查经
展开
收缩
  • 创世记
    • 【查经】创世记 6章 - 毁灭和拯救的路
      • 引言
        • 远离属血气,走挪亚蒙拯救路
          **当人在世上多起来,又生女儿的时候。神的儿子们看见人的女子美貌,就随意挑选,娶来为妻。耶和华说,人既属乎血气,我的灵就不永远住在他里面。然而他的日子还可到一百二十年。那时候有伟人在地上,后来神的儿子们和人的女子们交合生子,那就是上古英武有名的人。耶和华见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶。耶和华就后悔造人在地上,心中忧伤。耶和华说,我要将所造的人和走兽,并昆虫,以及空中的飞鸟,都从地上除灭,因为我造他们后悔了。(《创世记》6:1-6)** 咱们就来分析下遭毁灭的路,我们仔细去琢磨,首先他是属乎肉体、属血气的,是很厉害和强暴的人。行为和思想都败坏了,跟神的儿子们交合生子,就成了英武有名的人,神的灵就不永远住在他里面。蒙拯救的路只有挪亚一个人,挪亚与神同行,神的灵没有离开他,他的思想和行为都是照着神的逻辑体系,靠着神活着。神怎么吩咐他就怎么行,神就与他立约。
    • 【查经】创世记 9章 - 神看人为尊贵
      • 尊贵的属性四:凡流人血、害人命的,神必讨他的罪
        • 流人血者,必受神惩罚
          人尊贵到什么程度,就是流人血的,神必追讨他的罪,人就是这么尊贵。为什么?因为流了人的血,他没有把人当人看,就麻烦了。我们华人命定神学,就是要把人塑造成一个尊贵的人。尊贵的人这条路是谁开辟的?是亚伯拉罕。祝福亚伯拉罕的必蒙祝福,咒诅亚伯拉罕的必受咒诅。 不要说流亚伯拉罕的血,就是你瞪了亚伯拉罕一眼,你就受咒诅了。为啥? 因为亚伯拉罕的那条路,是恢复神荣耀形像的路。华人命定神学干了一件事,就是要把在咱们当中的每个弟兄姐妹,都塑造成有神荣耀形像的那个人。你要开始知道,神在你身上有尊贵的旨意,神在你身上造了一个尊贵的形像。但问题在哪儿?很多人脑子里面装的是稀屎。我一说这话,有的弟兄姐妹就说我骂人。你们这样说我也挺冤枉的,我成天干的是什么呢?就是想从你们脑子里掏出大粪来!脑子里想的东西挺臭的,极其的肮脏! 你成天想的都是钱,那是尊贵吗?钱成了你的祖宗了,你脑袋里不是屎是什么?我说你还不行。你可以允许他脑子里有稀屎,还不许我说他脑子里有稀屎。我说他是要干啥?就是要让他脑子里的稀屎给掏出去,因为他脑袋里的东西可臭了,一说话全带味道。 我也觉的奇怪,这人怎么就是不想活出神的尊贵?你不想活出神的尊贵你干啥来了?如果你是想来到华人命定神学赚点钱,那没用!虽然我说过:来到华人命定神学的财务都蒙祝福了。但你咋忘记这根了呢?我是说:你得成为尊贵,你不尊贵怎么可能赚到钱呢?人光想着钱了,觉的钱很重要。其实,人的生命不在乎家道丰富,人的生命在乎人身上的尊贵。这回大家整明白了吧。
        • 流人血者,神必追讨其罪
          有一次我去拜访一位企业家,这个企业家做得很成功。他做企业管理有一套很有意思,很厉害的逻辑,我就去拜访他。他就请我吃顿饭,席间我就问他这企业是咋管的?他就反问了我一句话,他说,如果我每年给你一千万,你跪着吃饭,跪着干活,你愿不愿意?有的人说,跪着可以呀!绝对可以。但是我说,我不要。 你看看,有的人为了一千万就可以哈腰曲膝,为五斗米折腰啊!连中国古代的士大夫都知道不为五斗米折腰,是吧?为啥呢?因为我很尊贵呀!企业管理最重要的就是把人当作尊贵的人。如果进来一个人他不尊贵咋办?那就别要了。他自己不想做尊贵的人,他想跪着吃饭,你以为我还请他吗?你真跪着,我还真不给你那一千万,听明白了吗?为啥不给?因为你不尊贵! 流人血的,害人命的,他们都是为了钱,神就都要追讨他的罪,不管你是谁,神都要追讨你的罪。所以弟兄姐妹无论你是找工作还是做事,你得知道你是一个尊贵的人。你绝不会为五斗米折腰,那个企业才会聘请你,因为他们需要你去解决问题。企业不是需要你去拿那份薪水,而是需要你这个人才去解决问题。 有些弟兄姐妹找工作之前,我都会先给他打打气。我怎么打气?我建造人的信心绝对是专家,我说你是一个尊贵的人,千万不要跟人祈求一份工作,你一祈求那份工作,那份工作就不给你了,因为你不尊贵。你到一个企业去做工,人家为什么要请你呢?不是你很需要那份工作,是因为你很尊贵,你有这个能力帮这个企业解决问题。如果你觉得你不尊贵,没有这个能力,你说,老板给我这份工作吧!完了,工作没了。这就是为什么人总是拿不到工作,因为没有尊贵的那个样子。
  • 利未记
    • 【查经】利未记 16章 - 赎罪祭,解决罪的问题
      • 不要把耶稣基督的宝血当抹布
        • 别把基督宝血当抹布用
          虽然神给你恩典,但我发现,月经疼痛的人身上都有一个恶习,就是识别善恶。这次我们把她释放了,下次她又识别善恶,月经又疼了,再接着祷告好了,又去识别善恶……我带你走谨守遵行神话语的路,怎么这么难啊!今天我们要知道,千万不能把耶稣基督的血当抹布啊。 你每年都把耶稣基督钉一次十字架,问题不是很严重吗?不要再犯罪了。亚伦的两个儿子死了,如果我们不对付自己,不是害自己吗?不要犯新的罪,不要明知故犯。 我和大家讲不要爱世界,不要体贴肉体,不要识别善恶,但你们还继续爱世界,体贴肉体,识别善恶,我真的很诧异啊!我对我所服侍的人,神给我极好的耐心,我所服侍的人,每过一段时间就会犯浑,我不知道哪次他们就被阿撒泻勒给弄去啊!你不竭力对付,到时候怎么办呢?你服侍神也照着体贴肉体、爱世界的方式服侍,那不正是献凡火把自己整死吗?神经常给我们警告,我们是否还要继续活在罪中呢?
    • 【查经】利未记 17章 - 生命都是属于神的!
      • 血里有生命,生命是属于神的
        • 生命归神,勿夺神之物
          接下来就说这血,血里面有生命,也就是说,人不能吃血。吃了以后会怎样?吃了血,就是吃了它的生命,必被剪除!你说有这么严重吗?神说了,它就是这么严重!这里都在讲祭物和血。如果我往更深一点讲,比如说这祭物,必须要牵到会幕门口去宰,才不算流血的罪,因为那是献给神的。这些跟血有关系,因为血里有生命,吃了血必被剪除。我就在琢磨,这是什么意思?**原来生命是属于神的。**就好像我们十一奉献是属于神的,如果你拿回家就成了当灭之物,那是要死人的。 有一个人叫亚干,过了约旦河以后,以色列人打的第一仗就是耶利哥城。打的第一仗就是初熟的果子,是全然属于神的。结果这亚干就把链子、衣服等这些不值钱的东西给据为己有了。这东西可不能随便乱拿,要知道那是属于神的。因为头生的是属于神的,所以第一仗打完的战利品也是属于神的。因亚干拿了东西的缘故,后来以色列人打了败仗。亚干还以为神不知鬼不觉,不会有人知道是谁干了这事。结果最后在耶和华神面前抽签,抽到亚干的头上,亚干就被灭了,从民中被剪除了。 也就是说,血、生命是属于神的,你如果给吃到肚子里,你就要被剪除。人不能吃属于神的东西,也不能把属于神的占为己有,一旦这样做,就必被剪除。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 19章 - 祝福和咒诅
      • 流无辜人的血会带来非常严重的咒诅
        • 无辜之血不可流,咒诅深重
          我想人活着这件事这么属灵,那带来咒诅的事是不是也很属灵啊?带来咒诅的事当然是非常属灵的。在圣经里,带来咒诅的事是非常多的。那么我要告诉大家,流无辜人的血的罪所带来的咒诅是非常非常深的。在《创世记》里,摩西记载了在挪亚方舟的日子,挪亚从方舟里出来以后,神就和挪亚立约:不管是人还是兽,但凡流人血、害死人的,都会受咒诅,就必要治死他。因为人是照着神的象形所造出来的!所以人是非常尊贵的,人的命也是非常尊贵的。人的命不是和地上的蟑螂蚂蚁一个级别的,蚂蚁和蟑螂碾死就碾死了,没什么了不起,但是如果杀掉了一个人,那就不行了!所以流无辜人的血会带来非常严重的咒诅啊! 圣经里所讲的都是属灵的话和属灵的事,大家千万不要以为这一章在讲怎么设立逃城的事情,这里是在讲流无辜人的血会带来咒诅。如果有一个人在砍木头的时候斧子飞了出去,砍死了一个人,他是不小心砍死了这个人,是误伤,但是死者的家里可就麻烦了。所以不管是故意的还是误伤都很要命,但是如果这群人要了这个误伤人的命,那这群人就算是犯了流了无辜人血的罪,因为他本是不该死的。 **如果那个地方流了无辜人的血,那这个地方就要受咒诅**,很要命的!人的命跟牲畜的命是不同的,人的命是非常尊贵的。如果神要解决这个问题,怎么解决呢?设立了一个逃城,让这个人逃到别的城去,就可以受到保护,就避免了流无辜人血的罪。神创造了一个逃城的观念,解决了这个受咒诅的事情,所以弟兄姐妹们要清楚看见神到底要干什么------神要解决一个咒诅的问题呀!所以不论我们当中的弟兄姐妹是做什么的,都要注意解决咒诅的问题。咒诅不需要太多,一两样就可以要人的命。所以**耶稣基督钉在十字架上是担当了我们的咒诅**,这话讲得真好!
        • 无辜血债必招咒诅
          既然人活着最重要的两件事是祝福和咒诅,那如果过去的咒诅套在我们身上,我们怎么会活得好呢?所以耶稣基督来了以后解决了过去的问题,但没有解决未来的问题。有一些基督徒,他是带着求生的本能来做基督徒,这种基督徒很容易受咒诅。为什么呢?因为有时人会为了求生不择手段的去犯罪。比如说遇到了官司,人就可能会做假见证,而基督徒也可能会遇到这种事。所以如果你做一个响当当的基督徒,这种事也会远离你,这就是为什么我鼓励你们做响当当的基督徒的原因。 有些人经常跟神抱怨,抱怨自己没有得到翻转。你千万不要以为是神搞错了。我今天告诉你,**翻转不翻转在于你自己,因为我们的神是信实的**。我不是给神做托儿,如果你让我拿出证据来,证明这不是神的问题,我也的确没法给你证明。但是如果你执意认为你所遇到的问题都是出自神,那你就这样认为下去吧!我能告诉你的就是:那不是神的问题,是你的问题! 经常有人拿着一个什么东西来问我:"老师,这是当灭之物吗?"这是不是当灭之物我也不知道啊。他就说我怎么能不知道呢?因为这东西也不是太了不起的当灭之物,也不太像当灭之物,所以我的确说不好。但问题是,整天买那些东西干啥呀!简单点不好吗?把家里收拾得干干净净,不摆那些东西,不也能活吗?所以尽量别整这些东西,别把这些当灭之物整回来。
        • 流无辜人血自招灭顶之灾
          我现在在说流无辜人血的会招来严重的咒诅,但是其它招咒诅的事情实在是太多了,大家对属灵的事要了解。前面一段时间我就发现了一件事,是一件非常有意思的事:我妈抽烟。这事能怎么样?很多人都抽啊!可是她一抽烟就犯糊涂、就犯浑,什么事情都不知道,比如大小便失禁,醒过来后她自己看见那样也很恶心啊!有一次她抽完烟以后就跌倒在地上,像蛇和鳄鱼一样在地上爬,怎么起都起不来,于是她开始向神祷告,呼求神,于是她就亲眼看见神伸出大手,把她给拉起来了! 抽烟这事真的这么要命吗?很多人抽着抽着也活到很大年纪了。这种事我们没有办法这么鉴定。但是有些事不一定非得要去做,那你为什么非得做呢?从健康的角度来看抽烟也没有好处。我的意思是在说,带来咒诅的事特别的多。这个地方在讲流无辜人的血,那为什么会流无辜人的血呢?其实最早流无辜人血的就是该隐,所以你说该隐活得好还是不好呢?他最后得了恐惧症,老是担心有人要杀他,一直活在恐惧当中,你说惨不惨?所以咱们弟兄姐妹千万不要像该隐一样,动不动就崩溃,然后把人杀掉。 **人的这一生,流无辜人的血所带来的咒诅是非常深的**。有一个人要停车,结果车位就有人,是一个推着孩子的妈妈。可是这个妈妈就占在停车位那里,也不让开,让开不就没事了吗?结果那个司机火气一上来,一下就把那孩子摔死了,那就得以命偿命了。流无辜人血的罪是很要命的,世上的人不都这么讲吗?"冲动是魔鬼"!他们不知道属灵的世界,却知道冲动是魔鬼,这也是很有意思。所以别冲动。那么冲动是从哪来的呢?冲动是从识别善恶来的,识别善恶一上来就冲动,冲动后流无辜人的血就受咒诅,然后就活在咒诅当中,结果人的一生就越活越惨。
        • 流无辜血,噩梦缠身难逃咒诅
          据统计学发现,杀过人的人是常常做噩梦的,而且鬼还经常来找他,故事就变多了。咱们今天开始要知道,就算是出于求生的本能,也不要流无辜人的血,更何况不是因为求生,就像该隐杀亚伯一样,想要争竞,那也不是解决问题的办法。解决问题最重要的就是除去咒诅,信耶稣一定要除去咒诅。那我们过去的咒诅耶稣已经担当了,那接下来还能犯罪吗?不能再犯罪了。 很多人对我说基督徒最糟糕了,我问他为什么这样说,他说基督徒犯罪了就认罪悔改,然后接着犯罪,一直这样循环下去,又说上帝可不公义了,赦免完了就让他们接着犯罪。我给他们点安慰,就说事实不是这样。犯罪是要付代价的,他是悔改了,悔改也要付代价的,因为我们的神是公义的神。
        • 流无辜人血,后果不堪设想
          你不要以为故意犯罪不是问题,故意犯罪是很要命的。你埋伏着把人杀了,那是要承担后果的!我们家乡出了这么一档的事,一个很有钱的人家,被盗贼盯上了,盗贼到了他们的家,把他们家的钱拿了,往外逃跑。刚好他们家的儿子回来,刚好碰上,结果他们的儿子被刀捅死了。这几个人本来不想杀人的,可是刚好这家的儿子碰见他们偷东西,结果就被杀死了。后来这三个人被抓了,审问之后,结果是误伤,后来这家人就买通了官府,就把这三个人判了死刑,结果就犯了流无辜人血的罪,因为他们不该死,只是偷东西。后来这一家越活越不好,那老惨了!咱们弟兄姐妹今天要开始了解,这个咒诅是非常的重要,对咒诅有深刻的了解是非常的重要!
    • 【查经】申命记 20章 - 可持续的得胜
      • 打不流血的
        • 追求不战而胜的智慧之道
          这是个回报率和可持续性的问题。如果一个项目需要投资九千九百九十九万,才能换回一亿的回报,那这个不叫得胜,回报率太低。得胜是一个迷思,不是一次得胜了就彻底得胜了。我们要学会特别的精明,让这个得胜变得有可持续性。 当我们在为别人做医治释放的时候,他的病是好了,但是他离开神了,这不叫得胜。我们在为他祷告的时候,还需要教导他神的话语,因为脑子里面的东西比身体上的病痛对人的影响更深。打不流血的仗,是可持续得胜中很关键的一个点。因此,争战中能尽量不流血就不流血。 我们的神是全能的神,一切尽在神的掌管之中: **你临近一座城要攻打的时候,先要对城里的民宣告和睦的话。他们若以和睦的话回答你,给你开了城,城里所有的人都要给你效劳,服侍你;(《申命记》20:10-11)** 其实神心中的上上策是不战而屈人之兵。我们得追求打不流血的仗,不断提升。得胜是要有可持续性的,不以损失为收场。学会更加精明,不做愚昧的事。
    • 【查经】申命记 21章 - 除去那地的恶
      • 流无辜人的血的地方邪灵会在那运行
        • 远离流血之地邪灵作祟
          观察人类历史,你会发现,好多曾经辉煌的大城市都变成了废墟。这些地方尽量别去。那是很要命的事,因为这些变成废墟的地方都受了很深很深的咒诅。我们中国南京有一个第二次世界大战纪念馆,里头有很多南京大屠杀的照片。我没去过那地方,可是有一个人来找我,他去了那个地方以后,还特意闻过那个尸体的味道,结果回来以后得了精神病,整天要死要活的。然后他来找我,是希望在我们当中得到释放,结果背后那鬼还挺厉害的。 所以今天咱们弟兄姐妹来看这件事儿,流无辜人的血这事是很严重的。流无辜人血的事发生的这座城里,那个城市会发生闹鬼的事。如果发生在城外,那么离得最近的那个城市就会发生闹鬼的事。为什么会发生闹鬼的事?是因为邪灵就因为这样的事情就在那里运行。要知道邪灵运行是个很有意思的事情,跟那个地方流无辜人血有紧密的关系。所以我们看到一些地方一出车祸就死人。后来人们总结出来规律,认为那个地方是鬼在抓交替、托生什么的。其实不是,就是在闹出意外的鬼。 今天我要告诉大家千万别以为这一段在讲死了一个人如何破案子的事情,这是一件属灵的事,圣经都是用属灵的话讲属灵的事。如果圣经记载这件事,就要知道这件事与祝福和咒诅紧密相关。 如果这个城的长老不这么干,这流无辜人血的罪就归在这个城里,这个城市就会莫名其妙地出现更多更怪异的事情。虽然我们因信称义,但蒙福和咒诅还真的跟你所做的有关系。《申命记》28章说如果你谨守遵行耶和华你神的话,这以下的福随着你,否则以下的咒诅就随着你。所以我们的神是既祝福又咒诅的神。结果,这流了无辜人的血的罪就归在了母牛犊身上。
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 20章 - 不要玷污应许之地
      • 设立逃城,避免流无辜人的血
        • 逃城庇护,守护生命尊严
          《约书亚记》第20章,这是非常有趣的一章,叫做设立逃城,但是仔细读了这一章,作为一个带领查经的人来说,是令人困扰的:这里面有什么好分享的呢?我告诉大家,读《圣经》一定要读出作者要告诉我们什么。 那么在这一章,神究竟要告诉我们什么,这件事非常重要。以色列人进了应许之地,分完了地以后,立马就讲到设立逃城,为什么要讲设立逃城呢? 接下来大家跟我一起思考这几个问题: 第一,神为什么要设立逃城?在回答为什么的时候,大家需要去了解《圣经》里的关键经句来支持你的论点。 第二,在分完地以后,第一件事就是设立逃城,你如果参照《创世记》第九章第六节,挪亚出方舟以后,神说: **流你们血害你们命的、无论是兽、是人、我必讨他的罪、就是向各人的弟兄也是如此。凡流人血的、他的血也必被人所流、因为神造人、是照自己的形像造的。(《创世记》9:5-6)** 不管是兽还是人,流了人的血,使人丧命,这件事都是非常要命的,你如果参照这段经节,你会得出一个什么结论?就是**设立逃城,避免流无辜人的血**。
        • 逃城设立,守护应许之地洁净
          大家可以回去读一下《出埃及记》,在分组讨论的时候,可以参照《出埃及记》的第二十章一到十七节,里面有不可杀人这一条,你能够得出什么结论?如果我们看设立逃城这件事,还可以参照的就是《民数记》的35章,从二十几节到三十几节都是在讲设立逃城。 这个时侯,约书亚设立逃城,是按照之前神曾经吩咐摩西的,神在哪里吩咐摩西呢?在《民数记》的35章。如果我们就这一章来讲的话,我们很难找到这一章的主题,也很难理解这一章到底要做啥。如果我们回到《民数记》的35章的33-34节,你会发现: **这样,你们就不污秽所住之地,因为血是污秽地的;若有在地上流人血的,非流那杀人者的血,那地就不得洁净。你们不可玷污所住之地,就是我住在其中之地,因为我—耶和华住在以色列人中间。**
      • 与神同在的地方就是应许之地
        • 神同在之地才是真应许之地
          设立逃城,就避免了流更多人的血,流更多人的血,就更多的玷污;更多的玷污,就受更多的咒诅;更多的咒诅,就有更多的鬼来这里捣乱,人就越来越辛苦。其实人如果为了自私的利益,要得着这个得着那个,这就是人的愚昧。人最需要的是啥,你和我最需要的是神的同在。 只要你脚掌所站的那块地,有神与你同在,那就叫应许之地。应许从哪里来?应许从神来。你所站的地方,你手所做的都蒙神祝福,这事很重要。为什么我们不能够学会认识祝福和咒诅这件事呢?人不能认识祝福和咒诅这件事,常常干一些占便宜,伤天害理的事,结果受了咒诅,他不可能好。问题就在这里,因为人里面的逻辑体系不同。 咱们再问一个问题,这个地方杀鸡,杀猪,杀牛,会不会因着流了这些动物的血,就玷污了这块地呢?不会。为什么呢?这件事就很有意思,我们参照《创世记》9章6节,说流人血不行,因为人是照着神的形象造的。如果这个人被人杀了,这块土地就会被玷污,很要命。为什么会这样?因为人有神的形象。 所以你会了解,神为什么设立逃城?就是为了避免流无辜人的血。误杀是无辜的,如果这地方常常流人血,这地方就很要命。
      • 流人血就是玷污了神的形象,受咒诅
        • 远离流血诅咒之地
          其实我们今天要了解,我们生活的这块土地,是很重要的。如果你要移民,去某一个城市,我不鼓励你去那个出过很严重灾祸的地方,比如说有一些城市之前发生过大地震,别去。那个地方死了好几十万人。或者这个地方发生过屠城事件,曾国藩杀入太平天国的首都,屠城,那地方不好。去什么地方呢?去蒙福的地方。就是这个地方玷污的没有那么严重,还是比较好的。 我想咱们弟兄姐妹一旦了解了这件事,就是人身上有神的形象,流人的血就会玷污这个地方。流人血的人,咒诅老深了。如果你故意杀人,可能你能逃过法律的审判,但是你却逃不过灵界的审判。所以杀人是一个很严重的问题。 在我服侍的过程当中,有的时候我服侍一些弟兄姐妹,他们身上的鬼很邪恶,祷告祷告,一问就知道了,他们家祖上有流人血的问题,但是能不能得释放呢?能得释放。但是还是经历过很多邪灵的搅扰。 所以,如果我们希望我们和我们的后裔能够蒙神祝福的话,一定不要为了贪图一些钱财的利益,或者贪图些其他的什么,或是因为惧怕一些权势,然后做假见证,陷害人,流人血......这些受的咒诅非常深,不但在你未来的后代当中,就是你自己这一代,就够你受的。 所以我们弟兄姐妹,**爱钱,爱世界,是很严重的问题**。就算是这些人爱了世界爱了钱,然后做了一些伤天害理的事,你会发现,就算是不被人所杀,有的时候意外当中都会被误杀,因为邪灵在这些人身上不断的运作,所以关于流人血的这些事,非常的要命。
  • 士师记
    • 【查经】士师记 12章 - 任意而行的代价!
      • 一、任意而行的士师和任意而行的百姓
        • 任意而行,人生如狗血剧
          大家好,我们来看《士师记》的第十二章。你读了以后,你就会发现这章乌烟瘴气的,讲的都是什么玩意儿啊?读完了完全一头雾水,其实本来就是一个一头雾水的历史。我告诉你,你不要以为这是一头雾水呀,你看看那些人的人生,也是一个浆糊,那浆糊是从哪儿来的呢?我问你,咱们当中有很多被骗的、生病的、较劲的、倒霉的,老多了这些事。一个人好好地活着不行啊? 所以《士师记》的第十二章也好,其实整篇的《士师记》你读完了以后,它就是一个狗血史啊,很狗血的狗血剧。那这狗血剧从哪开始呢?《士师记》的第十二章的主题是“任意而行的代价”,也就是说这个《士师记》讲的就是一个各人任意而行,哎呦,行出来的就是个狗血剧。 我们仔细去看今天这个世代,其实差不多的,一会儿这个总统被弹劾了,一会儿那个总统被捕了。我的天哪,全都是任意而行啊。你觉得人家任意而行,人家觉得自己精打细算。所以到底什么叫做任意而行?就是不照着神的话行。这些人都是精打细算啊,算来算去,把自己给算进来了。这家伙一下就死了四万两千人,然后就出现了四万两千个寡妇,四万两千个没爹的孩子。 你要知道,这个《士师记》讲的主题就是“各人任意而行”,就是这么回事。我猜你们当中肯定有人问:神啊,你为什么不管?结果把锅甩到神头上去了。这能管啊?摩西的话早就写明白了,没人照着行啊,士师不照着行,百姓也不照着行。《约书亚记》出来了没有?出来了。《创世记》出来了没有?出来了。《出埃及记》出来了没有?出来了。《申命记》出来了吗?出来了。《民数记》出来了没有?出来了。可是问题来了,没人读。人就觉得:读那玩意儿能当饭吃吗?
    • 【查经】士师记 总结
      • 开了妥协的头
        • 妥协是狗血剧的开端,别自欺欺人
          我在服侍中仔细观察到,发现到很多人的问题都是因为违背了神的话。什么东西,都是你自己的选择。以色列人在《士师记》里扮演了一出狗血剧就是从“妥协”开始,一开始那些士师,还能拿得出手,但后边那些士师,就像参孙似的,越来越乱套,什么人都有。最好的也就这么几个士师,剩下的就越来越烂,到后来就后面就是更乱了。 我非常感慨“妥协”这两个字,人如果没有命定,就认为这些都会是活着很重要的追求啊。人为啥觉得重要,因为不知道这些是虚空。人在这世上所有的一切是虚空的虚空。有的人认为不是,就谈一桩生意,我都跟人家语术科技谈好,我又跟人家那个什么深度搜索也谈好了,合同都签了。 有人说:老师,我下个月要去考编制,忙得不行。还有人说:老师,我得接待这个,接待那个呀。我就感慨人不知道这些东西,最后都会演变成狗血剧,不识庐山真面目,只缘身在此山中。如果你从今生里跳出来,比如一个筋斗云跳到卫星上去,然后你观望大地,就会发现啥也不是。 有的人说:老师,我压力可大了。那我想问问你,是不是以为自己托着天呐,你是托塔天王啊?其实你啥也托不住,一个小小的病毒,咔,就把人给干没了;一个小小的痰堵在心脏的血管里,咔,人也没了,所以当人管不了的时候,就不会有压力了。 所以我对压力,人在江湖身不由己这事儿,有很深刻的认识。人没有神,就靠着自己的小胳膊小腿儿,啥也整不了,最后只能整出一场的狗血剧。所以蒙福是一件非常难的事儿,神的心意是让我们兴盛,但就是兴盛不了。因为人一兴盛,就走偏邪的路,一兴盛,你就把功劳全归给自己,并且觉得自己可厉害了,接着就开始膨胀,翅膀也长出来了,脸上长毛,头上长角。 咱们都有过从死荫的幽谷爬出来的经历,蒙福的日子是好的,但蒙福也是有条件的。一定要谨守遵行神的话,毫无条件地谨守遵行,也就意味着胜过生命中一个又一个的“妥协”,不给自己开这个口子。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 25章 - 王的品德再次经过考验
      • 神拦阻大卫流无辜人的血
        • 冲动是魔鬼,冷静是王道
          说到这里,大卫因为跟拿八要点东西,人家说了一句损他的话就要把人家给杀了,这是什么道理?你们知道我为什么总是低着头走路吗?那是因为小时候走路不敢抬头。当时东北有段很著名的对话:“你瞅啥?”“瞅你咋地?”接下来就是一刀,顿时血流满地。东北那个时候治安就这样,那是我上大学之前所面对的环境,当时就得夹着尾巴、低着头做人。所以我到现在还习惯走路低着头,甚至都有点驼背了。 大卫在被人羞辱的时候反应就和流氓地痞的反应一样,但是神拦阻大卫流无辜人的血。大卫要去杀拿八,那就是要流无辜人的血。神这时候拦阻大卫,就是看大卫如何答这第二题。如果第二题也不能答对,那就说明大卫做不了王,神就干脆另找他人了。在我的认知里面,**神拣选了你和我都是要做王的。一旦冲动了以后,神一定会拦阻你**。但是有的人拦住了,有的人没被拦住了,还是硬着颈项一条路走到黑,结果就把王位给弄没了。
        • 亚比该智慧拯救大卫于怒火
          神给大卫出的第一张试卷让大卫有机会杀扫罗,大卫通过了考验,及格了。接着第二张试卷就是羞辱一下他,这次大卫却得了零分。这第三张试卷是神给大卫机会来补考的,补考是要交补考费的,而神这时候使用的是有见识的妇人亚比该。亚比该是个聪明俊美的妇人,我猜亚比该的年龄也不算小,因为拿八应该有点年纪了。大卫那时候还挺年轻,体现在经文里的那句话,“求你随手取点赐与仆人和你儿子大卫。”而这个亚比该嫁给拿八,不知道嫁了多少年,但是岁数肯定不小了,有见识。如果是小毛孩不一定那么有见识。 **有拿八的一个仆人告诉拿八的妻亚比该说:“大卫从旷野打发使者来问我主人的安,主人却辱骂他们。 但是那些人待我们甚好。我们在田野与他们来往的时候,没有受他们的欺负,也未曾失落什么。 我们在他们那里牧羊的时候,他们昼夜作我们的保障。 所以你当筹划,看怎样行才好。不然,祸患定要临到我主人和他全家。他性情凶暴,无人敢与他说话。”亚比该急忙将二百饼,两皮袋酒,五只收拾好了的羊,五细亚烘好了的穗子,一百葡萄饼,二百无花果饼,都驮在驴上, 对仆人说:“你们前头走,我随着你们去。”这事她却没有告诉丈夫拿八。 亚比该骑着驴,正下山坡,见大卫和跟随他的人从对面下来,亚比该就迎接他们。(《撒母耳记上 》25:14-20 )**
        • 别让愤怒蒙蔽你的判断
          **亚比该见大卫,便急忙下驴,在大卫面前脸伏于地叩拜, 俯伏在大卫的脚前,说:我主啊,愿这罪归我!求你容婢女向你进言,更求你听婢女的话。(《撒母耳记上 》25:23-24 )** 亚比该这人厉害之处就在于:没把自己当作盘菜,脸伏于地,俯伏在大卫的脚前。她说的话前面几句也就算了,后面的才令人佩服呢。 **“我主啊!耶和华既然阻止你亲手报仇,取流血的罪,所以我指着永生的耶和华,又敢在你面前起誓说,愿你的仇敌和谋害你的人都像拿八一样。如今求你将婢女送来的礼物给跟随你的仆人。求你饶恕婢女的罪过。耶和华必为我主建立坚固的家,因我主为耶和华争战;并且在你平生的日子查不出有什么过来。 虽有人起来追逼你,寻索你的性命,你的性命却在耶和华-你的神那里蒙保护,如包裹宝器一样;你仇敌的性命,耶和华必抛去,如用机弦甩石一样。 我主现在若不亲手报仇流无辜人的血,到了耶和华照所应许你的话赐福与你,立你作以色列的王,那时我主必不至心里不安,觉得良心有亏。耶和华赐福与我主的时候,求你记念婢女。”(《撒母耳记上》 25:26-30 )**
        • 听劝不动怒,才是真智慧
          这几句话一下子把大卫给点醒了。如果大卫把拿八给杀了,不要说神的这张试卷没及格,后来可能连王都做不了。就算是做了王,坊间百姓当中流传的故事也不会太好听。要知道大卫在宫廷里,百姓私下议论纷纷,大卫的那些经历都成了大家津津乐道的八卦新闻。就像香港的八卦新闻特别流行,地摊上摆一堆书,说什么的都有,什么书都敢写。如果当时有摆地摊的,摊子上有本书写着《大卫杀拿八》,封面上大卫的脸再用漫画的方式扭曲一下。 而且这地方言论自由,坊间到处都流传着,直接进到野史当中记载,最后说不定还能大卖,甚至越描越黑。大卫从门口一出去,路上围观的人你一言我一语,各种不着调的小道消息漫天飞。大卫只能忙着删头条,删推送或者YOUTUBE。人们都喜欢八卦,大卫这事干得又挺丢人,不管走到哪里,只要人家一交头接耳他就觉得良心亏欠,这王就没法做了。别说做王了,就算是在美国选议员,如果私底下的生活不检点,全都给你人肉出来也够受的。 幸亏这个有见识的亚比该及时进言,大卫听了以后犹如醍醐灌顶,立马就清醒了过来。前一张试卷答题零分,这一次得了满分,平均一下也算勉强及格。所以说,**神常常为了成就向你和我所应许的,而拦阻我们。神拦阻我们的时候,我们听了劝的,不把自己当盘菜,不再坚持自己那种情绪里的反应,就勉强及格了**。可是有的人觉得,这口气实在咽不下去怎么办?
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 11章 - 要警醒留意神所不喜悦的事
      • 不要以为人不知鬼不觉
        • 灵界无隐私,别自欺欺人
          我从小就遇到过一些为别人算命很准的人,所以对灵界的东西有一些认识。有人算命很准,其实不是那个人算得准,是因为那个人身上的灵对未来的事都知道。后来我就总结出来:在灵界里看,我们的世界可以看到很多年以后。 **人在灵界里都是透明的,千万别跟鬼耍花招,只有合神心意,做讨神喜悦的事才是关键**。如果我们心里想的这个事、那个事,思来想去后,最后总结出都不讨神的喜悦,那就别干了。因为干了一个小的、就要干一个中的、然后再发展成一个大的,那就麻烦了!鬼要耍我的话,好像稍微要费一点劲。虽然我比不上大卫,但是我还是要警醒,因为在得胜方面,我跟大卫比的话,那差老远了。有人起了个名叫做“得胜大卫”,那我就给自己取个小名,叫“不得胜大卫”,好让我时刻保持警醒。如果人一生都在追求讨神的喜悦,那可了不得,鬼对你就没有什么招了。 使徒保罗说:我一生只讨神的喜悦,如果我要得人的喜悦,就不是耶稣基督的仆人了。**不要以为人不知鬼不觉,其实所有的事都是透明的**,你要不要警醒?即使神在那儿眼睁睁地看着,也帮不了你做选择,因为做决定的是你自己。
    • 【查经】撒母耳记下 3章 - 这罪必不归我和我的国!
