查经
展开
收缩
  • 民数记
    • 【查经】民数记 22章 – 神拦阻狂妄的先知
      • 选择权还是在于自己
        • 选择在你手中,别被欲望牵着走
          今天我们来说一下,这个故事到底带出了一个什么样的属灵原则。第一个属灵原则:当我们的心偏斜的时候,神常常会任凭我们。你会发现,神不是取代了我们的主权,神是让我们自己做出选择。 第一次拦阻巴兰,说:不可同他们去,也不可咒诅那民。结果,他还回去问神:我可以去吗?神说,你同他们去吧。结果同他们去,又派了一个使者在路上拦阻他。巴兰就说:你若不喜欢我去,我就转回。神不喜欢他去,这不是明摆着的事情吗?那为什么后来神和神的使者都说你同这些人去?因为神要你自己做出选择。 巴兰的脑子里想的都是尊荣,哎呀我有钱就好了、这么多的钱,这钱多容易赚呐、摩押王巴勒请我去,那是何等尊荣的差事、因为我是个先知,平时也没什么人来理我,这回有一个国王竟然看上我这个人才了,哎呀这多好的机会啊......满脑子想的都是多好的机会,想到的都是金银财宝,我可以买什么样的房子,买什么样的车子,发了什么样的财,将来做什么等等,全是这些。可是他就忘了,这件事最后能带来一个什么样的结果。他把事情发展的结果预计得太过乐观了。结果怎么样?把命摆上竟然不知道。 这是一个非常要命的属灵原则,你心里头如果爱世界,心里头被某一些事情所捆绑,心里看重某一些东西的话,你常常会说:神呐,我可以做这个吗?神说:可以。结果一做,赔了一大笔钱,然后做完了还怪神怎么会是这样。我们心里头如果不明白神的话,我们无法把世界上的事情看得那么透彻,就常常会偏斜。人活着是靠着神口里所说的一切话,巴兰作为耶和华神的先知,他不知道要靠着神口里所说的一切话吗?他怎么可能不知道。但是在一些引诱的面前,我们常常就忘了。
        • 别让贪欲蒙蔽了双眼
          前一段时间有一位姐妹,她也来问我。她借了五万块钱炒股还是炒期货,炒什么大盘,一赔赔了两三万。还剩下两三万,还有二十多天就要去还人家钱,已经缺了一些了,但是心里头还是想着赚钱这事儿。 这世界上爱钱的人多呀,如果你是个爱钱的人,你来问我可不可以,我会说什么都可以,只要你心里头能承受,你就做吧。不然你要我怎样回答。我不会跟你讲不行,决定在于你啊,我跟你讲完了不行,最后你还是任着你的性子去做,那我就不扯了。
  • 士师记
    • 【查经】士师记 13章 - 奇妙的神施行奇妙拯救
      • 二、神自己要施行奇妙的拯救
        • 神奇拯救,冷漠以色列人无动于衷
          这次以色列人没有呼求神,是没有呼求神拯救的方式。我们的神是很奇妙的,神不是不想拯救,而是想尽一切办法给这些以色列人提个醒:你们又行耶和华眼中看为恶的事儿了!结果人都没反应啊。哎呀,神左呼喊、右呼喊,就是没反应啊。就跟那个《旧约》里的那些先知一样,跟以色列人在那呼天喊地的作见证,让他们悔改一样,大家都说:哎?有问题吗?很平安啊。 结果神就找了一个不能生孩子的人,让她生孩子。大家一听说有一个参孙生下来了,他妈妈见到了神的使者了,老百姓应该说:哇,这就是神要拯救我们的人。结果都没有这反应,反而说:有这事儿吗?哎呀,是参孙他爸爸自己编的故事。后来参孙还真的是很孤苦伶仃地做了一个士师,很辛苦。为啥呢?参孙一喊:来!结果没人来。以前人家基甸一喊:来!结果三万人来了。耶弗他一喊:来!结果那没喊的也来了啊。到了参孙这儿,他一个人干到晚,你说奇妙不奇妙啊? 以色列人都看到不能生孩子的人能生了,还觉得正常啊。哎呦,我的天哪,神的一个热脸还是贴上了一个冷屁股,然后神就找到了一个但支派。你知道参孙是属于但支派的啊,但支派是混得最惨的一个支派啊,但支派到了这个时候还没有他们的地方呢。从这个约书亚年间,就是过了约旦河夺取应许之地,到了这个参孙年间,但支派还流离失所啊,很惨的,最惨的一个支派。
        • 神巴不得拯救你,别再自以为是
          这个玛挪亚就是参孙的爸爸,他终于等到了一块地方,开了一个荒,可以种地了,结果神的使者向他显现。这个奇妙的方法,我们是很难理解的,但是我告诉你,神就是这样,神巴不得人从这咒诅当中走出来。我们当中有多少人还活在那种自以为是当中?活在自以为是的人,结果就是受咒诅,干啥都不兴旺,很辛苦的。然后神就用这奇妙的方法向以色列人展示了祂拯救的决心。 我们要知道,神巴不得拯救你,你要从你的麻木和刚硬里头走出来,你要开始知道神要啥,怎么样才是过蒙福的日子,怎么样才能够过上蒙福的日子,不能再被魔鬼欺压。咱们弟兄姐妹,从现在开始,重新认识神,神巴不得医治你。虽然我们里面都已经很麻木了,我们觉得我们所做的选择,我们所说的这些东西都是天经地义的,但那些是神的话吗?那是神要的吗? 神就在这个世代,在参孙这个世代,拣选一个拿细耳人。我告诉你,如果一个人愿意将自己归耶和华为圣:从今活着的不再是我,乃是耶稣基督活在我里面。我告诉你,你可不是一般的人啊!那是在神眼中的拿细耳人,那是神希望人过圣洁的生活,希望人过以神为中心的生活。
        • 神选参孙,奇迹拯救以色列人
          我们所经历的那些事儿,我们都觉得很正常:哎,人吃五谷杂粮,不是这样吗?人遇到这事儿、那事儿不正常吗?不是的,这都是因为人犯罪,行耶和华眼中看为恶的事儿,把应许之地愣是给干成了一个地狱了,可能谈不上十八层,起码两三层还是有的。 所以我想,神就找了这么一个家,然后让参孙在这个世代施行拯救的方式,你会发现就参孙自己一个人,四十年间参孙做了二十年的士师,就是在非利士人压制以色列人当中,后来被交在非利士人的手里,被挖眼睛,可惨了。 **那时,有一个琐拉人,是属但族的,名叫玛挪亚。他的妻不怀孕,不生育。耶和华的使者向那妇人显现,对她说:“向来你不怀孕,不生育,如今你必怀孕生一个儿子。所以你当谨慎,清酒浓酒都不可喝,一切不洁之物也不可吃。你必怀孕生一个儿子,不可用剃头刀剃他的头,因为这孩子一出胎就归 神作拿细耳人。他必起首拯救以色列人脱离非利士人的手。”(《士师记》13:2-5)**
        • 神的指引要听从,奇迹就在身边
          这个妇人就回去告诉她老公,她老公就祷告。 **玛挪亚就祈求耶和华说:“主啊,求你再差遣那神人到我们这里来,好指教我们怎样待这将要生的孩子。” 神应允玛挪亚的话;妇人正坐在田间的时候, 神的使者又到她那里,她丈夫玛挪亚却没有同她在一处。妇人急忙跑去告诉丈夫说:“那日到我面前来的人,又向我显现。”玛挪亚起来跟随他的妻来到那人面前,对他说:“与这妇人说话的就是你吗?”他说:“是我。”玛挪亚说:“愿你的话应验!我们当怎样待这孩子,他后来当怎样呢?”耶和华的使者对玛挪亚说:“我告诉妇人的一切事,她都当谨慎。葡萄树所结的都不可吃,清酒浓酒都不可喝,一切不洁之物也不可吃。凡我所吩咐的,她都当遵守。”玛挪亚对耶和华的使者说:“求你容我们款留你,好为你预备一只山羊羔。”(《士师记》13:8-15)** 这个对话是很有意思的,然后这个使者踩着火焰上天了啊。
    • 【查经】士师记 21章 - 以色列人被自己起的誓缠住
      • 以色列人的历史就是任意而行的历史
        • 别让自以为是毁了你
          大家好,我们来看《士师记》的最后一章。在查经之前,最好多读几遍《圣经》原文,然后揣摩这段经文要跟我们传递的是一个什么概念。《士师记》二十一章讲的是什么呢?很多人说自以为是,任意而行。在具体一点其实就是怎么自以为是,怎么任意而行呢?其实是以色列人被自己起的誓缠住,任意而行,想说啥就说啥。 米迦的妈妈丢了一千一百舍客勒,相当于一百一十个人的年薪,很有钱。接着她就发了一个咒诅说:“如果谁拿了我一千一百舍客勒的银子,他就要断子绝孙”。结果米迦发现他妈妈讲的时候,哎呀,钱就在他这里,是他拿的。这事儿就麻烦了,他害怕说出来以后,他妈妈说的这个咒诅临到他。 然后米迦和他妈妈一商量,两百舍客勒可不是一笔小数目,相当于二十个人的年薪,所以最后用两百舍客勒造一个银子的神像,然后又整了一个以弗得,并且一直祷告。祷告完了以后,米迦自己觉得神真的很恩待他,因为祷告、祷告,摩西的孙子来了。如果是你,会不会觉得我的天哪,我的神像真好使,有没有?我的神像太厉害了。 之后摩西的孙子就以米迦的家,做了耶和华神的殿,找到一份工作,一年十舍客勒。十舍客勒的薪水服侍了一个两百舍客勒做的神像,这就是他的圣殿。也不知道他把这神仙往哪儿摆,可能是在灶台上、锅台上,或者是他们家卧室一个什么角落里。大概跟我们中国人拜偶像差不太多的一个光景。 米迦和摩西的孙子,这是瞎说,一个瞎说、一个瞎整、一个瞎干。那就是完全没有理论根基的扯淡,这一扯淡就把但支派的但给扯来了。但支派一看这有耶和华的神像,还有摩西的孙子,那可得谈一谈,你是做一个支派的祭司,还是做一个家的祭司?我可告诉你啊,如果米迦整了一个神像,他家生意全都败了,他会怎么样?他肯定会把那神像丢了。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 10章 - 你要变为新人
      • 依靠自己就是旧人,依靠神就是新人
        • 自己不行,靠神才行
          弟兄姐妹,**要做一个新人!要常以为亏欠。**前一段时间,我服侍一个人脾气老大了。我们从她家里出来了以后,另外一个姐妹就跟我说:老师,是不是她觉得自己不行,她才这样呢?我说你错了,是她觉得自己很行,觉得人家都对不起她。她说:是吗?大家有看过这样的人吗?我对不起你,我就跟你发脾气。然后就说我对不起你,哪有这样的事情呢?如果我跟你发脾气,都是觉得你对不起我,我没有错,这就叫癌症体质。大家要常以为亏欠。**为什么人不再信靠自己?因为靠自己靠不住!靠着神,怎么靠呢?就是这么个靠法,就是常以为亏欠,常常给出去,常常服侍别人。** 咱们必须说,我要改变策略。如果你身上很多的病很辛苦,不是我为你祷告,而是你开始为别人祷告,我带着你服侍别人,常以为亏欠。你要是常常以为别人亏欠你,那你即使不得癌症,也会得别的什么病。病不来找你,多对不起你!你要常以为自己亏欠人,大家慢慢琢磨,靠自己靠不住,就得靠神,靠着神,就得有神的那套逻辑。
    • 【查经】撒母耳记上 24章 - 你也必做王,国必坚固在你手里
      • 人只想自己,就是悲剧的根源
        • 自私是痛苦的根源
          前段时间有个弟兄千里飞回去探望生病的父亲,可是人还没到他爸就死了,有天因为发烧、难受找牧者服侍,谈话之间突然发现原来事出有因。他爸爸在死之前从自己的账户里转出去好几百万,这笔钱不知去向。这位弟兄心里想,这要是没转出去的话,大家还可以多分点。原来难受的根源在这,然后就发烧了。其实本来那钱也不是他的,是他爸自己的。他爸愿意给谁那是他爸的事,心里还是看重他爸的钱。但是一说出来很low,不说心里直犯嘀咕。这是不是说到大家心坎上去了?根据我的猜测,咱们当中这种人可能还不止一个。 我专门研究过人难受的原因,一看这人难受就明白他其实是觉得自己吃亏了。一般人不会因为亏欠而难受的,如果你在亏欠别人的时候觉得难受的话,那比老子还老子,就像神一样的厉害了。人都是为自己该占或者不该占的便宜没占着而难受,这事我研究得可深了。有个人心里难受,周围的弟兄姐妹就偷偷地跟我说,他可能觉得自己做工做得不太好而对不起大家。我说因为自己做工没做好而难受就好办了,他现在的难受是觉得我们大家对不起他,不是因为他觉得对不起大家。其实我跟大家一样,我觉得别人对不起我就会难受,但是我觉得对不起大家的时候就挺好受的。自私这东西真的很败坏人。
    • 【查经】撒母耳记上 2章 - 神要为自己立一个忠心的祭司
      • 神要为自己立一个忠心的祭司
        • 忠心行神意,建立属灵的家
          **我要为自己立一个忠心的祭司,他必照我的心意而行,我要为他建立坚固的家,他必永远行在我的受膏者面前。(《撒母耳记上》2:35)** **神要为自己立一个忠心的祭司,照着祂的心意而行**。神要为他建立家室,他必行在受膏者的面前。我在过去这些年,看到神的审判很多,审判临到的时候,大家不要惊讶,没什么好惊讶的,因为不忠心的事多,我们看到这些,要知道这是神的心意,我们要紧紧抓住神的心意,照着神的心意而行。你真的知道神的心意吗?如果不知道神的心意,怎么去做一个忠心的祭司?知道神的心意,照着神的心意行,神就必为他建立坚固的家。你以为是你的家?不是,是神的家! 为你建立一个神的家,你以为是你和你老婆的家?不是!叫做祭司的家庭!我们从肉身生的是肉身,从灵生的才是灵,这是属灵的家,这是神的家,神要为你建立一个坚固荣耀的教会!我感谢神!今天我可以在众人面前夸口,神已经为我们建立一个坚固的教会!神因着我在祂面前的服侍,怜悯我,建立了一个坚固的教会!咱们当中绝对没有龙虎斗,人不行在神的心意当中,不是怕这个,就是怕那个,整了一大堆的东西,却不是神的心意,那就悲剧了! 去年的时候,有一个牧师死了,他死之前头几天,留下一段话,他说:他在教会里看到很多龙虎斗。那不是你建立的教会吗?你为什么让教会里有龙虎斗呢?如果我们照着神的心意行,在神面前做一个忠心的祭司,神必与我们同行!神也必与我们同在!神也必在我们当中建立一个坚固荣耀的教会!《圣经》不是我们一起读的吗?我们读的不是同一本《圣经》吗?我们真的认识神的心意吗?
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 16章 - 都是神吩咐的
      • 还有咒骂的
        • 被骂不还口,神自会施恩
          **或者耶和华见我遭难,为我今日被这人咒骂,就施恩与我。于是大卫和跟随他的人往前行走。示每在大卫对面山坡,一面行走一面咒骂,又拿石头砍他,拿土扬他。(《撒母耳记下》 16:12-13 )** **为什么神会施恩与大卫?因为他被骂不还口,也不为自己伸冤**,要知道神就喜欢施恩给这样的人。有些人的脾气可臭了,就像人的臭脚一样,有这种性格的人就是不懂事。我看到我们当中的有些人,一整脸就拉下来,说话也没好气。我就感慨:这人真是傻,训练来、训练去还是这样,闹心!我很难理解,人怎么就那么傻?然而这人却觉得自己还挺聪明。 我们一定要有属神的逻辑,如果有人骂我:我就装作没听见,傻笑几声就过去了。我们当中如果有婆媳关系不好的,这样的人是很难从神那里得着恩典的。有的姐妹就说:老师,因为你遇不到这种事,所以你不知道。我是个男的,当然遇不到。但是你遇到了,该怎么办?要么你厉害一点能搞定;要么你就默默地领受神的恩典。**有人咒骂你,别觉得奇怪;有人冤枉你,也别觉得奇怪;有人损你几句,更别觉得奇怪**。因为人的心眼太小,一整那股酸劲就出来了,忘了是神在掌管,原因都是我们无知,自己把这些东西招来的。 大卫从王位上被赶下来,是因为咒诅不离他的家,刀剑不离他的家。他儿子拿着刀来夺取王位,他心里明明白白:自己种什么,就要收什么。因此遇到这些事,大卫都能平静地接受。他说:**或许因为我受了咒骂,却不还口,神就施恩与我**。后来神真的施恩与大卫,他很快就又回来做王了。大卫一回来做王,洗巴是最高兴的那个人。 示每也带着一千多的仆人来到大卫面前,求大卫赦免他的罪,因为很多人想要杀他。但是大卫却不杀他,杀他干什么呢?这种傻瓜蛋子杀与不杀都没什么用,要怕就怕押沙龙那种聪明的人。如果有人对你说很难听的话,那你要学大卫做一个聪明人,没必要生气。如果你没有干大卫所干的事,你就可以选择用巧妙的方法去处理。
    • 【查经】撒母耳记下 6章 - 我必更加卑微,看自己为轻贱
      • 引言
        • 别高估自己,谦卑才是真智慧
          大卫认为自己已经做得很好了,但神认为他做得还不够:你认为自己做王就了不起了?你以为你动用了三万人来就很牛吗?还给我整个牛车让我坐?你怎么也得整辆大奔,四个轮的吧!其实都整错了,因为在《圣经》里,神早就说过了,神的约柜是用人抬的。你还整牛车?你以为你是非利士人吗?结果大卫看到神击杀乌撒,心里就开始惧怕了。 当时大卫没觉得自己整错了,他还以为自己整得挺好。哪知道这约柜的威力简直太要命了,好像是核反应堆,一整就会爆炸的!就好比怀里抱着一颗炸弹。于是他决定先别把约柜运到大卫城,干脆就运到俄别以东家里去算了。在一旁围观的人就认为,这俄别以东可要倒霉了!真倒霉了吗?没有,俄别以东这个人很聪明!大卫自以为聪明,反成了愚拙。 后来,**大卫把这件事情做了一个总结和调整:我必更加卑微,自己看为卑贱,这就叫极大的智慧**!如果他说:我日渐强盛了,这是我的功劳,我很了不起!再给神的约柜整个牛车,那可厉害了!如果大卫还骄傲地认为:我现在是王了!神,我给祢做个牛车,那不是给祢面子吗?但这回他看到死了一个人,大卫的反应快,觉得自己没整对,后来就悔改了。所以这一章的题目就是《我必更加卑微,看自己为轻贱》,之前他觉得自己了不起,其实在神面前有什么了不起的?
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 19章 - 从新得力的先知
      • 重新认识自己尊贵的身份
        • 重新认识你的神圣使命
          然后神又问以利亚:“你在这里做什么?"以利亚又回答说:“我为万军之耶和华,大发热心,因为以色列人背弃了你的约,毁坏了你的坛,用刀杀了你的先知。只剩下我一人,他们还要寻索我的命。" 其实,这个时候以利亚已经深深地陷入了这个谎言和欺骗里。看见神这么大的作为,谎言欺骗还是在他的头脑里。神并没有直接回答,比如说:“你做得很好啊。你为我大发热心很好啊。我要为我的众先知报仇啊。他们也不能够寻索你的性命......" 但是,神间接地回答了他的问题。耶和华对他说:“你回去,从旷野往大马色去。到了那里,就要膏哈薛作亚兰王,又膏宁示的孙子耶户作以色列王,并膏亚伯米何拉人沙法的儿子以利沙作先知接续你。将来躲避哈薛之刀的,必被耶户所杀。躲避耶户之刀的,必被以利沙所杀。但我在以色列人中为自己留下七千人,是未曾向巴力屈膝的,未曾与巴力亲嘴的。"(《列王纪上》19:15-18) 这是怎么间接回答以利亚的问题呢?**神的意思其实是:“你是耶和华神的祭司。你的身份比那些君王还要珍贵。他们都要受你的膏抹后才能作王。"**神在恢复以利亚的自尊:你不知道你是创造天地的耶和华神的祭司吗?那些君王都是从你而出,由你膏立的。你说的话、做的事,就算数;你膏立他,他就作王。人在纠结沮丧到了极点的时候,就会丧失本来的自尊、本来尊贵的形象。**从新得力的关键就是从新认识我们的尊贵的身份和形象。**
  • 箴言
    • 【查经】箴言 30章 - 这才是聪明!
      • 认为自己不行才是聪明
        • 承认不足才是真聪明
          **我们不要做愚昧人,不要做错了、说错了还不承认自己错了。**前几天,我训了一个姐妹,我跟她说:你把这个程序写错了。她就说:我那个程序还写对了。但其实这个程序跟那个程序是没有关系的。我们要知道,如果这件事我们没有做对,那就把它给做对了。我就常常跟人说:你做事不要在那里磨磨唧唧,别在那瞎捣鼓。有人就说:这是什么意思啊?我就说:**做事慢慢悠悠地就叫做磨叽,自己在那边瞎做、瞎整就叫做瞎捣鼓。**有时我就觉得,我连用华语翻译华语都翻不了,不要说将华语翻译成英文了,这真的是一件很挑战的事情。 我就发现,很多人他们连问问题,都不照着规律来,乱来!比如我说:这个布,它怎么就这么黑,它怎么就这么黑?它在山里烧过碳,在矿里挖过煤。这句话就是在描述这个布到底有多黑。可是那个人听完了这句话,他就问:老师,你在哪里挖过煤?我说我这是在说这块布有多黑。他又问:老师,你有烧过碳吗?我只是在讲,在描述这个布有多黑。现在的人真的很有意思,我们需要仔细琢磨。我想今天很多人都这样,一听就听歪,一想就想歪,不抓重点,不抓主题。问题也提了,但是却提歪了。回答了吗?没有。**提出问题,回答问题,我们应当到神的话语里面去找答案。**
        • 承认不足,才是智慧的起点
          那为什么不可加添,**在体系之内的不叫加添,体系之外的那就叫加添。**通过多年的研究,我终于论证了一件事,那就是**使徒保罗写的东西和耶稣基督的是一个体系。彼得、雅各和犹大写的似乎和保罗写的不是一个体系。**这话可能会引起很多人的反对。我喜欢看结果,看你做出来的结果是怎样。如果你建出来的教会和使徒保罗建出来的一样很棒,那我们跟着学。如果你建出来的教会和彼得、雅各建出来的一样,后来都搞黄了,我看就算了吧。我说的这个谈不上对,但是我觉得比较实在。 我们认为自己不行,提出问题,就到神的话语里去寻找答案。你这样去做,就一定会变聪明。过去这些年,因为建立教会的缘故,我成长了又成长,感谢神!我就把自己的认知推翻了又来,又推翻了又来,我感谢神,我就是这样一次一次地成长。我们在讲《箴言》三十章,下一章就是最后一章,然后呢,我准备讲《创世记》,这将是我讲的第六版的《创世记》。 为什么讲了这么多版的《创世记》我还要讲呢,因为不一样了,升级了。因为我对神的认识在不断的更新当中。有一个傻小子就来问我:牧师,你五年前那么说,你今年又这么说,那是不是你以前说错了还是今年说错了?他以为我会为我五年前辩护。傻小子,如果今年我五岁,五年前我还没有。如果我今年六岁,五年前我才一岁,我当时还在喝奶呢。那当然是不一样的。傻小子,不要再问这样的问题。
        • 谦卑承认不足才是真智慧
          **我求你两件事,在我未死之先,不要不赐给我:求你使虚假和谎言远离我;使我也不贫穷也不富足,赐给我需用的饮食。恐怕我饱足不认你,说:耶和华是谁呢?又恐怕我贫穷就偷窃,以致亵渎我神的名。(《箴言》30:7-9)** 大家看到没有,这样的人还能写这样的话,这样的话居然还收在《圣经》当中。这只能证明只有这样的人才行。《圣经》里面有好多正面的例子和反面的例子。这正说明了这个态度是我们应该有的,这个才叫做聪明。这原因很简单。大家要琢磨,这事情很有意思。我举两个例子,一个例子是保罗,另外一个例子是彼得。保罗说:
        • 恐惧战兢才是智慧之道
          **我在你们那里,又软弱,又惧怕,又甚战兢。我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》2:3-5)** 这是在说,你们不要信我,是要信我们的神。这句话对我的影响非常深。我是又软弱,又惧怕,又战兢。有的人就说,看,你还有这个病呢。我是个罪人的代表而已,不要以为我是圣洁的典范,我不是。我是一个罪人的典范。其实使徒保罗他也认为自己是罪人的典范。我们传的名是耶稣基督的名,不是我的名。我不想出名,我也不想立我的名,我只想让大家知道华人命定神学,知道神的话是什么,知道神的话的体系是什么。 所以,我们要知道恐惧战兢没有什么问题,我们本来就应该恐惧战兢。不要那么信心满满自以为是,就那小样的还不恐惧战兢,还自以为是,还觉得自己已经进步了,成长了。进步什么?成长什么?你只有一件事,就是过去的事情就算了吧,前面的事就继续往前奔跑吧!所以在《腓立比书》中是这么说的: **这样看来,我亲爱的弟兄你们既是常顺服的,不但我在你们那里,就是我如今不在你们那里,更是顺服的,就当恐惧战兢,作成你们得救的工夫。(《腓立比书》2:12)**
        • 聪明人知不足,谦卑才是真智慧
          所以,我们可以在这里看到这种恐惧战兢是正常的,这才是聪明。一整就觉得自己得救了,那不是得救,我们千万不要学成这样。《圣经》里一而再再而三地给我们提出了一个很有意思的论点,就是要知道自己不行。不要在那里说:我一辈子都不会亵渎神的名,我一辈子就算是要死我也要跟耶稣同死!结果就是三次不认主。《圣经》中彼得就说:我就是必须和你同死,也总不能不认你。(参《马太福音》26:35)。他口号喊的很响,耶稣的反应却是:今夜鸡叫以先,你要三次不认我。(参《马太福音》26:34)。 还没受死呢?就垮掉了,那能行吗?彼得在神面前夸口,结果鸡叫之前三次不认主。今天弟兄姐妹千万别夸口,我说的意思是,当我们常常认为自己不够好,还有进步的空间,如果认为自己已经够好够聪明,那就麻烦了。我们家弟兄姐妹五个,其实我在我们家弟兄姐妹当中,我觉得是比他们强一点,但我几乎都不说我家人都很聪明这种话。有人说:牧师你们家人都很聪明的!我笑一笑,就算了。你爱说啥就说啥?我是知道我不行,差老远老远了。彼得夸口,夸完了一连三次都不认主,所以,要夸口也是以主夸口。 **恐怕我饱足不认你,说:耶和华是谁呢?又恐怕我贫穷就偷窃,以致亵渎我神的名。(《箴言》30:9)**
        • 聪明人不怕承认自己不行
          我们要真的知道自己不怎么样,就好办了。千万别喊口号,因为喊完了口号干啥?也不知道。所以**认为自己不行,这才叫做聪明。别在那纠缠,要纠缠只纠缠一件事,这事我知道吗?不知道,把它弄知道了。这事我清楚吗?不清楚,把它弄清楚了。这事我知道百分之六十,那就再往百分之七十上走。** 前几天,我家的洗衣机坏了,我就让人又送来一个,送来的时候,那个人就说你们家房子咋这么漂亮,他就问我要不要出租,然后很想租下来。人家看着挺好,我看着那是呲牙咧嘴,根本不怎么样。很多的地方都没有做好,一年多以前的水平低就那样,但今天成长了就看不上了。事情是否干的好,只有一件事就是竭力追求,不断地进步。 很多人吃老本可能很久了,然后还觉得挺好,我看再待一段时间鬼就来了。等神派一个鬼来搞一搞你,让你知道你不行,你就知道了。人待着久了,就会觉得以前自己还挺好的,你以前还穿开裆裤呢?那你就一直穿啊!现在不是开裆裤缝上了吗?以前能穿,现在穿不了啊!昨天我发了一个笑话给大家,人得变得聪明,不能老停留在过去。 有一个人孩子都四五岁了,这小孩就抱着他爸爸说:爸爸你在干啥?他爸就说:哎呀!心里难受!说我看着那一群孩子,穿着开裆裤,无忧无虑地在那跑,饿了有人给吃的,渴了有人给喝的,哭了碰了有人抱,哎呀!现在心里头也不知道为什么这么烦,就是很烦很难受!结果这孩子来了一句话:爸爸,你是不是因为现在开裆裤缝上了难受呢? 我说的意思是你不能总停留在开裆裤年代吧!咱们当中还有多少人还停留在信主的开裆裤年代,大家知道什么叫开档裤啊!就是小孩穿着,也没什么隐私。如果今天你还停留在穿开裆裤年代,你不丢人啊!信主为什么就越信越难受了呢?因为开裆裤给缝上了,这不成笑话了吗?所以今天大家要成长啊,都是在哪几个方面成长呢?我给大家说几个方面,一定要在这些事情上一件事一件事地搞明白。
    • 【查经】箴言 9章 - 你的态度决定你是听从智慧,还是听从愚昧!
      • 自己选择的结果
        • 智慧选择带来生命祝福
          人怎么知道自己选错了呢?看自己选择的结果。如果你选择智慧,你就必藉着智慧,日子必加多,年岁也必加添,不是疾病增多。你若是有智慧就与自己有益,如果你没有智慧,你就到阴间做客,有坐在十八层的,有坐在十七层的。所以有人就说买楼不能买十八楼。为啥?因为十八楼跟十八层差不多。人就喜欢整这个,这叫智慧吗?这不叫智慧。人要知道跟从什么就会带来什么样的结果。 **阴间地狱死亡的灵住在人里面是有原因的,那是你的选择带来的。**如果你得了一些恶性的疾病,长久在你身上,你可得小心!为什么呢?因为你一不小心就喜欢跟愚昧的妇人同流合污。阴间地狱死亡的灵什么时候祝福过人?不败坏人就不错了!你选择智慧还是选择愚昧,是跟你有关的,和我没有半毛钱关系。 如果你选择亵慢的态度,你就会走愚昧的路,最后招来阴间死亡的灵,你就必独自担当。你不担当谁担当?你种啥就收啥呀!你自己煮的,你不自己吃啊?煮的是啥就吃啥吧!种的苦瓜就吃苦瓜,种的甜瓜就吃甜瓜。过去那么多年种了那么多咒诅,今天尚且还在吃,难道还要继续种吗?是不是?要独自担当!世上的悲剧都是从这开始,我鼓励大家仔细琢磨。
  • 哈该书
    • 【查经】哈该书 1章 - 你们要省察自己
      • 你们要省察自己
        • 省察自己,别让生活成了咒诅
          **现在万军之耶和华如此说:你们要省察自己的行为。你们撒的种多,收的却少;你们吃,却不得饱;喝,却不得足;穿衣服,却不得暖;得工钱的,将工钱装在破漏的囊中。”万军之耶和华如此说:“你们要省察自己的行为。你们要上山取木料,建造这殿,我就因此喜乐,且得荣耀。这是耶和华说的。 **你们盼望多得,所得的却少;你们收到家中,我就吹去。这是为什么呢?因为我的殿荒凉,你们各人却顾自己的房屋。这是万军之耶和华说的。所以为你们的缘故,天就不降甘露,地也不出土产。我命干旱临到地土、山冈、五谷、新酒,和油,并地上的出产、人民、牲畜,以及人手一切劳碌得来的。”(《哈该书》1:5-11)** 大家听完这段经文,透过对比,跟自己对得上号吗?我跟哈该一样,也给大家提个醒:我们能不能省察一下自己,看看自己?如果你倒霉的事可多了,一桩接着一桩,就是停不下来,省察一下自己我们到底是活在咒诅当中,还是活在蒙福当中?自己到底活的是什么样的状况?
      • 蒙福的路还要神激动我们
        • 蒙福之路需神激动我们心
          **耶和华激动犹大省长撒拉铁的儿子所罗巴伯和约撒答的儿子大祭司约书亚,并剩下之百姓的心,他们就来为万军之耶和华-他们 神的殿做工。(《哈该书》1:14)** 我们蒙福还需要神激动,是不是应该同情一下神呢?虽然这话不好听,但是神为了让我们过蒙福的日子,用尽了一切可以用的办法,就是希望我们能够蒙福,你说辛苦不?辛苦! 从以色列人出埃及,神就刺激以色列人说:你们要走蒙福的路。但人就不想走蒙福的路,就想活在咒诅当中,从出埃及开始,直到进了迦南地,神就不断地刺激他们。 到了所罗门以后,以色列分裂成了犹大国和以色列国,也叫南国和北国,神也挨个刺激他们,这真不容易。后来以色列、犹大都亡国了,神刺激了他们吗?刺激了!神让犹太人被掳到巴比伦去,刺激他们,他们多么想回耶路撒冷,每天日夜在那里祷告呼求神。 后来回耶路撒冷了,又变成之前那样了,这些人多么可恶,原因就在这。从有史以来,神就不断地刺激人,让人能够寻找这蒙福的路,但是人就是不听。到了所罗巴伯年间,回耶路撒冷了,可是他们建造圣殿了吗?没有,人的心还是过小日子!
        • 别让属世梦想拖累你的人生
          过小日子几乎是现在教会的主轴,我可以大胆地说一句:我就想拆毁你过小日子的这种心态。为什么?因为我不希望你活在咒诅里。人精打细算过小日子,就是不希望神的殿兴旺,就是不希望过以神为中心的生活,就是不希望过蒙福的生活,结果怎么着?生病了、欠债了、被骗了,产生一大堆的问题。 现在神也仍然在我们当中,做刺激我们的工作,但你是否能醒悟还不一定,那真的还要看你的造化了。我曾经服侍过一些人,都得癌症了,祷告好了,又变回原来的样子了。我让他过以神为中心的生活,把时间分别为圣,那是特别的难。 有的人来到这世上的目的,就是要创业、上市、骗钱,还整个独角兽、两角兽。这独角兽比不上两角兽,最坏的就是两脚兽,四个腿的干不过俩腿的!因此不仅把所罗巴伯、约撒达的儿子大祭司约书亚都算上,而且把那个世代的以色列人的百姓都算上,都需要神激动、刺激他们。 如果你愿意做一个聪明人,就要彻底地摧毁你里面那个属世界的梦想。如果你的梦想还在这世上,无论如何神都会搞你的,神是怎么搞你的呢?“你们盼望多得,所得的却少;你们收到家中,神就吹去。”不仅如此,就为你们这种心态的缘故,“天就不降甘露,地也不出土产。” 你喜欢做这样的人吗?就你这小样的,还是别跟神对着干了。有人问:老师,你有没有资格跟神对着干?拉倒吧!我也干不过祂,我还是顺着祂干比较好。 我不希望自己傻到一定的程度,还需要神激动我、刺激我,神不用刺激我,当我走偏的时候,神给我一鞭子、一巴掌,就把我扇到正道上去。
        • 抛弃小日子,走神命定的蒙福路
          蒙福是神在我们身上的旨意,但是人的心就是要偏斜。我们应该好好地省察自己,到底要经历多少,才肯回归到神的路上,才回归到蒙福的路上? 我们要从过小日子的光景里走出来,虽然走出来不容易,但这是好的选择。有人问:不过小日子能不能活?答案是肯定的!我问你:过以神为中心的日子好,还是过小日子好?肯定过以神为中心的日子好嘛! 弟兄姐妹听我一句劝,开始兴盛起来,摧毁我们里面属世界的梦想,明白在这地上不过是虚空的虚空,让我们回到神里面,过一个有命定的生活,选择以神为中心,从今以后为神而活,也为神而死!我们来到这世上短短几十年,没有什么太大的意思。 但是在这短短几十年,能够与神同工,建造祂荣耀的圣殿,过上蒙福的日子,那是好的无比的选择,这是我们的福气,那样的命定也真的挺好。如果你过小日子,过着过着就难受了,那是神在激动你、刺激你。 你要经历多少次,才能彻底地摧毁过小日子的心态呢?我们要省察自己,看看过去这条路走得怎么样? 我们就分享到这儿,愿神祝福大家!
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 13章 - 神要把宝贝收到神的国里
      • 总结
        • 问问自己是宝贝还是垃圾
          你是宝贝还是垃圾呢?你是耶稣所指的你们,还是他们呢?今天咱们要问问自己!如果被世上的私欲,钱财的迷惑把道挤住了,那你是个啥?你要问问自己啊!今天听了神的道,我们在神的道上不断地成长,然后结果子一百倍,六十倍,三十倍,将来神一定将我们收在祂的国度里,因为我们渴望在耶稣基督里做一个蒙神喜悦的人。 愿神祝福大家!
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 10章 - 你的选择,决定你的结局
      • 合神的心意还是追求自己的心意
        • 选择神的心意,走向蒙福人生
          2017年录音:   **每个人都渴望成功,渴望进天国,但不是每个人都可以。因为神给了人自由选择的权利,你的结局是由你的选择所决定。我们都想选择正确的道路,但有时候有些选择并没有表面那么浅显。本章中,刘牧师为你解决如何选择去走蒙福的人生。** **思考问题** 你自己到底选择要什么?你选择要什么,就决定了你以后是要去天堂还是地狱。传福音不能不传天堂地狱,虽然我们传天堂地狱,但是人的选择是更重要的。《马可福音》第10章,其实在问我们一个问题,你到底要什么?你到底要神的心意,还是要你的自私自利,自我中心? 很多时候人不知道自己在做什么,比如犹太人,摩西给了他们一个可以休妻的条例,休妻时给她一个休书你就可以休妻,男子也有被妻子休的。这些问题说明人在做选择的时候他是照着自己的意思选。那你是照着神的意思选,还是照着自己的意思选呢?耶稣讲:起初神造男造女,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。既然如此,夫妻不再是两个人,乃是一体的了。所以,神配合的,人不可分开。(参《马可福音》10:6-8)
        • 选择神旨意,活出生命意义
          摩西提到一个很关键的,神本来的意思是二人成为一体,那么为什么人总是不能成为一体呢?因为那就是奸淫。你要选择神的旨意,就是活在圣洁里;活在圣洁里,就放下自己的意思。所以,耶稣对他们说:凡休妻另娶的,就是犯奸淫。(《马可福音》10:11)很严重啊!所以,犯奸淫的不能进天国。 我们在讲天堂和地狱的时候知道,人今天的选择决定了他到底落在哪里!后来耶稣又说妻子若离弃丈夫另嫁,也是犯奸淫了。(《马可福音》10:12)两个人在一起又不能结合,原因是一个人有问题或两个人都有问题,有问题就产生关系的破裂。神起初造男造女是要人完成一个使命。当一个家庭失去神的使命,这个家庭已经暴露在魔鬼的攻击之下了。不去追求神的旨意是危险的事情,人一生都要选择神的旨意,**如果离开神的旨意,就亏欠了神的荣耀,就失去了活着的意义。**
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 15章 – 做神眼里的宝贝!
      • 不计算自己的得着,追求创造价值
        • 追求价值别计较得失
          我们来看《路加福音》第十五章,这一章不是孤立写出来的,它一定是跟前面的章节一章一章串起来的。有人觉得我说的是废话,其实这可不是废话。读东西一定不能孤立的读,有的人不要说是一章一章的读了,就算只读一章,他也就只切出一小段来,光读那九十九只羊。问他,九十九只羊和那一只羊到底什么关系?啥也说不明白。这就是不会学习、不会思考,只会断章取义,没什么太大用。 《路加福音》第十三章讲要进窄门,第十四章讲要付代价。这连起来一看就麻烦了,天国的门那么窄,还要付代价,这谁能进的去啊?这么一想,人的心神就开始恍惚了,我能进的去吗?其实神的心意是,人人都能进去啊!来啊来啊,快点儿进来!神的心态是这样的,拼命在拉人赴筵席啊,但是人不要啊,因为我买了一块地、我买了五对牛、我刚娶了老婆等等,但是这些东西真的这么重要吗? 人在神的眼里,是宝贝还是垃圾,全在你自己的选择了。但话说回来,人为什么这么选?说不清。人很可能从小时候就是这样,这人到最后,是个宝贝还是垃圾,真是让人跌破眼镜啊!今天活在败坏当中的人有多少?老多了!活着很辛苦啊!辛辛苦苦赚钱,最后被人骗了;不想生病,偏偏生病了;对孩子有很深的期盼,结果孩子也不行了,人活得纠结啊! 我做的是牧师这个行当,你想想如果人活得很好,会来找我这个牧师吗?不会啊!他没事儿干了啊?但只要他一来,就算他说我们华人命定神学各种好,我听到的弦外之音,就是他摊上事儿了。不然人家找你干啥?我几乎没碰到一个人,来了以后是为了要把自己完全摆上的。哎呀!感慨啊!
