查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 44章 - 试验人的神
      • 试验一下,看看你的反应
        • 神试验你,看你如何回应挑战
          稍微吹个牛,到现在为止,我大概写了一百零几本的书,加起来起码也有一、两千万个字。什么压力管理、职业策划,编程方面的就更多了,将来还要整一个企业管理的书,也就一百来本吧。我写第一本书的时候,人家就跟我说,就你这小样儿还能写书?我就想写一本世上最烂的书,效果怎么样?效果挺好。我想证明啥呢?就想证明我写了一本世上最烂的书。到吉尼斯世界大全上去评,还没评上。 神就是要试验一下,看看你的反应。如果神说你是个野鸡,你干脆就说,我是个鸡屎。如果神说你是个疯狗,我是疯狗的屎。别以为自己是盘菜,活得多累啊!总在这端着,端着以后放不下咋办呢?我有一个毛病,总也改不了,人家称呼人都会带一个总字,最好别姓杂,那就叫杂种了,但我就喜欢直接叫人的名。 叫人名不是挺好吗?大家都是老百姓挺好的。就怕人活着活着不知道自己是谁了。最近抖音上不是出了很多的案子,谁谁谁被抓了。当官的谱摆的,葛优躺、还有懒人躺什么的,觉得自己老厉害了!如果你真想躺,推把轮椅来还算个排场,在那一躺看着像霍金似的,手这样的,嘴巴那样的。我们得知道,试验就是在看你的反应啊!你看约瑟的哥哥们前面是怎么说的:
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 18章 – 管理家,管理神的百姓!
      • 引言
        • 体贴肉体不是爱,妥协也不是温柔
          大家好,我们来看《出埃及记》第十八章,这一章的主题叫做管理家,管理神的百姓!从这一章的字里行间你会读出很多有趣的东西。为什么很多人对摩西的了解没有我了解的深呢?因为我面临过很大的挑战,我所认识的牧师几乎没有几个不怕老婆的,他们说这样做是为了家庭和谐,好让他们能够服侍神。他们的这种方式让我很困惑,因为在新约《圣经》里讲的很清楚。 **人若不知道管理自己的家,焉能照管神的教会呢? (《提摩太前书》 3:5 )** 管理家,管理神的百姓,这两件事都给人带来了极大的困惑,在教会里产生的困惑就更多了。就我所知道的牧师们,他们也在管理神的百姓,但是管理的那个方式让我难以认同,那我们就来说一说管理家和管理神的百姓。 有一次我去一个城市,这里有个牧师和牧师的老婆,这夫妻俩见到我以后,说着说着就哭了。其实这夫妻俩不是一般的穷,穷还建立教会,做穷传道人很辛苦的。他们跟我说,他们包饺子给教会的弟兄姐妹吃,有一个人就说:牧师啊,这包的什么馅啊?这么难吃!接着又说:我要吃鲍鱼馅的饺子,我要吃鱼肉馅的饺子。这夫妻俩边说边哭,我笑了,我说哪有这种事啊?这是整错了,这叫管理神的百姓吗? 我们要琢磨琢磨什么叫管理家,什么叫管理神的百姓?管理家、管理教会是个迷思啊!同样是管理这两个字,解读起来差别就大了。我曾经有一个至理名言,**体贴肉体不是爱,妥协也不是温柔**。我们很多时候用属肉体的方法来管理,那是与神作对。你见我什么时候体贴过大家的肉体呢?当然你大老远来,我会请你吃饭,这其实是做人最基本的原则;但如果我们天天见面,怎么可能天天请你吃饭呢。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 09-10章 - 神训练祂的军队,能够打仗!
      • 接受神的挑战
        • 勇敢跟随神,迎接信仰挑战
          其中有一个人就是摩西的大舅哥,是他老婆的哥哥,就是缅甸祭祀琉耳的儿、合巴。摩西就说,请你与我们同去,我们必厚待你,因为耶和华指着以色列人已经应许给好处。合巴回答说:我不去,我要回本地本族那里去。摩西说:求你不要离开我们。你想想看,这个合巴想了想,我和你们一起折腾,耶和华的云彩收上去,我就得起行;耶和华的云彩一直停留在那里,我就一直扎营。无论是一天或者两天,还是一个月,还是一年,那随时都得起行,我折腾不起呀。 所以合巴算了一笔账,我跟你折腾,我还不如回我本家本族。耶和华指着以色列人的好处,你们都要吧,我不要。你们要耶和华给你们的好处,我没看见得着什么好处,我只看见折腾了。所以他不想跟着摩西走,然后自己走。也就是说我们人有一种选择,可以选择说神啊:我要得着你应许给我们的好处。 但是你要得着耶和华神给我们的好处,就需要训练一支得胜的军队。看见今天的教会,其实是何等的荒凉。今天的教会为什么这么荒凉呢?因为他们没有照着神的吩咐建造耶和华得胜的军队。他们不想折腾,结果整个教会就变的荒凉,就被魔鬼折腾的够呛。但是今天我们就要**定意选择跟着神一起折腾,定义做耶和华大能的勇士,彻底的打击魔鬼仇敌**。无论是什么样的折腾,我们都接受,凭着信心向前奔跑,然后我们就必得神所应许的一切好处。
        • 接受挑战,成为神的得胜勇士
          今天我必须说这件事已经得着印证。我今天告诉大家,你看我们当中有很多人,甘心乐意为神摆上自己侍奉祂,把工作、生活都愿意降服在神的面前。你看他们的工作生活是怎么样的?他们的工作明明看见神的同在,他们的生活也明明的看见神的同在。 我们的弟兄姐妹要知道,我们的好处不在神以外。如果你没有看见神的好处,其中一个最要的原因就是耶和华神的军队,没有照着神的命令去走。你要贪图安逸,就没办法做神的大能勇士,你也没有办法支取得胜所带来的应许。所以,以色列人到了第11章就开始发怨言,因为他们看见的都是当前的折腾,他们没有看见折腾背后神所应许的好处。 今天我们弟兄姐妹要确切的知道,我们的好处不在神以外。神所应许给我们的好处,都是透过争战得胜得着的。如果不争战得胜,哪来的好处?如果不建立得胜的教会,不建立一个圣洁,合一,荣耀,争战得胜的精兵教会,我们的弟兄姐妹就会看见在软弱的教会当中一样,都是被魔鬼折腾的半死的人。所以弟兄姐妹无论如何接受神的挑战,被训练成为大能的勇士,打击魔鬼仇敌,然后掳掠仇敌。在属灵的世界里,掳掠魔鬼仇敌,然后我们必得所有的好处。 **约柜往前行的时候,摩西就说:“耶和华啊,求你兴起!愿你的仇敌四散愿恨你的人从你面前逃跑。"(《民数记》10:35)**
    • 【查经】民数记 36章 - 好好管理你所得的产业
      • 引言
        • 管理好神给你的产业
          人活在世上,不管你愿意还是不愿意,其实我们都有一份责任。但是有的人活着活着责任越来越大,有的人活着活着责任越来越小。曾经有一位弟兄,小时候做班长,做着做着班长就被拿掉了;工作的时候做经理,做着做着经理就被拿掉了,这位弟兄自己感到做什么都越做越小。 《民数记》36章之前都在讲通过争战得胜,得地为业,然后再进行抓阄分配,好不容易得到的地啊。但是,地是分到你手里了,问题的关键是你会不会管理?如果你不会管理,即使得到又有什么用呢?如果你继承了一个家族产业,做着做着就给做黄了,哎呀,老祖宗在坟里都会伤心落泪啊。为什么会这样呢?那是因为你不会管理啊。那管理是从哪里来的呢?我们来看看《圣经》当中,神是怎么说的。 我们读《圣经》是为了在悟性上满心认识神,《创世记》中神创造了亚当、夏娃,吩咐他们要生养众多、治理这地,管理海里的鱼、空中的鸟。神把整个伊甸园都交给了亚当、夏娃去管理,亚当和夏娃得到非常大的产业。可惜的是亚当、夏娃还没有生养众多的时候就犯罪,失去了全地。 神当初对亚当、夏娃的旨意,今天仍然存在,就是让我们管理这地,因为我们身上都有神荣耀的形象。**神的荣耀是你在管理的过程中被彰显出来的,**因为你在管理中要学会去创造、创新和做新事,把事情做的井井有条、各从其类,恢复神的属性。 很多基督徒迷信于"信耶稣,是为了死后可以上天堂",这句话让我产生了既美好又危险的感觉,当我仔细查考《圣经》后发现,**信耶稣最重要的事,其实并不是上天堂,而是与神进入完整的合一**。
      • 管理要有道
        • 管理有道,优先顺序要分清
          什么叫有道啊?就是要允许人家问问题。有些人一问问题,你就说人家不顺服,完了,人家下次不敢问了。你做领袖的要有道,人家问的问题,是个好问题还是个坏问题,你得分得清楚。人家问的是好问题,就拿过来研究。我有一个特点,如果你问我,我答不上来,我会告诉你这事我没有整明白。 比如有一个人问我,天堂是啥样的?我说咱没去过啊,老兄,那你去过吗?他说他也没去过,说咱们有一天去看一下?我说去看了那我们回不来了,那也不能随便进,这道门没票咋整啊?地狱是啥?咱们也没去过,没去过就说没去过,别瞎整,没去过好像去过似的,还振振有词,那怎么行啊?稍微有点道的人听了就难受。是不是?你不能瞎说。 什么叫做道呢?就是事情都有优先顺序。比如女人出嫁,是个问题,女人承受产业可不可以?可以呀!女人又出嫁又承受产业那怎么办呢?这又是一个问题啊。那哪一个优先顺序在前呢?如是女人出嫁是更重要的,承受产业是次要的,那她嫁人的话产业就跟着她走了。如果优先顺序是承受产业,那这块地是玛拿西支派的,嫁人嫁到别的支派产业就没了。所以有些人为了爱情就会牺牲产业了,总有这样的事。 所以女人出嫁是个问题,女人承受产业也是个问题。就跟今天我们所说的很多东西一样,不能武断。有些人信着信着就不允许人问问题了,你们一问问题那不是难为我吗?所以我们在牧养的时候要开放,允许人家问问题,别把人家的问题给塞回去,塞回去那不麻烦了吗?藏在肚子里可以发酵,发酵然后就酿成苦毒,等你知道那心里能不拨凉拨凉的么。问的问题有好的问题,咱好好回答,不好的问题,使这个问不好的问题的人,看到他问这个问题的本质,然后解决。有道的东西是很重要的,所以孙子兵法把争战得胜的第一要素叫做道。 你如果家里有孩子,那你更需要掌握道,没有道你老惨了,今天纠结,明天纠结,老师发个信息,打个电话就纠结了。很多老师可会整家长了,把家长整的难受得要死,说你孩子不行了,你孩子这样那样啦,老师这么整,他也是没道。
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 20章 - 管理人心挑战
      • 引言
        • 别让小事撕裂人心团结
          大家好,我们来看《撒母耳记下》的第二十章。这一章作者写得非常乱,我们读了之后也不知道在讲啥,一会儿这个人捅死了那个人,一会儿这样,一会儿又那样,读起来真的非常乱。所以我这两天反复的读,反复的听,满脑子都是《撒母耳记下》二十章的内容,最后我终于把它读明白了。有人说这一章是大卫平定战乱。其实也可以这么说,但只是这一章里面其中的一部分,我觉得这一章讲的是管理人心挑战。 上一章大卫做了一些决定我看不明白,但是从这一章来看,我觉得大卫这个人很厉害。他有非常高的政治智慧,能够管理一个国家。虽然他管理得很好,但是有个叫示巴的人喊了一嗓子,以色列人就都散去了。我们就会很诧异,大卫做以色列王好多年,押沙龙做他们的王充其量才几个月的时间,以色列人怎么就这样了呢?原来就是因为一件小屁事,犹大人欢迎大卫回来没有跟以色列人商量,因此以色列人就在那挑理,给示巴创造了一个机会,使他钻了空子。
        • 人心管理挑战中的艺术
          **管理人心是一件非常挑战的事**。上一章我们讲的是挽回众人的心,我们无论做啥工作,如果是管一群人,那是非常挑战的事情。比如说,你是一个城管,那你该怎么管?如果你不管的话,结果就会这摆一个摊,那摆一个摊;这停一辆车,那停一辆车;甚至还有的人建院墙,把墙都建到人家院子里来了。你管的话,人家不高兴,但是不管又不行,可闹心了!但大卫玩的是公共关系,这很重要。 有的人脑子不好使,就问了我一个很奇怪的问题。他说:要不要挽回一个人的心呢?我说:不需要。人还是需要被管理的,如果一个人随地吐痰、随地丢垃圾、高空抛物就要受惩罚,但是绝不能任由他,因为那不叫管理。所以现在我们讲人心管理就是接着上一章讲的。
      • 使人聪明是一件非常困难的事
        • 愚蠢难治,聪明难求
          大卫管理这群人的方法能不能用在咱们教会呢?不能!因为大卫管理的那些老百姓有点傻。傻的人教会还是别管了,因为你对他好,他以为你要害他;你骗他,他还以为你是个好人,这样的人整不了。所以我很同情这些领导人,真的不好整。如果是一家企业,你不高兴可以把他开了,再请一个聪明点的人。但是大卫能挑选以色列人,能开除以色列人吗?开除不了。所以只能玩公共关系。 自古以来,使人变聪明都是一个难题。比如说,做传销。什么东西都不用卖,人家说:来跟我一起赚钱,你就立刻跟着去了。人家说:你再招三个人,每个人拿一百万,咱哥几个分,只需要拉人头一起分钱。整的就像P2P似的,这不是傻吗?我要拦着你,你还觉得我骗你,这东西明摆着就是一个骗局。有一个孩子精神病,结果孩子的妈妈不管了,非要到广西去抓投资的机会。我们拦也拦不住,结果过了一段时间又来找我们,六十万被骗完了。现在大家知道要使人变聪明有多难了吧! **我最讨厌的就是愚蠢的人,因为你对他好,他以为你要害他;你骗他,他以为你对他好**。但是教会不能这么干,不能整公共关系,要搞牧养关系,使人变聪明。前段时间,我听说又有一个人被骗去了。他们说:哎呀!你来我们这受训吧,我们这可好了,可以训练你的领导力。很明显又是一个传销,可脑子不好使的人就去了,如果脑子好使,人家也骗不了你。所以使人变聪明太难了。
        • 别被人群蒙蔽了双眼
          问题出在哪呢?就跟一群人有关。如果你去传销的点看看,你会看到进进出出的人。你可能会问:你咋知道?因为我去过。在年轻的时候,我也做过一段时间,像我这样聪明的人,几个月就干到了领导层。我干传销那绝对是一把好手,可是我知道做传销是骗人,虽然有钱拿,但我干了三个月,还是决定不干了。我这人很聪明,我能把整个的流程、算法都整明白;什么三条腿的,四条腿的,左边的,右边的,都整的一清二楚。如果有时间的话,我都能把软件给写出来,说白了就是怎么拉人头,教你怎么骗人,最后都是为了钱。 **如果是一群人聚集的地方,那你一定要小心了**。有些人就发视频,看华为店里有多少人,苹果店里有多少人。如果照着人群来看的话,那一定是个傻瓜蛋子。前几年的万人摇号,那一万人现在都到哪去了?房价都腰斩了,人呢?没了!所以万人摇号是好事,还是坏事?如果摇上了,得着了那套房子,结果房价腰斩了,叫天天不应,叫地地不灵。**不能照着一群人来看是不是好事**。比如说,传销商开大会,那是一大群人的聚集,乱乱哄哄的场面可热闹了。那玩意儿能对吗? 我想让人变聪明,有的人说我拦了他的财路,断了他的机会。为啥?因为真的能赚到钱。我妈楼下开了一家老妈乐。我妈看到人家都赚钱了就说:我也去买点吧!我说:为啥?她说:你看人家投了一万,三个月以后拿回来两万。人家是真的赚到钱了,但那就是骗术。当大家带着人第二次再去投钱的时候,啥也没有了。因为人家都收割完了,人走茶凉,很多老太太的钱都被骗去了。 我从小就聪明,只要看到一群人就会躲远远的。有一年,我们中国女排拿了世界冠军,整个校园都热闹起来了,满大街也都是人。但是我躲的远远的,因为肯定会踩死人,那都是不敢上报的。就算是朝圣也都能踩死人的,人都踩死了还朝什么圣呢?
        • 别跟风凑热闹,专注能管的事
          只要有那么一群人,如果你跟帮就会变愚蠢,反正我是不干这事,如果你喜欢凑热闹,就喜欢往里挤,结果就坏了。当年建教会的时候,人家建的教会都是三万人、四万人,就连进教会都要买票。我就不喜欢这个,我觉得很愚蠢!那些人就以为建一间大教会就很厉害,其实能说明啥?啥也说明不了,我们可以来看耶稣是怎么做的。 **那时,又有许多人聚集,并没有什么吃的。耶稣叫门徒来,说:我怜悯这众人,因为他们同我在这里已经三天,也没有吃的了。我若打发他们饿着回家,就必在路上困乏,因为其中有从远处来的。门徒回答说:在这野地,从哪里能得饼,叫这些人吃饱呢?耶稣问他们说:你们有多少饼?他们说:七个。他吩咐众人坐在地上,就拿着这七个饼祝谢了,擘开,递给门徒,叫他们摆开,门徒就摆在众人面前。又有几条小鱼,耶稣祝了福,就吩咐也摆在众人面前。众人都吃,并且吃饱了,收拾剩下的零碎,有七筐子。人数约有四千。耶稣打发他们走了。(《马可福音》8:1-9)** 看到了吗?跟随耶稣的人很多,耶稣治好了他们的病,就打发他们走了,让他们该干啥就干啥去。在那么多人中耶稣只拣选了十二个门徒,最多充其量也就七十个门徒。为啥?因为管不过来。如果你给我四万人,反正我是不知道该怎么整,我也整不了。但是我有一个特点,就是管不了的事我不管,我只管自己能管的事。
        • 聪明人不跟风,独立思考才是王道
          当然,这只是我的一己之见,是我个人的偏见。大家能不能判断一下,我的一己之见是聪明,还是愚蠢呢?你自己好好的在心里判断吧!只要你是跟风,人家抢房子,你也会去抢,人家能抢到钱,但是你抢到的绝对是一滩狗屎,这不是很要命吗? 就像现在还有谁相信恒大?再大我也不相信。当年相信是因为人多。这些事都是跟一群人有关系,整了一群人真不知道有多少人是托儿。我讲的这些大家要小心,你得知道我里面的心态,我不爱钱,所以有多少人赚钱了、多少人抢到了、多少人摇到号了,我还是知道的,但是我没那个想法。你得知道我的想法,就是大家都不买的时候我买,大家都买的时候我不买,你们琢磨一下,像我这样的人能不占便宜吗?肯定占便宜!你要时刻保持头脑清醒,因为能被忽悠的都是一群愚蠢人。 不知道大家有没有听过这事,就是你在草原上,看见一群羊、一群马或者一群牛,突然间就朝着一个方向跑,你问它:为啥要朝着那个方向跑呢?其实它也不知道。动物就是这样,人也会这样,就往一个地方跑,干啥?都不知道。有一群人里三层外三层,外面的人往里挤,里面的人往外挤,人就被挤住了。就听到有人问:谁爸死了?等那些人散开以后,发现地上有一个屎壳郎在滚粪球。你说这有什么好看的呢?谁爸死了?谁爸也没死。这都成了笑话了。
        • 聚众随波逐流,不如独立思考
          我们在这个世代要记住永远别聚众!我想政府肯定喜欢我这个论调,因为我劝大家别聚众,聚众就容易出事,容易成为像那一群愚蠢的牛和羊一样,人家跑你也跟着跑,也不知道干啥去了。**混乱的年代要在家好好的呆着,别跟风、别聚众,这是一种聪明!**如果说人家都赚着钱了呢?人家赚了就赚了吧!如果你凑上去了,可能人家赚的就是你的钱。
      • 一句话就可以败坏以色列人的心
        • 一句话毁人心,远离群体盲从
          一句话就可以败坏以色列人的心,众人得有多愚昧?我要做的一件事就是想让大家变聪明,变成什么人呢?就是人家说一句话、十句话、一百句也败坏不了你。现在很多人因为一句话就被败坏了。 **在那里恰巧有一个匪徒,名叫示巴,是便雅悯人比基利的儿子。他吹角,说:我们与大卫无份,与耶西的儿子无涉。以色列人哪,你们各回各家去吧!于是以色列人都离开大卫,跟随比基利的儿子示巴。但犹大人从约旦河直到耶路撒冷,都紧紧跟随他们的王。(《撒母耳记下》 20:1-2 )** **只要一群人聚集就容易产生邪灵。**为什么会发生踩踏事件?在万圣节那天,在一个国家的小巷子里踩死了好多人,我不知道这些人都干啥去了?哪有时间凑这热闹呢?人要笨就容易被影响,稀里糊涂地就去了万圣节,然后就被人给踩死了。我就一句话:千万别凑热闹!再大的庆祝都要躲远点! 一句话怎么就可以败坏了以色列人的心?因为背后是个邪灵,永远要记住,可能那个引子是一场足球,其中有输有赢,可能是个排球、篮球、也可能是个混球。这个示巴就是个混球,他喊了那么一嗓子,结果人心就被败坏了。大卫占过他们什么便宜了吗?大卫管理了以色列这么多年,没有啊!
        • 一句话能毁掉人心的愚蠢
          有史以来在以色列人中就有一群要杀摩西的人,这事你能理解吗?摩西带着他们出埃及,然后他们要拿石头打死他;大卫带着那些以色列人为了逃避扫罗的追杀,就因为出了一点事,他们就要拿石头打死大卫,全是这样的人!我要告诉大家一句心里话:我是啥也不指望。一句话可以败坏以色列人的心,大卫在他们身上所有的恩典都变得一笔勾销!就是因为被人用一句话给败坏了,很奇怪! 最好的服侍就是你啥也别图,你就图能够祝福他们。如果能祝福他们就祝福他们,不能祝福他们就算了。**一句话败坏以色列人的心,是因为他们的背后有邪灵;一句话败坏了你的心也是以内背后有邪灵。**以色列人就因为犹大人没找他们商量,结果就挑了一个理。你说这是什么逻辑?这跟大卫有什么关系?其实啥关系也没有。 以色列人就说:大卫是有犹大支派的,我们跟他没啥关系。所以大卫之前做了那么多的工作;说了那么多的话;做了那么多的公共关系,结果都没有用!一句话就把以色列人给败坏了。如果大卫有一身的毛病,公共关系做得也一塌糊涂就更糟了,那就不是一个示巴了,出来十个示巴都有可能,所以人是多么容易地被败坏! 我对这事有一个深刻的认识,以前跟我作对的都是我亲手服侍的,他们都是经过了天翻地覆一般的见证,但啥也说明不了!有些人我把他们从灭亡的边缘带到蒙福的路上,结果还来跟我作对。过去的这些年,我的心是拔凉拔凉的,现在终于暖和了,为什么会拔凉拔凉的?我就是想不通他们为什么要这么做。大家要知道我里面的逻辑,我就想挑聪明的人整!因为愚蠢的人咱整不了。祝福完了、祷告病也好了,那你愿意干啥就干啥去吧!所以一句话就能败坏以色列人的心,这就是人的愚蠢。
        • 一句话击溃人心信任堡垒
          **大卫王来到耶路撒冷,进了宫殿,就把从前留下看守宫殿的十个妃嫔禁闭在冷宫,养活她们,不与她们亲近。她们如同寡妇被禁,直到死的日子。(《撒母耳记下 》20:3 )** 大卫那么聪明为啥要这样做呢?因为押沙龙跟她们整在一起,如果被传出去的话,就是父亲和儿子共用一个女人,那得多丢人!不用说别的,就是在茶馆里,也会成为人在茶余饭后的笑柄,所以这就是大卫所做的事。
      • 亚玛撒的价值
        • 管理人心,大卫用亚玛撒做棋子
          上一章大卫说:我要立你亚玛撒做元帅替代约押。你觉得奇怪吗?约押心里能不难受吗?难受。大卫为什么这么干呢?因为亚玛撒的影响力还是很大的,虽然押沙龙死了,亚玛撒还活着,他是押沙龙所立的元帅,他跟约押是什么关系呢?他俩是姨兄姨弟的关系,约押的妈妈和亚玛撒的妈妈是亲姐妹,《圣经》里就是这么写的。大卫宁可冒犯约押一个人,但是约押多聪明,他肯定知道咋回事:冒犯了一个人是为了收住犹大人的心! **王对亚玛撒说:你要在三日之内将犹大人招聚了来,你也回到这里来。亚玛撒就去招聚犹大人,却耽延过了王所限的日期。(《撒母耳记下》20:4-5 )** 这里面有猫腻吗?肯定有。亚玛撒干啥去了?他去召集以前的下属犹大人,因为他是个元帅,元帅下面就有上将、中将,因为召集这些人所以耽延了所限的日期,这背后到底发生了什么事呢?我们也不去猜测,但是这里边肯定有猫腻。亚玛撒心里头很挣扎,时间就这么一天一天地过去了,他怎么跟人家解释呢?其实很难解释,也很难做思想上的工作,这是亚玛撒的事。 大卫为什么要利用亚玛撒的价值呢?因为大卫想能少死几个人就少死几个人,能少一波叛乱就少一波叛乱,不要说大卫是这么干的,连中国古代的皇上也这么干。你要想管理一个国家,必须是一个合格的政治家。大卫就让亚玛撒去召集,结果他到底去干了些啥?我们谁也不知道,后来亚玛撒就被约押拿刀给捅死了。这众人的心多么容易被败坏,所以管理人心是极大的挑战。后来大卫厚葬了亚玛撒,所有这些东西都叫做智慧,人没有这心胸就干不了这活!
      • 约押的一个少年人就可以发挥影响力
        • "别让愚昧操控你的选择"
          **有约押的一个少年人站在亚玛撒尸身旁边,对众人说:谁喜悦约押,谁归顺大卫,就当跟随约押去。(《撒母耳记下》20:11)** 结果大家都跟着去了,去的原因也没有说的很明白,反正就是去了。像所有的这种公共关系,其中都藏着很明显的痕迹,就是利用人的愚昧。咱们弟兄姐妹可要知道,有约押的一个少年人在那喊了一嗓子:谁喜欢约押?谁归顺大卫,就当跟随约押去。结果以色列人就跟着约押去了。 我们要知道,之前也是有人喊了一嗓子。任何一个世代出一个希特勒都可以再一次把德国整得跟希特勒当年管理的那个样子。当时希特勒把德国整得还不错,最后把德国推向第二次世界大战里面去了,为什么呢?因为他不但会做公共关系,演说的水平也是一流的。**其中有一种成份,就是利用了人的愚昧**。这事也很有意思,你会发现这章里面有很多地方讲到众人、一大群人。
      • 一具尸体都能影响众人
        • 尸体挡路,目标不清才受扰
          **亚玛撒在道路上滚在自己的血里。那人见众民经过都站住,就把亚玛撒的尸身从路上挪到田间,用衣服遮盖。尸身从路上挪移之后,众民就都跟随约押去追赶比基利的儿子示巴。(《撒母耳记下》20:12-13)** 你看一具尸体放在路边,大家走过去都站住不走了,都堵在那里,谁走得过去?你有没有发现驾车的时候,这个地方堵了,等你开过去的时候,什么事也没有发生。人里面的东西很有意思,你要在高速路旁边插一个小旗飘来飘去,那地方就堵了。因为人开到那里看到有个小旗,就会减速慢行,结果会堵在那里,这一堵就堵得可远了;或者在地上放一个其它的什么东西,那地方都可以堵车。有时候对面出车祸,这边就堵了,都是因为大家慢下来要看热闹所带来的结果。 一具尸体放在那里,大家就站住了,然后有人把亚玛撒的尸体从路上挪到田间,用衣服遮盖。尸体从路上挪开之后,众人就跟约押去追赶比基利的儿子示巴。如果要了解这个就会觉得人的心真的很奇怪,一具尸体就能影响一大群人。问一下自己为什么会被影响,就知道自己肯定是一个目标不清、策略不明和方法不对的人**。如果什么东西都影响不了你,你已经立好了目标,什么尸体不尸体的,都影响不了你的目标。在我们活着的时候,无论遇到什么样的事都影响不了我们,就朝着目标直奔,那就好了!
        • 别让琐事分散你的注意力
          所以弟兄姐妹,我巴不得你们都变聪明。别被一个屎壳郎给影响了,停下脚步;一个人死了,停下脚步;一条狗死了,再停下脚步,那我们这一辈子都成什么了?所以在命定的路上,什么也不能影响我们。**我们要像使徒保罗一样定好自己的目标,就朝着标杆直跑**,这就是聪明人的选择,这个世代的聪明人实在太少了。 我小时候读书,人家在那放电视剧,我就坐在那读书,什么事也影响不了我。如果换一个人,一会出去做点这个,再一会做点那个,来来回回地折腾,然后再想:刚才读到哪里了?还没找到刚才读到的地方,下面那个电视剧又开始了。在我们那个年代家里没有电视,是通过窗户往人家里面看,就算这样,也有人非要看那个电视剧,非要凑那个热闹。 我说的这些现象,你们听进去了吗?如果那些年你是被影响的,现在你要改!我说句实话,改起来没那么容易,那是人身上很难改掉的恶习。我常常跟大家说:我这个学霸怎么样,这不是要夸耀我自己如何。但我还真的要告诉你,一个人从小骨子里就有这个性格的,好牧养。你给他明确目标,他就能直奔目标。**为什么很多人一事无成?因为就算立了目标,今天被一个屎壳郎吸引一下;明天被一具尸体给吸引了;后天被其它什么东西给吸引了,黑白电视都能败坏你,真的很难改**。
        • 别让一句话毁了你的人生
          做一个聪明人就是什么东西也影响不了你。一事无成的人可难牧养了。为什么?因为人心里发飘,为什么飘?因为愚昧!如果我直接说你愚昧,那你不会认可,就会挑理说:老师,你不能这么说我。我就问他:我说你什么了?他说:老师,你说我脑袋像个核桃仁,心胸像个花生米。 我就跟他说:我没有说你。他就跟我杠上了:老师,你就是在说我。结果坏了,遇到这样的情况,我怎么解释也解释不通。**一句话就把人给败坏了,或一件事就把人给败坏了**。遇到这样的情况真的累,我还要控制住我肉体的识别善恶,还得要服侍。我就呼喊:神啊!愿你怜悯我!如果你愿意就把这苦杯挪去,把这愚蠢的人挪走。我里面就是这个逻辑。
      • 聪明的妇人,救了一城的人
        • 聪明妇人一语定乾坤
          **他走遍以色列各支派,直到伯玛迦的亚比拉,并比利人的全地;那些地方的人也都聚集跟随他。约押和跟随的人到了伯玛迦的亚比拉,围困示巴,就对着城筑垒;跟随约押的众民用锤撞城,要使城塌陷。(《撒母耳记下》20:14-15)** 这一城的人,怎么就一个聪明的妇人?这个故事是这么回事,约押把城围得水泄不通,就是为了抓示巴。结果示巴忽悠城里的人:我们一起要保护这城。这事挺有意思。这时候就有个妇人在城上跟约押说话,约押说:我就要示巴的人头。妇人听后回去就劝说众人,结果他们把示巴的人头丢给约押后,整城的人都得救了。 **有一个聪明妇人从城上呼叫说:听啊,听啊,请约押近前来,我好与他说话。约押就近前来,妇人问他说:你是约押不是?他说:我是。妇人说:求你听婢女的话。约押说:我听。妇人说:古时有话说,当先在亚比拉求问,然后事就定妥。(《撒母耳记下》20:16-18)** **我们这城的人在以色列人中是和平、忠厚的。你为何要毁坏以色列中的大城,吞灭耶和华的产业呢?约押回答说:我决不吞灭毁坏,乃因以法莲山地的一个人-比基利的儿子示巴,举手攻击大卫王,你们若将他一人交出来,我便离城而去。妇人对约押说:那人的首级必从城墙上丢给你。妇人就凭她的智慧去劝众人。他们便割下比基利的儿子示巴的首级,丢给约押。约押吹角,众人就离城而散,各归各家去了。约押回耶路撒冷,到王那里。(《撒母耳记下》20:19-22)** 大家想想,这个妇人怎么就这么厉害呢?这个城里聪明的人都哪去了?城里都是一些傻瓜蛋子,被示巴讲了一句忽悠的话都蒙圈了。还好有一个聪明的妇人,她的一句话就救了全城的人。如果约押把城攻破,这城里全是叛乱分子,结果就会跟示巴一起被干掉。我很感慨!聪明的人太少了!
        • 智慧妇人,化解危机救全城
          **约押作以色列全军的元帅;耶何耶大的儿子比拿雅统辖基利提人和比利提人;亚多兰掌管服苦的人;亚希律的儿子约沙法作史官;示法作书记;撒督和亚比亚他作祭司长;睚珥人以拉作大卫的宰相。(《撒母耳记下》20:23-26)** 你要想管理这些事,怎么办?就需要建立一支核心管理团队。所以大卫为了坚固他的管理,管好这些愚昧的以色列人是一件不容易的事。大卫为了建立好核心团队,让约押做以色列全军的元帅;耶何耶大的儿子比拿雅统辖基利提人和比利提人。我在这里插一句,大家别问我基利提人和比利提人是什么人。其实就是一个小支派。然后亚多兰掌管服苦的人;亚希律的儿子约沙法作史官;示法作书记;撒督和亚比亚他作祭司长;睚珥人以拉作大卫的宰相。
      • 大卫的核心管理团队
        • 大卫团队:管理智慧的典范
          大家有没有发现,大卫这事做得很厉害!之前的扫罗王有这套核心管理团队吗?没有!这时候约押做元帅管理全军,耶何耶大和比拿雅统辖基利提人和比利提人,这基利提人和比利提人,是做什么的?就是现在的警卫部队。大家可以去查考,有可能我说得不对。亚多兰管服苦的人,就是监狱、司法机关;亚希律的儿子约沙法作史官,就是把历史都记下来,历史为什么这么重要?历史不是写给后来人读的,是写给当代人读的,是要让当代人从历史中总结经验和教训。可悲的是,人从来不从历史中学习任何功课。 示法作书记,书记的工作就是把文字推敲得很清楚才能发出去,在那个年代传圣旨的那种人;撒督和亚比亚他作祭司长;睚珥人以拉作大卫的宰相,宰相的工作就是管日常的行政,就如现在的国务院。这都是大卫的核心管理团队,你想想看管理一个国家得有多难!反正我是整不了,我就做一个普通的小老百姓。有的人问亚比筛是干什么的?他就是约押的手下。 大家要知道管理人心挑战,将来你要在一家企业做一个管理者,你得会管理,要有管理的才干。咱们教会能走到这个地步,是因为弟兄姐妹在我的训练之下,可能你之前是个基层员工,但现在要朝着中层管理者去学习装备自己;如果你已经是中层管理者,可以朝着高层管理者迈进,不管怎样做一个管理者还是比较好的。为什么?因为管理者所创造的价值,远远比基层人所能创造的价值要高得多!如果你想多赚点钱,那就得要往上走。**如果没有本事,那就要赶紧学**。 所以《撒母耳记》里面的内容能使人变聪明,我觉得挺好!大家觉得我讲的对不对?我希望是整对了!我们要逐渐地学习和了解,千万别瞎整!就我现在跟大卫比那相差太远了,大卫多厉害!**我们要养成学习的习惯,千万别养成拍脑袋瞎说的习惯**。知道就知道,不知道的就学。 愿神祝福大家!
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 4章 - 智慧的功效
      • 第一种功效:管理的智慧(1-6节)
        • 智慧管理,祷告是兑现之钥
          **以色列的君王历史上:“有一位王,神用'极大'来形容他的智慧,甚至胜过万人,天下列王都差人来听他的话;又用'广大'来比喻他的心,甚至如同海边的沙不可测量。"这就是前一章向神求智慧的所罗门王,那这样有智慧的人是如何管理他的国家,这些智慧的果效又如何呢?且看老师为您讲述怎样的一位智慧的所罗门王。** **思考问题:** 《列王纪上》第3章,所罗门求智慧,以及所罗门如何兑现这智慧。**求智慧是非常棒的一件事,从今天开始,我们每个人都要学习求智慧。兑现智慧是靠着祷告,献祭。**旧约是献祭,新约是祷告。今天我们就简单了,也不用牵牛,牵羊。感谢主,耶稣基督在十字架上一次献上自己已经成就了这些。如果基督徒今天的献祭还是一个挑战,还不愿意摆上时间来祷告,我只能说,真的是亏欠神啊。其实不是亏欠神,是亏欠自己啊,真的是亏欠自己。今天还有很多基督徒就是不愿意祷告,真的很奇怪,没有祷告怎么兑现呢?
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 20章 - 希西家王的信心与狂妄
      • **超越人的理性的信心**
        • 信心要敢于挑战理性限制
          今天我们读到这里的时候就很感动:**一个愿意服事神的人,他在世上的年日不是虚度的**。所以神又给了他十五年寿命。你跟神求的东西,要开始超越你的理性。人的寿数的增加,不是人的理性所能够理解的。圣经里记载的很多人,比如老以利(参《撒母耳记上》3:1-18),还有其他的人,神一宣判了,就坐在那里被动地等待。那不是信心。希西家有一个**积极主动的信心**,他在那里向神呼求:我还有很多没有做的事,我的国还有很多没有归向你的百姓。这就是希西家。寿数是可以更改的,但是你必须知道你的年日用来做什么。 他跟神求一个兆头,这本身也是很有意思的一件事情。以赛亚说:耶和华必成就他所说的,这是他给你的兆头,你的日影要向前进十度,还是退十度呢?他说我要求退十度。你能够明白吗?如果有一个先知来问你:你要日影退十度呢?还是进十度呢?你千万别说,神啊,退十度太难了,这对你来说太难了。这你就麻烦了!千万不要这么讲。越是不可能的事,神越是要做。如果你认为退十度对神太难,那连进十度的兆头也都不会有了。 **信心的反应是要超越你的理性,那个信心就是对神的信心。**所以弟兄姐妹,我们真的要开始改变我们的观念:时间不是神创造的吗?是不是?从物理学的角度来看,往后退十度是什么意思?那就是地球往回转啊!这么沉的物体,往回转十度,真不是容易的事啊!地球半径是六千多公里,绕一圈四万多公里。但是日影往后倒转十度是立刻就完成的,那得多大的力?很难想象。
  • 尼希米记
    • 【查经】尼希米记 2章 - 神施恩的手帮助我!
      • 面对挑战信心也不软弱
        • 信心不软弱,迎难而上
          最后一点,就是面对挑战信心也不软弱。为什么这么说呢?因为这些人就藐视、嗤笑他们。 **但和伦人参巴拉,并为奴的亚扪人多比雅和阿拉伯人基善听见就嗤笑我们,藐视我们,说:“你们做什么呢?要背叛王吗?"(《尼希米记》2:19)** 这话很重。我跟你讲,这是要掉脑袋的,如果是被定位背叛的罪的话,那就彻底完了。然后,这个尼希米却这么说: **“天上的神必使我们亨通。我们作他仆人的,要起来建造;你们却在耶路撒冷无份、无权、无纪念。"(《尼希米记》2:20)** 尼希米就是在面对挑战的时候,仍然依靠神,信心仍然不软弱,继续依靠,这样的人会成就神极重无比的荣耀。有了尼希米,城墙就被建造,耶路撒冷的市区就被恢复。所以,你看到一个领袖所扮演的角色非常的重要,因为神帮助这样的人。 所以,今天你听了我这样的分享,我所说的这九点,对照自己,琢磨一下。我想我们当中最多的问题,就是不具体,做事情模模糊糊,这些都要改。 **把一个不清楚、模糊的东西, 转变成一个很具体的东西,这就是一种管理能力。 尼希米绝对有这个能力。**
  • 箴言
    • 【查经】箴言 31章 - 好好管理神交托我们的职分
      • 做妇人的职分
        • 别做老公的监工,活出自己的价值
          其实男人和女人没有什么差别,在所罗门《箴言》31章凸显出一个很清楚的主题,就是管理好神交托我们的职分。有的女人以为自己的职分就是看好老公,上班什么都不做,搬个凳子盯着老公。她是老公的老板,老公是企业的老板;也有可能老公是教会的牧师,而她是牧师的牧师。整天就看着老公的一切举动,而自己实际上也没有创造什么价值,那不是神造你的目的。 神创造你不是让你一天到晚挑老公的毛病,而是让你在这个世上创造价值,做点有益处的事。不要整天闲着没事就瞎扯,扯完了还挑别人毛病。扪心自问一下自己到底创造了多少价值?有多少女人心里想着要嫁一个有钱人,高不高帅不帅都不重要,就是为了买买买。人家孙悟空今天降个魔,明天除个妖,而这些女人活着的目的就是今天买个包,明天买双鞋。以前我小组里一个姐妹有专门的鞋橱,里面大概有300双鞋。那些鞋都不便宜,家里有多少钱都不够她买鞋的。听到这里你千万别以为自己买十双鞋就好多了,那也得改一改,买多了也没什么用。 我说她又不是百足虫,买那么多鞋做什么?她觉得女人买个粉色的包就得配双粉色的鞋,再得配条粉红裤子。颜色也没研究清楚,从上到下都粉红这能好看吗?完全就是土得要命!后来又买一副绿框眼镜,又惦记着再买一双绿色的鞋来配,往后肯定还得琢磨着得配顶帽子或者一个包。
  • 传道书
    • 【查经】传道书 9章 - 凡事都掌管在神的手中
      • 这一切都是神的作为
        • 神掌管一切,安心面对挑战
          我身上有一个优点,在侍奉神的事情上绝对全身心投入,因为我真的很爱神。当我立定心志开始为神建立教会,我一边工作,一边全心服侍,为神出钱出力,但我没想到,服侍的结果是在工作岗位上四面楚歌。我虽然不明白为什么会这样,但我知道一件事------神永远不会犯错。如果出现问题,那一定是我错了! 不管是发生什么样的事情,我只管欢欢喜喜吃饭,快快乐乐做我的工,当时很多弟兄姐妹都看不出来我在愁苦。神掌管一切!我所经历的和那些罪人所经历的,还有很多好人所经历的,其实最终没有什么两样。这本就是神的作为,你能理解吗? 人常说:好人不长命,坏人活百年,这世界上的事太让人匪夷所思了。如果信主和不信主遇到的事都是一样,那还信主干什么呢!我们大家要知道,虽然遭遇的事都一样,但因着我们的反应不一样,那结果就是不一样的。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 15-16章 - 摩押的审判!
