得胜的路就在于呼求神的名。不是求告自己的名，因为你的名也不好使，在天上人间没有赐下别的任何名好使。藉着耶稣基督的名，可以得胜，也就是得救。今天可以靠着耶稣基督得胜，因为耶稣基督甘心乐意走上十字架，制伏

被人抢了水井不怕，神就带着一步步走，走到了一个地方挖了一口水井就没人抢了。看着好像来得不容易，原来之前被抢水井只不过是看看心中装的是水井还是神。如果心中装的是生意不是神，那就把神的同在和神的祝福给整没

拉班就以为女儿是他的，就一切都是他的了。这人的逻辑清楚吧？女儿虽然嫁给你了，但女儿是爸爸的小棉袄呀，通常跟爸爸的关系都很好的。拉班以为女儿是他的，外孙子也是他的，雅各也是他的，就连雅各家的羊、牛、驴都

摩西看了这三个神迹，会有什么想法呢?他还是没有定睛在神的能力上。**摩西对耶和华说：“主啊，我素日不是能言的人，就是从你对仆人说话以后，也是这样。我本是拙口笨舌的。”(《出埃及记 》4:10 )**由

我有一次赶鬼，鬼就提到我们家族里的一个表哥，其实我对他家的事一点也不了解。鬼说：“你这表哥是怎么死的？”我说：“是出意外死的。”鬼说：“不是，他那天在路上走，我吹了一口气，他就意外死了。”鬼说：“他老

有些家长带孩子带得可混了。那孩子的姥姥和奶奶两个人都整不了一个孩子。两个人抱着，来我这儿找我。一个两岁多的孩子，那么老沉非得抱着，大老远的路，新加坡多闷多热呀。然后在我面前抱着的时候，那个小孩儿的两条

神的话使我们如鹰展翅上腾，你要活得好你得像老鹰啊，你得飞上去啊，飞上去落不下来那可就麻烦了。你要是做老鹰，"零件"坏了，"铆钉"坏了，那就是死无葬身之地，那就是摔得粉身碎骨！是"飞得高、摔得狠"啊！那

所以我把人分为两类，一类是蒙祝福的人，一类是受咒诅的人。我们可以看看自己，到底是蒙祝福的人，还是受咒诅的人？如果你发现自己有很多的毛病，身上有很多的问题，做什么都很辛苦，我想其中一定是有原因的，如果你

因为我赶鬼赶得多，所以鬼看见我吓得要死，因为我里面有这种专心跟随神，没有一样懈怠不行的心志，不得应许之地绝不罢休。鬼跟我说：不是所有的鬼你都能赶出去吧？这话挺有意思。我说：我告诉你，我一定把你干掉，你

这次的士师还是个女的，当这个人开始呼求神的时候，莫名其妙就在一个地方，在以法莲山地，拉玛和伯特利中间，兴起一个先知叫底波拉。人呼求神，神就兴起一位士师，叫做底波拉。那怎么就兴起来了呢？我们其实也说不清

伯示麦人一看约柜回来了，而且非利士人的首领像是在跟送死人最后一程的车似的，后边的人慢慢的跟着前面的车，前面的车上放着一口棺材，后边的人就慢慢的跟着走到火葬场。大概就这么个景象，走在最前面的是非利士人的

识别善恶的方法其实很容易理解，就是跟人家讲理。比如说，我服侍的一个人，祷告后她怀孕了；有了孩子以后，孩子哭闹，我又帮她祷告好了。可是后来她就开始和我作对，我以为我做了这些事，人家就应该好好善待我。哪有

那是神的属性。所以千万不能跟神玩，玩着玩着就有可能被神灭掉。如果真被灭掉了，也不可能跟神讲理。神有权做任何的决定，更不需要去问神。比如说，神让你做王，后来觉得后悔了把你灭了，难道不行吗？所以我们要知道

人会识别善恶是因为总想保护自己，总想去为自己争取点什么。大卫没有跟扫罗讲理，没有质问扫罗为什么这样待他。他杀了歌利亚，还一而再、再而三地为扫罗弹琴、赶鬼，没有什么对不起扫罗的。但是大卫不讲这些，他不是

大卫不去杀扫罗，因为他知道神在考验他。他绝对不冒犯神，不但不保护自己，也不为自己争取什么权益，更不到扫罗那去讲理。他不是有理走遍天下，有理他也不走。他也不想保护自己，他知道神要考验他，只呼求神不要从他

那你说呢？杠好呢还是不杠好呢？当然别去跟领导杠。你要变聪明，什么东西该是啥就是啥，杠来杠去有什么好处？人家是领导，你还没坐上。就你那点水平，先学会做人吧。

**大卫非常焦急，因为众百姓为自己的儿女痛心，说：“要用石头打死他。”大卫却倚靠耶和华—他的神，心里坚固。（《撒母耳记上》30：6）**大卫带着的人遇到这种状况就要拿石头打死大卫，这些人一点都不靠谱。

扫罗追杀大卫十三年之久，他一听到大卫的消息就带士兵去追杀。最要命的就是扫罗得了精神病，那个年代还没有治精神病的药，他每天都过的很辛苦。以前还有大卫给他弹琴赶鬼让他舒服一下，后来大卫也被他赶跑了。他追杀

这个狗屎理论只有聪明人才能做！人常常忘了一件事：我发完了脾气，那我得着什么了？咱们大家来说说看，火气上来了，然后你得着什么了？这次没得着什么，那下次咱就别再这么干了，然后还受亏损。为什么叫狗屎理论呢？

不会说话是人生的悲剧，因为人里面的逻辑是错的。不会说话怎么处理问题呢？我解决问题的效率很快，因为我会说话。我小时候不怎么爱说话，那我就攒到现在说。我说的话都是学的，不是拍脑袋瞎说的。**人会说话，就是

大家有没有发现，我很少讲理。如果真要跟我讲理，你也讲不过，因为我讲的是情感。有时候查经或讲道，我的眼睛都湿了，原因很简单，我跟弟兄姐妹之间是一个情感的关系，不是一个利益的关系。我跟你们讲什么利益？我讲

大家发现问题没有？自己的将帅打赢了这场战争，以为大卫要感谢他们，但是大卫不能那么做，一那么做的话，就会冷了很多人的心。所以大卫就坐在城门口先安抚手下的人，等风声传遍以色列地，使以色列人能够反思自己的问

现在的米非波设有没有问题？有！人心太难说了。米非波设在大卫出耶路撒冷的时候没跟着，那过了半个月大卫的仆人都回来了，他能不能再跟去？能！我们来看这段经文：**扫罗的孙子米非波设也下去迎接王。他自从王去的

人怎么就这么笨？不要问神为什么，要开始问问自己为什么？**什么事都是有原因的，神不听人的祷告也是有原因的**。这个原因有千千万万种，什么事都有，在这一章里就是罪的问题。在我们当中你会发现**神听我们的

**大卫年间有饥荒，一连三年，大卫就求问耶和华。耶和华说：“这饥荒是因扫罗和他流人血之家杀死基遍人。”（《撒母耳记下》21:：1）**如果你遇到点事就在那里喊：“神啊！这事为什么临到我？”那绝对不是寻

《约伯记》从第7章到第10章体现了今天的主题，约伯和他三个朋友，四个人的这一轮对话，我想给这个主题定为**各种神学体系**。**任何一个没有系统的事情，一定会造成混乱**。人的话多、道理多，不相干的事

