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【查經】撒母耳記上 28章 - 有神同在的大衛和失去神同在的掃羅!

2023-01-04 52,290 撒母耳記上 撒母耳記上28章 撒母耳記上第二十八章 咒詛 牧養 服侍神 神掌權

相关经文

撒母耳记上28章-扫罗求问女巫
  • 1 那时,非利士人聚集军旅,要与以色列人打仗。亚吉对大卫说:“你当知道,你和跟随你的人都要随我出战。”
  • 2 大卫对亚吉说:“仆人所能做的事,王必知道。”亚吉对大卫说:“这样,我立你永远作我的护卫长。”
  • 3 那时撒母耳已经死了,以色列众人为他哀哭,葬他在拉玛,就是在他本城里。扫罗曾在国内不容有交鬼的和行巫术的人。
  • 4 非利士人聚集,来到书念安营;扫罗聚集以色列众人在基利波安营。
  • 5 扫罗看见非利士的军旅就惧怕,心中发颤。
  • 6 扫罗求问耶和华,耶和华却不藉梦,或乌陵,或先知回答他。
  • 7 扫罗吩咐臣仆说:“当为我找一个交鬼的妇人,我好去问她。”臣仆说:“在隐·多珥有一个交鬼的妇人。”
  • 8 于是扫罗改了装,穿上别的衣服,带着两个人,夜里去见那妇人。扫罗说:“求你用交鬼的法术,将我所告诉你的死人,为我招上来。”
  • 9 妇人对他说:“你知道扫罗从国中剪除交鬼的和行巫术的。你为何陷害我的性命,使我死呢?”
  • 10 扫罗向妇人指着耶和华起誓说:“我指着永生的耶和华起誓,你必不因这事受刑。”
  • 11 妇人说:“我为你招谁上来呢?”回答说:“为我招撒母耳上来。”
  • 12 妇人看见撒母耳,就大声呼叫,对扫罗说:“你是扫罗,为什么欺哄我呢?”
  • 13 王对妇人说:“不要惧怕,你看见了什么呢?”妇人对扫罗说:“我看见有神从地里上来。”
  • 14 扫罗说:“他是怎样的形状?”妇人说:“有一个老人上来,身穿长衣。”扫罗知道是撒母耳,就屈身,脸伏于地下拜。
  • 15 撒母耳对扫罗说:“你为什么搅扰我,招我上来呢?”扫罗回答说:“我甚窘急;因为非利士人攻击我, 神也离开我,不再藉先知或梦回答我。因此请你上来,好指示我应当怎样行。”
  • 16 撒母耳说:“耶和华已经离开你,且与你为敌,你何必问我呢?
  • 17 耶和华照他藉我说的话,已经从你手里夺去国权,赐与别人,就是大卫。
  • 18 因你没有听从耶和华的命令;他恼怒亚玛力人,你没有灭绝他们,所以今日耶和华向你这样行,
  • 19 并且耶和华必将你和以色列人交在非利士人的手里。明日你和你众子必与我在一处了;耶和华必将以色列的军兵交在非利士人手里。”
  • 20 扫罗猛然仆倒,挺身在地,因撒母耳的话甚是惧怕;那一昼一夜,没有吃什么,就毫无气力。
  • 21 妇人到扫罗面前,见他极其惊恐,对他说:“婢女听从你的话,不顾惜自己的性命,遵从你所吩咐的。
  • 22 现在求你听婢女的话,容我在你面前摆上一点食物,你吃了,可以有气力行路。”
  • 23 扫罗不肯,说:“我不吃。”但他的仆人和妇人再三劝他,他才听了他们的话,从地上起来,坐在床上。
  • 24 妇人急忙将家里的一只肥牛犊宰了,又拿面抟成无酵饼烤了,
  • 25 摆在扫罗和他仆人面前。他们吃完,当夜就起身走了。

《答疑解惑》

撒母耳記上查經列表

筆記範本,僅供參考

一,大衛有神的同在,一生蒙保守

  1. 有神的同在,一生蒙神保守,很多不可能的事兒就變的可能。
  2. 人一生活著,千萬別失去神的同在,不然就是悲劇。

二,失去神同在的掃羅

  1. 掃羅不把神放在首位,喪失了神的同在,最後落得交鬼的下場。
  2. 人把世上的事兒看的太重,就會離棄神,神也會離棄這樣的人。

三,掃羅如何落到這般田地

  1. 神把以色列交給掃羅管理,掃羅就認為以色列王國是他的。
  2. 人在世上只是暫時的管理者,要知道一切神掌權。

四,從中學一個功課

  1. 人要學習持守神的同在,學習把神放在首位,學習謹守遵行神的話。
  2. 千萬別把神交給我們管理的當成自己的偶像,否則這東西就成為人的網羅。

五,總結

  1. 好好愛神,神是我們的一切,千萬別給自己立一個偶像!
  2. 把自己的學位,工作看透,放下!學會看透,就知道神的同在何等美好!

關鍵詞

  1. 神掌權
  2. 立偶像
  3. 神的同在
  4. 蒙神保守
  5. 學會看透
  6. 人的網羅
  7. 把神放首位

大衛有神的同在,一生蒙保守

大家好,我們來看《撒母耳記上》第二十八章。我們一定要把故事看到最後,咱們中國有句俗語說,“笑到最後的才是贏家”,這章的故事講的就是:有神同在的大衛和失去神同在的掃羅。

首先這章講的是大衛跑到亞吉那裡。就是曾經殺死非利士巨人歌利亞的大衛,而且“掃羅殺死千千,大衛殺死萬萬”這句話,不但在以色列人當中傳頌,就是在非利士人當中那也是家喻戶曉。更何況大衛拿的那把刀,就是當年非利士人歌利亞的刀,大衛就是非利士人的敵人。按理說這是大衛自動送上門來讓亞吉為歌利亞報仇的好機會,可是亞吉不但沒有報仇,還立大衛為他的護衛長。

這護衛長的職責就是保護王的警衛隊裡的指揮官,權利是很大的。這件事在人看來真的是很奇妙,發生了本來完全不可能發生的事。從這件事就可以看出,有了神就沒有什麼事不可能的。所以大家要學一個功課,就是要知道有神的同在是好得無比。如果你覺得有沒有神同在都差不多,即使有了神的同在有些事也不可能發生,那不用想都知道麻煩了。

那時,非利士人召集軍隊,要與以色列打仗。亞吉對大衛說:“你當知道,你和你的人都要隨我出征。” 大衛對亞吉說:“好,僕人所能做的事,王都知道。”亞吉對大衛說:“好,我立你終生作我的侍衛。”(《撒母耳記上》28:1-2)

我們讀到這裡要學會思考,怎麼才能讓不可能的事變為可能。在《聖經》的記載裡,神使不可能的事變為可能就是一個常態。比如說,雅各從他舅舅拉班家回迦南地的路上,他的雙胞胎哥哥以掃帶著四百個兵丁迎面而來,要把他殺掉。以掃走著走著竟然忘了他帶兵出來的目的,見到了雅各上去就與他抱頭相認,這都是神的作為。人一生有神的同在好得無比,只是我們常常錯把偶像放在我們面前,把什麼考研、考公務員當成人生中最重要的事。還有人覺得錢、房子,乃至生活中遇到的任何一件事都可以放在最重要的位置,就是神的同在不重要,那就真的是隻能用悲劇來形容了。