      • 引言
        • 警惕流人血的罪恶代价
          大家好!我们来看《撒母耳记下》的第三章。这章的主题是《这罪必不归我和我的国》。为什么这么讲呢?因为神对流人血这事看得很重。当诺亚出了方舟后,神就与他立约:凡流人血的,神必追讨他的罪,自父及子,直到三四代。流人血是非常要命的事,如果一个地方常常有冤假错案,经常会有流无辜人血的事情发生,那么罪就会使这个地方受咒诅,就会越来越糟糕。 咱们弟兄姐妹可得知道:神对流无辜人血的罪绝对不轻看,《创世记》就是这么讲的。到了大卫年间,大卫非常了解犯罪的代价,对罪的态度非常警醒。如果一个人对罪的态度不够警醒,那就麻烦了。如果一个基督徒犯了罪,那照样会受咒诅。如果一个不是基督徒的人因无知吃了识别善恶的果子,也一样会受咒诅。
      • 大卫家日渐强盛
        • 看重神的事,别纠结小事
          神在这事里头有个小小的规律,就是**人要看大、不看小**,很多人喜欢看芝麻绿豆、鸡毛蒜皮的事,就很难强盛。你脑袋里装的都是芝麻绿豆,鸡毛蒜皮的事,要不忙才怪呢。为什么?因为人脑子里混乱。如果人把事情的优先级整好,怎么可能忙呢? 其实武力统一不是什么好的选项,因为会死很多人的。**大家要学会看重神所看重的,这才是一个日渐强盛的路。**我深深地了解这条强盛之路是怎么走的,我要效法大卫,不追求自己的核心利益,而是单单地看重神所看重的。我们要好好地思考,问一下自己:我们的核心利益到底是不是神?如果要判断一个人的人品怎么样,那就判断他的核心利益就好了。 如果一判断这个人的核心利益是钱,你要特别小心,因为他会为了钱,什么事都敢干,这可了不得。所以要看重神多过看重自己的核心利益,大卫把自己所有的核心利益都放在神身上:如果神给我机会,那我就统一,如果神不给我机会,那我就慢慢等,我有的是时间。
      • 神要将国赐给大卫
        • 大卫得国靠智慧和心胸
          神就这么将国赐给大卫,不费一兵一卒。因为大卫在押尼珥的心中是一个非常好的上司,也是一个非常好的王。咱们大家可得知道,如果你是一个只在乎芝麻绿豆的人,你不可能有出息,跟着你的人也会跟着一起倒霉。所以跟着我的牧区长,我得扩张你们的心胸,扩张你们的境界、眼界,让你们知道你的心胸盛不下神的国,经过神的扩张,效法神所喜悦的大卫,看重神所看重的。如果眼里都是芝麻绿豆的小事,那你怎么祝福人呢?我看还是先祝福一下自己吧。 不流人的血,神就把以色列的国赐给了大卫,因为大卫在老百姓的心目中有一个非常好的形象。如果你是一个企业的上司、领导。你该怎么做?你得厚道,绝对不能是一个软趴趴的人。你得聪明、有智慧、你得知道什么东西重要,什么东西不重要,而且不喜欢抢夺。大卫真的很厉害,他底下的勇士甚至愿意为他冒生命的危险,为他取水喝。大卫这个人很值得我们去效法。 大卫要得着以色列国这件事有一个人很不喜欢。这个人不重要,但是他背后的鬼很重要。这个人就是约押,大卫的元帅。因为来归顺大卫的押尼珥是个元帅,武功高强,带兵打仗,是一个人才,结果被约押拿刀给捅死了。鬼就是不喜欢大卫能够得着以色列国。神给大卫创造了一个机会,但是鬼要来败坏大卫的名声,让老百姓痛恨大卫,因为押尼珥是一个得以色列民心的元帅,被大卫的手下约押给杀了,这事可了不得!大卫说了一句话:这罪必不归我和我的国。这不是我干的,是约押干的。不但这么说,而且还咒诅约押和约押的后代。 约押是个将军、元帅,但是各种各样的咒诅都将临到他的后代。神要把国赐给大卫,鬼还是要破坏,但是没破坏成。大卫很清楚,流押尼珥血的罪不归他和他的国,归约押。所以大卫如果没有智慧、心胸和定力那就麻烦了,就会像伊施波设害怕押尼珥一样,害怕约押。这个约押是一个带兵打仗的元帅,如果大卫想再立一个元帅,约押就会往死里弄。如果我们当中有人做工,老板请了一个人才来,你会不会像约押一样?如果是那样的话就麻烦了,说明你心胸还不够广阔。这事给大卫带来一个挑战,结果大卫又达成了一个很好的结果,就是对罪有毫不妥协的态度。
    • 【查经】撒母耳记下 4章 - 从世上除灭流人血的
      • 引言
        • 远离流人血的咒诅之路
          大家好!咱们来看《撒母耳记下》的第四章,这一章到底在讲什么呢?这一章的主题是《从世上除灭流人血的》。大家仔细去观察,你会发现有一个东西非常的真实,那就是咒诅。你会发现有一些人莫名其妙的就活在了咒诅中;有一些人莫名其妙的就活得挺蒙祝福的。在我们的观察当中会发现,有些人非常的蒙福,有些人非常的倒霉。 这件事反映在《圣经》里就很容易解释,因为在《圣经》里经常描述的一件事就是,神不喜悦的那人是很倒霉的。你会发现神所喜悦的人走到哪里都蒙福。问题在哪呢?问题就是在世上流人血的,不是讲一般国家的打仗、战争,而是谋杀和凶杀。**这世上杀人犯的后代,是带着咒诅的。** 上一章咱们讲的是约押他们家受了咒诅,因为他谋杀了押尼珥, 他们家就永远不会断绝患血漏的、长大麻风的、驾拐而行的、被刀杀死的、缺乏饮食的。你仔细去看就会发现,人要是在这世上坑蒙拐骗、勾心斗角,不惜为了自己的利益害死一些人,结局都是非常惨的。**这一章的经文,整个故事都在描述大卫得神启示做合神心意的人**。
      • 启示做合神心意的人
        • 别让权谋蒙蔽了良心
          《撒母耳记下》的第四章,描述了伊施波设被他的两个军长所杀害,这两个军长割下了他的头,拎着他的脑袋,就是他们曾经服侍的主人、他们的王,走了一夜赶到了大卫王那里。这事听起来也挺瘆人的,那大卫对这件事的反应是什么呢? **大卫对比录人临门的儿子利甲和他兄弟巴拿说:“我指着救我性命脱离一切苦难、永生的耶和华起誓:从前有人报告我说,扫罗死了,他自以为报好消息;我就拿住他,将他杀在洗革拉,这就作了他报消息的赏赐。何况恶人将义人杀在他的床上,我岂不向你们讨流他血的罪、从世上除灭你们呢?”(《撒母耳记下 》4:9-11 )** 这两个人是不是挺冤枉的?他们左赶右赶,赶到了以后却被大卫给杀掉了。大卫所做的这件事,一般人是不太能够理解的。这个伊施波设长年跟大卫打仗,除了犹大支派在大卫名下,其他的支派都在伊施波设名下。按照一般人的逻辑来说:我把他杀了,以后就不会再有那么多战争了,应该封个一官半职给我。
        • 做合神心意的人,远离流血之罪
          但是大卫却不是这么认为的,**大卫的逻辑体系是爱神所爱的,恨神所恨的。大卫这个人是被神启示做合神心意的人**。我们看见整本《撒母耳记上》都在讲:神要找一个合神心意的王、合神心意的祭司。大卫深深地了解神所痛恨的东西,知道在挪亚那个世代,他们从方舟里出来,除了挪亚一家八口,其他的全部都被神所杀。 神是怎么说的呢?**凡流了人血的,必要追讨他的罪,因为人身上有神荣耀的形象**。那神刚刚杀了那么多人,怎么还说流人血的?因为在挪亚那个世代,人们都非常的凶暴,流人血就是家常便饭。大概在挪亚那个世代,枪支不太受管制,有人拿一把枪到学校里开枪,很多孩子就被杀死了;然后又有人拿枪到一家餐馆里开枪,很多人又被杀死了。 神看见这世上充满了强暴,就把那个世代的人都给灭了。灭了以后就告诉挪亚:**流人血的,神必要追讨他的罪,必要被治死**,这事可不得了。那现在呢?这个世代也充满了强暴,到了办公室不是拿一杆枪,而是嘴炮,在那唇枪舌剑,那是很厉害的!嘴炮也是可以杀死人的。人们在市场上也是这样唇枪舌剑,你制裁我,我制裁你。这世上的人就是这样,属于属世界的价值体系。
        • 别为短利出卖灵魂
          **大卫很清楚一件事,就是无论这个世界有多么地败坏,我都要做一个合神心意的人。**这个报扫罗王死讯的人看着好像是立功了,但是却被大卫杀了;这回是两个人把伊施波设的脑袋砍下来,带到大卫这里,也被杀了。那以后还有没有人帮大卫干活呢?如果以后有一个非利士人把非利士王的脑袋给砍下来,然后提着来大卫这里请功。你觉得会怎么样?那后面会有很多人都不会整这事。 这坊间流传着一个传说:以后大家别这么干了,如果你杀了你主人,虽然他是大卫的仇人,但是你带到大卫那里,你也会被杀。如果你留下这样的名号,那还会有什么人会替你干活呢?以后就麻烦了!但是大卫觉得就算麻烦也没关系。**大卫是选择要做一个合神心意的人,神不喜悦流人血,尤其是一个下属把他的上司给杀了**。据说张飞和项羽好像都是这么个下场,被下属给出卖了,最后被杀,被下属割下脑袋,提到他们的敌国那里得了奖赏。从战术的角度上讲是可以的,但是站在神的角度上,那就麻烦了。 **如果你放纵这种罪,罪就会在这个地方泛滥,因为背后是邪灵**。如果人们看见大卫奖赏这两人,那就今天整一个,明天整一个。那不久以后,大卫的下属也会这么干,下属之间也会有仇人,然后他们的下属就开始把自己的上司杀了,到他们上司的仇敌那里得奖赏,整个以色列国就彻底被败坏了,下面的人就有模学模、有样学样了。
        • 别让杀戮蒙蔽你的眼
          但是大卫非常清楚神的喜好,这东西就是罪,泛滥起来可不得了。所以大卫不看重自己的利益,虽然别人会说:你这样做,以后没人会帮你办事了。**大卫说:没关系,因为我有神,我的神掌管一切**。大卫不会靠着这些把戏:这人把那人谋杀了,那人把这人谋杀了。 大家看到现在杀人的技术很先进,用无人机就可以杀人,这些东西都是神所恨的,但是这世代的人就这么干。无人机飞到人的家门口杀人,都是人脸识别的,很快就完蛋了。就是人在开车的路上,被无人机看着了,也是这么干的,这是神所痛恨的。**从人的角度看,干掉了一个敌人,但是从神的角度,你却成了神的敌人。** **我们一定要学习爱神所爱的,恨神所恨的,不要照着人的价值观念去行**。人的价值观念可不好使,其实这个世界经过这么多年的历史,人一直都是杀来杀去的。看着眼花缭乱的,最后得着了什么呢?好像什么也没得着。我们仔细读历史,简直是让人眼花缭乱,但是把这件事一简化,用属灵的眼光一看就简单了。为什么呢?因为大卫里面有一个概念,这个概念就是我们要讲的第二点。
      • 神就是我性命的保障
        • 神是生命保障别本末倒置
          **大卫对比录人临门的儿子利甲和他兄弟巴拿说:“我指着救我性命脱离一切苦难、永生的耶和华起誓: 从前有人报告我说,扫罗死了,他自以为报好消息;我就拿住他,将他杀在洗革拉,这就作了他报消息的赏赐。 (《撒母耳记下》4:9-10 )** 因为神就是我的性命,就是我性命的保障。所以大卫说:不是你们帮我,是神帮我。我需要神,我怎么可能得罪神呢?神就是我性命的保障!所以我指着救我性命,救我脱离一切苦难的耶和华起誓,我的神不但是今生的神还是永生的神,这就是大卫的观念。**神是我的命,守住神的话,照着神的心意行,不照着天然的逻辑体系去活是最好的。** 就以王位来说,伊施波设马上就要被人砍掉脑袋了,幸亏他脑袋被人砍掉了,版图一下就扩大了,一个支派立刻就变成十二个支派了。从一个犹大支派一下变成了十二个支派,你说那得多风光!可是人家大卫不是这么算的。大卫想的是:神是我的性命,合神的心意是我的命!所以永远都不要把自己的王位放在神的价值体系之上,而是把神放在自己生命当中的首位。但是有些人不知道神是我们生命的保障,所以一到关键时刻就会认为生意比神重要,女朋友比神重要,家庭比神重要,王位比神重要,工作比神重要,最不重要的就是神。那你想想,神会是你生命的保障吗?
        • 神是命根子别忘了
          有些人一遭到祸患就在那里喊:神啊!你在哪里?神说:我在放假,我飞去马尔代夫度假呢。你说:神啊!为什么要在我最困难的时候到马尔代夫度假呢?神说:在我困难的时候,你去马尔代夫度假了。你说:神啊!你在哪里?神说:我在忙。你说:在忙啥?神说:我在做生意,哪有时间管你。你说:你啥时候做生意不好?非得在这个时候做生意。神又说了:我找你的时候,你也在做生意!哦,原来是这么回事。 以前咱们教会来了个护士。这儿的护士跟中国的可能不太一样。患者在护士正忙的时候说:我要拉屎。护士来了一句:为什么非得在我忙的时候拉屎?你说那玩意控制的住吗?控制不住!所以那患者就投诉她,毕竟人有三急。你会不会告诉神:神啊!你是我的性命!我什么都可以没有,但是不能没有神!有的时候做的事可能不太妥当,但是我会马上告诉神我没有整对。 神是我们的生命,因为我们在第一次经历苦难的时候,是神救了我们。神救我们脱离了第一次的苦难,**我们就要把自己的性命献给神,神让我们做啥马上去做。**有人说:按照你所说的,那日子还过不过了?我说:这日子不是过得很好吗?我们的命都是神给的,我们欠神一条命!**我们的一切都是从神而来,神就是我们的性命**。如果有一个人做了神所厌恶的事,神能够悦纳吗?就算是为了自己的利益,也不能讨神的愤怒!
        • 别让芝麻绿豆遮住心眼
          如果人这一辈子都不知道神是我们的一切,那就是悲剧!人为了自己的利益得罪神的那是一大把!当年耶稣进到圣殿,把在圣殿里做生意的人都轰了出去。在圣殿里做生意,把祷告的殿当成贼窝了。现在教会里做传销的多不多?多!为什么呢?都是认为钱很重要!钱真的重要吗?我告诉你,**钱不重要。什么事都不重要,地位也不重要,风光也不重要,连风水也不重要。重要的是我们永远不能得罪神!**人笨就笨在这,也不省察一下自己一辈子是怎么走过来的。 **人傻就傻在不知道自己要做一个合神心意的人是多么的重要。**你得罪神的事多不多?一开口都是芝麻绿豆的事:你至于用这种眼神看我吗?我怎么没有看见人家的眼神?这些全都是老娘们的话!挑刺,找事。如果神是我们的性命,你真的知道神喜悦什么,不喜悦什么吗?如果你真的知道了,那你照着做了吗?别说照着神的话去做了,就是照着我说的,那都差老远了。 有的人说:你还把自己比作神了?不是。因为我的标准低!我只是巴不得我们当中的弟兄姐妹不要做老娘们。一说话那表情,那小样,看着都累!心胸像个花生米,脑袋像个核桃仁,那能活得好吗?**人的心胸像个花生米,脑袋像个核桃仁,眼里都是芝麻绿豆的小事就被小事给塞住了,这就是关键。**你说的话,到底哪几句是神的话?你真的照着神的心意做了没有?咱们得开始照着神的话调整一下自己,好好地向大卫学习。
      • 为什么利甲和巴拿会做这么愚蠢的事
        • 别用自己的逻辑框住自己
          利甲和巴拿拎着个脑袋跑得满头大汗的,跑了一夜的人那也是人才。跑到希伯仑足足有百十公里呢,相当于跑了两三个马拉松!他们满脑子里都想着升官发财,就觉得自己拎的不是人头,而是一桶黄金,那是越跑越有劲。这哥俩连休息都不舍得,那是往死里跑!结果却被大卫给杀了。为什么会这样呢?他们不知道大卫把杀扫罗的那个报信人给杀了吗?知道。但是他们就觉得:那是亚玛力人,我们俩是便雅悯支派的,是比录人临门的儿子利甲和巴拿,大卫不会杀我们的。 人的逻辑体系这东西可了不得,天然地以为所有人都会像他那样思考。有的人就说:老师,你遇到我这样的处境你也会这样。我说:快拉倒吧!你看看我这脸,我也不会像你那样!我怎么能像你那样呢?你自己看看你活出来那样,我怎么可能活成你那样呢?有的人就问:老师,你怎么就没有遇到这种问题呢?我说:我怎么可能让自己遇到这种问题,我脑袋里面还是有点料的。 但是有些人的脑袋里有虫,就像软件里的bug,一进门就说:别浪费电,省点电!冬天不开暖气得多冷?说这话的人是主人吗?不是!结果就被冻坏了。我会整成这样吗?不会!因为我会处理。咱大气一点,就说:这个月的电费我包了。大家知道广东人吗?广东人到东北都穿一双人字拖鞋,冬天都零下了还在穿。人要学习有智慧,最要命的是人里面的逻辑不对,所以我一直在干的一件事就是,**拆毁人里面固有的逻辑体系**。 不要以为别人都跟你一样思考,还在那说:换谁碰到这样的事也会和我一样。你跟你婆婆关系不好,你会说:谁遇到我的婆婆不会这样?。有的兄弟俩在那争产业,就说:谁遇到这种兄弟不这样?真有一个不一样的,那就是我!以后别再以为别人都跟你一样。解释问题有千千种、万万种,但都没有用,**我们一定要有属灵的眼光,对罪毫不妥协的观念**。《圣经》十诫里的东西全是罪。不要为自己制造偶像,不要把任何东西放在神以上,要不然那就是偶像,最后要受咒诅。
        • 别让贪婪蒙蔽属灵眼光
          孝敬父母是蒙福的,不孝敬父母肯定受咒诅,想都不用想。**人没有属灵的眼光,眼睛里只有钱、名、利,就会拼命地往灭亡里走**。人要是拼命地往灭亡里走,想拉都拉不住。过去那些年,我看到有一些人拼命地往那里走。后来就完蛋了,什么都凉了,也乖了,最后还得靠我救济他。 所以千万不要以为这世上所有的人想法都跟你一样。这世上肯定会有一种人,就是我们这些人**定意要做一个合神心意的人,把神当作我们的命!不管我们脑袋里以前是多么漂亮的逻辑,一定要拆掉,没有用。**照着神的逻辑开始打造自己,你就是一个王的命,就成了一个忠心的、合神心意的祭司、合神心意的王**。你会缺什么吗?什么也不缺!我们的脑子可得清醒过来。过去没整对的地方就算了,现在我已经告诉你了,如果你还继续往灭亡里奔,那不是活该吗?
      • 伊施波设被王位所害
        • 别被虚名拖累自取灭亡
          伊施波设因为一个跟他没太大关系的女人,就把自己的元帅押尼珥给得罪了。押尼珥就到大卫那里,大卫的元帅约押却把押尼珥给杀了,这都是一些乌烟瘴气的事。结果押尼珥一死,伊施波设做王的时候手就发软。你说都到了这个时候,还等什么呢?要本事没本事,要智慧没智慧,要能力没能力,还想做王,那就是找死。 大家要对自己有一个通达的判断,要知道自己能干得了这活吗?王位是挺好的,但是你不是做王的命,就赶紧收拾行囊,到大卫那儿去报到。你就告诉大卫:这个王我干不了。刘备的儿子刘禅乐不思蜀,阿斗是一个聪明人,因为他知道干不了的活不干,有自知之明。所以咱们干不了的活就别干,非得做王做什么呢?有一间万人的教会,儿子接替老爸做主任牧师,他能管得了他爸管的那些人吗?管不了!不是他爸能管得了,他就能管得了。人家表面上听你的话,实际上根本就不听。 结果伊施波设就被王位所害,要不然不至于死成这样。死得可惨了!我就非常的感慨,人如果看重名利,被名利所害,你说图什么呢?人要想活得好一点,能干一个,就干一个;能干俩就干俩,干不了的别干。我的脑子可清醒了,我也不想把手伸得那么长,我能干一个就干一个;我能干俩就干俩,我也不着急。我可不像有些人,一祷告,一讲道,五千人信主。我也不认识这五千人都是干啥来的,那不都毁了吗?我可不干这事,我也整不了。我要整的话,就一个一个地整,能整一个就整一个,能整俩就整俩,我不贪图虚名。 伊施波设就被王位所害,死得很惨!做一个王还得依靠押尼珥。就因为一个女人,对人家说三道四,结果人家不乐意了,投靠大卫去了,他就手软了。押尼珥在希伯仑死了,这边就乱了套了,没招了。就像很多年轻的孩子学习不好就蒙头睡觉。伊施波设的脑袋被葬在了希伯仑押尼珥的坟墓里,被王位和名利所害。
      • 总结
        • 认识神才是真聪明
          我想做一个总结,认识神就是聪明!咱们讲的这短短的一小段,里面参与的人物还挺多的,**这世界上只有两种人,不是男人和女人,而是聪明人与愚蠢人。你要做一个聪明人,认识神才是聪明**。过去这些年,咱们查了《箴言》和《传道书》,都是我最喜欢的,因为我觉得做聪明人好。我就想怎么样才能让弟兄姐妹都做一个聪明人。**教会是要把大家塑造成一个认识神的人,认识神就是聪明,敬畏神就是智慧的开端。** 你不敬畏神怎么能说自己认识神呢?闲得没事就得罪神,一开口说话都是在讲如果,比如:如果我这样的话,我就服侍神了,如果我那样的话,我就服侍神了。神就说:如果是这样的话,我就那么对待你了。你整天在那跟神讲如果,神也跟你来一个如果,结果会怎么样?那就不是结果,那就是如果。有的人说:如果我有一个亿,我就奉献了。我看还是算了吧!有一个亿也不会奉献。 **咱们要开始学习认识神**。你学会了数学,比不上学会认识神。你高考的分数很好,也不一定能决定你有一个好的命运。但是**认识神的人一生一无所缺,信靠祂的人必不蒙羞愧**!我巴不得咱们弟兄姐妹都做一个聪明人,巴不得弟兄姐妹们都学会认识神。这也是我心里日思夜想,天天盼望的一个结果! 愿神祝福大家!
  • 弥迦书
    • 【查经】弥迦书 3章 - 到了遭灾的时候,神却不应予他们的哀求
      • 他们以人血建立锡安,以罪孽建造耶路撒冷
        • 别用罪孽建造属灵圣殿
          最近我们发明了一个说真话的东西,特别好。我说:哎呀,你怎么这么爱世界,眼睛啪就拉下来了说:你怎么这么败坏我的信心呢?哎呀我败坏你信心了,那我现在我学乖了,我聪明我找高科技,你抽个签吧,一抽哎呀,你里面还有巴别塔,再一抽,哎呀,你里面很爱世界。再一抽,哎呀,如果抽到今天这卡片,神也不听你的祷告,如果一抽他们以人血建城,以罪孽立耶路撒冷,那不麻烦了吗? 我就感慨,这个抽卡片太好了,帮了我大忙了。前一段时间咱们那卡片里头负面的东西有点多,就像立扫罗为王后悔了什么那种,我就跟同工说:咱们把这数据清理一下吧,负面的少一点,抽中的概率咋这么高呢?结果清理完了抽的负面的还是挺多的,挺准的。 千万不能够以人血建造圣殿,以罪孽建立耶路撒冷,什么意思呢?就是锡安耶路撒冷圣殿全是指着教会说的呀。我们弟兄姐妹横下一条心,我们当中的小牧者跟我一起横下一条心:可以流泪,可以流汗,可以流血,但是用我们的心灵和诚实建造神荣耀的教会。 照着神的话,照着神的启示,我们看不到那遭灾的时候,我们也不用回解放前,也不用回创世以前,开始走上这条蒙恩的道路,走上这建造神荣耀教会的道路。在我们前面满有喜乐,满有荣耀的盼望,满有神的恩典,在我们当中不断地赐下祂的启示和恩典。愿神的管教不离开我们,愿神的恩典也不离开我们,何等美好。
  • 西番雅书
    • 【查经】西番雅书总结
      • 引言
        • 人类历史就是一场狗血剧
          大家好,我们来总结一下《西番雅书》,整本《西番雅书》把人类的历史描述得清清楚楚。大家千万不要以为它讲的是世界末日,实际上它讲的是我们世世代代的事,都是神在人世间导演!一个朝代灭了,又一个朝代起来了,人类历史充满了一大堆的狗血剧。 这不是有一句话说吗?“乱烘烘,你方唱罢我登场”,这句话是出自《红楼梦》。我们把《西番雅书》总结、梳理一下,如果你过去以为《西番雅书》讲的是世界末日,那就错了!其实它讲的是我们的今天、昨天和前天,就是从开始有人一直到现在,一直重复着这样的一个狗血剧,人类的历史就是一场狗血剧。
      • 我们能总结出来什么呢?
        • 别被生活的狗血剧迷惑了
          透过《西番雅书》,我们能总结出来什么呢?我来总结一下,第一点,神的手在导演一出又一出的狗血剧,为什么?其实神让这些狗血剧发生,人也无法明白人活着是虚空,人就是总结不出来,于是把这世上的事看得很重,就是看不明白! 我在网站上看到有一个人留言,说他的老师骗了他,其实我不觉得是骗!原因是他的老师说有一个投资的机会,然后给他出了一个主意,于是他就贷款30万给他的老师,其实就是个骗局,结果30万拿不回来了,他活该呀! 后来他就打官司,在打官司过程当中,他又得病、又被车撞,真倒霉呀!之后开始听了我们网站的讲道,即使他经历了这么一堆事,但还不明白人活着是怎么一回事!有的人活着活着,就被神除灭了,而有的人分别为圣,必蒙神保守、也得地为业。
  • 哈该书
    • 【查经】哈该书 1章 - 你们要省察自己
      • 引言
        • 别让狗血剧主宰你的人生
          《哈该书》这本书让人非常的惊讶,为什么呢?因为老百姓的脑袋就好像长了“嘎嘣”,他们不知道一个人讨神的喜悦,蒙神的恩典,那是最划算的事。以色列人的历史简直是一出狗血剧,他们没进埃及之前,就有很多人死在旷野,他们是很邪性的一群人。 以色列人进应许之地历程当中,从约书亚、到参孙、直到最后被掳去巴比伦,全是狗血剧!如果当中偶尔出现一个好的王,那已经是谢天谢地了!所以我就在想,这到底是什么原因,使人脑子里长“嘎嘣”了呢? 我们现在读《哈该书》的第一章,主题是“你们要省察自己”。一个人受咒诅的样子很惨的,本来应该多赚点钱,但实际赚的却很少;本来收成应该多一点,但实际却很差;甚至本来收成应该是二十斗,但到家里怎么就变成五斗了呢?那很邪性的。 所以大家仔细琢磨一下,我们到底活在蒙福的状态,还是受咒诅的状态呢?如果活在受咒诅的状态,那肯定是狗血剧,那如果是活在蒙福的状态,不用说,肯定是很好的!写《哈该书》需要的时间,大概是几个月的时间。
  • 撒迦利亚书
    • 【查经】撒迦利亚书9章 - 得胜的君王和他的百姓!
      • 祂要用血与祂的百姓立约
        • "别轻看约的力量,祂必加倍赐福"
          **锡安哪,我因与你立约的血, 将你中间被掳而囚的人从无水的坑中释放出来。 你们被囚而有指望的人都要转回保障。 我今日说明,我必加倍赐福给你们。 (《撒迦利亚书》9:11-12)** 耶稣基督用祂的血与百姓立约,这可了不得,你如果把耶稣当作抹布,那可麻烦了!耶稣不是厨房的抹布,也不是卫生间里的抹布,也不是擦马桶的抹布,乃是擦宝贝的抹布,大家听明白了吗?如果你是宝贝,耶稣的宝血涂抹你的过犯。 所以神使被掳的得释放,被压制的得自由,然后祂要做你的保障,加倍的赐福于你!我们的弟兄姐妹知不知道这是何等的约?这约会存到永远,我们的神永远是信实的!如果你还没有支取到这约,原因很简单,我告诉你一个属灵的原则:不得胜,就得不着应许。所以神怎么说呢?
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 13章 - 九大警醒
      • 警醒四:如何面对逼迫
        • 刚强壮胆,杀出属灵血路
          成为家族祝福的方法,就是要杀出一条血路。如果你想成为家族的祝福,你没有这个动刀兵的观念还真是不行。前几天网上有一个人问我:为什么神说以色列地是流奶与蜜之地,可是以色列人进去却血流成河。我就跟他说:你这是用属肉体的眼光读《圣经》。你要用属灵的眼光读《圣经》。然后他回了我一句话让我自责了半天。他说:你跟一个刚要读《圣经》的人这么说合适吗?我说:太合适不过了。如果过了这个时候说,你已经养成习惯了,再说就晚了。 大家一定要养成用属灵的眼光读《圣经》的习惯,千万不要用属肉体的眼光读《圣经》。那个地方是血流成河,但是那个地方还是流奶与蜜之地。如果我们不杀出一条血路,我们就不能成为那块土地的祝福。你今天要成为你家族的祝福,就必须刚强壮胆,死都要翻转家族。就是要有这样的态度。如果你不刚强,他们死了之后,神向你讨要他们的死罪。 我们要竭尽所能,用神的爱去爱对方,要记住不是体贴肉体的爱,也绝对不是妥协的态度。在我们还未被逼迫的时候,神已经告诉我们了,你要使世上动刀兵。神的国是打出来的,是属灵的争战争出来的。怎么争战?神跟约书亚说,你要刚强壮胆!不刚强壮胆,没有办法打属灵的战。一打就体贴肉体,体贴肉体就败了,你没办法得着应许。任何一个争战都挺辛苦的,唯有忍耐到底的必然得救。因为你信主的缘故,你父亲要跟你断绝关系,你不忍耐是不行的。但是这个忍耐绝对不是被动的忍耐,要起来把压力放在他们头上,要让他们觉得很羞愧。今天我们要留意圣灵的启示,同时在争战过程中也要忍耐。对方不让步你就不让步,别人看到你这个样子才会退步。
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 18章 - 为真理做见证
      • 耶稣流血牺牲见证真理
        • 耶稣为真理作见证
          耶稣来,作了个灵界的见证,为了把灵界的事情启示给我们,耶稣走了条十字架的路,后来被钉在十字架上、被埋葬,然后第三天从死里复活,复活后显现给祂的门徒看。耶稣为什么不显现给世上的人看呢?是因为神就是要给寻求祂的人显现。所以今天弟兄姐妹,如果耶稣向那些不信祂的人显现,那是不好的。因为神就是要让人在没有看见祂的时候就相信。**没有看见的时候相信,相信了之后才能看见,这就是信心的功效。** 神要找的是一群有信心的人。这群有信心的人做什么呢?没有看见耶稣就相信,相信了神才向你显现。所以有一些人说:牧师,你给我祷告,如果我的病得医治,我就相信。我想说,那算了,你以为神很需要你相信?这样的人,就算是病好了也不会相信,因为这种人天生就带着不信的恶习。 灵界是真实的,耶稣用什么东西显现这一点呢?祂成就了救赎的恩典,祂为我们死在十字架上。为什么要死在十字架上?因为祂要担当我们的过犯。那我们的过犯为什么会对我们的生命有影响?我们身上的过犯为成为魔鬼掌控我们的把柄。你要知道,如果魔鬼有掌控我们的把柄,神也没有办法,对此无能为力,所以耶稣就为我们死在十字架上,特为真理作见证,告诉你灵界是真实的,同时也为你开辟了一条蒙救赎的路,进到灵界里的路。所以耶稣说: **我就是门,凡从我进来的,必然得救,并且出入得草吃。(《约翰福音》10:9)。**
        • 耶稣是唯一通往神国的门
          从耶稣这个门进到属灵的世界,耶稣是门。不要以为除了耶稣这个门就不可以进到灵界,还有很多门可以进到灵界,跳大神的、算命的也是在灵界里运作,但那是鬼的世界。有段时间我发现,《山海经》是讲灵界的事,我就翻了翻它,但读完以后我特别的难受,我就祷告并弃绝,突然间我想起了耶稣说的话,**从耶稣进入灵界,是进入神的国度**,从其他的门进灵界,是进入了鬼的国度。同样是灵界,却是天壤之别。 同时我又想起了雷克乔纳,雷克乔纳想了解灵界,神不让他了解一重天,神要让他了解三重天。因为三重天是讲神的国度,一重天就是《山海经》中所描述的灵界。你如果读过《山海经》的话,就知道它里面描写了许多神奇的地方如昆仑山,还有很多奇形怪状的野兽,很有意思。但后来我不读《山海经》,我觉得它是鬼的世界,**你不需要了解鬼的世界,只需要了解神的世界就够了**。 人如果了解了神的国度及其运作的原则,然后从神的国度往下去看的时候,鬼的世界不攻自破。我为什么去看《山海经》?因为我在异象中看到的动物的形象,常常是《山海经》中描述的东西。我们一直以为《山海经》是在讲地理结构,因为它都是描述些山山水水的,但其实不是,它是在启示一些灵界的东西。**那今天我要告诉你,如果你想进入灵界,通过耶稣基督救赎的恩典,你是进到神的国度里。如果你不是透过耶稣基督所见证的真相,进去的是一个魔鬼的国度。**
        • 耶稣流血牺牲完成了救赎
          灵界十分真实,救赎是耶稣为我们死在十字架上,为我们流血牺牲,并且为我们从死里复活,胜过黑暗权势,把我们的罪都归在祂的身上,这就是《以赛亚书》53章4节所讲的:祂背负了我们一切的痛苦,担当了我们一切的忧患,祂就为我们流血牺牲,洗净了我们的罪。 所以,第一点就是祂见证了灵界的真实。第二点,祂就为我们流血牺牲,成就了一个新的真理,这个真理就是耶稣基督的救赎,祂靠着祂的宝血涂抹我们的过犯。为什么我为弟兄姐妹祷告的时候都说:因耶稣的鞭伤,我们得医治?因为那是个真理,也是一个真相。因为耶稣为我们流血牺牲,为我们承受了鞭伤,我们就有资格得医治。但很多人不信或者半信半疑,但不管怎样,很多人都得了医治。这一章好像是耶稣受难,但不是,这是耶稣为真理作见证,为真相作见证。耶稣是透过祂自己死在十字架上为我们作见证。
  • 启示录
    • 【查经】启示录 12章 - 属灵争战得胜的关键
      • 得胜的关键,在于羔羊的血, 和我们所见证的道
        • 羔羊的血是得胜的关键
          **弟兄胜过它,是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死,也不爱惜性命。(《启示录》12:11)** 这句《圣经》里讲的好,你说:你听得明白吗?听得明白。虽至于死,也不在乎自己的性命这句话我们听得明白,也读得明白。弟兄得胜的关键,就在于羔羊的血和我们所见证的道。我们所见证的是耶稣基督大能的福音。如果把这大能的福音弄成没有大能的福音,那见证什么呢?什么也见证不了。 **虽至于死,也不爱惜自己的性命**这话很好,我就喜欢这样的话。有些人就喜欢挑战我,说:真的啊?那我整死你试试!你整死我可得谢谢你啊!我早就活腻歪了,我早就想死,可是我不能自杀。因为我的死和活都掌管在神手里,如果真有一天被杀,我觉得我要感谢神!终于了结了这世上的劳苦愁烦。 人活着,真的很有意思吗?你要是看透了,就觉得不那么有意思了。如果你觉得这世上又买又卖、又吃又喝、又嫁又娶,还觉得挺好的,当不好的日子来到的时候,就是叫天天不应,叫地地不灵了。 前几天,有个姐妹的妈妈就快要死了。那个姐妹祷告争战,将她妈妈唤醒。这位姐妹的妈妈是个很有文化、很明白事理的一个人,但是真的明白吗?到了八十来岁,如果还没活明白,还看不透生死,真是很可悲。很感谢神,我觉得经过我的教导,她们应该开始看透了。所以说,咱们想要得胜,就不要爱惜自己的性命。因为你爱惜也好,不爱惜也好,都轮不到你,因为你说了不算啊!
