耶穌基督的信仰只是一種心靈雞湯，僅僅帶給人精神安慰？神遙不可及，只是遠遠地在彼岸給你一個來世的盼望？斷乎不是！神要告訴每一個他的百姓，他是活人的神，他會進入你生活的每一個細節中，成為你一切問題的答案。當你四面被困時，他早已為你派了火車火馬為你而戰。在本章，神要啟示一切信靠他的人，他是信實的神，他能夠解決你生活中所有問題！
思考問題：
試回想一下，在你的生活中有哪些事經歷了神的恩典？
你覺得牧養最重要的任務是什麼？為什麼？
讀了本章，當你陷入危機當中，你還會懼怕嗎？為什麼？
渴慕尋求主
大家一定要知道信主是可以解決問題的，信主不但可以當飯吃，可以找斧子，可以解決戰爭問題，還可以解決很多很多人生中的問題。隨著我信主的道路不斷的往前推進，我發現一個非常難過的事實。直到今天我才徹底認識，雖然神給我的能力已經超過了很多人，但是在屬靈的世界裡我卻只抓到了一點點。
今天這章有講到易子而食，人經歷到這種狀態還這麼愚昧，真的很奇怪（參《列王紀下》6:28-31）！難道他們不知道以利沙就在他們中間嗎？他們不知道以利沙所行的那些事嗎？神通過我所行的事大家不也都知道嗎？能不能夠認真思考一下世上怎麼會有這樣的事情，思考一下原因是什麼呢？一個基督徒不知道信主能夠解決我們人生中一切的問題是何等的悲慘；在主裡得著能力的我，都因為只抓到一點點兒覺著遺憾，而那些不去尋求的，不是天大的遺憾嗎？
我最反對的就是假先知、假基督徒、沒血沒肉的這類人。他們只會喊哈利路亞卻不幹實事，斧子丟了，也無動於衷，覺得這就是神的旨意。人信主信到這個地步，除了敗壞人沒有什麼本事。如果你生活當中遇到這種易子而食的狀況，你一定知道一件事情，就是你在神面前已經積蓄了很多憤怒。如果人在神面前積蓄了很多的憤怒，在靈裡面是瞎眼的，就會進到這種悲慘的狀況裡面。
對神有信心
一次吃晚飯的時候跟弟兄姐妹分享的過程中，我突然間靈裡面有個感動：我覺得癌症、心臟病、腰椎間盤突出這些都是很小的靈，它們很容易對付。可是一個很小的靈，例如癌症，我說這個癌症的鬼不是一個很大的鬼，其實我是有原因的，因為我不需要很大的信心就可以對付癌症的鬼。可是癌症的鬼攻擊了一個屬世的人，那這個人內心會及其的恐懼。即使鬼再小，屬世的人也對付不了。
可是一個屬靈的人即使面對更大的鬼也沒有懼怕，可以應對自如。我想當人有了屬靈的眼光，有了屬靈的能力，生活中就有了法寶。就像保羅在《聖經》中經常提到說：“我裡面就有了寶貝"（參《哥林多後書》4:7），所以保羅面對什麼狀況他都不會絕望。
這種人很了不起，我們要效法保羅這樣的人，面對什麼事情都不絕望。當你遇見人驚慌失措的時候，你卻可以很沉穩的應對說：不用擔心，不會有問題的，我來為你禱告，一會兒就好了。被服事的人看見你，聽見你的話語，他的心裡也會得到安慰。
非常感謝主，神在我們周圍做了很多奇妙的事。最近就遇到了一位銀屑病患者，患病長達十六年，到處尋醫，結果卻是越看問題越多。先是睡眠有問題，接下來就各種問題都出來了。他在網上找到我們弟兄姐妹，通過QQ聯繫了我。
我就跟他講了以上的那些話來建立他的信心，結果他回應我說：“我聽你這麼說，我有希望了！"我說：“那當然，當然有希望了，這病不難對付，只要你開始知道這屬靈的世界決定屬世的世界，基本上問題就解決了一半；那另外的一半怎麼解決呢？就是拿起屬靈的權柄。耶穌基督已經死在十字架上，已經為我們流血犧牲，已經為我們成就了鞭傷，已經從死裡復活勝過那黑暗的權勢，拿起這權柄一定得勝！"
