查经
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  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 4章 - 神的审判临到不忠心的祭司
      • 引言
        • 警惕,神的审判无处不在
          大家好!咱们来看《撒母耳记上》的第四章。读《圣经》的时候大家要掌握几个原则,什么原则呢?你得看那句话是从谁口里说出来的。比如说,出卖耶稣的犹大,是记载在《圣经》里了,那他说的话你要不要信呢?还有三次不认主的彼得,如果他说不认主挺好的,那他的话你能信吗?都不能信。又比方说,有一个孩子被鬼附了,得了一种狂躁症的病,这个孩子的父亲跟神说:神啊!我信,求你加添我的信心。那能信吗?那是神的心意吗?这不是神的心意! 老以利的儿媳妇生完孩子,丈夫和公公都死了,就给孩子起名叫以迦博,意思是荣耀离开以色列,这话能信吗?这是不认识神的人所说的话。他们的死,是神杀的,还是非利士人杀的呢?是神杀的他们。到底是谁使以色列亡国的呢?是神使以色列亡国的。后来圣殿被毁,是谁把它毁了?也是神毁的。这个时候神的荣耀离开了以色列,还是没有离开以色列呢?**神的荣耀就在他们当中,这就是神的作为,神的审判临到不忠心的祭司**。
        • 别让固执招来神的审判
          神的审判临到不忠心的祭司,我也不敢保证我是不是忠心的人,反正我只有一件事情,神给我定好了目标,我就竭力追求。我真的不敢说自己是一个忠心的祭司,我只能说勉勉强强很努力在做。但是我想告诉大家,如果有一天审判临到我,大家不用怜悯我,都是我自己活该,一定是我搞错了,不是神搞错了, 我现在说我自己,那其它的人也可以慢慢看。**如果神的审判临到了我们,我们该做什么反应?一定要认定自己没搞对,不要认定自己那一套,自己那一套已经带来很严重的后果**。如果自己还继续坚持自己那一套,那就麻烦大了。弟兄姐妹要知道,其实神的审判临到老以利家已经持续了四十年,老以利做士师也做了四十年。
      • 打败仗带来的困惑
        • 忠心才是胜利的关键
          很多时候我看以色列人打了败仗,教会打了败仗,我们就会这么解释,那么解释。其实只有一种解释,就是不忠心,所以打了败仗。怎么就打了败仗呢?很多人就会说,神啊,你看你的百姓打败仗了多丢人啊!其实不是神丢人,是人丢人,因为不忠心。**神的百姓争战,不是靠刀、靠枪、是靠对神的忠心,是靠着神的同在。建造教会不是为了人,建造教会是为了神,是为了合神的心意**。 大家要开始逐渐明白,建造教会要合神的心意才行。打败仗带来了很多困惑,以色列人打仗,四千人被杀,困惑吗?很困惑。他们认为自己是神的百姓,是神的教会,住在他们里面的比外面的更大,其实神根本就没住在他里面。不忠心的人,鬼不住在他里面就已经感恩戴德了。 直到今天很多传统教会还在传递这个观念,经常能看见打败仗的情况。一会儿这个牧师得了癌症,一会那个牧师又得了癌症,这都是神的审判。原因有很多,其中最重要的一个原因就是不认识神,千万别以为自己认识神。如果你认识神,怎么看不见神与你同在呢?过去是咱们整错了,好在现在还有悔改的机会。如果继续执迷不悟,往错误里狂奔,那就跟老以利的儿子一样,所以这是神的审判。这不是神打了败仗,千万别搞错了,神的百姓打了败仗、教会打了败仗,是自己丢自己的人,神根本就不丢人。
        • 困惑源于不认识神的审判
          **神的审判不但临到旧约的老以利,神的审判在今天仍然临到神的百姓,神的教会,神从来都没有改变过**。所以要除去我们里面的困惑,比如说这个牧师这么爱神,怎么就得癌症了呢?弟兄姐妹听我一句话,如果又长又久的病,又大又重的灾临到你,那绝对是咒诅。如果不信,你可以仔细去看《申命记》二十八章,神的百姓有很多困惑,就是因为不认识神啊! 我鼓励大家和我一起竭力追求认识神,别以为你已经认识了神,你认识啥呀?直到今天,我认识神只是九牛之一毛,海水之一滴,差老远了。我给大家举个例子,IT这个行业现在多广泛啊,越发展越大,世界上很多知名公司都是跟IT相关的。别人是几十万人在搞,而我们是小猫一两只在搞,我们能知道多少?知道海水之一滴就已经不错了。 今天的知识多,不要觉得认识耶和华的知识拿了一滴就觉得怎么着似的,穷你一生的追求也认识不完。**所以华人命定神学鼓励大家不断地认识神,千万别只认识一点。**某一天看了一个异象、某一天做了一个异梦、某一天汗毛立起来、某一天怎么着了,就觉得自己已经重生得救了,快拉倒吧。我不是打击你的信心,是打击你的无知。**如果咱们里面有任何的困惑,一定是不认识神,要知道神的审判是先从神的百姓开始的。**
      • 不忠心的祭司必被审判
        • 不忠心的祭司终将自食其果
          好些年前,我坐在台下听台上的牧师讲道,一把鼻涕一把眼泪的讲自己得了多少年的忧郁症,又如何被教会的会友和领袖告上法庭。我坐在下面听着,心里就产生了极大的困惑。我记得上一次查《撒母耳记上》是2013年,从2013年到现在,老以利这件事就深深地印在我的脑海里。当时我在听的时候,很多人都非常同情这个牧师,还要为他祷告。但是像老以利儿子这种人,为他祷告有用吗?没有用。**献祭永远没有用,只有追求忠心才是神的心意。** 这个牧师之所以成为这样,是因为他没有照着神的话去建造教会。看教会谁奉献多就立谁为领袖,神的教会能这么干吗?谁奉献多就立谁为领袖,这不是要命啊!然后他就瞎整,后来他又说,因为他建教会不远的地方有个庙,其实那庙也影响不了他。之所以这样只有一个原因,就是这个地方没有神的同在。有神的同在,还在乎庙干什么呢?神的约柜被运到大衮庙里去了,有的人就开始担心,难道神不能够保护自己吗?我们的困惑太多。**所以说弟兄姐妹可得清醒,不忠心的祭司必被审判**。
        • 不忠心的祭司终将自食其果
          有一些牧师是我亲自服侍的,服侍完了以后,我心里真的是非常地难过,因为脑袋里装的很多东西都不是神的话。咱们开始睁开眼睛去看,仔细阅读摩西写的《创世记》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》、《申命记》,很多人会奇怪神为什么要这样做呀?其实神自古以来都是这么干的,你要喜欢的话,做一个不忠心的基督徒试试看。咱们当中有多少弟兄姐妹,直到今天心里仍然带着很强烈的属世界价值体系。 让他改,他就觉得日子不能过了,结果做生意被人整,在商场被打,职场上也被人打。然后就觉得在我里面的神也不大,很困惑!我说那是你自己整的,你不知道吗?昨天我在带祷告的时候,有一个我认识好多年的弟兄,最近破产了,他把这个称为入穷籍。我以前请员工的时候,还挺喜欢挑基督徒,突然有一天,我就不喜欢找基督徒了。大家不要以为我瞎说,请一个不好使,又请一个又不好使,都不好好干活。后来又请了一个,又强化了我这个观念。我就奇怪了,怎么基督徒都这样呢?我就感慨!感谢神,我自己亲自带出来的都挺好。 神的审判临到不忠心的祭司,都有不忠心的理由,他们可能自己都不知道自己不忠心,为什么?因为他里头有他自己的一套观念,这些人都是自以为是到了离谱的地步,不知道自己不忠心,还以为自己很忠心,这是天大的误会啊!我鼓励大家,**看自己看得恰如其分,如果你不太明白恰如其分,就要看自己所当看的。神的审判不会错的,不忠心的祭司有一大堆不忠心的理由,但是他觉得都是合理的**。
        • 不忠心的祭司终难逃审判
          你看如果我不忠心,我怎么能做牧师四十年呢?你看神还赐给我一个撒母耳, 你看撒母耳说的话,神都成就啊!你看这话讲的,你觉得神奇吗?把撒母耳摆上来你就忠心了?你干了那么几件事就忠心了?你医治了一个人就忠心了?你释放了一个人就忠心了?**所以不忠心的祭司必被审判,神等候我们悔改多时了。你什么时候悔改,什么时候神撤离祂的审判**。弟兄姐妹要确切的知道,我们悔改,有的时候神不撤离祂的审判,但很多时候,**神不希望我们死,乃是希望我们活啊**! 神派神人来警告老以利,不但派神人警告老以利,也派神人警告他两个儿子。其实他们没少听,听完了,觉得这不是神人,不是神透过神人说的话。所以我们要知道,有时有见证,啥也说明不了!我是不是神人,这不重要。不忠心的祭司,你把约柜抬出来就好使了?老以利和他两个儿子,再加上一个儿媳妇,同日而死啊!祷告也不好使。 记住!基督徒得了病特别难整,祷告一年,祷告两年也看不到果效,反正是很麻烦。有的时候就是咱们当中的弟兄姐妹,祷告好几年的都有。基督徒得了病特别难搞,为啥?神早就在《撒母耳记上》第二章说了,老以利家献祭是不好使的,献个牛,献个羊,都不好使。如果咱们的祷告不好使,跟我没关系,我也不丢人,神也不丢人。
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 17章 - 三年旱灾中的先知以利亚和寡妇
      • 神的审判
        • 邪恶猖獗,神的审判必临
          当人的罪不断的积累,神一定会审判。**看我们今天所处的这个世代,你会发现一个状况,就是人的罪越来越邪恶,人越来越恶贯满盈。到了这个世界末了的时候,会出现两种现象。一个现象是,这个世界非常非常的邪恶。第二个现象是,教会越来越有神的荣耀、越来越圣洁。那这两个形成了一个非常鲜明的对比。**这个鲜明的对比是什么呢?就是世界的邪恶和教会的圣洁及荣耀,形成一个极强烈的对比。 大家一定要知道,神创造了这个世界,今天我们所居住的这个世界,是要被毁灭的,不是永远长存的。不管你活得好、活得不好,这个世界都要被毁灭。我们今天看到的是什么?看到玛雅人的废墟,有纪录片记载,几十吨的石头,就在那个岛上建起一个城市,,难以相信上千年以前的人,是怎么把那几十吨的石头给摞起来?而且,从一个很远的山把那石头挖出来,然后再运过来。很难想象!但是,那个地方却成了受咒诅的地方。直至到今天,很多人说,那个地方不能住人,人住在那地方一定会死掉。这是受了咒诅的地方,就是神的审判,这样的审判一定会临到一个邪恶的世代。 今天,我们看到的状况是什么呢?就是世界越来越像所多玛、蛾摩拉。如果你看到同性恋的状况越来越猖獗,你就知道所多玛、蛾摩拉的那个状况开始出现。今天,你不要觉得这世界被审判很可惜,这世界实在太邪恶。我今天就看到一个新闻,在济南高速公路上,突然有一辆车刹车,然后把一个睡着了的孩子,从车里丢出去,丢到马路的隔离栏那儿,然后就不管了,开车就跑了。那个地方据说已经被丢了四十多个孩子,都是有残疾的,让人不胜烦扰。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 24章 - 得着对待恶人的智慧
      • 审判的时候不要看人情面
        • 审判公正,莫被情面遮眼
          **对恶人说你是义人的,这人万民必咒诅,列邦必憎恶。责备恶人的,必得喜悦;美好的福也必临到他。(《箴言》24:24-25)** 在审判的时候看人情面是不好的,如果坐在审判位置上的人,收了恶人的贿赂而把恶人说成义人,就要受咒诅。因为你是审判人的人,**责备恶人的必受喜悦。**不管你在国家,城市还是企业里做管理,最要命的事就是管理恶人。爱干活的人不需要你管,像我这样的人是不需要管的,因为我活干得好。 **我儿,你要敬畏耶和华与君王,不要与反复无常的人结交,因为他们的灾难必忽然而起。耶和华与君王所施行的毁灭,谁能知道呢?(《箴言》24:21-22)** 管理这份工作,最重要的事就是管理恶人。一个城市如果有各种混混,流氓,很麻烦!如果有保护伞就更麻烦了。其实不管多大的伞最终都会要被拆掉,但不是政府拆而是神要去拆掉。我们要知道**神一定会掌权,千万不要以为是人在掌权。**你看这不是吃顿饭就出事,现在大家理解了吗?
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 03-5章 - 人的悖逆,神的审判
      • 黑暗艰难
        • 悖逆必招审判,别自欺欺人
          **所以,耶和华的怒气向他的百姓发作。他的手伸出攻击他们,山岭就震动;他们的尸首在街市上好像粪土。虽然如此,他的怒气还未转消;他的手仍伸不缩。他必竖立大旗,招远方的国民,发嘶声叫他们从地极而来;看哪,他们必急速奔来。其中没有疲倦的,绊跌的;没有打盹的,睡觉的;腰带并不放松,鞋带也不折断。他们的箭快利,弓也上了弦。马蹄算如坚石,车轮好像旋风。他们要吼叫,像母狮子,咆哮,像少壮狮子;他们要咆哮抓食,坦然叼去,无人救回。那日,他们要向以色列人吼叫,像海浪砰訇;人若望地,只见黑暗艰难,光明在云中变为昏暗。 (《以赛亚书 5:25-30》 )** 我巴不得弟兄姐妹知道,神向悖逆的百姓所行的审判是这样的,这样我们就可以对神可荣可畏的名有尊荣的心。上个主日我们在教会赶龙的灵,有一个弟兄当天就得了释放,很兴奋。回到工作岗位上就跟另外一个基督徒分享,那个人竟然说:真的有这样的事吗?这不是魔鬼一贯说的话吗?然后我们的弟兄就会很困惑,这样的事情在基督徒身上特别普遍。
    • 【查经】以赛亚书 15-16章 - 摩押的审判
      • 祝福和咒诅都是从神而来
        • 选择祝福还是咒诅,取决于你
          当活在咒诅当中时,里面的心思意念不改,外面的东西也是不可能改的。如果我们当中的弟兄姐妹觉得我做得不够,可以找我来谈,我可以告诉你,我所做的是什么。其实我为了这些人,付出了大量的时间。反倒那些跟我一起服侍的同工,一起建造荣耀教会的人,我倒很少服侍他们,这是我个人心里的一个亏欠。 你一定要知道我们的神是审判人的神。咒诅是从神而来的,祝福也是从神而来的。是要咒诅还是祝福就是看你的选择和我的选择。也就是说,一个人进到咒诅当中是他的选择,摩押人进到咒诅当中是他们自己的选择。**咒诅和祝福是我们一定要了解的,不了解就活在无知当中**。 主日讲道我讲过**我的民因无知而灭亡**。不管你是不是神的百姓,也会因为你的无知而灭亡。出生在受咒诅的家庭里面,还积累神的愤怒,就一定会受审判。神是天上的神,神也是地上的神,神在地上的国中掌权,神一定会审判到每一个人,不管你是谁。如果你刚好走的是摩押人的路,你就会归于无有,就会进到咒诅里面。
      • 敬畏神不狂妄
        • 敬畏神,别走摩押人的路
          不要以为是很小的事,今天我们活的很好,明天我们不知道会发生什么。按《传道书》的话说,因为我们不知道未来的事,所以我们要敬畏神。不要讲自己不知道的事,不要喜欢打抱不平,其实你知道的事情很少。摩押人朝见的时候,在高处疲乏,又到祂圣所祈祷,也不蒙应允。当一个人失去命定,当一个人咒诅了以色列,以为他的祷告会蒙应允,那是不可能的,没有这回事,因为这些人只有神审判他们的份。我又说了一大堆咒诅人的话,真的不好意思,其实我不是咒诅人,我只是把《以赛亚书》第15章和16章念一念,仅此而已。 你是否从咒诅当中出来?你是否成为这个世代的亚伯拉罕,以撒和雅各?这些人都不受咒诅,因为神定义与他们同在,神是掌管咒诅和祝福的神,如果能够了解神的话,就千万不要走摩押人的路。我们华人在二次世界大战的时候大量的收纳犹太人,所以我们华人这个世代真的开始看见神在我们身上的旨意,担起神给我们的命定!
    • 【查经】以赛亚书 17章 - 荒凉的日子要悔改转向神!
      • 神的审判是极大的恩典
        • 审判是恩典的开始,回转得救
          在整个《以赛亚书》17章一直贯穿着两个主题:第一个主题就是神的审判,第二个主题就是神的拯救和怜悯。神在竭尽全力、不遗余力审判人,人在被审判的日子,一定会经历一些荒凉。如果人经历荒凉,还不知道回转,那是极大的悲哀。如果人知道在荒凉的日子回转向神,仰望造他们的主,那悲哀的日子就成了恩典。 我是因为神的审判,才回转向神、认识神。1992年受洗认识主,到后来建立教会,我凭着我肉体的能力去建造教会,然后神审判我,让我四面楚歌,经历人生中低谷。然后我回转向神,重新认识祂,知道靠着神、靠着圣灵建立祂荣耀的教会。我们要知道神的审判永远都带着恩典,但是神的审判绝不延迟。**我们都要做聪明的人,把神的审判转换成神的恩典**。 神定意要施恩于我们,但是祂的恩典却是透过审判,因为我们偏行己路,背离神的道。当我们看到一些弟兄姐妹在工作岗位受到别人的欺压,活得很辛苦。我们要警醒那是神告诉你要回转向神。当你回转向神,你的问题神一定替你解决。我经历了两轮,第一轮使我认识耶稣,第二轮使我认识如何建造神荣耀的教会。我想这都成为极大的恩典。也就是说,**神刑罚人,乃是要让人脱离世上的败坏**。神这个时候要刑罚亚兰和以色列。你会看见神在审判的日子,留下极其荣耀的恩典。
    • 【查经】以赛亚书 21章 - 属世界的必然倾倒
      • 传扬自己名的人遭受审判
        • 追名逐利者终遭审判
          当一个人有巴比伦这样意念追求的时候,他会在巴比伦灵的运作下爱世界、传扬自己的名,你会看见他会遭受和巴比伦同样的审判。所以先知以赛亚谈的不只是巴比伦这个国家,他谈的是有同样追求的人最后所遭受的审判。我们现在看到的打苍蝇、打老虎这些打下来的都有巴比伦的特色。他们放纵肉体,追求宴乐,都是典型的巴比伦的属灵状况。 **论海旁旷野的默示:有仇敌从旷野,从可怕之地而来,好像南方的旋风,猛然扫过。令人凄惨的异象已默示于我。(《以赛亚书》 21:1-2 )** 先知其实看到非常凄惨的异象,诡诈的行诡诈,毁灭的行毁灭。当一个人追求这些东西的时候,他会受到审判。这些就是在讲这诡诈的人和毁灭的人,他们追求自己的名,行出来的都是强人的文化。这种文化从哪里来?其实根源上是该隐,然后到拉麦,再到后来的尼禄等等,这些伟人的文化。 接下来**诡诈的行诡诈,毁灭的行毁灭**(《以赛亚书》21:2)是神要兴起一个新的国家,就是玛代波斯。玛代波斯是神非常重用的一个帝国,这波斯帝国就把巴比伦灭了。在以赛亚写这本书的时候,巴比伦帝国还没有兴起来,那个时候还是亚述帝国。亚述帝国被巴比伦帝国推翻,巴比伦帝国被波斯帝国推翻,而波斯帝国是被罗马帝国推翻的。这是最强大的四个帝国。
    • 【查经】以赛亚书 22章 - 论异象谷的默示
      • 没有担起命定的人结局是审判
        • 失去异象命定必遭审判
          整本《以赛亚书》基本都在讲神要审判全地,到这章神把审判推向高潮,这就是人失去异象和命定之后的灾祸,表明人的目光短浅,只看到死之前的事,结局是非常悲哀的。《圣经》告诉我们:**人若不知道死是怎么一回事,绝对活不好。** 人如果只活在今生,完全没有任何的异象和命定,临到的就是灾祸。灾祸是突然间的,不需要很多次,只要一次两次就够了。人若失去命定,是绝对活不好的。我们的神看见世人活在死亡中,祂非常婉惜,但愿意人人都得救,但人却偏要活在自己的喜好当中。 世人都觉得只要做个好人,这辈子就问心无愧了,但是,好人也挡不住灾祸的临到。以色列人和犹大人都是神所特别拣选呼召出来的人,他们里面有一种命定和异象,所以神就呼召他们,他们就开始进到神的命定里面,但他们后来又失去了这个命定,他们不断地在命定和小日子之间挣扎。想过小日子的人,一定无法承受神国的使命,因为世人每天只在乎今生的事,眼光看不到永生。我们作为一个基督徒,若失去了异象和命定,也会有同样的结局,遭受神严厉的审判
    • 【查经】以赛亚书 23章 - 神所要拆毁的保障
      • 神使人遭遇审判
        • 钱财不能是你的安全感来源
          当人依靠钱财的时候,经过一段荒凉痛苦的日子,人的心要归向神,所以七十年后那一代人心里就会想,我祖上依靠钱财,结果遭受了审判。那我今天要不要选择依靠神?这也就是说,如果是神又把你兴起来,和地上的万国交易,你的货财和利息都要归耶和华为圣。你的人都归耶和华为圣,所以你的东西也归耶和华为圣,你必不积攒存留。不是在讲你不存留,不管理你的钱财,而是不再把你的盼望和你的安全感放在钱财上。 **她的货财和利息要归耶和华为圣,必不积攒存留;因为她的货财必为住在耶和华面前的人所得,使他们吃饱,穿耐久的衣服。 (《以赛亚书》23: 18)** 当人回转向神,他所得的就归给他。当他回转向神,别人所得的也归给他,这谁定的?耶和华神。我在上个主日讲的,若这个世上有神,耶和华就是那一位真神,我们不依靠祂还依靠谁呢?基督徒能够胜过玛门的灵,那就得胜;能够胜过政治的灵,那也是一个得胜;如果能胜过政治的灵,宗教的灵,玛门的灵,如果这三个都胜过啦,我告诉你会得着什么?你会在神的面前站在这玻璃海上,唱羔羊的歌和摩西的歌。也就是说,你就会和神一起享受神在永恒里为你预备的尊贵和荣耀。
  • 何西阿书
    • 【查经】何西阿书 1章 - 神审判的日子值得纪念!
      • 引言
        • 牢记神的审判日子
          大家好,我们开始来查《何西阿书》以及小先知书。其实不是先知比较小,而是后来人们给他们封的名号,因为他们写的书信相对来说比较短;因此书信写得长的叫大先知书,书信写得短的叫小先知书,其实也分不出高低和上下。《何西阿书》是一本很神奇的书,我读了以后就觉得有一个很深的意思要告诉我们。我就不绕弯子了,《何西阿书》第一章的主题是:神审判的日子值得纪念! 就是最后面的那一句话,耶斯列的日子必为大日。什么是大日子呢?比如说,结婚纪念日或者蒙恩得救的日子,值得纪念的日子就叫做大日子。耶斯列的日子是啥呢?就是神审判以色列的日子,所以叫大日子,是值得纪念的。**神审判的日子临到不是要灭绝你,乃是要让你蒙恩得救,所以千万不要忘记神有丰富的怜悯和恩典,也千万不要刚硬继续走自己的路。**
      • 神的审判是要让我们得救
        • 神的审判是悔改的契机
          神在什么地方说:你不再是祂的子民。你就要在什么地方说:我就要做祂的子民。神说:我不再是你的神。你仍要说:神就是我的神。神真的是愤怒到了极点,就像父母管教孩子的时候说:我不再是你爸、我不再是你妈,你快去找别人做你爸、做你妈去吧!最后能不是吗?**神愤怒到了极点,但是人一回转,神的心就立刻柔软下来,所以说神审判的日子是值得纪念的。**耶斯列的日子必为大日子,神的愤怒在这个世代也到了极点。我在教会里看见过各种各样的悲剧,但是悔改的在哪里呢?这里面讲了一件事: **然而,以色列的人数必如海沙,不可量,不可数。从前在什么地方对他们说“你们不是我的子民”,将来在那里必对他们说“你们是永生神的儿子”。 (《何西阿书》1:10 )** 神真的是凭着信心宣告。我站在这个地方怎么就看不见?要凑足这十四万四千人哪有那么容易!神要看见悔改的百姓人数如海沙不可量、不可数,但事实上那不过是神一个信心的宣告,一个美好的盼望。想想咱们脑子里到底装的有多少是属肉体的、属世界的、属今世的风俗?好像是在侍奉神,但却是在侍奉金牛犊!这些人也称耶和华神说自己是信耶稣的。但是你所信的耶稣到底是哪个耶稣呢?你信的耶稣是巴耶稣!
      • 神透过何西阿宣告神的审判
        • 神的审判如同娶妓女为妻
          你知道神的审判是一种什么样的宣告方式吗?神说:何西阿,你要娶一个妓女为妻。何西阿就娶了,他的父亲备利就问他:你为什么要娶一个妓女?何西阿就说:是神让我娶的。结果他爸爸备利就怪他听错了神的话。这件事我们也难以置信!如果有一天我跟你说:神让我娶一个妓女为妻,你大概也会这么说:老师,你是不是听错了?神是这样的神吗?真的是挺挑战的! **耶和华初次与何西阿说话,对他说:你去娶淫妇为妻,也收那从淫乱所生的儿女;因为这地大行淫乱,离弃耶和华。(《何西阿书》 1:2 )** 这个妓女若整天给何西阿戴绿帽子,生下的孩子都不知道是谁的,何西阿是很辛苦的,因为不知道生下的孩子到底是谁的。那个时候没有DNA,也没办法去检验。就算能检验,那孩子也肯定不是何西阿的。他的父母还有家里人没有一个人不反对的,但是他就这么照着做了,那是一个什么样的人才肯做这样的事?我佩服何西阿佩服得五体投地,咱做不到的,就得佩服人家愿意付上代价! 如果你想做一个先知,你会要用什么方式来宣告神的审判?也会娶一个妓女并且生一个孩子来宣告神对那个世代的审判吗?我问你:如果娶一个妓女天天在家里吵架,她还经常说一些刺激何西阿的话,那该怎么办呢?闹心!但何西阿竟然照着神的话做了,神怎么就不在乎何西阿闹心呢?因为何西阿看明白了人活在这世上根本就没有指望!
        • 何西阿用生命唤醒沉睡灵魂
          何西阿为什么还要照着神的话去做呢?因为何西阿眼睁睁看着以色列人往败坏里走,即将要被亚述人灭掉的时候,还在那里装修自己的房子、为了赚钱做生意、搞上市、搞微商、拼命地赚钱等等。当何西阿看到这些的时候,他的心里极其痛苦!如果你眼看火车开过来,你的亲人就站在火车轨道中间,你心里能不痛苦吗? 我心里痛苦常常不是为了我自己,因为活着这点小屁事我早就整明白了。我看见弟兄姐妹各种各样的小脾气、小性格,有时候还怼我几句,我就得把他从灭亡的路上使劲往外拽,拽不动的时候真是苦死了!我相信在我苦得难受的时候,如果神跟我说:你去娶个妓女为妻。那我也会去的,因为我心里太苦了!为了宣告神的审判,何西阿真的是忧国忧民:如果我牺牲掉我自己,我的一生、我的婚姻,娶个妓女多戴几顶绿帽子,能唤醒我的同族、我的以色列百姓,那也值了!**这就是何西阿!透过自己的生命来宣告神的审判。**何西阿生下第一个儿子的时候,神对他说: **耶和华对何西阿说:给他起名叫耶斯列;因为再过片时,我必讨耶户家在耶斯列杀人流血的罪,也必使以色列家的国灭绝。 (《何西阿书》1:4 )** 要知道耶斯列这个名字一定不是什么好名字,至于什么意思咱们先不说。但是耶斯列那个地方就是一个战场,就好像中国的武汉,三国时期的赤壁,是兵家必争之地,那里的孽气是很重的。神让何阿西给他孩子起名叫耶斯列,因为再过片时,神必讨耶户家在耶斯列杀人流血的罪,也必使以色列的国灭绝。
        • 神的审判如父亲的严厉教诲
          这就是耶斯列的意思。如果你给孩子起名叫建国,那你会给孩子起名叫亡国吗?中国的百家姓有的姓氏真得挺难整的,比如有的姓王,那你会给孩子起名叫王国?还有的起名叫王佳或者王命,听上去都挺奇怪的,好像亡命之徒。这就是耶斯列的名字,所以这日子必为大,是值得纪念的。 **歌篾又怀孕生了一个女儿,耶和华对何西阿说:给她起名叫罗·路哈玛;因为我必不再怜悯以色列家,决不赦免他们。(《何西阿书》1:6)** 大家要记住,**神审判的日子临到那是值得纪念的**。那就好像我爸爸的皮带,一皮带把我抽到名牌大学里一样。何西阿又生了一个女儿,给她起名叫罗.路哈玛,然后神是怎么说的?不蒙怜悯!你想想看,这起的都是什么名字?等孩子上学的时候,老师和学生都叫他王国,听上去怎么就那么难受呢?别人的孩子起名叫建国,你家孩子叫王国,听上去就不蒙怜悯。罗.路哈玛断奶以后又生了一个孩子,神说:给孩子起名叫罗.阿米,因为你们不作我的子民。我们就很奇怪,生在以色列那个地方,却不是神的百姓。让人听着就闹心。 换位思考一下,如果你是孩子的爸爸妈妈,上学时人家都笑话你家孩子,你觉得怎么样?小孩走到哪儿都很辛苦。奇怪的是何西阿没管这事,孩子到学校报名老大叫耶斯列;老二叫罗.路哈玛;老三叫罗.阿米。如果这事对没有信心的人来说,听着就难受!孩子们从学校回来吵着跟爸爸要改名,父亲就问为什么要改名?这是神给你们起的名字!
        • 别让金牛犊蒙蔽你的心
          孩子们就不同意了,就说:学校里有人一喊我名字,同学们都笑话我们。神让何西阿干的这事,如果是我们的话,真的会动了我们的奶酪,那可是我们的命根子!可何西阿根本没把这事当回事。不管孩子名字叫罗.路哈玛,罗.阿米,还是叫耶斯列,反正三个孩子早晚都要死,死了就完了。其实这三个孩子没死的时候,以色列就亡国了。这些名字都是神给起的,其实这事可以这样想,神能不能看顾这三个孩子?名字虽然不好听,但神会看顾!有的人给孩子起名叫二狗子,这狗字是很谦卑的名字,但是却蒙神的保守! 先知宣告审判这活不好做,因为先知就是预先知道你的命会怎样。我现在算命也可准了,不用测八字,一看性格就知道是什么命。其实不是宣告审判,乃是在审判中看见神的恩典。人不经历神,不经历这些环境怎么可能认识神?你经历了多少管教?就拿我来说,我爸爸一皮带就把我抽到名牌大学,神得抽你多少次皮带呢?有的时候神抽了你都没有用,胳膊都枯萎了,只要一祷告好了,转眼还是金牛犊!我就纳闷,人怎么就这么爱金牛犊呢? **如果你的逻辑体系不改,结果一定跟以色列人一样经历审判**!我告诉大家,你别看我这样,身上穿着小棉袄,走在大街上被寒风一吹,冻得瑟瑟发抖的,从外表来看我跟大家没有什么差别,但我内心里却是为神而活的心。我巴不得弟兄姐妹都跟何西阿一样付代价!我真的是一无所有,我只在乎神!看上去我什么都没有,但犹如什么都有,保罗的书信也是这么说的。
        • 别让金牛犊遮住你的神
          **大家不要在金牛犊身上,拜耶和华神;也不要把金牛犊当作耶和华神,要把神当作真神。有了神什么好处都不缺!**不要把你的养老放在儿女身上,要放在神身上;不要把你的人生盼望放在银行账号里的钱上,要放在神身上;**永远不要把任何东西放在神以上,要单单地爱神**! 因为我爱神的缘故,我付上了很沉重的代价,说多了都是眼泪。我跟大家说:什么都可以拦阻我,就是不可以拦阻我爱神,**因为服侍神是我的命!我照着神的旨意宣告,这是神给我的命定**!有人会疑惑:老师,你说什么好处都不缺,可是何西阿得着什么好处了?我怎么就没有看见得什么好处?大家看这章后面神是怎么说的。有时候我想念神就跟神说:神啊!愿你纪念与我,施恩与我!
      • 审判是为了恩典
        • 审判之地成恩典之源
          **歌篾给罗·路哈玛断奶以后,又怀孕生了一个儿子。耶和华说:“给他起名叫罗·阿米;因为你们不作我的子民,我也不作你们的神。”(《何西阿书》1:8 - 9)** 你在什么地方被抽鞭子,就在什么地方是永生神的儿子!**神在什么地方宣告祂的审判,人就在什么地方悔改,经历神丰富的恩典!**我每次想起这恩典,我心里都充满了感恩!我有何德何能竟然被神拣选,这都是神的恩典!**原来我们为神付代价,是配得付这个代价,那是恩典!**何西阿得着的是什么?在人的眼光里看,好像没有得着什么好处,但这是何西阿的命根子。**神的审判不是为了审判,不是为了灭绝人,神的目的是要让人认识祂**! **然而,以色列的人数必如海沙,不可量,不可数。从前在什么地方对他们说”你们不是我的子民“,将来在那里必对他们说”你们是永生神的儿子“。(《何西阿书》1:10)** **以色列的人数必如海沙,不可量,不可数**。愿神给我们信心,让我们看见为神摆上性命的人,如同海边的沙和天上的星星,效法使徒保罗、主耶稣、何西阿。神从前在什么地方说:你们不是我的子民,将来在那里要对他们说:你们是永生神的儿子!
        • 神的审判摧毁属世逻辑
          犹大和以色列必一同聚集为自己立一个首领,从这地上去。以色列人和犹大人经历了审判,必开始寻求神,神必在他们当中立一个首领,带他们回到神的心意里。**我们就在这个世代攀登耶和华的山,进雅各神的殿,这就是恩典**!现在想起来为神吃点苦,都是恩典!人不吃苦就会爱这个世界的;人不吃点苦就放不下,就算你现在不想放下,也得要放下了! **犹大人和以色列人必一同聚集,为自己立一个首领,从这地上去,因为耶斯列的日子必为大日。(《何西阿书》1:11)** **神的审判是为了彻底地摧毁人里面的逻辑体系,不是把人给摧毁掉。我们来一起与神配合,彻底地摧毁我们里面属世界的逻辑体系**。这世上的事不重要,我们可以流泪和流汗,还可以流血,但不能没有神,这世上的事已被摧毁!所以弟兄姐妹不要经历一些环境就觉得不是好事,有的时候被人离弃、被人怼,其实是好事,因为这都是恩典!好让我们对这个世界彻底没了指望!你想要指望,也已经指望不上了。 从今以后我们都要紧紧地抓住神,向前迈进!这一章的分享可能会震撼到一些人的心。如果我们里面还有一些东西,如爱面子、立自己的义、追求自己的名,那都是属世界的东西。人在乎这个和那个,就是不在乎神,那不是淫乱是什么呢?骨子里还是一套属世界的逻辑体系。
      • 神的审判是值得纪念的
        • 记住审判日,迎接恩典时刻
          神通过何西阿说:以色列的日子必为大,是值得纪念的日子。人经历了神的管教,开始在日记上或在日历上画上一个圈,这一天经历了这个,那一天又经历了那个。前一段时间,每到夜里就开始咳嗽,经历了神的审判;这段时间身上长疙瘩;再经历一段时间,这个、那个,总之一大堆的问题。有的人漏粪便,还有漏尿的、有拉不了屎的、有吃不下饭的、还有的里面一根筋拉扯了、腿歪了、腰斜了、脖子也僵硬了。人只要遇到这些事都够喝一壶的了,还有手脚麻了、眼睛不好了、鼻子不好了、嘴巴不好了、喉咙不好了、感冒了、发烧了,最后祷告全都好了! 我希望大家都纪念这日子,因为这是得着恩典的日子,神要再次眷顾我们!**或许因着这些苦难和审判,我们因为这些东西被魔鬼摧残,所以可以彻底摧毁属世界的逻辑体系,然后回转向神,再次得着神的恩典!**这岂不是值得纪念的日子吗?**不要忘记,不要白白地经历苦难,愿神纪念我们,施恩与我们**! 愿神祝福大家!
    • 【查经】何西阿书 5章 - 神的审判要临到你们
      • 引言
        • 神的审判必临爱世界者
          大家好,我们来查《何西阿书》的第五章。这一章的的主题是:神的审判要临到你们!虽然审判这个词不好听,但是我们也得明白它的意思。这里面的你们是指着我们,还是指着以色列人或者神的百姓呢?其实是指着神的百姓!因为他们犯了淫乱的罪,神的审判是从神的百姓开始的。**神的百姓是不能爱世界的,神的审判一定会临到那些爱世界的人**。神大大小小的审判多不多?很多!你要是不信的话可以去爱世界,或者照着属世界的体系去走!你什么时候一犯浑,神的审判什么时候就立刻临到!到那时候可真够你喝一壶的,哪怕你再怎么祷告也都不好使! 那什么东西好使呢?就是回转向神!我们都要悔改归向神! **我们得知道神是一位审判的神,可千万不要一次又一次的冒犯神**!上次你冒着生命的危险差点死掉,这次你还要再试一试吗?可能这一试你就会试过头,然后一辈子就这么完了。其实对神来讲也没啥了不起,因为在神看来一代人过去,一代人又来,神根本不在乎多一代人还是少一代人。神的审判要临到你们!这个你们是谁呢?指的是以色列人。到了我们这个世代,这个你们又是谁呢?指的是教会里神的百姓。
      • 神的审判要临到祭司和王的家
        • 权势者当心,神的审判已迫近
          **众祭司啊,要听我的话!以色列家啊,要留心听!王家啊,要侧耳而听!审判要临到你们,因你们在米斯巴如网罗,在他泊山如铺张的网。(《何西阿书》5:1)** 神的审判要临到谁?祭司、王、还有神的百姓。如果你是有权势的人,你会欺压百姓吗?我可以明确地告诉你:就算你是神的百姓,如果你带着属世界的逻辑体系做官,你就会成为贪官;做商人就会成为奸商;做基层的小老百姓就会成为小偷。有了权势能够欺压百姓的就会欺压百姓,能够搜刮民脂民膏的人,就会搜刮民膏,这种人的罪恶是很重的!所以神的审判要临到这些人,这审判是从神的祭司开始的。 现在你们都要做君尊的祭司,千万不要做屌丝一样的祭司,否则就麻烦了。你们不要觉得:我们教会有问题吗?我们教会可是有一万多的会友,甚至是十万多会友的。如果要比人多,以色列祭司家里的人和以色列家里的人也不少!那能说明啥?什么问题也说明不了。**人这一生的路实在太难了,如果里面没有敬畏神的心是走不下去的**。为什么神要宣告祂的审判临到呢?因为神要人有敬畏的心,但是当人里面那股邪劲一上来,什么敬畏的心都没有了。
        • 敬畏神心存敬畏,审判必临
          如果人想跟神较劲就是纯属找死!要知道不是鬼掌权,而是神掌权!不要总以为自已很有理,就觉得不公不义。我们看问题不能太片面,要知道将来我们会遇到审判。如果我们不知道神会审判人,怎么会有敬畏的心?人没有敬畏的心就会信口开河,将来审判临到的时候要上哪说理去?如果审判还没有临到的话,那你还有机会,但是一旦审判临到了就没有机会了。千万不要等到审判临到的时候才说没整对,到了那个时候你祷告再多都是无效的。你说:神啊!求你医治他。神说:是我让他得的病,我曾经怜悯他,但是他却硬着颈项。 神在审判前也不是没有警告、吹角、吹号,人都能听到的。你要不要以身试法呢?神的号已经吹了很久了,那不是一年、两年的时间,而是很多年的时间。**学会敬畏神,要知道不是所有的便宜都能占的**。虽然你站在那个位置上可以搜刮民财或者占人的便宜,**神是鉴察人心的神,祂照着人心里所想的审判人,祂立好了规矩必定会执行,神要审判祭司和王的家**!如果你说:我是王,我们的主耶稣是万王之王。那么被审判的就是你。谁叫你爱世界,装的都是属世界的逻辑体系! 有些人就非常想考公务员。如果你问他啥原因,他说:我想当官。想当官的人多,但想为人民服务的人却很少!我们听到的都是现在咱没有机会贪,等我爬上去了就使劲地贪。结果他用尽了各样的聪明和智慧爬上去,然而却因贪污和受贿露出了马脚,最终年纪轻轻就被关了起来。人就想捞点东西,怎么就不想想捞到屎了该怎么办呢?人里面就是没有敬畏的心。人好好地信靠神有那么难吗?难道神不能够掌管人活着这点事吗?**要知道人信靠神是天底下最幸运的事**。
        • 贪欲遮眼,神的审判难逃
          神为什么要审判祭司和王的家?因为他们就想少干活,多得利益。有人说:谁不想这样?其实只有傻瓜蛋子才会觉得是这样,聪明人都是选择信靠神的。当我们选择不断地给出去时,会穷吗?不会穷!但是有的人说:你没有穷是因为你收奉献了。如果你里面带着这套逻辑就别奉献了,因为咱们华人命定教会是使人变聪明的地方,是祝福人的地方,不是搜刮民脂、民膏的地方。 如果我心里贪钱,我就会不停地鼓动人奉献,这样的想法连路边的狗都知道,谁还会不知道?我们当中有很多人都是从不同的教会来的,我猜你们见到的事情比我见到的多。但我认为得人如得鱼好!我这人不想收钱,只想得着人,使你更有价值,这也是我想尽办法都在做的事。
      • 神要斥责以色列百姓
        • 别让贪欲吞噬你的灵魂
          神的审判要临到这个世界,连以色列百姓也都包括在内。为什么会这样?因为以色列百姓虽然被祭司、官长欺压,但是他们心里的小拳头却握紧了说:将来有一天我做了官,我也这么干。有一天他真的做官了,开了一个很大的房地产企业,还顶着好几个慈善的帽子,但骨子里还是贪,这就是人问题的所在。 凡是从很低层次里爬出来的人,其实骨子里还是很恶的。我不想一杆子打翻全船的人,但好像还真是这样。这个文化体系已经渲染到了世界的每一个角落,当以色列百姓看到祭司和以色列王以及官长搜刮民脂民膏的时候,心里想:神啊!我也想有这样的机会。 后来就有了成千上万要考公务员的人,因为都想做官。为了世界和世界上的事,人的心都充满了邪恶,这个世界充满了强暴。因此我奉劝大家不要满心想钱而被掳去了,要让你的心悔改归向神,该有的你都会有,啥也不会缺。为啥第二点讲神要斥责以色列百姓?因为整个以色列国民全被同一个灵,同一个文化感染了,因为大家都是这么想的。 赵本山讲过一个笑话,就是有一个人家里有一头猪还有一头驴,是先杀猪还是先杀驴呢?范伟就说:先杀驴。赵本山就说:对。猪也是这么想的。听起来可能有点难受,有时候我也在想:咱们的想法是不是和猪一样?如果我们的想法跟猪一样就麻烦了!但事实上以色列人的想法真的跟猪差不多。比如说,一个牧师最希望的是看到啥?最希望看到的就是教会的板凳上都坐满了人。这到底是顺从民意还是顺从神的意思?其实这个问题还是挺挑战的,如果你在网站上听我查这篇查经,我可以给你出个主意,就是我当年做过的。
        • 回转向神,逃避审判之路
          **信靠神,建造教会一定要照着神的心意去建造**。直到现在,我建造教会的要求也从来没有降低过,你不要以为降低要求人就会多起来,那是得罪神!就算猪和驴都那样想也没用,要知道神是怎么想的。不管什么时候我见到任何一个牧师,我都会跟他们说:应该要这么建造教会。结果他们却说:那不可能!一上来我就被人家给揍了一个闷棍。我就说:怎么就不可能呢?**对我的神来说,凡事都有可能**! **就是瞎子看见,瘸子行走,长大麻风的洁净,聋子听见,死人复活,穷人有福音传给他们。(《马太福音》11:5)** 我们的主耶稣已经从死里复活,祂也能让人从死里复活。哪有什么不可能的事?眼睛瞎的人,祂能使他们看见吗?瘸子和瘫痪的人,祂能使他们起来行走吗?在神凡事都能!可是问题在哪呢?就是这章最后要讲的一点,**人要回转向神!人若不回转向神,所有的审判都是从神来的**!我们看见眼瞎的人,就知道那是从神而来的审判,原因是我们顺从了魔鬼的谎言,所以才成了这个样子!过去或者现在遭遇车祸导致瘫痪在床上,那不是别的,那是神的审判!**这世上发生的一切灾祸都是神的审判**!
