查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 12章 - 为命定所付的代价
      • 为命定所付的代价
        • 命定路上绝情也是种勇敢
          神折腾我,我也折腾你们,咱们大家就一起在这命定的路上折腾。这句话成了我的至理名言呀!为命定不付代价那叫命定呀?遇到点困难马上就放弃,那哪成?所以,弟兄姐妹,我这讲话也不好听,做事也挺辛苦的。要么你就被鬼带走了,要么鬼就被我赶出去了! 我曾经算过一笔账,亚伯兰出哈兰的时候七十五岁,他老爸七十岁的时候生亚伯兰,他爸这个时候也就一百四十五岁,他爸二百零五岁的时候死的。这个时候亚伯兰多大?一百三十五岁。一百三十五岁的时候,亚伯兰的儿子以撒都三十五岁了,亚伯兰从来没有带他儿子到他爷爷那去看过,他老爸死的时候他也没回去看,他离开他爸爸的时候爷两往那一坐,那是永别呀!亚伯兰跟老爸的对话应该是这样:老爸你要不要跟我走?老爸说:我不想跟你走。大家如果读《创世记》读得细心一点,可以看到: **他拉带着他儿子亚伯兰和他孙子哈兰的儿子罗得,并他儿妇亚伯兰的妻子撒莱,出了迦勒底的吾珥,要往迦南地去;他们走到哈兰,就住在那里。他拉共活了二百零五岁,就死在哈兰。(《创世记》11:31-32)** 说明他们本来是要往迦南地去,其实亚伯兰他老爸领受了一个神给他的异象:要往迦南地去。可是走到哈兰他老爸就不走了,这像不像出埃及死在旷野里的人啊!绝对像!我要告诉你,在这命定的路上,走一半的人多啊。亚伯兰绝对是一个很绝情的人:我为了这命定,你不走,我走。别指望我回来,也别指望我养老,不好意思!对不起。那不是代价吗?绝对是代价。
    • 【查经】创世记 13章 - 人的眼光决定了人的未来!
      • 亚伯兰的眼光
        • 睁开属灵眼,看见永恒未来
          如果你做事,全部靠环境,靠条件,靠这个那个,不是怪这个,就是怪那个。要么就怪祖先,要么怪祖先给你带来很多咒诅。要么就怪你出生的家庭,没有含着金勺子出生。要么怪你爸你妈没供你读好大学。要么就怪自己没考上好大学,要么就怪自己没娶一个好老婆,要么就怪自己没嫁一个好老公,要么就怪自己没找到好工作,反正什么都怪。就是不怪自己没有亚伯兰的眼光,你说这不是傻掉了嘛,这不是很傻嘛。 我告诉大家,全地都是属于神的。所有的东西都是属于神的,神要决定赐给谁,就赐给谁。神说这块地给你,好啊!神说那块地给你,好啊!因为那是应许之地。所以亚伯兰站在那块地方,向东西南北观看,凡他所看见的,那要看多远就看多远,多好啊。闭上肉体的眼睛,睁开属灵的眼睛,看见你的未来,因为一看就看到永恒里去了。看到亚伯拉罕的后裔如同尘沙一样,我问你这个人是什么人。如果让你一看:哎呀,我哪能活到那时候啊,看到那玩意干啥啊。到时候我早死了。 亚伯兰可不是这么想的,亚伯兰说:哎呀,我的后裔如同地上的尘沙,我一定会亲眼看见我的后裔如同地上的尘沙。就是现在,就在这个时候,我们在讲亚伯兰,亚伯兰在天上向下观看:哇,华人命定神学是我的后裔。一个人追求能够活到永远,追求永恒里的祝福,那和追求今生的祝福完全不一样。你看得多远啊,不但向东西南北观看,不但要看得广,还看得远哪。不是距离上得远,是时间上的远,看到永恒里去了。永恒里看见神荣耀的教会在这全地要被建起来。 我告诉你,有的时候我有一种兴奋感,那种兴奋感能够感受到就是天上的天使都为我们欢呼。天上的天使,都为我们鼓掌,因为这里有一群像亚伯拉罕的人,有一群有亚伯兰眼光的人。一看就看到永恒里去了,一看就看到神在我们身上的美好旨意要成就。将来华人命定神学的后裔如同地上的尘沙那样多,人若能够数算地上的尘沙,才能够数算华人命定神学的后裔。这个世代神要兴起我们,拥有一个永恒里的心胸。后面这句话给我很大的激励。
    • 【查经】创世记 22章 - 把最宝贵的献给神
      • 不是神要我们献上,是神自己献上
        • 效法神的给予,得大福无穷
          不是神要我们献上,只不过是神试试我们,其实是神自己献上。后来神自己将祂的独生儿子耶稣基督献给我们,这是何等美好的神,诚然担当了我们的咒诅,背负了我们的忧患和痛苦。今天要知道神是给出去的神,神要我们像祂,也是给出去的人,做就如同做给神。很多人很想要祝福,但不知道祝福从哪里来。祝福从效法神而来,因为神将祂自己的儿子赐给了我们,我们就将自己最宝贵的东西献给神,包括我们自己,你必得着大福。
      • 神必赐大福给你
        • 献上最爱,迎接永恒祝福
          神必赐大福给你,有的人说儿子都献上了,赐大福有什么用?不是这么说的,神是在永恒里向亚伯拉罕宣告的。 **耶和华的使者第二次从天上呼叫亚伯拉罕说:“耶和华说:‘你既行了这事,不留下你的儿子,就是你独生的儿子,我便指着自己起誓说:论福,我必赐大福给你;论子孙,我必叫你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门,并且地上万国都必因你的后裔得福,因为你听从了我的话。’”(《创世记》22:15-18)** 亚伯拉罕听从了神的话,神预备了好几十年,大大小小的试验都过了。他生以撒花了26年,以撒又长到30岁,加起来一共56年的时间。经过一次又一次的考验,不管是饥荒还是其他的事,到了这个时候将以撒献上是最大的考验,从此以后神没有再考验过亚伯拉罕。神自此要赐大福给他,叫他的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙,子孙必得着仇敌的城门。
    • 【查经】创世记 49章 - 雅各的儿子们啊,你们要听你父亲的话!
      • 得着超越以色列的祝福
        • 做个不一般的约瑟,超越祝福界限
          **你父亲所祝的福,胜过我祖先所祝的福,如永世的山岭,至极的边界。这些福必降在约瑟的头上,临列那与弟兄迥别之人的顶上。(《创世记》49:26)** 这世界上像我这样的牧师不多,就算我只是和有些牧师讲我所做的事,在他们看来都是不可能的事。我是一个迥别的人,完全和他们不一样,我有自己的一套,人要是能相信我这一套那就厉害了。 这地球上从东到西,从南到北,直到地极,全是我们的疆界。我要祝福地上能祝福的人,这个时代像以色列所得到的祝福,就是亚伯拉罕给以撒的祝福,以撒给雅各的祝福,这些都比不上雅各给约瑟的祝福。因为永世的山岭,至极的边界,这些福必降在我的头上。 我有这个信心,就是我,你也一样。不管我们的声音多小,在这宇宙之间,在这属灵的世界,魔鬼的权势要彻底地被撼动。我们要做一个迥别之人,在你周围的基督徒中你是一个不一般的基督徒,因为你在听一个不一般的道,你在渴望做约瑟。不单单是得到长子的名分,而是要超越。全地都是我们的,感谢神竟然给我们这样的心志。 昨天一个多年前的同事和我联系,我告诉他我要做的事不一般,将来要在基督教行业带来一场变革。有人说那是马丁路德干的,但是我干的比马丁路德干的大多了,要干就干一次大的。要建立整个生态,做一个平台,我就借用一下这些大名词,我要做约瑟,雅各的那些其他儿子就算了,说了也没什么意思。
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 22章 – 跟钱财有关的咒诅的具体表现和处理办法
      • 人贫穷的根本是咒诅
        • 贫穷根源在于咒诅之路
          **不可亏负寄居的,也不可欺压他,因为你们在埃及地也作过寄居的。不可苦待寡妇和孤儿。若是苦待他们一点,他们向我一哀求,我总要听他们的哀声,并要发烈怒,用刀杀你们,使你们的妻子为寡妇,儿女为孤儿。(《出埃及记》22:21-24)** 这是咒诅,受了咒诅的人,神不允许你欺负他们。你若欺压他们,神就派邪灵来整你。欺压人的都是为了钱,靠欺压别人挣钱的,好不了的。 **我民中有贫穷人与你同住,你若借钱给他,不可如放债的向他取利。你即或拿邻舍的衣服作当头,必在日落以先归还他;(《出埃及记》22:25-26)** 贫穷与咒诅紧密相关,神是有恩惠的神,神会恩待那些有恩惠的人。不要在钱财上小气,爱钱如命的人好不了,这是人和人之间关于钱财方面的论述。我们要知道,这些跟钱财有关的,跟毁谤神,毁谤百姓的官长有关。 **不可毁谤神,也不可毁谤你百姓的官长(《出埃及记》22:28)** 比如说,在你上面有牧养你的牧者,你在暗地里毁谤他或者毁谤神,这是为什么呢?是因为人遭遇了一些不好的事。有的人经历了家里的老公死了,成了孤儿寡妇在那里咒诅天,咒诅地,咒诅所有的人,这都叫做毁谤神。所以说,人通向咒诅的路有千条路万条,而通向祝福的路只有一条。还有什么原因呢? **“你要从你庄稼中的谷和酒榨中滴出来的酒拿来献上,不可迟延。“你要将头生的儿子归给我。你牛羊头生的,也要这样;七天当跟着母,第八天要归给我。(《出埃及记 》22:29 -30)** 头生的都属于神的。一个人的牲畜刚生了一只羊,就有人来问我:牧师,我家里就只有一只羊,我是献给神还是留着呢?我的回答是:你都把日子过成了只有一只羊了,你这咒诅有多深啊!还在想着要不要把羊献给神呢?这真是傻人啊!
  • 利未记
    • 【查经】利未记 17章 - 生命都是属于神的!
      • 教会是独一敬拜神的地方
        • 教会合一才是真正的合一
          这一章到底是在讲什么呢?虽然讲了两件事,其实都是在讲一件事。我们的神立了一个规矩,一神、一信、一洗。在旧约有独一敬拜神的地方,你不能再立任何一个地方敬拜神。现在,我告诉大家,**今天独一敬拜神的地方就是教会**。所以你会发现,我们教会不搞小团体,不搞家庭祭坛,我不让你把祭坛拿到家里去,我让你把祭坛归在教会里。也就是说,我们都朝着神的殿祷告敬拜,而不是在家里搞一个祭坛、在家里敬拜。 有的时候,我就发现,人们总是把属人的逻辑取代了属神的逻辑。人总觉得家里合一多好啊!但是家里合一真的好吗?家里合一还真的不一定好,因为每个家都有自己的重点。家是挺合一了,但是教会就散架了。你家合一,我家合一,他家也合一,结果教会就不合一了。 政治学里有一个逻辑:当一个国家非常合一的时候,世界就遭殃了。比如日本,是一个非常合一的民族,它合一了,第二次世界大战的时候,世界就遭殃。所以,大家别被一些逻辑给骗了。又比如说,我们国家有五十六个民族,融汇成一个中华民族,很合一,很好。但如果说新疆人非常合一,西藏人非常合一,你说会发生什么事?那就麻烦了。就好像现在很多地方都在闹独立,他们越合一就越想独立。如今我们看这个世界挺有意思的,台湾人非常合一,台湾就要闹独立。我的意思是,当每一个家庭合一,教会就不一定会合一,这是政治学的道理。
        • 教会才是献祭的唯一正途
          如果说大家逐渐的了解,就会看见一个非常要命的事,一个牧师不断地推动家庭祭坛,这事在《圣经》里没有。在《圣经》里指定了独一敬拜神的地方,那就是教会,你说哪一个教会才是神的教会呢?有神同在的地方就是神的教会。 所以我想让大家逐渐明白,神是怎么说的,特别是在献祭这件事上。我曾经听过一个人这么说:献祭不一定要献给教会。这个人是一个教会的牧师,他说:你拿奉献的钱做了慈善是OK的。这样真的OK吗?不OK,因为我服侍过很多这样的案例。这些牧师为什么要这么说呢?可能他觉得这么说比较大方吧。但是在我们教会,强调的是,献祭一定要献给教会,十一奉献也好,还是其他各种奉献,都是要献给教会。如果你拿着这钱做了慈善了,就不算是献给神,而且还要出很大的麻烦。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 11章 - 说智慧话,做一个聪明人!
      • 弃绝体贴肉体,做神的精兵
        • 放下溺爱,培养独立小勇士
          有些家长带孩子带得可混了。那孩子的姥姥和奶奶两个人都整不了一个孩子。两个人抱着,来我这儿找我。一个两岁多的孩子,那么老沉非得抱着,大老远的路,新加坡多闷多热呀。然后在我面前抱着的时候,那个小孩儿的两条腿在那噔呀噔呀。哎呀,给他姥姥奶奶累得那样,我实在是看不下去。 一个体贴肉体的奶奶加上一个体贴肉体的姥姥,那是双倍的体贴肉体。我说这个要不要交给我管一管?然后我给他带到后边儿那个小黑屋,把灯打开,让他站在我面前,让他玩,让他弄,我几下子就给修理好了。修理好了,这小孩就害怕我。我就把他交给他姥姥,他奶奶。不但他奶奶、姥姥不需要抱着回家,我还拿了一些礼物给他姥姥奶奶,结果他还能帮他姥姥奶奶拿着我给的礼物一路走回家。你说这多好啊,但是很多人不能够接受。 还有一种错误的学说,就是要跟小孩儿讲道理。你跟小孩儿讲啥道理,拿个藤条管教一顿比讲道理好多啦。有一小孩儿在我面前嗷嗷哭,一会儿一哭,一会儿一哭。我真修理啊,我让你哭啊,臭小孩在我面前别跟我玩花招。修理完了,小孩好了。怎么修理以后再跟大家说啊,是有点儿小粗暴啊。其实修理孩子简单粗暴的方法非常好使。他再哭的时候,只要听见我的脚步声他就停了。你说他啥不知道,他啥都知道。
    • 【查经】民数记 23-24章 – 贪婪的先知
      • 以色列的属性
        • 别做属灵的贪婪之徒
          《圣经》里讲的以色列的属性有多少? **我从高峰看他,从小山望他。这是独居的民,不列在万民中。(《民数记》23:9)** 这世上有万国万民,但这却是独居的民。什么叫做独居的民呢?就是不列在万民之中,那他在哪儿呢?他不是在万民之中排队老大、老二,他是在万民之上。这样的人厉害了,居上不居下,作首不作尾。 如果我们心里的渴望是巴兰那种渴望,你什么也得不着,大概神就跟你玩一个幽默。神幽默一把以后,让他转一大圈,又献祭又折腾,神照样对他说的都是神自己心意里的话;接下来他又面对旷野,神的心意照样不改变;等他到了最后要回本族去,神照样把未来的事情告诉他,结果巴兰真的非常的失望,到了最后一节: **于是巴兰起来,回他本地去。巴勒也回去了。(《民数记》24:25)** 为什么我知道他失望呢?因为后面巴兰走到半道又回来了,他终于有了一个想法:让巴勒采纳巴兰的想法,然后巴兰在巴勒那里得着尊荣和好处。是的,他得着了尊荣和好处,巴勒献的计也真的好使,就是让以色列人陷在罪中,然后神自己的手击杀以色列百姓。这一招真的非常的狠。后来摩西带着以色列人杀败这些米甸人的时候,发现巴兰的尸体就在他们当中。那巴兰在干什么呢?巴兰在享受尊荣,享受了没多久就被以色列人给杀了。 一个人如果爱钱就会为钱死,一个先知爱钱也会为钱死,一个基督徒爱钱会为钱而死,你为什么活着就会为什么死。如果你为神活着,你就会活到永远,这是了不得的事情。这是独居的民,不在万民之中。神透过巴兰的嘴说:
  • 申命记
    • 【查经】申命记 14章 - 在手里所办的一切事上蒙福
      • 甘心乐意做一个奉献的人
        • 奉献十分之一,享受双倍祝福
          有一些人就是不知道神要让他们快乐,所以十一奉献、五谷、新酒、油、牛、羊他就是舍不得奉献,要自己留着。留着,手里所做的事就受了咒诅。**所以十分之一奉献跟你手里所做的事蒙祝福有关,不但跟你手里所做的事有关,还跟你吃喝快乐有关**。要想活得不快乐,你什么都可以做,随便做。但你想手里所做的事都蒙神的祝福,然后又可以吃喝快乐的话,我告诉你要把属于神的奉献给神。然后,你就吃喝快乐,享受神赐给你的这些福气。 如果城里有寄居的孤儿、寡妇,他们吃不上,喝不上,然后你在那里吃喝快乐,你也快乐不了。我们的神多好呀!神是看顾孤儿、寡妇的神,好让住在你城里的利未人、寄居的、并孤儿寡妇,都可以来吃得饱足,这样神就祝福你了(《申命记》14:29)。你不要自己吃喝快乐,城里的孤儿、寡妇、利未人饿得干瘪的,那你手里所做的都不蒙祝福了。 这是非常非常重要的一件事。那他拿出来多少呢?每三年的末一年,也就是拿去三分之一来奉献给利未人、孤儿、寡妇、城里寄居的。拿出三分之一来,那我吃啥?喝啥?你别愁,如果你手里所做的,都蒙神祝福的话,你什么也不缺。问题是我们如果缺乏的话,是我们没有活在神的祝福当中。**如果我们活在神的祝福当中,不但不缺,而且还绰绰有余**。奉献了十分之一了,又奉献三分之一,那就是奉献了43%,只剩下57%。即使剩下57%也比原来的100%多。因为一个受咒诅人的100%还比不上蒙祝福人的57%,你信不信?如果我家里有4万平方米的大楼,57%也超2万平方米,住个2平方米100%的小屋,你干啥?今天我们弟兄姐妹要确切的知道,你手里所做的这些事是否蒙祝福,你要很清楚,这是跟吃喝有关系。
    • 【查经】申命记 24章 - 什么样的人蒙祝福,什么样的人受咒诅
      • 按照神的逻辑体系活出蒙福的生命
        • 活出祝福,别让贪婪蒙蔽你
          “你借给邻舍,不拘是什么,不可进他家拿他的当头。要站在外面,等那向你借贷的人把当头拿出来交给你。他若是穷人,你不可留他的当头过夜。日落的时候,总要把当头还他,使他用那件衣服盖着睡觉,他就为你祝福;这在耶和华—你 神面前就是你的义了。“困苦穷乏的雇工,无论是你的弟兄或是在你城里寄居的,你不可欺负他。要当日给他工价,不可等到日落—因为他穷苦,把心放在工价上—恐怕他因你求告耶和华,罪便归你了。你在田间收割庄稼,若忘下一捆,不可回去再取,要留给寄居的与孤儿寡妇。这样,耶和华—你 神必在你手里所办的一切事上赐福与你。你打橄榄树,枝上剩下的,不可再打;要留给寄居的与孤儿寡妇。你摘葡萄园的葡萄,所剩下的,不可再摘;要留给寄居的与孤儿寡妇。 (申命记 24:10-15,19-21 和合本) 这些话我觉得讲的可好了,但是很多人不认同。比如说借钱给人,还不能拿当头当抵押,拿了当头当抵押,当天还得还回去。人们就觉得,这我不吃亏么,如果不还我怎么办?其实《圣经》当中就算了,如果到了安息年的做法更不能理解,如果做高利贷的生意没法做了,怎么回事呢?神怎么能定这种规矩呢?要是这么做生意那我不赔的惨了吗? 可是人就忘了,人活着需要的不是看得见的钱,而是看得见的祝福!如果人没按圣经上说的做就会遭受咒诅,神就把你当做一个罪人。一个人,神要么把他当罪人,要么把他当义人,也就是一个人活的好与不好,真的不是事做的怎么样,而是看神怎么看你。如果你是一个恶人,神就恶搞你;如果你是义人,神就祝福你。
    • 【查经】申命记 4章 - 要知道耶和华是神
      • 要考察神是不是真神
        • 考察真神大能,别再麻木不仁
          **你且考察在你以前的世代,自神造人在世以来,从天这边到天那边,曾有何民听见神在火中说话的声音,像你听见还能存活呢?这样的大事何曾有、何曾听见呢?神何曾从别的国中将一国的人民领出来,用试验、神迹、奇事、争战、大能的手,和伸出来的膀臂,并大可畏的事,像耶和华---你们的神在埃及,在你们眼前为你们所行的一切事呢?这是显给你看,要使你知道,惟有耶和华---他是神,除他以外,再无别神。(《申命记》4:32-35)** 你要考察,我们这些人,你说有几个没有经历过神的?基本都是神大能的膀臂把我们拯救出来。我们曾经都活在咒诅中。今天因着神的恩典和怜悯,神拯救我们从咒诅中出来。然后我们还是要考察,考察什么呢?考察神是不是神,我们所信的这一位神祂允许我们考察。这福音本是神的大能,如果你在我们当中信主,你会看见神在我们当中所彰显出来的大能的膀臂。如果你还不知道耶和华是神,还不能够记住耶和华是神,那真是麻木啊。 今天我们都要考察,我们既要严谨、谨慎、敬畏神,但我们还是要考察,考察什么呢?考察祂是不是真神。如果祂是真神祂真的可以拯救我们。我们今天所信的,是全能的上帝。我问你,如果祂是全能的上帝,用祂的双手托住宇宙万有,你这鸡毛蒜皮的小事,就算是在你身上你看起来像是山一样大的问题,那对神来讲也是鸡毛蒜皮的小事。我们有问题吗?什么问题都没有。
  • 士师记
    • 【查经】士师记 13章 - 奇妙的神施行奇妙拯救
      • 一、以色列人又行耶和华眼中看为恶的事
        • 以色列人再度偏离神的道路
          大家好,我们来看《士师记》的第十三章。你越看《士师记》啊,你就会越糊涂啊,然后看了一出又一出的狗血剧啊。那到参孙的时候,这狗血剧已经到了一个很狗血的阶段了。我们很诧异:这到底在讲啥呢?我就觉得我们的神太奇妙了。《士师记》的第十三章的主题叫做“奇妙的神施行奇妙的拯救。”虽然这叫狗血啊,但是我告诉你那是神奇妙的作为,超出了你的想象。 你会发现历史有一个脉络,这个脉络就是一代不如一代。大家有没有发现啊?一代比一代更糟糕,越来越糟糕,结果就烂成了这样。我就发现啊,这个怎么跟教会的历史很像呢?然后到了物极必反的时候啊!我跟你讲,这个以色列人啊,又行耶和华眼中看为恶的事,结果耶和华就把他们交给非利士人手中四十年。 你能够想象吗?如果一个人活了四十岁就死了,可能这一辈子就在被非利士人的欺负当中,从生到死啊。如果一个人二十岁开始被非利士人欺负,然后到六十岁死了,这一辈子老惨了。以色列人被交在非利士人手中四十年,那四十年以后,其实状况也很惨。 神兴起这个参孙呢,就是这四十年中的二十年。这四十年当中有二十年,就是被非利士人欺负的过程当中,有二十年是这个参孙做以色列人的士师。而且这参孙的故事听起来,好像跟别的士师不一样啊。人家底波拉带兵打仗,结果人家大胜;基甸带着三百精兵打仗,结果大胜。到了这个参孙,我们也没看见他带以色列人打仗啊,就他一个人像个大力士一样,他干的这些事儿像个士师吗?这就是神在这个世代所做的奇妙的事儿。
    • 【查经】士师记 15章 - 就算只有一个人,神仍然可以施行拯救!
      • 参孙,一个孤独的士师
        • 孤独无畏,神仍能施拯救
          大家好,我们来看《士师记》的第十五章。我告诉你,这章我不停地听啊,读啊,我很困惑啊,后来我一下子里面通透了。那我怎么通透的啊?我眼睛就只见参孙,不见义人。然后一看参孙,这个参孙其实是一个做事很不靠谱的人,挺不太靠谱的。 后来我怎么就看透了呢?我如果只见参孙,不见义人,这一章经文就没法查了,我真的不知道该怎么查。但是后来我只见神,不见义人,一看是神的作为。所以华人命定神学有一个很重要的查经观念就是读出神的心意,读明白神要告诉我们什么。你如果不从这个角度去读,你会读得一头雾水。只看这个参孙,看着看着,都看懵了。其实参孙的年代是一个悲剧。 这章的主题叫做“就算只有一个人,神仍然可以施行拯救”。这个世代真的悲哀啊,那我感谢神,我不是处在一个这样的世代,做一个孤独的牧师。做牧师最悲哀的就是,你在台上讲道,下面没有一个人。我曾经读过一篇很有意思的文章,这个牧师啊,他在台上讲道,下面没有一个人听,他就把院子里的草,扎成人儿,放在座位上。哎呀,这家伙,这是鬼屋啊。但是我告诉你,这个世代很需要这种心态,就算是只有我一个人,神仍然可以施行拯救。
        • 别做孤独的参孙,勇敢打破辖制
          那是一个悲哀的世代,参孙是一个大有能力的士师啊。从来没有见过这么有能力的士师,大家见过像参孙这么厉害的吗?没有。就算是基甸也比不上参孙,基甸还有三百精兵,参孙就一个精兵,就是他自己。在那个悲哀的世代,为什么大家看见了参孙这么厉害,没有一个人来跟随?哎呦,我的天哪!我就说:神啊,我不想做参孙,这太难受了,那种感觉不好。 参孙在士师的岗位上干了二十年,没有人跟随他,连个给他拿兵器的人都没有。参孙出去靠两条腿,打仗靠那个驴腮骨,哎呦,我的天啊!然后剩下的人都是想把他交给敌人啊。 你知道那个世代只有一个参孙可用吗?你知道神是什么感觉吗?哎哟,我们就不说了吧,我想眼泪都快流出来了,只有一个参孙可用,也没有人愿意从辖制里头走出来。大家都在那儿干啥呢?以色列人想:哎呀,就这么过吧,人家辖制咱们就辖制一下吧,日子还可以过的。这种夫妻关系,这种父母和儿女之间的关系,哎呀,英文叫做Don't Rock the Boat。咱们大家在一条小船上,不要晃,不要吵,不要闹,辖制可以。
        • 自由是生命的真谛所在
          我常常听说人家是这样服侍的,有一对夫妻,一个想辖制另外一个,另外一个不想被辖制,结果他的牧师就说:你就愿意被辖制不就完了吗?其实很多这样的事,你们得感谢神,我不是这样子。我最讨厌辖制和被辖制,什么都可以谈,权柄是不能谈的,人活着自由最重要。 人要知道活着,自由是最重要的!从小到老,小的时候被妈妈辖制,大了被老婆辖制,哎呦,我的天哪,这一辈子简直是心理扭曲啊。至于我,什么都可以谈,权柄是不能谈的,自由是不能谈的。我告诉你,神就是这样的神。我们的神不喜欢辖制,也不喜欢被辖制,我们的神要传一个福音给我们,让我们蒙恩得自由。咱们弟兄姐妹都从辖制里头出来,听明白了吗? 这个悲哀的世代要过去,孤独的士师的世代要过去,一个被辖制的世代要过去,要得自由。我告诉你,有很多人很喜欢PUA,你知道什么叫PUA吗?就是洗脑,莫名其妙地用一种语言来辖制你。比如有人给你打了通电话,说了几句不疼不痒的话,然后你就开始难受,有没有?搅扰你。我们现在要从辖制里头走出来。
      • 就算只剩下一个参孙,神照样可以施行拯救
        • 参孙虽孤独,神仍能施大能
          我在网上查了一下,别人是怎么查这段《圣经》的,他们就在那儿说:参孙啊,参孙啊,参孙啊。神就剩下一个参孙可以使用了,哪怕是在那扒拉来扒拉去,连给参孙找一个拿兵器的人都没有。参孙扒拉来扒拉去,没扒拉出来一个人,可以给参孙做个助手;再扒拉来扒拉去,没有给参孙扒拉出来一个,哪怕是可以牵马的,牵驴的也行,但是没有。只有一群把参孙绑起来的人,辛苦不辛苦?但是我告诉你,这是神的作为。 参孙的一生,从头到尾都是神的作为!神的作为从上一章直到这一章,这事儿是出于耶和华,要找机会攻击非利士人,那是神要攻击非利士人。神希望以色列人能够看见:看哪!我为你们兴起了一个参孙,一个大有能力的士师,他一个人可以干趴下所有人。但是以色列人没看见啊,他们看见了一个参孙,但是他们不想从辖制里头走出来,就要活在辖制当中。你说这不是邪门吗? 我告诉你,人被辖制是一种很憋屈的感觉,有没有发现?然后憋着憋着就憋成了癌症了。他不是脑袋里头不想得自由啊,他是想得自由,谁被辖制都辛苦啊,憋着憋着憋出癌症来了。这不是悲剧吗?被辖制的背后是个邪灵啊!神就希望以色列人能够看见,但是他们没看见。
        • "即便孤独如参孙,神仍能施救"
          **参孙甚觉口渴,就求告耶和华说:“你既藉仆人的手施行这么大的拯救,岂可任我渴死、落在未受割礼的人手中呢?”《士师记》15:18)** 参孙找来找去,找不到一个小便利店儿,连个卖矿泉水的地方都没有啊。找点补点能量的各种各样饮料,像红牛,喝一瓶,能力又开始恢复。参孙渴得要死啊,喉咙里要冒烟了啊,汗都停止往外冒了,没汗了。 **神就使利希的洼处裂开,有水从其中涌出来。参孙喝了,精神复原;因此那泉名叫隐·哈歌利,那泉直到今日还在利希。(《士师记》15:19)** 就是这么一个参孙,这是一个得释放的好机会,但是没人要,以色列人就是愿意苟且偷生啊。我曾经见过这种人,我就鼓励人家,那被辖制的可多了。哎,有些人说:你就不能甘愿被辖制吗?你老婆辖制你,这不挺好的吗?咱们当中还有这种悲剧在上演啊,你老公辖制你,辖制就辖制啊,这日子不是照过,你得维持这个家啊什么的。 参孙有神的同在,在那个世代做士师,自己一个人,那是一个孤独的士师,然后神使用参孙,超过之前的世代。那参孙做士师二十年之久,以色列人仍然不想从辖制里走出来,这不是悲剧吗?
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 20章 - 管理人心的挑战
      • 使人聪明是一件非常困难的事
        • 聪明人不跟风,独立思考才是王道
          当然,这只是我的一己之见,是我个人的偏见。大家能不能判断一下,我的一己之见是聪明,还是愚蠢呢?你自己好好的在心里判断吧!只要你是跟风,人家抢房子,你也会去抢,人家能抢到钱,但是你抢到的绝对是一滩狗屎,这不是很要命吗? 就像现在还有谁相信恒大?再大我也不相信。当年相信是因为人多。这些事都是跟一群人有关系,整了一群人真不知道有多少人是托儿。我讲的这些大家要小心,你得知道我里面的心态,我不爱钱,所以有多少人赚钱了、多少人抢到了、多少人摇到号了,我还是知道的,但是我没那个想法。你得知道我的想法,就是大家都不买的时候我买,大家都买的时候我不买,你们琢磨一下,像我这样的人能不占便宜吗?肯定占便宜!你要时刻保持头脑清醒,因为能被忽悠的都是一群愚蠢人。 不知道大家有没有听过这事,就是你在草原上,看见一群羊、一群马或者一群牛,突然间就朝着一个方向跑,你问它:为啥要朝着那个方向跑呢?其实它也不知道。动物就是这样,人也会这样,就往一个地方跑,干啥?都不知道。有一群人里三层外三层,外面的人往里挤,里面的人往外挤,人就被挤住了。就听到有人问:谁爸死了?等那些人散开以后,发现地上有一个屎壳郎在滚粪球。你说这有什么好看的呢?谁爸死了?谁爸也没死。这都成了笑话了。
        • 聚众随波逐流,不如独立思考
          我们在这个世代要记住永远别聚众!我想政府肯定喜欢我这个论调,因为我劝大家别聚众,聚众就容易出事,容易成为像那一群愚蠢的牛和羊一样,人家跑你也跟着跑,也不知道干啥去了。**混乱的年代要在家好好的呆着,别跟风、别聚众,这是一种聪明!**如果说人家都赚着钱了呢?人家赚了就赚了吧!如果你凑上去了,可能人家赚的就是你的钱。
  • 尼希米记
    • 【查经】尼希米记 13章 - 我的神啊,求你纪念我,施恩于我
      • 第一次感慨神纪念我
        • 孤独中呼求神的纪念与支持
          **尼希米在重建耶路撒冷以后,就开始极力推动以色列人过以“神为中心的生活"。千万不要以为属神的生活是贫穷的、枯燥的、痛苦的、无趣的,恰恰相反,神一定使你活出丰盛与美好!你想要一份好工作吗?你想从学渣变学霸吗?你想要财务得翻转吗?你想要事业兴盛吗?你想要美满的婚姻家庭生活吗?你想要疾病得医治吗?读完这一章,你将会看到如何走上蒙福之路。你所追求的这一切都必实现,然而到了那时候你也不会太在乎这些东西了,因为你发现了一个更大更美好的神的国度,你也会成为神所喜悦的人,阿门!** **思考问题:** 这一章的主题叫做“愿神纪念我"。为什么尼希米发出这样的感慨?实际上一个服侍神的人他应该是一个不太招人喜欢的人,因为他一定不是一个得着多数赞同的人。所以估计他是一个很孤单的人。尼希米这样的人,他除了手里握有行政权力,作为一个官员,作为一个省长。除此之外他其实没有太多的政治势力在那个地方。他是一个人从波斯王那里回到耶路撒冷。他没有其他人选,是不得不用这些祭司。如果当时有人愿意为神发热心,他肯定会重用这个人。 我相信尼希米在那个地方是非常孤单的。孤单到一定程度他只能向神呼求“求神来纪念我"。你想如果这个地方所有人都反对你,你这个执政官员是做不下去的。我们来看一下这个情况:他虽然在这个地方做了一段时间省长又回到朝廷,再从朝廷请假回来,整个状况就已经面目全非。也就是说人心所向根本不是他所希望的过以神为中心的生活。人心所向根本不是讨神的喜悦。你会看到这个地方有政治的结亲,有自己建立的地盘,有商人的行为。而尼希米没有把自己的注意力放在经济上,也没有放在政治上,结果自是很孤单。
    • 【查经】尼希米记 2章 - 神施恩的手帮助我!
      • 团队被建造
        • 领袖要带队伍,单打独斗难成事
          一个领袖,他所起到的关键性的作用,绝对不是做具体的活。虽然我很喜欢拿个电动螺丝刀,钻几个钉把它弄下来,然后设计。但是我告诉你,神最希望的就是,一个领袖能够站起来,然后有一群人愿意跟着他,奋勇做这善工。如果不是一个领袖带领着一群愿意跟随他的弟兄姐妹,建造这荣耀教会,神就没有办法动工。 你会发现,有一些教会的牧者,自己东奔西跑,最后很多事情不能够成就,这是因为他不是一个很具体的人,他也没有一个很好的计划,就自己单打独斗,东奔西跑,做这个、做那个,结果都做不起来。**如果你要想成为上面的人,一定要做一个领袖,就如我们当中每一个人都要成为服侍的人,有人愿意跟随你,是因为你是一个领袖,你可以建立团队。**
    • 【查经】尼希米记 9章 - 照神的话认罪悔改,与信实的神立约
      • 神愿意找诚实的人与祂立约
        • 诚实面对生命,才能与神立约
          这是我们神的一个属性,祂非常渴望来到人当中,然后,祂的灵要居住在我们的当中。因为祂是爱,祂愿意来到我们当中,与我们立约。祂寻找诚实的人,就找到了一个亚伯兰。亚伯兰这个人看透了世上的一切,他看透了生与死。 亚伯兰在他那个年代就听说挪亚洪水的故事,仿佛在他面前是历历在目。他意识到原来世上有一位神,他不想照着世人的方式活着,他想找到一条新的路活着,他要活得有意义;他不想活着活着就死了,他想活到永远。然后他就开始寻求,一直寻求到75岁。 后来我发现,有钱的人看透东西会比较容易,贫穷的人却不容易看透。亚伯兰就是一个有钱的人,他不太在乎钱;即使看到很多钱也不满足,觉得心里空空荡荡的。于是他寻找神,神就下来与他立约,应许他,赋予他活着的意义。当这些意义进到他的心里去的时候,他就成为万国万民的祝福,他就活得非常的美好。 今天,我们要成为神下来找我们并与我们立约的那位,祂还使我们的名为大,成为万国万民的祝福。你是不是这样的人呢?神看见亚伯兰在祂面前心里有诚实,这个诚实和我们想的诚实不是一个意思,**这个诚实是承认自己在世上是客旅、在地上是寄居的,我不甘心活着活着就死了,这叫做诚实**。可是世界上很多人都活在虚妄当中,也根本不知道那是虚妄。有一些人刚刚参加葬礼把死人送走,回来又活到虚妄当中,就不会静下来想一下,我也会这样的走了吗?有谁看过把死人放到炼火炉里面吗?你看到了心里就会非常的震撼。
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 25章 - 谁敬畏耶和华,耶和华必指示他当选择的路!
