《答疑解惑》
答疑解惑:
答疑解惑文字版
大家好!這是《利未記》的查經最後一章,明天是我們《傳道書》的活動的最後一天,《傳道書》是讓人看透、看明白,《利未記》是讓人分別為聖。所以這事啊,全在於人覺著哪頭大,哪頭小。聰明的人就覺得那一頭大的好,他佔便宜;而傻瓜蛋子就覺得那頭小的好,是佔了便宜的。
你摸摸你的心臟是不是在左邊,我不敢說這話,我要是說了人還不修理我了。你看看你的心臟是不是在左邊,如果你的心臟在左邊,聖經說愚蠢人的心臟在左邊啊!老是做事選錯呀!這個利未記啊有很多伏筆,很多人沒讀出來,我是讀出來了,其實還沒有人像我這麼查聖經的。
耶和華對摩西說:“你曉諭以色列人說:人還特許的願,被許的人要按你所估的價值歸給耶和華。你估定的,從二十歲到六十歲的男人,要按聖所的平,估定價銀五十舍客勒。(利未記2:1-3)
其實把人歸給神不好嗎?把錢拿回來,這不是傻掉了嗎?能理解嗎?我是不能理解,這世上有一個人叫哈拿,後來很多人起名叫哈拿,為什麼起名叫哈拿,因為她想要一個孩子,因為聖經裡有一個女人叫哈拿,就是“拿回來的拿”呀!結果就是從神求來的孩子獻給神呀!孩子那是從娘身上割下來一塊肉呀!小孩不大一點就送到老以利那裡去了,最心愛的孩子獻給神了,這孩子後來成為以色列中的最偉大先知和祭司,是因為哈拿把她最心愛的獻給神。
後來這個撒母耳有沒有養哈拿呢,他是以色列最偉大的先知,養他媽媽還是不成問題的。哈拿是做了一個聰明的決定還是愚蠢的決定呢,當然是聰明的決定了。那今天的教會很多人把孩子獻給神,我們不說她是真的還是假的,假的,比如:孩子升學升不上,鬧心了。她是在按著屬世界的邏輯體系在養孩子,這不是獻給神,是又從神那裡把孩子弄回來了。
今天我們就來解決大家的困惑。
【問題1】我很想做好,但做岀來又沒那麼好?
答:做好做不好有那麼重要嗎?做好還是做不好是一個屬世界的價值觀念,還是一個屬神的價值觀念?是你裡面的一個屬世界的反應還是屬靈的反應。其實我們還是糾纏於做的好就好,做不好就難受。還是一個為自己活。一個愛神的人活不好是很難的,愛神的人身上有神的靈。做一個愛神的樣子很容易,做一個實質性的愛神是很難的。
比如說約瑟被賣到埃及,做了奴隸,神的靈與他同在,約瑟就凡事順利。完全不一樣!約瑟身上有神的靈,他的身上有神的智慧聰明,很多事情他一弄就明白。所以人一無知,就以為自己愛神。寫《雅各書》的雅各整天在聖殿裡跪著禱告,他的膝蓋長了厚厚的繭子。我問你,這叫愛神嗎?都長了厚厚的繭子了,他以為自己就真的愛神了啊!
我曾經給大家講過一篇道,說到看輸入還是看輸出。什麼是聰明人?聰明人就是知道,這件事我沒有幹對。那我為什麼沒有做對呢?就是做的這件事沒有打到靶子上,那個靶子就是我們得像耶穌。這個雅各在聖殿裡雖然把膝蓋都跪出繭子來了,但是有多少駝背的、瞎眼的、生來瘸腿的得醫治了?有多少被魔鬼轄制的得釋放了?幾乎沒有!而且他所寫的《雅各書》裡也沒有講。他所看中的那些事,比如什麼有錢人坐在哪個位子上,沒錢的人又坐在哪個位子上面,他就只是關心這些屁事!關心這些不起眼的、小不拉幾的事的人都是小氣的人,談不上什麼大氣。
一個人大氣還是小氣要看這個人所看中的事。人所看中的事是不是神所看中的,他所做出來的結果是不是耶穌所做出來的?這事很重要!今天基督徒到醫院去探訪弟兄姐妹,然後說點不痛不癢的話就走了!你說沒禱告嗎?好像也禱告了,但是禱告了好像也沒有什麼用!你說這是愛神還是不愛神?
一個愛神的人,他一定渴望知道神看中什麼!他一定渴望知道神喜歡什麼!一定會照著神所喜悅的去做!如果自以為很愛神,卻照著自己的意思去做,那不是很扯淡嗎?那就是愛自己,照著自己的意思做。所以一定要搞清楚我們看中的事是神所看中的嗎?
