【查經】出埃及記 04章 – 神所揀選的必賜給他行神蹟的權柄!
出埃及記查經列表
- 【查經】出埃及記 00章 - 耶和華的軍隊從埃及出來了
- 【查經】出埃及記 01章 - 有了埃及為奴,才有了神的軍隊!
- 【查經】出埃及記 01章 - 有了埃及為奴,才有了神的軍隊!(答疑解惑)
- 【查經】出埃及記 02章 – 啥人,啥命!
- 【查經】出埃及記 03章 – 神要打發你把以色列百姓從埃及地領出來
- 【查經】出埃及記 03章 – 神要打發你把以色列百姓從埃及地領出來(答疑解惑)
- 【查經】出埃及記 04章 – 神所揀選的必賜給他行神蹟的權柄!
- 【查經】出埃及記 04章 – 神所揀選的必賜給他行神蹟的權柄!(答疑解惑)
- 【查經】出埃及記 05章 – 爭戰的開始就是拯救的開始!
- 【查經】出埃及記 05章 – 爭戰的開始就是拯救的開始!(答疑解惑)
- 【查經】出埃及記 06章 – 摩西的權柄是從神來的!
- 【查經】出埃及記 06章 – 摩西的權柄是從神來的!(答疑解惑)
- 【查經】出埃及記 07章 – 摩西在法老面前代替神!
- 【查經】出埃及記 07章 – 摩西在法老面前代替神!(答疑解惑)
- 【查經】出埃及記 08章 – 耶和華神就照摩西的話行!
- 【查經】出埃及記 08章 – 耶和華神就照摩西的話行!(答疑解惑)
- 【查經】出埃及記 09章 – 全地都是耶和華神的!
- 【查經】出埃及記 10章 – 將神向埃及人所做的,傳於你們的後代!
- 【查經】出埃及記 10章 – 將神向埃及人所做的,傳於你們的後代!(答疑解惑)
- 【查經】出埃及記 11章 – 耶和華叫摩西在埃及地,法老臣僕,和百姓的眼中看為極大
- 【查經】出埃及記 11章 – 耶和華叫摩西在埃及地,法老臣僕,和百姓的眼中看為極大(答疑解惑)
- 【查經】出埃及記 12章 – 耶和華的軍隊從埃及地出來了!
- 【查經】出埃及記 12章 – 耶和華的軍隊從埃及地出來了!(答疑解惑)
- 【查經】出埃及記 13章 – 記念神用大能的膀臂將我們從埃及領出來!
- 【查經】出埃及記 13章 – 記念神用大能的膀臂將我們從埃及領出來!(答疑解惑)
- 【查經】出埃及記 14章 – 再次記念耶和華是施行拯救的神!
- 【查經】出埃及記 14章 – 再次記念耶和華是施行拯救的神!(答疑解惑)
- 【查經】出埃及記 15章 – 耶和華是戰士,祂的名是耶和華!
- 【查經】出埃及記 15章 – 耶和華是戰士,祂的名是耶和華!(答疑解惑)
- 【查經】出埃及記 16章 – 人是信靠神活著!
- 【查經】出埃及記 16章 – 人是信靠神活著!(答疑解惑)
- 【查經】出埃及記 17章 – 耶和華尼西,是我得勝的旌旗!
- 【查經】出埃及記 17章 – 耶和華尼西,是我得勝的旌旗!(答疑解惑)
- 【查經】出埃及記 18章 – 管理家,管理神的百姓!
- 【查經】出埃及記 18章 – 管理家,管理神的百姓!(答疑解惑)
- 【查經】出埃及記 19章 – 做祭司的國度,聖潔的國民!
- 【查經】出埃及記 19章 – 做祭司的國度,聖潔的國民!(答疑解惑)
- 【查經】出埃及記 20章 – 耶和華神軍隊的底線(第一部分)
- 【查經】出埃及記 20章 – 耶和華神軍隊的底線(第二部分)
- 【查經】出埃及記 20章 – 耶和華神軍隊的底線(第二部分答疑解惑)
- 【查經】出埃及記 20章 – 耶和華神軍隊的底線(答疑解惑)
- 【查經】出埃及記 21章 – 咒詛的具體體現和處理辦法
- 【查經】出埃及記 21章 – 咒詛的具體體現和處理辦法(答疑解惑)
- 【查經】出埃及記 22章 – 跟錢財有關的咒詛的具體表現和處理辦法
- 【查經】出埃及記 22章 – 跟錢財有關的咒詛的具體表現和處理辦法(答疑解惑)
- 【查經】出埃及記 23章 – 進入應許之地的路上網羅密佈
- 【查經】出埃及記 23章 – 進入應許之地的路上網羅密佈(答疑解惑)
- 【查經】出埃及記 24章 – 神給人足夠的恩典!
