命定神学
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何西阿书04章-耶和华谴责以色列
  • 1 “以色列人哪,你们当听耶和华的话。耶和华与这地的居民争辩,因这地上无诚实,无良善,无人认识 神。
  • 2 但起假誓,不践前言,杀害,偷盗,奸淫,行强暴,杀人流血,接连不断。
  • 3 因此,这地悲哀,其上的民、田野的兽、空中的鸟必都衰微,海中的鱼也必消灭。”
  • 4 “然而,人都不必争辩,也不必指责,因为这民与抗拒祭司的人一样。
  • 5 你这祭司必日间跌倒;先知也必夜间与你一同跌倒;我必灭绝你的母亲。
  • 6 我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。你既忘了你 神的律法,我也必忘记你的儿女。
  • 7 祭司越发增多,就越发得罪我;我必使他们的荣耀变为羞辱。
  • 8 他们吃我民的赎罪祭,满心愿意我民犯罪。
  • 9 将来民如何,祭司也必如何;我必因他们所行的惩罚他们,照他们所做的报应他们。
  • 10 他们吃,却不得饱;行淫,而不得立后;因为他们离弃耶和华,不遵他的命。”
  • 11 “奸淫和酒,并新酒,夺去人的心。
  • 12 我的民求问木偶,以为木杖能指示他们;因为他们的淫心使他们失迷,他们就行淫离弃 神,不守约束,
  • 13 在各山顶,各高冈的橡树、杨树、栗树之下,献祭烧香,因为树影美好。“所以,你们的女儿淫乱,你们的新妇(或译:儿妇;下同)行淫。
  • 14 你们的女儿淫乱,你们的新妇行淫,我却不惩罚她们;因为你们自己离群与娼妓同居,与妓女一同献祭。这无知的民必致倾倒。
  • 15 “以色列啊,你虽然行淫,犹大却不可犯罪。不要往吉甲去,不要上到伯·亚文,也不要指着永生的耶和华起誓。
  • 16 以色列倔强,犹如倔强的母牛;现在耶和华要放他们,如同放羊羔在宽阔之地。
  • 17 “以法莲亲近偶像,任凭他吧!
  • 18 他们所喝的已经发酸,他们时常行淫,他们的官长最爱羞耻的事。
  • 19 风把他们裹在翅膀里;他们因所献的祭必致蒙羞。”

《答疑解惑》

引言

大家好!我們來查《何西阿書》的第四章,這章裡面有一句非常著名的話叫做我的民因無知而滅亡!我問大家一個問題:你是不是神的百姓?你說:是。如果你是一個無知的百姓,那是會滅亡的!為什麼無知的人會滅亡呢?因為人沒有知識,不認識神是人一生的悲劇!隨便做一個決定就照著屬世界的邏輯體系,認識神也不曉得神的大能,也不明白《聖經》裡的話,這就是人一生最悲劇的事情!要知道在過去這些年裡,我在教會里看到最多的就是滅亡!其實這些人也都是信主的,從某種程度上講他們裡面還有點愛主的心!

有一次我去教會參加葬禮,死者是之前我所在教會的牧師,他非常愛車,結果有一天開著轎車就撞在前面的大卡車上死了,還扔下一個幾個月大的孩子。有人說:死得挺好,這樣就被接到神那裡去了。我跟這個牧師很熟悉,很愛車,結果卻死於車禍,這件事讓我有些觸動。

過了不久我又參加一個葬禮,我之前的牧師就在臺上主持他的追悼會。在新加坡的葬禮上,人們可以透過棺材上的玻璃窗,我看見死者的臉都是被針縫起來的,由此可見車禍現場是何等地慘烈!這夫妻倆也都是我熟悉的,他們也非常愛車,這可把我嚇壞了!我一輩子都不敢再愛車了!你看我總結的多好。

人也不能愛錢!因為愛錢的人沒有辦法愛神,愛神的人也沒辦法愛錢!有的人說:我百分之五十愛錢,百分之五十愛神。人為財死,鳥為食亡!一個愛神的人會在財務上蒙祝福,但是你不能以為愛錢就會蒙祝福,這事對我的觸動非常大。我一定要愛神,結果在財務上蒙祝福了!不是因為愛錢蒙祝福,而是因為愛神蒙祝福。

所有的這些事都是因為人裡面的無知所導致的,如果這個人知道他愛車會出車禍、愛錢會出事,他就不會這麼幹了!無知的問題是很要命的問題!我給大家提個醒,看見這世上不公不義的事不要驚訝,也別和神去爭論為什麼會這樣!因為沒有為什麼,要知道神不會搞錯,鬼也不會搞錯,只有人自己搞錯了!有的人就問我:老師,你為什麼會得新冠呢?原因很簡單,因為我也是個罪人!

無誠實、無良善、無人認識神

無知不是因為你對銷售、人資管理、財務的無知,可能你都考了一個註冊會計師了,但是從屬靈的眼光去看卻是無知,那就麻煩了!無知是因為人不認識神,就在我們所處的這個世代,這樣的例子可以舉出一大把,無人誠實,無人良善,無人認識神,這就叫做因無知而滅亡!就說最近的詐騙產業,那是經過了十幾年的發展,很厲害!

有這麼一個段子被傳了出來,大家不要問我是怎麼知道的,這只不過是我聽來的。有一個女孩在中國讀大學的時候,認識了一箇中國的小夥子,可是這個男孩在還不知道這個女孩是誰的狀況下,兩人就談上戀愛了,結果這個男孩到了緬北後才知道這個女孩原來是詐騙大家族裡的千金,後來這兩個人就成了詐騙集團的領袖人物。

其實男孩的家裡也不缺錢,他的家裡也很厲害,也是有點家庭背景的人。這個男孩當時收到了一筆兩億美元的大單,他就在想:什麼人會被騙兩億美元?那錢的主人應該是有很強背景的,這男孩就去找他的女朋友商量把錢給人退回去,結果女孩沒同意,但他還是把這兩億美元打回原來的賬戶了。這女孩一看脾氣就上來了,站在她旁邊的打手一看,就拿酒瓶子想嚇唬他一下,結果下手太重就把人給打死了,然後就被拋屍野外了。

後來家裡人聯繫不上這個男孩,就透過緬北的黑社會去找,最後也沒找到,後來又從國內派一些人去找還是沒找到,再後來就連派過去的人也都被整死了!結果這事就震動了很多人。現在搞詐騙的這些人已經被通緝,有的人也已經被抓捕歸案了!搞詐騙這個行當,又割肝又割腎的能好得了嗎?這一切的目的都是為了錢!

