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【查經】撒母耳記上 11章 - 神為掃羅創造立王的機會

2022-08-31 14,858 撒母耳記上 掃羅 神的旨意 興起領袖 爭戰得勝 動用資源 順從神的靈

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撒母耳记上11章-扫罗击败亚扪人
  • 1 亚扪人的王拿辖上来,对着基列·雅比安营。雅比众人对拿辖说:“你与我们立约,我们就服侍你。”
  • 2 亚扪人拿辖说:“你们若由我剜出你们各人的右眼,以此凌辱以色列众人,我就与你们立约。”
  • 3 雅比的长老对他说:“求你宽容我们七日,等我们打发人往以色列的全境去;若没有人救我们,我们就出来归顺你。”
  • 4 使者到了扫罗住的基比亚,将这话说给百姓听,百姓就都放声而哭。
  • 5 扫罗正从田间赶牛回来,问说:“百姓为什么哭呢?”众人将雅比人的话告诉他。
  • 6 扫罗听见这话,就被 神的灵大大感动,甚是发怒。
  • 7 他将一对牛切成块子,托付使者传送以色列的全境,说:“凡不出来跟随扫罗和撒母耳的,也必这样切开他的牛。”于是耶和华使百姓惧怕,他们就都出来,如同一人。
  • 8 扫罗在比色数点他们:以色列人有三十万,犹大人有三万。
  • 9 众人对那使者说:“你们要回复基列·雅比人说,明日太阳近午的时候,你们必得解救。”使者回去告诉雅比人,他们就欢喜了。
  • 10 于是雅比人对亚扪人说:“明日我们出来归顺你们,你们可以随意待我们。”
  • 11 第二日,扫罗将百姓分为三队,在晨更的时候入了亚扪人的营,击杀他们直到太阳近午,剩下的人都逃散,没有二人同在一处的。
  • 12 百姓对撒母耳说:“那说‘扫罗岂能管理我们’的是谁呢?可以将他交出来,我们好杀死他。”
  • 13 扫罗说:“今日耶和华在以色列中施行拯救,所以不可杀人。”
  • 14 撒母耳对百姓说:“我们要往吉甲去,在那里立国。”
  • 15 众百姓就到了吉甲那里,在耶和华面前立扫罗为王,又在耶和华面前献平安祭。扫罗和以色列众人大大欢喜。

《答疑解惑》

撒母耳記上查經列表

筆記範本,僅供參考

一,引言

  1. 神在人的國度中掌權,如果人違背了神,即使人很厲害,神也會興起他的仇敵來攻擊他;如果人遵行神的旨意,即使他很弱小,神也必幫助他!
  2. 神巴不得人能夠得著命定,巴不得人做領袖!神會不斷地幫助這樣的人,有命定的人必經歷神!

二,神要興起他的領袖

  1. 人若被神的靈感動,看見神的百姓被魔鬼欺凌,看到神的教會荒涼,裡面會充滿了憤怒!而不是產生溫柔體貼,麻木不仁的聖誕老人情懷。
  2. 這是神興起領袖的世代,很多人會有服侍的感動,要將怒氣傾倒在魔鬼仇敵的身上!

三,神也動用資源

  1. 什麼時候人爭戰得勝,什麼時候人就得著回報!神的靈感動人的時候,人若選擇順從神的靈,沒有不得勝的!
  2. 打了勝仗的回報是極其豐厚的,人要有得勝的心態,每一次跟鬼爭戰得勝,魔鬼會加倍償還所盜取的!

四,神使我們得勝

  1. 神是使我們爭戰得勝的神!神的百姓爭戰得勝是因著信靠神的心,不是靠著武藝的高強,更不是靠車靠馬靠武器!
  2. 我們裡面的邏輯體系要徹底的被改變,不再靠著屬肉體的邏輯體系爭戰得勝,而是靠著神的靈爭戰得勝!

關鍵詞

  1. 掃羅
  2. 神的旨意
  3. 興起領袖
  4. 動用資源
  5. 爭戰得勝
  6. 順從神的靈
  7. 信靠神的心
  8. 服侍的感動
  9. 神在人的國度中掌權

引言

大家好!我們來讀《撒母耳記上》第十一章,我初步認為這一章的主題是,神是使我們得勝的神,或者神是拯救我們的神,又或者靠著神的靈得勝。其實整本《聖經》都是講這個,說了又好像沒說。有的人說主題是:神尊榮祂所設立的王!那我想我們變得更加具體一點,把這一章的主題定為:神為掃羅創造立王的機會。

大家要知道,神做事是有頭有尾的,神之前答應給以色列人立王,雖然心裡不爽,但是神一旦答應了,神必做成這事。你看我們的神是何等的信實。我們的神不會因為掃羅回家趕牛去了,立王這事就算了。神沒有說,反正撒母耳已經膏立掃羅為王了,反正神的靈也澆灌了,掃羅也說預言了,折騰了這麼一堆,掃羅回家放牛去了,這事就算結束了!可是這事沒完,立王立國的事還沒完呢!你以為神會這麼幹嗎?神不會這麼幹!大家要知道不管他是多爛的一個小組長,或者是一個多爛的牧師,神都做了祂該做的那一部分,神一旦做了,神一定把這事做成,而且不斷地為他創造機會,不斷地幫助他。

有時候我們中間的小組長,大家都戲稱十八線小牧者,我們有一線的領袖,二線的領袖。這十八線的小組長,他們禱告服侍都有果效。我們當中有一個人沒有資格做領袖,結果怎麼樣呢?我聽說他在外邊給人禱告,禱告一個好一個,在當地可有名了。你說這事是不是很神奇啊?我也不好意思啊。我說:這樣的人,咱能不能給他創造服侍的機會呀!弟兄姐妹,如果你有命定,如果你有服侍神的心,如果你有願意被神揀選的心,我告訴你,當你做的時候,你會發現一件很神奇的事,就是神與你同在,神幫助你!

所以我想,神一定是施行拯救的神,神一定是信實的神,就算人是虛謊的,神還是信實的。這是使徒保羅在寫新約《聖經》的時候,告訴我們的屬靈真理,到了新約,神仍然是信實的神。神知不知道掃羅是個什麼樣?神知道掃羅將來是個什麼屌樣,神都知道。但神就是要這麼幹!不管人有多虛晃,神仍然是信實的,神要讓人無可推諉。

以色列人要求立王,神揀選了掃羅。這掃羅是憑著什麼被揀選的呢?掃羅高過眾人一頭,掃羅是個大帥哥。雖然掃羅心裡頭弱了一點,但沒關係,神仍然揀選了他。大家看著這帥哥,也挺服氣。但有一些匪徒說,你憑什麼管我們呢?如果那時掃羅回家說:做王了!那底下人總有反對黨,反對黨在任何地方都有。教會里最盛行的就是反對黨,神就堵住了反對黨的口,我見過很多類似的狀況。一旦這個人帶領教會,他一定會經歷神幫助他。

大家不要覺得奇怪,什麼人都會經歷神的幫助,但是在經歷神幫助的過程當中,我們要選擇自己到底要做什麼樣的人,那還是很重要的。千萬別把神幫助你當作什麼見證來講,你可以講,但最好講你如何靠著神的靈得勝。人非有信不能討神的喜悅,神不是因為你的信心很大才幫助你;神也不是因為掃羅信心很大而幫助他。掃羅的信心不大,但是神還是不斷地在做王這件事上幫助他,要為他創造做王的機會。