這章一開始的短短兩句經文,就展現出有神的同在是何等的美好!可惜的是大家就是不知道神的同在有多重要。人一輩子沒有神的同在,在沒遇到事的時候覺得自己是一條好漢,一旦遇到點事就開始驚慌失措。所以千萬別把信了耶穌掛在嘴上,如果沒有神的同在,信完了又能怎麼樣呢?有些人為了神打擊異端,結果把自己整的快成異端了。很多人沒有神的同在,還在那“為神發熱心”,就是因為裡面有偶像。

我們要開始弄清楚,神在你心目中到底是個什麼位置,是不是與你同在?很多人表面上是服侍神,實際上是人把那個位置看得非常重要。有些牧師做著做著就開始覺得教會是自己的地盤,就把教會做成了自己的偶像。在教會里打擊異端、打擊交鬼的和拜偶像的,結果自己卻去交鬼,這不是邪門嗎?所以人一定要常常反思神在自己心裡的優先順序,知道自己一生活著不能失去神的同在。因為人一旦失去了神的同在,就會活成掃羅的樣子。

失去神同在的掃羅

非利士人聚集,來到書念安營;掃羅聚集以色列眾人在基利波安營。 掃羅看見非利士的軍旅就懼怕,心中發顫。 掃羅求問耶和華,耶和華卻不藉夢,或烏陵,或先知回答他。 掃羅吩咐臣僕說:“當為我找一個交鬼的婦人,我好去問她。”臣僕說:“在隱·多珥有一個交鬼的婦人。”(《撒母耳記上》 28:4-7 )

人一旦失去了神的同在,遇到點事就會驚惶不安,心虛膽怯。非利士的軍隊在基利波,也就是以色列的對面安營紮寨,要攻打以色列人。身為國王的掃羅面對非利士人的軍隊卻立刻驚慌失措,心中發顫。掃羅在這個時候拼命地求告神,但是神什麼反應也沒有,因為他早已喪失了神的同在,所以在面對敵人或者人力無法抗拒的情況肯定會懼怕。誰讓掃羅把有些事看得比神更重,現在回想一下,神交給他的事,他都是怎麼完成的呢?

現在掃羅既沒有啟示和夢,也不靠著烏陵,更沒有先知回應他,撒母耳在這個時候也已經死了。那是叫天天不應,叫地地不靈,心裡著急啊!掃羅之前還下令不允許以色列人交鬼,讓人不要迷信。可是事到臨頭自己卻六神無主,病急亂投醫,突然想到了交鬼。你看掃羅這都落到了什麼田地?

撒母耳對掃羅說:你為什麼攪擾我,招我上來呢?掃羅回答說:“我甚窘急,因為非利士人攻擊我,神也離開我,不再借先知,或夢,回答我,因此請你上來,好指示我應當怎樣行。”撒母耳說:“耶和華已經離開你,且與你為敵,你何必問我呢?耶和華照他借我說的話,已經從你手裡奪去國權,賜與別人,就是大衛。因你沒有聽從耶和華的命令,他惱怒亞瑪力人,你沒有滅絕他們,所以今日耶和華向你這樣行。”(《撒母耳記上》28:15-18)

掃羅沒有得著啟示就去交鬼,這表示他其實也知道靈界,可是當初就沒把神放在首位,真是愚蠢啊!我們當中的一些人也一樣,不是完全不知道靈界,但就是不把神放在首位。我們需要琢磨一下,問問自己到底有沒有聽耶和華神的話?很多人以為交鬼的就能夠把撒母耳從地裡叫上來,其實撒母耳就根本不在地裡。交鬼的把“撒母耳”從地裡叫上來,這是《聖經》講到這裡就這麼一說。至於那到底是誰,可就說不定了。

交鬼的就是交鬼,雖然還真有這麼個東西上來,外形看著是一個老頭穿個長袍,看著像是撒母耳,有人也以為那是真的撒母耳,其實那就是鬼。所謂交鬼的,交的就是鬼,不可能交到撒母耳,也不可能交到亞伯拉罕、以撒和雅各。我們裡面千萬不要以為這就是真的撒母耳,很多時候是我們裡面混亂,所以就導致對靈界裡的事不清楚,掃羅就是這樣找上了鬼。

咱們在這裡插個段子,掃羅交的這個鬼怎麼就能知道撒母耳的事情呢?而且這個鬼說的真的很像出自撒母耳本人所說的一樣。我告訴你,其實從每個人出生來到這個世界上,都會有一個鬼或者幾個鬼整天陪著你。不管你走到哪裡,牠就像錄像一樣,把人平日裡的一舉一動,所說的所做的都給記錄下來。只要一說這個人的事,鬼全都知道。我們還以為這個人是轉世來的,其實不是,就是鬼知道那個人的前世今生。

經文裡提到掃羅找的鬼就是從撒母耳生下來就陪著他,所以鬼全知道撒母耳幹過的事和說過的話。甚至連說話的聲音都和撒母耳一樣,學得可像了,就像一個不能辨真假的模仿秀。如果你在夢裡或者是在異象裡,或者是在交鬼的時候,讓家裡人從地裡上來,那個交鬼的和你講話的時候,你會覺得好像什麼都知道。因為鬼從你家裡的人出生以後,這個一直陪著他到死的鬼對你的家裡人瞭如指掌。這就是為什麼我要教大家千萬別再被忽悠了,假如有一天你夢見你已經過世的家人讓你給燒點紙,其實那是個鬼,而不是你的家人,所以別再被騙了。

並且耶和華必將你和以色列人交在非利士人的手裡。明日你和你的眾子必與我在一處了;耶和華必將以色列的軍兵交在非利士人手裡。掃羅猛然撲倒,挺身在地,因撒母耳的話甚是懼怕。那一晝一夜沒有吃什麼,就毫無力氣(《撒母耳記上》28:19-20)

掃羅猛然撲倒,我們能感受到他這是見鬼了。雖然有的時候見到神也是猛然撲倒,可是他當時的狀況是整個人都僵住了。

那時撒母耳已經死了,以色列眾人為他哀哭,葬他在拉瑪,就是在他本城裡。掃羅曾在國內不容有交鬼的和行巫術的人。(《撒母耳記上》28:3)

其實這裡面還隱含了一個更深的意思。在那個世代,以色列人有事的時候,都是找撒母耳就能得著一個建議,但是撒母耳死了以後,就只能靠交鬼來找撒母耳。而且撒母耳和掃羅之間的關係也是很詭異,因為大家要是都透過交鬼去找撒母耳,會影響掃羅的統治。不要以為掃羅想禁止交鬼,其實他是希望透過行政權力,來讓大家有事找他這個王,而不是去找撒母耳。然而找掃羅沒用,就算是在王宮外面設立一個信訪局也解決不了任何問題。