但起假誓,不踐前言,殺害,偷盜,姦淫,行強暴,殺人流血,接連不斷。(《何西阿書》4:2)

為什麼就做了這樣的事呢?因為在這個世界上,大家所達成的共識就是錢!現在你還得聽我一句勸:人為財死,鳥為食亡!這個世界尚且如此,那你作為一個神的百姓如果也是人為財死,鳥為食亡,那不是無知嗎?要知道這個無知是從耶羅波安開始的。神給耶羅波安一個王位讓他管理十個支派,結果他卻想著:如果以色列人這十個支派都要到耶路撒冷去獻祭,這些可是人均收入的百分之十五啊!

耶路撒冷就好像咱們中國臺灣的臺北,耶羅波安帶領的十個支派就像是中國大陸,這十個支派的老百姓都要到耶路撒冷那裡去獻祭。大家得知道,如果你奉獻了百分之十還勉強過得去,但如果再加上這個祭、那個祭,什麼感恩祭的就要到百分之十五。一個國家的稅收能達到百分之十五嗎?耶羅波安把賬這麼一算就壞了,他是用錢來算的,因為他既不明白神的話,也不曉得神的大能!

我們大家可能都還在耶羅波安的框架裡,如果是你在管理這十個支派的老百姓,然後老百姓卻把百分之十五的錢放到敵對的國家去,你肯定也接受不了!那你就是耶羅波安,就是你還沒有從這耶羅波安的政治經濟學裡面走出來,其實就是無知!

如果我在耶羅波安這個職位,我的政治經濟學是神學,因為我知道王位是從神來的,我能幹就幹,不能幹也沒什麼,我的神必保守我!我知道神的大能,神可以使以色列人過紅海如同走乾地,就算是我的百姓拿著百分之十五的奉獻到耶路撒冷也沒問題,神會把更多的錢給我,國家也一定興旺!

雖然這個邏輯大家聽起來都不太認同,會認為我這不是瞎說嗎?你要是認同這個邏輯就厲害了!就拿我們這些人來說,我得告訴你,我這一輩子在最貧窮的時候,我所做的一個最偉大的決定就是十一奉獻,結果是相當地划算!要知道人根本不是靠著錢活著,乃是靠著神活著,人靠著神活著,神必使我們興盛!要不然你可以試試看。

我曾經服侍過一個要跳樓的地產商人,如果我服侍他只是為了讓他奉獻更多的錢就壞了。結果我服侍完了,神真的改變了他的財務狀況。當時他手裡只有五萬塊錢人民幣,孩子還在英國讀書,我就跟他說:你得交十一奉獻。他說:我還有很多債要還。神在剛開始的時候給了他三十萬解決了他的燃眉之急,後來又再次給了他兩百多萬,使他很多的項目開始啟動,開始能夠緩過勁來。那個時候我們的教會還在早期,但奉獻還得看是否有資格,結果沒到半年他又來找我,又被打回原形了。

以色列人哪、你們當聽耶和華的話。耶和華與這地的居民爭辯、因這地上無誠實、無良善、無人認識神。(《何西阿書》4:1)

因此、這地悲哀、其上的民、田野的獸、空中的鳥、必都衰微、海中的魚也必消滅。(《何西阿書》4:3)

從耶羅波安開始,以色列人就被推到錢眼裡去了,結果這地就受了咒詛,做啥都不興旺。

這地受了咒詛

一個人無知是會受咒詛的!因為你用無知來信靠神是信不下去的,你得認識神、曉得神的大能,要知道在人眼裡看來不可能的事,在神的國裡就是可能的,在靈界裡也是這樣運作的。人活著不是靠錢,也不是靠勢力、才能,乃是靠神口裡所出的一切話。這一路走來我心裡非常地感慨!我就在想愛錢的人怎麼這麼多呢?基督徒愛錢的也不少!我真的很少看見愛神超過愛錢的人!因為愛錢的人多了,這地就會受到咒詛,所以人活不好!

曾經有一個姐妹在我們當中,她跟我說:老師,我要結婚了,我跟我未婚夫的媽媽要了十五萬的聘禮。其實她未婚夫的媽媽是一個癌症患者,是我曾經服侍過的。她得了癌症,小孩又在國外讀大學,家裡的經濟都是老兩口在硬撐著,如果再給他們十五萬聘禮,那簡直是要他們的老命!我就說:你能不能不要聘禮呢?她說:那不行,我得要這錢。我說:你要那錢幹啥?她說:吃雞腿總比吃窩窩頭強吧!原來是小雞腿理論!我說:你是去吃雞腿了,可他的媽媽就得去啃窩窩頭了,這麼幹得受多少咒詛?但是當媽的看見兒子要結婚,就算沒錢砸鍋賣鐵也得湊!結果娶了一個吃雞腿的媳婦,自己只能啃窩窩頭了!人所做的事如果只是為了錢,最後肯定會受咒詛、會倒黴,只是惡慣還沒有滿盈罷了!這地受了咒詛,所以神說:

然而,人都不必爭辯、也不必指責、因為這民與抗拒祭司的人一樣。(《何西阿書》4:4)

這民與指責祭司的人一樣,因為人都跑到錢眼裡去了。你問她為啥沒有蒙福?她會說:都是因為牧師的問題。人都掉到錢眼裡了,又不肯好好地悔改能蒙祝福嗎?我在臺上講誰蒙了祝福的見證,他就在下面說:都是瞎說!不可能蒙福的。所以千萬別問為什麼,也不要指責、爭辯,更不要說是牧師把我們帶到泥坑裡去了。如果你是一個信靠神的人,就算在一個不得勝的教會里,神也可以祝福你。

人不從自己身上找問題,就會活在咒詛中。人如果心裡整天想的都是小雞腿,讓別人啃窩窩頭,不受咒詛都難!神一看:這麼無知的人!神就派幾個鬼往死裡搞你。如果被搞完還不覺得自己沒整對,都是別人的錯,那就麻煩了!鬼不會搞錯,神也不會搞錯,如果人一身病還很窮,就不要再指責別人了,要開始在自己身上找原因。神知道你悔改了,就會把你從這種光景中領出來的。

其實人真的很壞,就覺得都是別人的錯。如果找不到別人的錯,就會說是月亮的錯,就是不承認自己有錯。有的人結婚後的日子過得跟個冤家似的,就問:有沒有白頭到老的藥?其實你能怪誰呢?那不都是自己選的嗎?怎麼都是怪人家,不怪自己呢?

