【查經】出埃及記 04章 – 神所揀選的必賜給他行神蹟的權柄!

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筆記範本,僅供參考

一,神揀選的一定要能行神蹟

  1. 神把行神蹟的權柄賜給他揀選的人,行神蹟是神與人同在的一個明證!
  2. 屬靈的權柄非常的重要,服侍神,建造神的軍隊,帶領神的百姓進入應許之地,沒有屬靈的權柄幹不了這事情。

二,神揀選的人,常常把眼睛放在自己身上

  1. 神揀選的人,常常會把眼睛放在自己的能力上,覺得自己不行。
  2. 把眼睛從自己的能力上挪開,放在神的身上,在人不能,在神凡事都能,這就是謙卑。
  3. 神揀選的器皿,就算能力不行,神也照樣使用,也一定會幫助你解決你身上的問題!

三,神會預先啟示你未來要發生的事兒

  1. 神的百姓從世界裡出來必有一番爭戰,但是必定得勝,這是神的計劃!
  2. 神啟示我們將來要遇到的困難,是要告訴我們沒有任何的困難能攔阻神的計劃!

四,家庭常常是我們侍奉神極大的攔阻

  1. 魔鬼常常讓家人攔阻我們進入命定,服侍神的人一定要過家庭這一關。
  2. 神揀選我們,我們就要在侍奉神的路上披荊斬棘!

五,總結

  1. 行在神的旨意裡面,是好得無比的選擇,雖有代價,但得著更多,雖有攔阻,但神都有預備!
  2. 選擇被神揀選,成為神使用的器皿,不僅在今生得勝,更在永恆裡得勝!

關鍵詞

  1. 神的揀選
  2. 屬靈的權柄
  3. 神蹟奇事
  4. 神的啟示
  5. 家庭的攔阻
  6. 神的旨意

神所揀選的人一定要能行神蹟

大家好,我們來讀《出埃及記》的第四章。《出埃及記》是一卷故事性非常強的書,裡面的故事讓人覺得匪夷所思,比如神跟摩西說話之類的,所以一般人都當神話故事來讀。尤其在今天,很多對靈界的認識一知半解的人,更是如此。

我覺得《出埃及記》的前三章查經,就我講的最好,因為我對這卷書的瞭解還是很深刻的。從信主到現在,不管是英文《聖經》還是華文《聖經》,這卷書我都不知道讀了多少遍了。我就是覺得《出埃及記》這卷書好,但是要查考這卷書卻並不是那麼容易,所以我把它排到最後。

《創世記》、《民數記》、《申命記》、《利未記》這些書我都已經查完了。《出埃及記》之所以難講,是因為我們沒有辦法考證這些事,也不知道這些神蹟奇事是真是假。例如:過紅海如同走乾地等等,這些事真的很難讓人相信。但是我們的神就是這樣的神!

今天大家千萬別給我較勁。當你看到神給摩西一根杖時,你問我:那你手裡有沒有杖啊?你是不是神揀選的?好像不是!如果這樣推論下去就麻煩了。那《出埃及記》的主題是什麼呢?是耶和華的軍隊從埃及出來了

今天你作為一個基督徒是神把你從世界裡釋放出來。本來你在這個世界裡做牛做馬,不管你是個自由人、奴隸、還是個財主,只要生存在這個世界上,就得降服在這個世界的規範裡,這樣你就不會不太自由。《出埃及記》指的是耶和華的軍隊從埃及出來了。我們信主的是從世界裡出來,目的是要做耶和華神的軍隊。這個道理大家明白嗎?

