其实，我倒觉得“呼求”不是那么重要，**重要的就是我们是否有神的同在。**那神的同在是不是呼求就有回应？亚伯拉罕生了以实玛利以后，中间有13年的时间，看不见神跟他说话。可能亚伯拉罕真的呼求了，神也没回

亚伯拉罕做先知有一个很明显的特点，他不是走在大街上大喊他是先知。他做先知非常低调，压根不到处嚷嚷。一般人觉得如果是真的先知，光靠算命赚钱都发财了。他可以把亚比米勒叫过来算一命，告诉亚比米勒他是个先知。

不管是开山还是搭桥，都有神的同在和保守。人一生如果有神的同在和保守，就大胆地走。撒拉一边哼着小调干着农活，一边放着羊还拆搭着帐棚，手很巧，也干不少活。如何才能让大家渴望做先知呢？听上去像是在做销售，其

这事很奇怪，常常遇到这样的状况：亚伯拉罕在亚比米勒的地盘，亚比米勒是当地的地头蛇。他一看亚伯拉罕有神的同在，他是怎么看到亚伯拉罕有神的同在，有神的保佑呢？亚比米勒也知道有神啊。他就跟亚伯拉罕说话。好奇

人要有神同在其实挺气人的，那问题是明明看见人家有神同在，那为什么自己就不想有神同在呢？光看着来气没有用，要把神的同在弄过来，这就是为什么别把眼睛看在水井上，要把眼睛看在神的同在上，人在命定之外没有祝福

大家读出这种问题的味道了吗？大家都在想我要怎么做？其实不是怎么做，因为一说我要怎么做，那你肯定就是掉到以行为为本的里面了。到底是做呢？还是信呢？**你信的是什么？你在乎的是什么？这才是关键**！有的人

雅各没有抱怨没得着钱，他根本不在乎从一个富家公子哥突然间变成穷光蛋。如果是你，突然间变成穷光蛋你在乎吗？活着是个很简单的事，有神同在，有钱还是没钱根本不是个问题。耶稣基督付上生命为代价，欢欢喜喜地迎接

对的。经常有人问我：老师，我拿到了三个工作，我应该选哪一个？我告诉他：闭着眼睛随便摸一个，选哪一个都一样。蒙祝福的人在哪儿都一样，不蒙祝福的人在哪儿也都一样；有神同在的人在哪儿都一样，没有神同在的人在

你说的对。神只要弹下来一粒粉尘那么大点儿的智慧，就够你干活用的。**有神同在的人一定是心灵手巧的。**人怎么就把神的同在整没了呢？就是因为我们里面有一大堆的坏习惯。《箴言》书说：**人要懒惰，贫穷的灵

喜欢干活的人一定会干出感觉来的；不喜欢干活的人很难有感觉。为什么会喜欢干活？是因为干活有了感觉了。咱们当中有没有干活干到有感觉的？干活干到有感觉，干活就好玩了；如果干活干得没感觉，就累、闹心，因为干得

在雅各身上看不到宗教的味道，这个雅各是《创世记》中亚伯拉罕的孙子，以撒的儿子，但他确实有神的同在。没有宗教味道是有神的同在，有宗教味道那叫法利赛人的灵的同在。如何分辨法利赛人的灵的同在：就是满脑子、满

结果雅各这个月，表现非常出色。雅各能被他舅舅拉班看上，说明他确实很有能力。试想，如果你在一个工作岗位上，试用期时老板决定让你免费留下工作，没有薪水，你应该抓住机会学习。在我们中间有一个这样的年轻人，老

雅各这人厉害，有神同在是不需要带钱出门的，但这种经历需要有忍耐和坚持。雅各一路走来，碰到拉结和拉结牧养的羊群时，他饮完他舅舅的羊群，就与拉结亲嘴放声而哭。什么人会放声痛哭？心里辛苦的人。坚持了一天又一

如果一个人常常发怨言，应该是把神整没了。咒诅雅各的，受咒诅，祝福雅各的，蒙祝福。雅各就是后来的以色列，以色列是没有咒诅可以咒诅他们的。你如果相信神与你同在，好事是好事，坏事也是好事。但是如果认为好事是

我们的神是一个充满情感的神。雅各见到拉结时，抱着她痛哭。一个七十来岁的人抱着一个女孩子哭，因为雅各终于坚持到舅舅拉班家，真情流露。男儿有泪不轻弹，这是谁说的？有泪轻弹，情感真情流露多好啊。一个属灵的人

咱们要开始知道神的同在是何等的重要，做什么都顺利，都蒙福，那就是一个有福的人，不但你蒙福，你的主人都蒙福。雅各给拉班放羊，拉班不配蒙福却蒙福了。这里约瑟的主人波提乏也不配蒙福，可是神就这么干，沾着蒙福

在永恒里有梦想的人有神同在，约瑟就是这样的人。他的梦想是追求长子的名分，虽然没追求到，但是他追求到了一个比长子更大的梦想。他就相信神除了长子的位分之外，还能创造一个更大的位分，这是世上不配有的人呐！当

要知道解梦的能力是讲解未来要发生的事，未来会这样，未来会那样。这挺厉害的，成神人了。还真有人来问我，这个梦怎么解？你也不要来问这个梦怎么解？解梦就是凭着信心说。因为咱们一开口说出来的还挺靠谱的，后来真

大卫和约瑟是两个拒绝识别善恶的典范，这两个人非常地厉害。比如说大卫被追杀，他终于有机会杀扫罗的时候他却不杀，因为他不怪罪扫罗追杀他，他就知道神的旨意是将来使他做以色列的王，今天遭受的这些苦难也不能够丧

把鞋脱下来很简单，因为这个地方有神的同在，这块地是神圣的。如果你走在一个很神圣的地方，你是不是要多沾点回去？神的意思就是好不容易站在有神同在的地方，这个地方是圣洁的，所以脱下鞋子来赶紧多沾点。大家别以

有的人到了别人家里做奴隶，结果碰到了一个好的主人，就愿意留在那里。不想走了，就想侍奉主人。这也是一件很不错的事，人想得明白的话，怎么活都是活，出去还不如在这个家里待着好呢！比如约瑟被卖去做奴隶，但是约

这个问题非常好，本来一开始的时候，我就想讲这件事。在《使徒行传》里彼得带领教会的时候，哗！三千人信主，五千人信主。他们有没有神的同在？有神的同在。后来耶路撒冷教会持续的扩大，扩大到非常大的程度。而且影

其实这条路**你必须信靠神走，才能走下去。所以才叫做本于信，以至于信**。关于神的同在，是同在一点儿，还是同在很多，这是有差距的。

你慢慢寻求你就会知道。有神同在是一个什么样的感觉？比如说，我吃了一个鳄鱼蛋，鳄鱼蛋好吃啊！那么大老好吃了，尤其是腌咸的鳄鱼蛋。但我给你讲完了以后，你仍然不知道味道，我该怎么讲？所以我想说什么意思，要好

大家好！终于等到神的荣耀降下来了，这一天来的很不容易。以色列人出埃及时，神把他们从埃及带了出来。但是就算他们看见神大能的膀臂，也谈不上过以神为中心的生活。他们这个时候，其实经过了金牛犊的一翻折腾，等摩