琐法的神学是人不能在神面前讲理你说：我的道理纯全，我在你眼前洁净。惟愿神说话，愿他开口攻击你（《约伯记》11:4-5）。我可以告诉你，我们的神绝对是可以和他讲理的，但最好还是因着信心来领取神的恩典。人

对与错、讲理的神学，基本上还是以行为为本。比如，从第六章，是约伯开始说话：**请你们教导我，我便不作声；使我明白在何事上有错。（《约伯记》6:24）**约伯这里的意思是：请告诉我，我什么地方有错？这还

如果我们里面有痛苦的感觉，那就证明我们里面对与错的路走错了。最错的路就是走了对与错的路；走了识别善恶的路和与人讲理。你讲的理，根本不是神的理，如果要讲，就讲耶稣基督的理，你医好了他，他把你钉十字架，那

约伯都已经活成这样了，还要说：神啊，我要和你讲理，我要辨明我所行的。还是以行为为本。如果按辩明自己行为就得救的，保罗最有资格辩明，但保罗从来不辩。感谢神，**不辩的人有福了**。这要成为我的拯救，那能

**我必知道他回答我的言语，明白他向我所说的话。他岂用大能与我争辩吗？必不这样！他必理会我。（《约伯记》23:5-6）**约伯相信神是公义讲理的神，他虽有大能，也不会用他的权柄欺负我们。约伯一生凭着自

很好的问题。你父母教导你的，有一些东西是对你好的你要听。如果你父母缺乏知识，教导你的东西不是对你好的，有可能还是一个很陈旧的观念，那你们肯定会发生冲突。但如果你跟父母建立了一个牧养的关系，你在牧养他们

不用办，该咋办就咋办，这事不重要。我鼓励大家，好好给老板做工，然后，老板给你的东西，如果能跟同事一起分，大家都有份，多好啊！把同事的关系也相处好了，跟老板的关系也处好了。

**孩童的动作是清洁，是正直，都显明他的本性。(《箴言》20：11)**孩童的动作是不是清洁、正直？有人从小爱哭，有人从小就不爱哭，这是天然的。我们现在要开始学会有知识、有智慧，靠本性没什么用。小孩生

这不是对付，这是傻呀，人无论如何要变聪明，开始学习做一个聪明人！那怎么才能做个聪明人呢？你天天在这里这么听我说，想不变聪明都是很难的事。不要做一些没太大意义、乌烟瘴气的事，不造就人啥用也没有。

**愚顽人不再称为高明；吝啬人不再称为大方。（《以赛亚书》32:5）**当我读完第31、32章，感觉《以赛亚书》写得真好。前一段时间，我发觉有一些人在后面议论我们，他们觉得他们特别的正常，觉得我们特别

我想跟大家讲一下，这争战的艺术就是《孙子兵法》，这里头讲的非常有意思：**一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。**孙子兵法的第一篇叫做《始计篇》，他说：**道者，令民与上同意者，可与之死，可与之生

其实她不是没有经历过神，肯定经历过神。如果她**开始经历过有一点点好转，把眼光放在好转的那个地方，不要放在没好的那个地方，**但这句话说起来容易，做起来难呐。那为什么会得癌症？我给你分析几件事，第一她

人在罪中会变刚硬，在罪中越来越刚硬，这是千真万确。什么是刚硬呢？就是越来越觉得自己那套东西合理，越来越觉得神不讲理。神说：“让你不讲理，我就任凭你刚硬，我就使你刚硬，一直刚硬到倒霉。”是不是很难悔改？

神问约拿，还给约拿做思想工作。**神对约拿说：“你因这棵蓖麻发怒合乎理吗？”他说：“我发怒以至于死，都合乎理！”(《约拿书》4:9)**我就发现很多弟兄姐妹怎么特别像约拿呢？特别像，那认定自己的理，那

我们要掌握这个基本的规律，你是匹狼还是只羊？你到底愿不愿意饶恕人？是不是能够被冒犯？是不是能够被冤枉？全看一件事，你是否追求永恒里的荣耀。永恒里的荣耀就是全然将自己摆上。你要做什么样的人呢？今天就做一

耶稣被钉十字架的时候，那些犹太人怎么说：流这个人血的罪，归在我们和我们后代人的身上。结果就真的归在他们的后代人的身上，他们那些人的后代咒诅可深了。**于是对仆人说：喜筵已经齐备，只是所召的人不配。所以

刚才HX姐妹在台上做见证的时候，你要知道HX的生命没有什么太大的改变。是因着神的恩典，我们的神极有丰盛的恩典。所以我们这些人就是因着对神的信心，释放出神的恩典。然后因着神的恩典，把人带到神的面前。然后

我把一个人踢出去了，然后建了一个小群，用这个小群来牧养她，她给我发了一段信息，我也不知道是要我牧养她还是不要我牧养她，她已经不是第一次做这样的事了，自从她得了忧郁症，来到我们这里得释放后，就常常做不合

你揭那东西是真面目吗？你以为揭的是真面目，我猜这是不是你自己所认为的真面目？因为你认为的东西根本就不是事实，而是一个谎言。你认为是这样的，等你揭完了以后，其实是一个让人看你笑话的过程。为什么会这么认为

这一章，我想给它一个题目是，“胜过属世界的价值体系”。这个属世界的价值体系，怎么听怎么有理啊，属世界的价值体系，那就是讲理，有理走遍天下，没理寸步难行，但是人人讲的这个理，到了神这里就不讲这理了，神把

你要知道神在人的国中掌权，对，这世界是属于魔鬼的，但是魔鬼不是属于神的吗？神也管的了魔鬼，大家别以为圣灵跟邪灵相对立，没有这回事，邪灵也是神的仆役，但一般人都不这么说，但是你慢慢琢磨你就知道了。所以不

答：这个很简单，如果你经历了耶稣基督的死，比如你眼看就要完蛋了，这时候你要靠啥呢？其实我告诉你，你如果真正的靠神事就容易啦，你一定会经历耶稣基督从死里复活的能力。我有个牧师朋友，那是绝对相信医院的。那

比如说，昨天我们当中的一个小牧者，为了把他所服侍的一个弟兄里面这种谎言给拆毁掉，但技术还不太娴熟。结果整完了就把这个弟兄整到识别善恶了。其实也不是想整到这儿的。结果怎么着？我就得接过来。这就为什么咱们

我们一定要开始渴望一件事：渴望我们在这世上的时候活出神荣耀的形像，活出得胜的生命，我们要竭力奔跑得到那从天上召我们来要得的奖赏。我们要竭力进入完全里面，蛮有耶稣基督的荣耀。如果耶稣基督坦然面对上十字架

识别善恶的根源就在于想一下子就像神，不想走这条攀登高峰的路。进步了没有？进步了，但是你不能站在那个地方太久啊，站在那个地方太久又麻烦了，所以开始继续把这酸软的腿站起来，下垂的手再次举起来，让我们开始不