      • 摩押人的悲惨
        • 谨慎怜悯,神掌管悲惨命运
          这章里所描述的是一个悲哀的状态,哀嚎或哭泣是非常悲哀的。当**你看见一个人悲惨的时候,你要怜悯他,但是你要知道是谁使他悲惨的,其实是掌管宇宙万物的神**。神把这些悲惨的人带到我们当中,我们可以怜悯他,但我们一定要特别小心。教会要做一件什么样的事情呢?就是遇到一个很惨的人,你一定要把他从很惨的状态里带出来,进到神的祝福里面。 我们教会的工作是把人从咒诅当中释放出来,这是一件极其挑战的事情。最近有一波人离开教会,同时绊倒了不少人。当他刚进入教会的群,弟兄姐妹会指出在群里不可以发无关信息时,他就会打抱不平,发表不满意见。我看到这情况时还在台北,我说我来牧养这个人,我真的很想翻转他的情况,可我没成功。我花了半年时间,带领他做职业策划,规划他在前面的路,他已三十多岁却一事无成。 我就一而再,再而三的告诫他,不要识别善恶,改掉打抱不平的习惯,结果他恶习不改,他根本就不知道教会的决策与管理。一个素未谋面,家里没网,仅仅靠着电话沟通的,得了重症癌症的人,我尚且怜悯他,每天安排人带领他祷告平均三个小时,所以大家有必要怀疑我服侍的动机吗?我图他什么呢?他们家简直就是贫民窟,相当的惨。他有什么好让我图的呢?没有什么好让我图的。那我为什么这么服侍他?因为这是我的命定。
  • 但以理书
    • 【查经】但以理书 10章 - 专心寻求明白将来的事
      • 神是试验人的神
        • 末日试炼,信心岂能动摇
          我们的神也常常试验人,这末后的日子是相当要命,但以理这一寻求不要紧,看到末日的那种景象,不得了啊!那是一场极大的争战,而且这场争战让人难以想象!我想,这大争战的结局好像什么呢?好像就是神的圣民在魔鬼面前一面倒的大败仗,那真要命! 神啊,将来是怎样?将来末日的地狱大军正在前行,教会在他面前节节败退。我跟你讲,你心情不可能好,我心情也不可能好,结果这事就是这样。到了我们这个世代,有一个先知叫做雷克乔纳,他写了一本书叫做《末日决战》,雷克乔纳看到的异象,可能就是但以理所看到的,教会节节败退,那是毁灭性的打败仗。 因为什么呢?因为在识别善恶的平原上跟魔鬼争战,后来雷克乔纳描述的战场上的状况,极其惨烈。也就是说,但以理看到的大概是这种情况。所以但以理悲伤了三个七日。结果但以理在正月二十四日里又看见,看见的这个人和《启示录》里的描述很像。 **美味我没有吃,酒肉没有入我的口,也没有用油抹我的身,直满了三个七日。正月二十四日,我在底格里斯大河边, 举目观看,见有一人身穿细麻衣,腰束乌法精金带。 他身体如水苍玉,面貌如闪电,眼目如火把,手和脚如光明的铜,说话的声音如大众的声音。 (《但以理书》10:2-6)** 但以理看到的,就和《启示录》里的老约翰看到的一样: **他对我说:大蒙眷爱的但以理啊,要明白我与你所说的话,只管站起来,因为我现在奉差遣来到你这里。他对我说这话,我便战战兢兢地立起来。 他就说:但以理啊,不要惧怕!因为从你第一日专心求明白将来的事,又在你神面前刻苦己心,你的言语已蒙应允;我是因你的言语而来。 (但以理书 10:8-12 )**
        • 神的计划超出你想象
          神跟他怎么说呢?我要将未来的事一件一件的告诉你,那后面的回应在第11章,咱们先看第10章,你会看到但以理非常的愁苦。 **不料,有一位像人的,摸我的嘴唇,我便开口向那站在我面前的说:我主啊,因见这异象,我大大愁苦,毫无气力。 我主的仆人怎能与我主说话呢?我一见异象就浑身无力,毫无气息。有一位形状像人的又摸我,使我有力量。 他说:大蒙眷爱的人哪,不要惧怕,愿你平安!你总要坚强。”他一向我说话,我便觉得有力量,说:我主请说,因你使我有力量。 (但以理书 10:16-19)** 这段经文不容易查,我们看人进到灵界里头,遇到这些事的时候,你会发现我们人在灵界里的反应就是毫无力气。因为我们是住在肉身之内,我们的肉身在灵界里的反应就变得非常苍白无力,这是非常正常的反应,大家不要以为奇怪。 那为什么但以理难过呢?因为神的计划和他想象的完全不同,他以为将来会有一个神圣的教会,将来神的圣殿要在耶路撒冷重新被建造起来,将来大卫那种兴盛的王朝又再次临到以色列。结果上一章看到,祂的受膏者被剪除,完全超出但以理的想象。所以他就非常的难过,那这次又看到末日决战的这种光景,教会节节败退,他就很想知道在将来这是怎么回事。
      • 魔鬼不断拦阻人寻求神
        • 魔鬼阻挡你看透未来真相
          所以咱们弟兄姐妹可得知道,魔鬼不断的拦阻人类领受神,不断的拦阻人去寻求神。不但如此,神的启示临到我们的时候,魔鬼也是要拦阻。 经文是这样写的: **但波斯国的魔君拦阻我二十一日。忽然有大君(就是天使长;二十一节同)中的一位米迦勒来帮助我,我就停留在波斯诸王那里。(《但以理书》10:13 )** 魔鬼很不希望人知道未来的事,魔鬼希望人就看见今生这点小屁事,考大学啦、上学啦、文凭啦、将来找份工作啦、过日子啦,又娶又嫁、又买又卖、又耕种又建造、好忘记将来的事儿,人就成为魔鬼的囊中之物。 国家,将军都是在灵界被掌管的,你比如说,波斯帝国是因为波斯魔君,希腊帝国是因为希腊的魔君,每一个区域都有当地的黑暗权势来掌管。但是每一个区块也有属神的天使长,听明白了吗?那米迦勒就是以色列国的天使长,每一个国家都有一个天使长在掌管,也有一个魔君在掌管。 所以我们要了解,我们在地上祷告,祈求,争战,在灵界里就会发生事情,人类历史的篇章就会开启,我们就开始成为与神同工的人。今天我鼓励大家专心寻求,明白将来的事,你就把今天的事都看透了。
    • 【查经】但以理书 3章 - 没有别的神能这样施行拯救
      • 引言
        • 信靠神掌权,无惧世间挑战
          我们来看《但以理书》的第三章,第三章的主题叫做什么呢?没有别的神能这样施行拯救。《但以理书》整个书的主题,叫做神在人的国度当中掌权,在第一章,我们看到神在人的国度当中掌权,但以理敢于挑战王的命令,王下令给他们好酒好肉,但是但以理只吃素菜。 太监是很难解决这样的问题,结果但以理提出来把问题给解决了,为什么呢?因为他知道神在人的国度当中掌权!如果神在人的国度里掌权,今天我们还需要怕什么呢? 我们所需要的就是敬畏这位创造宇宙万物的神。既然神在人的国度当中掌权,我们仔细去思考的时候,就是我们是否能做但以理这样的人。 到了《但以理书》第二章,我们仍然看到神在人的国中掌权。我们要做但以理这样的人,专心信靠神,什么问题都能够解决。王做了一个梦,结果忘记梦见的是什么了,就叫术士给他解梦。结果王忘记了梦,术士根本就不知道王做了什么梦,更不知道如何给王解梦。 后来,但以理就把这事给接过来,他知道神在人的国度里掌权,这个王所做的梦,神一定知道,结果但以理不但把梦讲出来,还把梦的讲解也给说出来,结果但以理就被抬举升官。
    • 【查经】但以理书 6章 - 神护庇人,搭救人,在天上地下施行神迹奇事
      • 凡信靠祂的就蒙祂的护庇,祂的搭救
        • 信靠神,胜过恐惧与挑战
          那至于我,我是不拜这些东西。我不会披麻戴孝,那就代表孝顺啊?那不过是一个仪式。我会说我是基督徒,我有自己的方式祭拜我的祖先,祭拜我的父母。你们照你们的方式,我照我的方式。我的方式是什么?买朵鲜花往那一放,完事。其实我想,人死了以后,怎么整都没什么太大意义,但这只是我说的。 但是我想说什么意思呢?为什么很多基督徒经历灾祸?他们所经历的灾祸,还真的不是神要给他们荣耀的冠冕,乃是因为他们不是但以理这样的人,他们没有但以理面对这种情况下的决心。但以理不知道王已经下了令,已经盖上了玉玺,已经立了这样法令吗?他知道。 那为什么他还这么做呢?因为这是但以理的信心,我就信靠我的神,我知道我的神必保守我。既或不然,我也不照着那些人的命令去行,就算是皇帝盖了玉玺的命令,我也照样不守,为啥?因为我必须每天三次向我的神祈祷。今天很多基督徒做不到,为什么?因为害怕!人家但以理早就把生死置之度外了,死了就死了,活着也没关系,只要我活着,我就信靠我的神。 可是今天,我们仔细去看看很多基督徒的生活方式,不要说是被丢到狮子坑里了,就是让他工作稍微没一下,他都会怕得要死,就是不知道神在人的国度当中掌权。我们看但以理,结果怎么样?经过这事,但以理是高升了,还是降职了?又高升了。 为什么?因为他是灵性很强的人,所以他的悟性非常好,他做的很多决定都非常厉害,非常明智!所以大流士王也很欣赏但以理。
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 12章 - 聪明人和愚昧人
      • 愚昧人问愚昧的问题
        • 别用愚昧问题挑战真理
          第二个愚昧的问题是撒都该人问的。 **夫子,摩西为我们写着说:人若死了,撇下妻子,没有孩子,他兄弟当娶他的妻,为哥哥生子立后。有弟兄七人,第一个娶了妻,死了,没有留下孩子;第二个娶了她,也死了,没有留下孩子;第三个也是这样。那七个人都没有留下孩子,末了,那妇人也死了。当复活的时候,她是哪一个的妻子呢?因为他们七个人都娶过她。(《马可福音》12:19-23)** 撒都该人的脑子里根本就没有复活的事,他们问出这种问题,就是为了难倒耶稣。结果耶稣回答说: **你们所以错了,岂不是因为不明白圣经,不晓得神的大能吗?人从死里复活,也不娶也不嫁,乃像天上的使者一样。论到死人复活,你们没有念过摩西的书荆棘篇上所载的吗?神对摩西说:'我是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。'神不是死人的神,乃是活人的神。你们是大错了。(《马可福音》12:24-27)**
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 2章 - 当天开了以后,有无限的可能
      • 犹太人挑战耶稣
        • 三日建殿,在耶稣基督身上有无限的可能
          **他的门徒就想起经上记着说:我为你的殿心里焦急,如同火烧。因此犹太人问他说:你既做这些事,还显什么神迹给我们看呢?耶稣回答说:你们拆毁这殿,我三日内要再建立起来。犹太人便说:这殿是四十六年才造成的,你三日内就再建立起来吗? (《约翰福音》 2:17-20 )** 耶稣把这些人从圣殿里赶出去以后,他们便开始挑战耶稣。耶稣说三天内就可以完成建殿,祂是神,在祂里面没有难成的事。要知道,当初神创造天地的时候,祂说要有光,就有了光。(参《创世记》1章)在耶稣基督里面,有无限的可能性。如果你得了病,看了很多的医生,还没有得医治,那就来到教会里面,因为神在这里,得医治是神的应许。 我们教会做的是耶稣所做的事情,推动医治释放的事工。如果一个人有了医病赶鬼的能力,那就是无价之宝。不但可以帮助你避免病床上的痛苦,还能帮你省下医药费。我常常挑战一些人,告诉他们依靠神可以把在病床上的时间节省下来。祷告把头顶上的天打开,天国里无限的可能性会发生在你身上。 前几天碰到一个弟兄,在短短十个月里,在病床上花掉了自己几乎全部的公积金,身上只剩下了两千块,我看了以后很悲哀。福音是人最需要的,能直接解决人疾病的问题。要知道,在耶稣基督身上有无限的可能,祂可以三日内建起圣殿,他可以使癌症得医治,使麻风病人得医治。 然而,很多人不知道,他们认为人活着要有钱。今天我告诉你,人活着是要有神!假如没有神,我头顶上的天不是开的,我无法想像自己如何活下去。我们要知道,人活着最需要的就是神!不是钱!不是工作!今天我们在教会里经历了神极其丰盛的恩典,包括病得医治。我相信通过福音外展,会有很多人可以得医治。耶稣基督要在我们中间作王掌权,耶稣基督的荣耀要通过我们彰显出来。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 15章 - 叫福音的真理仍存在我们中间
      • 引言
        • 坚守福音真理不妥协
          大家好!我们来看《使徒行传》的第十五章。在过去的这些年里,《使徒行传》第十五章对我的影响很深。之所以建立了命定神学,或者叫华人命定神学,其中一个很大的原因就是从保罗这里来的,也是受了这一章的影响。这一章我把主题名为叫福音真理仍存在我们中间,这句话在《加拉太书》的第二章当中描述得比较清楚。 **过了十四年,我同巴拿巴又上耶路撒冷去,并带着提多同去。我是奉启示上去的,把我在外邦人中所传的福音对弟兄们陈说;却是背地里对那有名望之人说的,惟恐我现在或是从前徒然奔跑。但与我同去的提多,虽是希腊人,也没有勉强他受割礼,因为有偷着引进来的假弟兄,私下窥探我们在基督耶稣里的自由,要叫我们作奴仆。我们就是一刻的工夫也没有容让顺服他们,为要叫福音的真理仍存在你们中间。(《加拉太书》2 : 1-5)** 就是这几句话描述了这段历史,我给大家再梳理一下。到底发生什么事了呢?保罗在服侍的路上面临了一个巨大的挑战
      • 保罗面对的挑战
        • 保罗逆境中捍卫福音真理
          其实我们在服侍的过程当中常常面对挑战,以前教会小得就好像一只随时要被碾死的蚂蚁一样,现实是很残酷的。你行还是不行都是别人说了算,**当时保罗就面临这样的状况,在教会的地位不稳。**彼得和雅各只要写一封信给保罗让他退下去,就没有保罗的事了。当时的耶路撒冷教会还是很正规的,因为福音是从那里出来的。彼得是耶稣的大门徒,雅各是耶稣的弟弟,所以保罗是没法跟他们比的,而且这个时候有几个犹太人下来,在耶路撒冷教会唱不同的调。 **有几个人从犹太下来,教训弟兄们说:“你们若不按摩西的规条受割礼,不能得救。”(《使徒行传》15 : 1)** 人家有这个逻辑,耶稣也受了割礼,那你要不要效法耶稣呢?可是**如果效法耶稣到守割礼那里,那就麻烦了。**这帮人质疑保罗这种小人物竟然还敢说自己手里有福音的真理,保罗如果没有一点智慧是干不了这个活的。保罗当时地位不稳,虽然是奉启示到耶路撒冷,然而他到了耶路撒冷,接下来要做的事却是非常挑战的!保罗不想让使徒彼得和使徒雅各下不来台,就在背后给当时有名望、有光环的人做了很多的思想工作。这可不是开玩笑的,保罗为了存留福音的真理,遇到了很大的挑战。**外邦人一旦受了割礼,你和我都失去了纯正的福音,不但信耶稣也要信摩西。**
        • 保罗智慧应对,福音真理得保全
          保罗说唯恐现在或过去徒然奔跑,意思就是白跑了。只要一封信发过去,就好像中央红头文件一样,保罗就会被免职了,我们要知道当时的政治环境有多么地艰难。所以保罗分析了当时历史状况和所面临的挑战,还有当时所有的机遇。保罗为了叫福音真理仍存留在我们中间,那可是绞尽了脑汁!巴拿巴就问保罗为什么整天愁眉不展,**保罗分析现在的局势不太好,可能他们过去和现在的服侍都是徒然奔跑,这时候保罗就开始迫切祷告。** **保罗、巴拿巴与他们大大地分争辩论;众门徒就定规,叫保罗,巴拿巴和本会中几个人,为所辩论的,上耶路撒冷去见使徒和长老。于是教会送他们起行,他们经过腓尼基,撒玛利亚,随处传说外邦人归主的事,叫众弟兄都甚欢喜。到了耶路撒冷,教会和使徒并长老都接待他们,他们就述说神同他们所行的一切事。(《使徒行传》15 : 2-4)** 祷告归祷告,保罗还得琢磨接下来该怎么办。如果去耶路撒冷,那里的人主动开口事情就好办了。只要他们说外邦人不用守摩西的律法,那不能吃血、不能偷盗、不能杀人都行,做点好事也没关系。只要保罗拿到他所要的,不吃血就不吃,拜偶像的东西不吃也没关系,关键是从此以后保持福音的真理,不再需要摩西的律法。
        • 智慧交锋,保罗的策略艺术
          **“所以据我的意见,不可难为那归服神的外邦人,只要写信吩咐他们禁戒偶像的污秽和奸淫,并勒死的牲畜和血。(《使徒行传》15: 19-20)** 那为什么我们还要查旧约《圣经》呢?因为《旧约》也是神的话!大家得知道当时摩西的律法没有问题,是人们自己给读偏了,以为守摩西律法就能得救。其实摩西的律法和《旧约》的先知们,所指向的都是耶稣基督和后来的荣耀教会。摩西自己写的摩西五经,他们都没读明白,但是耶稣和保罗读明白了。保罗太有智慧了,去到耶路撒冷只要那些人开口,事情就好办了。 大家要知道就算办世上的事,也要在私下里跟有地位和有名望的人先商量好,然后再开大会。即便在私下没有商量好就开大会,那也不能随意发言。**保罗厉害就厉害在这,先去做彼得和雅各的思想工作。这时候不能让人家没面子,等以后地位稳固了再说。当前为了纯正的福音先忍一忍,保罗绝对有智慧,够聪明。**
        • 固执的规条无法拦阻神的救恩
          **惟有几个信徒是法利赛教门的人,起来说:“必须给外邦人行割礼,吩咐他们遵守摩西的律法。”(《使徒行传》15: 5)** 保罗私下里跟彼得和雅各做思想工作,可是彼得和雅各也面临极大的挑战,因为彼得和雅各建立了一间相对民主的教会。其实是法利赛教门的信徒在教会里非常有影响力,也就是说如果他们投票的话,有可能会把彼得和雅各都选下去了。我揣测就这么争论了好几天,保罗和巴拿巴讲神是如何眷顾外邦人,然而那些法利赛教门的信徒只讲一句话:必须守摩西的律法,要不然就不能得救。这些人的态度非常地坚决,然而不能得救是这些人说了算的吗?神都救了他们了,他们说的又算什么呢?人要是固执,就会傻成这样。 直到现在,**华人命定神学也在竭力地叫纯正的福音仍存在我们中间。**有一些人觉得主日是礼拜六,礼拜六主日就比礼拜天厉害,就喜欢搞这些一大堆没用的事。弟兄姐妹要知道,我们脑袋里有些东西需要清理掉。过去在这样的教会环境当中,沾染了多少传统的观念是不合乎《圣经》的?不要觉着法利赛教门的信徒读懂了《圣经》,**其实这些人只懂得规条,却不懂得神的心意。咱们得回到神的心意里,要知道神的心意到底是什么。**保罗分析了当前的状况,明白彼得和雅各面对这个状况都是什么态度;耶路撒冷教会的光景又是什么;人家关心的点是什么,机会就是这么弄出来的。我给大家先快快地讲一下,然后再来细说。
        • 保罗智慧护航福音真理传承
          保罗一看,一开始神要兴起彼得做外邦人的使徒,让他第一个传福音给外邦人。但是彼得不想再碰这个烫手的山芋,不想争这事。彼得就想传福音给犹太人,免得这些人整天跟苍蝇和蚊子似的来搅扰自己。雅各更不愿意碰这个烫手的山芋,在他看来外邦人不洁净,不能碰。所以保罗有谈的余地,彼得和雅各不关心把福音传到耶路撒冷,撒玛利亚、直到地极,就想在耶路撒冷的圣殿待着,天天祷告仰望神。 那这就好办了,保罗把耶路撒冷教会的光景,政治势力分析得很清楚。**保罗用自己的智慧赢得了他要得着的东西,就是叫福音的真理仍存留在我们中间。**至于能不能存在彼得和雅各中间,因为雅各在保罗的上面,雅各自己要守摩西的律法,这个跟保罗没什么关系。但是神呼召保罗来做外邦人的使徒,这是神给他的职分,保罗要让福音的真理存留在我们中间。弟兄姐妹要知道,**华人命定神学不想改变别人,但我们要知道必须让福音真理存在我们中间。只要是我们带领的人,就要让他们明白神的话**
    • 【查经】使徒行传 7章 - 说真话的受逼迫
      • 管理必须知道人心的真相
        • 教会兴衰在于洞察人心
          **这帐幕,我们的祖宗相继承受。当神在他们面前赶出外邦人去的时候,他们同约书亚把帐幕搬进承受为业之地,直存到大卫的日子。大卫在神面前蒙恩,祈求为雅各的神预备居所,确实所罗门为神造成殿宇。“其实,至高者并不住人手所造的,就如先知所言:(《使徒行传》7:45-48)** **主说:天是我的座位,地是我的脚凳;你们要为我造何等的殿宇,哪里是我安息的地方呢?这一切不都是我手所造吗?“你们这硬着颈项、心与耳未受割礼的人,常时抗拒圣灵;你们的祖宗怎样,你们也怎样。哪一个先知不是你们祖宗逼迫呢?这一切不都是我手所造的吗?他们也把预先传说那义者要来的人杀了;如今你们又把那义者卖了,杀了。(《使徒行传》7:49-52)** 众人听了真话就极其恼怒,也就是说真话不好听,即便耶稣讲了真话也不入他们的耳。那现在的教会讲不讲真话?我就时常讲真话,但是真话的确不好听。我得说一说我直接牧养的这些人,不管我说什么,做什么都是为了大家的益处。可是到了要挑我身上毛病的时候,这些人都是非常地负面,主要的原因就是因为我把他们身上的问题给说了出来,所以属肉体的人就是这样。 因此大家要知道,**建立教会就要知道人心的真相。**我对人心的真相有点研究,除了《圣经》之外,我还通过别的渠道去了解。比如商鞅就说过:人里面的一股劲,如果不引导出来干正事,就会去干邪门歪道的事。就如九十年代初期,人没有时间赚钱,却有时间打架、斗殴,经常有人为此丧生。我妹妹曾经为此说过一个笑话,她说:那边又死了一个人,除了警察不知道,全城人都知道。
  • 加拉太书
    • 【查经】加拉太书 2章 - 为了福音的真理仍存在我们中间!
      • 假弟兄与领导力的挑战
        • 人心软,真理难立教会
          使徒保罗写《加拉太书》2章就是为了让福音的真理存在我们中间,我问你如果教会里面有很多假弟兄,那会发生什么事?那会发生很麻烦的事,因为教会里的假弟兄一旦多起来了那就麻烦了,因为他们有相当大的影响力,为什么会有那么多假弟兄在那里头呢?我告诉你这种东西叫领导力失败Leadership failure,假弟兄混到教会里了然后怎么就没人管呢?雅各、彼得和约翰他们怎么就不管呢?因为他们觉得我这么一管不就让人跌倒吗?好心啊!他们的逻辑是什么?神要透过他们藉着爱要遮盖许多的罪,听起来好像是冠冕堂皇,但是却没有办法保证这福音的真理仍存在我们中间。 所以今天我们弟兄姐妹读了这段话的时候,字里行间就知道在耶路撒冷教会发生了事。如果你做一个领导人,不管是在教会还是在企业,你做一个好人的话你做不了啊,你是个好人你怎么做啊?所以我们当中还有好人的话,你很难做牧者的。比如说巴拿巴,《圣经》里有清清楚楚的记载他是一个好人,**好人就不喜欢做冒犯人的事**,但是你不喜欢冒犯人,你就没有办法让福音的真理存在我们中间,你只会说好听的话。像那个姐妹,她也不是个坏人,她是个好人啊,然后出的一些主意和点子,给对方产生了很大的安慰,但那却不是福音的真理,那不是很大的麻烦吗?所以经常会有奇奇怪怪的状况,是什么原因导致的呢?是好人导致的。
        • 别让老好人掌舵你的团队
          所以使徒保罗写《加拉太书》时,他在外邦人那里的地位已经稳固了,然后不是写给彼得也不是写给雅各,是写给人家加拉太和周围那些受这些错误福音引导的教会,使福音的真理仍存在他们中间。那他写的时候还是很麻烦的,字里行间就冒犯了那些有名望的人,那些有名望的人是谁呢?就是雅各、矶法和约翰,他们是教会的柱石。教会的柱石却是一群老好人的话不就麻烦了吗?我告诉你,今天的企业可千万不要把老好人安排在管理岗位上,他管不了。你看保罗是怎么说的: 至于那些有名望的,不论他是何等人,都与我无干,神不以外貌取人。那些有名望的并没有加增我什么,反倒看见了主托我传福音给那未受割礼的人,正如托彼得传福音给那受割礼的人。那感动彼得叫他为受割礼之人做使徒的,也感动我,叫我为外邦人做使徒。又知道所赐给我的恩典,那称为教会柱石的雅各、矶法、约翰,就向我和巴拿巴用右手行相交之礼,叫我们往外邦人那里去,他们往受割礼的人那里去;只是愿意我们记念穷人,这也是我本来热心去行的。(《加拉太书》 2:6-10)
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 4章 - 混乱的逻辑推理!
      • 弃绝老好人的、不需要争战的混乱逻辑
        • 别被老好人逻辑蒙蔽双眼
          你们中间的争战、斗殴,是从哪里来的呢?不是从你们百体战斗之私欲来的吗?(《雅各书》4:1) 真的是这样吗?你如果把这些当作真理就会混乱,那摩西和约书亚带着以色列人进应许之地,那是从战斗之私欲来的吗?不是的。那你们中间争战、斗殴不是从你们百体中战斗之私欲来的吗?也就是说这个雅各一直传承一套老好人的东西,这个老好人就像圣诞老人似的,什么争战都没有,连说句那个很重的话都不能说,他觉得那个老好人逻辑体系好,所以一有点争战就不行。 是战斗之私欲吗?我们如果因着命定为神争战,把人从混乱当中,从魔鬼的辖制中释放出来,你不争战能得到吗?我告诉你就今天对付的弟兄姐妹属肉体的恶行,那都是一场争战。你比如说:我们当中一些弟兄姐妹自己体贴肉体,结果体贴到离谱地步就得了病,我就得把他从这种恶习中拽出来,我要帮助他认识到这种恶习。每场的对话都像一场争战一样,为什么?因为属肉体的恶习,他是像兽一样。人没被训好就像兽。 所以我说的意思就是他到底是说什么样的争战,什么样的斗殴?那个大街上有一个人开车过去了,另外一个人拿婴儿车推着孩子,结果占着车位,那个人就进不了车位,结果车里司机一生气,把那个婴儿车里面的孩子摔死了,结果就被判坐牢,婴儿车里的孩子也死了,那你说这有什么意义?毫无意义。那这样的争战、斗殴,是从扯淡来的。 但是像使徒保罗那种争战,为了神的国度,为了耶稣基督福音的纯正,你能不争战吗?得争战,所以说雅各的逻辑就是一竿子打倒全船的人,你说这是不是混乱的逻辑推理呢?一般的人还真的看不出来,你仔细一看还是乱。
  • 启示录
    • 【查经】启示录 22章 - 神希望我们在地上代表祂行使管理的权柄!
      • 因神的话语而战兢
        • 因神话战兢,活出荣耀形象
          将来我们是在地上做王呢?还是在天上?我在《圣经》里真的没有读到你到天上做王。到天上做王,你管理啥呀?实际上是新耶路撒冷城降临在地上,然后我们在新天新地上管理地上很多的东西,那城外是干什么的呢?城外还有很多东西需要我们去管理,如果今天你不是一个做实事的人,什么都不懂只会喊哈利路亚,应该管不了。 我相信你听了我的分享,你会重新揣摩这么多年信耶稣所领受的。你就会想到一句话,信耶稣就进天堂吗?有的人跟我说:牧师啊!我不太想做王,我就想做一个打扫卫生的。这时我告诉他说:天上好像不需要打扫卫生的,没有卫生可以打扫。现在我明白了,在圣城耶路撒冷里面全都是宝贝呀!全是那些谨守遵行神话语的人。 我们要知道,谨守遵行神的话语的人有福了。 **耶和华如此说:天是我的座位;地是我的脚凳。你们要为我造何等的殿宇?哪里是我安息的地方呢?耶和华说:这一切都是我手所造的,所以就都有了。但我所看顾的,就是虚心(原文是贫穷)痛悔、因我话而战兢的人。(《以赛亚书》 66:1-2 )** 我们要因神的话语而战兢,敬畏神可荣可畏的名。祂的话不能违背,要谨守遵行才行。我们能不能开始重新谨守遵行神话语?在世上的日子,我们是否可以活出一种得胜的样子和神荣耀的形像?
        • 活出荣耀,别心存侥幸
          **看哪,我必快来!凡遵守这书上预言的有福了!(《启示录》 22:7 )** 最近这几天我有很深的感触,我告诉自己:我定意要对付我自己,我要活出神的圣洁和荣耀,我要因神的话语而战兢。 前几天我去参加一个葬礼,是我认识的一个牧师的太太。师母躺在棺材里,五年癌症的折磨,她经过了好多的痛苦,最后还是躺在了棺材里面。我站在旁边告诉自己说:**神啊!我在世上无论如何都要活出你的荣耀,要谨守遵行你的话语。** 其实``因神的话语而战兢',这话很深。我有时候会跟你们一样,存着侥幸的心里,唉呀,没什么啦,有必要这样吗?我有点软弱不行吗?当我看见躺在棺材里的人,我心里就在想《圣经》里怎么说的呢?**你们要谨守遵行神的话,敬畏祂可荣可畏的名!** 我真的开始有点胆战心惊,大家不要以为我已经完全了,已经圣洁了。我说:神啊,如果我存侥幸的心里,你就将至重至大的灾,至长至久的病加在我身上。从今以后我要完完全全敬畏你的名,你的话怎么说我就怎样行。直到有一天来见你的面,在你面前得着称赞,来享受那极重无比永远的荣耀,就是与你一同做王在地上掌管王权,直到永永远远!这话是可信的,这话是真实的!
      • 建立荣耀的教会
        • 荣耀教会崛起,拒绝属灵妥协
          如果今天在世上,神的教会仍然是杂乱无章、不能得胜,我们就没有办法等到耶稣基督再来,因为耶稣基督再来的日子是教会得胜的日子。我们今天能否定意在世上建立荣耀的教会?如果选择过小日子,在人的眼里你是一个好人,但在神的眼里就难说了。我们要在属灵争战上不断下功夫;在做实事上,在对付宗教的灵上也要不断的下功夫。 耶稣再来的日子,有一间荣耀的教会被建立起来。我接触很多教会,看到很多牧者有癌症、心脏病等各种病,他们和我一样非常需要一个因神的话语而得胜的教会。不再妥协,不再随意建造教会,而定睛建造神荣耀的教会,把宝贝收到器具里,把垃圾丢掉。不能够因为他是你的家人而勉强他做神的宝贝,我们大家都当悔改! **神要擦去他们一切的眼泪;不再有死亡,也不再有悲哀、哭号、疼痛,因为以前的事都过去了。(《启示录》 21:4 )** 这是何等美好的应许。让我们在这世上虚空的一生,能够成就这极重无比永远的荣耀。阿们!
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  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列01:管理的关键在于效法和传承!
      • 实践中的挑战
        • 效法耶稣,赢得真正的尊重
          在实际的牧养和管理中,我们会遇到各种挑战。有些人可能只是表面上顺服,但内心并不真正尊重牧者。这时,我们需要反思自己是否真正付出了代价,是否在竭力追求神的真理和价值体系。只有当我们自己成为效法耶稣的榜样,才能赢得他人的尊重和效法。 无论我们是被牧养的,还是牧养他人的,都需要不断地效法耶稣基督,付出代价,竭力追求。只有这样,我们才能在神的国度中成为有用的器皿,完成神在我们身上的命定。
      • 真正效法耶稣的挑战与误区
        • 效法耶稣,不随波逐流
          有一个地方很有意思。有一年,我去那个地方,刚好赶上那个国家竞选。那个热闹啊!叮了咣当,那大喇叭车,简直跟嘉年华似的。我就看大街上贴着大幅大幅的海报,怎么还有一个政党?有一个政党很有意思,这个政党是由基督教、佛教、道教组成的一个党。这玩意也能组成一个党?然后一起竞选。为啥呢?因为他们反对某些不太合乎宗教道德的立法。我说主耶稣要竞选的话,主耶稣底下的人那么多,几千人,主耶稣咋没竞选呢?好像那时候也没资格竞选。 今天虽然我们知道,**管理是神在我们身上的美好旨意。但是管什么,怎么管,那还不得问一问耶稣管啥,耶稣怎么管?那是需要效法传承的**。当然,我是基督徒,我效法传承耶稣。所以有的时候我的观点跟很多当代的一些观点,还是格格不入。你听得了就听,听不了就愿神怜悯。
        • 别让耶稣背锅,效法要真诚
          那些基督徒挂着耶稣基督的名,然后干着不是从主耶稣那里传承下来的勾当,还把这屎盆子都扣在耶稣的身上,耶稣真的冤枉啊!今天的某些人经常把手按在《圣经》宣誓,宣誓做总统,宣誓完以后说:我这一辈子最喜欢读《圣经》了。那你昨天读的是哪章啊?昨天没读;那前面一个礼拜你读的是哪章啊?这个礼拜也没读;那上个月呢?上个月也没读。那你读啥了呢?这就像我说的似的。有的人我面试的时候他说,我喜欢唐诗宋词,那你背两首吧,背不上来。你喜欢啥?大忽悠啊! 今天我必须说,很多咱们当中的,不管是普通的弟兄姐妹,还是当中的牧者,我们要知道,要效法传承。咱们当中的这些小牧者,或者是一些领袖的牧养,有的时候我就得说:愿神怜悯!你知道啥意思吗?效法传承的不够。效法传承的难,自己拍脑袋出来的容易,一拍就喜欢这么整,效法传承你以为像电脑似的,插个U盘,一复制就进去啦?哪有那么容易! 我常常问我自己:如果是主耶稣今天面对这样的一个状况,面对这样的一个人,主耶稣会怎么做?这就是命定神学的起源。如果主耶稣面对今天同性恋合法化,祂会怎么做?祂啥也不做。那为啥呢?因为主耶稣那年间,同性恋也是合法化的。大家认为呢?不管他怎么样,哪个年代都这样。那今天基督徒为什么喜欢反对这玩意,你反对这玩意干啥? 耶稣基督那个年代,罗马帝国,它得为这个社会发声,为这个社会的公益发声。耶稣有干这事吗?没有干这事。耶稣有打抱不平吗?没有打抱不平。耶稣有追求社会公益吗?没有。耶稣有要转化这个社会吗?没有。耶稣有管人家分家产吗?没有。耶稣有管人家夫妻吵架吗?没有。耶稣看见那穷人有给他分钱吗?好像也没有。我就觉着这个挺有意思。现在的基督徒,我可以说一句比较公道的话,**耶稣做的他们不太做,耶稣不做的他们做一堆**。
      • 目标决定一切:效法耶稣的核心与实践
        • 目标明确,别做属灵杠精
          我经常有点粗暴,我说你来干啥来了?你来寻求医治,那就好好祷告呗,愿意寻求医治正常啊。但是你如果不是来跟随主耶稣的,不用读《圣经》,也不用聚会,什么也不用干。愿意接受祷告就接受祷告,就完事了。如果你选择的目标是,我要有命定,我要能明白人活着是咋回事,我觉得活着这东西是虚空的虚空,所以我要来寻找真理。那咱一起来。 你知道来找主耶稣的那些人,跟主耶稣有不同目标的人多了去了。比如法利赛人找主耶稣,他们干什么来了?挑刺来了,来找抓耶稣基督的把柄。他们也坐在耶稣那听,听完就跟耶稣抬杠,那是一群杠精,就给耶稣出难题:“耶稣啊,我们要不要给该撒纳税啊?”净出难题来了,杠精啊。 如果大家听过相声《杠精》,你就知道,杠精就不往正道上走啊!《杠精》那相声讲得挺有意思。这不现在直播带货吗?“哎呀,我卖沙琪玛”,“沙琪玛”大家知道吗,就是一种糖黏在一起的糕点,一种吃的食物。杠精就说了:“你这沙琪玛是公的母的?”“我这是沙琪玛,不是马。”“不是马,那怎么还能骑呢?”你说这不是抬杠吗?非得往偏了拉,卖啥都能往偏拉。今天咱不讲相声。 我想,人干啥来了?那个决定了我们对这些人的态度。为啥呢?因为我效法的是耶稣。大家知道这来历了吧?主耶稣怎么怼那些法利赛人?我也不知道你何方神圣,我也用话怼,如果怼错了,我赶紧给你道歉。理解了吗?所以有些时候吧,不是来跟咱们奔跑这条效法主耶稣这条路的,他都不认同,是来杠来了,那你就被我杠一把。
      • 效法传承主耶稣和使徒保罗他们的方法
        • 效法基督,活出属天价值体系
          弟兄姐妹要知道,主耶稣呼召门徒、训练门徒。**呼召有命定的,训练这些有命定的人,开始有属天的价值体系**,这就是我们命定神学所要讲的,要做耶稣基督的门徒。耶稣基督训练了十二个人,后来又训练了七十个门徒,大概就是这样,最后在马可楼祷告的不过一百二十人。其他的人要么在家里修房子,要么看刚买的牛一大堆的事。 训练门徒,训练完了干啥?让他们传福音、医病赶鬼。耶稣基督做啥?**耶稣基督传福音、医病赶鬼**。耶稣基督训练这些人开始灵活起来,摆脱宗教的辖制,然后做什么?传福音、医病赶鬼。因为如果跟魔鬼争战,你必须是个灵活的人。我们接下来一段时间我们会搞一个英文的活动,英文活动的名字就叫“Preach the Gospel, Cast out Demons, and Heal the Sick”。这就是耶稣基督的方法:祝福人。我们来到这世上就是要祝福人,然后把那些有命定的人带进神的国里。 如果你仔细观察、仔细留意看那些效法耶稣基督的人,你一定会发现他们为人的结局。你以为为人的结局是啥?耶稣被钉十字架,使徒保罗被砍头,你看到的是这个。但是我告诉你,耶稣基督最后得着荣耀,使徒保罗不管是在世上的时候都活在喜乐当中,在永恒里面必得着荣耀的冠冕。
    • 【讲道】管理系列04:管理我们的感觉!