大家仔細看,掃羅在那兒放牛過日子,以前一日三餐,現在仍是一日三餐;以前放牛,現在仍然放牛;以前驢丟了找驢,現在照樣找驢。抽籤抽完了就完事了?沒完吶!這個掃羅好像不大知道怎麼做王,結果怎麼樣?神又繼續往前推動。就是我們在建造教會的過程中,也是如此。我整錯了一次、兩次、三次,神仍然是信實的,神仍然不斷地推動教會進到祂的心意裡。所以弟兄姐妹要剛強起來,你要知道神巴不得你得著命定,神巴不得你成為領袖,神巴不得你可以牧養人,然後神要不斷地幫助你。你要有那份心,就算你沒有那份心,神還是要這麼做。

突然間亞捫人的王拿轄上來,他怎麼就突然上來了呢?亞捫人對著基列雅比安營。

亞捫人的王拿轄上來,對著基列雅比安營。雅比眾人對拿轄說:你與我們立約,我們就服侍你。(《撒母耳記上》11:1)

大家不要被這些名字弄懵了,至於他是亞捫人還是啥,反正我們知道一個王帶兵來攻擊以色列。基列雅比是以色列的一個地方,可能是一個小城鎮或者小村莊。基列雅比人就對拿轄說:你與我們立約,我們就服侍你。人家來打你來了,你打不過,你就服侍人家就完了。如果亞捫人說:好啊,你來服侍我。我跟你立約,我不打你,我保護你。這事不就完了嗎?結果呢?

亞捫人拿轄說:你們若由我剜出你們各人的右眼,以此凌辱以色列眾人,我就與你們立約。(《撒母耳記上》11:2)

你想想這事咋整啊?你要不要讓他剜出你的右眼?你以為剜出右眼就完事了?不是,剜出右眼也完不了。這不是沒事找事嗎?這就是故意刁難,這事就這麼發生了!這事巧不巧?這事就是這麼巧!其實大家要知道神在人的國度中掌權。你可以很弱小,但是你不能夠違背神。如果你弱小,但是你還是行在神的旨意當中,人可以攻擊你,但是神一定保守你。

如果是你很強大,但是你違背神,尤其是神的百姓,神就可以興起巴比倫王、亞述王,那都是很殘酷的國家,他們就攻擊你。那不是別人,那是神把他們帶來的,這回亞捫人的王拿轄也是神帶來的。大家知道亞捫人是誰嗎?亞捫人、摩押人是羅得的後代,羅得是亞伯拉罕的侄兒,都是這麼來的。

前段時間我們讀《以斯帖記》,亞甲族和亞瑪力人是一個支派。亞瑪力人和亞甲人都是以掃的後代。以掃是雅各的同胞兄弟,那真是一奶同胞啊!所以咱們弟兄姐妹,你看到沒有?這事就這麼發展的。結果,亞捫人的王拿轄上來就這麼幹,實際上是給掃羅創造了一個機會。所以咱們弟兄姐妹,當有事情發生的時候,那是一個機會。

我告訴大家,每一次咱們教會要復興,教會要往前發展,都是一場很猛烈的屬靈爭戰。每一次我們屬靈爭戰得勝之後,教會就會向前邁進一步,這事很有意思。所以教會最後發展來,發展去,變成一個特別喜歡趕鬼的地方。我們不太喜歡跟人鬥,也不太喜歡跟天鬥、跟地鬥,我們喜歡跟鬼鬥。鬼一但被打趴下了以後,牠可乖了,把鬼制伏了以後,牠就聽話。

這個拿轄來了,就給掃羅創造了一個機會。創造了一個什麼機會呢?突然間這雅比人想起來了,基列雅比是以色列的一個部落,我們前段時間還立了一個王,咱們的王呢?他們就打聽,原來王在基比亞。誰也沒想到掃羅王去放牛去了,王去放牛好像也不太妥當。但是,他就是這麼個王,雖然外形比較強悍,內心還是比較軟弱的。然後,他們就派人到基比亞去找他們的掃羅王。你說,咱們的神是不是很有意思啊?人還覺得掃羅挺好,沒有架子,其實我比掃羅還沒有架子。到了基比亞,那裡的百姓聽到了雅比的長老對他們說:

亞捫人的王拿轄上來,對著基列雅比安營。雅比眾人對拿轄說:你與我們立約,我們就服侍你。亞捫人拿轄說:你們若由我剜出你們各人的右眼,以此凌辱以色列眾人,我就與你們立約。(《撒母耳記上》11:1-2)

要剜出他們的眼睛來,這不是欺負人嗎?眾人就都哭,哭得像死了爹似的,那傷心的哭,嗷嗷的。結果這掃羅趕牛回來了,就問他們哭啥? 這時候,你會發現整個故事都是神在主導。結果,事情就按著神的安排不斷地向前發展。掃羅一看見百姓,就問他們為什麼哭呢?他們就說:亞捫人的王拿轄在對面擺陣要打他們,把這事都告訴了掃羅。掃羅一聽見這話,神的靈就大大感動他。你看我們的神多好。

神要興起祂的領袖

神創造的機會,你說這事多神吶!看起來不是個好事,這個時候,神的靈大大的感動掃羅,大家覺得掃羅被感動完了以後,他是像聖誕老人?還是像一個大能的勇士呢?還是一個軟趴趴的狀態呢?你想想看,東北人發怒很厲害,到了浙江那邊,怒氣就小一點。那掃羅也不知道是屬東北型號的,還是浙江型號的,還是廣東那種型號的。你知道有一些語言說出來有勁,什麼話有勁?罵孃的話可有勁了,我不是鼓勵大家罵人。掃羅甚是發怒,但你說掃羅這事好還是不好啊?好啊!那是為了神的國發怒。

千萬不要說人的怒氣不能成就神的義,神的靈降在掃羅身上,甚是發怒。我問你,神的靈降在你身上,看見不合神心意的事,看見神的百姓被欺凌,看見神的教會荒涼,看到人都為自己的家在那忙活,你會不會發怒呢?如果你發怒,有人說:你的怒氣不能成就神的義。能不能成就神的義呢?神就這麼幹。

所以咱們弟兄姐妹,你知道嗎?使徒保羅常常發怒啊!那有的人就傳,你們這些人要守割禮。守割禮就是在男性生殖器上,把那個包皮割掉,在男性生殖器上做一個小手術。結果保羅一生氣,就說:你們就別整割禮了,把整條生殖器全割了多好啊!結果這事也被人詬病。人家就來了一句,人的怒氣成就不了神的義。大家知道我這句話是從哪來的嗎?耶穌來到聖殿看見他們在聖殿裡頭做買賣,做生意,主耶穌發怒了沒有?發怒了。能不能成就神的義呢?

當然了,你跟你老婆吵架,因為她一句話,把你給拱急了,你對她識別善惡了,那是識別善惡。所以,咱們弟兄姐妹,看見神的百姓被魔鬼轄制、被魔鬼欺凌,看見教會的荒涼,看見這個世代魔鬼何等地猖獗,欺騙神的百姓,讓神的百姓信從別的福音,你覺得怎麼樣?不得發怒嗎?說到這事,有的人就不認同,反正我這人皮糙肉厚的,也抗說。我還真經歷過這樣的事,看著都鬧心啊!

有一次,我服侍一個腦膜炎後遺症的孩子。因為他不在我們教會,所以我到另外一個城市去服侍他。和我去的還有別的幾位牧師,其中有一個牧師,就是他帶我去的那地方。我一整就整到晚上十點半,大老遠的開車回去,心裡還想著別打擾人家。我就打電話給他,怎麼也打不通,後來我又服侍,一直到十二點。半夜門都關了,我就帶著同工,吃了包泡麵,找個地方睡了一小會。

第二天早上起來,回到那個聚會的地方。我說:某某牧師啊,我昨天打你電話,你怎麼不接呢?他說:我每天晚上十點關機。我心裡說:就你這樣,估計你媽死了都找不著你。大家知不知道?鬼常常是後半夜幹壞事。我都養成後半夜不太睡覺的習慣了。你說來不來氣啊?來氣也沒招。我就把這火壓下去了。

很多時候我喜歡講:盡心、儘性、盡力愛主你的神。當你看見這世代的荒涼,還傳錯的福音,讓神的百姓被魔鬼轄制。愛主愛神的人,服侍神能這麼幹嗎?看到這些,不發火真難啊!所以我一講:盡心、儘性、盡力愛主你的神,我就經常冒犯人。後來人家就給我來了一句話:就你行。我說:我也不行,但是神很行。所以人要被神的靈感動,看見被魔鬼轄制的人,你裡面是產生聖誕老人的情懷,是產生笑面虎的情懷;還是產生溫柔,體貼、麻木不仁的那種狀態呢?又或者是充滿了憤怒呢?