        • 羔羊之血是得胜关键
          有一段时间,我妈就问我她死后怎么安排?我说你死了以后你安排不了,我要怎么整,你也说了不算了,是不是?所以现在你就别安排,安排了也没有用。有些人就看不透啊!非要琢磨这个、琢磨那个。那些老人到老的时候,天天眼泪吧嗒吧嗒掉,为啥?因为没看透,就不得胜。 这是讲这一章的主题,第一点。讲了半天,才讲到这一章的主题,为什么呢?因为有些我也没读懂,读懂了就读懂了,没读懂就没读懂,我就稍微做了一个铺垫。 我读懂了得胜是怎么回事,但还没读懂啥呢?妇人、男孩、龙这些异象,真不容易懂。你要理解我,我是比较实在的人,因为我读懂了,就告诉你我读懂了,没读懂就告诉你我没读懂。我不忽悠你,我没读懂,非要告诉你我读懂了,就是忽悠你了。 曾经一段时间,我常去新加坡的一个教会,坐在台底下听人家讲道。我是那个教会的信友,每个礼拜去教会听道。结果有一天,有一句话从讲台上传下来,他听着觉得非常地不顺耳。传道人站在台上说:只要讲台上我讲的,都是从神而来。哎呦!他讲的是从神而来,我当时听着就觉得不太对劲。所以,我想大家别被忽悠,我不忽悠你,你也别去忽悠别人。
      • 总结
        • 得胜之道在于羊羔的血与见证
          得胜的关键是靠着羊羔的血所见证的道,虽至于死也不爱惜生命。羔羊的血是主耶稣为我们钉十字架。见证的道是见证神大能的福音。不要相信没有能力的福音,没能力的不是福音。 **然而主若许我,我必快到你们那里去;并且我所要知道的,不是那些自高自大之人的言语,乃是他们的权能。因为神的国不在乎言语,乃在乎权能。(《哥林多前书》4:19)** 我们说的话,讲的道,不是用智慧的言语,乃是用神的道。如果相信神的大能,恢复保罗那个时代的大能,大能的真理可以使我们得胜,使我们在天上跟灵界的恶魔打一场最激烈的属灵争战。虽至于死我也不在乎。**让我们活到永生里面,活着的不再是我,是耶稣基督活在我们里面。不活在世界,乃是活在灵界的里面。** **得胜的关键是拥有一双属灵的眼光,能够知道我们今生所信的道是永生之道**。生死不再是我们所考虑的,我们考虑的是得胜,一直打到魔鬼从天上摔下来;打到我们被主提到天上,与主同在。从今以后过得胜的生活,彻底对付掉那些属世界的恶习。
讲道
展开
收缩
  • 讲道
    • 【讲道】疯狂的开始 -
      • 不怕死的心
        • 流血服侍换来生命旺盛
          我们不但刚强壮胆,我们也流血服侍。台湾有一个牧师叫许睛慈牧师,她说了一句话,是这样说的“如果你要让你的同工或者会友流一滴血,那么你必须留一桶血”。我想今天我们不但心甘情愿的流一桶血,我们是带着死就死吧的信心,不是一桶血就是血流成河也要刚强壮胆服侍神。今天我所看到的不是教会的领袖们流一桶血,我看到很多新来到教会的弟兄姐妹都可以流血服侍。XM姐妹多么的可爱,她刚刚来到我们当中,早上4点给表上闹钟,她担心这个时间点没有人服侍,就定个时间起来服侍。如果一个新来的普通的弟兄姐妹尚且如此,那如果你是一个教会很久的领袖,岂更是应该流血服侍么?我们看到还有很多的人等待我们去服侍,少睡一点觉有什么了不起的呢?怎么还会有人批评教会发展快呢?难道大家忘了教会的历史了么?难道今天我们要继续忍受,医治释放一个病人好几个月的时间么?我们这样的流血服侍,难道不是为了这些有病的人,有需要的弟兄姐妹们能够快点得着释放,过一个正常人的生活么? 更何况不怕死的人反倒死不了;不怕流血的人,神反倒常常让我们经历旺盛,活的爽快!这就是靠服侍养生。JR姐妹离生孩子前3个小时还在为人祷告服侍,结果2个小时孩子就生出来了,而且孩子特别健康,不但健康而且特别的好养。我也听到好多靠着服侍别人自己得释放,自己得医治的见证。WY姐妹扁桃体发炎,拜五的晚上就带着QL姐妹、LQ姐妹、YJ弟兄、SH弟兄一起祷告,服侍这些人,那服侍完以后自己的喉咙疼痛也好了很多,之后我打电话给WY姐妹,听她的声音都清凉多了。我想这就是身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上的经意。耶稣复活升天就赐下圣灵,一个没有神的灵同在的人就是体贴肉体,保养自己,睡觉也是没有用的。因为体贴肉体就是死,一个不怕死的人能好好活着,一个想要活好的人却会死掉。
    • 【讲道】话里有权柄 -
      • 教会就是神的军队
        • 教会要成神的铁血军队
          后来台湾所有的人都跟新加坡一样规定当兵,在台湾当过兵的人知道那是怎样的训练,纪律非常严明。如果在训练的时候软趴趴的,关键时刻是打不了仗的。古时候有一个叫孙膑的军事家训练了一群宫女,一开始没有人能看得起他,认为宫女不能打仗,有的宫女就嬉笑,孙膑拿起宝剑就把宫女的脑袋削下来了,其他的宫女见到是动真格的,就全都乖乖的训练,最后成了战斗强有力的军队。宫女都能被训练着打硬仗,这就是因为有纪律。 弟兄姐妹,你们要知道在教会当中建立军队就是建造神的军队。雷克乔纳在《末日的呼召》里他的异象当中看到的是一个很凄凉的景象。因为人们绝大多数都处在第三个层次的教会里面,完全是一群乌合之众。**神要在我们当中建立的教会是:旗帜鲜明、军装整齐、武器闪亮、步伐一致、军节明确、关系亲密、无师无我、毫不惧怕、大而可畏的**。今天我们要建立的教会离这个标准还差很远。有个弟兄很惊讶于我们教会记考勤,他说以后都不会缺勤了。我们刚刚开始建立考勤的时候阻挡很大,很多人都不开心,走到今天才开始建立起来。如果你仔细去考察雷克乔纳所说的第一种的教会,我们还有很大的差距,我们需要再加把劲建造这样的军队。
    • 【讲道】有灵的活人
      • 人与生俱来的罪
        • 罪恶如影随形,谨防心中鬼魅
          **与生俱来的本性,就是住在我们里面的鬼,它叫做罪。**人来到世上会想很多邪恶的东西,有的人比较倔强,有的人比较坏和恶,还有各种各样的人,每个人有每个人不同的形态。人与生俱来的东西就是罪,罪就是另外一种形式的鬼,这种鬼比较难对付,它就恋慕我们,一直蹲在我们门口。 这罪就是我们与生俱来,从生到死就在我们旁边,你问它是谁,它告诉我们那就是那个人自己,这个罪和鬼是很有意思的。有一段时间,我们常常误以为鬼的名字就是人的名字,鬼的名字就是人,耶洗别的灵当年有一个人就是耶洗别。我之前赶鬼的时候,有一个东西叫小青,这小青曾经是一个年轻的女子,被逼自杀,后来一代代往下传就是小青了。 后来我们发现,这些鬼常常带着人的名字,这些鬼就是人降生的时候与生俱来的东西。神也会赐给他一个守护的天使,《圣经》也有记载。当我们随从肉体的时候,活在肉体当中的时候,我们里面的罪就厉害了;当我们顺从神的灵、神的话,我们守护的天使就有能力了,当然这个是我的解读。
        • 罪是天生的内在敌人
          蛇引诱亚当和夏娃吃识别善恶树的果,到了第四章,该隐和亚伯就已经完全看不见蛇了,结果神说:“罪就伏在你门前,它必恋慕你,你要制服它。”亚当夏娃成为有灵的活人,后来吃了识别善恶树的果,然后人的灵就死了,不再是有灵的活人,而是没有灵的死人。 结果生下的孩子该隐,神说:“罪就伏在你门前。”我们赶鬼赶多了,我们一直有一个问题没有去碰,为什么用罪来描述这件事?为什么《圣经》用罪说伏在你门前,为什么不是魔鬼撒旦伏在门前呢?到了《罗马书》、《加拉太书》也都是这么说,**保罗说:“我们要做的不去做,不想做的倒是去做。”这就是我们里面的罪做的。** 这为什么是我们里面的罪做的呢?怎么不是鬼呢?我最近在思考这件事情的时候,得着了一个启示,你可以认同也可以不认同,我就分享我的看见。这个罪就是与生俱来的东西,也就是说人出生来到世上,人就是属肉体的人,人天生就是一个识别善恶的人,天生活在肉体当中,天生就是一个受咒诅的人。
      • 有灵的活人
        • 降服神,制伏内心的罪与欲
          今天我们里面开始摔跤,把我们与生俱来的罪与我们自己摔跤,我们要来制伏牠,不断得来制伏他,你不需要赶的,你需要制伏牠。你赶也没有用,因为牠就是你自己。对付我们自己里面与生俱来的习性和习惯,因为我们里面与生俱来的习性,就是我们里面的罪,就是我们属肉体的本性。 今天我们开始信靠神,凭着对神的信心来对付我们自己,什么时候我们降服在神下面,什么时候我们就摔跤胜过我们自己,什么时候我们没有办法降服,顺从了肉体,顺从了自己,然后活出来的结果就是败坏。顺着肉体就是死,顺着圣灵乃是生命平安。 **顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏;顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生。 (《加拉太书》 6:8 )** 今天我们要开始做一件事,不要贪图虚名,贪图虚名是很要命的事。 **凡属耶稣基督的人,是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。我们若是靠圣灵得生,就当靠圣灵行事。不要贪图虚名,彼此惹气,互相嫉妒。(《加拉太书》5:24-26)**
        • 制服内心罪恶,活出灵性生命
          这就是治死肉体的邪情私欲,所以当我们贪图虚名,想得着人家的夸奖和称赞,然后我们就会惹出很多的事来,其实就是没事找事,然后就互相嫉妒就难受。 我们开始跟我们自己里面的习性摔跤,如果我们是个倔强的人,我们就把倔强对付掉;如果我们是个自私的人,我们就把自私对付掉:如果我们喜欢争竞,我们就把争竞对付掉;如果我们喜欢恼怒,我们就把恼怒对付掉;如果我们喜欢邪术,我们就把邪术对付掉:如果我们里面有悖逆,我们就把悖逆对付掉,等等,然后靠着圣灵结出圣灵的果子。 **圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩赐、良善、信实、温柔、节制。这样的事没有律法禁止。(《加拉太书》5:22-23)** 这是一个摔跤的过程,这就是属灵争战,我们里面的罪,就伏在我们的门前,牠一直与我们同在,直到们离开这个世界,所以我们要把牠制伏,成为一个有灵的活人。 我们里面的罪就伏在我们的门前,祂会与我们一直同在,直到我们离开这个世界。所以我们要制服罪,成为一个有灵的活人。我们不要再靠着自己,靠着自己什么都成就不了。**我们就凭着信靠神的心,活着就变成了一件非常简单的事儿。**如果活着是一件非常简单的事儿,我们还需要用肉体去争取什么呢?我们要重新思考这件事。
        • 靠圣灵治死罪,活出真正生命
          如果你能够制伏你里面的那个罪,你就会成为一个有灵的活人。我们今天都要成为一个有灵的活人,就是靠着耶稣治死我们里面属肉体的东西,叫做罪。如果我们与神与人摔跤都得胜,就代表着我们里面属灵的状况进到一个空前兴盛的状态。 与神与人摔跤,就是我们的肉体与对神的信心之间的一个较量,这个较量就决定了你到底是顺从肉体还是顺从圣灵。顺着什么撒种,就收什么。 **你们若顺从肉体活着,必要死;若靠着圣灵治死身体的恶行,必要活着。(《罗马书》 8:13)** **顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏;顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生。(《加拉太书》 6:8)**
      • 靠着神的灵治死肉体,是解决罪的关键
        • 靠神的灵治死肉体恶行
          为什么罪这个东西很难赶呢?这种罪在我们里面不是赶出去的,是靠着神的灵治死肉体的恶行,这才是解决罪的关键,除了这个住在我们里面的罪,这个东西比较难整,其他的鬼都是很好赶的,因为这是后来的。 保罗写《加拉太书》的时候就是说这个,当我么教会不断提升的时候,对属灵世界不断了解的时候,开始把这个罪的概念提出来,我们以前对这个东西的认识比较模糊。在属灵不同的阶段,我们就有这样的一个突破,接下来,我们要开始对付自己里面的罪。 这个罪就是与生俱来的,可以说是家族里的黑暗权势,我们家族很多东西遗传,比如家族里面弄着女儿就像妈了,本来还不想的,因为里面的罪一代代相传,然后不断住在家族的里头,这就是家族里的鬼。我们一代代相传的时候,我们里面的性格有很大的相似之处,这就是该隐和该隐的后代都传递这样的东西,杀该隐的要遭报七倍,杀拉麦的要杀七七倍,变得很凶残,这个东西会遗传,就是我们与生俱来的东西。 人是不喜欢被这个东西辖制的,但是又被这个东西辖制着,就是我们生活的一种状态。保罗写《罗马书》的时候说: **我真是苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢? (《罗马书》7:24 )**
      • 与神与人摔跤都得胜
        • 与内心的罪恶摔跤制胜
          今天我们是否愿意与我们自己里面的罪摔跤,是否可以把它制伏,就像《创世纪》第2章第7节说的: 耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。(《创世记》2:7)**粗体** **我们成为一个有灵的活人,是否会像神给该隐的一个劝告,“罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。”(《创世记4:7》)**
    • 【讲道】创造历史的人 -
      • 信心与祷告的奇迹
        • 信心祷告,改变命运潮流
          钢铁大王卡内基,在他办公室的一角,洗手间的墙壁上,有一幅图画,和他的大办公室毫不相配。那不是有名的画家所画的,只是一幅便宜的画。画上有一艘很大的渡船,上面有很大的桨。而卡内基把这幅画,当作宝贝。每次一进办公室,就看到在荒凉的海边,没有人迹,有一艘大渡船,上面放着很大的桨。别人问他理由,他说,他在又饿又冷的年轻时候,在路上看到了这幅画,画中渡船的下面,画家写了几个字,正好被他看见。「一定会涨潮,那一天,我要航向大海」请大家跟我说:「一定会涨潮,那一天,我要航向大海」各位的人生,虽然像一艘丢在沙滩上的船,只有一个空桨,但一定会有涨潮的一天,一定会有好日子到来,一定会有机会到来。那一天,我们就能航向成功的大海。卡内基看了这几个字,就像等待涨潮一样,胜过了一切的试炼。 我们带着信心祷告,我们相信,神天上祭坛的火一定会降下来!神的能力一定会降下来!神是信实的神! 7 我们的祷告可以改变一切! 带着信心祷告。圣徒
    • 【讲道】神是轻慢不得的!
      • 祷告
        • 悔改轻慢,收获神的医治
          神啊,今天就给我们一颗敬畏的心,今天就让我们所有的弟兄姐妹在你面前来深刻省察我们自己,让我们知道自己种的是什么,收的就是什么;如果我们弟兄姐妹当中收的是疾病,今天我们就在你面前认罪悔改,愿你的宝血涂抹,愿我们从轻慢当中走出来,愿我们身上的疾病因你的话语,因我们在你面前的悔改,因我们相信你是好的神,因我们带着认真敬畏的态度,在你面前得蒙医治;主啊,我们在你面前悔改,悔改我们过去轻慢你的态度,愿你今天医治我们轻慢的病。奉耶稣基督的名祷告,阿们!
    • 【讲道】神啊,愿你记念我,施恩于我
      • 服侍神需要付代价,哪怕得罪人
        • 服侍神需勇气,得罪人也无妨
          有一位姐妹和她的先生,专门从加拿大飞过来考察我,因为他们去了很多教会都失望了。感谢主,我也是经得住考察的。他们把我们网站上的录音给他们的基督徒朋友听,他们的朋友听到的和他们听到完全不一样的东西,认为我很骄傲、别的教会都不行就我行。其实我真的巴不得早点离开世界回到神那里。 「我素常在你们中间来往,传讲神国的道;如今我晓得,你们以后都不得再见我的面了。所以我今日向你们证明,你们中间无论何人死亡,罪不在我身上。因为 神的旨意,我并没有一样避讳不传给你们的。圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎,牧养神的教会,就是他用自己血所买来的。我知道,我去之后必有凶暴的豺狼进入你们中间,不爱惜羊群。就是你们中间,也必有人起来说悖谬的话,要引诱门徒跟从他们。所以你们应当警醒,记念我三年之久昼夜不住地流泪、劝戒你们各人。如今我把你们交托神和他恩惠的道;这道能建立你们,叫你们和一切成圣的人同得基业。我未曾贪图一个人的金、银、衣服。我这两只手常供给我和同人的需用,这是你们自己知道的。我凡事给你们作榜样,叫你们知道应当这样劳苦,扶助软弱的人,又当记念主耶稣的话,说:『施比受更为有福。』」(《使徒行传》20:25‭-‬35) 有人说,“说自己谦卑的肯定不谦卑”。但保罗在自己的书信里面确实说了自己谦卑,摩西也说自己,“为人极其谦和”。服侍的弟兄姐妹一定要记住,神会记念我们。
    • 【讲道】不要发怨言 -
      • 有信心的人都不以口犯罪
        • 信心选择,口中不发怨言
          *人非有信,就不能讨神的喜悦。(参《希伯来书》11:6)*如果一个人遭遇困难的时候,仍然拒绝发怨言、埋怨神,这就是会说话的最高境界。比如约伯,约瑟都不以口犯罪。所以,弟兄姐妹一定要知道,神在寻找的是一个有信心的人,信心就是你里面的一个选择,“我选择相信,我喜欢相信,我愿意,没有为什么”所以有这样想法的人,是不容易被人动摇的。 **我们有信心神就可以跟我们同工,就可以成就那些非凡的事情。**因为有信心,在遇到困难的时候,也拒绝发怨言。约伯有信心,不是在他活得很好的时候,是在他失去他的儿女和财产,从脚掌到头顶都长疮,那景象惨不忍睹,他的妻子还对他说:*“你仍然持守你的纯正吗?弃掉你的神吧,死了吧”,约伯却对他说:“你说话像愚顽的妇人,难道我们从神手里得福,不也受祸吗?”(参《约伯记》2:9-10)* 《圣经》又描述说:“约伯在这一切的事上并不以口犯罪”,在这样艰难的情况下,约伯的老婆很有理由说气话,但约伯是选择不说气话。约伯知道他如果跟他老婆一样说气话,他就会在炉灰里坐到死。但他以后的光景,他的牛、羊、孩子等神都加倍给他。所以,弟兄姐妹,你们一定要知道未来在你的信心里面。发怨言是没有未来的。 约瑟坐监牢里也不以口犯罪。最厉害的就是大卫,他不抱怨扫罗。他最糟糕的老板一直要讨他的命,大卫不以口犯罪,不抱怨,还说:“我不过是一条狗”。
  • 同得着福音的好处
    • 【讲道】- 同得着福音的好处(6) - 得自由!
      • 引言
        • 别让狗血剧主导你的人生
          我想,弟兄姐妹能不能够有点智慧?我也不怪他,为啥?因为他就那么点水平,他不这么干怎么干?他只有端架子。你得有水平才不端架子。你没水平怎么端?你不端架子,那活没法干。被辖制,不自由,不管它是什么原因,我可能讲也讲不完。但是,根本的原因只有一个,就是人不知道神掌权,人也不信靠神,也不知道人在这地上是虚空的一生,那是活得可实在了。 比如爸爸跟儿子,爸爸爱不爱他?爱,但是那个爱也是个肉体的爱。我前几天就收到一个信息,这爸爸拿着一只鞋冲到楼上,要抽孩子的脸,孩子吓得在屋里头把门一锁直祷告。为啥呢?其实都失去了自由。爸爸失去了自由,孩子也失去了自由,这个家被鬼掌控了。原因就是孩子不照着他的意思做,孩子有自己的意思。哎呦,我的天!狗血剧天天上演。最近新闻也是突然间冒出几个葫芦娃,要给你抢遗产,啥事都有。 我们当中还有追求完美的,不完美就不满意,自己在那难受。你追求完美,你如果真完美了,还得感谢神呢。不完美不行,完美又做不到,没事就自己难受。我就诧异,人不难受就不能活吗?这一生,当人走进坟墓,墓碑上刻着“复活在我,生命也在我。”等给你立个碑,就是“难受在我,难受也在我。”哎呀难受吧,然后下面是一生的狗血剧。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】得胜的门徒
      • 五、得胜的法宝是羔羊的血
        • 羔羊的血是撒但的克星
          要知道耶稣基督的宝血是非常厉害的,为什么呢?因为那是打败魔鬼的证据,魔鬼一听说耶稣基督的宝血,牠都觉得丢死人了!耶稣基督的宝血怎么就让魔鬼这么丢人呢?你要想做一个耶稣基督的门徒,你得靠着羔羊的血。为什么要靠着羔羊的血?我今天给大家讲故事:耶稣基督来了,撒但就要把耶稣钉十字架,结果撒但就真的把耶稣钉了十字架。这个撒但有点笨,其实翻译的不太好,应该叫傻蛋。这个傻蛋牠怎么算的呢?牠说:我把耶稣钉了十字架,我看祂怎么办。其实耶稣早就告诉撒但了,耶稣说:我第三天从死里复活。结果这个撒但有点傻,牠没整明白,第三天从死里复活是啥意思呢?听不明白。是不是就中招了呢? 其实人不是怕花钱,是怕交智商税。结果就真的把耶稣钉了十字架,耶稣第三天就从死里复活了。谁把耶稣钉的十字架呢?撒但。撒但把耶稣钉了十字架,耶稣还真的从死里复活了,死亡没有办法囚禁祂,这就是得胜。因为耶稣流的宝血,所以撒但从此就改名傻蛋了,就是个傻瓜蛋子。撒但听起来也挺闹心,后来,一提耶稣的宝血,这撒但就觉得自己是个傻瓜蛋子,丢人呢!丢人丢不起呀!一提耶稣基督的宝血,魔鬼牠自己就觉得自己傻。哎呦,怎么这么傻?如果我不把祂钉十字架,我让祂得个癌症,让祂化疗、电疗,看祂怎么复活。不的,把祂给钉十字架了,结果耶稣从死里复活。 所以耶稣的宝血是得胜的法宝,一拿出耶稣基督的宝血,撒但的脸都不知道往哪放,赶紧挖一个坑钻进去,屁股还露在外面。所以每一次你提耶稣基督的宝血,就成了撒但心里永远的痛啊!不怕别的,丢人丢不起呀!哎呀,就像吃了屎壳郎似的。而且你知道吗?撒但正坐在牠的宝座上,撒旦的爪牙仨一帮,俩一伙在那谈论耶稣的宝血,那撒但看着脸都气歪了。这下傻了吧?所以说耶稣从死里复活解决了一个问题,就是祂为我们的咒诅付了代价,这么个逻辑。
        • 羔羊的血是胜利的关键
          你想啊,一个人为什么不得胜?是因为人身上带着咒诅。人身上带着咒诅魔鬼就合法的在人身上做败坏,然后做完了败坏就又归到人身上就又有更深的咒诅,成了死循环了。大家能理解吗?你有没有发现刚生下来的小孩就会吃识别善恶树的果?有。那小孩刚生下来不久,就自私得要命,那才奇怪呢。所以小孩刚生下来就邪恶,生下来之前就遗传从祖先来的咒诅,鬼就在他身上做败坏,然后他自己又败坏自己,所以鬼就合法的住在人身上。所以耶稣的宝血就涂抹了这个问题,魔鬼一下子就变成了非法的了。咱们当中的弟兄姐妹你得记住啊,我为你祷告你的病得医治,是因为羔羊的血。 没有羔羊的血我们就没有办法合法的把鬼赶出去,因为羔羊的血一临到你,你相信的时候,魔鬼在你里面变成非法,原来是合法,现在变非法,就可以把牠赶出去。所以耶稣基督的福音是一个医病赶鬼的福音,但医病赶鬼的福音就被他们标榜成这个派,那个派,反而不医病赶鬼的成了正统了,那纯粹是扯蛋的福音。后来耶稣复活升天,赐下所应许的圣灵,如果没有耶稣的宝血涂抹,圣灵没有办法住在我们身上,因为神的灵是圣洁的灵,就这么个逻辑。所以耶稣的宝血是我们得胜的法宝,原因就在这。
      • 六、我们的见证
        • 见证有力,道才可信
          要知道羔羊的血和我们所见证的道。什么叫做见证?就是我们看见能够证明的事。这道是能够见证的道,见证啥?见证鬼被赶出去了,病得医治了,死亡的权势被践踏了。我问你,没有见证的道能信吗?没有见证的道不能信。有见证的道才能信,见证一看,哎,真的是这样。 我早期的时候去了一个福音派教会,他们只讲道理,但是我听那些道理都不太像道理。为啥呢?因为有病的时候其实听道理是听不进去的。结果他给我介绍医生,介绍了医生花很多钱也解决不了问题。这叫啥道?那实践信心的结果,哎呀,羔羊的血好使啊,鬼就被赶出去,病就好了,所以医病赶鬼就是我们的见证。你如果能把鬼赶出去,哎呀,羔羊的血涂抹了我们的过犯,这不是道吗?你病得医治,因为病跟鬼,跟灵界的东西紧密相关。那没有见证的道是道吗?我觉着不是道。
  • 胜过撒但系列
    • 【讲道】- 赶鬼的关键在于认识灵界的规律
      • 六、属血气的逻辑和属神的逻辑
        • 别让属血气的逻辑蒙蔽你
          要知道属血气的逻辑一旦建立起来以后,他就以为属神的逻辑是愚拙的,这就是保罗在《哥林多前书》里探讨的。两套逻辑:属血气的人看属神的人愚蠢;属神的人带着属神的逻辑看属血气的人愚蠢。你说到底是谁比较蠢呢?很有意思。两套逻辑体系:用属神的逻辑看,服侍是恩典;用属血气的逻辑看,服侍完了以后说:那你不能对不起我。怎么的,你要道德绑架人呐?这种东西互相以为是愚拙,但是这个属血气的人没有办法领受神的逻辑。 今天我跟大家稍微说一下,我们把对这些事物的认识挖得可深了。《马太福音》里讲一个人早晨八点进园子做工,晚上六点下班,得一钱银子;还有的人晚上五点进去做工,六点下班的,也是得一钱银子。那个带着属世界的逻辑体系的人就觉得不公平。直到今天,基督徒考一个是一个,全烤熟了,因为根本就不能够接受这么个逻辑。后来我带着查经,你有机会可以回去听《马太福音》的第二十章。 还有大卫带兵打仗,没去打仗的也有一份,你说这是啥逻辑?属灵的人才能看透。后来我们研究出来了,做工本身就是恩典,做工不是为了那个银子,做工是为了那个干活,多好啊,越干越活!所以说服侍是恩典,那是属神的逻辑,但是如果是属血气的人就觉着那不行,看不明白,看懵了。有的人就觉着:你真笨呐,你还早晨八点来,你晚上五点来多好。觉着吃亏了。 你别说,这样的人多呀,今天咱们当中有没有想学跟耶稣钉十字架的那个强盗的?有个基督徒还真的就跟我说:老师,我就想做跟耶稣一起钉十字架旁边的那个强盗。我说:你为什么要做那个强盗呢?他回答说:你看,他一生享乐,最后钉十字架上天堂了。我说:你这傻孩子,你得傻成啥样呢?一生做强盗好啊?就是钉十字架上那一小段时间领受恩典,如果你从小生下来就领受神的恩典,也不用做强盗,然后跟耶稣基督一起从死里复活,多好啊!
        • 别被属血气的逻辑牵着走
          哎呀,听着这个逻辑就觉着这人有点傻,闹心!有人打字说:我以前就这样想。那脑子肯定坏了,到今天有这种想法的人还多得是。为啥?属血气的逻辑在我们里面根深蒂固;属神的逻辑在我们里面那是轻描淡写。我问你,拿钱好不好?有的人说:拿钱好啊,真金白银。我觉着不好,为啥?因为那不是我的目标。你看今天的教会,好几个教会在一起办活动,最先谈的就是收来的奉献大家怎么分?你参加过这个你就知道。 所以有权、有位的没有人能知道属神的逻辑的,为啥?他能够爬上去,有权、有位,用耶稣这逻辑,那活还能干吗?干不了啦。所以后来保罗把赶鬼这事推到了什么层次呢?不单单是整人腰疼、眼睛瞎、腿瘸了这些,他整的是空中执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,我们要跟这些空中的恶魔争战。你跟这些恶魔争战,你不认识属灵的规律你能干吗?干不了。 所以认识属灵的规律,就是照着神的逻辑。你别说,在过去这些年我差点掉坑里,但是我不着急啊,我急着往坑里跳干啥呀?我里面就苦思冥想,后来就把很多的问题都梳理清楚了。原来收钱不是教会的工作,分赐祝福才是教会的工作。为什么很多教会把钱看得那么重呢?因为他们被空中执政的、掌权的恶魔给掌管了,被按在地上给摩擦。所以弟兄姐妹得知道鬼的诡计,鬼的诡计只需要把这属血气的逻辑放在你脑子里就够了。
        • 别让属血气逻辑蒙蔽心灵
          哥林多教会是怎么变烂的?就是这空中执政的、掌权的,掌管这幽暗世界的恶魔把属血气的逻辑放在人的心里就完事了,战斗结束,自己就开始败坏自己。所以这些东西多重要啊,你如果没有点属灵的眼光那能整吗?所以现在大家知道咱们成长了多少了吧?那接下来放眼望去我们还要继续成长,就像后来我们发现做工那是神的创造。像很多人退休了在家里待着无所事事,难受得要命的,跟着我干活整个人都兴盛了,眼睛也亮了,皮肤也凉了,人也变年轻了,整个都感觉超级好。 人很需要干活的,如果你觉得你不需要干活,那你就照着你那套逻辑走,不是我需要你干活,是你真的很需要干活,这些东西都是关键。为什么有权、有位的人干活少,赚钱多?这些属世界的逻辑体系把这些有权、有位的人全给欺骗了。最近那些房地产企业暴雷,就是被鬼骗了,以前那多风光啊,现在还风光吗?成光疯了,风光和光疯那差老远了,差点都要疯掉了。
      • 五、属血气的智慧和属神的智慧
        • 属神智慧胜过属血气聪明
          哥林多这个地方他们也讲那些智慧,他们讲的那些智慧是关于政治学、经济学、股票行情学。天呐,都是这些属血气的智慧,这些东西有啥用?没啥用!我告诉你,这却是鬼的作为!一个属血气的人能不招鬼吗?所以属神的智慧和属血气的智慧完全是两回事。这个跟赶鬼有什么关系呢?其实哥林多教会里那些头疼、脑热的东西好整,但是现在哥林多教会里这种混乱的状况,这种鬼才难搞,教会搞得乌烟瘴气的。 后来你会发现耶稣当年没整这事,你发现耶稣当年建立教会了吗?没有。祂把这工作交给了彼得,彼得没干好,就交给了保罗,保罗就把耶稣基督赶鬼的理论又再次推向了一个更深的层次。后来我就在想,耶稣一边赶鬼,一边教导,那些腰直不了的、眼瞎的、腿瘸的,赶这些鬼是耶稣做的,但是后来耶稣教导门徒的那些东西才是关键,那些是属神的智慧。 属血气的智慧和属神的智慧差得太远了,所以保罗就把属血气的智慧和属神的智慧这件事,比耶稣基督讲得更加清晰地描述出来。后来我就明白了,原来在耶稣基督年间,耶稣赶的那些鬼其实不太难赶。为什么到了保罗年间,在保罗所写的书信里都不再讲这个事了呢?原来保罗也是在赶鬼,赶的是更厉害的鬼,赶的是那些败坏教会属血气的这种东西。最后得认识这些属灵的规律,所以保罗说:让我们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。为啥?因为只在乎神的大能才能够解决教会里的这种混乱。
        • 智慧选择,别陷属血气争斗
          我感谢神,我是一个非常有性格的人,研究这些使徒保罗的书信,好多年前我们就查《哥林多前书》、《哥林多后书》,对教会里问题的认识还是挺深的。后来我开始走这条路的时候,开始知道原来解决这种鬼才是最要命的。你发现耶稣有赶过撒但吗?有方言祷告,哈利路亚,撒但,退去,退去吗?没有这个,人家撒但不这么玩。耶稣在禁食祷告,撒但进前来,耶稣很绅士的几句话,撒旦就退了。 其实不是耶稣没讲,耶稣讲了,耶稣非常深刻地给我们做了一个教导,但是后来使徒保罗又把这属灵的规律讲得更加直白、更清晰。要知道属血气的智慧讲的都是人的,今天的教会讲家庭、反对同性恋、反对政府的政策,整天整这个。其实都走偏了,你整那个干啥?耶稣都没干这些事,你要干比耶稣更伟大的事,那你就去干吧!耶稣从来都没有试图推翻罗马帝国、罗马政府,所以信耶稣的人别去参与政治,好好做个好公民就可以了。
  • 有福系列
    • 【讲道】- 有福的人!
      • 有福的人不做恶人和罪人
        • 远离恶人罪人,才能蒙福得胜
          **恶人并不是这样,乃像糠秕被风吹散。 因此,当审判的时候,恶人必站立不住;罪人在义人的会中也是如此。(《诗篇》1:4-)** 有福的人不做恶人和罪人,恶人并不是喜爱耶和华的律法昼夜思想,恶人里面有一套自己的那杆秤,他那杆秤就让人吃亏;他那杆秤就让自己受咒诅。所以恶人虽然好像是占了便宜,最后乃像糠秕被风吹散。神只要吹一口气就吹去了,不管你是多大的CEO,不管你的摊子摆得多大,神一口气就吹去了,现在也是如此。 就是罪人在义人的会中也是如此。千万别说我在得胜的教会,你最好是个得胜的人。“我在得胜的教会就好使。”不好使,得胜的人才好使。什么是恶人?恶人就是不信神的人;什么是罪人?顺从肉体的人就是个罪人。我们要想做一个蒙福的人、有福的人,就不要做恶人和罪人。
    • 【讲道】- 得赦免其过,遮盖其罪的,这人是有福的!
      • 祷告
        • 勇敢认罪悔改,重得救恩喜乐
          神啊,今天就开启我们的心窍,让我们看见,让我们能看见我们自己是何等的肮脏,何等的污秽,也让我们能够知道,你在我们身上有何等的恩典。让你这恩典在我们身上得着荣耀的称赞。神啊,今天就让我们能够有这样的勇气,在你面前认罪悔改。 愿主耶稣的宝血涂抹我们的过犯,涂抹我们的罪孽,让我们在你眼里成为一个义人。神啊,让我们的心里柔软下来,让我们能够在你面前重得救恩,重得喜乐。神啊!我要靠着你胜过这黑暗的权势,靠着你可以活出你造我那荣耀的形象。奉耶稣基督的名,阿们。
      • 有福的人少受苦难
        • 有福之人少遭罪,神是避难所
          《圣经》这么说,大卫总结出了一个很有意思的话,恶人必多受苦楚,那有福的人就少受苦楚。那这里头还有一段,神是我藏身之处,必保佑我脱离苦难。只要让人很辛苦的事情都不好,都挺要命的,尤其是疾病。你们可能没有经历过,在鬼门关那儿走一回。如果你得了病,我跟你讲你的身体,你说了都不算,很辛苦的。我从来不认为疾病是什么好东西。 这种苦难和苦楚都不是什么好东西,神是我们的藏身之处,必保佑我们脱离苦难。恶人必多受苦楚,在神的里面少受苦难,少受苦楚,在神的外面就多受苦楚。人多遭罪,还觉着自己有福,赶紧觉着自己没整对不就完了嘛。 有的牧师哪敢讲疾病是苦难呢?他说:哎呀,疾病其实也不是苦难了呀。为啥呢?因为你总得给一些人留个面子吧。人家辛苦得要命,然后得病,还是个牧师啥的,那是很辛苦的。你在这边往伤口上再撒点盐,那人家哪受得了。
        • 承认错误,少遭罪,才是有福
          但是就我们而言,我们巴不得多承认自己搞错了。多承认自己搞错了,你就成了有福的人。你得赦免其过,遮盖其罪,这人是有福的呀。我多认点错,我都没搞对,有那么难吗?那个面子有那么重要吗?哎,我的脸皮比较厚啊,我也不靠那玩意活着,所以我整错了,哎呀,我就没整对。那没整对,就把他整对了呗。 所以弟兄姐妹,你要做有福的人,一定要心里柔软。一定要在神可以寻找的时候去寻求祂,在祂面前承认自己是个罪人。然后有福的人,一定要藏在神的里面,别轻易出来溜达。然后我告诉你,你一定会少受苦难。 其实我就在想,我这一辈子少遭了不少罪,要是不认识神的话,得遭多少罪啊?有福啊。我真的是挺有福的啊,我妈喜欢找算命先生算命,给我们家孩子算命。不管找哪个算命先生都觉着,哎,你们家这个孩子就是有福。哎呀,我这个名应该叫刘有福啊,心里头也不刚硬,我少遭了多少罪啊,弟兄姐妹也能少遭些罪。 其实这也是我的梦想,真的不希望弟兄姐妹遭太多的罪,没有意义啊。那有什么意义呢,遭那么多罪。有福的人少受苦难啊,少受苦难。如果约伯早点谦卑,别自以为是,认为自己是个义人,那撒旦也选不上他呀,是不是?他闲得没事,他也用不着遭那个罪啊,就这么回事儿。要常常觉着自己蒙恩得福,心里都没那么痛苦,是不是,也更用不着跳楼了。
      • 引言
        • 信仰不是挡箭牌,是真正的力量
          后来我们因信耶稣基督,我们还是个罪人,我们还不能够谨守《申命记》28章,神已经不算我们为罪人了,神算我们是个义人,那罪跑到哪了?跑到耶稣的身上去了。然后鬼就成了非法的,耶稣解开了这个死结。 你看你是个罪人,鬼就合法搞你,那怎么整啊,那鬼搞你,你就会犯更多的罪,你犯了更多的罪,鬼就会更搞你,这一辈子不就这么干呢。现在耶稣解开了这个死结,不是你做的够好,所以神要救你,然后救完了你,你得到了这恩典,使我们可以谨守遵行神的话。不是你能够谨守遵行,是神使我们可以谨守遵行。 耶稣基督成就的救恩,绝不是给你理由,让你不去遵行。给你的是让你有能力,超越生命。《申命记》28章,我讲了这么多,就是要大家知道自己还没有与基督同钉十字架。就算着你与基督同钉十字架,你也要知道自己还是个罪人,还要知道自己需要竭力进到完全。千万不要像个骡马,非得用嚼环辔头才能驯服啊。人在这世上我可得告诉你,恶人必多受苦楚。
        • 别再自欺,认罪才有出路
          我曾经认识一些人,我服侍过的人,我是知道的。都得了癌症了,还觉得自己不错呢。后来惨兮兮的死掉,所以在咱们当中,你如果得了癌症,想要得医治,简单。不是我说的算,是你说的算呐。认罪悔改,别再觉得自己不错。我服侍过好多癌症患者后来死了,都是觉得自己不错的人。那癌症患者都已经不行了,还觉得自己是个好人。然后鬼就来了,把你往死里搞,你如果说自己是个罪人,可能效果还挺好的。 那约伯是个义人吗?他哪是个义人呢?只是神算他是义人啊。大卫是个义人吗?不是啊,是神算他是个义人啊。你和我是个义人吗?不是啊。是神算我们是个义人。 有一个信主很多年,在教会里做传道人的,心里头就有困惑,困惑到什么程度呢?就是这个《申命记》二十八章,因为咱们的《101课程》就讲的祝福和咒诅。她说:《申命记》二十八章的祝福和咒诅,人若违背神的话就受咒诅,那我常常违背,我这样岂不遭咒诅啊。那耶稣基督做了什么,他做了啥呢,他在十字架成就了啥呢。哎呀,这个困惑啊。 你说这种困惑是不是让人很困惑啊,她困惑她这个,我还在困惑她所困惑的。其实她是个罪人,她已经遭了不少的咒诅了,是不是?然后还在这儿,有这种困惑,哎呀,这不是很惧怕吗?耶稣来就是要解开这个死结,为什么呢?因为人都是罪人,所以鬼就可以在人身上掌权。鬼在人身上掌权,然后怎么着?人就遭很多的咒诅。
        • 别被自以为是蒙蔽了双眼
          所以这次讲《诗篇》三十二篇就是在讲“得赦免其过,遮盖其罪。”那我们人有一个特点,就是莫名其妙的觉得自己不错。因为啥呢?因为如果觉得自己不好,连这个存在感都没有了,人就活不下去了。人就觉得自己不错,成为自己活下去的盼望和勇气。你说这不是悲剧吗?但人一旦觉得自己不错就危险了。 你知不知道你本来就是个罪人呢?你本来是个罪人,只是因信耶稣基督,神不算我们是个罪人。其实还是个罪人啊。那这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,这人便为有福,他所做的尽都顺利。可是顺利久了,顺利久了就忘了自己是个罪人了,你不觉得很奇怪吗? 我觉得自己挺不错啊,跟牧者抬杠,跟属灵领袖也抬杠,哎呦,我的天哪,就觉得自己特别不错,而且还坚持对和错。那不是十恶不赦是啥?其实我告诉你啊,当我们忘了自己是个罪人,神只是说我们是个义人,忘了这件事儿,鬼就来了。然后就出事儿了,就不顺利了。 你说谁最有这经验?我最有这经验。除了我还有大卫,就是那个《圣经》里的大卫王。还有你们,你们总要观察学习总结,就会得出结论,悟性上通透,明白自己是一个罪人。知道领受的是恩典,没有资格觉得自己不错,那才是关键的。
        • 别以为自己真不错,越近神越知不足
          觉得自己很爱神,觉得自己是个义人,觉得自己已经跟耶稣同钉十字架,觉得自己已经如今活着的不再是我,是耶稣基督活在我里面。当然啦,你可以有这种状况,但是你不能觉得自己不错,听明白了吗?那有的时候是真的,有的时候还真的不是真的呀,要知道都是因着主耶稣。 所以使徒保罗有一段话很让人费解,他信主信着信着,他说他自己是个罪人。再信着服侍着,他就觉得自己是个罪人。再走着走着就成了个大罪人。再等着等着,结果成了一个罪人中的罪魁。你说这是什么逻辑呢?我告诉你,人呐,在神面前越靠近神,越觉得自己污秽,越觉得自己肮脏。人越是离神很远,就越觉得自己不错,就是这么回事。 大家常常把约伯搬出来,后来我研究明白了,约伯当时就觉得自己非常的不错,他整天觉得我是个义人啊,在乌斯地有个义人就是我约伯。他老享受了,那种存在感满满的,那里面就觉得自己非常不错,结果撒旦一看,哎?你还真的觉得你自己不错,然后就跑神那里告状去了。神说:正合我意,你去搞一搞他。 虽然你觉得自己挺不错的,那你说你怎么知道的呢?你读《约伯记》啊,别断章取义的读,你如果读明白了《约伯记》,你就知道约伯觉得自己不错。他早就该受苦了,结果怎么着,约伯就跟神争论。跟神争论讲了挺多不三不四的话,他觉得自己可有理了。结果后来神问他几个问题,把他问倒了。你看他的对话,你是不是觉得约伯觉得自己挺不错的?后来,约伯在神面前悔改。仔细查看为什么,因为自己觉得自己不错,这是很要命的。
        • 别让游戏小说偷走你的福气
          你说老师我难受,恶人啊。老师我很难受,那是很大的恶人啊。是不是?如果我们用打游戏、看小说的那股劲儿研读神的话,能困惑吗?是不是?不会困惑啊。人一看小说打游戏,那劲儿就上来了。我跟你讲,人啊,人一旦觉着自己不错啊,坏了,就成了恶人。因为什么?因为你的过犯没有得到赦免,你的罪孽没有得到遮盖,怎么成为有福的人呢?
        • 谨守神言,远离咒诅之路
          大家好,这次我们接着讲《诗篇》三十二篇,我给大家来分享一个题目,“得赦免其过,遮盖其罪的,这人是有福的”。你知道在《圣经》里头,咒诅和祝福是两个永恒的话题。不要讲《新约》没有咒诅,这是愚蠢的论述。 因为在《新约》《圣经》里清清楚楚记载着咒诅,如果一个人信错了福音,传错了福音,他必受咒诅。一个人如果不爱神,他必受咒诅。这人可咒可诅。你仔细读啊,你可以去查呀,是不是?所以祝福和咒诅是《圣经》当中一个含义非常永恒的话题。 那有的人不知道咒诅和祝福是怎么回事儿,全都搞得一锅粥。那这个事儿是怎么说的呢?你若谨守遵行神的话,就必蒙祝福,不谨守遵行,就必受咒诅。然后人就混乱了,“老师啊,我谨守遵行不了啊。”“啊,谨守遵行不了。”“哎呀,那我就很害怕呀。”你应该害怕呀。你整天不谨守遵行,你不应该害怕吗?