      • 属灵智慧与世界的感觉战争
        • 管理感觉,靠神得安全感
          今天弟兄姐妹要从属灵的角度一看就理解了。全是被魔鬼败坏的。这就是为什么耶稣基督是个赶鬼的耶稣基督啊!咱们教会要训练弟兄姐妹有属灵的眼光、有属灵的智慧,有对神的话的深入的了解。弟兄姐妹我要告诉你,安全感是从神而来的!神不允许人来败坏你,谁能败坏你?神若帮助你,说能够抵挡你? 今天信靠神,安全感是从神来的,放心的活着吧!放心的活着多好啊!今天怀疑这个,明天怀疑那个,今天怀疑人家要发一个导弹,明天我要发一个导弹,闹心啊!**做一个有智慧的人,管理好我们的感觉,那感觉是从鬼来的。制伏那个罪,就是那个鬼,有神帮助我们,谁能抵挡我们呢?感觉就是从灵界来的,识别善恶就是那感觉得来源,就是根源哪**!很多教会不讲识别善恶,讲心理医生、性格测试、原生家庭……整一大堆东西,能解决什么问题?啥也解决不了。咱今天信靠神,因着圣灵的能力,大有盼望!
        • 感觉战争,属灵智慧的迷失之战
          这世界上很多精神病,很痛苦!很多人都是有各种感觉的。有一个人拿一大袋洗衣粉,然后就说他有杀伤武器,把人家伊拉克给干了。到伊拉克把人干了也没找着,灭了他。也不知道是个错觉还是个感觉,还是个啥觉?还是个骗觉?这人很有意思,别的国家不许在我家门口整导弹,整个炸弹、臭鸡蛋行不行?还有的国家不许你进入北约,你进入北约就收拾你,结果真收拾了。一个觉得我加入了北约我就安全,另一个就觉得你加入了北约,我就不安全,全是觉得。 这世上的战争杀来杀去就是个感觉!这不是今天国际上是这样,咱们过去的老祖宗都是这样。曹操觉得别人要杀他,就把别人干掉。大家认识曹操吗?不认识可以去读三国。这不过就是个感觉啊!我觉得你要超越我了,制裁!制裁这个,制裁那个,乌烟瘴气!怎么就不能好好活着呢?非得没事找事整事呢? **你若行的好,岂不蒙悦纳?你在自己身上找问题**,别人活别人的,我们活我们的不行吗?不行!怎么就这么多该隐啊?放眼望去,漫山遍野,各个国家都是该隐。那个该隐说,我是基督徒,我按着《圣经》发誓, 最后还是个该隐。就是大大小小有问题的人在这世上。人被灵界操控着呀!当我们看见大大小小的该隐在这世上活着弄出多少的事来?这些事都让人匪夷所思,今天死一批,明天死一批。有的人还报战果, 我杀了一万。这是干啥呢?不太理解。 当我们看见人被灵界操控着,罪就伏在你门前,它必恋慕你,你要制伏它。后来人都没有制伏,都被它恋上了!就趴在你身上,就进到你脑袋里操控你,然后你里面的感觉就掐来掐去,你掐我脖子,我掐你脖子;你拽我头发,我拽你头发;这个世界也这样,左右邻里也这样吵架。这个感觉特别的奇怪。 有一个人停车,有一个婴儿车在那占着一个车位,你闲着没事你占人家车位干什么呀?赶紧挪开,让人家停啊,婴儿车在哪里不能停啊?不的,我就要在这里停。结果那个停车的人停不了,下来把孩子就摔死了。发怒了,感觉不对。一个死了孩子,一个坐牢了。这都是些什么乱七八糟的事啊!
      • 赶鬼与属灵争战的实操智慧
        • 赶鬼是得胜教会的必修课
          鬼是很坏的,时不时的释放谎言。经常我在赶鬼的时候,被赶鬼的人就释放一种感觉,那个被服侍的人莫名其妙的讨厌我,非常的讨厌我。我问他为什么讨厌我,他也不知道。所以说你知道都是从鬼来的,**得胜的教会就是一个属灵争战的教会,属灵争战的具体体现就是赶鬼**。 你要确切地知道《圣经》怎么说,基督徒都会主祷文:愿你的国降临。后来我就问福音派的人:你知道神的国怎么降临吗?都说不知道。啊,愿你的国降临,怎么降临?《圣经》里早就讲了,耶稣说:我在哪里靠着神的灵赶鬼,在哪里神的国降临。有没有这话?有。 所以赶鬼绝对不是灵恩派的专利,赶鬼是耶稣这一派必须做的。今天我们把教会的定义定义得非常好,是耶稣基督给我们的定义,如果你愿意的话可以回去找教会的定义。 耶稣对他说、西门巴约拿、你是有福的.因为这不是属血肉的指示你的、乃是我在天上的父指示的。我还告诉你、你是彼得、我要把我的教会建造在这磐石上.阴间的权柄、不能胜过他。〔权柄原文作门〕我要把天国的钥匙给你.凡你在地上所捆绑的、在天上也要捆绑.凡你在地上所释放的、在天上也要释放。(《马太福音》16—17-19) 所以今天咱们弟兄姐妹要知道,**教会最基本的工作是捆绑和释放,那叫做得胜的教会最基本的工作**。我逐渐明白了耶稣是一个赶鬼的耶稣,如果基督徒不赶鬼怎么可能看见神的国降临呢?我要告诉你,为什么我们赶鬼有效?今天在祷告的时候,就那么短短的一段时间就有很多人得医治,虽然它还会再回来,没关系,继续对付。
        • 效法耶稣,成为赶鬼勇士
          如果赶完了再回来,我告诉你两件事。如果你读我102课程的话,我有一个医治释放的神学体系,叫做《像耶稣一样做医治释放》,我讲得很清楚,那叫做当灭之物。今天咱们要知道,耶稣已经为我们成就了救恩,效法耶稣,建立一个耶稣所要的教会,那就是捆绑和释放的教会。 大卫和约瑟那些年,耶稣还没有成就救恩,今天救恩已经来到。我要告诉你,你可以活出神的喜乐;可以活出神的荣耀;可以活出神的能力。你的感觉不能在控制你,你的感觉要被你管理起来。不要怕只要信,凡是控制不住的不是你自己,一定是鬼。**先在认知上有突破,剩下是赶鬼**。其实不赶鬼那是耶稣基督的福音吗?我不知道。我说不知道那是谦虚,告诉你那根本不是。 耶稣基督的福音是一个赶鬼的福音,我们建立了一整套的医治释放的理论体系训练人,每一个弟兄姐妹都要成为赶鬼的大能勇士。今天这救恩临到我们了,靠着神的灵赶鬼,神的国就要降临在我们当中,神国度里一切的丰盛都是我们的,神的应许无论有多少在耶稣基督里都是阿们的。
      • 属灵知识与自我管理的智慧
        • 与神同行才能战胜病痛
          我们当中有一个弟兄得了癌症,疼啊,你疼,你倒是找我带你祷告一下不就解决了吗?不是,他就说:神啊,接我回天家吧。神有这么接的吗?然后家里人跟着一听,跟着一起难受。你说这不是鬼是啥?老婆也痛苦,儿子也痛苦。大家一定要知道,这东西不能这么玩。这个得癌症的弟兄就是福音派的弟兄,福音派的人我见过得癌症的有好多个,我的服侍就是很希望把他们从这里拽出来。 有人打字说:天家全是病号。不是啊,天家全是得胜的百姓。记住,天家全是得胜的百姓。我有《圣经》作依据啊,你读《启示录》,全是得胜的。**得救和得胜是分不开的,不得胜是不行的**。你看我们的观念是啥观念?只有与神同行才是路啊。得癌症疼得要死,然后在那儿喊:“神哪,接我回天家。”那叫得胜吗?那叫与神同行吗?那叫与鬼同行。**与鬼同行去鬼那里,与神同行去神那里**。 **咒诅就会带来鬼,带来鬼就会带来感觉,就不好的感觉,那不好的感觉久了,就会成为疾病**,听得懂吗?癌症不是什么好病,癌症是咒诅最后的一个结果。今天弟兄姐妹,你不承认,你愿意找谁找谁去,你要跟着我,愿意让我服侍你,我一定把实话告诉你,我绝不安慰你。因为这安慰是骗人的、是虚假的。
      • 大能福音的恢复与变革
        • 重拾耶稣能力,迎接福音变革
          我要挑战今天的福音,没有能力的福音根本就不是福音,今天我们要传递一个大有能力的福音。**我相信我们今天做的将来会带来一场前所未有的基督教变革,一个大有能力的福音要得着恢复**:一个赶鬼的福音,一个能够管理我们感觉的福音,一个能够释放被压制的人的福音;如同耶稣基督的年代,如同使徒保罗的年代。不是回到马丁路德那里去,是回到耶稣基督,回到使徒保罗那里去。 如果你不信,你可以听今天的见证。我讲完道以后会有一个见证播给大家,四十多个见证。今天不管你是福音派,还是什么灵恩派,今天基督教需要一个变革。这个变革就是像耶稣一样,像耶稣的运动,要从我们开始。**这是我们华人命定福音的根基,像耶稣**。如果在一个基督徒的身上看不到一丁点耶稣基督的样子,你说他死了以后去哪?他以为他得救了。你要知道在《圣经》里头:
    • 【讲道】管理系列03:要爱惜光阴,要知道神的旨意如何
      • 管理就是做什么、怎么做、什么时候做、做到什么程度
        • 明确优先级,别当糊涂虫
          我的管理哲学是非常简单的。我把这东西说完了之后,我妈妈八十多岁没读过书都听得懂。管理是什么?管理就是做什么、怎么做、什么时候做、做到什么程度。这都跟时间有关系。我有一个项目管理的概念。大家要知道,过去我管理了很多个的项目,有一句可以夸口,神给我智慧让我把这项目管理的都不错。 我有一套我自己的项目管理体系。**项目管理就是管做什么、怎么做、什么时候做、做到什么程度**。现代的项目管理,还有专门颁发《项目管理专业技能证书》。但我这个是我自己整的。你要问哪个比较实用?我觉得我这个比较实用。我解决什么呢?我把这项目里头最挑战的事整清楚了。 什么叫做项目里头最挑战的事呢?就是这些事如果没整好,这项目就会失败。我解决了什么呢?看你要做什么?你可以什么都做,刷抖音啊、看电视剧呀,但那东西没什么用。做什么一定要解决这项目“怎么做“,这很重要!**如果解决了什么东西做,什么东西不做,你的时间省下来一大把**。 什么东西做,什么东西不做,这是非常重要的!不要以为什么都能做,你以为你是超人哪?以为你把裤衩染成红色穿在外面就是超人啦?穿个紧身裤,然后外面再披个红色的袍子你就是超人啦?不是。你还得决定什么做、什么不做。你什么都做,你哪来的时间?你说这也要做,那也要做,这叫糊涂虫。**解决了什么东西做,什么东西不做,这叫“做什么”**。
    • 【讲道】管理系列05:构建知识体系!
      • 抓关键、抓概念、抓概念与概念之间的关系
        • 抓住概念关系,打造知识脉络
          耶稣来了以后做的一件事就是训练十二个门徒,传神国度降临的福音,医病赶鬼。那不赶鬼的教会是教会吗?后来耶稣又训练七十个门徒传福音、医病赶鬼,那是神的国降临。那神的国降临赶鬼是不是争战啊?赶鬼就是争战,那赶鬼最重要的根基就是得胜的教会。得胜的教会就得照着神的话去建造,不是什么恩不恩膏,恩不恩赐的,不是这些!医治释放最重要的根基就是得胜的教会,为什么要赶鬼呢?因为我们要得着救恩啊!不赶鬼就得不到救恩了吗?不赶鬼就得不着神的应许啊!救恩就是神的应许啊。救恩是啥?救恩是恢复神造我们荣耀的形像。 今天我们所传的华人命定神学,会对这个时代和未来的时代产生深远的应许,所以大家很有福气啊,我也很有福气。我们的神是活人的神,我们活着的时候能活出神荣耀的形像,这么好的福音上哪找去啊?所以要渴慕要寻求,而且是要无止境的寻求。
  • 讲道
    • 【讲道】试验人心的神!
      • 胜过我们的核心利益
        • 核心利益是神,胜过一切挑战
          我们在世上活着,如果我们的核心利益是钱,是孩子,是家庭,是工作和生意,你没有办法得胜。你只有一个办法,就是把核心利益变成神,如果神的国度是你的核心利益,魔鬼怎么碰,也碰不到你的核心利益。如果你的核心利益是孩子,孩子一有什么事你就崩溃。 今天我给你出个主意,如果你的核心利益是神,不是你的孩子,孩子就不可能使你崩溃,你就可以转过身来干掉辖制你孩子的鬼。如果核心利益不是神,鬼一定碰你的核心利益,神也一定碰你的核心利益。今天就拷问自己,你的核心利益是什么?是你的孩子吗?父母吗?工作吗?我们要在核心利益上做一个选择。为什么我们这里讲华人命定神学?因为神是我们的命定,神是我们的一切。 经过一次又一次的考察和印证,如果我们在各样的事情上得胜,把我们最核心的利益献上给神,不可能不得胜。所有的阴间权势,魔鬼都被你践踏在脚下,这是何等的荣耀!天上的天使为你欢呼,我们的神为你鼓掌,我们的一生都为荣耀神的名而活!神要因我们得荣耀。神就会指着我们说: 论福,我必赐大福给你。论子孙,我必叫你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门,并且地上万国都必因你的后裔得福,因为你听从了我的话。(《创世记》22:17-18) 愿这样的话语成就在你和我的身上。我们要在这个世代,建造一间建造神充满荣耀的教会,可以撼动魔鬼的权势,愿神的荣耀遍满全地! 愿神祝福大家!
    • 【讲道】一切所造的都甚好
      • 挑战中找到创造的机会
        • 从琐事中挖掘创造力的宝藏
          如果我们每天都在做重复性的操作,就会成为我们的劳苦。今天无论如何寻找到创造的机会,从打扫卫生、煮饭、写程序、装修、做家务,到做所有的事,包括做生意,都是在不断的更新和创造当中。 如果你不断处在一个创造和更新的里面,你就是一个创造的人,就算打扫卫生,打扫厕所都会招来大生意。我认识一个老板,他是新加坡很有名的生意人,就是从打扫卫生起家的,员工有好几万,很厉害。因为很多地方都需要提供卫生服务,比如机场、地铁。 所以,我们千万不要僵化,随时随地不断的发现创造的机会。你想如果医院赚不了你的钱,学校赚不了你的钱,然后装修公司赚不了你的钱,这一辈子你需要多少钱呢?不就省下了吗? 你想想看,为什么人活着需要赚很多钱,辛辛苦苦一辈子,不断的操作劳苦,就是因为没有创造力。如果你有创造力,你就不断的恢复神荣耀的形象,就会成为一个有灵的活人,就会管理得非常有效率,成本又低,那就不需要赚很多钱,不赚很多钱都已经是一个亏欠了,更何况要花很多钱。 我们就从简单的事儿开始做起。不管是老人、年轻人,还是孩子,都需要不断做创造的事。我就反对家长给孩子买乐高,比划来比划去,哪一家的房子是靠乐高盖出来的,训练孩子开始干真正的活儿,干真活儿可释放人了。
        • 创造力是解决问题的关键
          今天如果你里面需要得着医治和释放,你需要的不单单是祷告、读圣经,还需要释放你里面的创造力,然后你看着一切你所创造的甚好,就一定会得着极大的满足,这就是一个祝福。 如果你有自闭症的孩子,因着自闭症的孩子处在一个空虚混沌的状况,你就可以释放你里面的创造力,用你的创造力来训练你的孩子,你的孩子就会经历极大的翻转,你所造的就甚好。解决问题需要用创造力,不管祷告读经赶鬼,人最需要的就是灵活。不断的探索鬼是如何运作的,里面也有很多学问。 如果你的孩子在学习上有障碍,你要感谢神,那是你创造的机会。我们不要花钱给孩子请老师,孩子学习障碍,不是老师的责任,那是做父母的责任,是神给你的功课。你需要发明创造性的教育方式,然后培训你的孩子,不是把你的孩子外包给学校,学校仅仅是个外包公司。 如果过去这些年你常常面临工作上的挑战,生活当中的挑战,今天开始恢复属灵的样子,透过这些挑战开始恢复创造的机会,你就会成为一个有未来的人。 愿神祝福大家!
    • 【讲道】 不断更新的动力
      • 挑战传统,追求更新
        • 打破传统束缚,神在心中更新
          那个时代有夜总会,店里有许多人唱小调唱得不错,牧师就把那些小调拿来填上教会的歌词,就成了今天的诗歌本。现今在传统教会有一本红皮的很厚的诗歌本,里面大概有三到五百首诗歌,他们都打开唱,那时教会就有手风琴什么的。在教会的演变中,今天你把架子鼓往台上一放,在我们当中也没人管你,不管你放什么都可以。但在传统教会你如果把曾经用过的管风琴、架子鼓、电吉他放在舞台上,那是一个极大的冒犯;那是一场暴风雨;那一场的争战是相当要命的!很多老一代人都经历过这样的争战。 也就是说,一个人如果想要挑战传统,那是相当艰难的!但是我们的神是一个不断更新的神,为什么就不能用架子鼓呢?当然我们也不用这些,我们是在不断地往前奔跑。甚至教会建大教堂、挂十字架,其实《圣经》里都没有记载。大家一定要知道,你如果找到了就告诉我,我在《圣经》里没找到,什么圣保罗大教堂,有些人就告诉我,到欧洲去旅游,进到那个大教堂里头:哇!老感动了!好像神在那里。神真的在那里吗?神不在那里,**神住在我们的心中**。
        • 突破传统束缚,勇敢追求创新
          今天教会正在不断地扩张当中,**在属灵的高度上要不断地攀升**。咱们弟兄姐妹千万不要停留在这个阶段。在雷克乔纳的《末日决战》这本书里,有些人停留在某些阶段,老辛苦了。在弟兄合一的层面以下,你射箭射不中魔鬼,然后魔鬼射箭肯定射得中你,那肯定要命!我没看过这个异象,我猜可能雷克乔纳看见了,在第一层以下,基本上都是被魔鬼的箭射成刺猬,还勉强说:“我就是要坚守在这里!”那是一个很低很low的层次,是不是? 那马丁路德开启了一条以信心为本的信仰之路,但是大家要知道,**以信心为本是一个很低的层面**。那是山的根基,要竭力地攀爬,然后进到神的面前,成为一个完全的人,无论如何都要竭力追求,在竭力追求的过程中,突破和创新是必不可少的。因为你要挑战你原来的传统。你曾经站在一个层面,那个层面比较低,当你站在这个层面的时候,你的观点比较低。当你站在上面的时候,你的观点就不一样,看到的东西也不一样,然后你的认识就不一样。你就知道你站在这个地方,要把你那个时候的观念突破。科学的发展都是这样,为什么有了爱因斯坦的“相对论”?是因为牛顿定律在那个时代是相当普遍的一个真理,但是爱因斯坦挑战这个真理,就进到一个“相对论”里面。 所以今天无论如何都要进到创新的里面,我想这个概念是相当简单的,教会要进到带领创新的里面,教会不能成为一个传统的典范。你如果仔细读耶稣的讲话,耶稣说这些人是毒蛇的种类!你要知道建立一个传统是毒蛇,所以今天我们无论如何都不要成为传统。我在研究教会历史的时候,发现教会历史是一个新酒新皮袋,旧酒旧皮袋的更迭的历史。也就是说,这个教会曾经追求医治释放,然后就一直停留在医治释放上,那医治释放就成了他们的传统;教会唱诗歌用管风琴,一直停留在用管风琴在那里唱诗歌,整个诗班在那唱,那就是它的传统,这样的教会是很要命的。
        • 教会不变革,就会灵命枯竭
          所以,咱们弟兄姐妹要知道,不要效法这个世界,要心思意念不断更新而变化。直到今天,我们教会无论如何都要成为一个不断更新而变化的教会!是,我们教会得着了很多的属灵资产,比如说祷告争战,争战得胜,得着应许很多这类的,但是久了就会成了陈酒,你不能停留在这个阶段。当然这也是我们的挑战,我们如何不拒绝停留在这个阶段,使这些东西成为我们的传统那不行。 **教会必须不断更新,不断更新就是在不断探索中认识神**。认识神是没有止境的,我绝对相信认识神是没有止境的。教会为什么成为传统教会?就是因为很久没有改变,就成了传统教会。可是很久没有改变就是很久没有经历神了,那人里面就很枯干了,你很久没有改变就很久没有经历神。因为《圣经》上怎么说呢?*你们的心思意念要不断地更新而变化,叫你们好查验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意*。神是让我们活得好,可是我们活得不好,我们以为神不信实了,其实不是,是因为我们没有照神的话去做。
    • 【讲道】折腾!
      • 5.我们都有这根刺——折腾
        • 折腾中成长,信心在挑战中坚韧
          从小到大我一直都在折腾,从中国到新加坡的日子,开始是非常辛苦的,简直倒霉透顶了,面对一个完全不同于中国的文化环境,就遇见神。在教会中知道神,遇见神。找到一个电脑工程师的工作,很顺利,不久就升迁了;后来又开始管理一个团队,面对很多没有接触的知识,就开始学习;在岗位上不断得到升迁,但是就在那个岗位上遇到问题,就学习如何管理团队,学习处理技术问题。在一切看起来顺利的时候,我又开始建立神的教会,开始服侍学生,也遇见很多的困难,当我这样不断的折腾时候,慢慢心里有了异象,要建立一个世界上最好的教会。 这些年的折腾,也没有折腾掉我的信心,而是建立我的信心。信心是需要操练的,“是骡子是马,牵出来遛遛”。真正的好马,即使经历长途的奔波,也不会有什么问题,“折腾”能够看出来真实的光景。所以弟兄姐妹们也要知道,在折腾中可以建立自己的信心。 前几天服侍一位年轻企业家,他就是在不断的折腾中,生意中遇见亏损,也在员工管理上遇见困难,但是我鼓励他改变自己的眼光,他转向神,光景得到翻转的迹象。今天弟兄姐妹们要知道,在折腾中可以遇见神,我们自己的事情并不重要,而是要让自己成长。
    • 【讲道】因神的话语而战兢!(下篇)
      • 不信才是问题的关键
        • 别让人的道理遮住神的光
          这些其实都是人的道理,用人的道理建立教会,神的同在就没有了。神的同在没了,就是你自圆其说也圆不住。神就拣选迷惑他们的事,使他们所惧怕的临到他们,这不是受迷惑吗?我们常常会听到没有行为的信心是死的,那什么是有行为的信心呢?《加拉太书》讲的很清楚,信心就只有信心,跟行为没有关系。如果今天你是法利赛门派的基督徒,要跟我争没有行为哪来的信心,我投降我争不过你。有行为没有行为不太重要,重要的是你到底能不能把人服侍好,身上到底哪一点像耶稣。耶稣做的,你能做吗?耶稣不做的,你是否干了一大堆,这样一比就知道。 在耶稣的教导里,历世历代没有一个先知批评雅各骗人,但是今天很多牧师一讲《创世记》第27章雅各骗人;一讲到约瑟,就说约瑟自讨苦吃,因为他骄傲,把他的梦分享出来;一讲大卫,就批评大卫;一讲犹大,就说犹大堕落。这样错误的批评论断还有不少,这简直就是一个批评批判家,什么都批判。但如果你问问他像不像耶稣,那不像。耶稣能做的,你能不能做呢?怎么说呢?“我不能做,耶稣有几个,耶稣只有一个,我怎么能做耶稣做的。”人把一个大有能力的福音传成一个没有能力的福音,还觉得很正常,也不知道因神的话而战兢,结果神就拣选迷惑他们的事,使他们所惧怕的临到他们。
      • 引言
        • 别把管教当成约伯受苦
          那不是开玩笑的,今天有的人为神受苦,那真的是为神受苦,也有的人被神所管教,也是受了些苦,但如果把为神受苦(像使徒保罗受苦)和把被神管教受苦混为一谈,那就麻烦了。本来神是想管教你,让你醒悟过来的,但是你觉得自己像约伯。我自己被神管教得淋漓尽致,我觉得我比较聪明,知道建教会这事没整对,然后就老老实实、战战兢兢地读神的话。后来我发现我不是约伯,原来我是被神管教。 我们系统地论述了很多基本观念,今天为什么讲《因神的话战兢》呢?其实也是在说明,必须很系统地论述耶稣基督信仰里的基本概念。我们清理了很多不合乎《圣经》的东西,今天仍然有很多需要清理的。 有一次我和一个朋友分享,他是我早些年前认识的一个基督徒。我不小心用了一个宗教改革的词,我说:“今天耶稣基督的信仰需要改革,因为那里的垃圾太多了。我写了很多书,我写的书会带来宗教改革的运动。”我刚一讲完,那人瞪着眼睛看我,我说:“你不认识我还是咋的?”他就认为只有马丁路德做宗教改革。其实这宗教改革从马丁路德到如今一直没有停止过,只不过人们常常认为宗教改革只有马丁路德,但有很多像我们一样的人也干宗教改革的事,因为神在天上人间不断寻找因神话语而战兢的人,我就是其中一个。
    • 【讲道】全都得了医治 -
      • 操练信心的权柄
        • 信心权柄,勇敢面对无惧挑战
          因为你刚强壮胆,事实就会证明,我们真的是永生神的儿女,我们用这权柄就管用。礼拜二的时候,有一个癌症患者来找我们,癌症是很折磨人,呼吸很困难,怀疑扩散到肺了。我让PL带他祷告,祷告一会儿他好了,疼痛就下去了,但是会有反复,我们要持续祷告,直到彻底的得着医治。不管怎么样,我们要知道我们手里有权柄。 华人过新年时会有祭拜祖先的风俗,但是基督徒是不可以祭拜祖先的。因为基督徒是非常尊贵的,不但基督徒是非常尊贵的,世上所有人都是很尊贵的,尊贵到世上没有什么东西是配得我们去拜的。这么尊贵的活人去拜死人不是很可笑吗?有些人在世的时候自己都活不好,过世以后又怎么能保佑你呢?基督徒是很尊贵的,因为手里有永生上帝赐下来的权柄,这权柄可以践踏一切魔鬼仇敌。 我们在韩国有个弟兄很挣扎,到底要不要跟家人去祭祖。如果跟他的父亲说了他是基督徒不能去祭祖,他父亲肯定要暴跳如雷,他怎么能承受的了呢?现在经济还没有独立,跟父亲闹僵了日子不好过啊。结果思来想去,在过年前鼓起勇气跟父亲说到,我已经成为基督徒了,不可以祭拜祖先。结果他父亲不但没有暴跳如雷,还打发他带着女朋友提早离开了,结果什么事都没有。所以弟兄姐妹们,**刚强壮胆是可以解决很多事情。**据统计,人的挂虑有95%都不会发生。今天你和我得了这权柄,就要学会使用这权柄。因为不管什么艰难的状况,要知道神掌权,不要害怕,当你走过困难,你会发现,原来一切都这么简单。
    • 【讲道】管理我们的时间 -
      • 要知道神的旨意如何!
        • 绝望中找盼望,活出新生命
          希望神学家莫尔特曼说:“不管这世界有希望于否,我们是带着神的希望而活的人。”这世上不管有希望于否,我们信耶稣的人要有希望。主耶稣死里复活所以我们有希望。这位莫尔特曼博士和我是至亲的朋友,他是世界级的神学家。他作为德国军人在战争中,成为俘虏关在英国的收容所,有消息传来:他的家乡受了轰炸全部被烧毁,父母和爱人也被炸死谁都不在了。他听了这个消息挫折和绝望,失去了希望,饭都不吃,觉也不睡,只等着死亡。他说:失去希望了怎么会有明天呢?只有绝望…但是有一位牧师给他拿一本圣经并嘱咐他去读,在挫折当中他在读圣经时看到,耶稣钉在十字架的凄惨的死亡。在十字架上被神离弃,被门徒离弃,自己的肉身也在痛苦中挣扎,那个绝望比自己还大。即便如此耶稣在第三天死里复活,战胜了绝望并成为复活生命的主,他从耶稣身上找到了希望。在耶稣身上有复活唯一的希望。所以他迎接耶稣为自己的救主,重新得到了希望,从俘虏中释放了,去神学院当上主的仆人,成为世界级的神学家。 神成了他的盼望!有盼望,多重要! 有盼望的人,才活的好!
    • 【讲道】- 我已经与基督同钉十字架
      • 攀登属灵高峰的挑战与喜乐
        • 攀登属灵高峰,活出基督生命
          沮丧来袭的时候就跪下来祷告,眼泪可以用矿泉水瓶接。一哭哭三个小时,完全看不清前面的道路,每一天都靠着自己给自己打气,撑过一天是一天,看不到未来,看不到希望,一边祷告一边流泪。人站在一个很低的高度就是这样,很正常。如果你也这样,我理解你。 今天突然间信心澎湃,第二天又跌落下来,又信心澎湃又跌落下来,就像坐过山车似的。后来我在祷告的时候,神给我一个启示,让我去读《末日决战》。以前读了好多遍也没读懂,听了神的话重新再读,这一读就看到有一个地方写着登高之路。突然间得到了启示,**我要攀登属灵的高峰,我要认识真理**。 书里有个地方写到“我已经与基督同钉十字架”(《加拉太书》2:20和合本)。这话好啊!很想死掉与主同在,结果就开始了这条路。不知道会走多久,每一天都坚持!坚持!从识别善恶里走出来,一步一步向上攀登。从那一天直到今天,状况完全改变,这个状况就是心里面豁然开朗,你要问我这是什么?我也不太清楚。但是那一天我突然意识到,我已经攀登到了一个属灵高度。 我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;(《加拉太书》2:20 和合本)
        • 成长是关键,别停在属灵低谷
          我们说自己想说的话,讲自己所讲的理,都是站在我们自己的那个高度上。可能是很低的高度,也可能是很高的高度。如果你跟一个高度很高的人去争论,人家懒得和你争论,也争论不出个所以然。跟你解释吧,解释不清楚。解释完了,你也听不明白。为什么呢?因为你站的那个层次太低了! 今天要推着大家成长,**成长是关键。什么是成长?就是让你所站的高度比以前更高一点,再高一点**。你的高度,你的眼光,你对事物的认知都在不断的变化。高度是一个致命的问题,**做基督徒在真理上的高度决定了你的看法**。我鼓励大家不要争论,没有用!你只能鼓励对方成长,鼓励他探索。 今天我去探访了一个好朋友,这个朋友得了癌症,他是个基督徒也很爱主。他的儿子就跟我分享他的观点,他只相信科学。我不跟他争论,没有用!为什么呢?因为好些东西你没探索过,没思考过,所以我只能鼓励有不同观点的,好好去探索去了解。人一生就是不断的追求不断的攀登,等你攀登到我与基督同钉十字架那个高度,我只能说那个感觉真好! 我走过的路,因为纠结沮丧难受被迫的去探索寻求。探索寻求的结果不是一件容易的事,但是一旦到达了那个高度,我要告诉你,真好啊!好到不得了!今天你常常纠结吗?常常沮丧吗?沮丧来袭的时候难以抵挡吗?我告诉你选择登高之路,不断的攀登! 好几年前,我读了一本书叫《神圣的挑战》,是一个叫库克的牧师写的。读完以后,觉得人家建的教会真好,什么时候我也能这样啊!你说被激励也好,不如说被打击了更恰当。难受!为什么呢?高度不够啊!在难受的当中,有一天眼泪哗哗地流,一眼望去看不到未来。
    • 【讲道】得着仇敌的城门 -
      • 理性的障碍
        • 信心试验,超越理性才能顺服
          对我们众人而言,影响我们完全顺服神的话语,重要的关键因素之一就是理性的障碍。所谓理性的障碍就是神的话语通不过我们的理性,我们左想右想就觉得很难顺服。就好像亚伯拉罕,他听到神对他说要把你所爱的以撒献上,他左想右想他很难顺服,他想不通为什么神把以撒给他,又要把以撒取走,这个理性是通不过的,所以对亚伯拉罕而言,他真的很难顺服,可是亚伯拉罕却顺服了。 这在《圣经》里面叫做信心的试验。在《圣经》里每一次谈到信心的试验的时候,必然是挑战人的理性,打乱人的理性思维和逻辑。**我们也可以这样说,如果一个信心的试验没有挑战你的理性,没有打乱你的逻辑思维,他就不是真正信心的试验。**因为真正信心的试验必然会在你的脑袋里面留下一个问号。**所以我们每个人,面对理性的障碍的时候,要学习完全的顺服,我们要效法亚伯拉罕。** 彼得看到耶稣行走在海上的时候,*他说:“主,如果是你,请叫我从水面上走到你那里去”,耶稣说:“你来吧!” (参《马太福音》14:28-29)*对于一个常常在加利利湖捕鱼的人,他知道一个人是不可能走在水面上的,他理性上是很清楚的知道。可是他却行走在水面上,因为耶稣跟他说,你过来,他就相信耶稣的话,胜过他的理性,这个叫信心的试验。任何《圣经》里谈到的信心的试验都是这样子,这才是真正信心的试验。
      • 情感的挣扎
        • 情感的考验,顺服的终极挑战
          亚伯拉罕可以向神说,“神啊,你为什么把我所爱的以撒,又再要回去呢?他是我100岁的时候才生下来的孩子,我是这样的爱他,难以割舍,对不起,我信心支付不住你找别人吧。” 亚伯拉罕他可以这样做的,因为没人可以割舍这样的亲情。亚伯拉罕真的需要面对情感的挣扎,学习完全的顺服,这是非常困难的事。 我们会碰到一个难题,就是代理孕母的议题。有许多不孕的夫妇,他们希望有孩子,又不愿意认领孩子,就希望能够透过把自己的受精卵放在别人的子宫里面,这叫做代孕。在医学伦理里面,这是个很大的具有争议的医学题目。在美国一些州,是允许有人做代理孕母的,但在1997年,美国就出现了首例代理孕母与委托人的纠纷案。因为当一个女人要把子宫出租的时候,她必须与委托人签订契约书。 在她的契约书上是这样写的,她同意下面的文字:我能够协助不孕夫妇获得子女,是造物主的一项恩赐,我将毫无疑问的把我所生的小孩,交还给受委托的夫妇,这是我所能付出的最完美的礼物。这也是代理孕母她自己愿意的。可是当她怀孕六个月之后,她跟胎儿有了情感的联结,所以她舍不得把肚子里的孩子给委托她的夫妇。 连法院都非常头痛,因为这个代理孕母说,我宁愿不拿这一万块佣金,甚至受罚,我都要保留我腹中的孩子。如果一个代理孕母因为怀胎的过程,与孩子有了很深的情感联结,那更何况亚伯拉罕?撒拉不是代理孕母,而且她生下的以撒非常健康,是亚伯拉罕心里最爱的人。这样的一个理由,难道还不足以向上帝抗议吗?但是,亚伯拉罕没有。
    • 【讲道】重修大卫倒塌的帐幕 -
      • 重建大卫帐幕的呼召与挑战
        • 警惕商人思维,重拾大卫敬拜之心
          大卫帐幕的倒塌,不是因为别的,就是因为商人思维模式。大家要小心。这个思维模式,一不小心就进来。因为这个思维方式,太直接了当了。一听,就知道有道理。我遇到过很多牧师,常常说的一句话就是,建立教会需要钱啊。还有一些人更有趣,说,我将来买一个大厦,做教会。买一个产业,开放给教会做小组聚会。 当商人思维模式流行起来,大卫的帐幕的思维模式就遇到了麻烦。大卫帐幕的思维模式是,我要敬拜神才行。没有敬拜神,就没有一切。这就是主耶稣所说,你不能敬拜真神,又拜玛门(钱)。 今天我要给大家一个我的观察。就知道这商人模式不是我们的成功之路。 我发现有钱人不快乐。有权利的人也不快乐。离澳洲悉尼不远的南太平洋,有一个在孤岛上的国家,叫“瓦努阿图共和国”。这国家的人口只有 19 万,而且 85%是文盲。国民所得还不到三千美元,是个很穷的国家。可是英国的新经济学财团(NEF),2006 发表的幸福指数排名,178 个国家当中,国民觉得自己最幸福的国家,就是这瓦努阿图共和国,幸福指数考第一。还真是奇怪的事。瑞士、挪威、丹麦、美国、法国、澳洲,这些富有国家,他们环境好,我们以为幸福指数高,其实不然。最贫穷、最困苦的瓦努阿图共和国,幸福指数考第一。
    • 【讲道】因神的话语而战兢!(上篇)
      • 祷告
        • 战兢心读经,荣耀神显明
          神啊!在这瘟疫横行的世代,愿你在世界各地兴起你的仆人,兴起一大群因你话语而战兢的人;主啊,在这个世代好像明光照耀,让你的道和福音的大能彰显出来,愿你的荣耀彰显出来,让众人看见的时候,都知道你是何等荣耀的神;今天就在我们当中做工,让我们每一个弟兄姐妹都带着恐惧战兢的心来读你的话语,因你的话语战兢;照着你的话语严谨认真地建造荣耀的教会,使你荣耀的教会充满你的荣耀,让你的荣耀透过教会成为地上的祝福;主啊,今天就透过我们把你的真理显明出来,让我们都得造就。奉耶稣基督的名祷告,阿们!
    • 【讲道】得胜的信心!
      • 1. 信心是得胜的关键所在
        • 信心是胜利的秘密武器
          我从小学习就很好,因为我从开始做的时候我就相信我会做的很好,从小很愿意做一个有信心的人,建立一个荣耀的教会,从来没有改变过。读《圣经》就相信把《圣经》读明白。我不相信我读不明白,因为有这样的信心,我的学习很好。我希望做一个最好的管理者,教育家,医治释放,做设计,做装修。我了解小空间设计。 我刚开始来到新加坡,我完全不会讲英文,现在我的英文不输给其他人,开始用英文查经讲道,我相信可以做到最好。我写作的书,很多都是原创的,神启示给我的,认识神,不断超越自己,不要不相信自己超越自己,一定从现在的基础上往前迈一步。我们的信心坚持和付代价,做事情非常用功,因为在我里面有得胜的信心,神要的就是一个不断被更新的器皿。新皮带有一个得胜的信心,不断被更新提升。 最近这几年,做一做就升职,每一次问题都是一个新的挑战和扩张的局面,我们教会不是传统教会,如果传统教会,就会保持很久,结果成为法利赛人。你可以找安逸的地方,但是我们这里做不到,你在我们当中不断地被更新,我们就会看到你信心的操练,得胜的果效。
    • 【讲道】不战而屈人之兵
      • 信心的力量与试探的胜利
        • 信心无疑惑,魔鬼自退去
          1.主题:不战而屈人之兵 2.今天的经文:“于是,魔鬼离了耶稣,有天使来伺候他。 (《马太福音》 4:11 ) 3.祷告:我们当拜我们的神,单单依靠他,魔鬼就逃跑了。 4. 在耶稣在旷野四十昼夜的试探,魔鬼和耶稣的对话。 4.1 人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。=耶稣基督选择的是信心 4.2 魔鬼和耶稣的对话,魔鬼一直试探耶稣,释放欺骗谎言,魔鬼就是让你100%信心里,掺杂1%的疑惑,人就离弃神。 好比起初:魔鬼对亚当和夏娃说,难道真的。。。 4.3魔鬼:“你若俯伏拜我,我就把这一切赐给你”。耶稣说:“当拜主的神,单单侍奉祂”。 耶稣道成肉身,跟你我是一模一样的人,但是耶稣选择相信。他面临试探的时候,也是在选择,跟我们经历的一模一样。我们往往注意了神性, 如果耶稣基督用了他的神性得胜,他是跟我们一模一样的人,用了他的人性得胜。 5.魔鬼如何试探耶稣:“你若是神的儿子……” 胜过魔鬼的关键:你和我都是神的儿子,单单侍奉神!不战而屈人之兵。我们身上有永生上帝儿女的形象,我们就凭着信心,权柄做神的儿女,不需要证明! 永远不要怀疑你是神的儿子。魔鬼最狡猾的就是释放疑惑,如果我们里面没有疑惑,魔鬼就离开你。 6.魔鬼为什么离开了耶稣? 我们是神的儿女,我们不缺乏世界的荣华富贵,因为我们是神家里的人,也不需要证明。魔鬼就离开。 相信自己就是神永生儿女的形! 相信自己的学习是好的,工作是好的,恢复了神儿女的形象和能力。凡是拿起神权柄的,神要恢复他荣耀儿女的形象。
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列4:钱财的迷惑!
