查经
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  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 23章 – 进入应许之地的路上网罗密布
      • 总结
        • 小事忠心,神赐大地之福
          **我们要很小心,不可跟随世上的风俗,在属肉体的眼光里,看到的是属肉体的眼光所看到的;在属神的眼光里,看到的是属神的眼光所看到的**。将来我们就算看到这是一小块地,我们也能在这一小块地上兴盛,行耶和华眼中看为正的事。神一定会将全地都赐给我们,小的都管不好, 怎么管大的呢?给你一小块地还不满意,能不能先把这一小块地管好?结果以色列人也没有把这一小块地管理好,经常行耶和华眼中看为恶的事。后来这一小块地也没有了,国破家亡两千多年,直到今天也是那么一小块地,还一直在怨神。 我们能不能改变肉体的眼光?能不能有一个永恒里的眼光?今天弟兄姐妹要确切的知道,这地和地上的一切都将废去,天和地都要废去,但神的话永远长存。神要在这个地上建起祂荣耀的教会,神要将全地都赐给我们,如果我们小的都管不好,怎么管大的。**要尽心尽性尽力爱主你的神,要侍奉耶和华我们的神,祂必赐福我们粮和水,也必从我们中间除去疾病**。我们也必在祂里面满了我们年日的数目,神的应许远远比这些鸡毛蒜皮的事更重要。我们的好处不在神以外。 你在世上活着的日子,看看你的眼光,你常常看到不好的,不要怪我没有告诉你。你在私底下挑各样的毛病,你是不是会掉到网罗里、掉到咒诅里?神让你干这些事了吗?你自己份内的事干好了吗?神交给你的管好了没有?我在神的面前有一个无愧的良心告诉大家:神给我一个,我就管好一个;神给我两个,我就把两个都管好。 在小事上,我就开始持守对神的忠心。因为我要的只不过是来到神面前,神对我说:又忠心,又良善仆人。神如果给我一千两银子,我就把这一千两银子管好;神如果给我两千两银子,我就把这两千两银子管好;神给我五千两银子,我就把这五千两银子管好。我不会因神给的多少而跟神争辩,因为我知道我自己几斤几两,我的手也不想伸那么长,神要的就是我这样的人。
  • 利未记
    • 【查经】利未记 19章 - 你们要圣洁(2):对付不忠心
      • 要圣洁,不忠心就是淫乱
        • 忠心是圣洁的试金石
          我们要开始知道,“不可”和“必须”是两样,所以我们读《圣经》的时候要学习几件事,神说要我们做的,我们要好好的去做,神说不可以做的,千万别去做,神说不可做的是一个红线,做了就受咒诅。我们要圣洁,因为耶和华是我们的神,第二讲的是不可淫乱。人在几样事上可以犯错误呢?第一件事是嘴巴犯错,吃东西上犯错,亚当,夏娃当初就是在吃上犯了错。第二件事就是在性,在淫乱上犯错。 嘴巴吃东西,看着好看,吃着好吃,就非常想吃,就容易出事。在性上容易犯错,是因为啥呢?因为性这种东西会产生很强烈的感觉。凡是能产生很强烈的感觉的这种东西,都容易犯罪,不管是嘴巴还是性器官都是会产生很奇妙的感觉,都是很属肉体的。 淫乱的本质就是不忠心。所以在《新约圣经》和《旧约圣经》神一直要找一个忠心的祭司,神一直要找一个忠心仆人忠心是神很看重的一个品质,但是今天的人不忠心是非常普遍的。人经常说:老婆是人家的好,孩子是自家的好。其实这话里有话啊。老是看着别的人好,这就叫淫乱。
      • 忠心,不可跟着感觉走
        • 别被感觉牵着走,忠心为本
          忠心忠心可以体现在人生活的层层面面,不忠心这事跟感觉紧密相关。我一说这事,人心里都开始扑通,因为经常产生奇妙的感觉,但是这种感觉都跟灵界紧密相关,灵界的东西就会产生感觉。头疼是个感觉,但是去医院扫描,什么都扫描不出来。皮肤发痒有时候看不到什么痕迹,只是偶尔挠了一下,也是一个感觉。头疼的感觉从哪来的呢?头疼的灵;皮肤痒的感觉从哪来呢?皮肤痒的灵。疼是个感觉。 现在问题来了,性的冲动是感觉吗?也是一个感觉,所有人要是顺着感觉走,就麻烦了。还有一首歌叫《跟着感觉走》,跟着感觉走能不败坏吗?你嫁了个老公,喜欢跟着感觉走,当他对别人有感觉了,对你没有感觉了,这日子怎么过啊?你对你老公有感觉了就嫁给他,对他没感觉了就在外面给他戴绿帽子,这事闹心啊!所以,弟兄姐妹不能这么走,要学习做一个忠心的人,做一个不淫乱的人,尤其是对神忠心是至关重要的。
      • 学习做一个忠心的人
        • 忠心不随感觉走,依神话行事
          有人问,怎么做才是对神忠心?不跟着感觉走,按照我们的责任走就是忠心。要学习做一个忠心的人,尤其是对神忠心。人在世上活着,忠心是至关重要的品质。《以弗所书》一开头:做基督耶稣使徒的保罗,写信给在以弗所的圣徒,就是在基督耶稣里有忠心的人。所有的地方都凸显出,神要的是忠心的人。 人是否蒙祝福与人对神是否有忠心有极大的关系,照着感觉走就是不忠心的人,今天有感觉,明天没感觉了,怎么走?我们是照着神的话走,神怎么说我们就怎么落实。所以,你们不可偏向虚无的神,追求虚无的东西就是追求虚无的神,今天拜这个,明天拜那个,不好使了再换一个。有的人对偶像很忠心,也没什么用。
        • 忠心是蒙福的关键之道
          **婢女许配了丈夫,还没有被赎、得释放,人若与她行淫,二人都要受刑罚,要不把他们治死,因为婢女还没有得自由。那人要把赎愆祭,就是一只公绵羊,牵到会幕门口、耶和华面前。祭司要用赎愆祭的羊在耶和华面前赎他所犯的罪,他的罪就必蒙赦免。(《利未记》19:20-22)** **不可辱没你的女儿,使她为娼妓。恐怕地上的人专向淫乱,地就满了大恶。(《利未记》19:29)** 不忠心体现在很多地方,比如性方面淫乱,神非常的痛恨淫乱。人本身容易走上淫乱,淫乱了地就满了大恶,背后就是邪灵。耶和华是我们的神,所以我们要圣洁,圣洁就是我讲的忠心。人必须学会忠心,不忠心怎么可能蒙祝福呢? 神说不可以淫乱,我们非得淫乱,神说不可以拜偶像,人却非得拜偶像。人里面有私欲,要达成私欲,就会顺着私欲思考往前走,就变成淫乱了。属灵的淫乱包括层层面面,为什么人会拜偶像,因为人有私欲,人按照自己的要求去要求偶像,偶像要是不给他,他就说这偶像不灵。最后,还是要遵行神一切的律例、典章,因为他是神,我们活着全是靠神口里所出的一切话。
        • 别做属灵的墙头草
          有的人去好几个教会,我刚刚建教会的时候,不知道淫乱这么厉害。有一对夫妻来到我们教会,那时候看到有人来是很高兴的,因为那时候认为的就是教会需要人。这对夫妻就和我分享他们与他们之前教会里面的人的淫乱的事,听了就听了,我不爱相信传言。后来,我发现他们好像很爱神,他们一个星期去六个不同的教会,周六去三个教会,周日去三个教会,我们教会是其中一个。 属灵的淫乱很严重,因为他们对谁都不忠心,我当时还认为他们很爱神,想重用他们。一个星期去六个教会,如果结婚后一个星期去六个丈夫那里,这不要命吗?后来我明白了这叫做淫乱,弟兄姐妹琢磨一下,不忠心的人能做啥呢?啥也干不了。比如:我考上了北大,不上北大的课,去上清华的课,考试结束之后,北大的老师会问我:你怎么没参加考试呢?对方就说了,我参加了清华的考试。这是啥东西啊,乌烟瘴气了。把马鞍套到牛背上,乱套了。你到清华考试算学分吗?不算的。 我们今天做基督徒,你今天属于这个教会,明天属于那个教会,怎么办呢?打仗的时候,你到底是属于哪个军队的?打仗的时候本来你是一个海军的上司,给他安排到舰艇上工作。结果,这号一响,他就应该要去舰艇上报到,结果他没有去自己的舰艇,跑到别人的舰艇上去了,我告诉你都不算数,你不是这个编制的。你不在我这个编制你来干啥?你说:我是海军。人家说:你是海军也没有用。如果你是属于中国舰艇队的,你却跑到人家日本舰艇上去了,这就麻烦了,你到底算那个阵营的啊? 所以,我说这事大家都能够理解。你是一个小兵,你又不是总司令,你不能哪里都去。你要到你的编制,安排你的岗位,你就应该忠心地守在你的岗位上,如果你就是要到处乱跑,那就麻烦了,跟我说的那对夫妻似的。后来发生了什么事情呢?他到哪个教会,哪个教会就要被他整黄了,因为他不忠心啊。 所以,弟兄姐妹都要审查自己身上不忠心的问题,不忠心的问题比比皆是。比如我在公司做工,结果不好好做,总觉得去别家公司比较好。其实,这也是不忠心,我不是说你不可以跳槽换一家公司,但是今天你在这个公司做,你就要对这个公司负责。后来你辞掉了工作,到另外一家公司做,你就在新的公司好好做。
      • 做神忠心仆人
        • 忠心事奉别走偏门路
          做神忠心仆人,这事是一个很要命的事情,对神忠心是至关重要的。我给大家举一个例子,他们称为国度性的服侍。如果你做基督徒够久,对这个事情应该不陌生。如果你从头就跟我信主,你大概不清楚这个事情。有很多牧师不在自己教会讲道,到别人的教会讲道,你说这不邪门了吗?他自己的教会找别的牧师来讲道。大家有没有发现,我们教会没有这个事情。你可能还诧异,我们教会怎么没有请别的牧师来讲道。 其实,说句掏心的话,我也真的看不上他讲的东西,因为他讲的东西不在我的体系里,如果他讲的东西在我的体系里,他来讲,没有任何的问题。但是,他自己讲的东西,我听着就不太上道。第二,这是我的岗位,这是我的工作,这是神所托付我的。感谢神,大家喜欢听我讲的道,我每次跟大家讲的时候,我都下功夫,我不对付,我对神有忠心,神托付我的,我好好做,没有托付我的,就算了吧。自己家的葡萄园不打理,跑去打理别人的葡萄园,这是爱心啊?这可不是爱心,这是淫乱。 我跟大家说一个教会里更要命的事。教会有一个东西叫做爱心奉献,比如:我到别的教会去讲道,人家就会私底下给我红包,底下写着爱心奉献。如果我请别的教会的牧师来我这里讲道,我要给他一个爱心红包,这事听起来就有点怪,这活本来就是我应该做的,但是如果我把这活找人做,然后把教会的钱给他,如果我到他们教会讲道,他们也把爱心奉献给我。但是我不干私活,我觉得这叫贪腐,但是很多教会都这么做。
        • 忠心仆人难寻,别做属灵叛徒
          教会喜欢交换牧者来牧养,叫忠心吗?这不叫忠心,这叫做淫心。这不有一个相声,淫心和人心完全不一样,医生要是有淫心,那就麻烦大了。比如我写了六七十本书,你说我工作卖命不卖命,非常卖命。但是现在很多牧师,拿着教会的薪水,然后写书,版费归自己,你说这是私活还是公活?我就感慨,忠心仆人难找啊!我鼓励我们的弟兄姐妹学会在神面前做一个忠心仆人,神托付你的好好牧养;神没有托付你的,不是我们的事情,我也不给挂一个帽子:美名其曰“国度事工”。 我也不知道这是啥?真的是国度吗?那叫淫乱,不忠心,在我们当中你可能会纳闷,为啥我们教会不像别的教会这样做,那样做?不请别的牧师来讲道,而我这个人就在这边霸占着讲台呢?还真不是,是因为我觉得这是我的岗位,我当在神面前守住我的岗位!你说如果别人听烦了我来讲呢?那我必须要承认,这是我的问题。我会竭力不让大家听烦了,所以我同时也在竭力的不断成长,我也很感谢大家今天如此的恩待我,没有听烦我所讲的道。 问题全都在于忠心二字,忠心应该深深的刻在我们的心坎上,神要的就是忠心的人,今天放眼望去,蒙福的人不多,因为忠心的人不多;反而是看到受咒诅的人比较多,为啥呢?因为淫乱的人多啊!我还真的挺感慨的,但是我感慨算个啥呢?可你们看,我不算个啥的都如此的感慨,那我们坐在宝座上的神放眼望去,岂不是比我更感慨,这个世界真的淫乱啊,人都跑去拜玛门去了!干脆都姓老马得了!
        • 效法忠心榜样,拒绝属灵妥协
          这是这个世代的属灵光景,我巴不得大家都知道关乎我们平安的事情,我巴不得大家知道我们的未来在神的手中,我巴不得大家都像我们的神一样忠心。所以有的时候我对大家说一句不客气的话:你们当效法我,因为我效法耶稣,我效法使徒保罗。**虽然我身上的毛病多,但是我定意在神面前做一个忠心的人,我绝不妥协,我也绝不对付。**这就是我在大家面前,敞开我的心,讲我在神面前所立的心志。但是神也真的很恩待我,大家可以在我身上看到神是如何明明的恩待我! 我之前说过,钱都往我口袋里钻,神要祝福我,谁可以抵挡呢?没有人。之前,一些其他教会邀请我去讲道,我都不太愿意,我之前其实也去过几次。我这个人跟谁相处都没啥问题,在他们那里,我们大家相处表面上也都挺好的,但问题是啥呢?在他们那里,我没法开口讲道,有一次他们推着我让我上讲台去讲,胳膊扭不过大腿,我就上了。 当时台下有很多牧师和他们自己所牧养的羊,我平时最喜欢讲的话题就是要尽心、尽性、尽力、尽意爱主我们的神,因为我真的很爱我们的神!结果当我讲的时候,台下有的牧师就坐不住了,我讲的故事一个接一个的,他们听了都一一对号入座,他们的会友一听我讲,全都傻眼了,不可置疑的看向自己的牧师,我的牧师干私活啊?最后,我就讨人嫌了。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 2章 - 忠心是一个非常重要的素质!
      • 做一个忠心的人
        • 忠心如磐石,别轻易动摇
          在职场上,你要做一个有忠心的人;在读大学的,也要做一个忠心的人。一个北大的学生去清华上课是得不到学分的,除非两个学校有特殊安排。今天我们这个世代的教会不一定都是一样的,今天在犹大支派,明天在流便支派,后天在旦支派,这叫违背了耶和华神的话: **耶和华晓谕摩西、亚伦说:“以色列人要各归自己的纛下,在本族的旗号那里,对着会幕的四围安营。(《民数记 》2:1)** 前面第1章是照着自己个人的家事,人民的数目。在《出埃及记》里讲的吃逾越节的羔羊,是一家一家的吃。所以我们知道神正在训练一支强大的教会,作为祂强大的军队,所以教会必须是一个清清楚楚有组织有纪律的,当我们胜过了魔鬼仇敌,神的能力就会从教会里释放出来。我们教会现在是做医治释放做的最好的。
        • 忠心如军旗,稳固不动摇
          最近我在写一本关于医治释放的书,帮我整理书的人说我写的挺好的,因为这本书里面我会告诉人们问题在哪里。没有教会观念,就没有属灵征战的观念,那只是在很低的层次里做医治释放,我们要改变这个观念,**我们的医治释放基于属灵争战里面得胜的结果**,如果属灵争战得胜,教会就必须是耶和华的军队。 《圣经》里讲,神把以色列人从埃及地带出来的那一天,正满了四百三十年的那一天,耶和华的军队从埃及出来了。神的心意是训练一支大能的军队,在这个地方就是要按照被数的军队跟之前军队的数目是一样的,不能跑来跑去。训练军队就要非常严格,神训练这样的军队就是要进到迦南地里面夺取这块土地。 我们要有得胜的观念 这个世代很多教会不得胜,是因为教会失去了得胜的观念。很多人都是把家庭看的很重要,说没有家哪有国?其实是没有国哪有家!我们要知道神的心意是要建立一个强而有力的军队,雷克•乔纳写的《地狱大军正前进》,其实地狱大军是针对教会而来,结尾说一场属灵的大内战逼进来了,神正在训练教会成为属灵征战的军队。面对魔鬼仇敌、地狱大军我们要兴起来,跟魔鬼仇敌征战,这是教会的责任。摩西又把那数目数了一遍,军队数目一点没有变,这就是说明祂的士兵必须归在祂自己的旗号那里,一个都不能少。
        • 忠心守岗,教会才有力量
          我们不能在教会当中跑来跑去。我早期建立教会很辛苦,因为来得弟兄姐妹都不是委身在我们教会的,神就给启示说把他们归回他们自己的教会,因为他们都有自己的教会的。归回之后我们的教会变得很合一,医治释放就带着强有力的神荣耀的色彩。建立神荣耀的教会才是医治释放的根基,建立大能的军队才能成为一个荣耀的教会,释放耶稣基督从死里复活大能。我们要知道神的心意,一个都不能缺少,一个都不能跑错祂的旗号。 今天我们不但要有守住自己岗位的观念,还要有一个顺服的观念。摩西有千夫长、百夫长来管理以色列人,教会就跟旧约里摩西带领的以色列人一脉相传。因为我们的对象不是人,是掌管幽暗世界的魔鬼,我们要知道很多问题的根源都跟灵界紧密相关。圣经里在不断的重复谁做首领,所以就要有一个观念,因为每一个首领下面都有一个管辖的军队,这个观念就是权柄的观念,没有权柄就没有顺服。 美国最软弱的士兵也会分享战争的胜利感言,教会也要有军队的观念。一个教会之所以败坏没有能力,就是因为没有军队的观念。教会早期的那一对夫妻,如果先前我就有军队的观念,我早就把他们踢出去了,不守本分,跑来跑去。基督徒要守规矩,有教会观念,按照你的家族,按照你的纛和旗号来归属,不是说你是基督徒所以到哪里都一样。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 2章 - 神要为自己立一个忠心的祭司
      • 神的审判必临到不忠心的祭司
        • 忠心侍奉神,别落入咒诅陷阱
          弟兄姐妹要知道,**直到今天神仍然在审判那些不忠心的祭司,所以弟兄姐妹要敬畏神**!在耶和华神面前有一个无愧的良心,一定要在耶和华神面前做一个忠心的祭司。你不能怕这个,怕那个;被这个要挟,被那个要挟;常常处在一种被辖制的状况中。有一个牧师我认识的,他说:我要学你这套医治释放,我要建立荣耀的教会。回家后,老婆一瞪眼:建什么建?先过我这关!他跟教会的领袖信誓旦旦的,两个礼拜过去就面了,因为回到家里被老婆给摁住了。这种事多呀!很多人还引以为荣。 神的审判必临到不忠心的祭司。《圣经》上说: **我必不从我坛前灭尽你家中的人,那未灭的必使你眼目干瘪,心中忧伤。你家中所生的都必死在中年。(《撒母耳记上》2:33)** 你仔细看,服侍神是一个风险极高的行业,所以服侍神千万不要服侍到咒诅里去! **你家所剩下的人都必叩拜他,来求块银子,求个饼,说:求你赐我祭司的职分,好叫我得点饼吃。(《撒母耳记上》2:36)** 这是悲剧呀!服侍神服侍到这种光景是个悲剧!我查《圣经》时发现,后来的耶路撒冷教会就是穷得叮当烂响的教会,耶路撒冷教会绝对不是我们效法的教会,你不相信你自己去查考《圣经》。
    • 【查经】撒母耳记上 3章 - 神使撒母耳所说的话一句都不落空
      • 引言
        • 神尊荣忠心仆人撒母耳
          大家好!咱们来看《撒母耳记上》第三章。好些年前我读这一章的时候,到了后来我做了牧师,带大家查《撒母耳记上》,有一句话我听了之后使我震耳欲聋。哪一句话呢?**神使撒母耳所说的话一句都不落空。**听着这话实在令人羡慕。以前我们有一个很被动的概念,撒母耳不过是神手里的一个木偶,是一个传声器,神怎么说,他就怎么做,他也不过脑子,什么都不管。这事情就有点麻烦了,是在神面前做木偶呢,还是在神面前不做木偶呢?后来我查遍了整本《圣经》以后,我很确定神使他所说的话一句都不落空,实际上有好多话都是撒母耳自己说的。 咱们就把这句话当做这一章的主题:神使撒母耳说的话一句都不落空。换种说法,按着以前的习惯,我就喜欢把它稍微地改一改,改成我自己的话:神尊荣祂忠心仆人撒母耳。其实两句话的意思差不太多。后来我习惯了用《圣经》里的原话做主题。如果实在找不着,我再自己放一个做主题。这个事很有意思,撒母耳不是一开始就得着默示的,其实撒母耳在老以利面前侍奉耶和华,然而耶和华的言语稀少,不常有默示。不要说忠心忠心,这都不重要。这个事情说明什么呢?前一章神要为自己立一个忠心的祭司,直到今天神仍然在天上、地上、人间,去寻找一个忠心的人,好为神供祭司的职分。
      • 忠心的样子
        • 忠心是神重用的关键
          咱们弟兄姐妹可得知道,忠心是个品格,要利用所有的环境训练你这忠心的品格。你是不是有忠心的人?你是不是骨子里面就有识别善恶的根?你是不是骨子里有一种小脾气,一种挑剔的坏习惯?如果有人这么折腾你,到了半夜,撒母耳,过来!你过去以后,人家说,我没叫你。一会回去了,又听见:撒母耳!你又过来了,你叫我了吗?不,我没叫你。我跟你讲,你肯定会骂人的,骨子里那玩意,能受得了吗?你耍我啊,不是人耍人啊,是神耍人啊!神耍完了好重用你,好让你成为一个有忠心的祭司,你是神所偏爱的,这可不得了。 所以弟兄姐妹,开始养成忠心的品格,忠心的品格很重要。你听我讲完了以后,哇!人家撒母耳干的不错,这小子挺厉害啊!这叫聪明。千万别做一个愚蠢的人。我问你,咱们这些基督徒身上所经历的事,有哪一样不是从神来的?哪一样都是从神来的,你骨子里那两下子,神早就知道,神就故意透过这些环境试一下。然后一试,完了!你说你亏欠自己,得亏欠多少啊!本来神一试,试完了以后,这小子不识别善恶,挺行啊你。然后再给你加点码,一试验就不行,脑袋一想就想歪,所以说撒母耳是与摩西并列的两个伟大先知。你想想看,像撒母耳这样,神都不使你所说的话落空,那还得了。
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 12章 - 让仇敌大得亵渎的机会
      • 人心里头是有良心的
        • 良心未泯,神仍有机会
          人心里头幸亏是有良心的,良心也是一个很属灵的事。大卫借着亚扪人的手杀了乌利亚,就觉得人不知鬼不觉的,好像计划得还挺周密的。我们要知道人的心思意念在神和鬼面前就是透明的,那是神导演的。大卫还在那洋洋得意,觉得乌利亚死了、把他老婆娶过来就不犯法了,因为她单身、自由了。结果,第二天拿单来了: **耶和华差遣拿单去见大卫。拿单到了大卫那里,对他说:在一座城里有两个人:一个是富户,一个是穷人。穷人除了所买来养活的一只小母羊羔之外,别无所有。羊羔在他家里和他儿女一同长大,吃他所吃的,喝他所喝的,睡在他怀中,在他看来如同女儿一样。有一客人来到这富户家里,富户舍不得从自己的牛群羊群中取一只预备给客人吃,却取了那穷人的羊羔,预备给客人吃。大卫就甚恼怒那人,对拿单说:我指着永生的耶和华起誓,行这事的人该死!他必偿还羊羔四倍,因为他行这事,没有怜恤的心。(《撒母耳记下》12:1-6)** 大卫是一个有良心的人,他里面有怜恤的心。如果反过来大卫说:哎,这不是很正常吗?那就是连良心都没了。有良心和没有良心差老远了,大卫这个时候的良心还活着,但有些人的良心却被狗吃了。结果神一看大卫还有良心,觉得还有机会。如果你带一个人,连良心都没了,不仅占人的便宜,还把乌利亚杀了,还觉得换成谁,谁都会那么做就麻烦了;城里的穷人那么多,吃完了这个吃那个就麻烦了,没有良心了。
        • 良心未泯,机会犹存
          现在这个世代挺可悲的,资本这东西也挺可恶。如果你对资本有所了解,你会痛恨资本,因为资本搜刮民脂民膏,养了一群的买办;全世界的政府有一大半都成了这些有钱人的买办,就是为了赚钱。人能够活得好好的,要感谢神!什么时候资本家管过老百姓,有怜悯的心?如果这个世界百分之九十八的财产都归了百分之二的人,老百姓要惨死了!我说这事是因为有些人的良心被狗吃了。 资本家觉得不赚钱就是不道德,那是把不道德的事看成道德了。如果资本家能少赚点,让老百姓好过一点就行了。但他们却都不道德,资本这东西很厉害也很难搞。但是从理论上要解决这些问题还是挺困难的。如果大卫觉得:我是国王,我拿你一个羊羔有什么问题吗?我叫你住鸽子笼有问题吗?我把房价抬高,有问题吗?我不整那么高的话就不道德了。如果是这样的话,大卫就无药可救了。弟兄姐妹得有知识,别整天人云亦云。 当然懒惰也不是什么好事,如果大卫的良心都没有了,那就完成了,拿单的任务也结束了。就说明你不但让仇敌有亵渎神的机会,而且还被魔鬼按在地上摩擦,那就毁了。我们如果用属灵的眼光看问题,钱是很属灵的事。**人里面到底还有没有良心?有良心还有机会,没有良心就没有机会**。大卫里面还有一点良心,所以大卫一听拿单说的话:
        • 良心未泯也难逃审判
          **大卫就甚恼怒那人,对拿单说:我指着永生的耶和华起誓,行这事的人该死!他必偿还羊羔四倍,因为他行这事,没有怜恤的心。(《撒母耳记下》12:5-6)** 拿单一看大卫的反应,觉得还行,于是接着讲下一步: **拿单对大卫说:你就是那人!耶和华以色列的神如此说:我膏你作以色列的王,救你脱离扫罗的手;我将你主人的家业赐给你,将你主人的妻交在你怀里,又将以色列和犹大家赐给你;你若还以为不足,我早就加倍地赐给你。你为什么藐视耶和华的命令,行他眼中看为恶的事呢?你借亚扪人的刀杀害赫人乌利亚,又娶了他的妻为妻。(《撒母耳记下》10:7-9)** 大卫的良心尚存,但是**良心尚存就能解决所有的问题吗?不是的,还是要接受审判的**。我这么讲,那些不信主的人可开心了,因为基督徒犯罪悔改了,还是要接受审判的;那是因为他们使神在仇敌面前被亵渎,完全没有面子。
    • 【查经】撒母耳记下 1章 - 有忠心的大卫
      • 忠心是神所喜悦的
        • 忠心是神眼中最珍贵的品格
          说到我自己,你就算打死我,我也不会做汉奸。我无论如何要做一个忠心的人,忠心于神是人最重要的品格。如果你问我:你是一个忠心神的人吗?我会说:我绝对是!你再问:你怎么知道?我会和你说:我做的,我自己能不知道吗? 忠心是神所喜悦的品质,这也是我最看重的一点。如果有一天我能站在神面前,我最希望听到的就是神对我说的那句话:你是我又忠心良善仆人。这话多好啊!有的时候我就说:神啊!加添力量给我,别让我有这份心没这份力。就算是死,我都要成为神眼里忠心的人。**人不但要对神有忠心,在这世上对人也要有忠心,因为忠心是一种品格**。 你会发现有一些人挺有意思!中国四大名著之一的《三国演义》里讲到,有一次吕布骑着赤兔马出来了,手里拿着方天画戟。张飞给他起了一个很有意思的名字叫作“三姓家奴”。“三姓家奴”的出处在哪里呢?原来吕布的第一个主人丁原被他杀了,第二个主人董卓也被他杀了,吕布这个人天生就有一种动不动就要造反的品格,所以历史上就给吕布起名叫“三姓家奴”。吕布一开始认丁原做义父,后来又认董卓做义父,再后来就不知道认哪去了。反正就是一个不忠心的人。我是非常喜欢有忠心的人。你可以笨一点,干活不那么像样,但你得是一个忠心的人。做一个有忠心的人好啊,千万别为了自己的核心利益把忠心的品质给整没了,因为忠心是神所喜悦的。
        • 忠心履历,人生最硬通货
          中国历史上对那种“三姓家奴”的人充满了偏见。还有“二姓”的,这个“二姓”的是谁写的呢?是乾隆皇帝写的,叫做“二臣论”。乾隆是满族人,给这些投降满族的汉族官员们,起了个名叫“二臣”。如果说这个人挺二,这话好听吗?不好听。我猜就是从这“二臣论”来的,就是不忠心。在这个世代,不忠心似乎成了一个通病,搞得这个世界上有一种生意特别好,就是亲子鉴定。鉴定一下这孩子到底是谁的,鉴定完了就可以知道到底是不是自己亲生的。这事听着就闹心! 我得一而再、再而三地说,我这一生不但要在神面前做一个忠心良善仆人,还渴望能够在神面前得着一个奖牌:又忠心良善仆人。这就是我为什么在读《圣经》的时候,就算拼了老命也要把神的心意读明白的原因,好让大家都走在神的心意里。 如果咱们选了一个汉奸做中华民族的王,怎么听都会觉得不大对劲。大卫是一个非常忠心的人,后来做了以色列的王。如果以色列王的履历上记载着有一段时间做过汉奸,那就不大对劲了。所以人一生的履历,可得好好写。因为将来有一天你还要拿着你的业绩单和履历,来到神的面前说:神啊,我来了。我们一定要做一个忠心的人,这事可了不得,不是闹着玩的。
        • 忠心于神,别做教会跳蚤
          我之前的讲法是说大卫尊荣权柄,其实这事也不是很重要。最重要的是要有忠心的品质,因为神很看重这个。怎么样才能做一个忠心的人?就是千万别做“三姓家奴”、“二姓家奴”,要成为一个忠心的人。别在教会里一不高兴就走人,你走了多少间教会了?这是要命的事!你就在你所在的教会里好好忠心于神,这也是我为什么一直鼓励想来我们教会的弟兄姐妹,要留在他们原来的教会的原因。 **我希望你是一个忠心的人**。如果你在原来的教会,发现那不是一间教会。为了神的道来到我们教会还好。你不要因为我这个其貌不扬,言语粗俗的人,也不要因为谁而来到我们教会。千万不要以为你来到我们这里,就是在帮我建造教会。我鼓励你做一个忠心于神的人,因为忠心的品格是神喜悦的。大卫怎么就是一个忠心人呢?就是他在面对核心利益的时候所表现出来的。
      • 大卫顾念神的百姓
        • 忠心牧养,远胜追名逐利
          **牧养神的群羊是我们的本职工作。做神忠心的百姓是我们的命定,我们为此而生,为此来到这世上**。也许大卫在做的这些事我们看不明白。如果站在忠心的角度上去看大卫就可以明白了。他的核心利益绝对不是王位。王位是神给他的,神给他王位是为了让他管理好以色列的百姓。 我既不想立自己的名,也不想成为名牧,也不想搂钱,我就想得着神的称赞,做一个忠心良善仆人。神既然在万民当中拣选了我,有机会服侍神,按时分粮食,供应属灵的粮食,好得不得了!我要自己的名干啥呢?神会使我们的名为大。咱们的教会很厉害,经常有人打听这教会的牧师是谁,我就觉得打听这个干什么呢?打听完了能怎么样呢?如果你真的想知道,那他叫ABC,也可能叫123,没啥用。你还是跟着神的道,做神忠心良善仆人,这才是关键。
    • 【查经】撒母耳记下 9章 - 大卫是个感恩的人
      • 扫罗家的仆人洗巴
        • 洗巴贪心无忠,终成咒诅之人
          这件事很有意思。扫罗家的仆人洗巴是个有钱人。洗巴好像是扫罗家的管家,管着、管着就把扫罗家的东西都管到自己名下去了。是不是忠心?不忠心。后来整了十五个儿子,二十个仆人。哪来的钱呢?都是扫罗家的。扫罗当年不太聪明,没管好这个仆人。 我们也不知道约拿单有没有管这件事,反正到了米非波设的年间,米非波设跑到了亚米利的儿子玛吉家里,被收留,在那里养着。到底发生了什么事?扫罗家的产业被洗巴给“私有化”了。现在的词叫“私有化”。手续都没办,就完事了。这就证明了洗巴这个人没有感恩和忠心。**从人的角度看,洗巴是个很聪明的人;但是从神的角度看,这是一个受咒诅的人。他贪恋别人的财产,那是“十诫”里要命的事**。 洗巴贪恋别人的财产,现在大卫说:你把所有扫罗家的产业归给米非波设。你之前就管这摊事,现在接着管是替米非波设管。这个时候,你想想胳膊能拧得过大腿吗?如果他在大卫王面前再嘚瑟一下,大卫王碾死他就像碾死只蚂蚁似的:你这个臭小子,既不感恩又不忠心,我现在给你安排一份工作,你给我好好干。你和你家二十个仆人的工作就是伺候米非波设。这招厉害啊!你好好干!至于米非波设,就在我这儿吃饭。你要小心,米非波设如果奏你一本,就够你喝一壶的。 但是,这米非波设差点儿火候。米非波设没管好。洗巴的心能平衡吗?不平衡,整天想着如何报仇,闹心。做得心里头直纠结。到田里干活,一边锄地,一边骂人。他的感觉是非常不好的。以前觉得终于混到上层人了,现在又成仆人了。上哪儿混去?怎么混?以为有钱了,成了暴发户了,现在又被打回原形,回到解放前了。天然的不忠心和忘恩负义,将来会变得忠心吗?只是时候不到,后来他又把主人给出卖了。
        • 忠心感恩才是真正的聪明
          咱们弟兄姐妹可得小心!小心什么呢?小心你牧养的人。我牧养的人,我一下子就会知道他到底是个什么鸟人。反正在我这儿,好听的话不多。知道为啥吗?我告诉大家一个底儿:**人忘恩负义是常态,感恩的人是稀有的宝贝**。一吨沙子里能淘出5克金子,那5克金子是宝贝,一吨沙子是常态。不管是什么样,你们要常常小心,抓一把,里头有多少金子?金子不多。比如养了三个孩子,有多少个是金子?我见过很多父母养的孩子,闹心!养的孩子天天惦记着父母的产业,哪有时间养父母、孝敬父母?我就感慨!你以为那是聪明?那不是聪明,那是笨。 这种忘恩负义的人,不管是儿女也罢,还是大街上的路人,这都是常态。咱们就是要把稀有的宝贝给淘出来,**不但要做一个像大卫一样感恩的人,而且也要做一个对神忠心的人**。咱们教会走到现在才整了这么点人,其中有一小半还在慢慢地筛。反正我是想明白了,我不想整多。 《士师记》里的基甸整了三万人要去打仗。神说:不行!整一群烂货。不要说别的,只要有点风吹草动,这些人就先跑。一跑,大家都跟着跑,把鬼都吸引过来了。后来筛成两万,两万筛成一万,一万筛出了三百人。结果这三百人战无不胜!如果你问我,是要三万人呢还是要三百人?当然三万人的奉献多,但是三百人的忠心多,我要奉献做什么呢?我只要忠心。 弟兄姐妹们得知道,**忠心、感恩,那是一种精明,不精明的人做不到**。当然你做个木工,手笨一点,那不重要。但是感恩和忠心是一种聪明。在神面前,这和木工的聪明不是一个层次,那完全不是一回事。因为神所喜悦的是有忠心、懂得感恩的人。
        • 忠心不在嘴上,在骨子里
          我们要通过洗巴这个人开始重新认识这世上有多少人是这样的?就是嘴里喊忠心,骨子里不忠心。其实骨子里忠心才是宝贝。如果你问我在干啥,我就是在筛这个。有的时候说话重一点,不正常吗?说完了以后,看到这样、那样的反应。咱们当中大大小小的牧者都得学。**首先做一个感恩的人,然后再学习能不能识别出感恩的人**。大卫是个感恩的人。不是一忙就忘记,而是就算再忙也不会忘记,因为那是我们曾经所答应过的事。 愿神祝福大家!
  • 约伯记
    • 【查经】约伯记 22-26章 - 信心和良心是神奇妙的创造!