【問題2】凡從人中當滅的都不可贖,必被治死,這是什麼意思?
答:當滅的,是神所憎惡的,你贖出來幹什麼?拿回家嗎?這個人是當滅的,你贖出來幹什麼?你要跟神作對嗎? 很多時候,我們服侍這些人很無奈的!為什麼?因為我們想告訴他,他是個當滅的,結果他聽不進去,就繼續做當滅的!很難辦的!所以人都要悔改,不要跟神作對!與神作對就是當滅的!怎麼贖啊?耶穌的寶血也贖不了他,那是神的仇敵!我們的敵人不重要,神的敵人千萬不要以為不是敵人,神所憎惡的,你要憎惡,神所喜悅的你要喜悅,這是關鍵!
【問題3】分別為聖實際上怎麼落實?就是看中神的,把神擺在第一位嗎?
答:其實很難用一種行為來描述清楚!如果可以用行為來描述清楚的話就麻煩了!其實人心裡愛不愛神,在不在乎神所看中的,自己心裡清清楚楚!
舉一個例子:老闆讓他加班他就拼命加班,老闆讓他幹這個幹那個,他二話沒有!神要讓他做什麼卻沒有時間!嘴裡還說:“我把神擺在第一位,我很愛神的。”奇怪了!還有一個姐妹說:“我可愛神了,我跟你們一樣有命定!”我問她說:“那你有交十一奉獻嗎?”“我沒有交十一奉獻,但是我非常愛神!”我說:“那你就算了吧!”很多人講的話很奇怪的!
【問題4】老師,我是做生意的,我聽了《利未記》的查經,上面說要分別為聖,要把時間、工作、生意分別為聖!把時間分別為聖,就是專門把某段時間拿出來禱告,認識神,這個我知道,但是我不理解怎麼把工作分別為聖?麻煩老師跟我講一下!
答:我問你,亞伯拉罕愛神嗎?分別為聖嗎?亞伯拉罕有沒有管好他的家、他的羊、他的東西?他管好了!所以說,把工作分別為聖,做什麼東西都像做給神一樣!我們一講分別為聖,就是把時間拿出來學習《聖經》、參加聚會、禱告、認識神......那叫宗教行為!如果說不要這些那又扯遠了!我們分別為聖是骨子裡面要知道我們到底為什麼而活,不是靠一個行為把這個時間拿出來。你為啥而活呀?你為你的生意活,所以把時間分別出來是很痛苦的事。
一個人活著活著就活成龍二了,活著活著就活成福貴了。那就是人嘛!人不都這麼活著是不是?一個愛神的人怎麼活?不是說我們什麼活都不幹了,整天在那哈利路亞。我們活著的目的完全變了,我們裡面的優先順序完全變了,人自己心裡最清楚,是不是?其實我稍微給你潑瓢冷水,你想這麼做、那麼做其實都不重要,你心裡想明白到底為啥活著才重要。整明白了這就叫做命定。
【問題5】我沒怎麼蒙福,我覺著與我沒有守安息日有關。這個工作一年多來很忙,導致我受了咒詛。沒有工作時是貧窮的咒詛,有工作時是忙碌的咒詛,這到底是是怎麼回事呢?怎麼就過得這麼難呢? 怎麼才能分別為聖呢? 答:這個問題很有意思,沒有工作的時候愛神有過得很窮,有工作了忙工作又沒時間愛神,然後又受了咒詛。其實這道離你不遠,就在你口裡,就在你心裡。我們總覺得神不能,是不是?我給大家講幾個故事。
有一個姐妹他老闆說晚上要參加公司的年會,那姐妹說不行,晚上教會安排了服侍。結果老闆非常的不高興,那臉又黑又長,像個苦瓜一樣。然後呢?反正她也沒去,老闆看著她挺煩的。過了兩月,公司漲薪水,她比別人漲的都多。“奇怪了,老闆對我有意見,怎麼薪水還長這麼多呢?” 這姐妹還在納悶呢,其實老闆說了不算。是神說了算,聽明白了嗎?
有些時候我們就不知道神有多厲害,你就做一個決定試試看吶!你看看神厲害不厲害試試看吶!他能夠用他的手托住萬有,還託不住你那點屁事呀,是不是?你非得忙啊?忙成那個樣子果效也不好。所以說人笨就笨在這,是不是?工作為什麼那麼忙呢?因為我們願意這麼忙啊!