- 【查經】出埃及記 24章 – 神給人足夠的恩典!(答疑解惑)
- 【查經】出埃及記 25章 – 為神造聖所要照著神指示的樣式,使神可以住在我們中間!
- 【查經】出埃及記 25章 – 為神造聖所要照著神指示的樣式,使神可以住在我們中間!(答疑解惑)
- 【查經】出埃及記 26-31章 - 照著神的旨意行!
- 【查經】出埃及記 26章 – 神的設計又具體又精緻,又能夠抓住關鍵點!
- 【查經】出埃及記 26章 – 神的設計又具體又精緻,又能夠抓住關鍵點!(答疑解惑)
- 【查經】出埃及記 27章 – 屬靈的真理要有完整的體系!
- 【查經】出埃及記 27章 – 屬靈的真理要有完整的體系!(答疑解惑)
- 【查經】出埃及記 28章 – 為神供祭司的職分 !
- 【查經】出埃及記 28章 – 為神供祭司的職分!(答疑解惑)
- 【查經】出埃及記 29章 – 祭司的成聖之路 !
- 【查經】出埃及記 29章 – 祭司的成聖之路!(答疑解惑)
- 【查經】出埃及記 30章 – 在這裡與神相會 !
- 【查經】出埃及記 30章 – 在這裡與神相會 !(答疑解惑)
- 【查經】出埃及記 31章 – 神是與人同工的神 !
- 【查經】出埃及記 31章 – 神是與人同工的神 !(答疑解惑)
- 【查經】出埃及記 32章 – 他們犯了大罪!
- 【查經】出埃及記 32章 – 他們犯了大罪!(答疑解惑)
- 【查經】出埃及記 33章 – 尋求神的同在,尋求神的面,尋求神的榮耀!
- 【查經】出埃及記 33章 – 尋求神的同在,尋求神的面,尋求神的榮耀!(答疑解惑)
- 【查經】出埃及記 34章 – 耶和華是忌邪的神!
- 【查經】出埃及記 34章 – 耶和華是忌邪的神!(答疑解惑)
- 【查經】出埃及記 35章 – 用智慧建造神的帳幕!
- 【查經】出埃及記 35章 – 用智慧建造神的帳幕!(答疑解惑)
- 【查經】出埃及記 36章 – 建造精緻的帳幕!
- 【查經】出埃及記 36章 – 建造精緻的帳幕!(答疑解惑)
- 【查經】出埃及記 37章 – 做神尊貴榮耀的器皿!
- 【查經】出埃及記 37章 –做神尊貴榮耀的器皿!(答疑解惑)
- 【查經】出埃及記 38章 – 成聖的必經之路!
- 【查經】出埃及記 39章 – 歸耶和華為聖做祭司
- 【查經】出埃及記 39章 – 歸耶和華為聖做祭司(答疑解惑)
- 【查經】出埃及記 40章 – 神的榮耀充滿了神的帳幕!
- 【查經】出埃及記 40章 – 神的榮耀充滿了神的帳幕!(答疑解惑)
筆記範本,僅供參考
一,神揀選的一定要能行神蹟
- 神把行神蹟的權柄賜給他揀選的人,行神蹟是神與人同在的一個明證!
- 屬靈的權柄非常的重要,服侍神,建造神的軍隊,帶領神的百姓進入應許之地,沒有屬靈的權柄幹不了這事情。
二,神揀選的人,常常把眼睛放在自己身上
- 神揀選的人,常常會把眼睛放在自己的能力上,覺得自己不行。
- 把眼睛從自己的能力上挪開,放在神的身上,在人不能,在神凡事都能,這就是謙卑。
- 神揀選的器皿,就算能力不行,神也照樣使用,也一定會幫助你解決你身上的問題!
三,神會預先啟示你未來要發生的事兒
- 神的百姓從世界裡出來必有一番爭戰,但是必定得勝,這是神的計劃!
- 神啟示我們將來要遇到的困難,是要告訴我們沒有任何的困難能攔阻神的計劃!