      • 爱世界的心在人的里面
        • 爱世界心态,终将受审判
          在我们读过的一些书中,稻盛和夫和王阳明讲的知行合一就提到人心里相信什么就做什么!其实贪官有贪官的逻辑,一个爱世界的人,他的心天然的就会带来一系列的行为。其实神就是要把我们里面爱世界的心换成爱神的心!为什么要换成爱神的心?**爱神不受审判!爱神得奖赏**!虽然在末后的日子也受审判,但那是得奖赏! 人要顺着属世界的逻辑体系走到底划不划算?大家心里得有个数。你心里得要知道,如果一个人里面装的是属世界的逻辑体系,会觉得很合理,有谁会把不合理的东西放里面呢?没有人把不合理的东西放里面!人把合理的东西放在里面,但这合理只是合你自己的理和世界的理。如果你问我里面放的是什么理,我放的是神的理!为什么?**如果我用属世界的逻辑体系建造教会,那肯定被神审判**!被审判的日子该怎么过?到那个时候我也不知道该怎么过了!
      • 骄傲与跌倒
        • 小心激情陷阱,别让心被掏空
          大家可能很难理解,为什么神要用淫乱这个词来描述呢?其实淫乱这个词讲起来特别地难听,因为它会产生激情,而这种激情有时候让人不能自拔,所以人一旦淫乱了,他里面不但会混乱,还连带着一种很奇怪的感觉!这事我是见过的。淫乱有点像爱情,但是这种爱情却是他爱了不该爱的! 我在最早建教会的时候服侍过一个女孩,她爱上了一个男孩,那是爱得不得了!后来这个女孩疯掉了。她进了精神病院以后,我费了九牛二虎之力才把她身上的鬼给赶出去,因为她整个人的心都被挖空了,都被吸过去了,很不好整!要知道淫乱这东西是个属灵的事! 人爱世界,一旦上了套以后就解不开了,就是人有钱了还想钱生钱!你问他:要那些钱干什么?其实他也说不清楚,但是他就上了那个套,那种激情在人的里面,人就掌管不了自己!要知道淫乱所产生的感觉是不太受控制的,这种不太受控制的东西都挺厉害的!所以那种强烈的感觉临到的时候,你就会控制不住!如果你是个女孩就非得找一个男孩睡觉。要知道淫乱里面虽然有激情,但它仍旧是淫乱;淫乱里面虽然有一些东西它可以成就,但它仍然是淫乱;淫乱虽然可以生孩子,但生出来的却是个杂种,是个淫乱的后代,这样的事神必审判! 我们能不能横下一条心,在神面前说:神啊!我们就要做你忠心的祭司!我们不再爱世界,因为爱世界就会像猪一样,这世界没什么好爱的!因为我们在耶稣基督里,在爱神的里面什么好处都不缺!我们因爱世界而遭受神的审判有什么好处吗?没什么好处!
      • 审判是从神来
        • 神的审判源于人心的污秽
          如果人心里装的都是这些东西,神肯定要审判!要知道审判是从神来的,为什么有这些东西?有人问:老师,你给我祷告就完了,哪有那么多废话!我说:我没有废话!如果我不告诉你脑子里有多肮脏,我能帮助到你吗?即使给你祷告了也不好使,而且祷告越多病越重!人自以为是的东西还有骨子里那种邪性的劲,都是按照属世界的逻辑体系奔跑,这好得了吗?如果神要审判你,我说:神啊!,求你医治他。神说:医治什么?他的病就是我给的。你说我要怎么整? 很多时候即使我带着大家祷告,但是我的心里却极其难过,难过啥呢?我一祷告,神就说:这病是我给的,是我让他病的!他已经浑到这种地步了,我不给他点疾病能知道悔改吗?你还祷告啥呢?你要跟我作对吗?那你来医治他?我听完了以后就说:神啊!我整不了这个!所以只能干一件事就是把神的审判告诉祂的百姓!何西阿要把神的审判告诉以色列百姓,其实不是没有迹象,是已经有了一件又一件神审判的迹象了,但是人们就是视而不见!试问咱们身上的哪一样问题不是从神来审判?你以为是从鬼来的?那个鬼也是神派来的! **你们当在基比亚吹角,在拉玛吹号,在伯亚文吹出大声,说:便雅悯哪,有仇敌在你后头!(《何西阿书 》5:8 )** 不管先知怎么呐喊,以色列人都说:有这事吗?应该不会吧!他们可能还把这何西阿给揍了一顿!这不是《圣经》中很多先知来了都挨揍了吗?就是耶稣来了他们也把祂给杀了!**黑暗承受不了光,只要光一照,人心里的那些肮脏污秽就都显现出来了**!我们里面的东西到底是个啥?仔细省察一下,我们里面想的是啥?千万不要告诉我说:老师,你怎么不早告诉我?我就问你:你要我告诉你多少次呢?
        • 神的审判无可逃避,直面自省
          **我使以法莲如虫蛀之物,使犹大家如朽烂之木。以法莲见自己有病,犹大见自己有伤,他们就打发人往亚述去见耶雷布王,他却不能医治你们,不能治好你们的伤。我必向以法莲如狮子,向犹大家如少壮狮子。我必撕裂而去,我要夺去,无人搭救。我要回到原处,等他们自觉有罪(或译:承认己罪),寻求我面;他们在急难的时候必切切寻求我。(《何西阿书》 5:12-15 )** 审判是从神来的,这句话一定要深深地记在心里,记住那不是从鬼来的。如果你问:跟祖先的咒诅有没有关系?祖先的咒诅也是从神来的!有一个傻小子来跟我说:咒诅不是从神来的!我说:那咒诅是从你来的吗?你那么厉害,有那本事咒诅?我就觉得这东西很邪性,如果咒诅不是从神来的、审判不是从神来的,那是从哪来的?疾病不是神给你的,那是谁给你的?鬼为什么可以在你身上做败坏的的工作?难道不是因为你自己吗?
  • 约珥书
    • 【查经】约珥书3章 - 神审判的日子
      • 约珥看到了神审判的日子
        • 约珥预见神审判的未来景象
          大家好,我们来看《约珥书》的第三章。这一章讲了约珥在两千七八百年前预见到神审判的日子来到,然而直到现在也没看到这事发生,让人感到困惑。不管怎么样,这一章我们就字论字就像是读课文一样,总结出神审判的日子是什么样的。 约珥在写《约珥书》的时候,他一下子就看到了第一次耶稣基督的降临,甚至跨越了整个《旧约》和《新约》世代,看到了未来神审判的日子。那时候犹大还没有亡国,约珥就提到犹大被掳和耶路撒冷归回,我们就有点困惑,其实他讲的是神的百姓。约珥描述的神审判的日子和老约翰写的《启示录》里提到的状况很像,我们只能凭着信心来总结神审判的日子大概是什么样的。 大家要逐渐地开始了解《旧约》的先知,有的人从他们所站的那个年代就看到了耶稣降临,比如《以赛亚书》。还有一些先知看到了教会被建立起来,而有些先知却看到了教会的衰败、被掳和归回,也有看到了以色列在《旧约》被掳,然后归回。这些先知在描写未来所发生的事情的时候并没有写时间,他们只是看到就写,这也是我们在读小先知书的时候很困惑他们在说什么的原因之一。 我们很确定约珥在两千七八百年前看到了神审判的日子,他只是照着自己的语言描述出来,可能描述得也没那么精准。很多人说《圣经》里的话都是神所默示的,如果神故意不让他写得那么精准呢?他看到的自己也不明白,就凭着信心写下来,我们也不要去讨论约珥看到了神审判的日子为什么是这样,为什么是那样。我们也没看到,那都是先知看到的东西。
      • 那是列国争战的日子
        • 列国争战时刻,预备迎接神审判
          《圣经》里也有这么一说,**神要使祂的百姓从这个世界里走出来,从巴比伦和埃及走出来。**我们要再一次渴望神的百姓从属世界的辖制里面走出来!再次败坏和拆毁我们身上和脑子里属世界的逻辑体系,渴望重新建造神荣耀的教会。**我们很需要大家再次不停地渴望,让教会成为神同在的地方。**我们已经期盼很久了,现在的期盼好像比那个时候的弱了那么一点点。那时候非常干渴的感觉是因为长时间待在被掳的地方,现在好像我们的日子过好了,好像是走出来了,可是还有很多没有走出来的。 **神要兴旺祂的百姓,要再一次成为祂百姓的避难所,供应者,医治者和磐石。**大家一定要知道我们的神是一个喜欢兴盛的神,但是人们如果都去过自己的小日子,结果就是被掳。人都各顾各自的家,也不再顾神的殿,也不把敬拜神当回事,反而把敬拜神当成了负担。**我们要再一次兴起,让我们再次有那种被掳归回的渴望。** **当在万民中宣告说:要预备打仗,激动勇士,使一切战士上前来。要将犁头打成刀剑,将镰刀打成戈矛。软弱的要说:“我有勇力。”四围的列国啊,你们要速速地来,一同聚集。耶和华啊,求你使你的大能者降临!“万民都当兴起,上到约沙法谷;因为我必坐在那里,审判四围的列国。(《约珥书》 3 : 9 - 12 )** 这段经文描述的景象可吓人了!神要审判的日子每个国家都在搞军备竞赛。那时候人在乎的都是导弹、原子弹、全民皆兵,还有把镰刀打成戈矛,把犁头打成刀剑,把钢铁都打炼成打仗的武器。这样的日子如果回到《启示录》就是第三次的世界大战,我们所在的世代离那个日子也越来越近了,目前看来似乎已经逐步迈进。大家要知道那场仗打起来是很恐怖的,全都是人工智能支撑的无人机和无人武器,就连士兵都是不需要人亲自上阵,就算拿刀抵着也不怕。那都是铁家伙,争先恐后地往上冲,不知道疼,也不怕死。 约珥看到的都是非常恐怖的争战,如果到《启示录》里去看,那就是更加恐怖的核战争。老约翰看到有一个倒着的火把从天上降下来,那不是导弹吗?至于是不是洲际导弹就不知道了,那可都是带着核武器的。两国相交双方都在较劲,动辄威胁对方要丢个原子弹。现在还没丢,一旦丢了这日子可就来了。那时候双方都会派出自己的士兵和军队到一个地方去打仗,那就是约沙法谷,而神就坐在宝座上审判那个世代,以及那个世代的列国。 **那是列国争战的日子,大家要好好地预备。渴望建造神荣耀的教会和神的同在,渴望彻底破除我们里面属世界的逻辑体系。**如果你不破除自己里面属世界的逻辑体系,我看是扛不住这些导弹的,那可不是鸡蛋、鸭蛋,而是原子弹。人不渴望神的话,神怎么保守你呢?要是带着属世界的体系准备去建立独角兽,神就使你成为一个独角兽,到头来就是个兽。
      • 那是神保守祂百姓的日子
        • 神是你唯一的避难所
          **耶和华必从锡安吼叫,从耶路撒冷发声,天地就震动。耶和华却要作他百姓的避难所,作以色列人的保障。(《约珥书》 3 : 16 )** **那日子你不用担心,你应该担心自己是不是神的百姓,如果你是神的百姓,神一定保守你。**你也不要质疑核战争中,神要怎么保守我们,神照样能保守。人若喝了什么毒物也不受害,神怎么保守是祂的事,但是我们得知道那些灾祸是神审判列国,让他们相互丢原子弹。即便如此神也能够保守属神的百姓,因为这日子来到是神审判的日子,不是魔鬼审判的日子,大家要分清楚。 神审判的是列国,而神却保守祂的百姓。有人计划为自己预备一屋子矿泉水和罐头,那是会过期的。我认识的一个牧师觉得两千年的时候世界末日要来了,整了一屋子的泡面、罐头和矿泉水。到那时候方便面、矿泉水、罐头都保守不了你,甚至连屋子也挡不住那些灾祸。搞这些全是因着强烈的属世界的逻辑体系,结果把方便面、罐头和矿泉水弄成是自己的避难所。**其实神才是我们的避难所,你要真正地想做神的百姓,那如论如何都要拆除里面属世界的逻辑体系。** 直到现在还有人被骗,听到别人说要在云南建一个方舟就赶紧去投资。结果把钱给了人家却没见到方舟,钱也没了,连说建方舟的人也看不见了。这脑子得多愚蠢?基督徒要是带着属世界的逻辑是很恐怖的,所以**神的百姓最重要的任务就是建造神荣耀的教会,渴望神的同在,从被掳之地归回。过去我们是在世界里,如今要回来到神的殿里做神的百姓,这叫被掳归回。**
  • 阿摩司书
    • 【查经】阿摩司书 7章 - 神的先知和王的御用先知
      • 二、神的先知不惧权势宣告审判
        • 神的审判无可阻挡
          按照神的心意,虽然不太喜欢降灾祸,但祂不是圣诞老人。然而一旦决定降灾祸,先知拦都拦不住。你觉着我是个大师,其实我连个小师都谈不上,因为在神面前什么也不是,就是一个宣告神审判的人。有人已经被神审判了,灾祸降临了他还不悔改;神收回祂的手,人又再犯罪,神又降下灾祸,就这么周而复始。大家可千万别逼着神出手,那叫冒犯王,神的标准是不能妥协的。最近这段时间我在想要不要考虑妥协一下,放松一点。挣扎了很久想想不行,还是照着精兵的层次建造,该离开的就离开。 咱们弟兄姐妹一定要知道,说帮神建教会是非常讨神愤怒的,神一定会碾死你。今天遭够罪了没有,如果还有就够你喝两壶的。我怎么劝都劝不动,只能心里痛苦,因为神的审判早晚会临到这些人。所以要赶紧悔改,很多年前我还不知道建立得胜的教会,就知道帮神忙是受咒诅的。有人说要来帮我建立教会,其实那跟帮神一样,没有这回事。 你来建造神荣耀的教会是你的恩典,神不用人帮忙,我也不太需要人帮忙。我需要人来到教会得恩典,你来到教会中如果能够做牧养,虽然辛苦却是你得恩典,因为侍奉神。来教会做事工虽然辛苦,但那是恩典,可不是贡献。因为你服侍你成长,你得恩典,你讨神喜悦,今天就要建立起这个观念。
      • 七、神的先知就宣告了王的御用先知的审判
        • 别做神审判的对象
          很多牧师是御用先知并不奇怪,我也不知道他犯了那一条,也可能犯了很多条,最后落得一个审判,就是下面的经文里说的那样。 亚玛谢啊,现在你要听耶和华的话。你说不要向以色列说预言,也不要向以撒家滴下预言。(《阿摩司书》 7 : 16 ) 要或者不要,不是你说的算,是神说的算,也不由你来决定到底说还是不说。 所以耶和华如此说:“你的妻子必在城中作妓女;你的儿女必倒在刀下。你的地必有人用绳子量了分取;你自己必死在污秽之地。以色列民定被掳去离开本地。”(《阿摩司书》 7 : 17 ) 老婆要做妓女,那是很大的羞辱。据我所知有个牧师服侍一个非常有钱的人,天天给这个有钱人祷告。这个有钱人看着有点不对劲,就问牧师能不能像服侍他一样服侍其他有需要的弟兄姐妹。这话很合理,结果牧师说如果像服侍他一样服侍其他弟兄姐妹的话,牧师会死掉的。原来这么玩命的服侍这个有钱人,图的就是人家的钱,希望得着人家的好处,结果一定会得着神的审判。而且对这些有钱人来说,谁图他的钱他们心里都非常明白,人真的很坏。有很多牧师在教会里看见有钱人,就快要给人跪下了,这不可能好。这类状况可不是少数。有个词叫做跪舔。神能不审判这些人吗?神的审判要临到的时候,那可怎么办?
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 2章 - 神照着人里面所信的审判
      • 神在活人之地就行审判
        • 行为定命运,神审判在今生
          这都是我们心里所发出的事情,所以一旦一个人以行为为本,他就陷入咒诅,常常论断别人,就算他自己其实做的也没有很好。神会照着人论断的审判人,神审判人不一定在死后审判,其实神审判人,在人活着的时候。 **他必照各人的行为报应各人。 凡恒心行善、寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的,就以永生报应他们; 惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的,就以忿怒、恼恨报应他们; 将患难、困苦加给一切作恶的人,却将荣耀、尊贵、平安加给一切行善的人。(《罗马书》 2:6-10)** 所以有一天我见一位牧师的时候,我和他说其实很多得癌症的人,他的性格都是很可恶的,为什么人会得癌症呢?那是神的审判,为什么神会审判他们?因为当人不顺从真理、顺从不义,神就以愤怒、恼恨报应人他们,将患难困苦加给一切作恶的人。你问如果一个人是牧者,那他得癌症是怎么回事?其实是和人里面的状态相关的,人心里的东西一定会显露出来,将来我和大家分享一个题目,就是神会将人心里的隐情显露出来。
  • 启示录
    • 【查经】启示录 19章 - 基督徒的永生眼光,神的审判是公义的!
      • 神的审判是公义的,救恩、荣耀、权能都归属我们的神
        • 神的审判,真实且公义
          你到了《启示录》19章,如果你在那个时候还活在这个世上,基本上你所领受的,就是神的审判。**那神的判断是真实公义的,救恩,荣耀,权能,都属乎我们的神**。在这个时候,得胜的基督徒应当哈利路亚,赞美神。因为这个时候他们将看见,神向这个淫妇讨流神的仆人的血的罪,给他们申冤。那烧淫妇的烟往上冒,直到永永远远。然后那四活物和二十四位长老就说:阿们,哈利路亚! **他的判断是真实公义的;因他判断了那用淫行败坏世界的大淫妇,并且向淫妇讨流仆人血的罪,给他们伸冤。又说:哈利路亚!烧淫妇的烟往上冒,直到永永远远。那二十四位长老与四活物就俯伏敬拜坐宝座的神,说:阿们!哈利路亚!(《启示录》 19:2-4 )**
        • 别让生命沦为飞鸟的食物
          我想,这是一个所有爱神的人欢喜快乐庆祝的日子;但是对这世上的人、以及兽和拜兽的这些假先知来说,这是一个悲哀的日子。如果你是跟着那些人,跟着那些兽和假先知,为了苟且偷生,当时做了一个选择。怕死吗?就印个印记没关系嘛,能活一天是一天,那这时候就要把你的肉喂给飞鸟吃。你想啊,那鸟来吃人的肉,一口一口吃,那不是千刀万剐是啥啊?那跟千刀万剐差不多。 所以这个世上的君王,将军,壮士,马和骑马者,他们的肉都要被天上的飞鸟吃掉。一切自主为奴的以及大小人民的,不管你是大民,还是小民,农民还是工人,或是商人,只要这个时候你还在地上,那就是一个悲哀的日子,完全没有机会。你说我想悔改,悔改也没有人听你的悔改。到了这个时候就是你的肉成了喂鸟的肉了。 **可以吃君王与将军的肉,壮士与马和骑马者的肉,并一切自主的为奴的,以及大小人民的肉。我看见那兽和地上的君王,并他们的众军都聚集,要与骑白马的并他的军兵争战。那兽被擒拿;那在兽面前曾行奇事、迷惑受兽印记和拜兽像之人的假先知,也与兽同被擒拿。(《启示录》 19:18-20 )**
        • 神的审判公义真实无可辩驳
          那我们今天一定要知道一件事情。在活着的时候,如果还不知道这件事,那就是一个悲哀。**一定要知道人活着跟兽不一样。人是有永生的,兽的魂下入地,但人的灵要回到创造我们的神那里去**。神的判断是真实公义的。 我想这个时候,还有人会向神识别善恶,为什么呢?你为什么要这样行呢?你不要跟神识别善恶,你也不要妇人之仁,你看见神在审判全地的时候,你会发现神是用铁杖辖管这个世界,并且要踹全能神烈怒的酒。我们对神的认识要有一个完整的认识。无论新约的神,还是旧约的神,都是一个神。 到了《启示录》,这里所描述的这个神,已经是他的名称为神的道。我们所信的主耶稣来到世上的时候,祂为拯救世人而来,但是现在骑着白马,穿着细麻衣,又白又洁,天上的众军跟随着。这个有溅了血的衣服,他的名为神的道。这个时候的神为审判全地的神,所以今天咱们弟兄姐妹千万不要就这个事来看。就这个事来看的话,在这大小人民当中,还有其实还挺好的人哪。 **我观看,见天开了。有一匹白马,骑在马上的称为诚信真实,他审判,争战,都按着公义。他的眼睛如火焰,他头上戴着许多冠冕;又有写着的名字,除了他自己没有人知道。他穿着溅了血的衣服;他的名称为神之道。在天上的众军骑着白马,穿着细麻衣,又白又洁,跟随他。(《启示录》 19:11-14)**
      • 神公义的审判
        • 别用人的眼光评判神的公义
          你不能用人的眼光来看。你若用人的眼光来看, 世上这些人不都挺好的吗?怎么能受这样的审判呢?神啊,你太不公义了。所以这个老约翰写的,他的判断是真实公义的。我们神的判断和人的判断完全不一样,所以我们弟兄姐妹要开始了解,神的判断是怎么样?我们对神的认识应该是什么样?**千万不要以为我们的神是圣诞老人,我们的神是万王之王,万主之主**。 **他必用铁杖辖管(辖管:原文是牧)他们,并要踹全能 神烈怒的酒榨。(《启示录》 19:15)** 祂是用铁杖辖管全地,并且祂会彰显祂的烈怒,然后用非常严厉的审判审判审判谁呢?审判那兽和兽的假先知、拜兽的假先知,还有拜兽的那些百姓。那为什么人会拜这些东西呢?我告诉你,基本上就是为了活着的时候活得比较好,所以就去拜这些东西。
        • 神的审判如烈火般公义
          为了今生而牺牲永生,就是人生一大悲哀。为了今生活着,为了虚空的虚空活着,那是一个悲哀。今天弟兄姐妹无论如何你要建立起永生的观念,无论如何你要建立起一个远期利益的观念。无论如何你要开始知道,《圣经》将来所预言的这些都要成就在这个世上。无论如何你都要知道,我们的神是彰显祂烈怒的神,千万不要以为我们的神是圣诞老人。 在《出埃及记》的二十章章五到六节,在十诫中写道:恨神的,神必追讨他的罪,自父及子,直到三到四代,爱神的,神要向他守约施慈爱,直到千代。 所以我们弟兄姐妹要开始了解一件事情,神不但是满有恩典,满有怜悯,满有慈爱的神,同时神也是烈火。在神那里容不下恨神的人。所以我们要知道,恨神的人和爱神的人的结果是截然不同的。你说有些弟兄姐妹就会很困惑,他们会问我:神不是爱吗?神为爱他的人所预备的那是爱!神为恨他的人所预备的那是审判呐!你不说神不是教导我们爱我们的仇敌吗?你用错了,我们的仇敌不一定是神的仇敌啊。听明白了吗?但是神的仇敌,绝对是我们的仇敌。 我们的仇敌是因为我们计较个人的恩怨,但是神的仇敌那可不是个人恩怨的问题。你说神不是爱恨他的人吗?神爱恨他的人,可是恨他的人也一定会遭受最后的审判。你若不悔改,都要如此,就是耶稣在世上的时候,也这么说,你们若不悔改,也都要受审判。所以我们的神为我们预备了一个救恩,这救恩不是透过别的,乃是透过悔改来领受。 **天国近了,你们应当悔改! (《马太福音》3:2)**
        • 神的审判,绝对公义真实
          我们的眼光看的太短浅了,如果你的眼光只是今生这几年,你可能比较爱世界。如果我们今天活着的时候,看重神所看重的,那结果完全不一样。《圣经》在十诫里这样阐述: **所以,你要知道耶和华---你的 神,他是 神,是信实的 神;向爱他、守他诫命的人守约,施慈爱,直到千代; 向恨他的人当面报应他们,将他们灭绝。凡恨他的人必报应他们,决不迟延。 所以,你要谨守遵行我今日所吩咐你的诫命、律例、典章。 (《申命记》7:9-11 )** 神在旧约、新约已经清清楚楚的把祂自己启示给了我们。我们今天不要以为神的判断不公平,我们的神判断是真实的,公义的,不识别善恶。**照着神的标准来看不是识别善恶,照着人自己的标准是识别善恶**。有牧师把恨神的人叫做政治犯,那是抵挡神国度的人。不是去圣殿里服侍就是爱神的人,反倒他们是抵挡神的国,就像法利赛人。我们现在做事情都要按照神的要求和标准。
      • 爱神,就守神的诫命
        • 爱神守诫命,远离末日审判
          我们在爱神的这件事情上一定要搞清楚。爱神就自愿遵守神的诫命,到了主日聚会的时候就会很渴慕,爱神守安息日,守神的律例诫命。恨神的,属肉体的人没有办法守神的诫命、典章,属肉体的不会讨神的喜悦,他也不会喜悦神的律法,属肉体的人就是与神为敌。一个与神为敌的人,怎么领受神的祝福蒙拯救呢? 我们要进到耶稣基督里悔改,知道过去的路都走错了,今天要走一条属天的道路,开始学习爱神,守神诫命。我们的万王之王就是耶稣基督,祂身上是溅了血的衣服,那血都是争战得胜,神审判世人的血。 这段记载中,神大大的彰显了祂的烈怒。《圣经》记载这段话,其实和我们没有很大关系,神是给我们提醒,把未来的事情告诉我们,让我们引以为诫,不至于落到未来的审判中。不要为了短期的利益去拜兽,或者拜兽的像,留下拜兽的印记。 然而,为什么还有人会去做这样的事情呢?因为他们为了活着而活着。即使为了活着为活着的人,到了这个阶段也无法继续活下去了。神会用祂口里的剑把这些人给击杀了,这就是世界末了的状况。所以从七支号吹响,到教会被提与主在空中相遇的时间,差不多就两三年。人最多苟且偷生两三年,也真的没有什么太大意义。 **那兽被擒拿;那在兽面前曾行奇事、迷惑受兽印记和拜兽像之人的假先知,也与兽同被擒拿。他们两个就活活地被扔在烧着硫磺的火湖里。(《启示录》 19:20)**
    • 【查经】启示录 8章 - 地上的民,祸哉!祸哉!祸哉!
      • 大灾难是神的审判
        • 逃不掉的审判,选对爱神之路
          大灾难是神的审判,是对这个世界的审判,也是对基督徒的审判。神不会放过这个世界,神并不会像一个圣诞老人一样怜悯这个世界,我们的神是烈火。神会像审判索多玛那个世代一样审判这个世界,神要像审判挪亚那个世代的人一样审判这个世界。 所以今天我们弟兄姐妹要知道,神对基督徒的审判可不是开玩笑的,如果一个基督徒爱世界没有命定,那就真的没有办法逃离神的审判,我们做基督徒一定要爱神。**有两种基督徒,一种是爱神的,不爱世界的,有命定的;另一种是爱世界,不爱神的,没有命定的。**要做哪一种关键在于自己的选择。 其实灾难不是从魔鬼来的,是从神来的;灾难不是给爱神的人预备的,是给属世界的人预备的。那今天我们要做一个什么样的基督徒呢?要做一个得胜的、有命定的基督徒。你若没有命定,在教会里能做什么?就算是在你的脑门上贴个“基督徒”的标签也没有什么用。关键是要做一个得胜的基督徒,一个完完全全拥有属天价值体系的基督徒。 决定你能否从大灾难里出来,是受神的审判还是受神的奖赏,完全在于你脑袋里装的是什么:若你脑袋里装的全是吃喝玩乐,那你一定会落到审判当中。在世上的日子吃喝玩乐是绝对不可能逃离将要来的灾难的;只有在世上爱神,有命定,付代价,才能得着奖赏,成为一个得胜的基督徒。
讲道
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  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 以迦博的悲剧
      • 七、神的审判肯定会临到
        • 无知必遭审判,醒悟才是出路
          既然人活在神面前,就需要靠谨守遵行神的话,如果人不谨守遵行,就算你是何弗尼、非尼哈,就算你是老以利,在这士师的岗位上做了四十年以色列的老大,没有用,人到了审判临到的时候一定会经历悲剧。人经历悲剧的时候,在老以利死之前,就那一刹那他都不知道自己是个无知的人,自己怎么死的不知道;何弗尼、非尼哈在战场上被杀,自己也很蒙圈。不是悲剧么?老以利的儿媳妇给自己的儿子起名叫以迦博,意思是神的荣耀离开以色列,至于是不是神的荣耀也不知道,但是他们就是不知道总有一天神的审判会临到。 所以,我们种什么收什么,弟兄姐妹要醒悟过来,在悟性上满心认识神,这正是为什么使徒保罗写了这么多的书信,让我们走亚伯拉罕所开辟的那条信心之路的原因所在。所以我们都要琢磨一下,我们无知的地方还有多少?像体贴肉体,爱世界,识别善恶,挑剔,这些都是无知。就算你在那里把十字架高高地举起来也没用,人得知道自己的无知。
    • 【讲道】- 出卖自己的亚哈王
      • 十、总结
        • 别让世俗蒙蔽你的心眼
          谁能逃出神的手呢?谁也逃不出。就算是你有四百五十个巴力的先知、四百个亚舍拉的先知,你也逃不过神的审判!如果说是耶洗别耸动亚哈,耶洗别受审判;亚哈出卖了自己,亚哈受审判,结果全家断子绝孙呐,不得好死啊,老惨了!也就是说,一个人如果不把这世上的事看透,你没有办法走下去啊。希望今天我说的这个亚哈能够给大家带来一点警戒。愿神怜悯我们!在这一生的年日单单讨神的喜悦,不再出卖自己,谁也不能够剥夺我们心里面的神,谁也不能够拿走我们这上好的福分,因为神掌管一切!你信不信?不管你遇到天大的事,还是多大的事,天也塌不了,你就大胆地往前走吧,信靠神,什么好处都不缺! 我们唱一首诗歌准备收今天的奉献,如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献。教会不是一个敛财的地方,教会是一个分赐祝福的地方。你奉献了我也不会感谢你,因为那是给神的,我的都是从神来的。所以你也不用说:啊,牧师,我奉献了,你咋不感谢我?我也不用感谢你,因为你奉献的,你要感谢你自己。为啥?因为神要祝福你。记住啊,奉献是开启祝福的一个关键步骤!如果我们把钱看得很重,很麻烦;把事业看得很重,很麻烦,无论把什么东西看得很重都很麻烦。所以只有把神放在我们生命的首位,那是华人命定神学要告诉大家的。
      • 九、都是老婆耶洗别的耸动
        • 警惕耶洗别的邪灵操控
          耶洗别在背后起了关键的作用,而这种关键的作用都是从邪灵释放出来的!不管是拜巴力,还是拜亚舍拉,还是做这一系列的工作,都跟耶洗别脱不了干系呀,都是耶洗别的耸动。那耶洗别的审判也很重啊,像亚哈也好,耶洗别也好,都是自然而然地就走到了这个地步,走到了咒诅的里面,最后神的审判临到!
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列08:神要为自己立个忠心的祭司!
      • 神对不忠心祭司的审判是极其严厉的
        • 不忠心者终将面临严厉审判
          这些人的结局会是怎么样呢?他们最终都活在贫穷当中。人一旦丧失了对神的忠心,那迎接他们的是非常严厉的审判。我鼓励我们当中的弟兄姐妹,要做基督徒,就做响当当的基督徒,在神面前做一个忠心的祭司。使徒保罗的书信里所讲的门徒,都是在耶稣基督面前有忠心的,《以弗所书》和《加拉太书》里面全都是。 如果你做基督徒,我鼓励你做一个响当当的基督徒;做牧师就做一个响当当的牧师;做教会的领袖,就做一个响当当的教会领袖。人对神不忠心,就是清清楚楚爱世界的写照。《圣经》里记载了很多人,其中有一个人叫做罗得,他因跟着亚伯拉罕的缘故,赚了很多钱。但是他对亚伯拉罕忠心吗?不忠心! 罗得经常跟亚伯拉罕的仆人吵架,亚伯拉罕就把他打发走了,他跑到了所多玛城。后来罗得的命是留下来了,但他所有的产业都被神烧毁,只剩下罗得自己和他的两个女儿。**如果人做基督徒还爱世界,那就是一个悲剧;如果人做牧师,还拜玛门,那更是一个悲剧**。我鼓励大家,要做一个忠心的祭司,因为神坐在宝座上向下观看,看看这世上有寻求的没有,有明白的没有。所以,做一个忠心的祭司才是最聪明的选择。
        • 不忠心祭司,终将自食其果
          祭司一开始不忠心,神也不会亏缺你,所以做祭司的什么都不缺。但因为祭司看不透,就没有办法传讲神的道,而且心里充满了贪欲,结果就是遭受神的审判。神对祭司的审判是非常严厉的,所以大家千万不要做一个不忠心的祭司。如果神选你做祭司,你反而去做一个不忠心的祭司,结果就是老以利的下场:就算你献祭,永远也不能赎去你的罪。我有个朋友的爸爸曾经是个传道人,但是坐轮椅坐了很多年,活得非常辛苦,他自己也是穷的叮当乱响。后来我跟他讲命定神学,他完全听不进去,因为人家有自己的一套。所以说,在这个世上,像老以利的还挺多,但是神对老以利的审判是极其严厉的: **日子必到,我要折断你的膀臂和你父家的膀臂,使你家中没有一个老年人。在神使以色列人享福的时候,你必看见我居所的败落。在你家中必永远没有一个老年人。我必不从我坛前灭尽你家中的人;那未灭的必使你眼目干瘪、心中忧伤。你家中所生的人都必死在中年。(《撒母耳记上》2:31-33)** **以利的儿妇、非尼哈的妻怀孕将到产期,她听见神的约柜被掳去,公公和丈夫都死了,就猛然疼痛,曲身生产;将要死的时候,旁边站着的妇人们对她说:不要怕!你生了男孩子了。她却不回答,也不放在心上。她给孩子起名叫以迦博,说:荣耀离开以色列了!这是因神的约柜被掳去,又因她公公和丈夫都死了。她又说:荣耀离开以色列,因为神的约柜被掳去了。(《撒母耳记上》 4:19-22)**
  • 新时代基督教变革研讨会
    • 【新时代基督教变革研讨会】(1)- 新时代的假冒伪善!
      • 假冒为善,神必要审判
        • 虚伪信仰终难逃神的审判
          我还服侍过一个得了脑瘤的大教会的牧师,当时我只是个小教会的牧师,他们的会友都成千上万。我问这牧师为什么得脑瘤,他一开口就讲鬼话。说我们这些做牧师很辛苦,一个礼拜只休息一天,只休息一天还不满意,他要休息两天。其实人在世上做工,有的一天都不休息,礼拜天还要来教会送钱。这牧师觉得他们教会的小组很多,他要管十几个小组长,而且小组长每隔几年换一茬,他得重新安排和跟进,这样就累到得脑瘤了。这听了很奇怪,热心爱神的人服侍神,就干了这么点小活就至于得脑瘤了吗?他那是因为干得心不甘,情不愿,觉得代价付得太多,一个礼拜休息一天不够,服侍这么多很辛苦,导致里面有抱怨的声音,觉得那是个苦差才得脑瘤的。 所以这个审判一定会临到我们这个世代,大家一定要除去基督徒里面的困惑。不要从外表看人,神不会搞错,鬼也不会搞错,如果这事轮到我,也没有搞错。大家要逐渐了解,神审判是很严厉的,从祂的家开始的都那样,更何况是毒蛇的种类。一个从别的教会过来的生病的姐妹来找我们,我问她为什么不找自己的牧师和教会直接祷告,她说她们的牧师开医治释放特会去了,而且自己教会内的不服侍,教会外的才服侍。他们的医治释放只对外不对内,听着就很奇怪。岂不是逼着教友如果生病了都退出那个教会,成为外面的人才能得着服侍? 后来有个牧师说他们这些人在教会内祷告病都不得医治,一旦被邀请出去到外面给人祷告,一祷告病都好了。这莫非就是传说中的外来的和尚好念经么?原来在教会里面他忽悠不动,因为在教会里面谁都知道他是个什么样的人。突然间到了一个陌生的地方,人家都不知道他是何方神圣,就把他当成大师,然而其实是人家自己的信心救了他们自己。
        • 假冒为善终将自食其果
          **我实在告诉你们,这一切的罪,都要归到这世代了。(《马太福音》23:36)** 这话说的不是归别的,都要归这个假冒为善的这些人身上,假冒为善的这些人要承受罪的刑罚。罪就是我们里面与生俱来的那套东西所带来的。不要以为人不知道,其实路边的狗都知道,更不用说神也知道,鬼也知道。人一旦活在这种状态,鬼一定来搞你,因为那是神的旨意,**鬼就是要完成神审判的工作。** 我可以举很多被审判的例子,尽管很多人听了会不舒服。有一个牧师带着他们教会的一位癌症患者来找我,先夸奖我在医治释放上特别有恩膏,准备把这医治释放的事都外包给我。他以为我不知道这是在玩假,大家要到这里的时候,你们慢慢琢磨,我是怎么应对的。我说祝福一个癌症患者没有问题,但是癌症患者身上的恶习是很深的。他立刻反驳我说他们这个姐妹很爱主。 那怎么爱主还爱到得癌症了呢?他说这个姐妹每次聚会都是第一个来,而且传福音很热心。我也不去跟他争论,因为我们知道癌症患者身上的鬼在人身上的工作,都是人身上的罪到了极点所产生的后果。我说既然他是这姐妹的牧师,我服侍她一个小时,牧师陪我们一个小时就行。这位牧师直接拒绝,说自己没有时间。这一看就是假的,而我却是玩真的。这癌症患者和她的牧师都是个悲剧,我现在知道,只是时间还没有到,无论如何神一定会审判
        • 放下假面,真诚服侍才有力量
          牧师的服侍对自己教会的弟兄姐妹不好使,得到一个陌生的地方服侍?华人命定神学没有这些玩意,不管对内对外祷告都好使。不是那些在外面可以包装,在教会内部是裸奔就不好使了。那是因为他们平时在台上讲的道大家都听腻,希望大家别说我讲的都听腻了,因为我每天都在做深入的研究。 神要审判这个世代,举出这些例子仅仅为了说明假冒为善的严重。我们要带来一场变革,如果你是一个牧者或者教会的同工,听了今天的分享以后,千万别来怼,莫非就你整对了?其实我也没有完全整对,只是一直在往整对的方向努力。不管怎样,**我们要能够祝福一个人就祝福一个人,能祝福两个人就祝福两个人,只要他们能听得进去,知道自己整错了。我们需要放掉这个假面具,重新在耶稣基督面前做一个像耶稣基督、使徒保罗一样的牧者,里面没有抱怨,只有甘心乐意的服侍。**这也是我的选择。
  • 讲道
    • 【讲道】神啊!求你纪念我,施恩于我!
      • 《尼希米记》的背景
        • 偏离神道,终遭巴比伦审判
          转眼又到了撒母耳,神又兴起一个王叫做扫罗,扫罗把他的女儿嫁给了大卫,神拣选了大卫,大卫就做了以色列的王,大卫的儿子就是所罗门。前几篇讲道讲的《我心爱慕我神的殿》,讲的就是这个大卫,后来大卫所罗门建造神的圣殿。这时候的以色列人又开始渐渐偏离神的道,他们其实也没有那么偏,就只是想过过日子。 结果以色列这个国家就分成两个国家,一个叫做犹大国,一个叫以色列国。后来就经历了很多先知的世代,以赛亚、耶利米都是那个时代的先知,先知就警告以色列人,他们犯罪远离神,神要审判他们。 后来神就兴起了一个巴比伦帝国,巴比伦王尼布甲尼撒就把犹大国和以色列国给灭了,把以色列的圣殿给毁了,把圣殿里面的器皿和一些有名望的人都掳到巴比伦国。其实神在以色列国被掳到巴比伦国之前,就透过耶利米这个先知给他们发预言,人们还以为耶利米是尼布甲尼撒王的汉奸。 其实不是,其实是神透过耶利米宣告审判。尼布甲尼撒王把这些人掳到巴比伦国以后,耶利米就宣告了一个预言,七十年以后,神会带着这些以色列人回到以色列这块土地,重新修造神的圣殿。
    • 【讲道】 学会看光景!