祭司與先知一同跌倒

人要走到祝福裡去,就算嫁錯了人神也會照樣祝福你,可是人愚蠢就是不知道。你以為神說祭司做得好嗎?其實不是。神的意思是:你們不要指來指去了,祭司和你們一樣爛,祭司和先知也一同跌倒。老百姓掉到錢眼裡去了,祭司、先知、牧師也一同掉到錢眼裡去了!既無知又瞎眼,挑人家的毛病用顯微鏡,自己的毛病卻看不見!看見人家眼裡的刺,卻看不見自己眼中的梁木,不是無知又是啥呢?

你這祭司必日間跌倒;先知也必夜間與你一同跌倒;我必滅絕你的母親。我的民因無知識而滅亡。你棄掉知識,我也必棄掉你,使你不再給我作祭司。你既忘了你 神的律法,我也必忘記你的兒女。祭司越發增多,就越發得罪我;我必使他們的榮耀變為羞辱。他們吃我民的贖罪祭,
滿心願意我民犯罪。將來民如何,祭司也必如何;我必因他們所行的懲罰他們,照他們所做的報應他們。(《何西阿書》4:5-9)

你以為你是一個祭司就可以有保險嗎?其實無知的祭司和無知的先知一樣。就如《聖經》上說:他們吃我民的贖罪祭,滿心願意我民犯罪。意思就是說老百姓犯了罪,就得來獻祭,人獻完祭拿來的羊腿祭司就拿回家賣掉。所以那些祭司就想讓他們多犯罪,這樣就能有更多的祭肉拿到市場去賣。這是啥腦子?難道他們不知道這樣做會得罪神嗎?但他們眼裡只有錢,不管是人還是祭司、無知都是一樣的,會被神所傾覆。

我們要把指責別人的指頭和心裡骯髒的心思意念拿出來,其實祭司愛錢就和詐騙的人差不多,騙的人越多,利潤也越多,但就是不知道討了神的憤怒會是悲劇。其實我這個人很會算賬。我常常問自己這事整明白了沒有,是不是討神喜悅的?

我的標準就是誰都敢得罪,唯獨不敢得罪神。如果你說:老師,我要離開教會。那我就在辦公室裡開香檳慶祝。因為我沒有得罪神。我得罪人也不能把我怎麼樣,但是得罪神是要滅亡的!我這人會算賬,大賬我是算得清清楚楚,小賬就算了。

將來民如何,祭司也必如何。我必因他們所行的懲罰他們,照他們所作的報應他們。他們吃,卻不得飽;行淫,而不得立後;因為他們離棄耶和華,耶和華不遵他的命。譴責拜偶像的罪,姦淫和酒,並新酒,奪去人的心。(《何西阿書》4:9-11)

咱們當中還有沒有敢得罪神的人?有人說:老師,我控制不住!我說:沒關係,你也不用控制,只管憑著感覺走,不要往兩邊看,最後你就會融化在藍天裡。無知會導致人滅亡,而我們教會的工作就是要讓人變聰明,讓人從滅亡裡出來。大家千萬不要想著在滅亡的路上能得著啥,如果人控制不住自己,在滅亡的路上就只能喝自己的尿,吃自己的屎。

無知的民必傾倒

他們吃,卻不得飽;行淫,而不得立後;因為他們離棄耶和華,不遵他的命。(《何西阿書》4:10)

無知的民必傾倒!這句話在14節最後一句。你要知道當這地方的人犯罪,這地方的祭司都包產到戶,鑽到錢眼裡去了,然後這地方就受咒詛,結果信主這事就不好使了!大家在那裡拼命禱告,都鑽到錢眼裡了能出來嗎?所以將來吃也吃不飽,不滿足。行淫以後不得立後,他們離棄耶和華不遵他的命,姦淫和酒,並新酒奪去了他們的心,然後信主不好使了

姦淫和酒,並新酒,奪去人的心。我的民求問木偶,以為木杖能指示他們;因為他們的淫心使他們失迷,他們就行淫離棄神,不守約束,在各山頂,各高岡的橡樹、楊樹、慄樹之下,獻祭燒香,因為樹影美好。所以,你們的女兒淫亂,你們的新婦行淫。(《何西阿書》4:11-13)

大家仔細地看有神同在的教會多不多?不多!我一點也不誇張,信主信得不好使!有些教會神蹟奇事比廟裡少多了,這都是悲劇!信主不好使怎麼辦?他們就去求問木偶,以為木杖能指示他們,因為淫心使他們失迷。

他們行淫離棄神不守約束,在各山頂、各高岡的橡樹、楊樹、慄樹之下,獻祭燒香,因為樹影美好。所以,你們的女兒淫亂,你們的新婦行淫。這叫什麼事呢?就如同剛娶回來的老婆給你整幾頂綠帽子,生下來的女兒在外面勾勾搭搭,這以色列國家已經亂了套了,那是從哪裡開始的?就是從人的無知開始,因為不認識神

以色列啊,你雖然行淫,猶大卻不可犯罪。不要往吉甲去,不要上到伯·亞文,也不要指著永生的耶和華起誓。(《何西阿書》4:15)

