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【講道】但依主耶穌的話,下網打魚

2017-04-30 13,349 講道 咒詛 祝福 永生 悔改 態度 恩典

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一、引言

這個禮拜是個非常奇妙的一個禮拜,禮拜二的時候是講的《撒母耳記上》第8章,然後禮拜三是講《出埃及記》第12章,神擊殺埃及人的長子。講這些事情的時候,是我自己帶領查經,最後做總結的時候非常興奮!因為我在回答一個人最重要的一個問題。

很多人認為神把埃及人的長子都給擊殺了,這也太不近人情了吧?為什麼人這麼看呢?因為人把生和死沒看明白,所以人就會這樣看。

今天我們站在人類歷史的長河當中,就會發現5000年人類,一代人過去,一代人又來,其實活到幾歲都一樣。但是今天我跟大家分享這樣題目的時候,你可能不太理解,但沒有關係。你可以再仔細去思考,你站的高度就決定了你看事情的方法和態度

所以,如果你站在永恆的裡面,就會發現看人生的角度完全不一樣。在我講道的裡面,我常常提到“永生”兩個字,為什麼“永生”這麼重要?永生是真的嗎?L牧師你去過天堂、地獄嗎?

沒有,那你怎麼知道呢?我知道不是因為我知道,是因為我相信就解決了很多的爭論。

但是,問題並不在乎相信和不相信,不在乎這個事是真的還是假的。問題在於如果我們相信,我們對事物的看法就完全不一樣

就在我今天講道之前,我一個非常好的朋友聯繫了我。他父親在彌留之際,我想,我能給他最好的安慰就是,讓他能夠看清楚人生人死是怎麼一回事。如果一個人看不清楚人生是怎麼一回事,就常常會問很多很多的問題。

今天我要跟大家分享一個題目,就是彼得在面對耶穌的時候,他說了一句話“但依你的話”,是什麼意思呢?就是我們不一定完全認同耶穌講的,但是我們可以就依著他的話去試一把,一試就不得了啊!

所以,我在過去的這些年日當中,我從28歲信主一直到今天,我就覺得我這一生就依著耶穌講的話。你問我,耶穌講的話真的對嗎?其實,有很多東西我也不太認同。但是,後來我就依著神的話,依著耶穌教我的去做。哇!簡直太棒了!

所以,今天我站在這裡跟大家分享這樣一個題目,我就巴不得我們的弟兄姐妹別再用你核桃仁一般的腦袋,在那想啊想,然後把腦漿想出來了,就是把你大腦想成豆腐腦,你也想不明白。為什麼呢?你得照著神的話去做一下,試試看。

彼得就說了這句話:“我昨天晚上打了一夜的魚,一條都沒打著,就你這個,黃嘴鴨子還沒退的,就告訴我該怎麼打魚?我是打魚專業戶,你不知道嗎?我就依著你的話試試看。”一下網上來的魚網差點撐破,結果一條船裝不下那一網打的魚,還要用兩條船裝。

如果人一生當中,但就依耶穌所說的話,你打著的魚可不得了。所以,今天我想給大家講這個題目的時候,先做了一個鋪墊。

曾經有人寫了一本書叫做《老人與海》,與其叫《老人與海》不如我給起名叫《老人與魚》。

看透人生的虛空與拼搏

《老人與海》這本書我非常喜歡讀,後來《老人與海》這本書就成了這個世代非常有名的作品。如果你聽說過這個作家海明威,你就知道《老人與海》跟海明威一樣出名。如果你沒讀過《老人與海》這本書,我鼓勵你去讀一下。我就稍微介紹一下《老人與海》或者《老人與魚》小說裡講的是什麼。我可能記的不太清楚,但大概的意思就是這個樣子。

海明威寫這個《老人與海》這老頭,常年靠打魚為生,打上來的魚就去魚攤上賣掉,換了錢維持生計。然後再到海里打魚,再到魚攤上賣了,以換來的錢為生,就這麼日復一日,年復一年。

結果有一天,這老頭駕著他的小船劃拉劃拉,怎麼打也打不著魚,然後就往深海里頭繼續劃啊劃,這一天突然間發現一個非常巨大無比的魚,咬了他的鉤,他釣上來一條大魚。

老頭非常興奮,要知道那條大魚跟他的小船規模差不多。也就是說那魚輕易的就能把老頭和他的船撞翻。雖然嘴裡咬著鉤,也可以把老頭幹掉,結果這老頭在狂風巨浪當中,駕著這個小船與大魚搏鬥,最後終於把這大魚給制服了。

這老頭精疲力盡,就把這大魚拉靠了船邊,然後就開始往前劃。結果劃到一半的時候,這條大魚身上流出來的血,吸引了很多的鯊魚。這鯊魚過來就咔哧咔哧把這大魚吃了。等這老頭拼命的把船劃靠岸,把這魚拉上來的時候,就剩一堆骨頭架子了。

海明威因為剩了這堆骨頭架子的大魚,所寫的《老人與海》這本書成了名著。

海鳴威在寫什麼呢?海鳴威在寫活在這樣的人生旅途當中的一種狀態。我告訴你這世上,凡是拿到諾貝爾獎的這些文學名著,都是描述人活在虛空的一種狀態裡的那種小說。這種小說對人的心靈深處產生很深的共鳴。

你知道他在描述一件什麼事嗎?描述人一生拼搏拼搏,最後剩了一副骨頭架子,那是一個很悲哀的事情。其實,全世界的人,不管他是誰,他都是將來就剩下一副骨頭架子。所以,今天我要教大家學會看透

其實早些年間,我父母才60多歲,那個時候我從新加坡回國探親的時候,我爸爸媽媽送我上火車,那時候沒有飛機。在火車站就老淚縱橫。我爸爸媽媽跟我說,不知道下次我再回來的時候,能不能看見他們。

我爸爸媽媽哭的那個樣子真的讓人心碎,但是我說了一句讓人不心碎的話,也許更心碎。我說;“你以為我很在乎這件事嗎?”我想我爸爸媽媽當時心裡說:“你這小兔崽子,我白養你這麼多年”。他們就不哭了,解決問題了。

問題是在於人對這一生有沒有一個明確的看見,人在生離死別的時候非常的無奈。你無奈也好,有奈也好都得經歷這樣的事情。就是人要經歷生離死別,但是問題在哪裡?