如果你都是照着耶和华所吩咐的去落实，那么会发生什么事儿？神的火会从天上降下来。神的火会从天上降下来，就是这个地方的祷告神应允，这个地方有神的同在，这个地方有神荣耀的彰显，听明白了吗？所以，到了第9章，

**一个教会是否是"神所立为祂名的居所"，是否是与神同在的地方，是可以证实的，是可以看得见的。**老师有一篇讲道叫《明明有神的同在》，有神同在的地方你是明明看得见有神的同在，是不用猜的。当你在四周无人

我想，我们一生当追求神，有的人追求做首富，后来发现首富的日子也不好过，但还是要追求做首富，这很奇怪。很多人要追求做科学家，做有名的人，做英武有名的人，做完了以后呢？仔细去研究一下，成吉思汗，唐宗宋祖，

以色列人这样，从《出埃及记》到《撒母耳记》，从《撒母耳记》到《尼希米记》，从尼希米到了耶稣基督，从耶稣基督再到今天。人几乎是没改变过啊！人一回到世上的生活，眼前就是那么点屁事了，以前遇到不能解决的问题

**有命定的人了不得，有神与他同在，一旦有了命定，神与他同在他就操练信心**。前几天有个出车祸的，车毁人没亡，但是肋骨断了几根，插到了肺里还导致肺出血。想找我祷告，我进去带她祷告了一会儿就打嗝了，然后

大家好，我们来看《撒母耳记上》第二十八章。我们一定要把故事看到最后，咱们中国有句俗语说，“笑到最后的才是赢家”，这章的故事讲的就是：**有神同在的大卫和失去神同在的扫罗。**首先这章讲的是大卫跑到亚吉

**那时，非利士人召集军队，要与以色列打仗。亚吉对大卫说：“你当知道，你和你的人都要随我出征。” 大卫对亚吉说：“好，仆人所能做的事，王都知道。”亚吉对大卫说：“好，我立你终生作我的侍卫。”（《撒母耳

我们要开始弄清楚，神在你心目中到底是个什么位置，是不是与你同在？很多人表面上是服侍神，实际上是人把那个位置看得非常重要。有些牧师做着做着就开始觉得教会是自己的地盘，就把教会做成了自己的偶像。在教会里打

扫罗以为这个王位是他的，被神厌弃并将王位夺过来给了大卫。所以**千万别把这世上的东西当成你的命**，就算是你建造教会、做牧师，教会也不是你的，是神交给你管理的，就照着神的心意好好管理。神让扫罗把亚玛力

原来上面给罗成算命的道士是徐茂公的师傅，他比徐茂公算得还准。咱们弟兄姐妹要知道灵界的东西是何等真实。所以千万不要像扫罗一样把王位看得太重，到最后王位还在，他已经不在了。华人命定神学这么讲究命定是因为不

如果把神放在你生命当中，成为你最核心的东西，带着无论如何我就是要谨守遵行的决心，这么做不会折寿，何况活在这世上的时候还有神的同在。历史上的故事加上我们亲眼所见的都能总结出来一点，别给自己整个偶像。到时

**建教会一定要建有神同在的教会；做牧师一定做有神同在的牧师；做牧区长也一定要做有神同在的牧区长；做基督徒一定要有做神同在的基督徒**。建立教会把神给信没了，那是因为你只在乎你自己的事，那就是悲剧了。

昼夜不停息地祷告求神给我们钱，那是求神的同在吗？昼夜不停息的祷告求世界和平，那是求神的同在吗？就咱们当中里头的人，连这种概念都理解的极其混乱！怎么求神的同在？你在圣殿里头跪在那里昼夜祷告，膝盖都磨出茧

当你开始明白了神的心意，你又知道神在乎的就是祂的殿，祂的教会，你知道建造万军之耶和华的殿，就是祝福和咒诅的分水岭。咱们就凭着心灵和诚实来到神的面前，建造一个有神同在的教会。我的心里非常清楚，是神供养我

接下来的日子，哎呀，有一个人在某某教会里头，在网上听到我们讲的道，听到我们讲到神的同在，讲到耶和华的恩。然后就来听一听，听完了以后就来，来完了以后就开始蒙福，就开始得到耶和华的恩典。哎呀，真好啊。那一

我们常常会出现很多的困惑：我不解决工作当中的问题，你帮我解决啊？不是我帮你解决，是神帮你解决。神需要安息，人的安息是人有神的同在，神的安息是神与人同在，人和神是完美的合一，这是神奇妙的计划。神为什么造

我们要了解神做事的方式，我们要与神同行，要因神的话语而战兢，我们就需要认识神。耶稣是童贞女马利亚所生，但是两千年过去了，我们无法再去验证这件事。那我们怎么知道《圣经》是真的？怎么知道《马太福音》讲的话

答：是的，没有神的话，你忙来忙去，忙啥呢。行政管理？ 管啥呀。我也不知道为什么很多牧师这么忙，我也不觉得忙是件好事。我觉得做事有效率，做事有神同在比较重要。

耶稣后来又补充了一下，**耶稣对他们说：人怎么说基督是大卫的子孙呢？ 诗篇上大卫自己说：主对我主说：你坐在我的右边，等我使你仇敌作你的脚凳。大卫既称他为主，他怎么又是大卫的子孙呢？（路加福音20：41

但是如今的教会既有贼窝的教会，也有神同在的教会。如果是神所充满的教会，就会在地上与神合一，与耶稣基督一起执掌王权，与耶稣基督一同做他曾经做过的事，这就是我们所追求的。**建造教会就建造有神同在的教会，

感谢神！常率领我们在基督里夸胜，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。（《哥林多后书》 2 ： 14 ）这里说的认识基督而有的香气，其实就是神的同在、神的灵。因为我们在神面前，无论在得救的人身上

答：不知道，或许有神同在，或许有一些其他的神灵，我们也不知道。大家别把这些事儿扯到一起，我告诉你，有神同在的人，他一定是一个有命定的人。我不知道你婶儿的妈妈，一百零一岁到底是个啥命定。

本来我们信主，我们有很多问题，我们需要主在我们生命当中来解决我们的问题。现在主也不解决你的问题。你还要来教会浪费这四个小时，路上两个小时，在教会里坐两个小时，那何必呢？干脆四个小时都省了吧！还想再过进

**思考问题：**如果给《腓立比书》第1章取个题目，应该是什么呢？我想就是一个真正强大的人。保罗就是一个这样真正强大，了不起的人。一个真正强大的人是有神同在的人，那什么样的人有神的同在呢？就是他的看法

打死我也不做这样的基督徒，我为什么要做这样的基督徒呢？神的应许在耶稣基督里，我们能否立下心志专心跟从神、建造一个得胜的教会、能够进入应许之地的教会呢？建造看见神同在的教会，一群人愿意专心跟随神，一直跟

大家好！今天继续讲神同在的系列，为什么神同在这么重要？因为神同在才是解决问题的关键。活着活着就把鬼给整来了，成了有鬼同在的人，那不是要命么。要知道有神同在一生就一无所缺，有神同在就算手里只剩下一根棍出