神說:我就把這國給滅了!這句話在第五節:你這祭司必日間跌倒;先知也必夜間與你一同跌倒;我必滅絕你的母親!大家不要以為滅絕他的母親指的是他的媽媽會死。大家想想看:有的人在朗讀或抒發情感的時候,就說:祖國啊,我的母親!黃河啊,母親河!其實就是這個意思。神滅絕以色列國,結果以色列國家沒有了,亡國了!神說:這無知的民必致傾倒!就算你去吉甲、去到伯.亞文也沒有用,就是指著永生的耶和華神的名起誓,也沒有用

你們的女兒淫亂,你們的新婦行淫,我卻不懲罰她們;因為你們自己離群與娼妓同居,與妓女一同獻祭。這無知的民必致傾倒。(《何西阿書》4:14)

吉甲這地方是以色列人的聖地,去了這地也沒用,即使去到伯.亞文也沒用!因為去那裡獻祭,跟耶和華神起誓,不好使的時候就說錯了,應該指著殿起誓。再不好使怎麼辦?應該指著殿裡的金子起誓,就扯犢子了!他們就說:神啊!我這女兒天天出去跟人鬼混,還有我新娶的老婆也是這樣。她老給我戴綠帽子,神啊!你怎麼不管呢?神說:你們的女兒淫亂,你們的新婦行淫,我卻不懲罰她們,因為她們離去如同與娼妓同居和獻祭,這無知的民必致傾倒

一個人信主信到不好使,這到底發生了什麼事?就是離棄神,給神戴了幾頂綠帽子,你這膽真夠大的!如果給你老公戴綠帽子,神可能不管。但是如果你給神整幾頂綠帽子,那你真是吃了熊心豹子膽了!你以為神不管,神肯定讓你滅亡。只是現在讓你等,直等到滅亡的日子臨到!何西阿寫這書就是在警告以色列人,但以色列人聽了以後就覺得:真的會有這事嗎?他們看一切都挺好的,就很倔強地堅持在這無知當中

倔強地堅持在這無知當中

以色列倔強,猶如倔強的母牛;現在耶和華要放他們,如同放羊羔在寬闊之地。 以法蓮親近偶像,任憑他吧!(《何西阿書》4:16-17)

咱們當中的牧區長為了牧養你們,心都快碎了。其實我牧養牧區長,我的心也快要碎了,我的心被捅得像蜂窩似的。人就是很倔強地堅持在這無知當中。以色列倔強,猶如倔強的母牛,現在耶和華要放他們,如同放羊羔在寬闊之地。

以法蓮親近偶像,任憑他去吧!有的時候牧養一些人真的很生氣,就在想:該幹什麼就幹什麼去吧,滅亡吧!人為什麼會倔強在這無知當中呢?能不能開始學習認識神!一點一點地認識神,一點一點地成長。在我們當中的小牧者套用我的話,套用得可好了,但是有時候套用得不對啊!

無知是會滅亡的!咱們弟兄姐妹開始學習認識神!從無知當中走出來,得要知道自己沒整對。這個沒整對,那個也沒整對,別再倔強地堅持認為自己都整對了。一個腦子不好使的人怎麼可能把神的話整對呢?為什麼要倔強地堅持識別善惡?為什麼要倔強地堅持屬世界的邏輯體系?為什麼非要把世界的魔鬼給招到自己身上來呢?為什麼遭這麼多罪呢?為什麼不悔改?柔軟下來不好嗎?為什麼就這麼倔強?就算常常禱告獻祭也沒有用,你可得要反省自己!禱告獻祭都沒有用,那不是悲劇了嗎

他們所喝的已經發酸,他們時常行淫,他們的官長最愛羞恥的事。風把他們裹在翅膀裡;他們因所獻的祭必致蒙羞。(《何西阿書》4:18-19)

看他們所獻的祭必致蒙羞,獻祭也白獻,誰讓你那麼倔強地堅持在無知當中呢?能不能睜開眼睛,看看自己身上的汙穢?不要認為自己夠好,然後還覺得自己挺委屈的:老師!你還要讓我怎樣?我是不想讓你滅亡,神的百姓因無知而滅亡!這句話你能聽進去了嗎?

如果你說:我是神的百姓,已經得救了!我心想:你快拉倒吧!就你這麼無知的樣子,還是神的百姓?弟兄姐妹開始好好地學習和成長,對付自己身上的問題。別一整就倔強地堅持禱告,堅持比魔鬼多一分鐘!無知地堅持是毫無意義的,不認識神,骨子裡裝滿了汙穢,怎麼可能有用呢

學習認識神

看哪,我要做一件新事;如今要發現,你們豈不知道嗎?我必在曠野開道路,在沙漠開江河。(《以賽亞書》43:19)

人學習認識神一定要曉得神的大能,曉得神的話!要知道我們的神可以在曠野開道路,在沙漠裡開江河;要知道我們的神能讓以色列過紅海如同走旱地,讓以色列人從為奴之家被神大能的手帶出來,從此以後信靠神的什麼好處也不缺!錢不是問題,把從神得來的錢獻給神有問題嗎?從神那裡轉一圈,再賺回來有什麼問題嗎?可有的人愛錢都愛瘋了!就跟神這樣禱告:神啊!你就給我一千萬,我奉獻給你五百萬。這賬算得挺好,後來想了想:神啊!不用這麼麻煩了,你直接就給我五百萬吧!這賬算的,骨子裡還是愛錢!

