查经
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  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 18章 – 管理家,管理神的百姓!
      • 引言
        • 管理好家人,别被家人管理
          管理这事很有意思!如果你让我管理你,我保证管到你释放,保证管到你身上的鬼崩溃,保证那个鬼在我身上玩不起。我为什么不说你呢?是因为我给你面子。那你又扮演了什么角色呢?其实你扮演了很重要的角色,是你自己让鬼来使用你,所以被我整。我这样的说话方式有的人能听进去,有的人听不进去。 我们管理神的百姓,不是被神的百姓管理,管理你的家不是被你老婆管理。大家曾经见过牧师被老婆管理的吗?那就是垂帘听政,闹心啊!曾经有一个牧师,他也有自己很高端的至理名言,他一边往海里走一边说:我不要离婚,我不要杀死我老婆,我要杀死我自己。后来他也没那胆量自杀,走到一半就回来了。 什么叫做管理你的家,什么叫做管理神的百姓,我有我自己的解读。有很多牧师给我出馊主意,叫我妥协一下不就行了吗?洗厕所,做家务,我可以妥协,我可以多干点,因为我干的快。但是服侍神不可能妥协,我出生就是带着命定来的,怎么可能妥协?你不让我服侍是不可能的!
        • 摩西的管理智慧让家人刮目相看
          你知道摩西这时候是什么样子吗?这时的摩西在世人眼里是多风光啊!叶忒罗听说摩西管理三百万以色列百姓,那是呼风唤雨啊!叶忒罗被震撼了,没有这个震撼,摩西的老婆肯定不会回去的。以前她看不起摩西的,现在自己的老公当官了,居然成为了以色列人的老大。两个儿子之前也挺恨他爸的,现在改变想法了,心想去老爸那里可能还可以混个一官半职的,都是一群势利眼。 主要的问题就是管理!管理以后,神让摩西的腰板硬了,也让摩西能管理他的家了。摩西天天坐在那里审判以色列人,没有时间陪家人的。后来摩西写的从《创世记》到《申命记》,再也没有提过他老婆和儿子,因为他的家人一开口,全是属世界的那套东西,完全没有办法说。他们来的目的,他们要的东西,摩西都给不了,摩西只知道他生下来就是为神而来。 我问你,为了这比万神都大的神摆上一切,是会管理还是不会管理呢?假如说,让你在股票市场管理一个亿,你是越管越少呢?还是越管越多呢?那又如何让它越管越多呢?一定是投资那些好的股票,买低卖高。咱们当中不会管理的人多啊!你管理得好的话,你才不会来寻求神呢。 **叶忒罗说:耶和华是应当称颂的;他救了你们脱离埃及人和法老的手,将这百姓从埃及人的手下救出来。我现今在埃及人向这百姓发狂傲的事上得知,耶和华比万神都大。(《出埃及记》 18:10-11)** 这个叶忒罗厉害呀!他虽然是个米甸祭司,却知道耶和华比万神都大。能够从埃及法老的手下活着出来,而且还把三百万以色列百姓带出来,这不是开玩笑的,太厉害了!所以摩西的岳父安安稳稳、放心大胆地把女儿交给摩西。心里想:这女婿当年我没有看上,现在整对了。摩西当然不会欺负他老婆,他不是炕头王、门槛猴、窝里横。**没有本事的人在家里头厉害,有本事的人都是在外面厉害**,叶忒罗把女儿交给这样的人多安心啊!
      • 管理神的百姓
        • 分担责任,智慧管理神的百姓
          **第二天摩西坐着审判百姓,百姓从早到晚都站在摩西的左右。(《出埃及记》18:13)** 摩西管理三百万神的百姓不容易啊!比如:今天你家的牛把我家孩子给撞了;前天你家牛把我家东西给弄坏了;昨天他家的狗又偷吃了我家东西;洗好的衣服不知道被谁偷了,等等的事情。难道管理神的百姓就是管理这个?摩西的帐篷门口天天都是这些人在排队,他的岳父一看,这么干真的不行啊,就直接跟摩西说: **摩西的岳父看见他向百姓所作的一切事,就说:你向百姓作的是什么事呢?你为什么独自坐着,众百姓从早到晚都站在你的左右呢?摩西对岳父说:这是因百姓到我这里来求问神。他们有事的时候,就到我这里来,我便在两造之间施行审判,我又叫他们知道神的律例,和法度。
        • 别当甩手掌柜,学会真管理
          同样立千夫长、百夫长,同样有家有业的,有的叫管理,有的不叫管理。管理这两个字学问很深,你会管吗?有的人就不会管,管着管着,教会有他没他都一样了;管着管着,教会都要黄了;管着管着,看着都累啊!有时候,我很想把管理两个字解释清楚一点。有时候我在想,是不是立了这些千夫长、百夫长还有五十夫长就叫管理神的百姓了?不是!有的人立完以后就甩手不管了,反正有人管。 有些牧师做久以后会变笨,因为啥也不干!就只会打猎、钓鱼、扯淡、玩跑车、喝小酒等等,就我所知道的,很多牧师连个PPT都不会做,一个礼拜一次的周报也得找人干。我很诧异,就那么点儿事,跟人讲的功夫都干完了,这叫管理吗?为教会的会友包饺子叫管理吗?在教会里不是立完领袖就甩手外包,那能行吗?今天我可以跟弟兄姐妹说一句夸口的话,我们教会可不是这样!我不是指着自己夸口,而是希望我们教会所有的弟兄姐妹都能够学会管理,别做甩手掌柜,啥也不知道。 **人不做事就会变笨,聪明人肯定不会跟着你**。稍微有点智商的人一看,这个牧师那么烂,我跟着他就像一个奴才似的跑前跑后。**事要分层次,那些鸡毛蒜皮的小事就让那些百夫长,十夫长去处理吧,那些重要的事还得你去管理**。教会最基本的工作就是医治释放,在我们教会,医治释放是我做得最好,讲道也是我讲得最好。如果你作为一个牧师,重要不重要的事都干不了,你以为在养猪吗?如果猪能够管理百姓就好了。
        • 责任为先,别让虚名蒙蔽双眼
          所以弟兄姐妹,**无论如何不要追求虚名,要追求服侍的责任,不是感觉好的时候服侍,感觉不好的时候不服侍。管理是一个责任,神既然托付我们,我们就把该管的管好。**我最重要的工作就是训练领袖,如果我自己都不会,我去训练谁啊?如果自己都不行,还不爱学习,那不是很要命的事吗?不行又不学,一晃几十年过去了,还挺爱面子。 我碰到一个牧师,我跟他说,千万千万别带着你的领袖和会友来见我,你自己来就行。他问我为什么?我说担心你的会友来了就不走了,为了避免困扰,千万别带来。他说没事!后来他带着他的领袖,就是为他做事的人来了,做周报、带人祷告、带人释放,都是让这些人去干,因为他没有时间,他的时间都去看孙儿去了,这是啥牧师啊?我也不知道。后来过了一段时间,他带来的领袖成了我的会友了,人家不走怎么办?所以他把我恨死了。我可是啥也没干啊!我早就提前告诉他了,不要带着他的人来,我们的网站也是公开的,我确实没有去偷羊,人家不走能怪我吗?我很感慨啊! 我深知道什么是管理,什么叫为神负责任,那是带着责任来服侍。我巴不得我们当中的弟兄姐妹和各个层次的领袖都能够理解,我们侍奉的这位神比万神都大,你想跟神玩可玩不起啊!我深深地知道,我可不能跟神耍,就像在关公面前耍大刀一样。感觉好的时候服侍,感觉不好的时候照样服侍。按照我肉体的喜好,一肚子的怨气;但是按着责任和命定,要把我自己里面属于肉体的东西干掉。
      • 总结:管理是知识的积累
        • 管理智慧,君闲臣忙国兴
          **神在我们身上的旨意是生养众多,治理这地,神在我们身上的旨意是繁茂昌盛**。如果知道这个,那你一定会成为一个非常好的管理人。在企业里或是在家里都要做一个好的管理者,我们需要除掉我们里面对于管理的迷思。**虚假的和谐不是和谐,很多时候需要透过冲突来建立一个更牢固的关系**。 我们最近在做牧养培训,如何做牧养都是需要学习的。曾经有个人来新加坡,我请他吃了二百块钱的榴莲,他的祖上是做皇上的。他说,我给你留下一句话,绝对不亏你这二百块钱的榴莲。我说,那行啊,要不我这二百块钱不是白花了吗?他说我们祖传有句话:**君忙臣闲国必亡,君闲臣忙国必兴**,我听了以后明白这是做皇上管理的学问。 大家知道吧,平时我不太忙,我只忙几件事,其中一件就是训练领袖。人忙碌一定是干错了,当然有的不忙也干错了,整天钓鱼也没用的。我激励大家,竭力追求不断地成长,被神所使用,能够成为管理家,管理神百姓的人。成为很多人的祝福,得着神的命定,一生该是何等的恩典,一定会活成神一般的精彩! 愿神祝福大家!
  • 民数记
    • 【查经】民数记 36章 - 好好管理你所得的产业
      • 管理要有道
        • 管理有道,才能赢得人心
          管理的第三个特点:好好管理得有道。什么是有道呢?第五节,摩西照耶和华的话吩咐以色列人说:"约瑟支派的人说得有理。"你做一个东西如果没有理,那能有道吗?我曾经见过一些人,他里面没有道,解决问题就很费劲。比方说大人把小孩揍一顿,一问"你为什么要揍他呀?"说不清楚,孩子就会觉得你个人蛮不讲理,连孩子都看不起你。因为你没有道,你一讲话孩子就烦。 我们不管是牧养神的羊还是教导自己的孩子,管理的时候一定要有道啊,没有道的管理是很要命的。所以后来人们就形成了科学管理的概念,最早期的科学管理是为了提高生产力。 比如福特汽车公司,他就通过企业管理把生产线整的很厉害。早期的资本家比如马克思、恩格斯年代,他们管理工人都是拿鞭子抽啊,没有道,后来发现这样管理不行。整着整着无产阶级就联合起来把资本家给推翻了。
        • 管理有道,方能稳步前行
          建立了新的政治体制,后来资本家学精明了,他们明白不能拿鞭子这么抽了,那么就形成了中产阶级,后来人们发现中产阶级是一个国家、一个政权稳固的坚实基础。因为中产阶级得过日子呀,他不太喜欢闹事,闹事也挺累啊。资本家在管理的过程中发现不能没有道,后来他们就发明了科学管理,之后又发明人性化管理,为什么呢? 因为你会发现企业工人做工是用手做工的,这可以量化计算,可是科学家、科研人员要用脑袋做工,用脑袋做工这咋算呀,那怎么办呢?那就要有人性化管理,企业管理就越来越人性化。所以现在很多国家,欧洲、美国企业工人还活得有滋有味的。 我从小就学到一句话叫:"得道多助,失道寡助"。你们这个年代都不听这话了,这话是什么意思呢?"得道"的人,"有道"的人会有很多人跟着他,那没有"道"的人,跟从他的人就很少了,这不就麻烦了吗?所以说凡事都要有道。
        • 产业管理,得有规矩和方法
          这里摩西讲的是啥呢?他说的是有道理的,为什么呢?因为这些女人一嫁出去,我们祖宗的产业就少了,如果各个支派的女人都得了产业,然后你嫁我,我嫁你,那整个以色列就乱套了。哪一块属于哪个支派都说不清楚了,产业、疆界说不清楚这不要命吗?所以管理很重要的特点就是要"各从其类",一混乱了就麻烦了,人家问这问题是有道的。 所以神就做了一个安排:如果你这个女儿她不承受产业,你爱嫁到哪就嫁去哪吧;如果你承受了产业,那就不能随着你乱来,你不能乱嫁人了,要嫁就要嫁给本支派的人。这就是一个人的道,我讲的是什么意思?我讲的是你要承受产业,你要管理你所得到的产业,你得有道。 比如说管孩子,孩子的教育得有道,没有道你管不了。前一段时间,有个妈妈带着一个孩子来看我,我说:你怎么把孩子管成这样了?那个孩子来的时候,脸上撞得左一块伤右一块伤的。这个妈妈说孩子调皮,说了也不听,自己撞伤的。唉,管教孩子也是要有道他才会听你的。 后来这个妈妈走的时候,我送给她一个棍子,这棍子是我装修剩下来的一个木条。我说:这木条你拿着,为什么呢?因为这小孩看到了这个东西就好像看到了我,是专门管这个小孩用的。这小孩看我那眼睛都不是个眼睛了,因为我要揍他,那打人也要有打人的道啊,我当然不是乱打,对吧。其实也不用老抽,老是抽也不是办法,关键还是要有道,有道他服啊,对不对。在中国发明出虎妈,狼爸的名词,就是指管教孩子可凶了,可你别说,人家虎妈有虎妈的道啊。
  • 士师记
    • 【查经】士师记 12章 - 任意而行的代价!
      • 一、任意而行的士师和任意而行的百姓
        • 任意而行,人生如狗血剧
          大家好,我们来看《士师记》的第十二章。你读了以后,你就会发现这章乌烟瘴气的,讲的都是什么玩意儿啊?读完了完全一头雾水,其实本来就是一个一头雾水的历史。我告诉你,你不要以为这是一头雾水呀,你看看那些人的人生,也是一个浆糊,那浆糊是从哪儿来的呢?我问你,咱们当中有很多被骗的、生病的、较劲的、倒霉的,老多了这些事。一个人好好地活着不行啊? 所以《士师记》的第十二章也好,其实整篇的《士师记》你读完了以后,它就是一个狗血史啊,很狗血的狗血剧。那这狗血剧从哪开始呢?《士师记》的第十二章的主题是“任意而行的代价”,也就是说这个《士师记》讲的就是一个各人任意而行,哎呦,行出来的就是个狗血剧。 我们仔细去看今天这个世代,其实差不多的,一会儿这个总统被弹劾了,一会儿那个总统被捕了。我的天哪,全都是任意而行啊。你觉得人家任意而行,人家觉得自己精打细算。所以到底什么叫做任意而行?就是不照着神的话行。这些人都是精打细算啊,算来算去,把自己给算进来了。这家伙一下就死了四万两千人,然后就出现了四万两千个寡妇,四万两千个没爹的孩子。 你要知道,这个《士师记》讲的主题就是“各人任意而行”,就是这么回事。我猜你们当中肯定有人问:神啊,你为什么不管?结果把锅甩到神头上去了。这能管啊?摩西的话早就写明白了,没人照着行啊,士师不照着行,百姓也不照着行。《约书亚记》出来了没有?出来了。《创世记》出来了没有?出来了。《出埃及记》出来了没有?出来了。《申命记》出来了吗?出来了。《民数记》出来了没有?出来了。可是问题来了,没人读。人就觉得:读那玩意儿能当饭吃吗?
    • 【查经】士师记 总结
      • 开了妥协的头
        • 妥协是狗血剧的开端,别自欺欺人
          我在服侍中仔细观察到,发现到很多人的问题都是因为违背了神的话。什么东西,都是你自己的选择。以色列人在《士师记》里扮演了一出狗血剧就是从“妥协”开始,一开始那些士师,还能拿得出手,但后边那些士师,就像参孙似的,越来越乱套,什么人都有。最好的也就这么几个士师,剩下的就越来越烂,到后来就后面就是更乱了。 我非常感慨“妥协”这两个字,人如果没有命定,就认为这些都会是活着很重要的追求啊。人为啥觉得重要,因为不知道这些是虚空。人在这世上所有的一切是虚空的虚空。有的人认为不是,就谈一桩生意,我都跟人家语术科技谈好,我又跟人家那个什么深度搜索也谈好了,合同都签了。 有人说:老师,我下个月要去考编制,忙得不行。还有人说:老师,我得接待这个,接待那个呀。我就感慨人不知道这些东西,最后都会演变成狗血剧,不识庐山真面目,只缘身在此山中。如果你从今生里跳出来,比如一个筋斗云跳到卫星上去,然后你观望大地,就会发现啥也不是。 有的人说:老师,我压力可大了。那我想问问你,是不是以为自己托着天呐,你是托塔天王啊?其实你啥也托不住,一个小小的病毒,咔,就把人给干没了;一个小小的痰堵在心脏的血管里,咔,人也没了,所以当人管不了的时候,就不会有压力了。 所以我对压力,人在江湖身不由己这事儿,有很深刻的认识。人没有神,就靠着自己的小胳膊小腿儿,啥也整不了,最后只能整出一场的狗血剧。所以蒙福是一件非常难的事儿,神的心意是让我们兴盛,但就是兴盛不了。因为人一兴盛,就走偏邪的路,一兴盛,你就把功劳全归给自己,并且觉得自己可厉害了,接着就开始膨胀,翅膀也长出来了,脸上长毛,头上长角。 咱们都有过从死荫的幽谷爬出来的经历,蒙福的日子是好的,但蒙福也是有条件的。一定要谨守遵行神的话,毫无条件地谨守遵行,也就意味着胜过生命中一个又一个的“妥协”,不给自己开这个口子。
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 16章 - 都是神吩咐的
      • 还有咒骂的
        • 学会狗屎理论,做人不落井下石
          亚比筛是什么人?他就好比是关公,武艺高强,一上去就能把示每给干趴下了。但这时候大卫王来气了: **王说:洗鲁雅的儿子,我与你们有何关涉呢?他咒骂是因耶和华吩咐他说:你要咒骂大卫。如此,谁敢说你为什么这样行呢?(《撒母耳记下》 16:10 )** 大卫说这话的逻辑很奇怪,但却是属神的逻辑,也正是我们要学的逻辑,如果你不学,基督徒就白当了,知道这逻辑的基督徒不多。如果神不许可,你连一根头发也不会掉下来,难道有人骂你,神管不了吗?如果你说:神啊,你看他骂我,我要告状;神啊,我要奉你的名咒诅他。你这样做可不好使,因为神不是这样运作的,你得知道这事是从哪来的。 我有一个狗屎理论的逻辑。如果有人瞪我一眼,我会说:瞪得好!如果有人对我说:你是赖皮狗,我就说:我是赖皮狗的狗屎。那个人听完立刻就懵了,如果那人这样说你,你会被气坏的,但是我很抗压,因为我这狗屎理论好使。那个骂我的人回到家就对着镜子生气:你是个废物!骂人都骂不过。**如果人能够学会狗屎理论,那你这辈子就厉害了**!你很少听我说:为什么会有人对我说那样的话。 我讲的这些故事,只是想让大家学一个功课:做人不要落井下石。示每这样的人就天天盼星星、盼月亮,盼望大卫王被赶下台。其实他不懂属灵的逻辑,结果就犯傻。但人家洗巴做事就很聪明,所以扫罗家的财产一半都归了他,因为他押宝押对了。咱们来看大卫说什么?
    • 【查经】撒母耳记下 20章 - 管理人心的挑战
      • 引言
        • 人心管理,挑战中的艺术
          **管理人心是一件非常挑战的事**。上一章我们讲的是挽回众人的心,我们无论做啥工作,如果是管一群人,那是非常挑战的事情。比如说,你是一个城管,那你该怎么管?如果你不管的话,结果就会这摆一个摊,那摆一个摊;这停一辆车,那停一辆车;甚至还有的人建院墙,把墙都建到人家院子里来了。你管的话,人家不高兴,但是不管又不行,可闹心了!但大卫玩的是公共关系,这很重要。 有的人脑子不好使,就问了我一个很奇怪的问题。他说:要不要挽回一个人的心呢?我说:不需要。人还是需要被管理的,如果一个人随地吐痰、随地丢垃圾、高空抛物就要受惩罚,但是绝不能任由他,因为那不叫管理。所以现在我们讲人心的管理就是接着上一章讲的。
    • 【查经】撒母耳记下 24章 - 惹动神的怒气和平息神的怒气
      • 神要向百姓发怒
        • 谦卑做人,别牛别狂
          要知道**人在世上活着最重要的就是要学会谦卑,学会夹着尾巴做人。**有人问:你不是教我们做尊大的王子吗?尊大的王子也要夹着尾巴做人,因为我们是个人,幸亏神造人的时候没有造一个尾巴,如果造了一个尾巴也得夹着,咱没有尾巴也得夹着,为啥呢?你说你能管得了啥?别牛也别狂妄,要是牛到鼻孔朝上,那不得往鼻眼里灌水吗?我们得知道我们是个人,在人群里尚且还不是个什么了不起的人,那就更应该谦卑了。 咱们弟兄姐妹要学习谦卑,什么叫做谦卑?就是知道有一位神,知道我们是个人,别狂。要知道谁也抗不过岁月的那把杀猪刀,不要以为光杀猪,它也杀人,没有神你啥都不是!**什么叫做谦卑,就是信靠神,不再信靠自己。很多人把信靠自己的那套信心当做信心,其实那是很扯的信心**。
    • 【查经】撒母耳记下 8章 - 大卫无论往哪里去,耶和华都使他得胜!
      • 设立防营
        • 信靠神也要设防稳固领地
          既然是神使大卫得胜,还设立防营做什么呢?不设立防营,神不照样使你得胜吗?很多人读《圣经》读着读着就走到了极端,大卫无论往哪里去,神都使他得胜!这话不错,但是需不需要设立防营呢?还是需要的。**设立防营这事,我们得带着管理的心态,把这些兵驻扎在防营,其他国家的兵就没有机会来进攻**。比如美国军队驻扎在韩国,韩国得乖乖的听美国的话;美国军队驻扎在日本,日本敢不听美国的话吗?不敢!所有军队的背后都有政治的事,所以大卫在各处设立防营,神就使周围的仇敌不来扰乱他,现在所有的仇敌就是邻国,都成了以色列的附属国,大卫在哪个地方驻兵,哪个地方就得每年来向大卫进贡,其实就是免得这些附属国造反。 **大家要逐渐地养成一个与神同工的观念,建造神荣耀的教会。**不要说:我都已经信靠神了,就什么都不需要做了。可是你还有该尽的责任,这责任就是管理。这个地方你得好好管理,怎么管理?就是要设立防营,在那儿驻兵,我们该做的还得做。咱们华人命定神学要在属灵的世界里稳扎稳打,一步一步地把属神的军队建立起来,然后在属灵世界的各地驻兵,要按得住那个地方的鬼。**建立神荣耀的教会,也是设立防营,是建立荣耀教会的一部分。我们都要被兴起来成为一个管理者,在神赐给我们的应许之地上,可以守住属于我们的领地。**
      • 大卫还建立了他的管理团队
        • 管理是神交托的责任
          **大卫作以色列众人的王,又向众民秉公行义。洗鲁雅的儿子约押作元帅;亚希律的儿子约沙法作史官;亚希突的儿子撒督和亚比亚他的儿子亚希米勒作祭司长;西莱雅作书记;耶何耶大的儿子比拿雅统辖基利提人和比利提人。大卫的众子都作领袖。(《撒母耳记下》8:15-18)** 大卫建立了他的管理团队,所以管理也是我们的责任。**训练领袖团队做好他们的本职工作,是我们当尽的责任。**我们千万不要把责任甩给神,神交托给你的,你再交托给神,神是你的仆人啊?来回踢皮球?那就麻烦了。所以,**管理是神交托给我们的责任,这是华人命定神学的精髓所在。**神创造了宇宙万物,把我们安置在地上,让我们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的走兽,让我们生养众多,治理这地。所以**管理这地是我们的责任。** 有些人的逻辑和神学的逻辑体系是有些荒谬的,**荒谬在他们不太愿意讲自己该尽的责任,他们喜欢强调神的权能。**强调神的主权,然后就交托给神,这些人就等着上天堂了。上天堂干啥呢?也不知道。《圣经》上也没有找到具体的描述,到那干啥去。但实际上**神造人的心意是管理地上的万物。管理需要什么呢?需要争战、需要元帅、需要打仗、需要管理军队,还需要一个史官记录历史,做文字工作。**此外还要有一个祭司长管理跟祭司有关的事,有西莱雅做书记。 **大家要开始养成管理的习惯,在各个事工当中开始提升我们管理的水平,使我们能够尽到管理的责任,因为那是信心的实践!不管做什么都凭着信靠神的心去实践。**
      • 神使大卫的名为大
        • 谦卑于神,大卫名声远扬
          大卫这个人了不得,按着文采来说他是个诗人,写了很多的诗篇;按着打仗来说,他的武功非常的高强。大卫可以单独打死狮子、老虎、黑熊,很难想像他的武艺到底有多高强。大卫是一个文韬武略的儒将,意思就是一个有文化的武将,他还是一个管理的天才,非常擅长管理,很会处理人际关系,为人处事也非常的精明,大卫做事无不精明。大卫在十六、七岁还是个孩子的时候,就是一个精明的人了。**神使大卫的名为大**,是因为这些吗?不是。是**因为他在神面前极其谦卑。** **大卫回家要给眷属祝福;扫罗的女儿米甲出来迎接他,说:以色列王今日在臣仆的婢女眼前露体,如同一个轻贱人无耻露体一样,有好大的荣耀啊!大卫对米甲说:这是在耶和华面前;耶和华已拣选我,废了你父和你父的全家,立我作耶和华民以色列的君,所以我必在耶和华面前跳舞。我也必更加卑微,自己看为轻贱。你所说的那些婢女,她们倒要尊敬我。(《撒母耳记下》6:20-22)** **一个人谦卑在神面前,知道自己是个人,知道自己半斤八两愿意信靠神,神就使你的名为大**。大卫打仗,左打一仗,右打一仗,大卫就得了大名。
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 37章 - 不要为作恶的心怀不平!
      • 引言
        • 别让原生家庭理论绑架你
          有个姐妹挺有意思,她闲着没事,在网上搞了一个答疑解惑,解着解着把自己给解乱了。结果来听她的人啊,也不知道是神派来的还是鬼派来的,就来给她答疑解惑了。在网上她本来想给人家答疑解惑,结果说着说着说到她自己,她从小在家里经历这个经历那个,然后呢人家就给她讲了一个,原生家庭的理论。 我们当中还有相信原生家庭理论的吗?如果还有,丢掉那些垃圾。这个姐妹开始读大量原生家庭的东西,把自己给读乱了。原生家庭那哪是真理啊,那就是没事找事儿嘛,是不是?结果她就找她哥哥,一聊就聊了N多个小时。找她哥哥确认她爸爸妈妈,的确是个恶人,做得不太上道。你知道这东西多败坏啊,聊完了以后,研究了半天的原生家庭,证明她父母对她不好。接下来的这日子,我的天哪,以前的病就开始回来了。她以前就有忧郁症,我告诉你忧郁症的人脑子都不合适,就觉着自己都是对的,谁都对不起她,她对不起的人比对不起她的人多。 基督徒特别喜欢讲原生家庭,那我把原生家庭这事儿,叫做甩锅。你要知道,跟啥都没关系,就跟你自己有关系。我在带祷告的时候:“老师我这块不行了,那块不行了。”你听,那谁让你去研究那东西去了,是不是? 我就在想,父母能对孩子作恶,能恶到什么程度呢?看你现在活得挺水灵呢,是不是?怎么可能父母作恶,把你养得这么水灵呢?那她还有这个忧郁症的历史,一想就是个极度自卑的恶人,所以没有智慧的人怎么活呀?
  • 但以理书
    • 【查经】但以理书 12章 - 明白万物的结局!
      • 引言
        • 不寻求真理就成愚昧之人
          《但以理书》的12章,也是本书的最后一章。每次带大家查《但以理书》就有压力,这种压力一直持续到下一次带查《但以理书》。所以我就尽量花更多的时间把《但以理书》读明白,这本书有点像天书。 **读不明白还要读明白,这个过程实际上是很辛苦的,但这就叫做寻求。大家一定要知道,神很喜欢寻求的人。**人若不寻求,一天一天过,然后有一天突然就死了,人一生就画上了一个句号。 那人去哪了呢?万物的结局是什么呢?其实很多人活着的时候也不太关心这事,其实人应该关心,因为这事很重要,人若不关心,就成了愚昧的人。
    • 【查经】但以理书 1章 - 是神赐人智慧聪明和知识
      • 属神的人无论什么环境都蒙恩典
        • 爱神者,逆境中自有神恩典
          属神的人,无论在什么环境下仍然蒙恩典,这个是《圣经》的主题啊!人家但以理,哈拿尼亚,米沙利,亚撒利雅这四个人合神的心意啊!虽然是被掳到巴比伦帝国去了,但是神要祝福他们的话,他们就在王面前侍立,多厉害啊! 所以弟兄姐妹,你要知道但以理这个人,他是一个属神的人。在犹大国被灭的情况下,合神心意的人虽然是被掳去到巴比伦,但是过蒙福的生活根本不是个问题。吃好的,喝好的,住好的,活得挺好的啊!因为在但以理的骨子里面,装的是爱神的心。我不断的推动大家学习去爱神,为什么呢?你如果是一个爱神的人,就算你被雇佣的公司垮掉了,神也会给你安排一个更好的地方!因为神在人的国度中掌权。 之前有两个小伙子,表面看挺积极,那都是我们当中的领袖,其中一个是做编程的。我告诉你,编程人员一个礼拜找到工作,这很正常,因为市场上急缺这样的人才啊!直到今天,我以前的朋友还在问我,能不能招来编程人员,因为他需要人写程序嘛! 结果这个小伙子,找工作找了9个月啊!我就很诧异,他的简历是我写的,也是我改的。为什么找9个月都找不到工作呢?后来人家把骨子里面的东西拿出来给我看,一看完蛋了,压根不爱神啊!还有一个弟兄,也是我们当中的领袖,还是一个博士,人很精明的。结果怎么样呢?找工作也是找了大概9个月,10个月都差不多。我说怎么这么久呢?后来骨子里的东西露出来以后,我就明白了!原来神仍然在人的身上掌权啊!神是监察人心的神啊! 弟兄姐妹,如果你来到我们当中,也看不见祝福和恩典,工作也仍旧找不到,日子过得挺艰难,那是个问题啊!神是监察人心的,神如果要恩待你,怎么都会恩待你。为什么呢?比如雅各,他去到舅舅拉班家放羊,其实穷得叮铛烂响,什么也没有。
        • 无论身处何境,神恩常相随
          但是他明明的看见神与他同在,凡他手里所做的都蒙恩典。他舅舅自从请了雅各给他放羊,就变成了一个非常富有的人。为什么会这样呢?因为雅各蒙祝福。也就是说,一个不缺少神恩典的人,其实常常能看见神的同在,这很重要啊!如果常常看不见神的同在,看不见神的恩典,我们真的需要在自己的心思意念里面,好好的反省反省。 我告诉你,人活得不好是一个问题啊!有的人觉得,这四个人被掳到巴比伦去,那不成了汉奸了吗?那怎么能帮巴比伦帝国做事呢?那也没有关系,如果我们今天是做一个基督徒,你就需要抛开一种狭隘的观念,因为我们根本就在地上如同在天上。 其实神不但在人的身上掌权,神也在人的国中掌权。但至于是你的国,还是我的国,都是属于神的国呀!这就是属神的人无论什么光景都仍然蒙恩典。这四个人被带到巴比伦,这巴比伦王一看,就把他们选择为被培训的对象,培训他们的目的,就是为了让他们在皇宫里头服侍皇帝呀!那多厉害呀!
    • 【查经】但以理书 7章 - 至高者的圣民得永远的国
      • 为什么但以理灵里愁烦,惊惶?
        • 属灵愁烦源于未解的异象
          比如你跟一个不信主的人说:天地万物都是神造的,人也是神造的,讲了半天,你咋论述啊?好像能论述明白,又好像没有论述明白。人家问为什么?你说是《圣经》说的。那人家又说:那我相信《可兰经》,我相信《佛经》,我还相信《道德经》呢?那你说这时候你怎么办呢? 有个很有意思的笑话,以色列政府说,巴勒斯坦这块地是他们的,他们手里头有凭据!人家说,你的凭据在哪呢?他说凭据就是《圣经》。然后巴勒斯坦人和阿拉伯人就拿起《可兰经》说,这就是我们的凭据,这是我的;然后中国人又拿起一个《山海经》,好家伙!打开一看,地上的事情都是《山海经》里面的。不能这么论述啊,这么论述不解决问题。 所以因神的话语而战兢的人,要养成一个严谨的习惯。因神的话语而战兢的人,就是听到神的话就仔细寻求,如果你不仔细寻求,就像是假冒伪善的人。 **假冒伪善的宰牛,好像杀人,献羊羔,好像打折狗项,献供物,好像献猪血,烧乳香,好像称颂偶像。这等人拣选自己的道路,心里喜悦行可憎恶的事。(《以赛亚书》66:3)** 这种人哪,他就拣选自己的道路吧!我以为是这样,我以为是那样,以为能行吗?神在《圣经》里启示的很清楚,人如果对神的话很战兢恐惧,一定会好好寻求。好好寻求的结果怎么样呢?神已经在那里等候你多时了。结果人不好好寻求,就拣选自己的道路。
  • 西番雅书
    • 【查经】西番雅书总结
      • 引言
        • 人类历史就是一场狗血剧
          大家好,我们来总结一下《西番雅书》,整本《西番雅书》把人类的历史描述得清清楚楚。大家千万不要以为它讲的是世界末日,实际上它讲的是我们世世代代的事,都是神在人世间导演!一个朝代灭了,又一个朝代起来了,人类历史充满了一大堆的狗血剧。 这不是有一句话说吗?“乱烘烘,你方唱罢我登场”,这句话是出自《红楼梦》。我们把《西番雅书》总结、梳理一下,如果你过去以为《西番雅书》讲的是世界末日,那就错了!其实它讲的是我们的今天、昨天和前天,就是从开始有人一直到现在,一直重复着这样的一个狗血剧,人类的历史就是一场狗血剧。
      • 我们能总结出来什么呢?
        • 别被生活的狗血剧迷惑了
          透过《西番雅书》,我们能总结出来什么呢?我来总结一下,第一点,神的手在导演一出又一出的狗血剧,为什么?其实神让这些狗血剧发生,人也无法明白人活着是虚空,人就是总结不出来,于是把这世上的事看得很重,就是看不明白! 我在网站上看到有一个人留言,说他的老师骗了他,其实我不觉得是骗!原因是他的老师说有一个投资的机会,然后给他出了一个主意,于是他就贷款30万给他的老师,其实就是个骗局,结果30万拿不回来了,他活该呀! 后来他就打官司,在打官司过程当中,他又得病、又被车撞,真倒霉呀!之后开始听了我们网站的讲道,即使他经历了这么一堆事,但还不明白人活着是怎么一回事!有的人活着活着,就被神除灭了,而有的人分别为圣,必蒙神保守、也得地为业。
  • 哈该书
    • 【查经】哈该书 1章 - 你们要省察自己
      • 引言
        • 别让狗血剧主宰你的人生
          《哈该书》这本书让人非常的惊讶,为什么呢?因为老百姓的脑袋就好像长了“嘎嘣”,他们不知道一个人讨神的喜悦,蒙神的恩典,那是最划算的事。以色列人的历史简直是一出狗血剧,他们没进埃及之前,就有很多人死在旷野,他们是很邪性的一群人。 以色列人进应许之地历程当中,从约书亚、到参孙、直到最后被掳去巴比伦,全是狗血剧!如果当中偶尔出现一个好的王,那已经是谢天谢地了!所以我就在想,这到底是什么原因,使人脑子里长“嘎嘣”了呢? 我们现在读《哈该书》的第一章,主题是“你们要省察自己”。一个人受咒诅的样子很惨的,本来应该多赚点钱,但实际赚的却很少;本来收成应该多一点,但实际却很差;甚至本来收成应该是二十斗,但到家里怎么就变成五斗了呢?那很邪性的。 所以大家仔细琢磨一下,我们到底活在蒙福的状态,还是受咒诅的状态呢?如果活在受咒诅的状态,那肯定是狗血剧,那如果是活在蒙福的状态,不用说,肯定是很好的!写《哈该书》需要的时间,大概是几个月的时间。
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 7章 - 两种根基 两种结果
      • 第五种结果
        • 挑刺论断别人,不如自己去行神的话
          **所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上;雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌,因为根基立在磐石上。(《马太福音》 7:24-25 )** 千万别建一间徒有其表的教会,最后神也不认识你、鬼还常来找你,那就麻烦了!教会里养了一群披着羊皮的狼,和披着羊皮的黄鼠狼,然后在教会里面就开始论断。早些年间,我们教会也是这么走过来的,我把教会做成给吃给喝的地方,他们在教会吃完了以后,又到外面三五一伙的去吃涮火锅,然后就把我给涮到里头了,说我是在瞎说。我很努力地想要造就他们,结果人家就几句话,把我所干的这些全都给抵消了。 咱们弟兄姐妹要开始了解,千万别整天把注意力放在别人身上,看人家行还是不行。当然你牧养的人你得好好管着,但最重要的是我们读了神的话有没有去行。如果你真的照着神的话去落实,那不得了! 凡是看到自己眼中有梁木的,就把自己眼睛弄干净。前段时间,我们当中来了好些眼睛有毛病、耳朵有毛病的,这些人都容易犯什么毛病呢?就是容易挑剔。其实他没有什么太多的资格挑剔,但是他还是挑剔,这不是要命吗?如果你眼睛或者耳朵有毛病,或者脑袋不太行,都得需要好好读神的话,然后去实践! 其实不管什么东西,你不去行都没有用,东西再好,你不去落实,也没有什么太大用。所以你要知道,人怎样论断人,就怎样被论断。这里面有一个迷思,保罗经常照着神的话去批评人,但是那不叫论断。照着自己的标准去论断,那才叫论断;不照着神的话分辨对错,按着自己的标准去分辨对错,那叫识别善恶。所以弟兄姐妹要逐渐地明白,遵行天父的旨意是何等重要!