      • 引言
        • 仰望神的力量,走出孤独与挣扎
          我必看见神的荣耀,我必要来到我的神的面前,领受他的恩惠。巴不得有一天站在神的面前,神能够给我说一句:“又良善又忠心的仆人”。就图这个,就吃这一口啊,啥也不想要,就想要这个。 很辛苦,弟兄姐妹你知道吗?那真的很辛苦。大卫真的很辛苦,很多挣扎,很多危险,很多敌人,很多愁苦。有的时候身心非常地孤独。但是大卫说我要仰望神,这就叫做敬畏。没干错啥,认罪悔改。你说这不是很伟大吗?这是什么人?这是了不起的人。
      • 神啊,求你看顾我的困苦
        • 神与我们同在,困苦中有恩典
          **求你转向我,怜恤我,因为我是孤独困苦。我心里的愁苦甚多,求你救我脱离我的祸患。求你看顾我的困苦、我的艰难,赦免我一切的罪。(《诗篇》25:18)** 这是押沙龙追杀大卫的时候写的,因为这个时候,大卫离开耶路撒冷,碰上一个示每在那儿骂他。他手下说:我杀了他。大卫就跟他的手下说:别去。大卫手下武艺高强的人还蛮多的,他就说:别杀了,或许神看见我的困苦,怜悯我。是不是对得上?肯定是对得上。“求你看顾我的困苦。” 所以当我们在困苦当中,我告诉你,神也跟你一起痛啊。你以为神不怜悯我们吗?神不会感到我们的痛吗?感受得到,我们是他的儿女。神跟我们一起感受我们的苦,我们的困苦也在他身上。神有丰富的恩典和怜悯,神有丰富的慈爱,是赦免我们的过犯。神诚然担当了我们的忧患,背负了我们的痛苦。大家能理解吗?这句话太好了。 我超级爱我的神,要不是我的神,我得遭遇多少祸患,可能已经不在人世,如果不是神看顾我的困苦,看顾我所遭遇的,我怎么可能走到现在?所以弟兄姐妹你们顶撞我一下,跟我掰扯掰扯,虽然心里很苦,但也是恩典。神看见我所受的,赦免我一切的过犯,引导我走祂要我走的路。不是因为被顶撞我就要怎么样,是因为我敬畏神就不怎么样。 我不想讲我的理,我只希望大家能跟我一起来奔跑,走这喜悦的这永生之路。偶尔经历一些困苦、愁苦、艰难,我们的灵会兴盛的,我们的灵会苏醒过来。就算是敌人很多,又有什么关系呢?我想在困苦当中的弟兄姐妹有不少经历的,最近啊,这篇道就是讲给你们听的。愿神怜悯,看顾我们的困苦,心里的愁苦,愿神的怜悯再次临到我们。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 11章 - 仔细观察为人的结局!
      • 引言
        • 抓住本质,别做片面思考者
          仔细观察为人的结局,这样的观念贯穿整个华人命定神学的体系。华人命定神学的体系是怎么来的呢?**就是抓事物的规律和本质;读了神的话,弄明白神要告诉我们什么;抓主题,抓概念;抓概念与概念之间的关系;建立一个完整的框架;抓事物的基本规律**。这样能不变聪明吗?肯定会变聪明!人怎么会变傻的呢?人就是因为片面地、孤立地思考;片面地、孤立地看问题,所以就成了问题的所在之处。 我们可以唱一个小小的高调:我们将要带来一场基督教的变革。为什么呢?因为基督教被魔鬼搞得非常片面,非常孤立,有时候看问题甚至还比不上无神论。一个僵化的、孤立的、片面的基督教思维方式,以片面的、孤立的方式看问题,就把事情搞得非常的荒谬。这些观念在当代基督教神学里面极其盛行,盛行到人都忘了《圣经》是怎么说的,光想着人是怎么说的,还以为那是《圣经》说的。如果这事要改变起来,有多大的挑战呢?不管是哪个年代、哪种信仰,不管是什么样的人,**片面,孤立地看问题,永远是一种愚蠢的思维方式**。
    • 【查经】箴言 31章 - 好好管理神交托我们的职分
      • 君王的职分
        • 君王职责,伸冤为哑巴开口
          **你当为哑巴开口,为一切孤独的伸冤。(《箴言》31:8)** 这才是君王的职责。我们知道我们的神是万王之王。那谁是万王呢?就是我们,我们就是万王。我们都是耶稣设立的王,我们就应该尽王的职分。王的职分就是要为不能自辩的开口,为一切孤独的伸冤。 **你当开口按公义判断,为困苦和穷乏的辨屈。(《箴言》31:9)** 按照我们今天应做的就是**让被掳的得释放,被压制的得自由。断开人的辖制,除去人身上的咒诅,恢复神造人的荣耀形像,这就是我们的命定,这可不是什么苦差,这就是神造我们本来的目的。**人需要有责任。做君王就要干君王要做的事,做小老百姓就干小老百姓的事。我们千万不要说干什么都没关系,只要我能上天堂,就算是在那里扫地都没关系。天堂不缺扫地的,神弄几个小妖就可以把到处都打扫的干干净净了,用不着吩咐君王去扫地。其实**神造人,是把人造的很尊贵的。神造了人是要人得着王子的名份,作王的位份。可是很多人就是缺了这个尊贵。最后呢就是给自己找各种各样的借口,让自己甘于做很低的职分。**
    • 【查经】箴言 6章 - 不要顺从自己肉体的恶习
      • 属肉体的恶习一:交朋友
        • 交友需谨慎,别被孤单牵绊
          人为什么要交朋友呢?因为**人属肉体就容易孤单**,最后就在那吃、喝、玩、乐,这就是朋友吗?你实在要跟人交朋友的话,我教你个办法,试试跟他借20万,看他肯不肯?如果他真借给你,第二天赶紧把钱还给人家!为什么呢?说明这个人还真能交朋友!等他跟你借钱的时候,你也要小心啊!因为他肯把钱借给你,说明他不聪明!你就得告诉他,我从来不把钱借给别人。那上次你怎么跟我借呢?上次我就是试一下你!可是你来借,我试不了!听得懂吗?别整一堆心烦的事。 我告诉你,像老娘们一样耐不住寂寞的人要命啊!大家知道不知道,在我们当中有多少这样的人,天天都在那扯犊子的?比例真不少!我的工作是相当挑战!这种老娘们怎么改?很难改!为什么呢?她耐不住寂寞啊!整天不学无术,东家长西家短,尽扯些没用的,就是不干正经事,然后她们把这个东西叫朋友。不管是农村也好,城市也好,我告诉你都这样!我从小就讨厌这玩意!虽然我自己也是一个很属肉体的人,但是属肉体的恶习我对付了不少!我就不喜欢扯犊子,我特别讨厌这个。但你说我会不会扯呢?我也会,有时候也不得不跟人家说点,稍微润滑一下好谈正事!
  • 约拿书
    • 【查经】约拿书 2章 - 救恩出于耶和华!
      • 四、约拿的反思:救恩出于耶和华
        • 救恩唯独来自耶和华
          我可得告诉你啊,在这个世界上,我也不怕冒犯什么人,冒犯就冒犯了。我在服侍一个姐妹的时候,她说她们全家都为了当地教会的这个牧师忙活,结果她姐姐很惨,去年因为癌症死掉了,全家都很难受。她姐姐去了医院,医院一检查是癌症。她姐姐说:我不怕疼,我没事儿,我有神。但是回到家里,疼得不行啊,后面又住进医院了。那惨兮兮的患癌症死掉,到死也没弄明白她怎么错了。 我给你讲,传统的神学观念很可恶啊。有多少教会是用人手所造的殿啊,有多少人是献凡火啊。有多少人觉得自己在帮助神呢?有多少人讨了神的愤怒竟然不知道,真的是可悲啊!所以咱们弟兄姐妹开始因神的话而战兢。我感谢神,我反应快,我一看形势不好,赶紧悔改啊,常常认为自己没整对。救恩出于耶和华神,我只有悔改的份儿,我只有常常说这个事没整对,那个事没整对,这个东西没整明白,那个事没整明白。我要因神的话而警醒。这就是我们神学的核心理念。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 14章 – 做门徒的代价
      • 为耶稣基督的缘故,把世上的一切都摆上
        • 为信仰舍弃世俗牵绊
          从小我家里面积比较小,在冬天天气寒冷的时候,长辈们都喜欢在家里边打麻将边抽烟,搞得家里乌烟瘴气的,但我又不能出去学习,所以我就找了个小板凳坐着学习。我们家邻居看到我,就指着我说,哎呀你们别看着这小子不吱声,但是他心里可有数了!我抬头就看了他一眼,用得着你说啊? 其实我的性格,现在想起来,我自己都有点儿诧异。当时在我们院子里,没有多少孩子是爱学习的,但我是其中的少数,学习成绩也特别好。我父母就特别爱参加我的家长会,别人一说:这就是谁谁的爸妈,我爸妈就觉得特别的沾光,这些人就问你家孩子这么优秀是怎么教的?教啥啊,我爸妈大字不识几个。 所以人的性格可了不得,其实当时我们家没什么书可读,只有一本很破烂的书,还是被压在箱子底下的。这本书叫做《推背图》,是袁天罡和李淳风写的,是一本关于预言未来的书。我也感谢神,我从小就生活在一种对灵界充满兴趣的氛围当中。 后来我从我同学那里借了一本书,回家后怕人家催我还书,我就愣是把书抄到了纸上,一口气抄了三分之二。现在的很多人别说用手抄书了,就是用复印机一页一页复印都不愿意做。我就是有性格的人,这样的性格就使人成了有味道的人,盐就是有味道的人、有性格的人。
    • 【查经】路加福音 2章 - 智慧与身量,并神和人喜爱的心, 一起增长
      • 头生的都要归耶和华为圣
        • 独生子女,归耶和华为圣
          有一次我遇到一个北京的传道人,我们夜里坐在一起聊天,他跟我讲了很多的故事,他说中国要完全的归向神,因为中国有独生子女的政策。如果每家都是独生子女,那么头生的都要归向神,虽然也有超生的,但是大部分都是计划生育管辖范围内的独生子女家庭。 因为全中国一整代人都是独生子女,所以都要归耶和华为圣。我外甥女降生那年,国家刚刚开始计划生育政策,她是第一批的独生子女。中国实施独生子女政策的时间,刚好是耶稣基督在世上的年龄。耶稣基督在世33年,中国实施独生子女政策也是33年,这是一个很神奇的巧合。 你和我不管是不是头生的,都要归耶和华为圣,我们必须学会智慧与身量一齐增长。在我们的牧养系里,成长是关键,所以过去一段时间我讲了很多关于悟性的事。悟性的事不好讲,一讲悟性,容易把信心讲没了;一讲信心,容易把悟性讲没了。 因为信心需要单单的相信,人就很容易掉到盲目的信心里面。**盲目的信心不是真正的信心,真正的信心是在悟性上满心的认识神而带来的信心。**人为什么会被鬼骗?就是因为不明白神的话、在悟性上没有满心认识神,如果你从小不爱读书,我鼓励你开始喜欢读书。 耶稣基督是头生的,也归主了,但是这不能成为他在悟性上不好好成长的借口。基督教的信仰非常注重教育,3500年前摩西在以色列人当中推动学习,因为《圣经》要求我们读神的话,所以以色列的民族没有文盲。 犹太人不是盲目地管理国家,但有些地方喜欢整一些愚民政策,觉得老百姓笨一点好管。到底是老百姓聪明一点好管呢?还是笨一点好管呢?因为有《圣经》,所以以色列人希望每一个老百姓都变得智慧和聪明。正好耶稣基督就是智慧的典范,拥有智慧和身量,并神和人喜爱的心都一齐增长。
    • 【查经】路加福音 7章 - 耶稣基督的福音是有权能的福音
      • 耶稣基督的权能,可以透过人的信心释放出来
        • 信心释放权能,活出耶稣样式
          路加写完这些他觉得不过瘾,然后说: **过了不多时、耶稣往一座城去、这城名叫拿因、他的门徒和极多的人与他同行。将近城门、有一个死人被抬出来.这人是他母亲独生的儿子、他母亲又是寡妇.有城里的许多人同着寡妇送殡。主看见那寡妇就怜悯他、对他说、不要哭。于是进前按着杠、抬的人就站住了。耶稣说、少年人、我吩咐你起来。那死人就坐起、并且说话,耶稣便把他交给他母亲。众人都惊奇、归荣耀与神说、有大先知在我们中间兴起来了.又说、神眷顾了他的百姓。(《路加福音》7:11-16)** 为什么路加要记载这件事呢?为了说明耶稣手上有权柄和权能,耶稣用这权柄和权能来做什么呢?使人得到医治。有些人问到:现在怎么没有死人复活的事呢?就是因为我们不像耶稣,那是很严重的问题。追求像耶稣就是我们华人命定所传递的,如果要做耶稣基督的门徒,就必须做耶稣基督所做的事。耶稣基督做的是什么?就是福音本来的样子。 今天我们要知道一件事,如果我们手里有天父的权柄和权能,如果刚好遇到死人,你就能按住那抬少年人的杠,然后命令那少年人起来,结果会有很多奇妙的事情会发生,这在于你是否相信。我是因着相信,所以一步一步走过来,神透过我的手行了很多的神迹奇事。 今天弟兄姐妹,要开始有这样的信心,开始不断地追求,总有一天你越来越像耶稣。如果今天比昨天更像耶稣一点,明天比今天再像一点,一点点向前走,总有一天可以做耶稣基督所做的事,因为我们已经得着天国的钥匙。施洗约翰虽然在监牢里,但经常有门徒通报这些事给他,这跟施洗约翰里面想象的福音和想象的救世主,好像有点差别。当这些人把这些事报告给约翰后,约翰派人到耶稣面前问耶稣:那将要来的真的是你吗?这是何等的让人费解, 难道这不是吗?结果耶稣怎么说:
    • 【查经】路加福音 9章 - 为福音(神的国,神的道)所要付的代价
      • 学会撇下一切跟随神
        • 撇下所有,走上信仰的孤独
          我们要知道,耶稣叫了十二个门徒来,叫他们传神国的道,医治病人。他们跟着耶稣基督服侍了三年半的时间里,我们有没有问一个问题:他的家人怎么办呢?他的老婆孩子怎么办呢?他们就撇下所有的,船不要了,网也不要了,什么都不要了,然后老婆孩子也不管了吗? 《圣经》里面什么时候说他们回去照顾老婆孩子了呢?其实,大家要知道这十二个门徒传福音,医病赶鬼,真的是撇家舍业。如果他老婆告他,按照新加坡的法律,三年分居就可以合情合理合法地离婚。三年的时间,门徒跟着耶稣,耶稣咋不说:你回去好好照顾你的老婆,体谅一下她的感受?耶稣没有这样做。 **他们走路的时候,有一人对耶稣说:你无论往哪里去,我要跟从你。耶稣说:狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,只是人子没有枕头的地方。(《路加福音》9:57-58)** 耶稣的意思是:你跟我干啥呢?你跟着我能得着什么呢? **又对一个人说:跟从我来!那人说:主,容我先回去埋葬我的父亲。耶稣说:任凭死人埋葬他们的死人,你只管去传扬神国的道。(《路加福音》9:59-60)** 这合乎情理吗?不合乎情理。但这是耶稣说的,人家没人敢说:耶稣,你说错了!如果有人对我说:容我回去先埋葬我的死人。我肯定会赶紧让他回去,我不会说任凭他们埋葬他们的死人吧,要不然放在网站上后,会有很多人来喷我,我岂不是成了异端了吗?但是这确实是耶稣说的,虽然我没有这么说,但我心里却是这么想的,任凭死人埋葬他们的死人去吧,你只管传扬神国的道!这可是付代价的道路。
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 14章 - 神为爱祂的人所预备的
      • 当你开始爱神,那么就不会缺乏爱
        • 爱神的心,领受神的爱
          **我不撇下你们为孤儿。我必到你们这里来。 (《约翰福音》14:18 )** 你一定要知道孤儿是什么?孤儿是一个缺乏爱的人。神不撇下我们为孤儿,神让我们遇见祂,让我们里面充满一种爱神的心,当我们充满爱神的心,我们就能领受神的爱。我常常遇见一种人,他说:牧师,神不爱我。这句话代表什么?代表他自己里面没有爱。他不爱神,怎么能领受爱呢? 一个里面没有爱的人,他不可能领受爱,他领受的是苦毒,很辛苦的。如果一个人能够活在爱中是一种非常大的享受。你要不要得生命?要得生命就要开始学习爱,爱从来不是获得,而是给出去。 **神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。(《约翰福音》3:16)** 什么是神的爱?神将祂的独生儿子赐给他们,叫他们不至灭亡,反得永生。神不撇下我们为孤儿,因为神爱我们,神把祂的爱倾倒在我们心里,只是你有没有这个心领受神的爱。一个孤儿一定是缺少爱的,如果你不是一个孤儿,你里面不缺少爱,这在我们里面是一种丰盛的感受。 神的灵住在我们里面,神的灵就是爱,神住在我们里面,我们就有爱的心。这就是很多人在服事中他不知道累的原因,为什么?因为他里面有爱,这就是为什么很多人起早晨祷亲近神,领受神的爱,也去爱神。爱是付代价的。不要以为信主不付代价是什么好的事情,什么代价都不能付,什么也就得不着。心怀两意的人不要想从神那里得着什么。
    • 【查经】约翰福音 15章 - 结出果子的信仰
      • 不结果子的原因
        • 不要独自修行,要常在主里结好果子
          弟兄姐妹们,千万不要以为你自己修行有多大果效。在这个世界上有一套自我修行的逻辑体系,比如:亲近神。其实亲近神这三个字在保罗的教导里面,他没有特别的论述这件事。保罗教导我的是建立荣耀的教会,也就是说你要常在教会的里面。教会是主耶稣的身体,如果我们不常常修理、修剪,然后容忍那披着羊皮的狼常常在教会里面猖狂肆虐,做牧者的也不尽责任,用妥协的方式建立教会,那是不可能建立教会的,整个教会都已经变味了。 不要以为挂个教会的牌子就是教会,我们要精明,教会不是座建筑物,**教会是一群爱主的门徒所组成的一个团队。**我们没有教会的建筑物,大家一人一台电脑,然后在QQ群里彼此相爱。我们的QQ群很有恩膏的,我听过这样一个见证,有个人躺着浑身无力,然后他就拿起手机,等到晚上7:30我们聚会的时候,一打开群视频,浑身的病立刻消失,然后站起来和我们一起聚会。这样的见证太神了,荣耀的教会就有这样的功效。 不结果子的原因,是不常在主里面。你千万不要以为自己就是一间荣耀的教会,自己独自修行。这个修行的理论包括我们从小就读的修道院,在深山老林里建座房子,在里面修行,那会成为主耶稣的身体吗?显然成不了。如果你想做基督耶稣的门徒,你就在世人当中,然后在教会的里面,你说:不行,教会问题太多。教会太多问题是因为什么?就是每个人的属肉体的东西还没有对付掉,没有被修理干净,所以人在一起就会有很多的问题。如果说你有很多问题,那你就修理呗。
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 11章 - 你要长久在神的恩慈里!
      • 认识耶稣基督为至宝
        • 认识耶稣为至宝,别做信仰孤岛
          **主啊,他们杀了你的先知,拆了你的祭坛,只剩下我一个人;他们还要寻索我的命。” 神的回话是怎么说的呢? **他说:我为自己留下七千人,是未曾向巴力屈膝的(《罗马书》11:3-4 )** 保罗写这话,我也不知道是夸奖神还是假的,反正听了以后就觉得挺惨。以利亚当时以为就剩下一个人,结果神说不是,剩下七千人。以利亚年间上千万的以色列人,怎么只有七千人是未曾向巴力屈膝的呢?这要求真的太低了。 今天认识耶稣基督为至宝的人太少了!在准备查经的时候,我说神啊,愿你怜悯!我不希望教会整得像八万、十万、一百万、两百万...我希望教会里的都是你的宝贝,教会里的弟兄姐妹都是属你的百姓!让我们当中的每一个弟兄姐妹都有亚伯拉罕、以撒、雅各的样子!要建造教会就建造一个得胜的精兵教会!这是我在神面前的盼望,我相信神绝不会让我失望。
    • 【查经】罗马书 8章 – 第3部分 – 神若帮助我们,谁能抵挡我们
      • 我们都不配,但神为我们把独生子舍了
        • 神已舍独生子,何况万物呢
          回想起2008年那段非常艰难的日子,我一边做大学的高级管理层,一边建立教会,服侍着很多人。但是我相信神是帮助我的神,结果2009年比2008年更好,2010年比2009年更好……直到现在,每一年都比上一年更好。 凭什么?就凭一件事,我相信神是帮助我的神。有很多人说,哎呀我不配啊,其实有谁是配得的呢?我也不配,不过就是我相信我是神所拣选的。有人就问:为什么你是神所拣选的?我就是相信,相信我是神所拣选的,这有问题吗。有人又问:你为什么相信?我愿意相信,难道我需要证明什么吗?不需要。《圣经》讲得很清楚,从《罗马书》的第1章,一直到第8章的最后这段。 **神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗?(《罗马书》8:32)**
        • 不配得恩典却被神深爱
          不是等到我们配得的时候,神才为我们做这些事,是我们不配得的时候,神就为我们做这些事。我掌握了这个非常重要的真理:我不是靠着行为来到神的面前。如果是靠着行为,你就会想,你看我做十一奉献了,神你祝福我;我做这件事,神应该祝福我;我做那件事,神应该祝福我。 但是我不是这么想的,我是想,我原本就是一个臭狗屎,但是神竟然如此的恩待我,抬举我,让我在今生能够得着你的恩典。我们当中所有人都要知道,自己是不配的。 我应证了一件事,没有任何东西能够让我们与神的爱隔绝。如果让我论证这件事,你得医治的时候,你为耶稣基督做了什么呢?很多离弃神的人,曾经神都透过我的手,让他们得了医治。难道神不知道他会离弃神吗?神是知道的,但是神竟然医治了他。神的爱是多么的长阔高深。每次想起这件事的时候,我都很感慨,我感谢神在造我的时候,我成为一个非常有信心的人。
        • 不配的我们得神恩宠
          我相信我是神的儿女;我相信我是神所拣选的;我相信神会帮助我;我相信没有人能够抵挡我;我相信神会把万物和他的儿子白白赐给我;我相信没有任何东西可以控告我;我相信没有任何人能够定我的罪,因为耶稣基督在我还是罪人的时候,就为我而死,如今仍然是我的救赎主,我相信我就得着。 如果你想靠着做些什么事,然后就能配得,那你就很麻烦了,因为我们都是不配的。在我们当中参与服侍的弟兄姐妹,按着有才干的,有能力的,都不多,但是神却恩待我们。 我们当中有个弟兄,非常的爱神,他骨子里头就有爱神的心。其实他不怎么聪明,但是他就非常容易的找到一个非常好的工作。 我们有个姐妹,跟她一同读博士的同学,按照能力、智慧、聪明,都比我们这位姐妹强。但她同学却找了一年的工作,而我们这位姐妹,毕业后很快就找到一个非常好的工作。这位姐妹并不厉害,有点压力就要垮掉,论到为人处世,做工的能力,都谈不上特别精明,但神却恩待她。例子还有很多,我能够证明的是,神若帮助我们,没有谁能抵挡我们。
        • 信心支取神的奇妙帮助
          过去这么多年,你要想知道我是如何走到今天的,我就坦诚的告诉你,不是没有困苦,不是没有患难,也不是没有逼迫,都是很艰难的路,但是这些艰难的路,正好让我亲身经历了神奇妙的作为。弟兄姐妹要知道,你的信心可以创造一个极其美好的未来。因为你的信心可以支取神的帮助。 神早就在那里等候你相信他会帮助你多时了。所以在任何的地方,任何的患难、困苦,都算不了什么。今天在我们当中的弟兄姐妹,如果你正在在患难当中、在逼迫当中、在任何欠债的当中,你要知道神是你的帮助,神是我们随时的帮助。 **如经上所记:我们为你的缘故终日被杀,人看我们如将宰的羊。然而,靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了。**(《罗马书》8:36-37)
        • 信靠神的帮助胜过一切软弱
          保罗这样写,意思是被宰了呢,还是没有被宰呢?显然是没有被宰。如同将宰的羊,怎么又没有被宰成呢?因为神是他的帮助。弟兄姐妹,同样是传道人,有的人相信神是他的帮助,有的人不相信。我见过很多人,包括基督徒,他们经常说,我是谁呢?我又不是耶稣。我是谁呢?我又不是保罗。他们接受他们所经历的。但是我不接受。我只接受神的话: **况且,我们的软弱有圣灵帮助,我们本不晓得当怎样祷告,只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。鉴察人心的,晓得圣灵的意思,因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。(《罗马书》8:26-27)** 就是这样的信心,能看见神荣耀的名在我们当中彰显出来。有个姐妹非常地爱主,她姥爷得了老年痴呆,她妈妈服侍她姥爷服侍得非常辛苦,但是她在新加坡很努力地服侍几位有需要的姐妹,神竟然记念她,帮助她,她其实真的没有做什么,神就奇妙地释放了她姥爷,让她姥爷从老年痴呆中走出来,从此她妈妈不用那么辛苦地照顾。照顾老年痴呆的老人是很辛苦的。神帮助我们是因为我们配得吗?不是,是因为我们相信神会帮助我们。
        • 神爱无隔绝,胜过一切困境
          所以每次我遇到有困扰的弟兄姐妹,正在崩溃当中的弟兄姐妹,我都用这样的话来激励她们,也用这样的话来激励我自己。我也常常陷入到绝望的地步,那种绝望的感觉一点也不好,但是我告诉你,没有信心的时候真的会垮掉。但是因着奄奄一息的信心,神竟然也不会离弃我们。我们当中有一些弟兄姐妹总是怕神离弃她,其实她需要害怕的是她离弃神。我们的神什么时候离弃过人呢?不都是人离弃神吗?所以今天我想给大家分享: **靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了。因为我深信无论是死,是生,是天使,是掌权的,是有能的,是现在的事,是将来的事,是高处的,是低处的,是别的受造之物,都不能叫我们与神的爱隔绝;这爱是在我们的主基督耶稣里的。(《罗马书》8:37-39)** 不要害怕困苦,不要害怕患难,不要害怕逼迫,不要害怕危险。开始学习靠着爱我们的主,在这一切的事上靠着爱我们的主,我们已经得胜有余了。因为我深信无论是死,是生,是天使,是掌权的,是有能的,是现在的事,是将来的事,是高处的,是低处的,是别的受造之物,都不能叫我们与神的爱隔绝;这爱是在我们的主基督耶稣里的。 弟兄姐妹,你真的相信吗?《圣经》说你读了神的话,你就去行,你就会亲身经历神,你会真正明白这话是什么意思。直到今天这话对我的帮助都实在太大。要知道神多么希望帮助我们,神多么希望与我们一起同享荣耀,神多么希望我们能够与他合而为一,神多么希望我们能够长大成人,得着儿子的名分。神从来不希望我们夭折。
        • 神的恩典超越我们不配的心态
          但是你相信的神到底是一个好的神,还是一个邪恶的神?我相信我的神是好的神,我的神是帮助我的神。仔细想一想,创造宇宙万物的,那一位主宰,要成为我的帮助,这是何等的恩典。 有一次有一个姐妹,怀孕反应非常地强烈,简直是狂吐,我带着她祷告,我也知道她其实并不怎么爱主,但是因为我带着她祷告,神迹竟然发生了。所有怀孕的反应完全消失。因为我第一次做这样的事,这事带给我不小的震撼,我们的神真的很神,虽然这个姐妹不算是真的基督徒,她只是偶尔去教会坐坐。神难道不知道这样的情况吗?神知道。 我就想,神对这样的人都肯帮助,那神岂不将自己的儿子和万物一同白白的赐给我们?对那样的人,神尚且恩待她,更何况选择爱神,选择服侍神的我们呢?我们一定要弃绝贫穷的心态。 其实我告诉你,我逐渐地学会了一件事,在困苦当中,靠着爱我们的主耶稣得胜。我想告诉你,如果你选择服侍神,你会经历一些非常的事,这些非常的事当中可能包括患难、困苦、逼迫、饥饿,或者可能是赤身露体、危险、刀剑,甚至可能是你自己会被当做作如同将宰的羊。 但是无论如何,我建议你不管面对什么样的状况,都要开始知道,靠着爱我们的主耶稣,在这一切的事上已经得胜有余了。但你若不行出来,你不去信靠祂,你是没有办法知道这句话的意思的。有的人会说:我领受不到神的爱,我感觉不到神的爱。其实都是因为这爱是在我们主耶稣基督里的,凡是属于耶稣基督身体的,就是在有神同在的教会当中的,你一定会经历这句话。 我想问大家,前段时间跟大家分享的《得着耶稣基督为至宝》你真的听进去了吗?你若不觉得那是至宝,那你是没有办法经历神的。你若不爱神,不在主耶稣基督的里面,喜欢一条腿站在世界,一条腿站在神的国度里,就是你若要一边爱世界,一边又想沾到耶稣基督的好处,那你是没有办法得着什么的。
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 7章 - 行合宜的事,得以殷勤服侍主
      • 四、保罗的观念一:单身最好
        • 单身有恩赐,结婚勿勉强
          保罗的观念从来都没有强迫谁接受,要是欲火焚烧忍受不了,那就赶紧找一个去结婚。好过朝三暮四,最后还整出一身病来。如果没有这个单身的恩赐就赶紧结婚,别勉强,这是行合宜的事。 论到你们信上所提的事、我说男不近女倒好。(《哥林多前书》 7 : 1 ) 说到男不近女,要用中国的理论来解释就多了,孔子说唯小人和女子难养也。这不是《圣经》说的,不是出自保罗的口。 我愿意众人像我一样.只是各人领受神的恩赐、一个是这样、一个是那样。我对着没有嫁娶的和寡妇说、若他们常像我就好。(《哥林多前书》 7 : 7 - 8 )
  • 加拉太书
    • 【查经】加拉太书 总结 - 承受产业的福音!
      • 保罗的福音与雅各、彼得无关
        • 保罗的福音独立于彼得雅各
          保罗把他过去如何信主的经历讲了一遍。重点是使徒保罗的福音是从耶稣基督的启示来的!所有神的话都是从神的启示来的,但是不是每个人说的话都是从神来的,所以保罗就讲了他的福音是从哪里来的。接下来的问题就是保罗和彼得、雅各有什么关系呢? ## 保罗的独特使命与福音的纯正来源 你们听见我从前在犹太教中所行的事,怎样极力逼迫残害 神的教会。 我又在犹太教中,比我本国许多同岁的人更有长进,为我祖宗的遗传更加热心。然而,那把我从母腹里分别出来、又施恩召我的 神,既然乐意将他儿子启示在我心里,叫我把他传在外邦人中,我就没有与属血气的人商量。(《加拉太书》1:13-16 ) 神光照了保罗以后,他的眼睛就瞎了。瞎眼之后,进到一个房间里,有人带着保罗祷告,他的眼睛就看见了。从那以后,他就信了主。那为什么要把神的福音传到外邦人中呢?这福音在犹太人中传不动,而且神就是让他传福音给外邦人。神为什么让保罗传给外邦人呢?到底发生了什么事呢?因为本来外邦人的百夫长,他是个罗马人,这百夫长的福音是彼得传给他的,怎么又轮到保罗了,这事很要命的。
      • 保罗的福音从耶稣基督的启示来的
        • 保罗的福音,独立于彼得雅各
          过了三年,才上耶路撒冷去见矶法,和他同住了十五天。至于别的使徒,除了主的兄弟雅各,我都没有看见。(《加拉太书》 1:18-19 ) 这里其实就是写了一件事:我的福音是从神的启示来的!我这福音根正苗红了,非常的纯正,从耶稣基督的启示来的,那跟彼得,雅各几乎没有关系。自从保罗信主之后就没怎么和彼得有交流。过了三年,我才去看看他们,去跟他们住了几天,其实他们也没有增加我什么。后来就各做各的事情,彼得做彼得的,保罗做保罗的。结果,这事儿一下子就隔开了。为什么隔开呢? 保罗可不可以不写这一段儿呢?答案是他必须写这一段!为什么呢?因为前面讲到有些人搅扰你们,把基督耶稣的福音更改了。这是因为保罗有所指,因为这事儿跟他们脱不了关系。当然有些人会觉得不是这么一回事。那我就在想,如果能脱得了干系,跟他们没有关系讲它干什么?
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 3章 - 把老好人的道当作真道!
      • 要兴起来,做一个有担当的人,不怕说错话
        • 勇敢发声,别做沉默的老好人
          你比如说:我每天说话能没有错话吗?你像我说话说得多,你要挑毛病也多,那没有关系,不肯做师傅更不要说做父亲了,师傅虽有一万,但为父的却不多,然后连师傅也不肯做了,那他做到哪儿去了?再比如说:他不敢说话,他怕说错话,结果就写了一篇《雅各书》,啥也没有说清楚,就把他自己的软点全都暴露出来了。因为他不说话,所以他就膝盖说话,每天进到圣殿里面跪在那里祷告,然后膝盖跪出茧子来了。那他一辈子做了啥呢?教会也没有治理好,然后该培训的也没有培训,该训斥的也不训斥,因为他不斥责人,“这个也行,那个也行,啥都行,我不难为你”,全是这套逻辑,所以今天我们一下子就把他的心思意念说出来了:我不要做师傅。 前一段时间,有一个姐妹从某一个教会来到我们当中,他们的那个牧师讲不能多人作师傅,教会就一个师傅,就是牧师自己。结果教会不断发展壮大,然后牧师累的屁滚尿流,因为不能多人做师傅,那就自己一个人担当。所以我最重要的就是训练师傅,不但训练师傅,还训练他们带着为父为母的心去做牧养,这就是我们应该做的。要不然耶稣训练12个门徒,然后训练70个门徒做啥?不就是训练他们再接着训练别人吗?那你要想一个人担,你就一个人担吧。摩西在管理300万以色列人的时候是怎么管理?管理不了,排老长的队了,他一个人怎么管理呢?后来他就立了千夫长、百夫长、五十夫长,所以说我们弟兄姐妹开始从这种恶习中走出来。 今天我们是否还有那种不敢说话的人?“某某姐妹这个事工我该怎么办呢?”“你应该去问那个事工领袖。”那你让负责人做啥呢?不敢说,你脑残啊!如果你不敢说不要紧,你自己弄清楚,不要把皮球踢到别的地方。这事我弄清楚,我回来了告诉你,你写的太长,你写的太短,那你把那个正确的方法告诉他。那人家拿来一个东西,这个东西我不知道怎么弄,你去问他,那你干啥呢?这不傻掉了吗!今天告诉我们的弟兄姐妹,如果你是一个负责人,就算是一个小班长,或者牧区长,牧者,今天如果有人找到你,你最好把那事情弄清楚,不要让人去让找别人。你如果这么干的话,你要做雅各啊,你要做老好人,好话都让你说了,坏话让别人说。不敢说话,所以这个雅各成老好人了。
    • 【查经】雅各书 4章 - 混乱的逻辑推理!
      • 弃绝不争战、个人修行的错误的教会观
        • 别陷独行误区,教会才是正道
          你们亲近神,神就必亲近你们。(《雅各书》4:8) 现在亲近神的人比比皆是,有一天有一个姐妹在亲近神,亲近了一天又一天还是难受,我们当中的一个弟兄对我说:“牧师,你看看她吧,是不是有问题了?她猫在屋里不出来了。”我进去问她,“你干什么呢?”她说她亲近神呢!我说:“你为什么要亲近神?”她说她心里特别难受,我说:“亲近神好使吗?”她说:“不好使!”我说:“你把手放在胸口上。”这个时候神的灵给我一个启示,这是她家族背后的邪灵,刚好那段时间她家族的邪灵在她家族里面非常猖獗,搞的她家族里的人非常辛苦。我说:“奉耶稣基督的名,捆绑我家族里的这些邪灵,命令我胸口松开,邪灵退下去。”她就跟着我一起祷告,祷告了5分钟全好了,喜乐开心了,跟着我一起去吃饭。 这是争战啊!**我们的观念不是亲近神,神亲近我们,我们是进到神的旨意里,我们行在神的旨意当中,这不是靠行为**。亲近神,神就亲近我们,这句话读起来好像很对,事实上神是通过教会与我们同在。《旧约》里神是通过以色列人的圣殿与我们同在,在摩西年间是通过帐幕与我们同在,**《新约》是神通过按照祂的旨意建立的教会与我们同在,不是独自修行。**
  • 启示录
    • 【查经】启示录 14章 - 今天我们做什么,就会有什么样后果
      • 为永生的事效力,结果直到永远
        • 效忠羔羊,赢得永恒荣耀
          【2018年录音】 今天讲《启示录》第14章,弟兄姐妹一定要知道我们基督徒今天做的事情会对未来产生深远的影响。今天我们做什么,就会有什么后果。我们做什么,并不代表我们做的是什么决定的,是因为我们里面的心思意念,这种心思意念决定我们用什么方式做,用什么方式做决定什么后果,我们要确切知道,我们做的每一件事情都有后果。如果从楼上摔下去,还是比较高的楼层,后果就是摔死,我们不能说跳下去没事,因为跳下去就要摔死。 这十四万四千人,他们有特别的地方,他们是神从地上买来的,这些人没有沾染妇女,就是没有污染,所以他们是童身,就是他们不爱世界,只爱神,羔羊无论到哪里去,他们都跟着他去。初熟的果子是最好的,他们是没有瑕疵的,没有污染的;他们能够唱神特别的歌,只有他们能唱。 **他们在宝座前,并在四活物和众长老前唱歌,仿佛是新歌;除了从地上买来的那十四万四千人以外,没有人能学这歌。这些人未曾沾染妇女,他们原是童身。羔羊无论往哪里去,他们都跟随他。他们是从人间买来的,作初熟的果子归与 神和羔羊。在他们口中察不出谎言来;他们是没有瑕疵的。(《启示录》 14:3-5 )**
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  • 讲道
    • 【讲道】我心中爱慕神的殿!
      • 教会的本质
        • 爱神的殿,财富不缺心灵不孤
          在我们当中是不是有这样的人,总是觉得自己账户里的钱少了,你知道为什么吗?因为你心中只有自己的屋子,没有神的殿,心里头只想着买自己的房子,建造神的殿却是你最后的优先级。 所以有了爱神的心,有爱慕神的殿、爱慕神的教会,乐意奉献的人,这样的人一辈子不差钱。 网络教会不是别的,网络教会一点都没牺牲神的殿的本质,就是爱。就算一个人站在你旁边,如果你不愿意付上代价服侍他,又有什么益处呢?就算我们隔着千山万水也能透过互联网,我们付上代价、花时间服侍对方,使对方的生命得造就,释放了神的爱。虽然互联网两端的弟兄姐妹隔着千山万水,能隔着神的爱吗?不能! 其实我很想有机会去各处看望大家,带着我的团队去坚固大家。因为常常在网上彼此服侍,所以我们相见的时候一点也不陌生!我们在网上熟悉的不得了,当我们见面的时候简直就像老朋友一样非常熟悉。这是这个时代的特点。我想历世历代的基督徒都难以想象今天有这样好的工具,可以让我们突破一切时间、空间的限制。
    • 【讲道】兴起!发光!