神會給你五百萬嗎?神就伸出手在你左臉蛋上一擰:這就是一個五百萬!再從你右臉蛋一擰:這就是一千萬!你還要不要呢?神說:我讓你要五百萬!我看你長得像五百萬!我讓你成老萬!人就是不認識神,為什麼會這麼求呢?因為他認為那五百萬很重要!神可以給你五百萬,等你死了給你燒個五百萬,有什麼益處呢?人就是不曉得神的大能!以色列人的根基出了問題,這個根就是屬世界的邏輯體系!不認識神,也不曉得神的大能

現在我們遭夠罪了嗎?功課學夠了沒有?學夠了!病得醫治後還要照著以前的邏輯走嗎?再照以前的邏輯走,病再回來,看你怎麼辦!所以你要學習認識神!在認識神的路上不要懶惰,要竭力追求!認識神比學人工智能、數學、物理、量子力學,學問深多了!這個世代的物理、科學、工程技術、計算機技術發展完了嗎?沒有!還在不斷地突飛猛進,我們認識神怎麼就不能突飛猛進?我感謝神!神在這個世代要興起華人命定神學,讓命定神學的邏輯體系,能夠再一次在基督徒心中撒上一個種子,這種子能生根發芽,讓人開始竭力追求,不再愛世界和世界上的事,單單地愛神

要知道我們活著不是靠錢,乃是靠著神的大能!當你開始學習愛神,心裡想著神這件事的時候,我們裡面的邏輯體系發生了根本的變化,你就必曉得神要打開天上的窗戶,傾倒祂的祝福在你身上!因為神在那裡等候這一天已經等候多時了!何西阿寫這些話的時候,並不是要咒詛以色列人,乃是因以色列人活在咒詛當中,寫了這些話要激勵他們,想把他們從咒詛當中給拽出來,讓他們走上蒙福的路。

我們千萬不要再惹神生氣了,不要再讓神說:任憑你犯罪和傾倒吧!把骨子裡的那股邪勁給改了!咱們當中有多少人有那股邪勁?很多啊!我每天都要接一通解決這股邪勁的電話。那股邪勁就是邪靈!人一旦曉得了神的大能,很多問題都會迎刃而解!阿們!

願神祝福大家

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大家好!我们来查《何西阿书》的第四章,这章里面有一句非常著名的话叫做我的民因无知而灭亡!我问大家一个问题:你是不是神的百姓?你说:是。如果你是一个无知的百姓,那是会灭亡的!为什么无知的人会灭亡呢?因为人没有知识,不认识神是人一生的悲剧!随便做一个决定就照着属世界的逻辑体系,认识神也不晓得神的大能,也不明白《圣经》里的话,这就是人一生最悲剧的事情!要知道在过去这些年里,我在教会里看到最多的就是灭亡!其实这些人也都是信主的,从某种程度上讲他们里面还有点爱主的心!

有一次我去教会参加葬礼,死者是之前我所在教会的牧师,他非常爱车,结果有一天开着轿车就撞在前面的大卡车上死了,还扔下一个几个月大的孩子。有人说:死得挺好,这样就被接到神那里去了。我跟这个牧师很熟悉,很爱车,结果却死于车祸,这件事让我有些触动。 过了不久我又参加一个葬礼,我之前的牧师就在台上主持他的追悼会。在新加坡的葬礼上,人们可以透过棺材上的玻璃窗,我看见死者的脸都是被针缝起来的,由此可见车祸现场是何等地惨烈!这夫妻俩也都是我熟悉的,他们也非常爱车,这可把我吓坏了!我一辈子都不敢再爱车了!你看我总结的多好。 人也不能爱钱!因为**爱钱的人没有办法爱神,爱神的人也没办法爱钱**!有的人说:我百分之五十爱钱,百分之五十爱神。人为财死,鸟为食亡!一个爱神的人会在财务上蒙祝福,但是你不能以为爱钱就会蒙祝福,这事对我的触动非常大。我一定要爱神,结果在财务上蒙祝福了!不是因为爱钱蒙祝福,而是因为爱神蒙祝福。 所有的这些事都是因为人里面的无知所导致的,如果这个人知道他爱车会出车祸、爱钱会出事,他就不会这么干了!**无知的问题是很要命的问题**!我给大家提个醒,看见这世上不公不义的事不要惊讶,也别和神去争论为什么会这样!因为没有为什么,要知道神不会搞错,鬼也不会搞错,只有人自己搞错了!有的人就问我:老师,你为什么会得新冠呢?原因很简单,因为我也是个罪人!

无知不是因为你对销售、人资管理、财务的无知,可能你都考了一个注册会计师了,但是从属灵的眼光去看却是无知,那就麻烦了!**无知是因为人不认识神**,就在我们所处的这个世代,这样的例子可以举出一大把,无人诚实,无人良善,无人认识神,这就叫做因无知而灭亡!就说最近的诈骗产业,那是经过了十几年的发展,很厉害! 有这么一个段子被传了出来,大家不要问我是怎么知道的,这只不过是我听来的。有一个女孩在中国读大学的时候,认识了一个中国的小伙子,可是这个男孩在还不知道这个女孩是谁的状况下,两人就谈上恋爱了,结果这个男孩到了缅北后才知道这个女孩原来是诈骗大家族里的千金,后来这两个人就成了诈骗集团的领袖人物。 其实男孩的家里也不缺钱,他的家里也很厉害,也是有点家庭背景的人。这个男孩当时收到了一笔两亿美元的大单,他就在想:什么人会被骗两亿美元?那钱的主人应该是有很强背景的,这男孩就去找他的女朋友商量把钱给人退回去,结果女孩没同意,但他还是把这两亿美元打回原来的账户了。这女孩一看脾气就上来了,站在她旁边的打手一看,就拿酒瓶子想吓唬他一下,结果下手太重就把人给打死了,然后就被抛尸野外了。 后来家里人联系不上这个男孩,就透过缅北的黑社会去找,最后也没找到,后来又从国内派一些人去找还是没找到,再后来就连派过去的人也都被整死了!结果这事就震动了很多人。现在搞诈骗的这些人已经被通缉,有的人也已经被抓捕归案了!搞诈骗这个行当,又割肝又割肾的能好得了吗?这一切的目的都是为了钱!