弟兄姐妹要知道,神看見祂的百姓被轄制,真的是充滿了怒氣。但是在這個世代,神要興起一群行在神旨意當中的百姓。他們被神的靈感動,看見被魔鬼轄制的,就把怒氣都要傾倒在魔鬼仇敵的身上。今天弟兄姐妹你很渾,我不怪你。你很識別善惡,我也不怪你。因為人無知,所以經常幹敗壞自己的事。順著魔鬼的謊言,把魔鬼邀請進來,被魔鬼轄制。請鬼容易,送鬼難啊!所以弟兄姐妹要知道,這是神正在興起領袖的世代,這是神正在為掃羅創造立王機會的世代。

今天弟兄姐妹,你是否有這樣服侍的感動呢?我告訴你,要把你的怒氣傾倒在魔鬼仇敵身上。但有的人把怒氣傾倒在牧師身上。趕鬼不行,做事不行,趕牧師那是有兩下子。向魔鬼發怒氣不行,向神發抱怨有兩下子,如果是這樣就麻煩了。咱們弟兄姐妹得知道,人發怒是沒有用的。掃羅發怒找了兩頭牛,把牛切開,然後把那牛肉送到以色列全境。如果你不出來跟隨掃羅和撒母耳,不出來打仗,好像做一個縮頭烏龜。一看那打仗,腳底抹油跑了。一看那分錢,趕緊衝到最前面。如果你的教會有這樣的會友,我告訴你:你的牛要被切成這樣的塊子。你一定會在財務上受損失。

弟兄姐妹要知道,神一做事,神就使百姓懼怕,結果他們就都來了,而且一來就是三十萬。以色列人出埃及的時候,六十萬可以拿刀打仗。那這時候來了三十萬,就相當於那個時候的一半,也挺厲害的。來的猶太人有三萬,這人數是誰做的?是神做的。那些人的腦子裡:想去,不想去。就在家裡跟老婆商量,跟老婆抱著頭哭,去了不知道能不能回來啊?哎呀,老公,別去了吧!你知道嗎,那是徵兵啊!那不是在別的時候徵兵,那是在打仗的時候徵兵。

所以弟兄姐妹,趕鬼的時候,你要不要衝到最前面?衝到最前面的,死不了,因為神幫助你。耶和華神使百姓懼怕,他們都出來如同一人。你要是不想去,裡面就鬧騰;一旦想去,裡面就安靜。你說這是什麼事?這上哪說理去?我告訴大家,神的靈直到今天,依然可以做很多的事。你要知道,以掃要殺雅各的時候,神改變了他的心意,他就忘了要殺雅各。所以信靠神多好啊!

你發現如果你被神的靈感動:不出去降幾個妖、伏几個魔、趕幾個鬼,你裡面覺著好像跟自己過不去。如果一想起趕鬼就害怕,那是另外一回事。但是現在一想起,上戰場了,不害怕;不想上戰場了,反而害怕。你說這是啥事呢?神的靈在做工,你要順從神的靈。你說掃羅有這個本事動員三十萬人嗎?他哪有這本事啊?就我也沒這本事,動員三十萬人上戰場。那可不是開玩笑的!結果神為掃羅創造立王的機會,他就這麼幹。

三十萬人你知道有多少嗎?北京的十里長安大街,從東到西,再加上天安門廣場,佈滿了人,也不過就百十萬人。三十萬人看上去是黑壓壓的一片人頭,全來了以後你以為掃羅會給你錢嗎?掃羅也不會給你錢的。大家都是義務徵兵,什麼也沒有,為了什麼呢?就是為了雅比人的眼睛,雅比人的眼睛要被人家剜出來。要是沒有剜眼睛,沒有掃羅發怒這個事情,也沒有耶和華使百姓懼怕這事,什麼也幹不成。缺了第一環,就沒有第二環,有了第一環,沒有第二環,掃羅到時候又把自己放在筐子裡咋整呢?亞捫人要來了,那我不做王啦!我也不想上去打仗了。那就麻煩了!

神也動用資源

那是神動用的資源。結果呢?這傢伙去了三萬人,上去就把亞捫人給乾沒了,結果殺得亞捫人大敗了。其實弟兄姐妹可得知道,當神的靈感動你,你順勢而為,沒有不得勝的,殺亞捫人殺到手軟,你說有沒有錢呢?有的。那軍隊把軍隊殺敗了以後,打仗得勝搶回來的東西老些個了。大家要知道打了勝仗,本身都是獎賞,打了勝仗的回報是極其豐厚的。

我就常常鼓勵大家,要有這種得勝的心態。每一次跟鬼爭戰得勝,得勝完了以後,真金白銀嘩嘩的,不是開玩笑,真的是神很奇妙。有一次我把老馬打得直求饒,打得很辛苦,我打這個鬼,真的就是靠著神的靈。結果這老馬就說了,我套上牛車,給你送金子、銀子,我得還你錢,後來我覺得還真是這麼回事。咱們弟兄姐妹哪一個蒙福不是靠著爭戰得勝呢?大家琢磨琢磨,什麼時候,你爭戰得勝,什麼時候你會得著回報,所以我趕鬼趕上癮了。

大家可得知道趕鬼老好了,如果你不知道趕鬼那你虧大了。有一個姐妹,我每次讓她趕鬼,她趕完鬼以後就身體不舒服,身體一不舒服了她就害怕,一害怕下次就很勉強,就不想跟著我去做趕鬼的事情。結果怎麼樣呢?癌症復發了。你說這吃虧吃大了吧!不得勝可不得了啊,這不是一個開玩笑的事情。你想八國聯軍進北京,把清政府打敗了,要十萬兩白銀。那時清政府派出一個能人去談判,也挺有意思的,最後談成了妥協。你要十萬兩沒有啊!打敗仗還得還錢,火燒圓明園。結果賠錢,那不是開玩笑的。

所以弟兄姐妹,咱們教會是爭戰得勝的精兵教會。什麼意思呢?你還真得興起來,我讓你得好處不難吧?我不是害你。我講的都是划算的事情,對你有益處的事情,怎麼這麼困難,還得讓我說服你呢?其實不要讓我說服你,是你應該清楚地知道,我要做爭戰得勝的精兵。那你不做爭戰得勝的精兵,難道要做打敗仗的敗兵?就算你在打敗仗的軍隊裡面是一名大將,那也沒有用的。

所以咱們弟兄姐妹可得知道,這個亞捫人被打敗,我問你是怎麼被打敗的呢?是以色列軍隊很強盛嗎?不是!是剛放下鋤頭的那些農民就來打仗來了。武也不行也沒怎麼練過,砍個牛肉還行,但是要想上戰場,還真是挺土的。有的人沒刀沒槍啥也沒有,拿著鋤頭就來了,或者是拿著二師兄的耙子,剛剛在地裡耙完就來了,那也有個尖有刺的,就那麼幹吧!鋤頭也能打勝,多好啊!沒有別的整個木棍,塗上點漆就成了金箍棒,其實就是木頭棍子。