講到這一章,我們就會看到神在揀召一個祂能夠使用的器皿,好做耶和華軍隊的管理者。這管理者是神所揀選的,不是人想做就做,不想做就不做的。如果神所揀選了你,你想逃也逃不了;如果神沒有揀選你,你想做也不一定能做得了。

《出埃及記》的前四章描述了摩西從出生到遇見神的傳奇故事。神揀選摩西,不是在摩西80歲放完了羊以後才揀選的,而是在母腹當中就已經被神揀選了。你和我也是如此,目的是讓我們將來從埃及(世界)裡出來,做耶和華神的軍隊,要讓我們得著應許之地。

神揀選了摩西做耶和華神軍隊的管理者,就要賜給他行神蹟的權柄。所以第四章的主題是《神所揀選的必賜給他行神蹟的權柄》。這行神蹟的權柄可了不得,很重要!行神蹟可不是一般人能幹的。

上一章講到神要打發摩西把以色列人從埃及領出來,進到曠野,然後再進到流奶與蜜的應許之地。這是何等困難的事啊!當時埃及是世界上最強大的國家,擁有最先進的武器、設備,而且有三百萬免費勞力,那能創造多少價值、貢獻多少GDP啊!

如果你說:我要帶他們出去,走三天的路,去敬拜我們的耶和華神。想想都知道這是一件多麼困難的事。怎麼可能允許你走呢?那可是錢啊!你這一走,那GDP一下子就會滑落好多個百分點。如果今天要讓一個強大國家的GDP一下子下降20%,不管誰做總統,或者是做法老,肯定都是不允許的。神揀選人要做這事的時候,除了神與你同工,你什麼也做不了。

摩西回答說:他們必不信我,也不聽我的話,必說:耶和華並沒有向你顯現,耶和華對摩西說:你手裡是什麼?他說:是杖。耶和華說:丟在地上。他一丟下去,就變作蛇;摩西便跑開。耶和華對摩西說:伸出手來,拿住它的尾巴,它必在你手中仍變為杖;(《出埃及記》 4:1-4 )

大家仔細聽,這不是變戲法,而是神蹟,是靈界裡的運作。摩西手裡拿著的既是杖又是蛇,這蛇在摩西手裡聽話。所以我覺得靈界裡的運作還真要比誰大誰小。這根杖在摩西手裡拿了這麼多年,之前是一根杖,現在也是一根杖,之前這根杖變不了蛇,但是今天神與你同在,神蹟就彰顯了

我們今天要知道為什麼手能拿蛇呢?因為蛇當年欺騙了亞當、夏娃。問題是我們能不能管理這蛇,管理老馬,管理這陰間的權勢?我們能!那我們還害怕什麼?牠在我們的下面,咬不到我們這些管理牠的人,就像這蛇是服從摩西的一樣。

神要揀選一個人,把祂的百姓從世界裡帶出來,行神蹟這個屬靈規律是至關重要的!可是今天很多牧師、基督徒行不了神蹟。我今天講的第一點就是神揀選的這個人,能將神的百姓從埃及帶出來,首先要會行神蹟。行神蹟是神與你同在的一個明證

很多人會問:施洗約翰行神蹟了嗎?那你能證明施洗約翰沒行神蹟嗎?施洗約翰的父親年老的時候與以利沙伯生下這個兒子,然後神就跟他說話,這就是個神蹟啊!《聖經》裡沒有記載不代表沒有!大家怎麼知道約翰是先知呢?《聖經》裡說約翰就是以利亞。以利亞和以利沙所行的神蹟是和摩西並列的,很厲害的。所以大家千萬別一上來就舉一大堆的反面例子來反對神蹟。你反對啥呀?摩西不就是這麼幹的嗎?