      • **不被良心责备的人可以向神坦然无惧**
        • 良心无愧,信心坦然无惧
          **我们的心若责备我们,神比我们的心大,一切事没有不知道的。亲爱的弟兄啊,我们的心若不责备我们,就可以向神坦然无惧了。(《约翰一书》3:20-21)** 良心是神最奇妙的创造之一。大家不要以为,我们的良心是没有用的。曾经有一个人杀了七个人,他无法面对自己的良心,最终去投案自首。所以人的心会责备人,如果你的良心责备你,不要这样做或不要那样做,你千万别去做,如果你做了一定是冒犯神。很多事你不一定都明白,但是如果连你的心都责备你,不要以为神不会责备你!神比你的心大,如果以你的心的那个标准都达不到,就更达不到神的标准了。其实神给我们的要求不是那么高,神把那个要求放在我们的良心里,如果对得起自己的良心,我们的心不责备我们,我们就可以向神坦然无惧了。正如《圣经》所记: **这道离你不远,正在你口里,在你心里。(《罗马书》10:8)** 神的律法都写在人的心坎上,圣灵与我们的心同证我们是神的儿女(《罗马书》8:16)。你相信你是神的儿女吗?相信,你就是。不相信,你就不是。如果你相信自己是个私生子,你就是个私生子;如果你相信自己是个孤儿,你就是个孤儿。你不相信神,这条信主的路是无法走下去的。所以,今天我告诉大家,**信心就是我们里面的良心**。
      • **不被良心责备的人得着神的记念**
        • 良心无亏者得神眷顾
          约伯知道良心是如何运作的,约伯是不被良心责备的人,他一生都照着自己的良心去行。人为什么会活得很辛苦?因为人的良心在运作,然后人属肉体的情欲也在运作,双方势力争夺,就好像有两个人在争斗,一个是有良心的人,一个是有恶心的人。而人有时候顺从了恶,有时则顺从了良,这就决定了你是什么样的人。**我们一生有神在我们里面,顺着我们心中不责备我们的那条路继续走下去,一定非常美好**。 世上有没有良心丧尽的人呢?的确有。良心既然丧尽,就放纵私欲,贪行种种的污秽(《以弗所书》4:19)。但是我们做基督徒的,一定要持守住良心,不要丢弃良心。 **常存信心和无亏的良心。有人丢弃良心,就在真道上如同船破坏了一般。(《提摩太前书》1:19)** 人为了满足自己的私欲,就把自己的良心丢弃了,昧着良心做事。刚开始时,因着良心的责备会活得很辛苦,但为了顺着自己的肉体行恶,最终连责备的声音也弃绝了。这些人就像那破坏的船一般。我们基督徒却是将属肉体的治死,使我们的良心可以得到安慰。约伯就是一个良心不责备自己的人,这样的人才会在神面前得着记念。
      • 信心不是看见了、感觉到了才相信 信心是一种选择
        • 信心选择超越感觉束缚
          **只是,我往前行,他不在那里,往后退,也不能见他。他在左边行事,我却不能看见,在右边隐藏,我也不能见他。(《约伯记》23:8-9)** 今天我告诉大家,我们凭的是信心,而不是感觉。阅读整本《圣经》,你会发现没有提及感觉。当祷告没有感觉,仍然选择相信。太奇妙!我是个感觉迟钝的人,但是,我有信心,这个**信心就是任何感觉都没有的时候,我仍然选择相信,选择坚持,就一定会翻转**!相信神,不是因为感觉到什么,也不是因为看见什么,是因为我们相信了以后才会有所经历。 即使没有感觉又有何妨?祷告没有看到异象,祷告也没有启示,这又有什么关系呢?没有关系。有些弟兄姐妹从来没有看见过异象,我告诉你,你要感谢神,你有信心!**有信心就够了**!没有感觉就是最好的感觉,那就是印证你里面有信心。**千万不要追求感觉,只要有信心**。保罗是一个情感丰富、感觉敏锐的人,但在保罗的所有书信中从来不写感觉,他只写信心,保罗就是单单凭着信。 现象不是本质,抓住本质才有那些现象。约伯的朋友是抓住了现象去看本质,今天我们要抓住本质去看现象,现象千变万化,会使人眼花缭乱。如果今天你看到一个人极其落魄,不要因为看到的现象,去推论落魄的所有缘由。如果推论,愿神带领你,可以带他弃绝过去在他身上所有的咒诅,然后靠着耶稣的宝血,将他从咒诅里面释放出来,这就是关键。所以神对我们的要求虽然很高,但把那个要求已经降到有良心就可以了,神就可以在你身上做工。一定要凭着信心和纯正无亏的良心生活,如果良心责备你,一定要悔改。
      • 信心的选择,全在乎你的决定
        • 信心选择,决定你的人生方向
          **我脚追随他的步履,我谨守他的道,并不偏离。他嘴唇的命令我未曾背弃;我看重他口中的言语,过于我需用的饮食。(《约伯记》23:11-12)** 这经文难行吗?不难行!只是你心里面的一个决定而已,你心里如何决定,恒心守住一点也不难。因为你信什么,就得着什么。今天我们信神要使我们成为精金,我们就看重神超过一切。 今天我们做一个信心的选择,完完全全信靠神,选择行神的道。一个常常选择疑惑的人,从此可以选择不疑惑。不是怀着疑惑祷告,祷告之后就不疑惑了,不是这样。信心是根基!是先选择相信,我决定不做一个疑惑的人,祷告让疑惑退下去,**凭着信心的祷告非常有能力**,没有信心的祷告,没有任何果效。所以今天一定要选择信心!不是选择只动嘴巴而已,而是**心里相信,口里承认**,这就是《圣经》里的奥秘。心里相信,口里宣告就必得着!心里不信,口里宣告有什么用?那只是谎话连篇。选择行神的道,一定要知道:神是一位好神,他的应许必成就。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 17章 - 唯有耶和华熬炼人心
      • 看人是否对权柄忠心
        • 忠于权柄,命运由心决定
          有一次有一个教会的牧师得了忧郁症,他分享说,他的会友如何将他告上法庭,全都是他的执事会主席,在教会里掌握点权力的人要告他。一共三个人合伙告他,第一个人被车撞死了,第二个得了癌症死了,第三个一看,前面出现这些情况,就找到牧师,请他原谅。为什么会把他告到法庭上?原因就是他们觉着这牧师做的事不对。不管这个牧师做的事对还是不对,他是你的上司,你不能这么干呐! **以恶报善的,祸患必不离他的家。(《箴言》17:13)** 所以弟兄姐妹,如果你来到咱们当中,我就希望找一个比较烂的牧者牧养你。有的牧者一牧养不太上道,有些人就会觉得我真倒霉,人家来教会分的牧者那么好,我来教会分的牧者这么烂。完了,一试就试出来了。有的牧者是好,但是没有办法熬练人心。到我这来牧养的,我有两个目标,第一个目标就是把你牧养走;第二个目标是把你牧养成金子,牧养成尊贵的王子。 大家别以为牧者好还是不好决定了你的命运,你那脑子里装的东西才能决定你的命运。如果你是约瑟,就是被卖到埃及做奴隶,也拦不住你大好的前程;如果你不是约瑟,就是给你供在牌位上也没有用,还是那碗杂酱面。大家现在知道为什么大卫死都不肯对扫罗下手了吗?大卫是合神心意的人,扫罗是他的上司,大卫绝不动手害自己的上司。
        • 忠心考验,别沦为杂酱面
          他们把自己教会的会友外包给我,我付代价服侍,他们收奉献,这账算得挺明白啊!你以为我就这么好忽悠吗?我说:这是你们教会的会友,服侍他我绝不推脱,也绝对能服侍他,既然你找到了我,那我会亲自服侍他。但是,如果我服侍一个小时,你就陪我一个小时,行不行?你是他的牧师,我服侍他,你就在旁边跟我一起,哪怕你在旁边打游戏,在那爱干啥就干啥,我都不管,但是你得陪着我。 人家说:那不行,我哪有那时间啊?然后,脚底抹油溜了。我都有时间,他怎么能没时间?我告诉大家,这个世代极其的荒凉!神就在这个癌症患者的身上,试一下而已。神不但试我一下,也试一下那个牧师,试了以后,熬炼出来的到底是个垃圾,还是个金子呢?人的内心到底装了啥呢? 我告诉大家,大家来到咱们当中,真的有福啊!前几天有一个人来到我们当中,小助手给他安排了一个牧者,他跟牧者讲的那个故事听起来真让人落泪啊!信主二十几年了,可惜他的牧师一直没有给他找到外包,后来他自己把自己给外包出去了,外包到咱们当中。但是咱们不是做外包的,咱们是包山包海,包天包地,只要我能祝福你,我绝不推脱。 在我的心里有一个很清晰地看见,我来到这个世上,凡是临到我的事,只不过是神考验我而已。我就跟神说:神啊,你可以时常考验我,但愿我心里的追求得以满足,希望每一次的考核,在你面前都能拿出一个漂亮的答卷。我所求的是将来有一天,我来到神面前,希望听到神对我说:你是又忠心良善仆人。我就心满意足了。感谢神!我也巴不得弟兄姐妹都有这样的心志。千万别遇到一件事,本来是一场考验,但是你却把那个考验当成真金白银了,结果自己成了一碗杂酱面或一碗红豆汤,那就麻烦了。
    • 【查经】箴言 25章 - 人要制伏自己的心
      • 有一颗善良的心
        • 善良心,别求自己的益处
          **你的仇敌若饿了,就给他饭吃;若渴了,就给他水喝。因为你这样行,就是把炭火堆在他的头上,耶和华也必赏赐你。(《箴言》25:21-22)** **神就是要透过环境把我们心里的渣滓和肮脏筛出去,熬炼我们拥有一健康的心,所以神就特意把仇敌放在你面前**。当他饿了,你不能说,感谢神,你帮我报仇了。千万不要幸灾乐祸,因为心里太脏,神不喜欢我们这样。神这是试了我们一把,结果就掉坑了。 我们一定要养成一个习惯,**不求自己的益处**!大家会发现我的服侍很有果效,因为全都是同一个根基,不求自己的益处。人家伤害我也好,冒犯也罢,都不重要。赌债,毒债或者嫖妓的钱我管不了,可是如果遇到他饿了,渴了,还是可以买点吃的给他的。哪怕每天给他买一碗面都行,因为那是神在考察我们。我们里面要知道在神面前存着一颗无愧心,这就是我的服侍全都很有果效的原因,一旦你求自己的益处就麻烦了。 我们当中有没有小牧者遇到让人写汇报当天没写的?如果我是小牧者,就会问是不是遇到什么困难了?而有的小牧者就会说,怎么?在别的人那里就写汇报,到了我这里就不写,你看不起我呀?这简直low爆了。信息发出去人家没回复收到,立刻就不高兴了。其实我就不喜欢看收到这两字,因为我不求自己的益处,对方是否尊荣我一点都不重要。 **不求自己的益处是一颗善良的心**。我们只想祝福别人,正因为不求自己的益处,所以在指出被服侍人的问题的时候可狠了。很多人一定要被修理,因为心里的污垢很坚硬并且还很顽固。所有的工具都得用上来对付这些顽渍,不然他们就会继续败坏自己。**不求自己的益处,不计人家的恶,爱是恒久忍耐**。我们不但要有善良的心,还要有忍耐的心。
    • 【查经】箴言 2章 - 专心求聪明就得以认识神!
      • 正直和忠心是智慧人的品格
        • 智慧人必守正直忠心之道
          大家有没有认真考察过这事,我想应该考察得不够。有一个人经过他手里的钱都是上亿的,那个人发明了一个东西叫做庞氏,就是庞氏骗局。这个人的华文名就叫庞氏,那个庞氏虽然赚了很多的钱,到了晚年却惨兮兮的死掉。大家可以上网去搜索庞氏骗局就知道了,很多人被骗到穷困潦倒的地步。这世上的传销,还有很多的行业,他们玩的10%甚至90%都是玩的庞氏啊!还有的人90%庞氏,也有的人100%的庞氏,就是庞氏的比例不一样,媒体不一样。 比如有一个小视频讲的,这个人是整咖啡的,结果资本家就选中咖啡做操作资本,很多搞咖啡的人,在咖啡界里就说:你看,我们咖啡界要兴旺了。结果懂咖啡运作的资本家说:这关你什么事了。你以为别人在玩咖啡,不是!人家在玩资本。弟兄姐妹可得知道,这个庞氏可以用邮票做媒介,可以用埃菲尔铁塔做媒介,可以用化妆品做媒介,甚至保健品都可以,用什么东西都可以做媒介,只是比例不同而已。所以弟兄姐妹可以仔细去观察。 早些年间我还真做过传销,凭着三寸不烂之舌,我做的还不赖。但是我知道我讲的哪一些是骗话,哪一些是真话。然后我只干了几个月,我就退出去了。虽然只干了几个月,但是我学了不少的功课。那东西不骗人能赚到钱吗?不骗人赚不到钱,大家理解了吗?理解了就好。我对这事了解的还比较深。比如传销会说,你建一个组织,你的组织如果够大,你就可以坐着收钱,这辈子就可以财务自由了,哪有这回事啊?没有这回事,都是骗人的。
        • 忠心正直,远离人生灾难
          弟兄姐妹可能对这些事了解的还不够。有一次我老家的五楼,有一对夫妻吵架,于是就把煤气罐给点着了。他们拍的那个照片,简直是导弹现场。结果把人家四楼的天花板炸塌了,好像还炸死了一个,那夫妻俩还是租房子住的。从那以后,我就学了一个功课,我宁愿房子租不出去,我也不租给这种夫妻啊。有人不是说了吗,俩人一起过日子,还不知道谁先到冰箱里去呆着呢?听懂了吗?不知道谁给弄到冰箱里去做标本了。这不都是跟男人跟女人有关的事情吗?她的家陷入死地;她的路偏向阴间,这种事情多了去了。 还有好些年前,一个北大的化学专家和清华的工程师夫妻俩,后来那个老婆用重金属把她老公给毒死了。前一段时间,杭州有一个老公把她老婆给剁了,切成肉块冲到下水道里去了,后来在化粪池里找到的。这世上太多这些事了,你就慢慢琢磨吧!只要一牵扯到这些,事情就变得极其的复杂。弟兄姐妹可得知道到底是咋回事?就是淫乱啊!**肉体上的淫乱就是不忠心的结果**。人对人不忠心,人对神不忠心,都会闹得天翻地覆啊!
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 65章 - 做神的仆人,行神眼中看为正的事
      • 做神忠心仆人
        • 忠心事奉,得神丰盛恩典
          **所以主耶和华如此说:我的仆人必得吃,你们却饥饿;我的仆人必得喝,你们却干渴;我的仆人必欢喜,你们却蒙羞;我的仆人因心中高兴欢呼,你们却因心中忧愁哀哭,又因心里忧伤哀号。你们必留下自己的名,为我选民指着赌咒。主耶和华必杀你们,另起别名称呼他的仆人。(《以赛亚书》65:13-15)** 我们能否成为神的仆人?就是效法雅各、以撒、约瑟、亚伯拉罕......成为可以继承神产业的人,不要为自己留下受咒诅的名! 我们是永生上帝的仆人,神就会看顾我们!所以神说:
        • 忠心事奉,活出神国命定
          **看哪,我造新天新地,从前的事不再被纪念,也不再追想。你们当因我所造的永远欢喜快乐,因我造耶路撒冷为人所喜,造其中的居民为人所乐。我必因耶路撒冷欢喜,因我的百姓快乐,其中必不再听见哭泣的声音和哀号的声音。其中必没有数日夭亡的婴孩,也没有寿数不满的老者,因为百岁死的仍算孩童,有百岁死的罪人算被咒诅。他们要建造房屋,自己居住;栽种葡萄园,吃其中的果子。他们建造的,别人不得住;他们栽种的,别人不得吃。因为我民的日子必像树木的日子,我选民亲手劳碌得来的必长久享用。他们必不徒然劳碌,所生产的也不遭灾害,因为都是蒙耶和华赐福的后裔,他们的子孙也是如此。(《以赛亚书》65:17-23)** 这话讲得多好,你一定要渴慕这样的应许。今天你是选择依靠你双手劳碌?还是要从罪中转回?你要知道,一个信靠神的人什么好处都不缺。我再次强调,**你们都要兴起来成为一个赶鬼的人,彻底践踏魔鬼仇敌的黑暗权势,在世上的日子就把神国度里的好处带下来。** 神的国要降临在我们当中,神的国就是新造的耶路撒冷。耶路撒冷里面全都是蒙福的事情,如果你们想活得好的话,那我告诉你们,**活得好就是担起这个时代的命定,建立神荣耀的教会那叫新天新地。新的耶路撒冷就是教会,教会要和神变成无缝的合一**。那个时候, **他们尚未求告,我就应允;正说话的时候,我就垂听。(《以赛亚书》65:24)**
        • 攀登圣山,活出神的丰盛
          我们还没有祷告神就已经知道,我们刚要说话神就为我们成就,还有什么比这更好的?我做梦都想这日子成就,我连做梦都在想的事情就是我们的弟兄姐妹将来都是秒杀魔鬼的勇士,那是何等的恩典!今天我们离秒杀魔鬼不太远了。 **豺狼必与羊羔同食,狮子必吃草与牛一样,尘土必作蛇的食物。在我圣山的遍处,这一切都不伤人、不害物。这是耶和华说的。(《以赛亚书》65:25)** 今天我再次告诉你,神透过以赛亚看到的异象叫做神的圣山,我们要在这圣山上不断地攀爬,提升我们属灵生命的高度。你如果不知道这圣山是什么?我告诉你,在雷克乔纳的书《末日决战》中所描述的那些走过圣山的路的场景,就是我们教会走过来的路。神所启示给雷克乔纳的都成就在我们身上。 在神的圣山的底层全都是识别善恶的地方,所以我们要不断登耶和华的山,进雅各神的殿,让我们的生命开始吃生命树的果子,那就是极其美好的事情。 如果你想活得好,这就是生命路。如果你想活得不好,很简单,那就照着你自己的意思走。如果一个人能够放下自己的意思,开始照着神的话去做,他怎么可能不兴盛。因为我们的神是极其富有的神,我们的神是极其有能力的神,没有任何东西能够比听神的话更好。如果你听了神的话就去行,你一定会兴盛。
        • 顺服神话语,走上蒙福之路
          今天我亲眼看见这样一个事实,那些爱神的,在牧养上尽心、尽性、尽意、尽力的人,找工作都一下就找到了。我劝弟兄姐妹回转向神,照着神的话去行,不要照着自己的意念。但是还有很多人照着自己的意念去行,这是一种愚蠢的做法。 你想要变成一个聪明人吗?照着神的话去落实。弟兄姐妹,我能帮助你的很少,只有你自己能帮助你自己。怎么帮你自己?让神的话放在你的心里,让你照着神的话去行,那就是一条蒙福的路。 今天我见的这个离开教会的姐妹,她关心的只有我建立教会买的房子赚不赚钱,但是弟兄姐妹你知道吗,**蒙福的事是随着蒙福的人,咒诅的事随着受咒诅的人**。你光看这房子涨价,你看错了。因为我们这群人都是有命定的人,是合神心意的百姓,所以我们蒙福。祝福追随着我们,我们不论走到哪里都蒙福。那些受咒诅的即使选对了地方也会受咒诅。 **因为我民的日子必像树木的日子,我选民亲手劳碌得来的必长久享用。(《以赛亚书》65:22)** 你看神如何成就祂的咒诅在那些没有命定的人的身上。201课程的每一个字都是我写的,我就是要把大家带领到有命定的祝福里面去。**有命定是好得无比的。就是他们尚未求告,我就应允;正说话的时候,我就垂听。我们与神同行,神也与我们同在。这世上要因着我们蒙祝福,那就是亚伯拉罕的命定,地上的人看见我们的时候都看见神的荣耀!**
  • 何西阿书
    • 【查经】何西阿书 4章 - 我的民因无知而灭亡!
      • 无诚实、无良善、无人认识神
        • 不认识神,人生无根无底
          无知不是因为你对销售、人资管理、财务的无知,可能你都考了一个注册会计师了,但是从属灵的眼光去看却是无知,那就麻烦了!**无知是因为人不认识神**,就在我们所处的这个世代,这样的例子可以举出一大把,无人诚实,无人良善,无人认识神,这就叫做因无知而灭亡!就说最近的诈骗产业,那是经过了十几年的发展,很厉害! 有这么一个段子被传了出来,大家不要问我是怎么知道的,这只不过是我听来的。有一个女孩在中国读大学的时候,认识了一个中国的小伙子,可是这个男孩在还不知道这个女孩是谁的状况下,两人就谈上恋爱了,结果这个男孩到了缅北后才知道这个女孩原来是诈骗大家族里的千金,后来这两个人就成了诈骗集团的领袖人物。 其实男孩的家里也不缺钱,他的家里也很厉害,也是有点家庭背景的人。这个男孩当时收到了一笔两亿美元的大单,他就在想:什么人会被骗两亿美元?那钱的主人应该是有很强背景的,这男孩就去找他的女朋友商量把钱给人退回去,结果女孩没同意,但他还是把这两亿美元打回原来的账户了。这女孩一看脾气就上来了,站在她旁边的打手一看,就拿酒瓶子想吓唬他一下,结果下手太重就把人给打死了,然后就被抛尸野外了。 后来家里人联系不上这个男孩,就透过缅北的黑社会去找,最后也没找到,后来又从国内派一些人去找还是没找到,再后来就连派过去的人也都被整死了!结果这事就震动了很多人。现在搞诈骗的这些人已经被通缉,有的人也已经被抓捕归案了!搞诈骗这个行当,又割肝又割肾的能好得了吗?这一切的目的都是为了钱!
        • 信靠神,财务困境中见转机
          如果我在耶罗波安这个职位,我的政治经济学是神学,因为我知道王位是从神来的,我能干就干,不能干也没什么,我的神必保守我!我知道神的大能,神可以使以色列人过红海如同走干地,就算是我的百姓拿着百分之十五的奉献到耶路撒冷也没问题,神会把更多的钱给我,国家也一定兴旺! 虽然这个逻辑大家听起来都不太认同,会认为我这不是瞎说吗?你要是认同这个逻辑就厉害了!就拿我们这些人来说,我得告诉你,我这一辈子在最贫穷的时候,我所做的一个最伟大的决定就是十一奉献,结果是相当地划算!要知道**人根本不是靠着钱活着,乃是靠着神活着,人靠着神活着,神必使我们兴盛**!要不然你可以试试看。 我曾经服侍过一个要跳楼的地产商人,如果我服侍他只是为了让他奉献更多的钱就坏了。结果我服侍完了,神真的改变了他的财务状况。当时他手里只有五万块钱人民币,孩子还在英国读书,我就跟他说:你得交十一奉献。他说:我还有很多债要还。神在刚开始的时候给了他三十万解决了他的燃眉之急,后来又再次给了他两百多万,使他很多的项目开始启动,开始能够缓过劲来。那个时候我们的教会还在早期,但奉献还得看是否有资格,结果没到半年他又来找我,又被打回原形了。
        • 无诚实无良善必遭衰微
          **以色列人哪、你们当听耶和华的话。耶和华与这地的居民争辩、因这地上无诚实、无良善、无人认识神。(《何西阿书》4:1)** **因此、这地悲哀、其上的民、田野的兽、空中的鸟、必都衰微、海中的鱼也必消灭。(《何西阿书》4:3)** 从耶罗波安开始,以色列人就被推到钱眼里去了,结果这地就受了咒诅,做啥都不兴旺。
    • 【查经】何西阿书 6章 - 要认识神的恩慈与严厉
      • 归向神的,神是恩慈良善的神
        • 认识神的恩慈,别误解祂的管教
          **来吧,我们归向耶和华!他撕裂我们,也必医治;他打伤我们,也必缠裹。(《何西阿书》6:1)** 大家得要知道,**人的经历与对神的认识是紧密相关的**。如果你不认识神就坏了,结果经历了神的一顿修理,心里就觉得委屈,好像是祂撕裂我们。如果你这样想就麻烦了!一个人不认识神,当经历神的试炼的时候,他里面的认知就会误以为神是撕裂我们的神! **按着各人的才干给他们银子:一个给了五千,一个给了二千,一个给了一千,就往外国去了。那领五千的随即拿去做买卖,另外赚了五千。那领二千的也照样另赚了二千。但那领一千的去掘开地,把主人的银子埋藏了。(《马太福音》25:15-18)** 《圣经》里有一个故事,讲的是一千两银子,两千两银子和五千两银子的比喻,那一千两银子的人,他不知道神的良善和恩慈!如果你凭着信心好好地经营那两千两银子,就能拿到四千两,你若好好地经营那五千两银子,你就会拿到五千两,所以千万别搞错了! 在咱们当中被神管教的人,**祂曾经撕裂了你,对付过你,祂不是要让你死,而是要让你归向祂**!为什么要对付你呢?因为你身上有以色列人的毛病!人身上有这些问题,神若不对付,你没法往下走。当神一对付你,你就误以为那是撕裂,是打伤!弟兄姐妹千万别搞错了,病都是从哪里来的?不管是做基督徒,还是做牧师也好,我们都要明白人身上的疾病都跟神的管教紧密相关!
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 24章 – 你们要谨慎,免得被迷惑
      • 要警醒,做神忠心有见识的仆人
        • 管理好神交给我们的,直到耶稣再来的日子
          **那时,两个人在田里,取去一个,撇下一个。两个女人推磨,取去一个,撇下一个。所以,你们要警醒,因为不知道你们的主是哪一天来到。(《马太福音》24:40-42)** 你仔细去揣摩,为什么这里讲,两个人在田里,取去一个,撇下一个。两个女人推磨,取去一个,撇下一个?为什么不是讲,两个人都在唱,哈利路亚,圣哉,圣哉,圣哉?为什么没有说这个?**因为在神的心意里,你要做一个忠心的人,你一定是个做实事的人。**做实事的人,不会因为耶稣基督要来了,就到山上、到旷野里等候,或者就躲进密室,去等候耶稣降临。 我知道有一些人,他们等候的方式很有意思,认为公元2000年是世界末日,就预备一屋子的矿泉水和饼干,最后这些东西都过期了。那东西能拦得住什么?什么也拦不住。最近还有一些人,要在云南建逃城,很多人还捐了不少钱。 你能逃到哪里去呢?所以别去整这些事,该做什么做什么,在你的职分上,好好管理神托付你的事。如果你是个推磨的,就好好推磨;如果你是个种田的,就好好种田,因为神要的就是这样的人。 你们要警醒,那什么是警醒呢?就是实实在在、真真实实的做一个基督徒。不是做一个宗教味十足的基督徒,乃是做一个实实在在的基督徒,然后预备主耶稣的再来,因为主要派我们管理一切所有的。 如果神派我们管理祂一切所有的,那我们就趁着自己还在世上的时候赶紧操练,将来主耶稣再来了,也带我们管理所有的。如果这时候都不会管理,将来你能管理什么?如果你是个懒虫、是个懒蛋,将来神用你做什么呢?基督徒一定要把信仰融入到生活里,实实在在做事情,那就叫做忠心
      • 总结
        • 忠心牧养,别做无知仆人
          弟兄姐妹,让我们做一个忠心、有见识的仆人,不要无知、不要以为主耶稣再来的日子还远着呢,以为自己有时间该吃吃、该喝喝、该玩玩、该乐乐。那我们应该做什么呢?应该按时分粮给弟兄姐妹,我们要爱神,就牧养神的群羊,按时候分粮食喂养他们,使他们能够健康成长,成为神的百姓,这就是建造神荣耀教会的一个关键部分。 为什么前面所说的假基督、假先知、显大神迹、大奇事,迷惑了很多人?因为他们只是显大神迹、显大奇事,却不是以建造耶稣基督的身体为目的,不是牧养神的群羊,按时候分粮,实实在在做事,把羊带到兴盛里去。 如果这样做,主人就要派我们这些忠心又有见识的仆人,去管理一切所有的。如果不是这样做,只是像一个雇工,主人不在的时候就不忠心服侍,将来你拿什么交差呢?你是个牧者、是个基督徒的领袖,结果却是被神重重地处置,与假冒为善的人同罪。 愿神祝福大家!
    • 【查经】马太福音 25章 - 天国的标准
      • 忠心
        • 神的心意是让你创造价值解决问题
          这个又懒又恶的仆人,他是基督徒吗?是的。你以为我们的神会说:这也是不义的钱财,你们赚不赚钱,都挺好的,反正也是不义的钱财嘛!神没有这么说。也就是说,神比喻一个人加倍地赚钱,才是又忠心良善的。到底什么叫做又忠心良善的呢?**就是心里知道主人的心意,并照着主人的心意去做的,才叫忠心,天国里没有不忠心的人。** 我们人很喜欢找一大堆的借口不去成长,并且做一大堆没有回报的事。可能你会讲:为什么给人家五千、两千,却只给我一千呢?是我没有才干吗?难道这一千不是才干吗?你有一千的才干,就给你一千,那你就好好把这一千经营成两千,有的人却不去想办法。那五千的和两千的聪明吗?不但聪明,人家还想办法了。他们为什么敢这么干呢?因为他们知道主人的要求,并照着主人的要求去做了。 神给你的不是让你给埋起来,而是透过努力去创造价值。解决问题,创造价值,是我们华人命定神学非常重要的观念。我们不认为贫穷是好事,贫穷基本上跟懒有关系。为什么要埋在地里呢?所以,天国里都是很聪明的人。聪明人都是忠心的人,忠心也是最大的聪明。有人会问:如果赔了呢?为什么会赔,很简单,就是因为没有好好去考察和落实。 那人家为什么会赚了五千呢?因为人家很认真地去考察、了解和探索。这个世上的机会有大把啊!就算是在经济危机当中,机会也是有很多的。我们的神是赏赐人机会的神,如果你是在地上与神同工的人,有五千的肯定能赚回五千,有两千的也一定能赚回两千,就算是只有一千的,也能赚回一千来。
        • 天国里没有又懒又恶的仆人
          天国里没有懒惰的人,没有这种又懒又恶的仆人,这些人大都被丢在黑暗里。所以我们当中有一些懒惰的人,他不知道什么叫做享受主人的快乐。我告诉你,在这世上,如果我们整天都在玩创新,不断地创造东西,那创造完了可快乐了,那叫进来享受你主人的快乐。 也就是说,我们身上有神荣耀的形象,这是一件非常快乐的事。如果我们身上有魔鬼的形象,那是一个非常纠结的事。有的人说,哎呀,这不是钱的事,但神用的比喻就是钱啊!其实说明了神很看重价值。 如果这世上的事都管不好,那你到天上去管什么呢?你别想着到天上扫地去,那是不可能的事,因为连地上扫地的都快失业了,为啥呢?机器人都干了。所以千万别指望到天上去打个杂什么的,没那回事,天上都是管理者,都是做管理的,没有被管理的。 管理什么呢?管理钱财,管理人……那是神的旨意。当耶稣再来的时候,我们就跟神一同管理地上一千年,然后才有新天新地。为什么是一千年呢?其实就是试一试你到底会不会管理。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 16章 – 为永存的帐幕预备!
      • 忠心的人,是对神忠心,是为永恒做预备
        • 忠心于神,别被钱财捆绑
          **倘若你们在别人的东西上不忠心,谁还把你们自己的东西给你们呢?(《路加福音》16:12)** 如果你在世上对神不忠心,对世上的东西再忠心也没用。我们今天要明白神的看法,人所尊贵的是神所看为憎恶的。在永恒的里面,神看东西,和我们人在今生看的东西完全不一样。 如果你经常纠结,觉得世上的钱财对你非常的重要,为了钱财跟人打官司,我想你应该要琢磨一下,这些东西对你有益处吗?没有什么益处。有这些钱我们可以活着,没有这些钱财不是照样活着吗?所以人在世上如果爱钱,就没有办法爱神;如果你侍奉玛门,你就没有办法侍奉神。 如果我们用金银宝石建造教会,那东西靠不住的,我们建造教会是通过人,而不是通过钱。建造教会不需要钱,也不需要人数,就需要神。神要住在这个地方,这个地方就是神的殿。我们大家如果能够了解今生都是虚空的虚空,还会为了这点钱跟人打官司吗?结果却忘了永恒里的帐幕,忘了我们将来会离开这个世界。 很多牧师也读《圣经》,也讲《圣经》,但是他们对世上的钱财看得很重。如果我们能理解到这儿,你就会发现《圣经》里很多困惑就可以迎刃而解。亚伯拉罕带着家丁三百一十八人,打败了四个王,把他们的东西都抢回来了。 亚伯拉罕把财富让其他人拿去,因为他不希望有人说他是因为这件事而富有的,因为亚伯拉罕对钱财没有那么强烈的兴趣。可是如果换成你和我,肯定不会把钱财给别人,而是留给自己。
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 3章 - 建造神的殿,必须忠心到底
      • 建立教会必须忠心到底
        • 忠心到底,才是神的家人
          神将万物踩在他的脚下,胜过死亡和试探,与神合一,神的荣耀充满,这才是教会,才是神的房屋和神的殿。神的荣耀充满,然后你在耶稣基督里有份,这就叫安息。《希伯来书》把房屋、家、安息都结合到一起,只能总结出一个主题。新约《圣经》的主题是建立荣耀的教会,同样《希伯来书》第3章也在讲建造神的殿,必须忠心到底。 **但基督为儿子,治理神的家;我们若将可夸的盼望和胆量坚持到底,便是他的家了。(《希伯来书》3:6 )** 这家就是神的殿,就是神的教会。 **我们若将起初确实的信心坚持到底,就在基督里有份了。(《希伯来书》3:14 )**
        • 忠心建造神殿,别半途而废
          建造神的教会必须忠心到底,必须坚持到底!作者当时面临的状况是,对于建造教会,很多人没有坚持到底;很多人今天热心、明天冷淡;很多人今天有建造神殿的信心、盼望,明天这些想法就不知道哪去了,然后还说我已经xx年受洗得救啦,我死了以后就可以回天家啦。 真的是这样吗?最重要的是要忠心到底。我常常看到很多基督徒一身魔鬼的样子,没事讲讲闲话,败坏人信心,然后一开口就是我受洗得救了。但是我在他身上一点也看不到耶稣的样子。 作者在看到这样的状况的时候,就写了一大段话要告诉我们:**建造神的殿,一生必须忠心到底**!弟兄姐妹千万不要以为一次得救,永远得救,没有这回事。我们在奔跑的路上,随时随地都有跌倒的危险,我们要学会怎样避免这样的危险。有人说这是神的主权,其实这是你的选择。 人的选择非常重要。如果你和我们在一起的目的,不是为了建造神荣耀的教会,你就没有办法跟我们一起走下去,因为我们这些人都是把命摆上的。如果不把命摆上,不叫做有命定;如果不把建造神荣耀的教会当成你生命当中最重要的事,你怎么跟我们一起往下走?走着走着,你就会觉得累。
    • 【查经】希伯来书 3章 – 建造神的殿,必须忠心到底
      • 建立教会必须忠心到底
        • 忠心建造神殿,命定决定走多远
          作者在看到这样的状况的时候,就写了一大段话要告诉我们:**建造神的殿,一生必须忠心到底**!弟兄姐妹千万不要以为一次得救,永远得救,没有这回事。我们在奔跑的路上,随时随地都有跌倒的危险,我们要学会怎样避免这样的危险。有人说这是神的主权,其实这是你的选择。 人的选择非常重要。如果你和我们在一起的目的,不是为了建造神荣耀的教会,你就没有办法跟我们一起走下去,因为我们这些人都是把命摆上的。如果不把命摆上,不叫做有命定;如果不把建造神荣耀的教会当成你生命当中最重要的事,你怎么跟我们一起往下走?走着走着,你就会觉得累。 命定就是人为什么活着!我们为此而生、为此而活,我们来到这世上就愿意为了这件事而付代价。如果你来到我们当中的目的是为了沾点光,你会走得很累,然后就没有办法走下去。我鼓励弟兄姐妹,问问自己真的是有命定的人吗?如果你没有命定,我们能看得出来,你自己也知道,因为人不会做自己不认同的事。
讲道
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  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列04:忠心良善仆人
      • 总结:做忠心良善仆人
        • 忠心良善,从小事做起
          **忠心良善仆人,一定是一个脚踏实地的人**。我们一定要脚踏实地做实事,真金白银多实在啊!主耶稣再来的时候,你要交什么账?不能再这么随随便便地这么活着了。神有神的灵赐给你,可以给你聪明和智慧,现在你只需要有一个又忠心良善的态度,然后去服侍那个最小的。总是有比你更小的,不要说你是最小的。你就会在服侍当中得着最多,成长最快。 这是一个服侍的地方,在服侍的地方就可以在服侍当中成长,别指望人家整天拿勺子喂你。这是一个成长的地方;这是一个创造价值的地方;这是一个训练人学习管理的地方;这是把人变成忠心良善仆人。不管是在你的工作岗位上,还是在家里,在任何一个地方都是这样。从小就开始被训练,在小事上开始有忠心。把我们那些借口、那些理由、那些乌烟瘴气的东西全都抛掉,开始就是渴望做忠心良善仆人,阿们? **不再有借口,因为将来神给那些又懒又恶的人预备的就是黑暗,预备的就是永刑,为那些假冒为善的人预备的就是永远的灭亡**。无论如何不要掉到那个圈子里去,横下一条心做忠心良善仆人。所以我鼓励弟兄姐妹效法我,我怎么样服侍,你就怎么样服侍。因为我效法神,我效法使徒保罗。愿神祝福大家!
      • 祷告:
        • 成为忠心良善的智慧仆人
          神哪!我渴望在祢面前成为又忠心良善仆人。神哪! 我渴望在祢的眼里成为一个忠心良善仆人,求祢教导我、引导我,愿祢的灵在我里面给我聪明、给我智慧,让我在这世上所行的,都合在祢的心意里。神哪!今天就帮助我、带领我、让我能够成为一个创造价值的人。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 引言:
        • 忠心良善,打扫卫生也能发家
          但是今天咱们可得知道,**你得是个忠心良善仆人心态**。你有忠心良善仆人心态,那就肯定不一样。咱们当中有没有打扫卫生?你看我这打扫卫生的这招儿好不好?你别说,我还真有一个朋友,好些年前二十多岁的时候,他就开了个保洁公司,结果这保洁公司那厉害呀,赚了好几千万,然后又买房地产,房地产又涨价,赚了老些钱,就是从做个保洁公司开始的。 所以咱们当中有没有打扫卫生的?你干多少年了?你做的是忠心良善的事么?你干得怎么样?**我给你个建议:做大!做强**!这词大家熟悉吧。你说打扫卫生能做大做强?怎么就不能?这肯定能。得做一个忠心良善仆人。你在咱们当中有没有发现,**我做事、只要是我做的,一定是有忠心良善的那种态度去落实**,一定是这样。
        • 别让苦瓜脸挡住神的喜悦
          我经常遇到一些苦瓜脸的牧师,那苦瓜脸的师母见过吗?好像服侍很苦,非常痛苦!说起来好像受了多大委屈似的。今天我们给神打工,我们的老板是神,如果我们带着苦瓜脸做工,怎么能够讨神的喜悦?弟兄姐妹你要知道,很多企业里的员工,经常三一班,俩一伙的聚在一起议论他们的老板,说他们的老板这有毛病、那有毛病,如果老板听见了,心都会碎掉的。一个企业都整成这样了,好得了吗?肯定好不了。教会也是如此,一群人为神做工,神是我们的老板,我们却好像做苦差似的,教会也好不了。 在诸多的牧师当中,我绝不撒谎,跟我接触比较近的,他们可以为我做见证:我是一个开心的牧师,绝对是一个非常享受服侍的人。**我若夸口,我就指着神主夸口,我在神存着无愧的良心,我相信有神为我作见证**。为什么呢?我追求的就是一个观念叫做:做一个忠心良善仆人。今天讲的这个题目,是命定系列第4讲:忠心良善仆人
        • 忠心良善,成就更有价值的你
          要知道你来到咱们当中,我就只有一个梦想,能不能成就,咱就看你的造化和我的造化了。我希望你会变得更有价值。你知道我真的很感恩,就是经过我手所训练的,薪水都涨了一大截,你想不想?哎呀,这还是我很关心的。你关心不?你关心,我也关心,咱们大家关心到一起去了。所以说这事儿呀,你得知道,我可以信手拈来好几个例子: 疫情前,有一个姐妹,薪水七千块一个月,现在两万六。你咋知道的?人家跟我说的,她不跟我说我上哪儿知道去?疫情前,这才几年的时间,从七千涨到两万六,绝对是跟我训练有关系。那还有别的人,那就多了去了。就是你老板都会喜欢我,为什么?我把他人力资源部门该干的活儿都给干了。我就把大家的脑子的思想给做通了,**做一个忠心良善的人很重要**。如果你连这些事都不忠心良善,将来你来到主耶稣面前,怎么能够成为一个忠心良善的人?老板说:去,你把这个地板擦了,你把那个地板也擦了。你马上脸就绿了:那不行!这就是为什么干了这么多年打扫卫生,你还是干打扫卫生,也没干上去呀,也没做大做强啊。你缺少的就是忠心良善的基本素质。 不管你是五十岁了,五十多数还很年轻,六十多也中很年轻的,就是七十了,也很年轻啊。咱们当中有个弟兄他妈就说:啊,你们老师啊,浑身都是劲儿!她讲的是苏北人的口音。就我这岁数,我三十岁啊,哎呀我都忘了我的年龄了。有一次我学了一首歌,就:啊哈……不是给我一杯忘情水,是给我一杯忘年水。做一个忠心良善仆人不用管年龄,哪年做都行!多做实事,多创造价值,做一个有价值的人!有的人说:老师啊,我不行啊。老师在此不用怕,我教你!我训练好这么多人,就是来教你。华人命定神学绝对不是一个飘在半空中的神学,是一个非常落地的,专做实事,做使人有价值的事。
        • 忠心服侍,荣耀命定之路
          有的人就不知道,你为啥服侍到这么累?我说句老实话,我的服侍用我自己的看法来说,一般人是比不上的,我的工作量一般人也是比不上的,我有实际的证明。为什么会这样呢?因为我要在神面前做忠心良善仆人。很多人不太理解:你为什么这样,你这样不累吗?你个劳苦命。这可不是劳苦命,这是荣耀的命定。你为什么要这么虐待自己呢?我是善待自己啊,可不要搞错。我有一个深深的盼望,就是将来来到主耶稣面前,如果主耶稣说:我不认识你。那怎么交差啊?我盼望着主耶稣给我一句称赞的话: 主人说:‘好,良善仆人,你既在最小的事上有忠心,可以有权柄管理十座城。’(《路加福音》19:17) 管理十座城啊,不得了!我可以管理十座城啊!多富有啊!你来给我捶捶背、按按腿、冲杯茶,多风光啊!一座城管我一餐就够了。天哪!如果是这想法,我看够呛!那不是给你十座城管,你是把十座城给吃空了,那不是管。
        • 做大做强,忠心成就价值
          建教会这事儿,好多人在我之前建教会,我比他们晚好多年,为啥?因为我得做工、得上班。后来建了教会以后,我都是在人家屁股后头跟人家学。学着学着这些年过去,你看咱们这活儿干的,越干越好。所以咱们当中有没有做打扫卫生的?我给你个建议,做大做强,跟我干这活似的;咱们当中有没有做会计的?给你个建议,大家都知道,做大做强;工程师、律师、哪怕是按摩师、什么企业家,做大做强! 成长就是在做事情上成长,做事就是成长。比如说洗厕所,你能不能洗得好?连厕所都管不了你能管得了啥?你管那就麻烦了。所以无论管理什么事,到你手上你能不能管好?这就是忠心良善仆人的素质。其实我有一个梦想,来到咱们当中的,你会变得更有价值,我真的不想把你训练成:“哦,哈利路亚,哦,沙龙!”然后干啥呀?我不知道干啥。我经常看到基督徒这样,大家有没有见到过?然后一整吧,满脑子也不懂在想啥,就不想把事做好。我就觉着整天喊口号,喊着喊着就走上大街了,走上大街了就喊着喊着就被抓了,这东西能创造什么价值呢?