很多人以為我搞錯了,以為我這個人太狠了,鐵石心腸。不是,是因為過去這些年我讀的書很多,像《老人與海》這樣的書就給我產生很深的共鳴。最後人能剩下什麼呢?就算是你在大風大浪中,與一條大魚拼搏,人在職場上拼搏,在商場上拼搏,在賺錢,在弄,最後得到的就是一副空的骨頭架子

依從主話,得豐盛生命

也就是說,有一天,咱們都有一個共同點。你會說:“劉牧師很屬靈,大有信心,我不屬靈,也沒什麼太大信心”,但是有一天我們都會有一個共同點,就剩下一副骨頭架子。等我們放在煉人爐裡燒完了,剩下那玩意都差不多,拿到實驗室裡一化驗,都一樣,碳水化合物,大概了不起就是這麼一個狀況。

那人活著到底是怎麼一回事呢?我們在拼搏拼搏,真的明白我們在拼搏些什麼嗎?所以,今天我想跟大家分享一段經文,這段經文也是老人與海的主角。這個主角就是彼得,這段話是這麼說的。

二、經文

耶穌站在革尼撒勒湖邊,眾人擁擠他,要聽神的道。(《路加福音》5:1-11)

你看,人們真的很需要神的道,因為人活著活著,不知道活著幹啥,就是老人與海的悲劇。說到這,我們在讀《聖經》中間插一段,後來海明威得了一個病,很痛苦,他拿槍自盡了,非常痛苦。雖然他寫了老人與海,但是他還是沒有看透《老人與海》的本質。

今天我給你們念一段經文,看《老人與海》的本質。

他見有兩隻船灣在湖邊;打魚的人卻離開船洗網去了。有一隻船是西門的,耶穌就上去,請他把船撐開,稍微離岸,就坐下,從船上教訓眾人。(《路加福音》5:2-3)

耶穌教訓眾人,講的內容這一段沒說,《聖經》後面的有些地方講到耶穌講的是什麼。

講完了,對西門說:“把船開到水深之處,下網打魚。”西門說:“夫子,我們整夜勞力,並沒有打著什麼。但依從你的話,我就下網。”他們下了網,就圈住許多魚,網險些裂開,便招呼那隻船上的同伴來幫助。他們就來,把魚裝滿了兩隻船,甚至船要沉下去。西門·彼得看見,就俯伏在耶穌膝前,說:“主啊,離開我,我是一個罪人!”他和一切同在的人都驚訝這一網所打的魚。他的夥伴西庇太的兒子雅各、約翰,也是這樣。耶穌對西門說:“不要怕!從今以後,你要得人了。”他們把兩隻船攏了岸,就撇下所有的,跟從了耶穌。(《路加福音》5:4-11)

三、禱告

主啊,我們在這世上拼搏,我們常常感到非常疲倦,非常辛苦。整夜勞力有的時候也沒有什麼收穫,就跟彼得一樣。但今天我們要來到你面前,來尋求你。我們要像彼得一樣,就依你的話,照著你的話,來活我們這一生的道路,來走我們這人生的道路。我們就必看見,你所賜給我們的祝福遠遠超過我們勞碌所得著的。我們就照著你的話去撒網,我們打上來的魚,也如同彼得當年打上來的魚一樣,差點把網撐破。

今天就向我們說話。主啊,我們的態度常常有問題。我們以為我們是做事情的專家,但事實上,你是掌管全地的主。在你凡事都能,我們就學習相信你,學習照著你的話去行。雖然我們常常不太明白你的話在講什麼,但是我們能明白的就把它行出來,就依從你的話。

依從主話,超越專家的智慧

主啊,你就必使我們大大地豐盛。你就必使我們活出豐盛,使我們活出興盛,你也使我們活出強盛,好在這個末後的的世代彰顯你的榮耀。主啊,你今天也像你跟彼得所說的一樣,你要呼召我們出來,跟從你,跟從你的就得找生命。主啊,今天就向我們說話。奉耶穌基督的名,阿們。

四、這段經文的背景

彼得這個打魚專家,他是個打魚專業戶,卻比不上耶穌這個講道的專家。耶穌他是個木匠,可能平生也沒打過魚。耶穌在講道,講些什麼呢?今天咱們弟兄姐妹要知道,《聖經》的一個很重要的主軸是福與禍、生與死。我常常勸大家看透生與死,我也常常勸大家在生與死、福與禍之中做個選擇。《聖經》也常常這樣呼籲我們,所以耶穌在船上講道,講些什麼呢?大概就講什麼什麼人有福啦。

一個人一定要知道整日操作勞苦,不是一個辦法。其實操作勞苦是一個咒詛。大家一定要知道,耶穌不是說說而已。耶穌說完了,講完了道,說:“把船開到水深之處,下網打魚。”你一個講道的,你懂什麼呀。其實有些人也這麼說我,你懂什麼啊,你還能整房地產?你別說我整房地產還都賺錢,這事兒太神了。

因為我是個講道的,我知道生與死、福與禍,所以神與我同在這是最重要的。今天有些弟兄姐妹一直陷在一個想法中:信主那可不行,信主把我的錢奉獻了,那我老了吃啥喝啥?其實我告訴你,一個信主的人,吃喝根本不是問題。你看我信主這麼多年,我奉獻這麼多,我也沒缺吃少喝。所以耶穌讓他下網打魚的時候,彼得說了一句話:“夫子,我們整夜打魚都沒有打著”。就你一個木匠出身,你講了一篇道,按我的話就是說東說西,說了一大堆,跟我打魚有什麼關係?就你講個下網打魚,能打著魚嗎?

但人家彼得這個人,他的特點鮮明,就是我好像不太明白,按照人的眼光、專家的眼光,那怎麼可能有魚呢?我打了一夜的,他不可能一個小時就游過來一大群魚吧?結果人家耶穌整這事,整得明白。彼得的特點是,可能我沒整明白,可能我沒整對,但就依從耶穌你說的話,我試試看

所以試試看,別非在那犟來犟去,沒用。結果彼得下網撒魚,打上很多魚。專家變成了不是專家,不是專家倒變成了專家。我們今天的世代也常常如此,不是搞房地產的比房地產搞得還好。不是銀行比銀行的銀行搞得還好。不是教會的教會比教會的教會搞得還好。這太出乎人意料,太讓人跌破眼鏡。

這個彼得的態度,其實有多大信心?他的信心就是,我就依你的話試試看。就這麼個信心。就這麼個信心,就打上了一大網魚,填滿了兩隻船。今天我告訴你,如果你有這種態度,我就依著老師講的東西試試看,就好使。假如有一天,你離家出外打工,你爸媽跟你生離死別的,哭啊流眼淚啊,你照我說的試試看,對他們說一句:“你以為我很在乎?”這辦法好使。

