命定神学
推荐评论
命定神学 关闭
【查經】撒母耳記上 15章 - 我立掃羅為王,後悔了!

2022-09-28 79,341 撒母耳記上 立掃羅為王 神後悔了 神試驗人 合神心意 獻祭 掃羅懼怕百姓

相关经文

撒母耳记上15章-与亚玛力人争战
  • 1 撒母耳对扫罗说:“耶和华差遣我膏你为王,治理他的百姓以色列;所以你当听从耶和华的话。
  • 2 万军之耶和华如此说:‘以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎样抵挡他们,我都没忘。
  • 3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女、孩童、吃奶的,并牛、羊、骆驼,和驴尽行杀死。’”
  • 4 于是扫罗招聚百姓在提拉因,数点他们,共有步兵二十万,另有犹大人一万。
  • 5 扫罗到了亚玛力的京城,在谷中设下埋伏。
  • 6 扫罗对基尼人说:“你们离开亚玛力人下去吧,恐怕我将你们和亚玛力人一同杀灭;因为以色列人出埃及的时候,你们曾恩待他们。”于是基尼人离开亚玛力人去了。
  • 7 扫罗击打亚玛力人,从哈腓拉直到埃及前的书珥,
  • 8 生擒了亚玛力王亚甲,用刀杀尽亚玛力的众民。
  • 9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛、羊、牛犊、羊羔,并一切美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。
  • 10 耶和华的话临到撒母耳说:
  • 11 “我立扫罗为王,我后悔了;因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。”撒母耳便甚忧愁,终夜哀求耶和华。
  • 12 撒母耳清早起来,迎接扫罗。有人告诉撒母耳说:“扫罗到了迦密,在那里立了纪念碑,又转身下到吉甲。”
  • 13 撒母耳到了扫罗那里,扫罗对他说:“愿耶和华赐福与你,耶和华的命令我已遵守了。”
  • 14 撒母耳说:“我耳中听见有羊叫、牛鸣,是从哪里来的呢?”
  • 15 扫罗说:“这是百姓从亚玛力人那里带来的;因为他们爱惜上好的牛羊,要献与耶和华你的 神;其余的,我们都灭尽了。”
  • 16 撒母耳对扫罗说:“你住口吧!等我将耶和华昨夜向我所说的话告诉你。”扫罗说:“请讲。”
  • 17 撒母耳对扫罗说:“从前你虽然以自己为小,岂不是被立为以色列支派的元首吗?耶和华膏你作以色列的王。
  • 18 耶和华差遣你,吩咐你说,你去击打那些犯罪的亚玛力人,将他们灭绝净尽。
  • 19 你为何没有听从耶和华的命令,急忙掳掠财物,行耶和华眼中看为恶的事呢?”
  • 20 扫罗对撒母耳说:“我实在听从了耶和华的命令,行了耶和华所差遣我行的路,擒了亚玛力王亚甲来,灭尽了亚玛力人。
  • 21 百姓却在所当灭的物中,取了最好的牛羊,要在吉甲献与耶和华你的 神。”
  • 22 撒母耳说:“耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从他的话呢?听命胜于献祭;顺从胜于公羊的脂油。
  • 23 悖逆的罪与行邪术的罪相等;顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃耶和华的命令,耶和华也厌弃你作王。”
  • 24 扫罗对撒母耳说:“我有罪了,我因惧怕百姓,听从他们的话,就违背了耶和华的命令和你的言语。
  • 25 现在求你赦免我的罪,同我回去,我好敬拜耶和华。”
  • 26 撒母耳对扫罗说:“我不同你回去;因为你厌弃耶和华的命令,耶和华也厌弃你作以色列的王。”
  • 27 撒母耳转身要走,扫罗就扯住他外袍的衣襟,衣襟就撕断了。
  • 28 撒母耳对他说:“如此,今日耶和华使以色列国与你断绝,将这国赐与比你更好的人。
  • 29 以色列的大能者必不致说谎,也不致后悔;因为他迥非世人,决不后悔。”
  • 30 扫罗说:“我有罪了,虽然如此,求你在我百姓的长老和以色列人面前抬举我,同我回去,我好敬拜耶和华你的 神。”
  • 31 于是撒母耳转身跟随扫罗回去,扫罗就敬拜耶和华。
  • 32 撒母耳说:“要把亚玛力王亚甲带到我这里来。”亚甲就欢欢喜喜地来到他面前,心里说,死亡的苦难必定过去了。
  • 33 撒母耳说:“你既用刀使妇人丧子,这样,你母亲在妇人中也必丧子。”于是,撒母耳在吉甲耶和华面前将亚甲杀死。
  • 34 撒母耳回了拉玛。扫罗上他所住的基比亚,回自己的家去了。
  • 35 撒母耳直到死的日子,再没有见扫罗;但撒母耳为扫罗悲伤,是因耶和华后悔立他为以色列的王。

《答疑解惑》

撒母耳記上查經列表

筆記範本,僅供參考

一、引言

  1. 神的靈充滿在我們的教會當中,我們的心思意念,我們的想法全在神的掌控之中。
  2. 我們奉神的旨意牧養神的群羊,神是要我們做一個好的牧者,千萬別做著做著做到讓神後悔了。

二、看清楚神在幹什麼?

  1. 神給掃羅的考試是滅盡亞瑪力人,但掃羅卻沒有按神的旨意去做,完美的躲過了得分點,結果在神的考試中又一次不及格(第一次在13章)。
  2. 掃羅不明白神的心意,不明白神是在考驗他,以為禱告獻祭就是符合神的心意,卻不知聽命勝於獻祭,聽了神的話就去行才是神的心意。
  3. 神立掃羅為王的同時也試煉掃羅,神常常在考驗人,我們一定要明白神的心意,千萬別學掃羅任意而行,否則只會在神的考試中不及格。

三、掃羅的性格和認知

  1. 掃羅的性格有缺陷,骨子裡有一種軟弱,無知又懼怕百姓,違背了神的命令,卻不知道神立他為王,必會賜福給他。
  2. 在愛惜今生的財物和聽從神的話上,要懂得選擇,掃羅選擇貪財愛錢不是神的心意,所以神給掃羅發了一個後悔的證。

四、掃羅如何看待自己的

  1. 人千萬別定睛在別人身上,要在自己身上有一個認知,其實自己並不重要,有神的同在才重要。
  2. 人要看自己為小,別把自己看的很重要,要明白我們的神為大,謹守遵行神的話才重要。

五、認識神的心意

  1. 掃羅做了王,卻不認識神的心意,要知道聽命勝於獻祭,聽從耶和華的話才是討神喜悅的。
  2. 頑梗,悖逆和行邪術,拜假神一樣,心裡要柔和謙卑,不要認為自己很行。

六、後悔與不後悔

  1. 神立掃羅為王后悔了,但神要抹去掃羅的王位卻絕不後悔,不懂得敬畏神,神必降災禍於他。
  2. 以神的敵人為敵人,以神的國度為國度,謹守遵行神的話,不做讓神後悔的事。

七、總結:怎麼才能不做掃羅一樣的人

  1. 我們心裡的邏輯體系要對,不要照著自己的屬世界的體系去活,人的核心利益若在世界上,就做不了合神心意的人。
  2. 不要看重世上的東西,徹底摧毀屬世界的邏輯體系,單單聽從神的話,學習神的話,敬畏神,建立屬神的體系才是我們的命定。

關鍵詞

  1. 神後悔了
  2. 神的心意
  3. 神的考驗
  4. 聽神的話
  5. 看待自己
  6. 合神心意
  7. 立掃羅為王
  8. 掃羅的性格
  9. 聽命勝於獻祭

引言

大家好,咱們來看《撒母耳記上》第15章。第15章的主題是啥?其實好幾個主題都可以,但其實都在說一件事。我把這個題目叫做:我立掃羅為王后悔了,這是神自己說的啊!我立掃羅為王后悔了,這事很有意思。年初咱們當中有一對非常可愛的夫妻,他們深深地愛著他們之前所在教會的牧師。到了新年,咱們有一個抽卡片活動。他們來到咱們當中,其實心裡還是掛慮這個牧師。他們抽了一個卡片,就是我曾經講的一篇道:我立掃羅為王后悔了。哎呀,這事看起來挺準的啊!

咱們大家都得知道,這一輩子你說做牧師,做完了以後,神說立他做牧師後悔了,你說這不是悲劇嗎?至於抽這卡片準不準,只有當事人比較清楚。但是你說抽了這麼個卡片怎麼發給他?你發給他不就得罪他了?就別發了。其實神很奇妙啊!我發現在《聖經》裡頭有好多抽籤的,一抽就抽到掃羅和約拿單什麼的,這一類的事。我特別佩服咱們的神,我們這個卡片是用電腦抽的,你說這電腦抽的卡片神管不管?我跟你講,至少到今天為止,我抽的都可準了啊!