        • 做神眼里的宝贝才是真成功
          直到今天,咱们顺着这话说,天国的门是窄的,要付代价才能进入,不付代价做不了门徒。读了这话咱们就以为,神好狠啊!其实不,神是在找宝贝,神一旦找到了宝贝,天上的天使、整个灵界,都在欢呼快乐啊! 大家得逐渐养成一个观念,神要启示这些给我们,就是要让我们知道,神把什么样的人当做宝贝,把什么样的人当做是垃圾。天国的门那么窄,代价又那么高,人怎么才能进去呢?其实都不是人自己进去的,都是神拣选的。神拣选、把人找到了,就把这人带回来。**那神怎么找宝贝呢?神就看人脑袋里的想法。人脑袋里的想法如何,就决定我们是神的宝贝还是垃圾。** 讲了半天,《路加福音》第十五章的主题是什么呢?神一旦找到了宝贝,天上人间就都欢喜快乐。但这话有些长,不如找一个跟我们相关的就是,我要做神眼里的宝贝!我要做神眼里的那只羊!我要做神眼里的那一块钱!我要做神眼里回头的浪子!我们怎么才能进到神的国里呢?就是要做神眼里的宝贝。
      • 做宝贝还是做垃圾,就在乎人自己的想法
        • 做神眼中的宝贝,别当属灵狗屎
          神在寻找宝贝,如果神翻遍了整个桌子,点上灯到处找,找来找去,摸到了一个软软的、黏黏的、臭臭的,原来是摸到了狗屎,很恶心的,这能是宝贝吗?其实世上很多的人在神眼里,都是狗屎状的,神看着都感慨,怎么都是软软的、黏黏的、臭臭的!你要在神的眼里做什么呢?如果你刚买了五对牛,神让你到神这里来,你却要管理自己的五对牛,就成了软软的、黏黏的、臭臭的了!这不是要命吗? 咱们得知道咱们在做什么,咱们也要知道神在做什么,神就是在找宝贝,如果你知道了什么样的人在神眼里是宝贝,就定意做那样的人,这多好呀!我真的觉得我挺聪明的,这么多人信主,有多少人信主信到像我这样呢?不多!我很有性格的,我从受洗那天就认定神是我的宝贝,无论如何都要做神眼里的宝贝!天上人间还有什么比神更好呢? 我就纳闷了,很多人的脑袋里怎么都灌了软软的、黏黏的东西了呢?怎么就不知道我们的神是何等的美好呢?神的恩典是何等丰盛的荣耀,在耶稣基督里,神向我们显现的能力是何等的浩大!
        • 神是宝贝,别被狗屎运迷惑
          人能挡得住什么呢?有的人很狂,三十多岁成了亿万富翁,开着一辆宝马飙车速,就在我办公室门前的一条街,凌晨四点钟出了车祸,撞死了。他再怎么计划,也没有计划到自己出车祸死掉呀!拦不住啊!晚上脱了袜子上床,早上能不能穿上还不知道,人狂什么呢?不知道神是宝贝吗?五头牛和一块地,能比神重要吗? 我最早信主的时候,我的逻辑很简单,命运不掌握在我的手里,无论怎么做,我都扭转不了自己的命运。我从小很聪明,学习很好,可是我碰到了狗屎运,活得就像狗屎一样。自己自己也像个狗屎,别人看自己也像个狗屎,真纠结。后来我觉得这么活着不行,我得找一位神,结果我找到了神,我就把神当做宝贝。 今天我们问下自己,有多少人真正看重神的?我从信主那天开始,一个主日都不落。有人结婚我也不参加,继续敬拜我的神,别人结婚能创造我的命运吗?根本创造不了。就算参加了你的婚礼,回来万一犯了狗屎运,我就成了狗屎了,干脆算了吧!我只做一件事,就是做神眼里的宝贝。
      • 认为自己应得,就会活在咒诅当中
        • 别让自以为是毁了恩典
          **大儿子却生气,不肯进去;他父亲就出来劝他。 他对父亲说:我服侍你这多年,从来没有违背过你的命,你并没有给我一只山羊羔,叫我和朋友一同快乐。 但你这个儿子和娼妓吞尽了你的产业,他一来了,你倒为他宰了肥牛犊。父亲对他说:儿啊!你常和我同在,我一切所有的都是你的; 只是你这个兄弟是死而复活、失而又得的,所以我们理当欢喜快乐。(《路加福音》 15:28-32 )** 大儿子就认为自己应得的,不高兴了,心里难受。因为这大儿子没吃过苦,不知道一切都是恩典,还觉得这是在服侍他老爸呢,就觉得自己应该得着。人一旦觉得自己应该得着,就活在咒诅当中。什么是以行为为本?就是觉得自己做完了就应该得着。有人奉献完了,就惦记着:神啊,愿你倾倒祝福在我身上!这听起来好像没毛病,但是问题很严重啊!过了一段时间,一看没有祝福,就说:神,你搞错了吧?我不是配得你的祝福吗?**其实神也不会搞错,鬼也不会搞错,错的就是我们自己。** 什么时候是神应该祝福我们呢?什么时候是我们配得呢?如果我们觉得自己配得,那就不是恩典,那就是赚来的、换来的,就是在跟神做交易。但如果我们的心态是:神啊,你竟然给我奉献的恩典,我就甘心乐意的把你给我的,拿出十分之一来奉献给你。我告诉你,神不祝福我们都难啊!人的一念之差,就把自己变成了要么是那只羊,要么是那只狼,就算你穿了羊皮,神难道就不认识你了?神就会说:你披上羊皮,难道我就不知道你是个狼了?没有用!神拣选人,不会整错的!
    • 【查经】路加福音 23章 – 耶稣基督就是这样得胜的!
      • 献上自己就是得胜
        • 献上自己,才是真正的得胜
          耶稣基督是如何得胜的呢?耶稣基督被抓,然后被送到当地的行政长官彼拉多那里: **众人都起来,把耶稣解到彼拉多面前,就告他说,我们见这人诱惑国民,禁止纳税给该撒,并说自己是基督,是王。彼拉多问耶稣说,你是犹太人的王吗?耶稣回答说,你说的是。彼拉多对祭司长和众人说:我查不出这人有什么罪来。”但他们越发极力地说:“他煽惑百姓,在犹太遍地传道,从加利利起,直到这里了。(《路加福音》23:1-5)** 如果这事发生在你身上,你会怎么办呢?告耶稣的这些人,他们就是要把耶稣往死里推,结果耶稣也把自己往死里推,这事真叫人诧异!所以耶稣就是这样献上自己,就是这样得胜的。如果耶稣每天想的是我如何脱罪,那耶稣还能得胜吗?得胜不了!
        • 无声抗争才是真正得胜
          结果彼拉多一听耶稣是加利利人,而加利利这个地方是归希律管,如果要告一个加利利人的死罪的话,就觉得还是应该让希律来管。彼拉多心想,如果希律把他放了,跟我也没关系;如果希律把他钉死,那就把他钉死,跟我彼拉多也没关系。彼拉多这时候就开始踢皮球,后来就把耶稣送到希律王那里了。 希律王听过耶稣的故事,其实他早就想见耶稣了,只是苦于一直没有机会。今天终于见到耶稣了,就问了耶稣很多问题。其实耶稣只要和希律稍微沟通一下,可能就被放了,但是耶稣却一言不答。 **人带你们到会堂,并官府和有权柄的人面前,不要思虑怎么分诉,说什么话;因为正在那时候,圣灵要指教你们当说的话。(《路加福音》12:11-12)** 圣灵这时候怎么不给耶稣话说呢?因为耶稣来就是要献上自己。所以一个人可以为罪而死,也可以为神而死!耶稣一句话不说,其实一言不答就是圣灵给他的话,这就叫做得胜。中国有一首很古老的诗歌《为什么不说一句话》,耶稣被钉在十字架,为什么不为自己争辩呢?今天为自己争辩的那些人,你能得胜吗?假如人家要把我们整死,我们不要为自己争辩。今天很多人为了一点小亏,整天为自己争辩,这是我最看不起的。
      • 定意将自己完全献上给神
        • 献上自己,才能真正得胜
          有人时常难受,一会儿说自己头疼,一会儿说自己肚子疼、一会儿又说屁股疼,要牧者为他祷告。当然我一点儿都不反对你找牧者祷告,但是深究背后的逻辑体系是什么呢?如果你跟牧者好好的建立连接,这是很好的事情;但如果你只是因为贪生怕死,弄得神经兮兮的,那你该如何把自己献上给神呢?当然你可以有问题找牧者,但你的动机是什么呢?如果是为了解决问题,那很好。**但如果你来到世上的目的是为了献上自己,为了牧养神的羊,为了谨守遵行神的话,为了爱神,我们的反应还会是神经兮兮的吗?** 我这个人不是铁打的,也容易生病,因为我脾气不太好。我一看到人犯蠢,就容易识别善恶,多少年来,我都是发着高烧,还继续服侍。有一次我在主日刚讲道完,就直接瘫在那里了。有几位弟兄姐妹跑过来问我怎么了,要为我祷告,我挺感恩的。 但你们应该基本上看不到我停止服侍,因为我不在乎生和死。如果你连生死都看不透,还怎么把身体献给神呢?整天怕自己死了离开这个世界,你还怎么把自己献上给神呢?就连一点时间献给神,都在跟神斤斤计较,你还如何把生命献上给神呢?我们要开始知道,献上自己就是得胜! 有的人挺关心我的,我们遇到问题可以找牧者,老师你找谁呢?我除了能找神还能找谁呢?其实我心里是很希望可以有牧者来牧养我的,这样我就可以跟牧者说说心里话了。但现在我受了委屈,觉得很辛苦的时候,我就只能去找神。我很感谢神,每当我把自己献上给神的时候,我都盼望着弟兄姐妹可以跟我一样,把自己献上给神。耶稣也是流泪、汗如雨下的祷告,将自己献给神。这条路虽然不好走,但是这却是一条得胜的道路,难道做一个贪生怕死的人真的好吗?
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 11章 - 神自己要成就祂的计划
      • 这福音要传到地极
        • 福音使命不容遗忘,行动起来
          大家好!我们来看《使徒行传》的第十一章。这一章是个非常重要的拐点,里面有些关键的内容,就是没有人能够拦阻神,门徒成为基督徒是从安提阿开始的。我想给这一章起个大一点的题目,叫做“神自己要成就祂的计划”,没有人能拦得住。这不但是主题,也是上面提到的重要的拐点。 **他们聚集的时候,问耶稣说:“主啊,你复兴以色列国就在这时候吗?”耶稣对他们说:“父凭着自己的权柄所定的时候、日期,不是你们可以知道的。但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力;并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。”(《使徒行传》1:6 - 8)** 当时彼得好像已经忘了耶稣基督在升天的时候说的话,他就喜欢待在耶路撒冷。其实我跟大家讲,人身上有个坏毛病,就是人一整,就不在乎神的计划,心里总有自己的一套。神有神的计划,我有我的计划。有的时候神让你往东,你往西;神让你撵狗,你抓鸡,这句话是我妈教我的。 大家要知道第一件事就是这福音要传到地极,这是耶稣升天之前的最后一句话。圣灵降在彼得他们的身上,他们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚直到地极,作神的见证。结果人整着整着,就把神的计划给忘了。他们都聚在耶路撒冷,有吃有喝,每天都是嘉年华。嘉年华这个词是从英文的carnival翻译过来的,这是放纵肉体的节日。 彼得这些人在耶路撒冷整天就是吃吃喝喝,神一看他们忘了计划了,就开始借着这些外邦人的手,或者说非基督徒的手往前推进。当时神把人分成两拨,一拨是信靠耶稣的,另外一拨是信摩西的。结果信摩西的逼迫了信耶稣的。逼迫司提凡的,司提反就被打死了。死一个人,神不在乎,就是死上千、八百的,神也不在乎。
        • 福音使命不能停留在原地
          咱们要知道福音要传到地极,这才是神的计划,因为《使徒行传》一开始就讲到这件事。可问题来了,就因着神让他们在耶路撒冷等候,但说的不是在耶路撒冷等候完了还继续等候,而是圣灵降在他们身上以后就必得着能力,然后把这福音传到地极。但是这些人在耶路撒冷一直就这么等着,弄得他们就不能离开耶路撒冷了,结果神兴起了逼迫。 你可以迟钝一下,也可以再迟钝久一点;可以在那里傻不拉几瞎整,也可以忘记了神的计划,甚至可以根本不管神的计划。神可以一次又一次次地给他们看到异象,可是他们也不在乎神的计划。这也没关系,神可以成就祂自己的计划。 咱们弟兄姐妹可要知道,不是你认为怎样就怎样。你认为的事不重要,神认为的事才重要。我们是否要顺从神的计划和寻求神的心意呢?这话听起来有点重,整天弄嘉年华、幸福小组,把神的计划早就抛到九霄云外了。
      • 器皿要寻求神的心意
        • 打破传统束缚,寻求神的心意
          **使徒和在犹太的众弟兄听说外邦人也领受了神的道。及至彼得上了耶路撒冷,那些奉割礼的门徒和他争辩说:“你进入未受割礼之人的家和他们一同吃饭了。”(《使徒行传》11:1 - 3)** 这些人在耶路撒冷聚在一起吃饭没什么事,进到外邦人的家里吃饭又有什么问题?更何况这是神的引导。结果彼得从一开始建立教会的时候,就把教会整成这样。现在那些受过割礼的人又来质问他,可是这些受过割礼的人都是谁?他们都是做什么的呢?这些人根本不寻求神的心意,就是要守传统。传统这东西挺害人,而且这些人如果没有一点地位,是不可能直面彼得的。 路加写《使徒行传》的时候,没有直接点名讲出来,其实这些人大概就是守摩西律法的那些人,而且已经快要爬到彼得那个层次的领导岗位了。这些人能站在彼得面前指手画脚的,说明彼得那时候已经不太像是老大了。反而好像是被架空的样子,底下的人已经结成了党派。这样就好像摩西年间的可拉党,影响力已经很强。
        • 寻求神心意,别做糊涂领袖
          **彼得就开口把这事挨次给他们讲解说。(《使徒行传》11:4)** 当时彼得跟他们挨次讲解当时的情况,这就不太像是一个领导,倒像是下属跟上司汇报的说话方式。我给大家讲一个小插曲,人要整明白人和人之间的关系。一般人在这社会上混,上下左右都有各自的关系。对上要有对上的说话态度,以此类推,对下面或者左右的人说话也要有各自的态度。有的人把这关系搞得乌烟瘴气的,跟上面的人说话非常强势,然而跟左右和下面的人说话,却像奴才似的本末倒置。这都是领导造成的结果。大家做领导不能无知,对业务是不能糊里糊涂的。 你要做一个大使徒,就要引导这个群体行在神的旨意当中。彼得当时那个状况已经是乱套了,这叫领导力失败。神一看彼得这样的领导不堪重用,而且另外还有更深一层的问题,就是他里面有惧怕,害怕这些人。其实他害怕这些人已经不是一天两天的事了,他有害怕的遗传病。到了《加拉太书》,都已经很多年过去了,结果还是一样。这就是思路不清楚,脑袋不好使。大家不要以为我在批评他,我只是要把这事给大家解释明白。被神拣选的器皿能够有机会寻求神的心意,就要好好寻求神的心意。
        • 要体贴神的心意而非人意
          彼得开口挨次给他们讲解,一下子就把神给得罪了。为什么呢?被神拣选的器皿要解释的话,那就去跟神解释。寻求神的心意,问问神,自己是否行在神的心意当中?然而彼得却忙着向人解释,态度错了,体现了脑子里面都是混乱的。 **神既然给他们恩赐,像在我们信主耶稣基督的时候,给了我们一样,我是谁,能拦阻神呢?”(《使徒行传》11:17)** 现在大家知道了吧,我不是在批评彼得,而是在阐述这事背后的原因。彼得这时候都搞不清楚他自己是谁,之所以全都乱了套,因为他有一种被压迫感,心里也不认同神。否则神都跟他讲了三遍,说明很重要,那以后他就应该专门去找外邦人吃饭。可是他骨子里是不认同神,认同法利赛人的那套东西。这样的人,神怎么用呢?我们做一个器皿,要寻求神的心意,对神的心意要敏锐。
      • 神要拣选合神心意的器皿
        • 神选合意器皿,福音无阻
          **那些因司提反的事遭患难四散的门徒直走到腓尼基和塞浦路斯,并安提阿。他们不向别人讲道,只向犹太人讲。(《使徒行传》11:19)** 说到这里就很奇怪,神告诉彼得要传福音,从耶路撒冷,犹太全地直到撒玛利亚。撒玛利亚是个很糟糕的地方,就像红灯区一样,是一个淫乱的地方。撒玛利亚对于耶路撒冷来说,就像有些国家著名的红灯区一样,你要说传福音到撒玛利亚,人都会怀疑你去那里传福音的目的。神发现教会都走到了不合神的心意里面,已经败坏了。我研究发现历史似乎都很雷同。神造了亚当和夏娃,结果走偏了;神把挪亚一家八口拯救出来,他们在方舟里面亲眼看见洪水冲去那个世代所有的人,结果后来含和迦南受咒诅。这很神奇,人一走就走歪,走正路的人不多。 **但内中有塞浦路斯和古利奈人,他们到了安提阿,也向希腊人传讲主耶稣(有古卷:也向说希腊话的犹太人传讲主耶稣)。主与他们同在,信而归主的人就很多了。这风声传到耶路撒冷教会人的耳中,他们就打发巴拿巴出去,走到安提阿为止。他到了那里,看见神所赐的恩就欢喜,劝勉众人,立定心志,恒久靠主。(《使徒行传》11:20 - 23)** 安提阿这个地方的人,不是耶路撒冷过来的彼得或者雅各,也不是巴拿巴,而是古利奈人和塞浦路斯人,他们向希腊人传福音。那彼得这时候干什么去了?肯定没有在教会里推动向外邦人传福音,把福音传到地极这件事。他就在耶路撒冷待着,还说这是神让他们在耶路撒冷等候。逼迫临到了,司提反都被打死了,他还在那等,也看不见神的心意。神就不得不拣选合祂心意的器皿。
        • 神在寻找敢接烫手山芋的人
          我曾经跟一些我很敬佩的牧者讲华人命定神学,他们却说像我那么干,教会还不黄了?根本就不行。我就奇怪这么干怎么就不行了?有人问他们走着走着,怎么就走偏了呢?其实这就叫偏行己路。人一辈子如果能够放下自己的观念,寻求神的观念,看见神的计划就好了。 就像我所服侍的人,我让他们不要识别善恶。结果不行,非得识别善恶,后来头晕了来找我服侍。我问他:你是不是识别善恶了?他说:我控制不住。我早就告诉他们不要往识别善恶里走,非得往那走。就是我告诉你别这么整,但是人们却偏那么整。整完还到我这来掰扯,如果是要证明你整对了,我看就算了。一整就跟我解释,我也不想听。 神这时就不得不选一个新的器皿,好向前迈进。塞浦路斯和古利奈人反倒行在神的旨意当中,而巴拿巴觉得传福音给外邦人是烫手的山芋,不能瞎整。后来想起来大数有一个保罗,就把他整来跟那些没受割礼的人传福音。巴拿巴自己却接着跟彼得和雅各搞好关系,继续装假。神其实就想找这种想接烫手山芋的人,这样的人自有办法来对付矛盾。
        • 做神的器皿,别混错圈子
          有一次,一个牧师请我去参加特会,我坐在下面一边听,一边感慨他们所讲的不知道都歪到哪里去了。他们还让我也上去讲讲,我怕一开口就得罪人,婉言谢绝。可是他们非得让我上去讲。我一上去,还真的就是哪壶不开提哪壶。我在台上讲,邀请我上台的牧师在底下一边摇头,一边打手势要我暂停。既然邀请我上来,我就得讲完,我讲的是要尽心、尽力、爱主你的神,服侍就要动真格地服侍。我一下来,他就拉着我的手告诉我,像我这么整在这个圈子里面混不下去。其实我压根就不想混他们这个圈子,因为我就想混神的圈子里,别的圈子我不想待。 神要拣选合祂心意的器皿,就是寻求神心意的。老以利年间,神就拣选了撒母耳;扫罗年间,神拣选了大卫;雅各年间,神拣选了约瑟,那都是捅马蜂窝的人。这个世代要想干好这活,还真得做一个寻求神心意的器皿,神就一定会拣选。神坐在祂的宝座上遍查全地,看有明白的没有,有寻求祂的没有。要有一个,那是宝贝;要是有十个、一百个,神肯定高兴得不得了,天使都要在天上欢呼。 地上多了一个寻求神的人。神拣选祂的器皿来完成祂自己的计划,就是要让纯正的福音得以保留。我们幸亏有保罗的书信可以读,幸亏神拣选了保罗,让他把纯正的福音保留了下来。否则我们都得随着彼得去装假,整着整着都不知道哪个是真的,那就麻烦了。跟人吃饭,一看雅各那边的人来了,吓得立刻就跑了。神拣选像保罗这样的人,单单讨神的喜悦。因为神要成就祂自己的计划,寻找可用的器皿。
        • 神选器皿,心意要单纯
          大家要有一个全局观,就看神的计划是什么,神在这个世代到底要干什么事。看明白以后,照着神整体的计划走,就不容易走偏了。华人命定神学讲《创世记》的第一章就是要活出神荣耀的形像。我们都丧失了神荣耀的形像,因为亚当和夏娃吃了识别善恶树的果。救恩就是在我们活着的时候,活出神当初造我们本来应该有的荣耀形像。如果人一边又要信靠神,一边还要寻求人的意思;或者说一半人的意思,一半神的意思,最后就混乱了。 弟兄姐妹要想在华人命定神学这个圈子里面混,就要成为一个有性格的人。别一边爱世界,一边爱神;一边想让神的心意成就,一边又想让自己的心意成就。人要寻求神的心意,神早就把祂的计划在《圣经》里显明了。而且神在拣选器皿的时候,也一而再,再而三的与你同在,让你看见神的心意。彼得也看见了神的心意,可是整本《圣经》却只有彼得说罗得是个义人。其实罗得是个丧失命定的人,本来是跟着亚伯拉罕走的,后来走到所多玛去了,日子荒凉。 **这巴拿巴原是个好人,被圣灵充满,大有信心。于是有许多人归服了主。他又往大数去找扫罗,找着了,就带他到安提阿去。他们足有一年的工夫和教会一同聚集,教训了许多人。门徒称为基督徒是从安提阿起首。(《使徒行传》11:24 - 26)**
        • 做耶稣基督的精兵
          大家出去以后别讲自己是基督徒,就说自己是耶稣基督的精兵,或者说是要寻求神心意的人。我一听人说他的邻居也是个基督徒,我心里就想可别被他给玷污了。弟兄姐妹得知道,请员工千万别请基督徒,要请就请耶稣基督的精兵。 原来这福音的大本营是在耶路撒冷,但是耶路撒冷这个地方的人都去守割礼了。他们忙着在生殖器上做了个小手术,可那不是神的心意。与此同时,神就悄悄地把大本营挪到了安提阿,好向外邦人传福音。使徒保罗扛下了这把大旗。这个时候的保罗还只是一个小兵,但是他心里有神的心意。 福音的大本营移到了安提阿,这就有意思了,好像有了两个司令部。表面上福音的大本营还在耶路撒冷,因为大使徒彼得,雅各,约翰和巴拿巴都还在那里。但是对神来说,已经移到了安提阿,耶路撒冷被神给架空了。安提阿那里其实就是使徒保罗周围的一小群人,为了让神的计划成就,要把这福音传到地极。 后来使徒保罗到亚洲、欧洲不断地扩张,传递神的奇妙作为,安提阿就成了一个扩张神国度的地方。先知也从耶路撒冷到了安提阿,籍着圣灵说天下有大饥荒,然而这并不会影响安提阿,因为那里有神的同在。而耶路撒冷却受了影响,因为神的灵去了安提阿。 **当那些日子,有几位先知从耶路撒冷下到安提阿。内中有一位名叫亚迦布,站起来,籍着着圣灵,指明天下将有大饥荒。这事到革老丢年间果然有了。于是门徒定意照各人的力量捐钱,送去供给住在犹太的弟兄。他们就这样行,把捐项托巴拿巴和扫罗送到众长老那里。(《使徒行传》11:27 - 30)**
      • 兴起和衰败
        • 福音大本营转移,兴衰随之而变
          大家要自己观察,从历史来看,不难总结出来有的人兴起,有的人跌倒;许多人兴旺,许多人衰败,就能得出一个结论。曾经的英国是世界霸权,后来美国取而代之。英国之前有葡萄牙,还有很多其他国家,其实这个世代就这样。当英国人担起福音的使命时,欧洲当时位居世界第一。如果你问为什么那个时候科学那么发达,那是因为神把福音的大本营安在那里。后来美国的发达也不是因为当时的制度,而是福音的大本营挪到了美国。 为什么现在华人这么发达?那是因为福音的大本营挪到了华人的身上。有福音的地方就兴旺,兴起和跌倒要是让人发一个预言的话,那就是华人的时代到了。不是说我们做对了什么,是神就要这么做。站在任何一个历史的方法论里都有自己的解释,但是站在神学的历史观来看这件事的话,会看见神在这个时代兴起华人。问题在于如果一个人行在神的旨意当中一定会兴旺,反之不寻求神的心意,只寻求自己的心意,或者既寻求神的心意,又寻求自己的心意就会衰败。所以兴起和衰败有历史的自然规律,这个规律就跟神的心意紧密相关,凡是寻求神的一定兴旺。 耶路撒冷有饥荒,但是保罗这里却没有饥荒,你觉得奇怪吗?整一群人却不行在神的旨意中,整天都吃喝玩乐,什么样的家底都经不起这种折腾。保罗和巴拿巴把募捐来的钱带到了耶路撒冷,彼得、雅各和约翰那里,因为那是他们的根。不要以为保罗整错了,再往后保罗做错的地方就不多了。 大家想想,耶路撒冷的教会需要人家救济,是不是很奇怪?许多人兴起,许多人跌倒,因为福音的大本营挪走了。人没行在神的心意中,神就找别人。咱们弟兄姐妹要不要告诉神,既然神拣选了我们,我们就要把神的心意当做我的心意,神的计划就是我们的计划。如果我们稍微有点想垄断的话,神既然找到我们了,就不用找别人了,但是转念一想,人还是越多越好。《启示录》里提到的十四万四千人好像挺不容易凑够,但是没关系,愿神的心意成就。我就是十四万四千里的那一个。我已经占上一个名额,这个天大的福气谁也不能夺取,。
    • 【查经】使徒行传 7章 - 说真话的受逼迫
      • 人都不以为自己有问题
        • 自以为无错,才是最大的问题
          **人都不以为自己有问题,这就是整个问题的关键。**人如果以为自己有问题的话就会去改,但是人都是顺着自己的喜好走。有一次我跟一个姐妹说她应该先干这个,她的脸顿时就拉下来了。我看到后,心里拔凉拔凉地,她在我这里领受多少的恩典都不用算了,就因为说了一句真话就完了。所以我牧养的原则很简单,就是非要让你认为自己有问题,这一点我学保罗学得还是有点像的。 你不觉着自己有问题的时候,无论如何我都要告诉你。一旦你觉着自己有问题,那就没问题了。我知道自己做的这些事很不讨人喜欢,但是为了大家的益处我不能不说。人都不以为自己有问题,其实问题老多了,而且哪一个问题都不好改。有人给我起了一个名字叫总有理,没来找我之前气势汹汹,觉着自己可有理了。 可说着说着就觉着自己没有理了,其实你觉得自己有理,那是要害你自己。我却要把你从害自己的状态里救出来,你觉得你有理是为了你的益处。实际上我说真话也是为了你的益处,但却不想要害你,所以说着说着你就觉得自己没理了。咱们弟兄姐妹能不能重新调整我们里面的逻辑?如果你身上的问题没有经过刮骨疗毒,那就没法相信你真的改了。 你到底改什么了,都是怎么改的?那是因为没有碰到特定的状况。如果碰到了,那副嘴脸又出来了。一被对付就龇牙咧嘴,跟以色列的先祖一模一样。以色列人所走过来的路,就是人生的真实写照。所以为了让我总有理,平时都不敢说。只有带着大家干活,一看某个人干的活不像样才说,那是有事实根据的,我说的可不是瞎编的,那是你真的没有把事做好。
        • 别自欺,承认问题才有出路
          有些人一干事不思考怎么把事给做对了,而是想着在人面前炫耀自己干得如何,比如没有功劳,还有苦劳的。实际上连地和厕所都没有扫干净,那就什么也别说了,赶紧把事给做好吧。我讲的这些事都是建立教会最核心的东西,路加所讲的就是这么做铺垫的。你以为彼得整进来的这一群人好吗?其实跟以色列百姓刚出埃及,或者被掳到巴比伦,又或者跟尼希米重建耶路撒冷圣殿的时候一样,从未变过。 按照人的说法,慢慢等的话,那要等到猴年马月?如果**大家能够认为自己没有搞对,这就是黄金法则。**常常觉着自己没整对,就会去琢磨对的是什么样的,问题就变简单了。就这么一句话,我天天讲,嘴皮都快磨破了。说多了我脾气就上来了,尽管这样我还是要教你怎么说,怎么做。如果听的人说:原来我没整对,那对的是什么样呢?那就好办了。其实我就想得着这么一个结果,可是却非常困难。人就是笨,就相信一套谎言。
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 10章 - 用信心坚持到得胜
      • 效法主耶稣,把自己完全献上
        • 全然献上才能得胜之路
          耶稣把自己的身体献上了,原来这一条路就是把自己完全献上的道路,凭着旨意一次献上他的身体。耶稣开了这条路,你却偏走另外一条路;耶稣把自己献上,你却把自己留下来给自己,那是不能够得胜的。 我们必须知道,耶稣在灵界里做了一件胜过死亡、胜过在地上掌管死权的事,这件事是划时代的。主耶稣为我们开辟了奉献自己的道路,凡是愿意为神奉献自己的,会百分之百得胜;凡是靠着基督耶稣将自己完全献上的,就不用再谈罪与不罪了。 所以,这些罪既已得赦免,就不用再谈献祭了。今天我们谈的不是献赎罪祭和燔祭,我们谈的是献上自己。好消息是什么呢?凡是将自己在耶稣基督里完全献上的,都是有命定的的人,这样的人会百分之百得胜。如果神给我们百分之百得胜的应许,就不可能有的时候好,有的时候不好;有的时候得胜,有的时候不得胜,没有这回事。我们要清楚,这是一个得以成圣的路。 **我们凭这旨意,靠耶稣基督,只一次献上他的身体,就得以成圣。(《希伯来书》10:10 )**
  • 启示录
    • 【查经】启示录 12章 - 属灵争战得胜的关键
      • 祷告,建造自己的属灵生命
        • 灵里祷告,活出属灵能力
          那怎么祷告呢?圣经教我们用灵祷告,也要用悟性祷告。用灵祷告,带来的是能力。耶稣在《使徒行传》这么说: **提阿非罗啊,我已经作了前书,论到耶稣开头一切所行所教训的,直到他借着圣灵吩咐所拣选的使徒,以后被接上升的日子为止。他受害之后,用许多的凭据将自己活活地显给使徒看,四十天之久向他们显现,讲说 神国的事。耶稣和他们聚集的时候,嘱咐他们说:不要离开耶路撒冷,要等候父所应许的,就是你们听见我说过的。约翰是用水施洗,但不多几日,你们要受圣灵的洗。 (《使徒行传》1:1-5 )** 一个基督徒如果不是一个灵里祷告的人,他不会有能力。这些门徒很听话,就躲在马可家里,一百二十个人一起灵里方言祷告,圣灵充满,后来保罗的书信也没有否定这件事,只是有些人解读保罗的书信把这件事给否定了。耶稣的门徒们一起等候,结果圣灵就降了下来,彼得就干了一件事,使生来瘸腿的行走。无论到哪里,彼得都很在乎圣灵充满和方言祷告。 为什么说我们虽至于死,也不爱惜性命呢?因为虽至于死也不爱惜生命,可以把我们带到属灵得胜里,地上的祷告决定了灵界里的事。其实神要把龙从天上打下来,早在几千年前在创造亚当之前就可以把它干下来,为什么没有把它干下来呢?因为神要等着众圣徒的祷告,带来的属灵争战的得胜,这得胜就直接让神的儿女分享神的得胜和荣耀!当然这是我的观点。
讲道
展开
收缩
  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 小心谎言的灵!
      • 五、小心谎言的灵一:觉得自己还行
        • 别被自以为是蒙蔽了眼
          其实这个亚哈觉着自己还行,心想:干掉亚兰王那不成问题,把基列的拉末拿回来不成问题,更何况还有犹大王的约沙法跟我一起,人家有人出人,有车出车,有马出马,就算是没有他,我统治以色列的版图是在以色列历史当中是最大的,周围全都臣服与我。就觉着自己还行,一觉着自己还行的时候,谎言的灵一来,刚好顺着这条道就走下去了。就毁了! 要知道亚哈这个人挺厉害,他是个经济学家,他把以色列整个国家的经济搞得不错。你想,他把整个撒玛利亚山给买下来,然后在那里建造,挺厉害,做对了不少事情。他心想:难道我拿一个拿伯的葡萄园不应该吗?以色列都是我的,整个国家都是我的,你看我扩大了多少版图,你们这些人还不得靠着我吃饭吗?要不是我亚哈做王,你们能过这平静日子吗?觉着自己还行,一觉着还行,就要够呛了! 其实这亚哈还真挺厉害的,我告诉你,人得有点觉着自己行的资本,如果真的没有觉着自己行的资本,毛病就少了,一觉着自己还行,那就麻烦了。就较劲:咋的,我这方法不好吗?我觉着挺好啊,我做这东西我觉着挺满意的。你不是让我训练人吗?我在做的时候还训练人呢,我训练得不错,我说得多清楚啊,你还不满意,怎么着?我干啥你都不满意呗?情绪就来了,然后难受,那家伙,厉害了。所以说这小心谎言的灵,就觉着自己还行,就麻烦了!
        • 小心自信过头,谎言就在门口
          前几天咱们查经,大卫老觉着自己不太行,所有的都是恩典,所以他的情绪小啊,人家骂他,没事啊,骂就骂呗!所以谎言的灵就是这么来的,当你里面觉着自己还行的时候,要特别小心!说句老实话,我就老觉着自己不太行,就老得信靠神,从我认识神的那一天开始,我就觉着自己真的不行,这世上靠着自己真的是啥也干不了。你说:人就有这么点的爱好,这么点的信心撑着自己活下去,怎么就不能自己觉着自己还行呢?不行,因为一觉着自己还行,就要被谎言的灵欺骗了。 我常常遇到这些基督徒觉着自己非常不错的,很属灵的,这种事情很多。今天有一个姐妹,就把一个公开信给我看。是怎么回事呢?他当年得了忧郁症,家里很有钱,他就碰到了一个牧师,这个牧师以前是吸毒的,后来从毒品里头被释放出来,就开始做牧师。刚好他得了忧郁症,这个牧师就服侍他,就给她服侍好了。后来这个牧师就娶了他的女儿,他就成了这牧师的岳父。 结果他们就在一起建造教会,后来建着建着,这个岳父就想自己建教会,说:咋的?你可以做牧师,我也可以做牧师;你可以做先知,我也可以做先知,我也是先知呀。因为这个教会非常推崇先知。你能赶鬼,我也能赶鬼;你能行神迹,我也能行神迹,凭什么我要听你的呀?结果就开始把教会分裂出去,很多人跟着他,教会也挺兴旺。我怎么知道呢?其实他还来到咱们当中待过一段时间。
        • 别让自以为是蒙蔽双眼
          你要让我看,这东西有点悬。记住,永远不要做反对党,永远不要做造反派,也永远不要做背叛的人,要学习大卫。他就觉着自己还行,就自己开始建立教会,前一段时间被抓了。至于这里面的故事咱也不知道,但是我想,人一觉着自己还行就麻烦了。他得罪了谁呢?他得罪了神! 其实我告诉你,什么都不怕,最怕的就是得罪了神。难道神不能够保守我们?能;难道神不能够派一个谎言的灵来欺骗我们吗?能。就看你小心不小心,这就是为什么使徒保罗说:我为人谦卑,心里谦卑,眼中流泪;摩西说:我为人极其谦卑;耶稣说:我心里柔和谦卑。他不是觉着自己行,他是觉着自己不行,神行!有一些人就觉着神都不行,就他行,那不是毁了吗?那不是一个谎言吗?
        • 别被自以为是蒙蔽双眼
          我在牧养我的同工当中,经常看见他们跟我较劲,当然后来我牧养他们都挺成功,解决了这些困扰。我为了他们得造就,说点真话,不说吉语,单说凶言。这两天我就问他们,你们当时跟我情绪那么夸张的时候心里在想啥?他说:老师,我刚来教会的时候,觉着你可厉害了。我说:咋的?现在觉着我不厉害了,因为你们厉害了?他说:有点,我刚来教会的时候,觉着你好厉害呀,所以我那时候就好好学习。可是现在每次我情绪来之前,我一定觉着我自己还挺行的,所以你不能这么说我,这个事我还干对了呢,那个事我也干对了呢,你不能说我没干对。虽然你说的那方法也行,但我这方法也不赖呀,你不能说呀。就觉着自己行,就要够呛啊! 你看,辛辛苦苦做了一个厨子,问题是你辛苦的对吗?把那个板子锯得奇形怪状的。不好整。我这个人直来直去,就喜欢方方正正的,咔,钉起来多好啊。然后我一说,心里就跟我较劲:咋的,就我干这事你老也看不上呗?其实我干得比你干得还好呢,你看我这奇形怪状都能做,你那不行。我再来几句,情绪就上来了:你瞅啥?瞅你咋地?
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列06:人若无有,自己还以为有,就是自欺了!