**但起假誓,不践前言,杀害,偷盗,奸淫,行强暴,杀人流血,接连不断。(《何西阿书》4:2)** 为什么就做了这样的事呢?因为在这个世界上,大家所达成的共识就是钱!现在你还得听我一句劝:人为财死,鸟为食亡!这个世界尚且如此,那你作为一个神的百姓如果也是人为财死,鸟为食亡,那不是无知吗?要知道这个无知是从耶罗波安开始的。神给耶罗波安一个王位让他管理十个支派,结果他却想着:如果以色列人这十个支派都要到耶路撒冷去献祭,这些可是人均收入的百分之十五啊! 耶路撒冷就好像咱们中国台湾的台北,耶罗波安带领的十个支派就像是中国大陆,这十个支派的老百姓都要到耶路撒冷那里去献祭。大家得知道,如果你奉献了百分之十还勉强过得去,但如果再加上这个祭、那个祭,什么感恩祭的就要到百分之十五。一个国家的税收能达到百分之十五吗?耶罗波安把账这么一算就坏了,他是用钱来算的,因为他既不明白神的话,也不晓得神的大能! 我们大家可能都还在耶罗波安的框架里,如果是你在管理这十个支派的老百姓,然后老百姓却把百分之十五的钱放到敌对的国家去,你肯定也接受不了!那你就是耶罗波安,就是你还没有从这耶罗波安的政治经济学里面走出来,其实就是无知!

如果我在耶罗波安这个职位,我的政治经济学是神学,因为我知道王位是从神来的,我能干就干,不能干也没什么,我的神必保守我!我知道神的大能,神可以使以色列人过红海如同走干地,就算是我的百姓拿着百分之十五的奉献到耶路撒冷也没问题,神会把更多的钱给我,国家也一定兴旺! 虽然这个逻辑大家听起来都不太认同,会认为我这不是瞎说吗?你要是认同这个逻辑就厉害了!就拿我们这些人来说,我得告诉你,我这一辈子在最贫穷的时候,我所做的一个最伟大的决定就是十一奉献,结果是相当地划算!要知道**人根本不是靠着钱活着,乃是靠着神活着,人靠着神活着,神必使我们兴盛**!要不然你可以试试看。 我曾经服侍过一个要跳楼的地产商人,如果我服侍他只是为了让他奉献更多的钱就坏了。结果我服侍完了,神真的改变了他的财务状况。当时他手里只有五万块钱人民币,孩子还在英国读书,我就跟他说:你得交十一奉献。他说:我还有很多债要还。神在刚开始的时候给了他三十万解决了他的燃眉之急,后来又再次给了他两百多万,使他很多的项目开始启动,开始能够缓过劲来。那个时候我们的教会还在早期,但奉献还得看是否有资格,结果没到半年他又来找我,又被打回原形了。

**以色列人哪、你们当听耶和华的话。耶和华与这地的居民争辩、因这地上无诚实、无良善、无人认识神。(《何西阿书》4:1)** **因此、这地悲哀、其上的民、田野的兽、空中的鸟、必都衰微、海中的鱼也必消灭。(《何西阿书》4:3)** 从耶罗波安开始,以色列人就被推到钱眼里去了,结果这地就受了咒诅,做啥都不兴旺。 一个人无知是会受咒诅的!因为你用无知来信靠神是信不下去的,你得认识神、晓得神的大能,要知道在人眼里看来不可能的事,在神的国里就是可能的,在灵界里也是这样运作的。**人活着不是靠钱,也不是靠势力、才能,乃是靠神口里所出的一切话**。这一路走来我心里非常地感慨!我就在想爱钱的人怎么这么多呢?基督徒爱钱的也不少!我真的很少看见爱神超过爱钱的人!因为爱钱的人多了,这地就会受到咒诅,所以人活不好!

一个人无知是会受咒诅的!因为你用无知来信靠神是信不下去的,你得认识神、晓得神的大能,要知道在人眼里看来不可能的事,在神的国里就是可能的,在灵界里也是这样运作的。**人活着不是靠钱,也不是靠势力、才能,乃是靠神口里所出的一切话**。这一路走来我心里非常地感慨!我就在想爱钱的人怎么这么多呢?基督徒爱钱的也不少!我真的很少看见爱神超过爱钱的人!因为爱钱的人多了,这地就会受到咒诅,所以人活不好! 曾经有一个姐妹在我们当中,她跟我说:老师,我要结婚了,我跟我未婚夫的妈妈要了十五万的聘礼。其实她未婚夫的妈妈是一个癌症患者,是我曾经服侍过的。她得了癌症,小孩又在国外读大学,家里的经济都是老两口在硬撑着,如果再给他们十五万聘礼,那简直是要他们的老命!我就说:你能不能不要聘礼呢?她说:那不行,我得要这钱。我说:你要那钱干啥?她说:吃鸡腿总比吃窝窝头强吧!原来是小鸡腿理论!我说:你是去吃鸡腿了,可他的妈妈就得去啃窝窝头了,这么干得受多少咒诅?但是当妈的看见儿子要结婚,就算没钱砸锅卖铁也得凑!结果娶了一个吃鸡腿的媳妇,自己只能啃窝窝头了!人所做的事如果只是为了钱,最后肯定会受咒诅、会倒霉,只是恶惯还没有满盈罢了!这地受了咒诅,所以神说: **然而,人都不必争辩、也不必指责、因为这民与抗拒祭司的人一样。(《何西阿书》4:4)**

这民与指责祭司的人一样,因为人都跑到钱眼里去了。你问她为啥没有蒙福?她会说:都是因为牧师的问题。人都掉到钱眼里了,又不肯好好地悔改能蒙祝福吗?我在台上讲谁蒙了祝福的见证,他就在下面说:都是瞎说!不可能蒙福的。所以千万别问为什么,也不要指责、争辩,更不要说是牧师把我们带到泥坑里去了。如果你是一个信靠神的人,就算在一个不得胜的教会里,神也可以祝福你。 **人不从自己身上找问题,就会活在咒诅中。人如果心里整天想的都是小鸡腿,让别人啃窝窝头,不受咒诅都难**!神一看:这么无知的人!神就派几个鬼往死里搞你。如果被搞完还不觉得自己没整对,都是别人的错,那就麻烦了!**鬼不会搞错,神也不会搞错,如果人一身病还很穷,就不要再指责别人了,要开始在自己身上找原因**。神知道你悔改了,就会把你从这种光景中领出来的。 其实人真的很坏,就觉得都是别人的错。如果找不到别人的错,就会说是月亮的错,就是不承认自己有错。有的人结婚后的日子过得跟个冤家似的,就问:有没有白头到老的药?其实你能怪谁呢?那不都是自己选的吗?怎么都是怪人家,不怪自己呢?