        • 服侍神如履薄冰,奖赏丰厚
          做祭司服侍神,是回报极高、风险也极高的行业。做基督徒给神打工你要小心啊!我们的神是烈火,那可不得了!我有时候想起过去这些年的服侍,不知道当时为什么会有泪水?当时为什么会有汗水?当时为什么会这样?想了想,全是感恩和盼望!我知道,末了我必站在神的面前领受他的奖赏,你知道那奖赏是啥吗?是让我管理十座城! 我做的我知道,我为什么做我也知道。弟兄姐妹们要做一个聪明人,**既然被拣选就不要忽略这么大的恩典,不要忽略这名份。喜欢也好,不喜欢也好,已经上了这条船了,责任已经托付给我们了,不好好做就有祸了**。我们读《圣经》看到,使徒保罗说的很实在:喜欢也好,不喜欢也好,责任已经托付给你了。你不好好做有祸,好好做还有奖赏。你说我傻吗?我不傻,我要做就做好,我要做就做忠心良善仆人,这是我一路来的观念。**我做了一个聪明的决定就是:服侍任何人,都像服侍神一样**。
        • 风险投资,服侍中成长的秘诀
          今天这个经文,就是讲我为什么这么做,就好像是风险投资一样。有一些弟兄姐妹说:你看你服侍这个,最后他走了吧?你又你服侍那个,他走了吧?你看你还服侍了那个,他也完蛋了吧?当时你还帮他整简历啊,培训他啊、工作啊,整一大堆,这个走了,那个也走了。我看了看他:你不是留下来了吗?其实他们走了就走了呗。今天我干这活儿就好像风险投资,大家都要知道,今天你们在我眼里都是很宝贝的呦!为什么呢?我在做一个风险投资,我投了一百个,其中只要有五个有一百倍的回报,那就是五百,五百还是一百的五倍呢,如果一千倍那就是五十倍,风险投资就是这么干的。如果你投了一间公司黄了,又投了一间公司黄了,后来又投了一间公司,一千倍,那就不得了!我不知道哪个有回报啊!所以我服侍你像服侍神一样,为啥?就图的就是我是神一个忠心良善仆人的评语。 其实我在服侍的过程当中,成长了很多,我自己就是回报。**只要我干的活,我一定把活儿干好** 。如果有一天我沦落到洗厕所,我肯定把它洗好,洗着洗着就成了洗厕所的专家了,洗着洗着就成了洗厕所团队的头儿了,训练训练就把这些人都训练成洗厕所的头儿了,然后咱们就注册一个洗厕所的公司,然后就做保洁,扩大业务,然后再开发洗厕所的机器人,然后就搞科研。你说这洗厕所怎么到你手里都能成宝啊?因为我是宝啊!美好的梦想多好啊!
        • 学习成长,打破属灵束缚
          前几天我们当中有个姐妹,她就说:老师我很想学习快速阅读,读书。然后她的事工的领袖就教她,教她以后人就会成长。谁不渴望成长啊?谁都渴望成长。我们当中还有做会计的,她的牧者教她怎么做会计,怎么学习;有的人是收税的,她的牧者教她怎么做收税。你说:这你也能教啊?所有的问题都归在一个问题上,就是学习的问题,人不会学习那是很麻烦的事,所以接下来大家会发现,教会会推着大家把学习方法搞对。我绝对不怀疑你的学习态度,就是你肯定是很想成长啊,只是说今天撞一次墙明天撞一次墙,结果把自己撞得晕得乎的,最后撞得没有信心了。 有的人是不是觉得:老孙在此!不是吃我一棒,那我这手里也有棒,拦阻你成长的就是你的肉体!所以当你开始很想努力成长的时候,你会发现有一股力量在后边拖着你,那就是需要释放,需要把你从这种辖制里释放出来!但是如果你不学习,你很难看到释放的症状。所以我们的任务是很艰巨的,但是这就是我们的服侍,就是我们活着的意义。有人就说了:老师啊,这合乎《圣经》吗?那当然,我讲得得合乎《圣经》啊?今天我就讲给你听,为什么合乎《圣经》。
        • 命定在握,活出荣耀服侍
          今天跟大家分享的题目,是接着命定系列继续讲,大家一定要知道这是华人命定神学,“命定”这两个字要深深地刻在我们的骨髓里面。其实有很多人并不知道为什么活着,真的不知道他们在干啥,我想人就是这样,你喜欢也好,不喜欢也好,人都是为某一些东西活着。 今天我们所讲的这个命定,是在主耶稣基督里所得着的命定。我们之前知道神的计划,万物要在耶稣基督里同归于一,然后又讲了要逃避那将来的一切的灾祸。上一个主日又讲了神的拣选,我就觉得神的拣选被我解释得非常的清楚,神拣选了这世上愚拙的,如果你在这世上精明得猴精猴精的,那你大概不是神所拣选的。现在问题来了,我们被拣选了以后,我们该怎么做呢?我们做永生神的祭司,那是何等的荣耀的服侍,何等的拣选!只有好处没有坏处,那咱们得着了这个,要怎么做呢?
      • 为什么耶稣用钱做比喻
        • 用价值衡量忠心良善
          当人一听用钱就想;那我得去做生意啊,那麻烦了。用钱做比喻,是因为钱是价值的衡量:这东西值多少钱,这个人值多少钱。为什么要用价值来衡量?咱这么说,主耶稣为什么用钱来衡量?用咱这一辈子数了多少声“哈利路亚、沙龙!”来衡量多好啊,听过这话吧?主耶稣没用那个。 主耶稣没有用哈利路亚的分贝,也没有用钱,为啥?这个人他得有价值。大家千万不要以为私有制是不好的。虽然私有制会带来一系列资本的运作,什么拣韭菜、薅韭菜什么的。为什么要有私有制呢?因为人不再是奴隶,人是一个自由的人,他就可以拥有一个身份证,然后他就可以置办产业,你的产业是你的,他的产业是他的。不能混在一起。你的不是你的,他的不是他的,那叫大锅饭。 所以,你创造了多少价值,他创造了多少价值,一看就明白了。用创造价值衡量忠心良善这事你能理解吗?为什么用创价值衡量忠心良善呢?原来我们的神是很看重这事的。所以在这个地方有一个一千两银子的,他把钱埋在地里,神就说他是又懒又恶的仆人。 所以大家得知道 **神是用我们所创造的价值来衡量我们的忠心良善。千万不要到我这说:哎呀,我不爱钱、我也不爱这个世界。爱钱、爱世界是一回事;能不能创造价值是另外一回事**。你以为我傻呀?你以为你不爱钱、不爱世界就忽悠我呀?忽悠不了。我不爱钱、我也不爱这个世界,但是我很希望创造价值。那坐吃等死的人有啥意思?千万别把这些东西混在一起说。
        • 别做属灵的懒惰仆人
          所以,不创造价值是又懒又恶的仆人,那不麻烦了吗?将来丢到黑暗里去也好,丢到永刑里去也好都是很麻烦的事。**为什么耶稣用钱作比喻?因为钱就是一个价值的衡量**!当神设立了私有制:你的就是你的,他的就是他的,你不能说你创造的价值是你的,我创造的价值也是你的。咱们大家都合一。那怎么不把两千的和五千的合在一起?那以前的都带来合在一起多好啊? 你看,五千的转了五千就是一万,那两千的赚了两千,那一千的还是一千,加起来咱们仨平均一分多好啊!主啊,你看这是咱们合伙整的。那合伙完了之后就麻烦了。为啥呢?每个人都有30%的不忠心,那不麻烦了吗?忠心和不忠心是不能分的。你不忠心就是你不忠心,我忠心就是我忠心,我的忠心不能给你,给不了! 前面说的那五个童女,那有油的不能分,你咋这么自私呢?这不是自私不自私,你没创造价值别在那滥竽充数。今天咱们弟兄姐妹还没退休的,你说还有几年就要退休了,那咱也要创造价值,为啥?因为将来你也要服侍人。你如果都是一个很烂的人,你造就谁?你能不能在你的工作岗位上也好、在你的生活当中也好,能不能把你塑造成一个有价值的人?你可以服侍那些很弱小的人。人身上的问题很多都是因为不会学习导致的。 所以,我们需要把人训练成一个有价值的人,那工作是海量的。你能训练啥?你不让人训练就不错了,你还训练别人?那就是个价值。所以,我们把三个比喻放在一起的时候,你就会发现服侍人那是很重要的事!
      • 神的旨意是管理
        • 忠心良善,拒绝懒惰抱怨
          **不管你是谁,都是在服侍过程当中成长的**。只要你不是个最小的,就算是最小的也需要做点事。咱们一定会昌盛,因为不管你是谁,来到咱们当中,你身上一定会彰显出你的价值,你一定会成长。我们不会小看任何人,任何一个人都没有资格在咱们当中做一个又懒又恶的仆人。咱们当中只有又忠心良善仆人,然后就一定会昌盛。 教会正在转型当中,**教会正在远离那种哈利路亚很大声,一定开始更脚踏实地地去牧养,更脚踏实地地做训练,更脚踏实地去创造价值**。咱们当中的领袖和牧者要注意,底下的人可能会要求你,问你怎么没创造价值。没关系,人家要求就要求,人家不要求,我们自己还要要求呢。我们的牧者要注意,教会在转型,不要再用喊口号的方式,不要再甩锅。 前几天就有一个领袖找我说:你看他们写这个、写那个,怎么怎么样。我说你做了啥?如果你什么也没做,你在干什么?只会投诉是吗?那不行。今天一定要成为一个管理的人。你管什么了?你解决了什么问题?你怎么解决的?弄明白了没有?你是不是一个又忠心良善仆人?我巴不得弟兄姐妹都渴望做一个在神眼里又忠心良善仆人。你说你不会,那没关系,我教你。你还有理由吗?
        • 管理是神的旨意,昌盛之道
          大家一定要知道**忠心良善全都体现在管理上,不是管人就是管事。神的旨意是管理,人一管理就会昌盛**,这事我有《圣经》做根据的。死了上天堂那套福音体系是没有神学根据的,是不成体系的。我讲的这些一定有神学根基。神创造亚当的时候,就让亚当做一件事,管理空中的鸟、地上的走兽、海里的鱼。神的创造这么完美,为什么还要让亚当来管呢?因为管完了以后就会生养众多,为什么呢?因为神祝福亚当手里所做的。看到了吗?这全都连起来了。 后来挪亚的年代,神用洪水把地都冲去,把地冲去以后,神跟挪亚怎么说?要管理,要生养众多,要创造价值。神给人创造了一个平台,就是地球。神让人在这个平台上操练管理,管理就是神的形象,大家一定要知道我们的神是管理的神,所以建立教会,管理和牧养神的群羊,那就是一个很有意思的事。生养众多,不是生养别的,是生养出神所要的百姓。我们牧养神的群羊,把神的羊养得肥肥胖胖的,大家逐渐的去了解,牧养是神的旨意。神让我们管理,那你有可能管的是很小的。你说:我也不是牧师,我管啥?那不是还有最小的吧。 ‘我实在告诉你们:这些事你们既不做在我这弟兄中一个最小的身上,就是不做在我身上了。’ (《马太福音》25:45) 你应该不是最小的。如果你是最小的也没关系,明天会来一个比你还小的,你就可以做在最小的身上。你就不是最小的,是第二小,然后你就会成为第三小、第四小,就可以做在最小的身上。你想,养孩子到了三岁的时候,能打酱油就让他去打酱油。教育孩子,能洗碗就让他洗碗,能干什么就干什么,千万别让他在那养着。这就是教会要做的一件事:就是把人牧养成一个更有价值的人。所以,我们有大量的工作需要做。
        • 神的旨意是让你学会管理
          不要小看任何人,要知道你小看任何人,那都是冒着一个很大的风险。要更脚踏实地地去想:他有什么问题?我应该做些什么?不管他是什么样的状况。吃不上饭?没关系,吃上饭是很简单的事。但是将来我们要把他塑造成不但自己能吃上饭,他还能使别人吃上饭。 弟兄姐妹,所有听我这篇道的人,不管你是七十岁、八十岁、九十岁,还是二十岁、三十岁、四十岁,十几岁就更不用说了,**无论如何要知道神的旨意是昌盛,神的旨意是要你管理**,你就开始管理。弟兄姐妹,大家知道我最近在管什么吗?最近在管一件事,就是让大家学会学习。**无论如何要学会学习,一个学习的人才能够成长**!这是我最近的总结。
      • 管理就是使被管理的价值提升
        • 培训提升价值,忠心成就未来
          我的管理哲学就是培训取代管理,这样才能使人更有价值,将来我这套东西我会应用在企业管理上也好使。为啥?人家在我这里可以成长,人就不太愿意离开,到外面去就会被人榨干,能好吗?在我这多好啊! 我除了管理哲学,我还有做工的哲学,我做工就是,人家给我一个平台,我就把这机会好好抓住,好练我一身的本领,解决一个问题,我就有一个经验,解决两问题,就有两个经验。我做工的哲学就是我在做这些事情的时候我享受。不但做牧师享受,我做啥都享受,一点都不夸张,你说这是啥人?我这不是在教你做这样的人吗?这是好人啊!这是又忠心良善的人。你不要做忠心良善的人,那OK啊!把你丢到黑暗里,关小黑屋。小孩不听话要管小黑屋,到了主耶稣那也有小黑屋。所以我做工的哲学就是这套逻辑,我就想解决问题,最后练了一身的本事。 我十几岁忠心、二十几岁我忠心、三十几岁我忠心,那我一生解决的问题我要跟你讲故事就老些了。开始建教会的时候,我这一身的本事一个渣都没有浪费啊!所以说在解决问题当中,在你所管理的那些事中,你就会抓住这些本质的东西。
        • 管理提升价值,别做懒恶仆人
          整个的神学体系要彻底的改造,神是一个管理的神,神创造我们,是让我们去管理,千万别整天说:死了上天堂,好像天堂里都是死人似的,那能行吗?今天要知道神的旨意如何,管理就是把被管的价值提升.要不然用钱做比喻干啥?我创造的价值不是你的,你创造的是你的,我创造的是我的,就算是我想跟你合在一起,神都会分开看的。我很想和你合在一起,让你忽悠忽悠,问题是到了神那里,忽悠不过去啊!千万不要做又懒又恶的仆人
        • 管理好每一件事,创造更大价值
          **华人命定的神学体系是管理,管理是神的旨意啊**!你得会管,你别到最后啥也没管,管的鸡飞狗跳,啥也管不好,就喜欢指手画脚,那不麻烦了吗?我见过很多人,包括我服侍过的人,我也不知道是我的问题,还是他们的问题,反正我是没有抓住这事的本质,就是有一种人,他们的工作职责范围越做越小,我给他十锭银子,最后他拿出五锭来;我给他五锭银子,最后他拿回两锭来。我给他一锭银子,最后就没了。他们的责任范围越做越小,我就奇怪了,他们还有一堆理由,他们的理由比加油站的汽油还多呢!我就想,这不是又懒又恶的仆人吗? 今天我们要问问自己,我们管的怎么样?我们创造了什么价值?我们使谁成长了?我们是不是又懒又恶的仆人?仔细问问自己,我们都干了些啥!有些人成天:老师,今天我牙痛!老师,今天我腿痛!老师,今天我头疼!老师,我眼睛痛!老师,我屁股疼!这一辈子光是痛了,从头痛到脚,这是啥事?我也服气啊,我告诉你,懒人多病啊,老也不管事,老也不创造价值,一辈子就这样活吧,将来耶稣为你预备的你就慢慢享受吧。 无论如何,不管交给你的事多小、多大,管好!做强!做大!把事做好。**你要知道一件事,就是那五千的又赚了五千,然后又给了他一千,有的还要加给他,没有的,就要把他仅有的都要夺过去,这叫马太效应**。你会发现,我就是这种人,我就想做又忠心良善的,结果,有的还要加给你。神不断的加给我啊!所有的这些羊来到我们当中,一定都是吃的肥肥胖胖,吃的饱足的,因为我按时供应粮食。
        • 提升价值,别甩锅,管好人
          使被管的价值提升,就是使那被管的是十锭银子,变成二十锭;五锭,咱们就变成十锭;使他的价值提升,人是最有价值的,要得人如得鱼。那管理的话,领导就是关键,约翰麦斯威尔的领导学讲的很清晰。所以弟兄姐妹开始要知道,这事你在上面,你就得付这个责任,你在上面还甩锅给下面的,说下面的态度不好、能力不行。态度不好不是让你来管着吗?能力不行不是让你来训练的吗?一整就说人家不行,不渴慕。 我就奇怪了,甩锅甩的挺好啊。老师,你不是说照着人的渴慕服侍吗?管理就是使被管理的价值提升,这是很重要的。别甩锅,我们把事管好,把人管好,管这个人干啥呢?好把这个人训练成能做你以前做的事,这就是我的管理哲学。你会发现,我的管理哲学我不会说:啊,你干这个,你干那个,为什么没管好?我的管理哲学没有这个。所以在我们下面干活的人,他们很喜欢,这是我自己夸口,也许是我看得比较片面。但是,跟我干活有个特点,我基本上大量的时间都在做培训,我训练人有一个很有意思的事情,通常我会教十遍、二十遍。 昨天有个姐妹跟我说:老师,谢谢你的培训。我训练她给我累够呛,训练她都不知道多少遍了,一遍又一遍的她终于悟明白了,她说谢谢我的服侍。我们当中有些人服侍,就和下面的人说:我都教了你三遍了,你怎么还不会?我听了这话我就奇怪,我教你二十遍你都还没会,就你这教法,你怎么一上来就要求别人三遍就会?问题是你教懂了没有?
      • 神所说的价值是什么
        • 服侍是恩典,别浪费机会
          大家一定要知道服侍是个恩典。为什么?。服侍完了你就清楚。你被服侍不一定那么清楚。我跟你讲啊讲啊,我就讲明白了。服侍是个恩典:凡是我给你创造了一个平台、创造了一个舞台,那个机会去服侍别人是你应当做的。大家慢慢得理解啊!像我,人家给我一份工。人家不给我一份工,我自己在家鼓秋我能解决啥问题?是人家给我一份工,所以我在那个平台能够发挥我自己,做这个做那个,解决很多问题。所以弟兄姐妹,你服侍完了你把你的机会都糟蹋了,你说不该挨揍吗?但是我也不揍你,我耐心的再教你,是这样的是那样的。 所以**神给我们的天分、神给我们的机会,都是让我们把它成为能够创造价值!服侍是不但使人成长,是我们自己成长最多呀!忠心良善仆人,就是在这些服侍人的事情上下点功夫**。你不下点功夫你干啥呀?将来你那拿什么交账?大家一定要知道:牧养不是为被牧养的人,是为牧养的人。大家别领受错了。事工是为了做事工的人,不是被事工的人。所以,今天要知道做一个忠心良善仆人,那是恩典!服侍那是恩典!你要想做这些事,你必需学会管理。
        • 灵里聪明,创造真实价值
          第四点是:这段经文的背景,讲了三个比喻。第五点是:耶稣为什么用钱做比喻。第六点:神所说的那个价值是啥?这都是一环扣一环的。耶稣就跟那个彼得说:将来你要得人如得鱼。后来彼得得人如得鱼了吗?咱也不知道,后来不太行。神要的不是鱼,神要的是人。得人是得有价值的人。神要把这些人变成门徒。变成门徒以后这些门徒就拿了一千两、两千两、五千两,得着这个天分以后干啥呢?再得人如得鱼。再得人如得鱼不是把他们炸干了,而是把他们塑造起来成为一个有价值的人! 所以人得知道,**灯里有油就是灵里聪明。灵里聪明就会创造价值。创造价值就会从最小的门徒身上开始做**,听明白了吗?因为他最小最不值钱。最小最不值钱你都能把它整值钱了,那还得了!咱们当中这服侍的观念很简单。我真的不想把你训练成喊哈利路亚很专业,那东西有啥价值我真的不知道!我是一个干实事的人,我就是不喜欢整这种很虚头巴脑的东西。所以这事很有意思。比方我安排一个人去做服侍的事工,它是一个服侍的观念,他能不能把这个被服侍的人,想尽办法使他成为一个有价值的人? 最近我们当中有一个服侍的事工领袖,他底下的人就说:老师,我很想学快速阅读。就昨天他的领袖就带领他,教他怎么阅读。回来他就给我分享:老师,你知道吗?当我教他之前我就研究怎么快速阅读,我突然间发现我的脑袋就清晰了。头脑开始对阅读这个事,什么叫做精读、什么叫做泛读、什么叫做快速阅读一下子就整明白了。哎呀,我的天才知道啊!
    • 【讲道】- 命定系列05:荣耀的服侍!
      • 引言
        • 忠心服侍,成就荣耀命定
          大家好!今天跟大家讲命定系列第五讲《荣耀的服侍》。大家有没有发现,我很少讲神学大道理的推理,我讲得都是我做的,我没做的,我不大会讲,也没那个底气。今天讲的命定系列第五讲《荣耀的服侍》,荣耀的服侍到底是怎样的服侍?今天就是要给大家解释清楚。 上一次我们讲到,要做神忠心良善仆人,那里面描述了一件事非常有意思,就是 主人叫了十个仆人过来,每人给了一锭银子,许久以后主人回来了,头一个上来,说:主啊,你的一锭银子已经赚了十锭。主人说:好!良善仆人,你既在最小的事上有忠心,可以有权柄管十座城。 第二个来,说:主啊,你的一锭银子已经赚了五锭。 主人说:你也可以管五座城。(《路加福音》 19:16-19 和合本)。
  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 小心谎言的灵!
      • 十、总结
        • 远离谎言,做忠心良善仆人
          这时候举起手来祷告:神呐,愿祢赐恩给我,救我脱离一切谎言,救我脱离谎言的灵的引诱,让我一生行祢眼中看为正的事,让我一生做祢忠心良善仆人;神呐,愿祢亲自启示给我,让我知道如何做讨祢喜悦的人。奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
    • 【讲道】- 小心不要做又懒又恶的仆人
      • 八、小心不要做又懒又恶的仆人
        • 别做懒惰的属灵逃兵
          所以弟兄姐妹,真的要小心,千万不要等到时候来到主耶稣面前,主耶稣说:我不认识你。这句话在我里面如雷贯耳,我常常想起这样的话,当我累的时候,辛苦的时候,受伤的时候,这句话成为我的鞭策。我这一生来到这世上,做基督徒也罢,做牧师也罢,我想总有一天,就算是含着眼泪在这世上坚持,我也得坚持到见主的面,坚持到神给我一个称赞,又忠心良善仆人!我巴不得弟兄姐妹都跟我一样,不要到时候等到一个悲剧的结局,在地上虽然有眼泪,但在耶稣基督里却得着称赞。愿神祝福大家! 我们唱一首诗歌准备收今天的奉献,如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献,这个地方是种祝福的地方,这个地方不是敛财的地方。将来主耶稣降临的时候我们都可以得着称赞。神呐,愿祢记念我们,施恩于我们;神呐,愿祢陶造我们,常常光照我们,让我们能够醒悟过来;神呐,我们过去领受祢恩典的,让我们不再徒然领受;神呐,就兴起我们弟兄姐妹,不再做懒惰的仆人,愿我们每个弟兄姐妹都能够使祢的心意得着满足,愿祢的心意都成就在我们的身上,使我们在祢面前成为祢忠心良善仆人,给我们警醒的心,不再做一个胆小、害怕的人,乃是做个谨守警醒的人。奉耶稣基的名,阿们!
        • 别让懒惰成为你成长的绊脚石
          小心不要做又懒又恶的仆人,小心啥?小心一个谎言!像我生病了,阳了,我刚刚康复,后来好了,好了以后我得养,那这是个谎言呐!像服侍人的时候说:哎呀,他不是弟兄。你咋知道呢?就算他不是,你虽然服侍了一个白眼狼,但仍然像服侍神一样服侍,该修理的修理,该管理的管理,那最后服侍就是你成长! 其实给你一千银子也好,给你一只羊也好,三只羊也好,不过是神给你一个小测验。服侍人到底用心不用心?服侍神到底用心不用心?你到底该怎么办?有些人说:哎呀,他身上有这个问题,有那个问题,问题老多了!我知道,但是你解决了啥问题?你如果没解决问题,还指责别人这问题,那问题。我说的不单单是我们当中的小牧者,我说的是我们当中的弟兄姐妹。因为在服侍当中成长,工作是个平台,没有那个平台我们怎么可能解决这些问题?怎么可能成长? 开始对懒惰有个清晰的认识,要想办法,要创造条件,要不断地提升自己。别编瞎话说:哎呀,提升自己是不是很自私啊?你不提升自己你能服侍谁?就算是给他一杯水,一件衣服,你得有这个资源。你如果说:给他一杯水?我还没一杯水呢;给他一件衣服?我自己还没那件衣服呢。都穷成啥样了?你能祝福谁?所以开始胜过懒惰的灵,有问题不怕,管理者就是管理问题的,解决问题就是管理的关键,你解决啥了?今天逃来逃去能逃到哪里去? 胜过懒惰的灵,不再接受懒惰的灵所释放的谎言,不再找借口,也不再解释。你里面可能有各种的杂音,各种的声音,但是没关系,看看自己所做出来的结果,一看自己没有解决问题,要开始想办法,在这个想办法的过程当中神一定帮助你。为什么五千赚了五千?因为神帮助他。两千赚了两千,为什么?因为神帮助他。如果你和我都成为又忠心良善仆人,神怎么可能不帮助我们呢?对神要有信心。感觉不好,再往前走一里路,习惯了就好了,不再相信谎言。
      • 一、引言
        • 懒惰是恶的根,别让它毁了你
          今天一定要开始认识懒惰是疾病的根。鬼释放一个谎言,就让你懒惰,然后就释放了一种疾病,就让你养着,养着养着就释放更多的疾病,就得花钱去吃药,结果吃药又把这个东西吃坏了,那个东西吃坏了,折腾啊,懒惰这个东西厉害!懒惰的人很有意思,有的时候是选择性懒惰。前几天我服侍一个姐妹,她说:老师,我就是这种没有热情的人,我不温不火,不冷不热。哎呀,我可知道你,上班老有热情了。原来是这么一个选择性的懒惰,那还在我面前装个样子,跟我探讨祷告、读经,表现出很属灵,你说这不要命吗?如果要把这个归类,不就归到假冒伪善了吗? 所以神恨恶懒惰,我们查《箴言》,里面讲过懒惰,《传道书》讲过懒惰,凡是在《圣经》里的智慧书,都讲过懒惰。神恨恶懒惰,神恨恶愚昧,神恨恶狂妄,愚昧、狂妄、无知、懒惰、这都是要命的事,尤其是在服侍上懒惰更要命。咱们当中有没有在服侍上懒惰的?那都是选择性的懒惰吧?其实我告诉你,你如果在服侍上懒惰,在工作上你也很难享受,因为懒惰是根。结果神怎么说?又懒又恶的仆人。今天我们讲的题目就是《小心不要做又懒又恶的仆人》,你可得知道懒就是恶的根,咱们就省察自己,看自己是懒还是不懒。 咱们华人命定神学是一个服侍的神学,绝对不是恩典神学,虽然有恩典,但绝对不是那种白白领受恩典的那种恩典。我们是服侍,是付代价,就算他是最小的弟兄,我们也用心服侍。有钱的弟兄好好服侍,没有钱的弟兄好好服侍;刚来的,好好服侍,还没来的,也很想好好服侍,只是人家不让。这是一个服侍的教会,为什么?我要把大家都训练成神眼里又忠心良善仆人,将来神会派你管理十座城,将来神派你管理五座城,将来神派你管理一座城,那你就是那座城的分封王啊,那是王命呀!给你个城市你能管得了吗?不要说是给你一个城市,给你三、五个人都管不好,给你三、五只羊管理,最后只剩下羊皮了,肉呢?吃了。你说这不要了命吗?
        • 干活是良药,别懒着等康复
          你想,那些年我要钱没钱,要人没人,建个教会青黄不接,小猫两、三只,还不知道哪天再丢一只。人家九十九只羊,丢了一只羊还去找,我这三只羊丢了一只羊,百分之三十三没了,闹心,经常很无奈。咱们那小教会,要钱没钱,要人没人,聚会的场所都没有人家的舞台大,但是没关系。你说不难受那是骗人,难受,难受就干活,所以我就养成了干活的习惯,一干活就把难受的感觉忘了。要不然大家试试,干着干着就忘了难受了,有没有?你如果没有的话,那是懒呐。 后来我得了新冠,这次有机会实践干活理论,其实我不怎么闲着,身体很虚弱,发高烧,出虚汗,呼吸困难,我就自己蒸煮点川贝、梨,勉勉强强在那整。有一天我好了,好了以后,他们就跟我说新冠得需要半年的时间恢复,当时我也没管恢复不恢复,我就开始干活。因为我得新冠的时候,家里有点乱,我就开始收拾,该丢的东西都丢了,因为那时候身体出汗,用的那些东西都挺臭的,我都丢了,然后重新收拾、规划。人家说:你不休息呀?我说:不休息。我不但收拾自己的,还有一个同工也是新冠,我就到他家去看看,一看他家太乱,我把他家也给收拾了。三、四天的时间完全恢复正常,实践了一把干活理论。 干活就是活法,几天就全好了,有的人几个月也恢复不了。有的人失眠,干活;有的人新冠刚好,身体虚弱,干活!别养着,养着不行。前一段时间,有个弟兄新冠了,身体挺虚的,我说:过来。他说:干啥?我说:干活!他说:我很虚,我再养两天。我说:不行,过来干活!就过来开始干活。我问他:还虚吗?他说:不虚了。有的人身体虚,靠吃药。前几天,我接待一个姐妹的父亲,身体虚的直冒汗,闲的没事就喜欢吃药,我看我开的这个干活的药方比他的药好。
    • 【讲道】- 你们要谨慎,免得有人迷惑你们!
      • 做个忠心有见识的仆人
        • 忠心服侍,别做假冒为善者
          你会发现警醒和假冒为善紧密相关。大家仔细琢磨**那些容易被人迷惑的,都有那么点假冒为善,有那么点想走捷径,不想动真格的。不想实实在在按时候分粮食,不想实实在在地做牧养,不想实实在在地管理神家里的人**。主人不在仍然尽责,这叫忠心有见识的仆人。不是主人要来了赶紧做点表面功夫,你不知道主人什么时候来,也就是说你不知道主人什么时候突然间站在你后面。所以**主人在也好不在也好,仍然忠心地服侍,做一个忠心有见识的仆人**。 大家要知道很多人没有知识,没有忠心,也没有见识。这是一个很大的麻烦,事情搞不清楚,问题就很严重。我再一次把彼得拿出来跟大家讨论,虽然耶稣拣选了他做大门徒,但是给保罗提他的醒都不止一次。耶稣说:我要把我的教会建立在磐石上,跟谁说的?跟彼得说的。希望他跟神同工,把教会建立在磐石上,阴间的权势不能胜过它,并且要把天国的钥匙给你,然后你们在地上所捆绑的,在天上也被捆绑;在地上所释放的,在天上也被释放。 结果彼得后来干了什么呢?彼得很有意思,有意思在哪儿呢?彼得没有照着做。他有建立一间像样的教会吗?没有记载。耶路撒冷教会后来变得非常荒凉,充满了法利赛人,很多的假冒为善,所以耶路撒冷教会后来变得非常穷困潦倒。彼得就带着他老婆就到保罗所建立的教会到处溜达。因为彼得跟过耶稣,所以影响力很大。教会的会友一看到彼得来了,大家都好像迎接圣人一样。所以后来使徒保罗的书信一而再,再而三的强调他是使徒,好像在争论什么,好像非得跟人抢一个使徒的名分似的,非常的令人困扰。
        • 警醒预备,忠仆才有福气
          到了二十四章快结尾的时候,耶稣说: **所以,你们要警醒,因为不知道你们的主是哪一天来到。家主若知道几更天有贼来,就必警醒,不容人挖透房屋;这是你们所知道的。所以,你们也要预备,因为你们想不到的时候,人子就来了。谁是忠心有见识的仆人,为主人所派,管理家里的人,按时分粮给他们呢?** **主人来到,看见他这样行,那仆人就有福了。 我实在告诉你们,主人要派他管理一切所有的。倘若那恶仆心里说:我的主人必来得迟,就动手打他的同伴,又和酒醉的人一同吃喝。 在想不到的日子,不知道的时辰,那仆人的主人要来,重重地处治他,(或作把他腰斩了)定他和假冒为善的人同罪;在那里必要哀哭切齿了。(《马太福音》 24:42-51)**
        • 缺乏见识,忠心难立
          因为保罗面对的挑战是,他是没有跟过耶稣的门徒,单彼得是跟过耶稣的门徒。作为一个普通的基督徒,面对这种状况会不会迷惑?肯定会的。所以彼得给保罗制造了不少的困扰。彼得为什么会这样呢?因为**缺少见识,缺少忠心,其实神早就跟彼得讲了一遍又一遍**。耶稣说要到耶路撒冷钉十字架、受死埋葬、第三天复活。彼得却说这事断不能发生,结果耶稣说撒但,退我后面去,你只体贴人的意思,不体贴神的意思。彼得是个只体贴人意思的人,主耶稣知不知道?知道。 那彼得的问题在哪儿呢?怎么走着走着就成这样了呢?看不透生和死啊!大家要知道,**没有见识,没有知识,看不透生和死,所以遇到点问题的就软弱**。问一下大家,多活一天少活一天有什么不同?多活一个月少活一个月有什么不同?没啥不同。如果你认为不同的话那就麻烦了。 彼得为什么三次不认主呢?是什么原因导致他三次不认主呢?就是没见识。不但没见识,还没力量,心里面不明白。认主耶稣会怎么样?跟过主耶稣,是主的门徒有什么问题吗?什么问题也没有。但是他心里头不明白啊!因为他不明白会发生什么事?所以他诅咒起誓说他不认识耶稣。 **彼得就发咒起誓地说:我不认得那个人。立时,鸡就叫了。 (《马太福音》 26:74)** 耶稣当时就在附近,抬头一看他,俩人四目相对的时候,彼得非常不好意思,什么原因?**一个人没有见识就会这样,所以人一定要有见识**。后来神没有办法的时候拣选了使徒保罗建立祂的教会,使徒保罗留下了很多书信成为了我们的参考。彼得三次不认主,干得很多事都缺少见识。虽然他没受过什么教育,但是一天天过去了,一年年过去了,他还需要人给他代笔,需要秘书写字,自己不认字、不读书、也不会写字,还得跟秘书口述。这样能成为一个有见识的人吗?一个没有见识哪来的忠心?很难有忠心的。
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(3):管理才会喜乐!
      • 九、总结:
        • 忠心管理,神赐喜乐
          做人就做神眼里忠心良善仆人。不要再害怕,神是帮助你的神,神是赐给我们喜乐的神,神是时时帮助我们的神,神是我们的磐石,神是我们的避难所,神要打开祂天上的府库,倾倒祂的祝福在我们的身上,那五千赚了五千,不是从别的地方来的,乃是从天上倾倒下来的。不是你我配得的,乃是神的恩典。信靠祂的必不蒙羞愧,这就是我们的神,就是信靠祂。 举起手来跟我一起祷告,我奉耶稣基督的名宣告,我就是要做一个忠心良善仆人!我奉耶稣基督的名,我无论如何要在悟性上不断的认识神。我要把神交给我的,都给祂管理好。我奉耶稣基督的名,我就是要付出,我就是要付代价,懒惰的灵都要退下去!懒惰的恶习都要被除去!我就是要成为一个喜乐的人,我就是要管理神交给我的,我就会喜乐。我一生都要喜乐!奉耶稣基督的名,2023年是一个兴盛的一年;奉耶稣基督的名,神的旨意要成就在我的身上。阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣,愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远,阿们!
  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 贪婪先知的愚蠢
      • 十、总结
        • 远离巴兰愚蠢,做忠心仆人
          我们一起举起手来祷告:神呐,从今以后我要靠着祢活着,我不再爱惜自己的性命,我要将我自己献给祢。神呐,除去我里面那些巴兰的愚蠢;除去我里面耶罗波安的愚蠢,让我在祢面前成为又忠心良善仆人。神呐,悦纳我的奉献,悦纳我,我要将自己献上当作活祭。我这样的奉献和侍奉乃是理所当然的,奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
  • 胜过撒但系列
    • 【讲道】- 赶自己身上的鬼
      • 一、引言
        • 别被假善良蒙蔽,识破内心的鬼
          通常喜欢说这个人不错,那个人不错,这个人挺善良的,这就是个鬼话。为什么是个鬼话呢?因为在人肉体当中没有良善。所以老年痴呆的人还觉着自己是个好人,都把家人折腾成啥样了,还觉着自己是个好人。所以那个跟耶稣探讨善良的夫子,他做什么才能得永生的那个人,其实他跟谁都这么讲:善良的人啊,你是个好人啊。鬼话!所以耶稣没有理永生这茬。首先把根基给破碎了,就是除了神一位之外没有良善,一个良善的也没有。 你说他身上有点优点,有点优点也解决不了良善的问题。一个人如果没有治死人自己肉体当中的邪情私欲,没有把自己与生俱来的那个鬼按在地上制伏牠,你不可能是一个良善的人,身上带着这种鬼,坏还来不及呢,一身的坏水。我跟你讲,我妈身上有没有优点?有点优点。我在服侍我妈的时候,我在我办公室里面,她在我办公室门口,我就听见她打电话给我弟弟,一把鼻涕一把泪的,好像在我这受了多大的委屈。我就骂人,我说这什么脑子?你说坏不坏?很坏。 不是她干的,是谁干的?就是她与生俱来的那个肉体干的。有人说:这个刘牧师又讲脏话了。我火气一上来是不是我的肉体啊?也可能。可能是我干的,也可能是我里面的罪干的,但是咱们不争论这个,我就是要强化人对这事的厌恶。人为什么这么坏?我妈在我弟弟那里讲,好像在我这里受了很多的委屈似的,但是到我这儿来我不惯着她。所以自古以来,人里面都有很伟大的理想,也有美好的盼望,但是却被人里面与生俱来的那个鬼给彻底地败坏了。没整得了这个鬼。
      • 五、肉体之中没有良善
        • 肉体无良善,行动才是硬道理
          所以人肉体之中没有良善,你看有一些人老喊口号:啊,我要怎么样,我没有命定就是畜类。最后一看他牧养得乌烟瘴气,根本没有结果。靠喊口号怎么可能能有结果呢?做出来才算数。所以你会发现肉体能干啥?肉体啥也干不了,你一做就坏蛋。自古以来人们有伟大的理想,想建立共产主义,就被人的自私搞得乌烟瘴气的,非常美好的理想,要啥有啥。但是后来发现,人吃大锅饭都不干活,所以邓小平就利用人自私的心理搞私有制,因为公有制都不是你自己的,但如果都是你的了,你不就用心了吗?敛财老用心啦,自私。 所以人肉体之中天生的那个东西就那样,一旦用这种思维去看,你牧养就不会说这种话了:这个不错,那个不错。到我这来:啥呀?还有老多问题了。我只想知道,还需要解决啥问题?还有什么地方需要去对付?过去对付完了,还没完全对付好呢,不能就觉着挺好就停留在那儿。有一首歌叫《我们的生命不再停留》,你不能停留在那啊,这歌唱得多好啊,你要诚实面对自己,该做的事好多都没做好,做了一点就觉着了不起了?差老远了。所以这是根基!