神的百姓爭戰得勝,絕對不是靠著咱們的武藝高強,是靠著信靠神的心。多好啊!最後我告訴大家,就是神要使你得勝,你只要衝上去比劃一下,你不要害怕,衝上去比劃,管你拿的是鐮刀還是鋤頭,鐮刀的口還是往裡彎的,一揮好像還容易把自己的手割到,鐮刀容易割到自己。不是靠刀,也不是靠槍;也不是靠車,也不是靠馬;靠的是神。我跟你講神替我們爭戰得勝,那是預定我們得勝。後來我掌握了這個規律了,神的靈一激動我,大大地發怒,喊一嗓子,一群弟兄姐妹就衝上來了,一群弟兄姐妹就大大的憤怒,充滿了激情爭戰,把魔鬼給幹趴下了。

接下來這段時間,咱們還得推動醫治釋放特會。不管,就開始幹!神就使我們得勝。後來掌握了這個規律,神的百姓爭戰是靠著信靠神,神在我們之前就去把亞捫人給打敗了。所以你去,他們就已經敗了,不是你幹敗的,是神派了天使天兵在我們前面為我們爭戰。其實在你去之前,你知道會發生什麼事情嗎?這個亞捫人就看見成千上萬裝備整齊的軍隊,老厲害了!嚇得屁滾尿流。其實是看走眼了,看到的是個異象,這個事情還真是這樣。有時我趕鬼的時候,那真是天使天兵爭戰啊!那不是咱們爭戰,當時我們禱告,打擊魔鬼仇敵,神就在我們前面為我們爭戰。

神使我們得勝

有一次,我病倒了,就呼吸不上來了。我呼吸很困難,只能往外喘氣,不能往裡進氣。一呼吸就嗓子眼下面一點點,進不去,很邪門。這不是要死了嗎!特別難受。結果我就躺在床上,一個人在那拼命禱告。我一禱告,我就在異象當中,看到成千上萬,漫山遍野的那些鬼朝著我胸口射箭。而且那箭全部中我的胸口,我胸口就成了靶子了。那個旌旗招展,那厲害啊!真的很厲害。我說,這不要死了嗎!我就開始禱告。禱告了一會,我就發現從我後面就上來成千上萬的天使,那都是裝備整齊,簡直不得了!大家別以為我是編故事,如果你以為我是在編故事,那也行。編點能造就人的故事也行,那真是那麼回事。

然後就看見魔鬼被神的軍隊打得屁滾尿流。全部都是,旗也倒了,鬼也跑了,真是屍橫遍野。看見天使天兵老好了,看著就給力啊!之後我呼吸就恢復正常了,我就醒過來了。原來是這麼回事,原來是在一場巨大的爭戰面前,我差點沒命啊!還好,我也不怕死。結果這麼一得勝,教會就一天一天地興旺。這個時候,以色列的百姓怎麼說呢?那些流氓、地痞、無賴說:掃羅豈能管理我們呢?掃羅這小樣的能管理我們嗎?結果這以色列人說:說這話的人在哪?把說這話的人殺了。你看到以色列人了嗎?就合一了。

撒母耳對百姓說:我們要往吉甲去,在那裡立國。(《撒母耳記上》11:14)

終於有了王,就在那裡立國。雖然這事神不太喜歡,但是神還是盡祂所該盡的一切所能,創造了機會,使神的百姓尊榮祂所立的王。雖然立王這事不是神所喜悅的,但神既然答應了,就給他們立一個王,還讓立王這事落實到實處。神真是信實的神吶!所以不管那個教會怎麼樣,你會發現總有這樣那樣的見證,我們的神真是使我們爭戰得勝的神。每一次爭戰得勝,神所按立的領袖,神所按立的王,神所按立的祭司,就要再一次被神興起來。我們裡面的邏輯體系就要徹底被改變。

我們裡面是人的邏輯體系,還是神的邏輯體系呢?如果就憑著你那兩下子去爭戰,你絕對不可能得勝。因為你跟鬼爭戰不可能得勝。我說這話,是說你憑著你的肉身,如果你靠著神的大能,你爭戰沒有不得勝的。就收拾收拾自己,如果要怕,就單單怕神,啥也不用怕,就這麼簡單的一個事,非常簡單。將來神也會為你創造很多的機會。

你有沒有發現,當你剛剛開始做了一個小組長,就神奇呀!你為下面的人禱告,不管他多識別善惡,識別善惡不識別善惡,體貼肉體不體貼肉體,非常好使。大家有這個經歷沒有?你自己為自己禱告不好使,你的領袖為你禱告肯定好使。為啥?因為這是神在做工啊!神就這麼做的!有一個命定,為神而活,好的無比。亞捫人的軍隊被打敗了,亞捫人的那些糧食、金銀財寶都得整車整車地運啊!但這《聖經》裡沒記載。大家得知道,一旦打了勝仗,那戰利品還是非常豐厚的。

我再梳理一下,這章的題目:神為掃羅創造立王的機會。第一、神創造了一個敵人。第二、神的靈大大感動掃羅。第三、神使百姓懼怕。第四、神使百姓得勝。那你覺得這事怎麼樣?可能你有你的看法。如果神不使百姓懼怕,使百姓喜樂,那就都不來了。懼怕是一種激勵措施。所以在企業管理裡面,懼怕起著很重要的作用。

當你到一個軍隊去做兵,你一定要懼怕,不然真收拾你。所以在企業裡頭,你害怕老闆,害怕一些東西,那是好的。你不害怕,那不是上天了嗎?所以懼怕在各種管理裡面是一個很關鍵的措施。有的時候,我也使用一點懼怕,釋放被鬼轄制的人。這是額外說的一點小小的補充。

願弟兄姐妹都被興起來,成為大能的百姓,成為大能的精兵!

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大家好!我们来读《撒母耳记上》第十一章,我初步认为这一章的主题是,神是使我们得胜的神,或者神是拯救我们的神,又或者靠着神的灵得胜。其实整本《圣经》都是讲这个,说了又好像没说。有的人说主题是:神尊荣祂所设立的王!那我想我们变得更加具体一点,把这一章的主题定为:神为扫罗创造立王的机会。 大家要知道,神做事是有头有尾的,神之前答应给以色列人立王,虽然心里不爽,但是**神一旦答应了,神必做成这事。**你看我们的神是何等的信实。我们的神不会因为扫罗回家赶牛去了,立王这事就算了。神没有说,反正撒母耳已经膏立扫罗为王了,反正神的灵也浇灌了,扫罗也说预言了,折腾了这么一堆,扫罗回家放牛去了,这事就算结束了!可是这事没完,立王立国的事还没完呢!你以为神会这么干吗?神不会这么干!大家要知道不管他是多烂的一个小组长,或者是一个多烂的牧师,**神都做了祂该做的那一部分,神一旦做了,神一定把这事做成,而且不断地为他创造机会,不断地帮助他。**

有时候我们中间的小组长,大家都戏称十八线小牧者,我们有一线的领袖,二线的领袖。这十八线的小组长,他们祷告服侍都有果效。我们当中有一个人没有资格做领袖,结果怎么样呢?我听说他在外边给人祷告,祷告一个好一个,在当地可有名了。你说这事是不是很神奇啊?我也不好意思啊。我说:这样的人,咱能不能给他创造服侍的机会呀!弟兄姐妹,**如果你有命定,如果你有服侍神的心,如果你有愿意被神拣选的心,我告诉你,当你做的时候,你会发现一件很神奇的事,就是神与你同在,神帮助你!** 所以我想,神一定是施行拯救的神,神一定是信实的神,就算人是虚谎的,神还是信实的。这是使徒保罗在写新约《圣经》的时候,告诉我们的属灵真理,到了新约,神仍然是信实的神。神知不知道扫罗是个什么样?神知道扫罗将来是个什么屌样,神都知道。但神就是要这么干!**不管人有多虚晃,神仍然是信实的,神要让人无可推诿。** 以色列人要求立王,神拣选了扫罗。这扫罗是凭着什么被拣选的呢?扫罗高过众人一头,扫罗是个大帅哥。虽然扫罗心里头弱了一点,但没关系,神仍然拣选了他。大家看着这帅哥,也挺服气。但有一些匪徒说,你凭什么管我们呢?如果那时扫罗回家说:做王了!那底下人总有反对党,反对党在任何地方都有。教会里最盛行的就是反对党,神就堵住了反对党的口,我见过很多类似的状况。**一旦这个人带领教会,他一定会经历神帮助他。**