      • 有福的人心里柔软
        • 心硬多受苦,柔软少遭罪
          有福的人心里柔软,你仔细去观察,这世界上有一种现象,我这研究了很久。就是刚硬的人多受苦楚,他就自以为是,认定自己所认定的多受苦楚。人一生痛苦的程度,跟他不柔软、刚硬紧密相关。大卫说:你不可像那无知的骡马,必用嚼环辔头勒住它,不然就不能驯服。你说这话讲得多好啊,其实得赦免其过,遮盖其罪,这人是有福的,这事儿不难。只要你在神面前承认你的不对。 所以过去这些年我在服侍当中,我就觉得让人直到自己不对,特别的难。有的时候我就让人觉得他自己没做对,稍微提个醒,那不行。上来就要跟我吵架,跟我掐架。人就这样啊,你说这样的人是不是得多遭点罪,人心里柔软是一个很伟大的属性。千万别认定自己所认定的,认定自己所认定的那就毁了。心里头柔软,常常认为自己没搞对,你就少遭罪。 有一部电视剧刘德华演的叫做江湖,大家有看过吗?用广东话演的港剧,我没看过,我几乎不看电影。那这个我怎么知道的,新加坡有一个部长,他在开会的时候就讲了一段广东话,就是用刘德华的台词。那刘德华的台词是:讲你不听,听你又听不明,明你又不去做,做又做错。错了又不承认的,承认了又不去改,改了又不服。你叫我怎么办?人家粤语讲的比较好听,比较有味道,但是我这翻译过来也不错。 这不就是刚硬嘛,那是踹一脚走一步啊。其实我跟你讲,刚硬的人,多遭罪啊。这个倔啊,有的人还觉着这是一个很好的性格呢。我跟你讲,这种性格除了多遭罪也没啥用。人在那儿硬杠,那你能杠得过神吗?我告诉你,有福的人心里柔软。心里柔软,不是没有性格。人心里柔软是一种非常好的性格。
        • 心软才有福,别做倔驴受苦
          我以前有一个老板,老板就跟我说,他说找女朋友娶媳妇,要找那种心里柔软的,千万别找那心里刚硬的。那个心里刚硬的人啊,哎呀,不但她多受苦楚,家里人也跟着一起多受苦楚。如果咱们当中有一些姐妹,拼命为儿子找媳妇,好好把把关吧,愿你们家别多受苦楚。 所以说这事儿得赦免其过,遮盖其罪,这人有福是从哪儿开始呢?能听的你就听,听完了,你就能够明白,明白了就去做,做了就不做错。做错了就赶紧承认,承认完了就赶紧去改。然后心里头别不服,跟个倔驴似的,那多辛苦啊。这是有福的人啊。 千万不要像一个骡马啊,要戴上嚼环,然后得一拉。反正你想嘴里头咬一个铁环,那能不辛苦啊,其实是很辛苦的,但不装是不行的。这是大卫说的,这可不是我说的。
      • 有福的人是趁神可寻找的时候祷告神
        • 趁神可寻时祷告,别等大水淹没
          有福的人是趁神可寻找的时候祷告神,我来念给你听。我向你承认我的罪,不隐瞒我的恶。我说我要向耶和华承认我的过犯,你就赦免我的罪孽。为此,凡虔诚人都当趁你可寻找的时候祷告你,大水泛滥的时候,必不能到他那里。 这个有福的人心里头柔软啊,那难受啊,很辛苦的。趁着还没被大水淹没,趁着神可以听我们的祷告,我们还有资格祷告的时候,赶紧祷告神。在祂面前认罪,我要向耶和华承认我的过犯,坚持是没有意义的。
        • 别等大水来临才祷告神
          这句话在讲啥呢?就是在讲挪亚方舟,挪亚赶着老虎、狼、狮子、大象等各种活物,让它们一对一对地进方舟。那队伍排得老长老长了,那时候科技也挺发达的,当地开始做直播,挪亚进方舟的事,全世界的人都知道了。“哎呀,这是咋回事,挪亚,你们家在干啥呢?”“哎哟,大水要来了,我们要进方舟了。”大水要来了,大家一看这天这么旱,来什么大水啊。结果怎么着,大家都不当回事儿。 挪亚进到方舟里去以后,还有七天大水就来了。这个人心里刚硬,不柔软。神就把这方舟的门一关。那些人还在那儿看笑话呢;哪有大水啊?那个地上的人,还有七天的活头。挪亚就在方舟里煮东西吃饭。这也没来大水啊,如果挪亚的家里人傻乎乎的,哪有大水,我要出去逛逛,我得到超市里去买点东西。我点的外卖送到方舟门口了,我得赶紧开门。 可不能这么干,门一关就出不去了,外面的人进不来,里面的人也出不去了。结果七天以后,哗,大水来了,外面的那些人做什么都没用了,只能被水淹死。大水来了,你才想起跟神祷告,神啊,救我!那没用了。 所以说有福的人是啥呢?还没等到大水淹没的时候,趁着还有机会可寻找神,这个时候赶紧祷告。后来我就发现,很多人非得等到不能寻求的时候,才想起祷告。才想起来认罪悔改,那没用了,真的没用。我可不是吓唬你啊,因为我在服侍这些人当中。这种刚硬的人可多了,所以我真的巴不得大家能够少遭罪。别刚硬,非要坚持到关门了,那你上哪儿找去啊。你说,神啊,给我开门。神说,我不认识你啊。那就完了。
      • 有福的人,神要指示我们当行的路
        • 心柔软才是真正的有福
          大家想不想做一个有福的人?想做一个有福的人,但是突然间一下子就被情欲给搞犯罪了,也许你心里的情欲和大卫的情欲,不是一个情欲,但是那个情,那个形成的生命,却是一样的情,一样的生命。所以今天就算是掉到这个情欲的坑里了,感谢神。 今天丢脸不用担心,神仍然是拯救我们的神,过去我们是个罪人,今天又犯了一个罪。神照样可以拯救我们,只要我们心里柔软,得赦免其过,遮盖其罪,这人是有福的。做一个有福的人,千万不要被这世俗的这些东西,把自己搞到很惨。愿神使我们成为一个有福的人。愿神祝福大家,阿们!
        • 神指引有福之人走正路
          有福的人,神要指示我们当行的路。我要教导你,指示你当行的路,我要定睛在你身上劝戒你。神的眼睛不离开我们啊。一看我们搞错了以后,哎,这错了,这不行。那人一刚硬就坏了,你说:哎,你这个不对不对,滚一边去。所以怼的我们经常也没话说,但是我们的神被我们怼的时候是何其多呀。 你说神有没有启示大卫,有。大卫都忘乎所以了。神说你要小心呢,最近你要小心,最近眼睛别乱看。非得看一看,一看,哪想起神劝戒他的话了,是不是?所以神是要教导我们,指示我们当行的路。我们每一次走到一些地方,神都会告诉我们当行的路。 我可以跟大家坦白的说,有好多次神提醒我,告诉我当行的路。那每一次的当行的路,那都是要命的呀。就拿这个想赚钱养着教会,这想法不是没有过。后来神说这不是路啊,我不需要你们养着啊,我不需要你很辛苦的赚钱,养着教会。这才改过来的。 有的时候还要祷告赶鬼,那也差点掉坑里啊。那不是路啊,那是刚开始的时候。不能一直走那条路啊,一直祷告赶鬼,然后悟性上也不提升,那早晚得有一天不好使。所以我们就赶紧改,神指示我们当行的路。那最近我们一步一步往下走,走到今天神又指示我们当行的路,感谢神。 我们这些有福的人啊,心里头柔软,不像骡马那样装一个嚼环,才能够顺服。我们好好地听神的话,寻找神的真理,不断的在这属灵的真理的高峰上攀登。神的眼睛不离开我们,定睛在我们身上,然后劝戒我们。你说这多有福啊,我就觉着我真的是个有福的人,常常觉着自己没搞对,常常在神面前认罪悔改。真好啊!
      • 有福的人藏在神的里面
        • 藏在神里面,鬼奈何不了你
          《诗篇》32章的第七节,你是我藏身之处,你必保佑我脱离苦难,以得救的乐歌四面环绕我。这话可太重要了。你知道一个人在神的里面,鬼就不能来。那如果在神的外面,鬼就往死里搞你。人为什么要待在神的外面呢?人要待在神的里面,神是我们的藏身之处。 大卫犯完了罪,悔改完了,藏身在神的里面,鬼就搞不了他了。那这话讲起来,有的时候,还不太容易理解。但是大卫这么写,其实写的也很直白,不用那么深的咬文嚼字。 你把自己交给神,别自己搞一套阴谋诡计,你搞完了一套阴谋诡计,虽然大卫成功的把乌利亚给杀了,也成功的把拔示巴娶到宫里来了。但是大卫心里的难受,那是很难解决的呀,那有多难受呢?我闭口不认罪的时候,因终日唉哼而骨头枯干。黑夜白日你的手在我身上沉重,我的精力耗尽如同夏天的干旱。 你不在神的里面,神的手重压在人的身上。你以为是神的手吗?那神派几个小鬼就狠狠的压着你。人里面那种痛苦不是因为他吃点什么就能解决的。人里面那种痛苦来的时候,凡是得过忧郁症的都知道,那种痛苦超乎常人能够理解。这就是为什么很多人跳楼,那得痛苦到什么程度,才能够迈出这一步。
    • 【讲道】- 神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看!
      • 我们生来就是个罪人
        • 生来是罪人,悔改才有出路
          不管你怎么好,你还是个罪人。如果你能有这种看见,那你悔改是无止境。我说的无止境不希望你像那种传统的,我有罪我有罪我改我有罪我改,但就是不改。你得知道你生来是个罪人,这件事儿不对,咱就在这件事儿上改,那件事儿不对,那件事儿上改,一件事儿一件事儿给他整对。 我这句话可厉害,我们生来就是个罪人,我们生来就需要神。我们生来就要知道自己不行,知道自己不行,别再坚持罪人的想法。坚持罪人的想法除了越来越糟,没啥用。所以说我们生来就是个罪人,大卫在经文怎么说呢?他说我是在罪孽里生的,在我母亲怀胎的时候就有了罪。 大家听得懂吗?就是我们生来就是个招鬼的人。你生来就是个招鬼的人,现在怎么办?现在把我们招鬼那套东西,改成属神的逻辑体系,我们改就这么简单。所以我生了这个罪人,我后来怎么办?我要不断地学习如何改,是不是?大卫不是生来是个义人,他生来就是个罪人。 但是这个罪人从小的时候,一岁两岁三岁四岁一直到十一二岁放羊。哪一样不是他学来的?哪一样不是他调过来的?他里面装的那套逻辑体系,那不是他天生就有,乃是后来学习的。 所以说生来是个罪人,我们大家都一样。但是后来你有没有悔改的态度?有没有狠狠的对付自己? 那些没有对付自己的人,没有对付体贴肉体的人。他没法走下去,因为人不改呀。所以人生来就是个罪,都是后天学的。敬畏神是学的,神的话是学的,神的逻辑体系是学来的呀。这个不对,那就开始知道要学习要调整。
  • 从辖制中得自由系列
    • 【讲道】- 不信的人,罪已经定了!
      • 九、不信的人必被定罪
        • 别让金钱蒙蔽你的永生路
          不信的人,罪已经定了,一个活在今生的人,神的震怒常在他身上,人一生劳苦愁烦,为了钱呕心沥血,为了钱浑身病痛,为了钱惨兮兮地死去,为了钱惨兮兮地坐牢,为了钱,把人际关系搞得乌烟瘴气。今天这世上哪一样东西不是为了钱?国和国之间打仗是为了钱,民和民之间打仗是为了钱,全是钱!但是钱能给你永生吗?不能!今天就从不信里头走出来。
      • 八、相信的人不被定罪
        • 信耶稣,远离罪的枷锁
          本来我们都是被定罪的人,罪已经定了。今天相信了,是因为圣灵的风吹过来,看见了神奇妙的作为,我们相信了。但是我们的信心在耶稣基督里一天一天地成长。直到相信永生,不被定罪,魔鬼在我们身上再也没有权柄了。魔鬼在我们身上成了非法居民,让我们心里面一点一点地被夺过来,归给神。我们里面的不信一点一点地被信心所充满。做一个全然相信的人,开始有芝麻绿豆的信心。 然后开始更多的信心,有的人一谈生意就不困了,多大的生意?五十万,都穿上睡衣了,都进了被窝了,还能爬起来换上衣服,结果穿着拖鞋就出去了。你怎么就没有这份爱神的心呢?不知道耶稣基督比这个宝贵吗?我想相信有多难啊,相信就是一个选择。人相信这是一个超级划算的事儿,他肯定会抓。 我为什么看不到人们如饥似渴地读神的话呢?人如饥似渴地做生意,如饥似渴地打工,如饥似渴地加班,追求真金白银。为什么没有人如饥似渴地爱神呢?相信的人不会被定罪。我告诉你,相信的人是有福的,你一定可以活出兴盛!
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 选择那上好的福气
      • 一、引言
        • 别怕得罪人,最怕得罪神
          因为上好的福分只有一份,我选择了那上好的福分,得罪点人你以为我在乎啊?我经常得罪人。不就是经常得罪人吗?但是,我可得告诉你,如果你是牧师,如果你是个基督徒,我告诉你最重要的只有一件事,别得罪神!得罪谁都没关系。后来我就跟他们讲:以后别再叫我了,我混不了这圈子。混不了这圈子,后来我想了想混这圈子干啥?我混那个玩意干啥?不混乱了,不干了。 所以我就讲,我不太在乎这些事。因为啥?在我心里非常清楚,千万别得罪神!后来我告诉你,我就在私底下观察,我就发现人有这么一个特点呐,谁都不敢得罪,就敢得罪神。你说这不就悲剧了吗?哎呀,我就觉得还是咱们选择上好的福分吧。没事,日子照过。你知道我年青的时候我管理服务器死了,管理系统就发信息:啪啪啪往外发,这个死了那个死了。那我在聚会呢?死了正常。
  • 属灵人的好习惯系列
    • 【讲道】属灵人的好习惯3:得胜的习惯
      • 引言
        • 圣餐的力量,战胜恐惧与死亡
          **弟兄胜过他、是因羔羊的血、和自己所见证的道.他们虽至于死、也不爱惜性命。(《启示录》12:11)** 这个时候我就开始开导我妈妈,不要害怕,不要怕死,我妈妈开始变得不再怕死。我就在想,所见证的道怎么理解,难道我们所见证的道不够多吗?我们每个礼拜都有很多见证,我妈妈也亲自见证我们神的大能。羔羊的血是什么呢?我说:耶稣的宝血在这里,耶稣的宝血在这里……但是这鬼纹丝不动,完全没有果效! 后来我想到,羔羊的血就是我们所喝的杯,我说给妈妈预备圣餐!倒上杯,预备好圣餐饼。我说:我奉耶稣基督的名,祝圣这饼和杯,是耶稣基督的身体和宝血……然后带着我妈妈领受圣餐,我发现魔鬼在羔羊的血面前是非常恐惧的,因为羔羊的血让撒旦受尽了羞辱。那几天一直不断带着我妈妈隔一两天就领受圣餐,见证羔羊的血和我们所见证的道,虽至于死也不爱惜性命。当我带着妈妈领完圣餐之后,神奇的事情发生了,因为她苏醒过来朝着我微笑,直到现在我仍然记得我妈妈的表情。
        • 活一天就要活在得胜中
          我们靠着羔羊的血和我们所见证的道,虽至于死,也不爱惜自己的性命,这是胜过魔鬼撒旦的关键。在过去的属灵争战中,魔鬼常常说我妈妈是个叛徒。在我服侍我妈妈过程当中,我看到老马如何工作,黄皮子如何工作,宗教的灵、爱世界的灵、体贴肉体的灵,还有最后撒旦如何的工作。我感谢神,离开这个世界与主同在,是好得无比的,我也巴不得早点离开这个世界与主同在,那是好得无比的事。但是在世上的日子,只要活一天,就要活在得胜的里面,这是我的期盼,也是我的祷告和祈求。
  • 建立荣耀教会系列
    • 【讲道】- 【建立荣耀教会系列】04:登耶和华的山!
      • 六、万民要流归这山
        • 万民齐聚神山,荣耀超越万岭
          万民要流归这山,这地方有宝啊,万民一看这山上充满了神的荣耀。我问你,看得见吗?看得见。神的荣耀必在我们当中彰显出来。那不是今年,那是好些个年以后。我有一个朋友也是做牧师的,他说:你不知道,你们这个华人命定神学多有名啊。我说:我不知道,我上哪儿知道?但是我知道这些神学的真理,很多人在用啊。那万民要流归这山,这座山就是神的真理。万民要流归这山,前面那句是要超乎诸山,高举过于万岭。 历世历代的神学体系,有高有矮,但是耶和华殿的山必坚立,超乎诸山,高举过于万岭。咱们华人命定神学的高度,朝着神的真理那边再往上推一推,万民一看,超乎诸山,高举过于万岭,这个好啊!然后就流归这山。华人命定神学要在这个世代产生很深远的影响,万民要被高举,神要震动万国万邦,然后把财宝运到耶和华殿的山上,来流归这山,这是神要做的事儿。 大家在山上充满了荣耀,底下的老百姓就像看见西奈山一样,神的火在山上直冒。在我们当中会有很多人像亚伯拉罕、以撒、雅各。然后我告诉你,最重要的就是,华人命定神学真的好使。你们为病人祷告,他们病得医治不是最好的祝福,最好的祝福就是破除他身上那些属肉体的辖制,还有属世界的逻辑体系,把他从咒诅里头彻底的释放出来,那才叫做祝福人。弟兄姐妹你知道,万民要流归这山,人的问题多不多?多!难受的人多不多?在咱们当中现在难受的少多了,以前每个人都不敢开口啊,一说有病的来,那是一排一排的队伍啊。
        • 万民归山,解决问题靠赶鬼
          今天神要在这末后的日子,万民要流归这山,真能解决问题。你要想解决问题的话就必须赶鬼,华人命定神学是个赶鬼的神学。前几天我看到有一个人在网站上留言,在如何读《圣经》的页面上留言,他说:哎呀,这些人看着也不是间灵恩教会啊,因为灵恩教会没有把神的话看得这么重啊。如果你要从理论上说,华人命定神学对神的话,那认识的程度是远远超越了那些福音派。
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列04:赶鬼之人的眼光!
      • 哥林多教会的人被虚假的福音欺骗
        • 警惕虚假福音迷惑心灵
          今天有很多的牧师,连巫师都比不上,巫师还能有点神迹,但这些牧师,一见到巫师撒腿就跑。我们一定要知道,巫师是搞不过咱们的,我们所行的神迹,永远比巫师厉害一大截儿。这是圣灵大能的明证。我们都要重新仔细思考这件事,思考我们的信,到底是不是不在乎人的智慧,只在乎神的大能。 《哥林多前书》讲的这些事,或者是《圣经》里说的这些事,不是用人的智慧所指教的言语,乃是用圣灵所指教的言语,将属灵的话解释属灵的事儿,经文是这样写的: **我们所领受的,并不是世上的灵,乃是从神来的灵,叫我们能知道神开恩赐给我们的事。并且我们讲说这些事,不是用人智慧所指教的言语,乃是用圣灵所指教的言语,将属灵的话解释属灵的事(或作“将属灵的事讲与属灵的人”)。然而,属血气的人不领会神圣灵的事,反倒以为愚拙,并且不能知道,因为这些事惟有属灵的人才能看透。属灵的人能看透万事,却没有一人能看透了他。(《哥林多前书》2:12-15)**
    • 【讲道】赶鬼系列01:赶鬼的回报!
      • 引言
        • 赶鬼不流行却关乎生死
          今天有一个很奇怪的现象,赶鬼在教会里头不是那么的流行。我也有遇到一些牧师,他们说:我们以前也赶鬼,但是现在不喜欢玩了!赶鬼是喜欢做就做,不喜欢做就不做的吗?我们华人命定神学就是相信,争战得胜就必得着应许!我们必须选择争战得胜!这争战实际上是灵界的争战,这争战就是赶鬼。我里面有个大胆的猜测,很多牧师之所以得了绝症,还有癌症,忧郁症之类的,其实都跟胜不过魔鬼有关。 前一段时间,我遇到一个生意人,他也是个工程师。他说:奇怪了,我帮人家解决了问题,帮客户省了好多钱,结果呢?我这点小小的费用,人家竟然拖欠不还。他来问我:到底是我身上有鬼,还是怎么的?我说:是你身上的鬼在捉弄你。什么意思呢?赶鬼的能力跟我们在属灵世界的权柄紧密相关。 关于赶鬼的论述,我们必须回到《圣经》里。
  • 破除属世界的价值观系列
    • 【讲道】破除属世界的价值观04:属灵的人看透万事
      • 圣灵的大能是所有问题的关键
        • 圣灵大能才是真正的解药
          **我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证。叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》2:4-5)** 圣灵的大能才是所有问题的关键,保罗很清楚,没有能力的福音根本就不是福音,但是今天的教会里,没能力的福音比比皆是。讲道讲的挺好啊,很多人也喜欢听,结果听着听着就成了听道精。我还收到一个人给我的评语,他说:老师你说话的声音很有磁性。至于磁性不磁性,这事不重要,重要的是做一个属灵的人,看透万事,如果人不看透万事,真的是一件很麻烦的事情。 要知道,属血气的人不能够领受属灵的事,反倒以为愚拙,并且不能知道啊,这些事唯有属灵的人才能够看透啊,听明白了吗?也就是说我们对事物的把握程度是很肤浅的。 **然而属血气的人不领会神圣灵的事,反倒以为愚拙。并且不能知道,因为这些事惟有属灵的人才能看透。(《哥林多前书》2:14)**
课程
展开
收缩
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第2课 – 人活着需要神 - 恩典
      • 从血漏妇人总结出一个功课:人活着需要神
        • 没有人喜欢疾病,疾病不是恩典
          《圣经》里面有一个讲血漏妇人摸耶稣繸子得医治的故事。大家千万别瞎整,以为得病也是神的恩典。其实患血漏的人也不想患血漏,谁也不喜欢得这个病。人都知道什么东西好,什么东西不好,这个病不是什么好东西。有一段时间,我跟一个朋友一起吃饭,他的老板成立了一家新公司,安排他去做老总。中国人都是精益求精,结果他老板给公司取了一个名字,叫做“益精”,听着却是“遗精”,这事可就麻烦了。后来他和我那些朋友在一起喝酒,谈到这个名字都开始笑。怎么取了这样的名字啊?我朋友就说干脆叫“阳痿”算了,我还给取了另外一个名字叫“血漏”。 所以说,大家都知道“血漏”是不好,给孩子取名或者给公司取名千万不要取类似“血漏”的这种名字。如果给孩子取了这种名字,那他将来到学校里面是没法混了。谁也不想要疾病,哪有人想叫“遗精“的?也没有人想叫”阳痿“的。没有人喜欢要这些名字,包括癌症、强直性脊柱炎这些更没人想要了,但这些东西人说了不算。
        • 得医治不需要经过耶稣的同意
          这个患了十二年血漏的妇人在医生手里花尽了她一切养生的,却没有一人能医好她。为什么医不好呢,因为这背后是个鬼。所以这个女人一听说耶稣将要路过,她就突然间来了盼望。为什么来了盼望呢?因为钱花完了。如果有钱的话,她还可以去医院继续花,那等到耶稣路过的话,她也不一定来找耶稣,因为她还有指望。 这女人就挤到耶稣旁边,她心里想,只要我摸祂的衣裳繸子,我就会得医治。她去摸的时候,底下还漏血,结果摸了耶稣以后,她的血漏就停了,身体好了,这事真是了不得。我喜欢这种故事,因为这故事的背后有一个非常简单的逻辑:她怎么没有征求一下耶稣的意见呢?只是摸了一下,耶稣也没同意,结果能力就从耶稣身上出去了,跑到这个妇人的里面去了,这个能力到这个妇人的里面就解决了她血漏的问题。
        • 神的灵住在效法耶稣的得胜教会中
          疾病与咒诅和灵界的东西脱不了干系。这妇人一摸耶稣,能力从耶稣身上跑到她的身上,是因为耶稣担当了我们的咒诅,背负了我们的忧患,因祂的鞭伤我们得医治。所以耶稣说,你的信救了你。所以你看,神是很大气的,你只要信,神的恩典就得着了。有的人说,别忽悠我,我觉得命定神学做的事就不是这样。那怎么就不是这样了呢?你来到我们当中,第一,我们不收你的钱;第二,我们也没要求你啥。我们只要求你得着恩典,仅此而已。如果得着了,你对这事的解读是什么呢?是因着你的相信救你了吗?其实不是那么简单。 这个患血漏的妇人,摸街上的电线杆怎么不得医治呢?摸墙怎么不得医治呢?摸下水管子、上水管子她怎么不得医治呢?开玩笑说,如果她摸高压电线就肯定得医治了,因为这摸一下子就结束了,一摸就彻底的解决问题啦。那为什么她摸了耶稣就好了呢?因为耶稣担当了我们的疾病,背负了我们的痛苦,这是不得了的事。为什么你来到我们当中能得医治呢?因为这里有一大堆效法耶稣的人,神的灵住在我们当中。神的灵为什么住在我们当中呢? 因为我们这里是照着神的话建造祂的教会,这教会是耶稣基督的身体,就这么简单的事。
        • 人需要神的能力,对神有信心就能得着神的能力
          大家要知道,有一种东西叫做能力,“能力”这两个字很重要,因为尊贵、荣耀、能力、权柄都是我们神的。说某个人没有能力,其实是很难听的。我想我这么一讲,很多有什么阳痿、遗精的人,也很需要这样的能力。这个妇人病好了之后,耶稣就问:谁摸我?这妇人知道自己不能够隐藏,就来到耶稣面前,把自己如何想摸耶稣,以及摸到了耶稣这事,跟耶稣讲了一下。结果耶稣说了一句话:女儿,你的信救了你,平平安安地去吧! 这个故事有这么几件事很值得我们思考:神都没答应要医治她,她怎么就得了医治了呢?为什么神会医治她呢?她是如何得了医治呢?这事很有意思,尤其是她没有让耶稣为她祷告,只是摸了耶稣一下病就好了。来到我们当中很多人也都得到了医治,天天都是见证,多的不得了。
        • 得医治后你是否选择“平平安安的去吧”?
          要确切地知道,这个血漏妇人摸到了宝贝。结果一摸到了宝贝,耶稣就对她说:女儿,你的信救了你,平平安安地去吧!这话挺深啊,一般人不分析这句话。血漏妇人摸到了耶稣,也就是摸到了宝贝,那当耶稣让她平平安安地去吧,她是去还是留呢?后来耶稣升天的时候,再也没有记载这个血漏妇人到底干嘛去了。虽然没有记载,但是因为我服侍过的人多,我可以告诉大家,这样的人就真的去了。 为什么很多人会得血漏病呢?为什么会得癌症呢?为什么会得这个病那个病?都是因为人的心思意念里对人活着这件事想不明白,还都活在迷思当中。凡尔赛一把,如果是我的话,像我这么聪明的人,一摸耶稣得了医治,哎呀,肯定会知道耶稣是宝贝。这是很简单的道理,却也是不得了的事情。假如我是这女儿,耶稣跟我说:女儿,你的信救了你,平平安安地去吧。我就会说:耶稣,我这辈子要死死的跟着你,你到哪里我就到哪里,你的神就是我的神!
        • 紧紧跟随耶稣,聪明人哪也不去
          耶稣说平平安安地去吧,但是你这一辈子能往哪里去呢?结果这血漏的妇人真的去了。她之前没有神,就患上了血漏。当耶稣耶稣治好了她,稍微说,你平平安安地去吧,然后她就又去了。可脑袋里的垃圾还没除去呢,她去哪了呢?去下棋去了,去赚钱去了。我苦口婆心地说,我们都是摸着宝贝的人,千万不要轻易丢掉。假如我得了血漏病,摸了耶稣一把就得了医治,那我肯定知道这是宝贝啊,我要继续挖! 比如:你找了一个河沟开始挖,挖完之后河沟流出来的水,都有金光闪闪的金子,那你肯定明白这是挖到了金矿,肯定得继续挖啊。如果回到美国淘金的年代,一跑马圈地,把围栏一围,那这是你的地盘。然后你就开始雇人、买机器、淘金,因为你知道那里有宝贝。我反问大家,我们对宝贝挖的够不够多?如果你的牧者对你说,平平安安地去吧,你会怎么办?要明白其实那不过是试试你而已。 摸到宝贝,我的选择是哪也不去,我就死心塌地的跟着耶稣,因为这是我的宝藏,是我的金山!如果按照现代的话来讲,耶稣是我的芯片,是我的人工智能,是我的核心技术!人一辈子如果有类似的经历,能透过现象看到本质吗?这本质就是是我们需要神。别今天整一个血漏,明天又整一个肛漏,不是今天漏尿,就是明天漏屎。真的整成了那个样子,人能怎么办呢?人能不需要神吗?人这一辈子遇到的问题太多了,所以透过现象看本质,抓到了本质,问题就变得非常的简单。
        • 是耶稣担当了我们的咒诅和过犯
          比如,有一个小伙子,他以前有严重的忧郁症。他的牧者很热心,把他安排到事工里面做作业。其实他里面有点勉强,我也知道他勉强,而且还嘴巴硬。然后我就接待了他,说了他一下,结果人家退群了。其实他在我们当中得了很大的医治,但问题是这中间有个槛,就是他得医治是OK的,再往前迈一步就不OK了。来到我们当中得医治的人特别多,那么到底发生了什么事使人能得医治?是耶稣诚然担当了我们的忧患,背负了我们的痛苦。 对于血漏的妇人来说,耶稣那个时候虽然还没有受鞭伤,还没有钉十字架。但是在属灵的世界里,这事已经定了,耶稣要为她的病痛承受鞭伤,因祂的鞭伤这妇人得了医治。所以血漏的这种病被谁背负了?被耶稣背负了。无论是有血漏病还是眼睛瞎,天生瘸腿还是有其他疾病,人患病都跟咒诅密不可分。说到这里我很感恩,因为耶稣诚然担当了我们的咒诅,我们的过犯和罪都跑到了耶稣的身上,耶稣为我们承受了这些刑罚,因祂的刑罚我们得平安。虽然耶稣还没有上十字架,但是祂摸的病人都好了,因为祂把这些病都担到祂的肩上了。
      • 看明白人活着这回事
        • 人活着的问题太多,人活着需要神
          从血漏妇人总结出一个功课,就是人活着需要神。人活在这世上,活着的问题太多,不管科学多么发达,还有几样是人解决不了的问题。最难的难题是什么?是疾病。俗话说,有啥别有病,没啥别没钱。人活着的问题千变万化,但是在灵界里都只有一个解决办法,就是信靠神。耶稣已经彻底的解决了疾病的问题,祂所行的医治没人能行,又快又好还没副作用。带着疾病来到我们当中有的弟兄姐妹很多,我可以大胆地说,我们真的解决了很多疾病问题。 在如今这个世代,一个小小的冠状病毒就整得天下大乱。有的人一隔离就是两个礼拜,有的人一隔离就是三个礼拜,还有的一隔离就是四个礼拜。如果人都信了耶稣,都知道耶稣的能力,都知道耶稣是宝贝,新冠可能就不来了。但是这世上信靠神的太少了,人就是想靠自己,觉得靠耶稣丢人,靠着自己很荣耀。结果都像这个血漏的妇人,平平安安地去了。患了血漏却没来摸耶稣的老多了,结局也是都去了。这都是因为信靠神的太少,而人的问题太多。
      • 经历了以后要明白神的计划
        • 做耶稣的门徒,做神的宝贝
          前一段时间还真的有一位患血漏的在我们当中得了医治,但是她却依然不改自己身上的恶习。直到今天我们有一个习惯,谁愿意离开,你就平平安安的去吧,因为不能把垃圾弄到耶稣基督的身体里。耶稣这么干,我们就与耶稣一起同工,把宝贝带到神的殿,建造神的圣殿。这个时候我们就可以认定,我们就是在神眼里的宝贝,每一颗都是砖头那么大的钻石,有红宝石、蓝宝石、钻石、翡翠等等,都是极高档的。所以你要知道神的计划,朝着神的计划向前奔跑,神的能力就大大地在我们中间彰显出来。 为什么来到我们当中的弟兄姐妹,一摸或者是一祷告就得医治了呢?因为这个地方是耶稣基督的身体,因为有一群愿意将自己摆上献给神的门徒,也因为有一群神眼里的宝贝,所以这个地方有神的同在。所以你来这里得着恩典,说明不了什么问题,只能说明这个地方有神的同在。把自己完全献上的人叫门徒,为耶稣撇下一切的叫门徒,将来你愿意不愿意做神眼里的宝贝,会从信徒到门徒? 我有一个小小的要求,包括将来听这课的人要清清楚楚地知道,不是我要钱,一个不做十一奉献的人,你就让他平平安安的去吧。他可以在我们当中白白地得着恩典,之后你就让他平平安安的去吧。这东西不需要说服,因为十一奉献在神的恩典面前算不上什么。那个患血漏的妇人把所有的积蓄都花完了,然后来摸耶稣,摸了一下就好了。如果耶稣让她交十一奉献,她大概就会为难了。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第3课 – 如何得着神的恩典 – 信心
      • 古人的信心
        • 血漏得医治的信心是很low的信心
          我们弟兄姐妹要知道,人家讲的古人的信心是这样子的信心。古人的信心从亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟,一直到摩西;后来的迦勒、约书亚、喇合、基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳,这些人可厉害了,都是有信心的伟人。这古人的信心没有一个不是羡慕一个更美的家乡,就是天上的家乡。所以神称为他们的神,神并不以为羞耻。 如果你看到的都是地上的,告诉我你有信心,然后就是,老师啊,我的儿子怎么还没有翻转?老师啊,我的女儿怎么变成这样?我怎么还欠债?如果我们只把眼睛都定睛在这些事上,就跟我们患了血漏差不太多,很low,很low!这问题是啥?这根本就不是《圣经》里说的信心!一说《圣经》里说的信心,有的人就会找各种理由,你的理由比酱油还多,比汽油还多,有什么用呢?问题是神要找宝贝,那你要不要做神眼里的那个宝贝呢?我就给你两个字,造化! 我从小到大一直就有信心,我也不知道为什么我就有信心。在我里面从小就有一个极大的困惑,觉得人活着是个很扯淡的事!你说哪有小孩想这个呢?后来我明白了,不想这事才会麻烦,不想就会为活着而活着,眼里只有钱。有的80多岁的妈,给50多岁的孩子钱;90岁的妈养着一个60岁的儿子。听着都是笑话。因为眼里只有他妈的钱。你说这能活的好吗?活不好的!
      • 引言:区别真假信心
        • 灵界这么真实,没有神活不好
          第二课讲什么呢?既然灵界这么真实,那我们一定需要神,人没有神是活不好的。大家还记得吗?我讲第二课,人需要神的恩典,讲到一个患血漏的妇人,一摸耶稣就得了医治。那今天你是要做耶稣,还是要做那个患血漏的妇人?我当然是想做耶稣。至于你想不想做那个患血漏的妇人,那是你的造化,你的选择。 弟兄姐妹一定要知道,做耶稣好啊!耶稣对那血漏妇人讲,你平平安安地去吧。然后在《圣经》上,就再也没有记载这个患血漏的妇人后来怎么样了,我们也都不知道。但是有一点我们要清楚,人透过这事,得看明白人活着真的很需要神。不是你患血漏了才需要神,而是血漏好了同样也需要神,我们一直都需要神。 要知道我们的神是何等的爱我们,早就为我们预备了极其丰盛的恩典。患血漏妇人得着的恩典,只是一个病得医治的恩典,可是耶稣为我们预备的恩典,已远远超过了这样的恩典。人活着不只是为了血漏、尿漏、屎漏得医治,我们需要神的地方还有很多,透过这些事,不过是要让我们明白神为我们预备了丰盛的恩典。如果我们明白了,并且经历了,那我们的反应是什么呢?不要犯傻,一定要明白人活着是虚空的虚空,我们需要神的计划。**神的计划是让我们在世上的日子,与神同行,一直进到永生里去**。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】不是销售,也要学习如何做销售
      • 要做一个有血有肉、善于表达情感的人
        • 情感是销售的灵魂力量
          一个出色的销售员,他一定是非常会讲话,而且讲得非常有技巧,不是一个机器人在讲话,而是一个有血有肉的人。为什么耶稣基督道成肉身?道成灵身多好,在天上飞,然后可以随时出现在你面前多好。其实不好,因为没血没肉。一个人有血有肉,话里面带着情感,这是我们查《圣经》的特点。弟兄姐妹有没有发现我带领查《圣经》时,喜欢表达我的情感,我不惜流泪也要把我的情感表达出来,因为它可以感染人。 基督教的信仰如果是讲道理那是没用的,基督教是情感的信仰。做销售的时候一定要用你的情感,因为你用你的情感可以理解对方所面临的问题。所以今天弟兄姐妹,如果一个人站在我面前,我可以告诉你会发生什么:将来我可能留不下他,因为他没有命定,也没有使命,但是一开始接触的时候我一定可以转化他一些东西。那你为什么不能?如果你里面是个冷冰冰的人,你没有情感或者不会表达情感,你很难成为一个销售员,销售员一定有血有肉。 北京的燕京啤酒最好的销售员是一个结巴,为什么他结巴还能做最好的销售员?因为他很会用情感。所以今天你带领查经也好,接触新人也好,不管做什么,你都要用情感。如果你表达情感有障碍,那其他的都没有用。你要学会讲故事。我鼓励大家学习那四个技巧。
      • **注意与客户交流时的语气**
        • 用坚定语气传递信心和力量
          我们做销售少不了要跟别人说话,无论我们是在电话里跟人说话还是当面说话,说话的时候一定要非常诚恳和真诚,语气要坚定。你不一定要很强势,你的语气可以很温柔,但是一定要坚定,因为对方要从你坚定的语气里获得信心和力量,这是他们在来的时候所不具备的。我会站在客户的角度去跟他沟通,我不是为了把产品卖出去,不是为了达到销售的目的去做,我真的是非常诚恳地帮他去分析这个问题。这要考虑顾客的需求,然后把我们产品符合他需求的卖点非常具体、详细地展现在他面前。
    • 【活出丰盛】与人沟通
      • 第五沟通技巧
        • 信心流畅才是沟通的关键
          沟通技巧不是最重要的。沟通技巧也是需要,但不是最重要的。很多人一训练,就训练沟通技巧,那不是关键。前面这几样有了,把根基打好,然后它就通了。 在不断的训练过程中,**掌握语言运用的精准、娴熟**,在这个过程中有一样最重要的就是表现出**信心和流畅**。如果你没有办法再言辞当中很流畅的表达,或者很有信心的表达是没有用的。 我给大家举一个例子:传递同样的信息一讲就哆嗦,一会这样,一会那样,别人就会觉得你很虚。即便是很虚,也要装的很镇定。镇定的跟人家讲的清清楚楚。不要藏半截,藏半截你要藏得好。你藏半截别人会对你失去信心,因为**人很容易疑惑**,就会怀疑你的动机。 比如我们接待新人,你怎么跟新人沟通,怎么尽快进到一个牧养的关系里面,就是通过人的话语。**人的话语就是灵,耶稣基督说:我的话就是灵,就是生命**。 人要不断的学会使用语言,语言可以败坏一个人。“真的是这样吗?”“你不要被骗了。”这些话会让人起疑心、困惑。
    • 【活出丰盛】管理时间
      • 前言
        • 时间有限,别让生命白白流逝
          你的生命到底是什么呢?你的生命就是时间。你没时间了,就没生命了。你在世上的时间是固定的,你的时间都用完了。问题是我们在世上的这一段至暂至轻的时间,对永恒力的事情,扮演着非常重要的角色。对永也就是说,你一定要知道,**你在世上的时间是非常有限的。任何一个有限的东西都需要管理。**那你一定要知道,这有限的东西叫做生命。**你的时间就是你的生命,你的生命就是你的时间。**你把你的时间都用来做什么? 很多人不会管理时间。那时间就瞎弄。我七月份回家乡的时候,同学聚会就在一起吃饭,坐在我正对面有一个人,这个人是我四十年没见的小学同学。我1976年小学毕业,再也没见过她。她跟我说,我从做姑娘的时候就头疼一直到现在。过去这七年,她爸爸妈妈瘫痪在床,她照顾他们七年累坏了。 我看着她,我灵里面就有一个感动:她一身的病。吃完饭以后我有一个感动,要抓了一下她的肩膀。跟她握手的时候,抓了一下她的肩膀。第二天她写了一封信给我,她说老同学啊,你真神,我跟你吃饭的时候,我的肩膀疼的快要掉下来了,你一抓就好了。第二天还是好了。 我说,我当然很神,我是个神人。她就跟我说她这些年悲惨的经历。我就说你礼拜五过来我带你祷告把你里面这些头疼都带领你祷告好。好没好呢?有很大的进展,你说完全好也没有。但是有大幅度的好转,她从来没这么轻松过。我就说:你能不能够按时聚会?她说:没时间。 后来我发现每次同学聚会她都有时间,来教会的聚会她就没时间。很多人对时间的管理有一种混乱的状态。人一定要知道一辈子你的时间有多少。如果你活一百岁,你有36500天,36500天这数不是很大。如果你活八十岁,大概不到三万天。也就是说人一辈子的时间是很少的,时间的观念一定要建立起来。你小的时候,你的时间是你唯一的资源。等你大了,你的时间会转换成金钱,产业,可以转变成其他的东西。你小的时候时间的使用就决定了你的未来。
    • 【活出丰盛】在变化中生存
      • 人口的数量决定了经济的问题
        • 人口流失,经济难以为继
          今天人口不再增加地方会不会有经济的发展?在中国的东北三省,黑龙江大概排全国倒数第一、第二;为什么排倒数第一、第二?因为全中国全是东北人,东北人变成在中国的新移民,到处都是东北人,在东北人口大量流失。去年我看到一个数据,每年有将近二百万人口离开东北,到南方,到中国各地。据说在这个威海有很多东北人,在海南有很多东北人,很多地方都有东北人,每年将近二百万。那东北的经济就会产生问题,如果你要买产业,千万不要在东北买产业,因为那个地方会产生很严重的问题。 所以我今天告诉大家,人口的问题决定了经济问题;新加坡、日本、韩国、美国、欧洲,人口会是怎样?经济的问题就会变得非常的明显,美国的硅谷为什么会发达?因为那地方吸引了很多国外的人才,全世界的IT的人才都往那里拥。所以你要开始看这个趋势。
      • 学习在变化中生存
        • 拥抱变化,才能在时代洪流中立足
          今天我告诉你,我是干啥的,我是带来变化的那个人,我希望我带来的变化冲击这个时代,我冲击这个时代,这个世界不会冲击我,如果我赶鬼,鬼不会来赶我,因为如果你怕鬼,鬼就不怕你,如果你不怕鬼,鬼就怕你,你想要做什么样的人呢? 所以今天在变化里面生存是一个很要命的事情,很多人不知道这个世界一直在变化,我今天就提出一个挑战,我们当中有多少孩子的父母了解教育要在这个时代产生变化,孩子就一味地读书考大学,最后考完了找不到工作,因为在大学里沾染了很多恶习,整个时代在变化中,如果你不能够顺从历史发展的自然规律,你就会被历史的车轮碾得粉碎,这个时代唯一不改变的就是旧的教育体系要被新的完全的体系取代。 我小的时候是在教育改革的时候,那个教育改革是谁干的呢?是毛泽东干的,他说教育要革命,学制要缩短,现在想起来我那一代人特别的幸运,第一我没有赶到自然灾害 ,第二我没有赶上上山下乡,第三上大学免费,第四毕业以后学校负责分配工作。 但是弟兄姐妹一定要知道:**这个世界一直都在变的,你在变化中一定要寻求生存之道**,教会体系的改变,你能否有一种先知先觉的能力?其实今天傻子都知道教会体系出现了问题,几年前刚来教会的孩子,没用的东西学一大堆,那你到底在干什么呢?那很多父母还是要把孩子推进去,就是认不清事物发展的本质!