因為掃羅已經失去了神的同在,整個以色列都處在一個非常悲慘的狀況。大家遇到事、所做的都是去邀請一個鬼來,即使不邀請,整個國家也都是魔鬼暢行無阻的狀態。人失去了神的同在就是咒詛,華人命定神學講的咒詛就是你所做的都沒有神與你同在和保守。如果只有鬼與你同在,鬼就整天給你搗亂。掃羅見過交鬼婦人的第二天,他和約拿單就戰死在了沙場,神對未來的事瞭解得一清二楚,鬼也一樣。掃羅之所以第二天就“去見鬼”,那就是鬼做的。

掃羅如何落到這般田地

掃羅是怎麼才落到這般田地的呢?我建議大家也都對照一下自己想一想。有個姐妹向我分享了她最近讀的關於一個房地產大亨的故事,這個商界大佬為了生意不斷地擴張,在各種努力之下把生意當成他的命。結果日子整天過得擔驚受怕,不知道未來在哪裡。後來他就去交鬼,找大師,並且聽從了一個非常邪性的建議。交鬼的人對他說,如果照著去做,商業王國就會興盛,但是會短命。

在商業王國不斷興盛,還是自己長命之間,他選擇了他的商業王國興盛。這個邪門的主意就是到墳地裡吸陰氣,時間長了以後,他整個人變得非常蒼白,尤其是面色,而且生意真的是做得興旺。所以,很多人相信養小鬼,其實這東西真的挺厲害。有人找大師指點迷津,最後卻為此喪失了自己的性命,前面故事裡的商界大佬也是沒過幾年就死了。

人若賺得全世界,賠上自己的生命,有什麼益處呢?人還能拿什麼換生命呢?(《馬太福音》16:26)

新聞報道,這個世代有很多人都是拼了命地做生意,結果好多都是生意還在,人卻不在了。掃羅之所以落到這般田地,因為他把以色列國王這個位置看得太重,結果就忘了這個國家是神交給他管理的,根本就不是他的。結果以色列王國還在,掃羅卻沒了,這對他自己又有什麼益處呢?掃羅就是想一直霸佔著神交給他,讓他來管理的以色列國。

實際上掃羅不過就是個管理者,也不是老闆,是神把以色列國交給他管理的,但是時間一長就把自己當成老闆了,最後落到這樣悲慘的下場。掃羅很認真地來管理以色列王國,就是因為他認為這個國家真的是他的。他不是照著神告訴他的去做,而是照著自己的想法去做,得著的只有神的厭棄。

悖逆的罪與行邪術的罪相等;頑梗的罪與拜虛神和偶像的罪相同。你既厭棄耶和華的命令,耶和華也厭棄你作王。(《撒母耳記上》15:23)

掃羅以為這個王位是他的,被神厭棄並將王位奪過來給了大衛。所以千萬別把這世上的東西當成你的命,就算是你建造教會、做牧師,教會也不是你的,是神交給你管理的,就照著神的心意好好管理。神讓掃羅把亞瑪力人全殺了,他卻非要悖逆神,去憐憫神的敵人,結果神特別地憤怒並且為此離開他。因為神惱怒亞瑪力人,吩咐掃羅把亞瑪力人滅絕,掃羅卻把那些人和東西都留著,還編了個謊話來敷衍神。

其實把牛和羊獻給耶和華不過是個幌子,主要是因為掃羅自己心裡就有一套主意,王位就成了他的網羅,最後的結論就是神立掃羅為王后悔了。其實後面以色列國還在,但是掃羅王第二天就不在了。這樣的人我見得多了,總覺得自己在這世上能抓得住什麼,其實什麼也抓不住。人就需要看明白如何持守住神的同在。沒有神的同在,靠自己什麼都做不了。人本來自己也擔不起這樣的事,只有神的同在才能夠擔得起。

所以千萬別把一些事看得太重,否則就會瞎了眼睛。再遇到事情,叫天天不應,叫地地不靈,拼命禱告也沒什麼用。因為人已經離棄了神,神也離棄了他。他還偏行己路,以為這些事都是人自己做主,不知道是神做主,甚至連我們自己的生命都是神在做主。我做傳道人做得開心是因為知道什麼事都是神做主,多輕鬆。不是交託給神,而是神吩咐怎麼做我就怎麼做,什麼都不會垮掉。

有些人就非要照著自己的意思做,神說要傳福音、醫病、趕鬼,這些嗯卻說那是靈恩派;神說要得著聖靈,聖靈要降在你們身上,你們要得著能力,這些人卻說聖靈降下來,那邪靈來了怎麼辦?大家是不是常常聽人說這樣的鬼話:不要求聖靈充滿,因為求聖靈充滿的話,邪靈就會來。我們聽著就覺得很怪,因為《聖經》裡真的沒這麼教。人們之所以會總結出來這樣的事,是因為聖靈降臨的時候,人身體裡面的鬼就會亂叫。人以為是聖靈降臨了才會亂叫,其實是聖靈降臨了以後,是人裡面的鬼在那裡亂叫。以後再遇到這樣的狀況別怕,當更多的聖靈進來,更多的邪靈就被趕走了。

我以前去參加一個會,一個被鬼附了的人在課間的時候來找我,我帶他禱告讓聖靈充滿。鬼往外走的時候,他就開始吱哇亂叫,課程的管理者們忙著過來幫他抹前胸捋後背,要按我的話這是又把鬼給塞回去了,其實就應該讓神的靈繼續做工不用害怕,但他們沒有我的經驗,所以也就不怪他們,只是如果神要怪他們就麻煩了。這樣的故事比比皆是,現在的教會瞎說瞎整,不照著神的旨意去做的教會,簡直多得不可勝數。

千萬不要以為做了教會的牧師就說了算,最後還得神說了算。神說怎麼做我們就怎麼做,神說怎麼做。有些人非但不做,嘴巴還說:交託給神,讓神來做。那不就麻煩了嗎?掃羅落到這般田地就是因為想緊緊地抓住以色列國王的位置,好讓這位置傳給他的子孫萬代。可惜不是給你一個王位就能傳給子孫萬代的。就算給自己起名叫秦始皇,王位傳到秦二世也就沒了,因為不是你能說了算的。

掃羅落到這般田地,就是把以色列國當成了偶像。教會的牧師不能把教會當成自己的偶像;牧區領袖也不能把牧區當成自己的偶像;負責一個事工更不能讓事工成為你的偶像。你要知道那不是你的,都有神管著,你只要照著神的旨意去做就行,別在那裡競爭、攀比和嫉妒。我對教會的牧者有個簡單的要求,就是帶著為父為母的心好好牧養,至於怎樣牧養就看解決人的什麼問題。如果什麼問題都沒有解決,就跑了一個龍套,那將來如何跟神交賬?在我這交賬都過不了。

很多人做生意,把生意做成了自己的轄制;建造教會,教會成了他的轄制。實際上神把這事交給你,不過是操練你成為一個忠心的僕人。悖逆的罪與行邪術的罪相等,如果悖逆,不謹守耶和華你神的命令,最後就是跟行邪術的罪相等。一旦以色列的國成了掃羅的偶像,非利士人來打掃羅,他就很緊張。因為覺著以色列國好像是他的,又不知道如何應對,就開始交鬼行邪術了,主要還是把這事看得太重。