還有一個弟兄,一下班就到教會禱告服侍。結果老闆說:走,一起唱K去。他說:“我不去,我要去教會。” 老闆就認為他有毛病。結果漲薪水也沒少漲,啥也沒少拿。啥事?啥事沒有。後來那些去唱K的出問題了,為啥呢?因為那老闆跟女同事勾勾搭搭的被同事看見了,在後面有風言風語。看見的那些人倒黴了,老闆就認為一定是他們傳的。結果我們這個弟兄啥事沒有。我們人忙啥?就覺得我要做呀做呀,怕啥呢?你要是問我的話,反正我到那時間我就放下,放下怎麼著?也沒死啊,這麼多年不也過來了,是不是?
【問題6】:我聽牧師這麼講,我覺得自己好像不是真的愛神,老師那你說我這裡面到底是什麼東西,為什麼我還信主? 答:愛神是天知、地知、你知、我知。有的人一讀聖經除了頭髮不疼哪裡都疼,看小說、打遊戲可以看通宵,禱告卻只能禱三分鐘。有人生來就愛學習,享受學習做工。為什麼?因為愛什麼就覺著不累,不愛什麼就覺得累!
愛這個東西是很奇妙的,愛上神的時候就會為神癲狂,為神付上一切。但是怎麼產生這種愛的呢?我還真說不好!其實人沒少經歷神,但是人經歷完了神,就把神往那兒一懟,再經歷完了神,又把神往那兒一懟,我們腦子是不是灌屎了!其實愛和不愛都是人的選擇,我們人選擇什麼就承受什麼。其實我告訴大家,我早先的時候發誓我都不做牧師,我發誓我都不想在教會里服侍,為什麼呢?因為我不喜歡,真的不喜歡!但是後來這玩意咱說的不算啊,陰差陽錯就走到這,既然走到這,那就走吧,接著往下走!
其實很多時候一開始都不是喜歡,都是告訴我自己要喜歡,要喜歡,我已經喜歡了,我已經很喜歡了,你看我已經很喜歡了,結果就越做越好!聖經裡保羅不也是這麼說得嗎,有什麼好說的呢,這職分已經託付我了,你甘心樂意地做也是做,不甘心樂意地做也是做,那還是甘心樂意的做吧,就是做一個聰明的選擇。
有的人就說,聽老師這麼一講,覺得自己好像真的不是愛神。我看啊,你還真的不是愛神!老師:“你說我這裡面到底是什麼東西,為什麼還信主呢?”其實信主是一個開始,信了主一定會經歷神,經歷了神以後我們還要做一個選擇,我們是否願意愛神。經歷了神然後又不愛神,那是一個很要命的事!以色列出了埃及,經歷了神,經歷完了,回頭又選擇走自己的路,選擇走自己的路那是個什麼東西呢?那個東西叫做愚昧!為什麼呢?因為不知道那條路是死路啊!所以我們身上有一股邪勁,這股邪勁就叫做肉體。這股邪勁就非把我們往敗壞里拉,不是你這樣,我也這樣,但我的心思意念在裡面較量的時候,最後較量完了,我順服了聖靈。但有些人,較量完了就順服肉體,那就看你的造化了。
有的人走著走著就倒閉在曠野,有的人走著走著就走到了應許之地。所以在進應許之地的路上屍橫遍野,那就看你的選擇了。其實哪個選擇都不容易,你選擇屬肉體也很難,今天難受,明天難受,都很難受。你選擇跟隨聖靈也很不容易,為什麼?因為肉體也是難受啊!但是選擇跟隨聖靈就得著平安,喜樂,慢慢你自己琢磨。你問我為什麼喜樂呢?我做對選擇了!那你怎麼就做對選擇了?你說我還有什麼好選的嗎?我傻啊,我選擇體貼肉體,體貼肉體完了那麼難受,我乾脆把它幹掉,靠著聖靈致死肉體!
所以說最後還是一個選擇,所以選擇什麼,人就為什麼付代價。你今天選擇肉體,明天選擇肉體,選擇完了遭夠了罪,你裡面不可能不難受,然後偶爾選對了,跟隨聖靈,裡面感覺挺好!但是回過頭來又腦袋灌屎了,又去順從肉體,你說這是什麼腦袋,所以我就在想啊,這人千萬別選來選去,選來選去,選到最後沒得選了,選到最後被神離棄了,那是可悲的啊!