人要走到祝福里去,就算嫁错了人神也会照样祝福你,可是人愚蠢就是不知道。你以为神说祭司做得好吗?其实不是。神的意思是:你们不要指来指去了,祭司和你们一样烂,祭司和先知也一同跌倒。老百姓掉到钱眼里去了,祭司、先知、牧师也一同掉到钱眼里去了!既无知又瞎眼,挑人家的毛病用显微镜,自己的毛病却看不见!看见人家眼里的刺,却看不见自己眼中的梁木,不是无知又是啥呢? **你这祭司必日间跌倒;先知也必夜间与你一同跌倒;我必灭绝你的母亲。我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。你既忘了你 神的律法,我也必忘记你的儿女。祭司越发增多,就越发得罪我;我必使他们的荣耀变为羞辱。他们吃我民的赎罪祭, 满心愿意我民犯罪。将来民如何,祭司也必如何;我必因他们所行的惩罚他们,照他们所做的报应他们。(《何西阿书》4:5-9)** 你以为你是一个祭司就可以有保险吗?其实无知的祭司和无知的先知一样。就如《圣经》上说:他们吃我民的赎罪祭,满心愿意我民犯罪。意思就是说老百姓犯了罪,就得来献祭,人献完祭拿来的羊腿祭司就拿回家卖掉。所以那些祭司就想让他们多犯罪,这样就能有更多的祭肉拿到市场去卖。这是啥脑子?难道他们不知道这样做会得罪神吗?但他们眼里只有钱,不管是人还是祭司、无知都是一样的,会被神所倾覆。

我们要把指责别人的指头和心里肮脏的心思意念拿出来,其实祭司爱钱就和诈骗的人差不多,骗的人越多,利润也越多,但就是不知道讨了神的愤怒会是悲剧。其实我这个人很会算账。我常常问自己这事整明白了没有,是不是讨神喜悦的? **我的标准就是谁都敢得罪,唯独不敢得罪神**。如果你说:老师,我要离开教会。那我就在办公室里开香槟庆祝。因为我没有得罪神。我得罪人也不能把我怎么样,但是得罪神是要灭亡的!我这人会算账,大账我是算得清清楚楚,小账就算了。 **将来民如何,祭司也必如何。我必因他们所行的惩罚他们,照他们所作的报应他们。他们吃,却不得饱;行淫,而不得立后;因为他们离弃耶和华,耶和华不遵他的命。谴责拜偶像的罪,奸淫和酒,并新酒,夺去人的心。(《何西阿书》4:9-11)** 咱们当中还有没有敢得罪神的人?有人说:老师,我控制不住!我说:没关系,你也不用控制,只管凭着感觉走,不要往两边看,最后你就会融化在蓝天里。**无知会导致人灭亡**,而我们教会的工作就是要让人变聪明,让人从灭亡里出来。大家千万不要想着在灭亡的路上能得着啥,如果人控制不住自己,在灭亡的路上就只能喝自己的尿,吃自己的屎。

**他们吃,却不得饱;行淫,而不得立后;因为他们离弃耶和华,不遵他的命。(《何西阿书》4:10)** 无知的民必倾倒!这句话在14节最后一句。你要知道当这地方的人犯罪,这地方的祭司都包产到户,钻到钱眼里去了,然后这地方就受咒诅,结果信主这事就不好使了!大家在那里拼命祷告,都钻到钱眼里了能出来吗?所以将来吃也吃不饱,不满足。**行淫以后不得立后,他们离弃耶和华不遵他的命,奸淫和酒,并新酒夺去了他们的心,然后信主不好使了**! **奸淫和酒,并新酒,夺去人的心。我的民求问木偶,以为木杖能指示他们;因为他们的淫心使他们失迷,他们就行淫离弃神,不守约束,在各山顶,各高冈的橡树、杨树、栗树之下,献祭烧香,因为树影美好。所以,你们的女儿淫乱,你们的新妇行淫。(《何西阿书》4:11-13)** 大家仔细地看有神同在的教会多不多?不多!我一点也不夸张,信主信得不好使!有些教会神迹奇事比庙里少多了,这都是悲剧!信主不好使怎么办?他们就去求问木偶,以为木杖能指示他们,因为淫心使他们失迷。

他们行淫离弃神不守约束,在各山顶、各高冈的橡树、杨树、栗树之下,献祭烧香,因为树影美好。所以,你们的女儿淫乱,你们的新妇行淫。这叫什么事呢?就如同刚娶回来的老婆给你整几顶绿帽子,生下来的女儿在外面勾勾搭搭,这以色列国家已经乱了套了,那是从哪里开始的?**就是从人的无知开始,因为不认识神**! **以色列啊,你虽然行淫,犹大却不可犯罪。不要往吉甲去,不要上到伯·亚文,也不要指着永生的耶和华起誓。(《何西阿书》4:15)** 神说:我就把这国给灭了!这句话在第五节:你这祭司必日间跌倒;先知也必夜间与你一同跌倒;我必灭绝你的母亲!大家不要以为灭绝他的母亲指的是他的妈妈会死。大家想想看:有的人在朗读或抒发情感的时候,就说:祖国啊,我的母亲!黄河啊,母亲河!其实就是这个意思。神灭绝以色列国,结果以色列国家没有了,亡国了!神说:这无知的民必致倾倒!**就算你去吉甲、去到伯.亚文也没有用,就是指着永生的耶和华神的名起誓,也没有用**! **你们的女儿淫乱,你们的新妇行淫,我却不惩罚她们;因为你们自己离群与娼妓同居,与妓女一同献祭。这无知的民必致倾倒。(《何西阿书》4:14)**

吉甲这地方是以色列人的圣地,去了这地也没用,即使去到伯.亚文也没用!因为去那里献祭,跟耶和华神起誓,不好使的时候就说错了,应该指着殿起誓。再不好使怎么办?应该指着殿里的金子起誓,就扯犊子了!他们就说:神啊!我这女儿天天出去跟人鬼混,还有我新娶的老婆也是这样。她老给我戴绿帽子,神啊!你怎么不管呢?神说:你们的女儿淫乱,你们的新妇行淫,我却不惩罚她们,因为**她们离去如同与娼妓同居和献祭,这无知的民必致倾倒**! 一个人信主信到不好使,这到底发生了什么事?就是离弃神,给神戴了几顶绿帽子,你这胆真够大的!如果给你老公戴绿帽子,神可能不管。但是如果你给神整几顶绿帽子,那你真是吃了熊心豹子胆了!你以为神不管,神肯定让你灭亡。只是现在让你等,直等到灭亡的日子临到!何西阿写这书就是在警告以色列人,但以色列人听了以后就觉得:真的会有这事吗?**他们看一切都挺好的,就很倔强地坚持在这无知当中**!