在我們當中有牧者把牧養看得太重,都快被牧養轄制了,那是把事情搞反了。原因很簡單,他覺著那一小塊田地是他的。我讓他帶著為父為母的心服侍,他就在那一小塊田地把控著,護得非常嚴實。有被牧養的人來找牧師,他就問人家為什麼要越過他去找牧師。其實人家想越過他找牧師也沒有問題,人想的不是去解決問題,而是把自己當盤菜了。做事工覺著事工是他的,好像自己了不起似的,就成了掃羅。

王對婦人說:“不要懼怕,你看見什麼呢?”婦人對掃羅說:“我看見有神明從地裡上來。” 掃羅說:“他是怎樣的形狀?”婦人說:“有一個老人上來,身穿長袍。”掃羅知道是撒母耳,就屈身,臉伏於地下拜。(《撒母耳記上》28:13-14)

掃羅聽交鬼婦人說一個穿著長衣的老人從下面上來就糊塗了,以為那就是撒母耳。本來王位就是掃羅服侍的崗位,這個時候卻成了他的網羅。我常常提醒自己,千萬別讓服侍成了我的網羅,因為我管不了,神照樣可以管。神給我這樣的崗位,我就做一個忠心的僕人。等將來有機會來到神面前得著祂的稱讚,說我是又忠心又良善的僕人,這是我心裡話,不是忽悠大家。

從中學一個功課

我們不過是個管家,這些東西都不是我們的,要養成做忠心管家的習慣。忠心的管家不是照著自己的意思服侍,而是要照著神的意思服侍。其實有很多時候我們看問題只看到表面,比如說,掃羅再過幾章就死了,在世上什麼都沒弄好,還整了個悖逆的罪與行邪術的罪,就是把自己王位看得太重了。

如果一個人把自己的生意看得太重,一旦生意成了你的核心利益,你就什麼都敢幹。為了生意興隆讓你吃糞便,你都可能義無反顧地吃。為了生意好讓你喝童子尿你也敢喝,就是慾望太強烈了。一旦生意、工作、教會或者牧區成了你的偶像,你就會為此付上任何代價都毫無怨言。

有人算命應該活到73歲,過一段時間再算命只能活到63歲,又過一段時間算53了。還覺著不滿意,為什麼就只能是53?然而長此以往,到最後就能折到23歲。大家聽過《羅成算卦》嗎?羅成曾經找徐茂公算的卦,說他可以活到73。誰知23歲的時候遭遇亂箭穿心,就是因為之前做的事折壽。他後來找了一個算卦先生,說:“七歲八歲你讀書篇,九歲把武藝學到手,十歲文武你兩雙全,十一命運天造定啊,揹著你的爹孃到外邊哪,夜打登州你十二歲呀,救你的表兄理當然,十三你揚州去趕考,箭射金錢的武狀元哪,十四你綠林訪響馬呀,交下了文武眾魁元,你結拜弟兄有三十六,十五聚會在瓦崗山,十六你也賣過絨線,收下金娥女嬋娟,十七你又保李淵呀,十八你才歸真主哇,立下了功勞有萬萬千。”

羅成一聽很驚訝,讓道士接著算:“先生你算卦呀賽過神仙唉,那羅成說過去的事情不用算哪,把我的壽命佔一佔哪,老道說施主讓我算壽命,又怕施主你把臉翻,那羅成說先生您實話講,不會翻臉找麻煩,老道說別人算的我不管,我算你壽命二十三哪,羅成當時就翻了臉哪,牛鼻子老道你敢狂言,徐茂公也曾給我算,他算我壽命七十三哪,咱倆無仇又無恨,為什麼減壽五十年?”

老道說:“你有個表兄叫秦叔寶啊,武藝交換你暗藏奸,你有那五虎斷門槍三路,有絕技你不傳,準備著將來把臉翻,你詭計多端心不正啊,減去你壽命整十年啊,那程咬金是你結拜的盟兄長,你不該打他一頓拳,你打兄長犯下了罪,折去你壽命又十年哪。”

這麼折壽十年,那麼折壽十年,最後只剩23年。那為什麼羅成要做這些事呢?就是因為他覺得這些東西對他來說很重要,折點壽沒關係。誰知最後都折光了,留著那一身武藝都沒用,只能活到二十三歲了。我勸勉大家不要立偶像,要學會謹守遵行神的話,能夠成全你的命。為什麼一直勸大家要有命定,如果考研是你的命,考研就把你的壽折去十年;如果考公務員再折去十年,想想都是很悲慘的人生。

所以我勸勉你把神放在生命的首位,就不折壽,就算是新冠病毒來到你眼前也不能把你怎麼樣。把神放在首位是非常重要的,有些人的父母死了,身為孩子的最惦記的卻是房產。如果有人來徵求我的意見,我會說那個東西誰願意拿就拿去吧,不要為這個事折了壽。前幾天有個姐妹的養父死了,剩下兩棟房子還沒有留下遺書。我的建議就是別去爭,大氣一點,因為我們不是靠著這些東西而活著。

原來上面給羅成算命的道士是徐茂公的師傅,他比徐茂公算得還準。咱們弟兄姐妹要知道靈界的東西是何等真實。所以千萬不要像掃羅一樣把王位看得太重,到最後王位還在,他已經不在了。華人命定神學這麼講究命定是因為不折壽,而且活著的時候與神同在,像大衛一樣好得無比。千萬不要以為看重這些東西能夠給你帶來什麼,在我們中國同樣的案例不計其數。曾經有人開車帶著我路過海口的海航一條街,據說為了海航的生意,甚至連老闆都要帶著高管全部一起拜偶像。你說這麼做到底會不會折壽?整天把鬼整來就是為了他的生意。可是就是有人為了他的生意、為了自己心中的偶像,什麼事都敢去做。

大家現在也許能夠聽明白了,至於我,我的手不想伸得太長,也不想搞得這麼大。我不想管那麼多,誰願意另立一個山頭也沒關係。因為那不是我的命定,我就把神交託我的給管好,僅此而已。我覺得很多事情都很無聊。如果一個人還沒有辦法看透這些,就沒有辦法侍奉神,還會失去神的同在。人一旦失去與神同在,神就打發一個惡魔降臨在你身上,你做什麼都很費勁。左折壽十年右又折壽十年,就是為了偶像拼命。可能阿里巴巴公司將來還在,但是阿里巴巴現在的那些人都不在了。可能IBM今年還在,但是當年創立IBM的人已經不在了,這麼一想是不是能看透一點了呢?

工作崗位上有的人很計較,那心眼實在太偏了,這不是你的命,我們其實真不需要這個。千萬別看重這些東西,導致自己喪失了神的同在,將來你喜歡也好,不喜歡也好,一旦那些東西變成了你的偶像,那就成了你的網羅,你就會被偶像套得牢牢的。人為了自己心中的核心利益,可以去吃人糞便、喝童子尿,做什麼都心甘情願。古時候就有勾踐嘗大便,那就是為了他的核心利益。

如果把神放在你生命當中,成為你最核心的東西,帶著無論如何我就是要謹守遵行的決心,這麼做不會折壽,何況活在這世上的時候還有神的同在。歷史上的故事加上我們親眼所見的都能總結出來一點,別給自己整個偶像。到時候偶像可能還在,你卻不在了,那有什麼意義呢?好好愛神,神是我們的一切。這個是華人命定神學所講的。

為什麼教會里有龍虎鬥?其實鬥完了什麼結果也沒有,到底圖的是什麼呢?所以我要教弟兄姐妹們學習看透,看透了就知道有神的同在是何等美好。千萬別喪失了神的同在,不要把你手上的這點事當作你的命,好像為了它就要不顧一切的,那就是偶像!