比如說我們當中有一個弟兄,他做事就不太抓本質,我就給他過年的時候抽了一個卡片:要抓住事物的本質!這也是我講的一篇道。要知道,你聽我講道也好,查經也好,我講的這個題目還挺寬,既講討神喜悅的人,也講討神憤怒的人。既講立掃羅為王后悔了,也講神尋找了一個忠心的祭司。那我查經的這個頻譜也相當寬,各種各樣的題目,所以用來抽卡片特別好使。後來我都不抽了,抽完了我知道它是啥樣的!我就好好服侍,好好做我該做的。

咱們回到這主題,我立掃羅為王后悔了。神立我在這個世代做一個牧師來服侍他,牧養神的群羊。我就心裡頭就掂量著,哎呀,神吶,您千萬別後悔啊,您一後悔,我這就麻煩了!我這一輩子忙啥呢?白忙了,也白乾了啊!所以我對這些事是很在意呀!

過去這些年有的時候我挺羨慕大家有牧者,我過去那些年真的就沒人管。我是一個非常好的會友,聚會從來不落,小組查經從來不落,禱告會我都去,奉獻絕對不落,但就是一個散養,就像那小鳥似的,能逮條蟲就吃條蟲,能逮個啥就吃個啥。得感謝神親自餵養我,直到今天。

我心裡頭就有一個陰影,這個陰影就成了後來的時間裡對我的一個激勵,就是對神說:神哪,我要做一個好牧者。我要按時分糧食給神的百姓,願你憐憫我!我就是這麼走過來的。有的時候在服侍一些很頑梗的人,我要想解決他們的問題,但他們跟我解釋來解釋去,不是這樣是那樣,弄得我心裡頭可難受了。這得多愚昧呀,為什麼要這樣呢?你看我為了你的益處,我告訴你,你還跟我槓啊,我心裡頭其實挺不是滋味。

前一段時間我偶爾翻了一下《道德經》,一共5000多個字。我發現人家老子看得比我還透,我得跟人家學。所以我這一輩子,我就希望跟人學,就希望能夠有高人指點我。那真的感謝神,直到今天,神仍然是很信實的,帶領我直到今天。

得看清神在幹啥

神立掃羅為王,祂怎麼就後悔了呢?還是回到一件事,神的心意到底是啥呀?不知道神的心意,咱整了一堆,忙活來忙活去,忙活啥呢?最後神說你整這些玩意兒,我也看不上,我立你做這個牧師後悔了。我這不悲劇了嗎?大家如果想知道神的心意是啥,那你可得好好聽。神在萬民當中揀選了你做祂的百姓,千萬別讓神說,哎呀,我揀選他後悔了啊。有的時候我服侍完了就後悔了,神也是這樣,千萬別搞到那種田地。

你要認清掃羅這個人,以掃這個人你也得認清楚,亞瑪力人你也得認清楚,就是以掃的後代。你可別小瞧這事,這全都串起來了。咱得看清楚神在幹什麼?你以為立掃羅為王,那還在試用期呢。試用期知道嗎?如果你去上班,你剛剛在試用期知道不?像我這試用期還沒過呢,神揀選我牧養神的群羊。到現在試用期也沒過,那一試,試完了不行,再來一把,這不是延期了嗎?頭幾個月沒過又延期了嗎?我心裡很明白,神在幹啥?神常常在考驗人。

撒母耳對掃羅說:你到吉甲等我,你別獻祭,我來獻祭。其實獻祭這事這麼重要嗎?不重要,但是這個事兒可以考察出一個人骨子裡到底裝的是啥。掃羅看著那些以色列百姓幾乎要全走了,這仗怎麼打呀?人都走了,我這仗怎麼打呀?他忘了爭戰得勝在乎神。咱們弟兄姐妹得清楚,神在考驗一個人。結果這掃羅一看人走了,他其實心裡頭只要想:只要神別走就行!

如果人都在,神走了,那不悲劇了嗎?結果人一走,他心慌了,所以他們就趕緊獻祭。他以為獻了那個祭就解決了很多問題,其實聽神的話才解決問題啊!弟兄姐妹你知道嗎?別整那個禱告什麼的,哎呀,牧師,趕緊為我禱告!禱告能比他聽神的話好啊?我說完了,打擊了一下你的信心,正常啊。為啥?因為有的時候你那信心都是虛假的啊!就是一個宗教行為!

真正的信心是建立在神的話上!你整天活在咒詛當中,今天我為你禱告領受恩典,明天你繼續違背神的話,後天又來找我,我又為你禱告,你又領受神的恩典,然後大後天又違背神的話……我就老感慨了,咱別把咱們的那個東西建立在什麼禱告、獻祭上,有什麼東西比聽神的話更好呢?掃羅上一次考察完了,神給他一個評語,就是考試不及格。《撒母耳記上》第13章裡面掃羅的考試沒及格。這一次神說給他個補考吧!他補考要是再不過,你說這不悲劇了?那怎麼補考呢?撒母耳就對掃羅說:

撒母耳對掃羅說:耶和華差遣我膏你為王,治理他的百姓以色列,所以你當聽從耶和華的話。(《撒母耳記上》15:1)

聽神的話,這科你一直沒過啊!你要沒過,我就像撒母耳一樣,直到死的日子,整天為掃羅悲傷,因為耶和華立掃羅為王后悔了啊!人這一輩子,這一科一定要過。前面說的那個牧師我是認識的,神立掃羅為王后悔了,說句老實話,這個卡片真的很適合他,那太準了啊!他聽他老婆的話、聽他兒子的話,就是不聽神的話。然後還來了一句:我的確謹守遵行耶和華神的話了。這怎麼這麼像掃羅呢?他不知道神在幹啥,他不知道在考試,你說他考試能過嗎?

我就想起我小時候,剛剛上小學一年級的時候,咱也不懂什麼叫考試。上課時這老師說考試,給我一張卷子,我一看那字不會寫,我就去翻課本。老師問我為什麼翻課本,我說平時都能翻啊!今天咋不能翻呢?老師說這是考試。我說考試是啥?給老師問懵了,從來沒有人問過。當然從那以後就知道考試是啥了。那這個掃羅不知道這個考試,你說這不悲劇了?找不到拿分點啊!

弟兄姐妹可得知道,你幹事得有很清晰的目標,那個拿分點到底在那裡。拿分點就是:你當聽從耶和華的話。現在耶和華的話來了。

萬軍之耶和華如此說:以色列人出埃及的時候,在路上亞瑪力人怎樣待他們,怎樣抵擋他們,我都沒忘。現在你要去擊打亞瑪力人,滅盡他們所有的,不可憐惜他們,將男女、孩童、吃奶的,並牛、羊、駱駝,和驢盡行殺死。(《撒母耳記上》15:2-3)

你說這題目出來了,非得往坑上踩。大家知不知道出題的人經常出個坑,就讓你不小心就答錯了。你知道咱們考駕照,考科目一的時候,你上去你可得看清楚題目。如果考的時候反著問的,比如:什麼時候不能這麼這麼......然後你沒看到不能,你以為是能。你不答錯了嗎?考試都有坑。

這個掃羅聽完了,沒抓到滅盡這個關鍵詞,神說了,你不可以憐惜他們,都要滅盡、殺盡。這題說的很簡單啊!我就說句實話,有一些人我跟他們交往,有一些還是牧師,我發現他們有一個問題,就是小學那六年的閱讀理解沒整明白。我看這掃羅就需要補課。掃羅聽完了這題,哪有坑,就往哪裡踩。那才邪門呢!你說能考過嗎?