        • 别自夸良善,靠恩典才能得救
          我们必须把这事落实,如果你觉着你肉体之中还有良善的话,你不需要耶稣基督的恩典,你就慢慢搞吧,一直搞到老年痴呆,最后到老人院里去。你肉体之中没有良善,有什么好夸的?有很多弟兄姐妹常常问我:老师,你能不能夸奖我一下?我说:我夸奖你啥?你是良善的夫子啊。他说:你看我最近有进步。我说:你去年、前年就应该进步到这了,怎么才走到这呢?他说:哎呀,老师,你能不能激励我一下?激励啥?记住,在人肉体当中没有良善。 这个逻辑我早就知道。我是怎么知道的?我以前在企业管理那几十号员工的时候,我就发现了一个规律,你夸奖他、宠着他,坏了。要不然你试试,你如果管过人你一定知道。我挑毛病绝对厉害,我眼睛老尖了。哎,这怎么干成这样?怎么干成那样?他们听完了以后心里难受,但是他们还是觉得这小子太厉害,这眼睛太尖了,什么东西都逃不过他的眼睛。 所以肉体之中没有良善是个很根基性的东西。为什么耶稣基督跟那个小伙子谈那个良善的夫子,小伙子问他做什么才能得着永生?人不谈永生这个事,却谈那个良善的夫子,这是个鬼话。记住,如果人认为他还不错,鬼话,其实差远了。为啥这么说?因为人常常降低神的标准,其实人恢复神造我们那荣耀的形象永远是不够的,鼓励啥?不打击你一下就不错了,你差远了。这话听着是不舒服,但它的确是个实事,所以肉体之中没有良善这件事是需要耶稣基督救恩的关键。
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列08 - 学习!
      • 一、 引言
        • 善良过头就是害人害己
          从小我就是个善人,这是真话,不是瞎说。但是好人被人欺呀,好马被人骑。这个马大善人,很有意思。这个马大善人从他的脖子里一抓,抓了一个虱子,一看:哇,养的一个肥肥胖胖的一个大虱子。大家见过没有?没见过虱子啊,没见过就不知道。他说我是马大善人,我不能杀死它。那怎么办呢?就偷偷放在别人脖子上了,养着吧。你说这叫善人那?对虱子是个善人,但对那个人,放在别人身上养着就不是个善人了。那不是要死人的吗?还有一个件事:马大善人啪!一支手抓了一个蚊子,那我不能捏死它,一看这个蚊子还活着。手心不能攥得太紧,太紧就要把它攥死了。傍边有个蚊帐,室友住在蚊帐里。他就偷偷地把蚊子放在蚊帐里,养着吧,是呀,很善良。 那如果有一个大善人牧师,很善良的牧师,应该叫河南唐僧。大善人牧师很善良,那不能把鬼搞死,抓了一个小鬼儿,然后就把这个小鬼放在会友身上养着。很善良,那叫善良啊?那叫好人。大家听着是不是觉得好笑啊?其实很多牧师把鬼放在会友身上养着。大家理解吗?一会儿我给你讲,怎么养着。抓一个虱子,放在人家脖子里养着;抓一个蚊子放在别人的帐篷里养着;抓了一个小鬼放在会友身上养着。 那不是很多人来到我这里,我把鬼给赶出去了。还有很多人问我一个很奇怪的问题,那是很善良的人啊!那种很善良的人说:老师啊,你别把我身上的鬼赶出去。我说:为啥呢?我很困惑啊!他说:要养着。我真是很困惑呀!他说:老师你看你要是把我身上的鬼赶出去,他不得跑到另外一个人身上吗?哎呦,我的天那!你来到这个世上的命定就是为了养个鬼呀?那行啊,那你就好好养着吧。我说这事:担心,担心到这来了,这得多善良啊!
        • 别让善良毁了你的领导力
          我是个乖小孩,很善良。后来做了管理了,我就瞎干,我不大会干管理啊。不大会管理,我就对我的员工特别好。那我对员工都特别好,结果他们对我不好,让我深深地学到了一个功课。结果到了年底,他们给我打分,这个企业挺有意思,搞什么360度。我们这边只有一度,那搞360度,下边给上边人打分、上边人给下边人打分、然后前后左右都给你打个分,叫无死角。结果我这分很低呀,我的期盼有点落差。我对他们好,他们也应该对我也好啊?啊,没整对。 所以我就把我这里边的善良的心给改了,改成了一个管理的心。管理的心是啥呢?就是好好的管吧,所以这个事呀,我深深的学了一个功课,我想跟大家说:我这一套都是学来的。后来我做了牧师。我也是对他们好啊,马大善人啊,结果后来发现对他们特别好,就把鬼放在他们身上慢慢养着。这事挺有意思,后来整完了这些人都跟我作对。想起我以前做管理的时候功课还没学到家,还是没学会,很善良。后来我就发现好人做不了管理、好人做不了领袖、好人做不了牧养,好人做不了!其实后来学习做了牧养以后呢?就学“坏”了。是带引号的坏,大家理解了吗?
  • 属灵人的好习惯系列
    • 【讲道】属灵人的好习惯2:做个聪明人
      • 聪明人的第二个特性:忠心
        • 忠心是聪明人的财富密码
          接下来讲第二个聪明的点,叫忠心忠心管好神托付给你的。《马太福音》25章14节往后,一直读到30节,讲了一个我们大家都知道的故事。就是主人要往外国去,把仆人叫来,把家业交给他们,按着他们的才干就给他们五千两、两千两、一千两。然后拿五千两的随即拿去做买卖,另外赚了五千;拿二千两的也照样另赚了二千;拿一千两的去掘开地,把主人的银子埋藏了。后来主人回来了,拿五千两的说:主人啊,你交给的五千两,我又赚回来了五千。主人说:很好,又忠心良善仆人,你在不多的事上有忠心,我要把许多事派给你管理。 大家一定要知道管理这件事,在《圣经》里写的清清楚楚,你一定要做一个管理的人。然后拿两千的说:主啊,我又赚了两千!主人说:好,你这又良善忠心仆人,你在不多的事上有忠心,我要把许多事派你管理,可以进来享受你主人的快乐。但是拿一千的也来,主就不是这么说了。
  • 讲道
    • 【讲道】察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意!
      • 要心意更新而变化
        • 信心就是敢于创新做新事
          人怎么才能实践信心呢?**就是要做新事。**做新事很难啊!谁都觉得难啊!我前面一个礼拜写程序写的上隐了,天天干到早晨六七点钟,甚至七八点钟的时候都有啊!写了好多,终于写出来了。写的也挺好,弄的挺不错。 我做的是啥呢?就是企业管理。这就是创新啊!我喜欢创新。我就喜欢做新事。因为做新事老碰到问题,如果碰到问题你没有信心就胜不过去。碰到问题的时候一卡可能卡一天,两天,三天的,卡住了以后就凭着信心不断的钻研就把问题解决了。哇!爽啊!比吃了满汉全席还爽呢! 过去这些年我解决了好些问题,最近有一件特别令我开心的事情:以前有一位小伙子5+4都不知道等于9。老瞎说,一会等于8,一会等于7的。现在卖葱油酱,他自己整的一个葱油酱生意,自己做,自己送货,自己搞一整套流程。一瓶28元,两瓶56元,三瓶84元,四瓶112元。怎么就会算了呢?谁整的啊!我都不是吹牛啊!真的是我们整的,是我和我的同工一起整的。 我扮演了一个非常重要的角色。当时看到这个孩子的状况是非常绝望的。为什么孩子会来到我这里?因为他爸爸妈妈都很绝望啊!他爸爸见到朋友都不好意思让人家看他的孩子。人家看到他的孩子傻乎乎的多尴尬啊!但是最近这孩子的奶奶,爸爸都很开心啊!我竟然解决了这种难题啊!哇!我也很满足啊!后来我就订了十罐,再后来我又定了很多罐送给我的好朋友们,吃到的人都觉得很好吃啊!
        • 活力来自给予,创新带来更新
          所以我想这就是**不断地给出去,不断地做事情,不断地创新。**因为在我里面没有养老的概念。很多人四十多岁就开始养老了。还没有养呢就老了,养着养着就死了。所以这事就很奇怪,我比他们岁数大,结果我也不养老,越活越年轻,越活越有活力,因为我建立的是一个属神的体系。 什么叫属神的体系?不是属世界的体系,不是得着越多越好,而是我给出去越多越好。我就觉得越服侍越爽啊!每天干事,教人家写程序。有的人教不会啊!到我这里来我就较劲脑汁想着怎么教,最后终于学会了真好啊! 我想一个人他到底像神还是不像神,主要看他里面的逻辑体系。是一个愿意给出去的还是一个喜欢获取的。我从来不想我将来老了怎么办?谁养我?我想的都是我怎么养别人。我告诉你在这条路上不断创新,不断做新事还会缺少钱吗?不会的。有时候我就跟我的同工讲不就是钱吗?我可以创造钱啊!因为我做很多创新的事,做很多新事。 因为这些新事做出来以后在不断的更新变化当中,每一件事都经历神啊!每一件事都经历神纯全,善良,可喜悦的旨意。如果我见到企业家,我可以把信心分享给他。他的企业不管经营的怎么样,里面都充满信心向前奔跑。我见到一个专业人士,我把信心不断给他,他就成为一个不断更新而变化的人,不再是说得到什么,而是付出什么。
        • 活出价值,别做旧皮带旧酒坛
          你知道我们人的价值就在于我们创造的价值。所以我们今天可以开始不断的攀登。今天我的同工做了很多职业策划。今天又听到一个好消息,有一个我们服侍的姐妹,最早薪水可低了。结果我们服侍了一年两年,薪水从三千,四千,五千,六千变成了七八千。最近工作调整又在面试当中。过段时间应该能拿到薪水一万五了。 愿神祝福她能够得到这么好的薪水。那是她价值的一个认证,她已经能够创造这么高的价值了。我们人一定要不断的扩张。什么叫养老?还没老就养,养着养着就会越养越老。应该是什么呢?**不断的更新而变化。**然后就不会成为一个旧皮带,也不会装的是旧酒,也不会成为一个坏的无花果。你就会成为一个常常经历神的话而极其兴盛的人。 刚刚我在录音的时候,一个姐妹发了一个信息。她带着隔海相望的亲人祷告,一祷告就释放了。她很兴奋,因为对她来讲是个新事,对我来讲是个旧事,因为我早已经做过了,但是我喜欢找更高的挑战。在这个过程当中啊!我们要不断的挑战自己的潜能,不断把自己献给神当做活祭,做所有的事都好像做给神。**不管是学习的方法,思考的方法,言语语言,都开始创意,整个人就会活得很兴盛。**人一看到你就看到了神的形象了。
      • 引言
        • 活出信仰,体验神的奇妙恩典
          今天我和大家分享的题目就是如何察验何为神善良、纯全、可喜悦的旨意。大家仔细听了以后好好去察验。在我们之前神学是玄学,但是在今天耶稣基督的信仰活了,比科学还科学。原来《圣经》所说的真理和耶稣基督的年代一样,本来是可以察验的,我巴不得我们大家都可以经历奇妙的神。 如果你跟我一样经历了奇妙的神,你会不会跟我一样做一个选择。今天将身体献上,当做活祭,我们这样侍奉乃是理所当然的。为什么?因为得着好处的是我们。我感恩这个世代,神竟然向我们如此的启示,这是多少历世历代的基督徒巴不得看到的事情,竟然发生在我们这个世代。我相信神在我们当中所做的事有神美好的旨意,是要让这个世代的百姓建造荣耀的教会,为主耶稣的再来铺平道路。这个世代的基督徒要警醒,要因神的话语而战兢。 问题在于哪?有的人经历了神,有的人却经历不到。有的人经历的神极大的恩典,就像我们。还有很多基督徒经历的却是极大的愤怒,神向我们所怀的是赐平安的意念,但是向他们彰显的确是神的震怒。所以神预备了极大的恩典和平安的意念,给好的无花果。
        • 信仰不是玄学,落实才可靠
          **【讲道】** 大家好!今天跟大家分享一个题目《察验何为神善良、纯全、可喜悦的旨意》。 在我们人一生当中,**不能够察验的东西都是不可靠的**。现今很多人把耶稣基督的信仰当成一种玄学,当作是不可靠的。有时候好使,有时候不好使,人也不去问一下为什么,耶稣基督的信仰怎么就不好使了?这个问题就在于**人是否按着神所启示的真理去落实**。如果你照着神的真理去落实,一定可以察验到。
        • 信仰不是玄学,真理可察验
          在他们所信的错误神学信仰里是不能察验的,很多问题解释不了,也说不清楚,就不允许人问这些问题。他就在网上找,有一天找到华人命定神学的网站,听了很久,又来找我们。他觉得这样的查经讲法和很多教会不一样。不一样就是可以察验,可以论证,它不是一个玄学。耶稣基督的信仰从来不是玄学,是就是是,不是就是不是。前一段时间这位弟兄经历极大的恩典,也顺便察验了神善良、纯全、可喜悦的旨意。 原来神向我们所怀的是赐平安的意念,这是可以察验的。他的岳母大出血要死了,血几升几升的往外出,结果愣是被他祷告好了。真是奇妙,就是在以色列人中也找不到这么大信心的。我想呼天唤地告诉大家,神的旨意何等善良、纯全、可喜悦!但是有的人经历的到,有的人经历不到。 我很庆幸神使用我,创立的华人命定神学是宝贝。其实华人命定神学也不是什么太玄的东西,**不过是站在前人的肩膀上又不断地向前推进,照着《圣经》的真理,再一次恢复了《圣经》的真理。**《圣经》的真理在过去几百年是在不断的恢复当中,到了我们这个年代我很庆幸,我们竟然能够把神学变成了很科学的,可以察验的。
    • 【讲道】做神忠心的祭司
      • 忠心的祭司,照神心意而行
        • 做神忠心祭司,拒绝玩假的人生
          前段时间有个大生意人,他带着他的秘书来。他的秘书说,“很多的牧师在我老板面前,都是只说好听的,不说神的话的人。我很敬佩你们,你们是敢说真话的人。”很多牧师玩假的,只讨人的喜悦,不讨神的喜悦。今天你一定要做神忠心的祭司,讨神的喜悦很重要啊! 讨神的喜悦,你宣告的祝福会成就;但如果你是老以利,你的宣告就难说了。今天能否做一个选择,无论面对谁,都要在神面前做一个忠心的祭司。有的牧者看见有钱人,整个人的状况真的不是很好的。感谢神,无论我面对任何人,我都照着神的心意而行。神就在万民中抬举我们。永生神的祭司,不用玩假的。如果你喜欢玩假的,你没有办法做忠心的祭司。 我经常习惯性地在我的员工中纠正他们玩假的恶习。我给他们一个任务,我知道他们不会做,然后我打给他们,他们说会做会做,但实际不会做。为什么要玩假的呢?玩假是一个很严重的问题,说真话是一种冒险的精神。**你要讨神的喜悦,必须用心灵和诚实**。 有个弟兄从国外回来带了三千万,开了一家公司,结果公司出现很大的问题。他的牧者,就带着一个祷告团队,天天在这个弟兄的公司为他的生意祷告。结果,这个公司彻底黄了。要知道,神不在乎这些,不用利用神作为工具去满足自己属世界的私欲。一定要在悟性上认识神,那才是关键。不要利用神,也不要利用神来做讨人喜悦的东西。很多东西神怎么看,我们就要怎么看。不要利用神来满足自己虚空的梦想。 我经常收到一些请求,“请为我的生意、工作祷告”。因为《圣经》上真的没有这样记载的。如果你“先求神的国和神的义,你所需用的一切神都会加给你。”如果你灵里兴盛,身体健壮,凡事就兴盛。事情的真相,是若我们是神忠心的祭司,那么你做任何事情都会兴旺。
        • 忠心祭司,活出神的心意
          《圣经》白纸黑字,从来没有记载有人为生意祷告。《撒母耳记》要好好读,撒母耳就是神所要找的忠心的祭司。 我要为自己立一个忠心的祭司;他必照我的心意而行。我要为他建立坚固的家;他必永远行在我的受膏者面前。(《撒母耳记上》2:35) 第3章,就讲耶和华与撒母耳同在。我今天不是照你的心意而行,而是照着神的心意而行。撒母耳小的时候就不是一个玩假的人。
      • 忠心的祭司,神使你口里的话一句都不落空
        • 忠心宣告,见证神迹翻转人生
          如果你的祷告经常落空,那么你一定要渴慕满心认识神。神的祭司,有忠心的,也有不忠心的。有大卫王,也要扫罗王;有撒母耳,也有老以利。 我就常实践。曾有个姐妹来到我的办公室,说要换工作,要说多少薪水呢。我就说,“三千五。”其实这个姐妹之前只有两千多,按照跳槽的规律,三千五不太可能。但我就尝试一下,结果很快这个姐妹真的找到了三千五的工作。后来还有好几个弟兄姐妹,来到我的办公室,我就宣告,结果他们都拿到了很好的工作。后来很多弟兄姐妹来找我,我就不敢说了,尤其是对于爱世界的人,因为我只宣告合神心意的话。 曾经有一个姐妹,真的很穷,上班做公交都舍不得,要走一个多小时。有一次,她坐在我旁边祷告,我就宣告,“你的财务要翻转!”结果没过多久,这个姐妹就换了工作,经济状况大大翻转,现在好几年过去了,这个姐妹现在已经非常富有。
    • 【讲道】做神忠心的管家
      • 1. 前言
        • 忠心破产,祝福擦肩而过
          今天我想给大家讲忠心,分享的主题是:做神忠心的管家。现在很多人都想找忠心的人,神也在寻找忠心的人。这个世代已经非常缺乏忠心。尤其是在婚姻上面,一个表现就是离婚率上升。现在有很多花边新闻,可能遇到一个更帅的,或者更有钱的,人的忠心就没有了,这样的人信用就破产了。 对于一个穷人穷怕了之后,他会觉得钱越多越好,钱多到一定程度就变的毫无意义。其实有那么多钱真的有用吗?人有忠心就体现在神面前的价值。钱能解决的问题都是小问题;人一生最需要的不是钱,而是神的祝福,神的应许才能解决大问题。在神面前做一个忠心的人。神的计划是让人活出美好,但是为什么以色列人没活出这种样子呢?因为他们的忠心破产了 ,以色列人在旷野那么多年其实不是神的计划。 在神面前做忠心的人,神在《圣经》中的应许就会在你身上成就。若是不忠心,应许就在你生命擦边而过。忠心破产,结果不会好。 信心的英文是Faith,忠心的英文不是Loyalty,而是Faithfulness,可见忠心和信心是一回事情。你有信心,就有忠心。人若离弃神,就会受咒诅。最好的应许,就是医治释放。人爱世界,则爱神的心不在他里面了,一定得不到应许。又想爱世界又想爱神是不可能的。离弃神,对神不忠心会带来咒诅。**神对我们最好的应许就是医治释放**。 我昨天给我80多岁的妈妈开始医治释放祷告。我在为她祷告的时候,她就看到了有红衣服的人在塔尖,我就想到了巴别塔,他们是按着今生的逻辑体系活着的人。我们今天一定要知道你是不是一个忠心的人?人里面的心思意念不忠心就得不到神的应许。对神有忠心是非常重要的。人若只在乎今生,会招来巴别塔的灵。为什么很多基督徒得不着神的应许?就是忠心的问题。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 悟性上满心知道神的旨意
      • 总结:
        • 用神的旨意取代自己的意思
          将咱们的心摆在神的面前,能够被神称赞为又忠心良善仆人。好不容易认识神,好不容易有机会信主,就把这条路走出神的荣耀,在属灵的世界里头得胜!不再用自己的意思取代神的意思,乃是用神的旨意取代我们的旨意。我在信心的里面已经看见很多人要因着你们得福,将来很多人都是你们的见证。来到神的面前可以向神交账,做一个奉献的人,做一个给出去的人。如果还没有什么东西可以给的,赶紧弄点,最好的就是神荣耀的权能。那种服侍充满了神的荣耀,要知道瞎子可以看见,瘸子可以走路。因着你很多人要蒙祝福,破除我们身上贫穷的咒诅! 大家举起手来,我们一起来读主祷文:我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣,愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远,阿们!
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】做个聪明人
      • 一个人必须学会做人
        • 做事要有忠心,做人更要用心
          你做了这件事,你肯定是做给另外一个对不对?是不是?你做这件事你要向谁负责?我做这件事我做交给他,那我就要向他负责。 你做的这件事要交给谁?要向谁负责?我要在做事当中学会做人,这事做完以后那人满意不满意我必须知道。 很多人不会做人,他不知道人家要什么,可能就没想,不考虑别人的想法,我举个例子,我讲道我一定知道大家的领受如何;我带领大家敬拜,就要考查,到底他们的领受是什么?领受不行时,我要做些啥,到底怎样带动起来,也就是我带领大家做这件事,要考虑大家对这件事看法感觉如何。 我常常这样想,我有疏忽的时候,你要了解别人怎么想,当我遇到骗子的时候,我很清楚骗子是怎么想的,就很难上当,做人透过做事了解,所以,交给你的事你要有忠心,圣经让我们有忠心,对别人交给你的事有忠心,然后人就会对你有好印象,其实做人的层面非常多:
        • 学会做人,别忘了感恩与忠诚
          第二个聪明的地方叫做人。你要学习做人,我发现很多人他不会做人。这咋回事?这个做人这事啊,做人这是很有意思,做人这事非常有意思。你要学会做人,做事是硬技能,做人呢是软技能。 大家一定要知道,一个人必须拥有硬技能和软技能,硬技能和软技能。那硬技能是做事,软技能是做人。咱们就这么说啊,我就发现很多人他可能会做事但他不会做人,我给大家举一个例子: 那我有一个大表哥,我那大表哥不知道还活着没,和我妈岁数差不多。那他后来投奔我妈妈和我爸爸,那好多年前。那我爸爸就给他安排了一个工作,安排了一个工作在工地上干活。结果他和那些工人联合合伙起来搞人,搞谁呢?搞给他安排工作的那个人,跟他们一起对付。 那是你的恩人呐!人家给你安排了工作结果你和下面的人和他作对,这得……我是想不明白啊!你让我做这样的事我不知道怎么做啊!我真的不知道怎么做,但真的就是有这样的人,就是这样的人。后来我跟你讲那我爸老伤心了,老伤心了。 那你说他透过朋友给他介绍工作,结果过来跟他安排工作的人作对。这样的事多呀!很多!非常多!! 那在教会里我帮助他,他跟我作对。那不帮助他,他跟他一起合伙起来和我作对。哥们好的搂个肩膀搂个脖。我就觉得这神了,太神了!就是要会做人!那做人是怎么做呢?你知道怎么做人吗?怎么会做人吗?你要确切的知道怎么做人。
      • 做个聪明人无论如何不要识别善恶
        • 聪明人不争对错,只看会不会做人
          你一定要知道你自己对事物的判断是有偏差的,这个世界为什么要用一把尺子画线,我曾经凭眼睛划线,划不直,识别善恶也这样,你以为事情是这样,没有恰当的标准去衡量,是一个主观判断,为什么主观了就不会做人呢,你认为这样别人认为那样就会起冲突,在冲突过程中你又变为一个不会做人的人,会抬杠,非得这样那样,其实这样那样都不重要,会做人才最重要。 要会做人,会做事,这两样决定一个人是不是聪明人,在教会怎么衡量一个人是否聪明,看他的牧养工作,他的牧养很厉害,就是一个会做人的人,事工很厉害一定会很做事儿,基本上就把人训练成很聪明的 人。会做人的要对待各种各样的人,提问题别人不会提问,有时候我们对事物的判断,做一个聪明人不识别善恶不按照自己的观点,按照客观的标准来判断。
    • 【活出丰盛】讨人喜欢
      • 二 不要讲闲言碎语
        • 忠心待人,远离闲言碎语
          撒母耳从小长大的过程,其实他亲眼目睹了老以利家中的恶习。但是在《圣经》中看不到撒母耳出去讲闲话。比如他也不会出去跟以色列人说老以利不行,他都是闭口不谈。 讨人喜欢,这个人有一个特点,就是不要讲闲言碎语。**讲闲话,是个很令人讨厌的事**。所以说我觉得这个人很厉害。从小就在老以利家中长大,他怎么变成这个样子的,我想是**神的灵在他身上**,使他变成这个样子,但是撒母耳本身也的确是一个人才。 后来这个撒母耳听见神跟他说的话以后,他说神啊,我在这里。然后神就跟撒母耳宣告了对老以利家的审判,结果第二天老以利说神跟你说了什么呢,你一定要告诉我实话。撒母耳一五一十都说了神跟他说的话。 撒母耳很厉害,在这样的一个环境底下成长的过程当中,如果他把实话告诉老以利,知不知道很危险?知道。作为他的祭司,神透过撒母耳宣告对他的审判,**在《圣经》里从来看不见撒母耳看不起他的主人**。 为什么撒母耳跟老以利讲了以后,老以利竟然没有把撒母耳怎么样,而且撒母耳跟老以利还是维持正常的关系,你不觉得很奇怪吗?其实是**撒母耳很会处理人际关系**。在他的言谈举止中绝对没有流露出一点或半点看不起老以利的意思。 你能够想象得到那个场景吗? 一个人的心智,养成的习惯,天然的就形成,就算是神,透过撒母耳的嘴,宣告了对老以利家的审判,为什么老以利就是喜欢撒母耳的性情?撒母耳里面有很多非常棒的东西,值得我们去学习和效法。神兴起了一个先知,兴起了最忠心的祭司撒母耳,撒母耳身上基本上没有可圈可点的那种问题。**人最重要的就是忠心**。
      • 三 处理好人际关系
        • 忠心与自知才是人际关系的关键
          人让人讨厌的时候有很多种东西,但是那个让人讨厌的人他自己竟然不知道。 **处理人际关系的能力跟他的价值体系紧密相连**。你讨厌不讨厌那种小气鬼,每个人都讨厌。小气的人都讨厌小气的人。更何况大气的人更讨厌小气的人。所以撒母耳这个人很有意思,他永远都知道自己的**位分**,知道自己是谁。 **忠心是一个非常重要的素质**,不是谁家有奶就是娘。不管到了什么程度,都知道自己是谁,是一个非常重要的素质。就怕不知道自己是谁。你有没有发现一些人稍微夸奖他几句,他就不知道自己是谁了,那很要命。
    • 【活出丰盛】压力管理
      • 远离识别善恶
        • 信心胜于事实,压力是谎言欺骗
          我们教会有几个词一定要进到你的里面,第一个词叫:各从其类,第二个词叫:识别善恶。识别善恶会给你制造出很多的想法,直接败坏你的信心,因为识别善恶讲的是事实,你所面临的问题是事实,但是你的信心要大过于事实!认清压力的属灵本质,基本上一个人处在压力当中都是谎言,其实压力也是好的,如果你认为压力是不好的,你一定要从那个谎言里走出来,压力是不可能成长的,**压力是谎言欺骗,是邪灵的工作**,然后产生压力以后混乱的灵就会进来,混乱的灵进来、你就会更加的混乱,然后做就像无头苍蝇做的事情。
    • 【活出丰盛】不要在乎别人的想法
      • 弃绝识别善恶,效法耶稣基督
        • 选择放下,活出基督生命
          你如果到了一个程度,*现今活着的不再是我,乃是基督在我里面活着(参《加拉太书》2:20),*连钉十字架,你也不用在乎,耶稣钉十字架时说*“父啊,赦免他们;因为他们所做的,他们不晓得。”(参《路加福音》23:34)*这句话我在被冤枉的时候也常常说,“原谅他们,他们不知道自己在做什么。”但是我们要知道自己在做什么,你的生命你要负责任。如果你遇到这种状况,你说牧师我很想不在意,但是我做不到,很辛苦。就说明你里面还是一颗识别善恶的心,你认为这事不应该那样。**弟兄姐妹不是事情应该怎样,是我们选择放下。**约瑟被卖到埃及是真的,但是他选择不介意,他里面凭着信心抗过去。那种难受的感觉来的时候很辛苦,所以*约瑟给他长子起名叫玛拿西(就是使之忘了的意思),因为他说:“神使我忘了一切的困苦和我父的全家。”(参《创世记》41:51)* 鞭子抽在耶稣身上是真痛,钉子钉在耶稣身上是真痛,因为他也有血有肉,你和我也都有血有肉,**不是没有感觉,但是我们定义不去在意那些东西,**你的生命一定会健康。如果你老板对你说几句话,你就负面,那么你没有未来;如果你的牧者冤枉了你、批评你几句,修理你几下,你承受不起,你的生命不够健康。**如果你的生命越来越健康,你就越来越不在意,看所有的东西都是好的。**
        • 活出神的形象,散发基督香气
          比如你的牧师训了你一通,你会想“感谢神,神透过牧师教导我,因为祂爱我。”比如你的牧师对你说:“我凭什么相信你?”你会想“对啊,他凭什么相信我,我就要证明给你看,我是值得信任的。”我们要开始改变我们的观念,改变我们的看法,摆脱现在愚昧的状态,做聪明人。我真的巴不得透过教会每一次的试验、训练,使教会的弟兄姐妹成为精明、聪明的人。要做贵重的器皿,不是做卑贱的,全在于你是否在意。我鼓励大家,**活出神的形象,像耶稣一样,像约瑟、保罗一样,那世界上就散发着耶稣基督的香气。**
    • 【活出丰盛】除去疲劳!
      • 疲劳是一种负面的感觉,需要克服
        • 勤劳是克服疲劳的良药
          **人疲劳不疲劳是个感觉**,感觉是个很有意思的问题。比如说感觉不好,我们都有感觉不好的时候,感觉不好的时候你做什么,就决定了你继续活在感觉好的里面还是感觉不好的里面。那我是个典型喜欢克服疲劳的人,喜欢克服各种负面的感觉。比如纠结、沮丧、难受\...。最近有个网络用语:蓝瘦香菇(难受想哭)。我觉得这词离我挺远的,因为我难受的时候我不香菇,我不太喜欢香菇这事,我喜欢做事。 其实你会发现这世界很多人有精神病的体质,他识别善恶也非常严重,但是他为什么没有精神病呢?或者说没有发作成严重精神病的问题呢?**因为他勤劳**。所以今天弟兄姐妹今天我们开始了解一件事,**爱干活,喜欢克服疲劳**能解决很多问题。但有些精神病他就是疲劳.他疲劳了就顺着疲劳,然后开始懒,懒完了更加疲劳。更加疲劳就更懒,更懒就更干不好事,干不好事纠结,纠结完更懒,然后就得身体上的疾病或者精神上的疾病。
    • 【活出丰盛】性格是人的价值
      • 塑造什么性格
        • 坚韧不屈,性格决定你的人生
          今天我告诉你,弟兄姐妹啊我告诉你,**塑造你里面坚韧不放弃,跌倒了再爬起来,塑造你里面不胆怯、刚强壮胆,塑造你里面那种忠心的性格。死都要忠心,做一个忠心的人**。塑造什么性格?就是塑造这些性格!我今天讲,弟兄姐妹我告诉你们啊,遇到问题什么东西都不要负面。其实我们一生当中,人生患难如同火星飞溅。 **遇到什么都不要负面,因为你一负面,你的人生就被毁了,你一负面你就是一个没有性格的人。你一负面你的价值就大跌**。如果你要做一个股票,你就做一个潜力股。女孩子要嫁人就嫁一个潜力股。什么叫有潜力的人?就是有性格的人。有性格的人才有潜力。 **遇到的事情不可控,但是遇到事情的反应是可控的**。大卫被扫罗追杀了13年,他即使流泪也不肯负面。约瑟被卖,十年的奴隶,三年的牢狱,也不肯负面,就成为极有价值的人,都成为了不起的人。还有中国的勾践,卧薪尝胆。 遇到什么事情都不失去盼望,遇到什么事情都选择得胜,遇到什么事情都不要放弃,遇到什么事情都选择忠心,遇到什么环境,都选择刚强壮胆往下走。**人一生活着是一件很简单的事**,活着活着就死了,你软弱也是这样,你刚强也是这样。**我们选择刚强,我们选择得胜,我们选择永不放弃,我们选择忠心,我们选择相信,选择盼望**。 **环境不能把你怎么样,丧失了性格才让人觉得你不行**。性格是价值。我遇到很多让人失去盼望的时候,我也不失去盼望。其中一个原因,**就是在我遇到人生最艰难的时候,我选择信了耶稣,走进教会,圣经对我的帮助非常的大**。我遇到什么东西我都选择胜过去,没有放弃。在建立教会的过程中,常常受打击,跪在自己的办公室里哭三个小时,洗把脸接着继续奔跑。我从来不胆怯,死都不怕,还怕什么呢?
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第2节-做得胜的门徒!