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 15章 - 叫福音的真理仍存在我们中间
      • 引言
        • 坚守福音真理不妥协
          大家好!我们来看《使徒行传》的第十五章。在过去的这些年里,《使徒行传》第十五章对我的影响很深。之所以建立了命定神学,或者叫华人命定神学,其中一个很大的原因就是从保罗这里来的,也是受了这一章的影响。这一章我把主题名为叫福音真理仍存在我们中间,这句话在《加拉太书》的第二章当中描述得比较清楚。 **过了十四年,我同巴拿巴又上耶路撒冷去,并带着提多同去。我是奉启示上去的,把我在外邦人中所传的福音对弟兄们陈说;却是背地里对那有名望之人说的,惟恐我现在或是从前徒然奔跑。但与我同去的提多,虽是希腊人,也没有勉强他受割礼,因为有偷着引进来的假弟兄,私下窥探我们在基督耶稣里的自由,要叫我们作奴仆。我们就是一刻的工夫也没有容让顺服他们,为要叫福音的真理仍存在你们中间。(《加拉太书》2 : 1-5)** 就是这几句话描述了这段历史,我给大家再梳理一下。到底发生什么事了呢?保罗在服侍的路上面临了一个巨大的挑战。
      • 彼得的态度
        • 彼得甩锅有术,巧避责任风险
          **大家讨论了半天,彼得却抱着无所谓的态度,置身事外。**彼得觉着自己之前传福音给外邦人哥尼流一家,传完了就被抓进了监牢。彼得出来以后跑到很远的地方待了好几年,后来才偷偷地回到耶路撒冷。很多人给彼得分析当初被抓的原因,很大可能是因为传福音给外邦人造成的。当然这是我自己猜的,分析的也不一定准确。只不过后来彼得见到外邦人就开始躲,尤其有法利赛教门的人出现的时候,他就躲得更远,因为心里有点障碍。 **辩论已经多了,彼得就起来,说:“诸位弟兄,你们知道神早已在你们中间拣选了我,叫外邦人从我口中得听福音之道,而且相信。(《使徒行传》15 : 7)** 彼得说神在众人中间早已拣选了他,叫外邦人从他的口中得听福音之道,而且要相信。其实彼得也挺明白的,可他把自己撇得很干净。彼得觉得自己已经派保罗做外邦人的使徒了,这么一句话把烫手的山芋给甩了出去,但还要申明一开始神是呼召他的,保罗只不过是自己的一个下属、助手,相关事宜找保罗。
    • 【查经】使徒行传 17章 - 辩论取代不了信心
      • 引言
        • 辩论无用,信心才是关键
          大家好,我们来看《使徒行传》的第17章。转眼间,《使徒行传》已经读了过半,剩下的部分也会学得越来越快。大家有没有发现坐三个小时的火车,头一个小时最慢,过了一个半小时以后,剩下的时间会过得很快?人也是如此,一辈子七、八十岁,前面的日子慢得半天过不去,后面那一半却快得要命。小时候的日子过得很慢,都盼着过年,可是却发现那一年好像很长,怎么还没到过年。 咱们读到《使徒行传》的第17章,我发现路加从来不表达他自己的观点。路加没有把观点写出来说这里不好,那里很好。因为谁认为好不好这事不重要。路加后来成为了一个被人尊荣的历史学家。司马迁写《史记》,司马光写《资治通鉴》,他们都属于历史学家。路加也算一个,大概跟司马迁同一个时代。 写历史的人不能说孰好孰坏,不然就变成议论文了。写历史的人不能自己瞎说,只能偷偷地把自己的观点放进去。路加也是偷偷地把他的观点放了进来。历史学家基本上都有一个明显的特点:他们并不直接表达自己的观点,但是字里行间都流露出他们的观点,司马迁也是这样做的。 《使徒行传》的第十七章讲的是辩论取代不了信心。我这人干什么都不行,但是学习还可以。所以我终于把路加的观点给找出来了。你琢磨一下是不是这么回事?这一点太重要了:人们辩论来,辩论去,一点用都没有。我这个人就不太喜欢辩论。
        • 信仰无需辩论,只需我愿意
          你要是问我为什么信耶稣。我的答案就是:我愿意!有人就问:你为什么喜欢吃咖喱?答案也是:我愿意!这东西没有为什么,一讲为什么就坏了。只要说我愿意就解决了很多的问题。千万不要跟人家辩论,因为辩论半天,信心也没了。不是辩论完了就有了信心,而是我愿意。有的人还问我:难道神呼召你来服侍祂吗?我说:我不知道。有的人还问:你为什么服侍神?我的答案还是:我愿意!这一句我愿意可能会把这些人给气坏了,顿时就没辙了。 正所谓千金难买我愿意,谁管得着呢?有人愿意打麻将,而我愿意服侍神;有人愿意吐槽,我就愿意说点造就人的话。要是你听完不生气,那说明我们是同一阵线上的。因为我们都是选择走信心的这条路。人辩论来辩论去,累了半天,什么用都没有,所以我们千万不要跟人辩论。 其实折腾了半天,等你辩论完了,人家不信,说得再好也没什么用。这个时候你该怎么办呢?所以不管对方是什么人,就算是你的家人、最亲的人,辩论也没用。证明来证明去,对方也听不进去。你在那使出洪荒之力,对方听完了,却轻描淡写地来了一句:那纯属偶然,都是巧合。你能跟对方证明什么呢?所以别跟人辩论。你就说:其实自己也是瞎信。对方也是瞎不信,就完事了。横竖都是瞎整,只不过我这个瞎整好像要好点。 其实很多东西我们都不知道。人家要是问:你去过天堂和地狱吗?你回答说:我不知道,因为我没去过。这多实在!人一旦去了,就回不来了。偶尔跟人开个玩笑,说自己是从宋朝穿越过来的,穿越这个词,大家反而都能接受,不信的就算了。
      • 保罗是个辩才
        • 靠着主作刚强的人
          保罗受过辩论训练,如果参加中学生辩论会,他肯定能拿名次。迦玛列门下的门生都是人才,就像跟杨振宁读博士一样。我们这里顺便说点东西,其实要能跟杨振宁读博士,一下子就有关系了。说起迦玛列的门生,和杨振宁带出来的博士一样,那厉害了!杨振宁的学生不可能瞎选,那都是百里挑一的。 人要读博士,千万不要跟一个烂的导师,要跟就跟厉害的导师。读博士这种情况,名师出高徒是一回事,关键是名师的关系网很厉害。像咱们就是搭上了保罗这辆车,这关系就很铁。保罗在迦玛列的门下学习,后来信主了,口才是一流的。我们读保罗的书信都是扬扬洒洒,不像我讲的东西那么简单。保罗讲的东西,有时候真的不太好懂。
        • 效法保罗传讲耶稣与复活的道
          **保罗在雅典等候他们的时候,看见满城都是偶像,就心里着急;于是在会堂里与犹太人和虔敬的人,并每日在市上所遇见的人,辩论。还有以彼古罗和斯多亚两门的学士,与他争论。有的说:“这胡言乱语的要说什么?”有的说:“他似乎是传说外邦鬼神的。”这话是因保罗传讲耶稣与复活的道。他们就把他带到亚略·巴古,说:“你所讲的这新道,我们也可以知道吗?(《使徒行传》17 : 16 - 19)** 然而保罗的确是个辩才。他传讲神的道,连亚略巴古人也知道。你可能觉得亚略巴古不算什么,但是能到亚略巴古那里去演讲的人都不是一般人。亚略巴古就像今天的TED一样,能到TED台上去讲论一番的都是牛人。那讲台不是一般人能上的。保罗上了亚略巴古的讲台,就像宋美龄站在美国国会用英文演讲一样,非常厉害。要是在美国国会演讲,我们小老百姓还没站上去,就被轰下台了。连给演讲的人提鞋,人家都不让你去。 **他们就把他带到亚略·巴古,说:“你所讲的这新道,我们也可以知道吗?因为你有些奇怪的事传到我们耳中,我们愿意知道这些事是什么意思。” 保罗站在亚略·巴古当中,说:“众位雅典人哪,我看你们凡事很敬畏鬼神。(《使徒行传》17 : 19 - 22)** 保罗讲了非常棒的一篇道,却是对牛弹琴。哪怕是对牛弹琴,牛都有可能听懂,还能尥下蹶子,刨下地,摇摇耳朵。但是在亚略巴古对雅典人讲道,结果比对牛弹琴还糟。我的意思是保罗是个辩才,他无论走到哪里,都跟人家辩论。
        • 辩论无益,信心才是关键
          **保罗照他素常的规矩进去,一连三个安息日,本着圣经与他们辩论。(《使徒行传》17 : 2)** 保罗喜欢辩论,可是辩来辩去,对跟他一起辩论的那些人没什么用,然而听他辩论的人,很多都信了。信和不信其实就是一个我愿意。你们能听懂他说的吗?你们可以尝试能否听懂下面的经文。 **我游行的时候,观看你们所敬拜的,遇见一座坛,上面写着‘未识之神’。你们所不认识而敬拜的,我现在告诉你们。创造宇宙和其中万物的神,既是天地的主,就不住人手所造的殿,也不用人手服侍,好像缺少什么;自己倒将生命、气息、万物,赐给万人。他从一本(本:有古卷是血脉)造出万族的人,住在全地上,并且预先定准他们的年限和所住的疆界,要叫他们寻求 神,或者可以揣摩而得,其实他离我们各人不远;我们生活、动作、存留,都在乎他。就如你们作诗的,有人说:‘我们也是他所生的。’我们既是 神所生的,就不当以为 神的神性像人用手艺、心思所雕刻的金、银、石。世人蒙昧无知的时候, 神并不监察,如今却吩咐各处的人都要悔改。因为他已经定了日子,要藉着他所设立的人按公义审判天下,并且叫他从死里复活,给万人作可信的凭据。”(《使徒行传》17 : 23 - 31)** 像我们这样信主的人听完保罗说的这话都觉得好,仔细听来还是有点深奥。那你说不信主的听完了都听到了什么?你要是问我,如果我不信主,听着就觉得这是扯淡,都扯到死人复活了。我也没见过,还是算了,这就没法信了。保罗虽然是个辩才,但是后来在保罗的书信里跟提摩太说不要辩论,自己证明了不要辩论这件事。 至于保罗是不是控制不好自己,我们不太清楚。像我就有一个习惯:人一多就呱啦呱啦讲很久,好几天也不重样。这其实不太好,但是已经养成这个习惯。辩才不是在亚略·巴古才有的,在迦玛列那里就练这个的,劲一上来就跟人家辩论。后来保罗解决了辩论取代不了信心的问题,其实他不是跟辩论的人在讲,他讲的所有东西都是在强调要以信心为本。
      • 辩论取代不了信心
        • 信心才是真功夫,别被辩论牵着走
          我们不要整天跟家人证明耶稣基督是主,你还是证明一下自己像个人比较好。整天以为自己会长出翅膀,整得都快跟天使似的,快飞起来了。还不如在家干点家务,把家给整理干净。辩论这事,我们也不行。我们也没在迦玛列那里训练过。要是让我说的话,别人辩论,我只能拆台。 人家往台上一站,高声说:一千个人只有一个上天堂,九百九十九个下地狱。我在下面只会举手发问:老师,你去过那里吗?你都没去过,那你是怎么知道的?这下完了,老师的脸红一块,白一块的。我这人只会拆台,因为我是工程师出生。如果没干过的就算了吧。说那些虚的挺厉害,可是到了辩论,我真的不行。 有人讲他跟人信主以后可倒霉了。我只能告诉他信错了。人家说:难道你整对了?我也只能说我讲的都是我做过的,他讲的都是他没做过的。我整的这些东西还是回到了信心的根基上,那些人就算能把人驳倒也没用。所以我们不再驳倒,不辩论,这没什么用。后来保罗说不要辩论言辞,那东西证明不了。保罗是怎么证明的?保罗是用神迹奇事随着,印证所传的道。
        • 信就是所望之事的实底
          早些年间,我也不太像耶稣,也一直求问神为什么这道证明不了。耶稣用神的大能和神迹奇事印证自己是神的儿子。如果证明不了,能行吗?所以最早服侍的时候,我就特别喜欢为腰痛、肩膀痛的祷告,因为一祷告就好了。可是这并不容易,十分钟没好,还要继续祷告。只要病人不放弃,我也不放弃。 有时候对方给我个白眼球也没关系,我能建造他的信心。他要是想好起来就接着来,痛在他身上,又不在我身上,我翻什么白眼呢?对方也可能是给我面子,10分钟没好,20分钟以后好了。20分钟没好,30分钟以后好了。就算30分钟以后没好的,一个小时后也好了。后来翻白眼的好了,以后都成了白眼狼。但咱们不是靠辩论来证明我们所传的道,而是靠着神的大能。我们的信心都在这里。 正因为如此,信心可以释放神的大能。信心就像一根铜线接在电源上,真的能使灯泡发亮。如果用一根橡皮筋把灯泡接在电源上,即便再怎么使劲按开关,跪在那里祷告到明年,灯泡也不会亮。橡皮筋不能释放电能,如同没有信心,释放不了神的大能一样,所以辩论取代不了信心。
        • 在信的人,凡事都能
          其实保罗所讲的都在传递信心,他洋洋洒洒地讲一大篇,有听懂的,也有没听懂的。就这样还有几个人信了,而且信了之后,还都挺好的。你来到华人命定神学,听了我的讲道也可能觉着这小子说的土得掉渣。因为我也不会辩论,也没像保罗一样上过迦玛列的课,也做不了驳倒。我只能拆个台,吐个槽而已。 但是有一件事是驳不倒的,就是我所做的事谁也驳不倒。言辞这东西没什么用,我所做的,你能驳倒吗?比如我把房子装修好了,住着比酒店还舒服,你驳什么呢?至于装修的风格,你不喜欢,没关系,我自己喜欢就行了,不需要你的喜欢。再比如做出来的大疆无人机,能飞起来,又能驳什么呢?人家华为研发了一款自驾版问界M7,智能的,只要手贴着方向盘就可以开。一千公里都不用愁,人就放松地坐在里面开,超车不超车,人家都管。我的意思是人家都做出来了,你不要说这事不可能。既然都做出来了,还有什么不可能的呢? 辩论这事可闹心了。有的人腰痛,我带着祷告好了,那些在他旁边腰不痛的人说:那是不可能的事!我就在想世界上怎么还有这种人呢?真是愚蠢!这都做出来了,人还不信。换成正常的人的反应是很惊讶的:腰痛竟然祷告就好了,这么厉害!那我改天也试试。信心这东西真好!我总结出来:人一辈子如果没有信心就是一个废物。如果觉着自己没信心,就抽自己几个耳光,反问自己怎么就没有信心。要开始树立自己的信心,因为没有信心就是一个废物。我们绝对不能做废物。辩论取代不了信心。大家知道了吗?千万别辩论。
        • 辩论取代不了信心
          我有一个关于三八二十三的故事,大家都听过。有两个人互相揪着对方的领子来到县官面前,一个人说:对方偏说三八是二十三,我都告诉他三八是二十四了,他还坚持三八二十三。县官一听,明白了,放走了那个坚持说三八二十三的人。这人就高高兴兴地走了,一辈子都活在三八二十三里。 县官转头把坚持三八二十四的那个人按在地上揍了一顿。挨了揍的人很委屈:计算器都算出来是三八二十四,为什么还要揍我呢?县官说他竟然跟三八二十三的人较真,那是精神病或者老年痴呆,较什么劲呢?揍一顿,也该醒悟过来了吧。世界上有得是三八二十二,或者三八二十一的人,如果跟这样的人较劲,就是想要挨揍。现在学到功课了吧?跟一个疯子争论,能得到什么结果? 所以别做蠢事,更别较劲。遇到有的人问:为什么信主?你就说自己脑袋不好使吧。像他们这么聪明的人都不需要信主。而像我这样的人心里比较软弱,想找个寄托。像他们这些人都靠自己,我可没这资格。我也很想像他们这样,都这么厉害。这些人可以自己从娘胎里爬出来,甚至自己走到火葬场,把自己装进骨灰盒。说完这些,赶紧走,免得挨揍。前面不是说了吗?我只会说吐槽的话,拆个台。你们做的这些事很厉害,而我不行,也做不到。保罗证明了一件事,辩论取代不了信心,就是浪费时间。如果再浪费时间,就把你带到县官那里去挨一顿揍。
      • 始于信,以至于信
        • 信心比辩论更有力量
          **保罗照他素常的规矩进去,一连三个安息日,本着圣经与他们辩论。(《使徒行传》17 : 2)** 保罗到了帖撒罗尼迦那里讲完了道,中间也有些人愿意信。其实保罗在帖撒罗尼迦待了三个安息日,有可能都不到三个礼拜。在这么短的时间里,就有一些人信了。 **但那不信的犹太人心里嫉妒,招聚了些市井匪类,搭伙成群,耸动合城的人闯进耶孙的家,要将保罗、西拉带到百姓那里。找不着他们,就把耶孙和几个弟兄拉到地方官那里,喊叫说:“那搅乱天下的也到这里来了,耶孙收留他们。这些人都违背凯撒的命令,说另有一个王耶稣。”众人和地方官听见这话,就惊慌了;于是取了耶孙和其余之人的保状,就释放了他们。(《使徒行传》17 : 5 - 9)** 一群人里面有个叫耶孙的,收留信的人在他家里一起聚会,成了家庭小教会。这些人走了信心的路,后来有人告发,导致官府开始害怕。其实官府最怕的就是政治犯,担心他们又要整一个王出来,就把耶孙给抓了。人们把保罗和西拉藏起来,送到别的地方去。耶孙被抓起来后交了保证金,可以先被保释出来。 保罗离开之后,心里七上八下的,心里一直惦记着耶孙到底怎么样了。他去那里几个礼拜,人家被官府抓起来,又罚钱又多生事端,很麻烦。保罗不但惦记这事,最重要的还是惦记着他们会不会因为经历了这样的事就不再信了。保罗随即让提摩太和西拉去看看,这一看不要紧,就写了《帖撒罗尼迦前书》。
    • 【查经】使徒行传 6章 - 教会的管理需要在悟性上认识神
      • 管理的概念
        • 管理是神赋予的使命
          过去这些年,对于管理我还真的下了不少功夫来研究。管理是很重要的,这里我要稍微夸奖一下我们教会的管理,虽然还有很多不足的地方。我常常读《管子》,在中国历史文献当中,中华民族两千多年前就统治一个幅员辽阔的国家,发兵二十万都是靠脚步走的。自古以来国家都是靠着国家的管理和治理的概念。**教会也需要管理,管理的概念不是从有了教会才有了管理,其实从亚当、夏娃刚刚被造的时候,神给他们的任务就是管理这地,治理这地。管理海里的鱼,空中的鸟,地上的走兽。** **管理是神给我们的任务**,神造的万物很完美,不是让大家都在那吃喝玩乐,唱歌跳舞,高声欢呼,高唱哈利路亚的。先不说别的,跳完舞以后光那矿泉水瓶都是要管理的,若不管理不就成了垃圾场了吗?亚当、夏娃那个年代需要管理,这绝对是合乎《圣经》的。然而彼得这十二个使徒却不知道管理这事,教会管理是一把手的责任。没有管理就会建立乌烟瘴气的教会,所以我管得很严,已经形成了一套管理体系。
        • 别让祈祷成了管理的借口
          即使把教会管理成我们现在这样,那还离神的要求相差十万八千里。当时彼得他们教会的管理就差得更远了。他们根本没把管理这事给整明白,大家觉得如果是一个省出了事,那省长是不是要负责?如果企业出了问题,一把手要负责,原因就是没管好。没管好既不能怪别人,也不能甩锅。十二使徒有人开始发怨言,其中包括约翰。 **十二使徒叫众门徒来,对他们说:“我们撇下神的道去管理饭食,原是不合宜的。所以弟兄们,当从你们中间选出七个有好名声、被圣灵充满、智慧充足的人,我们就派他们管理这事。但我们要专心以祈祷、传道为事。”(《使徒行传》6:2-4)** 很多教会就照着这条路走,他们不会管理,因为他们只专心以祈祷、传道为事。可问题是神给我们的责任是祈祷、传道还是管理呢?我给大家举个例子,所罗门在梦里见到神,神问他:你要什么?所罗门回答说:我要智慧,好管理以色列百姓。所罗门知道得有智慧、聪明和知识来治理以色列民。那到了新约《圣经》,教会也需要治理,可是彼得这些人却把锅甩得干干净净,发怨言还标榜自己以祈祷和传道为事,连饭食都管不好,还能管什么呢?
        • 管理就是让信徒成长蜕变
          关于教会的治理、管理还是牧养神的百姓,耶稣早就讲的明明白白,而管理并不是让大家都来教会吃喝。我的管理不是看你吃多少,而是**看你干了多少事,解决了多少问题。**这样的管理后来把很多人都管走了,因为人家就喜欢玩,不喜欢干活。他们就怕被我这套管理体系给洗脑了以后成为了一个干活的人。**我的管理概念就是让教会的弟兄姐妹都能够成长起来!**,千万别管来管去,结果大家都吃成了大胖子。除了肉和体贴肉体的心不断地成长,其他什么都不长。 **体贴肉体的心不断增长,就导致少吃了一点东西就发怨言,识别善恶也与日俱增。**而我们的管理是你如果只值一千块钱,通过管理成长了就值一万了。通过我们不断地教学和训练使人成长,这就意味着教会的治理得要到位。最近我为教会治理的事又操上心了,因为我们不能停留在现在的这种光景当中。大家都觉得都挺好,但是好着好着就不好了,要知道我们离耶稣的要求还差十万八千里。神给我一锭银子,如果你是那一锭银子,我要是能把你变成十锭银子,那你就厉害了。 我绞尽脑汁地思考接下来该怎么做,**教会的管理需要在悟性上认识神**。其实我讲的都是神的话,神的心意,当然自己没整对的时候也会赶紧调整。我也常常问自己:概念弄对了没有?有没有搞清楚?我生怕自己没整对。你来到我们当中有福了,因为这是一个有管理的教会!不管怎么做,也不过是一个方法,我们的管理肯定是要对付你的肉体。 十八般兵器都有,把肮脏污秽、各种肿瘤全都干掉,让你整个人变得极其兴盛,能够开始创造价值。开始从贫穷里走出来,懒惰的问题要对付掉,变得勤劳。不对付自己肉体的人,我会用各种办法修理你,我开口说几句话就能让你难受一阵。有人说之前都还喜乐呢,我一整就让他们难受了。你身上懒惰和体贴肉体的问题,如果我不让你难受,你能走出来吗?
        • 管理提升,信徒变门徒之路
          这里的打磨和我们说过的按在地上摩擦不是一个概念,在地上摩擦是挨揍的状态,但是打磨可以让你成为一块闪亮的精金,成为一个可以被神使用,尊贵荣耀的器皿。教会的管理要跟得上,保罗管理得非常好,我有很多东西都还没跟他学好,到现在也还在学。 路加写到教会缺失管理,门徒增多就开始吵闹。彼得这些人连饭食都管不好,还能管什么呢?教会不是以祈祷、传道为事,**自古以来神的心意是要让我们这些被神拣选的人被兴起来,能够管理神的百姓。**像尼希米、所罗门、大卫、摩西都是非常厉害的管理天才,我们要效法就效法这些人。**管理的概念就是把一个以前值一千块的人,来到这里被管理了以后值一万块。以后价值还会越来越高,因着来到这里而蒙福。**一个人如果以前穷得叮当乱响,一分钱都攥出水来,现在变成一个大气的人,那该多好! 彼得他们整了七个执事,七个执事怎么管理的也不知道,领导也不管,就在那随便瞎整。但在我们这里,如果你跟我说问题已经解决了,我还会问你是怎么解决的。这个问题的重点是什么?有人说他把下水管给弄好了,当我问他弄好下水管的关键是什么的时候,他就讲不明白了。其实很简单,别漏就行了,而解决不漏的关键就在于得绑胶带,这就叫做悟性。门徒和管理的概念就是要使一个信徒变成门徒,这里还有很长的一段路要走。
      • 天使的迷思
        • 辩论无益,智慧胜过口才
          彼得这些人让司提反管理饭食,但是他却不好好地管理,每天就在那忙着辩论。其实辩论没有意义,人家来踢馆,你就说自己没整对,低头认了不就完了吗?结果口若悬河讲个没完,人家讲不过他,就把他抓了。 **就买出人来说:“我们听见他说谤讟摩西和神的话。”他们又耸动了百姓,长老,并文士,就忽然来捉拿他,把他带到公会去,设下假见证说:“这个人说话,不住地糟践圣所和律法。我们曾听见他说:这拿撒勒人耶稣要毁坏此地,也要改变摩西所交给我们的规条。”在公会里坐着的人,都定睛看他,见他的面貌,好像天使的面貌。(《使徒行传》6:11-15)**
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 4章 - 我求你们效法我保罗
      • 二、被论断是极小的事
        • 被论断算什么,主才是审判者
          要效法耶稣,效法保罗,如果你认为被人家论断是一件很大的事,就肯定会识别善恶。像我经常成为别人的火锅料理,聚会一结束,几个人找到一间火锅店,刚开涮的时候还涮的是牛、羊肉,涮着涮着就把我当料理给涮了。那我要识别善恶的话,是不就要骂人了,就会难受?有人奇怪我怎么知道他们背后说我,那因为有人告密。不但如此他们还觉得给我报告了一件很重要的事,然而在我看来那却是极小的事。被论断是极小的事,因为我们服侍神的人又不是神仙,脸上也没长毛,头上也没长角,后背也没长出两翅膀。一看就其貌不扬,说话言语粗俗,然后所做的事还可圈可点。别看我被人家论断,看经文里保罗是怎么说的? 我被你们论断,我被别人论断,我都以为极小的事。连我自己也不论断自己。(《哥林多前书》 4 : 3 ) 被人论断不重要,跟保罗做神奥秘的管家,其他的事都不重要。别人说三道四,说保罗敛财都正常,想想人家以为我敛财也很正常,他们怎么知道我是真的不差钱?后来我干脆说如果不明白奉献的意义的就别奉献,因为你没有资格。人得明白自己为什么要奉献,没有资格折腾半天奉献完了还挺纠结的。你奉献完了不明白奉献的意义神咒诅你,你知道我不太在乎你的奉献之后还挺痛,这何必呢?做牧师被人论断是非常平常的事,我被人家论断都可以说是家常便饭。有的人前面说着却不知道我站在他背后,回头一看还被吓到,其实那都是小事。 我虽不觉得自己有错,却也不能因此得以称义。但判断我的乃是主。(《哥林多前书》 4 : 4 )
        • 别让他人论断左右你
          如果总觉得自己做得对,但是纠结别人就是不理解是没用的,我是从走了这条登高之路,读了雷克乔纳的《末日决战》开始明白的。以前在平原上打仗打得血流满地,被人揍得鼻青脸肿的,还总打败仗。那时就发现如果太在乎别人论断很痛苦,我想说的是服侍神的人一定要效法使徒保罗,被论断是件极小的事。 所以时候未到,什么时候都不要论断,直等主来,他要照出暗中的隐情,显明人心的意念。那时,个人要从神那里得着称赞。(《哥林多前书》 4 : 5) 如果你效法保罗,在神那里就得着称赞,很多事情会显明出来。我的心思意念不但在神面前是透明的,在鬼那里也是透明的,连路边的狗都知道。要不相信的话你试试看,不可能不知道的。问题是说人图的是什么?人活着活着目标就没了,使徒保罗不在乎这个,他跟哥林多人讲这件事是因为哥林多那些人如何编排保罗的被人传到保罗这来了。告诉保罗那些人说他爱钱和敛财,其实保罗都没有拿过他们一针一线。他不但靠自己的双手养活了他自己,还养活了他的同工。那保罗多厉害,因为目标非常清楚。
  • 提摩太前书
    • 【查经】提摩太前书5章 - 你要有智慧处理教会治理的问题
      • 要加倍敬奉善于管理教会的长老和劳苦传道教导
        • 善于管理教会需智慧与爱心
          我告诉大家再讲“提摩太外传”,为什么保罗前面讲了寡妇,后面讲这个善于管理的长老,为啥?因为有一些善于管理教会的长老,把这些寡妇从教会的门外给赶出去了。比如说这个善于管理教会怎么管啊?去去去,一人发个小册子回家学习,明天把笔记带来。明天一看,门口没人排队了,是不是善于管理教会的长老啊?那是不是需要加倍的敬奉啊? 那提摩太怎么处理的呢?提摩太应该是没有敬奉。提摩太还认为他们怎么能把这个寡妇搞没了呢?说不好听的,提摩太还觉着这长老搞错了:你怎么这么没爱心呢?这些寡妇多么需要我们呢?大家琢磨一下是不是这么连上的?是这么连上的。提摩太全搞颠倒了。 要不我怎么说,将来提摩太在天上,如果见了我,他会不好意思吗?我把他这个好像很伟大的形像给扒开了,千万别以为提摩太是一个善于管理教会的人啊,善于管理教会的人,如果没点智慧能干这事?教会是很难搞的,教会里的问题,那很要命,为啥?你不够狠,你干不了这活儿。你没有爱心也干不了这活儿。你有爱心,你还得除去体贴肉体的这种毛病啊。
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 1章 - 能说不能行!
      • 关于“试探”的错误论述
        • 雅各书的试探论调缺乏实证支持
          “忍受试探的人是有福的,因为他经过试验以后,必得生命的冠冕,这是主应许给那些爱他之人的。人被试探,不可说:“我是被神试探”;因为神不能被恶试探,他也不试探人。但各人被试探,乃是被自己的私欲牵引、诱惑的。”(《雅各书》1:12-14) 他这里在谈试探,我就不知道这位雅各对试探了解有多少。耶稣被试探的时候,雅各在家里玩呢。而且耶稣出来服侍,行了很多神迹了,雅各和他这位兄弟犹大就跟耶稣说风凉话,大家可以回去看《圣经》,他们不信耶稣就说风凉话,你能得神迹吗?怎么不去行呀?你能行神迹就去行给那些门徒看呀。大概就是这样的态度。耶稣受试探的时候,雅各还不知道在干什么呢。他了解耶稣受的试探吗?他说:“各人被试探,乃是被自己的私欲牵引、诱惑的。“那耶稣被试探,也是被自己的私欲牵引、诱惑的,是吗?他说的试探和私欲完全不搭,我能够读出来的就是:我被试探是我里面有私欲啊。结果他说:“私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成,就生出死来。”还是一个很负面的信息对吧?当人在痛苦中,听到了这些,我不知道别人会怎样,如果是我听完了以后,我会很绝望的。也就是说他讲的这些里面没有释放信心,只是在解释一个试探,说“忍受试探的人是有福的,因为他经过试验以后,必得生命的冠冕”。 今天咱们就问一下,这位雅各有什么东西经过试探之后,得了生命的冠冕呢?我们完全不知道,完全没有记录。一个人自己是否经过试探,我们也不知道,也没有履历可言,这个写《雅各书》的雅各基本上没有什么履历。就如咱们做工,我做过这些、那些项目,譬如有人说:“雷克萨斯这车是我设计的”,当人一查真的是你设计的,你得有履历呀,知道这车是这样子的。譬如特司拉发射火箭,人家得真干了这些事。他在解释了一大堆他在说啥呢?“人被试探,不可说:“我是被神试探”;因为神不能被恶试探,他也不试探人”,我真的不知道他要说啥,有人知道的话可以告诉我。 “但各人被试探,乃是被自己的私欲牵引、诱惑的。私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成,就生出死来。”(《雅各书》1:14-15)这里讲了解决问题的答案没有?如果提出一个问题,或者解释一个问题,你只是解释,不提出解决问题的办法,其实跟没说一样。你可能提这个建议,提那个建议,但是你能否告诉我应该怎么做?或者说你做出来了没有?
    • 【查经】雅各书 4章 - 混乱的逻辑推理!
      • 人天生的逻辑推理是混乱的,需要去对付
        • 别让混乱逻辑蒙蔽双眼
          大家好,《雅各书》的第4章的主题叫做混乱的逻辑推理。那我今天想跟大家讲这个混乱的逻辑推理是怎么导致的呢?就是人自己觉得挺好,其实常常会照着一个错误逻辑体系来推论,那这个错误的逻辑体系在今天比比皆是。 早些年间我们站在这大地上往四周一看地是平的,我们就觉得地是一块平的,如果走着走着就会走到边缘掉下去。后来证明地是圆的,地是球,所以叫地球。我们之前以为世界宇宙万物围绕地球转,后来很可惜的是世界不是围绕地球转,而是地球围绕太阳转,太阳围绕银河系转。就是我们自己认为的那个东西,我们只要没有经过推敲,全是混乱的逻辑体系。 我给大家举几个例子,一个人无知的时候,他所产生的那种状况,他都认为他自己推理的非常清晰,那这种状况在无知的人群当中相当的普遍。所以人需要受教育,人没有受教育他都不知道。你比如说,我没有告诉你不能识别善恶,你还以为识别善恶完了以后对自己有多大的好处。这个例子相当常见,比如说走在大街上有人瞪你一眼,回家就难受,为什么难受呢?你说人家瞪你一眼,或者人家走在路上吐了一口痰,就好像吐你了,人家吐痰跟你有什么关系,回家就难受,你说这有什么益处呢?什么益处也没有,为什么呢?因为无知就难受,所以无知的人相当难受。
  • 约翰三书
    • 【查经】约翰三书1章 - 接待一同为真理做工的
      • 按真理而行
        • 按真理行事,才是真正的富足
          **有弟兄来证明你心里存的真理,正如你按真理而行,我就甚喜乐。我听见我的儿女们按真理而行,我的喜乐就没有比这个大的。(《约翰三书》 1 : 3 - 4 )** 都兴盛,你当然喜乐了,就像我带的这些人就算在疫情期间也兴盛,你说我能不喜乐吗?我最喜欢听的见证就是有人说找到了一个薪水两万多的工作,之前一万现在变两万了,那多好。但是你总有想占人便宜的心态,我一定拦阻你。不是我拦了你的财路,而是我拦了你的贫穷。 咱们当中还有谁带着这种贫穷的心态,总是想占人便宜,蹭人家热度的?那我不能让你吃亏,但是有些人不知道,还认为我拦了他的财路。只是我不拦不行,要不然我心里难受,一拦我心里就喜乐。这回大家得理解我,因为我要带着大家走一条凡事兴盛,身体健壮的路。 我也知道我们在对付心里垃圾的时候就这一坎都不容易过,但我得让大家按真理而行,人就一定会凡事兴盛。我最近发现有些低保户突然间开始交奉献了,而且还挺多。这事我一直没问到底发生了什么事。人千万不要以为奉献和给出去是吃亏,可能是该奉献给神的你奉献了,另外又给了别人一些,要有这种给出去的心态,这就叫做按照真理而行。
      • 偏离真理的教会领袖
        • 别让奉献变成牧师的生意
          教会之所以变成这样,是因为教会不按真理而行,心里贫穷。所以一提接待就不行,开始把教会带偏了。不按真理而行,就算是有见证的,只要想到要让自己出钱就不行。那是把教会弟兄姐妹的奉献当成他的营业收入了。人家一看他这样,不得害怕吗? 曾经有些外面教会的人说他们教会的牧师说不能多人作师傅,但是在咱们当中,我希望大家都起来服侍神。我说那些牧师作师傅他不怕,他怕的是人家想跟他分那些奉献。很多教会的奉献直接就给了牧师,这是一个非常邪恶的习惯。还有一些在台上讲他要到非洲去宣教,就是照着经书上说的要给这小子一杯水喝,结果大家都排队给牧师红包。牧师倒成了小子,他应该是大子才对,那么小怎么出去宣教?其实大的要祝福小的,小的要领受恩典,而且要给小子一杯水喝,那杯水指的是圣灵的水,是真理,千万不要偏离真理。 人里面装的是什么?神一定会让他骨子里的东西显现出来。如果你里面装的是贫穷,早晚你会走上贫穷的路。如果你里面装的是真理,你一定会走在兴盛的路上。偏离真理的教会领袖很多,就因为奉献的事。所以咱们弟兄姐妹开始接待一同为真理做工的,不是他需要被接待,而是你需要去接待。我们大家都彼此接待,好显出我们每一个人的善心。我做个总结:大家一定要知道真理到底是什么,这样才能够接待一同为真理做工的。愿神祝福大家!
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】看透生死!
