查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 10章 - 地土、宗族、方言、邦国是属灵的事
      • 引言
        • 属灵眼光解读创世记奥秘
          大家好!读了《创世记》第十章以后,我们也不知道在讲啥。一大堆不认识的名字,读了以后那些字我知道,但那些名字到底是个啥,我就不知道了。不但你不知道,我也不知道它要干啥,也不知道摩西要讲啥,我也不知道神要透过这事让我们干啥。好像是挪亚的后代,记这玩意干啥呢?你不认识他,我也不认识他;他不认识我,也不认识你。 我想我们就是要知道一件事,要抓到非常重要的一点:《圣经》是用属灵的话解释属灵的事。如果你能够抓住《圣经》的关键点:神的话是用属灵的话解释属灵的事,你就不会把它看成谁生了谁,立了什么国,谁生了谁又立了什么国……不能这么看。要知道这是用属灵的话解释属灵的事。这就是我们华人命定神学常讲的话。 **并且我们讲说这些事,不是用人智慧所指教的言语,乃是用圣灵所指教的言语,将属灵的话解释属灵的事。(《哥林多前书》2:13)** 保罗讲:神的话是属灵的话解释属灵的事。我想带领大家用属灵的眼光看今天,你用属灵的眼光一看今天,原来跟那时候差不多。这章的主题就是《地土、宗族、方言、邦国是属灵的事》。你若问我,我也是绞尽脑汁想半天才想出来这么一个题目。真是白头搔更短,浑欲不胜簪。知道这句话的意思吗?甩一句文学的词,愁的直挠头,挠头头发就掉,然后就绑不到一起去了,就那么几根头发了,全都成地中海了。这个事挠头归挠头,还得把它说明白。 华人命定神学最厉害的一句话就是:用属灵的话解释属灵的事。属灵的事你要掌握了,可了不得。摩西带着以色列人在旷野里今天吃吗哪,明天吃吗哪,有的时候吃完了拉肚子,有的时候吃完了拉不出。然后大家就在那听摩西讲故事?不是!摩西哪知道这回事。摩西就到了西奈山,上山与神同在。 《创世记》的第一章摩西不知道,因为摩西也不在现场。那他咋写出来的?他在山上与神同在,神告诉他的。摩西认识挪亚吗?不认识挪亚。摩西见过亚伯拉罕吗?也没见过亚伯拉罕。从亚伯拉罕以后的故事,以色列人还心口相传。但是从《创世记》11章往前,这可了不得。我猜是神面对面告诉摩西,摩西回到山下就把这些写出来了,写了《创世记》第十章。谁告诉他的?神告诉他的。
      • 为什么摩西写这个
        • 历史是镜子,别活得太认真
          摩西为什么要写这个?因为摩西很想让以色列人看见人类的历史,摩西很想让以色列人学点历史。透过历史当作一面镜子,当摩西带着以色列人进到旷野,这里的人都死得差不多了,所以让以色列人学历史。我想问你:你和我学历史用什么眼光看?用属灵的眼光看。用属灵的眼光一看,人活着活着就死了。虽然后来国家还在,可是他们不在了。我就在想:人当时活的那个认真劲儿,是不是活得太认真了?可是国家还在,你不在了。 曾经有这么一件事:俞敏洪、马云还有几个业界大佬在争论:百年以后阿里巴巴可能已经不在了,但是我这个新东方一百年以后还在,因为一百年以后教育还在,电商不一定有。马云说:教育还在,但是新东方不一定在,新东方和教育不能划等号。前段时间新东方就差点不在了,过段时间阿里巴巴是否还在,就不知道了。当时我不在现场,我不是大佬。如果混到那个圈子里去,我往那一站,我会给他们搞没电。我说:到时候阿里巴巴也可能在,新东方也可能在,但是可以肯定一件事:你们都不在了。如果你们都不在了,阿里巴巴、新东方都跟你们没太大关系了。 为什么摩西写这个?其实跟之前写的差不太多,又重新写了一遍:谁谁谁立了什么邦国……宁录厉害,亚历山大厉害,丘吉尔厉害,罗斯福厉害,林肯厉害……美国还在,他们都不在了。当时我们伟大领袖毛主席写的诗词特别好,秦皇汉武,在中国历史上秦始皇、汉武帝都是当时英武有名的皇帝。唐宗宋祖、成吉思汗,要看英雄人物,还看今朝。今朝也不在了,一转眼人就过世了好多年。所以当人走过去这一路,摩西对人这件事了解得老透了,也就是说你要被神所使用,你就要看透人类的历史。人如果不看透人类这点东西,心里就犯懵。 所以我们看俄罗斯打乌克兰,乌克兰要打俄罗斯,反正就是你丢一个导弹,我丢一个导弹;你丢一个鸡蛋,我丢一个鸡蛋。我想摩西为什么要写这个呢?就是让以色列人能够理解一件事:人类在历史当中争来争去,有什么意义呢?挪亚一家八口,后来分成这么多,摩西要带着以色列人干一件事:就是把迦南地的人斩尽杀绝。你以为迦南是个好字?迦南可不是好字,迦南是挪亚咒诅含的儿子叫迦南,所以迦南那个地方住的人就是西顿、赫、耶布斯人、亚摩利人、革迦撒人。
        • 神掌管疆界,非英雄所定
          摩西要带以色列人把这些人斩尽杀绝,然后讲述这一段就把世上的邦国讲了一遍。可是你说摩西如果真的让以色列人看透了,进去把人家都杀了、灭了干啥?你肯定有这困惑,我也有这困惑。摩西写了这个事就是让人知道地土、方言、宗族、邦国是一个属灵的事。属灵的事谁管?神管。也就是说这个宗族占了这块土地,那个宗族占了那块土地;在这个地方立了一个国,在那个地方立了一个国,那是神管的。 在《圣经》里讲得很清楚,国与国之间的疆界是神定的。这个到底是神定的还是人定的,你慢慢琢磨。但是从人的眼光来看,那都是英雄打出来的。可是打来打去,最后好像也不是那么厉害,最后也都是惨兮兮地死掉。 中国的历史《三国演义》、《水浒传》里面的故事,在咱们中国人当中都是耳熟能详的。摩西写这个,是要让我们知道地土、方言、邦国、宗族全是属灵的事,也就是神掌管。是英雄创造了历史,还是神创造了历史?是神创造的。到了以色列的这个时候,以色列人要进去夺取迦南地这个地方,把这些人全都给灭了。
        • 神的应许才是地土的根本
          这传扬了一个什么观念呢?神已经把那块地给了我们的列祖亚伯拉罕。这个地方的人已经恶贯满盈,我们要进去得这块土地,那是神给我们的。摩西写了《创世记》,同时也写了《申命记》。不是因为你们够好,所以把这块地给了你们;是因为那地方的人够烂,所以把那地方给了你们。 摩西写这个不是因为你们做得够好,是因为亚伯拉罕做得好。是神应许给亚伯拉罕这块土地,因为亚伯拉罕行了讨神喜悦的事。大家逐渐了解,以色列人是要效法亚伯拉罕,还是效法这些人呢?这些人按照地土、宗族、方言、邦国来立国,如果你立了邦国以后不符合神的心意,神要把你灭掉很正常,神兴起了以色列人要灭掉迦南人。 在这之前是谁呢?他们就一会儿这个把那个灭了,一会儿又那个把这个灭了。这一切都是神掌管,原来神挺狠的。华人命定神学对神的认识,好像不太合乎现代流行的神学:神就是爱。是怎么爱啊?千万别被这东西给迷惑了。神对那些爱祂的人,祂就守约施慈爱直到千代。如果你恨神呢?神必追讨你的罪,直到三到四代。 千万不要以为神改变了,到今天神也没变。其实神把那些人手里的地土,夺过来给那些有的人了。基督徒要不要得地土?基督徒得地土,不再用这种方式。一个靠神而活着的人,神一定把土地资源夺过来,给那些神所喜悦的人。你仔细读《圣经》看是不是这样?那公平吗?在神眼里是公平的,在人的眼里不公平。这就是为什么摩西写这个。我给大家说说地缘政治。
      • 地缘政治
        • 地缘政治是属灵的操控
          要知道这些都是属灵的事,属灵的事都是神管的。灵界的事掌管着地上的事,天上掌管着地上的事。你要了解一下地缘政治,大家有机会去读一下有关地缘政治的书。什么是地缘政治?就是按照地理位置,这一个国、那一个国,地土、方言、宗族、邦国。如果不知道地缘政治,你看东西是发懵的。 有一个人研究地缘政治研究得比较好,这个人很厉害,名字叫基辛格。基辛格研究中国,研究地缘政治,研究地球上的这些国家。他们曾经成功地预言了各种战争,这战争是跟地缘政治有关。因为人立了国,这国是你的还是我的?大家就争来争去。 还有一个人,是咱们中国人民的老朋友布热津斯基,是一个波兰人。我们中国能够在这个时代崛起,成为一个大国,这个布热津斯基作了巨大的贡献。这个地缘政治是个属灵的事。为什么是属灵的事?这波兰人骨子里头是痛恨俄罗斯人的,所以布热津斯基写的这些书,他亲眼目睹了,也亲自导演了苏联的解体。 后来布热津斯基又成功地预言了诸多的争战,其中就包括了俄罗斯和乌克兰的争战。为啥呢?因为他分析了这些人在地上活着是照人里面的逻辑体系。他成功地分析了人里面的东西,用他的逻辑体系去推演,他推演完了以后,他就预见这俄罗斯一定会打乌克兰。这世界上的事挺悲哀的,当年这乌克兰放弃核武器的时候,谁签的保证书?谁担保?把自己的安全放在人家的手里可闹心了。 一个是俄罗斯,一个是美国,他们说:我担保你的安全。俄罗斯能保证乌克兰的安全吗?这事挺闹心的。还有就是美国人保证乌克兰的安全,前提是乌克兰放弃核武器,当时的乌克兰是第三核大国。美国、俄罗斯、第三个就是乌克兰,比中国的核武器还多,厉害着呢!放弃了核武器之后,结果就挨揍,这个世界就这样。
        • 地缘政治复杂,唯靠神保守
          为什么?因为人的脑袋长了包。弟兄姐妹,可千万别掉到地缘政治的学说里,因为那是人的逻辑。有谁保守你,都不如神保守你,弟兄姐妹们可得知道。人说的那玩意能保护你吗?就算了吧!咱们还是靠神来保守吧! 你以为做美国总统是一件轻松的事,那参议院、众议院还调查你,说弹劾你就弹劾你。这地上的政治真的很复杂,就像俗语说的,狗咬狗一嘴毛,全是利益的争夺,是纯扯。我们看这些东西,看完了以后养成一个习惯,你到底是信靠神还是信靠人? 地缘政治从一个属灵的角度来说,这东西可以成功地预见战争,但是布热津斯基却没有预见到中国的崛起。我们的神是掌管宇宙万有的神,在这个世代给中国创造了一次又一次的机会。中国人觉得这机会好像是偶然的,实际上是神在这个世代的华人身上有奇妙的旨意。 大家仔细琢磨一下,有一些事情很巧合。有一次我去到一个地方,遇见一个牧师,叫保罗。那天夜里,这保罗牧师睡不着,到客厅里坐着,我也刚好睡不着在客厅里坐着。我俩聊天的时候,这保罗牧师跟我讲了一些事,让我很出乎意料! 他说:你知道吗?中国实行计划生育政策,实行了33年。知道这33年什么意思吗?他说:耶稣殉难的年龄是33岁。如果中国都是独生子女,那不都是头生的吗?独生子女那一代的人,都要归向神。这话说得不错,头生的都归给耶和华神,那中国不就都归耶和华神了吗?我就觉得这真是好事呀!神在咱们中国人身上有这么奇妙的作为啊! 我跟你讲,神要在这个世代兴起华人,神要兴起中国人,好侍奉他,全中国都要归向我们的神该多好啊!听着就给力呀!我们的神在这个世代要祝福我们中国人,中国要在这个世界的民族之林当中站立起来,多好啊!所以,长子都归与神。当然了,这是给以色列人说的。 我说这事是啥意思呢?这个地缘政治,千万别掉到这个陷阱里,那是人的逻辑体系。什么东西不管它多么好,都比不上神的保守好,都比不上神保守你啊!这个人类的历史,还真的就是神导演的。
      • 人类历史就是地土、宗族、邦国、英雄的历史
        • 别被英雄历史蒙蔽双眼
          说到汉武帝很牛,秦始皇很牛,后来清朝皇族,他不是汉族是满族,结果清朝人统治中国几百年,中国的地土又扩张了很多。我们听起来好像挺自豪似的,其实你也没什么好自豪的。收复西藏,收复台湾什么的……全是这些。我们听了以后吧,就觉得挺自豪。如果你觉得挺自豪,那么你可能掉到了一个错误的观念里头,那个东西叫做英雄,就是英武有名的人。 所以说这个地上的逻辑是一个非常完整的逻辑体系。人类的历史虽然是地土、宗族、邦国、英雄的历史,但是人要是透过这个历史看到的都是人的逻辑那就麻烦了。如果你透过这些历史看见的是人活着,虽然那个中国还在,乾隆皇帝却不在了,雍正皇帝也不在了,这个康熙皇帝也不在了,明太祖朱元璋朱重八也不在了。悲哀呀!我们还以为这句话:在耶和华面前是个英勇的猎户,是夸奖他呢。 **古实又生宁录,他为世上英雄之首。 他在耶和华面前是个英勇的猎户,所以俗语说:像宁录在耶和华面前是个英勇的猎户。(《创世记10:8-9 )**
        • 别让英雄梦蒙蔽双眼
          其实,凡是人靠自己手里的刀剑度日,全是受咒诅的。你说你怎么知道?因为后面写着呢吗?这个摩西写到这的时候,其实他已经构思了整个的《创世记》。你会发现地上满了强暴跟什么有关?跟地土有关。你抢这块地,我也抢这块地;我把你打趴下了,我占领了这块地;你又把我打趴下了,你又占领了这块地。就是这玩意,好像干得挺认真啊? 人太过认真就麻烦了。这个民族把那个民族征服了,收编了;那个民族又把这个民族征服了,收编了,全是这些事。然后,有的人就成了英雄,胜者英雄败者贼呀!就是这样的历史。其实如果你用属灵的眼睛看,它有什么意义呢?所以,摩西是很想告诉以色列民:我们要在迦南地这个地方建立一个新的国家,不再靠着人的逻辑,不再靠着刀,不再靠着枪,不再靠着马,靠着耶和华神建立一个国家。 所以弟兄姐妹要知道人类的历史是这些,但是你读历史读多了?你能得出啥呢?就是这些东西还在,你已经不在了。这些跟你有啥关系?跟汉武帝有啥关系?跟秦始皇有啥关系?很悲剧啊!人这一辈子活在争战当中,后来发现全是虚空的虚空。他如果早认识到虚空不就好了吗?有什么意义呢?全是人的逻辑体系。人的逻辑体系就会崇拜英雄,这就是英雄的困惑啊!
      • 英雄的困惑
        • 英雄光环背后是辛苦与困惑
          **洪水泛滥在地上四十天,水往上涨,把方舟从地上漂起……凡在地上有血肉的动物,就是飞鸟、牲畜、走兽,和爬在地上的昆虫,以及所有的人,都死了。 凡在旱地上、鼻孔有气息的生灵都死了。 凡地上各类的活物,连人带牲畜、昆虫,以及空中的飞鸟,都从地上除灭了,只留下挪亚和那些与他同在方舟里的。 (《创世记》 7:17,21-23 )** 在挪亚年间,英雄被洪水冲去了,这个时候其实闪还活着呢?亲自经历洪水的那些人都还活着哪,其实人们对洪水这件事还是很清楚的。英雄的困惑啊!所以到了摩西年间写这个的时候,这个宁录比挪亚有名啊!宁录是英雄之首,在耶和华面前是个英勇的猎户。你认为在耶和华面前是夸奖他的话?还是一个赞扬他的话呢?还是贬低他的话呢?其实这是人的一个困惑,人们对英雄的困惑。 **古实又生宁录,他为世上英雄之首。 他在耶和华面前是个英勇的猎户,所以俗语说:像宁录在耶和华面前是个英勇的猎户。(《创世记10:8-9 )** 人们把这个属世界的逻辑体系还套上一个耶和华的名,他在耶和华面前是个英勇的猎户,那不是在耶和华神面前讨愤怒是啥?但是,那个世代的人讲这话的时候可不是贬低的意思哦!那个世代的人认为:哇!这了不起;哇,成吉思汗,欧亚大陆;哇,波斯帝国,伟大的帝国;哇,这个秦皇汉武……全是这些。你仔细读历史,隋唐演义讲的都是英雄,我们都觉得了不起。 哇,在耶和华面前是个英勇的猎户,我们里面就充满了困惑。然后,我们就去羡慕这个东西,就去追求这个东西,结果就变得很辛苦,靠刀剑度日是很辛苦的。要不然你试试看,你在学校里读书,哎呀!我要做个学霸,那不是想做就做的,做完了以后成了学渣了。人就崇拜这些东西,孩子回到家以后,家长就问:你为什么考试考得不如我同事的孩子好? 有的时候同事在一起工作,人家孩子和你家孩子都在一起上学。他孩子考第一名,你家孩子考倒数第一名。你就会说:人家第一名,为啥你最后一名?面子过不去呀。然后有人就会说:你看人家多蒙祝福考第一名。那是吗?可能也是啊。但问题就是,我们就会因此产生了很多的困惑。所以,英雄带来的困惑是很多的。我们要在人一生当中做个决定,尤其是你还真的不太行,然后还老想行,你说你活得苦不苦? 可能还有挺多人活得挺苦的,很多人一提到首富,恨不得做人家小三都行啊,就是没机会做小三,这个制度太不好了。这个制度一夫一妻太不好了,那个位子被他老婆一占,自己连个位置都没有。你说这都是什么脑子呢?大家就对这些东西产生了很深远的困惑。 我跟大家讲一个笑话。我有一个同学,到了结婚年龄也没结婚。为啥没结婚呢?因为她看得上的都有老婆了,看不上的没老婆也没用。所以,她就痛恨这一夫一妻的制度啊!她经常在朋友圈里发这些,就想如果她将来做了皇帝就改这个一夫一妻的制度,要变成一夫多妻。大家听着好像挺奇葩的。为什么你是个女人,还讲一夫多妻呢?我猜呀!就是这问题。 大家别以为她脑子不好,人家脑子好使的,人家算的账挺明白呀!这一夫多妻为啥呢?因为太多渣男了,崇拜英雄。英雄多就好办了,问题是狗熊太多了。你说嫁给一个渣男,嫁给一个狗熊这不闹死了吗?我也觉得是这么回事,我也觉得姐妹们嫁了一个渣男的确是个悲剧,这是对英雄这个困惑。
        • 别被敌基督的统一迷惑
          我想如果大家认识神,活在命定当中,把我们所有的情感都倾倒在我们神的身上,我跟你讲,你就厉害了。 因为你追求的是认识属灵的事,不是世上的事,把这世上的事都看透了。所以弟兄姐妹要知道,那个年代神把人全都分散在全地上。分散在全地这句话,刚好跟十一章写岔劈了。 **这些都是挪亚三个儿子的宗族,各随他们的支派立国。洪水以后,他们在地上分为邦国。(《创世记10:32)** 有的时候写书必须岔劈地写。其实是什么时候分散在全地呢?是在巴别塔这个时候分散在全地。这一章讲地上的邦国就是在这第十一章的基础上,分散在全地上。 **因为耶和华在那里变乱天下人的言语,使众人分散在全地上,所以那城名叫巴别(《创世记》 11:9)** 分散在全地上是神的作为。敌基督的作为是啥?将来有一天你会看见,全世界变成大一统的一个国家,那就是敌基督的国家。所以在巴别塔的年间,就是讲敌基督要把全世界统一在一起,好让这个世界全服在魔鬼的手下。所以大家开始知道,分散在全地,成为各自的邦国,邦国之间就打来打去。 有人说,神咋这样啊!因为当地上的人全都团结在一起,最先抵挡的就是神。大家慢慢就明白了,《启示录》里就写着,敌基督一旦统一了全世界,全世界就握在敌基督手里。敌基督是个人还是个灵呢?敌基督是个灵,千万不要觉得敌基督是个人。然后两个传道人就要被杀,被杀之后他们被放在大街上,生气就进到他们里面,然后他们复活升天,耶稣基督就第二次降临。接着很多基督徒被提,在那之后就是666,印上魔鬼的印记。到那个时候人基本没法活了。这就是分散在全地上的事,这是英雄的困惑。英雄老想统一全世界。
      • 神要看有寻求的没有,有明白的没有
        • 寻求神才是终极意义
          地上有这么多的邦国,有这么多的王位,每一个王位都成为一个网罗。反正在那里是挺辛苦的,不容易。大家以为做王很好?其实做王不好,你要担负整个邦国的责任。当看了这些东西的时候,你就会产生深深的困惑:这有什么意义呢?没啥意义。神要看有寻求的没有,有明白的没有。 我为什么知道呢?因为到了第十二章,一代又一代过去,到了亚伯拉罕,才终于有一个寻求的。每个人都被这个世界的逻辑体系,英雄的自豪感所困。是英雄的很自豪,不是英雄的都想嫁给英雄。你是个男人你就别嫁了。像姐妹很想嫁给宁录,但宁录有老婆了,没有关系,多一个不嫌多吧。 但是如果你看透了,什么一夫一妻,一夫多妻,多夫一妻,毫无意义。看了半天,过了好几百年,从挪亚到亚伯拉罕大概有四百多年,四百多年以后突然间出来个亚伯拉罕。亚伯拉罕在想:我在干啥呢?他也是个族长,是个很富有,很厉害的人。但亚伯拉罕就觉得这没有意思。其实摩西在写这第十章时,提到这些名只是做个铺垫,最后这些人在这世上一代人过去,又一代人过去了。第十章讲的这地土、方言、邦国、宗族都是属灵的事。属灵的事都是神掌管的。人以为靠着自己的刀剑度日,能跟神掰过大腿。掰不过神啊!所以疆界都是神所设定的。 但还有这些,一会儿这个人占了这个土地,一会儿那个人占了那个土地。我们看新闻的时候,有的时候是俄粉,有的是乌粉。心里牵挂:俄罗斯赢了没有,乌克兰赢了没有。乌粉盼望乌克兰赢,俄粉盼望俄罗斯赢。其实好像没什么太大意义。如果我们觉得这些东西没什么意义,那你寻求啥呢?寻求神。因为最后不管他是什么大帝,总有一天所有的事情都过去。虽然他很认真地为他自己所在的邦国争战,最后他说的也不算。
        • 别被世俗英雄迷惑,寻求神的智慧
          像希特勒那么厉害,最后也惨兮兮地死去。你说的不算,英雄也说的不算,邦国也说的不算。那谁说的算?神说的算。所以神在看有寻求的没有,有明白的没有。到了四百年以后,有一个亚伯拉罕寻求神。寻求神就必须看透世上的一切。如果你连英雄的困惑都看不穿,连邦国这事都看不穿,读了人类的历史,却总结出来:成吉思汗、汉武帝、秦始皇、诸葛亮很厉害!还在感慨哪,有一天你也差不多跟他们一样。我就觉得这是在干啥呢。好吧,弟兄姐妹从困惑当中出来,开始寻求神。 也许你没听懂,我告诉你原因在哪?原因就是你觉得成吉思汗挺厉害的啊!汉武帝挺厉害的啊!因为人在那种状况里面,他就会想怎么把他的企业做大,做强,把人家的顾客弄过来。其实最后也没啥意思。你如果爱神,神必将土地赐给你。神不是一个不食人间烟火的神,因为神掌管这地上的地界,所以你要知道寻求神的,什么好处都不缺。 最后我想再补充一句,大家开始学习拥有知识,因为无知是一个非常可怕的事。如果人们不是用知识把事弄明白,一看觉得宁录好,就完了。你即使没做上宁录也受咒诅啊!别做无知的人,从无知里面走出来。 愿神祝福大家!
    • 【查经】创世记 11章 - 败坏人的属世界逻辑体系
      • 崇拜英雄,英雄之首
        • 崇拜英雄,终被世界逻辑套牢
          这世界的逻辑体系一定是崇拜英雄,咱们想一想,如果这个世界没有希特勒,德国能遭那么多罪吗?这个世界的英雄们,给世界带来了很多的败坏。 **他们往东边迁移的时候,在示拿地遇见一片平原,就住在那里。 (《创世记》 11:2 )** 咱们仔细去看前一章: **含的儿子是古实、麦西、弗、迦南。 古实的儿子是西巴、哈腓拉、撒弗他、拉玛、撒弗提迦。拉玛的儿子是示巴、底但。 古实又生宁录,他为世上英雄之首。 他在耶和华面前是个英勇的猎户,所以俗语说:像宁录在耶和华面前是个英勇的猎户。”他国的起头是巴别、以力、亚甲、甲尼,都在示拿地。 (《创世记10:6-10 )** 这些人都在示拿地,建巴别塔的这人是宁录。大家要知道,凡是崇拜英雄的,就要被这世界的逻辑体系套牢了。如果一般人能意识到这个,他的小学就不用再读了。英雄之首,这事不是开玩笑的。很多人因着我慕名而来,就要找我服侍,我就知道这是拜大师来了!我一听这话,明白了,这人还在巴别塔上转悠。你什么时候从巴别塔上下来,再来华人命定吧! 有人还点名让我服侍,凭什么?他们认为把我当大师拜,我得感谢他们。你别把我推到巴别塔上就行了,我还感谢你。别整着整着,就真觉得自己是大师,那可就麻烦了!前一段时间出了好几个大师,有打太极的、有打拳击的,到擂台上被人打得鼻青脸肿。我整一个大师,就只能吸引来踢馆的,把我也揍个鼻青脸肿,我这个大师就跟他们一伙的了。我还给他来一句:年轻人,你们不讲武德。谁让你做大师的? 所以,一有人来找我PK ,我就说:我先投降。为啥我先投降?我不是个大师,你一下把我K下去,那成啥了?你充其量把我K下去,你也就是个小师。你把一个名不见经传的人PK 啦,你能得着啥呢?啥也没得着。你要有本事,你就去跟华人命定神学去PK去,跟神去PK去,一脚就踢在铁板上了,你跟神PK多好。所以,我通常不服侍拜大师的,来到咱们当中的,就是再小的弟兄姐妹我都愿意服侍。我想对付这个拜大师的毛病。 我们当中有个姐妹很痛苦,她的牧者安慰不了。安慰不了也不能不管呀!后来,她的牧者就来找我。我说:没关系你让我给她通个话,拉个群。她妈脑溢血突然间就过世了。哎呀!辛苦啊!我知道我妈死的时候我也很难受。我真的很爱我妈妈,我知道她也一定很爱她的妈妈,但是过世了。我的服侍不是照着钱服侍。你以为你钱多我就服侍你呀!你钱多我也不服侍,我服侍就服侍咱们当中的小子。结果我就开导她一顿,把看透生死这事给说清楚了,我也顺便把她从巴别塔的里面给拽回来了。我就希望她别有一天又回去爬去了。
        • 崇拜英雄,别被宁录迷惑
          **无论何人,因为门徒的名,只把一杯凉水给这小子里的一个喝,我实在告诉你们,这人不能不得赏赐。(《马太福音》 10:42 )** 有人就问我,卷是什么意思?因为卷这个字是当代的,我那个年代没有这字,是最近才有这个词的。这个词我也不知道是谁发明的卷,我还以为是铺盖卷、花卷呢。后来我知道为什么叫卷了。中国人发明的这字太好了。巴别塔就是个卷,就是一层一层的卷上去,有个斜坡顺着往上爬,爬到最顶上就掉下去,一直掉到深渊的里头。比如,人去读书,读高中、考大学、考硕士、读博士,然后读完了不能毕业。读完不能毕业那不就毁了吗?我就把他从这里头带出来,让他头脑开始清醒。一个人如果能够从崇拜英雄的里面出来,你就基本上快从巴别塔上下来了。 为什么人会进到这个世界的逻辑体系呢?一看这个世界首富,哇!心里头都化了。他有没有女朋友?人家都结婚了。一看没有机会了,遗憾的要命。他没有老婆,那我得赶紧冲上去。一冲上去,他有老婆了。那我得搞一个运动,一夫多妻。为了啥?因为这世上渣男太多,怎么也得整一个英雄。这就是为啥有的人要推着整一夫多妻,因为英雄少呀!宁录三宫六院上千个老婆呀!没事,做一千零一。有钱嘛,英雄之首。渣男太多,英雄太少呀!有句话叫:安得猛士兮守四方呀!宁录太少了,想嫁给宁录的太多了,因此多一个也没关系。 崇拜英雄直到今天仍然如此,有一次,我去看一位老人家。这老人家腿脚都不太行了,我去看她时候也没几年活头了,她身体还不如我妈呢!一开口就说:你看人家老李家孩子发家了,你看人家院南边老张家的孩子,最近没少弄钱,跟我聊的全是这个。我想你跟我聊这些干啥?能不能跟我聊聊你儿子?哎呀!我儿子不行。那如果你儿子是宁录?那就老受安慰了。
      • 属世界逻辑体系的败坏
        • 属世逻辑如塔高筑,终将崩溃
          **闪的后代记在下面。洪水以后二年,闪一百岁生了亚法撒。闪生亚法撒之后又活了五百年,并且生儿养女。亚法撒活到三十五岁,生了沙拉。亚法撒生沙拉之后又活了四百零三年,并且生儿养女。沙拉活到三十岁,生了希伯。沙拉生希伯之后又活了四百零三年,并且生儿养女。希伯活到三十四岁,生了法勒。希伯生法勒之后又活了四百三十年,并且生儿养女。法勒活到三十岁,生了拉吴。法勒生拉吴之后又活了二百零九年,并且生儿养女。拉吴活到三十二岁,生了西鹿。拉吴生西鹿之后又活了二百零七年,并且生儿养女。西鹿活到三十岁,生了拿鹤。西鹿生拿鹤之后又活了二百年,并且生儿养女。拿鹤活到二十九岁,生了他拉。拿鹤生他拉之后又活了一百一十九年,并且生儿养女。他拉活到七十岁,生了亚伯兰、拿鹤、哈兰。(《创世记》11:10-26)** 也就是说将来你和我的名,就要被记载在生命册上。我们虽然不追求我们的名,但神却使我们的名为大,要在这个世代看见神的荣耀。其他的人《圣经》懒得记了,神的书卷懒得记巴别塔上那些人,爬吧,好好爬吧,别下来了,不要往两边看,一直往前爬,你就会融化在西边的蓝天里。至于我们,登耶和华的山,进雅各神的殿,不断地认识神,认识神的真理。这个世代不是因着你和我的名,而是因着耶稣基督的名得着恩惠,阿们! 愿神祝福大家!
    • 【查经】创世记 13章 - 人的眼光决定了人的未来!
      • 罗得的眼光
        • 眼光短浅,命运难逃罗网
          但是人家有这么一个老婆,整天在后面这么干。罗得做董事长,罗得的老婆是CEO呀!董事长有时候是管不了总裁的,实际上是总裁惯着董事长呀。这日子不好过呀!这亚伯兰心里也难受。结果就出在这眼光上。罗得有没有命定?啥命定也没有。如果你告诉我罗得是个义人,那谁认定罗得是个义人呢?只有彼得认为罗得是个义人。其实,耶稣没有讲过罗得是义人,使徒保罗也没有讲过罗得是个义人。不要瞎说,因为他们都是一个得字辈,一个叫罗得,一个叫彼得,都是得字辈的很像。 人对资源的看法可了不得,我们再琢磨琢磨亚伯兰是靠着神富有的呀!遇到饥荒都会变富有的,可了不起了。你说:你咋知道这罗得的看法不行呢?不是我说他的看法不行,是亚伯兰就知道他这侄儿眼光不行。亚伯兰看着他侄儿穿开裆裤长大的,那心里面小心眼能不知道吗?在我面前就是裸奔。傻小子,整天扯犊子,跟你老婆在床上嘀咕嘀咕,第二天就跟我争,那点小心眼,我还不知道你那两把刷子。结果第二天,亚伯兰说:罗得过来,请你离开我,这地不都在你眼前吗?心想:这傻小子肯定选错。罗得就站在亚伯兰面前。心想:机会来了。傻老头你眼光不行,你让我先选我肯定选最好的。 **罗得举目看见约旦河的全平原,直到琐珥,都是滋润的,那地在耶和华未灭所多玛、蛾摩拉以先如同耶和华的园子,也像埃及地。 (《创世记》 13:10 )**
      • 亚伯兰的眼光
        • 信心眼光,亚伯兰的成功秘诀
          **那地遭遇饥荒。因饥荒甚大,亚伯兰就下埃及去,要在那里暂居。 (《创世记》12:10 )** 亚伯兰看到这个地方不怎么样呀!一来到这地方,这地方就闹饥荒呀。人家心里头说:神既然把这块地给我,这地方闹饥荒,哦~那我明白了。人家的眼光是啥?他心里头明白,脑袋里清楚:神是在考验我,看我的信心,那没关系,这点考验我绝对胜过去。结果下到埃及再回来金银、牲畜极多。什么东西到亚伯兰手里就成宝了。然后亚伯兰到了一个地方就在那里筑一座坛,求告耶和华的名。亚伯兰所有的事都是求告神的名,那是出了名的。到了第4节筑了一座坛,第18节又筑了一座坛,求告耶和华的名。 **也是他起先筑坛的地方;他又在那里求告耶和华的名。(《创世记》13:4)** **亚伯兰就搬了帐棚,来到希伯仑、幔利的橡树那里居住,在那里为耶和华筑了一座坛。(《创世记》13:18)**
    • 【查经】创世记 15章 - 与神立约的人,与神所立的约!
      • 神在寻找可以立约的人
        • 信心是神立约的关键
          这事真的很神奇,基大老玛这四个王没有再回来找亚伯兰报仇,我猜这是因为神是亚伯兰的盾牌。如果神是你的盾牌,那太好了,好得不得了!神这么一说:亚伯兰你不要惧怕,他就不再怕了。有的人不行,神说:你不要惧怕。他说:我不怕不行。非得怕,这一怕信心就没了。所以说神在寻找可以立约的人,其中最重要最重要的就是信神。 你信耶和华神,耶和华就以此为你的义,这是立约的前提。神说:亚伯兰,你不要惧怕!我是你的盾牌,必大大地赏赐你。你就信了?你可能说:我是不是听错了?神是不是没跟我说?也许是在梦里跟你说的,也许是面对面跟你说的,你听完了以后那个反应很有意思。人在地上一种米养百种人,这信心有打1分的,有打99分的,有打2分的,也有打10分的。所以在信心的功课上,一定要做一个信心的信霸。你可以做个学霸,学霸如果没有信心也很麻烦。你可以做一个各方面的霸,但是你得做一个信霸。你要想做信心的首富,信霸可了不得。 你一相信神正在找可以立约的人,这就不得了了!其实在新约《圣经》里,神也是在找宝贝。其实我在想:神在这里不断地宣告信心。其实像亚伯兰这样的人哪有那么多?我就觉得不多。神却说:要像海边的沙,天上的星星那么多。神可能也是在给自己打气吧!像天上的星星那么多,我咋看不见呢? 我说这话是让大家知道:你做一个有信心的人,你在神的眼里是个宝贝,神在找一个可以立约的人。你想想:神可以与你立约,如果神是你的盾牌,多好啊!神要大大地赏赐你,多好啊!你没拿所多玛王的一根鞋带,你什么也没拿,然后神要大大地赏赐你,这好得无比的事怎么就不要呢?
      • 立约的内容
        • 信心是立约的关键所在
          立约的内容也是要有信心。你如果没有信心,这些内容你就接受不了。亚伯兰他活在没有盼望当中,他认为活着活着就死了,就完了,他就去寻求神。寻求啥?寻求活着的意义。神就对他说,我要使你得福。你也要使别人得福,地上的万族都要因你得福。 这福是怎么来的?神说亚伯兰的后裔要像天上的星星那样多。你说亚伯兰他觉得活着毫无意义,他要后裔干什么?前面第13章讲的:你举目向东西南北观看,看到的都是你的。我就在想,咱们一般的人,一米乘以两米的床就够了。迦南地那么大,我要那么大的地做什么?因为将来你的后裔要像地上的尘沙那么多。 人能数算地上的尘沙,才能数算你的后裔。这么多的地是给后裔住的,将来这属灵的儿女多呀!属灵的儿女多,这属灵的儿女得有地方住。如果你10来个人挤在10平米的房子,屋里就要发生踩踏事件了。这不麻烦了?所以这立约的内容:你的后裔要像天上的星星,要像海边的沙,这多好啊! 你说应该是虚空的虚空,这事整得不虚空了!神啊,你这么整,会不会把我弄到爱世界里去?要这么多后裔?现在生孩子,如果生一个女儿还好,生个儿子还得给他预备房子,预备车,预备彩礼。就我这一把小骨头,我看这事就算了吧。我整这么多那玩意干啥?然后神又说:这土地要赐给你。我整那么多那玩意儿干啥呀? 人家亚伯兰没有这些疑问。是不是这个亚伯兰没太看透呀?不是。这约的内容亚伯兰早就已经琢磨透了。要我说:你如果大大方方地给我点钱,吃香的、喝辣的,那挺好。可还整一些后裔,我死了以后,还有土地,还是四百年以后,我这一代还都得不着。而且我还在这地上活大寿数,平平安安地归到我列祖那去,被人埋葬,这好扯呀。但是亚伯兰不是活在肉身上,亚伯兰是活在永生当中,活在灵界,因为神是个灵。所以他信靠神,他认为我是神造的,神造我让我有一个肉身,将来灵要归向造人的灵耶和华。
      • 立约的方式
        • 神奇立约仪式,信心的真实考验
          弟兄姐妹要确切地知道,在这里没有贫穷的福音,也谈不上成功不成功。神立约的内容的确是这样,但是立约的方式却是一个非常神奇的立约方式。这亚伯兰说:主啊,我怎么知道必得这地为业呢?结果,就开始进入了立约的方式,签约仪式。 **亚伯兰说:主耶和华啊,我怎能知道必得这地为业呢?他说:你为我取一只三年的母牛,一只三年的母山羊,一只三年的公绵羊,一只斑鸠,一只雏鸽。亚伯兰就取了这些来,每样劈开,分成两半,一半对着一半地摆列,只有鸟没有劈开。 (《创世记》15:8-10)** 签约仪式是:神说:你为我取一只三年的母牛,三年的母山羊,一只三年的公绵阳,一只斑鸠,一只雏鸽。有的人就问了:老师这一个三年的母牛代表啥?三年的母山羊代表啥?三年的公绵羊代表啥?一只斑鸠代表啥?一只雏鸽代表啥?其实我告诉你:三年的母牛代表三年的母牛,三年母山羊代表三年的母山羊,三年的公绵羊代表三年的公绵羊,那只斑鸠就代表斑鸠,雏鸽代表雏鸽。你认为我没有回答你的问题。回答这干啥?《圣经》都没讲。
    • 【查经】创世记 16章 - 看顾人的神!
      • 遭患难的时候经历神
        • 神让你回头也是为了兴盛
          **耶和华的使者对她说:你回到你主母那里,服在她手下;又说:我必使你的后裔极其繁多,甚至不可胜数;(《创世记》16:9-10)** 大家知道夏甲的想法吗?别的不说,夏甲这件事整对了。你不是说我主人亚伯拉罕的后裔极其繁多吗?神啊,愿你使我的后裔也极其繁多。愿你应许我主人亚伯拉罕的应许都成就在我身上。至少与亚伯拉罕跟神立约的心志沾了一点边啊。 咱们弟兄姐妹开始知道,神在这种遭患难的情况,就是你自己闯出来的祸,扯出来的蛋,神帮你收拾了,给你擦这些屁股。但是神让你回去也要经历神的兴盛。学习经历神的兴盛,因为你也要成为大国。神喜欢兴盛,神不喜欢活得干瘪干瘪的杨白劳。神喜欢你兴盛,神不喜欢你贫穷。结果怎么着?