    • 【活出丰盛】压力管理
      • 神迹奇事是解决问题的关键
        • 神迹常临,压力无踪影
          我举几个例子:摩西带着三百万以色列人,前面是红海,后面是埃及的追兵。我问你压力大不大,如果用人的角度看:红海没有桥,红海也没有船,三百万咱们这么算,用今天的空中客车,八百人一架,一架飞机坐八百人,十架飞机就是八千人,一百架飞机是八万人。一千架飞机是八十万人,一共要四千架飞机,飞机回来跑四千次才能运过去,那是极大的物流工程,这个工程是个巨大无比的。挪亚把这些所有的物种都整来要进方舟,那是一个极大的工程,你用人的能力去试试看?但是如果神把那个红海分开,以色列人过红海如走干地,问题解决了没有?解决了。**神迹奇事是解决问题一个关键,如果神迹常常发生在我们生命当中,不可能的事变成可能,压力真的会消失**。这就是为什么我很喜欢在教会在讲神迹奇事,我也喜欢听神迹奇事的见证,因为神迹奇事透过你的信心释放出来它会解决问题。 后来摩西死了,约书亚带着三百万的以色列人过约旦河,那也是一个巨大的工程,三百万人过了红海,三百万人也过了约旦河,约旦河的水断流,然后两边的水成了强环,结果约旦河的水断了成为干地,约书亚就带着以色列人过去了。还有压力吗?但是如果河水不开,三百万人迁到迦南地,三百万人过约旦河不是件容易的事。一艘船抵八百人,四千次运过去。
    • 【活出丰盛】在负面情绪的风浪中稳定前行 -
      • 象棋冠军的例子
        • 专注如电流,地震也动摇不了
          好,那么下面一个概念呢,如果你希望你的孩子或者希望你自己居上不居下、作首不作尾的话,下面的一个概念大家可以注意听。我先用这样的一个例子跟大家讲一讲,这也是象棋冠军的例子。当时他在比赛,他这样形容,我就读一下,这一段的描述我非常非常有认同感。他说:“现在,我身处遥远的异国他乡,在酷热中大汗淋漓,努力从摆在我面前的棋子中找到自己钟爱的艺术。在我上方,几千名观众爬在椽上观看,窃窃私语。我难以进入状态,与比赛的节奏合不上拍。就算是大师,有时象棋有家的感觉,有时却完全陌生,就像是首次探索的外国丛林。我要努力寻找回家的路。和我对决的是印度全国冠军,两人中间摆放的就是争来夺去的棋局。我们下了三个小时,并且思考了20分钟了。当时出现了一件奇怪的事。我一直在探索自己的出路,当时只是第一轮,我没有什么想法,棋子很陌生,棋局也很奇怪。约十分钟的思考之后,我开始在各种棋局里迷失了方向。这是一种奇怪的感觉。起初你坐在那儿看着棋盘,在思索着不同的棋路,在想透各种复杂局面时思路豁然开朗,直至这种意识消散,仅存的只是内在的能量流了。之后,**思维以电流的速度在运作,复杂的问题凭着直觉迎刃而解,你越来越进入到了棋局的灵魂深处,时间飞逝,‘我’的概念已不存在了,存在的只是一种幸福的专注,纯粹的思考,绝对的意识流**。” 这好像有点玄乎啊,下面的更玄乎。说“突然这儿爆发了一场地震。万物开始震动,灯也熄灭了。屋椽在巨响中爆炸,人们跑出了大楼,我还静静地坐着。(那个时候真的地震了)我知道发生了什么事,但我是从棋局内部来体验的。在‘我’与‘非我’、纯粹的思考与思考者的意识之间产生了一种超现实的合力,我并没有在注视着棋局,而是从专注的寂静中观察自己以及这个摇摆中的世界,之后,我解决了这个象棋难题。地震和熄灭的灯突然启发了我。” 我的思路一下子明朗,一切浮出水面。很快,我走出了一招,并且拿下了比赛。”
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(五)- 得胜的门徒
      • 三、得胜门徒一:羔羊的血
        • 得胜关键在于羔羊的血
          我们来看一段《圣经》: 弟兄胜过他、是因羔羊的血、和自己所见证的道.他们虽至于死、也不爱惜性命。(《启示录》12:11) 胜过谁?胜过撒但,这一句话就把所有的事都给写得明明白白。千万不要因为你做了什么,不是,是神为你做了。耶稣基督的血,那这个羔羊的血多厉害呀!如果离开羔羊的血你很难得胜。你一定要知道,你得胜的关键是耶稣基督为我们死,且死在十字架上。这件事只要你见了鬼,羔羊的血、耶稣基督的宝血在我身上,完事。绝对好使。这为什么好使呢?因为咱们都不完美。
        • 靠羔羊的血,魔鬼无能为力
          你要知道很多教会传的那个逻辑都是不能自圆其说的。以前我去的一个教会那个牧师就在那瞎说,那他瞎说啥呢?他说,鬼能不能进入到你身上,是在乎你身上有没有破口。哎哟,我的妈呀,那我身上的这破口,那不是破口,那简直就是筛子呀,大窟窿小眼子那就跟蜂窝煤似的。为啥?那离完美老远啦。哎哟的我天哪,那鬼随便进来随便出去呀。你说这话说的。 不要藐视羔羊的血!今天弟兄姐妹得知道,我们刚刚信主的时候生命一点也不完美,一点也不得胜。因着羔羊的血,魔鬼也不能随便把我们怎么样,因为神说了算的。没有神的允许那你能整吗?是不是?我们还很弱小还在成长当中,因着羔羊的血,所以魔鬼根本不能把我们怎么样,我们刚刚信主的时候不是挺烂的吗?没时间读《圣经》,读了好多年也不能够读明白。这不就是因着羔羊的血吗?你不能够靠着你自己的行为在神面前称义,要靠着羔羊的血,这话多好呀。 魔鬼一看到羔羊的血,就是耶稣基督的宝血,那就是脸面无光呐,羞愧得要死,丢人!今天如果你再碰到鬼,今天我得告诉你,如果真的出门碰到鬼,你给牠看耶稣的宝血,牠丢死人啦。你跟牠这么说,撒但,傻瓜蛋子,看耶稣的宝血,你已经被打败了,小样。是不是?我跟你讲,在属灵的世界里头牠丢人丢到家了。牠一听羔羊的宝血脸都扭曲了。那我们天天在属灵的世界里面唱个小品什么的,天使在那欢呼喜乐,魔鬼羞愧难当。那这事为啥这样呢?因为耶稣的智慧让魔鬼羞愧难当。 耶稣甘愿走了十字架,魔鬼把耶稣钉在十字架上以为完事了,game over。其实不是,结果耶稣得胜,复活升天败坏了掌管死权的,败坏了魔鬼撒但。从此以后,我们靠着耶稣基督的宝血可以在这属灵的世界得胜,从今以后不再靠着我们的行为,乃是靠着耶稣基督的宝血。这回明白了吗?那这也不是我们一个不成长的遮羞布,我们仍然要成长,但是你还没成长好的时候还得靠耶稣基督的宝血。什么地方不太得胜,耶稣基督的宝血就是我们极大的恩典。大家这回明白了吧?不完美很正常,但是耶稣的宝血仍有功效。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》01:说话的基本技巧
      • 三、说话要有情感
        • 说话有情感,别做冷血动物
          现在我讲了这么多你还不会说话,因为需要学的东西还很多。说话要有情感不难,把你平时唠闲话的那两三下都拿出来就挺有情感了。有天在咖啡店里看见邻桌一个人说得眉飞色舞,还带着手势,一看就知道是传销商。传销商说话很厉害,也很有情感,这一点我得服气。现在的传销商也叫微商,说起话来手舞足蹈,脸部的肌肉运动自如,表情非常丰富。东西要是卖得好,都写在脸上了。忽悠一个人交九千八,十个就是九万八。我见过的经销商都会说话,而且情感非常丰富,但却是个忽悠。 我们不要觉得别人整错了,人家能做传销商就得会说话,你得跟人学。我们不学传销,学的是人家会说话。巧舌如簧,一下就把人弄晕主动把钱送上,就一层一层地忽悠。当然我不鼓励你,也不拦阻你去做传销,这是你的自由。 人说话有了情感才有穿透力,有了喜怒哀乐才有感受。我们当中弟兄姐妹作见证,一五一十娓娓道来,遇到了什么事,怎么得的忧郁症,后来怎么好的,带着情感描述出来就不一样。最烂的见证就是说他得了犹豫症,老师给他一祷告就好了。谁也不知道怎么就好了,还以为我是神人。其实我在那费了九牛二虎之力,不知道折腾了来回。讲见证要会说话,要有血有肉有情感才真实。人不能是一个冷血动物,说话全都是一加一等于二那么严谨。
        • 情感是语言的灵魂,别做冷血广播员
          大家在讲的时候要琢磨一下,把你的情感融进去。我知道有的弟兄姐妹的情感有点死,大概是读书给读死了。我们里面的情感,比如热爱工作,要用语言来表达出自己里面的热情。你说里面没有热情,那就表达一次也没关系。表达出来里面的情感,老板一定觉得你是个好员工,差的就是这一把火。我们当中很多弟兄姐妹开口像广播员似的,骨子里是冰冷的,很冷血的那种。 没情感不行,今天教大家学说话其实讲得比较实在。我阅读了挺多资料,但是觉得他们讲得不怎么好,还是自己写了一篇稿。要讲故事就要有情感,人里面的情感要火起来,要敢爱敢恨。别不冷不热,就算或冷或热也可以。做人没有情感的话,工作就没有热情,而且也做不了人,情感是用嘴巴表达出来的。我们常常开玩笑问我们同工爱不爱我,其中一个同工就说爱,我说那就牧养我的羊,然后大家哈哈大笑,把这片段给编出来了。 无论是在职场上,还是在家庭里,大家要把你里面的情感搞活。就是嘴巴先活起来,里面也跟着一起活起来。嘴巴一点点活起来,里面的热情就越来越高涨。情绪也上来了,干活也不累了。不但字如其人,话也如其人。把情绪弄得高涨起来,人就会活得有意思。千万别小瞧自己这张嘴,有一次我升职做了经理以后发现这活很闷,整天就忙着安排谁值班,批准谁假期等等,全是吃喝拉撒这些杂事。但是又不能不做,因为薪水好,不能跟薪水过不去。可是我又不喜欢做,于是每天上班坐到座位上大声告诉自己得要喜欢这份工作。
      • 一、说话要有内容
        • 别让谈话沦为无聊的重复
          其实赚钱不需要太多的知识,但是要想造就人还真需要知识。说话没有内容是个悲剧,自己老爸打电话来说的只是吃喝拉撒和睡觉的事,过几天电话打来又挨个再问一遍。就是因为没有别的知识,一点意思都没有。那应该怎么谈呢?和自己的老爸谈论最近读了一本书挺好,讲的是退休生活指南,因为爸爸要退休了。那做爸爸听了也觉得暖心,孩子还关心他的退休生活规划,这么说不就有内容了吗? 再比如打电话的时候问问最近给老爸发的照片看了没有,等他看完以后问问他觉得设计如何,再介绍一下风格是农家乐之类的,这就又有了内容。还可以谈点装修、设计、工程之类的话题,只是千万别谈政治,那东西太敏感,又跟我们没什么关系,也不是咱管得了的。人家在其位,谋其政,咱们在自己的位置上谋自己的小政。我们可以谈管理、教育、营销、学习、历史、智慧、投资、理财,可聊的东西多了,但是每一样都需要学习。有人觉得我说来说去还是在推着你们学习,其实我只想把你从傻瓜蛋里拽出来,从吃喝拽出来。整天还是讲吃喝的事,那就是奔着是要死的节奏去的。
        • 别做无聊的老娘们,学会说话有内容
          学说话的基本技巧的第一点就是说话要有内容,否则就容易东拉西扯。我特别讨厌这种人,跟是男的还是女的没什么关系。千万别以为你到了四十多岁就成了老娘们,你可以成为老娘,但可以不成老娘们。老娘们就是那种说话没有内容,整天坐在一起哈哈大笑,天天晚上都扯那些没什么内容的事。就那几把刷子,扯淡却一个顶俩,一旦让他写个稿可费劲了。 说话要有内容,而内容都是学来的。我们当中一个姐妹的老板经常会在午餐时间把员工叫到一起,大家就闷着头地吃,谁也不说话。老板不说话,员工也都不敢说。我告诉她也千万别说话,不然就抢了人家的风头,而且还得学会说话,该说的时候别瞎说。那老板不说话就是因为光想着赚钱了,惦记着可以从哪些员工身上克扣点薪水。这种话说不出口,而且也没时间组织别的内容,一个人只要脑子天天想着怎么赚钱,肯定够他喝一壶的。
      • 六、说话是要造就人
        • 说话要造就人,别让情绪作祟
          说话的动机不能是害人,而是要造就人。因为我们这些人都不崇尚世上的强人文化,强人的逻辑体系。我们是祭司的逻辑体系,说话就是要造就人和祝福人。我们来到这世上就是为了成为别人的祝福,如果你到今天还没有祝福谁,那说几句造就人的话也算。说话得要了解人家想要的,比如在公司里该涨薪水,该评职称没有轮到,来找你喝点小闷酒。你得跟人家喝,说为了他将来升职而干杯。他要是抱怨根本升不了职,这次都没评上。你就说将来一定能评上,他老板是在考验他,千万别气馁。人家骂领导,你得劝他别越骂越生气。你可以骂他的领导,但是他不能骂。骂完了第二天上班,头天骂的迹象都写在脸上,以后更没有升职的机会了。 告诉他就当什么事都没发生,吃亏也没关系,他老板以后会为当时没给他升职而后悔,是看走眼了。以后就养成说造就人的话,别扯淡。有的人不造就人,开口就说这种事放谁身上不生气呀,看着都替他生气,话音一落对方气更大了,这就造就不了人。问题在于我们说话的动机就是要造就人,别闲着没事找更多事。要知道人家想要的,可能也就是你安慰他几句话。然而安慰是不好使的,但是你如果会说话,告诉他这算什么,《传道书》没读吗?前几天还跟他讲《传道书》的,怎么今天就这个屌样了?人一听就明白了,这种造就人的话就好使。
      • 四、说话要有味道
        • 说话有技巧,才能掌控全场
          我这个人平时说话就这样抑扬顿挫,同样说这事很重要两遍,只要语调高低顿挫不一样,意思也会完全不一样。用语音、语调来强调重点可不得了,你会我发现我说话的时候有些内容会重复。重要的事情别说讲三遍,五遍都不多。不是小学生念课文,中间偶尔模仿一个地方方言也是OK的。我妈要送给我一个大冰箱,这语调听起来平平无奇,但你要说俺娘说了,等俺结婚的时候要送给俺一个大冰箱子,这就有意思了。 然而批评一个人就得用很严厉的语气,假如给孩子安排一件事就得用很坚定的语调。比如孩子在那哭,一家老小围着孩子忙了半个小时一身汗,大热天的衣服都湿了,小孩还是不停地哭。我就让他们歇会,这是我的拿手好戏,我知道怎么整。你跟孩子说话的时候都得要想办法,他们说小祖宗别哭了,都哭成祖宗了。大家肯定有熟悉这话的,有人把家里的孩子当做小祖宗,那可不行。得像我这么整,用很严肃,严厉的语气叫他使劲哭,小孩还以为是鬼来了吓坏了。脸朝着冰箱,和冰箱们上照出来的像一起哭,我则在一边放松,和大家说笑话去。 孩子哭了一分钟之后发现什么也没发生,我们该说笑的说笑,嗑瓜子,吃花生,说得很热闹。这小孩不哭了,转过脸来看着我们,我一看不行,既然想哭就不能停,得接着哭。于是又哭了一分钟自己停了,然后我走过去问是不是不想哭了,又问他哭是不是也挺难受的。他也承认难受,而且也不想再难受了,我就邀请他和我做好朋友。语言里带着权柄,该温柔的时候温柔,该妥协的时候妥协,该还价的时候还价,该严厉的时候严厉,这语言就很有意思了。不会说话就没法做人,连个孩子哭都搞不定就只能做鬼。
    • 【做人做事】《做事篇》01:在做事中喜乐!
      • 六、在做事儿中与人交往
        • 一起做事,沟通自然就多了
          我最闹心的是啥呢?早晨起来,是吧?我拿假期。回来,我妈也起来了,我也起来了。妈,你吃了吗?我吃了。你昨晚睡得挺好吗?睡得挺好。第二天早晨前,妈你吃了吗,吃了。睡得挺好吗,挺好。第三天我妈直接跟我说了,我吃了。我睡得挺好。是不是,很闹心?闹心。啥意思也没有。是不是,那你说看着闹心不?闹心。然后,哎呀,这咋整啊?是吧,这咋整?没法整。但是如果两个人一起做个事儿,那就不一样了。是吧,妈今天咱们包饺子,我包给你看。你要做啥馅儿的?我要做啥馅儿的?那我觉得这馅儿不好,我给你做一个我的馅儿,你做一个馅儿,我做一个馅儿,怎么样?哎,我妈说那好啊。大家伙我们来点虾仁、虾肉、来点五花肉、来点什么菜往里一放,炒点鸡蛋。然后我还偷偷切点姜,那个切点儿姜碎啊。我说妈我有秘密武器啊,我的秘密武器就是姜和葱啊,往里放啊。包完了以后,我吃我妈的,真好吃。我问你,娘俩有话说没有?话就多了。儿子,你啥时候学的包饺子?我小时候净看你包来的,我在那偷学的。你这小子还偷学艺,我都没收你学费。你看这聊得,是不是?一起做事中与人交往。
    • 【做人做事】《做事篇》05:在做事中与人交往!
      • 一起做事中的练习说话
        • 说话不清楚,做事肯定完蛋
          大家要知道我在我交往的过程当中,发现很多时候,对方说,我不要。哎呀我的天哪,你要让她开心难呐。有意思吧?那你做事你得说清楚啊。那怎么才能够把东西说清楚?来,大家说说看,肯定把我教你的给忘了。为啥我能说清楚?因为我有说清楚的方法。因为做事说不清楚去做,肯定完蛋,图都画不清楚去做,肯定完蛋。听明白了吗?说都说不清楚去干,肯定完蛋。 那很多人说走一步算一步,慢慢干吧,那只能看事情泡汤,看事情烂尾。所以说,说话说清楚,第一,目标清晰,咱要干啥,咱要达成什么目标。第二,策略明确,咱采取什么策略。第三,方法对路。你照着我说这个方法,你就能把事儿描述清楚。 这就是做事当中练出来的。你在企业里干活,你不得写文档吗?你在企业里干活,你有商业往来,你不得写商业书信吗?你就出租个房子,你出租合同,你都得写清楚,要不然你捅娄子,是不是? 所以像我把这些事我都能够说清楚。你别说,就出租房子这事儿我跟你讲,我那出租房子,出租屋租客签的合同是我自己一个字一个字写的。我给它写得清清楚楚,哪些是我的责任,哪些是租客的责任,那为什么呢?咱们就得把事说清楚,一起做事中练习说话。那因为咱们大家一起做一个事儿,那你肯定公说公有理,婆说婆有理,那你怎么办?
      • 健康的关系与不健康的关系
        • 别让闲话毁了你的圈子
          我很少看见聚会完了到咖啡厅,然后一人点了一盘饭,点了什么东西的,然后在那儿讨论正事,哎呀,《马太福音》第一章,没人讲这个啊。哎呀,《传道书》第一章,也没人讲这个。《创世记》第一章,大家都讲啥呢?我凑过耳朵一听,我的天哪,都是讲家长里短,老张家那个儿子娶了一个什么媳妇,那谁谁家的姑娘嫁了一个什么人,全是家长里短这玩意儿。因为我特别讨厌这玩意儿,所以我就觉得,在我处的关系里头是没这玩意儿的。 所以这事儿就是,咱们能不能够能给出去一点啥。你如果在那个地方,那个地方是不是会变得更好?你在那个地方,那个地方是不是变得更加混乱,更多的争吵,更多的闲话?你在那个地方,是不是那个地方就人更多的得释放?就这么回事儿。 你别说,我会扯淡,我扯淡的功夫也不会差到哪里去,会说些有的没的。为啥呢?那你不能两个人在一起吃饭,你点一个猪排,我点一个羊排,闷头吃,然后你看看我,我看看你,接着吃。那不闹心了吗?是不是? 但是又不能讲闲话,你说累不累?又没有正事可以讲。你说这事儿挺要命啊,那怎么办?讲闲话和扯淡它不是一回事儿。扯淡,它不产生敏感的问题。那闲话,是东家长西家短讲那些东西,传出去还挺丢人。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第5课-问题解答
      • 问题14:耶稣宝血和罪的困惑
        • 别让宝血变成抹布,治死罪源头
          问:昨天讲道说不能把主的宝血当抹布,人生在罪中难免会犯罪,就算不犯圣经中四大罪,心思意念也会犯罪得罪神,还要求主赦免,饶恕,怎么解释? 答:我想很多人都觉得这是无解的事儿。可是,我们信的福音本是神的大能,怎么就变成没有能力,连罪的问题都解决不了呢? 我跟大家解释一下罪的问题。罪就伏在你门前,为什么不是鬼伏在你门前呢?你愿意做的不去做,不愿意做的倒去做,这是你里面罪做的。我们今天所信的福音没有能力制伏罪,这是一个天大的误会。我们觉得没有能力的福音就是这样,以为很正常。 其实人的肉体就是罪行。人有一个属灵的人,有一个属肉体的人。圣灵和肉体相争,圣灵不是和邪灵相争。圣灵要治死人属肉体的恶行。犯罪就是没有治死人属肉体的恶行。一个属肉体的人,要靠着圣灵治死人属肉体的恶行。我们信靠神,圣灵就会在我们身上做工,就会治死我们罪的源头,就是肉体。那我们不就成为圣洁了吗?这是《圣经》的原话。
        • 治死罪恶靠圣灵,犯罪必付代价
          我们靠着圣灵治死人属肉体的恶行,人还会活在罪中吗?有的人以为人犯罪是天经地义,这话不是真理。如果我们所信的福音没有圣灵的大能,就会以为犯罪在所难免。就算圣灵治死我们属肉体的恶行,不是一下子就治死的。如果不是一下子就治死,我们还会活在不断治死肉体的恶行当中。没有治死的这些就会犯罪,治死的就开始活在神的大能之下。 没有治死的,那是圣灵的工作还没有做完。也就是说,我们要成为圣洁,这是一个过程。**人必须努力地寻求,靠着圣灵一样一样的治死属肉体的恶行。**还没有治死的怎么办呢?靠着主耶稣的宝血。所以解决问题的是圣灵的大能。大家千万不要以为犯罪不付代价,犯罪要付代价的。 有些人挺坏的,我在服侍一个姐妹的时候,她要把我的电脑给砸了,路过复印店的时候,看到很多的电脑。我问她怎么不把那些电脑砸了?她说,我傻啊,我砸人家的,不得赔吗?原来这个姐妹心里面什么都明白,她以为砸了我的电脑不用赔了,那她搞错了,她照样需要赔。 人犯罪,就是不敬畏神。人以为犯罪,求主赦免饶恕,就完事了。其实不是,犯罪是有代价的。比如大卫犯罪,虽然神饶恕了他,但是刀剑不离他的家族啊,这是有代价的。如果人知道犯罪是有代价的,人就会琢磨琢磨,就不会犯罪了。如果实在控制不住,靠着圣灵治死肉体的恶行,就解决了。 **最后还是要解决一个问题,我们信主的过程,是不是治死肉体的过程。**如果我们竭力追求,不断地治死肉体的恶行,总有一天可以胜过罪。这福音本是神的大能,要救一切相信的,这是关键!还没有治死的恶行,就靠着神的恩典!
        • 犯罪必付代价,别低估圣灵大能
          有人认为人犯罪天经地义,人生在罪中难免会犯罪。这话我们觉得是真理,其实这不是真理。信的一个福音没有圣灵的大能,人生在罪中难免会犯罪。就算圣灵治死我的恶行,也不是一下子的治死。如果不是一下子治死,所以我们还会活在不断的罪行当中。没有治死的开始犯罪,治死的开始活在神的大能之下,没有治死的是圣灵的工作还没有做完。成为圣洁是一个过程,但是人必须努力的去寻求,靠着圣灵一样样的去治死肉体的恶行。圣灵没有治死的靠着耶稣基督的宝血,这不是没有解的事,解决问题在于圣灵的大能。 大家不要以为犯罪不付代价,犯罪是付代价的。如果你问一个人犯罪需要付代价,你问他还会不会犯。其实有很多人很坏。有个姐妹我在服侍她,她要把我的电脑砸了。当天她去拿假期病假条的时候,路过一个电脑店,我同工问她为啥不砸人家的?她说我傻啊,砸了人家电脑得赔,原来身体啥都明白。以为砸了我的电脑不用赔,砸了我的也需要赔。 人犯罪就是因为不敬畏神,人以为犯罪求主饶恕就完事,其实犯罪是有代价的。比如大卫犯了罪,神虽然饶恕了他,但是刀剑不离他的家。如果人计算一下犯罪会有代价,很多时候琢磨一下就不会犯罪了。如果实在控制不住,靠着圣灵治死肉体的恶行就解决了。其实还是要明白我们信主的过程是不是治死肉体的过程,如果我们竭力追求,总有一天胜过罪。这福音本是神的大能,要救一切相信的。还没有治死的罪行,靠着神的恩典才能治死。
      • 问题7:宝血涂抹的困惑
        • 靠圣灵治死邪情私欲
          问:我一直认为不小心犯罪了,就开始祷告并且认罪,主耶稣的宝血涂抹了。但有时候会忍不住骂人,说脏话。认过罪了以后,过一段时间可能又骂了。我就是又祷告,又认罪,请问如何认识这个问题? 答:其实,基督教信仰的关键不在乎一个仪文,我认罪、祷告,宝血涂抹就完事了,基督教的信仰在乎能力,如果一个人连骂人都不能胜过去,那这个基督教的信仰就太没有能力了。基督教的信仰在乎神的大能,我们就要靠着圣灵,治死肉体的邪情私欲,这些问题不都得到解决了吗?**所以,圣灵是帮助我们胜过肉体的关键,基督教的信仰是大有能力的信仰,这福音本是神的大能。但是对于不信的人,这福音什么都不是。**
      • 问题22:人生努力是否是罪的困惑
        • 努力追求祝福,不是罪
          问:欲望与人生是无穷话题,想问,人生欲望是罪吗,我们生活就充满无限欲望,是否这就说罪整天围绕我们呢?努力是罪吗? 答:人生欲望是罪吗?要看是什么欲望,这就跟菜刀一样,菜刀可以切菜,也可以砍人。人想活得好是很正常的,但是什么叫做活得好,每个人的解读不同。有些人认为体贴肉体,放纵肉体那就是欲望,有些人喜欢追求梦想,有异象有信心,渴望成为很多人的祝福,所以每个人的欲望不一样。**至于我,我有一个欲望,就是像《圣经》里的亚伯拉罕一样成为很多人的祝福,我也很努力地朝着这个目标去奔跑,但是我不觉得这是罪。**
      • 问题20:流行文化中“驱魔人”的困惑
        • 驱魔不是职业,关键在解决问题
          问:电影中经常看到一种职业,驱魔人,只是当好奇,弱弱问句,我们这样祷告征战将来是否成为驱魔人? 答:有一种职业叫驱魔人,其实耶稣训练了十二个门徒出去传福音医病赶鬼,后来又训练了七十个门徒,出去传福音医病赶鬼,如果你要是把他们当做驱魔人也没问题,可问题是他们在干这些事的时候我们觉得他们是正常的还是不正常的,这样问的人肯定是觉得他们是很奇怪的人,其实你如果看见我的话,我长得也很正常。其实驱魔人这个名词有点小难听,但是事实上是要解决人的问题,如果一个人被鬼辖制了那怎么办呢?你就得把鬼赶走,最后是为了解决人的问题。 比如说,有一个驼背的来到耶稣面前,耶稣把他身上的鬼赶出去,他的身体就好了,很多被鬼辖制的一到耶稣那里就好了,那耶稣自己是不是个驱魔人呢?耶稣是,但问题不在于给人扣一顶帽子,问题在于耶稣基督的信仰在《圣经》里到底是怎么说的?我们得回到《圣经》里去查考,你可能平常只看电影不太看《圣经》才会问这样的问题,我想,**结果是不是能够解决人的问题才是最重要的!**
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第4课-除去信仰里的困惑之II
      • 犯罪和赦免的困惑
        • 别让赦免成犯罪的借口
          前段时间,我们当中一个姐妹问她的牧者一个问题,她说:“你看哪来的咒诅,我们一犯罪,耶稣的宝血就涂抹,那涂抹了就没有罪了,没有了罪,哪来的咒诅?”这就是犯罪与赦免的困惑。这个牧者就把这个问题跟我说了,我就说这是神的心意吗?神的心意到底是什么呢?神的心意是让我们活出神荣耀的形象,不是吗? 我们犯罪,神就赦免,我们再犯罪,神就再赦免,那是在做啥呢?这个人没读整本《圣经》,如果读了,就应该知道我们做基督徒的,应当竭力追求。不是犯罪了,赦免,把耶稣的宝血当抹布。 正如经文说: 所以我们应当离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步。不必再立根基,就如那懊悔死行,信靠神,各样洗礼,按手之礼,死人复活,以及永远审判,各等教训。神若许我们,我们必如此行。论到那些已经蒙了光照,尝过天恩的滋味,又于圣灵有分,并尝过神善道的滋味,觉悟来世权能的人,若是离弃道理,就不能叫他们从新懊悔了。因为他们把神的儿子重钉十字架,明明地羞辱他。就如一块田地,吃过屡次下的雨水,生长菜蔬合乎耕种的人用,就从神得福。若长荆棘和蒺藜,必被废弃,近于咒诅,结局就是焚烧。亲爱的弟兄们,我们虽是这样说,却深信你们的行为强过这些,而且近乎得救。(《希伯来书》6:1-9)
        • 财富不是罪恶的标志,智慧才是关键
          经文说: 你们这些富足人哪,应当哭泣,号啕,因为将有苦难临到你们身上。你们的财物坏了,衣服也被虫子咬了。你们的金银都长了锈。那锈要证明你们的不是,又要吃你们的肉,如同火烧。你们在这末世,只知积攒钱财。(《雅各书》5:1-3) 我读了以后觉得这个事很有意思。我们要知道亚伯拉罕、以撒、雅各都是富有的人,约瑟、大卫也是富有的人,难道他们富有和犯罪有关系吗?不太有关系啊!有的人富有,他是个罪人;有人富有,他是一个义人。有的人穷,他是个罪人;有的人穷,他是个义人。一个人富有和贫穷,跟罪人、义人没有直接的关系。 我鼓励大家去探索和寻求,别瞎说。一个人富有得罪谁了?比如,你们中间若有缺少智慧的,应当求那厚赐与众人,也不斥责人的神,主就必赐给他。我们的神天天斥责人,在旧约《民数记》,我们的神杀了一批又一批的人。什么叫不斥责人的神呢?那是圣诞老人,我们的神不是圣诞老人!
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第4集
      • 《圣经》故事------伯利恒的女人
        • 远离罪恶之城,莫让悲剧重演
          《士师记》19章讲,一个人娶了一个伯利恒的女子为妾,但是这个妾很淫乱,离开丈夫回到了娘家。到了娘家住了四个月,丈夫和仆人去劝她回来,老岳父看到女婿就欢喜迎接。住了几天后,在带他的妾回去的路上,经过一个城市叫基比亚,是便雅悯支派的。 在基比亚的一个老人家,不忍心让他们在街上过夜,就领他们到家里。基比亚这个地方和所多玛一样,所有路过人的都会被强奸,他们把这个当成非常正常的娱乐活动。城中的匪徒围住老人家房子,让把住进家里的那个人带出来,要强奸他。房主老人出来就劝他们说不要做这恶事。 **我有个女儿,还是处女,并有这人的妾,我将她们领出来任凭你们玷辱她们,只是向这人不可行这样的丑事。那些人却不听从他的话。那人就把他的妾拉出去交给他们,他们便与她交合,终夜凌辱她,直到天色快亮才放她去。天快亮的时候,妇人回到她主人住宿的房门前,就仆倒在地,直到天亮。** **早晨,她的主人起来开了房门,出去要行路,不料那妇人仆倒在房门前,两手搭在门槛上;就对妇人说:起来,我们走吧!妇人却不回答。那人便将她驮在驴上,起身回本处去了。到了家里,用刀将妾的尸身切成十二块,使人拿着传送以色列的四境。凡看见的人都说:从以色列人出埃及地,直到今日,这样的事没有行过,也没有见过。现在应当思想,大家商议当怎样办理。(《士师记》19:24-30)**
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第2课第2部分-如何做医治释放!
      • 问题3:主耶稣如何做医治释放
        • 信心触动能力,勇敢求医治
          研读下面的经文,找出患血漏病妇人得医治释放的关键: > Luk 8:43 有一个女人,患了十二年的血漏,在医生手里花尽了她一切养生的,并没有一人能医好她。Luk 8:44 她来到耶稣背后,摸他的衣裳繸子,血漏立刻就止住了。Luk 8:45 耶稣说,摸我的是谁。众人都不承认,彼得和同行的人都说,夫子,众人拥拥挤挤紧靠着你。有古卷在此有你还问摸我的是谁吗?Luk 8:46 耶稣说,总有人摸我。因我觉得有能力从我身上出去。Luk 8:47 那女人知道不能隐藏,就战战兢兢地来俯伏在耶稣脚前,把摸他的缘故,和怎样立刻得好了,当着众人都说出来。Luk 8:48 耶稣对她说,女儿,你的信救了你,平平安安地去吧。 回答下面的问题: • 为什么主耶稣没有为病人祷告,能力就出去了? • 血漏病妇人里面的信心是怎样的信心? • 我们从这个案例学到了什么?
      • 信心支取恩典
        • 信心是吸引医治的钥匙
          主耶稣如何做医治释放的例子还有很多。还有这么一个记载: > 有一个女人,患了十二年的血漏,在医生手里花尽了她一切养生的,并没有一人能医好她。她来到耶稣背后,摸他的衣裳禭子,血漏立刻就止住了。耶稣说:“摸我的是谁。”众人都不承认,彼得和同行的人都说:“夫子,众人拥拥挤挤紧靠着你。(有古卷在此有“你还问摸我的是谁吗?”)”耶稣说:“总有人摸我。因我觉得有能力从我身上出去。”那女人知道不能隐藏,就战战兢兢地来俯伏在耶稣脚前,把摸他的缘故,和怎样立刻得好了,当着众人都说出来。耶稣对她说:“女儿,你的信救了你,平平安安地去吧。”(《路加福音》8:43-48) 这段经文没有记载耶稣为这个病人祷告?没有为病人祷告,能力怎么就出去了?耶稣身上的能力,没有经过耶稣的许可就出去了。这太神了!是不是?这告诉我们什么呢?**这告诉我们如果你是个有信心的人,那耶稣身上的能力就会被吸到你的生命里去,不需要耶稣的许可**。也就是说主耶稣其实默许了这样的事情发生,不需要再拿耶稣的许可。 现在还有很多人祷告求主医治,好像神的能力也没有来到。你仔细揣摩一下,他们这样祷告,会发生什么样的事情?他们会开始不相信主耶稣的医治。其实我们不用反复的求主耶稣医治你,因为主耶稣已经就在后面等候要医治你!就看你有没有信心把主的能力吸进来。
    • 【课程】201课程 - 第1课第1部分-从空虚的人生里走出来!