答：干了一件愚蠢的事，是不是？你不识别善恶你到他那去得不什么去？哎呀！我跟你道歉，不好意思，我以前犯错。你没事找事啊？我就觉着人特别的愚蠢，就为什么要这么干呢？是谁教你的呢？乐不颠颠地去道歉，被人家按

我们为什么要立自己的义？那多有面子呀，你如果爱面子，你不可能不立自己的义。如果有人戳破你的假面具，你就受伤，为啥？你立自己的义，能不受伤吗？有的人就问我：老师，你为什么还有这问题？我说：嗨，我是罪人的

我们总结出这是风水的问题。有的人会问：老师，你怎么还讲风水？我不是讲风水，我只是借用风水这个词。这就是《山海经》里面所讲的什么地方有什么灵。不同的地方被不同的灵掌管，所以你就会发现这个地方经济就起，那

最近我想我们又要开门了，开了一个又一个，每开一个门，那种兴奋的感觉就好像发现了科学规律似的。所以我今天讲这赶鬼的关键就在于认识属灵的规律。关于科学技术，牛顿当时认识牛顿三定律以后就很兴奋。那后来发展了

但是我心里有这个渴望，渴望像耶稣一样。有的时候也装模作样：鬼，你叫什么名？牠说：我叫群。我说：去吧！结果没到猪群里，到人群里去了。我当时就这么整，所以当年服侍的那些痛苦经历，有的时候讲起来都是眼泪。为

你看我们认识得越来越清晰，后来我发现，凡是这些东西我能够用语言清晰地描述出来的时候，就认识了这个属灵的规律了。有时候我就觉着保罗也不把这事描述清楚，我错怪人家了，人家保罗说：这活留给你干的，你还以为我

雷克·乔纳描述登高之路描述得可好了，很清楚。我一看，简直就是我的那种经历，哎呀，说得太对了！以前我读那么多遍咋没读明白呢？因为人里面有自以为是的东西。人为什么会被鬼欺负？因为高度不够。所以前一段时间，

这些全都是跟赶鬼有关，现在我们赶鬼不再是跟那些头疼、脑热的污鬼有关。赶的是啥？是空中执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的恶魔，跟这些恶魔争战！怎么争战？他们一定是透过属血气的这些东西来败坏我们，今天要打起

答：不是，那是已经得胜了！就是我们很多东西已经不那么在乎了，以前我们认为对我们很重要的，现在对我们不重要了，以前我们认为对我们有益的，现在都认为是有损的！以前我们看不太上的，现在我们当作宝贝了，你说这

这些犹太人说自己相信神，是神的儿女，天父是神。耶稣说他们根本就不是，他们的祖宗是魔鬼。因为这些人非常奇怪，耶稣和他们讲的是真理，他们不接受，不是真理的倒是接受了，而且耶稣是道成肉身的神向他们显现。他们

所以今天要走耶稣基督为我们开辟的这一条得胜的路，把我们肉体的邪情私欲一起钉死在这十字架上。然后向着世界来宣告：就这世界而论，我已经钉死在这十字架上；就我而论，这世界已经钉在十字架上了，我们已经在两个完

服侍神的人不能丧胆，我们不丧胆啊。这句话在哪？我们不丧胆在第十六节：我们不丧胆。那这句话是啥？就是我们身体一天一天地毁坏，我们也不丧胆。我问你，保罗在那里头，因为哥林多教会所做的这些事，心里难受吗？难

今天不但要认识，人骗人的诡计，还要认识魔鬼骗人的诡计。魔鬼欺骗了亚当夏娃，直到今天，它骗人的诡计还是没变。如果你在“讲理”，你要知道你被骗了，在识别善恶啊！人怎么讲理啊？公说公有理婆说婆有理。有的人很

我们是以神的话为准，不是自己的一套东西。今天神告诉我们，不要无知。就是你在脑门上刻着“我是基督徒”也没用，必须在悟性上认识神。很多基督徒先入为主、自以为是到离谱的地步。这些人很喜欢听自己认同的东西。他

看不见的事儿多不多？你到餐馆吃饭，开开心心吃吧，至于人家厨房怎么整的，你就那么的吧。有的人说：老师，我不吃鸭肉。上了一盘鸭肉，我说：这是天鹅肉。我说，癞蛤蟆想吃天鹅肉，顺便把人还给骂了。天鹅肉一吃，还

整点啥呢？活着嘛怎么也得活得好一点，做个快乐家。哎呀，我就跟人讲，很多人怎么不给我鼓鼓掌呢？讲话像个领导似的，站在台上，我要做一个快乐家。在那等了三十秒，底下啥声也没有，哎呀，这是悲凉啊，原来你们都是

我从来不闹事，在公司里是个好员工，在社会上是好公民，那可得为自己宣传一下吧。很多人整那玩意，整整整，就整出很多事来。活着就快乐的活着吧，那个年代大概就总结出这么一个事。你别说那个时候就开了一个头，后来

我问你，经历祸患能快乐啊？经历祸患很难快乐！你知道为什么人经历祸患会不快乐呢？经历祸患怎么可能会快乐？哎呀，祸患不好啊。你知道祸患怎么来的吗？祸患很多都是鬼干的。我问你，约伯身上的祸患是不是鬼干的？是

看到没有？在这一章的第一节，谁如智慧人呢？你要想快乐，你得有属灵的智慧，属世界的智慧不行啊。属世界的智慧它有时候好使，有时候不好使啊。你说这不毁了吗？那就毁了。你解释问题得用属灵的智慧来解释，现在是论

因为断定罪名、不立刻施刑、所以世人满心作恶。罪人虽然作恶百次、倒享长久的年日．然而我准知道、敬畏　神的、就是在他面前敬畏的人、终久必得福乐。（《传道书 》8:9）人需要有信心。所以今天咱们大家看呐，因

你赚了全世界有什么益处呢？你能看透吗？你把生命摆上给神，从今以后活在永恒当中，阴间不能够囚禁你，骨灰盒不再是你的结局，耶稣基督里的荣耀那才是你的结局。对付撒但一定要把钱财和名利看透。那你说我应该干点啥

大家好！今天讲的道，讲得我自己都很兴奋。《贪婪先知的愚蠢》这个道就是让大家做个聪明人，讲得特别的好！答：你得知道我们的神，什么工具祂都用。我问你，祂用不用出卖耶稣的犹大？用！为什么还用呢？神的计划太伟

Isa 60:19 日头不再作你白昼的光，月亮也不再发光照耀你。耶和华却要作你永远的光，你神要为你的荣耀。Isa 60:20 你的日头不再下落，你的月亮也不退缩。因为耶和华必作你永远的光，你悲哀的日子

神已经把这又极大又宝贵的福音启示给我们，让我们清楚地知道，在这世上我们有了祂，我们就有了倚靠，钱不是问题，疾病也不是问题，我们活着的意义已经完全重新被改写！今天我们已经不再如同蚂蚁一样，忙忙碌碌，当灾

从现在开始操练管理的能力，什么东西都是这一点一点长起来的，从现在就开始操练管理的能力，这是最属灵的事。就好像《圣经》说的一样：我们无论做什么都如同做给神。这种话能够进到我们里面去吗？你不行不要紧，但别