      • 钱财可以让人被愁苦刺透
        • 别让钱财成为心灵枷锁
          我们这么说,那钱财都是你赚来的,是真的吗?如果不是政府的政策,还有各方面的条件,你到哪里赚钱呢?你觉得这是你赚的,就算是你赚的,也不是你的,这不过是在企业里不断经营,不断运转,然后创造就业机会,你不过是一个管理者罢了。 我说的这些都是大的,如果我们自己认为钱财都是自己的,钱财就会带来极大的困惑和迷思。我们当中有一个姐妹,她老公把钱给别人了,因为她老公跟前妻生了一个孩子,他把钱给前妻的孩子,她就不高兴。那是你的吗?不高兴干啥呢?就带来了很多的困惑。我很努力的帮她把这个扣解开,她自己就好一些了。 **如果我们把这些都看透,有什么比喜乐更重要呢?钱财不管是多是少,我们不过是管理的角色**。好好管理神托付你的钱财,神不过是试验你,看你是不是一个又忠心又良善的管家,看你是不是能够管理好?我看到人拿着神托付他管理的钱财铺张浪费的时候,如果是我牧养的人,我就管他们。就吃一个饭,用得着铺张浪费吗? 咱们看看,巴菲特是一个很有钱的老头,在楼下找一个汉堡店,买一个汉堡就完事儿了,人吃喝能用多少钱?所以我们要知道,我们要从钱财的迷惑里走出来,我们才能管理好钱财。钱财就会往你口袋里钻,就算是不往你口袋里钻,神也会把钱财加给你。 我们活在迷思当中,怎么得释放啊?人穷一定是有原因的。我后来发现,**人爱钱就没有办法爱神,但是一个人不爱神,这个人就可咒可诅**。你说这个东西多要命,钱财的迷惑就把道给挤住了,就不能够结出祝福的果子来。你说你是基督徒,但是骨子里还是穷人的心态,今天开始我们要抛弃穷人的心态,穷人的心态就是很爱钱。 爱钱的结果会怎么样呢?就会被愁苦刺透。钱财不是你的,我们只是在管理而已。所以,耶稣怎么讲呢?撒在荆棘里的,后来有世上的思虑,钱财的迷惑,把道给挤住了,不能够结果子。**如果你想继续得释放,就把钱这事看透了**,
        • 钱财非己有,别被假象迷惑
          如果一个人把钱财看透了,你像亚伯拉罕、以撒、雅各、大卫一样富有,这是没有问题的,问题是你是不是贪恋钱财?贪财就把自己刺透,就是对钱财的迷思。 **第二个钱财的迷惑,我们以为钱财都是我们自己的**。其实钱财不是你的,虽然钱在你的账号上,但是当你两眼一闭,两腿一蹬,钱是谁的还不知道呢?钱财不是你的,为什么人会产生这种迷惑呢?要往自己账户不断打钱,有很多人因为钱财的迷惑跌倒了,因为他认为钱财是他自己的。**钱财真的是自己的吗?其实不过是让我们在这个世上管理钱财而已**。 我说的意思是,我们总觉得钱财是我们自己的。我这么说,这些有钱人,比如马云、王健林,钱是他们自己的吗?他们能花多少呢?最后不过是他们经营管理,创造了很多就业机会。我说的这个例子,穷人是很难理解的,但如果你过去管理过钱财,你就知道我所说的。 《圣经》从来没有说钱财是我们的,尽管在我们的账号上,但是这不过是我们在世上管理而已,等我们两眼一闭,两腿一蹬,这钱归谁,谁也说不清楚。 有一个人要找我开发一个软件,是一个律师事务所的管理软件。管理什么呢?管理遗嘱。他说需要一个网站,跟我描述了半天,后来我听明白了,就是人要解决死了以后,钱给谁的问题。你说这钱是他自己的吗?好像是他自己的,其实只是派他管理而已。 人不明白钱财不是我们自己的,就把这个背在身上,让自己闯不过气来,这是干啥呢?所以,我们在世上受了极大的试探,好像钱都到你的账号上,但其实都是别人的。你说这钱是我辛苦赚来的,其实也是别人的。所以,有一些人他比较大胆,他怎么说呢?我的钱都是真金白银,都是我辛辛苦苦赚来的,结果这么一说,就得罪了很多人。
      • 我们认为钱能够解决很多问题
        • 别让钱财蒙蔽你的智慧
          我们必须看透,我们以为把钱财给孩子,那是一个祝福,其实不一定啊!我就感慨:我爸爸活着的时候就开始安排,这房子给谁,那房子给谁。其实他干了一辈子也没攒下几个钱,那房子还是我出钱买的,然后他就安排这些,以为这些钱财能祝福这些人。 我们家的其中一个房子就安排给我弟弟,我弟弟就一直掂记这房子,为什么掂记?因为那是我爸爸答应他的,这不是没事找事吗?以为有了这个房子,他儿子就可以娶媳妇。可是有了房子就可以娶到媳妇吗? 有的人以为娶了媳妇就好了,结果娶了一个不好的,你怎么办呢?我们人对这些东西几乎都活在迷思当中,所以就很辛苦,拼命赚钱,弄啊,如果能赚到钱也行,但活得很辛苦,为了钱,这一辈子都没有祝福。 今天我想办法把大家带到什么地方去呢?钱不但不能够解决很多问题,它还能创造出很多问题来。**我们一旦看透了钱财的本质,我们就成为管理钱财的人,而不是被钱财所辖制的人**。我们是解决问题的人,我们不是靠钱解决问题的人,当然解决问题的确是需要一些资源,但是真正解决问题还是需要人变得聪明。 今天用钱解决问题,明天用钱解决问题,那不是变笨了吗?你看那些有钱人,人家管理钱财可好了,所以人家成为了有钱人。所以你如果说不管理,使尽买,使尽花,瞎整,能成为有钱人吗?就成不了有钱人,就不可能结果子。被钱财所迷惑了,就不可能结出祝福的果子来。
    • 【讲道】争战系列3:贪婪与愚昧!
      • 引言
        • 贪婪让人失去理智与幸福
          **贪婪和愚昧紧密相连**,前面我们讲了很多得胜、打击老马的信息。最近这段时间,我们又跟老马干上了。**其实跟老马干上,这是个好消息。我们跟老马干上,老马就得还钱。老马一还钱,我们不用贪婪,就可以得着这些恩典。** **贪婪的人有个特点:就是他不知道贪婪是一种愚昧。**我们仔细去观察一下周围这些贪婪的人最后的结果。最好的案例就是这些被抓起来的贪官。这些贪官,最后的结局其实都不怎么好,这就很有意思了。他们是不是想活得好呢?是想活得好。但他们活好了吗?没有活好。 几年前有这么一件事,有兄妹三人,这个妹妹就把母亲从乡下接到城里养老,住在她自己家的一个房子里。其实这个妹妹把老妈照顾得不错呢。结果赶上平房棚改,就换成了一个楼房。结果这哥哥一看:哎哟,我妹妹的房子换成了楼房!就带着一个装修队,把妹妹的房子给装修了。 令人意外的是,装修完工后,就声称这房子是他的了。这事儿很有意思。这房子是他的吗?房产证上写的根本不是他的名字啊,只是他妈妈在那里住着而已。这孩子贪恋老人的房产,贪到什么程度呢?就算这房子根本不是妈妈的房产,只是妈妈住在里面而已,他也贪,以为给人家装修完,房子就是自己的了!你说哪有拿钱往人家的房子上贴的事?这就是一个非常典型的贪婪的案例。 没多久,这个儿子就得了肺癌,病情发展得非常快,没几个月就死了。死了以后,他得着房子了吗?没得着。这不就是愚昧吗?人家的房子,房产证上写的是人家的名字,你给装修了,就成了你的了吗?这一贪婪不要紧,结果就得了癌症,死了。 后来,这个老人家有天去给儿子上坟,哭了一场,回来路上一脚没踩好,摔了一跤。回来以后,这老人家的两条腿,就开始变得僵硬。其实这背后就是老马啊!结果怎么样?这老人从此就瘫痪了。过了一两年,老人就去世了。去世之前,这个姐妹哥哥的儿子还在那房子里住着呢。你说该不该照顾啊?这简直是一锅粥啊。 我讲这个故事,就是要说明:**一个人的贪婪,跟愚昧是分不开的。**一个人贪着贪着,就忘了正常的逻辑了。你说这是正常逻辑吗?后来我们打老马的时候才知道,这种逻辑就是老马的逻辑体系。
    • 【讲道】争战系列2:得胜开启神的奥秘!
      • 开启神的奥秘,就是在悟性上认识神的真理
        • 揭开真理密钥,得胜是关键
          你想一下我们搞电脑的,这个东西一旦被锁上了,不仅没法解开,还没法读,全是乱码。拿了密钥一解开,一下就能恢复,就能打开看了!也就是说基督耶稣的真理是封藏的真理,只有得胜的才能揭开,才能得到启示。也就是说你得胜不得胜,跟你认识神的真理紧密相关。我过去这么多年的经验,我发现你得胜不得胜,在你的言语中流露的淋漓尽致。我非常震惊的一件事,就是很多人在表面看上去很得胜,但是在他们的心思意念深处其实不得胜。 前几天有位姐妹刚出院,她得了新冠,新冠就是个老马,那老马怎么把这个姐妹整到医院里去呢?就是她里面不得胜。其实我不是讲她,我自己也是这样,如果有一天老马把我整到医院里去,我也告诉你,这是我没得胜。但是没得胜不要紧,在哪里跌倒就在哪里站起来。这个姐妹说她出院了,我就鼓励她,跟她的牧者好好的探索,探索什么呢?探索她怎么就走到了这地步呢?整天就在家里读小说,读着读着就读出新冠来了,这事她后悔呀,新冠多辛苦呀,真的遭了不少罪。 前几天在医院里的时候,医生给她打了激素,然后她说这医生的药真好,我们这国外的医院真好。你说这激素有啥好的?非典时期都是打激素,打完激素以后,为了控制状况还得不断的打激素,后来骨骼都疏松了,胯骨都碎了,那老惨了,很多人得了非典后遗症,那是生不如死啊。是,你打了激素,但是打了激素老马就能放过你吗?
        • 悟性开启,打破属灵迷思
          有一个姐妹的外婆九十岁了,因为她是个老干部,所以享受到的待遇很好,她的家人都指望她买药,有时候还说:你怎么不给我买药呢?好像她就应该给大家买药,最近她突然间意识到一件事,我为什么要干这事呢?我凭什么给你们买药啊?这位老姐妹不断地反思,就开始悟出一些东西。 很多人对活着这件事充满了迷思,有一个牧师,我见过他,他曾经也做医治释放,经历神的大能。后来娶了老婆,生了孩子,他跟我说到他孩子的未来,很忧虑,还说到教会做黄了,钱也被套牢了!顾虑这些怎么可能做耶稣基督的精兵呢?不做耶稣基督的精兵怎么可能得胜?不得胜就会被老马掳掠、欺负,赚钱不是在老马的体系里吗?人依靠钱财,因为人对活着这事充满迷思。结果怎么样?教会黄了,生意还赔钱,因为拿了会友的钱,被会友告上法庭。 还有一个牧师,传讲福音的时候说:要追求开宝马车,住豪宅,那就是神的荣耀。天哪!这是老马啊!结果最后被钱套牢了,开始搞传销,都是迷思啊。我为什么这么节俭,生活方式这么简单?老马要套我,我就揍它,我不套马就不错了。今天,弟兄姐妹都要认识老马啊!我说的是悟性的认识是和得胜交织在一起,耶稣基督开启的印,在《启示录》第六章有红马、白马、黑马、灰马。
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列6:把最妙的道指示你们!
      • 引言
        • 修理挑剔心,才是真正的爱
          在我们当中有很多基督徒,不但没有服侍,他还挑剔说:你们应该这么服侍我、应该那么服侍我......我看他应该成为挑剔专业户。如果一个人成为挑剔专业户却不被教会修理,那咱们不是在害你吗?**修理你就是对你最好的爱**! 我们要常常问自己:我爱过谁?我在谁的身上付出过哪怕一丁点的心血?因为那都算做你的荣耀!记住:**神的标准从来没有降低过,神的心意从来没有改变过**!神曾经这么说: **天国好比撒网的人,一网撒下去,打上来。把好的放在器具里,不好的丢掉。(《马太福音》13:47-48)** 你千万不要告诉神:神!你把不好的丢掉是没有爱心啊!神就是这样的神,你不要教神怎么做神,神所定的规律就是这样。如果你里面没有从神来的爱,有的都是自私自利、体贴肉体、挑剔、识别善恶等一大堆的恶习,我相信你已经为此付上了惨重的代价。
  • 神所喜悦的人
    • 【讲道】- 神所喜悦的人系列02:所罗巴伯
      • 九、总结
        • 仰望神权,勇敢迎接挑战
          我们今天唱一首诗歌,准备收今天的奉献,如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献,教会这个地方就是要把人训练成为一个奉献的人,教会不是一个收钱的地方,教会的人不是靠着你养着,是神养的,依靠神的,必无所缺!**不管你在什么光景,像所罗巴伯一样,不管经过什么样的挣扎,不管经过什么样的激动,神可能在你的身上正在激动你,可能你遇到很大的困难,很大的挑战,但要依然知道,神仍然掌权!不要害怕,抬起头来,仰望我们的神,做他所喜悦的人**! 举起手来,跟我一起领受他的恩膏、领受他的命定,把自己献上,在这末后的日子成为彰显神荣耀的器皿!大家举起手来跟我一起祷告:神啊!我在这里,愿你使用我;神啊!让我成为一个有命定的人,我要选择建造你荣耀的教会;神啊!我要效法所罗巴伯、效法亚伯拉罕、以撒、雅各,建造神的殿!开了一个头,就能有一个荣耀的结尾!神啊,我要一生靠你得胜,带领我、使用我,我愿意成为你所喜悦的人,在我身上掌王权居首位,奉耶稣基督的名,阿们!大家要知道,神悦纳我们的奉献,神必悦纳我们这样的宣告和奉献! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永永远远,阿们!
      • 五、信心的考验
        • 信心考验,熬过黑暗见光明
          其实我告诉你,**什么东西你靠着信心坚持,末了你一定会讨神的喜悦,因为这都是信心的考验**。当年我开始建教会,教会极其荒凉。我还以为建教会嘛,上台讲个道,像我这么会说话,站在那嘚不嘚,应该OK吧?哪有这回事!结果建着建着,工作也没了,钱也没了,啥也没了,人也快没了。哎呦我跟你讲,建殿不行啊!咱自己知道不行啊,干啥啥不行,就扯淡还行。那个时候心里头也很难受,要人没人,要钱没钱,就有时间。哎呀,感谢神,神竟然派了一个先知,在一个地方莫名其妙遇到一个先知,他就过来按手在我身上说:哇!我看见你经过一段死阴的幽谷,很长很长黑暗的通道,但末了你要看见神的荣耀!哎呀,我就觉着,坚持吧!我告诉大家,**什么东西都没有“啪”一下,什么都要回到一个观念,叫做信心的考验**。 **今天你遇到信心考验,你要知道那是信心的考验,明天你遇到事,那是信心的考验**。所罗巴伯也不例外,一停停了十年,心里头拔凉拔凉的啊!每天路过圣殿,作为犹大省的省长,他就在那附近办公,心里头那种滋味,我大概知道,看见神的殿荒凉啊。我每天早晨上班,在教会,一个人上班,一个人下班。大家知道什么叫“一个人上班,一个人下班”吗?你见过这么上班的吗?一个人上班,一个人下班,坚持了一天又一天,坚持了一年又一年,不知道什么时候神会出手啊!真的不知道。但是就是这种状况,就叫做信心的考验。
    • 【讲道】- 神所喜悦的人系列01:尼希米
      • 一、引言
        • 尼希米的选择,放弃安逸迎接挑战
          结果怎么着呢?整着整着,所罗巴伯那个年代,把圣殿几乎恢复起来了,这转眼又过了七十年又完蛋了,整个圣殿又荒凉了。哎呀,我就觉着这人怎么就这么蠢呢?!就不知道没有神的祝福,太难了,都过小日子去了。结果又过了七十年,所罗巴伯白干了!结果当地的人又回到那种以色列、犹大国亡国的那种状态里去了。哎!神辛苦呀,做神真不容易呀!我很同情我们的神!我说神呐,你真不容易,你说一下子给他们碾死算了吧,还没碾死,然后好不容易帮他们回来,回来了又犯混,我就觉着这人真的很有意思。结果神又兴起一个人叫以斯拉,在这期间,大家得知道神还兴起了一个人叫末底改,记载在《以斯帖记》里,那时以色列族差点要被灭族啊。回去的人里面也有一个人叫末底改,至于这个末底改和那个末底改是不是一个人,我们也不知道,也不想去考察。他一腔的热血,回来就被泡汤了。从以色列亡国就到了但以理那一代,然后七十年以后就到了所罗巴伯,带着以色列人回去。所罗巴伯在那个地方是省长,一方大员,那是封疆大吏,就像是皇帝一样,在那里建圣殿。 结果到了七十年以后又荒凉了,以斯拉就回去了,这是在两五百三年前。所罗巴伯回去的时候是两千四百六十年前。如果你读过《圣经》,就会知道《以斯拉记》和《玛拉基书》。过了七十年,以斯拉和玛拉基又回去,结果《玛拉基书》与《哈该书》写的一样。每个人只忙乎自己的小日子,把神的殿往那一放。以斯拉回去也没干成什么事,那可是奉着皇帝的诏书,带着皇帝的命令回去的。那时,尼希米在皇上身边做一个重臣,你别以为给皇上倒酒是开玩笑的,可不是单单给皇上倒酒。说是叫酒政,那出去就是省长,一方大员啊。尼希米就打发一个人叫哈拿尼:你回到耶路撒冷,去给我看看,倒底是个什么状况。这个哈拿尼回来就对尼希米说: 他们对我说:“那些被掳归回剩下的人在犹大省遭大难,受凌辱;并且耶路撒冷的城墙拆毁,城门被火焚烧。” (《尼希米记》1:3) 尼希米听见了以后就坐下哭泣,悲哀了几日,在神面前禁食祷告。听明白了吗?我是把这个历史背景讲给大家。结果后面的事就发生了,咱们就讲这个故事。尼希米对圣殿,对神的事,对神的百姓很有负担,他坐下哭泣。其实他在皇宫里待得好好的,要吃有好吃的,要喝有好喝的,在皇上身边是要风有风,要雨得雨,结果他去申请了一个苦差,回耶路撒冷,那可不是开玩笑。
    • 【讲道】- 神所喜悦的人系列04:但以理
      • 一、引言
        • 心里装着神的殿,注定成就非凡
          今天我们讲的但以理,和所罗巴伯是同一个时代的人,可能比所罗巴伯老一点。尼希米、末底改、所罗巴伯、但以理,他们都是前后差不了一百多年的人。这个时代的人都是以色列亡国、犹大国亡国,然后他们被掳到巴比伦,后来波斯帝国把巴比伦给灭了,然后这些人又在波斯帝国里头,《圣经》记载的就是这些人。虽然我先讲的是尼希米,然后再讲的所罗巴伯,然后又讲末底改,今天讲但以理。大家要知道,先有但有理,但有理是在公元前六百零六年,所罗巴伯是公元前五百三十九年,公元前就是主耶稣降世为人之前,公元前的年数越大,离我们越远。为了方便大家理解,我就不用公元前了。但以理是二千六百多年前的人,所罗巴伯是二千五百多年前的人,末底改是二千四百多年前的人,尼希米就更靠近我们,就是二千四百年前的人,末底改比尼希米还早一些。 咱们说这个时代的人,谁开启了所罗巴伯、尼希米回耶路撒冷建造神的殿、建造城墙,是谁开启的?是但以理开启的!但以理这个人呐,开启了这么一件事,这事很有意思。但以理这个人呐,他是被掳到巴比伦去的,但是这个小孩被掳到巴比伦去的时候,他是一个非常聪慧的小孩,结果就被巴比伦人看中了。你知道现在有些企业,在大学生里就挑,挑那些好的大学生,拿到企业里头,就当种子来培养。这但以理就成了巴比伦帝国培养的种子,做管理,后来就在巴比伦帝国做了宰相。 你要知道但以理被掳到巴比伦的时候,他心里头就记着耶利米曾经预言:七十年之后,神要再次眷顾耶路撒冷,神要把这些神的百姓再次带回到耶路撒冷,重建圣殿!我告诉你,这年轻的但以理,盼望了十年哪,还剩六十年;又盼望了十年,就还剩五十年,结果一共盼望了七十年。今天弟兄姐妹要确切的知道,**如果你心里装的是神的殿,你要知道,你就成了管培生了,叫做种子,培训做管理的**。人家管培生一去到企业里,人家的薪水就比你高多了。但以理一去了,哎呀就好吃好喝好待遇,为啥呢?将来要替巴比伦王管理这个帝国啊。做巴比伦的宰相和心里装着神的殿,这两件事有没有必然的联系呢?绝对有,为啥?凡是为耶路撒冷求平安,全这样。
      • 五、但以理为什么活着
        • 活出讨神喜悦的生命
          你的根基到底是什么?有的人儿子大了,就想:我得为儿子谋点福利,死前能给儿子啥?我告诉你,**能给你儿子最好的就是让他能讨神的喜悦。如果你真的爱你儿子,就让你的儿子从小开始有荣耀圣殿的观念,为耶路撒冷求平安**。这一风吹草动,这狮子的口一下子就洁净了人的心,看到了没有?如果一个人不知道神宝贵,一面临风险,一下子就把神给推开了,不知道神在人的国度掌权。一遇到一点风吹草动,不要说皇上下了一个旨意,就是你的老板说句话,你都在那发抖。我看,你还是好好为你的老板活着吧,你老板为啥活都不知道。 所以我们今天弟兄姐妹要确切知道,这一下子就洁净了人的心呐!你到底为啥而活,在狮子口面前一下就试出来了。到底你是否愿意为神摆上性命?当以撒为神摆上性命,他活着回来了;当但以理为神摆上性命,他活着回来了;当但以理三个朋友为神摆上性命,都活着回来了。那还有没活着回来的,那也活在永恒里。弟兄姐妹,今天你平时什么都行,一遇到时间不够,你应该怎么办?这事挺挑战。当然了,我不会说:你必须这么做。我不靠行政命令,因为最后讨不讨神的喜悦,那是你里面的决定。但以理是为神而活的人,所以他就成了讨神喜悦的人。现在明白了吗?
  • 属灵人的好习惯系列
    • 【讲道】属灵人的好习惯7:要爱惜光阴,要知道神的旨意!
      • 学习管理时间
        • 活出神旨意,时间才有意义
          你会发现我没有讲太多时间管理的东西,我讲的是要爱惜光阴,知道主的旨意如何。爱惜时间就是把我们每一天、每一个小时、每一分、每一秒都做到讨神的喜悦,你一定是一个高效能的人士,也是一个高效能的属灵人。**一个属灵的人本来就有神的形象,本来就有无限的潜能**。你的潜能不断挖掘,你的容量不断地扩张,你的方法不断更新和创新,你一定会享受这种充满挑战的生活!最近,有一个姐妹来寻求我的意见,她准备开一个农场,做点小生意,想从很安逸舒服的生活当中走出来。我说:很好!这是实践信心的道路。 如果我们不折腾,这个世界就会折腾我们;如果我们主动折腾,主动实践信心,这个世界想折腾我们,也折腾不了,我们会越来越有神的形象,我们要成为一个新造的人。人一圣洁,你一定会活出兴盛,也一定会活出神荣耀的形象,可以管理全地、治理这地,这就是神的心意!愿神祝福大家!
  • 有福系列
    • 【讲道】- 你是我的主,我的好处不在你以外!
      • 引言
        • 别让人性挑战你的信仰选择
          回来以后不是为了割掉一个衣襟而后悔,是差一点儿,大卫呀大卫,你差点滑下去呀。我问你,我们当中有没有很多弟兄姐妹有这种感觉?这种感觉那太撕裂人了。人性,是不是,不要挑战人性,听得懂吗?我跟你讲,这种挣扎,世人都有。 我里面有一个决定,学了一个功课,到如今我不跟会友做生意。不跟会友做钱财上的来往,我只是给出去。记住你们是奉献给神,跟我们关系不大。你们奉献,神把祝福给你,那你是划算的。所以永远不跟会友做生意,永远不从会友那里得好处,我的好处不在神以外,直到如今都是给出去,缺乏了吗?没有。 因为我的好处不在神以外,扫罗的精神病,恶魔降在他的身上,我告诉你,大卫回到家里头想起来,神啊,我差一点儿啊。其实如果睁开属灵的眼睛,那恶魔就在刺激大卫白刀子进去,红刀子出来,夺了王位。哎呀,差点把鬼邀请进来。要不要一心为善?要不要单单从神得好处?挣扎不?摇动不?所以大卫说, **耶和华是我的产业,是我杯中的份;我所得的,你为我持守。用绳量给我的地界,坐落在佳美之处;我的产业实在美好。我将耶和华常摆在我面前,因他在我右边,我便不至摇动。因此,我的心欢喜,我的灵快乐。(《诗篇》16:5-9)** 虽然故事讲了,但是我在念的时候,你有没有大卫里面那种感觉? **因此,我的心欢喜,我的灵快乐;我的肉身也要安然居住。因为你必不将我的灵魂撇在阴间,也不叫你的圣者见朽坏。你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐;在你右手中有永远的福乐。(《诗篇》16:9-11 )** 感谢神!如果你和我跟大卫有同样的感受,那你有福,神要将生命的道路指示我们,引导我们。所以大卫写了《诗篇》十六篇,虽然在历史上没有任何记载《诗篇》十六篇是什么时候写的,但是按照我告诉你的这么一拼凑,那画面是非常的清晰,就是这么回事,如果不是,咱也无从考证。
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列06:竭力追求!
      • 竭力追求的性格
        • 攀登属灵高峰,胜过更大挑战
          我以前以为老马很厉害了,赶到老马很厉害了,其实老马前面还有相当长的一段路。后来我总结出来:我不管你还来不来,还是怎么又来了一个更大的,我不问这话,这东西就是我的陪练,就是训练我竭力追求的性格,我里面属灵的光景,我**对神的认识有多深,有多高,攀登属灵真理的高峰有多高,就能干掉多大的鬼**,大家把这话可得记住啊:就是你能干掉一个小鬼,大概在计算机应用里面就是能写一个:hello wold,大一点的鬼来了怎么办?你还得接着练啊!你得一直练到重量级拳王!在属灵的世界里面不断地攀登! 我们华人命定神学是一个竭力追求的神学体系,赶鬼的时候,你以为我怕你啊,再来再赶,再来再赶。所以小的走了,来个大的;大的走了,来个更大的,没关系。弟兄姐妹你要知道,如果你得了一种病,好了,后来发现这病又回来了,怎么没去根儿?去什么根儿啊,争战得胜啊,**只有争战得胜才能算数**!一步一个脚印往前迈进,只要还没有胜过去,就继续干,继续训练自己,直到把它胜过去!每一次的得胜都能看见神的应许成就,这耶稣基督太宝贵了!靠着耶稣基督,就可以一步一步胜过越来越大的鬼,保罗的神学观念越来越清晰!
    • 【讲道】- 命定系列04:忠心良善的仆人
      • 管理就是使被管理的价值提升
        • 管理提升价值,别做懒恶仆人
          整个的神学体系要彻底的改造,神是一个管理的神,神创造我们,是让我们去管理,千万别整天说:死了上天堂,好像天堂里都是死人似的,那能行吗?今天要知道神的旨意如何,管理就是把被管的价值提升.要不然用钱做比喻干啥?我创造的价值不是你的,你创造的是你的,我创造的是我的,就算是我想跟你合在一起,神都会分开看的。我很想和你合在一起,让你忽悠忽悠,问题是到了神那里,忽悠不过去啊!千万不要做又懒又恶的仆人。
  • 新时代基督教变革研讨会
    • 【新时代基督教变革研讨会】(1)- 新时代的假冒伪善!
      • 假冒为善就会本末倒置吹毛求疵
        • 别本末倒置,把握信仰核心真理
          弟兄姐妹,收拾收拾我们的信心,我们前面的路是崎岖的,挑战是巨大的,困难肯定是有的,但是市场也是非常大的。我要告诉大家,我们所有华人命定神学讲的内容,除了那些不想绊倒人的,能让人领受的都全部公开以供大家免费使用。我可以大胆地说,现在有好多人在使用我们的这些资料。曾经有一个我认识了很多年的牧师,他答应别个教会要带人家查《罗马书》,但他自己不会查。他打电话告诉我,他用的就是我们华人命定里面的资料。 我们的资料也不收费,都可以用。其实已经有一些平台把我们的内容给抄去了,其实这真的没关系。也就是说,今天我们弟兄姐妹有没有这样的胸怀去祝福这个时代,这个时代要因我们得福。**我们要把神看重的,哪些事是必须行的,哪些真理是重要的,而哪些是不重要的搞清楚。华人命定神学是一个体系,把它建立成一个最重要的真理,然后再往下排。**有一些是薄荷、茴香,就在薄荷、茴香那个层次;建造教会、建造耶稣基督身体的,就在耶稣基督身体这个层次。这么说大家明白了吗?
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(1):随事随在,我都得了秘诀!
      • 总结
        • 活出命定,靠主得胜无惧挑战
          弟兄姐妹们,**为命定付代价是理所当然的,当我们学习为命定付代价,放下很多东西的时候,我们就会靠着主常常喜乐,那就是活着的秘诀。今天就告诉神:没有人可以剥夺我们在耶稣基督里的福气;没有人可以剥夺我们在耶稣基督里的命定;也没有人可以剥夺我们在耶稣基督里神要赐给我们的奖赏。神预备了一个又一个的环境,让我们透过这些可以靠着主耶稣得胜**。弟兄姐妹们,今天送给大家一句话:**我靠着那加给我力量的,凡事都能做**。 愿神祝福大家!
课程
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】压力管理
      • 解决短板,减轻压力
        • 创造学习压力,提前化解未来挑战
          所以今天咱们的时代是有无限可能的时代,今天你正在面对压力,你分享一下压力到底是那个短板造成了你的压力,然后把那个短板堵上,你就会发生改变,当你很舒服的时候怎么办呢?我们当中有很多人正在一个很舒服的工作状况里面,如果你在一个很舒服的工作状态里面,我给你出个主意,你创造一个压力,这个压力做啥呢?比如:当你解决一个短板的问题后,开始预备下一个台阶迈出去的时候不至于太有压力,给自己创造一个什么压力呢?一个学习的压力,开始学三个月以后我要用的东西,到那个时候你所面临的问题刚好是你之前学习过的,你还会有压力吗?你就没有压力了,如果学六个月以后做的东西,到那个时候你也不会有压力,然后你常常这么做,你就会没有压力。 我跟大家讲讲我的见证,我有一段时间经常这么做,所以也一直给自己压力,也没有那种特别大的压力,没有为什么呢?因为我常常预备我三个月或六个月之后我要做的事情,有一次我在祷告的时候,神告诉我去做It的外包,那外包怎么管理?这跟我之前所学的没有什么太大的关系,但是在我祷告中又有同样的感动,而我是一位很属灵的人,我就把图书馆所有关于IT外包的书籍拿回来,我就开始拼命的读,我写了个研究报告,我就把IT外包学的非常透彻。
      • 压力管理就是在管理感觉
        • 信靠神,压力自然消散
          在教会里,压力的管理会直接进到一个属灵的层面,教会会从属灵的层面去处理。我们发现从属灵的层面解决这些问题,会有一个明显的果效,压力的真正的根源不是心态,而是属灵的原因。我们在教会,通过祷告征战在属灵的运作下去处理这个问题,调整好心态,发现事情没有垮掉,就会觉得有用。下次遇到压力又用同样的方式去祷告,发现事情又没垮掉,会惊奇我的神好厉害。明白一切都是神在掌权,我们日常生活的压力会减少直到消失。**但如果不认识神,调整心态也没有用。** 圣经上说温柔的人有福了,温柔的人必得到地土。有人很温柔,被欺负就被欺负,被打就被打,都很温柔。然后他发现也没得到地土,啥也没得着,你再告诉他这个,他会觉得温柔的人没有福,都会挨欺负。世上没有神的人就会这样。 但是对于基督徒,别人打你一拳你把右脸伸过去,不要担心你会白白的受欺负,我们的神是真的会对付那个打你的人,打你的人会感到这个人不能欺负,然后你的问题就会得到解决,**有神的人可以温柔,温柔完了就是有福,有神就会调解压力,解决心态就解决压力,然后什么也垮掉,没有神什么都不管用。**
        • 信心胜过压力,别被感觉欺骗
          很多人成为我的粉丝,是因为我真的解决了他们的问题。**压力管理的最高境界就是信心**,或者是自己建造信心,或者是从别人那里领受得到信心,世上的学问都是从技术层面解决压力的问题。要相信我们的神是掌管宇宙万物的神,我这点事都不是事,**信心运作在属灵的世界,压力是从魔鬼的谎言来的,用信心胜过魔鬼就胜过里面的感觉**。 信心可以传到永远,信心是关乎很久以后的事情。如果你活的很辛苦,我说我带你走出房门,找个很黑暗的地方抬头往上看,看到漫天都是星斗,开始想几万年以后,看到永恒里去,你的问题会变小,我们的眼睛就看到眼前这点事,考大学没考好就跳楼了,目光很短,若看到永恒里去,是非常了不起的。
      • 管理压力是提升效率的关键
        • 冷静是应对危机的最佳武器
          做人做事要平静安稳,不要毛毛躁躁。有一个人在楼上,好几层楼高,结果地震就往楼下跑,一跑跑地下室去了,结果楼一倒就在地下室闷着,他就不用有压力了,他就在压力底下了。你跑到地下室去做什么呢?我告诉大家,在任何的这种慌乱的世代,任何一个战争、天灾、人祸这种世代,冷静的人得着力量,冷静的人他很难死掉。你千万别慌,然后开始左看右看我该怎么走,我在几楼,我在四楼,我跑下去三层楼,我就到一楼,门在那里,我走出去,你别慌慌张张的,有的人一地震从三楼跳下去,结果也摔死了。其实后来发现那楼没有倒,人也死了。 天灾人祸的时候你一定要知道得救在乎归回安息,得力在乎平静安稳。我为什么鼓励大家好好信主,带着家人信主,在我们家来讲就是一个典型的例子,我一九八一年去读大学,后来没多久我妹妹得了狂躁型的精神病,家里的刀、剪刀、斧子都得藏起来,把我爸我妈累坏了,那创造什么价值?什么价值都没有,可把我爸我妈折腾了,要命呀!但是如果这个事不发生,日子不是过得挺好吗?
    • 【活出丰盛】灵感!
      • 灵感的关键
        • 打破常规,灵感源于挑战常态
            突破常态,挑战常态,你一定会成为很厉害的人,我想这是一个灵感的关键。比如说我为什么鼓励大家去服侍,你不服侍的时候,你所遇到各种各样人的问题,你没有想法是不行的。我就觉得有一些人,他们会可能就让脑子一下子变成放空的状态,然后就带着人不断的祷告,久久不能明白真道。你不能这样啊,你得灵活呀。我带着他一边想一边祷告,就找到办法了。如果你上来就觉得我就这样,我做不好,那我就得把你从这种辖制里面释放出来。我必须说,我在工作岗位上,在职场上的时候,拿到很多创新奖,为什么呢?因为我经常遇到非常有挑战性的问题,比如说电脑房里的网线,好几十个机柜,里面的线乱哄哄的。后来有时间我就拿个小板凳,往那一坐,看那个线怎么走,然后回到办公室我就开始画,研究怎么弄。 我把电线捋的很板正有序,让人看了很舒服漂亮。我常常研究各种各样的办法。这些东西都是一种突破变态的一种心态。不照着常人的办法做事情,有自己的思想,带着想法去实践你就会收获很多。
    • 【活出丰盛】机会与拐点
      • 神掌管机会
        • 别让安逸成为生存的绊脚石
          那仅仅是生存而已啊,也就是说一个人如果不除去安逸的心态的话,连生存都是问题啊。你以为教华文不会成为问题吗?你以为教英语不会成为问题吗?会成为问题的!昨天我跟PL的几位同事和老师,我说这个时代不断的变化,很多人的工作可能做做就没了,哎呀,不会的了,自动驾驶车那离我们很远的,至少二十年。你信不信,他说的是错的?不可能是二十年。 我看见一个人,那是好几年前啊,我跟XY、XF他们在TED里看到一个小视频,感觉那个东西做的太棒了,因为我学控制系统的,我知道那个东西的挑战性如何,他做了一个试驾直升飞机,然后试驾直升飞机绑在一个网的四个角上,试驾直升飞机一起飞,带着这个网在空中,然后往空中丢一个球,那飞机哗飞过来把球接下来,百分之百接到那个球,太神了! 还有人开发了个东西,就是机器人打乒乓球,那打得好啊!所以下象棋也好,下围棋也好,人已经下不过机器了,就是到了这个世代,也就是说今天到了我们这个世代,第四次工业革命的世代(这是一个外国人写的书,写的不是很好,因为总结的不是很系统,我相信他在写的时候应该是很忙碌的,这个人是克劳斯·施瓦布,是世界经济论坛创始人),任何的东西都有他的生命周期,他讲的意思就是,什么东西都会死掉,那么这个东西死掉,如果你不能在你的里面产生一个创新,不是有机会没机会,他是个生死存亡的关键。
    • 【活出丰盛】判断力
      • 风险评估很重要
        • 评估风险是成功项目的基石
          这就是评估风险,但是总要担当一些风险。一个没有风险概念的人,不愿意担当任何风险的人是不可能有成就的。没有风险的事情是没有的,一定会有风险,我能否担起这样的风险,这就必须做风险评估。 我养成一个项目管理的习惯,很多人做项目管理不知道要风险评估,这样很危险。我做项目的时候,有一种项目管理叫做PMT,我基本不采用。我采用我自己独特的一套项目管理办法,所以我做的项目基本上没有失败过。 我独特的项目管理办法是:我把这个项目最大的挑战,第二、第三大的挑战都列出来,凡是影响项目成败的因素都列出来,然后看是否有解决办法,就去做实验。如果都有办法,我的项目一定成功。如果这个项目第一个挑战都解决不了,我不承担这样的风险,我根本不启动这个项目。 我做过一个考试系统,我有自己一整套的设计理念。考试必须100%收到试卷,在理工学院学习的都用过我的考试系统,这是我负责的项目。我的指导思想是,这种风险我能不能解决,如果不能解决就不要做。我设计的系统真的解决了问题,不但解决了考试的问题,也解决了中国学生不会英文单词的问题。 任何一个东西都需要评估你的风险。在教会里面,我觉得我是一个风险系数稍微高一点的人,但是我绝不冒我担不起的风险。
    • 【活出丰盛】讨人喜欢
      • 一 料理好自己的事
        • 撒母耳:学会料理自己的生活
          撒母耳有一个特点,就是他很**乖巧**。如果一个人很乖,他就善解人意,就去了解老以利。 **撒母耳最了解的就是神的心意**。撒母耳从小长大的过程其实是在一个没有爹没有妈的环境里。爸爸妈妈只是每年到耶路撒冷来看他一下,给他送点儿东西,送点穿的衣服。剩下的撒母耳基本就要学习自理。 **撒母耳从小很会料理自己的事儿,他就不讨人嫌**。你想想看一个小孩,常常让人家觉得什么都自己搞不定,什么都得别人帮看,看他就烦。其实料理完自己生活这些事儿,是一个人很重要的素质。 如果你不会料理生活这点事儿,你怎么会料理别人的事儿呢?生活,这些事儿你要学会管理好,管理的井井有条,所做的事儿都是规规距距。 撒母耳从小就在一个**陌生的环境里**,在老以利的殿里美其名曰侍奉神,其实就是给老以利打杂。三岁就开始打杂,你能够想象吗?仔细想想,也能想到这小孩面临的挑战有何等的大,一个三岁小孩,他不仅从小料理自己的事,他也很乖。 比如《圣经》里头描述了一段耶和华神就跟他说:撒母耳,撒母耳,然后他就去找老以利,大半夜的:老师,你叫我吗?老以利说:我没叫你。神又叫撒母耳下来去找祂,老以利说:我没叫你,要是再有人叫你,那就是神在叫你。 撒母耳很有意思,他不像我们一些孩子,像个冤家似的,有的小孩你喊他过来没动静,你喊他过来没动静。人家**撒母耳随叫随到**,他从小就锻炼出一种性格。在老以利的权柄之下就**降服**。
    • 【教育研讨会】妈妈在面对孩子教育上遇到的问题汇总
      • 二:妈妈在处理孩子教育上的挑战
        • 教育分歧难调和,沟通才是关键
          妈妈A: 我最大的挑战是在教育上和爷爷奶奶意见不同,爷爷奶奶体贴思奇肉体。 孩子学习能力比同龄的孩子会稍慢一些。例如:同龄孩子2岁可以自己动手吃饭的时候,我的孩子吃饭还需要奶奶喂。多次和爷爷奶奶沟通希望可以让思奇可以尝试自己吃饭,爷爷奶奶认为喂孩子吃饭很正常,不需要改变。 妈妈B: 很多时候不知道怎么教育孩子。 妈妈C: 说话急躁,责备,指责,批评多,鼓励极少。一看他浑浑噩噩,就生气上火。 妈妈D: 1.孩子很难不打折扣的做到自己给出的要求。 2.会表现出对父母管教的厌烦。 3.很难影响到孩子信主这件事。 4.不知如何教导孩子一些负面的表达。 妈妈E: 孩子悖逆,说谎。 妈妈F: 其实孩子的问题,都是家长的问题。我的挑战主要是落实的还不够。学习上有成绩来监督,但其他方面的教育常常是比较随性,缺少明确的目标和到达目标的每一步。 妈妈G: 指出孩子的问题后,能改正几天,但是持续不了多久。
    • 【活出丰盛】推销自己
      • 经验是从实战中积累的
        • 实战经验才是硬道理
          **实战就是实战**。学校还不是一个实战的战场,但如果把学校的学生带进一个有控制管控范围的实战战场,让这些学生能够被训练成为有经验的人,那是最好。 所以推销自己的关键,就是你要表现你性格的魅力。当你在别人面前所表现出来的是什么样的一种性格非常重要,**性格是一种魅力**。
    • 【活出丰盛】风险管理
      • 风险管理尤其重要
        • 驾车如人生,风险管理是关键
          例如,你驾车在路上跑,风险是出意外。如何管理驾车的风险呢?你要知道什么时候是危险的,什么时候是不危险的。如果有的人驾车突然断片了,那没法驾车。但如果有人很清醒,却故意违背交通规则出了意外,那是自找的。小路出大路是需要注意的,一定要看清楚,然后踩满油。 我前一段时间开车到另一个城市,不熟悉的城市,我就很小心看路上的标志。如果在路上很不注意,就容易出意外。前段时间我去了这些城市,一张罚单都没中,而我的朋友开了几天车中了六张罚单。人的脑袋一定要动起来,要思考,要知道有哪些危险,管理这些危险。 如果我们会管理风险,意外就很少发生。一定要学习风险管理。要了解风险,你要被骗是很难的。想要占便宜,就容易被骗。有一群人特别喜欢骗老人家,叫做“老妈乐”,专骗老人家的钱,就是因为老人家只想着回报,不知道风险。 如果有人告诉你,现在给我一万块钱,年底能拿到两万四,听起来很不错啊。但你不会想想啊!这回报率比巴菲特还厉害,肯定是骗子。什么事都有风险,哪有没有代价的事情。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(12)- 《管理思想》
      • 管人,就是管思想
        • 管思想,才能激发员工潜能
          **那咱干的这活是做人的思想工作,做人的思想工作做通了以后,把人的潜能给挖出来,他的价值就会增加。**你比如说我做经理,下面好几十号人,我头大了,为什么呢?我让他干活他不干,他和我玩捉迷藏,嘴上说干实际没干,那好几十号人啊,你也不可能每一号人你都管得那么清楚的,这样不如干脆自己把活干了,那又不能自己把活干了,我就把图书馆管人的书全都整回来了,我读了大量这类的书。 我得回答一个问题:人家凭什么好好干活?有人说:你得好好干活,你不好好干活,我跟老板怎么交差呀?你说我这不是上下一夹在中间,成了受气包,那活多难干呀。我不这么干,我把怎么做思想工作这事整明白了。我说:“你现在薪水多少?”他说:“三千”。我说:“五千好不好呀?”他说:“哎呀!那五千块当然好啦。”如果有人拿五千块的工资,我就说:“小伙子,我觉得你应该值七千块呀。”他说:“哎呀!我真的值七千块呀?”我说:“你现在还不值呀,你看人家这七千块的工作,需要这个技能,你有吗?”他说:“没有。”我说:“那你得培养这个技能。”他说:“那我要如何培养这个技能呢?”我说:“我帮助你呀。”他说:“老板你帮我呀,我薪水真能涨这么多钱?”我说:“没关系,你写简历的时候,我帮你改。” 这就是为什么,我成了写简历的专家了,因为我帮好多人写简历。所以,后来不管我在不在,我的员工绝对好好干活,那你说我这个管理体系怎么样?管人就是管思想。**咱们为什么叫做命定神学,人有一个非常有趣的现象,人没有命定,活在迷茫当中是个很痛苦的事,一旦有了目标,就厉害啦。**所以,前面这一段时间大家72个小时祷告,大家都像火一样火热的在那里祷告,为什么呢?整个教会面临极大的挑战。一面临挑战,大家祷告都老厉害啦,为什么?都把人里面的命定给挖掘出来了。
        • 心里有金子,人生才不烂
          **今天大家要知道一件事,不管他是什么样的人,他都不想活成很烂的人,他都想活得好。**大家同意吗?同意!我们干这个活就是想把大家推到兴盛里去。真的?这绝对是真的,因为人一生的果效由心发出,心里头是屎,活出来的是屎;心里头是金子,活出来的就是金子。所以,大家可得对自己有一个正常的判断,把我们里面的屎除去。就比如我们东北人讲的:“他呀啥也不是,一肚子稀屎。”这话说得多难听呀。有人说:他就是个造粪机,每天吃完了拉,拉完了吃。除了年龄涨,什么也不涨,那你这不是闹心了吗?