摩西回答說:他們必不信我,也不聽我的話,必說:耶和華並沒有向你顯現!(《出埃及記》4:1)

這個怎麼證明?證明的方法不是你和我瞎編的,是神給摩西出的主意。這個主意就是把杖丟在地上,會變成蛇,然後拿起來就又變成了杖。後來的神蹟就更精彩了,摩西的杖丟在地上就變成了一條非常厲害的蛇。我們能管理這蛇,是神給我們的權柄。

今天咱們要知道,神所揀選要把以色列人從埃及帶出來,帶領並管理神的軍隊的這個人,行不了神蹟是沒有人相信的。除了神蹟和神賜的權柄可以證明神與你同在,其餘的什麼都證明不了。

如果你問我,你怎麼知道神與你同在?那你就看我所行的,不要看我說的。騙子最會說,什麼也行不了。神蹟實際上是神與我們同在的一個印證,神揀選的人一定可以行神蹟!摩西不只行了一個神蹟,因為怕人還是不信。

耶和華又對他說:把手放在懷裡。他就把手放在懷裡,及至抽出來,不料,手長了大麻風,有雪那樣白。耶和華說:再把手放在懷裡。他就再把手放在懷裡,及至從懷裡抽出來,不料,手已經復原,與周身的肉一樣;又說:倘或他們不聽你的話,也不信頭一個神蹟,他們必信第二個神蹟。這兩個神蹟若都不信,也不聽你的話,你就從河裡取些水,倒在旱地上,你從河裡取的水必在旱地上變作血。(《出埃及記》 4:6-9 )

除了神蹟還是神蹟!神並沒有告訴摩西說,你不用行神蹟,你給他們講道理就好了。神沒有這麼做!到了新約《聖經》,同樣也是用神蹟來證明耶穌基督是神的兒子。耶穌是一個說話有權柄的人,祂說:

信的人必有神蹟隨著他們,就是奉我的名趕鬼;說新方言;手能拿蛇;若喝了什麼毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。”(《馬可福音》 16:17-18 )

神蹟奇事不是人的生命改變,也不是一個人信了耶穌之後,從壞人變成了好人。一個建造神的軍隊,帶領神的百姓進入應許之地的人,沒有屬靈的權柄是幹不了這事的。所以摩西手裡那根杖就是蛇!手能拿蛇,就是代表著權柄!

後來這根杖所代表的權柄又行了諸多的神蹟:向海舉杖,向天舉杖等等。一舉杖事情就發生,這是與神的暗號啊!一舉杖,神就在天上把這事做了!所以說神與人同工,就把行神蹟的權柄賜給祂所揀選的人。

神揀選的人,常常把眼睛放在自己身上

摩西看了這三個神蹟,會有什麼想法呢?他還是沒有定睛在神的能力上。

摩西對耶和華說:“主啊,我素日不是能言的人,就是從你對僕人說話以後,也是這樣。我本是拙口笨舌的。”(《出埃及記 》4:10 )

由此可見,摩西應該是個結巴,一著急就憋得臉紅脖子粗。以前的摩西口齒伶俐,可是卻從王子變成了放羊的,受了這樣大的刺激,再加上夫妻常常吵架,講理講不過老婆,茶壺裡煮餃子,有苦吐不出來啊,心裡著急,結果就變結巴了。

直到今天我們還有很多人把眼睛放在自己的身上,看自己這也不行,那也不行。雖然服侍神很久了,但還是靠自己的能力。一搞就把自己的能力拿出來,然後又發現自己的能力還是不太行。幸虧摩西覺得自己不行,否則就麻煩了。

神揀選的人常常把眼睛放在自己的能力上。大家千萬不要以為,我是個天生有能力的人。我不是!天生有沒有能力都不好使。我是一個極其謙卑的人。極其謙卑的意思是什麼?就是我不把我的眼光放在我的能力上,不以我的能力強弱來做事,因為這東西沒有用。我說我極其謙卑不是在人面前說我不行,這不叫謙卑。不是要證明我行與不行,而是我的神一定行!

在神揀選的過程中,人常常把眼睛放在自己身上。神在使用這個器皿,同時也在陶造這個器皿。摩西在帶領以色列人出埃及的整個過程當中,實際上也是在對付自己,把眼睛從自己身上挪開,定睛到神的身上。

摩西相信,雖然我不行,但是我的神肯定行!我的神已經把天上地下所有的權柄都賜給了祂的百姓,都賜給了我,好讓我照著祂的計劃,完成祂在我身上的美好旨意。今天別管你行還是不行,只要禱告,神蹟必然彰顯。神在我身上彰顯的神蹟奇事可多了。醫病趕鬼是耶穌做的最多的事,我也覺得醫病趕鬼挺好。病好了肯定比病重強!