      • 建立正确的教会观
        • 教会观念缺失,信仰难以独行
          昨天一个夜里,一位牧师的妈妈失眠,我跟她讲:“只要你失眠难受了,你随时打过来!”结果人家自己祷告。我特意给她安排了一个加拿大的姐妹服侍她,结果人家自己祷告,说是怕麻烦我们,我问她好使吗?她说不好使,整夜难受,这些人完全没有教会观,**你以为耶稣基督的信仰是自己独自修行的信仰吗?不是!** 今天没有教会的观念是致命的,今天就开始建立神荣耀的教会,你把自己的问题先放下,神一定解决你的问题!有的人建造神的教会,只顾自己的房屋,怎么可能服侍神呢?今天弟兄姐妹不要小看我们这一小群人,**这至小的族要加增千倍,微弱的国必成为强盛,我耶和华必定期速速成就这事!** 弟兄姐妹,今天教会已经进入到复兴的轨道里。早期的时候教会真的是非常得荒凉,但是在那个荒凉的年代,**在我的信心的里面,我有一个期盼,我有一个梦想和异象,就成就了今天的光景。**无论多么辛苦都不断地服侍,将自己完全献给神,结果神成就了今天兴盛的光景。 今天,我们是否开始拥有新的异象,新的方向,新的故事?不是停留在这里,开始拥有一个心志,那至小的族要加增千倍,微弱的国要被成为强盛,神就必将列国的财务夺来归给我们,用好的代替不好的,金子要代替铜,银子要代替铁,拿铜代替手里的木头,拿铁代替石头,也就是说我们手里有一个东西献给神,为神摆上,神就要使他成倍的增长!
    • 【讲道】我的殿必称为祷告的殿 -
      • 个人心态
        • 信仰要合一,别做独行侠
          神要的是教会,不是个人。在我所接触的基督徒里面,我发现最悲哀的是— 他们在自己教会里跟自己的牧师没办法交流。神要的是教会,不是个人;我的殿必称为祷告的殿,教会要称为祷告的殿,而不是个人。祷告的个人,不会经历神的恩典,神的心意是教会不是个人。 **神是教会的神,教会是耶稣基督的身体,所以一个教会必须在祷告里合一,合一就可以翻转人的生命。个人的信仰不是耶稣基督的信仰。尤其是新约圣经,离不开教会两个字。**
    • 【讲道】与神同行
      • 5. 与神同行就是开始做神要做的事。
        • 与神同行,不做属灵独行侠
          马太福音20章,一个很有意思的分享:雅各和约翰。有一天他们的妈妈来求耶稣一件事,有一天你升天之后,让他们以后一个坐在左边一个坐在右边。耶稣说这个事情不是我来决定,是天父来决定。其他人知道以后很生气,耶稣就告诉他们:... 有很多人在教会里像独行侠一样,还有些人只管自己,这些都不对。神的心意是要建造一个荣耀的教会,人与人之间的联结很重要。主耶稣关注的是他要来服侍众人,与神同行,做神要做得事情,所以我们也应当这样做。不是做独行侠,而是弟兄和睦同居,这才是深度恶心意,跟人的互动,你才能知道自己的心思意念怎么样,是否合神心意。 我来到教会的时候,身无分无,身体有疾病,找不着工作,后来我蒙着恩典之后,我很开心,分享给别人,让别人也知道有这样的福分。之前我还是把这些想的简单了,我们必要拿出更多的耐心,爱心,坚持去做。更多的时候是你的成长可以帮助这个人成长多少,而不是这个人的问题有多少,那我们就必须要成就。 我们可能很难接受被人说我们有什么不好的地方,需要改变的地方。但是我们的初中时帮助别人,我们知道自己的目标是什么,知道我们关心是什么,是关心如何去帮助别人,我们不再为自己而活,而是为别人而活。关注的是能够帮助别人多少,感谢神我们成长在这样教会里面,不断地培养我们更多地关注帮助别人,建立一个荣耀的教会。教会是耶稣基督的身体,就算一个人做得很好,也没有用,教会有很多肢体,所以需要我们大家摆上,放下自己,不再为自己而活,为别人而活。这样才能把圣洁带进来,圣洁不是一个人的圣洁,而是一个教会的圣洁。就算你把圣经倒背如流有什么用呢?就算你每天都去教会有什么用呢?
      • 6. 与神同行不是代表你一个人行走,而是预备与别人一起走在这条道路上。
        • 与神同行,别独行其道
          在与神同行的过程当中,你得到很多,有的人有这样的观念:与神同行,你们去行就行了,我也相信主耶稣啊,我知道主耶稣,祂的宝血为我洗净我的罪,我知道有神,神创造天地,我也是神造的。但是他不做,他什么都不做,这就是所谓的平信徒。你在这样的光景里我不好批评你,毕竟你也信了,但是你错过了很多的精彩。 在我们同心合一走一条合一的道路时你会经历很多神奇妙的恩典。你不付代价你经历的神可能是你日复一日年复一年的读经,偶尔你相起走一个神,但是走一条与神同行的日子,我们日复一日年复一年经历的是神赐下的新鲜话语为要造就别人。在这样荣耀教会你会了解神的心意是什么。我们在教会服侍时,别人的成长比我的成长还开心。 我得医治时,我知道神能无形当中把人的问题给挪除,但那时我没有付出什么代价,因为是神白白给我的恩典,当我带别人祷告,我不知道我祷告能不能,我心里打鼓强撑,我问别人你怎么样,他说好了,原来我祷告他真就好了,神真的使用我让我去祷告好了。如果你不走与神同行的道路,不走这服侍的道路,你没有办法体会这经历神恩典的时刻。 经历神不是你经历多少恩典,是你经历神奇妙的大能到底走多少,神居然使用我知道卑微的人,我觉得很神奇。你在这个过程中不断的去经历,你为别人祷告,别人好了,你不经历这些你体会不到,你在相信吗,你为别人祷告你不知道会不会好,这叫相信吗,可能那时你头脑里的相信。当我们为别人祷告的时候,她经历痛苦我们也经历痛苦,大到我也不知道怎么做,但是什么时候她翻转一点,哪怕她今天读了一章圣经,我们不断去努力,她改变一点我就觉得很欣慰。
        • 携手同行,别独自奋斗
          你不服侍你错过为别人喜悦的单纯的喜乐的机会,为别人的成长开心是纯粹的开心。我们在与神同行的时候我们得着为别人成长的喜乐,我们还会得到一群志同道合的朋友战友,我们有牧师,牧区长,牧者我们是一群人。人总为让自己得着什么,但是你很少看到一群人去摆上让别人得着什么。 千金易得知己难求。你自己打拼时会有寂寞感,这条路不知道谁在和我们一起走,你建立教会你会发现很多人有和你同样的异象去做一样的事,他们不满足自己去帮助别人,为别人的问题去劳力。你在我们当中,你什么时候需要帮助什么时候就有人帮助你。 昨天有个姐妹心里感觉被压,她在群里打字就有HF弟兄来服侍,最后得了医治。我们的祷告是你有需要我们就会一直祷告下去。我们会觉得很震撼有一群弟兄姐妹愿意去摆上。有时我觉得很难,但我看到别人还在没日没夜的服侍,甚是服侍了以后还很喜乐,我觉得神也有别的方法来做成这样的事。他们能做到,我也能做到。在服侍中你找到一群志同道合的小伙伴,你真的不知道去哪里去找到这样一群人一起同行。
    • 【讲道】神的国度降临与医治释放
      • 惟独说话干犯圣灵的,今世来世总不得赦免
        • 别做圣灵的敌人
          指着赶鬼说的! 什么东西可以得着赦免?刑事犯罪。反对赶鬼,干犯亵渎圣灵的,是与神的国度作对!那是神国度的敌人!不要做神的国度的政治犯!你要颠覆神的国度,怎么得着赦免? Mat 12:33 你们或以为树好,果子也好。树坏,果子也坏。因为看果子,就可以知道树。Mat 12:34 毒蛇的种类,你们既是恶人,怎能说出好话来呢?因为心里所充满的,口里就说出来。 弟兄姐妹,凡事看果子。不要听人怎么说。看人做了什么,然后看做出来的结果怎样! 耶稣赶鬼,释放了很多人!结果非常清楚。法利赛人,也赶鬼,但却没有结果! 我们有个小组,他们小组很少赶鬼的 – 怀孕,反应非常强烈,祷告了,什么用都没有 ….. 但说话,我可比不上人家。
    • 【讲道】神所寻找的人 -
      • 主耶稣再来的日子近了!
        • 警醒祈求,逃避末日网罗
          我们看看今天的情形,80%的国家是在1900年之后独立的。以色列是1948年建国的 Luk 21:33 天地要废去,我的话却不能废去。Luk 21:34 你们要谨慎,恐怕因贪食醉酒并今生的思虑,累住你们的心,那日子就如同网罗忽然临到你们。Luk 21:35 因为那日子要这样临到全地上一切居住的人。Luk 21:36 你们要时时儆醒,常常祈求,使你们能逃避这一切要来的事,得以站立在人子面前。 我们要时时警醒,常常祈求,使我们可以逃避这将来的事! 弟兄姐妹,我巴不得我们弟兄姐妹,都能知道我们所处的这光景!我更巴不得我们都能逃避这将要来的灾难!
      • 什么是信德呢?- 就是持续相信神一直到神为她伸冤!
        • 信德就是坚持到底的信心
          信德就是真正的信。就是铁杆的信。千万不要以为三心二意的信主,能得着什么,得着的是灾难!我们今天所处的世代,是一个独特的世代,是主耶稣要回来的世代。这是一个灾祸横行的世代。千万不要以为灾祸离我们很远,圣经预言的都要成就!当你看见这些事一件一件的成就,就更要警醒! 什么是信德呢?什么是铁杆的信呢?按照主耶稣说的这段话,就是持续相信到神为她伸冤!得不着不罢休。这是一种态度,是一种坚持,是一种看不到结果就不罢休的信心! 我巴不得我们弟兄姐妹都要这样的信心。在我服侍重病患者的过程中,需要的就是这种信德的恩膏。在我们家族翻转的过程中,最需要的就是这种信德的恩膏!在建立教会的过程中,最需要的也是这种坚持的恩膏!我们的微信传福音事工,微博传福音事工,我们的文字事工,我们的网站事工,最需要的就是这种坚持!坚持本身就是一种得胜!阿门!当我们遇到苦难,遇到挫败,遇到团队失去火热,遇到各种各样的困扰,重新收拾一下心情,开始告诉自己,我是一个坚持的人!我不会退缩!我要得胜!我要火热!我要得着信德的恩膏! 我们读的旧约以赛亚书中的以赛亚,神让他开始传福音,一辈子都没有人跟他信,但他竟然坚持了一辈子!大家不要以为没有果效,那就是果效!人虽然不纪念,但神要找的人,就是这种有信德的人!神必定纪念我们!
    • 【讲道】耶和华使我们得胜,不在乎人多人少!
      • 4. 得胜需要大能的领袖
        • 领袖有担当,胜利不怕孤军奋战
          无论人多人少,争战都需要领袖。约拿单做了一件很有意思的事情。《撒母耳记上》13章记载,在那个时候,以色列境内没有铁匠。在争战的时候,全体以色列人一点儿兵器也没有,除了扫罗、约拿单以及给他们拿兵器的人。非利士人的防兵到了密抹的隘口,约拿单就突发奇想:我要过去非利士人那边,探一下他们的虚实。约拿单很有性格。他是以色列人中为数不多的有刀的人。他不想浪费这个资源,他认为:“既然我有兵器,那我就有责任去斗一下非利士人。如果有刀的人都解决不了这个问题的话,那还怎么指望没有刀的人能解决呢?”这就是约拿单的性格。 人人都需要领袖,人需要被领袖激励,也需要被领袖带领。最关键的是领袖的身上有没有约拿单的性格,能够担起职分,既然我的手上有刀,我就要上去,尼希米记的查经题目是:一边争战,一边建造,在《尼希米记》是这样说的: 你们听见角声在哪里,就聚到我们那里去,我们的神必为我们争战,于是我们做工,一半那兵器,从天亮直到星宿出现的时候。(《尼希米记》4:20-21) 当时那群人要建立耶路撒冷的城墙,他们要一边争战,一边建造,他们没有休息的时间,这些人轮着来,有些人建造,有些人争战,这是非常艰难的日子,尼希米就带着大家把耶路撒冷建造起来了,当时有很多困难,我们必须要知道,一个团队里面人多人少不重要,但是关键是要兴起这样的领袖,在团队里面,领袖的头脑不清楚,下面的人会很辛苦,领袖会带领下面的人突破得胜。
    • 【讲道】把你看为宝贵的献给神
      • 引言
        • 全心全意献上,别给神小费
          **把你看为宝贵的献给神**,这是我信主以来奉行的信条。上个主日讲到主耶稣钉十字架,每次讲到耶稣钉十字架,我心里都会有点哽咽,因为神把他的独生儿子赐给我们,在我们还是罪人的时候就赐给我们。今天我们所有的弟兄姐妹,因着祷告得医治,不是因为别的,是因为耶稣担当你的忧患,担当你的痛苦,疾病都归在耶稣基督的身上,所以我们要知道,把最为宝贵的献给神。 我刚信主的时候,有一位姐妹就跟我说,每一次奉献都很痛苦,就把她的奉献分成四份,每个礼拜奉献一小份,然后每个月奉献四次。从那个时候开始,我就做了一个决定,我要一次全然献上,一次奉献是会很痛的,因为数目很大,但通常我把感觉到痛的东西拿出来奉献给神,不但在时间、金钱上,甚至在生命上都献给他。因为他是神,不是神需要我,是我需要神。 我在读《圣经》的时候读的非常的仔细,《圣经》清清楚楚的记载,我们应该把我们最为宝贵的献给神,千万不要给神小费。有很多的事,我们需要改变我们的观念,这样的奉献是讨神喜悦的,奉献是蒙福。
    • 【讲道】- 我已经与基督同钉十字架
      • 攀登属灵高峰的奇妙体验
        • 与基督同钉十字架,灵性飞跃
          为什么呢?因为在雷克乔纳的《末日决战》里是这么描述的。他说爬到那一层以后,突然间感觉那个地方非常的好,给人制造沮丧的秃鹰魔鬼不能到达这个高度,魔鬼的箭也射不到那里,并且站在这个高度射魔鬼却是一射一个准,而且射的非常远。 攀登那个高度直到今天,你可以不理解,我巴不得大家都能跟我一起感受到那种奇妙的感受。那种感受实在是超越我的语言所能描述,我只能说好啊!好的不得了啊! 我在想,怎么这么多人不知道呢?今天一定告诉大家,我很兴奋。后来我再次打开《神圣的挑战》这本书,里面所描述的教会成长之路,发现我都走过去了!然后教会进入到一个非常健康的成长之路上。今天大家看见的就是因为攀登属灵高峰所带来的果效。如果你和我都有这种心志与基督同钉十字架,你也会像我这样说,好啊!好的不得了! 我给大家一个建议,建议大家开始渴慕。在这种高度上,心里面会非常敞亮、开心,有一种状态是常人无法理解。在我附近有一个老头,后来他把一个给人算命、写符的人带来找我,那个人在医院住了十个月,花了很多钱,两条腿不能迈步,走路都非常费劲,我一祷告腿好了。 这个朋友就跟人介绍说,我这个人能“通三界”。“通三界”我也不明白什么意思,就听着挺好,我里面的认识大概就是个得道高人。怎么得道了呢?就是到了与基督同钉十字架这个高度。如果你问我什么东西最好?与基督同钉十字架是最好的!有的时候你跟我讲这个理,那个理,我听了以后觉得你说的那些东西low爆了,不是因为我要打击你,是真的low到爆表了。
    • 【讲道】得着仇敌的城门 -
      • 第三点,献最好的给神,也是心灵破碎的旅程
        • 心灵破碎时神与你同行
          当耶稣要被钉十字架之前,祂这样说,“*看哪, 时候将到, 且是已经到了,你们要分散,各归自己的地方去,留下我独自一人。其实我不是独自一人,因为有父与我同在。”(《约翰福音》16:32)*弟兄姐妹, 心灵破碎的旅程绝对不是你一个人单独的面对。耶稣在被钉十字架之前,祂知道祂身体要破碎,心灵要破碎;身体的破碎是因为鞭子,铁钉和荆棘;心灵的破碎是因为他承担世人一切的罪孽,以致于父神掩面不顾祂。 可是祂说,你们会离开我,看起来好像是留下我一个人独自去面对心灵破碎的时刻,但是我告诉你们,其实我不是独自一人,因为有父与我同在。接下来耶稣就告诉门徒说:“*在世上你们有苦难,但是你们可以放心,我已经胜了这个世界。”(参《约翰福音》16:33)*如果**神在我们中间感动我们得着仇敌的城门,但我们会走一段心灵破碎的旅程,那我告诉你天父一定陪你走这段旅程。** 耶稣的话告诉我们— 在世上你们有苦难,但是我已经胜了这个世界;因为父怎样与我同在,帮助我胜过地上的苦难, 照样我也要与你们同在,胜过这世上的苦难。很多时候因为一个挫败,我们就打退堂鼓,我们在仇敌的威胁之下就不敢得着仇敌的城门,**但是主说我已经走在你的前头,你可以跟着我的脚踪行。**
      • 得着仇敌的城门— 谢宏忠院长
        • 信靠顺服,得胜仇敌的关键
          录音: 这些事以后,神要试验亚伯拉罕,就呼叫他说:“亚伯拉罕!”他说:“我在这里。”神说:“你带着你的儿子,就是你独生的儿子,你所爱的以撒,往摩利亚地去,在我所要指示你的山上,把他献为燔祭。”亚伯拉罕清早起来,备上驴,带着两个仆人和他儿子以撒,也劈好了燔祭的柴,就起身往神所指示他的地方去了。到了第三日,亚伯拉罕举目远远地看见那地方。亚伯拉罕对他的仆人说:“你们和驴在此等候,我与童子往那里去拜一拜,就回到你们这里来。”亚伯拉罕把燔祭的柴放在他儿子以撒身上,自己手里拿着火与刀,于是二人同行。以撒对他父亲亚伯拉罕说:“父亲哪!”亚伯拉罕说:“我儿,我在这里。”以撒说:“请看,火与柴都有了,但燔祭的羊羔在哪里呢?”亚伯拉罕说:“我儿,神必自己预备作燔祭的羊羔。”于是二人同行。他们到了神所指示的地方,亚伯拉罕在那里筑坛,把柴摆好,捆绑她的儿子以撒,放在坛的柴上。亚伯拉罕就伸手拿刀,要杀他的儿子。耶和华的使者从天上呼叫他说:“亚伯拉罕!亚伯拉罕!”他说:“我在这里。”天使说:“你不可在这童子身上下手,一点不可害他。现在我知道你是敬畏神的了,因为你没有将你的儿子,就是你独生的儿子,留下不给我。”亚伯拉罕举目观看,不料,有一只公羊,两角扣在稠密的小树中,亚伯拉罕就取了那只公羊来,献为燔祭,代替他的儿子。亚伯拉罕给那地方起名为耶和华以勒(意思就是“耶和华必预备”)直到今日人还说:“在耶和华的山上必有预备。”耶和华的使者第二次从天上呼叫亚伯拉罕说:“耶和华说‘你既行了这事,不留下你的儿子,就是你独生的儿子,我便指着自己起誓说:论福,我必赐大福给你;论子孙,我必叫你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门,并且地上万国都必因你的后裔得福,因为你听从了我的话。’”(《创世记》22:1-18)
      • 情感的挣扎
        • 培养超自然理性,突破信仰界限
          亚伯拉罕因着信,被试验的时候,就把以撒献上。这便是那欢喜领受应许的,将自己独生的儿子献上。论到这儿子曾有话说,从以撒生的才要称为你的后裔。他以为神还能叫人从死里复活。他也仿佛从死中得回他的儿子来。(《希伯来书》11:17-19) 这段经文提供了亚伯拉罕完全顺服神话语的答案,我称它为超自然的信。这里有一句话说“他以为神还能叫人从死里复活”,这个“以为”,在原文是讲到在亚伯拉罕理性上的反复思想。所以这个“以为”是理性的运作,他以为神能叫人从死里复活,这一种理性叫做超自然的理性,不是自然的理性,自然的理性不会这样想的。 那为什么他会有这种超自然的理性呢?因为前面告诉我们,他抓住神的应许,因为曾有话说,从以撒生的才要称为你的后裔。如果以撒死了,亚伯拉罕就没有后裔了,即使他有以实玛利,以实玛利所生的也不是亚伯拉罕的后裔。**所以超自然的理性,是以神的话思想神的事,因为神不能够违背自己的话。** 我们每位基督徒要得着仇敌的城门,就一定要培养超自然理性的能力。透过《圣经》的话语,圣灵的启示,我们要用神的话,来思想神的事。而不是用人的理性来思想神的吩咐。如果我们要在职场、地区、社区、医院、监狱得着仇敌的城门,我们都需要有这样一种超自然的理性。亚伯拉罕因为有这样一种超自然的理性,所以他相信即使以撒死在祭坛上面,神都能叫他从死里复活过来,他也仿佛从死中得回他的儿子来。
    • 【讲道】我们的好处不在耶稣基督的外面!-
      • 信心与权柄的彰显
        • 信心彰显权柄,别再祈求等待
          昨天,在网上有个人要加入我们远距。我就单独跟她联系了一下。她刚好要去为一个心脏病患者祷告。我就问她,是不是这样祷告:主啊,我求你医治某某姐妹吧。果然如此。我发现,很多基督徒不知道自己有权柄,也不知道使用权柄。好像主耶稣不愿意医治人似的,不断的在那里求主医治!后来我教导她如何宣告因耶稣的鞭伤我们得医治的应许!愿神透过她的信心彰显出权柄的能力! 我们今天无法看所有的好处。我们就暂且停在这里。但大家都要知道:我们是有权柄,丰富,智慧,能力,尊贵,荣耀,颂赞的!这些好处都是在耶稣基督里,神为我们预备的。 有的神学家会说,不是的,那是主耶稣的,不是你的。唉,无知的神学家啊,你岂不知我们是在耶稣基督里面的吗?在耶稣基督的里面,耶稣基督也在我里面,我和主耶稣是合一的,不知道主耶稣的就是我的吗? 7 为什么很多基督徒得不着这些好处?
    • 【讲道】考验人信心的神 -
      • 胜过考验就得祝福
        • 信心全献,祝福满盈
          耶和华的使者第二次从天上呼叫亚伯拉罕说: “耶和华说:‘你既行了这事,不留下你的儿子,就是你独生的儿子,我便指着自己起誓说:论福,我必赐大福给你;论子孙,我必叫你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙,你子孙必得着仇敌的城门。并且地上万国都必因你的后裔得福,因为你听从了我的话。”(《创世记》22:15-18) 这一个试验就达到了考验信心的最高点,从此以后神不再试验亚伯拉罕。我们将自己完全的摆上,神就会赐大福给我们。亚伯拉罕的得胜之路就是一条完全交托的路,我们若为自己活着,就不可能活好。你看看那些将自己完全献上的人,有哪一个活不好的?当我们将自己完全献上的时候,神只是试验一下我们的信心而已,当我们有这样的信心后,神真的会要我们的命吗?神不会要我们的命的,神要的是我们有信心。如果我们成为许多人的祝福,我们还会缺乏吗?我们要从柴米油盐的生活中走出来,开始成为很多人的祝福,如果我们有这样的渴望,神一定会大大地使用你。
    • 【讲道】富有的天父
      • 除去奴仆的心态
        • 别被虚空绑架了心灵
          我看到很多弟兄姐妹们活在难受当中,他们在意很多东西,唯独不在意神。 受造之物切望等候神的众子显出来。因为受造之物服在虚空之下,不是自己愿意,乃是因那叫他如此的。但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制,得享神儿女自由的荣耀。(《罗马书》8:19-21) 我们要知道我们活在这虚空当中,就不要活得那么认真,去介意这个那个。每当我服侍完这些弟兄姐妹们后,我里面也开始变得很介意,我也开始难受需要释放,我就一边带祷告一边释放。我心里想这些人怎么会那么在意自己的能力和其他乱七八糟的,其实我们都只不过活在虚空当中罢了。
    • 【讲道】- 各人任意而行!
      • 无知的代价与正确的追求
        • 无知不是路,警惕灵界的陷阱
          我们看着一出又一出混乱的光景,好像是一个一个独立的案例,但却都是在灵界里相关的。大家在笔记上一定要记下来,**淫乱的灵导致灭亡**。淫乱的灵不但导致一个人灭亡,导致一个支派差点被灭掉。如果我们今天来思考这事,大家仔细琢磨,要看看有多少像米迦这种人建立教会的,多了去了。我想告诉大家的就是:无知不是路啊。
    • 【讲道】活在祝福中 -
      • 撒种与收获的属灵原则
        • 神的祝福超越你想象
          神也在其它地方做祝福的工作 新年的时候,周牧师周师母来新加坡,新加坡和马来西亚灵粮堂的牧者都聚在一起。结束的时候,周师母单独给了我一本书 《蒙福的人生》。上个星期拿出来读,非常震撼! 我是个奉献的人,也是个蒙福的人。我常常告诉人,我在10年的时间,年收入增加了10倍。我觉得,对于一个打工的人,这已经是奇迹了!但这本书的作者,在3年的时间,年收入增加了10倍!我想,我要悔改,我太小看我们的神了!作者罗伯特-莫里斯第一年收入是7200元,第二年是50000元,第三年是72000元,下一年就超过了100000元!他奉献的额度远超过10%。最高的时候高达70%!但他们的生活素质并没有因此而下降! 他的几个故事:
    • 【讲道】你是神要寻找的宝贝吗?
      • 总结:我们是否选择建立神荣耀的教会,成为神荣耀的器皿及神眼里的宝贝。
        • 成为神眼中的珍贵宝贝
          我们一起做个祷告:主啊,我们愿意在你面前成为那个宝贝,我们感谢主,感谢主为我们付上一切代价,把你独生的儿子耶稣基督钉在十架上,为我们的罪付上了一切救赎的代价,让我们可以活出你的样子。主啊,谢谢你这样的恩典,谢谢你看我们为宝贝,我们也愿意在你面前看自己如同你眼中的宝贝。主啊,求你亲自来教导我们,让我们知道如何成为你眼中的宝贝,奉耶稣基督的名,阿们!
    • 【讲道】- 在知识上渐渐更新!
      • 祷告
        • 摒弃谎言,活出基督形象
          神啊!除去我们里面错误的迷思,让我们能够开始在这知识上,尤其是在认识耶稣基督的知识上不断地渐渐更新,能够使我们活出耶稣基督独生儿子的形像。神啊!今天就激励我们,让我们的智商没有问题,让我们知道我们可以越来越像耶稣基督,就让我们能够弃绝一切的谎言!
    • 【讲道】除去奴仆的心态
      • 回顾:
        • 赢得一切却失去友谊的代价
          上个礼拜牧师讲到要从惧怕当中得自由。自由是神无论如何要使祂的百姓得着的。我们的神为了使人得自由,甚至不惜把自己独生的儿子赐给我们。我刚刚信主的时候,我最不能够理解的就是为什么他们要把主耶稣钉在十字架上。无论我怎么读四福音书,我都读不出来主耶稣做错了什么,甚至让这些人这么恨祂,把祂钉死在十字架上!直到后来服侍神,才慢慢能够体会一点点。我们兢兢业业的服侍神,服侍那些有需要的人。我们付代价为大家祷告,我们摆上时间解决人生命当中的问题,但是结果却常常得着的是人的厌恶。 我在准备讲稿的时候,想起了小时候的一个故事。我从小就是孩子王,整条街上的孩子最喜欢跟着我玩儿。不懂有多少人小时候有玩儿过卡牌游戏。就是我手里一张卡,对方手里一张卡,不管谁能够用自己手里的卡打翻对方的卡就可以得着对方的卡。我记得那一天从早上玩儿到晚上。我赢了所有的人,整个的过程特别的有意思。很多人输了自己手里所有的卡片,就看到他们气急败坏,不甘愿这么输掉,就又去花钱买新的卡片,直到输到连钱都没有了,才很无奈的放弃。那天我赢了好多好多,我看到很多人的眼睛充满了泪水,这泪水中充满了很多想法,比如,这人太讨厌,怎么赢了这么多。哎呀钱都花光了,回去怎么和父母交代呢? 事情过后,我做了一件很有创意的事儿。因为赢了很多,最后那些卡片只能用一个大塑料袋包住,当我一转身,我就把整个塑料包丢在地上,说,把你们的卡片拿回去吧!这件事情过后,我得着一个令我惊讶的消息,他们在也不愿意跟我一起玩儿了。而且很恨我,因为我是一个霸道嚣张的人。 当我想到这样的故事的时候,我觉得很有意思。其实整个过程当中我都很享受,享受赢得过程,也享受那种把卡片还给他们那种潇洒的感觉。我想CW弟兄常常能够体会这种感觉。但是整个过程其实其他的孩子事实上什么也没有失去,但是输卡片的时候是痛苦的,把卡片拿回的时候也是痛苦的。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你们还不明白吗
      • 引言
        • 查《马太福音》,我有独特见解
          在你翻《圣经》时,我做个小广告,我们《马太福音》查得好啊!大家有机会可以去听《马太福音》的查经。我认为我对《马太福音》的查经是最好的。你可能会问:你怎么认为自己是查得最好的呢?人家也查得明白呀。因为我查得明明白白。难道我没有资格认为自己查得好吗?我就是这样,大家原谅我。
      • 总结
        • 相信神的荣耀必然显现
          弟兄姐妹,**至于明白还是不明白不要紧,寻找就必寻见**。至于神说的话有多难信,听起来有多么不合理,但人若能够信必看见神的荣耀,神的能力就必彰显。当我们开始看见神的能力彰显出来的时候,就会发现原来神喂饱我们是一个非常简单的事。在结束之前,我想带大家读一段《圣经》,在《申命记》三十二章三十九节: **你们如今要知道:我,惟有我是神;在我以外并无别神。我使人死,我使人活;我损伤,我也医治,并无人能从我手中救出来。我向天举手说:我凭我的永生起誓:我若磨我闪亮的刀,手掌审判之权,就必报复我的敌人,报应恨我的人。** **我要使我的箭饮血饮醉,就是被杀被掳之人的血。我的刀要吃肉,乃是仇敌中首领之头的肉。你们外邦人当与主的百姓一同欢呼;因他要伸他仆人流血的冤,报应他的敌人,洁净他的地,救赎他的百姓。(《申命记》32:39-43 )** 唯有祂是神!让我们相信神,神在这个世代要大大彰显他的荣耀。今天就把我们自己完全献给神,因为唯有祂是神,我们为祂而活,也为祂而死,这是我们的选择。因为凡为神丧掉生命的就必得着生命,不管理不理解,我们就是相信,我们必看见神在这个世代透过我们所彰显出来的荣耀。阿们!
    • 【讲道】- 悟性上满心知道神的旨意
      • 九、要知道教会是神的心意
        • 别独行,教会是神的命定
          要知道教会是神的心意,很多人喜欢独自修行,没有用的。很多人不知道在教会里才能够支取神的应许,教会是耶稣基督的身体。直到今天还有很多人说,犹太人、外邦人合而为一,整了一大多这些东西,还有些人整了去耶路撒冷,每年去一趟以色列这些,就觉得要为耶路撒冷求平安,全搞错了。耶路撒冷指的是为教会。有的人说,那他挺有钱的。不是,是借钱去的。 教会最重要的工作就是牧养。牧养的工作就是要恢复神造我们的形像。然后我们要尽心竭力。如何你追求的是,啪!一下子,我告诉你,你没有办法干我干的活。我干的活没 有,啪!一下子的。教会是神的心意,拿到重点了吗?离开了教会各自独自修行的,修到癌症里面的都不稀奇啊。不要独自修行,要知道建立神荣耀的教会是我们的命定。是我们的异象,教会是耶稣基督的身体。这是使徒保罗在《歌罗西书》第一章到第四章一直强调的观念。但是就这个观念就被很多人搞没了。
    • 【讲道】- 想要立自己的义,就不服神的义了
      • 一、引言
        • 别让自以为是挡住智慧之路
          你说我这一辈子能用多少钱?装修商别赚我的钱;软件开发商别赚我的钱;医院赚不着我的钱;学校赚不着我的钱,我也不买那个学区房。楼下有九块钱一碗的面,还有七块钱一碗的热干面,你说我能花多少钱?那你想不想做这样的牛人呢?用不了几个钱,你说你爱钱干啥?你越没钱,越爱钱,越爱钱,越没钱,然后就变笨了嘛。几个大头都省了,你说你这一辈子还需要多少钱? 变聪明的做法是啥呢?就是常常问自己,我这么做对吗?我自己的房子我让人家装,我给人家二十万,我这么整对吗?那买房子你逃不过,你得买,一平米多少钱?就这么地吧。但是买房子那是个资产啊,你把钱贴在墙上那能成个啥呀?这账是可以算的,如果房子装修花二十万,咱们整这个自装修,那大概六分之一的价钱就能够装完,三万多。我告诉你,你给人家装,人家挑毛病,咱不整;咱给自己装,墙抹得不那么平,咱不是也可以用嘛。常常问自己,我这么给人家二十万对吗?我这么教孩子对吗?要常常问自己。我告诉大家,我最常问自己的就是:这事对吗?我这么干对吗?这是我最常说的话。为啥我做事非常地快,因为我做对它。 信心的问题是关键,像你说:哎呀,老师太厉害了,但我不行。你咋就不行?你不行没关系啊,我可以行啊。有的人就说:老师,你能不能讲一讲你自己屌丝逆袭的故事?我听着这话咋不太对劲呢?我没做过屌丝,难道我就服侍不了屌丝了?有的人说:哎呀,老师,你看你也没做过屌丝,你哪能理解我们这些屌丝呢?我说:我不是屌丝,我是使屌丝逆袭的人。你可以不会做自装修,但是我教你还是可以的,我都整明白了,我研究自装修,真的是自装修的一套逻辑。什么都给它简化了,电、水咱可以自己整,我整的东西都简单,大家有没有发现,我的神学特别简单。有的人说:变聪明原来就这么简单啊?简单。我这整得老好了!
  • 破除属世界的价值观系列
    • 【讲道】破除属世界的价值观02:神的智慧和人的愚拙
      • 十字架的道理,在相信的人为神的大能
        • 信靠神的智慧不怕孤独
          很多人要来我这学,学什么呢?他们一直想学一个方法。其实这不是一个方法,这是一个很根基性的东西,信靠神的人必不蒙羞愧。神是我们的能力,神是解决一切问题的答案。如果我们信靠神。你看那脊椎侧弯竟然透过祷告,很简单的解决了,但在医生手里多难啊,那老难了。如果医生能解决,她也不用来找我。 所以弟兄姐妹问一个问题,我们的教会到底建立在什么上面?我们的信仰到底建立在什么上面?我们到底是建立在人的智慧上,还是建立在神的智慧上?人的智慧,神当做愚拙,神的智慧,人当成愚拙,听明白了吗? 我们今天真的很要命,有些牧师来我这学的时候,我告诉他:你真的要改变的话,很挑战,因为你所建的那些东西都要被拆毁。我拆毁了好几遍了,你敢不敢拆毁?如果你弄了一下子,然后教会人数就大幅度的减少,你敢不敢做这样的事?很多人不敢呐! 为什么不敢呢?他觉得建造教会需要有人啊,得有钱呐!没有人哪来的奉献呢?是不是?所以咱们弟兄姐妹,能否开始思考一件事,在耶稣基督里确切的知道,就算是没有人跟从我,我们仍然要坚守纯正的福音!这福音就是保罗在《罗马书》,《哥林多前书》,《哥林多后书》,《加拉太书》,《歌罗西书》,《以弗所书》所启示的。总结一句话,就是像耶稣。你相不相信,什么东西都不会垮掉!就算是人走了,照样可以继续往前行。
  • 耶稣基督的福音系列
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(9):我要把我的教会建造在这磐石上!
      • 引言
        • 牧养为先,别让教会成孤岛
          所以弟兄姐妹可得小心,别跟着那些人走。我们要服侍神的话,在牧养上一定要带着为父为母的心,这世上师傅虽有一万,但为父的却不多。你说那得付多少代价呀?那谁养孩子不付代价呀?都付代价。所以要确切地知道,牧养很重要。 很多人建立教会没有牧养,说多了都是眼泪啊。我过去这些年在教会里,我多么渴望被牧养,但是没有牧养,就是自生自养,也叫自生自灭。还好神怜悯我,没让我灭掉。我是不是挑教会的理呢?不是。因为我在一个没有牧养的教会里成长,后来我就跟神说:神啊,我要建教会就建一个有牧养的教会,我要做一个牧养的牧师。 你知道神的心意是教会,万有要透过教会,在耶稣基督里合而为一。大家得知道教会是耶稣基督的身体,教会是神的智慧,教会是神的奥秘,今天神向我们显明了。耶稣基督自己建立他的教会,要把这教会建立在这磐石上,阴间的权势不能胜过他。 **我要把天国的钥匙给你。凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑。凡你在地上所释放的,在天上也要释放。(《马太福音》16:19)**
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(2):劳碌中喜乐!
      • 六、劳碌的智慧
        • 劳碌智慧,教会管理的高级秘籍
          劳碌是怎么一回事?就是要得着劳碌的智慧,然后在劳碌中得着智慧和知识,然后你在运用智慧和知识过程中,你会发现你真的会喜乐。你看这逻辑好得不得了啊。前段时间有一位弟兄跟我讲,你去看看OK2,他觉得OK2很伟大。其实他不知道,我告诉你教会的管理学是最先进的管理学。大家知道吗?大家如果不知道我告诉你是最先进的。就是企业是你给他薪水让他干活,教会是让人奉献还要让他干活啊。这世界你上哪说理去?他奉献、他交钱、然后他干活。你说这是啥管理?这肯定是一个很高级的管理。 如果这样高级的管理,人家奉献你都能把他管理好,如果你给他钱,你能不把他管理好吗?你给他钱,他肯定管理得好。今天大家知道吗?我呀真的是要开培训班啦,企业管理的培训。你如果做一个学校的校长,你有没有一个想法,我要把这间学校做成名校。你要是想做成名校,那我帮你,肯定做得成。你要是想做一个企业,我帮你,我把我这一套的企业管理的东西给你,可能还不一定输给稻盛和夫。
    • 【讲道】- 喜乐系列(1):随事随在,我都得了秘诀!