建立信心的方法
我們在回來看這章《聖經》，這斧子掉進了水裡。我問大家一個問題：以利沙怎麼知道，把木頭丟進水裡，斧頭就漂上來呢（參《列王紀下》6:1-7）？其實以我的經驗，有些時候要透過一些“道具"來建立人的信心。
以利沙就是一個經常使用道具的人，當斧子掉進水裡，僕人驚慌失措講：“哀哉！我主啊，這斧子是借的。"這個時候以利沙把木頭當做道具丟進了水裡使斧子浮上來，“僕人就伸手拿起來了。"問題在於這個門徒怎麼就不知道屬靈的原理呢？他怎麼就不會學這個功課呢？
我告訴大家一個奧秘，就是要學會用信心去解決問題。當遇到問題的時候，就像這個斧頭掉水裡了，就要問自己一句，如果是我應該怎麼辦？一個屬靈的人的反應是，我要讓這個斧頭浮起來。可是這個斧頭是鐵的，它怎麼浮起來？不要緊，我給它助一臂之力，我丟一個木頭下去，結果那木頭就把斧頭黏上來了！這個時候你就會發現，很多事情有的時候真的就這麼奇妙。
我也常常用道具，那我是怎麼用的呢？其實想怎麼用就怎麼用，大家不要以為奇怪，當你有感動的時候，其實很多時候真分不清楚這感動是從神來的還是自己的。就先順著的感覺去試著做，總之千萬不要被動。例如我在醫治釋放的服事過程中，經常會這樣實踐，被服事者腰痛的時候，禱告時就要他配合活動活動腰；遇到眼睛痛的，我就要求他把手放在眼睛上，禱告一遍不行就再禱告一遍，他一會兒就好了。
不行的話就再嘗試別的，要學會這樣的運作，五分鐘這樣五分鐘那樣，靈裡再禱告一會兒，這樣被服事者的信心就起來了。有了信心之後，問題很快就會得著解決。不管怎樣，把人的信心提升起來就對了。我想如果以利沙丟一根木頭下去，斧子沒有上來，他就會再丟一根，這就是一個信心不斷提升的過程。
持守信心，打好屬靈的仗
關於牧養我總結了一個規律，其實牧養就是提升人的信心，牧養人的信心。斧子掉了沒關係，但信心別沉下去。
爭戰是一個很關鍵的事情，要知道打仗都是屬靈的事情，以利沙說：“不要懼怕，與我們同在的比與他們同在的更多。"（《列王紀下》6:16）與亞蘭王的軍兵同在的是什麼呢？是他們背後的靈。與我們同在的是我們背後的靈。兩個人打仗，或兩群人打仗，甚至兩個國家打仗，得勝的關鍵是看背後的靈。
我們一定要知道，與我們同在的是永生神。有一次神開我的眼睛，讓我在異象裡看見，漫山遍野的全是鬼。每個鬼都拿著弓箭往我這裡射，很恐怖的一個場面。我驚呼：哇！這是什麼？我禱告都變聲了，喉嚨裡喊出來的有種鬼哭狼嚎的感覺，我拼命的禱告。然後神又開我的眼睛，我又看見漫天遍野的，全是神的天使降臨，緊接著就看到魔鬼頃刻間兵敗如山倒。
我激動呀，能看到這異象，這異象好啊！我就感嘆說，信主真好啊！信主真好！如果不信主的話，那不用說一群成千上萬數不清的鬼，就一個鬼來找我，我麻煩就大了。其實很多人都被鬼抓去了，但是大家不要怕，因為與我們同在的比與他們同在的更多！
弟兄姐妹你在工作場合，如果跟你的老闆有問題，一定要知道你心裡的狀態，就決定了天使為你爭戰的狀態，明白嗎？如果你裡面害怕，你的天使沒有辦法替你爭戰呀！但你剛強壯膽，就像《聖經》說你要做大丈夫剛強壯膽，你一剛強壯膽，你的信心起來了，你的天使能力就來了，你就看見得勝！