摩西因為他受了多年的打擊,就把眼光定睛在自己身上。他不是故意的,因為他真的覺得自己不行。神跟他說了半天,他卻說:主啊,你願意打發誰,就打發誰去吧,我不去!摩西是真的不想去嗎?他確實不想!但是神一旦找到你,你是逃不掉的!

接著神就跟他講了諸多的理由,要讓他必須去。雖然他推三阻四,但是後來還是去了。摩西的故事在新約《聖經》裡面被耶穌引用過。

耶穌說: 一個人有兩個兒子,他來對大兒子說:我兒,你今天到葡萄園裡去作工。他回答說:我不去,以後自己懊悔就去了。又來對小兒子也是這樣說:他回答說:父阿,我去,他卻不去。你們想這兩兒子,是那一個遵行父命呢?他們說:大兒子。(《馬太福音》21:28-31)

我問大家:誰比較會討神的喜悅啊?當然是去了的那個比較討神的喜悅。人雖然一開始會把眼睛定睛在自己身上,但是沒關係,神照樣可以使用你,在接下來的服侍當中你會一天天地成長。我之前曾經講過一個叫摩東的,他應該說:我去、我去!誰知半路上腳底抹油,溜了。你說這叫啥事呢?說得都挺好,但只說不做!

摩西之前說不去,神依然使用他,最後他還是去了。神就給他預備瞭解決身上所欠缺的工具。如果你有不足的地方,沒關係,神一定會為你找一個解決這個問題的人。所以神就跟摩西的哥哥亞倫說話,亞倫就來找摩西了。

耶和華向摩西發怒說:不是有你的哥哥利未人亞倫嗎?我知道他是能言的,現在他出來迎接你,他一見你心裡就歡喜。你要將當說的話傳給他,我也要賜你和他口才,又要指教你們所當行的事。他要替你對百姓說話,你要以他當作口,他要以你當作神。你手裡要拿這杖,好行神蹟。(《出埃及記》4:14-17)

一個人一開始一定會喜歡定睛在自己的身上,所以他就會有一千一萬個理由和藉口不去。但是沒關係,神照樣可以使用你。結果摩西心裡想:我回去跟我岳父和我老婆講,他們一定不會讓我去的。然後我再來跟神回覆,就有藉口說,是他們不讓我去。

於是摩西回到他岳父葉忒羅那裡,對他說:求你容我回去見我在埃及的弟兄,看他們還在不在。葉忒羅對摩西說:你可以平平安安的去吧。(《出埃及記》4:18)

其實神早就預備好了!路都已經為摩西鋪平了!摩西在跟他的岳父說的時候都沒有行什麼神蹟,可是他的岳父還挺支持他的。

"摩西就帶著妻子和兩個兒子,叫他們騎上驢回埃及地去,摩西手裡拿著神的杖。" (《出埃及記》4:20)

接著神又再次提醒他接下來會發生什麼事。

神會預先啟示你未來要發生的事

我們的神太好了,早就把未來的事情告訴你,啟示你,讓你知道未來會發生什麼事。

耶和華對摩西說:你回到埃及的時候要留意,將我指示你的一切奇事,行在法老面前,但我要使〔或作任憑下同〕他的心剛硬,他必不容百姓去。你要對法老說:耶和華這樣說:以色列是我的兒子,我的長子。我對你說過,容我的兒子去好事奉我,你還是不肯容他去,看哪,我要殺你的長子。(《出埃及記》4:23)

神預先告訴摩西,接下來發生的事有點慘痛,慘烈到要殺埃及人所有的長子。神是這樣的神嗎?確實是!不管是誰、不管他有多剛硬,只要他攔阻神的百姓去侍奉神,神就要把他認為最寶貴的東西給擊殺了。不管你是總統還是法老王,只要跟神作對,神一定對付你!神決不能夠容忍攔阻人迴轉向祂的那些黑暗權勢