願神祝福大家!

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大家好,我们来看《撒母耳记上》第二十八章。我们一定要把故事看到最后,咱们中国有句俗语说,“笑到最后的才是赢家”,这章的故事讲的就是:**有神同在的大卫和失去神同在的扫罗。** 首先这章讲的是大卫跑到亚吉那里。就是曾经杀死非利士巨人歌利亚的大卫,而且“扫罗杀死千千,大卫杀死万万”这句话,不但在以色列人当中传颂,就是在非利士人当中那也是家喻户晓。更何况大卫拿的那把刀,就是当年非利士人歌利亚的刀,大卫就是非利士人的敌人。按理说这是大卫自动送上门来让亚吉为歌利亚报仇的好机会,可是亚吉不但没有报仇,还立大卫为他的护卫长。 这护卫长的职责就是保护王的警卫队里的指挥官,权利是很大的。这件事在人看来真的是很奇妙,发生了本来完全不可能发生的事。从这件事就可以看出,**有了神就没有什么事不可能的**。所以大家要学一个功课,就是要知道**有神的同在是好得无比**。如果你觉得有没有神同在都差不多,即使有了神的同在有些事也不可能发生,那不用想都知道麻烦了。

**那时,非利士人召集军队,要与以色列打仗。亚吉对大卫说:“你当知道,你和你的人都要随我出征。” 大卫对亚吉说:“好,仆人所能做的事,王都知道。”亚吉对大卫说:“好,我立你终生作我的侍卫。”(《撒母耳记上》28:1-2)** 我们读到这里要学会思考,怎么才能让不可能的事变为可能。在《圣经》的记载里,**神使不可能的事变为可能就是一个常态。**比如说,雅各从他舅舅拉班家回迦南地的路上,他的双胞胎哥哥以扫带着四百个兵丁迎面而来,要把他杀掉。以扫走着走着竟然忘了他带兵出来的目的,见到了雅各上去就与他抱头相认,这都是神的作为。**人一生有神的同在好得无比,只是我们常常错把偶像放在我们面前,把什么考研、考公务员当成人生中最重要的事。还有人觉得钱、房子,乃至生活中遇到的任何一件事都可以放在最重要的位置,就是神的同在不重要,那就真的是只能用悲剧来形容了。** 这章一开始的短短两句经文,就展现出有神的同在是何等的美好!可惜的是大家就是不知道神的同在有多重要。人一辈子没有神的同在,在没遇到事的时候觉得自己是一条好汉,一旦遇到点事就开始惊慌失措。所以千万别把信了耶稣挂在嘴上,如果没有神的同在,信完了又能怎么样呢?有些人为了神打击异端,结果把自己整的快成异端了。很多人没有神的同在,还在那“为神发热心”,就是因为里面有偶像。

我们要开始弄清楚,神在你心目中到底是个什么位置,是不是与你同在?很多人表面上是服侍神,实际上是人把那个位置看得非常重要。有些牧师做着做着就开始觉得教会是自己的地盘,就把教会做成了自己的偶像。在教会里打击异端、打击交鬼的和拜偶像的,结果自己却去交鬼,这不是邪门吗?**所以人一定要常常反思神在自己心里的优先顺序,知道自己一生活着不能失去神的同在**。因为人一旦失去了神的同在,就会活成扫罗的样子。

**非利士人聚集,来到书念安营;扫罗聚集以色列众人在基利波安营。 扫罗看见非利士的军旅就惧怕,心中发颤。 扫罗求问耶和华,耶和华却不藉梦,或乌陵,或先知回答他。 扫罗吩咐臣仆说:“当为我找一个交鬼的妇人,我好去问她。”臣仆说:“在隐·多珥有一个交鬼的妇人。”(《撒母耳记上》 28:4-7 )** 人一旦失去了神的同在,遇到点事就会惊惶不安,心虚胆怯。非利士的军队在基利波,也就是以色列的对面安营扎寨,要攻打以色列人。身为国王的扫罗面对非利士人的军队却立刻惊慌失措,心中发颤。扫罗在这个时候拼命地求告神,但是神什么反应也没有,因为他早已丧失了神的同在,所以在面对敌人或者人力无法抗拒的情况肯定会惧怕。谁让扫罗把有些事看得比神更重,现在回想一下,神交给他的事,他都是怎么完成的呢? 现在扫罗既没有启示和梦,也不靠着乌陵,更没有先知回应他,撒母耳在这个时候也已经死了。那是叫天天不应,叫地地不灵,心里着急啊!扫罗之前还下令不允许以色列人交鬼,让人不要迷信。可是事到临头自己却六神无主,病急乱投医,突然想到了交鬼。你看扫罗这都落到了什么田地?

**撒母耳对扫罗说:你为什么搅扰我,招我上来呢?扫罗回答说:“我甚窘急,因为非利士人攻击我,神也离开我,不再借先知,或梦,回答我,因此请你上来,好指示我应当怎样行。”撒母耳说:“耶和华已经离开你,且与你为敌,你何必问我呢?耶和华照他借我说的话,已经从你手里夺去国权,赐与别人,就是大卫。因你没有听从耶和华的命令,他恼怒亚玛力人,你没有灭绝他们,所以今日耶和华向你这样行。”(《撒母耳记上》28:15-18)** 扫罗没有得着启示就去交鬼,这表示他其实也知道灵界,可是当初就没把神放在首位,真是愚蠢啊!我们当中的一些人也一样,不是完全不知道灵界,但就是不把神放在首位。我们需要琢磨一下,问问自己到底有没有听耶和华神的话?很多人以为交鬼的就能够把撒母耳从地里叫上来,其实撒母耳就根本不在地里。交鬼的把“撒母耳”从地里叫上来,这是《圣经》讲到这里就这么一说。至于那到底是谁,可就说不定了。 交鬼的就是交鬼,虽然还真有这么个东西上来,外形看着是一个老头穿个长袍,看着像是撒母耳,有人也以为那是真的撒母耳,其实那就是鬼。所谓交鬼的,交的就是鬼,不可能交到撒母耳,也不可能交到亚伯拉罕、以撒和雅各。我们里面千万不要以为这就是真的撒母耳,很多时候是我们里面混乱,所以就导致对灵界里的事不清楚,扫罗就是这样找上了鬼。