四,家庭常常是我們侍奉神極大的攔阻
- 魔鬼常常讓家人攔阻我們進入命定,服侍神的人一定要過家庭這一關。
- 神揀選我們,我們就要在侍奉神的路上披荊斬棘!
五,總結
- 行在神的旨意裡面,是好得無比的選擇,雖有代價,但得著更多,雖有攔阻,但神都有預備!
- 選擇被神揀選,成為神使用的器皿,不僅在今生得勝,更在永恆裡得勝!
關鍵詞
- 神的揀選
- 屬靈的權柄
- 神蹟奇事
- 神的啟示
- 家庭的攔阻
- 神的旨意
神所揀選的人一定要能行神蹟
大家好,我們來讀《出埃及記》的第四章。《出埃及記》是一卷故事性非常強的書,裡面的故事讓人覺得匪夷所思,比如神跟摩西說話之類的,所以一般人都當神話故事來讀。尤其在今天,很多對靈界的認識一知半解的人,更是如此。
我覺得《出埃及記》的前三章查經,就我講的最好,因為我對這卷書的瞭解還是很深刻的。從信主到現在,不管是英文《聖經》還是華文《聖經》,這卷書我都不知道讀了多少遍了。我就是覺得《出埃及記》這卷書好,但是要查考這卷書卻並不是那麼容易,所以我把它排到最後。
《創世記》、《民數記》、《申命記》、《利未記》這些書我都已經查完了。《出埃及記》之所以難講,是因為我們沒有辦法考證這些事,也不知道這些神蹟奇事是真是假。例如:過紅海如同走乾地等等,這些事真的很難讓人相信。但是我們的神就是這樣的神!
今天大家千萬別給我較勁。當你看到神給摩西一根杖時,你問我:那你手裡有沒有杖啊?你是不是神揀選的?好像不是!如果這樣推論下去就麻煩了。那《出埃及記》的主題是什麼呢?是耶和華的軍隊從埃及出來了。
今天你作為一個基督徒是神把你從世界裡釋放出來。本來你在這個世界裡做牛做馬,不管你是個自由人、奴隸、還是個財主,只要生存在這個世界上,就得降服在這個世界的規範裡,這樣你就不會不太自由。《出埃及記》指的是耶和華的軍隊從埃及出來了。我們信主的是從世界裡出來,目的是要做耶和華神的軍隊。這個道理大家明白嗎?
講到這一章,我們就會看到神在揀召一個祂能夠使用的器皿,好做耶和華軍隊的管理者。這管理者是神所揀選的,不是人想做就做,不想做就不做的。如果神所揀選了你,你想逃也逃不了;如果神沒有揀選你,你想做也不一定能做得了。
《出埃及記》的前四章描述了摩西從出生到遇見神的傳奇故事。神揀選摩西,不是在摩西80歲放完了羊以後才揀選的,而是在母腹當中就已經被神揀選了。你和我也是如此,目的是讓我們將來從埃及(世界)裡出來,做耶和華神的軍隊,要讓我們得著應許之地。
神揀選了摩西做耶和華神軍隊的管理者,就要賜給他行神蹟的權柄。所以第四章的主題是《神所揀選的必賜給他行神蹟的權柄》。這行神蹟的權柄可了不得,很重要!行神蹟可不是一般人能幹的。
上一章講到神要打發摩西把以色列人從埃及領出來,進到曠野,然後再進到流奶與蜜的應許之地。這是何等困難的事啊!當時埃及是世界上最強大的國家,擁有最先進的武器、設備,而且有三百萬免費勞力,那能創造多少價值、貢獻多少GDP啊!