    • 【查经】创世记 1章 - 拥有神一样的眼光(第 2 部分)
      • 神的眼光
        • 学会从混沌中看到美好
          你会发现神在整个创造的过程当中,看着都是好的。有人说我们怎么看着不是那么好呢?光和暗分开了,《圣经》里怎么说的? **神说,天下的水要聚在一处,使旱地露出来。事就这样成了。神称旱地为地,称水的聚处为海。神看着是好的。 (《创世记》1:9-10)** 光秃秃的啥也没有,和火星表面一样,一点都不好。在这之前,地是空虚混沌,渊面黑暗的时候,神没说它是好的,但也没说是坏的。但为什么神在空虚混沌,渊面黑暗就开始了,每一天都看着是好的,一直到第六天看着是甚好。 如果就眼前这点小事看着一点都不好,比如,我们家把屋子给砸成了毛胚房,砸之前房子被前房主住得很臭,但是好在价钱便宜,如果你看屋子是空虚混沌,不得不从头装修,怎么能看到是好的?层高很合适,阳台也不错,卧室、卫生间都在你脑袋里有了新装修成的样子,把东西砸了就为了将来是好的。
    • 【查经】创世记 20章 - 做先知的好处
      • 神使亚伯拉罕的名为大
        • 成为亚伯拉罕,名声与祝福双赢
          神怎么使亚伯拉罕的名为大呢?神让亚比米勒家里的妻妾都不能生孩子,从那天开始家里所有的女性停经了。亚比米勒就急了,那个时候的人全靠着多生几个儿子,好维护他的统治和地位。神要亚伯拉罕为他祷告,至于为他祷告是多长时间的事,不知道。肯定是亚比米勒发现自己家里的女人都不能生育了,求亚伯拉罕一祷告才好了,所有的生殖系统恢复正常。 **亚伯拉罕祷告神,神就医好了亚比米勒和他的妻子,并他的众女仆,她们便能生育。因耶和华为亚伯拉罕的妻子撒拉的缘故,已经使亚比米勒家中的妇人不能生育。(《创世记》20:17-18)** 亚比米勒透过亚伯拉罕经历了神,每个人都知道亚伯拉罕的神很厉害,神使亚伯拉罕在那块土地上大名远扬。如果这个时代我们的弟兄姐妹都成为亚伯拉罕,你老板就不会把你怎么样,你也不需要害怕。如果你真的是亚伯拉罕,那做生意的时候你的顾客也不会把你怎么样。大家慢慢琢磨做先知的好处有多大,不但如此,**人按着先知的名接待先知,也必得先知所得的好处。** **人因为先知的名接待先知,必得先知所得的赏赐;人因为义人的名接待义人,必得义人所得的赏赐。(《马太福音》10:41)** 其实“人因为先知的名接待先知”这句话就是从《创世记》来的,所以我鼓励大家开始渴望成为亚伯拉罕这样的人,你如果成为亚伯拉罕,那你可了不得了。
    • 【查经】创世记 21章 - 承受产业的不能承受产业的!
      • 两种基督徒
        • 别做属灵的奴才活出应许
          有的人在企业里做工,老板一不在就玩去了,撒丫子跑了。有的人是老板在不在都好好做工。你说很多人是不是就像个奴才?咱们开始琢磨一下:你到底是个奴才?还是神的儿女?神的儿女会缺钱吗?凭着应许生的,什么好处都不缺。但是凭着血气生的,那就得靠着你的双手,靠刀剑度日。今天你的钱是凭着神的应许赚来的,还是凭着刀剑、靠着你的双手赚来的? 有一种基督徒一忙了就把神给撂一边去了,状况稍微好一点,就立马追求美好生活去了。我都懒得去说了,说了也没用。想了想还是闭上我这张“狗嘴”吧,免得一说话就伤人。我说这话什么意思呢?有的人在神的国度就是奴才的嘴脸,就是不知道承受神的应许。你靠你的双手、靠刀剑度日能够得到什么呢?得到奴才身份而已。 我巴不得大家不要来挑战我,说:如果我不像你这么服侍,就做不了从自主妇人生的,就做不了神的儿女呗?不是做还是不做,而是你脑子里想要做啥?一忙起来神是谁?最近称神的人挺多呀?忘了!承受不了神的应许!我们里面到底装的是啥,咱们就说道说道。从以撒生的才称为亚伯拉罕的后裔,不是从神的应许生的不是亚伯拉罕的后裔。所以《圣经》说: **就对亚伯拉罕说:你把这使女和她儿子赶出去!因为这使女的儿子不可与我的儿子以撒一同承受产业。(《创世记》21:10)**
      • 撒拉与夏甲
        • 别让得意毁了你的未来
          一旦奴才上升了一个地位,做了亚伯拉罕的小妾,地位上升了满脑子想的都是这辈子的日子解决了。认为我给我老公生了一个儿子以实玛利,那我这辈子妥了,退休的问题解决了。我老公的家产肯定有我儿子一份,满脑子想的都是这个。她跟以实玛利戏笑啥呢?戏笑不管你是不是应许生的,我比你大我是长子。不管是主母生的,还是奴仆生的我都比你大。那小眼神一眯得意地样子可气人了。那小眼神传递的信息量太大了。 撒拉看见了,臭小子我让你玩眼神,我把你赶出去。如果不是玩这眼神,好好地学会做人,我跟你讲撒拉可能就忘了这事,就不把她们赶走了。人得意地样子一出来,做人就是悲剧。人不会做人就是悲剧,十几年都熬过来了把撒拉熬死不就好了吗?撒拉能活过以实玛利呀?如果爸爸、妈妈的叫着,嘴又甜能有这事呀?如果以实玛利说:我不跟我弟弟争产业,我没有资格。还会被赶出去吗?但是这眼神的信息量太大了,结果被撒拉给赶出去了。 **当时,撒拉看见埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子戏笑,就对亚伯拉罕说:你把这使女和她儿子赶出去!因为这使女的儿子不可与我的儿子以撒一同承受产业。(《创世记》21:9-10)**
    • 【查经】创世记 26章 - 神同在赐福的样子和典范!
      • 别人抢得去水井,抢不去神的祝福
        • 祝福难夺,神同在才是真保障
          以撒在饥荒中得着百倍收成,大家都看到耶和华赐福给他,说明神赐福给他是能看得见的。有人问他怎么没有看见,这种赐福在咱们当中多了。比如我做的事没有不兴盛的。所以鼓励大家要学以撒,人家能抢得去水井,却抢不走神的祝福和神的同在。那不争也不抢,可人家抢你的怎么办?看人家以撒不争不抢,跟人说利百加是他的妹妹,不想跟人家抢。 **他在那里住了许久。有一天,非利士人的王亚比米勒从窗户里往外观看,见以撒和他的妻子利百加戏玩。亚比米勒召了以撒来,对他说:“她实在是你的妻子,你怎么说她是你的妹子?”以撒说:“我心里想,恐怕我因她而死。”(《创世记》26:8-9)** 亚比米勒这下一眼看出他们不是兄妹,对以撒提出了疑问,以撒也就跟亚比米勒实话实说了,这么做的原因就是不想跟别人争。其实蒙神祝福的人还有一个好处,老婆长得漂亮。亚伯拉罕和以撒的老婆都长得非常漂亮,貌似天仙,这些都是题外话。最重要的是无论遇到什么问题神都给他解决了。亚比米勒下令说谁也不能碰以撒的老婆。以撒可厉害了,因为他有神的同在。 **亚比米勒说:“你向我们做的是什么事呢?民中险些有人和你的妻同寝,把我们陷在罪里。”于是亚比米勒晓谕众民说:“凡沾着这个人,或是他妻子的,定要把他治死。”(《创世记26:10-11)**
    • 【查经】创世记 28章 - 这是神的殿,也是天的门!
      • 人为所在乎、所追求的付代价
        • 别为短暂虚名耗尽一生
          雅各到了75岁没搞对象,也没撩过妹。只撩了一个人,就是他哥哥以扫,为的是要得着长子的名分。那你活了好几十年,追求的到底是什么?你为什么而难受,就知道在乎的是什么。嘴巴说说都容易,真正为神摆上、为神撇下那就看人的造化了。有时候我一边服侍,一边心里感慨你在乎错了。这么说吧,你所在乎的五百年以后都成灰了。甚至说不用五百年,一百年以后大概都是灰了。那你图的是什么呢?千万别让我说一句傻孩子,别再这么整了。为什么不能看耶稣基督为至宝,看万事为粪土?雅各为此付出代价,拄着一根棍离开家,既不怪他爸妈,也不怪他哥哥以扫,就这样在荒山野岭里独自行走。远远的山谷当中回荡着狼嚎虎啸,躺下睡觉不知道什么时候就来个野兽,随便来条毒蛇也够他折腾的,我们想着都替他感到悲哀。 **雅各出了别是巴,向哈兰走去。到了一个地方,因为太阳落了,就在那里住宿,便拾起那地方的一块石头枕在头下,在那里躺卧睡了。(《创世记》28:10-11)** 其实雅各想的和我们不一样,他只在乎终于得着他老爸的祝福,他厉害就厉害在这儿。很多人查经就爱批评雅各,说雅各把弟兄关系搞砸了。雅各和以撒没在乎这个,这些东西在他们眼里一分钱都不值。还有人查经批评雅各都没有为利百加死了而回来奔丧,其实以撒,雅各,甚至利百加都没在乎这个,是这个牧师自己在乎的。他在乎的跟以撒和雅各所在乎的完全不在一个频道上。 雅各欢欢喜喜为此付上代价,然后在躺下之前就呼唤神。愿神与他同在,他已经得着他老爸以撒的祝福,他就渴望神向亚伯拉罕和以撒所说的话,神就向他说话,他的后裔必像地上的尘沙那样多,必向东西南北展开,地上的万族都要因他和他的后裔得福。神要与他同在,不论他往那里去神都保佑他,领他归回这地,因为这地是神应许给他爷爷亚伯拉罕和他爸爸以撒的。轮到他,他要接着这一棒往下走,他的后裔要得着仇敌的城门,他和他的后裔要成为地上万族的祝福。
    • 【查经】创世记 29章 - 神与雅各同在
      • 雅各会干活
        • 别摸鱼,干活才能留住神
          大家猜猜这是什么话?这就是懒呐!新加坡人叫“吃蛇”,咱们中国人叫“摸鱼”。他们就这么干活,不是死板。大家觉得:多放一会儿那多累呀!不如在石头那边睡一会,偷个懒多好!人家是名正言顺的借口:等羊群聚齐了。太阳这么老高,你们聚集干嘛?等聚齐了,咱们好在这井口睡个觉,偷懒!雅各的说法是不偷懒的干法,这些人的说法是偷懒的干法。 雅各怎么知道这些事?因为他是放羊专业户。今天咱们说不清楚,但后来咱们知道,雅各是个干活非常厉害的人。他真的明白这羊应该怎么放,本来应该放八小时的羊,他们就放了四小时,其他的时候就在井口那等着,他们就这么干的。偷懒的、吃蛇的、摸鱼的、混水的不可能把神的同在混出来。如果偷个懒,摸个鱼,吃个蛇,你经常这样,就把神的同在给整没了。 我干活是用足了劲不磨洋工,我能干10个就不会干8个。为啥?干的快呀!我能干10个就干10个。后来就发现我能干10个就可以干20个,我的产量比一般人高,为啥?我不偷懒,偷懒能把神的同在给偷没了。那一份工如果我多做了,那我老板就占便宜了,他给3000块钱,我只干2000块钱的活,就赚了1000块钱,这账算得对吗?算错了。后来那2000块钱也没了,谁要这样的人呢?最后自己也是个傻不拉叽的人,等真正放自己的羊的时候也没有了。
      • 非常地有情感
        • 让情感流动,别压抑真实自我
          我们的神是一个充满情感的神。我怎么知道的呢?他见到拉结的时候,抱着拉结痛哭。 **雅各看见母舅拉班的女儿拉结和母舅拉班的羊群,就上前把石头转离井口,饮他母舅拉班的羊群。雅各与拉结亲嘴,就放声而哭。(《创世记》29:10-11)** 你说一个七十来岁这么大的人抱着一个女孩子哭啥呢?因为雅各终于坚持到舅舅拉班家,然后真情流露了一把,你有那么大意见吗?老爷们有泪不轻弹,这是谁说的?有泪轻弹,情感真情流露多好啊。一个属灵的人,有神同在的人的情感绝对是很丰富的,如果一个人情感闭塞就不太像有神同在的人。所以大家千万不要认为男儿有泪不轻弹,别相信这话。别把情感给搞死了,开始学会让里面的情感活起来。 雅各老爱拉结了,不是说不爱利亚,就是爱得差一些。谁让利亚眼睛不水灵,那是雅各的真情流露。千万不要以为雅各偏心,这个可爱那个不可爱,谁不这样啊。别装假其实心里头想的谁都知道,这情感是正常的。基督徒一定要有会活的想法,情感是人活着重要组成部分。 大家把这种宗教味就给除掉,你会观察到宗教味十足的人的情感是闭塞的。我想咱们弟兄姐妹要知道雅各有神同在。不是说有神同在以后,说自己是天使,我看那是天上掉下来的屎。不能那么乱讲,千万别把宗教味取代了真实的情感。
    • 【查经】创世记 2章 - 神造的都是有生命的,都是活的!(第 1 部分)
      • 上帝创造的是种子
        • 种什么收什么,别种错种子
          最可怕的是有的人以为自己种的是甜瓜,不明白为什么长出来的却是苦瓜,觉得自己做得挺好的,可是为什么命就这么苦呢?大家掌握了种子的规律,就要多撒祝福的种子。如果你种的是风,那么你收获的就是暴风。咒诅和祝福都是种子的缘故。我研究的结果就是你今天种了一个咒诅,明天什么事也没有发生。大家以为没事,挺好的,其实那是因为种子还没有长呢。你种的东西可能是十年才能结果,等十年以后长出来的时候就完了,不是不报,而是时候没到。 如果人没有种子的观念,以为今天种明天收,这不是种子的规律。今天种下一个祝福,明天什么都没有,那就算了吧,不种了!那就麻烦了,因为这就是不懂得神创造的规律。只要是活物就一定需要时间生长,就像孩子在妈妈肚子里怀胎10月才能生下来!没有今天种明天收,或者一秒前种,下一秒就生出来,那成了妖精了!今天我们脑子里要有这种概念,很多东西是有时间的,就是因为有时间所以它才宝贵。所以这个时间、过程都需要有信心。 要记得,撒下祝福的种子,早晚会收祝福,而撒下咒诅的种子,迟早也要受咒诅。当然如果我们过去种了很多咒诅也不要怕,我们仍然有答案。耶稣为我们死在十字架上,只要我们悔改,祂就把我们过去不管多少年所种的咒诅都一笔勾销了。最怕的就是信主以后还在继续种咒诅!千万不要无知,一定要知道我们种的是什么。种了咒诅还以为是种了祝福,那就悲剧了。种下种子,就需要有信心,因为收获需要时间。
    • 【查经】创世记 2章 - 神造的都是有生命的,都是活的!(第 2 部分)
      • 管理是活人的责任
        • 管理要抓本质,激励是关键
          我的管理办法很简单,拼的是效率、创意、创新,以前10个小时的活今天5个小时就做完,甚至一个小时就整完了。像这样,学生肯定就能成学霸,至于专业人士谁能做得过你?除了主日我们还有别的,都没关系,就拼果效。因为我们抓住了事物的本质。不管是搞市场营销,还是产品设计,都比别人搞得好,因为你是一个学习能够抓到本质的人。这都是我们华人命定神学训练出来的! **耶稣对他们说,来跟从我,我要叫你们得人如得鱼一样。(《马太福音》4:19)** 等我见到你们的时候不用请我吃大餐,20元一碗的面就会吃得很开心,我图的不是那碗面而是买那碗面的人。“得人如得鱼”啊!管理要抓住事物的本质,不要逆着性子,如果你是个老师,激励学生;如果你是个管理者,要激励员工,让员工就是爱干活。我以前做工的时候,坐在椅子上经常琢磨:如何能让员工愿意干活呢?这问题怎么解决呢?我在的时候他们好好干,我一走就摸鱼,那哪行呢? 后来我就想出来了这么个办法:我拿着报纸,上面有两个职位,一个月薪两万,另一个月薪五万。这员工目前的月薪才七千,我就问他愿不愿意得着两万的职位,他当然愿意。我鼓励他好好工作,承诺他以后有好项目就给他,让他做完了可以写进简历里,然后我再给他附上一个推荐信,就可以得着这样高薪的职位了。另外外面如果有好机会,我也答应可以介绍给他。这样他就很积极,因为瞎混自己不能提升价值。后来我只需劝大家别累坏了,人一旦给自己干活老有动力了。
    • 【查经】创世记 30章 - 神使雅各生养众多,兴旺发达!
      • 三、神使雅各生养众多
        • 神的安排,利亚生育非凡
          雅各和利亚一同房就怀孕,有的人就好奇利亚生育能力咋那么强呢。因为这是神掌管的,神要使她怀孕就怀孕,神要使她不怀孕就不怀孕。所有的故事都是因着神要使雅各生养众多,有人觉得听着故事好像不是神干的,其实就是神干的。利亚一口气生了六个儿子后,拉结才生了约瑟,这是神奇妙的按排。这约瑟来得还真不容易。眼看利亚都生育了6个孩子,但是拉结却一直没有怀上,真的是“千呼万唤始出来”的感觉。我们后来知道,约瑟来到这个世上虽然不容易,在世上却成就了极大地荣耀,成就神的同在。雅各表面上"骗"了他哥和他爸,才得着长子的名分,而到了约瑟上面有10个哥哥,得要多少红豆汤才能忽悠得了这些哥哥,让他得着长子的名分?《圣经》的故事精彩就在这些地方,约瑟被卖为奴,成了他家族的拯救。
      • 五 、在别人的东西上很忠心,神就把属于你的给你
        • 忠心于小事,收获神的丰盛赐予
          人在最小的事上忠心,在大事上也忠心。在最小的事上不义,在大事上也不义。倘若你们在不义的钱财上不忠心,谁还把那真实的钱财托付你们呢?倘若你们在别人的东西上不忠心,谁还把你们自己的东西给你们呢?(《路加福音》16:10-12) 在别人的东西上有忠心,神就把属于你的给你。耶稣讲的这句话,在很多年前我就不太明白。耶稣深深知道神的运作原则,神与雅各同在是因为雅各在他舅舅拉班的东西上有忠心,他不会因为他舅舅对他不好就回来把怒气发泄到羊的身上。如果他一生气,踢羊一脚就把后来财富给踢没了。做人不要把眼光放在钱上,否则很难做个忠心的人。眼睛要放在自己是个资产上,把自己塑造成一个资产。雅各给他舅舅拉班放羊做得很有忠心,神看他是否在永恒里有信心。一个人在永恒里有信心,就不会一脚把未来的财富都给踢没了。所以大家做工要有忠心,我以前做工是很有忠心的,绝对是一个好员工,神就在今天把属于我的给我。 今天一个姐妹就和我分享她以前的牧师,这个牧师20多岁就在教会里混。好几十年过去,到现在已经60多岁了,在他的记忆中教会就是一个龙虎斗的地方,所以他建教会就特别害怕整了一个人来和他斗。前年有位牧师临死前写了一段话,对教会的龙虎斗深有感触。我也感到奇怪,教会不是他建的吗?为什么会建成龙虎斗的教会呢?有的人就想问我们教会有没有龙虎斗?答案是没有!只有斗龙、斗虎、斗魔鬼,没有龙虎斗。龙虎斗的教会里面每个人都缺少忠心,在别人的事上没有忠心,神怎么可能把属于你的给你?
    • 【查经】创世记 33章 - 雅各得胜的样子
      • 雅各的里面没有困惑
        • 复兴就在眼前,别再困惑
          你知不知道过去这些年我有一个非常坚强的意志,说多了是眼泪,但我还得说。人家说教会有20%的人来参加祷告会,教会就会复兴。可是咱们教会从10年前,所有的公共假期100%的人来教会参加禁食祷告,也没复兴,小猫两三只。我当时就呼喊:神啊...下句话咽下去了,不能说。为什么是这样?我是不能说也不敢说。 你知道我现在明白一件让人困惑的事:为什么还不复兴,还是这小猫两三只,看上去极其的荒凉?有时候我在那抱着凳子祷告,就希望这凳子坐满人,可是老也坐不满。但我不会开口说:神啊,为什么会是这样?我一说就完了,又多来几年。把话咽回去!我们小时候可有意思了,爸妈带着那么多孩子,一管教孩子,孩子就哭。爸妈就说:不许哭,憋回去!哭能憋回去吗?憋不回去使劲憋,也没憋回去。所以我告诉你,我当时的困惑是啥?就是都这样了怎么还不复兴?其实那就是复兴,我们对复兴的理解是错的。
    • 【查经】创世记 37章 - 拥有属天的梦想!
      • 约瑟是个拥有属天梦想的人
        • 约瑟,属天梦想的追梦人
          约瑟身上有好些个素质,是后来的故事里启示出来的,这孩子了不得。因为他是他们家排行老十一,上面有十个哥哥。你想想看:上面这十个哥哥,你用一碗红豆汤来骗了老大,骗了老二,骗了老三...或者你说不是骗,是“交易”。10碗红豆汤他也不一定给你机会。为什么我说约瑟拥有属天的梦想呢?因为用红豆汤来解决这事看起来比登天还难。 他跟他老爸坐在一起交流的时候,爷俩不管是倒上一杯茶、一杯啤酒还是一杯白酒也好,他们俩边喝边聊,有说有笑,真是酒逢知己千杯少,话不投机半句多啊,这约瑟从小就常常跟他爸爸探讨怎么才能得着这长子的名分呢?如果你真的是雅各的话,你看到这个孩子从小就想要得着这长子的名分,再想想他上面的十个哥哥,心里头肯定拔凉拔凉的。 为什么呢?因为雅各就是这么走过来的,他知道得着这长子的名分是来之不易的。雅各说:儿子,老爸得着这属天的梦想,得着这长子的名分了,你看老爸这日子过得怎么样?约瑟觉得这好啊!很多人觉得这种活法太折腾了,太辛苦了,也很无奈。雅各想教约瑟一招,可是这教不了!而且约瑟回到迦南地的时候,他爷爷以撒还活着,雅各出生的时候,亚伯拉罕也活着。结果就跟他爸爸和爷爷探讨怎么能得着这长子的名分,但是他爷爷和他爸爸也都没招! 雅各曾经跟约瑟说:为了得着你爷爷给我祝福,你爷爷的眼睛瞎了竟然没看出来是我。约瑟想既然如此,那你的眼睛不得瞎10次啊?但是这么沉重的打击,雅各看看儿子、以撒看看孙子,都觉得很辛苦,放弃吧!但这小孩厉害就厉害在这挣死牛不翻车,还是继续想怎么才能得着属天的梦想。
    • 【查经】创世记 38章 - 他玛比犹大更有义!
      • 没有任何事可以剥夺他玛的梦想
        • 梦想不灭,勇敢追求
          **俄南知道生子不归自己,所以同房的时候便遗在地,免得给他哥哥留后。 (《创世记》 38:9 )** 我们很难想象:这什么脑子?就给他哥哥留后,能怎么着呢?不能怎么着。但是他就要这么想,结果呢? **俄南所做的在耶和华眼中看为恶,耶和华也就叫他死了。 (《创世记》 38:10 )**
    • 【查经】创世记 39章 - 神与约瑟同在,他所做的尽都顺利!
      • 心里要敬畏神
        • 心中有神,诱惑难侵
          **这事以后,约瑟主人的妻以目送情给约瑟,说:“你与我同寝吧!”约瑟不从,对他主人的妻说:“看哪,一切家务,我主人都不知道,他把所有的都交在我手里。在这家里没有比我大的,并且他没有留下一样不交给我,只留下了你,因为你是他的妻子。我怎能作这大恶,得罪神呢?”(《创世记》39:7-9)** 心里敬畏神是很重要的事。女主人整天纠缠约瑟,眉目传情,勾引他也没成功。于是变本加厉,想试试用别的办法逼他就范。女主人一次又一次的将自己送上门,正是传说中那种男追女隔座山,女追男隔层纱的状况,遇到这样的事一般人能有几个扛得住的?可约瑟太厉害了,因为他心里敬畏神,不能把神的同在给整没了! **后来她天天和约瑟说,约瑟却不听从她,不与她同寝,也不和她在一处。有一天,约瑟进屋里去办事,家中人没有一个在那屋里,妇人就拉住他的衣裳,说:“你与我同寝吧!”约瑟把衣裳丢在妇人手里,跑到外边去了。(《创世记》39:10-12)** 大家千万要小心,不要想着能占的便宜不占是傻瓜蛋。约瑟敬畏神,心里非常看重神的同在。你要知道神就与约瑟这样的人同在,因为他心里有神。有的人一看到钱、女人、美食、腿就软了,什么也扛不住,今天世界上我们扛不住的诱惑实在是太多,但这得罪神的事可千万不能做。识别善恶和不相信神都是得罪神,一个人心里不敬畏神那就是悲剧。
    • 【查经】创世记 42章 - 梦想终于成就了
      • 约瑟的哥哥们向约瑟下拜
        • 梦想成真,信靠神的安排
          约瑟上面有10个哥哥,我相信约瑟肯定跟他老爸探讨过,说:老爸,你一碗红豆汤就得了长子的名分,你太幸运了。他老爸说:我怎么幸运了?约瑟说:你上面就一个哥哥。我上面10个哥哥,我怎么才能得到这长子的名分?如果一碗红豆汤可以整一个哥哥,那十碗红豆汤得等多久?而且下次再用红豆汤也不好使了。这招不一定好使,因为都知道红豆汤的事,没用!结果约瑟从他爸爸那里传承了一个东西:认识神。他爸爸说:孩子,不用担心,在神那里有很多的梦想。除了长子的名分你要信靠神,神会给你一个更大的福分,比长子的名分更大的福分。 大家知不知道神的国里多一个约瑟,再多一个约瑟,再多一万个约瑟,神都肯定安排的过来。你说:那除了成为家族的拯救,有别的安排吗?只是咱不知道!轮到了我们这个年间,耶稣已经来了,你还要长子的名分干啥?到了我们这个年间好像该干的都干了,还能干点啥?好像没什么好干的。
        • 梦想成真,耐心等候终有回报
          一个人进进出出教会,一个人上班,一个人下班。好几年前,有几位弟兄和姐妹把工作辞了要来我这上班。我说:谁让你们来的?他们说:老师,不是你让我们来的吗?我的天呐,我整个人崩溃了。我终于结束了一个人上班,一个人下班的日子。感谢神,几年后就发现自己所做的这些逐渐形成了一套体系,就是华人命定神学的体系。我之前想过没有?没想过!不知道!但是神为我安排了最好的。 弟兄姐妹你要知道:神在祂的国度里有好多东西需要派我们管理。可以派我们建立神学,也可以派我们建立一间荣耀的教会,建立10间荣耀的教会,建立100间荣耀的教会...我走到哪里都非常的自豪。有一些弟兄姐妹,我带着他们出去见人的时候,他们都是我的见证。有人请我吃饭的时候我说:你们看到了吗?这个怎么怎么回事,怎么遇到我,真的是好命啊!遇到我整个人翻转。我讲的时候都带着感恩的眼泪,约瑟等候了22年,但我真的不想等那么久。 我知道很多有命定的人,大卫被恩膏成为以色列王的时候,坚持了13年;约瑟被卖到埃及,坚持了13年成为了埃及的宰相。但是他哥哥们来到他面前下拜的时候是22年之后;雅各在他舅舅家放羊,差不多也是20多年。我说:神啊,感谢你,好像我的日子没那么久。不管有多少年,我们带着梦想等候,带着梦想去盼望,带着梦想去付出我们当付的代价,那是一条信心之路。
    • 【查经】创世记 43章 - 不体贴肉体的牧养
      • 约瑟给他们出难题操练信心
        • 信心操练,别等潮水退才知无裤
          **你若打发我们的兄弟与我们同去,我们就下去给你籴粮;你若不打发他去,我们就不下去,因为那人对我们说:你们的兄弟若不与你们同来,你们就不得见我的面。以色列说:你们为什么这样害我,告诉那人你们还有兄弟呢?他们回答说:那人详细问到我们和我们的亲属,说:你们的父亲还在吗?你们还有兄弟吗?我们就按着他所问的告诉他,焉能知道他要说必须把你们的兄弟带下来呢?犹大又对他父亲以色列说:你打发童子与我同去,我们就起身下去,好叫我们和你,并我们的妇人孩子,都得存活,不至于死。我为他作保。你可以从我手中追讨,我若不带他回来交在你面前,我情愿永远担罪。我们若没有耽搁,如今第二次都回来了。(《创世记》43:4-10)** 全家都后悔为什么要说出来他们还有一个小弟弟,雅各说什么都不同意把便雅悯带去,如果行的话早就去把粮食买回来了。亚伯拉罕全家有两千多人,那在雅各家里起码有千、八百号人。要经营一个一千人的食堂,每天得消耗大量的食物。看着家里的粮食一天天地少下去,眼看着全家人就要饿死。饥荒年间连树皮都是稀缺的产品。因为人没有吃的都去啃树皮,树皮都得扒光。为了这个决定全家不知道开了多少次会议,雅各非常辛苦,都在那里较着劲,这个时候能靠着什么? 弟兄姐妹可得知道,如果你折腾着还觉得自己是个人才,觉得自己可厉害了,其实等潮水退下去,饥荒来临的时候就没有可以藏着的了。所以我常常劝弟兄姐妹要练就一身的本领,不要等潮水退下去才知道自己没有穿裤子。我看见人愚蠢的很多,可是有的人一听我这么说就不高兴了。让我来告诉你人为什么没有本事,遇到点困难就甩锅,犯迷糊,头疼,发懵。人家有梦想,他叫“小懵想”。
    • 【查经】创世记 44章 - 试验人的神
      • 没有人知道身后的事
        • 别自以为掌控未来
          **愚昧人多有言语,人却不知将来有什么事;他身后的事谁能告诉他呢?(《传道书》10:14 )** 没有人能够知道身后的事,不是你死了以后的事是接下来所发生的事,没有人知道。如果赚钱的时候以为自己本事很大,赔钱的时候就知道自己不太行。很多时候我就在观察,发现很多人挺有意思,很多人赚了钱,一接触发现也没有什么特殊的长处。我就觉得神让人经历很多的试探,让人很困惑。其实也没有啥好困惑的,谁会知道事情会临到你呢?谁又知道神会试验你一把呢?结果一试,把自己看成一盘菜了,看成一盘菜整天在那端着能不难受吗? 我最喜欢查的经文就是《传道书》。《传道书》写了虚空的虚空,除了认识神,行在神的旨意当中,其它都是毫无意义。有钱毫无意义,没钱也毫无意义。大家知道吗?我没钱的时候不像个孙子,我有钱的时候也不会像个大爷。后来的事咱管不了,将来要遇到什么事,不要觉得你能够掌管自己的命运,你掌管不了。不说别的,什么时候头疼你都控制不了,什么时候肚子疼你也控制不了,什么时候心脏里有东西你也控制不了,还是好好学习敬畏神。
      • 撇下的才能得着
        • 撇下才能得着,神的试炼之道
          为什么这一章要讲神的心意,讲神是试验人的神?其实没有几样不是神在试验人,就是鬼来了也是试验你一把,难道神不能管这事吗?管得了。我告诉你整本《圣经》都在说明神不太喜欢信徒,你信主了不起啊?你愿不愿意为神撇下才重要。你撇下才能得着,这话是最难理解的。 **耶稣说:我实在告诉你们,人为我和福音撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父母、儿女、田地,没有不在今世得百倍的,就是房屋、弟兄、姐妹、母亲、儿女、田地,并且要受逼迫,在来世必得永生。(《马可福音》10:29-30)** 你想做这样的人吗?但是千万别把老公的爸爸从家里给赶出去。我讲过多少次我妈的见证:我妈很孝顺,世界上真的找不到几个像我妈这么孝顺的儿媳妇,真是有福啊。我说了半天,大家听了这么多该做啥就做啥,该掉链子的继续掉链子。到了关键时刻还是你的核心利益最重要。咱们得再次强调,神试验人就看你愿不愿意撇下。
    • 【查经】创世记 45章 - 这都是神的安排
      • 都到我这里来
        • 尊贵来自于主动靠近神
          大家有没有发现《圣经》里两个特点,第一是在耶稣年间彰显荣耀的样子可了不得。第二都是他们来找耶稣,耶稣从来没有去找他们。有人就觉得耶稣应该到肿瘤医院去服侍,一摸就好多方便?耶稣不是这样的,是让人都到祂这里来。这里我要回答一个问题,为什么做了宰相约瑟不回到他爸爸那里去呢? 你什么时候看见皇上到你这里来,都是你到皇上那里去。历史上记载皇帝召见大臣,必须由亲王、御前大臣、领班军机大臣带路,都不是你一个普通老百姓想见就能随便见的。即使是皇上召见也得卑躬屈膝,低头觐见。一路上小心翼翼地走进去,两排都站着精兵,手里持枪,那阵势看着腿都软了。 耶稣从来都没有挨家挨户把那些病人找来,都是他们来找耶稣。曾经有这么一个人,说让我去他那里为他儿子祷告,他给我10万块钱。难道我这么廉价?为10万钱我就去了?其实这不是钱的问题,人要尊贵。人都是到耶稣这里来,那个患血漏的妇人在人群里挤来挤去,好不容易摸到耶稣的衣服穗边得医治。约瑟为什么要坚持不回去也不写信,是你们到我这里来,你们的生命就得到保全,那是荣耀和尊贵的样子。不是摆谱,这是一个属灵的预表。 弟兄姐妹你要知道,活得千万不要那么廉价。有的传道人为了钱,把神的名号都给羞辱了。有的人说让我去服侍他。我看你还是慢慢等吧!同时我会给你一个很好的借口,最近我有点忙。约瑟让他家族的人都到他那里来被奉养,他有的是钱。你看一个有神同在的人会缺钱吗?,不会的,那简直富得流油。有神同在的人既不缺荣耀,尊贵、权能、更不会缺钱,他哥哥们和他爸爸都到他这里来被奉养,虽然他在法老下面做宰相,埃及所有的财富既是法老的,也是他的。因为他为法老赚了所有埃及地上的钱,太厉害了。
    • 【查经】创世记 47章 - 得着土地与产业
      • 智慧与资源
        • 智慧掌控资源才是真本事
          大家别觉着自己已经看透了,就这样活着吧。机会来了没有智慧抓住,可要命了。从约瑟做事的风格来看,他不想做好人,只想做有智慧的人。千万别想做好人,因为一想做好人就坏了,要做智慧人。 比如约瑟在饥荒年手里有粮食,第一年大家看粮食涨到10块一斤,把家里的粮食卖了银子拿回家了还挺美。结果饥荒还没结束家里没有粮食了,大家一看粮食涨到100块一斤了,为了活命把家里的金银珠宝拿出来买粮食,再不买的话,两倍价钱都不一定能买到。这都是智慧。 很多人看了不明白说:约瑟够狠。有智慧的人看了才明白。到后来埃及人还感谢约瑟,是他救了所有人的性命。那时候约瑟为什么没有开仓赈灾呢?先把产业赚回来是第一步,接着是珠宝,土地全都赚回来,然后收租金。看不明白的觉着约瑟心狠,看明白约瑟所做的事的是有智慧,而智慧人明白那就是把资源掌握在自己的手里,一个人要是看透了就好办了。
    • 【查经】创世记 49章 - 雅各的儿子们啊,你们要听你父亲的话!
      • 得着了就不要失去
        • 抓住命定,别轻易放手
          **犹大阿,你弟兄们必赞美你。你手必掐住仇敌的颈项。你父亲的儿子们必向你下拜。犹大是个小狮子;我儿啊,你抓了食便上去。你屈下身去,卧如公狮,蹲如母狮,谁敢惹你?圭不离犹大,杖必不离他两脚之间,直等细罗(就是赐平安者)来到,万民都必归顺。(《创世记》49:8-10)** 犹大前面有三个哥哥,他不像他爸要用红豆汤,什么也不需要做,就是躺赢。只要哥哥们一失误他就得着了,他爸雅各费了九牛二虎之力才得着长子的名分,累得够呛。到了犹大捡了个漏,但是问题在于如果你得着了长子的名分以后,先学犹大千万别失误,得着了命定千万不要再失去。如果今天咱们得着了,就要像一个小狮子,得知道自己是一个王子的命。犹大捡漏捡了一个王子的命,紧紧抓住没再失去,下面的弟弟们不像约瑟的就是一般人,再没有机会啦! 这就是为什么我不太喜欢讲十二支派,十二使徒,而是喜欢讲得着命定和丧失命定。今天犹大得着了不能再失去,他也挺感恩。家里娶了一个儿媳妇他玛,他玛替犹大成就了一个奇妙的恩典,在《圣经》记载他玛比犹大更有义,就是因为在他玛的信心里,无论如何在犹大家生个孩子。结果犹大觉着自己在神的眼里是个王子,是一个小狮子。犹大为什么不是大狮子?因为他的长子名分是捡漏得来的。可这事在雅各的心里很清楚,犹大就是小狮子。 不像雅各自己当初费尽心机,用一碗红豆汤给整来的。到他玛生谢拉和法勒斯的之后,雅各也很佩服他玛。因为他玛的身上有雅各的性格,无论如何要得着,结果他玛得着命定了。命定就是只等到以赛亚来到,万民都必归顺,在耶稣的家谱里有犹大的名字。“圭不离犹大,杖必不离他两脚之间”的意思是得着他就不放手,长子的名分是来之不易的!虽然是捡漏得来的,虽然只是个小狮子,一旦抓住了食屈下身去,卧如公狮,蹲如母狮,谁敢来夺个试试?红豆汤再送过来也没有果效,什么好东西在这儿都不好使,就是不撒手。
      • 得着超越以色列的祝福
        • 做探出墙外的祝福枝条
          **约瑟是多结果子的树枝,是泉旁多结果的枝子,他的枝条探出墙外。(《创世记》49:22)** 枝条探出墙外意思就是全部给出去,路过的人都可以随便摘果子吃。华人命定神学有个特点,不在乎钱,更不差钱。不是因为我们不差钱,是因为我们想成为探出墙外的枝条,想祝福那些跟我毫不相干的人。只要他还是个人,我就很想祝福他。过去这些年我常常都在想我怎么才能给出去,而有的人就想怎么才能收费。有的人参加活动就要收费,可是在咱们当中都是免费送出去。 好些年前我其实穷得叮当乱响,当时我把所有的钱都给奉献了,其他的产业也被人拿走了。但是只要来到我这里的人,我都会好好地招待。那段时间差不多欠了10万块的卡债,好多年以后才还上。那个时候也有挣扎,但是我还是做探出墙外的枝条祝福人,就是要把白白得来的东西,白白地给出去。 在咱们当中,从我这儿白白得着的人可多了。咱们当中有一个姐妹,失业之后快混不下去的时候,我就给她补贴。别以为我很有钱才给你补贴,是我定意要做探出墙外的枝条。不是把白白得来的给出去,而是先白白地给出去,才有白白地得来,这是约瑟的心志。 那些年间有些话听了都会流泪,但是走在大街上绝对是走路都带风的一条好汉,这就是我。直到今天我仍然持守这个逻辑,做探出墙外的枝条,愿意来的都白白的得着。有一些牧师自己不穷,但是却很小气,来到我的办公室看到书就想拿走,这种内心小气的人成不了大器。那些书都是我买的,他来一次就顺走一次。
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 10章 – 将神向埃及人所做的,传于你们的后代!
      • 专心跟随神,不向世界妥协
        • 勇敢跟随神,拒绝妥协世界
          **我说的话讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证。 叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》2:4-5 )** 这个世代充满了一大堆只会说的人,讲的都是智慧委婉的言语,但是却不能够把人从黑暗权势里面释放出来。很多人也没有建造神荣耀教会、建立神大能军队的教会观。建立的教会也是松松垮垮,接受了魔鬼的很多谎言,根本不能够争战。那不是神所要的!《出埃及记》的主题就是耶和华的军队从埃及出来了。**我们就是要照着神的心意,建造一支在属灵的世界里,可以践踏魔鬼仇敌,可以释放神的百姓的大能军队。**所以来到我们当中的弟兄姐妹,你不经历神迹奇事都很难啊! 有个牧师曾经挑战我,问我神迹奇事是不是得救的记号?我听了以后觉得很奇怪,什么叫得救的记号?这个世代嘴炮很多,大炮很少,到底要做啥?大家可以仔细琢磨。所以,我们可以看见很多的灾祸。这个世代,人们在妥协上面有千百种方法,但在专心跟从神上却无计可施。其实**跟从神不需要计谋,只需要胆量**。
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 10章 - 爱世界和不爱世界的人的结局(上)
      • 爱世界的人结局就是死; 不爱世界的人,结局是生命平安
        • 爱世界者死,不爱者得平安
          录音: **这是神审判和清算的时刻,亚哈家的众子、大臣、祭司、密友无一幸免!沉迷世俗的心啊,究竟夺去了多少人的命!借着本章的信息,老师就带你来看看爱世界的人,会有怎样的结局等着他们。** **思考问题:** **一个爱世界的人一个不爱世界的人,他们的生命状态会有怎样的不同?** **作为一个基督徒,应当有怎样的眼见?** **审查自己的生活,你对这个世界上是否存有留恋的事物?你觉得应当如何在生活中调整自己的眼光?** 《列王纪下》第10章,真正把我们带到了这本书的关键。《列王纪下》,叫做“不要爱世界"。换一句话说,**爱世界的结局就是死;不爱世界人的结局就是生命平安**。为什么这么说呢?因为这一章里突然冒出一个人来,这个人叫做约拿达。这里没有记载约拿达这个人到底从哪里来的,只直接记录了一个利甲族的利甲的儿子约拿达。其实利甲这个族是一个非常奇特的族,毫不爱世界。神在约拿达这个家族里做了一件非常神奇的事儿,在以色列王被灭掉的时候,约拿达的后人移居到耶路撒冷,还能够平安地度日(参《耶利米书》35:16-19)。大家不要以为爱世界会有好的结局。爱世界不会有好的结局,不爱世界反倒有好的结局。 我想跟大家分享一个观念,这个观念就是:爱钱的人不一定有钱,不爱钱的人不一定没钱。而且如果靠着主,不爱钱的人会真的有钱;爱生命的人不一定活的下去;不爱惜自己的生命,靠着主把生命摆上的人却得着生命。
    • 【查经】列王纪下 10章 - 爱世界和不爱世界的人的结局(下)
      • 爱世界的人,结局就是死
        • 爱世界者,终究难逃悲剧结局
          录音: **一个人的眼光决定他的一生。为何约拿单的后裔蒙神喜悦,亚哈的众子却遭灭亡?在本章,老师情词迫切、呼天唤地将生死祸福陈明在你面前。迷恋世界,还是定睛永生,你会选择哪条路?** **思考问题:** **拜真神和拜偶像有什么区别?** **为什么被神兴起的耶户最后会带领以色列人拜偶像?** **你是否有自己想要抓住的东西?你觉得你如何保守自己活在生命的道路上?** 直到以色列国、犹大国都灭亡了,约拿达的家仍然没有灭亡,这是多大的恩典!亚哈家的人虽然都听见了以利亚的劝告,但是他们的眼光就是突破不了那一口棺材。如果有葬礼的话,我鼓励大家去看一下,然后你会发现:很多人只活到四十多岁、五十多岁,然后就这么死了。 所以,如果我们能把死亡这件事看明白,那么今生的纠结、一切的事一下子就会放下。人之所以放不下都是因为爱世界,这一章所描写的亚哈家的三个儿子的死就证明了这一点。如果亚哈家的七十个儿子中有一个能够在这个时候、或者之前的任何时候选择有约拿达家族的眼光,他都不会被杀。这七十个儿子的首级都被装在了筐子里(参《列王纪下》10:7),他们死的很惨。所以我们要知道爱世界的人死的都很惨。尽管不想死,却必须得死,这真的是悲惨的故事。
  • 启示录
    • 【查经】启示录 10章 - 神在这个世代,正在做新的启示的工作!