所以神指示摩西,未來要發生的事情,並不是一帆風順的,但這些事都是神安排的。法老心裡剛硬是神使他剛硬的。為什麼要這樣呢?好彰顯神蹟!假如說摩西回到埃及,跟法老說:我要帶著以色列百姓出埃及。然後法老說:去吧去吧,我給你錢,帶著各種牛羊去吧!那怎麼可能有那些神蹟奇事?杖也不用變成蛇,所有的過程都省了,哪有那麼容易的事?

神的百姓從這世界、從埃及出來,需要一番爭戰,但是結局卻是神帶領祂的百姓必得勝!不是因為祂的百姓夠好,也不是祂的百姓配得,是因為這是神的計劃。神的軍隊要從埃及出來。摩西就拿著神的杖行神蹟。這一根杖,就像從神那裡領受的尚方寶劍一樣,沒有人可以站立在摩西手中的杖面前,因為這杖代表神。

所以今天弟兄姐妹們,不用懼怕,就算是死也不用怕。在人的眼裡,摩西其實是冒著生命危險去到埃及,但是沒有誰能夠動摩西一根毫毛,因為他身上有神的同在!弟兄姐妹,如果神將未來的困難告訴你,不只是告訴你未來的困難,而是要告訴你沒有任何困難能夠攔阻神的計劃!

家庭常常是我們侍奉神時一個極大的攔阻

今天暫且不要說耶和華神的軍隊,就拿世上的軍隊來說,如果國家領袖要派一員大將或者元帥去帶著幾十萬大軍,跨過大江大河去某某地方作戰,要不要付代價?要不要冒著生命危險?如果他去跟國家元首說:我老婆不同意我去!這理由能成立嗎?當然不行!因為國家這個詞,國,在前,家,在後,沒有國,哪來的家?

自古以來,守衛邊疆的將士都是冒著生命危險的。怎麼可能帶著老婆孩子,成天扇著扇子、喝著小酒、吹著冷氣,你以為在度假呢?如果真是這樣,你試試看。沒多久,對方的軍隊就會殺過來,然後這假就變成喪假了!要知道那是打仗啊,不是開玩笑的,也不是度假。

神的軍隊從埃及出來,需要經過一番魔鬼式的訓練。你的家庭不能夠擺上檯面,不能夠成為一個攔阻。摩西很辛苦,他帶著老婆孩子往埃及去,在路上,神就跟摩西說,要讓他給兒子行割禮。這時候摩西的兒子至少應該有30多歲,都已經是大人了。摩西的老婆即使到了60歲,性格還特別固執,所以摩西在家裡被他老婆管得服服帖帖。

摩西跟老婆說,神說要讓他的兒子行割禮,就是要在男性生殖器上做一個手術。摩西的老婆從來沒有聽說過這種事,割哪裡不好,非得割那裡。萬一割下來發炎、化膿,這荒郊野外的去哪裡找醫生?還能去埃及嗎?以後還能娶老婆嗎?

摩西也好,其他人也好,跟老婆談這些事,能談得通嗎?最後摩西被老婆噎得夠嗆。摩西沒好意思把這些話寫下來。後來他想算了吧!可這一算了,神能同意嗎?就這點事都要跟老婆妥協,你還能帶領以色列人出埃及嗎?既然老婆說了算,那剩下的事就算了吧!所以神要把摩西殺了!