如果你說:我要帶他們出去,走三天的路,去敬拜我們的耶和華神。想想都知道這是一件多麼困難的事。怎麼可能允許你走呢?那可是錢啊!你這一走,那GDP一下子就會滑落好多個百分點。如果今天要讓一個強大國家的GDP一下子下降20%,不管誰做總統,或者是做法老,肯定都是不允許的。神揀選人要做這事的時候,除了神與你同工,你什麼也做不了。
摩西回答說:他們必不信我,也不聽我的話,必說:耶和華並沒有向你顯現,耶和華對摩西說:你手裡是什麼?他說:是杖。耶和華說:丟在地上。他一丟下去,就變作蛇;摩西便跑開。耶和華對摩西說:伸出手來,拿住它的尾巴,它必在你手中仍變為杖;(《出埃及記》 4:1-4 )
大家仔細聽,這不是變戲法,而是神蹟,是靈界裡的運作。摩西手裡拿著的既是杖又是蛇,這蛇在摩西手裡聽話。所以我覺得靈界裡的運作還真要比誰大誰小。這根杖在摩西手裡拿了這麼多年,之前是一根杖,現在也是一根杖,之前這根杖變不了蛇,但是今天神與你同在,神蹟就彰顯了。
我們今天要知道為什麼手能拿蛇呢?因為蛇當年欺騙了亞當、夏娃。問題是我們能不能管理這蛇,管理老馬,管理這陰間的權勢?我們能!那我們還害怕什麼?牠在我們的下面,咬不到我們這些管理牠的人,就像這蛇是服從摩西的一樣。
神要揀選一個人,把祂的百姓從世界裡帶出來,行神蹟這個屬靈規律是至關重要的!可是今天很多牧師、基督徒行不了神蹟。我今天講的第一點就是神揀選的這個人,能將神的百姓從埃及帶出來,首先要會行神蹟。行神蹟是神與你同在的一個明證!
很多人會問:施洗約翰行神蹟了嗎?那你能證明施洗約翰沒行神蹟嗎?施洗約翰的父親年老的時候與以利沙伯生下這個兒子,然後神就跟他說話,這就是個神蹟啊!《聖經》裡沒有記載不代表沒有!大家怎麼知道約翰是先知呢?《聖經》裡說約翰就是以利亞。以利亞和以利沙所行的神蹟是和摩西並列的,很厲害的。所以大家千萬別一上來就舉一大堆的反面例子來反對神蹟。你反對啥呀?摩西不就是這麼幹的嗎?
摩西回答說:他們必不信我,也不聽我的話,必說:耶和華並沒有向你顯現!(《出埃及記》4:1)
這個怎麼證明?證明的方法不是你和我瞎編的,是神給摩西出的主意。這個主意就是把杖丟在地上,會變成蛇,然後拿起來就又變成了杖。後來的神蹟就更精彩了,摩西的杖丟在地上就變成了一條非常厲害的蛇。我們能管理這蛇,是神給我們的權柄。
今天咱們要知道,神所揀選要把以色列人從埃及帶出來,帶領並管理神的軍隊的這個人,行不了神蹟是沒有人相信的。除了神蹟和神賜的權柄可以證明神與你同在,其餘的什麼都證明不了。
如果你問我,你怎麼知道神與你同在?那你就看我所行的,不要看我說的。騙子最會說,什麼也行不了。神蹟實際上是神與我們同在的一個印證,神揀選的人一定可以行神蹟!摩西不只行了一個神蹟,因為怕人還是不信。
耶和華又對他說:把手放在懷裡。他就把手放在懷裡,及至抽出來,不料,手長了大麻風,有雪那樣白。耶和華說:再把手放在懷裡。他就再把手放在懷裡,及至從懷裡抽出來,不料,手已經復原,與周身的肉一樣;又說:倘或他們不聽你的話,也不信頭一個神蹟,他們必信第二個神蹟。這兩個神蹟若都不信,也不聽你的話,你就從河裡取些水,倒在旱地上,你從河裡取的水必在旱地上變作血。(《出埃及記》 4:6-9 )
除了神蹟還是神蹟!神並沒有告訴摩西說,你不用行神蹟,你給他們講道理就好了。神沒有這麼做!到了新約《聖經》,同樣也是用神蹟來證明耶穌基督是神的兒子。耶穌是一個說話有權柄的人,祂說:
信的人必有神蹟隨著他們,就是奉我的名趕鬼;說新方言;手能拿蛇;若喝了什麼毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。”(《馬可福音》 16:17-18 )
神蹟奇事不是人的生命改變,也不是一個人信了耶穌之後,從壞人變成了好人。一個建造神的軍隊,帶領神的百姓進入應許之地的人,沒有屬靈的權柄是幹不了這事的。所以摩西手裡那根杖就是蛇!手能拿蛇,就是代表著權柄!