      • 福音成全之后,神仍要审判这个世界
        • 活出命定,别等末世审判
          **天使(原文作“他们”)对我说:“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。”(《启示录》10:11)** 神透过老约翰写《启示录》,就是要告诉我们神要审判这个世界。人如果只为活着而活着是很悲哀的,到了晚年就会得老年痴呆,然后就是等死的状态。神会对这个世界进行审判,末世号筒吹响了,我们属神的基督徒被提了,那么你大概只有殉道的选择,还有机会与主同在。所以人无论如何要恢复命定,为神而活!
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    • 【讲道】信是得着,就必得着
      • 10. 总结:就是相信
        • 信心是属灵世界的钥匙
          就是相信,很难吗?就是做一个相信的人!信心可以震撼属灵的世界,因为信心是一个属灵的工具,可以推动上帝大能的膀臂,圣经从前到后都是论述信心。你相信神吗?相信神可以在这个时代成就极重无比的荣耀吗?我们至暂至轻的苦楚,就要成就极重无比的荣耀!
    • 【讲道】照着神的启示撒网 -
      • 创新与突破:服侍神的新视野
        • 打破传统,迎接神的新作为
          服侍神的,必须突破传统的辖制!人总是认为陈酒比较好。但神总是认为新的比较好!神是做新事的神!即使那不合乎你的传统观念,神仍然要做新事!以赛亚Isa 43:18 耶和华如此说,你们不要记念从前的事,也不要思想古时的事。Isa 43:19 看哪,我要做一件新事,如今要发现,你们岂不知道吗?我必在旷野开道路,在沙漠开江河。 与我们的神同工是何等的精彩,何等的有意思!我们的神是从无变有的神!创造和创新都是从祂开始的!任何东西都是从没有到有!都是创造出来的!今天是创意世代。大家比的不再是努力,比的是创意!创新。传统工业花100年做到的,微软花30年就做到了。Google花10年就做到了。 今天世界上一切的便利用品,以前都是没有的。无的东西变为有,这就是那些把无当作有的人,他们一直愿望、观望,结果才发明出来的。没有的东西,不会无缘无故跑出来。是那些把无当成有的人,他们怀着迫切的愿望,所开创出来的。我们的未来,是如何开创的?把无当作有、怀着热切的盼望、一直观望的人,未来是由他们开创出来的。并不是坐在家里不动,就能开创出我们未来的命运。我们要作一个把无当成有、这样去盼望、去观望的人
    • 【讲道】不要爱世界
      • 永生与世俗的抉择
        • 别让世俗掏空你的灵魂
          6 两套系统 – 属世界的,属天父的 我自己的观察中,总结出以下几个属灵原则供大家参考揣摩 2) 凡事看感受。感受不好,。。。。今天就要活出美好!‘ 3) 凡事看永恒,不能存到永远的,不要紧紧抓住 4) 凡事看未来,不是看过去 (苦毒) 5) 凡事看是被辖制,还是得着自由 爱世界,就恰好相反! 两套系统:属世界的,属神,天父的 对立的系统,不兼容的系统, 世界的系统 – 死亡, 空虚,没有盼望,肉体,失去活着的目的 天父的系统 – 永生, 凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐 7 不要爱世界 爱世界,就看重世界,爱世界上的东西,就看重世界上的东西。 1Ti 6:7 因为我们没有带什么到世上来,也不能带什么去。1Ti 6:8 只要有衣有食,就当知足。1Ti 6:9 但那些想要发财的人,就陷在迷惑,落在网罗,和许多无知有害的私欲里,叫人沉在败坏和灭亡中。1Ti 6:10 贪财是万恶之根。有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。1Ti 6:11 但你这属神的人,要逃避这些事,追求公义,敬虔,信心,爱心,忍耐,温柔。1Ti 6:12 你要为真道打那美好的仗,持定永生。你为此被召,也在许多见证人面前,已经作了那美好的见证。 这里说,爱世界上的东西,就被愁苦把自己刺透了! 罗得 – 爱世界的结局就是失去一切! 爱世界就失去了生命的本质。
    • 【讲道】神要拆毁祂的圣殿!
      • 引言
        • 活在前所未有的世代
          不但庆幸被神使用,还庆幸自己就活在这个世代,今天我们这个世代是前所未有的世代,你想想看,有哪个世代像今天,你知道奥林匹克马拉松是一个人从战场上跑到雅典城报告,跑了10多公里,后来就有了马拉松,马拉松就是这么来的。今天不需要这样,发个微信,短信,短信都懒的发,发个WhatsApp,发个line,花样多了。 前几天有个姐妹做了作业,我准备把她的作业放到网站上,她说她的作业被全世界都能看到,她说的是实话,她的作业的确可以被全世界看到。有一天我会投资到这篇作业上,我买关键字,凡是搜索这样的关键字的时候,她的作业会出现,别人就会点击。活在这个世代多好,历世历代不管是先知也好还是谁也好,都巴不得活在这个世代,题归正传,这是前面加的一个冒。 人要在历史的观察中思考,为什么我这么愿意被神拆毁?因为我对历史熟,不但我对中国的历史很熟,我对《圣经》里面描述的,神在祂的选民以色列民当中所做的事,我简直是如数家珍。自古以来,都是神不断拆毁,神要建造一个新的,都是拆毁一个旧的。
    • 【讲道】神所寻找的人 -
      • 主耶稣再来的日子近了!
        • 末世预兆显现,主临近在即
          这段经文提到人子来的日子,遇得到世上有信德的人吗?其实今天我们所处的世代就是末世的世代。主耶稣要来的日子非常近了! 为什么这么说呢?我带着大家看几段预言。 Luk 21:9 你们听见打仗和扰乱的事,不要惊惶,因为这些事必须先有,只是末期不能立时就到。Luk 21:10 当时耶稣对他们说,民要攻打民,国要攻打国。Luk 21:11 地要大大震动,多处必有饥荒瘟疫。又有可怕的异象,和大神迹,从天上显现。Luk 21:25 日月星辰要显出异兆。地上的邦国也有困苦。因海中波浪的响声,就慌慌不定。Luk 21:26 天势都要震动。人想起那将要临到世界的事,就都吓得魂不附体。 今天的气象,今天的地震,海啸,今天国与国打仗,民与民打仗,都是前所未有的! Luk 21:27 那时,他们要看见人子,有能力,有大荣耀,驾云降临。Luk 21:28 一有这些事,你们就当挺身昂首。因为你们得赎的日子近了。Luk 21:29 耶稣又设比喻对他们说,你们看无花果树,和各样的树。Luk 21:30 他发芽的时候,你们一看见自然晓得夏天近了。Luk 21:31 这样,你们看见这些事渐渐地成就,也该晓得神的国近了。Luk 21:32 我实在告诉你们,这世代还没有过去,这些事都要成就。
      • 世上的这些冤枉的事,都是为了试验人的信德的
        • 冤屈是信德的试金石
          Mat 5:3 虚心的人有福了,因为天国是他们的。Mat 5:4 哀恸的人有福了,因为他们必得安慰。Mat 5:5 温柔的人有福了,因为他们必承受地土。Mat 5:6 饥渴慕义的人有福了,因为他们必得饱足。Mat 5:7 怜恤人的人有福了,因为他们必蒙怜恤。Mat 5:8 清心的人有福了,因为他们必得见神。Mat 5:9 使人和睦的人有福了,因为他们必称为神的儿子。Mat 5:10 为义受逼迫的人有福了,因为天国是他们的。Mat 5:11 人若因我辱骂你们,逼迫你们,捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了。Mat 5:12 应当欢喜快乐,因为你们在天上的赏赐是大的。 如果你受了冤屈,感谢神吧!那是操练信德的关键! 信德就是1Co 13:7 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。 凡事神都在掌权。就算是冤枉的事,也是神在掌权!阿门! 透过这段经文,我们看见信德的三个关键: <ul> <li>不为自己伸冤</li> <li>求神为自己伸冤</li> <li>相信神必为我们伸冤</li> </ul> ## 信德的关键1:不为自己伸冤! 弟兄姐妹,不为自己伸冤是一种美德!不为自己伸冤,甚至不为自己争辩,不用人自己的方法报复,是神所要找的人的特质。 这个世界的灾祸都是因为报复来的。一个不信靠神的世界,就必定充满了灾祸。 我们这个世代,是个弱肉强食的世代。到处都是狼性文化。但我们所信靠的是神的保守。 到底是强人昌盛,还是信靠神的人会昌盛呢?是信靠神的人必然昌盛! 神要我们承受冤屈,是为了我们蒙福!是神在考验我们的信德。 人的方法 – 雅各 – 不好使! 神的方法 – 信靠 – 好使! Jud 1:17 亲爱的弟兄阿,你们要记念我们主耶稣基督之使徒从前所说的话。Jud 1:18 他们曾对你们说过,末世必有好讥诮的人,随从自己不敬虔的私欲而行。Jud 1:19 这就是那些引人结党,属乎血气,没有圣灵的人。Jud 1:20 亲爱的弟兄阿,你们却要在至圣的真道上造就自己,在圣灵里祷告,Jud 1:21 保守自己常在神的爱中,仰望我们主耶稣基督的怜悯,直到永生。 仰望神的怜悯!
    • 【讲道】创新的回报是极其丰厚的(神是做新事的神,神是使无变有的神)! -
      • 对付我们属肉体的东西 – 守着旧的不放,活在过去 你是个属灵的人吗?不断做新事,- 6) 做新事是一件属灵的事 – 破碎旧皮袋,建造新皮袋 自我的破碎 – 心里的争战 - 顺从圣灵 – 喜欢新的 - 顺从肉体 – 不喜欢更新,喜欢旧的 - 破碎自我的限制 外界的压力和逼迫 - 一定有旧皮袋的逼迫
        • 更新是属灵生命的驱动力
          9) 我们的服侍,我们的生活,我们的工作都要更新 把圣灵在我们里面的更新活出来 – 落实 实践信心的过程。 观察力,领导力,执行力! 不断的思考,寻求突破创新的机会!生活,工作,服侍都是如此! 如果我们每一个弟兄姐妹都在服侍上不断更新,- 指数增长,年复一年,日复一日,神就在这个世界中,因着你身上神的性情,彰显神的荣耀! 我们的网站,已经开始进到6.0版了! 我们的远距,也不会停止在这里。我们还有很多进步的空间! 我们音乐的制作,敬拜赞美的提升,- 师母需要发挥她的作用。 我们的文字事工 – 王番、安宁的作品。 精彩的一生! 10) 义人因信得生,他若退后,神就不喜欢他! 更新是不断的。 我们这个世代,学到很多的功课。就拿电话来说吧。当年,摩托罗拉是老大。后来爱立信领风骚,再后来,诺基亚成为电话业界的领头羊。但因为没有不断的突破与创新,停留在原来的成功的经验里,结果,智能手机时代来临的时候,就被iPhone,三星取代了! 圣经也启示了同样的真理,不能退后! 要不断的更新。 我们今天经历的,仅仅是神丰盛荣耀海洋的一滴水而已! 那属灵的世界,充满了各样的奇妙,穷我们一生,我们也无法经历完神的奇妙! 11) 总结:一生都讨神的喜悦!
    • 【讲道】用心灵与诚实敬拜我们的神 -
      • 创世记给我们的启示 – 神在考验我们的信心,也考验我们的实在
        • 信心与实在,才是属灵真谛
          雅各放羊 – 那是餐风露宿,辛苦的做事 <ul> <li>信心的考验</li> <li>实在的考验,实在是神所要的性格!</li> </ul> 亚伯拉罕 – 住帐篷,处理日常的问题,跟赫人买地 <ul> <li>信心的考验</li> <li>实在的考验</li> </ul> 原来,神看人的品格!看人里面的性格 我突然间恍然大悟:为什么有很多基督徒,很爱主,也很属灵,但却活的很不好!缺少的就是里面的性格!用心灵敬拜我们的神,不能取代我们用诚实敬拜我们的神! 原来,神把我们放在世上,让我们经历生活中的这些事,是在训练淘造我们的性格和品格! 原来属灵不属灵,全在你的性格的里面。性格在做事的时候,才看出来
    • 【讲道】- 寻找必寻见
      • 金钱与属灵世界的较量
        • 行神眼中正事,得永生荣耀福报
          凡恒心行善、寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的,就以永生报应他们;惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的,就以忿怒、恼恨报应他们;将患难、困苦加给一切作恶的人,先是犹太人,后是希腊人,却将荣耀、尊贵、平安加给一切行善的人,先是犹太人,后是希腊人。 (《罗马书 》2:7-10) 大家千万别以为这行善是做慈善,这**行善是行神眼中看为正的事**。今天咱们弟兄姐妹可得知道,我讲这些见证、命定,这么多的故事——就是讲不要爱世界,讲属灵的故事。其实大家看的也多,见的也多,然后听说的就更多了。今天我要说说我们当中的真人真事,就是看看你在乎的东西,有哪一点是寻求尊贵、荣耀和不能朽坏之福的,神一定会报应你。 弟兄姐妹,你们要知道神是报应的神,你仔细看看你所在乎的东西。现在我们就来读经文。前面是引言,这是第一点。第二点是经文——路加福音11章9到13节,通常我是讲路加福音11章5到13节,今天我就从第9节开始读。
    • 【讲道】竭力追求
      • 竭力追求什么?- 完全像主耶稣!
        • 追求属灵智慧,超越世俗眼光
          1Co 2:4 我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证。1Co 2:5 叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。1Co 2:6 然而在完全的人中,我们也讲智慧。但不是这世上的智慧,也不是这世上有权有位将要败亡之人的智慧。1Co 2:7 我们讲的,乃是从前所隐藏,神奥秘的智慧,就是神在万世以前预定使我们得荣耀的。1Co 2:8 这智慧世上有权有位的人没有一个知道的。他们若知道,就不把荣耀的主钉在十字架上了。1Co 2:9 如经上所记,神为爱他的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。1Co 2:10 只有神借着圣灵向我们显明了。因为圣灵参透万事,就是神深奥的事也参透了。1Co 2:11 除了在人里头的灵,谁知道人的事。像这样,除了神的灵,也没有人知道神的事。1Co 2:12 我们所领受的,并不是世上的灵,乃是从神来的灵,叫我们能知道神开恩赐给我们的事。1Co 2:13 并且我们讲说这些事,不是用人智慧所指教的言语,乃是用圣灵所指教的言语,将属灵的话,解释属灵的事。(或作将属灵的事讲与属灵的人)1Co 2:14 然而属血气的人不领会神圣灵的事,反倒以为愚拙。并且不能知道,因为这些事惟有属灵的人才能看透。1Co 2:15 属灵的人能看透万事,却没有一人能看透了他。
    • 【讲道】操练权柄的信心 -
      • 主耶稣在世上做的两次差派
        • 神国降临,医病赶鬼显权柄
          所以,今天我想耶稣基督差派了十二个门徒,那说明什么问题呢?如果耶稣差派了第二次,他做不同的事情,那我们有理由相信不同的差派,对门徒有不一样的吩咐。但后来耶稣在《路加福音》第十章: <blockquote>这事以后,主又设立七十个人,差遣他们两个两个地在他前面,往自己所要到的各城各地方去, (路加福音 10:1)要医治那城里的病人,对他们说:‘ 神的国临近你们了。’ (《路加福音》 10:9 )</blockquote> 十二个门徒出去宣传神国度的福音。**什么是神国度的福音?释放被魔鬼压制的人,疾病得医治就是最好的明证**。**如果你要想说,什么东西可以看见神的权柄?就是医病赶鬼。**头疼的要死,祷告完就好了,是不是权柄?就是耶稣基督的权柄,那就是神的国降临。 但是我想大家肯定会有一些疑问,有一些教会教出来的人,我一听他们问的问题,我就觉得很可惜。他们就一上来就说:“到了末后的日子,魔鬼也会行很大的神迹,连选民都迷惑了”。听明白了吗?他在讲了一个话题— 行神迹的也要很小心。那不行神迹的不是更要小心,不行神迹根本就什么也别谈了。
        • 耶稣差派,权柄医病赶鬼
          我们这里有几个困扰的问题,很多人以为我们教会不做医病赶鬼,我们没有这个恩赐。我今天想拿《圣经》里的经文跟你说明一个问题,**凡是被耶稣差派的都是做医病赶鬼。**如果你不相信的话,你就跟我一起来看,耶稣在世上的时候做了两次的差派,第一次的差派是在路加福音的第九章第一节 : <blockquote>耶稣叫齐了十二个门徒,给他们能力、权柄,制伏一切的鬼,医治各样的病,又差遣他们去宣传 神国的道,医治病人, (《路加福音》 9:1-2)</blockquote> 这是第一次差派。耶稣那个时候还没有得着荣耀,还没有复活升天,就已经把这权柄赐给了祂十二个门徒。 这么做是为什么呢?就是告诉我们这个世代的人,我是这样差派的。差派你们做什么呢?差派你们就给你们能力、权柄制服一切的鬼,医治各样的病,又差遣他们去宣传神国的道,医治病人,听明白了吗?**如果你靠着神的灵赶鬼就是神的国降在那个地方**。这个话说的多好啊,你把耶稣所讲的话都串起来仔细看,你就知道这赶鬼医病多么重要,然而有些人就说这东西太难了,这是很高阶的东西。 今天我告诉你,这不是高阶的东西,这是初阶的东西,别把顺序弄错了。这是很容易的一件事,因为神给予了权柄,你说话就好使。结果门徒回来了,说耶稣的名好使。别急,*不要为了因鬼服了你们就欢喜,要因你们的名记录在天上而高兴。(参《路加福音》10:20)。*就是说赶鬼是一个很初级的,你的名字被记到天上,这个是很高级的事。但是如果连初级的还没有做到,高级的更做不了。
    • 【讲道】重修大卫倒塌的帐幕 -
      • 重建大卫帐幕的世代呼召
        • 持守大卫的钥匙,迎接敞开的门
          大卫的钥匙就是大卫的帐幕, 就是付代价的信主之法。启示录3:7-13. 那是非拉铁非教会的光景。我们就是要成为这样的教会!阿门 Rev 3:7 你要写信给非拉铁非教会的使者,说,那圣洁,真实,拿着大卫的钥匙,开了就没有人能关,关了就没有人能开的,说,Rev 3:8 我知道你的行为,你略有一点力量,也曾遵守我的道,没有弃绝我的名。看哪,我在你面前给你一个敞开的门,是无人能关的。Rev 3:9 那撒但一会的,自称是犹太人,其实不是犹太人,乃是说谎话的,我要使他们来在你脚前下拜,也使他们知道我是已经爱你了。Rev 3:10 你既遵守我忍耐的道,我必在普天下人受试炼的时候,保守你免去你的试炼。Rev 3:11 我必快来,你要持守你所有的,免得人夺去你的冠冕。Rev 3:12 得胜的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也必不再从那里出去。我又要将我神的名,和我神城的名,(这城就是从天上从我神那里降下来的新耶路撒冷)并我的新名,都写在他上面。Rev 3:13 圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听。 这样的信主,就会直接影响我们生活的样子。虽然信主不是为了这个,但真正好好敬拜我们的神,在我们在世上的日子就会经历神奇妙的恩典!就如申命记所说:
    • 【讲道】- 真理必叫你们得以自由!
      • 从这世界里出来
        • 从世界的奴役中走向真自由
          创世记》里记载着神是一个创造的神,我们身上有神的形像,我们也是一个创造的人,但是我们创造不了了,因为在埃及做奴隶,在这个世界里做奴隶,在这个世界里被辖制,所以我们没有办法活出神创造的形像。活得像个奴隶似的,活得没有能力,没有尊贵,没有荣耀,只有悲哀和悲剧。我们从埃及走出来,就是不要再做奴隶,要得着自由。**在耶稣基督里得自由,要在悟性上满心认识神,满心认识耶稣基督的真理,这些属灵的真理就会释放我们得自由**。 如果我们在世界的逻辑体系里,我们就会为了活着而活着,所有的心思就是为了赚钱,赚了钱好生病,生完了病好花钱看医生,看医生又遭罪,花完钱又拼命的再去赚钱。这就是世人所说的,六十岁之前拼命赚钱,六十岁之后拼命花钱,这能赚回来个什么?这看起来是一个很合理的理论,但其实是一个悲剧。**今天解决问题的是神,神赐给我们的福音是大有能力的福音。我们的神是大有能力的神,神为我们开辟了一条得自由的道路**。
    • 【讲道】 神是与人同工的神!
      • 10.神要兴起三百的精兵
        • 忠心合一,成神大能勇士
          现在你要向这些人宣告说:‘凡惧怕胆怯的,可以离开基列山回去。’”于是有二万二千人回去,只剩下一万。(《士师记》 7:3) 于是用手捧着舔水的有三百人,其余的都跪下喝水。耶和华对基甸说:“我要用这舔水的三百人拯救你们,将米甸人交在你手中;其余的人都可以各归各处去。”这三百人就带着食物和角;其余的以色列人,基甸都打发他们各归各的帐棚,只留下这三百人(《士师记》 7:6-8) 不是多了才好,是要精要合一才好,我们不是松松垮垮的教会,我们要预备打这一场属灵的仗,要么转化,要么离开!现在没有人害怕,**神要这三百人是要使用忠心的、合一的、有命定的、不畏惧的。要不断的提高自己的要求,翻转这时代荒凉的光景,成为神大能的勇士,成为耶稣基督的精兵**。我们要开始成为这样的人,在神没有难成的事,我们的神可以做奇妙的事,神如果可以带以色列人出埃及,那么也能在我们当中彰显祂奇妙的大能。 我们的神可以做神奇的事。奇妙的作为彰显在我们当中。前几天,我为一个有名的人祷告,他们身上的鬼给我说话,说:你在我们不敢来。魔鬼都要惧怕我们。**神要使我们的名为大,开始呼喊耶和华和基甸的刀,我们的神与我们同在,神正在寻找器皿,我们就是与他同工的人,神在翻转全时代的光景。我们就是基甸手中的刀。得胜的日子要来,我看到神在我们身上的工作,神要为我们报仇的日子要来到,教会的复兴要来到。**开始预备主耶稣的再来,神要为我们报仇,全地要大大地翻转,敌人要相互残杀,我们这样祷告服侍要带来极大的复兴。
    • 【讲道】属肉体的兽性和属灵的神性!
      • 10. 总结
        • 依靠神,别让兽性掌控人生
          我们渴望开始在新加坡,世界各地打击魔鬼仇敌,属灵的事情依靠人的办法是不能解决的,我们遇到这样的问题需要的神,如果神能解决的问题的,医生解决不了。医生能解决的问题,神当然也能解决,今天我们就要开始很清楚我们一生依靠的神。我们一生蒙祝福的人是依靠的是神,受咒诅的人活得就像兽性。为什么我们要活在咒诅里?我们渴望活在命定里,翻转生命,成为很多人的祝福。愿神祝福大家,阿们!
    • 【讲道】一切所造的都甚好
      • 引言
        • 看透万事,自由才是真谛
          今天我想跟大家讲一个非常有趣的题目,这个题目就叫做《一切所造的都甚好》,这段话在《创世记》第1章31节。《创世记》是永远讲不完的,我们要很清楚里面讲的这些事儿跟我们紧密相关。 前几周我跟大家分享《属灵的人看透万事》,有人就问我,怎么做一个有灵的活人呢?**这个答案就是看一切所造的都甚好。**属灵的人看透了事情以后,好像是要看破红尘,躲进深山老林里修行吗,不是!属灵的人看透了以后,我们就自由了。 我们蒙召是让我们得自由,因为我们看透了很多的东西,就放下了所有的挂虑。如果放下这些挂虑之后,什么也不干,不久之后就会成为忧郁症患者,人是需要做事的。
    • 【讲道】兴起!发光!
      • 做一个有梦想的人
        • 追逐天梯梦,心向神同行
          我是一个有梦想的人,所以好梦我可记着,什么坏梦都丢掉。做梦这事不太可控,我最想做的梦不是500强,我最想做的梦就是梦见一个天梯,梯子顶,顶着天,我站在梯子以下,耶和华神站在梯子以上。在《创世记》28章,神这样宣告: 耶和华站在梯子以上(或译:站在他旁边),说:“我是耶和华—你祖亚伯拉罕的 神,也是以撒的 神;我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。你的后裔必像地上的尘沙那样多,必向东西南北开展;地上万族必因你和你的后裔得福。我也与你同在。你无论往哪里去,我必保佑你,领你归回这地,总不离弃你,直到我成全了向你所应许的。”(《创世记 》28:13-15 和合本) 这是雅各做的梦,也是我一直想做的梦,也盼望着能进到神的殿,天的门。我也想做像约瑟那样的梦,梦见太阳、月亮、十一个星星都来向我下拜。如果能做这样的梦,就算是卖到埃及我也愿意,可惜没有梦到过,那我就做可控的白日梦。我经常在白天很清醒的时候做白日梦。我是个有梦想的人,当我读到:
    • 【讲道】胜过自己
      • 10.胜过环境
        • 危机中有机会,靠神逆境翻盘
          如果环境不好了、人不好了、自己不行了,那把自己弄行了就是关键,你是否相信我们的神能呢?我们中国人的危机这两个字,危机中有一个机会。神正震荡这个世界,有些人就要居上不居下,有些人就作尾不作首。没有任何东西可以咒诅人,没有法术可以害以色列,没有咒诅临到雅各,所以你要攻克几身。谨守遵行神的话,你就必然蒙福。没有什么东西比神更好,有了神我们不需要什么,有了神祂就是让我们拥有祂的形象,不是市场不好,是市场非常好,不是环境不好,是环境非常好,我们要不断攻克,就是在这样的环境下,就训练自己。没有眼光就训练人眼光,没有什么可以拦阻神祝福你,只有你自己。 让我们天然的东西越来越少,直到越来越像耶稣。我们的医治释放能力,做事的态度,专业越来越像耶稣。如今活着的不是我,乃是耶稣基督活在我们里面,你已经不是照着自己的意思活,而是靠着神。钱不是问题,问题就是我们要攻克己身,叫身服我,我们的神让我们在地上执掌王权,恢复神的荣耀,而且后来的荣耀要大过先前的荣耀,祝愿神在你身上美好的旨意成就,阿们!
    • 【讲道】神国种梦 -
      • 回顾:
        • 种下神国梦,活出生命力
          原来所有的这一切无论是生命的路还是识别善恶的路都是一点点长成的,那关乎梦想也是如此,如果你的梦想就是有一辆跑车,住一个洋房,娶一个好老婆,嫁一个好男人,吃遍天下美食,游遍千山万水,我想如果把这些作为一生的追求就一定会把自己带到识别善恶的里面。但是如果我们把梦想种在神的国度,开始为神的国降临在地上如同在天上做一个美梦,那就一定进到生命的里面。我拜六带领的查《创世记》终于要临近尾声了,《创世记》是一本关于信心,异象和梦想的书,《创世记》本身就是一粒种子,在孕育耶稣基督的到来,非常舍不得就这么查完了。我几乎没有落过带领查创世记的过程,每次查完创世记都一种被浇灌过的感觉,特别的棒!昨天听见王琪姐妹说洗礼完从那个海里上来的时候有一种整个世界都明亮了,焕然一新的感觉。如果大家想要常常体验这种感觉我建议大家去查创世记。我想之所以会这样是因为创世记是一粒种子,那种子充满了生命力和可能性,所有查创世记常常会感到生命的力量,大家可以都去尝试。那创世记所记录的最后一位信心的伟人就是约瑟,约瑟也是一位做梦的专家,他的一生就是完成梦想的一生!那今天我们就来看看这个约瑟在神的国度里是如何种下一个梦,然后实现这个梦的!
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(4):创造才会喜乐!
      • 一、引言
        • 懒惰无喜乐,创造才是王道
          所以咱们华人命定神学,要解决就解决基督徒的懒惰。别混日子!人家说:我凭信心混,大家习惯这种声音吗?我凭着信心凭着神的恩典我混。能凭着神的恩典混?能凭着神的恩典懒惰吗?不能!,大家知道吗?如果你凭着神的恩典懒惰,那不是神的旨意。基督徒常常把这些东西滥用到离谱的地步!他怎么可能喜乐呢?然后老板一说他就难受,难受他就回来祷告。 所以我想咱们大家开始学习管理,上一讲我就讲了管理,那这一讲,我讲创造,大家知道不知道管理的最高水平就是创造。为什么是创造?创造的回报高啊!你管理,普通的日常管理你把事情捋顺了,那个对于效率的提高不过是10%、或是20%、30%。但是创造,你知道是多少吗?大概是十倍。所以有一个人写了一本书叫做:《十倍数增长》叫摩尔定律。 现在比的就是创造,你知道管理当中,有财务呀、人资呀、项目呀、营销呀、孩子呀、课堂管理呀,很多管理,那这些管理你可以学一些技巧,但是如果你能够推陈出新的话,你能够在这里头挖出规律来,然后你成为一个创造的人,那你可了不得了!所以要常常问问我们自己,我们创造过什么?我们管理过什么?如果你没有管理过什么,你怎么可能喜乐呢?光听相声去了。光听相声,光刷抖音了,你要不难受,那才见鬼了呢!你创造过什么?没创造过什么。难怪你不喜乐,光听小品去了。
        • 创造生活妙招,活出喜乐人生
          姐妹呀你们每个月排毒,那是恩典呐。那是神给你的恩典,谁让你们识别善恶这么重来着?所以每个月排毒。弟兄没地方排毒,我拿鑵给他排呀,涂点酒精,拿一块手纸巾,然后我整那个纸胶带。大家知道吧,可便宜了,一大卷子,一买就一坨的。咔咔咔一缠,便宜呀,不到一块钱搞定。我有招啊,隔天我问怎么样了?好多了。再过一天:怎么样了?再扎一下吧。你说医院上哪赚我的钱去啊?连卖纱布的和卖胶布的都赚不了我的钱啊!我这招老厉害了,但是你不能用这招赚钱,你用这招赚钱没包装,那人家客户干吗?这只是咱们内部的土招。我跟你讲我的招可多了。 你知道家里打扫卫生最讨厌的就是很多东西有腿,拖地碰上有腿的,你可费劲了。我把我们家的东西全部都上墙,拖地就快啦!我的时间有限,外面的活得干,家里的活也得干,然后还得服侍神,我哪来的时间呢?我的时间就这么创造出来的,我老是琢磨研究。所以有的时候我就发现有一些弟兄姐妹赚钱的招、省钱的招没有,赔钱的招那是一堆呀!这真得改!所以我鼓励大家,脑袋要变得好使一点。咱们自己家里的就把市场营销那个表皮表面的东西都抛弃了。所以我创造了这个很多的办法解决了问题。问题解决了能难受吗?不难受了。干家务他也喜乐呀! 我创立了华人命定神学实际上是一个创造的神学,绝对不是一个懒惰的神学。为什么?因为我们深深地受到了这个《创世记》的第一章的影响:起初神创造了天地。我问你第一句话重不重要?我可告诉你,你得会读书。你不会读书,一翻就翻中间去了,会读书的头和尾一定要好好看。下围棋要金角、银边、草肚皮,别在中间点一个子,那就要命了。所以我们的神是创造天地的神。今天我在推动大家学习创造。
  • 耶稣基督的福音系列
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(10): 阴间的权柄不能胜过他!
      • Q1:老师,世界对我们而言是死的,我们对世界来讲也是死的,意思是我们的逻辑不再是活人的逻辑对吗?
        • 活出自由,不被世俗逻辑束缚
          【讲道转录中......】 你想,这个世界对我们是死的,你会去赚死人的钱吗?你会把死人的钱拿到家里头,当作宝贝吗?不会了。所以我们这个逻辑就彻底地改变了。原来那个属世界的逻辑体系,在我里面已经毫无所有。这世界看着我是个死人,它能把我怎么样?它不能把我怎么样。 对这个世界来讲,我跟它已经没有关系了,这世界再也辖制不了我。然后我看着这个世界是死的,这世界看着我也是死的,就是没有关系了,我已经完全得自由。这个逻辑,就是我们里面的想法,不是真死了,是我们的逻辑已经彻底改变了,就是我们活着,已经跟世上的这些逻辑完全没有关系了。
  • 破除属世界的价值观系列
    • 【讲道】破除属世界的价值观03:末后的日子,万民要归向神
      • 弃绝属世界的逻辑体系
        • 远离自私偶像,重建荣耀教会
          所以弟兄姐妹们,要彻底的弃绝属世界的体系,做什么呢?建造一个被神高举的殿,被神高举的荣耀的教会。你的里面要有雅各,所罗巴伯的那种性格,结果会怎么样呢?万民都要留归这山,多国的民前往,教会荒凉的日子要过去。 这是神的心意,我就相信这是神给我的,我就紧紧的抓住!那你怎么知道这是神给你的呢?我就是相信!今天,这荒凉的日子真的要过去!那荒凉是怎么来的呢?荒凉是人专顾自己来的。 **耶和华,你离弃了你百姓雅各家,是因他们充满了东方的风俗,作观兆的,像非利士人一样,并与外邦人击掌。他们的国满了金银,财宝也无穷;他们的地满了马匹,车辆也无数。他们的地满了偶像;他们跪拜自己手所造的,就是自己指头所做的。卑贱人屈膝;尊贵人下跪;所以不可饶恕他们。你当进入岩穴,藏在土中,躲避耶和华的惊吓和他威严的荣光。 (《以赛亚书》 2:6-10 )** 荒凉就是人自私,拜偶像,都是为了自己得好处。耶路撒冷败落,犹大倾倒,那个时候讲的是耶路撒冷倾倒,就是今天教会的败落,不是说东西不在了,东西还在,只是说教会属灵上的荒凉。 可能你今天被一些东西弄的晕晕乎乎,然后搞不清楚神是谁,也搞不清楚你自己是谁。但是你要确切的知道,那荒凉的日子全是因为人里面爱世界。我所知道和认识的基督徒,爱世界,体贴肉体,那真的是多的一塌糊涂,侍奉神,马马虎虎!去旅游,那可有本事了!做的见证全都是关于自己得好处的事儿。
      • 传承雅各,以赛亚,所罗巴伯的性格
        • 做属神的雅各,不畏艰难
          这可不容易啊!一个富家公子哥,富三代,放下舒适的生活,来到他舅舅拉班家里,太阳晒,寒风刮,然后放羊20多年,这可不得了,不容易啊!正是因为这种性格,后来神给他一个名字叫做以色列,就是与神与人摔跤都得胜。 自从我读了《创世记》,我喜欢的人物就是雅各和约瑟这样的人,我说神啊,我也要做这样的人!但是不容易做啊。那真的被人整的千疮百孔,真的很难受。每隔一段时间,就有人来刺你的心,让你难受,为什么呢? 因为属世界的逻辑体系和神的逻辑体系是一种较量,虽然我们坚持属神的逻辑体系,但是面对的,却是极其庞大的属世界的逻辑体系。
    • 【讲道】破除属世界的价值观02:神的智慧和人的愚拙
      • 我们所信的福音是大而有能力的福音
        • 福音有能力,别自废武功
          那其实摩西年间这样的争论开始的时候,就很奇怪了,他们认为进去到迦南地,他们会送死。然后亚约书亚和迦勒说:不,我们一定可以打过他们,因为神必使我们得胜。 结果争论结果是什么呢?另外的10个探子,要拿石头打死约书亚和迦勒,唉,这是一个很诡异的循环啊!约书亚和迦勒可以干掉迦南地里的巨人,迦南地里的巨人可以干掉这10个探子,这个10探子又想干掉约书亚和迦勒,这是什么循环啊? 前一段时间,我见到一个牧师,牧师给我分享了一句话,他说什么呢?现在的基督徒啊,赶鬼没本事,赶牧师本事可大了。这话听起来很有意思啊,所以使教会丧失能力的,从摩西年间就开始了,甚至从亚当和夏娃年间就开始。一直到了耶稣基督的年间,那些在圣殿里侍奉神的法力赛人,看见了神道成肉身来到他们当中,满有恩典,满有能力,然后浑身都彰显着神的荣耀。结果怎么样?他们把耶稣给钉了十字架!我真的是很诧异啊。
    • 【讲道】破除属世界的价值观04:属灵的人看透万事
      • 圣灵的大能是所有问题的关键
        • 圣灵的大能,解锁生命难题
          前一段时间,有位姐妹找我写简历,我当时非常忙,拖了一天又一天,实在是太忙了,累的够呛,结果一个多礼拜过后,我就帮她写简历,第二天她告诉我,找到工作了,改了简历也没啥用,但是你说我会不会改简历?我会改,问题是还没有改完呢,工作就找到了! 有一位姐妹说:老师,什么事情跟你一沾边就特别的奇妙!我巴不得我们当中所有的弟兄姐妹,所有的牧者都是很属灵的人,如果你是一个很属灵的人,那还得了吗?不管是什么样的事情都能够解决。 保罗说: **我们讲的,乃是从前所隐藏、神奥秘的智慧,就是神在万世以前预定使我们得荣耀的。这智慧世上有权有位的人没有一个知道的,他们若知道,就不把荣耀的主钉在十字架上了。如经上所记,神为爱他的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。只有神藉着圣灵向我们显明了,因为圣灵参透万事,就是神深奥的事也参透了。(《哥林多前书 》2:7-10)** 如果神的灵住在我们里面,我保证,靠着圣灵的大能,我们所面临的这些纠结的事,都要一样一样从我们生命当中被彻底地铲除!我们一定会被兴起来,成为一个彰显神荣耀的器皿,成为一个爱神的人。
    • 【讲道】破除属世界的价值观01:从操作劳苦的咒诅里出来
      • 挪亚给我们开辟了一条受安慰的路
        • 冲垮属世梦想,走出劳苦咒诅
          从《创世记》的第5章继续往下读,我们并没有看到安慰,倒是看到洪水把人都冲去了。拉麦给挪亚起名的时候,希望这个儿子为他们的操作和劳苦安慰他们,但我们没有看到安慰。问题是什么呢?如果人不把今生的梦想冲垮,你是很难得安慰的,人就会活在操作劳苦当中,那是一个咒诅。 日本311海啸,很多房子,厂房被冲走,人瞬间就死了,那真的很惨;好些年前,东南亚大海啸,很多人在海边沐浴,阳光沙滩,享受美酒和美女,然而刹那间,海啸一来,把他们全部冲去。我们看到新闻,被捞起来的死人很多,真的很吓人。但就是这样,也没有冲垮人属世界的梦想。 **智慧人的心在遭丧之家;愚昧人的心在快乐之家。 (《传道书》7:4 )** **往遭丧的家去,强如往宴乐的家去;因为死是众人的结局,活人也必将这事放在心上。 (《传道书》7:2 )** 如果你属世界的盼望没有被冲垮,怎么可能以神为中心呢?有的人真的很奇怪,得了病都要死了,才能把这个世界看透,然后找我祷告好了,好了以后呢?又继续回到属世界的梦想中,很快忘记过去被鬼弄得很惨的日子。 有一个姐妹,早些年间得了必死的病,她就跟着我们一起祷告,很快又能继续活着,但是就是看不透活着的这点事儿,还是要继续爱世界,因为需要钱,又走上了操作劳苦的这条咒诅的路,结果活的一塌糊涂。 后来她带着孩子来找我,看她的样子,我的火气真的很大,怎么又回到咒诅里去了呢?既然我们得了要死的病,我们怎么就不能依靠神活着呢?我真的很感慨。后来感谢神,我又再次摧毁她里面属世界的梦想,这位姐妹还是从这里边走出来了!
