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【查經】撒母耳記上 2章 - 神要為自己立一個忠心的祭司

2022-06-30 23,325 撒母耳記上 敬畏神 責任心 神的心意 憐憫的心 忠心的祭司 神的審判

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撒母耳记上02章-哈拿的祷告
  • 1 哈拿祷告说:“我的心因耶和华快乐;我的角因耶和华高举。我的口向仇敌张开;我因耶和华的救恩欢欣。
  • 2 “只有耶和华为圣;除他以外没有可比的,也没有磐石像我们的 神。
  • 3 人不要夸口说骄傲的话,也不要出狂妄的言语;因耶和华是大有智识的 神,人的行为被他衡量。
  • 4 勇士的弓都已折断;跌倒的人以力量束腰。
  • 5 素来饱足的,反作佣人求食;饥饿的,再不饥饿。不生育的,生了七个儿子;多有儿女的,反倒衰微。
  • 6 耶和华使人死,也使人活,使人下阴间,也使人往上升。
  • 7 他使人贫穷,也使人富足,使人卑微,也使人高贵。
  • 8 他从灰尘里抬举贫寒人,从粪堆中提拔穷乏人,使他们与王子同坐,得着荣耀的座位。地的柱子属于耶和华;他将世界立在其上。
  • 9 “他必保护圣民的脚步,使恶人在黑暗中寂然不动;人都不能靠力量得胜。
  • 10 与耶和华争竞的,必被打碎;耶和华必从天上以雷攻击他,必审判地极的人,将力量赐与所立的王,高举受膏者的角。”
  • 11 以利加拿往拉玛回家去了。那孩子在祭司以利面前侍奉耶和华。
  • 12 以利的两个儿子是恶人,不认识耶和华。
  • 13 这二祭司待百姓是这样的规矩:凡有人献祭,正煮肉的时候,祭司的仆人就来,手拿三齿的叉子,
  • 14 将叉子往罐里,或鼎里,或釜里,或锅里一插,插上来的肉,祭司都取了去。凡上到示罗的以色列人,他们都是这样看待。
  • 15 又在未烧脂油以前,祭司的仆人就来对献祭的人说:“将肉给祭司,叫他烤吧。他不要煮过的,要生的。”
  • 16 献祭的人若说:“必须先烧脂油,然后你可以随意取肉。”仆人就说:“你立时给我,不然我便抢去。”
  • 17 如此,这二少年人的罪在耶和华面前甚重了,因为他们藐视耶和华的祭物(或译:他们使人厌弃给耶和华献祭)。
  • 18 那时,撒母耳还是孩子,穿着细麻布的以弗得,侍立在耶和华面前。
  • 19 他母亲每年为他做一件小外袍,同着丈夫上来献年祭的时候带来给他。
  • 20 以利为以利加拿和他的妻祝福,说:“愿耶和华由这妇人再赐你后裔,代替你从耶和华求来的孩子。”他们就回本乡去了。
  • 21 耶和华眷顾哈拿,她就怀孕生了三个儿子,两个女儿。那孩子撒母耳在耶和华面前渐渐长大。
  • 22 以利年甚老迈,听见他两个儿子待以色列众人的事,又听见他们与会幕门前伺候的妇人苟合,
  • 23 他就对他们说:“你们为何行这样的事呢?我从这众百姓听见你们的恶行。
  • 24 我儿啊,不可这样!我听见你们的风声不好,你们使耶和华的百姓犯了罪。
  • 25 人若得罪人,有士师审判他;人若得罪耶和华,谁能为他祈求呢?”然而他们还是不听父亲的话,因为耶和华想要杀他们。
  • 26 孩子撒母耳渐渐长大,耶和华与人越发喜爱他。
  • 27 有神人来见以利,对他说:“耶和华如此说:‘你祖父在埃及法老家作奴仆的时候,我不是向他们显现吗?
  • 28 在以色列众支派中,我不是拣选人作我的祭司,使他烧香,在我坛上献祭,在我面前穿以弗得,又将以色列人所献的火祭都赐给你父家吗?
  • 29 我所吩咐献在我居所的祭物,你们为何践踏?尊重你的儿子过于尊重我,将我民以色列所献美好的祭物肥己呢?’
  • 30 因此,耶和华以色列的 神说:‘我曾说,你和你父家必永远行在我面前;现在我却说,决不容你们这样行。因为尊重我的,我必重看他;藐视我的,他必被轻视。
  • 31 日子必到,我要折断你的膀臂和你父家的膀臂,使你家中没有一个老年人。
  • 32 在 神使以色列人享福的时候,你必看见我居所的败落。在你家中必永远没有一个老年人。
  • 33 我必不从我坛前灭尽你家中的人;那未灭的必使你眼目干瘪、心中忧伤。你家中所生的人都必死在中年。
  • 34 你的两个儿子何弗尼、非尼哈所遭遇的事可作你的证据:他们二人必一日同死。
  • 35 我要为自己立一个忠心的祭司;他必照我的心意而行。我要为他建立坚固的家;他必永远行在我的受膏者面前。
  • 36 你家所剩下的人都必来叩拜他,求块银子,求个饼,说:求你赐我祭司的职分,好叫我得点饼吃。’”

《答疑解惑》

撒母耳記上查經列表

筆記範本,僅供參考

一,忠心是基於對神的認識

  1. 對神忠心不是一個盲目的忠心,而是基於對神的認識,如果人不認識神,就談不上忠心。
  2. 要不斷的追求,不斷的認識神,因為無知的人談不上忠心,忠心一定是對神有很清晰的認識。

二,哈拿對神的認識

2.1 哈拿對神的認識1

  1. 哈拿認識到把最好的獻給神是好的無比的事,對神有信心就一定會看見神的應許成就!

2.2 哈拿對神的認識2

  1. 哈拿認識到耶和華掌管一切,得罪神不是小事,只有好好做耶和華忠心的祭司。

2.3 哈拿對神的認識3

  1. 哈拿認識到人不能靠自己力量得勝,必須依靠神。

2.4 哈拿對神的認識4

  1. 哈拿認識到活著的事情什麼都不重要,重要的是認識神。

2.5 哈拿對神的認識5

  1. 哈拿認識到不忠心的祭司是一個悲劇,千萬別跟神對著幹。

三,撒母耳對神的認識

  1. 媽媽對孩子的一生影響深遠,哈拿對神的認識影響了撒母耳,撒母耳就認定自己來到世上的命定就是侍奉神。
  2. 隨著撒母耳漸漸長大,他從哈拿那裡領受的漸漸就成為了他自己的,對神的認識就越來越深。

四,老以利的兒子不認識神

  1. 老以利的兒子之所以瞎整,就是因為不認識神,不知道自己瞎整是會死人的。
  2. 祭司要有一顆憐憫的心,因為來到教會尋求神的人都是愁苦的人,神向他的祭司所求的就是行公義,好憐憫,與你的神同行。

五,老以利也不認識神

  1. 老以利不敢去管教兒子,尊重他的兒子過於尊重神,就導致了他的悲劇。
  2. 做耶和華的祭司要敬畏神,要在耶和華神面前有一顆無愧的良心,不能被降住,不能怕這個怕那個,更不能被要挾。

六,神的審判必臨到不忠心的祭司

  1. 服侍神是一個風險極高的行業,千萬別服侍到咒詛裡面。
  2. 神對不忠心祭司的審判大把,因為不忠心的事兒多,瞎整的人比比皆是。

七,神要為自己立一個忠心的祭司

  1. 神要為自己立一個忠心的祭司,他必知道神的心意,必照著神的心意而行,神也必為他堅固榮耀的教會。
  2. 每個人都要興起來,不再做一個無知的百姓,不再在乎自己的感受,而是在乎神的感受,讓神的旨意行在我們當中!

關鍵詞

  1. 敬畏神
  2. 責任心
  3. 對神忠心
  4. 憐憫的心
  5. 不被要挾
  6. 順從感覺
  7. 神的心意
  8. 對神的認識
  9. 忠心的祭司

忠心是基於對神的認識

大家好!我們來讀《撒母耳記上》第二章。大家先思考這一章的主題是什麼,這一章的主題是:神要為自己立一個忠心的祭司。第一章提到撒母耳的媽媽哈拿,好不容易得著一個兒子,又獻給了神;其實這也象徵了一件事,神要得一個忠心的祭司,也跟哈拿得著這個兒子一樣,都是很不容易的事情。那麼今天在神面前的祭司,是忠心的多,還是不忠心的多呢?不忠心的多啊!聽到我說這話的人,千萬不要跟我識別善惡,我真的談不上是個忠心的祭司,我只是很努力,想成為一個忠心的祭司。

有人在網站上給我留言,因為我一講到這些話,就不由自主地把一些事給提了出來,然後就有人對號入座了。那個意思就是說:就你行?其實我不行!可問題在哪?問題在於我們要盡心、儘性、盡力愛主你的神!但是咱們看一看,盡心、儘性、盡力愛神的人多嗎?不多的!忠心的祭司多嗎?也不多的!神要為自己立個忠心的祭司,說的是什麼呢?就是想透過這一段話來激勵你,也激勵我,在神面前做一個忠心的祭司,這是我一生的追求!