如果人的眼光沒有那麼長遠,就只看今生,你的選擇肯定是照著今生的選。如果一個人看得長遠一點,長遠到有天堂有地獄,知道自己可不能去那地方,一生敬畏神,其實還不是一件很難的選擇,就是心裡相信,口裡承認,就這麼點事,這道不是難行的,這道就在你心裡,就在你口裡。人為什麼說難行呢?因為人就是不信啊!讀了神的話也不信啊!比如說我們今天闖了一個紅燈,沒事啊,明天再闖一個紅燈,沒事啊,就不相信整天闖紅燈,有一天會葬身在那個紅燈上。他不知道啊,他就沒事啊,沒事啊,我都闖過來了啊,有一天沒闖過去那你咋辦,叫天天不應,叫地地不靈。
神一定會給我們足夠多的機會,但問題是我們是否把握好這個機會,人要知道敬畏神,人不要跟神捉迷藏,也不要跟神玩遊戲,也不要跟神扯犢子,人需要敬畏神!明天我要講《傳道書》最後一章,總意就是敬畏神。不要再心存僥倖,要學會敬畏神,我們經歷了一次又一次,難道還不知道靈界的真實嗎,難道還不知道這些鬼有多麼敗壞嗎?的確讓人感慨的就是神造了一些器皿是來彰顯祂的榮耀的,還造了一些器皿用來彰顯祂的憤怒的,所以你和我要在心裡面好好地做選擇!
《利未記》查經列表
- 【查經】利未記 00章 - 利未記概論
- 【查經】利未記 01章 - 全然奉獻給神,蒙神悅納!
- 【查經】利未記 02章 - 成為獻給神的火祭中為至聖的!
- 【查經】利未記 03章 - 把我們的臟腑都奉獻給神!
- 【查經】利未記 04章 - 犯罪是有代價的
- 【查經】利未記 05章 - 犯罪的代價II
- 【查經】利未記 06章 - 祭司擔起贖罪的責任
- 【查經】利未記 07章 - 祭司所得的份
- 【查經】利未記 08章 - 祭司承接聖職,都是照著耶和華吩咐摩西的!
- 【查經】利未記 09章 - 神的榮光顯現,都是因為照著耶和華吩咐的去行!
- 【查經】利未記 10章 - 不照著耶和華吩咐的去獻凡火,會死人的!
- 【查經】利未記 11章 – 我們的神是聖潔的,所以我們也要成為聖潔!
- 【查經】利未記 12章 – 女人生孩子的迷思!
- 【查經】利未記 13章 – 舊約的潔淨和新約的潔淨
- 【查經】利未記 14章 – 奉獻是潔淨的方法!
- 【查經】利未記 15章 – 與汙穢隔絕,竭力追求過聖潔的生活!
- 【查經】利未記 16章 - 贖罪祭,解決罪的問題
- 【查經】利未記 17章 - 生命都是屬於神的!
- 【查經】利未記 18章 - 不要效法世上的風俗!
- 【查經】利未記 19章 - 你們要聖潔(1):對付自私!
- 【查經】利未記 19章 - 你們要聖潔(2):對付不忠心!
- 【查經】利未記 19章 - 你們要聖潔(3):對付貧窮的心態!
- 【查經】利未記 20章 - 分別為聖和必死的罪!
- 【查經】利未記 21章 - 神對祭司有一個更高的要求!
- 【查經】利未記 22章 - 尊榮使我們成聖的神!
- 【查經】利未記 23章 - 讓我們將時間獻給神!
- 【查經】利未記 24章 - 尊耶和華神的名為聖!
- 【查經】利未記 25章 - 安息,富足與貧窮!
- 【查經】利未記 26章 - 神必紀念與我們所立的約
- 【查經】利未記 27章 - 分別為聖獻給神!