      • 不是以为已经得着了,乃是竭力追求
        • 承认无能,才能领受神的能力
          神在这个世代要透过我们,彰显祂的权能,行耶稣基督所行的,让被掳的得释放,被压制的得自由。今天我告诉大家,很多人都不愿意写这样的见证了,觉得这是一个平常的事。这个人得了医治,那个人也得了医治,都没什么稀奇的了。不单单是你,其实就连我也认为这是家常便饭了。我自己行的,还有我们当中大大小小的牧者所服侍的,每天都有见证。我很庆幸活在了这样的世代,我也很庆幸有一群像你们这样的弟兄姐妹,与我一起来奔跑像耶稣的道路。 我们的102课程要讲像耶稣,103课程要讲像耶稣,003课程要讲耶稣,哪一个不讲像耶稣呢?**今天告诉自己我不行,其实我们本来就不行,但是神可以**。今天就开始告诉自己神可以,我们的神让耶稣基督从死里复活;我们的耶稣基督可以让死了四天的拉撒路死里复活;我们的神可以让次子雅各,得着了长子的名份,出生的顺序都可以颠倒;我的神可以让约瑟,虽然被卖到埃及做了奴隶,后来坐了牢,但是被提出监狱后成为埃及的宰相,成为家族的拯救。如果人都能从死里复活,还有什么东西不能成就呢? 今天,弟兄姐妹如果你岁数已经很大,你需要的是神,你需要的是耶稣基督,你需要的是耶稣基督从死里复活的能力;如果今天你岁数年轻,你需要的也是耶稣基督从死里复活的能力;如果你是一个小孩子,你需要的还是耶稣基督从死里复活的能力。 神巴不得把这样的能力赐给我们,要紧紧抓住神在这个世代的心意。不要再以自己是标准,不要再以为自己可以是一个什么样的人,我们是不行,但是我们的神行。要知道我们的神,早就在那里等候多时了,凡是分散我们精力的,就都弃绝掉。
        • 别自以为是,努力追求成长
          **弟兄们,我不是以为自己已经得着了;我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的, (《腓立比书》3:13)** 今天如果我们想学习,想成长,先解决我们自己的自以为是的东西,也就是我们里面以为的东西。使徒保罗说,不是以为已经得着了,我不是已经以为得救了,我乃是竭力追求。所以弟兄姐妹,如果我们都有这样的态度,你不可能不像耶稣。 **弟兄们,我不是以为自己已经得着了,我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。所以我们中间,凡是完全人总要存这样的心;若在什么事上存别样的心,神也必以此指示你们。(《腓立比书》 3:13-15)**
        • 竭力追求,不要自满停滞不前
          我们的神是可以让人从死里复活的神,我们的神是让耶稣基督从死里复活的神,所以让人从死里复活的能力如果彰显在你和我的身上,还有什么不能成的。今天就从我的里面,把不信彻底弃绝掉。要确切的知道,我们以前以为自己不是约瑟、以为自己不是耶稣、以为自己也不是保罗,然后给我们这种不信的恶习,戴上一个遮羞布,这是没有用处的,今天只有一件事,忘记背后,努力面前,让勾引我们分散精力的都从我们里面除去。不再以为这个、以为那个。 如果我们以为自己已经够好了,那就更麻烦了。所以今天开始做一个专心的人,不再分散,不再被这些东西引诱勾引,要知道你和我都能够像耶稣一样。如果你和我都能够像耶稣一样,活着不是一个非常简单的事吗?我们当中还有多少人觉着人活着需要钱,还有多少人觉得人老了需要钱。如果还有人这样以为的话,那是一个以为,那是一个错觉,要知道你需要的是神。 今天开始渴望像耶稣,不再以为已经得着了,乃是竭力追求。不再以为自己已经得救了,乃是竭力追求。很多人以为得救了,然后就停留在那个地方,你真的会不知道到底发生了什么事。《圣经》里的使徒保罗也不会说自己已经得着了,乃是竭力追求,凡是完全人,都必存这样的心志。 完全人就是像耶稣一样,所以我们要从一种错误的观念里走出来。千万不要以为我已经信耶稣了,死了以后可以上天堂,我们要自己看看自己身上哪一点像耶稣,有没有耶稣基督的样子。如果没有的话,今天就开始竭力追求,因为我们的神是使你像耶稣一样的神。我们的神,要使你可以恢复神造你时本来荣耀的形象。
        • 竭力追求,成为世代的祝福
          我们的弟兄姐妹创造了一首诗歌,叫做《逆袭人生》。你的确不行,我也不知道你不行,神也知道你不行,但是你千万不要以为神也不行,你做不到的事,不要以为神也做不到。 今天只要你愿意,开始顺着圣灵,竭力奔跑,竭力追求,我们的神一定可以把你陶造成耶稣基督的样子,你一定可以成为这个世代的祝福。这个世代神要兴起大大小小的耶稣基督,神也要在我们当中兴起大大小小的使徒保罗,这是神的心意。 把你的以为除掉,然后开始把神在你身上的美好计划放在你的心里,紧紧的抓住神。神所要的就是信靠祂的人,凡信靠祂的必不蒙羞愧。不再为了薪水和工作,乃是为了像耶稣一样,要成为这个世代的祝福,神要在我们这个世代做一件新事,就是很多弟兄姐妹要被兴起来。做耶稣基督所做的,如果你不相信我的话,你可以去查考《圣经》。 今天我给大家讲一个先知的预言:有一天早晨,我的电话响了,其实那时候我刚刚睡着。然后我接过电话,对方很兴奋的跟我讲:“有个先知曾经预言,他说神要在这末后的世代,兴起一个教会,每一个弟兄姐妹都像使徒保罗,每一个弟兄姐妹都像耶稣基督。”我说:“你兴奋什么呢?”他说这就是指着咱们教会说的,我当然知道这是指着咱们说的,因为在这个先知预言之前,我们早就在这条路上奔跑了。如果这个先知知道有我们这一小群人,知道华人命定神学,他一定会惊讶神在这个世代的作为。
        • 立好标杆,别被分心诱惑拖累
          在我过去服侍的这些人当中,我发现很多人的思维是发散的,不够专心。所以,今天如果我们把耶稣基督作为我们的标杆,朝着标杆直跑,不管是魔鬼也好,或者假使徒也好,假福音也好,一定会勾引你,分散你的精力。如果你学数学的时候,脑子里想的是英文;学英文的时候脑子想着是物理,学物理的时候脑子里想的又是数学。所以分散你精力的东西,背后的黑暗权势是非常的邪恶。 我们以为遇到事情的时候总得想想,我们总觉得这样做有道理。如果我们今天信耶稣觉得还不够,还得弄点日子,节期来表现我们敬拜神的心;或者在生殖器上做个小手术;又或者按着《利未记》描述的献上牛羊,把脂油割开,在圣殿里烧掉。如果今天我们回到耶路撒冷去烧,也不会给我们机会烧的,烧都没地方烧。 所以咱们弟兄姐妹总觉得光信耶稣还不够,还非得整点别的事情;总觉得信心不够,还得加上行为,其实那些东西都是分散我们精力的。今天就立好标杆,向着标杆直跑。**要知道你不行,你也的确不行,但是神可以使你行**。
      • 人常常欺哄自己
        • 别被假象蒙蔽,活出真实自我
          人不要自欺,人是怎么欺哄自己的呢?就是以为。比如活着这件事,人就以为应该这样活才能活的好。我曾经讲过一个故事,今天还要再讲,这就是一个典型的以为的案例。我要夸奖一下这位姐妹,直到今天她从以为里面走出来了不少。 她认为要活的好就要出国,结果出国以后在机场里打工刷碗,每天工作十三个小时,非常辛苦。因为她姐姐在我们教会,所以她也来到教会并认识了我。我们带着她祷告一段时间后,她又找到了一份工作。从刷碗的成为幼儿园老师,她又以为找到了这个工作就可以活的好。她哪里知道,其实这份工作是神给她的恩典,结果常常欺哄自己。 她以为工作至关重要,她以为如果来信主会耽误她的工作,所以她就全心全意的干工作,结果半年以后被开除了。后来就带着这些钱回国,做了一个生意,后来又得了治不好的病,结果生意全都赔了,病也没治好。她以为自己要死了,就来看看自己的外甥女和姐姐,也顺便看看我们能否给她一点帮助。 结果这个时候她就以为耶稣能够救她,因为她自己得了要死的病,结果这次的以为对了。后来我每次带祷告会她都参加,我感到很神奇,以前根本不可能参加的。几个月以后,她跟我说要做见证。我问她要做什么见证,她说她得了要死的病,跟着我们祷告以后完全好了。 一开始她还不相信,后来去医院复查,发现自己完全好了。结果又开始以为自己年龄大了,需要嫁人。当然我不反对嫁人,因为不是我嫁人。但是嫁人以后发现老公在外边还有别的事,又开始哭哭啼啼。本来以为结了婚以后就会活的好一点,其实结过婚的人才会知道是不是这样。 后来她又生了一个孩子,以为生了一个孩子就会活的好。本来是两个人的问题,结果变成了三个人的问题,然后再加上老人和小孩,小孩又被鬼辖制,活的非常辛苦。后来带着孩子来找我,跟着我们一起走到今天。现在她还以为吗?现在她只能以为神是她的神了。人觉得有什么才能活的好,其实都是错误的以为,所以以为是很要命的。
        • 别让高学历遮住了真本事
          前几天我看了一个视频,讲了一个北航的博士生毕业后不上班,在家里啃老啃了七八年,其实当年他在村里还是高考状元呢。今天我们很多父母,都要求孩子拼命的读书。不是说好好读书不好,但是把我们所有的盼望放在这些上面,是不是一个问题呢?其实是一个问题,我们不如把孩子塑造成一个有性格的人。如果把所有的盼望放在希望孩子考上一个好大学,是不是太狭隘了呢? 很多时候,我们自己就是问题本身。所以,我再次告诉大家,不要自欺!
        • 别让"以为"蒙蔽了你的双眼
          **顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏;顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生。(《加拉太书》6:8)** 我们当中还有一个姐妹,今年六十多了。从二十多岁就开始以为这个、以为那个,结果到了三十多还是以为这个、那个。她也非常能干,但是脑子里全是垃圾,都是以为的东西。然后就从四十岁活到五十岁,到了六十岁后,不但没有任何家当,还欠了一身的债,活的太惨了。我也不知道怎么办,后来还是我帮助了她。 以为这事儿败坏了很多人,今天我们有多少人活在以为当中,常常自己欺哄自己。我们当中不管是牧者、小牧者还是我们当中的弟兄姐妹,还有多少人活在以为当中,今天要好好的去梳理一下。我不告诉你,你怎么可能知道呢?**以为的东西,结果就是自欺**。所以千万不要自欺和以为,以为就是自己欺哄自己,神是轻慢不得的。不要以为自己搞对了,你要好好的省察自己
        • 别被虚荣的光环蒙蔽双眼
          所以《加拉太书》中的加拉太人,他们以为多一个割礼,比少一个割礼好;多守一个节期,比少守一个节期好,结果就把福音一点一点的改了。大家千万不要搞错了,一旦把一个大有能力的福音信成没有能力了,那是最严重的问题。很多没有能力的福音,还以为自己是正统,把自己标榜成一个纯正的福音,然后到处说别人是异端,其实他们自己就是一个假的福音,却还要把别人改造成他们的样子。 今天我们自欺的东西非常多,大家不要以为神是可以轻慢的,神是轻慢不得的。你违背了属灵的规律都是要付代价的。不管你是谁,不管你标榜成什么,人欺哄自己是非常要命的事。今天我们当中很多做父母的,都希望孩子考上名牌大学,认为考上名牌大学就有未来了。其实有很多985和211大学毕业的弟兄姐妹在我们当中接受服侍。 前几天就有一个985的跟我说自己是985毕业的,觉得自己很自豪。他以为自己985就很厉害,但是解决问题了吗?后来得了很严重的忧郁症,那时候我把他从魔鬼的手里释放出来,后来他再也不说自己是985的了。我们以为985可以解决问题;我们以为读了清华北大就可以解决问题;我们以为我们读了名牌大学就可以活的好,其实不是。
      • 总结
        • 放下自以为有,单靠神前行
          你不行不要紧,只要你知道神行就好。你只要渴望神,如果我们愿意被神所雕凿,今天就把我们里面以为的东西除掉,开始单单信靠我们的神,直到我们成为耶稣基督的样子。只要有一天不像耶稣基督,就一天不停止奔跑,直到我们能够做耶稣基督所做的,直到神的荣耀透过你和我彰显出来,遍满全地。神要在这个世代透过我们看见祂的荣耀,愿神祝福大家!  
      • 引言
        • 别让"以为"阻碍你的成长
          <h5></h5> 大家好!今天分享的题目是《人若无有,自己还以为有,就是自欺了》,题目取自《加拉太书》六章三节。为什么要讲这个题目呢?因为最近我们在推动大家学习,我希望大家养成一个学习的好习惯,但是常常拦阻人成长和学习的莫过于“以为”二字。 在生活当中,我发现“以为”这二个字败坏了很多人,今天就讲一下这两个字是怎么败坏人的。我查了一下字典中对“以为”的描述是“错误的认为”。如果一个人“以为”了,就是错误的认为某一件事。今天我们反思一下自己是不是一个“以为”的人,如果你经常讲“我以为”,你大概会出现学习上的障碍。你总是“以为”,其实是没有仔细的考察。 曾经有一个小伙子,经常听我的讲道,然后他宣称自己已经领受了华人命定的神学体系。但是如果你仔细问他华人命定神学体系是什么,就会发现其实他什么也不知道。他不过听听而已,却“以为”自己已经领受了华人命定的神学体系。
        • 别让自以为是阻碍成长
          后来我发现,每一个人都是“以为”这些事是事实,其实那都是错误的领受。我问她是不是生下来就可以买一张飞机票去台湾呢?不是!是不是你爸妈把你扔到猪圈里,跟猪一起养大的呢?不是!那怎么对父母就有这么多负面的想法呢? 其实,我们自己的领受常常是我们以为的结果,那都不是真事。可能某一方面的确有这么一回事,但是你的领受绝对会有极大的偏差,这是什么东西呢?是贫穷的灵!**被贫穷的灵辖制的弟兄姐妹,从小看到的东西都是不好的。如果你看到的都是不好的话,这辈子会很惨,除非你愿意改**。 如果你认为看到的都是事实,你会更惨,因为那些都不是事实,那些都是你“以为”的。在过去这些年里,我服侍过很多这种人。这些人都是以为他们看到的是事实,其实根本不是。 在很久以前,我遇到了一个妈妈,这个妈妈在提到她孩子的时候,总是会说:他多厉害呀,生下来就可以飞去加拿大,生下来就可以做自己想做的事。也就是说在这种人际关系里面,尤其是亲子关系里面,我们人讲话都带着一个强烈的自以为是,这种**自以为是会拦阻人成长**。
        • 别让"以为"毁了你的人生路
          后来我在网上搜到了一首很有名的歌,叫做《我以为》,我以为他还爱着我,其实他心里早就有了别人;我以为住在我们家的那个女孩儿是我的女朋友,其实就送了她一束鲜花,发了一个朋友圈,从此以后这个女孩儿再也没有回来;我以为新冠病毒只在华人身上有效,后来发现,在印度人和美国人身上都有效。很多人都是靠着“以为”长大的,有人“以为”自己颓废,其实是个报废;有人“以为”自己住在地球的里面,其实是住在地球表面,好不容易从地球里出来了。 比如我自己,我认为自己唱歌还不错,其实别人每次听到的都是不同的歌曲。有人以为路是自己家的,随便开车,结果却收到了很多的罚单。你以为不好使,所以有人以为自己处理这些问题的方式,是世界上最先进的。有的人以为自己怀才不遇,我们以为的事情多了。**最糟糕的是基督徒“以为”信主以后自己就得救了**,所以人类“以为”是一个很要命的事。 在《圣经》里,尤其是《加拉太书》所写的,有的人竟然以为自己可以行出所有的律法,有的人竟然以为自己完全得救了。有的人以为自己的行为非常的标准,完全符合律法,结果事实并不是如此。所以人越是以为的,与现实生活中的差距就越大,你活出来的结果也就会越惨,因为你对事物的判断与事实偏差非常大。所以,以为这个东西不对付掉,那就麻烦了。 咱们弟兄姐们一定要清楚,我们千万不要整太多的“以为”。比如有一天我打车,开车的司机本来应该直行的,结果却走了左转道。我问他为什么要走这条道,他说他以为这条道是直行。他能看得到地上的指示箭头,但是不看,就是以为,结果卡在左转的车道。所以,今天我们要开始去掉这些“以为”,然后把拦阻我们成长和学习的东西都除掉,这就是我们成长的关键。
        • 自以为是,实则贫穷的枷锁
          上个主日我讲了一篇《建立完整的体系》的讲道,也是关于学习的。这段时间我鼓励大家好好的再去听一下,学习如何建立完整的体系。如果一个人没有建立完整的体系,却以为自己已经建立起了完整的体系,是很要命的,所以,我鼓励大家去琢磨一下。 昨天夜里,我服侍了一个被贫穷的灵辖制的很严重的姐妹。这位姐妹很穷,她的爸爸妈妈也很穷,还要靠着她妹妹养着,其实她父母年龄不大,跟我差不多。在这位姐妹很穷的状况下,家里还在向她要钱。我告诉她,要学会如何把话语表达出来,我说的话的意思是很深的。 但是她说:“我已经跟父母说的很清楚了。”后来我再跟这位姐妹说点别的内容的时候,这位姐妹就说:“那我要怎样跟父母说话呢?每次都是为了钱,从小到大都是为了钱”。我听了她说的话以后,明白了她是何等的自以为是,字里行间流露着“还要怎样?”。我又问她怎么觉得自己说清楚了呢?她又反问我,那应该怎么说呢?然后我给她举了一些例子,告诉她我面对这种事情时是怎么说的。 其实,人被贫穷的灵瞎制,脑子里一定装了很多贫穷的意念,然后记忆当中就会有很多不好的东西。今天我鼓励你,不是因为你很倒霉,而是你脑袋里记了很多不好的东西。在脑袋里记不好东西的人特别多。如果一个人这一辈子经常经历和领受的都是不好的东西,那他会活成什么样呢?你仔细去观察一下。
      • 祷告
        • 打破自以为是的属灵假象
          主耶稣,求你今天帮助我们,让我能够把你的信息,把你的话分享的清清楚楚,明明白白。主啊,愿你的圣灵在我们当中做工,除掉我们里面的自以为是,除掉那些“以为”的东西。主啊,今天就让我们里面那些自欺的东西,我们没有却以为自己有,我们不知道却以为自己知道的这些东西统统除掉。主啊,求你用圣灵来光照我们。主啊,今天就赐给我们智慧和聪明,让我能够跟大家把你的道分享的清楚,明明白白。奉耶稣的名祷告,阿们!
      • 摆脱以为,要开始专心寻求
        • 别被假象迷惑,专心寻求真理
          如果这些事都记载在经典里面,在灵界里头我们是不是应该总结出来“耶稣厉害,耶稣最大”呢?你问我怎么就变成今天这个样子,其实今天我所行的很多事,都越来越像耶稣,能够常常秒杀魔鬼。 前几天,突然间有人打电话跟我说,身体总是莫名其妙的摇动。我问他天旋地转吗?他说身体自己在动。我告诉他这是好小的鬼,然后带他祷告。十秒钟,症状立刻消失。其实这个姐妹当年病的很重,躺在医院里的时候快要死了,她老公在守护她。然后她就来找我,问我能不能帮帮她。我去医院看她,带她祷告一个小时以后,她活蹦乱跳的回家了,病都好了。虽然后来反复几次,但随时找我,我都随时服侍她,她也挺有福气的。 我寻求的是《圣经》里的这位耶稣,我很渴望像耶稣。其实中国人都比较容易偏向“佛系”,其实我在寻求像耶稣之前,还去庙里找了一位和尚,那个和尚还是我的好朋友。 后来我发现,基督教里的想法,什么东西都可以改变。但佛教里的想法有点“佛系”,讲的是前世今生。可能当时我没有吃透他的话,但是后来我觉得基督教还是可以探索的。然后我去探索之后,发现可以赶鬼、释放,这让我非常的震撼。
        • 抛弃自以为是,紧抓圣经真理
          我们把所有的公共假期拿来办祷告会,而且所有人百分之百的来参加,后来神迹奇事越来越多。为什么呢?因为我们照着《圣经》所说的去建造教会。为什么呢?因为我知道经典是没有什么东西可以取代的。所以我照着《圣经》的话去建造,发现**神原来是解决问题的神,我们的神大有能力**。在早些时候,我希望用这些幸福、开心、玩、吃、喝来吸引人,后来我发现,**只有耶稣吸引来的人,才是神所要的**。 但是我感谢神,从小长大我不太喜欢以为。我以为的东西,当我发现没有经典支持的话,基本上都把它抛弃掉。我以为这样可以赚钱,其实最后发现,我以为的东西都不好使。今天很多人以为这样可以赚钱,以为这样可以活得好,以为这样可以活的健康。后来很多人证明了以后发现根本不是这么回事。 有效的和无效的,差别太大了。为什么呢?因为**《圣经》是属灵的话解释属灵的事,《圣经》在灵界里是最高的权柄**。我们的主耶稣基督被举起来会吸引万人归向祂,因为耶稣基督可以释放让人从死里复活的能力,所以没有东西不能改变。 弟兄姐妹,今天就把我们里面以为的,不符合《圣经》的东西丢掉,因为**我们以为的东西不好使,《圣经》里清清楚楚记载的才好使**。我想很多人可能会挑战我这样的观点,没关系,你可以继续以为你自己所以为的,如果有效的话,你就继续做下去。如果无效的话,开始靠着圣灵的大能,治死我们肉体的恶行。不但靠着圣灵得生,也当靠着圣灵行事,因为圣灵和情欲相争,这两个是彼此相抵。
        • 别再自欺,认真寻求神的引领
          弟兄姐妹,今天我要告诉大家,我们专心寻求的话,一定会寻见,因为这个世代神正在那里等候我们去寻求。当你寻见的时候不要惊讶,因为神早就在那里等候你多时了。 不要以为自己不是耶稣,就不可能像耶稣。不要以为自己不是约瑟,就不可能像约瑟,因为**神把约瑟记载在《圣经》里,把耶稣记载在《圣经》里,就是让我们去效法**,神巴不得把我们塑造成耶稣基督的样子。我们是不是常常自己欺哄自己呢?然后还为自己所欺哄自己的,付上了很沉重的代价。如果是的话,今天就彻底的摆脱,开始认真的寻求。
        • 专心寻求真理,别被以为蒙蔽
          我感谢神,我那么早就碰到了一个可以赶鬼的教会,大有能力。我知道我不知道的东西太多,所以我不会说以为。如果你问我的话,我不会像一些人以为这是巧合或者偶然。虽然我的想法有点奇葩,但是我觉得我不知道的东西很多,我不想以为这就是巧合,我不会下这样的论断。 我只会拼命的读《圣经》,结果《圣经》读烂了好几本,所以我对《圣经》里描述的东西清清楚楚。虽然不算是特别清楚,但也算是相当清楚。直到今天,其实还有很多东西是不知道的。但是哪些东西不在《圣经》里,我绝对知道。比如三位一体的真神,《圣经》里没有这字;比如今天流行的“幸福小组”,《圣经》里也没有。也就是说,今天没有《圣经》依据的东西相当多,为什么呢?都是以为的。 今天我们需要摆脱“以为”这两个字,开始专心的寻求。《圣经》里记载的这些东西,尚且寻求不完,《圣经》没记载的东西,我看就算了吧。有的人以为,靠“幸福小组”可以吸引人,其实我是开拓“幸福小组”比较早的人。因为今天“幸福小组”做的事情,跟我早期做的事情是一样的。后来我把“幸福小组”拆毁了,因为我发现“幸福小组”不好使。虽然可以把人吸引来,但是吸引来的人都是吃吃喝喝的人。 其实我们教会有个特点,一开始是大吃大喝,后来变成小吃小喝,然后变成盒饭、水果,最后只有一瓶矿泉水,而且矿泉水还得自己花一块钱买。因为教会是训练人奉献的地方,教会不是训练人来占便宜的地方。后来,我们教会走过来的路,简直是神了。
        • 放下自以为是,开始追求真理
          我们以为的东西没几样是对的,那我们该怎么办?开始寻求。大家要开始去寻求和观察,当你寻求了以后,没有几个人不认为灵界是真实的,因为**灵界的事掌管着我们活着这件事**。我是怎么知道的呢?我寻求。如果大家想知道,我是靠什么变成今天这个样子的,就是靠我寻求的心。 你知道吗?直到今天为止,包括上次讲道时,我讲到一种东西叫做经典。大家可以在自己的本子上记下“经典”这两个字,因为这两个字很厉害。为什么人要读经典呢?其实你如果能够把经典的东西消化理解了,你就站上了一个很高的位置了。大家千万不要从钻木取火开始实践,而是要把前人的经典学到手。 哪一本是经典呢?**讲灵界的事,《圣经》是经典**,因为世上没有人不知道耶稣是一个伟大的人。耶稣所行的事都是前无古人,后无来者的,没有人可以行像耶稣所行的事。今天大家稍微考察一下就会发现,耶稣这个人厉害。 为什么耶稣这个人厉害呢?比如一个孩子死了,孩子的妈妈就来找耶稣,结果耶稣进去以后,一拉孩子的手,孩子就活了。有多少人能做这样的事呢?如果今天我们仔细去考察的话,虽然耶稣没有留下任何文献,但是可以在祂的门徒写的《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》、《约翰福音》当中看到耶稣所行的,都是超自然的事情。
    • 【讲道】学习系列03:立自己的义,就不服神的义了!
      • 总结
        • 别靠自己,信靠神的得胜之路
          在我们当中是否还有因行为想立自己的义?觉得自己做得不够好然后就责备自己,然后被辖制的?如果你是这样的人,我给你一个好消息,开始从那里走出来,开始信靠神,开始不再立自己的义,不再废弃神的恩。**开始知道我们在神面前永远都不够好。但是我们相信神,我们自己不能,我们自己做不到,但是我们相信神可以使我们做得到。**我们信靠神的必不蒙羞愧,这就是你和我应该持有的信心。 今天你不够好没关系,信靠他。明天还不够好,还继续信靠他。我告诉你,走过一段路以后,你会发现,这条路是一条得胜的道路!你会发现这条路是始于信以至于信。在这信心的路上,今天靠着信靠神往前奔跑,明天靠着神,信靠他往前奔跑,我告诉你神是信实的。神所有美好的应许都要成就在你和我的身上! 我们的神都是按着应许让我们做他的儿女,今天我们就相信,我们是神应许的儿女,在他的里面不断的支取他的应许,支取他的恩典。让我们一天一天不断的成长,得以活出耶稣基督荣耀的形象,愿神祝福大家!
  • 讲道
    • 【讲道】管理自己的感觉 -
      • 今日题目:管理自己的感觉!
        • 别被感觉牵着鼻子走
          有诗为证:大家听过一首歌《跟着感觉走!》吗?那歌词是这么说的: 跟着感觉走 紧抓住梦的手 脚步越来越轻 越来越快活 尽情挥洒 自己的笑容 爱情会在 任何地方留我 跟着感觉走 紧抓住梦的手 蓝天越来越近 越来越温柔 心情就像风 一样自由 突然发现 一个完全不同的我 跟着感觉走 让它带着我希望就在不远处 等着我 跟著感觉走 让它带着我梦想的事 那里都会有! 这跟着感觉走的,走着走着,就走到《北京一夜》One Night In Beijing! 不但大人如此,小孩要是顺着他自己的感觉,喜好走,最后也一定是败坏!这就是人不了解生命的路,就顺着肉体的感觉撒种,收的就是败坏。人自己的生命被败坏的时候,还不知道是怎么被败坏的!这就是人的愚昧啊! 说到这里,我们大家应该知道,跟着感觉走不是路了!管理我们的感觉才是关键!小孩子,管好爱玩的感觉,养成学习的好习惯,就会是个好孩子。大人,管好自己的感觉,管理好自己的时间,财务,工作,就会活的比那不管理自己感觉的好! 今天跟大家分享《管理我们的感觉》
        • 别让感觉牵着你走
          不但与疾病相关的感觉是这样,其它的感觉也是如此。很多杀人犯,杀了人都很后悔。当时一时间没有控制住自己里面的愤怒,就杀了人,后果不堪设想。后悔莫及。很多有这种经历的,就总结出一个结论:冲动是魔鬼!你知道我们的感觉陷害了多少无辜的人! 据说,很多男人女人出轨,都是一时间的感觉出了问题,没管好,结果一失足成千古恨!感觉很不靠谱。如果一个男人告诉你,他对你有感觉,你千万别信他的。有一天,他也会对别的女人有感觉,那时就麻烦了!我觉得责任比较重要!我们人活着,不是靠感觉,乃是靠神口里的话,谨守遵行神的话活着!那是责任,那是选择,不是跟着感觉走,是跟着神的话走! 前几天,一个信主不久的姐妹,很喜欢读经,很喜欢祷告!突然间开始感觉不太爱读圣经,不太爱祷告。好快啊,就是突然间!结果,我就把她训了一顿。我们基督徒,什么时候在圣经上看到过感觉?没有啊!我们不是靠感觉活着,我们是靠神的话活着!为什么天国的路是窄的,就是因为考感觉活的人多啊!
        • 别被感觉牵着鼻子走
          今天我跟大家分享一个非常重要的题目:管理自己的感觉! 有个故事,有一个巫婆告诉一个进城的人,你进到城里,要宣布一个消息,城里将会有一个人得瘟疫死掉!那个人问巫婆,一定是一个吗?巫婆说,肯定只有一个!结果,隔天死了300多人!那人就回到城门口,问那巫婆,你不是说只死一个人吗?怎么死了300多?巫婆说,其他的是被吓死的! 我们人一定要知道,我们的感觉是何等的不可靠,我们听见一个消息,因着心里没底,听到这样的小心,心里就嘀咕,那一个人是不是我啊?就惧怕,怎么想,怎么像是自己。昨天我还胃痛来的,肯定是我了,另外一个心想,昨天我还有点心慌,肯定是我了,还有的,走路扭了脚,心里说,最近我挺倒霉,肯定是我了,越想越像,结果,病痛越来越严重,症状越来越可怕,就更不能自拔。结果吓死的竟然有300多!有人这么说:得癌症的人,多半是被吓死的。这话不一定对,但我们发现害怕这种感觉的确起了很大的作用!最近在服侍癌症患者中发现,原来使癌症患者心里不在意癌症,专心做事,是有很大帮助的!
      • 感觉与魔鬼的关系
        • 管理感觉,别让魔鬼乘虚而入
          该隐的经历启示了一个真理!就是我们的感觉跟魔鬼紧密相关!该隐到死都没见到鬼,但鬼能看见他!不但看着他,还往死里整他。该隐里面一切的感觉都是从魔鬼来的。生命的根本在于我们里面的感觉!罪越深,就越吸引魔鬼,感觉就越痛苦。当魔鬼在人里面絮了窝,这人就成了魔鬼居住的屋子。那是极其痛苦的感觉。 人里面最奇妙的东西是感觉!感觉常常不受控制。所以研究管理感觉是非常的重要!我把最重要属灵原则告诉大家:<strong>当什么灵住在我们身上,我们就有什么感觉。大家记下我这句话!</strong> 我在服侍癌症患者的时候,你知道癌症的痛是很痛的!很多人以为癌症长在那里那里肯定会痛的。但这不是真理。后来我发现,疼痛是个灵。疼痛的灵住在哪里,哪里就会痛!而且疼痛的灵是很容易赶走的。当为癌症患者祷告,她很疼的时候,祷告疼痛就会消失。最近有个南阳的癌症患者,他女儿就发信息给我,说她爸爸这几天都不用打止疼针。祷告,疼痛就下去了!癌症还长在那里,但疼痛感消失了! 有个学生,很纠结,我开导一下,为她祷告,纠结就消失了。她就问我,为什么她用各种办法解决心里的纠结,一个月下来,也没什么果效,而牧师祷告一下就好了!我觉得很有意思,她经历了这样的事,但还是不知道那是灵。人那什么抵挡邪灵呢?除了主耶稣的宝血,没有任何有效的办法! 弟兄姐妹,我们感觉不对的时候,一定要知道那是灵!感觉纠结,就是纠结的灵!痛苦就是苦毒的灵!沮丧就是沮丧的灵!疼痛就是疼痛的灵!
        • 管理感觉,避免吸引负面灵
          我们要从小的感觉就开始管理。为什么呢?因为你的感觉会吸引灵。当你愤怒时候,会吸引愤怒的灵。圣经说不可含怒到日落。如果含怒到日落,愤怒的灵就进来了。惧怕会吸引惧怕的灵。惧怕的灵又会带来巫术的灵。罪恶感会吸引控告的灵。没有安全感会吸引掌控的灵和巫术的灵。忧郁会带来忧郁的灵。情欲会带来情欲的灵和淫乱的灵。曾经有个女孩单恋一个男孩。里面的感觉强烈到不可收拾。结果她就去找大师,弄法术,结果进了精神病院。好可伶啊! 所以圣经说要保守我们的心胜过保守一切! 怎么管理我们的感觉呢?从我们的心思意念开始!
      • 第一个被感觉控制的人 – 该隐
        • 别让感觉主宰你的生命
          痛苦是一种感觉,喜乐也是一种感觉,纠结,沮丧,困惑,迷茫,空虚,麻木,仇恨,嫉妒,恼怒,都是不好的感觉。平安,喜乐,平静,安稳,满足,充实,清晰,是好的感觉。得着的,就得着美好的人生! 从管理我们的感觉开始!如果你管理不了,我们的软弱有圣灵帮助,圣灵会在我们里面替我们祷告,监察人心的,晓得圣灵的意思,因为圣灵照着神的旨意替我们祈求!多好的恩典啊! 有了主圣灵住在我们里面,我们里面就有美好的感觉,我们就能抵挡魔鬼来的不好的感觉!真是恩典啊!这恩典是主耶稣基督在十字架上流血牺牲换来的!虽然是免费的,但却是无价的!千万不要把这恩典当做平常!该隐靠自己是无法胜过魔鬼的。我们也是如此!我们其实没有别的路可走,就是一生靠着主,靠着神的话语,凭着信心,对付魔鬼,管理我们里面的感觉! 告訴我當走的路沒有滑向死亡線。 你愛何等的長闊深高我心發出驚嘆<em>有了主還要什麼</em>? 我心與主心相連我已起誓要跟隨主永不改變!
        • 别让小情绪给魔鬼开门
          弟兄姐妹,神在说什么呢?该隐,你要管理你自己的感觉!要不然你的感觉会给魔鬼开门的,一旦给魔鬼开门,你会活的更惨!神告诫该隐,你一定要胜过去!结果,不但没胜过去,该隐却把他弟弟给杀了! 你看在人里面的罪多可恶啊!它使我们有强烈的负面情绪,它使我们陷在我们自己觉得自己对的里面,然后它驱使我们去犯更大的罪,结果我们就有更不好的感觉,我们就更加痛苦,然后就更加怪罪别人,现在,该隐不但一生更加的辛苦去糊口,还带着极深的内心痛苦活着。到了这时,该隐已经得了被害妄想症了!得过精神疾病的人,都知道那是何等的痛苦。该隐活在更深的咒诅里! 什么问题呢?没有管理里面一个小小的不爽! 弟兄姐妹,我们之间如果有小小的不爽,咱们一起对付掉!不要让它在那里酿造!酿造出苦毒,苦毒就开始生根,生了根,就会败坏你自己,不但如此,还污秽众人!希伯来书 12:14-15 你们要追求与众人和睦,并要追求圣洁。非圣洁没有人能见主。又要谨慎,恐怕有人失了神的恩。恐怕有毒根生出来扰乱你们,因此叫众人沾染污秽。
        • 别让感觉掌控你的人生
          你看,我们要追求和睦,追求圣洁!当人认识神,开始失去了神的恩,就会有毒根生出来!扰乱我们!叫我们众人沾染污秽!要小心啊。 后来该隐漂流在地上,做了流浪的人!那时世上没有人,他竟然会说,遇到人会杀我!精神病啊!多深的咒诅,多痛苦的感觉! 上次讲道,我提到识别善恶的问题。那是我们世上一切问题的根源。罪恶世界的开始,是从吃识别善恶树的果子开始的!我在上次讲道,提到一个关键的概念:感觉!活的好坏,全看我们感觉好坏。什么感觉,就是什么人生! 教会就是研究如何能活的好的理论。你可以试试看,跟着我们信主,联续投资个小半年,经历一下。很多人痛苦一辈子,就是不知道怎么活。有的人喜乐一辈子,就是因为弄明白了怎么活。其实,喜乐的人不一定比那痛苦的人拥有的财产多,但人生一辈子,喜乐比别人多,就够了!
        • 别让不爽变成情绪炸弹
          上次分享,提到的该隐的老爸。亚当夏娃吃了识别善恶树的果子,就开始辛苦生活的路。那真是辛苦啊,每天汗流满面,就是为了活着糊口。转眼间,几十年过去了,亚当夏娃生了两个孩子。该隐和亚伯。一个种地,一个放羊。也是汗流满面才能糊口!辛苦啊!感觉真的不是很好!尤其是种地的。其实放羊,把羊带到有草的地方,就可以坐在那看着羊。种地的,可不行,到了地里,一天都闲不着。除草,施肥,还要对付虫子。其实今天也是,我们工作有累的,有不累的。那累的要命的,到了主日还得来教会,心里就有点抵触。我想该隐也是这样。到了长成的时候,还要献给神,心里很不爽。就抓了一把,献给神。其实,该隐不是在献祭的时候不爽,他不爽已经很久了!结果,他的献祭还不蒙悦纳!就更加不爽!小不爽,不去对付,不去管理,就会长成大不爽。大不爽,不去对付,不去管理,还心里嘀咕,就是因为我弟弟亚伯了!没有他,我就不会这样了! 这正是很多愚蠢人的写照。你自己不爽,你自己不喜乐,不从自己里面找问题,怪罪别人,其实该隐不爽跟亚伯一点关系也没有!就是他自己里面的问题。但该隐不这么认为。越看他弟弟就越是不爽!从大不爽,就变成大大的发怒!感觉已经变成情绪了!你看,错误的逻辑体系,导致的就是人很辛苦!这还是识别善恶的果子!你可以把你的情绪,感觉压下去,但如果你不改你的逻辑体系,压也压不住的!这就是主耶稣刚开始传道的时候,说,天国近了,你们都当悔改!什么是悔改,改掉自己里面的逻辑体系。我们的问题不是外面的问题,是我们里面的问题!不要看见弟兄眼中的刺,却不知道自己眼里有梁木! 这时,神就警告他,Gen 4:6 耶和华对该隐说,你为什么发怒呢?你为什么变了脸色呢?Gen 4:7 你若行得好,岂不蒙悦纳,你若行得不好,<strong>罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它</strong>。 神在告诉该隐,你的问题就是你自己!你现在发怒,就是因为你自己行的不好,不是因为有亚伯对比,不对比也是不好的!你现在的发怒,已经开始给鬼开门了啊,你要小心啊,魔鬼必黏在你身上,恋慕你,除非你能制服它!
      • 总结:灵里成熟的人是一个可以管理自己感觉的人
        • 别让感觉左右你的生命
          责任感 不是靠感觉活着 是靠责任活着 抵挡感觉 – 我们是靠神的话活着! 基督徒精彩人生是充满很多刺激的感觉。最刺激的感觉就是眼看着不行了,又活过来了。 2Co 4:7 我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力,是出于神,不是出于我们。2Co 4:8 我们四面受敌,却不被困住。心里作难,却不至失望。2Co 4:9 遭逼迫,却不被丢弃。打倒了,却不至死亡。2Co 4:10 身上常带着耶稣的死,使耶稣的生,也显明在我们身上。2Co 4:11 因为我们这活着的人,是常为耶稣被交于死地,使耶稣的生,在我们这必死的身上显明出来,    
      • 感觉和我们里面心思意念的关系
        • 掌控感觉,聚焦神的国利益
          事件à我们的逻辑体系à感觉 举例: <ol> <li>找不到工作 –>不知道什么时候能找到 -> 忧虑</li> <li>吃不下饭 -> 我不能吃饭,怎么活啊 -> 害怕生病,害怕死</li> <li>献祭不蒙悦纳 -> 都是因为亚伯 ->生气,愤怒</li> <li></li> </ol> 核心利益 – 是不是爱主,服侍主?牧师要求,不爽,跟你的核心利益冲突。影响了你的小生活。 我们的核心利益是什么呢?是神的国!我们的核心利益是我们服侍主! 在意的和不在意的 – 想到极重无比永远的荣耀,至暂至轻的苦楚就不足介意了!  
      • 信心是关键!
        • 信心才是人生的导航仪
          忧虑,挂虑 – 忧虑什么,挂虑什么,有神啊! 担心,害怕 – 担心什么,害怕什么, 有神啊! 我们当中还有很多,尤其是姐妹,很喜欢靠自己的感觉活着!那是非常危险的事!因为圣经从来没有让我们靠着感觉活着。有个姐妹就告诉我,牧师,我总不能跟一个我什么感觉都没有的人谈恋爱啊!我倒是反问一句,很有感觉,但一天一天变的没有感觉了怎么办呢? 在圣经里从来没有感觉这两个字。但基督徒常常用感觉这两个字。这是对圣经最严重的曲解!圣经从来没有让我们靠感觉活着。亚当夏娃靠感觉活着,一下子就被魔鬼骗了,就完蛋了! 关键不是感觉,是信心! 找经文,找不到感觉相关的经文。 爱是什么?不是感觉,是责任
    • 【讲道】对付属肉体的恶习
      • 悟性上知道自己的问题
        • 悟性觉醒,别被恶习蒙蔽
          第一必须在悟性上知道自己身上有这个恶习,我们常常讲圣灵光照,**圣灵其实是透过环境光照我们,**比如说约伯,约伯是怎么认识神的呢?是在一个很辛苦的过程当中总结出来自己是风闻有神,现在才亲眼看见神。其实我们所遇到的困难都是神的启示。 比如说我们身上会有一些毛病,这个毛病一定会带来很严重的副作用,你肯定知道,我们一旦了知道了自己身上有这样的毛病,你要学习如何靠着圣灵,**靠着圣灵一定是先在悟性上知道自己身上的问题,**如果一个人不知道自己身上有问题,觉得自己是一个完美无缺的人,那你不可能成长,你也不可能解决任何问题。 有一个很重要的观念就是我们必须知道问题是什么,**环境一定会让你看到自己身上的问题。**比如说有些人得癌症,那肯定是一个启示,但是得癌症以后有多少人愿意悔改对付自己身上属肉体的恶习呢?其实是很少的,得癌症的人都觉得自己很不错。 很多好人得癌症,为什么呢?其实好人很辛苦,人认为自己很好,很多事情发生了就很难接受,但是人如果认为自己不过是狗屎,很多事情就容易接受,就会反省。但是好人里面常常窝着一股气,表面上还要装做好人。如果人不知道自己身上的问题,那是很麻烦的事。
    • 【讲道】胜过自己的天性 -
      • 谨守遵行神的话
        • 遵行神的话,享受真正的自由
          遵行神的话,你的一生不会犯错误。一个错误的决定会使先前一切的努力化为泡沫。常听人讲说做基督徒不自由,太受约束。但我想说的是:**我有不犯罪的自由,没有犯罪的自由,我有过圣洁生活的自由,没有过污秽生活的自由,我有做正确决定的自由,没有做错误决定的自由。**这样的生活是多么的美好。 这世上本来就没有绝对自由的事,要不你做永生神上帝的儿女,要不你就做魔鬼的儿女;要不你活在神的荣耀当中,要不就活在魔鬼的败坏之中。在神的荣耀中享受神所赐的一切自由是何等的美好!