        • 挪亚之路,打破世俗逻辑
          如果你在我们当中继续追逐属世界的梦想,等你被世界弄伤后,来我们这里寻求帮助也没关系,就怕到时候没有机会了。我最早查《创世记》第五章的时候,一看这里面都是人的名字,我就说:神啊,这个怎么查呢?好像跟我没有关系。我就跪下来祷告,然后神就给了我清晰的图画,人活着活着,然后就死了!突然间我就意识到,这句话的意义有多深。 以诺是唯一被神接去的人,后来讲到挪亚,挪亚成为我们的安慰,怎么安慰呢?就是冲垮我们属世界的逻辑体系,属世界的逻辑体系就是靠着自己的双手创造自己的未来。有的人信主是为了让神为他服务,但是我信主,是我为了神活着,能一样吗?我们一定要确切的知道,在地上活着是虚空的虚空,有什么谈得上有意义的事情呢?
    • 【讲道】破除属世界的价值观06:昼夜思想神的话
      • 属世界的体系和属神的体系
        • 选择神的祝福,别靠自己能力
          **以撒说:你兄弟已经用诡计来将你的福分夺去了。 以扫说:他名雅各,岂不是正对吗?因为他欺骗了我两次。他从前夺了我长子的名分,你看,他现在又夺了我的福分。以扫又说:你没有留下为我可祝的福吗?以撒回答以扫说:我已立他为你的主,使他的弟兄都给他作仆人,并赐他五谷新酒可以养生。我儿,现在我还能为你做什么呢?(《创世记》27:35-37)** **你必倚靠刀剑度日,又必侍奉你的兄弟;到你强盛的时候,必从你颈项上挣开他的轭。(《创世记》27:40)** 这事儿很有意思,这是两套完全不同的逻辑体系,一套是靠自己的刀剑度日,就是靠自己的能力。如果你想塑造自己的能力,那就是以扫的体系;如果你靠着神的祝福,靠着神的命定,那就是雅各的体系。 这个体系的根基是什么?对你来讲最重要的是什么?我们需要反思。
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】10:认识愚昧,做个智慧人!
      • 引言
        • 教会科研要突破,别做愚昧人
          所以华人命定神学有几大特点。第一,它是个科研机构,我们对神的话的认识,还远远不够,还要继续深挖,不断地深挖了解。我就在想,教会一定要在这科研上突破,我们认识神的话远远不够。第二,教会不但要科研神的话,还要科研如何学习神的话。从前讲的《主动学习》都是这些。 还有,教会一定要有原创,我们有我们的知识产权。咱们这些东西,咱们的内容都是很有原创性,都是咱们自己的原创。我们一定要把这复杂的东西整简单了,每天把这复杂的事整简单了讲,多好,再加点脱口秀。 教会最怕的就是愚昧人!我过去这些年在教会里看到很多悲剧。有一个台湾教会的牧师,被他教会的同工告上法务部了,后来又得了忧郁症,这简直是狗血剧啊。后来这个牧师在台上分享的时候一把鼻涕一把泪,我在下面也差点流泪。有的人就说:老师你差点流泪,怎么还笑着说?我在下面就在想:神啊!神啊!这叫啥东西?我怎么能够避免这个呀?
        • 心智升级,别让愚昧拖后腿
          智慧人的心在右边,愚昧人的心在左边,一读这话大家可能就懵了。你听我给你解释。我的解释就是人生下来的心都在左边儿,所以天生的所有的人,都是愚昧的,天生的人都是愚昧的。那这不就都是猪队友吗?都是猪队友。那如何成为一个智慧人呢?一定是把心脏从左边掰到右边来。你说这事难不难?难啊,太难了。 就要学习神的话,除去那股邪劲儿,除去我们里面那个属肉体的邪劲儿,心在左边儿的,给他掰过来成为一个属灵的人。除去我们肉体中的邪恶,成为属灵的人,竭尽一生,全力去对付愚昧,在这虚空的年日,可以活出一个完美的神的形象。 所以经过我的研究,得出了一个结论。大家千万不要怪自己智商,你的智商挺好。我的研究很重要,给你点信心,你智商是没问题的。那你的啥东西有问题呢?你的硬件没啥问题,只是里面的软件中了很多愚昧的毒。有的人愚昧在哪儿呢?愚昧在他是个属肉体的人,随从了世俗的风俗,把所有的劲儿都用在想证明自己,最后证明自己不过就是坨屎。
        • 别怪智商,活出内在的聪明
          其实人把所有的劲儿用在除去愚昧,调整我们的学习方法,让我们能够看透人活着这事儿,就厉害了。所以基督徒是啥呀?基督徒是照着神的形象造的人,那个肉体已经死掉。我们受洗的时候,他按到水里,又活过来。不像有些教会,用喷头往上喷的。 我们受洗的时候,就是我们进到水里,从水里出来,象征着耶稣基督的死与复活,如今活着的不再是我,是耶稣基督活在我里面。对待这个世界,我是死人,这个世界对我来讲也是个死人,完事了。那你说耶稣在你里面,能不聪明吗?所以不要再怪智商:哎呀,我就是没遗传我爸我妈的聪明,就遗传了他们的愚昧。我发现怪天怪地的人可多了。 说到振兴东北,我见到很多国内的朋友就说:振兴东北,就是因为中央的政策不好。谁说的呀?好好的一个东北给干成今天这样,你看人发明的词可好了:大金链子小金表,一天三顿小烧烤。靠这种人能行啊?真没有人家江浙沪的人勤劳,真的不行。
      • 总结
        • 智慧在左心,愚昧在右心
          这么多愚昧的点,学到了没有,对照自己,除去自己的愚昧,做个智慧人,一点一点地除去。记住,死苍蝇使作香的膏油发出臭气,这样一点愚昧也能败坏智慧和尊荣。学习不断地反思,自以为自己不愚昧是不通达的。你有一千一万个理由认为自己不愚昧也没用。因为你的心脏还在左边。 你的心脏是不是还在左边?还在左边,还是个愚昧的人,我们里面装满了今世的风俗,我们里面装满了属肉体的逻辑体系,我们里面装满了属世界的这些谎言,结果把自己整得很辛苦。看看我们身上的病,看看我们手上的债务就知道。所以最要命的还是要有智慧,要把自己交在神的手中。阿们!神就必恩待你。 愿神祝福大家!阿们!
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列9:你若信,就必看见神的荣耀!
      • 你若信,必看见神的荣耀
        • 追求神的荣耀,远胜世俗财富
          如果你看过神的荣耀,你还会追求别的什么东西吗?你还会追求世上的荣耀吗?世上的荣耀有一大堆的难题是解决不了的。你追求的到底是什么东西呢?我看过一个名人的房子,像一座酒店,东边一座楼,西北一座楼,中间一座楼,还有游泳池,简直豪华得不得了。这么大的房子一个人住多吓人啊!住这种大房子的人还得花钱请人来管理他的大房子。最后也解决不了什么问题,弄出一大堆闹心的事。 今天我跟你讲,你在这世上越是富有,你的事还真的越多,你得管理。比如说我这点小本事,如果你给我一个亿,我还真的不知道拿这一个亿来干啥?因为如果我不知道拿这一个亿来干啥,那管理这一个亿就成了闹心的事。如果我不好好管理,那可能就会贬值5%,10%,甚至是50%,如果投出去可能贬值得更快。
    • 【讲道】信望爱系列4:信是所望之事的实底
      • 好好观察世界上的事
        • 看清人生虚空,别忙成首负
          我们人常常不知道自己活在虚空当中,人活着活着就死了。我有一个非常困惑的事情,就是哪有人不知道这件事呢?我们每一个人都看见过人死,人死的过程是非常无奈的。在《创世记》第十一章里面记载,谁谁谁活了多少年,生了孩子,又活了多少年,就死了;又是谁谁谁又活了多少年,生了谁,又活了多少年,就死了。 讲着讲着就讲到亚伯拉罕,亚伯拉罕这个人很厉害。亚伯拉罕看见人生人死,一下子就悟出来了。今天你必须悟出来**人活着是虚空的虚空,**不管你是科学家还是什么家,你得知道这件事啊!如果不知道,如果你想成为首富,忙啊忙,后来变成首负。 《创世记》第5章、第11章都在讲很多人活着活着就死了,所以人得知道这件事。知道这件事后,不管你是信什么都要知道人不能无知,必须在悟性上知道。如果人在悟性上不知道,真是悲哀。所以我常常说,如果人天天喜乐,就是喜乐的一生。有的人没事找事,非要整出纠结沮丧的事,就是纠结沮丧的一生。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】撇下才能得着
      • 看清世上财宝的本质
        • 财宝是枷锁,心安才是自由
          我非常喜欢这句话:看清世上财宝的本质。耶稣跟那个少年说把所有的都变卖了分给穷人。那些东西有什么用呢?没什么用!人一辈子活着,要有多少钱呢?不需要多少钱。更何况神的旨意不是让你在世上过穷日子。那些钱财成为了我们的捆绑,所以神要把我们从钱财的捆绑当中释放出来。 我们不看清世上的财宝是非常悲哀的。我问你:“你如果死了,能够带走什么东西呢?”什么也带不走!既然带不走,那些东西是你的吗?好像是,也好像不是。大家不要以为我在咒谁,我只想让大家醒悟过来。如果我们看清世上财宝的本质,我们还会被捆绑吗?我们还会鸟为食亡,人为财死吗?人的财宝在哪里,人的心就在哪里,你的心在钱财、银行账户上,你能活好吗?如果你的心在耶稣基督那里,你能活不好吗? 最近,地产商人经历了一场寒冬。一个企业叫做中弘地产,创始人叫做王永红。他经营了一家加油站,经营得非常好,他就把油站卖了,去北京买了一大块地。他20年前买了北京200亩土地,一年之后翻了10倍。他很有眼光,但是他活得好吗?不怎么好,最近中弘地产遇到了濒临破产的地步。他就玩了一个失踪,等待他的是什么呢? 我在想他在干什么呢?他在赚钱,这钱是大风刮来的,也要被大风刮去。人需要这么多吗,人好像不太需要这么多。人把赚钱当作目的是非常悲哀的。因为钱不是我们活着的目的。如果我们想明白了,不过是睡那么两平米的床,顶多再加一个四个轮子的车,人一辈子能吃多少呢?吃完了就拉出去,就干这么一件事。
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列06:抵挡魔鬼的诡计
      • 魔鬼第四个诡计:效法世界代替效法神
        • 别被世界迷惑,效法神才是真理
          所以,保罗说什么呢? **我还有末了的话:你们要靠着主,倚赖他的大能大力作刚强的人。 要穿戴神所赐的全副军装,就能抵挡魔鬼的诡计。 因我们并不是与属血气的争战,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战。 所以,要拿起 神所赐的全副军装,好在磨难的日子抵挡仇敌,并且成就了一切,还能站立得住。 所以要站稳了,用真理当作带子束腰,用公义当作护心镜遮胸, 又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。 此外,又拿着信德当作盾牌,可以灭尽那恶者一切的火箭; 并戴上救恩的头盔,拿着圣灵的宝剑,就是 神的道; 靠着圣灵,随时多方祷告祈求;并要在此警醒不倦,为众圣徒祈求, 也为我祈求,使我得着口才,能以放胆开口讲明福音的奥秘,并使我照着当尽的本分放胆讲论。 (《以弗所书》 6:10-20 )**
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列2:神是忌邪的神!
      • 恨神的,神必追讨他的罪
        • 别让属世逻辑蒙蔽心灵
          **“不可为自己雕刻偶像,也不可做什么形像仿佛上天、下地,和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像,也不可侍奉它,因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;(《出埃及记》 20:4-5 )** 我们说咒诅会传三到四代,就是从这来的。不是因为别的,是因为恨神的缘故,不是因为爱神的关系。直到今天,很多的事情让我们匪夷所思。表面上看起来很爱神,结果双双得了新冠死了;表面上看很爱神,结果得癌症死了。**你要知道爱任何东西超过爱神,你就不配做耶稣基督的门徒**! **落在永生神的手里,真是可怕的!(《希伯来书》10:31)** 大家要知道神必追讨他的罪。因为人常常带着属世界的逻辑体系,这个是很要命的。最近我写了一本书叫《两种逻辑体系》,是《马太福音》的查经书,大家也可以在网站上听《马太福音》的查经。讲的是两种国度,两种追求,两种逻辑体系。 **恨神的是属于属世界的国度。属世界的国度,神会给他很重很重的刑罚**。我们人常常难受,不是因为别的,是因为神的手重重地压在我们身上,我们心里装的都是恨神的东西,我们的神是忌邪的神。 神会不会有恩典和怜悯呢?神会有恩典和怜悯,我一带你祷告,你就会好很多,这代表着什么意思呢?就是**神给你恩典好让你回转向神**。如果里面还是不肯改,还是爱自己超过爱神,爱世界超过爱神,解决不了根的问题。因为你看重的那些东西都是神所憎恶的。 **人所看重的都是神所憎恶的,人所尊贵的都是神所憎恶的**,这不是很要命吗?这不成了当灭之物了吗?人为什么难受?神派了一个鬼来搞你,神不搞你,鬼也会来搞你。我想今天我们不需要看重任何一个东西,不管是王位、金钱还是地位,所有这些今生的东西我们全部要看扁,因为神是忌邪的神,神必追讨他的罪。
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列10: 我立扫罗为王,我后悔了!
      • 从扫罗学第一个功课:急忙掳掠财物
        • 别让财富诱惑蒙蔽属灵眼光
          **你为何没有听从耶和华的命令,急忙掳掠财物,行耶和华眼中看为恶的事呢?(《撒母耳记上》15:19 )** 扫罗是一个没有见过世面的人,从来没有见过这么多的钱,也没有见过这么好的牛羊。扫罗是怎么碰到撒母耳的呢?扫罗的驴丢了去找驴,然后碰到了撒母耳,后来扫罗被按立为王。 人没有见过世面,其实是一个非常悲哀的事情。如果你没有见过世面,突然见到这么多的财物,你所受的诱惑跟扫罗受的诱惑差不多。耶路撒冷教会的人一开始都奉献,然后突然看到这么多的钱,因为他们都是出身于不富裕家庭的门徒,立刻有点发懵。 我常常跟大家说,打属灵仗得胜之后,会在财物上蒙祝福。可是财物上蒙了祝福之后是自己很厉害吗?就像扫罗跟亚玛力人打仗赢了,是扫罗厉害吗?根本不是,是神早就预定亚玛力人要败在扫罗的军兵之下。**那不是扫罗得胜,而是神使扫罗得胜**。
      • 听了神的话不谨守遵行
        • 悖逆如邪术顽梗如拜偶像
          **悖逆的罪与行邪术的罪相等;顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃耶和华的命令,耶和华也厌弃你作王。(《撒母耳记上》15:23)** 我们当中有些弟兄姐妹买房子的时候跟我说,房子周围都是拜偶像的,我说幸亏不是基督徒。基督徒这三个字和扫罗王这三个字差不多。大家要知道,悖逆的罪与行邪术的罪相等;顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。如果你的邻居是个基督徒,他又悖逆顽梗神,结果跟行邪术的,拜虚神偶像的罪相同。 在我自己的交往当中,我发现很多拜偶像的人还是很不错的。我没有说拜偶像是个好事,而是说很多基督徒连拜偶像的人都比不上。如果神没有拣选扫罗做以色列的王,其实他可以好好的过日子。结果做了以色列的王之后,有恶魔从耶和华那里来,降到扫罗的身上,一生遭了很多罪。 因为他犯了顽梗悖逆的罪,这种东西等同行邪术和拜偶像。虽然家里没有摆着的偶像,但是心里的偶像比外面的偶像还大。今天我鼓励大家,好好的读这段经文。
        • 听命胜于献祭,别让神厌弃你
          **撒母耳说,耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从他的话呢?听命胜于献祭;顺从胜于公羊的脂油。悖逆的罪与行邪术的罪相等;顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃耶和华的命令,耶和华也厌弃你作王。(《撒母耳记上》 15:22-23)** 我们当中有一些人,特别想听神跟他说话,其实这是一个高风险的事。当然我巴不得弟兄姐妹喜欢听从神的话,也喜欢听从神来的话。可是听了神的话,神如果真的亲自跟你说话,然后你怎么办呢?如果神真的跟你说话,给了你一个命令,你真的能守的住吗? 真的给你一个命令,你听了以后又不去谨守,也不去顺从,神就会厌弃你。有很多人幸亏没有听见神的话,听见了神的话,你能做什么呢?如果神跟你说,把你最心爱的儿子献给祂,你会像亚伯拉罕一样把以撒献给神吗?还是像老以利一样尊重你儿子超过尊重神呢? 大家要知道,很多人很想听见从神来的话、听神声音,但是听完以后你能守得住吗?有的时候我就告诉弟兄姐妹,幸亏神没跟你说话,说完了你也不听,神就会厌弃你。今天有多少基督徒,仅仅停留在十分之一奉献上,其实没有用的。神不缺钱、不缺燔祭、平安祭,神缺的是人喜欢听从祂的话。
      • 从扫罗学第五个功课:二手的神
        • 别做二手信仰的傀儡
          **扫罗说,这是百姓从亚玛力人那里带来的;因为他们爱惜上好的牛羊,要献与耶和华-你的神;其余的,我们都灭尽了……百姓却在所当灭的物中,取了最好的牛羊,要在吉甲献与耶和华-你的神。 ……扫罗说,我有罪了,虽然如此,求你在我百姓的长老和以色列人面前抬举我,同我回去,我好敬拜耶和华-你的神。(《撒母耳记上》15:15、21、30)** 这三段经文当中,扫罗都是把神当做别人的神,其实你的神就是我的神。在基督教的圈子里,有的人说你不要窃取神的荣耀,但我的荣耀不是神的荣耀,神的荣耀不是我的荣耀吗?我和我的神是合一的关系,千万不要以为那是你的神,要献祭敬拜耶和华你的神,好像自己是个二手的。 虽然我们建立教会,在耶稣基督里合二为一,我们彼此合一。但你不是孙子,你是神的儿女,在神的国度里没有孙子。 这种言语里自然而然流露出的跟神隔绝的关系,扫罗不是神所按立的王吗?怎么神成了不是他的神,成了别人的神了?一定要从这种恶习当中转回,养成一种合一的关系,神就是我的神。我们应该这样说:你的神就是我的神,我的神就是你的神。你在哪里,我就会在哪里;我在哪里,你也会在哪里。
      • 引言
        • 别做让神后悔的拣选者
          在《约书亚记》里的亚干得救了吗?还有亚伦的两个儿子拿答和亚比户,他们都被火烧死了,得救了吗?他们都是祭司!可拉被地开了一个口子活活的吞下去,活活的下阴间,得救了吗?都没得救!所以千万不要瞎说,**千万不要做被神拣选又使神后悔的人**。 谁使神后悔呢?就是我们自己。今天讲这些例子是让我们从扫罗身上学一大堆功课,千万不要做被神拣选又使神后悔的人。我心里常常跟神说:既然拣选我服侍你,你选对人了。我虽然做的不好,但是你托付我的,我都忠心持守,直到见主的面。大家一定要知道:被神拣选后又使神后悔,来搞你的就是从神那里来的恶魔。 《圣经》记载,从耶和华那里来的恶魔来搞扫罗。扫罗被立为王之后是如何被神离弃使神后悔的呢?扫罗这个人爱钱啊,**爱钱、爱世界的人没有办法侍奉神**。他惧怕百姓、怜悯神的仇敌亚玛力人。亚玛力人是以扫的后代,以扫是讨神愤怒的,雅各是讨神喜悦的。以扫的后代就是亚玛力人,神要灭绝他们,如果神要灭绝的,你却怜悯,这就很麻烦。 扫罗依靠人不依靠神,他把神当做别人的神,跟撒母耳讲:你的神,我要侍奉你的神。这就是二手神。最要命的是,他完全没有意识到自己违背了神的命令,还觉得自己不错呢!直到今天,我常常遇到基督徒说要爱神,我问他怎么爱神?他说自己这么忙还抽时间参加聚会。
      • 从扫罗学第四个功课:依靠人,不依靠神
        • 依靠人如建沙堡,终将崩溃
          人为什么惧怕呢?因为总觉得神不行;为什么惧怕百姓,总觉得教会没人怎么行呢?这样惧怕人,就不会敬畏神。 **扫罗说,我有罪了,虽然如此,求你在我百姓的长老和以色列人面前抬举我,同我回去,我好敬拜耶和华-你的神。(《撒母耳记上》15:30)** 他是以色列的王,他需要撒母耳在以色列人面前抬举他吗?不需要!我很难想象,神立的王,怎么这个怂样呢?他有什么好怕的呢?有什么好抬举的呢?百姓本来就应该抬举你,因为你是以色列的王。结果扫罗一脸的奴才相,人为什么会变成这样呢?因为人依靠人。 如果一个人依靠人,就很需要人抬举你;如果人依靠神,谁也不需要抬举。但是在我们当中有些弟兄姐妹还不习惯,担心我犯了错误怎么办?我犯了错误,神会管啊。 依靠神,是人一生当中最好的选择。有了神,我还怕什么呢?有了神,我还需要在人面前抬举我吗?不需要。神膏立扫罗做王,难道还怕以色列人把他选下去吗?怎么选下去呢?这是神按立的。结果扫罗满脑子想的全是这些事,整个人的逻辑体系全是人的逻辑体系,就是没有神的逻辑体系。
      • 从扫罗学第六个功课:扫罗竟然没有意识到自己违背了神
        • 别做半吊子的信仰者
          我不知道扫罗是在甩锅还是真的不知道。 **撒母耳到了扫罗那里,扫罗对他说,愿耶和华赐福与你,耶和华的命令我已遵守了……扫罗对撒母耳说,我实在听从了耶和华的命令,行了耶和华所差遣我行的路,擒了亚玛力王亚甲来,灭尽了亚玛力人。(《撒母耳记上》15:13,20)** 大家千万不要以为,行了一部分叫行了,不要拿你行了一部分的那部分,来证明谨守遵行了神的话。看看自己哪一部分还没有谨守遵行,神给扫罗的命令,再简单不过了: **现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女、孩童、吃奶的,并牛、羊、骆驼,和驴尽行杀死。(《撒母耳记上》15:3)** 神让他把所有的杀死,但是他只遵行了一部分,那么他是遵行了还是没有遵行?他听从了耶和华的命令,还是没有听从耶和华的命令?这不是值得人思考吗?千万不要遵行了一部分,然后照着一部分去建造教会,另外一部分选择违背,那不叫做遵行,尤其是怜悯了神国度的仇敌。 我可以花更多的时间跟你们解释,因为我相信我们当中有大量的人都有扫罗的错觉:我是爱神的,你看我每次这么忙,都来参加聚会!这是爱神吗?这是最低的要求不是吗?你爱神的话为神摆上什么呢?你牧养谁了?这样的事情比比皆是。 我再次提醒大家,千万不要以为自己谨守遵行了几条诫命,就以为自己谨守遵行了神的话。如果没有意识到自己在哪里完全违背了神的话,就没有办法改变自己。所以,大家好好的、深深的审查自己。
      • 从扫罗学第二个功课:怜惜神国度的仇敌亚甲王
        • 怜惜仇敌,终将自食其果
          神本来说要把他们全部杀掉,结果扫罗留着不杀。 **扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛、羊、牛犊、羊羔,并一切美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。(《撒母耳记上》15:9)** 我们不知道亚甲到底有什么才干值得扫罗怜惜,但是神早就发布命令,把他们彻底的灭掉。我想,亚甲王肯定是一个很有才干的人,非常会养牛犊和羊羔,养的也非常的好,应该也是个人才。结果扫罗却怜惜亚甲,难道我们的神不比亚甲王强的多吗?难道我们看重亚甲超过看重神的命令吗? 但扫罗却怜惜亚甲,要留着他,觉得他是个人才,留着他以后可以帮自己赚钱。难道你的钱财不是神使你得胜来的吗?你能打败亚甲王,难道不能打败掳掠周围的仇敌吗?都能。为什么觉得亚甲王好呢?因为人的愚昧。 他觉得留下亚甲没关系,觉得亚甲不过是自己的奴隶。中国的历史当中,也有一些条例,不允许太监干涉朝政。但是有的皇帝却说没关系,觉得太监充其量都是自己的奴才,结果太监把整个朝廷闹得乌烟瘴气。 所以我们要学一个功课,这是神国度的仇敌,如果你怜悯神国度的仇敌,虽然现在神不会给你命令让你去杀人,但是你不能够怜惜这些仇敌。今天我们建造教会的人,怎么能把神国度的仇敌放到教会里呢?神的教会要圣洁合一,为什么要把神国度的仇敌弄到耶稣基督的身体里呢? 我们今天从扫罗学一个功课,建造教会就建造一个圣洁合一的教会。前几天有个姐妹说,他们教会的牧师非要把离开教会的人请回来。被请的人说:让我回来可以,我要开一个条件,我在教会做败坏的工作,你们不能拦着我。牧师连连点头同意:只要你回来。这位牧师这么干能行吗? 现在很多教会里的牧师在乎人数超过在乎神的命令,在乎人的奉献,爱钱财超过谨守遵行神的命令。有些弟兄姐妹,我想你跟着这样的牧师就好好的学习,功课很深的!
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列3:贪婪与愚昧!
      • 神织了一张大网
        • 别钻钱眼看世界,用神的眼光
          清朝年代的铜钱,外面是圆的,中间有个钱眼的孔是方形的。我们说人都钻到钱眼里去,就是拿这个清朝铜钱的钱眼做比方。**人钻到钱眼里是因为脑袋愚昧**,愚昧是很难解决的。其实人愚昧的时候是完全听不进人劝告的,如果能听得进人的劝告就好了。今天我们要反省自己是否有这样的逻辑体系,一定要小心啊,你不知道哪次钻到钱眼里会被卡住的,不需要多,一次就够你受得了。 所以,我们要做个聪明人。我告诉你如何做一个聪明人,就拿我来说吧,我不想什么财务自由,也不想要多少钱,能活一天就创造一天的价值,因为我能干活,我只在乎我所创造的价值。我们一定要建立起一套体系,就是人活一辈子不需要多少钱的这种体系。 其实人没必要整那么多钱,整完了以后,不就成了悲剧了吗?比方说,有些人欠了别人好几百万,直到今天他们还没还清呢,他们怎么就欠了好几百万呢?如果他们不整那些乌烟瘴气的东西,能欠好几百万吗?他们不是生下来就欠好几百万的,因为他们爱钱,拼命要赚钱,结果一下子就被套牢了,有些人被套牢,一套就套了一辈子,老惨了。**我们怎么才能够变聪明?就是人要有属灵的眼光,不要透过钱眼看世界,要透过神的话看世界**。 你说,没有钱能活得好吗?能啊,因为我有神,天父家里有的是钱,我需要贪钱吗?**只要我讨了神的喜悦,我不需要贪钱就能过得很好**。你们仔细观察我,看看我活得好吗?活得当然好了,活得多自由啊!因为信靠神的人什么都不缺。 **少壮狮子还缺食忍饿;但寻求耶和华的,什么好处都不缺。(《诗篇》34:10)**
  • 新时代基督教变革研讨会
    • 【新时代基督教变革研讨会】(10)- 天国里都是宝贝!
      • 宝贝的特点二:寻求
        • 寻求永恒荣耀,别被今生缠累
          **神在拣选宝贝,这永生之道是寻求来的**。你要寻求的是得到一个结果,人活着到底有什么意义。如果觉得人活在世上可有意义了,那就麻烦了。其实神认为这世上毫无意义,如果你认为很有意义,那就不是神眼里的宝贝。要是你一直探索和寻求,直到发现以耶稣基督为至宝,耶稣就会把你当作至宝。一个人认为耶稣基督是至宝的人,一定看万事如粪土。你看万事是宝贝,耶稣基督是粪土,那你在耶稣眼里就是粪土。这个逻辑是很直白的。 我们要找的是永生的盼望,**我们在世上没有什么盼望**。要是有人觉得还有盼望就好好地盼望,趁着还活着的时候买一块墓地,再预备一个骨灰盒,只是怕没有人给你烧、给你整。有的人就很伟大,火化完了把骨灰撒在江河、大海里。很多基督徒连这点心志都没有,就连那些无产阶级革命家的心志都比不上。弟兄姐妹要知道,人一生都是虚空的虚空。**你不寻求永恒里的荣耀,只在今生被钱财的迷惑和各样的缠累挤住了,是不可能结果子的**。
  • 教会系列
    • 【讲道】教会系列1:藉着教会得知神百般的智慧
      • 引言
        • 神的智慧胜过世间一切权势
          我们要知道一件事,我们的神用诸般的智慧聪明,将这恩典充充足足的赏赐给我们。前几天有个患血漏的姐妹,我和她的牧者一起服侍她,她就得了医治。她给我们留语音条的时候非常激动,因为得了血漏、月经不能停止是非常痛苦的,结果来我们当中短短几天,就得了医治完全好了。她看了很多医生,吃了很多药,就算科学发展到今天,也没有办法跟神百般的智慧相比。 为什么?因为我们今天几乎所有遇到的问题,都跟这空中执政的,掌权的,管辖这幽暗世界的黑暗权势相关,这样的事情太多了!比如说出车祸,有一次我赶鬼的时候我问鬼:这个车祸是谁干的?鬼说:是我干的,有一天我遍地游行的时候看到一个人在开车,然后向那个车吹了一口气,车就滚到山崖下面去了。我说这真是神奇啊,但是在人的眼里,完全不知道是一个叫老马的魔鬼干的。 今天我们对属世界的观念、对医疗充满了迷思。在新冠病毒盛行的年代,我们充满的都是科学、疫苗等一大堆的东西。今天最需要得着神百般的智慧,这百般的智慧可以带领我们胜过这掌管幽暗世界的黑暗权势,大家渴望得着吗?如果渴望,就跟我一起进到《以弗所书》里,看看使徒保罗是怎么论述的。 我们打开《以弗所书》 3章10节,把这些话能读明白,能落实在我们的生活中,看见神荣耀的彰显,那是好的无比的事!人一生最荣耀的事情莫过于被神使用,能够与神同工、与神同行,然后让这空中执政的、掌权的,管辖这幽暗世界的黑暗权势,透过我们得知神百般的智慧。
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  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖查经实操 - 第六课 - 《创世记》第5章 - 看透生死是活出美好的关键!
      • 案例一
        • 别让恐惧筑起心灵之城
          该隐杀了亚伯,受了咒诅,之后就得了被迫害妄想症。该隐解决问题的办法就是为自己建了一座城保护自己,并且用自己儿子的名字为这座城命名,叫以诺。该隐应该是想让这座城也继续保护他的儿子,甚至子孙后代。他的这套理念也的确不断传递了下去,他的很多后代都成为了各种行业的精英,都建造了属于自己的那座“城”。“城”是越来越多,但是他的后代的被迫害妄想的问题也越来越严重。到了拉麦,被迫害妄想症的程度已经是自己的10倍。那这之间他的后代就有2倍的,4倍的,6倍的,8倍的。最后这些人也都死了。无独有偶,我们今天这一章也有一个以诺。一个是该隐的儿子以诺,一个是与神同行的以诺,这两个以诺有完全不一样的命运。
      • 案例三问题
        • 走出辖制,服侍才有力量
          1,一个是自己从辖制中走出来也不要付代价服侍的宁宁,一个是自己在辖制中依然服侍有需要的人的希希。你如何评价这两个人,她们的价值观念有什么不同么? 2,从以上的案例中,你对与神同行有没有更加深刻的认识?对于今天我们来说,什么是与神同行? 3,通过希希的案例带来的启示,你准备如何服侍那些在辖制中的人?
      • 案例二
        • 战胜恐惧,别让顾虑束缚你
          宁宁早些年因为拜偶像得了被迫害妄想症,经常觉得有人要杀她。她的牧者经常半夜2-3点钟带着她祷告,因为鬼常常半夜那个时间来搅扰她,她经常这个时间很惧怕,睡不着觉。经过一段时间的服侍,宁宁从这种辖制中走了出来,不但过上了正常人的生活,而且因为鬼被赶出去,工作也开始蒙福,过上了比较富裕的日子。 宁宁的牧者鼓励宁宁,既然从辖制中走了出来,也应该去服侍那些有需要的人。这时宁宁就产生了很多的顾虑,“如果我也需要半夜去服侍有需要的人,第2天我工作没有精神怎么办?”“因为没有精神,工作做不好,被老板炒鱿鱼怎么办?”“我从前就有失眠的问题,如果经常很晚睡去服侍别人,我失眠回来了怎么办?”。后来宁宁因为这些担心就离开的教会。后来我们得知,宁宁所有的问题又都回来了,生活也回到很辛苦的境况。而她的牧者继续尽心、尽力、尽意的服侍神,结果身体越来越好,越来越有精神,财务也越来越蒙福。
      • 案例三
        • 服侍他人是自我释放的钥匙
          宁宁的好朋友希希,是和宁宁同一时间进入教会的。两人刚刚进入教会的时候都在很深的辖制当中。希希不但有家族性突发性心脏疾病和血液病的问题,还经常有情绪崩溃,被邪灵搅扰、难受崩溃的状况。 但是希希和宁宁对待服侍的态度决然不同。希希在自己还没有完全得释放的时候,依然决然的服侍一个刚刚来教会的精神病患者。一下班便往教会赶,每天在花在路上的时间就要2个小时。经常需要半夜2-3点钟接患者的电话,第二天再早起上班。这样的服侍持续了3个多月的时间,最终在希希的服侍下,精神病患者恢复了正常。 在希希服侍的阶段,工作中很多同事被裁员,待业在家。但是希希却因着裁员得到了一份比原来更加好的工作。不但财务上越来越蒙福,服侍的过程中自己也得着了很大的释放,心脏病得了医治,情绪和身体上都恢复了很多。
    • 【课程】领袖查经实操 - 第八课 - 《创世记》第7章 - 对“人子再来的日子”不要混乱!
      • 案例二问题
        • 警惕属灵麻木,别步阿兰后尘
          1:结合《创世记》第7章,分析一下阿兰最大的问题是什么?和挪亚洪水的年代,被洪水灭掉的人有什么相同点? 2:结合《创世记》第7章,分析一下阿兰为什么听不进去牧者的教导?和挪亚洪水的年代,被洪水灭掉的人有什么相同点? 3:你的身边甚至曾经的你,有没有过像这样的阿兰,可以分享一下你身边的真实故事 4:为了不会变成阿兰一样的基督徒,我们应该怎么做? 5:从一个牧者的角度,阿兰再一次回来求助,你准备怎么牧养阿兰?
      • 案例一
        • 别在末日来临时措手不及
          创世记》​第7章11-16节 挪亚在洪水降临时带家人和动物进入方舟 ​当挪亚六百岁,二月十七日那一天,大渊的泉源都裂开了,天上的窗户也敞开了,四十昼夜降大雨在地上。正当那日,挪亚和他三个儿子闪、含、雅弗,并挪亚的妻子和三个儿妇,都进入方舟。他们和百兽,各从其类,一切牲畜,各从其类,爬在地上的昆虫,各从其类,一切禽鸟,各从其类,都进入方舟。凡有血肉、有气息的活物,都一对一对地到挪亚那里,进入方舟。凡有血肉进入方舟的,都是有公有母,正如 神所吩咐挪亚的。耶和华就把他关在方舟里头。 圣经《马太福音》中有这样一段关于诺亚的年代洪水袭来的描述: 《马太福音》24:36-42,但那日子、那时辰、没有人知道、连天上的使者也不知道、子也不知道、惟独父知道。挪亚的日子怎样、人子降临也要怎样。当洪水以前的日子、人照常吃喝嫁娶、直到挪亚进方舟的那日。不知不觉洪水来了、把他们全都冲去。人子降临也要这样。那时、两个人在田里、取去一个、撇下一个。两个女人推磨。取去一个、撇下一个。所以你们要儆醒、因为不知道你们的主是哪一天来到。
      • 案例二
        • 信仰不是交易,别等危机才回头
          阿兰年轻的时候偶然发现老公出轨,当时情绪极度愤怒,造成眼睛当时直接失明。因着身上各种妇科疾病和眼睛的问题开始信主,寻求医治。来到我们当中不久,妇科疾病就得了医治,眼睛也好了很多。之前的两个眼睛都只剩下白眼球了,但是经过祷告,两只眼睛本来收缩不见的瞳孔竟然神奇般的出现了,视力也在不断的恢复,真是瞎眼的得看见。 但是自从得了医治之后,阿兰就不像之前那样积极主动的祷告和寻求神了。阿兰的牧者偶然得知,阿兰每个月的薪水是2300块钱,但是阿兰每个月的奉献只有200块,连十分之一都不到。阿兰四处借钱给自己的儿子买了200多万的房子,每次的祷告事项就是愿神赐福快快把贷款还上,愿神保守儿子和媳妇的关系,因为媳妇总是欺负儿子,她非常心疼儿子。 阿兰的牧者教训阿兰这样的信主方式继续下去是不行的,但是阿兰听不进去,阿兰认为自己做的还是挺不错的。儿子和媳妇的关系好了很多,偶尔她用从我们这里学到的方式给自己的母亲和自己祷告还挺有果效。由于牧者常常批评教导,阿兰嫌烦了,索性离开了教会。 最近离开教会一年的阿兰遇到麻烦了,做完痔疮手术,伤口流血不止,医治都吓坏了,但任何止血措施都无济于事。阿兰也吓坏了,但是这时无论她怎么祷告也不见好转,最后阿兰只能从新找回我们,希望我们可以帮助她。
      • 案例一讨论问题
        • 警惕末日来临的无知与麻木
          1:神有没有提前告诉挪亚洪水来到的日期? 2:除了挪亚以外的其他的人知道洪水来的日期么? 3:挪亚造方舟应该是当时很轰动的新闻,猜测一下为什么当时的人对于洪水要来了这件事情无动于衷呢? 4:挪亚的价值观念和被洪水冲走的那些人的价值观念有什么不同? 5:人子降临的日子就如同洪水来到的日子,这说明了什么? 6:如果今天人子怎样降临会和当初洪水怎样来到一样,我们应该怎样做?
    • 【课程】领袖查经实操 - 第七课 - 《创世记》第6章 - 败坏神拯救的计划和保守神拯救的计划!
      • 案例一讨论问题
        • 两类人命运不同,关键在心态
          1,我们可以把这些人分为两类,该隐、罗得、以扫和扫罗为一类人。挪亚、亚伯拉罕、雅各和大卫为一类人。该隐有献祭,罗得甚至为了保护天使把女儿献上,以扫从小也耳濡目染听父亲讲神的故事,扫罗是神钦点的王,这些人不是完全不认识神,甚至当中不乏有为神付上代价的人,但是为什么这些人的结局和挪亚、亚伯拉罕、雅各和大卫完全不同呢?这两类人最大的区别是什么? 2,《创世记》第5章,耶和华见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶。你认为都是恶的思想是一种什么样的思想?魔鬼如何利用这种思想影响神的救赎计划的? 3,挪亚、亚伯拉罕、雅各和大卫都是完全人、与神同行的人,论行为,他们当中不乏有人生命中是有污点的。那为什么在神的眼中他们是完全人?结合本章和整本圣经,你认为完全人和与神同行的人有什么特点?结合神救赎的计划来回答这些问题
      • 案例一
        • 别让恐惧驱动你的选择
          该隐为了保护自己和自己的后代就建了一座城,并且用自己儿子的名字命名这座城,希望这座城也可以保护自己的儿子甚至祖祖孙孙。祖祖孙孙当中不乏很多有智慧和英武有名的人,但是他们被迫害妄想症越来越严重,到了今天的《创世记》第6章,该隐的后代都灭亡了,唯有与神同行的诺亚活了下来,诺亚是赛特的后代。 圣经当中记载了很多类似的对比,我们继续往下看: 罗得为了保护两个天使,不惜把自己的女儿牺牲掉。但是当地人对罗得毫无尊荣可言,如果把《创世记》19:9中所多玛人对罗得说的话用白话翻译过来就是:“一边去吧!你一个外来户到了我们当中还真以为可以说了算了,过去因为你的钱给你一点面子,今天你如果继续拦着,我们修理你会比修理任何人都重,赶快滚到一边去”。最终罗得在所多玛积累的财富也是全部都被大火烧没了,躲在山洞里,罗得的后代是摩押人和亚扪人,都是受了咒诅的人。但是亚伯拉罕就不一样,亚伯拉罕活着的时候,不管亚伯拉罕到了任何地方,都在当地人中被尊为尊大的王子,连法老王都尊荣亚伯拉罕,地头蛇亚比米勒也和亚伯拉罕立约,活着的时候得享尊荣,死后我们这些亚伯拉罕的后代都因着他得福。 这样的例子比比皆是,雅各和以扫,扫罗和大卫,直到今日一直都存在着这两类人
      • 案例二
        • 别让成功蒙蔽了双眼
          以下是小微姐妹,对于她不信主的母亲的一段论述: 我的母亲是一个非常要强的女人。工作上雷厉风行,也非常善于人际交往,是个十足的女强人。因为我的外公外婆去世的很早,母亲是家中的长女,在家里一直有很高的威望。我母亲在单位是出色的领导者,在家庭中也扮演着领导的角色。她总是想操控身边一切的人,事,物。如果有任何事不往她计划或者希望的方向发展,她是绝不罢休的。家族里所有的矛盾都是我母亲出面调解,无一例外。母亲在单位因为利益关系被人算计差点坐牢,她动用自己的人际关系和智慧与对方斗智斗勇,最后全身而退。在我看来,母亲是一个活的很成功的人。母亲自己也常常夸口自己的聪明和能力,她说:我这辈子都是靠我自己,我想办的事就没有办不好的。因为我就是能干! 我工作的第二年,我母亲病了。病来的真的很突然。她接受了手术,很快确诊了——子宫内膜癌。在得知我母亲的病情后,当时我觉得天都快塌下来了。医院给母亲安排了化疗和放疗,我请假回去陪着母亲进行治疗。母亲放下了一切工作,她是那种把工作和人际关系看得非常重的人,但现在不得不全部放下了。治疗是痛苦难熬的。母亲很快就变了一个样。以前时尚漂亮、春风得意的样子再也没有了,她只能虚弱的穿着病号服蓬头垢面的躺在病床上。从此以后,母亲的生活发生了翻天覆地的改变。以前说什么都放不下的工作,也放下了;身边朋友忌讳她是个病人,慢慢都开始疏远她;母亲也不再注重穿着打扮,因为没有了健康一切都变得不重要。
        • 忙于工作别忘灵命成长
          以下是小桂姐妹个人真实的经历: 小桂患有严重的皮肤和妇科疾病,来到我们当中因着我们彻夜的祷告服侍,她的问题得着了解决。我们鼓励小桂好好学习神的话,操练自己医治释放的能力,也要像我们一样去服侍那些有需要的人。但是小桂常常反应说,自己的工作很忙,有很多事情要做。并且小桂认为工作做不好怎么荣耀神呢?所以小桂常常错过学习的时间,也完全没有办法放下工作服侍那些有需要的人,经过一段时间玩命的工作,小桂不但工作状况没有得着正面的改善,反而自己的皮肤疾病愈演愈烈。
      • 案例二讨论问题
        • "信仰的共识与差异"
          1,一个是不认识神的小微的母亲,一个人信主的小桂,她们二人的逻辑体系有什么共同点么? 2,透过第6章和前面案例一的学习,你认为在神的眼中,小微的母亲和小桂有什么不同么? 3,你身边有没有像小桂一样的基督徒,可以举一些案例 4,如果小桂就是你所牧养的人,你准备如何教导小桂?