大家不要觉得奇怪,什么人都会经历神的帮助,但是**在经历神帮助的过程当中,我们要选择自己到底要做什么样的人,那还是很重要的。**千万别把神帮助你当作什么见证来讲,你可以讲,但最好讲你如何靠着神的灵得胜。人非有信不能讨神的喜悦,神不是因为你的信心很大才帮助你;神也不是因为扫罗信心很大而帮助他。**扫罗的信心不大,但是神还是不断地在做王这件事上帮助他,要为他创造做王的机会。** 大家仔细看,扫罗在那儿放牛过日子,以前一日三餐,现在仍是一日三餐;以前放牛,现在仍然放牛;以前驴丢了找驴,现在照样找驴。抽签抽完了就完事了?没完呐!这个扫罗好像不大知道怎么做王,结果怎么样?神又继续往前推动。就是我们在建造教会的过程中,也是如此。我整错了一次、两次、三次,神仍然是信实的,神仍然不断地推动教会进到祂的心意里。所以弟兄姐妹要刚强起来,**你要知道神巴不得你得着命定,神巴不得你成为领袖,神巴不得你可以牧养人,然后神要不断地帮助你。**你要有那份心,就算你没有那份心,神还是要这么做。

大家不要觉得奇怪,什么人都会经历神的帮助,但是**在经历神帮助的过程当中,我们要选择自己到底要做什么样的人,那还是很重要的。**千万别把神帮助你当作什么见证来讲,你可以讲,但最好讲你如何靠着神的灵得胜。人非有信不能讨神的喜悦,神不是因为你的信心很大才帮助你;神也不是因为扫罗信心很大而帮助他。**扫罗的信心不大,但是神还是不断地在做王这件事上帮助他,要为他创造做王的机会。** 大家仔细看,扫罗在那儿放牛过日子,以前一日三餐,现在仍是一日三餐;以前放牛,现在仍然放牛;以前驴丢了找驴,现在照样找驴。抽签抽完了就完事了?没完呐!这个扫罗好像不大知道怎么做王,结果怎么样?神又继续往前推动。就是我们在建造教会的过程中,也是如此。我整错了一次、两次、三次,神仍然是信实的,神仍然不断地推动教会进到祂的心意里。所以弟兄姐妹要刚强起来,**你要知道神巴不得你得着命定,神巴不得你成为领袖,神巴不得你可以牧养人,然后神要不断地帮助你。**你要有那份心,就算你没有那份心,神还是要这么做。

突然间亚扪人的王拿辖上来,他怎么就突然上来了呢?亚扪人对着基列雅比安营。 **亚扪人的王拿辖上来,对着基列雅比安营。雅比众人对拿辖说:你与我们立约,我们就服侍你。(《撒母耳记上》11:1)** 大家不要被这些名字弄懵了,至于他是亚扪人还是啥,反正我们知道一个王带兵来攻击以色列。基列雅比是以色列的一个地方,可能是一个小城镇或者小村庄。基列雅比人就对拿辖说:你与我们立约,我们就服侍你。人家来打你来了,你打不过,你就服侍人家就完了。如果亚扪人说:好啊,你来服侍我。我跟你立约,我不打你,我保护你。这事不就完了吗?结果呢? **亚扪人拿辖说:你们若由我剜出你们各人的右眼,以此凌辱以色列众人,我就与你们立约。(《撒母耳记上》11:2)** 你想想这事咋整啊?你要不要让他剜出你的右眼?你以为剜出右眼就完事了?不是,剜出右眼也完不了。这不是没事找事吗?这就是故意刁难,这事就这么发生了!这事巧不巧?这事就是这么巧!其实大家要知道**神在人的国度中掌权。**你可以很弱小,但是你不能够违背神。如果你弱小,但是你还是行在神的旨意当中,人可以攻击你,但是神一定保守你。

突然间亚扪人的王拿辖上来,他怎么就突然上来了呢?亚扪人对着基列雅比安营。 **亚扪人的王拿辖上来,对着基列雅比安营。雅比众人对拿辖说:你与我们立约,我们就服侍你。(《撒母耳记上》11:1)** 大家不要被这些名字弄懵了,至于他是亚扪人还是啥,反正我们知道一个王带兵来攻击以色列。基列雅比是以色列的一个地方,可能是一个小城镇或者小村庄。基列雅比人就对拿辖说:你与我们立约,我们就服侍你。人家来打你来了,你打不过,你就服侍人家就完了。如果亚扪人说:好啊,你来服侍我。我跟你立约,我不打你,我保护你。这事不就完了吗?结果呢? **亚扪人拿辖说:你们若由我剜出你们各人的右眼,以此凌辱以色列众人,我就与你们立约。(《撒母耳记上》11:2)** 你想想这事咋整啊?你要不要让他剜出你的右眼?你以为剜出右眼就完事了?不是,剜出右眼也完不了。这不是没事找事吗?这就是故意刁难,这事就这么发生了!这事巧不巧?这事就是这么巧!其实大家要知道**神在人的国度中掌权。**你可以很弱小,但是你不能够违背神。如果你弱小,但是你还是行在神的旨意当中,人可以攻击你,但是神一定保守你。

如果是你很强大,但是你违背神,尤其是神的百姓,神就可以兴起巴比伦王、亚述王,那都是很残酷的国家,他们就攻击你。那不是别人,那是神把他们带来的,这回亚扪人的王拿辖也是神带来的。大家知道亚扪人是谁吗?亚扪人、摩押人是罗得的后代,罗得是亚伯拉罕的侄儿,都是这么来的。 前段时间我们读《以斯帖记》,亚甲族和亚玛力人是一个支派。亚玛力人和亚甲人都是以扫的后代。以扫是雅各的同胞兄弟,那真是一奶同胞啊!所以咱们弟兄姐妹,你看到没有?这事就这么发展的。结果,亚扪人的王拿辖上来就这么干,实际上是给扫罗创造了一个机会。所以咱们弟兄姐妹,**当有事情发生的时候,那是一个机会。** 我告诉大家,每一次咱们教会要复兴,教会要往前发展,都是一场很猛烈的属灵争战。每一次我们属灵争战得胜之后,教会就会向前迈进一步,这事很有意思。所以教会最后发展来,发展去,变成一个特别喜欢赶鬼的地方。我们不太喜欢跟人斗,也不太喜欢跟天斗、跟地斗,我们喜欢跟鬼斗。鬼一但被打趴下了以后,牠可乖了,把鬼制伏了以后,牠就听话。