所以，彼得这东西挺厉害。什么魂游象外看见天使，怎么样啊，听见神跟他说话。就一样，不好好读《圣经》。这个彼得对旧约《圣经》不了解的。为啥？他不会读书啊，他不认字，他怎么读啊？那个时候还没有录音机，也没有

咱们唱一首诗歌，准备收今天的奉献。如果你不明白奉献的意义，请你不要奉献。今天弟兄姐妹要知道神是一个富有的神。神不是因为你的奉献被养着，神将万物赐给我们，我们将从神来的奉献给神，那是讨神喜悦的。如果你不

答：这个问题好啊！咱们给这个弟兄或者姐妹点个赞。能问出这个问题，这个问题基本上也就要解决了。大家要知道老师的工作就是讲话，不讲话那讲啥？这也是我为什么对老师这个行业看法有点负面的原因。但是我却希望你能

我们的耶稣基督如何看待生与死，我们也如何看待生与死。我们的耶稣基督如何看待人的肉体，我们也如何看待看待人的肉体。我们的耶稣基督如何告诉我们，我们的家人就是我们的仇敌，我们就如何看待我们的家人。弟兄姐妹

這兩天不識別善惡，過兩天又識別善惡。那就這樣，別在乎這拐回去了。這不是能堅持兩天嗎？我告訴你啊，再過一段時間你再堅持三天。三天又拐回去了，挺好。再過一段時間，再堅持四天。再過一段時間就能堅持一個禮拜，

什么意思呢？王的命令是神的作为。你说：我被冤枉了，我要伸张正义。不用，伸张不了。为啥？那是神的作为，冤枉你一下，怎么的啦？冤枉你一下很正常。听明白了吗？所以我告诉你，遵守王的命令。如果你是个属灵的人，

除了这位带我们出埃及的神，我们不能有别的神，因为神是忌邪的神。“除了神，不能有别的神”是什么意思呢？就是我们**千万不要把别的东西当做神**，这样咒诅老深了，千万要记住我的劝告。你仔细观察就知道了，如

假如有一天，你突然发现我自己立自己：我就是耶稣基督！你就要明白，这是我走偏了；假如有一天，你发现我很在乎人数，很在乎奉献，这也意味着我走偏了；假如有一天，你发现我很在乎我自己，我传的都是我自己，不是耶

今天祷告的时候有一个驼背90度的姐妹，我也是斗胆就凭着神的话神的应许祷告。基本全都直了，接下来帮我写个见证，那是神的作为。所以我想这是何等的恩典啊，神不是我们的宝贝吗？神就是我们的宝贝。那我们为什么不

今天摆在我们面前的两条路，一个是靠着神走亚伯拉罕这条蒙福之路。凭着神的应许活着，凭着信心我们成为神的儿女，一生什么好处都不缺。我们照样去培训员工，我们照样去牧养羊群，也一样吃喝，但是我们里面是喜乐的。

上一次我们讲到雅各拄着一根棍到他舅舅拉班家，那今天我们讲雅各从他舅舅拉班家回来时候的故事。雅各拄着一根棍的时候他竟然不知道，那他在拄着那根棍回来的时候是一个什么样的光景？哇，大富豪！大家一听我说大富豪

后来我就发现这个世界很有意思，有的人手里有一个玻璃球，换着换着就换成了一头牛，你说咋换的呀？这东西就是这么换的。要知道这个世界，其实钱没有减少过，只是这钱从一个人手里流到另外一个人的手里去了。一个玻璃

通读《圣经》仅仅是个开始，你必须对神的话有了解，那是必须的。好，那你读完了《圣经》呢？读完了《圣经》，你不往山上攀登，那你不还在平原上吗？你就慢慢在那儿识别善恶，识别善恶叫做什么来的？叫做自生自灭。听

凡不背着自己十字架跟从我的，也不能作我的门徒。(《路加福音》 14:27)什么叫背十字架？就是钉死自己的邪情私欲，把自己所有的东西都撇下！耶稣基督的路那是轻省的路，耶稣基督的轭是轻省的轭，所以作为一个

你知不知道神的大能？如果你不知道，你白信了！所以《圣经》里说：他们在旷野里四十年之久竟然不晓得神的大能！所以整天在那里折腾。如果神试验我们，神跟亚伯拉罕说：把你的儿子献上。亚伯拉罕说：那不行啊，从以撒

在我们这个时代灾祸多啊，你说这不公平，没办法，没地儿讲理去。你说：神你杀人，我要控告你，到法庭告你去。没有法庭会受理，没办法，算你找到海地国际法庭也不好使，受理不了。既然如此，你跟神掰扯啥呢？没办法，

神悦纳人，是因为人相信神，不是相信你自己。不是因为你觉得你够好来到神面前，是因为你够烂。从此以后，靠着神的灵，越来越像耶稣基督。因为神的爱，激励我们一生活在神的悦纳当中，何等的美好。现在就跟我，一起因

有一些牧师讲道，我有的时候偶尔听一下。他讲道的题目我就觉得很奇怪，“如果主耶稣不医治你，你还信吗”？我们信的是医治我们的神，那就把鬼赶出去，不赶出去绝不罢休，因为我们领受的是好的福音。我们领受的这个好

**我已与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，因信神的儿子而活；他是爱我，为我舍己。（《加拉太书》2:20）**被撒但得着那是非常残酷的现实，当效法的就是使

体贴人的意思就是撒但，体贴人的意思就算用真理包装起来，读起来让人觉得很有味道，铿锵有力，但骨子里还是体贴人的意思。罗得离开了命定，离开了亚伯拉罕。其实罗得也认识神，神是因为亚伯拉罕的缘故，把罗得带出来

**为什么我们读了神的话会困惑？因为我们里面有人的体系、人的意思。照着人的意思读神的话当然很困惑，照着神的意思读神的话，怎么可能困惑呢？**比如：教会传递的爱到底是什么爱？要是问我如何对待贫穷的人，我

我们赶鬼还不认识神，那不赶鬼怎么能认识神呢？那就开始不断的赶更大的鬼，你就会看见神国度不断的降临，赶的鬼越多，神国度的扩张也越快。当我们得胜的时候，经文说：**我要拿金子代替铜，拿银子代替铁，拿铜代替

主啊，今天就求你在我们心中做工，不管我们在什么样的光景，靠着你圣灵的大能，仍然大有盼望。神啊，我们不足的地方，我们能力不足的地方，愿你用你的恩典填满，带领我们不断的成长。主啊，让我们靠着圣灵的大能，可

答：我们要常常告诉自己，具体的事摆在那，人看了肯定闹腾，但是那个闹腾是啥呢？就是我们一个属肉体和属世界的逻辑体系。我们里面一旦选择了在看透的这个根基上建造。重新认识了从生到死之间的这点事。你面对事物的

一个人情绪化没有办法沟通。情绪来的时候**智商归零**。所以今天我们弟兄姐妹要知道情绪化是很要命的，**要克服自己的情绪，道路要通**。别人不通，别人倔强，你管不了。但是我们能管一件事：自己要不要做一