如果出一道題,這個題是6分的題,2分一個考點。三個點你要找到,三個重點你要勾出來,一個點拿2分,三個點拿6分。聽懂了嗎?所以,考試這東西,得知道在哪塊拿分數。題目不是出來了嗎?前一道題,神就給掃羅一個坑,結果他非得往坑裡踩,那是完美地躲過了得分點。

所以,弟兄姐妹你們知道嗎?我就在想一件事,是不是給大家補補小學的課?補完了以後,至少讀明白了。前一段時間,我聽了一個人講道,可有意思了,他自己給自己出了一個題,從頭到尾都沒有講到那個題,講到別的地方去了。我說:這個挺有意思的,自己出的題,自己掉自己的坑裡了。我說這是不是得補點課啊!有的時候我就在想,拿《聖經》給他們補點課吧!可能都誇獎他們了。別拿《聖經》吧!我看還是拿《毛選》比較好,這是我開玩笑。

其實,你會發現,如果人抓不住一輩子活著的那個重點,不知道神在天天考試,你沒考過,你就在那一年級繼續考,一輩子在一年級待著。你說神能不後悔嗎?誰看自己家的孩子讀小一,一直讀到孩子他爸爸的那個年紀不鬧心?人家學校都要給你送到心理醫生那裡去了,到時候給你頒發一個證,智力障礙症。你說這不悲劇了嗎?你要不要這個證?你要是不要這個證,要好好學習,天天向上。

這掃羅看清楚了嗎?沒看清楚。今天你和我得看清楚,我天天提醒自己,神啊!可千萬別讓我答不及格。我丟點分正常,咱們身上還有點毛病,也不想答個滿分,咱也沒那個水平。只要咱們來到神面前,神說:我選你沒後悔。那就挺好。

掃羅的性格和掃羅的認知

這次考試以後,神給掃羅頒了一個證,頒了一個後悔的證。神挺憐憫他的,神也後悔,那如果給了他一個智障的證,那真的是要丟死人。其實,還真的是有點智障。你說掃羅上次懼怕百姓,撒母耳給他解釋了半天,這次又懼怕百姓。他怎麼就懼怕百姓了呢?神給他的這個題,就是殺盡。但他光想著我如何獎勵我這些將軍,就是掃羅帶的這些人,然後我這些將軍如何獎勵他的下屬,他就忘了神的考試這事情了。

可是,這不是獎勵的時候。這時候考卷寫得清清楚楚,咱們怎麼答呢?結果掃羅就懼怕百姓,大家現在知道我的性格跟掃羅相反。我從哪裡學的呢?我從掃羅身上學的。你問我,我害怕不害怕我們的同工離開?如果我要害怕,我就成了掃羅了。我不怕,我就怕神離開。所以,有的時候,我跟我那些同工講的話有點粗魯,你要想跟著我好好幹,那我們就好好幹;你要不想跟我好好幹,我就滾一邊去。

這個掃羅的性格里頭有缺陷,從抽籤抽到掃羅為王,他就躲到籮筐裡頭。一直以來他整個性格里頭,有一個非常奇怪的東西。後來神的靈降在掃羅的身上,希望掃羅能夠開始有膽量。結果他整著整著,把神的靈給整沒了,還是他自己。弟兄姐妹,後來我這麼解讀,大家看是不是?神可以幫你,但是幫完了你,你裡面還是你自己,那就麻煩了。神可以幫你,但是你必須願意改變你自己。

他為什麼懼怕百姓呢?他認為打仗得靠人。上次懼怕百姓走,這次又懼怕百姓。咱們這次打完仗,我給大家好好獎勵一下,據說這個亞甲是生物學家,他把他的牛、羊、駱駝,養的特別的好,跟我們的祖先雅各一樣,他很厲害的。這個人可以收在咱們當中,可以幫助我們搞科研,如何整這些牛和羊。那咱們不發家了嗎?有這個亞甲,做這個生物學家,配種什麼的,都不成問題了。這是我瞎說的。

所以這掃羅和百姓就忘了考卷這事,一下子成功地躲過了拿分點。就把這上好的牛犢和羊,以及亞甲,看著都挺好。你說這是什麼腦子?這性格里頭有缺陷,人要無知,怎麼整都不行;人要無知,那是無知到了骨子裡頭。這個掃羅愛惜這些財務,那他帶的團隊,也是愛惜財務的團隊。你看這個人挺有意思的,我講的這些大家去琢磨。我們很多人身上都有,你別光看別人,你最好看看你自己。你看這個掃羅見到撒母耳說:願耶和華賜福與你,耶和華命令我已遵守了。

撒母耳到了掃羅那裡,掃羅對他說:願耶和華賜福與你,耶和華的命令我已遵守了。(《撒母耳記上》15:13)

什麼鬼話?你說交卷子之前,咱也不看看題,要不要再檢查檢查。還願耶和華賜福給你。你快算了吧!你就這小樣子,你就別整這一出了,我最討厭的就是這種宗教味。這種宗教味有啥用呢?願耶和華賜福給你,願你平安。還有什麼我看見耶穌站在你旁邊。我告訴你這東西,還是要回到根本點。這是小一的考試,還是你當聽從耶和華你神的話。

光盤算著牛羊去了,忘了盤算神的事情了。有了牛羊沒有了神,你說咋整啊?咱們建立神榮耀的教會,把牛羊都整來了,把神給整沒了。這是什麼腦子?神讓我得人如得魚,可是你放眼望去,那是人嗎?後來我發現,在很多教會里頭放眼望去,牧養了一群黃皮子,宗教味十足,還說我的確遵守了神的話。

然後撒母耳說:這羊叫牛鳴聲音是哪裡來的呢?掃羅說:這是百姓從亞瑪力人那裡帶來的,因為他們愛惜上好的牛羊,然後還整了一句謊,要獻與耶和華你的神。好像我們的神需要這牛羊?這話不覺得很有意思嗎?其餘的我都滅盡了。我就覺得這是明顯的胡說八道,撒母耳說:住口吧!你可算了吧!大家知道嗎?你如果在教會里待過,你經常看到披著羊皮的狼,還有披著羊皮的黃鼠狼。

撒母耳說:我耳中聽見有羊叫、牛鳴,是從哪裡來的呢?掃羅說:這是百姓從亞瑪力人那裡帶來的;因為他們愛惜上好的牛羊,要獻與耶和華你的神;其餘的,我們都滅盡了。撒母耳對掃羅說:你住口吧!等我將耶和華昨夜向我所說的話告訴你。掃羅說:請講。(《撒母耳記上》15:14-16)

撒母耳說:為什麼沒有聽從耶和華你神的命令?為什麼急忙擄掠財務呢?為什麼行耶和華眼中看為惡的事情呢?掃羅對撒母耳說:我實在聽從了耶和華的命令。我就覺得這是什麼腦子,我說句老實話,我為什麼要學習做老子?大家知道老子吧,無為而治。我以前鬧心,層次不太高,水平比較低,所以就看到這種事,如果有人跟我這麼整,我實在聽從了耶和華的命令,我的火噌的一下就上來了。現在火沒有了。

撒母耳對掃羅說:從前你雖然以自己為小,豈不是被立為以色列支派的元首嗎?耶和華膏你作以色列的王。耶和華差遣你,吩咐你說,你去擊打那些犯罪的亞瑪力人,將他們滅絕淨盡。你為何沒有聽從耶和華的命令,急忙擄掠財物,行耶和華眼中看為惡的事呢?掃羅對撒母耳說:我實在聽從了耶和華的命令,行了耶和華所差遣我行的路,擒了亞瑪力王亞甲來,滅盡了亞瑪力人。(《撒母耳記上》15:17-20)

掃羅對撒母耳說:我有罪了,我因懼怕百姓,聽從他們的話,就違背了耶和華的命令和你的言語。現在求你赦免我的罪,同我回去,我好敬拜耶和華。(《撒母耳記上》15:24-25)

掃羅說的話互相矛盾,純扯!這嘴得多硬,死鴨子就是個嘴硬。說不過了,就說:我有罪了,請你為我禱告。你說這都是什麼腦子!因為懼怕百姓,聽從他們的話,就違背了耶和華的命令和你的言語。你早幹嘛去了?你是王,你怕百姓幹什麼呢?有誰比你大嗎?你為什麼就不怕撒母耳呢?撒母耳是唯一比你大的。這個掃羅的性格里頭,有很致命的東西。

然後掃羅說:求你與我同去,在百姓面前抬舉我,你是王需要人抬舉嗎?腦子裡頭有蟲。大家知道愚蠢的蠢,就是春天的春上半截下面兩個蟲。腦袋裡面有蟲,他就變成蠢了;寫的程序裡面有蟲,程序就不能跑了。悲劇啊!人骨子裡的這種軟弱,一定要改。

弟兄姐妹,你老公嚇唬你一下,你要不要好好信主?你老婆威脅你一下,你要不要好好侍奉神?你兒子給你弄一下,你要不要懼怕呢?弟兄姐妹我可要告訴大家,貪財愛錢絕對是悲劇。如果是在錢和謹守遵行神的話,兩個二選一,你選哪一個?如果在人要挾你和遵行神的話,你選哪個?我可告訴大家,在我這都不好使,我別的沒有,性格還是有的。什麼性格呢?就是我得考過,我可不想有一天神和我說他後悔了。神後悔了我上哪悔去?錢也好,人也好,牛也好,羊也好,全都不能跟神相比。

有一些人就說:人做基督徒要平衡啊!聽過這事吧,家庭和教會要平衡啊!平什麼衡,能平衡得了嗎?配得放秤上平一平嗎?神的國和你的家能平的了啊!算了吧!人的家和神的國,都不是一個量級的。弟兄姐妹要在性格和知識上,不斷地陶造自己啊!如果你的孩子還小,聽我一句勸,塑造這孩子的性格,塑造他裡面做人的知識,做人的性格,這些在學校裡都不學啊!慢慢琢磨吧!我可以說,我對孩子成長這事,研究得可深了。

掃羅是如何看待自己的

我的功課,都是從人家掃羅那學的啊!掃羅這麼幹,我就那麼幹;掃羅那麼幹,我就這麼幹,就這麼整。掃羅他是如何看待自己的呢?我告訴你,一個人千萬別把眼睛定睛在人家身上。雖然我講道的時候,經常講這個講那個,我骨子裡大家可要知道,我天天看著我自己啊!我就希望我講的那些,你能聽得進去吧!掃羅如何看待自己的呢?