彼得的態度是什麼呢?試一下。今天弟兄姐妹,基督耶穌的信仰,“試一下”的態度就夠了。今天別完全不信——“那不可能”——這就不好。我覺得,人不要以為自己是專家。其實我一路走來,我就是試一試的態度。我什麼都試,現在五十多歲了,我老琢磨事兒。按照東北話是,老整事兒,閒不住。但試一試,試對了就厲害了。

就賺錢這事兒,說容易也容易。所以今天弟兄姐妹,千萬別以為,信主能當飯吃?那打了一大網魚,填滿兩隻船,你整夜都勞力不好使,人家一下就搞定了,你覺得怎麼樣?我告訴你,千萬別以為,信主不能當飯吃,不但能當飯吃,還吃得很香啊。

所以今天我想,這裡頭有兩個方面。第一方面,講道的人就要像耶穌一樣,不僅能講,你還得給人家看一看,你整這行嗎?別光會說不會做。你別“下網打魚”結果一打一個魚都沒有,還不如我呢。所以講道的人,得先會行,講道的人一定得能夠把神的話活出來。你明明地看見神與你同在,那才行。為什麼有些傳道人講完,會眾本來挺開心地去教會,然後糾糾結結地回來了?因為他整的東西自己行不出來。打了一夜的魚本來累得夠嗆,結果跟你再折騰一頓又沒打上魚來,那不行。咱們做傳道人的,那可得整明白,那就是蒙福,那你祝福真就得找祝福。

所以咱們弟兄姐妹開始有這種態度,我們一方面,做傳道人,你要有這本事。另外一方面,聽道的人,也就先採取彼得這個態度,別比誰是專家,專家沒有用,我告訴你,神是專家。

其實,人如果有了神,賺錢還是問題嗎?如果人有了神,打魚這點事還是問題嗎?不是問題了。人如果有了神,你一生,無論是生是死,無論天上的地上的,還是執政的掌權的,都不能讓我們與神的愛隔絕。那太棒了,那就成了神人了。你想你做凡人好還是神人好?

十一奉獻這事兒能攔阻我作神人嗎?不能。我十一奉獻從來不克扣。為什麼?你以為奉獻這些我吃虧了嗎?沒吃虧,絕對不吃虧,因為我成了神人了。我做什麼東西都興旺,跟我在一起一年兩年不一定明白,跟我在一起三年五年、十年八年的,你看我做什麼東西不興旺?做什麼東西都興旺,什麼東西到我手裡都成好事兒。

昨天晚上一個小夥子問我,什麼事既是好事也是壞事,事物的兩面性。事物都有兩面性,但在我這隻有一面性——什麼事都是好的。因為我是個神人。你要不要做神人?要做神人,你就跟著彼得,跟著耶穌,肯定可以。

彼得經歷了這事以後,態度有了極大的改變。要知道人太多的改變是從經歷神來的。如果說我不經歷神,我從來不曾經歷神的話,要我硬撐著信心,真有點難啊。所以對我來講,信耶穌,比傳統教會背景的信耶穌,我覺著我這事來的容易。

五、彼得態度的轉變

彼得經歷了這事以後,態度有了極大的改變。要知道人態度的改變是從經歷神來的

試一試的信心與彼得的轉變

如果我從來不經歷神,我要硬撐著我那個信心,那真是難!對我來講信耶穌,比那些傳統教會背景的信耶穌,我這事來得容易:下網打魚,結果就上來很多。像他們那樣,不信主還好,信主以後,活得更辛苦了,這不就要命嗎?

彼得就帶著試一試的態度,這一試果然好使,然後態度改變。如果你是彼得,耶穌說,下網打魚,結果打下來一大網魚。厲害了,我跟著這個人,我會過窮日子嗎?跟著耶穌會過窮日子嗎?不會。

後來要收人頭稅了,耶穌讓彼得去河邊抓一條魚,結果魚嘴裡就有一塊銀幣,剛好夠交耶穌和彼得的人頭稅,這事就很有意思。彼得的態度和觀念就都開始改變。

打了一夜的魚沒打著,心裡就犯嘀咕,人這一生就是勞苦愁煩吶!明天我的房租怎麼辦,手機費用怎麼辦,水電費怎麼辦?沒著落呀!因為打了一夜的魚,沒打著,這就沒東西賣,沒東西賣就沒有現金流入,還需要支付費用,這咋辦?

沒招的時候就在那兒聽耶穌講道,結果就得著一網魚。多衝擊我們的邏輯呀!照著我們過去的邏輯,我得拼命做工,我才能養活自己呀,我不做工,你養活我呀?

我常常遇到這樣的情況,人來找我,牧師,我得找工作。我說,這簡單吶,來,我為你禱告,結果就找到一個工作。你用腦子想一想:你靠神找著工作,你工作的問題神不能解決嗎?

結果一做工,那不行,我工作的問題你替我解決呀?我說,你得來聚會呀。他覺得好像我需要他來聚會,其實是他需要來聚會,只是我告訴他而已,我不希望他失去恩典。那我工作的問題你幫我解決呀?

你找工作需要神,難道你做工不需要神啊?你看我們這些人靠著神做工,哪個做到屁滾尿流了?他就是整不明白。

彼得這人聰明啊,你別看他是個漁夫,沒受過什麼教育。我忙了一夜,一個魚沒打著,耶穌說下網打魚,就打著這麼一大網,厲害呀,原來有神的日子好哇!結果彼得立刻開始改變。

咱們中國有一個省份的人最倔,犟眼子,他總覺得你說的不行。這樣的人我覺得他不會聽耶穌的話下網打魚,他也不會得著魚,也解決不了他人生勞苦愁煩的問題,所以今天要衝擊我們裡面的邏輯體系。

耶穌是道成肉身的神,用祂大能的膀臂托住萬有。你的那些事在神面前,都是小屁事兒。不管是打魚的問題,還是打蝦米的問題,都不是問題。《聖經》上說了,

你若聽從耶和華你神的話,這以下的福必追隨你,臨到你身上。你在城裡必蒙福,在田間也必蒙福,你身所生的,地所產的,牲畜所下的,以及牛犢、羊羔,都必蒙福;你的筐子和你的摶面盆都必蒙福。你出也蒙福,入也蒙福。(《申命記》28:2-6)

彼得的觀念和態度立刻變了。彼得嘴上沒說,心裡不太信。就依你的話試試,其實這態度不好。神也不在乎我們的態度,結果就拉上來一大網魚。彼得就驚訝說,我是個罪人。主耶穌說,你今後要得人如得魚了。