引言
大家好,我們來看《利未記》第27章,那麼這一章到底在講什麼呢?有的人講得挺好,凡永獻的都歸耶和華為至聖。這一段都在講歸耶和華為聖,這世上很多的問題,都跟歸耶和華為聖和不歸耶和華為聖這事有關係。我給大家舉個例子,前幾天就是在溫哥華這個地方,有一間教會一家人都得了新冠。這一家人是他們教會的代禱團隊的成員,這事就讓人匪夷所思。他們來到我們當中,我們也有服侍他們,但是他們之前常常挑毛病,不太認同我們所說的。
還有一件非常神奇的事,其中有一個人也是他們當中的代禱團隊成員,這個隊員非常頻繁的跟他們在一起禱告,幾乎天天跟他們禱告。但是這個人一年半以前遇到了我們的網站,他也沒有跟我們說,這一年半的時間常常聽我們的信息,他見到人就分享我們的網站。
當然這件事是我們當中的一個牧者跟我分享的,也許有點偏差,別跟我識別善惡。大概意思就是這個人一年半以前聽我們網站信息,並且非常認同我們的理念,他雖然頻繁的跟那家人接觸,那家人得了新冠,這個人卻啥事沒有,你說這事不是很奇怪嗎?天天跟他們在一起,不用說天天了,就說一個禮拜好幾天禱告,他們都得了新冠,他沒得,這事還挺奇怪的。
前一段時間還有個事更有意思。有一個人也是基督徒,非常在乎身體,口罩什麼戴的都是那種高檔的N95這類的,平時也非常在乎吃的,非常愛護自己的身體,結果得了新冠了。大家很難理解,這樣的人保護的這麼好,怎麼就得了新冠了呢?咱們讀《利未記》第27章,我告訴你一個關鍵,這個關鍵就是把你自己歸給耶和華為聖。
鬼是不能碰歸耶和華為聖的人
歸耶和華為聖,什麼意思呢?就是如果你把自己歸耶和華為聖,鬼就不能碰了。你想,屬於神的誰敢碰呢?誰閒的沒事碰屬神的。這個屬神的人不能碰,誰碰誰倒黴。就在我帶查經之前半個小時,一個姐妹打給我,提到我們當中一個弟兄的前妻,他這個前妻得了癌症,昨天我還跟這個弟兄的媽媽通電話,這個弟兄的前妻還經常聯繫他的前婆婆,說我們是異端。至於她懂得什麼是異端,還是不懂得是異端這事不重要,重要的是我們這些人歸耶和華為聖。
別的我不敢誇口,我敢誇口的一件事就是將自己分別為聖歸給耶和華,永獻給耶和華,不屬於我自己了,永遠獻給神、服侍神。永獻給神的,鬼是不能碰,亞伯拉罕是永獻給神的,分別為聖的,所以咒詛亞伯拉罕的受咒詛,咒詛以撒的、咒詛雅各的受咒詛,祝福亞伯拉罕、祝福以撒、祝福雅各的受祝福。
大家千萬不要別高抬魔鬼,魔鬼不過是神的僕役,魔鬼這東西不厲害,人沒抓住新冠、非典的本質。最近我收到一篇文章,哈佛大學的人寫的一篇文章說新冠這個病毒可能會跟著我們好多年。也就是說今天這種隔離來隔離去的這種狀況可能會持續好多年。但是我們怎麼就沒有問一下這東西怎麼來的呢?我告訴你怎麼來的?《啟示錄》裡有一段記載:
揭開第四印的時候,我聽見第四個活物說:你來!我就觀看,見有一匹灰色馬;騎在馬上的,名字叫作死,陰府也隨著他;有權柄賜給他們,可以用刀劍、饑荒、瘟疫(或譯:死亡)、野獸,殺害地上四分之一的人。(《啟示錄》4:7-8)
這匹灰馬可以殺害地上四分之一的人。那問題來了,這個殺掉的這些人包不包括分別為聖的人呢?不包括。那匹灰馬帶的是死亡、陰間、地獄和瘟疫。灰馬把誰幹掉了呢?把不把自己分別為聖的幹掉了。你仔細留意到底是什麼人容易得新冠?什麼人容易得癌症?大家仔細去看,就是非常愛自己的,為了愛自己,不惜損人利己的人。後來,我就發現這人得新冠或者得癌症,或者是得這個病那個病的都有一個特點,都是把東西緊緊抓在自己手裡。
大家仔細讀聖經的時候,你會發現有一種東西叫做十誡,十誡這東西很厲害。有很多人認為在新約聖經不講十誡,新約聖經是讓我們學會好好地愛神。那個“愛”字很多人就以為是愛你,就得把你給我。其實,聖經裡說我愛你,那是我把我自己給你。我愛神,盡心、儘性、盡力地愛神是把我自己給神。不是說我一愛神,神就成了我的了;我一愛神,我就成了神的了。所以,十誡裡頭都是貪戀別人的東西,貪戀別人的房子,都是在損人利己。這些事在十誡裡是有很深的咒詛,咒詛到多深呢?咒詛到他死啊!
我們今天服侍人,是要把神的愛分享出去,最重要的不是體貼他的肉體,最重要的是把他從咒詛裡拽出來,耶穌基督的寶血的確是可以塗抹他,但是塗抹完了以後,他還繼續咒詛神,繼續咒詛亞伯拉罕,繼續咒詛以撒、雅各,這不是跟神做對嗎?我今天給大家稍微提個醒,不是說我們不能服侍這些人,但我們千萬不要用體貼肉體的辦法服侍,服侍完了那個鬼跳在你身上。別以為我是在嚇唬你,因為這個東西叫做與神反對,神咒詛了他,然後你還體貼他,你說這不是與神反對嗎?《利未記》26章就是說不要行事與神反對,如果你行事與神反對,這不是與神做對嗎?