弟兄姐妹要知道,我談不上聖潔,也談不上忠心,但是我心裡有這麼一個追求。等你查到《撒母耳記上》第三章,就會看到神和祂所立的忠心的祭司關係非常鐵,所以我讀到這些心裡就非常地渴望,也渴望做一個忠心的祭司。講到忠心,不是盲目的忠心,這個忠心是對神的認識。你如果對神不認識,講忠心真的談不上,也很難做到忠心。有的人說:我不知道怎麼愛神。我就說一個很簡單的道理:你愛錢嗎?如果愛錢,就把你愛錢的那個感覺,放在愛神的身上!有的人說:我不知道怎麼放在神的身上?我說:那就算了吧!這是你的造化!

你愛錢,你對錢真的認識嗎?我告訴大家:一個無知的人談不上忠心,所以忠心一定是對神有很清晰的認識!在末後的日子,認識耶和華的知識,如同海水填滿海洋,千萬別拿無知來說你對神有忠心! 我問你,拍拍胸脯就是對神有忠心了?你大眼瞪小眼的看了我半天,說:你這問題挺難的哦?所以弟兄姐妹你們要知道,一個不知道神心意的人,是沒有忠心的!那就是在瞎整!我也不敢鼓勵別人,我就鼓勵我自己,不斷地追求,不斷的認識神。

最近這一段時間,咱們講的是命定系列,我對命定這兩個字著迷,命定這兩個字和忠心的祭司緊密相關。你說我的命定是做個設計師!那你要對設計師這個工作很忠心。你說我又想做一個響噹噹的律師!那你要對律師這個行業很忠心。你說我又想做一個會計師!那你要對會計師這個行業很忠心。大家還記得我曾講過的話嗎?要做律師,就做一個響噹噹的律師!要做會計師,就做一個響噹噹的會計師!要做工程師,就做一個響噹噹的工程師!很多人都把後面那段話給忘了。

後面我說要做祭司,就要做一個響噹噹的祭司!要做基督徒,就要做一個響噹噹的基督徒!拍拍胸脯看看自己,是不是響噹噹的基督徒?當然你也不用控告自己,目前你就這麼大能力。對神忠心這件事情,首先是基於對神的認識,你如果認識了神,就知道做神的祭司是何等的美好! 大家知不知道這是個寶貝?有個老年痴呆的人,他就經常把東西搞混淆,他能混亂到什麼程度呢?他把這個大便當做江米條,江米條是一種點心,他看到大便的時候,以為是江米條,看到真正江米條的時候,還以為是大便。

等他清醒過來的時候,我問這個老年痴呆的人:你到底吃了還是沒吃呢?他不好意思告訴我。吃了還是沒吃?聽起來老噁心了,因為他不知道自己混亂了。如果一個人不知道做忠心祭司的回報是何等的豐盛,那就麻煩了!我鼓勵大家別再吃這個江米條了,當然真正的江米條還是可以吃的。認識神是何等美好的事情!這是何等榮耀的職分!這是何等美好的命定!這是何等豐盛的榮耀!這是何等豐盛的回報!還有什麼比這更美好?人不知道是個悲劇啊!就知道錢,錢能解決什麼問題?希望你能仔細考察一下。

哈拿對神的認識

認識一

哈拿禱告說:我的心因耶和華快樂;我的角因耶和華高舉。我的口向仇敵張開;我因耶和華的救恩歡欣。 (《撒母耳記上》 2:1 )

你能不能也有哈拿對神的認識?在咱們當中有很多人,不知道為啥喜歡起名叫哈拿,可能希望你的孩子是撒母耳,但是我還是希望你跟《聖經》裡的哈拿一樣,能對神有同樣的認識。你說:哈拿的這些話,我聽不懂。聽不懂,我可以給你解釋。我的心因耶和華快樂!我們人在這世上,經常活在愁苦當中,你不愁苦,別人說一句話,就能讓你愁苦。上一章說的不能下蛋的雞,都還記著吧!

一個人愛神,對神有信心,我告訴你,你必看見神的應許,你必看見神在你身上成就美好的事。 可能是一天,也可能是一個月,也可能是一年。哈拿就覺得把孩子獻給神是最好的選擇,亞伯拉罕把以撒獻給神,他認為那是最好的選擇,你能夠想像嗎?有的人會說:那不行,當時我說錯了,選錯了!這不是傻掉了?不知道獻給神是何等的美好嗎?有的時候我就跟弟兄姐妹講,如果有一天神跟你要最寶貴的,你千萬別跟神說:我考慮考慮。let me consider,不要再consider了,不要再考慮了,別犯傻!

神跟你要,那是看得起你!只有耶和華為聖者,除了祂以外,沒有可比的,也沒有磐石像我們的神! 這是哈拿對神認識的第一點,你能不能對神也有這樣的認識,那就看你的造化了。有的人死活都認識不上去,我只能照著你的認識,把我自己降低一個臺階跟你探討,但並不代表我要停留在那個臺階,而是我想把你帶上去。我不會放棄你,並不代表我跟你看事情是一個角度。我巴不得弟兄姐妹對神的認識,都如同哈拿對神的認識一樣。

認識二

耶和華使人死,也使人活;使人下陰間,也使人往上升。他使人貧窮,也使人富足;使人卑微,也使人高貴。(《撒母耳記上》2:6-7)

我跟你講,說直白一點就是:耶和華我們的神掌管一切,所以一定要做耶和華忠心的祭司。有的人是有機會侍奉神,但不好好整,非得做一個不忠心的祭司。從我查《聖經》的領受,然後結合我今天看見的事告訴你,忠心和不忠心的牧師結局是截然不同的。忠心和不忠心是基於對神的認識,你真的知道耶和華使人死,也使人活;使人下陰間,也使人往上升。祂使人貧窮,也使人富足;使人卑微,也使人高貴嗎?如果你真的知道,你一定會在神面前做一個忠心的祭司。

很多年前,那時我剛信主不久,但我喜歡讀《聖經》。讀了《撒母耳記》以後,我挺震撼:神要為自己立一個忠心的祭司!我心裡就說:神吶!願你憐憫,讓我一生一世在你面前有忠心!這讓我想起我們當中有一對基督徒夫妻,開著嶄新的大奔,車毀人亡。我去參加葬禮,當我站在棺材旁邊,看見那縫起來的臉,讓我深深學了一個功課,我告訴自己:一定要做一個忠心的基督徒!

為啥呢?因為出車禍死的人,我對他們有點了解,他們非常愛車,連講見證都是買車。還有的見證講:神恩待我,我生意好;神恩待我,買了什麼什麼,全是這些。過了不久,教會的一個牧師又因為愛車,出車禍死了,孩子還很小。從那以後,我再也不敢喜歡車了,也沒這個膽量喜歡車。在心裡告誡我自己,要一生一世好好的愛神!耶和華使人死,也使人活;使人下陰間,也使人往上升;生死的事可不是開玩笑,別跟神掰手腕,別整天搗鼓這,搗鼓那,得罪神可不是好事哦!你不知道哪下子掛了,可就麻煩了!

認識三

祂從灰塵裡抬舉貧寒人,從糞堆中提拔窮乏人,使他們與王子同坐,得著榮耀的座位。地的柱子屬於耶和華,祂將世界立在其上。祂必保護聖民的腳步,使惡人在黑暗中寂然不動,人都不能靠力量得勝。(《撒母耳記上》2:8-9)

哈拿對神的認識是很厲害的,把小小年紀的撒母耳獻給神,放在老以利身邊,還有老以利那兩個渾蛋兒子也在那裡,真是讓人擔心啊!哈拿厲害就厲害在這,她知道神掌管一切,人不能靠自己的力量,自己保護不了兒子,但是神能保護兒子!所以說哈拿對神的認識和一般人對神的認識大不一樣。哈拿告訴我們:別老想保護自己的孩子,你決定不了他的命運,最好是把孩子獻給神。我們不知道孩子將來會是什麼樣,管不了,但是神能夠管!

神從灰塵裡抬舉貧寒人,從糞堆裡提拔窮乏人,糞堆裡還可以長出鮮花來。如果你做了神忠心的祭司,祂可以讓你與王子同坐,得著榮耀的座位!做一個忠心的祭司是我的追求,我真的很想有一天來到神的面前,至於能不能得著這事,還在努力當中。我來到神的面前,最想得到的是神告訴我:你是最忠心、最良善的僕人!我的服侍其實是很辛苦的,二十多年一路走過來幾乎不休息,事很多,啥都得趕,累得焦頭爛額。主日時全部放下參加主日,以前參加小組聚會,都是擠大巴,新加坡的天氣又潮又熱,下了車是一身的汗,然後趕到人家裡去參加小組聚會,很辛苦的。

就這樣走過來,習慣了,就喜歡這樣,一直走到今天,真的一天也沒休息過。我為什麼這樣做呢?就是希望在神面前做一個忠心的祭司,做一個忠心的基督徒!就因為這樣,神極其恩待我,神恩待我超出我所求所想,到了時候神就預備一個機會,讓我財務上蒙祝福,各方面都蒙祝福,簡直是讓人很難相信。

認識四

所以哈拿就開口說話:

人不要誇口說驕傲的話,也不要出狂妄的言語;因耶和華是大有智識的神,人的行為被他衡量。勇士的弓都已折斷;跌倒的人以力量束腰。素來飽足的,反作傭人求食;飢餓的,再不飢餓。不生育的,生了七個兒子;多有兒女的,反倒衰微。(《撒母耳記上》 2:3-5 )

其實不管你有力量沒力量,有孩子沒有孩子,這都不重要,最重要的是耶和華神是大有智識的神。人誇口不誇口,生了孩子也好,沒生孩子也好;哎呀!我有這個條件,我沒這個條件;你看人家那麼聰明,我都不行,這東西全都沒有用。只有一件事有用,在神面前做一個忠心良善的僕人,做一個忠心的祭司!我們的神有的是知識,給你一點就夠了,我們的神有的是聰明,給你一點就夠了。信靠神!人別依靠自己!