後來這根杖所代表的權柄又行了諸多的神蹟:向海舉杖,向天舉杖等等。一舉杖事情就發生,這是與神的暗號啊!一舉杖,神就在天上把這事做了!所以說神與人同工,就把行神蹟的權柄賜給祂所揀選的人。
神揀選的人,常常把眼睛放在自己身上
摩西看了這三個神蹟,會有什麼想法呢?他還是沒有定睛在神的能力上。
摩西對耶和華說:“主啊,我素日不是能言的人,就是從你對僕人說話以後,也是這樣。我本是拙口笨舌的。”(《出埃及記 》4:10 )
由此可見,摩西應該是個結巴,一著急就憋得臉紅脖子粗。以前的摩西口齒伶俐,可是卻從王子變成了放羊的,受了這樣大的刺激,再加上夫妻常常吵架,講理講不過老婆,茶壺裡煮餃子,有苦吐不出來啊,心裡著急,結果就變結巴了。
直到今天我們還有很多人把眼睛放在自己的身上,看自己這也不行,那也不行。雖然服侍神很久了,但還是靠自己的能力。一搞就把自己的能力拿出來,然後又發現自己的能力還是不太行。幸虧摩西覺得自己不行,否則就麻煩了。
神揀選的人常常把眼睛放在自己的能力上。大家千萬不要以為,我是個天生有能力的人。我不是!天生有沒有能力都不好使。我是一個極其謙卑的人。極其謙卑的意思是什麼?就是我不把我的眼光放在我的能力上,不以我的能力強弱來做事,因為這東西沒有用。我說我極其謙卑不是在人面前說我不行,這不叫謙卑。不是要證明我行與不行,而是我的神一定行!
在神揀選的過程中,人常常把眼睛放在自己身上。神在使用這個器皿,同時也在陶造這個器皿。摩西在帶領以色列人出埃及的整個過程當中,實際上也是在對付自己,把眼睛從自己身上挪開,定睛到神的身上。
摩西相信,雖然我不行,但是我的神肯定行!我的神已經把天上地下所有的權柄都賜給了祂的百姓,都賜給了我,好讓我照著祂的計劃,完成祂在我身上的美好旨意。今天別管你行還是不行,只要禱告,神蹟必然彰顯。神在我身上彰顯的神蹟奇事可多了。醫病趕鬼是耶穌做的最多的事,我也覺得醫病趕鬼挺好。病好了肯定比病重強!
摩西因為他受了多年的打擊,就把眼光定睛在自己身上。他不是故意的,因為他真的覺得自己不行。神跟他說了半天,他卻說:主啊,你願意打發誰,就打發誰去吧,我不去!摩西是真的不想去嗎?他確實不想!但是神一旦找到你,你是逃不掉的!
接著神就跟他講了諸多的理由,要讓他必須去。雖然他推三阻四,但是後來還是去了。摩西的故事在新約《聖經》裡面被耶穌引用過。
耶穌說: 一個人有兩個兒子,他來對大兒子說:我兒,你今天到葡萄園裡去作工。他回答說:我不去,以後自己懊悔就去了。又來對小兒子也是這樣說:他回答說:父阿,我去,他卻不去。你們想這兩兒子,是那一個遵行父命呢?他們說:大兒子。(《馬太福音》21:28-31)
我問大家:誰比較會討神的喜悅啊?當然是去了的那個比較討神的喜悅。人雖然一開始會把眼睛定睛在自己身上,但是沒關係,神照樣可以使用你,在接下來的服侍當中你會一天天地成長。我之前曾經講過一個叫摩東的,他應該說:我去、我去!誰知半路上腳底抹油,溜了。你說這叫啥事呢?說得都挺好,但只說不做!