      • 识别善恶使人活得不好
        • 识别善恶让信心蒙尘
          一个个不得胜的基督徒都倒闭在旷野,他们都是令神讨厌的人。所以弟兄姐妹要坚定信心!一个基督徒的信心必须是坚持的信心。绝对不是这样的信心:宣告信主了、得救了、一劳永逸了。我们一生都要竭力追求——这是《圣经》所启示的基督耶稣的信仰。 我们基督徒要做主的门徒,从信徒到门徒是有相当长的一段路。你信了主以后还会遇到很多不好的事情,那不是因为别的,是因为你里面的心思意念还有点像魔鬼。 很多基督徒里面的心思意念很像魔鬼,他里面的逻辑体系还是该隐的、拉麦的很容易受伤。今天鼓励弟兄姐妹从受伤当中走出来,因为**受伤本身就是识别善恶的明证**。 一个人识别善恶就是因为整天思量这个对那个错,纠缠这些东西。“你怎么能做这样的事在我身上?”他们就不知道,很多事发生要么是我们心思意念的选择,那是神在我们身上彰显祂的愤怒;要么是我们心思意念让我们选择里面开始感觉到受伤。那就是识别善恶。 **识别善恶的结果就是我们活得非常痛苦;识别善恶的结果就是使我们不相信神**。当一个人不相信神那是相当要命的事。一个人不相信,神的能力就无法彰显在他的身上。因为他受伤,受伤的人不是一个健康的人,不是健康的人就无法带一个健康的团队。所以我们都要从受伤当中走出来。
        • 别让识别善恶毁了你
          上个礼拜我们讲该隐和拉麦,他们是很容易受伤的人,很容易识别善恶的人。我们来看一个正面的例子约瑟。咱们都要开始了解一个事:约瑟为什么会成为埃及的宰相?那是因为他里面是一个健康的状态,他真的没有理由不痛苦,但他选择不痛苦。 约瑟这个人很厉害。我想《圣经》很喜欢用讲故事的方法告诉我们一些事情。我们的神非常清楚人特别喜欢听故事,听了故事故事都记住了。像我20多年前在教会里听道,很多道理我都忘了,但是某某讲的一个精彩的故事却永远都印在我的头脑里。 我们的神非常清楚讲故事人比较容易记住,讲道理不容易记住。比如我跟大家讲不要识别善恶,嘴皮子都磨破了,还识别善恶。但我讲了该隐的故事,不能识别善恶,一识别善恶就像该隐,该隐得精神病很痛苦,大家就记住了。然后再讲一个约瑟,约瑟怎么被出卖,怎么被放在监狱里也不受伤,不去识别善恶,然后做了埃及的宰相。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 弃绝识别善恶要有信心
        • 信心创造未来,拒绝识别善恶
          我们要渴望做一个聪明的人,渴望做一个健康的人。知道自己识别善恶,就是在双倍的惩罚自己。当你一旦做个有命定的人,从小日子里走出来,你的心胸会开阔,你的眼光会改变。**信心可以创造一个未来,识别善恶是没有未来的。** 开始持守你的信心,从这个悲惨的光景里走出来。 一个人释放的要点是,你想不想痛苦。如果你不想痛苦,那就弃绝掉识别善恶,如果你想痛苦没有人能帮得不了你,只要愿意走出来都好解决,走出来的路就是弃绝识别善恶。 我们在服侍的过程当中,尽量不要给人去分析谁对谁错,那就是识别善恶,分析完了你自己都快被辖制了,因为你讲这些没有什么用,除了会使你更加的痛苦。 **真正的走出来,是弃绝受伤、弃绝识别善恶、弃绝这些判断事物的标准.** 然后凭着信心宣告,就算这些事情是对的或者是错的又怎么样,跟我有什么关系,我仍然相信没有任何人任何事情,可以拦阻我进入神的计划里面,所有的事情都不会改变我们的命运,这就是一个健康的人。 一个健康的人才能去服侍人,一个不健康的人,服侍人也会把人败坏了。我们一定要知道自己要变成一个健康的人。一个容易受伤的人,他是一个不健康的人,所以弟兄姐妹开始从原来受伤的状态里走出来。
        • 信心战胜识别善恶的枷锁
          不管怎么样他们心里面,是一种非常痛苦的状态,没有安全感。这些人还有一些特点,就是我活的很好不辛苦,他们都会矢口否认,这种人要想改变也相当困难。解决人生命的问题就是信心,弃绝识别善恶,信心和识别善恶相对立,识别善恶就是照着对和错的标准,去判断事物,受伤的本质就是吃了识别善恶树的果子。 当人觉的自己没有错,都是别人的错,这就是受伤的本质,受伤就会活在痛苦纠结之中。今天无论如何,都要从过去的受伤里走出来。我在服侍这些识别善恶严重的人时,怎么服侍呢!我会问你活的痛苦不痛苦,他如果认为他活的很痛苦,我就会鼓励他走这个当中走出来,你想不想继续痛苦下去,如果想那就继续痛苦下去。你不想痛苦下去,那你跟着我一起走出来。 要知道你想做的倒不去做,不想做的倒去做,这就是我们里面的罪做的,也是该隐门口的魔鬼,一但了解了这属灵原则,他想喜乐却不去喜乐,不想痛苦却痛苦那就是魔鬼,需要带领他弃绝识别善恶,弃绝魔鬼的谎言。 然后这个人就会面临一种濒临崩溃的边缘,因为那个鬼就要被赶出去了。在服侍这些人时就是要鼓励她们走出来,她不要走出来,你帮不了她,如果你不要走出来,我也帮不了你,你如果继续走一个识别善恶的路,那没有人能帮的了你。 其实我做,很多人都觉的我要害他,你说我害你干什么呢?识别善恶很严重,直到今天能留在我们当中的,都是一个神迹。后来很多弟兄姐妹发现,都是她们里面的错觉。
      • 痛苦的根源就是识别善恶
        • 别让识别善恶成为痛苦根源
          **受伤和痛苦就是一个重要的问题,是从识别善恶而来** 。识别善恶是一种虚谎,魔鬼掌权的地方就是识别善恶的地方,一个人如果识别善恶,就是邀请鬼进入他的生命里。 **如果一个人识别善恶,实际上就是他遭受痛苦的根源。这就是为什么神让我们活在信心当中相信神.** 而不是对与错的标准,虚谎的力量就来自属灵的世界。 你要想活的好,无论如何都不要识别善恶。不识别善恶走哪条路呢?走信心的路。**不管发生什么事情,依然相信神掌权。** 如果你对神有信心,困难再多你依然可以走过去,然后活在兴盛里。 你仔细看一下这些人的心胸都非常的宽阔,今天我们要知道,该隐和拉麦活在痛苦里,该隐和拉麦的体系是使人痛苦的逻辑体系。有次我在台上带领大家唱首诗歌,“有一个弟兄告诉别人,说你看的眼神,就是在气别人。”其实没有,我也没有这么无聊。人眼里看见的东西是非常奇怪的。 弟兄姐妹今天我们要改变我们的眼光,改变我们里面思维的逻辑体系,然后我们就不会陷在该隐和拉麦痛苦的根源里。该隐和拉麦他们都认为,自己做的决定都非常正确。你仔细的观察,很多人做的决定真的很烂。其实是非常愚蠢的决定,但是他们自己觉的很聪明,真的很奇怪。
        • 识别善恶让你活得更糟
          你心里一旦识别善恶,你就会受伤,心里受伤情绪就暴躁,然后失去判断力,怪罪别人心里就愤怒。看到蒙福的人,心里就更加的愤怒,就杀了蒙福的人,结果就惧怕就得了精神病。然后就活的更加的不好。本来是想活的好一点,结果却活的更加不好。这事非常的有意思,很多人是想活的好一点,结果活的更加不好。 **受伤是把我们带到痛苦的根源。** 受伤的原因,就是因为我们认为有些人有些事,会影响我们活的好或者活的坏。所以我们对那些事情,看的很重就会受伤,把我们带到痛苦当中,结果就活的不好。 今天我们要彻底从对神无知的状态中走出来,如果人对活着这件事情无知,他一定会活的痛苦。人活着的根本不是对和错的问题,对和错都不能影响我们里面的喜乐,你就是一个健康的人。 如果一个人灵里健康你就会喜乐,如果不健康他就会痛苦,一个人灵里不健康的人,如果遇到一件小事,都会引起他的痛苦。一个灵里健康的人,就算遇见不好的事情,还是相信生命掌管在神的手里,还是会相信没有任何事情,可以改变神在我们身上的计划,所以就不受伤,这就是你里面的观点。 如果你清楚的认识,一个人受伤就是痛苦,痛苦就会受伤,遇到好事情也觉的不好,这就是识别善恶,他们相信这些事情,会影响他们的生命会使他们活的不好,他们就拼命的去抵挡,这就是问题的根本。
      • 我们要从受伤里走出来
        • 走出识别善恶的误区,重拾内心喜乐
          你在百度上搜索识别善恶,只有我们教会的网站在讲,很少有教会有在讲这个,很多问题都是从识别善恶里来的,我们今天要了解一件事,就是人活着到底是怎么一回事。 人一识别善恶就会丧失喜乐,今天我们讲这个课程的时候,就是从这个角度去讲。人一得着命定,就会喜乐,人一过小日子,活的就纠结难受,人一追求神的国和神的意,他就把这些加给我们,就会过的好。 今天弟兄姐妹,我们都要从这种状况中清醒过来,当你清醒过来以后,就会知道受伤是一种非常愚蠢的行为,当我们进入识别善恶的逻辑体系当中,质问他怎么能这样对我,我这么对他好,怎么能这样对我呢! 然后就受伤痛苦,最后可能还会得癌症,曾经我们做过这样的考察,得癌症的患者有几个特点,比如小气,自私、体贴肉体,最重要的是她心里面不健康,心里面常常识别善恶,有的时候事情不关乎她自己,但是她也会替别人识别善恶,非常的奇怪。 有的弟兄姐妹我从来没有得罪过她们,也不知道自己什么时候得罪过,在我处理教会是事情上有很多的不认同,然后她就受伤了,这样的事情我觉的特别奇怪,我处理的是别人的问题,她就在哪里打抱不平,结果自己活的很辛苦,然后离开教会继续奔跑她自己的路。
      • 受伤的本质是因为识别善恶
        • 别让识别善恶毁了你
          使人受伤基本上就是发生了一件事情,这个人对这件事情的反应,决定了他受伤和不受伤的状态。该隐这个人是非常有意思的,耶和华神没有看重他的祭物,他也不知道自己是自己本身有问题。 然后他就怪罪别人,你会发现吃了识别善恶的果子后怪罪的都是别人,精神病的人都觉的自己很完美,问题都是在别人身上。 如果你遇到一个人,觉的自己一点问题都没有,问题都在别人身上的时候这就是精神病,精神病就是邪灵。该隐受伤是因为他觉的都是别人的错,别人对不起他。 如果我们从正常的眼光去看,真的不明白为什么该隐会受伤?不对的事情,我改了不就好了,但是他不行,非得受伤。这种有识别善恶体质的人,你怎么弄他都会受伤。 如果我们周围有识别善恶严重的人,最好躲他远点,躲他远点我想你可能还活的开心点。如果你躲的不够远,有一天你有可能就成了亚伯,亚伯死的时候,他都不知道自己是怎么被杀的,都是该隐心里想的,该隐里面的逻辑非常的扭曲。我不是说想解决那些扭曲人里面的问题,我是想解决我们教会弟兄姐妹的里面,是否还有这种扭曲的状态。 如果发生一件事情会令你特别的气愤,觉的他们不应该这样做,其实可能绝大部分是你自己想错了,就算你想对了但是你里面比较痛苦,这个痛苦的感觉就是问题的本身。 我前面也讲了不要惩罚自己,让自己痛苦有什么益处呢!所以我告诉你们,认清楚该隐受伤的本质就是因为识别善恶,因为他觉得别人对不起他,其实只有他自己这样认为。为什么会这样认为呢?因为他里面有自己的判断标准。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》03:提升自己价值的基本理念
      • 四、如何使自己更有价值
        • 成长是解决问题的唯一途径
          我深深地了解神的那种感受,所以好好策划使自己不断地成长。我积累了好多年,读《圣经》读了好多年才做牧师的。做了牧师以后,又很深地研读《圣经》才明白做牧师的意思,后来就创立了华人命定神学。我有价值就是在神眼里成了又忠心良善仆人,在工作岗位上也一样。 你不成长就没法解决问题,要好好经营自己,常常拿一些招工广告对照自己目前的状况,发现不行就研究人家要什么,跟着就把自己塑造成什么。一看自己现在还是打扫卫生的,上来就想做总理,中间的距离有点宽,门槛也跨不过去,那是一道鸿沟。照着打扫卫生的主管方向思考,如果连打扫卫生都做不好,怎么可能做主管?做主管如果做到更好,将来开一家保洁公司都行。如何使自己有价值就一定要规划好职业发展方向,常常制定自己的学习计划,琢磨自己需要学习什么。
    • 【做人做事】《做事篇》06:享受劳碌的果实
      • 养成看问题都是好的眼光
        • 整理环境,驱散忧郁的良药
          所以大家知道吗?来了一个人找你,有忧郁症、失眠、心里难受,哎呦,他家那个脏啊。然后前几天吐痰吐了一个多礼拜,忧郁症就是懒啊。我听他的牧者跟我讲,老师像这样的事怎么释放,怎么牧养,怎么弄?我说简单,让他把环境整好,别整天在哪里光释放,光带着他祷告,是吧?那得懒得啥样啊。 然后我说你拍张照,一拍,哎呦我的天哪,他整理完了,我得凭着信心说比以前好多了,但是照着我的标准,哎呦我天哪,那家伙垃圾堆的,全是包裹。累啊,是不是?所以说,我训练的牧者怎么释放你?推着你干活啊。你如果是个勤劳的人,爱干活的人,把东西整理干净,很难得忧郁症的,怎么可能得忧郁症呢?怎么可能难受呢?享受还来不及呢? 大家好不好,相信我说的话,你会成为一个享受生活的人。这是我的宣告,我凭着信心宣告,我怎么说,神会怎么成就,你要相信这个。咱们就说过去这一个礼拜你干啥了?过去这一个月你干啥了?除了把东西整混乱,是不是这样?吃的东西都挺板正的,是吗?最后出来的结果都是烂糊糊的,一坨一坨的,还有点臭味儿。
    • 【做人做事】- 总结篇
      • 一、人一做事儿就知道自己不行
        • 做事中发现不足,正是自我训练良机
          大家好,我们来讲《做人做事》的总结篇。我觉得我讲得理论和概念稍微多了一点,但这些理论和概念非常重要,因为没有这些概念和理念的话,你走不下去,是不是?我讲一大堆的案例,还是比较混乱,所以这次讲的是在做事中改变自己。 大家有没有发现这个道理?在做事儿中,一做事儿就发现自己不行。比如说,你要找一份工作的时候,拿来人家招工的广告,看到需要这个能力、那个能力,发现自己没有这些能力。那为什么没有呢?因为过去没做呀,过去能偷懒就偷懒。新加坡有个词儿叫做‘吃蛇’,意思就是躲在一个地方啥也不干。 过去发生的事儿挺有意思的,我觉得我这一生所做的事儿,基本上总结出来啥呢?我所做的事儿就是为了训练了我自己。那训练了我自己,我还抱怨啥呀?人家不给我一个平台,我上哪儿训练我自己去呢?比如说,有一段时间我非常难受,为啥呢?升官了。我以前是一个搞技术的人,特别是一脑袋扎在那个技术里头去。其实技术这事儿你说搞定了,它就搞定了。但管人的事儿可不行,管人的事儿那完全不是一回事儿。 后来升官了,当然薪水也高了。但是管人是很烦的,哎哟,每天上班这个烦呐!我一看这人,我就得劝我自己,我说:你得喜欢这个,你不喜欢这活儿,你也得喜欢这份薪水啊。这倒挺实在的,后来我就慢慢的发现我不会做,其实不是说这活儿让人难受,是我不会。我就一脑子扎进去了,我就不断地学如何做管理。
    • 【做人做事】《做事篇》01:在做事中喜乐!
      • 二、在做事的过程中常常劝说自己喜乐
        • 喜乐是工作中的最佳良药
          不管你是个管理岗、还是一个工程岗、技术岗、还是一个行政岗、还是一个创业人士、还是开了一个小店。我告诉你,人的问题就在于,顺着自己的感觉,你以为我天生就爱做工啊?错了。我从小就在想,这上学啊?如果我还不好好上学,上得屁滚尿流的?我妈不喜欢我,老师不喜欢我?我自己也不喜欢我自己?然后上课的时候痛苦?放学也痛苦,我干啥?好好学习,是不是?好好学习。这不是这样吗?那像做工以后也是啊。做工啊。我问你做客服、找到一份工作做客服、电脑坏了,钻到人家桌子底下。我一看,啪,钻到桌子底下一双臭鞋、两双臭袜子、还有个羽毛球拍。哎哟,那呼咿,那呼咿,点直了,我跟你讲,一顿呼呼一下子。就这种工作环境,就这种工作环境你喜乐呀,你能喜乐得了吗,你能喜乐得了吗,哎哟,熏了一把熏两把啊。 碰到一个比较爱干净的顾客,钻到桌子底下去修他那个电脑啊,那真是感谢神啊,这里没有臭袜子啊,这里没有异味的啊。是不是啊?所以说我告诉你那个时候我常常告诉自己我要喜欢做这份工作。我要喜欢做这份工作。我要喜欢做这份工作。我告诉你后来怎么着?后来我还真喜欢做这份工作了。为什么?因为我出去就一个顾客一个顾客,一个问题一个问题解决啊。我就跟人家练英语啊,不管是巴拉卡吉的英语。人家一看我说的巴拉卡吉的英语就跟我讲华语。我还得告诉人家别跟我讲华语,跟我练练英语啊。那行行行啊,都行。这是一个。后来我就发现,他们遇到的问题常常跟我的工作不太相干。比如说他是一个教财务的老师。他用那个Excel,他那个编码不对,那个Excel跑不了了。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第4课 – 不信是得不着恩典的根本 - 识别善恶
      • 魔鬼败坏人信心的武器就是识别善恶
        • 以事实为根基的逻辑体系全是识别善恶
          大家一定要知道以事实为根基的,全是识别善恶。我曾经服侍过一位姐妹,她五十多岁,有很多病,我一带着她祷告,神的灵就跟我说,她的问题跟她哥、跟她老公有关系。后来我就问她这些关系,她开始哇哇大哭,哭完了以后,我就问她怎么回事?她就讲,她老公在她怀第二个孩子的时候,就出轨了,她很受伤,后来她带着孩子到了别的国家。 但是你逃得再远,也逃不过这个识别善恶呀。结果恨了一辈子,恨出了一身的病来,双倍地惩罚自己。她老公出轨了,也伤害了她,这是事实,但是如果我们认为这是事实,我们就心甘情愿的被伤害,然后整了一身的病。这不是愚昧吗?很多以事实为根基的逻辑体系,全是识别善恶。很多人讲原生家庭,讲伤害,讲内在生命,就不讲识别善恶。人如果不能胜过识别善恶,那人就活在识别善恶当中。人承认这些伤害,就是认为这些都是伤害,然后还在那里祷告:神哪,我要原谅他,我要原谅他……即使到了最后,自己心里还是觉得这是一个伤害。 但是如果你反过来认为这都是神奇妙的作为,相信神都会把这些事变成好事,使你可以完成神的计划,结果就是坏事变成了好事。这些伤害会彻底地击碎了我们属世界的价值体系、属世界的逻辑体系,彻底地击碎了我们属世界的梦想,但是要知道我们的盼望根本就不在这个世上,所以受点伤很正常,没什么大不了。
        • 魔鬼释放欺骗和谎言来败坏人对神的信心
          人为什么会丧失了神的能力呢?那是因为有魔鬼的欺骗和谎言。如果说魔鬼会透过识别善恶败坏人对神的信心,其中最要命的就是败坏人对神能力的信心,就是人对神迹奇事,对医病赶鬼这方面的信心。但是如果没有这些,这个教会是干什么的呢?也就是个慈善机构。识别善恶这东西是很要命的,在亚当和夏娃年间,魔鬼用识别善恶来引诱亚当和夏娃,其实魔鬼并没有把亚当和夏娃绑起来,没有把那个识别善恶的果硬塞到他们的嘴里,而只是释放了一个谎言,亚当和夏娃就吃了识别善恶的果,从此人就活在咒诅当中。 其实人活在咒诅当中,活在不好的光景当中,都不是别人造成的,都自己的选择。人是藉着什么做出的选择呢?藉着魔鬼的谎言。《圣经》里清清楚楚地写着:我若靠着神的灵赶鬼,这就是神的国临到你们了。我们每个基督徒都会主祷文:愿神的国降临!但却不知道神的国降临跟赶鬼紧密相关。你不把日本鬼子赶走,怎么能占领那块土地呢?你不把鬼赶走,怎么能恢复那块土地,使它成为属神的国度呢?所以大家一定要知道,识别善恶叫“不战而屈人之兵”,魔鬼只是释放了一个谎言,而人就顺着鬼的心意选,就非要那么走,走着走着就把神的能力给干没了。
        • 相信神的大能,你就是约瑟
          所以以事实为根基,就是有好、有坏、有对、有错:他这么做不对、他那么做不对,最后就识别善恶了。今天教会按着识别善恶服侍人的牧师比比皆是,就是以逻辑为根基,喜欢解释问题,不喜欢解决问题,因为**解决问题需要神的大能**,而解释问题,搞出个因为所以,并没有很挑战:解释因为她受伤,所以她这样,因为她祖先那样,所以她这样……中间还添加了什么性格测试,什么心理学的一大堆东西。但我们一定要知道,人离开了神的大能,啥也不是。以逻辑为根基,喜欢解释因为这样所以那样,因为这样所以那样,这也都是识别善恶。 有的人喜欢把锅甩到祖先那里,常常有人来问我:我怎么破除祖先的咒诅?我说:你能破除什么呢?什么叫做祖先的咒诅?什么叫做原生家庭?这些其实归根结底是你骨子里的那股识别善恶。如果你不识别善恶,什么东西也改变不了神在你身上美好的计划。我相信神的大能,不以逻辑为根基,也不以事实为根基,人家伤害我就伤害了,我有什么理由不被伤害呢?就算是他伤害了我,我感谢神,因为他帮助我破除了属世界的梦想。 所以我对世界上的东西完全没有指望,也没有盼望,我只对神的国有兴趣,只对神在永恒国度里所预备的荣耀冠冕感兴趣。 还有很多人以经历为根基,没经历的都不算,其实你没经历的事多着呢。《圣经》是神告诉我们的话,这话不是因着人的经历得到解释,不是说你经历了就这么解释,没经历就那么解释。《圣经》永远只有一个解释:**这福音本是神的大能,要救一切相信的**。就如方言祷告,《圣经》里明明讲得清清楚楚,你还要说没经历的都不算吗?败坏人信心的武器就是识别善恶,**识别善恶的本质就是不信神的大能**。 如果能相信神的大能,你就是约瑟,即使被卖到埃及做了奴隶,如果你里面仍然不丧失对神大能的信心,你也会清清楚楚地知道神必在为奴之地抬举你,使你成为家族的拯救。没有任何人可以拦阻神的大能,没有任何人可以改变神在你身上美好的计划,只有你自己的不信。选择以事实为根基,就是选择识别善恶。事实、逻辑、经历,这所有的东西,都败坏人的信心,引诱人识别善恶,最后给人带来不幸,使人活在灭亡当中。
        • 以事实和逻辑为根基,就是不信神的大能
          那问题就来了,我们如果真正回到《圣经》里去看这些东西的时候,会发现其实很多观念都是识别善恶。所以吃了识别善恶树的果会怎么样?就会死!我们常常看见:一位牧师死了,癌症;又一位牧师死了,癌症;又一个师母死了,癌症;又一个师母没死,也是癌症……全是这些东西。大家千万不要以为神的眼睛瞎了,其实神的眼睛没瞎,是人的眼睛瞎了。**魔鬼败坏人信心的武器就是识别善恶**。人对于“善”与``恶”的辨别,都是**以事实为根基,以逻辑为根基,其实都是以他们自己的经历为根基,这归根到底就是识别善恶,就是不信神的大能**。 如果以事实为根基,那约瑟被卖到埃及就是事实。基于这事实,我们就会认为他被卖到埃及之后,错过了上大学,错过了上研究生,错过了很好的环境,认为做奴隶怎么可能有出息?他这一辈子肯定是被败坏了。但是约瑟没有识别善恶,他成为不识别善恶的典范。所以即使是事实也不能够改变神在这个人身上的计划,最后约瑟成为了埃及的宰相。
        • 看重家庭超过看重教会,就会丧失神的能力
          我给大家再举一个例子:有一位牧师,他有一位门徒刚好是我服侍的。这个门徒夫妻两人都是一身的病,我见到他们的时候,很诧异:他自己的牧师怎么就不把他从魔鬼的辖制释放出来?我为他们祷告释放以后,他们的问题并没有从根本上解决,因为那些人里面装着很多很奇怪的东西,这些奇怪的东西都是从他自己的牧师来的。这个牧师下面的同工得了忧郁症,得了这病的原因是:牧师和师母经常有不同的意见,下面的员工很难干活,然后很辛苦。包括这位牧师和师母,他们之前也有很大的张力。这个张力大到了一个什么程度呢?是已经到了要杀死自己的程度。 他们觉得家庭很重要,如果连家庭都管不好,怎么能够管神的教会?其实这也是谎言,因为《圣经》里没有师母这个位份,这都是最新的发明,也是一个奇怪的发明。家庭需要人维持,但是人如果把家庭的观念放得很高,高到比神的教会还重要,结果就会丧失神的能力。他们中间也有人得释放,但是就偏偏只能眼睁睁地看着自己身边的人不能得释放。
      • 脱离识别善恶的逻辑体系,回归神大能的福音
        • 识别善恶就会掉入属灵高峰下的平原
          雷克·乔纳的书中,有一段对平原争战的描述,在这识别善恶的战场上,他看到基督徒一面倒地被魔鬼打败。但是当基督徒攀登上耶和华的圣山,这时候他们打击魔鬼仇敌射的箭变得不一样了,有能力,又射得远,一下子就可以射到魔鬼仇敌的司令部。所以在后面的几课当中,我们还会展开讲``登高之路,攀登属灵的高峰”。识别善恶就是平原,而信心就是那座山的根基。如果你有信心,就相当于你已经开始攀登那座山,而人一旦识别善恶,就相当于掉到了平原,掉到了平原怎么可能好呢?好不了的,说明你的脑子里装的还是一大堆的属世界的逻辑。 很多人还在对打不打疫苗有困惑,其实这都不重要。想打就打,不想打就不打,如果政府要求打,就好好打,不需要问要不要打,因为这些东西全是识别善恶。最近我看到一个姐妹,她骨子里有很深的识别善恶,结果就是皮肤开始变得粗糙。当她把照片发过来之后,我看到照片上这皮肤有点像鸡皮,有点像蛇皮。我们要知道这都是识别善恶带来的败坏,就是把死亡的灵招来了。
        • 做一个有梦想有异像的人
          识别善恶的根很深,识别善恶非常的败坏,而且还会非常合理地败坏人。**怎么才能脱离识别善恶呢?今天在神的国里,要做一个有异象,有梦想的人**。如果我们一心只想建造神荣耀的教会,只想得着这样的命定,活出神的形像,活出神的荣耀,很多我们计较的、挑剔的事,都不是事了。因为如果人心里装的是神的国度,装的是从神来的异象和梦想,就不再心眼像花生米,脑袋像个核桃仁了,所有芝麻绿豆的事都不是事了。 如果我们心眼像个花生米,脑袋像个核桃仁,那么随便哪个芝麻绿豆的事都可以塞满你。所以一定要恢复你的命定,恢复建造神荣耀教会的观念,开始渴慕得着神的大能,彻底地除去识别善恶的根。识别善恶的根非常深,而且难以察验出来,听起来也非常合理。但是识别善恶在神的话语面前必显露无疑。当我们奔跑在对付识别善恶的路上,行走在信心的根基之上,就叫做登耶和华的山,进雅各神的殿,建造神荣耀的教会。
      • 引言:识别善恶就是不信
        • 带着看透人一生的无奈去寻求神
          后来我就讲了第2课《人活着很需要神》。为什么我会去寻求神呢?因为我自己干不过鬼,我需要神。大家有没有发现,靠山靠海的地方灵异事件只多不少,那这该怎么解释呢?所以灵异事件都解释不了的话,你别以为自己不需要神。其实人都需要神,只是他们到处去找大师,而我认为我信的耶稣基督是最大的神。但是有人会问我:如何来证明祂是最大的神?那就是透过赶鬼来证明,因为**耶稣什么鬼都能赶!** 所以后来我就讲了第3课《如何得着神的恩典-信心》,其中最重要的部分就是讲真信心和假信心。如果看不透活着的这件事,人很难得着真的信心,就会在世界里面蹦跶。有的人蹦到了骨灰盒里,有的人蹦到了棺材里。这世界上的事很有意思,人得看透这一生,然后才愿意去寻求神。 看透了人一生的无奈再去寻求神,和拜偶像的心态是不一样的。
        • 识别善恶是得不着恩典的根本
          这问题很严重,好些年前我对此类问题就有很深的困惑,但是我如果有困惑的话,不会像一些人困惑到永远,因为我会去探索,不像有些人里头有困惑、有疑惑、有怀疑,然后就不知道自己该干什么、该问什么、该了解什么了。我讲过一大堆关于学习的东西,因为**一个人如果悟性上不通达,是很严重的事情**。 然后我就带着这个困惑,从好些年前就展开了探索和了解,终于在《圣经》里找到了问题的根源,那就是识别善恶!后来我发现,我在实践神话语的这个过程当中走了很多弯路。当有一天我终于从识别善恶的战场上出来,我开始登耶和华的山,就是真理的圣山,开始不断地了解神的真理之后,我一看,非常地感慨,发现到处都是识别善恶。识别善恶比我想象中的更加广泛,到处都是。有些时候,觉得别人有些话说的都是对的,但即使都是对的,听起来也都不错,最终却也还是识别善恶。 人一识别善恶就麻烦了,《圣经》说:人吃了识别善恶的果子就必定要死。你说这问题严不严重呢?亚当和夏娃那个时候,识别善恶树的果子就在一棵树上,好像人参果那么珍贵,结果亚当和夏娃,尤其是夏娃,看到树上的果子又美又好,吃了又能拥有智慧,就摘下来吃了,他们就咬了那么一口,也有可能吃了一个或者俩个,结果摊上了大麻烦。但是今天,我看到人都是一箩筐一箩筐地吃识别善恶树的果,而且吃的很香。 咱们当中有很多从不同教会来的,大家一交流会发现很多教会里都是在纠结一些对错,其实那东西全部都是识别善恶。难道没有对也没有错了吗?关键不在这里。因为我不断地探索、了解,我在《创世记》当中找到了识别善恶这件事。咱们要对《创世记》有一定的了解,大家可以从我带大家查的《创世记》入手。 我查的《创世记》有点像蝎子粑粑,独一份,很多人查《创世记》跟我查的不一样。我见过最神奇的查经,就是把《圣经》念一遍,每个词、每个字稍微解释一下,这跟多念几遍《圣经》差不多。但是我这个查法会让大家觉得这个《创世记》真的不得了。接下来咱们一起来看,不信是得不着恩典的根本,这东西就叫做识别善恶。
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖查经实操 - 第三课 - 识别善恶是人类问题的根源
      • 案例二总结 – 问题3
        • 小心牧养中的识别善恶陷阱
          在教会中,魔鬼、识别善恶果子的骗局在牧养关系,信仰认知中运作最为普遍。是否可以举例说明牠们是如何运作破坏牧养关系和信仰认知的?(以下答案只是参考,大家可以凭经验自行添加) “昨天小明这个事情没有做好,就被牧者狠狠的批了一顿”(是事实,但又不是全部事实。) “你的牧者真的全然为神摆上吗?难道就真的没有一点例外吗?”(模棱两可的话) 有一些牧者从来不批评人,表面看起来很和善,很多人就喜欢这样的牧者(是可喜悦的,但是却不是真的想要解决人的问题) 有一些教会敬拜声势浩大,建筑富丽堂皇,牧者穿的光鲜亮丽,但是从来不做医治释放,也不太关心人的问题。但是还是很多人喜欢这个(悦人眼目) 有一些牧者很严苛,看到人的问题就指出来,从来不隐晦,也不给人留面子,但是很多人都说这样的牧者没有爱心(只抓表面,不抓实质。其实这样的牧者,才是真正的爱你的牧者,关心你的问题的牧者)
      • 通过一些问题,讨论《创世记》第3章 - 总结 - 问题5
        • 善恶识别,现实咒诅如影随形
          问题5:根据这一章神宣判的对亚当、夏娃和蛇的咒诅,能否找到一些现实生活中的类似案例,证明吃了识别善恶树的果子之后,的确会像这里记载的一样经历这些咒诅? 答案 女性的生理问题的案例等等 男性的拼命工作,劳苦的案例等等 小结:这里讲了人因为识别善恶受咒诅,对人的身体和生活的影响
      • 通过一些问题,讨论《创世记》第3章
        • 识别善恶果子,诱惑与咒诅的启示
          讨论以下问题: 1,魔鬼是如何骗人吃了识别善恶的果子,总结一下魔鬼骗人的几个特点? 2,总结一下识别善恶果子的几个特点都有什么?夏娃为什么会被引诱? 3,夏娃吃识别善恶的果子是因为被鬼骗了,大胆猜测一下亚当为什么会吃识别善恶的果子? 4,亚当和夏娃吃完识别善恶树的果子之后他们的反应都有些什么? 5,根据这一章神宣判的对亚当、夏娃和蛇的咒诅,能否找到一些现实生活中的类似案例,证明吃了识别善恶树的果子之后,的确会像这里记载的一样经历这些咒诅?
      • 总结 - 根据各个小结升华主题
        • 别让识别善恶毁了你的生活
          问题1小结:人如何被魔鬼引诱吃了识别善恶的果子 问题2小结:识别善恶果子的特点 ;为什么这种果子会那么吸引人去吃,以及什么样的人容易吃 问题3小结:人不相信神就吃了识别善恶树的果子 问题4小结:识别善恶之后的表现形式和行为方式 问题5小结:识别善恶受咒诅,对人的身体和生活的影响 通过5个小结得出:人类问题的根源就是识别善恶 案例三 兰兰姐妹结婚没有多久就离开家出去很远的地方打工,干了满满一年终于有机会回家看望老公和孩子。冬天的雪很大,当兰兰做了20多个小时的火车来到家门口的时候,怎么开门门也打不开,原来大门从里面反锁了。没有办法兰兰只能蹲在门外面等待,大雪纷飞,兰兰冻得浑身发抖。实在没有办法,兰兰拿出了给孩子准备的泡面,跟邻居借了热水在门外吃了起来,正吃到一半,门开了,老公和另外一个女人从屋里走了出来。 兰兰看到这个场面惊呆了,当时就气焰冲天,气血冲头,眼睛当场就失明了。从此兰兰的左眼完全看不见东西,连瞳孔都看不见了,完全是白眼球的样子。兰兰对老公恨之入骨,天天以泪洗面,心中充满的苦毒和抱怨。从那之后,兰兰的身体越来越不好,各种妇科的疾病和痔疮的问题都很严重。这种痛苦压的兰兰喘不过气来,后来兰兰虽然信了主,但是身体和眼睛的问题一点也没有得着解决。 案例三问题 问题:如果是你,你准备怎么服侍兰兰?(这是一个真实的案例,兰兰现在在我们服侍下眼睛已经完全恢复正常,妇科和痔疮的问题都好了。)
      • 案例二总结 – 问题2
        • 小心华丽外表背后的陷阱
          识别善恶的果子的特点是什么?她是如何被这个P2P金融公司骗的? “这家公司的办公楼在北京最繁华的地段,一整栋楼都是他们的,里面装修的富丽堂皇。”(特点:悦人眼目的) “里面人来人往都是来注册投资的,有很多都是企业级的投资人,小丽随便抓来几个投资人一问,他们都通过这个投资赚了钱了”(特点:可喜悦的) “负责人跟小丽详细介绍了P2P金融的原理和运作机制,又拿出了政府的批文,证明公司的绝对合法性。”(特点:有智慧的)
      • 通过一些问题,讨论《创世记》第3章 - 总结 - 问题4
        • 识别善恶后,羞耻与推责随之而来
          问题4:亚当和夏娃吃完识别善恶树的果子之后他们的反应都有些什么? 答案: 3:7 他们二人的眼睛就明亮了,才知道自己是赤身露体,便拿无花果树的叶子,为自己编作裙子。(羞耻感) 3:8 那人和他妻子听见神的声音,就藏在园里的树木中,躲避耶和华神的面(惧怕领袖和权柄) 3:12-13 男人埋怨女人,女人埋怨魔鬼(推卸责任,不从自身找问题) 小结:这里讲了人识别善恶之后的表现形式和行为方式
      • 案例一
        • 别让好奇心遮住信仰的眼睛
          有人读了《创世记》第3章会提出以下几个问题:1,神为什么要造蛇?神为什么不把蛇灭掉?;2,神为什么要在伊甸园东边安设基路伯,西边,南边和北边怎么办?有别的东西看守么? 3,基路伯是什么东西?;4,四面转动发火焰的剑张什么样子?
      • 通过一些问题,讨论《创世记》第3章 - 总结 - 问题2
        • 别被表面吸引忽视本质
          问题2:总结一下识别善恶果子的几个特点都有什么?夏娃为什么会被引诱? 答案: 3:6 好作食物(好吃的) 3:6 悦人眼目(好看的) 3:6 可喜爱的(让人感觉很舒服) 3:6 能使人有智慧(让人得着知识) 夏娃没有求问牧者,自以为是;被表面好看,里面肮脏的果子引诱,没有抓住事物的本质 小结:这个部分在讲识别善恶果子的特点;为什么这种果子会那么吸引人去吃,以及什么样的人容易吃
      • 通过一些问题,讨论《创世记》第3章 - 总结 - 问题1
        • 警惕模棱两可的诱惑之声
          问题1:魔鬼是如何骗人吃了识别善恶的果子,总结一下魔鬼骗人的几个特点? 答案: 3:1 神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗?(模棱两可的话) 3:4 你们不一定死(模棱两可的话) 3:5 因为神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如神能知道善恶(是事实,但又不是事实的全部。而且结果是破坏了人对神的信心。) 小结:这个部分在讲人如何被魔鬼引诱吃了识别善恶的果子
      • 通过一些问题,讨论《创世记》第3章 - 总结 - 问题3
        • 别被不信蒙蔽了双眼
          问题3:夏娃吃识别善恶的果子是因为被鬼骗了,大胆猜测一下亚当为什么会吃识别善恶的果子? 答案: 因为夏娃吃了识别善恶的果子,果真没有像神说的立马死掉。亚当认为神说了谎,本质上就是亚当不相信神,还是一个不信。 小结:这里讲了人不相信神就吃了识别善恶树的果子
      • 案例二总结 – 问题1
        • 小心,真相往往藏在细节中
          魔鬼骗人的方式是怎样的?她是如何被她的朋友骗的? “那么多人都投了,难道都会被骗?”(模棱两可的答案) “而且我自己也投了,我已经连续半年了, 每个月都白白拿到4800,而且我也试了把本金要回来,结果一要他们就给我了”(是事实,但不是事实的全部。比如:有没有人没有拿回来的?过去半年拿回来了,那以后还会拿回来么?)
      • 案例二讨论问题
        • 识破骗局,别让贪欲蒙蔽双眼
          小丽就是因为这60万的不翼而飞,积郁成疾,后来医治无门走上了信主的道路。作为牧者的你能否利用我们《创世记》第3章学的知识,来让小丽有以下的几个认识: 问题1:魔鬼骗人的方式是怎样的?她是如何被她的朋友骗的? 问题2:识别善恶的果子的特点是什么?她是如何被这个P2P金融公司骗的? 问题3:在教会中,魔鬼、识别善恶果子的骗局在牧养关系中运作最为普遍。是否可以举例说明牠们是如何运作破坏牧养关系的?
      • 案例二
        • 别被表象迷惑,投资需谨慎
          小丽最近整个人要疯掉,因为她在网络上被人骗了60万。事情的经过是这样的: 有一个小丽非常要好的朋友来找小丽,希望小丽能够跟自己一起投资一个P2P的金融公司。每个月返现金0.8%,而且随时可以把本金拿回来。小丽疑惑的问朋友“真有这么好的事情?不会被骗吧!”朋友说“那么多人都投了,难道都会被骗?”“而且我自己也投了,我已经连续半年了, 每个月都白白拿到4800,而且我也试了把本金要回来,结果一要他们就给我了”。“你看我这里还有政府的批文呢!”小丽动了心了,但还是有些许的疑惑! 小丽几天都辗转难眠,一直想着这个赚钱的好事儿。她决定约朋友一起去北京看看这家公司,去现场看看他们的公司的实力。结果到了北京可把小丽激动坏了,这家公司的办公楼在北京最繁华的地段,一整栋楼都是他们的,里面装修的富丽堂皇。里面人来人往都是来注册投资的,有很多都是企业级的投资人,小丽随便抓来几个投资人一问,他们都通过这个投资赚了钱了,这是第3次又来注资了。小丽找来了负责人,负责人跟小丽详细介绍了P2P金融的原理和运作机制,又拿出了政府的批文,证明公司的绝对合法性。小丽这次彻底相信了,把60万投了进去,本来前两个月小丽还非常开心,因为每个月都收到了4800的返利,结果第三个月开始就再也没收到过钱。小丽试图在去找这个公司,这个公司已经不见了。这已经半年过去了,小丽的60万早已打了水漂。
  • 第一期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第2讲–建造得胜的教会是我们的命定
      • 至死忠心的为神摆上
        • 至死忠心,命定驱动人生路
          保罗的话常常激励我,不管多么艰难,即使心里头难受的要死,我也不在乎,其实难受的时候真的很多的,但是我至死忠心,为什么呢?因为我在悟性上很清楚这是我的命,我巴不得有一天终于跑完了这世上的路,然后该守的道,守住了,该打的仗,打胜了,然后美好的日子走过了。 一生当中,虽然经历了众多的艰苦患难,但是每一次都没有办法剥夺我里面的命定,这就是我活着的缘故,活着的追求。所以等我到了神那里,我会说,神我来了,我要得生命的冠冕。所以我想鼓励大家,如果你里面有跟我一样的心志,那么在这世上所有的问题,立刻都变成小问题。
  • 第二期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第2课 这是我们的命定
      • 要至死忠心地为神摆上
        • 忠心至死,得生命冠冕
          我虽然活到这个年纪,但是我活的明明白白的,什么意思呢?就是连生和死都弄明白了,我没有怕死的状态。有的人说:“人是铁,饭是钢。”但我有上顿没下顿,现在活得挺好的;还有的人必须保证7个小时睡眠,但是这个不能控制的,有的人安眠药吃了4年也不能保证睡眠,我有时候睡十个小时,有时候二十个小时也没关系,因为前些天几乎没有怎么睡,睡一觉把前面的补回来;有的人整天保养,到了四五十岁,脸都是皱皱的。 我们一生遇到的事情,能控制的就控制,不能控制的算数了,约瑟被卖埃及能控制吗?**我们要有一颗心,就是为神受患难,必然得着生命的冠冕。**这也是我人生的盼望,我很想做一个梦,梦见神跟我说话:“来,享受你父的荣耀;来,给你生命的冠冕。”保罗的话常常激励我,不管多么艰难,心里很难受我也不在乎,难受的时候很多的。这是至死忠心,因为在悟性上很清楚这是我的命,我巴不得有一天我到神面前,告诉神: 那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。 (《提摩太后书》4:7 ) 一生虽然经历了众多的艰难患难,但是每一次都没有办法剥夺我里面的命定,这是我的追求。“神啊,我来了,我要得着生命的冠冕。”如果你里头也有一样的心志,所有的问题都会变成小问题。
        • 至死忠心,赢得永生的冠冕
          你要写信给士每拿教会的使者,说:那首先的、末后的、死过又活的,说: 我知道你的患难,你的贫穷(你却是富足的),也知道那自称是犹太人所说的毁谤话,其实他们不是犹太人,乃是撒但一会的人。 你将要受的苦你不用怕。魔鬼要把你们中间几个人下在监里,叫你们被试炼,你们必受患难十日。你务要至死忠心,我就赐给你那生命的冠冕。 圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听!得胜的,必不受第二次死的害。 (《启示录》 2:8-11 ) 这话讲的很清楚,你是否有至死忠心的心态?人活着本来就该死的,早死晚死不一样吗?但是有的人就不这么想:“我要活到老年痴呆才可以,不玩大便不甘心。”这是什么话呢?如果我们看不透,为了活着而活着,那很要命的。比如有的人说:“祝福你长命百岁。”如果有人跟我讲这个,我会很生气的,因为我要活到永生当中的。在我的概念里头,不管是一百岁、六十岁、十岁还是刚出生的,死了都一样,因为人活着是很简单的事情。 记住,人为了保存自己的性命,必然失丧生命,但是人为了耶稣摆上生命的,必要得着生命;如果你为了得着工作,必然要失掉工作;为了家庭活着,必然要失掉家庭,所以我们都要知道建立得胜的教会就可以得着一切,人不看透不行。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第03讲 - 主动学习的习惯
      • 八、总结
        • 操练信心,神会把你的东西给你
          当然了,虽然有了这五招,具体实施的时候差距还是有点大。但我想,经过你不断地操练,这五招你用得越来越娴熟,你就养成了新的习惯。你养成了新的习惯,从此以后虽然难受,你也不顺着难受的感觉;虽然没有方法,你总能找对方法;虽然没有信心,你总能够得着信心;虽然没有资源,你总能够创造资源。这回好好地塑造自己,当你在别人的事上有忠心,神就把你自己的东西给你。这句话太深了,为啥?你在解决别人的问题上你很忠心,不断地操练,你就是一个实践信心的人,神就会把你自己的东西给你。 大家知道那为什么会这样吗?不知道吧。人这东西很奇怪,如果让你拿别人的一百万去学投资,那你胆儿可大了。如果那一百万是你自己的钱,你操练投资,你发现那一百万如果没了,那可闹心了。有没有这种感觉?也就是说,你如果拿别人的一百万去投资,你就放得开手脚,拿自己的一百万去投资,你就放不开手脚,所以你要不断地操练,在别人的事上操练。如果你在别人的店里打工,你就好好地干,在别人的事上有忠心,干着干着神就把你自己的那个店给你了,就把你自己的东西给你。你在神的事情上有忠心,神就把你自己的东西也给你,这逻辑可好了! 你把神给你的钱,造!一锭银子使劲干,使劲造,探索、学习,不断地了解,结果神就把那两锭银子给你了。然后拿这两锭银子,干!造!因为是神给的,白来的,结果就四锭银子了,又加一锭就五锭银子了,五锭银子再一干,就十锭银子了。弟兄姐妹,不断地操练啊,操练信心,在信心上不断地成长,在主动学习的过程当中你会看见极丰厚的回报!这是新年除夕夜和初一给大家最好的礼物。 愿神祝福大家!