      • 引言
        • 活出喜乐,秘诀就在你心中
          大家好,非常高兴再次跟大家在网上见面。今天跟大家分享一个非常好的题目,叫做《随事随在,我都得了秘诀!》。很小的时候我们就听过阿里巴巴的故事,芝麻开门!芝麻开门!门一开里面全是宝贝,这叫《阿里巴巴和四十大盗》。人在穷的时候多么希望自己得着秘诀,芝麻一开门,钱来了。不管是中国人也好 ,外国人也罢,都强烈的希望得着一个秘诀,而这个阿里巴巴进到宝藏里的时候,门关上了,想出来的时候,秘诀却忘了。所以**人要是一辈子能找到宝藏,就什么好处都不缺**。 小的时候我有个邻居叫老王头,喜欢讲一个故事叫《聚宝盆》,有了“聚宝盆”就会得到很多钱。其实人很想活得好,今天我讲的题目《随事随在,我都得了秘诀!》,这个秘诀到底是什么呢?今天我就讲给大家听。**人活着这件事是一件永恒的话题**。如果大家稍微留意一下,凡是跟活着这事有关的文学作品,很多都拿了大奖。今天我想我们也拿着这活着的秘诀《随事随在,我都得了秘诀!》,也作一篇文章。 我发现现在很多人不太会活,其实他们什么也不缺。有的人就说了,他们“缺德”,而我说他们缺“喜乐”,闲着没事找事。所以今天很多人需要听我的分享,听我一讲你就应该学会得了秘诀这件事。有些时候我们看环境不是很好的时候,就难受;环境好的时候,不难受了,又犯浑了。
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列09:以扫轻看了长子的名分
      • 只有一样祝福,也只为一种人
        • 天上祝福独一无二,唯属神子女享有
          **祝福只有一样,就是从神来的才叫祝福,自己打拼来的不叫祝福。**只有从天上来的才是祝福,地上整来的东西不是祝福。天上的福气到底是什么?我们做属神的儿女,要确切的知道,我们已经得着天上各样属灵的福气。**所以这种祝福只有一样,也只为一种人,就是像雅各这样的人。** 这种人,哪怕杵着一根棍子离家出走将来也会成为一个富有的人。人的问题不是富有还是不富有,而是蒙福还是不蒙福。像雅各这种人,杵着一根棍子离家去到舅舅家里,以扫要杀他,他爸爸的产业又都被以扫霸占了。雅各压根儿就没有在乎这些事,他里面在乎的不是地上的财务,而是是否能够得着从神所立的约。 他要得着的是神与亚伯拉罕所立的约!神与以撒所立的约!至于所立的约是什么他不清楚,但是他清楚人在世上活着没有意思,无论如何都要得着天上的祝福。结果他在去舅舅家的路上累昏了,躺在石头上睡着了,耶和华神在梦中向他说话。在他所在的地方有一个天梯,一直通到天上,神站在天梯上面向他宣告: **雅各出了别是巴,向哈兰走去; 到了一个地方,因为太阳落了,就在那里住宿,便拾起那地方的一块石头枕在头下,在那里躺卧睡了,梦见一个梯子立在地上,梯子的头顶着天,有神的使者在梯子上,上去下来。 耶和华站在梯子以上(或译:站在他旁边),说:我是耶和华-你祖亚伯拉罕的神,也是以撒的神;我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。 你的后裔必像地上的尘沙那样多,必向东西南北开展;地上万族必因你和你的后裔得福。 我也与你同在。你无论往哪里去,我必保佑你,领你归回这地,总不离弃你,直到我成全了向你所应许的。(《创世记》28:10-15)**
    • 【讲道】学习系列03:立自己的义,就不服神的义了!
      • 引言
        • 别让好行为成了信仰枷锁
          那问题就来了:你有什么好行为?你如果有什么好行为的话,咱就拿出来说说。你有收留孤儿寡母吗?没有。如果我是这位姐妹的话,我直接问他,我这人说话比较犀利:你有服侍过我什么呢?你有帮助过谁呢?你有做过什么呢?你在我身上做了什么事,可以让我知道你有好行为呢?如果论好行为,我在你身上真的看不到,我真的看不到你的好行为会比光明山上的那些和尚的好行为好到哪里去。你拿什么来论证?论好行为,你的行为比不上人家。 这位姐妹来到我们当中,我除掉了她身上诸多的恶习,她的很多的坏习惯是过去这些年养成的。除掉了这些恶习之后我不断的释放信心,让她的信仰重新被建造在信心的根基之上。因为相信,虽然她的行为还没怎么改,但神就恩待她,祝福她一份很好的工作,到现在她因着信心还在不断的向前迈进。所以这牧师这么做的过程就让人很难理解,你看他讲的这些话,都不是正道。 就如我们这位姐妹问她的牧师:患血漏的人是靠信心得医治呢?还是靠着行了什么才得医治呢?他不回答。《雅各书》里的信心是指着什么样行为的信心呢?他也不回答。后来她的牧师就提到了十一奉献,说:如果信神却不十一奉献,那么你这个信心就是死的,就是假的信心。当你真信神会赐福,就算是收入少了仍甘心十一奉献,这就是行为,那么你对神的信心就是活的信心,真的信心......你听听这话。
      • 以色列人想要立自己的义
        • 别让自义挡住神的应许
          所以肉身生的儿女,不是神的儿女,唯独靠着应许所生的儿女才是神的后裔。所以神的话没有落空。有的人说:神不是自己打脸。神从来没有打过自己的脸。人想要立自己的义,就得不着应许,你说这不是愚蠢吗?人要立自己的义不仅得不着神的应许,还得着什么呢?得着咒诅,很辛苦。这就解释了诸多难以理解的现象。我举个例子,某人非常好,在教会里面做牧师,他是一个好人,慈眉善目,讲话也非常好听:弟兄姐妹,主耶稣爱你,我也爱你。爱得不得了,然后得了癌症。 怎么解释这种事情呢?我们以为是神的应许废弃了,不是。是因为人走了以行为为本的路,然后就立自己的义,废了神的义,结果怎么样,这些死亡的灵就会临到人,人就无法支取神的应许。偶尔遭了一点罪,好不容易熬过来了,突然间想起来支取神的应许,凭着信心求,求完了以后很多人又回到行为,又去讲没有行为的信心是死的道理。 什么时候耶稣讲过没有行为的信心是死的,没有讲过,耶稣没有讲过,保罗没有讲过,只有雅各讲了,而且《雅各书》里也没有讲清楚那福音是什么。所以今天咱们弟兄姐妹要知道:以色列人想立自己的义却得不着应许,得不着应许就觉得神的应许不那么信实,但其实是因为他们走错了路。
  • 属灵人的好习惯系列
    • 【讲道】属灵人的好习惯4:不要看自己过于所当看的
      • 人都是一个台阶一个台阶地成长
        • 别做团队里的独行侠
          人要知道自己在什么样的位分,知道下一个台阶在哪里,知道与什么样的人配搭,知道自己在哪一步,知道怎么推进自己,他怎么可能不进步呢?自以为是的人,看自己过于所当看的人,人际关系都不好。如果你和老板、同事之间的关系都不好,但却和扯淡的人关系好,这是没有用的。 你在足球队里踢足球,你跟整个团队的合一很重要,人家和你一起踢,就觉得很舒服,就喜欢带你一起去踢,但是人家如果不舒服,人家就不愿意理你,你在别的地方瞎扯淡也没有用。因为踢足球是一个团队的工作,篮球、排球、足球等很多都是团队工作,要在团队中做好自己的角色,站好自己的岗位。 我不是批评你踢前锋不好,即使你前锋踢得很好,但人家安排你做后卫,你就要把后卫做好,不要一个人冲到前面去,后面的人谁去防守?这就是问题了,只会讨人嫌嘛!一个人没有团队精神,对自己的判断、位分、岗位不清不楚,看自己过于所当看的,他就以为全场的位置他都能踢,到处乱跑,这样的人去踢足球,会导致整个团队都不可能赢。凡是团队与团队之间比赛,比的是彼此的配搭,以及每个人是否站好自己的岗位,不是说你踢得不好,但是你要把自己的岗位站好。我们要知道,基督教的信仰是一个团队,不是一个人在那里心意更新而变化,而是你在这个团队里要合一,然后带来成长,那是至关重要的。在我们的团队配搭里,那些顺服的弟兄姐妹,看自己看得恰如其分,合乎中道的,他们成长的都非常快。
  • 新时代基督教变革研讨会
    • 【新时代基督教变革研讨会】(10)- 天国里都是宝贝!
      • 引言
        • 天国不怕保罗多,怕垃圾多
          有次我坐飞机偶遇一个以前就认识的传道人,他告诉我已经改做生意去了。他把建教会当成了苦差,而终于现在有机会放下了这份苦差。多么有荣耀的福分,他却把荣耀的服侍当成了苦差。我想他可能也成为了耶稣基督眼里的苦瓜。我做传道人做得这么喜乐,是因为我照着宝贝的原则建造教会,这就是为什么我要带来基督教新时代的变革。像我这样建教会的不多,在我认识的牧师当中,到现在为止仅我一个。而那些牧师是不管什么垃圾都往教会里拽,一个都不能落下。 当我告诉大家做传道人是一份非常享受的工作的时候,有人还怀疑我在忽悠。其实当时还没总结出华人命定神学的时候,我一说做传道人好,突然间好几个弟兄姐妹都把工作辞了,说到教会来做同工。因为我把教会服侍神的工作讲得太好,他们就真的信了。那时候讲完之后,看到他们都辞了工作来跟着我,心里还扑通扑通地直打鼓。但现在不再担心了,当年这些弟兄姐妹也跟我一起见证了做传道人的美妙之处。 我们教会发明了一系列的筛子,因为我们拣选的都是宝贝。有人说他也想辞职服侍,我鼓励有这份心志的人都先从牧养开始。等牧养做得有起色了,我这里巴不得让大家都进来参与服侍。天国再多几个保罗都没问题,**天国不怕保罗多,就怕垃圾多**。形成这样一个观念以后,我每天都看到这是一个宝贝,那是一个宝贝,看到宝贝就如获至宝,得人如得鱼。有些牧师认为这么建教会不行,那是因为他们不明白这其中的微妙之处,也就是建造教会不能照着人的逻辑建造。
    • 【新时代基督教变革研讨会】(7)- 耶稣基督定义的教会!
      • 做个聪明人,把房子建造在这磐石上
        • 听神的话去行,别做沙上建屋人
          做个聪明人,把房子建造在这磐石上,这句话很重要。 **凡称呼我‘主啊,主啊’的人,不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。当那日,必有许多人对我说:主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?我就明明地告诉他们说:我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!** **所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌,因为根基立在磐石上。 凡听见我这话不去行的,好比一个无知的人,把房子盖在沙土上。雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子就倒塌了,并且倒塌的很大。《马太福音》7:21-27)** **听见神的话就去行,那就是把房子建在磐石上;听见神的话不去行,就是把房子建在沙滩上。**无知的人建了一个房子最后不是烂尾,是成了一堆烂泥,都倒塌了。清理掉还得花钱把垃圾丢掉,毫无意义。我看过很多人建教会把自己建出了个忧郁症,或者建着建着把自己整成扫罗王。全都在这今生和永生之间,神的意思和人的意思之间选错了。曾经有对夫妻之前在咱们当中当过小组长,一把小组交给他们的时候,他们就在小组里给我开批斗会。
  • 胜过撒但系列
    • 【讲道】- 吃了点什么,就能像神有智慧?
      • 五、人变笨的根源
        • 警惕,别被包装的骗局蒙蔽
          你想这人多坏呀,整一个破公司,左包装,右包装,包了一摊屎,然后上市了。上市以后干啥?骗钱嘛!把股民都给骗了,股民都老惨了!有一个有钱人,买的那个股票后来都变成仙股了,几百块钱一股的股票变成几分钱一股,那几十亿就变成几千块了。你说这多坏呀! 咱们当中有个会友,老想建独角兽企业,忙活半天想赶紧打包上市。让我说:咋的,你要骗钱呀?政府能放过你吗?证监会、银监会、保监会就是很努力地想解决这些骗子,最后发现证监会、银监会、保监会都跟这些人合伙骗股民,真惨!还是毛主席英明,早就知道这套政商逻辑,所以说这东西很要命,骗人的,这人变笨的根本原因就在这。
  • 建立荣耀教会系列
    • 【讲道】- 【建立荣耀教会系列】04:登耶和华的山!
      • 一、引言
        • 攀登属灵高峰,解决人生难题
          今天我看到弟兄姐妹身上的问题,解决的办法只有一条,就是走登高之路。我真的是没有办法替你走,如果我能背着你上去,我也是愿意的,可是这《圣经》的规则,咱不能违背,得自己爬自己的登高之路。原因就是人脑子里这点玩意儿,不是说插个U盘就能拷贝进去的。我就每天都在不断地讲,讲完了以后,大家是左耳听,右耳出。 今天我得让你羡慕我,为啥让你羡慕我呢?因为你羡慕我了以后,你就开始往上走,你就会发现:哎呀!这登高之路好啊!因为你所面临的那些问题,跟我当年面临的问题都差不多,只不过我面临的是建立教会的问题。你面临的可能是你妈得了老年痴呆,你爸得了脑梗了,都是这些事儿。如果你对事物的认知太低了,那你就解决不了问题,所以要开始攀登属灵的高峰。 在我们当中有个姐妹在加拿大,她妈就有癌症的性格,你知道癌症性格的人特别难搞,她妈去了加拿大找她了。那母女俩吵架是动真格的,那个蓝莓在水里面泡着,本来是要放肚子里吃的,结果她妈妈连水带蓝莓,直接浇在她女儿头上了。你说这关系挺近吧,不近的话也不能这么干啊,结果这母女俩那个折腾啊。
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列04 - 体系!
      • 八、最大的障碍叫做自以为是
        • 自以为是才是最大的绊脚石
          我告诉你我真的很庆幸,中文字给留下来了。我说的意思是:这些人他没有构建出事物的体系,抓不住事物的本质。其实这些跟中文有什么关系?人无知才是关键!人没有知识,不构建体系才是问题。人对西方的那些东西,我们有点是不是陷入到迷信的里头?我说的意思就是:今天我们真的很需要从这些条条框框当中跳出来,构建出一套体系,仔细去看这些东西我们就不容易上当了。不容易上当了,就不容易迷惑了,我想我们就需要学习、了解,别人云亦云,人家这么说,咱也瞎说。咱别光瞎说,瞎说有啥用? 直到今天我们虽然不参与这些,但是我们得形成一套看法,别迷信一些东西,就哪怕它是西方的、东方的、南方的还是北方的、河南的、河北的、山东的、山西的,这都不要紧,别迷信某些东西瞎说,我们需要学会建立一套体系,对东西要有一个很客观的看法,这是我要说的。人最大的障碍是自以为是。连当年的鲁迅、钱玄同这些人,曾经在历史上留下一点小名声的这些名家,尚且还有自以为是的成份,我们岂不是更要对付。
    • 【讲道】- 命定性格系列05 - 忍耐!
      • 七、在盼望神的荣耀中忍耐
        • 盼望神的荣耀,忍耐是你的力量
          如果你的盼望是做独角兽,你要忍耐你就好好忍吧,愿神怜悯你,祝你好运!人一生整天赚钱!赚钱!赚钱!你看这个人很成功,那个人很成功,怎么衡量的?看赚的钱,看他的粉丝量,就看这玩意。真的很成功吗?我怎么没看到他头上长角,脸上长毛呢?我想今天我们是盼望神的荣耀,大家知道的吗?从我信主开始,我的心里头一直都盼望着神的荣耀。当然我在信主的过程当中,我就常常困惑的一点就是:很多基督徒在咒诅当中忍耐,当然那个时候我不明白。后来建了教会,不断的做了大量的理论的研究和突破,在神的话上不断的明白才知道那是咒诅。当时就觉得怎么就整不了呢?如果耶稣来了这不就是一摸就好了吗?咱们怎么就整不了呢?我就充满了各种困惑,很多的忍耐看不见神的荣耀,也不在神的荣耀当中。 后来我出来建教会,一建教会结果患难来到,开始建教会开始看见患难的来到,失去了工作失去了收入。那我感谢神,当我工作快没了的时候,有一个印度的先知,他也不认识我,我也不认识他,他走到我跟前就为我祷告,他说:我看见你要行过死荫幽谷,在末了你必看见神的荣耀。哇,这句话给我极大的激励啊!因为在我的心里我是渴望看见神荣耀的心,我就是渴望看见神的荣耀。结果这先知给我这个预言,像打了鸡血似的。忍耐了一天又一天,他说很长很长的幽谷,哇!我说很长听起来也挺恐怖啊,虽然很给力,但是也很无奈,走了一天又一天不知道哪天是头,走了七八年啊。感谢神我有忍耐的性格,这性格是因为盼望神的荣耀所带来的,就是患难中也是欢欢喜喜的,在患难中也常常看到神的恩典,从来没缺过钱。
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列05:荣耀的服侍!
      • 叫你们信是神差他来的
        • 活在神旨意中话语不落空
          咱们不是开始查《撒母耳记》了吗?这查《圣经》我最喜欢的那种话就是:摩西怎样求,神就怎样做。撒母耳一生当中所说的话,神没有让他一句落空。你仔细读《圣经》,**撒母耳和摩西绝对不是神的木偶,他们是独立的人,但是他们因着活在神的旨意、活在神的计划当中,活在神的差遣和命定当中,所以摩西和撒母耳说的话,神没有让他们一句落空**。 你仔细去读《圣经》,以后我会再带着大家读。当我读到这事,我老兴奋了,这多好啊,神若让我说的话也没有一句话落空,那就不得了啦。我还真的做过这实验,因为我是神所差派的,因为我是一个有命定的人,得着从神而来的命定的人,就活在神的荣耀当中,就是神差派的,就是让人信是神差我来的。 为神而活,被神使用,是何等荣耀的职分,是何等荣耀的服侍,就是一个信的问题,你相不相信拉撒路从坟墓里走出来,如果你相信,你就开始渴望。在神凡事都可能,在神那没有难成的事。今天弟兄姐妹开始兴起来,兴起来成为你自己家族的祝福,成为周围人的祝福,成为地上万族的祝福,这是亚伯拉罕开创的。如果你有这渴望,神不与你同在,神与谁同在?神要找的宝贝就是这样的人。
  • 有福系列
    • 【讲道】- 谁敬畏耶和华,耶和华必指示他当选择的路!
      • 神啊,求你看顾我的困苦
        • 神与你同在,困苦中有恩典
          **求你转向我,怜恤我,因为我是孤独困苦。我心里的愁苦甚多,求你救我脱离我的祸患。求你看顾我的困苦、我的艰难,赦免我一切的罪。(《诗篇》25:18)** 这是押沙龙追杀大卫的时候写的,因为这个时候,大卫离开耶路撒冷,碰上一个示每在那儿骂他。他手下说:我杀了他。大卫就跟他的手下说:别去。大卫手下武艺高强的人还蛮多的,他就说:别杀了,或许神看见我的困苦,怜悯我。是不是对得上?肯定是对得上。“求你看顾我的困苦。” 所以当我们在困苦当中,我告诉你,神也跟你一起痛啊。你以为神不怜悯我们吗?神不会感到我们的痛吗?感受得到,我们是他的儿女。神跟我们一起感受我们的苦,我们的困苦也在他身上。神有丰富的恩典和怜悯,神有丰富的慈爱,是赦免我们的过犯。神诚然担当了我们的忧患,背负了我们的痛苦。大家能理解吗?这句话太好了。 我超级爱我的神,要不是我的神,我得遭遇多少祸患,可能已经不在人世,如果不是神看顾我的困苦,看顾我所遭遇的,我怎么可能走到现在?所以弟兄姐妹你们顶撞我一下,跟我掰扯掰扯,虽然心里很苦,但也是恩典。神看见我所受的,赦免我一切的过犯,引导我走祂要我走的路。不是因为被顶撞我就要怎么样,是因为我敬畏神就不怎么样。 我不想讲我的理,我只希望大家能跟我一起来奔跑,走这喜悦的这永生之路。偶尔经历一些困苦、愁苦、艰难,我们的灵会兴盛的,我们的灵会苏醒过来。就算是敌人很多,又有什么关系呢?我想在困苦当中的弟兄姐妹有不少经历的,最近啊,这篇道就是讲给你们听的。愿神怜悯,看顾我们的困苦,心里的愁苦,愿神的怜悯再次临到我们。
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列1:使人有盼望的神
      • 6.我们的信会使我们大有平安
        • 信心带来平安,驱散属灵黑暗
          属世的人常常都在这样的状况,老年痴呆没有什么好方法,但是今天我很兴奋,找到老年痴呆真正的原因。前一阵我说要妈妈下去买酱料,准备做一道“酱辣椒”的菜,但是下楼之后买的就是一包烟,反复好几次都是这样的情况,并且吸烟之后就很糊涂。后来我发现,那个灵住在她的胸口上,赶了一波屎壳郎的灵之后,就不吸烟了,原来是属灵的原因。前一阵的那位广州的弟兄,吸烟把手指都熏焦了。原来这背后都是属灵的黑暗权势。 所以弟兄姐妹们,我们多么需要能医病赶鬼的福音,多么需要一个方言祷告的福音,我们的信就是照着耶稣基督的话去信,信是必有神迹奇事随着!如果没有这些,就不知道是什么样的信了。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】 不要惧怕,不要惊惶
      • 竭力对付好人的恶习
        • 做好人也是一种恶习
          我发现最近讲对付好人的恶习比较多,好人就是不敢对付别人的恶习,就想独善其身,那你成不了别人的祝福。如果不可能成为别人的祝福,哪来的命定呢?**做好人是个恶习,**今天我再次挑战我们大家,能否从惧怕里出来?保全别人的面子就是不想祝福他。 我们当中有对夫妻都是好人,原来教会的弟兄姐妹跟他们探讨事情时,什么东西都可以谈,不想起任何的冲突。如果只想保全面子,你怎么祝福他们呢?今天咱们弟兄姐妹从独善其身、保全面子这种恶习当中走出来,因为我们传承的是命定,我们要渴望成为很多人的祝福。我们就把神真实的话语传递出去,就算是冒犯人也在所不惜。 有位弟兄离开新加坡,我就请他吃顿饭,然后送他去机场,但是这位弟兄身上的坏习惯还是挺多的,我就对他说:“你要彻底地击碎属世界的梦想!”因为他在属世界的梦想和属神的梦想中,经常不断地摇摆,摇摆的非常痛苦,被邪灵辖制还没完全释放。这样的人做决定时,邪灵就搅扰你,常常做错误的决定,我想成为他的祝福,我咋在乎他的面子呢? 如果你也想成为别人的祝福,就要做一个坦诚的人,其实可以把别人的事情指出来,不是为了自己的益处。所以使徒保罗常常这样说:为了与你们有益的我没有避讳不说的。
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】04:日光之下的恶事!
      • 引言
        • 别让虚空劳碌耗尽你
          所罗门就说:“你这是干啥呢?孤单无依,无止无休,劳碌不息,眼目也不以钱财为足,还在那打官司。”他说:“我劳劳碌碌,刻苦自己,不享福乐到底为啥呢,我来到这世上就是来打官司来了?”极重的劳苦。 现在放眼望去,七八十岁的老头儿在抢一个工作,这种事儿可多了,累够呛。我看了也挺有意思。这不是虚空是啥?如果人不知道这些是虚空,在工作岗位上跟人家勾心斗角,争竞、攀比、嫉妒,争这个争那个,问题是你还不一定争得过。我看,你还真不如我们那扫地的阿姨,每天把厕所打扫干净,回家多开心。 有的时候还觉得两个人比一个人好,其实也是虚空的虚空。咱们教会不讲这个,人家很多教会讲两个人比一个人好,二人同睡就暖和了,后来发现,把他踹到床底下去了。我想,所罗门好像是给我们挖了一个坑,其实他不是在讲这事儿,他是在讲这也是虚空。
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】06:人一生虚度的日子,谁知道什么与他有益呢?
      • 人活着的祸患六:加增虚浮的事
        • 别让虚浮事占据你的人生
          **加增虚浮的事既多,这与人有什么益处呢?(《传道书》6:11)** 虚浮的事加增完了以后有什么益处呢?其实没有益处。比如说你想追求做个独角兽,那很容易,买个牛角放在头上不就完了嘛。你说:我的独角兽不是那个独角兽。你的独角兽是个啥?上市公司,企业竞争。 很多虚浮的事,大家不知道。我问你做到小米这样的企业,辛苦不辛苦?辛苦。会不会被制裁?会呀。你做到华尔街的大佬,辛苦不辛苦?辛苦。做到美国总统,辛苦不辛苦?辛苦。你做啥不辛苦? 人在这世上都很辛苦,越往上走就越辛苦。所以这些虚浮的事不能够撑起我们的一生。虚浮的事加增,没有用,没有益处,只有一件事是最重要的,那就是我们的神。所以所罗门总结出一生虚度的日子,就如影儿经过,“唰”就到了六、七十岁,“唰”就到了七、八十岁,“唰”就刷到两眼一闭两腿一蹬。 我想人一生什么与我们有益处?如果一生不知道耶稣基督是宝贝,不知道耶稣基督是我们的医治者,不知道耶稣基督是我们的能力,耶稣基督是我们的避难所,耶稣基督是我们的磐石,耶稣基督是我们的安慰,耶稣基督是我们的喜乐,那不是悲剧吗?什么东西与我们有益处呢?虚浮的东西都是没有益处的。
  • 神所喜悦的人
    • 【讲道】- 神所喜悦的人系列04:但以理
      • 八、神在熬炼、洁净圣所
        • 智慧人明白,熬炼中显真光
          必有许多人使自己清净洁白,且被熬炼;但恶人仍必行恶,一切恶人都不明白,惟独智慧人能明白。(《但以理书》 12:10 ) 民间的智慧人必训诲多人;然而他们多日必倒在刀下,或被火烧,或被掳掠抢夺。(《但以理书》 11:33 ) 智慧人必发光如同天上的光;那使多人归义的,必发光如星,直到永永远远。(《但以理书》 12:3 》) 明白了,神啊,原来你可以不惜一切代价,甚至不惜耶稣基督的命,连我们的命你也不惜,来试一试、熬一熬、烤一烤。神根本就没在乎你做大官、小官,那个不重要,重要的是你到底为什么而活?一炼就炼出来了。就算是你做了一个有智慧的人,还是有很多有智慧的人要跌到。**这些困惑不能拦阻我们明白一件事:我们的国不在这世上,神要让我们承受天国。神的国要降临在我们身上,我们就藐视这世上所有的一切,所以任何的考验和熬炼都没有办法剥夺我们里面爱神的心,做一个得胜的基督徒。华人命定神学是一个得胜的神学;华人命定神学是一个寻求的神学;华人命定神学就是要不断的解开各种各样的困惑**。
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列7:不要爱世界!
      • 认识事物的角度决定了认识事物的方法
        • 别用片面眼光看世界
          **爱世界是招鬼的**!有的人说那些没信主的人不也活的好好的,但是这世界上的悲剧也很多啊,我想很多人看事情是片面的、孤立的、没有联系的。有个小伙子创业赚了很多钱,买了个超跑,大年初二的时候载着一车人出去喝酒,结果发生了车祸,在发生车祸的前一天他也是活的挺好的,可是发生了车祸就不好了。我讲的这个观念大家得知道,你看到别人都活的挺好,那是因为你活的不够长,如果你活的够长,你就会发现**爱世界的结局都不好**。 一个爱世界的人做了官,他会是一个贪官;一个爱世界的人做生意,他会是一个奸商;一个爱世界的人做了医生,他会是一个某某系的医生;如果一个爱世界的人开了医院,那个医院是某某系的医院,你说这不是要命吗?这还能好的了?用人的眼光看尚且如此,用属灵的眼光看那就更是如此了。所以说我们在这世界上,我们要不断的总结历世历代发生的事,你能总结出来什么呢?**你对很多问题的困惑都是因为你看事物片面、孤立、没有联系**。我说的这是一个哲学的观念,我鼓励大家养成哲学思考观念。
  • 从辖制中得自由系列
    • 【讲道】- 不信的人,罪已经定了!
      • 一、引言
        • 信心是通往救恩的钥匙
          所以不信的人,最早的时候就定了,神就是要解决这个问题,就让祂的独生儿子耶稣基督为我们而死,然后我们选择相信,领受救恩。 我什么事情都可以帮你,但是选择相信这件事儿,我帮不了你。你说:哎呀,我到现在也没悟出个头绪来,我们不能替你做选择,人的问题就是不信神的话,这句话可得记下来,人的问题就是不信神的话。你看那些人来找我,对我说:我要完蛋了。我说:怎么了?原来是要结婚,结果新娘跑了,我说那不是个骗子吗?钱呢?结果钱也被她拿走了。 我就笑了,这说了半天,一句神学的话也没有。我说哪一句是神的话呢?没一句是神的话。有的人说:老师,你看我都忧郁了。有神的话吗?没有!那咱能不能讲几句神的话啊?所以人的问题就是不信神的话,这句话大家一定要写下来。我经常跟人对话,然后争得面红耳赤的。 后来我说咱俩讲的都是些啥啊?哪一句是神的话呢?好像哪句都不是,我没讲神的话,你也没讲,所以不信的人你说能不争个面红耳赤吗?还累得够呛,很激动啊!人就是不信神已经为他们预备了救恩,神已经为我们预备了一切,我们来领受这份恩典。有那么难吗?其实不难,凭着信心得着神的应许,从此以后相信神的话,用神的话来填满我们。在人不能,在神凡事都能。这是神的话。骆驼穿针眼儿这事,在人不能,在神凡事都能,所以我告诉你,信心可了不得,信心可以带来神迹奇事。
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  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第08讲 - 答疑解惑(上)
      • 【问题】7:遇到公公婆婆一意孤行,想一出做一出,家里孩子们很烦心,互相埋怨,这种情况我如何解决这个具体问题?
        • 狠人出马,家事自有解法
          答:**那你解决这个具体问题,其实我告诉你,很多的时候要把这件事抽象出他的本质**。我把这句话再说一遍,要抽象出其中的本质,我假设你观察到的东西是对的,那为啥公公婆婆一意孤行呢?这个里面的本质就是他们任性。那为什么他们任性呢?大家说说看,如果给他送到缅北电诈园,老实了没有?还任性吗?不任性。**里面的本质就是他们不知道害怕任何人**,听明白了吗?他不知道害怕任何人,大家都让着他,让来让去就让成今天这样。 那怎么办?你在你家族里头有没有这样的地位,可以管理这件事,有个狠人一出来肯定老实。我们中国有句话叫神鬼怕恶人,我们人要处理这些事,我告诉你,问题都是自己造成的。但是如果说你在家里没这样的地位,你就别去碰。那怎么解决?你能解决你就解决,不能解决就躲开,但是说你还想啃啃老,想吃人家喝人家的,然后人家想一出是一出,你还烦心,你烦啥呀?你就别烦。我告诉你我们很多时候,**我们就说了一个表面的事,但是从来不管里面的关键。其实就是一个人不知道害怕,不知道敬畏,然后就想一出是一出了,就这样**。那如果他是个精神病,精神病有精神病的治法,精神病院专门干这个。
      • 【问题】3:老师,整理出概念与概念之间的关系,是不是悟性就更加的通透?与悟性通透有关系吗?
        • 理清概念关系,悟性更通透
          大家看了没有?讲的这个经典书籍、深刻文章这些都是。我念给大家听,经典书籍是啥呢?这个是个概念,那这概念跟什么有关系?这个概念跟我们独立思考能力、提升认知就产生了关系。**经典书藉一定是流传了几百年甚至数千年的书,其价值已经被历史证明,经过大浪淘沙、历史考证的内容,才称得上是经典。那深刻文章是啥呢?那些冷静、理性又精炼深刻的文章,让人读完醍醐灌顶,发人深省**。你看这,哦,深刻文章,这是不是概念?这是概念。 **那知识快餐是啥?很多知识大咖,像这样的人二次加工,他们通过拆书,形像地表演,现场制造对立冲突以实现传播的效果**。大家听过知识大咖讲东西不?如果听了,那都叫做知识快餐。他们讲那玩意儿就是把那些经典,经过剪辑、加工,然后加点内容、佐料,让人听了以后看得挺好!但那东西叫做知识快餐。 第四种叫短视频,其实没啥。作者对这四种学习的内容梳理出来四个概念,那它跟啥有关系呢?跟独立思考和认知能力,你看到没?这四种学习内容有关系吗?有关系,那我们今天说学习提升独立思考和认知能力,这是一个观念、一个概念。那分为四个阶梯,那你是常常干啥来着?你常常大概就是短视频,那不就傻掉了嘛!透过电视剧能学东西吗?透过电视剧能学东西就好了,是不是?十分钟的东西就学会,到电视剧一看,看好几十集才能整明白,那不傻了嘛!
        • 别纠结悟性通透,专注清晰理解
          答:我们别把这些事扯在一起,扯在一起问完了问得自己也有点蒙得呼的。那这为什么非得把概念和概念之间的关系和什么悟性通透扯到一起,不用。就是啥呢,你把概念整理出来了,概念与概念之间的关系整理出来了,然后你就对这事有更清楚的认识,这就叫学习,你脑袋就会发现:哦,明白了。**到底你可能是明白百分之三十,你可能明白百分之五十,也可能是明白百分之百,这都是一步一步往前推进的**。 那我就给大家举个例子:概念、概念与概念之间的关系。那我们在学习的时候,其实就学了很多的概念,那今天我就把我昨天学的念给大家听,我天天学习,我没事我就学习。这个学习呢,来我给你看:有个人写了一长段,他说从学习方面来说:**最能帮人形成独立思考能力并提升认知的内容分成四个阶梯**,找到概念了没有?就是提升人学习有四个阶梯。**第一是经典书籍,第二是深刻文章,第三是知识快餐,第四是短视频**。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第01讲 - 主动学习是关键
      • 引言
        • 主动学习,成就你的独特才华
          大家好,这一年我准备带着大家做一个主动学习的人,主动学习的对应面就是被动学习。今天讲第一讲,这一系列一共有七讲。明天有两讲,后天有两讲,大概三到四天就结束战斗。这些录音都会整理成文稿,大家可以上网去查看。之后我会建立一个主动学习的辅导热线,这个辅导热线是透过你的牧者把你的问题接过来,然后解决你的困惑。如果大家今年这一年在知识和智慧上成长了百分之二十,那你的财务收入也会增长百分之十到二十。那你要是增长了百分之五十,收入也会跟着增长百分之五十。神会照着你的才干把财富赐给你,那么今天咱们就讲做一个主动学习的人的第一讲,叫做“主动学习是关键”。大家把这个写下来,尤其是主动这两个字要加粗加黑。 我们家我妈生了好几个孩子,可谓一个孩子一个样,这很有意思。像我这样的是命比较好,从小就会学习。你问我怎么就会学习,我也不知道。就是今天给大家讲做一个主动学习的人,我也是梳理了好多天才梳理明白。要想跟大家讲明白可困难了,比如像我弟弟,也不知道他现在是否在线上。如果在的话就不好意思了,借用你的事来举个例。我弟弟上学不行,但他是个很聪明的人,还好我没有说他坏话。他后来做了电工,这个刘师傅在当地可有名了,是非常厉害的电工。 我弟弟很棒我当时也不知道,有天他过来我租的房子,那房子有个房间的电一整就跳闸,烦死了。也找过物业,电工,一阵忙乱之后也没能解决。我弟弟一上手不到十分钟就修好了,我都忍不住夸他还挺厉害。这事给我的启发很大,其实不是我弟弟笨,他学习不好但是做电工就很好,那是因为做电工是主动学习。而上课往那一坐,老师开始讲五分钟他就懵了,完全不知道在讲什么。所以说上课不好是被动学习听的,电工学得好是因为他主动学的。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【查经】抓重点,抓本质 – 命定神学雅各书3章查经 – 把老好人的道当作真道!
      • “形而上学”的学习特点
        • 别被表象蒙蔽,深入本质思考
          <ol> <li>孤立的,片面的看问题,而不是统一的,联系的看问题;</li> <li>从表面现象看问题,不从本质看问题;从形式看问题,不从内容看问题;而不是透过形式看到内容,透过表面看到本质;</li> <li>静止的看问题,不从发展看问题;</li> </ol>
    • 【活出丰盛】培养观察力
      • 如何训练眼力?