      • 对未来事物判断精确可以逃离尴尬的境地
        • 精准判断未来,轻松化解尴尬境地
          前一段时间我在读《圣经》的时候,我读到大卫在迦特王亚吉那里。迦特王是非利士人,大卫年轻的时候曾经是多次杀败非力士人,非力士人深深的痛恶大卫。结果大卫被扫罗追杀的时候,他逃到迦特王亚吉那里。大卫对未来的发展,有一个非常清楚的判断。 有一天,亚吉要攻打以色列人,也就是大卫的同胞,结果亚吉让大卫跟他一起去。你们想,大卫能说不行吗?结果就非常开心的跟着亚吉要去战场攻打以色人。其实,他心里真的愿意吗?他不愿意。但他对事物未来做了很清楚的判断,为什么呢?因为他很了解亚吉王下面那些将领们的心思意念。那些将领是应该不会同意大卫跟亚吉王一起去的。 果然,那些将领跟迦特亚吉王说:你不能带大卫去,如果带他去,他在战场上会背叛我们,成为以色人的帮手一起攻打我们。结果,大卫就没有办法跟着迦特王亚吉一起去。那为什么大卫会这么做呢?因为大卫对事物的判断非常的精准,他会看见那个时候的光景是怎样的?他会分析的非常清楚。 所以,今天大卫他知道结果,他凭着信心就知道神,神会透过迦特王亚吉的手下来帮助他。他就逃离了一个非常尴尬的境地。亚伯拉罕也是,以撒、雅各,全是这样的人。他对事物的判断非常的精准,为什么呢?因为他会看光景。亚伯拉罕虽然留在贫瘠的地方,而罗得去到所多玛肥沃的土地上,但是亚伯拉罕看到的光景远远超过罗得所看到的。**所以对事物要有先知先觉的能力非常重要**。 曾经有一段时间,我有一种感动,我要去研究一个课题,就是IT外包的课题。我不知道那个东西对我什么用,但是我知道那是个发展趋势,我就去研究。结果两年以后我去找工作的时候,这成了我最有利的竞争工具,那工作我得着了,别人没得着。
      • 学会看事物的本质
        • 看透本质,预见未来的关键
          我遇到很多人里面有深深地小农思想,这个思想深深地影响他。他的眼光看见的东西,开口讲的话全是过去的受伤。脑子里不装别的,只装这种东西,你说这不要命吗?就算是再烂的一个人,都有那么一点点恩典,只是你不记得而已。你如果不记这些东西的话,对你会有极大的帮助。 所以今天咱们要学习抓住对事物的本质,事物的本质是什么呢?**事物的本质就是看见这样的一个光景,就知道他未来就会发生什么样的事情**。如果你都学会了这些,未来我要活得好,那今天你要学会用什么样的眼光去看事物。要多观察,多思考,学习抓住事物的本质。然后事先为自己做预备,你就对未来有一个判断,你现在就会预备自己。 咱们这么说,比如说:某某姐妹,我将来,我凭着信心对自己未来有一个判断,我将来会是那样的一个人。你整天吃喝玩乐,到死你也不会成为那样的一个人。你对自己有个判断,从今天开始预备自己。大家一定要知道,对事物未来的判断非常的重要。
      • 看见神的心意可以创造未来
        • 活出命定,创造你的未来
          **我们进到神的心意里去,你就会看见神的同在,就会看见强盛,兴盛,丰盛**。就在我们当中为什么很多人的薪水莫名其妙的就会增长。你在我们当中就会看见,很多弟兄姐妹爱主,甚至把自己的生命摆上,竭力侍奉神,为人祷告是超过一般教会所能付的代价,我们是这样的服侍。 所以,你会看见为我们弟兄姐妹活在神的旨意当中,然后人就会活的美好。你还会看人也是一样,你看见他是一个小气鬼,他不可能活的好。你就知道他未来会怎么样?如果你看到这个人很大气,心胸非常开阔要成为很多人的祝福,他一定会成为一个蒙福的人。 所以,你看见一个聪明的人或者愚昧的人,都能知道他的未来。所以,这就是为什么我想让弟兄姐妹做一个聪明的人。**我们的教会在恢复命定,在命定之外没有祝福**。一定要进到命定里头,你至少要知道为什么活着。然后你就会发现,复兴就在前面等候我们,生命的反转就在我们当中明明的彰显。然后,你慢慢的琢磨,你看见这些东西比算命还准。 人家说小孩三岁看到老,你看这个小孩三岁的时候什么样子,你就知道他长大以后就是什么样子。所以,今天我巴不得我们弟兄姐妹,都有这种先知先觉得能力,就是料事如神。如果你料事如神 ,你能活不好吗?**一个人活的好不好关键就在于你对未来的判断**,根本不在乎你对过去的判断。因为过去已经成为铁板钉钉的事,你不能够改变,但是,你可以重新创造未来。
      • 透过光景预见未来的智慧
        • 像大卫亚伯拉罕一样预见未来
          对未来事物判断非常精明的人有大卫,亚伯拉罕;对未来事物判断准确的人有以撒、雅各,这些人都成为了不起的人物。我巴不得我们当中的每一个弟兄姐妹,都有这种能力。
    • 【讲道】做神忠心的祭司
      • 总结
        • 忠心祭司成就话语的力量
          这是神给一切不忠心的祭司、基督徒的审判。如果你听了难受,那是正常。**人天生是愚昧人,当你的心被神的话刺透,你就要更新,拆毁重建**。我们不是被动领受,而是要主动认识。我们不是木偶,乃是活人。 今天弟兄姐妹,是否愿意做神忠心的祭司?很多人喜欢讲蒙福见证,但你的蒙福和你自己没有太大的关系,而是跟服侍你的人是忠心的祭司有关。**忠心的祭司是关键,如果你是个忠心的祭司,你说的话,都要成就**! 愿神祝福大家!阿门!
      • 忠心的祭司,照神心意而行
        • 勇敢宣告真理,做忠心祭司
          有一天撒母耳睡着了,听见夜里有呼喊,撒母耳以为是师傅老以利喊他,结果却是神在呼喊他。三次以后,老以利明白这是神在呼唤撒母耳,就让撒母耳听神的话。神对撒母耳说了这样一段话: 我指着 以利 家所说的话,到了时候,我必始终应验在 以利 身上。 我曾告诉他必永远降罚与他的家,因他知道儿子作孽,自招咒诅,却不禁止他们。 所以我向 以利 家起誓说:『 以利 家的罪孽,虽献祭奉礼物,永不能得赎去。』」(《撒母耳记上》3:12‭-‬14) 撒母耳不敢把默示告诉以利,后来还是把每一句话都告诉以利。小小的撒母耳,在面对他的老板竟然敢说真话。一开始他也是惧怕,但后来他还是把神对以利的审判告诉撒母耳。一个孩子有这样的勇气,还真的很神。这是一个操练,即使冒犯了他的师傅,也把神的审判宣告了出来。 照着神的话宣告以后,竟然没有发生什么事,他的老板老以利并没有处罚他。如果你做耶和华神的祭司,从小就开始操练说真话,哪怕宣告的是审判,也不要怕。这就是忠心的祭司。今天我们当中的弟兄姐妹,要真正知道我的动机,我希望大家能像撒母耳一样,不要像老以利。基督徒都是神的祭司。今天有多少做牧师的,被神审判。我可没这胆量。神怎么说,我就怎么宣告。我没有必要讨任何人的喜悦。
    • 【讲道】做神忠心的管家
      • 7.真实的钱财和不义的钱财
        • 用钱财换取永恒的荣耀
          在奉献上有忠心是能够带到永恒里的,神给我们的是真实的,已经贴上了标签。我们不是亏欠神,是亏欠自己,人要对自己的生命要有一个完全的看法,我们早晚要离开这个世界。 我们能否对神有忠心?神巴不得把钱财赐给你,但是能得着应许的人太少了。大家要进入到永恒里面去看今生,神怎么看我们就怎么看。神有很多给我们,可是我们害怕,没有拿到神给我的东西,于是要对神有信心和忠心。 人的生命不长,我们都知道离开这个世界有审判,如果在世上就得着应许,等到离开世界,回到神那里,就得着神的荣耀。就算世上的东西是你的名下的,那也是别人的不属于你,你今生带不走。一个人不可以侍奉两个主,要做一个有忠心的管家,用世上的东西来得着永生的东西。这世上的苦楚,都是考验我们。 什么是大事小事?今生的都是小事,永生的都是大事。如果我们忠心的侍奉神,神就让我们进入永恒里享受极重无比的荣耀。 我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比永远的荣耀。(《哥林多后书》4:17) 侍奉玛门的人,结局都不好,要做就做清官,诚实的生意人,对神忠心,做事负责任,世上的这些事情都要过去,所以要开始学习尽心尽兴尽力的侍奉神。感谢神赐给我忠心的弟兄姐妹。
    • 【讲道】真正蒙福的奉献
      • 6.神正在这个世代筛选雅各
        • 选择做雅各,得神命定祝福
          神爱雅各却恨以扫,凡敬畏神的,试完得着命定,为神全然摆上的人都蒙福,蒙神喜悦。 那时,敬畏耶和华的彼此谈论,耶和华侧耳而听,且有纪念册在他面前,记录那敬畏耶和华、思念他名的人。 万军之耶和华说:“在我所定的日子,他们必属我,特特归我。我必怜恤他们,如同人怜恤服侍自己的儿子。 那时你们必归回,将善人和恶人,侍奉 神的和不侍奉 神的,分别出来。” (《玛拉基书》 3:16-18 ) 万军之耶和华说:“那日临近,势如烧着的火炉,凡狂傲的和行恶的必如碎秸,在那日必被烧尽,根本枝条一无存留。 但向你们敬畏我名的人必有公义的日头出现,其光线(原文是翅膀) 有医治之能。你们必出来跳跃如圈里的肥犊。 你们必践踏恶人;在我所定的日子,他们必如灰尘在你们脚掌之下。这是万军之耶和华说的。 (《玛拉基书》 4:1-3 ) 雅各是一个蒙福的人,这是我的神学观念。侍奉神和不侍奉神的人,是要分开的。就像雅各和以扫一样,他们就是典范。雅各要的是命定,得到的是祝福;以扫要祝福,得到的确实咒诅。试一试以后,你能否知道神是祝福人的是,然后选择做雅各。神很清楚说了,“爱雅各,恶以扫”,你要做雅各还是以扫。
    • 【讲道】要爱惜光阴,知道神的旨意如何
      • 耶稣基督信仰的错谬
        • 活得像耶稣,死后才能归于耶稣
          所以概念很重要,救恩的概念一定要恢复《圣经》里所启示的概念,如果把救恩描述成死了以后上天堂,就没有办法落实,华人命定神学所传递的观念都是可以落实的,神的话是让我们能够行出来,有没有行出来都要向神交账。《传道书》开头一开始讲虚空的虚空,到最后一章就讲凡事都要敬畏神,是善是恶,人一生行出来的神都要审判审判有两种,有的人审判完了得奖赏,有的人审判完了受刑法。 你活着的时候有神的形象,死了以后你就回到神那里,如果你活着的时候没有神的形象,离开这个世界的时候,就没有办法回到神那里。很早以前有人问我有到底有多少人上天堂多少人下地狱,我也没去过,我也回答不了。我的观念是**你活着的时候像耶稣,死了就去耶稣那里,活着的时候像魔鬼,死了就去鬼那里。**
    • 【讲道】管理我们的时间 -
      • 我们要站在神的高度看我们的人生
        • 换个视角,活出永恒意义
          其实很多问题,其实站在神的高度,就都消失了!很多问题,我们如果站在死人的低度看问题,也都消失了!问题就是我们夹在这中间,不知道死亡,也不知道神,也不知道永生。我们人活着的问题就变得很现实。 要改变我们的心思意念,从认识生与死开始!我鼓励你,去看看棺材,去看看墓碑,去参加葬礼,你会清醒些。就知道我们的生命不长,我们的时间有限,我们离死亡只是一步之遥。如果我们在离开世界的最后一分钟,你最在意的是什么呢?不是你会去哪里吗? 千万不要以为人死了就什么都没有了。 伊丽莎白·库伯勒·罗斯在『死后生』(音译)的书中介绍,人在死亡瞬间所要经历的故事。她在纽约担任精神科医生,通过面临死亡的人,出生入死有过临死体验的人,开始关心并研究死后的人生。罗斯博士面谈了近万名的临死体验者,就是那些出生入死的人,结果发现他们一致地经历了三个死亡的阶段。第一个阶段:灵魂脱离肉体的时期,就象蝴蝶脱茧一样,我们为了到达更美丽的房子脱离肉身的一个过程。到养蚕的家里就能看到,蚕在茧里出来的样子,它们为了钻出自己的茧费劲心思。肉身就象这个茧一样,灵魂为了脱离肉身就会受到痛苦。第二个阶段:受到精神能量代替物质能量的时期。所有的肉体结合完全超越时空。之前生活在物质当中,现在脱掉这个物质进入到灵魂的世界,体验到完全崭新的一个世界。这时人们都见到,在庄严的光里面保护他们的属灵保护者,并一瞬间回顾生前的经验。根据临死中活过来的人的证明,看到那个光就感受到“无条件的爱。”第三个阶段:第一阶段和第二阶段的意识消失,得到新的“知识。”拥有属灵的世界知识,有了属灵的眼光和鼻子、嘴,重新照亮自己,通过以前的人生领悟到好好生活的意义。罗斯博士对死亡是这样说的。“死亡并不是痛苦的事,死亡是脱离象表皮一样的肉体,变化成更高一层的意识状态里。”体验临死人的告白,死亡不是消失,在基督耶稣里变化成更高一层的意识状态。无论是谁都会面临死亡,死后就会有审判
    • 【讲道】心里所充满的 -
      • 祷告:
        • 话如镜子,映出心灵真实
          果子是说话,听你说的话就决定你是什么树。说的话是果子,里面的是树,就决定你说出来的话,如果凭你说的话就可以定你为义,定你为有罪。凡是靠着神的灵赶鬼,别人亵渎圣灵的话,是不得赦免的。因为靠着鬼是不能赶鬼的。讲闲话,凡人所说的闲话(gossip),当审判的日子必要句句供出来,闲话在这呢!所以大家不要讲闲话,凭你所说的话定你为义,也凭你所说的话定你为有罪,说话是一个属灵的事。所以才可以定人为义和定人为有罪,这就是为什么生死在舌头的权下,这也就是为什么发怨言的被灭命,这段经文的意思:说话是什么意思,就是我们心里的真实想法,可以从中看出这是什么树,什么人? 通过人所说的话就可以看出一个人的本质,我们了解话是属灵的事就要去推敲一下,主耶稣说的话意思是灵就是生命,叫人活着的乃是灵,肉体是无意,我对你们所说的话就是灵就是生命(约翰福音6:63)。原来主耶稣说的话是灵,我问你我们说的话也是灵,原来说出来的话和灵是分不开的,这是属灵的原则。话就是灵,灵就是话。怎么样看见灵?灵是看不见的,像我说话你也能够看见,上嘴唇下嘴唇一动,你耳朵也能够听见之后,这就是个灵啊!这就解释了一个原则,有一些容易纠结的人来找我,我跟他们说几句话,他心里就好了。
    • 【讲道】做个聪明人 (二)
      • 聪明的人是一个受教的人
        • 摩西的智慧:受教才能成长
          1, 摩西的例子 在《申命记》4:21,耶和华又因你们的缘故向我发怒,起誓必不容我过约旦河,也不容我进入耶和华-你神所赐你为业的那美地。其实摩西在写我们刚刚念到的经文的之前,神审判了摩西。因为在加低斯,以色列人没有水喝,摩西照着之前的经验用杖击打磐石,没有按照神的吩咐,凭着信心宣告。神就审判摩西,不允许他进入应许的地。 我读圣经的时候,常常喜欢把自己换成当事人,然后尝试去感受他里面的情感。我想耶稣是人,摩西也是人,你能够想象摩西在听到神如此跟他讲话时的感受么?我想如果把我换成摩西我会觉得非常的冤枉,这群以色列的百姓这么的悖逆,每天有海量的问题要为他们解决。我带领这群人,不但要处理外患还要处理内忧。常常都是把脑袋別在裤腰带里,我只是因为一次没有凭着信心的过失,难道就要承受这样的审判么? 但是幸好我不是摩西,如果我是摩西可能我会失去的更多。但是当摩西听到了神的审判之后,他的反应是这样的,在《民数记》27:15-17,摩西对耶和华说:【愿耶和华万人之灵的神,立一个人治理会众,可以在他们面前出入,也可以引导他们,免得耶和华的会众如同没有牧人的羊群一般。】。这是摩西接受神的审判的第一反应,圣经当中没有记载摩西的心情,但不管摩西心情如何,透过摩西的反应,和他所做的,我们可以看出摩西他没有负面,或者摩西选择不负面。他第一考虑的是羊群要有牧人。这个礼拜我在教导我的牧区的一个小组长,其实我都还没有批评她,我只是问了她几个问题,让她回答我的几个问题。我接到的反馈就是我要跟她吵架,这个组长讲的很多话我都没有办法在台面上说。不但这样这个组长,还在私下给我们当中一个姐妹的母亲打电话说教会、牧师和我的坏话,结果就是这个姐妹的母亲也被败坏。不但负面,没有为自己的羊群着想,还败坏羊的属灵生命。没有一个受教的心,是一个绝对不聪明的反应。
    • 【讲道】-专心仰赖耶和华
      • 8. 不要自以为有智慧,敬畏耶和华,远离恶世。
        • 别自以为聪明,敬畏才是智慧
          专心仰赖耶和华的好处,人不能确定明天能发生什么事情,眼光需要有永生的眼光,有敬畏神的态度,不要自以为有聪明智慧,用计谋。然而属灵的人,是敬畏神,看透本质。 这些事都已听见了,总意就是:敬畏 神,谨守他的诫命,这是人所当尽的本分(或译:这是众人的本分)。(《传道书》 12:13 和合本) 我知道我母亲的一位朋友,前两天还和她有说有笑的,过两天一问原来就得了肺癌,得了病之后,去医院治疗,但是没过多久就去世了。如果太爱世界,就会老年痴呆,解决不了问题。如果今天明白事情的发生是有根由的,那现在操劳什么?要开始有敬畏神的眼光,不要自以为有智慧聪明。但是因为属灵的人看透生命的本质,最后就敬畏神,《传道书》的根本是遵从神的话,无论人是善是恶,神都必审问,在这世上活的纠结本身就是审判,人也要活的聪明,别让这地上太多的事情困扰,变得不喜乐。
    • 【讲道】恢复神儿子的名分
      • 神儿子的名分是我们的命定
        • 命定是神儿子的不可谈判权利
          在《以弗所书》1:5,我们的神又因爱我们,就按着自己的意旨所喜悦的,预定我们借着耶稣基督得儿子的名分。很多人问命定是个什么意思,我告诉大家命定就是你要成为神的儿子,你要做耶稣所做的事情,就是你的命定。 也就是说名分这件事情是不能够谈判的。我想我们当中没有人不知道雅各和以扫的故事。雅各用一碗红豆汤从他的哥哥以扫那里换来了长子的名分。为什么雅各用尽一切的手段要从以扫的手里夺取长子的名分呢?雅各是要跟以扫争个输赢么?不是,有没有人会以为雅各有争竞的灵?呵呵,其实不是,雅各之所以争,是为了完成神在他生命中的托付。以扫之所以让,不是以扫谦卑,不是以扫是孔融,而是因为以扫不知道自己为什么活着。其实以扫是被龙的灵给干掉了。 而且我还有一个惊讶的发现,当一个人身上的辖制被破除之后,尤其是龙的灵被赶出去之后,接下来就会奇妙的经历祝福。其实这也不奇怪,在《创世记》27:28-29,愿神赐你天上的甘露,地上的肥土,并许多五谷新酒。愿多民事奉你,多国跪拜你。愿你作你弟兄的主;你母亲的儿子向你跪拜。凡咒诅你的,愿他受咒诅;为你祝福的,愿他蒙福。这样的祝福给了雅各,但是大家要知道本来着祝福是属于以扫的啊!结果因为甘露和肥土都给了雅各,以扫就刚好住的地方没有甘露和肥土,那他的父亲以撒也是这么宣告的。这过小日子就是龙的灵啊!龙的灵就不停的欺骗人,人被骗了以后就选择过小日子,一过小日子就失去命定,失去神儿子的名分,然后就失去祝福,然后甘露和肥土就远离你,就活在咒诅中!这就是被龙的灵骗了的人的结局。
    • 【讲道】释放一生因惧怕而为奴仆的人
      • 自由不能谈判
        • 自由无价,绝不妥协恐惧
          自由是不能谈判的,主权是不能谈判的。今天如果为自由,我们无论如何都要突破怕死这一关。人里面装的是什么,活出来的结果就是怎样。 你想不想承受耶稣基督的应许?从惧怕里走出来!你要确切知道,在耶稣基督没有难成的事。在建立教会中,我什么都不怕,只要有神,一切都不怕。今天教会的兴盛,是因为我们相信神的应许。我效法亚伯拉罕的信心,因为亚伯拉罕相信神能使人从死里复活,因此把独生儿子以撒完全献上给神;他的儿子以撒也完全把自己献给神。 不惧怕死亡的人,是不属于死亡,而是属于神的。人生人死没有本质性的看法,你的一生会很纠结。我劝告那些过小日子的人,你一生会在惧怕中度过。过小日子就是与神为敌,神不整你,鬼也来找你,你所惧怕的东西不会少。
    • 【讲道】我为什么而活?
      • 真理与生命的启示
        • 真相才是真相,活出真理的力量
          主耶稣,我们谢谢你为我们来到世间,降世为人,道成肉身,要给我们做见证,让我们这些属你的百姓,可以知道世界的真相。我们谢谢你,让我们都经历你的大能,也为你所启示的真相做见证!今天,透过讲台,向我们说话!使我们知道我们为什么而活! 奉主耶稣的名祷告,阿门! 4 这段经文的背景和所启示的问题 这段经文是在主耶稣被出卖后,被抓到审判他的罗马统治者彼拉多那里受审,跟彼拉多的一个对话。彼拉多以为主耶稣会怕死,会求情,会说软话。但出乎意料的是,主耶稣说,我为此而生。我活着就是为了钉十字架!好为真理做见证。其实,主耶稣三次提到祂自己要去耶路撒冷被杀。每次提到的时候,都说,我第三天要复活。但门徒听到的都是死,没有听见复活。那里用的真理,其实是真相的意思。好让我们知道世界的真相是什么。结果彼拉多出口说出人心的最大疑问,真相是什么呢?后来主耶稣被判死刑。然后,受尽折磨,被打鞭刑,受尽屈辱,再被钉十字架。看起来是悲剧,但第三天复活了!从死人中复活了!复活之后,显现给门徒。跟门徒一起吃东西说话。后来,500个门徒在橄榄山眼睁睁的看着主耶稣踩着云升天,消失了!几天后,祂照着所应许的,赐下圣灵,门徒就被圣灵充满,刚强起来,出去传道,神迹奇事随着他们!就跟主耶稣所行的一样!瘸子行走,瞎子看见,死人复活。后来两千年过去了,今天,我们也行很多主耶稣所行的神迹!就是因为一件事:主耶稣所说的真相才是真相!
    • 【讲道】坦然无惧的来到神施恩宝座前!
      • 总结
        • 勇敢走向神的施恩宝座
          我们是神的儿女,要不断的成长像耶稣,耶稣来到时候,《圣经》在以赛亚书53章这么说: 我们所传的(或译:所传与我们的)有谁信呢?耶和华的膀臂向谁显露呢?他在耶和华面前生长如嫩芽,像根出于干地。他无佳形美容;我们看见他的时候,也无美貌使我们羡慕他。他被藐视,被人厌弃;多受痛苦,常经忧患。他被藐视,好像被人掩面不看的一样;我们也不尊重他。他诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦;我们却以为他受责罚,被 神击打苦待了。哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚,我们得平安;因他受的鞭伤,我们得医治。我们都如羊走迷;各人偏行己路;耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。他被欺压,在受苦的时候却不开口 (或译:他受欺压,却自卑不开口);他像羊羔被牵到宰杀之地,又像羊在剪毛的人手下无声,他也是这样不开口。因受欺压和审判,他被夺去,至于他同世的人,谁想他受鞭打、从活人之地被剪除,是因我百姓的罪过呢?他虽然未行强暴,口中也没有诡诈,人还使他与恶人同埋;谁知死的时候与财主同葬。耶和华却定意(或译:喜悦)将他压伤,使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭(或译:他献本身为赎罪祭)。他必看见后裔,并且延长年日。耶和华所喜悦的事必在他手中亨通。他必看见自己劳苦的功效,便心满意足。有许多人因认识我的义仆得称为义;并且他要担当他们的罪孽。所以,我要使他与位大的同份,与强盛的均分掳物。因为他将命倾倒,以致于死;他也被列在罪犯之中。他却担当多人的罪,又为罪犯代求。(《以赛亚书 》53:1-12 ) 我一口气把这张章经文读完了, 我们的神诚然担当了我们的忧患,背负了我们的痛苦,祂担当了我们的咒诅,因祂受的鞭伤,我们得医治。还有什么东西比这更好,还有什么样的恩典比这更好,今天就让我们能够得着这样的恩典,让我们坦然无惧的来到施恩宝座前,得怜恤,蒙恩惠,作随时的帮助,有神帮助我们,又有谁能抵挡我们呢?
    • 【讲道】苦难的益处 -
      • 如何看待苦难
        • 从永恒视角看待苦难与抉择
          建立教会不在乎人数的多少,在乎圣洁合一。今天留在教会的弟兄姐妹都有同样的异象和同样的使命,大家都要同心合一,虽然我常常用严厉的话教训大家,大家也不会怀疑我的动机。人常常在判断事物的时候会把自己陷在一个迷思当中,多多读神的话,把神的话作为你判断的标准。愚蠢的人都是靠着自己的感觉来判断事情的对错,人应当照着神的标准来判断事物。 也许你今天做了一个决定在今天开来是对的,放在一个长的时间来看就不一定对了。有的人看着长期的利益,而有的人只看重短期的利益。长期利益和短期利益也很难判断哪一个真的对,如果你站在永恒里面来看待你今天的事情来看待,有很多事情是毫无价值毫无意义的。站在神的宝座上往下看,你的是非对错的观念会有很大的不同,对苦难的看法会完全不一样,你的活法也会有很大的改变。在人的一生当中很难理解神的作为,因为神是在永恒里面看待这世上的一切。今天我们是永生神的祭司,我们要在永恒里去看待这世上的一切,否则一切都是虚妄。
    • 【讲道】除去仆人的心态
      • 从悟性上认识神,彻底从惧怕里出来
        • 从惧怕中解放,活出儿女身份
          要开始从悟性上认识神,彻底从惧怕里出来。惧怕会让我们丧失自由,但自由是不能谈判的的。不管你怕谁,要从你悟性里知道,“我害怕什么呢?”什么也不要惧怕,因为我们是神的儿女。 在惧怕里面,我们的能力会被瘫痪,自由会丧失。我们是要在神的国里做儿女,而不是做奴才。今天彻底对付我们里面惧怕的本质。 不但如此,就是我们这有 圣 灵初结果子的,也是自己心里叹息,等候得着儿子的名分,乃是我们的身体得赎。(罗马书 8:23) 我们的身体是已经得赎的,不管是什么人,耶稣都医好了他们。为什么神会听我们祷告,让我们的弟兄姐妹无论什么疾病都得医治,就是要让我们不再惧怕。要确切知道,我们的神是何等宝贝。 你们所受的,不是奴仆的心,仍旧害怕;所受的,乃是儿子的心,因此我们呼叫:「阿爸!父!」 圣灵与我们的心同证我们是神的儿女。(罗马书 8:15‭-‬16) 今天就问自己,你到底害怕什么?你是神的女儿,还是奴仆。如果是奴仆,就改过来。信是得着,就必得着。我们的神巴不得每一个人都成为神的儿女。今天我们就相信、接受,我们就是神的儿女,《圣经》中一切的应许都是信实的。大家来跟着我一起祷告: **奉耶稣的名,命令一切惧怕的灵都要出去!今天我看中神儿女的名分,我要担起这样的命定,与耶稣基督一起在世上做王。主耶稣我谢谢你,天父我也谢谢你,把你的儿子赐给我们。我不再惧怕,任何惧怕都要从我生命中除去。我是靠神儿女的命定活着,不再惧怕工作、老板、老公/老婆,不再惧怕孩子,不再惧怕未来。我要单单仰望、信靠你,愿你在我身上做奇妙的工作,除去我身上惧怕的感觉。我今天要治死身体的恶行!阿门**!
    • 【讲道】单单讨神的喜悦
      • 过以神为中心的生活
        • 选择决定命运,神为中心才不偏
          我们今天看罗得和亚伯拉罕。过以神为中心的生活,和我们生命息息相关,没有说过以神为中心的宗教生活。因为我们活着的路线图是一个又一个的判断和选择搭起来的。比如说,十点钟我选择和大家分享神的话,分享到十一点。那今天十点到十一点,再也不会在我的生命当中出现了。那如果这个时间我选择干别的事,我的生命路线图就会被改写。 我们生命当中所有的路线图都是有判断和选择决定的。也就是说当一个人做了选择之后,他的这段时间就这样了。我们看罗得和亚伯拉罕,一个是以神为中心的选择,一个是以别的东西为中心的选择,这两个选择会成为他们生命的路线图,最后,这两个人会跑到他们各自的终点,成为他们各自的命运。今天你和我也一样。
    • 【讲道】蒙福的根基
      • 命定是什么?
        • 丧失命定,神也会派鬼来搞你
          昨晚我赶鬼,鬼哭了,说它在一个姐妹身上,已经在她的家族里面住了三代了。这个姐妹很惨,很长一段时间存不下钱。鬼在人的身上,就会让人贫穷。如果没有神的保守,鬼是随便碰的。人一生最倒霉的事,是神派一个鬼来搞你。你如果跟着我信主一段时间,也知道什么叫做命定,却有丧失了命定,会发生什么事呢?神会派鬼来搞你,有的时候是往死里搞。 有人说,神不会这么坏吧。这个好坏不是按着我们的想法来评判的。要照着《圣经》来。《撒母耳记》里记载,神立了一个王叫做扫罗,但他做王了以后,他把王位看得无比重,他就倒霉了,得了精神病。《圣经》里清清楚楚记载,神让一个鬼进入扫罗的身体,他就得了精神病。原来,鬼也是神的差役;天使,魔鬼都是神的仆役。 我想我比你更认识神,你必须了解神是如何做事的。有的鬼是神派来的,有的鬼是自己来的。如果你曾经有命定,又丧失了命定,那么你接下去的日子不可能过得好。这是我仔细查考《圣经》所看到的。我也不知道我将来如何,但我很清楚一件事,一辈子不会离开神。我赶了这么多鬼,如果我离开神,那不就麻烦了吗? 有的弟兄姐妹从头到尾跟着我信主,可蒙福了。从属世的角度他们并不聪明,但从属灵的角度看,他们可聪明了。抓住属灵的祝福,真的什么都不缺少。有的人2011年离开我,有的人2013,2015,2016,2017……离开了,一个个小日子过得红火,但我也眼看着他们一个个丧失命定以后,魔鬼在他们生命中做的败坏。
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列02:能逃避这一切要来的事!
      • 总结:得以站立在人子面前
        • 活出盼望,站立在人子面前
          人这一辈子得有一个盼望啊!你的盼望是得以站立在人子面前吗?那得以站立在人子面前的,不是来到人子面前,来到耶稣基督面前的时候:哎呦,这个不好意思啊!一辈子除了吃喝玩乐,什么也没干。然后接受审判,怎么站立?站立不住啊!所以,如果一个人希望能够站立在人子耶稣基督面前交帐的时候说:神啊,我来了!你看,你交给我的,都照着你的话行了。神就说: 好!你这又良善又忠心的仆人,你在不多的事上有忠心,我要把许多事派你管理;可以进来享受你主人的快乐。(《马太福音》25:21)
      • 引言
        • 远离神就是自找麻烦
          反正我这个人哪,我肯定得呆在耶稣基督里,我整了那么多的鬼,我跑耶稣基督外面去,我找死啊,这些鬼还不得整死我啊?这些鬼已经在那里等候我多时了,我可不想出去,打死我我也不离开神哪,我离开神我找死啊,那些鬼恨死我了,就等着我哪一天从耶稣基督里出来了,“棒叽”把我干掉,虎视眈眈看着我说:我在这等你多时了。 华人命定神学,是一个可以逃避这一切要来的事的神学;华人命定神学是一个得胜的神学;华人命定神学是一个竭力追求、不断成圣、像耶稣基督的神学。所以弟兄姐妹,你们要知道这些灾祸从哪来,能逃避吗?这些灾祸都是从神来的啊!大家不要以为都是鬼干的,其实鬼也得听神的。**神预备的这些审判、神预备的这些灾祸,不是给祂的百姓**,但是人们是不是神的百姓,这事需要划问号。 神的百姓,应当有神百姓的样子,能逃避这将要来的一切事,这是《圣经》原话。我现在讲道选题目,不太喜欢选我自己的题目,我常常选人家《圣经》里的原话,不犯毛病啊。所以今天做基督徒,能不能够逃避这些将要来的事,你以为耶稣跟别人说的?耶稣是跟咱们说的,如果不能逃避,那是悲剧。这句话不是跟世上的人说的,世上的人也不用逃就在里面呆着吧。这话是跟门徒说的,什么意思?就是门徒**要知道该做什么、持守什么、怎么样才能时时警醒,常常祈求**。
        • 别跟神较劲,降服才能得救
          我们如果看历史的话,就会看到这世上的悲剧真多。以色列人出埃及的时候,你知道发生什么事吗?以色列人出埃及,埃及人每一家都死一个人,所有的长子死了。那如果按五口之家来算,20%的人没了。上面到法老,下面到黎民百姓,神降下的灾祸,杀了20%的埃及人。你说:神咋这么狠哪?咋的,你要跟神较劲哪?你难道想把神告上法庭啊?真的还没有一个法庭可以审判神哪,你有冤没处告去啊。杀了,杀了怎么的?反正我是不敢跟神叫号,神跟我说:我杀了怎么了?那你说我哪有资格管这事?所以说大家要知道,神真的没太在乎这事儿,神只在乎以色列的百姓,问题是如果你是个埃及人,那你就慢慢受着吧。 挪亚的那个世代,只有挪亚一家八口活了,其他的全死了,那比埃及20%多多了,那是99.99999%,谁知道那个世代有多少人。假如说那个世代有一亿个人,一亿人里只有八个人活了,哎呀,我天呐!那都是神计划外的、神国度外的。除了外面的,神不在乎,你以为你在计划内的神在乎啊,也不是。大家一定要知道神,咱也没资格跟祂较劲,反正我学了一个功课,我不跟神较劲,我跟我自己较劲行不行?我就死活我得把我自己掰过来,掰到神计划里去。 华人命定神学后来还发现了一个很神奇的事,以色列人出埃及,杀了20%的埃及人,以色列的百姓出来了。结果到了旷野 ,神又把祂的百姓击杀在旷野,死一堆又一堆。很多人就不理解呀,但是我理解,人家是神呐!咱是个黎民百姓,我跟神较什么劲?我还是跟我自己较劲吧。我就说:神呐,你是拯救我的神,我要进到祢里面。神是充满恩典、充满了怜悯,问题是啥?**别跟神较劲!降服在祂下面,听耶稣基督的话,能逃避这一切将要来的事啊**。
    • 【讲道】- 命定系列01:在基督里同归于一
      • 引言
        • 活在当下,眼光放远未来
          人很需要对未来有个判断。如果我们对未来的判断就是三十岁、四十岁、五十岁、六十岁,然后就是一个骨灰盒。你要看到那以后,就会发现判断不下去了。把你一生比划一下:二十岁读完大学,后来就结婚生孩子,孩子长大,又生孩子,你就看孙子,再然后呢?然后就是一个骨灰盒,你想土葬的机会都没有,就连你就想占两平米的地方,都不行,只能给你半平米,就是一个骨灰盒的位置。辛苦啊!怎么可能有盼望呢? 如果人用这种逻辑一分析,哎呀,我活着的时候可得好好善待自己,我可得吃点好的,喝点好的,玩点好的,结果整一身的鬼。鬼就在身体上跑来跑去,不是这疼就是那疼,不是这不行就是那不行。眼睛不行了,耳朵不行了,鼻子不行了,就连屁股也不行了……全都不行了。你想想看,这人身上不用说太多的零件不行,就一件事,人不能拉屎都是要死人的。所以吃点好的也没吃好,玩点好的也没玩好,然后整一身的鬼,吃也吃不好,喝也喝不好,拉也拉不好,睡也睡不好,你说这是什么脑子? 所以你对未来的判断、你看到的有多远,如果你这些年所寻求的只是活着,你应该听听我讲的《传道书》啊,听完了以后,你心里头可爽了。为啥呢?一看就把这世界上的事都看透了,世界上的人本来就是如此。但是今天我告诉你,神在永恒里有一个伟大的计划,这些不但是神伟大的计划,还跟我们紧密相关——神在创世以前就在永恒里拣选了我们,让我们将来与基督同归于一。
  • 属灵的世界系列
    • 【讲道】- 狂妄的灵
      • 神必报应狂妄的人
        • 狂妄言语必遭神严厉衡量
          人说完了狂妄的话会遭报应的,咱们大家要小心,如果你曾经说过狂妄的话,你要深深地悔改,神必报应狂妄的人。 **人不要夸口说骄傲的话,也不要出狂妄的言语;因耶和华是大有智识的 神,人的行为被他衡量。(《撒母耳记上》2:3 )** 就是你做的东西,神要拿到称上衡量一下,一称,半斤八两,一看不行,神就报应你。所以我们人说完了话以后,一衡量,夸大其词,神就照着你所夸大的报应你。怎么报应呢? **与耶和华争竞的,必被打碎;耶和华必从天上以雷攻击他,必审判地极的人,将力量赐与所立的王,高举受膏者的角。(《撒母耳记上》 2:10 )**
  • 有福系列
    • 【讲道】- 有福的人!
      • 有福的人不做恶人和罪人
        • 远离恶人罪人,才能蒙福得胜
          **恶人并不是这样,乃像糠秕被风吹散。 因此,当审判的时候,恶人必站立不住;罪人在义人的会中也是如此。(《诗篇》1:4-)** 有福的人不做恶人和罪人,恶人并不是喜爱耶和华的律法昼夜思想,恶人里面有一套自己的那杆秤,他那杆秤就让人吃亏;他那杆秤就让自己受咒诅。所以恶人虽然好像是占了便宜,最后乃像糠秕被风吹散。神只要吹一口气就吹去了,不管你是多大的CEO,不管你的摊子摆得多大,神一口气就吹去了,现在也是如此。 就是罪人在义人的会中也是如此。千万别说我在得胜的教会,你最好是个得胜的人。“我在得胜的教会就好使。”不好使,得胜的人才好使。什么是恶人?恶人就是不信神的人;什么是罪人?顺从肉体的人就是个罪人。我们要想做一个蒙福的人、有福的人,就不要做恶人和罪人。
    • 【讲道】- 不要为作恶的心怀不平!
      • 心怀不平败坏自己
        • 心怀不平害己,冷静才有出路
          **不要为作恶的心怀不平,也不要向那行不义的生出嫉妒。因为他们如草快被割下,又如青菜快要枯干。(《诗篇》 37:1-2 )** **当止住怒气,离弃忿怒;不要心怀不平,以致作恶。因为作恶的必被剪除;惟有等候耶和华的必承受地土。(《诗篇》 37:8-9 ) 心怀不平败坏自己,你里面就会闹腾。如果你能活到一百岁,三万多天,吃奶的时间干掉了两年。然后上学的时间干掉了几年,做事的时间,养老的时间,再除去点吃饭和睡觉的时间,剩下的都是心怀不平。里头装的是怒气就自己败坏自己,有什么用呢? 你有没有发现话多的人混乱,老师你话就挺多,但是我的话不混乱。人混乱了以后,话特别多。然后他就进到车轱辘那种语言里头,为啥里头有愤怒。因为我说他笨,他其实是真笨。我说你这么笨,你效率很低。然后你要提高效率。我说你这么笨,效率很低,要提高效率。结果听不进去,完全听不进去。他光想着他自己,人就话特别多。哎呀,我感觉是这样吧,然后就那样了,哎呀,我做的也没错呀,我做的也行啊,也挺对的,话多啊。然后呢,我就会来一句:你说这些有啥用?这句话非常好,没用。意思就是你说了这么多,有啥用?啥用都没有。 因为都是信口开河,把自己说蒙了说乱了。所以千万不能自以为是,混乱了就去学习,懵了就把事整明白,就这么简单的道理。当情绪被搅扰,整个人就开始混乱,有什么益处呢?心怀不平,然后一激动又作恶,作恶之后就去坐牢。 我告诉你,作恶是神安排的,跌倒也是神安排的。你如果心怀不平,活该,神就是这么安排的。那安排完了以后,你仔细去查考一下,就会发现,很多事情全是乌烟瘴气的东西。所以心怀不平,是因为你看见的不够长,所有的事情自有神的审判
  • 耶利米哀歌系列
    • 【讲道】- 都因先知的罪恶和祭司的罪孽
      • 贵胄的美貌,拦不住神的怒气
        • 美貌如花,终难逃神的审判
          **锡安的贵胄素来比雪纯净,比奶更白;他们的身体比红宝玉更红,像光润的蓝宝石一样。现在他们的面貌比煤炭更黑,以致在街上无人认识;他们的皮肤紧贴骨头,枯干如同槁木。(《耶利米哀歌》4:7-8) 你将来吃得挺好,养得肥肥胖胖白白净净的,再画上点儿脂粉啥的。但最后那真的是像烧炭的出来了。所以人所追求的这些东西,走进会堂大家都会说:哎呀,王弟兄好,李弟兄好,张弟兄好,在会堂都受人尊敬,白白净净。就是因为有钱有地位,如果先知和祭司看中的就是这些东西,那你说麻烦不? 所以就这些人,神就故意让他们面貌比黑炭更黑,皮肤紧贴骨头。你之前过好日子,现在让你尝点最正常的,谁让你觉着这些都挺属灵的呢?是不是?觉得不错。我们当中的弟兄姐妹也要知道,这些东西都是因为先知的罪恶和祭司的罪孽,我保证讲鸡汤的教会肯定兴旺。讲《耶利米哀歌》的教会肯定不行,但是讲《耶利米哀歌》的教会,肯定都是一些真正要寻求神,敬畏神的人。 在接下来的年代大家要知道,神正在拆毁教会。前几年的疫情拆毁了不少教会,最近又在接着拆教会,继续拆。拆完了干啥,把属神的百姓,要带到神的国度里。所以建教会,就把教会的根基建造在耶稣基督的身体上,建造在神的真理上。 就算是神施火也不能够烧坏,这永远长存的必永远长存。千万不要用草木禾秸建造教会,经不住神的火。神一把火烧掉,然后给这些建教会的人说,建教会的人要得救好像火里抽出来的一根柴。所以我们要有点敬畏的心,讲的那些东西都不是神的话,不成体系,谁能信你呢。
    • 【讲道】- 你自被怒气遮蔽,你施行杀戮,并不顾惜
      • 引言
        • 别让世俗观念蒙蔽了心灵之眼
          神在乎的,人不在乎。人在乎的,是神不在乎的。这东西太要命了,神在乎的你不在乎,你在乎的神不在乎,你说怎么办?那太麻烦了,没有办法听进去神的话。所以我们读完《耶利米书》第三章以后很难理解耶利米,遭了这么多的罪,神你咋就不管一管。 耶利米一直在那宣告神的审判,但是以色列人不听,也听不进去。国家都已经被巴比伦掳去一波了,还在那接着跟神对抗。就是出了一个问题,神在乎的,以色列人不在乎,神不在乎的,人在乎,就这么回事。神其实不太在乎人多受点苦,也不太在乎人多遭点罪,就算你是耶利米,你是耶稣基督也一样。 弟兄姐妹可得知道,就是你是耶稣基督,走上了十字架,受死,埋葬,神也不顾惜。那为什么呢?原因非常简单。神对罪这东西深恶痛绝。你问我罪是啥?罪就是爱世界,体贴肉体,识别善恶,我高度概括总结了罪。爱世界,你杀人了吗?你没杀人。放火了吗?没放火,但是你爱世界。 你如果爱世界、爱钱,爱神的心不在你里面。这老三样,高度概括总结了人的罪。你看人里面的观念,对活着的看法全是属世界的呀。那神对罪的痛恨就彰显在体现在你如何爱世界,如何体贴肉体,如何识别善恶。神就如何彰显祂的愤怒,就算是你死了神也不太在乎。 人里面的观念,决定了我们领受的是神的愤怒,还是神的喜悦。如果我们里面的观念是属神的,我们就在乎神所在乎的,那你一定会被神所使用。虽然也可能在侍奉上遭点罪,但是带着神的荣耀的。耶利米所遭的罪,那是有神荣耀可言的。耶稣基督为我们所遭的罪,那是有荣耀可言的。
  • 彰显神愤怒的器皿系列
    • 【讲道】- 彰显神愤怒的器皿系列02:可拉、大坍、亚比兰
      • 引言
        • 别拿恩典当自我证明
          原来神有丰富的恩慈、宽容、忍耐,人却不晓得那是神给人悔改的机会,一直认为自己没有错,都是别人错。却拿这些恩典当作证明自己做对的证据,这不是悲剧吗?神就任凭他们刚硬不悔改,让他们为自己积蓄愤怒,直到神震怒,显明公义的审判。最近美国那边有几位基督徒突然间联系到我们,为什么联系到我们呢?因为生病,没有生病的话大概也不会理我们。咱们一位牧者带领他们查经的时候,其实他们里面都在寻求,都充满了这一类的困惑。只要稍微了解一下华人命定神学,他们就知道这传统福音派神学真的会导致很多的混乱。 这次跟大家分享的是自认为自己是神的百姓,却被神所击杀的一群人,可拉、大坍、亚比兰,还有二百五十位以色列的领袖,还加上那一万四千七百人。这可不少人呐!大家知道这个故事吗?如果不知道这个故事,我就讲一下这个故事。**到底是什么东西让这些人这么愚蠢,自认为是神的百姓,却死在神的愤怒之下,到死都不知道自己错在哪里**,然后还写了一本书叫做《无语问上帝》,还以为自己是神的百姓,是亚伯拉罕的后裔,事实上神也不认识他们,就算是认识,也是彰显神愤怒的器皿的那种认识。
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列8:惊涛骇浪之中有神的同在!