撒母耳對掃羅說:從前你雖然以自己為小,豈不是被立以色列支派的元首嗎?耶和華膏你作以色列的王。(《撒母耳記上》15:17)

你以前以自己為小被立為王,那是你的功勞嗎?那不是你的功勞。但是你認為不行的時候,神立你為王。現在你認為自己是一個王了,那就麻煩了。最後還要看你是否聽從耶和華你神的話。現在大家要知道,人活著不是靠食物,乃靠神口裡所出的一切話。這掃羅就這麼一個關鍵點,就是邁不過去這坎了。

我告訴大家,人如何看待自己呢,你如果把自己看得太重,你就麻煩了。如果把你的位分看得太重,我是這教會的牧師,好像自己很重要似的,重要啥呀!那不是神立的嗎?神立完了,再說後悔了,那不是悲劇嗎?華人命定神學從來不掌控人。你想在這兒好好成長,就好好好成長。你要走的話,我也不打電話叫你回來。咱不要挾人,咱也不道德綁架人,你在我這兒得著醫治以後,你願意幹嘛幹嘛去。就是咱們當中的同工,我曾經說過一句話,你們願意立一個小山頭,願意自己幹就自己幹吧!那就祝你好運啊!真的誠心誠意地說:祝你好運!

我這兒沒有捆綁,我這兒沒有道德綁架,我這兒也沒有所謂的轄制,我這兒沒有掌控這玩意。我要那個幹啥呀!因為我裡面有一種認知,我最需要的不是你,我最需要的是神。大家聽了以後,心裡涼半截沒有?不要涼,事實也的確如此。我只是實話實說,咱們建教會有了你,沒有神,那不就麻煩了。建教會有了你也不錯了,但最重要的神要在這兒呀!

我帶著大家一起聽從耶和華神的話語,照著祂的話語,建造祂的聖殿,建造祂的教會,讓神的靈住在我們當中。我們看自己看為小,神揀選我們;揀選完了,我們就為大了?那不是腦袋有毛病嗎?揀選完了,還是得看自己為小。有的時候,人家懟我一句,我基本上不為我自己爭辯,你為什麼這麼對我說話?通常人這麼對我說話,不是很正常嗎?我啥也不是。你啥也不是,你就是一條狗,謝謝你抬舉我!我就是狗屎。結果有一個弟兄給我來了一句,哎呀!你是狗屎啊,我是狗屎裡面那條蛆。然後還有一個弟兄又接了一句,你是狗屎那個蛆啊,我是狗屎裡面,蛆裡面的屎。哎呀!比啥呢?別這麼比了。

就是說:咱別把自己看得那麼重。別把自己看得好像是天老大,你老二似的!去到一個公司做工以後,老闆給你薪水,你還幹不了啥活。老闆稍微點撥你一句,然後你脾氣還上來了,你說這腦子跟掃羅差不多。掃羅這麼看自己這事,一看就看錯了。你可以不行,要知道神既然揀選你,祂一定使你行。你可以小看自己,神沒有小看你。神可以在萬民當中揀選你,按照肉身來說:

弟兄們哪,可見你們蒙召的,按著肉體有智慧不多,有能力的不多,有尊貴的也不多。神卻揀選世上愚拙的,叫有智慧羞愧;又揀選了世上軟弱的,叫那強壯的羞愧。(《歌林多前書》1:26-27)

這是多大的恩典啊!掃羅看自己看錯了。一做王就忘了?弟兄姐妹一定要知道,除了討神的喜悅,還是討神的喜悅;就是要做個合神心意的人。要知道神怎麼看,要知道神的話怎麼說,華人命定神學就是這麼建起來的。

認識神的心意

認識神的心意啊!掃羅已經過去了,我們要認識神的心意啊!我讀給大家聽。

撒母耳說:耶和華喜悅燔祭和平安祭,豈如喜悅人聽從祂的話呢?聽命勝於獻祭;順從勝於公羊的脂油悖逆的罪與行邪術的罪相等;頑梗的罪與拜虛神和偶像的罪相同。你即厭棄耶和華的命令,耶和華也厭棄你作王。(《撒母耳記上》15:22-23)

我們認識神的心意嗎?弟兄姐妹可要知道,你那禱告就跟獻祭似的。啊,為我禱告!明天我要考試,為我的生意禱告,為我的錢禱告。真的要改呀!以為禱告能解決問題,禱告能夠解決聽神的話,不聽神的話的問題嗎?如果你不聽神的話,你在那兒禱告有什麼用哪!這不是神的心意。獻祭能比得上聽命啊?要知道聽命勝於獻祭。

弟兄姐妹能不能抓住一個重點?這個重點就是,聽從你神耶和華的話,要知道悖逆跟行邪術一樣。你別以為這個是邪術,那個是邪術,那人一悖逆,其實就跟行邪術一樣。頑梗跟拜假神一樣。你別光把這個偶像丟掉,把那個當滅之物丟掉,我看是要把你丟掉。能不能心裡柔和謙卑?我跟你講:最近我改變挺大的,我以前受不了這個。哎呀!我一說,就跟我解釋來解釋去。解釋啥?解釋他沒有悖逆,解釋他沒有頑梗,解釋他沒有搞錯,解釋他謹守遵行神的話,解釋他為什麼無知。

我要跟老子學習啊!就像人家華為跟美國學習一樣。這事大家要知道,我們最核心的那東西到底是啥?我現在也學會了心裡柔和謙卑。你跟我槓,一拳打到棉花上了。我不槓,我投降。咱們弟兄姐妹要開始知道,什麼這個原因那個原因,就直白的講,因為我有罪了,我一懼怕百姓聽從他們的話,就違背耶和華的命令和你的言語。

咋的,解釋完了,你要幹啥?解釋完了,你有理啊!哎呀!這掃羅悲劇啊!弟兄姐妹開始知道,禱告和聽神的話,獻祭和聽命,脂油和順從,邪術與悖逆,假神與頑梗,我們要知道神的心意。如果你把財務看得很重,你就幹吧!使勁幹,朝著那條路上跑。

後悔與不後悔

這個地方講了,神立掃羅為王后悔了。後來又說:

以色列的大能者,必不至說謊,也不之後悔。因為祂迥非世人,絕不後悔。(《撒母耳記上》15:29)

我問你,是後悔了還是沒後悔?大家要知道,別以為這後悔和不後悔是說一件事,絕不後悔和前面的後悔,說的是一個意思,還是倆意思?我告訴大家,神立掃羅為王后悔了,但神要把他從王位上抹下去絕不後悔。神要在曠野滅掉以色列人,絕不後悔。你以為神殺一個人怎麼著啊?不怎麼著,神不那麼在乎,神絕不後悔。

神要降災在地上,絕不後悔;神要敗壞掃羅,絕不後悔。後來神派來一個,從耶和華那裡來的惡魔,降在掃羅身上,掃羅得了精神病。一輩子痛苦啊!得了一種怪病。神是後悔不後悔?神立掃羅為王,神要降災在掃羅身上,神絕不後悔。

迥非,就是絕對不跟世人一樣。以神的敵人為敵人,以神的國度為國度。與神為敵的,你千萬別有憐憫的心。你可以清楚地知道,神燒滅所多瑪和蛾摩拉,絕不後悔;神曾經用洪水,滅掉了挪亞那個時代,沒有後悔;神曾經在曠野裡,擊殺60萬以色列人,沒有後悔;神曾經滅掉可拉、大坍、亞比蘭,絕不後悔;後來燒死250個長老,後來滅掉了1萬4千以色列的百姓,用瘟疫給他們瘟死的,神絕不後悔。

總結

怎麼才能夠不做掃羅這樣的人呢?我告訴你,心裡的邏輯體系要對啊!心裡的邏輯體系不能夠照著肉體那套,就是不能照著我們與生俱來的那套;要照從神學來的那套,神的話怎麼說,就怎麼幹。如果你建不起屬神的邏輯體系,那我只能說:祝你好運!一個人的核心利益到底是什麼?我問你,你的核心利益,到底是什麼?如果你的核心利益全在世界上,你不可能做合神心意的人;如果你的核心利益就在活著這點小屁事上,你就慢慢整吧!