耶和華使人死,也使人活,使人下陰間,也使人往上升。他使人貧窮,也使人富足,使人卑微,也使人高貴。(《撒母耳記上》 2:6-7)

認識五

與耶和華爭競的,必被打碎;耶和華必從天上以雷攻擊他,必審判地極的人,將力量賜與所立的王,高舉受膏者的角。(《撒母耳記上》 2:10)

千萬別跟神對著幹,要順從神!你想跟神作對也沒關係,看你這胳膊能不能掰得過神的大腿?你要想比劃就比劃唄!反正遭罪的也不是我,我著啥急啊!所以我們要學習做一個有命定的人。這個地方講了一個受膏者,受膏者是啥?受膏者就是一個有命定的人,被膏來順從神的旨意,完成神的命定,完成神的計劃,這就是哈拿對神的認識!

撒母耳對神的認識

這個撒母耳對神的認識很厲害!我跟你講,小孩從小看大,但是今天你還是可以選擇;如果你從小很混,過去這十年二十年都瞎整,但你聽了我講的,那過去的咱就算了吧!咱接下來做正確的選擇。撒母耳小不點時對神的認識,就是他媽媽對神的認識。大家有沒有發現小孩到了十幾歲就開始悖逆?孩子小的時候多數傳承媽媽的,但有的小孩就不順從媽媽;有的小孩就很容易順從媽媽,媽媽怎麼說,他就怎麼信,老可愛了。我們當中有些弟兄姐妹,家裡有兩個孩子,那大的就挺硬的,小的可能討媽媽喜歡,一整就說些挺屬靈的話。

撒母耳很神奇,生下來媽媽講話他就懂,你別看他小小年齡啥都懂。哈拿不是一天這麼禱告啊!是有了這撒母耳之後,她就天天在撒母耳的耳邊開始唸叨,唸叨到什麼程度呢?他都耳熟能詳,把媽媽整天在他耳邊說的,全給記下來。後來就寫在《撒母耳記》裡了,《撒母耳記》是撒母耳寫的。小撒母耳就認定了他媽所認定的,哈拿說:孩子你知道嗎?媽媽以前生不了孩子,後來到了聖殿裡頭,那裡有一個人,叫老以利,我到那裡求孩子,老以利跟我說了幾句話,然後我就把你給生下來了。孩子啊!媽媽要教你:耶和華使人死,也使人活,你一定要在神面前做一個忠心的祭司!

我告訴你,媽媽在孩子心目當中所產生的影響是非常深遠的。撒母耳大概3歲左右,哈拿告訴小撒母耳:等斷奶之後,媽媽就給你送去聖殿侍奉神,這是極好的選擇,別哭!因為你來到這世上的目的,就是要在神面前侍奉神,這是好得無比的啊!所以大家知道嗎?不是把孩子放在幼兒園,晚上接回來。一些有孩子的父母,把孩子送去幼兒園,就在那裡哭,一直哭到你接回來。第二天送去又這樣,成了哭吧精!小撒母耳從小就從媽媽那裡領受了這個概念,結果哈拿把孩子往那一放,這小撒母耳說:媽,你回去吧!

耶和華使人死,也使人活,使人下陰間,也使人往上升。 (《撒母耳記上》 2:6 )

我知道神在人身上掌權,你不用擔心我。看到沒有?這小孩3歲講這些話,我的心因耶和華快樂,你說這跟誰學的,跟媽學的,了不起啊!

我的心因耶和華快樂;我的角因耶和華高舉。我的口向仇敵張開;我因耶和華的救恩歡欣。(《撒母耳記上》 2:1)

小孩學東西快啊!超出人的想象,所以這孩子就在祭司以利面前侍奉耶和華,小不點的在那侍奉耶和華,可有意思了,看起來非常的可愛。當然,你問我:這3歲小孩在媽媽那裡的時候學的?還是放在老以利這裡的時候學的?小孩都是從他媽媽那裡學的!戴個以弗得,像3歲小孩背個挺老大的書包,噹啷到屁股下面去了,嘎啦嘎啦走。這小孩好乖啊!在耶和華面前、在以利面前侍奉耶和華,有板有眼,很守規矩。為啥?因為他媽從小就訓練他,讓小孩守規矩,結果這小孩很有意思。《聖經》這麼說:

那時,撒母耳還是孩子,穿著細麻布的以弗得,侍立在耶和華面前。 (《撒母耳記上》 2:18)

那孩子撒母耳在耶和華面前漸漸長大。(《撒母耳記上》 2:21)

大家知道漸漸長大嗎?以前撒母耳他媽媽講述神是這樣的,等他漸漸長大以後,媽媽講的就不斷成為他自己的了。其實我真的巴不得,我跟你講的能夠成為你的認識,不過我對神的認識那是一回事,但如果能成為你的認識,那就是漸漸長大!我渴望大家都能夠漸漸長大,急也急不得,就像小孩長個似的,你著急沒有用啊!小孩就得自己裡面願意領受。撒母耳在老以利那兒就開始觀看,哎呀!我媽說的是這個意思?我媽說的那是個啥意思啊?他看到的見證多了去了。

他看到老以利在聖殿,很多人來獻祭,他在那裡侍奉神,小孩講大人話,也挺可愛,戴著小以弗得,他就在那裡看;很多人像他媽媽哈拿一樣來到聖殿裡頭,在神面前把自己的心意說出來,後來又來一個,不一定叫哈拿,可能叫哈給,她來了在耶和華面前傾心吐意,然後小撒母耳看見,過一兩年後她回來說:你看我在神面前所求的,神應允我了。撒母耳在神那裡服侍久了以後,哇!我媽媽說的都是真的啊!媽媽對神的認識漸漸成了他自己對神的認識,這叫做漸漸長大。

孩子撒母耳漸漸長大,耶和華與人越發喜愛他。(《撒母耳記上》2:26)

撒母耳對神的認識越來越深,耶和華神與人就越發喜愛他。撒母耳只做討神喜悅的事,神就讓周圍的人都喜歡撒母耳。人們可能常常議論:聖殿裡有個小孩,那小孩老可愛了,養孩子就要像撒母耳。人們很可能還會在背後講:撒母耳是以利加拿的兒子,他的媽媽是哈拿,哈拿如何在神面前祈求,後來生了撒母耳。撒母耳的故事就這樣流傳在以色列民中,神也喜悅撒母耳。

每個人到聖殿裡看見這小孩就喜愛,回去就想:神啊,讓我生一個兒子也像撒母耳一樣。在以色列人中間,撒母耳就成了別人家的孩子。他們平時還可能會這樣教導自己的孩子:你這孩子,怎麼就不能學學撒母耳呢?明年去聖殿,帶你去看看撒母耳,人家七八歲就在侍奉神,你在幹啥呢?你怎麼這麼渾呢?後來撒母耳十來歲了,長得漂亮,又會說話,又會做事,撒母耳認識神的知識漸漸深入,這就叫做漸漸長大。

弟兄姐妹,你渴望成長嗎?如果你渴望在神裡面成長,神若喜悅你,你怎麼可能倒黴呢?如果別人做什麼都挺好,而你一去做就垮了!這是為什麼呢?因為咱們的心不在神那裡。使人富有、使人貧窮、使人倒黴、使人遇車禍、使人往上升、使人下陰間、讓人活、讓人死這都是神乾的活兒。可問題是:你是不是一個對神有忠心的人?

撒母耳對神的認識是很深的,撒母耳是一個非常負責任的人,讓他值班,他絕對把他自己的班值好。弟兄姐妹,如果你們身上有不負責任的態度,我不批評你,但我得讓你知道,那不叫長大,一個長大的人是有責任心的人。比如,家裡養了一隻狗,開心的時候,你吃飯,狗也吃飯,你頓頓餵養它;不開心的時候,三天五天都不給狗吃飯,那狗都會覺得你這人太不負責任了,貓也覺得你不負責任,大街上的老鼠也覺得你不負責任,天地間的鳥兒就傳頌著一首歌:這是一個不忠心的人,這是一個不負責任的人。但問題在於我們裡面是不是知道,我們這麼幹是賠本的事呢?不知道啊!

因著撒母耳對神的認識,他不順著自己的感覺,他要順著神的心意,所以他絕對是一個負責任的人。記住:一個沒有責任心的人,他沒有長大,他經常會順著自己的感覺。弟兄姐妹不要再順著自己的感覺,要順著神的心意,就是掰也要把自己掰過來,你掰不過來,我可以幫你掰。我們要確切的知道,神要為自己立一個忠心的祭司。忠心是從小事就開始訓練,不要再順著自己的感覺。

老以利的兒子不認識神

人為什麼來獻祭?因為人心裡愁苦,心裡一堆問題需要神幫助。結果人來獻祭,祭物先被老以利的兒子糟蹋一番,再獻祭,人心裡就良心不安。心想:這祭物被糟蹋了,我這獻祭肯定不討神喜悅了!就這樣敗壞了很多人。老以利的兩個兒子藐視耶和華的祭物,做祭司瞎搞,他們不知道這麼搞會死人的!如果知道這麼搞會死人,你說他們還會這麼整嗎?別人告訴他們,這樣做會死人的!他們不聽,就是要這樣幹!

