查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 33章 - 雅各得胜的样子
      • 称以扫为主
        • 会说话才是真正的得胜秘诀
          **以扫说：我所遇见的这些群畜是什么意思呢？雅各说：是要在我主面前蒙恩的。 (《创世记》33:8 )** 这种话一下子就把以扫给忽悠了，以扫是个傻瓜蛋子呀。我告诉你，贪图虚名的人全这样，一下就给整懵了。雅各称我为主，我成我弟弟的主了，什么他骗了我的祝福，全是扯蛋。但在属灵的世界里头，雅各是个得胜的人。他称以扫为主，因为他会说话呀。 弟兄姐妹咱也得学会说话呀！别一整就瞎整。我们当中有一个牧者接待一个新人，上来就跟人家杠上了，像你这样的人我怎么牧养？还没牧养呢，好吧。后来，我听了就当成了笑话。我说：这是啥话呀！你怎么牧养，人家也没有让你牧养呀！你自己先把自己当成主了，人家还没有把你当成主呢！所以成笑话了。如果你跟我接触，你会发现我可会说话了，因为我说话是跟雅各、以扫、亚伯拉罕学的。 不会说话咋成得胜的人？如果不会说话，以扫一过来你就说：你得称我为主，因为我才是长子，我是你的主。我告诉你，就算以扫把枪放下了，也会马上掏出匕首来，用匕首指着你问：你想干啥？这不是没事找事吗？杠精呀！就雅各这样的也经不起揍呀！属灵的人还真的经不起揍，因为没时间练拳。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 11章 - 说智慧话，做一个聪明人！
      • 贪吃、发怨言的人被神击杀
        • 别让怨言毁了你的智慧
          你就说这人的嘴巴，它可以说好听的话，也可以说不好听的话；可以说造就人的话，还可以说怨言，让我们发怨言。我们今天仔细去看，这个不会说话的人，真的不行啊！所以，我们教会在想办法训练人学会说话。那什么样的人会说话呢？说造就人的话，你想想看，我们有些人说话，一开口说话就酸不溜秋的，然后有不顺心的事儿，说话就那种急赤白咧的样子就出来了。谁喜欢看那个样子？谁也不喜欢，神也不会喜欢。 如果一个人不会说话，常常说这种酸不溜秋挺难听的话，然后脾气一整就上来，暴跳如雷，嘴巴就开始胡说八道。这样的人不叫聪明，如果你身上有这毛病，你听我一句劝，把这个说负面的话、说怨言、发脾气、咒骂的这些毛病改掉，你会变聪明的。如果你能改掉这个毛病，你就很聪明了。咱不要说别的啊，就是靠你发脾气那两下子，你真的成就不了什么事。 我的停车位需要装一个充电桩，其实这是一个非常合理的要求。我就去找小区物业，他要我填一些表格，我就把这些该填的都填了，但是什么消息也没有了。那你说我可不可以跟人家发脾气呢？我可以去找他们质问：“你们领导是谁啊？你干啥呢？"，有可能大吵一架就解决了问题。但是我觉着，我不应该这么干，我有我的办法，我就稍微忍耐一下，今天找一趟，明天找一趟，有时间我就去找他，后来他说你装吧，那我装完就解决了问题。 所以我想有些事儿，人的嘴巴要会说话，人不会说话，说的没有分量，也不解决问题。所以今天咱们弟兄姐妹要知道，神创造的人的嘴巴是用来说话的。但是会说话和不会说话的差别太大了，所以大家都要学习说话。会说话的人聪明，会做事的人聪明。那你要想把人训练聪明，就是这两种训练，**第一种训练就是训练会说话，第二种训练就是训练他的手会做事。**
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 17章 – 产业是争取和抢夺回来的
      • 人说话做事得有道
        • 有理有据，才有机会得产业
          这段话里面有一句话很有意思，就是西罗非哈的女儿们说得有理。所以做人做事，要有道才行啊！你争取产业是一回事，但能不能得着，全看你有没有道。西罗非哈的女儿们是怎么说的呢？她们说： **我们的父亲死在旷野、他不与可拉同党聚集攻击耶和华、是在自己罪中死的、他也没有儿子。为甚么因我们的父亲没有儿子、就把他的名从他族中除掉呢．求你们在我们父亲的弟兄中分给我们产业。（《民数记》27；3-4）** 我们的父亲死在旷野，因为以色列人得罪了神，神让他们飘荡40年，然后都死在旷野，我们的父亲是因自己的罪死的，不是神的仇敌。这话讲的很到位，如果你是一个神的仇敌，就没有办法承受应许之地。 西罗非哈的女儿们非常聪明，她们头脑里面非常清醒，她们分别是玛拉、挪阿、曷拉、密迦和得撒，谁养到这几个女儿都很划算，父亲死了，没有儿子，女儿们就把道理讲得非常清楚。 为什么因我们的父亲没有儿子，就把他的名从他族中除掉呢？结果耶和华说，西罗非哈的女儿们说的有道理，其实神不希望我们的名字从族中被除掉，神不是希望我们的名字就没了。神是希望我们的名字能够被记载下来。虽然我们不能传扬自己的名，但是神不是希望我们完全没有名，神对人的名这个事看得很重的。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 3章 - 神使撒母耳所说的话一句都不落空
      • 引言
        • 神尊荣忠心仆人撒母耳
          大家好！咱们来看《撒母耳记上》第三章。好些年前我读这一章的时候，到了后来我做了牧师，带大家查《撒母耳记上》，有一句话我听了之后使我震耳欲聋。哪一句话呢？**神使撒母耳所说的话一句都不落空。**听着这话实在令人羡慕。以前我们有一个很被动的概念，撒母耳不过是神手里的一个木偶，是一个传声器，神怎么说，他就怎么做，他也不过脑子，什么都不管。这事情就有点麻烦了，是在神面前做木偶呢，还是在神面前不做木偶呢？后来我查遍了整本《圣经》以后，我很确定神使他所说的话一句都不落空，实际上有好多话都是撒母耳自己说的。 咱们就把这句话当做这一章的主题：神使撒母耳说的话一句都不落空。换种说法，按着以前的习惯，我就喜欢把它稍微地改一改，改成我自己的话：神尊荣祂忠心的仆人撒母耳。其实两句话的意思差不太多。后来我习惯了用《圣经》里的原话做主题。如果实在找不着，我再自己放一个做主题。这个事很有意思，撒母耳不是一开始就得着默示的，其实撒母耳在老以利面前侍奉耶和华，然而耶和华的言语稀少，不常有默示。不要说忠心不忠心，这都不重要。这个事情说明什么呢？前一章神要为自己立一个忠心的祭司，直到今天神仍然在天上、地上、人间，去寻找一个忠心的人，好为神供祭司的职分。
        • 忠心难寻，神选撒母耳不易
          这个供祭司的职分，不是说上来像个拍板的老头一样，一拍我就选你了，从今以后做我忠心的祭司。不是这样的！其实神观察撒母耳观察了很久。弟兄姐妹千万不要搞错了，不是上来就有默示，也不是上来就一句都不落空，没有这样的事情，都是经历一次又一次的考察。神要为自己选一个忠心的祭司，好不好找呢？不好找的！这一次神终于找到了一个撒母耳。 我告诉大家，神找忠心的祭司找得很辛苦。如果你问我现在的企业老板招工容不容易？不容易！咱们当中有没有做小老板的，招一个员工是不容易的。做一个大企业的大老板，招一个员工也是不容易的。为什么呢？招来的烂的多，不单单是能力的问题，很多时候是一个态度问题。态度不忠心的，整着整着他就拉出去自己干了，专门培养和自己作对的那个人。 你说多难呢？不容易！世上有很多这样的故事。曾经有一个人被一个大老板看中，这个大老板就把他一步一步提拔到一人之下万人之上。结果呢？这家伙拉了一拨人就跟老板对着干，差点把那个大企业给搞垮了。后来那个老板也挺厉害，终于把这个叛逆的不忠心的小子给干趴下了，非常地不容易。所以咱们弟兄姐妹要知道，**神在寻找一个忠心的祭司非常地难，不是神不想说话，是找不到人说话。那些年间耶和华的言语稀少，不常有默示，就是因为没有忠心的祭司。**
      • 耶和华的言语稀少，不常有默示
        • 忠心考验，别把神放次位
          **耶稣说：我实在告诉你们，人为神的国撇下房屋，或是妻子、弟兄、父母、儿女，没有在今世不得百倍，在来世不得永生的。(《路加福音》18:29-30)** 我告诉大家，神考察人有忠心，还是没有忠心，委不委身教会这都不是最重要的，重要的是在服侍神的这件事情上，和服侍你儿子相比，你更看重哪个？听明白了吗？对待神的态度和对待你儿子的态度，对待神的态度和对待你老婆的态度，对待神的态度和对待钱的态度，其实就是这些。所以在新约圣经里头讲得非常清楚，**你为神的国撇下你的妻子，儿女、父母、房屋、田地，这就是忠心的标志。** 今天咱们仔细看一看，我要告诉大家，把老婆看得比神重，然后还念念有词，这种状况非常的普遍。**人把任何东西放在神以上都不叫做忠心。**老以利为什么不敢管他的儿子？不是孩子大了不敢管，其实是小时候他就不敢管。有个短视频是这样演的：孩子几岁的时候，老爸把孩子摁在床上，叫他认错。还没等孩子认错，看见孩子他妈进来了，就赶紧放手，孩子看见妈妈进来便趴在地上嚎啕大哭，老爸这样做的结果是什么呢？结果就是老公在老婆面前认错，这样哪能叫有忠心呢？
      • 忠心的样子
        • 忠心侍奉，撒母耳的考验之道
          虽然没有忠心的祭司，但是神却创造了一个非常好的考验的环境。为什么这么说呢？因为撒母耳没有效法老以利的不忠心。**老以利是上司，是祭司，在侍奉神面前他尊荣老以利如同尊荣神，这就是忠心的样子。**那这事怎么发生的呢？老以利眼目昏花，看不分明。他叫两个儿子叫不动，结果老以利就说：撒母耳！撒母耳就来了，说：你呼唤我吗？我在这里。什么意思呢？就是老以利眼目昏花看不见，上厕所要撒母耳扶着去。结果老以利上完厕所回来躺下，没多久他又要上厕所，然后又叫撒母耳，撒母耳说：我在这里。结果一看裤子都湿了，又给他换，又给他整。我这个猜测绝对有道理，将来写本小说都可以。 一般人想了想，真倒霉啊！觉都睡不好，你说烦不烦？不忠心的人都这么说的。有的人照顾自己的爸妈，照顾到识别善恶里了。**撒母耳想这是我的责任，我侍奉老以利如同侍奉神。**如果不是这样，就麻烦了。结果有一天不是老以利叫他，是耶和华神叫撒母耳，他跑到老以利那里去说：师傅你叫我？老以利说我没叫你。刚一上床躺下，又听见叫撒母耳，可能这声音跟老以利的一模一样，神就是这么试验人的，要不然他怎么就跑到老以利那里。 如果不是老以利的声音，撒母耳就会想这不是我师父，是谁啊？神的声音跟老以利的声音差不多，这不就是神在试验撒母耳吗？刚躺下，又叫他，又冲到老以利那里去了。跟以前说的一模一样，老以利说我没叫你，可能是神叫你，以后再叫你的时候，你就告诉神：仆人在这里，仆人敬听，耶和华请说。
      • 没得默示就有忠心的性格
        • 忠心是听见神声音的关键
          撒母耳不是还未得到耶和华的默示吗？结果这默示临到的时候太突然，耶和华神再次呼唤撒母耳，前三次他是到老以利那。第四次，撒母耳说：请说，仆人敬听！然后这事很有意思啊！启示、默示、听神声音这就来了。咱们弟兄姐妹，大家有没有学过听神声音啊？还有一首歌叫《轻轻听》。有的人就觉得，听神声音，挺神啊！结果大老远从新加坡飞到台湾，以为到了台湾就能听到神的声音，结果到了台湾啥也没听见，回来的时候在我这哭。 你里头连个忠心都没有，能听出个啥来？啥也听不着，不听见鬼的声音就不错了。你要让我教你的话，我这有很重要的招，就是做一个有忠心的人。**如果一个人没有忠心，耶和华神不常有默示，也言语稀少，就算你是个大祭司，老祭司，都没用。**有的时候，我就是一个热脸贴着冷屁股的人，你知道我服侍的时候，往往都做很多铺垫，铺垫啥呢？铺垫说：你要遇到这样的状况来找我，遇到那样的状况来找我，结果人不怎么找。哎呀！我带你祷告吧，有的时候看起来好像不太好使，为啥呢？我要告诉大家，我也经常试验人，其实在我面前试验完了，试验没通过的大把。 我试验啥？试验人有没有忠心，我心里有一个很清晰的算盘，这个是个忠心的，那个是个不忠心的。我干啥呢？有事的时候，有心里话的时候，找忠心的人说。那不忠心的人，不能说，也不能用。但是被试验的人，他是不知道的。所以我把这招给大家说直白一点，我经常试验人是不是有忠心。你有忠心没忠心，那是你自己的造化，绝对不影响我服侍你，但是却影响我对你的看法。不忠心神没法用。所以请人是请一个人的态度，啥态度？忠心的态度。我把这个底牌亮给大家，我告诉大家，你不知道我在做啥？你还以为我真需要你这块臭豆腐，真需要你给我干活，不是，我只是试一下。
      • 神给撒母耳的警告
        • 神的警告，忠心者当警醒
          有人打包一份饭，乐呵呵的回来了。我就问：哎，怎么只打一份啊？这人说：哎呀，老师，这就是给您的，您吃吧，我再去买一份。这话说的让人挺感动。其实我不吃，我自己可以去买，我就是试一试，看看这人的反应。另外有一个人，我服侍他费了牛劲了。有一次他来到我面前，一股包子味。他说：老师，我去买鼎泰丰包子了，其实我平时不吃包子，今天就是宠一下自己。我就问：那怎么没给我带一个呢？我就想考察他一下。还有的时候，我就问一个人：你要不要做这个项目啊？其实就是试他一下，他真要做，我还不一定用他呢！ **耶和华对撒母耳说：我在以色列中必行一件事，叫听见的人都必耳鸣。我指着以利家所说的话，到了时候，我必始终应验在以利身上。我曾告诉他必永远降罚与他的家，因他知道儿子作孽，自招咒诅，却不禁止他们。所以我向以利家起誓说：以利家的罪孽，虽献祭奉礼物，永不能得赎去。（《撒母耳记上》3：11-14）** 撒母耳是第一个听见的，你说他能不耳鸣吗？这里是说给以利听吗？不是，是说给撒母耳听的。神在告诉撒母耳：你小子要小心，看见老以利了吗？听见的都必耳鸣。你以为是说给老以利听的，之前神就派人说过了，这次是说给撒母耳听的。神是要告诉他：撒母耳，我这次要拣选你，虽然经过一次又一次的考察，发现你是个忠心的人，但我还是要警告你。一般人读《圣经》，读不出这个。 我服侍人的时候，有时会跟他讲：那个谁谁是这么这么整的，后来结果是怎么怎么样。他还以为我在说别人呢？其实我就是在说他，结果他还在那儿乐呵呵地听，这人还没有耳鸣，听不出话里有音儿。我从哪儿学的呢，我从神学的，神这么干，我也这么干，找一个有忠心的。我到底在做什么？我就是告诉你，你们都得练。我跟你讲话，那就是跟你讲，我告诉你一件事，听见的都必耳鸣，你不是听见的，你又是谁呢？
      • 神怎么说就怎么转告
        • 勇敢传达神的每一句话
          **撒母耳睡到天亮，就照样开了耶和华的殿门，不敢将默示告诉以利。以利呼唤撒母耳说：我儿撒母耳啊！撒母耳回答说：我在这里。以利说：耶和华对你说什么，你不要向我隐瞒；你若将神对你所说的隐瞒一句，愿他重重地降罚与你。撒母耳就把一切话都告诉了以利，并没有隐瞒。以利说：这是出于耶和华，愿他凭自己的意旨而行。（《撒母耳记上》3：16-18）** 你知道忠心就在这儿，撒母耳年复一年，日复一日这么干。结果今天开了殿门，老以利就问：耶和华跟你说了什么，你不要隐瞒啊，若有一句隐瞒，愿神重重降罚于你。**这是耶和华神借老以利说的，神在考察：撒母耳你到底要不要跟老以利说，你会不会隐瞒。**我告诉你，幸亏你不常听到神的话，你若经常听到神说：去，告诉你老板，他将来会怎么怎么样，你有胆量说吗？你不一定有这胆量说。 神故意装作老以利的声音，把撒母耳折腾了三次，让老以利也知道神跟撒母耳说话。结果第二天老以利就来问了，撒母耳心想：神啊，你这不是难为我吗？我本来不敢把默示告诉师父以利，结果师父开口问了，一句都不能隐瞒。结果撒母耳就把这一切话都告诉了老以利。一般人那还不挨训啊？撒母耳想：这回完了！还做神忠心的祭司呢，被开除了，明天不用来了！但老以利没有这么说，以利说：撒母耳，我儿啊，告诉我。 **撒母耳就把一切话都告诉了以利，并没有隐瞒。以利说：这是出于耶和华，愿他凭自己的意旨而行。（《撒母耳记上》3：18）**
        • 勇敢传递神的声音，忠心不怕挑战
          这让撒母耳太出乎意料了！他的一颗心终于放下了，他差点捅了马蜂窝，差点被蜇得鼻青脸肿。神怎么说，你敢不敢照着说？你传话，要传得好，神绝对给你做主，就看你敢不敢传。有一些人为了服侍神就那么敢说，有人去企业面试，人家问他，你有什么爱好？他说：老板，我没什么爱好，就爱祷告。这是啥爱好？他幸亏说了，不然后来老板请他去卡拉OK，他说不能去。你为啥不能去呢？因为我去了就不能祷告了。不能祷告了，神就不祝福我，业绩就不行了。啊，是这么回事，赶紧回家祷告去。你说这是啥事啊？就是这么神，这是神事。 有一些人，老板说今天晚上咱们公司开年会，咱们都去。他说：老板，今天不行。老板说：为什么不行？这个时间我早就给神了，不能给公司了。我好多年前就跟神说好了这天得给神，我的神是得罪不了的！有没有真的这样的事？我们当中真的有。结果老板气得咬牙切齿，这啥玩儿意？结果过了小半年涨薪水了，老板把这事给忘了。老板怎么看这员工怎么好，就是喜欢，这不神了吗？难道神不能掌管你老板喜欢你吗？能啊！结果给他加薪加得最高。 所以我说神怎么说，你就怎么转告，这事你别害怕。因为神可以兜底，就算这工作没了，神还可以让你做别的工作。但是不要宗教味十足，玩的不是这个，玩的是忠心。忠心这东西可不得了，千万不要以为做基督徒了，你的工作就做不好了。工作都做不好，怎么做神的工？世上的工都做不好，做得漏洞百出的、呲牙裂嘴的，怎么做神的工啊？ 人家给你安排额外的工作，就好好做，到时也能做完，千万别搞不清楚状况，做工就想偷懒。如果你早上去上班，傍晚下班回家，把时间排得满满的，能干十个绝对不干五个。你老板一看，这多好！到了时间咱该服侍神就服侍神。我鼓励大家，要知道神在立你做先知之前，要常常考验你。
      • 以色列人都知道耶和华立撒母耳为先知
        • 撒母耳一言九鼎显先知之威
          **从但到别是巴所有的以色列人，都知道耶和华立撒母耳为先知。（《撒母耳记上》3：20）** 怎么知道耶和华立撒母耳为先知呢？因为**耶和华神使他所说的话一句都不落空！**大家要知道，人都知道撒母耳为先知，常常有默示。有了神的默示，撒母耳就把神的话传遍以色列全地，这话有好有坏。比如撒母耳说：这样的人必要受刑罚！第二天那人真的出事了。大家一看，哎呦，这神真厉害呀！你说做先知是宣告好的事多，还是坏的事多？大家读过《以赛亚书》吗？读过《耶利米书》吗？宣告坏事的多啊！因为这世上的人太坏，所以神就降罚这个世代。所以真正的先知常常冒着很大的风险跟这个世代宣告。我也常常冒着这个风险，不容易啊！ 咱们弟兄姐妹一定要知道，神要跟你有默示，你敢不敢宣告？假如说你在韩国，宣告了以后，那些牧师合起伙来对付你，你的日子咋过呀？你冒犯了这些人，你咋办？我告诉你，做一个先知命都得豁出去呀！人真丢石头啊！你整天宣告不好的事，像先知以赛亚和先知耶利米经常都是不容易的！**你要想做一个先知，做一个忠心的人，就得把命摆给神。然后神就使你所说的话一句都不落空。**
        • 撒母耳预言成真，神的应许不落空
          我真的感谢神！我曾经做过一个实验，我自己都惊讶，后来我都不做这样的实验了，免得人家说我整天整这个。有一次有一个教会姐妹进来，她说：老师，我要找工作。你要找什么工作呀？现在工作薪水多少？薪水两千多。我说：你找工作薪水是三千五以上的。一找还真找到了。第二次，我又整了一个，她原来薪水两千多，她问我薪水找多少的？我说找三千五以上。一找也找到了。至于她们忠不忠心不重要，重要的是我说完了这些，神真的成就了。 在咱们当中也有，有人拿七千块钱薪水在深圳做工，那能过吗？七千块钱的薪水剩不下多少，能祝福谁呀？我看你最需要祝福了，先别成为别人的祝福，先祝福自己吧。后来我说：换工作。如果说他没找到工作，我不是捅娄子了吗？没捅，他薪水涨了老多了。有的我说找一万五的工作，后来人家找到的是两万的工作，我还少说了。 我想要让大家知道，在神面前要做一个忠心的人。如果你做什么，什么倒霉，我告诉你，最重要的一件事，就是在神面前不忠心。我做什么都有神同在，说的话都不落空，不是说在我自己身上，是说在你们身上。我再次宣告：**咱们当中财务上有困扰的，也要经历神，你一定会经历神！咱们当中身体有病的，你在咱们当中一定会得到医治，神必照着我所宣告的成就！就算是瘫痪了照样可以起来行走！你可以有这样的期盼。**为什么？因为这里除了我以外，还有很多忠心的祭司。
        • 忠心如撒母耳，话语绝不落空
          我巴不得咱们所有弟兄姐妹横下一条心，在神面前做一个忠心的祭司。做一个忠心的祭司，神会考验你。别一考验就掉链子。一考验就掉链子，下次神都不想考验你，就麻烦了。所以说为什么要忠心？神怎么说，咱们就怎么领受，怎么领受咱们就怎么落实。从小就做一个小撒母耳，到大一点就做大一点的撒母耳，到了长大成年做一个成年的撒母耳，到老了做一个老的撒母耳。神就常在我们当中显现，神就常将自己的话默示在我们当中。我们就将神的话传递出去，要让这个世代听见的都必耳鸣。 感谢神！因为神看我们有忠心，所以神常常让我们说的话都不落空。感谢神没有把我们当做木偶！我们也不是木偶，我们是心里明白神的心意，就在神面前做个忠心的仆人。就是照着神的心意而行，行在神的面前，服侍这个世代。让这个世代，因着我们可以看到神的荣耀。阿们！ 愿神祝福大家！
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 19章 - 挽回人心的智慧
      • 做领导的智慧
        • 会说话才是真智慧
          不会说话是人生的悲剧，因为人里面的逻辑是错的。不会说话怎么处理问题呢？我解决问题的效率很快，因为我会说话。我小时候不怎么爱说话，那我就攒到现在说。我说的话都是学的，不是拍脑袋瞎说的。**人会说话，就是为了得人心**。弟兄姐妹，你们有没有发现我很少讲顺服，我讲的是佩服。你愿意顺服就顺服，那说明我有这个智慧，不愿意顺服就算了。 神的心意是让我们得人如得鱼，如果你的嘴巴一开口就伤人，张口就那两下子，表现出来的就是愚蠢，能得人吗？**得人就是得人心。耶稣很少要求祂的门徒顺服，但他们都非常佩服耶稣**。弟兄姐妹，你们要兴起来做领袖，你要做有智慧的人，要做得人如得鱼的人，要得着人的心。 **神的旨意是让我们治理这地，做一个管理者**。神让我们治理，但你却变成讲理，那就差老远了。有的人一整就说得可有理了，但就是没有一丁点治理的智慧，没有一丁点领袖的智慧，就会讲理，你跟下面的人讲理能讲得通吗？
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 19章 - 从新得力的先知
      • 人口中所说的话
        • 远离口无遮拦者，谨防话语陷阱
          **人说的话其实十分厉害。**我非常反对教会的弟兄姐妹和一类人交往，就是嘴上没有把门的人。为什么呢？因为话语其实是灵。神的话就是灵，是圣灵。如果我们靠着圣灵说话，就能造就人的生命。而魔鬼透过人所说的话就是邪灵，会败坏人的生命。嘴上没有把门的人，魔鬼会透过他们说话，你跟他们说话，心情很容易就会纠结，生命就被败坏了。 有时候，一些弟兄姐妹们听了这样的人讲的话，就会开始纠结，得来教会祷告半天才得释放，不再纠结。与其那么辛苦，不如不要和这些人继续讲话了，因为他所讲的话，就是在释放邪灵。耶洗别讲了那句话以后会做什么呢？她会拼命向她所信靠的黑暗权势祷告。她也会献祭、行很多巫术。这样，黑暗的权势就开始运行，释放邪恶的能力。如果还有很多人都在拜邪灵的话，黑暗的权势就会更强盛。 弟兄姐妹们不要有这种错觉：信靠主耶稣的人一生当中不会受到黑暗权势的搅扰。**邪灵并不会因为“你里面的比外面的更大"，就会轻易放过你。得胜不是什么都不做就会得来的，不跟邪灵打仗是不会得胜的。**所以我们一生都要持守住一个信念：“我要与魔鬼的黑暗权势争战到底！"
  • 约伯记
    • 【查经】约伯记 32-37章 - 以利户和约伯对神的认识！（上篇）
      • **不说虚妄的话，发无知识的言语**
        • 别让无知言语蒙蔽心灵
          **所以约伯开口说虚妄的话，多发无知识的言语。（《约伯记》35:16）** 所以约伯开口说虚妄的话，多发无知识的言语。约伯说了多虚妄的话，大家如果查考《圣经》，千万不要引用那虚妄的话当作真理。你搞不清楚的话就不别引用。引用神说的比较好。 开口说虚妄的话，多发无知识的言语。一个人如果不认识神，常常发无知的言语。我在服侍弟兄姐妹当中，我只是不好意思说，其实听了以后，我只能说《圣经》上哪里有这话。如果《圣经》里没有这话，大概就是无知。人为什么非要走这无知的路呢？如果走那无知的路。还不要醒过来，执迷不悟，继续奔跑那条无知的路。那愿神怜悯啊。 你不要以为约伯，开口说这些虚妄的话，不是问题。只是因为神，让他经历这样的事情，神只是怜悯他。在这样的光景中说了虚妄的话，神也说算了吧，已经受了这么多的苦，发点儿牢骚就发点牢骚吧。 但是你和我，是否重新再认识，那约伯我想后来没有再记载约伯的故事，只是神加倍的祝福约伯。那后来如果约伯再经历同样的事儿，他会怎么做，不一定是完全雷同的故事，但是可能会经历生命中经历另一轮的考验。 但是如果他是一个风闻有神，现在亲眼看见神认识神，我想以利户这话，神的话，会深深的印在他的脑中。他不再说虚妄的话，一个不认识神的人，是一个非常可悲的事，这是以利户指出约伯五个问题的方面。
    • 【查经】约伯记 32-37章 - 以利户和约伯对神的认识！（下篇）
      • **不说虚妄的话，发无知识的言语**
        • 别让无知蒙蔽你的心
          **所以约伯开口说虚妄的话，多发无知识的言语。（《约伯记》35:16）** 所以约伯开口说虚妄的话，多发无知识的言语。约伯说了多虚妄的话，大家如果查考《圣经》，千万不要引用那虚妄的话当作真理。你搞不清楚的话就不别引用。引用神说的比较好。 开口说虚妄的话，多发无知识的言语。一个人如果不认识神，常常发无知的言语。我在服侍弟兄姐妹当中，我只是不好意思说，其实听了以后，我只能说《圣经》上哪里有这话。如果《圣经》里没有这话，大概就是无知。人为什么非要走这无知的路呢？如果走那无知的路。还不要醒过来，执迷不悟，继续奔跑那条无知的路。那愿神怜悯啊。 你不要以为约伯，开口说这些虚妄的话，不是问题。只是因为神，让他经历这样的事情，神只是怜悯他。在这样的光景中说了虚妄的话，神也说算了吧，已经受了这么多的苦，发点儿牢骚就发点牢骚吧。 但是你和我，是否重新再认识，那约伯我想后来没有再记载约伯的故事，只是神加倍的祝福约伯。那后来如果约伯再经历同样的事儿，他会怎么做，不一定是完全雷同的故事，但是可能会经历生命中经历另一轮的考验。 但是如果他是一个风闻有神，现在亲眼看见神认识神，我想以利户这话，神的话，会深深的印在他的脑中。他不再说虚妄的话，一个不认识神的人，是一个非常可悲的事，这是以利户指出约伯五个问题的方面。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 15章 - 学会说话是一种智慧
      • 会说话是一种智慧
        • 智慧之言，胜过千言万语
          大家好，转眼间我们已经学习到《箴言》十五章。不知道你是否见过比我们读《圣经》、查《圣经》更认真的教会？我们读《圣经》是非常认真的！在我们网站上，查经的内容太多了。好些年前，我一个非常好的朋友，把咱网站上的东西都听了一遍。然后他联系我，问我是否还记得他？我就回答说：当然记得，我一听你的声音，就知道你是谁。 他得知我没有忘记他就很开心，所以会说话很重要，像我这样说话，他听完以后能得着益处。于是我继续给他讲了华人命定神学的几个基本概念，每次我一开口，他就说他知道了。遇到像他这样的弟兄姐妹，沟通起来就很简单。原来我说的他都听过，这样挺好！后来又过了好些年，他又跟我说，之前他听我们网站的录音还可以听完，现在听不完了。 为啥？咱们网站上的东西老多了，当然听不完。我们网站上的东西都是我说的话。我说的啥话呢？都是我说的造就人的话。这话不是我发明的，是从《圣经》来的。如果你跟着我一直把《箴言》学完，你一定会变聪明。为什么呢？因为《箴言》就是在学习知识、聪明和智慧，避免学那些愚蠢、狂妄的东西。
        • 说话有智慧，关系不费力
          一个人活得好还是不好，全跟这些紧密相关。**一个人有没有知识，一开口就知道了**。就算一个女孩很漂亮，但是一开口土得直掉渣、体现出无知，那不管谁娶了这样的女孩都闹心。所以《箴言》十五章的主题就是：学会说话是一种智慧。如果你一说话除了让人讨厌还是让人讨厌，那就麻烦了！我跟我妈说话就很有意思，我说话很好听，一直以来我跟我爸妈的关系都挺好，**好关系是通过说话处出来的**。如果一个人一扁担都压不出屁来，嘴巴长得像棉裤腰，一说话就让人闹心，跟所有人的关系搞不好，那咋搞啊？**学会说话是一种智慧。会说话，关系就好**。 有一次我和我妈去吃饭。我妈问：这要花多少钱呀？你说这话怎么回答？她是我妈，我得把关系往上推才好。如果回答：你这个老太太，就知道花我的钱。这样说就完蛋了。所以我跟我妈说：你是我妈呀，我赚钱不给你花，给谁花呢？我妈也很有意思：是呀，我不花你的钱，谁花你的钱呢？反正你的钱也花不完！ 咱娘俩挎着胳膊一路说话，从头到尾都没有停过。我不会酸她：看你这个层次，还想有钱？因为她是我妈呀，我不会这么说的。我读书、上班的那些年，虽然离家很远，但是每一次回家，不管什么时候，我妈都会从小卖铺买来两瓶啤酒、两包香肠，再摊一个鸡蛋。我们娘俩就你一杯我一杯地喝，你一句我一句地说，我们的感情老好了！我觉得我妈有我这个儿子是福气，有钱给她花，她生病我一祷告就好，她被鬼一附我就把鬼赶走。我们两个人关系好得不得了！总的来说，会说话太重要了！
        • 好好说话，智慧自显
          **回答柔和，使怒消退。言语暴戾，触动怒气。智慧人的舌，善发知识。愚昧人的口，吐出愚昧.（《箴言》15:1-2）** 智慧和愚昧，都跟人说话紧密相关，你得学会好好说话，回答问题也要好好回答。 **耶和华的眼目，无处不在。恶人善人，他都鉴察。（《箴言》15:3）** 这里的鉴察，是鉴察人口里所说的话。无论你口里说的什么，神都给录下来，将来你怎么面对？咱们如果把自己每天说的话都理出来，很多你觉得自己讲得很有理的，在旁边人看来都是愚昧。这不单指的父母与儿女，也可能是儿媳与公婆，女婿与岳父岳母。人喜欢瞎说，不制造点麻烦不罢休，这就是愚昧。
        • 好话好说，别做讨人嫌的人
          大家看我讲的《传道书》，《箴言》讲的多好，都开始跟着我学习好好说话。不论什么事到我这来，我一开口事情就变得好办了。千万别一开口就抬杠，一说话就带着火药味，本来不大的事，你一开口就搞得更严重了，这就是不会说话。 **温良的舌，是生命树。乖谬的嘴，使人心碎。（《箴言》15:4）** 我可以举出诸多的例子，几年前咱们当中有位但是先生，说话都是这口气：虽然你这么对待我不合理，但是我不跟你计较；虽然你们很烂，但是我已经看透了……你说别人听了之后什么反应？谁听了都会讨厌。好话好说不挺好的么？不要做一个让人讨厌的人，话一说出来就讨人嫌。张口全是：虽然，但是，如果，既然这些，听着就闹心。 比如：虽然我妈不怎么样，但是我妈还是很爱我的。这么和妈妈说话，多让人讨厌，这母子关系就不能好。
        • 巧舌如簧，亲情不再是难题
          **愚妄人藐视父亲的管教。领受责备的，得着见识。（《箴言》15:5）** 有的孩子稍微大点，父母一管教，就怀疑自己到底是不是亲生的，把亲生父母与子女的关系都处成后生的一样。但那些正经后生的却可以把关系处成亲生的，这全在于你那张嘴！你知不知道对父母不能说这些混话？你不是一生下来就会上厕所、赚钱，是父母一把屎一把尿把你拉扯大，做子女的根本没有资格和父母识别善恶。 我从小就知道自己没资格，所以我爸揍了我，我知道揍得好，三天不打上房揭瓦。孩子不管教不就上天了么？我爸一看我这态度这么懂事，就不打我啦。所以嘴巴里说的话可了不得了！那些把亲生爹娘处成后生的人，最后自己不就成了畜牲？服侍的过程中，我最讨厌那些跟自己父母识别善恶的人。我每次服侍这种人得先深吸一口气，让自己平静下来。然后再找个切入点，能让他们听得进去。要不然我心里有识别善恶，他们会听不进去我讲的，那我不是白干了么？所以要牢记： **温良的舌是生命树，乖谬的嘴使人心碎。愚妄人藐视父亲的管教，领受责备的，得着见识。（《箴言》15:4-5）** 做父母的也不要怀着一颗玻璃心，听儿女说几句话之后心碎出一地的玻璃碴子，立刻被干趴下。比如做儿女如果把：虽然我妈不怎么样，没什么知识，但是她是我妈。换成：我妈很爱我，我妈真的很爱我。是不是问题瞬间就变得简单了？不然当妈妈的听了心里得多难受？两个人里面有一个会说话的都好，比如当妈妈的能说：儿子，我知道，我这当妈的还得提升。孩子是不是能被你掰过来？问题一下就解决了。可是妈妈也不会说话，只知道说：你啥意思？你再说一遍？你再说一遍？这下就完了，一看就知道，儿子讲话都是跟妈学的。
      • 脑子清理干净，才能学会说话
        • 清理思绪，口才即财富之钥
          **义人家中，多有财宝。恶人得利，反受扰害。(《箴言》15:6)** 咱别犯傻，**会说话的人不会缺钱**。我们来看看，是不是没有一个靠说话赚钱的行业会赚得少？靠说话赚钱的都赚得多。 **亵慢人寻智慧、却寻不着．聪明人易得知识。到愚昧人面前、不见他嘴中有知识。(《箴言书》15:6-7)** 你会发现在世上靠说话赚钱的，多半都不缺钱！在《圣经》里是会说话的人也是这样的，所以我们说话得有料啊！
        • 祷告要真诚，别带着交易心态
          **义人家中、多有财宝．恶人得利、反受扰害。智慧人的嘴、播扬知识，愚昧人的心、并不如此。恶人献祭、为耶和华所憎恶，正直人祈祷、为他所喜悦。(《箴言书》15:6-8)** 基督徒的祷告要讨神喜悦啊！如果你祷告的时候说：神啊！我们牧师最近挺穷的，所以我就把奉献摆上，希望能够解决他贫穷的问题。神会回答：你这什么脑子？打住！别讨人嫌。你那点奉献我不要！你以为我穷？需要你这点奉献来解决我的问题吗？咱们得知道这样态度的献祭是神所憎恶的。如果人带着这种献祭的心，神不要，我也不要！我不是来搜刮民财的，你奉献是你蒙福，你不奉献你不蒙福，关我啥事？我非常感慨很多人无知，还误解我在乎他们奉献与否，那不招咒诅都难啊！ 所以我们要像正直人一样祈祷，这样神就喜悦。他们会说：神啊！我来到你面前，我所领受的都是恩典，我应该把我所有的都献上。神啊！愿你怜悯我！悦纳我的奉献！这样祷告不是一件很简单的事吗？人来到神面前奉献就以为神缺你那么一点？不要说神看不上你的，就是再有钱的神也看不上。你还觉得自己奉献的钱很了不起？ 所以祷告都要像正直人会说话，讨神所喜悦啊！有的人很傻，遇到点困难就跟神说：神啊！我怎么信主以后过得还不如信主之前呢？早点接我回天家吧。这样跟神说话不讨神嫌吗？你活成这个样子，神凭什么要接你回天家呢？人不会说话就满口胡言乱语，稍微受点罪、受点苦就变脸。
        • 清理心思，才能说出正道
          **恶人的道路、为耶和华所憎恶．追求公义的、为他所喜爱。舍弃正路的、必受严刑，恨恶责备的、必致死亡。(《箴言书》15:9-10)** 人家责备你，你就恨恶别人，我真不知道该怎么教这样的人。人心里想的对路才会好好地说话，人心里想的对路，走出来的路才是正的。如果人心里想到的都是歪的，那他说话就是歪的，走出来的路也是歪的。可见人走什么路都是自己的选择，**如果人心里想的是属神的逻辑就讨神喜悦，如果是属世界的逻辑就会讨神愤怒**。 所以基督徒如果没有认识神的知识，那真的是悲剧啊！不认识神知识的人倒常常觉得自己讲的东西不错，诸如：虽然神这么待我，我还是要信他；虽然神不医治我，我还是要信靠他。讲得好像神亏待你一样，这不是脑袋里有毛病吗？ **阴间和灭亡、尚在耶和华眼前、何况世人的心呢。(《箴言书》15:11)** 人心里想的在神面前都是透明的，不仅在神面前，在整个灵界都是透明的。有一次在我赶鬼的时候，我让被服侍的人重复我所说的话：我奉耶稣基督的名，命令钻牛角尖的灵退下去！结果他身上钻牛角尖的灵一听到我所说的，就知道这话不能让他说出来，结果他很努力地想说，却怎么也挤不出这整句话。 我心里就觉得奇怪，这句话他就说不出来，但要他说：奉耶稣的名来赞美主！他却可以非常流畅地整句话说出来。所以我在服侍的时候故意想着这个说着另一个，结果一到关键点他还是卡住。我心里就想：这玩意挺邪性的，我想的东西怎么在灵界里是透明的呢？他身上的鬼很清楚我心里在想什么。 从这个经历我学到，原来人心里想的不是人不知鬼不觉、神不知鬼不觉，其实是神又知鬼又觉，难怪《箴言》里就说，阴间和灭亡尚在耶和华眼前，何况世人的心呢？
      • 学会听话，才能学会说话
        • 谦卑倾听，远离自以为是
          **亵慢人不爱受责备，他也不就近智慧人。(《箴言书》15:12)** 人怎么混着混着就进到阴间里去了呢？亵慢人是说也说不得、听也听不了。因为他里面装的东西都是认为自己不错，认为自己都是对的。**尊荣以前，必有谦卑**，人千万不能自以为是。最好常常认为自己没有弄对，需要慢慢弄对。神坐在祂的宝座上，看有没有寻求的，有明白的没有。 有的人经常对她的牧区长说，他也没有经历那么多，你不懂我的处境。这是什么鬼话？她一次又一次被我们从鬼的手里释放出来，还要经历多少次，才能把心里面的逻辑体系改变过来呢?