弟兄姐妹,不再看重世上這些東西,把我們活著這點事都看明白了,看透它。徹底地摧毀我們裡面屬世界的夢想。讓我們開始單單敬畏神,單單聽從祂的話,就算是以死相要挾,也不違背神的話。這就叫性格,這就叫骨氣。這骨氣就成為討神喜悅,能夠考試合格的憑據啊!絕不做這樣的人!為什麼?因為世界和世界的事都要過去,神的國卻永遠長存;你和你的家都要過去,神的國卻永遠長存。如果能看清楚了,你的重擔立刻脫落,這就是從掃羅學的功課。

願神祝福大家。

為您推薦
关闭

大家好,咱们来看《撒母耳记上》第15章。第15章的主题是啥?其实好几个主题都可以,但其实都在说一件事。我把这个题目叫做:我立扫罗为王后悔了,这是神自己说的啊!我立扫罗为王后悔了,这事很有意思。年初咱们当中有一对非常可爱的夫妻,他们深深地爱着他们之前所在教会的牧师。到了新年,咱们有一个抽卡片活动。他们来到咱们当中,其实心里还是挂虑这个牧师。他们抽了一个卡片,就是我曾经讲的一篇道:我立扫罗为王后悔了。哎呀,这事看起来挺准的啊! 咱们大家都得知道,这一辈子你说做牧师,做完了以后,神说立他做牧师后悔了,你说这不是悲剧吗?至于抽这卡片准不准,只有当事人比较清楚。但是你说抽了这么个卡片怎么发给他?你发给他不就得罪他了?就别发了。其实神很奇妙啊!我发现在《圣经》里头有好多抽签的,一抽就抽到扫罗和约拿单什么的,这一类的事。我特别佩服咱们的神,我们这个卡片是用电脑抽的,你说这电脑抽的卡片神管不管?我跟你讲,至少到今天为止,我抽的都可准了啊! 比如说我们当中有一个弟兄,他做事就不太抓本质,我就给他过年的时候抽了一个卡片:要抓住事物的本质!这也是我讲的一篇道。要知道,你听我讲道也好,查经也好,我讲的这个题目还挺宽,既讲讨神喜悦的人,也讲讨神愤怒的人。既讲立扫罗为王后悔了,也讲神寻找了一个忠心的祭司。那我查经的这个频谱也相当宽,各种各样的题目,所以用来抽卡片特别好使。后来我都不抽了,抽完了我知道它是啥样的!我就好好服侍,好好做我该做的。 咱们回到这主题,我立扫罗为王后悔了。神立我在这个世代做一个牧师来服侍他,牧养神的群羊。我就心里头就掂量着,哎呀,神呐,您千万别后悔啊,您一后悔,我这就麻烦了!我这一辈子忙啥呢?白忙了,也白干了啊!所以我对这些事是很在意呀!

大家好,咱们来看《撒母耳记上》第15章。第15章的主题是啥?其实好几个主题都可以,但其实都在说一件事。我把这个题目叫做:我立扫罗为王后悔了,这是神自己说的啊!我立扫罗为王后悔了,这事很有意思。年初咱们当中有一对非常可爱的夫妻,他们深深地爱着他们之前所在教会的牧师。到了新年,咱们有一个抽卡片活动。他们来到咱们当中,其实心里还是挂虑这个牧师。他们抽了一个卡片,就是我曾经讲的一篇道:我立扫罗为王后悔了。哎呀,这事看起来挺准的啊! 咱们大家都得知道,这一辈子你说做牧师,做完了以后,神说立他做牧师后悔了,你说这不是悲剧吗?至于抽这卡片准不准,只有当事人比较清楚。但是你说抽了这么个卡片怎么发给他?你发给他不就得罪他了?就别发了。其实神很奇妙啊!我发现在《圣经》里头有好多抽签的,一抽就抽到扫罗和约拿单什么的,这一类的事。我特别佩服咱们的神,我们这个卡片是用电脑抽的,你说这电脑抽的卡片神管不管?我跟你讲,至少到今天为止,我抽的都可准了啊! 比如说我们当中有一个弟兄,他做事就不太抓本质,我就给他过年的时候抽了一个卡片:要抓住事物的本质!这也是我讲的一篇道。要知道,你听我讲道也好,查经也好,我讲的这个题目还挺宽,既讲讨神喜悦的人,也讲讨神愤怒的人。既讲立扫罗为王后悔了,也讲神寻找了一个忠心的祭司。那我查经的这个频谱也相当宽,各种各样的题目,所以用来抽卡片特别好使。后来我都不抽了,抽完了我知道它是啥样的!我就好好服侍,好好做我该做的。 咱们回到这主题,我立扫罗为王后悔了。神立我在这个世代做一个牧师来服侍他,牧养神的群羊。我就心里头就掂量着,哎呀,神呐,您千万别后悔啊,您一后悔,我这就麻烦了!我这一辈子忙啥呢?白忙了,也白干了啊!所以我对这些事是很在意呀!

过去这些年有的时候我挺羡慕大家有牧者,我过去那些年真的就没人管。我是一个非常好的会友,聚会从来不落,小组查经从来不落,祷告会我都去,奉献绝对不落,但就是一个散养,就像那小鸟似的,能逮条虫就吃条虫,能逮个啥就吃个啥。得感谢神亲自喂养我,直到今天。 我心里头就有一个阴影,这个阴影就成了后来的时间里对我的一个激励,就是对神说:神哪,我要做一个好牧者。我要按时分粮食给神的百姓,愿你怜悯我!我就是这么走过来的。有的时候在服侍一些很顽梗的人,我要想解决他们的问题,但他们跟我解释来解释去,不是这样是那样,弄得我心里头可难受了。这得多愚昧呀,为什么要这样呢?你看我为了你的益处,我告诉你,你还跟我杠啊,我心里头其实挺不是滋味。 前一段时间我偶尔翻了一下《道德经》,一共5000多个字。我发现人家老子看得比我还透,我得跟人家学。所以我这一辈子,我就希望跟人学,就希望能够有高人指点我。那真的感谢神,直到今天,神仍然是很信实的,带领我直到今天。

神立扫罗为王,祂怎么就后悔了呢?还是回到一件事,神的心意到底是啥呀?不知道神的心意,咱整了一堆,忙活来忙活去,忙活啥呢?最后神说你整这些玩意儿,我也看不上,我立你做这个牧师后悔了。我这不悲剧了吗?大家如果想知道神的心意是啥,那你可得好好听。神在万民当中拣选了你做祂的百姓,千万别让神说,哎呀,我拣选他后悔了啊。有的时候我服侍完了就后悔了,神也是这样,千万别搞到那种田地。 你要认清扫罗这个人,以扫这个人你也得认清楚,亚玛力人你也得认清楚,就是以扫的后代。你可别小瞧这事,这全都串起来了。咱得看清楚神在干什么?你以为立扫罗为王,那还在试用期呢。试用期知道吗?如果你去上班,你刚刚在试用期知道不?像我这试用期还没过呢,神拣选我牧养神的群羊。到现在试用期也没过,那一试,试完了不行,再来一把,这不是延期了吗?头几个月没过又延期了吗?我心里很明白,神在干啥?神常常在考验人。

撒母耳对扫罗说:你到吉甲等我,你别献祭,我来献祭。其实献祭这事这么重要吗?不重要,但是这个事儿可以考察出一个人骨子里到底装的是啥。扫罗看着那些以色列百姓几乎要全走了,这仗怎么打呀?人都走了,我这仗怎么打呀?他忘了争战得胜在乎神。咱们弟兄姐妹得清楚,神在考验一个人。结果这扫罗一看人走了,他其实心里头只要想:**只要神别走就行!** 如果人都在,神走了,那不悲剧了吗?结果人一走,他心慌了,所以他们就赶紧献祭。他以为献了那个祭就解决了很多问题,其实**听神的话才解决问题啊!**弟兄姐妹你知道吗?别整那个祷告什么的,哎呀,牧师,赶紧为我祷告!祷告能比他听神的话好啊?我说完了,打击了一下你的信心,正常啊。为啥?因为有的时候你那信心都是虚假的啊!就是一个宗教行为! **真正的信心是建立在神的话上!**你整天活在咒诅当中,今天我为你祷告领受恩典,明天你继续违背神的话,后天又来找我,我又为你祷告,你又领受神的恩典,然后大后天又违背神的话……我就老感慨了,咱别把咱们的那个东西建立在什么祷告、献祭上,有什么东西比听神的话更好呢?扫罗上一次考察完了,神给他一个评语,就是考试不及格。《撒母耳记上》第13章里面扫罗的考试没及格。这一次神说给他个补考吧!他补考要是再不过,你说这不悲剧了?那怎么补考呢?撒母耳就对扫罗说:

**撒母耳对扫罗说:耶和华差遣我膏你为王,治理他的百姓以色列,所以你当听从耶和华的话。(《撒母耳记上》15:1)** 听神的话,这科你一直没过啊!你要没过,我就像撒母耳一样,直到死的日子,整天为扫罗悲伤,因为耶和华立扫罗为王后悔了啊!人这一辈子,这一科一定要过。前面说的那个牧师我是认识的,神立扫罗为王后悔了,说句老实话,这个卡片真的很适合他,那太准了啊!他听他老婆的话、听他儿子的话,就是不听神的话。然后还来了一句:我的确谨守遵行耶和华神的话了。这怎么这么像扫罗呢?他不知道神在干啥,他不知道在考试,你说他考试能过吗? 我就想起我小时候,刚刚上小学一年级的时候,咱也不懂什么叫考试。上课时这老师说考试,给我一张卷子,我一看那字不会写,我就去翻课本。老师问我为什么翻课本,我说平时都能翻啊!今天咋不能翻呢?老师说这是考试。我说考试是啥?给老师问懵了,从来没有人问过。当然从那以后就知道考试是啥了。那这个扫罗不知道这个考试,你说这不悲剧了?找不到拿分点啊!