    • 【课程】领袖查经实操 - 第二课 - 神奇妙的创造
      • 我们的目标
        • 掌握查经技巧,轻松应对牧养挑战
          1,使学员了解如何正确带领查经前讨论 2,使学员了解正确的读经方法,并且能够总结正确读经方法的要点 3,使学员了解如何应用《创世记》第2章的知识去帮助分析现实生活中的牧养问题,并开始实践解决对应问题
    • 【课程】领袖查经实操 - 第一课 - 人身上有神荣耀的形象
      • 我们的目标
        • 掌握查经技巧,活用创世记智慧
          1,使学员了解如何正确带领查经前讨论 2,使学员了解正确的读经方法,并且能够总结正确读经方法的要点 3,使学员了解如何应用《创世记》第1章的知识去帮助分析现实生活中的牧养问题,并开始实践解决对应问题
    • 【课程】领袖查经实操 - 第五课 - 罪必恋慕你,你却要制伏它!
      • 案例二讨论问题
        • "掌控情绪,别让罪牵着走"
          1,创世记第4章,该隐也得了精神疾病,常常觉得有人要杀他。结合该隐和阿芳的经历,总结一下他们性格的特点。 2,该隐的后代有住帐篷牧养牲畜的祖师,有弹琴吹箫的祖师,有打造各样铜铁利器的祖师,但是他的后代拉麦所受的咒诅比该隐还要深,精神疾病的问题比该隐还要重,这说明了什么? 3,第4章的最后提到,那时候,人才求告耶和华的名。结合前文大胆猜测,什么导致了人开始求告耶和华的名? 4,经过以上的案例分析和对应的文章内容分析,是否可以得到本章的主题? 5,经过了这一次的学习,能否简明扼要的概括一下服侍抑郁和精神疾病的病人需要抓住的关键点。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第10课 - 神的心意是让我们在地上昌盛!
      • 在地上活的昌盛是神的旨意
        • 活出神旨意,地上繁茂昌盛
          **我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。 (《创世记》 12:2 )** 经文中写的是大,告诉我们昌盛是神的旨意,读到这弟兄姐妹应该能理解了。**昌盛、生养众多、遍满地面、治理这地,神的旨意从来没有改变**。神的旨意就是让我们在地上代表神执掌王权,在地上如同在天上。这话并不难理解,让我们一起看看主祷文。 **我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣(这话是跟活人说的,不是跟死人说的)。愿你的国降临(从天上降临到地上,神的国都是昌盛的);愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们(神跟亚当、夏娃说XX给你当做食物,现在这也是跟我们说的)。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!(《马太福音》 6:9-13 )** 读到主祷文的时候,你有没有发现我们的福音多好!这个福音是让我们在地上的时候可以活出繁茂昌盛,你要不要繁茂昌盛?肯定要啊!你是喜欢缺乏还是喜欢昌盛?你是喜欢疾病还是喜欢健康?原来神给我们的福音是昌盛、繁茂、健康.......
        • 地上昌盛才是神的旨意
          今天我想跟大家论证一件事就是:神创造亚当、夏娃的时候,人还没有犯罪,神给他们的工作是管理全地,不是管理天堂。《启示录》也是这样写道,我们要和耶稣基督在地上一起作王一千年,然后天上有一个新耶路撒冷城降临在地上。我们大家都要有一个正确的想法就是:**天上不太需要你,地上比较需要你**。 当弟兄姐妹回归《圣经》,就会发现**我们在地上活的昌盛是神的旨意**。后来人在地上被魔鬼骗了,本来可以活的很昌盛,结果被魔鬼迷惑,吃了识别善恶树的果,违背了神的心意,从此就进入到咒诅中。《创世纪》中记载大洪水过后,地上就剩下了挪亚一家八口。 **神赐福给挪亚和他的儿子,对他们说:你们要生养众多,遍满了地。凡地上的走兽和空中的飞鸟都必惊恐,惧怕你们,连地上一切的昆虫并海里一切的鱼都交付你们的手。 (《创世记》 9:1-2 )** 神要将一切都交付给人的手里。 **你们要生养众多,在地上昌盛繁茂。 (《创世记》 9:7 )** 我们发现神不只是让亚当、夏娃大大兴旺,神对挪亚也是如此。神从来没有说贫穷是好事,其实这事没那么难理解,只要你照着神的旨意去活,一定会昌盛!弟兄姐妹,千万不要以为,钱多的人才是爱钱的。在生活经历中,我们会发现,昌盛的人往往是很大气的人,小气的人反倒是很穷的人。
      • 命定之外没有祝福
        • 命定是人生唯一的意义
          我跟你讲这命定不得了啊!为什么这些人有命定?因为他们把在世的事都看透了。今天在我们当中没看透的再听一遍,今天你要看透了,活着就是虚空的虚空,否则你没办法侍奉神。活着是虚空的虚空,所以你要寻求活着的意义,那就是命定。有的人为工作活着,那就是做牛做马的命。有的人为了享受活着,到老了享受,就是猴子的命。 一个人一定要找到活着的意义,亚伯拉罕找到的,就是成为地上万国万民的祝福,所以神和他说话。后来的约瑟上面有十个哥哥,他不可能像他爸雅各那样,用一碗红豆汤骗他哥哥们的长子名分,但神也祝福约瑟,后来约瑟成为他家族中最大的,因为他渴望得到命定。《创世记》后来还讲到了一个人物他玛,他玛装作妓女从犹大得到孩子,谢拉和法勒斯,她为什么要得到命定?后来在耶稣基督的家谱里写着,犹大从他玛氏生谢拉和法勒斯,他们都是耶稣的祖先。 所以,弟兄姐妹要知道,《圣经》清清楚楚记载了一件事情叫命定,而且这些人全都是为了命定不惜一切代价的人。**没有命定,活着就是虚空的虚空**。所以今天弟兄姐妹都要进入命定,从虚空的人生中走出来啊!人一生活在虚空里面没有什么太大意思,工作,工作,工作然后就死了,有什么意思呢?我不觉得有什么意思。吃喝玩乐然后就死了,有意思吗?没啥意思。后来我发现我吃熊掌与吃猪脚一样,出去旅游简直是受罪,所以我一生只有一个爱好,就是得着命定,服侍神,牧养神的群羊。
      • 前言
        • 活着就要追求地上昌盛
          基督徒有一个最大的迷思,就是好像信主后,活着这件事就不太重要,死了去天堂却是很重要的事。我在查《圣经》的时候,没有读到这样的说法,《圣经》中记载让我们蒙福的事比比皆是,原来神的旨意是让我们在地上昌盛! **让我们在地上昌盛,是华人命定神学非常重要的观念**。有的人可能会给我们扣上一个成功神学的帽子,我就思考:成功有什么不好吗?我觉得成功很好啊,难道你要一个失败的神学吗?有的人觉得富有不好,贫穷比较好。我很纳闷,贫穷怎么能比富有好呢?《圣经》里是这样写的: 神就赐福给他们,又对他们说:要生养众多,遍满地面,治理这地,也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。 (《创世记》1:28 ) 原来神给亚当、夏娃一个命定,这个命定就是要生养众多,遍满地面,治理这地,也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。神是让亚当、夏娃在地上管理。很多人有个迷思,就是我们死了以后去天堂,然后留在天堂,但是如果你好好查《圣经》,会发现《圣经》根本不是这么说的。
      • 谨守遵行神的话一定昌盛
        • 遵行神的话,必定蒙福昌盛
          所以,弟兄姐妹,今天我们千万不要做屌丝,要渴望兴盛,屌丝心态的基督徒活不好。前一阵子有个牧师说:我穷的只剩下属灵了。我就想:这哪里属灵了?我不觉得那叫属灵。所以弟兄姐妹一定要知道,神的旨意是让我们昌盛。那昌盛的办法也不一样,你可以选择像该隐一样,也挺昌盛,但活得很痛苦。但是你选择谨守遵行神的话,你一定蒙福。 所以我最喜欢的《圣经》里的话,就是《申命记》28:1-14,讲的非常好啊。有的人就会吐槽说:你看,你又在讲成功神学。我也不知道这个成功神学的观念是从哪里来的,但《圣经》上谨守遵行神的话的人都挺成功的。至于不谨守遵行神的话的,有没有成功的?那也有,比如说该隐的后代就做了各行各业的祖师。 这并不能说明什么问题,不是说该隐的后代活成各行业的祖师了,那谨守遵行神的话的人就不能昌盛。不是说别人昌盛了我们就不能昌盛,**昌盛不能说明一个人是否属灵,但一个属灵的人、谨守遵行神的话的人一定蒙福,一定昌盛**。我念给大家听一遍:
        • 谨守神言,福气自然跟随
          **你若留意听从耶和华你 神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华你 神的话,这以下的福必追随你,临到你身上:你在城里必蒙福,在田间也必蒙福;你身所生的、地所产的、牲畜所下的,以及牛犊、羔羊,都必蒙福;你的筐子和你的抟面盘都必蒙福。你出也蒙福,人也蒙福。仇敌起来攻击你,耶和华必使他们在你面前被你杀败,他们从一条路来攻击你,必从七条路逃跑。在你仓房里,并你手所办的一切事上,耶和华所命的福必临到你。耶和华你 神也要在所给你的地上赐福与你。你若谨守耶和华你 神的诫命,遵行他的道,他必照着向你所起的誓,立你作为自己的圣民。天下万民见你归在耶和华的名下,就要惧怕你。你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上,他必使你身所生的、牲畜所下的、地所产的,都绰绰有余。耶和华必为你开天上的库府,按时降雨在你的地上。在你所办的一切事上赐福与你。你必借给许多国民,却不至向他们借贷。你若听从耶和华你 神的诫命,就是我今日所吩咐你的,谨守遵行,不偏左右,也不随从侍奉别神,耶和华就必使你作首不作尾,但居上不居下。(《申命记》28:1-14)** 这话讲得好不好?这话讲得可好啊!如果你不要,我要。有时候我跟别人讲道,我就喜欢念这一段,念完了人家就说:你这话不对。我就说:这真厉害,《圣经》说的话都不对了。这话又不是我说的,我只是给你念了一段圣经而已。你这不行,你这个是成功神学。这是什么话?弟兄姐妹要知道,**在地上昌盛的观念,就是关乎祝福和咒诅。最关键的两件事大家一定要抓住,祝福和咒诅**。
      • 总结
        • 活出自由荣耀,才是信仰真谛
          所以综合我们前面所讲的这所有的一切,**今天我们基督教的信仰是什么?是使人得自由的信仰,我们蒙恩原是叫我们得自由啊**!蒙恩不是叫我们得着别的,是让我们在世上活出自由荣耀的形像,如果没有命定,得着什么呢?什么也得不着。所以弟兄姐妹今天开始要确切的了解,华人命定的根基到底是什么?就是《圣经》上神所说的话语。 我们把《圣经》很重要的观念从头到尾捋了一遍,然后描述成华人命定神学。那你要知道一件事,就是我们所讲的与很多教会大概不太一样,真的不太一样,但是我们却是更合乎《圣经》。若你仔细读《圣经》,就知道我们是或者不是,我不想大家无知,我希望大家知道《圣经》到底是怎么说的,《圣经》从头到尾都贯穿一件事,就是命定。愿你得着命定,愿神祝福你!
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》04:发挥你的创造力
      • 在你所做的事上发挥你的创造力
        • 懒惰是癌症的温床,提升效率才是王道
          在你所做的事上,我们每天做的事多不多?很多。你说老师我没事儿,那就是最大的事儿,是不是?整天游手好闲,啥也不干。后来我发现很多癌症患者全是这样啊。是不是?那你就在那个路上呢,你说我现在还没得癌症,那在路上呢,别急。所以说人身上有死亡的灵,就变得懒,就变得笨,就变得爱钱,就变得会有死亡的灵来搞你。 但是如果你是一个爱解决问题,很有效率的解决问题,然后在你所做的事上有神的同在。我问你会得癌症?很难得的。我前一段儿碰到一个科学家,他就跟我说,你知道他是研究生物的,他说神造的这个人是很难得癌症的。但是就这么难的事儿竟然这么多人得了。为啥?那得懒到什么程度啊?懒成什么样子啊?好吃懒做,游手好闲是不是?不给你个癌症多对不起你啊。 你说老师我已经做得很好了。我说什么呀,洗厕所一个小时,那能不能半个小时啊?好什么好?我做的已经很好了,多长时间?十分钟干完的,能不能五分钟搞定?人提升自己的效率是无止境的。基督徒神的百姓,不是在时间上跟人家竞争,是在效率上跟人家竞争,我们不是在时间上跟人家比,人家投入一百个小时,你也投入一百个小时,不,我投五十个小时,我就能干得了人家一百个小时干的。 我的效率如果是人家的一百倍,我用1%的力气就能赢。是吧,打个平手。如果是人家的十倍,我用10%的力气就能打个平手,不是这么回事吗?所以说,你有没有时间参加住棚节?有。你有没有时间参加逾越节?有。有没有时间参加守安息日?有。人家一个礼拜干七天,一年365天全在那干活,干不过你。为什么?你有创造力。在你所做的事儿上发挥创造力,尤其是现在这个时代。
    • 【做人做事】- 总结篇
      • 二、听了神的话就去行,就是聪明人
        • 读懂《创世记》去行才是真智慧
          比如说小孩在学校里头招人欺负,那为什么他招人欺负呢?为什么就专门挑他来欺负呢?这背后都是有关系的。人就得学会如何处理,如何做人,听了神的话就去行。那我们一读神的话,比如说,《创世记》第一章。那你要反复地读啊,里面就提到神的形像。一读《创世记》第一章,发现不知道该怎么行。直到今天,我们查的《创世记》第一章,那真的是蝎子粑粑独一份,你在外面找不着,很多教会都不是朝着行去做的。 当年我就说:如果读了《创世记》第一章我都行不了,第二章能行啊?第一章行不了,第三章能行啊?第一章都行不了,那《出埃及记》呢?算了吧!《利未记》也算了吧,《申命记》就更都算了吧。《创世记》第一章都行不出来就完蛋了。 后来我就照着神的话去行,去读《创世记》第一章。那是咱们华人命定神学的发明啊,那可厉害了,结果我就把我传统的神学观念都丢掉了,照着神的启示,把神的心意给整明白了。那明白啥了?读了《创世记》第一章就去行,就是聪明人,就是华人命定神学。你看这讲得多好啊! 我看很多弟兄姐妹在打扫卫生,把家里的照片、视频都拍了下来。我看到后,我就觉得挺好啊!我说:这房子挺好啊。你别看是农村房,农村房的宅基地盖的,但是那房子盖的跟别墅一样漂亮啊,比别墅还漂亮啊。我就觉得挺好的,挺受安慰的。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(10)- 《双赢思维》
      • 引言
        • 付出才有回报,别做混日子的狗屎
          他们就觉得这事不可思议,为什么这些人就能够好好干呢?其实原因很简单,在哪里付出就在哪里得回报!弟兄姐妹,我们脑袋一定要变聪明,否则你就不知道这事应该怎么干。 过去那些年,我摸索出一套新的管理体系,比如我管理过好几十个员工,有的好好干,有的不好好干。那个时候,要不要涨他们的薪水,我还是有点话语权的,可是反过来我问自己一个问题,人家凭什么好好干呢?玩命干也是这些钱,不玩命干也是这些钱,至于涨不涨薪水,干多干少老板也不一定能看到。 当时我只有30多岁,但我把这事研究透了。我直接跟一个不愿意好好干的人讲,你愿意干你就干,不愿意干就不要干,你就坐在那里什么事都不做也没有关系,我不太需要人假装干活。有人会说:你这管法,企业不就乱套了吗?结果没有乱,后来人家反而都愿意去干了。 不是因为我坐在那里他们就干,不坐在那里他们就不干,而是因为我把双赢思维放在他们里面。**他们开始了解他们的成长点在哪,发现所有的成长都在干活上,如果没有干活,就不会有成长。**你每天上班下班这样混,自己看自己像个狗屎,什么价值也创造不了;别人看见你也像个狗屎,谁看见你都难受,也没有什么成长。
        • 双赢思维,超越金钱的真正价值
          **所以说参数有好多种,建立双赢思维不是看一个参数,不能用一个片面的、孤立的、没有相互联系的方法看问题。**我告诉你,教会很厉害,厉害到什么程度呢?一般的企业是干不过教会的,教会的厉害在于不是我给你钱你来干活,而是你不但甘心乐意地来奉献,而且还要来牧养、服侍、带祷告,干一大堆的事。企业是给人家钱,人家还不好好干,这上哪里说理去?这个高低上下一下就分出来了,那教会怎么做到的呢? 我认识一个牧师,他看见我们这个文字事工做的很好,后来他就花钱,让他的会友去做,结果还做不好,为什么呢?因为没有把这事弄明白,他以为给钱就会好好干,哪有这回事?**它是一个双赢思维。一个人知道在属灵的事上成长肯定会蒙福,那你就让他做点事能够让他在属灵上成长。** 比如说文字事工,录音转文字,一弄就是七千字、一万字,一句一句听,一句一句写,转完之后全记在脑子里了。因为我们把这事吃透了,是让人得造就,能开始蒙福,得好处得益处。这不是钱的问题!**钱只是一个微小的益处,钱能够解决的问题都不是问题,真正能解决问题的还是思想。**
      • 双赢思维关键一:智慧
        • 智慧是双赢思维的核心秘诀
          我们就来说说,怎么才能建立双赢的思维。双赢思维最重要的一个要领叫做智慧,智慧这两字挺好,没有智慧能解决什么问题呢?连事情来龙去脉都整不明白能整啥呢?为什么很多企业干得乌烟瘴气,整天这个那个的?因为只是解决了钱的问题,却没有解决根本问题。所以,如果你照着我这套逻辑体系去经营企业,不赚钱都难啊! 智慧很有挑战,你不能指望自己没有智慧而去请一个有智慧的人来管理,那干不了!如果自己没有智慧就管理不了那个企业。这本书上所讲的双赢思维的五大要领“双赢品德、双赢关系、双赢协议”等等,这些词我都不太喜欢。什么双赢协议,你信不信到我这来都没有协议。 我从来没有这样说过:来订个协议,这是你签的哦,到时候我可来找你算账!**智慧很重要,智慧是人对人要有一个深刻的认识,就是对人性要有一个深刻的认识**。有没有人整天上班想着说,我就创造一千块钱的价值,可是我却拿了三千块钱的薪水,这不是赚了二千块钱了吗?肯定有人有这样的想法,这种想法叫做愚昧。 作为一个管理者,你如何把这种愚昧除掉叫做智慧,所以企业管理很需要智慧。我确信,没有人不想好好活着,有人会不想好好活着,就想把邻居给杀了吗?前几天出了一个命案,一个住铁皮屋的农民,把旁边住好几层楼房的一家人给杀了,为什么?因为这家人老欺负这个农民,欺负急了不得咬你吗? 所以说,有的时候人笨就笨在这些地方,死伤那么多人,不是没事找事吗?因为没有双赢思维,就喜欢看着你很惨。如果我看见你很惨我会说:”来,我帮你,虽然你做人不怎么样,但是我愿意帮你来疏通一下关系。“这样事情会变得怎样呢?可是两家就因为农村那块地争来争去,不知道这样会有风险,不知道人被逼急了以后会出事的。
      • 总结:建立管理体系
        • 铁军管理,重在培养而非金钱
          **管理体系中给人钱是最不重要的,给人成长才是最重要的,要让他值更多钱!**你要让别人值钱,先得自己要值钱才行,如果自己还傻不拉唧的,怎么可能让别人值钱?比如上司和下属的双赢,下属给上司好好干活,在干活中成长;上司因着你干的活可以交差,上司可以指定很清晰的方向、策略,下属可以具体实施方法。千万别用钱来激励人,用钱来激励人是一个最糟糕的解决办法。 **管理体系永远不要忘记建立一支铁军**。今天很多企业发明了一个词叫铁军,比如阿里铁军、腾讯铁军……属于铁军里面的薪水都很高。什么叫铁军?就是老铁,他们有一个非常清晰的利益共同体。如何建立铁军?古代中国的将军早就把这事研究透了,他们带兵打仗,对待士兵如同父亲带孩子,这样才能建立铁军。将来像我一样的人,要是去管理一个企业肯定能管理好,因为我建立的都是铁军,不是铁军打不了胜战。 **不能以一时成败论英雄,要给人失败的机会!**神很恩待我,我们当中的有些弟兄姐妹走了一段弯路,我苦口婆心地一步步把他们往回带,最后整个人转化过来。我选择相信赶他们走都不会走,就会“赖”在我这里;我也“赖”在他们那里,我们就相互依赖了,我们有关系! 他们心里明明白白,我们的关系是很铁的。我不把他们当作赚钱的工具,我把他们当作一个尊贵的人。使他成长,使他更有耶稣基督的形象,这是我的工作。咱们就分享到这里!是不是我讲得还不错?虽然在具体落实上没有原书作者用画图或者表格直观,我就用说的。但没关系,我想以后我们也写一本好习惯作为我们教会好习惯的教材。 愿神祝福大家!
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第2课第3部分上-如何查圣经和如何带领人查圣经!
      • 案例2:查《圣经》创世记27章 – 雅各骗取长子的祝福
        • 雅各得长子祝福,真是神的计划吗
          读《创世记》27章 – 雅各的故事,思考下面的问题: – 雅各骗人了没有? – 雅各为什么骗人?雅各有骗到一分钱吗?以撒的财产归了以扫还是雅各? – 雅各要的是什么呢? – 神喜悦雅各这样做吗?为什么神喜悦雅各? – 是不是神帮助雅各得着以撒为长子做的祝福?
      • 案例1:查《圣经》创世记38章 – 他玛的故事
        • 他玛的勇敢揭示信仰的复杂性
          传承教会查《圣经》的理念和方法。抓住重点,抓住神的心意,建立完整系统的信仰体系。以至于读了神的话,就可以去实践,成为蒙福的人。 这一课,还要训练你学习如何带领新人查《圣经》。成为别人的祝福,活出命定。 我们选择了几章很有争议的章节,突出体现我们查经的理念和方法。 读《创世记》38章:他玛的故事,思考下面的问题: – 你认同他玛的做法吗? – 他玛为什么要这样做?为什么他玛定意不改嫁?为什么犹大说“他玛更有义” – 为什么马太福音第一章耶稣基督家谱里特别提到他玛?-“犹大从他玛氏生法勒斯” – 你认为神喜悦他玛的做法吗? – 你能看出他玛是有命定的女孩吗? – 到底神的心意是什么?为什么摩西把这段《圣经》写在这里,在讲述约瑟的故事中间,插入他玛的故事?
      • 我们的信仰体系的建立 – 查经和课程
        • 查经课程双剑合璧,信仰更稳固
          1.查《圣经》 - 《圣经》一章一章的查考 • 整本《圣经》贯穿在《圣经》的主题之下 • 创世记第一章是前三章的根基,前三章是前十一章的根基,前十一章是创世记的根基,创世记是整本《圣经》的根基 - 要读好创世记!其他的都要靠上创世记的主题。 • 创世记1:1-3是关键性的经文! 2.课程 - 形成一个框架,建立信仰体系,抓住最重要的真理,知道哪些是根基,柱子,哪些是道德,生活上琐碎的要求。 3.查考《圣经》+课程 = 稳固的信仰体系
    • 【课程】201课程 - 第1课第1部分-从空虚的人生里走出来!
      • 案例:
        • 与神同行,活出不凡人生
          读经文《创世记》第5章: &gt; Gen 5:1 亚当的后代记在下面。当神造人的日子,是照着自己的样式造的。Gen 5:2 并且造男造女。在他们被造的日子,神赐福给他们,称他们为人。Gen 5:3 亚当活到一百三十岁,生了一个儿子,形像样式和自己相似,就给他起名叫塞特。Gen 5:4 亚当生塞特之后,又在世八百年,并且生儿养女。Gen 5:5 亚当共活了九百三十岁就死了。Gen 5:6 塞特活到一百零五岁,生了以挪士。Gen 5:7 塞特生以挪士之后,又活了八百零七年,并且生儿养女。Gen 5:8 塞特共活了九百一十二岁就死了。Gen 5:9 以挪士活到九十岁,生了该南。Gen 5:10 以挪士生该南之后,又活了八百一十五年,并且生儿养女。Gen 5:11 以挪士共活了九百零五岁就死了。Gen 5:12 该南活到七十岁,生了玛勒列。Gen 5:13 该南生玛勒列之后,又活了八百四十年,并且生儿养女。Gen 5:14 该南共活了九百一十岁就死了。Gen 5:15 玛勒列活到六十五岁,生了雅列。Gen 5:16 玛勒列生雅列之后,又活了八百三十年,并且生儿养女。Gen 5:17 玛勒列共活了八百九十五岁就死了。 Gen 5:18 雅列活到一百六十二岁,生了以诺。Gen 5:19 雅列生以诺之后,又活了八百年,并且生儿养女。Gen 5:20 雅列共活了九百六十二岁就死了。Gen 5:21 以诺活到六十五岁,生了玛土撒拉。Gen 5:22 以诺生玛土撒拉之后,与神同行三百年,并且生儿养女。Gen 5:23 以诺共活了三百六十五岁。Gen 5:24 以诺与神同行,神将他取去,他就不在世了。Gen 5:25 玛土撒拉活到一百八十七岁,生了拉麦。Gen 5:26 玛土撒拉生拉麦之后,又活了七百八十二年,并且生儿养女Gen 5:27 玛土撒拉共活了九百六十九岁就死了。Gen 5:28 拉麦活到一百八十二岁,生了一个儿子,Gen 5:29 给他起名叫挪亚,说,这个儿子必为我们的操作和手中的劳苦安慰我们。这操作劳苦是因为耶和华咒诅地。Gen 5:30 拉麦生挪亚之后,又活了五百九十五年,并且生儿养女。Gen 5:31 拉麦共活了七百七十七岁就死了。Gen 5:32 挪亚五百岁生了闪,含,雅弗。
      • 与神同行才是出路
        • 与神同行,超越生死界限
          所以今天我要给大家讲一下,亚伯拉罕这个老头,他所说的观察的结果都记载在《创世记》第5章: 以诺活到六十五岁,生了玛土撒拉。 以诺生玛土撒拉之后,与神同行三百年,并且生儿养女。 以诺共活了三百六十五岁。 以诺与神同行,神将他取去,他就不在世了。(《创世记》5:21 ) 最早我带人家查《创世记》第5章的时候,我都跳过去,因为讲了一大堆都是人名。这是不是当年摩西老糊涂了?写了一大堆人名,这东西跟我有啥意义?通常人们读《圣经》读到这里都读不下去,全是人名也不知道他们是谁。 后来我发现不是这么回事。这段《圣经》很有意义,不是摩西老糊涂了写下来。第5章多重要啊,我就开始仔细读。有的人读《圣经》读到这儿的时候,哎呀,他们活得都挺长寿,但我说不是这个意思。后来我就仔细读,仔细思考,然后跪下来祷告寻求。 原来这段《圣经》在讲啥?“人活着活着就死了”,这句话一而再、再而三的重复,只有一个人没重复——就是以诺。**他活着活着就被神接去了,他与神同行**。他与神同行就活了,就没死,然后其他人都死了。 然后我就琢磨出“人活着活着就死了”,这句话对我产生强烈的震撼。后来我带大家查了《创世记》的第5章,**人活着活着就死了,就毫无意义。无论你在世上曾经拥有过什么,都变得毫无意义**。 也就是说人死的时候,你知道会发生什么事吗?如果你欠了很多钱,你死的时候就债务全免了。你活着的时候还得还债,你死的时候不用还债了。想还也还不了了,你如果出来拿着一摞冥纸来还的话,人家也不敢要。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 案例2:约瑟的故事(1)
        • 嫉妒与愤怒的毁灭力量
          ## 案例1:该隐和拉麦 读创世记4章: &gt; 4:1 有一日,那人和他妻子夏娃同房。夏娃就怀孕,生了该隐(就是得的意思),便说,耶和华使我得了一个男子。 4:2 又生了该隐的兄弟亚伯。亚伯是牧羊的,该隐是种地的。 4:3 有一日,该隐拿地里的出产为供物献给耶和华。 4:4 亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物, 4:5 只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大地发怒,变了脸色。 4:6 耶和华对该隐说,你为什么发怒呢?你为什么变了脸色呢? 4:7 你若行得好,岂不蒙悦纳,你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。 4:8 该隐与他兄弟亚伯说话,二人正在田间。该隐起来打他兄弟亚伯,把他杀了。 4:9 耶和华对该隐说,你兄弟亚伯在哪里?他说,我不知道,我岂是看守我兄弟的吗? 4:10 耶和华说,你作了什么事呢?你兄弟的血,有声音从地里向我哀告。 4:11 地开了口,从你手里接受你兄弟的血。现在你必从这地受咒诅。 4:12 你种地,地不再给你效力。你必流离飘荡在地上。 4:13 该隐对耶和华说,我的刑罚太重,过于我所能当的。 4:14 你如今赶逐我离开这地,以致不见你面。我必流离飘荡在地上,凡遇见我的必杀我。 4:15 耶和华对他说,凡杀该隐的,必遭报七倍。耶和华就给该隐立一个记号,免得人遇见他就杀他。 4:16 于是该隐离开耶和华的面,去住在伊甸东边挪得之地。..... 4:23 拉麦对他两个妻子说,亚大,洗拉,听我的声音。拉麦的妻子,细听我的话语,壮年人伤我,我把他杀了。少年人损我,我把他害了。(或作我杀壮士却伤自己,我害幼童却损本身) 4:24 若杀该隐,遭报七倍。杀拉麦,必遭报七十七倍。 回答以下的问题: – 耶和华神没有看中该隐的供物,该隐里面受伤了吗?你觉得该隐是否应该受伤? – 该隐受伤后就发怒,他心里出了什么问题?你是否有类似的经历?能不能说说里面的逻辑? – 该隐发怒后就杀死了亚伯,当时该隐怎么想的?他真的想杀死他弟弟吗? – 该隐杀死亚伯之后,该隐的里面是否痛苦?痛苦有没有比先前受伤,发怒的状况更严重?你认为该隐是否有精神疾病?(参考该隐说的话:“凡遇见我的必杀我”) – 参考拉麦说的话,你能不能分析一下拉麦的精神状况? – 该隐和拉麦活的痛苦不痛苦?你认为他们是为什么东西活着?这样的人生有意义吗?
    • 【课程】201课程 - 第3课第4部分-刚强壮胆!
      • 案例3:雅各胜过惧怕的案例 (创世记32:1-33:5章)
        • 雅各摔跤得胜,迎来兄弟和解
          &gt; Gen 32:22 他夜间起来,带着两个妻子,两个使女,并十一个儿子,都过了雅博渡口,Gen 32:23 先打发他们过河,又打发所有的都过去,Gen 32:24 只剩下雅各一人。有一个人来和他摔跤,直到黎明。Gen 32:25 那人见自己胜不过他,就将他的大腿窝摸了一把,雅各的大腿窝正在摔跤的时候就扭了。Gen 32:26 那人说,天黎明了,容我去吧。雅各说,你不给我祝福,我就不容你去。Gen 32:27 那人说,你名叫什么?他说,我名叫雅各。Gen 32:28 那人说,你的名不要再叫雅各,要叫以色列。因为你与神与人较力,都得了胜。Gen 32:29 雅各问他说,请将你的名告诉我。那人说,何必问我的名,于是在那里给雅各祝福。Gen 32:30 雅各便给那地方起名叫毗努伊勒(就是神之面的意思),意思说,我面对面见了神,我的性命仍得保全。 &gt; Gen 32:31 日头刚出来的时候,雅各经过毗努伊勒,他的大腿就瘸了。Gen 32:32 故此,以色列人不吃大腿窝的筋,直到今日,因为那人摸了雅各大腿窝的筋。Gen 33:1 雅各举目观看,见以扫来了,后头跟着四百人,他就把孩子们分开交给利亚,拉结,和两个使女,Gen 33:2 并且叫两个使女和她们的孩子在前头,利亚和她的孩子在后头,拉结和约瑟在尽后头。Gen 33:3 他自己在他们前头过去,一连七次俯伏在地才就近他哥哥。Gen 33:4 以扫跑来迎接他,将他抱住,又搂着他的颈项,与他亲嘴,两个人就哭了。Gen 33:5 以扫举目看见妇人孩子,就说,这些和你同行的是谁呢?雅各说,这些孩子是神施恩给你的仆人的。
        • 标题:雅各迎敌心转变,化解兄弟恩怨
          回答下面问题: • 雅各面对的是一个什么样的状况? • 雅各惧怕被以扫杀掉吗? • 雅各的里面发生了什么事? • 后来雅各跑到队伍的前面,一瘸一拐的面对以扫,雅各还惧怕吗? • 雅各不惧怕的时候,发生了什么事? • 写一段文字,总结雅各是怎样胜过惧怕的
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】不是销售,也要学习如何做销售
      • 总结
        • 牧养不是八股文,创意才是关键
          **第二点:新奇**。不能没有创意,内容不能够八股、毫无创意。今天在教会里,我要训练每一个弟兄姐妹变得灵活。你不灵活,你呆板,我怎么教你,你怎么牧养,你照搬的都不好用,那你必须去思考。你不能八股,而是要根据你面对的情景作调整,所以牧养是件很复杂的事情。如果你牧养不成功,你肯定不会是个成功的人。在教会里,如果牧养做的一塌糊涂,牧养一个走一个,我只能说你帮我赶走了很多人,纯净了教会,但是你还是有问题。 我可以说,你曾经牧养走的那些人,如果换做我来牧养,可能会有10%的人会转化。为什么我不会批评或责备你?因为我不想你产生负面压力,我让你大胆去做,是为了你的成长。但如果你一直不去反思,一直任性照着自己那套方式去做,那你只能慢慢任性了,任性是很恶劣的。新奇不可八股,如果说第一是心对心,那第二就是脑对脑。你脑袋里的创意会传递给那个人,他会领受。 **第三点:内容要环环相扣**。你的内容如果东拉西扯的,很快顾客就让你弄晕了,内容一定要环环相扣。你仔细去看我们101课程、201课程都是环环相扣的,如果扣不上,到了一定程度的时候,我就会对HF弟兄说:我被这个课程辖制了,我太痛苦了,因为扣不上。内容一定要环环相扣。
      • KX姐妹的小视频示范
        • 神创造天地,水源来自主恩赐
          弟兄姐妹好,我是KX,我今天要跟大家分享的是《创世记》的第1章,在分享之前我想先问小朋友们一个问题: ------小朋友们你们知道我们早上所喝的水是从哪里来的吗? ------水龙头。 ------对!是从水龙头里来的。那水龙头里的水是从哪里来的呀? ------从地里来的。 ------从地里来的,很好。那地里的水是从哪里来的? ------从主耶稣那里来的。 ------很好,那接下来呢,我会讲一个小故事给大家,我们仔细听了这个小故事之后呢我们就会知道水到底是从哪里来的。今天KX想给大家念的是《创世记》第1章的第1节到第13节 : **起初,神创造天地。地是空虚混沌,渊面黑暗;神的灵运行在水面上。神说:要有光,就有了光。神看光是好的,就把光暗分开了。神称光为昼,称暗为夜。有晚上,有早晨,这是头一日。神说:诸水之间要有空气,将水分为上下。神就造出空气,将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。神称空气为天。有晚上,有早晨,是第二日。神说:天下的水要聚在一处,使旱地露出来。事就这样成了。神称旱地为地,称水的聚处为海。神看着是好的。神说:地要发生青草和结种子的菜蔬,并结果子的树木,各从其类,果子都包着核。事就这样成了。于是地发生了青草和结种子的菜蔬,各从其类;并结果子的树木,各从其类;果子都包着核。 神看着是好的。有晚上,有早晨,是第三日。 (《创世记》1:1-13)** 读到这里,小朋友们到底知不知道水到底是从哪里来的呀? ------是从耶稣那里来的。 ------对,我们现在所喝的水,所吃的各种水果,都是神所创造的,世间的万物都是神所创造的。小朋友们记住了吗? ------记住了!
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第3讲-如何读出神的心意
      • 创世记》是整本《圣经》的根基
        • 创世记》是解读圣经的金钥匙
          创世记》非常重要,是整本《圣经》的根基,如果你读到一个概念,跟《创世记》里所启示的概念不相符合,那你要知道这是有问题的。《创世记》里所启示的是根基性的真理,是相当重要的。《创世记》是整本《圣经》的根基,《创世记》的前十一章,是《创世记》的根基,前十一章很重要,所有的概念在前十一章都启示的清清楚楚。 后来一步一步展开,前三章是前十一章的根基,第一章是前三章的根基,你说这话重要不重要,我就想带着大家把这根基重新塑造一下,这个根基牵扯到我们后来对所有事情的困惑和迷惑,最早我带查《创世记》的时候,是好多年前,那时我读《创世记》的第一章,然后我到网上去搜,然后人家给这一章所起的题目是千奇百怪,我读也读不懂。 我说:神啊,这是什么意思呢?你告诉我宇宙是怎么创造的,有必要告诉我嘛?告诉我干啥呢?就是为了让我知道嘛?那我知道了能干啥呢?我就很困惑。大家记着,我之前讲过《马太福音》的7章24节,这话不是别人说的,这话是耶稣说的,读了神的话就去行,就是聪明人。所以我就说,这第一章我行不了,那咋整啊?我也不能回到起初神创造天地的那个时候,我创造啥啊?难道在图书室买个地球仪回来在那创造天地啊?那不很扯嘛? 但是我就反复琢磨,神要我知道创造天地干什么呀?我充满了困惑,我就跪下来祷告,三个礼拜过去了,一句话进到我里面,一下子解决了我所有的困惑,如果你觉得这话好,那你画下来,《创世记》第一章第二十七节:**神就照着自己的形象照人,我们是照着神的形象造的,我们身上有神荣耀的形象!**这个好啊!我怎么就看不见我身上有神荣耀的形象呢?好像有,又好像没有,我就开始祷告,原来我们本来是照着神的形象创造的!