如果是這樣，以色列王怎麼就看不清楚屬靈真理呢？其實不但以色列王，世上有權有勢的人基本上都是靈裡的瞎子，有權有勢的人很喜歡玩政治把戲，政治把戲在人和人之間斗的時候可能好使，但是一旦到了靈界就完全沒有用了。
亞蘭王來打以色列王，那是個靈界的爭戰。為什麼亞蘭王來打以色列王，因為以色列王在神面前積蓄了很多憤怒。弟兄姐妹我可警告大家，千萬不要在神面前積蓄憤怒，因為神就會派人來修理你，你就惹上了大麻煩。亞蘭王是神派來管教以色列王的，因為以色列王是靈裡的瞎子，神很希望他能夠睜開屬靈的眼睛。
如果這個以色列王願意去問問以利沙為什麼會發生這樣的事情，我相信以利沙一定會告訴他，他如何犯罪得罪神，犯罪得罪神肯定遭遇這種狀況。其實這個王很有意思，聽說易子而食狀況的時候他撕裂衣服，他沒有本事打敗亞蘭王，也沒有本事來到神面前認罪悔改，但是卻說：“我今日還容這以利沙的頭仍在他項上，願神重重地降罰與我！"（參《列王紀下》6:31）他竟然講這種話，真是愚昧！
以利沙被亞蘭王責怪這件事讓我聯想到，在教會里面我帶著大家打屬靈的仗，還好教會里面沒有人要把我趕走，感謝主！但很多教會趕鬼一點本事沒有，趕牧師本事可大了，就和這個亞蘭王一樣。大家一定要知道這種人在靈裡頭已經困惑到很嚴重的狀況。
做討神喜悅的人一定得勝
如果我們遇到類似的狀況該怎麼辦？我告訴大家一定要開始迴轉向神，因為神是滿有恩典，滿有憐憫，滿有慈愛，不輕易發怒，後悔就不降所說的災。人的悔改是極大的恩典，如果說人硬撐著自己的面子，就想亞蘭王一樣：我是以色列的王，我怎麼需要悔改，我不需要悔改！那就會遇到這種狀況。
所以弟兄姐妹，改變我們的觀念，一方面在靈裡面知道，知道靈界的事情決定了我們的世界，那就在靈裡頭無論如何在神的面前討神的喜悅，這個事情也在我們當中得到印證。大家都渴慕在神面前做討神喜悅的事，討神喜悅的人，撥出大量的時間尋求神，親近神，查考《聖經》，做各樣的事情，我們什麼事情也沒耽誤。然後我們當中的見證一個接一個的數不勝數，那都是神的恩典。
神可以使人的眼睛睜開，也可以使人的眼睛瞎掉。以利沙使這些人的眼睛瞎掉，是一件令人驚訝的事情。亞蘭王的士兵，跟著以利沙走到了圈套裡去。還好以色列王問以利沙該不該殺他們，以利沙說不用殺，結果我們知道原來用屬靈的辦法解決戰爭的問題比屬人的辦法解決的好。如果大家有了這樣的能力，可以避免多少這些不必要的麻煩呢！所以很多時候，大家遇到問題別盲目，別慌也別亂。知道這樣屬靈原則的時候，只有一件事可以做就是來親近神。好好在神面前討神的喜悅，這才是解決問題的根本！
經文
2Ki 6:1 先知門徒對以利沙說，看哪，我們同你所住的地方過於窄小，
2Ki 6:2 求你容我們往約旦河去，各人從那裡取一根木料建造房屋居住。他說，你們去吧。
2Ki 6:3 有一人說，求你與僕人同去。回答說，我可以去。
2Ki 6:4 於是以利沙與他們同去。到了約旦河，就砍伐樹木。
2Ki 6:5 有一人砍樹的時候，斧頭掉在水裡，他就呼叫說，哀哉。我主阿，這斧子是借的。
2Ki 6:6 神人問說，掉在哪裡了。他將那地方指給以利沙看。以利沙砍了一根木頭，拋在水裡，斧頭就漂上來了。
2Ki 6:7 以利沙說，拿起來吧。那人就伸手拿起來了。
2Ki 6:8 亞蘭王與以色列人爭戰，和他的臣僕商議說，我要在某處某處安營。
2Ki 6:9 神人打發人去見以色列王，說，你要謹慎，不要從某處經過，因為亞蘭人從那裡下來了。