      • 1.引子
        • 别做滚粪球的屎壳郎
          很多人在我们当中蒙祝福,是因为我看透生死了,然后我带领的这些人把生死看透了。生和死,我们把世上所有的事情都看透了,就成了很多人的祝福。我不巴不得我们当中的每一个弟兄姐妹都能成为这个世代的祝福。站在一个属灵的高度上,然后看这个世界,我们是站在永恒里去看这七八十年的活法,所以我们把整个人生都看扁了,然后追求成为一个尊贵的器皿,不是一个装钱的袋子,而是一个装神的袋子。我们的旧皮袋要变成新皮袋,**我们这瓦器有莫大的能力是出于神,彰显出神莫大的荣耀**。当神使我们成为很多人的祝福的时候,神的荣耀就透过我们彰显出来,所以弟兄姐妹要看扁我们人生当中所有的事情,你做的生意算不得什么,**人死的时候躺在棺材的一刹那都变成泡影,所有都变成虚空**。 所以,今天我们一定要知道人不是屎壳郎整天在滚粪球。如果能跟屎壳郎说话的话,它一定觉得滚粪球一定是一个很尊贵的事情,其实是一个很无聊的事情,非常无聊的事情。我们今天如果把世上的事情拼命抓的话,我们就是屎壳郎在滚粪球,真的是一件很无聊的事情。**弟兄姐妹,我们要做尊贵的器皿,一定要有尊贵的心思意念**。如果我们的心思意念不能改变,仍然抱着屎壳郎的心思意念,招来的是什么呢?
    • 【讲道】让人活的乃是灵 -
      • 关于无神论
        • 无神论是思想的迷雾陷阱
          **无神论**一个很厉害的魔鬼,它会混乱人的思想使人愚昧,很多相信无神论的人认为自己只是一块肉,这种想法是很可怜的。如果一个人属肉体,他就会尽力去满足自己的肉体,一旦有人侵扰到他的肉体时,他必定会动物护食一样兽性大发。吃东西才可以活,这就是他们的逻辑。但是基督徒的生活法则是,叫人活着的乃是灵,不是靠着物质而生存的,即使物质被剥夺了,还可以继续生存,因为他们的生存在于神说的每句话。人是由灵、魂、体组成的,其中最重要的就是灵,但许多人总是认为体才是最重要的。每个这样想的人,活得都会非常辛苦,因为属肉体的人挡不住魔鬼。那么如何活出兴盛呢?**观念不改变是不行的,其实人的灵里面怎样,就会活得怎样;耶稣告诉我们,永生才是最重要的,肉体的存在是有期限的,但灵可以永远存在。**一个属灵的人懂得用属灵的眼光看问题,属肉体的人在灵界里面是瞎子。
    • 【讲道】本于信,以至于信
      • 引言
        • 信心之路,别让歪理误导你
          我想我抢了不少心理医生的生意。前段时间我服侍了一个人,被心理医生诊断为重度抑郁症。但是心理医生很贵啊!现在得心理病的人多,挂号还麻烦。但我这个“心理医生”不收钱,也非常好使,因为我靠着神。 那个心理医生的狮子的故事,漏洞百出。但漏洞不漏洞,没有关系,建造人的信心才是关键。我服侍了很多人,都是在信心上崩溃,甚至有的自杀好多回的。还有的人,活着这辈子整天生气,生气比吃饭还多,气得自己浑身发抖。去看心理医生,这是精神病。但在我们这里服侍的,不收钱,而且效果持久。 使徒保罗对信心这件事研究透彻。败坏人信心的招多着去了。**本于信,以至于信**。如果本于信,是歪理谬论,那么就不能走下去,这是非常危险的。本于信,难道就可以使劲犯罪?这样可以证明信心好使?这个逻辑很有问题。 **保罗说,本于信,以至于信,不会废除律法**。这是一个很要命的争论,我们需要回到问题的本质上。我们可以看我们当中的例子,以及大千世界上发生的事情。
    • 【讲道】ZH弟兄和ZT姐妹婚礼上的证道 - 管理进入婚姻的风险!
      • 婚姻中的风险管理与信仰之路
        • 婚姻如股市,风险需谨慎管理
          我们今天这个年代,结婚不难,难的是结婚之后是不是幸福。我必须说,结婚是人生最大的风险!尤其是我们这个年代。开个公司,要管理风险。投资,不但要管理回报,也要管理风险。只想着赚钱,没想着赔钱,那就麻烦了。今天中国的股市就是一个例子。据说,中国有个村子,全村都不干活了,整天都泡在股市里。原来拥挤的看盘的地方,今天都空了,越看越来气,眼看着钱就那么没了!这就是不管理风险的结果。股市,自然有股市的风险管理。我们必须说,看不明白的,都是风险。比如,你开车,从停车位里开车出来,一定要好好看,看清楚了,才出来。看不清楚的时候,就往前拱一点,再拱一点。猛的一下出来,总有一天,撞车的。开车也是如此。看清楚的,风险就降低了!看不清楚,弄不清楚,乱来,那就是伤痕累累啊! 就拿ZH弟兄和ZT姐妹的结合,也是有风险的。那我就问一下,双方的父母,你们怎么管理这风险呢?大概就是说,孩子大了,自己做主吧!这将来的事,谁也说不清楚。其实,人对未来是很无奈的。人对未来,真的是充满了好奇,也充满了忧虑。 今天,我想他们在教会里结婚,我这个做牧师的应该有资格说,这个风险比起世俗的婚姻,那风险是小多了!我想,只要他们连个人都坚持走在主耶稣的里面,那还是相当令你们做父母的得安慰的! 婚姻是个奇妙的事。人生更是个奇妙的事!弄明白的不多。做个基督教的牧师,我想,不透过圣经,就是上帝启示我们的话,基本上是弄不明白的。圣经是我们人生的理论。圣经是我们活出丰盛,美好,活出神的荣耀的理论。圣经的理论解释了一切世上的现象。也为我们实践提供了理论依据。没有理论指导的实践是盲目的实践。有了圣经的理论,加上他们执着的实践,我想,在他们婚姻生活里的问题就一定可以得到解决!
    • 【讲道】我们是神!
      • 4. 主耶稣要论证的是什么?
        • 敢做神所做的事
          主耶稣在论证什么呢?主耶稣说,祂是神的儿子。犹太人很难接受。今天我们说自己是神的儿女,没有争论;但如果说我们是神,我们要做耶稣所做的,就会有很多争论。其实,我们真的可以行耶稣所行的。耶稣的论据,是《诗篇》82:6:“我曾说:你们是神,都是至高者的儿子。”耶稣用《圣经》上的话作为论据:神说我们是神,我们就做神所做的事。 我们教会建立到今天,是从效法耶稣开始的,就是做耶稣所做的事情。早年我非常渴慕能做耶稣所做的事,今天耶稣透过圣经告诉我们:神称我们是神的儿子,也告诉我们是神。犹太人要打耶稣,因为他的话。到底谁说对了呢?耶稣说对了。 作为一个基督徒,一定要知道自己可以行耶稣所行的,也就是神所行的。《创世记》第1章就告诉我们说,“地是空虚混沌、渊面黑暗,神就创造。”神单单是要告诉我们说,神创造了世界吗?不,我们可以把《圣经》里面的话行出来。今天我们一定要知道,天父所做的事,就是我们要做的。因此这个礼拜开始,我们要推动新一轮的医治释放,这就是要做神所做的事,医治、释放。如果我们做神所做的,神就称我们是神,这是何等恩典
    • 【讲道】- 真理必叫你们得以自由!
      • 真理与属世界的对立
        • 真理让你自由,别被世界蒙蔽
          今天咱们应该说一件事,我们做基督徒是属世界的还是不属世界的?耶稣论述的只有一件事,到底是不是属世界的。其实在基督教的历史上,到了使徒约翰年老的时候写的《约翰福音》,《约翰一书》和《启示录》都是胜过这个世界的福音。**只有胜过这个世界,认识神的真理才叫做基督徒。不是受洗了归到耶稣门下就是基督徒了**,那些把耶稣钉在十字架上的基督徒也都受过洗礼。 我告诉你,要是耶稣真的道成肉身来到我们面前,告诉我们属神的真理,我们未必能接受。今天我鼓励大家好好寻求,不要整错了,**只有耶稣基督的真理才能够使我们得自由,不是医治释放使我们得自由。医治释放仅仅是一个手段,真正得自由必须在悟性上满心认识神的真理,悟性上通透**! 第八章主要讲的是叫你们必晓得真理使你们得自由!这是对犹太人说的!到了第九章的时候,耶稣使生来瞎眼的看见了。结果犹太人就把那个瞎子抓来好检验耶稣的神迹,察看耶稣是否真的行神迹。那些犹太人还是不相信瞎子所告诉他们的。耶稣明明就站在那些犹太人面前,他们却看不见。 耶稣说:“我为审判到这世上来,叫不能看见的,可以看见;能看见的,反瞎了眼。” (《约翰福音》9:39和合本)
  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 贪婪先知的愚蠢
      • 一、引言
        • 别被复杂理论蒙蔽双眼
          根基若毁坏,义人还能作什么呢?(《诗篇》11:3) 耶罗波安的逻辑体系你知道是啥吗?他的逻辑体系就是当今世代所说的政治经济学。要知道当代的这个政治经济理论非常复杂,你要想做经济学家,就要有一套经济学理论;你要想做政治家,就要有一套政治经济学理论。治理国家没这套理论能行吗?看起来很复杂、很精明,但管得怎么样呢?咱们看看今天这个世代管得怎么样?美国管得不怎么样。那其他的国家管得怎么样呢?也不怎么样。所以说那套理论看起来多么好,其实也不怎么样。
        • 别让错误理论主宰人生
          一个帝国衰败下去,一个起来,又一个帝国衰败下去,又一个起来,人永远拦不住历史的车轮,这叫螳臂挡车!当人们觉得自己的经济学理论非常好使的时候,一场危机把这个理论按在地上碾压,不好使。后来又一个经济学的理论出来,又一个危机把它按在地上碾压,一场危机接着一场危机,似乎是这个世代有一只看不见的手在掌管着这个世界,控制着一切。一只看不见的手,这真的是经济学理论的名词。这只手从哪来的?从灵界里头伸出来的。人都是这样,把自己以为好使的东西当做理论指导自己的人生,悲剧就注定了,耶罗波安就这样。 你要想活得好你得有一套理论,那华人命定神学是一套叫做命定神学的理论,好使。那虽然是我创立的,我说好使那不一定,你得去看。你要管理自己,你得有一套管理自己的理论;你要管理一个企业,你要有一套管理企业的理论;你要想管理一个国家,你需要管理国家的一套理论。如果你那理论根基不行,都是错的,那啥都白扯,干半天白干。所以都需要一套理论,如果理论不好使,照着理论去做那肯定做不出结果来,那不是悲剧么。
        • 别做钻钱眼儿的鬣狗
          那改革开放干了一件什么伟大的事呢?就是把人都推到钱眼儿里去了,钱可以私有化,先让一部分人富起来。那如果干完了都是自己的,那人就玩命干呐,干吧,都推到钱眼儿里去了。这样经济就发展起来了,经济是发展了,人却不知道自己被推到钱眼儿里去那麻烦就大了!这个企业亏欠两万亿,那个企业亏欠一万亿,负债两万亿、一万亿,那多少钱呐?老多钱了!哎呀,悲剧呀,都推到钱眼儿里去了。大家学到功课了没有?学吧,慢慢学。直到今天我告诉大家,我就在思考,把人成功地推到钱眼儿里头这套理论是对的,但是还有不对的地方啊。其实这些领导人还在做一个伟大的理论探索,要建立一套完美的体系。 有一种动物叫“非洲二哥”,大家听过吗?就是鬣狗。那它是钻到屁眼儿里去了,它去追捕猎物的时候专门咬屁股,它以为屁眼儿就是个钱眼儿。有一句东北话叫“杀猪杀屁股”,那杀得很痛苦,鬣狗专门干这事,杀什么都杀屁股,那是钻到屁眼儿里去了,悲剧呀!你说整天干掏屁眼儿的活,哎呀,听着都恶心呀,我讲得我都觉得有点卡顿。为啥?牧师讲这个多难听啊!难听不怕呀,但是人就这么干呐,你说蠢还是不蠢?鬣狗钻到屁眼儿里去了,今天你钻到哪个眼儿里去了?我这个人吧,脸皮厚就信口开河,不过我说的是实话,鬣狗它就干这活。
  • 有福系列
    • 【讲道】- 但寻求耶和华的,什么好处都不缺!
      • 引言
        • 神同在,鸟不拉屎也不怕
          你知道小孩走路的时候喜欢颠儿,大家知道什么叫喜欢颠儿吗?英文叫gallop,大卫连蹦再跳都往前跑,命捡回来了,命捡回来了,这一捡回来我跟你讲,跑到亚杜兰洞那里了。结果一看,我怎么跑这儿来了,这也没有配套,也没有小区啊,放眼一望就是一个山洞。 到哪吃点什么呢,吃点海南鸡饭呢?还是海底捞啊?那山洞里捞吧,能捞到啥啊?一看也没个冰箱,要想喝点矿泉水,要想喝点冰凉水,也没有可口可乐。我到这儿来干啥呀?那如果他是陕西人,那没有肉夹馍,也没有扯面,还有扯面呢,其实差点死在亚吉手里,幸亏耶和华神救我呀。 我问你,如果神能救我们脱离亚吉王的手,神能够救我们脱离歌利亚的手,神能够救我们脱离扫罗的手,神能够救我们脱离这一切困难,那肉夹馍、扯面、海南鸡饭有那么重要吗?配套有那么重要么?就算是在旷野里头,神也必为我开道路。神就是这么神。 后来大卫在山洞里头就写了这首三十四篇的诗,你以为这山洞里头有啥,只要有神的同在就行,哎呀,我虽然跑到了一个鸟都不拉屎的地方,或者是只有鸟屎的地方,我也不在乎。我要寻求我的神,寻求耶和华的什么好处都不缺。 你会这么说吗?到了一个鸟不拉屎的地方,烧烤了,肉串了,啥也没有。你会说寻求耶和华的什么好处都不缺吗?大卫看到的是神救他脱离狮子的手,救他脱离扫罗的手。虽然在这鸟不拉屎的地方,我仍然要赞美我的神。仍然说,寻求耶和华的,什么好处都不缺,我就觉得这大卫太了不起。
    • 【讲道】- 不要为作恶的心怀不平!
      • 引言
        • 别让原生家庭理论绑架你
          有个姐妹挺有意思,她闲着没事,在网上搞了一个答疑解惑,解着解着把自己给解乱了。结果来听她的人啊,也不知道是神派来的还是鬼派来的,就来给她答疑解惑了。在网上她本来想给人家答疑解惑,结果说着说着说到她自己,她从小在家里经历这个经历那个,然后呢人家就给她讲了一个,原生家庭的理论。 我们当中还有相信原生家庭理论的吗?如果还有,丢掉那些垃圾。这个姐妹开始读大量原生家庭的东西,把自己给读乱了。原生家庭那哪是真理啊,那就是没事找事儿嘛,是不是?结果她就找她哥哥,一聊就聊了N多个小时。找她哥哥确认她爸爸妈妈,的确是个恶人,做得不太上道。你知道这东西多败坏啊,聊完了以后,研究了半天的原生家庭,证明她父母对她不好。接下来的这日子,我的天哪,以前的病就开始回来了。她以前就有忧郁症,我告诉你忧郁症的人脑子都不合适,就觉着自己都是对的,谁都对不起她,她对不起的人比对不起她的人多。 基督徒特别喜欢讲原生家庭,那我把原生家庭这事儿,叫做甩锅。你要知道,跟啥都没关系,就跟你自己有关系。我在带祷告的时候:“老师我这块不行了,那块不行了。”你听,那谁让你去研究那东西去了,是不是? 我就在想,父母能对孩子作恶,能恶到什么程度呢?看你现在活得挺水灵呢,是不是?怎么可能父母作恶,把你养得这么水灵呢?那她还有这个忧郁症的历史,一想就是个极度自卑的恶人,所以没有智慧的人怎么活呀?
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列3:藉着圣灵的能力大有盼望
      • 引言
        • 别做属灵的屎壳郎
          还有一种叫屎壳郎的虫子,它们喜欢滚粪球。如果有其他的屎壳郎动了其中一只屎壳郎的粪球,两个屎壳郎就会为了粪球使劲对掐,跟对方玩命。我喜欢看动物世界,每次看到这些动物我就会想,人是否也像他们一样。当人看动物的时候,你会觉得这些动物有盼望吗?动物觉得它们充满了盼望。屎壳郎滚粪球的时候,它们是充满了盼望地去滚的,它们觉得自己很有盼望。在人的眼里,它们很愚昧。我们人在神的眼里是什么样的光景,我们不知道。 我们的神坐在宝座上看世人,大概也跟动物一样,看见我们很拼命去赚钱做一个项目,整天在人后面催债,很忙碌地跟人打官司等等,活得很辛苦。我们干这些事,到底有什么意义呢?拼命去考大学,读博士,一个武汉肺炎来了,人就死了。我们过去的时间干啥了?今天我们处在瘟疫横行的世代,如果我们没有藉着圣灵的能力大有盼望,我们就会像动物一样的结局。 瘟疫横行的年代,人是否像蚂蚁一样,遇到了一个小孩撒了一泡尿,对蚂蚁们来说就是天灾人祸了。蚂蚁很团结地在一起,举起手来说:“我们一定可以战胜,蚂蚁一定可以胜天,我们可以胜过杀虫剂!一定可以胜过小孩那泡尿。”它们能吗?其实不能。当蚂蚁举手来喊蚂蚁可以胜天时,一只大脚从天而降,踩在蚂蚁窝的小山丘上,多少年的心血一下就没了。人就是这样子,我们人在神的眼里也是如此。
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 用宝石建造的圣殿
      • 一、引言
        • 别再抓屎,你是神眼中的宝贝
          就是直到今天,我也得说一句狂妄的话,就是我看很多东西,我用神的标准去看的时候,我就常常说,体贴肉体的牧师建立一个体贴肉体的教会,然后带了一群体贴肉体的基督徒。你说不受咒诅怎么可能?是不是?哎呀,什么咒诅都有,就是没有神。但是我感谢神!神是信实的,就照着这样的标准去建造。大家看见了没有?看见了神的同在了吗?看见了神的荣耀了吗?看见了。 今天,我们仍然做一件事儿,就是做一件不可能的事儿,我们眼睁睁地看见那些表面上看起来是垃圾的人,今天都成了宝贝。因为在耶稣基督里被重新创造,成为一个新造的人,成为一个宝贝。听明白了吗?你不再是垃圾,你是宝贝。好不好,现在就可以找一面镜子,或者把你手机的镜子打开,告诉自己,就指着镜子里的那个人,就是你自己。你说:你就是神眼里的宝贝!阿们!怎么可能做宝贝?讲着讲着就可能了,因为你和我是信靠神的人。 要知道过去这些年,我讲的道,好多都是在鼓励大家成为一个宝贝呀!为什么要让你放下?因为那是垃圾,那是屎。你紧紧抓住一滩屎,你说何必呢?你是宝贝,你需要这些屎吗?不需要。要知道在过去这一段时间,我讲了《做荣耀的器皿!》,还有印象没有?没有印象的,回去听一听。你是不是一个荣耀的器皿?我讲的《寻求荣耀、尊贵,不能朽坏之福!》,还有印象吗?那就是神的宝贝才干这事啊!我们是淘宝,不是淘屎。
    • 【讲道】- 在信的人凡事都能
      • 五、辩论论解决不了问题
        • 辩论无用,解决才是硬道理
          我发现人有一个非常坏的习惯,就喜欢把这事解释了。那为什么它这样?它好了呢?你心理暗示啊?怎么就暗示?他就好了?他也说不清楚,就是瞎说。其实,我有的时候,我不愿意怼他们。我要怼他们,什么叫心理暗示?你给我解释解释。他一会他就懵了。他要回答我的问题,那他回答吧。但是今天要知道,辩论解决不了问题。 所以,我们华人命定神学不是解释,是解决。那孩子抽风,你解释,解释啥啊?用你解释啊?啊,脑神经短路,小脑萎缩,大脑萎缩,这块脑神经受损,就解释这些玩意。你说这些玩意解释完了要干啥?啊,这孩子还是那样。是不是?这孩子还是那样。我告诉你,他们解释,就喜欢探索一些非常奇怪的东西,探索奇怪的东西,特别讨厌。 这孩子这样是不是因为他妈妈?老师,你不是说,孩子的问题是妈的问题吗?那妈的问题是问题,但是咱能不能够解决这个妈的问题呢?现在这爸爸带孩子来了,那妈不知道哪去了?那他妈没在这,那解决不了,有这事吗?不是这么回事,不是。所以,我们今天呢,要知道这个人很喜欢解释。直到今天,我们也仍然还有一些人喜欢解释。 不要辩论,辩论解决不了问题。他们还辩论啥呢?这是不是神的主权?有没有习惯?很习惯听。他得这病,是神的主权。是不是神的主权?其实是又怎样?不是又怎样?但是,我告诉你,我的神是医治我们的神,只要我们回转向神,神就要医治我们!不医治是神的主权吗?不医治可不是神的主权!为啥?因为《圣经》这么说:因耶稣的鞭伤,我们得医治。
        • 别纠结祖先咒诅,效法耶稣简单行
          那很多时候,我们就说,这是谁的罪?他父亲的罪,他祖先的罪。大家有没有去了解这种什么来着?叫做斩断祖先的咒诅。啊,他没好,门徒跟这孩子,还跟那些文士就探讨,大概是祖先的咒诅还没有斩断。耶稣做医治释放可简单了,耶稣做医治释放是不是简单?我就喜欢这种,老简单了,人家耶稣就是带着这权柄。就这么简单的事,怎么整那么复杂啊? 曾经有人做医治释放,学了那个美国的那套医治释放。二十页的表格你填吧,填完了以后,勾掉这个罪、那个罪,然后钉在十字架上,然后再拿火烧掉,再拿脚踩,连跺脚带呼喊的。没啥用?那玩意有啥用?我告诉大家,就学耶稣吧,学耶稣。所以这罪啊,还有什么他的行为不够好啊,他这不够好,那不够好。我问你,耶稣有管这些事吗?没有。 耶稣就是要来彰显我们天父的荣耀,让我们能够看明白神的旨意。原来神的旨意,就是要我们得着医治。我们主耶稣为什么传的福音,是医病赶鬼的福音?主耶稣传福音,医病赶鬼,知道不?传福音,医病赶鬼。因为不医病赶鬼,很多问题就解决不了,因为都是从灵界来的。大家这次明白了吧?辩论解决不了问题。
    • 【讲道】- 寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福
      • 一、引言
        • 别做掏肛的鬣狗命
          人在这世上都有自己的追求,什么样的人追求什么样的东西,就有什么样的命。听明白了吗?有的人是属狗的叫狗命;有的人是属牛的叫牛命;还有属老鼠的叫老鼠命。各有各的活法,各有各的理,谁也说服不了谁。是不是?你知道在非洲,有一个非常非常残忍的动物,叫做非洲二哥,就是鬣狗。那个鬣字我还不会写,写了半天也没写像,一查字典,哎呀,我的天呐!这个比划这个多呀。 鬣狗专门干啥呢?专门干掏肛的活,一生的追求成为掏肛专家呀。如果你被它盯上那是很麻烦的事,它专门找你最软弱的那个地方,这不是要命吗?前一段时间学了一个词:杀猪杀屁股,那得多难受,猪死的多痛苦啊。这个鬣狗一生的追求就是练就了一副掏肛的本领,那是出了名,无人不知无人不晓。常常为了一点点的动物的尸体呀,拼得你死我活。 非洲鬣狗大哥和二哥差不了太多,拼的你死我活。你说就是每天干这活,这有什么荣耀啊?你说有什么荣耀可言?有什么尊贵可言?人一说,哎呀!这个人像个鬣狗似的,听起来不好听。所以说,毫无荣耀、尊贵可言的这么一个动物啊,老了还被同类吃掉。要知道鬣狗吃同类的,就是在它们当中它们也彼此相吃,就把对方给咬死给吃掉。那是什么命呢?掏肛的命。你说这是什么玩意,专门吃最脏的一个东西。
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列2:得胜开启神的奥秘!
      • 开启神的奥秘,就是在悟性上认识神的真理
        • 别让屎壳郎灵蒙蔽悟性
          你说,如果那人是个屎壳郎,他能不认为粪球是个宝贝吗?我们今天很多话很难理解,就是包括我自己,有的时候一下糊涂了,一下又明白了,这都很正常。但是在竭力追求的过程当中,一会儿认为那粪球是粪球,一会儿认为那粪球是宝贝,不就麻烦了吗。有的人一直认为那粪球是宝,那你不被老马整才怪! 我在带祷告的时候,有一个姐妹说自己的脑袋里面一团浆糊,这怎么可能对事情有悟性呢?我一听,就知道她身上有屎壳郎的灵,这屎壳郎就是地狱的一种虫子。我说你抓住胸口是不是很疼?屎壳郎的灵在胸口,不疼才怪。抓了一会儿,她就开始吐很多的脏东西,吐了很之后,胸口再摸就不疼了,因为屎壳郎的灵跑了! 这个姐妹为什么会遭遇屎壳郎的灵?因为她把粪球当做宝贝了。在这世上赚钱,养家,糊口,这些都是滚粪球,有的人还以为我是瞎说,那是因为你和我在对事物的认识上高度不一样,我和你争论也没有用。人真的是可怜哪!为什么呢?就是因为人对活着这事儿充满了迷思!人活在迷思当中,不管你在这世上怎么忙碌,怎么滚粪球,最后得到的都是坟墓,活着活着就死了。 那你说谁不是活着活着就死了?但是得胜的人可以到耶稣那里去,不得胜的人就被老马抓到地狱里。两个人争来争去,就是对事物的看法不一样,悟性不通怎么得胜?人对活着这事充满了迷思,怎么可能通呢?一辈子无知,却不知道自己无知,一辈子对事物无知,就一辈子在迷思当中活着。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 但是狗也吃主人桌子下的碎渣
      • 一、引言
        • 智慧在于懂得低头的艺术
          我这个狗屎理论比那个迦南妇人狗的理论,好像是高了一个层次。你说这不是吧,低了一个层次吧?不是,高了一个层次。今天讲的这个迦南妇人厉害呀,她要找耶稣给她孩子治病。我相信这个迦南妇人为了给孩子治病,已经基本上赔上了所有的家当。要知道家里有个病孩子,你很少看见父母亲把那个病孩子给丢了。越是软弱的孩子,父母就越是疼爱,这是很奇葩的事。结果花钱治病这故事就多了,可结果怎么整也整不好。 有一天耶稣路过这里,可她是个迦南人啊。以色列人看迦南人像狗屎,迦南人看以色列人差不多也是个狗屎,就是觉得自己挺伟大。但这个迦南妇人就喊:大卫的子孙呐,治好我的孩子吧!然后就整天跟在后边喊。《圣经》没有记载多少天,但是经常跟在后面喊呐,喊呐。耶稣的门徒说你看她多讨厌,迦南人多讨厌,把她轰走!结果耶稣讲了一句话:这个食物是给儿子吃的,给儿女的,不是给你这个迦南妇人的吃的。结果迦南妇人讲了这句话就是我们今天的题目:’但是狗也吃主人桌子下的碎渣‘。厉害吧?厉害!如果是你,你肯定很大的概率没有这智慧。你会说:咋的,你看不起我呀?咋的?你凭什么说我是狗?我得跟你理论理论。 我告诉你,这妇人说就是狗,也吃主人桌子下的碎渣,今天咱就讲这个题目。希望大家能够知道这叫做智慧,没有智慧和悟性这事就麻烦了。如果这个迦南妇人跟耶稣杠上了,就全都泡汤了,这是智慧呀。结果孩子得没得着医治?得着医治了。我问你孩子得医治省多少钱呐?起码一百万。厉害吧!做了一把狗又能怎么样呢?不能怎么样,没事,但是有的人就是在这上纠缠。很多人说:其实耶稣也不是真的把她当成狗了。真的当成狗,还是假的当成狗,这事不重要。就是真说你是狗的时候,你不要那么在意。耶稣说的是啥?这不重要,重要的是我们对这个事的反应。
        • 别让追求尊重成了枷锁
          我今天讲的题目叫《但是狗也吃主人桌子下的碎渣》,讲的是一个迦南妇人的智慧。她描述自己是个狗,我觉得她离我这个还差一点。我这个是狗屎,她那个还是个狗。有一个姐妹,从小长到大,立志要成为一个被尊重的人。你说立志啥不好,立志要成为一个被尊重的人。结果在小孩一起玩的时候,没有被尊重,心里头很受伤,结果换来的是一次又一次的失望。本来很想把事情做好,一做没做好;本来想做一个学霸,结果不太像是个学霸,更像是一个学渣。 然后回到家里小拳头一握,说:我要下定决心。结果发现跟决心的那个结果不太一样,又失望,又再一次撞墙。释放了一次又一次里面败坏自己的意念,到后来就完全放弃,结果就成了一枚完全不折不扣的屌丝。我说的这样人比比皆是,很多呀,不是一个,你千万别对号入座。后来我们接触到这个姐妹,就觉得这个姐妹好可爱,一点也不识别善恶。整个人什么都可以,为啥?因为已经到了没有任何追求,没有任何奢望,不再要求人家尊荣她,就是死猪不怕开水烫。那真是好啊,连识别善恶的迹象都没有了。不识别善恶,也不挑剔,为人和善,典型的一个好人。
        • 别让小自尊害了你的人生
          有人打字说:我就是这样。你看,很多人吧。那这个死猪不怕开水烫的人,后来信主了,这又活了。这一活过来可就麻烦了,其它的毛病也跟着活过来了。所以一个屌丝要跨越到神的形像,中间有一段路要走。中间这段路不太好走,所有的毛病又都活了。如果我告诉他这是错了,你做的这个没有用。就生气了,完了。我说你做的这个是错的,那个也是错的。他说:咋的,看不起我呀?你喷我呀?我说这没有用,他就生气了。为啥?那个尊荣心,小自尊又活了,所以人的小自尊挺害人。 大自尊是啥?大自尊是像耶稣那个自尊。心里头常常较劲,有没有?如果你认为自己是个狗屎,你用得着较劲吗?你就不用较劲了。对话的方式也都变了味,我要是把对话的方式录下来,你听了会觉得挺有意思。我就问他明白了吗?他顿了三十秒,有的长的顿了两分钟,说:明白了,明白了。我一听这态度不太对,我就觉得这对话的方式真的累呀。有的时候真想揍他几拳,让他醒悟过来。 实际上是啥呢?人希望人家尊荣他,又得不到尊荣。得着的是啥呢,得着的是败坏,人活的真是苦啊。你像我这么厉害的人,大家要知道我真的是蛮厉害的,我都觉得我是狗屎。人家撇我一眼,瞪我一眼,损我几句,没事!我就觉得人咋这么容易受伤,这是什么心呐?豆腐心呐,玻璃心、草莓心呐?所以这类心态就演变成很多小说的素材,演变成很多小说的创作。大家有没有读过小说?穿着一个美团外卖焦黄焦黄的工作服,戴着一个帽子,骑个小电驴。突然间变成了世界五百强老总,你说这故事读完了以后多立志么,简直穿越了!
        • 别做证明自己的蠢才
          你今天已经升到很高的位置了,也许还真成了世界五百强的老总了。但人就是喜欢贪图虚名,败坏自己。这世上似乎有一个规律,人越是想证明自己是个人才,就越是个蠢才。你慢慢琢磨,老想证明自己,证明来证明去,证明不了。越是想证明自己是个人才,最后就证明是个蠢材;总想发一笔横财,结果欠债。因为有钱了,在家族里有地位了,你们都得看得起我了。最后还是那台小电驴,你以为小电驴添一个奔驰的logo就是玛莎拉蒂了?常常掉坑里就是这个,常常掉坑里被人骗,就是这么回事。 越是想得着尊重,越是得着羞辱;越想有钱就越是赔钱,鬼就是这么骗人的。所以我有个小聪明,我发明了一个狗屎理论。那是活得多有智慧呀!今天要不然你试试,你顶撞我一下,我也没事。你以为我被顶撞完回家受伤,没受伤,那是刀枪不入,老好了!有谁能剥夺我里面的喜乐呢?没有。因为我的盼望在神那里,因为我不过是个狗屎罢了,那肯定刀枪不入啊,所以这个狗屎理论好啊!