为什么今天咱们教会开始推动职业策划？这是从哪来的呢，是从我做经理来的。我以前是做工程师，我对网络、电脑、服务器，这类技术的问题着迷。我着迷到什么程度呢？我悟出了其中的本质。那我悟出了其中的本质之后，电

你比如学数学，做一道错一道你肯定会烦；做一道不会做，做两道不会做，做三道不会做，你肯定烦，还得解决挫败的问题。解决挫败的问题因为你开始对这事情有兴趣以后，然后你开始攻克，一攻克你就**发现事物的发展规

没有热情没有情感就活不出丰盛，活不出兴盛。热情是关键，第二个关键的要素啊。我讲几个关键要素：**效率是关键**。我们一群人都住在一起，我就给他们做了一个示范，我做饭五分钟，十分钟做完了，你知道我怎么做

还有一种什么问题呢？就是一读书就想睡觉，这样的人特别多。他有两种可能，第一种可能就是他有辖制，可以祷告破除；第二种就是坏习惯，有坏习惯的我告诉你，强迫自己建立好习惯。就算你有辖制你也可以强迫自己建立好

**信仰是一个人养成好习惯的一个有利的工具**，中国这个世代是一个信仰缺失的世代，所有的人都会发现靠着自己的肉体养成好习惯太难了，但是靠着信仰养成好习惯就变的容易的多。比如，基督教的戒毒所的成功概率要

    4. 看的清楚一点     一个领导者和决策者最重要的能力就是把抽象的概念具体化，当新的概念和创意出来的时候，很多人想不到也看不清这些东西，总觉得有太多的不确定性，也不知道如何去辨别分析。如果

因为我卖的不是一件具体的商品，这可能是我们的一个优势，包括我对我自己工作的定位，我不认为它是一个冷冰冰的商品，它是一个课程同时也是改变孩子的一个机会，所以我自己对它的认知程度和别人是不一样的，这个也给

一个人有性格和没性格，就算是同样的技能，他展现出来的形象是完全不一样的。性格表现出来的时候，是非常有**魅力**的。**必须改变教育理念**。随着时代的发展，我们天天讲教育理念，虽然不是一个非常普及的

**没有盲目的相信，也没有盲目的不信**。那诚信是怎么来的呢？**诚信是一种机制**。做生意不是因为相信对方，而是因为他有一种机制，所以你才会对对方有信心。比如互联网诚信的建立是从差评来的。如果在淘宝

所以，弟兄姐妹听了我讲的这些，你还不琢磨琢磨吗？如果你是个属灵的瞎子，对灵界不了解，我敢保证一件事，就是你不可能活得好，你就再有理你也活不好！所以弟兄姐妹别掉到那个讲理的里边去，要进到属灵的世界里了解

上个礼拜我讲到我妈妈照顾我爷爷，一直照顾到把老人送走了，这是一个蒙福的事。但是如果你贪恋老人的房子，就招鬼。鬼来了把你干掉了，房子也没得着，命还赔上。所以今天你要知道，我讲这句话不是让你变得愚昧，而是

我曾经听过一个牧师讲关于咒诅的讲道，主人公是曾经的美国总统约翰肯尼迪的父亲------老肯尼迪。他年轻的时候卖酒，甚至因为卖酒成为了大富豪。他对他年轻时候卖酒这件事发表了感想，他说：我这一辈子，因为卖

我们当时与魔鬼争战的时候，实际上是在平原之上。在平原上跟魔鬼争战，都是用我们所谓的真理，就是我们很喜欢讲道理。比如说人家把我当火锅料理给涮了，我给人家讲理也没有用啊！我给人家解释10句，其中5句又挑出

今天我们要从谎言和惧怕中走出来，建立一个正确的教会观，与教会弟兄姐妹一同争战，一同践踏、掳掠魔鬼仇敌，不断攀登属灵的高峰，竭力追求。神在我们前面为我们所预备的，都超乎我们所求所想，那是何等丰盛的恩典！

攀登的高度在提升，争战的力道也在提升。攀登过程觉得很难，但是也要坚持下去，一直要坚持到《加拉太书》2章20节这个层次：现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。我虽然知道了识别善恶的真理，但是很长一段

今天你觉得不容易是因为我们里面还有一个我们自己。当我们把我们属肉体的自己对付掉，活着的就不再是我，是耶稣基督活在我里面。我告诉你，里面的感受特别好！这时候射箭可以射到非常远的地方，可以一直射到魔鬼的司

弟兄姐妹开始扩张自己的境界，不再活在一个很狭隘的观念里面。不再那么爱计较，至少我们得超过水泊梁山108条好汉，如果一个基督徒还比不过这些人，那算个啥啊！无论如何咱们得超越他们。如果咱们还超不过范仲淹，

人如果是为了过自己的日子，就会说：跟着我们这样信主，日子没有办法过的。其实你本来日子过的也不怎么样。如果你过的好，也不会来我们这里，这就是要除去各样的迷思。今天这个世代，基督教环境里的心理学、家庭学、

我在仔细研究的过程当中发现，**魔鬼用识别善恶能一下子瘫痪掉教会的能力**。首先它在圣灵充满和方言祷告方面下手，给很多人带来了极大的困惑。如果你没有圣灵充满、没有方言祷告，你赶鬼会很痛苦的，你常常会被

今天我劝大家，你衡量一个人时，可以在笔记本上记录下你发脾气的次数和感受，然后看下你有多少像该隐的地方。看下你记录了多少个别人的不好，这样活肯定活不好。如果你早点改，你20岁就不在这样了或者30、40、

感谢神！我从那天开始，我告诉你啊，我一个主日都不落，我定义开始学习、了解这是一个什么东西，后来我认识了神，我就跟随神！直到今天！那为什么我会跟随神呢?为什么你跟起来就这么费劲呢?我告诉你为啥哈，**因

今天无论如何都要识破魔鬼的诡计 。要么我们过小日子，在麻木中享乐，要么挑剔受伤，其实这些都是魔鬼很厉害的诡计，我们如何对付这种诡计，一定要从不受伤开始，今天无论如何都要识破魔鬼的诡计。**我们如何对付

保罗讲的话非常好：向着世界来说，我是死的；对我来说，这世界是死的。咱已经阴阳两相隔了，这世界不能对我产生任何影响。（参《加拉太书》6:14 ）也就说，这人一旦到了这个状态的时候，里面非常的喜乐。我们还

那我们在社会生活当中，在跟人相处，所有这些东西都是抽象的过程，但是还有一个东西叫做总结。你如果会抽象，你再加上总结，你就厉害了。其实我常常是两个词连在一起说，叫做抽象总结，当然总结抽象也差不多。那如何

所以这个《市场营销》一读，最后我告诉你，《市场营销》最高的总结、最高境界：四个P。咱们没时间再讲四个P了。其实你不读出来还不行，你做传销你得总结，你做营销也得总结，为啥？你想让人家的钱到你口袋里，你不

现在咱们就得学习收纳、整理、学会打扫卫生。那这件事就是，啊，我不没整对。那不就得学习了吗？那就开始学了。很多人为什么不会收纳？大家来回答一下为啥不会收纳？因为收纳完了以后不好找东西，一拿又乱了。拿就不