摩西之前說不去,神依然使用他,最後他還是去了。神就給他預備瞭解決身上所欠缺的工具。如果你有不足的地方,沒關係,神一定會為你找一個解決這個問題的人。所以神就跟摩西的哥哥亞倫說話,亞倫就來找摩西了。
耶和華向摩西發怒說:不是有你的哥哥利未人亞倫嗎?我知道他是能言的,現在他出來迎接你,他一見你心裡就歡喜。你要將當說的話傳給他,我也要賜你和他口才,又要指教你們所當行的事。他要替你對百姓說話,你要以他當作口,他要以你當作神。你手裡要拿這杖,好行神蹟。(《出埃及記》4:14-17)
一個人一開始一定會喜歡定睛在自己的身上,所以他就會有一千一萬個理由和藉口不去。但是沒關係,神照樣可以使用你。結果摩西心裡想:我回去跟我岳父和我老婆講,他們一定不會讓我去的。然後我再來跟神回覆,就有藉口說,是他們不讓我去。
於是摩西回到他岳父葉忒羅那裡,對他說:求你容我回去見我在埃及的弟兄,看他們還在不在。葉忒羅對摩西說:你可以平平安安的去吧。(《出埃及記》4:18)
其實神早就預備好了!路都已經為摩西鋪平了!摩西在跟他的岳父說的時候都沒有行什麼神蹟,可是他的岳父還挺支持他的。
"摩西就帶著妻子和兩個兒子,叫他們騎上驢回埃及地去,摩西手裡拿著神的杖。" (《出埃及記》4:20)
接著神又再次提醒他接下來會發生什麼事。
神會預先啟示你未來要發生的事
我們的神太好了,早就把未來的事情告訴你,啟示你,讓你知道未來會發生什麼事。
耶和華對摩西說:你回到埃及的時候要留意,將我指示你的一切奇事,行在法老面前,但我要使〔或作任憑下同〕他的心剛硬,他必不容百姓去。你要對法老說:耶和華這樣說:以色列是我的兒子,我的長子。我對你說過,容我的兒子去好事奉我,你還是不肯容他去,看哪,我要殺你的長子。(《出埃及記》4:23)
神預先告訴摩西,接下來發生的事有點慘痛,慘烈到要殺埃及人所有的長子。神是這樣的神嗎?確實是!不管是誰、不管他有多剛硬,只要他攔阻神的百姓去侍奉神,神就要把他認為最寶貴的東西給擊殺了。不管你是總統還是法老王,只要跟神作對,神一定對付你!神決不能夠容忍攔阻人迴轉向祂的那些黑暗權勢!
所以神指示摩西,未來要發生的事情,並不是一帆風順的,但這些事都是神安排的。法老心裡剛硬是神使他剛硬的。為什麼要這樣呢?好彰顯神蹟!假如說摩西回到埃及,跟法老說:我要帶著以色列百姓出埃及。然後法老說:去吧去吧,我給你錢,帶著各種牛羊去吧!那怎麼可能有那些神蹟奇事?杖也不用變成蛇,所有的過程都省了,哪有那麼容易的事?
神的百姓從這世界、從埃及出來,需要一番爭戰,但是結局卻是神帶領祂的百姓必得勝!不是因為祂的百姓夠好,也不是祂的百姓配得,是因為這是神的計劃。神的軍隊要從埃及出來。摩西就拿著神的杖行神蹟。這一根杖,就像從神那裡領受的尚方寶劍一樣,沒有人可以站立在摩西手中的杖面前,因為這杖代表神。
所以今天弟兄姐妹們,不用懼怕,就算是死也不用怕。在人的眼裡,摩西其實是冒著生命危險去到埃及,但是沒有誰能夠動摩西一根毫毛,因為他身上有神的同在!弟兄姐妹,如果神將未來的困難告訴你,不只是告訴你未來的困難,而是要告訴你沒有任何困難能夠攔阻神的計劃!
家庭常常是我們侍奉神時一個極大的攔阻
今天暫且不要說耶和華神的軍隊,就拿世上的軍隊來說,如果國家領袖要派一員大將或者元帥去帶著幾十萬大軍,跨過大江大河去某某地方作戰,要不要付代價?要不要冒著生命危險?如果他去跟國家元首說:我老婆不同意我去!這理由能成立嗎?當然不行!因為國家這個詞,國,在前,家,在後,沒有國,哪來的家?
自古以來,守衛邊疆的將士都是冒著生命危險的。怎麼可能帶著老婆孩子,成天扇著扇子、喝著小酒、吹著冷氣,你以為在度假呢?如果真是這樣,你試試看。沒多久,對方的軍隊就會殺過來,然後這假就變成喪假了!要知道那是打仗啊,不是開玩笑的,也不是度假。
神的軍隊從埃及出來,需要經過一番魔鬼式的訓練。你的家庭不能夠擺上檯面,不能夠成為一個攔阻。摩西很辛苦,他帶著老婆孩子往埃及去,在路上,神就跟摩西說,要讓他給兒子行割禮。這時候摩西的兒子至少應該有30多歲,都已經是大人了。摩西的老婆即使到了60歲,性格還特別固執,所以摩西在家裡被他老婆管得服服帖帖。
摩西跟老婆說,神說要讓他的兒子行割禮,就是要在男性生殖器上做一個手術。摩西的老婆從來沒有聽說過這種事,割哪裡不好,非得割那裡。萬一割下來發炎、化膿,這荒郊野外的去哪裡找醫生?還能去埃及嗎?以後還能娶老婆嗎?