如果是你很强大,但是你违背神,尤其是神的百姓,神就可以兴起巴比伦王、亚述王,那都是很残酷的国家,他们就攻击你。那不是别人,那是神把他们带来的,这回亚扪人的王拿辖也是神带来的。大家知道亚扪人是谁吗?亚扪人、摩押人是罗得的后代,罗得是亚伯拉罕的侄儿,都是这么来的。 前段时间我们读《以斯帖记》,亚甲族和亚玛力人是一个支派。亚玛力人和亚甲人都是以扫的后代。以扫是雅各的同胞兄弟,那真是一奶同胞啊!所以咱们弟兄姐妹,你看到没有?这事就这么发展的。结果,亚扪人的王拿辖上来就这么干,实际上是给扫罗创造了一个机会。所以咱们弟兄姐妹,**当有事情发生的时候,那是一个机会。** 我告诉大家,每一次咱们教会要复兴,教会要往前发展,都是一场很猛烈的属灵争战。每一次我们属灵争战得胜之后,教会就会向前迈进一步,这事很有意思。所以教会最后发展来,发展去,变成一个特别喜欢赶鬼的地方。我们不太喜欢跟人斗,也不太喜欢跟天斗、跟地斗,我们喜欢跟鬼斗。鬼一但被打趴下了以后,牠可乖了,把鬼制伏了以后,牠就听话。

这个拿辖来了,就给扫罗创造了一个机会。创造了一个什么机会呢?突然间这雅比人想起来了,基列雅比是以色列的一个部落,我们前段时间还立了一个王,咱们的王呢?他们就打听,原来王在基比亚。谁也没想到扫罗王去放牛去了,王去放牛好像也不太妥当。但是,他就是这么个王,虽然外形比较强悍,内心还是比较软弱的。然后,他们就派人到基比亚去找他们的扫罗王。你说,咱们的神是不是很有意思啊?人还觉得扫罗挺好,没有架子,其实我比扫罗还没有架子。到了基比亚,那里的百姓听到了雅比的长老对他们说: **亚扪人的王拿辖上来,对着基列雅比安营。雅比众人对拿辖说:你与我们立约,我们就服侍你。亚扪人拿辖说:你们若由我剜出你们各人的右眼,以此凌辱以色列众人,我就与你们立约。(《撒母耳记上》11:1-2)** 要剜出他们的眼睛来,这不是欺负人吗?众人就都哭,哭得像死了爹似的,那伤心的哭,嗷嗷的。结果这扫罗赶牛回来了,就问他们哭啥? 这时候,你会发现整个故事都是神在主导。结果,事情就按着神的安排不断地向前发展。扫罗一看见百姓,就问他们为什么哭呢?他们就说:亚扪人的王拿辖在对面摆阵要打他们,把这事都告诉了扫罗。扫罗一听见这话,神的灵就大大感动他。你看我们的神多好。

神创造的机会,你说这事多神呐!看起来不是个好事,这个时候,神的灵大大的感动扫罗,大家觉得扫罗被感动完了以后,他是像圣诞老人?还是像一个大能的勇士呢?还是一个软趴趴的状态呢?你想想看,东北人发怒很厉害,到了浙江那边,怒气就小一点。那扫罗也不知道是属东北型号的,还是浙江型号的,还是广东那种型号的。你知道有一些语言说出来有劲,什么话有劲?骂娘的话可有劲了,我不是鼓励大家骂人。扫罗甚是发怒,但你说扫罗这事好还是不好啊?好啊!那是为了神的国发怒。 千万不要说人的怒气不能成就神的义,神的灵降在扫罗身上,甚是发怒。我问你,神的灵降在你身上,看见不合神心意的事,看见神的百姓被欺凌,看见神的教会荒凉,看到人都为自己的家在那忙活,你会不会发怒呢?如果你发怒,有人说:你的怒气不能成就神的义。能不能成就神的义呢?神就这么干。 所以咱们弟兄姐妹,你知道吗?使徒保罗常常发怒啊!那有的人就传,你们这些人要守割礼。守割礼就是在男性生殖器上,把那个包皮割掉,在男性生殖器上做一个小手术。结果保罗一生气,就说:你们就别整割礼了,把整条生殖器全割了多好啊!结果这事也被人诟病。人家就来了一句,人的怒气成就不了神的义。大家知道我这句话是从哪来的吗?耶稣来到圣殿看见他们在圣殿里头做买卖,做生意,主耶稣发怒了没有?发怒了。能不能成就神的义呢? 当然了,你跟你老婆吵架,因为她一句话,把你给拱急了,你对她识别善恶了,那是识别善恶。所以,咱们弟兄姐妹,**看见神的百姓被魔鬼辖制、被魔鬼欺凌,看见教会的荒凉,看见这个世代魔鬼何等地猖獗,欺骗神的百姓,让神的百姓信从别的福音,你觉得怎么样?不得发怒吗?**说到这事,有的人就不认同,反正我这人皮糙肉厚的,也抗说。我还真经历过这样的事,看着都闹心啊!

神创造的机会,你说这事多神呐!看起来不是个好事,这个时候,神的灵大大的感动扫罗,大家觉得扫罗被感动完了以后,他是像圣诞老人?还是像一个大能的勇士呢?还是一个软趴趴的状态呢?你想想看,东北人发怒很厉害,到了浙江那边,怒气就小一点。那扫罗也不知道是属东北型号的,还是浙江型号的,还是广东那种型号的。你知道有一些语言说出来有劲,什么话有劲?骂娘的话可有劲了,我不是鼓励大家骂人。扫罗甚是发怒,但你说扫罗这事好还是不好啊?好啊!那是为了神的国发怒。 千万不要说人的怒气不能成就神的义,神的灵降在扫罗身上,甚是发怒。我问你,神的灵降在你身上,看见不合神心意的事,看见神的百姓被欺凌,看见神的教会荒凉,看到人都为自己的家在那忙活,你会不会发怒呢?如果你发怒,有人说:你的怒气不能成就神的义。能不能成就神的义呢?神就这么干。 所以咱们弟兄姐妹,你知道吗?使徒保罗常常发怒啊!那有的人就传,你们这些人要守割礼。守割礼就是在男性生殖器上,把那个包皮割掉,在男性生殖器上做一个小手术。结果保罗一生气,就说:你们就别整割礼了,把整条生殖器全割了多好啊!结果这事也被人诟病。人家就来了一句,人的怒气成就不了神的义。大家知道我这句话是从哪来的吗?耶稣来到圣殿看见他们在圣殿里头做买卖,做生意,主耶稣发怒了没有?发怒了。能不能成就神的义呢? 当然了,你跟你老婆吵架,因为她一句话,把你给拱急了,你对她识别善恶了,那是识别善恶。所以,咱们弟兄姐妹,**看见神的百姓被魔鬼辖制、被魔鬼欺凌,看见教会的荒凉,看见这个世代魔鬼何等地猖獗,欺骗神的百姓,让神的百姓信从别的福音,你觉得怎么样?不得发怒吗?**说到这事,有的人就不认同,反正我这人皮糙肉厚的,也抗说。我还真经历过这样的事,看着都闹心啊!

有一次,我服侍一个脑膜炎后遗症的孩子。因为他不在我们教会,所以我到另外一个城市去服侍他。和我去的还有别的几位牧师,其中有一个牧师,就是他带我去的那地方。我一整就整到晚上十点半,大老远的开车回去,心里还想着别打扰人家。我就打电话给他,怎么也打不通,后来我又服侍,一直到十二点。半夜门都关了,我就带着同工,吃了包泡面,找个地方睡了一小会。 第二天早上起来,回到那个聚会的地方。我说:某某牧师啊,我昨天打你电话,你怎么不接呢?他说:我每天晚上十点关机。我心里说:就你这样,估计你妈死了都找不着你。大家知不知道?鬼常常是后半夜干坏事。我都养成后半夜不太睡觉的习惯了。你说来不来气啊?来气也没招。我就把这火压下去了。 很多时候我喜欢讲:尽心、尽性、尽力爱主你的神。当你看见这世代的荒凉,还传错的福音,让神的百姓被魔鬼辖制。爱主爱神的人,服侍神能这么干吗?看到这些,不发火真难啊!所以我一讲:尽心、尽性、尽力爱主你的神,我就经常冒犯人。后来人家就给我来了一句话:就你行。我说:我也不行,但是神很行。所以人要被神的灵感动,看见被魔鬼辖制的人,你里面是产生圣诞老人的情怀,是产生笑面虎的情怀;还是产生温柔,体贴、麻木不仁的那种状态呢?又或者是充满了愤怒呢?