**撒母耳对扫罗说:耶和华差遣我膏你为王,治理他的百姓以色列,所以你当听从耶和华的话。(《撒母耳记上》15:1)** 听神的话,这科你一直没过啊!你要没过,我就像撒母耳一样,直到死的日子,整天为扫罗悲伤,因为耶和华立扫罗为王后悔了啊!人这一辈子,这一科一定要过。前面说的那个牧师我是认识的,神立扫罗为王后悔了,说句老实话,这个卡片真的很适合他,那太准了啊!他听他老婆的话、听他儿子的话,就是不听神的话。然后还来了一句:我的确谨守遵行耶和华神的话了。这怎么这么像扫罗呢?他不知道神在干啥,他不知道在考试,你说他考试能过吗? 我就想起我小时候,刚刚上小学一年级的时候,咱也不懂什么叫考试。上课时这老师说考试,给我一张卷子,我一看那字不会写,我就去翻课本。老师问我为什么翻课本,我说平时都能翻啊!今天咋不能翻呢?老师说这是考试。我说考试是啥?给老师问懵了,从来没有人问过。当然从那以后就知道考试是啥了。那这个扫罗不知道这个考试,你说这不悲剧了?找不到拿分点啊!

弟兄姐妹可得知道,**你干事得有很清晰的目标,**那个拿分点到底在那里。拿分点就是:你当听从耶和华的话。现在耶和华的话来了。 **万军之耶和华如此说:以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎样抵挡他们,我都没忘。现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女、孩童、吃奶的,并牛、羊、骆驼,和驴尽行杀死。(《撒母耳记上》15:2-3)** 你说这题目出来了,非得往坑上踩。大家知不知道出题的人经常出个坑,就让你不小心就答错了。你知道咱们考驾照,考科目一的时候,你上去你可得看清楚题目。如果考的时候反着问的,比如:什么时候不能这么这么......然后你没看到不能,你以为是能。你不答错了吗?考试都有坑。 这个扫罗听完了,没抓到灭尽这个关键词,神说了,你不可以怜惜他们,都要灭尽、杀尽。这题说的很简单啊!我就说句实话,有一些人我跟他们交往,有一些还是牧师,我发现他们有一个问题,就是小学那六年的阅读理解没整明白。我看这扫罗就需要补课。扫罗听完了这题,哪有坑,就往哪里踩。那才邪门呢!你说能考过吗?

如果出一道题,这个题是6分的题,2分一个考点。三个点你要找到,三个重点你要勾出来,一个点拿2分,三个点拿6分。听懂了吗?所以,考试这东西,得知道在哪块拿分数。题目不是出来了吗?前一道题,神就给扫罗一个坑,结果他非得往坑里踩,那是完美地躲过了得分点。 所以,弟兄姐妹你们知道吗?我就在想一件事,是不是给大家补补小学的课?补完了以后,至少读明白了。前一段时间,我听了一个人讲道,可有意思了,他自己给自己出了一个题,从头到尾都没有讲到那个题,讲到别的地方去了。我说:这个挺有意思的,自己出的题,自己掉自己的坑里了。我说这是不是得补点课啊!有的时候我就在想,拿《圣经》给他们补点课吧!可能都夸奖他们了。别拿《圣经》吧!我看还是拿《毛选》比较好,这是我开玩笑。 其实,你会发现,如果人抓不住一辈子活着的那个重点,不知道神在天天考试,你没考过,你就在那一年级继续考,一辈子在一年级待着。你说神能不后悔吗?谁看自己家的孩子读小一,一直读到孩子他爸爸的那个年纪不闹心?人家学校都要给你送到心理医生那里去了,到时候给你颁发一个证,智力障碍症。你说这不悲剧了吗?你要不要这个证?你要是不要这个证,要好好学习,天天向上。 这扫罗看清楚了吗?没看清楚。今天你和我得看清楚,我天天提醒自己,神啊!可千万别让我答不及格。我丢点分正常,咱们身上还有点毛病,也不想答个满分,咱也没那个水平。只要咱们来到神面前,神说:我选你没后悔。那就挺好。

如果出一道题,这个题是6分的题,2分一个考点。三个点你要找到,三个重点你要勾出来,一个点拿2分,三个点拿6分。听懂了吗?所以,考试这东西,得知道在哪块拿分数。题目不是出来了吗?前一道题,神就给扫罗一个坑,结果他非得往坑里踩,那是完美地躲过了得分点。 所以,弟兄姐妹你们知道吗?我就在想一件事,是不是给大家补补小学的课?补完了以后,至少读明白了。前一段时间,我听了一个人讲道,可有意思了,他自己给自己出了一个题,从头到尾都没有讲到那个题,讲到别的地方去了。我说:这个挺有意思的,自己出的题,自己掉自己的坑里了。我说这是不是得补点课啊!有的时候我就在想,拿《圣经》给他们补点课吧!可能都夸奖他们了。别拿《圣经》吧!我看还是拿《毛选》比较好,这是我开玩笑。 其实,你会发现,如果人抓不住一辈子活着的那个重点,不知道神在天天考试,你没考过,你就在那一年级继续考,一辈子在一年级待着。你说神能不后悔吗?谁看自己家的孩子读小一,一直读到孩子他爸爸的那个年纪不闹心?人家学校都要给你送到心理医生那里去了,到时候给你颁发一个证,智力障碍症。你说这不悲剧了吗?你要不要这个证?你要是不要这个证,要好好学习,天天向上。 这扫罗看清楚了吗?没看清楚。今天你和我得看清楚,我天天提醒自己,神啊!可千万别让我答不及格。我丢点分正常,咱们身上还有点毛病,也不想答个满分,咱也没那个水平。只要咱们来到神面前,神说:我选你没后悔。那就挺好。

这次考试以后,神给扫罗颁了一个证,颁了一个后悔的证。神挺怜悯他的,神也后悔,那如果给了他一个智障的证,那真的是要丢死人。其实,还真的是有点智障。你说扫罗上次惧怕百姓,撒母耳给他解释了半天,这次又惧怕百姓。他怎么就惧怕百姓了呢?神给他的这个题,就是杀尽。但他光想着我如何奖励我这些将军,就是扫罗带的这些人,然后我这些将军如何奖励他的下属,他就忘了神的考试这事情了。 可是,这不是奖励的时候。这时候考卷写得清清楚楚,咱们怎么答呢?结果扫罗就惧怕百姓,大家现在知道我的性格跟扫罗相反。我从哪里学的呢?我从扫罗身上学的。你问我,我害怕不害怕我们的同工离开?如果我要害怕,我就成了扫罗了。我不怕,我就怕神离开。所以,有的时候,我跟我那些同工讲的话有点粗鲁,你要想跟着我好好干,那我们就好好干;你要不想跟我好好干,我就滚一边去。 这个扫罗的性格里头有缺陷,从抽签抽到扫罗为王,他就躲到箩筐里头。一直以来他整个性格里头,有一个非常奇怪的东西。后来神的灵降在扫罗的身上,希望扫罗能够开始有胆量。结果他整着整着,把神的灵给整没了,还是他自己。弟兄姐妹,后来我这么解读,大家看是不是?神可以帮你,但是帮完了你,你里面还是你自己,那就麻烦了。**神可以帮你,但是你必须愿意改变你自己。**