        • 听懂神的话，才能说出智慧
          **心中喜乐，面带笑容。心里忧愁，灵被损伤。聪明人心求知识。愚昧人口吃愚昧。(《箴言》15：13-14）** 人心要去寻求知识，让认识耶和华的知识如同海水填满海洋一样充满我们的心，就一定知道如何说话了。开口就说耶稣基督所说的话，人一定不会过得不好，而是一定会活得非常好！混得不好的问题就在于缺乏知识。所以我们横下一条心，要把大家变成有认识神的知识的人。里面有知识，开口说话就充满智慧。 **会说话是要会说神说的话**。我们要确切地知道，**耶稣说的话就是灵，就是生命；魔鬼说的话也是灵，但却是败坏**。如果一个人一开口就说鬼话，那一定就是败坏。不要去整一些听似高大上，其实是很败坏的东西，说这样话的就是愚昧，我们一定要改。 **困苦人的日子，都是愁苦。心中欢畅的，常享丰筵。(《箴言》15：15）** 困苦都是人自己找的，因为没有知识，没有知识的人就一定愁苦。
        • 倾听是智慧沟通的起点
          **少有财宝，敬畏耶和华，强如多有财宝，烦乱不安。吃素菜，彼此相爱，强如吃肥牛，彼此相恨。暴怒的人，挑启争端。忍怒的人，止息分争。懒惰人的道，像荆棘的篱笆。正直人的路，是平坦的大道。(《箴言》15：16-19）** 我们要有认识钱的知识，将钱看透。如果把耶和华神和钱放在天平上称一称，看看哪个重？肯定是认为钱重的人多。还有很多人认为，吃好吃的很重要。其实吃好吃的还不如吃点清淡的，能够彼此相爱更重要。 **智慧子使父亲喜乐。愚昧人藐视母亲。(《箴言》15：20）** 很多人在自己家里蛮横无理还觉得自己不错。如果好好把自己说的话一条一条记下来，逐条审核，就会发现全都是自己的愚昧。如果能学会说话，把这些愚昧都除掉，人一辈子就能得着很多的恩典，因为里面有知识。 **无知的人，以愚妄为乐。聪明的人，按正直而行。(《箴言》15：21）**
        • 听懂人心，才能说出智慧
          **口善应对，自觉喜乐。话合其时，何等美好。(《箴言》15：23）** 我很年轻的时候在一个公司打工，当时的老板跟我说了一句让我印象深刻的话：会说话的人都聪明，可是聪明的人不一定会说话。我一听就下定决心要学会说话。人有了知识、有了谋略，在和别人合作的时候，有商有量的，你缺的我补齐，我缺的你补齐，多好啊。 **智慧人从生命的道上升，使他远离在下的阴间。(《箴言》15：24）** 这里提到的道就是说话。中国人讲的道是很深的。用眼睛讲不了道，用鼻子讲不了道，用嘴巴才能讲道。 **恶谋为耶和华所憎恶；良言乃为纯净。（《箴言》15：26）** 一个人口里说的话，如果是纯净的就老好了。信靠神学会说话真是老好了，所以我们要训练大家说话。 **义人的心，思量如何回答；恶人的口吐出恶言。（《箴言》15：28）** 脑子里思考出来什么，人就说出来什么。咱们弟兄姐妹可得仔细琢磨，你说的话是走不走脑？是脑袋想清楚了再说的还是瞎说的？开口就瞎说，说出来那玩意酸不溜秋的，你说能好吗？谁听着都烦。为什么不能好好说话呢？ **耶和华远离恶人，却听义人的祷告。 （《箴言》15：29）** 义人不是指行为好，信靠神的人就叫做义人。 **眼有光，使心喜乐；好信息，使骨滋润。 （《箴言》15：30）** 我之前服侍过一个眼睛要瞎的弟兄，我说：弟兄你知道吗？凡是眼睛瞎的，我一祷告全好。其实哪有这回事？但是我说好消息，他一听就很有信心。我说：你碰到我有福了，你遇见我真是神奇妙的安排。其实那时候我还从来没有为眼睛有病的祷告过，那是第一个，但我这是一个信心的宣告。我看到他眼睛要瞎了，心里头都绝望了。所以最重要的是重新建立起他的信心。结果一祷告眼睛还真好了！还有对那些得癌症的人，我都告诉他们这是小事，我说：咱们教会得啥病的都有，每一个人都得医治了。我可有信心了！这样有信心的人在神眼里就是义人。 我经常讲见证，一个故事接着一个故事的讲。得脑癌的、腰椎不行的都好了。结果怎么着？好消息使骨头滋润！我里面有认识神的知识就把它传递出去，让人对神有信心，你说他们能不被滋润吗?肯定被滋润。前些天有个姐妹打电话给我，以前她身体里有很多癌细胞，很累很辛苦，经常干着干着活就睡着了。我问她最近身体怎么样了？她说都全好了。我说咋好的？她说：听你讲道总是强调凡事看透，我现在全看透了，身体可好了。大家常听完我说的话，心里头开心。有的人还说：老师我发现一件事儿，我跟你一说话我心里就敞亮！我说：那是！
      • 养成谦卑的好习惯
        • 谦卑是智慧的起点
          **眼有光，使心喜乐；好信息，使骨滋润。听从生命责备的，必常在智慧人中。弃绝管教的，轻看自己的生命；听从责备的，却得智慧。敬畏耶和华是智慧的训诲；尊荣以前，必有谦卑。 （《箴言》15：30-33）** **大家要养成一个谦卑的习惯**。比如跟爸爸妈妈相处，要常说：爸爸妈妈，我虽然辜负了你们的培养，但是我会努力的，请你们帮助我。这话听起来多好听是吧？还有一个福音派的弟兄，从初中二年级就开始脑袋疼，头疼了这么多年，但是教会就是不解决他头疼的问题，你说这是在干啥？这就是不谦卑！认为不得医治很正常，瞎说！ 如果我是他们教会的牧者，我会想这事咱没整对。结果他头疼得实在受不了了，来找我来了。他所在教会的人说头疼很正常，哪有这回事？到咱们当中来，他听我讲道听多了就好了。关键医治头疼这点小屁事儿能有多难？初二到现在头疼这么多年没人管他，这么多牧师在，但都指望他干活，不管他脑袋疼。 千万别认为人脑袋疼是应该的，哪有这回事？你认为脑袋疼、得癌症是应该的？你喜欢吗？神难道就是这样的神？癌症是神给你的祝福？说这些话的人，都是自以为是到家了！如果做传道人做到自以为是那真是自讨苦吃！咱们都得谦卑下来，知道自己很多事没搞对，然后一样一样地搞对。
        • 谦卑听责备，智慧常相随
          如果造一架飞机不能飞，还以为就是这样的，这是什么鬼话呀？我经常在想，这样的人怎么这么多？我认识一个在德国的姐妹，她妈妈在咱们当中，我经常带她妈祷告，所以她妈妈的癌症好了。那天她回国，看见她的妈妈正跟着我祷告，就问我能不能带着她祷告？我说：你啥病呢？她说：我头疼，从小就开始头疼，一疼就疼了二十几年。我说：这个容易！然后带着她祷告当时就好了。 然后她说：老师我能不能问你个问题？我说：你问吧。她说：为什么那么多有名的、有恩膏的牧师为我祷告不好呢？我说：这很好解释，因为他为你祷告以后不管好还是没好，他拍拍屁股就走了，跟他有什么关系呢？没人管的！但是你一旦找到了我，这事就包在我身上。我要是包不住，就包在耶稣的身上。这就是我服侍的风格！我训练的人也全这样。 **听从生命责备的，必常在智慧人中。弃绝管教的，轻看自己的生命，听从责备的，却得智慧。敬畏耶和华是智慧的训诲；尊荣以前，必有谦卑。（《箴言》15:31-33）** 我发现人的疾病跟人的邪恶紧密相关。有人得了癌症来找我，我能跟他说好话吗？我得把神的话告诉他！ **这书上所写律法的一切话是叫你敬畏耶和华―你神可荣可畏的名。你若不谨守遵行，耶和华就必将奇灾，就是至大至长的灾，至重至久的病，加在你和你后裔的身上，（《申命记》28:58）** 癌症不是咒诅是什么？我不会说好听的话，会直接告诉他这就是咒诅。可是有人一口否定这是咒诅，还说我在咒诅他。你都已经活在咒诅里了，还怕我说一句啊？我就这么干！如果你听从了责备，你就可以得着智慧了！会说话之前得先会听话啊！我不讲假话，不扯淡，不会跟你说这是神给你的化了妆的祝福。 我要这么告诉你，神给我一个这样的祝福就麻烦了。我可不敢这么说！但很多牧师就是这话说太多了，所以得了这些绝症。这不是吃不了兜着走吗？如果你会听神说话又会听人说话，会跟神说话又会跟人说话，那就好了。人家为咱好，咱跟人家怄什么气呢？别傻不拉几的。
        • 谦卑倾听，言语才有力量
          **恶谋为耶和华所憎恶，良言乃为纯净。（《箴言》15:26）** 照着神的话说，就叫良言，因为神的话就是灵、就是生命。我要把生命带给人，我要照着神的形像，照着神的话，传讲神的道。所以弟兄姐妹知道吗？千万别瞎说！当心神给你一个这样的祝福。**学会说话，得从听开始**。你要是常听我讲话，肯定比不听强。东北话形容我的讲道那是老好了！北京人叫盖了帽儿了！ 其实任何词句都已经没有办法表达了，不管怎么说，**神要我们得生命，神要我们兴盛，神要我们会说话，神要我们说造就的话，神叫我们把祂的话传递出去，神要让我们使人得生命，使人得祝福**。
      • 总结
        • 智慧说话，装进脑袋的软件
          人要学会说话，这事儿得进到你的脑子里！有智慧的人得学会说话啊！你去面试、找工作、做销售不得会说话吗？干啥不需要说话呢？你又不是哑巴。只要开始横下一条心学会说话，你一定可以学会！我给大家一个信心，你脑袋的硬件啥毛病也没有，你智商一点问题也没有！就差把神的话装进去！ 就像你买一个手机，装的软件得好才行，否则手机就会发烫，打几通电话就烫耳朵，像微波炉似的。我们要把神的话，神的软件放在我们里面，这样你怎么可能不会说话呢？ 愿神祝福大家！
  • 传道书
    • 【查经】传道书 7章 - 神造人本是正直！
      • 人说的话不要放在心上
        • 不看重自己是智慧
          我经常遇到说着说着，对方就跟我发火了，认为我说的话不好听。我说的这些话虽然不好听，但我是希望你有一个好的结果。然而你不在乎你的结果，反而去在乎我说了什么，认为我是在咒诅你，认为是对你的不公平，费力去为自己辩解。 很多人总是喜欢对人所说的话耿耿于怀，而不是被别人说了以后，就认识到自己的问题在哪里、要改变的地方是什么。我们要学习大卫，大卫的臣子说把那个诅咒大卫的人杀了，大卫只说自己的儿子对他尚且如此，随他吧！咒诅就咒诅，装疯卖傻也没关系。**很多时候我们把自己看得太重、太尊贵，结果却一点也不尊贵。如果我们把自己看成一条狗，神就把你升为至高，神就会很看重你，因为你不看重自己，这是智慧。** 我再给大家透露一下我的心声。在牧养的过程当中，说难听的话是一种智慧，因为说好听的话是很难有牧养果效的。说完了难听的话，你看他反应如何，如果他不把你的话放在心上，那这个人是没有问题的，是经得住牧养的。如果这个人你一戳，他就炸毛上来就要咬人，那你就别牧养了。能牧养的就牧养，不能牧养的我们也别强求，因为我们要牧养的是羊不是狼。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 7章 - 说真话的受逼迫
      • 引言
        • 说真话难免遭逼迫
          大家好！我们来看《使徒行传》的第七章。这一章说的是司提反扬扬洒洒地讲了一篇道，讲完道之后就被杀了的故事。这件事我们要从几个角度来看，不能都觉得人家做得不对。其实路加完全可以把司提反讲的这一大篇道讲得短一点，从《创世记》讲到大卫，再讲到耶稣就完事了。司提反被害的经过，路加有没有亲临现场，谁也说不清楚。甚至那是不是路加自己编出来的，我们也没有办法考证。然而路加实际上是借着这件事来表达一个主题，就是《说真话的受逼迫》。 无论是在教会，企业、还是政府，说真话的都要受逼迫，好像这种事已经是一个常态。有很多东西已经超越了我们常人所能理解的范围。上一章我们讲教会的管理需要在悟性上认识神，但是要知道**我们不但需要认识神，也得认识人的本质**。我对人的本质的看法是相当负面的，因为人都不怎么样。我在牧养的时候就天然地对人有一个负面的认识，当然不是就照着负面的认识来服侍或者不服侍了。而是因为对人的认识是负面的，所以看人就会看得比较真实。 其实我要告诉大家，人都不怎么样。如果你觉得自己还不错，就跟那些以色列人差不多了。你来我往的提问、回答，几个来回之间就知道这个人有多自以为是了。以色列人觉得自己不错，信誓旦旦地跟耶稣说，如果他们活在自己祖宗的年代，绝对不会杀害先知，结果却把耶稣给杀了。**我们要认清人的本质：就是说真话的被逼迫！因为真话不好听。**
      • 管理必须知道人心的真相
        • 真相揭露，教会人心难测
          不用看别的，就从以色列人和教会的历史会得到一个结论，那就是人要是觉得自己不对，就好像有多对不起自己似的，非常地讽刺。在治理教会这件事上，路加突出了一个重点，那就是人都不怎么样。就连保罗当年也不怎么样，那时候保罗的名字还叫扫罗。保罗在司提反被害的时候，他还挺高兴的。那有什么可高兴的呢？耶稣来了讲真话被钉十字架，司提反讲真话被人拿石头给打死了。 一群侍奉神的人，竟然把神的儿子给杀了！在建立教会的过程中，我对人性有很深的认识。虽然有些人真的不怎么样，但是我还是给这些人足够的恩典，可惜到最后得到的却是伤心。其实咱们当中的这些人是因为没有发生什么事，但是一旦出了点矛盾，那肯定是识别善恶的先锋。一切顺利的时候，大家都相安无事，一旦有一个说真话的，会怎么样呢？
        • 真话难听却能救命
          其实路加用这么长的篇幅记录司提反的讲话，就想透露一个观念：那就是人心的真相到底是什么。司提反讲亚伯拉罕出哈兰的时候，大家都没问题。可是讲到约瑟的时候，提到以色列的先祖把约瑟卖到埃及去了，就是因为约瑟说了真话。人心得多邪恶！那是以色列十二支派的先祖，就算是支派也不怎么样！不管是十二使徒还是十二支派，人心的真相从来都没变过。所以我建教会牧养神的群羊也得小心点。 **“先祖嫉妒约瑟，把他卖到埃及去；神却与他同在，救他脱离一切苦难，又使他在埃及王法老面前得恩典，有智慧。法老就派他作埃及国的宰相兼管全家。后来埃及和迦南全地遭遇饥荒，大受艰难，我们的祖宗就绝了粮。雅各听见在埃及有粮，就打发我们的祖宗初次往那里去。第二次约瑟与弟兄们相认，他的亲族也被法老知道了。约瑟就打发弟兄请父亲雅各和全家七十五个人都来。于是雅各下了埃及，后来他和我们的祖宗都死在那里。（《使徒行传》7：9-15）** 这里列举了历史上非常龌龊的一件事，约瑟常常把其他支派的先祖，也就是约瑟自己的哥哥们干的坏事告诉他老爸雅各，结果成了一个打小报告的人。大家觉得打小报告不好听，其实打小报告没什么问题，因为他们真的干了这些坏事。在教会的管理中，我们要记住：能说真话的就说真话！约瑟的哥哥们嫉妒约瑟把他卖到埃及，但是神却与约瑟同在。那些哥哥们虽然想要害约瑟，但是却没害成，后来约瑟成了家族的拯救。
        • 教会兴衰在于洞察人心
          **这帐幕，我们的祖宗相继承受。当神在他们面前赶出外邦人去的时候，他们同约书亚把帐幕搬进承受为业之地，直存到大卫的日子。大卫在神面前蒙恩，祈求为雅各的神预备居所,确实所罗门为神造成殿宇。“其实，至高者并不住人手所造的，就如先知所言：（《使徒行传》7:45-48）** **主说：天是我的座位，地是我的脚凳；你们要为我造何等的殿宇，哪里是我安息的地方呢？这一切不都是我手所造吗？“你们这硬着颈项、心与耳未受割礼的人，常时抗拒圣灵；你们的祖宗怎样，你们也怎样。哪一个先知不是你们祖宗逼迫呢？这一切不都是我手所造的吗？他们也把预先传说那义者要来的人杀了；如今你们又把那义者卖了，杀了。（《使徒行传》7:49-52）** 众人听了真话就极其恼怒，也就是说真话不好听，即便耶稣讲了真话也不入他们的耳。那现在的教会讲不讲真话？我就时常讲真话，但是真话的确不好听。我得说一说我直接牧养的这些人，不管我说什么，做什么都是为了大家的益处。可是到了要挑我身上毛病的时候，这些人都是非常地负面，主要的原因就是因为我把他们身上的问题给说了出来，所以属肉体的人就是这样。 因此大家要知道，**建立教会就要知道人心的真相。**我对人心的真相有点研究，除了《圣经》之外，我还通过别的渠道去了解。比如商鞅就说过：人里面的一股劲，如果不引导出来干正事，就会去干邪门歪道的事。就如九十年代初期，人没有时间赚钱，却有时间打架、斗殴，经常有人为此丧生。我妹妹曾经为此说过一个笑话，她说：那边又死了一个人，除了警察不知道，全城人都知道。
      • 人都不以为自己有问题
        • 别自欺，承认问题才有出路
          有些人一干事不思考怎么把事给做对了，而是想着在人面前炫耀自己干得如何，比如没有功劳，还有苦劳的。实际上连地和厕所都没有扫干净，那就什么也别说了，赶紧把事给做好吧。我讲的这些事都是建立教会最核心的东西，路加所讲的就是这么做铺垫的。你以为彼得整进来的这一群人好吗？其实跟以色列百姓刚出埃及，或者被掳到巴比伦，又或者跟尼希米重建耶路撒冷圣殿的时候一样，从未变过。 按照人的说法，慢慢等的话，那要等到猴年马月？如果**大家能够认为自己没有搞对，这就是黄金法则。**常常觉着自己没整对，就会去琢磨对的是什么样的，问题就变简单了。就这么一句话，我天天讲，嘴皮都快磨破了。说多了我脾气就上来了，尽管这样我还是要教你怎么说，怎么做。如果听的人说：原来我没整对，那对的是什么样呢？那就好办了。其实我就想得着这么一个结果，可是却非常困难。人就是笨，就相信一套谎言。
      • 扫罗也喜悦讲真话的被害
        • 真理难入心，偏见成牢笼
          扫罗自己在迦玛列的门下读神学，可是司提反说的这些他都没听进去。司提反讲的每一句都是以色列人知道的历史，那为什么没听进去呢？因为扫罗已经有了一个先入为主的观念，他觉得这些人都是违背摩西律法的，因为他们传讲的是耶稣而不是摩西。这个扫罗也就是后来的保罗，当时也活在这种迷思当中。司提反给这些人讲了真话，可是他们却觉得司提反说的很血腥，每个人都往司提反身上丢石头，最后石头堆起来就成了司提反的坟墓。 **“你们这硬着颈项，心与耳未受割礼的人，常时抗拒圣灵；你们的祖宗怎样，你们也怎样。哪一个先知，不是你们祖宗逼迫呢？他们也把预先传说那义者要来的人杀了。如今你们又把那义者卖了，杀了。你们受了天使所传的律法，竟不遵守。”众人听见这话，就极其恼怒，向司提反咬牙切齿。但司提反被圣灵充满，定睛望天，看见神的荣耀，又看见耶稣站在神的右边。（《使徒行传》7：51-55）** **就说：“我看见天开了，人子站在神的右边。”众人大声喊叫，捂着耳朵，齐心拥上前去。把他推到城外，用石头打他。作见证的人，把衣裳放在一个少年人名叫扫罗的脚前。他们正用石头打的时候，司提反呼吁主说：“求主耶稣接收我的灵魂。又跪下大声喊着说，主阿，不要将这罪归于他们！”说了这话就睡了。扫罗也喜悦他被害。（《使徒行传》7：56-60）**
      • 教会是不是又掉进了同样的坑里？
        • 教会别自欺，真话才是良药
          过去两千年教会的历史，人都已经变得听不了真话，结果自己把自己给忽悠了，就算迦玛列门下做学问的扫罗也是这样。原因就是因为人们觉得自己没有问题，就连司提反也有崇拜天使的倾向，以及当时以色列人口口相传，人云亦云，还好也不影响圣灵充满他们。所以我们要常常问自己，教会是不是又掉进同样的坑里？我整天担心，就怕有一天觉得自己太厉害，我自己做了很多事就开始自以为是，就彻底毁了。要想治理神的教会就要说真话，后来扫罗改名叫保罗，他是这么说的。 **你们也知道，凡与你们有益的，我没有一样避讳不说的。或在众人面前，或在各人家里，我都教导你们。（《使徒行传》20：20）** 保罗经过了刮骨疗毒后彻底地改了，神用光照着他的眼睛，他就看不见了。后来有个人带着保罗祷告，他的眼睛里就出来很多像鱼鳞一样的鳞片。原来人的眼睛常常被蒙蔽，所以我真的很想告诉大家，我们这些牧者们不能再活在谎言或者假象当中。
        • 真理必叫人得自由
          那教会是否又会掉进同样的坑里？答案是肯定的！看看教会的光景就知道人多讨厌听到真话，就好像在矬子面前不能说矮话一样。有时候人很有意思，抱怨门又矮又宽不好看，可是不能说人又矮又宽。有人说乌鸦又黑又脏不好看，结果旁边皮肤黑的人听到就受不了了，以为那是在说他。现在的教会里那套东西的毒素是非常深的，张口闭口：主耶稣爱你，我也爱你。那是怎么个爱法呢？ 要是问他借一百元就知道是不是真的爱了。所以我们做牧者的要像个牧者，被牧养的要刚强起来而不是刚硬起来，刚强做大丈夫而不是刚硬，别把自己整的心胸像个花生米，脑袋像个核桃仁。我们弟兄姐妹要特别小心，走这条属天、充满永恒、荣耀的路，就要刮骨疗毒，对付自己。如果你的妈妈是一个很挑剔的人，你也可能差不多一样。大家要对自己有一个新的认识，要知道我们人心的真相，就得照着神的话语继续向前奔跑。
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 4章 - 效法亚伯拉罕的信心
      • 引言
        • 读懂圣经，别自说自话
          2019年1月16日查经录音 定主题是和上下文是一脉相承的，比如看人写的文章，我们必须得知道他在论述什么。我们读《罗马书》，看到的不是单独的某一章在论述什么问题。而是要知道，每一章都是接着上一章的内容而写的。 读《圣经》一定要读出作者想要表达的意思来。如果我给你讲了半天，你却听出别的意思来，那真是太诡异了！就像我和你说一些话之后，你把你的理解说出来，然后我告诉你：我不是这个意思。你却和我说：不，你就是这意思。那不是很奇怪？ 如果你照着自己的意思去听，那就没法继续沟通了，是不是？我说：我没有看不起你。你说：不，你就是看不起我。如果我们一直这么沟通下去，那还真的是挺费劲的。
  • 以弗所书
    • 【查经】以弗所书5章 - 你们该效法神，活出神的形像！
      • 说话
        • 常说感谢话，迎来好事降临
          所以我们教会的合一要落实到每一个人的身上，那每一个人身上，最关键的几件事，保罗所说的就是每一个人都担起教会这圣洁合一的责任的时候，那就好办了，保罗就把这个事讲得很清楚了。第一件事，就是嘴里所说的话。嘴里所说的话，那可厉害了。你不要以为上嘴唇下嘴唇一动，讲完了，就没事了。你忘了所讲的话，这属灵的世界没有忘。如果你常常讲不好的事，那不好的事一定临到你。也就是说你常常讲感谢的话，好事就常常临到你。 教会在做什么？**教人说话，教人常常说感谢的话。**有人看到自己的老公不太好，自己的太太不太好，但是如果你时常说感谢的话，主啊，你给了我一个最好的太太，神就成就了。阿门！如果看到你老公身上有毛病，你常说主啊，感谢你。因为毛病感谢有点困难，不过在人不能在神凡事都能。所以我们要常常说感谢的话。 说话是一门很大的学问，说话是一个属灵的事，如果你嘴上常常抱怨，那么你身上一定有鬼，一定会被鬼败坏，逃不掉。就是你今天活出来的光景和你以前所说的话有一比一的关系，需要大家自己慢慢去体会。
  • 歌罗西书
    • 【查经】歌罗西书 4章 - 让我们彼此安慰
      • 你们要有智慧
        • 说话有智慧，别让苦瓜脸抢戏
          我心里头还有一个小挂虑，我们当中还有很多弟兄姐妹，不会说话，我就想怎么让他们会说话。愿大家能够使我得点安慰，学会说话，有智慧，别说话像个冤家似的。 有一个姐妹她老公跟别的女人有一腿，但是你说有一腿，也不知道是真爱还是假爱，但还挺顾家的。结果这个姐妹回到家里，就像个冤家，那张脸比苦瓜还苦。我一看这怎么比苦瓜还苦，那我就得教她，能教多少教多少，最后慢慢把关系处理好了。 大家一定要知道，如果老公不信主，我还得鼓励你，跟老公把关系处理得要健康。你儿子不信主，你跟你儿子的关系也得处理健康。凡是我服侍过的大家都知道，要建立一个健康的关系，不是建立一个苦瓜一样的关系，别一说话就带刺儿。 直到今天那刺儿我也没拔掉，一开口就说那种带刺儿的话。那些话，可不是我教的呀。我没教过那些东西，那是在村子里头跟那些农民学的，村子里的人可会说带刺儿的话了。 所以弟兄姐妹，开始养成一个好的习惯，有智慧、学会说话。一定要学会说话，然后我们就得安慰了。歌罗西人说着说着就不着调，所以保罗就得不断地提醒他们。
  • 启示录
    • 【查经】启示录2 - 建立得胜的教会（1）
      • 圣灵向众教会说话， 凡有耳的，就应当听
        • 选择得胜，聆听圣灵的呼唤
          **圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。(《启示录》 2:7)** 圣灵向众教会所说的话，凡有耳的都应当听，就是不要以为神单单是在跟以弗所教会说话，是在跟士每拿教会说话，或是给推雅推喇教会说话，神不是在跟这些个别的教会说话，祂是在跟所有的教会说话。 今天地上的众教会，可以选择做一个得胜的教会，也可以选择做一个失败的教会，可以选择做一个悔改的教会，克服掉那些恶习，也可以做一个不悔改的教会。所以今天咱们弟兄姐妹都要确切的知道，那是向众教会所说的话。神向众教会说话是什么意思？就是你可以在得胜和不得胜之间做出你自己的选择。当初我们在建立教会的时候，我选择的是做一个得胜的教会。
        • 得胜心态是建造教会的关键
          感谢神，只要我们心里敢想，朝着得胜的目标去奔跑，神就成就。因为神正在寻找有这种心态的弟兄姐妹，让他被兴起来建造得胜的教会。我们今天弟兄姐妹都要开始琢磨一件事，琢磨什么呢？就是得胜的心态，必须拥有得胜的心态。若你没有一个得胜的心态，你是不可能建立得胜的教会的，你心里怎样思量，为人就怎样，人一生的果效是由心发出。 今天我们的教会能走到这，都是因为我好些年前在荒凉的光景当中，我们持守一种得胜的心态。弟兄姐妹，我鼓励大家，无论你做什么，开始有一种得胜的心态。至于做得好与不好，那不是关键，关键是一种得胜的心态。 你知道我在建立教会的时候，我很清楚一件事，就是每一件事我都要做好。一开始的时候，网站上的那些信息，每一个字、每一个音频、视频都是我自己来编辑。我是个非常用心做事的人，我绝不偷工减料。感谢神，我也不知道是神造我的时候就使我这样了，还是后来我选择这样？但是我感谢我的神，让我有这种得胜的心态，让我有这种追求卓越的心态，然后神就使我们能够建造一个得胜的教会。 今天看见这种得胜的状况我有多兴奋啊！这么兴奋的事情，竟然还有人愿意离开教会。我不理解那世俗的东西到底有什么好的，是什么东西有那么大的吸引力，竟然可以让人离开教会。真是有眼不识宝贝啊！没关系！但是我们弟兄姐妹一定要知道，要有这种眼光，看见这是何等的宝贵。
        • 听神的话，教会必得胜
          这是神向众教会说的话，神难道不希望每个教会都得胜吗？神希望每一个教会都得胜啊！教会不得胜你是要负责任的，也是我们要负责任的。因为神早就预定我们得胜，神预备我们每个弟兄姐妹都要得着应许之地，关键在于你要不要往里走，关键在于我们的心态，也就是信，我们心里怎么样相信神，神就会怎么样成就。 接下来的日子里，神还会在我们当中大大的彰显祂的权能，神还会在我们当中做奇妙的工作，神为我们所预备的是眼睛未曾看见、心里未曾想过、耳朵未曾听过的，那让人兴奋的时代就要来到了。 我们今天所做的工作，是要祝福这整个世代。我敢大胆的在神面前说一句狂妄的话：今天神给我们的启示会影响未来世代教会的样子，今天我们要担起这个命定，就是要重新影响这个世代，让所建立的教会都能够回归到《圣经》起初的样子，使教会充满了神的同在；今天我们要开始拥有更大的信心，那就是为什么说我们今天所建造的教会要超越起初的教会，后来的荣耀要大过先前的荣耀。 我真的很感谢神，我能够参与在这样的项目当中，让我能够开始看见神在我们当中所做的事何等的奇妙。可能过了很多年后，人们提起今天我们所处的这个世代的时候，会提到我们，就像提到马丁路德一样，我相信这样的事情会发生。因为我们当中有多少弟兄姐妹，我亲眼看见，都愿意为神摆上一切，不再是过小日子的状态，乃是一种完全摆上的状态。我非常感恩能拥有我们这样一群弟兄姐妹，我相信将来还会有更多像我们这群弟兄姐妹这样的人。
  • 圣经故事
    • 【课程】摩西的故事 - 第3集
      • 引言
        • 神用故事说话，真理藏在细节中
          我觉得人有一个特点，听完了故事容易记住，听过的道理却很容易忘。我们的神不太喜欢讲道理，祂喜欢讲故事。我年轻的时候觉得《圣经》挺神的，就写了一封信给香港公会，他们就给我邮寄了一本《圣经》。我当时很兴奋，打开一读，发现很多的故事、外国人名。我后来才明白：神喜欢用故事。我的期盼是《圣经》应该和《周易》一样，但是很多年都没读明白。我们也讲故事，但是我偷偷地把故事里面加了我一点评论。我把命定神学的观念传递给你。 摩西这个人很厉害，摩西之前没有《圣经》，摩西之后才有《圣经》的。摩西写《创世纪》的时候，他跑到山上与神相会四十天，这四十天不吃不喝和神聊天，神就把《创世纪》的一到十一章告诉了摩西。摩西写《创世纪》的时候，距离里边的人物已经有四五百年。摩西被神拣选，送到埃及，把以色列人带出来到旷野，与神相会，也就是今天所说的西奈山。这就是为什么故事是从摩西开始的。
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    • 【讲道】不要发怨言 -
      • 《圣经》里说的“会说话”与世俗的“会说话”不一样
        • 油嘴滑舌不是会说话
          世俗里的“会说话”是把油嘴滑舌叫成“会说话”，那不是《圣经》里的“会说话”。**《圣经》里的“会说话”是能说出人的生命，使人的生命发出荣耀。**世人的“会说话”不在乎结果，如果败坏了，也不知道是因为说话败坏的，就糊里糊涂活着。关键在于结果，学会看事情看结果，从结果看本质。如一棵树不知道是什么树，但可以通过结的果子来分辨是什么树。 《圣经》里“会说话”的人，是让自己得生命，也叫人得生命。结果对的就是叫人得生命，结果不对，其它的就没有意义。比如一个人做了一架飞机，结果这飞机不能飞，然后他说自己有多忙，加班加点地做了多少个日日夜夜，多么努力，花了多少心血…… 做的再多，没有结果，一样没用。 比如我在北京上学的时候，宿舍里两个北京人，当时觉得他们讲话好厉害，好羡慕。一讲就讲一个小时，还没有重复的，可考试就不行了，后来就觉得没什么用，不羡慕了。很多时候，人们有一个错觉，认为“油嘴滑舌”是“会说话”。 北京啤酒销售员中，业绩最好的人是一个口吃的人。因为北京人基本上都带着油嘴滑舌的毛病，但他口吃，无法油嘴滑舌。走到客户那里，他不说话，就帮着扫地，扫得干干净净的；说话磕磕巴巴，弄得大家开怀大笑；别人觉得他实在，其实他自己非常明白，他做这一切都是为了销售。后来我就明白“油嘴滑舌”那不是一个优点。
        • 说话有权柄，才能带来生命
          按世人的这个标准，会觉得最会说话的就是赵本山，他能说出一架飞机来，他很了不得，凭着一张嘴，一张沈阳脸，一顶老农民的帽子，再加一脸的表情，那一句话从他嘴里出来，把春晚搞得非常好，赚了很多钱。但是这样的“会说话”不是《圣经》上的“会说话”。 对于“说话”的研究，是从信主以后才开始，我以前话很少，后来做了牧师，就研究“说话”是怎么一回事， “会说话”的结果就是— 叫人得生命。 后来，有人跟我说：“牧师，跟你聊会儿天以后，我心里就舒畅不少”，他带着一颗纠结的心来跟我说几句话，结果很舒畅，很喜乐，这就是叫人得生命。但是跟某一些看似很会讲话的人说话以后就很纠结。 有些属灵生命不是很成熟的，本来挺好的，找一些人说话，聊天后就开始纠结了。比如我刚开始信主的时候，不敢接触中国人，因为他们见面就说：“谁，谁，谁赚了一个亿。” 我听完了觉得发毛，听了以后就对神说：“我现在工资才一千多块，我什么时候才看见你的祝福呀？”很快就纠结了。但现在不发毛了，因为知道那是怎么一回事，一个人口里所出的话，真的很重要。 那带着权柄说话，可以命令那些邪退下去，使很多人都得着医治释放，那叫做“会说话”， 例如，有感冒的、全身发麻的、有喉咙疼痛的，有颈椎腰椎疼痛等问题的，我们祷告一个好一个，真的很奇妙！ 后来发现— 带着权柄说出来的话，解决人家的问题，那个话就是更高一层。大家开始随着说话的水平不断地提升，提升到可以释放被掳的，被压制的人。
        • 口中有力，话语决定生死
          你会发现，传福音、讲道、查圣经、都靠人的口，人的口是很属灵的一个器官，所以口很重要，要学会说话。有的人不明白，为什么我们口里说出几句话来，病就得医治了，这怎么可能？那是他不知道”说话”是一个属灵的事，《圣经》说我们嘴里说出来的话可以决定一个人的生和死，这是属灵原则。 开始应用在生活中，你的话可以造就别人，可以把人从魔鬼的辖制当中释放出来，当我们一一去经历的时候，有什么东西比这事实更有说服力？但奇怪的是，有些人就是不太尊重事实，明明经历了医治，却还在那里说不可能。大家要记住，凡事是看结果。 会不会说话？会不会祷告？会不会做事？都要看结果，**我们活的是一个结果。**很多人只看过程，会说“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”这话充满了愚昧和无知，大家以后不要说。 结果很重要！**没有结果的事不做；无效的事不要做；没有回报的事不做。**基督耶稣的信仰是非常实在的，如果信了耶稣没有结果，那不成了可笑的事吗？很多人常常做无效，没有结果，没有回报的事，连信主也信得没有结果。**从今天起，大家要改变，信主一定要有结果，就是神的应许要成就在我们身上。**
        • 舌头有权，话语能生死
          录音： 继续上次讲的《舌头在生死的权下》，我们知道发怨言就会咒诅和死亡，我们自己想一下发了多少怨言？将自己所发的怨言记下来，奉主的名弃绝它们，斩断这个怨言所带来的咒诅。生与死都在舌头的权下，活出美好的生命或败坏的生命，都跟口有关系。 **管理舌头，管理我们说话的能力，就是活着的关键。**世上的工作都需要用口，所以说话很重要。**聪明的人不一定会说话，会说话的人一定很聪明，**开始学会说话，大家都要练习说话，刚开始不怎么会说的，就打一下稿子，照着练习。
    • 【讲道】- 尊大的王子！
      • 五、尊大的王子（一）：得会说话
        • 会说话，更要懂得倾听
          会说话，还得会听人说话。咱们大家千万别一开口就像冤家似的，亚伯拉罕长得肯定不是那样。穿个兜屁股的牛仔裤，前面大腿上挖一个窟窿，左青龙，右白虎，腰上纹个带鱼，叫喊：臭小子，过来！当然亚伯拉罕不会这样，像如果咱们当中有的弟兄姐妹跟我说：臭小子，过来！那我就过来了，因为我本来就是个臭小子。你说我是个臭小子，那你得多臭？你得会说话，还得会听人说话。记住，一个任性的人是很不会说话的，你慢慢琢磨。关于说话，我还是希望自己能够不断地提升，但是比起很多人，我还是有点会说话的，因为我说的东西都是求人的益处。亚伯拉罕厉害呀，他会说话： 我在你们中间是个外人，是寄居的，求你们在这里给我一块地，我好埋葬我的死人，使她不在我眼前。（《创世记》23：4） 亚伯拉罕就不像有的人，说话像人家欠他的似的。还臭小子，我看你像个臭小子。所以亚伯拉罕很会说话，他说：我在你们中间是个外人，是寄居的，求你们在这里给我一块地。是给吗？是买。但是为什么用给呢？人家卖给你是恩典，虽然你花钱买，但人家不想卖给你，你能怎么着？开车出去一小时，荒山野岭有的是，能行吗？不行。所以这事挺有意思。买卖还需要求人买吗？上赶的不是买卖。他自己看透了，看透了才会说话，看不透的人是不会说话的。
        • 会说话才能得人心