**撒母耳对扫罗说:你为什么搅扰我,招我上来呢?扫罗回答说:“我甚窘急,因为非利士人攻击我,神也离开我,不再借先知,或梦,回答我,因此请你上来,好指示我应当怎样行。”撒母耳说:“耶和华已经离开你,且与你为敌,你何必问我呢?耶和华照他借我说的话,已经从你手里夺去国权,赐与别人,就是大卫。因你没有听从耶和华的命令,他恼怒亚玛力人,你没有灭绝他们,所以今日耶和华向你这样行。”(《撒母耳记上》28:15-18)** 扫罗没有得着启示就去交鬼,这表示他其实也知道灵界,可是当初就没把神放在首位,真是愚蠢啊!我们当中的一些人也一样,不是完全不知道灵界,但就是不把神放在首位。我们需要琢磨一下,问问自己到底有没有听耶和华神的话?很多人以为交鬼的就能够把撒母耳从地里叫上来,其实撒母耳就根本不在地里。交鬼的把“撒母耳”从地里叫上来,这是《圣经》讲到这里就这么一说。至于那到底是谁,可就说不定了。 交鬼的就是交鬼,虽然还真有这么个东西上来,外形看着是一个老头穿个长袍,看着像是撒母耳,有人也以为那是真的撒母耳,其实那就是鬼。所谓交鬼的,交的就是鬼,不可能交到撒母耳,也不可能交到亚伯拉罕、以撒和雅各。我们里面千万不要以为这就是真的撒母耳,很多时候是我们里面混乱,所以就导致对灵界里的事不清楚,扫罗就是这样找上了鬼。

咱们在这里插个段子,扫罗交的这个鬼怎么就能知道撒母耳的事情呢?而且这个鬼说的真的很像出自撒母耳本人所说的一样。我告诉你,其实从每个人出生来到这个世界上,都会有一个鬼或者几个鬼整天陪着你。不管你走到哪里,牠就像录像一样,把人平日里的一举一动,所说的所做的都给记录下来。只要一说这个人的事,鬼全都知道。我们还以为这个人是转世来的,其实不是,就是鬼知道那个人的前世今生。 经文里提到扫罗找的鬼就是从撒母耳生下来就陪着他,所以鬼全知道撒母耳干过的事和说过的话。甚至连说话的声音都和撒母耳一样,学得可像了,就像一个不能辨真假的模仿秀。如果你在梦里或者是在异象里,或者是在交鬼的时候,让家里人从地里上来,那个交鬼的和你讲话的时候,你会觉得好像什么都知道。因为鬼从你家里的人出生以后,这个一直陪着他到死的鬼对你的家里人了如指掌。这就是为什么我要教大家千万别再被忽悠了,假如有一天你梦见你已经过世的家人让你给烧点纸,其实那是个鬼,而不是你的家人,所以别再被骗了。 **并且耶和华必将你和以色列人交在非利士人的手里。明日你和你的众子必与我在一处了;耶和华必将以色列的军兵交在非利士人手里。扫罗猛然扑倒,挺身在地,因撒母耳的话甚是惧怕。那一昼一夜没有吃什么,就毫无力气(《撒母耳记上》28:19-20)** 扫罗猛然扑倒,我们能感受到他这是见鬼了。虽然有的时候见到神也是猛然扑倒,可是他当时的状况是整个人都僵住了。

**那时撒母耳已经死了,以色列众人为他哀哭,葬他在拉玛,就是在他本城里。扫罗曾在国内不容有交鬼的和行巫术的人。(《撒母耳记上》28:3)** 其实这里面还隐含了一个更深的意思。在那个世代,以色列人有事的时候,都是找撒母耳就能得着一个建议,但是撒母耳死了以后,就只能靠交鬼来找撒母耳。而且撒母耳和扫罗之间的关系也是很诡异,因为大家要是都透过交鬼去找撒母耳,会影响扫罗的统治。不要以为扫罗想禁止交鬼,其实他是希望透过行政权力,来让大家有事找他这个王,而不是去找撒母耳。然而找扫罗没用,就算是在王宫外面设立一个信访局也解决不了任何问题。 因为扫罗已经失去了神的同在,整个以色列都处在一个非常悲惨的状况。大家遇到事、所做的都是去邀请一个鬼来,即使不邀请,整个国家也都是魔鬼畅行无阻的状态。人失去了神的同在就是咒诅,华人命定神学讲的**咒诅就是你所做的都没有神与你同在和保守**。如果只有鬼与你同在,鬼就整天给你捣乱。扫罗见过交鬼妇人的第二天,他和约拿单就战死在了沙场,神对未来的事了解得一清二楚,鬼也一样。扫罗之所以第二天就“去见鬼”,那就是鬼做的。

**那时撒母耳已经死了,以色列众人为他哀哭,葬他在拉玛,就是在他本城里。扫罗曾在国内不容有交鬼的和行巫术的人。(《撒母耳记上》28:3)** 其实这里面还隐含了一个更深的意思。在那个世代,以色列人有事的时候,都是找撒母耳就能得着一个建议,但是撒母耳死了以后,就只能靠交鬼来找撒母耳。而且撒母耳和扫罗之间的关系也是很诡异,因为大家要是都透过交鬼去找撒母耳,会影响扫罗的统治。不要以为扫罗想禁止交鬼,其实他是希望透过行政权力,来让大家有事找他这个王,而不是去找撒母耳。然而找扫罗没用,就算是在王宫外面设立一个信访局也解决不了任何问题。 因为扫罗已经失去了神的同在,整个以色列都处在一个非常悲惨的状况。大家遇到事、所做的都是去邀请一个鬼来,即使不邀请,整个国家也都是魔鬼畅行无阻的状态。人失去了神的同在就是咒诅,华人命定神学讲的**咒诅就是你所做的都没有神与你同在和保守**。如果只有鬼与你同在,鬼就整天给你捣乱。扫罗见过交鬼妇人的第二天,他和约拿单就战死在了沙场,神对未来的事了解得一清二楚,鬼也一样。扫罗之所以第二天就“去见鬼”,那就是鬼做的。

扫罗是怎么才落到这般田地的呢?我建议大家也都对照一下自己想一想。有个姐妹向我分享了她最近读的关于一个房地产大亨的故事,这个商界大佬为了生意不断地扩张,在各种努力之下把生意当成他的命。结果日子整天过得担惊受怕,不知道未来在哪里。后来他就去交鬼,找大师,并且听从了一个非常邪性的建议。交鬼的人对他说,如果照着去做,商业王国就会兴盛,但是会短命。 在商业王国不断兴盛,还是自己长命之间,他选择了他的商业王国兴盛。这个邪门的主意就是到坟地里吸阴气,时间长了以后,他整个人变得非常苍白,尤其是面色,而且生意真的是做得兴旺。所以,很多人相信养小鬼,其实这东西真的挺厉害。有人找大师指点迷津,最后却为此丧失了自己的性命,前面故事里的商界大佬也是没过几年就死了。 **人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?(《马太福音》16:26)**

新闻报道,这个世代有很多人都是拼了命地做生意,结果好多都是生意还在,人却不在了。扫罗之所以落到这般田地,因为他把以色列国王这个位置看得太重,结果就忘了这个国家是神交给他管理的,根本就不是他的。结果以色列王国还在,扫罗却没了,这对他自己又有什么益处呢?扫罗就是想一直霸占着神交给他,让他来管理的以色列国。 实际上扫罗不过就是个管理者,也不是老板,是神把以色列国交给他管理的,但是时间一长就把自己当成老板了,最后落到这样悲惨的下场。扫罗很认真地来管理以色列王国,就是因为他认为这个国家真的是他的。他不是照着神告诉他的去做,而是照着自己的想法去做,得着的只有神的厌弃。 **悖逆的罪与行邪术的罪相等;顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃耶和华的命令,耶和华也厌弃你作王。(《撒母耳记上》15:23)**