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第4讲-定意弃绝识别善恶
      • 识别善恶后的几个特征
        • 识别善恶后,别让羞耻感缠身
          吃了识别善恶树的果子以后有几个症状,咱们题归正传,吃了识别善恶树的果,种下咒诅之后,夏娃和亚当就发现自己赤身露体,然后就要遮羞。其实人很有意思,人本来是很想像神,结果整得不像神,就有了羞耻感。记住,**人如果心里头充满了羞耻感,那是识别善恶最基本的一个状况,识别善恶的结果就是羞耻**,羞耻感在人身上带来的问题是非常深远的,你如果常常有羞耻感,总想要遮盖点什么,大谎遮盖小谎,那是很要命的。 有的人就是喜欢这么整,里面充满了羞耻感,然后还要去遮盖,可是你遮不住的。所以我们要开始知道,神要成为我们的遮盖,我们就从羞耻感当中走出来。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第10课 - 爱的迷思
      • 要动真格,除去玩假的心
        • 别玩假的,真心才是关键
          我再举一个例子,有一个人,是牧师的老婆,我们叫师母,她得了癌症,六七年的时间里复发了两次。这个牧师上台做见证说,他们弟兄姐妹很有爱心,经常给师母煲汤送到医院。 这是爱吗?我怎么没有在《圣经》里看到根据呢?有人没有吃的,那就给点吃的,有人没有喝的,那就给点喝的,我想这个东西是挺实在的,但是实在不到点子上。 我们能否把人引导到神的话上呢?要切切实实的解决人的问题,不是在微信上打字说:我会为你祷告的,愿神医治你。在微信上打几个字有什么用啊?你是否愿意带着这个人好好地祷告,把疾病后面的鬼赶出去呢? 传道人这个行当有一个特点,它是一个良心活,做多也是那样,做少也是那样,使劲做,用心做也是那样,不用心做也看不出来。这个世界有几个行当,比如老师、牧师、律师、医师都是良心活,做好了也那样,做不好也那样。 比如说老师讲一堂课,你可以使劲准备,学生成绩有好的,也有不好的;你随便准备一下,学生的成绩里面,好的还是好,不好的还是不好。良心活就是看不出来,不像工程活,造个飞机不能飞,这很明显。如果没有用心做,飞机肯定出问题,玩假的玩久了,就非常要命。
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  • 祷告
    • 【线上祷告】- 将我们的心意夺回!
      • 做一个又忠心良善仆人
        • 忠心良善,活出仆人的智慧
          我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
        • 忠心仆人,活出创造力的价值
          大家知道吗?如果你追求的、渴慕的是神的荣耀,你会发现很多东西毫无意义。出去旅游没有意思,所有的农村、所有的城市都差不多。天底下的高速公路建造的都一样。有的好看一点,绿化得好一点,有的绿化得糟一点,是不是?发展中的城市都暴土扬长,都那样,是不是?有什么意思?没有什么意思。刷手机、玩电玩也没什么意思。 如果有点意思的话,咱就创造点价值。虽然是虚空的虚空,但是因为创造了价值,那也是我们的价值。神也评估我们,祂给你一锭银子,如果你能再赚十锭银子来,你是又忠心良善仆人。无论做什么如同服侍主,所以人就做得越来越好,没有压力。如果我们弟兄姐妹都是看透的人,做事儿怎么会有压力?开开心心,在劳碌中喜乐,你看我多喜乐呀,还传承了我爸的优点就是爱干活,也有干不完的活儿,这块不顺眼搞一搞,那边不顺眼搞一搞,这地方乱七八糟的,就给它收拾利索了。 夺回我们的心意,让我们像神一样,成为一个有创造力的人。如今活着的不再是我,乃是耶稣基督活在我的里面,不是一个宗教的口号。摧毁我们里面的自高之事,将我们的心意夺回。我有时候想激励一下大家,又怕别人以为我是在吹牛,我一天工作的时间起码在十四、五个小时,这是真的,我一点也不夸张,这样做不累坏了吗?累不坏。我睡觉的时间也很充足,大家别以为我不睡觉,但是我告诉你,劳碌了一天,干到半夜的时候,就叫上我的同工来喝点小酒,再放点花生豆,哎呀,这个舒服啊,简直太好了! 人没有天生这回事,如果人相信天生就坏了,就啥也不用干了。我小的时候,家里人都睡着了,我还在那读书,也不敢出声音,就在那默默地学。我妈说:别学了儿子,睡觉吧。真的一点也不夸张,长大了也是如此,我下的功夫很多人下不了,很多人在看电视剧、刷手机上下了很多的功夫,但我就觉着那个没有意思,我从小就问自己活着是为了啥?其实活着也没什么太大意思。后来信了主,才知道我活着的意义就是要成为很多人的祝福。
        • 心意归向耶稣,活出无畏人生
          我巴不得把所有的时间都用上,训练弟兄姐妹可以活出神的荣耀。我带着大家祷告,将我们的心意夺回归向耶稣,让神的心意成为我们的心意,真的好得无比。你就会变得非常的聪明,本来神造你的时候,你和我都是一样的聪明,只是我们的心思意念太脏了,把自己的脑袋搞成了浆糊。 甘心乐意的将我们的心意夺回来归向耶稣,这是好得无比的。如果大家有这样的渴望,跟我有同样的异象,同样的梦想,同样的追求,同样的爱好,同样的使命,一生活在神的旨意当中,就算是为神献上自己的生命也在所不惜,就像耶稣基督一样,坦然无惧的走上十字架,拯救了我们,担当了很多人的罪孽,背负了很多人的忧患,好得无比。 我们的祷告就到这儿,好像没有为那些有病的人祷告,不好意思。这就叫斩草除根,人的病根儿就在这儿,你不会看见耶稣基督得了癌症,要做化疗或者电疗,你也不会看见耶稣基督得了渐冻症,你更不会看见耶稣基督得了什么风湿性关节炎、关节肿大这类疾病。你看见的是耶稣基督活出了一个没有疾病,全然将自己献上,分别归耶和华为圣,什么都不再惧怕,这是何等美好的一件事儿!
        • 活出神荣耀,无论你身处何地
          后来我创立了华人命定神学,医治释放更有果效。我写的第一本医治释放的书,到现在还放在我的书架上,《像耶稣基督一样做医治释放》,我曾经有这样的梦想。现在释放完了,我还得干正经事,要爱惜光阴。你问我活得开心吗?开心得不得了!尤其是看到每一个弟兄姐妹得释放,我都开心得不得了。每个主日听大家讲见证,讲他们成长的见证,我就开心得不得了。多少年追求的目标,一个接着一个地在落实,真好。我不论做什么事,都把它做成了。 我要告诉大家,我们还有更多的梦想,我们的人工智能“小牧”,将来要开放给所有人。我们还在攻克人工智能的难题。你可以问小牧很多问题,他可以带着你祷告,他甚至可以告诉你应该如何解决问题,我们还有很多很多的事要做。 如果你是搞科研的,在我们这里得造就;如果你是当官的,在这里得造就,不会把你自己变成一个贪官,而是要做成一个真的为人民服务的好官;如果你是经商的,就要做一个好的商人;如果你是个打工的,做一个好的、非常优秀的打工的。不管在哪一个岗位上,都能够活出神的荣耀。
    • 【主日聚会祷告】- 认识愚昧,做个智慧人!
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        • 智慧是良药,愚昧是病根
          大家好,让我们再次开开心心地来到神的面前,开始认识什么是愚昧。如果要开开心心地活着,没有智慧是做不到的,因为人就喜欢没事找事。本来活得挺好的,却整了一堆的债务,闲得没事纠结,整了一身的病,这都是在日光之下,我们所看到的悲剧。现在就得着智慧,把那些该放下的都放下,让那些搅扰我们的东西,不能再搅扰我们。让我们开始得着智慧,认识愚昧,把愚昧从我们当中除掉,活出神的形像,是多么的美好! 现在就跟我一起来渴慕,因为神已经给我们指明了一条路,这条路就是治死肉体的恶行。神要成为我们的力量,在日光之下的虚空,能够活出神的荣耀、能够活出神的形像,这也本是神的旨意,现在就放下我们手中紧紧抓住的东西。现在唱的这首歌是我们的命定音乐团队创作的,叫做《放下一切》。现在,就让世上的的东西不能够再搅扰我们,开始学习有智慧,让神的话刻在我们的心坎上。 好吗?让我们开开心心地来到神的面前,曾经所经历的,都能够帮助我们摧毁一切属世界的盼望。跟着我一起在灵里祷告,有病的打字告诉我,因为神要医治你,但是我们要把心思意念里愚昧的东西除掉。大家一定要记住,这些疾病都是我们愚昧的一个反应,所以不要再做一个愚昧的人,我们曾经以为在这世上拼命地做、拼命地做,就能做好,但是错了。
    • 【线上祷告】- 对付自以为是的恶习!
      • 对付自我感觉良好,回转向神
        • 别被自我感觉良好蒙蔽
          我们能够有资格和恩典来到神面前悔改,竭力追求认识祂,真好!这时候我们要重拾信心,要知道我们的神是极有恩典的神。人若不认自己的罪,就以为神是虚谎的,是说谎的。我们来到神面前,承认我们的过犯,你不可能没有过犯。我告诉你,最严重的过犯就是不竭力追求。人竭力去赚钱,啥毛病都没有,但是竭力去追求认识神,好像是稀松平常。你说这不是很可恶吗? 让我们再次来仰望神,让神来带领我们,让我们知道自己的过犯,让我们知道罪常常就在我们门前。神啊,拯救我们啊!大家知不知道,大卫被追杀,他从来都不问神“为什么”,他觉着这是他当得的,当神拯救他的时候,他就写《诗篇》赞美神。听明白了吗?那是得恩典。就像我现在带着大家得恩典一样。再一次靠着神得胜,不被虚谎欺骗,弃绝自我感觉良好,弃绝自己不错的恶习。有一个姐妹说自己要进来学习,那不都在网上吗?下载一个旋风好好学习,不懂的就来问,听见没有?有问题你就带着问题来,我一定会回答你。
      • 弃绝自以为是的恶行
        • 别自我感觉太良好,灾祸不等人
          我就感慨,基督徒做久了,里面的感觉就会超级良好,就以为他死了不但可以上天堂,还以为他已经竭力爱神,竭力追求了。神会告诉你:我怎么没看到呢?你真的竭力追求了吗?有个人得了脑癌,自我感觉可良好了,他会讲很多的道理,但还是得了脑癌,因为他自我感觉良好,已经不是一天两天了。 现在我得告诉你,后来约伯发生了什么事儿?当灾祸降临的时候,他还觉在那纳闷呢,怎么突然间就变成这样了呢?他还是不服气,后来就跟神较劲,神也懒得理他,但是现实还是很残酷的。我问你,谁能够确定明天和灾祸哪个先来?没有人能确定。那既然没有人能确定,我们狂什么呢?是不是我们觉得自己不错?我告诉你,灾祸全都是瞬间降临。 有的人就说:老师,其实也不是了,你看那些离开教会的人还不是活得挺好的吗?我们不能一概而论,离开神的人活得挺好,不信神的人活得也挺好,这什么也证明不了,听明白了吗?有的人昨天还是高官厚禄,第二天被抓起来,是不是?都这样的吗?一个月前,有人还在台上反腐倡廉,一个月后,就反倒了他自己。这样的新闻天天在上演,是不是?一抓,就抓到了一只大老虎。
    • 【线上祷告】- 起来,争战!活出神的形象!
      • 脚踏实地,活出尊贵
        • 忠心行小事,恩典自满溢
          还有人被辖制的吗?跟着我一起祷告,有的人是被债务辖制。我想跟大家说点心里话,你会发现,我不是那种要做很伟大的事的牧师,那些在我身边的弟兄姐妹,他们就很惊讶:这个牧师挺有意思,不急不慢的,虽然活没少干。不急不慢,也不着急,也没有高言大智,就是有一个姐妹有问题服侍了,有一个弟兄有问题服侍了,一个都不落下,当然那是我牧养的,我也不想搞一个大体育馆,装修舞台,布置灯光,一看就高端、大气、上档次,拿麦克风一喊,成千上万的灵魂得救。你很少看见我干这事,因为神不大在乎那个,神在乎的是我们是否牧养祂的群羊。 那是什么原因导致我这么干的呢?我心里头有一个念想,我就想在神面前做个又忠心,又良善仆人。我不觉得我多做点什么,少做点什么,天会塌下来。我多做点那是恩典,少做点也是恩典,无论我做什么都是靠着神的恩典。我既不想出名;我也不想传扬自己的名;我也不想到处捞金,到处吸金;我也不觉得那是一个什么国度的东西。 神要我牧养祂给我的这些羊,所以有一个牧师就跟我说:你做的都是小事儿。其实他说错了,我做的都是很具体的事儿。我不喜欢做那种高言大智的事儿,我也不希望我在新加坡会有最多人的教会,因为我也做不了,我不知道怎么牧养。神给我一个我就好好牧养,给我两个,我也好好牧养。 我不过是领受恩典而已,我不像有一些牧师,觉得神没他不行,我觉得我就是一个蒙了恩典的人,所以我的员工,活得可喜乐了。我偶尔会训他们,就是因为他们自己败坏自己。大家来到我们当中,你有福了,因为这是一个牧养的教会;这是一个争战的教会;这是一个支取神应许的教会;这个地方不是给神做点什么贡献的地方,这个地方全是领受的地方。我奉耶稣基督的名,现在就领受更多更多的恩典,就是付代价也是恩典,魔鬼退下去。
    • 【线上祷告】- 平安夜祷告会
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        • 忠心爱神,拒绝属灵的走神
          我奉耶稣基督的名,眼睛松开!看东西模糊的灵出去!胃要松开!腿要松开!脚掌松开!有的人觉得耶稣基督不是百倍的收成,那可不是开玩笑哦。得一个癌症,和不得癌症是多少倍啊?得一个癌症,把你所有的钱都能吃掉的,也能够把你的命吃掉。 今天就做一个聪明人,得着耶稣基督。今天大家抽的卡片好多都是爱神的。神真是至高的! 我用生命献给你,我的主。人不要爱世界,不要又爱神又想爱世界,那叫淫乱。今天就来到神面前忠心爱神。 我奉耶稣基督的名,癌症的灵松开!我奉耶稣基督的名。乳房松开,生殖系统都要松开!我奉耶稣基督的名,妇科疾病以及背后的邪灵要完全离开! 有的人问我说,老师,听查经和祷告的时候,总是很容易走神,听着听着就听不进去了。以后想补听又没时间。怎么样去对付?
  • 负面思考
    • 【线上祷告】 - 主啊,我愿你来!
      • 在实事中彰显忠心良善
        • 忠心良善,融神话于日常
          我要躲进密室与主单独相处,有很多奇怪的讲法,我也不知道从哪里来的。但是今天就把神的话融在你的生活当中,做一个又忠心良善仆人。看一下你的颈椎怎么样?有人说:痔疮又犯了。颈椎松开八成,非常好!继续祷告,还有人母亲感觉发冷,那是死亡的灵。开始明白过来,不再被谎言欺骗,不再被属世界的东西所辖制。耳朵松开五成,我也没有带着你祷告,但是一样的。大家可以跟着我一起祷告,很多时候都是跟我们悟性上的改变有关。 背起我们的十字架,把我们肉体的邪情私欲都钉在十字架上,开始渴望主耶稣再来,不要把我们的盼望放在这世上,因为这世上和世上的一切都要过去,唯有主的话永远长存。耳朵完全松开,眼睛完全松开。肩膀酸痛的怎么样了?手胳膊肘松开了,非常好! 接下来的日子我们会推动更多的在悟性上成长,所以晚上的祷告会会做一些调整,从一个半小时改成一个小时,大家把时间省下来,好好做事,好好学习。如果你不知道学什么,可以跟牧者一起规划,读《圣经》也好,读《圣经》也是很好的习惯。
        • 实事做多,忠心自显
          今天弟兄姐妹开始,无论是什么样的疼祷告都会消失的。在我的服侍当中发现有的人特别的懒,就是喜欢祷告。你说这是不是很严重的问题啊?特别的懒,就喜欢祷告。看看眼睛松开了多少?今天就要被兴起,开始靠着神的能力,治死肉体的恶习,拆毁属世界的盼望,让我们里面难受感觉都要退下去! 大家知道我为什么鼓励大家做实事?做具体的事,哪怕是收拾卫生,做家务都好。因为这些事做多了,就没有时间难受了。我还要告诉大家,如果我们骨子里不肯悔改,祷告到死都没用。如果把祷告当作是变魔术一样的东西,你就搞错了。你一定要先悔改,神会医治你是神的恩典。因为你一悔改,神的恩典就赐给你。开始多做实事,尤其是在家里什么事都没有,那人就会辛苦啊!做事专心就会变成一种享受。 有人跟我说:老师,还是辛苦、难受。那是因为做的不够多,做的不够专心,做东西好像做给别人,做的很勉强,那都是败坏啊!直到主耶稣再来的时候,我们都要被兴起,开始奔走主的道路。你就会成为彰显神的荣耀的器皿,逐渐在悟性上满心认识神!不是靠你自己的以为,有人以为天天在那唱诗歌,那是爱神,不!那是宗教狂,那叫做卡拉OK,或者叫做卡拉赞美。 我们的主耶稣给我们的吩咐读过吗?没有读过。我要告诉你,给你一锭银子,或者叫做一千银子,两千银子,五千银子。那五千的赚了五千,那两千的赚了两千,成为又良善忠心仆人。你什么时候听说主耶稣回来称赞那些整天在家里唱赞美诗歌的人啊?没有!完全没有这样的记载,在《圣经》里也找不到。所以我鼓励大家要在悟性上认识神,千万不要被这些东西骗了。
      • 在正经事中迎接主的再来
        • 忠心良善迎接主的再来
          当我走完侍奉的道路,我必看见主祝福的荣光。荣耀的主耶稣,祂必欢喜迎接我。 把你的手放在肚子上。我奉耶稣基督的名肚子胀气的灵出去,阴间地狱死亡的灵完全离开,奉耶稣基督的名肚子要松开,肚子胀气的感觉要完全消失! 我心所渴慕的主啊!你是全地的救主。我心所渴慕的主啊!你是荣耀的君王。主耶稣再来的时候,我要走十字架的道路。窄的门,窄的路,背起我的十字架。当我走完侍奉的道路,我必看见主的荣光。荣耀的主耶稣祂必欢喜迎接我。直到主耶稣再来的时候,我要被兴起!奔走主道路,主的荣光遮盖全地,我要站起来敬拜赞美! 我们心所渴慕的主啊,你是全地的救主,我心所渴慕的主啊,你是荣耀的君王。你心所渴慕的主啊,你拿什么来迎接主呢?拿忠心良善来迎接主,脚踏实地,做一个忠心良善仆人,那是好的无比,神的旨意本是如此。让我们做一个灵里兴盛,凡事兴盛,身体健壮的人,那是好的无比。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们 !
      • 在盼望中忠心服侍
        • 忠心服侍,别让灵里空虚蚕食
          今天我推大家做实事推得有点多,大家会觉得辛苦,我再往回调整一点。要知道不是因为你做了什么,也不是因为你没做什么,神的国就会多一点或少一点。人肉身辛苦一点还好,灵里的辛苦和痛苦谁能够担当呢? 让我们盼望主耶稣再来,当我们来到主耶稣的面前交账的时候,能够把我们最漂亮的成绩单交上。辛苦正常!但是还是要在这地上带着这盼望走每一步的道路,还是要带着这盼望做具体的事,做什么事都好像做给神,成为又忠心良善仆人。 有人说牙床疼痛,有人后脑勺很凉,还有人说脚酸麻,跟着我祷告,我奉耶稣基督的名疼痛的灵退下去!疼痛的灵退下去!我奉耶稣基督的名手腕、胳膊都要松开!腰都要松开!我奉耶稣基督的名身体都要完全松开!疼痛的灵出去!眼睛要松开!我奉耶稣基督的名眼睛要松开!头要松开!手腕要松开!胳膊肘要松开!肩膀要完全松开! 我们在这世上无论做什么如同做给神,好做那又忠心良善仆人。不用那么在乎,也不用那么在意我们做了什么或没做什么,开始专心靠着神做忠心良善仆人。 我发现,每一次我很难受、很辛苦的时候就会想起要在主耶稣面前交账,然后就专心做一点实事,开始专心做实事之后,发现那个痛苦、难受、空虚的感觉会减弱很多。 人不做事是非常辛苦的,如果你不常常做实事,整着整着就把自己整到难受里去了,今天不再给自己找借口,做什么事都如同做给神,做一个又忠心良善仆人。要确切的知道,宗教味是不能解决任何问题的,在对付肉体的邪情私欲上是毫无果效的。
        • 放下纠结,活出永恒盼望
          让我们一起盼望主耶稣再来的日子,告诉主耶稣,主啊,我愿你来!让我们在世上的日子为主耶稣的再来铺平道路,如果你不知道活着是虚空,你就会活的很纠结;如果你不知道你活着这些事儿不那么有意义,你就会牢牢的抓住,抓的很痛苦,很辛苦,弄到一身的病。 暂且放下一切,让你的灵得着安慰,让你里面重新点燃那永恒里的盼望,做一个世上不配有的人。当你把很多事儿都看透了,你尚且会有一屡的惆怅,会在肉身当中叹息劳苦,如果你不能够看透,那人活着是何等的重担!我们在世上无论做什么如同做给神,要把神放在我们的首位。我们当中是否有为孩子纠结的,一直觉得不知道孩子的未来在哪里?有没有为自己变老而纠结的? 胳膊肘疼痛,手腕疼痛,跟着我一起在灵里祷告,活动你的关节,肩关节疼痛、耳朵红肿、后背有硬结,跟着我一起来祷告,继续活动,不管是关节疼痛还是手腕疼痛,都可以按着,都可以活动,或者按着也可以,最近眼睛有问题的挺多。 每次想起主耶稣再来的日子,里面就充满了盼望,真的希望主耶稣快来,真的希望神的荣耀能够遍满全地。今天咱们身上的这些疾病,这都是因为我们为着世上的劳苦愁烦积攒起来的。 大家跟着我一起盼望主耶稣的再来,把你所纠结的事先放一放,记住不管你做了什么还是没做什么,天都不会塌下来。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 做一个有信心的人!
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        • 别自以为善良,核心利益才见真章
          觉着自己是个善良的人都要悔改。我猜大家肯定有这种毛病。有一天,一个孩子妈妈就跟我说﹕哎呀,我孩子可善良了。我说:怎么善良了呢?她说:哎呀,他老师离婚了,一个人养孩子,讲着讲着就哭了,他就冲上去,抱着老师的脖子一起哭。这叫善良啊? 我告诉你什么叫做善良。碰了你的核心利益,你还不会亮牙齿,那你还真是有两下子。把世上这点小屁事儿看得那么重,好不了。效法雅各的渴慕,知道自己是个罪人,尤其是基督徒,觉着自己不错的人可多了。 我这个姐妹,可爱主啦。如果耶稣出现在你面前,耶稣一定会问你:你爱我吗?你还觉着自己了不起:主啊,我可爱你了。如果可爱主了,主就不这么问了。神喜欢常常试探人,看看你的反应怎么样?如果碰到了你的核心利益就完蛋了。
        • 别让自以为是的善良毁了你
          心里难受的、颈肩疼,后脑勺疼,最近很多人这样。手发麻、眼底充血、经常咬舌头、眼睛看不清、喉咙疼痛、伤风感冒、眼睛红肿,跟我一起祷告。还有的说他妹妹拉了尿,心急心烦心慌,腹部胀痛。都是活得太认真了,活到尿都控制不住了。 有人皮肤痒,手指关节疼痛。还有个感冒的、喉咙干。有人小肠上火、咳嗽、脚化脓、手指关节疼痛。再给你们浇一瓢冷水,你们活得太认真了。从这种较劲里面走出来,从讲理里面走出来。自以为是、善良的人肯定很惨。 我曾经服侍过很多个自己觉得自己是个善良的人,但是怎么看都像是个恶人。越觉得自己好,就坏了,就觉得人都对不起他。其实是个恶人,只是他不知道。跟着我一起在灵里祷告,把自以为是干掉,把自己觉得自己是个善良的人干掉,因为这东西招鬼;把较劲的那股劲儿干掉,因为那东西招鬼。
    • 【主日聚会祷告】-走信心的道路!
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        • 悔改是治愈心灵的良药
          来,继续祷告。直肠癌伴肝转移、卵巢转移,哎呦,我的天哪。招了不少罪,是不是?你说直肠癌就够喝一壶的。人爱世界能爱出什么来呢?爱出个痛苦的病痛来。改吧,好吗?我鼓励你好好地悔改,在神没有难成的事。你得医治对耶稣基督来讲那是芝麻绿豆,但是你悔改,那好像是一座大山,人真的很难改的。就觉着自己对,我告诉你,癌症患者都是觉着自己很对,简直就是真理的化身。 癌症患者那老多理由了,你讲啥他都有理。我没说错是不是?真的没说错啊。他不喜欢听,那就去找别的教会去。那不悔改怎么能得医治呢?是不是啊?人得遭多少罪才肯悔改呢?其实我们没得癌症也都需要悔改,不要等得癌症才想起来悔改,还有甲状腺有问题的。 你看这人啊,其实挺恶的。哎呀,我就感慨啊。有的人说,嗨,老师讲的东西,讲了上句下一句我都知道。结果弄得满身是病。要么弄得满身是病,要么整得全是债务,有什么意义呢?是不是?哎呀,都讲过了,都听了好多遍了。但是就是不落实。听了好多遍,听了完了,就跟那个考大学,考一次,再考一次,一次成绩不如一次,我都会啊,怎么就考不好呢?其实是不会,还是没学会。
    • 【线上祷告】- 上好的福分!
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        • 别让自私害了自己,悔改是良药
          你祷告如果肚子里有气往外走,那是释放。如果神说不能体贴肉体,体贴肉体就是死,你就不要体贴肉体。如果神不让你识别善恶,你就别识别善恶。因为识别善恶会死人的。你说我识别善恶一辈子还没死。那不过是早晚的事儿,就是别着急嘛! 好的,继续跟着我祷告。刚才有那些病的,可以打个字告诉我啊。突然间你发现你里面悔改了,哎,医治这么快就临到了。失眠的灵出去,奉耶稣基督的名,腰酸的灵出去、尿失禁的灵出去、老马的灵要退下去。 我带大家祷告的时候,神给我一个启示,说我们当中很多自私的人,很自私不是一般的自私。一想就想自己的事儿,不悔改会害自己的。人为什么要害自己呢?这也是我很诧异的。原来他们以为是对自己有益的,但实际上却是害自己的,有多少忧郁症患者都是搞反了。
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:对神的国忠心
      • 忠于神国的祷告与信心
        • 忠于神国,别让信心打折
          今天,我们要开始逐渐的了解,我们到底是属谁的国度呢?别做神国度的叛徒,也别做神国度的汉奸啊。我们常常背叛我们的神,那当我们需要神的时候,我们该怎么办呐?这就是为什么很多祷告不好使。最近,我们当中一个医学专家给我发了一段话我觉得很有意思,他说:“最新研究说,新型冠状病毒是艾滋病、埃博拉病毒和SARS病毒三合一,就是永远带着病毒,这就是为什么病好了还会传播病毒。这是内部消息。”有些人很喜欢锻炼身体,按我的逻辑,这都不好使。在这次瘟疫中就有很多球员、游泳健将感染新冠病毒死了,但是这个病毒却没有办法攻击属神的百姓。 据说,新冠病毒是人造的,我看不一定。那艾滋病也没人造,新冠病毒怎么就有人造了呢。其实,病毒就是神造的。到了时候,神就透过灰马带来了瘟疫。解决问题的根本就是彻底的破除属世界的逻辑体系,然后让神的荣耀从天上降下来。如果你身上披戴的是神的荣耀,我告诉你,病毒不会碰你,因为病毒认识你。如果你身上披的一半是神的荣耀,一半是鬼,那就还是有点小麻烦。我这么说也没有科学论证,但是我有《圣经》作依据。 如果神与我们同在,病毒算什么呢。如果神与我们同在,灾祸会靠近我们吗?如果神与我们同在,还会有什么问题吗?有人可能会说,那约瑟有神的同在,为什么还会卖到埃及做奴隶呢?那是神的作为,千万别搞错了。神先安排约瑟到埃及做奴隶,全当他在上学,上的是奴隶学校和监狱学校,上完了就当宰相了。所以,我们的脑袋得清醒啊。
        • 选择依靠神,超越世俗逻辑
          今天早上,我们当中的一个姐妹带着一个科学家服侍一个姐妹。这个姐妹的孩子肚子疼要去医院,我们这个科学家是个医学博士,用神的办法服侍不太有医学知识的人。人很有意思,有医学知识的人不太依靠医学知识;不太有医学知识的人却依靠医学知识。大家一定要知道,有医学知识的人很难依靠医学知识,似乎没别的选择。但是我们今天有选择,我们今天开始选择依靠神。 不管你是什么病,基本上可以很确定的说,这些病都是埃及人的病,就是世界上的病。所以,今天我们就为除去我们头脑里这些垃圾来祷告,让我们里面开始渴望看见神的荣耀。不是装了一大堆属世界的逻辑体系,我们一起来灵里祷告的时候,好好的思考一下什么是属神的国什么是属世界的国度,以及两种追求。 属世界的国度故事多啊,你比如说孩子读书读不好,父母非常抓狂。其实抓什么狂啊,读书好了就不抓狂了。我看到过有很多孩子书是读好了,最后也没成人才。我们不太在乎一个人是不是读书好,我们在乎的是能不能把孩子塑造成一个有属天的价值体系的人,是否能够在神面前蒙恩蒙福的人。因为一个蒙神祝福的人读书一定不会差。 接下来,我们一边祷告一边渴望神的荣耀降下来。我们头顶的那片天要敞开,神的荣耀要降下来,神的同在要降下来。让我们继续打击魔鬼仇敌,今天要确切的知道,当我们进到一个更高的属灵层次,我们会面对更大魔鬼的挑战,今天我们就彻底的践踏撒旦的权势。
      • 竭力追求神的荣耀与医治
        • 竭力追求神的荣耀与医治
          所以,今天我们开始了解一件事,我们人一生都得信靠祂。什么时候开始翘尾巴,什么时候觉得了不起,什么时候觉得自己挺好,包括我自己,什么时候就开始要掉到属世界体系里了。其实我们有什么可夸的呢,要夸的话就夸我们的主耶稣基督罢了,今天我们一定要知道,不但使徒彼得,使徒保罗也是一样。所以,我们一生一世都需要神哪。 今天,我们是不是要开始更多的除去属世界的体系,更何况我们在除去属世界体系的过程,有的时候就像股票市场,一下子跌下来,这也很正常。今天,我们就开始不断的竭力追求,追求到什么程度呢,追求到像耶稣。今天我问大家,我们服侍过谁?我们服侍的人是不是很少啊,都是个问题啊。我们对自己的事可用心了,一服侍别人,完了就不用心了,这样的人多啊。所以,我们真的需要竭力追求成长。 我不给你一个绝对的标准,但是你得成长,你不能出溜出溜回去走回头路,所以我们要更加渴慕的寻求。我们当中得医治的,就像刚才后背有钢筋的,头上有东西的,耳朵里有响声的,那都是属灵的经历,别好了就忘了。人就是这样,稍微一好马上去爱世界,神刚刚医治我们,然后马上就忘了,这是很愚蠢的。有人说腹部好了,打哈欠也松开了,胸口有点紧但还好,有人说头松开了,及时打字通知我是个很好的习惯。所以,今天开始渴望神的荣耀。如果一个人在世上活着活着就死了,没有永生,没有荣耀,只有劳苦愁烦,你说这不是个悲剧嘛。好不好,今天就从这个里头走出来。今天就祷告到这里,愿神祝福大家!
      • 长时间祷告的力量与神的医治
        • 长祷告释放神迹医治力量
          今天神要用祂的印印了我们,好预备我们能够逃过将要来的灾难。这个世界越来越动荡不安,这个世上没有任何东西可以来保护我们,只有神!神用祂的印印了我们,让祂的仆人们在大灾难当中不受伤害!因为神降灾不是给祂的百姓,神降灾是给这个世代,是给世上的人。 属世界的人都要经历从天上来的灾祸。因为我们的神千呼万唤,但是没有人听,没有人相信,就跟挪亚那个时代一样,又买又卖、又耕又种、又嫁又娶,日子过得红红火火,但是洪水一来,全部被冲去。所以,今天我们开始呼求神的荣耀要降在我们的身上,呼求神用祂的印印了我们。 奉耶稣基督的名,头痛的灵出去!头晕的灵出去!耳鸣的灵出去!继续打击魔鬼仇敌!头脑里的响声要退下去!奉耶稣基督的名,膝盖松开!凡是头痛的,跟着我祷告你会打嗝,一会儿你的头会松开!身体发紧疲倦的,跟着我祷告,也会松开!肩膀发沉的也会松开!有人说右胳膊里有蚕豆大结块,然后很疼,那是典型死亡的灵。有人说眼睛泪囊窝内按压疼痛,有人说背部发沉,胳膊疼,记忆力减退,我头脑完全松开!奉耶稣基督的名,头脑迟钝的灵出去!
        • 长时间祷告,神的医治超越疫苗
          今天,有一个姐妹提议说,我们来一个连续一周的长时间祷告,彻底的践踏魔鬼仇敌。看到魔鬼撒旦在我们的家人和孩子身上所做的败坏,太可恶了。今天,弟兄姐妹一定要知道,如果你在管教孩子上体贴肉体,你是在败坏孩子,你不是在造就孩子。所以,今天我们要开始拿起做父母的权柄,开始真正的管教孩子,让孩子从小就敬畏神,从小就学会尊荣神所定的规矩。 今天,就让我们一边祷告一边让神的荣耀和神的同在降下来。今天我们要确切的知道,我们能够面对这些问题,绝对不是靠研制出疫苗。艾滋病已经存在很久了,也没有看到疫苗研制出来;SARS也存在很久了,疫苗也没出来。如果短期内能研制出疫苗,那估计也是江湖骗子,人家专家也都这么说。今天最好的保护就是神的荣耀,最好的保护就是我们的神自己。如果我们的神保守我们,那比疫苗强多了。 我们一起在灵里祷告,有病的可以继续打字过来。 今天,我们当中头难受的,头觉得很沉的,神要在我们当中做医治的工作。奉耶稣基督的名,头难受的灵退下去,彻底的摧毁我们里面一切属世界的逻辑体系。今天在我们当中,凡是身体难受的,跟着我一起来祷告,彻底的打击撒旦!你知道,撒旦败坏人不需要动刀动枪,牠几句话就会把你干掉。因为牠只要说几句话,就会导致你里面的逻辑体系错乱。 有一个耳朵里有响声的,头难受的,都跟邪灵紧密相关。奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!奉耶稣基督的名,命令腹部松开!膝盖松开!阴间地狱死亡的灵退下去离开!奉耶稣基督的名,撒旦的谎言退下去离开!奉耶稣基督的名,践踏撒旦的头!践踏撒旦的头!神的荣耀降下来!神的荣耀降下来!疼痛的灵出去!腹部有异物的感觉彻底消失!