我要死了，但神必与你们同在！这句话是雅各说的。人一生最重要的事就是神的同在，大家认同这件事吗？神要领我们进到应许之地，可是进应许之地的路上尸横遍野。那是神没有领他们进去吗？不是，神定义要领他们进去，但

答：那当然了，在神的国里一定会有大和小。所以大家不要以为神是一个吃大锅饭的神，我们的神不整大锅饭。我们的神就是祂喜悦的肯定在上面，祂觉得OK的在下面一点，讨神厌倦的一定丢在外面。那排队吧，然后，咔！分

今天咱们弟兄姐妹看看自己是否有神的同在？看看自己骨子里头到底是个什么东西？有神的同在就凡事顺利，绝对不是乌烟瘴气的；有神的同在，一定是像约瑟这样。我们里面到底装的是啥？我们里面到底是爱世界还是爱神？如

今天就问问自己，什么人能进到应许之地？里面有巨人呐！你有没有看过美国重量级拳击？拳王那拳头像个铁锤一样，可吓人了。有神同在的人，神必把你带领到应许之地！有信心的人，仰望神的人没有惧怕，不再惧怕。人为什

答：你这种问题是一种混乱的状态。为什么是混乱的状态呢？其实我讲约书亚，你把约书亚研究清楚了你就知道神与什么样的人同在，因为他有命定。什么样的人有神同在？摩西有神同在；撒母耳有神同在；约瑟有神同在；亚伯

神与摩西同在，所以以色列人因着摩西的缘故，这四十年在旷野里什么都不缺。大家得知道这个原理，不是神与以色列人同在，那是摩西说了一句客套话而已。摩西是啥意思？是神与我同在，所以你们这三百万以色人在旷野里头

要知道神的同在是怎么来的，神就是与约书亚这样的人同在，神与摩西这样的人同在，神与撒母耳这样的人同在。那些有命定，愿意为神而活，将自己生命献上，摆上的人，神巴不得与你们同在。不要以为领受了点神的恩典，觉

所以说，我们今天要得着恩典的人，是因为这里有神同在的人，所以你得着了恩典。所以这目标一定要清楚，目标就是把人带进应许之地，把人带到神的祝福里去，这是我们的目标。不管他多烂，不管他多么糟糕，我们也没有资

约瑟从小他真的明白吗？也不明白。但是人看惯了，看多了就明白了。活着活着就死了，约瑟看到死了多少人啊？十七年里肯定没少看，然后就开始看透了这人生，就开始寻求神，认识神，听故事。听谁的故事？听他爸爸给他讲

你知道我为啥不敢把神放下吗？我把神放下那真是要玩完呐！要敬畏神，我什么都敢放下，就是神不能放下，这是我的口头禅，汗可以流，血可以流，眼泪可以流，但是不能没有神。自从我认识了神，我什么都可以放下，但是我

如果你今天受过一个很清晰的教导，你学到了什么呢？学到了今生是虚空。如果你学到了今生是虚空，你就看扁了一切，你看所有的事情都是阿扁，你自己却不扁。你不看扁了，你走不了这条路！为什么要看扁了呢？看扁了以后

我们服侍的一些人，骨子里头爱钱、爱世界，你说他完全不爱神，也不是。哎，他一释放的时候，脑袋上长了一个大脓包。脑袋不好使，叫做脑袋长包。我们脑袋里那些肮脏的东西往外排的时候，脑袋上就长了个包，后来破了，

所以你仔细去观察，有的人有福，有的人老有祸，你琢磨出来没有？如果你琢磨出来了以后，你觉着什么人有福呢？我告诉你，有神同在，耶和华与你同在，你就有福了；如果鬼与你同在，你怎么干都不行！有的时候你说：不是

人的一生到底是谁导演的？是神导演的；那些有鬼同在的人，谁导演的？神导演的！鬼是哪儿来的？鬼是神派来的。约瑟学的就是这些，他过去认识神，寻求神，知道神掌权。直到今天，哪一件事不是神掌管的？有的人一绺一绺

说一千道一万，人得有信心，要对未来有一个很正面积极的判断，相信将来我一定可以成为很多人的祝福！其实很多年前我就有这样的渴望，只是不敢，那叫做奢望，但的确是想。不管他是什么人，在哪一间教会，如果他需要我

波提乏的家里有那么多的事，田间的事，家里的事，吃、喝、拉、撒、睡等，他家里大家大业，起码有三五十号人，还有那些在家门口把守的卫兵，全都交给约瑟管理，哪一件事你不脚踏实地给整明白了再去干你能干好啊？那不

你是否愿意成为一个有神同在的人？别光看到祂的好处，要开始看到我们应该做什么样的人才有神的同在。举起手来祷告：神呐，我渴望祢的同在，我渴望效法约瑟；神呐，我就要在祢面前来宣告，我要做一个属灵的人，看透一

最近这个阶段，所有的这些鬼都跟悟性紧密相关，比如说你害怕，害怕咋释放呀？你得在悟性上知道，我为什么害怕？害怕不过是个感觉，知道我不需要害怕，然后害怕的灵一赶就走了，那玩意没有劲。你买了一辆一百多匹马力

要知道雅各这人厉害呀，头脑是非常清醒的，他的信心绝对不是一个糊里糊涂的信心。他清醒在哪儿呢？”雅各就打发人，叫拉结和利亚到田野羊群那里来，对她们说：“我看你们父亲的气色向我不如从前了；但我父亲的　神向

我们当中还有一个姐妹，昨天晚上跟我说他卖房子的事，她也找了一个人，那人跟她说：你交税，把那个价钱加上去。然后就这样把房子卖了，刚卖完，政府就颁发了一道命令，免税！省下了五十万啊。神同在值钱不值钱？神同

不要着急！我这话有点土，但是很直白，就是别着急。你想想看，十四年再加上六年，二十年过去了，雅各在这十四年的时间里着急了没有？没着急。他好好地放羊，经过了这十四年的时间，他积累了大量的经验。然后再加上六

我问一下大家：想不想富有？有人说：“做梦都想啊！”“关键是神同在！”如果没有神同在再富有也是个穷人，有了神的同在完全不是一回事。《创世记》26章1-6节和12-24节记载了一件事：以撒在饥荒的年代有百

今天弟兄姐妹要知道，**永不妥协，最重要的一件事就是照着神的话建造神的教会**。神的教会要照着神的话建造在耶稣基督的磐石上，我们可以得着天过的钥匙，我们在地上捆绑的，在天上也被捆绑；在地上释放的，在天

弟兄姐妹们，听我一句劝诫，我们大家都是很辛苦才从魔鬼的败坏中走出来，建立了有神同在的教会，我们都不能没有神，我们不能让神离开我们！不要讲闲话。讲闲话可以失去神的同在，就算我们说的都很对，失去神的同在，

很多人以为这是新约了，啊，我呼求祢怜悯，我呼求祢恩典，祢的同在不离开我，圣灵服侍我，祢是我的拯救。别瞎扯，神还是原来那位神，从击杀拿达、亚比户的神，到了新约还是祂执政，没有把旧约的神给选下去，旧约和新