        • 培养眼力,从小事开始观察
          那今天我们要怎样训练我们的眼力呢? KX姐妹分享:我有个姐姐,她什么事情都不做。她的衣服、鞋子等全部都堆在洗手池那里,但她什么也不管。我就觉得摆在那里真的太恶心了,我就去把它洗了,后来我经常给我姐姐说,你一定要洗,可是她也没改过来。到了大学的时候,她就开始改了,因为到大学之后,就没人帮她去这些事情。上一次回去,就发现她的这些习惯变好了。习惯是都能改的。 眼力,也叫做眼里看到的问题,这是一步一步练出来的。你们都是独生子女,独生子女在家里都是娇生惯养,但是有的人他就学习看得到事情;有的人就看不到事情。
    • 【活出丰盛】性格是人的价值
      • 性格的深层次是心思意念
        • 别让兽性牵着你走
          我知道有一个孩子的妈妈从小就体贴孩子的肉体,孩子已经30多岁了,整天无所事事。体贴肉体长大的,他不可能接什么好果子。有一次,姥姥和奶奶两个老人家带着一个孩子来到我办公室来看我,结果那个孩子哭啊闹啊,一直让人抱着不肯下来。我实在看不下去了,我就“啪”把孩子抓到我的怀里,我说奶奶和姥姥在这呆着,我就把孩子带到小黑屋里去。我把孩子往那一放,我就开始训他,后来他就好了一点,我就把孩子交还给孩子的姥姥。孩子来的时候是一路抱着,那么重的孩子可把姥姥奶奶累坏了,结果回去的时候,不但自己走,还帮着他的姥姥和奶奶提着东西。但是如果孩子回去了,不再继续训练的话,那他又会回到原来的样子。 人里面有一个东西叫兽性,我们一定要把这个兽性破除掉。所以你要刚强!刚强就是要对付你的肉体。如果不刚强,你对付不了。对一个人最好的祝福,就是要刚强起来对付那些兽性。我回牡丹江时,JX姐妹带着他的儿子大卫,那天又哭又闹让人抱。我说大卫你过来,我就把他修理了一顿。之后大卫乖了,也不哭也不闹了。后来每次大卫的爸爸妈妈说,每次提到牧师的时候,孩子都会说:“乖乖”。一提到牧师,孩子就知道跟乖乖联系在一起。
    • 【活出丰盛】要投资在你自己的成长上
      • 学习在悟性上长进
        • 悟性是成长的钥匙,不可或缺
          大家要确切知道,不能否认悟性,理性和灵性是宗教不可分割的东西,如果单独走一样,那就是邪教,学习是一件悟性的事情,保罗曾经说:**我宁愿用悟性讲五局教导人的话,强如说万句方言,(《哥林多前书》14:19)这是他要让大家懂得悟性是取代不了的。 就像工作中的事情,作为一个分析师,如果不懂得处理数据,不去学习Excel表格,不去管理数据,那是真的不懂,悟性的东西是非常重要的。投资成长,要在悟性上和灵性上,专业的领域是不能放下的,如果做建筑师,一定会学建筑师类的书籍,如果只读圣经,那是自欺欺人的。我给大家讲策划讲学习,例如编程师都是一点点学习代码的,在日常生活中非常需要学会生活,梳理总结自己的东西,这是一个过程,我们要开始分别出时间规划自己的东西。 如果对学习这件事有了解,并且升华规划,那是很厉害的,我过去投资在自己的成长上非常多,服侍和工作都非常的忙,在这个过程我会拿出时间投资到我的成长上,当我发现我的阅读速度不够,我会开始训练,不管你多忙,你能否拿出一个小时到两个小时,学习升华计划。弟兄姐妹常常容易掉到一个环境中,就是不停的服侍,却没有自己学习的时间,其实我建议弟兄姐妹,不是在那里一直灵里祷告,如果不给自己时间成长,那不是最好的东西。
    • 【活出丰盛】判断力
      • 风险评估很重要
        • 评估风险是成功项目的基石
          这就是评估风险,但是总要担当一些风险。一个没有风险概念的人,不愿意担当任何风险的人是不可能有成就的。没有风险的事情是没有的,一定会有风险,我能否担起这样的风险,这就必须做风险评估。 我养成一个项目管理的习惯,很多人做项目管理不知道要风险评估,这样很危险。我做项目的时候,有一种项目管理叫做PMT,我基本不采用。我采用我自己独特的一套项目管理办法,所以我做的项目基本上没有失败过。 我独特的项目管理办法是:我把这个项目最大的挑战,第二、第三大的挑战都列出来,凡是影响项目成败的因素都列出来,然后看是否有解决办法,就去做实验。如果都有办法,我的项目一定成功。如果这个项目第一个挑战都解决不了,我不承担这样的风险,我根本不启动这个项目。 我做过一个考试系统,我有自己一整套的设计理念。考试必须100%收到试卷,在理工学院学习的都用过我的考试系统,这是我负责的项目。我的指导思想是,这种风险我能不能解决,如果不能解决就不要做。我设计的系统真的解决了问题,不但解决了考试的问题,也解决了中国学生不会英文单词的问题。 任何一个东西都需要评估你的风险。在教会里面,我觉得我是一个风险系数稍微高一点的人,但是我绝不冒我担不起的风险。
    • 【活出丰盛】除去小农意识
      • 认清生和死是怎么回事
        • 看透生死,活着才不累
          我觉得孔子的哲学“未知生焉知死”,其实不是这么回事。实际上是人要知道活着是怎么一回事儿,人活着就轻松了。有一个人得了必死的病,他知道自己得的是必死的病以后,他就轻松了。我要死了,那死之前我要做啥呢?他就跑新加坡来看我们,然后我们就带着他信主,带他祷告三个月以后,一检查,病好了,完了,问题又变复杂了,因为又活了,不用死了。今天你要想知道如何把活着这事变简单,就得看明白死是怎么一回事。 身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。(《哥林多后书》4:10) 这是保罗的话。一个人如果看透了生和死这件事,活着就轻松了。如果你觉得活的很累,那我告诉你就原因在哪儿,原因就是你想活着。如果你不想这么活着的话,所有的问题都会变小。 我辅导的一个姐妹,她在公司里,她对待事情的反应就和其他人的反应一样,她就认为如果她和别人的反应不一样,她在公司里就会很孤立,会被别人欺负。结果就可想而知了。事实上有那么复杂吗?没那么复杂。 一个人连死都不在乎了,还在乎那干什么。假如说你明天要死了,今天你还在乎这一切事吗?不在乎了。人躺在棺材里的那一霎那,世界上的货币,不管是美元、人民币、日元还是新币,一咽气儿立刻变成冥纸。我们在这世上活着的人,给死人烧的那纸钱,而我们看的冥纸。 我巨大的差别在哪儿呢?我就是拼命的想死,我拼命的想早点离开这个世界比较好,结果老也离不开。你说你这叫什么话呀?这叫克服小农意识,对不对,小农意识就是为了求生,为了求生而求生。那我是为了活出生命的意义而活着。
    • 【活出丰盛】诚信
      • 没有诚信就没办法建立团队
        • 诚信是团队的基石,缺失寸步难行
          当年共产党能够打败日本人、打败蒋介石,是因为共产党是一个有诚信的共产党,而且在整个党的建设方面做得非常优良。能够把中国解放了,推翻了几座大山、半封建半殖民地这些,那真的很厉害。他们怎么做呢?做思想政治工作,那就是要牧养啊。 所以今天你真的相信神吗?真的相信神给你的恩典都是可以兑现的吗?如果真的相信就开始动真格的,这就是诚信。**没有诚信的人不可能有机会的**,上次讲道是拐点和机会,机会是给谁的? 没有诚信谁跟你建立团队,没有团队你单打独拼那是什么机会?今天哪一个不是靠团队?我必须说马云是一个有诚信的人,他建造的团队也营造出一个诚信的环境。**诚信真的很重要,没有诚信是很愚蠢的**。
    • 【活出丰盛】推销自己
      • 第六点 学习如何说推销的语言
        • 掌握推销语言,赢得市场青睐
          如果生意做得不对路的话,那他的回报还是勉勉强强在那硬撑。所以**认识自己、认识市场需求是推销自己的关键**。人家问的问题,你怎么样去回应,基本上回应的就是市场的需求,和你自己拥有什么,什么样的东西能够满足市场,哪怕是编点故事它也得靠谱,你不能编一个不靠谱的故事。 学习说话,说推销的语言。各种各行各业都有自己说话的习惯。外交官有外交官的辞令;销售员有销售员的说话方式;推销自己有推销自己的语言的模式,**养成说话的习惯**。所以今天我们弟兄姐妹开始了解怎么说话,说什么样的话,不是说吃饭没有,喝了没有,这不是推销自己的语言。 推销自己的语言,**必须说的到位**,推销自己的语言,是有一个**独特的特性**,就是万变不离其中。再讲一件什么事儿呢?你有什么技能,能够解决什么问题,创造什么价值,能够满足什么样的市场需要。
    • 【活出丰盛】学习总结和升华
      • 抽象与总结的力量
        • 抽象总结是高效人生的钥匙
          什么颜色都需要搭配,颜色不对是不好的,我们对这个世界要更多的了解,中国古代有五音,但是变幻无穷,五音能够生很多美好的音乐,这是事物本质的,把适合的东西好好搭配。其实C调D调都是单独的,什么都需要抽象,如果不懂内在的本相却瞎弄是很难的,我鼓励弟兄姐妹,不要知识面太过狭隘,大家要明白哲学事物的观念。 大家不要拒绝做新事,每一次做新事,都是对事物本质的升华机会,我们要知道历史其实像一面镜子,这个世代是很复杂的,整个社会经历一场极大的变革,动物世界中,选出新猴王或者狼王、狮子王都需要经历一场血战,那是经历你死我活的过程,都经历真刀真枪的。 大家都要掌握各种的规律,学会抽象总结,要有效率的做事,如果常常的头脑混乱,那需要好好捋一捋,学习努力任何事情的本质,RPA的学习是知道它大的抽象本质,一定会很多的造就到自己,愿神祝福大家!
    • 【活出丰盛】如何从失败的漩涡里出来-
      • 稳定地信心带出的即兴表演
        • 信心驱动,化失误为即兴创意
          大家一定要知道失败漩涡的效应。你犯了第一个错误是不可怕的,可怕的是什么呢?可怕的是那些犯了第一个以后呢!接下来又犯了第二个,犯了第三个,第四个。接二连三的才导致灾难性的后果。才是最可怕的。 人为什么会犯这些失误呢?而且是连续犯这些失误呢?因为**失误会给人带来不安的情绪,恐惧,甚至意志模糊程度,让人完全都失去了自己的意识的主控权,就是被鬼辖制了**。而解决问题的关键就三个字**有信心**。 在哪个层面有信心呢? 第一,你要相信输和赢的变化是很小的,是可以突然之间变化的。因为属灵世界的胜与败决定我们现实中的胜与败,因为你的信心能推动神的手。 第二,一些小的失误甚至可以成为我们的资产。用我们的**信心**,用我们的勇气去推动的时候,甚至会带出来即兴的表演,一些创造性的表现。让你的成果变的不可复制,很华丽,很有表现力,结出一个非常非常好的果实,一个独特的果子。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(3)- 《人的成长就是养成好习惯的过程》
      • 引言
        • 成熟源于习惯,成长需循序渐进
          大家好,我们来继续分享《高效能人士的七个习惯》的第二章,我经常看到那些活了好几十岁还很不成熟的人,怎么能看出来人是否成熟呢?就要看人里面的习惯,人是否成熟与习惯紧密相关。也就是说:人如果拥有某些初级习惯,就能代表他是一个基本成熟的人,然后继续探索寻求,拥有了更多的习惯,代表人更加的成熟,然后不停学习,不停改变自己的习惯,人就成了非常棒的一个人。所以,一个人在成熟的过程中,实际上就是养成一个习惯的过程。当然成熟还有其他的方面,比如:生理、心理等方面,这些需要大家自己去解读。 我们人出生后,一定要经历从小长到大的过程,没有一个人一生下来就说:我自己买张机票,我要飞去加拿大!小孩一生下来都很娇嫩柔弱,怎么可能“啪”的一下,长得挺老大个呢?除非生出来的是个哪吒,或者是个妖精。所以生命都是需要一点一点地成长,我们拿小孩子的成长过程举例子:小孩一开始都是依赖父母才得以存活,没有父母的小孩很难活下去。这也就是为什么我反对那些孩子跟父母识别善恶,其实孩子根本没有资格这么做。 一个人从依赖别人活着,进到能够独立做事,这个过程叫做第一个成熟的阶段,也就是人从依赖期到独立期。比如:小孩出生的时候都是家长喂奶,后来长大一点,可以帮忙打酱油了,这小孩是不是独立了一点了?是啊,因为他可以帮父母干点事了。再后来,小孩读了大学,找到一份工作,可以赚薪水自食其力了,他就变成了一个独立的人,完成从依赖到独立的蜕变。不过变成一个独立的人,也只是一个人能够完成任务,成熟的第二个阶段是从独立期到能够相互依赖,意思就是可以和别人一起,建立一个团队,在一起展开有效的合作。经过这两个阶段,人会变得越来越成熟。
      • 对付恶习,不断成长
        • 借他人之长,成就自我成长
          讲到这里,我把从依赖期到独立期,从独立期再到互赖期,都给演绎了一下。是不是比作者讲得更清楚一点呀?在咱们当中的弟兄姐妹有一个得天独厚的好环境。因为你有资源呐!你有一大堆的专家!我训练了一大堆人去干这些事。那你不得好好利用你的资源吗?可有的人就是傻,他跟他的牧者差了十万八千里,但就因为他牧者身上有一个小毛病,他就开始跟他的小牧者识别善恶,还看不起人家。你有什么好看不起的?谁身上都有毛病,但是如果我们能把人家好的继承下来,我们不就成了聪明人吗? 所以大家知道了吧?不管那个人有多烂,他身上的好东西我得给他学过来;不管那东西具体好在哪里,我都要先把它给学过来。希望大家能够体谅我的一片苦心,我一点一点地建造,一个问题一个问题地解决,你们就是我最好的见证,等我来到神面前,你们也是我最好的推荐信。 等我到了神面前,我可以对神说:神呐,你看,某某人成长了多少。他以前值一千块钱,现在值一万啦!神呐,你看!这个人以前值一万,现在值五万啦!这就是得人如得鱼,我有很多这种故事。有好多弟兄姐妹在群里打字说:是!我绝对可以做你的推荐信。是的,你真的成长了很多,拍拍胸脯问一问自己,你的确成长了很多,当然我们还有很多问题要去对付,但成长也是真实存在的。我们在不断地对付自己的恶习当中,不断地成长。感谢神,你们都是我的推荐信!
      • 高效能人士要有的七个习惯
        • 七个习惯,成就高效人生之路
          这本书一共讲了几个好习惯呢?一共有七个。第一:积极主动,第二:以终为始,第三:要事第一。有了这三个好习惯,你就可以成为一个独立的人。接着再有双赢思维,知彼解已,统合综效,这三个好习惯,你就可以成为一个能够跟别人展开合作的人。我们每章都会讲一个好习惯,这些好习惯放在一起可以看出一个模式:先从依赖期到独立期,再从独立期到相互依赖,最后第七个习惯:不断更新,就能把这所有的圈在一起。 有人可能会能说:这些东西跟咱们过去学的怎么这么像呢?大家有没有这种感觉?其实这些我们都学过,怎么可能没学过呢?毕竟我是跟人家学的,再过来教大家。咱们可以看到,人家在书上画了一个人成长模型,现在问问你自己,你目前在哪个阶段呢?可能有好些人,只有岁数涨,什么也不涨,更气人的是,除了岁数什么也不涨,甚至还退化。你说这不闹心吗?所以这七个习惯对我们的成长很重要,**如果这七个习惯都能建立起来,那么你肯定是一个高效能的人士**。 我很努力地在做一件事,大家真的要体谅我,我所努力的就是**天天期盼着我们弟兄姐妹成长**。如果你目前生命成长的阶段好像是一个婴儿,我就要推你有积极主动;如果你有了积极主动这个习惯,我就推动你以终为始;如果你有了以终为始这个习惯,我就推动你要事第一。在这之后,你可以在个人的领域成为很有效的人士,完成了从依赖期变成独立期的成长,不再需要人的带领,自己可以完成任务,可以独挡一面。接下来我就可以推动你建立双赢思维这一习惯,然后学会知彼解已、统合综效,使你能够处理更深的、人与人之间的关系和问题。
        • 七个习惯助你从优秀到卓越
          刚才我不是讲了一个小小的例子吗,当我还是一个小小的校领,在管理一个小团队的时候,就得知道别人的需要。你光是关心自己,没有知彼解已,怎么可以建造一个有效的团队呢?不可能的。另外,不但如此,我们还得推着人往前走。凡是在职场上能混成一个小官的人,大概都有积极主动、以终为始、要事第一这三个好习惯,其实在独立期的这个阶段的人特别多。然后开始做一个小官,管理一个团队,就需要学习双赢思维、知彼解已、统合综效这些习惯了。与此同时,我们还要不断地强化学习这六个习惯,不断地更新自己,我们就会越来越厉害,越来越有能力。 这个本书讲了习惯,又讲了一个人成熟的模型,现在大家能听明白了吧?一共有七个好习惯,它们连在一起就建立了一个从依赖期到独立期,从独立期再到互赖期的不断更新的模型。所建立的这个模型,能让我们很轻松地记住一个人分别在个人领域和公众领域的成功。从一个很好的个人到一个很好的领袖,就是这么一个关系。这书是不是写得不错,大家给作者一个掌声。然后愿意给我一个掌声的话,我也可以顺便沾点光。其实都是人家史蒂芬·柯维写得好。渐渐地学习、拥有好习惯以后,人就进入了一个螺旋式的上升阶段,就成了一个有效能的人士。
      • 成为高效能人士有丰盛的回报
        • 学会管理人,才能真正成功
          将来我巴不得我们的弟兄姐妹都能站到领导的岗位上,都在企业里担起领导的职份,成为一个管理人员。我有一位外甥三十好几岁了,你说他没有成绩吧,也搞出一点成绩来。搞装修搞得有点年头,也搞出一点成绩来。然后我就给他出一个主意,我说:你得学习管理人。在成长的过程当中,人从依赖期到独立期,所要学习的大概就是管事。比如:装修方面,工序工法他都会,可是做大了之后,还是要学会管理人呐。有关装修的事情他可能能说得清楚,但装修工人他不一定会管得好。有的工人可能给你干,但是他不一定给你好好干,那不就麻烦了吗? 所以会管事又会管人,这叫企业管理。又能管事,又能管人,还会管钱,这个人就是一个管理人才。所以人力资源部、财务部对于一个企业来说都是很重要的。那么管人和管事靠的是什么呢?能管好事,靠的是个人领域的成功;等到了公众领域的成功,你就能管好这个人。还要记住,如果不会管事,管起人来是很难的。比如你说:好好干!别人就要问了:老板,怎么干?你总不能说:我也不知道。这样管理是很麻烦的。
    • 【课程】- 如何学习(7)- 《学习做事中的两个坏习惯》
      • 人的坏习惯3:不会利用资源
        • 别单打独斗,学会借力才是王道
          大家千万别单打独斗,单打独斗绝对不是一个优点,一定要养成利用资源的习惯。大家知道什么资源是最好的资源吗?就是有一个很好的老师带领。这个资源你不好好用,其实是一个极大的浪费。怎么用?遇到问题就问。你必须经过主动思考,然后去问问题。如果你不问问题,那是资源上的巨大浪费。你自己搞,自己在那磨叽、在那弄,这么做进步很慢。人自以为是,搞错了就继续干错了。 有的人整了一面麻子墙,又整了一面麻子墙。就不断的整麻子墙,你这辈子不就是麻子人生吗?事情做成这样就要开始调整,自己不会,就开始学会利用资源,最重要的资源就是人。我一生有一个极大的遗憾,就是没有遇到过好的人生导师。所以我都是东看看、西看看、左偷一点、右偷一点偷来的。厉害的人都懒得理我,人家认为训练我费劲,我就得偷偷的看人家怎么干。现在我这个遗憾,就变成了我训练大家的动力。我希望大家不会像我有这样的遗憾。所以大家要开始利用资源,第一资源是人。 第二是书。现在的书都在网站上,读一本好书就是跟这本书的作者进行有效的沟通。提出问题,带着问题去寻找,要么去找人,要么去找书,当然书也是人写的。你想想看,当年那些厉害的人不都是跟鬼谷子学的吗?如果没有鬼谷子在山上训练他们,他们下山之后还是很烂的人,根本干不了事。所以你要么找人,要么找书。书可能有二千年前的人写的,也可能是一千年前的人写的,这些书都很好。读书就读经典,如果你消化得不到位,没关系。我们有带着大家读《圣经》、读这些书。悟性上如果通的话,很多问题会迎刃而解。
    • 【课程】- 如何学习(5)- 《目标的实现从构思开始》
      • 把目标一直放在心里
        • 别让消费欲望掏空你的人生
          我举个例子,我很想拥有一部汽车,在车上的保温箱里头放上大虾和海参等等,然后再放上一个沙滩小桌,再买个小烤炉,然后海边去barbecue野餐。然后再买一个吊床,两头绳子都绑在椰子树上,躺在床上摇摇晃晃,感觉超级爽。想着想着,如果有一辆车子多好啊! 后来我真的买了一辆车,一个吊床,买了一个烤炉和保温箱,还有一大堆的海鲜、鸡翅,到海边安排野餐,但是回来之后发现没什么意思。我买的那些东西就用了一次再也没用了,躺在吊床上摇来摇去,还被咬了几个大包,我是去喂蚊子去了!后来慢慢琢磨,这真的没什么意思。 有一天,我终于琢磨出来了,我什么时候能够创造了一个东西,什么时候就会觉得非常享受,而且那个享受还能持续一段时间。虽然在海边吃了野餐,在吊床上晃来晃去,除了被蚊子咬几口印象很深刻,野餐回来以后还是很空虚的。 **所以什么时候创造价值,什么时候就会有很奇妙的享受;什么时候消费,不创造价值,就那样活着,虽然也可以吃喝玩乐,但是那东西没有持续性**。我发现了这个规律好不好呀?然后我终于明白了,为什么一杯茶一份报纸,成了得癌症的高发区。
    • 【课程】- 如何学习(6)- 《做事要有计划,要有优先级》
      • 做事要有优先级
        • 要事优先,别让小事牵绊成功之路
          要使人进步,让大家往前走,但有的人走得快,有的人走得慢,没关系,因为不管怎么样你都在往前走,而且人一生的东西都是指数型增长的。今天我们要把要事排在第一,很多人都是没有管理好时间,那我们开始学习管理时间。 这本书开头讲:重要之事决不能受芝麻绿豆小事的牵绊,这是德国诗人歌德写的。所以我们从一个习惯来讲的话,有效的管理先决条件,他阐述了``独立意志”,这种词我有点受不了,不知道他要讲什么是一个学术名词,主要告诉你,要有能够独立做决定的习惯。 在本章第八段中讲到格雷写的 《成功的普遍共性》,他一直致力于研究成功人士身上普遍存在的共性,他发现成功的决定因素并非辛勤的工作、不凡的运气和良好的人际关系,虽然这些因素对于一个人的成功有举足轻重的影响,但是都比不上另外一个更重要的因素,那就是习惯三的``要事第一”。 格雷说:成功者能为失败者所不能为,纵使并非心甘情愿,但为了理想与目标,仍可以凭毅力克服心理障碍。他讲的意思是,找到了一个高效能成功人士身上的共性,每次都把要事放在第一。最重要的事和琐碎的事扯在一起,时间怎么管就是学问,那我们就来说说这个学问。
    • 【课程】- 如何学习(1)- 《学习的两个好习惯:积极主动和以终为始》
      • 第二个好习惯:以终为始
        • 以终为始,规划人生蓝图
          我们思考的时候,你可能有一些东西要注意。我给大家留一个作业,咱们先不讲那么多:积极主动、以终为始、要事第一、双赢思维、知彼解已、统合综效。你会发现,这里有一个第一部分:思维方式与原则;第二部分:个人领域的成功;第三部分:公众领域的成功。读到这里明白了,首先是从个人,我个人要成为一个比较厉害的人,然后再发展到跟人互动当中比较成功。 第二部分从依赖到独立;第三部分从独立到相互依赖。个人变得厉害了,也非常独立,你就可以独立的完成任务,不是只能做助理了。读到这里一下子就清楚了,把七个好习惯分成前三个好习惯是个人的,后三个好习惯是跟人互动的,第七个好习惯就是不断更新。我们把这些内容稍微总结了一下,现在大家应该对这本书有一定的了解了。
      • 引言
        • 读懂个人提升书,掌握自我成长秘诀
          当看到目录之后,你会发现其实这本书的第一部分,就是整本书的概要。第一部分是从第四十九页到第九十九页,当然前面还有一些关于七个习惯的简要定义和架构图,第四十一页写的是如何使用本书,所以写书的人是照着写书的规矩写的。大家上中学时候学的知识,到现在应该都还给老师了。咱们当中如果有学文科的,可以帮我补补课,如果我们把书分类的话,图书可以分多少类? 有的人说他的书和我的书不太一样,这没关系,你可以看下目录。目录当中有推荐信、致父亲、前言、如何使用本书,以及七个习惯的简要定义和架构图。第一部分是重新探索自我;第二部分是个人领域的成功,从依赖到独立;第三部分是公众领域的成功,从独立到互赖;第四部分是自我提升和完善,所以内容都是一样的。 有人说,书分成经、传、著、书,那我们就稍微粗略地分一下,像《高效能人士的七个好习惯》这本书属于个人提升、个人激励类的书,这一类的书不是小说。如果我们把书进行分类的话,我们会分成小说、传记,这些是讲故事的书。还有一种就是个人成长,self-improvement,也就是个人提升的书。个人提升类的书,通常是讲人的习惯、行为、思想这一类。除了这几类以外,我想各类的书都有不同的读法,今天主要来讲个人提升类的书籍该如何阅读。读小说是另外一种读法,跟我们读这类书籍是完全不一样的。还有读数学,读物理的,也不能照着这个方法读,因为各个学科有各个学科的特点和分类。
    • 【课程】- 如何学习(4)- 《靠着信心对付被动》
      • 积极主动是人主动的选择
        • 选择不受伤,掌控自己命运
          我想人对事物的认知千奇百怪的,所以说有的人生下来情绪就比较好,有的人生下来情绪就不好,但是经过学习都会变成一样。如果再讲``小翠”来了,那就麻烦了。人一整就``拱小翠”,你的情绪一整就上来,那是很麻烦的。所以解决问题还是要解决积极主动的问题,还是要解决无知的问题,所以积极主动的定义来了。 这本书的作者讲的是自我意识、独立意志。谁知道什么是自我意识和独立意志呢?有就有,没有就算了,他讲的都是哲学的名词,什么意思呢?选择的自由就是我里面对事物的认知。**我们里面对事物的反应,要看是不是一个很理智的反应**。一个人越是有知识,对事物内在的考察,对事物内运作的规律、对人的规律、对人的认识这些东西越来越清晰的时候,你的反应一定会照着对自己有益处的方向推动。对自己有益的事情,还需要人家说服你吗?不需要。这么下棋就能赢,那么下棋就会输,不需要人家告诉你,你就会下赢的。但,你说我不!我就是要输,那谁也拦不住。 所以大家一定要知道:**没有任何东西可以伤害你,只有你自己选择被伤害,才会成为伤害**。我反对很多东西,比如:反对原生家庭、反对从小受伤、反对祖先的咒诅这些,其实什么东西也取代不了你自己的一个选择,我选择不受伤。如果人家把你卖到埃及去了,现在卖到埃及也挺好,可以去旅游一圈。
    • 【课程】- 如何学习(10)- 《双赢思维》
      • 引言
        • 双赢思维,超越金钱的真正价值
          **所以说参数有好多种,建立双赢思维不是看一个参数,不能用一个片面的、孤立的、没有相互联系的方法看问题。**我告诉你,教会很厉害,厉害到什么程度呢?一般的企业是干不过教会的,教会的厉害在于不是我给你钱你来干活,而是你不但甘心乐意地来奉献,而且还要来牧养、服侍、带祷告,干一大堆的事。企业是给人家钱,人家还不好好干,这上哪里说理去?这个高低上下一下就分出来了,那教会怎么做到的呢? 我认识一个牧师,他看见我们这个文字事工做的很好,后来他就花钱,让他的会友去做,结果还做不好,为什么呢?因为没有把这事弄明白,他以为给钱就会好好干,哪有这回事?**它是一个双赢思维。一个人知道在属灵的事上成长肯定会蒙福,那你就让他做点事能够让他在属灵上成长。** 比如说文字事工,录音转文字,一弄就是七千字、一万字,一句一句听,一句一句写,转完之后全记在脑子里了。因为我们把这事吃透了,是让人得造就,能开始蒙福,得好处得益处。这不是钱的问题!**钱只是一个微小的益处,钱能够解决的问题都不是问题,真正能解决问题的还是思想。**
        • 成长在于解决问题的能力提升
          我有一套我自己的管理体系,所以我们之间的合作是建立在一个管理机制上。比如说,有些教会追求人数,有的教会追求奉献的钱数,当然都会产生竞争;也有一些教会既不追求人数,也不追求钱数,那追求什么呢?追求每个人成长,尤其是在耶稣基督里的成长!**那如何成长呢?解决问题,解决问题的多少就是成长的多少。** 所以说都是管理机制和管理高度的问题,这个章节大家都读了一遍了,可能也没有读出个所以然来。作者描述了人际交往的六种模式:利人利己、两败俱伤、损人利己、独善其身、舍己为人、好聚好散,这就是人际关系的状态。作者把这东西划分成这样,里面是有毛病的,大家能看出问题吗? 如果用钱来衡量,你赚了我也赚了,这只是一个参数。但是今天我想告诉你,利人利己、损人利己这都是一个参数,这是不行的。比如说你在我这成长的快,你刚来我这的时候一个月挣1000块,后来一个月挣到3000块。你就会发现你在这个地方,我并没有给你钱,但是你却得着了成长。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第1节-传承教会的属灵资产1!
      • 不打仗就要被打
        • 别做属灵孤狼,加入神的军队
          &gt; 因我们并不是与属血气的争战(原文是摔跤;下同),乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战。所以,要拿起 神所赐的全副军装,好在磨难的日子抵挡仇敌,并且成就了一切,还能站立得住。 (以弗所书 6:12-13 ) 建立了神的军队,才能与魔鬼仇敌争战,才够得着应许,所以弟兄姊妹们你们要知道,基督教的信仰是一个教会整体的信仰,是一个合一的军队,教会的合一才能够争战得胜,**所以你千万别自己在那玩单蹦的,自己在那独自修行没有用**。
    • 【课程】201课程 - 第1课第1部分-从空虚的人生里走出来!
      • 与神同行才是出路
        • 与神同行,超越生死界限
          所以今天我要给大家讲一下,亚伯拉罕这个老头,他所说的观察的结果都记载在《创世记》第5章: 以诺活到六十五岁,生了玛土撒拉。 以诺生玛土撒拉之后,与神同行三百年,并且生儿养女。 以诺共活了三百六十五岁。 以诺与神同行,神将他取去,他就不在世了。(《创世记》5:21 ) 最早我带人家查《创世记》第5章的时候,我都跳过去,因为讲了一大堆都是人名。这是不是当年摩西老糊涂了?写了一大堆人名,这东西跟我有啥意义?通常人们读《圣经》读到这里都读不下去,全是人名也不知道他们是谁。 后来我发现不是这么回事。这段《圣经》很有意义,不是摩西老糊涂了写下来。第5章多重要啊,我就开始仔细读。有的人读《圣经》读到这儿的时候,哎呀,他们活得都挺长寿,但我说不是这个意思。后来我就仔细读,仔细思考,然后跪下来祷告寻求。 原来这段《圣经》在讲啥?“人活着活着就死了”,这句话一而再、再而三的重复,只有一个人没重复——就是以诺。**他活着活着就被神接去了,他与神同行**。他与神同行就活了,就没死,然后其他人都死了。 然后我就琢磨出“人活着活着就死了”,这句话对我产生强烈的震撼。后来我带大家查了《创世记》的第5章,**人活着活着就死了,就毫无意义。无论你在世上曾经拥有过什么,都变得毫无意义**。 也就是说人死的时候,你知道会发生什么事吗?如果你欠了很多钱,你死的时候就债务全免了。你活着的时候还得还债,你死的时候不用还债了。想还也还不了了,你如果出来拿着一摞冥纸来还的话,人家也不敢要。
    • 【课程】201课程 - 第2课第1部分-教会是分赐祝福的平台!
      • 进入命定里面,成为分赐祝福的人
        • 别让独善其身成为绊脚石
          &gt; “我要把教会建立在我的磐石上,阴间的权势不能胜过他,我要把天国的钥匙交给他。你们在地上释放的,在天上也要释放;在地上捆绑的,在天上也要捆绑。”(《马太福音》16:18-19) 听明白了吗?教会就是要捆绑魔鬼,释放有病的、被压制的人。 教会要建立在耶稣基督这个磐石上。教会绝对不是一群独善其身的人。我自己蒙福,我亲近神。现在在这个世代,很多这种亲近神的逻辑体系,非常地猖獗。还有什么“家庭第一啊”等等各种学说。《圣经》里哪有讲家庭第一。《圣经》上说,把你的家为了神摆上。如果你爱你的家人超过爱主耶稣,你不配做主耶稣的门徒。 **所以独善其身绝对不是解决问题的办法。在家读《圣经》,祷告,亲近神**。你什么鬼你也对付不掉,鬼不来搞你就不错了,其实鬼也一定会来搞你。甚至往死里搞,因为让你进到那个迷思里面,本身就是魔鬼的谎言和欺骗。所以今天咱们弟兄姐妹你要对付这个独善其身的想法。
        • 活着就要成为别人的祝福
          今天弟兄姐妹仔细问一下自己,你祝福了谁呢?你把谁从魔鬼的压制里释放出来了呢?如果我给你一个新人让你牧养,你把他牧养“死了”,当然他有可能就是“死的”,我也不怪你。但是问题是,你做了什么呢?你如果什么都没做,他“死了”,或者灵里卡在一个地方。那你祝福谁了呢?如果我们里面的逻辑体系不改,那你很难成为分赐祝福的人。 所以今天咱们弟兄姐妹开始知道,这个时代多少有病的人,多少需要我们祝福的人。所以今天你要是不知道,你就要开始回答,为什么活着?**你为活着而活着,我告诉你灾祸必不离开你**。所以今天咱们必须建立一种教会的观念,你不是来教会坐一坐,我也来教会,我也来听,每次都没落下。但是问题是,你一直在那里做消费者吗?你一直在那里只是领受祝福吗?那不是神在《圣经》里说的,神要我们进到命定里去,神要我们成为这个世代的祝福。如果你没有去牧养,你怎么做? 我回到牡丹江这个地方的时候,我见到一个弟兄。我就劝导他,我说弟兄,如果神问你,你爱他吗?如果你回答,你爱他。神一定告诉你,牧养我的羊。是不是,神就是这样说的。如果你爱神,神是知道的。如果你不爱神,只是玩一个宗教的仪式没有用。 玩仪式没有用,什么也挡不住,什么问题也解决不了。所以今天咱们要确切地知道,你爱什么,你为什么活着。然后你成为谁的祝福了。你有祝福人吗?我们弟兄姐妹就思考这样的问题。那建立教会要破除一些非常要命的观点。今天咱们弟兄姐妹要破除什么呢?独善其身的观念。有些人自己在那读《圣经》,自己在家祷告。我在家亲近神,我挺好。真的好吗?我告诉你,那不是教会的观念。耶稣说
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第3节-传承教会的属灵资产3!
      • 领受教会的属灵资产
        • 传承属灵资产,别钻木取火
          我来做一个总结,第3课的第二部分:传承教会的属灵资产是必须的!有很多人不传承,他自己单独搞一套,单独搞一套的那叫门徒吗? 那不叫门徒,你是谁的门徒还真不知道。 你传承了才是门徒啊,我们教会的属灵资产在不断的提升、调整、丰富,传承就是一生的事。认识神是人一生的事。要记住在咱们教会当中,有一些人不传承,他不能有果效啊。没有果效,你做啥啊?没有果效,你就不是我的门徒,就算在门徒群里也不是门徒。 所以要知道不认同、不传承是一个很严重的问题。我想教导大家,有一些人看这个事情认同,看这个事情不认同;这个事情我同意,这个事情我不同意,那你在干啥呢? 我看干脆就算了吧,我是牧养不了这样的人,这样的人愿意自己摸爬滚打,愿意自己玩自己的那你就去玩吧。所以传承所带来的结果就是牧养的果效,如果你没有牧养的果效你跟我讲什么呢? 你要是愿意,就出去建立你自己的那一套,这就是要命的事。今天我就想让大家记住传承是带来服侍果效的关键。不传承,你自己单独开发一套就好比回到钻木取火的那个年代。什么东西不是领受得来的呢? 所以,咱们弟兄姊妹们都要从那种不传承、不认同的这种恶习当中走出来。建立一个正确的信仰体系,然后你去实践,**实践没有果效咱们再来看,没有果效咱们就丢掉,有果效咱们就好好收着**。 我们这些属灵资产都是在实践当中有果效的,我们才把它收集起来。比如说像刚强壮胆、属灵争战这些都是我们的属灵资产。弟兄姊妹们,我再次鼓励你们:看事情就看果效,别听人说。 有一些人在牧养上做的一塌糊涂,说自己有先知的恩赐,我说你算了吧,你那是魔鬼的先知,你才不是属神的先知。如果说一个人没有服侍的果效,那就都是扯淡。记住,传承是带来服侍果效的关键。 &nbsp;
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 案例4:认识魔鬼的诡计 -雷克乔那的《末日决战》
        • 小心魔鬼的诡计,控告是先锋
          读下面的文章,然后做一个总结:魔鬼的诡计是什么? **第一部 地狱大军正前进** “这是仇敌末日大军的开始...不要怕,我也有一支大军。”我看到一支邪灵大军,绵延之长不见尽头。它分成数个军团,每个军团都带着不同的旗帜。最前头的军团在骄傲、自义、好面子、自私的野心、不公义的论断和嫉妒等旗帜下前进。还有更多恶者的军团,在我眼目所及之外,但这支可怕之地狱大军的先锋部队,似乎是最有力量的,领导这支大军的就是弟兄的控告者。这群大军所携带的武器都有名字:剑的名字叫恐吓,矛的名字叫背叛,弓箭称为控告、闲言闲语、毁谤和挑剔。还有一些名为拒绝、苦毒、不耐烦、不饶恕和情欲的侦察兵或小股的部队,它们被派遣到大军前面,为主要的攻击作准备。这些小股的部队和侦察兵的数目虽少,但它们的能力可不比尾随其后的大军团小。它们之所以数目极少,纯粹是为了策略的缘故。就像施洗约翰虽是独自一人,却被赋予超乎寻常的恩膏为众人施洗,以预备主来;
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】 医治释放课程(第2版)- 第1课 - 渴慕活出神荣耀的形像!