        • 愚蠢的伟大,别自我败坏
          大家好!今天我们继续讲智慧和悟性系列。人没有智慧,没有悟性,一生悲剧,一生愚蠢,一生自己败坏自己。你仔细放眼望去,都是人自己败坏自己。脑袋里的一个想法就把你给败坏了,很有意思。我服侍过很多癌症患者,如果你曾经见过癌症患者,那你会发现癌症患者脑子里的逻辑体系是一个非常奇葩的逻辑体系。自己败坏自己,闲着没事就想难受。难受、难受,那就是真难受。 真难受,那可不是以前心里难受,身体也难受,因为化疗、电疗够人受的。问题在哪儿呢?就是人一生败坏自己,还觉得自己很伟大,那真的是伟大到败坏自己。要知道人一旦觉得自己像个人,就很容易受伤。受伤心里难受,就跟自己觉得自己很伟大成正比。那是伟大的愚蠢,愚蠢到伟大。
        • 别被幻想蒙蔽,脚踏实地才是真
          大家喜欢读这种小说吗?读完了就觉得自己是那个骑小电驴,咔!一下成了世界五百强总裁了!好爽啊!爽不爽?屌丝逆袭啦!还有一个村姑,就是女佣。突然间穿上了水晶鞋,找到了白马王子。这种视频可多了,你要干这种视频肯定火,因为有这种盼望的人可多了。这种事挺有意思,忽悠了很多人。 我们当中的一个姐妹打字说:我就爱看这种,爽的很!自己已经很入戏了。我就诧异导演怎么九没找到你呢?导演如果找到你,那你演的得多真实啊!还有人打字,《重生之皇后娘娘》,我的天呐。谢谢大家的回应,好像很有社会基础啊,有这么一群人。还有一个姐妹在咱们当中,可有意思了。突然间消失了六个月,联系也联系不上。我们也不知道她发生了什么事,后来她把事告诉我们了。她说老师,你知道么,我一开始就打算立志要闭关修炼。六个月以后闪亮登场,来到你们面前的时候,你们要刮目相看。 这计划挺好啊,好好学习。可是干了没几天,就坚持不下去了。然后接下来就熬啊,又开始看那些小说。村姑又成了王母娘娘了,就在梦中遨游。现实太骨感了,结果六个月终于到了,还是不能够闪亮登场,还是那个屌样。这时候再坚持就怕熬不住了,还是需要牧者给她点信心。就又联系了牧者,心里头很辛苦,突然间出现了还是原来那副样子。这故事是不是都这么写的?人多么渴望被人尊重,人多么渴望能够闪亮登场。但是问题在哪呢?人多么渴望被尊重,就多么败坏自己。不是把劲用在把事干对上,一步一步地脚踏实地地提升。
      • 八、迦南妇人的智慧三:知道自己在主耶稣面前真的是一条狗
        • 承认卑微,活出神的荣耀
          今天知道自己是个啥吗?如果你知道自己是一滩狗屎,你一定会活出神的形像。为啥?因为你不受伤,从此以后你刀枪不入!谁撇你一眼;吼你一句;说一句刺激你的话,没关系。是不是?从此以后就要活出神荣耀的形像,一定要把自己降卑。在神面前自卑,降卑自己。看自己卑微不就好了吗?华人命定神学发明了很多很奇特的底层逻辑,都是《圣经》启示的。你比如说早晨八点做工,晚上五点做工才进去的,下班都拿一千银子,有问题吗?没问题,人家答应给你一千块钱。为啥?做工是恩典。 所以闹什么闹?受什么伤?看人家拿一千银子,自己也拿一千银子受伤了。一旦知道做工是恩典,你做工服侍神有问题吗?怎么可能服侍成脑癌呢?看自己卑微,在神面前降卑。我们的主耶稣就降世为人,自己存心卑微承受羞辱,给我们做了一个活出神荣耀形像的榜样。耶稣承受了多少羞辱?承受很多,耶稣没有像你那么激烈的反应。咋的,你看不起我?人家没有这种话。咋的,你为什么要喷我?那是唾沫啊,那是真喷啊!耶稣给我们做了一个榜样,祂自己存心卑微好活出神的样子,这才是神要的。
        • 谦卑自省,放下内心的小自尊
          如果你真的知道自己在主耶稣面前真的就是一条狗,神就说你是一个又忠心又良善的仆人。如果你来到主耶稣面前觉得自己了不起,就坏了。千万不要在比你高的人面前炫耀啥,是不是?你班门弄斧,到鲁班那摆弄斧子。如果说是你总想在鲁班那炫耀你的木工,那就算了吧,是不是?丢人!在主耶稣面前我们是一条狗有什么了不起呢?其实也真的是一条狗。这个逻辑不是主耶稣认为你是不是狗,是我们认为自己是条狗。人家说我们是条狗,我们就捡主人桌子底下的碎渣。有问题吗?没问题。 今天要知道,里面那个小自尊是非常败坏的。今天为什么会活出人不人鬼不鬼的样子?因为你里面那个小自尊;为什么活出来那个熊样?因为里面那个小自尊;为什么活成那个屌样?因为里面的小自尊。如果你真的知道自己是条狗,你就会活出神荣耀的形像。为啥?不受伤啊,是个健康的人啦,是有神形像的人啦。承受羞辱换来的是喜乐,如果一个人承受不了羞辱,承受不了冤枉,那还真是一条狗。人就会伤痕累累,整着整着就成了精神病了。
      • 五、迦南妇人的智慧一:知道主耶稣是主
        • 迦南妇人识真神,信靠耶稣得解放
          有一些人他平时就留意新闻,每天刷头条。刷到有一个耶稣在加利利那,后来又跑到耶路撒冷。有一个耶稣五饼二鱼喂饱了五千人,有一个耶稣治好了凡有病的,来到耶稣那里的都得了医治。这个迦南妇人家里孩子有病啊,被鬼附得很惨。然后就研究,开始找资料,看到底是还是不是。哦,原来是大卫的子孙,先知是这么说的。后来这个迦南妇人在耶稣后面喊,大卫的子孙呐,意思是耶稣基督是主。她一个迦南人怎么可能知道耶稣基督是主呢? 第一,她很了解这事。家里孩子被鬼附,今天找一个巫婆鼓秋鼓秋,明天找个大师再鼓秋鼓秋,解决不了,连那个五金山上的石头都去找啊。我曾经见过一个弟兄,跟我一起去教会的,那 五金山上的石头都去拜,就希望被鬼附这事能解决。这顿研究,天天琢磨。后来研究到耶稣这来了,至于她有没有研究释迦牟尼咱就不知道了。肯定研究过巴力、亚舍拉,也肯定研究过迦南那些偶像,整来整去都不好使。这回琢磨来琢磨去,我得找一个最大的神。结果这个最大的神终于来了,就是耶稣。 然后就开始研究以色列人出埃及的历史,怎么出了埃及,怎么一回事。然后大卫年间、所罗门年间,一直到耶稣。其实这迦南妇人也会有困惑,如果犹太人耶稣是神,那为什么以色列是殖民地呢?就像今天有些人问我,秦始皇得救了没有,我上哪知道去呀。太平天国传的耶稣怎么样?我也不知道,咱也没研究那些。 这个迦南妇人把她的这些困惑都放一边,但是她知道第二件事。就是凡到耶稣那里的人鬼都出去了,病都好了,这事是推不倒的事实。后来她就打听来打听去,耶稣绝对好使。这个巴力赶不出去、治不了的,到耶稣那好了;亚舍拉搞不定的,到耶稣那好了;耶稣是最大的神,这逻辑多简单。至于以色列能不能复活,至于是不是罗马帝国的殖民地,这事不重要,重要的是我孩子到祂那能好。
        • 信心如芥菜种,找到最大的神
          咱也不是研究历史的,咱研究那玩意干啥,我要解决我的问题。知道耶稣基督是主,这东西不过是个信心,她有实践过吗?没有。那就收拾收拾里面的信心,那是带着芥菜种般的信心去试一把,这芥菜种却是活的啊。就算耶稣基督说她是狗也没关系,我也吃点桌子下的碎渣,剩菜剩饭OK,只要我的孩子好了。 我告诉你,你别说当年我想找一位神的时候,我就琢磨我得找个大点的神,大鬼赶不了小鬼有啥用,我不想找个嘎牙子。大家知道嘎牙子是什么吗?就是小鱼仔子。我也不想找个小蝌蚪,以为小蝌蚪身上划几条绿纹就是它妈了,小蝌蚪还是小蝌蚪。我要找一位最大的神,掌管人命运掌管人命运,掌管人生命的神。我就到处找啊,去了很多地方。哎呀,终于找到了。 你别说,神引导我去了一家赶鬼的教会。在新加坡唯一一家赶鬼的教会,你知道吗?竟然被我找到了。新加坡平均每公里一间教会,我走进去以后,我的天呐,这里赶鬼的事可多了。我觉得那是神的引导,后来因着信神找到了这位主,宇宙万物的主。有人问我那教会还在吗?还在,咱们比祂厉害了。就是因为我要找一位主,就找到了主耶稣,主耶稣是主。
      • 九、总结
        • 信心大如迦南妇人,荣耀自会临你家
          我想做个总结,迦南妇人是个有信心的人呐!她的信心是大的,信心大的在家族里为大。不是你在那争啊抢啊人家就尊荣你,是你有这样的信心在家族里排资论辈就会论成大的。约瑟被卖到埃及,然后他父母他的弟兄姐妹都在他面前下拜,因为在家族里为。大比雅各还大,比犹大还大,这是神奇妙的作为。如果你有迦南妇人这样的信心,神一定会在你的家族里抬举你。这迦南妇人的信心是智慧和悟性里的信心,在悟性上满心信靠神,这种信心不是个感觉,这种信心是个真实的信心!阿们?学到了智慧和悟性没有?从此以后就把我们里面的小自尊彻底的除掉,不管是面对人还是面对神,在这世上就会成为一个像神一样的人。那是何等的荣耀! 好吗?我们唱一首诗歌收今天的奉献。如果你不明白奉献的意义,拜托千万不要奉献,因为会受咒诅。今天千万不要想帮助神,你仅仅能够从神得祝福。尤其不要用钱来帮助神,因为钱在神面前是个冥纸。好吗?今天预备好我们的心,如果你不明白奉献的意义千万不要奉献,我再重复一遍。我见过很多帮助神的人都受了很深的咒诅,如果你愿意奉献,你得知道那是恩典。不是奉献了给别人祝福了别人,不是,那是你得着。你肯定会得着,那是做了一件好事在你自己身上,没有人需要感谢你。 这时候我们一起举起手来祷告,主耶稣,今天我就在你面前自卑。我要效法你自卑,降世为人存心卑微,今天就算你说我是一条狗,我也要在你面前得着恩典!奉耶稣基督的名,彻底去除我里面的小自尊;奉耶稣基督的名,我要效法主耶稣,效法约瑟活出神荣耀神的样子!神呐,愿你给我力量,帮助我,使我可以活出你荣耀的形像,奉耶稣基督的名!阿们!
      • 三、祷告
        • 信心满怀,迎接恩典倾倒
          我们一起来祷告:主耶稣,今天就让我们得着这属天的智慧;主耶稣,今天就让我们能够效法这迦南妇人,能够在你那里得着恩典;主耶稣,赐给我们聪明,赐给我们智慧,让我们在悟性上满心认识祢,让我们知道信心的果效;因着我们信靠祢的心,愿祢将天上的窗户打开,倾倒你的祝福在在我们身上,上尖下流的倒在我们怀里,让你的恩典充充足足的倾倒在我们身上,让我们得着这福音的好处!阿们!
      • 六、迦南妇人的智慧二:知道主耶稣是医治我们的主
        • 坚定信心,耶稣是百分百医治的主
          如果没有百分之百的得医治,这个耶稣百分之九十有效。你说咋办?哎呀我是那百分之十,不好使。耶稣是主,祂如果说这病能好它就会好,是百分之百。你会发现耶稣说的话全是绝对的,没有模棱两可,没有百分之十有效或百分之五十有效。耶稣基督是医治我们的主,这个概念如果你抓住了,这一生你会省掉很多医疗费。今天就把病床上的时间,把老年痴呆的时间都献给神是及其划算的,怎么会没有时间呢? 结果这个迦南妇人就跟在耶稣基督后面喊呐喊,就百分之一百的相信她的孩子会得医治。今天不管你得什么病,你得着这迦南妇人的智慧,百分之百相信你必得医治。你有这样的信心,我也有这样的信心,因为神就在我们当中,神喜欢我们有这样的信心。如果这个迦南妇人不是百分之百的信心,好像有好像没有,好像百分之五十有效百分之五十无效。好像扔硬币似的,她没有办法坚持到这,没有办法坚持到做狗的信心,是不是?这就是关键。今天我告诉你如果你缺工作,信靠神,神一定会给你一份工作。如果你缺钱,很贫穷,神是富有的神。神一定让你富有,让你过上正常的日子,什么东西也赶不上神呐,是不是?
        • 信靠耶稣,医治无处不在
          我告诉你,医治这东西绝对不是开玩笑。为什么耶稣是医治我们的主?我问你,病是好事还是坏事?没有人认为病是好事。你要觉得病是化了妆的祝福,给你点啊?我发现有一些牧师特别喜欢这么说,到医院去看他们癌症的姐妹。如果我去,会对她说:“姐妹从咒诅里走出来;从这个恶念里走出来;从败坏里走出来;从这个愚蠢里走出来!”癌症病人会瞪我一眼,咋的?你才受咒诅,都是这样。结果这些牧师不敢像我这么说,就抹前胸捋后背的,姐妹这是化了妆的祝福。那个姐妹也会瞪他一眼,化妆的祝福我不太想要这种祝福啊,如果要的话,给你点行不行? 我想迦南妇人她知道主耶稣是医治我们的主,这话是最重要的。好不好今天就成为一个有迦南妇人这种信心的人,这种信心是什么?就是来到主耶稣面前的都得了医治,祂是医治我们的神。今天就把我们老年痴呆的时间;把我们病床上的时间都献给神,你怎么可能没有时间呢?更何况过去这些年你也领受了不少医治吧?你怎么可能没有时间呢?时间都是人按排的。这是我生命中最重要的事,祂是医治我们的主啊! 这个迦南妇人她一定得着了一个很清楚的论证,就是来找耶稣的都得了医治。在2011、12年我就说都得了医治,我曾经讲过一篇道叫‘都得了医治。’很多人来挑战我呀,你不能这么绝对,你不能这么说啊,到你这来都得了医治了吗?没有啊,我这不往这走呢嘛,将来总有一天像耶稣也都得了医治。结果现在来到咱们当中不都得了医治了吗?得医治的可多了,神迹奇事都是超乎人的想象。不但是我,就是我的同工那服侍得医治的都是超出人的想象的。
      • 七、迦南妇人的智慧三:知道自己来找主耶稣的目标
        • 坚定信心,明确目标,必得医治
          她来干啥来了?是不是我告诉你,很多人整着整着忘了干啥来了。我常常说,好不容易来到这世上,可不是吗?你爸你妈把你带到这世上容易吗?那可不容易。那是不得了的一件事,所以有的人说每个人都是冠军。为啥?你爸爸身体里那个精虫是上亿的,是上亿精虫里的一个生下来你,那不是冠军吗?跑到冠军才能生下来你,你以为呀。结果这个迦南妇人她就有这种信心,我来找主耶稣来干啥来了?我的目标是啥?琢磨琢磨,就是不管怎么打击你,你仍然是个冠军;不管怎么打击你,你仍然是神眼里的一个人;冠军不管怎么打击你,你很确定耶稣基督是主,很确定耶稣基督是医治你的主,你很确定你的孩子需要赶鬼。 有了前面俩,后面我的问题就包在主耶稣身上了。结果耶稣说我来是到以色列家找迷失的羊,这不能败坏我的信心,没关系。为啥?人家这迦南妇人知道喇合和路得的故事,知道这些人都是很厉害很有智慧的女人。结果这迦南妇人扛过过了几个小考验,不像咱们当中的姐妹觉得自己很烂,人家说你烂还不行。是不是?有的人呐就对自己太没信心了,追求追求就没了;做着做着就没了,目标不清。今天我告诉你,一个人目标不清,策略不明,方法不对就彻底的完蛋。 今天这迦南妇人她目标清晰,策略明确,方法对路。什么方法?信心的方法。我就是信,我就是相信可以得着。这就是智慧,这就是悟性上的信心。我的孩子必在耶稣手里得医治,鬼也必因着耶稣基督被赶出去!她有没有想过去这么多年我受了这么多咒诅啊;有没有想我进了这么多庙不知道招了多少鬼啊?不管。不重要,重要的就是耶稣基督是主,重要的就是神是医治我们的神,百分之百的得医治。然后经过了什么狗不狗的,以色列不以色列的,以色列是羊我是狗那没关系。我是牧羊犬,有关系吗?没关系,这是智慧,太厉害了!
    • 【讲道】- 选择那上好的福气
      • 一、引言
        • 别让狗当主人,先解决倒霉问题
          如果有人养狗,那狗跟他的关系很好,我告诉你,那个主人一定不是个神经兮兮的人。所以有一个驯狗的节目,后来我发现那驯狗的节目根本就不是在驯狗,都是在驯人,因为那主人不会做主人,所以那狗眼看人低,就把主人当奴才了。你看狗把自己当主人了,把你给当奴才了,你说这不是乱了套了吗?为啥?神经兮兮。咱们当中有没有神经兮兮的?有,为啥?就是把事儿看得太重了,把那事儿一看得太重就麻烦了。 **我养成一个习惯,最重要的事就这么一件,不可缺少的事儿就那么一件,把这事儿搞对了,其它的事然后咱们再说**。大家能理解吗?但是我这么一个简单的概念,可超级难落实了。其实把时间划出来归给神有那么难吗?不难的,当然了,我不希望你守一个宗教的规条,是出于爱神的缘故。有人没有这福分他就倒霉,临门一脚就踢歪了,眼看合同就要签字了,就签不成。如果突然间签成了,还是个骗子。你说这一辈子得倒霉成什么样啊?如果你问我的话,咱们就先解决倒霉的问题。
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 04:若喝了什么毒物,也必不受害!
      • 引言
        • 信心祷告,连狗都能得医治
          老早以前,我就对若喝了什么毒,也并不受害,这事儿我就相信了,我真信哪!有一天我们家那小狗,误吃了一些杀蟑螂蚊子的杀虫剂,哎呦,那脸就肿了,狗脸肿的呲牙咧嘴的可吓人了。 我就说:这人若吃了什么毒不受害,那我们家的狗呢?我相信,就是我们的神蛮有怜悯,看见这狗这样,神的感受应该跟我的感受差不多,更何况狗喝了什么毒,神都会怜悯。那我问你人呢?神更怜悯了。 我就抱着我们家那狗,把我的衣服往狗身上一盖,带它祷告,祷告了一个小时狗好了。我这个见证影响了很多人,有的人家牛好了,有的人家里有猪,猪有病也好了。等我祷告一个小时,把衣服一掀开,狗脸变正常了。我问你,狗尚且如此,家里的孩子呢?对一只狗,神都有如此丰富的恩典和怜悯,更何况是人了,是不是?
  • 同得着福音的好处
    • 【讲道】- 同得着福音的好处(6) - 得自由!
      • 引言
        • 别让狗血剧主导你的人生
          我想,弟兄姐妹能不能够有点智慧?我也不怪他,为啥?因为他就那么点水平,他不这么干怎么干?他只有端架子。你得有水平才不端架子。你没水平怎么端?你不端架子,那活没法干。被辖制,不自由,不管它是什么原因,我可能讲也讲不完。但是,根本的原因只有一个,就是人不知道神掌权,人也不信靠神,也不知道人在这地上是虚空的一生,那是活得可实在了。 比如爸爸跟儿子,爸爸爱不爱他?爱,但是那个爱也是个肉体的爱。我前几天就收到一个信息,这爸爸拿着一只鞋冲到楼上,要抽孩子的脸,孩子吓得在屋里头把门一锁直祷告。为啥呢?其实都失去了自由。爸爸失去了自由,孩子也失去了自由,这个家被鬼掌控了。原因就是孩子不照着他的意思做,孩子有自己的意思。哎呦,我的天!狗血剧天天上演。最近新闻也是突然间冒出几个葫芦娃,要给你抢遗产,啥事都有。 我们当中还有追求完美的,不完美就不满意,自己在那难受。你追求完美,你如果真完美了,还得感谢神呢。不完美不行,完美又做不到,没事就自己难受。我就诧异,人不难受就不能活吗?这一生,当人走进坟墓,墓碑上刻着“复活在我,生命也在我。”等给你立个碑,就是“难受在我,难受也在我。”哎呀难受吧,然后下面是一生的狗血剧。
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(3):管理才会喜乐!
      • 九、总结:
        • 从管理开始,活出属灵智慧
          从现在开始操练管理的能力,什么东西都是这一点一点长起来的,从现在就开始操练管理的能力,这是最属灵的事。就好像《圣经》说的一样:我们无论做什么都如同做给神。这种话能够进到我们里面去吗?你不行不要紧,但别假冒为善,你不行不要紧,你可以寻求帮助,我要以带着你的牧者教你,一点一点的教,但是你得有这样的一个态度。你有了这样的态度,我告诉你,神在那里等候你多时了。不再是一个小家子气,不再是得过且过的每一天在那混。 有的人提醒我了:老师啊,这样说不好吧?我的管理的理论就是付出的理论。全都不是赚钱,但是钱都会来。因为神坐在祂的宝座上在寻找这样的人。好不好,今天在这一年就跟神说:神哪,我就是你所要找的人,愿祢与我同在,让我在地上可以操练管理的能力,彰显祢的荣耀,不再是一个自私的人,不再是一个狭隘的人,成一个给出去的人,有一点就给一点,有两点就给两点。不再是一个带着宗教外表的人。成为一个实实在在的,又忠心又良善的仆人。阿们! 我们唱一首诗歌,准备收今天的奉献。如果你不懂得奉献的意义,拜托请你不要奉献。教会真的是一个教会人做人的地方。2023年是一个兴盛的一年,是一个付出的一年,是个蒙福的一年。从这一年开始,不断的打造自己。不再做一个愚昧人,要做一个聪明人。这世界都要过去,但是我们劳碌的果效要与我们一起进到永恒里去!我们服侍的果效要与我们一起进到永恒!不单单那些属灵的事,是我们活着的每一件事情,就是洗厕所,也都给它管好。
      • 五、有管理才有回报
        • 管理到位,回报翻倍
          管理是啥?就是想办法。最小的投入,最多的回报。别玩假的。所以这《马太福音》第二十三章讲的是假货冒伪善;第二十四章讲的是主耶稣再来;第二十五章讲的就是这五千银子、二千银子的比喻;你说这是不是很严肃的问题?有管理才有回报。那你说这管理累不累?累。那不管理就更累了,那不管理就悲剧了。所以今天开始重新思考一件事,到底你干啥了?管啥了? 有的人就说了:哎呀,老师呀,其实流泪撒种也不会喜乐呀,哎哟,管理真的是辛苦哎。大家知不知道那是《圣经》上的话?知道。知道不知道这圣经上的话是指着什么样层次的人说的?指着撒种的时候辛苦啊。撒种的时候你喜乐不行呀?不喜乐辛苦呀。我告诉你,人家使徒保罗不论什么时候,撒种也是喜乐的,收割也是喜乐的。 这回明白了吧,流泪撒种的,咱们今天就欢欢喜喜的投入,投入。不管理不投入干啥呀?我不知道你要干啥。今天我没办法一口气全部讲清楚的,我能讲多少讲多少。所以在管理的时候你得有知识,得有经验,你得想办法你得想招。所以你要知道不管做什么东西,如果这东西十分钟可以做好,我绝对不用十二分钟,我两分钟我都给它钻出水来;如果这事能够一天做好,我绝对不用一个礼拜。我经常遇见一些弟兄姐妹,其实没改进任何东西。
      • 一、引言
        • 管理人生,喜乐自来
          前几天有一个姐妹发给我说:老师,你真厉害。因为她读了我的《活出丰盛》读了以后:哇,你真厉害!我也觉得我挺厉害的。我从小掌握的管理越多就会特别喜乐,你知道我一辈子都喜乐,一点也不夸张。可能你看我在那愁眉苦脸的,你不要以为我在愁眉苦脸,我是在那想招呢。管理呀,所以什么压力怎么管理啦?财务怎么管理呀?人力资源怎么管理啦?工作怎么管理啦?学习怎么管理啦?项目怎么管理啦?从小我就整这个。 后来我跟你讲,人家三十多岁还在那和泥呢,我三十多岁已经从最低的那个岗位,干到我的那个行业最高的岗位了。就是个喜乐的人。这玩意我真的是要跟你分享,你千万不要因为什么气得够呛,千万别较劲。为啥呢?因为有的人听完了以后回家生气了,哎呀人家小时候这样,我小时候那样;人家大了也喜乐,我也不喜乐。我说这是什么脑袋,我是让你喜乐!听得懂吗?我不是让你纠结来着。一听完我讲的,哎呀老师真厉害,我又不是老师,完了,纠结了!不是智商高智商低,它跟那些东西没关系。那跟什么有关系?大家知道吗?跟管理有关,把这些事管好,别瞎整!好不好,今天别瞎整。 我小时候其实真的啥也不知道,小时候第一次去上学,咱也不知道上学是个啥玩意,不知道啊。你说哪有什么智商,什么智商?瞎说!上学第一次考试,拿出一个卷子来,不知道考试是啥?然后一看第一题就不会,不会就拿出书来抄。老师说:这是考试,不能抄!我说:咋就不能抄呢?平时就能抄,今天怎么就不能抄了呢?不是别的,不是老师发现了,是我不知道。她说:考试不能抄。我说:为什么考试就不能抄呢?哎呀,老师一脸茫然,被我问倒了。我也挺不好意思的,为啥呢?因为一直就没整明白,干啥来了?上学还有考试呀?哎呀这真是笑话。
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列00:管理是神在我们身上的旨意!
      • 科学管理与个人成长
        • 管理好桌面,才能管理好人生
          有一个姐妹很有意思,她说她很烦,每个礼拜她都得整理她电脑的桌面。为什么每个礼拜都要整理电脑桌面呢?从礼拜一开始,礼拜二……一周下来,电脑桌面都乱了,然后到了礼拜天就要开始整理,什么原因?礼拜一、礼拜二……都没有管理,你想连电脑桌面都管不好,你还能管什么呢?是不是?你说你电脑桌面你都管不好,你还能管别人的电脑桌面么?那是什么状态呢?没有管理,任意而行,就是天天都这样,也不知道把这事弄明白,弄清楚。当然了,她在我们当中早晚有一天她会弄明白,如果弄不明白,她会被管理的。 什么是管理呢?一讲管理我话老多了,老兴奋了!我喜欢管理,管理这事很有意思,我以前做工程师,我不太喜欢管理,我就觉得解决技术问题多好啊!一头扎到技术问题里头可有乐趣了!后来做了管理,哎呀!做的那个烦呀!后来我就不断地说服我自己,我要喜欢这份工作,当然做了管理那薪水肯定高啊!我肯定不想薪水低啊!我傻啊,我想薪水低!然后我就开始研究管理,后来我把管理这事整明白了,哇,厉害啊! 一说到管理,一定要提到近代发明的词汇就是科学管理。提到科学管理,大家一定要知道科学管理是工业革命的产物。我们以前看电影,名叫《摩登时代》,它里面有一个人物叫卓别林,他是工业时代管理的产物,他被管理成什么样呢?两秒钟拧一个螺丝,两秒钟多快啊,老快了!不但拧得快,还拧得好啊!那是科学管理,如何管理生产线啊,这都是很厉害的!在卓别林演的《摩登时代》中,他下了班后在公共汽车上,手还在做拧螺丝的那个动作,根本停不下来。当然这不是一件什么好事。管理就是管理到拧一个螺丝两秒钟。
      • 管理的使命与神的旨意
        • 管理是神旨意,别让内部朽烂
          我们要知道管理是神的旨意。不是神爱钱,一锭银子变成十锭银子那是管理的结果。管理是什么?**管理就是一锭银子变成十锭银子或是五锭银子**。大家要知道,我们就是那一锭银子,如果把我们变成值十锭银子,就能到耶稣面前交账了,将来可以管理五座城和十座城。如果我们当中每个人管理五座城和十座城,乘以一百的话,就是五百座城和一千座城。如果乘以一千的话,就是五千和一万座城。那就了不得了。不是我想手伸得够长,但是这是神的美好旨意。 管理是神的美好旨意。今天救恩临到我们这些人,神要在我们身上恢复神荣耀的形像,我们今天做一个管理的人与神同行。如何与神同行?这就叫做与神同行,将来我们还是要在地上管理地上的一切,神的荣耀就要透过我们彰显出来,就是君王也要来就我们所发出的光辉。 大家预备好了吗?成为很多人的祝福。什么叫成为很多人的祝福?就是**管理,让他原来值一锭银子,现在值五锭;原来值五锭,现在值十锭**。我们教会不是训练宗教人士的地方,不是把人训练成走上街头抗议,我们是训练人学习管理。我们训练人能够把这地交给你的小事管理好,然后交给你大一点的事管理好,交给你更大的事能够管理好。 别让你管着管着成乌克兰了,再管着管着成阿富汗了,那就麻烦了。**预备好自己去管理,所有的东西不是外在的压力造成的,而是我们内部朽烂了,里面烂了导致的问题,内部烂就是没有管理**。在这个地方学习做一个奉献的人,一个管理的人,愿神祝福大家!
      • 教会管理与牧者责任
        • 管理是神的旨意,别瞎拍脑袋
          我告诉你有一个现象:同样一群人,有一个好的领袖管理的井井有条,换了一个不好的领袖很快就混乱了。其实我活在这个世代,我真的非常的感谢我的神!你说感谢我的神什么呢?新加坡出现了一个李光耀,短短几十年,把一个贫穷落后的新加坡治理成世界一流的国家,很厉害!那是李光耀的管理,但是后来吴作栋和李显龙啊把新加坡也管理的非常好。中国出现了毛泽东、邓小平、还有现在的领导人 ,也只不过几十年的时间把一个贫穷落后的中国管理的越来越好,井井有条。这都是管理的例子和管理的结果。 其实咱们弟兄姐妹千万不要以为他们不信主,这是值得我们学习的,我们有很多地方需要跟人家学习。他们把他们一生的心血都用来管理到国家上,我们这些后来的人要感谢我们的神,听见没有?我告诉你君王都是神所立的,**作为一个基督徒要确切地知道管理,管理是神在我们身上的旨意,神造人在地上,是要人管理地上的一切**。 我今天讲的这个题目:管理是神在我们身上的旨意。你不要做一个瞎拍脑袋的基督徒,我最怕基督徒毫无管理的能力,悟性也不通,整天在那听神声音,听完了声音就一拍脑袋说她听到了啥,其实我在《圣经》里没有见到这个,《圣经》里哪有这个,是不是? 如果两个基督徒两个人都是这样,听完了发现两个人听的不一样,一个听往东,另外一个听往西,到底是往东还是往西,干脆那就别动了,那不就麻烦了,是不是?我们要知道**混乱,任意而行都是没有管理的结果**。
      • 活出神的形像与管理的使命
        • 激发潜能,活出神的管理章法
          谷歌这个公司,工作的环境老好了!为什么呢?因为都是脑力劳动者,大家今天要知道,我喜欢研究管理,我也发明了一套管理的体系,**管理就是挖掘人的潜能、提升人的价值、活出神的形像**。这听着就好!原来这本来就是神的旨意,把一个混乱的东西变得井然有序,把人里面的潜能激发起来。我告诉你这是神的旨意,一个人与神同行,他一定是一个管理的井井有条的人,管理的故事太多了。所以我里面有一个梦想,每一个人在我们当中都会被训练成一个管理的人,都会更有价值。 希望大家都能够知道,我们身上都有神荣耀的形像,记住:绝对能!只要你愿意,因为这是神的旨意,神在这里已经等候多时了。我们就来论述如何管理这件事,前段时间我讲了一个词“章法”,管理实际上就是一个章法。
      • 管理团队
        • 激励团队,别只靠钱砸出动力
          人得会做事、会训练人、会激励人。会激励员工那是人力资源管理的核心部分。大家要知道,**用钱来激励是最糟糕的激励**。有一个工厂快要倒闭了,从一个大的军工企业拿到了一个项目,这个项目需要加班加点赶出来。这个厂长就对下面说,好不容易拿到这个项目,可是大家都没有热情。一问生产部门,就说得有电啊!问设备部门电怎么办?回答得有钱啊!又问财务部门,必须得有钱啊!最后给厂长气得活就干不下去。 管理出了问题人都没有积极性,都不想解决问题,就等着,一看我,我看你,一群废物。这东西很要命。一个厂想管好,可是三个月发不出薪水,厂长说大家要勒紧裤腰带,好好干!大家说没问题,跟着厂长干一定能干好。像早期的阿里巴巴那十几个罗汉,要是到餐馆里一讲我是阿里巴巴,人家还以为是骗子呢!都没听过阿里巴巴。 员工被激励和没有被激励是完全不一样的。**大家一定要学会管理团队,你不但会做事,会做人,会训练人,会激励人,然后解决激励的问题**。要知道我们的文字事工做得非常好,就有一间教会的牧师也学做文字事工,可是做不下去,你知道他是怎么做的吗?他花钱请人做一篇给多少钱,给的价钱也不高,能激励人吗?最后干着干着就干黄了,没人干了。还有一间教会的牧师找我给他们建网站,他们教会没人干,给钱都没人干。所以管理团队是至关重要的。 约瑟到了波提乏的家里,除了波提乏的老婆,所有的事都交给他管。神与约瑟同在,约瑟就把波提乏的家管理的井井有条。后来,约瑟到监狱里做囚犯,进到监狱的管理层帮助他们管理监狱。约瑟是个管理的人才,很厉害。
      • 时间管理与成长的智慧
        • 别让磨叽耗尽你的潜能
          掰扯掰扯,好不容易掰过来了。我做的这个叫什么?叫管理。我在管理,不是管理我的时间,是管理你的时间。我知道这活儿应该是这样干的,时间应该是这么花的。结果最近,她就开始改变,开始冲量。你知道我讲的话很直白,一开始,我说:“我讲一个小时,你能翻译成韩国话十分钟也行,二十分钟也行,三十分钟也行。想怎么弄就怎么弄,弄出来就行。”结果她还说:“那不行!” 后来她也行了。一月份,二月份就这么干。最后效率开始上来了,享受的程度上来。我礼拜五刚讲完《箴言》书,半夜一点钟,她把录音发给我,我上传到网站上。她也洋洋洒洒讲了四五十分钟。我也听不懂她讲得对不对,我也不在乎韩国人听不听得懂。**我在乎她把这事做了以后,能够成长**。结果她拿她的东西给一个韩国大学里的教授看,那个大学教授说:“哎呀!你怎么可能做到这样!”惊讶得不得了。他说:“我们当地,韩国教会都做不到。” **冲量,那是爱惜时间哪**。你的时间花在哪里了?千万别把十分钟的活干一个小时,一个小时的活儿干一天,有的人一个小时的活儿干一天还不算,还干十天。那都说不清楚了,也不知道那是一个小时的活儿,还是十个小时的活儿,还是一百个小时的活儿。那**人的潜能全部消耗在磨叽里了**。为什么?**因为墨迹不可能成长啊**!我说的意思是,你做的东西不重要。有的人就说,那如果人都对付怎么办,那我有招。你以为你对付能对付过去啊?先对付也没关系,也得养成快的习惯。就这招。
        • 时间就是金钱,别做磨叽达人
          咱们的时间能不能管理好?**大家了解做事的规律,好管理好我们的时间,不但有效,还有效率,还要找到做事情的规律**。我告诉你时间就是金钱,金钱还买不来时间。“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,理解了吗?弟兄姐妹,你们的时间都跑哪儿去了?如果你活了六十岁,过去六十年的时间你浪费了,今天不能再浪费了;如果你今天是五十岁,你浪费时间磨叽了五十年,你干脆你姓张的话叫张磨叽,姓李的话叫李磨叽,姓刘的话叫刘磨叽,那怎么行呢?在这儿改也得改,不改也得改,我一定会把你推到爱惜光阴,然后做事有效率。 人的时间不是挤出来的,有人为什么总有时间?大家知道我总有时间,为什么?因为**我做事有效率,我管理我的时间**。你知道一件事情,这么做、那么做,顺序稍微一改,完全不一样,你知道吗?所以**时间管理是做什么,怎么做,什么时候做,做到什么程度这全是学问**。你如果这方面不太行,还是听我一句劝,照着我说的先落实一段时间试试,好不好?人一旦冲量冲上去了,我告诉你,你一定会找到事物的规律,这就是管理做事的方法。
      • 管理人际关系
        • 学会说话,才能管理好关系
          人际关系很重要的,我如果跟你没关系,我说你一顿,你不拿石头打我?因为有关系,所以我管了以后我能把你掰过来,所以人际关系需要管理。今天我不往深了说,人际关系很重要,如果想管人际关系,**首先你得学会说话**,不然说话杵倔横丧的难听,那怎么整呢?你要问我我怎么学说话,咱们有学说话的课程。 做事、说话、建立关系,这都是很重要很重要的,我们教会好啊,在这地方可以学这些。最近咱们讲的牧养的课程,其中有一个很关键的部分,叫《管理人际关系》,你得会说话是不是?你说话以后,你只关心你自己的问题,人家跟你建立关系干啥? 最近咱们讲的牧养的课程,其中有一个很关键的部分,叫《管理人际关系》,你得会说话是不是?你说话以后,你只关心你自己的问题,人家跟你建立关系干啥?你得关心别人的问题。你自己都不会做事,你关心人家的问题,能关心的了吗?**所以自己得是一个有效率的人,然后把关心建立起来就可以牧养**。**建立一个健康的关系才能管理**。也许你是管理一个企业,可能你与员工的关系不好,本来他能拿十公斤,但是最后五公斤也懒得拿,因为他看你这个老板心里闹心。当你的面就拿起来,你一走就放下了,这就相当于请人做样子。没有关系,很多东西都出问题。
      • 引言
        • 管理混乱是国家衰败的根源
          在这个世代,我们会看见一些国家本来非常富有,结果后来变得非常地混乱。犯罪、贫穷、各种问题接踵而至,这都是缺乏管理的原因,管理实际上有管理的章法。将来的世代来看今天的历史的时候,你会发现人们会做出一个很好的判断和评价。 一个是导致苏联解体的戈尔巴乔夫,他拿了诺贝尔和平奖;还有一个是南非的曼德拉。南非以前是非洲最富有的国家,在曼德拉掌管以后,这个国家到今天跟过去对比,别说进步了,不退步就不错了。将来一定会有人做出公正的判断,我所说的并不一定能代表什么,但这是一种现象。如果一个国家被另外一国家给灭掉了,你不要奇怪,是他国家里面的管理出了问题,所有问题都是从里面的混乱开始。 有几个兄弟建立了一家公司,他们的业务遍布全球五六十个国家。有一次我跟这家公司的老板一起吃饭的时候,他说如果他们这间公司将来倒了,绝对不是因为外部的竞争环境,是因为他们里面闹纷争。所以,**管理的问题都是从里面的混乱开始的**,是不是? 在《三国演义》里有一个很有名的曹操,后来历史学家在记录这些历史的时候,我们最喜欢听的就是《三国演义》的故事。不是曹操要挟天子以令诸候,汉朝到了桓帝和灵帝期间,买官卖官、国家腐败已经混乱到离谱的地步。其实曹操还真是一个管理的奇才,在那个时代挺身而出,管理那个满目疮痍的国家。我不是夸奖曹操,是说他是个管理的人才。我们为什么这么看重管理?你要知道:**你需要管理你的人生,需要管理你的理念**。一个国家如此,一个人也是如此。如果一个人不好好管理里面,人的里面不行,到什么时候都是不行。
    • 【讲道】管理系列04:管理我们的感觉!