    • 【讲道】我们蒙恩是要我们得自
      • 学习爱人如己
        • 放下自己,爱人如己才是真自由
          我们里面知道神爱我们,我们就把白白得来的,白白给出去。我们就开始学习爱人如己。如果我们学习爱人如己,我们的眼睛就不在自己的身上。如果我很烂,但是神在使用我啊!那我好一点的时候,神就会更来使用我。不要靠着自己! 很多时候,人就断章取义,“你不是讲要把事情做成吗?但是我没有做成什么事。”其实你做成的事情你忘了。你眼睛里只看到没有做成的,那可不就没有做成吗?“努力的人得着了,我还不够努力。”这些鬼释放的谎言真的太坏了。 我们的神是个灵,所以拜祂的当用心灵和诚实来敬拜神!你是什么样子就是什么样,你就用你最真实的样子来敬拜神。**我们要把我们的眼光定睛在一件事上,就是我们要不断的成长,长成满有耶稣基督的身量。**孩子都是一天天的长起来的,有一些孩子5岁长到1米8,哪有医生说这样是很好的。那是不健康,不正常的。 所以,咱们照着生命的规律,让神在我们身上不断的陶造。其实人的喜乐在于成长。在耶稣基督里不断认识神,不断成长!今天弟兄姐妹,不管你是怎么样的人,放下自己,就是爱人如己!然后让自己成为祝福的管道,让神大大的使用我们! 我们就开始真的不在乎自己。**我是一个不太在乎的人,很多事情我都不在乎,连死也不在乎,那就很自由。**
  • 有福系列
    • 【讲道】- 得赦免其过,遮盖其罪的,这人是有福的!
      • 引言
        • 别以为自己真不错,越近神越知不足
          觉得自己很爱神,觉得自己是个义人,觉得自己已经跟耶稣同钉十字架,觉得自己已经如今活着的不再是我,是耶稣基督活在我里面。当然啦,你可以有这种状况,但是你不能觉得自己不错,听明白了吗?那有的时候是真的,有的时候还真的不是真的呀,要知道都是因着主耶稣。 所以使徒保罗有一段话很让人费解,他信主信着信着,他说他自己是个罪人。再信着服侍着,他就觉得自己是个罪人。再走着走着就成了个大罪人。再等着等着,结果成了一个罪人中的罪魁。你说这是什么逻辑呢?我告诉你,人呐,在神面前越靠近神,越觉得自己污秽,越觉得自己肮脏。人越是离神很远,就越觉得自己不错,就是这么回事。 大家常常把约伯搬出来,后来我研究明白了,约伯当时就觉得自己非常的不错,他整天觉得我是个义人啊,在乌斯地有个义人就是我约伯。他老享受了,那种存在感满满的,那里面就觉得自己非常不错,结果撒旦一看,哎?你还真的觉得自己不错,然后就跑神那里告状去了。神说:正合我意,你去搞一搞他。 虽然你觉得自己挺不错的,那你说你怎么知道的呢?你读《约伯记》啊,别断章取义的读,你如果读明白了《约伯记》,你就知道约伯觉得自己不错。他早就该受苦了,结果怎么着,约伯就跟神争论。跟神争论讲了挺多不三不四的话,他觉得自己可有理了。结果后来神问他几个问题,把他问倒了。你看他的对话,你是不是觉得约伯觉得自己挺不错的?后来,约伯在神面前悔改。仔细查看为什么,因为自己觉得自己不错,这是很要命的。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你们还不明白吗
      • 若要跟随耶稣就当舍己
        • 舍己为神,得生命真自由
          弟兄姐妹,一到舍己的时候就知道自己是真是假了,碰一碰你的核心利益就知道你是真是假了。因为人里面装的是人的意思,**人的意思就是撒但的意思**。所以今天开始放下自己,为神摆上,**为神摆上的必得着生命,这就是我们命定神学所传递的观念**。就算这句话听起来好像不太合理,什么叫为神摆上舍去生命就是得着生命?凡要救自己生命的必要丧掉生命,凡为自己丧掉生命就是得着生命。这话听着好像没法信,但如果你能信,你就有福了。凡是为了神的荣耀将自己摆上的,你必看见神的荣耀。 千万不要做扫罗王,因为神立他后悔了,后来扫罗王得了精神病。神立老以利做祭司,老以利瞎整,结果他们家的咒诅就算是献祭也不能除去。
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列06:竭力追求!
      • 不要以为自己已经得着了
        • 别被懒惰神学蒙蔽了心
          不要以为自己已经得着了,为啥呢?因为那个年代很多的基督徒以为自己已经得着了。一般的基督徒问我说:老师,你说我得救了没?我说得救了,我看你老旧了,还得救了呢?我就觉得这人特别喜欢这个。还有的人不但关心自己得救不得救;还有的经常问:老师,我家里人死了,他上天堂没有?这我哪知道?为了安慰人,我就说:上了上了,将来你们就在天上相会。以为得着了这个不重要。人家使徒保罗写:我不是以为自己已经得着了,我乃是竭力追求。 今天很多东西很奇怪!比如说我考大学,你考上没有?没事,我考上了。你真没考上咋办?不能以为你考上了。考大学不能以为,进天堂你就能够以为啦?天堂比考清华北大要求还高。要求不一样。今天**很多人就以为得着了,这个东西带来的就是懒惰神学。还有一些给人虚假的安慰,叫做安慰神学。基督徒变笨、变穷、懒惰的原因全都是安慰神学**。我懒,懒得有道理,我已经得救了我还做啥?所以在那个年代很盛行,今天也很盛行。然后人一贫穷就属灵,你说这是什么脑子? “你们富有的人有祸了”,富有得罪谁了?就喜欢整这些事。大家要确切的知道,你回去读《雅各书》的时候上面全有。这不是信心啊!那是信心的迷思,那是懒惰的遮羞布。上什么天堂啊?上懒惰人的天堂。那不是得胜,不是竭力追求,不要以为自己已经得着了。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】不求自己的益处
      • 引言
        • 自私难得释放,唯有改变自我
          自私的人是很难得释放的,因为鬼不会搞错,神也不会搞错。不是因为鬼就想搞你,是因为鬼很清楚你是什么样的人。鬼其实也很冤枉,你把牠招来了,你又让我来对付你背后的鬼,当我把你从辖制当中释放出来以后,你得释放了,但是骨子里面的东西又不肯改,结果又把鬼招来了。 在我服侍当中,发现自私的人是不觉得自己是一个自私的人。我们要有一个习惯,看清自己是一个什么样的人。我给你一个建议,能够真正的解决你的问题,就是从自私的里面走出来,成为不求自己益处的人。如果你成为一个这样的人,你一定会很轻松得释放。 你知道为什么我知道吗?因为我服侍我妈妈,我妈妈这几天状态是越来越好了,完全清醒过来,老年痴呆基本好了,也不再混乱。为什么不再混乱了呢?因为她里面犯浑的时候,里面开始识别善恶、争竞嫉妒,就开始难受,顺着难受的感觉继续走下去,就开始变浑了。前几天她突然感觉到难受,她说:“我一定要把自己从这种状况摆过来。”结果就把那些自私的恶习对付掉,那个邪灵说我不再来这里。 我想今天能真正解决你问题的方法只有一个,就是你自己的选择。你可能会说:“你这不是甩锅吗?你要是教会没有能力,你可以说。”我会回答:“我们是没有能力,你想听什么,我都跟你讲。”但是你要清楚知道一件事,就是鬼不会搞错。的确有的人离开了教会以后,问题得到了解决,因为你不需要争战了,应该会好的。如果从魔鬼的国度中走出来,魔鬼会拦阻你,但是如果你不想争战做奴隶,还是可以活着的,也可以保持一个短暂平静的生活。接下来我们来讲下今天的经文:
    • 【讲道】得胜的门徒
      • 八、虽至于死也不爱惜自己的性命
        • 勇敢撇下一切,成就得胜人生
          虽至于死也不爱惜自己的性命,这才是得胜的关键。要知道我行的神迹多呀,那多到我要给你讲故事的话,讲个三天没问题,没啥毛病。那我经历了这些,你问我:神的道是不是真的?那绝对是真的,一点也不夸张。我愿意用我的生命为代价献给神,我也要做一个得胜的门徒。不是我虽至于死也不爱惜自己的性命才有见证,是因为我在一开始还挺爱惜自己性命的时候我就看见神的见证,就看见神的道。后来一而再,再而三开始发现:哇,这个不得了。就不再爱惜自己的性命了。这是一个人一生的心路历程。 你如果朝着这条路上走,不断地实践神的话。哇,这是宝贝。一开始只是觉着这挺好,薪水涨了挺好,病得医治挺好;后来觉得这真的挺好啊,这好得无比啊;再后来觉着,哎呀,这是人一生的宝贝。你问我:这是不是宝贝?我绝对拍着胸脯跟你打包票这是宝贝,但是这得胜的路你得自己走。你是否愿意将自己的性命摆上给神?是否愿意撇下一切?我告诉你,胆怯的不行啊。经历了神,看见羔羊的血,又有了见证,然后又知道神的话,门徒是啥?教会是啥?得胜是怎么回事?《圣经》讲得清清楚楚,但是一回家看见老婆,坏了,怕老婆,所以怕老婆的牧师多呀,怕孩子的牧师多呀。 曾经我见过一个牧师,信誓旦旦地说:我就是要走医病赶鬼这条路,我要坚持这纯正的福音,我要跟刘牧师一样建立得胜的教会。回家一看老婆眼睛一瞪,腼了。讲了几个礼拜的医病赶鬼的道,老婆一瞪眼,全完!老婆、孩子不喜欢,完了!这种事我见的可多了去了。为啥?胆怯!人要保全自己性命的就必丧掉性命。这不耶稣说撇下么,但是撇不下呀,那他还要跟他老婆一起承受生命之恩,我看跟他老婆一起承受打败仗的后果比较好。不得胜承受啥?连门徒都不算。那傻瓜蛋子都知道笑话他,傻蛋都懒得理他,一看这种人被干趴下了,没啥意思,没啥味道。所以撒但特别喜欢跟耶稣较劲,就是败在耶稣的手下还值得夸耀呢,跟他们玩没成就感。
  • 同得着福音的好处
    • 【讲道】- 同得着福音的好处(6) - 得自由!
      • 丧失自由的根源:太爱自己
        • 别让自私绑架你的自由
          人如果特别爱自己,会反映出来很奇怪的现象。比如你嫁了一个老公,你就开始觉着老公是你的。你的老公在外边拈花惹草,采路边的野花,你就以为你自己是个家花,结果这家花和野花就干起来了。为啥?你以为老公是你的。真的是那么回事吗?你老公的心不是你的,是他自己的。为什么觉得你老公是你的呢?因为你很爱自己,你想掌控。 有一个姐妹,她老公锁着家门跟别的女的在家里乱来,她在门口等。等她老公从家里带另外一个女人出来,她看到后一生气,把自己眼睛给气瞎了。你说这得蠢到了什么程度?有意义吗?我不觉得有啥意义。 按我的话说,啥二人成为一体?从第一天,亚当和夏娃二人就没成为一体。那二人干啥呢?二人开始华山论剑,唇枪舌剑过一生。有人说:二人成为半导体。那不是你骨中的骨,肉中的肉,那是你骨中的骨刺,肉中的肉刺,还丧失了自由。 人为什么会那么在乎,因为认为那是自己的,那是一种自私的表现。人太爱自己,太在乎自己,然后就会产生一系列的辖制,产生一系列丧失自由的东西。然后你知道吗?人自私还说:我是为了你好。为了谁啊?那逻辑上都说不通。人太爱自己了以后,人就特别的体贴自己。 以前我牧养过一个特别爱自己的人,来我办公室一身包子味儿。我说:你干啥去了?她说:我刚才宠了宠我自己,吃了鼎泰丰的包子。我说:那你咋没给我买几个回来呢?她说:那我能给你买吗?我宠宠我自己,我能宠你啊?太爱自己,吃的一身的肉,还吃呢。
        • 别让自私毁了你的自由
          从人被造,一直到现在这个时代,自私这东西是没办法治死的。人爱自己,在我名下的房产,你不会放在别人名下去,这东西就是一个很奇怪的现象。私有制从哪儿来?从《圣经》来,就是把地分给每个人,哪个是你的,哪个是我的。拥有了,就坏了,人就掉到自私的坑里去了。 人掉到这自私的坑里,然后就贪恋别人的葡萄园,贪恋别人的孩子,贪恋别人的老婆,就总觉得别人家的那个好。为啥?里面太爱自己,自私就启动了。一放纵肉体,人就不自由。所以人不能够把自由当作放纵肉体情欲的借口,因为啥?因为人放纵肉体情欲,人就不自由。 人太爱自己,然后就特别坚持自己,甚至爱自己爱到什么程度?坚持自己的观点,然后就相咬相吞。他不知道神掌权,他以为他对、他错会怎么着,就是不知道神有的时候让他把这事整错了是对的。 我特别感谢神!我还挺惊讶的,我怎么会有这样的智慧?像我这样的人,我不着急,我不会为了牧养一个人丧失我的自由。当然了,也有那股浑劲儿上来的时候,赶紧把它对付掉。《圣经》里教我们爱人如己。为啥?因为你太爱自己了,你能不能爱别人像爱自己一样?你如果爱别人像爱自己一样,你就有自由了。
      • 得自由的功课:学习爱人如己
        • 学会爱人如己,才能真正自由
          得自由的人特别厉害,不求自己的准备。你很难辖制这种人,因为他不求自己的益处。比如我服侍你,我图你的益处,你也图你自己的益处,咱俩没矛盾,咱俩的目标很一致。你很爱自己,我也很爱你。你想得益处,我也图你得益处,咱俩没问题。 但是问题来了,你没有爱人如己,那咱俩一比,你比我难受。我图的是别人的益处,人家不要我不受伤。我图自己的益处我得不着,我受伤,我难受。如果这么一辈子走下来,有的人总是图别人的益处,他一辈子好受,他一辈子很自由;那你一辈子求自己的好处,然后又得不着好处,然后就一辈子难受,一辈子情绪失控。我服侍的案例有很多。 有个姐妹说:老师,你看她都觉得很对不起你了,你就别再说她了。她觉着她对不起我,所以跟我发火?我怎么觉着,她觉着我对不起她,所以冲我发脾气呢?但是她不能这么说,她只能美其名曰:老师,我老对不起你了。说话都是拧巴的,后来我给她点破了,“你是觉着我对不起你,你才难受。如果你觉着你对不起我,我说你几句,你能跟我较劲吗?” 所以弟兄姐妹开始了解一个关键,你在服侍的时候,你会发现学会爱人如己,那是得自由的功课。人图的都是自己,比如想证明自己的观点、想证明个啥,最后他肯定会被辖制。人一图自己就会傻掉,一爱自己太多了,人就会变傻。人情绪失控,都是想得着没得着。你想得着别人的夸奖,没得着人家的夸奖,心里头难受,是不是那么回事?
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(6):得胜才会喜乐!
      • 九、不再靠自己的双手,乃是靠神的恩典
        • 放下双手,拥抱神的恩典
          要知道如果你是想靠着自己的双手,你不可能不成为一个纠结的人,你就必成为一个纠结的人。因为那就是咒诅。因为弟兄姐妹如果靠着神活着,那就是走上了亚伯拉罕、以撒、雅各的路。靠着自己的双手活着,那就活着像以扫的后代亚玛利人,今天我们不能够再靠自己的双手。如果我说你放下、放下。你说:不能放下。有一天你真的得放下。你不放下也得放下。那就好笑了。 有一些人我就经常说,为什么不能放下呢?他说:不行,我这项目很重要。后来有一天他放下了,为啥放下了?得癌症了。你说你得癌症了就能放下了?后来我讲的话挺损的,我自己知道挺损的,那我说:那你妈死了怎么办?他说:那我妈死了得去。那还是能放下,是不是?其实不是不能够放下,是不知道哪头重、哪头轻。 今天如果我们是靠我们的双手,我们就觉得是我们做了这些事很重要,今天如果靠着神的恩典,其实什么也不做,天也不会塌下来。靠着神的恩典活,才是最明智、最聪明的。如果今天你还在忙这个、忙那个没有时间,我想你将来就会有时间了。将来在棺材里头有很多的时间。一定要知道祝福和咒诅的规律,如果你觉得你得做点什么才能托住一个什么东西,我告诉你不是这么回事。你死了,地球照转。就算了他是伟大领袖,他死了地球也照转,更何况咱们小人物。
  • 胜过撒但系列
    • 【讲道】- 赶自己身上的鬼
      • 十、总结
        • 内心的鬼,自己得赶跑
          今天神已经拣选了我们成为神的儿子,神的灵就会住在我们里面,我们就会不断地把鬼在我们里面所占据的空间一点一点地夺回来归给神。就像以色列人进迦南地一样,把他们全部给干趴下,让我们全新、全人都属于神,神的众子在我们当中都要显现出来,这是何等美好的一个画面!看见弟兄姐妹得胜,不活在一种肉体的败坏当中,不再活在魔鬼的蹂躏当中,成为一个得胜的百姓,不单单赶外面的鬼,把我们自己里面的鬼也干掉。今天我们对付得怎么样了?这就是耶稣基督所说的。 然而不要因鬼服了你们就欢喜,要因你们的名记录在天上欢喜。(《路加福音》10:20) 名字记在天上是什么意思?让我们的盼望,我们所有的选择都照着神为我们所计划的来选择。神是帮助我们的神,我们的软弱有圣灵帮助,你软弱不要紧,你选不了不要紧,神可以帮助你,如果你信靠祂,你就可以得着能力。多么渴望成为神儿子的样子,耶稣基督已经为我们做了一个榜样,甘心被钉在十字架上,从死里复活成为荣耀的样子。今天如果我们也效法耶稣基督,把我们肉体的邪情私欲都一同钉在十字架上,我们也会活出神荣耀的样子。 耶稣曾经举了一个比较极端的例子:要饭的拉沙路和财主。这说明啥?说明就算是要饭,也要带着天上荣耀的盼望。不是真正的要饭,这是耶稣举了一个极端的例子。神让我们能弃绝掉这属世界的东西,这世上没有盼望,单单盼望天上的荣耀,成为神的儿子。阿们!
课程
展开
收缩
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】- 总结篇
      • 一、人一做事儿就知道自己不行
        • 改变自己,别做井底之蛙
          这就是为什么咱们有共同的语言,你走的路,我走过了,我都知道。人里面的那种畏难情绪,比如说,看到一本很厚的书,就觉得啥时候能看完呢?那该怎么办?对付自己。 你要明白自己所做的这些事儿,是为了改变自己,这就叫做柔软。我就发现很多人喜欢做自己,有的人就觉得:那我都照着你的话去改,那改完了后我还能不能做我自己了?我说:就你这屌样的能好啊?还挺想做自己的,活出一个独特的你。独特的自己挺多啊,一堆屌丝的你要不要? 所以说后来我就发现我有一个优点,就是柔软,我愿意改变自己,就这么个优点。能力不行提升能力,方法不对改变方法,态度不对调整态度,情绪上来给它按下去,为人处事不行就学习为人处事。那我以前以为的东西挺多的,我以为人都是这样的,其实不是的。 你以为的都不好使,我告诉你,我以为我做管理,对我的员工可好了。结果反过来,他们却欺负你。我说:这是什么脑子?这是什么事儿?我就觉得自己学了一个功课,发现自己没整对,其实不是你对他好,他就会对你好,也不是你爱他多,他就会爱你多,不是这么回事儿。我就改变自己,所以直到今天我还在训练我自己,我干的活多呀,做的事多呀。
        • 一做事就发现自己不行,别怕
          有人说:看在钱的份上,忍忍吧。对!大概就是这个想法,忍忍吧,那钱多呀,是不是?别跟钱过不去呀。不是说我爱钱啊,但钱多总是不错的。 我有一个很伟大的发现,就是发现我自己还真不行。以前搞技术做得不错,老板给升上来了,然后突然间发现自己不行了。所以我这一辈子就没有资格自以为是。刚刚坐稳了,觉得做得不错了,结果升官了;又觉得自己做得挺好了,结果又升职了。当然了,钱也多了,我总得看在钱的份上忍忍吧。 我这一忍啊,就改变了自己。我就感谢神啊!在我这一生当中能够不断地训练我自己。你说是不是一做事就发现自己不行?这事不是件坏事。所以说这事是啥呢?就是在做事中改变自己。所以我就觉得这个总结太好了,你会不会做人?你不会做人就得学做人,你会不会做事?你不会做事就得学习做事。 后来我就发现,我一干啥就觉得自己不行啊。大家知道那种难受的感觉吗?我跟你讲,要能力没能力,要方法没方法,要知识没知识,然后情绪还上来了。大家不要以为我好厉害,厉害啥呀?那情绪上来了也是很烦很难受的。
        • 做事中发现不足,正是自我训练良机
          大家好,我们来讲《做人做事》的总结篇。我觉得我讲得理论和概念稍微多了一点,但这些理论和概念非常重要,因为没有这些概念和理念的话,你走不下去,是不是?我讲一大堆的案例,还是比较混乱,所以这次讲的是在做事中改变自己。 大家有没有发现这个道理?在做事儿中,一做事儿就发现自己不行。比如说,你要找一份工作的时候,拿来人家招工的广告,看到需要这个能力、那个能力,发现自己没有这些能力。那为什么没有呢?因为过去没做呀,过去能偷懒就偷懒。新加坡有个词儿叫做‘吃蛇’,意思就是躲在一个地方啥也不干。 过去发生的事儿挺有意思的,我觉得我这一生所做的事儿,基本上总结出来啥呢?我所做的事儿就是为了训练了我自己。那训练了我自己,我还抱怨啥呀?人家不给我一个平台,我上哪儿训练我自己去呢?比如说,有一段时间我非常难受,为啥呢?升官了。我以前是一个搞技术的人,特别是一脑袋扎在那个技术里头去。其实技术这事儿你说搞定了,它就搞定了。但管人的事儿可不行,管人的事儿那完全不是一回事儿。 后来升官了,当然薪水也高了。但是管人是很烦的,哎哟,每天上班这个烦呐!我一看这人,我就得劝我自己,我说:你得喜欢这个,你不喜欢这活儿,你也得喜欢这份薪水啊。这倒挺实在的,后来我就慢慢的发现我不会做,其实不是说这活儿让人难受,是我不会。我就一脑子扎进去了,我就不断地学如何做管理。
        • 改变自己,别被困难打倒
          前一段时间,发现这活儿堆积的太多了,积累下来的那些东西都可脏了。我就开始一件一件清理,最后训练了我自己。其实后来我就总结这事儿,就是改变我自己,能记住吗?一做不会立马就改变。那你会不会活呢?你不会活嘛,那说到‘活’这个字儿,那可了不得。 我们当中有一些弟兄姐妹很有意思,我的一个同学,几年前得了要死的病,她就发了信息给我,问我不能帮帮她。我一想我能帮人家啥呀?我猜肯定是遇到了自己搞不定的事儿了。像我们做牧师这行,人来找我肯定是遇到搞不定的事儿了,那我就喜欢做这些搞不定的事儿。 我到了医院,带着她祷告了一个小时,活蹦乱跳的回家了,接下来就开始了改变自己的路。我们当中胆小的变胆大了,懒惰的变勤快了,肮脏的变干净了,识别善恶的变得看什么东西都是好的!很多人的眼光都改变了,这就是改变自己。所以什么人难整呢?就是固执的人难整。 后来她的姐姐生病了,她回去看姐姐,她姐姐的病情还挺重的。那要按照原来的自己,她回去后肯定崩溃,因为她姐姐一直活在有点事就崩溃的那种状况当中。结果她回去以后,我赶紧接过来,我说:这事不行啊,你回去可不能崩溃啊!可别趴在你姐姐身上哭啊,千万别哭着说“姐,你可不能死啊”。其实人还没死呢,就这样了,姐妹之间的关系特别好。
        • 做事显真章,别怕暴露短板
          她这次回去以后,她的姐姐就跟亲朋好友,还有来看望她的人介绍她妹妹:哎呀!我这个妹妹信主以后改变老大了。结果自己却不想信主,那没关系,你继续做你自己。我们要开始学习做事,如果教会不推动人做事,不对付人,人怎么可能成长呢?人怎么可能知道自己不行呢? 人没有做事是很难改变的,没有遇到事是很难改变的。所以说我告诉你,教会一定要推动人做事。脚踏实地做事,该做管理的做管理,该做啥的做啥,把东西慢慢地整清楚。常常问自己:这事我不太明白,我整的对吗? 有一个姐妹还跟我分享,她说:老师,你当时推着我做装修的时候,我的头都大呀,我难受啊,辛苦啊,痛苦啊!然后她用英文说了一句:I hate renovation。这句话的意思就是‘我恨装修’。结果呢?现在她改变了。 所以我告诉你,人一做事,心里的隐情就显露出来了。你不做事的话,看着都挺好的。有的时候我就跟一些弟兄姐妹开玩笑。我说:哎呀,穿的溜光水滑的,打扮得漂漂亮亮的,你回去看看她的窝,结果一看那窝和那人就形成了一个鲜明的对比,窝像个狗窝、猪窝似的。狗都能够把窝打扫得比她的干净。 有的人穿着牛仔裤,高跟鞋,那走起来的声音滴答滴答的,脑袋里有没有料就不知道了。所以说我告诉你,做事特别好!我感谢神,透过做这些事,一做就能够考察出这个人是个什么样的人。所以今天大家开始要学习做人,在做事中学习做人,在做事中改变自己
      • 四、人比事情更重要
        • 聪明人懂得先整理自己的人生
          如果人是个垃圾,他就吸引来垃圾的事。所以我劝大家啊,如果可以的话,把你生活的环境,把你负的责任,在家里的责任都打点好。你说:我没时间啊。那我都把这些事情都整了怎么还有时间呢?为啥没时间?因为人笨啊。那你要不要做聪明人呢?你以为这些事可以节省下来,其实你浪费更多,用同样的力气保持一个肮脏的环境,和用同样多的力气保持一个整洁的环境,哪一个好?当然用同样的力气保持一个整洁的环境,比较舒心,是不是? 所以人比事重要,在所有的环境当中不断地训练自己,不断地训练自己收拾东西的能力,归纳整理的能力,不断地训练自己使用时间的能力,这不挺好的吗?我今天就看见一个弟兄,他戴着耳机,我喊他一嗓子也听不见,那耳机把那声音都隔得干干净净的。为啥呢?他在收拾他的房间,一边听着东西,一边收拾,你坐在那儿老老实实地听,和坐在那儿收拾卫生听,效果是一样的,收拾卫生不需要耳朵。 所以我们就会慢慢的发现,所有这些事儿都是把自己给训练了。训练着自己更有效率,更有创意,然后更加整洁,训练自己更会管理,更会与家人相处。?大家一定要知道,华人命定神学不是把人训练成一个宗教狂,而是把人训练得像神一样,把人训练得像神一样有创造力,像神一样各从其类,做事板板正正,规规矩矩。
    • 【做人做事】《做人篇》03:提升自己价值的基本理念
      • 四、如何使自己更有价值
        • 投资自己,让价值不断增值
          我们需要重新调整一下自己的想法,如何使自己更有价值,这叫做人。有的人不会做人,一做就做得很卷。你看不到我卷,周围的人也从未发现我忙,因为我一直都在投资自己,天天都在成长。今天讲的做人篇是我自己写的,准备的时候就绞尽脑汁地把稿子左读右读,左学右学。前几天我在谈战略管理,一个同工就买了一本王志钢写的《战略》。我拿来翻了翻,发现写得真不错。王志钢是个脚踏实地干实事的人,他是一名咨询专家和企业战略管理专家。 大家要从懒惰,混日子里走出来,其实不是我厉害,是我会投资。不能光投资钱不投资自己,房子叫固定资产,你叫人力资源。你是人资也是资产,直到今天如果还是个负债那可就麻烦了。人被钱套得牢牢的,钱总比他更值钱,不但负债,自己本身也是个负债,一辈子都不可能活得好。要想活出神荣耀的形像就一定要投资自己
        • 工作需要你,才是真正的价值所在
          我所讲的都是我自己走过来的路,当我刚刚开始做上最初级的工程师,最初级的客服就把客服的工作做得很好,课程也吃得透透的。业余时间就闷头学网络、服务器和编程之类的。那时候学习不像现在找个资料这么简单,有时候急得眼泪都快出来了。然而每当我学到一定的程度,神就给我预备了一个位置,我的上司辞职了,我就坐到他的位置。再成长,上司又辞职,就又坐到上司的位置。我又成长,结果新加坡开办一个新学校,要招聘一名高级管理人员,我又应聘成功又升了一级。如果平时我不好好学习,上去就做那个工作真的不会做。那不是做工,是如坐针毡。 如何使自己成为更有价值的人,是我们里面和生活的一个主轴。不是我们需要一份工作,而是那份工作需要我们。如果你也能做成是那份工作需要你,可不得了了。如果懂得我这套理论,作一名企业管理人员你也会很厉害,也能清楚地说出如何管理。我今天激励大家,市场上的空缺多得是,问题是我们不是人才。有人做小学老师,日复一日,年复一年就那么点东西,小学语文有多少好教的?还有中学的体育老师、音乐老师、物理老师也一样,天天如此就是不成长,不知道学习怎么做校长,那就学习系主任,还有班主任是怎么做的。其实班主任非常需要的,倘若班里有一名好的班主任来牧养孩子,那孩子们就会成长得好。 要学的东西大把,你却闲着没事刷抖音,还能把自己刷得直抖,东北人叫嘚瑟。就是没时间投资成长,其实你要成长的空间很大,树立好一个目标就朝着这个目标往前跑。不是要你朝着那个目标往前跑就很卷,而是你要好好预备做到那个职位。等你预备好了那个技能,神给你那个职位做起来也不会那么惨。这就是我说的提升自己价值的基本理念,今天我统计过不成长的人大把,就在那里傻乎乎地待了好多年不变。
        • 职业策划从初中开始不嫌早
          其实本来想给今天这堂课起名叫“经营自己的基本理念”,但是读起来不知道怎么经营,也不知道经营是什么,所以干脆就叫“提升自己价值的基本理念”。如何使自己更有价值,世界上的知识太多了,如果你一辈子什么都要学,就什么都学不好。学习首先得要看市场上需要什么样的人,一看现在市场上需要这样的人才,再看自己手上有没有这个技能,自己又想干这行,想自己拱到人才堆里去就要做职业策划。其实职业策划应该从初中就开始,只可惜我在初中的时候连职业策划这个词都不知道。到了大学也不知道,直到我做了经理开始管人了,才懂得什么是职业策划。 我那个时候可后悔了,如果年轻的就知道如何做职业策划,那还得了。还好做经理的时候就开始知道了如何做职业策划,就是先要了解职业再做策划。因为我发现要管好我的下属这好几十号人不容易,我让他们干什么他们却不干,让他往东他往西,让他撵狗他抓鸡,那是很闹心的事。我就发明了职业策划理论,那个时候的工作就登在报纸上,我就拿着报纸问我的下属这个工作怎么样。那时候一份工作广告占了1/4的篇幅,越高的职位占得篇幅越大。结果他说薪水看着挺好,但是他自己干不了那活。我说薪水挺好也想要,但又没有这个本事,那有没有想过自己如何有这个本事? 这人说我就是想让他好好做工,我说其实是想让他们提升自己的价值。而我给他们创造一个平台,在这个平台遇到问题需要解决,每次解决问题的时候就成了他们的经验。他一听觉着挺对,不解决问题哪来的经验,后来他们就好好做工了。今天我讲这些就是希望你能够好好提升自己,一个人如果成了神眼里的人才,而神的国度更需要人才。神需要人管理十座城,或者五座城,有很多城要管理,但却找不到管理的人才,我都替神闹心。
        • 成长是解决问题的唯一途径
          我深深地了解神的那种感受,所以好好策划使自己不断地成长。我积累了好多年,读《圣经》读了好多年才做牧师的。做了牧师以后,又很深地研读《圣经》才明白做牧师的意思,后来就创立了华人命定神学。我有价值就是在神眼里成了又忠心又良善的仆人,在工作岗位上也一样。 你不成长就没法解决问题,要好好经营自己,常常拿一些招工广告对照自己目前的状况,发现不行就研究人家要什么,跟着就把自己塑造成什么。一看自己现在还是打扫卫生的,上来就想做总理,中间的距离有点宽,门槛也跨不过去,那是一道鸿沟。照着打扫卫生的主管方向思考,如果连打扫卫生都做不好,怎么可能做主管?做主管如果做到更好,将来开一家保洁公司都行。如何使自己有价值就一定要规划好职业发展方向,常常制定自己的学习计划,琢磨自己需要学习什么。
      • 五、学习推销自己
        • 打造自我品牌,职场市场抢手货
          每一个产品都有产品说明书,网购的时候都是看产品说明书描述得挺清楚,人家的点评也都挺好,你就买一个。如果你把自己塑造成一个人才,再把自己恰如其分地描述出来往那一放,就有很多公司来争着要你。到那时你就是奇货可居,就看你一个月要多少钱了。你要是工作很忙就整错了,包括我自己做工有时候都搞反了,总觉得我需要那份工作就麻烦了,要记得是那份工作需要我。所以要学习推销自己,时不常给自己写一份简历,描述一下自己的才干、知识、技能、经验和成就等等这些基本素质。结果发现自己工作情绪化,人际关系也不好,经常挑三拣四,喜欢高薪水少干活。没人会喜欢要这样的人,你就不能做这样的人。看自己像狗屎,看别人也像狗屎,这就麻烦了。 推销自己就好像市场营销,倒推着把产品搞好。市场需要这样的产品,就回到这个产品研发部门,人家需要什么样的功能,哪个毛病要除掉。我们推销自己的时候就发现自己毛病太多,就不识别善恶了,工作态度好了,也不挑三拣四了。工作市场需要什么样的人才,就把自己塑造成什么样的人才。天底下都在寻求人才,所有的企业都有一个战略叫人才战略,就是怎么能把人才吸引到自己的企业来。问题是我们是不是那个人才,一推销就发现自己不行,把差距缩短之后你就是那个人才,找工作根本没有问题。 销售技能是一个核心技能,很多人认为销售技能是销售人员需要的。其实每个人都需要销售技能,这叫做经营。人一推销自己就发现自己身上有毛病,这本身就是目标,也是目的。推销自己的时候发现人家要的是什么,咱们没有就回家好好补。这就是为什么时常把招工的需求拿一份跟自己的发展方向匹配的,对照开发自己的技能。
      • 引言
        • 提升自我价值,从理念开始
          大家好,今天接着跟大家讲做人。《做人做事》系列实际上是我的原创,曾经在网上找了很多的资料,看来看去都觉得不是那么好讲。借鉴了一些资料,但主要还是我自己的原创。今天讲《做人篇》的第三讲,主题是“提升自己价值的基本理念”。
      • 三、最好的投资就是投资你的成长
        • 学习是最强的逆袭武器
          我很受励志故事的影响,有个台湾人叫严长寿,十来岁时因为家里穷就辍学了,小学没毕业就出去打工养活自己。按照现在的法律那是童工,去打工肯定是不行的,必须得上学,其实就算上也是混日子。他辍学以后就到了一个公司做office boy,就是在公司里打杂的。给人斟茶倒水,打扫卫生,给客人给开个门,招待客人。别看他小学没毕业,但活却越干越厉害,因为他是个非常爱学习的人。 在那时候他自己学习英文之类的知识,不像现在网上的资料那么多,他那个时候找资料学习很费劲。后来他发现办公室里的人都熬到晚上十点不下班。一问才知道原来他们公司是一个美国企业在亚太地区设立的分公司,需要发电报。但是没有线,就跟现代的网络忙,电话线忙是一样的。他就找人教他怎么发,教会他之后替人家发电报,这人就可以五六点下班,等第二天来一看发的电报都对,而且挺好。严长寿挺厉害,让其他人也干脆都把电报交给他发,第二天来看看他发的怎么样,结果大家都可以正常下班了。如果他一罢工,大家就得要加班到十点才能下班回家。他上班大家就可以早点回家,他也因此成了办公室里最重要的人才。 一旦这孩子不想帮别人整,那人家就得自己整。严长寿简直太会做人了,通过不断地学习成长,虽然小学没有毕业,28岁就成了世界五百强亚太区的主管,40多岁在哈佛做客座教授。这是一个很成功的案例,我年轻的时候很受这种故事的影响。所以我对吃喝玩乐不太感兴趣,在我的床头上总有一摞书放着,直到今天也是一样。
    • 【做人做事】《做人篇》00:简介
      • 三、会推销自己
        • 推销自己是生存的必备技能
          做人不会推销自己就完蛋了,可是有人觉得我在过度推销自己,过度营销。他们觉得我讲道讲得挺好听,但就受不了我里面自夸的那部分。他以为我是自夸,还在留言中说我有点自恋,因为他没有接触到我。他的以为是人不应该推销自己,我就反推出这个人觉着推销自己是件丢人的事,人一生不会推销自己就是个悲剧。要会经营自己,要知道自己有什么本事,自知自己的长处和弱点,得要知道自己将来要做什么,自己有没有那把刷子干这事。如果你要写简历,要照着自己发展的位置思考。 我给要想闪亮登场的弟兄姐妹一个建议,别梦想着有天突然成了五百强的总裁。以我之见,即使到进棺材的那天也进不了。也就说在你所能看到不久的未来,你要得着这个职位,然后对比一下人家的招工需求,一看招工需求跟自己技能不匹配,就开发一个学习计划。比如前段时间我们服侍的几个人中有个是做网红文案工作的。我给他出了个主意,让他把当下最流行,最有流量的歌里面的歌词整来,再找出三百个赵本山,郭德纲,还有脱口秀的段子,东凑西凑之后一起放在人工智能里。人工智能就会给他生出段子,而且产量会极高。当然我只是出个馊主意,可不要照着做,但应该好使。 我说的意思是,这个工作需要什么样的技能,作为娱乐主播就要创造娱乐文案,这是你的工作。你不能说我看不上这个,人家郭德纲把德云社经营得不错,交给你就很有可能干不上去。所以要慢慢学,这就是推销自己自己有什么技能,把自己能卖出去就会有工作。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】推销自己
      • 第一点 推销自己,技能很重要
        • 推销自己,别让才华蒙尘
          **推销自己**这件事非常重要。有的人有一身的才干,却没有人知道,推销不出去,所以就不能兑现成价值。任何一个东西不能够推销出去,在库里放着,它虽然有价值,但是这个价值是不能够兑现的。你如果把自己推销出去,你可以值两千块,也可以值四千块,甚至更多。所以我们要看怎么来推销自己。 你不要以为我是信主的,我不需要推销,**酒香不怕巷子深**。但是今天所处的这个时代,已经完全不是那么回事,酒再香,你不推销也没有用。你不推销,别人也会推销。今天我们仔细去看,在工作岗位上,你会发现有一些人坐在那个位置上,不是他比你聪明厉害多少,但是他很会推销就找到工作,他不会推销,那就找不到工作。 这句话其实不要说迷信,就算你是基督徒,神祝福你,那你也还是需要学会把自己推销出去。你有什么技能,你能给别人创造什么价值,你有什么特别的地方,有什么特别的才干。有的人就说苹果手机就不需要推销,其实不是。那它的营销做的非常好。 所以今天我们在苹果手机店看到,每出一款新手机,都能断卖,甚至出现货物短缺的现象,这就是**推销的缘故**。任何一个不推销自己的人几乎都没办法进到职场里面。
        • 真才实学也需精美包装
          **推销自己是非常重要的技能**。有的人说我信主,我就相信上帝会祝福我一个工作,那也需要推销自己,我为什么这么说呢?因为推销自己实际上是把你展现在所需要招工的单位领导面前。看你是一个什么样的人,有什么样的品质。 包装自己是一回事儿,里面有真材实料,那是另外一回事。有的人里面有真材实料,外面却没有包装,其实也不是一个很好的做法。 比如说在商店里面,你会买一个没有包装的食物吗?如果它本来可以卖50块钱,但是没有包装,大概也就卖十块钱,有的时候甚至还卖不出去。因为人们宁愿花五十块钱,也不愿花十块钱买那个没有包装的东西。 包装和推销,你说是话画等号,还是不画等号,我暂且不论,但我觉得**推销自己既要有里面的内涵,外面也得有一个包装,就是货真价实的同时,包装也非常漂亮**。 你能够想象吗?一个破布包了一个苹果手机,这是不匹配的。你仔细观察就会发现,包装盒子非常的精致,里面的东西摆放的也非常好。所以,今天**作为一个人才,必须拥有推销自己的能力,同时也要拥有真才实学。这两个,是缺一不可的**。
      • 成功的推销自己找适合自己的工作
        • 快速装备自己,推销就是价值
          前段时间,我带着大家到我的办公室,我们装修把那些木头都得打磨,然后刷油看点视频,听着师父讲一讲那做的也挺不错这就叫刷油的经验,也就是说咱们在过去的时代很难,但今天这个时代其实你非常快速可以装备自己有实战的经验,你比如说写程序,一架电脑不就够了吗,是不是,你做直播一架电脑、一个摄像头就可以播了吗,很多东西今天这个时代,可以叫做快速装备自己的时代,你说我没经验没技能没知识,那你卖啥呀,是不是, 所以今天你要开始知道你拥有哪一方面的技能,哪有那一方面的知识,哪一方面的经验,你出去推销自己的时候,你可以把这些重新整合,把自己兑现成有价值的东西,所以人的价值就是这样兑现出来的,没有推销就不会有价值,我想成功的推销自己,就会找到一份非常好的工作,我做一个总结,你要想成功推销自己,你就照着我前面所说的这一系列的步骤去落实,这个落实的过程中有没有它的局限性,它是有的你比如说医生你没做过手术,那东西比较难,我曾经看过一段电影韩国戏训练人做手术,他怎么做手术呢,他整了很多鱼泡让你割那东西不能把那个鱼泡旁边的东西割了但鱼泡不能割破了鱼泡割破了考试失败, 所以说这个,成功的推销自己我想还是找一些自己适合的,有一些东西它必须在一种很有限的环境里面受训练你比如说像医生,这事我是不会教人去做也不会,所以说今天咱们弟兄姐妹能做的东西可以选择的东西非常多,今天谋生几乎不是个一个问题,也就是说你肯干肯学肯弄然后学会推销自己你就会很厉害,我想推销自己的路也需要不断的积累自己的经验,积累自己的经验有机会就去推销自己就算是你已经做工了,偶尔发出一两个简历去面试一下看看一下市场行情也还是不错,所以今天我想跟大家分享就分享到这儿,接下来就看神如何祝福你。
      • 第七点 平时快速装备自己,提升自己的知识技能和经验
        • 别浪费时间,快速装备自己
          我看了一段视频,一个老农在公园里坐凳子上,他也不是市长,他也不是市委书记,他也不是县长,也不是县委书记,他坐在那凳子上,视频录了很长。他又讲这个事应该怎么干,那个事应该怎么干,我告诉你这种人就是纯扯,没时间好好装备自己。 英国有一个叫做海德公园就是随便瞎说的一个角落;那新加坡在某一个地方也创建了那么一个角落,你可以随便去瞎说。 我觉着有时间的话**快速装备自己,提升自己的知识技能和经验**。经验是什么呢?就是用你的知识和技能解决了一些问题,所总结出来的解决问题之后所得到的那个东西叫做经验。 什么叫技能呢?就是拥有了某一种知识然后做出了一点东西叫做技能,就是会操作。什么叫知识?知识就是书本上的一点东西,你读了以后装在脑子里,读了以后至于它行还是不行你也不知道,所以快速装备自己,**有条件装备自己经验,没条件装自己技能**。 但是知识的话充其量就是了解一下!你没那个方面经验没那技能没在市场上,你没干过那活儿,你做不了。你就讲知识他也能推销自己
        • 快速装备自己,抓住每个机会
          有一个小伙子,他是学电脑学工程,后来他想找市场营销的工作,那我说你去读这个菲利普科特勒《市场营销管理》。差不多有二十多章,其中还有一章,还讲直销,网络营销什么的,第一章第二章他读完了然后他就拥有了市场营销的一点点知识。 然后他就去面试,他就拿到那份工作,凭什么呢?凭他会说,人家怎么衡量,有的人面试会是面试人不是自己去面试,有的人不大会也看不出个所以然来,听起来挺有道理,那书上的能没道理吗? 所以**快速的装备自己,就可以不断的提升自己的知识,技能和经验**,或许你可以抓住一个**机会**,两个机会的。那我想今天我咱们弟兄姐妹开始要学习如何学习,有了市场的需求知道自己的状态,你就开始装备自己的知识,然后开始设立一些课题,研究某些课题开始提升自己的技能。 如果有机会,可以做点实战的经验。今天有了电脑有了网络后,真的是改变了这个时代。比如说像电路设计在电脑上就做了一样,跟焊出来的差不多,所以今天知识技能都太多还有网易云课堂,虽然你没见过的东西,看视频看很多也挺厉害,也知道是咋回事
      • 我们要把自己装备好成为这个社会的人才
        • 装备自己,成为社会的稳定力量
          我想我们就透过自己这些能做的事去做,不能做的事不做,至于什么体制问题了,什么制度问题了,自有管那些事的人。**我们就做一个好公民好好的装备自己、好好的学会说话、好好地推销自己**。你说这是社会大环境,我觉得中国这环境挺不错,中国这环境有问题吗?哪儿都有问题,大家千万别受这些迷惑。 在国外你看那些乌烟瘴气的东西多少啊!很多人唱衰中国,那我对我们中国有信心接下来的二十年是我们中国成为一个强大的发达国家的20年,我们中国会成为这世界上数一数二的强国,你要**着眼于大处**,有没有问题呢? 你的任务是把自己装备好成为这个社会的**人才**。这个社会,需要很多稳定因素,**我们一定要成为这个社会的稳定因素**。我们做基督徒我们有祷告,但是我们不闹事儿,我们把精力能力都用在正事上,学会说话,学会推销自己的语言,学会装备自己
      • 第六点 学习如何说推销的语言
        • 掌握推销语言,赢得市场青睐
          如果生意做得不对路的话,那他的回报还是勉勉强强在那硬撑。所以**认识自己、认识市场需求是推销自己的关键**。人家问的问题,你怎么样去回应,基本上回应的就是市场的需求,和你自己拥有什么,什么样的东西能够满足市场,哪怕是编点故事它也得靠谱,你不能编一个不靠谱的故事。 学习说话,说推销的语言。各种各行各业都有自己说话的习惯。外交官有外交官的辞令;销售员有销售员的说话方式;推销自己有推销自己的语言的模式,**养成说话的习惯**。所以今天我们弟兄姐妹开始了解怎么说话,说什么样的话,不是说吃饭没有,喝了没有,这不是推销自己的语言。 推销自己的语言,**必须说的到位**,推销自己的语言,是有一个**独特的特性**,就是万变不离其中。再讲一件什么事儿呢?你有什么技能,能够解决什么问题,创造什么价值,能够满足什么样的市场需要。
      • 第五点 认识自己,认识市场需求
        • 别迷茫,先认清自己和市场
          我曾经服侍过一个女孩,已经二十七八了,但是基本上可以说一事无成。她在传统教会的教导下读了半年神学,结果什么也没做成。然后我一针见血的把她的最痛的地方扎痛,她虽然知道我说的地方是对的,但是她听不进去。 后来她跑到一个一线城市去卖保险。她真的了解卖保险这个行业是什么吗?她真的认识自己吗?真的了解市场的需求吗?她不了解。既不认识自己,也不了解市场需求。 比如卖保险这个行业,我给大家讲一个老将的做法。如果你没有一定的积蓄,这积蓄支撑不了一年到两年的时间,你别干保险。但是有很多人借钱在卖保险,那不是找死吗?今天我想除非我说“信是得着就必得着”,愿神迹发生在这样的孩子的身上。但问题是**信心**很重要,但是信心并不能够代表我们要否定自己
    • 【活出丰盛】自律!