          亚伯拉罕就起来，向那地的赫人下拜，对他们说：“你们若有意叫我埋葬我的死人，使她不在我眼前，就请听我的话，为我求琐辖的儿子以弗仑；把田头上那麦比拉洞给我；他可以按着足价卖给我，作我在你们中间的坟地。”（《创世记》23：7-9） 这叫会说话，那不会说话的咋整？不会说话的人也不会听，就会说：好啊，那个挺好，我就用那个吧。那就毁了，这一辈子的形像不是今天毁了，是好几十年前人家就知道，有便宜不占那就不是你了。然后亚伯拉罕说：你开口讲一个数，我按足价给你。结果他们的对话很有意思： “不然，我主请听。我送给你这块田，连田间的洞也送给你，在我同族的人面前都给你，可以埋葬你的死人。”(《创世记 》23:11 ) 这句话能听明白吗？得学会听啊，你以为就我们中国人这样？犹太人也这样。 ”亚伯拉罕就在那地的人民面前下拜，在他们面前对以弗仑说：“你若应允，请听我的话。我要把田价给你，求你收下，我就在那里埋葬我的死人。”(《创世记 》23:12-13 ) ”以弗仑回答亚伯拉罕说：“我主请听。值四百舍客勒银子的一块田，在你我中间还算什么呢？只管埋葬你的死人吧！”(《创世记》 23:14-15)
        • 别被便宜占便宜，学会聪明说话
          开价了没有？开价了。四百舍客勒银子是便宜还是贵？应该是买贵了。四百舍客勒银子那可不是开玩笑，那是很多钱，但是人家亚伯拉罕有的是钱，羊整得也挺好，地整得也挺好。亚伯拉罕是被人咬了一口，因为他们常常这么占亚伯拉罕的便宜。他们占了亚伯拉罕的便宜，然后他们认为亚伯拉罕应该会穷，但是亚伯拉罕越来越有钱，他们觉得这不合理。结果亚伯拉罕真的给了四百舍客勒银子。 问题就在于你到底是不是一个尊大的王子？因为这些赫人占亚伯拉罕的便宜不是一天两天了，他被人占便宜的故事已经传扬的到处都是。大家都觉得：这老头，你要是开口，随便占他点便宜那是正常。大家现在知道，这名声和尊大的王子有关系没有？绝对有关系。因为他叫尊大的王子，那人家就问亚伯拉罕说：你怎么变富有的？这么多人占你的便宜，你怎么就这么有钱？今天被这个人A一把，明天被那个人A一把。当然你还不是亚伯拉罕，就别老那么被人家A，最后被人A到不行，因为你还不是一个尊大的王子。 亚伯拉罕说：因为我有神，我是神的儿子啊。他们心想：原来他有神啊，早说啊，我们再多占点便宜，四百舍客勒银子开价开低了。亚伯拉罕这个人他为啥叫尊大的王子？因为厉害，他不爱钱，但是他就是有钱，家里不差钱。这不就把那爱钱的人气坏了么。他又不爱神，但是还有钱，为啥？因为那是从神来的。假如亚伯拉罕的羊长得肥胖肥胖的，赫人的羊长得干瘦干瘦的，那我问你，亚伯拉罕的羊值钱不值钱？卖几头羊就赚回来了。所以我们得知道人家亚伯拉罕脑子里装的是啥东西。
        • 会说话，别贪小便宜毁大事
          会说话，你里面得有这个知识，人里面没有这个知识，总觉得人家欠你的，和你总觉得你欠人家的，说话的样子是不一样的。一种说话是你觉得人家欠你，你说话难听，然后人家也讨厌你，人家也不会说你是个尊大的王子。亚伯拉罕说这句话之前，他一辈子一直和赫人打交道，说的话多了去了，因为他里面有这个知识。所以说亚伯拉罕很厉害，他不但会说，还会听。人家就说：哎呀，这地随便拿。随便拿你要不要拿？能听明白吗？人家跟亚伯拉罕说：我主请听。你还真以为你是主啊？人家亚伯拉罕会听。 “我主请听。你在我们中间是一位尊大的王子，只管在我们最好的坟地里埋葬你的死人；我们没有一人不容你在他的坟地里埋葬你的死人。（《创世记》23：6） 你如果想：这不就挺好嘛，也不用开车一个小时出去找地方了，就在这坟地里埋了。那这一埋，就不成尊大的王子了，就成了小气的王子了。有便宜你就占，那就毁了。人家为什么跟你不这么说？因为人家知道给你一点便宜，你马上就占；人家为什么跟亚伯拉罕这么说？人家知道亚伯拉罕不会占这便宜。这回大家明白了吗？你以为说了就是真的？像我妈跟人家说：来，吃吧。他们是吃了，那五个孩子还没吃饱呢。人家吃完走了以后，她说：真不嚼味，让你吃你就吃呀？咱眼睛不好使，脑袋不好使那是个悲剧，咱得知道发生了啥事，得知道怎么干。我跟人相处，人际关系处得好，为啥？因为我从来不占人家的便宜，都是我给人便宜占。你说关系能不好吗？
    • 【讲道】话里有权柄 -
      • 话里有权柄—牧师
        • 说话要有权柄不空谈理
          录音： 讲稿： 《路加福音》和《马太福音》两本书，描述当时听见耶稣说话的人，对耶稣说话方式的看法。众人就稀奇，因为他的话里有权柄。前段时间我们一直在讲“不要说闲话”“不要有怨言”，就算这些你都做了，你也没有办法活好。现在我要教你们：哪些是我们不能做的，哪些是我们要做的。**我们要做的是— 说话的时候，话里有权柄**。权柄是非常重要的事情，权柄是很多事情的根基，没有权柄就什么也不能做。昨天我们当中一个姐妹的妈妈在台上讲了很多大道理，讲的很好，但全都是道理， 没有权柄。事情因没有权柄而不能成就， 这是中国人普遍面对的一个问题：很喜欢讲大道理，但是缺少灵里的权柄。
      • 有权柄即要说出来也要行出来
        • 权柄不止说说，行动才是真章
          在网上有个很传统的信徒挑战我说，难道你效法主耶稣也想33岁被钉十字架？我说我是要效法主耶稣的服侍，但是我已经过了三十三岁没有机会去被钉十字架，但是我每天的服侍都带着必死的信心，带着和魔鬼拼命的信心，有这样信心的服侍是很有果效的，带着权柄的服侍后你的名声会传遍四方，因为神透过我们所做的事会传遍四方。 昨天有人发信息跟我说他们要出读经器，问我是否可以把我们的讲道放到读经器里造就更多的人，我跟师母商量后回复他，教会的管理层不同意，因为我知道神在我们当中所做的事要传遍四方。我希望大家里面都有权柄的观念，接下来我们教会要大力地推动医治释放，我希望在新加坡及世界各地透过我们的网络效法主耶稣，让生病的都通过我们的手得着医治。
        • 权柄在手，信仰要有行动
          <blockquote>在会堂里有一个人被污鬼的精气附着，大声喊叫说：“唉！拿撒勒的耶稣，我们与你有什么相干？你来灭我们吗？我知道你是谁，乃是 神的圣者。”耶稣责备他说：“不要作声，从这人身上出来吧！”鬼把那人摔倒在众人中间，就出来了，却也没有害他。众人都惊讶，彼此对问说：“这是什么道理呢？因为他用权柄能力吩咐污鬼，污鬼就出来。”于是耶稣的名声传遍了周围地方。（《路加福音》4：33-37）</blockquote> 我是一个实践信仰的人，在祷告的时候我发现有权柄和没有权柄是完全不一样的。刚开始祷告感觉果效不明显，然后我就回到《圣经》中寻找答案，按着耶稣的方式来做，开始奉耶稣的名来赶鬼，发现果效特别好。然后我就把服侍分为两种，有一种服侍是：主耶稣求你医治，但果效并不好；第二种是：使用权柄来服侍，却发现果效特别好。大家学会这样的观念就会经历神奇妙的作为。在耶稣之前能赶鬼的不多，现在耶稣已经来了，也钉在十字架上，且从死里复活得着天上地下一切的权柄了，并把这权柄赐给你我，你难道还要装作没有权柄的样子来服侍吗？
    • 【讲道】- 各人任意而行！
      • 引言
        • 信仰不应是自说自话的迷信
          春秋战国这种状况就是一场混乱。这场混乱用什么来描述呢？叫做各人任意而行。历史上咱们没活过，就说今天。咱们各个弟兄姐妹都是从不同教会来的，今天的教会五花八门，信的什么都有。**每一个人都信誓旦旦，认为自己是正统，然后为自己的真理而战。真是各人偏行已路，任意而行**。 千万不要以为立个牌子就是教会。那是各路神仙、各路先知、各种恩膏、各种恩赐，简直成了一部美国西部牛仔片。有一个老头竞选连任总统，各种先知、各种预言说：“一定会连任！”他们都出自教会。一定连任的呼声高而又高，简直好像是上帝说了一般，其实上帝真的不太在乎。人们也相信，当事人也相信，就直接导致了一场政治斗争。结果没选上，那先和的预言呢？人家自有人家的解释。被啪啪地打脸，这脸皮也够厚的，我是受不了这个。哪来的自信？简直是迷信。如此五花八门的世代，眼花缭乱的光景，简直是令人困惑。 怎么知道哪一个是对的呢？很难啊！感慨啊！前段时间我培训咱们当中的小牧者，提出了一个非常尖锐的问题：你怎么知道自己做的是对的？后来发现我自己心里又挣扎、又纠结、又难受！原因很简单：一问就一脸懵圈儿的状态。这让我想起当年做工的时候，很辛苦。我的下属拿来一百多页的纸，啪地往桌子上一放。我一翻里面的各种数据多得一塌糊涂，就问他：“你怎么知道这些数据是对的呢？”他回答：“我也不知道。”那你拿来我这干什么呢？这问题不好解决。
    • 【讲道】心里所充满的 -
      • 避免说闲话
        • 闲话是魔鬼的陷阱，谨慎言辞
          <blockquote>不要醉酒，酒能使人放荡；乃要被圣灵充满。 (《以弗所书》 5:18 )</blockquote> 人所说的话会败坏人也会造就人，如果不说闲话只说造就人的话，魔鬼透过你说话是没有过多的杀伤力的，也就不会败坏人，我们要常常选择说造就人的话。 <blockquote>若有疑心而吃的，就必有罪，因为他吃不是出于信心。凡不出于信心的都是罪 。（《罗马书》14:23）</blockquote> 罪是什么？**罪就是魔鬼的把柄，魔鬼运作的方式就是罪，特别要注意说不是出于信心的，不是从神来的话。不造就人的话基本都是闲话，要么就是招来说闲话的鬼或是其他鬼，圣灵是不说闲话的。**
        • 远离闲话，守住属灵纯净
          一醉酒就容易讲闲话，被圣灵充满不容易讲闲话，你试试看，一个星期不祷告，嘴巴所说的话就会释放败坏，常常祷告都不一定能扛得住魔鬼的欺骗，如果不常常祷告嘴巴说的话真得好好审查，这就是我不建议弟兄姐妹在一起吃喝玩乐，这是靠这些所建立起来的关系，一定要建立在圣灵里的合一，在圣灵里一起祷告，服侍神来建造彼此的关系。以前有两个姐妹约好去健身房，后来我单独跟她们讲话的时候就发现她们的言语充满了败坏，释放闲话。还有一起在美容院工作的姐妹经常会一起讲闲话，讲的话都很有逻辑，有道理，很不错的话语，原来这是闲话。所以耶稣是反对讲闲话的，不经意就会容易败坏人，弟兄姐妹，不是我敏感，也不是我有担心和惧怕，我惧怕的事情就是你的生命被败坏，我只是很可惜我在你生命中所做的工都白费了。 如果你愿意被败坏我能拦不住，我只是很可惜我在你生命中所做的工都白费了，大家要体谅我的苦心，我不是不喜欢做点什么事，我只是不想创造这种讲闲话的环境，能够减少和避免讲闲话的氛围。神要透过你所讲的闲话定你为有罪或者定你为义人。如果你讲的是圣灵来的话就定你为义，讲的是从魔鬼来的闲话，你自己都不知道就中了魔鬼的诡计，就会问我有什么错什么问题啊？我是找不着什么问题但是问题是发生在属灵世界里，如果有什么疑惑可以来问我。
      • 你和我说的话也是灵
        • 小心话语的力量，别被引诱迷惑
          什么是恐怕也被引诱，你去服侍一位弟兄或姐妹，你能不讲话吗？在你们的对话过程中，就很容易把人绕进去了，也就被引诱了。下意识觉得这讲得挺有道理的，刘牧师，怎么能这么要求弟兄姐妹呢？这样的要求好像我们帮人打杂似的。保罗非常的了解这属灵的事情如何运作，属灵的人都当小心，恐怕被引诱，如果找不太属灵的人咨询一下，姐妹，我们是这么多年的好朋友，我现在心里有话想说，然后邪灵就开始合法的运作在人的心里。属灵的世界太神奇，我们人类如果跟魔鬼斗争，魔鬼在世上至少有几千年的历史，人活几十年和一个活了几千年的超自然生物对抗，怎么打呢？魔鬼太狡猾了，就是诸葛亮在世也没法与魔鬼势均力敌。我琢磨出其实魔鬼是很会说话的，世上能狡辩的人里面的鬼我觉得很不小，鬼可以提供给这些人狡辩的智慧，但对人没有任何造就。
        • 闲话易成魔鬼圈套，慎言慎行
          讲生活中吃喝拉撒睡的事？体贴人的意思可以释放邪灵，所以讲闲话就是讲人话，我们要知道如何分辨，不要以为两个基督徒一起去聊聊天，干点事情，就没关系，很容易讲闲话，讲人话一会儿就进入魔鬼的圈套了。就开始彼此败坏了，如果一不留意人想要走到神的心意，真心不容易，但是就容易顺着人的心思去走，随便开口说都是人话，所以大家就要明白了，原来彼得也这样，基督徒就更要小心了，然而有人会说牧师，你的意思就是我们就不能在一起做事了吗？其实有这样想法的人意思是牧师，难道我们就不能在一起做所有的事了吗？我就有点纳闷，在圣经有类似的话，魔鬼也是这样说话的：“是不是园中所有的果子我都不能吃了？”他以为这是他自己在说话，彼得说那话的时候，**他都不知道这是魔鬼在透过他说话，彼得是浑然不觉的。**这个弟兄跟我说，我就能帮他纠正过来，如果我不小心，我也容易中招了。如果稍微心中不坚定，直接就容易远离神了。 <blockquote>经文：弟兄们、若有人偶然被过犯所胜、你们属灵的人、就当用温柔的心、把他挽回过来．又当自己小心、恐怕也被引诱。（《加拉太书》6:1）</blockquote>
        • 谨言慎行，话语能建造也能摧毁
          可是释放圣灵的能力，也可以释放邪灵的败坏。人说的话可以释放灵界里的，你看见过鬼吗？千万别相信电影里的鬼，我不觉得这很可怕，但是如果是现实生活中看到那样的鬼，你别怕，可怕的是看不见但是牠却透过人说话释放败坏的鬼，人说的话可以释放灵界里的能力。一定要小心！也一定要小心你所听见的话语，听什么话说什么话这可不得了。有一些人不喜欢听别人讲的话，他们喜欢去钻研世界名著，读得走火入魔以至于成为精神病人了。为什么会这样呢？作者写的话就影响着他的思维，导致他变得复杂和混乱，就变成精神病人了。所以你会发现一些思维复杂的人喜好会是读世界名著。教语文的老师要注意，读这些书籍前最好要先祷告，小心听什么也要小心说什么，因为人说的话是灵可以释放圣灵的能力，也可以释放邪灵的败坏，我们是神的百姓，**我们说话就要说造就人的话，说释放圣灵能力的话**，这是为什么当你接触常常释放圣灵能力的人的时候，你的心里会通畅，很多东西想不开。跟别人讲一两句话就能想开了，就因为圣灵在人的身体里做工。 但是，有一些人讲的话会释放邪灵，让人困惑变得纠结。当一些弟兄姐妹会对我说，“牧师，我的眼睛看不到异象。你们一祷告什么都能看见，而我却看不见。”我说：“人的灵是很敏锐的，你有没有一些经历听了一些话心里就会难受？”我告诉你，你一难受，鬼就来了！你会用理智去分辨我不应该会难受啊？可是为什么我就会难受呢？你就知道这是不正常的，上帝所造的灵在人的心里是非常敏锐的，你里面不爽你立刻就能感受到。你的情绪你自己非常的清楚，你自己就是一个很好的测量剂，你灵里的感觉非常的有方向性。但是也别乱用这种感觉，比如一见钟情，是很危险的。灵里的感觉就能够分辨，也许你会奇怪，刚刚才提到圣灵，这里就在讲邪灵和魔鬼的话。
        • 谨防口中流出撒旦的声音
          其实一点那也不奇怪，彼得就是这样做教导的工作的，先说耶稣你是神的儿子，耶稣说嗯，彼得你说的不错。这是我在天上的父启示你的。然后耶稣就说从今以后你就叫彼得，彼得意思是小石块，我要把我的教会建立在这磐石之上，阴间的权柄不能胜过祂，我要把天国的钥匙给你，你在地上被释放，在天上被捆绑。话音刚落，彼得往前走了几步，耶稣说我要去耶路撒冷钉十字架，彼得就说主啊！不能，这事必不能成就在你身上。然后耶稣转过身来：“撒旦，退下去吧！”如果是我，我还不一定受得了了。前一秒是彼得，一下子就变成撒旦，到底是彼得还是撒旦？后来，大家留意耶稣说的体贴肉体，你只体贴人的意思，你不体贴神的意思。把属灵的事解释清楚，体贴人的意思就中招。体贴神的意思才能够解决人的问题，彼得的例子给我们一个非常好的看见，同一个人嘴巴里可以讲两种话，一种是从神来的启示，一种是从撒旦来的启示，你会困扰吗？ 所以大家要小心，如果是体贴人的意思，好像是在安慰你，但是却是从鬼来的。有多少人是体贴人的意思，比如是是给人一个面子，我给一些人祷告，他却没有治好。却偏偏要说好了，你干嘛要骗人啊?体贴我的意思，给我面子，所以我想我们是要去对付体贴人的意思毛病。体贴人的意思就会释放邪灵的工作，人有的时候是在讲神的话，有的时候讲的是鬼的话。人话和鬼话其实也差不多，如果是鬼话胡说八道，你还能分辨出来，最可怕的是讲人话，我们当中的弟兄姐妹跟家里不信主的人传福音，不信主的人就容易讲出体贴人的话：“你能不能讲几句人话啊？”人话？你吃饭了吗？工作了吗？
    • 【讲道】让人活着的乃是灵
      • 6. 耶稣说的话就是灵，就是生命
        • 耶稣的话是灵魂的粮食
          最近，有些弟兄姐妹说过得挺安逸的，想找一个生意做。我说如果你过得很安逸，还是好好提升你的牧养和医治释放。让我们活着的乃是灵，如果我们在属灵的世界没有权柄没有能力，那我们在干啥呢？我们真的像耶稣吗？不是差很远吗？我们都差很远呢！今天我里面的梦想和渴望就是希望我们大家有一个梦想，让自己越来越像耶稣。像耶稣不吃亏的，如果我们很像耶稣，我们会缺钱吗？我们像耶稣，和耶稣基督完整的合一，你活着会有问题吗？不会的！ 今天我讲的道稍微有点难，但这话不离谱。我在像耶稣的路上，流了很多很多的眼泪。因为像耶稣的路不容易走，这是将自己完全摆上，不为自己的肉体预备一丁点的东西。大家要知道，我们之所以如此的服侍，是因为我们渴望像耶稣。那你呢？是否有这样的渴望和梦想呢？我巴不得大家都有这样的渴望和梦想。 我们活着是靠钱、靠房子、靠生意、靠工作吗？不是的，让我们活着的乃是灵。耶稣基督的话就是灵就是生命。如果我们真的领受了耶稣基督的话，常常吃耶稣基督的肉，把祂的话当成我们的粮食，喝祂的血，血在肉里，这就是神的道。今天如果我们把神的道完完全全领受在我们里面，把我们里面属世界的观念完全替换掉，我们就会越来越像耶稣。这话不难懂吧？
        • 灵里兴盛，身体必健壮
          最近，我们这一代人年龄越来越大了，等待我们的就是老年的日子。我们到了退休的年龄，但我是找了很多的事去服侍。我们到底在干什么呢？我们到底为什么而活呢？我们问问自己，你可能会认同，也可能不认同。但是，你如果认同让人活着的乃是灵，开始切望像耶稣，我敢保证，你一定会活得兴盛，身体健壮。 如果你是一个年轻人，正在事业的爬坡当中，你很有压力；如果你是一个中年人，也许你事业有所成，但压力非常大，一旦知道，让人活着乃是灵，你的压力、问题都会迎刃而解。你要知道，开始在灵里兴盛，你一定会身体健壮。如果你里面有很多的挂虑和担忧，今天就把一切的担忧和挂虑都交给神。连一个老年痴呆的人都可以恢复得很健康，你也会恢复得很健康！ 在我们当中，神一定会帮助你，因为这是一间得胜的教会。我们开始担起命定，渴望像耶稣，渴望服侍这个世代，成为多人的祝福。这是神的心意，也是我们来到这个世界上的意义。今天就在耶稣基督里，与耶稣基督合一，做耶稣基督所做的事儿。虽然这话很难懂，如果你是一个探索寻求的人，你一定会寻见。寻求什么呢？寻求如何更像耶稣。 有些弟兄姐妹听了这话，感觉很难懂，就算耶稣在旁边，他们也会离开。很多的门徒看见耶稣讲得很难懂，就不接纳，离开耶稣去了。耶稣就问彼得也要离开吗？彼得说耶稣有永生之道，还找什么呢？如果活着都是今生，那我们怎么活都行。如果我们今天活着追求的是永生，那我们就学习相信耶稣基督的话，就会照着神的话落实，就会看见神的权能，我们就一定会更加的相信，更加的落实，就会看见更多的权能。
        • 活在灵里，今生即是永生
          弟兄姐妹一定要知道：靠着耶稣基督，所有的医疗费都可以省下来。但是我们要彻底地改变对活着的看法。你里面是今生的观念还是永生的观念呢？如果你里面是今生的观念，那就是属肉体的观念，让人活着就是肉体，活着就这样活着，死了就是一个骨灰盒，你真的很确定吗？不一定确定，因为你没有去过那个地方。我也没有去过，但是我相信耶稣基督说的话，让人活着乃是灵。正因为如此诸多的神迹随着我们，所以今天彻底地改变我们里面的想法，如果里面是一个属肉体的观念，那你活着的时候肯定是会让肉体好好享受，结果却享受不到。如果里面是永生的观念，工作、钱、活着、压力还是问题吗？不是问题了！就是将自己完全献上了！ 最近有几位找我来服侍，其中有一位是做生意做得不错，压力非常大，如果你靠着生意活着，你需要改变。你需要靠着神的灵活着，让人活着的乃是灵。如果你认识这句话，你一定会活得兴盛！你可以继续做你的生意、工作、服侍，但是让人活着的乃是灵，不是你的生意、工作、服侍。我们要有彻底地解决活着到底在干什么。耶稣的话就是灵就是生命，你如果靠着耶稣基督，就会活出耶稣基督荣耀的形象和权能。 如果我们在世上常常在耶稣基督里经历祂的死，耶稣基督从死里复活的能力也会彰显在我们的身上，这也是使徒保罗所经历的。一个人在肉身上活着，那就是等死。总有一天，你会死掉，但如果你在灵里面活着，今天就活在永生里面，就活在耶稣基督的权能之下，活在耶稣基督给我们的命定里面！我们要改变里面的想法，彻底地摧毁这些属世界的逻辑体系。虽然这话难懂，但信的人一定得着！ 愿神祝福大家！
        • 效法保罗，活出属灵权能
          今天我们既然信耶稣，怎么才叫信耶稣呢？信耶稣最好的典范就是使徒保罗，使徒保罗活出来的样子就是耶稣基督。什么样子呢？使徒保罗活出来的属灵世界的权能。如果你是一个属灵的人，你在属灵的世界，一定是一个有权能的人，可以制伏鬼，一定也是一个不体贴肉体的人。 使徒保罗很厉害，他写了很多本书，都是关乎建造神荣耀的教会。他讲的这些都是带着属灵的权柄。今天我们领受耶稣基督的话，也就一定会渴慕像耶稣。耶稣说，吃我肉喝我血的人，常在我里面，我也常在他里面。（《约翰福音》6:56）我们就和耶稣基督完整的合一，使徒保罗就是这样的人。 耶稣做的，使徒保罗做；耶稣说的，使徒保罗说。我们要好好读耶稣基督的话，好好做耶稣基督做的。在我里面有一个深深的盼望，就是我们当中的每一位弟兄姐妹都会像耶稣。不管你是哪一派的基督教，追求像耶稣一点也不违背《圣经》。因为耶稣说你们要效法我。今天我们做耶稣做的，还远远不够。
    • 【讲道】神的国度降临与医治释放
      • 惟独说话干犯圣灵的，今世来世总不得赦免
        • 别做圣灵的敌人
          指着赶鬼说的! 什么东西可以得着赦免？刑事犯罪。反对赶鬼，干犯亵渎圣灵的，是与神的国度作对！那是神国度的敌人！不要做神的国度的政治犯！你要颠覆神的国度，怎么得着赦免？ Mat 12:33 你们或以为树好，果子也好。树坏，果子也坏。因为看果子，就可以知道树。Mat 12:34 毒蛇的种类，你们既是恶人，怎能说出好话来呢？因为心里所充满的，口里就说出来。 弟兄姐妹，凡事看果子。不要听人怎么说。看人做了什么，然后看做出来的结果怎样！ 耶稣赶鬼，释放了很多人！结果非常清楚。法利赛人，也赶鬼，但却没有结果！ 我们有个小组，他们小组很少赶鬼的 – 怀孕，反应非常强烈，祷告了，什么用都没有 ….. 但说话，我可比不上人家。
    • 【讲道】那真正拜父的，要用心灵和诚实拜祂！
      • 做一个说真话的传道人
        • 真诚传道，拒绝假冒伪善
          来我这里的弟兄姐妹，我都会说真话，说真话的才真的点中你的要害，让你成长。传道人是要造就人，使人成长，不能成长干啥呢？ 有一次我们当中的一个弟兄的妈妈来了，她跟我说：“感谢你啊，辛苦你了。”东北人很会说话，他儿子过来跟我说：“我妈妈讲的不要听，没有几句话是真的。”我知道，我是东北人，我怎么不知道呢？她也是一个基督徒，但是喜欢弄假的。我从小在家里长大，我妈妈讲的话，十句话里面没有人知道哪句话是真的，哪句话是假的。 我总结这个传道人的行当，传道人不但要知道自己不要玩假的，别人跟你玩假的你也要知道。**传道人是高危行业，侍奉神，神是一个灵，鬼也是，所以要做一个真诚的传道人。**假冒伪善的法利赛人很要命。我看见一个癌症的人，就会说这是咒诅，传道人会说是化了妆的祝福。敬畏神的人就学习说真话，做真诚的传道人难啊。 最近我再思考一个严肃的问题，为什么《创世记》的人都是这么真实有血有肉呢？亚伯拉罕的老婆被人抢去，他什么事情都不干，也没有事，神也没有批评他。我逐渐开始了解，《创世记》里的人都是有血有肉的。
    • 【讲道】体贴肉体就是死！
      • 从保罗所说的这段话看人的组成
        • 顺从圣灵，挣脱罪的枷锁
          这么一大段话，在说了几件事：1）人本来活的很无奈。知道律法是好的，就是行不出来！落实不了。为什么呢？因为人肉体的本性。就是说人的本性就是被罪辖制。人靠自己是解决不了的问题  2）基督耶稣成了救恩，提供了解决的办法。3）凡顺从圣灵的，就可以脱离罪的辖制。我们必须选择顺从哪一个。我们可以顺从肉体，继续被辖制，也可以顺从圣灵，制服罪的本性！ 原来，不是别的，就是我们自己肉体的本性，才会导致魔鬼的辖制！ 这提供了我们自己对付自己的指导原则，也提供了我们服侍的指导原则 人的组成 – 灵 和 肉体 灵和肉体之间的关系。 人的选择 让人活的乃是灵，肉体是无益的， Jhn 6:60 他的门徒中有好些人听见了，就说，这话甚难，谁能听呢？Jhn 6:61 耶稣心里知道门徒为这话议论，就对他们说，这话是叫你们厌弃吗？（厌弃原文作跌倒）Jhn 6:62 倘或你们看见人子升到他原来所在之处，怎么样呢？Jhn 6:63 叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话，就是灵，就是生命。 救恩的观念
  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列05：听见神的话就去行
      • 引言
        • 信仰不是说说而已，行动才是关键
          什么意思呢？就是没行出来。其实我也是这样，我也有毛病。我原来以为建教会，那还不简单吗？主日在台上就讲呗，这玩意咱会啊，建教会那不简单吗？他们不行，讲的什么玩意，主日一讲我就睡觉，我自己干。结果这一干，还真建了一个，才知道不是那么回事。反正已经下海了，才知道不是那么回事，在水里扑腾呛了好多水，差点淹死，原来我也是个侃爷。在北京呆过一段时间都染上这毛病。 后来人问我：“你为什么要建教会？”我说：“他们讲的不好，我就自己建一个。因为什么呢？人家教会不让我上台讲，我就自己整个台子。”有些时候歪打正着，怎么歪打正着呢？这一不小心下了海了，扑腾扑腾游到对面去了，真游过去了。现在侃的大家都成我的铁粉了，这事很有意思。 我以前认识一个牧师，他就讲的很有意思，他说：“有一个游泳池，有个小孩要被淹死了，在那里扑腾扑腾，水挺深。结果就看见一个青年人扑腾跳下去把那小孩救上来了。救上以后，记者呼一下就围上来，都说你真勇敢啊！是什么东西让你这么勇敢跳下去把孩子救上来？他说‘谁把我推下去的’。”原来是人把他推下去的，后来他讲这话的意思就是：“我没想做牧师，怎么就给我推下来做牧师了呢？” **这事都是这样，都是在大风大浪当中扑腾扑腾出来的。有的时候一出手就知道有没有，但是有性格的人就是给他推下去，还是他自己跳下去，这事不重要，重要的是他得有性格**。当初我建教会，建的也挺好：幸福教会，幸福小组。后来他们幸福，我不幸福，为啥呢？他们吃完了我收拾，他们吃我得煮，他们很幸福，我不幸福。后来我工作没了，钱也没了，就是只有时间了。
    • 【讲道】- 信仰根基系列02：让人活的乃是灵！
      • 耶稣说的话就是灵，就是生命
        • 吃灵粮，活出神迹人生
          仔细看，这都是根基。**耶稣说的话，就是灵，就是生命**。能理解吗？你知道耶稣说的话，就是我们生命的粮！我们得吃耶稣说的话！**我们多吃耶稣说的话，人就兴旺！人要无条件接受才行。一旦你建在另外一个根基上，你没有办法接受，所以这话甚难**。 这谁能听得懂呢？你听不懂，那你怪谁？我今天说的，你也听不懂，你怪谁？叫人活着的乃是灵听得懂吗？能听得懂。我讲的故事，最后讲完了，叫人活着的乃是灵都忘了，我讲的那新闻却记住了，那就麻烦了。为啥？那新闻多八卦啊！忘了我要论证肉体是无益的。今天咱们弟兄姐妹可千万别听着听着讲道，我这里成八卦的地方了。 耶稣说的话多了，那是神的道，那是永生之道。那就是要相信的，那就是为什么基督教的信仰是以信为本。属肉体的人，属物质的人，那相信的是自然规律，生老病死，那相信神的话的人就会有神迹奇事随着。今天你带着你的问题来的时候，你还讲生老病死吗？自然规律吗？如果你带着你的病来了，你还讲生老病死，自然规律，那你到医院去啊？如果医院也整不了那就祝你好运吧！那就是你的造化吗！ **如果一个人相信神，相信神的话，相信耶稣基督的话，那神的道就会彰显出来，那就是神迹奇事。所以相信耶稣，一定要做耶稣所做的，神迹会随着你**。所以你来到咱们当中，你经历神迹简直是家常便饭。因为咱们教会是建立在耶稣基督这块磐石的根基上。所以今天咱们教会所传讲的这个华人命定神学，要带来一场新时代的基督教变革。这个基督教变革不是变到哪去，是在耶稣基督这个根基之上。
        • 活在神的话里才有真生命
          今天基督教的信仰里头，没有能力的基督教，也不知道是个啥。为啥？为什么没有能力呢？因为没有建立在叫人活着的乃是灵，这句根基之上。当然其他的肮脏的、污秽的东西更多，多了去了。今天弟兄姐妹要知道，**当你领受了神的话，你里面得着的是喜乐，是享受。如果你领受的是世上的话，属肉体的人里面就是劳苦愁烦**。 很多人不明白，保罗坐在监狱里，却喜乐。因为那喜乐的根是建立在神的话语之上。一个人活在永生当中，今生的事都是小儿科。人们不理解约瑟被卖到埃及，在那竟然能够开开心心地做奴隶。也不理解约瑟后来到了埃及，做了奴隶，送到监狱里，在监狱里又做了最好的囚犯。你很难理解的。 因为一个人不活在今生，活在神的话里，神让他的里面说：我靠的是神的话。神的话就是我生命的粮。人接受了神的话，人就必须接受神话语的根基，这个根基就是永生之道。我讲得直白吗？所以耶稣说的话就是灵，就是生命。有的人就问我，说：“老师，我跟你说完了话，我心里就敞亮，每次我一来，我跟你一起祷告，祷告以后心里就舒服。”因为我照着耶稣说的去教。 耶稣基督的道说：人活着这些事是虚空的虚空。祷告一下，很多症状就松开了，可是回去后琢磨琢磨，又回到原来的根基上，又难受了。所以弟兄姐妹要知道，**耶稣基督说的话就灵，就是生命，耶稣基督就是那位道成肉身的神；祂说有就有，命立就立。咱们无条件接受的话，一生不至缺乏**。
  • 神同在系列
    • 【讲道】- 耶和华与他同在，使他所说的一句话都不落空！
      • 一、引言
        • 神的同在让盼望成真
          大家好！今天是新年的第一个主日，我们上一个主日讲的是《充满盼望》，这个主日，我告诉你，你所盼望的都必成就！今天的题目叫做《耶和华与他同在，使他所说的一句话都不落空》。这话好啊，这话是从哪儿来的呢？
        • 撒母耳主动说话，神成就每一句
          撒母耳长大了，耶和华与他同在，使他所说的话，一句都不落空。从但到别是巴所有的以色列人，都知道耶和华立撒母耳为先知。耶和华又在示罗显现，因为耶和华将自己的话默示撒母耳。撒母耳就把这话传遍以色列地。（《撒母耳记上 》3:19-21 ） 大概十几年前，我带着大家查《撒母耳记上》，耶和华与他同在，使他所说的话，一句都不落空！这句话一下子就在我里面震耳欲聋，太震撼了！你知道为什么震撼吗？因为我们过去很多时候领受的都是神的主权，我们就像一个木偶似的，然后这里的这句话一下子就把我过去很多的认知给颠倒了。为什么呢？因为神使撒母耳所说的话一句都不落空，他所说的每一句都成就。那每一句都成就，是不是神给你个PPT让你念，念完了神给你成就？不是，是撒母耳主动说的。那个时候我查到这句很兴奋的话，我说：我要做这样的人！
        • 信心开口，神必成就你的话
          是那三千五百刀，还是那五百万都不重要，重要的是，我证明了一把我开口说的话好使。今天我得告诉你，瞎眼的得看见，瘸腿的可以起来行走，生来瘫痪的可以起来行走，后天瘫痪的也可以起来行走！这是我向神所求的，我告诉你，神必照着我所说的成就！过去那些瞎眼的得看见，那是因为我说的，神就成就，今天哪一个我服侍的弟兄姐妹得医治了以后，不是欠我一个人情啊？我这个嘴巴那可厉害了，人家过去叫做金口玉牙，咱也镶不起那个玉牙，也整不起那个金口，但是我说的话，神就为我成就，厉害！这是个多好的关系才整这样呢？神说：你出去服侍，你说的话我给你成就。那得多好的关系啊，手里有尚方宝剑，好使！ 在这新的一年，愿你们求的，神都为你们成就，愿你们所说的话，神使你们所说的一句都不落空。阿们！然后几个弟兄姐妹聚到一起说：姐妹，你求的是啥啊？你求的是几百万啊？哎呀，还是钱啊。不是，求的是做撒母耳这样的人。神要与你同在，神使你所说的话一句都不落空，我告诉你，你要在这世上成为彰显神荣耀的器皿！你想不想知道我求的是啥？在这新的一年，我所求的就是大家都能够成为这个世代的亚伯拉罕，那是起点。 后来有一些人就升级了，成为以撒；又升级了，成了雅各；又升级了，成为约瑟；再升级成为摩西、撒母耳，还有后来的大卫。我这个求得好啊，这就是干了一票大的，要干咱就干一票大的，干几百万，几千万那玩意儿听起来都丢人，脑子都掉钱眼儿里去了。愿神垂听，愿神成就！你们就大胆地去做实验吧，像是三千五百刀的实验，有没有人愿意做五百万的实验？也行，神真的不大在乎，神给你一摞冥纸，还是两摞冥纸，一摞红的，还是一摞绿的，对神来讲都是小事，你看看好使不好使。
        • 做个话语有力的人
          好多年前，当我读到《圣经》里的这句话：耶和华使撒母耳所说的话一句都不落空！我说：我想做这样的人！结果《圣经》刚合上，一个姐妹进来了，她看着我，我看着她，她说：老师，我要找工作。我说：你现在薪水多少？她说：两千多一点。我说：找一个三千五的工作。我问你，两千多一点跟三千五差多少？我跟你讲，找个三千五的工作那是不可能的，结果她真找了一份月薪三千五的工作。我当时就在想，早知道我当时说四千多好啊，五千呢？一万呢？后来我想，还是说三千五保守一点比较保险。 过了几天，又一个姐妹进来了，一看又是想要三千五的是吧？我又做了一把实验。我简历写得好，那绝对是好简历，所以做职业策划，写简历，我写的简历都能够拿到面试，结果这两个姐妹的简历都是我给整的。我说：你干啥啊？她说：老师，我要找工作。我说：你现在拿多少钱呢？她说：两千多一点。又来一个两千多一点的。她说：老师，我应该找个什么样的工作？我说：月薪三千五的工作。结果又找到了一个三千五的工作，当时我就震撼到了。 你说她们得欠我多少人情啊？我这嘴巴厉害啊，我一说，神照着我说的成就。那三千五百刀跟两千刀差老远了，两千刀交完房租，然后再吃喝也就剩不下啥了，如果按剩下的钱来说，那得翻了好几倍。那有的人就说：老师，那我的五百万呢？麻烦您也说一句呗。不好意思，实验结束了，你来晚了，做实验的时候来多好啊，那个是好多年前。其实我讲这事的目的不是为了那五百万，也不是为了那三千五百刀，我不是希望我说了你得着点好处，那没有意思，我希望我说完了以后，你说：我也要做这样的人！
        • 渴望成为祝福的传递者