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第4讲-定意弃绝识别善恶
      • 种子是一个非常奇妙的创造
        • 种子才是上帝的奇妙创举
          我们往回看《创世记》的第2章,这一章你看到了什么?它讲了什么?这一章讲了创造天地的来历。它怎么说呢? **野地还没有草木,田间的菜蔬还没有长起来;因为耶和华 神还没有降雨在地上,也没有人耕地。(《创世记》 2:5 )** 这事就奇怪了,降雨在地上,田间的菜蔬就长起来了。我想问你,上帝最早的创造是什么呢?很多人答不上来,我就节省时间直接告诉你,神最早的创造是种子,你信不信呢?很多人争论是先有鸡还是先有蛋,我跟你讲,上帝造完了种子放在这地里,然后降雨在地上,地上的菜蔬就长起来。 种子是一个非常奇妙的创造。有时候我觉得我比上帝聪明,我说上帝你怎么不造个面包呢?造种子多费劲啊,又种又收,收完了又磨成面,然后再蒸,折腾一圈,最后才能吃。如果让我整的话,我不这么整,直接创造一个面包最好,天天从天上掉面包,那多好啊,大家就去捡面包;下馒头,大家就去捡馒头;下饺子,大家就去捡饺子,这多好啊。
  • 第二期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第2课
      • 得着命定成为祝福,从读创世记开始
        • 创世记学会选择的智慧
          那早些时候我们读《圣经》,也是很多不懂,还要跟别人讲,后来就拼命读《圣经》,就读到有一个人很有意思,这个人叫做罗得,这个罗得就和亚伯拉罕成了一个鲜明的对比。罗得是亚伯拉罕的侄子,因着罗得父亲死得早,罗得就一直跟着亚伯兰罕,亚伯拉罕就把他当成自己的儿子来养!把他带到了迦南地,他和亚伯拉罕就成了非常富有的人。 我要解释的是得着命定成为祝福是从读《创世记》来的,《创世记》是非常中要的一卷书,因为《创世记》是整本圣经的根基。《创世记》的前十一章是整本《创世记》的根基,《创世记》的前三章是《创世记》前十一章的根基,《创世记》的第一章是前三章的根基。《圣经》写得真是老好啦! **得着命定成为祝福,是从我们读创世记来的。**《创世记》是非常的重要的一卷书!读到《创世记》13章,他们很有钱,爷俩就开始闹分家,亚伯拉罕就让罗得先选,你往左我就往右,你往东我就往西,你要往南走我就往北,结果罗得就选择了一个非常肥沃 的土地,约旦河的平原,那地就像耶和华的园子,也像埃及地,非常滋润。 罗得就渐渐挪移帐篷,进到所多玛城!日子就过的比亚伯拉罕要滋润,什么设施都比帐篷里要方便。吃得好睡得好!但亚伯拉罕继续呆在贫瘠的地方,住帐篷里,帐篷肯定是没办法跟城里头相比了,各方面的设施很不方便!整天牛啊,羊啊,卫生设施都没有。
  • 第二期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第3课 圣灵的印记
      • 建立完整的信仰体系
        • 信仰没体系,胜利无从谈起
          印记这事不得了,因为你要么受了神的印记,要么受了魔鬼的印记。有时候我觉得人像耶稣受了耶稣的印记,人像魔鬼受了魔鬼的印记。今天问问自己身上到底有谁的印记?你所建立的教会是有谁的印记?今天的教会为什么得不着神的应许?因为不得胜。教会为什么不得胜?这需要很多的解释。其实几千年来得胜的教会不多,如果得胜的教会多的话不就好了。为什么教会不得胜?其实这事很有意思。 有一天一个邪灵叫做老马,老马就跟我聊天。老马说:“真倒霉,从来没打过败仗,在你这打了败仗。“我说:“是啊,在我这打败仗。”老马代表的属世界的逻辑体系,相对应的是属神的逻辑体系,属神的逻辑体系和属世界的逻辑体系是截然相对。大家一定要开始了解一件事,如果你信耶稣,没有信成有体系的信仰你很难得胜。如果你爱世界,你就自然而然传了承属世界的逻辑体系。一个人呱呱落地降生来到世上,天生就是属世界的人。经文说: 智慧人的心居右;愚昧人的心居左。(《传道书》10:2) 就是说人天生生下来就是愚昧的人,智慧人的心在右边。你说哪有人心在右边的?这就是掰过来的。本来我们都是带着属世界的逻辑体系来到世上,只是被这属世界的邪灵刺的千疮百孔,吃够了苦头。吃够了苦头发现没整对,这个世界上能让我们夸口的有什么呢?能夸口的不过是劳苦愁烦,然后你还照着属世界的逻辑体系继续走,这不要命吗?
  • 第一期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第一期全球网络研习会(5)-得着命定成为祝福 第2讲
      • 得着命定成为祝福,从《创世记》开始
        • 创世记》揭示命定祝福之源
          那我为什么会这么觉得呢?我最早开始读《圣经》的时候,很多都读不懂,读的云里雾里的,真的很要命。最近我看到一个姐妹跟她的牧者对话,她说她以前听《约书亚记》,怎么听也听不懂。那前两天,我们这个领袖就带着她医治释放,祷告赶鬼,破除她身上属世界的价值体系,然后这个姐妹说,现在再读《约书亚记》,一读就懂了,还说她老板以前给她的东西,她怎么弄都弄不明白,但是现在很快就明白了!这不就是蒙福了么? 那最早我读《圣经》的时候也是如此,辛苦啊,读不懂啊,然后还得跟人家讲,讲啥呀?瞎讲吗?我就拼命读《圣经》,读到里面一个人很有意思,这个人叫做罗得,这个罗得跟亚伯拉罕就形成了一个非常鲜明的对比。罗得是谁呢?是亚伯拉罕的侄儿,就是亚伯拉罕兄弟的儿子,这个罗得的老爸死的比较早,那亚伯拉罕就把他带在身边,当做自己的儿子来养,结果就把他带到了迦南地,然后他和罗得都变得非常的富有,这在哪写着呢?在《创世记》的第13章。 知道我在解释啥吗?我在解释得着命定,成为祝福这件事儿是怎么来的,这是从读《创世记》来的。《创世记》非常重要啊,为什么呢?因为它是整本《圣经》的根基。你可以不接受啊,但是我觉着应该是这样,《创世记》的前十一章是整本《创世记》的根基。《创世记》的前三章是前十一章的根基,《创世记》的第一章是前三章的根基,这《创世记》写的多好呀!
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第1课-读了神的话就去行
      • 如何读圣经-第二点:抓住神的心意
        • 抓住神的心意,从创世记开始
          我写了一本书叫《竭力追求》,这是《希伯来书》的查经书,大家可以去读,读出竭力追求来。如果这些都在一个体系里面,我想告诉大家,《创世记》真的非常重要。整本《圣经》的逻辑体系是从《创世记》的第一章开始的。《创世记》第一章就开始讲神的心意,让我们生养众多,遍满全地,治理这地。 原来神的心意在《创世记》第一章就开始了。神的心意是让我们代表神在地上管理这一切。到了《启示录》,耶稣基督再一次把我们带到地上,做王一千年,圣城新的耶路撒冷从天降临,这还是在地上。神恢复我们荣耀的形象是在地上,我们在地上如同在天上。神造我们是按照祂的形象造的。 《创世记》的第一章、第二章和第三章都有自己的主题,你去我们的网站听,或者是买一本《创世记》的查经资料书来读,你就会更深入地了解我们的华人命定神学体系。到了《创世记》的第十二章,有一个老人家叫做亚伯拉罕,他听到神跟他说话,神要祝福他。神为什么要跟亚伯拉罕说话呢?怎么不跟别人说话呢?因为亚伯拉罕在寻求,他看到人活着活着就死了,觉得没什么意思,就开始来寻求人活着的意义,这就是命定。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第10课 - 爱的迷思
      • 爱就是照着神的话去行
        • 爱神别嘴上说说,行动才是真章
          有一次我去一个地方,他们让我上台分享,我分享的东西有些小挑战,我说,你真的让我分享吗?我会冒犯人的。他们说没事。我就说,要尽心尽力爱主你的神。 我们讲这个事情,首先我们必须是一个爱神的人,如果不能尽心尽力爱主你的神,不就是忽悠吗?什么是忽悠?就是自己不去做,却告诉别人去做,这就是忽悠。这个世代忽悠的事情太多,千万不要被忽悠了。 爱是一个极大的迷思,爱主我们的神,到底是什么呢?**爱主我们的神,就是谨守遵行我们神的诫命、律例、典章,照着神的话去行,行耶稣所行的**。耶稣道成了肉身来到世上,把他的话显示给我们看,什么是谨守遵行神的话呢?就是照着耶稣的做,这多好啊。耶稣怎么爱,我们就怎么爱,耶稣的爱就是医治人。 耶稣是恨恶疾病的,所以耶稣为我们承受了所有的疾病,**因耶稣的鞭伤,我们得医治**。这话讲得多好,如果我们想成为别人的祝福,不是把嘴巴上的耶稣讲给人听,而是把实实在在的耶稣讲给人听。我们必须做耶稣所做的,如果耶稣站在这个地方,耶稣会让病人做什么?会让病人起来行走。 我在台上讲完之后,听的人反应很负面,因为听的人很多都是牧师,还有他们的会友在。爱需要付代价,你不付代价能叫爱吗?他们在下面给我打了个暂停的手势,我要求多几分钟。 从台上下来后,牧师给我讲了一句话:就你行。我的印象非常深刻,到底我行不行?我不在乎,既然我讲尽心尽力爱主你的神,咱就把这事情讲明白,不是说说而已,必须是做了才能说啊。
        • 爱是行动,别光说不练
          基督徒最多的迷思,就是爱心。爱心这事见仁见智。我研究了一段时间到底什么是爱,因为爱这个东西,太容易让人困惑了。 有一段时间,我去一个城市,这个城市的牧师和他妻子接待我。他们教会很穷,是长期的贫穷,其实这就是个问题。神不会喜欢贫穷,贫穷并不代表属灵,这是很荒谬的事情。 你可能有自己的一套逻辑体系,你会觉得好。在他们教会讲到一件事,他们给教会的老姐妹包猪肉白菜馅的饺子,这是最普遍的馅。结果有个老姐妹,她不喜欢吃猪肉白菜的,她想吃鱼肉馅的饺子,然后牧师就给她做鱼肉馅饺子。 我对这个故事印象很深,每次在讲这个故事的时候,我通常会停顿一下,看人听的时候反应如何。有一次我给一对加拿大来的夫妻讲这个事情,这对夫妻在传统的观念里头,也认为这都是很好的事情,他们说这个牧师好有爱心。 我们当中,是不是也有人觉得这样做很有爱心呢?这个爱心到底是什么爱心呢?我就觉得这个世代挺悲哀! 我们经常会看到,在一些基督徒群里,有人发一些照片,说是自己去医院看望了某个老人家。我们当中一些新来的弟兄姐妹,我也怕冒犯你,但是我不是说你,你担待一下,如有雷同,纯属巧合。 去医院看了这些老人家,是不是爱心呢?是爱心。但是这样的状况普遍到什么程度呢?在基督教圈子里普遍到了很离谱的程度。很多人都这么干,大家还都觉得挺好,但是这是什么呢?这话有点重,我就想挑战一下大家的想法,如果是耶稣,耶稣会怎么做呢?
      • 要动真格,除去玩假的心
        • 别让虚情假意蒙蔽真爱
          这世上都围绕着谨守遵行和不谨守遵行,如果一个人得了癌症怎么办呢?尤其在牧师这个行当,因为我说真话,癌症是咒诅,是又重又大的灾,又长又久的病。一个牧师玩假的玩久了,能不受咒诅吗? 我经常看到一些很令人诧异的状况,有病人的话,牧师得去看望病人,看到人家病的挺重,就说:我来为你祷告。然后蜻蜓点水式的祷告几句,什么用处都没有,煲汤倒是挺积极。 至于他们讲的话,那就更要命了,也许有这么说的,也许有那么说的,八九不离十,就是给人带点安慰,比如说:这是化了妆的祝福...好好养病,神一定医治你... 基本上没有人说你要悔改,如果有人愿意说你要悔改的话,悔改什么呢?把他的问题暴露出来,谁敢说呢?他们说的话不是害死人啊?这些都是瞎说,我们一定要照着《圣经》上的话说,不要怕起冲突。 我们弟兄姐妹很多时候都不太了解,很多很多的病背后都是邪灵,但是很多人不这么认为,不喜欢听,你就慢慢受着,我也不想说你喜欢听的话。 如果你做耶稣基督的仆人,你就不能讨人的喜悦,而要单单讨神的喜悦。如果你为了讨人的喜悦,就不要做耶稣基督的仆人。如果你要讨人的喜悦,又要做耶稣基督的仆人,这是很要命的,是要受咒诅的。 把体贴肉体当做爱的事情,是非常普遍的离谱,我们体贴人的感觉、感受,这个没有什么用。 我们既然要做耶稣基督的仆人,成为很多人的祝福,我们就开始学会一件事情,在神的国度里,照着神的话建造教会,成为这个世代的祝福,把神的爱传递出去!因为叫人信的不在乎人的智慧,只在乎神的大能! 愿神祝福大家!
        • 别玩假的,真心才是关键
          我再举一个例子,有一个人,是牧师的老婆,我们叫师母,她得了癌症,六七年的时间里复发了两次。这个牧师上台做见证说,他们弟兄姐妹很有爱心,经常给师母煲汤送到医院。 这是爱吗?我怎么没有在《圣经》里看到根据呢?有人没有吃的,那就给点吃的,有人没有喝的,那就给点喝的,我想这个东西是挺实在的,但是实在不到点子上。 我们能否把人引导到神的话上呢?要切切实实的解决人的问题,不是在微信上打字说:我会为你祷告的,愿神医治你。在微信上打几个字有什么用啊?你是否愿意带着这个人好好地祷告,把疾病后面的鬼赶出去呢? 传道人这个行当有一个特点,它是一个良心活,做多也是那样,做少也是那样,使劲做,用心做也是那样,不用心做也看不出来。这个世界有几个行当,比如老师、牧师、律师、医师都是良心活,做好了也那样,做不好也那样。 比如说老师讲一堂课,你可以使劲准备,学生成绩有好的,也有不好的;你随便准备一下,学生的成绩里面,好的还是好,不好的还是不好。良心活就是看不出来,不像工程活,造个飞机不能飞,这很明显。如果没有用心做,飞机肯定出问题,玩假的玩久了,就非常要命。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第2课 - 这福音是圣灵充满的福音!
      • 创世记》一开始讲的是圣灵运行的福音
        • 圣灵充满才有真正创造力
          《圣经》里面有一个撒母耳,撒母耳跟摩西并列是旧约里面最伟大的两个先知。 **撒母耳长大了,耶和华与他同在,使他所说的话,一句都不落空。(《撒母耳记上》3:19)** 哎呀,我这个渴慕啊!我心里说:神啊,我也想像这样啊!结果就越来越像这样。开口宣告好啊,神就这样成就。所以,你要想活出兴盛,你必须是一个圣灵充满的人,你要想成为一个有创造力的人,你必须是一个圣灵充满的人。圣灵充满你就一定会有创造力,现在我们就开始渴慕充满圣灵,真的老好了。 弟兄姐妹们,建立一个得胜的教会要靠着神的灵,做一个得胜的门徒要靠着神的灵。这福音就是圣灵充满的福音,对付人身上情欲的灵就是靠着圣灵,离开了圣灵我们能做啥?啥也不能做,靠着肉体是什么也不能做的。所以,保罗在所有的书信里面传扬的都是大能的福音。
祷告
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  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:争战得胜,掳掠仇敌,创造未来!
      • 信心创造未来,支取神的应许
        • 信心支取神的应许,创造未来之路
          起来,支取神的应许!起来,进应许之地!这是得胜的教会,这是争战的教会,这是荣耀的教会!这里有神的同在,这里有神的荣耀!开始恢复,恢复神的荣耀!有一次,我讲了一个题目:《全都得了医治》,因为《圣经》是这么说的。有的人就反对,难道你反对《圣经》,反对神吗?难道神不能让所有人得医治啊?我就把这些人叫脑残。全都得了医治,不是一个天大的好消息吗?今天我告诉你们,你们全都要得医治,因为这是《圣经》说的,这是神的心意。为什么会有这么多病?因为我们违背了神的话。今天我们回转向神,神就医治我们,我们就继续跟随神。过去我们失去了神的恩典和神的应许,今天神正在恢复,不要害怕,不要担心,这是神恢复祂荣耀教会的日子,开始相信。 我给大家算笔账,当我祷告的时候,10%的人得了医治,我就相信全都得到了医治。虽然是十个里面有九个没得医治,但是过了一段时间就会有30%的人得医治,但我还是相信都得了医治。再后来就有50%的人得医治,再后来就有80%的人得医治。然后90%的人得了医治,然后99%的人得到了医治。我就是相信都得了医治,现在真的是都得了医治了!所以弟兄姐妹,那些愚蠢的人怎么样了?本来十个人当中,有九个人都得了医治,但是他们不相信都得了医治。本来应该有90%的人得了医治,结果只有50%的人得医治。这时候他们更加的不相信都得了医治,然后就只有20%的人得医治。后来变成10%的人得了医治,最后10%得医治的人也没有了,最后祷告也不好使了。
    • 【祷告】主题:圣灵的火
      • 活出命定与属灵盼望的祷告
        • 活出命定,从创世记开始
          今天我们必须要回到《圣经》里面,如果有人问你,你来到华人命定神学,那华人命定神学是什么呢?你能不能给我解释一下?我想我们当中会不会有很多人一下子就不知道怎么说话了。今天我告诉大家,我们的命定是从《创世记》12章来的,我们打开圣经《创世记》12章。大家可能已经读了很多遍了,真的很好,至少你对命定有了一个基础的概念,但是我仍然想跟大家来巩固这样的一个话题。如果有人问你什么是命定,你就告诉他,来你把《圣经》打开《创世记》12章,我们来看一看什么是命定。大家可以跟着我一起来念: 耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了;罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候年七十五岁。(《创世记》12:1-4) 我想这些话我们每个华人命定神学的弟兄姐妹,都要记得牢牢的,就是把《圣经》合上的时候,也能时时想起我的命定就如同亚伯拉罕的命定一样,耶和华对亚伯拉罕所说的,也是对我所说的。那接下来我们把亚伯拉罕改成我的名字,我们一起读一遍。耶和华对我说:你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。
    • 【线上祷告】 - 服侍这个世代!
      • 见证神迹与服侍的力量
        • 神迹就在你身边,别错过祝福
          就在前一段时间,有个姐妹在传统的福音派教会。后来在教会里产生了很多的困惑,因为发现突然间一个癌症,后来又检查又一个癌症,后来发现一个人死了,后来又发现一个人死了。哇,在这教会里头就这么待下去很恐怖的。然后在大街上碰到她的好朋友,是在咱们教会当中。她就问,你在哪?她的好朋友就说我在华人命定神学。你怎么跑那去了?听了以后就来了。来了以后,她发现里面的困惑都得到了解决,她里面的困惑都得到了解决以后。前一段时间在卖房子,还没卖呐,就有一个人来找他,你这房子卖吗?卖。你要卖多少钱?好,成交,完事。他成交了以后,他心里头就在诧异,她说:哇,怎么可能是这样?后来他就把房子又挂到广告上,挂了两个月没有人来问。神吗?好神呐!原来那的确是神帮助他。比他想象的价钱,高出10%。今天弟兄姐妹你听到了这个会怎样?哇,你最好是要知道这个地方有神,这地方有一群甘心乐意摆上性命服侍神的百姓。所以这些事会发生,你来到咱们当中,你蒙了祝福,不是因为别的,是因为这里有一群服侍这世代神的百姓。华人命定神学就是希望成为很多人的祝福,不是希望我们自己得着祝福。人想得着祝福,却得不着祝福,人想服侍世代,却得着祝福。 今天我讲的见证,就想跟大家说明这一件事。好不好?我们起来服侍这个世代,成为一个有命定的人。如果你有病痛,最好是我在带祷告的时候,早点来,早点通知我。成为一个有命定的人,这是聪明的选择。要不然活着干啥?好不好?这个时候跟我一起在灵里祷告,让神的话进到我们里面,把我们里面那些愚昧无知的东西都除掉,成为一个聪明的人,做聪明的选择。让你的生命跟主耶稣基督的生命连在一起,让耶稣基督从死里复活的能力,彰显在我们的身上,使我们成为一个服侍的人。这个世代,要因着我们的缘故,看见神的荣耀。这个世代,神的百姓要被神兴起来。预备好自己,开始渴望成为很多人的祝福,建立得胜的教会,释放天上的能力,让地上万民都要因我们得福。
      • 谦卑学习,彰显神的荣耀
        • 谦卑学习,彰显神的荣耀
          好吗?今天弟兄姐妹重新收拾一下,不要那么急,也用不着那么卷。成为一个彰显神荣耀的器皿,也谦卑下来,不用再给自己的脸上贴金,心里告诉自己我以前是个无知的,今天有点知识,但是今天我还有很多不知道的,我还要更多的学习更多的了解。咱们的《创世纪》,咱们的《传道书》真的是别的地方找不着的,是我们自己独创的,你学了以后一定会得造就。好吗?弟兄姐妹重新收拾一下自己,把那些常常干没有意义的事浪费时间的事都省下来,用成长来充满自己的生命,不再计较个人的得失,唯有计较我们服侍了多少,多好啊!哇!腿也松开了,眼也亮了,多好啊!
      • 互联网教会:智慧与成长的旅程
        • 成为智慧的价值创造者
          我们在安排,希望我们很多各种各样课程能让你得着造就。我们有教你学说话的课程,以后说话不再像个冤家,好像有人欠你钱一样,然后学会说话学会与人相处。我们还会教你如何整理自己的家,把家整理的干干净净的,把自己的居住环境整理好,还有很多,如果你需要靠保健品来养生的话,今天你靠着服侍来养生,成为一个聪明的人,各种各样的课程相当多,我们想把你教成一个会学习的人,学校没教好的我们给他补上,职场上你的企业里人力资源没教好的我们给他补上,在企业里你成为一个创造价值的人,你在社会上也成为创造价值的人,你给这个社会也带来很低的负担,因为你的病在我们当中祷告变好了。然后你的头脑也变得越来越好使了,人际关系变得越来越健康了,人家给我们钱我们好好创造价值,就算人家不给我们钱我们也好好创造价值,彰显的是神的荣耀,一提你是个基督徒,人家都说:“嗯,基督徒应该是这个样子。”也不识别善恶,人际关系非常的好,多好啊!
    • 【祷告】主题:践踏老马的体系
      • 拒绝兽的印记,单单依靠神
        • 单单依靠神,拒绝世界体系
          读了圣经《启示录》第16章,死都不能拜兽的印记。到底兽的印记是什么?今天我们要非常清楚和了解,做基督徒一定不能拜兽,这兽是属世界的体系。一定要在耶稣基督里恢复单单依靠神、专心爱神的心,因为只有神才是你和我的拯救。在祷告中,在我们里面还有不依靠神,想要依靠世界,依靠自己能力的,我们要靠着这次的释放,完全地进入到属神的体系当中,单单地依靠神,单单地信靠神。 主耶稣,你已经赐给我们胜过世界的心志,我们宣告我们每一个弟兄姐妹都要活出胜过世界的生活,我们要享受在主耶稣丰盛的应许之中。断没有任何魔鬼仇敌,断没有任何属世界的黑暗权势使我们跌倒。奉耶稣基督的名宣告,我们要刚强起来,我们要活出得胜的一生。奉耶稣基督的名,打击兽的灵,打击和败坏兽的黑暗权势。在一生的年日当中,死都不能拜兽,死都不能进到属世界的逻辑体系里面,要进到属神的逻辑体系里面。 紧紧地、牢牢地抓住这位神,你的生命才能完全改变,才有胜过这世界的能力,才有得着胜过这兽的能力。奉耶稣基督的名,除去我们里面一切属兽的逻辑体系!除去我们里面一切兽的黑暗权势,完全离开我们!奉耶稣基督的名宣告,在我们生命当中,我们受了耶稣基督的印记。不再依靠金钱,不再依靠势力,不再依靠才能,乃是单单依靠我们的神!
    • 【祷告】主题:人活着靠神口里的一切话
      • 放下属世愁苦,活出属灵智慧
        • 放下世俗重担,追求属灵智慧
          弟兄姐妹们,如果你还为世上的事情愁苦,那就说明你还没有看透,开始放下,这些东西只会让你的愁苦加深。今天来到神的里面,知道人活着都是虚空的虚空,唯有敬畏我们的神。开始敬畏我们的神,单单敬畏我们的神。奉耶稣基督的名,拆毁在我们里面一切属肉体的辖制,拆毁我们里面一切属肉体的败坏!我奉耶稣基督的名来宣告,我们要得胜!主耶稣,我们定意要成为属灵的人!主耶稣我们要放下,当我们放下的时候我们才能得着,主耶稣我们要看透人生人死。 主耶稣,我们的父母不是我们的神,我们的儿女也不是我们的神,我们的工作更不是我们的神,我们自己也不是我们自己的神。主耶稣,来拆毁我们里面这属肉体的败坏,属肉体的关系。今天我们要完全拆毁,我们要得胜,我们要进入属灵的关系当中,我们要知道我们这一生活着就是单单敬畏神,建造神荣耀的教会!我奉耶稣基督的名宣告,这一切属肉身的关系都要被彻底拆毁! 建造神荣耀的教会是我们一生的盼望,我奉耶稣基督的名,没有任何东西可以拦阻,我们里面为着神要在我们教会成为这个时代的祝福,这样的命定来奔跑。弟兄姐妹们要开始了解,今天我们活着就是为建造神荣耀的教会活着。因为建造神荣耀的教会就是建造神荣耀的身体,这是神极大的奥秘和旨意。让我们这一群爱祂的百姓来不断在我们一生当中追求着,直到我们看到那荣耀的圣殿被建造起来。神的心意就在这里,神的安息之所就在这里。
    • 【祷告】主题:用心灵和诚实来爱神
      • 拒绝兽的印记,专心爱神
        • 拒绝世界诱惑,专注信靠神
          【祷告】 弟兄姐妹有《圣经》的,就把《圣经》翻开《启示录》的16章,说死都不能拜兽和兽的印记。 第一位天使便去,把碗倒在地上,就有恶而且毒的疮生在那些有兽印记、拜兽像的人身上。(《启示录》16:2) 兽的印记到底是什么呢?今天我们一定要非常清楚的了解,无论如何我们都不能拜这个东西,因为这个东西就是一个属世界的东西,我们要开始在耶稣基督里恢复单单依靠神,专心爱神。因为只有神才能够成为我们的拯救,在天地之间除了神以外,没有别的拯救。在我们里面如果还有不信靠神,常常想要依靠这个世界的,想要依靠自己能力的,我们要透过这一次的祷告释放,完全进到属神的体系当中,开始单单的爱神,单单的信靠神。
  • 懒惰
    • 【祷告】主题:追求卓越,创造价值
      • 性格与信心的力量
        • 性格决定命运,信心创造奇迹
          如果大家都能够传承我这种性格,你一定会成为一个转化“屌丝”的人。如果你说我就是个屌丝,那没关系,你就是一个屌丝逆袭的人。因为人最需要的就是性格,性格就是人的价值,性格就表现在人做事竭力追求,做事永不放弃,做事永远都追求卓越,做事情永远都是一点一点往前推进。所以,今天我想,神给我们的恩典就在信心里。只要你愿意相信,不管你相信什么,其实,只要你是个实践信心的人,你就能看见信心的果子。所以,今天我带大家祷告,我希望圣灵在你的里面不断地因着你所信的,然后把你身上的坏习惯一个一个对付掉,然后把亚伯拉罕、以撒、雅各的性格在你身上塑造起来。哇,那还得了! 你想想看,我一个高级知识分子我洗厕所洗得老认真了。我不但洗得好,还洗得快啊。我跟你讲,做家务一般的女佣都干不过我,我干家务超快。后来,我带着这些同工做装修,他们两三个人都干不过我一个人干得多,我干得快啊。为什么我干得快呢,因为我老琢磨啊。有时候干活干累了,躺在床上睡着了。人是睡着了,但是脑袋没闲着啊,一直在琢磨问题。 今天咱们所用的这些电脑系统都是我性格里的一个反应。有的人就说那你厉害啊,一个人怎么能干这么多活呢?我有性格啊。如果你能够传承10%,你就厉害了。如果你能一直传承下去,传承到70%、80%、90%,那你还得了啊。所以,有的人就不知道,就去追求钱。有的弟兄姐妹就觉得钱最好,今天就开始改变,性格最好!
      • 竭力追求与创造价值的祷告
        • 创造价值才是真正的成功之道
          前几天,一个老人天天翘脚,因为家里有六套房子,一套房子租金就是三千块,六套房子就是一万八。一万八一个月也花不完啊,就整天翘脚不做事,人不就变笨了吗?每天坐在那儿就等着收钱,我们很多人就追求过那样的生活。其实,我们应该追求的是有钱没钱没关系,我可以创造价值。其实能创造价值的人才是真正厉害的人,都不是在那儿被动的领受一个收入,都是主动创造收入的人。 所以,今天弟兄姐妹不管你是什么样的人,都要竭力追求。你比如我们当中有人腿有点毛病,那人家就在网上做网红开始带货,创造了很多价值。就有人觉得自己有病,就干不了活,那能不能写字,能不能写文章,能不能写段子,能做的还有很多啊。因为过去这些年屌丝生活过得太多了,什么本事也没有。那你什么本事也没有,你来到我们当中,没关系,只要你有竭力追求的这种性格,咱们教会一定会有足够的项目可以训练人。最要命的是你里面没有那种性格。
    • 【祷告】主题:努力成长
      • 砍断属世捆绑的祷告行动
        • 砍断属世枷锁,重获灵魂自由
          “凡使这信我的一个小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在这人的颈项上,沉在深海里。这世界有祸了,因为将人绊倒;绊倒人的事是免不了的,但那绊倒人的有祸了!倘若你一只手,或是一只脚,叫你跌倒,就砍下来丢掉。你缺一只手,或是一只脚,进入永生,强如有两手两脚被丢在永火里。倘若你一只眼叫你跌倒,就把它剜出来丢掉。你只有一只眼进入永生,强如有两只眼被丢在地狱的火里。你们要小心,不可轻看这小子里的一个;我告诉你们,他们的使者在天上,常见我天父的面。(《马太福音》18:6-10) 大家要开始知道,是什么东西让我们跌倒,是这个世界。是我们里面顺从了这个世界的逻辑体系,顺从了今世的风俗,顺从了我们一切的肉体。今天我们要彻底把我们的一切属肉体的黑暗权势,一切肉体的逻辑体系和今世的风俗要开始砍掉。倘若你的一只手或一只脚让你跌倒,你就把它砍掉。其实人跌倒或不跌到,不是因为别人的一句话,而是自己里面体贴肉体的辖制,属世界的观念和今世的逻辑体系。今天我们要恢复到像小孩子一样,让我们对罪可以毫不妥协。我奉耶稣基督的名宣告,今天我们当中每一个兄弟姐妹都要在实际的生活当中,工作当中,学习当中,来操练手脚,拆毁在我们里面一切顺从属世界的风俗的逻辑体系。
        • 砍掉属世枷锁,活出属灵自由
          我们来一起祷告,开始砍掉我们的手,砍掉我们的耳,砍掉我们的眼睛。如果这些东西是属世界的,我们就不断的砍掉,不断的拆毁。我们不要再去控告别人,也不要觉得是因为别人的错,然后导致我们不舒服和难受。今天没有任何东西可以让我们跌倒,除非我们自己。除非我们自己顺服这世界的价值体系,顺服我们里面一切属肉体的败坏。今天无论如何,我们就开始来让这些使我们跌倒的,一个一个砍掉。如果今天识别善恶让我们跌倒,我们就砍掉识别善恶。如果我们里面还被体贴肉体辖制,让我们跌倒,我们就砍掉体贴肉体的辖制。如果我们不爱思考,脑懒惰,我们就砍掉这些。 如果我们里面有埋怨和苦毒,我们就把它砍掉。如果我们里面常常体贴人的意思,我们就把它砍掉。如果我们里面有体贴肉体,就把它砍掉。如果我们里面有宗教黄皮子的辖制,我们就把它砍掉。如果你真的看重永生,你就会对这个世界的老马体系厌恶,不会顺着它走。所以弟兄姐妹们,今天我们只有体贴神的意思,才能进入到永恒的国度里。不要再让自己成为一个有公主病的人,不要再让自己成为一个不能被冒犯的人。今天我们要像羊一样的心志,可以被冒犯。我们不断扩张我们自己,让自己在高压的环境下不断的发潜力发挥出来,立定心志,成为一个顺服神的人。不再体贴自己的心意,不再体贴自己的心意。
        • 砍断属世枷锁,迎接灵魂自由
          接下来,让我们一起砍断我们的手,砍断我们的脚,砍断我们里面一切属世界的价值体系。如果身体有疾病的,开始跟着我一边活动一边祷告。你知道我们里面为什么会有身体的疾病吗?很简单,因为我们里面还有许多属世界的败坏,还有很多心思意念是不讨神所喜悦的,很多东西是从家族里带来的。在我们的习惯里,不知不觉的就会遭受家族带来的属灵黑暗权势。今天我们要彻底的对付这些疾病,腰痛的、腰酸的开始活动,然后用手抓住疼痛的地方,跟着我一起祷告。喉咙疼痛的,开始捏住你的喉咙,大量的在灵里祷告。如果有心里难受的,头脑混乱的,开始打击老马的黑暗权势。拆毁我们里面一切的逻辑体系,除去我们里面喜欢体贴肉体的恶习,喜欢体贴自己心意的恶习。 神的灵来充满我们,神的灵来浇灌我们。奉耶稣基督的名,身体的疼痛完全断开,我们要动真格的来对付我们里面一切属肉体的败坏和辖制。奉耶稣基督的名,我们要断开一切属肉体的辖制。奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,断开属世界的辖制。砍断属肉体的败坏,砍断属世的风俗,砍断一切属肉体的败坏,砍断属今世的风俗,完全的砍断。奉耶稣基督的名,腰痛背后一切属家族的黑暗权势彻底滚出去。奉耶稣基督的名,践踏这腰痛背后的邪灵,打击打击家族背后一切的腰酸的黑暗权势。奉耶稣基督的名,一切感冒、头痛、发烧、喉咙疼痛的灵都要退下去,死亡的灵出去。 凡是头痛、感冒、鼻塞、口腔溃疡都是死亡的黑暗权势,跟着我一起打击这黑暗的权势。死亡的黑暗权势出去,感冒的灵退下去,热毒的灵出去。奉耶稣基督的名,命令这死亡的灵退下去,老马的灵退下去,砍断属世界的黑暗权势,砍断一切属世的风俗。砍断脑懒惰,砍断今生的败坏,砍断小火龙。奉耶稣基督的名,砍断这小火龙。
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(10): 阴间的权柄不能胜过他!
      • 靠主得胜,阴间无权
        • 靠主活着,世界无权干扰
          人活得这么认真,有些人就欠了一屁股债,还是很认真地想在那翻转。人如果活着的逻辑不改,就是活在虚妄当中。人要开始调整活着的逻辑,人活着是很简单的事儿。人活着不是靠钱,就让那些所有的挂虑,甚至包括所有的债务,还有所有的爱、所有的恨、所有的难受,让我们都一起送到炼人炉里去吧! 告诉这个世界,你在我里面毫无所有,过去我被你搞,如今我要靠着主耶稣得胜,从今以后要知道,人照着人的意思活,那就是顺从魔鬼撒旦的意思。人要照着神的话活!神的话进到我们里面怎么这么难呢?我们里面改了没有?里面的污秽除掉了没有? 跟着我一起靠着耶稣基督得胜!就让那些所有的东西都丢到炼人炉里头。从今以后,告诉这个世界:你在我里面毫无所有!记住,我们活着,靠着主活着,不是躺平。因为我们所有的东西靠着神的祝福,不是靠着自己的双手。 如果你靠着你的能力活着,你仍然活在咒诅当中。如果你靠着神的祝福活着,那就是雅各所走的路。人活着就变得极其简单,就算是以扫带着四百个兵丁来杀你,都杀不了。因为神在你身上掌权! 跟我一起在这个时候,邀请耶稣基督从死里复活的能力彰显在我们身上。从此以后不再为自己的肉身活着。今天你和我已经归向耶稣基督,在耶稣基督里向着这个世界我们已经是死了,我们向着神是活着的。如果能听得懂这句话,你就是有福的。我奉耶稣基督的名,胸口松开!难受的东西出去!癌症的灵出去!我奉耶稣基督的名,肩膀松开!胯骨松开!颈椎松开!
        • 活在神里,胜过一切阴霾
          我告诉你,让人活的乃是灵。这些死亡的灵在人身上做主,要么败坏你的财物,要么败坏你的身体,你还拼命地想在肉身当中活下去,然后就很纠结很难受。人为什么把钱看得那么重,因为觉得活着需要钱呢,其实人活着需要神!人觉得是个机会,结果就欠了一屁股债,就活得乌烟瘴气。 我多么感慨,耶稣基督已经为我们开辟了一条得胜的路。耶稣基督已经给我们展现出来了,那是兴盛的路!那是复活的路!那是得胜的路!那也是健康的路!我们不再为自己活,开始为主而活。我凭着神的慈悲劝大家,将自己献上当作活祭,是圣洁的,是讨神喜悦的。你们这样的奉献乃是理所当然的。 我们是靠我们的主耶稣基督活着,我们活着已经在永生当中,死亡已经被我们践踏在脚下,疾病也已经被我们践踏在脚下。跟我一起走这条得胜的路,背起我们的十字架来跟随主。记住!背起的不是疾病的十字架,那是治死我们肉体恶行的十字架,把我们的邪情私欲都钉在十字架上,那是得胜的十字架!如今我活着,是靠着爱我的主耶稣活着。这是一个得胜的福音!靠着主耶稣,没有不得胜的。
        • 靠主活着,阴间无权
          今天我们要选择得胜,这是何等美好的选择。不再体贴人的意思,单单体贴神的意思。凭信心呼求主的名。我奉耶稣基督的名宣告:魔鬼无权再在我们中间掌权。如今我活着,不是靠着我的双手活着,也不是靠着我的能力活着,我活着是靠着我的主耶稣活着! 我奉耶稣基督的名,喉咙松开!异物感要完全消失!你看看异物感应该完全消失了?我奉耶稣基督的名,胆结石、乳腺结石、肺结核都要退下去!我奉耶稣基督的名,疾病和痛苦都要离开!我凭着神的慈悲劝大家,改变我们里面那种败坏的想法。不能再被我们里面的想法所限制,不能被我们里面那种荒谬的东西所辖制。 我相信很多人都参加过葬礼,可能去年参加过,或者今年参加过,或者是几年前参加过。这个世界给我们的就是一个骨灰盒,人活着有什么意义呢?如果有意义,就是走耶稣基督的这条得胜的路。 过去鬼已经在你的里头做王多年了,今天就邀请耶稣基督进到我们里面掌权。耶稣所在乎的,我们就在乎,耶稣不在乎的,就算了吧。我奉耶稣基督的名,死亡的灵出去!疾病的灵出去!我奉耶稣基督的名,我要背起我的十字架来跟随主!我奉耶稣基督的名,要治死我肉体的恶行!把肉体的邪情私欲全都钉在十字架上!
      • 为主而活,践踏阴间
        • 为主而活,践踏阴间
          神要兴起你,你不再活在自私的世界里头。从今以后,活在命定当中,为主而活。凡是活得很惨的,就把你的属世界的梦想全部摧毁掉。我巴不得大家都得胜,我告诉你:得胜的感觉超好!如果你说:得胜那东西能当钱花吗?我告诉你:比钱好花。如果你问:那东西能当药吃吗?我告诉你:比药好吃,还比药好使。 把你的手放在胸口上,跟我一起告诉神:主耶稣,我要为你而活,我就将我自己,当作活祭献给你。从今以后我不再为自己而活,我要为你而活!我向这个世界宣告:这个世界在我里面毫无所有,向着这个世界我已经死了。这个世界向着我,也是死了。我奉耶稣基督的名,从今以后,我要靠着我的主,活在永生当中,要践踏阴间的权势。奉耶稣基督的名。阿们! 这样的祷告挺好啊。我自己都被我自己的祷告给震撼了。我心里觉得我们这个福音太有盼望了。今天咱们当中那些倒霉的、生病的、很惨的、难受的、欠债的,鼓起勇气来,支取神的应许。在接下来的日子能够活出得胜的样子,那是何等美好!阿们!也不缺钱,也不缺健康,也不缺喜乐,如果缺点啥的话,就缺了点麻烦、缺了点疾病,那是何等美好。阿们! 愿神祝福大家!
      • 祷告中靠主得胜之力
        • 祷告中靠主得胜之力
          我奉耶稣基督的名,呼吸道要松开!脚要松开!抑郁的灵退去!我奉耶稣基督的名,胸口松开!我要告诉大家一个好消息:来攀登这属灵的高峰,没有不得胜的。耶稣基督已经为我们从死里复活,耶稣已经为我们把阴间撕开了一个口子。我们可以靠着耶稣基督胜过黑暗的权势,所有的疾病都要得医治。我们都要重新献上给神做尊贵的器皿! 记住,如果今天不得医治,明天必得医治,就开始带着得胜的信心。记住!不悔改是没有路的,人照着失败的路继续走是没有路的,一定要开始悔改! 我奉耶稣基督的名,呼吸道完全松开!呼吸道有问题的,要尽力喘气,深深地吸口气。有人可能会呕吐出一些肮脏的东西,有人会排出很多汗,也有人可能在祷告时会打嗝,这些都是释放的症状。告诉神,带领我得胜!你要确切地知道,耶稣已经预备我们得胜了! 有人说:喉咙痛。抓住你的喉咙,胸口疼痛的,抓住你的胸口。我奉耶稣基督的名,喉咙松开!胸口松开!阴间地狱死亡的灵退下去!人活着,如果不知道有一天会死,就拼命地活着。越活越被辖制,因为活着的知识没有,人没有活着的知识就是一个悲剧。 弟兄姐妹们要知道,当人进到棺材里,所有的爱与恨都会化成泡影,我们就活在永生里面。让人活着的乃是灵,让人死的也是灵,肉身是无益的。千万不要以为让人活着的是肉身。 我们对活着的观念要重新调整。可能你所面临的问题,看起来是何等的真实。在工作岗位上,总觉得同事要搞你。人活着不需要这么累,我们不要被鬼骗了。我们活着,不是靠金钱,很多有钱的也解决不了问题。人活着是靠神,靠着神的灵,我们就靠着神的灵再次刚强起来! 我奉耶稣基督的名,我要做得胜的百姓!我奉耶稣基督的名,脚要松开!胯骨松开!眼睛松开!头要松开!死亡的灵出去!你已经得到权柄,你可以斥责阴间地狱死亡的灵离开!