摩西在路上住宿的地方,耶和華遇見他,想要殺他。(《出埃及記》4:24)

神如何顯現、怎麼跟摩西說的我們不知道,這是不是神所設的一個計,我們也無從查考,摩西寫的比較隱晦,但是摩西確實辛苦。服侍神的人一定要過家庭這一關!摩西不好意思寫細節,因為寫出來有點丟人,可是不寫又不行,就只能一筆帶過了。但是攔不住我去深挖啊,我比狗仔隊還厲害呢,把3500年前的事都給挖出來了。

摩西的老婆看見神要殺摩西,這下知道是得罪神了,就用一塊火石給他兒子行了割禮。中間的過程其實相當複雜。夫妻倆吵架、兒子也參與其中,並且站在媽媽一邊。按照家庭民主的話,摩西是光桿司令一個,投票表決的話,結果肯定是輸了。這麼幹,神不會殺你嗎?這是按神的軍隊的軍法處置!

你可能不理解,神一旦揀選了你來完成祂的偉大計劃,你不能夠讓任何東西成為你的攔阻。如果今天派你上戰場,老婆讓你別去你就不去,那是要受軍法處置的!服侍神的人最難過的就是老婆和家庭這一關。

我所認識的這些牧師們,這一關過得都不太好。他們也很努力地勸說我照著他們那套邏輯去做。但我明白,這軍法不是開玩笑的。因為我被揀選來完成一件事,就是要把神的百姓從埃及帶出來,要成為一支耶和華神的軍隊,要踐踏魔鬼仇敵,這是我的命定

如果因為聽了老婆的話死了,那得多慘、多丟人啊!結果他老婆說了一句話:你真的是我的血郎了!夫妻倆過久了以後就會鬧矛盾,就成了冤家。俗話說,冤家路窄。路有多窄?就是兩個人把枕頭搬到一塊,搬到一張床上,路就這麼窄。夫妻經常互稱冤家,也就是血郎,所以中國人愛說,不是冤家不聚頭。

不管哪輩子欠的債,神要是揀選了你,你就必須得照著神軍隊的軍法來落實。後來,摩西的兒子行了割禮,也沒發炎,流膿,也沒有影響將來娶老婆,什麼都沒有影響。今天我們要知道在侍奉神的路上,必須得披荊斬棘,你和我都需要衡量一下做耶穌基督門徒要付的代價。但是,如果你真的得勝了,真的邁過去這一關,你必會看見神的榮耀。

總結

不管你的眼睛是不是定睛在自己身上,看自己的能力,也不管你有多少的藉口、有多少牽掛的人,神都要清理掉。而且神還會派一個亞倫來幫助你,可能還不止一個。亞倫一、亞倫二、亞倫三······都來幫助你,來完成神的偉大計劃,建造神榮耀的教會,建造一支強悍的軍隊,可以踐踏魔鬼仇敵。

如果神呼召你來侍奉神,什麼事都一帆風順那不是神的印證。因為什麼事都一帆風順,什麼東西都試不出來,能不能得勝也不知道。一個人常常妥協,看著啥事也沒有,但是在神那裡就出了大事了。你跟什麼人都妥協,就是跟神不妥協;你什麼人的話都聽,就是神的話不聽,我想著這結果會夠你受的了。

我計算過,我誰都不怕都沒有關係,就怕神;反過來,如果我誰都怕,就不怕神,那這事就夠嗆啊!是不是血郎?是不是冤家?是個什麼都不重要。所以大家今天去看魔鬼的詭計,魔鬼常常利用我們的家人做我們的仇敵,攔阻我們進到神的美好旨意裡。所以咱們弟兄姐妹明白了嗎?攔阻是正常的,不攔阻是不正常的。

有一個姐妹在之前的教會,她老公都支持她,來到我們當中後,她老公就反對她。這事很有意思。為什麼呢?因為在我們當中可以踐踏魔鬼仇敵,那鬼能不在你家裡興風作浪嗎?肯定攔阻你啊!結果摩西就照著神的話到了埃及,行了這些神蹟,以色列人一看,服了、信了。