          大家都渴望做这样的人，一句话都不落空。咱们今天就操练一把，大家跟着我一起说：我也要做这样的人！我身上有个特点，就是常常说我要做这样的人。要知道我读《圣经》读到亚伯拉罕，我说：我要做亚伯拉罕这样的人！你知道为什么吗？因为神给亚伯拉罕的那句话可了不得：咒诅你的，神要咒诅他；祝福你的，神要祝福他。你说这还得了啊，不得了！然后神说他要成为地上万族的祝福，读完以后我就觉着，一辈子能做亚伯拉罕了不得了，我就想做这样的人。 后来又读到以撒，以撒也了不得，把自己献上，当做活祭。亚伯拉罕要把他放在木头上烧掉，以撒开心，不是抹眼泪。我说：我也要做这样的人！可是我爸不是亚伯拉罕，他没有机会把我献上。后来以撒这一辈子活得挺好，有百倍的收成。我说：我也要！后来又读到雅各，我说：我要做雅各这样的人！雅各也挺厉害。约瑟更厉害了，我说：我要做约瑟这样的人！后来读到摩西，我说：我也要做摩西这样的人！你说我这一辈子有意思吧？有意思。
        • 做撒母耳，别做属灵的井底之蛙
          我不会说：哎呀，有一天我碰上撒母耳多好啊，让撒母耳为我祷告一下五百万。大家知道五百万这梗吗？我再讲一下，免得你听完了不知道这梗。有的人就说：老师，你能不能为我祷告？我说：祷告啥？他说：让神给我一千万，我好奉献五百万。后来我想了想，他要奉献五百万，挺好。后来他又说：也不用这么麻烦了，你就直接跟神说，让神直接给我五百万，那五百万神直接留下就行了。这是五百万的梗。有的人是想找撒母耳这种人，有的人是想做撒母耳这种的人。所以今天我的目标不是让你找一个撒母耳，我是让你做一个撒母耳，别做亚比米勒，那都是二手的，那没有什么太大意思。你自己做撒母耳不好吗？省了我这麻烦了，也省了这五百万的梗了。 有的人就跟我说：你累不累啊？好像有点累。但是后来又一想，那不累也没有意思啊。大家知道吗？每天早晨起来，小窗口里头就摆着一碗饭，是不累，吃完了再躺下睡，一室、一厅、一卫，全在里头，然后有个小窗口，你也不用出去了。那是啥？那是监狱。累不累？不累，就待着。判了二十年就在里面待二十年，判十年就在里面待十年，不累，可是那多没意思啊。累不累不重要，重要的是做这样的人好啊，我就想做这样的人，累点没关系，但是活得精彩啊，一生的故事老多了，就这么多的故事还讲重了，那要没有故事得重成啥样？
        • 别让金钱蒙蔽你的心灵之眼
          神使你所说的话一句都不落空！能成为撒母耳这样的人，有神的同在，那是聚宝盆啊。如果你成了撒母耳，你自己在家里捣鼓去吧，想说多少万就说多少万，你也不用来找我了，也不用求我，来了还得被我拒绝，让我知道你这么爱钱，整得也挺没面子的。其实人家撒母耳从来都没有求过这几百万，如果撒母耳求那几百万，就跟我们小时候问妈妈要二两饼干一样。要知道那个时候二两饼干多贵啊，结果妈妈拿一只手在你脸蛋子上一拧，跟你说：这就是二两饼干！你说：妈，我要吃蛋糕。结果妈妈又拿另外一只手在你另一边的脸蛋子上一拧，跟你说；这就是蛋糕！还要不要？ 人家撒母耳没求过这几百万，几千万，也没求过公司打包上市，人家玩了一个大的。有的人说：几个亿啊？不是，几个亿有啥意思？怎么满脑子都是钱呢？穷怕了。人家撒母耳没掉到这钱眼儿里，人家成了以色列的元首，成了以色列最大的长官，祭司。不是作威作福，你坐在上面，你要为老百姓谋福利，要服侍他们，就是要成为很多人的祝福，进入神的心意。不像有一些弟兄姐妹，几年前立了一个小目标，一年赚一百万，到现在也没凑上这数。你可能说：老师，那三千五百刀的人呢？都成了过去式，为啥？消失在那蓝天里。你说：咋的了？跳楼了，死了？没有，消失在那蓝天里，中了这世界的毒了，实验结束了。
        • 做撒母耳这样的人不难
          总结一下关键点在哪里？关键点就是，你到底是一个什么样的人？你要做一个什么样的人呢？如果你是约瑟，我告诉你，就算被卖到埃及做奴隶也拦不了你做宰相的命，也败坏不了你。如果不是约瑟的命，没卖到埃及也是在那里做奴隶，没啥用。一定要知道，人生下来是啥样不重要，你原来是啥样也不重要。以前我在赶鬼的时候，那鬼说：他本来就这样。我告诉你，这是个谎言，本来是啥样不重要，重要的是你想做一个什么样的人。今天你想做一个什么样的人？在心里给自己画一幅画像，那就是你在耶稣基督里画的异象！ 你想做一个什么样的人？有的人就跟我说：老师，做撒母耳这样的人有点难。那你就做撒母耳的儿子吧，其实撒母耳的儿子可不怎么样，你别以为撒母耳厉害，他的儿子也厉害，不是这么回事。我看你还是做撒母耳的孙子吧。所以说，我们今天想做撒母耳这样的人，我做不到，但是神可以使我做到。做得到，还是做不到，这事不重要，神喜欢这样的人，我就要做这样的人！ 为什么神使撒母耳所说的每一句话都不落空？这个需要整明白，今天讲的就是这个。你得好好听，好好去落实，别我讲了上句，下一句你都知道，那没啥用，你讲了上句，你知道你下一句是啥那才有用。好好去落实，没有什么事是不可能的，在神凡事都能，你的信心可以撼动天地，你的信心可以推动神大能的膀臂！想做就开始相信！坚持到成就，成为信心的果子，坚持一天是一天，有一天不信了，第三天再接着信，就这性格。
      • 五、人都是长大的
        • 信心后天学，别跟神较劲
          有的时候我就在想，有的人天生就没有这种信心，你说可咋整？我也不知道咋整。记住，今天我是在教你，天生那玩意儿没什么太大用，后天学来的才有用。要学习，要观察呀，是这么做人比较聪明，还是那么做人比较聪明？好汉不吃眼前亏。然后永远记住别跟神较劲，你跟神较劲，那不毁了吗？像老以利全家受咒诅，那撒母耳震耳欲聋啊，凡是听见的人，耳朵都耳鸣呀。 耶和华对撒母耳说：“我在以色列中必行一件事，叫听见的人都必耳鸣。”（《撒母耳记上》3:11）
        • 成长无捷径，别被速成的假象骗了
          人都是长大的，千万别追求一下子。今天咱们看看历史上的这些人物，亚伯拉罕坚持了二十多年，得到了以撒，在外邦人的地上寄居，很辛苦，不容易。以撒也是。雅各在他舅舅拉班家坚持了多少年啊？坚持了好多年，十四年的时间，为了两个老婆，为拉班的两个女儿白白做工，后来又坚持了六年多，那可不得了。约瑟在埃及坚持了十三年。没有一下子，你要想陶造性格，一定是一点一点地陶造，你在那发誓，没有用，在那攥拳头也没有用。你就一点一点地陶造吧，在信心里头，不断地积累自己在神面前讨神喜悦的阅历，所以人就是这么长大的。 那追求一下子的，就被骗了，不是人骗你，是鬼骗你。结果好多年也没成长，除了识别善恶在长，皱纹在长，啥也没长，还是那样无知，那不要了命了么。所以在长大的过程当中，你长着长着就长大了，神与你同在，经过了一系列神的陶造和训练。不是神不与你同在，神偷偷地与你同在，神偷偷在旁边看着，试你一下，又试你一下。我可跟大家说，过去那些年，我在职场上那也真是不容易，我一把又一把地把自己里面识别善恶那股劲儿给干下去。人都是一点点长大的，在信心里面成长，立好一个目标，像亚伯拉罕一样。
      • 六、陶造自己的性格
        • 环境不控，性格可塑，抓住机会锻炼自己
          人遇到了事，这个东西不可控，很多事都不可控。但是遇到那个事，对这个事物的反应是可控的。比如：人把你卖到埃及去了，你不可控，你说了不算。以扫要杀雅各，雅各说了不算，人家就要杀你，你能怎么着？如果雅各说：你别杀我了，咱哥俩好。以扫说：不行，就要杀你。有很多时候，环境不太可控。那环境不太可控怎么办？遇到这种环境的时候，我们心里头的反应，那个东西就是性格。 我过去这些年，还是下了点功夫来陶造自己的性格，我骨子里头有一股坚韧，那股劲儿一般的事干不倒我。后来有离开教会的人，他们给我总结说：刘老师他要做的事，谁也拦不住，他必须给做成了。你说这是什么性格？是做就做成了的性格。《创世记》就这么写的，事情就这样成了。那我要做的事太多了，一点一点地陶造我的性格，每一次遇到了事以后，可能会很辛苦，甚至里面可能是很痛，但是后来我都让它透过我的性格，让它变成痛快。痛和痛快那可差老远了，就是这样陶造性格。 环境都是陶造我们性格的基本要素。有一些弟兄姐妹很有意思，在很好的环境里他都没性格，我问你，在很糟的环境里会怎么样？在很好的环境里都没性格，很糟的环境那就死翘翘了，陶造啥呀？干脆就消化在那蓝天里了。所以，在好的环境里好好陶造自己。好的环境能不能陶造自己？能。在好的环境里陶造不了自己，在坏的环境里还能陶造自己吗？有的人傻了吧唧地说：老师，我要去哪个地方，找一个艰难的环境锻炼自己。我说：你快拉倒吧，这么好的环境你都锻炼不了，你到了坏的环境就能锻炼啦？人家小撒母耳在好的环境里就能陶造自己，在坏的环境里也能陶造自己。
        • 性格陶造，别用拳头识善恶
          陶造自己的性格，好好地成长，不但让皱纹不长，让年龄被冻住，我们里面的性格和我们里面认识神的知识要与日俱增，讨人喜欢和讨神喜欢的心要与日俱增！如果你是个讨神喜欢的，人也喜欢你。你说：不一定，约瑟的哥哥就很讨厌他。他爸喜欢约瑟就够啦。今天咱们弟兄姐妹可得知道，陶造自己的性格，千万别在那傻了吧唧地捏拳头，用拳头来识别善恶，浑身流露着识别善恶的味道，慢慢琢磨吧。
        • 信心从简单环境中锻炼成长
          坏的环境需要在好的环境里锻炼出的那种信心，在糟一点的环境里能有更多一点信心，在更糟的环境里能有更多一点的信心，都是这么练的。一年级考零蛋，二年级考零蛋，能去考大学呀？我看就算了吧。所以陶造自己的性格，一定是从比较简单的事情上陶造，然后在更复杂一点的事上陶造，再在更难一点的事上陶造，一定是这样。好的环境都用不好，好牌都打烂了，烂牌能打好吗？我就感慨，我前面讲了，人都是长大的。我告诉你，神在训练我们每一个人，给你的环境就是让你在好的环境里训练自己，再给你严苛一点，再严苛一点，是这么训练的。 如果约瑟在家里都被他爸爸讨厌，我问你，他到埃及能不被人讨厌吗？人家也不会被卖到埃及。约瑟从小跟他爸爸沟通起来老好了。雅各为什么这么喜欢约瑟？约瑟为什么这么讨他老爸的喜欢？因为约瑟这个人心里头的想法跟雅各一样，一谈都是谈属灵的事，谈的都是信心的事。所以小约瑟十七岁之前在他爸爸那里，就成了一个操练信心的人，所以他爸爸看他为至宝，看他为非常可爱的儿子。心想：我终于养了一个儿子像我了，其他的儿子傻了吧唧的，怎么那么像他妈呢？撒母耳的儿子就像他妈。
      • 三、祷告
        • 成为神所用的荣耀器皿
          神啊，我们向祢所求的是什么呢？神啊，我们向祢所求的就是我们要做撒母耳这样的人。神啊，我们向祢所求的，就是我们这一群弟兄姐妹要在地上的日子渴望成为像亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、摩西、撒母耳、大卫、耶稣、保罗这样的人。神啊，愿祢的能力在我们身上启动，愿祢从死里复活的能力在我们身上彰显出来，使我们被陶造成像祢的样子。神啊，愿祢与我们同在，愿我们在祢里面不断地长大成人，长成蛮有耶稣基督的身量，让我们不断地竭力追求，不断地成长，祢要与我们同在，祢要使我们所说的话一句都不落空！神啊，祢要使用我们，管理祢的百姓，牧养祢的群羊，愿祢亲自兴起我们，使我们成为彰显祢荣耀的器皿。阿们！
      • 九、总结
        • 与神同行，成就不落空的承诺
          举起手来祷告：主耶稣，我在这里，愿祢与我同在，不断地陶造我的性格，使我成长，使我知道祢喜悦什么样的人，讨厌什么样的人。让我们知道祢与什么样的人同在，今天就让我们开始进入祢的同在，今天就使我们成为彰显祢荣耀的器皿，今天就让祢圣灵的火降下来，不断地陶造我们。主耶稣，愿祢用圣灵的火为我们施洗，使我们被陶造成为荣耀尊贵的器皿。愿祢降下来，在我们当中兴起我们，让我们看见更多祢的荣耀，更多祢的作为。神呐，陶造我，使用我，祢如何使用撒母耳，就如何使用我们；祢如何陶造撒母耳，祢今天就如何陶造我们。神呐，也愿我们有撒母耳的心志，从小就将自己当作活祭献给祢，为祢而活。神呐，听我们的祷告，奉耶稣基督的名。阿们！ 我们在天上的父，愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临，愿祢的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债，不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度、权柄、荣耀全是祢的，直到永远。阿们！
        • 攀登属灵高峰，见证神的荣耀
          人一生神的同在最宝贵，我们本来都是当死的人，都是当灭亡的人，神却为我们预备了极丰盛的恩典，让我们在这新的一年里，衷心地侍奉神，不断地成长，一直长成蛮有耶稣基督的身量。我真的巴不得弟兄姐妹不要停下脚步，可能你已经累了，没关系，因为里面充满了盼望，向这属灵的高峰上不断地攀登，攀登上去可以见神的容面，何等美好的安排，何等美好的计划！愿神祝福大家，使大家在新的一年不断地成长，长成蛮有耶稣基督的身量，蛮有神的同在，然后我们所说的话神都为我们成就。渴望吧，美好的事情要成就，奇妙的事情要发生。阿们！ 我们唱一首诗歌准备收今天的奉献，如果你不明白奉献的意义请你不要奉献。跟我一起渴望神的荣耀。我觉着我这一辈子认识神是何等的荣幸，有了永恒里荣耀的盼望，知道该怎么活。后来我真的很感慨，我成了很多人的祝福，甚至有一家祖孙三代，我都成了他们的祝福，想起来都很兴奋，有神多好。记住，你不明白奉献的意义请你不要奉献，神不差钱，如果你愿意奉献，最好的奉献就是将自己献上，当作活祭献给神，成为彰显神荣耀的器皿，成为神同在的器皿。
      • 七、知道神与什么样的人同在
        • 成为撒母耳，活出神的心意
          人不知道，对灵界里的东西不了解，悲剧啊！现在知道了吗？你说：我要五百万。那五百万的鬼就来了。你问：你叫啥？牠说：我叫五百万，你不是要五百万吗？那鬼叫五百万，你说这不是要命了么！那五百万能给你五百万吗？那五百万说：这个就是五百万！就是首负。人就是不知道，这不是傻嘛！ 今天能不能变聪明？你今天开始在信心的里面不断地成长，陶造自己成为一个小撒母耳，陶造自己成为一个长大一点的撒母耳，陶造自己成为长大的撒母耳。撒母耳长大了，神与他同在，厉害了！他说的话都是神的心意，深深地知道他该求啥，求的就是神的国和神的义。天底下有两位非常著名的先知，摩西和撒母耳并列成为古代先知当中最合神心意的先知，太厉害了！我只有渴望的份，我渴望，神纪念我，让我开始有那么一点点像了，有那么一点点味道了，好啊！
        • 神与知晓喜恶者同在
          我问你，撒母耳从小在圣殿里头长大，受不受教育？肯定受教育。读不读《创世记》？肯定读《创世记》；读不读《申命记》？肯定读《申命记》，撒母耳读《摩西五经》那肯定是读得滚瓜烂熟。知道神喜欢这样的人，神喜欢什么样的人？亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟。这么简单的事还需要我说吗？不需要。所以神与什么样的人同在？小撒母耳。那是耳熟能详啊，简直了！为啥？一个人不知道神喜欢什么样的人，也不知道神讨厌什么样的人，不知道神与什么样的人同在，也不知道鬼与什么样的人同在，那就是人生的悲剧！ 今天你说：老师，我这里疼，我那里胀，我这里也不行。鬼与你同在，够你喝一壶的！谁让你不知道神与什么样的人同在了，人无知是个悲剧，最严重的无知就是不知道神与什么样的人同在，也不知道鬼与什么样的人同在。浑身流露着鬼的性格，识别善恶的知识与日俱增，识别善恶都能识别出老多的花样来，那有啥用啊？今天换一个花样，鬼来一拨，明天换一个花样，鬼又来一拨。就像我最近说的比较多的，拉不出屎，撒不了尿，你说要命不要命？拉不出屎的鬼来了，撒不了尿的鬼来了，吃不下饭的鬼来了，喘不了气的鬼来了，看不见东西的鬼来了，耳鸣的鬼来了，脖子疼的鬼来了，腰疼的鬼来了，然后闲的没事在卫生间里再摔一跤，摔跤的鬼也来啦！你说这日子怎么过？
      • 八、知道侍奉神是崇高的呼召
        • 侍奉神才是真正的富有
          我问你，在撒母耳长大的过程当中，他看没看见过有钱人呢？看见过。百万富翁来了，亿万富翁来了，以色列的首富来了，那些有大庄园的、住大别墅的、住大平层的、家里有个大浴缸的那些有钱人来了。撒母耳拎个小桶，弄点热水，围一块布洗澡，如果他一看人家的家里有大浴缸，心想：我也整一个。那就坏了！ 我得告诉你这浴缸的故事，这浴缸是什么人喜欢呢？昨天我遇到了一个有钱人，他就告诉我关于这浴缸的故事。没用过的人，一看，整个大浴缸挺好。你用过几次啊？有钱人都没用过几次，那穷人整一个那玩意儿就是个白象，因为平时还得打扫卫生，从装上一辈子也没用过几次，那些家里装大浴缸的人都这样。我遇到的这个有钱人他为啥知道呢？他家里以前整了一个大三角的浴缸，后来丢了，为啥？从来没用过，白占地土。整过的都知道，那什么人整呢？土老帽。我们如果聪明的话，去考察一下，你就不用做土老帽。那农民进城以后，一看那大浴缸，多帅气啊，多风光啊，你在里边泡澡，别人在外边看。摆设，没啥用。 这个撒母耳看见人家有大浴缸，他觉得自己拎个小桶挺好。为啥？侍奉神是我最崇高的呼召！我不是做以色列的首富，也不是做以色列的富豪，也不是做以色列的暴发户，我一生要侍奉神！我告诉你，没那两下子还喜欢不了这份职业呢。曾经有人跟我说：这世上的工作，最挑战的是美国总统，第二就是牧师了。我想了想，傻了吧唧，他说的是啥玩意儿？这世上最崇高的呼召就是牧师了。
        • 侍奉神是最高的荣耀之路
          有一次我坐飞机可有意思了，以前我认识的一个牧师正巧坐在我旁边，我们俩看到对方都很惊讶。神真的很巧妙，神给我看见这些东西的时候，让我学功课。我说：你最近在干啥呢？他说：我不做牧师了，终于放下了这份苦差。我听了咋这么难受呢？这是苦差？这是一个最崇高的呼召！我告诉你，我认识的做牧师的，没有人比我做得更享受的，他们都没整好，把这么一个崇高的呼召给干成苦差了。人家撒母耳认为这是苦差吗？不认为是苦差。辛苦不辛苦？辛苦，但这却是一个崇高的呼召。 这样的认识才能够认识上去，没有这个认识你侍奉神干啥呀？像有一些人说：你看，我们做牧师的，一个礼拜只能休息一天。听完了以后我咋这么难受呢？我从二十多岁到今天没有休息过呀。这撒母耳享受侍奉神，他认为这是一个崇高的呼召，认为这是他的命，他的命定。他心想：我三岁就被送到圣殿里，我妈妈也够狠的，但是我感谢我妈把我送到这个圣殿里，让我担起管理以色列百姓的责任。
  • 属灵的世界系列
    • 【讲道】- 狂妄的灵
      • 人不要夸口说骄傲的话，也不要出狂妄的言语
        • 别被成功冲昏了头脑
          后来我就发现，依靠自己能力的人，一旦把事做成了就趾高气昂，一旦把事做砸了就垂头丧气，为啥？背后就是因为觉着那是自己干的。咱们大家可得知道，千万不要自己以为自己有多厉害，后来我就发现赚了很多钱的人，好像脑子也不是特别好使，知识也不是特别多，大家有没有发现？只不过是他遇到了一个机会，跟他的能力关系不大，但是他写书的时候那都是写他的能力，那都是立碑又立传。可是人们照着他写的那东西一做，坏了！肯定不好使，为啥？因为跟他自己的能力没关系，跟他遇到的机会有关系。 也就是说，如果你把事做成了，可能跟你的能力没关系，其实也真的没关系。人夸口说骄傲的话，口出狂妄的言语，是因为对自己太有信心了，信心爆棚了。人常常靠自己的能力，最后就是得罪神。千万不要以为那些人的能力很强，那些人把事干成了，但是后来呢？后来那欠了几万亿的，那都是厉害啊！我曾经去过海口，那个地方有一条街都是一个人他们家的，后来岁数不大就死了，欠了很多的债，能力也不行了，这都是灵啊。世界上的这些灵很厉害的。
        • 狂妄言语惹祸，谨言慎行才智
          为什么我们叫做狂妄的灵？说骄傲的话，这些都是狂妄的结果，都是狂妄的灵附在人的身上，这个灵都是很厉害的。当人无知，不知道敬畏神，人就会说狂妄的话。我见过说狂妄话的人，那例子可多了。我就觉着人的嘴巴最好管好，我说什么意思呢？你心里头可能有点骄傲的话，但不要说出来，不说出来还好过说出来，可能结果好一点。最好的就是不要有这种意念，要知道这是个邪灵。 这个邪灵就激励你，就像激励毗尼拿，当她生了几个孩子就觉着自己很了不起的时候，然后就开始说很狂妄的话，说完了狂妄的话就会有狂妄的结果，神必报应狂妄的人。人狂妄得有一个狂妄的理由：毗尼拿是因为她一整就能生孩子，她老公就觉着真好，多子多福嘛；有的人是因为高考考得好；有的人是因为教书教得好；有的人是因为做事做成了。
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  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》01：说话的基本技巧
      • 六、说话是要造就人
        • 会说话，才能真正造就他人
          有的时候人就是贱，安慰不好使，抹前胸捋后背还越整他里面越堵。这不是这么弄的，得要会说话。有时候可以加一句话，让对方先别生气，带着他祷告一下。比如说告诉他你里面终于得着一个感动，这是神在考验他，这次他一定要胜过去。让他知道自己里面还有什么需要对付的，不然吃亏就大了。千万别像两个老娘们在那里扯淡，完了回去找自己老公吵架。我会说是因为我有逻辑，说完了回去老公看见她也舒服了，因为少跟他吵一架。我再说吵架就更少了，这做老公的肯定要感谢我。 自私的人是很难理解别人的，只想着自己就很难去解决什么问题，也不大会说话，一开口就那让人不爽。今天要开始改，把会说话的底层逻辑彻底调过来，说话就是为了造就人。今天就讲到这里，愿神祝福大家！
        • 说话要造就人，别让情绪作祟
          说话的动机不能是害人，而是要造就人。因为我们这些人都不崇尚世上的强人文化，强人的逻辑体系。我们是祭司的逻辑体系，说话就是要造就人和祝福人。我们来到这世上就是为了成为别人的祝福，如果你到今天还没有祝福谁，那说几句造就人的话也算。说话得要了解人家想要的，比如在公司里该涨薪水，该评职称没有轮到，来找你喝点小闷酒。你得跟人家喝，说为了他将来升职而干杯。他要是抱怨根本升不了职，这次都没评上。你就说将来一定能评上，他老板是在考验他，千万别气馁。人家骂领导，你得劝他别越骂越生气。你可以骂他的领导，但是他不能骂。骂完了第二天上班，头天骂的迹象都写在脸上，以后更没有升职的机会了。 告诉他就当什么事都没发生，吃亏也没关系，他老板以后会为当时没给他升职而后悔，是看走眼了。以后就养成说造就人的话，别扯淡。有的人不造就人，开口就说这种事放谁身上不生气呀，看着都替他生气，话音一落对方气更大了，这就造就不了人。问题在于我们说话的动机就是要造就人，别闲着没事找更多事。要知道人家想要的，可能也就是你安慰他几句话。然而安慰是不好使的，但是你如果会说话，告诉他这算什么，《传道书》没读吗？前几天还跟他讲《传道书》的，怎么今天就这个屌样了？人一听就明白了，这种造就人的话就好使。
      • 一、说话要有内容
        • 别做无聊的老娘们，学会说话有内容
          学说话的基本技巧的第一点就是说话要有内容，否则就容易东拉西扯。我特别讨厌这种人，跟是男的还是女的没什么关系。千万别以为你到了四十多岁就成了老娘们，你可以成为老娘，但可以不成老娘们。老娘们就是那种说话没有内容，整天坐在一起哈哈大笑，天天晚上都扯那些没什么内容的事。就那几把刷子，扯淡却一个顶俩，一旦让他写个稿可费劲了。 说话要有内容，而内容都是学来的。我们当中一个姐妹的老板经常会在午餐时间把员工叫到一起，大家就闷着头地吃，谁也不说话。老板不说话，员工也都不敢说。我告诉她也千万别说话，不然就抢了人家的风头，而且还得学会说话，该说的时候别瞎说。那老板不说话就是因为光想着赚钱了，惦记着可以从哪些员工身上克扣点薪水。这种话说不出口，而且也没时间组织别的内容，一个人只要脑子天天想着怎么赚钱，肯定够他喝一壶的。
        • 说话要有内容，别让人听了闹心
          所以传递信心也要有内容，人家听了以后心里舒服，就愿意跟你聊点事。如果和你说话就讨厌你，跟你说了回家还闹心，那就不愿意说了。要让听的人得到点东西，要不然你说完有什么用？像我们当中有找工作的，把几个选项一列，谈的都是内容。我们当中有个姐妹大学毕业要找工作，我帮她写简历，给她开个头。里面说她要找个高级行政助理的工作，首先要写职业发展方向。如果写职业方向是要成为专业的保洁人员，人家看简历的读到这里就丢一边去了，原来是打扫卫生的。要找专业的高级行政助理的工作，就要写职业发展目标是什么，这就叫内容。 说话，或者面试都要有内容，在面试官面前说自己结婚妈妈会送一台大冰箱，那就坏了。所以咱们都得要一点一点地调整，比如你在咱们当中做各样的事工，跟上大学一样，可训练人了。做一个助教就要点评学员的作业，可千万不要觉着是一个负担，那是训练你的好机会。前两天有个姐妹问我有没有听她录音点评，我听了两遍发现她挺会说的，和几年前相比提升了不少。
        • 别让谈话沦为无聊的重复
          其实赚钱不需要太多的知识，但是要想造就人还真需要知识。说话没有内容是个悲剧，自己老爸打电话来说的只是吃喝拉撒和睡觉的事，过几天电话打来又挨个再问一遍。就是因为没有别的知识，一点意思都没有。那应该怎么谈呢？和自己的老爸谈论最近读了一本书挺好，讲的是退休生活指南，因为爸爸要退休了。那做爸爸听了也觉得暖心，孩子还关心他的退休生活规划，这么说不就有内容了吗？ 再比如打电话的时候问问最近给老爸发的照片看了没有，等他看完以后问问他觉得设计如何，再介绍一下风格是农家乐之类的，这就又有了内容。还可以谈点装修、设计、工程之类的话题，只是千万别谈政治，那东西太敏感，又跟我们没什么关系，也不是咱管得了的。人家在其位，谋其政，咱们在自己的位置上谋自己的小政。我们可以谈管理、教育、营销、学习、历史、智慧、投资、理财，可聊的东西多了，但是每一样都需要学习。有人觉得我说来说去还是在推着你们学习，其实我只想把你从傻瓜蛋里拽出来，从吃喝拽出来。整天还是讲吃喝的事，那就是奔着是要死的节奏去的。
        • 用语言构建知识，别只聊吃喝琐事
          语言是构建知识体系的工具，如果你没有构建任何知识体系，说的话大概还只是和吃喝有关，或者关心你结婚的时候，你妈要给你买个大冰箱子之类的事。学习用语言来描述你所学习的知识是非常重要的，人无知是一个悲剧。你要问我知识多不多，反正我直到今天也没停止过学习。不怕我学习慢，就像龟兔赛跑一样，我这老乌龟爬了好几十年，也能爬得挺远的。 常常用语言把你所学的描述清楚，如果你学的太高深或者太高大上，可能我也理解不了。但久而久之你就会成长，会把听来学来的内容内化掉。学无止境，说的都是听来的，写的都是读来的。无论是孩子的教育问题，国际关系问题，还是国际形势，投资，或者是如何解决问题，最好的探讨就是最近正在研究的事。最近我在研究怎么使人变聪明，遇到一个生意人就问有没有能够使人变聪明的方法。我俩目光一对上就知道虽然我们都不知道答案，但那却是我们共同的话题。分享一下各自的看法，这叫收集信息。能收集一点是一点，就是正在思考和寻求。 在讲话的过程当中要常常传递信心，因为我们相信难题总有一天会解决。如果传递了信心，对方听了就会舒服，随之也会打开话匣子，告诉你他自己最近的研究遇到的难题，已经卡在那三个月了。会聊天的人就会立刻给出回应，如果他把这个难题解开了会很值钱。跟着就赶紧传递信心，觉得他可以，因为世上无难事，只怕有心人。
      • 五、说话要有分寸
        • 说话有分寸，做人有分量
          韩国话我只会说思密达，意思就是尊荣对方说的话。开口就你好，思密达，说你很坏后面也带着思密达，都是带着尊荣，叫敬语。所以说话的时候要小心，要有分寸，话里面有明显的差别。不会说话就不会做人，孩子哭的时候不会做人，就只忙了一身汗，那一辈子天天忙一身汗就毁了。 下属有下属的语言，上司有上司的语言，平级有平级的语言。我们弟兄姐妹如果去面试，找工作就有找工作的语言。儿子要像儿子，父母要像父母，爷爷奶奶也要有爷爷奶奶的样子。这是一种知识，也是一种规矩。人不懂规矩，没有分寸就说话讨人嫌，也是不会做人的表现。想会做人就得学会说话，我本来想教在职场上的语言，但是我们当中有很多人不在职场上，讲了以后他们还闹心了。没关系，今天我讲的这些到哪里都可以用。 说话就是要有分寸，说出来的话是身份的象征，是什么身份就说什么话。比如和小孩说不要哭了，直接了当严肃地问他哭什么哭。但是同样的话不能用在老人家身上，对老人家说的时候就得温柔地说您是不有什么心事，要哭的话我们俩一起哭，我陪着你。这么说就符合做儿子的身份，不能搞乱了。跟小孩说陪他一起哭就麻烦了，他会因为有人陪他一起而哭得更开心。
      • 三、说话要有情感
        • 说话有情感，别做冷血动物
          现在我讲了这么多你还不会说话，因为需要学的东西还很多。说话要有情感不难，把你平时唠闲话的那两三下都拿出来就挺有情感了。有天在咖啡店里看见邻桌一个人说得眉飞色舞，还带着手势，一看就知道是传销商。传销商说话很厉害，也很有情感，这一点我得服气。现在的传销商也叫微商，说起话来手舞足蹈，脸部的肌肉运动自如，表情非常丰富。东西要是卖得好，都写在脸上了。忽悠一个人交九千八，十个就是九万八。我见过的经销商都会说话，而且情感非常丰富，但却是个忽悠。 我们不要觉得别人整错了，人家能做传销商就得会说话，你得跟人学。我们不学传销，学的是人家会说话。巧舌如簧，一下就把人弄晕主动把钱送上，就一层一层地忽悠。当然我不鼓励你，也不拦阻你去做传销，这是你的自由。 人说话有了情感才有穿透力，有了喜怒哀乐才有感受。我们当中弟兄姐妹作见证，一五一十娓娓道来，遇到了什么事，怎么得的忧郁症，后来怎么好的，带着情感描述出来就不一样。最烂的见证就是说他得了犹豫症，老师给他一祷告就好了。谁也不知道怎么就好了，还以为我是神人。其实我在那费了九牛二虎之力，不知道折腾了来回。讲见证要会说话，要有血有肉有情感才真实。人不能是一个冷血动物，说话全都是一加一等于二那么严谨。
        • 用信心和情感说话才有效
          就这么不断地对自己说了一段时间，我一定会喜欢这份工作，其实都是骗自己。然而还真把自己给忽悠了，后来我喜欢上了做经理的工作，因为我把做经理这份活给研究明白了，就像我现在把牧师这活给研究明白一样，做得可舒服了。别以为那叫催眠，其实人的语言很有意思，解释不通就说成是把自己给催眠了。其实那是信心的宣告，是你对未来会喜欢这份工作信心的宣告。也就是说今天我们要有情感是信心的宣告，这就会说话了，要说有信心的话，有情感的话。
        • 情感是语言的灵魂，别做冷血广播员
          大家在讲的时候要琢磨一下，把你的情感融进去。我知道有的弟兄姐妹的情感有点死，大概是读书给读死了。我们里面的情感，比如热爱工作，要用语言来表达出自己里面的热情。你说里面没有热情，那就表达一次也没关系。表达出来里面的情感，老板一定觉得你是个好员工，差的就是这一把火。我们当中很多弟兄姐妹开口像广播员似的，骨子里是冰冷的，很冷血的那种。 没情感不行，今天教大家学说话其实讲得比较实在。我阅读了挺多资料，但是觉得他们讲得不怎么好，还是自己写了一篇稿。要讲故事就要有情感，人里面的情感要火起来，要敢爱敢恨。别不冷不热，就算或冷或热也可以。做人没有情感的话，工作就没有热情，而且也做不了人，情感是用嘴巴表达出来的。我们常常开玩笑问我们同工爱不爱我，其中一个同工就说爱，我说那就牧养我的羊，然后大家哈哈大笑，把这片段给编出来了。 无论是在职场上，还是在家庭里，大家要把你里面的情感搞活。就是嘴巴先活起来，里面也跟着一起活起来。嘴巴一点点活起来，里面的热情就越来越高涨。情绪也上来了，干活也不累了。不但字如其人，话也如其人。把情绪弄得高涨起来，人就会活得有意思。千万别小瞧自己这张嘴，有一次我升职做了经理以后发现这活很闷，整天就忙着安排谁值班，批准谁假期等等，全是吃喝拉撒这些杂事。但是又不能不做，因为薪水好，不能跟薪水过不去。可是我又不喜欢做，于是每天上班坐到座位上大声告诉自己得要喜欢这份工作。
        • 故事是情感的桥梁，讲好它才能动人
          有情感就得有故事，所以我们要讲故事。我特别爱讲故事，大家可以去听我在 《创世记》的查经里讲的故事，那些故事我都喜欢，因为都讲到心坎里去了。利百加盼望嫁入亚伯拉罕这家豪门，天天想着得着命定，天天去研究怎么能得着得着仇敌的城门。如果心里没有情绪和情感就不可能讲得好，我讲的《创世记》和《传道书》特别好，这里顺便打个广告兜售一下，你们愿意模仿的就跟着这个练，真的很不错。 情感这东西很好，因为它不犯毛病，它不是情绪。你琢磨琢磨，比如我说我热爱工作，无论哪个老板请到我这样的员工都是他的福气。那时候我好不容易找到一份工作，简直是太珍惜了。老板给我一个问题，大家都下班了我还在那做，做到晚上八九点还没做完，就回家接着做。以前的电脑是大铁箱子特别沉，用料很足的。我拿个袋子装着背在肩上扛回家，正要上公共汽车的时候遇到老板开车路过，问我要干什么，我说工作没做完，拿回家做。今天你拿一台手提电脑坐公交都会觉得闹心，我那是扛着一个大铁箱子，当时老板感动得都要哭了，对谁都说没见过这样的员工。
      • 二、说话要有逻辑
        • 说话有逻辑，才能赢得信任
          触龙去到赵太后面前，赵太后立刻回应，要劝她放儿子去他国做人质绝对不行。触龙说是来跟赵太后探讨她儿子做王的事，赵太后觉得她儿子是太子，将来做王是毋庸置疑的事。触龙说那现在不让他去做人质，将来他也就做不了王。这话说得非常有水平，赵太后马上就把儿子献出来，在国家快要危亡的时候，身为太子不能为国家力挽狂澜，不能为国家做出自己该有的贡献，将来没法做王，就传出去都丢人。 所以人说话要有逻辑，如果去读古代文献的话，这样的故事可多了。还有司马光砸缸里面讲的也差不多，逻辑不对就麻烦了。有个小伙子做工做得不好，老板说也不想开除他，但他干活真的不行，很需要学习。老板说可以他留下来学习，谁知小伙子一听就说等老板找到人他就离开，把老板给气坏了。这是没有逻辑的回话，好像没找到人之前他还能做点什么。人逻辑混乱的结果，就是不会做人。
        • 说话有逻辑，才能让人信服
          今天做人一定要有内容、有内涵、有修养，也一定要有逻辑。有人说话很多时候逻辑是不通的，我们当中有个姐妹的儿子要找我，我一听就猜可能是要说他妈信主这事。约了几次好容易联系上了，一开口就跟我讲他妈信主信得不快乐，信得很僵化，都是因为我们华人命定神学搞的。一听我就明白了，那回答可就不留情面了。我说他妈来到我们当中的时候浑身痛，头两年已经好了，后来又犯了他是都知道的，那为什么又犯了他却没搞明白。 我跟他说我们是基督徒，做基督徒就谈《圣经》里到底是怎么说的，我们就怎么行。如果你拿本《可兰经》跟我讲，咱俩就成了鸡对鸭讲。或者拿本《佛经》我也没读过，就也没法谈。如果咱们是会计就照着会计守则，是建筑就照着建筑科学，建桥有建桥的科学，造飞机有造飞机的科学。不能拿着《圣经》来造飞机，绝对是造不了；反之拿着造飞机的书来谈《圣经》，也是谈不通的。为什么他妈妈的病好了又犯，因为我们读了神的话要去行，是我们行得不够。讲着讲着他发现讲不过我，因为我的逻辑很严密。
        • 逻辑混乱，答非所问易闹笑话