      • 保罗被押送罗马的缘由
        • 保罗罗马之行,风暴中的命运转折
          我们来讲这段经文的背景:因为有很多人对《圣经》不了解,读了这段话就不知道这段话是从哪开始到哪的。这是一件非常要命的事,就是保罗所坐的船,被狂风暴浪吹逼,这风的名字叫做友拉革罗。这个船不是小船,是一只大船,船上一共有二百七十六个人,是一只非常大的船,他所坐的这支船要开往罗马。因为保罗是一个囚犯,罗马帝国按排了一个百夫长,带着兵押送这些囚犯其中包括使徒保罗,押往罗马帝国的首都罗马,接受罗马皇帝凯撒的审判。 大家要知道,罗马帝国是一个以法治国的国家,各个地方的人如果他有一个案子,他要上告罗马皇帝,你是不能拦着的。保罗怎么就被抓了,怎么被解送到罗马帝国的首都罗马去呢?这是个很有意思的故事,保罗曾经写了很多的书信,包括《哥林多前书》、《哥林多后书》、《加拉太书》、《以弗所书》大概都是在被抓之前这一段时间写的,尤其是《加拉太书》,他写《加拉太书》的时候,他已经稳固了在外邦人中教会的地位,他成了外邦人的使徒,也就是说所有外邦人的教会,除了耶路撒冷和犹太人的教会,都由使徒保罗管。很多人就到他常常所在的教会,比如加拉太教会、哥林多教会,到教会里面捣乱,来捣乱的人在书信里面都清清楚楚的写了,是在耶路撒冷教会雅各的人,雅各是耶路撒冷教会的老大,写《雅各书》的雅各。
        • 保罗上诉凯撒,命运多舛航程
          但是没有,他们把保罗抓起来,差点要把他打死,幸亏有一个罗马守城的军官-千夫长,把保罗给救出来,然后就审讯,各种折腾,被关押在监狱里看守着, 一直也没有一个定论。换了一批官员又换了一批,结果在那个地方呆了几年的时间。本来想审讯了就把他放了,后来,有一个波求非斯都接了腓力斯的任,做了当地的长官,又把保罗的案子拿出来,在一次审讯保罗的过程当中,保罗说要上告给凯撒,要到罗马皇帝那里去为自己申辩,保罗就要从耶路撒冷被送到罗马,到罗马这个过程要坐船,结果坐了这个船,遇到了友拉革罗的风暴。
    • 【讲道】信望爱系列4:信是所望之事的实底
      • 祷告
        • 心窍开启,领悟永恒盼望之实
          主啊,今天就开启我们的心窍,让我们在悟性上能够满心地认识你,让我们能够在悟性上知道,信是所望之事的实底。让我们能够知道我们里面应该存有什么样的盼望。主啊,今天就让我们看见,这世上所有的事不过是虚空的虚空。今天就开启我们的心窍,让我们知道,在我们的里面应该有一个永恒的盼望,让我们知道灵界的真实。让我们知道,当我们离开这个世界,来到你面前的时候,我们都要接受你的审判。今天就赐给我们智慧和聪明,让我们知道,将来总有一天要来到你面前,领受你从天上赐给我们的奖赏,赐给我们荣耀的冠冕。让我们与你同在,直到永远,奉耶稣基督的名,阿们!
  • 属灵人的好习惯系列
    • 【讲道】属灵人的好习惯4:不要看自己过于所当看的
      • 看过于所当看的,会带来很多的问题
        • 别让偏颇判断毁了你的人际关系
          有一个姐妹,我非常关注她的成长,十多年前我就服侍她了,她离开教会八九年后,又回来了。其实她对事物的判断,对自己的判断都极其的偏颇。比如老板给她安排工作,让她完成一个任务,她就觉得老板是不是要害她,是不是让她做坏人。她对事物的判断非常的偏颇,对自己的判断也非常的偏颇,这种人的人际关系不可能好。 一个人很小气,自己却觉得自己很大方,或者认为自己在小气人当中是最大方的,这样对自己判断不清的人,他需要透过牧者的判断才会成长。感谢神,在过去的这段时间里,这个姐妹成长了不少,因为她开始放下对自己的看法,然后听牧者解释她是怎样的状况,她就成长了。
  • 耶和华是我的牧者
    • 【讲道】- 若有人不爱主,这人可咒可诅!
      • 一、引言:
        • 奉献不真心,倒霉跑不掉
          结果眼看就要转正了吧,考都考过了,结果怎么着呢?前一段时间,咱们不是有建堂奉献吗?咱们建堂可了不得,建堂要在互联网上建那种荣耀的教会。结果她给神打了一点小费,像给要饭的似的,十块钱给你,拿去吧!大概就是这么个态度。结果这一下子可了不得了!那怎么就了不得了呢?立刻就开始倒霉了。 所以有的时候我就担心大家不明白奉献的意义,瞎整。结果受了咒诅了!怎么受咒诅了呢?很快领导就找她谈话,领导找她谈啥呢?她最近表现不怎么样。不但表现不怎么样,后来领导又找她谈话了,发现啥呢?发现她在外面教她本学校的学生补习还收钱。那还能转正吗?转不了了。那活该呀。其实她的领导找她谈话,她的牧者也得找她谈话呀。 我告诉你,这种人呐不倒霉才怪呢!以前就倒霉来到咱们当中得着恩典,还以为她自己做得不错呢,不是!不是因为你做得不错,是因为神对你不错。但是神是咒诅人的神,如果神恩待了你,你还是学不会如何爱神,活该!倒霉的日子还多着呢,慢慢混吧。 所以今天咱们弟兄姐妹能不能别在教会里头混?你在教会里头混,混出点咒诅来,你可是吃不了兜着走。你得知道我六亲不认,我只认识神。我建造神荣耀的教会,我只希望把爱神的人带到神那里,把那些垃圾和嘞瑟都交给老马、交给老驴、交给小螃蟹、交给牛头马面,谁愿意来把你收去就把你收去吧。是不是?反正我是不收!像这样的人呐,我在过去这些年见得很多。
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】12:人要归他永远的家!
      • 人所做的事,神都必审问
        • 远离咒诅,活出神的荣耀
          人所做的事,无论是善是恶,神都必审问。你仔细观察,我们当中有一些弟兄姐妹的家庭,他爸爸因癌症去世,他妹妹因癌症去世,那你说,癌症的概率高不高?高。我们要特别小心,咒诅是很真实的,人受了咒诅是很辛苦的,人在活着的时候,一定会看见神的审问,神必审问。 如果你识别善恶很严重,体贴肉体很严重,爱世界爱得很深刻,就爱这些虚浮的东西爱得很深,肯定受审判。所以弟兄姐妹,你喜欢听不喜欢听,我告诉你,如果讲的你不喜欢听,那就对了,因为你里面装的逻辑体系是错的。 所以在以色列众先知所讲的话,以色列人都是不爱听的。为啥?跟他们里面的追求和逻辑不一样。但那的确是从神来的智慧,人活着的时候就必看见。今天我们弟兄姐妹要记住了,要敬畏神!不要碰受咒诅的事。如果受了咒诅,我们就有疾病,贫穷,肯定跟咒诅脱不了干系的,不要再积累咒诅直到长成。 所以,当我们一旦知道我们有一个永远的家,要归到那永远的家,我们就在这世上很好地去经营。怎么经营,活出神荣耀的样子。人活在蒙福当中,比活在咒诅当中好。活在蒙福的日子里,虽然付了点代价,但这代价付得值得,比不付代价的咒诅更好。
  • “如何”系列
    • 【讲道】“如何”系列7:如何恢复我们本来有的神荣耀的形象?
      • 我们本来就有神的丰富
        • 活出神的丰富命定生活
          弟兄姐妹要知道,我是一个极其快乐的人,即使人家拿了我的钱,拿了我这个东西、拿了我那个东西,没关系,我祝福他。但是自私的人得到啥了?得着的就是神的审判。人自私、爱钱到一定程度,就算鬼不来搞你,神都会派一个鬼搞你。你说神有这么坏吗?不是神坏,这是神的规律使然。 所以弟兄姐妹,如果你想活出神的丰富,就开始效法耶稣,效法使徒保罗,不再是个自私的逻辑体系,不是死了以后上天堂,是在活着的时候成为多人的祝福,这就是命,这是我们的命定! 我们身上本来就有神的丰富,我就是钱,为什么我说我就是钱?因为神要祝福我,我做什么都兴旺,这是很多人可以为我做见证的。我既会赚钱又会花钱。人要赚我的钱,可不太容易的,因为我做事的成本都是很低的。为什么会这样?因为我里面有神的祝福!
    • 【讲道】“如何”系列2:如何体贴神的意思?
      • 这些困惑是因为人的高度导致的
        • 别让情感蒙蔽理性判断
          我可以给大家举很多的例子,有一个女孩看上了一个男孩,我说你们考虑清楚了吗?她说考虑清楚了,非他不嫁;那个男孩说,非她不娶。简直是梁山伯和祝英台啊!但是我站在我的高度上一看,就知道将来会发生什么事。人家却认为我要拆散他们,我里面非常受伤,结果他们的关系,处着处着就真的出了问题。 很久以前,有一个女孩看上了我们当中的一个弟兄,这个弟兄的照片看上去挺帅,个头也挺大,但是里面却是非常幼稚的,女孩的妈妈天天看这个男孩发的微博,就打电话给我说,她女儿要跟他相亲,我说:你真的做好准备了吗?她说:我们肯定做好准备了,我们就觉得他合适,我们靠着他的微博已经被牧养了半年了!他的微博很激励我们! 我说:他的微博是我的讲道,那其实是我说的话。但是当妈的不信,非得去相亲。相亲的时候,那男孩是个子挺高,也挺帅,女孩儿也长得挺漂亮。但那男孩一开口说话,大碴子味就出来了,他说:我从小缺乏爱,我需要你爱我!那女孩也说:我从小缺乏爱,我需要你爱我!可是我不知道怎么爱你,我只需要你爱我! 这怎么谈得下去呢?结果就吹了,吹之前这女孩的妈妈还不放心,问我这男孩儿一个月赚多少钱,我说:他一个月的薪水是新加坡最低的收入,只能勉勉强强养活他自己,你女儿跟着他肯定是过穷日子,你要不要你女儿跟他过穷日子?她说:那我不要,但是……她心里头还抱着一线希望呢。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 选择那上好的福气
      • 一、引言
        • 重新审视福气的真正含义
          大家好!今天讲的这个题目非常好,这个题目叫做:选择那上好的福气!选择上好的福分,很多人以为坐在那听道,就是上好的福分。因为这句经文在马大和马利亚在那,一个马大在那里忙碌,一个马利亚在那里听道。后来我发现这段经文根本不是在讲这个,今天我就把我的看见分享给大家。
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列08:鬼来了,找牧者!
      • 遵守神的命令,就是在主的爱里
        • 爱中连接,彰显神的荣耀
          我们要确切的知道一件事情,一个被鬼压制的人,把他从压制中释放出来,是因为这个教会在耶稣基督的爱里,然后这个牧者跟这个人在爱里有一个连接,释放了神的大能,神的荣耀就被彰显出来。我们会看到很多这样的事情,《约翰福音》里也记载这样的事情。 **耶稣过去的时候,看见一个人生来是瞎眼的。门徒问耶稣说:拉比,这人生来是瞎眼的,是谁犯了罪?是这人呢?是他父母呢?耶稣回答说:也不是这人犯了罪,也不是他父母犯了罪,是要在他身上显出神的作为来。(《约翰福音》9:1-3)** 生来就是瞎子的能够看见,就显明了神的荣耀和作为。所以在《约翰福音》第九章,耶稣就非常的感慨,感慨人竟然不知道,看见这样的事情,人的灵性居然是如此的麻木。 **所以法利赛人第二次叫了那从前瞎眼的人来,对他说:你该将荣耀归给神,我们知道这人是个罪人。他说:他是个罪人不是,我不知道;有一件事我知道,从前我是眼瞎的,如今能看见了。他们就问他说:他向你作什么?是怎么开了你的眼睛呢?他回答说:我方才告诉你们,你们不听,为什么又要听呢?莫非你们也要作他的门徒吗?** **他们就骂他说:你是他的门徒,我们是摩西的门徒。神对摩西说话,是我们知道的;只是这个人,我们不知道他从哪里来。那人回答说:他开了我的眼睛,你们竟不知道他从哪里来,这真是奇怪!我们知道神不听罪人,惟有敬奉神遵行他旨意的,神才听他。从创世以来,未曾听见有人把生来是瞎子的眼睛开了。这人若不是从神来的,什么也不能作。(《约翰福音》9:24-33)** **耶稣说:我为审判到这世上来,叫不能看见的,可以看见;能看见的,反瞎了眼。(《约翰福音》9:39)**
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】感觉与错觉!
      • 对未来的判断会影响你的感觉
        • 未来判断影响情绪,保持信心很重要
          所以我们要确切的知道,对未来的一个判断可能是十分钟甚至是五分钟之后的未来的判断会影响你的感觉。如果你对你未来的判断是一种感觉,你对未来绝望的时候,那种感觉是非常糟糕的。一个人最重要的感觉就是进到绝望里。所以我们今天要学习给人信心,给人盼望,让他对未来有信心有盼望,那感觉就会好。
      • 总结:靠着信心创造未来
        • 信心引路,别被感觉牵着走
          **所以今天我们当中不管你条件怎样,没有关系。不要顺着你的感觉,而是靠你的信心创造你的感觉,为你自己创造一个好的未来。你的感觉不能够创造你的未来,是你的信心才能够**。所以开始学习,抓住这种信心开始往前奔跑。所以今天咱弟兄姐妹要确切的知道,在圣经里也好,在我们世界里活着的,这些信主不信主的人都有。**有信心但人真的很棒,不要再照着自己的感觉走,永远不要再唱那首歌《跟着感觉走》。要把歌词改成“永远不跟着感觉走”,靠着自己对自己未来的一个美好判断来走,你们都会成为一个非常了不起的人**。阿门!
      • 对未来有盼望 - “总有一天会涨潮”
        • 相信涨潮,总有机会翻盘
          **对未来有一个盼望,你的感觉会好,然后你的一生就会好**。至于那个盼望是真是假,其实并不太重要。如果你认定会成就,那它就一定会成就。我鼓励我们当中那些环境比不上人家,条件比不上人家。人家的爸爸妈妈比咱们的爸爸妈妈强,那也没有关系,但是我有最重要的东西就是我的性格。卡耐基有一幅画,他在穷困潦倒的时候他买了一幅画,在沙滩上有一个搁浅的船,这个船儿被沙滩咬住了纹丝不动。这个画的底下写了一句话:“总有一天会涨潮。”其实这幅画是一个不出名的画家画的,卡耐基就把这幅画一直随身带着,他走到哪儿他办公室在哪儿,他都把这个画挂在墙上。后来当他做了美国的钢铁大王之后,那幅画仍然挂在他的墙上,非常重要。他在穷困潦倒当中看到这幅画,他说总有一天会涨潮,这就是他对未来的判断。我今天虽然是一条大船,但是我搁了浅,完全不能发挥我的潜质。其实他的背景也不好,从小卖报纸出身,但是总有一天,会有机会来到,总有一天会涨潮。
      • 信心决定一切
        • 信心掌控命运,未来由此更好
          什么都不会垮掉,这就是为什么有信心的人做事情真的很厉害,那个东西不会成为你的辖制。其实有信心你就会发现什么都不会垮掉,而且未来会变得更好。**任何环境都不能够决定我的命运,我的命运掌管在上帝的手中**,这是一个基督徒的宣告。所以从信心出来的感觉都是非常好的。是不是ff?未来会更好,所以你今天感觉就很好。未来越来越遭,你今天感觉就不好,其实未来那个遭还没发生,你就会感觉不好。所以对未来的一个判断决定了你现在的感觉,是不是?
      • 信心可以创造美好的感觉
        • 信心让生活更轻松顺畅
          但是我再讲另外一个观念,从信心出来的可以创造美好的感觉。你知道今天李锐在讲见证的时候就讲,其实她老板说的应该是挺重的话,那很重的话,结果她里面有信心,她里面不是一个逻辑,她里面没有那个错误的意念。她有一个信心在那撑着,结果她有平静安稳的感觉。这就是为什么很多有信心的基督徒在职场上不断的平步青云,会越来越好。那信心是什么呢?**信心就是对未来的一个判断。信就是所望之事的实底,是未见之事的确据**。(《希伯来书》11:1)这叫信心。也就是说我们里面有信心,我们对未来的判断是好的判断,没有什么了不起的事儿。然后你的感觉就会好。其实李锐提到了一个非常重要的事,如果我们回答了我们为什么活着这个问题,我为了神而活着,我的神掌管我的生命。我天这种信心,至于那神是真是假都不太重要了。就是这样的一个信心就已经解决了很多的问题,你会把你的工作看淡。你把你的工作看淡一点,然后我告诉你,你的工作就会越做越好。
    • 【活出丰盛】先知先觉!
      • 按着对未来的判断,开发能力
        • 未来由你判断,能力由你开发
          按着你对未来的判断开发你自己的能力。比如像有一些人在职业策划里面写,我将来会成为一个能处理复杂问题,管理复杂项目的项目经理。不能写完了就完了。做这样的事情需要我什么样的技能,然后开发你的能力。**一点有了判断就有了方向,一旦有了方向再把这个方向落实在你的生活当中**,你个人对你未来的判断有一个强烈的信心。对你的判断非常相信,我相信未来是这样的。 其实什么属灵辖制,不辖制,都不能决定你的命运。**决定你命运的就是你对未来有一个非常好的判断**。然后开始开发自己的能力。一旦你对未来有这样的一个判断,比如中国的形势需要什么样的技能,你有一个全面的了解。
      • 对未来有一个清晰的判断
        • 清晰判断未来,别被无知套牢
          什么是先知先觉呢?**先知先觉是对未来有一个判断**。你对未来有一个判断,未来的状况是这样的状况,**这个判断的准确与否就叫先知先觉**。如果你对未来的判断一点也不准确,就被牢牢的套住。对未来的判断是有原因的。今天我在主日讲道中讲道学习看光景,就是要**学习对未来有一个清晰的判断**。 为什么我买什么都涨,原因是我**对未来的判断有一套逻辑体系**。对未来的判断还是透过你对事物的了解。我不觉得无知是一个优点,你若无知,很有恩膏,还是无知。我很确定一件事,你不好好学数学,不好学英语,不好好学语文,不好好学物理,你考大学怎么祷告也考不上,不做什么祝福也没有。 今天**对未来的判断必须在一个清晰做功课的基础上**。我做了很多功课,非常的严谨。所以我们教会是一个推动学习的教会。对一个人影响深远的是先知先觉,对未来有一个判断。你怎么判断?所以我们必须训练几个能力: **学习能力、搜集信息能力、消化信息的能力、做出判断的能力,千万不要愚昧**。 很多年轻的小孩,对未来没有一个清晰的判断,我就让她去做功课。你必须有一个清晰的发展目标,将来要做什么。你将来要做的是不是一个夕阳产业,对你未来会不会产生正面的影响。 我很庆幸20多年前进到IT的行业里,在过去额20多年IT行业在突飞猛进、蓬勃发展的日子我占尽了便宜。也有很多人进到这个行业,但是他可能走对了,问题在哪呢?他学习能力不强,学习能力不强最后也没得着什么好处,不要懒惰。我们今天不断在对付懒惰、做事没有效率、体贴肉体、活在过去,这些都是很坏的习惯。**你必须学习对未来有一个判断才能够解决问题**。
      • 决定命运的是对未来的判断
        • 未来判断力,才是命运的掌舵者
          你每天必须要先做**先知先觉**,因为每天都在变化,那是**抓住机会**的本事。在这个过程当中一定要消除你的过去对你未来产生的负面影响。其实我这次来看到ZY的时候,我很震撼,那简直可以写成故事,那是故事书啊。 她一出生被他爸他妈遗弃了,放在一个纸盒里,寒冬腊月在山东这个地方丢在路边,就是让她活活的冻死。结果他养父看见了纸盒在动,把她捡起来带回家,养大直到现在。说起来都是眼泪,很悲哀。但是能够改一个人的命运吗?不能。**决定你命运的就是你是否对未来有一个判断**。 所以今天我们**必须消除你过去对你产生的负面影响**。我知道很多孩子都有一个很悲催的过去,这些都没有关系。我们从今天开始把过去的包袱全都抛弃,**不再活在过去,开始活在未来**。 **消除过去对你产生的负面影响是一个关键性能力**。不断地反思、考察、调整。你今天对未来产生一个判断准吗?不一定准。你今天考察一点,明天考察一点;今天调一点,明天调一点;再考察再了解,再反思,就越来越对准那个目标。 你看射击选手,他们怎么练习?拿着枪"啪",打偏了,他怎么办?他调整一下再瞄准,再一打又打偏了,再调整。拿枪在他手里就百发百中,全部打十环。为什么?是不断的调整,才能够得着的结果。所以要不断的反思,不要愚昧,要聪明。 就说今天的机会多不多?淘宝店、微商,我为什么要训练弟兄姐妹销售能力?好训练你们有能力,可以抓住未来的机会。其实那个果叫随便果,我真不在乎它是什么果,我只在乎弟兄姐妹经营一种东西可以被训练出来。
      • 对未来的判断必须是积极正面的
        • 活出盼望,未来必有机会
          你要对自己有一个清晰的发展目标。比如WP守着两亩地哪有未来,能不能干点正事。我想,对未来有一个判断是很有意思的。我妈妈80多岁的人,我很希望我妈妈活得好。我这个老同学回到老家的时候,昨天石总就说我妈精力旺盛,活得非常好,自己弄电脑,弄微信,还录小视频。 我同学的爸爸还比我妈妈小一岁,都是前后院,我们俩是最好的朋友。他爸爸活在一个状态里面,我妈妈活在另外一个状态里面。他爸爸连一般的只能手机都用不了,更别说用电脑。所以对未来的判断是什么?有一些人到老了就吃喝等死,对我妈来讲就算到了这个年龄对未来的判断还是**一个极其正面,兴盛的状态**。80多岁活得充满盼望多好。 **对未来的判断必须是积极正面的**。我曾经给大家讲过一个故事:卡内基之所以成为钢铁大王,是因为他对未来有一个判断。他的墙上挂了一幅画,那幅画是一艘搁浅的大船,上百吨的大船搁浅了根本推不动。他说总有一天会涨潮,它会驶向大海。**你是否会做这样一个判断,总有一天机会会来到。好好预备自己,对未来产生一个美好的判断**。
      • 先行者会得着先行者的红利
        • 先行者眼光,赢得未来红利
          在开发自己能力的过程中,表现出对未来的信心。中国人有一个愚公移山的故事讲的非常好,那个愚公天天拿锹在那锹土,看起来非常的绝望,但是他里面对未来有一个判断,他的判断是不可能的事,他天天在那锹。很多人来打击他的信心,他仍然在那锹,这个人非常了不起。后来会照着他的信心,两座大山被挪走了,这是**信心的功效**。 你要不断开发自己能力,当你这么做的时候是对未来的判断,你会进到一种先行者的里面。如果你任何一个东西你是个先行者,你会得着**先行者的能力,得着先行者的红利**。就是什么东西你先做就会得着红利。你现在做阿里巴巴、支付宝都做不了了。 所以今天我们要有一种**眼光**,对未来有清晰的判断。你可能会判断错误,判断错误也要判断。**先行者的红利就是先知先觉**。你预先知道未来的事,然后好好的预备自己就厉害了。先行者的红利这种逻辑体系非常的厉害。 昨天我们在路上看到一个大牌子,上面写着西溪蓝海,你知道什么叫蓝海吗?一种策略叫蓝海策略,就是还没有开发地方你去开发,首先去做这件事。 美国有一个人很厉害,厉害到什么程度呢?他想开发月球上的土地,他在地图上把月球划分了以后,在那卖地契。你听起来想笑话,实际上他是第一个颁发月球土地证书的人。当年大批的移民跑到美国这篇土地上,他就用马跑一圈,跑马圈地,那就是先行者的红利。
      • 未来是比技能的世界
        • 能力比文凭更值钱,未来靠实力说话
          其实教育真的要革命。我对未来有一个判断就是**未来的世界是比技能的世界**。不是比你读了多少念书,读书多了很多年,考学位、靠文凭那个年代基本会一起不复返。如果你高分低能没有用,有文凭没有用。如果你一干就趴下了那就完蛋。所以今天我们当中那些学历不高的人会充满了机会。 **将来是一个比能力的时代**。你有没有能力把这个工作干好,你有文凭不能把这个工作干好也不解决问题。所以今天要对未来产生一种判断。当我跟我的同学说,他是一个投资公司的老总。他对我说,你干这个从行业上讲是在风口上,在风口上猪都能飞起来,这是这个时代的俗语;第二你又有这个能力;第三你有团队。 我们今天所说的这个**教育结构对未来产生的影响**,几乎会跟马云的阿里巴巴电商,对实体产生的经济影响相提并论。如果这个公司雇的这个人需要技能,我们把这个人训练成这样技能的人,那个雇你的公司会非常喜欢你。会发生什么事?一个、两个、一百个、两百个都是这样。我们在市场上会形成一个品牌。 当我们形成一个品牌以后,我所训练的人都是有性格的人,**任何一个未来教育学家都知道性格对人未来产生深远的影响**。我们的门口会发生什么事?一大堆的人排队要挤进来参加我们的教育体制。如果是这样,我们会不会拿到资格做教育?肯定能拿到。如果一大堆涌进来,我们的品牌会成为非常响亮的品牌。
        • 别做教育模式的追随者
          一旦发生了这件事,我们将是**新型教育的先行者**。这个新型教育的先行者是从哪来的?是从我头脑里**对未来的判断来的**,然后我就预备这个。那天我就跟XY和HF讲,考察一下能不能颁发大专证书。我想,等别人醒过来的时候,我们已经跑了很远了。这个时代一个转弯就把很多人远远的摔在后面。原始的教育模式会过时,**原始的教育模式是一个批量生产的教育模式**。我们的教育模式是**个性化、快速、敏捷,互联网知识时代**。 今天**知识在爆炸**,你永远学不完。你必须变成一个纪实性的学习模式,我们就训练人的**学习能力,训练人的性格,分析能力、解决问题的能力**。所以先行者会有红利,无论做什么不要做跟风的人。人家投资股票你也投,你就套进去了。人家把利润拿走了,你就成了拔橛子的人。为什么?没有先知先觉。 **我们要养成先知先觉的习惯**。有人说牧师我初中毕业,我没有文凭。这个社会在变革,当电话从2G到3G到4G这个转型的过程当中,诺基亚被远远的摔在后面,直到今天不能翻身。两百亿的公司轻而易举用三十亿四十亿的卖掉,大幅度缩水。为什么呢?因为缺少了先知先觉。
    • 【活出丰盛】判断力
      • **操练对未来趋势的把握**
        • 掌握大趋势,才有未来赢家之道
          我觉得挺像我的,我也喜欢做这样的人。我想大家都开始不断地操练自己的判断能力,判断能力是操练来的。就是在业界,你能不能成为你所经营行业里的专家。你要做家教吗?你要教对外汉语吗?或者做服装?几十年如一日的积累,是关键。因为每一行的水都很深。 对未来趋势的把握非常地重要,所以你要掌握大趋势,没有大趋势就不能掌握小趋势。比如PL要做对外汉语,汉语要成为新时代非常重要的语言,连马来人都遗憾自己不懂汉语所以不能上淘宝。 当你对未来趋势的一个把握,在这趋势之下,你要做一些正确的判断。我在教育行业干了二十多年,我对教育的认识不是一般地深,是非常地深。听我分享就知道,YX、PL姐妹和很多教会弟兄姐妹都是我的成功案例,我都是这样教导和训练他们出来的。 **今天咱们必须对未来趋势有一个把握,对你手头资源的分配有一个尝试。不断尝试分配你的资源------你的时间、金钱,如何来使用、组合,然后使用你的信心**。
        • 预测未来趋势,练出先知先觉能力
          你对未来的趋势是否有一个把握?操练对未来趋势的把握,可以拿一本书过来,你没读的时候就可以做一个预测。稍翻目录,这本书运用了什么东西,一翻到对应的地方,果然如此,这就是操练你的预测能力。读书可以操练预测能力,有先知先觉能力的人是练出来的。 我手里这本书《Uber》,我在读之前就有一个判断:它说成功的创业者需要具备的基本素质,当你读到这句话,你脑里大概会想里面的内容第一、第二、第三点是什么。你去读的时候,发现你的判断和人家说的不对,然后你再仔细思考人家为什么这么说。 **在影响创业成败的因素中自然有客观的因素,例如有:时代环境、社会氛围、地域特点、产品特性,其中偶尔有运气的成分,但更大程度上决定结果的是创业者个人所拥有的一切**。 这跟我的看法一样,只有获得了充沛的个人资源,创业才会最大可能地按照事先的设想和规划进行。就是你个人,没有马云就不可能有淘宝这个意思。除了拥有基本的起步资本之外,成功创业者还需要哪些重要的因素和素质呢?