      • 思想工作靠牧养
        • 沟通有术,才是职场赢家之道
          我们历史上的开国元帅们,他们说的一句话可是真的,他们说:如果没有毛主席,我们这些人怎么可能合在一起,大家谁也不服谁。大家都服毛主席,毛主席厉害呀,他有理论,有战术,会管人,会管事,然后写了很多的文章进行了论述。那毛主席写的东西都是结合中国实际情况,它不是一个虚的东西,都是很接地气的。我想在商业领域也好,**把思想工作做好,你不能是一个自私的人,你一定是一个心胸开阔的人,你心胸里头要有谋略,要有知识,要会说话。**我告诉你会说话的人厉害呀,靠嘴巴干活的人都厉害呀。然后你就得学会怎样跟人家沟通,你不会说话的人一整,说出来的话可难听了。跟老板打电话,老板没讲几句给你挂了,为什么?你讲的那些东西全考虑你自己了。这就是要从逻辑体系上下功夫,把我们里面自私的逻辑体系彻底的拆毁。把我们里面的逻辑体系重新建立起来,追求一个好的果效。 如果我们不会追求一个好的果效,一整就把事情往坏处推,你要干什么呀?一整就像个平头哥似的,要跟人家打架,这种人除了打架,就是在打架的路上。你干什么呢?打架什么果效也没有。所以书上讲到的是跟人的沟通,跟人讲话的时候一开始一定是相互提防,再沟通沟通就变成了相互尊重了,再沟通沟通就变成相互信任了,再沟通沟通就变成双赢了,大家就都受益了。那我会说话,我既有理论体系,也有说话的技巧,然后我也很会跟人家沟通,这事一到我手里就往好的方向发展,这事这人一定朝着好的方向发展,为什么呢?我就是为他的成长,为了造就他,我把他脑袋里的错误的东西慢慢解开了,他就自己走出来了。**在这个过程当中,你必须要用发展的眼光。他对你识别善恶,你对他识别善恶,那不是麻烦了吗?他对你识别善恶,你别对他识别善恶,你表现出最大的诚意,然后为了追求最好的果效,他一定是在你的团队里的。**
    • 【课程】- 如何学习(10)- 《双赢思维》
      • 总结:建立管理体系
        • 铁军管理,重在培养而非金钱
          **管理体系中给人钱是最不重要的,给人成长才是最重要的,要让他值更多钱!**你要让别人值钱,先得自己要值钱才行,如果自己还傻不拉唧的,怎么可能让别人值钱?比如上司和下属的双赢,下属给上司好好干活,在干活中成长;上司因着你干的活可以交差,上司可以指定很清晰的方向、策略,下属可以具体实施方法。千万别用钱来激励人,用钱来激励人是一个最糟糕的解决办法。 **管理体系永远不要忘记建立一支铁军**。今天很多企业发明了一个词叫铁军,比如阿里铁军、腾讯铁军……属于铁军里面的薪水都很高。什么叫铁军?就是老铁,他们有一个非常清晰的利益共同体。如何建立铁军?古代中国的将军早就把这事研究透了,他们带兵打仗,对待士兵如同父亲带孩子,这样才能建立铁军。将来像我一样的人,要是去管理一个企业肯定能管理好,因为我建立的都是铁军,不是铁军打不了胜战。 **不能以一时成败论英雄,要给人失败的机会!**神很恩待我,我们当中的有些弟兄姐妹走了一段弯路,我苦口婆心地一步步把他们往回带,最后整个人转化过来。我选择相信赶他们走都不会走,就会“赖”在我这里;我也“赖”在他们那里,我们就相互依赖了,我们有关系! 他们心里明明白白,我们的关系是很铁的。我不把他们当作赚钱的工具,我把他们当作一个尊贵的人。使他成长,使他更有耶稣基督的形象,这是我的工作。咱们就分享到这里!是不是我讲得还不错?虽然在具体落实上没有原书作者用画图或者表格直观,我就用说的。但没关系,我想以后我们也写一本好习惯作为我们教会好习惯的教材。 愿神祝福大家!
    • 【课程】- 如何学习(13)- 《成长是渐进的》
      • 不要放弃,支取神的能力
        • 坚持自我激励,管理也能成就你
          “不要放弃”这事特别重要,要知道不是我做的所有的事都是我喜欢的。有一次,我升职做了经理,要知道一个技术人员做经理那是一个很大很大的挑战。以前搞技术,想怎么设计就怎么设计,现在做经理要管人,就不能像管技术那样整啊! 所以我就特别讨厌做那个经理,天天讨厌。有时候就想,还是回去做我的工程师吧!想了想工程师的薪水没有经理的薪水高,我就很挣扎。每天早晨上班,坐在那个经理的座位上,就告诉自己,你要喜欢这个工作,你已经开始喜欢这个工作了,你现在就开始喜欢这个工作了,我天天就这样自我激励。 自我激励后我就发现,我还是不太会做这个经理,后来我把图书馆如何做管理、如何做经理这一类的书都借来读。半年后,我发现做经理好啊!因为我有技术背景,技术方面难不倒我。但我发现要做经理,那你下属他们身上有很多的毛病你就要去修理,结果我把这个经理的工作做成牧养了,就是使他们成长。 我把他们思想里的垃圾一点一点的都给除掉,结果我在也好,我不在也好,我的员工都会好好的做工。然后我就开始享受做这个工作。其实,人力资源管理是一门很深的学问。自从我做了经理,我就开始研究人力资源管理,还研究了一大堆跟管理相关的东西,这就成就了我今天对管理相当的了解。
      • 接受挑战,拥有得胜的心态
        • 得胜心态是成功的关键
          **每一次的挑战都是对得胜心态的考验,人没有得胜的心态不可能做一个得胜的人**。你拥有得胜的心态,接受每一个挑战,开始的时候可能是旗鼓相当,你给牠一拳,牠也给你一拳,你把牠打的鼻青脸肿,牠也把你打的鼻青脸肿。你看那冠军和亚军都是被打的鼻青脸肿的,实际上实力的悬殊其实不那么大。 基本上也就是稍微差一点,还有时候只不过是运气。但是**有得胜心态的人,神一定会帮助他**。当你每胜过一个挑战,你就开始活得喜乐,你就会成长。成长就会让你成为一个更快乐的人。 告诉大家,我是一个非常会活的人,我也是一个非常快乐的人,可能我会写一本书《我是最快乐的人》。因为我认为我自己是世上最快乐的人,你别跟我争。这个快乐是从哪来的呢?就是接受挑战!也许是你自己创造的挑战,也许是被人塞到你手里的挑战,也许是你不想接受的挑战常常轮到了你。 你不要害怕,不要担心,不管这挑战是主动接受的还是被动接受的,**得胜的心态一定是得胜的关键**,因为**我们的神在天上人间正在寻找拥有得胜心态的人。如果你能有得胜的心态,我们的神一定会帮助你,你不成长都难,你不得胜都很难,你一定会经历得胜**!
        • 迎难而上,解决问题就是成长
          我遇到困难、遇到挑战的时候,或者遇到一个更大的魔鬼、更强大的问题的时候,我常常说:“小样的,我整不了你了?”今天我整不了你,就明天;明天我整不了你,我就后天;我要世世代代整下去,直到整死你这个困难!我常常说:“小样的,我整不了你了?”不是说我整得了我才说,而是因为我整不了我才说。 我经常为了一些问题琢磨再琢磨,虽然很累,但就是因着不断的琢磨,结果是我把这些问题给克服了。克服之后就觉得这也没什么,其实就这点东西,**什么东西一旦抓住了本质,真的没什么难的**。 比如牛顿研究了那么久,其实就那么点东西,牛顿三定律连一张A4纸都写不满。我曾经服侍过的,都是很难服侍的人,可以说根本就不是我能服侍的人。我能服侍的我已经知道怎么服侍怎么整了,我不能服侍的,我接受这个挑战,因为这会使我成长,这些挑战都是逼着我成长。 在工作岗位上我老板给我很多很挑战的问题,我的同事就觉得老板把烫手的山芋放进我手里了。我接受,我愿意,我就是要去解决这些问题,每解决一个问题我就成长一截。**人一生解决的问题有多少,人一生的价值就有多少**。
    • 【课程】- 如何学习(4)- 《靠着信心对付被动》
      • 靠着信心对付被动
        • 信心让你在挑战中逆袭成功
          所以我们要开始学会塑造,哇!这么艰难的环境塑造性格。比如:我那些同事,看到老板把那最挑战的任务一给我,大家都笑了并且笑得非常可爱。在食堂里坐在一起吃饭,都看着我这么一笑:嘿!你又被老板瞄上了。我说:人活着就这样啦,我能怎么办?没办法。但是一个挑战,又一个挑战,一个又一个被我彻底的解决了,然后人家都服气了。所以我做事,我考虑得周详,因为我是从基层干上来的。 我常常说:我可以做,我应该可以做。比如:我做的事,整得水裆尿裤、吭哧瘪肚的,憋了一天,憋得满脸通红。大家有没有发现我会有这样的时候?你可能发现不了。但是靠近我的人就会发现,一会儿我从办公室里走出来,反反复复溜达,满脸沧桑。我写《101课程》的时候是这样,我写《201课程》的时候也是这样,几个月下来,我都快魔怔了。你知道什么叫魔怔吗?就是都快抓狂了。 有一天我冲出来了,我整明白了!今天的《101课程》和《201课程》都是我的原创,那是经过几个月很崩溃的、很难受的、很艰熬的、很吭哧瘪肚的日子弄出来的。那是我的原创,没有人这么写过,那是我自己写的。我感谢神,神真的是一位看顾有信心的人的神!
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第2课 - 什么是华人命定神学?
      • 不争战得胜,就得不着应许
        • 不争战,魔鬼就来欺负你
          这些人看起来都是很好的人,却怎么就得了癌症呢?后来我知道了。**一个人如果不争战得胜,就得不着应许**。如果你不争战,周围的魔鬼就欺负你、弄你、往死里整你,让你得个癌症什么的。后来我们还发现,很多问题还真的跟不争战有关。比如说,以色列人进到旷野里,神的目的绝不是把他们带到旷野,而是要把他们带到应许之地,但他们害怕争战,结果都死在旷野了。 慢慢的,我开始了解,原来很多人都是好人,但就是不争战得胜。不争战得胜就被魔鬼打呀。挨打不反抗,不拿起属灵武器争战,那就活该了。弟兄姐妹们要起来争战,当我得到这样宝贵启示的时候,我就开始落实:起来争战。那是相当的精彩,人的健康问题和财务问题都是属灵的问题。 **华人命定神学是怎么来的?祷告、读经、落实,然后能很妥当的解释很多现象。**解释现象的时候,我不会瞎说。例如癌症,我不会把它解释为化了妆的祝福。《圣经》里没有的,我从来不瞎说,瞎说那多要命。**最近我在《圣经》里找到了根据,就是谨守遵行神的道。祝福和咒诅是圣经里两个鲜明的准则。如果受了咒诅,邪灵就会合法的运行在这个人身上**。
        • 争战得胜,才能得着应许
          我给一位好朋友发信息,聊到我俩都认识一位得忧郁症的牧师,想联系他,想帮帮他。其实像他这样情况,来到我们中间肯定得医治。很多人活在错误的神学体系里,如果他不知道他所持守的神学体系有问题,这是一个极大的悲哀。我不是说我们全整对了,我们还要不断攀登属灵的高峰。早些年间,我们常被魔鬼打败,一打就败,败得很惨。我就开始寻求神,祷告,祷告,再祷告。那祷告真是眼泪一把,鼻涕一把,非常难受。打败仗能好受吗?祷告!祷告!圣灵光照!你用识别善恶的办法跟魔鬼打仗,肯定打败,因为识别善恶的战场是魔鬼的战场。 所以,我们必须回到《圣经》里去。《创世记》是一本非常重要的书,神告诉亚当、夏娃不能吃识别善恶树的果子,吃了就必定死。也就是说,我们华人命定神学是对《圣经》的主干,进行一个非常好的总结,把我们的整个信仰体系描述出来。比如说,争战得胜才能得着应许。**新约圣经是建立一个得胜的教会,圣洁合一争战才能得胜,这都是我们的神学体系**。我总结了三、四十条,我会把这些一条条解释清楚。
        • 争战得胜才能得应许之地
          那我就开始把《圣经》里的这些事情,一个个开始总结和抽象。《出埃及记》里摩西把神的军队领出来,就在逾越节的那天,是这样写:正满了四百三十年的那一天,耶和华的军队都从埃及地出来了。 (《出埃及记》 12:41)到了《民数记》一开头说,能打仗的才算数。那我就在想:地不是已经给了亚伯拉罕吗?怎么还需要摩西和约书亚真刀真枪打仗呢?原来,**不争战得胜,得不着应许之地**。 弟兄姐妹要知道:在新约《圣经》中要赶鬼。你不赶鬼,鬼就赶你;你不干掉鬼,鬼就干掉你;不赶鬼很要命。我们当中的一位全职同工,曾经在她以前的教会里服侍过。她看见那间教会的负责人得了癌症死了;新上来的领袖也得了重病死了;再后来,一年轻小伙子,很可爱、很爱主,别人还想搓合他俩成一对,成为那教会新一代的领袖,后来得了胃出血,病得很严重,我们还服侍过他。我们这个姐妹看到这种状况,心想:天呐!领袖,这活不能干。后来她来到我们中间,她发现原来是这么一回事:不争战,就不得胜。你不干掉鬼,鬼就干掉你。那间教会所持守的传统神学,是没有争战得胜的观念。 弟兄姐妹要知道:信错了福音是咒诅,传错了福音也是咒诅。一定要小心。有人会说:那多吓人啊?谁让你不敬畏耶和华可荣可畏的名呢?你要是因神的话语而战兢,神一定祝福你。有人说我不识字,我眼睛不方便,我读不了呀。读不了,可以听呀,现在有很多专业朗读版的《圣经》,都非常棒!所以,**我们的华人命定神学就是这样来的:祷告、读经、落实、解释很多现象和解决很多问题**。
    • 【课程】华人命定神学理念 第4课 - 教会是神的军队!
      • 争战得胜的才能得着应许
        • 争战得胜才能享应许之地
          我们很多人都在谈应许,很多人也在谈恩典,以为恩典就像天上掉馅饼一样砸在我们头上,其实不是。在建立教会的过程当中,我发现这个观念时非常地兴奋,然后就开始像军队一样来建立教会。我们在查《民数记》第1章和第2章的时候,经上写着,20岁以上能拿刀能打仗的,每个支派多少人,结果到了26章,就死了不少人,所剩无几了。**死掉的都是不愿意打仗的。不愿打仗的都死在神的手下**。 《圣经》不管哪个部分都是神的话。大家不要认为旧约的神和新约的神不是同一位。不过还真的有牧师把旧约的神、新约的神分开来讲,好像旧约的神比较没有爱心,新约的神就比较有爱心。不是这样的,旧约和新约里的是同一位神,我们要确切知道这一点,旧约里就有新约的影子。从里面我们可以抽象出一个**属灵原则,就是争战得胜才能得到应许之地**。
      • 像军队一样来训练门徒
        • 不争战,人生就在旷野徘徊
          **人被训练的时候他的生命才会成长**,他会成为一个争战的大能勇士,他会赶鬼,医治释放,可以践踏魔鬼仇敌,可以得着神的应许。你可以不争战,但就会像以色列人一样死在旷野里,在旷野里逛个三十八年。人生没有几个三十八年,天天吃吗哪,看你还要不要争战,这个事情很辛苦,我小时候就吃一个东西吃伤了,到今天我想起来都不想吃。有人去高级餐厅点窝窝头,我是不吃那玩意了,我听到都不行了,你想想我才吃了几年。没吃几年都这样了,那还是比吗哪好多了,还有窝窝头、大饼子,还有萝卜白菜、炖土豆什么的。以色列人却没有,天天吃吗哪。 以色列人为什么在旷野天天吃吗哪,吃了那么多年?究其原因就是不敢争战。其实神本来是不需要他们吃那么多年,结果不敢争战直接导致了他们一吃就吃了将近40年的吗哪。所以你如果不想过旷野的生活,就必须起来争战,因为不争战的结果就是一直在旷野里徘徊直至死亡。不要给自己找借口说自己没有实力,所以不敢争战,害怕争战,不愿意被训练,这些都是恶习。因为在操场上不吃苦,在战场上就是要送命的。 基督徒有三个阶段,第一阶段就是在埃及做奴隶,然后一直都没出来。不管神如何对他说,他就是不出来,宁可做奴隶;第二个阶段就是出来了,也到了旷野。但是后面又回埃及去了,继续做奴隶。有饭吃也有地方睡,然而就是没有自由;第三个阶段就是出来了,但却一直待在旷野,不愿去争战,最后就是死在了旷野。
        • 勇敢争战成就属灵卓越
          **我们要成为像约书亚和迦勒一样敢于接受挑战的基督徒,争战得胜然后进入应许之地**。所以问题的关键是我们的选择,有的基督徒会说自己胆小,所以不敢争战,其实约书亚和迦勒也胆小,但是他们对神有信心。因为我们打仗不是靠刀枪和人数多少,乃是靠着神的灵,神已将万有踩在我们脚下,**我们只要大胆的去争战,就一定能得胜**,这是一个必须建立起来的观念。所以我们在教会中训练弟兄姐妹做领袖,往往会采用冤枉他一下的方式,看看他是否经受住考验,如果一考验就掉链子、就识别善恶了,是很难成为领袖的。 基督徒是需要经常训练的,不被训练的基督徒是打不了仗的。我们里面要有一个追求卓越的观念,**建立教会就是要照着神的话去建造,要建造一支神的大能军队**。我们是要打一场属灵的仗,目标是将魔鬼杀死,因为所有问题都是从属灵·1·111世界来的,魔鬼败坏人是竭尽其能的。我们必须要胜过魔鬼,因为胜过之后就必得着神的应许。
        • 教会要像军队一样严格训练
          以色列出埃及的时候根本就没有军队的样子,神就在旷野里按照军队来训练他们。训练真的很辛苦,半夜三点钟,神的灵嗖的上去,赶紧起营!要拆会幕,把自己家的东西收拾了抬着就走。神的云不降下来,百姓就在后面一直跟着走,这就是神的训练,把以色列人训练成军队。训练军队那不可能不辛苦,哪有军队训练不辛苦呢。国民党蒋介石当年退守台湾的时候,他就总结出来,共产党的军队是能打硬仗的。公子哥的兵那是打不了仗的。所以后来蒋介石在台湾训练军人就非常的苛刻。 后来在越南战场上、朝鲜战场上,拥有世界一流武器装备的美国军队,居然在中国军队面前吃了败仗。不是因为我是中国人,就为中国说好话,历史的确是这样,因为中国人在那个时代训练的军队厉害。打这个比方是说,**教会要像训练战士一样来训练每一个弟兄姐妹**,我一直有这个想法。有人说我们教会像黄埔军校,我说我们是八路军。但我还是觉得我们的训练有点松松垮垮。大家不要以为我们做得够好了,我们还有很多弟兄姐妹是松松垮垮的,教会要不断的更新。《圣经》中的《希伯来书》提到,似乎有一些人是跟不上了,不是我们跑的快你跟不上了,是你需要提起速度跟上来,竭力奔跑,因为这是一个态度问题。
      • 神的国度和军队紧密相关
        • 教会如军队,争战才能得胜
          我们在这个世界上没有把本质弄清楚时,就容易困惑。我就带着这些困惑去寻求,后来我就发现, 神的国和魔鬼的国是两个对立的国度,他们之间一定存在争战。如果你把边界往前推进一块,对方就要往里缩进一块。那当提到国度的观念时,我们就要清楚军队是国家的重要组成部分。 你从来没有听说过一个国家没有军队,就算没有军队,也有护卫队,驻军等。也正因为如此,我们在《出埃及记》6章26节里看到,神派摩西把祂的军队从埃及领出来。然后在《出埃及记》12章41节里写道,耶和华的军队都从埃及出来了。**神的国度和军队概念紧密相关,军队是重要的国家机器,重要组成部分,没有军队就没有国度**。 我们再看亚伯拉罕留给以色列的应许之地,凡他脚掌所踏,从东西南北所见的一切地,神都要赐给他和他的后裔。可是问题来了,以色列人为什么还要在摩西和约书亚的带领下,真刀真枪夺下那块地呢?那块地是他们夺下来的,还是神赐给他们的呢?也就是说我们很容易就会混淆,以为神赐给我们,我们就可以溜溜达达的,很舒服很悠闲的就进到应许之地了。那进去以后会怎样?就会死掉。我们把这些都拼凑起来,就会看到一个属灵的事实,**教会是神的军队,教会争战得胜才能得到应许**。
      • 得胜的教会观
        • 教会要像军队,能战才算数
          《启示录》是写给七个教会和七个使者,为什么不是写给七个人,或是写给七个家呢?因为神的心意是建立教会。然后每写完一个教会,就有**得胜的,有耳的,就应当听**的话语。大家都要当个有耳的人,要听明白得胜的教会在新约里是个重要的观念。很多人一听到教会,他就会说一些奇怪的事情。他以为现在的教会是标准,其实**《圣经》里的教会才是标准**。如果你拿今天的教会来做模板,其实离神的话差很远。 后来我发现教会要像神的军队那样建造,每一个基督徒都要长大成人,能够打属灵的仗,不能打仗的不算数,要像《民数记》第1章、第2章说的那样,**能打仗的才算数**。不能打仗的什么都不是,能打仗而不去打仗的,就要死在神的手下,死在旷野里。过去很多年,我听过很多令人混淆的概念,比如旷野的吗哪之类。要知道旷野根本不是神的原计划,**旷野是神的计划B,计划A是神要带领以色列人进到应许之地**,是流奶和蜜极其丰富的地方。但是因为以色列人不敢争战,十二个探子中有十个报恶信,败坏了以色列人的信心,当场就死在神的面前。所以我们就能看到,**能争战而不争战的,就留在旷野里慢慢过**。
        • 教会要像军队,合一才得胜
          大家一定要知道,作为一个基督徒我们要面对什么呢?是面对有史以来最强大的敌人:魔鬼。当你面对这个强敌,你以个人而不是军队去争战,你应付不了。尤其在新加坡这个地方,很多基督徒喜欢自己单挑,基本上不堪大用。而且他们很喜欢搞一些大型活动。 其实基督徒的教会还真需要像军队一样来组成,一大群不合一的教会在一起,只能是不合一的众教会。下一讲我就要讨论教会需要圣洁合一,**圣洁合一才是得胜的关键**。教会要按照神的军队来建造,然后打击魔鬼仇敌,教会是耶稣基督的身体。这些概念是从不同角度来论述华人命定神学的理念,那些反复出现在不同论述里的交叉点,希望大家能抓住。今天我先讲教会是神的军队。
      • 建造神大能的军队
        • 教会是神的军队,不是俱乐部
          教会是照着神的军队建造,军队有以下几个属性:**1.军队上下级层次分明**,所以教会里面也要上下层次分明,教会不是搞民主的地方,要照着神的军队建造。**2.军队不是俱乐部**,不是吃喝宴乐的地方,千万不要把神的军队当作俱乐部来建造。**我们所讲的华人命定神学是一个解决人问题的神学观念**,很多的问题会产生,都是因着没有按照神的军队来建造教会,就是处于一个被动挨打的状态。 另一方面,我们要知道**真理之间是不能够互相取代的**,军队的真理不能够取代家的真理,家的真理也不能够取代军队的真理,**所以教会既是神的家也是神的军队,打仗的时候是照着神的军队去打仗,过日子的时候是照着神的家去过日子**。教会是神的军队,这是关乎到神的国度的。我们领受了这个观念,再来看那些不争战的教会,往往是被打击的很惨的。 在神的军队里面,我们要绝对的顺服,如果我们的领袖或牧者犯错,他们自然会有神来管教,**但我们在军队里面当兵需要做的事就是绝对的顺服**。同时我们做**基督徒是不能够跑教会的,就像是部队里面的不同兵种是不能互相跑动的**,所以我们要将教会是神的军队的观念深深印在我们心里,开始长大成人,成为满有耶稣基督身量的基督徒。
    • 【课程】华人命定神学理念 第1课 - 建立一套完整的信仰体系!
      • 建立信仰的核心体系的必要性
        • 信仰体系是属灵战斗力的核心
          《圣经》是用属灵的话解释属灵的事,就是属世界的所有事都是属灵的事;救赎的恩典是恢复我们本来所拥有的神的形象;识别善恶树的果子吃了以后必定死;体贴肉体的就是死。这些所有的观念我都要逐一去论述。 不要爱世界和世界上的事,那我们要怎么办呢?教会是耶稣基督的身体,这个观念一定要建立起来,一定要有教会观。有一些人本来在这个教会却跑到那个教会,整天这个教会跑跑、那个教会跑跑,其实这很多地方都不是很合乎《圣经》的。所以我们要建立一套**完整的教会观:教会是神的军队,能打仗的才算数,要属灵争战得胜的才能够得着应许之地**,这些都是《圣经》里的观念,我会一个一个来论述。 我们不要惧怕邪灵的工作,实际上邪灵的工作是帮助神把坏的筛选出去,所以我们不要害怕邪灵的工作。其实圣灵不是跟邪灵相争,圣灵是跟人的情欲相争,邪灵和圣灵咋相争呀?根本争不了,牠无法跟全能神相争。我们全能的上帝灭掉邪灵那是很简单的,但是神要拯救我们,祂要把宝贝挑到祂的国度里,这是神的工作。
      • 真理是不能够相互代替的
        • 真理各有其位,互不替代
          有的人以为敬拜神、亲近神就可以取代属灵争战,其实这是一个迷思,有疑惑对吗?那我想问你:以色列进迦南地是不是拿刀拿枪?难道他们是整天在圣殿里敬拜神?这样做能取代他们拿刀拿抢进迦南地夺取那块土地吗?不能取代。这个观念就是我们在神学体系里的一个观念:**真理是不能够相互代替的**。 这就像我们人要生活一样,喝水不能代替吃饭,吃饭不能够代替喝水,所以我们的信仰真理也不能互相代替。比如:圣灵充满不能够代替读《圣经》,读《圣经》也不能够代替圣灵充满;方言祷告不能够代替悟性祷告,悟性祷告也不能取代方言祷告,这是一个完整的体系。所以我们今天要透过仔细地读《圣经》,把很多神学观念从《圣经》里抽提出来,重新组合成一套信仰的核心体系。
      • 正确的教会观
        • 教会是神的军队,建立牧养体系
          教会是做什么的呢?教会是神的军队,打属灵的仗,然后争战得胜就得着应许。如何争战呢?就是做医治释放,医治释放是教会的基本工作,然后医病赶鬼,靠着神的灵赶鬼,神的国就降临。所以我们今天一定要开始建立起这样的观念:**教会是要有牧养体系的教会,神的灵运行在人彼此相爱的关系里面**,所以这是一个非常重要的观念。 建立教会就是耶稣基督的身体,是我们祝福地上万国万民的关键,付代价建立教会做主耶稣的门徒,这是一个非常重要和关键的原则。我们的信仰其实不是死了以后去天堂,是**在地上如同在天上,让神的国度降临**。在地上如同在天上,神的国度降临这些观念都要一个个被说清楚。 这样的一个信仰体系是不是今天总结完了就完了呢?不是。我们都在随时随地不断更新着,大家要有一个不断更新的概念,就是认识神是无止境的。我们今天认识到就把这些行出来,看见神的荣耀彰显,就继续不断地更新,继续看到不断的得胜。 我们要开始逐渐地恢复一个完整的信仰体系。从现在开始我就跟大家一点一点的分享,然后把这些翻译成韩语,翻译成英语,有不同的版本出来。
    • 【课程】华人命定神学理念 第8课 - 教会要不断的更新!
      • 真理不可互相替代
        • 别用真理的单面替代全貌
          真理有大有小,且不能够相互替代。在今天我们这个世代,认识真理不是一件很难的事情。《圣经》中写亲近神,有的人就认识到亲近神很重要,他们便这么做,但却忘了其他的了,这就麻烦了。弟兄姐妹们不要以为亲近神能够取代属灵争战。以色列人也敬拜神,难道在过程中敌人就死掉了吗?没有这回事。是以色列人拿刀拿枪,进到迦南地,把那里的人赶出去才得着应许之地。没有看见以色列人用单一的敬拜神来争战的。需不需要敬拜神?需要的,但是既需要敬拜神,也需要争战。到尼希米建造城墙的时候,一手刀枪,一手锄头,要一边建造,一边争战。不要傻傻的觉得什么都不做,神就会保守我们,那不是《圣经》所说的话。 今天我们会看到真理相互替代的现象是相当普遍的,比如,觉得会悟性祷告就不需要方言祷告,方言祷告不重要;方言祷告是个比较小的恩赐,应该求建造教会的恩赐。这个观念对不对呢?听起来并没有那么离谱,但这里面有一个东西是错的,就是相互替代,以为悟性祷告可以替代方言祷告。其实方言祷告不能代替悟性祷告,悟性祷告也不能替代方言祷告。有的人看见圣灵充满,他就感觉这是一切,其实不是。除了圣灵充满还有别的真理,就像读《圣经》不能取代圣灵充满,圣灵充满也不能够取代读《圣经》。有的人说我只读《圣经》不需要圣灵充满,这是相互取代,信耶稣就按照完整的《圣经》启示去信,这才是完整的《圣经》真理。
      • 总结
        • 天天攀登,活出耶稣样式
          在末后的日子,登耶和华的山进雅各神的殿,不断攀登这座山,对认识神不断推进,站得高看得远,争战能力变强,打击魔鬼的力道越来越厉害,就越来越像耶稣,服侍和心思意念更像耶稣,像耶稣基督一样服侍这个时代。因此,这个路是无止境,所以我们天天都是新的,我们在做新事,这就是我们华人命定神学的重要观念。愿神祝福大家!
      • 攀登属灵高峰
        • 攀登真理高峰,突破属灵局限
          既然真理有大小的,大和小混乱了以后,整个的信仰体系就会混乱。我们在认识神的时候,发现了一件非常奇特的事,神在末后的日子兴起了一个先知雷克乔纳,雷克乔纳写了一本书叫做《末日决战》。这本书在讲教会和魔鬼争战,出现了一面倒的失败景象,教会眼看就要被灭掉的状况。后来神启示这位先知,要登耶和华的山,要顺着神的山,不断的往上攀登。他就把他在异象当中看到的这些状况都记载在《末日决战》这本书里了。 当时是怎么一回事呢?教会在早期的时候,跟魔鬼打仗,一打就败,真的是太辛苦了!我就很纳闷,教会怎么就打不赢?怎么就这么惨呢?后来我在祷告的时候,神给我一个启示,要我去读雷克·乔纳的《末日决战》。当我读了以后,我就发现这里有一个非常重要的概念,**登耶和华的山,进雅各神的殿**。开始放下所有的争战,去登耶和华的山,进雅各神的殿。 这属灵的山峰,实际上描写的是对真理不同层次的认识。比较低层次的,就是祷告、聚会、成圣、救恩这些东西。在这些层次上,魔鬼的箭仍然能够射到。人在低层次的时候,真的很辛苦!你会发现,人的高度可以解决问题。一个人的高度很重要,一个在低层次解决不了的问题,到了高层次问题会迎难而解。我们在真理的高峰上,不断的攀登、不断的认识神。认识真理是无止境的。后来雷克乔纳说,登到了山顶,进了雅各神的殿、神爱的花园,从山上下来的时候发现,还有很多东西是自己不了解的。认识真理是我们一生的功课,用尽一生都不能认识完全。
    • 【课程】华人命定神学理念 第5课 - 教会是耶稣基督的身体!
      • 教会要圣洁合一
        • 圣洁合一是教会的使命
          在《圣经》里很清楚的显明,**医治释放是耶稣基督祂的心意,**但很多信耶稣的却不能赶鬼、不能医治释放,反而赶鬼的人成了灵恩派,这是非常奇怪的混淆和混乱。我们需要在华人命定神学理念中重新恢复神的话语,把神的话语不断落实出来。我们目前落实的还不够,但要明确知道,医治释放是教会最基础的工作。 建立圣洁、合一、得胜的教会要做什么呢?就是做使人得释放、得自由,所以教会是神的军队。建立神得胜的教会,争战得胜、医病赶鬼是我们属灵争战的一部分,这也是我们在耶稣基督里得着的命定。 我们常常喜欢祝福人,有些牧师觉得自己是福音派,就很了不起的样子。但福音派在我的头脑中是一个负面的词,不是一个褒义词。福音派的概念是什么呢?就是相信《圣经》是神的话,他们自己也承认,但是在落实上有距离。
        • 圣洁合一是教会的命定之路
          邪灵的工作是清理垃圾,我这样说是有圣经根据的。因为天使都是服役的灵,包括堕落的天使,都是在帮助神完成这个工作。建立基督的身体是我们的命定,就像保罗所写的,他是一个聪明的工头,立了根基,有别人在上面建造,建造得胜的教会就可以支取神的应许,这在《启示录》写得清清楚楚。那怎么得胜呢?争战才有得胜。 我们都要回到一个很重要的观念里,就是耶稣到底怎么做呢?耶稣说,我若靠着神的灵赶鬼,这就是神的国临到你们了。 (《马太福音》 12:28) 你会发现神的国跟耶稣基督赶鬼紧密相关,耶稣没有说你们的生命改变,神的国就临到你们了。后来我们发现耶稣基督训练的第一批十二个门徒,都是医病赶鬼的;训练第二批的七十个门徒,也是医病赶鬼传福音的。如果耶稣基督训练的第一批第二批门徒都是传福音医病赶鬼的,那我们今天到了2018年也好、2019年也好,仍然训练医病赶鬼,因为这是神的作为。为什么呢?**因为传福音、医病赶鬼跟神的国紧密相关,那是属灵争战的一部分。** 我们再来看一段有关教会定义的经文:我要把教会建立在这磐石上,阴间的权柄不能胜过他。我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。 (《马太福音》 16:19)由此可见:医治释放是教会的基本工作,是属灵征战的关键组成部分,这不是恩赐的问题,而是建立教会关键性的问题。
        • 教会要纯净,别留属灵垃圾
          大家一定要知道,魔鬼在教会中是有工作的。魔鬼在教会里的工作是做啥呢?就是清理垃圾。很多人被魔鬼带走了,后来那些人说自己是被魔鬼骗走的。为什么呢?因为邪灵的工作是清理垃圾,这些垃圾清理出去了,就别再把垃圾弄回来。教会如果祷告争战得胜,就有很多人经历神的大能,尤其是在我们极力推动命定的今天,没有命定的人很难留在教会。要么他们被改变,身上的鬼赶出去,得着命定,开始为主而活;要么被邪灵拉走。 过去这些年在建立教会时,我发现一个非常有意思的现象:有些人身上有邪灵的时候,要么被邪灵骗走,要么邪灵被赶出去。赶出邪灵后,别人会感觉他整个人都被改变了,其实不是被改变,而是邪灵被赶出去,他本来的那个自己开始活出来。如果他的本相是爱世界、体贴肉体,那么在教会里即使是鬼被赶出去,他也没办法继续待下去,你千万别把那些让邪灵带走的人再带回来。为什么教会出现很多的问题?因为他们把身上带着很多邪灵本质的人都留在教会里,甚至被立为领袖。 建立耶稣基督的身体,就要建立一个圣洁的教会,不能把垃圾带到耶稣基督的身体里。教会是清一色的基督徒,绝对不是圣诞老人的地盘。教会是耶稣基督的身体,建立圣洁合一的教会是我们的命定。我们大家都往一个方向走,都要去一个地方,我们志同道合,就在一起建立神荣耀的教会。只有得胜的教会才可以支取神的应许,神的应许就在我们身上一个一个彰显出来。
        • 教会圣洁合一,别让混乱侵入
          **教会既是耶稣的身体,就必须要圣洁,不能把不洁净的东西带进教会,**教会是圣洁的。当我们承认自己是罪人,耶稣的宝血就洗净了我们。但我们也要改变生活的方式和态度,定意要得着命定,建造圣洁荣耀的教会,这才是改变。如果一个人不悔改,继续按照他原来的逻辑体系,是不能进到教会里的。今天的教会有点混乱,不是说我们的教会混乱,是教会的概念有点混乱,把什么人都往教会里拉。我们建立教会就是建立一个圈子,进到这个圈子的就是耶稣基督的门徒。在耶稣基督门徒之外不属于教会的一部分,只是被教会服侍的部分。 **教会要圣洁,圣洁合一是教会得胜的关键。**不合一的东西不要弄到教会来,我从来没有看见一个不合一的教会能够争战得胜。现在教会里的权利斗争也相当激烈,这样怎么打仗?基本都是被魔鬼掌控、被魔鬼攻击的很惨的教会。为什么是这样?就是因为教会不圣洁,把什么人都往教会拉,所以教会真的不能够在乎人数。比如耶稣说,两三个人在那里同心合一的祷告,我就在他们当中。耶稣没说两三万人,即使两三万人一起聚会,坐在旁边的人彼此都不认识,彼此相爱也是表面的爱。如果对旁边的人说我爱你,可能还会制造很多困扰。所以教会的圣洁合一是建立教会的关键。
    • 【课程】华人命定神学理念 第7课 - 圣灵充满是得着能力的关键!