我問你,沒有神蹟怎麼辦?沒有神蹟光靠嘴巴說能行嗎?新約《聖經》裡使徒保羅是這麼說的:不是看人說的話,乃是看人的權能,看人手裡是否有從神手裡來的權柄,這是關鍵。所以說用神蹟奇事印證神的同在是合乎《聖經》的。神揀選的人,神必賜給他們神蹟奇事和行神蹟的權柄。不但新約如此,舊約如此,從亙古到永遠從未改變過。

我們的神就是這樣大有能力、大有威嚴、可榮可畏。在《申命記》中講,敬畏耶和華可榮可畏的名,這是關鍵。所以神要揀選人把以色列的百姓從埃及帶出來,還要建造成為耶和華大能的軍隊。沒點攔阻那叫幹革命嗎?咱們乾的活叫做革魔鬼的命。當我們把魔鬼的命革了,魔鬼一定會起來攔阻。

埃及法老就代表這個世界和掌管這世界黑暗權勢的魔鬼仇敵。所以今天弟兄姐妹預備好,我們是否願意被神使用成為彰顯祂榮耀的器皿。其實摩西被揀選,雖然一開始講了諸多的藉口,為什麼他後來還是決定去了呢?我想摩西最終心裡還是有一筆賬,這筆賬很重要,就是人一生到底為什麼活著?

這時候的摩西突然喚醒了裡面蘊藏很久、已經灰飛煙滅的夢想,年輕時的夢想又迸發出來了。當他醒悟過來後,就帶著老婆孩子去到了埃及。但是他的老婆和孩子有點笨,錯過了摩西在埃及行的神蹟,錯過了這個世界最好看的一齣戲。

後來摩西帶著以色列人進了曠野,摩西的岳父帶著摩西的老婆孩子再次來找摩西。摩西這時候相當有面子啊!要知道當時他可是一方的王啊 !雖然沒有說他是王,但是他率領以色列人300萬人。300萬人有多少軍隊呢?60萬大軍啊!在3500年前,摩西率領60萬大軍,就算是那時候的炎帝、黃帝,率領的大軍也不過如此。摩西的名聲是威震四方,周圍的人聽了都瑟瑟發抖,多榮耀啊!

那時候的摩西已經不是放羊的摩西了,那是率領60萬大軍的猛將,這就是神所揀選的人。所以弟兄姐妹計算一下,那是何等的榮耀啊!一定不要讓任何東西攔阻你,就算是我們說也說了,藉口也找了,心裡頭還是要算一算,到底哪頭大,哪頭小。選擇被神揀選,選擇被神呼召,聽從神的話,進到神給我們的偉大命定中,還是一個不錯的選擇的。

我想我也會這麼選,嘴上說不去,還是去了。雖然不妥協,付了一些代價,但最後的結果還是不錯的。所以我給大家一個勸告,做基督徒,就做行在神旨意中的基督徒;做牧師,也要做行在神旨意中的牧師。這是好樂無比的選擇。我為什麼這麼選擇?因為我親眼目睹了諸多的例子,都是很慘的。

我不想做難受的牧師,我就想做我這樣享受的牧師。做牧師、建造教會這個行當,沒有幾個像我這麼享受的。那感覺老好了!有神的同在,進到神的旨意當中,行在神的計劃當中,看到神的榮耀透過我們彰顯出來。雖然我們也用錢,但我們不會為錢憂慮,也不用為錢憂慮,因為神一定為我們預備得非常好。一定比那些慘烈的故事強多了。

我們會不會付出代價?會付出代價。有沒有得著?有得著。但得著的比失去的更多,因為我們得著的是一個偉大的命定。我們當中有一部分人是跟著我信主的,還有很多人是原來有教會背景來的。大家可以仔細去觀察、仔細考察,看做什麼樣的牧者,做什麼樣的基督徒最好?其實做摩西這樣的最好,做使徒保羅這樣的最好,甚至我也可以告訴大家,做我這樣的最好,那真是好樂無比。

在今生得勝,在永生裡得勝,來到神面前的時候,得著神為我們預備的榮耀的冠冕,那是何等美好的恩典!

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