答：这话问的挺有意思。我告诉你，一个人如果有神同在，像约瑟这样被卖到埃及，你说这是咒诅吗？这不是。真正咒诅和不是咒诅，原因很简单，就是人到底为什么活着。一个人的核心利益如果是神，人要活在咒诅当中还是有

后来我就发现很多人带着属世界的盼望来找我，让我说句话他能发个横财。我看了追求大师的这些人，老可怜了，他们不知道自己也要做撒母耳这样的人啊！今天我讲这些不是让你找我，看到我说的话神都成就，也跟你说一句。

从《创世记》一直到《启示录》的查经，我最满意的经卷是《希伯来书》。《希伯来书》里面讲得最好的一篇是《希伯来书》的第十一章，这一章我一共讲了两讲，讨论了几个非常重要的问题。第一个是证据的问题，里面讲了一

大卫建立了典范王朝，我们要建立典范教会，成为这个世代的祝福神在每个时代都在找像大卫这样的人，神在寻找合祂心意的器皿，成为典范的人来服侍这个世代遵行神旨意的就一定强盛我们与别的教会不同的是，在行神的话，

结果我们的弟兄给这个牧师抽了张卡片，是《神立扫罗王后悔了》。他想把这个卡片发出去，犹豫了半天，不知道该不该发。结果发出去，却发现这个牧师已经把他拉黑了。其实这个弟兄非常爱主。当年他们的牧师想建殿，结果

灯台是有油的，灯台上的油，是神的灵同在。如果没有了圣灵的教会，就失去了神的荣耀。就像老以利年间，荣耀离开了教会。没有圣灵，教会就不能解决问题。然后教会又引进了企业管理KPI，很多的规条，这些根本不能解

上个主日，我们说到成为永生神的朋友！今天我们就问一问，成了永生神的朋友，人们会不会知道？人们是知道的！这种人，身上有神的印记。有神同在 – 是否能被看见？ - 有的能被看见，有没有不能被看见的，就不知

我们可以把大卫不被周围的仇敌扰乱的根由，归纳总结成几个方面：1 回顾上个主日的题目：这一切工作的样式都是耶和华用手划出来使我明白的！我们来回顾上个主日的讲题：这一切工作的样式都是耶和华神用手画出来使我

你们离开吧！离开吧！从巴比伦出来。不要沾不洁净的物；要从其中出来。你们扛抬耶华器皿的人哪，务要自洁。(《以赛亚书》 52:11 )什么叫从巴比伦里面出来呢？就是从属世的逻辑体系里面出来，建立教会不能把

使荒凉的城邑有人居住，这也是神的慈爱。我告诉你，这是啥意思？大家知道买房地产吗？你如果买了一个很荒凉的城市，全是白菜价买的，后来人就往里涌，会发生什么事？这地方老值钱啦。听明白了吗？如果你在一个很荒凉

今天弟兄姐妹可要整明白，谨守遵行神的话，蒙福的日子不好吗？蒙福的日子多好啊！所以我告诉大家，蒙福的日子比受咒诅的日子容易过；有神同在的日子比有魔鬼同在的日子容易过；专心爱神比专心爱世界的日子容易过。努

人一定要知道人需要神，神是个灵，灵界是真实的，在世上的事不过是灵界里的一个影，我写了一本书叫《灵界的故事》，所以要知道神是个灵。我从小就在一个属灵的环境里长大，我们家有一个邻居，他有先知先觉的能力，算

录音：摘要：## 神的看顾在灾祸中的重要性最近，灾祸连连，真是祸不单行，昆明刚刚砍死砍伤百多人，那些人还在医院里，又一架客机在越南海域坠毁。两百多人失踪。看到那些在机场等待家人的，那些人的心情是何等的

福音如果没有神迹奇事，没有医治释放，没有圣灵的大能，那是保罗所说的福音吗？今天我鼓励我们当中所有的弟兄姐妹，《圣经》如此说我们就如此行，让我们的信心就算是经过像雅各一样生死关头的操练，你一定会看见神迹

答：神很在乎人和人之间的关系的。你比如说挪亚是个义人，他的儿子和儿媳妇不怎么样，谈不上好，但是神却救了挪亚和他的一家。我们以此类推，神还是很重感情的。但重感情归重感情，你的家人得跟着你呀。比如挪亚喊他

答：是的，神很在乎人和人之间的关系。挪亚是个义人，他的儿子和儿媳妇也因此得救。神重视家庭关系，但家人也需要跟随你的信仰和行动。你需要成为一个有神同在的人，让家人看到你的改变和成长，从而受到影响，最终得

所以，咱们弟兄姐妹开始重新审查一下我们是不是一个有命定的人？如果一个人不知道自己道底为什么活着，我告诉你无论你经历了多少的狂风暴雨，可能你也能从狂风暴雨中逃出来，但你没有办法经历神。我鼓励你做使徒保罗

弟兄姐妹要知道命定在一个人的身上起着多大的作用，一个有命定的人可以经历狂风暴雨，不管是在什么样的光景中仍然经历神，仍然在狂风暴雨当中看见神的同在。就算是雅各得着了长子的名分，逃到他舅舅拉班家里，就算是

华人命定神学的**命定是指在神的旨意当中，活在神的计划当中，可以把神的荣耀带下来，可以活在神荣耀的同在当中，活在神荣耀的服侍当中**。在神的旨意当中,命定这两个字是亚伯拉罕开创的，你说亚伯拉罕没开创命

从不信里出来，渴慕做耶稣所做的。别做那个患血漏的人，做患血漏的人干什么啊？我曾经遇到很多基督徒，他们想经历点属灵的事。你经历属灵的事能不能学耶稣的服侍？那是最属灵的事。不，他想被鬼附。你说这是什么脑袋

今天我收到一个见证，一个姐妹家里养的鱼，每两三个月就换一茬，因为鱼经常死掉。她是一个很多年的基督徒，后来来到我们当中，她跟我讲，很长时间过去了，一样的养法，因为她在一个有神同在的教会里，鱼竟然没死。这

凡是效法撒母耳、大卫，在神面前做一个忠心的祭司，凡有这样的心志的人，神一定坚固你所建立的教会。神的启示会临到教会，神的福气，神的同在也会临到教会，因为那是神的家。现在我们可以夸口，凡是来到我们当中的，

大家好，我们来分享一个题目，叫做《神要为自己立个忠心的祭司》。这个题目可能会冒犯一些人，具体会冒犯哪些人呢？就是那些不太忠心的人。人如果选择在神面前做一个忠心的祭司，那回报是非常丰厚的，因为神所应许的

哎呀我的天哪！赶紧改！我也不犟，我改得快，这是我的优点。就像小时候，我爸“咔咔”揍我一顿，我不跟我爸犟。我马上说：爸，你别打我了，我改。我爸哪还舍得打了？我不犟，也不固执，我少遭不少罪。所以建教会就要

有一个姐妹，好多年前跟着我信主，后来得了忧郁症，现在又回来了。她在好几万人的教会，她的小组长告诉她，让她去看心理医生，结果她来找我，知道这里有神的同在。教会连忧郁症都解决不了，那教会干啥呢？整一群人敲