依從主話,尋找新生活方式

所以今天我們要拆毀我們裡面固有的邏輯。我們要悔改,千萬不要自以為是。原來神真的可以供應我們的一切,神真的可以當飯吃,神真的可以解決我們勞苦愁煩,神真的可以解決我們生命當中一切的問題,連生與死,生命當中所有的事都搞定了。何等的好消息,如果我們的福音是解決我們人生勞苦愁煩的福音,傳這樣的福音還難嗎?絕對不會這麼難。

彼得很感慨,我一生的漁夫白做了,原來我沒整明白呀,耶穌把這事整明白了。原來我們人一生活著最關鍵的就是祝福與咒詛。人要想活得好,必須擁有祝福;想擁有祝福必須擁有神,這話講到我自己耳朵都起繭子了。做基督徒就做一個響噹噹的基督徒,咱們今天徹底地拆毀我們裡面屬世界的邏輯體系。

雖然我是個電腦專家,但我認為我們的主比電腦專家還專家。今天要開始學習信靠神,我們的神不但是打魚的專家,電腦的專家,化學的專家,工程上的專家,房地產專家,還是生活上的專家,方方面面祂都是專家。如果你要做生意,別害怕,學習信靠神。神一定會讓你到水深之處,下網打魚,那一定會獲得豐收。

我們的福音是使我們豐盛的福音,使我們強盛的福音,使我們在世上的日子得人如得魚的福音

六、彼得決定跟隨耶穌

我信主的時候有個最大的困惑:耶穌說,來跟從我,他們就撇下一切跟隨耶穌。我想,這腦袋壞了吧,就這麼跟著走了?這有點難以理解。可是《聖經》寫了好幾遍,《馬太福音》、《馬可福音》,都寫這個。如果耶穌對我說,來跟從我!我說,給我兩天考慮考慮。結果考慮完,漲價了……

我想這彼得怎麼就跟隨了耶穌呢?我告訴你,這彼得絕對不是腦袋一熱。後來我就去考察這件事,我發現這些人都有一個共同的特點:從亞伯拉罕、以撒、雅各、約瑟……到彼得,他們都覺得活膩歪了,打魚這不是個好的活法。

我想人在活著的時候,你裡面有一個神聖的不滿足感,你就會尋求一個新的生活方法,你就厲害了,這世界是靠不滿足的人改變的。彼得不滿足,彼得跟西庇太的兒子雅各約翰一起在打魚,這讓我想起中國的陳勝吳廣,他們說,苟富貴,勿相忘。這就說,一旦你富貴了,別忘了我。別人說,就你這小樣的,你能怎樣?結果人家說,燕雀安知鴻鵠之志哉?麻雀怎麼能知道老鷹的志向呢?

我準備講稿的時候,我很糾結,我跟大家講什麼呢?我開始想用《老鷹的眼光》,後來我想還是整實在點《就依你的話,下網打魚》。

彼得做決定的過程應該是這樣的,你做決定的過程也應該是這樣的。你仔細想想,你要不要這麼活一輩子,這一天天的,上班、下班……就這麼過,活著活著就死了。你要覺得這麼過不好,就尋找一個新的活法。今天我告訴你,我們的主耶穌就是道路、真理和生命

依從主話,得人如得魚

原來咱們沒整明白,活在虛空當中,就是勞苦愁煩。所有的事帶來一個果效,就是混亂。我們的神是我們的生命,真理和道路。所以今天人家彼得遇見耶穌了!你以為你遇見誰呀?我當時走近教堂,他們帶我聖靈充滿,我覺得這玩意太玄乎了。我還沒讀過《聖經》,上來就帶我聖靈充滿,我當時老反感了。

他們還在那講,時間一個小時一個小時過去了,他們還不放我走。那沒關係,我有招,你們講方言,我也可以模仿兩句,他們就高興的不得了:“他終於得著方言了!”他們就把我放出來了。我從早上一直到下午三點沒吃飯,還在那聖靈充滿?好,我就讓他們滿意一把吧!

結果從教堂裡出來,神奇的事發生了,這讓我太驚訝了!從教堂裡出來,突然間發現世界變成彩色的了。我進去之前世界是黑白的,也不是我色盲,但因心裡頭晦暗,整個世界就灰暗,然而從裡面出來,哎呀!這花這草變得好漂亮啊!終於知道新加坡原是個花園城市,以前不知道。

感謝神!我從那天開始,一個主日都不落,我定義開始學習,瞭解這是什麼東西?後來我認識了神,跟隨神,直到今天。

為什麼我會那麼簡單地跟隨神,而你跟隨起來那麼費勁呢?我告訴你為什麼,因為你活得有滋有味的,那勞苦愁煩、酸甜苦辣,你覺得有滋有味的,你喜歡麻辣口味,而且口味比較重,你活著的口味也比較重!

但是我、彼得、亞伯拉罕、以撒、雅各,還有摩西都覺得這世上沒多大意思,我一定要找一個更好的方法,一旦認識了耶穌,哇塞!跟著!開始跟隨耶穌。

耶穌說:“來跟隨我吧!” 我就跟了!從今以後你不再自稱是個打魚的人,而是要得人如得魚。

我告訴你彼得他在尋找這條道路的時候,他那天很興奮,他說:“我終於找到了!”難道是打了一網的魚就是找到了?不但如此,耶穌得到講得非常明白,把人生人死是怎麼回事講的清清楚楚。

彼得因為這件事認識了耶穌,開始跟隨耶穌,要不然他岳母就夠嗆。他岳母不是後來換熱病,耶穌一摸就好了嗎?如果他沒跟隨耶穌,他岳母可能就完了,那個年代的熱病有時候就熱過去了。

所以,今天弟兄姐妹,你能否有一個心志,如果你是剛來教會的,抱著我就依從你的話試試看的態度,真的好,太棒了!我願大家都打到滿滿的一網魚,無論是你的生意、無論是你的工作、無論是你所生的、牲畜所下的都要蒙福。

雖然態度有些小毛病,但是你用試一試的態度,就是試一試,沒關係,我們的神可耐試了。我們的神不是那種惡劣的營銷專家,不能試,不能嘗,你必須買了才嘗。不是!你可以先試、先嚐,然後再選擇都來得及。

七、我們要得人如得魚

彼得開始得人如得魚了,今天你要知道得人好還是得魚好?當然得人好了,《聖經》說:“那沒懷孕、沒生養的比懷孕生養的兒女更多!”