他們不但不聽,他們還僱了幾個打手,找幾個渾身肌肉,腦袋不好使的,對他們說:去把肉給我搶來,一個齒的叉能叉多少?整三個齒的叉!一叉,肉全都被拿走了。這獻祭的人心裡想:神啊!這下完了。在以色列中不但傳揚著撒母耳是個很乖的孩子,還傳揚著老以利的兩個兒子是很惡的祭司。神就導演了一場戲,這是很有意思的一場戲。

人若得罪人,有士師審判他;人若得罪耶和華,誰能為他祈求呢?然而他們還是不聽父親的話,因為耶和華想要殺他們。(《撒母耳記上》2:25)

老以利的兩個兒子做的這些事,神就要殺他們,神就導演了這一齣戲,神要讓人死,神要讓人活,都是有原因的。因為這兩個兒子無知呀!不知道不能這麼幹,怎麼說都聽不進去,他們就是要這麼幹!很多人服侍神大概就像老以利的兩個兒子這樣服侍。有一個姐妹,她爸爸得癌症快要死了,她姑姑是個傳道人,來給她爸爸禱告,每次禱告都要錢。這事我怎麼知道的呢?因為我給她禱告的時候,她問我:牧師,你給我爸爸禱告,要不要錢吶? 這一下給我整懵了,這什麼情況?

我說:不要錢,要啥錢吶?她說:那我姑姑怎麼還要錢呢?像這種傳道人不得好死啊!什麼亂七八糟的,瞎整!不認識神吶!鼓勵人獻祭,這是好事,但你把人家的祭物揣在自己懷裡這就麻煩了,敗壞人的信心。咱們要把我們的信仰傳揚出去,咱們的服侍都是免費的。為什麼呢?因為你獻祭是獻給神的,你要獻的甘心樂意,如果你不甘心樂意,我們還不收,因為這是一個分賜祝福的地方。

很多人來找我,我就問他們:你們為什麼不找自己的教會呢?你們教會不也做醫治釋放嗎?他們說:牧師,你不知道啊!我們教會一個月才做一次醫治釋放。我說:那就去唄!一次也行啊!你去唄!他們說:不是,我們教會做醫治釋放,只給外邊的人做。我想:為什麼只給外邊的人做呢?因為好收錢吶!可以肥己。這是不是老以利的兩個兒子啊?今天教會里頭有一套類似的行規,我要是教大家了,那外邊的人得恨我呀!我把人家的潛規則給暴露了。我就想:這膽真肥!服侍神怎麼可以這樣的服侍?服侍神怎麼可以這麼大膽?我是不敢吶!

老以利的兩個兒子這樣服侍,這個世代這樣服侍的人也多呀!還有一間教會,很有意思,他們做醫治釋放,是在《聖經》裡學的,他們說:耶穌年間,有一個畢士大池子,隔一段時間這個池子裡的水開始翻騰,跳進去的人就得醫治。然後他們也這麼搞,那是耶穌搞得嗎?講的老有意思了,很多事我不理解。

今天咱們弟兄姐妹來到教會,都是心裡愁苦,我巴不得我們的小牧者,包括我要有憐憫的心,聽得到嗎?有的人有了難以啟齒的問題,但是她真的很痛苦,講不出來,一講出來丟人啊!自己也知道丟人,她來到教會,你不需要把她從魔鬼的手裡釋放出來嗎?需要啊!有的人就喜歡聽這些下三濫的故事,聽完了以後還問人家細節,什麼感覺怎麼樣?人家一開口,我一聽,我就說:你不用說了,我知道,不用告訴我這些細節,我知道你心裡很痛苦。弟兄姐妹,做一個服侍神的人,要有憐憫的心。神向祂的祭司所求的就是要行公義,好憐憫,存謙卑的心,與你的神同行。

老以利也不認識神

你知道老以利不認識神表現在哪裡嗎?老以利這個人是耶和華的祭司,後來他就把這個位子傳給了他的兒子。老以利為啥不認識神呢?因為他尊重他的兒子過於尊重神。我告訴你,像老以利的兒子這麼渾的人有一些,但像老以利這麼渾的也不少。老以利為什麼尊重他的兒子過於尊重神?大家猜一猜?因為老以利的孩子在他面前長大,你說老以利不管那是瞎說。

我兒啊,不可這樣!我聽見你們的風聲不好,你們使耶和華的百姓犯了罪。人若得罪人,有士師審判他;人若得罪耶和華,誰能為他祈求呢?然而他們不聽父親的話,因為耶和華想要殺他們。(《撒母耳記上》2:24-25)

為什麼這樣呢?因為在他兒子小的時候,他就沒管好他們,為什麼沒管好呢?一管,那隻母老虎就衝出來了,家裡就鬧騰。媽媽對孩子的影響是非常深遠的。通常你看到孩子很乖的,他媽媽應該做的不錯。孩子不乖的,媽媽都很懶。我看過一個小視頻,那個當爸的把孩子摁在床上,說:我錯了!小孩說:我錯了!結果他老婆衝進來了,老公嚇得趕緊跟他老婆說:我錯了!這小孩就趴在他媽的懷裡了。你說咋管?最後是一物降一物。

但是今天你要做耶和華神的祭司,你不能被降住!一被降住,你就做不了忠心的祭司。你說老以利他不認識神?也不是!應該說他認識神,但他尊重他兒子、尊重他老婆過於尊重神。他兒子從小就這麼長大的,等到長大了,他把祭司的職位給了他的兒子,他的兒子這個渾啊!問題在哪?老以利也沒把這事看得這麼嚴重,他認為應該就這樣吧!我能做啥?我啥也做不了!神不是說要堅固我的家嗎?

弟兄姐妹要知道,直到今天神仍然在審判那些不忠心的祭司,所以弟兄姐妹要敬畏神!在耶和華神面前有一個無愧的良心,一定要在耶和華神面前做一個忠心的祭司。你不能怕這個,怕那個;被這個要挾,被那個要挾;常常處在一種被轄制的狀況中。有一個牧師我認識的,他說:我要學你這套醫治釋放,我要建立榮耀的教會。回家後,老婆一瞪眼:建什麼建?先過我這關!他跟教會的領袖信誓旦旦的,兩個禮拜過去就面了,因為回到家裡被老婆給摁住了。這種事多呀!很多人還引以為榮。

神的審判必臨到不忠心的祭司

神的審判必臨到不忠心的祭司。《聖經》上說:

我必不從我壇前滅盡你家中的人,那未滅的必使你眼目乾癟,心中憂傷。你家中所生的都必死在中年。(《撒母耳記上》2:33)

你仔細看,服侍神是一個風險極高的行業,所以服侍神千萬不要服侍到咒詛裡去!

你家所剩下的人都必叩拜他,來求塊銀子,求個餅,說:求你賜我祭司的職分,好叫我得點餅吃。(《撒母耳記上》2:36)

這是悲劇呀!服侍神服侍到這種光景是個悲劇!我查《聖經》時發現,後來的耶路撒冷教會就是窮得叮噹爛響的教會,耶路撒冷教會絕對不是我們效法的教會,你不相信你自己去查考《聖經》。

神要為自己立一個忠心的祭司

我要為自己立一個忠心的祭司,他必照我的心意而行,我要為他建立堅固的家,他必永遠行在我的受膏者面前。(《撒母耳記上》2:35)

神要為自己立一個忠心的祭司,照著祂的心意而行。神要為他建立家室,他必行在受膏者的面前。我在過去這些年,看到神的審判很多,審判臨到的時候,大家不要驚訝,沒什麼好驚訝的,因為不忠心的事多,我們看到這些,要知道這是神的心意,我們要緊緊抓住神的心意,照著神的心意而行。你真的知道神的心意嗎?如果不知道神的心意,怎麼去做一個忠心的祭司?知道神的心意,照著神的心意行,神就必為他建立堅固的家。你以為是你的家?不是,是神的家!

為你建立一個神的家,你以為是你和你老婆的家?不是!叫做祭司的家庭!我們從肉身生的是肉身,從靈生的才是靈,這是屬靈的家,這是神的家,神要為你建立一個堅固榮耀的教會!我感謝神!今天我可以在眾人面前誇口,神已經為我們建立一個堅固的教會!神因著我在祂面前的服侍,憐憫我,建立了一個堅固的教會!咱們當中絕對沒有龍虎鬥,人不行在神的心意當中,不是怕這個,就是怕那個,整了一大堆的東西,卻不是神的心意,那就悲劇了!

去年的時候,有一個牧師死了,他死之前頭幾天,留下一段話,他說:他在教會里看到很多龍虎鬥。那不是你建立的教會嗎?你為什麼讓教會里有龍虎鬥呢?如果我們照著神的心意行,在神面前做一個忠心的祭司,神必與我們同行!神也必與我們同在!神也必在我們當中建立一個堅固榮耀的教會!《聖經》不是我們一起讀的嗎?我們讀的不是同一本《聖經》嗎?我們真的認識神的心意嗎?

所以弟兄姐妹,開始興起來,不要做一個無知的百姓。每個人都要被興起來,成為一個認識神,明白神的心意的人,然後照著神的心意而行,神也必為你建立一個堅固的屬靈的家!這個地方是神要堅固的地方,因為這個地方有一群忠心的人,雖然我們謙卑一點說做不到忠心,但是我們很想做到忠心。所以弟兄姐妹,當你看到我們怎樣服侍,你也效法我們怎樣服侍;雖然我們服侍的還有很多不足的地方,不是給大家有機會在那挑剔,是讓大家也開始學著一起做一個有忠心的人,讓那破口被堵住,願神憐憫我們!