我為什麼勸大家服侍這些人要小心?重要的是把神的愛給他,不是體貼他的肉體。重要的是透過神的愛把他從咒詛當中拽出來,把他從屬世界的邏輯體系、自私的邏輯體系裡面釋放出來。所以,我服侍這些人,其實有時候會得罪人。我講真話,一講完人家不喜歡,人家就喜歡聽安慰的話,把他安慰到死,人家都願意。我一講真話,想把他救活,但是很多人不喜歡。我們服侍起來要麼體貼神的意思,要麼體貼他的意思。體貼他的意思能把他往死裡體貼,但體貼神的意思,就冒犯人。所以保羅說討人的喜歡,沒法做耶穌基督的僕人,人要單單討神的喜歡,就根本不在乎冒犯這個、冒犯那個,反正要把神的祝福帶給他們。
要永遠獻給神,成為神至聖的百姓
為什麼世界上有這麼多的災禍?新冠那玩意就非得找這些人,然後幹掉一個,又幹掉一個。今天我可以告訴你,你將自己分別為聖,這些東西不會找你,也沒法找你,因為那玩意都是神派出來的。那不是四活物嗎?來,就來了一匹灰馬。所以,弟兄姐妹一定要知道,災禍不是神預備給他百姓的,凡是分別為聖的,跟這東西沒多大關係。我們服侍了很多,不要說這新冠了,很多病都是沒有分別為聖導致的。
所以到了這27章,就一下子推到了最高的高潮,就是將自己完完全全分別為聖。如果你今天將自己分別為聖一點,明天再分別為聖一點,以前可能分別為聖幾年,現在就再多幾年,再多幾年,然後就永遠獻給神,就是我們今天永遠獻給神,你就會活得很好。永遠獻給神的,不管是人、牲畜,還是他的地,還是他的啥,就歸給耶和華為至聖。
大家要知道什麼叫聖?聖就是鬼不能再碰,什麼叫至聖?大家仔細讀舊約聖經,你會發現至聖的,摸著你的就會成聖,碰到你的都會成聖,這就是至聖。像亞伯拉罕、以撒、雅各,都屬於至聖的人,他們是永遠將自己獻給神的,永遠獻給神的人,就是咒詛你的受咒詛,祝福你的蒙祝福,你說這東西多厲害!
有的時候我就想,好像命中註定我就永遠被獻給神一樣。也不知道我是後來選的,還是神造我的時候就這樣,反正我也說不清楚。但是你現在問我心裡想的是啥?我就告訴你,我一生就是完完全全獻給神。後來我就發現,這事不是我後來一生完完全全獻給神,才成為這樣子。因為我小時候,我媽媽很喜歡找算命先生,她也不認識,反正就整一個算命的。算命先生說你們家這個孩子有福,從小我就喜歡聽這個。我們家就我最有福了,然後那算命先生說,這個孩子在你們家裡,家裡不會出大事。我就說我在家還能鎮宅呀,我成了鎮宅之寶。你還真別說,這事還真的是這樣。所以,他們特別喜歡讓我住在他們家裡,我能鎮宅嘛,我比那些開過光的東西厲害多了。
這永遠獻給神的是至聖,這至聖的可不得了,至聖的可以鎮宅,今天大家都要成為鎮宅之寶。今天就在心裡一定要知道完完全全獻給神,哪是什麼十分之一,我的就是神的,神的就是我的,這便宜得佔多大。我們的神擁有天上和地下所有的,賬戶裡面的錢,我們所有的都屬於神,神的也屬於我的,你說划算不划算呢?這便宜不是佔大了嗎?愛神超越一切,愛神超越愛你媽,愛神超越愛你老婆、兒子,愛神超越愛你的田地、房屋,這得多划算。有些人卻說,我不行,不能完完全全獻上給神,難道你獻給神會讓你臉上長毛了,頭上長腳嗎?