      • 活着的时候像耶稣是至关重要的
        • 活出神荣耀,别纠结人生
          有个姐妹挺懒的,遇到点困难就退缩。大家是不是耳熟能详,好像自己身上也有这问题?其实我们得知足,这个姐妹现在比几年前更加像耶稣了。我就打电话告诉她,在遇到坎的时候,我们会在上面连拖带拽,连踢带踹,就是把你绑在飞机翅膀上,也要把你带到神荣耀的形像里去。讲完了我也很开心,我就跟她说我可会活了,为什么呢?因为我遇到困难享受,不遇到困难也享受,我天天都享受。 而有些人遇到困难就难受,不遇到困难也难受,反正活着就是难受。比如说看电视看完了纠结,做事情的时候,看到事情那么多,又纠结。做也纠结,不做也纠结;玩也纠结,不玩也纠结。大家能够理解这种状况吗?如果你能理解的话,我给你一个好消息,活着这事我可以教你。我教的东西多,因为我做事快。 所以大家别担心,曾经我讲过一篇使屌丝逆袭的道,有人就说,你别再讲你怎么厉害了,我们可绝望了。我问怎么绝望了呢?他说你最好别讲这个,我们不是你,我们都是屌丝,你应该多讲自己屌丝逆袭的故事,讲你以前怎么烂,怎么糟糕,最后屌丝逆袭了,这多激励人啊。我听了,瞪着眼睛看了他半天,我说我不是屌丝逆袭的人,我是使屌丝逆袭的人!我一开始就不是屌丝,相反的,很多屌丝在我这里逆袭了。
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第4课 - 教会是神的军队!
      • 要谨守遵行神的话
        • 建造神军队,打赢属灵争战
          有一些人也很有意思,他做不到,还非得在我们当中啷当着。他跟我说:“我真的做不到你们所做的,但是我不会离开你们。至少我在你们这里啷当着,还有你们的遮盖,我还能安稳一点。”但是问题来了,一支得胜的军队是由得胜的士兵组成的。当然在教会里,在军队里最软弱的士兵也一起分享教会的得胜,这是肯定的。但问题是要遵行神的话! 谨守遵行和不谨守遵行一下子就把人分开了,所以,我鼓励大家要开始知道,我们所有问题的来源就是不谨守遵行。不谨守遵行不是因为别的,是觉得谨守遵行神的话不划算。如果觉得谨守遵行神的话不划算,那你就找一个划算的,这是价值观、价值体系的问题。我的价值观和价值体系就是谨守遵行很划算,我就认为谨守遵行神的话是世上最美好的选择,也是最划算的选择,因为能在属灵世界里得胜。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 雅各的得胜
        • 信靠神的应许,得胜的雅各
          回到《圣经》,神对亚伯拉罕是这样说的: **耶和华说:你既行了这事,不留下你的儿子,就是你独生的儿子,我便指着自己起誓说: 论福,我必赐大福给你;论子孙,我必叫你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门,并且地上万国都必因你的后裔得福,因为你听从了我的话。(《创世记》22:16-18)** **愿多民侍奉你,多国跪拜你。愿你作你弟兄的主;你母亲的儿子向你跪拜。凡咒诅你的,愿他受咒诅;为你祝福的,愿他蒙福。(《创世记》27:29)**
  • 第一期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第一期全球网络研习会(4)-教会的牧养 第2讲-建立牧养关系
      • 总结
        • 建立牧养关系,走出属灵孤岛
          在我们当中这些没有被牧养的人,我鼓励你,再思考一下。思考什么呢?思考是否愿意跟你的牧者建立一个牧养关系。你可以不信任他,但是经过一段时间的考验,你有一天总会知道他是否是你的牧者。我训练了很多人,我希望他们跟我一起分担牧养的责任。 那我想,他们也训练了一大批人,来分担他们牧养的责任。这是我里面的一个深深的渴望,希望神的群羊都有牧者,不像我过去这么多年也没个牧者,一直以来靠着打零食,打野食长大。 但是感谢神!直到今天神仍然恩侍我,虽然在那样的状况当中很辛苦,没有人管是很辛苦的,真的很辛苦。遇到问题就自己承担,所以因为这样的原因,我也感谢神给我这样的经历,让我定意建立一个牧养的教会,让神的群羊在神的家中都能吃饱,都能被建造起来,然后长大成人,满有耶稣基督的身量,成为攻城掠地的大能勇士!不再是一种悲哀的状态,而是一种得胜兴盛的状态,这是我里面深深的盼望。 如果你愿意,就开始在我们当中尝试一下,我从来不道德绑架任何人。如果你得了医治,得了释放,然后你愿意自己继续照着自己的方式去生活,那很好。如果有愿意带着我所教导的,照着神的话语,出去建立自己的教会,那也非常好,我能出力就出力,我能出点啥就出啥,这个世界就算是有一千间一万间牧养的教会,也牧养不完哪,是不是? 有的教会有一百万人信主,然后呢,却没有人被牧养,这是一个悲哀。我相信神有一个心意,就是在这个世代兴起很多很多的好牧人。我希望你心里因着我所分享的,也能够渴望想做一个好牧人!我爱神,我要牧养神的群羊,我要重新被塑造!神一定会喜悦你这样的决定。 愿神祝福大家!
    • 【课程】第一期全球网络研习会(4)-教会的牧养 第1讲-什么是牧养
      • 读神的话,喂养神的群羊
        • 读神的话,活出真实信仰
          在我认识的教会当中,我们教会做医治释放绝对是一流的。我们教会当中,一般的弟兄姐妹在医治释放上做的都比很多教会的同工要厉害啊。因为传讲神的话,如果不为了落实,那你讲什么呢?所以你听我给你分享的故事,那是一个接着一个,那都是我亲身经历的。也不是说我用人家来抬举我自己,我就是想抬举一下耶稣,让耶稣基督的心意得着满足。 如果世上再兴起一千个,一万个像我这样的牧者也服侍不完啊,但这是神的心意。我想神拣选了我,让我服侍他的百姓,让我牧养他的群羊,让我照着他的心意好好的去做,那我就好好的去做。 传讲神的话,我们有一系列查考《圣经》的逻辑体系。查考《圣经》做什么呢?好让人落实。比如说很多人得了忧郁症,这是体贴肉体和识别善恶的具体体现,对付了体贴肉体和识别善恶,忧郁症不就好了吗?我们有的是办法。 查考《圣经》就是要落实,读了神的话就要去行,我们把书分成两类,一类叫经书,像《圣经》就是经书,它高度的概括和总结了属灵的规律,高度的浓缩了神的心意。那我们讲道,查经,办课程,我们需要的是把这事怎么落实,这叫做论。所以我说的叫论,《圣经》是经,读《圣经》是为了落实,我就是为了落实来教导大家。 大家在牧养的过程当中我们跟得稍微有点紧,有的人说了,你是不是整了一些托啊,他们写笔记有写这么快吗?那我们训练人不就是这么训练吗?一边听一边记笔记,讲完了笔记也出来了。别讲完了你还没有记笔记,那你记啥啊?所以不做笔记你什么也记不住,记了笔记还能记住一点儿。
    • 【课程】第一期全球网络研习会(4)-教会的牧养 第3讲-牧养,使人成长是关键
      • 基督徒要长大成熟
        • 基督徒别停滞,成长才算数
          弟兄姐妹,你读《民数记》会读到什么呢?如果一个人不能长大,不能打仗,就不算数。所以你读《民数记》你会发现,20岁以外,能打仗的有多少人,凡是能打仗的才算数。基督徒如果不能够打属灵的仗,那你不算数啊,对不对?《民数记》里不是什么人都数算的。我常常看见信主20多年的基督徒得了侏儒症,或者是唐氏症,这都是一些不成长的基督徒。你说你养了一个孩子长到20岁,你看到他5加4等于8,你闹不闹心啊。 弟兄姐妹一定要知道,我们做基督徒的,千万不能停止成长。因为认识神的知识,要如同海水填满海洋一般,也就是说,我们认识神是无穷尽的,我们不能停留在耶稣基督道理的开端。那么停留在耶稣基督道理开端的弟兄姐妹,我要刺激你一下,你听了以后可能不顺耳,可能你会说,那你的意思是我们都没得救呗?我不跟你讨论得救不得救,谁知道你得不得救呢?可能一次得救永远得救是你的牧师教的,但《圣经》里是找不到这句话的。 所以弟兄姐妹,我们都要从迷思中走出来。华人命定是一个成长的神学,而且是一个竭力成长的神学。我们尽心尽性尽力爱主我们的神,作为一个基督徒,你要是独善其身,那你就谈不上爱主。 如果你爱主的话,你就不会独善其身。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(五)- 得胜的门徒
      • 二、站在神的高度看
        • 站在神的高度,选择做得胜门徒
          牠指名道姓的说,谁谁谁我把他带走了。哎,我的天哪,我说那最近你要把谁带走?牠说,那不能告诉你,天机不能泄漏。咱关系不错牠也不告诉我。你看如果你站在神的高度去看,我们不是要转化这个世界,垃圾就是垃圾,得胜的门徒就是得胜的门徒。今天咱们弟兄姐妹是不是要选择做得胜的门徒?我告诉你,如果你在永恒的里面用永恒的眼光一看,好,做这决定会有多难啊?不难。 那我今天得告诉你,世界大战就在眼前。我想,咱们这一代人应该会经历第三次世界大战。第一次世界大战打完了、第二次世界大战打完了是啥样,咱们都知道,这第三次世界大战打完了一定会进到石器时代,这是核战争带来的。那如果是这样的话,我们看到神在永恒里有一个伟大的计划,就是像淘宝把宝贝从这个世界里面淘出来,然后建立一个得胜的教会,然后这教会就成了耶稣基督的身体。 有些人不明白呀,专门往耶稣基督的身体里面拉垃圾,你说,这不是败坏吗?你说这神不咒诅你,谁咒诅你?很多人就拉人入教,把这些垃圾整到教会里。我告诉你,华人命定神学建立教会只收宝贝。你说你要奉献,奉献我也不要,我只要宝贝。所以教会是耶稣基督的身体,所以说建立的教会不是人人都得救。那些玩意就是瞎整。华人命定神学的教会观是收宝贝的教会观,是得胜的门徒的教会观。神的计划是要得着我们,让我们可以成为彰显祂荣耀的器皿。
  • 第一期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第6讲-疑问解答
      • Q6: 是不是牧者祷告比会友祷告好使,为什么?
        • 牧者祷告有力,因神喜悦关系
          很多人常常有一个困惑,就是喜欢找教会外的人祷告,但是找教会外面的人祷告,好使的时候不多,因为神不喜欢这样,神喜欢人有建造教会的决心,找牧者祷告是神最喜悦的事情,因为你和牧者的关系就是教会的根基。 在教会当中,如果牧者和羊之间关系很疏远,到处去参加特会和各种祷告会,我就不是很看好,因为这样做不是在建立神的教会。如果你要建立教会,那就好好的在教会里面和弟兄姐妹彼此相爱,你和你的牧者,在你的小家庭和牧区里面祷告。 在我的经验里面,牧者为羊祷告通常有用,那是神计划的一部分,不是因为牧者更有能力,而是因为这是神喜悦的事情,因为这是建造神的教会。如果每个人都在家独自修行,在家自己祷告,那还建立教会做什么呢?我反对那种自己的问题不想麻烦别人,自己为自己祷告的想法。如果你这样想,那当别人联系你,需要你服侍的时候,你也会觉得麻烦的,所以我们都需要重新调整我们的心态。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第1课-读了神的话就去行
      • 效法耶稣,做耶稣所做的
        • 效法耶稣,活出神的荣耀
          我想今天我们单独拿出时间来分享“如何查圣经”。我的引子有店长,讲的主题就是《读了神的话就去行》,今天我们当中的弟兄姐妹都要做一个聪明人,把房子都建造在我们的磐石上,读了神的话就去行,就是把房子建造在磐石上。过去我有讲了一系列的讲座叫做“华人命定你神学”你可以去听,可以去了解,其实这也不是一个很新鲜的话题,或者是一个别的福音,不过是吧圣经真理归纳整理,贯以“命定”这个字而已。为什么要贯上这个命定,因为从圣经里面以撒雅各,甚至之前的挪亚,他们身上都有一个东西叫做命定,得着从神来的命定不断的寻求,在世上凭着信靠神,活出神的荣耀。 前面讲到的主题就是读了神的话就去行,行到什么程度呢?行到越来越像耶稣基督,如果不像,就不断的调整我们里面对神话语的了解。就像我们写程序,本来应该可以运行,结果不能运行就开始调程序,千万别瞎说是电脑有问题,那是因为我们的程序没有写对,不断的去祷告寻求去认识真理,结果行出来的结果我告诉你一定是跟圣经所描述出来的相符合,那你就真的理解了圣经所启示的真理。
  • 第二期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第二期全球网络研习会-医治释放神学体系-第1讲
      • 我们要紧紧抓住耶稣基督
        • 渴望像耶稣,抓住生命宝贝
          所以,这个渴望不是渴望做医治释放,是渴望像耶稣!我问过很多不同教派的人,我说我渴望像耶稣有没有毛病?完全没有毛病。 我说,渴望像耶稣,回报真丰厚啊!所以,我鼓励大家,琢磨一下,像我这一代人下面是独生子女,独生子女那一代,是不是比我们更惨?两个人结婚,两个独生子女,有4个老人需要照顾。所以,如果你是那个独生子女,我也鼓励你听我讲的话,你真的是抓到宝贝了,抓到宝贝了,还不知道是宝贝,那不要命了?所以今天咱们弟兄姐妹脑袋可别混乱了,疾病绝对不是什么大事儿,疾病得医治也绝对是耶稣基督福音的部分。 病得医治是耶稣基督福音的关键组成部分。所以,我们不要混乱,要知道那是打击魔鬼的一个关键组成部分,神有丰盛的恩典和怜悯,今天就开始渴望像耶稣! 愿神祝福大家!
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》03:在做事中了解事物的本质
      • 如何了解事物的本质二:反复琢磨
        • 琢磨事物本质,别停留在表面
          现在我觉得那东西很简单了,所以那个时候是不成熟的行业。不成熟的行业其实在那个时候也有经验。然后我就把网络理论搞明白了。所以我想,很多东西需要琢磨。为啥我们不会?因为不会做啊。有的时候会做,把东西整出来了、能跑了,也不知道为什么能跑。 所以有时候我觉得工程师背景的人厉害。所以现在搞科研,你会发现很多科研实验室在推动什么?工程背景下的科研。如果搞科研就知道,我曾经参观过很多美国的实验室,像IBM、谷歌、思科,还有林肯实验室。全是工程师的科研,叫做做出来才算数。 这些事儿都是反复在理论和实践当中探索。在理论和实践当中探索,我们在观察、探索、琢磨。我用琢磨这词,总也找不着什么词能够取代。我就觉得“琢磨”这词好。你要问我,我是个喜欢琢磨的人,好几年前我见到我同学,我同学就说,我这个老同学就爱琢磨。我这一辈子光琢磨事儿来的,不但琢磨事儿还琢磨人,把人也琢磨明白了,那就厉害了,是吧?人性! 所以说,这事都是在现有的理论上不断延伸,不断研究。经书叫经典,也要研究论。有的时候我们比较容易停留在表面。为什么?停留在表面原因很简单:缺少坚持的性格。你以为我写的东西都是提笔成章,哪有这回事。你以为我写《滕王阁序》啊?人家落霞与孤鹜齐飞,写完了,挺好啊,也就挺好。
    • 【做人做事】- 总结篇
      • 一、人一做事儿就知道自己不行
        • 改变自己,别做井底之蛙
          这就是为什么咱们有共同的语言,你走的路,我走过了,我都知道。人里面的那种畏难情绪,比如说,看到一本很厚的书,就觉得啥时候能看完呢?那该怎么办?对付自己。 你要明白自己所做的这些事儿,是为了改变自己,这就叫做柔软。我就发现很多人喜欢做自己,有的人就觉得:那我都照着你的话去改,那改完了后我还能不能做我自己了?我说:就你这屌样的能好啊?还挺想做自己的,活出一个独特的你。独特的自己挺多啊,一堆屌丝的你要不要? 所以说后来我就发现我有一个优点,就是柔软,我愿意改变自己,就这么个优点。能力不行提升能力,方法不对改变方法,态度不对调整态度,情绪上来给它按下去,为人处事不行就学习为人处事。那我以前以为的东西挺多的,我以为人都是这样的,其实不是的。 你以为的都不好使,我告诉你,我以为我做管理,对我的员工可好了。结果反过来,他们却欺负你。我说:这是什么脑子?这是什么事儿?我就觉得自己学了一个功课,发现自己没整对,其实不是你对他好,他就会对你好,也不是你爱他多,他就会爱你多,不是这么回事儿。我就改变自己,所以直到今天我还在训练我自己,我干的活多呀,做的事多呀。
      • 四、人比事情更重要
        • 人比事重要,先学会做人
          所以如果你们都会做人了,把管理做得特别好,把自己做的事儿都做得特别好,那多好啊!可能接下来我还会讲一些项目管理的东西,怎么管理一个项目。但是我只能讲我管理过的项目,你们管理的我不大会管,我只会管我管过的。项目管理是一套独门绝技,如果人不会管理,那可就麻烦了!接下来我们要讨论的是如何管人、管事儿。这最后一讲,我们就把做人和做事做一个了断,大家开始在做事中改变自己,因为你比事重要。 愿神祝福大家!
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖查经实操 - 第六课 - 《创世记》第5章 - 看透生死是活出美好的关键!
      • 案例一
        • 别让恐惧筑起心灵之城
          该隐杀了亚伯,受了咒诅,之后就得了被迫害妄想症。该隐解决问题的办法就是为自己建了一座城保护自己,并且用自己儿子的名字为这座城命名,叫以诺。该隐应该是想让这座城也继续保护他的儿子,甚至子孙后代。他的这套理念也的确不断传递了下去,他的很多后代都成为了各种行业的精英,都建造了属于自己的那座“城”。“城”是越来越多,但是他的后代的被迫害妄想的问题也越来越严重。到了拉麦,被迫害妄想症的程度已经是自己的10倍。那这之间他的后代就有2倍的,4倍的,6倍的,8倍的。最后这些人也都死了。无独有偶,我们今天这一章也有一个以诺。一个是该隐的儿子以诺,一个是与神同行的以诺,这两个以诺有完全不一样的命运。
    • 【课程】领袖查经实操 - 第八课 - 《创世记》第7章 - 对“人子再来的日子”不要混乱!
      • 案例一
        • 别在末日来临时措手不及
          《创世记》​第7章11-16节 挪亚在洪水降临时带家人和动物进入方舟 ​当挪亚六百岁,二月十七日那一天,大渊的泉源都裂开了,天上的窗户也敞开了,四十昼夜降大雨在地上。正当那日,挪亚和他三个儿子闪、含、雅弗,并挪亚的妻子和三个儿妇,都进入方舟。他们和百兽,各从其类,一切牲畜,各从其类,爬在地上的昆虫,各从其类,一切禽鸟,各从其类,都进入方舟。凡有血肉、有气息的活物,都一对一对地到挪亚那里,进入方舟。凡有血肉进入方舟的,都是有公有母,正如 神所吩咐挪亚的。耶和华就把他关在方舟里头。 圣经《马太福音》中有这样一段关于诺亚的年代洪水袭来的描述: 《马太福音》24:36-42,但那日子、那时辰、没有人知道、连天上的使者也不知道、子也不知道、惟独父知道。挪亚的日子怎样、人子降临也要怎样。当洪水以前的日子、人照常吃喝嫁娶、直到挪亚进方舟的那日。不知不觉洪水来了、把他们全都冲去。人子降临也要这样。那时、两个人在田里、取去一个、撇下一个。两个女人推磨。取去一个、撇下一个。所以你们要儆醒、因为不知道你们的主是哪一天来到。
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第1讲-效法耶稣
      • 抓住最重要的真理
        • 信仰要付代价,得生命的恩典
          神的意思不是让我们撇下,乃是让我们得着,这是神的话。不付代价能得到什么呢?农民春天不播种,秋天等着收草吗?撒种也是凭着信心去撒。所以弟兄姐妹,要开始活在一个付代价的信仰里面,不是一个不付代价的信仰,不付代价能像耶稣吗?耶稣将自己的生命献上,钉在十字架上,为我们付出惨痛的代价,让我们得着生命,所以耶稣基督的信仰是一个付代价的信仰,亚伯拉罕把他的独生儿子以撒献上,那是付代价啊。 要开始学会知道一件事,神在我们当中满有恩典,满有怜悯,但是我们必须履行我们谨守遵行神话语的责任,这个根基是在于我们相信神的话,如果你不相信,还要让自己谨守遵行,那你遵行不了,不仅遵行不了,你还会很痛苦。为什么我遵行的很开心,你却很痛苦?因为一个信,一个不信,因为我信,我知道这是对我极大的恩典,你不信,你就会认为这是极惨痛的代价。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第2课 - 什么是华人命定神学?
      • 我们信仰体系的核心:落实神的话
        • 查经是落实神话的关键步骤
          **为什么查经这么重要?因为我们通过查经建立一套完整的信仰体系**。查经很久以后,我们才开始有了其他的课程。我们的信仰体系在演变的过程中,与查经有密不可分的关系,比如某一天有查经,我会提前两个星期开始读,读完思考、默想、祷告、默想,甚至在走路的时候都在祷告寻求神的启示。如果我不查经,会得到神的启示吗?真的很难。我带着弟兄姐妹查经,感谢神,每一次查经都有独特的亮光。 **一个祷告的人,圣灵一定会启示。还有一个重点就是:不要带着先入为主的观念。**当我不明白的时候,我祷告跟神说:神,我不太清楚这些话。同时我也不断通过各种网站、平台去查找一些资料,但是查完以后我觉得不是很靠谱,于是我就寻求神的启示。弟兄姐妹可以看到我们教会的查经资料有一个特点:务实不思辨。因为这是一个论,要把《圣经》的话落实下来,所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上; (《马太福音》7:24 )。**我讲的查经主要是如何把神的话行出来。这是我们华人命定神学的信仰体系。**
祷告
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  • 玛门的灵
    • 【主日聚会祷告】- 欢欢喜喜支取神的应许!
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        • 祷告不是独角戏,信心要同行
          手腕疼痛的抓住手腕活动,大大地活动你的手腕,你看一下。疼不要怕,颈椎肩膀后背疼痛是吧?把十指交叉掌心向上,举起来,然后开始扭动。有人说我儿子20多岁,年纪轻轻就常觉得累,能不能为他祷告。能,让他过来跟着一起祷告。不是我在这里念经,他在打游戏。我跟你讲真的很有意思的。有的人说老师为我祷告,然后我在那里为他祷告,他在那里看电视。不是我要为他祷告,是他要跟着我一起祷告。然后如果他不听怎么办?他不听就随便吧!刚强壮胆,凭着信心向前迈进。我奉耶稣基督的名地狱的虫子完全离开。皮肤病要退下去离开,奉耶稣的名松开。有很多人今天还带着拜偶像的心态,到庙里给你儿子烧柱香,没有人拦着你。但是到教会来,能不能为我儿子祷告?我告诉你,就是整一万个人为你儿子祷告,这也没用。如果你跟着我祷告,很困不要紧。可以轻轻地打个盹没关系的。 乳房有硬块,颈椎、肩膀、后背都要完全松。奉耶稣基督名手腕要松开。乳房肿块以及背后的邪灵要完全的离开。奉耶稣基督的名地狱的虫子退下去离开。奉耶稣基督的名识别善恶的灵要退下去,耳鸣耳聋的都要退下去。双腿肌肉酸痛,小腿肌肉坠疼,头脑混乱,脚冰凉。我们还有资格靠自己吗?我们自己的腿自己都说了不算,我们自己的脑袋自己说了都不算,开始跟着我一起祷告,对付我们里面爱世界靠着自己的心,靠不住的。抓住你的双腿,颈肩疼的可以十指交叉,掌心向上活动完了你就放下来,然后再次休息一下再活动。跟着我祷告一会就松开了。我奉耶稣基督名,抓住你的小腿,抓的疼一点。小腿冰凉的也是如此。奉耶稣基督的名,小腿要松开,阴间地狱死亡的灵离开我的腿,肌肉酸痛的灵都要退下去,阴间地狱死亡的灵退下去,腿脚冰凉的灵都要退下去,离开,头脑混乱的灵都要退下去离开。很多人把孩子的未来建造在考大学的上面,其实那不是未来,我们的神才是你的未来。后来你发现很多人考上大学出来也是个没出息的人,很多问题解决不了。看一下你腿肌肉酸痛状况怎么样了,颈肩状况怎么样了?继续跟着我在灵里祷告,继续拆毁我们里面那些属世界的垃圾。
    • 【主日聚会祷告】- 我必再一次震动天地!
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        • 别为小日子活,拥抱神的荣耀
          人为什么有这么多问题?就是因为一直为自己而活,一直往灭亡的路上直奔。神爱我们,甚至将祂的独生儿子耶稣基督赐给我们,叫一切信祂的不至灭亡,反得永生。 信了吧,今天就敞开心邀请神的灵进来,但你看看你脑子里所想的:找个老婆,娶个媳妇,生个孩子。 那如果你没有钱,没有人要嫁给你!起码整个一百万,但希望你别整出一个一百万的债务来。好不好?带着一个很单纯、敬畏神的心,建造神荣耀的教会,因为那是神的心意。有的人靠着钱养老,但是我告诉你,靠不住。得靠着神,也没有养老这回事。 活一天就为神而活。神荣耀的教会要被建造起来,神要在这个地方赐下平安。开始收拾一下,要知道尽心、尽性、尽力爱主我们的神,不是爱钱,也不是爱家庭。也不是爱工作,要爱神。 过去这些年因为我们爱过小日子,把日子过得已经乌烟瘴气了,还想过日子,是不是?有的人把自己的脊椎、腰椎过坏了,胯骨过坏了,脑子也过坏了,你还要过小日子吗?
    • 【线上祷告】- 得胜的性格!
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        • 信心虽小,神迹依然显明
          感谢神,我尝试了一次又一次,从未失望过。我的神是如此信实。我们一起在灵里的祷告。不管你遇到了什么样的困难,开始相信,哪怕是奄奄一息的信心,也能够被我们踩在脚下。 看环境,看困难,我们的信心就会变得软弱。但定睛在神身上,神的话怎样说也会怎样成就。我们当中的一个姐妹说她姐姐得了癌症,做了手术,我们感到这是一场艰难的戏,但是神因为我们的缘故,神怜悯了她。我们当中的一个姐妹说她爸爸被车撞了,她妈妈又得了癌症。 哇,这简直了,每一次的感觉真的不好,又再一次收拾收拾里面的信心。刚强起来,神是使我们得胜的神。神会因你的缘故,记念你的妈妈,你的姐姐,你的爸爸,神爱我们,甚至将祂的独生儿子耶稣基督赐给我们,为我们死在十字架上,神的爱在此就显明了。
    • 【线上祷告】- 虚空的虚空!
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        • 信神的话,别被虚妄迷惑
          我们弟兄姐妹要看透一切,能看透多少就尽量看透多少。迷信学校的多不多?多呀!迷信学区房的多不多?多呀!反正啥都信,就是不信神的话,这才邪门呢。最后有的人整吧整吧,哎哟,又过敏了,又这个那个的。反正就是我告诉你,人信什么就得着什么。你信燕窝得着哮喘,不是信燕窝得燕窝。 神在我们身上掌权。其实神真的很厉害,创造了宇宙万物,把人放在地上,然后看一看哪一个是傻瓜蛋子,哪一个是聪明蛋子。是宝贝的,祂就收起来;是垃圾的,祂就丢掉。你说神爱世人,甚至把祂的独生儿子赐给我们,叫我们不致灭亡,反得永生。那是信祂的人,不信的就算了啊。 咱们弟兄姐妹能看透多少,就看透多少。活着是个很简单的事儿,不要让这些东西再一次剥夺我们里面的喜乐,再一次坚固在神里面的信心,得着命定,活着就变成很简单的事儿。阿们! 心里头敞亮点了没有?心里都舒坦了,是不是?作业压力没了,还卷什么呀?卷别人吧!把别人给卷了,因为我们都是看透的人。工作还有压力吗?工作没有压力了。还缺时间吗?不缺时间了,能干多少就干多少,不能干就算了,是不是?好得无比。
  • 识别善恶
    • 【祷告】求神为我们造清洁的心!
      • 单单爱神,活出智慧与喜乐
        • 单单爱神,远离愁苦刺透
          我们当中很多弟兄姐妹,只身在外,好像很孤单,看见家里只有四面墙壁,可能觉得自己好孤单啊!但是今天我们是有神的人,神正在与我们同在,就开心起来,不再自寻烦恼,不再无病呻吟,重新收拾收拾自己。有了神,我们还要什么?就单单爱神。 有些姐妹,年轻美貌,但是想起岁月,眼看就要剥夺了你的青春,还没有白马王子出现,就躲在角落里哭泣,好像没有未来。但是你睁开你属灵的眼睛看看,谁知道那匹白马,会不会有一天变成黑马、有一天变成大灰狼?别搞错了!为什么要自寻烦恼呢?今天美好的爱情只在坟墓里才有,所有的爱情故事,都是梁山伯与祝英台,进到坟墓里才成为值得称颂的爱情故事。有人读小说读多了,读晕了,才会梦想那些白马王子,梦想穿上水晶鞋,然后就被愁苦刺透了。听懂了吗? 今天,单单爱神,让我们把我们的爱都倾倒在神的身上,让神的灵充满我们,不再被愁苦刺透。不再做林黛玉,也不再做贾宝玉。我们就踏踏实实的,在这世上,活出神荣耀的形象。这就叫做智慧!
    • 【线上祷告】 所有的事都是属灵的事!
      • 无条件信靠神的力量
        • 信靠神的力量,别被表象迷惑
          以下是根据现场直播记录的内容摘要。如果有错漏请以录音为准。 大家好! 伟大领袖毛主席说,形而上学的几个特点: 第一,孤立、片面的看问题,不把事物看做统一、相互联系的整体,而是互不相干、互不联系的,像沙子一样。 第二,从表面现象看问题,不从本质看问题;从形式看问题,不从内容看问题。 第三,静止的看问题,不是发展的看问题。不是透过形式看内容,不是透过表面看本质。把毛主席的话拿出来说,因为人家说得好。 人大多数都是片面的、孤立的、互不相干、互不联系的看问题,都是看到了表面现象,没有看到本质;都是看到了形式,没有看到内容;都是静止的看问题,不是发展的看问题,这是很严重的问题。 以色列人读圣经就是孤立、片面的看安息日,结果安息日的主来了,竟然把安息日的主钉了十字架。 直到今天,我仍感慨良多,我们必须回到本质看问题。
        • 信靠神的力量,看穿表象迷雾
          昨天我去看一个死人躺在棺材里,我喜欢看死人,我们当中看见死人的非常多,你看到了什么?难道就看到人死了?这叫片面的、孤立的看待人生人死。他的家人说,他虽然瘦,但很沉。有一天他跌倒了,把他扶起来的时候,感到他特别沉。这是属灵的事。 如果我们片面的、孤立的看问题,就会晕晕乎乎,看不明白。 今年春节,一辆车被撞,然后又着火,里面5个人全死了。你看到了什么?仅仅是撞车吗?那是表面的。如果你经历一场投资,结果赔了很多钱,今天身无分文,你看到了什么?你得了一场病,你看到了什么?如果看不到本质,那是悲剧。 我们都做过101课程,但是仍然是片面的、孤立的看问题,不是从灵界看问题。有人会问,这是作者的意思吗?作者的意思是不要片面的、孤立的看问题,不要看表象,要看本质;不要看形式,要看内容。 今天我们解决问题了吗?没有。一个新冠病毒把人搞得神经兮兮。昨天有个姐妹打电话给我说,她们那里打疫苗,打完了发止疼药和退烧药。当时她也打了,很多人浑身无力、发烧、冒汗,但她什么反应也没有。很多人说,自己有这个问题或那个问题的,不能打疫苗。没事,该打就打。大家能抓到问题的本质吗?
        • 信靠神,别让识别善恶蒙蔽你
          今天我呼天唤地的给大家做见证,人活着的本质在于祝福和咒诅。打疫苗或不打疫苗,这不是关键,关键是我们是否按照神的话去做,是否在灵界得胜,就是这么简单的事。 101课程讲到《祝福和咒诅》,今天我们在乎这个事吗?我们遭的罪是徒然的吗?没有一件事是徒然的、巧合的、偶然的,所有的事都是必然的。今天遭够罪了吗?如果罪遭够了,回转向神。 我们祷告,你看到这个病好了,那个病好了,其实看到的都是表面的、孤立的,一定要看到背后的本质,就是神的恩惠因着我们相信临到我们,然后我们更加相信和信靠。我们不再照着自己的意思活,而是照着神的话语活。 有人问,照着神的话能活吗?怎么就不能活?我不就这么活着了吗?今天我们把问题都放一边,抓住最本质的东西,就是相信和信靠神。我们里面的识别善恶非常严重,已经进到骨髓里了,刮骨疗毒还不一定除去呢!今天我们要从根上彻底悔改,弃绝各种各样的识别善恶,明白多少弃绝多少,那东西特别败坏。
      • 建造神的教会,彰显神的荣耀
        • 建造合一教会,彰显神的荣耀
          大家一定要知道,神住在什么样的人里面。神住在教会中,神住在祂的圣殿里面。祂的圣殿就是今天的教会。 但是很多教会不照着神的话去建造,所以他们教会弟兄姐妹生的孩子应该都取名叫“以迦博”,意思是神的荣耀离开。所以今天咱们弟兄姐妹一定要是一个建造教会的人,一定要做一个建造教会的人,一定要在教会当中做神的儿女。 单打独斗、独自修行,完全不是神的教导,因为你和我都是神的儿女。教会就是天上的耶路撒冷,教会是神的殿,教会是耶稣基督的新妇!独自修行从来不是神的教导。 扎上针,出汗更多了。非常好!我告诉你:你的瘫痪,离起来行走不远了!再坚持,再继续坚持!带着命定,我们的命定是什么呢?我们来到这个世上就是建造神荣耀的教会,让神的灵住在我们当中,让神的荣耀彰显在我们当中。 我奉耶稣基督的名宣告:神的教会要越来越有荣耀、越来越得胜。虽然这个世界越来越败坏、越来越混乱,但是耶稣基督来的日子,就是世上极其败坏。神的教会充满荣耀的日子!无论你在灵界里受了多少委屈、被魔鬼欺压得多么惨,今天是报仇的日子,今天就开始得胜! 有人可能会充满困惑,弟兄姐妹要知道,神不住在个人修行的里面,神住在建造祂教会的人里面!因为神的灵充满我们,乃是要我们能够建造祂荣耀的教会,能够彼此相爱!独自修行,你爱谁呢?你什么也做不了!今天我们的合一就是神的荣耀圣殿的一个特性。今天神要住在我们当中,因为我们建造的是一个合一的教会,我们是与神同工。 孩子发烧,现在是什么状况?又出汗了吧?有没有放胆捏一捏,捏红了不要紧!怕什么,拔罐不都拔红了?那些疼痛消失了没有?头晕好了没有?眼睛看东西模糊的状况怎么样了? 头还晕,就把你的手放在头上。我奉耶稣基督的名,命立这头晕的灵退下去,命令头晕的症状完全的消失,命令我的头要完全松开!
      • 依靠神的恩典,活出信心的见证
        • 信心见证,靠神恩典活出奇迹
          喉咙里头有个伤口是怎么一回事?喉咙里头伤口是做手术还是吃东西刮到了?把你的手放在喉咙外边,抓住喉咙外边的皮。我奉耶稣基督的名,命令我的喉咙完全的松开,喉咙疼痛的感觉要完全的消失!喉咙里面的伤口要完全的恢复正常! 你咽一下东西看一下?有没有轻松一半?我奉耶稣基督的名,命令我的喉咙完全的松开!如果还没好,继续抓住喉咙外边的皮。我奉耶稣基督的名,老马退下去离开我的喉咙!奉耶稣基督的名,命令我的喉咙完全的松开,疼痛的感觉要彻底的消失,异物感要彻底的消失!我奉耶稣基督的名,异物感、伤痛感要完全的消失! 如果你是第一次看到我这样带祷告,你可能觉得是不是我安排的?不是!我安排这个东西干啥?我知道这个世界上有很多打假斗士,但这个却是真的!几乎好了! 有一次有一个小孩上学,腿扭坏了。学校老师打电话给他妈妈,他妈妈就到学校把孩子给抱回来了。抱回来以后就联系我们说,孩子脚扭了,谁能够带她的孩子祷告一下。我看没有人回复,就放下我的工作,带着他祷告。 刚好旁边有一个生意人,是开公司的小老板,他也要看。祷告了十五分钟以后,小孩活蹦乱跳玩去了!他就抓住我的手,说我就是他要找的,从来没有见过这样的事!当然很多人喜欢把我当大师,其实我不过是一个小师,甚至仅仅是一个很小的小小师!我不过是一个耶稣基督的门徒,小小师都是夸奖我了。其实我们当中每一个弟兄姐妹都可以做这事,我们当中有很多人,带着自闭症,祷告好了;不会说话的,能开口说话了;眼睛不行的,眼睛好了,这样的神迹太多了! 咱们弟兄姐妹开始爱神,不要跟神玩假的,不要玩花架子。其实看事物不要看表面,要看本质;不要看现象,要看内涵;不要孤立片面的看问题。
    • 【祷告】主题:治死属肉体的自己(2)
      • 成为大能勇士的三步策略
        • 合一才是真正找到耶稣的路
          宗教的灵非常坏,黄皮子这种宗教情结非常深。比如说,有时候我们看见被辖制的人,黄皮子就在他里面说话:“我要找耶稣。”找耶稣这句话听起来怎么样?好像很属灵。如果你没有属灵的眼光,还觉得这是个属灵的事。怎么找耶稣?一个人独自修行能找到耶稣吗?找不到的。很多人不知道什么叫找耶稣,在教会里弟兄姐妹合一,神就住在我们当中。神不是我们因为找祂,就找得到,我们要学会跟弟兄姐妹合一,我们彼此相爱,神就住在我们当中,耶稣就在我们当中。如果你独自修行,你找来的耶稣大概就是黄皮子。 前几天我妈妈她说去找耶稣了,结果就被带到黄皮子的洞里,被囚在那里出不来。当我们把黄皮子打败之后,把我妈妈带回来。这样的事情是怎样发生的,我们也真的没有看见,因为我们不凭眼见,但凭信心。等回到神那里的时候,才知道发生了什么事。感谢神让这些事发生在我们当中,让我们有机会更深了解灵界。
    • 【祷告】主题:得自由
      • 《我已得自由》歌词:
        • 《我已得自由》歌词:
          在创世以前 天父他已经爱我 创造我 认识我 拣选我 差派独生子耶稣基督为我舍命 从此进入永恒爱的约定 我宣告 我宣告 我已得自由 基督福音是大能 要赐给我生命 要赐给我能力 恩典已经来到 救赎真光已照耀 我宣告 在基督里我自由 定罪已过去 控告已过去 基督的宝血大有能力 罪已得赦免 旧事已过都变成新 全新的生命 因耶稣的名
      • 祷告中得医治与释放
        • 用祷告打破疾病的枷锁
          在创世以前天父已经爱我们,祂创造我,认识我,拣选我,祂差派独生儿子耶稣基督为我们舍命,从此我们进入爱的永恒的约定。开始宣告,我已经得着自由!牙齿疼痛好了,感谢主!哈利路亚!让我们继续火热的祷告,开始打击这魔鬼的黑暗权势。奉耶稣基督的名,命令这一切黑暗的权势滚出去离开!哈利路亚!圣灵来充满我们!今天神已经把权柄赐给了我们,把能力赐给了我们,开始拿起你属灵的权柄,奉耶稣基督的名来宣告。今天在我们当中每一个有疾病的弟兄姐妹,都要得着完全的医治和释放!哈利路亚!奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去! 弟兄姐妹有需要的可以打字在群里面,小助手会把你的问题上传到我们这边,弟兄姐妹们遇到问题可以及时的反馈,让我们一起来践踏仇敌!奉耶稣基督的名,践踏这死亡的灵!奉耶稣基督的名,践踏这死亡的灵!奉耶稣基督的名,践踏这死亡的灵!奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去离开!离开!奉耶稣基督的名,践踏这小腹疼痛的灵退下去离开!奉耶稣基督的名,践踏这小腹疼痛的灵!奉耶稣基督的名,践踏这小腹疼痛的灵!退下去离开!跟着我一起来祷告,抓住你小腹疼痛的地方,奉耶稣基督的名,践踏这小腹疼痛的灵退下去离开!奉耶稣基督的名,践踏这小腹疼痛的灵现在就要退下去离开!践踏在我脚下!