      • 引言
        • 管理感觉,活出喜乐人生
          我们来探索一个非常重要的话题,叫做《管理我们的感觉》。其实本来叫管理我们的情绪,后来发现情绪这个词不如感觉好,感觉更贴切。**感觉这个东西太需要管理了**,大家有没有些时候会莫名奇妙地我沮丧?莫名奇妙地来了一股愤怒、苦毒、恼恨?然后争竞啊、嫉妒啊、难受啊这些,难受的感觉全在内。有人跟我说他控制不了,今天我就告诉你怎么控制。做为一个牧师,最喜欢研究怎么才能活得好。我研究了这么多年,就是很想活得好。 什么叫活得好坏?活得好坏全看里面的感觉,跟外面的关系不大,听明白了吗?如果你今天沮丧、明天沮丧、后天沮丧,那你就是沮丧的一生,直到进棺材之前还是一个沮丧的家伙,那就是沮丧的一辈子。你说这倒霉不倒霉?人活一辈子光沮丧了,没时间喜乐。如果人今天愁苦、明天愁苦、后天愁苦,一辈子愁苦,进棺材的前一刻还在愁苦,就是愁苦的一生。如果今天喜乐、明天喜乐、后天喜乐,直到进棺材之前还是喜乐,那是喜乐的一辈子。 今天你要做什么,必须要管理。我可告诉你:人学好可难了,学坏可容易了;难受容易,好受可不容易了。大家都同意我的讲法吗?哇!谢谢大家的同意。要想喜乐就得管理啊,难受来的时候咱们知道怎么整啊。难受来的时候整不了,那不就难受了吗!在你两眼一闭,两腿一蹬之前,你想一想,这一辈子是怎么活过来的?都是些什么玩意? 你这一辈子活得真难受,但是别骂娘,她跟你没关系,是要骂自己。为什么骂娘呢?觉得我妈怎么就给我生出来了呢?有的生出来还给抛弃了,幸亏养父、养母从大街上给捡回来了,也不知道从哪捡的。我说的意思是:**从今天开始管理,开始有智慧、有知识,可别被感觉给骗了**。 感觉不准的,管理才是办法。这个事很重要,管理就是控制得了,控制不了就是管理不了。有的人说他控制不了,今天咱们就讲这事。你把控制不了的事先放一放,我包你能控制得了,我就是研究这个题目的。我每次研究题目,每次讲道都像发表一篇论文似的,这篇论文就讲如何解决你控制不了的问题。
        • 学会管理,才能活得精彩
          录音文字版 大家好!我要分享的题目是《管理我们的感觉》。大家一定要知道,管理是一个非常高大上的话题。我们那个年代,对管理充满了迷思和幻觉。一问学习好的人要报考什么专业,就是企业管理。以为出来后就可以做管理,那多风光啊!后来发现,出来以后其实什么也管不好,做技术不行,做管理也不行,很多东西都不行。有没有行的呢?其实有几位,最后很多人就成了文职人员。当然,也有干得不错的。 我们所说的管理和学校里学的管理,那不是一个管理。**一个人要想活得好,必须学会管理。管什么?管理创新;管理我们脑子里的思想;管理我们工作的态度;管理我们的学习能力、学习方法和知识架构**。听明白了吗?要管理我们的时间,做项目就要把项目管理好,管理人员就把人员管理好,把我们的财务也管理好。后来我把这一大堆归纳成**管人、管事和管钱**。
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列04:忠心良善的仆人
      • 管理就是使被管理的价值提升
        • 管理好每一件事,创造更大价值
          **华人命定的神学体系是管理,管理是神的旨意啊**!你得会管,你别到最后啥也没管,管的鸡飞狗跳,啥也管不好,就喜欢指手画脚,那不麻烦了吗?我见过很多人,包括我服侍过的人,我也不知道是我的问题,还是他们的问题,反正我是没有抓住这事的本质,就是有一种人,他们的工作职责范围越做越小,我给他十锭银子,最后他拿出五锭来;我给他五锭银子,最后他拿回两锭来。我给他一锭银子,最后就没了。他们的责任范围越做越小,我就奇怪了,他们还有一堆理由,他们的理由比加油站的汽油还多呢!我就想,这不是又懒又恶的仆人吗? 今天我们要问问自己,我们管的怎么样?我们创造了什么价值?我们使谁成长了?我们是不是又懒又恶的仆人?仔细问问自己,我们都干了些啥!有些人成天:老师,今天我牙痛!老师,今天我腿痛!老师,今天我头疼!老师,我眼睛痛!老师,我屁股疼!这一辈子光是痛了,从头痛到脚,这是啥事?我也服气啊,我告诉你,懒人多病啊,老也不管事,老也不创造价值,一辈子就这样活吧,将来耶稣为你预备的你就慢慢享受吧。 无论如何,不管交给你的事多小、多大,管好!做强!做大!把事做好。**你要知道一件事,就是那五千的又赚了五千,然后又给了他一千,有的还要加给他,没有的,就要把他仅有的都要夺过去,这叫马太效应**。你会发现,我就是这种人,我就想做又忠心又良善的,结果,有的还要加给你。神不断的加给我啊!所有的这些羊来到我们当中,一定都是吃的肥肥胖胖,吃的饱足的,因为我按时供应粮食。
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  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(10)- 《双赢思维》
      • 引言
        • 付出才有回报,别做混日子的狗屎
          他们就觉得这事不可思议,为什么这些人就能够好好干呢?其实原因很简单,在哪里付出就在哪里得回报!弟兄姐妹,我们脑袋一定要变聪明,否则你就不知道这事应该怎么干。 过去那些年,我摸索出一套新的管理体系,比如我管理过好几十个员工,有的好好干,有的不好好干。那个时候,要不要涨他们的薪水,我还是有点话语权的,可是反过来我问自己一个问题,人家凭什么好好干呢?玩命干也是这些钱,不玩命干也是这些钱,至于涨不涨薪水,干多干少老板也不一定能看到。 当时我只有30多岁,但我把这事研究透了。我直接跟一个不愿意好好干的人讲,你愿意干你就干,不愿意干就不要干,你就坐在那里什么事都不做也没有关系,我不太需要人假装干活。有人会说:你这管法,企业不就乱套了吗?结果没有乱,后来人家反而都愿意去干了。 不是因为我坐在那里他们就干,不坐在那里他们就不干,而是因为我把双赢思维放在他们里面。**他们开始了解他们的成长点在哪,发现所有的成长都在干活上,如果没有干活,就不会有成长。**你每天上班下班这样混,自己看自己像个狗屎,什么价值也创造不了;别人看见你也像个狗屎,谁看见你都难受,也没有什么成长。
        • 企业文化糟糕,管理层高度决定一切
          很多企业的管理文化很糟糕,直到今天我所看到的企业家都没怎么把人当人看。那你说当然了,如果企业不赚钱,大家吃啥喝啥呀?比如说我是企业家,让大家好好干,有人就会问:为什么要好好干呢?因为你好好干我可以赚钱啊!这话听着就不像人话。如果你是个打工仔,老板让你玩命干,不干就修理你,你会在这个企业里干下去吗?企业管理不好是有原因的,一个企业管理的文化代表着企业管理层的高度。我们看到有的企业口头上高喊互助合作,但实际搞的是彼此竞争。 比如在一个教会,要各个牧区汇报人数。有的牧区60个人,有的牧区30个人,还有的牧区有100个人。接下来就要求100个人的增加到200个人,60个人弄到120个人,30个人加到60个人。就有人问:老板我要怎么弄呢?这就是在竞争人数。 一个姐妹要求换牧区,她觉得另外那个牧区的领袖不错,因为上次服侍过她,觉得挺好。你说她原来所在牧区的牧区长会怎么想呢?大家就开始暗地里较劲,我这30个人变29人了,你那100个人变101个人了。再过一段时间,我这30个人变20个人了,我那10个人都跑你那里去,你那变110个人了。 原来你就这么整啊,你这么整我就跟你较劲,大家想想这是谁的问题呢?其实这是一个管理的机制问题,这不是上面的人智商比较低吗?他不知道他在管理一些东西时所带来的副作用。双赢思维与企业内部合作,实际上不是一个独立的问题。今天我们讲双赢思维,所以我就提出这么一个例子。
      • 总结:建立管理体系
        • 铁军管理,重在培养而非金钱
          **管理体系中给人钱是最不重要的,给人成长才是最重要的,要让他值更多钱!**你要让别人值钱,先得自己要值钱才行,如果自己还傻不拉唧的,怎么可能让别人值钱?比如上司和下属的双赢,下属给上司好好干活,在干活中成长;上司因着你干的活可以交差,上司可以指定很清晰的方向、策略,下属可以具体实施方法。千万别用钱来激励人,用钱来激励人是一个最糟糕的解决办法。 **管理体系永远不要忘记建立一支铁军**。今天很多企业发明了一个词叫铁军,比如阿里铁军、腾讯铁军……属于铁军里面的薪水都很高。什么叫铁军?就是老铁,他们有一个非常清晰的利益共同体。如何建立铁军?古代中国的将军早就把这事研究透了,他们带兵打仗,对待士兵如同父亲带孩子,这样才能建立铁军。将来像我一样的人,要是去管理一个企业肯定能管理好,因为我建立的都是铁军,不是铁军打不了胜战。 **不能以一时成败论英雄,要给人失败的机会!**神很恩待我,我们当中的有些弟兄姐妹走了一段弯路,我苦口婆心地一步步把他们往回带,最后整个人转化过来。我选择相信赶他们走都不会走,就会“赖”在我这里;我也“赖”在他们那里,我们就相互依赖了,我们有关系! 他们心里明明白白,我们的关系是很铁的。我不把他们当作赚钱的工具,我把他们当作一个尊贵的人。使他成长,使他更有耶稣基督的形象,这是我的工作。咱们就分享到这里!是不是我讲得还不错?虽然在具体落实上没有原书作者用画图或者表格直观,我就用说的。但没关系,我想以后我们也写一本好习惯作为我们教会好习惯的教材。 愿神祝福大家!
    • 【课程】- 如何学习(8)- 《读书方法》
      • 理论要结合实际
        • 理论结合实际,别做忙碌的空心人
          有一个姐妹跟我学动手做工,最近进步不小,到单位里爬到梯子上面,拿起手电钻就在那边钻,老厉害了!有一天,她们单位要装点什么东西,结果一个男的比划出兰花指说自己害怕,你听了不闹心吗?我说的意思是,不管男生女生,装腔作势的样子,看着都难受。**我们不能无知,不管是动手做事情还是读书,都要养成一个理论结合实际的好习惯。** 理论结合实际,不是属于某个人或者某个支派,我们每一个人都应该如此。学到的东西如果听起来挺好,就应该好好的落实。我们已经学了七个好习惯当中的三个好习惯,那我们现在是不是应该好好去落实呢?在落实的时候你会发现,要建立好习惯很难。学习和读书这事,如果没有果效,心里要明白,不明白还继续干下去,那就很麻烦了。 读书没有果效咱们得调整,做事没有果效咱们得调整,那就不是一种自以为是的状态。**自以为是的状态,看上去每天都很忙,其实什么也没有干。**这种事还挺普遍,老说没有时间,然后你问他过去半年做了什么,他什么也说不出来!每天都忙些什么呢?反正时间都填得挺满的。我就在想,都填了些什么呢?结果去冲凉房洗澡,特别专心,用尽全身全心全人的在搓澡,这不麻烦了吗?上厕所大便是人之常情,吃喝拉撒睡不是什么丢人的事。但是你每次上厕所都要蹲半个小时,什么也不干,全身全心全人都用在大便上,这不是浪费时间吗?
        • 实践是检验读书效果的唯一标准
          过去一段时间,我们学到了怎么读书。有的人一读书、一学习,除了头发不疼浑身都疼。**学习读书的方法,主要是抓重点抓框架,抓完框架再带着问题去读。**如果这个方法学会了,读什么东西都快。读完了之后,就开始理论联系实际。读完了不落实,即使知道也跟不知道一样。当然了,知道总比不知道的好。 但是你知道的东西不经过实践,你不一定能抓到重点。比如:学完了一个东西以后感觉挺好,听完讲课后也感觉讲的挺好。结果不用过一天,过三个小时,再问你学到了什么,听到了什么,读到了什么?你根本想不起来。所以说不管学什么,都要养成做笔记的习惯。 拿起一本书,最好手里有个笔,能够写写画画是最好的。**抓住概念和概念之间的关系,抓住作者要表达的重点。**我们读的是Stephen Covey的《高效能人士的七个习惯》,咱们要养成学习读书的好习惯。其实读书是会释放的,你读着读着鬼就会彰显,鬼一彰显你就难受,这时候就需要祷告把鬼赶出去,所以读着读着你就释放了。我告诉大家一个好消息,这样你会变得聪明,人一聪明,赚钱就是一件小事,人肯定很兴盛!有的人发现,一推自己学习,老马就在里面藏不住了,牠就开始难受,这时候你奉耶稣的名一赶,鬼就出去了。
        • 提升效率,别让拖延成习惯
          我的意思是说:人要提升效率!你是不是一个高效能的人士,是不是一个有效率的人?你回顾自己过去六个月做了什么?解决了什么问题?哪个地方成长了?如果效率很低的人,一干活就磨叽,读书也磨叽的话,咱们就先从读书,先从学习,先从提高效率上下功夫。比如:打扫厕所,有的人需要一个小时,有的人需要半个小时,有的人只要十五分钟,还有的人五分钟就搞定。后来我就发现,五分钟干完的,比一个小时干完的打扫的还干净,因为他们效率高。 有一次我去检查他们做事,厕所的墙上都长满了泛红色的霉菌。 问他怎么不擦干净,他说没看见。他已经在厕所磨叽一小时了,但什么也没有干。我真没想到他做事的效率这么低,他可能是一边擦,一边在想别的事。如果是在厕所里想“美酒加咖啡”的话,这咖啡可不能喝,所以**人要不断的提升效率**。如果你读一本书,读得很快,又能抓到重点、又能抓到细节、又能理论联系实际,你会很享受。相反,读书慢是一个非常不好的习惯。有的人以为读书慢非常好,觉得自己读得细,其实书读得细,没有太大用处。 我讲了这么多,现在轮到大家给我提问题了。
        • 别让时间溜走,碎片化利用更高效
          如果你把一天干的事都写下来的话,你会发现你真的很忙。问题是你洗澡的时候用不着脑子,所以洗澡的时候脑子可以想点正经事,消化消化所学的东西。现在厕所都是坐便,你上厕所的时候坐在那里,脑袋里可以想点别的事情,不需要把心思意念全都用到厕所上。有的人说自己开车开了一整天,但是开车用得着全身全心全人的开吗?当然你眼睛好好看路,脚好好控制刹车和油门,方向盘好好拿着,但是耳朵可以听点其他东西。也就是说,人一天的时间,都可以成倍的使用。 坐地铁上下班需要两小时,这两个小时你都做了什么呢?有的人刷抖音,玩游戏,这个时间能不能用来学点东西,或者读点书呢?千万别做墙头芦苇,头重脚轻根底浅,一问三不知。有一些人是主修汉语的,我问他读过中国文学史吗?他说没读过,只读外国文学史。我说,你不是主修汉语的吗?怎么读外国文学史呢?这些事听着就闹心。最近我们做了一个APP叫“旋风”,目的是把大家的碎片时间能好好的利用起来。 我讲的这些,就把学习和读书穿起来,没时间的人,一定要学会把时间利用好。诸如此类的例子还很多,有个人做痔疮手术,痔疮手术是很痛苦的,医生说了不能不大便。割了一个口子,然后还得大便,那真叫痛苦!他一疼我就带他祷告,几天下来也没什么进展。他是疼在屁股上,我是累得浑身都疼。我就在想,这人把全身全人全心都放在痔疮手术那刀口上,能不疼吗?后来我就想了一个办法,让他带着牧养的人祷告。他说自己手术了,我说你的手术在屁股上,带人祷告是用嘴。后来他带别人祷告之后,屁股就不疼了。这是非常神奇的事,我也终于把自己解放了。
        • 别做读书的表面功夫达人
          后来,我发现**很多人喜欢做表面功夫,这会害死人**。在读书上做表面功夫是相当普遍的事情,做表面功夫管自己是害自己,教别人是害别人,做牧养会把人给牧养坏了。这种东西是我们最大的敌人,就是不追求实际。比如:有个人,他一说话无名指和小指头会摆出非常优雅的姿势,看着还挺漂亮,然后从这边滑到那边,就是所谓的兰花指。手一比划,嘴里说的眉飞色舞,两个手比划来比划去,指点江山,弄得我眼花缭乱。结果我发现他说的东西,问的问题都很空洞。这东西是很害人,不懂装懂,玩的都是表面功夫。 他跟不懂的人聊天,天上飞的、地上走的、海里游的,都能说出个一二三来,夸夸其谈,简直是“一代伟人”。但是一碰到厉害的人,人家问他一句话,马上就瘪了。为什么呢?因为做的全都是表面功夫,这种东西害死人。表面功夫做事情不求甚解,不追求实际的果效。读书如果不求甚解,虽然读了,但是却什么也没读懂。你如果会读书,从十几岁读到二十几岁,二十几岁读到三十几岁,三十几岁读到四十几岁,四十几岁读到五十几岁的话,你就厉害了。 有的人说我将来活到一百二十岁,如果我能活那么久的话,我就有一百年的工作经验。从二十多岁开始做工,工作一百年,能学到非常多的东西。我们如果都脚踏实地的做事,打鬼就成了很简单的事。有人问我刚才说的是男生还是女生,不管是男生还是女生,如果都那么整,看着都挺闹心!
      • 引言
        • 理论结合实践,打破无知循环
          这个系列是在教大家读书,现在就问一问自己,会读书吗?会学习吗?**学习很重要的一个基本原则,是理论联系实际。**没有理论瞎实践,有了理论再去具体实践的时候,你就会看到结果。如果看到的结果是不对的,就要从事实和实事求是出发。我们不是在识别善恶的讲事实,因为识别善恶的讲事实不叫讲事实。**我们说的理论,是耶稣基督所传递出来的救恩理论,我们学的是耶稣基督属灵的能力和权柄**,包括实践建立好习惯。 前一段时间,老马告诉我牠很生气。牠说:看见你让人变得有知识,悟性通透我就生气。我有一个基本的想法,就是咱们都能胜过老马。胜过老马不是靠七十二个小时的祷告,就能让牠退下去,牠主要操控的是人的悟性。魔鬼稍微释放一点谎言,只要人一接收,就会跟着吃识别善恶的果子,战斗就结束了,你会立刻败下阵来。学习也是如此,人不学习就会无知,人无知,一忽悠就会被骗。被骗完了以后,魔鬼就在旁边看笑话,然后你就自己伤害自己,自己败坏自己,不断的在干这么一件事。
    • 【课程】- 如何学习(6)- 《做事要有计划,要有优先级》
      • 做事要有优先级
        • 优先处理要事,时间管理有妙招
          后来这些人就不再读学位了,因为学位已经拿到,但是做的还是这些事。这就奇怪了,以前读学位也是那些事,现在不读了也是那些事,主要是时间没塞进去。后来我逐渐了解了一个非常神奇的东西,就是人这一生可以塞进去很多东西。你如果把重要的事干了,把重要的事情塞进去,结果会怎么样?结果什么事也不会耽误。 我们做基督徒的是相当的明显,我给大家举个例子,我们礼拜天要参加主日,平时有小组查经,还有服侍以及带领祷告。然后你会发现一个非常神奇的事,就是什么事情也没有耽误。你不觉得神奇吗?我是觉得很神奇。后来我就养成一个习惯,尽量把时间塞得满满的,重要的事全都安排上。 所以说,越成长做事就越快,做事越快就越成长。这一辈子创造的价值,是超出我所想象的。训练了一批又一批的人,最后什么事都没有耽误。我是怎么做到的呢?因为要事第一。我讲的观念是,**时间管理很重要。管理就是先做什么,后做什么很重要**。
    • 【课程】- 如何学习(12)- 《管理思想》
      • 引言
        • 追求更好的效果就是管理
          你说这么复杂的词,那老百姓他怎么读啊?我妈活着的时候就喜欢听我讲,她没读过书但是她听我讲什么都听得懂,为什么呢?因为我就是喜欢把事情整简单了。今天咱们就把统合综效给整明白了,这个题目就是追求最好的效果,或者是追求比较好的效果,哪怕是比之前的好一点那就行,现在理解了吗?那我刚才讲的意思是什么呢?就是你喜欢也好,你不喜欢也罢,你就是一个管理者,这能接受吧?你说我是一个家庭主妇,今天晚上我要给我儿子煮一餐,那你还不得决定煮什么,怎么煮?这都是管理。那管理这个学问,为了达到最好的效果,我就给大家分析一下。今天我不讲他书上的,我讲我自己的,为什么呢?因为我总觉得我自己的比较好,人家就会说我这个人挺有意思的。我说:“那当然了”,我经常琢磨研究我自己的东西,立了很多的项目,每一个项目我都不断的研究,中间我插一段我的好习惯。我在牧养上追求好果效,我是非常注重果效的人。 那我最近在干什么呢?就是把人的问题,分门别类,建立模型。现在这个人工智能啊、AI啊老火爆了,我也喜欢这个,我喜欢这种高大上的词,为什么呢?因为电脑比人好管!我让电脑牧养一个人和让人牧养一个人,差别是很大的。那我最近就把人建模型,这个人是属于这种模型,那个人是属于那种模型。那我要弄人工智能的牧养,其实人工智能的牧养也没什么,就是把你弄得比较好一点。我喜欢研究,刚才插这一段的意思是我喜欢琢磨新东西,我老想把事做好一点,追求更好的果效。其实直到今天,咱们悄悄地、无声无息的每天都在改进,就是把大家塑造成一个更好的人,没有最好只有更好,听着就很好!将来人工智能的牧养机器人出来了,我想可能会超越很多人。如果超越很多人那就厉害了,大家在电脑上就可以被牧养了。当然我就是说我要琢磨这事,我老是在琢磨怎么改进好习惯。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》01:在做事中喜乐!
      • 七、享受自己劳碌的成果
        • 别让人生变成一滩狗屎
          享受自己劳碌的成果。你把事儿做成了呀。你把事儿做成了, 你就开心了。那个开心久久挥之不去。今天大家得知道啊。这个人一事无成一辈子, 有的人三十多, 有的人四十多, 有的人五十多, 有的人六十多, 一事无成。他不可能喜乐。是不是啊? 他自己觉着自己像狗屎,别人看他也像个狗屎, 你说他能喜乐吗? 然后人家还真的有人说他像一滩狗屎,他回家纠结了很久。是不是有的人说,老师你说的就是我吧,问题就在哪儿呢?年轻的时候不喜欢捉弓,中年的时候不喜欢捉弓,老年的时候不喜欢捉弓,那不惨了吗?那很惨啊,要创意没创意,要知识没知识。孩子看他闹心,孙子看他闹心,自己看着自己也挺闹心,然后就又长了一个闹心的脸,看着都闹心,一照镜子,这脸长得这么闹心。为什么?没有成果可以享受。 所以今天咱们弟兄姐妹开始调整我们的工作态度。调整我们的工作态度,我们的工作,我们工作的那个钱不是使我们喜乐的。我做过实验,给钱给钱给钱,没有用,他不喜乐。但他做事做事做事做成了,他就喜乐很久,那才很神,那是很神奇的。嗯,别说啊。我让他做一个事工,老师你看我这个事工啊,你看我这个整的这些事工的材料这些提案这些啥的,我挺好挺好挺好,他为什么拿来给我看?其实他是卷着好看嘛,是吧?挺好啊,去享受自己劳动的成果。那这个东西所带来的反应是非常不一样的。
    • 【做人做事】《做人篇》05:掌握抓重点的方法
      • 一、 方法和方法论
        • 方法论缺失,事倍功半瞎忙活
          古往今来,没有方法论做指导的最后也成就不了什么。我们曾经说过在政府和党的建设上都很强调理论水平,理论其实就是一个哲学,就是指导我们实践的基本原理。所以后来你会发现许多人喜欢读毛泽东的《矛盾论》,抓主要矛盾。然后喜欢读《实践论》和《方法论》,其实我们伟大的领袖毛主席论述了一个方法论,就是这件事怎么干。我举这例子就是说指导原则是相当重要的,那你有指导原则吗?如果没有的话,干什么都是瞎干。 我在训练咱们弟兄姐妹的过程中发现真的很辛苦,都是抓不住重点和关键。一说话就叉劈,你讲东他讲西,然后还觉得振振有词。一讲就跑题累得要命,一说就瞎说,一干就瞎干。就是因为脑子里没有方法,也没有方法论,像《孙子兵法》就提供了一个很清晰的指导原则。想考清华、北大就得有基本的学习原则和方法,否则学得屁滚尿流、吭哧瘪肚的。一看那种整天满头大汗地往里砸时间的,就知道肯定考不好。今天教大家的方法和方法论,抓重点是其中非常重要的关键。 今天讲的这个题目叫做“掌握抓重点的方法”,不管看什么都要学会抓重点,比如看当前的经济形势,我们也不是这方面的专家,重点看人家专家怎么说,看国际、国内形势,经济等各个方面都有很多人论述。新加坡有一个政治学专家叫Mahbubani,华文名叫马凯硕,清晰地论述了当前的国际政治形势,你读书的时候就得抓重点,看人家说什么。 我们做东西都是跟人学的,从来不是自己发明的。如果发明一个字是错别字,那就别发明了,学人家的就挺好。咱们每次读经查《圣经》也是抓重点,洋洋洒洒写了一大篇,尤其是使徒保罗的书信都是要抓重点。每个礼拜跟我读、查经和学习,怎么也会掌握那么一点查经抓重点的方法。我曾经教过那些重复的部分是重点,把一段文字板块拼凑起来看作者要论述什么也是重点。
    • 【做人做事】《做人篇》03:提升自己价值的基本理念
      • 引言
        • 提升自我价值,从理念开始
          大家好,今天接着跟大家讲做人。《做人做事》系列实际上是我的原创,曾经在网上找了很多的资料,看来看去都觉得不是那么好讲。借鉴了一些资料,但主要还是我自己的原创。今天讲《做人篇》的第三讲,主题是“提升自己价值的基本理念”。
    • 【做人做事】《做人篇》00:简介
      • 三、有管理任务的能力
        • 任务拆解是关键,别假装No Problem
          任务不是项目,项目是大的,要把项目切成很多个任务,让你干活的就是给你个任务,这叫做事。能把项目切割成很具体的任务的人,就是管事的,有管理任务的能力。给你会做的任务不要做错,可是很多人会做的也做错,不会做的肯定错,这一点我是非常不理解。所以我们今天会做的任务不要做错,要确保它是对的。有的人就是应付,这种工作态度很成问题,所以说传道人和老师这种行业是非常败坏人的。 如果给你的任务不会做,就要学习和探索,虚心请教。老板给你个任务不会干,还在那假装,一天过去了老板问怎么样了,你回答No Problem。时间一天天过去了还都是No roblem,最后发现是个巨大的Problem,问题大到都快爆掉了。我们一定要学习虚心请教,你不会做人家也理解。通常任务的百分之八十是你会的,百分之二十需要你去探索和学习,这就是个好任务。 如果百分百都是你会的,那做这个任务就是跑龙套,只不过是操作和劳苦,因为已经没有学习的成分了。其实即便你觉得已经百分之百都会,也还需要提升管这事的效率。比如都会洗厕所,刚开始把厕所洗好需要一个小时,半个小时洗干净就不会,那就学习。从最初一小时做完,到后来用两分钟就搞定,我们都是在学习中成长,以后我们还会继续细说管理任务的能力。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第3课 - 行神的话,做出来才算数!
      • 前言
        • 行神的话,落实才是真本事
          《圣经》是本经书,会读书的人都知道什么叫做经书,什么叫做论。《皇帝内经》是中医的经书,它是经典。张仲景写的《伤寒论》叫做论。**论就是把经书上的东西在现实的环境中应用出来**。有些人读完大学说我什么也没读着,但如果是一个聪明的人,他应该读得着一些东西。 比如我学控制的,就把《控制学理论》吃透了,那就挺厉害了,控制系统是个很厉害的东西。《经济学理论》你吃透了,那也很厉害。所以我想今天咱们弟兄姐妹,千万别以为人家大学没整对,人家大学的教材用了几十年了,怎么可能不对呢。问题是你能不能吃透经书、经典著作。 **这个世界有个特点,你只要精通一项技术,那么就是个很厉害的人。那我们做基督徒能把《圣经》都整明白那就很厉害**。什么叫整明白呢?就是把《圣经》的话落实出来,行出来,那才算数。那行出来才算数,为什么呢?没行出来说明你的理解是有偏差的,你以为是那么回事,可是一种文字的解释是千变万化的。
        • 实践才是真理的唯一标准
          我曾经做过网络工程师,我把网络工程的经典读透了,后来我就对网络非常的清楚。然后我做到了CIO位置的时候,网络工程师解决不了的问题还得我这个老将出马,因为我读经典。**我读了经典以后,并不代表能够解决所有问题,是因为我在实践当中,把这经典悟透了。后来做软件管理、项目管理、企业管理,做这些我都很喜欢读经书,读完了去行,把经行出来的叫做论。所以在教会里面我讲的道是论,读的是《圣经》,论就是讲如何行**。因为工程师背景的人就是这么看问题。 有一次我儿子要做一个项目,他在中学读一个IB,IB就是国际文凭。国际文凭设计的挺好的,它鼓励小孩做项目,中学开始就做项目。他做的项目我基本上都参与,我和他一起想办法,读了很多资料。其中一个是设计一个滚筒,滚筒里头装满了水,然后把装满的水不断减少,测出来结果是顺着斜面往下滚,滚的速度完全不一样。我们想的是筒往下滚能不一样吗?重的会比较快,轻的应该滚的慢,但不是这样。后来测出来的现象让我们非常跌破眼镜,我印证了一件事,**做出来的跟想的不一样**。 当年在十一届三中全会的时候,邓小平提出了改革开放。那时候我刚开始上大学,我们在学《十一届三中全会理论》,我觉得写得非常好。那时候有一个非常火爆的争论:**实践是检验真理的标准,还是脑袋思想是检验真理的标准**?我们不否认脑袋要昼夜思想神的话,这很好。但《圣经》要完整的读,昼夜思想之后也得去行,读了神的话行出来那才算数。所以读旧约是读了神的话有福,还是谨守遵行神的话有福?是谨守遵行神的话有福。你读了不去行,那是法利赛人。所以我们大家要知道,我们教会的信仰体系就是:读了神的话就去行,就是个聪明人。 我终于找到能够使人变聪明的办法了。使人变聪明就是读了东西就去做,瞎讲是没用的。后来我做软件才知道,写完了软件老有BUG,BUG就是问题。我们想的都很好,可是做出来的时候它不是那样,你以为做的应该是这样,可是做出来就不对。为什么会不对呢?因为我们想的时候没有考虑到,做的时候才知道。做装修也是一样,做什么都是一样。所以工程师的信仰很有意思,就是做出来才算数。
    • 【课程】华人命定神学理念 第1课 - 建立一套完整的信仰体系!
      • 前言
        • 神学论述是全球祝福的开端
          开展神学论述有一个原因,是因为我们启动了英语、粤语、韩语的网站,这是我们想祝福地上万国万民的一个开端。华语网站点击量已经非常高了,很多人使用华语网站都得到了牧养,得到了恩膏,得到了神的话语。从现在开始我们每录一课,都会把粤语、韩语同时转录出来,我自己还要用英语再讲一遍,那我讲这些就是想解决一个问题,到底华人命定神学都包含些什么东西,华人命定神学最根基性的东西到底是什么,我们就来把这些完整的论述一遍。
      • 真理是不能够相互代替的
        • 真理各有其位,互不替代
          有的人以为敬拜神、亲近神就可以取代属灵争战,其实这是一个迷思,有疑惑对吗?那我想问你:以色列进迦南地是不是拿刀拿枪?难道他们是整天在圣殿里敬拜神?这样做能取代他们拿刀拿抢进迦南地夺取那块土地吗?不能取代。这个观念就是我们在神学体系里的一个观念:**真理是不能够相互代替的**。 这就像我们人要生活一样,喝水不能代替吃饭,吃饭不能够代替喝水,所以我们的信仰真理也不能互相代替。比如:圣灵充满不能够代替读《圣经》,读《圣经》也不能够代替圣灵充满;方言祷告不能够代替悟性祷告,悟性祷告也不能取代方言祷告,这是一个完整的体系。所以我们今天要透过仔细地读《圣经》,把很多神学观念从《圣经》里抽提出来,重新组合成一套信仰的核心体系。
    • 【课程】华人命定神学理念 第2课 - 什么是华人命定神学?
      • 为什么叫命定神学
        • 命定神学,解决问题才是真理
          今天我一定要跟弟兄姐妹讲,**人没有命定是一个很悲哀的事情**。华人命定神学就是从祷告开始,神的灵启示,查经,我每一次都在寻求神。因为不太明白啊,我弃绝掉所谓的自以为是,我不觉得那东西我知道,我觉得我不知道。然后把它落实出来,做出来,要越做越像耶稣才行。不像耶稣那哪行呢,是不是。所以就是这么来的,落实出来,**读经、祷告是教会最核心的两件事。然后把神的话落实出来,落实出来以后才算真的认识了神的话,最后才把整个信仰体系整理出来。** 我给大家举个例子:一个人得了癌症,有人说这是神给的化了妆的祝福。你以为我傻呀,我刚信主时就听见这种话,听着就觉得别扭。这化了妆的祝福给你要不要?你要的话给你。听起来就很吓人,别人得了癌症,就说是化了妆的祝福,自己得癌症脸都绿了。对于这样的事我有一个特点,就是好好的寻求。那还有一个最重要的关键,《圣经》里的这些话,我能不能把它整理成一个完整的体系。 看到这些人得癌症,这些现象是怎么回事?前一段时间我碰到一个弟兄,北美来的,他说有一个牧师,在台上讲道,裤裆里直流血,痔疮极其严重。他觉得那才是标准。我不觉的那是标准,《圣经》的话才是标准。面对众多的现象,在基督教会这个行业里头,在众多弟兄姐妹里头,有非常多的现象。被车撞死的牧师,得癌症死的也不少。我就想这些事在《圣经》里有没有一个先例? 我就在《圣经》里拼命找啊找啊,我还真是个寻求的人,找来找去,都没找到这些是化了妆的祝福之类的说法,但是我找到了一个关键,华人命定神学必须能够解释很多现象。**能解释是一回事,能解决这些问题是另外一回事啊**。比如很多忧郁病人来到我们当中真的得着释放,鬼被干掉。包括癌症这些疾病在我们当中也真的被干掉了。在解释这些现象的时候,我把这都归纳整理到华人命定神学里面。**一个理论能不能站的住脚,有几个关键:第一,它是否能妥当的解释这些现象。第二,是不是能妥当的解决这些问题。不解决问题光解释没有什么太大用处**。
    • 【课程】华人命定神学理念 第8课 - 教会要不断的更新!