從虛空到豐盛的生命轉變

我想我這輩子應該解決了很多問題:第一就是保險的問題,我這輩子不用買保險,我的保險就是我的這些屬靈的兒女。我打個比方,有一天L老師忽然落魄了,我喊一嗓子:“我需要錢。”哇塞!各路人馬,各路屬靈兒女,就都來了!得人如得魚了!

最近我終於體會到這好處了,我這有個櫥,裡頭一會兒呼呼進來一箱子這個,一會呼呼進來一箱子那個,這櫉裡都塞滿了!

所以你送給我的東西就別再控制我,我經常把你送我的東西也送給別人。但是我還是留了一小部分,我一定會品嚐!

本來是沒有意義的人生,突然間變成有意義了,我真的很感慨!我一路以來都認為人不管活到多大年紀,死了都一樣;不管到多大年紀,活著都一樣,沒什麼差別。所以我對生和死,一路來就那麼回事。

但是有一件事不一樣了:信耶穌之前我不知道為啥活著;信耶穌之後我知道我為啥活著。如果人不知道自己為什麼活著,你想想看,躺在病床上,心裡空空,那種感覺很糟糕。第二天起來去唱卡拉OK,本來夫妻挺好,一起唱就分手了!很多這樣的歌,本來不糾結最後唱糾結、哀怨。

有一次我去一個朋友家,夫妻倆坐在沙發上在那唱離別還是分手?咱也不知道反正唱的要分不分的,唱的我那個難受,還沒分手就在那唱分手,沒有意義!

人一生如果找不這活著的意義,活著就是活著的意義的話,就是個悲哀

八、從沒有意義的人生中走出來

所以今天彼得得人如得魚了,因為從一個沒有意義的人生變成有意義;從一個卑賤的人生變成尊貴的人生;從一個打魚的變成一個牧師,太好了!勞苦愁煩變成喜樂;沒有盼望變成有盼望;沒有永生變成有永生;跟神沒有關係變成有關係,從此變成神的兒女,這是何等尊貴的名分!記住,我們一定要看重名分

其實你以為這段話是寫給彼得嗎?不是,是寫給我們的。我們這些人讀了這段話一定要知道,耶穌基督一直都在呼召:“來跟隨我!”你是否願意來跟隨祂?如果你願意跟隨祂,一定會得人如得魚。

其實神不單單是呼召彼得,是在呼召每一個心中渴望有命定的人。只要你願意,神早就在那裡等候你多時了!

所以今天一定要知道,之前我們跟神沒有關係,現在我們有了關係;之前我們沒有那個約,就是我們身上沒有神的應許,現在我們有了神的應許;有什麼難道比神更好?打魚怎能比得上這諸約、應許和一個榮耀的生命呢?

從今以後我們成了神人,成了服侍神的神人,在任何事情來到我們面前的時候,都可以把那些困難踐踏在我們腳下。因為我們不再是一個平凡的人,已經成了一個神所重用的器皿,因為我們是跟隨耶穌的,跟隨耶穌一定會活出豐盛。

所以弟兄姐妹我今天鼓勵你嚐嚐主恩的滋味,如果你嚐嚐主恩典的滋味,就必知道主恩典的美善,這是一個恩典,是一個奇妙的恩典,不需要花錢,只需要依從主的話,就單依從你的話試試。

依從主話,活出豐盛新生命

今天講的話,可能對一個老信徒來講有點淺,但是來到我們中間的新人,你會說:“我就試一試。”你試試看,就知道神一定使你興盛,但是你要知道從空虛的人生中走出來,你要知道屬靈世界的真實。

九、總結

你會跟隨耶穌嗎?你願意得人如得魚嗎?你願意活出異象嗎?如果你做房地產,你願意得房如得魚嗎?如果你是做項目,你願意得人如得項目嗎?你會選擇什麼呢?如果你會選擇跟隨耶穌,你一定會得著大的祝福,你會得著異象,你會活出滿有異象、滿有能力的新生命。因為神就是這樣恩待我們的神,阿們!

我們一起來做個禱告:

主耶穌,給我智慧,讓我能夠學習跟隨你,在我跟隨你之前就依從你的話,照著你的話來生活,照著你的話做所有的事情,我就必經歷你奇妙的恩典。我就會開始學習認識你,我就知道你是我生命中的一切。從今天開始,讓我更多的經歷你,讓我更多的認識你,以至於將來的日子,我會決定跟隨你,做一個得人如得魚的人,成為這個時代的祝福,活出你在我身上的命定!奉耶穌基督的名禱告,阿們!

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录音文字版 这个礼拜是个非常奇妙的一个礼拜,礼拜二的时候是讲的《撒母耳记上》第8章,然后礼拜三是讲《出埃及记》第12章,神击杀埃及人的长子。讲这些事情的时候,是我自己带领查经,最后做总结的时候非常兴奋!因为我在回答一个人最重要的一个问题。 很多人认为神把埃及人的长子都给击杀了,这也太不近人情了吧?为什么人这么看呢?因为人把生和死没看明白,所以人就会这样看。 今天我们站在人类历史的长河当中,就会发现5000年人类,一代人过去,一代人又来,其实活到几岁都一样。但是今天我跟大家分享这样题目的时候,你可能不太理解,但没有关系。你可以再仔细去思考,**你站的高度就决定了你看事情的方法和态度**。 所以,如果你站在永恒的里面,就会发现看人生的角度完全不一样。在我讲道的里面,我常常提到“永生”两个字,为什么“永生”这么重要?永生是真的吗?L牧师你去过天堂、地狱吗? 没有,那你怎么知道呢?我知道不是因为我知道,是因为我相信就解决了很多的争论。 但是,问题并不在乎相信和不相信,不在乎这个事是真的还是假的。**问题在于如果我们相信,我们对事物的看法就完全不一样**。

就在我今天讲道之前,我一个非常好的朋友联系了我。他父亲在弥留之际,我想,我能给他最好的安慰就是,让他能够看清楚人生人死是怎么一回事。如果一个人看不清楚人生是怎么一回事,就常常会问很多很多的问题。 今天我要跟大家分享一个题目,就是彼得在面对耶稣的时候,他说了一句话“但依你的话”,是什么意思呢?就是我们不一定完全认同耶稣讲的,但是我们可以就依着他的话去试一把,一试就不得了啊! 所以,我在过去的这些年日当中,我从28岁信主一直到今天,我就觉得我这一生就依着耶稣讲的话。你问我,耶稣讲的话真的对吗?其实,有很多东西我也不太认同。但是,后来我就依着神的话,依着耶稣教我的去做。哇!简直太棒了! 所以,今天我站在这里跟大家分享这样一个题目,我就巴不得我们的弟兄姐妹别再用你核桃仁一般的脑袋,在那想啊想,然后把脑浆想出来了,就是把你大脑想成豆腐脑,你也想不明白。为什么呢?你得照着神的话去做一下,试试看。 彼得就说了这句话:“我昨天晚上打了一夜的鱼,一条都没打着,就你这个,黄嘴鸭子还没退的,就告诉我该怎么打鱼?我是打鱼专业户,你不知道吗?我就依着你的话试试看。”一下网上来的鱼网差点撑破,结果一条船装不下那一网打的鱼,还要用两条船装。 如果人一生当中,但就依耶稣所说的话,你打着的鱼可不得了。所以,今天我想给大家讲这个题目的时候,先做了一个铺垫。 曾经有人写了一本书叫做《老人与海》,与其叫《老人与海》不如我给起名叫《老人与鱼》。