      • 寻找神,寻找活着的意义
        • 活出意义,成为万民祝福
          4000年前,有一个老头叫做亚伯拉罕。这老头很有意思,大概他的想法跟我很像。为什么呢?因为他看见人活着活着就死了,一代人过去,一代人又来。这是干什么呢?他到75岁的时候,开始觉得活着真是没有意思,他要寻找命定,要寻找永生,然后这个时候他开始看破红尘。 一旦看破红尘,(我说这个“红尘”和我们普通意义的“看破红尘”还真的不太一样)就是把人活着这件事给看明白了,他开始寻找,上帝就开始跟他说话。祂说:“亚伯兰,你要离开本地、本族、父家,往我所指示你的地去,我要赐给你那地方的土地为业。”(参《创世记》12:1 ) 也就说这亚伯拉罕已经看破人生,看透这些东西。他是一个大家大业的财主,很富有,但他变卖自己所有的产业,然后带着他的一家大小往外走,开始过漂流不定的生活。 如果一个人能够做出这么大的决定,他一定是受了很大的刺激。什么刺激呢?其实不是别的,就是把人活着这件事看明白了,他就按着神的话走。 为什么他要这么走?因为**他渴望成为地上万国万民的祝福**。这是我活着的意义,我本来毫无意义的活着,现在变成有意义的活着,我为此而活,我为此而生,来到这世上。
        • 活着别为虚空,寻找永生意义
          所以弟兄姐妹,很多时候咱们看不明白。耶稣来到世上然后流血牺牲,钉在十字架上。你说三十多岁,为什么干这件事呢?多愚蠢啊!其实不是!是他们为此而生,为此而来到这世上,为的就是成为很多人的祝福。 今天你和我如果有一个东西,这东西叫做“命定”。这个命定一定是建立在为此而生,为此而活的根基之上。 今天为什么人活得不好?就是目光短浅。你一眼看到你死的时候,也就清醒了。我算了一下,我前边还有一万多天。一万多天我可得好好活。那很多人他也觉得他还有一万多天,他也得好好活。虽然都是这样想,但是想法却完全不一样。 因为我认定**在世上这些都是虚空的虚空,所以我要寻找一个东西,叫做永生。我寻找神,我寻找的是活着的意义**;他们也是寻找,但是他们那个意义我仔细问了一下,跟猪、狗、猴子、马没什么两样,因为他们就是为活着而活着。 如果一个人为活着而活着就会敛财;如果一个人为活着而活着,就以为有钱就会活得好,那是一个迷思。因为我们亲眼看见这个时代的很多人有钱了也没活好。 我虽然不是很有钱,我也吃喝不愁,但是活得好啊!有什么东西比得着命定更好呢,是不是?更何况当我们去寻求神的时候,我们就寻见了神;寻见了神我们就为神而活、为神而生,然后在这世上活出上帝在我们生命当中本来应有的荣耀。多好啊! 这一下子就从凡人变成神人了。是不是啊!你要做凡人还要做神人?当然要做神人,因为神人可以行神迹啊!神人可以做神事啊!凡人遇到一些事都是非常无奈的。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第7课 - 你的信救了你!
      • 信心可以吸引神的能力
        • 信心触动神迹之源
          有一天耶稣往一个人家里去,因为他家有人要死了,病得很重,结果路过一个地方的时候,有一个女人患了血漏病,这女人就在想,只要我摸耶稣的衣裳,我就必痊愈,她就挤了过去,结果就真的摸了一下耶稣的衣裳,之后耶稣身上的能力就从耶稣里头出去了,其实耶稣能感觉到能力出去,但是耶稣并没有允许这能力出去。 **有一个女人,患了十二年的血漏,在好些医生手里,受了许多的苦。又花尽了她所有的,一点也不见好,病势反倒更重了。她听见耶稣的事,就从后头来,杂在众人中间,摸耶稣的衣裳。意思说:我只摸他的衣裳,就必痊愈。于是她血漏的源头立刻干了;她便觉得身上的灾病好了。(《马可福音》5:25-29)** **耶稣顿时心里觉得有能力从自己身上出去,就在众人中间转过来,说:谁摸我的衣裳?门徒对他说:你看众人拥挤你,还说:谁摸我吗?耶稣周围观看,要见作这事的女人。那女人知道在自己身上所成的事,就恐惧战兢,来俯伏在耶稣跟前,将实情全告诉他。耶稣对她说:女儿,你的信救了你,平平安安的回去吧!你的灾病痊癒了。(《马可福音》5:30-34)**
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(4)- 《靠着信心对付被动》
      • 积极主动是人主动的选择
        • 积极主动,别被情绪牵着走
          我们今天讲积极主动,我就顺便插几句,这东北话怎么来的呢?这东北人为什么会说话呢?东北的冬天冷,在零下二三十度的天气谁出门呢?我们都在屋里。我弟弟提了一大袋瓜子来了,啪!往桌子上一放。老大的一个大茶缸子,茶垢厚厚的一层,你说它是个壶都可以,冲上一大茶缸子的茶,用那种像喝白酒一样大的小茶杯倒上几杯茶,然后吧唧吧唧嗑瓜子,这在东北人叫做``唠嗑”哎哟!那就哇啦哇啦的讲。这一冬天练下来,嘴皮子肯定从吭哧瘪肚到口齿伶俐,口才就老好啦。所以别人有的时候看到我们家人在一起说话,他们就觉得像听小品似的,挺有意思的。 咱们现在讲到社会像一面镜子,所以你在人世间活着,人家刺激刺激你,你是什么反应。我们就说到这个面试的博士,我对这个博士说:你念了这么多年书,英文怎么说的吭哧瘪肚的?如果中国人都像你这样,中国还有希望吗?我说很多中国人都像你这样。结果他立刻起身狠狠的拍了一下桌子,说:你可以污辱我,但是你不可以污辱我们中国人!我说:我也是中国人。哎呀,他这样子把我给笑坏了,跟我一起面试的下属,还有人事部的经理们,都笑的前仰后合的。 我为什么这么做呢?我就是要看看他的反应,他的情商高不高。如果情商不高,智商就不用考了。我说:咱们面试结束了。我说小伙子,您稍微坐一下,我跟你解释解释为什么面试结束了。我说我就试一下你,你拍什么桌子呢?如果把你招进来,你天天跟我拍桌子,我也跟你拍桌子;你抓我头发,我也抓你头发;你抓我脖领子,我也抓你脖领子。我请一个人来跟我``华山论剑”吗?这不是闹心吗?所以面试结束了。
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖查经实操 - 第五课 - 罪必恋慕你,你却要制伏它!
      • 案例一
        • 别把失败归咎于他人
          阿芳在一家餐厅做服务生,一天12小时、一月只休息一天,工作强度很大,薪水只可以支付自己每月的房租和日用。阿芳患有长期的妇科炎症,经朋友介绍来到教会,听到很多蒙福的见证,和病得医治的见证。阿芳很羡慕这些蒙福的弟兄姐妹们,心里决定有时间的时候也会来教会聚会,并且决定开始做十一奉献。 没过几个月,阿芳拿到了一份待遇非常好的新的工作的录取通知书,每周有两天的休息,薪水翻了三倍。而且在这期间,阿芳妇科的疾病也好了!阿芳开始利用休息时间和朋友出去游玩,偶尔身体不舒服、心情不好的时候来教会。牧者发现有连续两个月阿芳没有交十一奉献,问她的时候,阿芳回应牧者:“不就几百块钱吗?给你就行了!” 没过多长时间阿芳辞职,回到家乡开始自己创业,几个月不到,所有筹备的资金全赔进去了,小店关门,欠债十多万。身体方面妇科炎症的症状日益加重,在一次检查当中被诊断为不治之症。阿芳联系到了牧者,她现在非常的痛苦,非常需要帮助! 经过牧者百般的劝导,阿芳还是没有意识到自己的问题。牧者问阿芳,你认为是什么导致你今天陷入到这么多问题的里面? 阿芳回答说:“你看别人都有一个好老公可以赚钱养家,我就一个小女人在外面打拼,生意失败就是因为没有一个有能力的男人帮助我”。 阿芳把所有的失败的原因归咎于没有找到一个有能力的男人保护自己!牧者试图告诉阿芳,她的认知是错误的,这种认识并不能帮助她解决问题。阿芳不但不领情,还埋怨牧者是不是要拦阻自己过上好日子。
      • 案例二讨论问题
        • "掌控情绪,别让罪牵着走"
          1,创世记第4章,该隐也得了精神疾病,常常觉得有人要杀他。结合该隐和阿芳的经历,总结一下他们性格的特点。 2,该隐的后代有住帐篷牧养牲畜的祖师,有弹琴吹箫的祖师,有打造各样铜铁利器的祖师,但是他的后代拉麦所受的咒诅比该隐还要深,精神疾病的问题比该隐还要重,这说明了什么? 3,第4章的最后提到,那时候,人才求告耶和华的名。结合前文大胆猜测,什么导致了人开始求告耶和华的名? 4,经过以上的案例分析和对应的文章内容分析,是否可以得到本章的主题? 5,经过了这一次的学习,能否简明扼要的概括一下服侍抑郁和精神疾病的病人需要抓住的关键点。
      • 案例一讨论问题
        • "罪恶潜伏心中,制伏才是出路"
          1,结合该隐杀掉兄弟亚伯的事件,分析一下为什么该隐杀掉了亚伯,为什么阿芳会有上述的这种认知? 2,17节说,该隐建造了一座城,就按着他儿子的名,将那城叫作以诺。你觉得为什么该隐要做这件事儿?阿芳的认知和该隐相似么? 3,通过该隐杀掉了亚伯和建造城池的事件,以及阿芳的错误认知,你从中学到了什么? 4,如果你是阿芳的牧者,你准备如何继续教导和牧养阿芳?
      • 案例二
        • 走出绝望,神助阿芳重获新生
          阿芳接下来的经历就更加的悲惨,几段婚姻的经历都很不幸,自己也得了严重的抑郁症和精神疾病,常常觉得有人要害她,无论在公司,在马路上,在家中都坐立不安。几经崩溃的阿芳终于认识到了自己的问题,重新寻求神,决定过以神为中心的生活!现在的阿芳财务状况、身体状况、精神状况都恢复了正常,过上了蒙福的生活。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第16课 - 教会人数的迷思
      • 单单追求人数的弊端
        • 别让人数绑架你的信仰
          **所以据我的意见,不可难为那归服 神的外邦人;只要写信,吩咐他们禁戒偶像的污秽和奸淫,并勒死的牲畜和血。因为从古以来,摩西的书在各城有人传讲,每逢安息日,在会堂里诵读。(《使徒行传》15:19-21 )** 什么叫做难为呢?他们本来应该谨守摩西的律法,因为他在这后面说,摩西的书在各城里有传讲,每逢安息日在会堂里诵读。所以他们应该谨守摩西的律法,这就是后来保罗和雅各之间的一场很长期的分歧,但不管怎么样,保罗得着他要得着的,保罗有牧养外邦人的基督徒,也有犹太人的基督徒,只是说那些教会都不在犹太人的区域。 保罗就建立起一套和神心意的得胜教会的观念,就写在《哥林多前书》、《哥林多后书》。
祷告
展开
收缩
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 打击家族背后的邪灵!
      • 寻求神的同在
        • 神同在,远离狗血剧人生
          我还收到了一张卡片,是我们当中的一个弟兄发来的,他以前的教会做了一个宣传广告,里面讲的是,有个师母得了好几次癌症,又遇到很多倒霉的事儿。她要办一个讲座,主题叫做"关关难过,关关过",我想问大家:这是见证吗?如果这是见证,那又能见证什么呢?我很感慨,《圣经》里从来都没有这样的见证,只不过是个狗血剧而已。咱们教会不是制造狗血剧的教会,而是一个解决狗血剧的教会,能把人从狗血剧中带出来。现在就跟我一起渴慕神的同在,这里是癌症得医治的地方;这是倒霉的人得释放的地方;这是活出神形象的地方! 我这一辈子最喜欢的事,莫过于看见人蒙福了。我们人活着活着就把鬼给招来了,因为里面全装的是老马的体系。我曾经服侍过一个人,他来到我这里,我就看他每天早上,把一包包的东西拿水冲开了吃,我问他:你吃这东西多少年了?他说:吃好多年了!结果一检查,癌细胞超标。我看他就跟看笑话似的,心想:你吃保健品那玩意儿能解决问题吗? 后来这个人还带了一个专门做保健品传销的人来了,他们总以为能在我这儿得到点什么好处,可是他们万万没想到的是,他们能解决的问题,我们也能解决,他们解决不了的问题,我们也照样能解决。有神真好!我真的鼓励大家,不要再带着老马的逻辑体系,那纯属肉体啊,人总认为:只要我吃了什么东西,身体就能好一点。你不觉得这样的想法很奇怪吗?
    • 【主日聚会祷告】- 得儿子的名分!
      • 靠圣灵战胜肉体
        • 祷告战胜低血糖,信心铲除恐惧
          有人说:膝盖到脚腿有些僵硬,跟着我祷告,听着老师讲的,蹲马步吐了几口,好了。最重要的后面那两个字,好了!非常好啊。要知道华人命定神学不是一个恩典神学,因为他们套上一个帽子,恩典以为就是单单得着。不,华人命定神学是一个治死肉体邪情私欲的神学。华人命定神学也的确会得到这福音的好处,但这福音的好处是透过照着神的话,治死我们属肉体的邪情私欲,除去我们里面属世界的价值观念,就可以得到这福音的好处。 千万不要以为带着宗教的情结,你就可以得到福音的好处。带着宗教的情结得不到福音的好处。在耶稣基督里,不再被惧怕辖制,不再被疾病辖制,也不再被我们自己的情绪辖制。就靠着圣灵,稳稳当当的相信在耶稣基督里我们所有的问题都有答案。耶稣可以解决我们所有的问题。 我们当中有个姐妹有低血糖的问题。看这个姐妹挺有意思的,有一天我们在干体力活,就是那个木材啊,一块板一块板的,都要往楼上搬。从一楼搬到九楼,那一张板大概十几公斤。 她搬上去两层楼的时候,犯低血糖了。这可是天旋地转,眼看就要晕倒那种感觉。结果她就把那个板靠在墙上,就靠在那个地方拼命祷告。我告诉你,祷告的时候,她爸看见她,眼泪都流下来。然后你知道吗?那低血糖那股劲儿就过去了。 然后她又背上去两层楼,那低血糖的感觉又来了。她又在那祷告。她是后来跟我说,她没敢告诉我,我就在现场,我也不知道。结果又搬上去两层楼,那感觉又来了,又对付过去了。从此以后低血糖完全好了。我告诉你,什么东西那种感觉来了,你把它干掉那叫得胜!这多么好的福音啊!我奉耶稣基督的名,要彻底地铲除我里面属世界的逻辑体系。有人说:眼睛松开了!他的眼睛好了!感谢主!
    • 【主日祷告】- 得赦免其过,遮盖其罪的,这人是有福的!
      • 悔改认罪得神赦免
        • 悔改认罪才是有福之路
          我就闭口不言。怎么说呀?一说活该啊,不得罪人嘛。哎呀,人呐,有福的人少啊。我们就在神的面前,认罪悔改。要知道我们自己还很烂;要知道我们还很无知;要知道我们还照着神的标准差很远很远。我们乃是要竭力追求!你说:老师,我难受啊。那就接着难受,怎么都是个难受。付代价竭力追求,辛苦,但是里面却是喜乐。人为那些体贴肉体的东西付代价,将来那是真难受。鬼一看,哎,这个人挺好,我到他里面住几天,让你难受几天。 有的时候神一看,哎呀,臭小子你还觉得不错,找几个小鬼去搞一搞他。如果牠是东北的鬼,整整他。如果牠是湖北的鬼,搞搞他。大概意思都是一个。我们觉得我们不错的,就听我一句劝。觉得自己不错的,那本身就是个招鬼的东西。我们不承认我们的过犯,我们不承认我们的罪恶,我们就把鬼给招来了。我奉耶稣基督的名,身体要松开!喉咙松开!喉咙松开!我奉耶稣基督的名,身体要完全松开! 惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。(《诗篇》1:2) 有的人惟喜爱读那些乱七八糟的小说,就成了没福的人啊,把福都给读没了。要知道神是预定我们得胜。只要选择信靠神,神一定拯救你,你一定得胜。胜不过的人怎么办?胜不过的人就因为他靠自己啊。
        • 悔改认罪,远离属灵骡马心态
          所以我就感谢神,神不但造了人还造了鬼。造了鬼,鬼就使人难受。人一难受,就好办了。最怕的就是活在安逸当中,安逸让人死啊。苦难、患难、苦楚临到的时候不怕。怕的是人心里刚硬,像一个无知的骡马一样,非得放着嚼环,才能够驯服。我们就顺从圣灵的感动,让我们能够竭力追求成为圣洁,效法耶稣基督的样子。 圣灵来光照我们!圣灵来光照我们!神啊,你来引导我们走你的路!我们就心里柔软下来,告诉神,神!我错了。神啊!你要来引导我。愿你赦免我的过犯,涂抹我的罪孽。神啊!我就是要做一个有福的人。赐给我爱你的心,不体贴自己的心意。圣灵来光照我们!天国近了,你们都当悔改,好领受天国的福音和天国的福分。阿们! 千万不要认为自己不错,其实我们信主的路,如果按照使徒保罗的标准,随着他对神的认识,他一开始说:我是个罪人。后来他说:我是个大罪人。后来说:我是罪魁。再后来他说:我是罪魁的罪魁。为什么?原因很简单,我们真的就是个罪人,那是蒙了恩典,因着耶稣基督,神算我们是个义人。凡是觉得自己不错的,你就把鬼给招来了。 当你把鬼给招来的时候,你就开始难受。你难受的时候你就知道自己不太行。可是有的人就是难受了,还是觉得自己挺厉害。这就是我们,愿圣灵教导我们,愿我们能够顺从圣灵的引导。
        • 认罪悔改,走上蒙福之路
          人在这世上活着太不容易了,但是有了神就变得容易了。我们如果没有神,我们就想方设法用各样的诡计,结果脑袋还不好使,要拍脑袋还拍不出诡计来,后来拍出来的都是豆腐渣,很辛苦。但是有了神,因为神在我们身上掌权,我们认罪就不再是个问题,我们做正直的人,也不再是个问题。 神带领我们,让我们照着祂的话不断的向前迈进,让祂荣耀的恩典因着我们得着称赞。没有神这日子真是没法过呀!有了神,我们不用在乎这个那个,一会儿老公怎么怎么样了,一会儿孩子怎么怎么样了,哎呀,活得累呀。信主了也不好好去追求,追求的都是那些乌漆麻黑的东西,结果一次又一次的失望。孩子让你失望,老公让你失望,老婆让你失望。人就这么活吧,难啊,真的辛苦啊。 那我要带你走一条蒙福的路,要常常知道自己整得不对。在这个社会上,有一种基督教的说法:你要找一个什么样的男朋友?找什么样的女朋友?哎呀,这个认真哦,我的天!然后就回到家里在那里想象啊,然后就在那开出条件要求啊。我要一个什么什么样的啊。有用吗?早些年间我们都试过了,都是没用,都是扯淡。
        • 悔改认罪,活出真实信仰
          后来我在《圣经》里头根本就找不到这种学说,没有《圣经》根据,不过是某些人发明的一种谎言而已。你如果要查,你好好查考《圣经>。《圣经》上没有先例的就算了吧。如果有先例的,《圣经》里都有。还有一些是大的真理,还有一些是小的真理。鼓励大家千万别再相信谎言。 那有的人说完了以后,可合他的心意了,因为正是他的追求。结果怎么着?结果我看他的盼望要落空了。在耶稣基督里的指望、盼望不是这些,要追求什么?起码要知道那些是神的话。神啊!开我们的眼睛脱离愚昧和无知。神啊!救我们脱离这些败坏。让我们活着的不再是我,是耶稣基督活在我的里面。一个人为自己而活,活着都是自己那点小屁事儿,你很难不难受。
      • 谦卑认罪是蒙福之路
        • 谦卑认罪,重得救恩之乐
          跟我一起来做一个认罪的悔改:神啊!我来到你的面前。我承认我是个罪人。我也感谢你赐给我的恩典,你不把我算作罪人。神啊!我感谢你赦免我的过犯,遮盖我的罪孽。神啊!我在你面前承认我的过犯,承认我的罪恶。愿你的宝血涂抹我的过犯,除去我里面那些属世界的逻辑体系。 我奉耶稣基督的名,难受的感觉都要退下去!我奉耶稣基督的名,一切地狱死亡的灵都退下去!你们在我身上是非法的。耶稣基督的宝血已经涂抹了我的过犯。我奉耶稣基督的名,难受的感觉都要出去!我就是要重得救恩之乐。神啊!愿祢拯救我脱离魔鬼的权势! 大家继续要竭力追求啊。有人得了恩典就觉得:哎呀,感谢主啊,我病得医治了,我又可以爱世界了啊。有人说:我头昏、脑胀、头沉重。把手放在头上,我奉耶稣基督的名,死亡的灵退去!离开我的头!头脑昏胀头沉重的灵退去!离开我! 人觉得自己不错的可多了。有的人甚至质问神:神啊,你还要我怎样?哎,我的天,还开始跟神叫板了。你还要我怎样?哎呀,就觉得自己厉害,那你就多遭点罪吧。所以有的时候我就看到弟兄姐妹发信息给我啊:老师,我难受。
        • 谦卑认罪才是真福之道
          一个人不认罪,觉得自己不错,那就多受苦楚。还有人觉着自己不够好,然后就破罐子破摔。就是不知道什么叫做领受恩典,就是不知道神要救我们脱离一切败坏。 有人说:脚指头还有点青。跟着我一起进到耶稣基督里面,成为一个有福的人。有的人刚刚信主的时候拿了一个“满福宝”就在那念。哎,整着整着还真的有点福气。后来呢,好多年以后还念那个“满福宝”,就完全不好使了。 大家说这人得傻成什么样,读了十年以后还在读小学一年级,这不是要命吗?这不愁死人吗。我伸出一个手指头,我问:这是几个手指头?他回答:一个。我又伸出两个手指头,这是几个手指头?回答:两个。你挺聪明啊?你觉得怎么样?那叫聪明啊?那是测试三岁小孩用的。现在很多三岁小孩都能够背唐诗宋词了,你还以为自己怎么样呢?这得多愚昧。 我们谦卑的来到神的面前,做一个有福的人。然后要不断的竭力追求,人要么得为受苦楚付代价。要么为像神付代价。还有的人可有意思了,说:我已经与耶稣基督同钉十字架。如今活着的不再是我,是耶稣基督活在我的里面。我咋看不出来你像耶稣呢?不过是嘴巴功夫而已。
        • 认罪悔改,走向蒙福之路
          我们开始一起来祷告,有病的开始斥责这些病痛退下去。我告诉大家,这些都是鬼。这鬼怎么来的?就是我们不认我们自己的罪,不认我们自己的恶。你的罪过没有得到赦免,你的罪孽没有得到遮盖,鬼就合法的来败坏你。 让圣灵光照我们。虽然没有那种宗教的热情,嗷嗷地使劲叫唤。但是却有实实在在的果效。有人说:眼睛白内障十几年了,但现在眼睛看东西模糊。就跟着我一起祷告吧。我们当中尤其是岁数稍微大一点的弟兄姐妹,里边那种固执的状态还是很严重的。跟着我一起来到神面前,做一个有福的人。怎么才能做有福的人?心里头要柔软,我们常常认定我们自己所认定的那些东西,根本就没有《圣经》的依据。不要做一个愚昧的人,做一个聪明人。 有人说:耳朵里滋滋响,好像进去虫子了。如果耳朵滋滋响,是那种尖叫的声音,或者是尖叫的耳鸣,那是一类的问题,可能跟惧怕有关。还有一类的,是耳朵里像刮风似的“呜呜响”那种,那是跟愤怒有关。跟我一起祷告,领受神的恩惠,少受一点苦楚。我们当中有没有多受苦楚的?就来到神的面前,要知道自己是个罪人。人为什么会多受苦楚?原因很简单,以为自己是个义人。 这个世界上有一个规律,这个规律就是我们没有被耶稣基督的宝血涂抹的过犯,鬼都合法的在我们身上做败坏的工作。
        • 谦卑认罪,走上蒙福之路
          有一些人凭着信心来到神面前求,求的东西根本就不是神让他们求的。求的东西就是爱世界,也不求命定,求的就是为了活着这点事。还凭着信心求,你说这不是败坏是啥?我告诉你神没来,鬼倒是来了,人就多遭点罪。让神开启我们的心眼,脱离愚昧和无知,让我们有一颗寻求神的心。 我奉耶稣基督的名,耳鸣的灵出去!我奉耶稣基督的名,耳朵完全松开!耳朵里的异物感要完全消失!我奉耶稣基督的名,耳朵松开!恢复正常!胯骨松开!喉咙松开!我奉耶稣基督的名,一切阴间地狱死亡的灵要完全离开! 有人说:我以前耳鸣,现在完全好了。感谢主!大家有没有发现,我们的祷告好像没有那种宗教的狂热?那种宗教的狂热会产生一种感觉,但那种感觉常常会成为一种错觉。要知道华人命定神学在推动大家在悟性上认识神。我不希望大家养成那种祷告很有感觉很火热,然后脑袋里头啥也不知道,那是没什么太大用的。 这个时候我们就在神面前,不再追求那种宗教的狂热那种感觉,追求的就是在悟性上认识神。能够知道,“得赦免其过,遮盖其罪的,这人是有福的,凡心里没有诡诈,耶和华不算为有罪的,这人是有福的。”要在神面前知道神必教导我们,指示我们当行的路。神的眼睛必看顾我们、劝戒我们。
        • 谦卑认罪,远离属灵盲点
          神啊,愿你的灵光照我们。让我们的悟性能够开启。神啊,让我能够在悟性上认识你。神啊,救我脱离这刚硬,救我脱离这倔犟,我要被释放出来! 有人说:身体拉扯都好了。感谢主!有的时候我们觉得我们真的是个义人。其实你不是,只是神算你是个义人。千万别搞错了,还真的觉得自己是个义人了,那就毁了。 有人说:哎呀,咳嗽两个多月基本上好了。开一夜空调第二天又咳嗽了,这是鬼住在我身上吗?是的,不但住在你身上,还住在你脑子里。我们很多心思意念,很多都是属肉体的呀,追求的全是世上这点东西,怎么看也看不透。 有人说:老师,我上班天天坐着,坐到屁股疼。屁股疼跟坐着没关系,很多人都坐着也没疼。我们继续对付我们里面的恶,对付我们里面的那些罪。愿耶稣基督的宝血涂抹你的过犯,愿神不把你算作罪人。你不要被虚谎所欺骗。 有人说:我身上暴躁的脾气还要对付。有人说:尿道炎反复吃药好多年了,现在好了。感谢主啊!我跟大家讲,人多遭罪有什么意思呢?招那些鬼又有什么意思呢?还是悔改认罪的好啊!
        • 谦卑认罪,超越律法之道
          我要大家在悟性上认识神。最近还有很多弟兄姐妹有很多的困惑:“如果还需要谨守遵行神的话,那耶稣基督在十字架上成就的救恩是做什么呢?”我们当中有这种困惑吗?“那不是律法主义吗?以行律法为本吗?” 傻孩子,耶稣来不是要废弃律法,乃是要成全律法。耶稣来了不是让我们不谨守遵行,耶稣来了成就的救恩,不但要帮助我们谨守遵行,还要超越律法。这时候跟着我祷告,不要活在无知当中。如果还有这些困惑,可以在群里跟你的助教,或者是在聚会的时候打个字我告诉你。把我们看小说、打游戏的那股劲儿,用在读神的话上,困惑早就解决了。 有人说:嗓子哑了,肩膀疼痛,胳膊抬不起来。跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名,松开!奉耶稣基督的名,嗓子松开!肩膀松开!胳膊松开! 你如果里面常常难受,你知道这是啥意思吗?证明你自己是个恶人,靠着肉体。人难受都是因为这些。有的人一条腿在耶稣基督里,一条腿在耶稣基督外。骑墙啊,那墙可不是好骑的,很难受的。有的人一半的逻辑是属肉体,然后来到教会要学神的话,他肯定难受。我奉耶稣基督的名,命令我的耳朵松开!我的喉咙松开!我的肩膀松开!一边活动,一边祷告。
      • 罪得赦免的福分
        • 罪得赦免才是真正的福气
          大家好,我们再次来到神的面前领受祂的恩惠,做一个有福的人。千万不要以为我们真的是个义人,也千万不要觉得自己做得不错。只不过是神的恩典,把我们算作是一个义人。 我们要竭力认识真理,从困惑当中走出来。我们当中很多弟兄姐妹都有这个困惑,为什么我还要谨守遵行啊?耶稣基督在十字架上成就的救恩,不是让我们不谨守遵行,乃是让我们谨守遵行。耶稣来是要成全律法,不是要废除律法,别被谎言欺骗,谨守遵行是我们的本分。 有人说:老师,你这么一说我很害怕,因为我谨守遵行不了。那还不认为自己是个罪人,大家说这不是个悲剧吗?很多人都觉得自己不错,这就是我所感慨的。华人教会神学的一个核心理念,就是我们永远不够好。有人说:老师,你为什么不夸奖我一下?我的天哪,我说离神的要求还差很远呢,你还觉得自己挺好。 我们就在这个时候来到神的面前,让神的灵光照我们。让我们能够看见我们自己的恶,看见我们自己的罪,再次在祂的面前承认我们的过犯,承认我们的罪孽。得赦免其过、遮盖其罪的,这人是有福的。神不算为有罪的,这人是有福的。
        • 认罪悔改是通往福气的路
          这个时候,有病的可以打个字告诉我。我们每个主日,就带领这些有病的人祷告,希望你得到释放。但是在我的内心里面,我更希望你能够成为一个有福的人。这是神的恩典,人能够有机会认罪,神就涂抹我们的过犯。有人说:咳嗽还没好。有人说:眼睛弱视、斜视。有人说:没有喜乐,没有热情,身体不灵活,里边常常有邪恶的意念。有人说:骨折的地方痛,脱位的感觉很明显。 我们大家一起来到神的面前,愿神的灵来光照我们,我们就在神面前认罪悔改。我们过去这些年所受的苦楚,很多都是因为自己像个无知的骡马一样,刚硬不肯悔改,认定自己所认定的,最后做了一个愚蠢的人。若你多受苦楚,那我就得告诉你,都是自己找的。 就愿神的灵光照你,引导你。尤其是我们比较刚硬,骨子里头有一股自己的想法,但那一套想法又不是神的想法。我真的巴不得弟兄姐妹都可以做一个有福的人。有的人说:喉咙痛。跟着我一起在灵里祷告。有的人岁数老大不小了,但是心志还跟小孩子似的,关键还觉着自己不错。你说这不是悲剧吗?这个时候来到神的面前,接受神的恩惠。
        • 心硬自苦,柔软得福
          跟着我一起在灵里继续祷告,让圣灵光照我们。让我们弟兄姐妹少受这些苦楚,因为恶人必多受苦楚,这些苦楚都是因为恶。就是不肯认罪,就是不肯悔改,所有的一切就是为自己辩护,觉着自己做得非常完美。那有的人更可笑,我虽然做得不好,但是我比他好啊。这种状况还是普遍状况。 愿神的灵光照,愿神指示我们当行的路,让我们少受苦楚。我告诉大家,一个人如果心里都很辛苦,完了,肯定走错了。他为什么会辛苦呢?因为他觉得他对,别人都对不起他。 有的时候神说我们是个义人,我们还真觉着我们是个义人了,你说多可恶啊。神算我们没有罪,有的时候我们还真觉着我们自己没有罪呢,那还是很要命的呀。我们只有竭力追求的份儿。我们要不断地成长,不能在那里原地踏步。当《圣经》里的那个约伯,觉得自己不错的时候就招鬼了。当大卫觉着自己不错的时候,鬼就来了。 千万不要再像一个小孩子,也千万不要再像一个无知的骡马,非得放上嚼环,才能够驯服。人要心里头柔软一点。人过去这些年遭了多少的罪,就跟自己的刚硬密切相关。如果你仔细述说你过去所遭的罪,那都是活该。为什么?恶人必多受苦楚,然后还觉着自己不错。人有多么觉得自己不错,人就要受多少苦楚,所有难受的都是因为自己的恶。
      • 悔改与医治的属灵之路
        • 悔改是医治灵魂的良药
          有人说:老师,有一个姐妹跳水了。这可不是奥林匹克跳水啊,这是跳水自杀,在水里都泡了50分钟。救上来了,大脑细胞全死了。哎呀,人辛苦啊。昨天我收到一个视频,是我学校校友发的。他统计了过去这几个月,五个知名企业家跳楼了,都是很知名的企业。你说得辛苦到什么程度,才能走那条路。如果有死就死吧的信心,难道活下去还很困难吗? 我感觉有神真好。有神比有钱好啊,有神比有企业好啊。有神真的太好了!我们就靠着神,再一次得胜。我要被释放出来!人要知道自己走错了路。要知道神的道在哪里?天天看见世上的这些事儿,能总结出什么来呢?那总结出来的就是有神真好!做一个有福的人,做一个有福的人真好! 大家看看你身体的病,松开了没有?松开了一些还是松开了很多?告诉我。我们一起再祷告一小段时间,如果还没好的,我鼓励你,神是要医治你的神,只不过是你心里的刚硬要柔软下来。省察自己哪里整错了,在神面前认罪悔改。得医治是百分之百的。 我要告诉大家,我们必得医治。记住,人身上的病,代表了人里面的肮脏。人在这世上所遭受的苦楚,所遭受的患难,也跟我们里面的肮脏紧密相伴。这种苦楚是毫无荣耀可言的。大家跟我再继续祷告几分钟,然后我们就开始宣告我们的异象和使命。 在咱们当中的弟兄姐妹,一定要知道神是医治你的神,只是我们自己拦住了这些医治。你说:老师,我还要悔改到什么程度?听这句话,你就为这句话悔改。人一生一开始的时候,满脑子都是属世界的逻辑体系。后来遭遇了罪,才寻求神,神就救我们脱离这罪。但是这种脱离不是一下子,我们就蒙了恩典,然后我们就把我们里面有10%的东西让给神。还有90%的东西是属于世界;后来就20%属于神,80%是属世界,后来一点一点的往上对付啊。 那大家对付到什么程度了?如果对付的程度还不够,那非得像无知的骡子和马一样,要套上个嚼环才能够驯服,就是个悲剧。能不能够主动来到神面前不断地对付自己里面的败坏?神的恩典等待我们已经多时了。
        • 悔改之路,走向属灵医治
          跟我一起来宣告我们的异象。我们的异象:传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许,活出神的形像,效法耶稣基督、使徒保罗,与神同工,建立争战得胜的精兵教会。 我们的使命:我们靠着圣灵大能祷告争战,拿起属灵的权柄,对付肉体的恶行,在真理上竭力攀登,在生活中身体力行,在牧养中竭力成长。成为神尊贵的器皿,献上自己为神而活。扩张神的教会,坚固教会的根基,成全爱神的百姓。传有命定的福音,使被掳的得释放,被压制的得自由,成为万国万民的祝福。阿们! 太好了!我稍微说一下,“成全爱神的百姓”。教会一定要特别小心,千万不要做成婚姻介绍所;教会也不能够做成传销中心;教会也不能做成一个菜市场,在这里头做生意做买卖。教会一定是恢复人身上有神荣耀的地方。阿们! 愿神祝福大家!
    • 【线上祷告】- 对付自以为是的恶习!
      • 认定自己是个罪人
        • 别做自以为是的罪魁祸首
          从今以后,开始认定自己是个罪人,不是个小罪人,而是一个很大的罪人。蒙神光照,我觉得我是咱们这一群罪人中最大的罪魁。只要我们里面有这样的想法,才有机会领受神的恩典。你是否有竭力追求的习惯?你是否有追求真理的习惯?没有的话,现在就赶紧调整。我们一起在灵里祷告,把你的手放在你病痛的地方,辛亏在我们身上有事情发生,如果没有事情发生人就上天了!常言道:三天不打,上房揭瓦。感谢神,常常管教我们,修理我们,如果在这一段时间,你遇到了不好的事情,这是谁干的?就是让我们感觉自己不错的鬼干的。 我们一起来祷告,弃绝这个谎言,我不太喜欢看见弟兄姐妹经历这些痛苦的事,不管那是不是神安排的,在我的心里还是希望弟兄姐妹多多的蒙祝福。凡是带着属世界的逻辑,带着自以为是,带着自己感觉自己不错的想法的人,一定会经历很多奇怪的事情。趁着现在,我们就要尽快的悔改回转,千万不要在灭亡的路上狂奔,心里都明白点了吗?
        • 别让自以为是蒙蔽双眼
          我为什么要为这件事祷告呢?因为前一段时间,有很多人遇到了灾祸,才知道悔改,如果弟兄姐妹在没有遇到灾祸之前,就好好悔改,那该是何等的恩典!我们一起来祷告,让神的灵来光照我们,大家要确切的知道,我们仍然是个罪人,是因着信靠神,神算我们是义人而已,信靠神绝对不是信到自以为是,也绝对不是信到自己感觉良好。我告诉你,当一个人刚刚信主的时候,就会立刻进到自我感觉良好的里头。我可以举诸多的例子,我一直在想,我下的功夫还远远不够,这是掏心的话,我一直觉得我亏欠弟兄姐妹们,因为好多事情我不知道怎么弄,这也是我该有的感觉。 大家千万不要以为一个教会的牧师,牧养了五千个会友,就觉得他好厉害;牧养了一万的会友,太厉害了;牧养了十万的会友,那简直太厉害了!开了一个八十万会友的教会,那就厉害得不得了。我也知道自己没那么大的体量,但是,只要来到我面前的每一个弟兄姐妹,我都会一个一个的好好服侍。我就想让每一个跟着我的人,都能够多得恩典,一起建造神荣耀的教会。 有人打字说他的脚后跟长骨刺疼痛,疼得特别好!不疼你能悔改吗?希望你是个小小的约伯,自以为是,自己觉着自己是个义人,这回才知道以前是风闻有神,现在要亲眼看见神。前两天有一些弟兄姐妹,哭着悔改,因为忧伤痛悔的心神必不轻看。我觉着我亏欠你们,但如果你也觉着我亏欠你,那就毁了。你应该觉得亏欠神,亏欠自己。有人说他的胃胀疼,还有人的膝关节疼痛,不管是胃痛,膝关节还是脚后跟的骨刺,我要告诉你,你们把这个问题先放下,开始对付自己觉得自己不错的邪灵,很多问题就会消失。
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(12):捆绑与释放!