我们要重新恢复一个观念，我们要建造合神心意的教会，要建造充满神荣耀的教会，建造圣洁、合一的教会。不瞒大家说，我的一些同工，他们真的很有爱心，如果照着我的脾气的话，有一些人是很难留下来的。这件事重要的点

很多人，他知道自己的教会跟《圣经》里的教会不太一样，他却从来不问我问的这个问题；或者说他知道了自己的教会跟《圣经》里的教会不一样，然后还仍旧带着他原有的观念去批评一些东西，然后他所批评的东西还是他不知

当然今天我不鼓励你这样做，因为神也没有让你这样做，如果神爱我们，我们愿意把自己完全献上，我们就活出美好。亚伯拉罕一生经历一次又一次的信心的考验。但亚伯拉罕、以撒一次献上自己就完全胜过了所有的试验。以撒

如果你最后总结出来**人活着就是虚空的虚空，你就会去寻找人活着的意义，那就叫做命定**。如果人寻找到活着的意义，就找到了真神。《圣经》告诉我们，寻找的就必寻见，叩门的就给他开门。（参《路加福音》11:

很久以前来了一个弟兄，这个弟兄他有严重的腰椎间盘突出疾病，本来在中国他读书非常好，可以考上清华北大。但是因为腰椎间盘突出的问题，他就没法考了，很痛苦。后来就跑到新加坡去读大学，他大学就在我们教会的附近

读腓立比书2:6－11：他本有神的形象，不以自己与神同等为强夺的；反倒虚己，取了奴仆的形象，成为人的样式；既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。所以 神将他升为至高，又赐给他那

中国古代有很多厉害的人，比如曹操，这个人非常的精明，但是他之后的后代，他的儿子做王，他的孙子就被司马懿篡了位，因为他的孙子有智力障碍。曹操的魏国之后，司马懿的晋朝也没有维持多久，因为他的子孙也有智力障

患血漏的妇人摸耶稣得医治这种见证，在我们当中太平常了。有的人会说我在吹牛，没关系，但这就是事实！《圣经》里讲的这信心是什么信心呢？我们还得回到《圣经》里去，《希伯来书》把信心这事论述的特别好:信就是所

这么多年过去了，我就发现一个特别神奇的事，只有照着神的话去建造神的教会，教会才能成为充满神荣耀的教会。很早以前在建造教会的过程当中，我就立定了一个心志，要建造有神同在的教会。我经常在各种各样的培训中提

圣洁是我们选择分别为圣归给神，合一是我们在争战的过程当中不断地被魔鬼攻击，开始发现，当大家到达一个合一的层面，所有弟兄姐妹与神合一，就是有同一个心志、同一个信心、同一个圣灵、同一个神的时候，魔鬼就攻击

不合一的灵是怎么来的？是因为我们没有照着神的话，就是同一个圣灵、同一个信心、同一个神，同一个洗礼去要求及教导弟兄姐妹。一旦教会合一了，争战就一定得胜，弟兄姐妹一定会变得圣洁。大家能理解吗？为什么？因为

我们要知道神要我们在这地上建造祂荣耀的教会。神要我们行的我们就去行，这是一条蒙福的路。还有什么能够比与神同工、与神同行、在这地上建造有神同在的教会、让神的大能和荣耀彰显在我们当中、让被魔鬼压制的和活在

以撒从小就知道人活着没多大意思，从小就天天听他老爸说：活着没啥意思。就像你们听我讲，活着其实是一件非常简单的事，人活着需要有神。然后说：以撒你知道你是怎么来的吗？你是从神的应许生的，咱们在这世上不过是

在埃及做奴隶不容易，十七岁的小孩被卖到埃及做奴隶。他把做的梦跟他的哥哥和爸爸妈妈说，那他会不会跟到埃及地做奴隶那里的人说呢？他肯定会。《圣经》说，神与约瑟同在，他所做的尽都顺利。大家以为约瑟在埃及做奴

前一段时间还真的有一位患血漏的在我们当中得了医治，但是她却依然不改自己身上的恶习。直到今天我们有一个习惯，谁愿意离开，你就平平安安的去吧，因为不能把垃圾弄到耶稣基督的身体里。耶稣这么干，我们就与耶稣一

我们要摆脱这类的错误的教导，比如：我又不是耶稣，我怎么能做耶稣基督所做的？那我要问了，我们在耶稣基督的身体里，怎么就不能做这事呢？永生就是与神合一，永生就是与神同行。我们的救恩就是恢复神造我们的形像，

人活着这件事是一个神奇的事，人活的时候几乎都能遇到灵界的事，人常常会描述灵界和灵异事件，但当谈到有没有神的时候，却都说没有神。其实有鬼就有神，有神就有鬼，这两件事是相连接的。灵界掌控着世上的事，今天整

今天我们要从谎言和惧怕中走出来，建立一个正确的教会观，与教会弟兄姐妹一同争战，一同践踏、掳掠魔鬼仇敌，不断攀登属灵的高峰，竭力追求。神在我们前面为我们所预备的，都超乎我们所求所想，那是何等丰盛的恩典！

我在仔细研究的过程当中发现，**魔鬼用识别善恶能一下子瘫痪掉教会的能力**。首先它在圣灵充满和方言祷告方面下手，给很多人带来了极大的困惑。如果你没有圣灵充满、没有方言祷告，你赶鬼会很痛苦的，你常常会被

我们服侍这个世代，把人从捆绑和辖制当中释放出来，是对这个世代的祝福。我说的真的是一句掏心的话，这个世代太需要摆上自己的人，我们必须很确切的说，我们中国人从过去的东亚病夫，变成现在这个强胜的国家，的确是

大家要知道我不太鼓励你自己祷告，牧者为他所牧养的羊祷告，绝对好使得多。在教会当中，就是因为我们有彼此相爱的关系，所以神住在我们当中。你如果读《约翰福音》你就会知道，让我们彼此相爱那是神的命令，神住在我

我很多次祷告的时候，就能看到一些稀奇古怪的动物的形象，好几个头的蛇。这东西跟我读过的《山海经》很像，什么山和什么水还有什么兽。我就下载了一本《山海经》读，读着读着圣灵就启示我，不要去读那个，那是启示魔

大家要知道，神的道是大有功效的，如果你觉得神的道不太好使，那就是因为你没整对。如果你买了台车，但是还要在后面推，那能叫汽车吗？那叫黄包车。为什么会是这样？我就读《圣经》 ，《使徒行传》我读了很多遍，当

建立得胜的教会是多好的一件事，首先要恢复圣灵在教会的工作，恢复圣灵在教会里的启示。这福音本是神的大能，在《哥林多前书》，《哥林多后书》 ，《以弗所书》 ，《加拉太书》 ，《罗马书》 全都在讲大有能力的

人一定要抓住最重要的，得胜的教会做医治释放，自然而然就会彰显出神的大能，我们当中的弟兄姐妹，你想不想成为神国度里一个大有能力的勇士？如果想，一定要拥有建造神荣耀教会的心智。建造神荣耀的教会需要付代价，