因為神的心意要在這個世代得著滿足,神要透過我們讓神的心意得著滿足。神必使我們昌盛,神也必使我們的名為大,神也必使我們成為大國,神要使我們成為地上萬族的祝福!做一個忠心的祭司,不在乎自己的感受,只在乎神的感受。讓被擄的得釋放,被壓制的得自由。凡是來到我們當中的,不管他是多麼幼小的屬靈嬰孩,我們也會把他一點一點地帶大,漸漸長大成人,長成滿有耶穌基督的身量。讓神的旨意行在我們當中,如同行在天上一樣。阿們!

願神祝福大家!

《撒母耳記上》2章經文

2:1 哈拿禱告說、我的心因耶和華快樂.我的角因耶和華高舉.我的口向仇敵張開.我因耶和華的救恩歡欣。
2:2 只有耶和華為聖、除他以外沒有可比的、也沒有磐石像我們的 神。
2:3 人不要誇口說驕傲的話、也不要出狂妄的言語、因耶和華是大有智識的 神、人的行為被他衡量。
2:4 勇士的弓都已折斷.跌倒的人以力量束腰。
2:5 素來飽足的、反作傭人求食、飢餓的、再不飢餓.不生育的、生了七個兒子.多有兒女的、反倒衰微。
2:6 耶和華使人死、也使人活.使人下陰間、也使人往上升。
2:7 他使人貧窮、也使人富足.使人卑微、也使人高貴。
2:8 他從灰塵裡抬舉貧寒人、從糞堆中提拔窮乏人、使他們與王子同坐、得著榮耀的座位.地的柱子屬於耶和華、他將世界立在其上。
2:9 他必保護聖民的腳步、使惡人在黑暗中寂然不動、人都不能靠力量得勝。
2:10 與耶和華爭競的、必被打碎、耶和華必從天上以雷攻擊他.必審判地極的人.將力量賜與所立的王、高舉受膏者的角。
2:11 以利加拿往拉瑪回家去了。那孩子在祭司以利面前事奉耶和華。
2:12 以利的兩個兒子是惡人、不認識耶和華。
2:13 這二祭司待百姓是這樣的規矩.凡有人獻祭、正煮肉的時候、祭司的僕人就來、手拿三齒的叉子、
2:14 將叉子往罐裡、或鼎裡、或釜裡、或鍋裡一插、插上來的肉、祭司都取了去.凡上到示羅的以色列人、他們都是這樣看待。
2:15 又在未燒脂油以前、祭司的僕人就來對獻祭的人說、將肉給祭司叫他烤吧.他不要煮過的、要生的。
2:16 獻祭的人若說、必須先燒脂油、然後你可以隨意取肉.僕人就說、你立時給我、不然我便搶去。
2:17 如此、這二少年人的罪在耶和華面前甚重了、因為他們藐視耶和華的祭物。〔或作他們使人厭棄給耶和華獻祭〕
2:18 那時撒母耳還是孩子、穿著細麻布的以弗得、侍立在耶和華面前。
2:19 他母親每年為他作一件小外袍、同著丈夫上來獻年祭的時候、帶來給他。
2:20 以利為以利加拿和他的妻祝福、說、願耶和華由這婦人再賜你後裔、代替你從耶和華求來的孩子.他們就回本鄉去了。
2:21 耶和華眷顧哈拿、他就懷孕生了三個兒子、兩個女兒。那孩子撒母耳、在耶和華面前漸漸長大。
2:22 以利年甚老邁.聽見他兩個兒子待以色列眾人的事、又聽見他們與會幕門前伺候的婦人苟合。
2:23 他就對他們說、你們為何行這樣的事呢.我從這眾百姓聽見你們的惡行。
2:24 我兒阿,不可這樣。我聽見你們的風聲不好,你們使耶和華的百姓犯了罪。
2:25 人若得罪人、有士師審判他、人若得罪耶和華、誰能為他祈求呢.然而他們還是不聽父親的話、因為耶和華想要殺他們。
2:26 孩子撒母耳漸漸長大、耶和華與人越發喜愛他。
2:27 有神人來見以利、對他說、耶和華如此說、你祖父在埃及法老家作奴僕的時候、我不是向他們顯現麼。
2:28 在以色列眾支派中、我不是揀選人作我的祭司、使他燒香、在我壇上獻祭、在我面前穿以弗得、又將以色列人所獻的火祭、都賜給你父家麼。
2:29 我所吩咐獻在我居所的祭物、你們為何踐踏、尊重你的兒子過於尊重我、將我民以色列所獻美好的祭物肥己呢。
2:30 因此、耶和華以色列的 神說、我曾說、你和你父家必永遠行在我面前、現在我卻說、決不容你們這樣行、因為尊重我的、我必重看他.藐視我的、他必被輕視。
2:31 日子必到、我要折斷你的膀臂、和你父家的膀臂、使你家中沒有一個老年人。
2:32 在 神使以色列人享福的時候、你必看見我居所的敗落.在你家中必永遠沒有一個老年人。
2:33 我必不從我壇前滅盡你家中的人.那未滅的必使你眼目乾癟、心中憂傷.你家中所生的人都必死在中年。
2:34 你的兩個兒子何弗尼、非尼哈所遭遇的事、可作你的證據、他們二人必一日同死.
2:35 我要為自己立一個忠心的祭司、他必照我的心意而行、我要為他建立堅固的家、他必永遠行在我的受膏者面前。
2:36 你家所剩下的人都必來叩拜他、求塊銀子、求個餅、說、求你賜我祭司的職分、好叫我得點餅吃。

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大家好!我们来读《撒母耳记上》第二章。大家先思考这一章的主题是什么,这一章的主题是:神要为自己立一个忠心的祭司。第一章提到撒母耳的妈妈哈拿,好不容易得着一个儿子,又献给了神;其实这也象征了一件事,神要得一个忠心的祭司,也跟哈拿得着这个儿子一样,都是很不容易的事情。那么今天在神面前的祭司,是忠心的多,还是不忠心的多呢?不忠心的多啊!听到我说这话的人,千万不要跟我识别善恶,我真的谈不上是个忠心的祭司,我只是很努力,想成为一个忠心的祭司。 有人在网站上给我留言,因为我一讲到这些话,就不由自主地把一些事给提了出来,然后就有人对号入座了。那个意思就是说:就你行?其实我不行!可问题在哪?问题在于我们要尽心、尽性、尽力爱主你的神!但是咱们看一看,尽心、尽性、尽力爱神的人多吗?不多的!忠心的祭司多吗?也不多的!神要为自己立个忠心的祭司,说的是什么呢?就是想透过这一段话来激励你,也激励我,在神面前做一个忠心的祭司,这是我一生的追求! 弟兄姐妹要知道,我谈不上圣洁,也谈不上忠心,但是我心里有这么一个追求。等你查到《撒母耳记上》第三章,就会看到神和祂所立的忠心的祭司关系非常铁,所以我读到这些心里就非常地渴望,也渴望做一个忠心的祭司。讲到忠心,不是盲目的忠心,这个忠心是对神的认识。你如果对神不认识,讲忠心真的谈不上,也很难做到忠心。有的人说:我不知道怎么爱神。我就说一个很简单的道理:你爱钱吗?如果爱钱,就把你爱钱的那个感觉,放在爱神的身上!有的人说:我不知道怎么放在神的身上?我说:那就算了吧!这是你的造化!

你爱钱,你对钱真的认识吗?我告诉大家:**一个无知的人谈不上忠心,所以忠心一定是对神有很清晰的认识!**在末后的日子,认识耶和华的知识,如同海水填满海洋,千万别拿无知来说你对神有忠心! 我问你,拍拍胸脯就是对神有忠心了?你大眼瞪小眼的看了我半天,说:你这问题挺难的哦?所以弟兄姐妹你们要知道,**一个不知道神心意的人,是没有忠心的!**那就是在瞎整!我也不敢鼓励别人,我就鼓励我自己,不断地追求,不断的认识神。 最近这一段时间,咱们讲的是命定系列,我对命定这两个字着迷,命定这两个字和忠心的祭司紧密相关。你说我的命定是做个设计师!那你要对设计师这个工作很忠心。你说我又想做一个响当当的律师!那你要对律师这个行业很忠心。你说我又想做一个会计师!那你要对会计师这个行业很忠心。大家还记得我曾讲过的话吗?要做律师,就做一个响当当的律师!要做会计师,就做一个响当当的会计师!要做工程师,就做一个响当当的工程师!很多人都把后面那段话给忘了。 后面我说要做祭司,就要做一个响当当的祭司!要做基督徒,就要做一个响当当的基督徒!拍拍胸脯看看自己,是不是响当当的基督徒?当然你也不用控告自己,目前你就这么大能力。**对神忠心这件事情,首先是基于对神的认识,你如果认识了神,就知道做神的祭司是何等的美好!** 大家知不知道这是个宝贝?有个老年痴呆的人,他就经常把东西搞混淆,他能混乱到什么程度呢?他把这个大便当做江米条,江米条是一种点心,他看到大便的时候,以为是江米条,看到真正江米条的时候,还以为是大便。 等他清醒过来的时候,我问这个老年痴呆的人:你到底吃了还是没吃呢?他不好意思告诉我。吃了还是没吃?听起来老恶心了,因为他不知道自己混乱了。如果一个人不知道做忠心祭司的回报是何等的丰盛,那就麻烦了!我鼓励大家别再吃这个江米条了,当然真正的江米条还是可以吃的。认识神是何等美好的事情!这是何等荣耀的职分!这是何等美好的命定!这是何等丰盛的荣耀!这是何等丰盛的回报!还有什么比这更美好?人不知道是个悲剧啊!就知道钱,钱能解决什么问题?希望你能仔细考察一下。