    • 【晚祷】主题:归回安息 ,必得医治(安静系列)
      • 在神爱中的平静与医治
        • 神爱无限,医治心灵的良药
          原来我们的神太爱我们了,祂竟然把他的独生儿子赐给我们,背负了我们的忧患,担当了我们的病痛。为我们的疾病他承受鞭伤,病都医治,是因为病痛都归在耶稣基督额名下。所以,我每次想起都会感动的流泪。上哪儿去找这么好的事。祂掌管宇宙万有,祂爱我们,又有能力爱我们。从此以后,我不再倚靠别的,我就单单依靠我的神。原来我的神太爱我了。好不好今天难受的,跟着我一起来祷告,难受的可以继续闭上眼睛来跟着我祷告,享受在神的同在里,不用扯着嗓子喊。 我奉耶稣基督的名宣告,我的神爱我,祂必看顾我。我奉耶稣基督的名,命令魔鬼的谎言都要退下去。我奉耶稣基督的名,我一生的需要都在耶稣基督里得着满足。我不再挂虑,不再担心,不再害怕。我不再爱世界,我单单爱神。在我们当中有些弟兄姐妹说了一些话,我听了以后很实在。她说:“牧师我很爱世界,可是我很屌丝。我骨子里爱世界,可是我爱不起来啊,因为我混的不好。”我听了以后就很感慨,难道人要在世上被世上的魔鬼刺痛到什么程度才肯回转向神。 我想一个人得愚昧到什么程度才会爱世界呢。很多人真的是这样,没有见过世面,非得爱世界不可。走着走着就开始走属世界的体系,就开始靠自己。结果靠自己又靠不住就回来找我们。就来回折腾,我看不是吃猪食吃得不够啊,是吃猪屎吃得不够啊。今天大家是不是能够看透一点,看透了还爱这个世界吗?你在这个世界上遭够了罪没有。如果还没遭够,我鼓励你继续爱世界,好好的爱世界,好好的吃你的猪食,好好吃魔鬼给你变的江米条。人多么可恶啊,人活在本来是很简单的一件事,到了你那里就变得很复杂。信靠神是何等简单的事。
    • 【祷告】主题:趁着衰败的日子尚未来到,当纪念造你的主
      • 祷告
        • 与牧者连接,合一中得神力
          今天我们很多的弟兄姐妹需要杜绝独自修行,不与牧者连接的坏习惯。要知道我们建造教会,就是一块砖连在另外一块砖上面都是彼此紧密的连接,我们就紧紧的连接在一起,当我们合一,神就住在我们当中,当我们在真道上合一,我们就能从神那里支取属神的的能力,让神的国降临。有人打字说:“在这里三个月,从眼睛到脚都得到很大的医治。真的很渴望像老师您一样。”今天我们的神会照着你所渴望的为你成就。 我们是神拣选的百姓,我们带着天国使命宣告天国降临,我们是天国子民,奉耶稣的名宣告老马的灵退下去,地狱的虫子都要退下去,疼痛的灵都要退下去,奉耶稣基督的名宗教黄皮子都要退下去离开,奉耶稣基督的名,魔鬼都要退下去,腿肿要消失,惧怕的灵、老马的灵都要退下去,因为有神今天我们不再怕死,哈利路亚,我们就是要单单敬畏神,奉耶稣基督的名,老马,黄皮子,毒蛇,毒蝎子都要出去。每一个疾病的人都开始渴望身体康复起来,渴望被兴起来服侍神,开始宣告身体必得着医治,我必能起来服侍我的神,这是我的命定。
    • 【线上祷告】 - 服侍这个世代!
      • 依靠神的大能与命定
        • 依靠神的医治,心思意念要转变
          今天凡是痛苦的,凡是在这世上活得很辛苦的,开始回转向神,得着命定,等下我会带着你祷告,有人浑身发冷,有人恶心,有人心灵甚至很痛苦和孤单,还有人胃胀,还有人脚受伤了,来跟着我一起祷告,要知道神是医治我们的神,神是信实的神,神是良善的神,不是神搞错了,是我们搞错了。 我奉耶稣基督的名:胃胀痛的灵出去!今天弟兄姐妹你们要知道,有时候好了,有时候反反复复,然后老不去根,根在哪?根就在我们心思意念里头,好好对付自己的心思意念。今天我就要成为一个有命定的人!看到了尿道感染是吗?看到了。凡是跟生殖系统有关的,按着三阴交,我奉耶稣基督的名:脚上的伤要完全的得医治。我奉耶稣基督的名:我脚上的伤口要恢复正常!我奉耶稣基督的名:胃要松开,尿道要松开,阴间地狱死亡的灵要出去!
      • 谦卑学习,彰显神的荣耀
        • 谦卑学习,彰显神的荣耀
          好吗?今天弟兄姐妹重新收拾一下,不要那么急,也用不着那么卷。成为一个彰显神荣耀的器皿,也谦卑下来,不用再给自己的脸上贴金,心里告诉自己我以前是个无知的,今天有点知识,但是今天我还有很多不知道的,我还要更多的学习更多的了解。咱们的《创世纪》,咱们的《传道书》真的是别的地方找不着的,是我们自己独创的,你学了以后一定会得造就。好吗?弟兄姐妹重新收拾一下自己,把那些常常干没有意义的事浪费时间的事都省下来,用成长来充满自己的生命,不再计较个人的得失,唯有计较我们服侍了多少,多好啊!哇!腿也松开了,眼也亮了,多好啊!
    • 【祷告】主题:你要专心仰赖耶和华
      • 依靠神得医治与释放
        • 信靠神,疾病无所遁形
          就是在这个时候,跟着我一起来渴慕我们的神。你需要神,我也需要神,今天,就让我们一起来渴慕祂,紧紧的抓住祂祂爱我们。甚至将他的独生爱子赐给我们,把我们一切的疾病和愁苦都归在祂身上,还有什么比这更好的福气呢?今天让神成为我们唯一的所爱,让你的心柔软下来,开始心里在渴慕和切慕。我们身体的疾病算不得了什么,没什么了不起,祂都会医治你。因为祂已经背负了我们的忧患,担当了我们的疾病,“主啊!唯你知我的软弱,你知我最深的意念,除你以外在天我还能有谁?除你以外,在地也不再爱别的,你是我生命唯一的执着! 有人说他身体正常了,不再发冷了,继续祷告,继续更新我们的心思意念。身上有红块,有发痒,不要害怕,继续更新你的心思意念,那是你身体里的肮脏正在往外走。不要害怕,也不要担心,今天就开始在内心里面深深的爱神,因为神知道我们内心的意念。当我们的心思意念回转向神,你不能不得医治!奉耶稣基督的名,皮肤病的灵出去!脚气、湿疹的灵出去!哈利路亚!有人说脖子松开了,非常好,继续祷告。奉耶稣基督的名,心里头着急的灵出去!哈利路亚!松开!皮肤病的灵出去!奉耶稣基督的名,践踏撒旦的头!奉耶稣基督的名,头脑被辖制的灵出去!奉耶稣基督的名,头脑松开!
    • 【祷告】主题:治死属肉体的自己(1)
      • 识别虚假灵,恢复神的形像
        • 警惕假灵,辨明真我之路
          要对灵界有清晰的认识,《圣经》记载撒母耳从地底下上来,其实那不是真的撒母耳。如果你叫张三,就有一个假张三;如果你叫李四,就有一个假李四,住在你里面不断搅扰你。你想做的做不来,不想做的倒去做,那就是假的你自己,就是罪。 有时候在照顾老人,我们还以为照顾的就是自己的家人。你会发现老人过世前几个月已经糊涂了,挨个折腾自己家人。有时候也不认识自己家人,就开始胡说八道。你可能照顾的根本不是你爸爸或你妈妈,而是照顾一窝的鬼,牠们住在你爸爸妈妈的灵里面。大家要对假先知的灵有更深的认识,不但有假先知,还有假撒母耳、假张三、假李四,还有假耶稣。 前段时间,我遇到个人关节炎浑身疼,经过祷告他的疾病好了。但遇到个假先知说,他不能再跟着我们祷告了,说我们有问题。他就离开了。那是真的先知吗?不是因为是不是跟着我,如果他是真先知,怎么就不能解决这个人的问题呢?弟兄姐妹要重新审查。 我们在牧养我们当中弟兄姐妹的时候,就发现有时候是真的你自己,有的时候是假的你自己,弟兄姐妹要恢复自由的唯一道路就是得着命定。千万不要自己独自修行,如果独自修行你遇到的就是黄皮子。昨天晚上,我妈妈的灵掉到洞里被抓走了,她说她去找耶稣了,结果找到黄皮子洞里。因为黄皮子装作耶稣就把她给骗了。
    • 【祷告】主题:在全地释放神的荣耀
      • 全地复兴的祷告与争战
        • 撇下缠累,全地释放神荣耀
          今天我们弟兄姐妹开始刚强起来,开始愿意为神所使用,开始撇下一切缠累我们的,让我们来跟随耶稣,开始在全地释放神的大能和荣耀。我奉耶稣基督的名,要捆绑欧洲上空的老马,捆绑加拿大上空的老马,捆绑美国上空的老马,捆绑澳洲上空的老马,要彻底的粉碎魔鬼仇敌!魔鬼仇敌退下去,在空中要有一场前所未有的争战,在空中要彻底的践踏魔鬼撒旦。 神的百姓要被释放出来,归向神的国度!我们要夺回一切属于神的,夺回一切属于我们的,奉耶稣基督的名,我们要划地为界。全地都要归向神,魔鬼仇敌要彻底的被践踏,谎言要彻底的被除去!得胜教会的启示要在遍地彰显出神的大能!今天我们就祷告到这里,还没有好的可以单独找一下你的牧者!愿神祝福大家!
    • 【祷告】主题:耶和华是我的高台!
      • 恢复对神的信心
        • 重拾信心,神的应许永不废弃
          弟兄胜过它,是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死,也不爱惜性命。(《启示录》12:11) 就是因为有神,我们就活在永生当中,活在永恒里面,害怕什么?我们知道将来有一天会站在神面前领受祂的奖赏,得着尊贵荣耀的冠冕,祂要派很多东西给我们管理,要让我们管理许多事情。今天不是最好的操练吗?神必不丢弃我们,也不离弃我们。不是神的应许废弃,神的应许永不废弃,是我们凭着信心信靠神得胜的时候,每一个应许、每一次信心的考验都使我们得着奖赏。 再收拾收拾你里面的信心,神是何等爱我们,甚至将祂的独生爱子赐给我们,叫我们不至灭亡反得永生。我们要对付我们里面错误的逻辑体系,用神的话作为我们的力量来源。在我们当中不缺乏见证,我们所见证的道,我们天天都在见证。因为建立荣耀的教会,我们感谢神,我也感谢神因为有一大群爱神的弟兄姐妹,与我一同来奔跑这属天的道路。今天你遇到的这些问题没有不能解决的。
    • 【祷告】主题:耶和华是我的高台
      • 回转向神的呼召
        • 回转吧,神从未离弃你
          今天,我们一起祷告的时候,在信心里面开始确切知道我们有一位神,确切知道我们的神祂是全能的,可以保守我们。有时候一些人疑惑,为什么有的基督徒看不到神的保守?这个问题就在于我们跟神的关系。 今天,我跟大家一起祷告的时候,我告诉你:神是信实的,如果出了问题一定是我们自己。神从来没有离弃过我们,都是我们离弃神。我们把神甩了,神也没有离弃我们。就是在我们离弃神的日子,神差派祂的独生儿子耶稣基督,来到这世上为我们做了牺牲。我们今天就开始恢复跟神的关系,只有这样的关系才能知道神的恩典和神的信实。让我们从离弃神的路上回转向神。 人一生世事难料,如果你到肿瘤医院会发现那些得癌症的人,他们以前都不认为自己会得癌症,都是得了癌症以后才认为自己真倒霉。所以,要重新思考人一生当中,仨饱俩倒、一日三餐,甚至读书、做工都不能决定你的命运,决定你命运的是突发事件。今天,我们一起来唱《耶和华做了我的高台》这首诗歌。每次我唱这首诗歌的时候都想到我遭难的日子,幸亏有神,在遭难的日子祂帮助我。 我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在;你的杖,你的竿,都安慰我。(《诗篇》23:4 )
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 做一个聪明的选择,爱神!
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        • 建造神荣耀教会,别独自修行
          那什么叫谨守遵行神的话?我告诉你,《圣经》中最重要的主题就是“建造神荣耀的教会”。千万不要自己独自修行,建造神荣耀的教会,这是重中之重。但是很多教会只是挂着教会的牌子而已。 我们要跟建造神荣耀的教会走,跟着神的道走,我们不是跟着教会走,是跟着神的道走。当你开始爱神,你一定会成为一个有命定的人,建造神荣耀的教会,这是谨守遵行神的话最重要的一部分。我看到有一些弟兄姐妹,神的恩典真的临到她们身上,因为她们有建造教会的心。她们爱神,神就恩待她们。她们不是来利用神,她们活着的目的就是服侍神,她们活着的目的就是建造神荣耀的教会。 跟着我一起谨守遵行神的话,那就是爱神最重要的表现。看一下你妈妈,她头晕头疼好了没有?她需要悔改,不能再任性、挑理,觉得自己对。其实我们人搞对的事儿没几件。我奉耶稣基督的名,头晕、头疼的灵出去。胯骨松开,膝盖松开,我奉耶稣基督的名,我就是要选择爱主我的神。
    • 【线上祷告】- 对付我们里面愚蠢的东西!
      • 摆脱肉体捆绑的智慧生活
        • 智慧生活,别被情绪牵着走
          体贴肉体就是老马,尤其是夫妻结婚的,不像淘宝上买点东西不满意可以退货,不要了物流帮我拿走。有的时候让人拿走还放不下,总觉得对方是你的。人就喜欢扯淡,从你嫁给他,他嫁给你那一天,你是你、他是他,谁也不欠谁的,就是搭伙过日子。别整得好像人家是你的,啥时候属于你了?他妈生他的时候都还没有你。今天我们把这些事一点一点梳理明白,你嫁给他的时候他就那样,你娶她的时候她就那样,好好开心地活着!不要因为人家做了点什么事,就在家暗暗流泪,像啥事也没发生一样不就完了?连续打嗝非常好,别在那讲理了。 咱们当中爱讲理的是一种,爱解释的是第二种,爱讲理、爱解释的都自己调整一下。要让人变聪明多难,能开心一天就开心一天,能开心两天就开心两天。有什么好好活着,没什么也可以好好活着。做了中国首富,有两千亿、四千亿活得就那样,也会不开心。负债两万亿也就那样,活着就是要开开心心。很多人觉得结婚的时候多开心,办酒席请一大堆人,没几年离婚了,然后纠缠来纠缠去,其实人开心活着最重要。 那个癌症患者状况怎么样了?打个字告诉我一下。肛门疼痛的怎么样了?这都是典型的老马。有些人很有骨气,宁可死也要做一个讲理的人。你可以成为黄继光、董存瑞,你是舍身要讲理的人,一直讲到很多病,很让人感慨!漏尿的打个字告诉我一下什么状况了?没有那金刚钻别揽那瓷器活,你是个金刚钻谁都没你硬,你的理最硬,但有什么益处呢?
    • 【线上祷告】- 尽心尽力爱主你的神!
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        • 别等山穷水尽才学会爱神
          大家好,感谢神,让我们再一次来到神的面前告诉神:我爱你。千万不要以为神是个孤寡老人,很需要人爱祂似的。爱神是我们人这一生最好的事儿,爱神的人,神必向他守约施慈爱,直到千代。一个人不知道爱什么,就会拼命地爱自己。很简单,你到医院里看见那些插管子的,生不如死的,都是很爱自己的人。 人要是有那么一点点的脑子,就知道爱神好得无比。我很遗憾地告诉大家,有这样智慧的人太少了。咱们弟兄姐妹,不管你现在是什么样的状况,要学会爱神,欠债不影响我们爱神。过去我们很爱自己,所以搞得一塌糊涂,活得简直是渊面黑暗。 有人得了脑淤血,做手术折磨了一番,半身不遂地来到教会。那些没有经历这些问题就来到教会的,那是何等的恩典呢!为什么非得等到山穷水尽才来爱神呢?我一定要把这个逻辑给你梳理清楚,你要问我的话,我告诉你,你一生都要爱我们的神,因为在山穷水尽的时候,神拯救了我,我就知道祂是我的宝贝。 我这一生能够认识神,能够有资格爱神,觉得自己很聪明啊,其实也真的是聪明。我们来算一下,等待你的日子是什么?我们当中有很多很爱神的弟兄姐妹,你们后悔吗?不后悔啊。我们算一下就知道人在这世上,五十岁一转眼就是六十,六十再一转眼就七十了,等待你的是什么?很辛苦的,钱越来越少,病越来越多。咱们算一下都知道啊。
        • 爱神是斩断咒诅的钥匙
          我知道在我过去这些年日里,有多少次神拯救了我,有多少次神救我脱离灾祸。因为灾祸没发生的时候我也不知道,但是神真的救了我。在真正遇到困扰和困难的时候,神把我从患难中救了出来。我不知道省了多少次灾祸,其实是应该有灾祸的,但没有发生,因为耶稣救了我。 让我们一起来切慕神,单单寻求祂。身上有疾病的人,跟着我一起来好好地爱神。我就不为你的病单独祷告了,我带着大家一起来寻求祂,爱祂,你看一下你的病,有没有好转。 我告诉你,解决咒诅最好的办法,不是切断咒诅,而是爱神。很多教会提倡斩断咒诅,但仍然活在咒诅当中,斩不断。为什么呢?因为人不爱神,爱钱呀。所以产生了很多病,带来了很多咒诅。我告诉你,解决咒诅的最好办法是爱神。不管你祖先有多少咒诅,你选择爱神,不用斩也断了,但是鬼还是要赶的。在我们当中有一群前所未有的、爱神的百姓,一群效法耶稣基督的百姓。
    • 【祷告】主题:无论在哪里,神的灵都与我同在!
      • 信心的力量与神的医治
        • 信心释放医治,神与你同在
          如果我们当中弟兄姐妹在祷告的时候,老想去厕所,那是种释放。 今天就开始恢复我们里面对神的信心,祂爱我们,甚至将祂的独生儿子耶稣基督赐给我们,叫我们不至灭亡,反得永生。 当我们的眼光被改变,看所有的东西都是好的,你里面的状况会好很多。如果我们里面看的东西都不是好的,我们里面缺失了信心,看不到未来。我们遇到问题的时候,里面就会极其痛苦。今天就开始改变。 小腿发冷全好了,腿出汗。对,就是这样,这是释放。有的时候可能会去几趟厕所,都是正常。 今天就放开,不再挂虑,不再担忧,不再惧怕。开始像一只老鹰一样展开你的翅膀,开始知道无论飞翔到哪里,你的神必与你同在!不管遇到什么事,今天我们就常常学会认识神,打开你属灵的眼睛。要认识神,要知道神的奇妙。 不要惧怕,也不要担心。今天我们很多弟兄姐妹生病,就是过去常常不认识神,常常担忧、挂虑、惧怕,然后我们就小看神。神的膀臂从来不曾缩短,今天神能让人的耳朵长出来,就能让人的手长出来,让人的脚长出来,让人的眼睛长出来。在祂有多难吗?不难。死人尚且能复活,那活的人不得着医治吗?今天就选择一生信靠祂,这是我们的福分。你的病要完全得着医治。 通常小腿发冷的,可以用矿泉水灌上热水,用毛巾包住,放在腿旁边。这方法对医治比较有帮助。你会疑问,还用做这个?神难道没有这个,就不得医治?能,神没这个也照样医治,但有的时候我们需要学会聪明。有什么办法好用的,都尽量大胆使用,没什么关系,不要宗教化。 信心可以解决很多问题,不信是人类一切问题的根源。今天开始相信,不再走识别善恶的老路,开始走信心的路!今天就开始仰望祂。 我们当中有一些年老的,就常常挂虑,他老了以后怎么办?其实也没什么好办的,就是信靠神。靠你的儿子,好像靠不住,因为他是个啃老的儿子。靠自己,好像又不太行。靠钱,钱又不太多。你还能做什么样的选择呢?就算有钱人,尚且需要信靠神。我们岂不是更应该信靠神吗?今天就选择信靠。
    • 【线上祷告】- 点燃对神的热情!
      • 复兴圣洁热情,迎接神的降临
        • 重燃爱神热情,拒绝属灵冷漠
          看到了惠恩父亲肚子发胀。上班那老认真了,赚钱老认真了,爱神哎呀随便吧。然后我问一个弟兄:你是不是被逼着来信主的?他说:不是,是我自己的追求。我说:过去这几年咋没看到你有追求呢?真的没有看到。我每次讲道也好,带祷告也好,都是激励弟兄姐妹能够像我这样,真的巴不得像我这样蒙福。怎么就这么傻呢?然后有病了喊老师,有问题、把生活整得乌烟瘴气了也喊老师。一教、一听那就是不肯改,那老难受了。还有一些人就希望我单独服侍他,那我可以给点恩典,我给得起啊。但是我服侍完了,如果还是个垃圾我就丢了,那我是真丢。祷告会也不来,然后单独找我,闹心不?听着就闹心。我们今天就开始重新调整,让神再次复兴我们爱神的热情。 我们的悟性转过来了没有?我们一生最重要的宝贝就是神,就是我们的主耶稣基督!最近我们在对付耶罗波安的灵,耶罗波安就是把他的工作看得比神重,结果发明了金牛犊。等后来我们发现很多人靠着自己的能力,那就是以扫,靠自己双手的刀剑度日,那肯定灾祸连连。那有一些人专门与神作对,那就是亚玛力人,神要在地上除灭这些人,难道神除灭的人还少吗?难道神彰显愤怒还少吗?稍微看看我们的日子,过去所走过来的路,今天就知道神的愤怒比啥都可怕,不要再为自己积蓄愤怒,直到神震怒那是个悲剧呀! 来肩膀拉扯的,感冒的好点了吗?感冒没好的继续打个字。我奉耶稣基督的名,后背松开,嘴巴松开,肩膀松开!嘴里有血腥味、老马,吐出来,开始一点一点吐,没好的也打个字。伤风感冒的灵、心脏难受、胃难受的灵都要退下去,死亡的灵离开我的胃,离开我的心脏!我奉耶稣基督的名,头晕脑胀的灵都出去,手臂疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,胯骨完全松开,死亡的灵出去,从我的心脏离开!奉耶稣基督的名,命令你们从我嘴里出去!
    • 【线上祷告】主题:献上自己当做活祭
      • 献上自己,活出基督
        • 活出基督,别为自己而活
          大家好! 能听见我的声音吗?今天我们一起来祷告,这是何等美好的事情。将我们自己献上当作活祭,做这样的决定是好得无比的选择。让神的灵运行在我们当中!人一生最需要的就是神,人一生最美好的选择就是将自己献上当作活祭 。不再为自己活而是为主耶稣而活,这是好得无比的,不需要我来说服你,也不需要别人劝我们。没有神真的不知道怎么活,不是活出我们自己,这不重要!至于我们自己是不是很独特,我们也不大在乎,因为从今以后不再是我活着,乃是耶稣基督活在我的里面。 大家心里的状况我可以理解,曾经在建立教会的路上,有一段相当长的时间,我心里难受、挣扎、辛苦,但是突然间有一天我里面敞亮了,感觉特别好!特别的舒服,特别的敞亮!就是在那个时候,我心里突然间明白:我要将自己献上当作活祭!如今活着的不再是我自己,是耶稣基督活在我里面 。那一天的感觉真好!那一天我突然间发现我在悟性上通了,开始渴望、开始攀登。不管这条路有多难走,都要在属灵的路上开始向上攀登!
  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:把你看为宝贵的献给神
      • 甘心乐意的奉献与蒙福之道
        • 甘心奉献,神必赐福无尽
          录音文字版 我们今天祷告的主题是,《把你看为宝贵的献给神》。亚伯拉罕带着他独生的儿子以撒,往摩利亚山去,要走三天时间的路啊!他的心里一直在想,是把儿子留下来还是献给神,非常纠结,走了三天的路,纠结了三天。其实走到最后一里路的时候,他也是可以往回走的。到了山底的时候,亚伯拉罕对仆人说:“你在这里等候,我和童子往那里去拜一拜,就回到你这里来”。哇!亚伯拉罕是什么心情?我心爱的儿子就要当做燔祭呀!这时候亚伯拉罕心里会不会想:“我把儿子献给神,怎么跟老婆交代呀?老婆要是疯掉了怎么办”?我把儿子当柴火烧掉,作为燔祭献给。可是那是他百岁才得的儿子,是他看为最宝贵的。 百岁才得的儿子,让他这么做是要了他的命呀!亚伯拉罕肯定想:“你要什么不可以呀?你要我都可以呀,为什么非要儿子呢”?我讲的这段故事,在《创世记》第22章记载的。 神说,你带着你的儿子,就是你独生的儿子,你所爱的以撒,往摩利亚地去,在我所要指示你的山上,把他献为燔祭。(《创世记》22:2)
        • 甘心奉献,收获属天祝福
          耶和华的使者第二次从天上呼叫亚伯拉罕说,耶和华说,你既行了这事,不留下你的儿子,就是你独生的儿子,我便指着自己起誓说,论福,我必赐大福给你。论子孙,我必叫你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门,并且地上万国都必因你的后裔得福,因为你听从了我的话。(《创世记》22:15-18 ) 亚伯拉罕听从神的话得着了吗?其实在他下手的时候,神有声音说,你不要动这童子,神有预备。直到今天还说:“耶和华的山上必有预备”!神是要我们的东西吗?神是试验我们。今天这场考试你能不能交上满意的答卷呢?信靠耶和华的人必不蒙羞愧!人眼中看重的是什么呢?如果是钱,你一定会掉到迷惑里,如果你看重的是神,你很难被迷惑!有的人祷告好了又回来,是人骨子里的东西要改变。我们骨子里的东西,必须从信开始。始于信以至于信,就更多的领受,神制定的属灵规律永远都不会废弃的!今天病得医治的,无论如何一定要学会一件事,把你看为最宝贵的献给神!你不能不蒙福啊!人最需要的是什么? 总结一下这段故事,我们领受到神看我们的心志,让我们不至灭亡,反的永生!神在《撒母耳记》中讲:“撒母耳说的话,没有一句落空”,我也愿意要成为这样的人。大家也要将自己倾倒给神,做像撒母耳这样的人,那就会成为很多人的祝福!还有什么比这更好的呢?接下来我们继续在灵里祷告,有需要的可以打字,你想开麦就开麦,不想开麦就随意。奉耶稣基督的名,彻底的弃绝属世界的价值体系!主耶稣,我们愿意,帮助我们拆毁这属世界的逻辑体系,拆毁我们属世界的梦想,我们单单愿意为主而活!哈利路亚!圣灵来充满!圣灵来浇灌!哈利路亚!我们当中有需要的可以打字通知我。
    • 【祷告】主题:复兴的火
      • 全地复兴的争战祷告
        • 撇下一切缠累,释放神的大能
          今天我们弟兄姐妹开始刚强起来,开始愿意为神所使用,开始撇下一切缠累我们的,让我们来跟随耶稣,开始在全地释放神的大能和荣耀。我奉耶稣基督的名,要捆绑欧洲上空的老马,捆绑加拿大上空的老马,捆绑美国上空的老马,捆绑澳洲上空的老马,要彻底的粉碎魔鬼仇敌!魔鬼仇敌退下去,在空中要有一场前所未有的争战,在空中要彻底的践踏魔鬼撒旦。 神的百姓要被释放出来,归向神的国度!我们要夺回一切属于神的,夺回一切属于我们的,奉耶稣基督的名,我们要划地为界。全地都要归向神,魔鬼仇敌要彻底的被践踏,谎言要彻底的被除去!得胜教会的启示要在遍地彰显出神的大能!今天我们就祷告到这里,还没有好的可以单独找一下你的牧者!愿神祝福大家!
    • 【祷告】主题:跌人的磐石
      • 引子
        • 神是试炼信心的磐石
          我今天和大家讲一个非常重要的题目,叫做《跌人的磐石》,这个题目非常难,好像我讲是要把人跌倒一样,但是不是的,我几个月之前讲道《很多人跌倒,很多人兴起》,也不是那么容易。 我们教会的一位姐妹,她的全家人,孙子、儿子和儿媳妇要去国外旅游,收拾东西的时候,奶奶问孙子:“你们不带我去吗?”孙子说:“奶奶,这个旅游费用很贵的。”这位姐妹在她的家中做出很多的贡献,孩子们的抚养、长大,但是结果孩子们是在乎费用反而更多一些,很多人在生活中显露出自己的心思意念。 我们的神是跌人的磐石,你说,这个是怎么回事?这是神在《圣经》中说的,我们一定要清楚知道。前一段时间一位英国的姐妹来到我们这里,我想试一试她是否能够被牧养,她生活三四十年,她年轻的时候祷告想结婚,和神求一个男朋友,结果那个男士成了别人的先生,一气之下离开教会,之后又求神,结果结婚的人在婚姻中财务很不自由,是和他AA制,就是靠她支付生活,不能在经济上独立。
    • 【线上祷告】 - 我要全然献上!
      • 顺从圣灵:全然献上的智慧选择
        • 全然献上,别做属灵傻瓜蛋
          除去我们心思意念里的垃圾和无知,有人说,孩子发烧没有出汗。还有人说,大腿上肌肉疼痛在游动。肌肉疼痛游到哪里就抓哪里,抓得疼一点。我带查经的时候,有人问我:为什么亚伯拉罕献以撒,没有跟以撒打个招呼?献上给神是何等美好的选择,我们既然被神验中了,还在那里考虑什么?将自己毫无保留地献上给神,让我们在这属灵世界里面,向这些黑暗权势宣告:我们已经全然归给神,之前我们所在乎的已经变得毫无意义,今天我们就只单单在乎神! 奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!发烧的灵出去!感冒、咳嗽的灵出去!奉耶稣基督的名,发冷的感觉,发热的感觉都要出去!腰椎、颈椎都要松开!头、皮肤要松开!我给大家提一个建议:如果有一天神让你献上最宝贵的东西,你千万不要犹豫!论福,神要赐大福给你,最后神没有让亚伯拉罕把儿子献上,是我们的神将祂的独生儿子献上!为此我们常常感动到流眼泪,我们常常搞反了,划算的东西认为是吃亏,吃亏的东西还以为是划算的,不要再做一个傻瓜蛋,要做一个聪明人。
  • 强人逻辑
    • 【线上祷告】- 安静我的心!
      • 重新得力,靠神兴盛
        • 别靠人,靠神才能兴盛
          如果有人来找你,要我单独服侍他,你最好给我推了。我教你一个招怎么说:他不行,他服侍很多人都死了。大家一定要知道问题在哪里?问题不在我这,耶稣医好的那些人,耶稣有说幸亏是我祷告啊,是这样的吗?不是。耶稣说:是你的信救了你。如果他们把我当作偶像,那不是悲剧吗?就告诉他们别信了,他服侍的人很多都死了。我教你一招,山里有个庙挺好使的。 我不想成为他们的偶像。大家千万别以为这么说多不好意思啊!这么说就是对我最大的恩典。有的人说这名声传出去多不好啊!今天弟兄姐妹要确切的知道,建立教会不是靠着我,是靠着神!神要让我们兴盛,我们就必然兴盛!神要让我们得胜,我们就必然得胜!神要我们重新得力,我们就必然得着能力。 虽然我看自己是一滩狗屎,但神可以使我们的头高昂。建造教会是靠着神!千万别搞错了,你们也别把我当作偶像,那就是对我最大的恩典。新的一年要兴盛!新的一年要得着能力!新的一年要成为新的一年!要在新的一年里经历更多的恩典!我们的身上要发出神的荣耀来,神的荣耀要遍满全地!
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(5):瞎眼的得看见!
      • 谦卑祷告,神迹彰显
        • 信心点燃,神迹自来
          有个癌症患者,因为服侍太多人,我没有时间单独带着你,但我想让你太太常常带着你,自己的家人一定要好好地服侍。可以带着你老公,然后在录音里头跟着一起祷告。我感觉很容易的,真的,在神的大能面前,这些魔鬼、阴间的权势都没有办法站立。 我奉耶稣基督的名,绝望的感觉退下去。把你里面的信心提起来,人活着是个很简单的事,我告诉你,我曾经这么说过,如果吃不起三顿饭,就吃两顿,吃不起两顿饭,就吃一顿,一顿饭也吃不起,就两天吃一顿,死不了。正好可以悔改,好多多祷告。 我想我们在贫穷里的都要悔改啊,神要我们传福音给贫穷的人。我告诉你,贫穷的一定会变成富足。你信吗?有的人把钱借给人家,人家欠他的钱,后来好好信主,有一天莫名其妙,人家把好几十万的钱都还回来了。神奇吧? 神大有能力,大而可畏!我们就领受神的恩典。瞎眼的得看见;瘸腿的可以走路;大麻风的得洁净;死人从死里复活,这就是我们的神。愿神的作为在这些年,在我们当中彰显出来。神啊,恢复你的大能的作为!
    • 【线上祷告】- 我要赞美听我祷告的神!
      • 给出去,渴望活出神的形像
        • 信靠神,瞎眼必能重见光明
          主啊,我赞美你!你竟然将你的独生儿子,耶稣基督赐给我们,让祂死在十字架上,为我们成了赎罪祭。神啊,我们赞美你,赞美你的奇妙作为,赞美你的恩典和怜悯。很多人领受了太多荒谬的东西,还以为是真理,但却毫无用处,正在使用的时候就败坏了,这就是问题。 奉耶稣基督的名,眩晕的灵出去,眩晕的感觉完全消失。圣灵的火要浇灌下来,我们的神是信实的,信靠祂的必不蒙羞愧。我想问一问大家,你相不相信瞎眼的能看见?我告诉你,瞎眼的能看见!如果你的眼睛不好使,如果你是个瞎眼的,带着信心信靠神,我告诉你,你的眼睛一定会恢复的。有好几个瞎眼的人,到我这儿来都好了,不是我的能力,是他们的信救了他们。如果你的眼睛好了,很多问题就解决了,是不是? 现在,就让我们带着耶稣基督从死里复活的信心,来到神的面前赞美祂,这是何等的能力,何等的权柄!阴间的权势,已经被我们踩在脚下了。我们要成为一个实践信心的人,不是你够好,是因为你够信,神就把你当成一个义人。
    • 【主日聚会祷告】- 耶和华成就了他所定的
      • 超越属世逻辑的信仰
        • 抛弃短视逻辑,拥抱神的智慧
          就算是你是亚当和夏娃,神新鲜出炉的刚造的,刚刚做的,最新的产品,最新的项目。吃了识别善恶树的果子,完了啊,就彻底完了。听明白了吗?亚当、夏娃很困惑,诶,没死,活了九百多年啊。大家听明白了吗?我还能活九百多年啊,那不是长命百岁长命千岁啊?是那么回事吗? 我们人啊,眼光太短,听明白了吗?太短了。千年也不过如同昨天一样。重新调整我们自己。你说是不是,如果你是亚当和夏娃,会很困惑。神说你吃了分别善恶树的果子一定会死?没死啊,你以为是百草枯啊。 我们今天就开始彻底地弃绝这些逻辑。如果有困惑,如果有困惑我告诉你为什么,因为人不信,不信神的话,有自己一套能不困惑吗?你把你自己那套丢了吧,把神这套弄进来。看一下,腿松开点了没有,牙疼好了没有,肚子疼痛好了点了没有?孩子的肺炎,看看什么状况? 如果要说需要弃绝的东西有多少?太多了,太多了。以色列人被巴比伦人给灭了,后来成了巴比伦的殖民地。他们一直想挣脱巴比伦人的控制,想独立,就想独立。结果那不是神的心意。不觉得很神奇吗?想独立?想得自由,这不是神的心意。他们想做民族的英雄,结果却不是神的心意。
    • 【线上祷告】- 进入神的应许!