这就是为什么使徒保罗，耶稣都没有写医治释放的课件的原因。他只写了建造得胜荣耀的教会。**医治释放是建立得胜教会的一个自然而然的产品。**你要想成为一个神大有能力的人，就要有这样的心志，建造神得胜荣耀的

教会的定义是这样的，咱们有没有按着耶稣所定义的教会来建造呢？我们以为，巴黎圣母院是伟大的教会啊，巴西圣保罗大教堂是伟大的教会。我们以为在巴西圣保罗后面那座山上刻立了一个老大老大的耶稣像，是一个伟大的教

但是世上的人很多人顺从巴兰的教训，就是别迦摩教会。巴兰觉得做一个穷传道人很没有意思，有人给了一桶金，满脑袋都想着，最后连骑的驴也说话了。现在为了钱服侍神的传道人比比皆是，他们顺从了巴兰的教训，巴兰把绊

今天教会很少讲灵界，为什么，因为一讲灵界就好像这事不太科学的。其实灵界很真实的，现在量子力学研究到极端的地步，这就到了灵界了。很多东西跟人的思想意识紧密相关，那不是迷信，是真实的东西。我们要对灵界要透

早些年间我建立教会不得胜，因为不知道《圣经》怎么说，也不觉得说的好，我总觉得自己整的比较好。跟人家讲耶稣，人家就会来呀？我不觉得耶稣的名可以吸引人，人子被举起来钉在十字架上，吸引万人来跟随祂。所以我用

所以弟兄姐妹一定要知道我们的神是一个行神迹的神，如果我们的神是一个行神迹的神，什么压力也没有，约书亚在面对带领以色列人进迦南地这样的事情的时候非常的惧怕。神说：刚强壮胆不用惧怕，因为神要与你同在，你平

在教会里，压力的管理会直接进到一个属灵的层面，教会会从属灵的层面去处理。我们发现从属灵的层面解决这些问题，会有一个明显的果效，压力的真正的根源不是心态，而是属灵的原因。我们在教会，通过祷告征战在属灵的

上一讲我们讲的是《全都得了医治》，很多人就说：“你这讲的也太绝对了吧？”这不是我说的，是《圣经》这么说的。如果你是《圣经》我听你的，你不是《圣经》咱听《圣经》的。这道理很简单，大家仔细去读，是不是这么

《圣经》是怎么说咱们怎么信，咱们要纠正很多的错误的神学观念。不管今天有多少位牧师做不到百分百得医治，那能说明什么呢？什么也说明不了。耶稣能做到，咱们做不到，咱们不能说耶稣不行。这道理是显然的。有人造飞

今天很多的基督徒，尤其是从传统教会来的，一提到医病赶鬼好像是触碰了什么敏感的话题，可是《圣经》的话不是这么说的吗？今天在基督教的圈子里，很多基本概念都是混淆的。我们今天举办这个全球网络圣经研习会，就是

问：有人去以色列，感受神同在很强，去圣殿 去哭墙等等，可以去的，不过我们不管在哪里不都有神同在吗？答：那去没去过以色列呢？我去过。去了以后感觉一点都不好，不是说感觉神同在很强，有个跟我做飞机的那个人，

做事的过程当中，你会与人交往，你与人交往完了，人们就会得出一个总结，就是跟这个人一起干事，能干成。那为啥？他有神的同在。是不是？跟那个人干事儿，哎哟，再也不想了，打死我吧，我也不想再跟他一起整这些事儿

所以弟兄姐妹，你知道神的应许有多信实吗？我巴不得大家都能够经历神的应许，神的应许太信实了！我照着神的话去落实的时候，发现神的应许真的太真实了。我就非常非常赞同保罗所说的，神的应许无论有多少，在耶稣基督

可是问题来了，魔鬼欺骗了我们，我们就丧失了神的形象。整个《圣经》在讲救恩，救恩，就是要在活着的时候恢复神本来创造我们时的荣耀形象，这是何等伟大的事情！我们本来有神荣耀的形象，然后却丧失了神的形象，但是

你看《创世记》讲的这话多好，靠着神的灵方能成事，神的灵太棒了，如果不知道圣灵充满，那就麻烦了，因为这里面透露着极大的奥秘。所以我们要推动一件事，就是活着的时候，就恢复神造我们荣耀的形象，而不是死了以后

我在祷告时，神就给我一句话，人常常会面临很多空虚混沌，渊面黑暗的状况。那怎么办呢？那就需要神的灵，当神的灵运行，然后你开口宣告，神就开始做工了，希望就会赐下来，所以弟兄姐妹要知道这话多好：**起初神创

那在《圣经》里，尤其是新约《圣经》，最重要的是哪一段呢？最重要的是建立得胜的教会！如果建立了有神同在的得胜的教会，那医治释放就有了最重要的根基。所以弟兄姐妹要开始知道，为什么有时候祷告好使，有时候祷告

答：其实读点道德经没有关系，因为中国人也悟出了点道理，道德经讲了些，论语也讲了些，孙子兵法也讲了些，黄帝内经也讲了些，但是这些东西解决不了最根本的问题，这些东西就是赶不了鬼，你不能说奉“老子”的名命令

答：其实约伯我们认为他是个义人，是因为他信神。他其实后来说了一句话：以前都是风闻有神，今天是亲眼看见神。你知道为什么吗？因为约伯里面充满了惧怕，惧怕会招鬼。他担心自己的家，担心自己的孩子，担心很多东西

我们讲的是《约翰福音》第三章，这里面记载着耶稣和尼哥底母的对话。有一个法利赛人名叫尼哥底母，是个犹太人的官；他很有钱、有权，可能也没少贪，这咱们不知道。这人夜里来见耶稣，说：“拉比，我们知道你是由　神

大家好！这是最后一讲，今天讲完了《得胜的门徒》就讲《荣耀的盼望》。透过这次活动，又得着了一些宝贝。我如果得着了宝贝，天使在天上都要为我欢呼！要找就找宝贝，可别收了一筐垃圾，这些宝贝都是带着荣耀的盼望在

弟兄姐妹要认识神的真理，《创世记》是整本《圣经》的根基。《创世记》的前十一章是《创世记》的根基。《创世记》前三章是《创世记》前十一章的根基，《创世记》第一章是《创世记》前三章的根基。所以一定要好好的读

其实我们认为约伯是个义人，是因为他信神。他后来说了一句话：以前都是风闻有神，今天是亲眼看见神。你知道为什么他会这么说吗？因为约伯里面充满了惧怕，惧怕会招鬼。他总是担心自己的家，担心自己的孩子，担心很多

我们要担起我们的责任，但不是把压力加在身上。我们是靠着对神的信靠，因为使他成长的是神，我们与神同工，就不会有一种无形的压力， 就不会有自己什么都做不好，自己很烂的想法。为什么我们这样做呢？因为我们相信

有人说，就在这里祷告有果效，建教会一定要建立有神同在的教会，建教会不照着神的话去建造怎么可能有神的同在？我们要严谨的照着神的话去建造，这老好了，所以祷告一定会有果效。我很惊讶的一件事就是，很多人整的没