      • 祷告,领受基督的身体与宝血
        • 领受圣餐,活出复活生命
          我们得知道,耶稣基督一次永远献上自己。我们当然要效法祂,也要将自己完全地献给神。我们遵照救主所教导的主祷文同心祷告:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永永远远。阿们! 再拿起饼来,基督的身体保全我们直到永生。再拿起杯来,基督的宝血保全我们直到永生。感谢慈悲的天父,当我们远离你的时候,你借着圣子领我们回家。主耶稣的受死和复活宣告了你的大爱,赐给我们恩惠,开了荣耀的门。愿我们分享耶稣基督身体的,得以活出祂复活的生命。我们喝这杯的,带生命给别人。我们受圣灵光照的,给世人亮光。使我们持守你所应许的盼望,和你所有的儿女同得自由,与万民一起赞美你的圣名。这都是靠着我主耶稣基督。阿们! 全能的神,我们感谢你以圣子耶稣基督的身体和宝血喂养我们,借着祂将自己献上当作活祭,差遣我们出去,带着圣灵的能力,在生活和工作上把赞美和荣耀归给你。阿们!大家真的很有福气啊。我给大家出个小主意啊,如果家里有信主的老人,身体衰败的时候,常常带他领受圣餐。你会看见很奇妙的果效,因为这真的是耶稣基督的身体和宝血。阿们! 愿神祝福大家!
        • 领受圣餐,体验基督的真实同在
          我们接下来守圣餐。我们预备好:天父上帝,接纳我们奉圣子救主耶稣基督所献的祷告。既然我们效法祂的榜样,和遵照祂的命令,求你借着圣灵的能力,使这饼和酒作为祂的身体和宝血赐给我们。主耶稣被卖的那一夜,拿起饼来,祝谢了,就掰开,分给祂的门徒说:你们要这样行以纪念我。 晚饭以后又照样拿起杯来祝谢了,递给他们说:你们都喝这个,这是我所立新约的血,是为你们和众人免罪流出来的,你们要常常这样行,以纪念我。大家要确切地知道,这真的是耶稣基督的身体,这真的是耶稣基督的宝血,千万不要把它当作饼,当作葡萄酒。这是耶稣的宝血,这是耶稣基督的身体。 当我们相信的时候,这饼和这杯成为了耶稣基督的身体和宝血。我告诉你,这在属灵的世界里头,那可是神的大能。基督已经受死,基督已经复活,基督将要再来。 天父上帝,我们因此纪念祂在十字架上,一次永远献上自己,并且传扬祂大能的复活和荣耀的升天。当我们盼望祂荣耀的再来,我们祝上这饼和酒是祂所献的完全的赎罪祭。借着祂,我们的大祭司,悦纳这感谢和赞美的祭。当我们在你神圣尊严的面前,领受这神圣的恩惠,愿你的圣灵更新我们,用你的大爱激励我们,使我们在主耶稣基督里合而为一。 借着祂,依靠祂,在祂里面,以圣灵的能力,让我们与一切在天上、地上并站在你面前的,一同永远地赞美你,敬拜你,全能的父,愿颂赞、尊贵、荣耀和能力,全都归于你,直到永永远远,阿们!
    • 【主日聚会祷告】- 都因先知的罪恶和祭司的罪
      • 回转向神的敬畏之心
        • 别让信仰变成精神鸦片
          跟着我一起来祷告。神呐,我要回转。愿祢的宝血涂抹我的过犯。神啊,过去我不敬畏祢,今天我要敬畏祢。我过去总觉得自己还不错,现在我要知道我是个罪人。神啊,我要开始竭力追求认识祢。很多基督徒,信主信着信着就信傻。你知道为什么吗?不愿意下功夫学习神的话,就后来变傻了。 那么可以做个实验。如果有人跟你说,哎呀,这个股票涨了多少,黄金涨了多少,哎呀,这个房价涨了多少。你看那人哪,哎哟,我跟你讲,这所有的精神头都来了。你要跟他讲,哎呀,你要爱神。哎呀,老师我困了。 有一家四口人,愁的我,他们娘仨都有病,拉肚子的、感冒的、胃不舒服的。感谢神在这些事上不断的将祂的愤怒一点一点的彰显出来,逼着人悔改。 神啊!愿祢怜悯我们的弟兄姐妹,不但医治他们身体的病,也医好他们灵里的病。我奉耶稣基督的名:疼痛都得退下去。我告诉你,头晕、脑胀是识别善恶极其严重的状况。
        • 远离鸡汤,回归敬畏之心
          千万不要再听鸡汤了。很多人喜欢听鸡汤,讲鸡汤的先知,讲鸡汤的祭司,害了很多的人。因为先知,你如果知道《旧约》里的先知,你就知道他们干什么了,就是指出人的罪恶,把人的罪恶揭露出来。我们的耶稣基督来了,要把人里面的隐情显露出来。你知道怎么显露吗?就是透过很多的灾祸和疾病,彰显神的公义。 当雪山雪崩的时候,没有一个雪花是冤枉的。跟着我继续祷告。继续活动,一会儿你的关节就松开了。把人的罪指出来,我最常见的反应就是没有,我没有。我奉耶稣基督的名:头要松开,头晕的灵出去,肩膀松开,胯骨松开,手指松开,奉耶稣基督的名。 有一个姐妹说:“老师,我刚才焦虑症发作,祷告后就好了。”感谢主。弟兄姐妹,你知道吗?我最讨厌的就是教会不断地鸡汤。如果给他起个名就叫鸡汤教会。诶,你别说,人鸡汤教会办的挺好。办着办着办着,我告诉你,会发生啥?牧师得癌症了,神的愤怒临到。很奇怪,那不过是个时间的问题。 我巴不得我的弟兄姐妹有敬畏的信心。如果你不知道什么叫做敬畏,当巴比伦人来了,你就知道什么叫做敬畏。
        • 敬畏神是生命的真正根基
          我们今天唱的这首歌叫做《回转》。要常常以为自己没有整对,千万不要以为自己整得不错。整对了还以为自己没整对;整错了还以为自己整得不错。那就糟了。 如果有人占卜、算卦、算命,那都不要紧,过去是过去的。今天学会好好认识神的话。再提醒一下,今天是圣餐主日,大家把圣餐准备好了没有?准备好圣餐 我自己很惊讶。爱钱的人就是学不会功课。我告诉你,爱钱的人没有办法爱神。他们以为钱是好使,其实钱到了饥荒的年间都不好使。黄金会褪色,精金在神面前好像一个瓦片。在神的愤怒来临的时候,人所依靠的东西没有一样能靠得住。 圣餐,那真是耶稣基督的身体和宝血。就在这个时候来到神面前,深深地悔改。千万不要把神的恩典当成随便的东西。学会敬畏神,是极大的恩典。学会敬畏神是极大的恩典。我们当中服侍人的,也都在这个时候悔改,回转向神,都因先知的罪恶和祭司的罪孽。 有一个东西叫做根基性的东西。如果根基若毁坏,谁也做不了什么呢?那个根基就是什么?就是人要为什么而活。有的人为老公活,那谁也不能碰她的老公,谁一碰她老公,那她玩命。有的人为孩子活,还有的人为钱活、为生意活。所有的东西都是他的最高优先级。当人的根基若错了,神不过是他生活当中的一个小的消遣。你如果消遣神,人岂不是要彰显神的愤怒吗? 来到神面前,必须知道我们要为谁而活。如果一个人为神而活,那是何等的恩典。那就好了。虽然那些事儿可能还会搅扰我,但是一想到我们为神而活;很多东西就不能再搅扰我了,因为那已经不是我们的核心利益了,那些已经不是我们的追求了。
      • 神的愤怒
        • 远离罪孽,迎接神的平安
          有人说:夫妻双腿发抖,晚上无法入睡,应该岁数很大了。服侍老人家,我可以给你出个主意:带着他们守圣餐。带着他们守圣餐,他们明白不明白就那么带。听明白了吗?预备好圣餐。 前一段时间我们当中一个姐妹她奶奶也是八十多岁快九十了,身体状况很糟糕。她后来跟我分享,她说:“老师,你知道吗,我带着我奶奶守圣餐。” 她就问我,她不明白怎么办,我说不用管,明白不明白也不用管,能明白多少就明白多少。后来守完圣餐,那个状况好转。后来我发现,原来我们吃的饼喝的杯,那真的是耶稣基督的肉,耶稣基督的血。在属灵的世界里,大有能力。
        • 别被假平安蒙蔽,神的愤怒真实
          这个主题叫做“都因先知的罪恶和祭司的罪孽”。如果你是个牧师,要好好读《耶利米哀歌》。如果你是个服侍的人,你要好好读《耶利米哀歌》。耶利米期间,那些祭司,那些先知,都在讲平安平安平安。最后巴比伦人围困耶路撒冷城。哎呀,那个惨啊,女人把自己的孩子给煮了吃了。 我不知道以色列人喜不喜欢吃咖喱,咖喱小孩。人家吃咖喱鸡、咖喱鱼,还有咖喱人。耶利米看见的时候,就把他记在耶利米哀歌里。可能那些人跟很多人一样,也不知道为什么。先知昨天还在说平安平安,这是耶路撒冷城,这是大君王的城,这是神圣殿的所在,攻不破的。可是,怎么办?神的愤怒,是神把巴比伦的军队带来的。 人们仰望一个不能救他们的国,就如同今天的基督徒一样,把盼望放在总统、国王、政客的身上。什么也拦不住。在我的心里,我也不指望华人命定神学有很多的点击量,流量也不可能高,整天讲《耶利米哀歌》高什么高。你看那没出息的歌,那点击量多高啊,多没出息。 要知道,教会不一定是神的教会。教会里传递的信息,也不一定是合神心意的信息。千万不要以为点击量高的就是真理。这个时候就求神拆毁我们里面那些错误的根基。
        • 别让属世的重担遮蔽灵魂之光
          愿神再次开我们的眼睛。有些人说:关节疼痛、手指关节疼痛、月经不正常、腰酸腿痛、胯骨酸痛。千万不要以为我们已经改得很好了,不要告诉神:“神啊,你还要我怎样?”差得远了。我已经在失去了,千万不要再带着那个“哦,我已经蒙恩得救了,我2012年就蒙恩得救了”的心态。这句话什么意义都没有。 跟着我一起来按手在病痛的地方。如果说是关节,要活动,拉扯活动。有人说:声音沙哑。看到了。主啊,愿祢再次怜悯我们,收回祢的怒气。神啊,我要一生敬畏祢。 有人说:我吃东西很少,一吃肚子就胀。其实我曾经服侍过比你病情严重多得多的一个姐妹,不吃饿得心慌啊,一吃肚子就胀。我告诉你,基督徒身上都有一些很奇怪的恶行,就是觉着自己已经挺不错了。 跟着我一起祷告,把手放在你的病痛的地方。如果是乳腺结节、甲状腺结节、胆囊息肉,这些都是老马,属世界东西太重。改变我们里面的心思意念。其实所有的病根都跟爱世界紧密相关。一边活动一边祷告,然后一边告诉自己,我要敬畏神,我要回转向神,我一生要敬畏祢。 我奉耶稣基督的名:结节松开,退下去,息肉退下去。奉耶稣基督的名:关节疼痛退下去。奉耶稣基督的名:颈肩松开,手指松开。 你不用盘点太多,就盘点一下过去一个礼拜你都干了些啥?有的人跟家里人的关系非常的紧张,为啥?两个自私的人怎么可能好?要养成给出去,关系自然而然就好。两个计较的人在一起怎么可能好? 我奉耶稣基督的名:眼睛松开,头要松开,头晕的灵出去,脑鸣的灵出去,死亡的灵出去,抑郁的灵、忧愁的灵退下去。奉耶稣基督的名:月经不正常的灵退下去。 神啊,收回祢的怒气,救我脱离祢的愤怒。我奉耶稣基督的名:耶稣的宝血涂抹我的过犯。我奉耶稣基督的名:阴间地狱死亡的灵、疾病的灵都要离开我。
        • 别为自己积攒神的愤怒
          千万不要再为自己积蓄愤怒,直到神震怒。常常带着敬畏的心来到神的面前。如果你常常觉着自己还挺不错的,坏了。千万不要怪我没有警告过你。基督徒不要以为你赚了挺多的钱,哎呀,感谢神。那些不谨守遵行神话的外邦人,赚的钱比你多得多。 要稍微提醒一下大家,今天是圣餐主日,预备好圣餐。我告诉你,今天很多的悲剧,就是你是个基督徒,但是悲剧发生在你的身上,我告诉你,跟先知的罪恶和祭司的罪孽相关。 有一个癌症患者,她的牧师带着她来找我,哎呀,我们这个姐妹可爱神了。爱神能爱出癌症来啊?我说:你说说怎么爱神啊?哎呀,每个主日老早就来摆椅子。摆椅子就是爱神啊?骨子里头一堆的垃圾,稍微挖掘一下,我稍微刺激了一下,马上就把脸色给我看,极度的识别善恶。随着时间的推移,好像已经不在了。 在我这里,经过我手服侍的,好多癌症都没了。死不悔改。心存敬畏。我们中国的老祖宗,中国人的老祖宗老子写的《道德经》:天地不仁,视万物为刍狗。就把这人呐,天底下的万物就当作祭拜神灵用的那些纸扎的小狗,用完了,啪一丢。 我告诉你,神看人也差不太多呀,多死一个不多,少死一个不少。但是回转向神、敬畏神的什么好处都不缺。不是没有一条路,有一条路,那就是敬畏神的路。
        • 别在神的愤怒中迷失自己
          大家好,让我们开开心心地来到神的面前。要知道神不是要我们死,是要我们活。现在就带着敬畏的心,拆毁我们里面那些悖逆的东西。神仍然是个忌邪的神。神仍然是烈火。神仍然是那位圣洁的神。 这个世代,有一个悲剧,他们以为《旧约》的神,换成《新约》的神了,改朝换代。其实不是。前一段时间有好几个重病的,来到我们当中,然后有几个小牧者服侍他们。那是啥?那是神的愤怒。人脑子里装着一坨一坨的垃圾。很惨的,需要很深很深的悔改。弟兄姐妹,神不在乎教堂;神也不在乎祂的圣殿;神也不在乎祂的约柜;神也不在乎祂的祭司。 神永远不丢弃人,是我们丢弃神。现在我们就回转向神。这是回转向神的时刻。我们再次领受神的恩惠,开开心心地来到神的面前。神有丰富的恩典和怜悯,让我们一生都敬畏祂。 让我们用真正的透过神的话语来认识祂。我告诉你,可以这么说,人都活在神的愤怒之下。回转向神。如果那些是已经遭够罪的,在病痛、各种灾祸的折磨当中,赶紧回转向神。那些还没有的,看见这件事情发生,也要敬畏神。
        • 别在神的愤怒中迷失自我
          有病的打个字告诉我,我可以带着你祷告。最好的祷告就是洁净我们心思意念,我们哪里讨了神的愤怒,我们哪里就回转向神。不要刚硬。我们在神的面前,那位掌管宇宙万物神的面前,我们也不过就是个刍狗,不要跟神掰扯。就是用纸扎的一个狗。尘土归于尘土。 有的人生下来就有福,有的人生下来就是个倒霉鬼,真是悲剧。但是你仍然有选择,把你里面败坏你的东西给干掉。我在这里问候在各个平台上的弟兄姐妹,愿神再次怜悯我们,愿我们的心回转向神。 有人说:我家二宝,哮喘两次,眼看着要康复了,再又哮喘了,这么回事儿?大家知不知道所有的病跟鬼有关?但是所有的鬼,都在神的掌管之下。受咒诅的,鬼就自然来。 有些人说:头鸣、胯骨发炎、肩胛骨痛、头晕、脑鸣,身体不灵活。有人说:上周出车祸,身体多处受伤,左侧肩膀顿伤无力举起来,最近经常酸痛。有人说:这边一个甲状腺结节、胆囊息肉。看到了。 爱世界的不在乎。人一直以为人活在这世上需要钱,需要工作,其实是需要神呐。有了神怎么可能没有工作,有了神怎么可能缺钱?人常常活在神的愤怒之中。这不是我说的,是摩西说的。你睁眼看看,真的,人常常活在神的愤怒当中。
        • 敬畏神,远离灾祸与悲剧
          不要平安平安。平安来平安去,最后灾祸降临的时候就不平安了。那些得了重病、得了绝症的,哪一个不是平安平安的?平安到绝症里去了。有的人得了这些病,还不好好地敬畏神。把我们的愚昧,把我们里面的刚硬除掉。 不要再试探神,要敬畏祂。人一生敬畏神,是何等的美好。这个时代,戳人脊梁骨的讲道已经不多了,戳人脊梁骨的那种服侍也不多了。这就是为什么在基督徒的群体当中灾祸太多,眼睁睁的看着一桩又一桩的悲剧。就过去这几年,送走了一个又一个。心里头难受。 多么盼望他们能够看清楚,看清楚自己,为什么掉在灾祸里。可能这些人到死都不知道,到死都不知道为什么。回转向神,能够躲避很多的灾祸。人如果经历一个灾祸,就回到解放前。两个灾祸那就是创世以前,空虚混沌。虽然我巴不得弟兄姐妹在财务上蒙福。但要知道在财务上挺好的人不都是蒙福的呀。
      • 活出基督的使命
        • 活出基督使命,成为生命的光
          我们遵照救主所教导的来同心祷告。我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣,愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。阿们! 拿起饼来。基督的身体保全我们直到永生。拿起杯来。基督的宝血保全我们直到永生。 感谢赞美天父。当我们远离祢的时候,你籍着圣子领我们回家。主耶稣的受死和复活宣告了祢的大爱,赐给我们恩惠,开了荣耀的门。愿我们分享基督身体的,得以活出祂复活的生命。我们喝这杯的,带生命给别人。我们受圣灵光照的,给死人亮光。使我们持守祢所应许的盼望,和祢所有的儿女同得自由,与万民一起赞美祢的圣名,这都是靠着我主耶稣基督。阿们! 全能的神,我们感谢祢,以圣子耶稣基督的身体和宝血喂养我们,藉着祂将自己献上当作活祭。差遣我们出去,带着圣灵的能力,在生活和工作上,把赞美和荣耀都归给祢。阿们! 愿神祝福大家!
        • 与基督合一,活出神的样子
          接下来我们圣餐,预备好。预备好我们的心,守圣餐。 天父上帝,接纳我们奉圣子救主耶稣基督所献的称颂。既然我们效法祂的榜样,和遵照祂的命令,求祢藉着圣灵的能力使这饼和酒,作为祂的身体和宝血赐给我们。主耶稣被卖的那一夜,拿起饼来祝谢了就掰开,分给祂的门徒说,你们要这样行,以纪念我。晚饭以后又照样拿起杯来,祝谢了,递给他们说,你们都喝这个。这是我所立新约的血,是为你们和众人,为免罪流出来的。你们要常常这样行,以纪念我。 跟我一起来说,基督已经受死,基督已经复活,基督将要再来。 天父上帝,我们因此纪念祂在十字架上,一次永远献上自己,并且传扬祂大能的复活,和荣耀的升天。当我们盼望祂荣耀的再来,我们祝圣这饼和酒,使祂所献完全的赎罪祭,藉着祂我们的大祭司,悦纳这感谢和赞美的祭。当我们在祢神圣尊严的面前,领受这神圣的恩物,愿祢的圣灵更新我们,用祢的大爱激励我们,使我们在主耶稣基督里合而为一,藉着祂,依靠祂,在祂里面,以圣灵的能力让我们与一切在天上、地上、并站在你面前的,一起永远的赞美祢,敬拜祢。全能的父,愿颂赞尊贵荣耀和能力,全归于祢,直到永永远远。 在这里头有一个与耶稣基督合而为一。就是你身上都有神的样子,耶稣基督的样子啊。回头呢,我们会把这段圣餐礼文稍微做修改一下。是我们华人命定神学的版本。那现在这个版本是抄人家的。抄圣公会的。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 所有问题的根源就是人不敬畏神!
      • undefined
        • 敬畏神,别用耶稣的宝血当抹布
          你读我的“101课程”就会发现:祝福和咒诅是人活着最重要的两个概念。不管是《新约》还是《旧约》,不谨守遵行神的话都受咒诅,想都别想。你说:耶稣的宝血已经为我流了,已经洗尽了我的罪。难道耶稣的宝血是抹布吗?要多一点敬畏。如果你知道,这个事儿受咒诅不划算,那就别做;这个事儿蒙祝福,那你好好地做。听得懂吗? 比如说,以行为为本,以能力为本,都是受咒诅的,靠自己的双手,靠刀剑度日。千万不要以为,赚很多钱就叫做蒙祝福,那可不是啊。蒙祝福的人一生得福乐,当然了,绝对不会贫穷,因为在神的国里没有穷人。好吗?我们就多一点敬畏,一边祷告一边求神的灵光照。 不管在哪里受了咒诅,就从哪里走出来。以神的话为准。好吗?你说:我在得胜的教会,我可以蹭点儿祝福。不是这么蹭的,人要谨守遵行,要敬畏神。越是有神同在的地方,越是不能献凡火,这就是为什么拿答和亚比户被神的火烧死的原因,神说要在神的众民面前得荣耀。很难理解吧?
    • 【线上祷告】- 得见你的荣耀!
      • undefined
        • 信靠耶稣,领受恩典的力量
          神的心意是要我们活,不是要我们死。好吗?我们就定意一起来寻求神的荣耀。神会救你的,在我们还是罪人的时候,本来是该死的时候,神就让祂的儿子耶稣基督为我们死,神的爱在此就显明了。 当你的病得医治的时候,是因为耶稣的鞭伤;当你的问题得到解决的时候,那是因为耶稣所流的宝血,我不是安慰你,我说的是真话。开始相信,你还有一口气儿,你还有悔改的机会,但是等人的生命画上句号,悔改就没有机会了。听明白了吗? 我们哪一个恩典不是因着耶稣基督的宝血;哪一个恩典不是因为耶稣在十字架上为我们所成就的救恩?你只是相信,领受就好了。我们就领受、领受、领受、领受。你说:老师,我不会领受。你傻呀,还是脑袋有毛病,赶紧领受。你说:老师,我工作有一大堆的问题。我告诉你,就是因为没有领受,咱们弟兄姐妹要从以能力为本,靠自己双手刀剑度日这种咒诅当中出来。义人因信得生,更何况罪人。开始渴望看见神的荣耀,披戴耶稣,凭着信心进前来。
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:这是神报仇的日子!
      • 靠主得胜,践踏仇敌
        • 靠羔羊宝血践踏仇敌谎言
          不要被无神论所欺骗,也不要被撒旦所掳掠,开始得着自由,靠着我们的神得着自由,靠着我们的神向仇敌报仇,人一生最愚蠢的就是相信魔鬼的谎言,与神为敌。咒诅已成过去,神的祝福要临到。大家把手都举起来: 我奉耶稣基督的名,神哪,你来膏抹我,圣灵降在我身上,我要做一个有命定的人,直到来到你的面前。奉耶稣基督的名,我要成为一个有命定的人,被掳的得释放,被囚的出监牢。我要践踏魔鬼仇敌,我要进到永恒之中。我奉耶稣基督的名宣告,魔鬼仇敌要被我践踏在脚下,撒旦要被我践踏在脚下,靠的是羔羊的宝血和我所见证的道,虽至于死,我也不爱惜自己的性命! 今天我要胜过这魔鬼仇敌,胜过撒旦,胜过大龙,胜过这古蛇。奉耶稣基督的名,魔鬼所释放的谎言都要退下去!有人说小腿也松开,脖子也松开,颈项也松开,后背也松开!哇,感谢神!皮肤发痒的也要得着医治!无论如何,做一个使被掳的得释放,被囚的出监牢,成为一个得胜的百姓。这是神的应许,还有什么应许比这更好,践踏仇敌!
      • 弃绝恐惧,宣告得胜
        • 不怕死,活出真正的自由
          我们当中有怕死的,今天开始弃绝怕死,因为怕死会招来很多的辖制。如果你怕死也是活着,不怕死也是活着。怕死也会死,不怕死也会死,没关系,我们就选择不怕死。如果我们怕死,反而死得更快。如果我们不怕死,我们可以活得很久,今天就宣告得胜。如果你有病痛的,请你尽快打字,今天我带你释放。你过去的罪会被耶稣的宝血所涂抹,今天我们能够胜过魔鬼撒旦,就是因着耶稣基督的宝血和我们所见证的道。我们虽至于死,也不爱惜自己的性命。 奉耶稣基督的名,头和脖子要松开!奉耶稣基督的名,头要松开!脖子要松开!后背松开!开始活动头、脖子和后背。双手十指交叉,掌心向上,举过头顶。奉耶稣基督的名,命令我的颈项完全松开!奉耶稣基督的名,今天我要向魔鬼仇敌报仇!奉耶稣基督的名,破除女人生产的咒诅!奉耶稣基督的名,肚子难受的感觉完全出去!奉耶稣基督的名,跟月经有关的问题都要完全退下去离开!身体疲惫的灵除去!死亡的灵出去!两条腿要完全的松开,两条腿没有力的状况完全消失! 奉耶稣基督的名,后背脖子要完全松开!两条腿要完全松开!奉耶稣基督的名,这是我们向魔鬼仇敌报仇的日子,这是我们要魔鬼仇敌偿还的日子!过去所盗取的祝福,所盗取的健康要加倍的偿还给我们!耶稣基督的宝血已经涂抹了我的过犯,奉耶稣基督的名,要彻底的弃绝一切的恶习!奉耶稣基督的名,魔鬼仇敌退下去!圣灵来恩膏,圣灵来膏抹。
    • 【祷告】主题:胜过魔鬼仇敌
      • 靠主得胜的祷告秘诀
        • 信靠羔羊血,胜过一切攻击
          有时候面对疾病的困扰,我们常常会说:“神啊,是不是搞错了。神啊,你的能力在哪里?”今天就开始看见神的大能,我们所有的问题都在于得胜不得胜。今天就开始做一个得胜的人,我们胜过魔鬼撒旦,因为一切问题的源头,一切问题和谎言都是从牠而来。不再被迷惑,单单信靠神。 我们得胜是靠羔羊的血,就是耶稣基督在十字架上为我们流出的宝血。魔鬼仇敌再也不能够控告我们。今天我们所见证的道,这道是可以见证的。你不是天天在经历神吗?如果我们天天经历神,我们的信心不再靠智慧委婉的言语,乃是靠圣灵大能的明证。我们的信不再靠人智慧委婉的言语、毫无能力的思辨,乃是靠圣灵大能的明证,让我们的信建立在神的大能上。我们所信的道乃是可以见证的,今天就开始重新恢复我们里面对神的爱。 因着十架爱,把你的手放在孩子的肚子上,也放在自己肚子上,跟着我祷告。我奉耶稣基督的名,肚子疼痛和拉肚子背后的邪灵都要出去!阴间地狱死亡的灵都要出去!我奉耶稣基督的名宣告,我得胜是靠羔羊的血和我所见证的道,虽至于死也不爱惜自己性命。不再体贴自己的性命,不体贴是得胜,因为体贴也没用。今天就不再惧怕,带着虽至于死也不爱惜性命的态度去活,你就会看到得胜。奉耶稣基督的名,肚子疼痛都要退下去离开!命令我的肚子完全松开!要确切知道有时候拉肚子是件好事,能把里面的肮脏排一下。但有时候很痛,拉血,甚至拉的脓,那就是很严重的问题。开始打击阴间的权势!凡是有病的可以打字通知我。
    • 【祷告】主题:犯罪是有代价的,所以要敬畏神
      • 犯罪的代价与敬畏之心
        • 犯罪的代价无法逃避,敬畏神才是智慧
          昨天,我和同工分享,犯罪是控制得住的。但犯罪完以后,人得了头疼、腰痛、舌头痛、口腔痛、脚疼、腿疼。疼痛能控制得住吗?人说的不算。我们犯罪的时候,是有选择的,但犯完了罪付的代价是控制不了的。不是你不想痛就不痛了,人要知道种什么收什么。种什么瓜就得什么瓜;种咒诅就收咒诅;种识别善恶收的就是死亡。所以,我就把大家拉到敬畏的里面,大家能不能认同?我觉得你应该好好去观察,等你观察完以后得出一个结论,如果你能总结出“敬畏”二字,你就蒙福了!咱就敬畏。 识别善恶是一种非常愚蠢的思维方式,但人就喜欢识别善恶。体贴肉体是一个非常聪明的犯罪方式。体贴肉体多舒服啊,但这是犯罪,还付代价。咱们今天活着是靠神口里所出的一切话,我们一定要知道神口里出的话是什么,不是祝福就是咒诅。谨守遵行就蒙祝福,不谨守遵行就受咒诅。咱们可得重新了解。比如说高压线别摸,人摸了就成木乃伊了。火炉子人摸了不就烫伤吗?不能玩火,把汽油抹身上,拿打火机一点不就烧成灰了吗?别说你不知道,结果得自己承受。人犯罪犯习惯了,你不知道哪一次还有机会。我就给大家提个醒,包括我自己,犯完罪有记号。识别善恶非常厉害,今天,不要再做一个无知的人,要开始知道神的话是怎么说的。 所以,今天我带大家祷告,愿神怜悯。如果你们犯了罪,付了代价,身体疼痛难受,别白白的疼,疼完了咱长个记性。我祷告完了你的病会好,但如果再犯罪,病还是会回来。再犯罪再祷告后来就不好使了。所以,为基督徒的病祷告可难了,因为人不悔改!做基督徒要开始变聪明,咱得吃一堑长一智。大家跟着我一起在灵里祷告,好好反思自己,我们里面识别善恶的根很深很深。如果反思不了,就求圣灵光照。
        • 看透世事,远离犯罪之源
          人为什么会犯罪?人犯罪的缘故,其实就是没看透。人如果把活着看透了,比如把钱看透了,人家占我们便宜,我们难受。难受完了要胜过去。我们对钱要有认识,要清楚。或者不是人家占我们便宜,我们自己没占到便宜就难受,那不更麻烦了?就犯罪。所以,犯罪都是为了世上的小屁事。如果把世上的事都看透了,什么面子、自尊、人家给咱一个脸色了,诸如此类的事情。 以撒挖了一口井被人家抢去了,以撒的性格挺好,因为他看透了。他愿意把自己完全献给神,愿意让他爸爸把他捆上,烧成灰都行。被人抢了井,抢了就抢了,再挖一口。挖一口井不容易的,过段时间挖了一口井又被抢去了。又挖又被抢。他不难受吗?也难受。这是什么性格,任凭人家欺负。最后,挖了一口井,没人来抢了。像以撒这样的人能活不好吗?弟兄姐妹要开始琢磨。
      • 敬畏神的重要性
        • 敬畏神,免遭无尽代价
          今天我们一起来祷告,我想告诉大家一个真理:犯罪是有代价的。如果犯罪,好像我们一祷告就被耶稣的宝血涂抹了,罪得赦免了,我们就觉得没事了。但我观察的结果发现通常都不是这样。 这件事就很有意思,我们以为赦免了就没事了,回到《圣经》里一看不是这么回事。我给大家举诸多的例子:第一个例子,大卫犯了罪,认罪悔改,神说他的罪被赦免了。但他犯罪所要付的代价还是要付的。大卫如此,其他人不更是如此吗?这事好像还不能说明问题。 《圣经》里大名鼎鼎的摩西,神让他吩咐磐石出水,结果他脾气来了,朝着磐石敲了一通。发了脾气以后就麻烦了,你说看着以色列人一而再再而三的闹,谁不生气?烦啊,脾气一上来识别善恶了。结果摩西就不能进迦南地了。 可以说“付代价”这事有章可循。我就发现在我们当中,尤其是我直接服侍的一些弟兄姐妹,基本上都是牧者、同工。犯罪,认罪了,也悔改了,可是还得付代价,我就很困惑。有的人问我,该怎么办?神有丰富的恩典和怜悯。神为什么这么安排,赦免了还要付代价?原因很简单,就是让人有敬畏神的心。所以,我鼓励大家要有敬畏的心,学会敬畏的心。有一些人跟我说,他控制不住犯罪。神也不太在意你能不能控制住,控制不住就得付代价。
    • 【线上祷告】 人活着就是要喜乐!
      • 在困境中找到力量
        • 流泪也要喜乐活下去
          今天你知道吗?有一个人创办一个企业,别人认为他好伟大。他笑了笑说:“你知道吗?如果当年有人赐给我一份工作,赐给我一碗饭,就没有我今天这样。”就是因为当时没有人给他一碗饭,给他一份工作,就逼着他学习坚强的活着。 我们华人命定神学教会岂不是环境逼出来的吗?没有路,但是路就在你的脚下。不管是什么样的环境,开始刚强起来。你可以不是约瑟,不是雅各,你也不是大卫,但是有一点你必须知道,你所遇到的环境常常不是你选择的。你所遇到的事,也不是你能控制的。怎么都是活,喜乐也是活,纠结也是活。就是流着泪也要喜乐起来,就是流着泪也要刚强起来。不管有多少委屈,有多少挫败,让它随着眼泪流出去。但是靠着神,能喜乐就喜乐起来,能喜乐多一点就再多一点,把人活着的事看透了。 你里面有很多的委屈,很多的难受,但是今天神要释放你,神要开启你的心窍。今天就把所有的一切交给耶稣,耶稣诚然担当了我们的痛苦。虽然我是简简单单的这样说,但是我们心里的重担好像掉了一大块。 过去的日子就是这样走过来的,我怎么走过来的,我们大家也能走过来。我们的神是信实的,我们的神超级信实。交托给神,降服在祂的下面,死不了。你能从昨天活到今天,就能从今天活到明天,因为神掌权。 让神做我们的主。当我说:“神啊,你是我的主。”我就好轻松,好自在。不管是什么环境,要知道神在掌权。神掌权不是靠你的能力和智慧,而是靠着神在我们身上的恩典和怜悯。耶稣基督诚然担当了我们的忧患,诚然背负了我们的痛苦。喜乐油代替悲哀,赞美衣代替忧伤。靠着神,信靠祂的绝不蒙羞愧。交托给神,我们能做的我们好好做,我们管不了的就交托。就算是有人让我们受了委屈,有人占了我们的便宜,我们还是可以活下去。不管是咒诅,还是邪灵的攻击,还是什么,都没关系。今天就让我们自己降服在神的面前。告诉神,你是我的主。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 我们不会失去盼望!
      • 信心的力量
        • 信心满血复活靠神掌权
          三心二意的人呐!就把你所有的信心加在神的身上吧!因为我的主仍然在掌权,祂必在沙漠中开江河,在旷野中开道路,虽四面受敌却不被困住。我要在沙漠中赞美,在旷野中宣告,我的主永远掌权!我感谢神,祂是信实的神。有的时候在病痛当中真的很辛苦,浑身的肌肉在疼痛,整个的脑袋嗡嗡作响,咳嗽一咳起来咳得不停。你说:老师,你在说谁?我在说我自己。好像要死掉的感觉,浑身没有力气,信心也是个奄奄一息的状态。但是我感谢我的神,这奄奄一息的信心祂不轻看,没有多久又满血复活,因为我的神是医治我的神! 在这世上除了信靠祂,还能信靠谁?我感谢神,在这世上让我能够认识祂,除了信靠祂还能信靠谁呢?在信心的里面,再次仰望神,神是好的神,神要再次恩待你。凡事信靠主,不失去盼望,因为我的主仍然在掌权。祂必在沙漠开江河,在旷野中开道路,虽四面受敌却不被困住。我要在沙漠中赞美,在旷野中宣告,我的主永远掌权!
    • 【线上祷告】- 唯有神是我们唯一的盼望!
      • 祷告中的医治与释放
        • 释放的征兆别怕,信心祷告是关键
          今天如果大家做了乱七八糟的梦,可以忽略它,最重要的就是在悟性上认识神!有人问我打喷涕是释放吗?打喷嚏也是。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要退下去离开!有的人在吐痰也是释放、甚至有的人会排便,这都是释放,还有些人皮肤出疹子,有的祷告祷告鼻子开始流血也是释放,不要害怕!最近有人听了《何西阿书》,觉得自己像以色列人一样。有一些反应是当我们一悔改,就会有释放的症状,不要害怕,有释放的症状是好事!记住,我们在悟性上根本没有反应,身体怎么可能会有反应?不要在乎,不要怕,你跟着我在灵里祷告就好了,皮肤起了小疙瘩也不要担心。 让我们就在悟性上领受这首歌的歌词,让我们能够认同这首歌的歌词,要知道我们在地上没有眷恋。有的人身上一有点小问题,那就是他人生中最大的问题,其实这是一种非常体贴自己的习惯。有人打字说:喉咙更疼了。抓住你的喉咙,我得打击一下你的积极性,你在这世上连个喉咙疼都搞不定,你说我们还有什么资格在这地上有盼望呢?抓住你的喉咙,我奉耶稣基督的名,命令我的喉咙完全松开!奉耶稣基督的名,喉咙疼痛的症状完全消失,背后的邪灵要退下去!奉耶稣基督的名,命令我的喉咙完全松开!疼痛的灵出去!