我完全獻上自己,結果發生什麼事情?我媽媽在我身邊都蒙祝福,這天底下還有把自己分別為至聖這麼划算的買賣嗎?沒有啊!可有些人就是不幹,將自己完全獻上,分別為至聖,就在今生得百倍,來世得永生。大家要知道,將自己完全獻上碰什麼都興旺。不像有一些人,一碰就倒黴,都沒地方說理去。
有一些牧師建教會、買房產,結果疫情一來教會都關閉了。那買的房產能做什麼呢?在新加坡,就算你的教會有十萬個座位,也不允許你聚會。可是直到如今,有的牧師還在買產業,我覺得分別為聖獻給神,神讓我好好牧養神的群羊,我就好好牧養神的群羊;神要我完全獻給神,我就好好奉獻自己。所以,大家到我這裡,所有的東西全免費。如果我幫你做事,你問那多少錢?不要錢,人家就會說這腦袋傻掉了?我來到這世上就是為了祝福大家的。你說:不是,你是來收錢的。你搞錯了,因為奉獻是你跟神的事情。你跟神奉獻,將自己獻上划算。我從神得來的就祝福你。你呢?千萬不要搞錯了,你的奉獻不是給我的,奉獻是給神的。
照著所許的願獻給神,永遠都是最好的選擇
人在世上活著經常遇到倒黴的事情,人就學會跟神許願。如果你治好我孩子,我要把我孩子完全獻上,這就是許願。如果這塊地種啥,啥不長,人就會許願:如果我這塊出土產,我就把這地的一半獻給你,這叫許願。我們啥事都沒有遇到的時候,人總想佔為己有。發現佔為己有以後,這東西不行,就會倒黴。神也來碰,鬼也來碰,反正就倒黴,人遇到了倒黴的事情就覺得不太對。
“神啊,你要治好我的孩子,我就把他獻給你。”你說神允許不允許人這樣做?神允許呀,我們的神巴不得讓人經歷神。所以人一許願歸耶和華為聖之後,還真好了。好了以後,你別把許願的事情給忘了。“哎呀,上次我瞎說的。” 這樣人就受更深的咒詛。這裡討論的是什麼呢?人若許了願,你就會照著所許的願獻給神。二十歲到六十歲的男人和女人,三十歲的、五十歲的,五歲的,《利未記》有規定它摺合成價值,然後估定一個價值奉獻,就算還了願。
人其實比較傻,也不想想自己怎麼一許了願,就好了呢?原來是因為分別為聖。如果是這樣,“好,從今以後我就完全獻給神。”這多好呀!可是很多人卻不想這樣做,老想反悔。神也算通融,行,你把你人拿回去,摺合成五十舍克勒、三十舍克勒、二十舍克勒。把人拿回來,把錢給神,你說這是多傻的一件事啊。人怎麼就不知道分別為聖歸給神,是一件極好的事呢?贖回來幹啥?我歸耶和華為聖,好好服侍神,一輩子就不得了。
有的人也有一個奇怪的現象,獻給神一隻羊,怎麼看著這隻羊給神不行,然後給神換一個壞的,這什麼腦子?《聖經》有記載,你要是跟神換,這頭羊已經交給神了,拿另一頭去換,這一換不要緊,兩頭羊都屬於神了,人就是傻。所以,不管是房屋、人、牲畜,分別為聖獻給神,永遠是人一生最好的選擇。
人為自己活,能活出個什麼來?人活著活著就是一個骨灰盒,又鎮不了宅,還能招鬼。這個世界永遠都是沒完沒了的災禍。這災禍都是從哪兒來的呢?這災禍都是從人的自私開始的。所以說,你要想活得好,就效法我,將自己分別為聖獻給神。
人很容易被錢困擾。亞伯拉罕獻給神之後發生了什麼?亞伯拉罕要飯了嗎?亞伯拉罕窮了嗎?沒有。亞伯拉罕家大業大,是那個世代非常偉大的族長,而且周圍的人看見亞伯拉罕都覺得他是尊大的王子,王子就是天上王的兒子。我們讀《雅各書》,雅各雖然是耶穌的弟弟,都沒有搞清楚,卻注重那些不太重要的事,重要的事他沒看見。什麼有錢人坐在什麼位子上了,這都是很小的事,坐哪都一樣。你在乎這些還能在乎更重要的事嗎?咱在乎就在乎把自己獻給神,做王子。做王子的命多好啊,做永生神的兒子的命多好!