《老人与海》这本书我非常喜欢读,后来《老人与海》这本书就成了这个世代非常有名的作品。如果你听说过这个作家海明威,你就知道《老人与海》跟海明威一样出名。如果你没读过《老人与海》这本书,我鼓励你去读一下。我就稍微介绍一下《老人与海》或者《老人与鱼》小说里讲的是什么。我可能记的不太清楚,但大概的意思就是这个样子。 海明威写这个《老人与海》这老头,常年靠打鱼为生,打上来的鱼就去鱼摊上卖掉,换了钱维持生计。然后再到海里打鱼,再到鱼摊上卖了,以换来的钱为生,就这么日复一日,年复一年。 结果有一天,这老头驾着他的小船划拉划拉,怎么打也打不着鱼,然后就往深海里头继续划啊划,这一天突然间发现一个非常巨大无比的鱼,咬了他的钩,他钓上来一条大鱼。 老头非常兴奋,要知道那条大鱼跟他的小船规模差不多。也就是说那鱼轻易的就能把老头和他的船撞翻。虽然嘴里咬着钩,也可以把老头干掉,结果这老头在狂风巨浪当中,驾着这个小船与大鱼搏斗,最后终于把这大鱼给制服了。 这老头精疲力尽,就把这大鱼拉靠了船边,然后就开始往前划。结果划到一半的时候,这条大鱼身上流出来的血,吸引了很多的鲨鱼。这鲨鱼过来就咔哧咔哧把这大鱼吃了。等这老头拼命的把船划靠岸,把这鱼拉上来的时候,就剩一堆骨头架子了。 海明威因为剩了这堆骨头架子的大鱼,所写的《老人与海》这本书成了名著。

海鸣威在写什么呢?海鸣威在写活在这样的人生旅途当中的一种状态。我告诉你这世上,凡是拿到诺贝尔奖的这些文学名著,都是描述**人活在虚空的一种状态里**的那种小说。这种小说对人的心灵深处产生很深的共鸣。 你知道他在描述一件什么事吗?描述人一生拼搏拼搏,最后剩了一副骨头架子,那是一个很悲哀的事情。其实,全世界的人,不管他是谁,他都是将来就剩下一副骨头架子。所以,今天我要教大家**学会看透**。 其实早些年间,我父母才60多岁,那个时候我从新加坡回国探亲的时候,我爸爸妈妈送我上火车,那时候没有飞机。在火车站就老泪纵横。我爸爸妈妈跟我说,不知道下次我再回来的时候,能不能看见他们。 我爸爸妈妈哭的那个样子真的让人心碎,但是我说了一句让人不心碎的话,也许更心碎。我说;“你以为我很在乎这件事吗?”我想我爸爸妈妈当时心里说:“你这小兔崽子,我白养你这么多年”。他们就不哭了,解决问题了。 **问题是在于人对这一生有没有一个明确的看见,人在生离死别的时候非常的无奈。你无奈也好,有奈也好都得经历这样的事情**。就是人要经历生离死别,但是问题在哪里? 很多人以为我搞错了,以为我这个人太狠了,铁石心肠。不是,是因为过去这些年我读的书很多,像《老人与海》这样的书就给我产生很深的共鸣。最后人能剩下什么呢?**就算是你在大风大浪中,与一条大鱼拼搏,人在职场上拼搏,在商场上拼搏,在赚钱,在弄,最后得到的就是一副空的骨头架子**。

也就是说,有一天,咱们都有一个共同点。你会说:“刘牧师很属灵,大有信心,我不属灵,也没什么太大信心”,但是有一天我们都会有一个共同点,就剩下一副骨头架子。等我们放在炼人炉里烧完了,剩下那玩意都差不多,拿到实验室里一化验,都一样,碳水化合物,大概了不起就是这么一个状况。 那人活着到底是怎么一回事呢?我们在拼搏拼搏,真的明白我们在拼搏些什么吗?所以,今天我想跟大家分享一段经文,这段经文也是老人与海的主角。这个主角就是彼得,这段话是这么说的。

主啊,我们在这世上拼搏,我们常常感到非常疲倦,非常辛苦。整夜劳力有的时候也没有什么收获,就跟彼得一样。但今天我们要来到你面前,来寻求你。我们要像彼得一样,就依你的话,照着你的话,来活我们这一生的道路,来走我们这人生的道路。我们就必看见,你所赐给我们的祝福远远超过我们劳碌所得着的。我们就照着你的话去撒网,我们打上来的鱼,也如同彼得当年打上来的鱼一样,差点把网撑破。 今天就向我们说话。主啊,我们的态度常常有问题。我们以为我们是做事情的专家,但事实上,你是掌管全地的主。在你凡事都能,我们就学习相信你,学习照着你的话去行。虽然我们常常不太明白你的话在讲什么,但是我们能明白的就把它行出来,就依从你的话。

主啊,你就必使我们大大地丰盛。你就必使我们活出丰盛,使我们活出兴盛,你也使我们活出强盛,好在这个末后的的世代彰显你的荣耀。主啊,你今天也像你跟彼得所说的一样,你要呼召我们出来,跟从你,跟从你的就得找生命。主啊,今天就向我们说话。奉耶稣基督的名,阿们。