**哈拿祷告说:我的心因耶和华快乐;我的角因耶和华高举。我的口向仇敌张开;我因耶和华的救恩欢欣。 (《撒母耳记上》 2:1 )** 你能不能也有哈拿对神的认识?在咱们当中有很多人,不知道为啥喜欢起名叫哈拿,可能希望你的孩子是撒母耳,但是我还是希望你跟《圣经》里的哈拿一样,能对神有同样的认识。你说:哈拿的这些话,我听不懂。听不懂,我可以给你解释。我的心因耶和华快乐!我们人在这世上,经常活在愁苦当中,你不愁苦,别人说一句话,就能让你愁苦。上一章说的不能下蛋的鸡,都还记着吧! **一个人爱神,对神有信心,我告诉你,你必看见神的应许,你必看见神在你身上成就美好的事**。 可能是一天,也可能是一个月,也可能是一年。哈拿就觉得把孩子献给神是最好的选择,亚伯拉罕把以撒献给神,他认为那是最好的选择,你能够想像吗?有的人会说:那不行,当时我说错了,选错了!这不是傻掉了?不知道献给神是何等的美好吗?有的时候我就跟弟兄姐妹讲,如果有一天神跟你要最宝贵的,你千万别跟神说:我考虑考虑。let me consider,不要再consider了,不要再考虑了,别犯傻! **神跟你要,那是看得起你!只有耶和华为圣者,除了祂以外,没有可比的,也没有磐石像我们的神!** 这是哈拿对神认识的第一点,你能不能对神也有这样的认识,那就看你的造化了。有的人死活都认识不上去,我只能照着你的认识,把我自己降低一个台阶跟你探讨,但并不代表我要停留在那个台阶,而是我想把你带上去。我不会放弃你,并不代表我跟你看事情是一个角度。我巴不得弟兄姐妹对神的认识,都如同哈拿对神的认识一样。

**耶和华使人死,也使人活;使人下阴间,也使人往上升。他使人贫穷,也使人富足;使人卑微,也使人高贵。(《撒母耳记上》2:6-7)** 我跟你讲,说直白一点就是:**耶和华我们的神掌管一切,所以一定要做耶和华忠心的祭司。**有的人是有机会侍奉神,但不好好整,非得做一个不忠心的祭司。从我查《圣经》的领受,然后结合我今天看见的事告诉你,忠心和不忠心的牧师结局是截然不同的。忠心和不忠心是基于对神的认识,你真的知道耶和华使人死,也使人活;使人下阴间,也使人往上升。祂使人贫穷,也使人富足;使人卑微,也使人高贵吗?如果你真的知道,你一定会在神面前做一个忠心的祭司。 很多年前,那时我刚信主不久,但我喜欢读《圣经》。读了《撒母耳记》以后,我挺震撼:神要为自己立一个忠心的祭司!我心里就说:神呐!愿你怜悯,让我一生一世在你面前有忠心!这让我想起我们当中有一对基督徒夫妻,开着崭新的大奔,车毁人亡。我去参加葬礼,当我站在棺材旁边,看见那缝起来的脸,让我深深学了一个功课,我告诉自己:一定要做一个忠心的基督徒! 为啥呢?因为出车祸死的人,我对他们有点了解,他们非常爱车,连讲见证都是买车。还有的见证讲:神恩待我,我生意好;神恩待我,买了什么什么,全是这些。过了不久,教会的一个牧师又因为爱车,出车祸死了,孩子还很小。从那以后,我再也不敢喜欢车了,也没这个胆量喜欢车。在心里告诫我自己,要一生一世好好的爱神!耶和华使人死,也使人活;使人下阴间,也使人往上升;生死的事可不是开玩笑,别跟神掰手腕,别整天捣鼓这,捣鼓那,得罪神可不是好事哦!你不知道哪下子挂了,可就麻烦了!

**祂从灰尘里抬举贫寒人,从粪堆中提拔穷乏人,使他们与王子同坐,得着荣耀的座位。地的柱子属于耶和华,祂将世界立在其上。祂必保护圣民的脚步,使恶人在黑暗中寂然不动,人都不能靠力量得胜。(《撒母耳记上》2:8-9)** 哈拿对神的认识是很厉害的,把小小年纪的撒母耳献给神,放在老以利身边,还有老以利那两个浑蛋儿子也在那里,真是让人担心啊!**哈拿厉害就厉害在这,她知道神掌管一切,人不能靠自己的力量,自己保护不了儿子,但是神能保护儿子!**所以说哈拿对神的认识和一般人对神的认识大不一样。哈拿告诉我们:别老想保护自己的孩子,你决定不了他的命运,最好是把孩子献给神。我们不知道孩子将来会是什么样,管不了,但是神能够管! 神从灰尘里抬举贫寒人,从粪堆里提拔穷乏人,粪堆里还可以长出鲜花来。如果你做了神忠心的祭司,祂可以让你与王子同坐,得着荣耀的座位!做一个忠心的祭司是我的追求,我真的很想有一天来到神的面前,至于能不能得着这事,还在努力当中。我来到神的面前,最想得到的是神告诉我:你是最忠心、最良善的仆人!我的服侍其实是很辛苦的,二十多年一路走过来几乎不休息,事很多,啥都得赶,累得焦头烂额。主日时全部放下参加主日,以前参加小组聚会,都是挤大巴,新加坡的天气又潮又热,下了车是一身的汗,然后赶到人家里去参加小组聚会,很辛苦的。 就这样走过来,习惯了,就喜欢这样,一直走到今天,真的一天也没休息过。我为什么这样做呢?就是希望在神面前做一个忠心的祭司,做一个忠心的基督徒!就因为这样,神极其恩待我,神恩待我超出我所求所想,到了时候神就预备一个机会,让我财务上蒙祝福,各方面都蒙祝福,简直是让人很难相信。

所以哈拿就开口说话: **人不要夸口说骄傲的话,也不要出狂妄的言语;因耶和华是大有智识的神,人的行为被他衡量。勇士的弓都已折断;跌倒的人以力量束腰。素来饱足的,反作佣人求食;饥饿的,再不饥饿。不生育的,生了七个儿子;多有儿女的,反倒衰微。(《撒母耳记上》 2:3-5 )** 其实不管你有力量没力量,有孩子没有孩子,这都不重要,最重要的是耶和华神是大有智识的神。人夸口不夸口,生了孩子也好,没生孩子也好;哎呀!我有这个条件,我没这个条件;你看人家那么聪明,我都不行,这东西全都没有用。只有一件事有用,在神面前做一个忠心良善的仆人,做一个忠心的祭司!我们的神有的是知识,给你一点就够了,我们的神有的是聪明,给你一点就够了。信靠神!人别依靠自己! **耶和华使人死,也使人活,使人下阴间,也使人往上升。他使人贫穷,也使人富足,使人卑微,也使人高贵。(《撒母耳记上》 2:6-7)** **与耶和华争竞的,必被打碎;耶和华必从天上以雷攻击他,必审判地极的人,将力量赐与所立的王,高举受膏者的角。(《撒母耳记上》 2:10)** 千万别跟神对着干,要顺从神!你想跟神作对也没关系,看你这胳膊能不能掰得过神的大腿?你要想比划就比划呗!反正遭罪的也不是我,我着啥急啊!所以我们要学习做一个有命定的人。这个地方讲了一个受膏者,受膏者是啥?**受膏者就是一个有命定的人,被膏来顺从神的旨意,完成神的命定,完成神的计划,这就是哈拿对神的认识!**

这个撒母耳对神的认识很厉害!我跟你讲,小孩从小看大,但是今天你还是可以选择;如果你从小很混,过去这十年二十年都瞎整,但你听了我讲的,那过去的咱就算了吧!咱接下来做正确的选择。撒母耳小不点时对神的认识,就是他妈妈对神的认识。大家有没有发现小孩到了十几岁就开始悖逆?孩子小的时候多数传承妈妈的,但有的小孩就不顺从妈妈;有的小孩就很容易顺从妈妈,妈妈怎么说,他就怎么信,老可爱了。我们当中有些弟兄姐妹,家里有两个孩子,那大的就挺硬的,小的可能讨妈妈喜欢,一整就说些挺属灵的话。 撒母耳很神奇,生下来妈妈讲话他就懂,你别看他小小年龄啥都懂。哈拿不是一天这么祷告啊!是有了这撒母耳之后,她就天天在撒母耳的耳边开始念叨,念叨到什么程度呢?他都耳熟能详,把妈妈整天在他耳边说的,全给记下来。后来就写在《撒母耳记》里了,《撒母耳记》是撒母耳写的。小撒母耳就认定了他妈所认定的,哈拿说:孩子你知道吗?妈妈以前生不了孩子,后来到了圣殿里头,那里有一个人,叫老以利,我到那里求孩子,老以利跟我说了几句话,然后我就把你给生下来了。孩子啊!妈妈要教你:**耶和华使人死,也使人活,你一定要在神面前做一个忠心的祭司!** 我告诉你,妈妈在孩子心目当中所产生的影响是非常深远的。撒母耳大概3岁左右,哈拿告诉小撒母耳:等断奶之后,妈妈就给你送去圣殿侍奉神,这是极好的选择,别哭!**因为你来到这世上的目的,就是要在神面前侍奉神,这是好得无比的啊!**所以大家知道吗?不是把孩子放在幼儿园,晚上接回来。一些有孩子的父母,把孩子送去幼儿园,就在那里哭,一直哭到你接回来。第二天送去又这样,成了哭吧精!小撒母耳从小就从妈妈那里领受了这个概念,结果哈拿把孩子往那一放,这小撒母耳说:妈,你回去吧!