      • 真理不可互相替代
        • 别用真理的单面替代全貌
          真理有大有小,且不能够相互替代。在今天我们这个世代,认识真理不是一件很难的事情。《圣经》中写亲近神,有的人就认识到亲近神很重要,他们便这么做,但却忘了其他的了,这就麻烦了。弟兄姐妹们不要以为亲近神能够取代属灵争战。以色列人也敬拜神,难道在过程中敌人就死掉了吗?没有这回事。是以色列人拿刀拿枪,进到迦南地,把那里的人赶出去才得着应许之地。没有看见以色列人用单一的敬拜神来争战的。需不需要敬拜神?需要的,但是既需要敬拜神,也需要争战。到尼希米建造城墙的时候,一手刀枪,一手锄头,要一边建造,一边争战。不要傻傻的觉得什么都不做,神就会保守我们,那不是《圣经》所说的话。 今天我们会看到真理相互替代的现象是相当普遍的,比如,觉得会悟性祷告就不需要方言祷告,方言祷告不重要;方言祷告是个比较小的恩赐,应该求建造教会的恩赐。这个观念对不对呢?听起来并没有那么离谱,但这里面有一个东西是错的,就是相互替代,以为悟性祷告可以替代方言祷告。其实方言祷告不能代替悟性祷告,悟性祷告也不能替代方言祷告。有的人看见圣灵充满,他就感觉这是一切,其实不是。除了圣灵充满还有别的真理,就像读《圣经》不能取代圣灵充满,圣灵充满也不能够取代读《圣经》。有的人说我只读《圣经》不需要圣灵充满,这是相互取代,信耶稣就按照完整的《圣经》启示去信,这才是完整的《圣经》真理。
        • 别把真理搞混了,分清界限
          我们一定要留心,真理不可以互相取代。我看到一个姐妹,她家族背后的鬼不断地攻击她,使她非常的难受,她就在那里亲近神敬拜神,好几天过去了也没有果效。我问她怎么了,她说很难受,圣灵给我启示这是家族背后的鬼,我就带她祷告:奉耶稣基督的名,命邪灵退下去。鬼赶走了,这个姐妹好了,五分钟的事情折腾了好几天。真理相互替代了以后会失去果效。大家要知道赶鬼就是赶鬼,说方言就是说方言,手能拿仗就是手能拿仗,牧养是牧养,别把这些都搞混了。我们感觉唱几首诗歌鬼就出去了,这也确实有发生过,唱诗歌鬼就出去了,但是《圣经》中说的赶鬼就是赶鬼。
      • 真理不可因小失大
        • 抓住大真理,别被小事绊倒
          这样的例子还有很多,他玛装作妓女,跟犹大生了孩子谢拉和法勒斯。装作妓女、儿媳妇和老公公上床生孩子这些事情,直到今天都是很难被人接受的,但是他玛有命定。问题在于我们有时候因小失大,成为了法利赛人。 如果因大失小,我基本上没有看到神会怪罪人。有些人就质问,不能更有智慧一些吗?怎么有智慧呢?耶利哥王问喇合,以色列的探子是不是在你家?喇合能有什么选择呢?撒谎说不在,探子跑了,明显的假话。 弟兄姐妹在这个基督教的信仰里面,一定要学会抓大不抓小。在大的真理和小的真理面前,请选择大的。《圣经》里让我们顺服官府,可是官府不让人信主怎么办呢?这时候是顺服神呢,还是顺服人呢?其实我们常常面临这种尴尬的局面。又比如说法利赛人,法利赛人守安息日,但神却不喜悦他们守安息日,因为他们守安息日守得太僵化了,忘记了神的公义和怜悯。我们真的要清楚真理的大和小,这点在《圣经》里体现得淋漓尽致。 有的人有信心可以赶鬼,但是他却没有爱心,这就麻烦了,后来神说我不认识你们。可这不是奉耶稣基督的名赶鬼,说新方言祷告,还传福音吗?神却说不认识,为什么呢?因为里面没有爱心,没有爱神的心。并不是说因小失大就会怎么样,但我们还是要不断从小的真理,进入到大的真理里面去。小的是根基,比如说信心,没有信心怎么能进到爱心里去呢?那是不可能的,因为神的爱是要靠信心攀登上去的。
        • 抓住命定,别因小失大
          在竭力追求的过程中,我们认识了很多的真理。尤其是查《创世记》的时候,我们会看见真理有大有小,这给我们带来一些很重要的启示。我给大家举个比较有代表性的例子,雅各为了得着神的命定而撒谎。撒谎是不好的,可是这件不好的事情偏偏落到雅各的身上。今天很多牧师都讲雅各骗人,被人骗,他们看到的是不是真的呢?我必须回答是真的。 **以撒对雅各说,我儿,你近前来,我摸摸你,知道你真是我的儿子以扫不是。雅各就挨近他父亲以撒。以撒摸着他,说,声音是雅各的声音,手却是以扫的手。以撒就辨不出他来。因为他手上有毛,像他哥哥以扫的手一样,就给他祝福。又说,你真是我儿子以扫吗?他说,我是。(《创世记》27:21-24)** 雅各明显在说谎,可是问题来了,雅各有命定,在得着祝福以后离家出走,在路上睡觉的时候神给他一个梦: **到了一个地方,因为太阳落了,就在那里住宿,便拾起那地方的一块石头枕在头下,在那里躺卧睡了,梦见一个梯子立在地上,梯子的头顶着天,有神的使者在梯子上,上去下来。(《创世记》28:11-12)** 神为什么没有批评雅各撒谎呢?这事情太奇怪了。按照一般的道理来讲,雅各明显不对。可是问题在于,我们一生当中常常有一种观念,叫因小失大,或者有的人是因大失小。雅各他为了得着命定,的确是讲了假话。但是神不是一位《道德经》的神,神竟然喜悦了雅各这样的做法。
      • 引言
        • 教会更新如同手机换代,永无止境
          心思意念要不断更新变化,教会不能僵化。神要的是新酒新皮袋,人要不断更新,真理是有大有小的,真理是不能相互取代的。这个观念在我们这个世代不难理解,但这个观念在教会却没有被广泛接受。为什么呢?为什么教会在过去这些年变成了现在的样子?日复一日年复一年的礼拜,牧师讲的东西也差不了太多。 我们这个时代从摩托罗拉手机变成爱立信,从爱立信变成诺基亚,从诺基亚变成苹果,现在变成华为、OPPO、VIV0一大堆。在科学技术的发展上,不管你用怎么样的手机,科学技术都是要永无止境的发展下去。我们学的任何一个学科,包括古老的数学、化学、物理学,都在不断的推进,我们不能把认识神认识真理这件事僵化。我们要知道到了末后日子,我们要登耶和华的山、进雅各神的殿。**到了末后的日子,我们要攀登属灵的高峰,认识神、认识真理是无止境的**。 大家都要开始养成一个观念,认识神认识真理是有大有小的。《圣经》清清楚楚的告诉我们,如今有长存的是信望爱,爱是最大的,而信心是根基。那很多人就会都跟我争论,爱是根基,还是信是根基?人常常有一种混乱,以为大的是根基。举个例子:读大学是根基,还是读小学是根基?如果大学是根基,那从小就开始读大学。但事实上,人都是读了小学才读大学。大家不要为小的不重要,小学读不好就不可能读好中学,中学读不好就不可能读好大学。所以人小学读的烂,中学也就一直烂下去。
    • 【课程】华人命定神学理念 第7课 - 圣灵充满是得着能力的关键!
      • 圣灵的第二个功用:带领我们进入真理
        • 祷告寻求,圣灵带你悟出真理
          有很多东西我们都不明白,比如说,一开始我就不明白怎么行神的话。怎么整也整不明白,就跪下来祷告,一天、二天、三天......好多天过去了,突然神的灵启示,告诉你《圣经》第1章怎么写,第2章怎么写,整的清清楚楚。所以圣灵带领我们进入真理,这是一个非常重要的教导。 你如果没有长时间的祷告,你真的是很难得着的。为什么保罗的服侍大有能力?他还留下了很多书信,可以成为我们今天的《圣经》。如果没有保罗的《圣经》,那新约《圣经》老薄了,我们可读的东西就很少。我们要知道圣灵带领我们进入真理,为什么保罗能写这么多的书信?因为**保罗方言祷告比众人都多,圣灵充满保罗那个量是很大的**。大家不要以为,那个量不重要,圣灵充满一点和圣灵充满很多,那是极大的差别,圣灵充满耶稣是无限量的。如果今天圣灵充满我们也是无限量的,圣灵会带领我们彰显神的大能进入真理,你的服侍不能不像耶稣。 今天我们《华人命定神学》很多的真理,都是我们祷告得着的,为什么祷告能得着呢?因为我们不断的寻求,我们看见那些不合理、不符合《圣经》的现象,我们就不断的祷告寻求,在寻求的过程中悟出真理,圣灵真的会启示我们。原来《圣经》白字黑字写得可清楚了,给我们看见整个人就有了亮光,那真的是一件好的无比的事。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】压力管理
      • 压力管理就是在管理感觉
        • 管理压力,关键在于掌控感觉
          **压力是从属灵的世界来的, 用属灵的办法解决属灵的问题就很容易了。** 压力管理是一个很重要的课题,在新加坡大部分的人的抱怨都跟压力有关,但仔细去想压力好像是真实的又不是真实的。人是复杂的,就在于人的感觉,压力管理就是在管理感觉。你觉得压力很大,那可能是个真实的感觉,但有可能是虚假的。人是有感觉的,感觉往往很复杂,沮丧、纠结、负面、难受。但千万别把压力当个技术问题,这样很难解决心态问题。 人常常有压力,觉得事情会垮掉。心态调整好了,要是事情还是垮了,下次遇到也许就不会调整他的心态,因为好像调整了也没有用。事实上,感觉是不可靠的。人的感觉与事实往往不一致。**管理感觉是一生最重要的功课,压力的感受是需要管理的。**
        • 信心胜过压力,别被感觉欺骗
          很多人成为我的粉丝,是因为我真的解决了他们的问题。**压力管理的最高境界就是信心**,或者是自己建造信心,或者是从别人那里领受得到信心,世上的学问都是从技术层面解决压力的问题。要相信我们的神是掌管宇宙万物的神,我这点事都不是事,**信心运作在属灵的世界,压力是从魔鬼的谎言来的,用信心胜过魔鬼就胜过里面的感觉**。 信心可以传到永远,信心是关乎很久以后的事情。如果你活的很辛苦,我说我带你走出房门,找个很黑暗的地方抬头往上看,看到漫天都是星斗,开始想几万年以后,看到永恒里去,你的问题会变小,我们的眼睛就看到眼前这点事,考大学没考好就跳楼了,目光很短,若看到永恒里去,是非常了不起的。
        • 信靠神,压力自然消散
          在教会里,压力的管理会直接进到一个属灵的层面,教会会从属灵的层面去处理。我们发现从属灵的层面解决这些问题,会有一个明显的果效,压力的真正的根源不是心态,而是属灵的原因。我们在教会,通过祷告征战在属灵的运作下去处理这个问题,调整好心态,发现事情没有垮掉,就会觉得有用。下次遇到压力又用同样的方式去祷告,发现事情又没垮掉,会惊奇我的神好厉害。明白一切都是神在掌权,我们日常生活的压力会减少直到消失。**但如果不认识神,调整心态也没有用。** 圣经上说温柔的人有福了,温柔的人必得到地土。有人很温柔,被欺负就被欺负,被打就被打,都很温柔。然后他发现也没得到地土,啥也没得着,你再告诉他这个,他会觉得温柔的人没有福,都会挨欺负。世上没有神的人就会这样。 但是对于基督徒,别人打你一拳你把右脸伸过去,不要担心你会白白的受欺负,我们的神是真的会对付那个打你的人,打你的人会感到这个人不能欺负,然后你的问题就会得到解决,**有神的人可以温柔,温柔完了就是有福,有神就会调解压力,解决心态就解决压力,然后什么也垮掉,没有神什么都不管用。**
        • 信心加持,压力无处可逃
          **压力是从属灵的世界来的,用属灵的办法解决属灵的问题就很容易了**。你和我是永生上帝的儿女,谁能欺负你。神给亚伯拉罕的应许是咒诅你的他要受咒诅,祝福你的他要蒙祝福。如果你是这样的人就会了不起了:亚伯拉罕把四个王给灭了,把罗得给抢过来了,他只有三百一十八个壮士,但还是赢了,回来后很害怕,他就祷告,神就说你不要惧怕,我是你的盾牌,结果周围的人就不敢来打他。所以有神和没神的人解决压力的方法是不一样的,所以解决压力管理就要调节到信主的根基上,不信主,这些没用。 我说的这些是因为我们的神是又真又活的可以管事的,你信靠祂,心态调整好了就管用。我试过很多次,别人打我左脸我就给右脸,拿了我的外衣就把里衣给他,欺负神的儿女的人很惨的,**问题不在乎其他,而是在乎你是永生神的儿女,**在这个根基上就要学会管理感觉,如果是神的儿女但是有不信的心,就完了,耶稣来到世上一直批评门徒说是不信的人、小信的人。**信心加上身份,压力就可以管理了。** **信心能够产生平静安稳的感觉**,如果相信那个事不会垮掉,就不会有压力了,虽然每次都在走钢丝,但每次都过的去,你的信心就越来越强,**这就是圣经里说的本于信以至于信**。在信主上和管理压力的事上我常常走钢丝,从没掉下来过,有一次掉下来就中年危机了,掉到半截神又给我抓上来了,就开始建立教会,建立教会比做所有的事都爽,**有盼望有信心将来会更好,什么事都不会垮掉,神能够掌管,压力立刻消失**,有压力是没有信心没盼望。牧养就是建立信心,信心可以产生美好的感觉,没信心的人里面是痛苦的感觉,就算你给他建议,还是没有信心,你给的建议好像行又好像不行。因为都是在技术层面上来解决,但压力还是极大,有信心就解决问题了。
      • 管理压力是提升效率的关键
        • 压力管理好,效率自然高
          今天你在压力之下实际上是一个工作效率低下的一个状态,然后工作效率越低,压力就越大,压力越大效率就越低,效率越低就压力越大所以人就进到崩溃,所以说:**管理压力是提升效率的关键**。上个礼拜我们讲到就是提升工作效率,这个礼拜我在讲管理压力,为什么?因为压力大效率就会非常地低,所以当你有信心然后你的效率就会上来,同样的问题可以很快地解决。解决压力的问题第一个就是除去压力的感觉,第二就是着手做提高效率的事情,从那个死循环里头出来,人要把圣经读熟了,一辈子可有智慧了。得救在乎归回安息,得力在乎平静安稳。如果一个社会都在那里拼,大家去抢那个资源产生拥堵,然后那个资源利用率就降低,大幅度地降低,所以社会成本就大幅度上升。 大家学过社会学吗?有谁知道社会成本是怎么回事?我跟大家讲一个社会成本的观念,一个人跟另外一个人打官司,我问你创造任何价值吗?然后拼个你死我活的。也消耗法官的资源,消耗律师的资源,这些人全部都不创造任何价值,如果这个社会很多的官司要打,很多的律司要请,弄完了以后就更多的问题,更多的人要打官司,最后连法官也被告上去了。这个社会成本非常地高。如果一个社会没有罪案,没有这些纷争,社会成本一下子降到很低了,然后把这些社会的成本可以分配资源,在分配的时候这个社会就会变得非常地富裕,也就是说今天我们一定要知道神的设计是怎样的。你比喻说一个教会里面内争不段,你掐我掐大家先后掐,这个教会还能服侍人吗?有人不进去还好,进去以后被掐,所以今天我们一定要开始了解这种观念,这种观念不得了,也就是说得救在于乎归回安息,你好好的安息问题就会少。
    • 【活出丰盛】风险管理
      • 风险管理尤其重要
        • 风险管理不清楚,才是最大风险
          上次讲管理的责任,做什么,怎么做,做到什么程度,什么时候做。真正的规律,都是把很复杂的问题变得简单。今天要知道,好的老师会把很复杂的问题讲得很浅显。如果你上课没听懂,不代表什么。从今天开始,不要单靠听,要学。今天我讲,大家也要揣摩,学习。 如果做一个2019年的计划,你要做什么,怎么做,为什么要做。我要做什么,重要的几个参数是什么,最重要的是风险管理。如果你要搞房地产管理,投资理财,如果你不了解,就学。 风险管理,如果你不知道什么是风险,那是最大的风险。不要糊里糊涂的人,基督徒要做头脑清醒的人。 投资有风险,做生意有风险,风险很重要。有人投资二十万,我问他,赔了怎么办。对方反应,不会吧。怎么不会呢?任何的投资都可能会赔。头脑清醒的人,会清楚了解投资的风险和回报是什么,要不要冒这个风险来得到这个回报。做生意有风险有回报,很重要。 买房子,北京房价都掉了,别人抢你也抢,有想清楚吗?风险必须管理。什么是风险管理?必须了解风险的大小,了解如何处理这些风险。
        • 驾车如人生,风险管理是关键
          例如,你驾车在路上跑,风险是出意外。如何管理驾车的风险呢?你要知道什么时候是危险的,什么时候是不危险的。如果有的人驾车突然断片了,那没法驾车。但如果有人很清醒,却故意违背交通规则出了意外,那是自找的。小路出大路是需要注意的,一定要看清楚,然后踩满油。 我前一段时间开车到另一个城市,不熟悉的城市,我就很小心看路上的标志。如果在路上很不注意,就容易出意外。前段时间我去了这些城市,一张罚单都没中,而我的朋友开了几天车中了六张罚单。人的脑袋一定要动起来,要思考,要知道有哪些危险,管理这些危险。 如果我们会管理风险,意外就很少发生。一定要学习风险管理。要了解风险,你要被骗是很难的。想要占便宜,就容易被骗。有一群人特别喜欢骗老人家,叫做“老妈乐”,专骗老人家的钱,就是因为老人家只想着回报,不知道风险。 如果有人告诉你,现在给我一万块钱,年底能拿到两万四,听起来很不错啊。但你不会想想啊!这回报率比巴菲特还厉害,肯定是骗子。什么事都有风险,哪有没有代价的事情。
      • 风险管理是要把事情认识清楚
        • 清晰认知风险,方能掌控全局
          风险管理是鼓励大家把事物认识清楚,把悟性用到极致开始了解。无论是驾车在路上要了解驾车的风险,投资理财要了解投资的风险,做生意要了解做生意的风险,然后去对这个风险进行一个深入的评估,然后就知道我们到底要不要做。所以管理这件事是决定做什么,怎么做,做到什么程度,这都叫做管理。
      • 需要对风险了解
        • 风险管理不能掉以轻心,代价自负
          风险的了解是非常重要的,有的人对风险不了解,就把风险全推给别人。你如果把风向转嫁给别人,怎么可能呢?如何给企业节约成本?必须管理风险。根本没有零风险这回事。如果你在企业里做工,什么时候都要有风险管理这根弦。 举个例子,网络会宕机,电脑99%的时间可以运行,即一年有三天不能用。如果想要提高到99.9%,即一年有半天不能用。为了这个0.9%你要提高一倍的代价,如何操作,再买一台电脑,这是解决风险的成本。如果我想提升到99.99%,即一年只能有半个小时的宕机,成本就更高了。这是看企业的需求的,如果是淘宝,绝对不能容忍99%,双十一双十二怎么能容忍宕机。 风险是有代价的,要风险转移你要付代价的,降低风险降低到什么程度,决定了你要付多少代价。为什么要买保险?当我撞车的时候,有人为我付修车费。有人说,企业都给电脑买上保险,如果发生意外,保险公司会赔。企业里面有一千台电脑,两千块钱一个保险,那么要付上两百万的保险费,而这两百万又可以买一千台电脑。这很有意思,到底是多买几台电脑呢?还是给现有的电脑买保险呢?需要琢磨。
    • 【活出丰盛】管理时间
      • 时间管理基本概念之一: 要知道该做什么不该做什么
        • 聪明人懂得拒绝无效的事
          时间管理的基本概念,第一就是要做什么和不做什么。做什么和不做什么是关键。我们当中肯定有一些人,小的时候他不学无术。整天就在看电视剧,或者整天不干正事,看言情小说,最后,越大越一事无成。**时间管理就是要知道做什么和不做什么,其实不做什么更关键**。所以你要知道,做什么和不做什么是决定你未来的关键。今天你要是后悔的话就后悔做了些什么事,你用不着后悔你没做哪些事。有些小孩二十好几岁了还花爸爸妈妈的钱,他也纠结,人家岁数比他大不了多少的赚很多钱,他看着也着急。这跟什么有关系呢?与做什么不做什么有关系,这需要管理。看一个人聪明与否,看他把时间花在什么地方。刚才我给你讲的那个事,我让我那位同学来跟我信主,他以为我会得着什么吗?只不过我多一份去牧养的工作。 他不是说没有经历神,经历得还蛮多的,但没时间,那他做了些什么呢?同学聚会、同学聚会、同学聚会......同学聚会几乎成了他生活的主轴。同学聚会每次AA制的话,每次花个几百块钱,我也不懂他是在干啥。做什么和不做什么代表了一个人的智慧和聪明,做什么都要知道回报是什么。今天你来到神面前信主,回报非常丰厚。千万不要以为,牧师,我来到教会,我跟你一起建造荣耀的教会,我来帮你建造荣耀的教会。你要帮我的话就是多得恩典就好。我们来到神面前是在神面前得好处。只是得好处的方式与世上的人不一样,得神的好处是什么?就是要成为这个世代的祝福,最后得着的还是我们。
        • 聪明人不纠结,时间才有回报
          今天我教你,开始学习做一个聪明人,知道你的时间是你最宝贵的资源。如果你不去管理你的时间,你最宝贵的资源被消耗掉,最后你一事无成,那真是不好意思,最后你来到神面前,说:为什么会这样?神会说:不好意思。一个人要决定做什么或不做什么要看回报,如果这个事没有回报就别做。我举个例子:我们看到一些事就着急心痛难受纠结沮丧,有什么回报?什么回报也没有!就消耗时间而已。所以,如果魔鬼成功地让你纠结沮丧一天,就已吃掉了你一天的时间;成功地让你纠结沮丧一个月,就吃掉了你一个月的时间;如果成功地让你三年、五年纠结沮丧,然后你就学习逃避,那真的不是解决问题的办法。 有一个姐妹在朋友圈里写了一段话:睡觉就暂时忘记了纠结和沮丧。你忘了就没事了?你忘了,纠结和沮丧没忘了你!暂时的逃避不是解决问题的关键,关键还是要管理我们的时间,因为我们的时间非常宝贵。所以,弟兄姐妹都要学会做精明的人,别去整一些没用的事。比如说,我什么也不做,我睡觉,睡觉是解决不了问题的!所以,我们在时间的分配上要好好留意。有些人说,睡觉是一种解脱,我看吸毒更是一种解脱!那不解决问题呀!把时间用在哪,该做什么,不该做什么这更能解决实际问题。今天,各个区牧跟你们牧区的弟兄姐妹收一下汇报,你时间都干啥了?统计一下,做出个百分比来,哪个东西有多少回报。这是第一个时间管理的基本概念。
      • 要养成用投资的眼光看时间管理
        • 用投资眼光管理时间,事半功倍
          神要我们管理,管理地上的走兽,地上的一切,神造的都是交给我们管理,这管理其中就包括时间的管理,什么时候该做什么,哪有秋天撒种,春天收割的。所以我们一定要明确一个观念,就是到什么时候做什么事,这就是管理。跟投资一样,如果你不好好管理你的钱财,你的钱财会不翼而飞,你想的好,但是结果不好,为什么?因为你不会管理。一定要学会,神要求我们管理。 在我们教会当中的这些全职同工,我是有这样的一个期盼,就是将来有一些管理人员,来到我们教会,你仍然能够牧养。因为你不是那么老土的人,只会查《圣经》,然后什么也不知道,那是不行的。
      • 把时间投资在提升能力上
        • 职场管理失效,提升能力靠牧养
          我就跟一些人讲,包括在职场上做管理的人,将来我们教会这些全职同工,你如果牧养非常厉害的话,你的管理是非常厉害的,你如果把职场的那个管理应用到教会当中,我告诉你,那不好使,失效。为什么?在教会中那个人要奉献、那个人要服侍、那个人要管理,我跟你说这是非常高端的能力,但你如果把工厂管理的能力用到教会里就是失效的。 我们当中HM姐妹,曾经管理一大群人,她说HF弟兄,为什么我把这个拿到教会当中不好使?肯定不好使,因为那是一个很low的东西,但是你如果把教会的牧养应用到你工作的场所,绝对好使,信不信由你。 如果你的领导能力很差,我就教你,透过牧养训练你的领导力,就是因为你的领导力很差,所以你的牧养很差,而你的牧养差,你的领导力就很差,你到了工作岗位也是个领导力很差的人。为什么不练呢?我都跟你说了,你把那个人练坏了,我只能说神啊,不好意思,我不会怪你啊,我怪过谁啊?是不是!但问题是,你有没有把你的时间用在这些提升、创造、发展上。
      • 时间管理基本概念之二: 做事的顺序
        • 做事顺序对了,事半功倍
          先做什么,后做什么学问大了!有一些人不知道先做什么后做什么效果是不一样的。比如说,咱们俩下棋,一个人赢了,一个人输了,为什么?因为我们走棋的顺序不一样,走棋的顺序决定了人的输和赢。**今天,你在生活中有很多事情要做,你能不能排一个正确的顺序?这叫时间管理。排一个正确的顺序就是做最重要的,重要的和不重要的按照不同的顺序做**。上个周和上上个周我讲的活出丰盛是:做什么?怎么做?什么时候做?做到什么程度?时间管理也是一样,你一定要决定做事的顺序。 有一个人做过一个实验,写在《七个好习惯》这本书里,如果大家愿意的话可以买来读。他做了一个什么实验呢?他有一些大一点的石子,还有一些小一点的石子,还有沙子,还有一杯水,他先把水倒进去,再把沙子倒进去,再把小石子倒进去,再把大一点的石子倒进去,放不进去了。后来,他反过来,先把大的石子放进去,再把小石子放进去,再把沙子放进去,再把水倒进去,全都放进去了。他做了这个实验以后,结果令人震惊!也就是说,**你做事的顺序决定了事情的成败,这是时间管理非常重要的观念**。 这样的时间管理就解决了一个问题:你都放进去了,什么事情也没有耽误,因为你放的顺序是对的。WJ弟兄在搞物流的优化,优化就是时间的优化,将同样的资源,效率倍增的整合。也就是说,**我们的时间如何来使用,这里面的学问非常大。一定要知道,做事的顺序非常的重要。优化就是时间的优化,因为时间是我们人生最重要的资源**。
        • 先做最有回报的事,投资自己
          **如何优化呢?开始先做最有回报的事情**。有一本书《穷爸爸,富爸爸》,书中讲到了管理你的现金流,作工攒钱,用钱来赚钱。**什么样的事情是最有回报的事情呢?发展、创造、提升你自己,投资在这些事情上**。如果投资,要清楚有没有创造了什么,提升了什么,最大的回报是什么。开始思考,什么事情是能够提升你的价值,开始职业策划。投资在你个人的提升上。如果我们每天都提升一点点,将来我们的价值就很大。 教会中要求的汇报,录小视屏就是要你规划自己的时间,建造你的能力。我常常会思考我该怎么做。我有一个同事,需要考MBA,听起来很诱人,我听说后也开始买一整套书学习。当他回国后,我也把读完了这些书。有一次我约他吃饭的时候,发现他对所学的知识回答的一塌糊涂,我算了一下他这个证书花了二十几万,当他回来时我已经从初级管理职员升迁至高级管理职员。最后算了一下,我还省了二十多万。 今天我很震惊的一件事情,**我们中间的弟兄姐妹,需要把必须通过上课才能学习的恶习改掉**。换句话说,我曾经带领XY、PL姐妹去考察其他教会,有位牧师说,在神学院里学习的都用不上,用得上的都没学。我不赞成在学校里学习的模式,而是赞成在实践当中学习东西。
      • 前言
        • 时间管理,掌控生命的关键
          **你在世上的时间是非常有限的。 任何一个有限的东西都需要管理。 你的时间就是你的生命, 你的生命就是你的时间。** 任何一个有限的东西都是要管理。今天的活出丰盛讲时间管理。一个不会管理时间的人,他就说我没时间,为啥没时间呢?很奇怪。怎么每个人都是24小时我就有时间你就没时间?因为时间没有被管理。如果一个人告诉你他没时间,就说明这个事对他不重要,他把他的时间放在了更重要的事上。那我在讲道的时候讲过时间管理,查经的时候也讲过时间管理。就在活出丰盛的节目里,我也讲了很多遍。今天我给你一个观念,这个观念就是时间和生命息息相关,也就是说每一分钟的时间都是你的生命。
    • 【活出丰盛】教育的理念
      • 培养技能的方法
        • 别让教育理念成绊脚石
          在人一生当中,尤其今天我们所处的世代,要有一个正确的教育理念。有的人学了之后却找不到工作,那我就不知道他学了啥,考大学成绩还挺好。我鼓励大家**重新探索了解,你的教育理念到底是什么,你到底为什么要学这个、为什么要学那个。然后不断的提升自己,一步一步把自己塑造成一个人才**。那在这个世代,你就会成为有用的人,不会变成一堆没用的人。将来很多人会失业,就得被人养着,你要是觉得那样挺好,那就成为一个被养着的没有用的人。 无论如何,都要不断的调整和塑造,我今天就跟大家分享到这。
      • 我们的教育理念是训练人的技能
        • 技能训练胜过知识装备
          今天咱的教育理念是训练一个人的技能,不是装备一个人的知识。最重要的学习技能有了,他学什么都可以学。最近我再带一些教会的弟兄姐妹做一些木工活,把圆木装饰起来的玻璃隔断用砂纸打,那是很大的工作量。结果就发现,有的人就会仔细观察,有的人就不仔细观察。还有我们刷油漆的时候,有的人就是那个刷子滴滴答答的,该刷的地方油漆不多,不该刷的地方油漆很多。 后来我就琢磨怎么办?我把这个刷子在油漆桶边上刮一下然后再刷,发现这个效果挺好。其实我刷油漆,也是一边看一边学。如果你会学习,什么东西你就一看、然后慢慢琢磨。“哦,原来是这样”,那就克服了一个又一个的问题,就能刷得很好了。 **训练学习能力至关重要**。不一定有课上,要看你能不能把这些事情琢磨清楚,包括打磨啊刷油漆啊,都是这样的。所以今天我们的教育理念一定要搞对。我觉得我这个理念比较对,它落实下来的效果比较好。我不是说我能打十环,但打个六七环七八环。完全不在靶子上,那问题就很严重了。
    • 【活出丰盛】讨人喜欢
      • 一 料理好自己的事
        • 撒母耳:学会料理自己的生活
          撒母耳有一个特点,就是他很**乖巧**。如果一个人很乖,他就善解人意,就去了解老以利。 **撒母耳最了解的就是神的心意**。撒母耳从小长大的过程其实是在一个没有爹没有妈的环境里。爸爸妈妈只是每年到耶路撒冷来看他一下,给他送点儿东西,送点穿的衣服。剩下的撒母耳基本就要学习自理。 **撒母耳从小很会料理自己的事儿,他就不讨人嫌**。你想想看一个小孩,常常让人家觉得什么都自己搞不定,什么都得别人帮看,看他就烦。其实料理完自己生活这些事儿,是一个人很重要的素质。 如果你不会料理生活这点事儿,你怎么会料理别人的事儿呢?生活,这些事儿你要学会管理好,管理的井井有条,所做的事儿都是规规距距。 撒母耳从小就在一个**陌生的环境里**,在老以利的殿里美其名曰侍奉神,其实就是给老以利打杂。三岁就开始打杂,你能够想象吗?仔细想想,也能想到这小孩面临的挑战有何等的大,一个三岁小孩,他不仅从小料理自己的事,他也很乖。 比如《圣经》里头描述了一段耶和华神就跟他说:撒母耳,撒母耳,然后他就去找老以利,大半夜的:老师,你叫我吗?老以利说:我没叫你。神又叫撒母耳下来去找祂,老以利说:我没叫你,要是再有人叫你,那就是神在叫你。 撒母耳很有意思,他不像我们一些孩子,像个冤家似的,有的小孩你喊他过来没动静,你喊他过来没动静。人家**撒母耳随叫随到**,他从小就锻炼出一种性格。在老以利的权柄之下就**降服**。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第2课第2部分-如何做医治释放!
      • 不要辩论
        • 别让辩论阻碍信心行动
          《圣经》里有这么一段记载,在《马可福音》的第9章: > 耶稣到了门徒那里,看见有许多人围着他们,又有文士和他们辩论。众人一见耶稣,都甚希奇,就跑上去问他的安。耶稣问他们说:“你们和他们辩论的是什么?”众人中间有一个人回答说:“夫子,我带了我的儿子到你这里来,他被哑巴鬼附着。无论在哪里,鬼捉弄他,把他摔倒,他就口中流沫,咬牙切齿,身体枯干,我请过你的门徒把鬼赶出去,他们却是不能。”耶稣说:“嗳不信的世代阿,我在你们这里要到几时呢?我忍耐你们要到几时呢?把他带到我这里来吧。”(《马可福音》9:14-19) 什么原因导致耶稣的门徒不能把鬼赶出去呢?不信。不信是很要命的事。**门徒们的不信表现在哪里?表现在辩论上。**辩论常常是魔鬼的一个谎言。各位弟兄姐妹,如果你为一个人祷告,他不得医治,我们往往很容易陷入到辩论里:这个是什么咒诅哪,是什么原因造成的呀。其实这样的辩论没有用。辩论来辩论去,最后也没把鬼赶出去。所以我们祷告,遇到这样的时候就有点儿像门徒们在辩论,这时候再去祷告,有些东西就开始变味啦。
        • 别纠结辩论,持续祷告才是关键
          我们虽然也这样问,但不要丧失信心。我们不要不信,我们一定要相信继续坚持祷告下去一定能得医治。主耶稣说“把他带到我这里来吧”,就把他带来。一见耶稣,鬼便重重地抽风倒在地上,翻来覆去、口吐白沫。大家要注意这个地方,孩子已经被带到耶稣这里来了,但是他的状况变好了吗?没有。他反而重重地抽风倒在地上。非但没有好,反而更严重了。有一些人一看到这种状况就不相信医治了。 后来耶稣对孩子父亲说:**你若能信,在信的人凡事都能**。其实这时候小孩还在口吐白沫,孩子的父亲立时喊着说:我信,但我信不足,求主帮助。其实后边这句话不用说,耶稣后来斥责那污鬼,吩咐它从孩子里面出来,那鬼使孩子抽了一阵风以后就出来了。孩子就好了。其实神的医治还是临到了这个孩子。 面对这个孩子的问题,这些门徒在辩论,辩论的就是些“为什么他不得医治?我祷告怎么不好?你有破口。”之类的。其实这些辩论的背后原因就是不信。如果你相信,你就会不停地祷告,把鬼干掉,哪还顾得上辩论呢?面对孩子的问题我们不要疑惑,就是相信,当你相信的过程中,你就不会辩论。 其实这种情况我也常常遇到。有的人祷告了三个月都没好,没关系,我仍然相信。以前有一个人被僵尸的灵辖制着,他的脖子上的筋短了一截,脖子不能像正常人一样活动自如,稍微一活动筋就拉紧了,就像一根绳子把脖子绑住一样,非常辛苦。祷告三个月过去了,我也没有放弃。 有一天,我问他,你得这个病之前发生了什么事?他说:我以前常常看鬼片,尤其是僵尸片,就害怕,把自己裹在被里,然后就得了这病。这下我知道了,这是僵尸的灵!我说,我来带你祷告,让弟兄姐妹一起祷告,捆绑僵尸的灵。祷告中,一祷告到僵尸的灵,他就整个人发作。一旦我们把僵尸的灵干掉,人就好了。我说你回家以后赶紧把有关僵尸的光碟都丢掉。后来再带这人祷告,很快脖子就松开了。所以不要辩论,三个月都不得医治,又有什么关系呢?总有一天能得医治的。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第06讲 - 抽象、总结、归纳、整理
      • 六、如何整理
        • 整理是解决混乱的唯一法宝
          我们每天经历的事很多,又干这个,又干那个,又读这个,又学这个,又上课这个,然后一天下来懵了、乱了。然后怎么办?需要整理一下。其实这个整理,**什么东西不整理都是乱的。你别看我告诉你抽象、总结、归纳,没有整理都是乱的。这个屋子怎么乱,脑子就怎么乱。乱是自然的,就是你什么也不用做,就会越来越乱。学的东西学着学着就乱了,所以这是一个自然规律,就是什么东西都是自然而然地变乱**,就是这么回事。你学着学着就需要整理一下,活着活着就需要整理一下,为啥?你不整理它就会乱。 所以你会发现,只要我在那个地方,我不是说花很多时间,我就今天整理一下,明天整理一下,后天整理一下,我老是在整理,所以我的地方它永远也不会乱。我所在的地方屋子不乱,脑子也不乱。我就是干啥的呢?我就是解决乱的。所以整理这词需要解释吗?我整理的就干净,干净了以后它就能够继续往前走。 我给大家举个例子:像这个装修用到的工具特别多。干着干着工地就乱了,那是啥呢?**就是我们装着装着就需要去把工具重新归纳,重新整理**。所以我说这话,大家别以为我在这凡尔赛,我不是讲这个,我主要是讲我这叫整理。屋子久了不整理肯定会乱,工具久了不整理肯定会乱,干着干着屋子这东西就乱了。你如果修一个空调,修着修着完了这个工具、那个工具,到处都是,你不得收拾吗?那你收拾多了就整理干净了。所以这事就很简单嘛,整理一下大家能理解吗?所以这事为啥我叫做抽象、总结、归纳、整理?整完了前面这些老得整理。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第05讲 - 主动的使用资源
      • 五、克服心理障碍
        • 踢一脚,别让心理障碍挡路
          当你里面有贫穷的心态,你就觉着:哎呀,尽量别麻烦人了,哎呀,别人也别来麻烦我了。就麻烦了!还有人爱面子,这心理障碍的克服是很重要的,要知道有些人就是不敢问,一问就觉着丢人,其实无知最丢人!我的办法也很简单,前几天,我们当中的一个牧者说:我们这里有一个人,他不敢问问题。我说:问问题会怎么样呢?他说:他问了问题以后就觉着丢人。老师,怎么办?其实很简单,一脚给他踹进去,连踢带踹,连拉带拽。你说你这招也挺损的,心里障碍就是这么整的,大家得知道。 我得慢慢教我们当中的牧者,因为啥?我们当中很多牧者不会啊,不会连踢带踹,连拉带拽,那我得教。就是怎么克服这个心里障碍?你看有人站在游泳池边上,他有害怕呀,他不敢下去,你一脚给他踹下去,下去以后发现水也就膝盖这么深。那你怕啥呀?啥也不怕,其实就是一种心理障碍。要克服这种障碍,需要透过牧养,透过陪跑,透过各种刺激,很简单。 其实心理障碍就是一个谎言,那个谎言的克服就是得冲过去,就像那第一个吃螃蟹的人,第一个吃西红柿的人,他就是一个障碍,他就以为这东西有毒。所以,克服心理障碍,我需要大家体谅,其实我们在帮你克服这种心理障碍的时候,用的这些技巧千万别跟我们识别善恶,因为你里面不健康。什么你欠我,我欠你的,不用担心这个,这个担心是没有必要的,我们只要看见大家的成长我们就非常开心了,要不然咱干啥呢?