      • 神已经预定我们得胜
        • 信靠神的应许,胜过一切挑战
          跟我一起得着这个命定,就是为神而活。让神的国降临在我们当中,魔鬼仇敌都要退下去。不要相信医生的那些医学术语,他们解决不了问题。当约书亚带领以色列人过约旦河,当他站在约旦河边,看着湍流不息的河水,再看看自己手中什么运输工具都没有,他怎么让这三百万人过这约旦河呢?然而,当祭司的脚迈进约旦河时,河水就分开了!百姓过约旦河如同走干地。 基督徒没有钱不是问题,没有资源也不是问题,我们只要有神的应许,神的应许会引领我们进入流奶与蜜之地。即使感到孤单,也没有关系,因为神与我们同在。那些不愿意悔改的人,终究会被魔鬼辖制,让我们的口充满神的话,宣告神的应许。有人说想吐,没关系,把它吐出去。 我奉耶稣基督的名,身体松开,僵硬的感觉完全消失。我们要相信神,得医治并进入应许之地,这不是因为我们够好,而是因为我们的神够信实。选择相信,不要惧怕,开始藐视困难,藐视活着,藐视疾病。 当惧怕的感觉来的时候,不要担心,只要你不顺从它,它就会被赶出去。在我们活着的时候,要彰显出神的荣耀。我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵完全离开,我的身体和神经都要松开。我们要将自己献上当作活祭,让我完全属于你。有人说他的脚站着会疼,我们要凭信心站着祷告。
      • 将自己献上,为神而活
        • 全心为神而活,抛开小农意识
          我告诉大家,农民的那套思想是很要命的,毛主席给他起的名字叫做“小农思想”。小农意识是非常可恶的,整天在乎着那些鸡毛蒜皮的事儿,把它都丢掉,好不好?那些左邻右舍,亲戚朋友,扯在一起梳理不清楚的,全都是鸡毛蒜皮的事儿。 手臂软弱无力的,开始边活动,边跟着我祷告。我奉耶稣基督的名,牙齿松开,手臂松开。我奉耶稣基督的名,魔鬼出去,惧怕的灵出去,癌症的灵出去!奉耶稣基督的名,低血糖的灵出去,高血糖的灵要出去,胳膊、肩膀疼跑来跑去,那就是魔鬼要出去了,不要害怕。 我给大家说一句掏心的话,我在这世上不太喜欢有朋友,因为朋友什么用都没有,不但没有用,还常常坑你。后来,认识了主耶稣,我这一生有这么好的一个朋友就心满意足了。从此以后我不再孤单,不再绝望,而且还充满了盼望!从认识主耶稣的那一天开始,我就决定将自己完全献上给神,因为我知道我的神真的太信实了。 我们都做一个决定,单单把自己献给神,好吗?很多人脑袋里头装的都是些鸡毛蒜皮的小事儿,现在都要开始改变,从属世界的逻辑体系里走出来,单单为神而活。那些在小事上特别喜欢计较来、计较去的人,就叫小农意识。我们这些跟随主的,就让我们有同一个异象,同一个使命,奔跑同一条永生的道路。 跟着我一起祷告,我奉耶稣基督的名,魔鬼退下去。神的应许就是我的,神的应许在我里面绝不废弃,神的应许必应验在我的身上,我就是选择相信,魔鬼你要退下去,疾病的灵要退下去,奉耶稣基督的名。
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(10): 阴间的权柄不能胜过他!
      • 信靠耶稣,阴间无胜权
        • 靠耶稣得胜,阴间无权
          耶稣基督已经为我从死里复活,我就要效法耶稣基督。来到耶稣面前的全都得了医治,因为耶稣基督已经为我们得胜。要开始有一个心志,要找一个得胜的教会,要找一个对付你肉体的教会。你要邀请圣灵来对付你的属肉体的恶习,从败坏里头出来。 我奉主基督的名,阴间的黑暗权势都要退下去!疾病的灵都要退下去!我奉耶稣基督的名,我要靠着主耶稣得胜!我奉耶稣基督的名,我要进到得胜的教会当中!圣灵要光照你,让你知道你以前那些体贴肉体的东西,是何等的败坏。重新睁开你属灵的眼睛,来败坏魔鬼仇敌的作为。 咱们当中还有一些宗教的人,靠着个人修行的,那不是路。因为把教会建立在这磐石上,阴间的权柄就不能胜过祂。不要靠独自修行,独自修行解决不了问题。你就会发现,你一个人的时候什么都挺好,就是有点生病。来到教会跟人一接触,一起做一个事工,完了,就开始争吵。那才邪性呢,肉体的东西又开始发作。 当我们来到教会,我们就会发现一件事儿,我们属肉体的那些东西都会彰显出来,因为你要跟人建立关系。千万不要觉得自己已经够好了;千万不要以为你工作还可以,你就觉得自己够好了;千万不要以为你的财务状况挺好就是蒙福了。还差得挺远的,看看还有多少垃圾在我们的头脑里?凡是靠着肉身活着的,最后你没有办法得胜,靠着耶稣基督活着的,你就一定得胜!
    • 【线上祷告】- 走亚伯拉罕的蒙福之路!
      • 走亚伯拉罕的蒙福之路
        • 走亚伯拉罕路,祝福满满稳如山
          这世上的悲剧一桩又一桩,我们现在就要把这事儿整明白,如果整不明白,是很难蒙祝福的,很难的!在你刚认识神的时候,神可以给你点恩典,然后呢?在信主的路上,你是否愿意走亚伯拉罕的这条蒙福之路?如果愿意的话,神会一直引导你,也会不断提升祂祝福的含金量。到最后,亚伯拉罕将他的儿子以撒献上。 耶和华说:“你既行了这事,不留下你的儿子,就是你独生的儿子,我便指着自己起誓说:论福,我必赐大福给你;论子孙,我必叫你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙。你的子孙要得着仇敌的城门。”(《创世记》22:16-17) 这就是亚伯拉罕的蒙福之路,好得不得了!现在就跟我一起走这条路,如果你来教会,想寻求一个保守,因为自己干了太多的坏事儿,但是保守完了,你以后要怎么做呢?如果你来教会,是因为你得了重病,得了绝症,你想要神医治你,等医治完了,你要干啥呢?就是活着而活着吗?那不是悲剧,是啥?最后就成了神眼里的垃圾。当你里面知道为什么而活着,你的人生就有了盾,也有了矛,稳定得不得了。知道神在我们身上做工,你就稳定得不得了,亚伯拉罕从来没有神经兮兮过。
    • 【线上祷告】- 得自由!
      • 降服于神,得自由
        • 放下忧虑,活出真自由
          要常常反思自己活出来的是什么样的,原来神要的就是我们在耶稣基督里得自由。人脑子里的污秽可多了,但是那些东西常常败坏我们。有个老人家在孩子那里住,她脑子里经常在想:我将来养老怎么办?跟儿子,儿媳妇相处肯定出差错的,是不是?还经常担心儿子给她脸色看,这是什么脑子?儿媳妇回来说了一句带刺的话,她听了就开始掉眼泪,就开始在那想:我将来养老怎么办?这是被辖制的不自由了,是不是? 在我们当中有没有老人家?如果有老人家的话,一定不要跟你的儿子、媳妇住在一起。你有脚有腿的需要谁来照顾,是不是?你啥都不需要。就跟我妈妈似的,以前跟我妹妹住在一起,我妹妹经常把我妈能骂一两个小时,那老太太累得活得很辛苦。就这样,她怎么还愿意呢?你说奇怪吗?奇怪。后来我就鼓励我妈妈独自一个人生活,有胳膊有腿儿的,谁照顾谁呢?其实大部分的时间都是我妈妈照顾我妹妹。这让我非常感慨!后面这几年她就自己过日子,多好啊!是不是?也不求任何人,最后那些年她就跟我在一起过了。 我们当中有一些老人家,如果经常在那暗自流泪,咱就别那么过,是不是?有什么问题吗?什么问题也没有。活着这件事也不能够剥夺我们的自由;养老这件事也不能够剥夺我们在耶稣基督里的自由。
  • 负面思考
    • 【线上祷告】 - 主啊,我愿你来!
      • 在实事中彰显忠心与良善
        • 忠心良善,融神话于日常
          我要躲进密室与主单独相处,有很多奇怪的讲法,我也不知道从哪里来的。但是今天就把神的话融在你的生活当中,做一个又忠心又良善的仆人。看一下你的颈椎怎么样?有人说:痔疮又犯了。颈椎松开八成,非常好!继续祷告,还有人母亲感觉发冷,那是死亡的灵。开始明白过来,不再被谎言欺骗,不再被属世界的东西所辖制。耳朵松开五成,我也没有带着你祷告,但是一样的。大家可以跟着我一起祷告,很多时候都是跟我们悟性上的改变有关。 背起我们的十字架,把我们肉体的邪情私欲都钉在十字架上,开始渴望主耶稣再来,不要把我们的盼望放在这世上,因为这世上和世上的一切都要过去,唯有主的话永远长存。耳朵完全松开,眼睛完全松开。肩膀酸痛的怎么样了?手胳膊肘松开了,非常好! 接下来的日子我们会推动更多的在悟性上成长,所以晚上的祷告会会做一些调整,从一个半小时改成一个小时,大家把时间省下来,好好做事,好好学习。如果你不知道学什么,可以跟牧者一起规划,读《圣经》也好,读《圣经》也是很好的习惯。
    • 【线上祷告】主题:渴慕神!(晚祷)
      • 结出属灵果子的秘诀
        • 动真格的,活出基督样子
          于是用比喻说:“一个人有一棵无花果树栽在葡萄园里。他来到树前找果子,却找不着。就对管园的说:‘看哪,我这三年来到这无花果树前找果子,竟找不着。把它砍了吧,何必白占地土呢!’管园的说:‘主啊,今年且留着,等我周围掘开土,加上粪;以后若结果子便罢,不然再把它砍了。’”(《路加福音》13:6-9和合本) 这个管园子的有一颗怜悯的心,咱们当中的状况大概也是一样,你不结果子那你干啥来了?不是要你来帮助神,那个果子是让你活出耶稣基督的样子。我们真的很需要神,如果你来这里是为了帮我的忙,我是不需要的。以前我在实体教会的时候,我不需要那张椅子有人坐着,我们是一个独特的教会,这个独特之处就在于:我们不需要有人坐在那椅子上,我也不需要人来捧场。我把那些来捧场的人全都赶走了,要来咱们就动真格的。
    • 【祷告】主题:大山可以挪移!
      • 诗歌《主,求祢来恢复》歌词:
        • 诗歌《主,求祢来恢复》歌词:
          主求你来恢复, 你在我心中充满荣耀和光辉的宝座 主求你来恢复, 你在我生命中热情奔放燃烧的火 主求你来恢复, 你在我心中充满荣耀和光辉的宝座 主求你来恢复, 你在我生命中热情奔放燃烧的火 愿你的国度降临, 愿你的旨意行在地上如同在天上 愿你恢复奇妙的作为, 彰显你同在,来反转我生命。X2 独白:是的,主啊,求你在我们中间做恢复的工作,我们渴望你的国度降临,你的旨意成全,求你在我们中间彰显你荣耀的同在,恢复你奇妙的作为,恳求你来反转我们的生命,反转我们的侍奉,好叫这个世代都因着我们得见你的荣耀。 唱: 主求你来恢复, 你在我心中充满荣耀和光辉的宝座 主求你来恢复, 你在我生命中热情奔放燃烧的火 主求你来恢复, 你在我心中充满荣耀和光辉的宝座 主求你来恢复, 你在我生命中热情奔放燃烧的火 愿你的国度降临, 愿你的旨意行在地上如同在天上 愿你恢复奇妙的作为, 彰显你同在,来反转我生命。
    • 【祷告】主题:竭力进到完全!
      • 竭力追求,在悟性上认识神
        • 别让无知阻碍属灵成长
          奉主耶稣基督的名,打击这一切老马的灵,拆毁这一切属世界的逻辑体系,主必成为我们的拯救,因为信靠耶和华的必不致羞愧。我们一定要知道,一个人的成熟,是不断学习如何长大的一个过程,也是跟我们的学习息息相关的。我发现有些人从来不读书,也不学习,所以在悟性的认知上,是一个非常大的缺失。 看你们学习的工夫,本该作师傅,谁知还得有人将 神圣言小学的开端另教导你们,并且成了那必须吃奶、不能吃干粮的人。凡只能吃奶的都不熟练仁义的道理,因为他是婴孩; 惟独长大成人的才能吃干粮;他们的心窍习练得通达,就能分辨好歹了。(《希伯来书》5:12-14) 可能有些人已经活到一把年纪了,但还是在一个没有学习和无知的状态当中,他们的心窍显得非常不通达,这是我们在服侍当中最难搞定的。如果一个人不渴望学习,那是处在非常非常难以改变的一种状态。保罗是一个不断竭力追求,不断学习神话的人,他不仅学习神的话语,他还学习很多其他的知识,保罗在希腊文化上了解很多,知道的非常多。他从来没有停止过对神话语的追求。学习其实是一个人一生成长最重要、也是每一天都应该去做的事情。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】- 生命的奇迹!
      • 无私的喜乐之道
        • 舍己成就喜乐之源泉
          我们今天就要经历生命的奇迹,开始活出命定,知道为什么来到这世上?来到这世上到底是做什么来了?如果我们的生命是一粒种子,就让我们自己愿意被掩埋、被用尽,就被结出许多的籽粒。开始经历生命的奇迹,不管你在哪里,都把自己给出去,成为多人的祝福!我常常让人喜乐,为啥?因为把人从自私里带出来后,他就喜乐了。自私是极其败坏的,后来我发现,我们的神是一个极其大气的神,祂将祂自己的独生儿子耶稣基督赐给我们,岂不将万物都赐给我们! 今天有生病的吗?有生病的打个字告诉我。慢性病的就不用打字了,今天就解决比较急的病,慢性病就跟着我常常多祷告,对付身上的恶习。不管生什么病,跟着我一起在灵里祷告。有人说浑身无力,有人说身上疼痛和发冷。昨天我的一个好朋友死了,把管子一拔就死了,他在加护病房里活了两个月,辛苦啊!我们一起来祷告,就算是死也要死出神的荣耀来!跟着我一起在灵里祷告,打击魔鬼仇敌,最要命的就是要对付我们里面的那个自私,别那么在乎自己,越是在乎自己越是活得痛苦。
    • 【线上祷告】主题:让圣灵充满我们!(晨祷)
      • 充满激情的祷告与神的医治之力
        • 用信心驱赶痛苦与邪灵
          奉耶稣基督的名,尾椎松开,后背松开,颈椎松开。继续按着中渚穴,轻微的活动。奉耶稣基督的名,魔鬼退出去,死亡的灵退出去,疼痛的灵出去,颈椎,腰椎,后背,都要完全的松开。奉耶稣基督的名,受伤的脊椎都要恢复正常,瘫痪的双腿都要恢复正常。用我们争战的力道,彻底地把魔鬼赶出去。魔鬼太坏了,导致我们很多的问题,但是我们自己里面也有肮脏的东西。今天就让神的灵来洁净我们的心思意念,把神的话刻在我们的心里。手脚冰冷是个邪灵,死亡的灵出去。如果晚上手脚冰冷,可以打给你的牧者,带你祷告。 有人开始呕吐了,很好,有人在打嗝,还有人在排气。识别善恶的灵出去,手脚冰冷的灵出去,死亡的灵出去。尾椎刺痛,把手扣在尾椎的位置,轻轻地按。奉耶稣基督的名,尾椎要完全的松开,刺痛的感觉要出去。尾椎要完全的松开,老马要彻底的退出去,车祸的灵出去。奉耶稣基督的名,老马的邪灵出去,尾椎松开。时间允许的话,可以单独带他祷告两三个小时,效果会特别好。恢复我们里面的命定,我们来到这世上就是为了建造神荣耀的教会。大家不要以为我在唱歌,这是我的心声,愿神祝福大家。
    • 【祷告】主题:恢复我们的情感!
      • 让情感复苏,享受服侍神的喜乐
        • 让情感复苏,重拾服侍的喜乐
          今天就让你的情感重新活过来,让你的情感投在神的身上,奉耶稣基督的名,脑梗的灵出去,脑梗松开,这个脑梗的病我治了不少个,很多半身不遂都好了。奉耶稣基督的名,发烧的灵出去,还有人颈椎酸痛,打不起精神,其实我们的情感,都是半死不活的状态,所以就会很难受。凡是情感死掉的,情感很难释放的,做着做着就做到很辛苦的里头,做工会很辛苦,做什么都会很辛苦,包括信主都会很辛苦。 我想这种东西到底是什么呢?我想就是识别善恶,如果我们识别善恶的根不除,你眼睛看到的都是不好的,问题好像都是别人的,都是别人的问题,才导致我们今天这样。看我的工作要不是家人,要不是这个,要不是那个,实在找不着了,就是月亮的错。唯独不是自己的错,所以今天重新收拾收拾自己,让我们里面的情感活过来。很多时候,为什么我的服侍很有果效?那是因为我用情感服侍。凡是我服侍的人,他们都领受一件事,就是我很爱他们,我很在乎他们,所以就是我训了他们一顿,他们也不太在意。然后,他们就从辖制中被释放出来了。但当他们服侍的时候,就不照着我服侍他们那样去服侍,为什么呢?因为他们的情感是死的。
见证
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  • 灵魂的孤独终结者,神话中的喜乐体验
    今天下午吃过晚饭,我突然感觉有一种莫名其妙的孤独感,我知道这是魔鬼给我的,老师家常菜教导我们一定要做应该灵力警醒的人,于是我就打开旋风的祷告录音,跟着祷告了一会,那种孤独空虚的感觉就少了许多,我深深的体会到,人活着真的不是光靠食物,是靠着神的话活着,接下来我进入江湖听老师讲课,听着听着我里面就充满了喜乐,感觉全人全心都被神的话填满了,整个人立马变得很精神,向前那种孤独空虚的感觉就彻底的没有了,有神真好。
  • 孤独跨年夜,祷告后的神奇身心解脱
    跨年的晚上,和家人通完电话,心里有孤独感,跟老师连线后,明白了这是老马释放的感觉,跟着老师祷告,胃开始反酸、吐酸水,吐完身心都轻松了,感谢神!
  • 夜半加班不孤单,神的勇气让我勇往直前
    我是DN姐妹。最近单位进行材料评估,周一晚上大家为了审核整理材料,都加班到凌晨三四点才休息,周二晚上因为没有新的审查要求,办公室的同事们都回家休息了,晚上就剩下我自己。诺大的一个办公室,我自己一个人着实又些怕。但转念想起了老师的话:我是神的儿女,要拥有神的形像,魔鬼见我都得绕道走。于是,一边调整状态一边方言祷告打击惧怕的灵,很快就胜过了惧怕。到了周三晚上十一点多,大家都走了,领导突然发现下午让我做的座签忘记通知我换LOGO了,所以需要重新再整。但是这么晚了,领导有些犹豫,担心太麻烦打扰我休息。我马上说没啥,于是开始整理。做的过程中我才发现,看似简单的事情重新返工其实没那么容易。从设计、排版、打印到裁剪、装牌,特别是设计的时候出了点状况,那个熟悉的声音又来了:你不行,差不多得了,净耽误功夫。我知道这是来自魔鬼的声音,于是重新调整状态,告诉自己即便是没有领导在,我也要忠于工作,认真来不着急,一点点整。一个多小时后终于弄好了,虽然是一件很小的工作,但是看着自己用心整理好的成果,心里别提多开心了。感谢华人命定的教导,使我们懂得了享受手所做的!
  • 从哭闹到独立,育儿路上的奇妙转变
    最近我开始按照牧者的教导独立带1岁的女儿,学习如何训练孩子。之前孩子晚上老哭闹,必须要人抱,现在我也不心疼她,训练她单独睡,现在哭闹少了很多;可以自己穿脱衣物、坐小马桶。感谢主,感谢牧者耐心的教导,我要学习更多属灵的知识,成为一个属灵的母亲。
  • 神奇免疫力,感冒全家独我无恙!
    经历神的保守、不得传染病的见证。我是YF姐妹。最近我弟弟来探望我,离开我家前四天,突然得了感冒,发高烧。弟弟很担心传染给我和其他家人们。可是现在一周过去了,其他家人都患了感冒,唯独我没传染上。我知道这一定是神在保守我!感谢神,我身上恶习很多,但是我一次次的经历神,神是如此恩待我!我要继续配合我的牧者对付自己心思意念里的垃圾,把悟性不通的地方一个个整明白,效法老师,成为服侍神的人!
  • 恐惧挑战赛,外婆勇敢开门独睡!
    A姐妹的外婆老伴去世,心中一直有恐惧感,不敢开房门睡觉,还要女儿陪伴睡觉,A姐妹带领外婆打击恐惧的灵、死亡的灵,外婆心里松开了,在悟性上教导她害怕就是在叫魔鬼的名字,惧怕里面带着刑罚。她明白过来,也开始自己依靠神与恐惧的感觉争战,晚上可以打开门睡觉,靠着祷告晚上独自睡觉,已经坚持两天了,接下来继续建造,帮助她越来越得胜。
  • 妈妈改变,孩子变乖:从溺爱到独立的育儿秘诀
    XY姐妹特别体贴她儿子的肉体,比如儿子的书包没有收,XY姐妹一定会在儿子第二天上学前帮儿子把书包整理好。儿子能够自己动手洗的袜子,内裤,XY姐妹也很乐意替儿子代劳。对儿子各种体贴,搞得儿子小小年纪脾气却很大,一不高兴就摔门进房间,XY姐妹心里就无比难受,我鼓励XY姐妹认真反思自己教育孩子中的问题,把自己要改变的点一条一条列下来,并且每天严格执行,也不再在乎儿子摔门进房间这件事,他要不高兴就由他去,目标就是要让儿子养成自己的事自己做,守规矩的习惯。当XY姐妹立下决心要改变自己,这周儿子能够主动自己整理书包,并且愿意整理房间了,哭闹发脾气的状况也相应的减少,鼓励妈妈们在解决孩子问题的时候,要下决心从自己开始改变,要动真格的,不能嘴上说说而已,早点训练孩子自己做事,才是对孩子好!
  • 妈妈的觉醒,告别溺爱培养独立孩子
    大家好,我是LF姐妹。周二早上孩子的肚子特别痛,牧者指出我体贴孩子肉体的问题,我想到平时总是让孩子多吃点,生怕他饿着,晚上孩子不饿,也总让他多少吃点,不知不觉养成了贪吃的毛病。牧者教导我让人活着的乃是灵,肉体是无益的,体贴肉体就招老马。我意识到自己多么体贴孩子,我要悔改,不再把吃东西看得很重,也不担心孩子吃多吃少了。牧者又带着我们祷告,孩子疼痛松开了一半,上午又不停拉肚子,下午安排孩子做家务,晚上身体终于松开了。感谢主,我要继续带着孩子对付体贴肉体的恶习,不再败坏孩子!
  • 祷告奇迹:手抖姐妹重获力量独立行走
    另外一位姐妹手抖,双腿发硬、无力不能站立;刚开始祷告时靠拐杖才能站起来,手抖的非常厉害,开始祷告几分钟就不行需要坐下,继续带着悟性祷告和方言祷告,不断释放信心,半小时左右自己就能够独立站起来 腿有了力气 可以行走了,手抖的症状好了很多,腰也能直起来,感谢主!
  • 从被宠小孩到独立大人,我的成长心路历程
    大家好!我是MM姐妹,我今年7月份大学毕业,刚踏入工作的时候我很喜欢跟父母分享我的日常生活琐事,时间长了我就发现他们把我当成是小baby一样教育,每一天都要打3、4个电话询问我在干什么,通话没有目的和内容,这种交流让我厌倦,有时候就不想接他们的电话。但是如果我不接的话,我妈妈那边就会抓狂,怀疑我没干好事,她这种想法和行为,就让我更加讨厌这种关系,而后就跟他们发生冲突,心里面很难受。 我就去找老师解决这个问题,老师引导我自己要先做一个成熟的人,不要把无关紧要的事情都说给父母听,不然他们会在潜意识里面觉得我还没长大。同时,牧者还教导我要自由,电话不想接就不接,但是要用委婉的、灵巧的方式跟父母表达,还要学会主动出击,代替被动挨打的状况,主动打电话问候父母大人们,报平安、表关心,目的就是让他们放心。 通过这样的操练,跟父母的关系逐渐的从辖制走向了自由,现在一周打一两次,互相关心一下,这种关系就让我们彼此都舒服很多。如今我跟妈妈也建立起了互相造就的关系,现在父母让我一起参入了家里的发展计划。接下来,我要继续好好学习,谨守遵行神的话,做一个有担当、懂孝敬的人,预备过年回去给他们带个礼物, 做一个感恩的人。感谢神!带着信心做事,再加上坚持到底,就必会看到改变。我要不断的从生活中的每一件事情中学到功课,从跟父母建立健康关系这件事情中,我就更加明白了该如何为人处世,该说的就说,不该说的不说,遇到问题就要找属灵的母亲。谢谢老师!谢谢华人命定教会的教导,使我每天成长一点一点!感谢赞美主!
  • 中年得子心酸路,独自带娃的转变之旅
    我是MZ姐妹,我的孩子刚5个月,因为是中年得子,又独自带娃,没有经验,所以就紧张在乎孩子。没有人在房间他就会大哭,哭到有人来为止。困了都会哭闹,需要哄着睡,否则就会哭很久。一来为了省事,二来我也是听别人说孩子哭多了会影响性格发展,所以,我一听到他哭,就会尽快放下手里的事情,去哄他陪他。随着孩子渐渐长大,越来越离不开人,现在我觉得越来越累,感觉就被孩子捆的死死的,心情也不好,做事工也会受影响。老师指出我的问题是体贴孩子的肉体,太在乎孩子了。孩子的哭闹很多是要挟,是任性。教导我养孩子最重要的是培养孩子的性格,现在的阶段要训练他的独立性,让他学会自己玩,自己睡。其实孩子小的时候老师也说过,我那时候不认为自己有体贴肉体的问题,就没有重视。 这次老师教导我的时候,孩子就一直在哭闹。老师们就让我带着孩子一起祷告,对付背后哭闹的鬼,我们开始祷告的时候,孩子哭得更凶了,当时我的心里还是有点没底,但老师鼓励我要用属灵的眼光看问题,别被孩子辖制了。当我横下一条心来祷告后,孩子哭闹挣扎一阵居然自己睡着了。 后来我就开始按老师教导的方式去训练他,实际上是对付我自己心疼孩子,体贴孩子的问题。一开始的时候,他哭得撕心裂肺,一哭就哭一两小时。我知道我是在训练他的性格,就没有妥协,后来他就自己睡着了。慢慢的,从一两个小时,到半小时,到几分钟,哭的次数也越来越少了。我现在出门一会儿,他就会安静的玩着等我,最近一周,我发现儿子非常爱笑,经常整天嘎嘎笑,极少哭闹。我祷告,做朗读录音的时候,他就在旁边安静边听着边自己玩。 原来真的是孩子的问题就是妈妈的问题,当我开始对付自己的任性和体贴肉体的时候,孩子就变得很乖很好带了。真的太感谢神!也感谢牧者们对我的教导和引领!
  • 逆境中的信仰奇迹,学校风波我独享绿灯
    我就读的学校是联合办学,一开始承诺的学位证和毕业证都变卦,还逼着学生换导师,换校区,不然就不发奖学金,同学们人心惶惶。牧者教导我要学习在任何的环境当中操练信靠神的心,这些事情不是我能决定的,牧者鼓励我脚踏实地学习成长。我没有被周围环境影响,安心学习。最近院长通知我不需要换校区、换导师,奖学金照付。感谢神啊!整个学院绝大多数学生都受了影响,相比之下,我能力真的不行,也不认识校领导,但学校却处处开绿灯。真的感谢神的看顾! 让我越来越多经历神的信实!“信靠神的什么好处都不缺”
  • 从讨厌学习到独立人生,信仰如何改变命运之路
    我是MXL姐妹,一转眼来华人命定神学6年多了,这6年多在华人命定神学,那可是经历老多老多恩典了!从一个开始不会学习,对学习没有任何概念,骨子里压根就讨厌学习,根本不想学习的人,现在开始变得想学习,爱学习,对学习充满了爱慕和享乐!随之悟性也变得越来越通透,以前信主就是包里背着《圣经》跑教会的人,本来是月不付出,依靠老公活着的人,现在完全可以不靠老公活着,还能供养着家人和孩子一些需求!以前懒得要死,浑身疾病,问题一大堆,现在不光身体健康,越来越能成为家人的祝福,以前很自私,却认为自己一点都不自私,现在对自私、小气,大气,心胸宽广等等都重新有了定义,并且愿意不断的扩张自己,更重要的是过去不知道如何活着,活的穷困潦倒,不是为了父母活,就是去为老公活,不是为了老公活,就是为了孩子活,活得越来越痛苦,越来越不自由,越来越不尊贵。透过来华人命定神学,使我得着命定,找到了活着的意义,透过牧养和事工学习,老师教我如何学习,如何做人,如何解决问题,如何处理情绪,如何提升自己,如何讨神喜悦,做神忠心良善的仆人!牧者在我身上那是无条件的付出,并且很有耐心的,一个问题一个问题的帮助我解决,每看到我的一点点成长,牧者都为我鼓掌加油打气!常常训练我谋生的能力,推动我出去工作,我的牧者把一个十年没有出去工作,天天猫在家里几乎跟世界脱节的人,重新推到工作岗位上,开始了新的一天又一天! 记得开始来华人命定神学的时候,穷困潦倒,牧者给我说:姐妹,将来你也可以自己买车,买房,哎吆!我的妈呀!凭着我当时的光景,想都不敢想,一个没学习没能力的人,这怎么可能呢?但我还是选择凭着信心相信牧者给我说的!照着牧者常常的教导,在工作上脚踏实地的工作,不断的学习,上个月我们领导问我会不会开车,敢不敢开车上路,我说:考了驾照就没有开过车,还不敢开车上路!我问领导什么情况?领导说:她推荐我去小站做领班!我当时都不敢相信,但一想到牧者半个月前给我讲的话,牧者告诉我什么样的事情是领导能处理的,什么样的事是普通职员做的,做领导都是处理普通职员解决不了的问题等等!然后牧者教我,在工作中要多学,多做,多琢磨,多去提升自己,神会为你预备!我照着牧者的教导去做,但我没想到领导会推荐我!但神在人世间掌权,神为我们预备前面通达的道路!每天下班我就跟领导学习如何做领班工作,再做新事的过程中,悟性再次提升很多,然后计划我需要去买辆车子,练练车,驾照虽然拿回来两年多了,但都没有开过车子,都快忘记了! 可买车子可不像去菜市场买菜那么简单!开始根本不敢想象自己能够买辆车,就跟老公打了电话,可他说工作忙走不开,人还在外地,他说他的车也该换新了,准备换个好点的,想用他公积金里的钱买!一个月快过去了,他也不提这事了,还说不想给我钱!后来,我就让弟弟带我先去看看车,看完车回来我给老公发信息告诉他公积金不能买车,他信息都没回!然后我决定,我要自己买车,我有神我不需要依靠人,用老师的那句话,就是买的起的我买,买不起的我不买,但是我要有骨气,我要活的尊贵!后来弟弟带我买了雪佛兰23款科鲁兹!老公就很惊讶,我哪来的钱买车,我心想我可是有一位极其富有天父爸爸,我活着根本不会缺钱!你以为是你不给我钱我就没钱了吗?怎么可能呢?一个信靠神的人,什么好处都不缺! 自从我去上班,我妈妈就得了要死的病,肾炎第三期,腿肿的像两根柱子,尿泡,一夜往厕所跑二十来趟,妈妈跟着我整整两年多,老公对我的藐视和刻薄也体现得淋淋尽致,生活费,房租,孩子的学费,几乎都不愿意出,甚至还常常出口伤人。但我有得胜的教会,有爱我的神和为父为母的牧者帮助我,我什么都不怕!最艰难的时候,我做了两份工,一份兼职刚好够我妈每个月的生活费!两年的时间,一边工作,一边服侍妈妈,常常在上班的时候,妈妈发信息,打电话说自己要死了,头晕的站不起来,甚至说自己在家晕过去了!我就带她祷告,把鬼赶出去,她身体就很快恢复正常!妈妈很体贴肉体,又爱世界,识别善恶自私!很容易招鬼,常常被鬼搞,我就常常服侍她,现在妈妈背后的鬼就很怕我,她有时候,身体难受,给我发完信息,身体就好了!妈妈跟着我身体得着医治,我没有去花过一块钱的医疗费,都是靠着神,祷告使我妈妈得着医治,不知道省了多少医疗费!两年前妈妈连个炒菜的锅都拿不住,头晕的就天天躺着,还得爸爸照顾她!感谢神,神不光医治了我妈,还给我妈现在能出去工作,照顾家人,这是蒙了多大的恩典啊!有了神活着其实是很简单的事,很多问题不再是问题,因为神是我的盼望,是我的依靠,我所有的需求神早已为我预备,信靠神的必不蒙羞愧!因为命定之外没有祝福! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 从任性到独立,孩子成长背后的智慧养成秘诀
    由于孩子任性,有点自以为是,把脚扭伤了,老师就带着祷告得到痊愈,老师教导我不能再吃奶了要赶紧吃干粮了,丢不丢人,回头孩子你都没办法牧养了,这么好的孩子在你手里都糟蹋了,从此开始认真牧养孩子。起初讲圣经故事,孩子觉得困难,我就陪着她一起讲故事,到后来一个人看着视频就能讲个大概。孩子悟性不通,不知道为什么要学习,做事情不能坚持,不想学习,就找一些对应的小故事,比如司马光砸缸认识到学习才会有智慧,才会聪明。学习李白不爱学习,因为看到老奶奶铁杵磨针,只要坚持就会成功。学习曾国藩当初是笨小孩因为坚持努力到最后成为一个优秀的大臣,让她认识坚持的意义,现在孩子算是比较乖,没有之前那么任性,能独立完成事情,有责任感,就算发烧39度,也不忘记在孩子群里去带着小朋友分享,互动。看着孩子能健康成长,真的很开心。我也要从孩子身上学习,不断督促自己,不能停下来。
  • 从独行侠到团队战士,教会合一的奇妙力量
    我以前在传统教会,虽然有聚会查经祷告,但是很注重个人修行,几乎没有教会观。进了华人命定教会后,虽然老师经常教导我们要跟教会合一,不提倡个人修行,但我身体不舒服时,第一时间还是自己先祷告,也不会第一时间找牧者,但是我牙痛,哮喘发作时,我自己祷来祷去也没什么果效,实在不行我就联系老师,老师说为什么不早点联系她,结果老师一边在悟性方面教导我,一边带着我争战祷告,祷了一个小时左右,牙疼,哮喘都好了,这下我服了,我知道跟牧者跟教会合一多重要了,也更深地知道建造神荣耀得胜的教会有多重要,接下来我要更努力地听神的话,跟老师弟兄姊妹们一起努力建造神荣耀的教会。
  • 从哭闹到独立,孩子的成长不止在骑车
    孩子暑假期间通过练习,学会了骑小的自行车,一天,我们一起看到了路边的小黄车,即使车座降到最低,她的脚也不能够到地,所以骑起来很费力,孩子一直不愿意尝试。我说会骑所有的自行车才能说明你掌握了一个技能,孩子还是哭哭啼啼,爸爸很生气,一把将孩子和车推倒在地,孩子哭得更厉害了,说腿很疼,我们隔着裤子看了一下,没发现什么,让她继续骑,经过半个多小时的尝试,她也能放开骑车了。到家后,脱下裤子,我才发现孩子的腿磕破了一大块皮,当时真是又是心疼又是自责。第二天,孩子回家后蹦蹦跳跳的,没有再提腿疼的事,还说想去蹦床,即使创面还没结痂,她蹦床时也玩得不亦乐乎。通过这件事,我得到了神给的启示,对待孩子不要体贴她的肉体,要塑造她的性格,好的性格能让孩子终生受益。
  • 独立空间失而复得,烦躁化作信心成长之路
    本周因生活环境的变化,没有独立空间,没有网络,网站也登录不上去,心里烦躁、抱怨。这时候想到了约瑟,我发现自己遇到的问题简直不值一提!我相信这是神给我操练信心的功课,我就是要在这样的环境下学习看一切都是好的;很快心里就好了很多,能够安心学习了,感谢主!
  • 放手育儿,告别妈宝时代!
    我儿子已经高三了,但他的生活自理能力极差,很依赖父母,在还没有来到华人命定神学之前,由于我的无知,体贴孩子的肉体,什么都不让他做,惯出一身的恶习,在牧者的多次教导后,我也在生活中改变对孩子的教育方式,放手让他自己晾衣服,打扫卫生,洗厕所,以前他是非常抗拒做这些,现在他能顺服去做了,感谢主!我要继续对付我自己里面的老马,也要帮助我的孩子重新建立独立自主的人格!
  • 育儿逆袭,孩子从哭闹精变乖宝宝的秘诀
    孩子睡觉必须抱着才能睡,得不到想要的东西就大哭,我很容易就妥协。牧者指出我体贴肉体的问题,我意识到顺着孩子带来的全是败坏,下定决心对付。我按照牧者的教导,训练孩子单独睡,有哭闹我也不在乎。最近孩子哭闹少了,也听话好带了。感谢神,感谢牧者手把手教我!
  • 肚子痛好了 - KR姐妹
    KR姐妹是一个才11岁大的小孩,星期四的时候她一个人在家里,突然肚子很疼。她没有选择哭闹,而是自己按手在她的肚子上祷告,并且相信神一定会医治她。她一边祷告,一边吐了很多黑色的东西,一个小时后,肚子就这么好了。 我们真的是要单纯的回转像小孩子,单纯的相信神的大能,不带一点的疑惑!感谢赞美主!