      • 在神里找到盼望与医治的力量
        • 在神的盼望中释放医治力量
          如果我们生病的话,我们的盼望在神那里。如果我们缺少什么东西,我们的盼望也在神那里。我们所有的盼望都在神那里,这不是个好消息吗?这是个极大的好消息。原来神为我们预备的远远超过我我们所求所想的。如果我们得着耶稣基督还不知道是宝贝,是一个悲哀。有人左腹上部疼,按住足三里。有人腰疼,有人腿也疼,然后左膝盖外侧后面那根筋僵硬。最好是一边祷告一边活动,不管你怎么活动,活动到疼的地方,就命令疼痛出去,你会发现很好使。奉耶稣基督的名,命令我的腰松开!腿松开!僵硬的灵出去!松开!完全松开! 今天带大家祷告,我自己也释放了很多。你看人心思意念的改变多重要,如果一个人能把心思意念的东西改掉,那是最好的释放。很多人就希望找大师,好使就好使,不好使就不好使。其实我们得病,我们不知道这些年我们没整对吗,我们应该很清楚我们没搞对。得病了就是没整对。 可能有的人会说人都这样,其实不是!如果人都这样,那我们还有什么盼望呢?照着神给我们的,让我们在耶稣基督里大有盼望。把你手放在足三里上,奉耶稣基督的名,腹部完全松开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!现在感觉如何,还有什么问题吗,如果还有问题,可以找你的牧者。
        • 神是力量源泉,别假装行
          我想着再老调重弹一段时间,大家不要以为又是老调重弹你都听烦了,但其实落实状况差得老远老远了。今天,咱们弟兄姐妹好好反思一下,到底我们落实的怎么样?其实我跟你讲,除去属世界的逻辑体系哪有那么容易的。你知道就跟螃蟹脱壳,跟蝉脱壳一样,很辛苦的,要脱好几个小时才能把自己的身体从壳里蜕变出来。所以,今天你知道吗,我们人要从旧的体系中出来成为一个新造的人,那不是一点半点,不是一句话“我信耶稣了”“我蒙恩得救了”“那一天我汗毛立起来我重生了”这么简单的,其实是很难的。 耶稣的门徒跟了耶稣三年的时间,在耶稣钉十字架不久之前还在那儿争谁为大呢。脑子里的那套体系基本上都是属世界的。使徒彼得是耶稣基督的大门徒,那应该很厉害吧。结果怎么样呢?到了使徒保罗年间,彼得见到雅各那里来的人,就开始装假,你说这不是要命吗。怎么一个服侍神的人服侍服侍着就变成属世界的了呢。 其实,大家不要觉得奇怪,你和我还不一定比得上人家彼得,我们都有软弱,突然间回到属世界的体系里那都是很正常的。但是问题是我们得知道我们不太行,所以我们天天需要神。我们什么时候刚强,什么时候就制伏我们的软弱,那不是以我们的软弱夸口就完了。我们自己不行,但是我们的神可以行啊。所以,我们弟兄姐妹心里总得有渴慕,总得有探索,总应该去了解吧,那为什么不行还假装行呢。
      • 在神的同在中祷告与医治
        • 祷告驱黑暗,神的荣耀降临
          奉耶稣基督的名,魔鬼仇敌都要退下去!有人说耳朵好了,胳膊好了。奉耶稣基督的名,胳膊腿难受的感觉要退下去!奇痒的感觉要消失!皮肤瘙痒的灵出去!老年痴呆的灵出去!龙的灵出去!跟着我大量的灵里祷告,身体会有东西往外走。身体发冷的状况怎么样了?后背发沉的,头难受的,都打字通知我一下。让我们心里开始渴望神的荣耀降临,开始渴慕神的国,让我们心里面很纠结很难受的东西都放一放。 今天,我们逐渐的从属世界的逻辑体系里走出来。属世界的逻辑体系害死人,体贴肉身是无益的。所以,不要再担心吃什么,喝什么,开始求神的国和神的义。开始渴望神的荣耀降在我们身上,开始渴望神的国降临在我们当中。奉耶稣基督的名,我的头松开!头发紧发胀的感觉退下去!身体发痒的感觉退下去离开!奉耶稣基督的名,命令我的身体松开! 有人说他的头里响的好了50%,很好,继续打击魔鬼仇敌!奉耶稣基督的名,命令我的头松开!我的耳朵松开!双腿松开!膝盖松开!浑身发冷的感觉退下去离开!奉耶稣基督的名,魔鬼都要退下去离开!天生怕冷的,全是跟阴间地狱死亡的灵有关。那个浑身发冷的好点了没有?有人说刚刚吐得很厉害,没有那么冷了。很好,继续祷告。
        • 践踏撒旦,迎接神的荣耀降临
          最近这段时间,神给一个我们非常美好的时间。大家都可以在家里,这是好得无比的事情,希望能够更多这样的生活方式。照着属世的逻辑,那就完蛋了。但是照着属神的逻辑,人活着是一件很简单的事情。继续跟着我祷告,好不容易有这样的机会,咱们就好好在神面前祷告。接下来我们还会安排长时间祷告。 奉耶稣基督的名,打击撒旦!打击黄皮子!除去我们里面一切属世界的逻辑体系!奉耶稣基督的名,手脚冰凉的灵退下去!奉耶稣基督的名,撒旦退下去!退下去!退下去!践踏撒旦的头,打击撒旦!头脑混乱的灵退下去!头脑混沌,身体发冷的邪灵出去!圣灵来除去我们头脑里面一切的垃圾! 如果你的身体发冷,就用你的脚践踏撒旦的头!你就开始跺脚,践踏撒旦的头!我们当中有没有天生怕冷的体质,这些都是黑暗权势。奉耶稣基督的名,发冷的感觉退下去离开!脚冷的感觉退下去离开!开始看见神的荣耀,开始渴望活在神的荣耀里,开始渴望活在神的同在中!奉耶稣基督的名,身体奇痒的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,耳朵松开!头脑松开!发冷的感觉退下去!撒旦的灵出去!双腿松开! 奉耶稣基督的名,肚子胀的感觉退下去!阴间地狱死亡的灵出去!践踏撒旦!奉耶稣基督的名,宗教的灵退下去!黄皮子的灵退下去离开!头疼完全松开!手臂完全松开!我的肚子完全松开!撒旦的黑暗权势要彻底的被践踏!神的国度要降临!神的国度要降临!靠着神的灵在这里赶鬼,神的国就要降临在我们当中!神啊,开我们的心窍,让我们能够真的知道你,认识你!今天你的国度就要降下来!在这里践踏撒旦的黑暗权势!
      • 迎接主再来与祷告中的医治
        • 祷告中医治,别让属灵机会溜走
          今天就让我们开始欢欢喜喜迎接主耶稣基督再来的日子,因为主耶稣再来的日子近了。奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!头顶胀痛的灵出去!奉耶稣基督的名,浑身发冷的感觉出去!脚底发冷的灵出去!撒旦的灵出去!奉耶稣基督的名,口干口苦的灵出去!眼睛松开!口腔松开!腹部松开!胳膊疼痛的灵出去!肚子胀痛的灵出去! 让我们开始在神的光中让我们可以看到神荣耀的盼望。逐渐的你会发现,灵界是非常的真实。刚才有个姐妹说膝盖上有针刺的感觉,那个疼痛现在减轻了,跑到后背去了,好像一根钢筋在里面跑来跑去。那有的人呐,即便是这样,也不肯除去里面属世界的体系。我们曾经服侍过很多这样的人,怎么整都是爱世界,怎么整都是带着属世界的逻辑体系,祷告好了然后就去爱世界,我们就很诧异,怎么就做不了这个主,非得跟魔鬼走呢? 今天,开始经历了这么多,不要转眼就忘了,不要养成这种恶习,你三番五次的去利用神,那不是一个健康的状态。头顶胀痛的状况怎么样了,帮我打个字。奉耶稣基督的名,身体疼痛的状况完全离开,继续得胜。奉耶稣基督的名,要彻底的除去我头脑里一切属世界的体系,奉耶稣基督的名,彻底败坏魔鬼仇敌所释放的谎言。奉耶稣基督的名,我的头要完全松开!今天,我们就开始欢欢喜喜盼望神的荣耀。祂是配得荣耀的大君王,今天就让神的荣耀降在我们的身上,让神的荣耀降临,我告诉你,我们的病都会得医治。 有人说后背的那个钢针变成一口气吐出去了,感谢主,要是没有神,这个钢针就在身体里面待着了。我跟你讲,今天我们弟兄姐妹就开始把医疗的知识换成属神的知识,把保养身体的知识换成属灵的知识,让我们开始切切的期盼神的荣耀降临。让我们开始有服侍的心,让我们不再满足于做一个基督徒,而是做耶稣基督的门徒,讨祂的喜悦。
    • 【祷告】主题:我们的软弱有圣灵帮助
      • 忠心与圣灵的力量
        • 忠心在小事,圣灵赐大能
          前段时间,有个姐妹问我她是1000两的、2000两的,还是5000两的?弟兄姐妹你知道吗,神是按着什么给你1000两、2000两、5000两的?我想这是很好的问题,因为我们每个人都在想我是几千两的呢?有些人说自己是1000两;有些人说自己是2000两,有些人说自己是5000两。弟兄姐妹,今天我告诉你答案,我们每个人都是从1000两开始的,那个2000两和5000两的都是从1000两开始的。有的人得着1000两的,就像那恶仆,最后1000两也没有了。而有些人拿着1000两之后,在不多有的事情上忠心,神就给他2000两。当这个拿着2000两的人在不多的事情上忠心的时候,神就给他5000两。这就是神说:我们在小事上忠心,神就将更多的事交给我们。 人的开始不重要。《圣经》里讲,看人要看人的结果,不是看一个人的起头。有些人的起头非常棒,非常厉害,可是他败在了结尾。可是有些人起点很低,可能有一手的烂牌,可是因着他是神忠心良善仆人,神就使他在结尾看见得胜。有些人跑短跑很厉害,可有些人跑长跑非常厉害。今天我们所信的是跑长跑的信仰,我们要一直跑到我们人生进入到永生的国度里。 今天我们的信仰是一生的信仰,是永恒的信仰,是长跑。要知道长跑和短跑不一样的地方,就是你不能弄虚作假。你是什么样,一开始人家不知道,可能一开始你还能忽悠一把。但别忘了,你跑的是长跑。一天看不出来,一个月可能也看不出什么,但半年、一年、五年,神把有信心和没信心的、动真格和玩假的,筛得淋漓尽致。 在我信仰的十几年里,我看到太多人开头跑得不错,跑着跑着狐狸尾巴就露出来了,跑着跑着就跑不动了。这就是为什么耶稣在升天之前对门徒说,你们不要靠肉体行事,不要靠血气行事,你们要靠圣灵。你们要等候圣灵降临,你们就必得着能力。今天如果我们每个人都靠着我们自己,耶稣就不会在祂升天之前这么告诉门徒。况且那些天天和祂在一起的人,他们都需要圣灵的能力,不再靠自己。我们还有什么资格还靠自己呢?
        • 靠圣灵摆脱虚假的束缚
          今天你如果想把自己的两把刷子给亮出来,以为这样就能讨牧者的喜悦,能够讨神的喜悦,你就是不明白神的心意,也不明白牧者的心。这就是已经进入到法利赛人宗教黄皮子的黑暗权势之中,是被鬼给骗了。开始真实敞开你的心,面对自己的问题,那不丢脸。最丢脸的就是,当我们有一天在审判台的时候,当神把我们一生所做的事亮出来的时候,那才叫丢脸。等你那个时候才发现玩假的,在未来某个时间都会显露出来。 开始反思我们自己,我们里面哪里还有喜欢弄虚作假的,还有哪些常常会被魔鬼骗的。我们当中有一些弟兄姐妹特别容易识别善恶,我知道这就是你肉体的软弱,你不想识别善恶,但是你做不到,你到了那种环境那种状况,你里面立马就出来识别善恶。这就是一个属肉体的人,这就是一个人肉体的软弱,那是魔鬼的辖制,所以,不要再靠自己了。
    • 【线上祷告】主题:选择爱神!
      • 克服懒惰,尽心爱神的力量
        • 懒人多病,行动是灵魂的良药
          人要是为了世上这点事儿抓呀抓,你要有本事抓也行,还没本事抓,简直是悲剧。今天我们来学习爱神。奉耶稣基督的名,浮肿的灵出去。不管你得的是什么病,今天我要告诉你,有一个彻底解决这些问题的办法,就是尽心尽性尽力尽意爱主你的神,让我们的眼光和心思意念重新回到耶稣的身上。有人感冒了,嗓子沙哑鼻塞,抓住喉咙外边的皮肤,跟着我祷告。今天我要带着大家克服懒惰的问题,大家一定要知道懒人多病,你说:“我不懒。”你看看你干的那点事儿,你都干了些啥? 懒人多病,要把懒惰的灵对付掉。大家要知道,对付懒惰的灵,只要是努力克服的,一冲就冲过去。比如胳膊疼的抬不起来了,一边祷告一边活动着,一下就松开了,很神奇。腿疼膝盖疼和喉咙疼痛也一样,不要在那捂着,也不要在那不动,只要动起来,一对付就下去,一冲就过去了。都明白了吗?我们必须对付懒惰的灵,懒人干一点事就觉着干可多活了。眼睛一看那点活,就感觉是一大堆,家里头乱哄哄,自己住的几平米的小地方也是乱糟糟的。人还累的很辛苦,其实就是懒惰,干一点儿就觉着干很多那就是懒,实际上没有多少活。 在工作岗位上也是一样,有的人干点活就觉得很辛苦。奉耶稣基督的名,懒惰的灵退下去。开始活动,那个懒肉就变成勤快的肉啦!有的人老公脚疼,或者身上哪疼的,别管,不要逼着他来祷告。他疼就疼呗,你逼着他,他不但不来,还跟你较劲,弄的大家都闹心。愿意疼就疼呗,反正疼的是他自己,疼死我也不在乎,不是疼在我们的身上,我们也管不了,不能代替别人选择,别整的自己好像是求着人家,我们都知道,信主不是求来的。
    • 【线上祷告】- 祝福和咒诅!
      • 竭力追求与信心的挑战
        • 悔改才是祷告的真正良药
          今天我就特意借着他所问的问题来回答他,也让大家听一听。假如你想寻求一个大师带你祷告让你好,如果那个刚好是从神来的,就算是耶稣亲自来为你整也整不好。你说,那你太小瞧耶稣了,你怎么知道耶稣来整不好呢?其实原因是人不悔改呀! 耶稣基督的福音是给悔改的人的,不是给找大师的人的。我们要确切的知道一件事,你所经历的,也包括我,叫活该呀!所以我常常难受,我听到的都是要找大师,他们把所有的劲头都用在自己得医治上。 你真的要确切知道,你的病是从神来的。就算是我为你祷告,我也代替不了神!我们要悔改,我们骨子里有多少的识别善恶呀!识别善恶能不受刑罚吗?所以我答应为他祷告。
        • 坚定信心,做神忠实的追随者
          我告诉你:就是在这个年代,神要兴起一大批像保罗的人,兴起一大批像耶稣的人!我告诉你:神要兴起像亚伯拉罕、以撒、雅各,还有先知。众天使听到我们在这里这样的立志,立志寻求神、立志信靠神,天使在天上都要为我们欢呼!这个年代,找理由的人很多,找借口的人很多,但是想竭力谨守遵行神话的人不多!我们就是要做这样的人! 我们就是要做这样的人,多还是不多不要紧,就算没有人跟我,我仍然要跟随耶稣!这是我的性格,我感谢神,祂太信实了。该祝福的,祂就祝福;该咒诅的,祂就咒诅!轮到我们的都叫做活该!但是神有丰盛的恩典怜悯,今天再次悔改在神的面前。我告诉你,你必得医治!不要以为自己做得不错,有一些弟兄姐妹在我们当中,怎么弄都不行啊,所以我就说一些气话,我说,你真的不太适合在我们当中啊!
    • 【线上祷告】 人活着就是要喜乐!
      • 欠债中的喜乐秘诀
        • 喜乐心态是欠债良药
          以下是根据现场直播记录的内容摘要。如果有错漏请以录音为准。 大家有没有发现?有那么一段时间,你突然发现你神清气爽,头脑通透,好像重担完全脱落。不管是什么原因,突然间很舒服,很喜乐,非常开心。工作还是原来的工作,生活还是原来的生活,你住的床还是原来的床,就是里面的心情变了。 我给你一个新概念,这个概念就是人一辈子活的就是一个感觉。你感觉好,在世上就活了一个好的一辈子;感觉不好,就活了一个不好的一辈子;天天纠结,就是纠结的一辈子;天天喜乐,就是喜乐的一辈子。 今天开始琢磨一下,你是不是有一段时间做事情比较好?一个人如果开开心心的做这件事,总比纠结的做这件事会好。 如果你做事总说:“烦死了,怎么这么倒霉,为什么让我去干这件事?”这样是很闹心的,不管是什么人,这么想都闹心。如果你的想法是,我就喜欢干,我干这个好,你看我把马桶洗的这么干净,锃亮锃亮的。虽然别人会认为你傻,但你就是开心,这是我实践出来的结果。 不要以为我瞎说,我在单位里经常被安排做倒霉的工作。老板无论安排哪个人去干,他们都不愿意干,最后老板就让我干。我就说:“好吧,我来干”。周围的人都说:“这不是傻瓜吗?”但我就有一件事神奇的不得了,就是万事互相效力,叫爱神的人得益处。有的时候不是我愿意干,但我告诉我自己,这是件好事。你会疑问,真是好事吗?干不好还挨顿骂,如果干好了,人家会说,这是你接的活,你就应该干好。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 做积极主动的人!
      • 积极主动的信心与忠心
        • 积极主动,忠心才蒙福
          有人感冒了浑身疼,我就一边带着你们祷告,你们一边用积极主动的信心相信,好吗?这一年是在悟性上不断地提升,你们要变成一个积极主动的态度来往前走。我愿触动你心弦,全心讨你喜悦。我要举起双手,降伏于你,贴近你的胸怀。我愿触动你心弦,全心讨你喜悦。我主我的神,求夺我心意,完全属于你! 今天我们大家都要知道我所要讲的目的,如果一个人不蒙福,不管你有多大的本事,越走越完蛋,就没有忠心。那个忠心是个积极主动的忠心。有的人蒙福,虽然他才干不怎么样,但是他一选择就选择的都是挺好的,这真是要气死人呐!我想:神是鉴查人心的神。把我们心里的东西收拾收拾,带着积极主动的信心,在事情还没有成就的时候就相信,最重要的是要讨喜悦!因为我们在神面前,要做一个又忠心良善仆人。 伤风感冒的灵出去!风湿疼痛的灵出去,眼睛看东西模糊的灵都要出去!奉耶稣基督的名,斩断这识别善恶的根!这时候你带着积极主动的信心,不是说医治了你才相信,不需要相信了那时候,相信了才得医治!眼睛看东西模糊的、冒虚汗的、风湿的、然后感冒的、浑身疼的跟着我一起祷告。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要出去!
        • 信心要主动,别等奇迹发生
          看到了婴儿便秘,这跟妈有关系,妈要悔改呀。其实跟你讲,你孩子拉屎能不能拉出来,你都说的不算,你不得信靠神吗?那孩子长大的过程中,那需要信靠神的事可多了,所以一定要改造自己。你把手按在孩子的肚子上,胃疼的按着手三里或者足三里。奉耶稣基督的名,胃要松开,胃痛的灵出去,伤风感冒的灵出去,浑身疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,风湿疼痛的灵要完全离开!导致婴儿便秘的邪灵都要出去,这体贴肉体的逻辑要彻底地拆毁! 既然有很多新人要加进来,我就再次说一下,我们今年要变成一个积极主动学习,建立积极主动信心这样的人,不是一个被动。包括我带着你祷告,很多人都是被动的,就等着事情发生,其实是你的信救了你,一定要知道。看到了,有的人身上邪灵乱跑,那就好,一旦乱跑,那邪灵就快出去了。每当我来到主你宝座前,我心我灵向俯你伏敬拜。再次将主权交托全能神,恳求你心意向我显明。我愿触动你心弦,全心讨你喜悦。我要举起双手,降伏于你,贴近你的胸怀。看到了有人发烧浑身疼,手按在大椎穴上,今天你就养成一个积极主动信心的习惯,养成一个主动学习的习惯,养成一个主动讨神喜悦的习惯!听明白了吗?养成一个积极主动认识神的习惯,神必启示你。
      • 忠心与主动的祝福
        • 忠心与主动,才能得神预备
          倘若你们在别人的东西上不忠心,谁还把你们自己的东西给你们呢?(《路加福音》16:12) 很多人没读懂,读不懂,就咱们读懂了。今天就成为一个有忠心的人,如果对别人的事情上要对神有忠心,好好地经营,神就把给你预备的东西一定给你,因为你是一个又忠心良善仆人!带着主动的信心,有病的仍然可以打字告诉我。全心讨神的喜悦,那是我们主动的,不是我告诉了你,你才想起来,是你自己想明白了,这事我肯定要,听明白了吗?今天我这个牧养得可细腻了。 有人要退休了,他就打算去哪呢?听说新疆那边招人才,招不到人才,一年有个二十万,多的三十万,我听说以后我就劝人家,那不能去,是不是?不是说新疆不好,你有那个主动的信心要去支援新疆,你就好好支援新疆,但是问题是啥?很多人要想把自己的才干发挥出来,你得有平台,就是这个意思。要找一个能够发挥你才干的平台,积极主动地去探索,听见没有?不是被动的,是主动的,我要做啥?
        • 主动忠心,神赐大礼
          《圣经》里头讲这个主动这件事,讲得多得要命,给你一锭银子,然后让你去做,去管理。后来有的人赚了十锭回来,那为啥赚了十锭?因为神与他同工。有的人就不好意思,不知道神的旨意。所以我想今天咱们弟兄姐妹把这个被动的信心变成主动的信心,被动的学习变成主动的学习,被动地认识神变成主动地认识神,被动地等待变成主动地寻求,所有的东西就变得简单了,你试一试。 你比如说:你在给拉班放羊,拉班克扣了你的薪水十次,怎么样?结果这拉班厉害了,克扣了十次,然后一看这雅各,雅各比拉班还厉害,雅各没有情绪。人家好好放羊,也没有一脚踹在羊上,因为工价。结果《圣经》说了一句话,大家得知道,就咱们整明白了,很多人没整明白。《圣经》说了一句话叫做什么呢?如果你在管理别人的东西上没有忠心,神怎么把你自己的东西给你?大家听明白这句话没有?如果你在管理别人的东西上有忠心,那神就把你自己的东西给你。 我告诉你这句话很多人都没读懂啊!今天你读懂没有?大家到《圣经》里去找,就是你在别人的事情上有忠心,神就把你自己的给你。这事太神了。我们常常以为我们对自己的事有忠心,然后神再把别人的东西给我们。今天实际上是在别人的事情上有忠心,然后把你自己的给你。神其实给你预备了一份大礼,你没有积极主动地去牧养好拉班家的羊,神就不能把你的羊给你,是不是啊?给你的大礼收回去了吧?收回去了。我跟你讲就咱们这些人,有多少大礼都给收回去了,你不知道,你没得着你不知道。 好不好,咱们今天就把这些事都整明白,为啥要整明白?我们就得有积极主动的那个行动,然后你会发现神巴不得给你一座城管理,神巴不得给你十座城来管理!在神的国度里一样,招一个人才多难呐!今天咱们就带着主动的信心说:神,你喜欢什么样的人,我就要做什么样的人!有人把这字打出来了。
    • 【线上祷告】- 信心的宣告!
      • 信心的医治与祝福
        • 信心是最好的良药,病痛全消
          有病痛的弟兄姐妹在群里说一下,不要光听我说。有病的要相信得医治,比吃药便宜,而且吃药还有副作用。有人喉咙疼就跟我一起来祷告,一会儿就好了。鼻炎好了、喉咙疼好了、手疼好了,也许你会说怎么还没好?这是在信心里已经好了。有人掉头发,有人颈椎疼,在信心里相信:头发不再掉了,颈椎好了,手麻也好了。有人小孩都不说话。不要怕,王阳明也不爱说话。有人胃胀,就在信心里相信已经好了。 唱歌唱得跑调了,凭着信心会跑回来的,在我的信心里面,清清楚楚地看到充满神荣耀的教会已经遍满全地。我们要成为欧洲人、美国人、韩国人、马来西亚人、亚洲、美洲、大洋洲的祝福,我们要成为全地的祝福!在信心里面要看到前所未有的兴盛,我们要被神兴起来!有人眼睛有飞影,凡是有病痛的,把手放在病痛的位置。肚子疼的把手放肚子上,眼睛不舒服的把手放眼睛上,跟我一起在灵里祷告。疾病全部都要松开,所有这些病都是缺乏信心导致的。有背部疼痛的、颈部疼痛的、水肿的、昏昏沉沉没有力气的,所有这些问题都是没有信心导致的。所有这些问题都是因为我们里面有贫穷的心态,什么都有,但就是没有信心。 凡是疼痛的,把手放在疼痛的位置,奉耶稣基督的名,疼痛的的灵退下去、手麻的灵退下去,瘙痒的灵退下去!耳朵要松开、肚子要松开、四肢要完全地松开,力气恢复正常!人为什么会识别善恶?因为里面没有信心,所有的问题都是没有信心导致的。如果别人做了点什么事,就导致你不开心,这不是很奇怪吗?如果你有信心,你至于会受影响吗?身体要完全地松开,浑身无力的灵要出去!活动一下你们的身体,在信心里相信一会儿就会恢复正常。
    • 【线上祷告】- 回转向神!
      • 信心与医治的祷告力量
        • 信心是最好的医治良药
          有人说孩子耳朵发炎,跟我一起祷告。奉耶稣基督的名,孩子的耳朵要完全松开,耳朵发炎的灵退下去!因耶稣的鞭伤我们得医治,孩子耳朵完全松开,发炎的灵、死亡的灵都要出去!有一对夫妻两人都得了癌症,留下一个十多岁的孩子,后来我服侍他说:癌症是咒诅,这是魔鬼,你要把癌症的鬼赶出去就会得医治。他说:我身上没有鬼。人都得癌症了还说没有鬼,我说:那你得癌症是怎么回事?他说:我是约伯。我说:约伯没多久就得医治,因为约伯悔改了。约伯还说:曾经风闻有神,如今亲眼看见神!就算你把自己当作约伯,也要知道约伯以前风闻有神,今天亲眼看到神,那才叫作悔改。 基督徒不好好读《圣经》,不知道神的话是个悲剧。我们一起来奔跑这条天路,一起带着信心向前奔跑,要看见神的荣耀。不管什么病,不要害怕只要悔改,就是信靠神,信靠我们的主耶稣,不断地恢复神造我们时荣耀的形像!在我们当中信主很久的弟兄姐妹,你走着走着如果不成长就会成为一个老油条,要开始竭力追求认识祂。不管你今天在什么样的光景当中,或许你已经买了保险,或者正在考虑买保险,买了也好,没买也罢,对神要有信心,什么东西也不能让我们与耶稣基督的爱隔绝!开始仰望我们的神,不要仰望保险、医药或科学,单单仰望我们的神。
  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:专心爱神
      • 专注的奇迹与回报
        • 专心祷告是灵魂的良药
          专心的素质在做基督徒做事的过程当中,是至关重要的!所以今天祷告的时候,我教大家一个好习惯。有的人到了时间就来祷告,到了查经的时间就来查经,到了总结的时候,就来讨论,很专注,而且这个专注力是可以训练的。比如说我自己,我从小就是一个非常专注的人,做什么东西都可以做到忘我的程度。你可以想象,一个十来岁的小孩子坐在那里,周围都是大人打麻将和唠嗑的声音,我坐在那里却听不见。人经常怕被干扰,原因是他心里发散。人为什么学习不了?是因为他心里散。为什么做事不享受?因为他发散。为什么他做事一世无成呢?因为他心里头散。 专心从哪里开始训练呢?从信主这件事上就可以训练人的专心。信主最需要的就是专心,如果信主不能够专心,是悲剧呀!信主都不能够专心,世界上最棒的一件事都不能专心,这不是要命吗?比如说我们不专心祷告,家里人来搅扰你,你就会左应付一下,右应付一下,那种感觉真是难受。如果你问我怎么做,我会告诉他们别打扰我,我在做正事。不要烦我,也不要进到我的房间,进来我也不会理你,然后就在那专心的方言祷告。人一专心就有一个特点,它有疗效。专心这个东西有疗效,不信你仔细观察看看。发散的人身体都会有很多的毛病,不管是孩子还是大人,还是老人,所以人不能发散!
    • 【线上祷告】- 开心喜乐的活着!(2)
      • 靠主喜乐的生活秘诀
        • 喜乐是良药,别让烦恼夺走它
          今天是个令人喜乐的日子,就让我们一起来开开心心的来祷告,因为我们所有的需要在耶稣基督里得着满足。你完全不需要担心,明天肯定太阳会升起来。那还用你说!不,我说这话并不是说太阳会升起来,我是说,我们明天所有的需要神照样满足。那有些人就跟我说,老师,我昨天休息。我说怎么了?这一整天我什么也没干,今天我就难受。你说这不毁了吗?昨天啥也没干,今天一天难受。我说这是什么脑子?不管昨天是什么样,今天,喜乐起来!昨天可能刷抖音刷了一天,刷的腰酸腿疼,但是今天,喜乐!刷了就刷了,因为不喜乐,难受,绝对不是个好事。 不管昨天是什么样,新冠病毒到处都是,也不用管,开开心心的活着。你说老师我有点发烧,好像是阳了!那也不要紧,开心喜乐,开开心心的活着是何等美好,因为喜乐是医百体的良药。我们一起来敬拜我们的神,泛滥不泛滥也没关系,不泛滥也影响不了我们的喜乐,泛滥了也影响不了我们的喜乐,因为开心喜乐的活着是我们追求的目标。今天唱一首老歌,信主好多年的听过这首歌吧,信主好多年的都听过吗?听过啊,这歌好啊!从我信主那天开始就听,咱从头来。 开心不?从你的座位上站起来,摇动你的身体。你说,哎呀,我都七老八十了,没关系,多大岁数都可以享受喜乐。一切纠结、沮丧、压力、难受都要退下去!你说,我唱这歌把人家原唱给盖了,没关系,每一个人都开始喜乐起来,比他这原唱喜乐多了,是不是?好像又唱出腾格尔的味道来了。我们一起,不会唱歌的可以在灵里祷告,就是要喜乐,气死魔鬼,魔鬼我让你在门口偷看,让你再伏在我的门口,看吧!喜乐!我们是神的百姓,就要喜乐,开开心心的活着。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:不再纠结,不再难受!(晚祷)
      • 忠心选择与属天道路
        • 忠心走天路,神迹必随行
          大家放下我们里面的挣扎,为你所追求的,你所依靠的,你为此而生为此而活的那个东西去活。如果后来发现没啥意思,那就好好的来寻求神。今天我们收拾一下自己里面的想法,把活着这事给整明白。大家千万不要担心,好像你死活都非得赖在这个地方,要不然有病的时候找不到人为你祷告。你根本就不用担心,如果你要开始追求你自己所要追求的,大胆的去追求。如果生病了或者遇到这个那个事,我们一分钱不会收,我可以打保证,照样服侍你。有一句话俗话说:不看僧面看佛面。我们会服侍你如同服侍神一样! 今天我鼓励大家,放下你里面的挣扎,大胆的去考察,去寻求,去了解,照着你里面所渴慕的东西去好好活着。活在真实的里面,不要做一个恃强的人。但是如果你说:“好,我就已经选择了信靠神的这条路。”那咱们就忠心耿耿,单单信靠祂。就算是上刀山,下火海,这是我的选择,绝不退后!做一个有性格的人。 弟兄姐妹,做一个忠心的人!既然我们选择了这条路,我们就忠心到底。当我们做一个忠心的人,我告诉你,神的神迹奇事一定会追着我们,神所赐下来灵里的能力,在灵界里头可以披荆斩棘,过五关斩六将。释放被掳的,释放被压制的,神迹必随着我们,神的能力也必彰显在我们身上。我们不是与狼共舞,是与魔共舞,所有的魔鬼都要被我们踩在脚下。弟兄姐妹,没有这样的心志是不能得胜的,一定要得胜,只有得胜才是最好的选择。今天被魔鬼压制的人太多了,要把魔鬼仇敌彻底的践踏在脚下。
    • 【线上祷告】主题:更多得着神!(晚祷)
      • 彻底弃绝邪灵与自我感觉良好的祷告
        • 别让自我感觉良好毁了你
          奉耶稣基督的名,骚扰背后的邪灵出去,火辣辣的灵出去。如果我们自己对自己的判断非常的良好,那是天大的错误。常常要知道自己是污秽的,人最要命的就是觉着自己不错。奉耶稣基督的名,松开,稍微有点进步就自我感觉良好,这都是非常邪恶的东西。奉耶稣基督的名,松开,又好了一点没有。奉耶稣基督的名,松开,完全松开,痒好了一点没有。今天我告诉大家,就算你经历了天大的事,都是恩典,不是你够好,是你够烂,永远不要自我感觉良好,不要自以为是。我们只有一条路,就是竭力追求。我们身上的恶习太多了,我知道很多基督徒觉着自己是约伯,那也是天大的误会。 松开,地狱的虫子都要退出去,圣灵的火燃烧,鼻咽癌都要出去。奉耶稣基督的名,子宫癌的邪灵都要退出去,魔鬼都要退下去。奉耶稣基督的名,松开,魔鬼都要出去。火辣辣的感觉出去了没有?奉耶稣基督的名,鼻咽癌背后的邪灵都要出去。奉耶稣基督的名,后背松开,地狱的虫子都要出去。在我们当中要知道一件事,这些东西代表着我们的肮脏污秽。千万不要自以为是,也不要有一点成绩了,尾巴就翘的老高,真的要命。我们今天就彻底的对付这种自我感觉良好,虽然自己不够好,但是没有关系,神给我恩典,这是正确的。在心思意念里面我们冲着魔鬼打,彻底的从我们的心思意念里面赶出去。
      • 祷告与信心:超越财务困境与自我感觉良好
        • 放下财务焦虑,重拾信心之光
          在我们当中财务上有没有面临困境的,把你的眼睛从财务困境上离开,就是因为太在乎这个世界,把财务看得太重,所以我们在财务上面临困境。如果我们把神看的比钱更重,就好了。你说我看重了,怎么状况还没有改善?一听这话就不太像个话。继续跟着我祷告,拉扯后背,很快就松开了。地狱的虫子都要出去,死亡的灵出去,继续按着三阴交,后背松开,眼睛松开。人有一个极大的迷思,需要改进的地方我们不知道,常常拿出一两样的优点来好像就没有问题了。一两样优点能算什么呢?不是有一两个优点,其他的问题就不是问题了。我说你那有问题,那你说我那还做的不错呢!我说你那做的不错能说明什么啊!闹心。 所以我经常服侍的闹心,我也要经常对付我自己。如果我有耐心,就不会闹心了。看到这样我就闹心,就要在服侍当中成长,不断对付自己!慢慢地就学会一件事,许多东西就变的虚空了。有的人一服侍就跟被服侍的人识别善恶,也很有意思。这歌唱的多好,我一无所有,唯有生命献给神。我们今天就对付自我感觉良好,自我感觉良好的人超级多,靠自我感觉良好活着。有一个笑话这么说:“你伤心吗?你说我伤心,那我就放心了”。就好像有人比他活的不好,就够自我感觉良好。你难过吗?我难过。他指望别人的难过,来衬托他自己的难过少一点,什么人都有。
        • 别让成功偷走你的信心
          今天我们就求神带领我们,让我们只愿得着祂。自我感觉不好的就对了,其实我们本来就不怎么好,对自己还有点恰如其分的看见。如果觉着自己很烂,就来依靠神吧!很多人一旦做事成功了,马上就不依靠神了。以前不行的时候觉着自己非常烂,行一点了马上就靠自己的能力了。其实不是自我感觉不好,是真的不好。继续打击癌症的灵,阴间地狱死亡的灵,地狱的虫子。湿疹的状况好一点了没有?地狱的虫子都要出去。继续活动,看看你的颈项的肿块小了没有?基本上后背松开了是吗?非常好!神,我要赞美你,你是配得尊贵,荣耀和赞美的。神啊,你的恩典是何等的美好,谢谢你! 湿疹发红的症状退了百分之五十对吗?湿疹不难对付。网站上还有很多其他祷告的录音,可以跟着祷告,你的皮肤会完全变的正常。虽然祷告现场的结束了,但是录音照样可以打击魔鬼仇敌的。无论如何都要得着神,都要得着荣耀里永恒的冠冕。我们为此劳苦,也为此奔跑。不要气馁,刚强起来。我们的身体也不要太在乎,太在乎跟体贴肉体没有什么两样。毫无所夸,只夸耶稣基督!在我们结束之前,我们一起来唱这首诗歌。追求神来带领我们。这首歌的名字叫《只为得着你》,我们将万事都要抛弃,就是要得着神,求主带领我们。阿们!愿神祝福大家!弟兄姐妹再见!
    • 【线上祷告】千万个理由去信靠神!
      • 【诗歌】一万个理由
        • 信靠神,做忠心的祭司
          有一段时间我快失业了,还要还房贷,叫天天不应,叫地地不灵,但是我依靠我的神,神就恩待我,带领我走出来,所以弟兄姐妹不要害怕,不要担忧,依靠神,效法那些信心的先驱,从挪亚到亚伯兰罕,到以撒,再到雅各,约瑟,后来到大卫,撒母耳。将自己分别为圣,效法那些凭着信心在这世上走完道路的人,看他们为人的结局如何,今天无论如何都选择做个聪明的人。 我想告诉大家商人心态是很麻烦的,商人心态做不了祭司,祭司是侍奉神的,一手摸着神的宝座,一手成为别人的祝福。你和我做了神的祭司,不是来这里蒙福的,是来这里成为别人祝福的,那是祭司,这个礼拜我会讲忠心的祭司。 我们来到这个世上,就把神的能力带到这个世上,践踏魔鬼仇敌,释放被掳的,释放被压制的。什么事情都可以安排,但是什么事情都不能让我把神的事情推开,遵守神的道,其实我所领受的不是惊天动地的,我信靠神的时候,所经历的实际上是个不太大的事情,就是神祝福了我一个工作,然后我就把自己献给神,为神而活。在我们当中有多少人经历神的大能,从死里逃生,甚至都经过我的手被服侍,我每一次服侍,我都会说,我怎样服侍你,你也要怎样去服侍。但那仅仅是一个渴望,弟兄姐妹要知道那才是最大的盼望,最大的福气啊! 我们当中有一个强直性脊柱炎的怎么样了,可以留言给我,开始喜乐起来,有了神就有了依靠。有了神就有了一切,劳苦愁烦都要退下去。有了神,就算我们不行,神都会使我们兴盛。今天就做一个决定,在神里面做一个忠心的祭司,魔鬼要彻底被践踏,每一个弟兄姐妹在我们当中都是得胜的,我常常流泪祷告呼求神!巴不得每一个弟兄姐妹都能够效法神所喜悦的大卫,做一个忠心的祭司,不是有时间就来侍奉神,没时间了就把神丢一边去,时间都是我们自己去管理的,不是吗? 奉耶稣基督的名,强直性脊柱炎退下去,胯骨都要松开。你的病痛好了40%,这40%就跑到耶稣基督的身上;如果你的病痛好了100%是耶稣承受了你的病痛,我们不应该尊荣我们的神吗?生意一忙不祷告了,能得胜吗?工作一忙,神放一边了,能得胜吗?对得起我们的神吗?我感慨啊!
    • 【线上祷告】主题:就是要喜乐!(晨祷)
      • 选择喜乐,战胜病痛
        • 喜乐是良药,别让烦恼缠身
          祂已经诚然担当我们的忧患,背负了我们的痛苦。我们今天可以来到祂面前祷告,这是何等的恩典。生过病的人,还有在病痛中煎熬过人,都知道健康是一种奢侈。可是我们这些健康的人活着的时候,却常常没事找事,整出很多的事来。今天就让我们这些健康的人,好好的悔改在神的面前,弃绝掉那些识别善恶和体贴肉体的恶习。我们这些健康的人,今天就展开像老鹰一样的翅膀,在属灵的世界里与神一同翱翔,让平安和喜乐都陪伴着我们,除去里面的挂虑、忧伤和难过。有时候,很多问题都是我们没事找事找来的。当我们生病了,在病痛中才开始明白过来,原来健康的活着是一种奢侈,可以健康的活着是多好的一件事。 让我们一起来祷告,我们当中有没有遇到事情,心里就特别难受的人?你要问为什么难受,他也说不清楚,反正就是心里怪怪的。结果因为一直难受,就生病了,然后就来呼求神。我们后好不容易得医治了,结果又开始没事找事,让自己难受。所以人常常这样子活着,我也觉得很奇怪。人为什么要难受呢?因为被世上的这些事搅扰。有时候难受来的时候,就跟头痛来的时候一样,不是我们很想头痛,而是控制不住的难受。这种难受也是一种疾病,今天就把它赶出去,让喜乐的灵来充满我们。今天不管是有病的,还是没病的,开始祷告,让喜乐的灵来充满我们。
        • 喜乐是最好的良药,战胜病痛
          我让他好好的学习,学习就成了他的重担;我让他出去找工作,找工作就成了他的重担;我让他像个正常人一样活着,活着就成了重担。有的人就是这样,而且这样的人还有很多。今天我们是不是需要找工作?是的,我们找到工作以后是不是得好好工作?是的,但这都不能成为我们的重担。有的人学习学不会就难受,难受了以后就更加不能学习。不能学习之后就更加学不会,结果更加的难受了,然后一生都活在难受里。今天不管我们做什么都要喜乐,当然,喜乐可以把事情做好。事情实在是做不好,还是要选择喜乐。找不到工作也要选择喜乐,没有人可以剥夺我们的喜乐,一个喜乐的人做的事,一定比纠结的人做的事要好。 我们一生的年岁在神的手里,平安喜乐都要陪伴着我们!哈利路亚!把你的手放在头上,我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!也把你的手放在腰上和腿上,哪里疼痛就抓住哪里,开始活动起来。当我们在悟性上,满心知道神在我们身上美好的旨意,我们一生必不至缺乏。无论我们做什么,都带着喜乐的心去做。做不好也要喜乐,因为总有一天会做好,只要我们一点一点的学习,一点一点的成长,总有一天会长成耶稣基督的身量。哈利路亚!我奉耶稣基督的名,命令疾病退下去!疾病退下去!不但身体的疾病要退下去,心里的疾病也要退下去。哈利路亚!我奉耶稣基督的名,命令一切的惧怕,一切的难受都要退下去!