    • 【线上祷告】- 在圣灵中喜乐
      • 圣灵中的自由与喜乐
        • 圣灵涌流,自由释放心灵重担
          在你宝座前,有一道生命水流。我们进前来,谦卑等候领受。在你同在中,有满足的喜乐。圣灵请你来,自由运行这地。圣灵的江河流啊,自由涌流在这地。在我的里面,生命活水不停息。圣灵的江河,自由涌流到无尽,我们欢迎你,圣灵我们爱你! 看见了,肩膀疼痛的一边祷告一边活动,不让那个东西来辖制我们,一边祷告一边轻轻地拉扯。劳苦重担的灵要退下去,伤风感冒的灵要退下去,劳苦重担要退下去!我看到了耳朵疼、伤风感冒、肩膀疼,还有别的病可以打个字告诉我。食道疼,你是不是在释放啊?今天我们当中很多人要得自由,劳苦担重担的人来到耶稣这里,祂要使我们得自由,因为我们所有为之奋斗的那些东西,神要加给我们。看到了,妈妈直肠癌,现在是药物反应手麻、呕吐,是化疗吗?人这一辈子。有人有妇科,有人在释放吐了很多酸水,那些让我们不喜乐的,都丢到一边去。
  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:做尊贵荣耀的器皿
      • 对付罪恶的心志
        • 诚实做人,远离属灵愚蠢
          很多弟兄姐妹身上各种各样的问题,但是也没有明白人活着这件事,结果活出一身的毛病,还以为自己是个聪明人。我有个朋友,从小妈就死了,跟着后妈长大,养成了一身的恶习。自己还觉得是个优点,后来满脸长疙瘩。问我能不能为她祷告,我说可以啊!但是决策权不在我。因为人那么多年过去了,总是喜欢玩假的。常常做违背自己良心的事情,不是他做了什么坏事,就是做了好事也是违背自己,不是诚实的人,做的都是面子的事情。活着最好的原则就是做一个真诚的人,今天耶稣已经为我们流血,耶稣已经为我们上了十字架,耶稣已经为我们舍了自己的生命,难道我们要来讨好神吗? 今天我们要好好的审查自己,我们很多时候被惧怕驱动着,被各样奇怪的想法驱动着,我们都活在辖制当中。我最喜欢做的就是医治释放,我很希望弟兄姐妹从各样的疾病当中走出来,可能那个病长在你的眼睛上,长在你的腿上,长在你的头上,长在你的皮肤上,但是问题的根都在你的心思意念里。今天开始活出尊贵、荣耀、智慧、聪明、灵活来。有些人伤我不浅,我以真诚对待他们,但是他们给我玩的全是假的。不过在神那里我还是得着极大的安慰,很多人装假最终害的还是自己。今天就开始从一个愚蠢的人,变成一个聪明的人。你以前以为的聪明那不是聪明,是属灵的愚蠢。
        • 斩断罪恶枷锁,活出灵活人生
          今天我们要成为一个有灵的活人,开始确切的知道,我们身上的这些病,很多都是我们自己活在错误的逻辑体系里面。开始重新审查自己,重新回到神的话语当中,做一个灵活的人。你可能有许多的问题,头上的问题,眼睛的问题,其实你最需要解决的问题,不是头的问题,眼睛的问题。 倘若你一只手叫你跌倒,就把它砍下来;你缺了肢体进入永生,强如有两只手落到地狱,入那不灭的火里去。倘若你一只脚叫你跌倒,就把它砍下来;你瘸腿进入永生,强如有两只脚被丢在地狱里。倘若你一只眼叫你跌倒,就去掉它;你只有一只眼进入 神的国,强如有两只眼被丢在地狱里。(《马可福音》9:43-47) 有人会觉得全都砍掉了就成了残疾人了,其实,是我们对付罪恶的心志。如果我们身上有任何东西能够败坏我们,我们就把牠对付掉。今天我们要重新审查自己,对付我们里面属肉体的恶习。有时候在服侍一些比较愚蠢的人,是极其痛苦的事情,我就不断的对付自己。有时候,明明看见他将来会成为他爸那样的人,他爸欠了好多钱的人。我希望他往一条得胜蒙福的路上奔,但他又常常喜欢给我整一些假的。我最讨厌的就是人玩假的,我服侍是很真诚的服侍,所以我在服侍的路上很享受。因为我真诚,神也很恩待我,不管是愚蠢的,还是聪明的,我都很真诚的服侍。
        • 放下愚蠢选择,成就荣耀人生
          为什么背着五十斤大米,为什么要背着五十斤的大便和垃圾呢?今天能不能开始选择放下那些愚蠢的东西,做个尊贵,荣耀,智慧的器皿。如果你爸爸是个欠钱的人,活到四五十岁,你要小心。如果你的妈妈是个问题很多的人,你将来很有可能就会成为她一样的人。今天要开始对付自己,靠着神从愚蠢的光景里走出来,成为一个聪明人。你的眼睛、你的脸、你的脖子、你的头的问题,今天祷告得了医治,但是明天还会回来。为什么?拦阻人得医治得释放的就是我们里面的意念。小气、心胸狭隘、挑剔、计较、自私、懒惰、体贴肉体,我们还以为聪明,实际上那是愚蠢,并且是极其的愚蠢。
  • 负面思考
    • 【线上祷告】 - 刚强壮胆(1)
      • 释放惧怕与恢复信心的祷告
        • 惧怕不过是感觉,勇敢向前走
          有人祷告多次吐黑血,这是释放。这黑血全是身体里的肮脏,但我要恭喜你,你正在释放。有的人一吐点血,就害怕得去医院检查。一整就害怕,你就不知道人的生命掌管在神的手里吗?口吐酸水的也都是释放。要重新收拾一下我们里面的信心,让我们里面的信心重新刚强起来,今天神要把我们从惧怕中释放出来。要开始刚强壮胆,进去得地为业,因为神的应许就是预备给我们的。如果我们惧怕,就没有办法支取神的应许。大家知不知道,惧怕的灵是一个很小的灵?几下子就可以把牠踩在脚底下,惧怕不过是一种感觉。你要从旷野里出来,进到应许之地。惧怕退下去!惧怕是个很小的灵,不要听牠的!开始刚强起来。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】 - 胜过那龙和兽!
      • 末世争战的得胜之道
        • 勇敢面对末世争战得胜之道
          大家好! 今天咱们一起来祷告,我们要祷告的是什么呢?就是能胜过这黑暗权势,胜过龙和兽!大家要确切地知道,我们活在一个末后的世代,在这个末后的世代,争战会越来越激烈。弟兄姐妹千万不要期盼,我们过的日子很平安,家里很好,什么都很好,没有这回事!如果你读《启示录》的话,你就会发现在末后的日子争战是相当的激烈和惨痛的。今天就让我们能够胜过这龙和兽,胜过这黑暗的权势,不管牠用什么样的方式,我们都要靠着我们的主耶稣得胜! 今天我们能够胜过魔鬼仇敌,靠的就是羔羊的血和我们所信的道,而且最重要的一件事就是虽至于死也不惧怕,因为今天我们活在永生里,一个今生贪生怕死的人是不会可能胜过魔鬼仇敌的,也一定会遭遇很多让人难以想象的事。让我们做一个不惧怕环境、也不惧怕仇敌,并且在争战中不断得胜的人!有病的可以打字告诉我。胜过那龙和那兽是我们活在这个世代的人,必须要面对的。 得胜是一种活法,不得胜也是一种活法,收拾一下我们里面的信心,再次刚强起来!不得胜就没有办法支取神的应许,但是神应许我们得胜,神必在我们前面为我们争战!不要害怕,不要担心,要确切地知道,神已经让我们胜过了那龙和那兽,不要被魔鬼的谎言所欺骗,不要再惧怕,要胜过那龙和那兽,就是这个世代神所预备的百姓,是神在我们身上的美好旨意!跟着我一起在灵里祷告。
见证
展开
收缩
  • 狐狸作祟?揭秘QX姐妹的神秘流鼻血事件
    QX姐妹晚上发信息给我说突然流鼻血了,还有黑块,我第一个反应就是有事情发生,最近我在对付她体贴肉体的逻辑体系。一个星期两女儿轮流发烧,果不其然她今天去割了个双眼皮,还非常合理地跟我解释,她想在店里做这个项目,就得自己先割,顾客看了觉得好才会做,而且这个项目很赚钱,但是我觉得事情并没有那么简单,因为她跟我讲话的语气有点挑逗,我就一边纠正她里面的逻辑体系,一边讲两句狠一点的话,结果她里面的鬼就开口说话。你烦死了,本来她跟我很合一了,你在这说不停,拉她出来干什么,我是狐狸,我就是要让她像我一样漂亮。我问她怎么来的,里面的鬼说我都来半个月了,她喜欢往足疗店去,我每天就在那里,你现在是要整死我。接着QX姐妹的胸口就开始被堵住上不来气,我让姐妹抓住胸口的那块肉,里面的鬼就叫:掐我脖子了掐我脖子了,我奉耶稣的名命令鬼滚出去,要不然今天就得死在这,然后姐妹右边的鼻子开始流鼻血,打嗝呕吐,很快胸口就松开,头脑也清醒了,讲话也正常了!QX姐妹听足疗点老板娘说,店里经常看见狐狸,她当时就觉得有阵冷风,也没当回事。鼓励大家开始有属灵的敏感度,竭力对付里面体贴肉体,爱世界的心思意念,体贴肉体就是与神为敌,神的国不看你是不是双眼皮高鼻梁,而是能够像大卫一样合神心意的人!
  • 祷告奇迹:流鼻血背后的神秘力量揭秘
    今天讲一个我孩子流鼻血得医治的见证,我的孩子从很小流鼻血,看过不少医生,但是都没有医治好。后来来到华人命定才知道流鼻血是一件属灵的事,牧者就带着我和孩子祷告,打击阴间地狱死亡的灵。祷告完过一天,孩子又流鼻血而且还吐出血块来了,我当时有点害怕,就急忙找牧者告诉我说:“不用害怕,这是释放,是好事,将里面的肮脏污秽的东西排出来就好了。”就这样牧者继续带着孩子祷告,每次都有释放,还有流鼻血和吐血块的状况出现。后来牧者又问我:“孩子以前有没有做过什么?”我说:“孩子小时候因为害怕,我曾经找过好几个巫婆,花了不少冤枉钱;另外孩子对父亲也有很严重的惧怕和识别善恶。”牧者说:“这样做就是在招鬼,心里惧怕又识别善恶,孩子怎么会活得好啊?”通过牧者带领孩子祷告打击黄皮子的灵,打击惧怕和识别善恶的灵,教导孩子开始学习神的话,每天坚持祷告。几个月后孩子流鼻血的疾病完全得着了医治和释放,并且从惧怕,胆怯和识别善恶中走出来了,孩子恢复了久违的自信和阳光。感谢赞美神!
  • 外公的脑血栓得医治 - LN姐妹
    我的外公70多岁了,一个月前脑血栓,嘴巴歪歪了,说话不清楚,住院了。我和我的母亲素香姐妹为他祷告,3,4天嘴巴就变正了,说话也清楚了。再过几天就出院了。医生都说恢复的时间神速。感谢上帝的医治。
  • 靠着祷告争战,妈妈的高血压降下来啦
    ## 靠着祷告争战,妈妈的高血压降下来啦! 上个礼拜天,我的妈妈突然头晕,发现血压已经到了197,随时都有爆血管的可能。我没有打算让她吃降压药,这是翻转妈妈的好机会。我和峰峰一起,按着妈妈身上的穴位祷告,她开始呕吐。血压在下降,头开始不晕了,不断吐痰。 我尝试要求妈妈开口祷告,她要睡觉,后来开始大叫。一开始她像一坨肉一样躺着,后来突然坐起来骂我,不让我再祷告。我的爸爸也开始指着我不让我祷告。我开始刚强壮胆,告诉他们:“你们如果觉得活得很好,现在就可以回去!以后再瘫什么的,自己负责”。我的爸爸很生气,说走就走,明天就走!我就回到房间,他们要选择死路,我才不在乎呢! 第二天,我让妹妹帮我妈妈测了一下血压,150正常了。这个时候,我的爸爸低声下气说:我知道你对你妈好,但她昨天不理解,觉得委屈,觉得你虐待她。这个时候,我就开始对他们进行了教导。 我的妈妈高血压已经很多年,一直服用降压药也降不下来,药物的副作用也很明显,也因此偏瘫了好几次,人也越来越迟钝。然后透过祷告,她的血压完全降下来了,这到底是为什么呢?大家可以自己去想一下~~ ## 王番点评 99%的疾病,都和属灵的问题相关。如果你不理解,没关系。鼓励你带着实践的心态,来体验一下,了解一下。以斯帖姐妹所经历的是一个灵里的得胜,以斯帖姐妹也开始刚强起来了。
  • 服侍见证:高血压和忧郁症得医治
    ## 祷告与信心的力量 大家好,我跟大家分享一个我的服侍见证。 我服侍的是WW弟兄,当时我跟他交流的时候,他说话很费劲的。因为他的肺,肝,胆,颈椎,腰都在痛,还伴随有高血压,和骨质增生,全身都痛,连呼吸一口空气都痛的不行。这位弟兄是一位十年的老基督徒,可是在传统教会他却信出了一身的病,经常要去医院输液,吃药,信得身体是一年不如一年,被疾病折磨的很痛苦。 我就带着他祷告,鼓励他凭着信心模仿我的方言和悟性祷告,他当时就跟着我祷告,因为他普通话说的不好,所以我们沟通的时候有些费劲。但是弟兄真的非常想解决问题,所以他就努力的跟着我学习祷告。结果二十几天的功夫,他的肺,肝,胆都不痛了,呼吸也不痛了,腰和颈椎也不痛了,到现在高血压都没有发作过了,人就变的快乐起来。 这期间我也顺带这服侍了弟兄的爱人,她有严重的抑郁症问题,常年吃药,说话都是头脑混乱的,而且姐妹识别善恶非常厉害。我服侍他们的时候,他们每次要吵两三次架,主要原因是:这位姐妹对丈夫有很多怨气,特别爱指责丈夫的不是,接丈夫的短处,所以每次我服侍的时候都要把他们叫开,告诉他们识别善恶解决不了问题,互相指责对方不能解决问题,是上了魔鬼的当,教导他们真理,让他们识破魔鬼的诡计,还让他们实际操练了对付魔鬼突然来的谎言,这样他们就变的聪明多了,后面就不吵架了。 我服侍的时候就没再遇到这个问题了,而且姐妹的抑郁症也有所改善,从开始特别爱指责丈夫的不是,不开心,怨气大,到后面就是很开心,笑声很多,认真学习真理,认真的争战,释放,我也常常听到她的笑声,她把专注力从丈夫身上,转移到了神的身上,怨妇的声音基本上没了。 其实,这样的见证在咱们命定神学并不稀奇,主要是我成长不少。为什么呢?通过对这对夫妇的服侍,我大大的对付了我着急和自以为是的性子。我这个人很热情,对服侍神更是大发热心。我在服侍弟兄的时候,我可着急了。因为他们的文化层次有限,我效法老师给他们布置功课的总是着急,为什么呢?因为开始他们是不肯写作业的,我就好好的教导他们写作业是让他们的益处的事情,不会写没关系,我教你们写,写的不好没关系,咱们每天进步一点点。 结果先别说他们写的如何,就是写了两天,又不写了,三天打鱼,两天晒网,我于是常常苦口婆心的劝解他们学习的重要性,如果悟性不开,最后的祷告功效会非常小。就算是祷告把鬼打跑了,真理基础不行,鬼还会回来的。这样的话我真的是说的很多了。看到他们那个软硬不吃的反应,真把我自己给气到了。然后我就跟我的老师抱怨他们的问题,意思这样的羊如何服侍啊?我的老师经验丰富啊!告诉我不要着急,他们不愿意学习没关系,让我不要光顾着带着他们祷告,自己学习讲《创世记》给他们听,帮助他们开心窍。 ## 因材施教的智慧与成长 于是我就学习讲《创世记》给他们听,结果,我发现讲完第一章,弟兄的悟性就有点开窍了,祷告的时候,我听到他笑起来了,我说你怎么了?他说感受到身上热乎乎的很舒服。这就是真理进到他里面的结果,他顺服了圣灵,认识了圣灵的作用,圣灵的火在他身体里燃烧起来了。我听了真是很高兴,因为他爱人祷告的时候早就能感受到圣火降下来,身上里外热乎乎的,现在他也终于感受到了。 后面我服侍他们也是这样子,先讲真理,然后祷告,每天一章《创世记》,虽然他们不爱学习,但是他们爱听,神的话语就慢慢进入他们的心里,所以每天祷告释放就越来越大。 这件事情让我学会了因材施教的事情。为什么呢,我服侍他们可热心了,但是我发现我热心了半天,他们只对祷告感兴趣,因为他们就想早点得医治,不知道真理非常重要的。所以学习上怎么也热心不起来。当时我急的,还有点生气了,觉得这对夫妇太懒了。哪像我啊!从来命定神学到现在学习一直就没有断过,基本上天天都写作业,多难的作业我都努力写,所以写作业有那么费劲吗?觉得他们不写作业,自己就不知道该怎么服侍对方了,把我服侍他们的积极性给打击了。 但是老师让我学会了因材施教,所以当师傅要灵活。这让我终于认识到,人和人真的不一样的,我觉得不是问题的事情,别人不一定这么觉得。所以要给这个人他最想要的,那么对他们有益处的,他们又不知道要的,可以慢慢的引导给他们。照着老师的指导做,我真的得到了很多益处,首先操练了我讲《创世记》,对《创世记》更加的熟悉。然后我大大的对付了自己着急的灵和自以为是的灵。这更加应验了神的话:可见载种的,算不得什么,浇灌的,也算不得什么,只在那叫他生长的神。 做神的仆人真的不容易,首先自己就要花时间学习很多东西,然后把所学的东西讲出来,能运用灵活更是门学问。真的会跟老师说的一样,教导羊时常会打败仗,因为要改变人的心思意念太难了,但是没关系啊!我就发现只要肯服侍神,不管服侍的如何,只要服侍的心蒙神悦纳,神就一定会让这个羊的生命长起来。因为结果就是好的,神祝福的应许降下来了。我祝福了别人,神也在这件事情上然我得到了祝福,对付了我着急和自以为是的性子,让我以后做事情会更加的有耐心,脚踏实地起来。 这就是服侍神让我成长的见证。所以大家要兴起来服侍神,其实我们身上有很多问题的,我们很多时候天然的会觉得自己没啥啊?出来操练操练就知道自己的问题了,服侍神真的对我们自己有益处,能让我们的生命成长的更快些,自身隐藏的鬼也会彰显出来,我们对付它就更有力量了。所以服侍神真的是让我们学会如何活的好的好渠道,希望大家都能来服侍神,真的会对我们自己更加有益处!愿神祝福大家。
  • 积极行动,战胜血漏病的神奇见证
    积极主动去对付血漏病,得着医治的见证 大家好,我是HN姐妹。今天,我想和大家分享一个关于我如何积极主动面对血漏病并得着医治的见证。在今年5月初,我的月经开始来了,一来就来半个月。起初,我并没有太在意,只是想着让它自然流走。一个月后,它还在流。我心里想着,自己内心的污秽和识别善恶的问题可能很严重,这可能是身体在排除脏东西,于是就继续让它流。一个半月后,出血量开始增多,这让我感到害怕。我决定向牧者寻求帮助。 学习圣经中的教导,与老师交流后,他帮助我纠正了错误的认知,并向我解释了问题的严重性。老师还与我分享了圣经中血漏病妇人的故事。那位血漏病妇人没有什么都不做,而是凭着信心积极主动地去找耶稣基督,最终得到了医治。这启示我,我们在面对问题时,不应该被动等待,而是要积极主动地去解决。 积极行动,听从老师的教导后,我开始调整我在医治释放上的心态,积极主动地祷告争战,对付血漏和识别善恶的问题。同时也积极主动地学习圣经中关于对付识别善恶的经文,清理脑子里的垃圾。在工作和牧养上尽力尽心去做事,积极主动地解决遇到的问题。关键就是调整了做事的心态,不再被动等待,而是主动去行动。 神迹显现,三天后,我的出血量立刻变少了。一星期后,血漏病完全得到了医治!这是神的恩典,也是牧者教导的结果。我深深地感谢神,感谢牧者的教导,让我再次经历了神的恩典。通过这次经历,我学会了面对问题时要积极主动,而不是被动等待。这不仅让我得到了身体的医治,也让我在悟性上得到了成长。希望我的见证能鼓励更多的弟兄姐妹,面对问题时要积极主动地去寻求解决之道,相信神会在我们积极行动的过程中赐下恩典和医治。
  • 神奇的祷告力量,女儿尿血竟然消失了
    我是DJ姊妹,我女儿9岁了。这几天上厕所有血,我起初以为是女孩来月经,经历了两三天我发现不是月经,是尿血。我就从网上搜女孩尿血的病因,网上说的挺严重,我担心肾有病,准备第二天去医院查一下,心里很是担忧。我当时就在群里发了信息,说孩子尿血,我的牧者说是老马彰显,说晚上带我们祷告,到了晚上,我的牧者带着我和女儿一起祷告,大概祷告了一个半小时,过程中女儿睡着了。第二天一早女儿上厕所,血就没有了,女儿很高兴跟我说,妈妈我不尿血了,我们不用去医院了,孩子也经历了神奇妙的作为,特别开心。 牧者说要继续祷告,我们白天有时候也祷告,一直到现在两三天了,都很好,女儿经历了这次,也开始主动想祷告了。她发现神很神奇,开始主动向神靠近,哥哥和弟弟也因为这样事感受到神医治的大能,都开始在依靠神方面发生了改变,信心也都提升了,特别感谢神,也感谢我的牧者。本来让我们很担心的尿血,在神这里这么快就被医治了,我们的神真是奇妙的神,无所不能的神。还有牧者们的服侍让我特别感动,无论多晚,他们多忙,都带领我们非常认真的祷告,就是一种不得胜决不罢休的精神,特别让我感动,我真是觉得神太爱我们一家了,让我们能找到命定神学,能遇到这些拿命在服侍的牧者们,真是太幸福了,我们要好好成长和改变,将来也要像牧者们一样去服侍别人,感谢神,感谢命定神学,感谢牧者!
  • 信仰力量,秒杀魔鬼降血糖!
    我是CX姐妹,我的血糖病很多年了,一直求主医治没有好转,来到华人命定得胜教会后,我跟着老师录音赶鬼祷告,可血糖值一直没降,周二祷告会,我凭着信心把自己需求发到群里,老师只祷告了一句,我的血糖值就降下来了。到现在一直正常。感谢神!让我经历秒杀魔鬼的医治,我愿意在得胜的教会继续学习成长,除去一切信仰迷思,在悟性上满心认识神!感谢赞美神!
  • 胃出血得医治的见证 — LK弟兄
    弟兄姐妹们好! 5月11日中午,我胃出血了。这是我最不想发生的事情,却偏偏又一次临到我!以往我会立马去医院,然而那天我心里有两个选择,去医院或者选择依靠神! 我选择了依靠神,晚上和群里面的弟兄姐妹一起禁食祷告,第二天身体就真的好了。 但是下午我又开始有这样的念头,既然出血了,还是必须去医院!当我这样思想的时候,发现自己没有信心了,就又躺在床上瞎想,干脆让上帝取走我的灵魂算了。想着想着睡着了,一直睡到第二天中午,家人把我送到了医院! 在去医院的路上,我对自己的信心产生了极大的怀疑,难道最近一直在操练的信心,突然间就这么消失了。我不敢告诉我的团契,因为我是信心操练的榜样,可我又不知道怎么办!就只有把身体交给医生和护士折腾了。 晚上HW和WH姊妹让我去群里祷告,这个消息对我来说就像是一根救命稻草!我赶快进群,和大家一起为我的身体祷告,这时就好像浪子回家一样。祷告刚开始身体有些发热,接着整个身体都麻木到不能动了。弟兄姐妹都鼓励我,把鬼赶出去就好了,因为这是在征战,要继续祷告! 在大家持续的祷告中,我开始有点好转,出了一身汗,换做以前,我肯定又会思辨,但是现在,我真的被上帝翻转了,我开始了解灵界运作模式,开始祷告征战! 我恢复的很快,我知道即使不用止血药 ,我照样能得医治!感谢主,我再一次争战得胜!也感谢大家跟我一起征战祷告,这让我体会到家的温暖! ## 感悟 胃出血一不小心会出现生命危险,通过这次的医治释放我更加坚信神是真实村在的。在以后的日子里让我晓得,不是我得救这福音就完全了。主耶稣在升天前留下庄重的大使命,差遣我们成为他的使者,把福音传遍地级。所以我们都要努力完成神在我们身上的大使命。
  • 祷告奇迹,老姐妹牙疼高血压双重缓解!
    有一个老姐妹牙疼,因为有高血压的缘故还不能够拔牙,我们和她的女儿连续几次为这位姐妹祷告,第一次祷告后牙疼的症状就明显减轻了。后面有服侍了这位姐妹几次,高血压的症状也减轻了!
  • 祷告胜过药片,高血压姐妹的神奇康复之路
    DZ姐妹之前高血压不吃药就头晕,通过教导她不要体贴肉体,对付自己里面属世界的逻辑体系,现在也不吃药了,偶尔晕一下就祷告。很快就释放了,不像过去那么在乎自己的身体了反而一切正常,健健康康。
  • 圣灵奇迹,信仰重燃,高血压不再来扰
    有一个弟兄有严重的高血压,过去在传统的教会信主很多年,一直感觉信主在一种糊里糊涂的状况里面。来到我们当中,第一次领受圣灵,除去了不少信仰的迷思,无论学习还是生活都开始有了干劲儿,奇妙的事情是这位弟兄一直以来严重的高血压也在我们当中得了医治。
  • 服侍血漏姐妹15天得医治的见证
    ## 这位姐妹的信主经历 大家好,今天我分享一个服侍患血漏的姐妹十五天完全得着医治的见证。 12月4号的晚上,我接待了一位血漏了四个多月的姐妹,她今年四十多岁,1998年信主,2011年受洗,委身在一间当地的农村教会,没有读过《圣经》,教会也没有医治释放的能力。她患血漏之后,自己的教会束手无策,她就找到了我们。我安排小组的三位弟兄姐妹带她圣灵充满,方言祷告,连续五天,每天带领她祷告两小时。祷告之后,她的身体有很大的反应,血漏变得加倍的大,还排出了许多黑色的血块,她担心自己的病是否更严重了。我就开始直接服侍她,每天与小组的弟兄姐妹一起一边让她按着三阴交,在灵里祷告,一边在悟性上对她进行教导。 ## 四个阶段的服侍 经历了以下四个阶段:建立信心,破除属灵辖制,破除谎言,破除属肉体的辖制。 让她知道祷告过后,血流量变大是邪灵在彰显,是身体释放的反应,说明身体正在好转,当所有的肮脏污秽排出去,血漏就完全的好了。引用《圣经》患了十二年的血漏病妇人摸了耶稣的衣裳遂子,就完全好了的的故事,鼓励她对神充满信心,跟着我们祷告,很快就会完全得着医治。 深入地了解她平时的月经情况和患血漏病之前所发生的故事,原来是跟他丈夫赌博外面欠了一屁股债有关,她积累了很多苦毒怨恨,祷告求神带领丈夫浪子回头,丈夫却依然败家,令她对神充满委屈与不满,对活着失去了盼望,求神带她回天家。 我教导她这是完全落入了识别善恶的谎言,被蛇的灵所辖制,《圣经》上说吃了识别善恶树的果子就要死,因此死亡的灵就合法的住在她身上,带来血漏的症状。让她知道自己一直很愚蠢,单单为着丈夫和孩子而活,当丈夫堕落了,就完全的觉得天塌下来,对神失去信心,满脑子的都是属世界的逻辑体系。 深入地了解她祖上三代的信仰与疾病的情况,全部都是很严重的拜偶像, 她的家公就是因为有着严重的识别善恶,对一个人恨之入骨,想不开,喝醉酒后在一次意外中死去。我教导她,认识到拜偶像是会受极大的咒诅,家族背后会带来死亡的邪灵的辖制。带她认识到信主十二年从来没有读过一遍《圣经》,不算是一个基督徒,只能算是一个稀里糊涂的人。**不学习神的话,不在悟性上认识神的话,不能谨守遵行神的话,会带下咒诅。** 悟性上对她的问题进行分析和教导后,我带她做了一回很长时间的悟性祷告,为着自己和家人所犯的罪向神认罪悔改,奉主的名破除一切属灵的辖制,宣告弃绝识别善恶,破除属世界的逻辑体系,不再把盼望放在丈夫和孩子、世界,做一个爱神和服侍神的人。 这位姐妹把不读《圣经》归结为自己是一个文盲,连领工资都是别人替她签名的。我开始要求她必须开始突破对读书写字的障碍,开始学习101课程,跟幼儿园的小孩学写字一样,开始抄写《创世记》,传讲神的话。除了每天单独的服侍她,周一到周五的晚上七点半到九点,我就用另一部手机转播教会的祷告与查经的录音,这位姐妹也带着极大的信心来渴慕神,不仅认真地听,还主动的提问题,甚至请假来跟着我们祷告和学习。 ## 最后,血漏完全得医治 12月16号早上起来,姐妹很高兴的跟我们说血流量少了很多,只有一点了。我鼓励她继续跟着我们祷告和学习,检查了她101第一课的作业。最后她病得医治,在12月19日,姐妹很兴奋的发现自己血漏的问题已经完全好了,神完全的医治了她,我接下会继续带着姐妹学习神的话,破碎她对世界的盼望,做一个有命定的人,开始鼓励她奉献,做一个蒙神祝福的人。
  • 祷告的力量,奶奶奇迹止血瞬间
    前几天我的奶奶忽然之间摔倒,流血不止,怎么弄都不行,当时我脑子里很多魔鬼的谎言,第一就是害怕,后来脑子里就想起来刘老师说他妈妈以前在他面前七孔流血,祷告就好了,啥都不要怕,我就叫我妈过来扶着一起祷告,大约十分钟左右血就止住了,感谢神,让我知道了对付这类鬼最有力的就是不在乎,就单单信靠神!
  • 祷告奇迹,低血糖竟被信仰治愈?
    今天在做《出埃及记》38章的梳理,女儿喊我说,妈妈我很难受,肚子痛,躺那起不来,浑身是汗,嘴巴发白,头犯晕。问她怎么了!她说低血糖了,头晕肚子痛!我说啥低血糖,那东西不能解决你问题,来跟着我祷告,一会就好了!放下你的那套认知,听我的。我能解决你问题,要不然我把你送医院去折腾折腾,遭点罪再悔改!她痛的直哭,乖乖的跟着我祷告,几分钟后肚子疼痛完全好了,说饿了,给她弄点吃的,睡了一觉起来,完全恢复正常,头也不晕了。感谢神,又一次让我成为她的祝福!看到她经历神的恩典,开心的样子,我说好好爱神,千万别犯傻,人要活的好,就要学会依靠神活着!命定以外没有祝福,今天我们都是有命定的人,像这样的疾病,送到医院花钱不说,遭罪,老折腾了!而且也不一定好使!我们祷告几分钟就好了!这就是有神同在的人,想要活得不精彩都难!
  • 奇迹降临,高血压妈妈孕期重生之旅
    我在怀孕期间出现严重的高血压症状,医院建议我不要孩子,老师带着我祷告,高血压退下去了,整个孕期过程完全恢复了正常,孩子也非常健康,感谢主,感谢得胜的教会!
  • 服侍血漏患者得医治的见证--YG姐妹
    ## 长时间灵里祷告争战,血漏得医治,各样的疾病得医治! RG姐妹之前是传统教会的领袖,长期以来有很严重的识别善恶,自卑自怜,软弱,惧怕的辖制,身体上经常也有很多疾病的问题。但是通过在我们教会大量的祷告服侍和教导,传承教会的属灵核心价值观,RG姐妹的状况也有很大的好转。最近RG姐妹的情况又起了一些波动,信心非常的软弱,心思意念里有严重的识别善恶和自卑自怜,并且持续一个月的血漏症状,我们开始鼓励RG姐妹更多跟教会建立联系,联系牧者一起祷告争战。 然后最近的一段时间我开始带着RG姐妹大量的并且长时间的灵里祷告对付这些属灵辖制,靠着圣灵的大能祷告争战。几天之后,RG姐妹的心思意念极大翻转,刚强起来,祷告打击魔鬼仇敌铿锵有力。背痛也没有了,血漏也好完全了,双脚脚后跟疼痛也没有了,信心也大大提升,见人也不害怕了,一天比一天的状况好。我们很感谢神在我们当中所做的医治的工作,感谢神与我们同在,拯救失丧的灵魂,只要我们不放弃,紧紧抓住神,就必得翻转!
  • 信仰奇迹,摆脱高血压困扰的神奇之旅
    我近几年的血压高,压差大,时不时会头晕,尤其在生理期前血压非常高,进入华人命定教会,通过一年多的查经、学习、参加祷告,对神的话有了更多的认识和不断弃绝识别善恶,打击邪灵,健康状况越来越好,头也不晕了,身体感到轻省了。我有小半年没有测过血压,上周我好奇想看下自己是否血压正常,结果血压值还是很高,但我心中没有一点恐慌,很平静,因为我的实际感受告诉我,我的身体健康与否并不取决于这个数字;我从心里认识到圣经上说的:让人活着的乃是灵。感谢主。
  • 祷告的力量,神奇治愈排便出血症状
    我们当中有一个弟兄排便的时候有出血的症状,跟着祷告会祷告,同时我也单独带着他祷告之后,排血的症状完全消失。
  • 脑血栓多年的父亲开始翻转得胜
    以下是永恒姐妹的父亲兴盛弟兄的见证。 我的爷爷奶奶和他们所有的儿女都有糖尿病,我的父亲今年60岁,30多岁得了糖尿病,40多岁得脑血栓半身不遂。父亲的性格也变得比较孤僻,隔一段时间就会发飙,气的直跺脚,大喊大叫,非常难受。 父亲脑血栓那年我在医学院读大二,我的母亲也在当地三甲医院当护士,她找到她们医院最好的主任,但是医生对我爸的病也没什么好办法,40多岁就病退在家,过上了老年人一样的生活,而我和我的母亲也活在不知道哪一天他就会再次脑梗的担忧中。 2014年我信了耶稣,看到《圣经》中有病得医治的故事,在传统教会也听说神有时候医治,于是只要我所在的教会有活动,我都希望我的父亲能来参加,我想或许说不定某次就能得着医治了,但他去了几次,什么也没发生。 直到2017年我来到华人命定神学,我自己开始得着医治释放,痛经、腰、胃疼都得到了医治。每次回家看望父母,我看到我的父亲被死亡的灵辖制目光呆滞,口水直流,我想到约瑟的故事,想到老师服侍他的母亲的见证,我内心也开始有渴望翻转家族的心志,我要成为我父母的祝福! 2018年9月份在牧者的帮助下,我开始带着我的父亲信主,讲灵界的真实,领受方言,把大有能力的福音传给他,让他在群里跟着我们一起祷告。 ## 牧养家人的路是付上代价的路 一开始父亲每次听群里讲的见证都觉得像是收音机里在宣传什么灵丹妙药的药效,他觉得我们都是骗人的!每次听到他说这些话,我心里又无奈又生气,我告诉他“我是你女儿,我能骗你什么?你的房子、你的钱,我一分都不要。我们是有时候说话严厉,但是你要看我们的目的啊,我们的目的是为了帮助这个人,让他认清自己的状况,为了让人越活越好。” 带着他学《圣经》,学完就忘,觉得历史离他太遥远,找各种理由不去行神的话。群里聚会,经常早退,也学会了甩锅给鬼。当他出现这些状况时,我心里有很多的识别善恶,说话带着酸味,甚至情绪崩溃。 2019年我开始在自己对付老马的体系上有了突破,随着我自己的医治释放和属灵高度的提升,对于我父亲的服侍也越来越有果效。我跟他说“爸,这是一个选择,你是愿意把以后病床上的时间拿出来祷告,越活越好,还是就这样下去,不知道哪一天会发生什么。别人的女儿,可以帮爸爸捶捶后背揉揉肩,但是你的女儿不是。你的女儿可以帮助你的脑血栓完全的回复正常,你要不要跟我走一样的路?你有自由选择的权利,但你要为你的选择负责任!”他表示愿意相信我,随着大量的祷告,他的胳膊开始不那么僵硬,也不发凉了,当他认识到自己身体的改变之后,对于群里祷告的参加也积极主动起来。 ## 冲突与转化 上周我和我的父母发生了强烈的冲突。换煤气管子过程,他里面的鬼就开始跟我嚷嚷,又说我损他,又说别人欺负他,他都不敢跟我们说,又说十年前我舅瞧不起他有病了。总之,就是挑别人说话毛病。 我知道是鬼话,我里面也有股劲。我跟他说“就是因为总挑别人说话的毛病,所以脑血栓啊!就是因为识别善恶,所以得病啊!” 我妈也说我一回家,家里就鸡飞狗跳。后来我胸口越来越堵,甚至大哭就联系老师了。 老师教导我,不要惧怕冲突,父母与儿女是吵不坏的。我们就是选择要带着家人走得医治的路,走命定的路,神帮助我们! 同时我也深刻地发现我里面属世界的想法太重,看重自己的想法和感觉,要训练自己成长为一个情绪稳定的人,任何时候都要有成为别人祝福的心,不求自己的回报。 神是信实的,第二天早上一看见我爸,他很安静,对于昨晚发生的事表示做错了。当天在老师的鼓励下,我和我的父亲深入的交谈,让他知道我把我所有休息的时间,都拿来带你医治释放,是为了让他得好处,身体好不好自己能感觉得到。爸爸开始表示认同,也再次认识到自己错了。 也是当天,当他出去买东西,商家看到他身体不便,都少收钱;买酸奶,都把包装打开,方便他饮用。通过这些事情,我让他看到,实际上根本没有欺负的事情,都是他自己想象出来的。人想象出来很多的逼迫,这是该隐的活法啊?该隐最后不是把他弟弟都杀了,最后成了精神病吗?你要像该隐吗?当然不要啊! 通过这次冲突,兴盛弟兄在悟性上,有很大的提高。 ## 服侍的果效 在带领父亲查创世记一章的时候,我逐渐的突然意识到,人身上本来就有神的形象,我父亲那些发脾气、无理、愤怒都不是他所愿意的,他身上本来是有神的形象的,他能像神一样做创造的事情,能像神一样看一切都是好的,我要和他一起对付我们家族背后的鬼,而不是对个人发狂。当我把这样的信息传递给他的时候,他的信心也开始增加。 现在兴盛弟兄的身体,胳膊僵硬、发凉的感觉好了50%,腿脚轻松了40%,以前下半夜腿抽筋、腿疼,现在这种情况越来越少;以前经常起夜小便,而且小便无力,现在只起一次夜,也感觉小便有力。现在看事情的眼光也没那么狭隘了,会看得远一些,自卑的感觉也越来越少。眼睛也变得有神,嘴也不歪了,也开始能够用一只手写简单的笔记。 我开始要求他十一奉献,一开始还问我“这钱能给你点不?”,现在他意识到人活着不是需要钱,而是需要神的祝福!他也知道了,他的弟兄姐妹也活在疾病当中,也要想着帮助他们从疾病当中走出来。 作为独生子女的我,能给父母最好的回馈就是将这大有能力的福音传给他们,当父母被辖制的时候,我们可以用神的权能将他们释放出来,解决他们的问题。我的家族还在翻转中,这场仗也刚刚开始,但是得胜是一定的!因为我的教会和我的牧者就是我的坚强的后盾! 如果你也是家里的独生子女,或者你是你家里第一个基督徒,或者你家里的基督徒都活在不得胜的状况中,鼓励你也要开始有翻转家族的心志,把大有能力的福音传递出去,效法约瑟,效法老师成为家族的祝福,做一个付代价的基督徒! ## 伽勒弟兄点评: 还有一个弟兄在他的母亲得了恶性肿瘤之前,他做了一些很愚蠢的选择,他选择了到处去玩,但我很清楚的知道一点,这位弟兄明明知道他的母亲需要医治释放,但他的选择是过自己的生活,结果就是收到了医院的一个通知书,鼓励各位弟兄姐妹,在翻转家族的道路上,就从现在开始,就从今天开始,如果你是一个选择相信的人,如果你真的是一个爱自己家人的人,为了他们属灵的益处着想,就从今天开始,选择走翻转家族道路。不要惧怕冲突,父子关系,母子关系,这种亲人关系吵不坏的,每一次的冲突都是转化,而且得胜的教会是你们坚强的后盾,不会整,跟自己的弟兄姐妹一起整,得胜是必然的事。愿神兴起各位弟兄姐妹在翻转家族当中不断得胜!