        • 创业成功靠眼光与积累
          首先是发现正确产品的眼光和能力,没有好的产品再大的梦想也只能是空想。**今天的创业产品早已不限于实体,它可能是一种新的服务、新的理念,甚至是一种新的关系**。它必须为充分人数量的人群带来价值,此外,为了减小阻力,相关领域必须有一定基础。 找到这种创业产品并不简单,这需要创业者多年如一日的积累。能够在某些领域成为真正的专家,那种利用信息不对称优势进行的赌博式创业,或者采取跟风式的冒险创业,在互联网时代已经很难成功。百度的李彦宏,腾讯的马化腾,小米的雷军,没有一个不是卡兰尼克式的人物。**他们拥有相关技术背景,又在行业中浸润多年,对技术和产品的了解来看,他们也是业界翘楚,创业成功也就水到渠成**。 其次有充分的领导能力。创业或工作不同,职场上的好员工或许可靠着一己之力实现晋升,**但创业者必须要打造出优秀团队,想要获得高超的领导能力,自信心不可或缺**。 每时每刻都需要对未来保持充分信心,坚信在自己和伙伴的努力下可以战胜困难。此外,还需要良好的人际关系,持久的耐心,独立的判断能力,丰富的管理经验,更重要的是,创业者能够乐于为一群人的梦想负责。
      • 从书上和各样的案例中传承判断力
        • 从书中学会判断,走在前面
          训练一个人的判断能力,读书叫做传承。传承很重要,有没有人传承差很远,我从书上传承,书上记载了很多各种各样的案例。在整个在传承的过程当中,实际上是一个间接的学习办法。别人投资失败了,你去了解一下,发现问题出在哪里,你就有了判断力。 你的老板有缺点,这是肯定的,老板做了一个错误的决定,后来这个事情垮掉了,你一分钱都没出,你透过他学到了如何判断。我在做工的时候,我老板做的决定,我都自己做一遍。 在开会时,我坐在下面,老板说事情这么干,我觉得这行不通,我就从坑边绕过去,但是我不指出来。 养成一个习惯,自己做一套自己的判断。你常常这样判断事情,你就知道这是站在老板的位置上看问题。如果你站在老板的位置上看问题,做工一定做得好,而且你预先替他想到所有可能要发生的问题。到了时候,他就非常喜欢你,因为你替他解决问题。所以判断力在日常生活中的应用非常广泛。
      • 学会在判断力上做功课
        • 判断力不够,人生会很惨
          今天大家要在教会里不断地成长,训练你的能力。判断力非常地重要,如果一个人不懂怎么判断会很惨。给大家举个例子:我在理工学院做工时,那时很缺IT的人才,银行就透过猎头公司找到我,对方多次提出加薪我都没去,因为我不懂银行这行业。 后来我就专注做教育,我要把教育学府里面的流程、所有的关键参数全都搞清楚,所以今天我很清楚教育这行怎样做。我做到这个职位,我就可以跟同事去学,不懂的我就问,然后就了解、做笔记、积累。感谢神,让我有这样的毅力。 利欲熏心,可以把你的心熏黑了,千万别上钩,否则这辈子就惨了。感谢神,我的判断力不输给一般的平均水平。我那时候做一个判断,留在教育行业继续挖掘。后来我做了另外一所理工学院的CIO,IT行业的最高位置。人常常判断,在操练的过程中就是你资源的分配,你的时间用来做什么。
        • 别让他人的梦想绑架你
          做判断这件事情,其实很多时候,它对你生命的影响非常地深远。曾经有一个小伙子,他爸没考上名牌大学,他爸唯一的盼望就是儿子考上名牌大学,一下就把自己儿子推到了债务里去。 新加坡管理大学读下一个学位需要十二万八千元。一个学生读完理工学院,其实可以走上工作岗位,赚钱后可以继续读一个学位。但问题是这个孩子的爸爸有一个梦想,就把孩子的梦想给毁了。这孩子不听的劝告,非要读这个学位。 如果他爸爸很有钱也行,读啥都行。问题是他爸爸没有钱,他就贷款读,学费连同日常生活算下来,二十万新币就这样没了,现在身上背着十万的债务,得花三、五年时间来还,就是人在做判断时候带着虚幻。 所以为什么我让大家做功课,你做一个表,预计下你五年之后会是怎样。YX姐妹、HF弟兄都没有读,但是他们有学位、有工作经验。我后来到国内考察,很多海归,都是有学位、有工作经验。 今天我们都需要做功课,孩子父亲的梦想毁了了儿子的梦想,就是判断力出了问题。问题就在儿子要不要听老爸的话,这需要先判断下父亲是否是一个有判断力的人。如果没有就需要自己做更好的判断。
      • 判断力在各样事情上都用到,需要不断提升
        • 提升判断力,活出丰盛人生
          我想今天提到的观念是很重要的,今天开始无论是时间、金钱、机会,各种各样的事情,都需要学习判断。不断提升你的判断力,你的一生就活得很丰盛。我们今天开始养成一种习惯,不要僵化。很多基督徒僵化,不知道选哪份工作。我们需要学习很娴熟地操练、了解神的话是怎样说的,把这些话落到生活当中,不要爱面子、提升判断力,很多方面,开始学习。
      • 判断力就是做决定的能力
        • 判断力决定你的人生走向
          **人的一生就是你自己做判断的结果, 你必须承担判断的结果。** 判断力无处不在,择校、换工作、做生意,你要做哪份工作,上哪间学校。**人做决定的能力就叫判断力**。 如果你做决定的时候判断力很差,就会常常做错决定。当一种感觉来了,就顺着感觉做决定,这样几乎100%是属肉体的。有人说我做这决定可平安了,然后灾祸就来了。罗得做决定的时候也很平安,离开亚伯兰,到了所多玛,但后来灾祸就来了。 今天不能凭着感觉走,要照着判断走,每做一个判断都必须不断提高你的判断力。一开始小事情做小判断,到大事情做大判断。如果这个判断能决定你的生死,那你就在不能决定生死的事情上做操练。判断力需要不断操练,一个人没有判断力,不能当机立断,总是优柔寡断,就是判断力不强。
        • 判断力决定你的人生走向
          二战时期,英国训练飞行员,身上都有一个逃生手册,后来发现,照着逃生手册做的人都死了,不照着做的人都活了,后来调查发现不是这个手册出了问题,是人里面的判断力出了问题。因为在逃生的过程中,在敌方的国土,你需要不断用你的判断能力,决定你往哪个方向去。 《孙子兵法》有一句话叫做不可先传也,《孙子兵法》给的是一个打仗的指导原则。到了真正打仗的时候,你必须做出判断,就跟下棋似的。你知道马走日,象走田这些规则不一定能下赢这盘棋,重点是在每一步做出正确的判断。 有一本书叫做《最重要的事只有一件》,就是你必须做出判断我该走哪一步棋。**人的一生就是你自己做判断的结果,你必须承担判断的结果**。有的人判断得好,有的人判断得不好,所以有人活得好,有的人活得不好。 人的判断能力非常重要。为什么飞行员能成功逃生,因为他采取了灵活机制,因地制宜,解决问题的时候都照着当时的状况做出正确的判断。如果你仅仅纸上谈兵,是没有用的。 今天弟兄姐妹在教会里所受的训练,就是如何在有限的状况和有限的资源上做出判断。在有限的资源或者利用所有可能的资源上,你应该做一个什么样判断。不要自暴自弃,抱怨父母不是国家领导人,那没有用。有用的只有一件事,就是操练你的判断力。
      • 学会透过信息作出判断
        • 别让信息淹没你的判断力
          教育在过去解决了一个知识的问题,却没有解决判断力的问题。我一直在思考如何在我们教会当中,让大家不断对神的话有一个正确的认识,并且我也很希望大家活出兴盛,你就必须拥有这些能力。 如果一辈子只读《圣经》,你就会成为一个非常愚昧的宗教士。如果你不读数学,《圣经》读得再熟,数学也是不行的;如果你是搞金融的,不读金融的书,不了解其中的运作,整天祷告,你肯定赔钱。你一定要了解和学习,比如人力资源管理、财务管理、金融管理、投资管理、房地产管理。 所以我不赞成人懒惰,感谢神让我们一个礼拜六天做工,留下一天来敬拜祂,因为做工也是生活的一个关键组成部分,神是这样创造的。 中国在教育改革中不断提到的素质教育,就是建造人的素质,包括人的性格,思考能力,收集信息的能力,消化整理信息的能力。如果你在收集信息、消化整理信息能力上都做到了,你还是必须做出一个判断,透过这些信息做一个决定。 最近我做了一个判断:虽然有很多人说中国不好,但是我的判断是接下来的二十年,中国会进到发达国家的行列,这个判断只有到二十年以后才有一个证实。 十几年前,马云做了一个判断:他要做互联网电子商务,今天他的判断准确。当年马云做搞电子商务的时候大家都在旁边看笑话,这衣服我不试就买行吗,可现在人们就这样买。
      • **在小事情上多操练**
        • 小病小事中练就大判断力
          如何提升人的判断力?该做功课一定要做,然后就开始操练。在医治释放上,我鼓励大家在感冒、头疼脑热上操练。有人说小病不需要麻烦上帝,等我得癌症再麻烦上帝,我认为在小病上都不操练信心,得了癌症就是死。 不管是信心、判断力和思考能力都是透过操练出来的。不断地操练就会得着,你不操练光看没有用。 你每一天都会面临一些决定和判断,比如说这个时间我用来干什么,很多人在做决定的时候不知道为什么,就顺着感觉做,顺着感觉做的人不可能练出任何能力。 任何的事情都需要从小开始操练。每天进步一点点,读书快一点,判断好一点、准一点,你手上的资源,比如我这一个月的收入用在做什么事情上,你都需要做出判断。
      • 任何事情上都需要领袖
        • 领袖缺席,事情必然崩溃
          有一次JX和XF、还有一个摄影师要做一些事情。我告诉JX弟兄,我做了一个判断:任何东西没有领袖是完全会垮掉的。我就把这个原则告诉他,告诉他必须做判断到底要不要做这个领袖。在没有领袖的情况下,谁跑在前面,谁就是领袖。领袖就是跑快一点,多干一点。 过去的经验总结出来,任何没有领袖的事情都要垮掉。没有领袖怎么可能成功,不可能大家都是平级的合作伙伴。任何环境下,都需要一个人担起领袖的责任。但是你必须做一个判断,我要不要负这个代价,这个事情是否有价值,我是否要担起这个职分。如果要做这领袖,一开始我需要做所有的工作,而且都是肮脏、辛苦的工作。
      • 在信息不完全的情况下做决定
        • 信息不全也要果断决策
          **教育的核心问题是一个能力问题,包括思考能力、收集信息能力、信息消化整理的能力,还在一个信息不完全的状态下做出正确的判断**。 各人对机会的判断都不同,我发现人要命的问题是僵化和保守。如果一个人活到五十多岁,他活得很兴盛,这个人判断力应该是不错的;如果一个人活到五、六十岁,他活得不怎么样,不敢做决定,你就知道他的判断力很差。 弟兄姐妹要养成一种习惯,就是判断力。判断力有几个重要的参数要抓住:第一,信息不完整的、事情不确定的当下做出判断;第二,资源不充足的情况下做出判断 所以不要以为机会可以存到永远,机会只在那个时刻有用,过了就不太有用。今天你如果要建立淘宝,支付宝就算了吧。今天我看到一个机会,我要做网络教育,医疗、教育都是大生意。资源有限的状况下做出的判断就叫做判断力。 判断力就是做出决定的能力,很多人做决定的时候都是瞻前顾后。今天我教大家要交朋友要交那种判断力很强的人,千万别交那种优柔寡断的人,也尽量别争取他们的意见,如果争取他们的意见会,你的信心和未来会被动摇。 弟兄姐妹养成一个习惯,做出一个判断,甚至交朋友都需要做出一个正确的判断。如果你经常接近屌丝,你大概就是个屌丝。交什么样的朋友,决定了你是什么样的人,今天我们都要有判断力。 我作为牧师,经常会考察人,我会在服侍的时候判断,知道你是不是一个人才。我觉得用判断力的地方非常多,包括交朋友。你在马云没成功的时候跟他交朋友,你今天就厉害了。
      • 学会学习很重要
        • 学习是成长的永恒动力
          我有一个好的习惯就是一辈子不停止过学习,所以我发现到了五十多岁,我的智商还在成长。我也不想退休享清福,我头脑很清醒。我要保持旺盛的工作热情,这跟我里面一整套逻辑体系是紧密相关的。因为我活着就是把我的生命奉献出去,祝福很多人。我想到我生命的最后一刻也能够成为我床边那些人的祝福。 我把时间都分配在我自己当做的事情上。过去的五、六年建立教会中,我敢说对建立教会这行业,我摸到了其中的关键,其中的原因就是不断地判断事情该怎么做,一件一件去判断。 感谢神,我在判断的过程中我都评估风险,评估风险很重要。你手里十块钱就投十块钱,别只有十块钱你投一百块,九十块是借的。我不鼓励大家玩投机的东西,开始学会去管理。管理这个概念非常简单,管理可以在操练当中训练自己。 我们读《三国演义》时,诸葛亮在南阳躬耕,他种地,但他研究国际形势,他分析地非常精辟。他不是带兵打仗,但是对打仗的策略上非常娴熟,然后被请去加入刘备的军队成为军师,上去就打胜仗。为什么会是这样,因为是操练出来的。 我上大学的时候喜欢下围棋,我下围棋跟很多人学围棋不太一样。我捧着五集围棋的书读,反复读,我就把棋谱里面的概念琢磨消化透了。后来我下棋,那些没读过围棋书的人全被我杀败,读过的,跟我打平手。 读书、学习是很重要的素质。学会在训练当中评估你的风险,风险最低的办法就是学习。在教会中,我不断推动大家学习,操练学习能力。我们读《Uber》这本书,实际就得着他创业的信息了。大家养成一个习惯就是一边学习一边判断,然后你一出手,十有八九会成功。
      • 风险评估很重要
        • 评估风险是成功项目的基石
          这就是评估风险,但是总要担当一些风险。一个没有风险概念的人,不愿意担当任何风险的人是不可能有成就的。没有风险的事情是没有的,一定会有风险,我能否担起这样的风险,这就必须做风险评估。 我养成一个项目管理的习惯,很多人做项目管理不知道要风险评估,这样很危险。我做项目的时候,有一种项目管理叫做PMT,我基本不采用。我采用我自己独特的一套项目管理办法,所以我做的项目基本上没有失败过。 我独特的项目管理办法是:我把这个项目最大的挑战,第二、第三大的挑战都列出来,凡是影响项目成败的因素都列出来,然后看是否有解决办法,就去做实验。如果都有办法,我的项目一定成功。如果这个项目第一个挑战都解决不了,我不承担这样的风险,我根本不启动这个项目。 我做过一个考试系统,我有自己一整套的设计理念。考试必须100%收到试卷,在理工学院学习的都用过我的考试系统,这是我负责的项目。我的指导思想是,这种风险我能不能解决,如果不能解决就不要做。我设计的系统真的解决了问题,不但解决了考试的问题,也解决了中国学生不会英文单词的问题。 任何一个东西都需要评估你的风险。在教会里面,我觉得我是一个风险系数稍微高一点的人,但是我绝不冒我担不起的风险。
    • 【活出丰盛】看清事物之间的关系
      • 抓住人和人之间本质的关系
        • 聪明人懂得精准判断关系
          人和人之间的关系也一样,因为不了解人的事物之间的关系。你会发现小孩是一个人,如果是一个人,我们就清楚他心里头的情绪和性情。如果我们掌握了人的本质,我们就会跟这个人建立关系,比如这个小孩,我和他要建立的关系,没有关系我就没有办法做教导,我们就要一开始建立这个关系,一开始你要预测他心里会有什么反应。 要看见事物和事物之间的关系,人和人之间的关系有本质的关系,你们都要有判断。我知道看见什么样的人说什么样的话,我把人分门别类。如果我不清楚的话,就会投石问路,问一些自然的话,让人也感觉到舒服。 我这样说了以后,就知道会在这个人里面起什么样的变化。**牧养,实际上是对人和对人关系的一个本质性的认识。**牧养就是做这么一件事情。我调整参数,该说什么的话,不该说什么样的话。人要变精明,比如说,《圣经》里的大卫,到了迦特,和亚吉王建立关系。他怎么建立的呢?大卫非常精明,很清楚知道亚吉王要什么,他是一个什么样的人,大卫说的话做的事情都是取得亚吉王的认同。 **一个人是否聪明,就是对人的判断,建立关系的判断。**我看见一个人的时候,我会去判断他的核心利益,我只要谈到这个核心利益,他就喜欢跟你聊天。比如这个人是一个企业家,企业家现在面对的问题是什么?个人的状况怎么样?我开始知道他的核心利益,问题在哪里?我要求我们当中做牧者的,对牧养人的问题有清楚的看见,要做什么才可以从辖制中走出来。
    • 【活出丰盛】诚信
      • 教会要建立一个诚信的体制
        • 诚信体制是教会生存之本
          有一个人就说马云是忽悠大家。马云说的这话很好:我今天跟你一个小时的交往,我可能是忽悠你,但是跟着我十八年打拼的人,可不是我能忽悠的了的。而且我说的是关乎未来的判断,我很相信我对未来的判断,然后我把我相信的未来的判断告诉我的同工们,我也是这样的人。 我有个同学他说:有这么一种人,把思想放在人家头脑里,然后把人家口袋里的钱拿过来。干这种事情的一个是庙里的方丈,另外一种就是牧师。虽然这句话很有趣,但是他给我一个很大的提示,今天弟兄姐妹的钱一定不会到我的口袋里,我不是庙里的住持,我和你们一样,只是个管理者。 接下来我要竭力地建立整个诚信的体制,我不想亏待我的员工,你们也别想亏待我的员工,九百块钱人民币就他们打发了,那肯定是不行的。 **教会一定要建立一个诚信的体制;公司要建立一个诚信的体制;人要建立一个诚信的体制**。我鼓励大家不用要求我信任你,你要证明我可以信任你。我也不要求你信任我,你可以考察我。你为什么要信任我,因为是我营造出来的,我可以证明给你看我值得信任。
    • 【活出丰盛】压力管理
      • 有盼望和有信心的人可以成就未来
        • 信心和盼望是免费的未来保障
          所以今天我们开始学会有信心,有盼望。这个信心和盼望又不用花钱,为什么不要呢?我相信将来我会更好,我相信将来神会供应我一切;我相信将来我可以不用去医院里躺着,相信就是一个选择,我有盼望我有信心,那不可能的事就会成为可能。我相信如果生了病神也会医治我。这是未来的事,你未来的事就没有压力了。 我们当中有一个弟兄,他跟我讲:他爸爸手里面有百十来万,不过现在有个百十来万真的也不是很多的钱。然后他就说:如果我得了糖尿病二十万,如果得了心脏病二十万,如果还得了什么症几十万,一百万都不够,真是压力巨大,因为他对未来的判断是这样的判断。所以他的压力巨大。 我觉得有很多东西很多压力都是自已杜撰的,也就是心态的问题。前一段时间有一个姐妹她工作非常认真,然后她就会产生压力,因为她认为我如果我不这么认真的去做,我会出事,其实我告诉你她不用这么认真做也不会出事。我知道你认真做是一个好习惯,但是你认真不能够变成压力呀!所以认真是认真,但是可以没有压力还是可以继续认真,所以在整个信心里面,不可能的事会成为可能。
    • 【活出丰盛】做个聪明人
      • 做个聪明人无论如何不要识别善恶
        • 聪明人不争对错,只看会不会做人
          你一定要知道你自己对事物的判断是有偏差的,这个世界为什么要用一把尺子画线,我曾经凭眼睛划线,划不直,识别善恶也这样,你以为事情是这样,没有恰当的标准去衡量,是一个主观判断,为什么主观了就不会做人呢,你认为这样别人认为那样就会起冲突,在冲突过程中你又变为一个不会做人的人,会抬杠,非得这样那样,其实这样那样都不重要,会做人才最重要。 要会做人,会做事,这两样决定一个人是不是聪明人,在教会怎么衡量一个人是否聪明,看他的牧养工作,他的牧养很厉害,就是一个会做人的人,事工很厉害一定会很做事儿,基本上就把人训练成很聪明的 人。会做人的要对待各种各样的人,提问题别人不会提问,有时候我们对事物的判断,做一个聪明人不识别善恶不按照自己的观点,按照客观的标准来判断。
    • 【活出丰盛】坏事和好事
      • 事情的结局胜过事情的开始
        • 预感管理好,未来自然好
          **所有的事情都不要在乎,从哪里开始,所有的东西,都要看结局是如何。** 传道书上讲,*什么事情都是在乎他的结局,参(《传道书》7:8)* 人的逻辑就不一样了,不在乎结局只在乎曾经,发生一件事情,比如约瑟被卖到埃及做奴隶,人们里面会产生一种预感,一种直觉我的未来在哪里。我没有未来了,其实不是这样的。 你对未来的一个预感和判断,对你的情绪影响非常的深,如果你受了委屈或者被出卖,你立刻会明白这个事情,对你未来会产生什么样子的影响。 比如尼克胡哲,他从小遇到这样的事情,如果他的感觉是“我的未来完蛋了”这一辈子就完蛋了,大卫、约瑟如果他们对未来的预感是“我的未来完蛋了”,那么他们就真的完蛋了了。 这些人都是管理预感的人,我们的里面的预感,要是我的未来非常的美好。生命对未来的一个判断,那种预感会成为,你生命的关键组成部分。 今天你感觉不好,觉的没有未来,真的就没有未来,如果你今天的状况一点也不好,你很清楚你有未来,你也会有未来。要管理好你里面的预感或者管理你里面的感觉,不管是什么环境都要知道我未来会更好,你的情绪就会被管理好。你里面对未来失去盼望、失去信心,里面的感觉和情绪就非常的不好。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第4课-除去信仰里的困惑之II
      • 不要多人做师傅的困惑
        • 别因惧怕审判拒做属灵导师
          接下来我讲几个比较要命的困惑,就是不要多人做师傅的困惑。我曾经认识一个牧师,这个牧师的会友跟我分享,他们教会比较关注不要多人做师傅这件事,因为《圣经》里说不要多人做师傅,因为要受更重的审判。听了这话我就有点困惑:“如果都不做师傅,那谁服侍啊?” **不但要多人做师傅,能够成为别人的祝福,把真理的道解得明白,还要带着为父为母的心去服侍。**如果因为害怕受更重的审判就不愿意做师傅,如果不要做师傅你怎么做父母呢?你怎么牧养呢?因为爱耶稣就要牧养神的群羊,不是吗?如果你连师傅都不肯做的话你从哪开始牧养呢?这不是非常自私的心态吗? 其实他们教会里面很多人都不敢做师傅,他们把医治释放说得玄乎其玄的,认为只有领袖才能做医治释放,因为他们认为不能多人做师傅。所以,他们那个牧师累得要命,天天得做医治释放。但我不像他那么干,我训练所有人做医治释放,所有的人都必须服侍,所有的人都必须做师傅,开始做医治释放。 哪个比较合乎《圣经》呢?我们看耶稣是怎么做的,耶稣训练了十二个门徒,出去传福音、医病赶鬼。后来,耶稣又训练了七十个门徒,出去传福音、医病赶鬼。我们就训练人,我不太认同“不能多人做师傅,做师傅会受更重的审判”,这是何等自私的论调啊!我们要小心! 有人说,今天明天我们要往某城里去,在那里住一年,作买卖得利。其实明天如何,你们还不知道。你们的生命是什么呢?你们原来是一片云雾,出现少时就不见了。难道出现少时就不做了吗?如果不做的话,你做什么呢?你要过穷日子吗?这些话听起来很有意思,但我不知道他要说什么。
  • 第一期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第3讲–得胜的教会推动人类历史向前发展
      • 灾难是从神而来
        • 灾难临头,唯有神掌控一切
          **揭开第五印的时候,我看见在祭坛底下,有为 神的道、并为作见证被杀之人的灵魂,大声喊着说:圣洁真实的主啊,你不审判住在地上的人,给我们伸流血的冤,要等到几时呢?(《启示录 》6:9-10 )** 不管是被杀冤死的灵魂还是我们,都切望神审判的日子早点来到,这样就可以歇了这世上一切的劳苦。这是多好的事啊,我巴不得得胜的日子早点来到。但是我今天必须要说,被杀的比得癌症死的要好得多。 **揭开第六印的时候,我又看见地大震动,日头变黑像毛布,满月变红像血,天上的星辰坠落于地,如同无花果树被大风摇动,落下未熟的果子一样。天就挪移,好像书卷被卷起来;山岭海岛都被挪移离开本位。地上的君王、臣宰、将军、富户、壮士,和一切为奴的、自主的,都藏在山洞和岩石穴里,向山和岩石说:倒在我们身上吧!把我们藏起来,躲避坐宝座者的面目和羔羊的忿怒;因为他们忿怒的大日到了,谁能站得住呢?(《启示录》 6:12-17)**
      • 得胜的教会推动人类历史向前发展
        • 得胜教会引领历史迎接新纪元
          **我在异象中看见那些马和骑马的,骑马的胸前有甲如火,与紫玛瑙并硫磺。马的头好像狮子头,有火、有烟、有硫磺从马的口中出来。口中所出来的火与烟并硫磺,这三样灾杀了人的三分之一。这马的能力是在口里和尾巴上;因这尾巴像蛇,并且有头用以害人。(《启示录》 9:17-19 )** 咱们弟兄姐妹可得知道,这日子越来越近了,随时随地都有火药桶被点燃。这世界大战的事不是人能控制的,但是一个得胜的教会,会不断地推动人类的历史向前发展,预备好耶稣基督再来的路。这些事是必须要发生的,结果就有第七个天使吹号。 第七个天使吹号之前,在《启示录》的第11章,有两个传道人,这两个传道人是神的受膏者,传道42个月,结果就被害,被害的时候其实第三次世界大战已经打完了,很快就结束了,结束了以后,这两个传道人就被杀,他们的尸体被放在大街上,全世界都在欢呼,庆祝这两个传道人被杀,为什么这两个传道人被杀了呢?这两个传道人整天干什么事了? 这俩个传道人整天让人活得很痛苦,专门来宣告神的审判。我好像就是整天干这事的,一开口说话,我就宣告灾祸挺多,我很少讲世界太平,我也不为这事求,我也不为经济发展求,我只求一件事,就是建造神得胜荣耀的教会。 后来这两个传道人被杀之后,尸体就放在街上,三天半以后死里复活,踩着云升天。如果你看见这样的事,你就知道教会被提的日子非常近了。
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第2讲–建造得胜的教会是我们的命定
      • 胜过掌控的黑暗权势
        • 摆脱耶洗别,别被掌控拖累
          到了推雅推喇教会,就是一种掌控的状况,耶洗别就是辖制别人的这种传道人,他们顺从耶洗别的教导,所以我们弟兄姐妹,开始从这样的一个状况里走出来,其实我们信主,都走过一条爱心,信心,勤劳,忍耐,行很多善事的路,所以在《启示录》2章19-20节说: **我知道你的行为,爱心,信心,勤劳,忍耐。又知道你末后所行的善事,比起初所行的更多。然而有一件事我要责备你,就是你容让那自称是先知的妇人耶洗别教导我的仆人,引诱他们行奸淫,吃祭偶像之物。(《启示录》2:19-20)** 大家千万不要做这样的人,我知道很多传道人的状况,他管很多人,然后他老婆管理他。这背后其实是一个很严重的问题,那亚哈管理以色列国,他又被他的老婆耶洗别管着,这就是耶洗别的来历,耶洗别是他的王后,那王后管理着她的老公,她的老公管理以色列。 其实那个时候的以色列板图还是很大的。以色列的国家,整个的经济非常的昌盛,但是这说明不了什么问题,耶洗别仍然是耶洗别,受了神重重的审判,所以我告诉大家,现今的教会里面,彼此辖制的事情非常的多。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第01讲 - 主动学习是关键
      • 一、主动学习是关键
        • 主动学习,掌握未来四个C技能
          昨天我夜里睡不着,就打开郑灵辉写的《中国创投地图》。最近我在研究创投,研究人家都在投什么。大家要知道这些创投专业人士非常厉害,都很有眼光,他们就知道首先要挖掘未来的趋势。我打开教育板块,就看到今天教育行业和未来发展趋势的论述。这里稍微抬举我一下,大家别说我凡尔赛。我发现他在对教育上的看法,说的这些事都是我在做的。我做的这些事很厉害,因为好几十年前就这么干的。郑灵辉写现在的教育体系把传授知识弄成了标准化。工业化大规模生产也是标准化,就是一批批地生产。可是教育行业面对的是人,不是螺丝钉,却不管学生是否听得懂,就是一年级、二年级统一划分。人的教育是不能用流水线生产这种方式来教,不管到底是哪个孩子,光知道偏重的是传授的知识和技能。 郑灵辉说将来一定关注四个C,你看人要不懂点英文一讲四个C就拉稀了。其实别发懵,我解释给你听,第一个C叫Critical Thinking批判性思维,其实这个翻译成批判性我不认同,但是没有办法也就这么用吧,就是有这么一个概念。第二个C叫Communication沟通艺术,第三个C叫cooperation协作精神,第四个C叫做Creative Problem Solving创造性解决问题。这四个C是将来市场上非常需要的,因为在未来的教育里面学历的价值在降低,就是现在一半人都在上大学,都有个大学学位。学位都烂市了,学历也没有了价值,然后每个人的个人性格开始凸显出来。如果你从小训练一副性格,而且你这个性格会产生有性格的结果。假如去找一份工作,如果在性格透露着魅力你就厉害了,待会咱们再讲这个。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第06讲 - 抽象、总结、归纳、整理
      • 三、如何抽象
        • 谈判要有筹码,别空手套白狼
          这就是为什么曾经有过那么一段时间叫做吃大锅饭,结果越吃越穷啊!大家都不干活,那谁干呐?我干完了也不是我的,那我为啥要玩命干呐?除非那个人像似的,那我玩命干,绝大多数他不是这样。**也就是资本主义这个社会它会让人有动力,因为在资本主义社会私人财产神圣不可侵犯**。所以人拼命干,其实人一辈子能花多少钱,也就那回事。所以邓小平那是改革开放的总设计师,他就抓到了人的本质:自私。所以说整个民营企业就如雨后春笋一般,你一旦把这个东西给干坏了,就坏了,人积极性就没了,我说的这就是人性。 当你在商业上跟人谈判,你怎么谈?你得有筹码。筹码是啥?你想要的那个东西才能成为我的筹码。这回大家明白吗?咱们两家坐在一起,要不你谈啥?谈不了。没东西谈,你谈啥?你不能瞎谈,给人家说个笑话,演个小品,人家就把钱给你了?那是老百姓,那不是商人,商人不这么干。你以为你说个笑话人家给你签合同,哪有这回事。所以说这个谈判技巧,美国前总统特朗普曾经写过一本书《谈判技巧》,他这玩意挺厉害,也就是说他抽象抽象出人和人之间做生意谈判的本质。你如果很好心,你谈啥,咋谈?不能谈。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】37:老师好,我脑袋不好使,我听到的重点一下子就忘了,我也很想记住。
        • 记不住重点?先审视你的价值观
          答:其实听到的重点不重要,我们应用的重点才重要,如果我们抓不到重点,就先练习抓重点。练习了抓重点,然后你如果记不住,你就记在本子上。你如果一遍记不住,就记两遍;两遍记不住,就记三遍;三遍记不住,就记四遍,总能记住。那问题在哪?我告诉你,跟我们里面的价值体系矛盾的你永远记不住,跟你价值体系相符合的,你一记就记下来了。你慢慢琢磨一下,合你心思的一听就进去了,是不?不合你心思的怎么听都听不进去。为啥呢?他抵触啊,所以说塑造一个人就塑造他的价值观念,就是这么回事。 所以我有的时候听人说:老师,我记不住。哦,明白了,因为跟你能记住的东西相矛盾,他就给排斥出去了。其实你现在能记住的那些东西对吗?其实常常要问呐。你能记住啥?我问你啊,你能不能记住你账号里有多少钱?你肯定记得住。如果你说:老师,我记不住,那就老年痴呆了嘛。是吧,也不需要记了。很多时候我就在想,老师,我记不住这个,我记不住那个。很多事情都能记得住,就是他想记住的都记住了,不想记住的都记不住,就跟他自己里的价值观念有矛盾,就这么回事。如果想记就贴在墙上,你怎么记你的银行账号密码,你就如何记我教你的这些重点。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第04讲 - 主动学习的性格
      • 三、信心是性格的根基
        • 信心铺就成功之路,敢于尝试才有未来
          所以对未来的判断就是一个信心,比如说我遇到一件事,建教会我不会建,不会建就学呗!那你能学会吗?那咋就不能学会呢?之前我都想学算命来着,人家不教我,我就觉着什么东西都是学的。所以有信心的人特别厉害,我今天巴不得弟兄姐妹能够养成有信心的习惯,养成有性格的习惯。当你在主动学习的时候你碰到困难,这时候不要丧失信心,就是凭着信心往前一点点蛄蛹,那有的人一点点蛄蛹,蛄蛹了一年又一年。 当我第一批的同工进来做工的时候可有意思了,他们跟我说:老师,我辞职了。我说:那你有工作了吗?他说:没有啊。我说:那你要干啥呀?他说:我来教会做工啊。我说:谁让你们来的?他说:老师,不是你让我们来的吗?我说:哎呀,我有让你们来吗?整岔劈了。因为我常常释放信心,他们太相信我了。然后我说:如果没有薪水你们能坚持多久?他说:我们能坚持个半年吧。我说:真能坚持半年,那就来吧!结果大家跟我走上了一条兴盛的路,因为在我信心的里面一定会兴盛! 要知道他们进来了做工,我可担心啥了?我担心人家爸爸、妈妈担心啊。人家爸爸、妈妈心想:哎呀,我孩子这未来这不交代了吗?其实美好的未来就是从那开始的。这是啥?这是信心!然后他们进来做工的时候,我告诉你,我一个人上班、下班,坚持了五年半的时间,所以他们进来的时候,我一下子止不住哭了起来,哭得像个孩子似的,终于结束了一个人上班、下班的这种日子。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 受伤的本质是因为识别善恶
        • 用神的标准判断才不受伤
          今天我们要知道,如果我们按着自己的标准去判断事物,是非常危险的,我们无论如何要把神的话放在我们的里面,用神的话去判断事物,这就是我所走的路。 我只不过是想把神的话,放在弟兄姐妹的心里,然后弟兄姐妹照着神的话来判断,如果判断不了,我们就效法圣经里面,所写的大卫、约瑟、这些人,像大卫约瑟他该受伤的都不受伤,该隐这种人是不该受伤的都受伤。拉麦也是一样,都是他想出来的。 我妹妹18岁的时候,也得了精神病很痛苦,所以我非常清楚精神病的痛苦,她脑袋想的信息量是非常巨大的,这些信息量从来哪里来的呢?就像该隐,神早就说过, > 你若行得好,岂不蒙悦纳?你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。(《创世记 》4:7 ) 结果该隐没有制伏罪,没有制伏魔鬼。魔鬼就把该隐制伏了,该隐顺着魔鬼的逻辑走,结果自己活得极其的痛苦。 今天弟兄姐妹活的痛苦不痛苦,就代表着你活着的状态,喜乐不喜乐代表着你对神话语的认识。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(8)- 《读书方法》
      • Q8:如何判断生活中紧急不重要的事?
        • 别被紧急假象牵着鼻子走
          生活当中,紧急不重要的事几乎充斥着我们人一生。人为什么忙,就是因为充斥着很多紧急,但不重要的事。举个例子,比如:飞机要掉下来,你说紧急吗?紧急啊,因为要救人。楼塌下来了,你说紧急吗?紧急啊,这事也很紧急。但是楼塌了不算重要的事,因为没有人计划把楼整塌,除非是在拆烂尾楼。楼塌是紧急的事,但不是重要的事,重要的事是在这楼还没塌之前让这栋楼别塌。飞机还没掉下来之前,或者还没起飞之前,把飞机整好,那事很重要,但不紧急。 很多人就喜欢瞎搞,整天急啊,急啊!一急就出问题。比如:我一定要发射火箭,然后9、8、7、6、5、4、3、2、1,一按Button,三分钟后,礼花了!你老放礼花干啥啊,能不能把工作做到家。如果上面有人呢?把人整死了还得安慰家属,那事情就麻烦了。咱们人一生当中有些事紧急,紧急的事需不需要处理?需要处理。但是有多重要呢?我们总觉得很重要。其实我觉得更重要的是,把这些紧急的事情给避免了。
        • 别被紧急事牵着鼻子走
          过去这些年我总是升职,职位一下就提上去了,提上去了以后,我就发现自己干不了这活。刚上到那个岗位的时候,真是如坐针毡,每天都是紧急的事,不得不去处理。如果我天天处理这些事,一忙就好几年,那怎么行,我不能同意这种状况。怎么解决这种状况呢?我就把我所处理的这些事抽丝剥茧,分门别类的进行整理。这种事情我还不会做,那种事我还做得不够快,然后我就有了学习的计划。不管多么急,只要是死不了人,我每天都会抽出两个小时来学习如何做这份工。不会做就得学啊!然后学着学着效率就提升了。 我告诉你,**提升效率是生活当中非常重要的组成部分**。提升效率以后,以前三个小时干完的活,现在一个半小时就干完了,就不会忙了。紧急的事通常都是不重要的,**为什么人一生都被紧急的事充斥着呢?因为重要的事没干,重要的事是可以让我们避免很多紧急的状况的**。今天紧急,明天紧急,怎么办?那我每天都得腾出时间来学习如何处理这些事情,让自己变得更有效率。我一旦找到这一类问题背后的根源,把这根源铲除了,这一大堆的问题就不会再出来了,我也省出来不少时间。
        • 识别紧急不重要,别被假象牵着走
          我基本上都是用六个月到两年的时间,长的大概三年,基本上就翻转了我这种忙碌的状况。脱离了这种忙碌的状况以后,我就从基本的业务流程开始,处理各个层面的问题,都处理完了以后,我就变得不忙了。不忙以后,我就开始学习,学习啥呢?学习六个月以后,我可能会出现的紧急状况,然后去做调研、做研究。事物是往前发展的,六个月以后,我又会遇到新问题。因为之前已经花了大量的时间做调研、做研究,当六个月后,那个事情果然发生了,我已经预备好了,这就叫做**积极主动的管理**。 如果我能够看到一年以后我会遇到的问题,一年以后我需要这个技能,我现在就开始准备。如果我还能够看到三年以后需要什么技能,提前预备三年以后的事情,那我就厉害了。咱们国家有一个五年计划,两个五年计划,还有智能制造,这都是在为未来的计划做预备的。什么事情都是这么干起来的,慢慢地就把事情管理起来了。 管理这件事,就是管人、管事。你会管事,事情到你手里就能处理好。咱们国家走到现在,解决了很多的问题。过去七十年,国民生产总值增长了七百多倍,我们很难想象是怎么做到的。今天大家都是受益人,生活状况和条件都有了很大改变,这些都是投入了很多很多的心血进去准备,把事情彻底地给解决了,不断的得到提升。
    • 【课程】- 如何学习(12)- 《管理思想》
      • 管人,就是管思想
        • 心里有金子,人生才不烂
          **今天大家要知道一件事,不管他是什么样的人,他都不想活成很烂的人,他都想活得好。**大家同意吗?同意!我们干这个活就是想把大家推到兴盛里去。真的?这绝对是真的,因为人一生的果效由心发出,心里头是屎,活出来的是屎;心里头是金子,活出来的就是金子。所以,大家可得对自己有一个正常的判断,把我们里面的屎除去。就比如我们东北人讲的:“他呀啥也不是,一肚子稀屎。”这话说得多难听呀。有人说:他就是个造粪机,每天吃完了拉,拉完了吃。除了年龄涨,什么也不涨,那你这不是闹心了吗?
    • 【课程】- 如何学习(2)- 《改变现状,先改变自己的思维定式》
      • 内在修炼,外在才会改变
        • 别被脑袋里的魔鬼蒙蔽
          我们人的头脑啊,你读这本书的时候你就会发现,人的头脑对事物的判断很奇怪。我曾经讲过一个故事,讲过一个故事啥呢?我就用第一人称来讲了。我们家的邻居是个木匠。他们家的斧头丢了。他们家斧头丢了以后,木匠那个年代斧头那很重要啊。而且那个木匠的板斧啊。隔壁那小男孩儿进进出出进进出出,他怎么看怎么觉着是这小男孩儿偷的,而且这小男孩儿说话的时候,哇怎么讲,肯定是他。我经常听见我们当中,或者之前我认识的人说的话,我的第六感觉很准的,你的第六感很准的话,那我可得告诉你啊,你那第六感,那是魔鬼的感啊。嗯,魔鬼的感。 所以说这个事儿啊,大家买的那本书,看到那一页了吗,有一个很漂亮的女孩儿,一个洋人卷头发,戴一个帽子,好像收麦穗的女孩儿。看完了那个图以后呢,再看另外一个图怎么看怎么像个女孩。但另外一个人一看,是个又丑又丑陋的老太婆啊。老太婆这样的。那这个人,不同人看同一幅画,怎么会看到不同的东西呢?怎么会看到不同的东西?这是非常有意思,就是因为我们的里面,脑袋里头装的东西不一样。 那前几天呢,我发给我的同工啊,一个视觉上,哎,我们这些人看没看啊,看没看?啊,视觉上那东西啊,我就。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第3课 - 魔鬼的攻击
      • 总结
        • 拆穿迷思,稳固信仰根基
          所以,魔鬼的攻击这个迷思一旦除去,正确的信仰观念就会建立起来,然后你的信仰根基就会稳固。我们遇到任何的状况,都会好好的审查自己,除去身上的毛病,就会带下得胜的生命。每一次的得胜都会得到神更多的奖赏,我们在这世上就可以越来越像耶稣基督! 愿神祝福大家!
    • 【课程】解开迷思 第11课 - “求”的迷思
      • 医治释放不要求神医治
        • 信心不是求来的,是选择相信
          有些基督徒在生病的过程当中,他们就会有一个错误的认识,求神将他身上的刺挪开,一直以为保罗身上的刺是一个病,是神允许撒旦的攻击。每一个服侍神的人,都会遭遇魔鬼的攻击,神要救我们脱离恶,我们要在我们的心思意念和祷告的习惯里面,重新审查。 我不太讲试探的话,保罗的书信里面,讲这方面的真理也是很少,我讲的是得胜的真理,不是求神给我们信心,是我们自己必须选择相信。主耶稣说:你若能信,在信的人凡事都能。我们心思意念里面要有一个得胜的信心,信是我们的责任,不是神的责任,我们必须选择相信。 我们常常喜欢哀求神,其实神不太喜欢被动式的信心,神喜欢人操练信心,这些都是《圣经》里最重要的。这不是求的观念,是权柄和能力的观念,从求的迷思里面走出来,在悟性上要有很清晰的认知,要起来争战! 不是求神赐给我们应许之地,乃是起来争战得胜,神必使我们得着应许之地!我们一定会大大经历神的恩典,经历神奇妙的作为!
  • 第二期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第二期全球网络研习会-医治释放神学体系-第1讲
      • 引言
        • 回归信仰根基,重审医治释放
          知识分子和一般的老粗做的事情有差别,本质的差别在于专业的训练。我们今天回顾一下,摩西在埃及法老王室里面受到非常好的教育,他所写的摩西五经,直到今天都对基督教产生深远的影响。这当然是圣灵启示摩西所写的,摩西的背景也是神所使用的,这是神正在训练摩西的关键组成部分。 新约《圣经》里面有一个很奇特的事情,虽然耶稣基督拣选了12个门徒,其中大门徒彼得并使用彼得向外邦人传福音,到后来神又拣选了使徒保罗,使徒保罗是在迦玛列中受到非常专业的训练,给后来的世代产生深远影响的关键组成部分。保罗在新约《圣经》的书信里面详细论述了基督耶稣福音的本质。 我是一个读《圣经》的人,我读烂了三本华文《圣经》,一本英文《圣经》。**因为《圣经》是神的话,是我们耶稣基督信仰的根基。**过去这些年,人们常常批评灵恩派,人们觉得福音派还不错。今天不管是灵恩派还是福音派,我觉得做耶稣基督这一派比较好。 我们今天必须回到耶稣基督信仰的根基上,重新审查我们信的到底是什么。**在耶稣基督的信仰里面,医治释放是关键的组成部分,也是我们信的福音的关键组成部分。**这个世代有非常多的迷思。我们医治释放研讨会一共4讲,第1讲 《耶稣做了什么》,第2讲《为什么〈圣经〉说都得了医治》,第3讲《在耶稣基督里拿起权柄》,第4讲《除去错误的迷思》。今天是第一次,我们从耶稣做了什么开始。
  • 第二期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第1课
      • 主动寻求神的启示
        • 重新审视信仰,别让困惑遮住眼睛
          首先来讲怎么就成了华人命定神学的重要观念呢?这件事是起源于一个非常简单的问题,简单到今天来到我们中间的弟兄姐妹会看到,很多教会里为什么看不到神的祝福?《圣经》里我们常常看到耶稣一摸这个病人就好了,一弄眼睛瞎了的能看到了。我们看到,诸多的问题在新约里,像赶鬼这样的事情都层出不穷。但是为什么到了现在,这件事好像是跟《圣经》里差别这么大。而且还看到很多的现象,就是传道人得了癌症。 传道人得癌症,到医院去探望的人,他们都说安慰病人的话,但是在《圣经》里完全没有这样的现象。甚至还有一些记录片,比如说一个基督徒得了鼻咽癌。他们就追踪这个基督徒,从得鼻咽癌一直到治疗、死亡,他们好像想体现这个人有多坚强。但是,我在《圣经》里头真的看不到这样的见证,但是今天很多的见证都是这样。这给我带来一个极大的困惑,为什么跟《圣经》描述的非常不符合。而且很多《圣经》说的看不到,不但看不到,而且我们看到的都是不是《圣经》里记载的那种状况。我们有极大的困惑,但是很多人不问这个简单的问题,是不是我们搞错了? 这件事就带给我一个非常简单的想法,是不是我们搞错了?因为我们觉得没搞对才是这样,因为这个事是一个很简单的事情。如果我写一个程序不会跑,我不能怪计算机;如果我造了一辆汽车不会跑,我不能怪大家的车都不会跑。所以,工程师式的信仰方式是很简单的。我会想:“我做出来的怎么跟别人不一样?”比如说我学航空的,造了一架飞机不会飞,找借口就说飞机不会跑是正常的,这话得多愚昧啊!
祷告
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  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:用心灵和诚实来爱神
      • 重新审视信仰,单单爱神
        • 单单爱神,生命必有亮光
          如果你做基督徒已经几十年了,可是你依然处在一个不蒙福的状态中。疾病、痛苦甚至在你的生命当中常常发生一些事情,活出来的结果根本就不像在耶稣基督里得着应许的样子。我告诉你,你一定弄错了,真得要悔改,重新审视你的信仰,开始向神回转,不要再活在拜兽,拜老马的逻辑体系里了。开始从世界的体系里面出来,单单的敬拜我们的神,爱我们的神,你只有这样,在你一生的年日当中,神才会保守你直到永永远远。 从今以后不要再去求你的小日子,不要再去求你在这个世界上要拥有的,开始求神的国和神的义。当你开始拥有神的国和神的义的时候,你所需用的一切神都必加添给你。你要单单的来爱神,你一生的疾病将完全的消失。如果你相信我说的,你就开始提升你的信心,宣告神我要单单的来爱你,我过去没有专心的爱你,但是从这一刻开始我要选择专心的来爱你,单单敬拜我的神。神啊!我要选择单单的来爱你,有了神什么都不会掉链子,有了神我们的生命就会有亮光,生命就会有盼望,生命就会有答案。我们火热的来祷告,神就照着你所信的给你成就。
        • 抛弃交易心态,单纯爱神才是真信仰
          开始选择单单的爱神胜过兽,胜过属世界的逻辑体系。奉耶稣基督的名,击打龙的灵!身体的疼痛要完全的消失!奉耶稣基督的名宣告,彻底除去一切拜兽的恶习,定意选择单单爱神,敬拜神!奉耶稣基督的名,践踏魔鬼的黑暗权势!奉耶稣基督的名,践踏老马的灵!黄皮子的灵都要彻底的滚出去离开!奉耶稣基督的名,除去好人心态的辖制!奉耶稣的名,脱去假冒为善,宗教的外衣!宗教的灵退下去离开!奉耶稣基督的名,践踏宗教的行为!想要讨好人假冒为善,以行为为本的黑暗权势退下去离开!奉耶稣基督的名,践踏假冒为善,宗教黄皮子的灵,爱面子虚假的灵!奉耶稣基督的名宣告,一切假冒为善装假的灵都要彻底的滚出去离开!奉耶稣基督的名,击打体贴肉体老马的灵!一切披着羊皮的的狼都要退下离开!奉耶稣基督的名,宣告得胜,宣告自由! 我们当中有个胯骨疼痛的姐妹现在怎么样了,告诉我一下。奉耶稣基督的名,践踏兽背后的黑暗权势!奉耶稣基督的名宣告,完全得胜!主耶稣就是我们的神,我们要单单的爱神,敬拜神。如果你今天带着一个跟神交易的态度来爱神,我要告诉你,你就是拿拜偶像的心来拜神,这乃是神所厌恶的。今天不要再用这种交易来信主,今天你在一个得胜的教会,仅仅为了一个交易,你真的没办法往前走,你很难走下去的。我们建造神荣耀的教会,乃是神的心意。
      • 祷告与属灵争战的力量
        • 用祷告的力量打破黑暗束缚
          主耶稣,我打开我的心,邀请神的灵来充满我,我奉耶稣基督的名践踏脚脖子、脚面疼痛,以及背后魔鬼的黑暗权势!我奉耶稣基督的名,蛇的灵退下去!我奉耶稣基督的名,践踏蛇的黑暗权势!奉耶稣基督的名,除去在我心思意念里的识别善恶彻底的滚出去离开!奉耶稣基督的名,命令脚脖子、脚面的疼痛彻底的消失!现在就完全恢复正常!我奉耶稣基督的名宣告,我的脚现在就完全的恢复正常!蛇的灵退下去!奉耶稣的名,黄皮子的灵退下去!奉耶稣基督的名宣告,我要得着释放,得着完全的释放! 我要经历得胜,我要经历生命的翻转!我奉耶稣基督的名宣告,我要开始起来成为一个有能力的基督徒!奉耶稣基督的名,除去我里面一切软趴趴的光景!我要靠着主耶稣刚强站立,成为一个得胜的精兵,魔鬼不能把我怎么样,身体的疼痛也不能把我怎么样!我奉耶稣基督的名宣告,神必要带领我得胜!感谢赞美你主耶稣,奉耶稣基督的名,阿们! 看看你的脚脖子、脚面还疼吗?好了多少?我们继续祷告,奉耶稣基督的名除去我们里面今世的风俗!如果《圣经》的伟人他们都没有做,我们也不要去做,即使很合理别人都在做,大家都这样,我们都不要去做。你里面常常会有很合理的想法,但是这种想法不在《圣经》的里面,不是《圣经》里的伟人做的,更不是主耶稣和使徒保罗所做的,你真的需要好好的去审查一下,这些到底是不是属世界的逻辑体系,你自己必须要去探索。你的心思意念到底在不在神的逻辑体系里面,要好好的去反思,然后罗列下来。
      • 祷告与属灵医治的力量
        • 祷告医治心灵,战胜属灵捆绑
          心脏病背后就是一个死亡的灵,继续跟着我在灵里祷告,对付心脏病背后死亡的灵,然后看看心脏现在怎样了。颈椎疼痛背后就是一个黄皮子,如果你经常反反复复颈椎后背疼痛,一定要好好审查自己,看看自己里头哪一块还没有完全被对付掉,常常像狗皮膏药似的粘着你挥之不去,你要晓得那东西就是需要去改变的地方。要知道你祷告好了然后又回来了,祷告好了然后又回来,这一定是在你的心思意念里面还有一块没有得胜的,需要你去得胜。你要和你的牧者好好的交流,开始迈出去,主动思考你里面那些很固执的意念。你一直卡在那里过不去的,一定跟你的牧者合一祷告,你身上反反复复的问题就会逐渐消失。 感谢主,这个姐妹的心脏好了,打了几个嗝。我们继续的来祷告争战释放,让神的灵继续不断的在我们身上工作。主耶稣,来拆毁我们里面一切属肉体的败坏!我们要胜过属肉体的败坏!靠着主耶稣得胜,我要在这个末世来临之前,我要进到主耶稣的得胜的教会当中,我要牢牢的抓住神,我要牢牢的跟教会合一。奉耶稣基督的名宣告,我要担负起命定,我要成为一个能够担负起命定的人,成为一个能够祝福别人的人!
    • 【祷告】主题:信心可以创造未来!