他为什么惧怕百姓呢?他认为打仗得靠人。上次惧怕百姓走,这次又惧怕百姓。咱们这次打完仗,我给大家好好奖励一下,据说这个亚甲是生物学家,他把他的牛、羊、骆驼,养的特别的好,跟我们的祖先雅各一样,他很厉害的。这个人可以收在咱们当中,可以帮助我们搞科研,如何整这些牛和羊。那咱们不发家了吗?有这个亚甲,做这个生物学家,配种什么的,都不成问题了。这是我瞎说的。 所以这扫罗和百姓就忘了考卷这事,一下子成功地躲过了拿分点。就把这上好的牛犊和羊,以及亚甲,看着都挺好。你说这是什么脑子?这性格里头有缺陷,人要无知,怎么整都不行;人要无知,那是无知到了骨子里头。这个扫罗爱惜这些财务,那他带的团队,也是爱惜财务的团队。你看这个人挺有意思的,我讲的这些大家去琢磨。我们很多人身上都有,你别光看别人,你最好看看你自己。你看这个扫罗见到撒母耳说:愿耶和华赐福与你,耶和华命令我已遵守了。 **撒母耳到了扫罗那里,扫罗对他说:愿耶和华赐福与你,耶和华的命令我已遵守了。(《撒母耳记上》15:13)**

什么鬼话?你说交卷子之前,咱也不看看题,要不要再检查检查。还愿耶和华赐福给你。你快算了吧!你就这小样子,你就别整这一出了,我最讨厌的就是这种宗教味。这种宗教味有啥用呢?愿耶和华赐福给你,愿你平安。还有什么我看见耶稣站在你旁边。我告诉你这东西,还是要回到根本点。这是小一的考试,还是你当听从耶和华你神的话。 光盘算着牛羊去了,忘了盘算神的事情了。有了牛羊没有了神,你说咋整啊?咱们建立神荣耀的教会,把牛羊都整来了,把神给整没了。这是什么脑子?神让我得人如得鱼,可是你放眼望去,那是人吗?后来我发现,在很多教会里头放眼望去,牧养了一群黄皮子,宗教味十足,还说我的确遵守了神的话。 然后撒母耳说:这羊叫牛鸣声音是哪里来的呢?扫罗说:这是百姓从亚玛力人那里带来的,因为他们爱惜上好的牛羊,然后还整了一句谎,要献与耶和华你的神。好像我们的神需要这牛羊?这话不觉得很有意思吗?其余的我都灭尽了。我就觉得这是明显的胡说八道,撒母耳说:住口吧!你可算了吧!大家知道吗?你如果在教会里待过,你经常看到披着羊皮的狼,还有披着羊皮的黄鼠狼。 **撒母耳说:我耳中听见有羊叫、牛鸣,是从哪里来的呢?扫罗说:这是百姓从亚玛力人那里带来的;因为他们爱惜上好的牛羊,要献与耶和华你的神;其余的,我们都灭尽了。撒母耳对扫罗说:你住口吧!等我将耶和华昨夜向我所说的话告诉你。扫罗说:请讲。(《撒母耳记上》15:14-16)**

撒母耳说:为什么没有听从耶和华你神的命令?为什么急忙掳掠财务呢?为什么行耶和华眼中看为恶的事情呢?扫罗对撒母耳说:我实在听从了耶和华的命令。我就觉得这是什么脑子,我说句老实话,我为什么要学习做老子?大家知道老子吧,无为而治。我以前闹心,层次不太高,水平比较低,所以就看到这种事,如果有人跟我这么整,我实在听从了耶和华的命令,我的火噌的一下就上来了。现在火没有了。 **撒母耳对扫罗说:从前你虽然以自己为小,岂不是被立为以色列支派的元首吗?耶和华膏你作以色列的王。耶和华差遣你,吩咐你说,你去击打那些犯罪的亚玛力人,将他们灭绝净尽。你为何没有听从耶和华的命令,急忙掳掠财物,行耶和华眼中看为恶的事呢?扫罗对撒母耳说:我实在听从了耶和华的命令,行了耶和华所差遣我行的路,擒了亚玛力王亚甲来,灭尽了亚玛力人。(《撒母耳记上》15:17-20)** **扫罗对撒母耳说:我有罪了,我因惧怕百姓,听从他们的话,就违背了耶和华的命令和你的言语。现在求你赦免我的罪,同我回去,我好敬拜耶和华。(《撒母耳记上》15:24-25)** 扫罗说的话互相矛盾,纯扯!这嘴得多硬,死鸭子就是个嘴硬。说不过了,就说:我有罪了,请你为我祷告。你说这都是什么脑子!因为惧怕百姓,听从他们的话,就违背了耶和华的命令和你的言语。你早干嘛去了?你是王,你怕百姓干什么呢?有谁比你大吗?你为什么就不怕撒母耳呢?撒母耳是唯一比你大的。这个扫罗的性格里头,有很致命的东西。

然后扫罗说:求你与我同去,在百姓面前抬举我,你是王需要人抬举吗?脑子里头有虫。大家知道愚蠢的蠢,就是春天的春上半截下面两个虫。脑袋里面有虫,他就变成蠢了;写的程序里面有虫,程序就不能跑了。悲剧啊!人骨子里的这种软弱,一定要改。 弟兄姐妹,你老公吓唬你一下,你要不要好好信主?你老婆威胁你一下,你要不要好好侍奉神?你儿子给你弄一下,你要不要惧怕呢?弟兄姐妹我可要告诉大家,贪财爱钱绝对是悲剧。如果是在钱和谨守遵行神的话,两个二选一,你选哪一个?如果在人要挟你和遵行神的话,你选哪个?我可告诉大家,在我这都不好使,我别的没有,性格还是有的。什么性格呢?就是我得考过,我可不想有一天神和我说他后悔了。神后悔了我上哪悔去?钱也好,人也好,牛也好,羊也好,全都不能跟神相比。 有一些人就说:人做基督徒要平衡啊!听过这事吧,家庭和教会要平衡啊!平什么衡,能平衡得了吗?配得放秤上平一平吗?神的国和你的家能平的了啊!算了吧!人的家和神的国,都不是一个量级的。弟兄姐妹要在性格和知识上,不断地陶造自己啊!如果你的孩子还小,听我一句劝,塑造这孩子的性格,塑造他里面做人的知识,做人的性格,这些在学校里都不学啊!慢慢琢磨吧!我可以说,我对孩子成长这事,研究得可深了。

我的功课,都是从人家扫罗那学的啊!扫罗这么干,我就那么干;扫罗那么干,我就这么干,就这么整。扫罗他是如何看待自己的呢?我告诉你,一个人千万别把眼睛定睛在人家身上。虽然我讲道的时候,经常讲这个讲那个,我骨子里大家可要知道,我天天看着我自己啊!我就希望我讲的那些,你能听得进去吧!扫罗如何看待自己的呢? **撒母耳对扫罗说:从前你虽然以自己为小,岂不是被立以色列支派的元首吗?耶和华膏你作以色列的王。(《撒母耳记上》15:17)** 你以前以自己为小被立为王,那是你的功劳吗?那不是你的功劳。但是你认为不行的时候,神立你为王。现在你认为自己是一个王了,那就麻烦了。最后还要看你是否听从耶和华你神的话。现在大家要知道,**人活着不是靠食物,乃靠神口里所出的一切话。**这扫罗就这么一个关键点,就是迈不过去这坎了。

我告诉大家,人如何看待自己呢,你如果把自己看得太重,你就麻烦了。如果把你的位分看得太重,我是这教会的牧师,好像自己很重要似的,重要啥呀!那不是神立的吗?神立完了,再说后悔了,那不是悲剧吗?华人命定神学从来不掌控人。你想在这儿好好成长,就好好好成长。你要走的话,我也不打电话叫你回来。咱不要挟人,咱也不道德绑架人,你在我这儿得着医治以后,你愿意干嘛干嘛去。就是咱们当中的同工,我曾经说过一句话,你们愿意立一个小山头,愿意自己干就自己干吧!那就祝你好运啊!真的诚心诚意地说:祝你好运! 我这儿没有捆绑,我这儿没有道德绑架,我这儿也没有所谓的辖制,我这儿没有掌控这玩意。我要那个干啥呀!因为我里面有一种认知,**我最需要的不是你,我最需要的是神。**大家听了以后,心里凉半截没有?不要凉,事实也的确如此。我只是实话实说,咱们建教会有了你,没有神,那不就麻烦了。建教会有了你也不错了,但最重要的神要在这儿呀! 我带着大家一起听从耶和华神的话语,**照着祂的话语,建造祂的圣殿,建造祂的教会,让神的灵住在我们当中。**我们看自己看为小,神拣选我们;拣选完了,我们就为大了?那不是脑袋有毛病吗?拣选完了,还是得看自己为小。有的时候,人家怼我一句,我基本上不为我自己争辩,你为什么这么对我说话?通常人这么对我说话,不是很正常吗?我啥也不是。你啥也不是,你就是一条狗,谢谢你抬举我!我就是狗屎。结果有一个弟兄给我来了一句,哎呀!你是狗屎啊,我是狗屎里面那条蛆。然后还有一个弟兄又接了一句,你是狗屎那个蛆啊,我是狗屎里面,蛆里面的屎。哎呀!比啥呢?别这么比了。