      • 祈求靠主胜过阴间
        • 靠耶稣磐石,战胜死亡之灵
          人活在世上是一个悲剧,魔鬼导演人的一生,因为人活在肉体当中。如果靠着圣灵治死肉体的恶行,把我们里面那些恶习,一个一个对付掉,把我们里面活着的根基,开始建立在耶稣基督这个磐石之上。我告诉你,你不能不得胜,你一定可以胜过这些疾病的灵! 你的疼痛好点了没?如果没好的继续打字通知我。我们活着的根基是耶稣基督。有人说:喉咙里头有异物感。抓着你的喉咙,抓得疼一点,那是个死亡的灵。有人说:脚麻的感觉松开七成。非常好。那些拉扯的,半身不遂的,看看症状有没有改善? 耶稣基督从死里复活的能力就在我们当中。我奉耶稣的名,喉咙松开!喉咙里的异物有人说:我膝盖疼痛松开很多,脚腕儿也松开一些,髋骨不胀了。胯骨拉扯好了。哇,好这么快啊!你一定会见证耶稣基督从死里复活的大能!你一定会看见神的荣耀彰显出来!我们回转向神,既然祂能够解决疾病这些问题,我们人活着的问题,所有的问题祂都能够解决。 有人说:背部松开了。谢谢通知我。我奉耶稣基督的名,喉咙里的异物感要完全消失!吞咽一下,看一下异物感还在吗?打个字告诉我。有人说:肩膀还是痛。把你的双手举起来,把你的胳膊举起来,手抓在疼痛地方。然后胳膊疼痛的抓住牠,不管牠跑到哪儿,牠一旦开始跑动了,到处窜,那就是牠要出去了。 有人说:脚腕儿肿痛。拿你的手抓住脚腕,我奉耶稣的名,肩膀松开!脚腕松开!肩膀疼痛的双手举起来,然后活动。我再次提醒大家,人活得太认真了。你一定要知道,所有你所看中的这些东西,都会随着你进到棺材里,毫无益处。
        • 靠主的力量,战胜阴间权势
          有人说:半年说不出话了。发生了什么事?他的症状能不能通知我一下呢?我奉耶稣基督的名,喉咙松开!喉咙里的异物感要完全消失!你抓得喉咙那个肉,不要怕抓得疼,你不要说:哎哟,我别把我的皮抓松了。你不要在乎这些乱七八糟的东西了。 有人说:他有飞蚊症。有人说:脚一绷紧就抽筋儿。你轻轻地绷,抓着抽筋的地方。我奉耶稣的名,抽筋的灵出去!喉咙里的异物感出去!你要一点点的拉扯,不要用力太大,然后一点一点再加多点力气。我奉耶稣基督的名,喉咙松开!肩膀松开!脚要松开!飞蚊症退下去! 有人说:漏尿。漏尿的灵就是老马,因为爱世界带来的。记住啊,拉拉尿,拉拉屎,大小便的问题,全跟这个老马有关,牠就干这事儿。有人说:我奶奶有乳腺癌,嗓子有肿块说不出话。有人说:儿媳妇去年三个月流产,上个月怀孕,又住院。有人说:我老公肺癌,我妈乳腺癌,我现在沮丧难受。我都跟着你透过屏幕感到难受了。
      • 靠主祷告,胜过阴间
        • 靠主刚强,阴间无权胜你
          大家好,今天是耶稣基督复活的日子。两千年前,耶稣基督为我们从死里复活,从此以后我们就有了盼望。靠着主耶稣胜过阴间的权势。从此以后,不再惧怕,阴间已经被我们践踏在脚下。那些怕死的人,来到神的面前,再次刚强起来。大家知道为什么凡是生病的来寻求神的,寻求耶稣基督的都得了医治吗?因为耶稣基督已经胜了这阴间的权势。弟兄姐妹们,刚强起来,你们必得医治。 你要知道这福音是一个得胜的福音。阴间的权柄在我们的肉体上可以得胜,但是我们如果带着必胜的信心,治死我们肉体的恶行,阴间的权势在我们身上就毫无所有。我们带着一颗坚定的心智来到神的面前,向这个世界宣告:我活着不再是我活着,而是耶稣基督在我里面活着。我是靠着神的恩典活着,我这一生必一无所缺,贫穷要退下去!死亡的灵要退下去! 怕死的,从今以后不再怕死,因为你不会再死了,你已经从死里复活。耶稣基督从死里复活的能力要住在你身上。生病的要知道那是阴间的权柄,让我们靠着神的恩典,胜过阴间的权势,让我们靠着爱我们的主耶稣再一次得胜。我们这时候一起在灵里祷告,无论在哪个平台,你可能是在YouTube上,也可能是在Zoom里面,跟着我一起,靠着爱我们的主耶稣得胜。就让圣灵在我们身上做工,治死一切肉体的恶行。
    • 【线上祷告】- 得释放,得自由!
      • 对付属世界的逻辑体系
        • 放下爱世界的心,活出属灵生命
          奉耶稣基督的名,浑身冰冷的感觉要完全消失,我要彻底的弃绝爱世界的心。其实,人常常多祷告以后,真的会减肥的,所以,大家要对付贪吃的恶习,有的人吃相很难看,那就是老马。如果人一看见食物,就控制不住的想要吃,好像吃不到嘴里就要疯掉似的,那全是鬼。 弟兄姐妹都要开始,逐渐的从属肉体的逻辑里头走出来,要操练属灵的事,操练敬虔的事,把眼光从我们的身上挪开。要知道我们这一身的肉迟早都会变为尘土,所以就不必那么在乎它。很多孩子吃多了都发烧,记住,很多孩子不是缺食物,而是营养过剩,而且高能量的食物太毒,太脏了。就像但以理在皇宫里,他就吃粗茶淡饭,活得很好,很健壮。 有的妈妈在怀孕的时候,就拼命的补,等孩子生下来的时候,满脸是斑,浑身都是痘,这都是瞎搞,搞出来的。大家慢慢琢磨,其实很多妈妈怀孕的时候,不需要补,就正常吃饭就行了,这样生下来的孩子,皮肤光滑水嫩,看着可可爱了。有的人生下来的孩子,脸上烂糟糟的,一看就知道是妈妈瞎整的结果。
  • 情绪化
    • 【祷告】主题:恢复我们的情感!
      • 从爱世界到爱神的转变
        • 从爱世界到爱神,心灵的重塑之旅
          一个陷入热恋中的人就很想知道对方要什么,然后就竭尽全力来达成对方的心愿,今天我们的神向我们所要的不多,只是让我们恢复祂的样子而已,我们在圣经里读到耶稣经常会流泪,哭泣。我知道有人脖子僵硬,牙齿发麻,还有人小孩子屁股上长痱子……好不好先把你的问题先放一放,开始选择恢复你的情感来爱神,尽心、尽力、尽性来爱神,你就会进入到一种非常享受的状况里面。 有人服侍神做牧师不享受,为什么?因为觉着那是个责任,里面带着浓厚的雇工心态。没有人喜欢责任,但是这选择不单是我们自己。很多人说:“我不会,我该怎么办。”什么叫不会,是不愿意或者不相信吧!如果我们相信,我们的反应会是不一样的。信心是根基,神要我们回应祂不是像回应偶像一样。当我们开始相信,就一定会经历神,经历了一点,千万不要再给神做交易,开始甘心乐意的爱神。可能你一开始10%是爱神,90%是跟神做交易是OK的,但要长到20%爱神,80%是交易。慢慢的你就会发现你越来越爱神。爱到一个程度就是为神癫狂,为神摆上一切。 今天愿意为神摆上的不多,我经常会问一些人,你愿意为神而死吗?他就会说等我回家考虑考虑,你还考虑啥啊!等你考虑完了这事就过去了。神真的要我们失去我们的生命吗?不是啊!因为要为神摆上生命就得着生命。开始欢欢喜喜的来到神面前,为要到神面前得恩惠、得恩典。今天你一定会得医治,把你的手放在牙齿上,然后用手按住疼痛的部位,开始跟着我来祷告。 我们爱世界不需要人教,天生就爱世界,一生下来就会爱世界。很多人爱钱,谁要是碰了她的钱,那不行很在意的,但谁碰了她的神,那没关系,甚至有神没神都一样,有很多人都是这样。这时候,有脖子僵硬可以十指交叉掌心向上把手臂举起来,一边在灵里祷告一边活动,能够拉伸就拉伸,颈椎一会就会松开。这时候就让我们的心回转向神,开始学习爱神,一点一点的更多的来爱神!
    • 【线上祷告】 一生一世寻求神
      • 【诗歌】一生一世
        • 【诗歌】一生一世
          耶和华是我的亮光 耶和华是我的拯救 耶和华是我性命的保障 我还惧谁呢 耶和华是我的盾牌 耶和华是我的高台 耶和华是我性命的保障 我还惧谁呢 有一件事 我曾寻求 我仍要寻求 就是一生一世 住在耶和华的殿中 瞻仰祂荣美 有一件事 我曾寻求 我仍要寻求 就是一生一世 住在耶和华的殿中 寻求祂的面
    • 【线上祷告】 - 胜过那龙和兽!
      • 末世争战的得胜之道
        • 勇敢面对末世争战得胜之道
          大家好! 今天咱们一起来祷告,我们要祷告的是什么呢?就是能胜过这黑暗权势,胜过龙和兽!大家要确切地知道,我们活在一个末后的世代,在这个末后的世代,争战会越来越激烈。弟兄姐妹千万不要期盼,我们过的日子很平安,家里很好,什么都很好,没有这回事!如果你读《启示录》的话,你就会发现在末后的日子争战是相当的激烈和惨痛的。今天就让我们能够胜过这龙和兽,胜过这黑暗的权势,不管牠用什么样的方式,我们都要靠着我们的主耶稣得胜! 今天我们能够胜过魔鬼仇敌,靠的就是羔羊的血和我们所信的道,而且最重要的一件事就是虽至于死也不惧怕,因为今天我们活在永生里,一个今生贪生怕死的人是不会可能胜过魔鬼仇敌的,也一定会遭遇很多让人难以想象的事。让我们做一个不惧怕环境、也不惧怕仇敌,并且在争战中不断得胜的人!有病的可以打字告诉我。胜过那龙和那兽是我们活在这个世代的人,必须要面对的。 得胜是一种活法,不得胜也是一种活法,收拾一下我们里面的信心,再次刚强起来!不得胜就没有办法支取神的应许,但是神应许我们得胜,神必在我们前面为我们争战!不要害怕,不要担心,要确切地知道,神已经让我们胜过了那龙和那兽,不要被魔鬼的谎言所欺骗,不要再惧怕,要胜过那龙和那兽,就是这个世代神所预备的百姓,是神在我们身上的美好旨意!跟着我一起在灵里祷告。
  • 贪图享乐
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(10
      • 传递神的恩典与怜悯,战胜情欲的灵
        • 靠神的灵刚强起来活出喜乐
          开始告诉所有的人,神有丰富的恩典和怜悯,什么人不管在什么时候回转向神,神就会回转向你。每次我看到弟兄姐妹在辖制当中,活得很辛苦,就希望能够训练更多的牧者跟我一起奔跑这条路。昨天20多岁得了癌症的姐妹,大肠癌已经扩散到肝了,她爸爸真的很崩溃。摆在我们前面的路还是充满了挑战,今天就被兴起来,告诉我们自己,神啊,把我兴起来,来服侍这个世代。不再那么在乎自己的感觉,要兴起,今天我们活在这个世上,活一天就活得有意义,活出神在我们身上的旨意,活出有意义的人生。 人因为情欲的缘故,搞到非常愁苦,今天我们就要得着命定,开始为神的缘故,活着就是为了神。不再爱世界,也不再爱世界上的事,我们的里面不开心都难啊!无论如何做一个开心的人,做一个喜乐的人,活着为了神,不是神需要我们,是我们需要为了神而活,就活得开心,活得喜乐。就开始喜乐,就开始有命定,就开始服侍这个世代,就开始不再看到自己的问题和需要,就开始看到这个世代的问题和需要。今天就把神的恩典和怜悯传递出去。 人在这世上遭够了罪,就要回转向神,不要再愚昧,继续打击这情欲的灵。有的人追求美好的爱情,最后被爱情刺得遍体鳞伤。有的人喜欢把自己装扮得漂亮点,好让心爱的人看见的时候能夸奖一句。最后得着的是什么呢?毫无意义。今天就靠着神的灵,刚强起来,收拾一下自己的内心,把垃圾丢掉,把神的话装进来。一点一点地让神的话进来。我们就一点一点收复失地。以前被魔鬼败坏的,今天都要拿回来!
      • 提升属灵高度,战胜情欲的灵
        • 提升属灵高度,战胜情欲的灵
          咱们弟兄姐妹要开始重新收拾一下,你属灵的高度才决定了你争战的力道,所以不断在悟性上,不断在真理上认识神,不断提升自己的高度。高度不够,就攀登,然后醒悟自己以前做错了,是不对的,一点一点从鬼的辖制中走出来。在人世间,人一辈子活着活着就死了,纠缠这些是活,不纠缠也是活,里面要弄清楚。我们特别在乎没太大用的事,有用的事就没体力在乎了,人就很辛苦。我们打扫一下垃圾,让我们能够变得聪明,你到了50多岁,一看到小时就那样的,能活得好吗?人从小就变聪明是何等美好的事!今天岁数大的也没关系,现在变聪明也不晚。 情欲的灵使人变笨,使人的情绪失控,使人在乎没什么太大用的东西,情欲的灵就会彻底败坏我们一辈子。你听得懂的,你是知道的。如果我们情绪不稳定,常常被搅扰,是我们的悟性不通。控制它做什么?控制不了。所以悟性一通,鬼就骗不了你。选择不是我们自己做的吗? 我看到人家做鬼脸,我就给他一个鬼脸。你做那个,我比你做的还好呢!整完了,对方发现没什么意思,因为我情绪没反应。有时候我看到以后,我当没看见;他又做一遍,我又没看见;又做一遍,又没看见,他没电了!他再做就很无聊。你说我这招好不好?慢慢情绪稳定,不要没招,要有智慧,要有聪明。 我们一起做个结束的祷告。我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
      • 情欲的灵与自私的祷告战斗
        • 情欲作祟,自私祷告难蒙福
          人非常想要一个东西,就是情欲的灵。非常非常想要轰轰烈烈的爱情,是情欲的灵;非常非常想要很多很多钱,是情欲的灵;非常非常想去某一个地方,周游世界,非常想要,这是情欲的灵;非常想吃好吃的,不吃不行,情欲的灵。想得不得了,不得到就怎么着似的,其实去周游世界,还是那样子。把行李箱往地上一摔,往床上一趟,除了空虚,没啥!都去过,不是吗?没什么意思。如果你是做节目,周游世界,做得很好,那是工作。不对,就想周游世界,就想花钱。人啊!就是这样。 这情欲的灵带来的是极度自私,人只管自己。比如说,我们想帮助一个人摆脱财务困难,但这个人在公司做业务,一看着人家手里的钱,给人家报价150万。我就想,这背后到底是个啥?这不想钱都想疯了吗?你以为人家的钱不是钱啊?就是对钱充满兴致,爱钱爱到淋漓尽致。 我教大家一个观念,你跟人交朋友,如果对方是情欲的灵很重的,要小心。情欲的灵重的人,都是很自私的,只考虑自己,这是非常邪恶的。 今天咱们知道为什么这么多人拜偶像,因为想要的自己整不了,就得靠偶像。真的是感慨啊!这都是经过我手服侍的人,这个人以前把系统卖给人家,后来人家遇到问题,因为开生意需要软件系统,但他对人家的问题没有兴趣。 我给大家一个崭新的想法,如果你整天想祝福别人,整天想帮助别人解决问题,你会不会有钱啊?会的,这是合乎规律的。你整天想帮助人解决问题,哪一个真正帮助解决问题的人,没有赚到钱呢?因为人都有痛点。
      • 靠神的恩典战胜情欲的灵
        • 靠神的恩典,夺回内心主权
          今天横下一条心,开始希望自己能够解决一些问题,当你享受解决问题的时候,你就开始活出神荣耀的形像了。今天大家都在进步当中,一定要看到自己的进步,不是打败仗的时候越来越多了,而是得胜的时候越来越多了。 奉耶稣基督的名,后背松开,脖子松开,胳膊松开。我一定可以靠着我的神得胜!奉耶稣基督的名,月经恢复正常,颈项完全松开,发烧的灵出去。 一定要知道,神有丰富的恩典和怜悯,记住,仰望祂的恩典和怜悯,不是靠着我们的好行为,而是靠着圣灵的能力。让神在我们里面做着奇妙的工作,可以将我们的心意夺回,将我们的心思意念从情欲的灵里面夺回来。仰望神的恩典和怜悯,祂有丰盛的恩典,有丰盛的怜悯,一定可以靠着祂得胜,彻底将自己的主权夺回。 神是何等信实,神的信实极其广大,神的怜悯不致断绝。不是要放纵我们犯罪,乃是把我们从罪的辖制中释放出来。今天就靠着神的灵胜过肉体的情欲,胜过眼目的情欲,胜过今生的骄傲。 奉耶稣基督的名,完全松开,捆绑这上空运行的情欲的灵,打击这拜偶像的邪灵。拜偶像的灵出去,这私欲的灵都要完全离开,捆绑情欲的灵,情欲的灵出去。 今天我们被情欲的灵辖制的,要在耶稣基督的爱里重新得着释放,只有神的爱可以满足我的心,仰望祂的爱,开始选择爱神。
      • 靠神恩典与怜悯战胜情欲的灵
        • 今天就践踏情欲,靠神恩典前行
          今天就开始得胜,现在不是在得胜的路上了吗?得胜的路就在我们脚下,不管失败多少次,不管跌倒多少次,都要起来继续向前奔跑。今天就开始做一个有命定的人,就是想,就是要成为服侍神,祝福这个世代的人。情欲的灵特别坏,我们一说这样的话,就让我们做不到,一做不到就继续该吃的吃,该喝的喝,该玩的玩,该弄的弄,放松了一下又开始控告,控告了以后又开始难受,整个的人又掉在这样的循环里面。 今天我们不再在乎这些,也不再在乎自己,只希望靠着神一步一步走出来,不管失败了多少次,神有丰富的恩典和怜悯。情欲的灵早晚被我们践踏在脚下,今天就践踏这魔鬼仇敌,拆毁魔鬼仇敌的工作,拆毁魔鬼仇敌的作为。 想一想,其实我们很多次都是在很烂的时候,领受神的恩典。都是在我们很糟糕的时候,被鬼整得人不人,鬼不鬼的时候,神就出手怜悯我们。今天我们就横下一条心,就是失败了再起来,再起来争战。
      • 靠神的话语战胜情欲的灵,重获自由与喜乐
        • 用神智慧,甩掉情绪枷锁
          魔鬼已经说了,牠打不赢,牠已经被打死了。看着群里的表情包,我就想到我们小时候,我们家弟兄姐妹5个可热闹了!过年我们在一起打牌,有的就会做个鬼脸气别人,有的一看到鬼脸,整个情绪就失控,啪的就把牌摔了。就因为一个鬼脸摔牌,我觉得这世界上的事真的很有意思。我们的情绪特别因为别人做了点事,我们就崩溃,这事上哪儿说理去? 人真的很有意思,闲的没事捡骂,人家稍微笑一下、一个鬼脸,我们就崩溃了,心里的情绪反应太大,就开始掐架。就是人不够聪明,被鬼掌控以后都这样,你说这样的人一辈子会怎样?很难啊!气别人的人也不太有出息,你说你气了别人,你能得着什么呀?也得不着啥。被气的人更得不着什么,得着的就是气。 我们小时候一起打牌的可有意思了,我们几个大孩子老想帮弟弟,出他要的牌,然后他转过脸说:“我不要你们帮我啊!”好,不帮了。一不帮,他就打不赢;帮他,他勉强赢,还不要。一打输脸就抽抽起来,很酸,把牌一摔不玩了!我就觉得人一辈子真的挺有意思,整很多奇怪的现象。为什么会这样,我也不知道。有的人生来就像我这样,有的人生来就像我弟弟那样。这世上什么人都有,上哪儿说理去? 今天我想告诉大家,我们都有选择的空间,都可以选择,然后怎么选择呢?一定要学习。就稍微问一下,我在干啥呢?我傻啊?我脑子有脑病啊,人家发个表情包,我就来气。我在干啥呢?把毛病干掉就完事了,但人就不行。这是悟性不通啊!
  • 自以为义
    • 【主日聚会祷告】- 做一个聪明的选择!
      • 撇下世界,得神百倍祝福的智慧之路
        • 撇下今生束缚,迎接神的百倍祝福
          今天就醒悟过来,听着我讲的这些话就醒悟过来。如果你愿意走自己的路,接着使劲走,在灭亡的路上狂奔,因为在信主的这条路上尸横遍野,多死一个没关系的。过去的悲伤让我们深深地学了一个功课,过去的疾病让我们深深地学了一个功课,今天就告诉这个世界,你在我里面毫无所有。什么意思?就是这个世界在我里面毫无所有。刚强起来,神必在你身上掌权。就是在这个时刻,求神开启我们的心窍,让我们在悟性上满心知道神的话语。如果你为主耶稣的缘故撇下父母、妻子、儿女,这句话是《圣经》上的话,不要以为是我讲的。撇下田地、房屋,没有不在今生得百倍,来世得永生,就是父母、妻子、儿女、田地、房屋。 耶稣说:“我实在告诉你们,人为我和福音撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父母、儿女、田地,没有不在今世得百倍的,就是房屋、弟兄、姐妹、母亲、儿女、田地,并且要受逼迫,在来世必得永生。(《马可福音》10:29-30)
    • 【线上祷告】主题:拆毁属世界的价值体系
      • 破除属世界的价值体系
        • 放下世俗重担,活出真正自由
          有的人就说:我的担子好沉,好想卸下来。我们里面带着很强属世界的价值体系,在乎的东西太多。你在乎那些又有什么用呢?放下了什么东西也不会垮掉,我们向着世界要做一个死人,向着主耶稣要做一个活人,让这个世界在我们里面毫无所有!破碎,破碎,继续破碎我们!一个体贴肉体的人活在肉体之中,带着属肉体的逻辑体系,没有办法讨神的喜悦。从破碎到自由的过程中,你感到难受很正常,这正是在破碎的时候,破碎我们这些属世界的、属肉体的价值体系。拆除、不断地拆毁,照着神的话重新建造! 我们在这世上的牵挂太多了。 有一次一个姐妹说:老师,我想上你的课。我说:好吧,我们就开一个班,让你上我的课。第二个礼拜这个姐妹说:今天我儿子要做脊椎推拿,不能来了。推拿什么时候做不行?非得赶这个时间做?又过了一个礼拜还有事,干脆就别上了,一会又做这个、做那个,活得这个累呀,连时间都被撕碎成这样,有好些事不做也死不了,不然就对这世上的事牵扯。今天就把这些重担都放下,你说:我放不下。放不下就是辖制的来源,我们认为放下好像要垮掉似的,其实你做得太多的东西没啥用。好多东西都是我们认为的,我们认为的东西有什么用呢?我们以为会这样,其实我们的以为是错的。
        • 打破属世界的枷锁,重获灵魂自由
          大家好! 既然大家都早来了,咱们就一起来祷告!大家要确切地知道,我们受辖制的程度,跟我们属世界的价值体系坚固的程度紧密相关。我们必须破除里面属世界的价值体系,因为属世界的价值体系会带来非常深远的影响。我们身上的疾病、身体的状况、财务的状况都跟属世界的价值体系紧密相关。人在属世界的价值体系里就没办法讨神的喜欢,我们一起来破除这属世界的价值体系。 我们一起在灵里祷告,要想在神那里得着祝福,只有一条路,那就是亚伯拉罕所开辟的路 ,如果我们在世上带着很强烈的属世界的梦想,你会弄到自己非常的辛苦。 要破除属世界的梦想,让我们的生命回到神那里。我看到了有人打字说:身体发麻、中指发麻的,你先跟着我一起在灵里祷告,破除一切属世界的价值体系,这东西的根在我们的里面藏的是很深的。那些与生俱来,看起来天经地义的事,很多都是属世界的价值体系 。《圣经》教导我们说:向着这个世界我们是个死人 。有的人做了一个梦说:昨天我梦到我死了。我说:恭喜你,你终于死了。要向着这个世界是死的,向着主耶稣是活的!我们所在乎的一切都是我们得辖制的原因。
      • 破除属世界的挂虑与坏习惯
        • 放下属世挂虑,专注神的恩典
          我们的看法、观点、很多都是属世界的。 让你放下你的挂虑,不是让你躺平,你可以很专注的该学习什么就学习什么,要把我们里面内卷的东西,毫无意义地消耗我们体力的东西都一样一样地放下 。我们当中有焦虑的吗?一想起工作就焦虑,一想起生活中这些事就难受,六神无主、很难专注,我们当中有这样状况的人吗?不能够做事,什么也不能做,一直在那原地踏步,但真正让你做的时候又做不好,原因就是属世界的挂虑太多。为什么要带着这些缠累呢? 我们要诚实地面对自己,来到神面前领受神的恩典和释放!让我们里面的想法跟神的想法一样,我们之所以活在咒诅当中,是因为活在属世界的逻辑体系里。 我们当中的这些人就是这样,心里好像长了草一样,然后越活越多问题困扰着我们,好像是我们心里头在喊:神啊!你在哪里?应该是神要问你:你在哪里?有神很多东西都不会垮掉。不管你是在YOUTUBE或是网站上,我鼓励你跟着我一起破除这属世界的价值体系。跟着我在灵里祷告,开始让神来破碎我们! 凡是瞌睡不能祷告的,可以站起来活动一下,或者做几个深蹲。这属世界的价值体系太败坏了!你问我什么叫做属世界的价值体系?就是你生下来、与生俱来的想法,除非是我们透过学习神的话得来的,那是神的价值体系 。与生俱来我们天然的那些想法,影响我们很深!与生俱来的那些想法多半没有用,你说破除起来是不是非常辛苦?
      • 让真理引导我们,破除属世界的体系
        • 别让世俗梦想绑架你
          我们嘴巴里说出的话,有多少是神的话,好多都是败坏自己的话!好像是看开了:我已经看透了,活够了,我活到今天已经很满足了…还是为了活着的这些事情,是不是?我们要从这些很奇怪的逻辑体系里走出来,这全叫做属世界的东西。我们当中是不是还有很多人拥有属世界的梦想?希望在这世界上出人头地?如果没达到就成了极大的败坏;达到了就以为自己很厉害,这不是败坏是什么? 大家把《圣经》翻开约翰福音的第九章。预备好了吗?就是那些有病的也和我一起念,你可以念得慢一点,你念你的我念我的,不用那么快的速度,你能念多快就念多快,念慢也不要紧。不是照着我的速度念,我念得多一点,你念得少一点没关系,不用赶也不用内卷,就是在这个时间我们一起读就好了,然后你会读得越来越快。
      • 诚实面对自己,靠神得胜
        • 摒弃世俗观念,活出属灵胜利
          还有人眼睛看到黑影、有人很纠结,还有人头晕,跟着我好好祷告对付,很困的就起来活动一下。我让人看透,结果人说:我能活到今天我就满足了。你看这是什么鬼话,你满足什么?你看看这些属世界的观念!要怎么改?人就把自己里面这些里面的破想法,看成好像摆脱不了似的?什么叫活到现在就很满足了?这叫什么话?说这话的人在吗?要彻底的从骨髓里面给我改掉!都已经遭多少罪了,还带着这种观念?好像说这种话能安慰到自己似的,还是一个属世界的东西! 记住凡是有反应的都是在释放,你看一下你的反应。还有人说:我不在乎钱。你讲这话干什么?真的不在乎钱就不会讲这话了,说我活到现在就满足了的人,其实还是在乎活着这些屁事,你说这不是败坏吗?有人淋巴结肿大好了60%,非常好。胳膊疼痛减轻一成了,再来抓住,我奉耶稣基督的名,命令我的胳膊疼痛完全消失!疼痛的灵出去!胳膊完全松开!再看一下减轻几成了?我们今天都要带着从天上来的命定,让神的旨意和计划成就在我们身上! 胸口松开了没有?大家真的都需要被训一顿,有的人服侍完别人状况不太好,马上就甩锅给自己的服侍,你想这人他能好得了吗?就是因为服侍得不够,太在乎自己那一点屁事了,我们都要从这里走出来,带着一个得胜的心态服侍!有的人说孩子很委屈不愿意开口祷告宁愿被打,那就不要祷告。我们天然的观念好像都是天然的,一个人得了癌症说:我活到现在已经够了,够什么?这是什么逻辑?还是一个属世界的价值体系,你说这不遭鬼遭什么?慢慢遭罪吧!那不是活该是什么?我这么讲、这么说,你也这么听,但你脑袋里面装的还是那些破玩意!
    • 【线上祷告】主题:给我一颗谦卑的心!
      • 忙碌中的信仰考验
        • 谦卑寻求,才是信仰的真谛
          我真的常常认为自己搞错了,我才来寻求。比如我们读的《创世记》第一章,不对呀,这么多年我没有整明白啊!我认为自己没整明白,但人家都认为自己整明白了。 后来,我谦卑在神的面前祷告,跪在那里两个星期,神的话临到我,高兴的眼泪都流下来了。所以,你听到我查经,就会听出来我跟别人查经不一样。《箴言》那多难整啊!我就是知道自己没有整明白,我才寻求。整着,整着,祷告的时间就被挤没了,又得悔改,来到神面前寻求,发现自己真的不行。当我跟别人讲华人命定神学的时候,你们有你们的搞法,我们有我们的领受,我就退下来吧!心里头难受。 昨天,服侍了一个癌症患者,那个刀口从胸口一直割到肚皮,那针缝的像拉链似的。夜里头经常听到鬼叫她,很多弟兄姐妹带她祷告,她认为这样不解决问题,非得找我,我就接手过来,我就带着她,神的话临到我,让我把实话告诉她。遭老罪了,看着都心疼,还觉着自己是个善良的人。如果自己真的是一个善良的人,就不会得癌症了。我们都需要一点一点的改,改一点是一点,最重要的起点就是要知道我真的不行,我真的需要神。
    • 【线上祷告】- 神在我们身上做新事!
      • 从属世的捆绑中得自由
        • 放下属世捆绑,选择爱神自由
          还有一个尿频的、皮肤炎、湿疹,又是一个爱世界的典范,爱世界爱到多么痛苦啊!有的人说:老师,好像你这么活心里头确实比拉麦、以扫爽。那是,我有神呐!你靠着神的能力做事和靠着你自己的能力做事,你自己那点小样,你那点能力,就算你是个拉麦,你用你全身的力气掰神的小手指,我看你也掰不动。更何况神一翻手给你压在五指山下都说不定,所以今天要知道这是好得无比的选择!我很庆幸很年轻的时候就爱神,虽然走了很多弯路,终于走到正道上来。那个胃疼的好了没有?在YouTube上的弟兄姐妹,我保证你们得医治。你们会觉得说:老师,你咋保证?因为神保证医治你。我们的神是信实的神,所以我凭着神是信实的神来告诉你,祂要医治你们。 今天要改变,不能再爱世界。你说:不爱世界咋活呀?这个世界如果不拼不斗怎么活啊?就像亚伯拉罕那么活,不活得挺好吗?像人家以撒那么活,不是活得挺好吗?有问题吗?没问题。跟着我继续祷告,老马退下去,属世界的、爱世界的灵都要从我里面出去!奉耶稣基督的名,惧怕的灵都要从我里面出去,我必得自由!奉耶稣基督的名,我必得释放,我必得自由,我要选择爱主我的神,我要尽心、尽兴、尽力爱主我的神!我的心要回转向神,奉耶稣基督的名,阿们!跟着我一起唱这首诗歌。 全地都要渴望呼喊,荣耀的主我愿你来。天要敞开恩膏倾倒下来,神国度的荣耀彰显。全地都要渴望呼喊,荣耀的主我愿你来。圣灵引领看见新的异象,你要做新的事在我们中间。
        • 活在永恒盼望中轻看世俗苦楚
          有一个人有癫痫、有贫血,跟着我一起祷告,总有一天你得完全的释放,包括癫痫。今天我想告诉大家,不要再照着属世界的逻辑体系活着了,然后第二:不要那么爱惜活着。人一想活下去,爱惜活着,那个纠结、那个难受。今天活在永恒当中,在永恒里有荣耀的盼望。你说:老师,我听不懂什么叫荣耀的盼望?听不懂,你就觉得这个字挺好。我在永恒里有荣耀的盼望,好像懂,好像不懂没关系,反正挺好的。因为有了这荣耀的盼望,我们就轻看世上的一切,我们就把所有的这些事都轻看了。我们也不再讲自己那些理了,那些理就先让它们进到棺材里去,打发它们去棺材里头待着去。至于我们,我们就是要活在永恒当中,轻看这世上这至暂至轻的苦楚,要开始得着这荣耀的恩典、荣耀的盼望。我说这话像开玩笑,先把那些苦毒、难受、讲理,先打发它们去棺材里去,到那去等我去。
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】 - 这个世界在我里面毫无所有!
      • 放下世俗重担,追求永恒荣耀
        • 放下世俗重担,活出真正自由
          弟兄姐妹让我们开开开心心的向这个世界的神宣告,从今以后人不能再搅扰我,这世界对我来说已经毫无所有,要知道这才是生命的路啊! 五百年前有一个人也曾经为这些事在纠结,但是他今天已经成了灰,没有人再纪念他。就算他生在皇宫,在皇宫里宫斗,纠结、难受、又有什么益处呢? 在好多年前,我有个表舅被车撞死了,后来在我们家族里有一位姐妹,她里面的鬼告诉我,我表舅就是被牠整死的。我也在诧异,在那年代路上也没几辆车,怎么就撞死了?后来我了解到原来我表舅的祖上有一个人在皇宫里做娘娘,因为这娘娘的身份也是通过这些属灵的方式得着的,这个鬼给他们家很多的财产,但是最后却要的了他的命。 咱们当中有多少人在羡慕那些有钱人、富二代、官二代?如果你近距离观察,其实他们活的一点也不开心。 我们要开开开心心活着,开开心心的向这个世界的神宣告,这世界在我里面毫无所有!我们不再被世界上的东西辖制! 其实很多事都不重要,但有的人就是看不明白,有个孩子在学校里受欺负,都有忧郁症的症状了,他爸爸妈妈还是把上学看得那么重,好像上学就是一切似的。我就非常的感慨!有学上就上,不能上就不上。能考上就考,考不上就算了。这都要不重要,有了神,很多的问题迎刃而解。
        • 抬头看永恒,别被世俗困住
          最近这个中国足球又再次成了新闻的焦点,那为什么踢不好呢?把球看的太重了!我们人也是如此,什么东西看得重,什么东西就辖制我们,我们就做不好。今天就靠着神再次刚强起来,在悟性上开始选择把这些东西看清一点。看见了,小腿静脉曲张,还有人脚脖子有淤血,有人干了几天活小腿脚脖子肿了,揉一下,一边跟着我祷告一边揉一下肿就消了。 有的人说:我知道我里面没有改,但我很想改,该怎么办?我告诉你怎么改,如果我们里面一直以为我改了就会吃亏,那很难改的,如果我们认为不改那吃亏吃大了,那就好改了,因为没有人喜欢干吃亏的事儿,除非傻!来跟着我继续祷告。喉咙要松开,牙龈松开,腿要松开,脚脖子松开。有人浑身疼、头疼、发冷,还有人胳膊肘关节疼痛。 很多东西就跟我们悟性不通,非得把事看得很重有关系。今天就让我们抬起头来,看见在永恒里的荣耀,在永恒里有荣耀的冠冕为我们存留!今天就把今生的纠结、难受都放下,毫无意义! 我曾经遇到一位姐妹,她拔了一颗牙,结果整个脸都是肿了。这个姐妹脑子里想的都是钓个金龟婿。我就揣摩这拔了一颗牙脸肿成这样,和人里面属世界的观念有没有关系?后来有一位弟兄也拔了一颗牙,啥事也没有。后来又有一位弟兄,也拔了一颗牙,脸肿的也很不像样。我就觉得这属世界的价值观念,跟拔牙肿还是不肿好像有点关系。一个人拔了一颗牙会带来很深很严重的问题,那你说说看人还能干啥呢? 放下,不能再把世上的事看得那么重了,这世上所有的一切,不管让我们多么辛苦,都完成了它的一个使命,就是让我们可以看得更清楚。
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:对付爱世界,对付老马!
      • 彻底弃绝属世界的逻辑体系
        • 别让世俗逻辑污染你的心灵
          今天我们也一样,孩子生病住到医院里去了,医院不能治就来找我们,我们把孩子的病整好了。后来孩子又生病了,就又上医院去了,这不是脑残是啥?还说:“我得去照CT、X光、B超。”最后能整出个啥呢? 我建立教会有一个特点,就是我在寻找宝贝,像出了埃及死在旷野的以色列人,不大有用。我所寻找的就像约书亚和迦勒一样的人,一生跟随神,定意要得着应许,毫不妥协。最后他们都进到了应许之地,得到了双倍的祝福,双倍的产业,这是多么美好的选择。为什么要做一个脑残的人呢?所有的弟兄姐妹,包括我自己也一样算在内,我们身上的疾病就是一个明证,所以今天我们都得彻底的弃绝这属世界的逻辑体系。你可能会说:“你这不是在洗脑吗?”你说的没错,因为我们的脑子太脏了,需要洗干净。
      • 宣告与祷告:彻底弃绝属世界的体系
        • 宣告与祷告:彻底弃绝属世界的体系
          我奉耶稣基督的名宣告,我要彻底的弃绝一切属世界的体系!我奉耶稣基督的名,我不再爱玛门,我不能够侍奉玛门又侍奉神。我要单单侍奉神!我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝一切属世界的体系。我要单单依靠我的神!奉耶稣基督的名,我要做一个奉献的人。我奉耶稣的名,我要做一个蒙福的人!我奉耶稣基督的名,我要靠着神的话语而活。我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝一切属世界的逻辑体系,弃绝一切老马的谎言!奉耶稣基督的名宣告,我必得完全的医治!我也必得着神的荣耀!奉耶稣基督的名,阿们! 诗歌《深深爱你》歌词: 我生命中最渴望的一件事 切慕你 单单寻求你 用我全心全意 用我全力爱你 敬拜你让你荣耀充满全地 深深爱你 耶稣 深深爱你 耶稣 我爱你超越生命中一切 深深爱你 耶稣 深深爱你 耶稣 哦 我爱你 耶稣
      • 在悟性上战胜老马的秘诀
        • 悟性觉醒,远离世界诱惑
          录音文字版 最近我服侍了好几个一整就身体发冷的,这就是老马的灵,是一种阴间地狱黑暗的权势。牠是怎样运作在人身上的呢?是因为人爱世界不爱神结果,人爱世界就无法爱神。我们得学会爱神,世界有什么好爱呢?我们脑子里所装的这些逻辑体系,神也知道鬼也知道。今天所临到我们的这所有的事情绝非偶然,其实我们自己也知道,自己到底有多爱世界自己是最清楚的。我们已经为爱世界付出了惨痛的代价,今天难道还要选择继续的去爱世界吗?爱世界与不爱世界跟人的悟性紧密相关,如果人的悟性不好,就会选择去爱世界,人的悟性不好,就会将盼望放在医院里。我真是感到非常的奇怪,如果你选择去爱世界,你就会继续的为此去付代价。 今天很多人以为爱神也可以这样也可以那样,我要告诉你,爱神是一个怎么样的状态,爱神就是将自己完完全全的献给神。兄弟姐妹,你得知道,你来到教会,你参加各种事工,你参加祷告敬拜,你听讲道,但骨子里头还是爱世界,这有什么益处呢?就是以色列人也好,他们虽然出了埃及,但最后都死在旷野里,这不是悲剧吗?所以我们今天能不能开始知道一件事,就是选择深深的爱神,爱神是个悟性上美好的选择,因为这世界不会放过爱世界的人。就这一段时间的新冠病毒、艾滋病、马路上的交通意外,都没有放过这些人,希望我们每一个弟兄姐妹都开始醒悟过来。醒悟过来什么呢?就是你去爱这个世界,靠这个世界的体系一点也不好使。
    • 【线上祷告】- 得着力量!