      • 信心带来医治与盼望
        • 信心是医治的钥匙
          为什么人会生病,就是人把世上的事看的太重了。今天,开始看透今生活着的事情,悔改转向神。奉耶稣基督的名,下肢松开!奉耶稣基督的名,发烧的灵出去!脊椎松开!奉耶稣基督的名,自私、自以为是都要退下去离开!今天,要开始对神有信心,神是照着对你最有益处的来调整你,但是我们人常常有一些先入为主的观念。今天我要为我的这个事祷告,明天我要为我那个事情祷告,开始重新点燃我们里面的渴望,渴望得着命定。 过去我们不知道我们为什么活着,今天我们知道了为什么活着,我们活着就是为着我们的主耶稣活着。奉耶稣的名,践踏阴间的权势!有人说骨头疼痛,那就抓住那个地方祷告,一会就会松开了。今天,我们就把过去所受的伤害都放下,开始把我们过去对自己负面的誓言和判断都弃绝掉,把这些东西都从我们的里面赶出去。有人说恶心,继续祷告把里面的污秽都给吐出来。 在我们当中,有一些弟兄姐妹就很喜欢问我一些很奇怪的问题,他不问我信心,常常问我,打嗝,掐一下,弄一下,什么的。他们就对这些很在意,但我对这些是不大在意的。有时候做就做了,不做就不做,这就跟耶稣有时候用吐沫和点泥,抹一下眼睛或者说一句话就好了。我们常常就觉得这些事很重要,我们就想去复制,甚至提出很多这方面的问题,其实这不重要。大家仔细听,你会发现我常常讲的是信心。 耶稣说是你的信救了你,今天我们最重要的是要带着信心来到神面前,我们就可以说,我是个有信心的人。大家不要静静的在那等着,要开始一边祷告,一边活动起来。不管你是什么状况都可以起来一边活动一边祷告,其实最糟糕的祷告,你会发现有一些图片,有个小女孩跪在那两个手合在一起,好像闭着眼睛很虔诚的在那里祷告,可能我们看到这样的画面,就会觉得那样很虔诚。
      • 信心的奇迹与力量
        • 信心让不可能成为可能
          一个有信心的人在神的眼中是个宝贝,我们在这个世上仔细观察的时候,就会发现很多人就算他不是基督徒,他要是用信心来做,也一定会做得很好。信心是神创造的一个很重要的理念,是个很神奇的事情。如果你是一个有信心的人,开始告诉自己我可以做这个,也可以做那个,只要我做,我就要坚持到得胜。 我一定可以的,我肯定可以做的很好,就是不放弃,也不怀疑自己,结果发现你会成为一个更好的自己。我们对未来没有信心,没有盼望的时候,对自己没有一个正确的判断,我们会非常的难受。比如,有一些人不大会唱歌,但他很有信心,结果他就越唱越好。还有些人她会唱歌,但他没有些信心,结果越唱越不好。所以,今天我们做个有信心的人非常的重要。 每次一讲到有信心这件事,我就非常的兴奋。我们从小就学习愚公移山的故事,那时候我不认识神,我最早听过愚公移山,说神就派了两个大力的天使,把那两座山给移开了。我想我要做愚公这样的人。所以,直到今天不管环境多么渺茫,多么恶劣,我都没有绝望过,就是擦干了眼泪继续向前奔跑,有的时候环境实在是让人绝望,但是我们可以选择不绝望。 今天,在我们当中你的疾病得着医治,那是信心的明证。我们是否相信神,神正在祂的宝座向天下垂看有信心的人没有,神要是找到有信心的人,祂就把他当作宝贝,然后变卖一切所有的,来救赎我们。今天,无论我们是在什么样的状况下,我们都开始恢复我们里面的信心,恢复我们对未来的判断。
    • 【线上祷告】主题:让神的灵来更新我们!
      • 信心与属灵争战的力量
        • 信心争战中得胜有望
          有人说他的腿松开了,那个后背疼的松开了吗?喉咙、眼睛有异物的松开了没有?跟着我们一起祷告,在神没有难成的事儿!要刚强起来就能支取神的应许。我鼓励你,多去听网站上的查经,YouTube上也有。把信心建造在神的话语之上得着自由。我们的心要得着自由!我们要看见神的荣耀,充满我!洁净我!我们的一生都是劳苦愁烦,但是在耶稣基督里我们却充满了盼望。 魔鬼就是透过人体贴肉体,搞得我们很惨!所以,今天弟兄姐妹不再体贴肉体!我告诉你,尤其是你的家人,他们是什么性格你得知道。一个人的命都是自己选的。至于我,我的命就是侍奉神的命。弟兄姐妹,开始渴慕侍奉神,开始活在自由的里面;开始得着生命的活水;开始不再用体贴肉体的方式活着。体贴自己的肉体被辖制,体贴别人的肉体也被辖制。 每次看到这样的话,其实我心里特别沉重!不容易!但是,我不会跟你讲同情你的话。只有一条路,就是争战得胜。不争战也是那么活着,争战还有机会得胜啊!把魔鬼干掉!我们神的心意本是如此!把我们的盼望不再放在活着的这件事上,把我们的盼望建立在耶稣基督的身上,建立在圣灵大能的根基之上。有个人打字说:“牧师,为我婆婆肺部肿瘤祷告。因为瘤的位置在内测,不能做穿刺。即将在周五做气管镜采样,才能判断出肿瘤是良性还是恶性。”愿神怜悯!
    • 【线上祷告】 - 愿神的旨意行在我身上
      • 祷告中得胜,迎接神的旨意成就
        • 祷告中得胜,迎接神的旨意成就
          最近这段时间我们在读旧约《圣经》,我突然间发现以色列人偏行己路,他们也参加聚会、也参加祷告会、也参加查经、但神却给他们的是审判,因为他们的心都是愿自己的旨意成就,而不是让神的旨意成就,今天就让神的旨意成就! 缺少力量的开始跟着我在灵里祷告,疼痛的跟着我一起祷告。如果你的婆婆或者是你妈妈,或者是你的家人跟着你一起祷告,告诉他们:要让神在他们身上做主做王,因为那是神的旨意。 有人说胳膊疼,抓住你的胳膊跟着我一起祷告,我奉耶稣基督的名命令疼痛完全退下去离开!我奉耶稣基督的名胳膊松开!有人说心里难受,那是难受的鬼。有人说新冠之后身体疲乏没有力气,跟着我祷告,新冠是个典型的邪灵。 大家要知道,如果神在我们身上做主,如果耶稣基督美好的旨意成就在我们身上,充满我们的都是喜乐。有人说手指关节疼痛,你可以跟着我一边祷告一边活动手指。我奉耶稣基督的名命令难受的灵出去离开!胸口松开!喜乐的灵来充满我!我奉耶稣基督的名手指关节要松开!你把什么东西看的太重,那个就会成为你的辖制,除了我们把神看得重要之外,什么都不重要,告诉神:神啊!愿你来做主做王! 如果你已经一大把年纪了,还把活着的事看不明白,那就是个悲剧。我奉耶稣基督的名呼吸困难的邪灵出去!咳嗽的灵出去!疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名老马退出去!懒惰的灵出去!
      • 欢喜迎接神的旨意成就
        • 让神做主,释放内心喜乐
          让我们呼求神:神呐!将我们心意夺回归向你,让你做我们的主,做我们的王;神呐!愿你的旨意成就,成就在我们的身上;今天在世上无论做什么,如同做给神,不再抱怨,不再被家人所辖制;神呐!今天你就成为我里面的力量;神呐!今天就愿你的旨意成就;神呐!愿你听见我的呼求;神呐!愿你在我身上做王! 最近这段时间我们在读旧约《圣经》,我突然间发现以色列人偏行己路,他们也参加聚会、也参加祷告会、也参加查经、但神却给他们的是审判,因为他们的心都是愿自己的旨意成就,而不是让神的旨意成就,今天就让神的旨意成就! 缺少力量的开始跟着我在灵里祷告,疼痛的跟着我一起祷告。如果你的婆婆或者是你妈妈,或者是你的家人跟着你一起祷告,告诉他们:要让神在他们身上做主做王,因为那是神的旨意。 有人说胳膊疼,抓住你的胳膊跟着我一起祷告,我奉耶稣基督的名命令疼痛完全退下去离开!我奉耶稣基督的名胳膊松开!有人说心里难受,那是难受的鬼。有人说新冠之后身体疲乏没有力气,跟着我祷告,新冠是个典型的邪灵。大家要知道,如果神在我们身上做主,如果耶稣基督美好的旨意成就在我们身上,充满我们的都是喜乐。有人说手指关节疼痛,你可以跟着我一边祷告一边活动手指。我奉耶稣基督的名命令难受的灵出去离开!胸口松开!喜乐的灵来充满我!我奉耶稣基督的名手指关节要松开!你把什么东西看的太重,那个就会成为你的辖制,除了我们把神看得重要之外,什么都不重要,告诉神:神啊!愿你来做主做王!
    • 【争战祷告】主题:3小时医治释放祷告会
      • 依靠神的恩典与医治的力量
        • 仰望神的恩典,告别过往捆绑
          所以,今天就不让魔鬼在我们身上有机会。我们也不再论断别人,我们也不再审判别人。我们乃是仰望神的恩典和怜悯!耶稣基督的宝血涂抹我们!涂抹我们口里发出的咒诅别人的誓言!我们一生气一着急就瞎说,瞎说完了就招来死亡的灵。但是今天神的怜悯要临到你!耶稣基督的宝血要涂抹我们过去的这些东西!让我们重新恢复神满有恩典,满有怜悯的样子!今天就仰望祂! 今天紧紧抓住神的应许,就是宣告我必得医治!我必得医治!从自己的恶行里头回转向神!神是你我的拯救,祂不纪念我们的过犯,但是我们不能活在过犯当中!我们要主动的离弃过犯,主动的离弃我们的恶行,我们要渴望看见祂的荣面,我们要渴望活在圣洁的里面,今天就让圣灵在我们的里面除去心思意念的污秽。 奉主耶稣基督的名,践踏撒旦仇敌!今天就开始懊悔,为我们过去所犯的过错所付的代价懊悔。今天就说过去我做错了,我要悔改。过去我为了过日子,今天我要为了神的荣面,我要看见神的荣面。今天神要怜悯,还有什么比神更好!我们还没有为神做什么,神就要医治我们,因为我们只是心思意念向祂回转而已。还有什么恩典比这更好,今天就仰望祂! 从今以后,我们把神放在我们生命的首位。因为我们靠自己,什么也解决不了。靠自己除了制造很多的麻烦,什么也没有!今天神要拯救我们脱离灭亡。今天就从灭亡的路上回转向神,今天就向神来呼求。奉主耶稣基督的名,瘫痪的灵出去!血漏的灵出去!
      • 依靠神的医治与释放
        • 依靠神的恩典,病痛必得释放
          今天要知道我们的神是怜悯的神,祂满有恩典,满有怜悯。神的怜悯绝不断绝,神今天依然是医治的神,神依然是医治我们的神。今天就让我们紧紧抓住祂的应许,要彻底的践踏魔鬼仇敌!不管是什么病,就算是瘫痪的也要站起来行走。《圣经》怎么说,我们所传的福音是什么,我们所所传的福音是瞎子能看见,瘸腿能行走,是大麻风的得洁净。我们所传的是人能够从死里复活,死人都能够复活,还有什么问题不能够解决。我们的神祂知道我们的软弱,今天祂圣灵的大能要充满你和我,祂的恩惠和慈爱就要为你我预备。 抓住你应许,坚定依靠你!神的灵正在运行,我们的神是医治我们的神!有谁能够像神,能够怜悯我们,有神能够像神一样赐给我们恩典,我们还没有为祂做什么的时候,就要释放我们!我们唯有靠着神,靠着神的恩典,来仰望依靠祂。今天就宣告医治,宣告盼望,宣告神在我们身上要施行拯救! 有的人说想吐,有的人说腰部发酸发冷。有的人说手指已经开始松开,清凉的感觉冲到手指,开始继续祷告,开始彻底的清除我们心思意念里的垃圾。开始相信,神要医治!神要释放! 神要恢复!神正在恢复,开始斥责撒旦的灵退下去!死亡的灵退下去!开始彻底的弃绝识别善恶!开始不再论断别人,因为论断人的必被论断!我们如果论断别人,我们说偷东西的该死!如果我们偷东西我们就审判了自己。
    • 【线上祷告】- 再多坚持一分钟!
      • 爱神的力量与坚持
        • 坚持信靠神,力量自会涌现
          我们今天疲惫的、辛苦的,或者是很多时候我们对自己都不太满意的,今天就开始效法那些持守信心,在这条道路上奔跑的人,他们没有一个不是从神这里得着力量的。领受恩典,今天就从神那里支取能力,我们有这宝贝在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于神! 我们的神是信实的。有的时候我们的父母虽然爱我们,但他们的爱也不过是属世界的爱。但是今天我们的神爱我们,我们信靠祂,得着祂,我们就一定可以从祂那里得着力量。不要抱怨、不要失望,我们必要得着能力。 不管你有什么疾病,有什么困惑,或者有什么难受的,跟我一起来祷告。告诉神:我爱你!这是一个非常有力的宣告。就是在“十诫”当中,《圣经》说,爱神的,神必向他守约施慈爱,直到千代。恨神的,神必追讨他的罪,自父及子直到三四代。三四代和千代差别实在太大。 上次有人问我:波阿斯整了很多女人,应该受了很多咒诅吧?我告诉你,爱神的,神必向他守约施慈爱直到千代,知道吗?今天就做一个爱神的人。咒诅往下传递,爱更是传递的。恩典岂不是在神面前,向审判夸胜吗?今天就选择爱神,在这世上再也没有别的可以爱,单单选择爱神! 开始活动你的身体,你会发现你的肌肉酸痛的,都会消失;疲惫的,会突然间身体松开有力量;困倦的,突然间精神起来;病痛的,突然间一点一点的松开,恢复正常。不要放弃!抓住神,在我们的心思意念里面深深信靠祂。你会发现,你所遇到的困难和问题祂都知道。
    • 【线上祷告】主题:我们要求神的国!
      • 祷告与神国的医治之力
        • 求神的国,病痛自然消失
          跟着我一起在灵里祷告,放下一切的挂虑,我知道大家的需要,你需要得医治。不要担心,不要惧怕,靠着神的能力一定能把魔鬼从你身上赶出去,把疾病的灵赶出去。我们先求神的国和神的义,只有在神的国里才能够解决问题。 有疾病的想去根吗?先求神的国。有失眠的,睡眠有问题的跟着我一起来祷告,脑袋不太好使的,跟着我一起祷告。 愿神的国降临,有疾病的一定会得着医治,在神的国度里没有疾病。我们审查一下自己,我们平常在乎的是什么?搅扰我们的东西都是什么?让我们难受的东西都是什么?是什么东西阻挡了我们爱神的心?把它丢掉。开始寻求神的国,在神的国里没有贫穷、没有病痛、没有魔鬼的作为,在神的国度里美好的事要发生。 有人说:经常碰到倒霉的事,好好审察一下自己,里面都装了些什么东西?有爱钱的吗?开始用爱钱的劲来爱神,你很需要钱是吗?正是因为你很需要钱,才混到这种光景,你很需要神的国,愿神的国降临在我们当中。不要害怕也不要担心,我会为你的病痛祷告,当我带你呼求神的国和神的义的时侯,你的病痛就会消失,你就会知道,求神的国神的义有多好。
      • 弃绝懒惰与识别善恶的祷告之力
        • 识别善恶,靠神胜过自我标准
          有脸部浮肿的把手按在脸上跟着我祷告。咱们当中有没有祷告着,身体就虚脱要吃东西的?如果有,不要怕不要担心,胜过去一把!奉耶稣基督的名,我要弃绝魔鬼仇敌的作为!奉耶稣基督的名,识别善恶的灵都要出去!难受的感觉出去!等一会你就会发现有气往外走,就没那么虚脱难受了,要先在悟性上转过弯来!头晕、耳鸣的好一点了没有?这些症状都是典型的识别善恶。不要害怕,如果有反复那是一个得胜的缘由。有人说:前段时间我已经胜过了识别善恶,今天怎么又识别善恶了?还挺严重的!那是来了一个更大了识别善恶的鬼。 把我们的心思意念归向神! 有人说他的失眠和荨麻疹改善了很多,这是再一次的得胜!我恭喜大家再一次的得胜,再一次在耶稣基督里,靠着神的能力胜过我们自己!识别善恶的具体表现有很多,就是按着我们自己的标准来做判断,其实我们里面的标准是歪的,要照着神的标准来判断 。我们常常不知道自己的问题,在生病的时候,我们才发现原来我们自己也是有问题的。
    • 【线上祷告】- 领受恩典的时刻!
      • undefined
        • 别让遗忘遮蔽神的恩典
          让我们回应神的爱,在心里开始重新审查自己,可能在过去这段日子,你失去了一些什么,但是我告诉你,没有关系,我们活着不靠那些东西。我告诉你,你一生不至缺乏,信靠神的什么好处都不缺。 让我们一起来高唱哈利路亚,再一次张开你的双臂,打开你心胸,满满的领受神的慈爱,让我们举起手来,一起来赞美祂。我们活在过犯当中,祂没有让我们死,却因着耶稣基督的慈爱,让我们得拯救,靠着祂得拯救,让我们的过犯都归在祂身上,祂实在是配得赞美。让我们一起举起手来,高唱哈利路亚,祂的信实直到永远,哈利路亚。 我们是何等的健忘,我们常常健忘,刚刚领受神的恩典,回头就忘记,我们常常活在我们自己的小世界里,今天就再次悔改转向神。今天在赞美当中,让我们再一次凭着耶稣基督的慈爱斥责这些疾病和背后的邪灵都要退下去,我们必得医治。
    • 【线上祷告】- 申命记28:47-48
      • 爱神与破除咒诅的关键
        • 破除咒诅,从爱神开始
          如果人家瞪我们一眼,那是因为我们配得瞪一眼;人家吼我们一嗓子,是因为我们配得,这不很正常吗?吼一嗓子就吼一嗓子,连耶稣他们也吐唾沫在他的脸上,我们是何等的人?要知道这才是神的话,这才是耶稣基督的样子。今天把自己放下,如果有人吼你不要受伤,你真的很需要被吼;如果有人瞪你一眼,你要确切地知道你很需要被瞪一眼,今天就让神来扩张我们的心胸,有的人连这么简单的事都承受不起,还能做什么? 好像是神不公平,其实神很公平,知道神的话怎么说吗?恨神的,神必追讨他的罪,自父及子,直到三到四代。如果你想破除咒诅的话,就从恨神的里面走出来,不再恨神,不再怨天尤人。今天我们身上有多少自私的状况,审查一下咱们当中自私的人多不多?多,一开口、一问问题就是自己那点小屁事,都是自己工作的这些事,听起来好像真的没有求神的国和神的义,一想都是自己的益处,什么神?讨神喜悦是个什么东西?今天就从这样的路上回转。 不需要破除祖先的咒诅,也不需要怪罪原生家庭,要说的话就说我们自己,我们自己到底是一个恨神的人,还是一个爱神的人?今天就跟我一起来祷告,一起来寻求圣灵,让圣灵来启示我们,让我们知道我们里面,亏欠了神多少,我们在乎的是什么?要知道体贴肉体就是与神为敌,满脑子想的就是人活着的那点事,结果还活不好,就是不相信神能使你居上不居下,作首不作尾。有一些人来祷告还得他爸爸、妈妈来提醒,我真的不需要这样的人,我们看看自己爱神爱到哪儿去了?不是爱神就是恨神,我们的咒诅已经够深了。
  • 负面思考
    • 【线上祷告】- 得胜的关键
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        • 效法信心伟人,别轻易评判
          弟兄姐妹,我们需要改的东西太多了。我们自己以为的东西太多了。有的人对亚伯拉罕、以撒、雅各,那都是品头论足,把他们身上的毛病挑得干干净净。直到今天,我们很多人不知道:咒诅亚伯拉罕的、咒诅雅各的,神要咒诅他。就算给我十个胆,我也不敢对亚伯拉罕、以撒、雅各品头论足,我学还学不完呢。 所以说我们里面的脏东西还是有很多的,鬼太坏了!开始照着神的话走,神的话立定在天,永不改变。天地都会废去,但神的话永远长存。我们所信的神,是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神。所以我们应当效法亚伯拉罕、以撒、雅各。现在就让我们的心思意念跑到亚伯拉罕的这条轨道上去。 我们一起做个结束祷告:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们;免我们的债,如同我们免了人的债,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
    • 【线上祷告】 - 生命活水带来医治!
      • 祷告中的信心与神的医治
        • 抹去不可能,信心带来医治
          在我所服侍的当中,我最讨厌的就是牧师、传道人,他们做了这么多年的牧师和传道人,结果只学会了一个“不可能”,什么东西都不可能,信心完全被这些传道人的生活给击毁了。还有一种就是多年的基督徒,我告诉你,服侍得真的辛苦啊! 今天不管你是多少年的基督徒,可能你是个传道人,可能你是个牧师,跟着我一起让神的话语来充满我们。如果我们讲的不是从神来的话,丢掉! 相信!不是照着你和我的经历来判断神的话,神的话要立定在天,天和地都要废去,但神的话永远长存! 在祢宝座前,是我藏身处。 祢必以得救的乐歌四面来环绕我。 主祢是生命的源头,主祢是永恒的真光。 在祢圣洁的光中我得自由,必见光。 充满我,洁净我。 在祢宝座前有生命水涌流,更新医治我。 充满我,洁净我。在祢宝座前有生命水涌流,更新医治我。 可不可以在我们的字典里把不可能抹去,今天可不可以就让神的话成了我们的生命,就是相信。颈椎松开,手要松开,奉耶稣基督的名,手麻的灵出去,后背胀痛的灵出去,奉耶稣基督的名酸痛的灵出去。
      • 信心与医治的力量
        • 信心选择神,医治超越逻辑
          奉耶稣基督的名,皮肤病退下去!奉耶稣基督的名,今天我要回转向神。神啊!过去我走错了路,今天我要悔改;过去我依靠自己,今天我要依靠你;我需要你,我知道你是医治我的神。愿你的灵来充满我,来更新我,来洁净我。我奉耶稣基督的名,死亡的灵都要退下去,地狱的虫子都要离开! 奉耶稣基督的名,因耶稣基督的鞭伤我得医治。奉耶稣基督的名,我的脚腕完全松开!更新、医治我。有的人问我怎么区分善、恶?不是区分善恶是选择相信,选择神的话。今天我们就来到神面前,让神的话再次充满我们,让神的灵再次充满我们,让我们里面再次涌起生命的活水。在疾病面前每一个人都是那么的无奈,那么软弱!你要告诉自己,你真的不怎么样,所以你真的需要神。 有人问我什么叫做识别善恶?凡不出于信心的都叫做识别善恶。信,就是信神的话,神的话是标准,照着我们自己的意思去判断的事物都叫做识别善恶。在神那里没有不可能的事儿,但是在人的理念里都是逻辑,这个能,那个不能!就让我们的灵回转向神,人活着是靠神口里所出的一切话!我们一起来祷告,让我们得着更新,让我们得着医治。医治是一件让人难以相信的事儿,但是神的旨意就是要医治我们。 很多人就是按照人的逻辑走,但是神所行的神迹都是人的逻辑理解不了的,所以我们需要用信心来领受。你相信神是医治你的神吗?相信神在你身上的旨意是兴盛吗?不要偏行己路,一定要回转!基督徒不是因为相信就有了懒惰的理由,反倒因为相信被激励,更多地探索和寻求,更多地脚踏实地。让我们从体贴肉体的里面走出来,有的人不但体贴孩子的肉体也体贴自己的肉体,结果整出很多的病来,开始悔改,不照着人的意思乃是照着神的意思。
    • 【线上祷告】- 不再害怕!
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        • 惧怕无力,靠主勇敢面对未来
          比如说,孩子得了忧郁症,那肯定跟父母的管教有关系啊,体贴肉体体贴出来的。有的时候,我就得插很多的话,这不是我所愿意的。我真的巴不得带着大家更多的灵里祷告。有的时候就得在祷告当中,穿插一些悟性的问题,解决人在悟性上的很多困扰。 如果我们当中对未来有惧怕的,记住啊,如果有惧怕,其他的灵也干不掉,一定要先把惧怕除掉。有惧怕的,打个字告诉我。我奉耶稣基督的名,惧怕的灵退下去。惧怕的灵没有力量,但是牠透过谎言来控制你。你可以轻易地把惧怕的灵干掉,不过就是一种感觉。记住啊,如果身上有病还有惧怕,你不除掉惧怕的灵,其他的都解决不了。来,跟着我除掉惧怕的灵。 我奉耶稣基督的名,惧怕的灵退下去。我奉耶稣基督的名宣告,我的未来由神来掌管。我靠着爱我的主耶稣除掉这惧怕的感觉,我不再惧怕。我奉耶稣基督的名,惧怕的感觉完全消失。我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵,识别善恶的灵都要退下去。松开!奉耶稣基督的名,松开!在你的头脑里面,对未来有一个非常正面的判断。就算是跌倒了,再次起来朝着这个目标奔跑。
    • 【线上祷告】主题:医治受伤心灵(晨祷)
      • 祷告与信心带来身体的释放与医治
        • 放下执念,身体自然痊愈
          魔鬼退下去,离开我们的弟兄姐妹,奉耶稣基督的名。人不会做自己认为是错的事,我们认为它是对的,所以我们很难受。如果我们认为做的好像也不太对,就没有那么难受了。今天要知道以神的话为准,如果按照自己的意念,就是偏行己路,识别善恶是非常愚蠢的习惯。按照自己的标准去判断事物,按照事物的对和错走的话,就会常常掉到识别善恶里面。腿要松开,腿要完全松开,手腕松开了50%,非常好!继续活动,你如果大胆一点,把手腕拉扯的更深一点,然后祷告,一会就松开了。其实很多时候,我们真的不应该在乎我们的身体,越是在乎的东西,越是好不了。
    • 【祷告】主题:新的故事,新的方向
      • 以信心和喜乐迎接新生
        • 信心改变眼光,未来由你掌控
          过一会我带口腔疼痛的祷告,眼球有一点白还没有退。今天我讲的就是这个,你听我讲,要开始改变,讲着讲着你就得医治了。要听得进去,带你祷告,脑袋里的垃圾不除,祷告咋整呀!是不是?一脑袋稀屎不除去,然后人又无知又愚昧,又没有好的眼光,今天我得教你呀! 今天我们弟兄姐妹要知道一件事,知道什么呢?知道\\我们对一件事的看法和判断决定我们的未来,未来是因着你里面的信心创造出来的,你的眼光看到什么就得着什么。\\如果你看到的不是好事,你得到的肯定就不是好事。如果你经历的都是不好的,但你看到的都是好的,坏事就会变成好事。因为我们的神就是这样的神,所以我们要有神一样的眼光。 好好审查一下你里面都有什么,好好写在本子上,你脑袋都想些啥?所以今天弟兄姐妹一旦养成这种习惯,那你可就厉害了,什么事发生在你身上都会成为好事。如果你成为这样的人,你不厉害了吗? 比如:人被买到埃及做奴隶了。哎呀!这辈子完了,那就毁了,那就彻底的完蛋了。可是约瑟不是这样,神差派我预先到这里来,要成为我家族的拯救。奴隶还能拯救谁?在人不能,在神凡事都能,所以今天我们开始改变,眼睛要开始改变。 如果我们当中有人常常犯浑,没事找事,不难受都难受,我这话有点绕,不难受找事,非得难受,非得问他为什么用这个眼神看我呢?人家吐口唾沫,说:为什么要吐我呢?没看到的事他都能看到,没听见的事都能听见,这不奇怪吗?
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:谦卑的心!(晚祷)
      • 谦卑的力量与成长之路
        • 谦卑成长,别做属灵的判官
          弟兄姐妹,学习做一个谦卑的人!你的牧者在服侍你的时候,你在干啥?你有资格跟你的牧者在那里抬杠吗?所以,今天我带大家来唱一首诗歌《一颗谦卑的心》,我希望大家能理解我所说的话,把你该做的事做好它吧。有的人都替神来管我了,多厉害呀,我还得谢谢你们!我是发自内心的说:“谢谢你们”!但问题是你自己该干点啥?让我们单单相信神,摩西不是米利暗和亚伦该管的,摩西娶了古实女子为妻,不管是之前的还是现在又娶了一个,都是跟你没关系的,不该由你来管,神自己会管,不该你管你非得去管,你想干嘛来着?难道你要做神吗?权柄是不能挑战的,我并不是怕别人挑战我,我是怕弟兄姐妹变傻了。 无论如何要开始知道自己里面是一个什么人,让我们一起在灵里祷告,愿圣灵来光照我们,要做就做点能使自己成长的事吧。别自己做事情一塌糊涂,但挑别人毛病一大堆。别把自己整的这里痛那里痛,然后来找我说:“老师,为我祷告!”我心里可难受了,告诉你们吧、,你们受伤,不告诉你们吧,一会这痛,一会那痛。在我服侍你的时候,心里头简直是五味杂陈,酸甜苦辣,醋瓶子酱油辣椒油全都打倒了,又有花辣又有大料还有辣椒面,啥味道都有。我巴不得弟兄姐妹少遭点罪,求神给我们一颗谦卑的心,给我们一个受教的灵,好让我们可以活在神的旨意里。 这首诗歌是一位先知写的,这个先知经常翘尾巴,被神彻底的击打,结果老惨了,好不容易悔改了,就写了这首诗歌。差点被打到十七层地狱里去了,为什么呢?因为倘若被打到十八层就永不翻身了。
    • 【线上祷告】主题:让从神来的热情淹没仇敌!
      • 在信心与祷告中经历神的恩典与荣耀
        • 信心祷告带来神的荣耀更新
          没有什么东西可以改变我们!没有什么东西可以改变我们里面爱神的心!这是我们在永恒里的选择!这是神在我们身上的计划!不要捏着你的麦粒肿,捏着实在太痛。麦粒肿不用管它,脓一定要出来的。其实神不太缺我们这个人,但是祂爱我们,祂就在我们身上彰显祂的恩典!其实我们每一次领受祂的恩典,每一次称赞神,对神是最好的回报。千万不要以为我们要为神做点什么,我们单单领受从神来的恩典,就是好的无比的事。张开你的双臂,开始领受神丰盛的恩典和荣耀!被神的灵再次陶造!被神的灵来充满!被神的灵在我们里面,重新恢复我们里面荣耀的形像!开始期盼,我们身上越来越多神的形,越来越少老马的逻辑体系! 大家有没有发现,我一边祷告,一边活力正在恢复!神呀,来恢复,恢复我们的灵性!今天就举起我们的心来敬拜我们的神!祂是配得敬拜,配得尊荣,配得权柄能力!圣灵来充满!圣灵来塑造!肚子开始胀气,那是邪灵开始要出去了。开始活动,轻微的扭动身体。如果有痰,就把它吐出去!大量的方言祷告,不用管它,一会就出来了。今天弟兄姐妹要知道,活着是神的人,死了那也是神的人!很多弟兄姐妹知道我生病的时候,都流泪为我们祷告,我真的感谢神!有大家,我真的很感谢我的神!弟兄姐妹,让我们同心合一的来寻求神的国,愿神的国神的义都彰显在我们身上!
        • 信靠神,苦难中见荣耀之光
          大卫王,逃亡13年的时间,常常在生死线上挣扎,很辛苦。他也巴不得第二天不再逃亡,他带着600多号人,每天东躲西藏,日子过得非常辛苦。大卫在《诗篇》第6篇里头说,我的眼泪把床榻漂起,把床褥湿透。这是辛苦到什么程度,眼泪可以把床榻漂起,我是知道这种感觉!我知道这种感觉!但是大卫信靠神,我知道我们没有别的选择,我们真的没有太好的选择,如果有早就选了。所以不管是什么样的光景,都是我们信心的操练,阿们。不管是什么样的光景,都把它当成我们信心的操练,就算是行过死荫的幽谷也不怕遭害,因为我们的神必与我们同在!因为我是个专心爱神的人! 弟兄姐妹,开始做一个专心爱神的人,死荫幽谷也不能把我们怎么样,什么也不能够把我们怎么样!我知道很辛苦,一天又一天,在死亡线上挣扎,那是很辛苦的!但是感谢神,生命掌握在祂的手中,我就是要做一个专心爱神的人!不管什么光景,我也不去问神,我只知道自己没弄对,我还是要专心爱我的神!哈利路亚!有的人说,你这不是傻掉了吗?谁说的?走过来的路,你仔细去看看,那些爱神的人得到的都是双倍的祝福!今天弟兄姐妹,神正在使用你。神要在你的身上彰显祂的荣耀!神要在你的身上彰显祂的恩典!让祂的荣耀得着称赞!今天你就是个有用的人,因为你的身上正在彰显神的恩典!正在看见神奇妙的作为!
      • 以热情和信心迎接神的医治
        • 热情祷告驱散病痛邪灵
          你可能会流泪,也可能会出汗,但是你里面那种面糊糊的感觉在开始消失。我们的神是充满热情的神,我们就是相信祝福要临到我们!神的祝福要再次临到神的百姓,盗取我们祝福的魔鬼要退下去!不管是什么样的魔鬼仇敌,奉耶稣的名吃我们一杖!魔鬼退下去!眼睛要松开!腿要松开!麦粒肿的用毛巾,敷点盐水,然后跟我一起方言祷告。虽然我们身上常常带着耶稣的死,使耶稣基督复活的能力可以彰显在我们身上!奉耶稣基督的名,牙痛出去!喉咙疼痛出去!舌头发麻出去!麦粒肿的可以用凉水,加上盐水敷眼睛上,然后跟我一起祷告。奉耶稣基督的名,眼睛松开,皮肤瘙痒的灵松开!奉耶稣基督的名,皮肤松开! 还有人不停地打嗝,这都是邪灵在往外走。把手放在麦粒肿上,我奉耶稣基督的名,麦粒肿跟我退下去!我奉耶稣基督的名,麦粒肿退下去!眼皮松开!我奉耶稣基督的名,我要看所有的东西都是好的。我奉耶稣基督的名,老马退下去!不舒服的可以活动腰,一边祷告一边活动,跟着我大量的方言祷告。奉耶稣基督的名,麦粒肿出去!奉耶稣基督的名,大腿松开!小腿松开!喉咙松开!麦粒肿松开!哈利路亚!如果人有点疲倦想睡觉,就把手机放在旁边去睡觉。烦躁的灵出去!感冒的灵出去!鼻塞的灵出去!牙痛的灵出去!喉咙不舒服的灵出去!奉耶稣基督的名,牙痛的灵出去!你会发现开始大量的打嗝,然后牙齿都开始好转了。
        • 用热情点燃信心之火
          哈里路亚!脚扭的怎么样了?我们里面不再是面糊糊的,我们里面要充满热情!今天弟兄姐妹要学我,我是一个充满热情的人,开始跟我一样充满热情!阿们!不管吃什么,喝什么,都是充满热情的吃,充满热情的喝。充满热情的干活,充满热情的活着,尽情的敬拜我们的神!我们不再淹没在日常生活中,每天只会上班下班,吃饭睡觉,我们要充满热情!有人拼命打嗝,太好了。看一下脚扭的好了没有?不用在乎过去识别善恶。麦粒肿的怎么样了?跟着我一起祷告,一定会好!有人打嗝,有人已经好了。非常好,脚扭的已经松开了,太棒了,赞美我们的神!这是值得庆祝的日子,庆祝我们在耶稣基督里再次得着自由! 眼睛看东西模糊的灵出去!眼睛松开!我一边带祷告,一边挥舞着我的膀臂。今天要把我们身上的疲倦赶出去!要把我们身上很无奈的感觉赶出去!奉耶稣基督的名宣告:我们是神的儿女,拥有神形像的百姓!不管你现在有什么问题,都不要紧,重要的是我们要用热情淹灭魔鬼仇敌!哈利路亚!让我们不再在乎这个世界能给我们什么,让我们单单只在乎神!神的百姓起来,开始得着应许之地!明天走向工作岗位的时候,是一个充满热情的人,你周围的人会被你的热情所感染!哈利路亚!脚掌松开!眼睛松开!今天弟兄姐妹,开始用热情,期盼神在我们身上做奇妙的工作,尽情的敬拜!
      • 以热情和信心迎接神的医治与祝福
        • 用热情回应神的医治与恩典
          有人在打哈欠流泪,非常好!烦躁的灵出去!让圣灵的火来淹灭仇敌!圣灵来充满我们!魔鬼太坏了,今天就要彻底的干掉牠!奉耶稣基督的名,后脑勺松开!疼痛的灵出去!哈利路亚!奉耶稣基督的名,身体松开!活着是个非常简单的事!有人说她女儿精神分裂,有幻听、自语,那都是邪灵。可以抓住你女儿的手,带着她来一起祷告,大量的方言祷告。圣灵来充满!精神分裂的灵出去!离开这个孩子!祷告的时候要充满热情!喉咙松开!眼睛松开!麦粒肿的你把毛巾拿下来,看一下你的麦粒肿 是不是有变小。如果可以的话 ,再换一点盐水,然后再放上去。烦躁的好一点没有?身体发凉的,跟我一起来充满热情的祷告,用生命来回应神的爱! 牙痛的好了70%,太好了。前几天有一个人牙齿坏了,掉了一块。然后跟我说牙疼,祷告好之后,还是反反复复的疼。其实牙齿掉,该补的就补上,不要僵化。比如说:我们家房子漏了,我今天祷告,雨停了。但是第二天再继续下雨,怎么办呢?人千万别活成了不食人间烟火的人,像天使就麻烦了。水管子漏了,就去修一下,或者换新的。但有些问题祷告,真的会好,我们感谢神。麦粒肿退下去!麦粒肿的我想跟你讲一下,我不想责怪你,但是有些事情是要调整你的看法,开始慢慢调整。我在祷告的时候,知道你遇到事的时候,里面难受,尤其是觉着自己吃亏的时候。 其实人最重要的是看所有的事是好的,所以,我们很多事情要调整。后脑勺疼痛松开了一些,非常好!奉耶稣基督的名,腿发凉的灵出去!死亡的灵出去!身体发凉的灵出去!其实最重要的是,我们不被任何东西捆绑。我们有那些东西也是活着,没有那些东西也是活着,不要被东西捆绑。哈利路亚!眼睛松开!有人说出了很多汗非常好!还有人肚子发凉的,一会就会热了。今天就让我们在这世上,每一天都活在神的旨意当中,每一天都因着神成为崭新的一天。不能让魔鬼来败坏我的心情,不允许魔鬼来败坏我的心情!我们的神,有丰富无穷的恩典!
        • 信靠神,种下祝福的种子
          今天弟兄姐妹,透过祷告支取神的恩典,要知道神在你身上的旨意是美好的。神在你身上的旨意是兴盛的,是喜乐和健康。过去的不兴盛,是因为我们不信靠神。今天我们开始信靠神,不再在乎任何事情,就是单单信靠神,实实在在的做好每一件事。没有任何东西,能够剥夺神在我们身上美好的计划!有人说眼睛又好一点,非常好!过去我们做的不好,过去我们没有活在神的旨意当中,过去我们种了很多的咒诅,但是没关系。今天我们开始在神的话语中活当中,开始种祝福的种子,开始看见神美好的旨意成就!我们当用心灵诚实敬拜我们的主,坐在宝座上我们的主,用生命来回应我们的主!
      • 以悔改和祷告迎接神的医治与恩典
        • 悔改祷告,迎接神的医治恩典
          哈利路亚!我理解眼睛上长麦粒肿还是疼,很辛苦。我曾经在病痛当中,巴不得第二天,甚至下一刻钟,下一秒钟,马上就能够好起来。但是没关系,我拼命地祷告,1天、2天、3天、4天、5天、6天,我终于好起来了,神最后还是医治了我。问题就在于,我们要深深地悔改。过去这些天,我都是安排小牧者带着大家祷告,其实都是自己亏欠自己。过去你亏欠自己,今天稍微忍受一点,神让我们的印象深刻一点是正常的。不要怀疑神,神为我们安排的都是最好的。不要急躁,开始大量的祷告。反正眼睛已经这样了,开始深深悔改,拼命祷告! 我从死亡边缘走回来,我得着极大恩典,我感谢神!我不是那种容易抱怨神的人,抱怨神不医治我,我不会说这种话。因为一讲这话,病痛会加增十天,太惨了!今天不管你经过什么样的死荫幽谷,要知道神是信实的!所以我越来越尊重被圣灵充满,方言祷告,这是极大的恩典!跟着我一起在灵里祷告,我知道你眼睛很痛,我在病痛中也能感觉到那种痛。但是我除了祷告,除了依靠神,还有什么更好的选择,我们自己种什么收什么!今天开始从罪恶当中,从亏欠自己当中回转向神!让我们从亏欠自己当中回转向神,不再亏欠自己,照着神的话好好祷告,被圣灵常常充满!
      • 以神的形像活出祝福与荣耀
        • 胜过老马,活出神的丰盛
          有句话说:“做一行,一行不行,行行不行”。然后呢:“做一行,行一行!行行都行”。这是一个老外讲的,说中国话,学问太深了!如果用汉字写出来,你真的没法念。在我生病之前,我就宣告,我们当中有一批又一批胜过老马的,然后我就病倒了。但是我不后悔,其实那正是胜过老马的机会。走过一遭,终于得胜了!但是今天弟兄姐妹,我要告诉你,你正在胜过老马的路上,而且在我们当中不少。不是一两个,也不是一百个,而是很多个,全部都要胜过魔鬼仇敌。然后我告诉你,你不兴盛都难,在神的国里没有缺乏,没有不兴盛的。一个都不落下,每一个都胜过老马,阿们! 我们每一个人都开始胜过老马,开始清理里面属老马的垃圾,把属老马的东西还给老马,把属于神的拿过来。每一个弟兄姐妹,都胜过老马的逻辑体系,都胜过老马的谎言。今天弟兄姐妹,我们不再又敬拜神,又敬拜玛门,我们只是敬拜我们的神,因为玛门不能给我们什么,但是神能够给我们所有的一切,阿们!