彼得经历了这事以后,态度有了极大的改变。要知道**人态度的改变是从经历神来的**。

如果我从来不经历神,我要硬撑着我那个信心,那真是难!对我来讲信耶稣,比那些传统教会背景的信耶稣,我这事来得容易:下网打鱼,结果就上来很多。像他们那样,不信主还好,信主以后,活得更辛苦了,这不就要命吗? 彼得就带着试一试的态度,这一试果然好使,然后态度改变。如果你是彼得,耶稣说,下网打鱼,结果打下来一大网鱼。厉害了,我跟着这个人,我会过穷日子吗?跟着耶稣会过穷日子吗?不会。 后来要收人头税了,耶稣让彼得去河边抓一条鱼,结果鱼嘴里就有一块银币,刚好够交耶稣和彼得的人头税,这事就很有意思。彼得的态度和观念就都开始改变。 打了一夜的鱼没打着,心里就犯嘀咕,人这一生就是劳苦愁烦呐!明天我的房租怎么办,手机费用怎么办,水电费怎么办?没着落呀!因为打了一夜的鱼,没打着,这就没东西卖,没东西卖就没有现金流入,还需要支付费用,这咋办? 没招的时候就在那儿听耶稣讲道,结果就得着一网鱼。多冲击我们的逻辑呀!照着我们过去的逻辑,我得拼命做工,我才能养活自己呀,我不做工,你养活我呀? 我常常遇到这样的情况,人来找我,牧师,我得找工作。我说,这简单呐,来,我为你祷告,结果就找到一个工作。你用脑子想一想:你靠神找着工作,你工作的问题神不能解决吗? 结果一做工,那不行,我工作的问题你替我解决呀?我说,你得来聚会呀。他觉得好像我需要他来聚会,其实是他需要来聚会,只是我告诉他而已,我不希望他失去恩典。那我工作的问题你帮我解决呀? 你找工作需要神,难道你做工不需要神啊?你看我们这些人靠着神做工,哪个做到屁滚尿流了?他就是整不明白。 彼得这人聪明啊,你别看他是个渔夫,没受过什么教育。我忙了一夜,一个鱼没打着,耶稣说下网打鱼,就打着这么一大网,厉害呀,原来有神的日子好哇!结果彼得立刻开始改变。

咱们中国有一个省份的人最倔,犟眼子,他总觉得你说的不行。这样的人我觉得他不会听耶稣的话下网打鱼,他也不会得着鱼,也解决不了他人生劳苦愁烦的问题,所以今天要冲击我们里面的逻辑体系。 耶稣是道成肉身的神,用祂大能的膀臂托住万有。你的那些事在神面前,都是小屁事儿。不管是打鱼的问题,还是打虾米的问题,都不是问题。《圣经》上说了, 你若听从耶和华你神的话,这以下的福必追随你,临到你身上。你在城里必蒙福,在田间也必蒙福,你身所生的,地所产的,牲畜所下的,以及牛犊、羊羔,都必蒙福;你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福,入也蒙福。(《申命记》28:2-6) 彼得的观念和态度立刻变了。彼得嘴上没说,心里不太信。就依你的话试试,其实这态度不好。神也不在乎我们的态度,结果就拉上来一大网鱼。彼得就惊讶说,我是个罪人。主耶稣说,你今后要得人如得鱼了。

所以今天我们要拆毁我们里面固有的逻辑。我们要悔改,千万不要自以为是。原来**神真的可以供应我们的一切,神真的可以当饭吃,神真的可以解决我们劳苦愁烦,神真的可以解决我们生命当中一切的问题,连生与死,生命当中所有的事都搞定了**。何等的好消息,如果我们的福音是解决我们人生劳苦愁烦的福音,传这样的福音还难吗?绝对不会这么难。 彼得很感慨,我一生的渔夫白做了,原来我没整明白呀,耶稣把这事整明白了。**原来我们人一生活着最关键的就是祝福与咒诅**。人要想活得好,必须拥有祝福;想拥有祝福必须拥有神,这话讲到我自己耳朵都起茧子了。做基督徒就做一个响当当的基督徒,咱们今天彻底地拆毁我们里面属世界的逻辑体系。 虽然我是个电脑专家,但我认为我们的主比电脑专家还专家。今天要开始学习信靠神,我们的神不但是打鱼的专家,电脑的专家,化学的专家,工程上的专家,房地产专家,还是生活上的专家,方方面面祂都是专家。如果你要做生意,别害怕,学习信靠神。神一定会让你到水深之处,下网打鱼,那一定会获得丰收。 **我们的福音是使我们丰盛的福音,使我们强盛的福音,使我们在世上的日子得人如得鱼的福音**。

我信主的时候有个最大的困惑:耶稣说,来跟从我,他们就撇下一切跟随耶稣。我想,这脑袋坏了吧,就这么跟着走了?这有点难以理解。可是《圣经》写了好几遍,《马太福音》、《马可福音》,都写这个。如果耶稣对我说,来跟从我!我说,给我两天考虑考虑。结果考虑完,涨价了…… 我想这彼得怎么就跟随了耶稣呢?我告诉你,这彼得绝对不是脑袋一热。后来我就去考察这件事,我发现这些人都有一个共同的特点:从亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟……到彼得,**他们都觉得活腻歪了**,打鱼这不是个好的活法。 我想人在活着的时候,你里面有一个神圣的不满足感,你就会寻求一个新的生活方法,你就厉害了,这世界是靠不满足的人改变的。彼得不满足,彼得跟西庇太的儿子雅各约翰一起在打鱼,这让我想起中国的陈胜吴广,他们说,苟富贵,勿相忘。这就说,一旦你富贵了,别忘了我。别人说,就你这小样的,你能怎样?结果人家说,燕雀安知鸿鹄之志哉?麻雀怎么能知道老鹰的志向呢? 我准备讲稿的时候,我很纠结,我跟大家讲什么呢?我开始想用《老鹰的眼光》,后来我想还是整实在点《就依你的话,下网打鱼》。 彼得做决定的过程应该是这样的,你做决定的过程也应该是这样的。你仔细想想,你要不要这么活一辈子,这一天天的,上班、下班……就这么过,活着活着就死了。你要觉得这么过不好,就寻找一个新的活法。今天我告诉你,**我们的主耶稣就是道路、真理和生命**。

原来咱们没整明白,活在虚空当中,就是劳苦愁烦。所有的事带来一个果效,就是混乱。我们的神是我们的生命,真理和道路。所以今天人家彼得遇见耶稣了!你以为你遇见谁呀?我当时走近教堂,他们带我圣灵充满,我觉得这玩意太玄乎了。我还没读过《圣经》,上来就带我圣灵充满,我当时老反感了。 他们还在那讲,时间一个小时一个小时过去了,他们还不放我走。那没关系,我有招,你们讲方言,我也可以模仿两句,他们就高兴的不得了:“他终于得着方言了!”他们就把我放出来了。我从早上一直到下午三点没吃饭,还在那圣灵充满?好,我就让他们满意一把吧! 结果从教堂里出来,神奇的事发生了,这让我太惊讶了!从教堂里出来,突然间发现世界变成彩色的了。我进去之前世界是黑白的,也不是我色盲,但因心里头晦暗,整个世界就灰暗,然而从里面出来,哎呀!这花这草变得好漂亮啊!终于知道新加坡原是个花园城市,以前不知道。 感谢神!我从那天开始,一个主日都不落,我定义开始学习,了解这是什么东西?后来我认识了神,跟随神,直到今天。