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第01讲 - 主动学习是关键
      • 六、主动地抽象、总结、归纳、整理
        • 整理出框架,学习效率翻倍
          当然话是这么说,虽然的确只有这么点东西,但距离把每一样,那六大类的科目都整明白还是有点距离的。只不过你一整理出来就形成了框架,有了框架东西就不会乱,跟着就迎刃而解,这样学习就非常快。有人问人资的学习,那咱也有自己一套,同样编程也一样。我最厉害的就是做抽象,总结、归纳、整理,就是厉害在很快通过总结、归纳、整理,把概念与概念之间的关系给抓住,从而形成最高层次的框架,然后再深入一层框架,东西在我脑子里是清晰的脉络。 找到这个规律干活不跑调,就会思考。像会计、财务、人资、项目管理、市场营销、做网红、都有人整理好的,跟人家学就行了。我常常说一句话,学习不是你自己发明的,是学人家的。比如说哪个字都不是你发明的,如果你考试的时候发明一个字,那就叫错别字。你总写错别字,还觉得是自己发明的,可是那个你发明不了,这些都是跟人学的。我们今天数学、物理、化学,连说话都是跟人学的。假如你生出来的孩子让女佣带,说话就像女佣。你得要琢磨透,那都是跟人学的。所以主动去做抽象,总结、归纳、整理,理清概念与概念之间的关系,你能不厉害吗?尤其你要解决一个问题,理不清就解决不了,一做就做错,做错成了你的习惯就毁了,因为每次都是你自己在瞎整。
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    • 【线上祷告】- 平安夜祷告会
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        • 别让教会成了拉屎的堆
          我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远,阿们。 我给你讲一个我在台湾遇到的姐妹,她的胳膊在教会里摔断了。她读神学的时候跟我上一个班儿,神学毕业后她就去一个地方实习,牧师一看有人帮忙了、有人看摊了,买个票就去旅游去了。结果她搬椅子搬啥的一下子就把胳膊摔断了,后来回到台湾,胳膊虽然好了,但是一直疼。 我去台湾的时候她来见我,我带她祷告就好了,我说:有没有人为你祷告?她说:没有,一个小小的胳膊疼持续了两年多,一直到我去才好。我就感慨,她在教会里煮饭,胳膊疼也得去煮饭,感慨不感慨?后来这个姐妹用台湾话给我说了一句,咱也学不会这闽南话呀,但是我记住这词儿了,说的是:下蛋的没有,拉屎的一堆。她描述他们教会下蛋的没有,拉屎的一堆,她的描述太形象了。 我们今天建造教会,不要建造这样的教会,建造教会就照着神的话语,建造充满神荣耀的教会,阿们。愿神祝福大家,祝大家圣诞快乐,新年蒙恩,阿们,弟兄姐妹再见。
    • 【线上祷告】- 打击家族背后的邪灵!
      • 寻求神的同在
        • 神同在,远离狗血剧人生
          我还收到了一张卡片,是我们当中的一个弟兄发来的,他以前的教会做了一个宣传广告,里面讲的是,有个师母得了好几次癌症,又遇到很多倒霉的事儿。她要办一个讲座,主题叫做"关关难过,关关过",我想问大家:这是见证吗?如果这是见证,那又能见证什么呢?我很感慨,《圣经》里从来都没有这样的见证,只不过是个狗血剧而已。咱们教会不是制造狗血剧的教会,而是一个解决狗血剧的教会,能把人从狗血剧中带出来。现在就跟我一起渴慕神的同在,这里是癌症得医治的地方;这是倒霉的人得释放的地方;这是活出神形象的地方! 我这一辈子最喜欢的事,莫过于看见人蒙福了。我们人活着活着就把鬼给招来了,因为里面全装的是老马的体系。我曾经服侍过一个人,他来到我这里,我就看他每天早上,把一包包的东西拿水冲开了吃,我问他:你吃这东西多少年了?他说:吃好多年了!结果一检查,癌细胞超标。我看他就跟看笑话似的,心想:你吃保健品那玩意儿能解决问题吗? 后来这个人还带了一个专门做保健品传销的人来了,他们总以为能在我这儿得到点什么好处,可是他们万万没想到的是,他们能解决的问题,我们也能解决,他们解决不了的问题,我们也照样能解决。有神真好!我真的鼓励大家,不要再带着老马的逻辑体系,那纯属肉体啊,人总认为:只要我吃了什么东西,身体就能好一点。你不觉得这样的想法很奇怪吗?
    • 【线上祷告】- 除去自以为是,竭力认识真理
      • 追求真理超越懒惰
        • 懒惰是敌人,真理是良药
          我鼓励大家,别以为我拥有真理,我跟大家一样,仍然在这条路上竭力奔跑。这个时候一边跟着我祷告,一边开口,将你的困惑告诉神,让我们在悟性上满心认识神。不是虚空完了就躺平,虚空完了,我们仍然要活出神的样子。 我告诉你,当你认识真理,你可以省去很多因疾病所带来的痛苦。你可以省掉很多的医药费,更重要的是省掉了医药费,不但花了医药费,还要为了医药费遭受很多的苦。今天这割一刀,明天那割一刀,那真的是要了命。千万不要以为,认识真理是浪费时间,认识真理,回报是极其丰富的,这不是假话啊。 YouTube上的弟兄姐妹也愿神带领你们不断的认识真理。别懒惰,懒惰会带来很多问题,人会为懒惰付上很多代价。但是你的勤劳不是用在刷手机,刷抖音很勤劳,而是用在认识神的真理。你不追求肯定认识不了,你追求还不一定能认识得了呢,那不追求是肯定完蛋的。你说我岁数已经很大了,岁数很大了,把过去亏欠的都补回来,那就更需要下功夫,千万不要亏欠自己。 我想我们当中很多弟兄姐妹,他们用宗教味的行为,以为叫做爱神,那都是以为的呀,那不是真理啊。所以我们效法亚伯拉罕、以撒、雅各,人家怎么信主,我们就怎么信主。人家信得讨神喜悦,咱们就这么走。一边跟我在灵里祷告,一边把你里面的那些东西给清理清理。
        • 真理是良药,懒惰是病根
          刚才我提出了诸多的问题,有困惑吗?有困惑也可以打出来。当然,有病的,有病的肯定是在某些地方中了魔鬼的谎言。一边祷告,一边把你的困惑讲给神,我们的神是启示的神。你若寻求你必寻见,神坐在祂的宝坐上,看有寻求的没有。 你知道这世上有很多很奇怪的现象,人不喜欢认识真理,喜欢弄一个先知的名号,但是真的有真理吗?没有真理,整个啥名号也没用。所以华人命定神学,是一个竭力追求认识神的真理的神学。有人说:我身体没力,肩膀疼。你呢,也跟我在这个时候照着我今天所带领祷告的方向祷告,把你里面那些不是属于神的话的那些东西除掉。 有人说:胸口疼,不舒服。你好好寻求。有人说:来月经肚子疼。你知道来月经肚子疼,一定是识别善恶。如果你结婚了,那我一猜一个中,跟你老公识别善恶。因为你觉得你是他老婆,所以你有资格跟他识别善恶。好吧,我们悔改啊。 你们自己心里悔改,不管是胸口疼,还是肚子疼,还是浑身无力,肩膀疼,还是头疼,脑鸣,很多谎言哪!但是你真的不知道你哪里种的谎言,如果你知道,你就不种了吗?当你对照神的话一读,哎呀!原来我这个地方,我跟神的话相反。神不让我干的,我非得去干,结果悲剧了,不能再继续种咒诅。 华人命定神学有一个很有意思的事儿,对咒诅的认识还是比较深的。那有人受了咒诅,要么是这疼,要么那疼,要么这病,要么那病,招了很多的罪,我说你受咒诅了,你才受咒诅啊?
      • 追求真理的力量与平静
        • 真理在手,人生不慌不忙
          我们人太多以为,太多谎言,认识的真理远远不够。很早以前有个特别可爱的老牧师他告诉我,我说:怎么建立教会啊?好好祷告,好好读经。这是官话呀,谁不会这么讲。是不是?但是我告诉你,我落实的最好,好好祷告,好好读神的话。 很多年前一直到今天,我所开发的这些查经的资料,讲道的资料,祷告的资料,多到你应该是看不完,太多了。但是,那每一个字儿都是我写的,我写了这么多,加起来大概有两千万字。我不断地积累,不断地升级。感谢神,虽然是个赶鬼的牧师,到今天靠着神的话仍然站立得住。那着什么急?是不是?从从容容,游刃有余,一卷书一卷书的查,一卷书一卷书的攻克。 太好了,快要把整本《圣经》查完了,而且还是很多查经的东西都有很独特的启示和见解。在网上你也不知道我怎么干活,但在我身边的同工,他们知道,我不吹牛,真的是这样,立好了目标,竭力追求,从来不偷懒。如果让我给大家最好的建议,就是鼓励大家效法我,效法基督效法使徒保罗。你不活出从从容容,游刃有余都难啊。不再照着感觉,照着真理,照着神的话。 你说老师我已经三十多,过去这么多年都没好好整。对,现在开始把过去亏欠的补回来,不能再继续下去。如果匆匆忙忙、连滚带爬,再不久就是屁滚尿流,不能再继续下去了。如果你想解决你的问题,我们在背后可以整理一下我们所有的资源,可以帮助你。神也会帮助你,不能玩虚的,动真格的。感谢神,我真的巴不得弟兄姐妹有我这样的性格。
        • 藐视生死,活出从容人生
          我鼓励大家,有一个真理大家不容易接受,但是我鼓励你接受。第一,藐视活着这件事儿。第二,藐视死亡这件事。你说:藐视,那感情没感到你。你要死的时候我看你也不想死,错了,错了。我很年轻的时候就藐视死亡,我很年轻的时候就藐视活着。结果怎么着呢?活得挺好。从年轻到现在,虽然有的时候工作的确是压得跟山一样。但是你所看到的都是从从容容,游刃有余。为啥?藐视这点,这啥呀,哪有那么多活儿啊,听明白了吗? 藐视活着,藐视死亡,藐视工作,藐视困难。我告诉你,然后你一旦藐视活着,藐视死亡。我跟你讲,你就可以情绪不太受影响,脚踏实地,一点一点的往前走。我跟你讲,你要学会了你就厉害了。就带着这股劲,你压力一下子就松开了,是不是?口腔一下子就松开了,喉咙一下子就松开了。啊,感觉真好。对,感觉好的时候,赶紧做事儿脚踏实地,那遇到困难没关系,我脚踏实地啊,我一点一点往前整啊,我总有一天解决。 所以我口里说的那些话,你看我的这些同工。我说:别着急。但是我做事有积累,你仔细观察的话,你就会发现,我目标立好了,我一步一步往前走。最后达到目标的时候都觉着很自然,那句话就是说:从从容容,游刃有余。你本来应该是从从容容,游刃有余。但是因为你里面的感觉不对,所以今天常常是匆匆忙忙,连滚带爬。
    • 【线上祷告】- 放下一切跟随主!
      • 无论做什么,如同做给主
        • 每件事都如同为主而做
          你说之前她那个肿瘤是怎么来的?是抓世界抓来的。后来是怎么好的?放下就好了!大家知道吗?神是何等的爱我们,祂因为爱我们,将自己献上,为我们而死,且死在十字架上。我们是否愿意为主献上自己?能否对这个世界说:我已经将自己献给神了,那些疾病背后的邪灵在我身上都是非法的。 时间过得很快,一转眼我父亲过世十五年年,我妈妈过世也有五年了,趁我们还活着的时候就做个决定:对世界而言,你已经成了死人,这世界向着你也是死的。你说这话是什么意思?就这个意思,不用再深挖,转眼一切成空,我们曾经所在乎的,变得毫无意义。我们要做一个决定:放下一切跟随主!在这世上每做一件事都如同做给主。你说:老师,我是公务员。那也要好好做,把这个服务的态度搞对;把那套偷懒的东西干掉;把你所该提供的服务做好,因为这些都是做给主的。 不管你有什么病,让鬼在你身上成为非法居民。有人打字说他的后背、脊椎疼痛,胯骨有点肿,大腿内侧痛,挪动费劲儿。刚才我讲的你听清楚了没有?有人感冒了咳嗽、打喷嚏,后背酸痛、甲状腺结节,咳嗽有痰,弱视,斜视,后脑勺有点疼痛,牙齿酸痛。 一边对付你身上的疾病,一边在灵里祷告。有人说她把车往车库里停的时候,因为里面太黑,心里有点害怕。车库里没有灯很黑,一直方言祷告还是觉着有点害怕,那就在车库里装个灯,因为我们里面的这些东西很脏,跟着我一起在灵里祷告克服惧怕的灵。
        • 放下重担,专注于神的恩典
          我一不小心花了二十多分钟跟大家讲,只要你们听进去了就选择放下,我告诉你,这是好得无比的选择。我奉耶稣基督的名,后背松开,脊椎松开。奉耶稣基督的名,胯骨松开。奉耶稣基督的名,脖子松开。我们要知道这些邪灵搅扰我们已经由来已久,你跟随魔鬼的谎言已经由来已久。 一定要把鬼赶出去,要不然你这一生,现在岁数还不大,就已经被鬼干成这样,等老了岂不是更糟吗?有人的小腿抽筋儿,颈椎痛,脖子一侧发胀,这几天痛风没有复发,脚外侧很痛,走起路来一瘸一拐。我们什么时候回转向神,什么时候就得罪了魔鬼,不用那么在乎。 跟着我一起放下一切,有人说她的右臂酸软无力,头脑昏沉,头很重。一旦我们把世上的很多小事看得很重的时候,那就完了;一旦我们为了神把所有东西都放下来,所有的问题就解决了。有人觉得我说的话好难懂,不难懂吧?就这么点事儿放不下吗?
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 领受恩典的时刻!
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        • 神管拉屎拉尿,祂的爱无处不在
          神正在做工。还有病痛的吗?我再次带着你来祷告,口腔的溃疡要好,要完全的得着医治。孩子的肚子又拉又吐要得着医治;那都是魔鬼的作为。口腔溃疡跟你识别善恶、嘴巴瞎说紧密相关。 千万不要以为自己有真理,要不断地探索寻求,要知道我们自己常常搞错。有人拉不出屎来就把他折腾的半死,就这么一个小小的事,那真的是一个屁事,就可以把人折腾的够呛。不用所有都领教,就这么一件小事儿就够你受的。但是神都怜悯,你以为拉屎的事儿神不管?管啊!因为谁拉不出来都难受,吃不下去饭难受。睡不着的事儿,神都管。 你说我们是不是得赞美神?眼睛不好,神管;脑袋不好,神也管。所以一提到神,祂的爱是何等的长阔高深。我就常常庆幸,幸亏我认识祂。不信靠祂,信靠什么呢?当然我们还有很多属世界的东西需要对付,不但自己对付,神也帮你对付。
    • 【线上祷告】主题:我们要求神的国!
      • 弃绝论断与热情祷告的力量
        • 弃绝论断,祷告中得自由
          知道这个逻辑吗?比如说:你不喜欢你妈妈,心里嘀咕着:真讨厌。你发现三十岁开始讨厌,四十岁开始有点像你妈;四十岁开始讨厌,五十岁开始有你妈的样子;五十岁开始讨厌,六十岁跟你妈一样!你还要论断吗?千万不要做一个论断者,造就人的事多做,不造就人的事放一放,开始学个功课:别论断和挑剔。 跟我一起做个悟性祷告,我奉耶稣基督的名,我要彻底地弃绝挑剔的灵,彻底地弃绝论断的坏习惯。奉耶稣基督的名,我不再识别善恶,我奉耶稣的名宣告,我看到的都是好的! 奉耶稣基督的名,我要彻底地弃绝挑剔的习惯,我要彻底地弃绝论断的恶习!奉耶稣基督的名祷告,阿们!将我们里面的心思意念夺过来,无论如何要成长起来 ,吃别人一堑长自己一智。有胳膊肘疼的,感冒的、头晕的好一点了没有?奉耶稣基督的名,松开!痔疮的灵出去!奉耶稣基督的名,后脑勺松开!大拇指松开!跟着我一起开始活动!奉耶稣基督的名,头痛头晕的灵出去!奉耶稣基督的名,疼痛的灵离开我的腿,离开我的拇指!奉耶稣基督的名,困倦的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的头松开!颈肩松开!凡是颈肩僵硬的,十指交叉、掌心向上举起来,颈肩僵硬的都是自以为是比较明显的 。
        • 拒绝自欺,活出真实信仰
          前一段时间我说:我常常觉得自己不行,常常觉得自己没整对。有人就说了:你自己都没整对,那你还怎么带我们?因为我觉得没整对就往对的地方整,整完了以后看到有结果,发现事情原来是这样。凡是没有结果还认为是对的,那是自欺欺人 !你希望一个自欺欺人的牧师带领你,还是希望一个不断成长的牧师带领你?这就是关键!要从自以为是里出来 !有的人就傻了吧唧的说:你瞧他自己都没整对还带谁?这不是一点一点都整对了吗?人自以为是的东西很厉害!要不断地成长、不断地突破,整对的东西越来越多,整错的东西越来越少 ,那要比自以为是好!自以为是很邪恶的! 有人右肩疼痛得很厉害,把右胳膊举起来靠在墙上跟着我祷告。奉耶稣基督的名,肩膀完全松开!肩膀松开!奉耶稣基督的名,感冒的灵、头晕的灵出去!肩胛骨松开多少打个字告诉我。凡是困的活动起来,如果你好长时间没睡觉了,跟着我一起在睡眠当中祷告也挺好。有的人睡多了以后还困,这是因为睡太多了也会带来困的感觉。神的国要降临,开始期盼活在健康的里面,期盼在神的国里享受神美好的应许 。要知道睡多了、吃多了、玩多了都不是太好的事。要怎么办?做点体力活。
    • 【线上祷告】- 千万个理由侍奉神
      • 【诗歌】千万个理由
        • 【诗歌】千万个理由
          颂赞主 我的灵 我的魂 尊崇祂的圣名 尽全心 和全力 歌颂你 我尊崇你的圣名 1 太阳升起 新的一天来临 就是要再来歌颂我神 无论将要面对是 顺境或是逆境 当夜晚来临仍要歌颂你 2 丰盛慈爱且不轻易发怒 你名至高你的心宽容 因你的美善 不住地歌颂你 千万个理由我要敬拜你 3 那日来临 我的力量消失 生命到尽头的时候来到 我心坚定 无止尽歌颂你 千万年一直到永永远远
      • 勇敢面对困难,信靠神的力量
        • 勇敢冲破困难,神是你坚强后盾
          不管吃不进去饭,还是拉不出来屎,神都可以解决。你想想看,撒不了尿、拉不出屎,是何等的痛苦;吃不下饭、睡不着觉,是何等的痛苦!但是靠着神,都可以解决。 没有什么东西可以拦阻得了神,我们自己的心志,要重新恢复。今天在我们当中有多少人遇到困难?信耶稣绝不是逃避困难的理由,信耶稣是与人、与神摔跤都得胜。遇到困难都冲过去,就是没冲过去,死不了。我们中国人说,书读百遍其义自见。读一遍不行就读两遍、四遍、六遍。 其实说起来大家会觉得奇怪,我天天面对困难,都是看起来比我大的困难。你面对的困难也很大,但你面对的困难不会比神大,我面对的困难也不会比神大。就拿主日讲道来说,对我而言都是很辛苦的,因为我不想对付。好像每一个周日要发表一个论文似的,很困难,整天想着弟兄姐妹可能会面对什么困难。 今天我知道,神要改变我们学习的方法,我们在学习上需要解决学习上的方法。我每天都在成长,都在压力下成长,但是我很享受。 有一次我要把墙给铲平,铲得满身是汗,我觉得这是很辛苦的一件事。但是发现一个道理:等我铲的时候,掉下一大片墙皮,比吃了鼎泰丰包子还爽!
      • 以信心和敬拜迎接神的医治
        • 信心敬拜,迎接神的医治
          录音文字版 今天我们再一次来敬拜我们的神。因为我们每一次敬拜祂,我们都会再一次在祂面前领受恩典。我实在找不出任何理由不敬拜神,我们有千千万万个理由来敬拜神,因为祂太好了!祂恩待我们直到今日,所以我们今天一起来敬拜我们的神。 我们一起来敬拜的时候,按手在你病痛的地方,或者活动起来。就是相信神必医治我们,就是相信,就是要相信!如果神启示我们需要悔改的,我们就赶快悔改。 不管是白天还是夜晚,不管是太阳升起,还是太阳落下,我们神的恩典,超出我们的想象。我们今天来敬拜祂,让我们的灵再次苏醒过来。神丰盛的慈爱,要再次临到我们。 神的慈爱,永不废弃。就算我们常常悖逆,常常背信,当我们回转向神的时候,神就再次恩待我们。我们没有理由不信靠祂,没有理由不敬拜祂。 跟我一起来敬拜祂!让我们用全心全力,来颂赞我们的神。我们有一千一万个理由,我们有千千万万个理由,尽我们全心全意来敬拜我们的神,来赞美祂! 我特别喜欢敬拜我们的神,敬拜祂,祂实在是配得我们的敬拜。当夜晚来临,我仍要歌颂祂,用我们的灵,我们的魂来颂赞祂。让我们奉耶稣基督的名,命令我们的身体松开!
  • 负面思考
    • 【线上祷告】- 我每一天都需要神!
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        • 别等拉不出屎才想起爱神
          大家千万不要以为我带祷告是为了你这点儿病,大家不知道这是在扩张神的国度吗?他把自己的时间安排得很忙,比国家总理还忙。我告诉你,我不傻,我眼看工作要没了,但是该服侍的服侍,因为服侍是我的命。后来怎么样?啥事也没有。你要好好地爱神,不要等拉不出屎来了,才想起爱神。或者是屎漏了,尿漏了,才想起了爱神。我们都要回转向神,这是我的祷告,这是我心里话,将你的生命单单地归荣耀给神。尽心、尽性、尽意爱主你的神,所有的问题得到解决。 我想跟大家讲个笑话,我小学一年级的时候,我们班主任让大家合唱,当时教了一首歌,我唱歌挺厉害的,大家还没开始,我就开始唱了;大家都唱结束了,我又来了一嗓子。后来,老师就不让我上台了,我就成了底下唯一的观众,我在底下唱。 后来建教会的时候,不唱歌怎么行呢?我得带敬拜啊,都是一脚踢过来的。我就报了个名去学唱歌,我们一起学的第一首歌,可同班的同学都唱十首了,我还在学第一首,就是《给我一杯忘情水》。老师就跟我说:不是这么唱的。我说:那该怎么唱?他就给我唱了一遍。我说:我唱的跟你一样啊,我怎么听不出来不同呢?我是真没听出来,后来也毕业了啊。我就学会了一句:啊哈!给我一杯忘情水。但是我告诉你,爱神的心不在歌里,爱神的心是在人的心里。感慨吧?后来我给我自己起了个小名叫刘德水,就是刘德华的弟弟。笑话归笑话,别忘了要好好地爱我们的神,一生恩典不限。阿们!
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 上好的福分!
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        • 祷告有奇效,连猫狗都能医治
          后来我发现这世上最有理的人,就是那些病最多的人。最严重的病就是癌症,癌症病人是最有理的。如果他有一天突然间发现自己没理了,癌症也要好了。那个姐姐被蛇咬的,打个字告诉我,姐姐现在状况怎样了。她可以开口方言祷告吗?人讲的东西都是歪理,人眼睛看东西都是偏的,斜的。你的心偏斜,看东西都是偏斜,那就招邪灵。 我们当中一个姐妹可有意思了。他们家的猫尿频,然后听着祷告,猫的尿频得了医治。有的时候猫可会悔改啊。人的尿频还没好,猫的尿频好了啊。 你知道为什么我这么爱我的神吗?我们家里的所有的,大大小小的事儿全靠神了。好多年前,我们家一只小狗,脸肿了,歪歪的,哎哟,看着那个心疼啊。我就抱着这个狗脑袋,拿我的衣服盖着,祷告一个小时以后,一掀开狗脸恢复正常。哎呀,我的天哪,当时我就觉着我的神真好啊。
    • 【线上祷告】- 践踏玛门的灵!
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        • 投资理财是玛门的陷阱
          曾经有一段时间,我好像很想教大家怎样投资理财?后来发现投资理财是玛门的灵。投资理财是玛门的灵,大家可能不太理解,但是什么东西不是玛门的灵呢?靠着我们的双手,靠着我们的聪明和智慧创造价值,祝福这个世代,用钱生钱都是玛门的灵,所以今天咱们弟兄姐妹从这个怪圈里跳出来。有的人就很诧异说:老师,那还不能自己投资理财吗?投吧,愿你不被套住。很多散户都是被玛门套住的,但是如果你成为一个在劳碌中喜乐,那是神赐给你的份。不再相信什么投资理财,只相信创造价值成为这个世代的祝福。 当然我说这个很多人可能不信,但没关系,你有你的看法,我接受。因为很多人用钱生钱被套牢套得很惨,就是被玛门骗了。当时神创造了亚当和夏娃,没有让亚当和夏娃去投资理财,让亚当夏娃管理园子。别相信我说的,你如果说是买了股票,趁着好价钱赶紧卖掉。但是如果你的钱不知道怎么办,其实也没关系。 有的人利用杠杆买产业,产业的价钱腰斩,被套得牢牢的,多惨啊!我知道很多人可能听不进去我讲的这个,有多少人因为投资理财被套得牢牢的,很惨啊!但是如果你真的有多余的钱,你愿意去买个产业正常。不管他炒啥?我告诉你都不如用双手创造价值更好。我想我说的这个也不一定对,但是玛门就是这么运作的,这你得知道。
  • 懒惰
    • 【线上祷告】- 让管理成为我们生活的主轴!
      • 寻求神的旨意与管理之道
        • 让神的旨意引领你的管理之道
          大家好!今天让我们一起来寻求神的心意,让神的旨意成就在我们身上。你知道神的旨意是什么吗?神多么想派你管理一座城,或者派你管理十座城。从神创造人开始,神在我们身上的旨意都是美好的,可是你真的知道怎么管理吗?看看你生活的环境,你管啥了?你周围的环境是否变得紧紧有条?如果真的给你一座城,你能不能把这一座城管理好;如果真的给你一个地方,你能把它管好吗?我们很多时候都在寻求我们想寻求的,而我们想寻求的,常常都是吃喝玩乐。 什么时候管理成了我们生活的主轴了?今天就来寻求神的旨意。有病的可以继续打字告诉我,上次我带你祷告,病还没好的,今天还是要多提醒我。我们照着自己的意思和属肉体的喜好已经活了很多年了,今天是否来寻求神的旨意?要知道神的旨意是兴盛,神巴不得交给我们管理很多事,今天给你一点小事,你是否愿意做一个忠心的人?乳腺肿块已经小了,非常好;有人颈椎疼痛,能不能多讲点细节,稍微说一下你的病是什么状况?有人他妈妈得了肠癌、脑血栓、心脏病,她有跟你在一起祷告吗?有人扁桃体发炎了,有人咳嗽得厉害,还有人脚肿、手肿,这些病都是我们偏行己路的明证,千万不能再任性了。 我刚才说好好管理,有人就有压力了,然后就说:你让我管理,我能没有压力吗?神的旨意是让我们在劳碌中喜乐,不是在劳碌中充满压力。问题在哪?你需要恢复里面对神的信心。有人脚被砸到的地方还痛,我们今天就带着这样的心态:过去我们搞错了,今天我们就来寻求神的旨意。我们自己有多少时候瞎整、瞎干、瞎做,然后还自以为是?不但自以为是,还挺固执。你真的知道该怎么处理吗?今天要开始寻求神,开始认识神的旨意。
        • 管理好环境,别让忙碌遮住神的旨意
          有人女儿过世后怕冷,这是死亡的灵。先调整一下我们的想法,跟着我一起在灵里祷告,不管哪里疼痛的,抓住那个地方。有人胆囊发炎、肚子胀痛,还有点发烧,有人昏昏欲睡、浑身无力,今天开始把你的环境管理起来。癌症的、重度忧郁症的、有很多病的,通常生活环境都极其混乱,若你连自己的环境都管理不好,你能管理啥?今天开始要调整,要知道问题出现,它一定是有缘由的。 重新回到神的心意里,改掉自己身上的坏习惯,看看你的环境是不是很乱?也许你自己不觉得自己懒,但实际上就是懒。跟着我一起来祷告,我奉耶稣基督的名,胆囊发炎的灵出去,发烧的灵出去!我知道咱们当中的弟兄姐妹,有的时候的确也爱神,但是很多时候一忙乎,就把爱神的心搞没了,生活的主轴就成了忙碌,一直忙到很多悲剧发生,才想起神来。
      • 从祷告中寻求改变与管理之道
        • 祷告加管理,生活从此大不同
          跟着我继续在灵里祷告,咳嗽、难受、颈椎疼、身体无力的,活动自己的身体或抓住身体疼痛的地方,喉咙沙哑的抓住喉咙外边、浑身无力的可以做几个深蹲,然后就会有气往外走;包括心急、口干、牙疼、头晕、胆囊肿块、肚子胀痛的,也活动起来,如果家族里头有癌症患者的要更小心。有人出汗了,非常好,有人昨天开刀手术,有分散性骨折,神一定会医治你。但是我带你祷告,神的话是这么说的:不要再对自己里面所认定的固执,不要再对自己非常满意,要竭力追求,今天开始做一个勤劳的人、干净的人,做一个会管理的人。 如果你会管理,你会发现你不但能把东西收拾干净,生活中不好用的地方,都会开始变得越来越好用。你若可以发挥你的智慧和创造力,把事情管好,就能少生点病和少遭点罪;若又有创意,花的钱少了,争得钱多了,人就会开始变得非常兴盛。人对自己满意的多不多?我见到的很多人对自己都非常满意。曾经有一个人,他都不做十一奉献,基督徒不做十一奉献那不是悲剧吗?他还说他很爱神,我听了以后都蒙了,在咱们当中还有这样的人吗?希望没有。
        • 祷告改变懒惰,管理从心开始
          今天开始改变,不要每个礼拜我都要提醒了又提醒,结果过一段时间又是那个样子,领受恩典就有你的份,把神的恩典分赐出去,就看不到你的影子了。跟我在灵里祷告,先改变自己,在骨子里寻求一种改变。管理好神所给我的,我们有多少时间真正地献给神?我们有多少时候真正照着神的心意行?今天就开始祷告,来对付身上的恶习,不管你有什么病?有人有懒惰、有点笨的,因为一懒就笨,一笨就更懒。怎样才能够担起神给我们的责任?领受恩典什么也说明不了,你的习惯一定要改,当你开始准备改的时候,神会加添力量给你,但如果你不想改,神什么办法也没有。 跟着我一起在灵里祷告,先来寻求神的国和神的义,这一切东西都会加给你们。看看我们管的事,我们负责的事,有没有变得越来越好?如果每天变得越来越烂,那就是没有管理;如果变得越来越好,那就是管理。你觉得这不挺好吗?因为你没有看过什么叫干干净净、井然有序的。有跟着我在灵里祷告吗?一定要开口,不要闭着嘴巴,然后在心里想着如何进到神的心意里。有人说:谢谢老师的教导,把家里和办公室都收拾得井然有序。非常好,能把家收拾得干干净净的人得病是很少的。在中国这个地方,有的整条街都在打麻将,凡是有个地方就支起麻将桌;但是在另外一个地方,那个地方的人都喜欢干活,很神奇!干活比打麻将更享受,这事很多人不知道。
      • 通过管理与勤劳寻求神的智慧与医治
        • 勤劳管理,懒惰多病,智慧自寻
          有人说软弱、疲乏无力,那是个邪灵,不要再相信自己软弱、疲乏无力,要开始喜欢多干活。干着干着就会出很多汗,尤其是在夏天,出很多汗也不要在乎,很正常。人不会干活,怎么可能会活呢?神造人放在地上,就是让他们管理空中的鸟、海里的鱼和地上的走兽,管理才是我们的责任。管理就是干活,干活也是管理的一部分。凡是干活喜乐的人,我恭喜你,咱俩一样,咱俩有同样的爱好,这本来就是我们当尽的本分。在过去这些年我服侍的人里面,凡是病多的,好多都是懒惰的问题。后来我发现中国人说懒人多病,这是真的。如果你不明白我讲的,管理是神的心意,你可以到《圣经》里面去考察。 每当我来到主你宝座前,我心我灵向你俯伏敬拜,再次将主权交托全能神,恳求你心意向我显明。我愿触动你心弦,全心讨你喜悦,我要举起双手,降服于你,贴近你的胸怀,我愿触动你心弦,全心讨你喜悦,我主我的神,求夺我心意,完全属于你。 你是不是一直在做同样的事?干了很久了,没有任何的创新,没有任何的改进,就一天一天的这么干,那就叫做懒!开始改变,让神的智慧、神的聪明,因着我们的渴望和寻求,就都赐给我们。你做事会越来越有智慧,越来越有聪明,也会越来越有效率,你就会知道信靠神是何等的美好!神的心意就是要让你兴起,使你成为居上不居下,作首不作尾的人。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】千万个理由去信靠神!
      • 【诗歌】一万个理由
        • 信靠恩慈神,心存万千理由
          2.你满恩慈 你不轻易发怒 你行公义 你施怜悯 为你所有爱我将继续歌唱 一万个理由我存心找寻
        • 祷告驱邪,肩颈松开灵界显真相
          左肩膀疼痛的掐住你的中渚穴,一般都是龙的灵趴在人的肩膀上,奉耶稣基督的名,命令肩膀松开,肩胛骨松开,龙的灵出去,肩膀松开,一会会打嗝有口气出去,奉耶稣的名,命令老马出去,龙的灵退下去离开,识别善恶出去。大家可能会觉得怎么一会是龙怎么一会又是马,我就告诉大家,我说的也不一定准。有一件事我可以告诉你,你会发现灵界的事,跟《西游记》,跟中国的《山海经》,都有一些高度的吻合,那个龙王三太子变成了白龙马,所以说海里为龙,路上为马,其实都是龙类。如果摁着中渚穴疼痛的话,就稍微忍耐一下,我奉耶稣基督的名,命令我的后背完全松开。我奉耶稣基督的名,颈肩拉扯的感觉完全消失,奉耶稣基督名,龙的灵出去。凡是跟颈肩有关的都是龙的灵。 有一次我为一个牧师祷告,她颈椎疼痛20多年,神让我看见一条大龙,长的像条大蜥蜴或者像鳄鱼,然后头对头,尾对尾。抓住她的胯骨和肩膀,她一下子背着这东西好几十年,后来我把这东西赶走了,她的后背也就松开了,哎呀!别提她有多高兴了,好几十年都没有这么轻松过了。 今天就让我们来祷告,一直祷告到全好。如果你祷告累了,你就去休息,千万不要硬拖。如果饿想吃东西,现在我们正在祷告,可以坚持一会。尤其是口干口渴,如果在祷告的时候,嘴巴超级干,超级渴,千万不要去喝水。因为龙的灵、老马的灵被打到一个地步,就非常的需要水,在我过去的一些经验当中,一喝水就会有力量了,但是这些东西也不要太去在乎,鬼坚持不下去的时候,就会用疼痛,口感,想要喝水来欺骗人,实际上是鬼被神的灵,圣灵的火烧得口干口渴。 大家继续祷告,奉耶稣基督的名,命令老马的灵出去,龙的灵退下去离开,喝水其实没关系,但是如果在祷告中一看这是邪灵,不是我们自己,那就忍耐一下,很多时候是邪灵渴了,而不是我们自己渴了。有的时候,是邪灵饿了,吃的东西,最后都进到邪灵肚子里去了,你可能说邪灵怎么吃东西,那这事我咋跟你解释,没法解释。 后背疼痛的,额头疼痛的,额头疼痛甚至鼓起一个包来的,都是龙的灵。弟兄姐妹今天要知道,大家得胜了财务会蒙福。不是我们要在财务上蒙福,那是我们侍奉神,建造神荣耀得胜的教会,打了胜仗,财务随着我们打胜仗,也跟着被翻转。奉耶稣基督的名,手指发胀的灵出去,手指要松开。
        • 信靠神,找到生命的一万个理由
          我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度,权柄,荣耀全是你的,直到永远,阿们! 愿神祝福大家!