2Ki 6:10 以色列王差人去窺探神人所告訴所警戒他去的地方，就防備未受其害，不止一兩次。
2Ki 6:11 亞蘭王因這事心裡驚疑，召了臣僕來，對他們說，我們這裡有誰幫助以色列王，你們不指給我嗎？
2Ki 6:12 有一個臣僕說，我主，我王。無人幫助他，只有以色列中的先知以利沙，將王在臥房所說的話告訴以色列王了。
2Ki 6:13 王說，你們去探他在哪裡，我好打發人去捉拿他。有人告訴王說，他在多坍。
2Ki 6:14 王就打發車馬和大軍往那裡去，夜間到了，圍困那城。
2Ki 6:15 神人的僕人清早起來出去，看見車馬軍兵圍困了城。僕人對神人說，哀哉。我主阿，我們怎樣行才好呢？
2Ki 6:16 神人說，不要懼怕。與我們同在的比與他們同在的更多。
2Ki 6:17 以利沙禱告說，耶和華阿，求你開這少年人的眼目，使他能看見。耶和華開他的眼目，他就看見滿山有火車火馬圍繞以利沙。
2Ki 6:18 敵人下到以利沙那裡，以利沙禱告耶和華說，求你使這些人的眼目昏迷。耶和華就照以利沙的話，使他們的眼目昏迷。
2Ki 6:19 以利沙對他們說，這不是那道，也不是那城。你們跟我去，我必領你們到所尋找的人那裡。於是領他們到了撒瑪利亞。
2Ki 6:20 他們進了撒瑪利亞，以利沙禱告說，耶和華阿，求你開這些人的眼目，使他們能看見。耶和華開他們的眼目，他們就看見了，不料，是在撒瑪利亞的城中。
2Ki 6:21 以色列王見了他們，就問以利沙說，我父阿，我可以擊殺他們嗎？
2Ki 6:22 回答說，不可擊殺他們。就是你用刀用弓擄來的，豈可擊殺他們嗎（或作也不可擊殺，何況這些人呢？）？當在他們面前設擺飲食，使他們吃喝回到他們的主人那裡。
2Ki 6:23 王就為他們預備了許多食物。他們吃喝完了，打發他們回到他們主人那裡。從此，亞蘭軍不再犯以色列境了。
2Ki 6:24 此後，亞蘭王便哈達聚集他的全軍，上來圍困撒瑪利亞。
2Ki 6:25 於是撒瑪利亞被圍困，有饑荒，甚至一個驢頭值銀八十舍客勒，二升鴿子糞值銀五舍客勒。
2Ki 6:26 一日，以色列王在城上經過，有一個婦人向他呼叫說，我主，我王阿。求你幫助。
2Ki 6:27 王說，耶和華不幫助你，我從何處幫助你。是從禾場，是從酒榨呢？
2Ki 6:28 王問婦人說，你有什麼苦處。她回答說，這婦人對我說，將你的兒子取來，我們今日可以吃，明日可以吃我的兒子。
2Ki 6:29 我們就煮了我的兒子吃了。次日我對她說，要將你的兒子取來，我們可以吃。她卻將她的兒子藏起來了。
2Ki 6:30 王聽見婦人的話，就撕裂衣服。（王在城上經過）百姓看見王貼身穿著麻衣。
2Ki 6:31 王說，我今日若容沙法的兒子以利沙的頭仍在他項上，願神重重地降罰與我。
2Ki 6:32 那時，以利沙正坐在家中，長老也與他同坐。王打發一個伺候他的人去。他還沒有到，以利沙對長老說，你們看這兇手之子，打發人來斬我的頭。你們看著使者來到，就關上門，用門將他推出去。在他後頭不是有他主人腳步的響聲嗎？
2Ki 6:33 正說話的時候，使者來到，王也到了，說，這災禍是從耶和華那裡來的，我何必再仰望耶和華呢？
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