有一次,我服侍一个脑膜炎后遗症的孩子。因为他不在我们教会,所以我到另外一个城市去服侍他。和我去的还有别的几位牧师,其中有一个牧师,就是他带我去的那地方。我一整就整到晚上十点半,大老远的开车回去,心里还想着别打扰人家。我就打电话给他,怎么也打不通,后来我又服侍,一直到十二点。半夜门都关了,我就带着同工,吃了包泡面,找个地方睡了一小会。 第二天早上起来,回到那个聚会的地方。我说:某某牧师啊,我昨天打你电话,你怎么不接呢?他说:我每天晚上十点关机。我心里说:就你这样,估计你妈死了都找不着你。大家知不知道?鬼常常是后半夜干坏事。我都养成后半夜不太睡觉的习惯了。你说来不来气啊?来气也没招。我就把这火压下去了。 很多时候我喜欢讲:尽心、尽性、尽力爱主你的神。当你看见这世代的荒凉,还传错的福音,让神的百姓被魔鬼辖制。爱主爱神的人,服侍神能这么干吗?看到这些,不发火真难啊!所以我一讲:尽心、尽性、尽力爱主你的神,我就经常冒犯人。后来人家就给我来了一句话:就你行。我说:我也不行,但是神很行。所以人要被神的灵感动,看见被魔鬼辖制的人,你里面是产生圣诞老人的情怀,是产生笑面虎的情怀;还是产生温柔,体贴、麻木不仁的那种状态呢?又或者是充满了愤怒呢?

弟兄姐妹要知道,神看见祂的百姓被辖制,真的是充满了怒气。**但是在这个世代,神要兴起一群行在神旨意当中的百姓。他们被神的灵感动,看见被魔鬼辖制的,就把怒气都要倾倒在魔鬼仇敌的身上。**今天弟兄姐妹你很浑,我不怪你。你很识别善恶,我也不怪你。**因为人无知,所以经常干败坏自己的事。顺着魔鬼的谎言,把魔鬼邀请进来,被魔鬼辖制。请鬼容易,送鬼难啊!所以弟兄姐妹要知道,这是神正在兴起领袖的世代,这是神正在为扫罗创造立王机会的世代。** 今天弟兄姐妹,你是否有这样服侍的感动呢?我告诉你,要把你的怒气倾倒在魔鬼仇敌身上。但有的人把怒气倾倒在牧师身上。赶鬼不行,做事不行,赶牧师那是有两下子。向魔鬼发怒气不行,向神发抱怨有两下子,如果是这样就麻烦了。**咱们弟兄姐妹得知道,人发怒是没有用的。**扫罗发怒找了两头牛,把牛切开,然后把那牛肉送到以色列全境。如果你不出来跟随扫罗和撒母耳,不出来打仗,好像做一个缩头乌龟。一看那打仗,脚底抹油跑了。一看那分钱,赶紧冲到最前面。如果你的教会有这样的会友,我告诉你:你的牛要被切成这样的块子。你一定会在财务上受损失。

弟兄姐妹要知道,神看见祂的百姓被辖制,真的是充满了怒气。**但是在这个世代,神要兴起一群行在神旨意当中的百姓。他们被神的灵感动,看见被魔鬼辖制的,就把怒气都要倾倒在魔鬼仇敌的身上。**今天弟兄姐妹你很浑,我不怪你。你很识别善恶,我也不怪你。**因为人无知,所以经常干败坏自己的事。顺着魔鬼的谎言,把魔鬼邀请进来,被魔鬼辖制。请鬼容易,送鬼难啊!所以弟兄姐妹要知道,这是神正在兴起领袖的世代,这是神正在为扫罗创造立王机会的世代。** 今天弟兄姐妹,你是否有这样服侍的感动呢?我告诉你,要把你的怒气倾倒在魔鬼仇敌身上。但有的人把怒气倾倒在牧师身上。赶鬼不行,做事不行,赶牧师那是有两下子。向魔鬼发怒气不行,向神发抱怨有两下子,如果是这样就麻烦了。**咱们弟兄姐妹得知道,人发怒是没有用的。**扫罗发怒找了两头牛,把牛切开,然后把那牛肉送到以色列全境。如果你不出来跟随扫罗和撒母耳,不出来打仗,好像做一个缩头乌龟。一看那打仗,脚底抹油跑了。一看那分钱,赶紧冲到最前面。如果你的教会有这样的会友,我告诉你:你的牛要被切成这样的块子。你一定会在财务上受损失。

弟兄姐妹要知道,神一做事,神就使百姓惧怕,结果他们就都来了,而且一来就是三十万。以色列人出埃及的时候,六十万可以拿刀打仗。那这时候来了三十万,就相当于那个时候的一半,也挺厉害的。来的犹太人有三万,这人数是谁做的?是神做的。那些人的脑子里:想去,不想去。就在家里跟老婆商量,跟老婆抱着头哭,去了不知道能不能回来啊?哎呀,老公,别去了吧!你知道吗,那是征兵啊!那不是在别的时候征兵,那是在打仗的时候征兵。 **所以弟兄姐妹,赶鬼的时候,你要不要冲到最前面?冲到最前面的,死不了,因为神帮助你。耶和华神使百姓惧怕,他们都出来如同一人。**你要是不想去,里面就闹腾;一旦想去,里面就安静。你说这是什么事?这上哪说理去?我告诉大家,神的灵直到今天,依然可以做很多的事。你要知道,以扫要杀雅各的时候,神改变了他的心意,他就忘了要杀雅各。所以信靠神多好啊! 你发现如果你被神的灵感动:不出去降几个妖、伏几个魔、赶几个鬼,你里面觉着好像跟自己过不去。如果一想起赶鬼就害怕,那是另外一回事。但是现在一想起,上战场了,不害怕;不想上战场了,反而害怕。你说这是啥事呢?**神的灵在做工,你要顺从神的灵。**你说扫罗有这个本事动员三十万人吗?他哪有这本事啊?就我也没这本事,动员三十万人上战场。那可不是开玩笑的!结果神为扫罗创造立王的机会,他就这么干。 三十万人你知道有多少吗?北京的十里长安大街,从东到西,再加上天安门广场,布满了人,也不过就百十万人。三十万人看上去是黑压压的一片人头,全来了以后你以为扫罗会给你钱吗?扫罗也不会给你钱的。大家都是义务征兵,什么也没有,为了什么呢?就是为了雅比人的眼睛,雅比人的眼睛要被人家剜出来。要是没有剜眼睛,没有扫罗发怒这个事情,也没有耶和华使百姓惧怕这事,什么也干不成。缺了第一环,就没有第二环,有了第一环,没有第二环,扫罗到时候又把自己放在筐子里咋整呢?亚扪人要来了,那我不做王啦!我也不想上去打仗了。那就麻烦了!