新闻报道,这个世代有很多人都是拼了命地做生意,结果好多都是生意还在,人却不在了。扫罗之所以落到这般田地,因为他把以色列国王这个位置看得太重,结果就忘了这个国家是神交给他管理的,根本就不是他的。结果以色列王国还在,扫罗却没了,这对他自己又有什么益处呢?扫罗就是想一直霸占着神交给他,让他来管理的以色列国。 实际上扫罗不过就是个管理者,也不是老板,是神把以色列国交给他管理的,但是时间一长就把自己当成老板了,最后落到这样悲惨的下场。扫罗很认真地来管理以色列王国,就是因为他认为这个国家真的是他的。他不是照着神告诉他的去做,而是照着自己的想法去做,得着的只有神的厌弃。 **悖逆的罪与行邪术的罪相等;顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃耶和华的命令,耶和华也厌弃你作王。(《撒母耳记上》15:23)**

扫罗以为这个王位是他的,被神厌弃并将王位夺过来给了大卫。所以**千万别把这世上的东西当成你的命**,就算是你建造教会、做牧师,教会也不是你的,是神交给你管理的,就照着神的心意好好管理。神让扫罗把亚玛力人全杀了,他却非要悖逆神,去怜悯神的敌人,结果神特别地愤怒并且为此离开他。因为神恼怒亚玛力人,吩咐扫罗把亚玛力人灭绝,扫罗却把那些人和东西都留着,还编了个谎话来敷衍神。 其实把牛和羊献给耶和华不过是个幌子,主要是因为扫罗自己心里就有一套主意,王位就成了他的网罗,最后的结论就是神立扫罗为王后悔了。其实后面以色列国还在,但是扫罗王第二天就不在了。这样的人我见得多了,总觉得自己在这世上能抓得住什么,其实什么也抓不住。人就需要看明白如何持守住神的同在。**没有神的同在,靠自己什么都做不了。**人本来自己也担不起这样的事,只有神的同在才能够担得起。 **所以千万别把一些事看得太重,否则就会瞎了眼睛。再遇到事情,叫天天不应,叫地地不灵,拼命祷告也没什么用。**因为人已经离弃了神,神也离弃了他。他还偏行己路,以为这些事都是人自己做主,不知道是神做主,甚至连我们自己的生命都是神在做主。我做传道人做得开心是因为知道什么事都是神做主,多轻松。不是交托给神,而是神吩咐怎么做我就怎么做,什么都不会垮掉。

扫罗以为这个王位是他的,被神厌弃并将王位夺过来给了大卫。所以**千万别把这世上的东西当成你的命**,就算是你建造教会、做牧师,教会也不是你的,是神交给你管理的,就照着神的心意好好管理。神让扫罗把亚玛力人全杀了,他却非要悖逆神,去怜悯神的敌人,结果神特别地愤怒并且为此离开他。因为神恼怒亚玛力人,吩咐扫罗把亚玛力人灭绝,扫罗却把那些人和东西都留着,还编了个谎话来敷衍神。 其实把牛和羊献给耶和华不过是个幌子,主要是因为扫罗自己心里就有一套主意,王位就成了他的网罗,最后的结论就是神立扫罗为王后悔了。其实后面以色列国还在,但是扫罗王第二天就不在了。这样的人我见得多了,总觉得自己在这世上能抓得住什么,其实什么也抓不住。人就需要看明白如何持守住神的同在。**没有神的同在,靠自己什么都做不了。**人本来自己也担不起这样的事,只有神的同在才能够担得起。 **所以千万别把一些事看得太重,否则就会瞎了眼睛。再遇到事情,叫天天不应,叫地地不灵,拼命祷告也没什么用。**因为人已经离弃了神,神也离弃了他。他还偏行己路,以为这些事都是人自己做主,不知道是神做主,甚至连我们自己的生命都是神在做主。我做传道人做得开心是因为知道什么事都是神做主,多轻松。不是交托给神,而是神吩咐怎么做我就怎么做,什么都不会垮掉。

有些人就非要照着自己的意思做,神说要传福音、医病、赶鬼,这些嗯却说那是灵恩派;神说要得着圣灵,圣灵要降在你们身上,你们要得着能力,这些人却说圣灵降下来,那邪灵来了怎么办?大家是不是常常听人说这样的鬼话:不要求圣灵充满,因为求圣灵充满的话,邪灵就会来。我们听着就觉得很怪,因为《圣经》里真的没这么教。人们之所以会总结出来这样的事,是因为圣灵降临的时候,人身体里面的鬼就会乱叫。人以为是圣灵降临了才会乱叫,其实是圣灵降临了以后,是人里面的鬼在那里乱叫。以后再遇到这样的状况别怕,当更多的圣灵进来,更多的邪灵就被赶走了。 我以前去参加一个会,一个被鬼附了的人在课间的时候来找我,我带他祷告让圣灵充满。鬼往外走的时候,他就开始吱哇乱叫,课程的管理者们忙着过来帮他抹前胸捋后背,要按我的话这是又把鬼给塞回去了,其实就应该让神的灵继续做工不用害怕,但他们没有我的经验,所以也就不怪他们,只是如果神要怪他们就麻烦了。这样的故事比比皆是,现在的教会瞎说瞎整,不照着神的旨意去做的教会,简直多得不可胜数。 千万不要以为做了教会的牧师就说了算,最后还得神说了算。神说怎么做我们就怎么做,神说怎么做。有些人非但不做,嘴巴还说:交托给神,让神来做。那不就麻烦了吗?扫罗落到这般田地就是因为想紧紧地抓住以色列国王的位置,好让这位置传给他的子孙万代。可惜不是给你一个王位就能传给子孙万代的。就算给自己起名叫秦始皇,王位传到秦二世也就没了,因为不是你能说了算的。

扫罗落到这般田地,就是把以色列国当成了偶像。**教会的牧师不能把教会当成自己的偶像;牧区领袖也不能把牧区当成自己的偶像;负责一个事工更不能让事工成为你的偶像**。你要知道那不是你的,都有神管着,你只要照着神的旨意去做就行,别在那里竞争、攀比和嫉妒。我对教会的牧者有个简单的要求,就是**带着为父为母的心好好牧养,至于怎样牧养就看解决人的什么问题**。如果什么问题都没有解决,就跑了一个龙套,那将来如何跟神交账?在我这交账都过不了。 很多人做生意,把生意做成了自己的辖制;建造教会,教会成了他的辖制。实际上**神把这事交给你,不过是操练你成为一个忠心的仆人**。悖逆的罪与行邪术的罪相等,**如果悖逆,不谨守耶和华你神的命令,最后就是跟行邪术的罪相等**。一旦以色列的国成了扫罗的偶像,非利士人来打扫罗,他就很紧张。因为觉着以色列国好像是他的,又不知道如何应对,就开始交鬼行邪术了,主要还是把这事看得太重。 在我们当中有牧者把牧养看得太重,都快被牧养辖制了,那是把事情搞反了。原因很简单,他觉着那一小块田地是他的。我让他带着为父为母的心服侍,他就在那一小块田地把控着,护得非常严实。有被牧养的人来找牧师,他就问人家为什么要越过他去找牧师。其实人家想越过他找牧师也没有问题,人想的不是去解决问题,而是把自己当盘菜了。做事工觉着事工是他的,好像自己了不起似的,就成了扫罗。