为什么我会那么简单地跟随神,而你跟随起来那么费劲呢?我告诉你为什么,因为你活得有滋有味的,那劳苦愁烦、酸甜苦辣,你觉得有滋有味的,你喜欢麻辣口味,而且口味比较重,你活着的口味也比较重! 但是我、彼得、亚伯拉罕、以撒、雅各,还有摩西都觉得这世上没多大意思,我一定要找一个更好的方法,一旦认识了耶稣,哇塞!跟着!开始跟随耶稣。 *耶稣说:“来跟随我吧!”* 我就跟了!从今以后你不再自称是个打鱼的人,而是要得人如得鱼。 我告诉你彼得他在寻找这条道路的时候,他那天很兴奋,他说:“我终于找到了!”难道是打了一网的鱼就是找到了?不但如此,耶稣得到讲得非常明白,把人生人死是怎么回事讲的清清楚楚。 彼得因为这件事认识了耶稣,开始跟随耶稣,要不然他岳母就够呛。他岳母不是后来换热病,耶稣一摸就好了吗?如果他没跟随耶稣,他岳母可能就完了,那个年代的热病有时候就热过去了。 所以,今天弟兄姐妹,你能否有一个心志,如果你是刚来教会的,抱着我就依从你的话试试看的态度,真的好,太棒了!我愿大家都打到满满的一网鱼,无论是你的生意、无论是你的工作、无论是你所生的、牲畜所下的都要蒙福。 虽然态度有些小毛病,但是你用试一试的态度,就是试一试,没关系,我们的神可耐试了。我们的神不是那种恶劣的营销专家,不能试,不能尝,你必须买了才尝。不是!你可以先试、先尝,然后再选择都来得及。

彼得开始得人如得鱼了,今天你要知道得人好还是得鱼好?当然得人好了,《圣经》说:*“那没怀孕、没生养的比怀孕生养的儿女更多!”*

我想我这辈子应该解决了很多问题:第一就是保险的问题,我这辈子不用买保险,我的保险就是我的这些属灵的儿女。我打个比方,有一天L老师忽然落魄了,我喊一嗓子:“我需要钱。”哇塞!各路人马,各路属灵儿女,就都来了!得人如得鱼了! 最近我终于体会到这好处了,我这有个橱,里头一会儿呼呼进来一箱子这个,一会呼呼进来一箱子那个,这櫉里都塞满了! 所以你送给我的东西就别再控制我,我经常把你送我的东西也送给别人。但是我还是留了一小部分,我一定会品尝! 本来是没有意义的人生,突然间变成有意义了,我真的很感慨!我一路以来都认为人不管活到多大年纪,死了都一样;不管到多大年纪,活着都一样,没什么差别。所以我对生和死,一路来就那么回事。 但是有一件事不一样了:信耶稣之前我不知道为啥活着;信耶稣之后我知道我为啥活着。如果人不知道自己为什么活着,你想想看,躺在病床上,心里空空,那种感觉很糟糕。第二天起来去唱卡拉OK,本来夫妻挺好,一起唱就分手了!很多这样的歌,本来不纠结最后唱纠结、哀怨。 有一次我去一个朋友家,夫妻俩坐在沙发上在那唱离别还是分手?咱也不知道反正唱的要分不分的,唱的我那个难受,还没分手就在那唱分手,没有意义! 人一生如果找不这活着的意义,活着就是活着的意义的话,就是个悲哀

所以今天彼得得人如得鱼了,因为从一个没有意义的人生变成有意义;从一个卑贱的人生变成尊贵的人生;从一个打鱼的变成一个牧师,太好了!劳苦愁烦变成喜乐;没有盼望变成有盼望;没有永生变成有永生;跟神没有关系变成有关系,从此变成神的儿女,这是何等尊贵的名分!记住,**我们一定要看重名分**。 其实你以为这段话是写给彼得吗?不是,是写给我们的。我们这些人读了这段话一定要知道,耶稣基督一直都在呼召:“来跟随我!”你是否愿意来跟随祂?如果你愿意跟随祂,一定会得人如得鱼。 其实神不单单是呼召彼得,是在呼召每一个心中渴望有命定的人。只要你愿意,神早就在那里等候你多时了! 所以今天一定要知道,之前我们跟神没有关系,现在我们有了关系;之前我们没有那个约,就是我们身上没有神的应许,现在我们有了神的应许;有什么难道比神更好?打鱼怎能比得上这诸约、应许和一个荣耀的生命呢? 从今以后我们成了神人,成了服侍神的神人,在任何事情来到我们面前的时候,都可以把那些困难践踏在我们脚下。因为我们不再是一个平凡的人,已经成了一个神所重用的器皿,因为我们是跟随耶稣的,跟随耶稣一定会活出丰盛。 所以弟兄姐妹我今天鼓励你尝尝主恩的滋味,如果你尝尝主恩典的滋味,就必知道主恩典的美善,这是一个恩典,是一个奇妙的恩典,不需要花钱,只需要依从主的话,就单依从你的话试试。

今天讲的话,可能对一个老信徒来讲有点浅,但是来到我们中间的新人,你会说:“我就试一试。”你试试看,就知道神一定使你兴盛,但是你要知道从空虚的人生中走出来,你要知道属灵世界的真实。

你会跟随耶稣吗?你愿意得人如得鱼吗?你愿意活出异象吗?如果你做房地产,你愿意得房如得鱼吗?如果你是做项目,你愿意得人如得项目吗?你会选择什么呢?如果你会选择跟随耶稣,你一定会得着大的祝福,你会得着异象,你会活出满有异象、满有能力的新生命。因为神就是这样恩待我们的神,阿们! 我们一起来做个祷告: 主耶稣,给我智慧,让我能够学习跟随你,在我跟随你之前就依从你的话,照着你的话来生活,照着你的话做所有的事情,我就必经历你奇妙的恩典。我就会开始学习认识你,我就知道你是我生命中的一切。从今天开始,让我更多的经历你,让我更多的认识你,以至于将来的日子,我会决定跟随你,做一个得人如得鱼的人,成为这个时代的祝福,活出你在我身上的命定!奉耶稣基督的名祷告,阿们!
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