      • 圣灵的第三个功用:靠着圣灵治死肉体的恶行
        • 圣灵助你战胜肉体软弱
          **不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的灵方能成事。(《撒迦利亚书》4:6)** 我们今天要确切的知道,靠神的灵方能成事,这跟我们得着多少圣灵充满有极大的关系。我的亲身经历,就跟《圣经》所描写的非常符合。不是我要用经验来证明《圣经》正确,是因为我照着《圣经》上神所说的话去落实的时候,真的是如此。也就是说读了神的话就去行,是一个非常棒的真理。 靠着圣灵,治死身体的恶行这件事,也是《圣经》里清清楚楚的记载着。靠着肉体、靠着人的办法,你是无法胜过自己的,也无法胜过肉体。这就是为什么彼得没有被圣灵充满的时候三次不认主。人靠自己,真的很软弱,但靠着圣灵就可以治死肉体的恶行。 今天对神要有一个很清晰的认识。从哪里开始呢?从圣灵开始。我鼓励大家大量的方言祷告,大量的悟性祷告,千万不要以为大量的方言祷告就可以取代悟性祷告,不是这样的。 大量的方言祷告也不能取代读《圣经》。今天我们既要读《圣经》,又要大量的方言祷告。读了《圣经》有一些东西无法理解的时候,跪下来祷告,寻求,你就会发现神的灵真的会启示给你。 神的灵启示给我,启示给使徒保罗,启示给我们这个世代的人,那么神的灵照样也会启示给你。我们要知道,圣灵的能力是关键,靠着圣灵的大能治死肉体的恶行,这是非常重要的。如果我们的肉体不能被治死,很难活出神的荣耀,因为圣灵和肉体的情欲相争。 知道了这些真理以后,明白了耶稣基督的福音是大有能力的福音,外在的医病赶鬼,内在的治死肉体的恶行,靠着圣灵更新我们的心思意念,这是特别美好的一件事。今天得着这样的恩典,就跟人分享这是《华人命定神学》中非常核心的价值体系之一。 愿神祝福大家!
    • 【课程】华人命定神学理念 第6课 - 主耶稣要的是为命定付代价的门徒!
      • 前言
        • 别把教会当成收容所
          上两个主日我们讲了教会是神的军队,教会是耶稣基督的身体,这些观念都应当逐渐在我们当中建立起来。我们常常把主耶稣的爱和很多东西弄得非常混淆,以为爱就可以随便地建立耶稣基督的身体。不是这么回事!我们建造耶稣基督的身体,这身体里不能有垃圾,所以在《圣经》里清楚地描述神的国好比有人撒网,一网撒下去,然后打上来把好的挑在器具里,把不好的丢外面。我们在建造神荣耀教会的时候,如果我们把什么东西都收到教会的里面,那就是很要命的事。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】- 总结篇
      • 一、人一做事儿就知道自己不行
        • 做事中发现不足,正是自我训练良机
          大家好,我们来讲《做人做事》的总结篇。我觉得我讲得理论和概念稍微多了一点,但这些理论和概念非常重要,因为没有这些概念和理念的话,你走不下去,是不是?我讲一大堆的案例,还是比较混乱,所以这次讲的是在做事中改变自己。 大家有没有发现这个道理?在做事儿中,一做事儿就发现自己不行。比如说,你要找一份工作的时候,拿来人家招工的广告,看到需要这个能力、那个能力,发现自己没有这些能力。那为什么没有呢?因为过去没做呀,过去能偷懒就偷懒。新加坡有个词儿叫做‘吃蛇’,意思就是躲在一个地方啥也不干。 过去发生的事儿挺有意思的,我觉得我这一生所做的事儿,基本上总结出来啥呢?我所做的事儿就是为了训练了我自己。那训练了我自己,我还抱怨啥呀?人家不给我一个平台,我上哪儿训练我自己去呢?比如说,有一段时间我非常难受,为啥呢?升官了。我以前是一个搞技术的人,特别是一脑袋扎在那个技术里头去。其实技术这事儿你说搞定了,它就搞定了。但管人的事儿可不行,管人的事儿那完全不是一回事儿。 后来升官了,当然薪水也高了。但是管人是很烦的,哎哟,每天上班这个烦呐!我一看这人,我就得劝我自己,我说:你得喜欢这个,你不喜欢这活儿,你也得喜欢这份薪水啊。这倒挺实在的,后来我就慢慢的发现我不会做,其实不是说这活儿让人难受,是我不会。我就一脑子扎进去了,我就不断地学如何做管理
    • 【做人做事】《做人篇》06:除去没有时间的迷思
      • 五、重要的事儿都不紧急
        • 重要的事儿先计划,别急着忙乱
          计划最重要的就是这件事我该怎么做。这是我要怎么做的。那这怎么做可是有很大的区别的。怎么做这区别可是非常大。我一次能做对吗?我是不是省事啊?你一次都做对,那当然省事了。所以我做事情,有一个特点。我不着急,我会计划好它,把关键细节都给它想清楚。关键细节我都给它想清楚。我想清楚了以后,什么工作到我这里,它就基本上一次都能做对。你比如说,我做我的这个工作,我这个工作就是管理这些信息系统。我是一个企业的CIO,叫做信息管理,也叫做信息总监。我一定要把我的战略方向制定好。记住,战略出问题,战术是没有用的。战略出问题,战术是没有用的。我再重复一遍。所以,战略得弄对。所以我就下了很多功夫,把我的战略发展方向弄对它。但是我的战略呢,看起来粗糙,看起来好像不太像是个神学战略啊。 不是唱高调那种高大上的东西,都是非常直白的内容,到底怎么干?到底我的神学战略是啥?我今天不花时间分享这个。但是我在战略整对了我的战术,一个项目一个项目去落实,一步一步往前走,它不可能让人忙碌不堪。我就把神学战略的规划,战术的规划,都给整对了。那我怎么可能忙呢?所以我带的部门晚上六点下班。我带的部门没有加班的坏习惯。如果我要强迫你留下来留到八点,那六点到八点是学习时间。这绝对是这样啊。有的时候为啥我的工作压力还是有一点呢?就是今年想着明年的事儿,明年就得想着后年的事儿。每一年有时候想着三年五年,这三年五年怎么整,那都是在计划。如果你做了一个国家的总理,你就得计划,是吧,你得计划看出个三年五年都不够,你得判断个三十年二十年。 新加坡的前总理李光耀厉害啊,六十年代就能看到中国的未来,我们中国人竟然看不到啊,七十年代他就退双语,而且学的都是简体字, 奇怪吗? 奇怪吗? 不奇怪。因为新加坡的领导人一看就看出去三五十年﹔真的很厉害。所以今天的发展,是因为他过去的计划,过去的战略规划,所以李光耀跟邓小平都是好朋友, 经常在一起谈论国家的战略。那战略紧急吗? 我问你讨论五年以后的事儿重要吗? 重要。急吗? 不急。
    • 【做人做事】《做人篇》03:提升自己价值的基本理念
      • 五、学习推销自己
        • 打造自我品牌,职场市场抢手货
          每一个产品都有产品说明书,网购的时候都是看产品说明书描述得挺清楚,人家的点评也都挺好,你就买一个。如果你把自己塑造成一个人才,再把自己恰如其分地描述出来往那一放,就有很多公司来争着要你。到那时你就是奇货可居,就看你一个月要多少钱了。你要是工作很忙就整错了,包括我自己做工有时候都搞反了,总觉得我需要那份工作就麻烦了,要记得是那份工作需要我。所以要学习推销自己,时不常给自己写一份简历,描述一下自己的才干、知识、技能、经验和成就等等这些基本素质。结果发现自己工作情绪化,人际关系也不好,经常挑三拣四,喜欢高薪水少干活。没人会喜欢要这样的人,你就不能做这样的人。看自己像狗屎,看别人也像狗屎,这就麻烦了。 推销自己就好像市场营销,倒推着把产品搞好。市场需要这样的产品,就回到这个产品研发部门,人家需要什么样的功能,哪个毛病要除掉。我们推销自己的时候就发现自己毛病太多,就不识别善恶了,工作态度好了,也不挑三拣四了。工作市场需要什么样的人才,就把自己塑造成什么样的人才。天底下都在寻求人才,所有的企业都有一个战略叫人才战略,就是怎么能把人才吸引到自己的企业来。问题是我们是不是那个人才,一推销就发现自己不行,把差距缩短之后你就是那个人才,找工作根本没有问题。 销售技能是一个核心技能,很多人认为销售技能是销售人员需要的。其实每个人都需要销售技能,这叫做经营。人一推销自己就发现自己身上有毛病,这本身就是目标,也是目的。推销自己的时候发现人家要的是什么,咱们没有就回家好好补。这就是为什么时常把招工的需求拿一份跟自己的发展方向匹配的,对照开发自己的技能。
      • 四、如何使自己更有价值
        • 投资自己,让价值不断增值
          我们需要重新调整一下自己的想法,如何使自己更有价值,这叫做人。有的人不会做人,一做就做得很卷。你看不到我卷,周围的人也从未发现我忙,因为我一直都在投资自己,天天都在成长。今天讲的做人篇是我自己写的,准备的时候就绞尽脑汁地把稿子左读右读,左学右学。前几天我在谈战略管理,一个同工就买了一本王志钢写的《战略》。我拿来翻了翻,发现写得真不错。王志钢是个脚踏实地干实事的人,他是一名咨询专家和企业战略管理专家。 大家要从懒惰,混日子里走出来,其实不是我厉害,是我会投资。不能光投资钱不投资自己,房子叫固定资产,你叫人力资源。你是人资也是资产,直到今天如果还是个负债那可就麻烦了。人被钱套得牢牢的,钱总比他更值钱,不但负债,自己本身也是个负债,一辈子都不可能活得好。要想活出神荣耀的形像就一定要投资自己。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第12课 - “求另一半”的迷思
      • 婚姻中的现实与挑战
        • 婚姻不是童话,挑战无处不在
          后来我逐渐发现,这个夫妻啊,如果带个孩子,她所关注的事,基本上就只有她的家庭了。神的事大概也关注,但是一提起她的老公、孩子、家庭这些,你看,她就很难再关注了,这很正常啊,这也不是犯罪,但是这肉身就多受苦难。 那小孩是还没长大,那等小孩长大了以后,读书要是读不好,老师就成了你的困扰。读书要是读得好,那也还行。那再长大,就又谈男女朋友,操心呐!嫁人,然后娶媳妇,然后折腾,折腾完了你就老了。那干了一些什么事呢?就干了一个世上的人,所有的人都干的事,世上的人呢,家家有本难念的经,大家就这样慢慢念。 我想啊,人对这事真的看明白了没有呢?有的人好像是看明白了,有的人好像看不明白,那你做一个选择,虽然不是犯罪,但是会受很多的约束。所以做了这样的决定呢,那你也不能够undo,你也不能够回去,那就继续往前走。那目前没有做这样决定的,如果还很想做这样的决定,那就先好好观察。 我想啊,这个《旧约》里面,以撒是一个有命定的人,利百加也是一个有命定的人,那如果两个有命定的人在一起也挺好。但问题是,这种状况不常发生,那么多人,在以撒、雅各那个年间,只整了一个以撒,娶了一个妻子,叫利百加。结果生了两个孩子呢,叫以扫和雅各,也闹腾。
        • 婚姻解单身,生活却添新烦
          那有一个姐妹呢,是我曾经服侍过的,她现在是已经嫁人了,当她刚开始嫁人的时候呢,她觉得挺好啊,婆婆也好,丈夫也好,都挺好,后来日子就慢慢过着。但是过着过着就发现,不太好了,为啥呢?因为过日子嘛,后来就生了小孩。 本来是一人吃饱全家不饿,后来就变两个人的问题;两个人的问题呢,就变成了三个人的问题;因为生了一个小孩,后来又变成四个人;又生了一个小孩,后来就变成五个人;后面又生了一个小孩...... 然后为了照顾这些孩子,又多了一个婆婆,得请婆婆来照顾孩子。哎呦我的天呐,那这么多事情,搞得她是身心俱疲啊!现在要想有命定都难呐,为啥呢?这么多的因素,她都得去考虑啊!她不能不考虑。这不是说你想不考虑就不考虑了。 所以啊,我们本来是想解决一个问题,因为啥呢?因为结婚就想解决单身的问题,那解决了单身的问题,带来了更多的问题。那解决了一个问题,带来了两个问题;解决了两个问题,带来了更多的问题。那怎么整呢?就很难整。你如果问我,看这种状况该怎么整,我也说不出个所以然来,为啥呢?太复杂了。 所以啊,我想保罗大概的意思是啥呢?我愿你们无所挂虑,然后呢,就为神的事,为主的事挂虑。那现在呢,已经娶了妻的呢?就娶了吧;已经嫁了人的呢?就嫁了吧;已经有了孩子的,那总不能再让孩子回去。那怎么办呢?就得肉身多受苦难。 那我讲这话,是《圣经》上的话,我一而再,再而三的解释啊,那你现在还要不要求呢?要不要求一个妻子呢?或者是求一个丈夫呢?如果你要求的话,《圣经》这段经文我送给你:我却愿意你们免这苦难。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第4部分-刚强壮胆!
      • 人的心思意念掌管在神的手中
        • 降服神权柄,轻松战胜恐惧
          其实在我牧养的过程当中,我也发现一个很有趣的现象,我们在牧养的过程当中,这个人如果降服在牧者的下面,她里面的惧怕就会消失。如果在教会当中,她非常的不顺服悖逆,会发生什么事情,她对周围的事物,会产生非常多的恐惧和惧怕。 愿意降服神的权柄,会轻而易举的胜过惧怕,这是雅各一生当中经历的事情,今天弟兄姐妹除去我们里面的惧怕,抓住神的应许,降服在神的面前,一定会得胜。
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖实操课程301(医治释放实操案例001 - 操练信心,灵活服侍)
      • 发生的状况3及问题讨论
        • 信心操练,灵活应对医治挑战
          过去2年,孩子经常发烧,经常到医院去医治,每次都需要3-5天,之后孩子的身体会变得非常不好,并持续一段时间。这次,孩子的父母最后还是把孩子带到医院去医治,3天后孩子仍然高烧未退,不断反复,期间父母备受折磨,最后还是找到了牧者。此时牧者该如何处理?
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      • 属灵争战与管理的智慧
        • 属灵争战,靠智慧管理人
          有的人说肚子疼减轻了,你按着三阴交或者足三里,来跟我一起祷告,脏东西就能够往外排。喉咙里有异物感的怎么样了?奉耶稣基督的名,喉咙里的异物感完全消失!奉耶稣基督的名,眼睛里的异物感要完全消失!眼睛里也有不舒服的,眼睛里的异物感怎么样了?有人说皮肤痒松开5成了。皮肤痒是地狱的虫子。眼睛松开,皮肤松开,喉咙松开!奉耶稣基督的名,颈肩完全松开! 今天弟兄姐妹要知道,疾病是怎么来的呢?疾病是属灵的事。很多人照着体贴肉体的方式养孩子,那很招鬼的,然后自己整不了。大家千万不要用体贴肉体的方式养孩子。很多人生病,家里人只知道让他好好休息。但我要告诉大家,那些死掉的人都是休息很久后死掉的。不是不能休息,但是休息是不能解决问题的,只有属灵里的得胜才能从根本上解决问题。 我奉耶稣基督的名,浑身疲惫的感觉要完全消失。不要怕疲惫,现在可以蹲下去起来,伸胳膊拉拉腿,一会儿疲惫就消失了。休息不能解决疲惫的问题,有些东西可以休息,但是有些东西越休息越麻烦。奉耶稣基督的名,疲惫的感觉要完全消失,身体沉重的感觉要完全消失,眼睛松开,喉咙松开,耳朵松开!耳朵流脓的要长期祷告。 心里难受的好了吗?人被辖制就是这种状况,无论如何都要养成得自由的习惯。有人29岁了,我还以为小baby呢。这个姐妹说:“我孩子29岁了,每天都要为他争战好久。”你为他争战?应该是他自己为自己争战吧。“你为他争战”听起来不像我教的内容。我们惯孩子都离谱了。把困扰你的东西放下,你要管理这件事。如果这样东西导致你很烦、很乱,你是被这个东西辖制了。不是我们放下了,就不管了,而是我们有好心情能更好地管理了。有人颈肩痛松开了,有人心情好多了。不是躺平,而是管理
        • 灵巧如蛇,别做无知好人
          《创世记》第1章提到,神创造人,就是让他们管理地上的东西。管理是很重要的观念,我的性格就是,“小样,我还整不了你了?”我们很多父母没有管理的观念,权柄混乱,孩子不像孩子,父母不像父母。有人心情好多了,非常好,看透了,就好了!有人说,你这样不行。那你来试一下。有人说你都不管,谁说不管,我的管法更有效。记住,神要把我们训练成灵巧像蛇,不是灵巧像木头棍子。 今天弟兄姐妹要开始变的灵活、灵巧。如果你不明白怎么弄,比如刚才那个孩子29岁了,开始对孩子有要求,不要惯坏了,不要继续惯了。如果你不懂,一定要跟你的牧者学习。人没有知识,会导致很多问题,无知是很恐怖的。我知道你可能是个好人,但是无知的好人没有用啊。
    • 【线上祷告】- 千万个理由侍奉神
      • 信靠神,勇敢面对挑战
        • 信靠神,勇闯人生火焰山
          我举一个小小的例子,看人多么自以为是!结果遭很多罪。今天我们就是要尊崇神,听神的话,活出神的形像,那就是对神最好的尊荣。信靠神,就是对神最好的尊荣。就算有这样或那样的危险,也拦阻不了我们尊崇神,因为我们的神才是掌权的神。 我奉耶稣基督的名,命令眼睛松开,飞蚊症的灵退下去,颈项松开。践踏魔鬼仇敌,弃绝魔鬼仇敌的谎言。我奉耶稣基督的名,咽喉松开,发烧的灵出去,头脑发蒙发胀的灵出去。 靠着神,一定可以得胜,不是靠着你自己。其实你从过去一直走到今天,不是神迹吗?我们什么时候靠过我们自己呢?今天就靠着神,再次往前走,没有冲不过去的火焰山。今天不管是火焰山,还是盘丝洞,我们都可以冲过去。 我奉耶稣基督的名,老马的灵退下去,失眠的灵退下去,识别善恶的灵退下去。我奉耶稣基督的名,喉咙松开,头脑松开,口腔松开。 你有没有发现,好的时候越来越多了,糟糕的时候越来越少了?我们以前考试拿了F,现在拿了E,进步了!以前拿了E,现在拿了D。A是最高的成绩,不要问为什么不是A,朝着这个方向继续往下走,没有任何困难可以拦阻我们。不要在信心上软弱,要相信,相信一定可以胜过这些困难。 开始告诉自己,我可以,我可以得胜!不要遇到一个困难,就肉体发作,就听信魔鬼的谎言。什么东西都可以找出解决问题的方法,神也必定会启示你。不要害怕,不要担心,不要难受,因为我们难受的日子已经交给了耶稣基督。我可以得胜,我可以靠着神,靠着圣灵,靠着神的大能,我可以得胜。我要尊崇我神的圣名,什么能力都不重要,没有能力也走到今天了。
        • 信心满满,勇闯难关
          人家能学,咱就能够学;人家有眼睛,咱也有眼睛;人家有鼻子,咱也有鼻子。咱什么也不缺,缺的就是一个心志,缺的就是一个信心。开始靠着耶稣得胜,开始颂赞祂的圣名。 当你靠着耶稣,你会发现又往前走了一里路。我竟然可以走到今天,竟然可以!能走一里,就能走两里,神的名就因着你得着尊荣。我们什么也不缺,不缺鼻子,不缺眼睛,缺的就是信靠神的心志。把我们里面的信心提起来。我奉耶稣基督的名,命令我里面的信心恢复,恢复起来。我就是选择相信,选择信心! 咬咬牙,跺跺脚,再坚持一下,再坚持一下。 今天我碰到一个技术难题,真的不知道怎么办,怎么弄也装不上去,很辛苦。但我不是一个愿意放弃的人,最后终于用一个很奇怪的办法解决了!左想右想,想到办法了,废了九牛二虎之力,但是学了不少东西。犯了很多错,但没关系,再看看人家怎么做的。再重新调整,做错了,拆了重来。我竟然把一个难题解决了! 弟兄姐妹开始恢复,神喜悦什么样的人,我们就做什么样的人。神喜悦我们做一个刚强壮胆的人,没有任何东西解决不了。因为神的恩典,永远都够我们用,不要放弃,不要懒惰,不要逃避,开始靠着神,知道神必使我们胜过去,没有什么问题解决不了。
      • 以信心和祷告战胜疾病与困难
        • 信心加祷告,突破病痛难关
          那些排便有问题的,把手放在手三里,或者足三里摁住。我奉耶稣基督的名,老马从我肚子里出去,排便系统恢复正常。今天不但告诉神,还要在这属灵的世界里告诉魔鬼,我是属神的,耶稣基督已经胜过魔鬼,今天靠着耶稣基督做一个得胜的人。这一点也不难! 有人在打嗝,很好。可能有人不好意思说,还有在放屁的,把那些肮脏都排出去。有人可能在出汗,有人在吐痰,有人在流泪,这都是释放。如果你吐出带血丝的东西,不要怕,那是肮脏。 给自己一个机会,我们神已经给了我们机会,我们是否要放弃呢?绝不放弃!就是死也不放弃。 我曾经在一个讲道里讲,我所祷告的,就算在活着时候没看见,在我死了也要成就。有很多人告诉我,人所建的教会就是那个牧师性格的体现,这是真的。今天咱们这一群人,就是要得胜。 我奉耶稣基督的名,魔鬼退下去,眼睛松开、头脑松开、脖子松开、腿要松开。这个世界要因我们的信心被撼动,其实我们也没有干别的,只是借了耶稣的名字而已,都是人家耶稣成就的。就像我们写软件,人家都把库写好了,我们只是调用一下,有那么难吗?好简单!没有过不去的火焰山。 神的名要得着荣耀,有的时候我好像在做白日梦,忽然间来到了神的面前,似乎听见神在夸奖我。祂说:“你是又忠心,又良善的仆人。进来,一同享受主人的荣耀!”我好开心!有的人问,是不是你在做白日梦?白日梦也是个梦!我常常幻想,有一天来到神的面前,交上我的答卷,得着祂的称赞。那比拿到大学通知书好多了! 我跟大家分享这些,是希望把这样的想法分享给你们,你们也有这样的想法,这样的梦想。有的人问我,老师,我不是约瑟,因为我没有做约瑟这样的梦。我就说,你睁着眼睛,做一个白日梦。我可以睁着眼睛,在我里面做一个梦,那个梦是我清清醒醒做的梦,就是来到神的面前,享受神的荣耀。那就是我的力量,一直驱使着我不断向前奔跑。 感谢神,祂是我的盼望,祂是我的一切。所以有千万万个理由来敬拜祂!
        • 用信心祷告,疾病必退无踪
          今天按手在你的病痛之处,牠必须退下去。我奉耶稣基督的名,肿瘤退下去。在我面前的困难都要退下去。我奉耶稣基督的名,命令我的脖子、我的头完全松开。 今天在这地上,就是要建立神荣耀的教会,带着一颗为主受苦的心志,为主付代价的心志。刚刚有很多人在说,他这个病得医治,那个病得医治。 神知道你的心。我奉耶稣基督的名,牙龈肿痛的灵退下去,脂肪瘤退下去,牙痛退下去,肿瘤要完全消失,脸上的青春痘要完全消失。 有人说,肩膀松开了。 我鼓励大家效法我,在神面前有一颗赤诚的心,你不能不蒙祝福,不能不得赏赐。 我奉耶稣基督的名,颈肩完全松开,胯骨完全松开,后背完全松开。颈椎松开,龙的灵出去,颈椎要松开!奉耶稣基督的名,大拇指肿胀的灵出去,大拇指肿胀要完全退下去,大拇指松开。脖子上的肿瘤要退下去。
      • 以爱与信心服侍他人,彰显神的荣耀
        • 勇敢祷告,神的爱包在我身上
          今天就把神的爱传递出去,敢敢地说:“包在我身上!”这不是多了不起的事,不过是张张嘴,祷告一下而已。不是背着50斤大米,在那儿祷告。仅仅是开口,坐在冷气房里,拿着手机,带着对方祷告而已。是我们这种心志啊! 在我们当中,凡是有问题的,“包在我身上!”就是这么服侍,你的神,就是我的神。你的问题也是我的问题。有的时候我带人祷告,带着带着,带一半睡着了,实在是太困了!忽然间醒过来,真是不好意思,但没关系,我的神仍然在做工。 我服侍的时候,我就是带着“包在我身上”的态度来服侍。有一个牧师带着一个癌症患者来找我,要和我合作,让我服侍他们的癌症患者。好啊!我喜欢,我就喜欢服侍这样的人,因为他们太需要服侍。 我有一个小小的要求,就是我带他祷告一个小时,你也祷告一个小时好不好?对方回答,不好,他没有时间,太忙。我就很诧异,他在忙什么呢?好像做了美国总统似的,人家美国总统还去打球呢,他比美国总统还忙。好像是一国的总理,但人家但以理做总理也没那么忙。 我就感概这个世代,我说,神啊,在这个世代兴起你的百姓,释放被掳的灵魂。神就回应我的呼求。眼睁睁地看着弟兄姐妹被兴起来,眼睁睁地看着弟兄姐妹身上有我那股劲。每次看到我的同工,黑天白夜在那里服侍,很心疼,也很开心。因为我过去就是这么服侍的,现在也是。 所以今天弟兄姐妹,有问题不要怕,只要我还有一口气,我就会带着弟兄姐妹一起争战,掳掠仇敌。
    • 【线上祷告】- 祝福和咒诅!
      • 竭力追求与信心的挑战
        • 信心救赎,不懈追求才是真理
          他的论述是,无论是哪个年代,没有人能够完全谨守遵行神的话,如果以这个为标准,那每个人都要受咒诅。所以才要基督为我们受咒诅,赎出我们脱离律法的咒诅,领受救赎的恩典靠的是信心,不是行为。这福音本是神的大能要救一切相信的。我是这样想的不一定对,刘老师是什么意思呢? 他说,我觉得离主题越来越远了。 其实一点也不远,这是一个很好的问题。他所有的这些困惑,我相信很多人都有。这种论调:无论是哪个年代,都没有人能够谨守遵行神的话。难道这就让我们不竭力追求了吗?
        • 活着就要竭力追求成长
          我今天就挑战大家一个问题:你到底为什么活着?你说,我是有命定的。我见过很多人都说自己有命定,但我真的看不出他的命定是什么?他的命定就是他要得医治,但那是命定吗?神的要求是什么呢?神的要求到底是什么? 我们不能停止成长啊!我们过去以为谨守遵行了,我们过去竭力追求了,今天就可以停下来了?好,我们可以停下来,但是神不会停下来。神巴不得我们天天悔改,天天成长,天天改掉自己的恶习。 我的心常常伤痛,我所看到的,让我难过的事情就是人不知道耶稣基督是至宝,不知道我们一辈子要竭力追求,不知道我们需要谨守遵行。 只要你很想谨守遵行,神就一定会加添力量给你去谨守遵行。讲借口,这不是借口是什么?无论哪个年代,没有人能够谨守遵行神的话。今天就挑战大家,我们有没有竭力追求去做到谨守遵行?
        • 信心不动摇,神话才是靠山
          弟兄姐妹,开始收拾收拾我们里面的信心,我们的神一而再,再而三的告诉我们谨守遵行!谨守遵行!谨守遵行!谨守遵行!难道神说的话是放屁吗? 《圣经》有没有好好读呢?我们难道要跟神较劲吗?如果要跟神较劲,就较劲在咱们的信心上。我们虽然做不到,但是神一定可以使我做得到!我今天虽然做得不好,但是神啊,你希望我能够做得更好!这是我的性格。弟兄姐妹如果你能够传承我的性格,没有魔鬼可以在你身上做败坏的工作!就算是做了也要把牠踩在脚底下! 我活着,是靠神口里所出的一切话。还有相信着鬼话的,我说句老实话,这里不太适合你。我今天说得稍微重一点,在我们当中这么久,你还是带着自己那一套,我鼓励你,你还是自己去建造一间教会,自己最满意吧! 前两天我曾经服侍的一个姐妹,爱世界爱到腰椎间盘,全是老马的逻辑体系。给自己找好多借口和理由,但是她躺在床上的时候,我在老远老远的地方都能感觉到疼,非常辛苦!她的牧者花了大量时间来服侍她。 我巴不得我们当中每个弟兄姐妹,因着你的牧者花在你身上服侍的时间,你被感动。不是跟你的牧者识别善恶,不是跟你的牧者挑三拣四,而是因着这样的服侍被感动,也愿意效法神,奔跑耶稣的路。 这个世代跟我一起祷告的弟兄姐妹,可以流泪,可以流汗,但是就是要谨守遵行神的话。就是要谨守遵行神的话,不是神搞错了,而是我搞错了。常常以为自己没整对,为什么非得固执在不是道理的道理上呢?为什么非要把自己的话当作神的话来信靠呢?我说这话不是因为别的,是因为看见你们遭罪、受苦、难受,还要继续难受下去吗?
        • 坚定信心,做神忠实的追随者
          我告诉你:就是在这个年代,神要兴起一大批像保罗的人,兴起一大批像耶稣的人!我告诉你:神要兴起像亚伯拉罕、以撒、雅各,还有先知。众天使听到我们在这里这样的立志,立志寻求神、立志信靠神,天使在天上都要为我们欢呼!这个年代,找理由的人很多,找借口的人很多,但是想竭力谨守遵行神话的人不多!我们就是要做这样的人! 我们就是要做这样的人,多还是不多不要紧,就算没有人跟我,我仍然要跟随耶稣!这是我的性格,我感谢神,祂太信实了。该祝福的,祂就祝福;该咒诅的,祂就咒诅!轮到我们的都叫做活该!但是神有丰盛的恩典怜悯,今天再次悔改在神的面前。我告诉你,你必得医治!不要以为自己做得不错,有一些弟兄姐妹在我们当中,怎么弄都不行啊,所以我就说一些气话,我说,你真的不太适合在我们当中啊!
        • 谨守遵行,别让信仰打折扣
          今天我就挑战一下我们当中所有的弟兄姐妹,你谨守遵行了没?你没有。那你有没有努力谨守遵行呢?如果我们努力谨守遵行的话,我们早就得着医治的恩典了! 神不是要降灾祸,神是要赐恩典给我们。但是我们把耶稣基督的宝血当做抹布,想擦一下就擦一下,这话能这样说吗?无论哪个年代,没有人能够谨守遵行神的话,难道神在做一件很虚谎的事吗?如果以这个为标准,每个人都被咒诅,所以才需要基督为我们受咒诅。这逻辑对吗?如果这逻辑对的话,那保罗的书信不是白写了吗? 据说我们当中还有一些人觉得,保罗说的不一定对。那你干脆说耶稣说的不一定对,多好啊!所以今天我把这个话再次说清楚,我们真的有谨守遵行吗?
        • 别让借口成为信仰绊脚石
          说这话的人,想都不用想,借口一大堆。真的是这样吗?无论是哪个年代?你活过哪个年代?你活过那些年代吗?这不是瞎说吗?纯粹的瞎说。 就算无论哪个年代都没有,今天我们就要做谨守遵行神话的人。就算是做不到,我也要竭力追求!喜欢找借口的,就照着你所相信的去活吧! 今天我们弟兄姐妹,我再次挑战大家:你祝福过谁?你服侍过谁?你释放过谁?你真的有命定吗?你真的有追求吗?你真的有照着神的话去做吗?你如果做不到,你有追求去做吗? 今天所有的弟兄姐妹,凡是有病的,我告诉你:神还不满意呀!我们对自己都太满意了,是不是?我为什么这么大的火,说话这么难听?我刚刚服侍完一个非常愚蠢的姐妹,她给自己找的理由一大堆,这个、那个;这个、那个全是理由,我真的是很辛苦!
        • 别让借口成就你的悲剧
          我说,你能不能效法一下保罗,效法一下耶稣?她说那很遥远。我说,你能不能效法我,做一个有性格的人?她说,我做不到。那就竭力追求做到呀!能不能做一个有性格的人?能不能做一个刚强的人呢?我做不到,但我很努力的去做呀!是不是? 我的性格,她没有传承,却传承了一大堆的理由和借口。要么张口瞎说,要么就甩锅给这个世代,能甩的都甩,跟爱她的人抬杠、纠缠、讲道理,讲理由那是一大堆。 传承我的性格,竭力追求爱神!这样的人真的太少了,看到的全是屌丝逻辑,那一辈子不是个悲剧吗?今天弟兄姐妹想不想一辈子活在一个悲剧里呀?一辈子想不想成就一个悲剧呀?如果不想,跟我一起来奔跑主耶稣为我们开辟的这条道路。不要把主耶稣的宝血当作抹布,而是说我做不到,靠着我们的主耶稣就一定能够做到。 “无论哪个年代,没有人能够谨守遵行”,这叫什么话?这叫鬼话。“如果以这个为标准,那每个人都要受咒诅”真的是这么说的吗?愿这话成就在相信这话的人身上!
        • 智慧选择,别让愚昧左右你
          录音文字稿 大家好! 也许今天你的心情不错。我们一直在传递你要活得好的观念!人为什么活不好呢?人常常很愚昧,做错误的选择。所以我巴不得我们的弟兄姐妹能够做正确的选择。我不想忽悠,就算是忽悠,我也想把你变成一个聪明人。当然,那不是我的工作,那是神的工作。但是人常常做错误的选择和愚昧的选择。 我也很诧异,怎么有这么多愚昧的人。人要愚昧,有什么东西能帮助你呢?有一个人给我发信息,问我问题。大家知道吗?医治你的不是我,是神。因为我常常讲凡我所祷告的都得了医治,他就很希望我为他祷告。其实他的小牧者带他祷告,他很多的病都一个一个好了。 但是还有一些没好,很多人就为自己找一大堆的借口。
        • 竭力追求,别做属灵的井底之蛙
          神给了我们足够的恩典,但是我们真的当做恩典吗?白白得来,就希望能够白白得来,现在神要让你学功课,难道你不知道吗?我们真的有命定吗?我们真的知道为什么活着吗?我们真的知道自己爱神还是不爱神吗?我们真的吃够猪食了没有?是不是得沦落到吃猪食才肯悔改?为什么要愚昧呢?为什么要无知呢?为什么要把鬼的话当做神的话来信靠呢? 好!就算是历世历代都没有谨守遵行祂话的人,但是在这个时代,我们定意要做一个谨守遵行祂话的人!阿们吗?神啊,算我一个。我就是要谨守遵行,神啊,当我做不到的时候,加添力量给我!就算是流血、流汗、流泪,我也要谨守遵行!因为神的话就是这么说的。我过去为自己而活,我今天不再为自己而活。我过去活在咒诅当中,今天我要活在祝福当中! 过去我体贴肉体、我爱世界、我被魔鬼欺骗,但是今天,神要在我身上做工,难道神不是赐恩典的神吗?难道我不应该竭力的追求,竭力的进到完全吗?《圣经》是说:我们要竭力进到完全,长成满有耶稣基督的身量吗?你停留在很low很low很low的层次,很低很低很低的层次还满口胡说,还把这些鬼话当做神的话,你不遭点罪能改吗? 我说这话不是希望我得着什么益处,是希望我们大家包括我在内,都多多得着神的恩典!多多得着这福音的好处,真理能够让你得自由,真理才能够让你得自由啊!弟兄姐妹,不是某一位大师为你祷告,包括我,我什么也不是,我是个无用的仆人。今天我就会带着大家祷告,一个月下来,差不多有三分之一的时间是我带着大家祷告,不是吗? 你要怎样为你祷告?我单独打电话给你,带你祷告?我说句实话,你真的配吗?虽然我愿意,但是我们得问问自己:我凭什么呀?我说点难听的话你受得了吗?说这话的人你可以回应我,今天什么东西都不算数,如果你真的信靠神,你就会谨守遵行,甘心乐意的谨守遵行。神的话叫我们得以完全,神要恢复那本来造我们应该有的形像! 就算是我们有一千一万个理由可以活在很低很低的层次,神的话仍然也不改变,神仍然巴不得我们开始像祂,今天我狠狠地尅了我们那个姐妹,她很开心,她开始做一个有骨气的人,开始有志向,开始不再畏难,开始不再找借口,开始恢复,靠着圣灵的大能,不断地恢复神造她的那个荣美形像!
        • 悔改才是祷告的真正良药
          今天我就特意借着他所问的问题来回答他,也让大家听一听。假如你想寻求一个大师带你祷告让你好,如果那个刚好是从神来的,就算是耶稣亲自来为你整也整不好。你说,那你太小瞧耶稣了,你怎么知道耶稣来整不好呢?其实原因是人不悔改呀! 耶稣基督的福音是给悔改的人的,不是给找大师的人的。我们要确切的知道一件事,你所经历的,也包括我,叫活该呀!所以我常常难受,我听到的都是要找大师,他们把所有的劲头都用在自己得医治上。 你真的要确切知道,你的病是从神来的。就算是我为你祷告,我也代替不了神!我们要悔改,我们骨子里有多少的识别善恶呀!识别善恶能不受刑罚吗?所以我答应为他祷告。
        • 信仰不是选择题,悔改才是出路
          但是今天我得打击一下你的积极性,我代替不了神!我们当中还有很多人很有意思:刘牧师教的这个我接受,那个我不接受;这个我认同,那个我不认同。今天我们真的悔改了吗?没改。我们还是活在识别善恶当中啊!你可以跟我解释一千一万,我接受你的解释,但是我告诉你,所有的咒诅都是从神来的。你信不信? 你可以跟我争论,我绝对不剥夺你争论的权利。你可以争论,但是我可以不接这个茬,能争论出什么来呢,你有你的理。我没有理,我常常认为我搞错了,我常常认为我还有很多地方要改。但是,咱们弟兄姐妹仔细问一下自己:我们改得怎么样?我知道,你可能认为我带你祷告一下病就好了。但问题是你得知道病从哪来呀? 《圣经》是写给信主的人的,信主的人的问题比较难解决。但是人家跟我争论说,那不是。他的原话是,你能不能解释一下《申命记》里的咒诅是给信主的人的,还是不信主的人的?《申命记》讲了违背神的律法要受咒诅。可是《加拉太书》3章13节也给我们讲了,基督为我们已经受了咒诅,救赎出我们脱离律法的咒诅。那在新约里有没有讲,我们可以不谨守遵行神的话呢?在新约里不谨守遵行神的话,受不受咒诅?
    • 【线上祷告】主题:以色列-与人与神摔跤都得胜!