      • 自律是管理自己、克服自己的能力
        • 自律是成长的起点与保障
          我根本不在乎,我无论如何要让这些人学会敬畏,这种人他里面不知道敬畏任何人,他**顺着自己的性子来,就会败坏自己**。如果你不知道敬畏任何人,没有一个牧者配得你敬畏,你根本没有办法成长,如果你是一个有自律的人,怎么样你都能够成长,不需要敬畏也会成长,他会自觉的敬畏。如果一个人是没有自律的人,他就一定不知道敬畏谁。所以在咱们教会当中,你不要以为我会手软,我牧养不了的,我会直接干掉,交给社会,交给政府。 所以**敬畏是关键,一个人一定要从自律开始训练自己,没有自律能力的开始学会敬畏**。我小时候读书的时候听过六个字,叫做头悬梁,锥刺股。头悬梁因为头发长,因为怕睡觉的时候打盹,把头发绑个绳挂在梁上,一打盹就赶紧读书,用撑鞋的锥子在后背上锥一下,就是敬畏,不好好学,他爸或他妈在后面拿锥子锥他,让他好好学,开始训练一定从敬畏开始。
        • 自律是通往生命平安的钥匙
          所以今天弟兄姐妹,我要告诉你们,**自律是一种管理自己的能力,自律是克服你自己的能力。我告诉你们,顺着肉体就是死,顺从圣灵才是生命,平安**,也就是说你顺着你那东西是不行的,顺着你那东西走没有路可走的。 所以我在服侍我们当中那些一整就顺着自己感觉跑的人,我告诉你我会无情的打击你,甚至把你打击走,我也不在乎,我无论如何要把你修理过来,变成一个有自律的人。那为什么要这样做的呢?没有自律这人就完蛋了啊。所以我一直在绞尽脑汁在思考一件什么事呢?就是如何设计一个课程,可以训练人的自律,这是我很痛苦的一件事,对我来讲是一个新的课题,但是我觉的如果能够研究出这样一个课题,我会非常有满足感。 我告诉你们,**整个教育体系的根基是性格的建造,然后第二层是能力的建造**,根本不是知识。所以说一个人有了性格,他肯定会有能力,一个人有了能力,肯定会有知识,所以弟兄姐妹,今天都要开始养成一个自律的习惯,那么如何养成这个自律?这个我不一定回答的好,但是我琢磨来琢磨去,最重要的事就是让孩子**学会敬畏**,不知道自律你就让他敬畏。
        • 敬畏是自律的无形力量
          所以在我们当中一些有精神疾病的人,或者你的牧者或者我,无论如何让你学习敬畏。为什么教会要树立一个这样的习惯呢?因为只有这样,那个人才会被造就。ZX来的时候,我就跟他讲,你怕不怕你妈?怕。怕他妈这件事就让他拿了两个一百分,为什么?因为他妈在墙上挂了一根大棍子。所以说一个小孩一旦学习了敬畏,他就不会再惧怕困难,他会勇往直前克服他学习上、自律上这些毛病。 以前ZX在电视前一站站一个小时,现在他敢嘛?他不敢,这是他自己的能力吗?不是,是那棍子的能力。所以我就在想,我怎么样才能够使弟兄姐妹学会敬畏?我知道很多人不知道什么叫敬畏,我曾经服侍一个精神病患者,服侍这个患者的过程当中对我来说相当的不容易。他给我写了这么一封信,他说:牧师,我很惧怕,我不敢听你讲话,都是在控告自己定罪和压力,不要打电话给我,我现在不想听任何东西。如果他真有敬畏,他不会写这些东西给我。 后来我回复他说:你要是不主动找我,我不会主动找你,你也不用担心,我不会打电话给你。你要么顺着自己的感觉继续痛苦一辈子,要么选择走出来胜过去,其实很简单,就是不顺着自己的感觉就可以了,你太喜欢顺着自己的感觉,这会害死你。我只说你的问题,要你改正,就是控告吗?就压力吗?你是不是真的有这些问题?如果有就改掉这些恶习,就算没人提醒你这些问题,你以为你会活出美好吗?你不会的,败坏你的就是这些恶习。
      • 要看到自己的进步,不要气馁
        • 从小事做起,自律成就大变化
          如果你看到这么大一个螃蟹,它应该是脱了好几次壳了。所以,**今天咱们训练自律不要气馁,你就从个人的生活习惯,从自己的学习,工作当中开始入手**。我觉得琢磨这两个字大家回去以后仔细琢磨,琢磨就琢磨出门道来了,这个地方可以改进一下,那个地方可以改进一下,琢磨琢磨就琢磨出来了。自律其实可以从一个生活习惯入手,当这些人刚来的时候,每个房间的灰厚厚一层,今天进来的时候感觉很舒服了,卫生间原来一汪水在那里,我进去的时候都迈过去,要不然就踩到那汪水里了,还有头发,地上都是,我就开始一个一个训练。 gy来了,我带你先做介绍,卫生间是这么这么用,用完了以后这么这么擦干净,每个人用完了都擦一遍,不费劲,但如果每个人都不自律,那不要命吗?这种习惯开始养成的时候你就会发现,其实你累了吗?你耽误什么事了吗?没耽误!但整体的环境就好很多。所以,我们从个人的生活习惯开始入手。军队为什么训练把行李、棉被叠得方方正正的?就在训练你的自律,自己管理自己的能力。有个自律的习惯可好了,自己管理自己,老板在与不在,都可以把事情做得规规矩矩的,当你养成这种习惯的时候你可厉害了!
        • 进步如细雨润物,耐心见长
          在做计划的时候要实际,你能不能专注一个小时?能专注一个小时就能专注2个小时,能专注2个小时就能专注3个小时,然后一步一步提升上去。**自律从一个人的思想观念开始入手,一定要有一个正确的认识,很多人他看不到自己的进步,那是个恶习,你要看到自己的进步**。因为你在很低的自律层次直接上到很高的自律层次,那是不可能的,你只有一步一步爬上去,爬山也是一步一步爬的,不是一下子飞上去的。 今天,我们要在进步的过程中每天看到一点点,有的小孩吃了一顿饭,怎么还没长个儿呢?这听起来就和笑话似的,吃了一年也不一定长呀,吃好几年长了一大截。其实,今天看到的柯睿和昨天的一样高,没少吃,但是没长高。**生命的成长是一点一点的,甚至是看不到的,自律的培养也是一点一点,甚至看不到自己的成长**。有些时候你看得到自己的成长,然后过了很长一段时间一直维持原来的状态,然后突然间又成长了一截,人长高也是这么长的,螃蟹也是这么长的。
      • 挫折是训练自己性格最好的时候
        • 挫折是磨炼性格的最佳时机
          学习呀,工作呀哪个层面突破一点就有一个成绩,在自律训练的过程中,最要命的是遇到挫折的时候。**每个人都遇到过挫折,遇到挫折的时候开始对付自己里面的感觉,那个时候的感觉是个错觉,开始对付自己的情绪,开始对付自己的负面思想,开始对付自己的恶习**。后来我发现这些精神病患者就是不愿意对付自己,如果他愿意对付自己,他立刻就走出来。XF讲得很好,我走过的那条路就是对付自己。 今天,我们都要确切地知道,你的问题就是你自己,今天你活出来的光景跟别人一点关系也没有,都是你一步一步走过来的,如果都是你一步一步走过来的,就是你过去一步一步都没整对,你过去每一步都整对了你今天绝对不是这个光景。如果我们不对付自己,都是别人的问题,最后整来整去,都是月亮的问题,星星的问题,全都是问题,就自己不是问题。我告诉你,**人一生的问题就是你自己,跟环境一点关系也没有**。 因为《圣经》正好印证了这件事,就算是你正在做奴隶,那奴隶的身份也不能改变神在你生命中的旨意,奴隶不能拦阻你做埃及宰相,但是你自己却能拦阻你自己,如果约瑟他在做奴隶的时候开始负面,有这种错觉,这种很奇怪的感觉,这种恶习不断地彰显,完全放弃,就完蛋了。做奴隶就把奴隶做穿,做牢就把牢底做穿,这一辈子就交待了。所以,**遇到挫折的时候,一定不要先想都是别人的原因,开始操练自己的性格,遇到挫折的时候是最好训练自己性格的时候**。
        • 挫折是自律耐心的最佳磨炼
          我想我有点资格讲这话,因为我是个挺有性格的人,五年的时间一个人进出办公室,一个人在那里办公,怎么办?也办了!有没有挫折的时候?有呀!强烈的挫折感,强烈的挫败感,挫败的时候怎么办?该哭就哭呗!该流泪流泪呗!流泪以后把毒素排出去,流泪是一种排毒功能。**开始对付自己的恶习,自律真的很需要耐心,耐心是一种与自律相辅相成的能力**。千万不要以为做了一天就会怎么样,什么东西做了一天都不会怎么样,吃了一顿饭就会长高,没有这回事,连续做很多很多天。
    • 【活出丰盛】梦想
      • 如何实现梦想
        • 梦想成真,别做只顾自己的死海人
          还有另一个原因人只在乎自己在乎的事情,这样的人灵里就会死掉,巴勒斯坦有两个海,一个淡水海有鱼,有树, 景色很美,很多人在那里游玩。 还有另外一个海,这两个海彼此相邻却截然不同,约旦河同样把水注入这两个海里面,这就是加利利海一边不断注入新的海水,另一边不断的流出 ,乐善好施,生气勃勃。 还有一个从不付出的就是死海 ,所以有一个谚语,巴勒斯坦有两个海,世界有两种人。 在教会里面也有两种人。虽然他是基督徒,他的梦想也不一定实现。有的基督徒是专顾自己的人,他们的梦想不一定能实现。因为,专顾自己的意念。不管你是什么人,有什么梦想,如果你是专顾自己的人,这样的梦想无法成就在你的生命中。 有人问,到底什么叫做“专顾自己”?——你是否看重神所看重的事,就可以判断你是否是一个专顾自己的人。《圣经》会告诉你神所看重的是什么。 专顾自己的意念在教会中盛行。我常常看到没有信心的人,甚至连世人都不如。今天,没有一个专顾自己的企业会成功,没有一个专顾自己的人能成就大事的。这是一件可悲的事。今天我们都要寻求改变。你是否想要你的梦想不再破灭?是否想有一天站在梦想的领奖台上?
    • 【活出丰盛】讨人喜欢
      • 一 料理好自己的事
        • 撒母耳:学会料理自己的生活
          撒母耳有一个特点,就是他很**乖巧**。如果一个人很乖,他就善解人意,就去了解老以利。 **撒母耳最了解的就是神的心意**。撒母耳从小长大的过程其实是在一个没有爹没有妈的环境里。爸爸妈妈只是每年到耶路撒冷来看他一下,给他送点儿东西,送点穿的衣服。剩下的撒母耳基本就要学习自理。 **撒母耳从小很会料理自己的事儿,他就不讨人嫌**。你想想看一个小孩,常常让人家觉得什么都自己搞不定,什么都得别人帮看,看他就烦。其实料理完自己生活这些事儿,是一个人很重要的素质。 如果你不会料理生活这点事儿,你怎么会料理别人的事儿呢?生活,这些事儿你要学会管理好,管理的井井有条,所做的事儿都是规规距距。 撒母耳从小就在一个**陌生的环境里**,在老以利的殿里美其名曰侍奉神,其实就是给老以利打杂。三岁就开始打杂,你能够想象吗?仔细想想,也能想到这小孩面临的挑战有何等的大,一个三岁小孩,他不仅从小料理自己的事,他也很乖。 比如《圣经》里头描述了一段耶和华神就跟他说:撒母耳,撒母耳,然后他就去找老以利,大半夜的:老师,你叫我吗?老以利说:我没叫你。神又叫撒母耳下来去找祂,老以利说:我没叫你,要是再有人叫你,那就是神在叫你。 撒母耳很有意思,他不像我们一些孩子,像个冤家似的,有的小孩你喊他过来没动静,你喊他过来没动静。人家**撒母耳随叫随到**,他从小就锻炼出一种性格。在老以利的权柄之下就**降服**。
    • 【活出丰盛】训练人的眼力!
      • 要练习自己眼力
        • 调整观念,问问自己为谁而做
          我真的巴不得我们弟兄姐妹都被训练起来。咱们这么说,如果说我有眼力,但是我没时间干这些活啊。谁说没时间了,那我怎么能有时间。你可能比我忙或者和我一样忙,但是我干的事情应该比你多呀,我还有时候扫地呀,清理水房,那我也没耽误别的事儿啊。你就当作休息来干不行吗?所以说这个事儿,思想观念都要调整过来。思想观念如果不调整过来,你脑子里装这些垃圾,那你这辈子会很惨,怎么变惨的都不知道,更不要说翻转了。 在所有的事情上问自己一个问题,我做这件事情是给谁做的?我做了这件事情满足他的需要没有?达到了他的要求没有?他的目标是什么?有的人需要很多的训练,因为他不知道。就是在一起工作的人,可能不是你的老板,可能是你同事,你干完的活可能会交给他,他继续往下做,那你有没有解决人家的问题。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第6课 - 全都得了医治!
      • 没得医治要从自己身上找原因,就是我们没整对
        • 病根在己,别再自欺欺人
          弟兄姐妹你如果今天来到我们当中是带着疾病来的,要知道另外一个层面:我们如果得了一身的病,今天瘫在床上,你要知道你自己是个恶人。前几天我们当中的一个小牧者服侍一个病得很重的人,就说他身上有很多坏习惯。 这一下捅了马蜂窝了,那不行啊,这人不让牧者这么说,就跟牧者纠缠来纠缠去,这个小牧者经受不起,不知道怎么办,我就打算给这个小牧者做一个示范。今天我就联系了这个人,结果联系不上,打字也不回,打语音电话也不接。 人自己身上的问题就是他心思意念的一个自然的反应。鬼不会搞错,神也不会搞错。神不许可,我们一根头发都不会掉下来。但是神许可,为什么神会许可呢?因为人常常犯罪。人受了咒诅,一定要在自己身上找问题,只不过是我们自己认同还是不认同。 弟兄姐妹,我们今天一定要知道,我们不得医治是有原因的,就是咱们没搞对。人里面的那种自以为是很猖獗,自己都已经这样了,还在那里犟。就觉得自己是个约伯,你是约伯,你找我来干什么?我应该拜访你呀!你来教我怎么做约伯是不是?约伯好了,他还没好;约伯蒙福了,他还在咒诅当中。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 以撒的得胜
        • 一次献上自己解决所有问题
          他的儿子以撒这个人了不得,以撒从小就知道人活着没多大意思。从小就天天听他老爸说:活着没啥意思。就像你们听我讲,活着其实是一件非常简单的事,人活着需要有神。然后说:以撒你知道你是怎么来的吗?你是从神的应许生的,咱们在这世上不过是客旅,是寄居的,总有一天咱们要到神那里,早死晚死都一样。这话是我外加的,但是我大概猜得出来,人活着就是这么回事。 后来以撒三十来岁的时候,亚伯拉罕要把他献给神,以撒说:哇!我怎么还会有这等福气。横竖都是死,活到三十岁、四十岁、五十岁、六十岁、七十岁、八十岁都是死,我早点献给神,多好呀!以撒就甘心乐意走上祭坛,甘心乐意把自己献上给神。从此以后,以撒一生顺风顺水。 以撒当年献给神以后,其实神没有取了他的命,神为自己预备了一只羔羊。那只羊就是我们的耶稣基督,象征着我们神为我们预备了一只羔羊,就是神的儿子。神只不过是考验我们一下,后来以撒在那个地方成了一个尊大的王子。以撒所在的地方神奇的不得了,迦南人在那挖不出水来,以撒在那里挖几下就出水了,只要这事以撒一碰就不得了。 后来那块地得了饥荒,大家在那种地不下雨,以撒一种地,只隔着一条马路,以撒这边下雨,别人那边不下雨,结果以撒在那一年得了百倍的收成。大家都是饥荒,你得百倍的收成,不只是百倍的收成,而是千倍万倍的价钱,回报极其丰厚。所以以撒这个人了不得,**他有神与他同在,一次献上自己,解决了所有其他的问题**。亚伯拉罕做了那么多的功课,以撒一个考试,高考完成,甚至博士毕业了。以撒和亚伯拉罕是个得胜的典范,以撒生了两个儿子,以扫和雅各,**以扫是咒诅的典范,但是雅各是得胜的典范**。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(2)- 《改变现状,先改变自己的思维定式》
      • 思维转换,改变命运
        • 别被眼睛骗了,事实很少见
          稍微给大家说一下啊。有人做过一些视觉上的实验啊。视觉上的实验,哦,这个图厉害啊。我在哪上整来的呢?我在刷抖音的时候看到的。在刷抖音的时候看到的。那这个图啊,非常的有意思啊,非常有意思。它叫做五张令你大脑产生错觉的图片。五张令你大脑产生错觉的图片,一个叫做弗雷泽螺旋错觉。弗雷泽螺旋错觉。你仔细一看啊,以为是那个东西一直往里旋的,其实再仔细一看,其实都是一个圈一圈一圈套一圈,每个圈就被视觉骗了。我跟你讲我一看我都被骗了。我是被骗的啊。这玩意很厉害啊。 所以说大家去找一下,还有一个灰粉色的小点儿一直在动,粉色的点儿。后来我盯紧在中间那个十字花啊,那点儿变绿了。神奇吗?那点变绿了。哪有绿点没有绿点,但是我们的视觉会骗我们。还有一个旋转的舞者,还有棋盘的阴影错觉,西洋象棋的棋盘。哇,我看了以后我觉得我的天哪。有多少时候我们的眼睛看到的是事实?来,弟兄姐妹我们回答一下。有多少时候我们的眼睛看到的是事实?有多少时候我们领受的东西是事实?有多少时候我们自己听到的是事实?有多少时候我们脑子里想的是事实?很少啊,很少,很少,少得可怜。基本上都是错觉。听明白了吗?
      • 改变现状,先改变自己的思维定式
        • 打破思维定势,才能真正改变自己
          这家庭就不一样。但这个夫妻俩在这个孩子身上学了一个什么功课呢?就是很想啊,很想增加这个孩子的信心啊。只要他稍有进步,就夸奖他一番,然后孩子干得好啊,继续。尽管这样,在这个孩子里面,已经是根深蒂固。我永远也学不好,我根本就不喜欢棒球。那我教导大家怎么读功课呢?怎么读这个?其实这个作者也不过是透过一大堆的文字就像我讲道时的,得不得得不得得不得讲了二十几分钟。 我再提出一个问题,这个问题就是怎么解决人的问题。我想,这七个好习惯,真的可以帮助你。那这个孩子他永远学不好,然后这个父母啊,他们所有的努力突然无功,常常让这个孩子的自尊心受到很严重的伤害。然后这个人啊,他就意识到每个人的思维定势都是那么根深蒂固。记住啊,这个话叫做思维定势。什么叫思维定势?就是我思维的习惯,我看问题的习惯,我想问题的习惯。
        • 打破思维定式,才能真正成长
          比如说我在帮助一个人,他就问你为什么不尊重我?最近我们当中也有一个姐妹在服侍另外一个姐妹。服侍另外一个姐妹的时候,她有她一整套的看法。她说你看我来到你们当中,我谁都不认识,我只认识你,我只认识我的班长,只认识我的小组长。那我服侍谁去啊?因为你看我在讲道的时候,我不鼓励大家去起来服侍嘛。我都不认识我服侍谁啊?能不能让我都认识一下啊?你说这脑袋,这脑袋,就他那个小样的,是吧,脑子里都装了一大堆的垃圾,他能服侍谁呀。这就是什么呢,能打酱油的不想打酱油。是不是啊,只能打酱油的那个年龄,你就只能打酱油,是不是。不对,我得服侍一下我的班长啊,服侍一下谁啊,他擦老远老远老远,扒杆子不摞不着,他所能够做的服侍就是,好好地被培训,好好地被培训。 其实他周围很多人,他可以不断地释放影响力,但是人里面有一些,根深蒂固的那种看法,非常要命。我比如说我在讲这个思维定势。思维定势。就是人对这个事物的看法,非常的奇怪,从小就养成了一个坏习惯。从小就养成坏习惯。你比如说这个斯蒂芬·科威的孩子,他从父母的这么努力帮助他的这个过程中,他的领受不是我父母在帮助我。我父母那眼神,那表情,熟悉吧,是不是很熟悉啊。你看你说那说话的方式,他就是说,他从里到外说,孩子你很烂,你很需要父母的帮忙,是不是,很多人,但是有的人没说,比如说我在帮这个,不我自己来,我自己来,我自己来,我自己来,这常人,他不是说,他不是说,想仔细动脑子想好这事,因为脑子里,有一个思维定势,非常的奇怪。
      • 顺从属灵的原则
        • 别让面子毁了孩子成长
          这个作者他终于了解到过去他和他老婆在潜意识里受到一种错误观念的影响,才会对儿子采取那种不妥当的做法,在儿子里面创造出一系列的问题。我看见很多知识分子教育孩子教育不好。为啥?因为他们教育孩子的目的就是要保住自己的颜面啊。因为我自己的父母没有这个颜面的问题。所以你看他说他在你身上啊,整个说的所有的一切都是很自私的想法,是不是?这个斯蒂芬·科威也是一样。所以维持一个良好的形象,怕孩子丢人啊。 所以很多父母这样,直到今天我服侍的,有的甚至读到很高的学位的,都是在家庭里面受到很残酷的父母很自私的动机带来的问题。其实我们要想解决这问题。解决问题首先都改变我们服侍人的动机。我们服侍人的动机都不对的话怎么服侍啊?我们自己里面装着一坨的分别善恶,我们怎么服侍人呢? 今天我讲了一个分别善恶这个术语。今天咱们别跑题。还是里面的问题啊。是不是?还是里面的问题。所以说他在论述一个啥?读书。接下来读书。怎么读?就这么读。那他改变了一个什么办法呢?其实不断地传递一个观念。其实孩子你啥问题也没有。你父母根本不需要保护你。你就做吧。做吧。 这个一开始的时候,当人从里到外传递信息进去的时候,有效了。孩子渐渐有了信心,听明白了吗?所以我们当然不能够一味地这么表面化地处理。他需要一套组合拳。为什么呢?因为他还得调整啊,是不是?这就是最重要的人里面对事物的领受发生了改变。
        • 改变现状先改变自己视角
          所以今天要改变现状,斯蒂芬·科威提出了一个非常重要的观念。这个观念是要改变现状,首先要改变我们自己,听明白了吗?我们当中很多人,是不是一说这个问题,每天夜里都做梦,想着第二天早上起来恢复原来的样子,每天夜里想这条路啊,做这个生意做那个生意啊。第二天早晨起来还是走原路,就那样。所以改变现状,先要改变我们自己对问题的看法。你自己对问题的看法,都是偏的呀。是不是啊? 咱们大家都熟悉。我们拿眼睛一看,咔,那挺好,是吧。等站远了一看,哎呀,这线画歪了。我在画的时候觉得可直了。怎么歪的?眼睛歪了。所以我们改变我们对问题的看法是非常重要的。这就是斯蒂芬·科威他讲了半天,你再往下读还是讲这事儿,是不是啊? 所以说你看啊,你读书这么读是不是很容易啊?后来他又讲,他就讲了很多在过去五十年来探讨这成功书的著作都很肤浅。都是那种阿司匹林创可贴,是吧?然后头疼医头,脚疼医脚,治标不治本,有时候暂时得到果效,但其实问题没有解决。也就是说今天我们面临一个问题的时候,弟兄姐妹琢磨一下啊。
      • 引言
        • 从内而外,活出高效能人生
          大家好,今天我们要讲的是高效能人士的七个好习惯。我以后会简称为七个好习惯。提到七个好习惯,就是指史蒂芬·柯维所写的这本书。今天我们就来讲七个好习惯,从现在开始就不要讲那么长的名字了,给它起个小名。 大家都应该买了这本书,如果你是一个十几岁的孩子,开始读这本书,我告诉你,你很不错。其实,有些人在上学的时候就亏欠了自己。上小学、中学的时候就亏欠自己,那就更不用提上大学了,可能连大学也上不了。然后这一辈子就干了一件事,亏欠自己。千万不要以为人的路是别人替你决定的,就是你自己走。你没有这个,没有那个都没关系,但是必须要有这个。 由内而外全面造就自己。我想我们当中有绝大多数人都在这方面挣扎。但是我得把这事告诉你,如果你读这本书,一开始读这个第一章,由内而外造就自己。这一章上来就写了一段话,叫做品德成功论提醒人们,高效能的生活是有基本原则的。人们学会遵从这些原则,然后就会享受真正的成功和恒久的幸福。这是这一章的主题。如果你读完了这几句话,这一章讲的就是这么一回事,就是把人们遵循的这些基本原则融入到自己的品德当中去。 你会看见中学也好,小学也好,都叫做品格教育、品德教育、性格教育。那这个事儿其实就是这么回事儿。那你今天如果活得很糟糕,是什么原因?就是因为人们没有遵循这些原则。那你说我带着大家读这本书,我在干什么呢?我就是在做这件事,就是让大家能够被造就,由内而外,全面地造就自己
      • 内在修炼,外在才会改变
        • 内在动机才是解决问题的关键
          不断地调整你自己的里面,由内到外拯救自己,你才能够拯救别人。什么意思呢?他在解决他儿子的问题,他儿子的打棒球信心很脆弱,在解决他儿子的问题的过程当中,他发现其实他要解决他自己的问题啊。他要解决自己的问题。所以今天咱们弟兄姐妹每一个人在解决一个外面的问题的时候都要解决我们里面的问题。这不就是这一章的主题吗? 至于他讲这个故事、两个故事、三个故事、四个故事,没啥用啊,没啥用。那我们在解决一个问题,比如说我在解决你的问题,我里面的动机非常重要。是不是?我里面的动机如果不对,那路边的狗都知道。不要说你知道,路边的狗都会知道。那为啥狗知道呢?因为在灵界里头全是透明的。 所以说我们在服侍当中,在解决外面的问题也好,解决我们的问题,所牧养的问题也好,还是解决我们自己的问题也好,其实所有的关键都在于由内而外。这就是他的主题,是不是?那为什么,为什么这个,咱们教会走到今天啊。不管我用的语言有的时候是挺有这个力道啊。或者是用一个比较文雅的词,就是比较有味道啊。没有被我牧养的不知道,被我牧养的都知道啊,都知道。我有一套我自己的办法啊。我有一套我自己的办法。为啥呢?因为他不断地想解决问题。
        • 别被脑袋里的魔鬼蒙蔽
          我们人的头脑啊,你读这本书的时候你就会发现,人的头脑对事物的判断很奇怪。我曾经讲过一个故事,讲过一个故事啥呢?我就用第一人称来讲了。我们家的邻居是个木匠。他们家的斧头丢了。他们家斧头丢了以后,木匠那个年代斧头那很重要啊。而且那个木匠的板斧啊。隔壁那小男孩儿进进出出进进出出,他怎么看怎么觉着是这小男孩儿偷的,而且这小男孩儿说话的时候,哇怎么讲,肯定是他。我经常听见我们当中,或者之前我认识的人说的话,我的第六感觉很准的,你的第六感很准的话,那我可得告诉你啊,你那第六感,那是魔鬼的感啊。嗯,魔鬼的感。 所以说这个事儿啊,大家买的那本书,看到那一页了吗,有一个很漂亮的女孩儿,一个洋人卷头发,戴一个帽子,好像收麦穗的女孩儿。看完了那个图以后呢,再看另外一个图怎么看怎么像个女孩。但另外一个人一看,是个又丑又丑陋的老太婆啊。老太婆这样的。那这个人,不同人看同一幅画,怎么会看到不同的东西呢?怎么会看到不同的东西?这是非常有意思,就是因为我们的里面,脑袋里头装的东西不一样。 那前几天呢,我发给我的同工啊,一个视觉上,哎,我们这些人看没看啊,看没看?啊,视觉上那东西啊,我就。
        • 改变思维定势,才能真正突破自我
          但是问题在这,我们怎么说这事儿,这事儿是一回事儿。那我们里面的本质那个比言行更重要。如果我们在牧养,我们是一个绝对可以信任的。我问你,你的牧养的果效一定会出来。有很多东西不是靠着技巧,不是靠着伪装,是靠着我们里面对事物的看法。咱这么说啊。我自己牧养的这件事儿,很多人得着很多的恩典。你比如说他里头没有安全感,我很清楚,我跟他讲你不用担心。你不用担心,我一定会托住你。是不是,只要我还在,大概应该不是个大问题。是吧,不是个大问题。 所以说今天,今天咱们要知道我们里面的东西需要对付。不管是斯蒂文·科威他在服侍他的儿子,还是我们这些人在服侍我们被牧养的人,还是我们这些人解决我们自己身上的问题。最首先解决的就是我们脑子里的想法。就是思维定势。我们想的是啥?咱们今天就挑战一下。今天我们就得挑战。如果我们里面的思维定势是一个属魔鬼的,你不可能得胜的。你不可能得胜。所以这一章就讲的是思维定势。如果你要想行为改变,先解决定势。现在明白了吗? 你里面有一个我不行,我很烂,我不可能坚持,我不可能坚持啊,我坚持最多能坚持一天。那我的逻辑就很简单了。你能坚持一天,那好,这一天结束以后,你能坚持一天是吧?好,现在再做个决定,再坚持一天。那又坚持一天了吗?那再坚持一天。每一天,十天不是十个一天吗?那坚持一天,这不就挺好吗?我想这是思维定势。
      • 改变自己,别总想着改变别人
        • 改变自己,别总想着操控他人
          赛利亚,被魔鬼挟制了。想了想,我还是拿三十,问题解决了。所以你说这人哪,这脑袋光想着赚钱了是不是啊,没想着赔钱。所以说哎呀那脑子它不是有问题吗。咱得是思维模式得改呀。大家知道不,这两天股市发生了什么事儿?很多大牌的股票接近腰斩。那是如果一百亿投进去的话,咱不用说十个亿投进去的话,腰斩三个亿五个亿没了啊。就这样。光想着赚钱了,没想着赔钱哪。咱得明白这游戏规则。那得明白,是不是?那人十别三恶,自己不亏欠自己吗?是不是?人愚蠢,不是自己自己整得不行吗?整得难受吗? 所以今天咱们弟兄姐妹重新收拾一下。这个从里往外改,不要改变别人。很多人想改变别人。我见到的想改变别人的人是最多的。想改变自己的很少看到。很少看到想改变自己。你不能用这眼神看我,那咋的你给我做整形啊你要,是不是,你要把我眼睛整一整啊,所以看到你的时候眼球躲开是吗,你说这是毛病,人家怎么看就怎么看呗。不行啊,是吧?能理解吗?这故事。就做了一个结束。我们脑袋要变聪明啊。脑袋里头想法不对,那不是情等着吃亏吗? 所以说这本书第一章咱们就读完了,读完了,是吧?下个礼拜呢,下个礼拜我给大家讲,好像我讲的比他讲的好,比他写的好,以为是我讲的。好像大家不太同意,没关系啊。大家不太同意,没关系。我喜欢法尔赛,我不太需要同意啊。那是吧,我讲完了我也挺享受的。但是问题是在哪儿呢?问题就是咱得改变自己。改变自己,不要永远想着去改变别人。
    • 【课程】- 如何学习(13)- 《成长是渐进的》
      • 接纳自己,建立成长的观念
        • 接纳自己,别让自卑拖住成长
          人要接纳自己是一个非常重要的观念。我从小就接纳我自己,因为我是什么水平我知道。然后我就接纳,再在我自己的现状上不断的学习、不断的成长。**人有什么水平就做什么事**。有的人就是没有那个水平,自己做的事老也看不上,看不上自己也就不成长,一下子好几十年过去了,也难受了好几十年。 我问你,是开心的人做事好,还是不开心的人做事好?你不接纳自己,整天看自己怎么看怎么难看。所以就去整个容,整个塑料脸,你说你这是在干什么呢?我很愿意接纳自己,我长得也挺好的,不是因为我长得好,是因为我接纳我自己,大家听明白吗? **人接纳自己很重要**,人对自己的看法常常是有偏差的,需要极大的调整。我刚刚做牧师的时候不会讲道,没受过训练,都是自学成才,自学还不是个人才,要成才还得要训练。今天你可能觉得我讲的可好了,可你不知道的是,一开始的时候,我讲得可真不怎么样, 但我自己讲的我就给录下来。如果大家有兴趣的话,可以到网站上去听一听我2011年讲的道,稚嫩稚嫩的,还留着那种青嫩羞涩的味道。但是我有一个习惯,我讲完了以后我就听上好几遍,大家服气吧!我就喜欢听我自己讲的,我偶尔生病的时候,我就放我自己的祷告录音来听。 你说你又讲你生病了,你这是什么人啊,怎么放自己的祷告录音?那我接纳我自己不行啊?在旋风上我也接纳我自己。然后我就给自己提了一个建议,废话太多了,赶紧方言祷告吧!我都难受得要命了,怎么还不方言祷告啊!我说的大家有同感吧?有同感!那我以后专门录一个清一色的方言祷告,如果你有问题的话就跟着祷告。
        • 接纳自己,不然你永远难成长
          直到今天我废话还是多,我就接纳我自己,我听完了我讲的就改进。听完了我就改进,这就是我!有个牧师跟我说:“我的会友不太喜欢听我讲道。”然后我就问他:“那你有没有听过自己的讲道?”结果他给我彪了一个英文:“ I hate to listen to my own sermons!”他给我来了一句这个,是什么意思呢?是我痛恨听我自己讲道。 我就奇怪了,你煮了一桌菜,然后你觉得非常难吃还给别人吃?你讲了一场道,你自己觉得很恶心,还给别人听啊?那他能好得了吗?好不了。一过就十年,美好岁月全在他不接纳自己的时光中给泡汤了,泡的还是浑汤、泥汤。 你接纳自己吗?**如果你不接纳自己,你很难成长**,因为你整天痛恨自己。如果你觉得自己画的画不好,你就会痛恨自己的画;如果你觉得自己写的文章不好,你就痛恨自己写的文章;如果你觉得你讲的道不好,你就会痛恨自己讲的道,你说你这不是把人做成废物了吗?大家一定要接纳自己,一定要接纳自己! 我就接纳自己接纳到一个离谱的地步,但我对自己的判断也很客观,因为我听完了我就改进,不断改进。大家是不是听着我讲的有点像单田芳讲评书似的?我模仿《三国演义》之《诸葛亮舌战群儒》模仿得老像了,怎么来的?就是从接纳自己来的。
    • 【课程】- 如何学习(11)- 《重新塑造自己的逻辑体系》
      • 看透别人的逻辑体系
        • 看透对方逻辑,先破再立
          最近教一个小孩学英文,就给他看一个训狗的视频,讲到有一个墨西哥人他非法移民到了美国,后来整了一张身份证明就成了训狗师。在他训狗的生涯里面,这狗一到他手里,不知道怎么整着整着就被训服了。**那为什么狗会被训服呢?因为狗到了他这里有安全感。** 我给大家举个例子,那狗很凶,上去就是咬他胳膊,然后血一直往下流,那按着一般的人啊,那还不得跟狗玩命吗?结果他纹丝不动就在那挺着,那狗就在那继续咬,他看着那狗他也不是狠狠瞪着那狗,他是流露出一种对狗的怜悯。结果过了一小会,这个狗发现这个人没有要害他的意思,狗嘴一放开就趴在地上,非常的顺服。 以前是神经兮兮的一条狗,现在变得非常的安稳,我就觉得这个真的了不起。**当人里面有一个错误的逻辑体系的时候,那就是与天斗,与地斗,其乐无穷啊,斗什么呢?你说能斗出个什么来呢?我就觉得人一辈子就是闲着没事做,然后斗来斗去。** 可是人到了最后关头的时候,前几天经过死荫的幽谷,突然间对人活着这件事有更深的看法。我相信那些不管他是谁,他曾经叱咤风云,曾经很厉害的人,都堪比人中的人精。结果在临死之前,人之将死其言也善,你就会发现人活着曾经为此拼争,像疯狗一样咬这个咬那个,后来很多时候真的很需要重新颠覆一下。大家要知道,我们讲的知彼解已,不是解决技巧上的问题。给大家提一个问题,怎么重新塑造我们里面的逻辑体系,怎么能够看明白对方的逻辑体系。
      • 重新塑造自己的逻辑体系
        • 活明白,别等躺进棺材再后悔
          **我先讲怎么来塑造我们自己里面的逻辑体系,你整一口棺材躺在里面,然后你感觉一下,我告诉你很多事会变得毫无意义了。**总有一天,我们会面对那一天的来临,不管喜欢也好不喜欢也好,百分之百的确定。不要等那个时候才说:哎呀,我这辈子怎么整的。**这是一个根基性的东西,所以要塑造我们里面的逻辑体系,一定是从我们对人整个一生到了最后的关头的时候,那个时候你对人活着的认识。** 有的人从死荫幽谷走了一圈,回来还是活着的那点小屁事,这个逻辑体系是很难被摧毁的。我感谢神,神在我年轻的时候给我这样一个智慧,让我知道人活着是怎么回事,就算是这样,还是会活着活着有时候活糊涂的,更不要说那本来就没活明白过的人了。 这事得解决几个问题,第一我们里面的模型得整对,第二我们跟别人交往的时候,得看他的核心利益是什么。如果他有他的一套核心利益,那是谁也不能碰的,你碰一个试试?你看到这些政治斗争非常残酷,不是你死就是我活,他们最后整了个什么呢?他们活在这种逻辑体系里面,他不这么整他要怎么整?比如诸葛亮六出祁山,最后死在五丈原,那是穷兵黩武,多少人因为他穷兵黩武而死,他要干什么呢?我到现在也都没整明白他要干什么,但是诸葛亮还是成为了中国历史上一个很伟大的人物。 又比如:当年蒋介石围剿红军,那仗打得极其血腥。后来三十年河东,三十年河西,当年你那样围剿人家,后来百万雄军过大江,把蒋介石赶到台湾去了。就发现你跟他讲礼,讲什么呢?讲不了,那是他的核心利益。所以说我们这种人玩不了这种游戏,这游戏都是非常复杂的。我讲了这么多,我们脑袋里要回到一个很根基上的东西上面,还有很多人对活着这件事还是整得不太明白。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第07讲 - 常常问自己在学啥,在干啥
      • 学习会计的关键步骤
        • 自问自答,学习效率翻倍
          学习的时候就自问自答,你就不会困。学习的时候自问自答,咔!一本会计书、咔!一本编程的书、咔!一本营销的书或者是你搞人资的,咔!一本人资的书放在那里这本书在讲啥?**上来我就给它一个判断,我判断完了以后,我一看它不是我想的那玩意,我想错了,我再重新调**。如果有明白人告诉你那最快,没有明白人你自己整明白它。这本书我在干啥?这回第一点记住了吗?第一点我在学啥?很多人不知道学啥。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】4:我发现自己学东西很慢、反应迟钝、思考困难,现在发现儿子的情况跟我一样,是不是长期的脑懒惰导致的,还是其他原因?