**以色列倔强,犹如倔强的母牛;现在耶和华要放他们,如同放羊羔在宽阔之地。 以法莲亲近偶像,任凭他吧!(《何西阿书》4:16-17)** 咱们当中的牧区长为了牧养你们,心都快碎了。其实我牧养牧区长,我的心也快要碎了,我的心被捅得像蜂窝似的。**人就是很倔强地坚持在这无知当中**。以色列倔强,犹如倔强的母牛,现在耶和华要放他们,如同放羊羔在宽阔之地。 以法莲亲近偶像,任凭他去吧!有的时候牧养一些人真的很生气,就在想:该干什么就干什么去吧,灭亡吧!人为什么会倔强在这无知当中呢?能不能开始学习认识神!一点一点地认识神,一点一点地成长。在我们当中的小牧者套用我的话,套用得可好了,但是有时候套用得不对啊! 无知是会灭亡的!咱们弟兄姐妹开始学习认识神!从无知当中走出来,得要知道自己没整对。这个没整对,那个也没整对,别再倔强地坚持认为自己都整对了。一个脑子不好使的人怎么可能把神的话整对呢?为什么要倔强地坚持识别善恶?为什么要倔强地坚持属世界的逻辑体系?为什么非要把世界的魔鬼给招到自己身上来呢?为什么遭这么多罪呢?为什么不悔改?柔软下来不好吗?为什么就这么倔强?就算常常祷告献祭也没有用,你可得要反省自己!**祷告献祭都没有用,那不是悲剧了吗**?

**他们所喝的已经发酸,他们时常行淫,他们的官长最爱羞耻的事。风把他们裹在翅膀里;他们因所献的祭必致蒙羞。(《何西阿书》4:18-19)** 看他们所献的祭必致蒙羞,献祭也白献,谁让你那么倔强地坚持在无知当中呢?能不能睁开眼睛,看看自己身上的污秽?不要认为自己够好,然后还觉得自己挺委屈的:老师!你还要让我怎样?我是不想让你灭亡,神的百姓因无知而灭亡!这句话你能听进去了吗? 如果你说:我是神的百姓,已经得救了!我心想:你快拉倒吧!就你这么无知的样子,还是神的百姓?弟兄姐妹开始好好地学习和成长,对付自己身上的问题。别一整就倔强地坚持祷告,坚持比魔鬼多一分钟!**无知地坚持是毫无意义的,不认识神,骨子里装满了污秽,怎么可能有用呢**?

**看哪,我要做一件新事;如今要发现,你们岂不知道吗?我必在旷野开道路,在沙漠开江河。(《以赛亚书》43:19)** 人学习认识神一定要晓得神的大能,晓得神的话!要知道我们的神可以在旷野开道路,在沙漠里开江河;要知道我们的神能让以色列过红海如同走旱地,让以色列人从为奴之家被神大能的手带出来,从此以后信靠神的什么好处也不缺!钱不是问题,把从神得来的钱献给神有问题吗?从神那里转一圈,再赚回来有什么问题吗?可有的人爱钱都爱疯了!就跟神这样祷告:神啊!你就给我一千万,我奉献给你五百万。这账算得挺好,后来想了想:神啊!不用这么麻烦了,你直接就给我五百万吧!这账算的,骨子里还是爱钱! 神会给你五百万吗?神就伸出手在你左脸蛋上一拧:这就是一个五百万!再从你右脸蛋一拧:这就是一千万!你还要不要呢?神说:我让你要五百万!我看你长得像五百万!我让你成老万!人就是不认识神,为什么会这么求呢?因为他认为那五百万很重要!神可以给你五百万,等你死了给你烧个五百万,有什么益处呢?人就是不晓得神的大能!**以色列人的根基出了问题,这个根就是属世界的逻辑体系!不认识神,也不晓得神的大能**! 现在我们遭够罪了吗?功课学够了没有?学够了!病得医治后还要照着以前的逻辑走吗?再照以前的逻辑走,病再回来,看你怎么办!所以你要学习认识神!在认识神的路上不要懒惰,要竭力追求!认识神比学人工智能、数学、物理、量子力学,学问深多了!这个世代的物理、科学、工程技术、计算机技术发展完了吗?没有!还在不断地突飞猛进,我们认识神怎么就不能突飞猛进?我感谢神!**神在这个世代要兴起华人命定神学,让命定神学的逻辑体系,能够再一次在基督徒心中撒上一个种子,这种子能生根发芽,让人开始竭力追求,不再爱世界和世界上的事,单单地爱神**!

**要知道我们活着不是靠钱,乃是靠着神的大能**!当你开始学习爱神,心里想着神这件事的时候,我们里面的逻辑体系发生了根本的变化,你就必晓得神要打开天上的窗户,倾倒祂的祝福在你身上!因为神在那里等候这一天已经等候多时了!何西阿写这些话的时候,并不是要咒诅以色列人,乃是因以色列人活在咒诅当中,写了这些话要激励他们,想把他们从咒诅当中给拽出来,让他们走上蒙福的路。 我们千万不要再惹神生气了,不要再让神说:任凭你犯罪和倾倒吧!把骨子里的那股邪劲给改了!咱们当中有多少人有那股邪劲?很多啊!我每天都要接一通解决这股邪劲的电话。那股邪劲就是邪灵!**人一旦晓得了神的大能,很多问题都会迎刃而解**!阿们! 愿神祝福大家
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