      • 以信心与得胜性格战胜疾病与挑战
        • 信靠神,得胜性格战胜一切挑战
          我奉耶稣基督的名,腰酸痛的灵出去!脖子松开!抓住脖子让他疼再祷告,你的腰也是如此,奉耶稣基督的名,腰要松开!脖子松开!眼睛松开!看一下自己的眼睛好了多少?有人说眼睛疼好了!拉扯一下,拉扯到最大的限度,我奉耶稣基督的名,命令我的脖子松开!脖子疼痛不舒服的症状完全消失!奉耶稣基督的名,脖子松开!你把手松开看一下松开多少?看到了我是怎么服侍的吗?我们要有一个性格跟魔鬼对着干,跟我们的肉体对着干,不再顺着肉体,跟牠对着干把它按住,专业名词叫做把鬼按在地上摩擦。 开始把腰拉扯一下,我奉耶稣基督的名,腰酸痛的灵出去!你慢慢的就会了解,得胜的性格多么重要。什么叫以色列?以色列就是与神与人摔跤都得胜的意思,我们要开始有得胜的性格。人出生的顺序都能够颠倒,还有什么东西不能够改变?一个人埋到坟墓里四天可以活着走出来,神还有什么不可以做?还有什么东西不可以改变?在人不能在神凡事都能。我们只要单单信靠神就可以解决很多问题。把你对人识别善恶那股劲用来得胜,把你爱钱那股劲用来爱神,把你挑剔别人那股劲全部用来得胜。 恶心不要怕,那是个死亡的灵,一会就会出去。我奉耶稣基督的名,恶心的感觉退下去离开!奉耶稣基督的名,命令我的胃我的肚子完全松开!我们要把爱钱那股劲全部拿来爱神。如果你的脚可以碰到地了,多碰一点继续碰。一个小孩子脚肿,抓住他的脚一边祷告一边活动,有人说胃胀好了很多,太好了。脚疼也好了很多,腰疼的好了百分之九十,还有吗?那个腰、脖子酸痛的怎么样了,给我打个字,在你的身上看到了得胜的性格了吗?人只有得胜的性格才能够讨神的喜悦,得胜的性格是对神的信心。 就是要全心全力爱神,你相信什么就得着什么,如果你相信你是个得胜的人,你能得着得胜!看一下你的腰,看一下你的脖子,腰酸痛的也好了!一定要拉扯,永远不要顺着它。比如说小孩哭,一哭你就要什么给什么,那不是放纵他吗?神是预定我们得胜的神,神是预定你得胜的神!开始相信神是医治你的神。看一下肚子胀的感觉怎么样了?相信神使你得胜吗?相信神是医治你的神吗?如果你信的话,就放下你的挂虑开始领受。
        • 缩短痛苦,胜过挑战,拥抱荣耀
          吐了很多很好。在你治死自己、得胜的过程当中是有点辛苦,但你要知道神预定你得胜!虽然释放得辛苦,里面挺累的,但是不释放更累、更辛苦,不得胜更糟糕!不要被魔鬼把你按在地上摩擦,你没有选择!就是要把里面这辛苦,里面挺累的给它能够缩成多短就缩成多短。如果一天能够胜过去就一天,两天就两天,不要把它拖得太久!就是我们把很多东西看得太重了!里面要充满永恒荣耀的盼望!让我们里面再次有荣耀的盼望!很多问题都变小! 我们读《创世记》三十五章,今天可以读到四十二章。大家打开《创世记》三十五章,大家跟我一起读,如果你读得快就快读,如果读得慢就跟着你自己的节奏读。
    • 【祷告】主题:对付家族背后的黑暗权势
      • 信心操练:在挑战中得胜与蒙福
        • 信心突破,挑战中见证神迹
          我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
        • 信心操练,得胜带来家族祝福
          我们要相信当我们胜过了,这样的一个环境,实际上就是对我们信心的一个操练,哪怕就是被冤枉了,我也不识别善恶!当我有这样得胜的性格,神会奖赏我们。弟兄姐妹们要开始清楚的知道,神是让我们成长的神,我们生命中所遇到的每一个环境,千万不要以为神不知道,有时候真的是神,故意放这样的环境给你,因为神要祝福你。 要知道有很多人没有办法成为祝福的器皿,也没有办法蒙福,就是不认识神。神每一次要祝福他,所给他的挑战,给他一次不识别善恶的机会,但是每一次都失败了。所以,今天你要学习得胜!你要相信你老板的心思意念是掌管在神的手中。当你这样相信,开始拥有一个属灵的逻辑体系,属灵的眼光进入到你生活中的层层面面的时候,你会发现,很多的事情都不再像你想象的那样,你的反应会有一个极大的突破,你的选择也会跟以前,截然不同,你的结果也会随之不同! 今天,我鼓励我们当中的弟兄姐妹们,开始操练信心,在你所遇到的每一件事情上开始用神的眼光去看待。我相信接下来一段时间,我们当中会有很多人经历祝福,经历一个极大的祝福,大家都好好的领受这样的一个祝福,开始预备自己。当你越预备好自己,你就会越得胜。 神的祝福就会在你生命中满满流淌,当你预备好自己成为一个争战的人,不光是你自己,还有你的家人,也会跟着你经历很奇妙的祝福! 你觉得很难搞定的,后来就会觉得很容易搞定,因为神是掌管人的心思意念。所以,你渴望你的家人,渴望你的儿女得着自由,你就好好的爱神!你就一定要成为一个得胜的人,你的得胜会带下家族的得胜!今天,我们的祷告就到一个地方,我们一起来做个结束的祷告:
    • 【线上祷告】主题: 建立属神的价值体系
      • 信靠神的力量面对一切挑战
        • 信心盾牌,抵挡一切挑战
          用我们的肉体能够抵挡住什么呢?什么也抵挡不了。我们要用信心来抵挡,拿起信心的盾牌来抵挡魔鬼一切的火箭!神仍然在做工,神掌管着我们的生命,我们生有时死有时,从今以后就不再惧怕! 凡是有病的,把你的手放在病痛的位置上,跟着我祷告。上午我带祷告的时候,有一个小孩子的手臂好像是骨折了,现在是什么状况?打个字告诉我。这是得胜的一天!我们很烂的时候神就看顾我们,当我们回转向神,虽然我们还是很烂,但没关系,要开始奔跑这属天的道路,要一点点地把属世界的东西抛出去,再一点点地把属神的价值体系建立起来。 放下!就算是躺平了那也是得胜!与神与人较力都会得胜!不要害怕、不要担心,不再为世上的事奔波劳苦,开始为神奔波、为神劳苦,服侍是我们的命!你说:牧师,赶紧为我祷告,我要死了,完蛋了。我说:起来!你起来服侍什么都不能垮掉,这是我们的命,是我们的命定!人要看透活着的一切,看扁它。你决定不了你孩子的命运,虽然你很爱你的孩子,但你解决不了他命运的问题,你承认吗?如果你承认就放下,放下了就不要再挂虑,因为他有他的命,神也必看顾他、保守他、引导他,如果他不走神的路,那是他自己的事。
    • 【祷告】主题:用心灵和诚实来爱神
      • 带着信心迎接属灵争战
        • 带着无畏信心迎接挑战
          要知道人爱自己生命的时候,就是一个怕死的状态。如果你是一个很怕死的人,你真的是很容易招鬼的。惧怕本身就会带来死亡,你会发现那些胆小,做什么事情都唯唯诺诺的人,他的一生会有很深很深死亡灵的辖制。 今天一个真正跟随主耶稣基督的人,他里面一定是不怕死的。我们在《圣经》里就看见以斯帖王后救她民族的时候说死就死吧!如果你真的带着死就死吧的信心,其实你不会死的,因为神不会让你死。如果你常常惧怕担心自己各样的状况,常常有很多惧怕、自私的逻辑,惧怕担忧实际上就是没有信心的状况。今天我们一定要晓得,我们就是要带着死就死吧的信心来面对问题,你一定会看见神会带着你得胜。因为《圣经》里讲过,如果我们想要得着生命,我们就会失丧生命,如果我们失丧生命,我们就会得着生命。
    • 【线上祷告】- 生命的活水降下来!
      • 以神的眼光看待生命的挑战
        • 用神的视角化解生命挑战
          根本就没有人对不起你,根本就没有人伤害你,都是你自己伤害自己。你说:“不是,他真的伤害我了。”还是在识别善恶当中,你说:“那是事实呀。” 弟兄姐妹,你说识别善恶多难整呀,因为人家说的是事实,我们讲的却是神的话。你说:“那多吃亏呀。”你没有去试过,你怎么知道?今天大家就跟着我在灵里祷告,让神的灵来对付,神正在成就祂美好的计划,告诉自己,神正在成就祂美好的计划。 人的本意是要伤害我们,但神的意思却是让我们成为很多人的祝福,包括成为那些伤害我们的人的祝福。今天就重新站在神的话语上,重新把自己献在神的祭坛上,告诉神如今活着的不再是我,我的那些事情已经不再重要了。如今活着是耶稣基督活在我的里面,过去的我已经死了,我向着世界已经是死人,这世界向着我也已经死了,因为我已经与耶稣基督一同钉在十字架上。 我们当中那个想吃东西的也得胜了,真是太棒了,感谢主!今天就告诉自己:我已经死了。这世上的事已经跟我没太大的关系了,今天我要为我的神活着,我活着就是耶稣基督活在我里面,人活着的这点屁事,能整就整,不能整就算了。 有些人说,那怎么行,我得上班呀。得了癌症后也不班了。你说这不奇怪了吗?得了癌症后怎么就不不班了呢?在家养病了。其实还是能不上班是不?只是没得那病是不?就是不想改,哪有这么绝对的事呢。很多事都是可以解决的,只是我们一听就说:那怎么可能呢?一上来就给否定了。
        • 用神的视角看待生命挑战
          我们当中还有脱发比较厉害的,脱发的原因很简单,就跟我们里面的惧怕、担忧紧密相关,凡是胆小的都需要调整。如果我说对了,你就在这个地方开始去对付,不要惧怕,不要忧虑。 有人问脸上长痘痘是怎么回事?还是里面的肮脏污秽,凡跟皮肤有关的,都跟里面的心思意念紧密相关。 有的人说疼痛和胃不舒服好了,非常好! 荨麻疹的灵出去!荨麻疹的灵出去! 失眠的灵都要出去!失眠的灵都要出去! 奉耶稣的名,圣灵来更新我的眼光! 今天我要告诉大家,如果你的逻辑体系不改变,然后你使劲在那里撑着,那不是解决问题的办法,有人对不起你,然后你就使劲说:我原谅他!我原谅他!他对不起我没关系,我原谅他! 这不是解决问题的办法,那种东西叫做识别善恶,你用属肉体的办法去解决是毫无功效的。那应该怎么办?应该完完全全就没有“他对不起我”这回事。应该说,这是神的美好的旨意,神要陶造我,祝福我,神要兴起我来。 这还有什么问题吗?还有什么难以对付的吗?就是因为我们里面的逻辑体系是一个识别善恶的逻辑体系,所以我们就撑一天是一天,撑一天是一天,痛苦难受纠结,靠肉体是没有用的。要从识别善恶里走出来,我们看东西,专门看到的都是不好的,那才真邪门。 在神的宝座上有生命活水涌流,当神的灵降在我们身上,将生命活水降下来的时候,你里面的逻辑体系就要改变成耶稣基督的逻辑体系。
    • 【祷告】主题:信心的较量
      • 信心的祷告与胜利的宣告
        • 信心铸就胜利,挑战成就成长
          有时候,一个人在做一件事情的过程中,一定会遇到很多很多的问题。有些问题是你从来都没有触碰过的,但是你知道吗,这些问题就是在考验你是否透过信心,坚持把这件事情给做成了。然后就一点一点的去解决问题,一个一个的环节把它给解开,一个一个的把它给搞定,你会发现解决问题真的是很需要信心的,也很需要人去思考的,一个真正的信心是可以坚持到事情成就的信心。所有的事情都在你的信心里面,你的信心是什么,结果就是什么。不管你遇到什么样的问题,都开始凭着坚定的信心来解决。 最近这段时间,全教会都在教大家养成属灵人的好习惯。推动弟兄姐妹们不断的做实事,推动弟兄姐妹一定要把事情给做成了。在做事情的时候一定要带着一种可以把事给做成了的目标,在做事情的过程当中最考验的也就是你的信心。一个带着信心想要把这个事情给做成的人,在过程当中就会经历一次又一次的考验,得胜了的一定会看到,最后的结局是美好的。 所以,弟兄姐妹们开始从那种虚假的信心里面走出来,开始进入到一个真实的信心当中,让自己从那种安逸的状况里面走出来,开始进入到敢于挑战自己的短板,敢于挑战离开那种安全地带,进入到一个不太舒适不太安逸的环境当中,只有那样你才能够成长。开始不断的挑战你所不太愿意离开的安全地带,用信心除去每一次遇到挑战都退缩的问题,这一次就是靠着神,用信心来得胜!
    • 【祷告】主题:立定心志!
      • 靠信心争战得胜的呼召
        • 靠信心争战,活出命定人生
          我奉耶稣基督的名宣告,在我心思意念里面,一切的谎言,一切败坏我信心的谎言,都要彻底地滚出去离开我。我奉耶稣基督的名宣告,我就是要选择看一切都是好的。我相信,神正在一点一点恢复我生命当中荣耀的形像。我的神不会丢弃,也不会放弃我,我定意靠着主耶稣的圣灵完全地降服在神的话语当中。 我奉耶稣基督的名宣告,我定意得胜。我奉耶稣基督的名宣告,我要带着命定,来祝福这个世代。我要跟随教会一起建造荣耀的圣殿,让神的能力恢复在这个时代。主耶稣,来使用我;主耶稣,来差遣我,使我成为一个有命定的人,我选择做一个有信心的人。我不再靠我的过去,我要努力向前,向着标杆直跑。感谢赞美你主耶稣,奉耶稣基督的名祷告。阿们! 主耶稣,我们定意做一个命定的人。圣灵的火来充满,让我们行事不再凭着里面的感觉,开始靠着圣灵的能力,彰显生命当中的荣耀。让我们成为有信心的宝贝! 大家跟着我一起来呼求,来祷告,让神拆毁我们里面不合神心意的。弟兄姐妹一定要在神的眼里,在神的国里,做一个有信心的宝贝。开始成为一个有命定的宝贝,开始起来争战,不要选择退缩,不要选择害怕,整个人面呼呼的。开始跟着我一样,效法华人命定神学的领袖们,开始效法牧者,效法老师,做一个争战的人。
    • 【线上祷告】- 不要忘记耶和华的恩惠!
      • 依靠神的恩典与怜悯,战胜一切挑战
        • 紧抓神的恩典,战胜一切挑战
          有人问,灵界是不是第四度空间?其实叫啥都行,只是灵界比较好,我们的神从恒古直到永远,这是何等的安慰。无论我走到哪里,我的神都与我同在,就算是我飞到地极,我的神也在那里。这个四度空间是一个牧师写的,但我觉得华人命定神学远远超过了,什么四度空间。因为华人命定神学是得胜的信仰,是一个使人得胜的信仰,是一个回归使徒保罗的信仰,我们很少讲这个恩赐那个恩赐,我们讲神是得胜的神。 有一个姐妹服侍她奶奶,里面的信心都是奄奄一息的信心,但是神有丰富的恩典,她奶奶有很多的疾病,还有老年痴呆,现在居然好多了。继续坚持服侍她的奶奶,我相信神是信实的神。 感谢神!我们的神比我们都大气,我们真的没有办法与我们的神相比,有神真好!神有丰富的恩典和怜悯,这话直接戳在我的心坎上。今天就让我们开始用我们的心,来称颂我们的神,神是配得我们的赞美,神太伟大了,太有恩典了。 老马必要被践踏,阴间的权势必要被践踏,阴间的权势就是我们疾病的来源,今天我们就开始称颂我们的神,永远不要忘记神的恩惠,我们的神充满了恩典和怜悯,我们这些顽梗悖逆,惹神生气的,开始回转向神。 东离西有多远,神使我们的过犯离我们也有多远,每一次信心软弱的时候就宣告,耶和华祂是我的神,是我所仰望的神,我要数算神在我身上的恩惠。 刚才抽搐的孩子,现在已经平静下来了。如果没有神,我们拿什么来对付鬼,那岂不是以卵击石吗?今天我们认识了至高的神,认识了一个可以跟我们一起同工赶鬼的神,是何等的恩典!今天无论如何都紧紧地抓住神,靠着神,永远都不要忘记神的恩惠,我们的神充满了恩典和怜悯。我们要仰望爱我们的神,过去我们曾经混蛋,犯浑的日子神都不记念了。
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:呼求我们的君王降临(晚祷)
      • 以信心面对挑战的智慧
        • 信心做盾,挑战无惧
          有的人从小到大一直做乖小孩,今天耶稣已经在你身上做主做王,死不了也跨不掉,什么事也不会发生,不要担心。你要学会说话:“老公,我没有别的爱好,我就这么一个爱好,为什么非得剥夺我的爱好呢?咱们夫妻俩这么多年,看在夫妻这个恩情上,就让我做点我喜欢做的事行不?”你看,这听起来好像软趴趴的,但其实是很刚强的。如果再不行,你就说:“咋的?连这夫妻的恩情都没了?”你这样一说,他就开始难受了是不是?“咱俩这一辈子连这点恩情都没有呀?我只是做点我自己喜欢做的事,这都不行么?”这样一说,事情不就变简单了吗? 如果他都还说不行,你就告诉他,主权是不能谈判的!“我告诉你是记念我们夫妻的恩情,那是给你面子,给你脸你还不要脸的,你想怎样了?”他若说:“咱俩离婚!”“离就离,我干了什么吗?我又没在外面偷汉子,如果只是因为我想干点自己喜欢的事情就离婚,你想干点你喜欢的事我也跟你离婚,咱们得离多少次婚呢?”遇到一哭二闹三上吊的人,“我要跳楼!”“跳什么跳,你有胆你就跳,没胆就不要在我面前哭闹了!”我在教大家学会讲话,在祷告会当中教大家一点额外的功课。耶稣已经在我们身上做王了,还有什么好怕的?今天主耶稣他从死里复活的能力要彰显在我们身上! 无论讲什么,他们也讲不过我们,你去证明没有神给我看看?你证明的方法对不对?科不科学?倒不如我举个例子来给你解释解释吧。小孩子都会要挟人,要挟什么?没用!一旦他要挟你发现没用了,就好办了。今天我们要向神大大的张口,神就给我们大大的充满,凡你所求的,神都要赐给你,就让神在你身上做王。神说这事你不用担心,我们就不用担心。神说这事不用挂虑,我们就不用挂虑。如果你说:“不能不挂虑呀,我就得挂虑。”没事,挂不挂虑也那样,我们好不容易来到世上一趟,靠着神开开心心的活着吧!哈利路亚!活动一下你的身体,看看现在松开了没有?
        • 信心面对挑战,交托给耶稣
          录音文字版 大家好,今天我们一起来呼求我们的君王降临,让主耶稣在我们生命当中做主做王,那是何等的美好的恩典。人活着最要命的就是自己要担当一切,今天就交给耶稣,让主耶稣来担当一切。主耶稣不但担当我们的忧患,背负我们的痛苦,还成为我们医治的源泉。今天我们为什么会生病?因为一个很简单的逻辑,就是我们犯了罪,受了咒诅,魔鬼合法的在我们身上做工。今天有个好消息,就是耶稣为我们承担了一切,我们的罪已经归在祂的身上,让我们经历祂的恩典,好让我们回转向祂。今天就欢迎主耶稣在我们身上做王,掌王权居首位!
        • 掌控身体,驱逐谎言,迎接真理
          我们什么东西也不用在乎,在乎什么就把它对付掉。今天要拿回你身体的控制权,你的身体是听你的,那是你自己的身体,那是你的脑袋。神要恢复你得自由,魔鬼在你身上是非法的,把牠赶出去!拿回属于自己身体的掌控,弃绝魔鬼的谎言,不管那些谎言在我们里面待了多久,都要弃绝掉,让神的真理进到我们里面。神是帮助你的神,祂要帮你拿回你身体的控制权,魔鬼不能够在你的身上来掌权。你试一下,你绝对可以拿回来,因为那是神所立的规矩,在属灵的世界里也有属灵的规矩。 有人说落枕了,这是落枕的鬼,头痛就是头痛的鬼。每天都有身体疼痛,要知道我们是多么的顽固,我们自己整错了,还在那坚持。今天要确切的知道,我们真得要悔改,就算是神的话你很难理解和相信,你也要去落实,别选择不信。今天我们就从根源上去解决问题,如果你不将身体交给神,不让耶稣在你身上掌权,魔鬼就会来败坏你。看一下自己有哪些地方还没有交给神,因为你自己管不了自己,就要让耶稣来在你身上掌权。今天就呼求他,让祂来做王掌权!只要你愿意让耶稣在你身上掌权,你的身体就会顺从耶稣的旨意。要靠着圣灵治死属肉体的恶行,千万不要以为自己已经够好了,你永远也不够好,永远都有进步的空间。
        • 信靠神,活出荣耀人生
          一个不相信神的人,虽然他经常也会经历灾祸,但是没有办法看见神。因为神设立了一个逻辑:寻求祂的才能够看见祂!今天就呼求我们的神,让祂降临在我们生命当中,还要将我们眼睛未曾看见,耳朵未曾听过,心里未曾想到的赐下来。今天我们可以大大的张口,呼求祂,让神在我们身上成就非凡的事情。一年又一年就这样过去了,每一年过去都不能够再回去,过去的就让它过去。但是今天,要让我们活着的每一天都充满神的荣耀,等今天过去以后我们不会后悔,不会懊悔。我们告诉神说:“神啊,我感谢你,过去一天充满你的荣耀,过去一天充满了你的恩典,”每一天都让神的恩典和荣耀充满我们! 让我们一起开声来祷告,每一个弟兄姐妹不管在什么样的环境下,都来信靠祂。有人问如果不方便开声祷告,在心里默默的跟着祷告可以吗?没关系,都可以,不是扯着嗓子在大街上喊才叫祷告。哈利路亚!让神在我们身上做主做王!当神的灵充满我们,祂会引领我们进入真理,启示我们,使我们认识真理。一个认识真理,拥有真理的人,不可能活不好。今天,就让我们呼求神在我们生命当中做主做王,引领我们认识祂,进入真理。我们要寻求祂,弃绝那些自以为是的东西。以前我们偏行己路,今天我们要回归向神,转向神对付我们里面的谎言和一切荒谬的东西,自以为是的东西。
        • 信心转向神,问题迎刃而解
          不管你今天在哪个台阶哪个层次,都要竭力的往前奔跑,不要退后。清理一下自己的里面,让主耶稣在我们里面每一个小小的角落都掌权做王!你会发现,虽然我们没有特意的为我们身体的疾病来祷告,但是整着整着病就好了。为什么呢?因为耶稣在我们身上做王。耶稣让我们不用在乎,我们就不在乎。耶稣不让做的事情,我们就不做。耶稣让做的事情,我们就好好做。为什么呢?因为一个没有信心的人是个悲剧,必须得学会相信,耶稣怎么说我们就怎么做。相信其实一点也不难,因为这道不是难行的,就在你口里,就在你心里。从摩西到耶稣,再到使徒保罗,一直到如今。 让我们每个人都来呼求,从偏行己路回转归向神,人所有的问题就是人自己。真的很感慨,有人常常说:“不行呀,我做不到,我已经很努力很尽力了!”也不知道自己在努力什么,还一副很委屈的样子,哪有这么多的难题。今天就选择相信,把偏行己路那股劲用到相信神这里来,就是这么简单。爱打麻将的,把爱打麻将那股劲用到爱神这里来。很多人把自己累的够呛,是因为把劲用错了,人都不相信,怎么用劲呢?很麻烦,但是对一个真正信的人来说是非常简单的事。不管你是谁,也不管你哪里疼痛,先把你的问题放一边,我们把劲用到邀请耶稣来做我们的主我们的王上面来,我们欢迎他!
        • 祷告是自己心灵的掌权之道
          跟着我一起的来祷告,把这个那个的问题全都先放下,把劲用到祷告上。用心祷告也是用劲,不是为了对付目前的问题,而是心里要选择相信。我见过很多的人祷告说:“神啊,降下来,我欢迎你降临,在我老公身上做王!”我说:“你这就算了吧!”你只能管自己,就让耶稣在你身上做王,不要为别人祷告。“神啊,在我爸爸身上做王!”这是你能负责的事吗?这都不是你该管的事!《圣经》不是给别人读的,是给自己读的,祷告也不是给别人祷的,是给自己祷的。我们该对付的是自己,别整出笑话来。如果我们没整对,旁边的狗都会笑话你,你这小样的,最需要祝福的是你自己,你需要耶稣在你生命中做王掌权! 有人说喉咙发痒,没事儿,你跟着我在灵里祷告一会就全好了。有人说,“这我做不到!”但如果我说这生意值一百万,你说容易了吗?你肯定说容易,不用一百万,十万块就行。人就是这样,如果你真的把神当宝贝一样看重,你的热情肯定会来,这就是百万值,亿万值的无价之宝。每个人都不要惧怕,耶稣是我们的主我们的王,祂绝对能够掌管!如果你在家里面临逼迫,也不用害怕,他们也没有办法证明没有神。如果他们能证明没有神,你叫他发一个毒誓试试,他们也不敢是不是?假如他真敢,他一定会经历灾祸,经历一次灾祸可能死不了人,但足以让他知道神的厉害。所以不要怕,不要退缩,没什么了不起。
    • 【线上祷告】主题:谦卑的心!(晚祷)
      • 祈求谦卑,弃绝挑剔
        • 弃绝挑剔,谦卑造就自己
          今天我们的弟兄姐妹,无论如何都要做一个能造就人的人,不再做老娘们,扯犊子,败坏人,败坏自己。要知道自己不行,就谦卑下来,寻求神,神一定会建造你,因为神巴不得你能成长起来。绝对不做那些常常学习,却终久不能明白真道的人。每个人都向神求一颗谦卑的心,做一个聪明的人!如果我冒犯了你,我向你说:“对不起”,但是我还是坚持希望你能够做一个聪明的人。把身上挑剔的毛病弃绝掉,把挑剔的恶习弃绝掉,因为挑剔没有用。 今天弟兄姐妹要小心,有一些人她妈妈是一个很挑剔的人,她就很讨厌她妈妈的挑剔,后来发现她自己也是一个挑剔的人。有些人真的很有意思,能看见别人眼中的刺,却看不见自己眼中的梁木。我就觉得怎么这么奇怪呢?看别人的问题用显微镜,看自己的问题就用缩小镜,真的太邪门了。我们要狠狠的对付自己,为什么?因为我巴不得弟兄姐妹少遭罪呀! 一会眼睛不行了,一会儿后背和脖子不行了,屁股又不行了,我就感慨。我告诉大家病越多,人越恶。今天弟兄姐妹要确切的知道,病越多的人,身上的恶习也越多。说你说深了怕你受伤,不说没有头啊!服侍多难。弟兄姐妹自己愿意改那才是关键,有一颗受教的心,你改不了的话神一定会帮助你,只要你愿意。我就是身上一堆恶习的人,我是一个非常骄傲的人,我对自己充满了信心,神击打我,让我知道我啥也不是,后来感谢神!给我机会服侍祂,直到今天我都感谢神。
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:感恩的心
      • 数算恩典,得胜有余
        • 感恩迎挑战,得胜有荣耀冠冕
          弟兄姐妹,你在服侍当中可能充满了挑战,有的时候有很挫败,有的时候又很失望,绝望。但是今天要知道,在为神付代价的这件事情上,你所遇到的困难不要害怕,因为神已经为我们预备尊贵荣耀的冠冕!你知道什么样的人配得尊贵荣耀的冠冕吗?得胜的人!今天神已经预定我们得胜,当我们得胜的时候,神就赐我们预备荣耀尊贵的冠冕!使我们得胜的神,可是得胜了神却算在我们头上。今天就带着感恩的心,不管面对什么样的挑战,不管在服侍上遇到什么样的挫折,要知道我们的神,就是要赐给我们尊贵荣耀为冠冕!开始欢欢喜喜的向前奔跑,彻底的弃绝争竞,嫉妒和难受。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 我要回转向神!
      • 以真理得自由,靠信心战胜恐惧
        • 真理破除恐惧,信心带来自由
          今天我们当中很多弟兄姐妹把家人带到我们当中,可是相信还是不相信,真的是他们的选择。但你仔细观察的时候,你会发现有时候说话的不是他们,是鬼。其实你也不用管,你不用改变鬼的想法,不断地让他们把生死这件事看透。这个世界上爱钱的人没一个好的,为了钱什么都肯干,所以受的咒诅也多。你仔细观察一下那些爱钱的人,你肯定可以得着这样的结论。 看到了,腿发凉,脚不能弯,拿着手抓着你的脚,一边祷告,一边活动,或者是主动用脚踩地来活动。看一下那个头发麻、困倦难受的感觉好了多少?在咱们当中还有爱钱的吗?我可告诉你,爱钱那是一个很要命的事,爱着爱着就开始贪恋别人的钱。我奉耶稣基督的名,头晕的灵都要退下去,麻胀的感觉要完全消失,困倦的感觉完全地消失!按着手三里,我奉耶稣基督的名,喉咙干痛的感觉完全消失,咽干的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,喉咙的声音要恢复正常! 弟兄姐妹今天我得告诉你,人要在悟性里的信心要提起来,没有悟性支撑的信心是没有用的,可能偶尔有用,但大部分的时候是没有用的。所以就是鬼彰显这个那个,最后心思意念不改,那是一个悲剧。之前我们也服侍过很多,什么在地上打滚,脸上扭曲,各种彰显,差点被邪灵给骗了,其实那东西毫无意义。爱扭曲,在地上滚啊、爬啊,也没什么了不起的事。但是真正解决问题的,让人得自由的是真理,真理才能够让人得自由!我告诉你,身上有鬼的跟爱钱紧密相关。
        • 真理是解锁自由的钥匙
          看到了后背疼、胃炎,看到了没有?人爱钱、爱世界爱出一身的病,然后来找耶稣,也不是特别想悔改。今天不要再害怕,学习爱神,我可告诉你:华人命定神学走了很长很长一段赶鬼的路,最后总结出来只有真理才能够使我们得自由!这句话不但应用在你们身上,也应用在我的身上。所以在悟性上开始认识神,在悟性上有充足的信心! 看到了胃痉挛,疼了一天了,我带你祷告,按着手三里,胃痉挛一下就好了。我奉耶稣基督的名,命令死亡的灵离开我的胃!奉耶稣基督的名,胃痉挛的灵出去,胃要松开!看到了,经常被邪灵搅扰,胃也不好。咱们当中有多少怕死的?看到了,姐妹的姐姐眼睛看不清楚,吃饭没胃口。就活成这样了,还是觉得活着好,真得改啊。你说:老师,难道觉得死了好吗?不是觉得活着还是死了,是解决我们到底追求的是啥?我们要追求在永恒里荣耀的冠冕! 今天我告诉你,所有的病痛跟我们爱世界爱得死去活来紧密相关,这是何等的愚昧!眼睛看不清那肯定是识别善恶很严重,如果你需要一对一的服侍,我们可以为你安排牧者。不要担心我们的牧者都是身经百战的,他们释放的人跟我释放的人一样多,神的能力也在他们身上。你可以透过飞鸽联系我们的小助手,会为你安排一个牧者,没有微信也没关系,其实你可以用电话,我们会安排一些弟兄姐妹透过WhatsApp或者透过你的LINE那些软件来联系你好吗?
    • 【线上祷告】- 做一个永不放弃的人!
      • 祷告与清理心灵的力量
        • 祷告清理心灵,斩断属灵枷锁
          有人说:喉咙干痒、疼痛。抓住喉咙外面,我奉耶稣基督的名,命令我的喉咙完全松开!有的人觉得留着死人的东西是个纪念,留下的房子你该住就住,留下的衣服你该穿就穿,但留下来做个纪念那就很要命了,尤其是家人有拜偶像的问题。喉咙痛的抓住喉咙,眼睛有问题的把手放在眼睛上,我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开,眼睛看东西模糊的症状完全消失!命令我的眼睛松开、斩断识别善恶的根、挑剔的灵出去,脚后跟松开!开始活动或者按揉,喉咙松开、肿痛的灵出去、舌头疼的灵出去、头疼的灵要出去、湿疹的灵出去、孩子的皮肤要恢复正常、肚子要松开,肠胃炎的灵出去! 开始照着神的话而活。有人说:她一回娘家就出现感冒的症状,因为家里有当灭之物。如果家里留着爸爸生前的手表是很正常的,不要神经兮兮的。有人说:他手臂疼痛松开了一小半。如果家里有很多毛绒玩具,那都是当灭之物。今天大家要知道,各种动物形像的毛绒玩具,尤其是两栖的冷血动物,比如鳄鱼、蛇、青蛙等。如果你没有什么事,你喜欢玩就玩,如果有什么问题,你就把它清理掉,然后跟随神,塑造自己的性格。 大家问了很多问题,咱们先祷告,回头我再回答。看到有人说:肚子胀气现在松开了。有的人就说:老师,我不在乎这些毛绒玩具,他还是当灭之物吗?还是。但是我只能说,如果没有问题你愿意留就留着。开始爱神,呼求神,在新的一年要看见更多神的国降临,神的国度要继续在我们当中扩张,要看见更多的人因着我们得福,更多的人因着我们得着释放和恩典。
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:新的故事,新的方向
      • 以新眼光迎接每一天的挑战
        • 用趋势眼光看待生活挑战
          人如果没有知识就会灭亡,所以人无知是很要命的,那为什么会无知呢?就是眼光问题,那我们今天怎么看这个事物呢?今天教大家看东西要看趋势,如果这个事情朝好的方向发展,再继续发展下去,不是越来越好吗?对未来就有盼望。 如果还没有达到我们的要求,不要紧,我们看到的趋势是比以前更好一些了。有的人起点高,有的人起点低,没关系,都是往好的方向发展,只要不是往坏的方向发展就行。第一就是趋势,每天看到进步,一天天进步,比去年强很多,明年比今年强很多,不是就成长下去了吗? 第二就是透过这件事,我们得的益处。这个姐妹的儿子幸亏是这样,她得着很多的恩典,谁养这样的儿子都闹心,还得啥恩典呢?其实这个孩子做事很专注,很认真的。我们看到孩子这样,应该说:幸亏孩子这样,我们才认识神呀!如果我们家里什么都风调雨顺,什么都很好,我们要神做啥呀!我们就开始玩,往死里玩,那不就完蛋了吗?不就被败坏了吗?所以对于世上的事,我们要看见对我们的益处,把好事变成好事,把坏事也变成好事,我们一生就什么都是好的了。 我们一生遇到什么事,不是我们所能控制的,但是我们遇到事,能不能把它变成好事,那就在乎你和我了,那就在乎人的眼光了。所以今天开始学习有知识,有知识的人不会犯浑,一个犯浑的人其实很要命的。 有的夫妻家里挺好,啥也不缺,要钱有钱,都挺好,吃喝嫖赌样样不沾,吃喝玩乐又都没有,又很爱主,但是夫妻俩就是吵架,非要闹得难受,我也很纳闷,人为什么要这么活着呢?好奇怪。
        • 每天迎接挑战,拒绝养老等死
          如果不会做家务,家务就是你的新事,你就开始做事。奉耶稣基督的名,乳房松开!奉耶稣基督的名,头要松开!胸口松开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵、顽梗悖逆的灵都要退下去离开! 很多人年龄大了,就有养老的想法。每一次养老都会带来很深远的问题,每一次想养老就会想我老了,什么也不能干了,很快身体的病就来了。但是如果我们充满活力,每天想着干点啥,做点这个做点那个,都很好。但不要爱钱,有的人一做点事,就想着爱钱,那也很麻烦,那也是老马。 今天开始渴望做新事,我们多久没有做新事了?多久没有干一点像样的事了?有多久在做一个养老等死的生活了?如果是在养老等死,今天就开始改变,今天就听我一句劝。如果你头晃着有点痛,就开始原地踏步跑。今天带大家祷告,我想多一点教导,人的眼光了不得,曾经有一个姐妹,她的孩子简直就是一个智力障碍,学习障碍,智力障碍,后来不断成长。 如果两年前知道孩子变成今天这个样子,多好呀!老满意了,可是今天又不满意了,为什么呢?因为看见孩子身上还有缺点。我们人很奇怪,我们总是不满意,不满意会让孩子成长吗?不会的,就会败坏孩子,说话做事表现出来的就是绝望,孩子一看就知道我妈的眼神是绝望,看到的都是绝望,为什么呢?因为我们缺少智慧,缺少知识。
      • 以创意和热情迎接每一天的挑战
        • 用热情祷告迎接每一天挑战
          让我们一起火热的在灵里祷告,每一个人开始火热的在灵里祷告。然后开始站起来,用你的脚践踏魔鬼仇敌!奉耶稣基督的名,站起来,用你的脚掌践踏魔鬼仇敌!践踏!践踏!践踏魔鬼仇敌!践踏撒旦!践踏撒旦!践踏阴间权势!践踏蛇和蝎子! 奉耶稣基督的名,老年痴呆的灵退下去,糊涂的灵退下去!头脑清醒过来!奉耶稣基督的名,我的头脑要松开!奉耶稣基督的名,我爱世界、属世界的体系要完全离开。跟我一起在灵里大声祷告,践踏仇敌,眼睛松开!奉耶稣基督的名,头要松开,身体松开!奉耶稣基督的名,排泄系统松开! 口腔松开,口腔松开,口腔松开!践踏,践踏,践踏!践踏魔鬼仇敌!老年痴呆的灵出去!奉耶稣基督的名,糊涂的灵出去,心要敞开!奉耶稣基督的名,心思意念要完全归向神,回转归向神!开始活动,活动你的身体,开始起来,开始原地踏步跑。魔鬼出去,出去!后背松开,头要松开,手掌松开!奉耶稣基督的名,死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵、宗教的灵出去,邪术的灵都要出去!践踏魔鬼仇敌!奉耶稣基督的名,松开!
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 呼求神的国降临!
      • 靠神的国度战胜生活挑战
        • 信心兑现神国好处
          人不信,你也不用在乎,人早晚发现自己抗不过命运的,但是我们这些有神的人,我们就是要把神的恩典给出去,而且还是免费的。我们怕什么呢?人不要,我们就收着,也没什么关系。今天神的国要降临在我们当中,把你的信心拿起来,兑现神国度里一切的好处。有一个姐妹的老公在旁边跟我们一起祷告,头一晃就疼,今天他必得医治,告诉他。你把你的手放在他头上,如果可以的话可以跟着我方言祷告。我奉耶稣基督的名,命令头疼的灵出去!奉耶稣基督的名,神的国要降在我的身上!我奉耶稣基督的名,命令头完全松开,头疼的症状完全消失!我奉耶稣基督的名,命令头疼的灵完全离开! 有问题的可以打个字告诉我。今天神的国和神国度里一切的好处要降在我们身上。看到了,牙龈疼,把手扣在你那个牙龈的外面。今天你必看见神的国降临,我们当中贫穷的,你不用打字告诉我,你就开始跟我一起来践踏魔鬼仇敌。每一次赶鬼,每一次践踏魔鬼仇敌,财务都要经历极大的翻转,你说:怎么经历的?没有怎么经历的,就是神在我们当中行的神迹。
        • 信靠神的国度,生活无忧无惧
          如果你岁数大了,今天你不需要担心养老,你不需要靠着你的儿女。我们当中有个姐妹每天都被她的女儿损得要命,为啥?她仰望她的女儿为她养老。其实我们这些有神的人不用担心,以前我妈妈就特别地担心,后来我告诉她不用担心,她一个人过得很好。我们什么也不求,只求神的国降临,看呐,神国度里一切的好处都要降临在我们身上!魔鬼你要退下去,不允许你再盗取神倾倒在我们身上的祝福。不管魔鬼是怎么弄去的,都要五牛还一牛,四羊还一羊。今天我们这些拥有神的恩典的人,今天我们就要把神的恩典、耶稣基督福音里的好处分享出去,不用害怕、不用担心。要知道神要与我们同在,谁能抵挡我们? 在咱们当中有很多五零后,六零后的人都赶上了独生子女那一代,大概也就只有一个孩子,就算是有十个孩子,我们也不把盼望放在他们身上。这是得胜的日子,刚强起来,信靠神好得无比。看到了,孩子今天偶尔不受控制地摇头。人就是这样,能不能停下来不摇头,都说得不算。今天就跟着我一起在灵里祷告,带着你的孩子在灵里祷告,他不愿意祷告,就去摇头去吧。如果他愿意跟着我们祷告,就好好地来跟着我们祷告,要彻底地败坏他那种信靠自己的那种心。 今天我们当中一个姐妹,她爸爸妈妈生病进了医院,好像是什么结石,疼得嗷嗷叫,打什么针都没有用,看着就是真是人生的悲剧。家里从来不相信她所说的神,但是疼得要命的时候,打电话来求她为他祷告,祷告了就好了。但是我们里面常常软弱,其实没有必要。我教她怎么样去跟家人分享,把家人带到耶稣基督的国度里,结果她最先想到的就是,好像家人听了以后不会接受吧?我们根本就不在乎他们接受不接受,我们只是告诉他们,这里有蒙福的路,这里有神的国,这里有神的恩典,从咒诅里头走出来。
    • 【线上祷告】- 看万事为粪土!