那是神动用的资源。结果呢?这家伙去了三万人,上去就把亚扪人给干没了,结果杀得亚扪人大败了。其实弟兄姐妹可得知道,当神的灵感动你,你顺势而为,没有不得胜的,杀亚扪人杀到手软,你说有没有钱呢?有的。那军队把军队杀败了以后,打仗得胜抢回来的东西老些个了。大家要知道打了胜仗,本身都是奖赏,打了胜仗的回报是极其丰厚的。 我就常常鼓励大家,要有这种得胜的心态。每一次跟鬼争战得胜,得胜完了以后,真金白银哗哗的,不是开玩笑,真的是神很奇妙。有一次我把老马打得直求饶,打得很辛苦,我打这个鬼,真的就是靠着神的灵。结果这老马就说了,我套上牛车,给你送金子、银子,我得还你钱,后来我觉得还真是这么回事。咱们弟兄姐妹哪一个蒙福不是靠着争战得胜呢?大家琢磨琢磨,什么时候,你争战得胜,什么时候你会得着回报,所以我赶鬼赶上瘾了。 大家可得知道赶鬼老好了,如果你不知道赶鬼那你亏大了。有一个姐妹,我每次让她赶鬼,她赶完鬼以后就身体不舒服,身体一不舒服了她就害怕,一害怕下次就很勉强,就不想跟着我去做赶鬼的事情。结果怎么样呢?癌症复发了。你说这吃亏吃大了吧!不得胜可不得了啊,这不是一个开玩笑的事情。你想八国联军进北京,把清政府打败了,要十万两白银。那时清政府派出一个能人去谈判,也挺有意思的,最后谈成了妥协。你要十万两没有啊!打败仗还得还钱,火烧圆明园。结果赔钱,那不是开玩笑的。

所以弟兄姐妹,咱们教会是争战得胜的精兵教会。什么意思呢?你还真得兴起来,我让你得好处不难吧?我不是害你。我讲的都是划算的事情,对你有益处的事情,怎么这么困难,还得让我说服你呢?其实不要让我说服你,是你应该清楚地知道,我要做争战得胜的精兵。那你不做争战得胜的精兵,难道要做打败仗的败兵?就算你在打败仗的军队里面是一名大将,那也没有用的。 所以咱们弟兄姐妹可得知道,这个亚扪人被打败,我问你是怎么被打败的呢?是以色列军队很强盛吗?不是!是刚放下锄头的那些农民就来打仗来了。武也不行也没怎么练过,砍个牛肉还行,但是要想上战场,还真是挺土的。有的人没刀没枪啥也没有,拿着锄头就来了,或者是拿着二师兄的耙子,刚刚在地里耙完就来了,那也有个尖有刺的,就那么干吧!锄头也能打胜,多好啊!没有别的整个木棍,涂上点漆就成了金箍棒,其实就是木头棍子。 神的百姓争战得胜,绝对不是靠着咱们的武艺高强,是靠着信靠神的心。多好啊!最后我告诉大家,就是神要使你得胜,你只要冲上去比划一下,你不要害怕,冲上去比划,管你拿的是镰刀还是锄头,镰刀的口还是往里弯的,一挥好像还容易把自己的手割到,镰刀容易割到自己。**不是靠刀,也不是靠枪;也不是靠车,也不是靠马;靠的是神。我跟你讲神替我们争战得胜,那是预定我们得胜。**后来我掌握了这个规律了,神的灵一激动我,大大地发怒,喊一嗓子,一群弟兄姐妹就冲上来了,一群弟兄姐妹就大大的愤怒,充满了激情争战,把魔鬼给干趴下了。 接下来这段时间,咱们还得推动医治释放特会。不管,就开始干!神就使我们得胜。**后来掌握了这个规律,神的百姓争战是靠着信靠神**,神在我们之前就去把亚扪人给打败了。所以你去,他们就已经败了,不是你干败的,是神派了天使天兵在我们前面为我们争战。其实在你去之前,你知道会发生什么事情吗?这个亚扪人就看见成千上万装备整齐的军队,老厉害了!吓得屁滚尿流。其实是看走眼了,看到的是个异象,这个事情还真是这样。有时我赶鬼的时候,那真是天使天兵争战啊!那不是咱们争战,当时我们祷告,打击魔鬼仇敌,神就在我们前面为我们争战。

有一次,我病倒了,就呼吸不上来了。我呼吸很困难,只能往外喘气,不能往里进气。一呼吸就嗓子眼下面一点点,进不去,很邪门。这不是要死了吗!特别难受。结果我就躺在床上,一个人在那拼命祷告。我一祷告,我就在异象当中,看到成千上万,漫山遍野的那些鬼朝着我胸口射箭。而且那箭全部中我的胸口,我胸口就成了靶子了。那个旌旗招展,那厉害啊!真的很厉害。我说,这不要死了吗!我就开始祷告。祷告了一会,我就发现从我后面就上来成千上万的天使,那都是装备整齐,简直不得了!大家别以为我是编故事,如果你以为我是在编故事,那也行。编点能造就人的故事也行,那真是那么回事。 然后就看见魔鬼被神的军队打得屁滚尿流。全部都是,旗也倒了,鬼也跑了,真是尸横遍野。看见天使天兵老好了,看着就给力啊!之后我呼吸就恢复正常了,我就醒过来了。原来是这么回事,原来是在一场巨大的争战面前,我差点没命啊!还好,我也不怕死。结果这么一得胜,教会就一天一天地兴旺。这个时候,以色列的百姓怎么说呢?那些流氓、地痞、无赖说:扫罗岂能管理我们呢?扫罗这小样的能管理我们吗?结果这以色列人说:说这话的人在哪?把说这话的人杀了。你看到以色列人了吗?就合一了。 **撒母耳对百姓说:我们要往吉甲去,在那里立国。(《撒母耳记上》11:14)** 终于有了王,就在那里立国。虽然这事神不太喜欢,但是神还是尽祂所该尽的一切所能,创造了机会,使神的百姓尊荣祂所立的王。**虽然立王这事不是神所喜悦的,但神既然答应了,就给他们立一个王,还让立王这事落实到实处。神真是信实的神呐!**所以不管那个教会怎么样,你会发现总有这样那样的见证,我们的神真是使我们争战得胜的神。每一次争战得胜,神所按立的领袖,神所按立的王,神所按立的祭司,就要再一次被神兴起来。我们里面的逻辑体系就要彻底被改变。

我们里面是人的逻辑体系,还是神的逻辑体系呢?如果就凭着你那两下子去争战,你绝对不可能得胜。因为你跟鬼争战不可能得胜。我说这话,是说你凭着你的肉身,如果**你靠着神的大能,你争战没有不得胜的。**就收拾收拾自己,如果要怕,就单单怕神,啥也不用怕,就这么简单的一个事,非常简单。将来神也会为你创造很多的机会。 你有没有发现,当你刚刚开始做了一个小组长,就神奇呀!你为下面的人祷告,不管他多识别善恶,识别善恶不识别善恶,体贴肉体不体贴肉体,非常好使。大家有这个经历没有?你自己为自己祷告不好使,你的领袖为你祷告肯定好使。为啥?因为这是神在做工啊!神就这么做的!有一个命定,为神而活,好的无比。亚扪人的军队被打败了,亚扪人的那些粮食、金银财宝都得整车整车地运啊!但这《圣经》里没记载。大家得知道,一旦打了胜仗,那战利品还是非常丰厚的。 我再梳理一下,这章的题目:神为扫罗创造立王的机会。**第一、神创造了一个敌人。第二、神的灵大大感动扫罗。第三、神使百姓惧怕。第四、神使百姓得胜。**那你觉得这事怎么样?可能你有你的看法。如果神不使百姓惧怕,使百姓喜乐,那就都不来了。惧怕是一种激励措施。所以在企业管理里面,惧怕起着很重要的作用。 当你到一个军队去做兵,你一定要惧怕,不然真收拾你。所以在企业里头,你害怕老板,害怕一些东西,那是好的。你不害怕,那不是上天了吗?所以**惧怕在各种管理里面是一个很关键的措施。**有的时候,我也使用一点惧怕,释放被鬼辖制的人。这是额外说的一点小小的补充。 愿弟兄姐妹都被兴起来,成为大能的百姓,成为大能的精兵!
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