          最近我发现咱们当中的弟兄姐妹有个特点，逻辑非常混乱，因果关系不对，其实有很多搞笑的梗都是因果关系不对搞的。我看了一个小视频，老师问十几个孩子同一个问题，将来要考哪所大学。第一个小孩回答要考清华，第二个说要烤面包，第三个说要烤鸡腿。到了第五个孩子终于回答要考北大，然而到了第六个又回答要烤面包。这就是逻辑混乱，答非所问。 任何事情都有因果关系，逻辑就是因果关系的清晰描述。我在这给大家说说逻辑不对是怎样的，如果听到有人说最近他做了一件好事，然后他坐牢了。大家听完就懵了，为什么做了好事却坐牢了？原来他做了一件好事，另外还做了很多坏事，描述的前后关系很乱，听起来就很搞笑。如果在人的脑子里面没有形成好的逻辑就麻烦了，研究因果关系就是逻辑。我们讲完了第一件事，接着再讲第二件，第三件事，讲的前后都是有关系的。然而上一句和下一句完全没有关系的话会乱，人家也不知道你在说什么。 说话要有逻辑，这事平时就要操练。尤其是姐妹们，里面的逻辑很乱的人很多，做这件事和那件事之间的关系没整明白就开始做。当然也不光是姐妹会有这种情况，有些弟兄也会这样。有个故事逻辑就很清晰，说的是触龙见赵太后。当时因为赵国面临危机，邻国秦国要过来打他们，他们向另一个国家齐国求救兵，而齐国出兵相帮的条件就是要让赵国太子去齐国做人质。就像现在借钱也要有东西抵押，那是抵押贷款。然而赵国太子是赵太后的儿子，谁都不能说，也不能提这事，国家灭亡了跟她没关系，但她的儿子就是不能去做人质。
        • 逻辑混乱害人，职场需谨慎分析
          凡事都要讲逻辑，你在职场上描述的东西多半都是逻辑分析。这么做业绩就会上升，那么做业绩就会下降，是很简单的道理。逻辑混乱的人就很容易得病，今天就是想训练大家千万不要自以为是，需要知道自己的逻辑对不对。如果没有知识，逻辑也不可能对。有人得了癌症，有癌症性格，在服侍他的时候他告诉我说他妈很坏，跟他要一百万。但是我一想，得癌症人的话不能轻易相信，找他妈去核实。 他妈很无奈地说这孩子真的很浑，他看病给了他一百万，但他动辄就要跟自己的妈玩命，发脾气。当妈的气急了，说了一句气话，让他把给他看病的一百万还出来。可是他妈也不可能真的要他的钱，所以人的逻辑混乱就肯定倒霉，要不怎么得的癌症？人没有逻辑，说着说着就把自己绕进去了都不知道。就像赵本山和范伟演的卖拐的小品，卖着卖着拐是卖出去了，但买拐的人本来不瘸都被忽悠瘸了。人要有逻辑，里面的情绪一起来就智商归零，逻辑也混乱了，所以说话要小心。
      • 四、说话要有味道
        • 说话有技巧，才能掌控全场
          我这个人平时说话就这样抑扬顿挫，同样说这事很重要两遍，只要语调高低顿挫不一样，意思也会完全不一样。用语音、语调来强调重点可不得了，你会我发现我说话的时候有些内容会重复。重要的事情别说讲三遍，五遍都不多。不是小学生念课文，中间偶尔模仿一个地方方言也是OK的。我妈要送给我一个大冰箱，这语调听起来平平无奇，但你要说俺娘说了，等俺结婚的时候要送给俺一个大冰箱子，这就有意思了。 然而批评一个人就得用很严厉的语气，假如给孩子安排一件事就得用很坚定的语调。比如孩子在那哭，一家老小围着孩子忙了半个小时一身汗，大热天的衣服都湿了，小孩还是不停地哭。我就让他们歇会，这是我的拿手好戏，我知道怎么整。你跟孩子说话的时候都得要想办法，他们说小祖宗别哭了，都哭成祖宗了。大家肯定有熟悉这话的，有人把家里的孩子当做小祖宗，那可不行。得像我这么整，用很严肃，严厉的语气叫他使劲哭，小孩还以为是鬼来了吓坏了。脸朝着冰箱，和冰箱们上照出来的像一起哭，我则在一边放松，和大家说笑话去。 孩子哭了一分钟之后发现什么也没发生，我们该说笑的说笑，嗑瓜子，吃花生，说得很热闹。这小孩不哭了，转过脸来看着我们，我一看不行，既然想哭就不能停，得接着哭。于是又哭了一分钟自己停了，然后我走过去问是不是不想哭了，又问他哭是不是也挺难受的。他也承认难受，而且也不想再难受了，我就邀请他和我做好朋友。语言里带着权柄，该温柔的时候温柔，该妥协的时候妥协，该还价的时候还价，该严厉的时候严厉，这语言就很有意思了。不会说话就没法做人，连个孩子哭都搞不定就只能做鬼。
      • 引言
        • 练说话要写稿，别光靠嘴上功夫
          说话要有料，也就是说话要有稿，说久了说多了，你脑子里就会有稿了，讲话不写稿就很难成长。闲扯不需要有稿，我经常看到有人煲电话粥，聊得非常开心，但是电话里传出来的还是饺子，或者大碴子味。我偶尔跟一些牧师聚在一起讲自己的见证，其中有个牧师说感谢神，最近他找到一个买菜很方便的网站。大家听完就很感慨，他的见证就是买菜很方便，原因是平时说话没有料，一说就是大碴子。 说话最难的是不用稿还会说，有人脱稿能讲两小时，但到底讲了些什么连他自己也不知道。有些不用稿挺会说的人，真让他写点什么却写不出来，就算写出来也是驴唇不对马嘴。这样的人不可能会说话，因为都是瞎说的。我鼓励大家要学说话，就要动手写稿。人家郭德纲的腹中有几千个经典的相声，那些词句全在他脑子里，开口就有。这都是练的，如果你稿子写多了，练习多了，哪怕脱稿也可以说了。 人要是没学会守规矩就想谈自由是很难的，不会守规矩就谈不上自由。如果自由给了不守规矩的人，结局就是马路上乱了套了，罚钱这么重都还有人违章。所以说话都得练，这叫守规矩。跟会说话的人学习，得多听、多模仿。我这一辈子什么东西都是学来的，不可能一出生就会干木工，可以写电脑程序。练着练着那东西就成你自己的了，所以我鼓励你要常常学说话。有些农民话也挺多，一开口还容易收不住。说的都是他们村谁生谁的气了，谁被气得不行了，谁给他要钱了，或者谁欠谁钱之类的话，讲两小时都不会停。可是你让他写稿就完了，上来就卡壳，所以还得练。
        • 别让大碴子味毁了你的形象
          大家好，今天我们来学做人。大家要知道你生来是个什么样的人不重要，就算长得很漂亮，后来长大了身材也非常好，穿着牛仔裤高跟鞋，走起路来风姿绰约。但是一开口就俺娘说了，等俺结婚的时候给俺买个大冰箱子。一听就是土得掉渣的满口大碴子味，美貌白长了，牛仔裤和高跟鞋穿了也没用，所以说话是做人的基本要素。 《做人篇》的第一讲的主题是“说话的基本技巧”。说是基本技巧，但是你学技巧是没有什么用的。语言是构建知识体系的工具，满脑子装的都是大碴子、芝麻、绿豆，说出来的就是大碴子、芝麻、绿豆。这就是为什么有的人有修养，有的人没有。有修养的人会说话，没有修养的人就得看他是什么人了。俗话说相由心生，人心里装的是什么，长得就是什么样，所以你得小心点。有的人跟着我信主，信着信着就长漂亮了，那是因为心里面漂亮了。这堂课不是给不信主的人讲的，是给我们信主的人讲的。
    • 【做人做事】《做人篇》00：简介
      • 一、会说话
        • 聪明不等于会说话，学会做人更重要
          大多数时间我都在教人如果做人、做事，管人、管事。从小我就盼望自己能成为聪明人，这是我做人的目标。后来就盼望所训练的人都能成为聪明人，那成为我服侍的目标。人即聪明又精明和愚蠢完全不是一个层次，而聪明就表现在做人、做事上。我原来单位的老板很早以前就告诉我，会说话的人都聪明，但聪明的人不一定会说话，这句话就深深地印在了我的脑子里。 会说话的人都聪明，不会说话的人就专门哪壶不开提哪壶。不会说话不仅瞎说还自以为了不起，以为说那些话就可以闪亮登场，结果是个悲剧。我二十多岁的时候就觉得会说话特别好，后来开始学习说话，之后就成了传道人。前段时间有个新闻说一所大学引进人才，有人做了副教授四年，到期之后学校没跟他续约就跳楼自杀了。其实没必要，不续约也照样可以活，然而很多人在新闻下留言，怪东怪西。我就感慨怎么就没有人说这人不会做人？ 不会做人很吃亏，如果会做人，会说话，也就不至于落到不续约了。我不喜欢整天吐槽，怪制度，怪环境，其实都是人的问题。我喜欢挑战自己能不能在这种环境下生存，如果不能就说明自己烂，不行。要学习在各种环境和体制下生存，哪种环境都挺好的。如果会做人也就不会走到跳楼这一步，悲剧都是人里面的东西不对。如果你也认同我这句话，从此以后就脚踏实地去不断提升自己，把自己里面那种屌丝般的梦想，闪亮登场的盼望除掉。
        • 会说话不是喊价，要有真材实料
          希望人家看得起你其实没什么用，我这一辈子从来没有指望别人看得起，就希望人家看我像狗屎。人家凭什么看我像个人？我就是坨狗屎，没什么了不起。但是神却给我加倍的体面，无论走到什么地方，很多人都很尊荣我。不是我要人家尊荣，人家才尊荣，这狗屎理论和泥鳅理论都是我自己发明的。 从今天开始我们讲《做人篇》，之后还有《做事篇》，《管人篇》和《管事篇》。其实《做人篇》不好讲，我试着把《做人篇》分为几个部分，今天就给大家做个简介，也就是先盖上个帽。 接下来第一部分讲会说话，要看看自己是不是一个会说话的人。有的人一开口说话我就挑他毛病，怼他几句，结果还给他怼出来一个闪亮登场的梦想。然而他不可能闪亮登场，因为不会说话。 如果要想会说话就要言之有物，语言是构建知识体系的工具，到菜市场大妈那种扯着嗓子问鸡蛋多少钱一斤的不叫会说话，原因就是没有知识。中俄边境的那些老太太都会讲几句俄语，连比带划地说商品的价格，但那不是真的会说俄语。
        • 说话有内容，才能打动人心
          会说话要言之有物，得有内容和知识，而这些都是学来的。郭德纲和赵本山都是很会说话的人，一登场镁光灯都亮了，这才叫会说话。说话好听，并且有穿透力和有知识是非常重要的。那些不会说话的人里面有负面的思考习惯，脑子一想都是别人看扁自己了，凭什么要看扁自己等等这类的烂玩意，这东西不能成长。只有注重知识，内容，学习，人就厉害了。 平时可以多读点东西，但也不用读得那么深，又不干那个专业。比如像我这个二百五中医，本身不是中医，但是如果跟不懂中医的人讲话，人家还以为我挺厉害。中医总结出来四个字，辨证论治，也就是望、闻、问、切。这些都不是我发明的，而是我学来的，我也发明不了。比如肝主筋，开窍于目；肾主骨，开窍于耳；肺于大肠相表里；怒伤肝，七情六欲跟人的五脏六腑相关。再说到中国画，是用枯湿浓淡的阴影表现事物。这话不是我自己编的，都是学人家的。 所有的东西都是学的，就连做人也是学的，我天生什么都不会，跟你们一样生下来就是个肉蛋子。你不会生下来就会说话，我也不会。可能你说话都还比我早，我五岁才会开口说话，做了五年的肉蛋子，都是后来学的。所以我们弟兄姐妹都要学说话，以后我也会一点点地教大家怎么说话。前几天我天天教人说话，教完我一转身，人家也把我教的给带走了。
        • 脚踏实地做人，别做空想家
          大家好，从今天开始我们学习一门新课程，叫《做人做事》。我发现很多课程的实用性不强，比如很多人资培训的课程讲得虽然也挺不错，但是在应用的时候还有点差距。现在我把职场升迁之道，高效能人士这类课程的名字改成了做人、做事。在我的逻辑里面就四个词，做人、做事、管人和管事。如果你会做人，会做事，将来就可以慢慢学着管人、管事。如果能把这四个词整好就厉害了，当然说归说，到落实还是有一定距离的。 这不是一个充满虚幻的时代，而是要脚踏实地去不断提升自己。最近经常听人说，他们就像世上很多人一样，心里常常梦想自己闭关一段时间，出来就可以闪亮登场。结果发现一顿操作后，出来的是一只小老鼠。闪亮登场不是一个脚踏实地的逻辑，背后实际上就是屌丝的概念。你仔细去看，会发现他们带着很强的畏难情绪，不管做什么，该错的肯定错，不该错的也会错。就是在心里面有个梦想，将来有一天自己会闪亮登场，成为大企业总裁，结果却是大企业总裁家打扫卫生的。原因就是一干事就不能脚踏实地，只有做梦和难受，做人不是这么做的。 做人必须坚守一条原则，就是凡事都是脚踏实地去学来的。否则成天忽悠自己，成了小老鼠还想要人家尊荣你，那怎么可能？如果是挺个大肚子加两条小细腿，头上带两个大耳朵的米老鼠，站出来还能搞笑一下。然而成了小老鼠一出来就成了笑话，所以要脚踏实地。无论是做人、做事都要脚踏实地去做，管人管事也是脚踏实地去学习。那没有捷径，只有一种方法就是好好学习。 脚踏实地地学习了，将来一定会有闪亮登场的机会。否则整天读那些铺天盖地的做梦小说，里面骑着小电驴的主人公突然闪亮登场，转眼成了企业总裁，富家公子哥。还都是爸爸死了，所有遗产全给了他。大家一定要脚踏实地学习，少看这种小说，看完了你也不会闪亮登场，镁光灯一照还是只小老鼠。
      • 二、会建立关系
        • 学会扯淡，别让关系成乱炖
          会建立关系很重要，你跟自己的孩子、家人、老板和同事的关系如果不太好，是因为不会说话，也不会建立关系。现在我就教大家建立关系，但要记得别识别善恶。你得学会扯淡，这和说闲话不是一回事。和一群人走进电梯，你说今天天气Wonderful，are you on holiday?或者说Are you planning a holiday?这都是扯淡，不是说闲话。说闲话是某个同事在老板那里奏你一本。或者说老李家娶了个媳妇，他媳妇给他戴绿帽子了，边说还一边幸灾乐祸地笑。咱们可不是训练人说闲话，是要训练人会聊天。 与人交往要建立健康的关系，别总跟自己或者别人较劲，让自己难受。会说话的人，张嘴就说初次见面请多关照，人家日本人开场白都是这样。咱们开场白见面就是吃了吗，喝了吗。还开玩笑为什么不问拉了没，立刻有人回答刚拉完，顺手再递上个橘子，直接让人吃不下去。所以与人建立个舒服的关系，说、学、逗、唱很重要。人得要学会聊天，不会聊天的一说就说瞎话，说闲话。一开口就让人知道你是传销商，说话的目的就是卖保健品；或者一听就知道庞氏来了，要从人家那里得到点什么。五分钟进入主题，转头就给怼回去。 与人相处，建立关系，你得要知道关系是什么。有些人一生笨就笨在不知道是什么样的关系，当然也就不知道那种关系下该说什么样的话。比如有的当妈的做成了孙子，女儿做成了家里的皇帝，把关系建错了。当妈的早晨起来冲到女儿房里，就跟太监给主子请安一样。第二天孩子发烧了，因为她受不了这个安。这是把关系弄乱了，妈要像个妈，孩子要像孩子，老板像老板，下属像下属，同事像同事，这关系得要对。我发现关系混乱，说话混乱，这简直就是一锅糊涂粥，去到东北就叫东北乱炖。
    • 【做人做事】《做事篇》06：享受劳碌的果实
      • 要把事情做成，有结果
        • 学会说话，才能成就大事
          大家好，我们接着跟大家讨论一些话题。作为基督徒，要知道嘴巴这个东西其实很厉害。这事儿是这样的，当时神创造天地开口说话，祂说要有光，就有了光。这事直到现在，很多人还是读不太懂这句话的深意。就有了光？事情就这样成了？所以我跟你讲，学会说话是非常重要的。 神说了事情就会成了，你能理解吗？很多人不理解，但事实就是这样。事情一成了，看着真好，所以你得练就一副好嘴巴。嘴巴对人的影响是很大的。你看，一个人活出来的结果，全因为嘴巴的事儿。如果你是个网红，你不也是靠嘴巴生活吗？是不是？但你嘴巴说出来的东西，人家听了以后闹心不闹心，就是这么个事儿。
    • 【做人做事】《做事篇》05：在做事中与人交往！
      • 一起做事中的练习说话
        • 说话清楚，事半功倍的秘诀
          你可不能说就是照我的办，那就坏了。大家就来了，好啊，就照你说的做啊，然后就你一个人在那干，谁让你说的了，然后其他人在那旁边看。那可不叫做练习说话。所以在一起做事儿中，能不能把事儿说清楚，说不清楚的事儿肯定要完蛋。 那你说你这个听说读写，那可了不得。听说读写是基本功，一个人话说不清楚，或者不会说话，不能把事儿描述清楚，那是小学没读好。是不是？你得练习说话，你能不能把这事儿说清楚。一说脸红脖子粗，激动了那我就说你激动啥呢，慢点慢点，别着急，是不是啊。 所以这个事儿就需要去探索，就需要在探索当中把事儿说清楚，然后你看问题的角度、对方看问题的角度，能不能够统筹起来。你会发现，这事儿一有你参与，这地方工作效率就高。为啥？你会说话，是不是？ 教会就是训练人的地方，如果我们每天只是哈利路亚，那就训练了一个哈利路亚。那咱们是训练人做啥呢？训练人会说话。因为说话背后其实是代表着你的价值体系，那你的价值体系到底是啥？那就可有意思了。
        • 说话不清楚，做事肯定完蛋
          大家要知道我在我交往的过程当中，发现很多时候，对方说，我不要。哎呀我的天哪，你要让她开心难呐。有意思吧？那你做事你得说清楚啊。那怎么才能够把东西说清楚？来，大家说说看，肯定把我教你的给忘了。为啥我能说清楚？因为我有说清楚的方法。因为做事说不清楚去做，肯定完蛋，图都画不清楚去做，肯定完蛋。听明白了吗？说都说不清楚去干，肯定完蛋。 那很多人说走一步算一步，慢慢干吧，那只能看事情泡汤，看事情烂尾。所以说，说话说清楚，第一，目标清晰，咱要干啥，咱要达成什么目标。第二，策略明确，咱采取什么策略。第三，方法对路。你照着我说这个方法，你就能把事儿描述清楚。 这就是做事当中练出来的。你在企业里干活，你不得写文档吗？你在企业里干活，你有商业往来，你不得写商业书信吗？你就出租个房子，你出租合同，你都得写清楚，要不然你捅娄子，是不是？ 所以像我把这些事我都能够说清楚。你别说，就出租房子这事儿我跟你讲，我那出租房子，出租屋租客签的合同是我自己一个字一个字写的。我给它写得清清楚楚，哪些是我的责任，哪些是租客的责任，那为什么呢？咱们就得把事说清楚，一起做事中练习说话。那因为咱们大家一起做一个事儿，那你肯定公说公有理，婆说婆有理，那你怎么办？
        • 说清楚事情，别让对方猜心思
          一起做事中的练习说话，它不是讲闲话，听明白吗？你如果没有一起做事儿，你想想你能说些啥，我就一直还没想明白。是不是这样的，哎呀，那个Chinatown的那个炒粿条好吃；哎呀，那块又开了一个三农大包啊。是不是这些事儿？吃啊喝啊这些。但这种关系不好，不健康。所以在做事当中，你能不能够把事讲清楚。你看我有一个小本事，就是这事到我这儿，我一讲，我能给它讲清楚。其实啊，这是练出来的。你练没练过这事呢？你这一讲，讲不清楚。为啥？脑袋里头浆糊。 说着说着，把这事儿能说清楚了，那我练老些个了，是不是？就是，你如果跟你老板讲，这事应该这么这么干。你想想看，你老板给你的都是你应该干啥，是不是？有的老板也不告诉你干啥，你就干吧。 然后你一干，你说老板你要不要这个？老板说，这不是我要的。然后你又干了一个，你说老板咱要不要干这个？他说，这个不是我要的。你问，那老板你到底要干啥？他说，我也不知道，你再干吧。你又干一个，老板说这不是我要的。我问你，这样的老板，你明天会不会辞掉这份工作？你肯定会辞掉这份工作，这活儿没法干，干不了。你说，你问他老板你要啥？他说我不清楚。你给他一个啥，老板说那不是我要的，你想想看，这活儿怎么干？ 哎呀累啊，是不是很累。那有的时候夫妻俩也是，就说吃饭这事，老公问老婆你要吃啥？老婆说，吃啥都行。那好咱去吃麦当劳，我不要。那你要吃啥？哦，不知道，吃啥都行。那咱就去吃汉堡。不要。那你到底要啥？我不知道。哎呦我的天啊，这家伙给老公出了一个很难的难题。为啥？这说也说不清楚，她也说不清楚，反正是你建议的我不要。
        • 别只顾自己，学会站在他人角度
          我得告诉你，价值体系这玩意儿很难改的。你比如说，好好干活这事儿。有的人就说，老板，为什么要好好干活啊？老板说，你不干活，我怎么赚钱呢？这是啥意思？听明白了吗？我就不相信这样回答人家会好好干活。 你光替自己想呢？你有没有想想人家为什么要好好干活？有的老板就说，你不好好干活你将来没有未来啊？你看这话还至少有点意思啊，是不是？他不会说话，他光想着自己，我问你员工会不会辞职？他肯定会辞职。 我就很感慨啊，人光想自己了。那你光想自己你能会说话吗？你不可能会说话的，因为你光想着自己。你把这事儿搞得乌烟瘴气，说不清楚道不明白，光想着自己来的。是不是？所以说我真的很想带着大家重新读一遍小学的听说读写，至少能够把我们内心的东西梳理清楚。
    • 【做人做事】《做人篇》07：站在哲学的高度看问题
      • 三、先说活着的这个事儿
        • 早晨祷告如充电，心情好事小
          所以说最近我在尝试一个新东西，就是建议我带的这几个小组啊，早晨起来祷告。早晨起来上班之前能祷告祷告一会儿，要么就少睡点觉，要么就耽误点工作的，那为什么我不怕耽误事呢？其实事实证明祷告也没耽误，因为那些事情其实并不是大事。那么大个事。所以没耽误。后来他们实践了以后效果很好。 为什么？人一早起来祷告完了心情就好了。心情一下子就上到那个神的宝座的高度，再看你今天的工作，小事情。小事情，是不是？压力没了，创造力来了，是不是？然后整个人心情好了，力量也上来了。每天早晨祷告就好像充电一样，是不是？挺好啊，挺好啊，要不然早晨睁眼朦胧的冲到工地上，再把活儿给干砸了，那就糟糕了。是不是今天咱们不调过来了啊？耽误什么了？没耽误，什么事也没耽误。以前会说不要耽误工作，不要耽误孩子，耽误时间，时间浪费了，没浪费，因为我们认为活着这事毫无意义，世上的很多事都毫无意义，然后我们就把这时间先放在神的身上。是不是？想死不想死，不想死。因为活着没看透，所以还得继续。压力，因为这些事情看得太重，其实没什么大事。 这就是人生观。当我们寻求神，认识了神，我问你，认识了神以后会怎么样？认识了神以后你就懂得这个世界运作的规律，最重要的两个规律就是祝福和咒诅。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】与人沟通
      • 会说话是从聪明的表现
        • 会说话才是真正的聪明
          **一个人会说话是聪明的表现**。人会说话和魔鬼说话不一样，魔鬼说话会败坏人，但我们说话是要造就人。不是讲沟通吗？不能“沟而不通”。**沟通的果效决定了说话的果效**。 有一个人和另一个人合伙做生意，结果双方都说要拿百分之三十的股份，你拿百分之七十。但另一个说你只能拿百分之十，我拿百分之九十。谈来谈去，谈来谈去，谈不拢。后来找了一个人，一“沟”就通了。这个人干了一件什么事把这件事搞通了？后来为什么这个人同意拿百分之十呢？ 做生意这件事，做小股东百分之四十九是最倒霉的。如果你是小股东，人家是大股东，人家是执行者，可是问题来了，赔钱是按着股份来的。是要赔百分十三十还是百分之十？要把事情弄明白，不能光想着赚钱，还要想赔钱的事。人笨就笨在光想着赚钱，没想到赔钱。 我弟弟是做电工的，做的很累。我就给他出了一个主意，他一开始说不行，我跟他说一说，继续说，他渐渐觉得有门了。做牧师不精明做不了，傻乎乎的做牧师，没有人能服你。你要能够牧养这个人，必须站在一个高的地方。
      • 总结
        • 会说话才是真聪明
          **做一个聪明人，学习沟通**，堂堂正正的说，不要不好意思。**会说话会办事就是聪明人**。我的目标就是大家被成全、被造就。无论你现在是多大年龄，活一天就活得很好，不要情绪化，一件事一件事的讲清楚。**不要活在过去**，陈年旧事总是提，**我们的目标就是造就人**。
    • 【活出丰盛】推销自己
      • 第六点 学习如何说推销的语言
        • 学会说话，才能推销自己
          举个例子我这次在新加坡跟我的牧师谈话，我推销得相当好，我推销什么呢？我推销我写的书，我讲我写了三十多本，我就拿出一本来，送给他，他看了看我就讲了几个关键要素，建造教会、我的研究成果或者圣经上的一个看见，一些亮光，几句话把他打动。 我第二天要出国，但是当天他还是要让我见一下他的一个下属，让我给他的一个下属一个培训，为什么呢？因为我成功地推销了我自己，他觉得我是有真才实学的，至于有料没料这东西是一回事，但是推销有料的人可能不会说话，你也推销不出去你自己，所以**要学会说话，要说到点子上**。 如果你面对的是一个投资家，就讲投资的语言，投资的语言牵扯到什么呢？牵扯到你的行业，行业是不是在风口上，然后就说你的生意模式、赚钱模式，然后是你的团队。这是一个跟投资者谈的语言，所以哪一行的语言都需要去了解。你不需要了解跟你一点不相想干的，但跟你相干的你需要了解的话，你真的需要把自己整对的，你需要学会说话，别说不相干的话。 比如说一个投资家来跟我谈，你最近在读什么书啊？在读《资本的游戏》，为什么？因为你在跟投资家说话。你跟一个小说家在说话，你在干什么呢？最近在读什么书呢？最近在读如何写小说，那你说没读咋办呢？那就读呗。 但是你没读你可以谈些什么呢？最近听说这本书很好没时间读，那也行，我想大家都要养成这种习惯，养成把自己装备成这个社会的有用人才，做一个好公民。
        • 推销自己，别让话题跑偏
          曾经我教人家，怎么样去面试的时候，对方问了一个不相干的问题，最近读什么书？我在读《水浒传》，我在读《白蛇传》。其实人家对这东西一点兴趣都没有，人家在问你在读什么书，你必须学会说话，你应该怎么回应呢？应该说我最近在**研究*.你如果找的工作是网络营销，应该研究的就是网络营销，我还写了一个小文章，这个小文章就是总结这个网络营销的几个关键，这时候你就从口袋里拿出打印好的那一个小的总结。 如果你写了一本书《如何做网络营销》二十页三十页后打出来也行，这叫**推销的语言**。人家在招工没时间谈你读了水浒传，什么传都没用，你得写你**自己的传**。你要讲你到底能给人家干点什么，所以说好像是不相干的一句话，其实却是相干一件事儿。为什么呢？因为你要学会说话不要驴唇不对马嘴。 我自己做一个牧师也好做一个企业家也好，我其实也谈不上说真的很会推销自己，但我觉得我推销的还算不错，如果我讲在这个英文的国家里找一个做牧师的这个工作的话，我想应该还不太难，
        • 掌握推销语言，赢得市场青睐
          如果生意做得不对路的话，那他的回报还是勉勉强强在那硬撑。所以**认识自己、认识市场需求是推销自己的关键**。人家问的问题，你怎么样去回应，基本上回应的就是市场的需求，和你自己拥有什么，什么样的东西能够满足市场，哪怕是编点故事它也得靠谱，你不能编一个不靠谱的故事。 学习说话，说推销的语言。各种各行各业都有自己说话的习惯。外交官有外交官的辞令；销售员有销售员的说话方式；推销自己有推销自己的语言的模式，**养成说话的习惯**。所以今天我们弟兄姐妹开始了解怎么说话，说什么样的话，不是说吃饭没有，喝了没有，这不是推销自己的语言。 推销自己的语言，**必须说的到位**，推销自己的语言，是有一个**独特的特性**，就是万变不离其中。再讲一件什么事儿呢？你有什么技能，能够解决什么问题，创造什么价值，能够满足什么样的市场需要。
    • 【活出丰盛】兴趣和没有兴趣！
      • 学会说话
        • 学会换位思考，才能赢得人心
          做人得会说话，做人整个里面释放出来的状态就感染人让人一看就觉得很喜欢你，如果别人讨厌你这怎么整。做人得本质，律法和先知道理的总纲就是你不希望别人做在你身上的，你就不要做在别人的身上。你希望别人怎么待你，你就怎么待别人。 所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。”（《马太福音》7:12） 有些人做人做的不成功，问题在哪问题是在他整天考虑他自己。他不考虑别人要什么。如果你不考虑别人要什么，你只考虑你自己要什么。做人肯定失败。我做工的时候我都考虑我老板要什么，我的顾客要什么，我的员工要什么，不是我要什么，我要什么不重要。重要的是他们要什么，我得整明白招工的人要啥。我能给他什么。然后我不能给他，我想法设法也得给他。 咱们今天来到中国，做人就是关系，你不会建立关系怎么整。我这方面做的尽量到位。有些东西我就会送给别人，不是价钱的问题，他是做人。做牧师连人都不会做，怎么做牧师。连人都不会做，怎么做经理，去管理人。
    • 【活出丰盛】执行力
      • 二.Just Do It
        • 动起来，别光说不练
          一个英文词叫做“just do it”，你知道这个人呐，人做事情常常就停留在说，说了也不做。其实我想就是做，做了就知道，一开始都是不知道，但是就是做，小规模的开始弄。比如说像装修，你说我真的懂装修吗？不懂！但是通过装修真的学到海量的东西。我以前没整过这东西，那我一边做一边学，一边做一边学但我学的快。 所以，接下来的日子我巴不得训练我们的弟兄姐妹的学习能力，你要成为这个社会的资产，成为这个社会的人才，你不能成为这个社会的人渣，还成为社会的负担，就是一个消耗。你所创造的就是社会的成本。有很多人说我不知道做什么，我常常遇到这样的人，不知道自己做什么，i don't know。那咱们就开始做一件事，这件事就是要弄清楚我们要做什么。弄清楚我们要做什么，就是做事，对不对？你比如说做职业策划，为什么要做职业策划呢？因为职业策划可以解决人要做啥。你往哪儿走，比如说我要往那去，我要做一个焊工，整天摆弄木头，那你不可能成为焊工，木头不能焊。你说我要做一个木工，那不能摆弄铁，铁匠和木匠那是完全两种不同的概念，这个铁匠宁可做小也不要做大，为什么呢？因为它做大了也弄不进去，木匠是宁可做大了也不要做小，因为做小了那有空隙，所以这概念都不一样，我说的不一定对，但我知道铁匠和木匠是完全相反的两种概念。如果你不知道你要做什么，你就研究做什么，该做什么。今天你记住，没工作找工作就是你的工作，你要好好找工作，你要研究清楚找工作。 前一段时间有一个人问我，牧师我为什么找工作总也找不着啊，我说你一天发几封简历啊？他说我一天只发一封简历，我说那要能找到才见鬼了呢！他说那应该发多少啊？我说你一天只发一封简历怎么行呢？一天发三十个到五十个。无论什么都动起来，找工作应该这么找！找工作应该这个方向！你不动，坐在原来位置上，永远都不行！ 所以今天咱们弟兄姐妹都要养成一种习惯，这种习惯就是动起来！你知道在这宗教化，其实我是反对宗教化的一个人，我不喜欢宗教化，所以我觉得应该很积极的落实圣经里的教导。但是落实到宗教化，像法利赛人，法利赛人是什么人呢，就是能说不能做，这是耶稣给他们的评语。就是把重担放在别人身上，自己一根指头都不动，所以咱们要学习做一件事，就是做实**做实事必须有执行力，做事的执行力牵扯两个方面，第一个，就是启动，开始做；第二个，就是坚持，坚持做下去**！
      • 一、做出来才算数
        • 别光说不练，做出来才是真本事
          过去这些年我们中国人的教育比较注重知识。这个有点要命。比如说一个人知识非常丰富，天上飞的地上跑的全都懂，但是在日本跟德国尤其是德国这个地方会被人看不起。你得会把东西做出来。我们中国人很多人都有夸夸其谈的习惯，很能说。是骡子是马，一溜就拉稀。你如果能说，说得像赵本山郭德纲一样也好，但是很多人一到真正的场合就不行。我自己也在竭力克服。 昨天我去海创园面试，因为我们上报了一个项目“人工智能的教育资源整合平台”，评委提问，你有阶段性的成果吗？我回答说没有，但明年会有。接下来一年，我们会脚踏实地着手去做这个人工智能平台。**我是一个有执行力的人，我要做的一定会做出来。这是一种性格**。有人这样评价我说我要做的事情，一定做到。 人工智能教育资源整合平台，我很想做出来，因为它意义重大，对下一代和现在这些人的教育都有深远的影响。**教会其实是一个教育机构，教育人成为人才**。我想建立一所更像学校的教会。这个就是训练人的地方。这就是执行力。**做出来才算数**。
    • 【活出丰盛】不是销售，也要学习如何做销售
      • **牧师总结**
        • 用嘴巴赚钱才是真本事
          WY姐妹在分享的过程中，给我一个很大的感受就是会说话。人长嘴巴不仅是用来吃饭的，也是说话的器官。前段时间我一直听到有弟兄姐妹抱怨有压力，什么压力呢？录小视频的压力。录小视频是在锻炼你说话的能力，如果你不觉得那是一个操练你能力的机会，如果你觉得那是一个额外的负担，对不起你可以不做。但是如果你觉得那是一个操练的机会，这里给你做个示范。你知道KX的小视频点击量是多少吗？三天时间就有三千的点击量。KR小学刚刚毕业，你看她讲话的样子你会感到震撼，她将来肯定会成为人精，肯定是个人才。这是我们教会培养孩子的一种方式，他们肯定会有压力，但是他们在这种状况中就成长了。 KR或者KX，我把麦克风给你，你就在这里试一下，大家要照着学，用嘴巴赚钱是最厉害的。弟兄姐妹，你不要以为我让你录小视频是在欺负你、给你压力，如果你这样觉得你就不用做了，我何必要找事儿呢？但是她们录得真的很棒，你们真的要好好跟着学。来，KX给他们做个示范，给他们点儿压力，震倒他们。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第10课 - 爱的迷思
      • 爱就是照着神的话去行
        • 爱神别嘴上说说，行动才是真章
          有一次我去一个地方，他们让我上台分享，我分享的东西有些小挑战，我说，你真的让我分享吗？我会冒犯人的。他们说没事。我就说，要尽心尽力爱主你的神。 我们讲这个事情，首先我们必须是一个爱神的人，如果不能尽心尽力爱主你的神，不就是忽悠吗？什么是忽悠？就是自己不去做，却告诉别人去做，这就是忽悠。这个世代忽悠的事情太多，千万不要被忽悠了。 爱是一个极大的迷思，爱主我们的神，到底是什么呢？**爱主我们的神，就是谨守遵行我们神的诫命、律例、典章，照着神的话去行，行耶稣所行的**。耶稣道成了肉身来到世上，把他的话显示给我们看，什么是谨守遵行神的话呢？就是照着耶稣的做，这多好啊。耶稣怎么爱，我们就怎么爱，耶稣的爱就是医治人。 耶稣是恨恶疾病的，所以耶稣为我们承受了所有的疾病，**因耶稣的鞭伤，我们得医治**。这话讲得多好，如果我们想成为别人的祝福，不是把嘴巴上的耶稣讲给人听，而是把实实在在的耶稣讲给人听。我们必须做耶稣所做的，如果耶稣站在这个地方，耶稣会让病人做什么？会让病人起来行走。 我在台上讲完之后，听的人反应很负面，因为听的人很多都是牧师，还有他们的会友在。爱需要付代价，你不付代价能叫爱吗？他们在下面给我打了个暂停的手势，我要求多几分钟。 从台上下来后，牧师给我讲了一句话：就你行。我的印象非常深刻，到底我行不行？我不在乎，既然我讲尽心尽力爱主你的神，咱就把这事情讲明白，不是说说而已，必须是做了才能说啊。
        • 爱是行动，别光说不练
          基督徒最多的迷思，就是爱心。爱心这事见仁见智。我研究了一段时间到底什么是爱，因为爱这个东西，太容易让人困惑了。 有一段时间，我去一个城市，这个城市的牧师和他妻子接待我。他们教会很穷，是长期的贫穷，其实这就是个问题。神不会喜欢贫穷，贫穷并不代表属灵，这是很荒谬的事情。 你可能有自己的一套逻辑体系，你会觉得好。在他们教会讲到一件事，他们给教会的老姐妹包猪肉白菜馅的饺子，这是最普遍的馅。结果有个老姐妹，她不喜欢吃猪肉白菜的，她想吃鱼肉馅的饺子，然后牧师就给她做鱼肉馅饺子。 我对这个故事印象很深，每次在讲这个故事的时候，我通常会停顿一下，看人听的时候反应如何。有一次我给一对加拿大来的夫妻讲这个事情，这对夫妻在传统的观念里头，也认为这都是很好的事情，他们说这个牧师好有爱心。 我们当中，是不是也有人觉得这样做很有爱心呢？这个爱心到底是什么爱心呢？我就觉得这个世代挺悲哀! 我们经常会看到，在一些基督徒群里，有人发一些照片，说是自己去医院看望了某个老人家。我们当中一些新来的弟兄姐妹，我也怕冒犯你，但是我不是说你，你担待一下，如有雷同，纯属巧合。 去医院看了这些老人家，是不是爱心呢？是爱心。但是这样的状况普遍到什么程度呢？在基督教圈子里普遍到了很离谱的程度。很多人都这么干，大家还都觉得挺好，但是这是什么呢？这话有点重，我就想挑战一下大家的想法，如果是耶稣，耶稣会怎么做呢？