        • 活出神形像,成为祝福的源泉
          所以,感谢神,在母腹当中就拣选了我,让我将来有一天可以服侍祂,我真的是很幸运很幸运。但是今天我把这些奥秘分享给大家,不是忽悠,是真的。我们的神要祝福谁就祝福谁,还有什么东西比神的祝福更好呢!今天就成为祝福别人的人,开始学习给出去,不是老觉得自己不足。你里面不是想买这个,就是想买那个,总想满足自己的需要,当然觉得不足了。有两个轮子,想着四个轮子,有四个轮子还想买直升飞机,有了直升飞机还想买个私人飞机。买了以后,还得找个地方放,哪有那地方呀,所以能不缺乏吗?一个飞机,往那一放,一年好几千万,这是做什么呢? 所以今天开始做一个大气的人,做一个祝福别人的人,不要做一下,一看没有祝福,就不做了。发豆芽都没有那么快,哪有那么回事。开始知道那是活着的意义!那是活着的命定!我们来到这世上,不是为了吃喝,像个野猫野狗似的,在大街上逛荡,我们来到这世上是要活出神的形像。今天我们都是有神形像的人,让神的火,圣灵的火降在我身上,焚烧我们身上一切的肮脏污秽。洁净我们,洁净我们的心思意念,让我们成为神一样的人,将自己给出去!再次在灵里大量祷告,肚子里的胀气出去了没有?出去了打个字通知我。太好了!出去了,继续赶鬼,让鬼在我们身上毫无地位。我们不再做一个空谈的人,开始做一个实实在在的人。 有人说,喉咙里的痰也出去一些了,太好了!今天开始看见,如果愿意,闭上眼睛,开始在你眼前浮现出神荣耀的画面,开始在你眼前为自己做一个美好的梦想,我的样子应该有这样的形像。我不再是一个废物!我不再是一摊狗屎!我不再是做什么都不行。我是做什么都有神的帮助,有神的荣耀!有人牙痛好了90%,太好了!如果牙坏了,赶快修上。今天开始让我们闭上我们的眼睛,在神的面前说,我的形像应该是你造我的形像,神一定会照着你相信的成就,阿们!
  • 情绪化
    • 【线上祷告】- 我必得医治!
      • 在信心中重建未来
        • 信心重建未来,神必照你所信成就
          我们的喜乐,是靠着神所得来的喜乐!我必得痊愈!我必如鹰展翅上腾,奔跑走天路!一生对神有信心是何等的美好!我们今天就对未来有一个信心的判断,凡是觉得未来很暗淡,觉得自己没有未来的。今天在信心里面为你自己创造一个未来,神必照着你所信的成就。如果你相信自己会昌盛,神会使你昌盛!如果你可以活出神的荣耀,神会帮助你活出祂荣耀的样子!今天弟兄姐妹重新建造我们在耶稣基督里的信心,未来掌管在神的手里,神会照着你所信的成就。不要害怕,不要担心,神是好的神!神会帮助你,神的管教是一种帮助。
      • 用信心创造未来
        • 信心领航,未来由你掌控
          弟兄姐妹,要确切的知道,信心是对未来的一个判断,不是对当前事物的判断。约瑟在埃及做奴隶,照着那个光景来判断,什么信心都不会有,但是他在信心的里面看到了自己的未来。用信心创造一个未来,好吗,你的信救了你。奉耶稣基督的名,肚子松开,胃要松开! 幻视幻听比以前好多了,非常好!用信心创造未来,你的信救了你。今天,你的肚子和你的胃要松开,癌症的灵要出去!不再相信魔鬼的谎言,这几天胃有时胀的厉害,气短无力的症状偶尔会减轻。好,抓着你的胸口跟着我祷告,或者按着你的手三里,最近排便的状况正常吗?如果有排便、拉稀,肮脏非常臭的东西排出去,那都是释放,就算是没有医治释放的症状我们也必得医治,在神没有难成的事! 癌症的灵出去!癌症的灵出去!癌症的灵出去!奉耶稣基督的名胃要松开!肚子松开!奉耶稣基督的名驼背的灵出去!脚发痒的灵出去!完全松开!祷告的时候可以随时多打一些字告诉我现在是什么状况,有什么进展没有。 有人说牙痛,看到了。我奉耶稣基督的名眼睛松开!眼睛看东西模糊的邪灵都要退出去离开!奉耶稣基督的名眼睛松开!那个强直性脊柱炎的状况怎么样了?眼睛松开,后背松开!奉耶稣基督的名头完全松开!有人说:头松开了。非常好!
  • 玛门的灵
    • 【祷告】主题:坦然无惧来到神施恩宝座前!
      • 识别善恶与悔改的重要性
        • 识别善恶是所有问题的根源
          大家这时候都开始好好的审查自己,神非常的不喜欢我们自以为是和识别善恶。后来我发现<strong>识别善恶的根非常的深,覆盖的面又非常的广,几乎百分之百的人都识别善恶</strong>。昨天夜里我在服侍我妈妈。本来她已经好了很多,突然间状况急转下降,我就呼唤她的名字,然后她又回来了,回来告诉我们她被抓走了。在被抓走的那一小段时间她就在计较一些东西,挑剔识别善恶,转眼间就被抓走了。识别善恶是何等的可恶,今天我们就让神的话,彻底的改造我们。我们在这条路上奔跑还有很长很长的路要奔跑,你永远都不够好,但是神会怜悯我们,但不是你停下来的借口,无论你现在是在一个什么样的属灵层次,都继续向前奔跑。 奉耶稣基督的名识别善恶的灵出去,<strong>识别善恶是所有问题的根源</strong>。奉耶稣基督的名命令我的胃松开,我的头松开。奉耶稣基督的名命令水肿的灵出去,疾病的辖制彻底的断开,其实今天我们所遭遇的所有痛苦都是活该,但是耶稣基督仍然担当我们的痛苦。今天开始回转向神,你还不需要做什么,只要转向神,信靠神,神就怜悯医治你。你如果回转向神,就会发现你有多么的肮脏污秽,如果自己还觉得自己很好,很有理,什么事都是别人的过错,开始向神悔改。 我奉耶稣基督的名命令阴间地狱死亡的灵出去。奉耶稣基督的名头晕的灵出去,胃痛的灵出去,肋骨疼痛要完全消失,头皮发紧的灵消失,今天开始向神悔改。今天你罪遭够了没有,如果还没有遭够就继续遭,继续爱世界,遭够了就悔改转向神。不要再无知,也不要再愚昧,要知道你是个人,你所能掌管的事不多,要知道你很需要神。每一天我们都需要神,让神的话来充满我们。我们常常苦口婆心教大家,花时间训练大家,就是因为我们需要神,我们太需要神了,就是要把我们里面的无知除掉,我们里面有很多各样的无知,最要命的就是识别善恶的无知。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 我要赞美听我祷告的神!
      • 一生要为耶和华夸耀
        • 信心创造未来,赞美神不蒙羞
          现在,让我们来到神的面前,对付我们里面那种固有的逻辑体系,好好的来认识神。如果你认识神,就一定会谨守遵行神的话,神怎么说,我们就怎么说;神怎么做,我们也会怎么做。我们的神,多么渴望与我们同在,多么渴望我们能够活出祂荣耀的形象,不管现实如何,你的信心可以创造未来。我们过去没有神的话,经常活在愚昧当中,不是照着神的话得着智慧,而是活在属世界、属肉体的逻辑体系里,得着的就是愚昧和无知。 现在就跟我一起来赞美祂,因为祂不让我们蒙羞愧。当我们来到神的面前,呼求赞美祂的时候,就必看见神的荣耀,也必看见神是听祷告的神。如果我们对神有信心,如果我们活得够长久,就必看见恶人遭审判,义人蒙拯救。有人说她的肩膀疼痛,后背胀痛。我告诉你,不是你给神了什么东西,神就是要医治你,因为你相信,你就得着了,你说还有什么比这更容易的事儿呢?就是选择相信,仅此而已。 我告诉你,就算你的问题,在过去的好多年里都没有得到解决,也不要放弃,还是要呼求神的怜悯,一定要把我们心思意念里的垃圾除掉。不是神不听祷告,而是人的不信,人要不信真的是个悲剧。人的一生不长,转眼即逝,现在就来到神的面前,让我们这短暂的一生,成为赞美神的一生,让我们的心因耶和华夸耀。
    • 【线上祷告】- 胜过魔鬼仇敌!
      • 竭力追求认识神的真理
        • 让神的爱驱动你的成长
          开始让神激励我们,让我们被激励,因着神的爱,被神的爱所激励,竭力追求,不断成长。大家要知道不能再有旧的这种逻辑体系,《希伯来书》讲的是:我们要离开这基督道理的开端,竭力进到完全的地步。这不是我说的,这是《圣经》说的。 所以,我们应当离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步,不必再立根基,就如那懊悔死行、信靠神、各样洗礼、按手之礼、死人复活。以及永远审判等各等教训。神若许我们,我们必如此行。(《希伯来书》6:1-3) 我们被神的爱所激励,要知道这福音是无价之宝啊!中午我在服侍一个新加坡的老人家,这位老人家已经七十多岁了,在新加坡,很多老人家的腿都是O型腿,走路费劲,很辛苦。我带着他祷告,因为他的侄女是咱们教会的姐妹,所以我才服侍他。我就带着两个澳洲的姐妹,服侍这个新加坡的老人家,他的腿原来走路都费劲,现在基本上恢复正常了。
    • 【主日聚会祷告】- 立为你名的居所!
      • 悔改中领悟神的智慧
        • 别等病痛才悔改敬畏神
          人有一种愚蠢,叫做:不见棺材不落泪,不撞南墙不回头。如果人在什么事都没有的时候就学会敬畏神,那该是多么聪明啊!在神的愤怒还没有倾倒下来的时候,就知道我们里面有很多属世界的东西需要拆毁,那是何等的聪明! 要建教会,就建造神立为祂名的居所的教会。要做基督徒,就做一个响当当的基督徒,就将自己完全献上。那不是吃亏,那是占便宜。如果占便宜的事都做不到,吃亏的事怎么做?我告诉你,一个基督徒觉得信主是吃亏,本身就是对神很大的羞辱。现在我们就调整我们里面那种很混乱的东西。 看一下自己的身体松开多少了?永远记住,疾病本身就是神的审判,本身就是神的刑罚。那可不是开玩笑。看到了,有人说:关节疼。一边祷告,一边悔改,一边活动你的关节。 疾病从来不是神给你的恩典。你说:“哎呀,要不是因为疾病,我就不能够悔改了。”傻瓜蛋子,非得整点疾病才肯悔改,这不是愚蠢吗?我们千万不要以为神没有说过的东西当作神的话。那种虚假的安慰毫无益处。
    • 【线上祷告】- 得着喜乐的智慧!
      • 将自己献上,得着从神而来的智慧
        • 献上自己,智慧随之而来
          我们继续祷告,奉耶稣基督的名,疼痛退下去,松开,难受退去,松开。奉耶稣基督的名,完全松开。奉耶稣基督的名,失眠的灵要完全离开。我要再提醒你,失眠是体贴肉体招来的死亡的灵。其实,你不用那么在乎失眠,有一个老太太七十岁来找我,他儿子也是个牧师,带她祷告了七年,安眠药却增加了四倍,他这祷告的水平是不是挺高啊? 没办法就来找我,我就把她训了一顿,因为她每天都想保证有充足的睡眠。我说:你几点上床啊?她说:我晚上九点就上床了。我说:你为什么九点上床啊?她说:我想保证每天有七个小时的睡眠。我说:那你保证了吗?她说:没保证,躺着躺着,眼看都十一点了,还没睡着,越整越闹心,等到半夜三点了还是睡不着。我就给她支了一招:不困别上床,等困了再上床休息。 我们继续祷告,有人说她老公右眼睛玻璃体混浊,那个膝盖有问题的,看看现在好了没有?有人说她得了乳腺癌。没事,你一定会得医治,我鼓励你,一定要跟着我们旋风里的祷告链接去祷告,因为我的祷告虽然量不多,但话很多,你只要把那些话听进去了,病就会好了。
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】- 要有忍耐和执著!
      • 培养执着与忍耐的信仰生活
        • 坚持到底,信仰塑造未来
          大家好!我奉主耶稣基督的名祝福大家:愿我们用心灵侍奉的神,在新的一年赐给我们力量、喜乐、智慧和聪明,更赐给我们健康的身体!要知道人最重要的性格就是执着!我们大家一起祷告:神呐!让我们里面有一种力量,可以帮助我们成为很执着的人!有的人心里三心二意,三天打鱼两天晒网,心里面今天是这样,明天又那样,这种飘忽不定的性格不会有出息! 我们都知道小孩到时间就一定要去上学,到了时间放学,如果你迟到了,老师就会给你记一次迟到。为什么老师要这么训练学生呢?其实小孩子学的那点东西没什么重要内容,至于上课也好,不上课也好;听课也好,不听课也好,所学的东西回家一会就能学完。为什么要求到时间就去上学和放学呢?因为人就是要被训练成为一个守规矩和执着的人!到了那个时间不管有什么事,只要还能爬起床来就要去上学。 随着时间的推移,我们从学校里出来以后,就开始忘了小时候的那些训练,也失去了这种执着和忍耐!就像我们做的事工,有人会说:老师,这几天我家里忙,我不能够交作业,这是没有执着的性格!又有人说:老师,虽然我是这个班的老师,但这几天忙着过年,所以我不能判作业,这些都是性格里的缺陷! 如果我们安排好了事情,到时候就要按着安排的计划去做。不管是下雨、刮风,还是打雷都不会在乎,得按着计划去做好。就如我们教会设计的课程,两天一课的时间,到了时候你就得交作业!有的人给他一个礼拜,他可以拖上一个礼拜;给他一个月,他就拖上一个月,为什么?因为里面是一个败坏的性格!有的人甚至主日也坚持不下来,一到主日就有事,这都不是有出息的人,一个有出息的人会把这一天雷打不动地献给神!我们就在这里祷告:神是赐力量的神!我们从神得着力量,开始成为一个执着的人!如果你训练孩子,就必须学习训练孩子有一颗执着、雷打不动的性格,这样训练出来的孩子一定会有美好的未来!
    • 【祷告】主题:做尊贵荣耀的器皿
      • 对付罪恶的心志
        • 斩断罪恶枷锁,活出灵活人生
          今天我们要成为一个有灵的活人,开始确切的知道,我们身上的这些病,很多都是我们自己活在错误的逻辑体系里面。开始重新审查自己,重新回到神的话语当中,做一个灵活的人。你可能有许多的问题,头上的问题,眼睛的问题,其实你最需要解决的问题,不是头的问题,眼睛的问题。 倘若你一只手叫你跌倒,就把它砍下来;你缺了肢体进入永生,强如有两只手落到地狱,入那不灭的火里去。倘若你一只脚叫你跌倒,就把它砍下来;你瘸腿进入永生,强如有两只脚被丢在地狱里。倘若你一只眼叫你跌倒,就去掉它;你只有一只眼进入 神的国,强如有两只眼被丢在地狱里。(《马可福音》9:43-47) 有人会觉得全都砍掉了就成了残疾人了,其实,是我们对付罪恶的心志。如果我们身上有任何东西能够败坏我们,我们就把牠对付掉。今天我们要重新审查自己,对付我们里面属肉体的恶习。有时候在服侍一些比较愚蠢的人,是极其痛苦的事情,我就不断的对付自己。有时候,明明看见他将来会成为他爸那样的人,他爸欠了好多钱的人。我希望他往一条得胜蒙福的路上奔,但他又常常喜欢给我整一些假的。我最讨厌的就是人玩假的,我服侍是很真诚的服侍,所以我在服侍的路上很享受。因为我真诚,神也很恩待我,不管是愚蠢的,还是聪明的,我都很真诚的服侍。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】主题:神预定我们得胜!
      • 祷告中的力量与谦卑
        • 别跟神掰手腕,祷告中见真谦卑
          神是预定我们得胜的神!不得胜的原因一定在我们身上,跟神掰着玩能掰出个什么?我遇到的基督徒问题超多。有一天有一个肾癌患者来了,听我查《创世记》他有不同的观点。有不同的观点也很正常,但信主都信出肾癌了,还自以为是地说我那么查经不对,我这么查经怎么就不对了?他说我这么查经神要审判我,我说你的病已经说明你受了审判!我说弟兄,你愿意去哪就去哪吧!我们别跟神掰扯,我们身上的病就是我们里面问题最好的证明。 有一段时间我祷告的时间少了,把祷告的时间挤没了,后来就得了新冠。但我这个人聪明,我不跟神掰手腕,我在神面前承认是我整错了。神管教我是很严厉的,感谢神!在神面前要有一颗柔软的心,别老觉得自己很爱神 。比如说奉献,奉献就爱神?我说还差了十万八千里!是我们把钱看得重,神根本没把这个当回事。遇到灾祸的时候要常常思想,遇到问题的时候要常常反思,自己哪里没搞对。 就算这件事你搞对了50%,还有另外的一半没搞对;就算是你搞对了60%,还有40%没搞对;就算是这件事搞对了,还有很多事没搞对;就算是你认识了神,还有很多事你还不认识。我们要一生一世来到神的面前寻求神,我常常为大家捏把汗,不知哪一下就会出溜下去,我巴不得弟兄姐妹都不跌倒。保罗说: 有谁软弱我不软弱呢?有谁跌倒我不焦急呢?(《哥林多后书》11:29)
    • 【线上祷告】- 先求神的国和神的义!
      • 凭信心祷告,求神的国和神的义
        • 信心祷告,突破病痛枷锁
          跟着我一起在灵里祷告。如果想呕吐把它吐出去,如果你说:我吐不出来。拿手指头抠一下喉咙,它也会吐出来。我们的心思意念要被圣灵所洁净,我们的心思意念要用神的话所填满,神怎么说祂就会怎么成就!有人肾脏病、糖尿病,跟着我一起祷告。不要害怕单单相信,也许你的病看起来是多么难搞,也许你的信心已经奄奄一息。有人胯关节疼痛,指关节疼痛,拇指弯曲不了更疼了看到了,还有人骑车摔了一跤,胳膊和肋骨还在痛,还有类风湿关节炎。今天哪怕我们的问题已经拖了三十年,也许你的问题可能拖了二十年、十年,今天也不放弃。 跟着我一起凭着信心来到神的面前,瘫痪的一定可以起来行走!对神来讲一点也不难,难的就是我们常常信心被毁掉,走着走着回到原点。今天不让它回到原点,一直坚持到得胜,一直坚持到得医治。想呕吐,大家要知道是个好事,今天有很多人会呕吐,很多人会把里面的肮脏污秽透过呕吐吐出来。我们人心思意念是很脏的,我们人对自己的判断是很正面的,但是你的判断是不通达的!如果你觉得自己不错,神为什么还没有恩待你?
    • 【线上祷告】- 用信心坚持到看见神的荣耀!
      • 坚持信心,超越困境见证神的荣耀
        • 信心扎根永恒,见证神迹显现
          我们渴望得医治的人啊!今天就要渴望认识神,寻求神的面,寻求神的荣耀,除去我们里面属世界的垃圾!胃疼的按着手三里,奉耶稣基督的名,地狱的虫子离开刀口,疼痛的灵、死亡的灵离开!胃、舌头、口腔的皮肤黏膜都要完全松开!看到了有人头皮发麻。今天我要告诉你,如果你的信心坚持了一天,充其量连豆芽都发不出来;如果你的信心坚持了一年,大概也就收那么一季、两季的庄稼;如果你的信心建立在永恒的根基上,你必看见神的荣耀!如果你没有看见神的荣耀,还没有看见过神的大能,今天就开始渴望!我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵,命令疼痛的灵退下去离开!后背、眼睛要完全松开!看东西模糊的灵出去,命令我的胃完全松开! 有很多人说他已经把家里打扫得很干净了,他的干净和我的干净不一样,因为苍蝇是最好的判断。其实我们对干净的判断是非常模糊的,你能不能把家的周围都打扫干净?如果10米之外都能打扫干净,那不挺好吗?记住,肮脏的地方怎么可能有神的同在呢?虽然干净算不上圣洁,但是如果肮脏,那肯定不是圣洁,因为有人打字说家里有很多苍蝇,所以我就这样回应他。
    • 【主日聚会祷告】- 义人和智慧人都在神的手中!
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        • 信靠神操练自由的争战之道
          那咱们就开始操练,别遇到事,那家伙!脾气一下就上来了。这是一场争战,无人能免!这是一场争战,你如果不胜过去,牠就常常来辖制你。现在要养成一个不再较劲的习惯,如果咱要想操练“较劲”,咱就在相信神、信靠神上操练。我真的感谢神!弟兄姐妹越来越自由了,是不是?那辖制你的东西就越来越少,真的挺好啊! 让我们恢复神荣耀的样子,自由是不能够谈判的!主权也是不能够谈判的!不允许这些东西再剥夺我们的权利、剥夺我们的自由。看一下你的胳膊松开点了没有?眼睛松开点了没有?打字告诉我,我也很需要明白状况,但请你千万别告诉我假话,说:老师,我眼睛好了!但回过头来还是一样!并说目的只是安慰一下我。其实我不太需要安慰,我觉得你比我更需要安慰。 我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要退下去!有人说喉咙好了百分之五十,眼睛亮了,也不模糊了,特别好。感谢主!但还得改,这是恩典呀!这恩典是要引导你悔改。我们这个姐妹的爸爸肩膀松开了,你真是个孝顺的孩子。你看,因着你,你爸爸妈妈都得着恩典。
    • 【主日聚会祷告】- 不再依靠自己!不再狂妄!
      • 常常悔改与信靠神的智慧
        • 信靠神的智慧,别让面子误导你
          今天是信靠神的日子,今天就是学会谦卑,谦卑就是我们知道我们自己不行,但是我们知道神行。信靠祂,信靠祂的话,让祂的话常在我的口中,如同小孩子。有病的要靠着神,做事的要靠着神,你说我不知道怎么靠着神呐,因为你还不会做小孩子。所以人随着年龄的增加就越来越多的愁苦,越来越爱面子,越来越在乎自己的感受,今天就学会在乎神,信靠祂。 最近在带领很多这些,我接了几个案例,教导人怎么学习。其实学习就是实践信心的过程,因为学习就是做新事,一个不懂的变懂了,那就是要信靠神。为什么要信靠神呢?因为我们自己真的不行,一学习就爱面子,一学习就争竟攀比,那不可能学好的都学歪了。学习就是一个实践信心的过程,从今以后靠着信心往前走,神一定会启示你。 华人命定神学是一个实践信心的神学,读《圣经》读不懂,读了三十遍不懂就读六十遍,就祷告寻求,突然间脑袋开窍了,明白了!原来这整个过程就是实践信心的过程,有病的不要放弃,放弃也没有路走了,开始实践信心不再靠自己,那些狂妄的人最后都遭受了神的审判,与神争竟的神要打碎他们,依靠神的什么好处都不缺。
      • 谦卑信靠与神的智慧
        • 谦卑信靠,神是你真正的力量
          哈拿祷告说:我的心因耶和华快乐;我的角因耶和华高举。我的口向仇敌张开;我因耶和华的救恩欢欣。只有耶和华为圣;除他以外没有可比的,也没有磐石像我们的 神。人不要夸口说骄傲的话,也不要出狂妄的言语;因耶和华是大有智识的 神,人的行为被他衡量。勇士的弓都已折断;跌倒的人以力量束腰。素来饱足的,反作佣人求食;饥饿的,再不饥饿。不生育的,生了七个儿子;多有儿女的,反倒衰微。耶和华使人死,也使人活,使人下阴间,也使人往上升。他使人贫穷,也使人富足,使人卑微,也使人高贵。他从灰尘里抬举贫寒人,从粪堆中提拔穷乏人,使他们与王子同坐,得着荣耀的座位。地的柱子属于耶和华;他将世界立在其上。他必保护圣民的脚步,使恶人在黑暗中寂然不动;人都不能靠力量得胜。与耶和华争竞的,必被打碎;耶和华必从天上以雷攻击他,必审判地极的人,将力量赐与所立的王,高举受膏者的角。(撒母耳记上2:1-10) 这是哈拿的祷告。今天是串休是吗?很多人还在上班,没关系,不管你是在哪,不管你是做什么工,神要成为你的智慧成为你的力量,认识神,夸耀就夸耀我们的神。奉耶稣基督的名,手指松开!奉耶稣基督的名,疾病的灵都要退下去,伤风感冒的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,冒虚汗的灵的都要退下去!奉耶稣基督的名,肮脏污秽的东西从我里面出去,我里面就是要信靠神!
    • 【线上祷告】 - 靠着神的恩典!
      • 为神而活的全然摆上
        • 全然为神而活,心胸无限扩张
          我们要有属天的异象,能够扩张我们的境界和心胸!不要做小气鬼,魔鬼都看不起小气鬼,就会把他们收去。愿神来扩张我们的心胸和境界,扩张我们的悟性,让我们在悟性上满心认识神!把你的肩膀和手臂抬起来,十指交叉,掌心向上。我奉耶稣基督的名,命令我的肩膀完全松开!我奉耶稣基督的名,肩膀疼痛的灵出去!手臂发麻的灵出去!奉耶稣基督的名,疼痛的灵滚出去!你把手放下、拿开,轻轻活动一下,然后再十指交叉,掌心向上举起来!华人命定神学不是医治释放的神学,虽然医治释放是我们信仰的关键成分,但华人命定神学是为神而活的神学;是将自己完全献上给神的神学,那是上好的选择。不要以为来这里就是:为我祷告,我难受!如果你愿意为了神的荣耀,我感谢神!也恭喜你! 人际关系不好的,是因为人太自私,有的时候我们对自己的判断完全不在道上。跟着我一起祷告,弃绝这些没有价值的东西。开始为神而活!让神成为我们的异象,全然摆上自己!奉耶稣基督的名,头脑松开!头发晕的灵出去!感谢主!肩膀不疼了,看来你的心里还是很柔软的。继续让圣灵的火来烧尽我们的邪情私欲,单单为神而活!
    • 【线上祷告】主题:胜过自己!
      • 靠神治死肉体的恶行
        • 靠神话语,治死肉体恶行
          神必帮助你得胜,你也必然能得胜!神应许你得胜,你也可以胜过自己!你可以胜过自己里面的感觉!先来在悟性上认识神。大家有没有发现,学习很辛苦,玩却不辛苦?一学习除了头发不疼哪里都疼,一玩就老爽了,在那里浪费时间本事可大了,精神百倍,就是这么败坏!我们在自己的身上找几个东西,几个可以得胜的缘由,可以尝试着靠着神胜过它,这就叫做胜过肉体的恶行。过一段时间你就会发现,玩也没有意思,还是做事比较有意思,不再顺着自己的感觉和顺着自己的喜好,开始顺着神的话,照着神的话去行。 大家要知道治死肉体的恶习不是靠着自己,而是靠着神,毛病一犯的时候赶紧祷告,那种感觉就会被干掉!靠着自己是没有用的,没有人可以靠着自己胜过自己的肉体。大家知道如何胜过识别善恶吗?胜过识别善恶和胜过老马都需要在悟性上认识神,在悟性上认识神是最重要的。如果你在悟性上不认识、不知道识别善恶给自己带来的败坏是何等的深远,然后悟性上不知道自己在自以为是、不知道自己在败坏自己,不知道是自己搞错了,什么用都没有,祷告一点用也没有。大家一定要在悟性上开始知道,原来识别善恶是这样的、那样的,明白它,神的话是怎么样说的?所以人得胜是靠着神的话、顺从神的话、顺从圣灵,你什么时候顺从圣灵,什么时候你就可以得胜。 人为什么会识别善恶?因为认为自己对、别人错,所以就难受生病。你对神的话认识多少就代表了你属灵的高度,如果你对神的话不认识,你慢慢认识吧!你说这叫什么话?那你要怎么样?神的灵会引导你认识真理。人不按照神的话来判断事物,按照自己的意思来判断事物就叫做识别善恶。 你知道你怎么成长吗?神给你恩典,虽然你的毛病还没改,然后那毛病回来了,回来了你就难受,然后又生病,祷告好了又回来了,这个时候你知道应该怎么办吗?你就应该知道你还没改,神就是透过这样的事让鬼来搞你一下,是对你认识神的帮助。
  • 贪图享乐
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(10)
      • 靠神恩典与怜悯战胜情欲的灵
        • 靠神恩典,驱逐情欲的灵
          发烧的,把手抓在颈项,大椎穴那里。奉耶稣基督的名,发烧的灵出去,淋巴结完全松开,颈项松开。我的身体要完全松开。神啊,让我的灵再次活过来。怜悯要向审判夸胜,神不是要审判我们,我们也不再审判自己。今天回转向神,仰望祂丰盛的恩典和怜悯。今天就向神来呼求,身体要完全松开! 如果疲倦、困倦,可以伸胳膊,伸腿,可以站起来原地踏步跑,可以深蹲,踢踢腿,伸伸胳膊。这是得胜的日子,这是神在我们身上得胜的日子。奉耶稣基督的名,情欲的灵出去,难受的感觉出去。情欲所带来各种感觉,都要彻底被压制下去,捆绑这情欲的灵。现在看下你里面的感觉,把你里面的感觉跟我描述一下。有个爱旅游,我知道了,还有吗?比较强烈的感觉、羞耻感。 作业写不写,没关系,不要担心。其实人在辖制当中,我们是知道的。我奉耶稣基督的名,一切担心、受怕都要完全退下去,羞耻感退下去。奉耶稣基督的名,想花钱,想吃东西的灵出去,这些想花钱、想吃东西的灵完全离开,想旅游的感觉出去,贪玩的灵出去。 其实邪灵真的很坏,我整天都骂那些邪灵,但人和邪灵就像糖水一样,分不清楚哪个是邪灵,哪个是你。当神的灵运行,糖和水就开始分开了,今天就开始仰望神。这些邪灵让人变得非常愚昧,就让神的灵在我们里面,开始使我们刚强。不要担心,不要再控告,神知道我们的困境。只有神的恩典和怜悯,才能让我们一步一步地走过来。 情欲的灵退下去,控告和羞耻感都要退下去。我们呼求神的怜悯!其实这些鬼真的很坏,就给人释放这样的想法。如果不是神这么厉害,我们还能活着吗,早被这些鬼搞得老惨了!人难受,本来就是从情欲的灵来的,难受以后又靠着手淫、喝酒,疯狂吃东西来发泄,其实都是一样的东西,都是情欲的灵,这情欲的灵真的非常坏。
见证
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  • 信靠神的力量,审车之旅无忧无虑
    我是JD弟兄,我分享的见证是:信靠神的人,凡事顺利。昨天又去审车了,在去之前卖保险的朋友推荐我去指定检测站,说是750元包审过,让我付700元就可以了,我心里想,这个检测站每年我都在那里审,而且我信靠我的神,根本就不需要找关系找黄牛还要花冤枉钱,于是,我在检测站外把反光贴慢条斯理的贴好,不急不躁的把车开到了检测站,到了检测站收费员就问我是找的谁,我直接告诉他没有找人,什么也没有多说,然后有一位领导模样的大姐过来说,你把车开到里面来,把车上该拆卸的拆卸下来,于是我就简单照,做并交了380元的基本检测费,站在收费窗口回复信息,有两位工作人员就告诉我这里有点热,你到休息厅休息一下吧,那边还有空调,车审过了我们会叫你,于是我就不慌不忙的到了休息室。 由于我去的时间比较晚,都快11点了,结果到了12点,只审了一半,工作人员就下班吃饭去了,我也给那位主管大姐说,我要开车回家去吃饭,她非常爽快答应了,等我吃完饭回来后已经1点过了,眼看前面还有好多车没上线检测,于是我告诉那位主管模样的大姐,我已经把车开过来了,她非常热情的告诉我从后门直接开到检测线上,结果不大一会儿就从检测线上下来了,检测报告上面写的全部合格,结果到了打单员那里,她查看回放检测录像时发现车辆尾灯没亮,于是告诉我尽快去修理好再来上线。此时的我心里想的是神给我的试验,于是二话没说就把车开出了检测站,刚出门就发现马路对面有个修理厂,我把车开过去,师傅检查后说是刹车灯坏了, 不到10分钟就搞定,当我再次把车开进检测站时,等待检测的车辆比先前的更多了,还是那位主管模样的大姐,依然叫我从后门把车开进去停在她给我指定的位置,原本需要很久,结果不到半小时就接到他们工作人员给我打的电话告诉我,我的车审过而且证件也出来了,叫我尽快到前台取证件,以往审车都要一天时间,本次只用了三个小时,而且还没有被花冤枉钱,连审车员的烟都没买一包,信靠神真好啊,一切荣耀归给神,感谢主,阿们!
  • 医治释放奇迹,信心带来神迹!
    大家好!我是XY姐妹,刚刚结束了102医治释放课程的学习,在医治释放的学习中不仅解开了我对医治释放的一些迷思,同时又经历了神的恩典,自己得了医治,得了释放。在此分享我的经历的恩典,信的人必有神迹奇事随着。 进入华人命定神学这一年多来,我各个方面都得着了很多的一个改变,特别是识别善恶,以为自己已经对付的很多,很好了,但是个冰冻三尺非一日之寒,里面很深层的自以为是、思辨还深深的在里面隐藏着,连我自己都没有发现,还自以为自己整对了,在医治释放理论课的学习和做作业的过程中,里面的思辨和自以为是就呈现了出来,感谢老师能够非常敏锐的捕捉到,老师教导我必须要有从悟性上真正认识神的道,经老师的教导后,我也开始深挖自己里面的心思意念,确实发现了里面惯性的思辨、自以为是的东西还有很多没有被清理,我来到神的面前深深的悔改,并且开始进入到争战,再后来里面又有一个思辨的声音传来的时候,我就开始弃绝掉,不再用自己的想法去判定,而是用属灵的眼光去看这个事情,随着医治释放课程接近尾声的时候,我十几年的飞蚊症完全的消失了,没有再反反复复的出现,难怪老师经常说,要想完全得医治,必须从心思意念中根除。赞美我们的神,又一次让我经历了祂的恩典,感谢老师帮我从悟性上真正认识了神的道,感谢华人命定教会!
  • 从魔鬼的谎言和月经疼痛中释放出来的见证
    我一直会有月经前的情绪问题,我觉得这是女人很普遍的问题,所以我没多大在意它。每次来潮前几天,情绪都会非常低落,身体脆弱,莫名其妙的沮丧、难受,每次出现这样的状况我还觉得这是正常的反映,也没有重视起来,能忍受着就忍过去就好了。 可是就在这一次,我自己没留意生理期快要来,我连续几天情绪非常的消极,莫名其妙的沮丧、负面,做什么事都提不起精神来,刚开始我就想,这段时间肯定自己又体贴肉体了,所以灵里不兴盛,后来自己祷告,但果效不大,情绪一天比一天严重,遇到很小的事就发很大的脾气,连小孩都怕了我。这时我就开始察觉自己有不正常,这时我心里很想找牧者,但同时又有一个谎言进到我脑海里对我说:这是很小的问题,孩子不乖就要训这是很正常的,不要一点点事就麻烦牧者,靠自己祷告是可以解决的。之后我又打消找牧者的念头。到了当天晚上的半夜,我呼吸突然急促,胸口难受,不能入睡,这时我心想一定要联系牧者,看到时间,已经半夜三点了,一个声音又来,这么晚了,明天是主日,牧者要为明天主日敬拜录制可忙了,不要打搅她,于是我就打开老师带领祷告的录音跟着祷告。约有一个小时身体有缓解,但灵里很是难受,不过也勉强的入睡了。 又到了第二天,我的情绪已经沮丧得使我坐立不安,头越来越不清醒,肚子又胀胀的,好像怀了几个月宝宝似的,我知道我的生理期要到了,但这次比任何一次都难受,之前听过牧者说过,也提醒我,月经带来的一切反应都是跟女人生产的咒诅有关,跟家族带下来的咒诅有关的,是需要去祷告争战对付掉的。但是很奇怪的是,每次我想找牧者,总有一股力量拦阻我,心里很愿意寻求帮助,但肉体就不去做,总觉得靠自己可以释放。 到了当天的晚上在凌晨的祷告会上,我就在群里发出我的问题,然后牧者知道我问题就马上联系我。 牧者着急的训了我几句,问我:自己那么难受都不找牧者,在干啥呢?上次在主日讲道老师不是说了“鬼来了,要找牧者”吗?自己被鬼骗了还不知道吗?这时我灵开始有点醒悟。对啊,我在干嘛呢?都辖制成这个样子呢?还不懂求救啊?当时我只感觉到有一股很强的势力拦阻我与牧交通,灵里还是不能坦然的说出心底话,我的难受和很委屈,使眼泪已经忍不住的流出来。牧者见我那么难受就开始带我祷告,弃绝魔鬼释放一切的荒言,断开女人生产和家族带来的咒诅。当祷告完,我灵里已经松开一大半,这时才愿意打开心与牧者倾诉,把自己内心的问题和想法说出来。然后牧者告诉我:你的问题虽然不大,但也不能轻视魔鬼的谎言,有事不找牧者,自己憋着,如果再憋长一时间,分分钟就出大事啦。这时我真的醒过来了,我怎么就这么傻听魔鬼的谎言呢?何况牧者是爱我的,怎么会因为忙不管我的,这一切一切都是魔鬼释放给我的谎言。我的牧者一知道我被辖制,就放下祷告群里的弟兄姐妹,单独的服侍我,我真的觉得羞愧,我宁愿相信魔鬼的话都不相信牧者,真的是笨。当晚释放后,我很快就入睡。 到了第二天,我起床整个人又不好了,被一种昏沉、迷糊的力量牢笼住,人都好像快死了一样。我知道自己不能胜过去,就赶紧联系牧者,牧者马上带领我争战祷告,打击死亡的灵,断开女人生产的咒诅,同时弃绝从世界的逻辑体系,属人的观念,一边争战、一边教导我:一定要从属肉体的眼光出来,做一个属灵的人,凡事用属灵的眼光看问题。这会我越来越有力量。没多久,我的眼睛开始明亮,灵里抑郁难受感觉都渐渐消失了,不到一个小时,自己从快死的状态释放出来变成精神饱满,满心喜乐,简直是换来一个生命。 在这一次的经历再一次意识到魔鬼虽然不是很厉害,但是当你稍微不注意,你就会顺着谎言走,还以为是自己想的是对的,那就马上掉进它的魔鬼的圈套里,所以大家一定在悟性上很清楚魔鬼的诡计,和属灵世界的运作。更要明白真理。另外,姐妹们也不要小看女人生理期的反应,这都是邪灵的彰显,一定要与牧者一起去对付家族背后的黑暗势力,不能再让咒诅在家里发酵,对属灵的事要保持敏锐的状态,不管是身体或灵里,知道鬼来了就要找牧者,早一天释放就少受一天的罪。 一个人在辖制中,自己是很难得释放的,神要透过牧者与小羊的关系来建立爱的链接。就算是在平时,我们也要多与牧者沟通,积极主动的把自己生命的问题和生活发生的事告诉牧者,让牧者知道自己最近的状况,不要等问题严重的时候才来寻求,因为到那时你已经失去判断能力,分分钟给魔鬼骗走或是败坏了。 感谢主,经过这次,我和牧者进到一个更密切的关系,不再对牧者有的多疑的想法和挂虑,当我思意念调整后,我的月经当天下午都来了,心里面难受、负面的感觉都没了,感谢主,谢谢我的牧者,在牧者爱中得着释放和帮助,当我们跟教会与牧者灵里合一的时候,就能看见神的大能在我们身上动工,谢谢大家,我的分享完了。 ## 老师点评 女人生产的咒诅就跟识别善恶有关。识别善恶的对立面就是信心,人什么时候相信,就可以得胜;不信就会进入识别善恶。跟牧者关系也是如此。大家无论什么时候,都不要失去对神的信靠。要跟牧者紧紧联结在一起,这些鬼就不在话下,很快就会被干掉!
  • 妈妈心思意念改变带来孩子在学习上的进步
    ## 妈妈心态转变助力孩子学习进步 弟兄姐妹好,我今天给大家讲一个我孩子学习有突破的见证! 我相信每个妈妈都会为孩子的学习操碎心,我也不例外。这不,老师来找我了,说孩子的数学只考了八十,而且把试卷发我给我看。我看到上面老师改题的XX一片都是红的。我心里也不知道该说什么。老师说:“不应该啊!基础题计算算错的很多,失分最多,应用题也是计算出错。老师说就是不仔细造成的。我就跟老师说等孩子回家我好好跟孩子谈谈。 等孩子回家我没敢指责孩子,就问她什么原因,孩子也很委屈的说:“妈妈我其实题目都懂,我也不知道是什么原因就是算错了。而且还检查过。我当时就跟她分析了,我说你爱玩手机的毛病得改,还有要跟妈妈多祷告。孩子是答应我了,可发现她尽然偷偷的乘洗澡的时候,把房门锁了,在洗手间里玩手机,我当时就骂了孩子。认为这一切都是孩子的问题,就是你不听话了。但是骂也骂,祷告也祷告,考起来分数还是那样。 我想找牧者,但是又有一个声音说牧者很忙,并且牧者一定会训你。就这样我里面那种虚假的自尊,爱面子一直在做怪。我似乎看到魔鬼嘲笑我的样子。但是牧者说过,有问题跟牧者建立连接很重要,牧者就是看你是否有积极主动的信心去对付问题。我就在群里发了信息给牧者,很快牧者知道我的问题,约好时间联系我。她确实晚上十点多还在服侍,等到十一点结束牧者打给我,跟我分享了她如何牧养主日学孩子的一些经验。牧者说教孩子就是要有道,原则性的东西一定要树立,神说不能做的就一定不能做。怎么样才能有道:第一要以爱为原则,第二以造就人为原则,三,有信心,带着孩子一起克服困难。 在这次的沟通中,我们聊了一个多小时,我觉得老师有用不完的智慧,对我也很实用。我听完老师如何教导另外一位姐妹的孩子办法,我就开始效法。我也明白了孩子的问题不仅是孩子自身的问题,我们有没有反思过自己身上的问题。 是的,我只看到孩子身上的问题,经常说我已经跟你说过多少多少遍了,你怎么就不听呢?为什么你怎么这样,怎么那样呢?我们一味的去追求分数,看到的都是孩子的问题,孩子也越来越叛逆,孩子根本听不进啊! 孩子回来,我就跟她说:“妈妈允许你玩手机1个小时,你大大方方看,不要偷偷摸摸备着人看,妈妈明白你一下戒不掉手机的瘾,妈妈自己也有爱看手机的毛病,咱一起改好吗?孩子惊奇的看着我,说妈妈这话从你嘴巴说出来我都不敢相信。就这样孩子也迎来了班级的期中考试,孩子的数学超常发挥,考了95分以上,科学考了班级第一,语文也是前五名,英语也必之前好的好。感谢主!我发现孩子不但没有压力,也很自由,内心也开始慢慢开朗。之前孩子很努力看不到果效,那就是辖制。就是我在悟性上的一些改变,孩子也开始释放了。 经过这件事情,我明白了第一,妈妈就是孩子的一面镜子,你如何照孩子,孩子就怎么回应你。妈妈自己要有信心,说造就孩子的话,这么说孩子才愿意去听。 ## 牧者指导与自我反思带来的成长 第二,我愿意去脚踏实地的做事,除去爱面子,那些虚假的自尊。如果你在乎的是面子,认为自己成长慢,不行,那只能被魔鬼辖制。 第三,跟牧者建立连接太重要了,牧者就是你的指明灯,一个问题自己唧唧歪歪搞不定,还找理由就是最要命的。 牧者看到羊的成长是最开心的。之前我遇到问题首先选择的就是回避,甚至抱怨。现在我愿意去把事情去搞明白,成长慢没有关系,就怕你自己不愿意去成长,如果我把自己的孩子牧养好了,那就是成长啊!那才会有资格去牧养遇到像我一样的问题的弟兄姐妹呀!要对付的问题还有很多,只要自己脚踏实地的去对付,就没有过不去的火焰山。我们活出来的结果就是我们选择的结果。能够审查自己身上的问题,甘心乐意的去对付,你一定可以看到果效! 谢谢大家!