摩西也好,其他人也好,跟老婆談這些事,能談得通嗎?最後摩西被老婆噎得夠嗆。摩西沒好意思把這些話寫下來。後來他想算了吧!可這一算了,神能同意嗎?就這點事都要跟老婆妥協,你還能帶領以色列人出埃及嗎?既然老婆說了算,那剩下的事就算了吧!所以神要把摩西殺了!
摩西在路上住宿的地方,耶和華遇見他,想要殺他。(《出埃及記》4:24)
神如何顯現、怎麼跟摩西說的我們不知道,這是不是神所設的一個計,我們也無從查考,摩西寫的比較隱晦,但是摩西確實辛苦。服侍神的人一定要過家庭這一關!摩西不好意思寫細節,因為寫出來有點丟人,可是不寫又不行,就只能一筆帶過了。但是攔不住我去深挖啊,我比狗仔隊還厲害呢,把3500年前的事都給挖出來了。
摩西的老婆看見神要殺摩西,這下知道是得罪神了,就用一塊火石給他兒子行了割禮。中間的過程其實相當複雜。夫妻倆吵架、兒子也參與其中,並且站在媽媽一邊。按照家庭民主的話,摩西是光桿司令一個,投票表決的話,結果肯定是輸了。這麼幹,神不會殺你嗎?這是按神的軍隊的軍法處置!
你可能不理解,神一旦揀選了你來完成祂的偉大計劃,你不能夠讓任何東西成為你的攔阻。如果今天派你上戰場,老婆讓你別去你就不去,那是要受軍法處置的!服侍神的人最難過的就是老婆和家庭這一關。
我所認識的這些牧師們,這一關過得都不太好。他們也很努力地勸說我照著他們那套邏輯去做。但我明白,這軍法不是開玩笑的。因為我被揀選來完成一件事,就是要把神的百姓從埃及帶出來,要成為一支耶和華神的軍隊,要踐踏魔鬼仇敵,這是我的命定!
如果因為聽了老婆的話死了,那得多慘、多丟人啊!結果他老婆說了一句話:你真的是我的血郎了!夫妻倆過久了以後就會鬧矛盾,就成了冤家。俗話說,冤家路窄。路有多窄?就是兩個人把枕頭搬到一塊,搬到一張床上,路就這麼窄。夫妻經常互稱冤家,也就是血郎,所以中國人愛說,不是冤家不聚頭。
不管哪輩子欠的債,神要是揀選了你,你就必須得照著神軍隊的軍法來落實。後來,摩西的兒子行了割禮,也沒發炎,流膿,也沒有影響將來娶老婆,什麼都沒有影響。今天我們要知道在侍奉神的路上,必須得披荊斬棘,你和我都需要衡量一下做耶穌基督門徒要付的代價。但是,如果你真的得勝了,真的邁過去這一關,你必會看見神的榮耀。
總結
不管你的眼睛是不是定睛在自己身上,看自己的能力,也不管你有多少的藉口、有多少牽掛的人,神都要清理掉。而且神還會派一個亞倫來幫助你,可能還不止一個。亞倫一、亞倫二、亞倫三······都來幫助你,來完成神的偉大計劃,建造神榮耀的教會,建造一支強悍的軍隊,可以踐踏魔鬼仇敵。
如果神呼召你來侍奉神,什麼事都一帆風順那不是神的印證。因為什麼事都一帆風順,什麼東西都試不出來,能不能得勝也不知道。一個人常常妥協,看著啥事也沒有,但是在神那裡就出了大事了。你跟什麼人都妥協,就是跟神不妥協;你什麼人的話都聽,就是神的話不聽,我想著這結果會夠你受的了。
我計算過,我誰都不怕都沒有關係,就怕神;反過來,如果我誰都怕,就不怕神,那這事就夠嗆啊!是不是血郎?是不是冤家?是個什麼都不重要。所以大家今天去看魔鬼的詭計,魔鬼常常利用我們的家人做我們的仇敵,攔阻我們進到神的美好旨意裡。所以咱們弟兄姐妹明白了嗎?攔阻是正常的,不攔阻是不正常的。
有一個姐妹在之前的教會,她老公都支持她,來到我們當中後,她老公就反對她。這事很有意思。為什麼呢?因為在我們當中可以踐踏魔鬼仇敵,那鬼能不在你家裡興風作浪嗎?肯定攔阻你啊!結果摩西就照著神的話到了埃及,行了這些神蹟,以色列人一看,服了、信了。