  • 懒惰
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(8)
      • 忠心与得胜的祷告之路
        • 忠心攀登,成为得胜的神仙
          美好的仗要打胜,人这一生就成为精彩的一生,不再做纠结的人。无论如何摆脱情欲的灵。什么感觉?没有感觉,只有责任。照着神的话营造一个美好的感觉。什么人也剥夺不了我们里面的喜乐,充满的盼望。感觉是我们营造出来的,不好的感觉我们照着神的话把它干掉。打仗辛苦,不打仗做俘虏,做奴隶的人更辛苦。因为魔鬼看不起你,神也看不起你。 清朝乾隆亲自编写的书《二臣传》,乾隆夸奖明朝时期,死都不肯叛变的人。而叛变的人,就是那些二臣,乾隆的笔充满了瞧不起他们的态度。今天你叛变了,等别人来打我的时候你也叛变不是吗?所以谁都看不起。我们也一样,死都不肯做神国的汉奸。什么感觉?就是忠心,对神有忠心。 我们一起祷告,营造我们里面非常真实、充满盼望、充满喜乐的感觉,神本来就要把这种感觉加在我们身上。这世上情欲的鬼带来纠结的鬼,就带来纠结的感觉,绝望的鬼就带来绝望的感觉。如果你竭力进到完全,里面全是美好的感觉。没人任何人,任何事可以剥夺我们里面的盼望。在这条路上奔跑,开始兴起成为一个得胜的神的百姓,在这条路上竭力攀登。我们当中有一个姐妹说中国字太神了。一个人攀登耶和华的山,就能成神仙。单立人加山就成神仙。无论多么艰难和辛苦,都来攀登耶和华的山。只要我们还没有完全,就竭力追求。
见证
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  • 心病还需心药医,职场压力竟成感冒良方
    有一个姐妹出门回家后,突然感冒咳嗽,夜里呼吸困难,几乎喘不过起来,整个症状就是新冠的症状。当我服侍这位姐妹的时候,发现这个姐妹对于工作的事情非常的挂虑,在乎公司里面人际关系,以及老板对她的看法。我就带领她认识到在乎这些东西是一个老马的表现,正确的做法是专心把自己该做的事情做好。当这位姐妹意识到了自己的问题,新冠的症状几乎全部消失了。
  • 档案丢失半年,信靠神竟成解决良方!
    前段时间我去办理退休申请的时候,发现就业局没有我的档案,当时一下子就懵了,然后开始托关系求人,折腾了半年也没有结果,眼看退休的时间到了,档案还是没有结果,这半年的时间把我和家人都折磨的心力交瘁,看到同龄人纷纷都拿到了退休金,我心里那个急呀!当时我就把心一横,既然人的办法用尽了,我就找神,专心信靠神,我再去了一趟就业局,一路上心里一直想,神掌管万有,王的心在神的手中,我就直接去找了就业局的局长,把情况说明后,局长亲自打电话给各部门,不到半小时就把档案找到了。通过这件事,结合学习《传道书》7章反思:自己虽然信主多年,但里面一直都有自己的一套愚蠢的逻辑体系,遇到问题第一时间就按人的方法寻出许多巧计,结果问题没解决反而把自己整得很辛苦,很难受。我要弃绝掉靠人靠自己的恶习,学习神的话,做一个专心信靠神的智慧人 !阿门!
  • 失眠30年奇迹逆转,教会祷告竟成神奇良药
    我是一个70岁的姐妹,但患有失眠却有30年之久了,最近10年尤其严重,不吃安眠就整晚整晚睡不着,最严重的时候,甚至还到精神病医院住了一个月,但病情却一点也不见好转。活着除了痛苦和绝望,我都感受不到其他的感觉了。两年前,家人把我介绍到华人命定教会,我第一次跟着教会祷告争战的时候,我失眠的问题就好像吃了良药一样,当天晚上就从10点一直睡凌晨4点多,近30年来,我都没有这么安稳的睡过一觉了,我实在太激动了,这到底是什么神啊!怎么会这么神奇! 我开始跟着教会学习,知道了祝福和咒诅的来源,也明白了身上的问题都跟自己的识别善恶有关。我失眠的问题虽然得到很大的改善,但状况总是反反复复,所以,这两年时间里我一直保持着每晚吃半颗安眠药的习惯。直到前段时间,牧者推着我参加牧区的事工,这个事工给了我很大的紧迫感,每时每刻想的都是录音里的笔记,问题,怕自己做不来,这段时间的压力确实也挺大。有一个晚上跟着群里祷告的时候,实在是太累太困了,不知不觉就睡着了,第二天精神饱满的醒过来,我才发现昨晚没有吃药。我想起老师说,能得胜一天,就能得胜两天,三天,四天。到现在我已经一个礼拜没有吃安眠药了,每天晚上都睡得很安稳。太感谢神了! 我终于有点明白“人活着不是靠食物,不是靠睡觉,而是靠神口里所出的一切话”是什么意思了,也明白老师说:失眠就是时间太多,都是闲出来这句话的意思了。有句话说:身为华夏儿女,何其有幸!我觉得应该是:身为神的儿女,身为华人命定教会的一员,何其有幸!感谢教会的带领和老师们的教导!感谢神!
  • 传福音竟成治愈良药,湿疹竟因分享见证得缓解
    我是JH姐妹,受湿疹困扰有几个月了,每天祷告争战,症状虽有所改善,但恢复速度缓慢。最近有两次经历突然令我有所领悟,很有得着。第一次是与一个姐妹吃午饭,我分享了很多华人命定神学的理念和见证,尤其是发生在自己身上的神迹,结果下午回到家就一直不停地呕吐释放,整个皮肤都松开,症状明显改善。第二次是与几个非基督徒聚餐,其间我找机会分享了自己身上发生的见证,传扬福音,回到家后发现湿疹状况大大减轻。通过这两次经历,我领受到神喜悦我给出去,在讲见证的过程中,我的信靠神的心更加坚定,悟性也比原来通透了。恩典是我白白得来了,我也要白白给出去,我要传扬神的道,成为多人的祝福,让更多的人有机会了解福音、见证神的大能。感谢神!
  • 对付识别善恶,人际关系改善的见证
    第三个见证是服侍一个识别善恶严重,内心陷入深深痛苦得释放的见证。有一个姐妹,在网上寻找教会,看到了我们网站上的信息,因为当时心里很纠结,就联系到了我们。我当时安排一个同工来服侍她。当她心里恢复平静安稳之后,好长时间就没有了音讯。这几天她的问题似乎是又严重了起来,就又来寻求我们的服侍,并且她认为之前服侍她的姐妹不尽力,老师也不管她,她回来想要换新的牧者服侍。这时我就联系了她,聊天中发现这位姐妹有严重的识别善恶,在学校与领导的关系紧张,跟同事之间的矛盾重重,甚至到了不可调和的地步。 跟婆婆老公的关系也很紧张,现在正在闹离婚,情绪处于一个非常糟糕的状态。我带着她祷告了一会儿之后,我就直接指出她识别善恶的问题及其严重,如果再继续下去后果不堪设想!后来我又严厉地教导她,要解决她的问题,就应该从自身找问题,识别善恶是最根本的问题,必须对付!包括对牧者和老师的态度必须彻底地改变,否则真的是无可救药。这位姐妹听了之后沉默了,表示接受我的批评,也很感谢我的批评。 我看她的情绪开始从纠结变得喜乐,我又接着带着她祷告,除去识别善恶,除去家族背后的黑暗权势。后来我又告诉她:“我们的教会标准很高,你现在还不合格,不能进来,你现在需要做作业,之所以我们服侍你,是因为神。你现在可以继续做我们的101作业,你也可以回到你的教会。如果你愿意寻求,那你就先做作业,再在服侍当中了解我们,我还需要考核你,开始不要再识别善恶了!” 这位姐妹很受教,当天释放完了就开始做作业,也愿意接受她原来牧者的服侍。第二天,她打电话告诉我,那天夜里我带她祷告完之后,她就开始给她的校长、同事、老公、婆婆打电话,发现所有的问题都是自己识别善恶造成的,现在这些问题都得到了解决,老公也跟她和好了。她也决心开始对付自己识别善恶的问题,表示愿意接受我们的考察,同时她把她的老公也带来了。她还告诉我,她老公原来是一个传道人,并且她老公也愿意来学习,寻求这位真神,也愿意来寻求我们,来帮助他解决他所遇到的一些环境和问题,感谢主!
  • 灵性奇迹:悔改祷告竟成治病良方
    上周我的女儿感冒,咳嗽,发烧,我就带她祷告,但症状一直反反复复,于是赶紧联系我的牧者,就在与牧者通话时,我一不小心碰了孩子的身体,她就开始囔嚷,非让我跟她道歉。牧者见这种情况,立马把孩子训了一顿,这么小气,肯定招鬼,如果不想继续难受下去,就跟着我悔改,大声灵里祷告,打击小气的灵,挑剔的灵,祷告十几分钟,孩子身上就开始出微汗,再继续祷告,整个身体都湿了,烧也跟着退了!感谢主!透过这件事让我明白小气会招邪灵,人要活的大气,从小就要教育孩子做一个大气的人,像以撒一样有富足的心态!谢谢牧者用属灵的眼睛看到孩子身上的恶习,也让我亲自体会到,小气的心思意念必须动真格的去对付!
  • 告别落枕妙招,打嗝呕吐竟成治愈良方?
    上个周经常落枕,然后脖子疼痛,肩膀也痛,牧者告诉我,肩膀疼跟人的固执有紧密关系,一定要彻底的对付自以为是的恶习。然后带领我打击自以为是的灵,祷告一小会,我就开始不断的打嗝,呕吐,吐出来的污秽都非常酸涩。然后,我的肩膀和脖子都恢复正常,这个周也没有再落枕过。人一切的问题都是属灵的事,所以弟兄姐妹们,当你的身体不舒服时,一定开始省察自己,是不是哪里整错了,然后听从牧者的教导,不自以为是,调整对付自己,你一定也会释放的很快!
  • 科学迷信碰撞神秘力量,祷告竟成治愈良方!
    我的侄女是一个迷信科学的人,对于属灵的世界很无知。前段时间她突然感到头晕眼花,全身无力,在医院做了三天的检查,最后什么也没有查出来。在床上晕了几天终于撑不住了,她来找我为她祷告。我只带她祷告了10多分钟,眩晕的症状减轻了30%,继续祷告争战十来分钟,她吐了很多脏东西出来,然后就可以在地上自由行走了。至今已经过去半个多月,侄女眩晕的症状没有反复,感谢教会把我训练成得胜的精兵,这里充满了神的荣耀!感谢主! ## (FJ/XX)
  • 牙痛背后的神秘力量,祷告竟成治愈良方
    前段时间晚上牙齿特别的疼,疼的我都快哭了,也不想说话,我就找牧者带我祷告,一边祷告一边牧者也让我反思我心思意念问题。我就一边祷告,也一边反思自己里面常常一忙就着急上火,把事情看得很重,把神给怼一边。把钱财 、事情等还有很多东西看得比神重。老师带我祷告一会本来疼的受不了的牙齿突然一下子就不怎么疼了,后来只剩下一点隐隐的疼痛的感觉。 后来隔了一个小时左右,牙又开始疼得受不了,我又找牧者,牧者看到马上又带我祷告,也引导我继续反思身上的问题,把牙疼背后的根本问题挖出来,牧者教导牙疼一般就是识别善恶,挑剔,我就开始反思自己跟丈夫,孩子识别善恶,挑剔的问题。祷告了不到一个小时牙齿基本不疼了。到了第二天牙疼的感觉完全好了。 感谢神的恩典带我来到了华人命定教会,来到这里也常常的经历神的管教和医治,我的牙疼的问题出现过很多次,每次疼的都受不了,每次找牧者带我祷告就经历神的恩典,疼痛基本消失,真的少招了很多的罪。我也感谢神透过这一次次的管教,提醒我要刮骨疗毒的对付我身上的问题。我也感谢牧者每一次为父为母的心服侍我,每一次需要的时候,牧者都及时的出现,不管再晚,牧者都付代价的服侍。我也要渴慕学习成长,效法老师和牧者起来服侍人。
  • 对付识别善恶后老公心思意念回转
    ## 神的引导让家庭重归平静 我做一个关于我老公心思意念因着神改变的见证。 自从老师讲过那篇道我就开始一步一步经历神,我的老公是一个宗教徒,严重识别善恶,人际关系一塌糊涂。前些天因为躲避打新冠疫苗的事情闹得鸡犬不宁,非要让我们躲到山区去,说那里有人接应,还说这是注射芯片666的前奏、魔鬼的计划。我在想不得胜跑到那里就可以了么?到那里干什么啊,你有考察么?他一概不知道。 他事情从来不整明白就开始做决定,你自己怎么折腾我不管,先别带上我,就随他去吧反正死不了。但因为他这个决定,我闺女可能就面临不能上学,因为疫情整改,学校一年没开学了,这两天是办理入学手续的最佳时机。我老公说:“要不先不让她上学了吧,这学费突然由每月1千多变成2千多,我们在家教育吧。”然后他开始给我吐槽中国教育这不好那不好。我没理他,因为之前讨论过这个方案不通过。我就说:“因为你这个决定不止关系到你,还有孩子不能上学,咱爸就要立马辞职在家看孩子,你也已经4个月没有工作了,你考虑好这个变动太大了。”可是他还是义无反顾的定了去山区的火车票。 我就去上班了,在路上边祷告边流泪:怎么遇见了这么一个老公,三天两头因为一些鸡毛蒜皮的事就被公司给开除了,还总觉得自己有理,说又不听,该怎么办呢?我还在想要不要我偷偷把闺女的学费交了先不上学,让我公公也只是暂时请假照看几天,让他先去考察说不定考察不成功就又回来了呢?此时我想到了老师的讲道:神的国不会因为你做什么或者怎么做而发生改变,要学会在惊涛骇浪之中依靠神,对神有信心。我就放下了,不去在意家人孩子,相信神会托住。 神奇的是,我刚到公司他给我打电话不去考察了,火车票退了,山区那边防备心太强要是考察就不用了,人家需要到了能直接服侍的人。因为我老公也是不愿意付代价的人,他自己就打退堂鼓了,当天他就去学校给闺女办理了入学手续,一切又回归平静安稳了。 ## 神的管教与心思意念的转变 自从去山区考察告一段落后他开始安静下来了,他身上的痔疮又复发了,他自己给我说现在他只要出一点问题神就会管教他,之前从来不这么认为,就觉得是身体的原因。我带他听过老师的第七课属灵争战,里面讲到了末日决战,他就开始静心钻研雷克乔纳的末日决战.他给我说.读完雷克乔纳的末日决战突然间开始怀疑自己了。之前他觉得对的东西,比如指出别人的错误,他都觉得是为了对方好,现在他意识到自己是在射真理的箭了:弟兄之间没有合一射出去的箭只会让对方难受,让背后的魔鬼更猖狂。他知道在魔鬼的地方永远胜不了了,得换战场开始登耶和华的山,跟弟兄之间合一才可以。他也开始反思他工作当中所遇到的种种人际关系的问题。没有合一的关系,犯一点错都是有关系的;当跟对方建立起关系,就算出一点错都是没关系的。我之前一直在想怎么让他突破他的人际关系,可能想得最多的是人的办法,多说一些话啊什么的,可是一直都没有突破。还是我们的神厉害,竟然使他心思意念开始改变!经过他今天的分享我觉得他在以后的日子肯定会比以前好很多,我给他说你意识到这个问题魔鬼就没法合法住在你的里面了,可能以后还会偶尔射真理的箭,没关系奉耶稣的名把他赶出去,他也很认可。 从那以后我俩的沟通就很健康了。感谢我们的神,看到他从魔鬼的手中一点点被释放出来,看到他的改变真的比挣再多的钱都开心,这么顽固的一个人心思意念都会改变,这是我以前不敢想的,真的是在神没有难成的事,我们只需要好好的抓住神成为一个有命定的人就可以了。
  • 祷告驱魔消化不良,姐妹长假惊险逆转
    LY姐妹国庆长假跟家里和孩子人吃的特别多, 前两天突然肚子疼,又吐又拉肚子,身体特别难受,就联系牧者,牧者告诉我是家族的老马,平时自己和孩子容易患上消化道系统疾病,就带领我祷告争战,对付老马和贪吃的鬼,当天晚上拉肚子的症状减轻,肚子不疼了,第二天的症状完全消失了,也不难受了!感谢主,我要靠着神,治死我肉体的情欲,不再体贴自己的肚腹,做一个争战得胜的基督徒,阿们。
  • 走出识别善恶,心灵被医治的见证!- LY姐妹
    ## 爱的医治之路 是这份爱! 医治我的破碎心灵 12月的一天里,我在工作中被同事误解,让我感到深深的被冒犯,这让我陷入极大的愤怒和仇恨当中,以至于边干活边在心里骂人。牧者让我用生气的劲赶鬼,就在这时我干着活突然腰抻着了。生气加上腰伤让我更加烦躁,牧者教导我说对于同事的误会,和主耶稣相比我又没受什么损失,连一根头发都没有受伤。他本有神的形象,不以自己与神同等为抢夺,反倒虚己,取了奴仆的形象,成为人的样式。既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上。牧者教导我总被冒犯其实是没有谦卑,当我们里面有真理的时候,就不容易被冒犯了,不容易发怒。真理带来谦卑,谦卑带来顺服,而明白圣经就是明白真理,要用真理保守我的心。 牧者带领我为医治腰疼祷告,祷告中牧者给我两段经文,弗6:14所以要站稳了,用真理当作带子束腰,用公义当作护心镜遮胸。彼前5:5你们年幼的,也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰,彼此顺服,因为神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。当我宣告因耶稣受的鞭伤我已经完全得着医治的时候,我的腰疼便完全得了医治,感谢主!我知道我得医治是因为耶稣为我付上了代价!这是他对我的爱! 但是祷告中我突然出现悖逆不顺服、烦躁的感觉,导致说了很多悖逆的话。我控制不住自己的情绪,牧者带我祷告我也不祷告,陷在情绪里,甚至我觉得不敢再医治释放下去,我怕越释放越伤害别人。牧者教导我,悖逆和祷告不下去都是邪灵的运作,牧者让我不要对自己识别善恶,如果继续不原谅自己对牧者的悖逆,那么我就是自己的主,自己的小家长。再一次面对破碎的自己的无能为力,曾经的那个貌似完全阳光、完全顺服的自己、完全能够掌控自己情绪的我已经没有了,我每天都需要面对不知道哪一刻就失控的自己,我很沮丧,但我的牧者却对我说“你可以的!我相信你!!”。 第二天一整天我也一直努力实践早晨牧者的给我的经文“你要保守你心,胜过保守一切,因为一生的果效,是由心发出”,我也在努力回忆牧者的教导,但放佛收效甚微。这样的状态我甚至不敢去连我的牧者,我怕自己失控伤害她,但是我真的很想清醒过来。 突然播到一首赞美《是这份爱》。之前我听这首赞美从来没有感动,而且经常跳过不听。今天这首赞美听进了我的内心让我想起,在我不认识主的日子,过的人不人鬼不鬼的时候,是主在门外等候;当我感到无助、孤独的时候,主用爱拯救了我;当我在黑暗当中成为魔鬼的俘虏、没有办法靠自己挣脱黑暗权势的时候,是主救我脱离罪恶,带领我进入光明。是主的这份爱,他爱我爱到甘愿为我舍命;在我悖逆我的牧者也是我悖逆主的时候,主默然无怨在门外等候我悔改;在我对曾经的过去流下悔恨的泪水的时候,主来亲自擦干我的泪水、医治我的破碎心灵;当我腰疼、胸口堵的时候,是耶稣为我受鞭伤的爱、舍命的爱,医治我的身体;现在主呼召我起来于他同去,因为用他永远的爱来温暖我。 ## 破茧成蝶的时刻 之后我清醒了一点点,然后去教会网站去看看见证,看到我自己的之前的见证其实也是写给现在这样迷茫的自己,之前如何成长如何坚持医治释放,现在是什么拦阻了我成长和医治释放?看到一篇见证的点评写到: “虽然你处于一个不好的状态,但那是你人生翻转的最好的机会,因为你处在破茧成蝶的前一刻,那个茧要破掉的时候,你自己的身体承受了很大的压力,但这是你人生突破的最好阶段!神造我们的时候,是照着祂的样式造的,你可以想象神爱我们,以至于爱到神给出去的程度是把祂的独生子赐给了我们。那我们今天开始恢复给予这一神的本性的时候,我们就开始领受神的爱。我们开始给出去的时候才能得着,这就是四福音书常常讲到的,给予才能得着的属灵规律,凡是为了耶稣基督放弃你的妻子、儿女、房屋、父母的人,没有不在今世得百倍,来世得永生的。你今世所有的一切,不是因为你紧紧抓住才得着的,是因为你能够像神一样给出去才能够得着。” 听了赞美,看到牧师的点评我突然彻底的清醒过来。我现在的情绪,就像一个有裂痕的瓶子,但那裂痕的地方就是光透进来的地方,是主用爱医治的地方! 我也想到了每当我去安慰我的患者、带给他们生的盼望的时候,无论之前我的情绪有多糟糕,当我对患者这样做的时候,我就恢复了平安和平静,给予才能得着!我耳边突然想起神的呼召“神看到这个世界那么多哭泣的灵魂,你看到了吗?”我想起我的牧者说“多想想那些需要帮助的灵魂,不要总陷入那些有的没的情绪中”。 今晚我自己在这种沮丧中逐渐与主建立关系,是主耶稣十字架的爱、是他爱的大能医治了我的身体、心理,他也让我的灵魂苏醒过来。我爱我的牧者,但我知道我的牧者更希望我能更多的爱主!是命定和主的爱,让我开始逐渐清醒过来。感谢主!
  • 对付识别善恶,心思意念悔改,生命被翻转的见证
    ## 引言 今天我要分享的是服侍我们小组阳光弟兄的见证,阳光弟兄是在去年的时候来到我们当中。六月份的时候,他因为心脏突发严重的疾病,被家人送到医院,当时需要做心脏搭桥的手术。在这样的情况下,他的妻子心意姐妹,是我牧养的一位姐妹,给我打了电话,在心意姐妹的要求下,我们带着阳光弟兄连续祷告争战了十几天的时间,他的心脏的疾病得着了完全的医治。后面他离开了医院,没有进行心脏的手术,并且完全复原了。因着这样的病得医治的机会,他来到我们当中开始来学习和寻求,我们也挖掘出他家族背后许多不正常的事情,整个家族都活在咒诅中。接下来我们开始破除所有的咒诅和他身上体贴肉体和识别善恶的恶习,阳光弟兄紧紧跟着我们学习的步伐,表现的很积极。 后来,随着他的身体逐渐复原,他开始没那么认真,甚至有的时候要请假。去年他找了一份在厨房的工作,担任厨师,这个工作让他有了很多的理由不来参加聚会,以至于他渐渐地离神越来越远。经过几次谈话后,最后阳光弟兄最终选择离开我们的小组,因为他觉得配合不上我们时间,后来他工作也不像他想象的那么顺利,人际关系也出了问题。他的妻子还在我们当中,常常为了丈夫的身体而担忧,而弟兄因为身体再一次的复发而放弃了工作,重新来寻求神。 而我对于他有事的时候才来寻求神,没事的时候就把神丢在一边,这样的态度进行非常深刻的剖析,**让他知道他不爱神,是利用神把神当抹布,需要用的时候擦擦,不需要用丢在一边。**后来他愿意悔改,我再一次给他机会,逐渐的他又恢复了刚开始的火热,后来等他身体再次变好的时候,他又开始了想要出去找工作的念头,我就鼓励他去工作是为了活出神的荣耀形象,是为了更好的实践信心,因此应该努力的寻找工作以及担当起一个丈夫在家里的责任。 于是他再次找到了另外一份工作,也是厨师,等他再次到了新的工作岗位之后,他又碰到时间的问题,没法分别为圣,主日还是选择了工作。他跟上级发生矛盾,心脏突发的疼,全身的衣服都湿了,因为这个事情把他的同事都吓到了,于是他也没有通过试用期。这件事我狠狠地训了他,将他放入了刚刚成立的一个小群,这群里的人就是像他这种在成长的过程中没有命定,不坚定的跟随神,这样的一小群弟兄姐妹组成的小群,我们安排每天早上6点半-8点服侍他们。经过几天的服侍,阳光弟兄的心思意念里有了很大的变化,接下来我用第一人称来讲述最近这几天他的成长与改变。 最近这段时间由于个人和工作的原因,我的心情特别的不好,又被我的牧者和弟兄姐妹批评内心很受伤,也很彷徨,什么都不想做,心里又气愤又矛盾。虽然知道不能识别善恶,但是魔鬼仇敌总是在我的头脑里不断的搅扰我,每次都占着上风,我读经祷告都是思绪飘逸,非常地混乱,导致越来越不得胜,抓不住重点,我感觉我被自己的牧者踢出去的时间不远了。 很快,我的牧者发现了我的情况,她在上次狠狠的批评了我,我里面很委屈,有点对抗的情绪,甚至有点恨她。有天早晨我听到牧者跟我的妻子打电话,要安排我到一个什么复习检查群,我想我挨批的时候又到了,我心想我大不了就跟她吵一架,然后就离开这里,但是我居然没有在群里发作出来,但是我也只是应付,我没有好好的完成。牧者让我好好对付黄皮子、体贴肉体、识别善恶,但是我不当一回事,第二天我还是全程挨批,还给我一个要求,要把作业写到电脑上,然后发到一个邮箱。我以前都是用手写,拍照发给牧者的,我根本就不愿意这样做。 牧者说愿意用一个晚上的时间来教我使用电脑,我是谁啊,我算什么呢?**为什么这些弟兄姐妹,我的牧者根本连面都没见过,愿意花一夜的时间来教我使用电脑,还冒着跟我吵架的风险,指出我在属灵上的问题,去戳我的痛处,去把我那些最不愿意面对的问题,把它通通的抖落出来,他们这样做不就是看出来我很快就要被邪灵给带走了吗?要被黄皮子的谎言欺骗,我有点触动了,他们是全力以赴的带着我要跟魔鬼仇敌争战,** 把我拉到一个蒙福的路上。我突然间明白了我的牧者是在帮助我,对于我来说我的生与死在我ICU病房的时候早就看透了,我看重的是让我的两个孩子和家人走上一条蒙福的道路,我要自己先成为一个得胜和蒙福的人,再将这样的祝福传承下去。我一定要努力地去争战,我要断开这些家族背后的咒诅,她们对我的“批斗”,把我批醒了,让我彻底的弃绝识别善恶,让我悟到了弟兄姐妹对我的良苦用心,我现在充满了感激,我要努力破除属世界的逻辑体系我要努力成为一个得胜蒙福的人。 ## 点评 我想这是非常带着华人命定神学特色的牧养和服侍的案例,我想这里面的“批斗”是加引号的,我们为什么常常这样干,有的人理解,有的人不理解,没有关系,我们这样干的道理很简单,不管是这人被什么东西所辖制,我们要让背后的鬼看到我们造就人的决心,不给人留言面,给人面子不重要,就是把人从辖制中释放出来这个最重要,你可以吹毛求疵,无论是牧者也好还是被服侍的人也好,但是你得看到我们的心志,不使人得造就我们就誓不罢休,不然我们无法跟神交账。如果不是我们这样的服侍,很多人早就活在很深的败坏当中,如果你说你是为了永生才来我佩服你,但是很多人都是带着问题来的,问题之前有这样的人这样对待你,要求你吗?就是因为没有,你之前照着你自己的意思活,结果呢? 鬼可以败坏你的身体、财务以及这那的,但是你今天来到了华人命定神学,认识了神然后得着了医治,我知道这位弟兄就是刚刚来到我们的当中,有很多疾病,心脏得着医治。过去没有人要求你,你照着自己的心意而活,结果活在了败坏当中了不是吗?如果你照着自己的意思活,结果是败坏,今天有一个人给你不断的打预防针,让你别进到败坏中,你不是应该感恩吗?很多人低估了我们造就人的决心,也不理解我们造就人的方式,没有关系,我们只渴望一件事,就是有一天跟神交账,这是我们华人命定的特色,连我们的软件都带着我们的特色:小讯,**无论如何我们都持守这样的信念,竭力的造就人,很多人因着我们的方式其实免了很多的灾祸,很多人不知道,因为事情没有发生如何证明?但是照着神的话是明明可见的。** **如果有一个人是真心对待你,也请你用真心对待这个人。**
  • 后背疼痛的神奇转机,祷告竟是治愈良方
    这段时间我后背一直疼,严重时酸疼的让人心烦,我认为这点小事不用麻烦牧者,就一直没有找牧者。晚上开会的时候,跟牧者一起祷告,打击死亡的灵、老马,不一会儿就松开了,而且松开的特别彻底。感谢神,牧者告诉我,不要自以为是,鬼来了要找牧者,不能单打独斗。我可要调整里面的想法!
  • 打击识别善恶的灵,心思意念转变,避免了夫妻之间的争吵
    我和太太结婚十多年,因为性格的原因总是发生争吵。她觉得我不够勤快、不够关心她,我觉得她太强势、挑剔。后来我虽然在传统教会信主、受洗,可是因为没有属灵争战,我里面依然是属世的观念,我们过的日子依然是涛声依旧。 最近一个月来开始在华人命定学习,我知道了原来我们都不可避免的卷进一场属灵的争战。而识别善恶是一切问题的来源,原来和太太的争吵都来自于识别善恶,这个识别善恶太可恶了,我必须要胜过识别善恶。于是牧者带领我祷告,打击识别善恶的灵,慢慢的我感觉到内心平静,情绪也变得越来越稳定。不会像以前一样反驳太太,也变得越发宽容。以前看到太太都是缺点,现在缺点慢慢的不见了。 上周的一天吃完晚饭的晚上,三岁的儿子要玩一大盒珠子,珠子是五颜六色的可以串起来做装饰品的那种,我没想太多,小孩玩就让他玩吧,大不了我再收拾一下。没过五分钟,儿子把珠子洒满一地。太太从楼上下来看到后,勃然大怒冲我发脾气。质问我为什么把这个给儿子玩,弄那么乱。她满脸通红,我发现她在识别善恶,我说没事,让儿子玩一下,等下我收。她开始爬在地上收拾,一边收拾一边骂我,我看她一直在识别善恶,这次我没有马上反驳,内心很平静。我说没事,让孩子玩一下,等下我来收就好。 她更生气了,我还指望着你收吗?你什么时候指望的上呢?她开始趴在地上收拾,一边收拾一边骂我说:以后禁止你让孩子玩这些等下。 我看她在继续的识别善恶, 我就没有还口,心里也没有生气。反而看她特别滑稽,她收拾好东西使劲往架子上一放,结果没放好,整个盒子又掉下来,全撒了。我看到魔鬼在捉弄她,我突然哈哈笑起来。她看到我笑起来似乎有点懵,她说:你有病吧,活该你自己收。气呼呼的走了。 等我收拾好东西上楼找她,发现她并没有任何怒气了,似乎已经忘记了刚刚发生的事,我内心特别感谢主,让我们避免了一场争吵。这是我第一次避免争吵,不是靠憋着,忍者,而是靠着从神来的深深的平安,不知道为啥,就是不能够被激怒。我知道我这次彻底把识别善恶的灵践踏在脚底下了。
  • 识别善恶的陷阱,肩膀痛竟是心结作祟!
    大家好,我是BH姊妹,我来做一个对付识别善恶、专注工作,肩膀得医治的见证。我在一个写字楼里做保洁。我和一个同事共同负责清扫一个楼层,每人负责一半。上个星期天,我无意中发现这个同事把她那边的厕所门给锁住了,不让人上厕所,那边的人都到我这边来上厕所。她还把饮水机里的热水都放掉了,宁可用来拖地,也不给人来打水。她这样做的目的就是她可以不用打扫厕所,也不用打扫人来接水弄脏的地面。当我发现这个情况,我瞬间觉得这个人真是太自私恶毒了,为了不干活居然连这么过分的事都干啊!一这么想,我心里就非常难受。我没有声张,接下来的几天里,我天天去观察同事负责的区域,发现厕所一直锁着,饮水机也总是没水。越看越气、越气越难受,就这样,我肩膀酸痛的老毛病又犯了,痛了好几天,我才跟牧者说。 牧者一听,就知道这是我识别善恶了,看到别人做法不好就难受,就招来了这些肩膀疼痛的鬼。一开始听到牧者这么说,我还不服气:同事做了这么坏的事,难道我还不能对她生气了?凭什么啊?但是牧者接着指出了我的问题:看到同事的做法违反了管理秩序,为什么没有及时跟上级汇报呢?为什么就这么眼睁睁地看着呢?我突然意识到这的确是我的问题:光生气了,光怨恨同事了,却没有想着如何去解决这个问题,这样对在写字楼里工作的员工没有任何帮助,也对我的保洁工作没有任何帮助,还让我肩膀酸痛,这的确就是我在识别善恶啊!当我明白过来,牧者继续带着我祷告,赶走识别善恶的邪灵,肩膀很快就松开了。感谢神,让我意识到我里面识别善恶的问题,我要改变我的眼光,看一切都是好的,要看到永恒里去,看到神的心意里去,学会处理事情,做一个精明的人,能够讨神的喜悦。感谢华人命定教会的带领,感谢老师牧者的教导,今后要努力实践神的话,活出神荣耀的形像。
  • 从识别善恶到心灵平和,我的成长之旅
    我是MM姐妹。过去我是一个特别喜欢识别善恶的人,常常会跟妈妈发生冲突。有时候会很烦躁,心中就会特别不服气,觉得你自己都没学好,还来教我。就是因为这样的心思意念,我和妈妈发生了很多的争执,通过这次《101课程》的学习,我把这个问题反应给了老师,老师教导我说不要管别人,做好自己,不要对别人识别善恶,妈妈来提醒我或者教我的事情,我们要明白出发点都是好的,都是为了我能够成长。当我再产生跟以前一样的情绪时,我就学会了极力对付自己,不再像以前那么任性。渐渐地我和妈妈之间,因为这类问题而发生争吵的机会变少了。 另外,在我学校实习的时候,有位教师看不惯班主任什么活都不干,就来找我说闲话,当时我没有顺从他,他就停止不说了。第二天,当我在干活的时候魔鬼就给我一个意念:还当班主任呢?这么懒,啥都不干!魔鬼让我讨厌那个不干活的班主任,刚开始顺着魔鬼的意思跑了一会,就特别看不惯那个班主任。就在这时,我想起老师对我的教导,以及如何赶识别善恶的鬼,我就照着方法做,起来祷告争战,弃绝魔鬼的谎言!过会儿心中难受的感觉就消失了,也能正常与班主任进行沟通交流了。感谢主!谢谢牧者不断的教导我,使我认识并能对付识别善恶了。接下来我要继续胜过里面的识别善恶,看一切都是好的!
  • 识别善恶惹麻烦,祷告竟成治愈良方!
    我是XZ姐妹,前几天又对我对象识别善恶了,第二天我就感冒了,我知道这是我识别善恶招的鬼。第一天头痛,第二天腹泻,十来分钟一趟卫生间,吃了药也不好。藉着DY老师教导LM姐妹我听进去了,你付什么代价了?这不就是说的我吗?是呀我连祷告的代价都不舍得付,那是基督徒吗?老师的话警醒了我,我就开始做作业,做到1点钟我就去睡觉,脑袋里出现魔鬼的画面,我就祷告,选择不在乎。今天头不痛了,腹泻也好了。我全天打开旋风跟着老师祷告,好了!感谢神!感谢老师!姐妹们!千万不要识别善恶!真的招鬼!
  • 从识别善恶到心灵蜕变,我的奇迹之旅
    我是AJ姐妹,我分享一下近期对付识别善恶得胜的两个见证。 见证一,前几天突然颈椎疼,我以为是天气冷会颈椎疼,没过两天又尿频,非常辛苦。两天后我联系了牧者,我把近期纠结丈夫答应每月给我几千块,可是连续三个月没有给我了,心里十分难受,很多谎言说:他是个不负责任的男人,他的安全感就在钱那里等等。牧者直接指出我又在识别善恶,满脑子都是钱,都是对丈夫的苦毒和抱怨。我当时确实有点懵,以为我只在工作当中识别善恶,没想到对老公还有这么深的识别善恶。知道了颈椎疼和尿频都是自己识别善恶招来的,我突然明白是自己整错了,把钱看得重,把老公也看得重,这样的我怎能进入命定呢?开始悔改,思考我活着的意义?我要为神而活,这世上的事不可能影响我!结果当晚睡觉睡的很香,第二天我的尿频完全好了,这是多么神奇的事呀!一个心思意念竟然在灵界中有这么大的影响力,如果不经历还真的不知道。 见证二,对于工作我一直感到有压力,没卖货我就着急上火发愁,还会在背后说老板的坏话,牧者说这也是识别善恶。当我努力对付这个问题的时候,老板竟然跟我说:这个月是今年卖的最好的一个月。当我真正操练属灵的眼光看问题的时候,发现神竟然这么信实。在工作中每天用神的眼光看一切都是好的。透过这两件事我更加确信,要不断学习神的话,使自己悟性更通透,不在识别善恶的平原与魔鬼争战。我要开始成长不断攀登属灵高峰,成为更多人的祝福,一同建造神荣耀的教会!感谢赞美神! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 善恶识别的启示,治愈从心开始
    大家好,我是SH姐妹。我来做一个对付识别善恶、身体得医治的见证。这周我遇到了一个很难搞的客户,她提出很多无理的要求,态度很蛮横。我非常气愤,忍不住在心里呼求:神啊,你来惩罚她吧!刚这么想完,我的眼睛立刻模糊了,好像盖了一层膜。脖子也发痒起包,非常难受!我立刻联系牧者,牧者指出我呼求的不是神的心意。无论遇到什么样的客户,问题的根源就是出在自己身上,和别人没关系,不能怪罪别人。不管怎么样,识别善恶就是招鬼。我要对付的就是我自己。我意识到了自己里面的恶,在心里悔改,又跟着老师祷告,慢慢眼睛松开了。接下来的几天,我继续悔改和祷告,现在基本上好了。感谢主!我要更多明白神的心意,不再按照自己的标准看问题。