  • 处处经历神恩典 – ZTT姐妹
    ## 经历神见证 最近弟兄姐妹们一直在为我的离婚官司祷告,给了我很多的力量,让我不再惧怕。开庭的这天,我们比被告先找到了审判厅,进去后发现我的律师和审判长认识,本来是第一个审理我的案子,审判长说要推后一下,因为涉及到被告反诉,有些麻烦。昨天被告来交反诉状,原则上讲是要受理的,可她没有受理,如果受理了会对我产生一些财产的损失。我的律师听到后,就和审判长了解了下具体情况,正常来讲这些是不可以透漏的,最后帮我避免了损失。感谢主,这一切都是神的美意,神的旨意我们永远都猜不到,神是大能的神,是公义的神。当我完完全全摆上的时候,神看到了我的内心,当我完全归向神时,神用祂的方式给了我更多,保守了我,让我不但没有失去,反而得到更多。一切荣耀归于神,感谢主。 ## 工作的见证 我在自营美容院,因为房租即将到期,而且今年的效益不理想,一直在考虑该如何要不要再继续做下去,该如何做下去,怎么才能提高效益,属于迷茫期。我有一个计划是想去别家美容院学习新的技术,就是不给我开工资也可以,只要让我学习就行,但是一直犹豫中。我向神祷告,请神带领我,为我指引前面的道路,我相信神必为我预备好了。过了三天,我在朋友圈看到这家美容院在找美体师合作伙伴,哇,感谢主,太奇妙了,这就是神赐予我的机会。我马上就和这家美容院联系了,我们谈的特别顺利,而且条件我也非常满意。店面的升级和装修不用我投入一分钱,而且以后每一笔收入还会按比例分给我,然后我还可以学到我想学的技术,这远远超乎我所求的。现在店面已经布置完毕,可以进入试营业阶段了。如经上所记:“ 神为爱他的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。”感谢主! ## 头疼得医治的见证 缺氧性头疼的的问题困扰了我很久,以前头疼时睡一觉起来就好了,久而久之产生“头疼睡一觉就好了”的观念。这天聚会时头疼的毛病又犯了,听到有姐妹正好在做头疼祷告得医治的见证,一下警醒了我“对啊,我为什么没有求主神呢?我应该祷告。”于是我开始祷告,也就是三分钟,我的头疼就好了。感谢主,真的太奇妙了! ## 肚子疼痛得医治的见证 我4月21日凌晨开始肚子胀痛,痛到睡不着。然后我开始手按着肚子祷告,过了半个小时疼痛好些,就准备睡觉了。可是不到十分钟,痛感又升级回来了,痛的翻来覆去,心想不可以体贴肉体,我要起来争战祷告。于是又开始手按肚子祷告,就这样反复了几个回合,开始打嗝、排气、发汗,直到凌晨三点半,肚子再无痛感,在祷告中睡着了。感谢主,争战得胜了!
  • 从苦毒中释放出来的见证
    优雅姐妹,在不断的释放后过程中,吐出去一大袋肮脏污秽黑色的东西。她之前在婚姻状况中,有很多的苦毒和不饶恕,这次释放之后,有着非常明显的改变。 以前,在较长的时间内,很难对付付代价的恶习,继续带人如何操练信心,如何不顺着自己的喜好。从不付代价就想得着的心态中走出来,也愿意成为有命定的人,有了很大的突破,开始变得积极主动。
  • 夜半加班不孤单,神的勇气让我勇往直前
    我是DN姐妹。最近单位进行材料评估,周一晚上大家为了审核整理材料,都加班到凌晨三四点才休息,周二晚上因为没有新的审查要求,办公室的同事们都回家休息了,晚上就剩下我自己。诺大的一个办公室,我自己一个人着实又些怕。但转念想起了老师的话:我是神的儿女,要拥有神的形像,魔鬼见我都得绕道走。于是,一边调整状态一边方言祷告打击惧怕的灵,很快就胜过了惧怕。到了周三晚上十一点多,大家都走了,领导突然发现下午让我做的座签忘记通知我换LOGO了,所以需要重新再整。但是这么晚了,领导有些犹豫,担心太麻烦打扰我休息。我马上说没啥,于是开始整理。做的过程中我才发现,看似简单的事情重新返工其实没那么容易。从设计、排版、打印到裁剪、装牌,特别是设计的时候出了点状况,那个熟悉的声音又来了:你不行,差不多得了,净耽误功夫。我知道这是来自魔鬼的声音,于是重新调整状态,告诉自己即便是没有领导在,我也要忠于工作,认真来不着急,一点点整。一个多小时后终于弄好了,虽然是一件很小的工作,但是看着自己用心整理好的成果,心里别提多开心了。感谢华人命定的教导,使我们懂得了享受手所做的!
  • 从魔鬼的谎言中释放出来
    ## 心中深藏的顽梗暴露 大家好,我是XX姐妹,从前几天开始,我的肩膀非常疼痛,自己再多的祷告争战都释放不了,心里不好受,但又不想找牧者帮助,心里越发难受,到了憋不住的时候很想跟牧者闹情绪,但又不敢明目张胆的说出来,在灵里已经知道自己出现了问题,自己反复思考究竟发生什么事情,越想越迷糊、越想越纠结,心里总是认为牧者不适合我,同时有一个声音推动我去做,“要换牧者,换牧者能解决我的问题”。 但是心里也想,是不是会得罪神和牧者。我想和牧者说,暂时不和牧者联系,直接和刘老师联系。 我真的顺着这个感觉联系了刘老师。我被老师指点出,自己的自以为是、顽梗、悖逆,不顺服、顺从自己的感觉、招了一身的鬼。老师说的我都认同,知道自己的确陷入魔鬼的圈套里,但是自己不清醒、就是想按着自己的意思去做。我觉得自己是有错,但还不能纠正我的心态,我的全身非常难受,感觉太痛苦了,我不想这样,老师就开始带着我祷告释放,在刚开始祷告的时候头一直发紧、胃难受,很想吐却吐不出来,老师一边带着我祷告一边教导我,说:”魔鬼一开始就是从心思意念里败坏人,用很多人认为对的道理陷入自己的感觉,就会产生很多的幻想、错觉、最后就自以为是,顺着魔鬼的谎言走了,当灵里明白过来后,不再顺从魔鬼时,鬼就会彰显在身体上有各种不舒服的反应。” ## 从身体的辖制,到灵里的释放 我自己很仔细地听,也开始知道魔鬼就是透过这样的手段败坏我了,过了半个小时我灵里开始松开了,不难受了,只是全反应在身体里。我心里相信老师一定能要把我释放出来。又过了半个小时,因为要接孩子放学,我就跟老师就挂了电话。到了晚上祷告会的时候,身体难受的感觉又回来,而且手脚发颤、站坐不定,想吐又吐不出来,身体连力气都没了,这回我心里开始有害怕。然而老师单独带我释放,坚固我的信心,要我知道这鬼是多么凶恶,一直奉耶稣基督的名命令顽梗、悖逆的邪灵退下去。 过了半小时我内心出现有很大的愧疚感,知道自己做错了,没有好好从心里顺服牧者,没把神的话当回事,一直都存在顽梗、悖逆里面。当我愿意悔改的时候,泪水不住的流出来大哭,很想跟牧者道歉,但身体仍然很难受,老师告诉我,魔鬼已经呆不住了,要坚持着,而我脑海里出现声音“不要走不要走”,这时我就回想起我之前释放过一个姐妹身上的鬼也是如此说“我不走我不走”,当听到这种声音,我更要坚持祷告把鬼赶紧出去,祷告到疲乏无力时,终于打出很多的嗝,额头出汗,身体就松开了,一躺在床上闭着眼睛就睡着了。 到我清醒过来的时候,自己好像发了个梦,我身体都恢复正常,灵里也苏醒了,知道自己在很早的时候已经陷在魔鬼的谎言里,对牧者识别善恶,虽然表面很配合牧者的安排,但心里是不认同的,就是自以为是,没有顺服神所给我的权柄,这次的释放,让我领会了,我要好好的做一个顺服的人。我听老师的道听得可多了,做笔记也多,但就没有按着神话来做,这都不是神的心意。从这次的管教中,我要把顺服、忠心四个字刻在自己的心版上。要生活每一方面都操练这个功课。听命高于献祭,顺服是最重要的,神不看重我们的行为,而是我们的心是否顺服。 我也知道自己的身上的毛病和问题还很多,从现在开始就首先对付自己的自以为是、顽梗、悖逆,不论牧者也好、兄弟姐妹也好、家人也好,都要学习顺服、谦卑,不再受魔鬼的谎言了,有问题及时寻求牧者和老师,也不在意别人的眼光怎么看自已,就是对付自己的感觉,像老师一样,要从骨子里开始有顺服权柄、顺服神的决心,就是要单单讨神的喜悦。 ## 做讨神的喜悦的人 我读撒母耳记的扫罗和大卫的故事,一个悖逆,一个顺服,一个讨神愤怒,一个讨神喜悦。我决定不再在乎自己的感觉,要跟随牧者,和牧者学习牧养的功课,相信神会不断的历练我,让我走出来,这一次非常感谢老师的帮助,牧者的包容,我看到魔鬼的计谋非常的狡猾,我希望大家能够开始警醒,有问题及时联系牧者,在一个健康的牧养关系中,不断的成长。靠着神得自由,继续从悟性上认识神,虚心跟牧者学习牧养的功课。把这次的释放当作一个很好的历练,相信神就是用这样的历练来陶造我,将来也要释放更多像自己被辖制的人,相信神在我身上有一个美好的旨意,感谢老师们的帮助,感谢主的恩惠! ## 牧者点评: 我们常常把问题归结给环境,给别人,不知道环境是神给我们的考试,顽梗悖逆是非常大的问题,表面的顺服导致到今天非常严重的彰显,鬼在她里面让她非常的难受,神让我们学习顺服的功课,让我们顺服我们的牧者,神喜悦我们,听命胜于献祭,神让我们效法撒母耳约瑟大卫这些人,虽然这次xx姐妹把鬼赶出去,但是如果我们之后遇到情况,反复的纠结也有可能受骗。我们的神立定在天,健康合一的牧养关系是神喜悦的,我们和神的关系建立是非常重要的功课,我希望弟兄姐妹都能做顺服的神儿女。
  • 从错误的牧养观念中走出来
    ## 走出错误牧养观念的见证 大家好!我来到华人命定神学社区已经半年多了,这期间有好多的感触想跟大家分享,我今天主要讲的是我从错误的牧养体系里面出来的见证。 曾经在原来的教会,我也在带领一个小组,也可以说是牧养一个小组吧,那个时候我以为,牧养就是带领弟兄姐妹聚聚会,带领大家一起祷告,教导一下神的话语。弟兄姐妹如果遇到什么问题的时候,就把我知道的神话语的原则告诉他,就让他们自己照着神的话语去解决吧,然后就是为他们代祷一下,我以为这就是牧养了。 在我以往所领受的教导是:一个正常的基督徒的生活必须有的五大要素:读经,祷告,聚会,奉献,传福音缺一不可,缺一样你的属灵生命就不正常,照着这样的标准,我也很殷勤的去做。 每天早上起来祷告争战,打击魔鬼,打击宗教之灵,完了之后就读经,有时候也带着弟兄姐妹去每个人的家里聚一下,向他们的家人传福音,一个礼拜三次的聚会,多年来从不拉下。 可是做着做着我就发现,自己越来越不对劲了。我的灵里死气沉沉,失去了以前对神的火热,而且越来越僵化,外面看似很正常没毛病,但是里面那种麻木的状态只有自己知道,我发现我里面的那种不冷不热,导致我对什么东西都提不起劲来,越来越宗教,就像启示录里面讲的,外面是活的,里面是死的。我感觉到这种状态很可怕,自己都已经要死不活的了,还要去牧养小组的弟兄姐妹,那不是自欺装假吗?再这样下去就完蛋了,神就不认识我了,于是我开始寻求神。 感谢神奇妙的作为把我带到华人命定,透过学习101课程,创世记查经,主日信息,使我里面的那种不冷不热,麻木不仁的状态消失了,灵里面再次火热起来;特别是创世记查经,不断的恢复我里面对神的热情,对神的渴慕,明白了救恩就是恢复神创造我们的荣耀形象,来管理神所造的一切,在地上一同来彰显神的荣耀,不是死了上天堂。啊!神此刻不正在我身上做恢复的工作吗?我实在是太兴奋了。 在创世记查经信息里,老师不断的强调读了神的话就去行,读了神的话就去行,如果不去行神的话,我们的信仰就是一个空壳徒有其表,没有实际,而这些正是我原来所没有的。来到华人命定我才知道了什么叫做真正的牧养,原来牧养包括了四个方面:1.破除人身上属灵的辖制去,2.破除人的肉体,3.教导神的话语,4.把神的话落实到生活中。 特别是破除人的肉体,把神的话落实在生活中这两点,是我原来认知里根本没有的;虽然也有赶鬼释放,但是从来不知道要除去属世界的逻辑体系,也要破除人的肉体;相反认为破除人的肉体那是神的事儿,我们不能跑到神前面去啦! 就像老师在查经里讲到:属世界的逻辑体系若不摧毁,这脑袋里面的垃圾若不清除,就是鬼赶出去了牠还会来呀!脑袋里面的垃圾太多,人怎么可能顺服神的话呢?我现在明白了破除人的肉体至关重要。 ## 从属灵幼稚到真正牧养的转变 即便是你学了整本的圣经,那也只是一个知识道理而已,圣经里说“体贴肉体就是死。”如果一个在死的状态里面的人,能够做什么呢?什么也不能做!不管你怎么祷告说:我要对付肉体!我要攻克己身!那还是属肉体的。 记得那时的我,尽管体贴肉体就是死,这个道理我似乎都懂,但是做起来好像不知道怎么落地,一直靠着自己的力量来对付肉体,发现很难!很难! 我从小到大里面就有很深的惧怕,经常害怕这个、惧怕那个;做错了点什么,就控告自己;以为这是谦卑,在对付自己,因为我知道自己是一个愿意悔改的人,再说我还是代祷团队的带领者,我祷告争战应该是不会缺少的。 但是我还是常常掉到撒旦的迷惑里,就是常常吃撒旦的饵;因为那个时候根本不知道识别善恶,好多看不惯的、不满意的,要么急躁发怒、要么压制郁闷,家人各搞各的、互不相干,活得真的很辛苦,渐渐地我里面失去了圣灵中的平安和喜乐,终于软下来了。 记得那段时间深陷蒙蔽状态的我、迷茫的我,已经失去了方向,不知道路在何方?我里面呐喊:神啊!帮助我脱离这肉体的辖制! 感谢神,祂知道我里面的需要,听了我的呼求,把我带到华人命定,来到华人命定才知道,我在属灵上原来是多么的幼稚,太烂了;真理上还有太多的不懂无知的地方。 过去认为自己知道的东西,来到华人命定才发现自己并不懂,或者说是懂非懂模糊不清的状态,所领受到的是那么的空洞,只是一个道理而已,就像老师说的:是个二分钱的茶壶——嘴好! 还有呢!原来以为自己已经很付代价了,来到华人命定才知道什么叫做付代价。才知道自己过去那根本就算不上付代价。看到老师付代价的培训学员,牧者们付代价的牧养小羊。老师和牧者们经常通宵达旦的服侍弟兄姐妹,无论多晚多累多辛苦,只要是有需要,他们都会竭尽全力的服侍,直到被服侍的人得着释放为止。他们同心合一的玩命付代价我真的被震撼到了。来到华人命定看到的,正是我所渴慕需要的;他们实际的训练弟兄姐妹的讲道能力,教导弟兄姊妹医治释放实操,训练弟兄姐妹行神的话。把牧养落到实处。我才发现过去我所盼望的,所祷告的,华人命定已经脚踏实地的做出来了,并且行在其间。 虽然看到老师和牧者们做工的果效一路随着他们,但是对于一个没有真正牧养过的人来说,是不能体会老师和牧者们这中间的艰辛的,在牧养的过程中遇到问题,在神面前不住的寻求,那种迫切是很难体会的。 直到教会兴起102事工,我的牧者和领袖为了提升我牧养的实战能力,使我非常有幸参与了小牧者的实习,才慢慢有了一点感觉,才看到自己有多烂,嗨!原来我的牧养那根本就不叫牧养。 ## 牧养中的挑战与成长 平时看到老师牧养的时候好像很容易的,记得我第一次临到我上场的时候,我不会讲话了,开口讲的竟然是原来的那一套说教,还没几分钟,自己就把自己干没电了。再等到下一次牧养的时候,虽然没把自己干没电,但发现自己里面虚的很,没有底气,讲出来的东西还只是一个道理。 我的牧者在每一次服侍后都会召集我们分析昨晚服侍出现的问题,鼓励我们不要害怕,每一次做完了就学习、归纳、总结、思考下一次怎么做好;说教和讲道理是没有用的,我们是要解决人的问题,并教导我们如何发现人的问题。 首先记住按领袖对这一周服侍的方向要求走;第二也是牧养很重要的环节,就是建立关系,在与被服侍人的交流中,了解到他各方面的状况,从中发现问题;第三看被服侍人每天写的个人汇报,就可以发现他们很多的问题。 当这样有了方向目标的时候,我开始服侍起来不再虚了;因为每次思想自己哪些地方没有想到?哪些地方没有提前预备?思想牧者教导我的话,然后再去整理思路,为下一次作准备,不断的去调整自己。 可是后来我感到,解决问题这才是牧养难度的关键啊! 记得第一周的训练是:提升被服侍者方言祷告的能力。我想这个好做,大家全部开麦开始一起祷告,哇啦哇啦!群里全是牧者的声音,被服侍人的声音根本听不见,班长当机立断把我们小牧者的麦全静音,就单单听他们的方言祷告,一下就发现他们祷告的力道很弱,想浑水摸鱼、蒙混过关是不可能的,我们就不断教导他们大声祷告,通过一周的训练他们祷告的力道全部提升了。 第二周领袖给的训练目标是:对付识别善恶,看一切都是好的眼光,承受伤害的能力。这个就不太容易了,可以说我不知道怎么“训”?虽然我的话已经说得重了些,但是一场服侍下来什么事都没发生就快要结束了,这时我的牧者接过去做最后总结。 这样一问,那样一问,她家里的问题,她个人的问题,她孩子的问题,都暴露无遗,老师开始在真理的里面教训她,让她认清自己的问题,告诉她:你活得很烂,不是一个好妈妈,是个自私的妈妈……后来要求她与孩子建立关系,帮助孩子找到工作,重新做人;不要把钱看得太重,你在乎什么,什么就会成为你的辖制,好好信靠神,一定要活在神的祝福里,她哭了,得了很大的释放。 啊!我明白了“训”不是单单教训一顿而已,是为了更好的释放人,让他经历神的医治,再给他信、望、爱,使他开始爱神愿意来服侍神,成为有命定的人。 在这个过程中体会到牧养的不容易,对待各种不同情况的人,需要动脑筋,就像我的牧者说的:牧养要斗智斗勇。要不断寻求从神来的智慧,靠着圣灵去释放他们,解决他们的实际问题,这也是我在参与了小牧者实习和后来牧养我儿子大卫的过程中所体会到的。 自从开始学习牧养我的儿子大卫的时候,让我不断的看到,他的很多的反应实在是太像我过去的样子了,就像老师说的-孩子的问题其实反应了妈妈身上的问题。 ## 牧养中的爱与舍己 比如:我在嘱咐大卫要这样,不要那样的时候,他根本就没有用心听,嫌我啰嗦。当我发他一顿脾气的时候,他就认真了。每当这个时候,都会让我想起我妈,在对我说这个说那个的时候,我也是这种状况,心不在焉,嫌她太啰嗦,然后我妈就开始骂我,我才会用心去听,简直跟我过去太像了。 还有一些行为习惯跟我也是太像了,脑袋发散,心思游荡,不能专注。记得从小学到中学,到高中,我每次去开家长会,老师们讲的都是同一个问题,各方面表现都还好,就是上课注意力不能集中,心思容易开小差。就是窗外的一个鸟叫就可以把他的心思牵引过去,不能专心听讲。 后来我妈生病我去照顾她的那一段时间,我妈也是这种状况,我跟她说着说着就发现她心思开小差了,不知道我在跟她讲的什么。后来学了灵界的真实,才知道这是家族性邪灵的辖制。 正是他的这种表现和反应,不断的提醒我,不能放松,要警醒,无论如何要得胜,要把孩子从魔鬼的辖制里释放出来。 在牧养孩子的过程中,常常使我不知道怎么办?于是寻求牧者的帮助,按着牧者教导的,我就发现了问题,可是我又不会做,但是不做又不行。我里面纠结啊!争战啊!不能让孩子就那样被魔鬼辖制下去!那就硬着头皮做,做错了就改,心里很清楚如果不做,那就永远都不会了。 想起牧者多次讲过:牧养首先要建立关系。于是开始学习怎么样跟他讲话,搞好关系,让他愿意接受我的牧养。因为原来我对他的管理是很错误的,老是责怪、埋怨、发脾气,根本没有道,随着孩子长大了,他工作后基本很少回家了。 现在为了牧养与他搞好关系,我发现他的一些想法与做法不对的时候,都不敢去批评训斥,怕一训斥之后把他搞翻了,不学习了,而是去“忍耐包容”他。 结果被牧者狠狠地批评了一顿,不能有妇人之仁,妇人之仁是牧养不了神的羊的。如果他一被训斥就不信了,你哄着他就信得了吗?不是让你噼里啪啦说他一顿,而是让你训斥得有道。懂吗? 老师的话一下子就让我醒悟过来了,于是,我又开始学着有道的去训斥,结果发现好使,没有把他训翻。接下去又不断的发现他身上懒散、松懈、不专注的毛病,然后我又开始训练他做实事,洗自己的衣服,做家务,他就开始学洗自己的衣服,干家务了。 看到大卫一点一点的改变,我由衷的感谢神,感谢老师,感谢牧者,他们这么多年的服侍经历供应了我,让我不但看到大卫的成长,而更多的是看到我自己的成长。 透过这样的牧养,让我再次体会到了耶稣说的“爱我就牧养我的羊”这句话的深意。爱意味着舍己,意味着把自己给出去,意味着付代价。有了这样的爱,才能牧养神的羊。一个牧养的教会才是一个爱神的教会。才是合神心意的教会。当教会的每一个弟兄姊妹都这样去舍己,去付代价,把自己献给神的时候,我们就能服侍这个世代,我们就能够成为万国万民的祝福! 我的见证分享完了,谢谢大家!
  • 从爱世界到爱神,信仰转变带来意外惊喜
    我是my姐妹,我两天在做文稿编辑时,也在重温老师的讲道,我就在反思自己做啥都不温不火的,这神可不喜悦。原来是我把世界放在第一位,老担心钱不够用。于是我就向神悔改,要改掉我自己爱世界,贪爱钱财的恶习 ,要对神的国投入热情和激情。因我本身也在卖花果茶,我真心悔改后,很快就有人加入了我的代理,令我非常意外。真的是信靠神的人必不至缺乏,感谢神!
  • 从菜鸟到导师,成长之路原来这么神奇
    自从我来到华人命定教会之后,一直都是一个被牧养的状态。前段时间,我们牧区的朗读事工要招收小助手,这是一个可以带领其他人学习的机会,我就报名参加了。刚开始做小助手的时候,我是完全发懵的,听了学员的录音,心里知道问题很多,但就是不知道如何正确的点评,心里很急,发觉自己头脑里的知识太少了。事工的老师和牧者教导我要解决学员的一个个具体问题,透过示范,告诉我如何点评以及看到学员的问题,最重要的是解决问题。 就这样过了大约三周,当我主动找学员聊的时候,就能够比较准确指出他们的问题,并提供解决问题的办法。在最近一周半的时间里学员在朗读上有了很大的进步,声音也不飘了,在语音语调、情感的表达上都有提升。看到学员的成长,我真的很开心!透过当事工小助手,带着给出去的心态,不再在乎自己的感觉的时候,我自己灵里也很喜乐,感谢神!感谢牧者给我这次带领的机会!接下来,我会继续成长成为更多人的祝福!
  • 从头疼的辖制当中走出来
    ## 信心与行动的力量 七七姐妹从上初一的时候就开始有头疼的症状,初一上半学期的成绩还是不错的,之后成绩就一直下滑。头疼这个问题到了高中也没有解决,之后到了工作上,只要一思考,就会很头痛,没有办法得到一个很好的结果。我们在前一阶段带领打击识别善恶的灵,结果发现非常的有效,确实有把她这种持久的头痛问题给彻底的对付掉,在很多方面都可以很深入的学习不受干扰。 可是她工作突然有了变化,工作时间从之前的朝九晚六变为了朝九晚九,一周从五天变为了六天,而且工资不涨,我们都在猜想这到底是什么意思呢?有一天七七姐妹有一位朋友联系她,是一个个体工商户,做皮包的,关系也不错。通过交流,知道她朋友是想在她所在的这个城市做一些销售,但是她朋友离得远,没办法做。我门就鼓励七七姐妹带着信心去尝试,开始朝这个方向去发展。她朋友也免费教她怎么做皮包,还有提供给她货物的来源! 感谢主,宣传七七工作室的第二天,就有三四十个人加七七姐妹的微信,而且也有一部分人已经下了单,反响也不错。但是这个前期,会有很多压力,因为刚辞去工作,暂时没有了收入来源。又碰巧七七姐妹学过计算机,也会编程,就去自家门口一个网吧做了网管。有了收入,也有时间去做自己的东西,也可以自我提升看一些书,做一下事工,收入也够日常生活所用,再加上神的祝福一定可以往更好的方面去走。 但是人在好的状态下,很容易有一些寻求安逸过小日子的心思意念。昨天祷告时突然有一个想法,就试着拍她的头,刚开始七七姐妹就有一些不安的感觉,最后按到她太阳穴的时候,她就开口说这不是我的头,开始说一些胡话,邪灵开始彰显。问她是什么?它说它是东海龙王的灵,后来问它你是从哪来得,邪灵说是从东海来得,就开始说怪别人的话语,所有事情都是怪别人,觉得自己很委屈,所以自己非常难受。 过了一会,七七姐妹说自己太阳穴鼓起了一块包,其实是没有包的,就继续按着七七姐妹太阳穴祷告,斩断龙王的头。七七姐妹就开始释放,不停打嗝,肚子也开始胀,开使疼痛,想吐吐不出来,就让她用手按在肚子上,带她祷告。她眼睛也变得通红,一股恨意藏在眼睛里面,释放完之后那种东西完全消失。 感谢主,这种东西终于彻底的赶出去了!像这种情况,自己做的事情做不成的时候,信心就起不来,整个人都很垮;有点起色的时候就沾沾自喜,追求过小日子,这种邪灵非常的害人。七七姐妹本来不想去网吧上班,但是凭借信心去尝试,她身上的各种问题就彰显出来了。 所以我们不能光跪在那里祷告,这样很难解决问题。我们需要去做实事,而且凭借信心去做,解决问题的过程中其实就是在对付邪灵。 七七姐妹网吧的老板换了,新的老板也很喜悦七七姐妹的做事态度,准备说过一段时间就让七七姐妹当店长。也就是因为当店长,才让七七姐妹有了沾沾自喜过小日子的心思意念,通过这种状态,就更好的把龙王的头给揪出来,然后给彻底的对付掉,都是神奇妙的作为!感谢主!
  • 破除家族的咒诅,从识别善恶中走出来的见证
    ## 意识到属灵的问题 小丽姐妹的家族,在非常严重的识别善恶中,爷爷因为识别善恶招来牢狱之灾,父亲也有比较严重的疾病,姑姑有精神类的疾病,当小丽姐妹来到我们中间,她意识到自己的乳腺增生是属灵的问题,并且时常有脸部的疼痛,做事混乱,精神涣散的状况。 ## 选择不在乎就真的得胜 当她决定从人际关系中走出来,除去自以为是,斤斤计较,只在乎道理的恶习,凭着信心放下思想垃圾。祷告中有很明显的好转,右侧乳房的疼痛从非常的痛,到没有感觉,肿块结节也小了。当我们认识神的话,我们就会开始蒙福,这会造就我们的信心,让我们生活的各个方面从咒诅中走出来,让我们不再凭着自己去做事,让我们得到自由。从识别善恶走出来,谨守遵行神的话。
  • 从家庭争吵到心灵平安,神如何改变我的生命
    大家好,我是ZX姐妹。很高兴能够从C003事工A阶段顺利毕业。今天借此机会与大家分享我的属灵成长见证。 来到华人命定教会后,我的生命发生了翻天覆地的变化。在003课程的学习中,我逐渐认识到,自己原来长期活在属肉体的逻辑里,比如急躁、任性,以及总是用识别善恶的方式来看待事情。这些思维模式让我追求的只是地上的“好生活”。尤其在家庭中,这种属肉体的表现显得尤为明显。我有两个孩子,他们经常为一些鸡毛蒜皮的小事争吵,比如一方的脚不小心碰到另一方,就能引发激烈的争执。我作为母亲,本以为介入调解能解决问题,但孩子们谁也不服,争吵愈演愈烈,最后只能靠我的“武力镇压”来结束。这种无奈的循环让我心力交瘁,也让我感到非常失败。 感谢神的恩典,通过学习《创世记》雅各的故事,我终于明白了一件事:在神的眼中,这些所谓的小事并不值得看重。雅各看重的是神的应许,而我也应该学习他,用属天的眼光看待孩子之间的争执。于是,我开始调整自己的态度,不再因孩子的吵闹而动怒,而是教导他们:“不要小气,做人要大气。”渐渐地,我惊喜地发现,孩子们的争吵越来越少,家庭氛围变得越来越平静安稳。 同时,在003事工的参与中,我的属灵生命也得到了进一步的提升。刚开始时,我对学习内容总是抓不住重点,老师讲完我就忘得差不多了。感谢老师的耐心引导,助教老师一步步教我如何有效记笔记。从一开始老师念我来记,到现在,我已经养成了记录重点的习惯。这不仅让我在学习中更加扎实,也让我能将所学应用到实际生活中。如今,在面对孩子们的矛盾时,我不再急躁发怒,也不再用属世界的逻辑来判断是非。我学会用属灵的眼光看待问题,带着爱和智慧去引导他们。这样做不仅让我内心得到前所未有的平安,也让我在处理家庭事务时更加从容自信。 这一切的改变都离不开神的恩典和命定教会的教导。我感恩于神在我生命中的动工,也感恩于助教老师们的帮助。愿我的见证能够激励更多人相信,在神的带领下,每一个混乱的生命都可以走向自由,每一个破碎的关系都可以得以修复!
  • 从情欲的辖制当中释放出来的见证
    一直以来我都暗恋一个男生,直到前一阵跟着教会打击老马的灵的时候,我那种强烈的喜欢那个男生的感觉又回来了。后来我就跟牧者说了一些关于婚姻的想法。牧者告诉我婚姻是一件很属灵的事,然后又给了我很多婚姻上面的教导。牧者谈到这个男生的时候,我就说这个男生的个性签名什么之类的,都跟梦想有关,说不定他是个寻求的人呢?说不定等一会捡选他呢?牧者说上古英武有名的人都很有梦想,但是他们不认识神,也都没有命定,而且最后都死的很惨。这个时候我就头一阵晕眩,我里面的鬼开始彰显。后来因为牧者要登机了,NJ姐妹带着我祷告了一个多小时,我的头不晕了,心思意念也完全地松开了。没有任何再想联系这个男生的想法。其实那几天眼睛也容易模糊,祷告之后连眼睛也彻底的清亮了。 弟兄姐妹们听了我的见证之后,希望有所得着,其实暗恋这件事就是魔鬼的谎言,谈恋爱结婚都是很属灵的事情。所以弟兄姐妹一定要慎重。我的分享就到这里,愿神祝福大家! 老师点评: 我想这个谈恋爱,真的是非常属灵的一件事,我们其实服侍了很多的人,很多人有这种精神得抑郁症,问题很严重。那我们的经验所致很多人都跟这个恋爱相关,那我再重申一遍,我们从来没有反对过谈恋爱,结婚这件事儿,那这些事儿本身也不是犯罪,但是在这个过程当中的确很多人受了很多伤。然后很多的邪灵传递很多跟这件事儿有关,大家有什么不明白的地方,如果你信任你的牧者,最好这些事儿,能够跟你的牧者有一个好的交流和沟通,我们的牧者都很有经验,她会告诉你给你一个很好的建议啊,这些事情应该如何去处理。
  • 从零到财务自由,大熊猫研学带来的神奇转机
    我是YLX姐妹,我今天要分享自己因渴慕神财务好转的见证!疫情前一年来到我们华人命定,感谢神,让我在这几年有时间来学习神的话。平时与朋友交流时,我都会告诉他们,我是信耶稣基督的,目前我是华人命定的一个小牧者,你们有感冒发烧等小毛病来找我,在我们教会带领下就会好的,只要你们相信!我还推荐他们去读圣经。今年疫情解封,旅游回归,我开始重操旧业做旅游了。可之前的团队已经散了,也没有资金来重新启动建立旅游公司,却突然有很多朋友来找我要合作做旅游,一直没有预定好要做那条旅游线路。 6月中旬,有同行来找我想要做大熊猫研学的项目,找不到关系,拿不到名额。我一听就说我可以帮忙啊,然后他们就开始收客,我去对接大熊猫时才知道火爆得吓人,根本挤不进去啊,1380元/人的一日游的大熊猫研学,这么贵,外地来的人还特别多,但是常常没有什么名额啊,后来我才知道要先预定名额才行啊,大熊猫基地每天也只能接待100人啊,给我的结算价比其他的渠道要便宜200元,我就再让100元出去,我帮他们预定到名额,赚100元/位,7月份就赚了1万多,每天很轻松的,我发现自己没有进取之心,心想还要提升收入才行啊! 刚有这个想法没几天,就有一个40人的团队要去大熊猫研学,他们到处找不到位置,找我的时候,我很不想理他们的,潜意识知道他们找不到名额的,我找大领导关系每天也就几个名额啊,但是突然还是想打电话去问问,都晚上10点了,拨通后本没有想到我居然可以拿到40个名额。结果大熊猫基地那边给我说,刚刚有个团队取消了,正好可以接我的团队,这不就是神让我得胜吗?!又赚钱还赚名气! 这几天突然做研学的圈子把我拉进去了他们的几个群,同时我又签下了华夏保险公司的旅游业务,刚刚走了一个团,我的佣金也不错。感谢神!好事才刚刚开始,九寨沟甲勿海大熊猫研究园也要与我们合作,让我来做关于大熊猫文化及文创产品项目的运营,县领导到成都来了,达成了愉快的合作意向,今天已经开始整理合同了,一切都越来越顺利!感谢神!所有的荣耀归给神!我现在更加地渴慕神,不断传讲神的话。至于被分享的人来不来信主是他们的事,我分享是我的事。把神摆在第一位,万事交托给神,我所需要的神都会成就。阿们!
  • 从无感到有情,读《箴言》让我活出全新自我
    我是WQ姐妹。我从开始没有感情地朗读《箴言》,到后来能把情感带入,我不仅释放了情绪也体会到后天的学习太重要了。人一定要学会思考,有积极学习和寻求的心,这样才能去成长。 成长一、学会了无论做什么都要带着批判性的思维,知道自己常常都没整对,我只是个人,我需要神。神会透过牧者、圣经、环境、各种灾祸、疾病对我们说话。神在世上掌权。我开始否定自己原来的那一套属世界的逻辑体系,放下自己里面的那一套,单单来信靠神,神的话不是难行的,就在我们心里,就在我们口里。当我愿意付代价的寻求神,跟里面那套逻辑较劲,胜过里面的自私,贪婪,慢慢我就得了自由。 成长二、在这个学习的过程中,我也走出了脑懒惰和手懒惰,我走出了自己的舒适圈重新工作了。在做工中我遇到的一切问题,我都看为好的,明白这都是神给我的考验,透过做工,我正好检验自己能不能落实神的话。 成长三、我对付了自以为是和爱面子,以前一做什么就是想在人前证明自己。现在我能快速地辨别这种信号,当结果不对就赶紧去反思,或者联系牧者寻求帮助。感谢牧者对我每一课的指导和建议,每次被老师训一训,才知道自己整的不对,但是心里又特别畅快,我要带着信心跟着教会一起向前奔跑。感谢赞美主!
  • 祷告的力量,孩子顺利入学的神奇之旅
    今年小女儿该上一年级了,但我们不在想去的学校的学区内。无奈之下我们准备找关系,花点钱进这个学校。就在此时,我们联系牧者,牧者说:神安排的难道不比我们好吗?要看一切都是好的。神掌管一切,不要把这个事看的太重,必须上哪个学校。关键是好好爱神,要看透。我就释然了,交给神,不再为这事焦虑。于是我们决定不找人了,正常报名。以前没来华人命定,我做事不精明,就傻傻只知道排队。这次报名时,我看排了两队,两个老师在审核资料。一个年纪大,一个年轻,排队之前我观察发现:年纪大的老师审核资料非常严格,问很多问题,房产证的姓名,具体地址,发票之类的。年轻的老师审核资料不是很仔细,我就排在年轻的老师这一边,心里默默祷告。结果审核过程很顺利,后来孩子被正常录取了。感谢神!神掌管一切。我们的神是靠得住的神。
  • 神奇翻转:从社保困境到信仰奇迹的真实见证
    我是JH姐妹,我刚来到华人命定教会不久,我长期在异地工作,并在户籍所在地和工作地都交过社保。由于前单位人事部的工作失误,未在社保系统中正确录入我的身份信息,以及自己对政策完全不了解,导致过去半年在准备办理退休手续时,碰到了很大的障碍。无论单位和我给两地、各区、各社保局打了多少咨询电话,无论现单位怎么帮助准备材料、寻找解决方案,还是直接去社保局递交材料,所有的答复都是此路不通,材料也被拒收,并且也不接受我个人进行办理,基本已经到了无路可走的地步:身份无法变更,社保无法延续和合并,退休无法办理。 走投无路时,我把情况告诉了我的牧区长和牧者,寻求帮助。老师们立即采取了一系列的行动:1)指出我的问题,提醒我不要三心二意,即使是新人,也要专心委身在我们教会;2)告诉我要坚信神掌权,神掌管人心,并且要每天大量灵里祷告;3)当天我的牧区长和牧者马上就带领我进行了祷告;4)每晚参加牧区的祷告,共同进行属灵争战;5)专心信靠神,同时做好自己当尽的努力和准备,然后观看神的作为。 半个月后,我乘高铁到了办事的地方,我与单位同事一起带着所有准备好的材料和公司公章到相关社保局,窗口工作人员态度极其和善,并且主动跟其领导沟通所有问题、还友善地指导我们所需新材料的措辞、当场审核并接受,尤其本来要拖几天才能完成的审批手续,因听说带公章的同事出差无法等待,窗口工作人员马上请示领导与养老保险部门协调,使手续加速,整个过程完成只用了一个多小时,就解决了过去我们努力了半年都没有做到的事,全然翻转,简直是太神奇了!我实实在在是亲身领受了神的奇妙作为!感恩的心无以言表,唯有不停地祷告感谢神!虽然后面几个月按照规定还要进行两地社保合并和最后退休手续的办理,但神为我开路,最关键的环节身份信息变更和社保续交已经没有问题,后面的正常手续神一定会继续保守,继续祂奇妙的作为! 在去窗口办理手续当天的早晨,我特别跟着老师在网上的录音进行祷告。老师说:“神在我们身上有一个非常美好的计划,今天就让神在我们身上美好的计划成就,美好的事情要成就,奇妙的事情要发生,神的荣耀要彰显!”果然,这一切都发生了!果然美好的事情成就,奇妙的事情发生,神的荣耀彰显! 感谢华人命定神学的老师们!这一场奇迹的见证,令我更加坚定了信心!我要更加紧紧地抓住神、信靠神、专注于神、爱主我的神,积极主动与教会和牧者合一!
  • 从婚姻不幸的痛苦中走出来 – GX姐妹
    我是一个婚姻不幸的人,我有过两段婚姻,上段婚姻非常痛苦,就结束了我的婚姻。我遇到了我现在的老公,他是一个吃喝玩乐的人,经常和一些酒肉朋友吃喝玩乐赌博,主要因为他打牌输了很多钱,我们产生了很多矛盾,家里的钱输完他就出去借钱打牌,借钱的利息很高,那些借给他钱的人就经常到家里来、打电话要我还钱,没办法我有时候就关机,我把自己的首饰卖掉给他还钱,但是他在外面还经常跟人产生冲突,回来就把火气发泄到我身上,经常咒骂、打我、摔东西,那段时间非常痛苦,他发泄完,我不能在家里不能说话委屈也不能在家里哭,有时候提出离婚,他威胁我,我害怕就妥协,跟他说不离婚,我们好好过日子行吗?你看孩子这么可爱。但是沟通后他还是一成不变,我们就经常争吵打闹,直接影响到孩子。我经常晚上头脑里想很多事情,导致严重的耳鸣,好长时间我都记不起来怎么笑,不会笑了,后来想到了自杀,想到年幼的孩子和亲人又放弃这种念头,我想我死了就能改变这一切能改变他吗?肯定不能。我不能再这么软弱了必须要刚强起来,我找到了我的牧者,她带领我认识神信靠神,我们是神的儿女,他爱我们,他是来拯救我的,在我信主之后,我首先要改变自己的心思意念,捆绑一切识别善恶和苦毒不饶恕的邪灵,用属灵的眼睛看待事情。以前我老公的恶习可能不是他本人的,是他背后的邪灵黑暗权势在操纵他。我非常感谢主,自从信主后,我的生活比以前好多了,每天的精神状态都特别好,现在遇到人我也可以大胆的跟人沟通,也喜欢笑了,耳鸣的症状也有减轻。我老公在外面做事也平安顺利,对我的态度也比以前好,隔两天会打电话问候家里的情况。这一切的荣耀都要归给主!我现在就要跟随主时刻与主保持一致,我要耳朵彻底得医治,我的家庭彻底翻转。我每天祷告求圣灵充满我,充满我的家庭、充满我的老公。感谢主!