你比如说我们说的这个网页编程，上来我就问他：网页编程是个啥？看着我瞪我半天，那个甲亢的眼睛都冒出来了，就不知道了，懵了，那你说能学吗？咱们学自媒体，自媒体是个啥？它一定是个啥，其实是个啥用最简单的话给

要知道我早期寻求神的日子，我就想找一个能改变命运的神，我一去他们就跟我说：这是你上辈子修来的。按我的话那不得骂人吗？难受啊，这玩意没啥用！后来我就找到了，找到了啥？找到了教会，到了教会里头他们说啥都能

在我们人的一生当中，目标非常的重要。如果一个人整天逛来逛去，一辈子也走不远。像个无头苍蝇一样，虽然飞得快，但是飞不了多远，只能来回乱飞。我们今天开始仔细去揣摩，我们要制定一个什么样的目标这事很重要。千

然后她说：可是后来我又反复的思考了这番话，从内心深处问自己：我真的有能力选择自己的回应的方式吗？结果我居然发现我的确有这个能力。当我囫囵吞枣般咽下了这苦口良药，并承认是自己选择了痛苦之后，我渐渐认识到

亚伯拉罕这老头一寻求就不得了！所以我鼓励我们当中的人开始寻求，寻求知道人活着是在干啥呢？你或许会问，哪有人问这问题呢？但是得问啊！否则就是吃了睡，睡了吃，跟猪似的，喜欢玩，那就跟猴子似的。这就是为什么

咱们今天必须学会一件事，把《圣经》查明白，我曾经算过《圣经》大概有一千多页，仔细读一页大概两三分钟，两到三分钟一页的话，那一千多页就是两三千分钟。三千分钟除以六十分钟是多少个小时呢？五十个小时，你算一

怎么恢复都得医治的呢？就是不断地强调教会观，教会是神的军队，必须建立一支得胜的军队可以打硬仗！灵界里的仗打起来多有意思啊！可以践踏魔鬼！**我们必须建立教会观，**教会到底是什么？教会应该如何建造？大

在过去的世代，无论是读《圣经》还是建立完整的信仰体系，这方面基本上是一个空白。我们把《圣经》里使徒保罗所写的书信，重新归纳整理出来的称做命定神学。命定神学一定是跟我们活着有紧密关系的。命定神学是怎么来

今天我巴不得你和我成为这个时代的亚伯拉罕，他寻求的是人活着的意义。如果我们活着的意义是吃喝玩乐，那跟兽没什么两样。兽的活法就是吃喝，为自己。所有的兽都为自己。但是人活着要像神，要渴望成为别人的祝福。如

答：谈不上对和错，只是还有没有更好的办法呢？我的回答比较的简单。我想你是孩子的妈妈，他是你的孩子，不管如何这个关系是没有办法断开的。这种关系如果说完全没有搅扰，肯定是瞎说。看着孩子活得不好的时候，肯定

答：过去这些年，咱们常常管日本鬼子叫倭寇，倭寇经常在东南沿海骚扰我们。大家看见他们停止骚扰了吗？不说别的，从秦始皇年间，一直到大明帝国、大清帝国，我们四围的疆界，有安静过吗？直到今天，中国的边境安静了

在我们医治释放活动时，来了一个姐妹-小晶，她是多年的基督徒，很多年都受痛经的困扰。虽然看见圣经里耶稣赶鬼治病，但在她所领受的教导里，那都是两千年前的事了。今天科学已经发达了，医学已经发达了，圣经已经形

弟兄姐妹，重新省察我们里面哪些东西整对了，哪些东西整错了。开始刚强起来，无论付出什么代价都要冲过去，活出神荣耀的形像，因为不是你厉害，而是神厉害。神正在这个世代，透过我们华人命定神学和我们所训练的弟兄

我们为什么活得不好呢？因为我们活在属世界的逻辑体系里，吃识别善恶树的果子，又体贴肉体，又爱世界，结果被魔鬼一层一层套得牢牢的。我要让神的话进到你的里面，让神的灵运行在你的身上，让你得着自由，然后开始建

弟兄姐妹们，如果你在我们当中有病的，你的牧者说你一顿、损你一顿、对付你一下，只是想看看你骨子里的东西到底是什么。如果你里面是极度识别善恶、体贴肉体，极度爱世界，那不是找死那是什么呢？所以今天要知道，悔

过去这些年，咱们常常管日本鬼子叫倭寇，倭寇经常在东南沿海骚扰我们。大家看见他们停止骚扰了吗？不说别的，从秦始皇年间，一直到大明帝国、大清帝国，我们四围的疆界，有安静过吗？直到今天，中国的边境安静了吗？

**颂赞、荣耀、智慧、感谢、尊贵、权柄、大力都归与我们的神，直到永永远远。阿们！（《启示录 》7:12 ）****所以，他们在神宝座前，昼夜在他殿中侍奉他。坐宝座的要用帐幕覆庇他们。他们不再饥，不再渴

为什么呢？因为人头脑里头这么乱，这都受不了啊，我真的受不了了。怎么着，看着了没有，看着了一个新的环境，一个干干净净、井井有条、板板正正的环境。听明白了吗？这就是在脑子里都开始产生了活儿了。是不是？有活

你得有一个很清晰的认识，做基督徒划算，回报也高。但是这代价就是将自己的生命献给神，从今以后不再为自己而活，乃是为了我们死在十字架上的耶稣基督而活，这就是做门徒的代价。人脑袋里得会算，算完了以后你得知道

什么叫撇下？就是不再被这东西辖制。比如：有的父母要挟儿女要孝顺他，你顺从他就被辖制；但是你甘心乐意孝顺父母，那是你甘心乐意地孝顺，而不是被他要挟。我讲一个我和我妈的故事。我妈有一次就说：我要去养老院。

你要想做得胜的门徒吗？你没有永生的盼望，只在今生有指望，就比世上的人更可怜。千万不要搞错了，耶稣钉在十字架上不是为了你上学，耶稣钉在十字架上也不是为了你赚钱，耶稣钉在十字架上也不是为了你疾病得医治，耶

开始形成一套完整的信仰体系，学会谨守遵行神的话，竭力追求进到完全。在我们里面就不再有这个惧怕，那个惧怕，因为我们是神的儿女，我们身上有亚伯拉罕、雅各、约瑟那样的信心，有约书亚、迦勒的信心，再后来就像撒

**这样，你们无论什么人，若不撇下一切所有的，就不能作我的门徒。(《路加福音》 14:33 )**神直接了当说得很清楚，神要的就是门徒。那到底怎么才能成为门徒呢？门徒就是需要竭力追求。**直等到我们众

我是一个非常会活的人，在牧养的领域，我每天都会研究新的问题。我最新的研究成果是不再讲理。我不喜欢讲理，别人会说，我活干那么多，但薪水也没涨，可是我不在乎。我不喜欢跟人讲理辩解，我不会说：为什么不涨我的

我就喜欢干活，每次遇到一个问题都是机会，每次解决一个问题都会喜乐。钱都是最小的事，我不是为了钱而工作，是钱在为我服侍。如果你是为了钱而工作，会很痛苦的，这就需要改变我们的逻辑。今天如果你的逻辑改了、想