我問你,沒有神蹟怎麼辦?沒有神蹟光靠嘴巴說能行嗎?新約《聖經》裡使徒保羅是這麼說的:不是看人說的話,乃是看人的權能,看人手裡是否有從神手裡來的權柄,這是關鍵。所以說用神蹟奇事印證神的同在是合乎《聖經》的。神揀選的人,神必賜給他們神蹟奇事和行神蹟的權柄。不但新約如此,舊約如此,從亙古到永遠從未改變過。
我們的神就是這樣大有能力、大有威嚴、可榮可畏。在《申命記》中講,敬畏耶和華可榮可畏的名,這是關鍵。所以神要揀選人把以色列的百姓從埃及帶出來,還要建造成為耶和華大能的軍隊。沒點攔阻那叫幹革命嗎?咱們乾的活叫做革魔鬼的命。當我們把魔鬼的命革了,魔鬼一定會起來攔阻。
埃及法老就代表這個世界和掌管這世界黑暗權勢的魔鬼仇敵。所以今天弟兄姐妹預備好,我們是否願意被神使用成為彰顯祂榮耀的器皿。其實摩西被揀選,雖然一開始講了諸多的藉口,為什麼他後來還是決定去了呢?我想摩西最終心裡還是有一筆賬,這筆賬很重要,就是人一生到底為什麼活著?
這時候的摩西突然喚醒了裡面蘊藏很久、已經灰飛煙滅的夢想,年輕時的夢想又迸發出來了。當他醒悟過來後,就帶著老婆孩子去到了埃及。但是他的老婆和孩子有點笨,錯過了摩西在埃及行的神蹟,錯過了這個世界最好看的一齣戲。
後來摩西帶著以色列人進了曠野,摩西的岳父帶著摩西的老婆孩子再次來找摩西。摩西這時候相當有面子啊!要知道當時他可是一方的王啊 !雖然沒有說他是王,但是他率領以色列人300萬人。300萬人有多少軍隊呢?60萬大軍啊!在3500年前,摩西率領60萬大軍,就算是那時候的炎帝、黃帝,率領的大軍也不過如此。摩西的名聲是威震四方,周圍的人聽了都瑟瑟發抖,多榮耀啊!
那時候的摩西已經不是放羊的摩西了,那是率領60萬大軍的猛將,這就是神所揀選的人。所以弟兄姐妹計算一下,那是何等的榮耀啊!一定不要讓任何東西攔阻你,就算是我們說也說了,藉口也找了,心裡頭還是要算一算,到底哪頭大,哪頭小。選擇被神揀選,選擇被神呼召,聽從神的話,進到神給我們的偉大命定中,還是一個不錯的選擇的。
我想我也會這麼選,嘴上說不去,還是去了。雖然不妥協,付了一些代價,但最後的結果還是不錯的。所以我給大家一個勸告,做基督徒,就做行在神旨意中的基督徒;做牧師,也要做行在神旨意中的牧師。這是好樂無比的選擇。我為什麼這麼選擇?因為我親眼目睹了諸多的例子,都是很慘的。
我不想做難受的牧師,我就想做我這樣享受的牧師。做牧師、建造教會這個行當,沒有幾個像我這麼享受的。那感覺老好了!有神的同在,進到神的旨意當中,行在神的計劃當中,看到神的榮耀透過我們彰顯出來。雖然我們也用錢,但我們不會為錢憂慮,也不用為錢憂慮,因為神一定為我們預備得非常好。一定比那些慘烈的故事強多了。
我們會不會付出代價?會付出代價。有沒有得著?有得著。但得著的比失去的更多,因為我們得著的是一個偉大的命定。我們當中有一部分人是跟著我信主的,還有很多人是原來有教會背景來的。大家可以仔細去觀察、仔細考察,看做什麼樣的牧者,做什麼樣的基督徒最好?其實做摩西這樣的最好,做使徒保羅這樣的最好,甚至我也可以告訴大家,做我這樣的最好,那真是好樂無比。
在今生得勝,在永生裡得勝,來到神面前的時候,得著神為我們預備的榮耀的冠冕,那是何等美好的恩典!
Tags 神蹟奇事 神的旨意 神的啟示 屬靈的權柄 神的揀選 家庭的攔阻