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第05讲 - 主动的使用资源
      • 六、举例说明
        • 学会管理，自己就是项目经理
          这些东西怎么办？都是从一开始去调查、了解、学习，就是这么整的。你看你这省了十万，然后你还成长了好几万，你有知识，有技能了，下次再整的时候就明白了。你可以整个半包的，或者是不包料，只包工的，方法多了，你就算吧，整天拿个笔在那儿算，到底花多少钱？省了老些个钱。需不需要下功夫学？需要。你就成了装修公司的管理人员，你就做了一个项目管理。人家装修都是这么干的，装修公司他自己也不是力工，自己也不是电工，也不是泥工，自己啥也不是，他就给你做了一个项目管理。学习了吧？学习了。 我是个爱学习的人，人是赚不到我的钱的。人为啥赚不到我的钱？你看，我有病自己看，程序自己写，房子自己装，然后饭自己吃，钱自己放账号里头，不放别人账号里。你说你一辈子需要多少钱呢？省下来的钱再买一套房，这多厉害呀。如果你真的看我的话，你还真的觉着我是一个长生不老的人，真的很难老，现在一看还不老，还挺年轻的。干活干的呀，干活养阳，睡觉养阴，然后还省钱，还省心，你有知识，你就省心。这回大家学会了没有？学会了。那我们的课就讲到这，又是讲了一篇道，也是讲了一个课。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第06讲 - 抽象、总结、归纳、整理
      • 三、如何抽象
        • 抓住人性本质，才能有效说服
          她儿子是太子，结果赵太后不同意，这触龙就去见赵太后。赵太后上来说：别谈人质这事，谈啥都行。那咱们就谈一谈你儿子将来作王吧，这事可以谈，因为太子将来要作王的。所以这个触龙就说：你将来儿子要作王，然后今天你拦着他去做这个人质，将来是很丢人的。他曾经贪生怕死，咱们的王就那个屌样。你要将来继承王位，你得有那个履历，你得为赵国立过功啊！赵国都快亡了，然后他躲在后宫里头，然后还不敢出去，说不过去，你怎么作王啊？赵太后一听：哎呀，这关于我儿子将来能不能作王啊？那怎么能行。行，去吧，赶紧上车。大家都觉得奇怪，这触龙干了一件啥？触龙抓到了人性的本质，这是一个抽象。 你读了触龙和赵太后，他能够说服赵太后，那今天我来说服说服你，觉得怎么样？**那我说服人，我都是不求自己的益处，我求的是你的益处。我求你的益处，你也求你的益处，咱们不是挺合一吗**？这回大家就理解了，有自然科学的抽象，也有社会科学的抽象。抽象出什么呢？这背后的本质到底是个啥？今天我就跟你讲，自古以来这个自私这玩意从来没有人解决过，解决不了。你能解决得了自私啊？不能解决。就是思想工作做得再到家，也做不了。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑（下）
      • 【问题】40：老师，可以再说几句吗？许多时候做事情都没热情、没动力怎么解决？
        • 责任心才是动力的源泉
          答：特别好的问题，那你看见人家有动力、有热情，然后人家活得很兴盛，你心里感觉是不是不是滋味？没动力、没热情活着就是那么活着，其实活得结果并不好啊，是吧。那人为什么要没动力、没热情呢？咱们就先解决这件事行不行？咱们就先解决为什么没动力，没热情呢，咱们就先研究一下。我告诉你人一辈子活得不是热情也不是动力，是责任。听明白了吗？ 如果你二三十岁，你妈妈爸爸已经五、六十岁了，那再往下走，他们就七十了，你就三、四十了，你不缺钱吗？你肯定缺钱呐。你缺啥？如果你是啃老，肯定也很难受吧。那我们怎么办？我们其实缺的是责任心。我一路来我都不觉着热情重要，我也不觉着兴趣重要，我就觉着责任比较重要。养个孩子要有责任心，做一份工要有责任心，这回大家可能被我怼了一把，你一定要养成成为一个有责任心的人，你要有责任。 比如说亚伯拉罕带着两千号人，带着两千号人那得吃喝拉撒睡呀，那得多大一堆东西啊，你不好好管，真会挨饿呀。人家有责任去管，活着就要有责任。有责任不但对上面的父母要有责任，对下面的子女也要有责任。人一生活得就是以做一个又忠心又良善的仆人为己任，你将来要在神面前交账的，你怎么交账？交账的时候你是又懒又恶的仆人，给你丢到那里咬牙切齿的时候你怎么办？是不是？千万不要以兴趣为主，也不要以什么热情、感觉为主。我感觉这个、感觉那个、感觉很受伤、感觉很挫败，感觉没有用。当然一个人成了一个有责任的人，我告诉你热情也上来了，兴趣也上来了，感觉也上来了，是那么回事吗？ 弟兄姐妹再见！
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第3课 - 行神的话，做出来才算数！
      • 前言
        • 听神的话，别自说自话
          **所以，凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。 (《马太福音》 7:24）** **读了神的话就去行的人就是个聪明人，就是把房子建在磐石上。你要把教会建在磐石上，就是读了神的话就照着行**。如果你读了神的话不照着行，照着你自己的话行，那你就麻烦了。可是现在有一些问题是读了神的话，扭曲完了再去行，那跟没读一样。**因为有些人总是选择能接受的就接受，不能接受的还是不接受。可是我们读神的话的时候可不能这么读**。
        • 信仰别光说，行动才是硬道理
          上个礼拜讲到命定神学的来历，讲到我们当时的想法，以及一步步是怎么走过来的经历。我是工程师出身，我觉得工程师出身的人有一个特点：你厉害你就把它做出来，如果你不厉害就做不出来。他跟神学家、哲学家不太一样。比如说尼采，坐在公园的椅子上，半夜也不回家，该刷牙的时候不刷牙，该洗脸的时候不洗脸。两三天过去了，蓬头散发的坐在那，然后看守公园的园丁过来：哎，你这个疯子从哪里来？,尼采：我要是知道我从哪里来，我干嘛要坐在这。你家在哪儿？我也不知道我家在哪儿。 哲学家他是用脑子想东西。但是我们的脑子就是个核桃仁，能装进去的东西还真的是很有限。所以有的人靠脑子做工，靠脑子做工也挺厉害，当然比靠手强。但问题是你光靠脑子想是不行的。我是个工程师，我会碰到很多各种各样的问题。不管是电脑工程师、软件工程师、硬件工程师还是建筑工程师，有个很明显的特征就是凡事要实践，也就是做出来才算数。比如说人家造的飞机不能飞，我造的飞机能飞，那是因为人家造的飞机没造对；或者说人家造的飞机能飞，我造的飞机不能飞，那是我不会造，大家都理解这个道理吧？所以今天咱们有一个观念一定要调整过来。读了神的话就去行:
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      • 问题28：在聚会中说方言的困惑
        • 聚会说方言，没人翻就别说
          问：《哥林多前书》14:26-28 “弟兄们，这却怎么样呢？你们聚会的时候，各人或有诗歌，或有教训，或有启示，或有方言，或有翻出来的话，凡事都当造就人。若有说方言的，只好两个人，至多三个人，且要轮流着说，也要一个人翻出来。若没有人翻，就当在会中闭口，只对自己和　神说就是了。” 在聚会中若是没人能翻方言，是不是就不让说了？ 答：到了《哥林多前书》他又一段论述，做先知讲道的照着人说的劝勉人，因为做先知讲道的是悟性上的教导，方言祷告是没有人听出来，造就的是自己。说方言原不是对人说，乃是对神说，因为没有人能听出来，然而，在灵里讲述各样的奥秘。那现在我们必须要说一件事儿就是说方言并不是对人说，乃是对神说，因为没有人能够听出来，那后来，在教会里兴起了，我也不知道什么时候兴起了一个东西，就是兴起了《哥林多前书》十二章第十节，那兴起的这个东西是怎么运行的呢？就是有人说了一个方言，傍边有一个人在翻，为什么要翻呢？如果不翻出来大家不知道他在说啥，所以为什么要叫翻方言。其实说方言和翻方言这个恩赐我们也没有把他用起来，说句老实话我不知道怎么整。 所以在《哥林多前书》十二章十节说方言和翻方言这个事儿我真的不知道怎么回答，因为在前面这个地方没有讲到翻方言这种事儿，到了《哥林多前书》十二章十节提到了这个说方言和翻方言，我想这是圣灵的工作。当时的场景是什么呢？
        • 方言翻译，别让聚会成谜语
          弟兄们，这却怎么样呢？你们聚会的时候，各人或有诗歌，或有教训，或有启示，或有方言，或有翻出来的话，凡事都当造就人。若有说方言的，只好两个人，至多三个人，且要轮流着说，也要一个人翻出来。若没有人翻，就当在会中闭口，只对自己和　神说就是了。（《哥林多前书》14:26-28） 这段经文跟当时的场景分不开。哥林多教会有一个习惯：那个时候在会中不是有牧师讲道，而是随时会有人站起，用方言讲一段，然后又有一个人给他翻出来。如果没有人讲解，那就没有人能听懂说方言的人讲了些什么。大家好像是把讲道的时间，用来讲方言了。所以保罗为了纠正这事，就要求只好两三个人来说，并且有人要翻出来，以免乱套。这就是哥林多教会当时的方式。 在现实生活中，我也见过有人说方言，旁边有人翻方言，好几次都是如此，每次都讲得差不多。我的看法是：这到底有啥意义呢？这实际上就是翻方言的人在讲道。这件事，我可能没太有这个资格发言，因为我也不太整翻方言的这种恩赐。也许将来，愿神带领！
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程（第2版）- 第4课 - 教会是神的军队！
      • 谨守遵行神的话才能得胜
        • 谨守神的话才能成就大能军队
          我巴不得弟兄姐妹都蒙祝福，我最喜欢的就是《申命记》28章1-14节，所以我们的《101课程》讲的就是这一段： **你若留意听从耶和华―你神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华―你神的话，这以下的福必追随你，临到你身上：你在城里必蒙福，在田间也必蒙福。你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福，入也蒙福。仇敌起来攻击你，耶和华必使他们在你面前被你杀败；他们从一条路来攻击你，必从七条路逃跑。（《申命记》28:1-7）** 我问你，这是不是需要有耶和华神的军队啊？为什么神在旷野里训练以色列人？目的就是训练他们变成一支大有能力的军队。结果没被训练好，都死在了旷野。后来跟着迦勒和约书亚进到应许之地的，那是一群厉害的军队，因为神训练了他们四十年之久。我问你，如果是一群乌合之众，怎么可能会得胜？一群穿着大花裤子，拿着大花扇子，穿着拖鞋片子，耳朵上扎个眼儿，鼻子上扎个眼儿，舌头上再扎个眼儿，那能打仗吗？打不了。 弟兄姐妹开始知道，谨守遵行神的话，到底谨守遵行哪一条？《圣经》里的确有讲，你们夫妻要彼此和睦，但那是一个比较小的真理。为什么我们叫做华人命定神学的体系，就是神的真理有大有小。如果说出埃及的时候，神说耶和华的军队从埃及出来了。你说：“不，应该说是：耶和华的老百姓，过日子的老百姓、好男人、好女人、好老公、好老婆都从埃及出来了。"那能打仗吗？那不是神的心意。要知道旧约就是新约的一个影儿，旧约尚且把军队这个事放在一个很高的位置上，更何况在新约圣经呢？
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第2节-传承教会的属灵资产2！
      • 读了神的话就去行
        • 信仰要实干，别光说不练
          我想今天再跟大家讲另外一个非常重要的事：**读了神的话就去行**。**基督耶稣的信仰是行出来的信仰**，绝对不是嘴巴上说的信仰。如果不是读了神的话去行，而是在这里思辨，比如说很多人就说以经解经，你说它对也对，说不对也不对，但是耶稣还真没说过以经解经这个概念。 “所以，凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌，因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子就倒塌了，并且倒塌得很大。”（《马太福音》7:24-27）
        • 读神的话要践行，光说不练假把式
          今天，我们来衡量一下，有多少愚蠢的人，读了神的话不去行的。我见过的基督徒，读了神的话不去行的比比皆是。但是我很清楚，因为我是一个工程师，做出来才算数。你不做，就只说飞机这样，飞机那样，然后叠个纸做的，那玩意能用吗？今天咱们中国的航空事业比起我读大学的三十几年前，那是好得多。我读大学的时候，歼六、歼七、歼八还做不出来。现在都是歼十、歼二十等这些战斗机，越做越好，可以说基本上达到了世界的先进水平。 做飞机可不是一件开玩笑的事，你必须去做，你才能够明白怎么造。过去这些年，我对日系的汽车印象非常好，驾驶着没毛病。我以前开的那个日本车，驾驶了十年。咱们实事求是的讲，十年中什么毛病也没有，直到把那个车报废了，那车还是好好的。我觉得人家能够把这车造成这样，是人家解决了众多的问题。据说丰田汽车的整个动力传输系统有一百多万次的改进，每一个小小的细节那都会要命。为什么最早二三十年前，我们开老毛子的车就经常抛锚，老多问题了。那车也的确有四个轱辘，也的确能跑，但它跑得不好，为什么呢？它的问题没解决完。 建造教会，如果你不去解决问题，你不去建造它，然后一步一步克服教会当中的逻辑体系的毛病，基本上它就停留在那种老有毛病的汽车的状态当中。所以读了神的话就去行，行了才知道。有一次，我帮我儿子做了一个小项目，他要测量水的摩擦力，这是一件很挑战的事。在这里我给大家讲一下这个小试验过程，有一个圆筒，两边两根轴，放在一个斜面的轨道上，滚筒里边装满水，结果出现了一种非常奇特的现象是我们不能理解的。如果桶里灌满水、灌一半水和空桶，哪个往下滚的快？有的人说滚得一样快，有的人说满桶的滚得快，有的人说半桶的滚得快，然后有人说空桶的滚得快。做出来的试验结果证明：半桶的滚得最慢，而且非常的慢，不是一般的慢，慢好几倍的速度。我们头脑就没办法理解了，但是事实就是常常证明我们头脑的想象是错的。
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    • 【主日聚会祷告】- 说新方言！
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        • 教会需要宝贝，别只顾自己成长
          我告诉你，识别善恶严重的人怎么可能来建造教会呢？他不在教会里败坏就不错了。我一看，我说：这咱们整不了！说好听的是咱们整不了，说不好听的就是你没选上，我们不要这个！听得懂吧？我真的巴不得大家都知道，神要的宝贝是什么样的。如果你是来建造教会的，绝对是宝贝。如果你来，并说：我就是想自己成长。那你慢慢地在网上成长吧！《圣经》是开源的，我们的网站内容也是开源的。你不能怪我呀，是不是啊？学习资料我全是公开的，你不能说：你怎么不教我啊？你要知道，我们是要挑宝贝的。 选择是双向的。记住，不是因为你喜欢她，她就会嫁给你。她也得喜欢你，她才能嫁给你啊，是不是啊？教会和弟兄姐妹也是一样的啊！我们真的就是在挑宝贝，我毫不隐晦啊！希望大家都成为宝贝。我们的使命是：让我们靠圣灵大能祷告争战，开启传福音的管道，释放被掳的灵魂，转化人的生命，扩张神的教会，坚固教会的根基，成为万国万民的祝福。阿们！带着同样的异象和使命，我们一起来奔跑这条充满荣耀的路。阿们！
        • 信靠神，人生不再等死
          有个孩子腰疼，他在你旁边吗？跟着我一起祷告。告诉这孩子，耶稣基督是个宝贝，不要做傻孩子，要做个聪明的人，知道人一生需要神。人连一个腰疼都解决不了，所以不能再依靠自己。人靠自己能做什么呢，只能做一件事叫做等死。灾祸随时随地发生，谁也拦不住，但是信靠神的人，什么好处都不缺。这是真的，你看看那些大腕明星，在世界各地为自己积蓄财产，有什么用呢？但是我们这些人，要把我们的财富积累在天上，积累在耶稣基督的国度里。有人说胯关节、脚踝松开了很多。信靠神，信的人必有神迹奇事随着！就是奉主的名赶鬼，说新方言，手能拿蛇，若喝了什么毒物也不受害，手按病人，病人就必好了。 收拾一下我们里面的信心，其实选择相信不难，选择相信不需要花钱，很多姐妹，把盼望放在老公的身上，我不是说你老公不好，但是你要知道你老公自己也管不住自己。你也不用伤心，因为我们在世上本来就没有盼望。我们在这世上，存着什么样的盼望，就带来什么样的死亡。是不是？经历过的人都知道，但是神却是我们的盼望。主啊！使用我！每个弟兄姐妹都开始渴望，让我们成为神使用的器皿。我相信，耶稣基督从死里复活的能力也要彰显在我们身上！ 大家不要再传教，不要再拉人入教，把好处给出去。比如你经常讲见证、讲故事，如果你碰到一个身体有疼痛的人，人家愿意的话，他说：你能不能为我祷告？那你就为他祷告，主一定使用你。神一定会透过你，把这福音的好处赐给他。
        • 追求永恒使命别困于眼前虚空
          有人说：老师，我来命定神学教会三个月了，之前得重风湿性关节炎，十几年了，每天发烧，现在发烧好了！然而左膝盖、胯关节疼痛也松开了很多，以前腿痛无力，有人帮助都难以站起来，但是现在，在有人帮助下，能站起来，疼痛也好多了。多么有荣耀的盼望，这不单单是病得医治，是我们的心灵一起得到医治，我们里面那些败坏，都要得着医治啊！每次看到这样的事情，我心里头就感谢神。大家知道病跑哪儿去了吗？病跑到耶稣基督的身上，是祂诚然担当了我们的病痛。我鼓励大家开始渴望成为一个建造神荣耀教会的人，过去的活法全错了！ 在这末后的日子，人要登耶和华的山，奔雅各神的殿，这就是一个建造教会的人，因为这是命定，我们来到这世上不能白活，不能就是为了吃、喝、玩、乐而活着。我们来到这世上，要完成神给我们的命定。到了我这把年龄，越来越觉得永生的重要，你们年轻人可能还没有体会，不觉得人生很短暂，但是到了我这把年纪，回头看的时候，在我三十多岁买的一个房子，到我卖掉的时候已经六十多岁了。后来我发现：我爸爸和我妈妈，住了两个房子，现在人都死了。我想，我跟他们差不多！人活在世上，太短暂了，不能把盼望放在这世上。辛辛苦苦，得来的转眼成空，就是因为人活在世上活得太有盼望了，把所有的盼望都放在这世上，结果遭了很多罪。 有一个男孩十七岁，精神不正常。还有两个弟兄，家里的孩子都是自闭症，这样不赶鬼怎么办？没有耶稣基督的名，怎么赶鬼？不赶鬼又怎么解决这些问题呢？很多基督徒，即使全家禁食祷告，也是没有用的！为什么？因为高度太低！争战的力道太弱。当年我也是这么走过来的，神的灵启示我：要登耶和华的山，进雅各神的殿，不能把眼睛放在这些问题上，否则是无解的，这就是我为什么说建造神荣耀的教会是我们的命定。人一生活在虚空当中，祸福难料呀！人没遇到灾祸的时候，也不知哪来的信心？遇到灾祸的时候是无力翻转的。
        • 信心操练，靠神活出盼望
          有人右边的后背疼痛，你拉扯、活动一下，找到疼痛的位置，使劲拉扯。我奉耶稣基督的名，右边后背完全松开！疼痛的感觉完全消失！奉耶稣基督的名，疼痛的灵退下去！疼痛的感觉完全消失！我发现人身上有一个很奇怪的恶习，就是无论经历了多少次的大能，有的时候信心还是软弱，所以人一生最重要的就是操练信心啊！好不好？把我们里面的信心提起来。有的人说：我得了医治，我的病好了，感谢神！我又可以爱世界了。弟兄姐妹们，你们要确切地知道，神给你恩典是引导你悔改，如果你不知道悔改，那就麻烦了！ 有人说上周六跌倒，腰椎12变形，医生建议静卧四十五天。但感谢神，经过一周的祷告、悔改，现在恢复了百分之九十，就是后腰还有点痛。你要好好继续悔改，其实这世界不可爱，你爱着爱着，就把老马招回来了，然后这也难受，那也难受，这也赔钱，那也赔钱！那靠着神活着，多好啊！为什么要活在污秽当中呢？有的人就跟我说：真的受不了了！牧师呀，这个行业不这么干不行啊！我说：怎么不犯罪就不行了呢？他说：不犯罪活不了啊！你听这话，我问你，我们的神富不富有？我们的神拥有宇宙万有，就我们活着这点小事，难道祂解决不了吗？其实是人相信自己。不能再相信自己了！人没有信心，真的是个悲剧！ 奉耶稣基督的名，后背松开！腰椎松开！腿要松开！拉扯的感觉完全消失！奉耶稣基督的名，脚麻的感觉完全消失！头疼的灵要退下去！我奉耶稣基督的名，我要做一个赶鬼的人，魔鬼你要退下去！我奉耶稣基督的名，我要做一个建造神荣耀教会的人，我要在耶稣基督里得着祂的权柄。有人胳膊抬不起来，咳嗽好几天，有人心里难受的变得安静了，还有人手指尖发麻，那是很严重的病！按照医学，那是死亡的灵住在人的心里，现在就求神来洁净我们，洁净我们的心，让我们把活着的盼望放在耶稣基督的身上。
        • 祷告要有力道，登属灵高峰
          很多基督徒的祷告，那是一火车，一车皮的，不知道消化在空中什么地方。为什么？原因很简单，缺乏属灵的高峰。在这末后的日子，人要登耶和华的山，进雅各神的殿，在属灵真理的高峰上，我告诉你，你争战的力道极强！这首歌是我们华人命定的原创，叫《心存敬畏》。在官网可以搜索到。 好不好？现在有了耶稣基督，就有了盼望，没有魔鬼可以站立在我们面前。阿们！奉耶稣基督的名，自闭症的灵要退下去！精神病的灵要退下去！奉耶稣基督的名，疼痛的灵要退下去！后背要松开！奉耶稣基督的名，头要松开！奉耶稣基督的名，我不再爱世界！ 我奉耶稣基督的名，我要彻底地摧毁我里面属世界的盼望、属世界的梦想。奉耶稣基督的名，我不在虚空当中活着，我要回转向神，登耶和华的山，奔雅各神的殿。神啊，纪念我，怜悯我。在“荒漠甘泉”里，也把歌词打出来一下。有个弟兄问：这首歌叫什么名？听了触动很大，眼泪止不住流。每次看到一些弟兄姐妹说：老师，我来到华人命定神学两年多，来的时候从头到脚，鼓鼓胀胀，现在基本都好了。我就感谢我的神，我巴不得弟兄姐妹能够跟我有同样的心志，建造神荣耀的教会，成为这个世代的祝福。因为你的病都跑到耶稣的身上了。
        • 不断寻求真理，别急于贴标签
          不要拉人入教，如果有人说：这福音这么好，是个宝贝呀，就让她好好来寻求。我们大家都不要有一个很奇怪的讲法。人家问你：你信基督教吗？你可以说：哎呀，在寻求吧！听得懂吗？我们现在信的不是一个教会，我们还在寻求，还在探索，还在了解，不断寻求，不断了解，这是一个学习的态度，我们还不配这样的名号。千万不要以为自己拥有所有的真理，也千万不要以为真理在你的手中，一整就跟人家掰扯，这是一个学习的态度，这永生之道，认识神是无止境的，认识神的知识，将来就如同海水添满海洋一样。记住，不管他是什么人，他需要神的好处就给他。就像是你自己的孩子，不屑一顾，也不用在乎，他需要神的时候给他好处。 这是一个充满神迹的年代，这是一个神迹奇事随着我们的年代。人太需要神了，医院里都挤满了人，他们也要去挤，但我们这些人，有神啊！多么有盼望。好吧？这时候把我们的异象和使命打出来。你知道吗？我们的异象和使命是很高大上的！有一些人把教会建造成家呀，什么充满爱呀！不是不好，但总觉得缺少点东西，但是我们的异象，就是要建造一个荣耀的教会。 来，我们一起来宣告，我们的异象是：建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。大家得知道，你来寻求，我们不怪你，你没有同样的异象，我们也不怪你。但是你得允许我们挑宝贝啊，听得懂吗？不是说：我来学习，好像就很高大上似的，大家得听明白了，千万别以为我是个傻瓜蛋子，我把底牌告诉你，我们真的就是要挑宝贝。我们一看，这个人不是宝贝！
        • 神迹是盼望的真正源泉
          大家好，让我们一起来敬拜我们的神，愿神迹奇事随着我们这些有信心的人。我告诉你，没有神迹，人哪来的盼望呢？但我们的盼望不是建立在神迹上，而是建立在大有能力的福音上。不管是有病的、欠债的、倒霉的、还是活在黑暗当中的，把耶稣基督的福音传给你们，这福音大有能力，我们的神大而可畏。我们就带着盼望来到神的面前，不是因为你够好而需要神，而是因为你够烂！我们太需要神了。 每一次我看见活在艰难状态里的弟兄姐妹，使我明白了，除了神迹，人还有什么盼望呢？除了行神迹的神，还有谁能给我们盼望呢？但愿使人有盼望的神，把诸般的喜乐加给我们。神的话怎么说，我们就怎么行，不再相信谎言，要相信神！这样你的病必得医治，因为这是神的旨意。耶稣已经为你而死，已经为你承受鞭伤，我们所有的需要在耶稣基督里得到满足。 欠债的，也不用害怕，过去你做什么都做不成，干什么都不行，因为你靠自己的能力啊！现在心存敬畏，来到神的面前，祂必将生命的路指引给你。阿们！我们奔跑这条生命的路，这条生命的路不是贫穷的路，不是疾病的路，千万不要把这福音传成了一个额外的负担。神是帮助我们的神，因此，千万不要把这宝贝给糟蹋了。在这世代，竟然有这宝贝赐给我们，要紧紧抓住这个宝贝，祂是我们的盼望。
        • 信心驱逐病痛，活出基督样式
          我们当中有病的，打字告诉我。你的眼睛要亮起来，开始把看到的东西都看为是美好的，因为神要在你身上彰显祂的全能。华人命定神学是如此认真的对待神的话语，充满敬畏。有人说胯骨痛、腰痛，但现在胯骨疼痛有减轻，感谢神！我相信你们在过去这些日子已经恢复了好多，是不是？接着推进，选择相信神，因为不信是人生的悲剧啊！人可以不相信自己，但是必须相信神。 还有人胸口有点痛，好，抓住疼痛的地方，奉耶稣基督的名，腿麻的灵出去！腿沉重的灵出去！在信心当中满有盼望，奉耶稣基督的名，脚踝松开！脊椎松开！腿要松开！我奉耶稣基督的名，心里难受的灵出去！我告诉你，有不好的感觉，一定是从鬼来的。我奉耶稣基督的名，胯骨要松开！脚踝松开！腿要松开！膝盖要松开！腿麻的灵出去！奉耶稣基督的名，腿沉重的灵出去！脚麻要松开！胯骨要松开！脊椎松开！胸口松开！疼痛的灵出去！ 大家跟着我在灵里祷告，记住，在耶稣基督里，要满有能力，满有盼望。有的人说：也没有什么事，就是心里难受。有人就说：那是祷告太少了，要把鬼赶出去。是的！奉耶稣基督的名，难受的感觉出去！哈利路亚，神的灵充满我，奉耶稣基督的名，圣灵的火降下来，除灭魔鬼的作为！偏瘫的灵出去！肩膀要松开！脚要松开！你要记住，要想领受耶稣基督福音的好处，你必须是个悔改的人。现在，是否做你自己，不重要！如果做你自己，就做成了现在这个样子；但是，你如果愿意活成神的样子，那就是福音的好处。所以不再活出自己，要活出耶稣基督的样子，不再走自己的路，要走耶稣基督的路。
        • 活在盼望中，神迹奇事必随行
          如果你岁数大了，感觉活着的盼望不多，不要继续这样活下去！我们都要活在永生当中，心存盼望，好吧？我们一起在灵里祷告，因为使徒保罗灵里祷告、方言祷告比众人都多，我们要立一个小目标，要像使徒保罗一样，让耶稣基督大能的福音彰显在我们当中，如同彰显在使徒保罗的身上。记住，我们的盼望在天上，不要因为我们的盼望在天上，就在世上穷困潦倒。 我在《圣经》里看到的人物，即使拉班骗了雅各多次，但神还是纪念雅各，让他变得极其富有！所以，让我们心存敬畏，相信神的话，相信神的应许。在耶稣基督里，神的应许都要成就在我们的身上！摆在我们前面的是一条充满荣耀的路，让我们欢欢喜喜地来到神的面前，告诉神：我相信！我就是相信！信的人必有神迹奇事随着，就是奉主的名赶鬼。
        • 信靠神的荣耀之路就在眼前
          奉耶稣基督的名宣告得胜！靠着耶稣基督，靠着爱我们的神，活在神里面才会见到神的荣耀，神啊！愿祢的圣灵来充满我。看呐！神在你前面，为你摆着的，是一条充满神荣耀的路！看哪！在你前面，你可以清楚地看到，神要把你塑造成一个赶鬼的人！神要把你塑造成满有神荣耀形像的人，神不惜一切代价也要把你陶造成一个有神荣耀形像的人。可能你不一定会欣赏，但是神仍然要这么做，没有任何东西可以拦阻神在我们身上作工。 现在就在这网站上、在咱们的群里、在YouTube上，开始领受，开始对神的话语有渴慕的心，不要单单听我讲。有人就说：老师，我就想来你们当中学习。如果你来我们当中学习，也是听我讲的这些东西，是不是？如果你是一个读《圣经》的人，渴慕神的话语，神也一定会启示你，圣灵是你最好的老师。我们当中一些新来的弟兄姐妹，我知道你们有一个渴慕的心，但是你里面缺少一个学习的态度，一试就知道！还是自己那套东西，所以这最要命的就是：很在乎自己那套看法。如果没有学习的态度，渴慕也都没有用啊！ 好吗？我想：人太不经试验了，稍微一试，就露馅。一个严重识别善恶的人，很难搞的，所以愿神怜悯。现在就让神在我们当中作工，一定要记住，就算是有人把约瑟卖到埃及，也不能够改变约瑟的命运，能改变人命运的就是自己。人常常自己败坏自己，我也很惊讶，人是何等的愚蠢，谁都不相信，也不相信神。我问你，如果神是创造宇宙万物的神，祂能不能管得了？能！什么都能管，但是人不信，人还是信自己。所以要学的话，就学会有信心！因此人家这么对待你很正常，别人也败坏不了你，但是人们不是这么想的，非得纠缠！哎哟，我的天呐！人如果是认定自己所认定的，那怎么整？整不了呀！
        • 耶稣的恩典超越一切痛苦
          好！大家的状况怎么样了？疼痛好点了没有？打个字告诉我，你抓住拉扯的位置，我奉耶稣基督的名，拉扯的感觉完全消失！我奉耶稣基督的名，松开！疼痛的灵退下去！拉扯的灵要退下去！感谢主耶稣！我们的主耶稣，身体没有这毛病、那毛病，那人身上为什么有这么多毛病？一定是在于自己。奉耶稣基督的名，胳膊松开！腿要松开！脚要松开！手要松开！发麻的灵退下去！奉耶稣基督的名，地狱的虫子完全离开！ 你光怪自己是没有用的，记住，没有耶稣基督就没有了盼望。因为耶稣基督的恩典，就算是我们还没改得够好，神还是恩待我们，听明白了吗？不是你改好了需要耶稣，然后来耶稣面前说：你看，我改得不错啊！耶稣说：嗨，差老远了！不是这样子的，不是你改得够好了，就来到神面前，是因为你不够好，所以你需要神帮助你改。 奉耶稣基督的名，后背松开！头要松开！头疼的怎么样了？疼痛消失了没有？其实通常头疼，祷告一会儿，很快就好了。奉耶稣基督的名，后背松开！完全松开！疼痛的灵出去！后背疼痛的，我跟你讲原因是什么，通常都是悖逆，很有自己的一套，很固执。
        • 用信心祷告，释放神的医治力量
          奉耶稣基督的名，偏瘫的灵出去！颈椎松开！拉扯的灵出去！奉耶稣基督的名，胸口松开！心里难受、疲惫、劳累的感觉要完全消失！奉耶稣基督的名，松开！前几天夜里，我干完了活，刚好是赶上加拿大那边的白天，我连了一个姐妹，当时她心里挺难受，因为伤风感冒，很辛苦。我服待她三四个晚上，好了！每一次祷告的时候，症状都在一点点的减轻。我就感慨：我得到了一个什么样的宝贝？有了这宝贝，有了神，人在这世上就充满了荣耀的盼望！ 有人问：方言祷告是出于魔鬼的吗？我待会就带你查这段《圣经》。主啊！你大而可畏，充满了恩典和怜悯。现在，你欢欢喜喜地把宝贝收藏在心里，让耶稣基督在你里面作主作王。我们一生都要讨神的喜悦，不再做你自己，乃是活出神的样子。很多人不敬畏神，一点信心都没有！那我告诉你，即使耶稣显现了以后，就对你说：你这小信的人哪！
        • 别让钱奴役你，信靠耶稣得自由
          我们当中很多人把活着的盼望放在钱上，但钱救不了你！很多人为了钱，前仆后继，倒闭在人生的路上，但是我们要把活着的盼望放在耶稣基督的身上，因为祂已经救出了我们，魔鬼在我们身上已经成非法的了。奉耶稣基督的名，脖子松开！肩膀松开！后背松开！手指发麻的灵都要退下去！神啊，你来洁净我的心，让我一生尽心、尽性、尽力爱你。你大量的方言祷告，神一定赐给你悟性，再次把你里面的信心提起来，就是选择信靠神，单单信靠祂！让耶稣基督从死里复活的能力也彰显在你的身上。 不要做一个愚蠢的人，不要用你的肉眼去看，因为看到的都是属肉体的！要打开你属灵的眼睛，看见在耶稣基督里，有何等荣耀的盼望！不要再做一个愚蠢的人，专心地跟着我在灵里祷告，坚持五到十分钟，先不要讲你的状况，要静下心来在灵里祷告，让圣灵充满我们，如同充满耶稣基督！让圣灵充满我们，越来越多！圣灵来充满我们！ 人就喜欢忙这忙那，现在就为一件事呼求神，让圣灵充满我们，越来越多，没有限量；圣灵充满我们如同充满耶稣基督，没有限量，你这一生会充满神的大能，没有仇敌可以站立在你的面前。我们要做一个行神迹的人，大量的方言祷告。疼痛的要开始活动，如果身体里面疼痛，可以抓住那个部位，或者手按在那个部位上，我奉耶稣基督的名，完全松开！头痛好了没有？如果症状好了，打个字告诉我，让大家看到了，也得到信心和鼓励，我们继续在灵里祷告。
    • 【主日聚会祷告】- 手能拿蛇！
      • 以神的话为根基活着
        • 以神的话为根基，远离属灵骗局
          让我们的灵再次苏醒过来！我们当中有一些人特别愚昧，你让他服侍吧，他就胡说八道，不让他服侍吧，他天天要服侍，然后开口说的，也不知道是从哪儿来的。现在就让我们的灵苏醒过来，让我们的悟性、我们的智慧，再次建立在神的话语上；让我们在智慧和悟性上，满心知道神的旨意，并有充足的信心。 尤其是我们当中那些容易被骗的人，鬼释放了一个谎言，就跟着鬼走了，那不是悲哀吗？然后平时还信誓旦旦地说：我就是要建立神荣耀的教会。那简直是人生的悲剧！ 好吗？让我们重新调整，问问自己，自己在悟性上是什么样的？凡是被鬼骗、被人骗的，有被骗经历的，你要特别的小心。要小心，不是小信！要整明白，那些东西是不是以神的话为根基？小心，不是我们自己那种小心，是我们所相信的，是不是神的话？如果神的话没有这些，那你就更要小心了。 跟着我一起在悟性上满心认识神，在悟性上有充足的信心，直到今天，还有悲剧不断地发生。自己相信的，却不知道是个啥？就乱想一通，也不知道它从哪来的。 奉耶稣基督的名，我活着不是单靠食物，是靠神口里所出的一切话！奉耶稣基督的名宣告，我不试探我的主、我的神，我奉耶稣基督的名，我要单单侍奉祂！凡是有这样心志的，你一定会少了很多的麻烦，因为魔鬼骗不了你。
        • 分辨真理，别被谎言蒙蔽
          直到现在，我知道很多基督徒脑子里都充满了谎言，但他们不知道哪些东西是神的话，哪些东西是从魔鬼来的谎言。魔鬼骗了亚当和夏娃，结果亚当夏娃就活在咒诅当中，很辛苦。 耶稣基督已经为你和我死了，也为你和我复活了，也为你和我升天了，坐在父的右边，我们要竭力追求。有人说不会分辨，我开始教你如何分辨，就是一定要建立有体系的信仰，人活着是靠神口里所出的一切话，这“一切话”就是要建立体系。没有体系，就真的不知道哪些是神的话，哪些不是神的话，然后就道听途说，生了病就到处去找各个牧师为他祷告。你在哪看见《圣经》有这样的事？ 好吗？如果你要靠医生，就好好地靠，如果要靠着神，那就好好靠着神，愿神怜悯你！我说的话，可能你听得不太懂！就是直到今天，我们整个人的生活都是照着我们人的意思，没有几样是照着神的话语，也没有体系，也不知道哪些是神的话，哪些不是神的话，然后就像“八哥学话”似的。 《圣经》里头有个“十诫”，凡是违背了“十诫”，你不可能不受咒诅。“十诫”是一个最低的要求，很多人贪恋别人的财物，结果受了很深的咒诅。很多人不知道孝敬父母是恩典，可以使你的日子在耶和华你的神所赐你的地上得以长久，就因为如此，很多人不落实就死了。好吧？我们自己反思，但是很多人不知道，自己认为很划算，就去算计，结果一不小心就掉到咒诅里了。