**耶和华使人死,也使人活,使人下阴间,也使人往上升。 (《撒母耳记上》 2:6 )** 我知道神在人身上掌权,你不用担心我。看到没有?这小孩3岁讲这些话,我的心因耶和华快乐,你说这跟谁学的,跟妈学的,了不起啊! **我的心因耶和华快乐;我的角因耶和华高举。我的口向仇敌张开;我因耶和华的救恩欢欣。(《撒母耳记上》 2:1)** 小孩学东西快啊!超出人的想象,所以这孩子就在祭司以利面前侍奉耶和华,小不点的在那侍奉耶和华,可有意思了,看起来非常的可爱。当然,你问我:这3岁小孩在妈妈那里的时候学的?还是放在老以利这里的时候学的?小孩都是从他妈妈那里学的!戴个以弗得,像3岁小孩背个挺老大的书包,当啷到屁股下面去了,嘎啦嘎啦走。这小孩好乖啊!在耶和华面前、在以利面前侍奉耶和华,有板有眼,很守规矩。为啥?因为他妈从小就训练他,让小孩守规矩,结果这小孩很有意思。《圣经》这么说: **那时,撒母耳还是孩子,穿着细麻布的以弗得,侍立在耶和华面前。 (《撒母耳记上》 2:18)** **那孩子撒母耳在耶和华面前渐渐长大。(《撒母耳记上》 2:21)** 大家知道渐渐长大吗?以前撒母耳他妈妈讲述神是这样的,等他渐渐长大以后,妈妈讲的就不断成为他自己的了。其实我真的巴不得,我跟你讲的能够成为你的认识,**不过我对神的认识那是一回事,但如果能成为你的认识,那就是渐渐长大!**我渴望大家都能够渐渐长大,急也急不得,就像小孩长个似的,你着急没有用啊!小孩就得自己里面愿意领受。撒母耳在老以利那儿就开始观看,哎呀!我妈说的是这个意思?我妈说的那是个啥意思啊?他看到的见证多了去了。

他看到老以利在圣殿,很多人来献祭,他在那里侍奉神,小孩讲大人话,也挺可爱,戴着小以弗得,他就在那里看;很多人像他妈妈哈拿一样来到圣殿里头,在神面前把自己的心意说出来,后来又来一个,不一定叫哈拿,可能叫哈给,她来了在耶和华面前倾心吐意,然后小撒母耳看见,过一两年后她回来说:你看我在神面前所求的,神应允我了。撒母耳在神那里服侍久了以后,哇!我妈妈说的都是真的啊!妈妈对神的认识渐渐成了他自己对神的认识,这叫做渐渐长大。 **孩子撒母耳渐渐长大,耶和华与人越发喜爱他。(《撒母耳记上》2:26)** 撒母耳对神的认识越来越深,耶和华神与人就越发喜爱他。**撒母耳只做讨神喜悦的事,神就让周围的人都喜欢撒母耳**。人们可能常常议论:圣殿里有个小孩,那小孩老可爱了,养孩子就要像撒母耳。人们很可能还会在背后讲:撒母耳是以利加拿的儿子,他的妈妈是哈拿,哈拿如何在神面前祈求,后来生了撒母耳。撒母耳的故事就这样流传在以色列民中,神也喜悦撒母耳。 每个人到圣殿里看见这小孩就喜爱,回去就想:神啊,让我生一个儿子也像撒母耳一样。在以色列人中间,撒母耳就成了别人家的孩子。他们平时还可能会这样教导自己的孩子:你这孩子,怎么就不能学学撒母耳呢?明年去圣殿,带你去看看撒母耳,人家七八岁就在侍奉神,你在干啥呢?你怎么这么浑呢?后来撒母耳十来岁了,长得漂亮,又会说话,又会做事,**撒母耳认识神的知识渐渐深入,这就叫做渐渐长大。**

弟兄姐妹,你渴望成长吗?如果你渴望在神里面成长,神若喜悦你,你怎么可能倒霉呢?如果别人做什么都挺好,而你一去做就垮了!这是为什么呢?因为咱们的心不在神那里。使人富有、使人贫穷、使人倒霉、使人遇车祸、使人往上升、使人下阴间、让人活、让人死这都是神干的活儿。可问题是:你是不是一个对神有忠心的人? 撒母耳对神的认识是很深的,撒母耳是一个非常负责任的人,让他值班,他绝对把他自己的班值好。弟兄姐妹,如果你们身上有不负责任的态度,我不批评你,但我得让你知道,那不叫长大,**一个长大的人是有责任心的人。**比如,家里养了一只狗,开心的时候,你吃饭,狗也吃饭,你顿顿喂养它;不开心的时候,三天五天都不给狗吃饭,那狗都会觉得你这人太不负责任了,猫也觉得你不负责任,大街上的老鼠也觉得你不负责任,天地间的鸟儿就传颂着一首歌:这是一个不忠心的人,这是一个不负责任的人。但问题在于我们里面是不是知道,我们这么干是赔本的事呢?不知道啊! 因着撒母耳对神的认识,他不顺着自己的感觉,他要顺着神的心意,所以他绝对是一个负责任的人。记住:**一个没有责任心的人,他没有长大,他经常会顺着自己的感觉。**弟兄姐妹不要再顺着自己的感觉,要顺着神的心意,就是掰也要把自己掰过来,你掰不过来,我可以帮你掰。我们要确切的知道,神要为自己立一个忠心的祭司。忠心是从小事就开始训练,不要再顺着自己的感觉。

弟兄姐妹,你渴望成长吗?如果你渴望在神里面成长,神若喜悦你,你怎么可能倒霉呢?如果别人做什么都挺好,而你一去做就垮了!这是为什么呢?因为咱们的心不在神那里。使人富有、使人贫穷、使人倒霉、使人遇车祸、使人往上升、使人下阴间、让人活、让人死这都是神干的活儿。可问题是:你是不是一个对神有忠心的人? 撒母耳对神的认识是很深的,撒母耳是一个非常负责任的人,让他值班,他绝对把他自己的班值好。弟兄姐妹,如果你们身上有不负责任的态度,我不批评你,但我得让你知道,那不叫长大,**一个长大的人是有责任心的人。**比如,家里养了一只狗,开心的时候,你吃饭,狗也吃饭,你顿顿喂养它;不开心的时候,三天五天都不给狗吃饭,那狗都会觉得你这人太不负责任了,猫也觉得你不负责任,大街上的老鼠也觉得你不负责任,天地间的鸟儿就传颂着一首歌:这是一个不忠心的人,这是一个不负责任的人。但问题在于我们里面是不是知道,我们这么干是赔本的事呢?不知道啊! 因着撒母耳对神的认识,他不顺着自己的感觉,他要顺着神的心意,所以他绝对是一个负责任的人。记住:**一个没有责任心的人,他没有长大,他经常会顺着自己的感觉。**弟兄姐妹不要再顺着自己的感觉,要顺着神的心意,就是掰也要把自己掰过来,你掰不过来,我可以帮你掰。我们要确切的知道,神要为自己立一个忠心的祭司。忠心是从小事就开始训练,不要再顺着自己的感觉。

人为什么来献祭?因为人心里愁苦,心里一堆问题需要神帮助。结果人来献祭,祭物先被老以利的儿子糟蹋一番,再献祭,人心里就良心不安。心想:这祭物被糟蹋了,我这献祭肯定不讨神喜悦了!就这样败坏了很多人。老以利的两个儿子藐视耶和华的祭物,做祭司瞎搞,他们不知道这么搞会死人的!如果知道这么搞会死人,你说他们还会这么整吗?别人告诉他们,这样做会死人的!他们不听,就是要这样干! 他们不但不听,他们还雇了几个打手,找几个浑身肌肉,脑袋不好使的,对他们说:去把肉给我抢来,一个齿的叉能叉多少?整三个齿的叉!一叉,肉全都被拿走了。这献祭的人心里想:神啊!这下完了。在以色列中不但传扬着撒母耳是个很乖的孩子,还传扬着老以利的两个儿子是很恶的祭司。神就导演了一场戏,这是很有意思的一场戏。 **人若得罪人,有士师审判他;人若得罪耶和华,谁能为他祈求呢?然而他们还是不听父亲的话,因为耶和华想要杀他们。(《撒母耳记上》2:25)**

老以利的两个儿子做的这些事,神就要杀他们,神就导演了这一出戏,**神要让人死,神要让人活,都是有原因的**。因为这两个儿子无知呀!不知道不能这么干,怎么说都听不进去,他们就是要这么干!很多人服侍神大概就像老以利的两个儿子这样服侍。有一个姐妹,她爸爸得癌症快要死了,她姑姑是个传道人,来给她爸爸祷告,每次祷告都要钱。这事我怎么知道的呢?因为我给她祷告的时候,她问我:牧师,你给我爸爸祷告,要不要钱呐? 这一下给我整懵了,这什么情况? 我说:不要钱,要啥钱呐?她说:那我姑姑怎么还要钱呢?像这种传道人不得好死啊!什么乱七八糟的,瞎整!不认识神呐!鼓励人献祭,这是好事,但你把人家的祭物揣在自己怀里这就麻烦了,败坏人的信心。咱们要把我们的信仰传扬出去,咱们的服侍都是免费的。为什么呢?因为**你献祭是献给神的,你要献的甘心乐意,如果你不甘心乐意,我们还不收,因为这是一个分赐祝福的地方。** 很多人来找我,我就问他们:你们为什么不找自己的教会呢?你们教会不也做医治释放吗?他们说:牧师,你不知道啊!我们教会一个月才做一次医治释放。我说:那就去呗!一次也行啊!你去呗!他们说:不是,我们教会做医治释放,只给外边的人做。我想:为什么只给外边的人做呢?因为好收钱呐!可以肥己。这是不是老以利的两个儿子啊?今天教会里头有一套类似的行规,我要是教大家了,那外边的人得恨我呀!我把人家的潜规则给暴露了。我就想:这胆真肥!服侍神怎么可以这样的服侍?服侍神怎么可以这么大胆?我是不敢呐!