癌症的灵要退下去，属肉体的恶习要彻底地被碾压！癌症患者要带着信心，相信我的话，神要医治你了，阿们！不要再怕死，什么都不再惧怕了；不再讲理，什么理也不再讲了，单单讲耶稣基督的理。我们身上有癌症性格、忧郁

腰椎间盘要得医治、胃胀的要得医治，失眠的要得医治！臀部有囊肿的又小了一点了是吗？开始做一个新造的人。我们过去活在辖制当中，没有盼望，但是今天充满了盼望，而且充满从天上来的盼望。开始做一个有创造力的人，

如果你一碰孩子他就疼、就哭，那肯定是个鬼。因为他和鬼走在一起了。虽然你分不清，但肯定是个鬼，所以他不让你碰，鬼真的很坏。如果有疼痛的，继续活动，会完全松开。莫名奇妙消极的感觉还在吗？人在争战的过程中，

今天我们想要证明自己，结果整出一身的病。大家把手按在疼痛的位置，跟我一起祷告。奉耶稣基督的名，后背松开、肩胛骨松开、喉咙松开，腿要松开！我不再求自己的义，我不再立自己的义，我也不再讲理。爱讲理的灵现在

癌症患者要从求自己的义里面走出来，不要老觉得自己有理，反要觉得自己亏欠。如果我们的盼望是在乎神，我们还会在乎世上的这些东西吗？我们所有的需要都可以在耶稣基督里得着满足。今天我们不再看自己有理还是没理？

耶稣没做什么事就被钉十字架，但祂不为自己讲理，也不为自己争辩，为我们做了一个非常好的榜样。有人说太阳穴疼，一会儿冷、一会儿热，这叫寒热往来。奉耶稣基督的名，伤风感冒的灵出去！我们太需要神了，有人不但喜

人属肉体就会变得极其愚蠢，今天就把与生俱来的鬼赶出去。为什么耶稣要为我们钉十字架？就是要让牠成为非法的。我奉耶稣基督的名，弃绝一切魔鬼的谎言，你在我里面毫无所有，这世界的灵在我里面毫无所有，今天我就是

我就感慨人的愚蠢，没有几样事是咱们整对的。比如养孩子这事，有几个人把这事整对的，都是瞎整的，最后越整问题越多，都是照着体贴肉体的那套东西整。有人右腿右胯有筋拉扯，你把它拉扯开来，或者右手抓住那条筋。我

体贴肉体就是老马，尤其是夫妻结婚的，不像淘宝上买点东西不满意可以退货，不要了物流帮我拿走。有的时候让人拿走还放不下，总觉得对方是你的。人就喜欢扯淡，从你嫁给他，他嫁给你那一天，你是你、他是他，谁也不欠

顺着肉体收败坏，顺着圣灵收永生。今天要喜乐，若不胜过属肉体的邪情私欲就很难喜乐。今天跟我在灵里祷告，你一定会经历财务上的祝福，这是得胜的回报，因为你变聪明了。每一天我们需要神，坦然无惧来到神面前，邀请

继续祷告，如果有恶心的反应就对了，鬼从不同的部位跑到胃里面，然后就难受。口腔溃炎的好点了没有？今天单单相信神的话，不再相信自己的话，也不再相信从魔鬼来的谎言。魔鬼非常体贴人的意思，尤其是撒但非常体贴人

今天天使要跟我们一起欢呼，神的国要再次降临，每个人都要呼求神的灵来对付我们的邪情私欲，除去我们里面自私的态度和自私的心。我们当中还有没有喜欢讲理的？讲的理由比加油站的汽油还多。我们当中还有没有喜欢偷懒

浑身无力的症状完全消失，我奉耶稣基督的名，胃要松开！奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵都要退下去，呼吸困难的灵出去，胸口闷的灵都要出去！用另外一只抓住你的拇指，我奉耶稣基督的名，命令我的拇指完全松开，手

刚才突然身体已经发热，看下颈椎、脊椎、腰好了多少？咱们当中还有一些人是懒惰的，这就开始调整。身上出汗了，太好了。我就感慨，我再重复一遍：这是放下的日子，这是悔改的日子，千万不要跟神掰扯，你证明你自己有

今天一定要学会放下，鬼扛不住你，所以今天开始要对付自己的肉体，开始学会放下，不要再相信魔鬼的谎言，我放下了。如果月经不断的就是血漏，后背酸痛剩下一点点，太好了。刚才神的灵在说：还有一些人担心养老的事。

一个人非常在乎自己，是很麻烦的事，那叫体贴肉体，体贴肉体就是死。你说：那我难受。体贴肉体能不难受吗？你告诉我：那不是体贴肉体。你在乎就是体贴了，你祷告你会很多嗝啊、痰啊出去。记住里面如果有很多的病、很

我奉耶稣基督的名，魔鬼的谎言都要退下去！头要松开，关节要松开！奉耶稣基督的名，耳朵要松开！孩子十三岁，过去养孩子没养对是不是？十三岁的孩子在胡闹也可以揍他一顿，听明白了吗？太体贴孩子肉体啦！他自己还不

有一个人有癫痫、有贫血，跟着我一起祷告，总有一天你得完全的释放，包括癫痫。今天我想告诉大家，不要再照着属世界的逻辑体系活着了，然后第二：不要那么爱惜活着。人一想活下去，爱惜活着，那个纠结、那个难受。今

我灵安息在基督里，你大能使我安然信靠。当大海翻腾波涛汹涌，我与你展翅暴风上空。父你仍作王在洪水中，我要安静，知你是神。当大海翻腾波涛汹涌，我与你展翅暴风上空。父你仍作王在洪水中，我要安静，知你是神。有

自私是何等地可恶，那么在乎自己、喜欢讲理，却得了癌症，是因为活的方法错了。让圣灵的火来焚烧我们，不再自私。如果你还是要自私，那你来错地方了。你应该到庙里烧柱香，求点好处，或许可以得着。这里是将生命献给

今天大家要晓得神的大能，耶稣批评那个时代的人：你们是不晓得神的大能。今天你晓得神的大能了吗？要知道神大有能力，大而可畏！我们一生所有的需要在祂里面得着满足！很多人对预备圣餐有一些小困惑，弄点葡萄汁或者

这世上有一个很奇怪的现象，就是我总觉得自己不好，但那半桶水的人总觉得自己很好，我被那些自我感觉良好的人给搞懵了，这该怎么整？有人爱讲理，讲的都是自己的理不是神的理，都要弃绝掉。每一次我的敬拜和成长，神

今天的基督徒很烂的，就是不知道这是个邪灵，这是一个非常要命的问题。很多牧师也是如此，不知道这是个邪灵，常常被弄得晕得糊的。还有手指疼痛的吗？曾经有一个老人家，他手指疼痛，好像我把他爱讲理的毛病掰过来不

当我们渴慕神的时候，就不再渴慕讲理，要想有理的话，就得着耶稣基督的理。癌症患者的理讲得太多了，但那都是歪理。今天就跟着我一点一点地改掉讲理的习惯，如果能一下子对付掉讲理的习惯，病得医治是非常简单的事。