大家好！非常高兴再次跟大家一起来祷告。我就在想：我们不知道神到底为我们担当了多少灾祸，也不知道过去的日子走过来，是不是本来就应该这么平静安稳的走过来？尤其是每一次生命中遇到极大的挑战，总可以靠着神一步

奉耶稣基督的名，彻底捆绑我们里面虚假的东西！假冒为善出去！毒蛇出去！黄皮子退下去离开！假先知出去！腿要松开！皮肤松开！看一下腿疼的，还那么疼吗？今天神要恢复我们得自由，是把我们真实的自己恢复过来让我们

奉耶稣基督的名宣告得胜，我们要胜过魔鬼仇敌，胜过撒旦，胜过这古蛇，胜过这大龙！我们要践踏这蛇的头，我们不再挂虑，不再惧怕，也不再胆怯！小腿凉好了，眼睛干涩好了，身体紧张好一些了。很好，继续往下祷告。有

因为神住在我们当中，什么也不能夺走我们的命定，什么也不能夺走我们的神。让神用祂的印印了我们，让我们在万民当中身上带着耶稣基督的印记，让我们在万民当中成为尊贵、荣耀、有神同在的百姓。不再做卑贱的器皿，要

最近，有一个岁数挺大的姐妹外面还欠着债，她以前挺自以为是，最近开始愿意改变。找一份工作，工作没了；又找一份，又没了。没关系，因为我们活着不是靠工作。最近，她又找到了一份工作，还有退休金，这多好！神真的

我们当中很多弟兄姐妹，只身在外，好像很孤单，看见家里只有四面墙壁，可能觉得自己好孤单啊！但是今天我们是有神的人，神正在与我们同在，就开心起来，不再自寻烦恼，不再无病呻吟，重新收拾收拾自己。有了神，我们

大家听了这个故事，你觉得怎么样？所以你不要说赶紧为我祷告，你起来服侍、为神而活才是解决问题的根本。我们中间有很多人，一整就把神放下，一整就把事工和服侍放下，那才邪门！今天听完了我讲的话，你有病没病不重

也把我们自己完全倾倒给神，如同馨香的燔祭，今天就让神的火降在我们的身上，让我们为神而焚烧，让神的火来焚烧我们！让我们能够与神完完全全合一，让我们能够在神面前讨祂的喜悦，毫无保留的献给他！倾倒我所有，就

有人不敢抓，害怕把脖子抓坏了。你看老马的声音多强，不要怕，什么都不用怕。今天带大家祷告了不少，中间也穿插了不少的分享。我想带着我们大家重新睁开我们属灵的眼睛，一直能够看到永远。人家说，刘博文前置五百年

有一个人欠钱，我给他出一个主意，如果你欠银行的钱，银行有银行的规矩。如果你还不上，就告诉人家你还不上，你要干什么就干什么，要钱没有，要命有一条。如果你欠私人的钱，你就告诉人家，不是我不想还你，只要我赚

我还要再次提醒大家，我们的神是信实的，但人都是虚谎的。有时候我们人跟神玩点小花样，使点小花招、小聪明，其实神早就知道。今天出了问题不是神的信实出了问题，是我们自己出了问题，要调整。《圣经》里神的应许，

这个姐妹有很多坏的习惯，还要继续改。皮肤病瘙痒的症状完全离开，奉耶稣基督的名，白癜风背后的邪灵出去。奉耶稣基督的名，湿疹的灵出去。腰酸腰麻的症状怎么样了？帮我打个字。腰腿都好了，感谢神，没有好的继续跟

今天，大家要知道我们连续三天的祷告，空中的黑暗权势要被彻底践踏。我们神的百姓要被兴起！今天预备好自己，成为兴起发光的基督徒，让这个黑暗的时代得以看见神的光。今天这个时代弟兄姐妹要知道基督徒的名声不好，

知道什么是最宝贵的吗？人的性格是最宝贵的，人的性格是人的价值。人如果没有性格，只有学位，就还是一个废物。 听不懂就慢慢琢磨，性格的核心是信心。一个有性格的人，他的里面绝对是一个有信心的状态。最重要的

所以，今天如果你愿意的话，就跟着我一起祷告，开始梳理我们脑子里的东西。我感慨的地方很多。有一次，一个姐妹和弟兄，我很了解他们，两个人感情好得不得了。然后我就说了一句：“你们两个要好好考察”，他们以为我

今天就让我们更深的经历祂！我知道有一些弟兄姐妹，他们经历过很多神迹，但是他们不是继续往前走，而是原地踏步。过了一段时间，他们的问题又回来。医治我们并不是神的目的，医治我们是神的恩典。让我们能够完完全全

大家好！让我们再次开开心心地来到神的面前，人活着这一生，意义何在？活着活着就死了。来了一拨人，又死了一拨人，早晚也会轮到我们。那到底人活着是怎么一回事呢？这世上的事早晚都会过去，这不是我们活着的目的，

让我们一起来渴望神的同在，人被赌钱的灵辖制的，就会赌钱；被吸毒的灵辖制的，就会吸毒；被淫乱的辖制的，就会淫乱；被肮脏污秽的灵辖制的，就会收垃圾。但是如果一个人身上有神的同在，你一定会看到他身上有神尊贵

《圣经》里讲的那些受咒诅的事可多了，但是我们人常常以为是占便宜。其实是多占了点咒诅而已。你说这样的人得了病怎么能好呢？不管怎么祷告都好不了，直到灭亡。你说这有什么意义呢？因为人爱钱超过爱神，人觉得活着

有一个老人挺厉害的，还活着的时候就告诉他家里人说：我死了以后，把我的骨灰撒在大海里，或大江和大河里。这样的选择倒是挺好啊，山清水秀的，没有一个人说他死了，把他的骨灰倒在厕所里。我们要带着一个美好的盼望

我感谢神，做牧师这么多年，到了查经的时候能查经，到了主日的时候能讲道，几乎没有落下几次。也感谢神！经历了一场极大的争战。在我做一个平信徒的时候，几十年下来，一个主日都不会落下，因为我爱我的神，祂是我的

我们的神就在我们的生活当中，这不是爱世界，这是爱神，每天都与神同工。约瑟做埃及的宰相，但以理做巴比伦的宰相，他们在岗位上活出了神的样子。反倒是那些法利赛人天天在圣殿里，却成了毒蛇的种类。开始领受华人命

今天就从忙碌里头走出来，今天就成为一个平静安稳的人，今天就学习做一个聪明人有智慧。忙碌是一种败坏，有一个牧区长告诉我，她所牧养的一个姐妹被骗了，老惨了，那是真忙啊，忙到被骗呐！其实我看到这样的人，我心

大家好！就在这个时候让我们大家聚集在一起，开始渴慕神，这是渴慕神的时刻！如果你身上有疾病跟我一起来渴慕神，一起来建造神荣耀的教会，神的灵要住在我们当中。就在这个时候跟我一起渴慕神，我爱我的神，如果没有

所以我每次看见弟兄姐妹服侍这个病那个病，多么渴望他得医治啊，原来还是一个属世界的心。我说的大家都听不进去，问题就在这，如果一个人带着属世界的逻辑体系那可不能死，死了就吹灯拔蜡了！所以你就很渴望他得医治