        • 别让懒惰给你贴上标签
          答:有一些我还真得说这是个属灵的辖制。像你这种反应迟钝、思考困难,可能是个谎言,也可能是个辖制。大部分可能是谎言,只是我们给自己戴了一顶帽子,叫做反应迟钝、思考困难。其实好像不是,因为我试了这类人一下。听到这里你别以为我在羞辱你,一点侮辱性都没有。我拿出一根手指头,问他这是几,他说是1,你看这反应挺快呀。你说自己在别的事反应慢,那就从简单的开始。我们就是简单的不想做,一做就想做个难的,这类的问题是相当普遍的,我看你孩子也是这种情况。一看这事这么简单,其实简单的如果没搞懂,那复杂的也做不了。所以我想咱们今天都得改这毛病,否则就给自己胡乱扣顶帽子戴,说是自己反应迟钝。 同时我们学的时候也不擅长找适合自己学的。比如说读一个东西,一读就一头雾水,那不适合你读。如果觉得自己读少儿读物还行,那就从幼儿园的少儿读物开始,很快就能补上来。我想大家说的反应迟钝、思考困难,可能是我们给孩子灌输了一个观念。潜移默化地说他们反应迟钝,很多被老师说有学习障碍的孩子,我却发现他们一点障碍都没有,只是有点懒惰。 还有一种状况是个辖制,我想你遇到这种状况应该会难受,那就开始方言祷告、灵里祷告,祷告完了再做。当然一定要读适合你读的东西,知识都是这么累积起来的,千万不要跳跃。其实你也跳不上去,硬要跳跃最后把自己跳得很惨,只能被总结成反应迟钝、思考困难。之前我们把一个人送去会计事务所,经过一段时间的磨炼,他发现自己什么问题也没有,就是个懒。
祷告
展开
收缩
  • 自以为义
    • 【线上祷告】主题:胜过自己
      • 靠神胜过自己
        • 别被感觉牵着鼻子走
          我们必须要清楚我们里面的这些感觉常常是一种欺骗,是一种谎言。 为了这些东西不断地纠结,不断地挣扎,弄出一身的病。开始跟着我一起祷告,如果你身体有病,要知道那是从哪里来的。我差不多提前了二十多分钟开始祷告,如果你提前来了就跟我一起祷告。一边祷告一边弄清楚你到底在干什么?一弄那股情绪就上来了,一弄就开始较劲,活在愚昧和无知当中,如果不让自己难受都会难受,就开始胜过自己。 与人摔跤要得胜,与神摔跤也要得胜。神要我们刚强起来,神要我们胜过去,但是我们就是害怕,不敢往前走。神说没关系的,我们就跟神摔跤也跟自己较劲,当我们一旦降服在神的面前就会得胜。有病的可以提前打字告诉我。就算是神医治了我们的病,但是你里面不还是常常较劲吗?我们里面常常跟自己较劲,现在就开始胜过自己!先在悟性上清清楚楚地看见,胜过我们自己!让我们攻克己身,叫身服我,不再顺从自己的感觉,乃是顺着神的话,要开始兴起来,要知道神在我们身上的旨意如何。 有的人昨天晚上做了一个梦,自己的老公跟着别的女人走了,起来了就难受。就开始吵架、掐架,这不是没事找事吗?这不过是一种感觉,一种谎言而已。我们对未来充满了不确定,有时充满了盼望,有时又充满了失望,活得好认真,最后却整出很多问题!要开始重新认识自己,那种感觉很强烈、很真实,但那种感觉却毫无意义,除了败坏还是败坏。有的人跟自己较劲,较着较着把自己整出精神病;有的人跟自己较劲,整着整着整出一个癌症;有的人跟自己较劲,整得一身关节都疼痛,这是何等愚昧!
      • 靠神治死肉体的恶行
        • 靠神话语,治死肉体恶行
          神必帮助你得胜,你也必然能得胜!神应许你得胜,你也可以胜过自己!你可以胜过自己里面的感觉!先来在悟性上认识神。大家有没有发现,学习很辛苦,玩却不辛苦?一学习除了头发不疼哪里都疼,一玩就老爽了,在那里浪费时间本事可大了,精神百倍,就是这么败坏!我们在自己的身上找几个东西,几个可以得胜的缘由,可以尝试着靠着神胜过它,这就叫做胜过肉体的恶行。过一段时间你就会发现,玩也没有意思,还是做事比较有意思,不再顺着自己的感觉和顺着自己的喜好,开始顺着神的话,照着神的话去行。 大家要知道治死肉体的恶习不是靠着自己,而是靠着神,毛病一犯的时候赶紧祷告,那种感觉就会被干掉!靠着自己是没有用的,没有人可以靠着自己胜过自己的肉体。大家知道如何胜过识别善恶吗?胜过识别善恶和胜过老马都需要在悟性上认识神,在悟性上认识神是最重要的。如果你在悟性上不认识、不知道识别善恶给自己带来的败坏是何等的深远,然后悟性上不知道自己在自以为是、不知道自己在败坏自己,不知道是自己搞错了,什么用都没有,祷告一点用也没有。大家一定要在悟性上开始知道,原来识别善恶是这样的、那样的,明白它,神的话是怎么样说的?所以人得胜是靠着神的话、顺从神的话、顺从圣灵,你什么时候顺从圣灵,什么时候你就可以得胜。 人为什么会识别善恶?因为认为自己对、别人错,所以就难受生病。你对神的话认识多少就代表了你属灵的高度,如果你对神的话不认识,你慢慢认识吧!你说这叫什么话?那你要怎么样?神的灵会引导你认识真理。人不按照神的话来判断事物,按照自己的意思来判断事物就叫做识别善恶。 你知道你怎么成长吗?神给你恩典,虽然你的毛病还没改,然后那毛病回来了,回来了你就难受,然后又生病,祷告好了又回来了,这个时候你知道应该怎么办吗?你就应该知道你还没改,神就是透过这样的事让鬼来搞你一下,是对你认识神的帮助。
        • 信心是治愈的关键力量
          我奉耶稣基督的名,眼睛、胃、腰要松开!你是不是全好了?打个字告诉我。看一下自己的病还有难受的吗?胀痛减轻五成,还有在打嗝吗?继续祷告,无论如何开始在悟性上认识神。肚子胀的有减轻吗?奉耶稣基督的名,命令死亡的灵出去!我们要在悟性上满心认识神,神啊,愿祢的灵来引导我进入真理!奉耶稣基督的名,命令胀痛的灵要出去!肚子要松开!跟我一起在灵里祷告。脚肿消了三成,很好。 认识神不是一天、两天,是不断地追求,你的服侍和你认识神的程度紧密相关,你服侍的果效和你属灵的高度,认识神的程度紧密相关。 你里面还有各种各样的感觉吗?比如说畏难情绪,一做事就想得复杂,然后就告诉自己我不可能的、我不可能做得到,对自己完全没有信心?其实对自己完全没有信心这是正常的,你本来也就这样,但是你要对神要有信心!
      • 信靠神,得胜疾病与困扰
        • 信靠神,头胀自然消
          有人眼困、头胀,如果眼困可以休息,如果头胀把手放在头上,我奉耶稣基督的名,命令头胀的感觉完全消失!死亡的灵出去!我告诉大家一个秘诀,就是你在做的时候,你要知道神一定会帮助你,如果你在信心里坚持,你说神我就相信你会帮助我,你就会做成。但是当你里面一旦没有了信心,做事就会非常的难受、绝望。什么时候信靠自己,什么时候就会难受;什么时候信靠神,什么时候就会开始好受,做着、做着就做成了 。 你会发现一件小事做成了,就可以做成一件中等大小的事,然后就可以做成大事,然后你会发现你所做的事都能做成,你对神的信心就更加坚强,更认定神,我们一定要知道信心就是这样来的。所以一开始都只是一个很脆弱的信心,让我们能够在那里坚持,这很正常。第二个我们一定要知道,我们自己把事看得太重,所以那个事就成了我们的辖制,那就是问题的根本。当我们知道神帮助我们,知道这世上的事不过是让我们经历神的缘由,你就开始好多了。看一下你的头胀好了没有?
        • 信心是钥匙,神是医治的源泉
          大家把《圣经》预备好,我们今天读《创世记》第五章。没有几个礼拜的时间,转眼我们就把《新约》给读完了,《旧约》也是很快就能读完,你会发现你竟然这么快就能读完一遍《圣经》,好像以前也做不到,其实本来也不是什么太难的事。大家知道一个原则吗?如果一个人没有信心,在神的眼里就是垃圾,你不可能一点信心也没有,你没有信心你不可能来到这里。有人眼睛模糊,把手放在眼睛上,我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开!模糊的症状完全消失!识别善恶的灵出去!我奉耶稣基督的名宣告,我要看所有的东西都是好的,奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开! 大家把《圣经》预备好,等一下我们读《创世记》第三十五章。奉耶稣基督的名,命令眼睛松开!眼睛模糊的感觉要完全的消失!看一下你的眼睛怎么样了?松开六成了,很好!有小孩头疼,你把手按在小孩的头上,我奉耶稣基督的名,头疼的灵出去!命令我的头完全的松开!眼睛清楚一些了,继续把手放在眼睛上,我奉耶稣基督的名,命令识别善恶的灵出去!命令我的眼睛、头完全松开!如果你困的话不要害怕,你睡觉是正常的,你睡觉神也一样看护你。 那个肚子肿胀的人好一些了吗?有没有释放的症状?有人右半身在骨子里有拉扯的感觉,你把它拉扯起来,拉扯得紧一点,我奉耶稣基督的名,命令拉扯的感觉完全消失,死亡的灵完全地离开!这个拉扯感觉应该是宗教的灵,我奉耶稣基督的名,命令拉扯的感觉完全消失。我奉耶稣基督的名,命令眼睛松开!那个小孩头疼的好了没有?如果没有好,也打个字告诉我。拉扯好了一点是吗?再把它拉扯起来,头疼也好了一点,肚子肿胀一直在排肮脏的东西。大家要知道神是医治我们的神,我们稍微回转神就医治我们,更何况我们要坚定的悔改!
      • 重新认识自己与神的关系
        • 放下执念,重新认识神的安排
          跟着我一起祷告胜过我们自己,我们里面的很多想法是很荒谬的。我们常常跟自己较劲,把自己整得很难受,如果不把自己整到难受都难受。开始松开,放下。比如说你很紧张自己的孩子,孩子遭点罪就紧张得不得了,开始不要那么在乎,跟着我好好祷告。有人说他儿子又失业了,在家里坐着发呆。人这一辈子为活着这事辛苦难受,在孩子生下来的时候就开始了这条道路,待孩子大了也没办法解决这些问题。开始学会放下,因为你也决定不了你孩子的命运。你说你放不下,我知道你放不下,这不是让你胜过自己吗? 我们常常做很多毫无回报的事情!有个人一家三口全都没有收入,那个孩子还要考研,应该赶紧找份工作养家糊口,你看日子都过成这样了还考研?我觉得这人的脑子真是坏了!这个世代干点什么不能赚点钱?养活自己不是难的。开始不断地胜过自己!要知道今天你对事物的认识,如果你重新再看一下过去,胜过自己,超越自己了,就会发现过去你的一些认识是很荒谬的,只是你不知道!开始好好在灵里祷告。大家好!每次看到大家问候我,就特别开心。开始重新认识自己!有一个姐妹得癌症,她对医院充满信心但却越治越糟,就连养生的知识也是非常匮乏。我们要超越自己的地方太多了,人没有几样是搞对的,人很多的想法是很奇怪的,但是当事人却不知道。有人皮肤起疙瘩很痒,我知道这很不舒服,但是通过起疙瘩把肮脏污秽从皮肤里排出来,这是神的设计。
        • 靠神的话,打破自我束缚
          开始靠着神的话,重新认识自己和认识神。 如果你有病,有问题有困扰,还在跟自己较劲,你可以打个字告诉我,我带你祷告。耶稣基督从死里复活的能力要降在我们身上,神要释放我们。我们蒙恩原是让我们得自由,不是活在辖制当中。什么都没有的时候都挺好,感觉自己好极了,一碰到自己的利益时,自己的那套东西又冒出来了。人要醒过来,胜过自己。如果有病的打个字告诉我,但是我要告诉你,很多东西都是我们自己那股劲一整就上来,不断地显出自己的愚昧,跟着我一起来祷告。 还有难受的、跟自己较劲的、看不透的吗?再次在神的面前省察自己,看一看这些问题都是从哪里来的?其实都是从你自己来的。昨天有情绪吗?前天有情绪吗?过去这一个月是不是还有各种各样的情绪?要知道你里面的感觉是不准的,你里面的想法很多时候都是很荒谬的,只有神的话立定在天 。如果你身体上有问题,里面还很难受,可以打个字告诉我,今天就靠着神胜过我们自己。 这个世界发明了很多让我们难受的工具,一弄就被弄进去,一弄就被辖制,随时随地显出人的愚昧。有个孩子吃了不熟的东西,发生了急性肠炎,按手在你孩子的肚子上,或者是手三里、足三里的位置。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵、急性肠炎的灵都要退下去,离开!人是多么的需要神!他不信也没关系。有小腿肚子肌肉发紧的。弟兄姐妹咱们没有必要这么着急,谁要遭罪多遭点正常!开始重新看看自己脑子里装的是什么东西,然后一点一点地调整。
    • 【线上祷告】 - 要破碎自己
      • 永不回头的决心
        • 别让感觉牵着你走
          大家跟着我走这条路,要知道这是一条荣耀的路。我知道过去这些日子,你可能顺着你自己的感觉走,顺着感觉走是在败坏你。来到了教会,得着了释放,得着了恩典,那为什么还要跟着感觉走? 在咱们当中有一些人,做正经事松松垮垮,跟网上跟人扯淡一个顶俩,也不知道聊些啥?真是笨呐!人真的很笨!今天来到神面前悔改呀!不要把神给的恩典当作是偶然,那是耶稣为你和我死在十字架上换来的,那是极其宝贵的!开始对付自己的肉体,对付自己属肉体的恶习。 我总结了一件事,很有意思,凡是关节疼痛的,一定跟恨人有关系;有一些人得癌症一定跟自私有关系,非常在乎自己;得了忧郁症跟自私有很大关系。后来,我发现很多这些病都是自己整来的!我就很诧异,人为什么要整这些东西呢?为什么不走耶稣基督为我们预备的路呢? 有人告诉我:我控制不住自己。控制不住?我看你控制占便宜的时候控制得可好了,付出的事控制的可不好了,一付出就难受啊! 今天咱们都要改啊!我巴不得大家能够明白,顺着你的感觉,顺着你的肉体,那就要收败坏、收死亡;顺着神的话就是收永生。好吗?今天就在神面前悔改。 有个孩子发烧一周了,这几天几乎什么都不吃。吃东西那么重要吗?你看我们的观念,对事物的认识是非常奇怪的,发烧一周就是吃出来的,两天不吃,好像很严重似的。真需要饿一段时间,如果没有精神,没有精神就好好休息。
      • 顺从神意的刚强性格
        • 顺从神意,别被感觉牵着走
          看到了,有血压高,喉咙疼痛,鼻子里面干痛的,疼痛的一边祷告一边活动,我奉耶稣基督的名,腿疼的灵出去,伤风感冒的灵出去!喉咙、鼻子要完全松开,高血压的灵出去!落枕,头疼,可以抓住后面,一边活动一边跟着我祷告,奉耶稣基督的名,头疼的灵出去,脖子要松开,后脑勺完全松开!奉耶稣基督的名,眼睛松开、喉咙松开、鼻子松开! 弟兄姐妹要开始锻炼一个刚强的性格,不再随从自己的感觉,乃是照着神的心意而行。我们的感觉常常是欺骗我们的,不管那个感觉是什么样的感觉,要特别的小心,这些感觉几乎都是来自肉体。最近你对付肉体对付的怎么样了?有的人说我控制力不好,其实你控制的挺好的,你认为吃亏的事儿你是不会干的,是不是?但是你认为占便宜的事儿呢? 有的人问我眼睛流泪呢?流泪比干好啊,有眼泪正常,让眼泪流出来。 要知道顺着感觉就是顺着肉体,顺从圣灵就是顺从神的话。今天开始不再顺着感觉,要在悟性的里面,在我们的心思的里面做一个决定,将自己献给神,因为这是最好的决定!放下我们的感觉,那感觉不但是从肉体,也是从鬼来的。你说那喜乐是不是一个感觉?不,喜乐是透过悟性认识神,然后神的灵倾倒在我们身上,我告诉你那才是真的喜乐,不是想喜乐就能喜乐的,是有了神才能够喜乐。
    • 【线上祷告】- 不再求自己的义!
      • 在祷告中得医治与释放
        • 祷告驱黑暗,智慧胜恐惧
          有人遇到一些很凶的客户会害怕。其实不是锻炼自己不怕,是要开始锻炼从神那里得着智慧。客户再凶,你得有招对付他,当你不再害怕,用招对付他,他背后的黑暗权势就被你对付掉了。有人说腿好了,腰痛也好了,感谢神!腰椎间盘、股骨头坏死和疼痛的症状也都减轻了。愿神继续恩待你。有人的后背还有东西在乱窜,如果旁边有人,可以叫他帮你抓住后背;如果旁边没有人,就找个墙角或者门框,把后背靠上去,跟我一起祷告。奉耶稣基督的名,后背要松开、阴间地狱死亡的灵离开、蛇的灵要出去,地狱的虫子要退下去! 凡是不影响你生活的慢性病,大家都不用担心,长时间祷告都会好的。有姐妹说她同事的牙齿疼痛,治疗不好,现在跟着我们在祷告。把手按住牙齿疼疼的位置,跟我一起祷告。奉耶稣基督的名,牙齿疼痛的灵出去、牙齿松开、腿要松开、肩膀要松开,死亡的灵出去!其实牙龈出血不一定是什么鬼,所以不要怕,也不要去止血。有的时候很多肮脏是通过流血往外排出来的,但有的人一流血就很害怕。发烧还没好的,抓住大椎穴跟我一起祷告,奉耶稣基督的名,发烧的灵出去!
        • 放下证明自己,迎接真正自由
          今天我们想要证明自己,结果整出一身的病。大家把手按在疼痛的位置,跟我一起祷告。奉耶稣基督的名,后背松开、肩胛骨松开、喉咙松开,腿要松开!我不再求自己的义,我不再立自己的义,我也不再讲理。爱讲理的灵现在就出去,搅扰我情绪的黑暗权势都要退下去离开,耳朵要松开!有个姐妹说她弟弟有轻微抑郁症,这就是要证明自己证明出来的。有人湿疹几个月了,前段时间祷告快好了,最近又有反复。那是你的心思意念要改。有人把证明自己的鬼赶出去的时候,就开始呕吐,非常好!今天我们就要在耶稣基督里得自由,今天就要在耶稣基督里得释放,今天我们要在耶稣基督里重新得着医治。 有人说小腿上有虫子在爬,那是地狱的虫子。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵离开!有一个姐妹的儿子被鬼附,她儿子不让他们进她的家,该怎么办?那是鬼不让进,听他的有什么好的,又不是他的家,他不过是这个家的儿子。有人把家里的秩序整得非常颠倒,儿子成了王,就是这样把儿子整成精神病的。很多父母又笨、又傻、又浑,结果把孩子整到被鬼辖制,然后就只能听鬼的了。我奉耶稣基督的名,死亡的灵出去、地狱的虫子出去、身体全都要松开,爱讲理的灵出去!我要彻底地弃绝爱讲理的习惯,我要单单求神的国和神的义。 大家不管身体松没松开,都在群里汇报一下情况,以免我忘记了。有人说他的牙齿因医生医治不妥当,导致牙齿走位很厉害。神会医治你的,继续拉扯疼痛的地方。脚指头红肿的灵出去、牙龈出血的灵出去,手指疼痛的灵出去!拉扯的时候,手指冰冷退下去就会好了。奉耶稣基督的名,腿要松开、耳朵要松开,耳鸣、脑鸣的灵要出去!喉咙已经松开了百分之八十,非常好!弟兄姐妹们明白了吗?真理一定会使我们得自由,今天我们就照着神的话、神的真理往前走。
      • 夸口主耶稣的自由与力量
        • 夸口耶稣,活出真正自由
          我这么一说,大家都热烈地回应了,发现我说到心坎上了是不是?从今以后不再靠自己,不再想证明自己,要夸口单单夸口主耶稣。摘下假面具,开始活得自由奔放一点,不再攀比,不再争竞,单单仰望神。无论做什么,都好像是做给神一样。其实神真的需要我们做吗?不是。神需要我们能够活出祂心意,神希望我们活得兴盛,让我们用心灵和诚实来敬拜祂。你在工作岗位上,做得很累可能是因为总想证明自己。其实你不需要,你是神的儿女,不需要证明,不要害怕,不要担心。可能你在祷告的时候,有这样、那样的状况,就继续打击魔鬼仇敌。 过去那些年,什么时候我想证明自己,什么时候就跌倒;什么时候我想追求神的义,信靠祂,我就被坚固。后来我发现,老想证明自己是多么地愚蠢。开始信靠神,什么也不要怕,不要讨好任何人,就是把事情做对了。能做多好就做多好,能拿十斤就拿十斤,能拿二十斤就拿二十斤。想证明自己是个鬼,就中了魔鬼的诡计。神让我们求祂的国和祂的义,就是要释放我们得自由。很多父母因为孩子的成绩不好就抓狂,老是跟同事的孩子比,把自己比得很辛苦,把孩子也比得很辛苦,其实越是想证明自己就越丢人。
        • 追求神的义,不为自己辩护
          癌症患者要从求自己的义里面走出来,不要老觉得自己有理,反要觉得自己亏欠。如果我们的盼望是在乎神,我们还会在乎世上的这些东西吗?我们所有的需要都可以在耶稣基督里得着满足。今天我们不再看自己有理还是没理?不再讲理,我们单单追求神的国和神的义。魔鬼在旷野试探耶稣说:如果你是神的儿子,就可以使这石头变为食物。耶稣根本就不需要证明自己,因为耶稣活着是靠神口中所出的一切话。魔鬼说:如果你是神的儿子,你可以从这里跳下去。耶稣要是去证明就坏事了,祂不需要证明自己是神的儿子。 当时,耶稣被圣灵引到旷野,受魔鬼的试探。他禁食四十昼夜,后来就饿了。那试探人的进前来,对他说:你若是神的儿子,可以吩咐这些石头变成食物。耶稣却回答说:经上记着说:人活着,不是单靠食物,乃是靠 神口里所出的一切话。魔鬼就带他进了圣城,叫他站在殿顶上,对他说:你若是神的儿子,可以跳下去,因为经上记着说:主要为你吩咐他的使者用手托着你,免得你的脚碰在石头上。耶稣对他说:经上又记着说:不可试探主-你的神。(《马太福音》4:1-7)
      • 谦卑信靠神的医治与智慧
        • 谦卑承认不行,靠神才有力量
          很多时候我在人面前就像三孙子似的。真的一点也不夸张,你以为我在你面前坚固你的信心,好像我时刻都有坚固的信心。有时候我为了坚固你们的信心,我说出来的那些释放信心的话,那都是靠着神的恩典。好些年前刚开始建教会,我什么都不懂,在那些大牌的牧师面前,我就好像个三孙子。但我很谦卑,承认自己不行、很烂,直到今天我都养成一种习惯:常常觉得自己不行,只有信靠神。我说这话大家不要觉得奇怪,只有这样才能够越来越聪明。当我们觉得自己行,神就没有办法给你力量,神也没有办法帮助你,因为你立的是自己的义。其实你真的很烂,你真的不行,都是靠着耶稣基督的恩典来到神的面前。 我们今天蒙恩典的人,哪一样不是从神得来的呢?哪一样是你给神的呢?我们不行的时候,神都恩待我们。为什么要在神的面前装出一个样子呢?那不是愚蠢是啥呢?我在牧养人的时候,我得一直把他打趴下。我不会建造你的信心,那个信心建造起来也是个虚假的。直到让你觉得自己真的不行、真的很烂,然后开始建造,那个信心就对了。大家有没有发现我的牧养是这样的?今天我把我牧养的奥秘告诉了你们。 有个姐妹来到我这说:老师,我总觉得我不行。我说:你真的不行,你真的很烂,而且不是一般的烂。旁边的人听到以后就想:她就那点信心,你就给她干掉了。为啥?如果我说你其实还行,那就坏了,你就会回家难受了;我说你真的不行,你回家就好受了。那才邪门了,如果身上有邪灵,邪灵就会释放谎言在你里面,然后你里面就很奔溃。
      • 谦卑悔改与神的医治
        • 谦卑悔改,神的医治临到你
          耶路撒冷啊,耶路撒冷啊,你常杀害先知,又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女,好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下,只是你们不愿意。看哪,你们的家成为荒场留给你们。(《马太福音》23:37-38) 今天我们要回转,我们就像一只小鸡一样,常在老母鸡的翅膀下面。不再自己逞能,不再想证明什么,就想开开心心、实实在在地仰望神的恩典,阿们!有人说:按着三阴交和太冲穴,带着孩子祷告,表情看起来特别痛苦。那是鬼带来的表情,但不要太使劲,别把孩子弄到他都忍受不了。癌症患者打个字说下,现在是什么状况了?心里是不是松开了很多?一定要对付自己里面的坏习惯,你已经为自己的坏习惯付上了很多代价了,一定要刮骨疗毒地去对付。 刚才头痛的好了一半多了,再把你的手放在头上,我奉耶稣基督的名,命令头痛的灵退下去离开我、命令我的头完全松开,头痛的症状完全消失!我不再立自己的义,单单寻求神的义!神要医治你,今天我们都当悔改。立自己的义是什么意思?看到别人身上的问题看得老清楚了,然后难受挑剔;看自己的问题看得晕晕乎乎、云里雾里,这都叫立自己的义。人一旦觉得自己不错,觉得别人怎么这么烂,就会说出这种话来。跟着我一起把这种恶习对付掉,不再自以为是,不再拿自己的标准来衡量别人,单单用神的标准来衡量自己。看下头有没有再松开一些?开心了吗?开心了。因为不再追求自己的义。
        • 放下自义,迎接神的医治
          这段时间咱们当中自以为是的牧者和弟兄姐妹都要得释放,直到有一天你真的觉得自己真的不行,自己就是一摊狗屎,你就开始蒙神恩典了。我今天要恭喜你,不再装了,不再戴着假面具了,因为戴得实在太累了。有些人不太理解我常常打击人,而且打击得还挺厉害。现在大家就要理解,因为你的信心是建立在自己的身上。我们什么时候靠自己成就什么事了?什么时候我们能干成什么事了?不就是靠着神才成的。 我是学习很厉害的人,但我信主的那一天,我开始决定不再靠自己。开始把这个混蛋的鬼赶出去,奉耶稣基督的名,我不再立自己的义、我单单寻求神的义,命令我的胸口松开!我要在悟性上清清楚楚认识我的神,我要知道我是靠着恩典而活。有人腿好了80%,刚刚还吐了。今天癌症患者要得着医治,你信不信?相信的就会得着医治。股骨头坏死的要得着医治,因为你们开始回转向神了。 我们很烂所以没有挑剔的资格。今天关节疼痛的灵要得医治,眼睛看东西模糊的要得医治,常常心里难受的要得医治,都要得着医治。跟着一起来到神面前悔改,跟我一起像小孩子来到父母,来到天父的面前。头疼的把手放在头上,我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开、死亡的灵,头疼的灵要完全出去!耶稣感慨地说:耶路撒冷啊,耶路撒冷啊,我多次愿意聚集你的儿女,好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下,只是你们不愿意。看哪,你们的家成为荒场留给你们。
    • 【线上祷告】- 除掉想要证明自己的鬼!
      • 依靠自己是愚蠢
        • 依靠自己是愚蠢
          今年我想多安排几次长时间的祷告,把鬼干掉,让弟兄姐妹得着释放。这是个灵性痛悔的时刻,这是一个觉得自己过去整错了、对不起自己,伤心痛悔的时刻。 看到弟兄姐妹在不同的辖制里,我巴不得大家早一点得释放,从错误的逻辑体系里走出来,少遭点罪。跟我有同样渴望,活出神的样子。 我奉耶稣基督的名,心脏松开,死亡的灵出去。有的人心里头好像提溜着,有那种感觉吗?那是死亡的灵,现在神要再次帮助你。 想证明自己的,一定要把这根除掉,那种小自尊一定要除掉,那都叫做不谦卑。你真的说的不算,能不能拉得出屎,能不能撒得了尿,你说的都不算。 别等到拉不出屎、撒不了尿的时候才悔改,真的很惨。这么简单的事也决定不了,你还能决定啥,还想证明什么呢?要想证明就证明我们的神满有恩典,满有怜悯,大而可畏,大有能力,施行拯救,回转向神吧。 在你所行的路上认定神,不论什么事都单单认定我们的神,不再依靠自己的聪明。人为什么会变笨?因为依靠自己,人为什么会愚蠢?因为立自己的义,这就是关键。 我从来没有看到想证明自己,最后把自己整成人才的。你要是不信主信靠自己,你可能还会变聪明。但如果你信主了还想证明自己,一定会变笨,因为不信主的跟神没有关系。
      • 依靠自己会混乱
        • 别让自以为是毁了你
          我要虚心痛悔,过去走错了、败坏了自己,如今不再败坏自己。魔鬼你给我退下去,过去常常认为自己对,觉得人家对不起我们,开始有一颗亏欠的心。把里面最底层的逻辑改掉,如果不改可就麻烦了。 有个姐妹很渴望,她觉得来到我们当中学习,好像是给我们恩典,然后识别善恶的根就发作。我要告诉你:你要挑战一下,千万不要以为来教会是给我们恩典。 你来学习那就好好地谦卑,人家整错了败坏不了你,但你认为人家整错了就会败坏你。看一个抖音小视频都会败坏你,能败坏你的东西多了。 谦卑在神的面前,我们干错了很多事,神都没跟我们计较过。我们也善待自己一把,来到神面前,弟兄姐妹要知道你领受的恩典远远超出你想象。本来一天的活干了半个月没人怪你,神也没怪你,但是我们自己还觉得自己了不起就坏了。神要再次善待你,我们要赞美称颂祂。 有的人遇到一些不好的事就怪神,现在开始不管遇到什么事儿都要赞美我们的神。伤心痛悔,千万不要以为我伤心就是对的,有的人伤心是顽梗的伤心,就是认为自己对了,就是认为别人对不起你,就是难受,就是要恨人恨的直流眼泪。然后来祷告了,不祷告还好,一祷告问题更严重了。
      • 除去小自尊,除去自我证明
        • 别让自我证明毁了你的人生
          人这一辈子最要命的就是活出鬼的样子,无论如何都要养成一个习惯,就是活出神的样子。你受的委屈肯定比不上约瑟,你遭遇的痛苦也比不上耶稣,除掉自以为义的恶习。 我想释放那些老想证明自己的人,来到教会说:老师,我帮你建教会,拉倒吧,牧师,我来保护你,你身上的肉倒是挺多的,一脑子属世界的东西。来到教会都要谦卑下来,越想证明自己,越证明自己是个烂人,我服侍的那些想证明自己的人全都是烂人。 有个小孩儿很有意思,上学老想证明自己,结果证明自己打游戏、做功课都比不上人家,老师、同学都看不起他,非常痛苦。找我的时候我说:你是不是老想证明自己呢?在他爸妈面前想证明自己,在所有人面前都想证明自己是个人才,结果证明自己是个蠢才。 如果你发现干啥都有鬼与你同在,什么东西一碰就坏了,你需要把鬼干掉,为什么?你想证明自己,你老想通过做什么证明自己。不是通过做什么证明自己,而是通过信心。没有信心人的一定是个烂人,尤其是信主的,无论如何都要把魔鬼的谎言除掉。 你看我活得多轻松,我不行也OK,我就是个不行的人,后来证明我还挺好的。我写书就想写一本很烂的书,你不能怪我写一本很烂的书吧,如果说是世界上最烂的书还能进吉尼斯世界纪录呢,能烂到这个份上也是本事。
      • 胜过自己里面的一股邪劲儿
        • 别让自以为是的灵作祟
          我们来教会是来领受恩典的,哪一样不是恩典?都是恩典,来领受恩典的就对了,哪一样不是领受的呢?伤心痛悔,过去我们都觉得自己了不起,现在就从愚昧里出来,一起在灵里祷告。既然都是领受恩典,哪有资格识别善恶。 如果你遇到了夫妻关系的问题,如果你老公出去嫖妓,如果你老公有小三、小四、小五、小六,把钱给别人花,这些都正常。这些都不能败坏我们,我们也不败坏自己,开始信靠神,人信靠什么?如果你信靠的是我,我也会让你失望的,因为我不是完美的人。 如果你信靠的是神,那就对了,咱们一起来奔跑这条属天的道路上。我们里面有难受的那股邪劲吗?不管是什么原因,可能是从你老公来的,也可能是从你牧者来的,今天就把它干掉。把我们所有的劲儿用来信靠神,行在神的旨意中。 有一个姐妹说:五个朋友跟她在一起,一个症状是膝盖一阵一阵的疼,一个是脸上过敏红痒,一个是胡思乱想、耳朵瘘管,一个是阴部瘙痒、体贴肉体和混乱,还有一个是后背疼。开始痛悔,神要在你身上做奇妙的工作。我鼓励大家学会虚心痛悔,信靠神,谦卑在神面前,把自以为是的灵赶走。
    • 【线上祷告】主题:献上自己当做活祭
      • 献上自己,活出基督
        • 活出基督,别为自己而活
          大家好! 能听见我的声音吗?今天我们一起来祷告,这是何等美好的事情。将我们自己献上当作活祭,做这样的决定是好得无比的选择。让神的灵运行在我们当中!人一生最需要的就是神,人一生最美好的选择就是将自己献上当作活祭 。不再为自己活而是为主耶稣而活,这是好得无比的,不需要我来说服你,也不需要别人劝我们。没有神真的不知道怎么活,不是活出我们自己,这不重要!至于我们自己是不是很独特,我们也不大在乎,因为从今以后不再是我活着,乃是耶稣基督活在我的里面。 大家心里的状况我可以理解,曾经在建立教会的路上,有一段相当长的时间,我心里难受、挣扎、辛苦,但是突然间有一天我里面敞亮了,感觉特别好!特别的舒服,特别的敞亮!就是在那个时候,我心里突然间明白:我要将自己献上当作活祭!如今活着的不再是我自己,是耶稣基督活在我里面 。那一天的感觉真好!那一天我突然间发现我在悟性上通了,开始渴望、开始攀登。不管这条路有多难走,都要在属灵的路上开始向上攀登!