    • 【线上祷告】- 我要赞美听我祷告的神！
      • 神怎么说，我们就怎么做
        • 信心不动摇，神迹自会来
          好吗？要弃绝我们里面所有的不信，很多人的信心经不住考验，她只要遇到不好的事儿，马上就不信了，这是常见的现象。但是你也不要纠结这事儿，还是要回转向神赞美祂，恢复我们里面的信心，让神在我们身上做奇妙的工作。如果你在工作上有困扰，不要害怕，你能够从昨天走到今天，就能够从今天就能走到明天。我奉耶稣基督的名，感冒的灵出去，腰酸腰胀的灵出去，腰发沉的灵出去。 刚才神的灵说，我们当中有一些姐妹，需要好好悔改，因为忧伤痛悔的心，神不轻看。我们常常走错路，现在就回转向神。有个人打字说：老师，我可能一个人要去异国工作，真的怕出事和生病，很担心。跟着我祷告，不会的，什么事儿也不会发生，难道神不能够保守你吗？我奉耶稣基督的名，腰要松开。 现在就拿真理的带子束腰，不要害怕，要知道人活着要抓住两件事儿，第一件事：我们得知道人活着是虚空，很多东西毫无意义。第二件事：要脚踏实地的做事。你一定可以活出神的荣耀，很多东西就不在乎，不纠结了。 我们继续祷告，我奉耶稣基督的名，腿要松开，腿发沉的感觉完全消失，死亡的灵出去。不要害怕，也不要担心，因为敬畏神的人什么好处都不缺。我的心，要以耶和华夸耀！奉耶稣基督的名，担心的灵出去。
        • 信靠神的指引，承担孝敬责任
          我们要把信心，再次建立在这磐石上。弟兄姐妹一定要知道，神怎么看，我们就怎么看，神说我们活着是虚空的虚空，我们就认为是虚空的虚空；神说我们要敬拜祂，我们就敬拜祂；神说我们要用心灵和诚实来敬拜他，我们就要用心灵和诚实来敬拜祂。有人说她头疼，脑子里有很多识别善恶的想法冒出来。你把手放在头上，我们一起祷告。我奉耶稣基督的名，我要彻底的弃绝识别善恶的灵，识别善恶的灵退下去，离开我！ 有一个弟兄的母亲，身体状况不太好，他老婆在照顾这个老婆婆，照顾时间长了，就不太乐意了，想把老人送走，这个弟兄觉得很为难。这种情况该怎么带领和答复？非常好的问题，这位弟兄需要刚强，照顾老人是我们的责任，听明白了吗？其实，有好多事情我们不能推卸责任，老婆可以不要，但是妈妈不能不照顾。这个世代太可恶了，人只顾自己必受咒诅，听明白了吗？什么都可以没有，但是敬畏神、谨守遵行祂的话不能没有。 虽然照顾老人很辛苦，但这却是带着应许的诫命，十诫里头的第五诫就是要孝敬父母。我告诉你，有一些动物都比人孝敬，人不如禽兽，不是悲剧吗？我想这件事，你自己一定要担起责任啊！你妈生的你，她妈生的他，自己的妈自己照顾，听明白了吗？有的人可能会说：我妈妈是个女人，我是个男人，照顾起来不太方便吧？有这种想法的人简直太可恶了，听明白了吗？什么男的女的？照顾你妈妈那是天经地义的事，如果找一个人照顾你妈妈，那就不是天经地义的事了。
        • 信心不软弱，别让鬼欺负你
          这位弟兄的眼睛看不见，这真是祸不单行啊！信心还是要有的，虽然在这样的光景当中有信心，也不是一件容易的事儿，但是我告诉你，不管怎样，这个弟兄还是可以带着你妈妈祷告的，是不是？我得告诉你，有很多弟兄姐妹遇到这样的事，信心就非常的软弱，要知道你照顾的不是老人自己，而是这个老人身上的鬼。因为你太软弱了，就会被鬼欺负，所以就变成这样。 所以，我们要在这衰败的日子还没有来到，赶紧纪念造你的主，听明白了吗？在衰败的日子还没有来到的时候，就开始忙这个、忙那个，不纪念造我们的主，当衰败的日子来到的时候就是这种光景。一个人大小便失禁，那就是个老马，因为人就是看不透活着的这点事，爱钱。所以我呼天唤地要跟大家说，要看透！看透！看透！但很多人就是看不透。 要想一想，当你活到这种光景的时候，钱对于你来说还有什么用呢？是不是？衰败的日子来到，很多都是我们自己造的孽啊。神不是有恩典的神吗？你也没要啊，是不是啊？等我们衰败的时候才想起来，已经不好使了。
    • 【主日聚会祷告】- 得自由！
      • 神的话不要离开我们的口
        • 神的话是我们生命的指南针
          有人说：我婆婆三十几年的高血压，现在不用吃药，血压一直正常。那是高血压的鬼被赶走了。大家再次把我们的信心提起来。而且这次让我们的信心能够持续多几天。千万不要看见后面有埃及的追兵，前面有红海，然后我们心里头就麻了。不用害怕，神就是我们的道路，就是我们的真理和生命。 我多么庆幸一生可以有神，可以依靠。年轻的时候认识了神，认识了我们的主耶稣基督，知道祂有大能大力。我就告诉我自己这是个宝贝，我一生要信靠祂，直到走完我在这世上的路。让我在这世上的日子能够彰显神的荣耀，能够荣耀神的名。 有个姐妹她妈妈得了癌症，看起来都不太行了。刚好赶上一段时间是我们长时间祷告，她就放下她的挂虑，跟着我们一起祷告。她妈在医院里面，好起来了。神奇吧？后来家里出了一件大事，看起来要完蛋的那种。她就开始好好地服侍，牧养神的群羊。莫名其妙的什么都解决了，过去了。那不是莫名其妙，那是我们的主耶稣的作为。神奇啊！让我们在一起，真地好好的尽心尽力爱我们的神。 在我们当中还有一个在学校里做老师的。她的校长因为被查，突然间在家里死掉。本来她也沾上了这个瓜葛，后来祷告祷告，什么事都没有了。有的人就问：她到底有事没事啊？有事没事这不重要，重要的是神保守她，平安地度过了一场危机。
        • 信靠神，一生无忧无虑
          有神真好！人靠自己什么也做不了。充其量，就是仨饱俩倒。当危机来到的时候，不靠神靠谁？那没有危机的时候就信靠神，岂不是更好。不知道什么时候危机会临到，所以就一生好好信靠祂，尽心尽力爱祂，一生什么好处都不缺。 再次把我们的信心提起来，开始信靠祂。如果我们经历过神的恩典，平安度过了各种风险。不要徒然领受神的恩典，要回应神，爱祂。那是更多的恩典，更大的恩典。 把你手放在病痛之处，不要光听我啰啰嗦索，我就是想清除掉你脑子里的垃圾。我们这些领受神恩典的不可徒然领受，要回应神。你要爱祂，那才是聪明的选择。
    • 【主日聚会祷告】- 有福的人！
      • 昼夜思想神的话
        • 坚持神的话，走上蒙福之路
          我们要活在蒙福的日子里，总有魔鬼要捣乱的。我们要活在神的光里，什么是神的话语？神的话语是说我们自己的想法不重要，神的话语才重要。我们自己的观点也不重要，神的话语才重要。我们天生的自以为是，那些都是天经地义的想法也不重要，神的话太重要了！ 就让神的话再次进到我们的里面，神是要让我们蒙福的。很多时候我作牧者经常处理一些无聊的事情。哎呀，做婆婆的跟儿媳妇的关系也搞得乌烟瘴气。 后来她以为这么坚持会占便宜，其实是吃亏的呀。那她就是遭罪啊。谁让你坚持自己不该坚持的，坚持那个傻劲啊，坚持自己的那种愚蠢，走下去一定是悲剧的。 感谢神！从我认识神，从我接受耶稣基督做我的主，我就知道这是宝贝。那个年代，想起来还是挺可爱的。不到三十岁，好年轻啊。现在想起来都觉得哇，真好啊。差不多每天读《圣经》，拼命读啊读啊。好像懂好像不懂，反正就是读。那是真蒙福啊。我告诉大家个好消息，收入成倍的往上涨啊，很快就脱离了贫穷的日子。 今天咱们弟兄姐妹开始，开始渴慕蒙福吧。蒙福的路就是从渴慕神的话语开始的。我那时候经常读《圣经》，读到后半夜一点两点。第二天早晨起来，早早起来又去上班。我现在想起来就很诧异啊，当时怎么想的呢？也许是天生就是蒙福的人呢，天生就是有福啊。哎呀，我应该起个名叫刘有福。 感谢神！凡是认定神的话是宝贝的，凡是认定神是要祝福我们的、恩待我们的，我告诉你，你一定会得着神极大的恩典。真是渴望做一个有福的人。不管那个日子过得多么倒霉，总要从里面走出来，进到蒙福的日子里。
        • 昼夜思想神的话，胜过一切财富
          我再次提醒一下大家，今天是圣餐主日啊，预备好饼和杯。蒙福的路特别好啊，只是有些人不知道，所以我就得苦口婆心的在讲。 我们当中还真有一个弟兄叫刘有福啊，我就猜他爸他妈怎么给他起的名啊，刘有福啊。我猜他爸他妈并不一定是信主的，不信主的人都知道给孩子起名叫有福啊，后来还真的挺有福的啊。 有人说：口腔溃疡。有人说：膝盖疼。有人说：胯骨痛。大家把手按在你病痛的地方。我奉耶稣基督的名，口腔疾病的灵要退下去！我奉耶稣基督的名膝盖松开！胯骨松开！腿要松开！我奉耶稣基督的名，一切对死亡的恐惧完全离开！ 咱们当中有广东的有没有啊？广东人呐，见面就聊的就是怎么赚钱啊，搞钱啊。就特别喜欢搞钱，昼夜思想如何搞钱呢？最后不太怎么样。 但是今天我要告诉你，你用那股劲儿，就是昼夜思想搞钱那股劲儿，昼夜思想神的话，你试试看。我跟你讲，昼夜思想搞钱没啥用。就是现在这个世代，曾经有一个和尚很会搞钱的。他接手那个寺庙的时候，那个寺庙账户上只有八十多块钱。经过他这么一炒作，成了品牌了。
      • 昼夜思想神的话，就得着神的启示
        • 神的话是心灵的滋养剂
          愿神的话滋润我们的心田。愿神的话在我们身上做奇妙的工作。可能你生活在一个办公室政治很激烈的地方，你也不用担心。你照着神的话去行，你会看见神也在你的办公室的地方掌权。谁也不能把你怎么样。如果一个人能够效法大卫，像大卫一样精明，《诗篇》很多篇都是大卫写的。今天我们读的《诗篇》第一篇也是大卫写的。脚气不要怕，怕的就是我们脑子里的垃圾。我们脑子里都缺神的话啊。
        • 昼夜默想神言，领悟启示之光
          有人说：老师，我后背有一个很痒的，一小片皮肤病，摸着也有点硬。如果后背有一个东西的话通常要小心。就我所知，后背尤其是这个肩胛骨的一块。很多时候呢，他都体现在皮肤上。实际上是个内脏的问题。但你不用怕，在我们当中，病都得医治。我也鼓励你，第一，凭着信心领受耶稣基督的医治。第二，开始渴慕神的话。我知道你是一个渴慕神话语的人。 那另外一个问题是啥呢？就是当我们心思意念改变的时候，脑子里的那些肮脏的意念被改了以后，这些鬼通常都是透过皮肤走出去。皮肤是有点痒啊、有点红啊、有点肿啊、有个小疙瘩啊，这都很正常。不要担心，继续祷告。我们的神不是给爱祂的百姓降灾祸，是给爱祂的百姓降下恩典和慈爱的神。 从这个主日开始，我们讲《诗篇》。一百五十篇的《诗篇》有点儿久啊。有人说：嘴角嘴唇长泡好多天，要求耶稣的宝血涂抹。凡是口腔有病，然后口腔里头溃疡，我给你讲，嘴巴上的说的话呀，真的需要耶稣的宝血涂抹。 一个姐妹说：我奶奶乳腺癌，现在疼痛好了，溃烂的地方在变小，她的腿上也有皮肤病，发痒的感觉好了80%。这见证多好啊。你奶奶多大岁数啊？渴慕神的话，那是好的无比啊，因为神的话是个宝贝。 有人说：脚气很多年，反反复复。有人说：我75岁，天天跟着这个姐妹学习神的话，对付属灵的问题。这多好啊，要知道，违背神的话必受咒诅，谨守遵行必蒙祝福。这话不是我说的，这是《圣经》里讲的。如果一个人喜爱神的话，谨守遵行就不是一个痛苦的事。如果一个人不喜爱神的话，谨守遵行也谨守遵行不了。
        • 昼夜揣摩神言，收获无尽启示
          咱们读《圣经》，华人命定神学还真是昼夜思想、揣摩出来的呀。当我们昼夜思想神的话，神就启示我。最近我们查的这些《圣经》的经卷，里面也有很多都是神的启示。你如果不想，怎么可能能明白呢？我是读不明白。想查这个《撒迦利亚书》，怎么查啊？真是不知道。 我告诉大家啊，我就学了一招。我就让我的手机循环播《撒迦利亚书》第一章，《撒迦利亚书》第二章。那个礼拜一听，从夜里睡觉就把手机播上，就在那睡觉。你说睡着了还能听，这不是昼夜思想吗？第二天早上起来，手机还在那播，还在那讲。好事吗？好事，至少它是个态度问题。态度上讨神的喜悦，因为真的不知道怎么解释啊。 哎呀，我跟你讲，这辛苦啊，读不懂啊。我就这么听。第二天醒了也接着听。然后我告诉你，我在那天晚上查《圣经》就把稿一写。哎呀，觉得挺好，讲得挺好，继续渴慕神的话。所以我有的时候就在想，整来整去，最后训练了我自己。大家知道这啥意思吗？因为我要带着大家查经。我又不喜欢讲的那种，驴唇不对马嘴的东西。我就使劲下功夫，我这个叫做主动学习。 结果这一下功夫我得着最多，特别好啊。然后就有福了啊，因为要周三给大家查经，周五给大家查经，我就得逼着我自己昼夜思想。昼夜就这么思想来的啊。所以最后感谢神！我得着恩典多多呀。
      • 渴慕神的心灵觉醒
        • 渴慕神话语，活出有福人生
          弟兄姐妹一边在灵里祷告，一边对付自己脑懒惰。有人说：老师，我一读《圣经》就困，我一听你讲道也困。其实我也困，但是我坚持。有的孩子上学，一学习就难受，我一学习我也难受。一干正事他怎么好受呢？他不可能好受的。只是有的人有责任心，有的人坚持，有的人就放弃了。 这个时候跟着我一起，把我们里面那种渴慕神话语的心，调整起来。把我们里面那种在悟性上要确切的知道，神的话是宝贝。神的话绝对不会浪费你的时间，神的话要浪费的话，也就浪费你那些灾祸的时间，病床上的时间，被人骗的时间，被鬼骗的时间。所以开始重新调整。我跟大家讲，一个人得了癌症，你觉得怎么样？得了癌症，那脑子里装的都是他自己的话，那不是悲剧吗？ 跟着我祷告：世上有很多这个病那个病，这个溃疡那个溃疡，这个疼痛那个疼痛。要确切的知道，那是有点活该。听明白了吗？有点活该。为啥？所有的这些问题回到一个最基本的根上了，就是我们不知道神的话，对神的话没有什么兴趣，反正就是那么混，那哪行啊。不管你岁数多大，要让神的话刻在我们的心坎上，人活着是靠神口里所出的一切话。 主啊！愿你圣灵的火浇灌下来，焚烧我们，洁净我们，洁净我们的心思意念，让我们里面对你的话有渴慕。打开我的心，邀请耶稣基督进来，做我的主，掌管我的生命。主耶稣，把我带进你的祝福里面，让我能够活出神的形像。从今以后，我要渴慕你的话，我要喜爱你的话语，我要昼夜思想你的话语，我要做一个有福的人。 愿主耶稣的宝血涂抹我们的口，我奉耶稣基督的名，我要彻底的弃绝我口里所出的恶言所带来的咒诅。我奉耶稣基督的名，耶稣的宝血涂抹我的过犯。我奉耶稣基督的名，口腔溃疡要退去，离开我。哈利路亚！
      • 人活着是靠着神的话
        • 人活着是靠着神的话
          我奉耶稣基督的名，我要彻底的弃绝那些魔鬼的谎言！羔羊的宝血涂抹我的过犯！神啊，救我脱离败坏！我奉耶稣基督的名。神啊！愿你亲自来治死我肉体的恶行！魔鬼的谎言要退下去！我活着是靠神口里所说的一切话！我奉耶稣基督的名，魔鬼的谎言要退下去！ 有人说：老师，谢谢你，不厌其烦，不断地这么唠叨。我也觉得我是一直在唠叨。你仔细读旧约《圣经》。你就会发现旧约先知，不断地在那儿唠，好像讲的都是差不多的东西。我跟大家讲，神为了救我们脱离败坏。神啊，这就不厌其烦在这唠叨。我的天！我就发现这是什么样的神，就有什么样的耐心。 结果这以色列人就一直活在败坏当中。跟我们今天的基督徒差不多啊。以色列人能做成那样，那是全世界最优秀的民族，就能做成那样，那我们这些人，怎么也得排在后面啊。不行，还得依靠神！ 后来神实在是受不了了，才派祂的儿子耶稣基督，为我们死在十字架上。我就特别的感慨，人就拿不是当道理说。我几乎天天都经历着，哎呀，我求的是他的好，他就是要坚持自己败坏自己。你说这不是邪性了吗？那你说他要败坏他自己。我要拯救他。我要把他从咒诅里弄出来。他就坚持要活在咒诅当中。哎呀，我们俩这矛盾，最后还不得吵架吗？那肯定得吵架啊。辛苦啊，真的很辛苦。 所以大家要确切的知道，我们有多少时候是在选择自己败坏自己。我们有多少时候是选择顺从神的话语，让我们自己得造就。是不是很不容易啊？这个时候重新收拾收拾我们里面那种残缺的信心。如果你是里面有健全的信心更好。 来到神的面前告诉神，神啊！我要做一个有福的人。神啊！我就是要喜爱你的话。凡是你说受咒诅的，我就远离这些东西。凡是你说那些东西可以让我蒙福的，我就要谨守遵行。
      • 昼夜思想神的律法
        • 昼夜思想神话语，活出有福人生
          我们不管你多大岁数，只要我们还有那么一口气儿，我们就应该喜爱神的律法，昼夜思想。别想一些有的没的，想着想着就把鬼想来了，想着想着就开始付代价了，发牢骚了，被魔鬼辖制了。有的人到老了，整天想一些垃圾：我到时候养老咋办？想着想着想出一大堆的纠结来，你说想那个干啥呢？其实人活着是个很简单的事儿。 我们就开始，惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。我看见有福的人哪来的悲哀？有福的人哪来的那些灾祸？有福的人哪来的那些磕磕绊绊的东西？他要像一棵树，栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干，凡他所做的尽都顺利。 我特别的感慨，一些人对神的话没有兴趣。就喜欢祷告祷告，病得医治，然后就万事大吉。不是这么回事，是昼夜思想神的话。听明白了吗？要昼夜思想。华人命定神学还真的就是昼夜思想，思想出来的神的启示，是启示给那些有好态度的人。跟着我一起在灵里祷告。 神啊！我要爱你的话语。神啊！我要爱你，也爱你的话语。愿你的话滋润我的心灵。滋润我的百骨，因为我是靠着你的话语而活。人活着，是靠你口里所说的一切话。我就预备好我自己，来到你的面前，愿你的灵激励我们，让我们能够更加的爱你。神啊！开通我们的悟性，让我们听见你的话语的时候，让我们的灵得着满足。 大家要做一个聪明人，要做一个精明人；要做一个蒙福的人，要做一个讨神喜悦的人。神啊！愿你的话语使我们得着宝贝，愿我们弟兄姐妹都从各种各样倒霉的日子里走出来。
    • 【主日聚会祷告】- 求你赐我悟性，我就活了！
      • 求悟性，明白神的话
        • 求悟性，明白神的话
          有人说：嗓子哑了。有人说：胃不舒服，心慌。有人说：胯骨肿胀。有人说：太阳穴发胀。跟着我一起来求神赐给我们悟性，赐给我们智慧，可以认识祂的法度。可以学习神的命令，认识祂的法度，那才是得自由的路。 今天有很多在这个十一的串休，那没关系，他们后面可以听录音。我奉耶稣基督的名：脚踝松开，胯骨松开。奉耶稣基督的名：膝盖松开，眼睛松开，头要松开。奉耶稣基督的名：伤风感冒的灵出去。 在咱们当中还有一些弟兄姐妹需要悔改，对神的话没有兴趣，对神的话缺少那种渴慕。要知道神的话太重要了，一定要好好地去寻求神的话。 拉扯你的脚踝，然后拿手戳，拿手抓着，使劲捏这个脚踝，一会儿肿就消，然后疼痛消失。我奉耶稣基督的名：命令我的脚踝完全松开，脚踝完全松开。奉耶稣基督的名：脚踝完全松开。奉耶稣基督的名：身体松开，胯骨松开，膝盖松开，太阳穴松开，喉咙松开。 我奉耶稣基督的名：脚踝松开，脚踝松开。奉耶稣基督的名：脚踝松开。你活动一下，你好像脚踝的活动空间变大了，看一下，然后继续拉扯。使劲的拉扯这个脚踝，但是在疼痛能够忍受的范围内。然后你现在脚踝就变得越来越灵活，然后肿也开始消，疼也开始在减少。 我奉耶稣基督的名：喉咙松开。你抓住喉咙，喉咙疼痛的抓住喉咙。如果你在转播，如果你所带领的人有问题，也可以打字，把信息发过来，我也可以带着他祷告。我奉耶稣基督的名：喉咙松开。奉耶稣基督的名：老马出去，老马出去。奉耶稣基督的名：喉咙松开。 我奉耶稣基督的名：头要松开，太阳穴松开，疲倦的感觉出去。奉耶稣基督的名：中风以及背后的死亡的灵完全离开。奉耶稣基督的名：身体不灵活的灵完全离开。人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。现在就求神赐给我们悟性能够明白祂的话。
    • 【主日聚会祷告】- 信的人必有神迹随着！
      • 认识神的话，不断的攀登
        • 别停在低谷，信心要攀高
          有的人听了“102课程”，就是医治释放理论根基课程，他就逮住了一句话：我要比魔鬼坚持多一分钟。但他忘了“101课程”是怎么说的，“101课程”最重要的一个观念就是：登高之路。要提升属灵的高度，听明白了吗？我们在一个很低的，很洼的一个高度，那跟魔鬼打仗没有力道啊！那我们坚持多一分钟是啥？是一直坚持到得胜，那得胜怎么来的？就是登高之路。很多人不想在悟性上提升，以为自己明白了，清楚了，那没用！对神的话清楚才重要。 大家知道吗？我们将要讲的这个题目叫“信的人必有神迹随着”。我告诉你，我痛苦了三五天啊！当时我觉得该怎么解释这个“信”呢？好像是解释不清楚啊！这么多年，我突然间发现，我解释不清楚，我就怕把大家的信心给败坏了。昨天夜里别提有多开心！我突然间都明白了，为什么主耶稣常常说我们不信？因为我们真的是不信，我们不信神的大能，不晓得神的大能！然而信了神的大能，也是一个很表面的神的大能，也不知道如何支取神的大能。好吗？我们重新调整自己。在耶稣基督里，神的话里有宝贝啊！千万不要一知半解就觉得自己很了不起，我告诉你，在末后的日子，认识神的知识如同海水填满海洋。海水填满海洋多少？我们不过是弄到了海水之一滴，九牛之一毛，是不是？虽然我们解决了在基督教圈子里的现象了，但还只是九牛之一毛啊！ 有的人，我问他：“你信啥？”他说：“我信耶稣。”我又问：“你信耶稣什么？”他说：“我就是信耶稣啊！我用华语讲不清楚。”那你用英语讲，英语也讲不清楚，用马来语讲，马来语也讲不清楚。那你会啥语？啥语也不会！原来啥也不知道！人家是一知半解，但他连半知一解都没有！好吗？我们要在悟性上有充足的信心，只要我们还不太像耶稣，还有一点点不像耶稣，就不要停止追求，不要停在很低的层次，什么祷告、信心、成圣，都是很low的层次啊！
        • 信心别焐熟，攀登才能活出形像
          要攀登，让我们都可以活出神的形像，不管你面临的困难多么大，刚强起来！我们所信的神是大有能力的神，我们的信，是始于信，以至于信，或者叫做本于信，以至于信。有的人信主，第一天有芥菜种子的信心，但是到死的那天还是一个芥菜种子！可能还是个烂的芥菜种子，被他给焐熟了，那是什么信心？是很烂的信心。我说的话稍微带点讽刺，大家稍微容忍我一下，就是想让大家印象深一点儿。愣是把一个芥菜种子的信心给弄熟了！煮熟的种子种下去，啥也长不了。刚强起来！你的感觉不准，你所经历的都不准！神的话立定在天，若不成就，绝不返回。 好吗？把手按在自己病痛的地方，我奉耶稣基督的名，阴间的权势要退下去！我奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵要完全离开！从今直到永永远远，神的荣耀要遍满全地。不管你面临的困难有多大，不管你面临的敌人有多么强大，神，仍然可以保守我们，神仍然是使我们得胜的神，就是选择相信。
    • 【主日聚会祷告】- 认识愚昧，做个智慧人！
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        • 别让愚昧成笑话，靠神解决问题
          有人问：晚上跟着大群祷告打击宗教的灵，脑子里出现鬼片，我就火热祷告，魔鬼被我捆绑按在地上，但是手腕儿开始疼，这跟打鬼有关系吗？其实没关系！是跟你自己有关系。你再祷告一下，手腕活动一下，很快就好了！奉耶稣基督的名，手腕完全松开！ 脖子松开点了没有？可以拉扯，怎么疼就怎么拉扯，别躲着，那样很难好的。有人说：我哥哥仅是头疼，胸口难受，嫂子就带他去医院看病，待了二十多天，花了六十万，受尽了苦头，后来死了，把尸体拉了回来，现在很痛苦，还没有缓过来。有的人说：老师，你挺坏的，这么痛苦的信息，你怎么还能笑着说呢？哎呀，感慨吧！很多事就成了笑话，他就活出了个笑话。好不好？跟着我一起祷告，除掉这种愚昧。 脖子松开点了没有？偏瘫的，大量的活动，大胆的活动，听见没有？哪个部位不对就使劲抓着。有人说脚好了五成，膝盖旁的肉疼痛好了七成，非常好！继续乘胜追击。记住，所有的病，不能靠钱来解决，但是可以靠着神解决，因为所有的病跟灵界有关系。
    • 【主日聚会祷告】- 奉耶稣基督的名赶鬼！
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        • 信靠神话，拒绝黑暗之路
          我们当中还有很多弟兄姐妹，死都不肯相信耶稣基督可以养活他，觉得非要干点坏事才能够养活自己。你说，这叫什么信心？我认识一个基督徒，他说：刘牧师，你不知道，在我们这个地方做基督徒，不犯罪，活不了啊！这叫什么鬼话？难道耶稣基督不能够养活我们吗？非得沿着黑暗的路，顺着魔鬼的谎言，走到倒霉里去才肯罢休！现在就开始调整。在我们当中，是不是有一些人带着惧怕来的？希望有神可以保佑你，因为干了太多的坏事，现在就调整过来。你要确切地记住，靠着神的话活，什么好处都不缺！问题就是人不信。 我奉耶稣基督的名，命令疼痛的灵出去！心脏难受的，抓着胸口，我奉耶稣基督的名，心脏松开！呼吸困难的灵出去！阴间地狱死亡的灵出去！伤风感冒的灵出去！偏瘫的灵出去！膝盖疼痛、以及背后的邪灵都要退去离开！我奉耶稣基督的名，命令膝盖疼痛的灵退下去！膝盖要松开！说实话，我们赶鬼远远赶得不够！所以经常遇到那些奇奇怪怪、倒霉的事，但我们遇到了问题，不是把鬼赶出去，而是眼睛只看到了问题的表面。 有人腋下有个包，那是宗教的灵，要把鬼赶出去。赶鬼当中有的鬼容易赶，有的鬼难赶，不管是容易赶的，还是难赶的，都要赶出去！弟兄姐妹要知道，赶鬼是我们一生的功课，赶一个小的鬼，大的鬼又冒出来，赶了一个容易赶的鬼，难赶的那个鬼又出来了，直到我们活出神的形像。咱们当中脑袋不太好使的，需要被释放。我感叹：我们有神，有这么好的福音！
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督为教会做万有之首！
      • 用神的话照照自己
        • 别让好人心态误导建教会
          在咱们当中还有一些是做传道人的，他们带着一小拨人。如果你是个传道人，我鼓励你，一定要好好弄明白建立教会的基本原则。要建教会一定要建圣洁的教会，千万不要把垃圾都弄到耶稣基督里。 建立教会其中有一个很重要、很重要的一个观念：千万不能有好人心态，千万不能带着妇人之仁。如果一个人建造神的教会，带着好人心态，带着妇人之仁，我告诉你，那就麻烦了，你一定会受亏损。你好像是在做一个很伟大的事儿，但却不是神的心意。人就是要在教会里被修理，人就是要在教会里被牧养。
        • 别让疼痛绑架你的信仰
          有人说：头疼。有人说：腰疼。有人说：头发紧。耶稣基督为教会作了万有之首，教会是祂的身体，又将万有踩在脚下。你相信吧？相信的，把手按在病痛的地方。宣告：阴间的权势不能胜过神的教会！ 有的人问：对付老马，肿瘤会消失吗？那当然了。那些东西都是我们对付过很多次的。有的人长了一百多个瘤，浑身长得像鱼丸似的，一百多个，小的像花生米，大的像鱼丸，都消失了。 我奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵退下去！疼痛的灵退下去！疲倦的灵退下去！我奉耶稣基督的名，腿要松开！皮肤要松开！胸口要松开！疼痛发沉、胸闷气短的灵要退下去！我奉耶稣基督的名，膝盖完全松开！腰完全松开！颈椎完全松开！有人说：呼吸不顺畅。胸闷气短都是死亡的灵。抓住胸口的肉或者皮，我奉耶稣基督的名，胸口松开！等一下你会发现，祷告以后，呼吸顺畅了。 我们当中很多弟兄姐妹，闲的没事就会招死亡的灵，因为不信。不知道耶稣基督为祂的教会作了万有之首。人天生的逻辑就是属老马的。我奉耶稣基督的名，腿要松开！胯骨要松开！膝盖要松开！头要松开！喉咙松开！眼睛松开！有人说：漏尿。漏尿是典型的老马。神的荣耀要充满在我们当中，神要在我们当中做医治和释放的工作，神的大能要再次彰显在我们当中。 我在这里问候各地的弟兄姐妹。有一些弟兄姐妹在纽西兰、澳洲、日本、欧洲，尤其是要问候那些在欧洲的弟兄姐妹，因为这个时间是早晨五六点钟、四五点钟，他们就起来跟着我们聚会。愿神纪念你们。还有在韩国的、在日本的，让我们在耶稣基督里合而为一。 有人说：脚、腿里头有钢板、钢钉，走多了会疼。有人说：突然肚子疼。有人说：脑子很混乱。有人说：腰、腰胯疼好了一半。很好！ 记住，疼是个灵。但是那个疼一来的时候，你知道会发生什么事吗？满脑子就是那个疼，甚至忘了祷告。有的时候就觉得疼的好像都没有心情祷告了。这时候把你的手放在疼痛的地方。我奉耶稣基督的名，疼痛的灵退下去！阴间地狱的灵退下去！疼痛的感觉要完全消失！活动受限的感觉要完全消失！ 我要告诉大家，你要相信，耶稣基督比万有都大。耶稣基督是教会的头，教会是耶稣基督的身体，万有都要踩在耶稣基督的脚下，就是教会的脚下。按着这个疼痛的地方，我奉耶稣基督的名，疼痛退下去！疼痛完全消失！肚子要松开！腿要松开！
        • 别让忙碌蒙蔽你的灵魂之眼
          只要我们还不太像耶稣，就不要停止追求。虽然你会很累，但是如果不去追求，在老马的手下就更累。跟着我一起在灵里祷告。永远记住，如果我们里面装的是属世界的东西，人会变得极其的愚蠢。从悔改到复兴，这是黄金法则。疲惫的，再次收拾收拾自己里面的信心，带着永恒里的盼望刚强起来。神一定会加添你力量。 是不是过去这一个礼拜，忙碌的这种工作生活，日常琐碎的东西，把自己又给整懵了吧？你说：老师，没蒙。我感谢神！不要忙活忙活把自己忙懵了。收拾收拾自己的信心，再次来到神的面前得着恩典，得着力量。在耶稣基督里，有何等丰盛的恩典！ 人活着活着就糊涂了，让我们再次被神摇醒，被神的灵震撼。那种糊里糊涂的状态要过去。要知道在耶稣基督里，有何等荣耀的盼望。就让神的灵，开我们心灵的眼睛，让我们知道在耶稣基督里，有何等丰盛的荣耀！ 愿祂照明我们心中的眼睛，使我们知道祂的恩召有何等指望，祂在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀，并且知道祂向我们这信的人，所显的能力是何等浩大，就是照祂在基督身上所运行的大能大力使祂从死里复活。 愿耶稣基督从死里复活的能力也彰显在我们身上。不管摆在我面前的山有多高，摆在我们面前的困难有多大，耶稣基督从死里复活的能力要显现在我们身上，就在这样荒凉的光景里面向前迈进！
  • 玛门的灵
    • 【主日聚会祷告】- 你们今日若听祂的话，就不可硬着心！
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        • 定意省察，活出神话的力量
          好吗？这个时候，跟我一起定意做一个省察的人。照着神的话去寻求，去落实，去认识祂 。 这时候把我们的异象和使命打出来，我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道，争战得胜的精兵教会。我们的使命是:让我们靠着圣灵的大能，祷告争战﹐开开启传福音的管道，释放被掳的灵魂，﹐转化人的生命﹐扩张神的教会﹐坚固教会的根基﹐成为万国万民的祝福。阿们！
        • 固执是悲剧，柔软心灵听神话
          今天我总结了一下我过去服侍的那些人。几乎每一个都是认定自己所认定的。那就觉着自己简直是真理的化身。我很少碰见过一个人认为自己这事没整对的。很少！ 有人被骗了还在那解释为什么会被骗？好像被骗得很合理。今天就柔软下来，来到神的面前。今天你们若听耶和华神的话，就不可硬着心，我告诉你固执的人那真的是一个很可悲的结局啊！ 今天大家要知道，宇宙万有都是靠神的话托住的，不是靠着你的认知。因为你所认知的东西很有限，你要知道你很需要神。 好好寻求吧，很多人在我服侍的时候他说：老师，你怎么就听不懂我讲的呢？哎哟，我怎么听不懂他讲的呢？他还说：老师，你怎么就不理解我说的呢？但我理解那玩意干啥？是不是？ 人很奇怪，就是要让我理解他如何的愚蠢？其实愚蠢的方式有千千万，我就是穷我一生的力气，我也研究不完。但是聪明的路只有一个，就是神的话。我说的把他急得够呛！ 他就是不为自己的愚蠢着急啊。是吧？人家是否不理解他的愚蠢，把他急够呛！都成了笑话了。我们一起来寻求神，一起来建造祂荣耀的教会，愿神的荣耀遍满全地。
        • 别为无意义的事烦恼
          有的时候你在寻求别人的理解，但别人不理解时，你就觉得那是个天大的事。就说别人怎么不理解你呢？但理解你干啥？那些东西有什么用呢？ 每天殡仪馆里都排满了人，随着他们的下葬，所有的事都画上了句号，一下子就变得毫无意义了。如果我们还没有灭亡，赶紧认识到这些都会变得毫无意义的事，今天就让它们变成毫无意义。 所以无论做什么都是做给神。我们一起来祷告，如果我们为那些毫无意义的事情烦躁而难受，那岂不是愚蠢？今天就在神面前给自己做个主，就是做一个尊贵的人，做一个聪明的人，寻求神的话，这就是为什么让神的话总不离开我们的口。 即使你是个属灵的人，走着走着很多时候你就忘了，眼睛里只有我们所面对的困难。因此我们一起在灵里祷告，再次从这劳苦愁烦中走出来。我保证你日子照样会过得好。
        • 别让心硬阻挡神的医治
          有人打字说脚麻是吗？还有的说腰椎间盘引起了腿拉扯，还有的说头疼，嗓子疼，身体发冷，我知道了！好，你把你的腿拉扯一下，然后把手按在你的腰椎间盘那！我们一起祷告。 有人说牙龈疼痛，打字我也看到了，脚麻可以抓住脚，按住脚的太冲穴。有一个说头脑有一块东西压着，我也看到了。 我奉耶稣基督的名，脚麻的灵出去！奉耶稣基督的名，腰椎间盘以及背后的邪灵完全的离开。头脑要松开，奉耶稣基督的名，头上压着的东西要完全离开。 大家打字我都看到了，有的月经不正常，还有尿频、尿急，皮肤起红疹，还有肩周炎，愿神彻底的摧毁你里面那些属世界的东西。 神要再一次震动你，我奉耶稣基督的名，今天弟兄姐妹要开始弃绝你里面所看重的那些东西。 我奉耶稣基督的名，命令腿松开，皮肤松开，奉耶稣基督的名，要彻底地弃绝这识别善恶、争竞、嫉妒的东西。 奉耶稣基督的名，头脑混乱的灵出去，月经失调的灵要退下去！奉耶稣基督的名，头疼，嗓子疼痛要完全松开！身体发冷的感觉要完全的消失。有人感冒是吗？我奉耶稣基督的名，腰椎要恢复正常。
        • 别被愚蠢蒙蔽，灵里得胜才是真解
          好不好？跟着我一起在灵里祷告。今天咱们要知道，这个骨头变形，为什么会变形呢？因为邪灵附在那儿就变形了。那这嘴为什么疼呢？腰椎间盘为什么会突出呢？就是因为邪灵住在那儿！所以说在灵里头得胜是解决问题的关键。 那腰椎间盘的问题我解决多了！有老些个人了！但解决完了，人就接着照他之前那个愚蠢的活法往下活。一直活到悲剧里。 好吗？一边跟着我祷告一边活动。大家要知道，驼背是个邪灵，肩膀疼痛也是个邪灵。骨头变形都是邪灵！ 好，继续活动，不管哪里疼，拿手摁住，跟着我一起来祷告。看一下颈椎松开了没有？我们不是刚硬起来，是刚强起来，把你的信心重新提起来。 有人说头不疼了，身体也不冷了。嗓子还有点不舒服，非常好!继续在灵里祷告，在神面前没有难成的事。 神就解决你这些小毛病，那对神来讲简直都连芝麻绿豆都谈不上。开始寻求神，更多的来认识祂。就知道祂的荣美，今天就把我们自己放下，我们认为的东西都不重要，神怎么认为才重要。很多时候我们自己里面的东西我们认为是对的。但在神的光照之下，就知道是对是错了。 甚至我们自己怎么看自己都不重要。神怎么看我们那才重要。有一些人，稍微赚了点钱，就不知道自己姓啥了！就不知道自己有多大的本事，然后就开始狂了。就觉得自己可厉害了，这也看不上，那也看不上。 然后突然间发现，之前赚的钱其实跟自己也没有什么太大关系。但人就是这么笨，就总觉得是靠自己的能力赚的。也就是说我们自己认为的东西有多少是愚蠢的？我们要从这些愚蠢里走出来。