就是说:**咱别把自己看得那么重。**别把自己看得好像是天老大,你老二似的!去到一个公司做工以后,老板给你薪水,你还干不了啥活。老板稍微点拨你一句,然后你脾气还上来了,你说这脑子跟扫罗差不多。扫罗这么看自己这事,一看就看错了。你可以不行,**要知道神既然拣选你,祂一定使你行。**你可以小看自己,神没有小看你。神可以在万民当中拣选你,按照肉身来说: **弟兄们哪,可见你们蒙召的,按着肉体有智慧不多,有能力的不多,有尊贵的也不多。神却拣选世上愚拙的,叫有智慧羞愧;又拣选了世上软弱的,叫那强壮的羞愧。(《歌林多前书》1:26-27)** 这是多大的恩典啊!扫罗看自己看错了。一做王就忘了?弟兄姐妹一定要知道,除了讨神的喜悦,还是讨神的喜悦;就是要做个合神心意的人。要知道神怎么看,要知道神的话怎么说,华人命定神学就是这么建起来的。

认识神的心意啊!扫罗已经过去了,我们要认识神的心意啊!我读给大家听。 **撒母耳说:耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从祂的话呢?听命胜于献祭;顺从胜于公羊的脂油悖逆的罪与行邪术的罪相等;顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。你即厌弃耶和华的命令,耶和华也厌弃你作王。(《撒母耳记上》15:22-23)** 我们认识神的心意吗?弟兄姐妹可要知道,你那祷告就跟献祭似的。啊,为我祷告!明天我要考试,为我的生意祷告,为我的钱祷告。真的要改呀!以为祷告能解决问题,祷告能够解决听神的话,不听神的话的问题吗?如果你不听神的话,你在那儿祷告有什么用哪!这不是神的心意。**献祭能比得上听命啊?要知道听命胜于献祭。**

认识神的心意啊!扫罗已经过去了,我们要认识神的心意啊!我读给大家听。 **撒母耳说:耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从祂的话呢?听命胜于献祭;顺从胜于公羊的脂油悖逆的罪与行邪术的罪相等;顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。你即厌弃耶和华的命令,耶和华也厌弃你作王。(《撒母耳记上》15:22-23)** 我们认识神的心意吗?弟兄姐妹可要知道,你那祷告就跟献祭似的。啊,为我祷告!明天我要考试,为我的生意祷告,为我的钱祷告。真的要改呀!以为祷告能解决问题,祷告能够解决听神的话,不听神的话的问题吗?如果你不听神的话,你在那儿祷告有什么用哪!这不是神的心意。**献祭能比得上听命啊?要知道听命胜于献祭。**

弟兄姐妹能不能抓住一个重点?这个重点就是,听从你神耶和华的话,要知道悖逆跟行邪术一样。你别以为这个是邪术,那个是邪术,那人一悖逆,其实就跟行邪术一样。顽梗跟拜假神一样。你别光把这个偶像丢掉,把那个当灭之物丢掉,我看是要把你丢掉。能不能心里柔和谦卑?我跟你讲:最近我改变挺大的,我以前受不了这个。哎呀!我一说,就跟我解释来解释去。解释啥?解释他没有悖逆,解释他没有顽梗,解释他没有搞错,解释他谨守遵行神的话,解释他为什么无知。 我要跟老子学习啊!就像人家华为跟美国学习一样。这事大家要知道,我们最核心的那东西到底是啥?我现在也学会了心里柔和谦卑。你跟我杠,一拳打到棉花上了。我不杠,我投降。咱们弟兄姐妹要开始知道,什么这个原因那个原因,就直白的讲,因为我有罪了,我一惧怕百姓听从他们的话,就违背耶和华的命令和你的言语。 咋的,解释完了,你要干啥?解释完了,你有理啊!哎呀!这扫罗悲剧啊!弟兄姐妹开始知道,祷告和听神的话,献祭和听命,脂油和顺从,邪术与悖逆,假神与顽梗,我们要知道神的心意。如果你把财务看得很重,你就干吧!使劲干,朝着那条路上跑。

这个地方讲了,神立扫罗为王后悔了。后来又说: **以色列的大能者,必不至说谎,也不之后悔。因为祂迥非世人,绝不后悔。(《撒母耳记上》15:29)** 我问你,是后悔了还是没后悔?大家要知道,别以为这后悔和不后悔是说一件事,绝不后悔和前面的后悔,说的是一个意思,还是俩意思?我告诉大家,神立扫罗为王后悔了,但神要把他从王位上抹下去绝不后悔。神要在旷野灭掉以色列人,绝不后悔。你以为神杀一个人怎么着啊?不怎么着,神不那么在乎,神绝不后悔。 神要降灾在地上,绝不后悔;神要败坏扫罗,绝不后悔。后来神派来一个,从耶和华那里来的恶魔,降在扫罗身上,扫罗得了精神病。一辈子痛苦啊!得了一种怪病。神是后悔不后悔?神立扫罗为王,神要降灾在扫罗身上,神绝不后悔。 **迥非,就是绝对不跟世人一样。以神的敌人为敌人,以神的国度为国度。与神为敌的,你千万别有怜悯的心。**你可以清楚地知道,神烧灭所多玛和蛾摩拉,绝不后悔;神曾经用洪水,灭掉了挪亚那个时代,没有后悔;神曾经在旷野里,击杀60万以色列人,没有后悔;神曾经灭掉可拉、大坍、亚比兰,绝不后悔;后来烧死250个长老,后来灭掉了1万4千以色列的百姓,用瘟疫给他们瘟死的,神绝不后悔。

这个地方讲了,神立扫罗为王后悔了。后来又说: **以色列的大能者,必不至说谎,也不之后悔。因为祂迥非世人,绝不后悔。(《撒母耳记上》15:29)** 我问你,是后悔了还是没后悔?大家要知道,别以为这后悔和不后悔是说一件事,绝不后悔和前面的后悔,说的是一个意思,还是俩意思?我告诉大家,神立扫罗为王后悔了,但神要把他从王位上抹下去绝不后悔。神要在旷野灭掉以色列人,绝不后悔。你以为神杀一个人怎么着啊?不怎么着,神不那么在乎,神绝不后悔。 神要降灾在地上,绝不后悔;神要败坏扫罗,绝不后悔。后来神派来一个,从耶和华那里来的恶魔,降在扫罗身上,扫罗得了精神病。一辈子痛苦啊!得了一种怪病。神是后悔不后悔?神立扫罗为王,神要降灾在扫罗身上,神绝不后悔。 **迥非,就是绝对不跟世人一样。以神的敌人为敌人,以神的国度为国度。与神为敌的,你千万别有怜悯的心。**你可以清楚地知道,神烧灭所多玛和蛾摩拉,绝不后悔;神曾经用洪水,灭掉了挪亚那个时代,没有后悔;神曾经在旷野里,击杀60万以色列人,没有后悔;神曾经灭掉可拉、大坍、亚比兰,绝不后悔;后来烧死250个长老,后来灭掉了1万4千以色列的百姓,用瘟疫给他们瘟死的,神绝不后悔。

怎么才能够不做扫罗这样的人呢?我告诉你,心里的逻辑体系要对啊!心里的逻辑体系不能够照着肉体那套,就是不能照着我们与生俱来的那套;要照从神学来的那套,神的话怎么说,就怎么干。如果你建不起属神的逻辑体系,那我只能说:祝你好运!一个人的核心利益到底是什么?我问你,你的核心利益,到底是什么?如果你的核心利益全在世界上,你不可能做合神心意的人;如果你的核心利益就在活着这点小屁事上,你就慢慢整吧! 弟兄姐妹,**不再看重世上这些东西,把我们活着这点事都看明白了,看透它。彻底地摧毁我们里面属世界的梦想。**让我们开始单单敬畏神,单单听从祂的话,就算是以死相要挟,也不违背神的话。这就叫性格,这就叫骨气。这骨气就成为讨神喜悦,能够考试合格的凭据啊!绝不做这样的人!为什么?因为世界和世界的事都要过去,神的国却永远长存;你和你的家都要过去,神的国却永远长存。如果能看清楚了,你的重担立刻脱落,这就是从扫罗学的功课。 愿神祝福大家。
Isabelle
老师好。这篇道真的说的太好了。我曾经就是完美的躲过拿分点啊。那都邪门了,明知故犯。自己挖坑自己跳,恶人掉进自己的网罗啊。真的,不知道上帝每天都在教导,帮忙我成长。我却愚蠢至极。懒惰,自以为是,不肯静下心跟随神啊,真的顽梗悖逆不肯全身心爱神献上。我真的是自己都不知道说自己什么了。上帝怎么就那么慈爱那么怜悯那么大的恩典啊。我不配真的不配啊。