      • 悔改与奉献的力量
        • 献上自己,得安息与喜乐
          不管你是什么病,都跟着我一起在灵里祷告。华人命定神学是这么想的:悟性祷告不能取代灵里祷告,灵祷告也不能取代悟性祷告;圣灵充满不能取代读《圣经》,读《圣经》也不能取代圣灵充满。这是两件完全不同的事,我们既要灵里祷告也要悟性祷告 。开始活动你的身体,对付自己的识别善恶!华人命定神学不是恩典福音,但是华人命定神学一定会得着恩典! 华人命定神学教导的是献上自己付代价 !因为《圣经》就是这么教的。活动你的身体,一会就松开了。就将自己献上,因为这是圣洁的、是讨神喜悦的!我们这样献上乃是理所当然的!从此做一个决定:不再为自己而活,祂为我们死在十字架上开辟了一条献上自己的道路,这不是难选择的。因着耶稣看轻世上的一切!献上自己你就会得着安息!我们被这世上的事搅扰得太厉害了!这些都不重要,把你看重的事献上给神 。很多事都不重要! 前一段时间我在Youtube上服侍一个人,他老婆给他戴绿帽子。现在绿帽子满天飞,甚至有人说,头上有点绿,生活过得“趣”,结果他非常地纠结、难受。别人干了一件事,为什么我们要被败坏呢?不再在乎这些事,这些都不重要!人就只知道为这些事活着,这不是悲剧吗?什么事情搅扰你就把哪件事献上,那是好得无比的!你心里敞亮、舒服了没有?人一旦为自己而活一定很辛苦!一旦决定为神而活,一定会变得很开心。 我知道大家也不想识别善恶、不想活在这些纠结难受的里面,都很想爱主,但是一看到这些环境就很辛苦!这些环境就是过去我们拼命为自己而活,今天就走到了这样的光景。要开始调转你生命的车头,走奉献的道路,献上自己不再为自己而活。 这是好得无比的,你的心神看到了,你不是愿意为神而活吗?我们纠结的那些东西都是些毫无意义的,把我们纠结的东西都献上给神。
        • 悔改是得胜的起点,活出奉献人生
          这些病痛都是这么来的?难受的路要画上句号,开始为神而活!不是活在纠结的状态里头,开始喜悦起来,神已经悦纳了你的奉献。今天就得胜,神已经预定我们得胜!有人胯骨疼痛、后背疼痛,膝关节到腰、后背都在痛、心脏到头都在颤抖,开始悔改!悔改就是掉头,以前走错了现在走为神而活的路,活着是个很简单的事 !走奉献的路,就是要奉献,好像是服侍神一样在世上做所有的事。 有肚子疼的,跟着我一起祷告,就将自己献上当作活祭,一会儿都好!开始做一个服侍的人,你说不知道改,怎么样服侍?你信主应该有很多年了,《圣经》里说,给最小的小子一杯水喝就是服侍。服侍是一件很简单的事,不一定是什么高大尚的东西。做一个得胜的人!有人宫颈有息肉,肚子疼。我感谢神!虽然我们常常悖逆,违背神的话,但今天神下手还是很轻的。开始悔改,不要问神啊,为什么会是这样?要问自己为什么会这样?不再做愚蠢的事,做一个聪明的人。
    • 【祷告】主题:看自己看的恰如其分
      • 恰如其分地看待自己
        • 摆正心态,别让魔鬼牵着走
          让我们一起来祷告: 人有一个很严重的问题,有一点点成就就会觉得自己了不起,要么就觉得自己什么也不是。做一个牧者,牧养神的群羊,我就发现一件事情,人多么容易被魔鬼骗。我们人看自己就是不能够恰如其分。有的人稍微有点成就,就不知道自己姓什么,马上就飘飘然。要么就是受到一点点挫败,一点点东西不明白,然后就觉得自己什么也不行。 在我的服侍过程当中,其实常常感受到很无奈。感慨人怎么这么容易被鬼骗呢,人怎么这么容易相信鬼的话呢?不管我们做的好,做的不好,我们大概没有太多的选择。只有一个选择,就是往前走,不断的成长。这两天我心里似乎有点小小的沮丧。为什么会沮丧呢?就发现人的心思意念的改变,不管我们怎么说,人总是有自己的一套。人怎么这么喜欢走自己的那一套东西呢?要么看自己一无是处,要么看自己好像是齐天大圣。要么狂妄,要么就极其的自卑。我就在心里对神说,神哪,愿你的话都刻在我们的心坎上! 有的时候我们辛辛苦苦的服侍,最后其实决定服侍的人该怎么样,也许我们一下子可以解决一些问题,但一生之久,除了神,除了带你们走这条信心的路,好像没有太多的选择。我们就算是很烂,神也没有捏死我们。我们很厉害,好像神也没有太在意。
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】主题:使我们全然得胜的神!
      • 自己完全献上,效法基督
        • 全然献上,活出神的形象
          今天耶稣基督明明为我们开辟一条给出去的路,我们就将自己完完全全,毫无保留的献给神。在这个世代,将自己给出去。神的灵就必住在我们里面,魔鬼也不能败坏我们。我奉耶稣基督的名,自私的灵出去。 有人在祷告的时候问,一日三餐,结果还是胖了。把一日三餐换成一日一餐就好了,我们很多人都这么干,省好多时间了! 我奉耶稣基督的名,我就是要将自己献给神,自私的灵出去。抽动的灵出去,抽动的症状完全消失,我的孩子完全松开。 我凭着神的慈悲劝大家,将自己献上,当作活祭献给神,是圣洁的,是蒙神喜悦的,我们这样的奉献是理所当然的。今天就开始向神说,神,我就要效法你,将我一生献给你。 基督徒不是献钱,奉献十分之一,基督徒是将自己完全献上。你要做耶稣基督的门徒,还是耶稣基督的信徒呢?《圣经》没有讲耶稣基督要信徒。门徒是什么?门徒是将自己完全献上。 在我们骨子里,有一种东西非常顽固。只顾自己,最后活得一点也不好,跟鬼似的。但是今天我们要活出神的形象。人愚昧就愚昧在这里,他以为自私活得好,其实活得人不人,鬼不鬼的,痛苦得要死。就是在悟性上不知道,将自己给出去,是何等美好!今天就让神的话在我们身上掌权。 其实不用控告,做出去也不是我们做的。一步一步成长,脚踏实地。 奉耶稣基督的名,老马出去,疼痛出去。脖子松开,头脑松开。 看一下头疼的症状怎么样了?如果不好使的话,按下合谷穴和中渚穴。奉耶稣基督的名,老马退下去。眼睛松开,眼睛不舒服的邪灵出去。头脑松开,脚趾松开。
        • 效法基督,抛开自私与难受
          你比如说,人家瞪我一眼。这个世界上,亏欠我的人多,真的一点也不夸张。我辛辛苦苦服侍的人,瞪我一眼、踹我一脚的(不是真正的踹),我要难受,我不难受死了?我们当中一些难受的,很多都是我服侍过的。如果你效法我,你还难受吗?你就不难受了,你什么时候看到我难受了?我都是为给不出去难受。 把手放在胸口上,我奉耶稣基督的名,难受的感觉出去。不要着急,一点一点,神在你身上做。我奉耶稣基督的名,打开我的心,邀请圣灵来充满我。自私的灵出去,难受的感觉出去。 其实我有时候喜欢说一些人的恶习,但千万不要因为我说你有喊口号的恶习,就不敢说话了。跟我们的坏习惯,说了不做有关。今天我们都效法耶稣基督,将自己给出去,身上带着耶稣基督的形象。 我们里面情绪不稳定,就是因为这样的事情。人家对不起我,我说,人家凭什么要对得起我啊?当我说这样的话,自私的人里面真的是翻江倒海。他觉得不可能,哪儿有这样的人?所以就难受。 我奉耶稣基督的名,魔鬼退下去,自私的灵退下去。胸口完全松开,难受的感觉出去。脖子要松开,头脑要松开,牙齿要松开,腿要松开。 好好哭,把牠哭出去。心思意念要改变!极度在乎自己的,就是个忧郁症。忧郁症多痛苦啊,像个该隐似的。
    • 【主日聚会祷告】- 不再靠自己活着!
      • 在灵里祷告与神同行
        • 放下重担,活出轻省人生
          你每次看透是不是心里敞亮了?你每次看透了,你是不是感觉轻松了?千万不要像背着五十斤大米活着,那多累啊?耶稣基督的轭是轻省的,靠着神。最近教会走了不少人,咱们不是一道的。如果我们是一起渴慕神的,一起走天路的,一起有同样的异象、同样的使命的;一起愿意将自己的性命献给神的,一起来奔跑,一起来爱神,一起来建造神荣耀的教会。手指要松开!我奉耶稣基督的名,肮脏污秽的疾病都要完全地离开!今天我就要做一个属灵的人,我就是要在神面前成为尊贵的人。脖子松开,头要松开!奉耶稣基督的名,死亡的灵离开! 放下你所追求的,换成神让你追求的。爱世界爱到很焦虑的,劳苦担重担的人来到神面前,开始负耶稣基督的轭,祂的道是轻省的,活着就变成非常简单的事。爱世界爱到生病的,来到神的面前,不再做愚蠢的人,学习爱神。我奉耶稣基督的名,癌症的灵要退下去,忧郁症的灵要退下去!因为我们每天都在面对世上的事,所以我们每天都需要神的话、神的灵。让神的灵充满你,让神的话充满你。膝盖完全松开,疼痛要完全消失!让神的话不离开我们的口,我们就如一棵树栽在溪水旁,按时候接果子,叶子也不枯干。
        • 灵里祷告,别被世俗堵住心灵
          跟我一起在灵里祷告,开始在乎属灵的事。我给你算一命,你肯定会死。无论你安排得多好没有用,肯定会死,你肯定会离开这个世界。但是我告诉你,让人活着的乃是灵,让人死的也是灵。今天如果我们有永生里的盼望,我们为什么要为今生安排呢?今生是毫无意义的,肉体是无益的,直到今天很多人很忙,忙着往死里冲。 跟着我一起在灵里祷告。马桶堵了还有通马桶,我们悟性堵了,那真是堵啊!今天就求神的灵运行在我们身上,让神的灵来光照我们。也真的应了我那句话:脑袋里灌了屎了,脑袋像马桶一样堵。这活真不是什么好活。你说就这么祷告有啥用?好啊,神的灵运行。今天是圣餐主日,大家预备好圣餐,等一下我们领圣餐。 有的人脑子里头被屎堵住了,所以后来就发现手指不行了,脖子不行了。我说一句东北话:拉屎的家巴什儿不好使了,撒尿的家巴什也不好使了,那真是老马。家巴什儿就是那家伙。你们知道什么叫家巴什吗?家巴什儿是东北话。你说:老师今天守圣餐为什么整家巴什儿?难受啊,辛苦啊!守圣餐的时候要知道我们与主合一,我们吃的是耶稣基督的肉,喝的是耶稣基督的血。有的人说:家巴什儿就是家伙的意思。咱们把咱们的注意力从家巴什儿上收回来,再次渴望神的同在。不管它是什么家巴什儿,最后都要变成尘土。但是我们今天是有神同在的人,看看我们里面不信的东西有多脏!
    • 【线上祷告】- 将自己的一生倾倒给神!
      • 全然献上的极端信仰
        • 全然献上,别再纠结世俗评价
          有的人说:老师,我很渴望主医治我。医治完了让你好爱世界是吗?今天不是在讲你渴慕不渴慕主医治你,是你渴慕不渴慕将自己献上?我的话听进去了没有?活就为神而活,死也全然为神而死。我的生命从今以后是属于神的,我的时间是属于神的,我不再为自己而活,这世界的黑暗权势在我里面毫无所有,这就是我们的宣告。至于僵化还是不僵化也不用管它,神也会引导你。至于世上的人怎么评价你,这也不重要,各人有各人的活法,各人有各人的生活方式。只要我们快乐,开开心心的就对了,活得那个纠结难受,就是主日来了也没有用。 癫痫的灵出去,我奉耶稣基督的名,我要悔改,除去我里面那些肮脏污秽,除去我里面那些魔鬼的谎言!今天要信主就信得极端一点,千万不要降低神的要求。神怎么说,我们就怎么信,耶稣基督如何地教导我们,我们就如何地接受,别掰扯。我特别讨厌我的下属给我掰扯,好像他比我厉害似的。我跟你讲心里那个闹腾,整天掰扯又有什么益处呢?就老想证明自己对。证明自己没整对还来不及呢,整天证明自己对这不是愚蠢是什么呢?我们要学的东西还很多,每一样事给它整对了何等的难。整天活在自己整对的那几点事上怎么成长? 头痛松开了吗?松开了,感谢主。把事情弄错是千千万万条路,但把事情整对只有一条路。你可以花尽你一生的力气整明白你哪里错,但是毫无益处,还会有别的错的方式,你不如就专心弄明白对的是什么样。有人说:哎呀,我要献给神,这么献,那么献。老师,我已经被你整混乱了。从来都没清楚过,混乱啥?又说:老师,你那么一讲,我都被你弄跌倒了。从来都没起来过,跌什么倒。今天我们重新调整,对的啥样?将自己倾倒,完全献给神。
        • 全然献上,别自作聪明帮神
          自从我信主的那一天开始,我眼泪流得哗哗的。唱了一首诗歌,那个时候也没读《马太福音》,也没读过《创世记》,但是为什么会非常地感动?你问我,我也不理解,有一句话:要跟随耶稣永不回头。我就觉得这好有性格啊,跟随主永不回头,虽然没有人跟我,我也永不回头。《圣经》说:你要全然献上。我就全然献上,有时候我整错了,神管教。直到今天,神的恩典数也数不完,我才敢跟大家说这是好得无比的。 我们在台湾有一个姐妹,就有用钱来服侍神,买个房子,在家里要开小组,结果钱被人骗。后来发现在咱们国内也有个弟兄,要买个大房子,在家里开小组,结果钱被人骗了。今天咱们弟兄姐妹,千万不要来帮助神,也不要来帮助我,那是咒诅,你有什么资格来帮助神。你说:神呐,我来帮你建教会。神肯定给你一句话:快拉倒吧你。东北话说:就你那个熊样快拉倒吧。大概就这个意思。从我信主那天开始,我知道祂是神,从来不敢有帮助神的感觉,直到今天服侍是个恩典。今天开始跟着我,一起将自己全然献上,从来不讨价还价,因为这是好得无比的选择。
      • 付出与喜乐的真谛
        • 付出是恩典,快乐从劳动来
          如果你是一个忧郁症患者,你整天想着的就是得着。有的人跟我说:老师,你知道吗?我跟神这么祷告的:神啊,给我一千万,我奉献五百万。后来想了想,神呐,不要这么麻烦了,你就干脆给我五百万就完了,那五百万你留下吧。我就听这话怎么这么怪呢?他账算得是挺明白的。结果神伸出手来在他脸蛋子上使劲一拧,这就是五百万,我让你五百万。那我有一个好朋友买大房子,然后跟我说:我要买个大房子在我们家开教会的小组。从他买的房子因为他们家那个房子的网线是我给他们铺的,从他买了那房子也没开过小组。但是的确开了一个小煮,还开了一个大煮,但是却是煮饭的煮,每天都大煮。厉害吗,那是给神吗?神不太需要这个。 所以今天我想告诉大家,能不能快乐起来?遇到了一个挑战,收拾收拾快乐起来,高高兴兴地去解决。可能在解决之前我们的确是很辛苦,但是解决问题也是恩典。今天弟兄姐妹要养成一个付出的习惯,因为付出是恩典。今天就将我们自己倾倒给神,千万不要跟神做交易,那是咒诅。千万不要以为你在乎的东西神在乎,神只在乎一件事,就是让你能够活得像个人。多少人被捆绑?多少人在辖制当中?多少人在谎言当中? 有一段时间我不能做工,生病躺在床上,极其的无聊,非常的空虚。终于有一天能爬起来,起来就干活,那个身体恢复这个快啊。那个新冠折磨我三个礼拜,但是三天就完全恢复了,我就是喜欢干活。后来我终于在《皇帝内经》里头找到了,叫做劳作养阳,休息养阴,就是这么回事。如果你难受,养成干活的习惯,如果你不快乐,养成干活的习惯,这好得无比。如果你难受,你好好干活非常好。我们当中有一个姐妹跟着咱们这个命定神学好多年了,她说:老师,我干了活不难受了,今天很快乐。你给我作见证啊,你证明了我的逻辑。
    • 【线上祷告】 - 一生在神的手中(2)
      • 献上自己,支取神的应许
        • 凭信心支取神的得胜应许
          神看见了,看见了你的心。告诉你,不再相信魔鬼的谎言,不再听魔鬼的谎言。重新收拾一下,要知道我们的神预定我们得胜!阿们!神预定了你得胜!你是神的得胜的百姓,不远的将来,你可以践踏魔鬼仇敌!魔鬼仇敌都要践踏在你的脚下。宗教的恶习都要彻底的清除!宗教不是信心,宗教是靠做了一点什么?弄了一点法事,做一些奇奇怪怪的东西。就以为那些东西好使,那些东西绝对不好使。 凭着信心支取神的应许!让我们接下来的时间继续献给神!一生活在神的手中!过去不爱学习的人,今天要成为一个爱学习的人;过去懒惰的,要成为一个勤快的;过去有魔鬼形像的,今天要换成神的荣耀;过去宗教的,今天开始脚踏实地。 今天我们常常说打击这个灵,打击那个灵。不用,你回转向神!将自己献上献给神!你只要知道神爱你,开始在神的恩典里面,凭着信心支取。开始一点一点的改变,什么灵都要被你踩在脚下。接下来的时间跟我一起将自己献上,不是你需要,我也需要。我也需要跟你一起将自己献上,侍奉我们的神!
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:把自己完全献上!(晚祷)
      • 完全献上,靠神得胜
        • 勇敢献上自己,神必带你得胜
          历世历代,能把老马打败的不多,但今天我们做到了,我们就是把老马打败的教会。我知道在属灵的世界里,众天使都在为我们欢呼,众魔鬼听到我们的名字都要颤抖。看哪,神正在打开一扇又大又有功效的门!庄稼多,收庄稼的人少。今天就呼求神说:“神啊,我就是,请差派我”!其实魔鬼也经常的来骚扰我们,魔鬼被我们打败认为是一种荣耀。回去交差的时候,会跟上面汇报跟我们交过手。今天就开始鼓起勇气,告诉神说:“我就是,请差派我”!我们一起在灵里祷告,今天有病的要得到释放。以前体贴肉体的,今天要开始对付体贴肉体的坏习惯;以前爱世界的,今天不再爱世界;悟性上不通的,今天在悟性上要突破。 不管是多么坚固的营垒,今天我们就对准它,去攻破它,靠着神一定可以攻破!哈利路亚!“神啊,差派我们!神啊,使用我们”!凡是头难受的,把手放在头上,不管你哪里难受,把手按在那里。我今天给你一个最好最好的建议:就是将自己完全献上给神!就算你不知道怎样献上,也要告诉神说:“今天我要完全的献上自己”!凡是怕冷的,这都是死亡的灵,把手按在自己的身体上。今天就让魔鬼在我们里面毫无所有,让圣灵在我们里面不断的做洁净的工作。我可以告诉大家,争战常常是从我们自己家里开始,如果在家里面对逼迫,面对争战,不要害怕!
        • 信靠神,全然献上得自
          哈利路亚!我奉耶稣基督的名,命令怕冷的邪灵退下去!身体发冷的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,头痛的灵出去!头难受的灵出去!奉耶稣基督的名,我的腰完全松开!完全松开!当你不知道该怎样把自己献上,每天不断的宣告,慢慢就会知道了。有人说感冒很严重,跟着我在灵里大声的祷告。有发烧和背痛的,发烧的有什么症状吗?哈利路亚!奉耶稣基督的名,胃要松开!奉耶稣基督的名,感冒的灵出去!奉耶稣基督的名,松开!松开!便秘的灵出去!奉耶稣基督的名,感冒的灵出去!感冒完全的松开!死亡的灵出去!皮肤发痒的感觉完全消失!胃胀痛的感觉完全消失! 奉耶稣基督的名,发烧的灵出去!小孩发烧的灵出去!完全离开!奉耶稣基督的名,腰痛的灵出去!哈利路亚!奉耶稣基督的名,心脏松开!腰要松开!轻微的活动你的腰,哈利路亚!奉耶稣基督的名,皮肤松开!有人说里面很喜乐,这很好!哈利路亚!奉耶稣基督的名,胃胀痛的感觉出去!胃胀痛的感觉出去!心口疼痛的灵出去!腰酸痛的灵出去!今天我给你最好的建议,就是学习将自己献上给神!有人说眼睛视力模糊,不要害怕,不要担心,把你的手放在眼睛上。哈利路亚!奉耶稣基督的名,眼睛松开!奉耶稣基督的名,眼睛的视力要恢复正常!眼睛的视力要恢复正常!
      • 祷告中的医治与完全献上
        • 完全献上,祷告中得医治
          还有人说腿肿,我奉耶稣基督的名,命令膝盖松开!如果膝盖受伤,可以把脚踩在一个凳子上或者床边。腿肿的,一边活动一边祷告。哈利路亚!奉耶稣基督的名,发烧感冒的灵出去!奉耶稣基督的名,头要松开!脚要松开!手指都要松开!哈利路亚!奉耶稣基督的名,死亡的灵出去!腿肿的灵出去!膝盖完全松开!把你的脚踩在床边或凳子上,用你的手按住膝盖窝,一边轻微的活动,跟着我一起祷告。哈利路亚!奉耶稣基督的名,胯骨松开!手指松开!膝盖完全松开!头要松开!头痛的好了没有?已经松开了百分十五十了,非常好!继续的跟着我祷告。有人说胳膊窝里头长了一个疙瘩,可以轻轻的按着祷告。 哈利路亚!奉耶稣基督的名,咳嗽的灵出去!死亡的灵离开我的呼吸道!奉耶稣基督的名,头要松开!胳膊松开!膝盖松开!奉耶稣基督的名,膝盖完全松开!膝盖疼痛的灵出去!看一下你的膝盖好了没有?把你的胳膊活动起来,轻微的活动,一边活动一边跟着我祷告。哈利路亚!膝盖疼痛的已经好了,我们归荣耀给我们的神!我再次提醒大家,学会将自己献给神,那是人一生最聪明的选择。凡是视力模糊的,跟着我一起来祷告,把你的手放在眼睛上。我常常带着那些眼睛有问题的人祷告,后来我发现,凡是眼睛有问题的都是很严重的属灵问题。问题就是我们自己觉得是个问题,人自己都不觉得是个问题那怎样解决?
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 将自己当作活祭,献给神!
      • 献身祷告,心灵得自
        • 祷告是心灵的自由钥匙
          拉扯的时候,如果有开始出现疼的感觉更好。因为疼,所以,以前就是拉扯而已,现在疼了,就是逼着你多祷告。不是在那里干等,干等没有用。不要愚昧,不是拉扯起作用,是祷告起作用。人不肯悔改是个极其悲哀的事。天国近了,你们都当悔改。 我奉耶稣基督的名,拉扯的灵退下去。我奉耶稣基督的名,较劲的灵退下去。你得医治很好,但是如果你把你在哪里悔改更好。这时候跟我一起,把手放在胸口上,说:我奉耶稣基督的名,我要决定回转向神。我奉耶稣基督的名,我要弃绝爱讲理的恶行。我奉耶稣基督的名,我要弃绝思辨、狡辩的恶行!我奉耶稣基督的名,我要将自己全然献上!我奉耶稣基督的名,圣灵来充满我!圣灵来充满我! 我奉耶稣基督的名,拉扯的感觉退下去!主耶稣,你的宝血涂抹我的过犯,我奉耶稣基督的名,头晕的灵退下去!喉咙疼痛的灵退下去!糖尿病的灵退下去!高血糖低血糖的灵都要退下去!我奉耶稣基督的名,贫穷的灵要退下去!我奉耶稣基督的名,神的火来焚烧,神啊,你来对付我。你来拯救我。我们就是要悔改,我要弃绝一切恶习! 祷告可以让我们得医治。有人说:左腿坐着不这么痛,躺着有一些胀痛,晚上可以睡觉,稍微活动不怎么痛,不能站,骨头错位,翻身动作大时,痛得比较明显。继续祷告,听见没有?从小的活动到大的活动不要搞那么严重。一疼然后我们就害怕了。不要害怕,要相信。要相信等你得了医治,或者你现在,都可以做一个决定,你要怎样献上给神。这是一个特别的日子,是我们做一个决定,献上给神的日子。我要单单爱神。
        • 命令疲倦退去,灵魂得自
          我奉耶稣基督的名,命令疲倦的灵都要退下去!我奉耶稣基督的名,死亡的灵都要退下去!眼皮松开!眼皮沉、眼睛发沉、眼皮发酸的感觉要完全消失!阴间地狱死亡的灵都要退下去。头晕的灵要退下去!喉咙疼痛的灵要退下去!骨头疼痛的灵要退去!我的骨头要恢复正常。建造神的荣耀的教会,神住在我们当中,神的恩典就极其丰盛。有人说:眼皮不发酸了,完全好了。记住,所有的病全是灵。
      • 祷告,将自己献上
        • 全然献上自己,活出神的计划
          大家好,今天是一个值得庆祝的日子。因为今天我们这些人要做一个决定,要将自己全然献上给神,是圣洁的,是蒙神悦纳的。人一生所有的问题,就是因为留下自己。我们就做一个决定,将自己献上,这是一个非常美好的决定。人为自己活能活出什么来?不过活出一个人模狗样来。 原来神在创世以前已经做了一个美好的计划,这计划就是将万有在耶稣基督里合而为一。愿意将自己献上的,跟我一起来到神的面前。你说:老师,我没有这个高度。这不需要高度,这需要聪明。 我们人为什么会得这么多的疾病?就是因为把自己留下不给神,为什么人要遭这么多的罪,就是因为将自己留下不给神。我们这一生太需要献给神了,在我过去服侍的日子里,我见到最多的就是自以为是,见到最多的就是讲自己的理,都活成那个样子了。看起来真的不怎么好,还是认自己的理,无奈啊,就是要抓住自己所要抓住的。 大家跟我一起做个决定,不管我们过去经历了什么,我们就把自己当作活祭完完全全的献给神,我告诉你,这是一个最美好的决定。让圣灵充满我们没有限量,我们里面每一个角落都被神的灵来充满,那我就会得到极大的安慰。你的问题就会迎刃而解。 弟兄姐妹开始重新认识神,重新知道神的美好,不再做愚昧的事儿,做一个聪明的决定。神啊,我来了,我就是要赞美你。我就这样献给你,我不再跟你计较时间。你知道吗?很多人活得焦头烂额,人在江湖身不由己。为什么?因为就是为了自己,就是为那点小屁事儿,就是看不透啊,将来换来的也不过就是一个骨灰盒而已。
    • 【线上祷告】- 得着喜乐的智慧!
      • 自己献上,得着从神而来的智慧
        • 献上自己,喜乐智慧双丰收
          当然是难受的时候多,有的人,做工不开心,出去旅游就开心,咱们当中有没有这样的人?开心的时候少不少?开心的时候少。正好相反,我只要一做工就开心,那我开心的时候多不多?肯定多啊!继续跟我祷告,我想我们太需要智慧了,现在就从神得着智慧,你若为神而活,将自己献上,谁也不能够剥夺你里面的喜乐。 我们一定要把这愚昧的东西赶出去,这东西太可恶了,它除了使我们难受,还是使我们难受,其实就是一个人的想法而已。我奉耶稣基督的名,肚子松开,难受的感觉出去。我嘴里说要多祷告,但心里老有说不完的话,想跟大家讲,老怕大家脑子不好使。哎呀,真的是有说不完的心里话啊!我们再坚持多祷告一会儿。 有人打字说他自从来到我们这里,暴躁不稳定的情绪就得了医治,太好了,加油!大家都开心点儿了没有?你啥事儿没有,还不开心。就算是你欠了债也不用着急,应该是借你钱的人着急才对。你看我这话说的,你欠人家钱你着什么急啊?别人欠你钱你才应该着急。 大家一起来祷告,只要我们还有一口气儿,无论如何都要活得开心喜乐;无论如何要学习开心喜乐。啥事没有难受,那不行。当然了,我们为了解决一些技术难题,的确是脑袋有点辛苦,那种辛苦也很正常,其实也不应该有。靠着神我们就必得着智慧;靠着爱我们的主耶稣,我们已经得胜有余!现在就开始昂首挺胸,欢欢喜喜迎接主耶稣,将智慧倾倒在我们身上。 有时候我就觉着可有意思了,有人欠的钱一辈子都还不完,还天天还,拼命的还,玩命的还。我说:你别还了!但他觉得不行,那必须还。我的天啊!我就无语了。你不还,就低消费呗,是不是?弟兄姐妹都要有智慧,要聪明。
        • 献上自己,智慧随之而来
          我们继续祷告,奉耶稣基督的名,疼痛退下去,松开,难受退去,松开。奉耶稣基督的名,完全松开。奉耶稣基督的名,失眠的灵要完全离开。我要再提醒你,失眠是体贴肉体招来的死亡的灵。其实,你不用那么在乎失眠,有一个老太太七十岁来找我,他儿子也是个牧师,带她祷告了七年,安眠药却增加了四倍,他这祷告的水平是不是挺高啊? 没办法就来找我,我就把她训了一顿,因为她每天都想保证有充足的睡眠。我说:你几点上床啊?她说:我晚上九点就上床了。我说:你为什么九点上床啊?她说:我想保证每天有七个小时的睡眠。我说:那你保证了吗?她说:没保证,躺着躺着,眼看都十一点了,还没睡着,越整越闹心,等到半夜三点了还是睡不着。我就给她支了一招:不困别上床,等困了再上床休息。 我们继续祷告,有人说她老公右眼睛玻璃体混浊,那个膝盖有问题的,看看现在好了没有?有人说她得了乳腺癌。没事,你一定会得医治,我鼓励你,一定要跟着我们旋风里的祷告链接去祷告,因为我的祷告虽然量不多,但话很多,你只要把那些话听进去了,病就会好了。
    • 【主日祷告】- 人要归他永远的家!
      • undefined
        • 改变自己,才能真正得自
          比如说,有人腿疼,就说:老师,你为我祷告。那简单!我叫他一掰腿疼痛的位置,他就喊:很疼!我带他祷告,就几句话一分钟的事,祷告完了,然后放开手再一拉,没那么疼了,这叫对付肉体。从现在开始,孩子才十六岁还不晚,训练孩子像一条泥鳅一样,有点水就能活,什么样恶劣的环境都能够生存,这才是好的。这个孩子也要领受这些观念。 我奉耶稣基督的名,忧郁症的灵要退下去!奉耶稣基督的名,忧郁症的灵要退下去!体贴肉体的灵要退下去!奉耶稣基督的名,我就是要选择敬畏神。因为忧郁症是一种很痛苦的病,很难受、很辛苦的,但都是自己找的。我们除了能改变自己,什么也改变不了!我们总想改变环境,让环境适应我们,其实不是!是改变我们自己。 在咱们当中,还有很多体贴肉体的父母,我们不能再败坏孩子了!真理才能够让人得自由,真理才能够让我们得自由。从现在开始,认真地去寻求神,一生活得快乐。忧郁症是一种很痛苦的疾病,这类人什么都有,就是不快乐,真的很奇怪!现在唱的是我们新创作的一首歌,叫《心存敬畏》。神掌管我们的命运,除了信靠祂,还能做什么呢?人在世上劳苦愁烦,没有神,真的很辛苦,没有神的真理就更糟了。
    • 【线上祷告】- 逃避这一切要来的事!
      • 做得胜的选择,将自己献上
        • 聪明人选择,献上自己得胜
          说句老实话,我没有办法论证这件事,但是过去这些年,灾害不得靠近我,我不知道神有多少次,救我脱离了灾祸。现在就开始刚强起来,带着信靠神的心,带着专心爱神的心,因为我们专心爱神,神就要搭救我们。爱神的,神必向他守约施慈爱;恨神的,神必追讨他的罪,自父及子,直到三四代。 神已经救我们脱离很多的灾祸了,不管是现在还是将来,神也必救我们脱离灾祸,因为我们爱牠,将自己献上,分别为圣,神必保守我们。很多人在祷告和查经上节省时间,但是一个灾祸,就会把你所有的时间搭进去,那才邪性呢,人就喜欢这么干。弟兄姐妹,能不能做个聪明人?将自己献上,这是得胜的选择;这是最有回报的选择,因为灾祸都不能靠近我们。 我奉耶稣基督的名,践踏魔鬼仇敌,除去魔鬼的谎言,我就是要敬畏我的神;我就是要依靠我的神。华人命定神学不是恩典神学,华人命定神学是尽心、尽力爱神的神学。
        • 选择相信神的话,活出得胜人生
          现在就跟我一起开声祷告,不管你有什么病,那都是小儿科,真的是小儿科,很容易得医治。但我们脑子里头,招鬼的那套逻辑体系是很难改的。 你活着到底是靠神的话,还是靠你自己的话?你活着是靠神的话,还是靠你的钱?跟我一起来宣告:我奉耶稣的名,如今我活着,是靠神口里的一切话;如今我活着,是耶稣基督活在我里面;如今我活着,是靠着神的灵而活。圣灵来充满我!如今我活着是靠神的应许活着;如今我活着靠着耶稣基督的救恩活着。我奉耶稣基督的名,神必保守我,我奉耶稣基督的名,宣告得胜。选择相信不用花钱,没有人骗你,也没有人图你的钱,只是希望你能够得到神美好的应许。 这是神说的话: 住在至高者隐密处的,必住在全能者的荫下。我要论到耶和华说:“他是我的避难所,是我的山寨,是我的 神,是我所倚靠的。”他必救你脱离捕鸟人的网罗和毒害的瘟疫。他必用自己的翎毛遮蔽你;你要投靠在他的翅膀底下;他的诚实是大小的盾牌。你必不怕黑夜的惊骇,或是白日飞的箭,也不怕黑夜行的瘟疫,或是午间灭人的毒病。 虽有千人仆倒在你旁边,万人仆倒在你右边,这灾却不得临近你。你惟亲眼观看,见恶人遭报。耶和华是我的避难所;你已将至高者当你的居所,祸患必不临到你,灾害也不挨近你的帐棚。因他要为你吩咐他的使者,在你行的一切道路上保护你。他们要用手托着你,免得你的脚碰在石头上。你要踹在狮子和虺蛇的身上,践踏少壮狮子和大蛇。 神说:“因为他专心爱我,我就要搭救他;因为他知道我的名,我要把他安置在高处。他若求告我,我就应允他;他在急难中,我要与他同在;我要搭救他,使他尊贵。我要使他足享长寿,将我的救恩显明给他。”(《诗篇》91:1-16)
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:更多得着神!(晚祷)
      • 彻底弃绝邪灵与自我感觉良好的祷告
        • 别让自我感觉良好毁了你
          奉耶稣基督的名,骚扰背后的邪灵出去,火辣辣的灵出去。如果我们自己自己的判断非常的良好,那是天大的错误。常常要知道自己是污秽的,人最要命的就是觉着自己不错。奉耶稣基督的名,松开,稍微有点进步就自我感觉良好,这都是非常邪恶的东西。奉耶稣基督的名,松开,又好了一点没有。奉耶稣基督的名,松开,完全松开,痒好了一点没有。今天我告诉大家,就算你经历了天大的事,都是恩典,不是你够好,是你够烂,永远不要自我感觉良好,不要自以为是。我们只有一条路,就是竭力追求。我们身上的恶习太多了,我知道很多基督徒觉着自己是约伯,那也是天大的误会。 松开,地狱的虫子都要退出去,圣灵的火燃烧,鼻咽癌都要出去。奉耶稣基督的名,子宫癌的邪灵都要退出去,魔鬼都要退下去。奉耶稣基督的名,松开,魔鬼都要出去。火辣辣的感觉出去了没有?奉耶稣基督的名,鼻咽癌背后的邪灵都要出去。奉耶稣基督的名,后背松开,地狱的虫子都要出去。在我们当中要知道一件事,这些东西代表着我们的肮脏污秽。千万不要自以为是,也不要有一点成绩了,尾巴就翘的老高,真的要命。我们今天就彻底的对付这种自我感觉良好,虽然自己不够好,但是没有关系,神给我恩典,这是正确的。在心思意念里面我们冲着魔鬼打,彻底的从我们的心思意念里面赶出去。
    • 【线上祷告】- 生命的奇迹!
      • 献上自己,靠神而活
        • 祷告与行动并行,别忘生活
          祷告不是工作,如果一天二十四小时全祷告,后来祷告了四十三天以后,发现死球了,没什么用。耶稣基督来到世上,你看到耶稣基督怎么做了吗?耶稣有没有带着门徒一天二十四小时在那祷告,啥也不干?没有。我们脑袋不要混乱,今天我们就祷告到这,我想我再安排人,然后每个人带一个小时,一小时后大家休息,收拾一下家,打扫一下卫生,清理干净,或者听一段查经、讲道的录音,然后一个小时之后,还有人继续带祷告。 愿神祝福大家,弟兄姐妹再见!
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:谨守遵行
      • 严谨遵行的必要性
        • 谨守遵行,不是帮神是帮自己
          有的人可能会说:“不好意思,我亏欠神了。”是亏欠神吗?不是,你以为神需要我们吗?神真的不需要我们谨守遵行,为什么我们需要谨守遵行呢?道理很简单,因为我们若不谨守遵行,就是亏欠自己,所以我们为什么要亏欠自己呢?我所遇到的一些基督徒让我很感慨,因为他们虽然已经摸到了宝贝,但是却缺少谨守遵行的态度,所以亏欠了自己!为什么要做亏欠自己的事呢?难道神真的很需要我们吗?建立教会也是如此,咱们教会有一个特点,就是有点牛。早期的时候教会非常的荒凉,几乎就剩下了我一个人,因为我把那些来帮忙的全都赶走了。 有的人就要来给我帮忙建立教会,但是建立教会需要帮忙吗?神需要帮忙吗?我们根本不需要。帮忙就是我有时间就来帮一下,没时间就算了,这种人其实没什么用。我就跟他说:“你要么跟着我一起同心合意的建造教会,要么滚蛋”!你可能会问:“你真的这么说吗?”我是真的这么说的。直到今天,如果有人来跟我说:“我来帮你建造教会”!那你就可以走了,需要帮忙吗?不需要!我们是一起来到神的面前谨守遵行祂的话,一起来照着祂的话建立祂荣耀的教会,担起这个时代的命定。不是谁帮谁,不需要!是帮助我们自己。如果我接受了你的帮助,那就是给你面子了。如果我给你面子的话还怎么做牧养呢?那就麻烦了。
    • 【祷告】主题:治死属肉体的自己(1)
      • 靠信心得医治,彻底摆脱邪灵的辖制
        • 信心是钥匙,拒绝邪灵辖制
          有人说胃疼好了。今天不管哪里疼痛,哪里有病,要知道那是邪灵。我们对邪灵要有确切的认识,要知道耶稣是医治我们的,耶稣为我们的病已经承受了鞭伤,透过信心就可以得着完全的医治。我妈妈的灵被鬼抓走了,被抓走的时候整个人状况非常不好,我们靠着神的大能,可以把她带回来让她得释放。就算拉撒路死了四天了,拉撒路的灵掉到阴间,但是耶稣可以把他的灵带回来。不管你得了什么病,开始宣告医治,那是神给我们的恩典。当我们得着恩典,我们就更加爱神,更加愿意跟随祂,靠着圣灵的能力释放被掳的灵魂。 奉耶稣基督的名,魔鬼仇敌都要退下去离开!你如果身体疼痛,就继续活动。跟神玩假的,招来的是地狱的刑罚。《圣经》说这些蛇类,地狱之种怎能逃脱地狱的刑罚呢?人被魔鬼欺骗,就跟魔鬼一起受地狱的刑罚。 你们这些蛇类、毒蛇之种啊,怎能逃脱地狱的刑罚呢?(《马太福音》23:33) 再看一下你的身体,如果没好也可以打字通知我。今天虚假、假冒为善带来的毒蛇之种非常败坏。做基督徒一定不要做假基督徒、玩假,开始动真格的。玩假岂不是受很重的审判吗?奉耶稣基督的名,QL姐妹回来,假QL出去!