中國人把皇上稱為天子,你和我都是天子,手裡拿著尚方寶劍,祝福你的矇住福,咒詛你的受咒詛。你上哪找這好事呢?獻給神的牲畜還得換一換,你好不容易跟神許的願,還贖回來,你就值三十舍克勒嗎?如果是我,就把那二十舍克勒揣兜裡,跟神說:“神,我和我的二十舍克勒都是你的了。”這麼划算的事怎麼不明白呢?我很感慨,贖什麼呢?永遠給神,我的都是神的,神的都是我的,便宜賺大了,你說會窮嗎?你一定會成為這個世代的亞伯拉罕、以撒、雅各、約瑟,那厲害了,但千萬別是新約裡的雅各。
永遠獻給神,不再贖了,屬於神的,贖回來做啥?放在神那裡多好。我們不知道獻給神是多好,非要拿回來,樹上的果子十分之一屬於神,其實十分之十都屬於神,你會發現以色列人獻祭,都被祭司吃了,神要他做啥?還不是給祭司嗎? 牛群,羊群從杖下經過,每十隻就有一隻屬於神,神煮了吃了?沒有,煮完給祭司了。
所以大家要知道,頭生的獻給神,後來的都歸於神。頭生的是鎮宅的,因為分別為聖了,所以今天我們做一個聰明的選擇,要擔心新冠病毒嗎?用不著擔心新冠,癌症,也不用擔心到老了沒人養你,最要擔心的是你是否獻上歸給神了。如果你獻上歸給神,到老了都強壯。摩西120歲還能爬山,爬的不是一般的山,是很高的山。整天擔心這個那個、保養這個那個,能保住嗎?棺材裡,骨灰盒裡曾經有很多人保養過,很在乎自己,結果把自己保養成癌症、新冠。 世上有一檔買賣最划算,就是分別為聖獻給神,鬼不能碰,新冠和癌症的鬼都不能碰,那有多好呀。
我很感慨,很多基督徒雖然信了主,骨子裡還是自私的那股勁。如果一個人信了主,還是自私那股勁,會發生什麼事呢?就是鬼來找你,或神派一個鬼來找你,神要清理門戶,一清理,把你清理出去了,圖什麼呢?信主不好好信,非要信成自私的樣嗎?我給大家一個建議,做一個大氣的人,別做一個小氣鬼,做一個大氣的人,白白給出去,自私的人想活好都難,有錢沒有用,錢擋不住鬼。所以,一個人大氣到將自己獻上,一生活著成為別人的祝福。你能活不好嗎?一定會活的非常興盛,要不然你仔細觀察,觀察啥呢?照著我所說的要求生活,不興旺都難。
我們要大氣到別人有毛病也不挑剔,別人佔我便宜也不大介意,我們挖一口井,人家拿去了,那就祝福別人。又挖了一口井,又被別人拿去了,再祝福別人。又挖了一口井,又被人拿去了,再祝福別人。沒事,我是挖井專業戶,祝福他。後來,又挖了一口井,人家都不好意思拿了,這叫寬闊之地,心胸寬闊到人家都不好意思佔你便宜了。我來到這個世上就是祝福你,那些佔人便宜的會活得好嗎?活不好。
有一弟兄離婚了,家裡的一件衣服都沒拿走,協議簽完就走了,房子、車子、現金都歸了前妻,這些東西有用嗎?所有這些東西最後變成叫癌症的東西,死都不知道怎麼死的,然後整天說我是異端,我異端在哪呢?聖經說要分別為聖,我就說要分別為聖,打死我,我都不佔別人便宜,為啥?
“咦,有便宜不佔是傻瓜蛋啊?”睜開眼睛看看誰是傻瓜蛋,有便宜就佔,佔來的是癌症,圖啥呢?你不知道神討厭什麼人,你也不知道神喜歡什麼樣的人,你覺得那麼幹挺好,你就跟神較較勁,試試看,如果你能較得過神,我把你當神,你能較得過神嗎?一個癌症就把你搞得半死,癌症聽起來都噁心。你怎麼活?電療,化療,死又死不了,罪沒遭夠,能死嗎?不會這麼便宜你的,你不是想佔便宜嗎?這便宜要給你多佔點。
總結
弟兄姐妹,能不能大氣點,活得像神一樣,如果像神一樣,我們所做的就是白白給出去。有人說:“跟神較勁,膽夠肥的。”那膽是夠肥的,都是脂肪膽,脂肪肝了。做什麼都像給神做的,我們在這地上代表神,和神簽了約。我們是代理商,在世上代理神的祝福,要把神的祝福分享出去,這就是我們來到這世上的命,這是命定。和神籤加盟店,在地上代表神白白給出去,就是渴望成為很多人的祝福。
人家看我們是傻子,我們看他們也是傻子,最後他們是真傻,我們是真聰明。 很多時候,人不知道,讀了《利未記》你還覺得服侍神是麻煩嗎?我愛神,我喜歡服侍神,不麻煩,總比得個新冠強。好好愛神,把人活著這點屁事看透,看透以後,把自己獻上,永遠獻上,分別為聖成為至聖,就會成為很多人的祝福。然後說這是我的命,我的命定,我為此而來,為此而活,為此而死。直到開開心心來到神面前,領受神為我們存留的榮耀冠冕,還有什麼比這更好的選擇呢?願神祝福大家!