      • undefined
        • 别让世俗绑架你的力量
          大家好,让我们再次来到神的面前,从祂得到力量。不仅仅是得到力量,是更爱神,而不是更爱世界。你有没有发现:当你爱世界的时候,你就没有力量;你什么时候爱神,神就会成为你的力量!当你把盼望建立在这个世界时,你就会活得难受。前两天,我服侍了一个弟兄,这个弟兄撒不了尿。人连撒尿都控制不了,连撒尿的力量都没有,那力量跑哪儿去了?力量被老马给拿走了。所以我常常劝人,不要爱世界,不要爱世界。 我很感慨!人说的不算,很多东西说的都不算。我巴不得大家能够做一个聪明人。我们当中有一个牧者,他在服侍一个癌症患者,就在几个月前,发现是癌症,把肛门和大肠给割掉了。肠子不够长了,拉不了屎了,就在肚子上开了一个口,叫做人造肛门。 不要等到尿不出来、屎拉不出来的时候,你才发现没有神是不行的。你别这么有信心。我的盼望只在乎神!如果你的盼望还在这世上,那就是一个骨灰盒。你还在这世上吃喝玩乐,那是很惨的啊!你说:没有啊,都挺好啊!那是因为你活得不够久。有的人拉不出屎,尿不出来,还有人拉了屎、拉了尿。这拉屎、拉尿和拉了屎、拉了尿,它们不是一个词哦,控制不住就像水龙头漏了一样。
        • 放下世俗盼望,拥抱属灵力量
          当我拆毁了我里面属世界的盼望,当我想过小日子,神却不让我过小日子,我就感谢我的神。我想过小日子,过不了,因为过得很痛苦,我就感谢我的神。我鼓励你,邀请神进入你的心里,进入你的生活,拆毁你在这世上的盼望。凡是肩膀疼痛的,十指交叉,掌心向上,举起来。我奉耶稣基督的名,我的肩膀,我的胯骨,我的腿完全松开,眼睛完全松开。你说:老师,我邀请神,好像神不理我,不拆毁。感谢神!如果你真的想拆毁,神不帮你,自己也要拆。 稍微一想都知道,在这世上没什么意思。千万不要让神成为你爱世界的帮助,成为你体贴肉体、吃喝玩乐的帮助。祂不但不来帮助你,还可能会给你一根棍,打到你晕头转向的。稍微想一想都知道,在这世上不能有指望。能指望什么呢?只能指望一天一天地老去,皱纹一天一天地多起来。 不管你年轻的时候是多么好看的帅哥,多么好看的美女,你也抗不住这岁月的杀猪刀。那是杀猪刀吗?那是整容,让你的容貌越来越多的皱纹。不再有盼望,那盼望不了。缺少力量的,重新把我们的盼望放在耶稣基督的身上。人这一生一世,什么东西也抗不住爱神的心。我们的肉体一天一天地毁坏,但是爱神的心一天一天地强起来。
  • 玛门的灵
    • 【主日聚会祷告】- 脱去世上的缠累,在基督里得着自由!
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        • 放下执念,别让世事绑架你
          在你身边那个癌症患者,你能不能打个字告诉我是个什么状况?咱们有点互动,咱们祷告就更有的放矢,别在那闷着。那些疼痛的好点了没有?人一定要从这个世界里头得释放,这世上的事辖制我们,弄得我们晕头转向浑身是病,这样的状况已经很久了。因为这世上的事,所以弄了很多不开心的事,后来导致了自己得癌症,又有什么益处呢?你要知道癌症患者特别喜欢讲理,手指头有弹响指是讲理,弹响指就是弯了直不了。我已经服侍了好多个这种弹响指的问题,都是爱讲理的人,一整他有自己的理,连生气都是有理由生气,你说这是什么脑子?把自己整的够呛! 我们人把世上的事看得很重,最后进到棺材有什么益处呢?问题是你把钱财看得越重,钱财就越辖制你,你就越是得不着钱财,这是一个很怪的悖论吗?今天就得着自由。那个癌症患者是否有打嗝?今天就破除玛门的辖制,因为我们的宝贝是神不是钱财,我们的财宝在哪里,我们的心就在那里,今天把今生的事都看透,你就是一个非常厉害的人啦! 考大学的用不着那么紧张,轻松自在的,我告诉你神会帮助你。他开始有点力气了没有?没有力气你不用闷着,你说老师没有还是一样,一样也告诉我一下。我告诉你,癌症患者可固执了,那就叫做愚昧,没有知识所以得癌症。不知道什么对自己有害,什么东西对自己有益,要从愚昧当中走出来。我一讲这话他气的够呛,他说我不跟你祷告了,一跟你祷告每次都是说我。好像是我得癌症我需要得医治似的。人真的需要从愚昧当中走出来,人真的需要从辖制当中走出来。人能把一生的事看透,看成一副棺材,看成一把骨灰仅此而已,那为什么要坚持这些把自己整的够呛呢?看不透死都不是个好死法啊!
        • 脱去缠累,得着真正的自由
          大家好,又是一个主日,在这个主日,再次脱去我们世上的缠累,让我们在耶稣基督里再次得着自由。凡是过去这个礼拜被工作弄得很辛苦的,我们都要脱去这世上的缠累,来到神的面前重新得着力量。一旦我们把工作看得太重,工作就成了我们的辖制;一旦我们把孩子看得太重,孩子就成了我们的辖制,人在这世上活得真累啊!就在这个时候,带着一个疲惫的心来到神的面前再次得安息,在耶稣基督里面再次得到安息,也重新得着能力。也让我们能够脱去这世上的缠累,在接下来的这一个礼拜可以靠着神的能力在这世上过每一天的生活。 我们人真的是看重什么,什么就成为我们的辖制,只有看重神才能够得着自由。我感谢神让我能够有机会认识祂,也让我能够有机会侍奉祂。后来我发现神是我的至宝,唯得着耶稣基督为至宝。今天我们每一个弟兄姐妹都要得着自由,因为耶稣基督是至宝,你一生所有的需求在耶稣基督里得着满足,一生必不至缺乏。担心自己生病的,医院不是解决你问题的答案,如果你去医院看看你就知道,医院能解决的问题不多。你最需要的是神,神是我们的医治者,祂是我们最大的医生。如果我们一生担心钱财,祂是我们的供应者,我们一生必不至缺乏。 我们人一生最需要的是后台,今天我们有了一个最强的后台、最强的靠山,就是我们的神。如果你担心患难,祂会是你患难中的力量;如果你担心灾祸,祂是你路上的光、脚前的灯,你虽行过死荫的幽谷却不怕遭害。依靠钱财的人呐今天回来依靠神。依靠工作的人啊今天回转向神,不再依靠工作,单单依靠神。如果你担心你养老的问题,神就是你最好的答案。今天就让我们一起来宣告:我要看万事如粪土,唯得着耶稣基督为至宝,祂是我们所有问题的答案。今天祂要释放你,你工作有压力吗?如果有压力,从这压力里头走出来,神要释放你。你不需要有压力,你需要得着自由,你需要在日常工作当中享受你的劳碌,在劳碌中喜乐这是神的恩赐。
    • 【线上祷告】- 看万事为粪土!
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        • 放下世俗盼望,抓住基督喜乐
          但是我们的盼望不是在这世上,我们的盼望在耶稣基督里。神啊,让我们里面的力量再次刚强起来。神啊,你要成为我们的力量。神啊,你要成为我们的渴望。神啊,你要在我们里面做工。 拆毁我们属世界的盼望。钱财不能够再搅扰我们,世上的东西不能够再搅扰我们,任何人也不能够再剥夺我们里面的喜乐。就算是人家逼着我们识别善恶,我们也不再掉进这坑里。因为这些都是粪土,粪土需要管吗?因为我们在这世上的日子,不用等着肝坏了、肾坏了,因为也不会坏,我们的未来在耶稣基督里。 我们祷告结束的时候,我要祝福我们的弟兄姐妹:看哪,蒙福的日子就在前面。神已经拆毁了我们里面属世界的东西。因为爱钱所以被骗,所以就欠债。但是我们已经回转向神,神如何祝福雅各,神就如何祝福你;神如何祝福以撒,神要如何祝福你;神如何祝福亚伯拉罕,神也要如何祝福你。因为你就是神说祝福的百姓,阿们!
见证
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  • 《读《创世记》惊人反应,脸麻打嗝竟是灵魂释放》
    我是XW姐妹,最近老师安排我朗读《创世记》新版的查经文稿,对我的释放非常有帮助,第一天晚上读第一章,还没有读完,我的脸上就开始发麻,第二天晚上第二章,读到人总是以为自己整的对,总是喜欢讲理和解释,我就开始额头发麻,不断打嗝,因为我就是这样的人,很任性,很自以为是,读到第三天,我就打嗝很多很多,喉咙也火辣辣的。 原来人嘴巴里讲出来的东西非常重要,我把老师的话读出来,就是在对付自己里面属灵的辖制的过程,在这个过程中,我的悟性也在不断的释放,感谢老师的查经,在挖掘清洗我骨子里面根深蒂固的错误的逻辑体系!
  • 从传统到创新,纸播棉花逆袭增产五倍秘诀
    我生活在农村,以上都是靠着旧有的思想来种直棉花玉米和大豆,而今天我靠着神,不断学习,来种棉花,以前都是打播,而现在我学会了纸播,棉花反而长得特别快,使棉花很早就能开花结果,现在每棵的桃子比去年能增五倍,感谢神的恩典,让我经历神的大能。
  • 祷告奇迹,弟弟的手指神奇康复记
    XG姐妹的见证:周二晚上,我弟弟突然打电话给我说:姐你快带我祷告吧,我刚刚手指被推车夹到了,在视频那边我看到他的手指已经全部乌黑了,还有点歪了,旁边一块肉也夹个大口子,看到这种情况,我心里还是很心疼的,正所谓十指连心,想到他一定很痛,于是整理了一下里面的心情,对我弟说:我知道你现在肯定很痛,但是没关系,跟着我好好祷告,一会就不痛了,神是最大的医生,不用怕!于是带着他打击家族背后凶恶的灵,大约有二十分钟,手指就不怎么痛了,但是手指开始发麻,我又继续带着他祷告,又过了十多分钟,麻木的症状也消失了。当时我还在担心半夜会不会又痛,告诉他痛的话再及时打给我,感谢主,第二天一早起来告诉我睡的非常好,祷告后就没再痛了,更神奇的是到了晚上弟弟就发来照片给我,手指甲乌黑已经好了,跟正常指甲一样颜色了,真是太神了,感谢神,有神同在真好!
  • 从刚硬到柔和,我的灵性成长之旅
    大家好,我是QJ,在参加零零三事工创世记C阶段的学习之前,我是一个刚硬的人,常常以为自己整对了,常常以为自己有理,还在错误的路上狂飙。 刚硬表现一:我不顺服自己的父母,常常和他们犟嘴,一说我两句,我里面就不由自主地怒气上腾,说话都带着攻击性。比如说,前段时间母亲来宿舍看我,我下午有点事要出去,母亲却要给我收拾宿舍和打扫卫生,我有点着急,就和她发怒。她说我不精干,我就和她讲起理来,说形象不重要等一大堆的理。 刚硬表现二:对上司识别善恶。前段时间,我的上司问我能不能胜任现在工作吗?我里面又是一股邪劲儿上来,心想,我这边搞付费网站巴拉巴拉一大堆东西,你天天闲着讨论哪里好吃好喝好玩,也没见你多关心我的工作。心里面就是一顿识别善恶。我明明知道识别善恶是不好的,但还是不由自主地脑子里出现这种念头。 通过C阶段的学习,我认识到自己刚硬问题的核心是属肉体的情欲的灵,其背后的本质是一套以能力为本,想要证明自己的属世界的逻辑体系。老师让我从当前的事情中脱身,用属神的眼光来看待自己的问题,什么是对的眼光,什么是对的做法?并且教导我看透事情的本质和做事的方法:从做什么?怎么做?做到什么程度?来进行落实,分享以下成长: 成长一、当我用属神的眼光来看待这个问题,我明白了自己发怒讲理是因为我里面有一股属肉体的邪劲儿。其实我是没有理由发怒讲理的。正确的眼光、对的做法是:承认自己的错误,并且做好计划,于是我对母亲承认了自己的错误,并且和母亲陈述了自己的落实方案,母亲觉得欣慰和感动。 成长二、当我用属神的眼光来看待领导问我的问题时,是因为我里面有一股属肉体的邪劲儿,想要证明自己有能力,但事实上我不能胜任,不管是数据分析和网站建设,都是在学习和成长阶段,当我柔软下来,和上司坦诚自己的能力缺乏,但是表明了我在尽力会把工作做好的态度。其实我的心里明白,是神掌管。很快,因为我的态度,上司为我减轻了工作负担,她说网站建设可以先放一放,先做好付费推广。 成长三、当我学习雅各得胜的样子和雅各面对羞辱的态度的章节的时候,我心里想,雅各完全降服于神,遇到事儿先找自己的问题,所以他的情绪稳定。柔和谦卑是一个属灵的人的美好品质,我要不断地效法雅各,靠着神的祝福活着,不再靠着自己的能力刀剑度日,因为越想证明自己,越证明自己不行。我要继续放下自己的刚硬,时常觉得自己整错了,转而信靠神,去寻求永恒里面的天上的祝福。
  • 成长蜕变记,HE姐妹的灵魂重塑之旅
    大家好,我是HE姐妹,以下是我学完003事工的成长总结。 成长一、在学习方面,之前写笔记会按照自己的想法来,记一堆跟主题无关的小标题,现在知道怎么抓重点。经过老师耐心反复的教导训练,现在写落实有进步,更接地气,能落实到生活中,比如:操练落实信心胜过自己不停咳嗽的例子。 成长二、在学习之前,我只知道自己肯定有问题,但意识不到问题的本质是啥,通过反思学习,我察觉到自己人际关系的不好,就是极度识别善恶的明证,对婆婆的挑剔,对老公的看不惯,对孩子的大吼大叫,对爸爸的不耐烦。我定意选择效法约瑟,成为家族的祝福,对付自己里面的识别善恶,看家人都是好的,接受婆婆的生活习惯,给婆婆买衣服,听得进去爸爸的责备,看老公也顺眼了,看孩子也能看到她优点,对孩子磨蹭多了耐心。与家人的关系有了很大改善,很少因为家里人心里难受了。 成长三、我开始操练各从其类,干活是恩典。在家里干活越来越勤快,会主动去干活,主动去整理收纳。不仅干家里的活,连地里的活也会帮忙去干了,拔草浇水施肥种菜。知道要做一个有用的人,从安逸当中出来,开始动脑子去做一些力所能及的事情,学习做短视频分享。 成长四、开始有属神的逻辑体系这个概念。在教育孩子方面,之前有很深的属世界的逻辑体系,提前在幼儿园阶段给孩子学小学一年级的内容,逼她学拼音、识字、背古诗、学数学,被卷进去了。现在放弃了这种想法,知道让孩子爱干活更重要,不再体贴孩子的肉体。现在孩子自己会穿衣,洗脸刷牙,收纳整理自己的玩具,认字也不再成为任务,而是成为我们温馨的亲子阅读时光,孩子的身体也变的越来越健康了。 感谢神!让我在命定教会里能学习成长,使我的心思意念和生活习惯都正在被翻转重塑,我要继续不断的学习成长,走命定的道路,成为别人的祝福!
  • 从混乱到井井有条,收纳达人养成记
    感谢神,感谢牧师和我的牧者,常常一直苦口婆心的教导,做每样事情前要想自己要达到什么样的效果,目标是什么及策略和方法。以前我对抽象总结归纳整理完全不知道是在说啥,只是会读,但完全摸不着门,经过这段时间牧者耐心的教导激励,推动如何读书以及主动学习培训后,脑袋里就才开始会规划要怎么做事。这回计划收拾厨房橱柜多余没用的碗碟,杯子罐子等等,及各从其类有序有效地摆放回去,最后在有老公的帮助下收拾了5个袋子,同时腾出了很多空间,总结出这次的整理比之前的效果提升多了,领悟到老师常说没有最好只有更好的话,我会在前面继续努力往这方面一点一点琢磨和探索,积累更多知识与技巧,把收纳的概念整明确。
  • 奇迹般的治愈,信仰如何战胜30年顽疾疼痛
    我从做少女时就开始有乳房小叶增生,30多年来,每月例假前都会疼痛,记得我从青春期就开始常常喝中药,虽然喝了很多的中药也没有好转,疼痛时我只好忍着不在意了。最近两个月,我的右乳房非常疼痛,一不小心轻轻地碰到就疼得嗷嗷叫,鬼来了,找牧者!我就找牧者带我祷告,牧者让按住疼痛处,一边带着我悟性祷告,一边方言祷告加上教导,第一次祷告20分钟乳房里面的一个肿块消失,也几乎不疼好了;但是过了一个晚上,第二天还是回到之前疼的症状,于是牧者第二天晚上又带领我祷告争战,打击乳房疼痛背后蛇的灵,识别善恶的灵,情欲的灵,破除女人生产的咒诅,大约10分钟左右疼痛就消失了。因耶稣所受的鞭伤使我要得了医治,因主耶稣所受的刑法使我得了完全的平安。感谢赞美主
  • 从迷茫到通透,七个习惯竟能美容!
    学习七个习惯1至6课我听了好多遍总是似懂非懂,心里很着急。星期四我老师分享《七个习惯的总结和实践1》时还是听不懂,感觉老难了,我开始冷静、反思,原来这段时间不知不觉又招老马爱世界,体贴肉体,心里很想吃东西,肚子饿不饿老喜欢往嘴里塞东西,心想再这样吃下去我家大门迟早得拆掉,还老犯困,站着听牧师查经都能秒睡着,我明白过来之后心里面也跟着转变,马上狠狠的对付老马,体贴肉体爱世界,实践要事第一,把学习、写笔记放在第一位,再到星期四我老师又分享《七个习惯的总结和实践2》时我听懂了,感觉没那么难啊,头脑也变得很通透,以前上个厕所最少得蹲半个钟以上老拉不干净,现在上厕所两分钟搞定,长在我脸上十几年像乌云一样的斑也淡掉了,我的脸比以前干净多了,牧师讲得对学习可以美容是真的哦!有一次我孙女的脚砸住了,疼的非常厉害,脚趾也有溃脓,孙女常常痛的嗷嗷叫,我就联系牧者为她祷告,牧者建造了她的信心,鼓励她跟着一起争战,不一会她就说不疼了,借着这件事她也知道了主的大能,我也从中学习了怎么服侍,感谢主。有一次在店里,一个顾客试衣服的时候扭住了胳膊,疼的她浑身都冒汗,我就按住她疼的地方为她祷告,不到三分钟,她就说好了。和她一起的两个人还说我挺能耐的,我就告诉她们,这是我所信的主医治了她,我们的神太棒了。
  • 逆袭人生:JJ姐妹的财富新思路
    JJ姐妹把钱看得很重,怕穷,觉得没钱就没有办法活下去,这几天对付爱钱财的心思意念,悟性开始明白过来,解决问题是靠着神的能力,人在世界看重什么,老马就在哪里有权柄,对付什么,就在哪里释放,这两天开始有一套房子租出去了,之前因为户型太大不好租,已经空了一段时间,租户还主动一次性支付几个月的房租,感谢神!
  • 从哭闹到独立,孩子的成长不止在骑车
    孩子暑假期间通过练习,学会了骑小的自行车,一天,我们一起看到了路边的小黄车,即使车座降到最低,她的脚也不能够到地,所以骑起来很费力,孩子一直不愿意尝试。我说会骑所有的自行车才能说明你掌握了一个技能,孩子还是哭哭啼啼,爸爸很生气,一把将孩子和车推倒在地,孩子哭得更厉害了,说腿很疼,我们隔着裤子看了一下,没发现什么,让她继续骑,经过半个多小时的尝试,她也能放开骑车了。到家后,脱下裤子,我才发现孩子的腿磕破了一大块皮,当时真是又是心疼又是自责。第二天,孩子回家后蹦蹦跳跳的,没有再提腿疼的事,还说想去蹦床,即使创面还没结痂,她蹦床时也玩得不亦乐乎。通过这件事,我得到了神给的启示,对待孩子不要体贴她的肉体,要塑造她的性格,好的性格能让孩子终生受益。
  • 《从《创世记》到心灵成长的蜕变之旅》
    大家好!我是MM姐妹。通过《创世记》的学习,我在以下三个方面有了很大的成长: 一识别善恶:以前我是一个喜欢解释和承受不住冤枉的人,透过学习我逐渐明白怎样去对付识别善恶的问题,当我想要解释的时候,我就选择不解释,就着重思考怎样解决问题,问题整对应该是什么样子?应该用什么方法将事情整对?当我承受不住冤枉的时候,我就告诉自己别人说什么不重要,重要的是要按照神的标准去活,神怎么说我就要怎么做,将属世界的核心利益除去,明白自己是为神而生,为神而死的,要建立追求永生的目标。不断的这样操练,我不再因为别人态度而难受了。 二体贴肉体:我学习时就会彰显出体贴肉体的恶习,透过学习《创世记》我能从刚开始的注意力不集中、急躁和懒惰中走出来,不再顺从不好的感觉,当体贴肉体的感觉到来时,我就会奉耶稣基督的名,将这种感觉赶走,而后通过做一些实事,让自己充满热情和信心。 三解决问题:以前在帮助爸爸妈妈解决问题这一方面,我往往都会很急躁且没有耐心,思考问题很自私,就认为自己觉得很简单的事情,他们也一样可以很快的解决,不会反思自己是不是方法不对?遇到问题更多的是抱怨他们没有认真听我讲或者落实我所教的。经过学习,我逐渐养成了从自身角度出发,操练自己找自己身上的问题,从自身悔改,也不好为人师,按照人渴慕的程度去服侍他们,更多的是告诉自己要在生活中落实神的话语,而后去影响他们。
  • 祷告治便秘,心灵释放的奇迹旅程
    YX姐妹前几天便秘,肚子涨,非常的难受。最近心情烦躁,焦虑,公司有两个月都没有发工资了,不知道接下来该怎么生活,可能都要流浪街头了。 后来找牧者祷告,牧者指出我的问题,你活着难道是因为那点工资吗?没来到华人命定的时候,你没有工作,没有工资,还带着个孩子。那时你不也活着的吗?也没有流浪街头。怎么现在有工作了,也不用带孩子,两个月没发工资就活不了呢?我知道自己又被鬼骗了,掉到了属世界的逻辑体系当中。牧者就开始带着我打击老马,弃绝魔鬼所释放的谎言,选择靠着神得胜,不再为世上活着的那点屁事挂虑,单单为神而活。祷告的时候不停的打嗝,呕吐,大概1个小时,我感觉重担脱离了,心里恢复的喜乐,不再烦躁,肚子涨的感觉也松开了。奇妙的是第二天上午,就开始排便了,比吃药还快。感谢主!我要深深的悔改,不再为世上的事挂虑,专心依靠神,单单为神而活!
  • 灵性觉醒,战胜内心魔鬼的秘诀
    最近在祷告中感觉自己能真的有点开窍了,意识到自己严重识别善恶的问题,关键问题就是以前焦点放错地方。听老师讲了无数次不要在层次低的地方跟魔鬼打仗,要装备自己,提升自己,不断攀爬属灵的高峰,听是听了,但不明白。平时也总是盯着人的问题看,特别是我妈,她的每一个言谈举止都左右着我的情绪和对生活的盼望,其实也是知道这背后就是鬼,是魔鬼借着人做事讲话来激怒败坏人,知道是知道,脑子不开窍,每回都有无数个值得钻进去的理由,结果就是自己很难受,常常觉得日子没啥盼头。这次因着一句话我们又呛上了,当她咬牙切齿的说想用刀捅我时,我正在跟录音祷告,当时脑子是一下子感觉就醒了,知道这是鬼在讲话,如果换做之前,我妈怎样都不可能想用刀捅我,这分明就是背后的鬼彰显说的话,脑子清醒的时候人就会安静很多。以前我们俩就开始吵架,我哭她闹,但是当时我心里一点都不生气,我不能对辖制的人讲道理或是指责抱怨她,这样只会把自己也拖倒,根本不可能翻转家人。所以我觉得平时多听老师讲道和祷告有很大的帮助,可能一段时间内并没看出怎样来,但可能在某个点上,你会突然脑子清醒明白一点点,之后再看我妈讲话做事特气人时,心里不再像以前那样受伤暴躁了,也能冷静的看待她一些不能理解的举止言行,用属灵的眼光看,我想这也是预备自己以后可以争战的关键一步。上周日老师讲道中也说了属肉体的人情绪化,而过于看重属世,在乎属世的事就是属肉体的表现,先自己站立的稳才能帮助别人,所以我要不断提升,自己站立得稳,就能在转化家人上面得胜。
  • 读书不再催眠,我找到了打破困倦的秘诀!
    对付了许久的读书学习问题,一直没有明显的突破,每次想要读书,都会有各种畏难情绪,犯困,疲倦,读书就像我的催眠剂一样,后来牧者推荐我听书,听了很多却听完就忘记了,一次又一次的立目标,一次又一次的错败退缩下来,但读书又是我人生一个最大的缺欠,也是我生命成长的必要过程,不读书不学习,里面就有各种的无知和愚昧!拍着脑袋干,几十年过去,也没干成啥事!上周牧者再次推动我读书学习,并计划带着渴慕一起读,下班直接去去渴慕那里,读了书再回家,先把困倦给干下去,一点一点的突破,由于晚上还要参加祷告会,查经,时间紧迫,就带着渴慕从听攀登讲述开始,这样听完一本书也就一个小时左右,什么《贫穷的本质》《大脑幸福密码》《人生只有一件事》了,发现里面讲的有很多都跟老师平时讲,有些接近,就带着渴慕一边听一边改变头脑里的逻辑。哇,读书学习原来是这么好, 突然发现书中有许多宝贝,而且正是我们所需要提升的,就开始越来越享受读书,一个人读书也能专注了很多,困倦消失了。透过最近整个教会,在推动如何读书,老师辛苦的付出,我那么多年的读书学习问题,脑懒惰,开始有了突破,我相信在这个得胜的教会,我一定能有更大的突破!!!
  • 奇迹祷告:从怀疑到信心的神奇转变
    WX姐妹这段时间在华人命定跟着聚会以及跟着牧者祷告,大量地在灵里祷告,对付我自己身上的问题,今天发现有很奇妙的事情发生:我和妈妈沟通时,她说这周她听了我发给她的祷告录音,有一天走得很累,以为脚会很痛,但是特地不去吃止痛药,那天晚上她居然不痛还睡了个很好的觉,后来她跟我婆婆聊电话时说起,我婆婆告诉她说那天她痛得走不动,我中午给她按着膝盖祷告,下午我出门后她就不痛了,因为当时我只是方言祷告,也没有很大声祷告,老实说信心不大,过后也没问她情况怎样,以为她找医生哥哥开药我就没管了,可是神居然在我婆婆和我妈身上都有奇妙的作为,现在我婆婆也在偷偷地听祷告的录音,她们聊电话时我三岁的儿子还当场见证,那天他脚痛也是祷告好的。得胜的教会,大量的灵里祷告,得着的能力和对这两位老人的震撼是超出我想象的,以前我禁食祷告多少次没见这果效啊。无论如何坚持下去,改变我属世界的逻辑体系,得胜又得胜,成为家族、万国万民的祝福。
  • 祷告治愈心灵创伤,夫妻重获新生奇迹
    最近服侍一对夫妻,他们是非常爱世界,下班了还把手工带到家里做。接待第一周,妻子突然头疼,浑身无力,发冷发热,说一听说老板的妈妈去世,就变成这样了,马上带他们祷告,打击死亡的灵,经了解,才知道,原来妻子对去世的婆婆不满,恨她家婆不公平,说她家婆把他们给她的钱给了小叔,现在家婆都去世了,还怀恨在心。告诉她那就是识别善恶,死亡的灵就这么来的,教导她把这事放下,带领祷告打击死亡的灵,把对家婆的怨恨放下,祷告后,身体完全松开了。感谢主! 这个丈夫也是极度识别善恶,因一些事情恨隔壁厂房的人,碰上面也不打招呼,冷眼相对1年多。皮肤病几十年,看了很多医生也治不好。皮肤痒起来,都要抓出血来,晚上一个小时痒醒2-3次,一个晚上都10次以上,每天都睡不够2小时。经过学习101课程,每天方言祷告,对付里面的识别善恶,操练看一切都是好的。现在晚上都不用起来,一觉睡到天亮。皮肤病恢复百分之九十五,太感谢主了! 妻子本来身体也有很多病痛,每天都觉得很累,很在乎周围的人,看不顺眼。现在每天都很轻松,没有压力,身体的病痛也消失了。感谢主!服侍夫妻俩,不断灌输做一个给出去的人,不但自己得医治,还要成为家族的祝福,开扩心胸,把世上的事看透,成为有命定的人。 看到他们逐渐在辖制当中释放出来,特别喜乐,继续效法牧者,做一个给出去的人,成为更多人的祝福!感谢华人命定教会!
  • 姐妹祷告大作战,战胜贪吃与老马的灵
    姐妹贪吃背后的是老马的灵和今世的风俗。姐妹开始祷告对付贪吃背后老马的灵、对付体贴肉体爱世界。一开始跟着群里祷告后感冒头疼的状况好了很多。牧者带领祷告后头疼很快就松开好了。感谢主!
  • 告别世俗枷锁,信仰之路让我重获新生!
    大家好,我是LC姐妹,感谢神的恩典,我顺利完成了003事工C阶段的学习!我是一名大三学生。在进入C阶段《创世记》27-38章的学习之前,我常常依靠自己的努力,爱世界,被肉体的欲望牵着走。那时,我把钱看得很重,觉得钱能改变生活;也总被同学的想法和眼光影响,放不下世俗的东西。我不明白,像雅各那样看淡世界、追求神的永恒计划,才是真正的福气。学习让我看清了:原来我一直靠自己、靠表现,活在别人的期待里——这正是我活得累的根源! 一开始调整特别困难。我总是先赶学校的作业和报告,却把每周两三次的事工学习往后推。结果学习神的话语总是匆匆忙忙,作业也拖到最后才交,有时甚至需要事工老师再三提醒。这样的学习一点也不享受,我也常常感到懊恼,但就是放不下那些“看起来很要紧”的事。 通过事工老师与我语音沟通,我认识到,我信的更像一个以行为为本的宗教,与神之间是一种交换的关系,忘记了耶稣基督的福音是大能的福音。我也回想起,若非神的恩典,我的韧带断裂不可能恢复得这么好——那是个神迹!事工老师提醒我:“别等到日子过得太苦太累,才想起来转向神。”这句话点醒了我,我开始能够把学习神的话语纳入我的计划之中。 当我的态度调整过来后,C阶段的反思训练也暴露了我的问题。事工老师指出,我的反思写得很长,却缺乏逻辑和重点。我解释是怕写少了说不清楚。其实我很苦恼:明明成绩在系里排前10,可表达能力特别差,说话经常东一句西一句,自己也理不清重点。事工老师一次次通过语音指导我,教我方法,教我建立框架思维,梳理概念与概念之间的关系,并训练我使用反思模板来理清思路、建立逻辑。她告诉我:只要用对方法,加上踏实练习,就一定能进步。现在,我基本能抓住重点,反思也更有条理了。我把在事工里学到的这套方法,用到了生活中。无论是准备发言、参加比赛,还是课堂报告,我都养成了先写提纲、理清思路的习惯,还会主动请同学或老师给意见。慢慢地,我的逻辑思维和表达能力真的进步了! 我的牧者也非常关心我的成长,他开导我如何把事情“整对”。因为我一直以来都有靠刀剑度日的恶习,很容易被在乎的事情辖制。靠着神的帮助和牧者的引导,我参加了系里的英语翻译和即兴演讲比赛,都取得了不错的成绩。这真不是我厉害,而是我亲身经历:当我愿意听神的话、做祂喜悦的事,整理好内心的混乱,神就帮我成就!我也深深体会到,不能再像以扫那样,靠“刀剑”只顾眼前好处,却丢了永恒的祝福。我也学习雅各,在受委屈时不为自己争辩、不与人比较,就是忠心做好神交托的每一件小事。这样的改变,也帮助我理清了乱糟糟的情绪,让我在学习和生活中,都有了难得的平安和条理。 总之,这段C阶段学习,不只是听了很多道理,更是靠着事工老师和牧者的帮助,把“从神来的逻辑体系”一点点用在生活里,带来了思想、情绪和行为的真实改变!我会继续加油,对付那个“属世”、体贴肉体的老我,忠心守住神给我的命定,努力成为祝福别人的人!谢谢事工老师和牧者们的辛苦付出!谢谢华人命定教会的栽培!更要感谢神拣选了我,让我有机会恢复祂的形象,走在祂命定的路上!阿们!
  • 查《创世记》心思意念转变,脚气得医治的见证
    四个月前,我的脚气复发了,本来是一点的水泡,慢慢变得整个脚底都是水泡,还伴随着发痒、流脓水、红肿、脱皮的症状。我整个人处于负面当中。在工作的时候也非常惧怕,从而导致了很多问题。本来会做的,结果不会了,我的头脑也没有办法思考,我里面有的只是面对新环境的恐惧。 例如算数,我本来是会算的,但是我却没有办法算出来,我用计算机去算,结果每次都算错,回头我检查,也没有检查出原因。这时,我就会很焦虑,我的脚会很痒,感觉烦躁不安、控告,出现很多负面的声音,我也没有办法去抵抗。我知道这些情绪是出于魔鬼,但是我无力去抵挡,任凭这种声音围绕在我的工作当中。 我的牧者多次带我祷告对付皮肤发痒的问题,但总是反复,我很崩溃。有一天,老师让我去查《创世记》,完成录音转文字。我就开始这样去做了。过了一段时间,我开始新的查经方法,我先去找每一章的主题,写笔记,再去听老师的录音。我想跟大家分享的是自己去找主题的查经方法对心思意念的改变。 之前,我花了三个月去完成《创世记》的查经,我的方法是听老师的录音,但吸收得不太好。神的话还是神的话,我还是我,我还是没有信心,我也不知道如何去落实。之后,我照着王老师教的方法去做,神的话更能够深刻的印在我的心里面。我花时间去找主题的时候,遇到不懂的,我就方言祷告,去查《圣经》,神就会启示我。 当我处在负面和困难的时候,我就不被控告、负面辖制,开始有了正面的思考。我情绪变得稳定,不再紧张兮兮,我开始有了信心。我会经常安慰自己,没什么大不了,雅各、大卫不都是这么走过来的吗?我比之前刚强了很多,感觉有很大的力量在我里面。我也开始知道神是掌权的神,我不会觉得我在工作,我感觉被神所训练。我也不再惧怕工作的困难,也能够明白消化运用神的话。 我在对付心思意念的问题的时候,我感觉手里面有武器,可以对抗负面。接下来呢,神迹奇事出现了,我的脚底不再发痒,我的皮肤开始结痂,也不再长新的水泡。感谢神,经过这次查经的训练,我学习到了神的话是我们争战的武器。灵里祷告、查经很重要,自主地查经也是我们要去做的,我会坚持这个习惯。最后,听了神的话,要去落实。只有这样,神的能力才会通过我们彰显在工作和生活当中。 ## 牧者点评: 听了琪琪的见证,我鼓励大家都能够做一个主动寻求的人。华人命定神学不想把大家训练成一个听道精。最好的实践就是从寻求开始。希望大家竭力改变自己,成为一个寻求的人。尤其是对属灵的世界和灵界的知识,有一个寻求了解渴慕的心志,蒙福和受咒诅是人一生当中最重要的部分。
  • 属世界的观念会招鬼:我的孩子如何从荨麻疹里得了医治
    上个周孩子的荨麻疹又犯病了,这次有点严重,脸上、胳膊上、腿上、脚上都有,并且此起彼伏。我一开始没当回事,这是孩子的老毛病,祷告祷告就好了,可是没想到后来越来越多。今天起来的皮疹过了一宿下去了,第二天又起来新的一批。本来很可爱的一个孩子,因着这些皮疹让人看着很别扭。我就开始心烦,心烦以后就忘记这疾病背后的属灵原因了,就开始琢磨着属人的道理了。是不是幼儿园最近换教室不好?是不是我买的这个凉席有问题?是不是哥哥在洗衣机里洗他的工作服把洗衣机污染了,然后给她洗衣服就传染她了?我还考虑要不要给她买个儿童专用的洗衣机。 那天下午,我正想带着孩子出门,然后让我的孩子穿裤子,然后孩子死活都不肯穿裤子,就在那里闹脾气。于是我打电话给牧者,牧者带着我们祷告。本来我们还是继续打击小气的灵、识别善恶的灵,然后牧者突然问了我发生什么事情,我就说因为孩子死都不肯穿裤子,就哭成这样,“孩子是不是很爱漂亮?”牧者问道,我说:“是啊!孩子穿衣服很挑剔,不喜欢穿运动服,只喜欢穿裙子,并且要粉色的,而且喜欢穿纱裙,每天早上都要为穿衣服耽误很长时间,左挑右挑,最近连鞋也开始挑了,着装没有满足她的要求,就开始跺脚发脾气。” 然后牧者就开始训我,怎么把孩子惯成这副样子?我也意识到自己的问题,总觉得孩子爱美天经地义,就顺着孩子。然后牧者就把孩子叫过来,严格地训了孩子:“你以为天天要时装秀,穿个衣服都这么挑剔啊?知不知道,有的穿就已经很好了!今天把挑三拣四的毛病给对付掉!”教训完以后就带孩子祷告,打击挑剔小气的灵,我按着孩子的肩膀祷告,她极度地排斥,不让按,开始哭,我也不体贴她的肉体,继续按着她的肩膀祷告,也命令孩子跟着祷告,她不张嘴,牧者说给她针灸拔罐一下,她吓得不行,立马乖乖跟我们祷告,很快就得着释放。 祷告后那些皮疹就不红不痒了,第二天早上就全部退下去了,新的疹子也很快结痂了。但是过了几天,孩子的荨麻疹在右臂上有长出了几个,牧者晚上问我,孩子皮肤有没有反复,我说右手有一些,牧者说:“来!我们祷告把这些荨麻疹对付掉,但是那时我的孩子已经睡了,那是晚上10点多,我就回复牧者孩子睡了,我怕孩子第二天会累,其实说实话,我里面那些属世界的观念真的很多,就觉得少睡,孩子会很辛苦,所以只要孩子想要睡觉,无论是学习还是做什么任务,我都会让她先去睡。 牧者看到我这个回答,也没有再追问什么,现在想,我自己真的是很自以为是。到了周五,我参加医治释放事工五官小组,孩子的皮肤似乎越来越严重,于是我联系牧者,然后那时已经10点多了,牧者直接说,今天孩子这样,其实都是我惯出来的,穿衣服也惯着,睡觉也惯着,少睡一点有什么,睡觉解决孩子皮肤病的问题了吗?我恍然大悟,对啊!睡觉解决孩子什么问题了?为什么靠着神一次次经历了各种翻转和释放,还要用属肉体的观念去思考呢? 于是我抓着孩子,孩子又困了,我让她好好站着,跟着祷告,哎呀!又是一番哭闹,牧者让我一一展示出各种管教神器,孩子立马非常合作,“祷告大声点,10分钟专注大声祷告,打击老马的灵!”孩子就大声祷告,然后就突然不困了,越祷告越精神,而且也变得很喜乐。从那天晚上,我的孩子皮肤上就再也没有荨麻疹长出来,现在的皮肤完全好了。 牧者让我反思孩子这件事情,我是怎么想的,让我在悟性上明白孩子这荨麻疹真正的原因。我反思了一下:孩子喜欢穿裙子,很挑剔,我觉得很正常,小女孩嘛,喜欢穿裙子就穿呗,哭闹任性长大就好了。孩子困了就去睡,祷告、学习不重要,孩子的睡眠很重要,觉得孩子小,缺乏睡眠会影响发育。我觉得自从我学了育婴师以后,那些世界上的道理已经成为了我的指导书。 孩子的东西都要专用,养孩子就要小心翼翼。于是我越来越体贴孩子的肉体,在教养孩子时越来越小心,生怕做错了,让孩子的心灵受伤。是不是孩子又到了什么敏感期了?秩序敏感期?审美敏感期?敏感期就是我们通常说的叛逆期,对某一件事情特别敏感,容易发脾气,全是属世界的道理,孩子到了敏感期就要顺着孩子,不要打骂孩子,要保护孩子的这个敏感,否则孩子长大以后就会出现很多心理问题。 我真的要悔改,一次次经历了神的恩典,还是用属肉体的眼光和观念,忘记其实让人活着的乃是灵啊!在神的国度里,哪有什么敏感期,就只有赶鬼。通过这一次,我开始看到自己的自以为是和无知,我要对付我们里面那些固有的认为天经地义的东西,打开我属灵的眼睛,用属灵的眼睛看待孩子的吃喝拉撒,用属灵的办法来解决孩子的一切问题,我相信我的孩子一定会越来越健康,越来越听话,越来越蒙福! 我的见证分享到这里,谢谢大家! ## 点评 这又是一个非常精彩的见证,你可以想象孩子身上长荨麻疹得多难受啊!作为一个母亲看到孩子这个样子,如果没有一个得胜的教会,没有一个属灵的权柄,我想,他们真的不知道该怎么办才好,只能眼睁睁地看着孩子难受或者是送到医院里面,今天透过这样的一个见证,我们也要来梳理一下几个属灵的原则,是在母亲和孩子的关系当中的。 第一个,大家要仔细地来琢磨我所说的这句话,就是**所有的事都是属灵的事,只要用属灵的方法就能够解决属灵的事**。第二,**千万不要做一个属灵的瞎子**,当你遇到任何事情的时候,你首先就要用属灵的眼光去思考。第三,**妈妈和孩子是一个非常非常属灵的关系,孩子的问题通常都跟妈妈的属灵状况息息相关**! 透过这个见证我们可以看到,**母亲里面强烈属世界的逻辑体系是会招鬼的**,也没有办法帮助到自己的孩子,再加上体贴孩子的肉体,就更是把咒诅加在自己孩子的身上,所以在我们当中做母亲的姐妹们,一定要刚强起来,你们的得胜会带来孩子们的得胜,你们的属灵高度越高,孩子背后的鬼就会被你们践踏和制伏,这些鬼也不敢再来败坏你的孩子了!