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        • 直面属灵挑战,抓住神的权柄
          有的人告诉我方言祷告停不下来,那是扯淡,那是个邪灵。继续渴望被神的灵充满,那其实是释放的一部分。你不要害怕,继续渴望被神的灵充满,继续祷告,不用在乎,然后努力地把权柄抓在手里。 有人说耳朵痛。我奉耶稣基督的名,耳朵松开,喉咙松开,活动一下你的颈椎。我奉耶稣基督的名,喉咙里的异物感要完全消失。我奉耶稣基督的名,里面爱世界的心要彻底地离开,我就是要选择爱神。 疼痛的灵离开我的耳朵,头晕的灵退下去,颈椎要松开,腰椎要松开。腿要松开,腿松开点了没有?看一下。千万不要以为我不近人情,因为我把最好的告诉你,把这上好的福分告诉你。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:愿神的灵再次更新我们!(晚祷)
      • 通过信心与祷告得胜疾病与生活挑战
        • 信心祷告驱散疾病与挑战
          不是挂着基督徒的名号,干着败坏神名誉的事儿。就是这个世代,神要兴起我们。我们一起继续在灵里祷告,愿神的灵来更新我们。有的人胃不舒服,有一股气堵着,按着手三里跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名,命令我的胃完全松开!阴间地狱死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,胃要松开!奉耶稣基督的名,苦毒的灵、阴间地狱死亡的灵都要出去! 刚才我在为这个胃堵的弟兄或姐妹祷告的时候,神的灵在责备你,神的灵如此说:“不要再固执,柔软下来。把那些恨除掉,这才是生命的路。”跟着我一起祷告。也许我搞错了,但没关系!你跟我祷告不会有什么损失。我奉耶稣基督的名,固执的灵出去!自以为是的灵出去!奉耶稣基督的名,我要谦卑柔软下来,我要效法主耶稣,心里头柔和谦卑。我奉耶稣基督的名,命令我的胃完全松开!我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵离开,出去,离开!完全的离开!你看一下你那里面的气走了吗?
        • 信心祷告,疾病生活不再难
          神已经预定我们得胜,得胜不那么难,得胜一点也不难,就在你心里,就在你口里。这时候带着得胜的信心来祷告,就算是刮骨疗毒我们也要得胜。神啊,你预定我们得胜,无论什么样的疾病都要退下去,我们就是要得着命定,在这世上活出你造我们时那荣耀形像。从一个小小的事儿上开始得胜,然后再一个小小的事儿上得胜。你在小事上有忠心,神就派你管理更多的大事儿。生病的对付自己属肉体的恶习,对付我们里面那种邪恶的东西,是,你可能十件事儿里头,有那么一两件事你整对了,那也不能够说明你全对呀! 有疼痛的弟兄姐妹继续活动,不要停止。上次我带祷告,有一个人喉咙里面有鱼刺卡住了,祷告完了鱼刺消失了,你问我鱼刺哪去了?我也不知道。神的灵就是这么神奇,我真的没有忽悠大家。今天有很严重的怀孕反应,又吐,又难受的,我祷告一个好一个。今天来了一个还是俩?都好了。什么头晕、无力、呕吐、难受都好了。这是我的专业,神吧!其实这事很正常,我没有忽悠大家,因为这些都是属灵世界的东西。我们要对神有信心!有的人交了几个扯淡的朋友,扯完了淡之后心里就难受。然后跟他说:“我跟你扯完了淡,接着就难受。”结果对方就把他给拖黑了,这种朋友不要也罢。
  • 畏难情绪
    • 【线上祷告】- 扩张才是解决问题的关键!
      • 扩张心胸,迎接神国度的挑战
        • 心宽如宇宙,烦恼皆小事
          人生当中多大的事呀!后来我说,得有命定。对方喊完了,清醒了一天,第二天又糊涂了。我说好好休息,有人就说,活你干呀?你不干,世界照样转。所以人要扩张,要干咱就干大事,芝麻绿豆的事就算了吧,所以就厉害了。 今天我们干最大的事就是神国的事,神国度的事是最大的事,那是大买卖。芝麻绿豆的事,咱懒得管。说归说,做起来好像有点难,比如小孩一有事,妈妈就抓狂了;我牧养的人不行了,我心里纠结难受。扫罗不行了,撒母耳在那里忧伤,这不好整。 然后人还冠冕堂皇的说,我希望我儿子将来能荣耀神,我希望我儿子将来服侍神,我希望我儿子将来怎么怎么样。我们说了不算,不算就非得抓狂吗?你管不了的事,你管它做什么呢?所以对我来讲最好的做法就是交托。咱管不了的就交托,咱能干的就好好管。发脾气没有用。 今天开始扩张,把我们的眼睛定睛在神的国度上,但是服侍也不能成为我们的辖制。今天无论如何要扩张我们的心胸,不再是花生米和核桃仁,心里装的是神的国度,从宇宙的一边到宇宙的那边,心胸一宽阔,人就舒服了。管那么多干什么,舒服一天是一天。偶尔掉进去再走出来,再扩张,看所有的事都是小事,如同神一样。 我们对今天的属灵高度不要满足,如果你觉得满足,觉得挺好了,忽然间发现心里的东西又一点一点的塞满了。还要继续扩张,不断地扩张。什么时候难受,什么时候扩张。什么时候我们一狭隘,什么时候一塞就满了。
        • 压力转化为扩张的力量
          我们里面有没有压力?让我们里面的压力成为扩张的益处。其实我是压力专家,可是大家很少听我讲,压力好大。我解决压力的问题只有一件事,扩张。 我问一个月赚一千块的人,想不想一个月赚一万块?他觉得那是天文数字。人家能创造一万块钱的价值,也没干得屁滚尿流的,压力和你一样大,不过你能创造一千,别人能创造一万。因为人家有这样一个容量,就能创造这些。那一万块钱的,想要十万块钱。 有人认为我爱钱,老讲钱。其实那不是爱不爱钱,那是创造不创造价值。干活快,干的多,干的层次高,是不是创造价值? 如果今天我们有生产芯片的技术,那层次高了,赚钱跟印钱似的,至于过穷日子吗?会的东西越多,创造的价值越多,工作、加薪越容易。最难干的活就是在基层、最底层,然后大家都在拼命争那么点的资源,争得面红耳赤的。因为层次太低,容量太小。如果你往上攀登,人又少,资源又多,那不得了! 今天咱们开始攀登到神的国度里,动用神国度里所有的资源,这好呀。我讲着讲着,突然间感觉心情舒畅了。今天把我们里面压抑很久的,压得我们喘不上来气的东西都放下,回过头来扩张我们。 扩张我们,没有什么了不起的。今天我们就扩张,以前让我们抓狂的,今天不能够再抓狂;以前让我们神经兮兮的、难受的,今天不再难受;以前让我们有压力的,今天不再有压力了,因为要扩张。
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  • 信心挑战,如何从仓库管理员辞职中找到平静
    周四,突然听说我们仓库管理员要辞职了,我心里出现空空的感觉,很不好受,马上打给老师。老师教导我,学习把各样的环境都看做是神给我操练信心的机会,在任何的环境中,学习平静安稳、信靠神,没有什么大不了的,我活着又不是靠工作和金钱。接下来的几天,时不时出现不好受的感觉,立刻祷告斥责那些难受离开,很快就能平静下来!感谢神,感谢牧者老师的帮助!
  • 个人成长见证:挑战超自然的信心,经历奇妙的改变
    ## 信心与挑战:驾照考试的心路历程 一年前在牧者的推动下,接受了工作中的锻炼,从黄皮子的辖制中释放了一部分,但还是常常被黄皮子恶搞,关键的时刻很容易头脑卡住,经常因着不够严谨,把事情给搞砸,结果弄得自己控告自己,看吧,你就是不行,你就是个失败者,一点用都没有。里面常常被黄皮子欺骗,很憋屈,很痛苦,觉得自己就是一个失败者,做什么都不行,不管怎么努力,里面总有一个声音,你就是不行。我真的很不甘心就这样活着活着就死了,我很渴望释放,渴望得胜,渴望活出神荣耀的形象,渴望成为别人的祝福,但是看看自己,就会灰心叹气! 8月中旬,我给牧者说:“我想去考驾照。”牧者很开心的说:“好啊,透过考驾照,彻底把你里面的黄皮子给干掉。“于是我就信心满满的报了名,教练说月底差不多,能约考科目一了。回去好好刷题,我当时答应的非常好!第一周很快就过去了,一千多道题我只看了100多道题,教练师傅叫我约25号考科目一,我一下子蒙了。后来看看时间,还有六天,如果下点功夫应该可以了。后来就直接预约了25号的考试。最后几天,拼命看题,同事说:”你没有多少时间慢慢刷题了。你就直接模拟就行了。”想想自己时间真的非常的紧迫,下班后刷题,聚会,根基建造任务,懒惰班的训练,脑袋要爆炸了,人都要倒下了。但要想释放必须得面对这些挑战,不能放弃啊!这时刻每一分没一秒都塞满了,最后两天实在熬不过去了,脑袋什么都装不进去了,做过的东西也记不住了,头脑一片混乱。 25号很快到了,一点得胜的把握都没有,就走进了考场。当时考官说了什么,我也很认真的在听,但却不太清楚什么意思。糊里糊涂的进去考试,刚做了20来道题,看到考试屏幕跳出一些字幕,秒倒计时就不见了,啥也没看清楚。我心里发慌却不敢支声,想找人问问也不知道问谁,只看见很多考生走出了旁边那扇门,我想出去问问,一出门口,门口那个人好凶,赶着叫我去11号窗口,我去问了,他们帮我查了没有我的考试成绩。我说,我有两次考试机会,我才考了一次,她说那你出来干啥?我意识到事情被我搞砸了,马上返回去,请他们在给我一次考试机会,当时被考官一场骂,最后还是给了我一次补考的机会。“这时人已经紧张的不行了,手抖得根本就拿不住鼠标,做到70多题的时候,死掉了。 ## 从失败到胜利:驾考与信心的双重考验 回去的路上被教练连讽刺带训整一顿,但我没识别善恶,我马上给牧者说了我考试的状况,牧者说:“好学生,都是努力学习出来的。”然后叫我继续多刷题,在家模拟要连着几次都100分了,再去约考,不要没预备好就急着去考试。如果没有预备好就糊里糊涂的跑去考试,还不如不考。后来教练想让我约30号考试,我没答应,他还有些生气不高兴,但听了牧者的教导,我也不在乎了。但他一直催着我约考,后来我就约了9月5号的。照着牧者的教导,使劲的刷题,结果考了97分。考完科目一当天师傅就教我学习打方盘,他说人家10分钟就学会了,你都20分钟还没有学会,后来就说给我30分钟学习打方向盘。30分钟后就让我开车上路行驶,简直就把我吓死了。 接下来的几次,每次上了教练的车都成为教练批斗的对象,信心很崩溃就给牧者说:“教练师傅说我,紧张过头了,手臂僵硬,力气很大跟他抢方向盘,他都没有我力气大,头脑不灵活,反应很慢,动手动脑能力都不行,如果再不行就直接劝我退学。天呐,我不能退学,我告诉牧者我学车遇到的困难,牧者告诉我,人紧张是因为人对所做的事不清楚,事物的运作规律没抓到,然后了解我学车中遇到的问题,告诉我光练不行还差一步,就是练完车回家要学会梳理所学到的知识点,然后把它给写出来。说实在的我真的不知道怎么写,教练也知道我写不出来,就把别人做的笔记发给我,我就照着牧者和教练教我的,一遍又一遍地反复抄写,很吃力的把教练教的东西都装进脑子里,对着桌子模拟练习整理思路。最重要的我每天都会花上至少2个小时的祷告争战,服侍我的妈妈。 记得有几天我没有服侍妈妈,也没有很专心的祷告争战,那天我去练车,脑袋就像灌了浆糊一样,本来已经练习熟练的倒车入库,一下子不会倒了,就连方向都打反好几次,可把师傅给起坏了。说这个学生我教不了啦,学的慢还行,现在越教越不会了。我很清楚我的问题,就给教练马上道歉,以后都不会这样了。回到家一边哭一边祷告,觉的自己真的好笨,一点都不荣耀神,但放弃了就更不荣耀神。老师不是常常讲做事就得把事给做成了,有始有终才是属灵的人。现在没有别的路走,唯一的路就是继续依靠神,努力把车练好,把驾证拿到手。那天我听了老师的一篇录音《永不放弃》重新收拾了一下信心,然后告诉自己,喜乐你是可以的,加油! 接下来,一边努力认真练车,一边服侍妈妈,每天嘴巴说的最多的一句话就是喜乐加油,你是可以的,因为神是你的高台。每天几乎3~5个小时的时间都在带着妈妈祷告争战,读经,跟着网站上老师的录音学习,这期间,我妈妈的身体也是得着极大的医治和释放!可以说是从死亡的边缘经历神的拯救! ## 从紧张到得胜:驾考中的信心突破 后来练车越来越上道,头脑很清晰,紧张也没有了,教练也不在训我,他根本没想到我会有如此大的进步,但虽然口里让我月底考科目二,但还是很担心我考不过,因为他说我紧张的时候,做出来的动作都是扭曲的,我自己都不知道,所以他给我安排了两次模拟考试。第一次都到了模拟场地的门口了,说模拟费很贵很贵,一分钟都要好几块钱,而且一买都要1小时才行。如果模拟两次的话,都要上千块了,太不划算了。教练说:“要不就到29号再来模拟,到时候不行,就加时间模拟。他说虽然很贵,但模拟很重要,有的人模拟五次,都还考不过。” 眼看着模拟倒计时了,心里开始紧张,担心起来,想着牧者说的,考试要平常心对待,要把心放在把事情做对上。我这还没到考试呢?就已经紧张的不行了,怎么也控制不住紧张,腿发软还伴随着抖动。凌晨4点就起来看题,发现根本看不进去。祷告争战,不停的告诉自己喜乐你是可以的,不要紧张。突然胸口有东西往外走,吐出很多粘液,眼睛里流出来很多眼泪,身上也不抖了。模拟一个小时教练没有训我,也没有叫我加时间多模拟。回到家我就继续祷告争战对付黄皮子,打击你不行,你很笨,你就是一个失败者,你就是关键时刻瞎整的谎言,使劲宣告喜乐是可以的,使劲照着华人命定神学最新的诗歌宣告《就是要得胜》,失败不再是我的名字,我就是要得胜,只要我还活着,只要我还有一口气,我都要看见得胜。虽然有很多的声音都在说我不行,但这次我一定能行。我就是要相信神的话,相信神的应许,活出神的荣耀来。 很快到了我考试的时间,但我没有任何的紧张,担心和惧怕,在进入项目的时候,踩刹车的腿开始有些发抖,我奉耶稣的名,命令腿发抖退下去,每进到一个项目前,都告诉自己,喜乐你是可以的,喜乐你是可以的,不要紧张,一定不要紧张。很快考完了九个项目,没有听到一个扣分点,最后以满分合格通过考试! 透过这段时间的训练,我的信心又深一层的被建立,对神的信靠更加坚定不移,悟性上也在各个层面都有了很大的开窍。之前打字手指头僵硬,现在也不再像之前那样僵硬了,开车时手臂也开始变得柔软了。失败不再是我的名字,你不行,你很笨……一切的难受纠结,以后都不能在我身上做王了。现在我坚信一定会得胜,黄皮子也一定会被彻底干掉,因为我有神,我有得胜的教会和爱我的牧者,只要我渴慕改变,愿意对付自己的问题,谨守遵行,最后一定会看见得胜!阿们! 谢谢大家,我的见证就分享到这,渴望那些还在被黄皮子恶搞的弟兄姐妹,都得着极大的释放!
  • 懒惰脑遇上新挑战,缝纫机修理大作战!
    我是 EC 姐妹,以下我来说说对付脑懒惰,学习做新事的见证。 前两天在家改衣服,缝纫机在缝制的过程中卡住了不能动,本来准备联系上次单位修车的师傅来修一下,以往出现这种情况都会第一时间找人来修理。今天一下子想到YN老师自己在家装门锁,自己做桌子的视频,一下子激励了我,我就想着要开始学习学习修理缝纫机的技能,学着做新事,什么都是从不会开始的。于是就在网上搜索缝纫机卡住怎么修理的视频,照着视频把面板,旋梭、梭芯、定位杆全都卸下来了,找到卡住的原因清理之后,再装上去就成了难题,失败好多次好不容易习装上去了,底线又带不起来,于是又在网上搜索底面线不合的解决办法,整了差不多四个小时,总算是搞成功了,心里真的是好开心!这种心里的喜乐不是别的东西可以代替的。不但解决了一个缝纫当中遇到的大问题。也让我学到技能,以后再碰到这样的问题,我就不用求人,自己就可以解决了!真的体会到做新事带来的快乐! 透过这件事情让学到一个功课,就是不断的对付自己好多次失败之后急躁的心态,对付想放弃的想法,选择相信靠着神自己一定能行,才得以坚持下来。 同时想到前几天学的《箴言》里面老师讲的一句话:不管做什么,刚开始虽然头脑发懵,只要有坚持不放弃的信心,懵着懵着就不懵了。脑袋就清晰了,问题就解决了,感谢华人命定得胜教会,感谢老师和牧者不断的教导我们做新事,让我经历到胜过懒惰,胜过畏难情绪,经历得胜的喜乐!
  • 职场心法:从圣经中学会管理之道
    我是L姐妹,今天分享的是在职场上和人相处的问题。一向来我在管理下属的能力不是很强。现在我的团队里有九个人包括我自己在内,在整个团队里,有一两个是反对派,经常不服气,特别是任务上,就是不做。我也心里难受,识别善恶,也很气,但是气自己也没用,只能说自己没招。当读到上个礼拜主日讲道的经文《撒母耳记上》18章14节,大卫在处理和下属的关系都能处理的很好,他不识别善恶,心胸宽广的人会做事也会做人。在艰难环境中不断地陶造自己,成为神喜悦的人。当遇到这类的状况,我就对付自己的感觉,特别是识别善恶,就不顺从感觉。赶快把集中力放在正事和更有挑战性的任务,把负面情绪一点一点的抛掉,这样做了之后,我难受的感觉越来越少,工作效率也提升了。透过这样的环境,我不断扩展自己的心胸,我渴望让圣灵不断的指引,在悟性上满心的认识神,从神得着智慧,让我在管理人际关系上,能处理得更好。感谢教会给我的教导和牧养,带领我在职场上越来越得胜!
  • 信心操练,家庭管理与属灵成长的蜕变之旅
    大家好,我是XY姐妹。在没来到华人命定之前,在家里收拾整理都是我自己干,因为看不上孩子和老公干的活,所以家务活我都是大包大揽的自己干。学习完我明白了,我要对付孩子们的肉体,不再替孩子们去干,而是教她们把东西摆放整齐、整理干净,各自分好类。 我以前做事,一遇到挑战就容易退缩和放弃,就是不相信神能帮助我做成事,自己也没有操练出从始至终的信心。属灵人的特征就是把事做成,把事管理好,支撑整个过程的是信心。在边学习、边落实神的话的过程中,再遇到问题我真不害怕了,孩子在我学习的过程中感冒了几次。因为人活的好坏跟灵界紧密相关,以前孩子感冒我都是先带她去医院,现在明白了,不去医院了。我就透过反思自己,让孩子也反思对付她自己,完了跟着老师祷告,孩子也很快就好了。“始于信以至于信”,不是觉得已经得着了,而是要竭力追求,我明白了要从小信心开始操练到大信心。 没来华人命定之前,我很爱看服装搭配,爱看室内的软包设计,一看就忘记了时间,家里的装修都是我自己设计的,孩子们的穿搭也都是我自己给她们搭配,很多家长也来借鉴。学完了这些课程以后,里面突然觉得这些没了,也不再去看这些东西了。因为人如果爱世界,爱父的心就不在他里面了,所以现在我手机再弹出这些内容的时候,我连点开的欲望都没了,因为属神的逻辑体系,透过学习已经开始慢慢地在我里面建立了起来。 最后,谢谢老师这几个月以来,一直非常耐心讲解陪我一起成长,在这个阶段的学习,我真的成长很多。感谢赞美神!
  • 职场信心挑战,信仰加持化险为夷
    大家好,我是LY姐妹,我来做一个在工作中凭信心面对挑战的见证。今天,老板让我约监管单位的人吃饭,我内心充满犹豫和不安,觉得这关系到公司的取证,但是又和聚会时间冲突了,实在不知如何拒绝老板的要求。想了一会儿,我鼓起勇气认为这正是操练信心的机会!于是,我主动联系了客户。出乎意料的是,监管单位的人表示不愿赴约,委婉拒绝了。我便把早已准备好的小礼物送了过去。感谢神,一切顺利,既未影响工作也没有耽误聚会! 我要继续在工作中操练信心,对付自己爱钱、怕老板的恶习,对付以扫爱世界的逻辑体系。相信神在一切事情上掌权,当我把属灵的事情放在最重要的位置,其他的事情自然有神的祝福!
  • 逆袭学习节奏,信心满满迎挑战
    这周收到通知,一周两次的课改成了连续两天上完,我有点懵、发慌,担心跟不上节奏,又想起牧者的教导,选择看一切都是好的,我能吸收多少就吸收多少,心里平静了。这周按事情的轻重缓急安排时间,课程有听不明白的地方做好批注,下功夫一点一点整明白,结果什么都没耽搁!感谢主!感谢神预备各样的环境操练我的信心!
  • 信仰之力,战胜身心挑战的神奇旅程
    我是YLX姐妹,前几天回到老家重庆合川区搞招商大会,公司总部的导师团及董事长都一起过去了,抵达的当天晚上,喝酒吃饭这是免不了的俗套,回到酒店后,肚子有点胀气,也不是很明显,想要排便又拍不出来,然后就很上火的感觉,出气很烫,觉得自己口气也很重,头也有点晕胀,然后就很疲惫,什么都不想动了;这个时候已经凌晨快1点了,也不方便祷告,同房间还有同事;就想到明天早上小组晨祷,一定会好的;第二天早上7:00-8:30,祷告结束后就排便一点点,然后9点会议就要开始了,就急忙准备出发了,当天有2个会场同时开,而我又是组织者;所以就选择了人比较少的,都是些企业家们的会场,刚到会场不久,我就开始跑洗手间了,9:30--11:30,这个时间段,总共跑了4次洗手间,排除很多垃圾,但又不是拉肚子那样的;感谢神,今天听了牧师讲道,说这几天不想批改作业就是在说我,把世间的事看的太重,超过了神;所以鬼就会来找我,还记得去年春节晚上,也是回到老家当晚就便秘还大出血,但是靠着得胜教会,靠着主耶稣的大能,当时就争战得胜了的啊;这次神依然怜悯我,让我得到释放;但是我自己却要偷懒,把世上的事看重了,被所谓的人情世故绑架了,今天听讲道之前还在识别善恶,怪牧者不近人情。其实是我自己愚昧无知,被鬼欺骗,今天听了牧师的讲道,醍醐灌顶,我怎么会这么轻易被骗了啦?我要悔改,积极起来祷告争战,刚刚还和小女儿一起祷告,把她痛经的邪灵赶出去了!感谢主!我要时时警醒,要把神放在第一位,不再被世间的事缠累,好好祷告,靠着神的大能,我一定会攀升到耶和华的山顶,做一个讨神喜悦的人。
  • 面对挑战得胜的见证
    视频 <video width="100%" controls="controls" src="/VideoMP4/2014-04-06-Peilin.mp4"></video> 录音: 开场语: 在座的弟兄姐妹们、远距的弟兄姐妹们平安!感谢神,赐给我这样的机会,让我能够站在这里,和大家一起来分享这段日子以来神是如何在我的工作上来带领我、塑造我和祝福我。 内容一:第一次实习 2013年,就是去年的7月到9月,我开始进入一所中学实习做华文老师。按照教育部规定,如果这次实习通过,我就能正式地成为新加坡的中学华文教师,并且在该所学校教书。当时我就满怀从小当一个教育家的热情,对我的实习生活充满了童话式的遐想和期待,以为自己能够漂漂亮亮地在学校里有一番作为! 然而,现实的学校却非同我所想象的象牙塔。真正进入学校开始教书的那一刻起,我所不断经历的,可以说,是一个漫长的幻灭过程。 我先讲我碰到的外在问题。我所实习的学校是新加坡排名倒数的邻里中学,学生特别悖逆和顽劣,根本无心学业。不仅如此,这些学生对待老师也非常地不尊荣,特别是对你刚来学校的新老师,这些学生更是无法无天。因此,在这所学校,由于自己经验不足,很多时候,我在课室里根本无法教书,很多教学上的想法和理念都因为学生根本不想听课,课室太吵,不能实行出来。 除了这些外在原因造成我实习的不顺,更重要的是我自己本身也有许多的毛病和确定。 首先,自己性格十分软弱,面对学生各种挑衅和造反行为,很容易畏惧退缩,不懂得怎样使用自己的权柄,以致于在学生面前根本树立不了威信,做个老师,还常常被学生欺负,实在是太窝囊了。其次,在管理方面我做事拖沓,不会管理自己的时间。另外,在教学方面,我做得很没有效率,总是揪着细节不放,教案要写好几个小时都未果。因此,我很感谢神,借着这样的现实和环境,让我开始脱离当时非常幼稚、天真的想法,开始踏踏实实地学习,学会改掉自己的坏习惯,使自己更加的专业。 在我实习的第五周,有一次我们小组禁食祷告,当时牧师也加入了我们。在祷告之后,牧师当时就笑呵呵地对我说:“PL啊,神要在你身上做奇妙的事,我有一个感动,这所学校不是神所赐给你的。”听完牧师这句意味深长的话,我顿时晴天霹雳,因为我知道如果牧师这个感动是真的,那么我将要面临一个结果——那就是我的这次实习不会通过!果然,过了艰难的两周,学校的华文部主任对我提出了不满,我被告知这次实习可能不及格,需要重新实习一次。不过,最后的结果要等到年底才会真正确认。因此,这意味着9月之后,当别人已经尘埃落定,我还需要再等3个月的时间,收到最终的结果,并且还要做好重新再实习的准备。 内容二:3个月的等候和预备 ## 逆境中的成长与见证 收到这样的消息,我当时真的感到很沮丧。每天几乎就睡上3、4个小时,辛苦做工,勤勤恳恳,兢兢业业,没有功劳,也有苦劳吧,心里感到听沮丧的。牧师师母看我这个德性,也没有体恤我的肉体,直言不讳地指出我身上许多的缺点。师母说:“PL,神真的很爱你,你现在还是个实习老师,就搞得这么累,以后如果成为正式的老师,你还能受得了吗?神给你机会让你再学习!” 我就好像有点醒悟了,稍微开始正面思考了。对啊,如果我以现在的能力来面对以后的工作强度,我真的能做到吗?牧师也直截了当地指出:“PL,你还不趁着这段时间,好好提升自己的技能!你难道没有问题吗?总结这些日子的反思,去找教学的资源,找到后给我检查!”于是,别人实习以后放假旅游回国,我就开始继续学习,写反思总结自己的缺点和错误,找书籍扩充自己的资源,即使在坐MRT上也在写课件,准备教案。也请教同为教师行列的姐妹,不断地在各方面提升自己专业的能力。也正是这段时间,我发现自己写教案的速度越来越快,也懂得如何更有效地管理自己的学生,也开始对自己的职业重新燃起信心和热情。 实习以后回到大学,同学们都得知了我的处境,但是大家都很惊讶地看到我并没有因这次实习的失败而一蹶不振,反而更加积极地去探索和学习,组织同学们一起共享自己实习资源;期间,有一位也是没有通过实习的同学,因为她不认识神,心理充满了怨恨和沮丧,最终决定回国放弃这份工作。确实,有神和没有神的确是不一样,我想,其实我以前还不如这个同学,但是因为来到这里,心思意念一直不断地被神更新,再加上弟兄姐妹们的支持和劝勉,才能够应付这样的挑战。有一次在和同学们吃饭时,大家都纷纷开始忧虑即将开学面临的工作压力,但是我连实习都不一定通过,还是笑嘻嘻地吃着麻辣香锅。有一位同学就说:“PL的心态怎么那么好,那么淡定?”我就借机作见证:“其实我以前不是这样,我很容易杞人忧天,一件小事我都会忧虑到不幸,但是自从我信了主以后,我就开始改变了。”就这样,那位同学就愿意和我来教会,虽然她还没有信主,不过不管她有没有信主,我都意识到其实不用等到我们都成为完人,或者做到高等职位才能够传福音,即使我实习没有通过,但是我仍然能够把平安的福音分享出去,来荣耀神! 第一次实习后的这三个月,我悔改和反省自己的缺点,不断在专业上提升自己。我也学会仰望他,等候12月份最后的结果,也做好了充足的准备,如果没有通过,我也不会惧怕第二次实习的考验。12月底,我收到了自己的成绩,果真没有通过,但是我内心很平安。过了几天,教育部就通知我第二次实习的学校。 内容三:得胜和神的祝福 这次的学校和之前有很大的不同,它是一所新加坡的重点中学,并且有很深厚悠久的华文背景,这就意味着学生的素质都很高,而且华文老师也享有着很高的地位。 ## 信心与成长的见证 1月份,一来到新的学校, 我所面对的是校长、老师的质疑和防备。由于学校知道我第一次实习失败的经历,所以校长当时就直截了当地提出他的要求,我还记得他说:“我们是不会因为你上次实习不过,就放低我们的要求。如果你还是没有做好的话,我们也是不会让你通过的,其实回国也不是一件不好的事。”期间,其他老师也会在背后议论,我做工的时候,也会听见一些老师在问:“这个老师是怎么fail?”有些老师也会当面出于好奇,想知道我没有通过到底是因为什么。但是感谢主,我内心没有受到任何影响,我也很奇怪纳闷自己为什么心里还是那么淡定,因为我很清楚自己原本并不是一个超脱的人,如果是以前的自己,忧虑重重,满肚委屈,心里因各种恐惧而消化。真的很感谢神,在我身上做那奇妙的工作,使我真的成为了一个新造的人,除去我里面的惧怕和焦虑。 之后,我就开始更多地观察学校,抱着多做少说,谦卑求教的原则,在实习中不断提升自己的能力。加上之前累积的教训和经验,我平安度过了以后的几个星期,在教学上也有很大的进步,得到了不少肯定,而且和学生、同事都保持着很好的关系。 更奇妙的是,经过这段时间,我能够明显感受到同事和校长对我的态度有所改变。运动会那天,校长走到我面前对我说:“PL,当时你到我们学校时,我对你还是有所保留,但是经过这些日子的观察,我觉得你的表现很不错!”听到校长的肯定,我心里真的很感恩,“尊荣神的,神必看重他!” 这段时间,也发生一些插曲。由于自己的疏忽,没有办理自己的学生准证,因此,面临着准证到期的后果。当时MOE知道我的情况,就告诫我说如果你准证过期,在实习期间不得不回国,那么你的实习可能还是不能过。我当时信心又受到了打击,有点慌,情急之下请教牧师,最后也是化险为夷,在短短几天之内就立刻拿到准证。我很感谢神,让我不仅又学到教训,而且也深深地经历到神是掌权的神,也是看顾我们大小事的神。我们纵然不完美,就像我,常常乌龙,做事毛毛糙糙,粗心大意,但是神在关键时刻仍然保守我,在生活各样的琐事上看顾我、恩待我。 结束语: 如今,我顺利地度过实习,正式成为了这所学校的老师。回顾前面走过的路,除了感恩还是感恩!“神使万事互相效力,叫爱神的人得益处!”我很感谢神,不仅是赐给我一个好学校,使我通过实习有了工作这些属世的祝福;我很感谢神,使我这一个原本很软弱的人能够越来越刚强;我感谢神,在这一路信心又得到了增长,学习等候和仰望的功课;我感谢神,帮助我出去身上一切拦阻祝福的毛病和习惯,使我在专业能力上得到提升;我更加感谢的是,赐给我这么好的教会,借着牧师师母,弟兄姐妹们的鼓励、劝勉、责备和指教使我在耶稣基督里更加完全。 ## 迎接挑战的信心与盼望 我很期待前面的道路,虽然会面临挑战,但是我知道神必定要在我仇敌面前为我摆设丰盛的宴席。而且,我更希望不仅是我个人生活上得祝福,愿神也来使用我,带领更多的人来到这里,来经历神测不透数不尽的恩典和祝福!
  • 逆袭职场,信心跑赢膝伤挑战
    我没有工作整整一年了,终于找到一份工作,这个真是神的同在。从接到通知到面试再到试用期上班,真的非常顺利,上班了四五天因为工作的性质需要经常跑步,一次跑步中膝关节受伤了,走路一瘸一拐的,中间牧者经常带着我祷告释放,有十几天了没有见好。领导见我这样就说这样下去很危险,有可能到月底考核不过被辞退,当时心里很不是滋味。就和牧者沟通了一下,才知道我的属世界的认知很严重,总是以人的眼光看问题,因为月底考核需要三公里赛跑和百米赛跑,就把这个跑步和膝关节联系到一起了。知道了自己的问题就调整去对付 ,中间牧者继续带领我祷告释放对付自己的问题。二十多天后膝关节走路就不疼了,慢慢的也可以慢跑了,刚好到月底考核还是有点担心,因为需要快跑和加速跑步,但是我知道这是惧怕的灵,还有老师说的我的膝盖是正常的,考核时我在心里默念当刚强壮胆,不要惧怕、因为神必与我同在,这就是信心的操练,结果体能考核通过顺利入职,还拿到不错的分数,对了,膝关节也没有再疼,又一次对付自己的问题和得胜的经历,感恩感谢。
  • 信心驱动,驾照挑战大逆转!
    我是WX姐妹,三年前报名考驾照,觉得太难了,每天又要早起练车,还要受教练的训斥,忍气吐声,感到心累,心里委屈极了,考试紧张都快使我崩溃,之前我每天都是睡到自然醒,除了开个小店,每天吃喝玩乐不给自己一点压力,我决定不遭这罪了,三年过期作废得了,准备放弃。当来到华人命定,牧者告诉我信心是个选择,要做实事才能操练信心,人有神的样子,把事情做成。我就听牧者的话,选择相信神,逼自己去考,我紧张,惧怕,脑子都不会思考了,以为信靠神是一边祷告一边练车,考试当天我也整天祷告,考试时我咬紧牙关,就知道考是对的,不考就不对,结果我考过了。这时我才知道信靠神,是要凭着信神,去做新事,因着信有胆量去做不敢做的事,才明白牧者让我做实事操练信心真实意义。我现在知道神凡事都能,做啥事都没有之前的惊恐惧怕了。有畏难情绪的时候,一想到这次的经历畏难情绪就好很多,有信心真的好。 接下来我就开始练习开车上路,我考驾照目的是为了给小店去库房取货,一开始我看到路上的车那么多,速度那么快,我害怕呀,再想到车祸多吓人啊,还有实习期间扣完12分就需要重新考驾照,我就惧怕不敢上路,但是我想了想凭信心信靠神考试的经历,就没有那么胆怯了,牧者也鼓励我,让我每天都练习开车,我就坚持每天练习开车,三个月的时间,我自己可以开车为店里取货了,我开心极了,知道只要愿意做,信靠神,事情做成不难,没有什么害怕的,做啥事一开始都会有难度,但是只要踏实去做,一定能做成,就是时间长短的问题,成长真快乐,学习才能变聪明。感谢牧者,感谢神!
  • 信心挑战,拥抱不平凡的内心旅程
    这一周我有意识对付识别善恶,每当自己心里有反应的时候,就主动调整里面的想法,祷告胜过负面的情绪;在面对不公平的事情,我不再顺着里面的反应,抱怨、发脾气,开始选择相信所有的环境都是神给我量身定制的操练信心的功课,没有什么大不了,我一定会胜过!很快心里就舒坦了!感谢主!我要继续对付识别善恶,成为讨神喜悦的人!
  • 祷告治愈心灵,勇敢面对腿伤挑战
    前几天在楼下摔到脚,当时疼的完全不能动,就找人帮忙背上楼,然后就联系牧者告知情况,牧者就带着我祷告了一个多小时,腿就松开了,坐着活动也几乎不疼了,然后第二天又开始疼,脑子里出现了一个声音,妈妈以前摔到腿有后遗症,到现在膝盖偶尔还疼,我的腿会不会废了?我很快意识到那是魔鬼的谎言,就继续跟着牧者祷告,疼痛下去了一半,能轻微的上一点楼梯了,牧者就告诉我要好好反思自己,我意识到自己里面有很多对未来的挂虑和恐惧,然后就在心里下了一个决定,一定要靠着神胜过去,鬼来了就打,没什么怕的,然后慢慢的腿疼痛的次数开始变少了,走平路也可以稍微使劲了,感谢神。
  • 勇敢面对信仰挑战,重塑内心的旅程
    我最近瞒着牧者出去旅游了10天,回来怕被批评不敢联系牧者。但我知道我的生命不够成熟,一定要老师来指点,最后我鼓起勇气联系了牧者,被牧者严厉批评了一顿,并纠正了我里面错误的信仰观念。我要改正对神懈怠,不敬畏的态度,信主不单做完作业就完事了,而是从心里开始改变,付代价对付里面爱世界的心,要和牧者保持连结,破除辖制。借着这次的沟通,我也看到了自己的虚荣心,没有经济能力,想买车的欲望却非常强烈,我知道这是魔鬼要把我重新带到世界里去。我开始学会不顺从自己的感觉,乃是顺着神的心意行,对付自己爱世界的心!不仅如此,我也不再对我父亲识别善恶了,不再证明谁对谁错,而是帮我爸爸把他不懂的地方一起弄明白,让他不上当受骗,做一个智慧的人!感谢赞美我们的神! (LY/KBL)
  • 信心挑战,腹泻奇迹背后的灵性成长之旅
    大家好,我是QL姐妹。本周三上班期间出现腹泻的症状,从白天到晚上持续拉肚子七八次,学习查经结束后立即联系牧者,牧者就带领我祷告,一边祷告,一边悟性教导,指出了我身上需要对付信心问题,对神的信靠还是停留在以行为为本的层面,身体出现症状时信心就“面”了,魔鬼释放出来担忧、害怕、因为平时爱神不温不火,以至于信神的心只停留在言语上,而不是信心上,透过老师的教导好好悔改,腹泻也是一种释放,不必过于担忧。第二天我的腹泻症状就好了。感谢神,借着这一次神医治的经历,操练自己的信心,在哪里软弱,就靠着神刚强,无论邪灵多么狡猾,无论魔鬼多么凶恶,我就是要与魔鬼争战到底,靠着圣灵的大能我一定会得胜!我们信靠的神是医治的神,大有能力的神,是掌管我一切的神,我要挑旺心里爱神的火,竭力追求,在属灵的生命上成长起来。
  • 从惧怕到自由,如何靠信仰战胜职场挑战
    管理38家商户,在工作的两年中,我经常惧怕,尤其惧怕商户,面对形形色色的商人,我根本拿捏不住,工作起来非常吃力。这两年我一直在对付这些问题,随着属灵生命的成长,这半年有了很大突破。跟商户的关系非常自由,做什么说什么心里都有数,做事情也有原则。我真想不到我竟然可以从这样的光景中走出来,没有神我真的什么都不是。感谢我的牧者,感谢我们的教会,感谢神!
  • 48小时祷告大挑战,打破分心魔咒!
    以前祷告只能专注前十几分钟,基本上流于形式,通过教会48小时祷告会,我能够专注了!每次认真听老师的分享,同时反思自己的问题,专注祷告的时间越来越长了!感谢主!
  • 信心挑战:隔离恐慌中的信仰力量
    周二接到防疫站的电话,因为老公做核酸的那管里测出阳性,通知我老公集中隔离。当时我很害怕,担心我和家里的亲戚都被感染怎么办。正胡思乱想,老师打给我,自己经历了那么多,还是不清楚凡事神掌权,一个小小的新冠,难道神不会管吗?选择信靠神,什么担心、惧怕的事都不会发生!听了老师的教导,我里面不怕了。周五晚老公已经回来了,感谢老师的教导,平时怎样怎样,神稍微给一点环境,就紧张兮兮,我真的需要实实在在在各样的环境中实践操练信心!不做挂名的基督徒!
  • 信仰的力量:如何在挑战中找到内心的平静
    我是Joe弟兄,上周六晚上儿子突然又发烧了,以前儿子一发烧我就会很着急,也很担心,自从来到命定神学教会,属世界的逻辑体系慢慢变弱,属神的逻辑体系慢慢建立起来,现在孩子生病我不再慌张,首先反思一下自己最近有什么整错了,积极悔改,然后按着孩子的大椎穴开始祷告,过一会儿孩子的烧就退了。反思后,我觉得最近不知不觉属世界的欲望又回来了,妻子下载了一个答问卷的APP,做一次问卷就会有几块钱的红包,我也下载了,最近一有时间就会去为了赚点钱去做问卷,还会彼此炫耀,今天赚了多少钱,可能是最近沉迷于这个里面,忘记了自己最重要的事情是要服侍神,所以就给魔鬼可乘之机,找到原因我就祷告悔改。虽然今天孩子发烧还有反复,但是我不像以前慌张恐惧了,我要时刻警惕,彻底地弃绝属世界爱世界,不断地从小到大的操练信心去对付老马,感谢主!
  • 祷告化解口疮烦恼,提升自我迎接家人挑战
    前几天我的家人生病了,我给他们传福音,希望能带他们祷告,但是他们不仅不愿意,还说了很多刺激到我的话,我心里那个气就来了,结果嘴巴里面立马就溃疡了。我的牧者带我祷告没多久,很快我的嘴巴里面就松开了!之后我要努力提升我自己,提高自己在家族中的位份,让自己不被家人说的话刺激到,这样才能真正祝福到他们!