老以利的两个儿子这样服侍,这个世代这样服侍的人也多呀!还有一间教会,很有意思,他们做医治释放,是在《圣经》里学的,他们说:耶稣年间,有一个毕士大池子,隔一段时间这个池子里的水开始翻腾,跳进去的人就得医治。然后他们也这么搞,那是耶稣搞得吗?讲的老有意思了,很多事我不理解。 今天咱们弟兄姐妹来到教会,都是心里愁苦,我巴不得我们的小牧者,包括我要有怜悯的心,听得到吗?有的人有了难以启齿的问题,但是她真的很痛苦,讲不出来,一讲出来丢人啊!自己也知道丢人,她来到教会,你不需要把她从魔鬼的手里释放出来吗?需要啊!有的人就喜欢听这些下三滥的故事,听完了以后还问人家细节,什么感觉怎么样?人家一开口,我一听,我就说:你不用说了,我知道,不用告诉我这些细节,我知道你心里很痛苦。**弟兄姐妹,做一个服侍神的人,要有怜悯的心。神向祂的祭司所求的就是要行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。**

你知道老以利不认识神表现在哪里吗?老以利这个人是耶和华的祭司,后来他就把这个位子传给了他的儿子。老以利为啥不认识神呢?因为他尊重他的儿子过于尊重神。我告诉你,像老以利的儿子这么浑的人有一些,但像老以利这么浑的也不少。老以利为什么尊重他的儿子过于尊重神?大家猜一猜?因为老以利的孩子在他面前长大,你说老以利不管那是瞎说。 **我儿啊,不可这样!我听见你们的风声不好,你们使耶和华的百姓犯了罪。人若得罪人,有士师审判他;人若得罪耶和华,谁能为他祈求呢?然而他们不听父亲的话,因为耶和华想要杀他们。(《撒母耳记上》2:24-25)** 为什么这样呢?因为在他儿子小的时候,他就没管好他们,为什么没管好呢?一管,那只母老虎就冲出来了,家里就闹腾。妈妈对孩子的影响是非常深远的。通常你看到孩子很乖的,他妈妈应该做的不错。孩子不乖的,妈妈都很懒。我看过一个小视频,那个当爸的把孩子摁在床上,说:我错了!小孩说:我错了!结果他老婆冲进来了,老公吓得赶紧跟他老婆说:我错了!这小孩就趴在他妈的怀里了。你说咋管?最后是一物降一物。 但是今天你要做耶和华神的祭司,你不能被降住!一被降住,你就做不了忠心的祭司。你说老以利他不认识神?也不是!应该说他认识神,但他尊重他儿子、尊重他老婆过于尊重神。他儿子从小就这么长大的,等到长大了,他把祭司的职位给了他的儿子,他的儿子这个浑啊!问题在哪?老以利也没把这事看得这么严重,他认为应该就这样吧!我能做啥?我啥也做不了!神不是说要坚固我的家吗?

弟兄姐妹要知道,**直到今天神仍然在审判那些不忠心的祭司,所以弟兄姐妹要敬畏神**!在耶和华神面前有一个无愧的良心,一定要在耶和华神面前做一个忠心的祭司。你不能怕这个,怕那个;被这个要挟,被那个要挟;常常处在一种被辖制的状况中。有一个牧师我认识的,他说:我要学你这套医治释放,我要建立荣耀的教会。回家后,老婆一瞪眼:建什么建?先过我这关!他跟教会的领袖信誓旦旦的,两个礼拜过去就面了,因为回到家里被老婆给摁住了。这种事多呀!很多人还引以为荣。 神的审判必临到不忠心的祭司。《圣经》上说: **我必不从我坛前灭尽你家中的人,那未灭的必使你眼目干瘪,心中忧伤。你家中所生的都必死在中年。(《撒母耳记上》2:33)** 你仔细看,服侍神是一个风险极高的行业,所以服侍神千万不要服侍到咒诅里去! **你家所剩下的人都必叩拜他,来求块银子,求个饼,说:求你赐我祭司的职分,好叫我得点饼吃。(《撒母耳记上》2:36)** 这是悲剧呀!服侍神服侍到这种光景是个悲剧!我查《圣经》时发现,后来的耶路撒冷教会就是穷得叮当烂响的教会,耶路撒冷教会绝对不是我们效法的教会,你不相信你自己去查考《圣经》。

弟兄姐妹要知道,**直到今天神仍然在审判那些不忠心的祭司,所以弟兄姐妹要敬畏神**!在耶和华神面前有一个无愧的良心,一定要在耶和华神面前做一个忠心的祭司。你不能怕这个,怕那个;被这个要挟,被那个要挟;常常处在一种被辖制的状况中。有一个牧师我认识的,他说:我要学你这套医治释放,我要建立荣耀的教会。回家后,老婆一瞪眼:建什么建?先过我这关!他跟教会的领袖信誓旦旦的,两个礼拜过去就面了,因为回到家里被老婆给摁住了。这种事多呀!很多人还引以为荣。 神的审判必临到不忠心的祭司。《圣经》上说: **我必不从我坛前灭尽你家中的人,那未灭的必使你眼目干瘪,心中忧伤。你家中所生的都必死在中年。(《撒母耳记上》2:33)** 你仔细看,服侍神是一个风险极高的行业,所以服侍神千万不要服侍到咒诅里去! **你家所剩下的人都必叩拜他,来求块银子,求个饼,说:求你赐我祭司的职分,好叫我得点饼吃。(《撒母耳记上》2:36)** 这是悲剧呀!服侍神服侍到这种光景是个悲剧!我查《圣经》时发现,后来的耶路撒冷教会就是穷得叮当烂响的教会,耶路撒冷教会绝对不是我们效法的教会,你不相信你自己去查考《圣经》。

**我要为自己立一个忠心的祭司,他必照我的心意而行,我要为他建立坚固的家,他必永远行在我的受膏者面前。(《撒母耳记上》2:35)** **神要为自己立一个忠心的祭司,照着祂的心意而行**。神要为他建立家室,他必行在受膏者的面前。我在过去这些年,看到神的审判很多,审判临到的时候,大家不要惊讶,没什么好惊讶的,因为不忠心的事多,我们看到这些,要知道这是神的心意,我们要紧紧抓住神的心意,照着神的心意而行。你真的知道神的心意吗?如果不知道神的心意,怎么去做一个忠心的祭司?知道神的心意,照着神的心意行,神就必为他建立坚固的家。你以为是你的家?不是,是神的家! 为你建立一个神的家,你以为是你和你老婆的家?不是!叫做祭司的家庭!我们从肉身生的是肉身,从灵生的才是灵,这是属灵的家,这是神的家,神要为你建立一个坚固荣耀的教会!我感谢神!今天我可以在众人面前夸口,神已经为我们建立一个坚固的教会!神因着我在祂面前的服侍,怜悯我,建立了一个坚固的教会!咱们当中绝对没有龙虎斗,人不行在神的心意当中,不是怕这个,就是怕那个,整了一大堆的东西,却不是神的心意,那就悲剧了! 去年的时候,有一个牧师死了,他死之前头几天,留下一段话,他说:他在教会里看到很多龙虎斗。那不是你建立的教会吗?你为什么让教会里有龙虎斗呢?如果我们照着神的心意行,在神面前做一个忠心的祭司,神必与我们同行!神也必与我们同在!神也必在我们当中建立一个坚固荣耀的教会!《圣经》不是我们一起读的吗?我们读的不是同一本《圣经》吗?我们真的认识神的心意吗?

所以弟兄姐妹,开始兴起来,不要做一个无知的百姓。**每个人都要被兴起来,成为一个认识神,明白神的心意的人,然后照着神的心意而行,神也必为你建立一个坚固的属灵的家!**这个地方是神要坚固的地方,因为这个地方有一群忠心的人,虽然我们谦卑一点说做不到忠心,但是我们很想做到忠心。所以弟兄姐妹,当你看到我们怎样服侍,你也效法我们怎样服侍;虽然我们服侍的还有很多不足的地方,不是给大家有机会在那挑剔,是让大家也开始学着一起做一个有忠心的人,让那破口被堵住,愿神怜悯我们! 因为神的心意要在这个世代得着满足,神要透过我们让神的心意得着满足。**神必使我们昌盛,神也必使我们的名为大,神也必使我们成为大国,神要使我们成为地上万族的祝福!**做一个忠心的祭司,不在乎自己的感受,只在乎神的感受。让被掳的得释放,被压制的得自由。凡是来到我们当中的,不管他是多么幼小的属灵婴孩,我们也会把他一点一点地带大,渐渐长大成人,长成满有耶稣基督的身量。让神的旨意行在我们当中,如同行在天上一样。阿们! 愿神祝福大家!
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