        • 祷告驱邪灵,省钱又健康
          今天就活在真实当中。继续活动,该按手的按手,该活动的活动,疼痛都要退下去。疼痛都属于地狱的虫子,疼痛是种邪灵,叫做疼痛的灵。如果肩膀里有个包,包里有个黄豆粒一样大的疙瘩,一按就很疼,那是个邪灵。不断地祷告就会消失,不要担心,祷告都会消失。奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去,身体要完全松开! 有的时候邪灵为了骗我,透过我妈妈的口,跟我说:“我是个大能的勇士!”后来我听着听着不大对劲,这不是我妈妈说的,这是假QL说的。你知道为什么叫大能的勇士吗?《圣经》里有个人物叫参孙,参孙是个大能的勇士,但一而再再而三的被人骗,最后被捆在一个房子里。所以,今天我们要做个有智慧的人,做有智慧的大能勇士,不再做个单单愚蠢的大能勇士。我们一定要学会有智慧! 今天我们要吊打黄皮子,吊打毒蛇的种类,今天我们要得胜!今天我们不再用属肉体的眼光看问题,要用属灵的眼光看,在我们眼中所有疾病都是邪灵,透过祷告把邪灵对付下去。今天我们大胆地宣告,我们不断地得胜,我们可以省下大笔医疗费和疾病的煎熬。
      • 靠主得胜,彻底摆脱虚假邪灵
        • 捆绑虚假邪灵,恢复真实自由
          奉耶稣基督的名,彻底捆绑我们里面虚假的东西!假冒为善出去!毒蛇出去!黄皮子退下去离开!假先知出去!腿要松开!皮肤松开!看一下腿疼的,还那么疼吗?今天神要恢复我们得自由,是把我们真实的自己恢复过来让我们得着自由,不再被假的自己辖制。奉耶稣基督的名,松开!魔鬼都要退下去离开!黄皮子退下去离开! 过去我们在打击黄皮子的日子中,其实得胜的不多。今天我想这是一个关键时刻,我们要划上一个句号,或者划上分号,这标志着我们在打击黄皮子、毒蛇的种类是个里程碑。我们开始起来践踏假先知、假耶稣和假的你自己,这背后是个邪灵,你会越来越自由。凡是我们当中不自由的,老有一股邪性的劲儿在我们里面的,开始靠着耶稣得着自由。奉耶稣基督的名,魔鬼退下去离开! 如果你愿意,环境允许的话,跟着我们一起祷告打击这假先知的邪灵。不被魔鬼欺骗最好的办法就是与你的牧者合一。有的人到处找耶稣,最后找到的是黄皮子,这种状况的发生是因为找耶稣这件事本身就是不合乎《圣经》的,做一个基督徒在教会里面就是在耶稣的身体里面。不要以为随随便便找个教会就可以了,有神同在的教会才是神的教会,真正的教会有神的同在,委身在这样的教会就是在耶稣基督里。你不需要在外面找,因为教会就是耶稣基督的身体。
        • 打破虚假邪灵的枷锁
          今天我们就专心来打击这虚假的邪灵。脑梗、偏瘫的灵都要退下去离开,开始活动。奉耶稣基督的名,手臂肩膀疼痛的灵出去!高血压、头痛的邪灵出去!胸前发紧的邪灵都要完全离开!肺里痰多的邪灵都要退下去离开!奉耶稣基督的名,膝盖松开!伤风感冒的灵出去!凡是疼痛的地方都来回活动。彻底地打击这黄皮子,打击这毒蛇的种类!奉耶稣基督的名,虚假的邪灵、假冒为善的邪灵都要退下去离开!今天就把我们里面虚假的东西,讨人喜悦,表面讨好人的恶习都对付掉,不再玩假,开始动真格的。今天就坚持下去不断争战,一直践踏仇敌。今天我们就把假先知、假耶稣彻底给干掉,彻底践踏在脚下! 当我们开始看见我们服侍的病患已经到病入膏肓的状况,我们还以为完了,这人不行了。其实这是邪灵释放的一种状态,被死亡的灵辖制的人看到就是这样。如果对灵界有很清晰的认识,这些东西就骗不了你了。比如我妈妈整个人看起来蔫了,脸都黑青,对我来讲那不是病,那是邪灵,那是个地狱的东西,假冒为善、毒蛇的东西。当我看到我妈妈的腿都烂得一片一片,对我来讲那不是腿烂了,那是邪灵的工作。当我不断打击邪灵,她整个人就在恢复。今天开始打击邪灵,如果你知道你身上的疼痛是邪灵不是你自己,找一大堆理由来解释疼痛没有用,赶走邪灵立刻就好了。大家都要做赶鬼的人,这本身就是《圣经》的教导。
见证
展开
收缩
  • 不认同魔鬼给自己的感觉,得着释放-JY姐妹
    我长期里面有很多负面思想,让自己非常不自由,但是我敞开自己的心,开始讲出自己的问题,不再认同魔鬼给我的感觉和谎言,牧者带领我赶鬼。我现在终于恢复了自由和喜乐,也负面的思想里走出来了!
  • 灵魂觉醒,勇敢面对自己的成长之路
    我是bx姊妹,老师之前为了我的成长推荐我做小组长,可到最后我躺平不成长,本来不行,非要装做自己行,不敢轻易暴露自己的问题,就想着自己是小牧者都这么多问题,还怎么要求被服侍的人呢?就藏着掖着。老师是属灵的人,什么都瞒不过老师,老师说神是轻慢不得的,就把我从组长位置上撤了下来,让我反思自己的问题。近期老师每天让我们在群里结合查经祷告语音汇报自己的问题,我前面一直闷着不敢在群里公开暴露自己的问题,看见别人都在语音分享,对付自己的肉体,为对付肉体付代价,动真格的,我被触动了。老师说每天大胆分享,暴露自己的问题是对灵界黑暗势力的一种宣告,每天分享是一种争战,里面的黑暗最怕见光,分享出来自己成长也造就别人,按照老师说的我一步步去做,留心观察群里人的成长,效法她们,自己里面开始反思,开始怀疑自己对神不是真的信。神是个灵,神要的是我们灵里认识他,不仅仅是嘴里承认,灵里昏睡,现在也越来越清楚知道自己的问题,要开始真正的信靠神,效法耶稣,走一条命定的路。感谢老师的牧养,荣耀归给神!
  • 走出自己的局限,起来服侍,得着神奇妙的启示
    ## 信心突破带来医治的见证 大家好,我是yanling姐妹,今天我给大家讲一个经历信心的操练走出小信,走出自己的局限带领孩子病得医治的见证! ### 突破自卑和惧怕,服侍腰痛的姐妹得医治 我来教会有半年多的时间,我的牧者也不断推动我,要有一颗服侍的心,教导我不成长就会掉队,命定之外没有祝福!但我对服侍里头却充满了惧怕,觉得自己的属灵高度不够害怕服侍不了,无法解决小羊的问题,然后就一直做逃兵!后来就跟牧者说我里头的状况,牧者教导我,服侍不是靠自己多有能力,有多好了,才服侍!因为靠着自己就无法服侍,靠着自己什么时候都服侍不了的,但我们今天虽然不行,但我们的神行,我们若愿意选择起来服侍,神就会做工。今天我们要把眼光看的远一些,开始有命定的活着。 透过牧者的教导,我选择克服里面的惧怕,接受牧者的安排,开始起来服侍。前几天,我带领一个姐妹祷告,开始的时候还是很惧怕,但我选择不顺着这种谎言走,就是选择相信,不是我能做什么,而是神在做,当我里面开始有这种强烈的选择后,神的灵就开始大大的做工,整个带领祷告的过程,被服侍姐妹的腰痛,肚子疼,都松开了。不光姐妹在释放,我也经历了很大的释放,里面很大的惧怕感完全没有了,而且姐妹在说腰痛的时候,因着信神让我很清楚的看到这是蜈蚣的灵,当我带领姐妹对付蜈蚣的灵,姐妹的腰疼也就很快就松开了。之后每次带领姐妹都会经历神各种的启示,透过服侍带领姐妹祷告争战,我觉得我里面的释放还是蛮大的,以前总是很被动,常常需要牧者推着走,现在心里就树立起一颗愿意去主动参与服侍的心,也完全从那种自以为是惧怕的里面走了出来。 最后希望弟兄姐妹能被激励从自己的局限里走出来服侍神。不要自以为是的认为自己就这样了,没有能力也没有资格服侍了,因为我们服侍神若是凭着自己,永远都没办法服侍神!如果我们服侍神,愿意选择服侍神,愿意选择靠着神的大能大力起来服侍,进入命定,走出自己,改变自己,突破自己,神就一定会与我们同在,为我们争战!在服侍中我们会经历生命的成长,生命会越来越丰盛! ### 比魔鬼多站立一分钟,孩子肚子疼得医治 ## 信心祷告带来孩子的医治 下一个是我心思意念改变,孩子肚子疼得医治的见证!周五晚上正在聚会的时候,我孩子突然说自己肚子很痛!我就马上带他祷告,开始他还不愿意开口跟着我祷告,还一直说祷告不好使的话,面对着这种情况,我心里有些开始烦躁,后来我听老师讲道说:“一切问题的根源是因着不信。” 烦躁,不就是验证我里面还是小信吗?并且体贴孩子的肉体。就开始祷告,对付这个问题,很奇妙,神给了我一句话,就是老师之前所讲的,不管怎么样你只要比魔鬼多站立一分钟,我们就必得胜!我开始心思意念上拒绝一切的谎言,奉主的名对付里面一切的烦躁,我就经历信心的翻转,里面开始火热的祷告。按手在孩子的肚子上,我也不管孩子开口还是不开口祷告,就是相信神的膀臂永远不缩短。开始宣告我跟这个肚子疼痛背后的邪灵坚持到底。 真的很奇妙,当我这样宣告的时候,孩子也开始跟着我祷告了,肚子疼痛也松开了,不一会就睡着了。弟兄姐妹们神真的是大能的神,祷告是一场争战!无论怎样都要努力进取。神喜悦我们积极主动进取的心态。我们在祷告的时候靠着神凭着信心,不要疑惑,只要相信,神就必彰显他医治的大能。我的见证分享完了,谢谢大家! ### 牧者点评: Yan Ling姐妹开始来的时候是特别体贴自己和孩子肉体,很多方面也很自卑惧怕。一边觉得自己什么都不行,什么都做不好,一边也不愿意主动去学习,很被动。在工作上一大堆的问题,压力超大,也经常被领导批评。孩子经常生病,听力也有问题,她跟婆婆的关系也不是很好。当我开始推动她起来服侍,教导她如果你要过自己的小日子,一定是过不好的;渴望做一个有命定的人,那才是蒙福的关键!就从服侍自己的孩子开始,每天带着孩子祷告争战,开始为孩子的医治释放付上代价,也训练孩子做家务。孩子越来越好带了,不怎么生病了,就算一个小感冒,带着一祷告很快就好了,孩子的听力恢复了正常。Yan Ling姐妹也开始参与服侍别人,带着小羊医治释放,从一开始的惧怕到非常的火热。她自己和小羊都非常明显的释放,整个人越来越自由,现在领导怎么看她都是好的,经常还表扬她。她和婆婆的关系也开始好转。命定以外没有祝福,我们都需要选择做一个聪明的选择。
  • 头晕,头痛,发热,自己祷告得医治 - WH姐妹
    这是WH姐妹在2015年3月4日所写的见证。她受洗不到一年,现在她的祷告也是大有能力,并且她也开始服侍别人了。真是很感恩啊! 最近一直精神不佳,今天下午头痛困倦,牙龈还发炎了,感觉半边脸肿了,去医院上了点药。晚上下班回到家,浑身发热,头晕,不想吃饭只想祷告。回到家就跪下来大声祷告,半小时浑身出汗、发软,我想是要释放了,感谢主,不管什么感受继续大声祷告。很快,体力慢慢恢复,头脑变得清晰,头痛头晕也消失了。再站起来的时候,感冒好了。感谢主!主耶稣同在,好兴奋!
  • 服侍的见证和自己的身体得释放-ZX姐妹
    今天我要讲两个见证,第一个是服侍的见证。最近我在服侍LP姐妹和她的妈妈、奶奶,LP姐妹是一个非常渴慕的姐妹,在跟着我们祷告一段时间之后,她的妈妈也开始翻转。她的妈妈以前信主,后来因为LP哥哥的婚事就去拜偶像,然后家里就发生了很多事情,LP姐妹的哥哥摊上了一些官司,嫂子离家出走回娘家了。LP姐妹的妈妈刚开始跟着我们祷告了几个小时,LP的嫂子就从娘家回来了。LP的奶奶信主很多年了,现在瘫痪在床,肚子胀,下肢没有知觉并且时不时的发高烧。我们就带着她祷告,体温就会很快退下去,肚胀也消下去,也可以吃点东西了。后来也有反复的情况,当人处在辖制当中的时候,真的是非常痛苦。就像当初我妈妈一样,我很不理解经历了那么多奇妙的医治和恩典,为什么遇到魔鬼的谎言还是没有信心抵挡,我心里会埋怨。但经过这一段时间的服侍,我自己也一直在释放,我知道活在辖制当中真的是很辛苦,需要我们不断去建造他们的信心。感谢主,LP姐妹的家族已经开始翻转了! 第二个见证就是我这几个月,身体得到了很大的释放。昨天晚上是第三次:吐很多黑色的脏东西,很多弟兄姐妹带我祷告凌晨三点,就一直吐一直吐。今天早上起来感觉特别的轻松!我身上一直有一些疾病和魔鬼的辖制就得了医治和释放。今天跟着大家一起禁食祷告的时候,突然胸口有些疼,然后牧师带我祷告,很快就得医治,一点也不疼了,感谢主!
  • 参与服侍,自己走出识别善恶得释放
    ## 服侍中的成长与释放 这段时间来了很多新人,需要大量的人参与服侍。我的牧者说了这个情况后,我第一反应,就是觉得这是个成长的好机会。来到教会一年多,一直都是领受恩典。我也很希望能从吃奶的婴孩,长大成为能吃干粮的人。可是转念又想,我自己身上还有一堆恶习没有对付掉,圣经读得也不多,怎么去牧养别人呢?这时候心里开始各种纠结。纠结了一会儿,我突然意识到这是魔鬼的谎言。老师说过,牧养不是我们来做,而是神来做,于是我便打给我的牧者,牧者对我进行了一番教导,同时给我布置了作业,便把我拉进了新人服侍群,就这样,我便开始和弟兄姐妹们参与到服侍当中去。 我服侍的这个姐妹,是个十几年的基督徒,一身的疾病。在她的教会一直没有得到解决。所以来到我们当中,想学习医治释放。我们每天都固定一个时间,带这个姐妹祷告争战。每次的祷告争战都是在一个小时左右就大获全胜。在服侍当中,我一边学习如何做医治释放,一边学习如何牧养,一边进行实操,短短几天的争战,我发现自己真的成长了很多。在带领祷告的时候不再紧张,也开始懂得一些悟性的教导,同时也会发现,一些这个姐妹身上存在的属灵问题。这么快的进步是我想都没有想到的。 在服侍的第三天,我开始出现脖子痛,像落枕的感觉,于是找了我的牧者,牧者一边带我悟性教导,一边灵里祷告。开始打击识别善恶的灵、龙的灵。经过一个半小时的争战,我的脖子就完全松开了。感谢主,我再一次经历了神的大能!又过了一天,我就开始出现头发紧、发沉、恶心的感觉。晚上小组聚会,弟兄姐妹又带我争战,祷告一小会儿, 我难受的症状就完全的消失了。 牧者开始教导我,要用属灵的眼光去看待我这两天身体的反应。当我在参与服侍、开始祷告争战的时候,住在我里面的鬼开始彰显,这是好事,这是在释放。我仔细想一想,确实是。因为这两个症状,我以前也会有。但是很久才会出现一次。这次怎么就这么巧,前后不差两天,同时出现呢?虽然心里也有一点小疑惑,但我选择相信,这就是在释放。 经过这两次的释放,我发现我的心思意念,也经历了很大的转变。在这之前,我几天都在识别善恶,跟我婆婆、跟我老公,因为过年回到婆家,我各种不适应。我公公婆婆是大山里的地地道道的农民,没什么文化,思想守旧。我嫌婆家脏,家里被褥脏、煮饭不洗米,我教育孩子的时候,婆婆也总是插嘴。我当时心里就想,孩子都三岁了,都是我一个人带大的,你都没帮我带过一天,凭什么我管孩子,你在旁边指指点点啊?总之就是各种看着不顺眼,每天自己在家生闷气。我老公又不管孩子,天天抱着手机玩,一让他带孩子,就和孩子一起看手机,因为这个,我也整天和我老公吵架,看他也不顺眼。回到老家,买菜、交电费……都是我们出钱。我也觉得这很不合理啊,心想,我们几年才回来一次,就住这么几天,做爷爷奶奶的花点儿钱不应该吗?我老公一给我公公婆婆钱我心里就不舒服。反正满脑子的属世界的逻辑体系,满脑子的垃圾,满脑子的识别善恶。 ## 服侍中的心灵转变与成长 可是当我释放后,又每天跟着姐妹们一起服侍、牧养,我发现我脑子里的垃圾越来越少了。我的心情也变得好起来,我开始不再去挑剔婆婆,开始跟着她一起去做家务,有时候她很固执,不听说,我也不再生气,反倒觉得有时候的无知和固执,让你哭笑不得,还是挺可爱的。开始理解她一直没受过教育,一直在这山里长大,现在她所有的表现都是很正常的。那她阻止我管孩子,其实也是对孩子一种爱的体现,当我这样去想的时候,我发现,我不再委屈难受了。同时,对我老公,我也不去跟他识别善恶了,不去只看到他的问题,我也不指望他要帮我多少。老师说过,多干点儿累不死。何必把眼光总放在鸡毛蒜皮的小事上呢?还有,就是“大气”这个词,一直在我脑海里浮现。是啊,我要做一个大气的人,神的儿女,会穷吗?我要学会爱我的公公婆婆,像爱我自己的爸爸妈妈一样。现在不用我老公说,我都会主动的让我老公去把家里吃的用的买回来,不让我公公婆婆花钱。 我真的感谢我的神,短短一周多的时间,让我的心思意念,经历了这么大的翻转!我不再活在纠结难受当中。把时间用在学习神的话、服侍别人、祝福别人上面。现在我的每一天,都过得很喜乐、很有意义!如果你听了我的见证,跟我一样,还很烂、属灵高度还很低,还没有起来服侍别人,我鼓励你大胆的兴起来,大胆的服侍!因为服侍别人,受益最大的是我们自己,我们要定意选择成长,在服侍中改变,在服侍中经历神的大能! 点评: 谢谢这位姐妹的见证!很多弟兄姐妹已经到了一个不服侍就不能成长的地步了。我们当中凡是愿意服侍、愿意牧养的弟兄姐妹,可以跟你的牧者报名。这会是一个很好的开始! 牧养其实非常重要。很多基督徒信到走不下去的地步,充满了困惑和迷思,原因就是没有实践神的话。牧养就是在服侍中透过解决人的问题,实践神的话。不实践、不牧养的人,就没有机会实践神的话,怎么能走的时候更远呢? 牧养还跟建造神荣耀的教会有关。很多人信主,只是为了满足自己的需要。但这不是神的终极目标。整本新约圣经都在讲如何建造神荣耀的教会。如果你没有办法进到神的心意里,那你跟神就是一个割裂的状态。只为了解决自己的问题而信主、为了过小日子而活,是个很可悲的状态。信主就会渐渐变为你的负担,就再也走不下去了。无论如何,都要渴慕进到牧养中!
  • 摆上服侍,带领姐妹释放,自己也得了释放
    弟兄姐妹们平安!让我再次来到这里见证神的恩典!虽然这是一个看似不起眼的见证,但却透着神的大能、恩典、慈爱,以及属灵的规则。 二月十七日是我第一次参与医治释放的服侍。那天被服侍的姐妹的问题是,颈肩痛、肩胛痛、后背痛、胃疼、头疼,就这样在牧者的带领下,我们开始了医治释放的祷告。当我们开始打击这位姐妹身上疼痛的灵、蛇的灵和死亡的灵的时候,我的身体也在释放。 因为在这前一天我的后背发沉,头部有点疼,虽然不严重但是问题还是存在的。起初我的释放不明显,等为这位姐妹祷告了一个小时后,随着她身体疼痛症状的完全消失,和她身体各部位彻底释放,随之而来的,我的后背和头部也完全都被松开。后背如同卸下来一个重担一样,身体感觉非常非常的轻松。并且心里也洋溢出了,说不出来的久违了的喜乐。 感谢神,从这一次自己小小的一次摆上,我明白了一个蒙福的属灵原则。就是当我们为别人动动信心、动动嘴唇,服侍别人祝福别人的时候,恩典也会临到我们。哪怕我们怀有一点点的服侍别人的心思意念,神都会在我们的身上释放他的恩典和祝福!让我明白了,想要得着祝福就要给出去的道理。 来到华人命定神学教会,我一直是在领受教导,领受祝福,领受恩典。可却没有意识到,摆上自己给出去之后所得到的祝福,比单单的只会领受祝福所得到的还要多的多。《圣经》人有句话说,施比受更为有福,今天让我完全明白了这个属灵的恩典。 今后我会不断的努力、学习、操练,让自己真正成为一个讨神喜悦的基督徒,并成为祝福别人的人,感谢神!感谢华人命定神学教会! ## 老师点评 我们所信的耶稣基督的信仰,本来就是一个给出去的信仰。今天我们白白得着,我们也理所应当白白给出去,成为很多人的祝福。我鼓励我们当中能够有更多的人愿意站起来,有更多的人愿意兴起来,来尝一尝这种服侍别人,带领别人得胜的滋味。我们把时间交给下一位讲见证的姐妹。
  • 不要顺着自己的负面情绪任意而行,要照神的话语而活
    艾伦弟兄最近做了一个决定,搬家。现在住所是接近拾荒人很近,而且孩子都长大了,空间比较小,不能每个孩子一人一个房间。换了新的房子之后也有利于孩子的成长,之前艾伦弟兄经营生意的一个吃喝玩乐的场所给撤了,把里面的东西搬到新家去,问题来了,艾伦弟兄的太太不搬,赖在旧房子里面,然后开始冷战,没有任何的理由就是不搬,然后就发生了一个漫长的拉锯战的这个过程,他太太就是选择不搬,过年期间需要他太太去操办一些过年的食材,然后他太太就在家族群里发了一句:我想要自己静一静。 点评:想要自己静静,为什么要在家族群里发这么一句呢?然后一大堆的信息就在群里面充斥着,很多时候作为牧者还是弟兄真的很难理解,你不是想静静,是想打架。我在这里也插一句,最近我看到一个就是很多男性在和母亲,太太,女儿沟通中最不想听到的一些回复,也是网络上投票最高的。大家也可以听听有没有感同身受的地方: 1.我没事,我没有生气,你忙你的去吧 2.我不想和你说了,你也别问了让我静静 3.既然你这么想我也没办法 4.你又不是我,你怎么知道我的感受 5.我就这样,你爱怎么想就怎么想 6.你没有错,都是我的错行了吧 7.你刚刚是什么态度,怎么可以吼我呢 很多的弟兄都可以感同身受的,不讲理,没有道,沟不通。艾伦弟兄在翻转记住过程中最重要的还是有道,不是道理,是神的道。自始至终我们都在强调一个非常狠心的原则:太太,我很爱你,我很在乎我的家族,我也在为了我的家族的益处努力着,我要搬家的点一条一条的列出来,但是你要任性我也可以,我也不拦住你。在这个过程中,对付的嘴巴很硬,都已经谈到离婚要给多少钱了。但是我们的神是信实的,在那段时间艾伦弟兄是非常难受的,但是撑住了,你不怕碎的东西,神就会给你粘回来。感谢神,就掰回来了,想通了。虽然他的太太没有完全的翻转,但是艾伦弟兄在家族传福音的事情上没有拦阻了。更奇妙的事情,因为艾伦弟兄的太太可以说是胡搅蛮缠,可以观察到信主的人有道,与之相对应的不讲道的人,闹脾气的人,对艾伦弟兄在家族里面传福音,提升位份有了很积极的作用。
  • 放下执念,孩子竟然自己变乖了!
    我是xy姐妹,我在练习朗读《创世记》的查经录音时,收获很大,我反思到自己以前心里面的核心利益都是不讨神喜悦的。太在乎儿子了,导致被儿子深深辖制着。 如孩子从暑假开始玩游戏,想叫我重新买台iPad,我没有答应,他就不高兴,我的手机放在家,他瞅个机会就拿去玩,被我发现后我说了他,他就跟我闹脾气,不吃饭,以前这样的情况我就会叫他吃饭,哄着他。 这个礼拜五老师说他上课不专心,我和老师讲了他在家玩我手机的事情,他放学回来很不高兴,把自己关在房间,说我向老师告状,又不吃饭了。我学会不去理他,他不吃我也不在乎了,过一段时间后,他反而主动来找我道歉了。我发现我越去理他,他越觉得自己对。现在不理会他,他反而主动低头认错了。 我发现当我把儿子逐渐放下,不再当做是我的核心利益的时候,孩子竟然开始好管了,感谢主!
  • 自我加压,原来是自己自己过不去!
    这个星期,我身体又觉得不舒服,皮肤发痒,膝盖疼痛。牧者就带我祷告释放。在这个过程中,牧者了解到我做事工的时候又有畏难情绪了,因为总觉得自己做得不够好。牧者指出其实我是在照着自己设立的不切实际的标准去做事,没有照着事工老师指出的方向去做事,所以才会压力山大,这就带来了身体上的症状。听到这里,我才发现我做了一件很傻的事: 自己自己加了不必要的压力,不但没有帮到自己,还把自己整难受了。人活着本来是件很简单的事,轻松快乐的做事工不好吗?唉,我真是太傻了,以后我真的要常常提醒自己,不要自我加压,这是完全没有必要的。牧者再带我一起祷告,我的膝盖很快就松开了。
  • 悔改重生,告别自以为是的自己
    之前我经常和老板讲理,总认为自己是对的,我很渴慕对付这个毛病,这周有感冒、发烧、嗓子疼的症状,到了晚上更严重,联系牧者祷告,身体松开了,结果第二天脑袋里面剧痛、身体都不能动,牧者教导我要好好悔改,不要再自以为是、自以为义了,再这样下去会把自己害得很惨,我深刻意识到自己的毛病,不想再败坏自己,愿意悔改,又跟着群里的姐妹们祷告,这几天身体完全松开,脑袋清楚了很多!我要好好对付自己爱讲理、自以为义的毛病,竭力成为讨神喜悦的人!
  • 情绪管理大揭秘,告别无知轻松做自己
    今天又对家人识别善恶了!身体很疲惫,思想老师讲的,要常常知道自己没整对,脾气就没有了。如果不认为自己没整对,觉得都是别人错了,脾气就上来了。需要管理情绪,持守稳定情绪!感谢老师教导我们属灵原则:只要稍微怀疑一下自己的想法,魔鬼的力道马上减退!当我开始管理自己里头的情绪,身体疲乏无力的症状很快就松开,恢复正常了!魔鬼时刻都在人心思意念里释放谎言,无论如何都要从无知里出来,无知太要命了!感谢神,感谢老师讲的明白清楚,让我悟性上越来越认识神,明白真道,从无知的里头一点一点出来!
  • 刚信主就翻转了自己的家族 – MW姐妹
    感谢主,在之前我不愿意相信神。但是在这三个月的时间里,我经历了神在我身上做的功。我迫不及待的将神介绍给我的家人。 当我不知道怎么样去带领我的爸爸妈妈信主时,神为我开辟了一条道路。我的爸爸半个月前信主,整个人都翻转了,现在的状态非常的好。我的妈妈为了带我的侄子,每天都很劳累,我开始祷告,祈求神能够来帮帮我的妈妈。在让我妈妈信主的路上,我真的十分发愁,结果神为我妈妈预备了这样一个机会。我的妈妈带着侄子到我家里来,开始的时候我并没有刻意要带着她来祷告,而是问她这几天有没有脖子疼,腰疼什么的。我想的是,要是哪里不舒服,可以帮她祷告一下。但是我妈妈说:“我很好,你不要让我信主。”我转念一想,说着:“你既然不相信神,那之前拜的观音你也不要拜了,我们把它处理掉。”我的妈妈没有说话,我以为她是默认。第二天,我跟我爸爸开始商量这件事情,下午的时候,教会里的其他姐妹为我妈妈祷告。晚上时,我妈妈开始嗓子疼,我为她祷告,相信这一定是神在做工,半个小时就好了。这段时间,教会里在驱赶龙的灵,我妈妈也加入其中,得到了释放,开始祷告。 还有我自己,从生了宝宝之后,再没有去上班,有些自卑的心理了。当教会开始分小组,我做小组长时,我是很害怕的,觉得很多东西自己都没有弄明白,我怎么去牧养其它的小羊呢?小组里还有很多比我信主时间更长的兄弟姐妹。刚开始时,我很怕小组的聚会。教会中的弟兄姐妹不断的带领我祷告,不断的教导我。但是我还是很害怕,这几天驱赶龙的灵让我释放了很多,不再害怕去讲《圣经》,听神的话语。真的感谢主!
  • 与轮椅相伴十年,89岁外婆站起来自己走路了
    我外婆的双腿是完全不能够站立的,因为10年前的一场车祸,她大腿上支了一根很可怕的钢筋。自此以后,我的外婆就觉得自己的脚上好像装了一个秤砣一样,左脚和左腿严重的积水,肿得像一个大馒头。别说走路了,甚至连站起来的力量都没有,她就开始了与轮椅为伴的生活。 透过一周的祷告,神奇的事儿发生了。外婆的脚开始变轻松了,腿的力气也一点点恢复了,能够拄着拐杖站立起来了。这周又有好消息,她完全不用扶任何的东西就可以走起来了!我非常的感谢主!不仅如此,我还要给大家分享一件很奇妙的事儿。 我的外婆在老家的时候,每天都要吃心脏病和高血压的药。不是因为她有高血压和心脏病,仅仅是在查心脏的时候,医生说她心律不齐,她就要吃药。我们要知道心律不齐有可能是因为运动、环境、天气的变化产生的。我们属灵的人知道这就是一个死亡的灵。我的外婆没有属灵的眼光,她也从来没有跟着我们祷告争战过,她心里面信靠的是医生和药。 自从她来到我的身边之后,我就带她祷告,打击家族背后一切死亡的黑暗权势、老马的灵、黄皮子的灵。结果她吃完这些药之后,产生了很强烈的恶心的感觉,不吃这些药,她的状态就非常得好,一旦吃了,状态就非常差。我就告诉外婆,这是因为我们在祷告之后,神在为我们身体的每一个器官做清理的工作,我们不需要用这些药来清理,而是用祷告、争战和属灵的武器,来使我们的身体越来越健康。 我们要知道,只有灵里兴盛了,身体才能健壮。我的外婆听了这样的属灵逻辑之后,她就欣然接纳了,而且她真的不再吃这些药了。到今天为止,她的身体非常的健康,心脏非常得好!随着不断地祷告争战,她的状况越来越好。我相信接下来,她的腿一定会有更大的突破!我相信我的外婆总有一天也会兴起来,能够成为别人的祝福!
  • 除去自私,口腔溃疡得医治的见证
    跟大家分享下,我最近口腔溃疡得医治的见证! 十年前我常常被口腔溃疡所困扰,特别是在冬天,频繁出现这个伤口没好,那个泡又长起来,非常辛苦。虽然不是大病却很折磨人;我也尝试着补充维生素,喝水,买保健药品,但还是没什么果效。 直到去年来到华人命定教会,我跟牧者说道这个问题,贝贝老师告诉我,这是识别善恶的问题蛇的灵,起来祷告争战会好。我就按照老师的话,开始起来祷告争战,过了两三个月之后,就真的好了很多,基本上就没有了,偶尔来一次,祷告一下很快就好了,真的很感谢神,太感恩了! 最近,可能是工作压力有些大,我又开始识别善恶了,结果口腔溃疡的问题又来了。这次连牙龈都肿了起来很疼难受。刚好上上周,我们教会有连续48小时的祷告会,贝贝老师就让我跟着祷告,开始打击撒旦打击大黑蛇,打击家族背后的黑暗权势。祷告好了没过多久又来了,就这样好几次了反复折腾,等到48小时祷告结束,牙龈肿胀更严重了,疼的我嘴巴都张不开。 这时候贝贝老师问我:“家里有没有什么当灭之物。”我说:“没有。”最近都没买什么带回家,接着,贝贝老师又问我:“你心里有没有偶像。”我仔细想了想好像还真有。比如:爱钱,爱世界。老师:“,开始对付心里的这些偶像,打击老马,今天没好,明天接着再来,直到得医治为止,我祷告,打击撒旦,打击老马,打击爱钱财的心思意念,祷告了一两个小时后,疼痛就退下去了。 第二天又肿了起来,疼痛一点也没有减少,我的心里很沮丧很疲惫,就联系了牧者,牧者带我祷告,当时是晚上茶经的时间。查经之前的半小时,牧者让我带一位姐妹祷告,当时也没注意看,然后就让牧者带我祷告,牧者说:“等茶经结束联系我。” 那时候我也没心情听查经,不想做任何事,就挂念着疼痛什么时候能好。接着魔鬼给我释放谎言嘲笑我,你看你疼了这么久,没人管你吧!你的牧者不是说很爱你吗?怎么不把你释放出来呢?放弃吧!那些不祷告的人,扛这么久也好了, 后来查经结束后,牧者联系我,了解到我的情况,就教导我说:“你知道吗?我就是故意试试你。”在这种情况下,会不会放下自己的问题去服侍别人,不是你好了才能服侍,你不好啥都做不了。我知道魔鬼给你释放了谎言,那你想想:你来到教会这么久,我们服侍你的动机是什么?我们图你什么?不就是想把你从辖制中释放出来吗? 主耶稣钉十字架的时候疼吗?主耶稣有抱怨吗?就这样一点疼痛,就啥也干不了吗?这样就把你干趴下了?接下来,你还怎么去打属灵的仗? 别做一个自私小气的人,眼睛就盯着你的疼痛上面,怎么得医治?怎么就不能开始选择单单的信靠神,就算现在很疼,也没什么大不了,就是要坚持祷告下去,不得胜就绝不罢休! 开始做正事该服侍的服侍,选择不在乎。当魔鬼看到这样的人,就会吓跑的,魔鬼就害怕这样的人,当我按照牧者的教导,开始祷告争战,第二天我的口腔就轻松了很多,第三天基本就好了,感谢主!在这场起起伏伏的争战中,再次让我经历了神的信实, 谢谢贝贝老师不辞劳苦的服侍我,经历这次释放,让我深深的体会:我们的心思意念在魔鬼面前,是透明的,所以要彻底的改变自己,里面不讨神喜悦的那一面,要有坚持到底的性格,使我们越来越象神,身上活出神荣耀的形象谢谢大家! ## 老师点评 又是一个除去自私有关的见证!效法耶稣,活出耶稣的样式。做一个给出去的人,真的是魔鬼最害怕的一件事。我们的教会可以一路来进到得胜的里面,就是因为我们有不断天父爱的能力!
  • 神奇祷告降温,孩子发烧退得比药还快
    -妹妹家4岁的女儿发烧,一下子烧到39度,看到妹妹忙着赶紧给孩子泡清热的水,冲药,我就把孩子叫过来跟着我祷告,一祷告孩子就开始出汗了,她妈妈给她整的药还没吃进去呢?这孩子身上的烧已经退下去了!简直太神了,有神同在真好,神不但给我们永生,还解决我们活着的所有问题。哈利路亚,感谢赞美主!
  • 自我反思大逆转,懒惰信徒的灵魂觉醒之旅
    我是MY姐妹,进入华人命定神学一年多了,成长得很慢,DY老师指出我的问题是宗教、爱忽悠、懒惰,识别善恶。我这段时间开始反思自己的问题,从几件事情上觉察到了自己老我的样子。第一件事,我想给一个身体生病的同事传福音,心里有很多的声音:如果我带他祷告不见好怎么办?他不想信怎么办?他不想写作业怎么办?我就开始退缩了,从这件事情我看到自己非常自私和爱面子,就想着自己的退路。第二件事,老师让我牧养我的姐姐和外甥,我一直也不知道怎样挖掘他们的问题,解决他们的问题,开口就是训他们,宗教味十足,服侍无力也没有果效。DY老师多次修理我,让我学她怎样做服事,手把手教我,我没有走心,没有真正对付自己的懒惰,装备自己,传承华人命定神学的教导去服侍,还是按自己的一套服侍,服侍就是为了完成任务,交个录音。看到自己的问题,我感到很羞愧,刘老师上周说到又懒又恶的仆人,我就是这样的人,对灵魂没有爱,对服侍没有热情,对付自己的问题不付代价,连读圣经这件事情都觉得辛苦。老师又找到我,问我是否愿意走命定的道路,如果愿意走就动真格的对付老我,不要再忽悠自己。对这点我深有体会,上段时间开始对付工作的懒惰,我常年的便秘得以解决,我体会到了对付属肉体恶习的重要性,我认识到老师修理我的很对,我是一个假冒伪善的宗教徒,我根本就不爱主,更别提爱人如己,太把自己当回事了,不用心做牧养。我要悔改,从现在开始一点一点的脚踏实地地对付自己, 成为忠心又良善的仆人,成为见证神荣耀的器皿。感谢神透过华人命定神学教会教导我,让我的灵苏醒,荣耀归给神!
  • 从挫折到进步,学习让我重新认识自己
    前两周文字事工出现很多问题,老师给我修改文稿后,我也有认真看,但我第二次做的和之前一样,有很多问题。我就担心自己学不会,压力很大。老师教导我有时间就去学,一定会有提升。这周我只要有时间就大量地读老师修改的文稿,琢磨和我写的有什么不一样,模仿老师的思路。这周老师说我有明显的进步。感谢神,我明白不是我天生笨,不会做,而是不能脚踏实地。感谢教会给我们提供学习的机会,我一定要成为一个会学习的人!
  • 自己祷告瘊子消失了! - KR姐妹
    半年前,KR的手脚长瘊子。最近放假,她每天早上禁食祷告,现在手脚的瘊子都好了! 这个小孩真是有信心啊!
  • 服侍癌症患者,对付自私身体得医治的见证
    我们当中有一位姐妹,之前有分享过她的见证。她肠子里面的肿瘤,癌症的问题,并发症也很多,连续性的发烧,睡不着觉,肠子里有胀气、肿痛等症状。之前她有得过一次医治,整个的症状恢复正常。结果,后来问题又回来了。 中间发生了什么事呢?我服侍她好了以后,我就告诉她:“跟我们一起好好的信靠神,好好的寻求。”但她病一好,就忘记寻求的重要,整天忙自己的事,忙自己的生活。结果所有的问题回来,而且问题来的更严重更凶猛。 我们在服侍她的过程当中发现,所有这类疾病的根源都根自私有关。虽然这只是代表我个人的观点,但这是我一个很朴实的发现。一个人生病,尤其是癌症病人,骨子里背后运作的都是相当自私的一类东西。所以,今天你听我讲,不用跟我识别善恶,把里面的自私能对付多少就对付多少。 这拉姐妹在我们当中,进进出出好几回。但不管你来回几次,只要是你有需要,华人命定神学都定义要把从这些从病痛和痛苦当中挣扎的人带出来。有一次在服侍她的过程当中,她的症状非常的凶,呕吐的非常厉害,全身无力,疼痛已经到达了一定的程度,非常的辛苦。 我也很直白的告诉她:“让她彻底的对付里面自私的东西。”还好,在这种痛苦的状况下,她选择了相信我。结果当我带她祷告弃绝那些负面的东西的时候,她的里面真的是有改变,接着所有的症状,这几天都开始退下去,问题一个一个得到恢复。我们当中还有一些牧者,也在轮班的服侍这位姐妹。最近这段时间,她整个的状况变得非常的健康。 我想,问题有关键在哪呢?关键是我们里出,带着一个极度自私的意念以后,是非常招邪灵的一件事。如果你是一个自私的人,又很难得胜。我鼓励你,在跟着我们一起成长的路途当上,不断的对付自己的自私。现在这位姐妹恢复的状况都蛮好的。我也希望这位姐妹保持下去,一起继续往来走寻求的路。