**王对妇人说:“不要惧怕,你看见什么呢?”妇人对扫罗说:“我看见有神明从地里上来。” 扫罗说:“他是怎样的形状?”妇人说:“有一个老人上来,身穿长袍。”扫罗知道是撒母耳,就屈身,脸伏于地下拜。(《撒母耳记上》28:13-14)** 扫罗听交鬼妇人说一个穿着长衣的老人从下面上来就糊涂了,以为那就是撒母耳。本来王位就是扫罗服侍的岗位,这个时候却成了他的网罗。**我常常提醒自己,千万别让服侍成了我的网罗,因为我管不了,神照样可以管**。神给我这样的岗位,我就做一个忠心的仆人。等将来有机会来到神面前得着祂的称赞,说我是又忠心又良善的仆人,这是我心里话,不是忽悠大家。

我们不过是个管家,这些东西都不是我们的,**要养成做忠心管家的习惯。忠心的管家不是照着自己的意思服侍,而是要照着神的意思服侍。**其实有很多时候我们看问题只看到表面,比如说,扫罗再过几章就死了,在世上什么都没弄好,还整了个悖逆的罪与行邪术的罪,就是把自己王位看得太重了。 如果一个人把自己的生意看得太重,一旦生意成了你的核心利益,你就什么都敢干。为了生意兴隆让你吃粪便,你都可能义无反顾地吃。为了生意好让你喝童子尿你也敢喝,就是欲望太强烈了。一旦生意、工作、教会或者牧区成了你的偶像,你就会为此付上任何代价都毫无怨言。 有人算命应该活到73岁,过一段时间再算命只能活到63岁,又过一段时间算53了。还觉着不满意,为什么就只能是53?然而长此以往,到最后就能折到23岁。大家听过《罗成算卦》吗?罗成曾经找徐茂公算的卦,说他可以活到73。谁知23岁的时候遭遇乱箭穿心,就是因为之前做的事折寿。他后来找了一个算卦先生,说:“七岁八岁你读书篇,九岁把武艺学到手,十岁文武你两双全,十一命运天造定啊,背着你的爹娘到外边哪,夜打登州你十二岁呀,救你的表兄理当然,十三你扬州去赶考,箭射金钱的武状元哪,十四你绿林访响马呀,交下了文武众魁元,你结拜弟兄有三十六,十五聚会在瓦岗山,十六你也卖过绒线,收下金娥女婵娟,十七你又保李渊呀,十八你才归真主哇,立下了功劳有万万千。” 罗成一听很惊讶,让道士接着算:“先生你算卦呀赛过神仙唉,那罗成说过去的事情不用算哪,把我的寿命占一占哪,老道说施主让我算寿命,又怕施主你把脸翻,那罗成说先生您实话讲,不会翻脸找麻烦,老道说别人算的我不管,我算你寿命二十三哪,罗成当时就翻了脸哪,牛鼻子老道你敢狂言,徐茂公也曾给我算,他算我寿命七十三哪,咱俩无仇又无恨,为什么减寿五十年?”

老道说:“你有个表兄叫秦叔宝啊,武艺交换你暗藏奸,你有那五虎断门枪三路,有绝技你不传,准备着将来把脸翻,你诡计多端心不正啊,减去你寿命整十年啊,那程咬金是你结拜的盟兄长,你不该打他一顿拳,你打兄长犯下了罪,折去你寿命又十年哪。” 这么折寿十年,那么折寿十年,最后只剩23年。那为什么罗成要做这些事呢?就是因为他觉得这些东西对他来说很重要,折点寿没关系。谁知最后都折光了,留着那一身武艺都没用,只能活到二十三岁了。**我劝勉大家不要立偶像,要学会谨守遵行神的话,能够成全你的命**。为什么一直劝大家要有命定,如果考研是你的命,考研就把你的寿折去十年;如果考公务员再折去十年,想想都是很悲惨的人生。 所以我劝勉你**把神放在生命的首位,就不折寿**,就算是新冠病毒来到你眼前也不能把你怎么样。把神放在首位是非常重要的,有些人的父母死了,身为孩子的最惦记的却是房产。如果有人来征求我的意见,我会说那个东西谁愿意拿就拿去吧,不要为这个事折了寿。前几天有个姐妹的养父死了,剩下两栋房子还没有留下遗书。我的建议就是别去争,大气一点,因为我们不是靠着这些东西而活着。

原来上面给罗成算命的道士是徐茂公的师傅,他比徐茂公算得还准。咱们弟兄姐妹要知道灵界的东西是何等真实。所以千万不要像扫罗一样把王位看得太重,到最后王位还在,他已经不在了。华人命定神学这么讲究命定是因为不折寿,而且活着的时候与神同在,像大卫一样好得无比。千万不要以为看重这些东西能够给你带来什么,在我们中国同样的案例不计其数。曾经有人开车带着我路过海口的海航一条街,据说为了海航的生意,甚至连老板都要带着高管全部一起拜偶像。你说这么做到底会不会折寿?整天把鬼整来就是为了他的生意。可是就是有人为了他的生意、为了自己心中的偶像,什么事都敢去做。 大家现在也许能够听明白了,至于我,我的手不想伸得太长,也不想搞得这么大。我不想管那么多,谁愿意另立一个山头也没关系。因为那不是我的命定,我就把神交托我的给管好,仅此而已。我觉得很多事情都很无聊。**如果一个人还没有办法看透这些,就没有办法侍奉神,还会失去神的同在。人一旦失去与神同在,神就打发一个恶魔降临在你身上,你做什么都很费劲。**左折寿十年右又折寿十年,就是为了偶像拼命。可能阿里巴巴公司将来还在,但是阿里巴巴现在的那些人都不在了。可能IBM今年还在,但是当年创立IBM的人已经不在了,这么一想是不是能看透一点了呢? 工作岗位上有的人很计较,那心眼实在太偏了,这不是你的命,我们其实真不需要这个。千万别看重这些东西,导致自己丧失了神的同在,将来你喜欢也好,不喜欢也好,一旦那些东西变成了你的偶像,那就成了你的网罗,你就会被偶像套得牢牢的。人为了自己心中的核心利益,可以去吃人粪便、喝童子尿,做什么都心甘情愿。古时候就有勾践尝大便,那就是为了他的核心利益。

如果把神放在你生命当中,成为你最核心的东西,带着无论如何我就是要谨守遵行的决心,这么做不会折寿,何况活在这世上的时候还有神的同在。历史上的故事加上我们亲眼所见的都能总结出来一点,别给自己整个偶像。到时候偶像可能还在,你却不在了,那有什么意义呢?**好好爱神,神是我们的一切**。这个是华人命定神学所讲的。 为什么教会里有龙虎斗?其实斗完了什么结果也没有,到底图的是什么呢?所以我要教弟兄姐妹们**学习看透,看透了就知道有神的同在是何等美好。千万别丧失了神的同在,不要把你手上的这点事当作你的命,好像为了它就要不顾一切的,那就是偶像!** 愿神祝福大家!
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