        • 别让时间溜走，献给神才不枉
          如果你昨天能走到今天，今天也就能走到明天。你说：这么好？原来我放下了，我不愁烦了，也能走到明天。那肯定！当然了，从今天到明天还有很多掉队的。你说：哎呀！我没时间！那今天就把这时间献给神，你会发现把时间献给神，什么事儿也没耽误。只耽误了点“劳苦愁烦”而已。 有的时候我鼓励弟兄姐妹为神摆上，把时间摆上！有的说：哎呀！没时间！我就奇怪了，怎么有时间得老年痴呆，有时间得癌症，有时间得很多的病，就是没有时间把时间献给神呢？其实献给神是最好的。人要知道神的大能，我告诉你，很多人的问题就是不信。 一个弟兄照顾他老年痴呆的妈妈，那其中的辛苦只有他自己知道。难道神不能够因为你刚强、因为你得胜，可以把老年痴呆的鬼按在地上吗？但是人就是不信神，不知道神的大能。 其实老年痴呆折腾的不是你妈妈，而是你！你要刚强起来，观看神的作为。要知道神的大能，不是老年痴呆知道神的大能，而是你需要知道神的大能。今天就来寻求神，更多的认识神，不要停止在那个地方原地踏步。
        • 别再忙碌中迷失神的恩典
          不管你过去有多少愚蠢的东西，今天回转向神，要知道神有丰富的恩典和怜悯。神要在此恩待你，开始柔软下来，相信祂，单单信靠他！ 跟我一起来好好地寻求祂，认识祂，直到见祂的荣面，这是极大的恩典。有了神，人活着就是一个非常简单的事儿。我们过去所挂虑的那些东西，在耶稣基督里，因着神的大能，都变成小事了。 我们开始悔改，寻求祂、认识祂。有的人有时间生病，没有时间寻求神，有的人有时间忙碌，把自己忙出个病来，但就是没有时间寻求神、认识神, 你说是不是很邪性？ 今天要知道，我们的神是我们性命的保障。所以我要告诉你，人不信是一个非常非常悲哀的事。你没有经历过神吗？很多人都经历过神！但回过头来又偏行己路。 今天就开始寻求神，开始悔改。要知道人偏行己路那是灭亡的路！我们开口说话要省察一下自己，有几句是神的话？ 我在服侍当中，很多人开口说话没有几句是神的话，都是他自己的！还非常认定自己所认定的，结果就变得非常的愚蠢。
        • 祷告与行动，突破属灵停滞
          你活动一下你的腿，肩周炎可以把手交叉，掌心向上举起来，如果你举不起来，不要紧啊，抬一点也行，一点点往上抬。 有人说她老公突然脑梗走不了路，这都是过日子过的！有人手掌和身体有湿疹，我看到了！还有一个是通过咱们当中的姐妹连线参加的。 我想你们在服侍人的时候一定要告诉他：问题就是他自己。我们当中还有人有牙龈疼痛、内分泌不协调、肩膀疼痛的。肩膀疼痛的，手可以十字交叉，掌心向上举，举不起来的能举多少就举多少！ 有人眼睛模糊很难受。是啊，眼睛看东西模糊他能不难受吗？把手放在眼睛上，肚子不舒服的把手放在你的肚子上，我们来祷告。 我奉耶稣基督的名，牙龈疼痛的灵出去，我奉耶稣基督的名，眼睛看东西模糊的灵退下去，尿频、尿急的灵都要出去离开！大就要明白，凡是跟这个吃喝拉撒相关的都是老马的灵呀！我奉耶稣基督的名，肩周炎疼痛的灵出去离开，奉耶稣基督的名，肩膀松开！ 你一边活动，你的肩膀可以拉扯一下，不要害怕！我奉耶稣基督的名，腰椎间盘的灵退下去离开，奉耶稣基督的名，腰椎间盘突出的邪灵退下去，腰椎要恢复正常，眼睛恢复正常，牙龈恢复正常，腰椎恢复正常，颈椎恢复正常，疼痛的感觉完全消失。可以拉扯一下颈椎。 那有的人说：老师，你看我都以前祷告都好了，怎么又回来了呢？我说那你属灵状况怎么样啊？他说：其实就跟以前一样！你们看到问题了吗？人经历了神﹐然后就停留在那个地方那就毁了。姐妹不要担心，疼痛一会儿就松开，脚麻的呢？脚麻怎么样了？还麻是吗？
        • 愚蠢不自知，唯有寻求神明路
          过去我们愚蠢被骗了，我们只有一条路就是：从今天开始，从我们那些愚蠢里都走出来，就是认识神、寻求神！从今以后开始认识神。 我告诉你，人真的固执，一定要柔软下来，我们所认定的只要不是神的话就把它丢掉。你们今日若听从祂的话，就不可硬着心，没有多少人认为自己是做错的。 有人连反思都不会反思。因为自己觉得自己简直就是真理的化身。一反思都是反思别人的问题。这真邪性啊！ 愚蠢的人不知道自己愚蠢，笨的人不知道自己笨，懒的人不知道自己懒。但是今天我告诉你，有一条路叫做聪明的路，就是寻求神、认识神，在神的话语和光照下一看，原来自己很烂。 有个人打字，应该是姐妹，她说：老师，为了防止我爱玩，爱看视频，我给自己出了一个招：在学习的间隙，每天读经五十章，很快就读了一遍了，越读心里越敞亮。大家要明白，听耶和华的话，神赐她四境平安，违背神的话危机四伏。 这姐妹尝到甜头了吧？今天聪明的人就知道寻求神是何等美好的事！如果一个人知道自己愚蠢，那就解决了愚蠢的灵。
        • 柔软心灵迎接神的启示时刻
          大家好，非常开心跟大家一起来守这个主日！因为这是寻求神的时刻，这是认识神，得着神启示的时刻。好不好？开开心心地来到神面前，不管你带着什么样的困扰，什么样的问题，人一生活着没有神是个悲剧，有了神就有了一切。 人要晓得神的大能，要知道人活着不是单靠食物，不是靠钱，不是靠房子，人活着是靠神口里所出的一切话。如果你知道神的大能，你就可以安然地在这世上的活好。 好吗？我们一起来寻求神！除去我们里面那种刚硬的心，柔软下来，相信神的话。要知道神的话立定在天，天地都会废去，但神的话永远长存。如果你里面有惧怕，相信神！不再惧怕。 我们一起来寻求、更多的认识神，了解神的作为。除去我们里面的谎言，愿神再一次恩待我们。这是寻求的时刻，要知道认识神是无止境的，认识神的知识如同海水填满海洋。今天就更多的来寻求祂、认识祂。
        • 别再固执己见，聆听神的声音
          我奉耶稣基督的名，脚麻要退下去。按着那个太冲穴，我奉耶稣基督的名，眼睛松开，牙龈松开！奉耶稣基督的名，月经要恢复正常！阴间地狱死亡的灵离开！奉耶稣基督的名，肩膀疼痛的灵退下去！骨头疼痛的要退下去！拇指要松开！活动一下你的拇指。奉耶稣基督的名，头脑要松开！ 今天我们弟兄姐妹每一次思考，其实都是照着自己的想法去思考的。那今天要开始调整一下，照着神的话去思考。 如果不照着神的话去思考，那是个悲剧！今天大家要知道神的作为，如果不观看神的作为，四十年之久仍然不晓得神。 我奉耶稣基督的名，疼痛完全离开！肩膀松开！脚麻的灵要退下去！阴间地狱死亡的灵完全离开！有的人要死了，但满脑子想着的还是世上的那点屁事。好吗？今天我们就开始调整。 今天就让神的灵再次在我们身上做工，今天神就在我们身上做这奇妙的事，让我们彻底的摧毁我们里面属世界的逻辑体系。 今天就来到神的面前，来寻求祂、认识祂，要知道人一辈子不认识神，整天活在劳苦愁烦当中那叫做愚蠢。我们要认识神，知道祂的作为，知道祂的大能。很多人不信，就相信他自己那套东西，然后还非常的固执，一开口就讲他那一套东西，那肯定是个悲剧。
        • 别让烦恼遮住你的信仰之光
          如果你在生活当中遇到很多不顺心的事那就对了！如果都顺心了，我保证你去过小日子去了。 我们要来寻求祂、认识祂。要知道人过小日子，过着过着就死了、就灭亡了！甚至过着过着死亡的灵就来找你了！人在这世上不过是劳苦愁烦，如果你真的看明白、看透了，你一定要来寻求神。 这世上我们所在乎的东西都会随着我们和我们的棺材一起埋葬，但是人活着的时候总是不知道，所以今天就不要在乎这些东西。 愿神今天就在我们当中，愿神在我们身上施展祂奇妙的作为，让我们一生都在祂的殿中。如果我们在这世上感到烦躁、难受、辛苦那就对了。因为我们把活着这点事看得太重。今天就躲进耶稣基督里。祂会将平安、喜乐赐给你，让这烦躁以及烦躁背后的邪灵都退下去。
        • 别让"天大的事"蒙蔽心灵之眼
          我们都是被这世上的东西赶到神的殿中！因为找工作好像是天大的事儿，人从小长大一直都有“天大的事”拦在我们面前。比如在幼儿园的时候，玩具那就是我们天大的事，就是我们的核心利益。是不是？ 上学了成绩就是我们最重要的事，那是天大的事儿！如果没考好哭哭啼啼抹鼻涕，后来毕业了找工作就是天大的事！再后来谈恋爱、结婚也成了天大的事！接着再后来养孩子也成了天大的事儿！后来孩子长大了，孩子考大学又成了天大的事儿！一辈子就被天大的事压着然后直到灭亡。 有的人活到六十多岁就死了，有的人活到七十多、八十多也不是悲剧吗？至于我们这些人就来到神的殿中，瞻仰祂的荣美，来寻求祂、认识祂。 要知道我们活着不是靠我们的工作，也不是靠着我们的钱财。养老不是靠儿女，而是靠神！今天你所认为的“天大的事”其实并不是大事，都是我们自己所认为的！今天就来寻求神，多多的认识祂。
    • 【主日聚会祷告】-走信心的道路！
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        • 信靠神的话，病痛终将离去
          癌症的灵退下去，奉耶稣基督的名，忙碌的灵退下去，阴间地狱死亡的灵都要退下去，奉耶稣基督的名，神啊，你来扩张我们，扩张我们的心胸，让我们的心胸像你一样。我奉耶稣基督的名，魔鬼的谎言都要出去，我所在乎的，缠累我的罪都要彻底地被放下。 就是得胜的日子，奉耶稣基督的名，我要践踏魔鬼仇敌，践踏这阴间地狱死亡的灵。奉耶稣基督的名，癌症的灵都要退下去，眼皮要松开，喉咙要松开，呼吸道要松开，后背要松开，拉扯的感觉要完全离开，挑剔的毛病要退下去，离开我。奉耶稣基督的名，今天我就选择相信神，相信神的话，我奉耶稣基督的名，身体上的一切病痛都要完全离开，耶稣的宝血已经洗尽了我的罪。 有很多事儿都不重要。如今重要的事儿只有一件，就是得到这上好的福分。今天弟兄姐妹你们开始尝试一下，试一把。我们当中有一个姐妹，去年肛门漏屎了，漏脓了，后来觉得我说的有道理，今年她开始试了一把，她以前忙碌啊，那个店里头那些事儿啊。然后他就做了个实验，最近这段时间，她也不怎么忙碌了，不怎么管了，但是稳稳当当的该做啥做啥，店里的业绩一样。跟她忙碌的时候一样。你说这不是很神奇？其实跟她忙碌没什么关系，最后忙出个病来。
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  • 对付混乱的神学体系，说话恢复正常
    ## 信主多年混乱的神学体系，导致说话不利索的问题一直没有得着解决 我信主有10年的时间了，头脑却常常混乱，在说话的时候舌头会不自觉地打卷，所以我说话很快、口齿不清，很多意思都无法表达出来。去医院诊断了，医生也诊断不出来我这是什么问题，一会说我心脏不好，一会说我头不好，给我开了一堆的药物，每次去医院都花了好几百。也因为这病我无法上班，就在家里呆着，由我家弟兄来照顾我。 在过去我的教会中，对于我身上的问题，长老们的教导是因为我违背了神的话。所以，只要好好的认罪悔改，神就会医治我。还对其他弟兄姐妹们说要小心，别为我祷告，当心鬼会跳到他们的身上。但是看着我那么难受，教会也没有放着不管，长老们召集了一些“不怕死”的弟兄姐妹建立了祷告小组，每次都为我祷告8到10分钟，周围的人都会好奇地围着我看。但是，不管我祷告了多久，一晃2个月过去了，我的身体和我的身体嘴巴没有一点好转。 后来，长老们也都没有多大的信心了，他们开始让我在家好好地悔改，等候神的医治。这期间时不时的会有一两个弟兄姐妹到我家来看望我，虽然知道为我祷告，鬼会跳到他们身上，但是看着我那么难受，他们觉得不祷告就太没有爱心了，离开时也鼓励我继续等待神的做工。 那个时候我只能在家里祷告说：“神啊，如果我有什么地方做得不好的，求你告诉我，我一定会改的。你在《圣经》当中医治了那么多的人，为什么我就没有得着你的医治呢？” 就在今年3月份，因为疫情小区被封了，教会也不允许聚会了。我正愁没有地方祷告的时候，我的一个在华人命定神学社区的亲戚，给我发了一个链接，说这个牧师讲道讲得很好，让我听一下。我听完后也觉得不错，就联系了小助手，把自己身上的问题跟小助手说了，小助手就为我安排了老师带领我。 老师带着我开始领受方言的时候，一祷告我就有身体上的反应，嘴巴不住地说奇奇怪怪的话，每说一句话忍不住打嗝和呕吐。 而让我感到奇怪的是，我的老师她也在打嗝。我想起了长老的教导，不能随便为别人祷告，不然鬼就会跑到自己身上来了。看到老师这个状况，我马上为老师祷告了起来。老师像是察觉到了什么，就问我：“仰望，你有什么问题吗？”我跟老师这样说的：“老师，是不是我身上的鬼，跑到你身上去了呢？” 老师听了我的回复之后，耐心的告诉我：“这都是正常的释放反应，圣灵运行时，鬼出去，人身上就会有各种释放的反应。比如在《马可福音》第九章里面，耶稣为一个被聋哑的鬼附着的孩子祷告赶鬼，鬼离开这个孩子的身体时，结果这个孩子大大地抽了一阵风。”老师的回答让我一下子如释重负，原来不是我身上的鬼跑别人身上了，这是神在做释放的工作啊。 老师继续带着我医治释放，我的身体开始感觉热乎乎的，我能感觉到头和舌头都开始松开了，舌头也没有那么打卷，我开始能够放慢速度跟老师说话了。 第一次的医治释放让我的信心开始起来了，我开始相信我也是能够得着医治的。不过，我里面开始有了困惑，为什么就跟着老师祷告了几句，我身上得医治的效果这么明显呢？做完了101作业，老师带着我一章章地学习，我开始明白了原来得胜的教会是医治释放的根基，怪不得我之前的教会怎么为我祷告都不好使，不是神不医治我，是神早就已经把赶鬼的权柄给了教会，教会本身就是打鬼的地方！但是有些教会不得胜，不看重方言祷告就会失丧这样的宝贝，结果就被鬼追着打。 ## 重新建造以圣经为根基的完整的信仰体系：开始经历神的医治 紧接着，我开始做《创世记》的查经，通过周三、周五、周日的学习，我认识到了基督教的信仰是以信心为本，而不是光靠悔改、用行为讨神喜悦的信仰。也明白信靠神是指无论遇到了什么样的环境，只管坦然无惧的来到神的面前，神必定会解决我们的问题。 有一次在主日聚会的时候，我的牙齿很疼，说话也不清楚。老师带着我祷告的时候，舌头不仅没有松开的迹象，反而更打卷了，说话完全语无伦次。此时，牙疼得像是快要掉下来，头也像要炸裂一样，疼得我无法忍受。我里面开始有了不少的欺骗和谎言，魔鬼告诉我：“我不会离开，你也不会得着医治的。” 这时，我抱着自己的头哭了起来，想起这十几年来，周围的人都觉得我有病，看见我都躲我远远的场景，我哭得撕心裂肺。在过去，我竭力去参加每一场教会的查经、每一次聚会，我渴慕得着神的医治，我不断去问我的长老：“为什么神还没有医治我？” 这些回忆一遍遍的出现在我的头脑里，积压了多年的情绪在这一刻全然释放出来。 老师告诉我今天神就要释放我了，并且开始一遍遍地宣告天父的爱来浇灌我，很快，我感觉到我的身体开始放松了，头和牙也逐渐松开。 从那以后，我的舌头再也不卷了，有时说话还有点快，但是沟通基本上是没有问题的，而我吃消炎药的次数从每天到每个月3到4次，到后来再也没有吃药。我的身体也在逐步变好，现在可以活动自如，能做点家务活，生活完全可以自理。偶尔身上有疼痛，跟着教会的医治释放祷告会，也很快松开。面对我的改变，我家弟兄和女儿也都感到非常高兴。 ## 专项说话训练：嘴巴说话完全恢复正常 最近的一两个月，老师继续训练我的说话能力，给我安排了读《圣经》和读见证的任务，并且给我点评，如果我读得过快或者不顺畅，老师们就会单独录制一段录音给我，让我重新读反复训练我把句子读顺。从一开始读的时候一个字一个字的读，到后来能够连贯一句话，现在我已经能够开始带有感情的读经了。随后，参加了102医治释放事工，在慢性病班里，老师们不断对付我们身上的违背神话语的心思意念，并且经过两个月操练专注在长时间的灵里祷告，到事工毕业时，我的嘴巴已经完全恢复正常，说话可以放慢速度地跟人交流。 ## 总结 从过去的空虚混沌到在得胜教会所经历的这一切，我清楚的看见神是信实的神，祂从来没有丢弃过我，神在我患难时垂听我近乎绝望的祷告，一步步的带领我进入得胜，翻转我的生命。我里面的信心如同大卫逃亡13年依然绝不动摇，神是我的磐石，是我的盾牌，是我坚固的避难所！感谢我的神，我相信终有一天我也能成为别人的祝福，我真的非常谢谢我的老师们如此的带领！
  • 神的智慧：用箴言改变孩子的说话之道
    一天孩子和同学玩，我给她和同学一人买了一支雪糕吃，没想到孩子突然冒出一句话：你脸皮真厚，给你买你就吃！回到家我说小孩，小孩只说知道了知道了，过了几天老师讲《箴言书》15章学会说话是一种智慧，让孩子听，顺便又教育孩子会说话是件多么智慧的事情啊！看着孩子的态度知道自己说了不该说的话，就这样通过神的话语教导了孩子，用神的话教育孩子真的很轻松，在教育的过程中自己悟性也不断的提升，脑袋越来越清晰，感谢主，我想这就是把神的话语活出来的力量，也感谢我们在得胜的教会不断做得胜的事
  • 让我们口所说的都是赞美神的话语！- KX姐妹
    KX姐妹这个星期在学校和同学一起聊天的时候，没有管住自己，说了一些闲话。结果被神所管教，喉咙痒，并且还有咳嗽的症状。 她的牧者教导她神喜悦我们口所说的都是赞美神，造就人的话语。KX姐妹听了教导之后好好的悔改，她的喉咙就好了很多！感谢主！ 感谢主及时的管教。肢体互相扶持，在教会中我们弟兄姐妹都互相彼此造就！
  • 识破魔鬼的诡计，抑郁症、头脑混乱和说话混乱得释放的见证
    ## 识破魔鬼诡计的见证与释放 最近，我发现在服侍牧养有一个突破：特别是在识破魔鬼的诡计这一块儿，能把人快速地释放出来。 两个月前，一个河南的姐妹，她有幻听幻视精神病抑郁症，去医院看了很久，比较折腾。但我们在这个领域比较厉害，在属灵的战场上早已打了胜仗。她来到我们当中一个半月的时间就恢复正常了。在中秋节的前几天，她感觉所有的症状都回来了，难受、抑郁、受伤、奇奇怪怪的症状全都回来了。通常我们会觉得这个人太讨厌了，怎么这么笨呢？不是好了吗？好了怎么又陷入到里面了？ 我们常常会把这些归咎到这个人的身上。后来我就想就不对，这是魔鬼的诡计，魔鬼会通过这样的方式让你失望、绝望。我和她沟通之后，她说自己也不想这样，里面没有力量去胜过这个魔鬼，她控制不住。她心里是知道的，但是灵里面没有力量。我们就朝着灵里面有力量这个方向祷告，稍微教导了一下，魔鬼就丢盔弃甲，她整个人又恢复正常了。 她生病之后，完全没有办法工作。工作给她带来的伤害常常骗她，她也没有胆量去。如果不能洞察魔鬼的诡计，以为事情变得糟糕了，其实不是，这是魔鬼又一次暴露了自己，魔鬼又被干掉之后，人又上升到了一个高度。她下周一就要去上班了！ 一个姐妹，头脑经常混乱。我想应该是黄皮子，就推她去做事情。小牧者就照着我说的去做。推她做事情的时候，她里面的鬼就开始说话：我是蛇王。这个鬼就不断地重复这句话。我问它，蛇王大还是老马大？龙大？黄皮子大？它说蛇王大。 我就开始琢磨这个鬼是怎么出现的。我们曾经对付过一个鬼叫做小青。小青是怎么来的呢？一个姐妹在释放的时候说，他们祖上有一个叫丫鬟叫做小青，被财主害死了，这个鬼就上身上了。我们这个姐妹释放的时候，经常唱大戏，唱得非常专业非常哀怨。其实这个姐妹根本就不会唱。 我们逼这个姐妹做事儿，这个鬼喜欢辖制别人，不喜欢被要求。原来是被要求了，这个鬼不喜欢被要求就表现出来了。我就用对付小青的办法对付这个蛇王，没多久，蛇王就闭嘴了，这个姐妹就恢复正常了。我问这个姐妹发生什么事儿，这位姐妹就说是被逼着做事儿了，不喜欢被逼。 小青这种蛇有一个特点：喜欢辖制人，不喜欢被要求被管理。一旦戳破了它的弱点，它就彰显了。蛇的灵被赶出去了，她的皮肤、妇科疾病一个一个地恢复了。 我们当中的一个姐妹在上班的时候，她平常不加班，主管就找她谈话。主管说她不加班，业绩也不行，这不是路啊，再这么下去，就要求她加班。这个姐妹的回复很有性格，她说：你不愿意培养我，就培养别人吧，我也不需要你培养！ 这样的回复不符合正常人的思维啊！我们服侍久了会发现：这些话都不是她自己讲的，魔鬼会抢人讲话，黄鼠狼会把你要讲的话给截胡了。作为牧者，要有识破魔鬼诡计的能力。我就问这个姐妹，你知道自己什么问题吗？她说不知道。我就把黄鼠狼的诡计戳穿了，问是不是黄鼠狼干的？ ## 释放与医治的核心见证 这个姐妹就头脑发晕，全身没力，我们就带她祷告，它里面的鬼就彰显了。黄鼠狼就交代给主管发信息的时候，它就来了。我们跟她讲话的时候，黄鼠狼就听哭了，怎么这么快就被识破了呢？接着，这个黄鼠狼就开始晕圈儿了。再祷告，姐妹就吐了很多。释放之后，这个姐妹头脑就清醒了，也很后悔，怎么当时就那么说话呢？ 随后，她就给主管发了一个信息，主管回复的也很客气，并且让她好好休息。如果没有神的保守，在工作当中这么瞎整，早就被开除了！这个姐妹遇到这样的老板也很神奇啊！ 我在服侍当中有一个小小的得着：一个中心，两个基本点。以医治释放为中心，以识破魔鬼的诡计和让人对你有信心为基本点。这样的话很容易让人从辖制中释放出来。当我们识破魔鬼的诡计，魔鬼会彰显，被干掉的速度也会很快。我们发现很多人的说话和行为模式、思考模式、身上的疾病，99.99%都和背后的鬼有关系。 今天的弟兄姐妹很有福啊，能遇到我们这样的一间教会。医治释放赶鬼是教会的核心工作。我非常的感谢神，让我们走上了一条恢复圣经当中原本的教会之路，不是做一些没用的。我们是以牧养为核心，非常关注人的问题和背后的鬼，把人从鬼的辖制当中释放出来，让人过上蒙福的生活。 就像这些原本被辖制的能够工作了，有皮肤病妇科疾病的恢复正常了，工作当中乱讲话的的，明白了背后是鬼，工作不蒙福的也要蒙福了。我们是释放人的教会，很多人也会因为我们而蒙福。
  • 改掉看小说的坏习惯 - 孙雪姐妹
    大家好，我是孙雪姐妹，我给大家讲个见证，我是特别喜欢看小说的人，悬疑、玄幻、奇幻，一部接一部的看，一宿不睡觉的看，但是当我开始101课程后，我很多天才想起来看一章俩章，后来投入到医治释放的服事后，我已经完全失去了看小说的欲望了，现在如果刻意打开小说强迫自己看，还没看俩行，已经睡着啦！感谢神，我改掉了一个不好的习惯。
  • 小说瘾的终结，神奇力量助我回归正轨
    大家好，我是CG姐妹，我来给大家做一个邀请神管教，对付看小说恶习的见证。我今年对大女主小说上瘾，时间一天一天的砸在里面，整个人变得混混沌沌，想做正事就特别昏沉、做不动。牧者多次严厉教导我不敬畏神，任性，结果就是难受，又鼓励我想改的话一定要求神狠狠管教。于是我在心里做了个决定，邀请神狠狠修理我。神奇的事来了，当我再去看小说脖子就特别难受，无法继续，又跟着牧者祷告，对付我的任性、刚硬，好了之后就立刻干活。就这样反复几次后，我想看小说的感觉少了、也能够多做正经事了，感谢神帮助我对付恶习！
  • 祷告神奇力量，孩子鼻涕说再见
    昨天早上发现孩子流清鼻涕，早上跟着晨祷，一会流一会不流的，白天流鼻涕更多了，跟着录音带着孩子祷告，晚上跟着群里老师祷告，老师教导按住迎香穴，跟着祷告打击死亡的灵，一个小时后完全不流鼻涕了，今早起来流了一点，晨祷过后就没有流过鼻涕了。感谢主！
  • 祷告的神奇力量，感冒症状说再见
    我这一周出现了感冒的症状，一直流鼻涕。我跟着群里聚会祷告，症状有些反复，祷告好了以后，第二天症状又开始了。周四牧区祷告的时候，我很专注地跟着老师祷告，定意要践踏感冒。在祷告结束后，我发现我不流鼻涕了，接下来的一整天都没有出现流鼻涕的症状。持续了几天的感冒完全好了！感谢赞美主！
  • 三个月计划逆袭，姐妹从闲话达人变职场楷模
    我们牧区有一位姐妹，一直有说闲话的毛病，尤其是在工作中，很容易跟办公室的同事们在一起扯淡。于是我帮助她制定了3个月的计划，专项对付说闲话的恶习，几周过去了，这位姐妹在对付说闲话的问题上有了很大的突破。从每天无法控制自己说闲话，到上周可以开始管理自己的嘴巴，再到现在即使别人说闲话，她也不喜欢参与，也不再被影响，能够自己做正经事了。感谢主！这位姐妹正在一点点恢复神起初造她时候荣耀的样子！
  • 神的智慧教会育儿，轻松解决孩子问题
    一天孩子和同学玩，我给她和同学一人买了一支雪糕吃，没想到孩子突然冒出一句话：你脸皮真厚，给你买你就吃！回到家我说小孩，小孩只说知道了知道了，过了几天老师讲《箴言书》15章学会说话是一种智慧，让孩子听，顺便又教育孩子会说话是件多么智慧的事情啊！看着孩子的态度知道自己说了不该说的话，就这样通过神的话语教导了孩子，用神的话教育孩子真的很轻松，在教育的过程中自己悟性也不断的提升，脑袋越来越清晰，感谢主，我想这就是把神的话语活出来的力量，也感谢我们在得胜的教会不断做得胜的事
  • 勇敢说不，如何打破家人的爱情束缚
    最近家里要给我介绍对象，一天最少给我打两个电话，我害怕父母生气，不知道怎么应对。老师告诉我，人要为自己的选择负责任；到底怕的是什么？即使父母生气了，又能怎么样？我明白后，就没那么怕了。之后妈妈非常生气，把我拉黑了，我也没有不妥协。最后和父母说明了原因，他们也不生气了，事情完美解决！感谢神！面对家人的辖制，明白惧怕的原因，选择刚强，就能够胜过！
  • 祷告与反思的神奇疗效：小事不纠结，溃疡说再见
    周四口腔溃疡，里面很痛，边反思自己的问题边跟着老师祷告，意识到因为鸡毛蒜皮的小事对同事、学生有很多的识别善恶、负面，我选择悔改，不再纠结小屁事，要提升自己的眼光，第二天口腔溃疡都好了，感谢神！
  • 从怯场到脱口秀达人，学段子改变我的人生
    大家好，我以前是一个不敢说话的人，跟人说话都有点害怕。后来想锻炼自己害怕说话的问题，就报名参加了说段子公开课。刚开始的时候老师让我们去模仿段子，像说评书一样，但是我感觉特别的难，甚至产生了畏难情绪想退出。然后老师耐心的教导我们怎么说评书，重点是什么，如何把自己代入到人物里。然后我就开始照着老师讲的方法去练习，结果发现做的过程很喜乐，很享受。后来老师又教导了几个说段子的技巧，比如腰腹用力，口腔打开，我又继续的去操练，后来我能很自如的把段子说出来，并且很自由。感谢神，我真是太开心了，通过学段子我也学到了一个功课，就是遇到任何事情就不要有畏难情绪，学习寻求资源，找方法，并且带着攻坚克难的决心去做，就一定能把事情做成。
  • 快速提升口才，信仰学习两不误
    我是SF姐妹，我来分享两个见证。 第一个是我服侍的见证。前两周让XZ姐妹快速读圣经，教她在查经前读几遍这一章的圣经并试着找重点，她按着说的去做，记笔记速度大大提升。这周我们牧区又开始了模仿刘老师的101课程录音。模仿录制第一遍的时候，她是听着录音，老师前面说她后面跟着说，没有暂停，她只顾跟着说了，说的内容也不过脑子思考，录完之后听着效果不好，对内容也没留下什么印象。后来听了其他姐妹的录音后改变的录制的方式。播放一句老师的录音、暂停，再模仿着学一句、暂停。一句一句听，一句一句说出来录制。101课程第一课录了第一点发到了群里，发现她录的比上一次的好很多，又鼓励学习模仿老师的说话语气，来改变她平时说话生硬的问题。当她又发上来第二段录音的时候，说话的语气没有了之前那么生硬了，鼓励她继续这样模仿录制学习下去，一定会有更多的改变和提升。XZ姐妹常说自己不会说话，鼓励她借此操练说话，操练属灵的能力，当你成长了，你在你家人面前说话就有分量了，他们能听进去你说的，也能开始成为他们的祝福了。原来你说话家人不听就是因为一开口说话就是老娘们那一套，说话还不上道，当你改变，你的家人看到你的改变也会改变的。继续加油！
  • 从严厉指责到温柔倾听，如何在服侍中学会真正的关系建立
    我是YF姐妹，今天我做一个学习建立关系的见证。我身上宗教味很重，为了更好地对付里面的恶习，牧者让我参与服侍一位姐妹，透过服侍，我里面的垃圾开始一点点地暴露出来。刚开始时不知道牧养先要建立关系，以为就是方言祷告加悟性祷告，我直接严厉的指出她的问题，结果把姐妹吓哭了，我才发现自己在人际关系上也有这样的问题。我很喜欢按自己的标准和经验判断人，想说什么就说什么也不管对方想要的是什么，也不考虑结果是什么，就这样把人际关系弄的很僵。我开始在生活中、工作中调整自己的说话方式，不要着急说，多思考，对方想要什么，我要达到什么样的目标，现在我跟儿子的关系也越来越好。 在服侍中我会不知不觉地会想证明自己是对的，当我开始这么做的时候发现服侍的果效并不好，我更能体会到老师常说的，不是靠着自己的能力服侍，而是靠着神的大能，并不是因为我做了什么而是因为神是使人得医治得自由的神！我自己在被服侍的过程体会最深的是老师不断地给我恩典，建造我的信心，我也效法老师给姐妹建造信心，释放恩典，姐妹都会有很大的释放。 经过一段服侍后，开始体会到要多多地释放信望爱的信息，不是强硬地要拆毁她的心思意念，只有越来越自由，人才会健康成长！经过一段时间的服侍，姐妹小腿僵硬、胯骨疼痛的症状已经减轻很多，我能参与到这样的服侍真的非常感恩！刘老师亲自服侍我，让我感到很荣幸，我要继续对付自己里面的刚硬，从各种辖制中尽早走出来，成为一个能祝福人的器皿。
  • 悔改讲闲话的毛病 - GSZ
    我今年六十七岁了，却一直没能改掉自身很大的一个缺点：喜欢讲闲话，不能为别人保守秘密。我感谢神，祂带我来到这个教会，我盼望主耶稣能帮我改掉这个恶习。 我讲话常常口无遮拦，所以经常会伤害到别人，导致很多人都不喜欢我。我也知道这些是不好的习惯，却控制不住自己的口。这次我伤害了我自己的老师，我很自责。老师很信任我，所以把自己的心事与我分享。但我却把这些秘密泄露给了其他人，让老师很受伤，我自己心里也十分难过和愧疚，所以我要悔改。 牧师常教导我们要爱周围的人。我的老师现在病得很严重，我要为她祷告，帮助她脱离疾病的辖制；也希望老师能够刚强壮胆，充满信心，依靠我们的主来胜过这些疾病。 ## HF弟兄总结： “识别善恶”会导致一个人不能饶恕自己或他人。但《圣经》里写得很清楚，若我们不饶恕人的过犯，神就不饶恕我们的过犯（参《马太福音》6:14-15）。其实人身上很多问题，包括疾病，都是从“不饶恕”来的，“不饶恕”会直接带来邪灵的辖制，所以大家一定要弃绝心里识别善恶的灵。
  • 摆脱毒舌，重建亲密关系的秘密之路
    前几天我的头剧痛像要炸开了一样，我赶紧联系我的牧者牧者立马带我祷告，打击识别善恶的灵和自以为是的灵。我不停地打嗝，头就松开了很多。查经聚会时，我又吐出很多污秽，头就彻底不疼了。牧者告诉我，这是说讽刺话的灵，因为前几天，老师和领袖来看我和我的儿子，让我知道我在跟家人说话沟通中，存在极大的问题。因为我一直认为都是我的老公、儿子对不起我，他们做了很多伤害我的事，我能够饶恕他们，不跟他们计较就已经很好了。 老师非常耐心地教导我，给我演示应该怎么去说造就人的话，我意识到自己说话有问题，特别是对儿子，当看到他的一些不好的习惯时，常常会用讽刺的话和挖苦的语气，如同骆驼的最后一根稻草，不仅没有改变，反而把事情往更糟的方向推进，让冲突变得更具破坏性，和他们的矛盾更深，最后我就更生气愤怒。之后，牧者也不断提醒我，让我去反思自己哪些沟通方式没整对，让我开始总结过去说出的不上道的话。 比如:儿子没有按照事先的约定拾掇厨房，我就非常愤怒，开始吼：“你到底怎么回事？我跟你说过多少遍，做完饭后要把厨房打扫干净。我真是受够你了，你不仅懒，还不尊重别人。” “你有时间刷手机，没有时间干活，天天躺在床上要把自己活成猪吗？” “你干啥啥不行，吃喝玩乐第一名。跟你在一起真是够够的。” 这样指责性的说话，没有让儿子喜欢做家务，相反让儿子更加讨厌做家务，最后什么都不做彻底躺平。这也导致我跟他的关系很僵，我认为他就是又懒又肮脏，更加不待见他，我们的关系糟透了。我深深地意识到自己喜欢说讽刺和挖苦话的恶习，明白可以把冲突转变成一个解决问题的机会，我愿意去学习去改变。于是我的头就开始剧痛，牧者说这就是说讽刺话背后的邪灵。头痛得到医治后，我也开始不断学习，如何学习说话。 最近牧者和我一起找了一些如何说话的书，牧者推荐的一本书对我帮助很大，如同书里说的，我总是容易关注对话中的攻击性信息，然后激怒对方，让对方表现出更加糟糕的一面。说的不正是我吗？说话是一门功课，也真的需要学习！感谢主，我要继续对付自己的无知和自以为是，成为一个学会说造就话的人。
  • 孩子不听话怎么办，牧者一通电话改变了我！
    前几天小孩出现不听话的状况，我又气又急不知如何解决，晚上牧者打给我，智慧地帮我分析并调整我思考问题的方式，告诉不能识别善恶，要拿起权柄管教孩子，做父母的要不断进步，让我明白急躁不是从主而来的，教育要从一点一滴做起，第二天家人说我像变了一个人似的，在与孩子相处和辅导她学习时特别平安喜乐有耐心，感谢主，感谢牧者！
  • 小改变大收获，落实神的话就在生活点滴
    最近学习了《创世记》D阶段的课程落实神的话，刚开始以为要有很大的见证才是落实神的话，所以在写个人反思的时候花很多的时间去想大的见证，还把以前信靠神的事写出来。后来老师给我沟通以后，我知道了落实神的话是在D阶段学了每一课以后的落实，而且不是很大的见证才是落实，生活的小事，如心思意念的转变、说话的方式和语气的变化等都是落实神的话。在老师的帮助下，我发现了自己的成长变化，特别是在心思意念上的变化。 以前我觉得班级荣誉很重要，比赛就要有竞争意识，把孩子们的斗志拿出来，为班级争光，其实这个背后就是看重自己，看重名利，这是以能力为本。当我学习了D阶段的课程，开始落实神的话，信靠神，开始转变里面的心思意念，我传递给孩子们的是比赛的过程比结果重要。我告诉孩子们参加活动不是为了争第一名，而是为了培养和锻炼我们的团队合作，最后比赛结束我们班没有拿到第一名，但是我和孩子们都很开心，整个过程孩子们全力以赴的参与，回到教室他们还总结了怎么走，手怎么握竹竿会快一点，没有讨论名次，忘记了名次，但收获比获得了名次更大。通过D阶段的学习，我明白了随时随地都需要落实神的话，听了神的话就要行出来，要把神的话刻在心板上，一点一点的拆毁里面属世界的逻辑体系，成为像约瑟那样有命定，坚守属天的梦想，任何时候都信靠神，与神同工的人。
  • 粤语事工让我效率翻倍，人生焕然一新
    今天我和大家分享我在粤语事工克服做事磨叽以及说话费劲的见证。我是一个做事非常磨叽的人，最近在做粤语事工这件事上经过冲量的训练，我的效率大大提升。从以前做一篇下来要8，9个小时，提升到现在的3，4个小时就可以完成了！当我进入粤语事工，我一个礼拜录一篇，那时我的牧者就推着我每天做一篇。我一开始还觉得，每天一篇也太困难了吧，还有畏难情绪。后来我也没想这么多，就先跟着牧者说的去做。经过牧者的推动和教导，我粤语事工的效率大大提升，而且我不但在粤语事工这件事效率加快了，还在其他事情上面也效率提升了，以前做啥事都很磨叽，时间浪费了，还没有成长，做事情还不享受，整个状态就是不兴盛的。另外，我也是一个说话很费劲的人，就是那种“一扁担压不出个屁来”的那种。经过粤语事工的说话培训，我现在整个人说话变得越来越自由，越来越有力量！感谢主！借着教会的牧养和事工，我整个人都焕然一新，最近我在工作上得到了晋升和加薪，真的是感谢有这么得胜的教会来塑造我，我也渴慕被神使用！