千万不要以为一个有命定的人不会经历什么事，大卫经历十三年被追杀的命运，约瑟经历十三年奴隶加牢狱的生活。但是有神同在，有神擦干我们的眼泪，有神带给我们安慰和盼望！弟兄姐妹开始收拾收拾你里面的信心，人活着

浑身疲倦的感觉出去！今天我们当中，一旦工作中遇到挑战就紧张兮兮的，今天都要开始得释放，开始相信神。你当时很悲哀的时候，不是靠着神走出来的吗？难道今天活过来了，就不知道神仍然在你身上掌权了吗？我们当中在

有钱如果真给你几个亿，你还真累坏了，真给你几个亿，那几个亿够你忙活的，还是有圣灵好啊！就算是在咱们当中，如果你是创业的人，你仍然需要神，你仍然需要在圣灵里的喜乐，我说的没错吧？如果不能够做到天天喜乐，

大家好！今天非常高兴能够再次来到神的面前。那为什么要来到神的面前呢？因为来到神的面前人会喜乐。为什么要来到神的面前呢？因为来到神的面前这是一种聪明和智慧。过去我们靠着自己我们成就了什么？成就的是劳苦愁

不用害怕，人在这世上活着是个很简单的事！只需要敬畏神，行在祂的旨义当中。如果你做了很多年的基督徒，你需要敬畏神，你做了一个什么样的基督徒？要常常提醒自己，来参加聚会、读《圣经》、参加祷告会、奉軑都不叫

你以为我傻吗？我年轻的时候我就这样告诉神：神！我要把我病床上的日子、灾祸的日子，把这些时间都留出来给你。结果神恩待我，让我躲过了一次又一次的灾祸，从来没有那些乌烟瘴气的事。后来我妈妈得了老年痴呆，我妈

今天我们要知道什么是教会？有神的灵同在的地方，叫神的教会。不是挂一个教会的牌子就是教会，那叫俱乐部，俱乐部那是提供了一个社交的场所，提供一个大家在一起吃啊、喝啊、玩啊的场所。什么叫做教会？有神同在的地

跟我一起在灵里祷告，开始在乎属灵的事。我给你算一命，你肯定会死。无论你安排得多好没有用，肯定会死，你肯定会离开这个世界。但是我告诉你，让人活着的乃是灵，让人死的也是灵。今天如果我们有永生里的盼望，我们

不再迷信你们家旁边那座教堂，就算那座教堂是打卡点，但愿那个地方有神的同在。神的同在不是在于那个建筑，而是一群人！然而一群勾心斗角在里面搅合的人怎么可能有神的同在呢？今天我要告诉你，如果你真的有心志建造

这是打鬼的年代，当你什么时候顺从了神的话﹐弃绝了魔鬼的谎言，魔鬼就要被你踩在脚下。这是有神同在的教会，这是一个践踏魔鬼仇敌的教会，这是耶稣基督的身体。你摸着耶稣基督的身体就得医治。这个时候你放下自己所

千万不要忙着忙着就把神放下了，忙着忙着就把服侍给放下了。我们这些信主的人不可徒受祂的恩典。在我们还在世上的时候，天天都活在神的同在当中。不管你身上有什么问题，我告诉你，神的同在永远都是最好的解决问题的

大家好！再一次来到神面前，求神的荣耀降临在我们当中。你可能会问，神的荣耀不是会让人死亡吗？耶稣基督的荣耀在一些人身上，使他们成为活的相信；而在另一些人身上，使他们成为死的相信。所以我告诉你，神的荣耀也

曾经有个人，他觉得哪有鬼？我每次都讲属灵的故事。他都说：哪有鬼？没几天嘴巴张不开了，后来我还得带他祷告，嘴巴两个牙齿都张开，要不然牙齿张不开吃不了饭，只能吸点牛奶。今天弟兄姐妹我们如果爱钱，我们会变得

今天如果你和我都拥有一个志向，就是当我们身体衰残的时候，要得着天上不能朽坏的房屋。不再爱钱，不再爱世界，单单爱神，巴不得脱下这个，好穿上那个。我们既活在肉身当中，只要有一天活在肉身当中就有一天难受的日

你读我的“101课程”就会发现：祝福和咒诅是人活着最重要的两个概念。不管是《新约》还是《旧约》，不谨守遵行神的话都受咒诅，想都别想。你说：耶稣的宝血已经为我流了，已经洗尽了我的罪。难道耶稣的宝血是抹布

颈肩松开了没有？打个字告诉我。昨天我在服侍一个姐妹，腿呀、后背呀，后背有一根棍子一样的东西，祷告祷告松开很多，她困了，睡了一觉起来好很多了。如果祷告你很困，你睡一小觉是不是感觉好多了？今天得胜的恩膏已

在你宝座前有一道生命水流，我们进前来谦卑等候领受。在你同在中有满足的喜乐，圣灵请你来自由运行这地。圣灵的江河流啊流，自由涌流在这地。在我的里面生命活水不停息，圣灵的的江河自由涌流到无尽，我们欢迎你圣灵

太阳升起，新的一天来临；太阳落下，旧的一天要过去，我还是要来歌颂我的神！让爱世界的心少一点，爱神的心多一点，直到我们完全有神的形像。大家跟着我一起在灵里祷告，神是美善的，所以我们要不住的歌颂祂，我们有

教会观是一个不太流行的观念，大家都很少有教会的观念。但都要知道这个世代的教会是何等的败坏，没有教会观，是这个世代的悲哀。结果怎么样呢？教会衰败，神的殿荒凉，结果怎么样呢？结果就是人看不见神的同在，生病

感谢神！我讲的这些大家没受伤，但是有一些教会里的弟兄姐妹，你可不能这么说他，因为你一说完了就受伤了，然后他就恨你啊！所以感谢神，咱们教会没有这样的人。感谢神！大家都越来越棒了！要知道世上所有的一切都是

不管我们走过黑暗的路有多久，末了我们必看见神的荣耀。我们的神是活人的神，在我们活着的时候必看见神的荣耀。再次因着神的爱被激励，把发酸的手，发软的腿再次挺力起来。再次向前奔跑，打美好的仗。魔鬼退下去！瘫

就是怕自己给出去的太少，而常以为亏欠，你说：那日子还能活吗？这才是兴盛的路！只要讨了神的喜悦，很多问题就改变了，大家得听得进去。你看《圣经》里的应许有多少？全是你和我的，无知的日子要过去了！来一起赞美

看到前面兴盛的路，看到健康的日子要来到，用属灵的眼睛看，不要用属肉体的眼睛看。神的旨意本是如此，我们里面还有惧怕的吗？若对未来、对周围的事情和人充满了惧怕的，要改变，有了神还怕什么？拿起你手里的武器，

我奉耶稣基督的名，命令地狱的虫子要完全地离开！今天我们所处的世代，最可恶的是，神的百姓不爱神，他们就会身居万民之下，但是我们要身居万民之上。竭力爱神，永远不够。你会说：“爱神的日子咋过？”好过呀！比没