只要藐视活着，癌症就是个小事。如果有人用眼睛蔑视你，告诉自己这是我应当得的；有的人吼你一句，这是我应当得的，不用难受。如果我妈跟我要一百万，因为她真的给过我一百万，就给她；如果我妈就喜欢钱，想从我这要

如果是我们，那不说十句话能饶过别人吗？结果就把自己给忽悠了。我们如果不争辩几句能饶了自己吗？今天就邀请神的灵来浇灌，我们的理不再是理，神的话才是理！看到了，有人肩胛骨松开了，然后颈肩还有一点点难受。酸

我就很感慨，有的人真的笨，比如说：癌症患者就喜欢跟交往的那些朋友讲：这个世界怎么对他不公正，但好些家里的事情都是歪理，然后听的人就说：就是啊！他就觉得自己讲得很有理。人傻掉了，别人说一个“就是”，就认

今天好像很多眼睛有问题的，眼睛好的没好的，都告诉我一下。眼睛红肿，眼睛干涩，眼睛疲惫的，好不好我再一次很努力的劝大家，不要再跟人家讲理。我曾经收到过一个笑话很有意思，有一个上司和下属，下属开着车，上司

当你弃绝掉识别善恶的时候，很多的事情真的会迎刃而解，关节疼痛也跟识别善恶紧密相关！怎么样掳掠仇敌，怎么样去打击魔鬼撒旦，让牠偿还所盗取的祝福。我告诉你，第一件事就是要对付识别善恶。那在我们当中没有病的

今天我们当中身体比较疲倦的，身体比较累的，都可以跟着我一起祷告。你知道跟着眼睛有关的，几乎都是识别善恶。也就是我们今天所说的问题几乎都跟识别善恶紧密相关。为什么你会识别善恶呢？因为你要讲理啊，但是你那

记住，如果你不想干正事就赶紧祷告，平时就养成祷告的习惯。有人大腿筋拉扯，奉耶稣基督的名，大腿的筋完全松开！奉耶稣基督的名，爱讲理的灵出去！我们当中还有爱讲理的吗？不管什么事情都喜欢讲理。人家一说什么，

也许你的牧者冤枉了你，也许你的牧者刚刚把你训了一顿，也许你的牧者有些地方说得不那么切合实际，但这也不能剥夺我们里面的喜乐！一个人，识别善恶就是讲理，讲理就是识别善恶。为啥？因为一讲理心里就难受，总觉得

当我们看着很多东西都不好，你没有办法有未来。因为什么？因为未来是透过你的信心创造的。凡不透过信心的都是罪。所以我们要知道：我们的眼睛是非常属灵的器官，比如我们看很多东西都不好，对家人也识别善恶，觉得不

我们弟兄姐妹们需要养成一个好的习惯：不要较劲，不要再喜欢讲理了，也不要再觉得别人都对不起你。这是一种恶习。现在跟着我一起放下这些执念，跟我一起真诚地悔改，柔软下来。有人说，上善若水，就像水一样柔软，这

在你身边那个癌症患者，你能不能打个字告诉我是个什么状况？咱们有点互动，咱们祷告就更有的放矢，别在那闷着。那些疼痛的好点了没有？人一定要从这个世界里头得释放，这世上的事辖制我们，弄得我们晕头转向浑身是病

跟着我一起在灵里祷告。哈利路亚！我奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵都要完全离开。疼痛的灵完全离开，奉耶稣基督的名断开玛门的辖制。奉耶稣基督的名，因钱带来的困扰都要彻底的清除出去。奉耶稣基督的名，我如今

开始有信心了没有？一个人有信心才是最宝贵的，人为什么把考大学看得很重，以为考大学才有未来，才有自己的职业，还是钱嘛！但事实上根本不是如此，他是干力工的。他儿子考了大学考了硕士，还在家啃老，他到现在还得

我告诉你要渴望献给神，我们要讲理就讲神的理、要活着就为神而活、要忙碌就为神的国度忙碌、要奔跑就奔跑这条属天的道路，这就叫做命定。神要震动这个时代，你也要被震动。你说神怎么震动我？简单，就是一个小小的牙

心里难受的、颈肩疼，后脑勺疼，最近很多人这样。手发麻、眼底充血、经常咬舌头、眼睛看不清、喉咙疼痛、伤风感冒、眼睛红肿，跟我一起祷告。还有的说他妹妹拉了尿，心急心烦心慌，腹部胀痛。都是活得太认真了，活到

我们就想病得医治，但就是不想悔改。我们就是想赶紧从咒诅里出来，但就是不想谨守遵行神的话，就是不想敬畏神。奇怪吗？你把你炒股的那股热情拿出来爱神，你把爱钱的那股劲儿拿出来爱神。我就奇怪了，这人为什么非得

大家有没有看到过这种情况？我跟你讲，有的是妈妈和女儿，有的是儿子和父亲，他们都相互较上劲了，就是为了世上的这点小事儿。感慨吧，人活着难道是为了这些事吗？就因为较劲，结果较出一身的病来，然后这长一个疮，

我们没有资格做主，我们只有资格成为耶稣基督的门徒。有人说：不但关节痛，眼睛模糊得也厉害。我再一次呼唤大家，这些有病的，把我们脑子里的污垢去掉。我奉耶稣基督的名，眼皮松开！力气恢复正常！呼吸道松开！手腕

有人打字说他的咽喉肿胀，好像有东西堵着。抓着喉咙开始祷告，我告诉你，从嘴巴到屁股，全是老马。来！我们接着祷告，我奉耶稣基督的名，喉咙完全松开，喉咙肿胀，有异物感的邪灵，要完全的退下去！有人打字说，他头

我再次提醒大家，把圣餐准备好。那真的是耶稣基督的肉，那也真的是耶稣基督的血。我就觉得，这世界上很多人都在做自己认为对的事儿。虽然那已经是明显错了，但是他只要认为对，他肯定干，那才邪性啊。不管经历了多少

我就感谢神，这是何等重要的启示。大家不要以为奇怪，我把这敬拜赞美给废了，因为这也是效法耶稣的一部分。我们就开始做释放的工作，开始捆绑魔鬼，我们要捆绑这壮士，然后掠夺这壮士家里的东西。无论如何在耶稣基督

拉扯的时候，如果有开始出现疼的感觉更好。因为疼，所以，以前就是拉扯而已，现在疼了，就是逼着你多祷告。不是在那里干等，干等没有用。不要愚昧，不是拉扯起作用，是祷告起作用。人不肯悔改是个极其悲哀的事。天国

有的人以为不吃药是信心，不是的！信心是建立在神的话语上，我们不是不吃药才有信心。我们要对照神的话，深深地悔改，到底在什么地方，我们违背了神的话语、违背了神的诫命？我告诉你，疾病绝对不是什么好东西，肯定

今天咱们所有的牧者也好，同工也好，你在咱们当中做领袖是非常享受的，你的问题就是我的问题，绝对不是你下面的人的问题。如果你在我们当中喜欢挑毛病，就是整天跟你的牧者抬杠，杠来杠去的，我告诉你，你根本就没有