        • 歌声不停敬拜主的圣名
          我灵噢称颂主 噢 称颂主 敬拜主的圣名 歌声前未有过 我灵噢 我敬拜主的圣名 1.太阳升起新的一天开始 此时我不禁再歌唱 无论将废去 和无论尚存在眼前 夜幕降临了我歌声不停
        • 信靠神,让生命从忙碌中解脱
          我们需要神,要知道我们的忙碌不能解决任何的问题,我们的紧张也不能解决任何的问题,无论什么时候都把神放在我们生命的首位;无论什么时候,都单单的爱神;无论是贫穷是富贵,都不能隔绝我们与神的爱,这是我们应当有的心志。 如果你有什么疾病,这时候打字告诉我。眼睛有问题的,骨节疼痛的,颈椎拉扯的,不管你身上哪里疼痛,开始用手抓住疼痛的地方,今天我们要彻底践踏这疼痛的灵。这是得得胜的开始,我奉耶稣的名,践踏老马,地狱的虫子都要退下去,奉耶稣基督的名,命令老马的灵退下去离开。 今天你也许状况比之前坏了,但是不要担心,这是一场争战,这是得胜的开始。如果是胸口发闷,就抓住胸口发闷的地方,奉耶稣基督的名,命令呼吸困难的灵退下去,奉耶稣基督的名胸闷的灵出去,胃胀胃难受的症状完全消失。犯困的可以睡下也可以躺下,奉耶稣基督的名老马的灵出去,排泄系统要恢复正常。 你的奶奶如果糊涂了,可以抓住她的大腿祷告,奉耶稣基督的名,命令老马的灵退下去,然后呼唤她的名字,叫她回来。眼睛看不清楚的,用手捂住眼睛,疼一点没有什么关系,恨人的灵出去,人有时候就喜欢去恨人。如果你不想这样,但又控制不住自己去做,这是背后的鬼干的,开始起来争战,践踏老马的灵。 如果心里不想恨人,但却活出恨人的样子,那是鬼在你里头操纵你。可以抓住内关穴,奉耶稣基督的名,践踏阴间的权势。今天我们要尽心尽力来爱神,我收到一封邮件这么说的,他说老师您好!我不知道你会不会看到我这封邮件,能够在网上认识您,真的很幸运。当我处在一个非常糟糕的状态,幸好在网上找到你的录音,然后跟着祷告得了医治,现在我祷告的能力与日俱增,逐渐撼动属灵的世界。如果您看到这封邮件,期待您的回复。
        • 信靠神,生命得胜的秘诀
          有的老人力气特别的大,其实不是她自己,是她背后的鬼,开始被对付掉。开始把鬼给压制下来,我有一千一万个理由来敬拜神,掐不了就不掐,能掐哪就掐哪,开始来跟着我一起祷告。就算是我们的生命到了尽头的时候,我们的心仍然坚定,因为我们是要活到永远。我们从现在就活在永生当中,敬拜神直到永永远远。靠着主耶稣我们必刚强起来,今天我们就尽心尽力的爱神,不要再依靠自己。什么时候,我们依靠自己就软弱了,什么时候我们依靠神就必刚强了。 我们没有理由不爱神,因为在我们还是罪人的时候,神就爱我们了。有个姐妹的孩子有抽动症,她说昨天跟着我祷告有了很大的好转,如果左腿坐骨神经痛就抓住那个疼痛的地方,跟着我祷告。我奉耶稣的名,命令老马退下去,坐骨神经痛消失,恢复正常。在家里的那个老人,一碰她就打人,老狠了。那根本就不是自己的奶奶,那是鬼啊!我奉耶稣的名坐骨神经痛要完全的松开,有的人在网上听我祷告可能这一下子,那一下子,有的时候我要回应网上的留言。 我奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵出去,孩子抽搐的灵出去,奉耶稣的名宣告,靠着主耶稣我必定得胜。今天我给大家一个建议,无论如何都不要丧失教会观,活着就跟着我一起建造得胜的教会,建造神荣耀得胜的教会,不因着某人也不是因着某一个原因,不是因着工作,生意,也不是因着我们得了医治,乃是因着建造教会就是我们的命。因为我们没有别的能够成为我们的意义,所以我们千万不要把神当成我们的用人,更不要把神的能力,当作一个工具,我们的神是我们的一切,有了神所有的事变得不重要,我们可以很认真的去做工,但是那却不是我们活着的意义。我们为神而活,我们尽心尽力爱神,敬拜神! 如果你要尽心尽力的爱你的钱,你到老年的时候,就知道鬼有多狠了。在我们衰败的日子尚未来到之前就好好的来爱神,不管你生意做的有多大,没有用,因为那不是我们活着的目的。今天就开始做智慧的选择,好好的爱神。有人打字说她遇到过很多属灵的经历,小的时候手摸到柜子里,摸到一条长长的胳膊,真的很吓人。我们有过属灵经历的人,尤其是被鬼搞得很惨的人,为什么还要选择继续被鬼骗呢?今天就尽全心全力来爱神,神要翻转你的财务根本不是问题,实际上就是一个非常小的事情,我们的神可以让死人从死里复活,还有什么东西不可能做。 神的大能要在我们身上显明,神要在我们身上兴盛,奉耶稣基督的名,践踏老马,老马盗取我们弟兄姐妹的祝福的都要加倍偿还,所盗取的都要五倍的偿还。奉耶稣基督的名,践踏魔鬼仇敌,魔鬼要偿还所盗取的祝福。很多人不知道的奥秘,钱是很属灵的,在灵界里打了败仗,在财务上就会很辛苦。祝福就被老马盗取,一旦我们在灵界里打了胜仗,老马就会加倍偿还,所盗走的祝福。
        • 灵魂不息,赞美无尽
          3.到那一天 当我体力已尽 终点临近 我的时候到 我的灵仍赞美你不完 万年万万年永远永永远
        • 信靠神,做忠心的祭司
          有一段时间我快失业了,还要还房贷,叫天天不应,叫地地不灵,但是我依靠我的神,神就恩待我,带领我走出来,所以弟兄姐妹不要害怕,不要担忧,依靠神,效法那些信心的先驱,从挪亚到亚伯兰罕,到以撒,再到雅各,约瑟,后来到大卫,撒母耳。将自己分别为圣,效法那些凭着信心在这世上走完道路的人,看他们为人的结局如何,今天无论如何都选择做个聪明的人。 我想告诉大家商人心态是很麻烦的,商人心态做不了祭司,祭司是侍奉神的,一手摸着神的宝座,一手成为别人的祝福。你和我做了神的祭司,不是来这里蒙福的,是来这里成为别人祝福的,那是祭司,这个礼拜我会讲忠心的祭司。 我们来到这个世上,就把神的能力带到这个世上,践踏魔鬼仇敌,释放被掳的,释放被压制的。什么事情都可以安排,但是什么事情都不能让我把神的事情推开,遵守神的道,其实我所领受的不是惊天动地的,我信靠神的时候,所经历的实际上是个不太大的事情,就是神祝福了我一个工作,然后我就把自己献给神,为神而活。在我们当中有多少人经历神的大能,从死里逃生,甚至都经过我的手被服侍,我每一次服侍,我都会说,我怎样服侍你,你也要怎样去服侍。但那仅仅是一个渴望,弟兄姐妹要知道那才是最大的盼望,最大的福气啊! 我们当中有一个强直性脊柱炎的怎么样了,可以留言给我,开始喜乐起来,有了神就有了依靠。有了神就有了一切,劳苦愁烦都要退下去。有了神,就算我们不行,神都会使我们兴盛。今天就做一个决定,在神里面做一个忠心的祭司,魔鬼要彻底被践踏,每一个弟兄姐妹在我们当中都是得胜的,我常常流泪祷告呼求神!巴不得每一个弟兄姐妹都能够效法神所喜悦的大卫,做一个忠心的祭司,不是有时间就来侍奉神,没时间了就把神丢一边去,时间都是我们自己去管理的,不是吗? 奉耶稣基督的名,强直性脊柱炎退下去,胯骨都要松开。你的病痛好了40%,这40%就跑到耶稣基督的身上;如果你的病痛好了100%是耶稣承受了你的病痛,我们不应该尊荣我们的神吗?生意一忙不祷告了,能得胜吗?工作一忙,神放一边了,能得胜吗?对得起我们的神吗?我感慨啊!
        • 祷告逆袭,打破属灵败仗
          当我读到这样的邮件非常开心,我多么渴望我们弟兄姐妹都在属灵的世界里打一场又一场属灵的胜仗 !好不好,今天开始扭转,不再被鬼打,开始成为一个打鬼的人。有多少人不知道祷告,有多少人不知道建造神荣耀的教会,是何等的有福气!今天我们就从建造神荣耀得胜的教会就开始,不断的践踏魔鬼仇敌,使属灵的世界,属灵的争战完全翻转。过去我曾一直打败仗,很辛苦!但是今天我知道了,幸好有保罗书信,幸好有神的爱,有神的旨意向我们显明,今天就让我们紧紧的合一在一起,同一个异象,同一个命定,同一个灵,同一个信,同一个神,同一个命,让我们全都绑在一起。我们的命就是一个得胜的命,践踏仇敌的日子来了。 有个姐妹打字说她奶奶很糊涂,整天胡说八道,那是鬼,不是你奶奶,今天就算是鬼,也要彻底的被践踏,有人说她摁着她奶奶祷告很累,这背后就是一个邪灵。今天魔鬼非常的痛苦,魔鬼曾经跟我说,碰到你真倒霉。开始抓住你奶奶大腿的内测,看看哪里反应强烈就摁住哪里,奉耶稣基督的名,老马的灵要彻底的被践踏,今天不是因为我们自己厉害,那是因为我们的神使我们选择住在耶稣基督里,使我们照着祂的旨意建造神荣耀得胜的教会。 今天我经历了这么多神的恩典和祝福,我能不颂赞我的神吗?我天天都要颂赞我的神,我就是要颂赞我的神,是因为神我才能够有机会胜过魔鬼。大量的灵里祷告,虽然背后的老马非常厉害,我也不在乎,只要能比魔鬼坚持多一分钟。我们不完美都没有关系,因为我们就是要不断的效法耶稣,越来越像耶稣。 我奉耶稣基督的名,手臂水肿退下去,死亡的灵都要退下去,奉耶稣基督的名,老马退下去,手臂松开;我奉耶稣基督的名,手臂松开,囊肿松开,退下去离开。不管今天的战况如何,神已经使我们得胜,神是使我们得胜的神。有人肩膀开始有些抽动,邪灵开始移动,要被干掉了。奉耶稣基督的名,老马的灵出去,脖子落枕的症状消失,脖子现在就松开,我在为这些被老马的灵所辖制的人祷告,发现被老马辖制身上特别的臭。 老马的灵住在人的身上,是非常臭的,那种臭味使人简直就受不了,一股腐朽的味道,老马是非常肮脏的东西,什么中风,忽然倒地,忽然死掉,什么老年痴呆,癌症,还有表面上很正常,但就是身上一股臭味。曾经有人来我家,坐在沙发上,那人走了以后,整个沙发都臭的,沙发我都想给丢了,当我们对付老马的灵,祷告祷告就要去尿,去拉屎,不过没关系那也是一种释放,让她去吧!
        • 信靠神,财务健康皆得胜
          有一天,我把老马打败了,他就开口说话,他说最近很忙,在医院里收钱。我就问他为什么要收这么多钱,他说你看我欠你那么多,我得还啊!然后,老马说着说着就兴奋极了。他说我收了老多钱了,我的洞里头都是钱。后来,他说他要套着牛车来还钱给我。大家听着就很好笑是不是啊!真的很好笑,我讲这些大家就全当笑话,不是我要炫耀什么,我想说的是灵界是多么的真实。 老马收钱收得很兴奋,他还我钱还的也很兴奋,大家千万不要忘记信靠神,信靠神在灵界里得胜,可以解决健康问题,可以解决财务问题。以色列自从建立以色列国家,什么时候敬拜神,什么时候就兴盛;什么时候不敬拜神,什么时候就衰败。大卫和所罗门年间,黄金老多了。一个小小的国家,黄金多的不得了,后来建造圣殿很多都是用黄金包裹,咱们是用木头,用涂料涂的,圣殿是用黄金贴的,完全超出人的想象。所以,千万不要以为我们的神,不可以解决我们财务的问题,一定要知道敬拜神是我们的命,好不好跟着我一起彻底践踏仇敌,彻底打击魔鬼。 很多人很想知道老马是怎样还钱的,你做什么都兴盛,甚至他要把顾客带来给你,老马就成了你的仆役了。老马其实不是太难以理解,孙悟空做的职业是弼马温,耶稣来的时候是骑着马来的,马是个很属灵的动物,不靠车不靠马,单单靠耶和华神的灵方能成事。有人说,人家印度人还靠大象拉车呢?人家是不是就不靠车不靠象,其实不靠车不靠老虎也行,不靠车不靠狗也行,怎么就非得不靠马?因为马是个很属灵的东西。 今天得胜不是因为别的,是因为你在一个得胜的教会里头,所以弟兄姐妹你要有一个得胜的教会观,《圣经》没有讲让我们独自修行,讲的都是教会,其实我们每一个人都住在耶稣基督里就是得胜,耶稣基督里就是教会,当然很多教会外面挂一个牌子,里面却不是教会,很多人看见老马又高又大,很威武很厉害。但这也没啥关系,再大也比不上我们的神,今天神的智慧就显明在祂的教会当中,神要透过教会胜过世界。 教会是神的智慧,我鼓励大家都效法我,因为我效法我们的神,大家更应当效法我们的神,与神同工建造神的教会,不管是什么东西,我们的神永远是我生命当中,最重要最重要的那件事,我知道虽然过去我是个学霸。但是靠着我自己的力量我什么都承受不了,厄运来临的时候,什么东西都挡不住,没有力量去抵挡,灾祸来临的时候,什么也抵挡不了。所以在我很年轻的时候,我就专心信靠我的神,什么东西都不能把我的神推开。不管环境如何,我已经把我的时间分别为圣归给神。
        • 用全心全意歌颂神的恩典
          大家好,今天我来带领大家祷告,这是我的荣幸。我最喜欢的就是颂赞我的主,用我的灵,我的魂,我的全心全力来歌颂祂!我的命是从神而来,如果不是神我不知道怎么活,也根本活不到今天,我什么都可以放下,但是没有人能够剥夺我的神,每一天太阳升起,每一个新的日子来临我都要歌颂我的神。 我知道我们弟兄姐妹身体上还有病痛,但是我告诉你神必医治你,今天就跟着我一起,用我们灵,我们的魂,尊崇神的圣名,歌颂我们神的名,我们有一千一万个理由来爱我们的神,敬拜我们的神,尊崇我们的神。 当我们活在这个世上,其实,最大的困惑就是不认识神,活在困惑的里面,还有什么能够比拥有神更好呢?虽然我们身上有诸多的问题,但是神还是爱着我们,天天伸手呼唤着我们,我们常常悖逆祂,当我们回转的时候,神又接纳我们。 只要我们还有一口气,神都要拯救我们,今天我们就带着感恩的心来到神的面前,用尽我们全心全意来爱神,这个时候我们就给神说,神啊!我什么都可以放下,我唯一就是不放下你,你是拯救我的神。
        • 信靠神,解开属灵的枷锁
          看一下手指,后背,颈椎都好了吗?好了就打个字给我,今天我们要开始重新恢复正确的根基,要很清楚的知道我们活着不是依靠钱财,不是靠关系活着,乃是依靠我们的神口里所出的一切话。关节疼痛的,还是摁着中渚穴,一边活动一边跟着我祷告。奉耶稣基督的名,颈椎松开,颈椎拉紧的筋松开,龙的灵出去,奉耶稣基督的名,老马出去,胳膊松开,肩膀松开,奉耶稣基督的名,老马所盗取的都要加倍的偿还。 脚心发麻的可以在地上跺脚,有人打字说话不清楚,凡是跟说话有关,整天瞎说,胡说八道,表达不清的都是邪灵。但是赶邪灵不解决问题,重要的是悟性要通开,神的灵来开窍你,很多时候,我们就很想解决这个问题,但解决了好几十年都没有解决这个问题,为什么呢?整错地方了,如果你很想让车转弯,你下去搬轱辘,能行吗?解决不了,转方向盘不就解决了吗?头脑混乱是悟性的问题,人悟性上不认识神就带来很大的问题。 有人吐了很多的痰,有人颈椎松开了60%,有人胸闷松开了,还有人后背松开了。人会说话或者不会说话,会做事,不会做事,手笨手巧都是很属灵的事情。人头脑被鬼辖制,错误的逻辑体系,都需要我们不断的拆毁错误的逻辑体系,重新建造属神的逻辑体系。 人悟性不通怎么办?一点一点的把事情给整对了,比如煮饭,原来花两个小时,那我们能不能花一个小时或者半个小时,最后做着做着二十分钟就能煮一顿饭。然后收拾家务,你会发现你的脑袋会一下子通了很多,千万不要觉得圣灵突然降在我们身上,我们就好像要变成另外一个人,那不是悟性,真正的悟性通透都是一点一点的学的。 有人说摁着风池穴痛,来,奉耶稣基督的名,龙的灵,老马的灵都要退下去离开我,奉耶稣基督的名,命令我的头松开,风池穴疼痛松开,龙的灵退下去离开,疼痛的灵出去。风池穴松开,头脑混乱的灵出去。
        • 忠心侍奉神,生命更有意义
          今天我确切的告诉大家,我们一生就耶稣背负我们的咒诅,担当我们的痛苦,我们少遭多少罪,我们少遭了那么多的罪,难道我们一忙就把神推开吗?我们不能够僵化,但是拍拍胸口问问自己,神是我们的至高级吗?太阳升起,新的一天来临,我要歌颂我的神,无论我将要面临什么,就算是我要失去工作也没有关系,我的神是我的一切,就算是经过死因的幽谷我也要歌颂我的神,坚持了很多年,如同经过死因的幽谷。天天盼望神的荣耀,流泪祷告渴望更多的认识神,每天都歌颂神的慈爱。 我有一千一万个理由来颂赞我的神,为我的神流泪,为我的神欢呼,神担当了我的咒诅,背负了我的忧患,有好多次我仅仅是说了一句话,神就为我成就,因为我看到一个姐妹在财务当中极其的纠结,每次祷告会她都来,常常跪在我的旁边。她刚刚来的时候,带个小孩子,说牧师我如何能给我的孩子一个美好的童年,然后就哇哇大哭,后来看到她每个月,月不敷出。有一次,跪在我旁边祷告,我说神要祝福你,你的财务要翻转,没过多久,她薪水涨了一大截,神给她预备了一份新的工作。今天也跟我一样成为忠心的祭司,她的孩子活得很开心,后来我才知道做一个忠心的祭司,神使你说的话一句都不落空,是神为你成就。 我在神面前是忠心的祭司,身上很多的毛病都不重要,但是忠心是多么的重要啊!今天弟兄姐妹开始拥有这样的心态,做个忠心的祭司在神的话语上,很深很深的认识神,原来侍奉我们的神是我们应当做的,不是为了钱,乃是为了祝福,为了神把自己献上给神。 好好读神的话认识神,效法撒母耳,大卫。在神面前有忠心,带着神给我们美好的命定,跑完这世上的路,这世上没有什么意思,一丁点的意思都没有,管好神所托付我们的。神正在我们当中做工,与神同工的我们不可徒受神的恩典。
        • 信心让你聪明,别被鬼骗了
          人的信心起着非常重要的作用,信心刚强的都会变得越来越聪明,懒惰也是个灵,有人肩膀好了,还有人孩子发烧也好了。还有人吐了很苦的水,又打嗝,排出很多的气,这都很好。奉耶稣基督的名,风池穴松开,疼痛的灵出去,盗取我们祝福的邪灵都要彻底被践踏。从小就盗取我们祝福的邪灵出去,在财务上盗取我祝福的邪灵,你要加倍的偿还,今天魔鬼要用五牛还一牛,四羊还一羊,今天我们就是祷告到恢复正常,有学习障碍的要恢复正常,学习的能力要恢复,思考的能力也要恢复,混乱要一天一天的退下去,疼痛的要得着释放,老马要彻底的被践踏,财务被魔鬼盗取的,今天魔鬼要加倍的偿还。 有个姐妹里头有在叫我,这个老头了,魔鬼经常叫我,你这个老头,魔鬼碰上了我,也太倒霉了,但是我要提醒弟兄姐妹,接下来魔鬼还是要骗你的,你里面会因着某一些事情,讨厌我,厌烦我,其实我真的没有占过你什么便宜,但你里面就会这样,那是鬼在欺骗你。只要鬼把你拉开,就能轻易的对付你,今天千万不要被鬼骗,这也是我常常说:“不愿意奉献,不明白奉献的意义,千万不要奉献,免得鬼骗你。”今天得胜的日子就在你的眼前,你要在你的家族当中,成为家族里的祝福。 很多时候,就有一些人常常被鬼骗,忙的不得了,这都是诡计啊!魔鬼的诡计太多了,但是今天你要有智慧,做个聪明人,要知道我所说的都是为了你的益处,好好读神的话就知道了,太阳升起,新的一天来临,要依靠我们的神,不管今天我们要还什么样的账单,一天过去,到了夜晚仍然要歌颂我们的神,不管这一天遇到的是什么样的事情,我们眼睛所看到的都是好的。这一生如果没有神,是又短暂,又辛苦。我们真的需要紧紧的抓住神。今天我们眼睛所看到的都是好的,我们所遇到的事情,是神要我们看到这一生没有神是多么的虚空。许多时候经历了这些还看不透呢?如果不经历这些,还不上西天啊! 人这一辈子真的没什么意思,劳苦愁烦而已,所以我们需要神,有了神我们就可以实实在在的活着,不是因为工作,不是因为生意,乃是因为神。今天就在这世上管好神所托付我们的,总有一天我们会来到神面前,等我们回到神面前,值得我们夸口的是什么呢?很多东西都将变得毫无意义,今天就站在神宝座的高度看我们的一生,其实是毫无意义的。如果将来有一天你在悟性上明白神的心意,像保罗所说的,先前我当作有益的现在都当作有损的,过去看为宝贵的今天都看为粪土,唯得着耶稣基督为至宝,跟着神一起奔跑属天的路,眼光越来越像神。感谢神,又弟兄姐妹跟着我们一起奔跑这属天的道路,我们手抓着手在地上彰显神的荣耀,建造神荣耀的教会!
    • 【线上祷告】主题:就是要喜乐!(晨祷)
      • 祷告中的释放与真理的力量
        • 真理释放,别被谎言捆绑
          有很多时候我们得医治是因为神的恩典,并不是我们做对了什么。一旦我们从神得着恩典和医治,我们还要认识神的话,知道真理让我们得自由,不要无知。如果我们看重虚假的东西超过看重神的真理和神的道,那都是问题。在教会里头争的都是地位,不是责任,争的是面子,却不是服侍。今天我们要知道我们被多少东西误导,彻底的弃绝魔鬼的谎言。奉耶稣基督的名,眼睛要完全的松开,头要完全的松开,手脚要完全的松开。奉耶稣基督的名,痔疮的灵退出去,胸口完全松开,头完全松开,肚子完全松开。奉耶稣基督的名,我们要践踏阴间的权势。手掌风湿疼痛松开了百分之九十,非常好!
  • 自以为义
    • 【祷告】主题:无论在哪里,神的灵都与我同在!
      • 信靠神的奇妙作为
        • 信心推动神迹发生
          以下是根据现场直播记录的内容摘要。如果有错漏请以录音为准。 非常开心,再次带大家一起祷告。 在我逐渐认识神的路上,我发现一件非常神奇的事,就是无论什么样的事都会变成好事。对于有信心的人来说,你看到的都是好的。今天不管我们弟兄姐妹遇到的是什么样的事情,要知道我们的神掌权。 我们可能有这样、那样的挂虑;这样、那样的困惑。但是无论你有什么样的困惑,你会有一个总结,最后得出的结论,就是你管不了。如果我们管不了,却还要去管的话,就很辛苦。但我们可以掌管的这件事,就是透过我们的信心可以推动神的手。神会照着我们所信的成就!
        • 信靠神的医治力量
          要知道我们舌头上的话,神没有一句不知道;要知道鬼不会看错人。疾病背后的鬼不会找错人,我们的神也不会看错人。就算如此,你选择相信的时候,神还是医治你。 我奉耶稣基督的名,命令牙疼背后的灵出去,脖子松开,脖子发紧的灵出去,胯关节完全松开。今天你要得着医治,神会再次怜悯你。但是我们的确需要不断打扫打扫里面的污秽。 胯关节强直、僵硬,可以按着太冲穴。太冲穴就是大脚趾窝,如果自己摁不到,可以找个人帮你摁也可以。脖子发紧的,可以十字交叉,掌心向上举起来,跟着我一起祷告。 我奉耶稣基督的名,命令我的牙痛完全消失,脖子发紧的症状完全消失,命令我的脖子松开,牙齿松开。胯关节完全松开,淋巴结节要完全消失!奉耶稣基督的名,松开,完全松开。 脖子松开了90%。很快。
        • 信心释放神的奇妙力量
          今天我们把所有的事情当做是我们的考试,人生就是一场考试。过去不能被改变,但将来可以透过我们对神的信心塑造。今天就跟着我一起祷告,把你里面的挂虑放下。过去你那么多的问题、挂虑、困扰,导致了你身上众多的疾病。今天就把挂虑放下,听明白了吗?你的挂虑不能释放神的权能,你的信心能释放神的权能,我知道现在的你很辛苦。 凡是腰椎、颈椎不舒服的,都可以继续把手举起来,十指交叉,掌心向上。包括胯骨不舒服的,也可以做这个动作,来继续祷告。 我奉耶稣基督的名,命令我的胯骨、我的颈椎、我的腰椎,完全松开。我的脖子完全松开,牙齿松开,淋巴结节完全松开。奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,命令我的眼睛松开。奉耶稣基督的名,我眼睛看到的都是好的,爱面子的灵出去。 继续活动。如果什么问题也没有,也可以活动。如果胸口很堵,就抓着胸口的皮肤或者肉。 神是何等的奇妙,神就是这样奇妙!我们需要拥有神一样的眼光。不管在哪里,神的灵仍然在引导我们,我们要顺从神的灵。如果我们要顺从神的灵,我们必须学会一件事,要看所有的事都是好的。因为神是奇妙的神,神的意念高过我们的意念。神要祝福我们,神要恩待我们。 奉耶稣基督的名,飞蚊症的灵退下去离开,识别善恶的灵退下去离开,爱面子的灵退下去离开。奉耶稣基督的名,脖子上的淋巴结节要完全消失。 前几天我非常感慨,有个人耳朵出车祸被撞掉了,祷告之后长出了新的耳朵。我从来没见过这样的事,《圣经》上是有记载,但是却发生在我们当中。我说,我的神,你真的太奇妙,你的奇妙超出我的想象。神,愿你在我们当中做更奇妙的事,让我们更多不断认识你。
        • 信靠神的安排,坏事变好事
          不要低估神的能力,不要小看神的大能。要知道,在我们的神,没有难成的事。开始仰望祂,开始信靠祂。有的人一生信靠钱,但钱却靠不住;有的人信靠关系,到最后却被关系背叛。但是我们却信靠我们的神,我们要信靠我们的神。 你无论如何也逃不出神的手掌心,如果你里面有挂虑,就把挂虑放下。只要你认为是个好事,摆在你前面的所有的事,都会变成好事。只是我们太缺乏属灵的眼光,有的时候我们就认为这是个坏事,但却是好事。 我给大家举诸多的例子:约瑟被卖到埃及不是个好事,但那却是升官、发财,做宰相的考试。不是做状元,是做宰相!如果你要做宰相,就得经过这样的考试。10年的奴隶,3年的牢狱,成就了神奇妙的作为。一个人的性格就被锻造出来。是不是好事?是啊! 有很多人十年寒窗,现在是小学、中学12年,大学4年,研究生3年,19年寒窗。换来的是什么?换来的不过是一份工作。那10年的奴隶,3年的牢狱,换来的是宰相。岂不是值得吗? 大卫和约瑟很像,都是17岁的孩子,多么小的年龄就被追杀。逃亡是好事吗?不是好事。大卫曾经以泪洗面,我因唉哼而困乏;我每夜流泪,把床榻漂起,把褥子湿透。(《诗篇》6:6)13年后,他成为以色列最伟大的君王。
        • 信靠神的作为迎接美好未来
          所以今天咱们弟兄姐妹就完完全全放下我们里面的挂虑。也许你正在进入一个新的行业,进入一个新的工作岗位;也许你正在开辟新的生意,或者你正面临一个非常挑战的生意;或者你正在寻找一个新的工作;还有一些人在病痛当中。 今天就把我们所有的心思意念收回来,让我们定睛在神的身上。然后确切相信,神要在我们身上成就极重无比永远的荣耀。开始确切知道,神竟然眷顾你和我。我非常惊讶地发现,不管我们在哪里,神的手都在哪里,神的灵都在哪里。 可以睁开你属灵的眼睛,看见神的作为。我们需要观察神的作为,然后认识神。你就会知道,神是何等爱我们!神竟然如此爱我们,我们还有什么好说的呢?信靠祂,单单信靠祂,大胆地向前迈进。不管你做什么,选择信靠神。就算你什么都还没为神做,神已经在医治你了。不是吗?只是因为你相信神,信靠祂,就是对神最大的尊荣。 今天有病的,开始相信,你要得着医治,你要经历神奇妙的恩典。不再相信自己做了什么好事,而是相信神已经用祂儿子耶稣基督的宝血涂抹了我们,祂要医治我们。开始展开你的翅膀,开始用你的信心与神翱翔。 这时候在你的信心里面,开始看见一个美好的未来,开始看见神奇妙的作为发生在你的身上。也因着信心,看见我们里面的心思意念是何等的污秽!神正在你和我的身上做工。如果你今天这个疼、那个疼,有很多的问题。祷告好了再来,来了再祷告,你需要做一件事,需要悔改,因为脑袋里面太脏。
      • 信心的力量与神的医治
        • 信心医治,神迹就在眼前
          奉耶稣基督的名,松开,膝盖要完全松开。老马、黄皮子都要退下去离开我,地狱的虫子完全离开我。膝盖、小腿要完全离开,我的头脑完全松开。我奉耶稣基督的名宣告,我选择相信,我的神是看顾我的神,我的神是医治我的神。因耶稣基督的宝血,我得救赎;因耶稣基督的鞭伤,我得医治。奉耶稣基督的名,宣告医治! 奉耶稣基督的名,膝盖松开、脑袋松开、头脑松开、耳朵松开,耳朵里面的声音出去。欺骗谎言的灵出去,黄皮子的灵出去。鼻塞的症状完全消失,阴间地狱死亡的灵出去。 如果我们当中弟兄姐妹在祷告的时候,老想去厕所,那是种释放。 今天就开始恢复我们里面对神的信心,祂爱我们,甚至将祂的独生儿子耶稣基督赐给我们,叫我们不至灭亡,反得永生。 当我们的眼光被改变,看所有的东西都是好的,你里面的状况会好很多。如果我们里面看的东西都不是好的,我们里面缺失了信心,看不到未来。我们遇到问题的时候,里面就会极其痛苦。今天就开始改变。 小腿发冷全好了,腿出汗。对,就是这样,这是释放。有的时候可能会去几趟厕所,都是正常。 今天就放开,不再挂虑,不再担忧,不再惧怕。开始像一只老鹰一样展开你的翅膀,开始知道无论飞翔到哪里,你的神必与你同在!不管遇到什么事,今天我们就常常学会认识神,打开你属灵的眼睛。要认识神,要知道神的奇妙。 不要惧怕,也不要担心。今天我们很多弟兄姐妹生病,就是过去常常不认识神,常常担忧、挂虑、惧怕,然后我们就小看神。神的膀臂从来不曾缩短,今天神能让人的耳朵长出来,就能让人的手长出来,让人的脚长出来,让人的眼睛长出来。在祂有多难吗?不难。死人尚且能复活,那活的人不得着医治吗?今天就选择一生信靠祂,这是我们的福分。你的病要完全得着医治。 通常小腿发冷的,可以用矿泉水灌上热水,用毛巾包住,放在腿旁边。这方法对医治比较有帮助。你会疑问,还用做这个?神难道没有这个,就不得医治?能,神没这个也照样医治,但有的时候我们需要学会聪明。有什么办法好用的,都尽量大胆使用,没什么关系,不要宗教化。 信心可以解决很多问题,不信是人类一切问题的根源。今天开始相信,不再走识别善恶的老路,开始走信心的路!今天就开始仰望祂。 我们当中有一些年老的,就常常挂虑,他老了以后怎么办?其实也没什么好办的,就是信靠神。靠你的儿子,好像靠不住,因为他是个啃老的儿子。靠自己,好像又不太行。靠钱,钱又不太多。你还能做什么样的选择呢?就算有钱人,尚且需要信靠神。我们岂不是更应该信靠神吗?今天就选择信靠。 奉耶稣基督的名,小腿松开,小腿发冷的感觉完全消失,腿肿的感觉完全消失,地狱的虫子出去,五毒的灵出去。一切的污秽都要出去,身体要恢复正常,头脑恢复正常,黄皮子出去。
        • 信心释放医治,神与你同在
          如果我们当中弟兄姐妹在祷告的时候,老想去厕所,那是种释放。 今天就开始恢复我们里面对神的信心,祂爱我们,甚至将祂的独生儿子耶稣基督赐给我们,叫我们不至灭亡,反得永生。 当我们的眼光被改变,看所有的东西都是好的,你里面的状况会好很多。如果我们里面看的东西都不是好的,我们里面缺失了信心,看不到未来。我们遇到问题的时候,里面就会极其痛苦。今天就开始改变。 小腿发冷全好了,腿出汗。对,就是这样,这是释放。有的时候可能会去几趟厕所,都是正常。 今天就放开,不再挂虑,不再担忧,不再惧怕。开始像一只老鹰一样展开你的翅膀,开始知道无论飞翔到哪里,你的神必与你同在!不管遇到什么事,今天我们就常常学会认识神,打开你属灵的眼睛。要认识神,要知道神的奇妙。 不要惧怕,也不要担心。今天我们很多弟兄姐妹生病,就是过去常常不认识神,常常担忧、挂虑、惧怕,然后我们就小看神。神的膀臂从来不曾缩短,今天神能让人的耳朵长出来,就能让人的手长出来,让人的脚长出来,让人的眼睛长出来。在祂有多难吗?不难。死人尚且能复活,那活的人不得着医治吗?今天就选择一生信靠祂,这是我们的福分。你的病要完全得着医治。 通常小腿发冷的,可以用矿泉水灌上热水,用毛巾包住,放在腿旁边。这方法对医治比较有帮助。你会疑问,还用做这个?神难道没有这个,就不得医治?能,神没这个也照样医治,但有的时候我们需要学会聪明。有什么办法好用的,都尽量大胆使用,没什么关系,不要宗教化。 信心可以解决很多问题,不信是人类一切问题的根源。今天开始相信,不再走识别善恶的老路,开始走信心的路!今天就开始仰望祂。 我们当中有一些年老的,就常常挂虑,他老了以后怎么办?其实也没什么好办的,就是信靠神。靠你的儿子,好像靠不住,因为他是个啃老的儿子。靠自己,好像又不太行。靠钱,钱又不太多。你还能做什么样的选择呢?就算有钱人,尚且需要信靠神。我们岂不是更应该信靠神吗?今天就选择信靠。
      • 依靠神的奇迹与恩典
        • 单靠神的手,奇迹自会发生
          放下你里面的挂虑。如果你是依靠钱财的,现在不再依靠钱财;如果你是依靠关系的,现在不再依靠关系。单单依靠神,开始相信,神的双手正在引导着你。 前几天我看到一个孩子的皮肤红红肿肿,烂烂糊糊的,祷告之后恢复到正常的皮肤。这样的事,常常发生。 有一次一个刚出生不久的baby(婴儿),半张脸全是湿疹。我就带着他妈妈为他祷告了5个小时,每小时他妈妈就拍张照给我。后来5个小时之后,婴儿整张脸湿疹的状况,恢复到光滑的皮肤。 有一个人眼睛要瞎了,看东西云里雾里的。我带他祷告之后,他的眼睛能看见。
        • 信靠神迹,病痛全消无惧怕
          奉耶稣基督的名,肩膀松开,脑子松开,老年痴呆的灵出去。耳朵松开,脑袋里的声音出去,脑袋里的声音完全消失。老年痴呆的灵、糊涂的灵都要出去。腿要松开,腿疼的症状完全消失,膝盖松开。 奉耶稣基督的名,飞蚊症、爱面子、惧怕都退下去离开。淋巴结节背后的邪灵都要退下去,老马的灵退下去、黄皮子的灵退下去,老马和黄皮子要完全离开。 最近我们在集中打击这种惧怕、懒惰、这些重病症、慢性病,最近祷告的需要在减少,就是服侍的需要在减少。每次都要服侍很多各种各样的疾病,今天好像不多。 牙疼的好了。脚脖子、脚底发紧的,按住你的三阴交。颈肩、后脑也好了。我也的确发现,我是个神人。凡是小腿疼痛的,按住三阴交。如果有飞蚊症,也按着三阴交。 奉耶稣基督的名,小腿疼痛出去,地狱的虫子完全离开。我的头松开,头痛的症状完全消失。脚底发紧的症状完全消失。颈肩僵硬,后脑麻木的感觉完全消失。脖子松开,胯骨完全松开。老年痴呆的灵出去,糊涂的灵出去,黄皮子出去!膝盖松开,完全松开,膝盖疼痛的灵出去。 奉耶稣基督的名,眼睛松开,眼睛完全松开。膝盖松开,黄皮子出去,阴间地狱死亡的灵出去。头脑松开,脑袋发胀的感觉松开,头脑昏昏沉沉的症状消失。头脑松开,糊涂的灵出去。 奉耶稣基督的名,膝盖松开,疼痛的灵出去。腿要完全松开,头脑松开,黄皮子出去。 今天就开始恢复信心,开始相信我们的神必掌管我们的一切。不要害怕,不要担心,学会相信,学会信靠,学会倚靠祂。
        • 信靠神的恩典,生命焕然一新
          我说,这是何等的福气,竟然在活着的日子,认识这样一位神。祂不需要我们为祂做什么,却把恩典赐给我们。我们没有给祂什么,祂尚且恩待我们。等我们认识祂的时候,如果愿意将自己完全献上,那得着的恩典是何等丰盛! 我们常常说,神啊,你在哪里?其实神就在我们这里。相信神正在引导你。 今天就敞开我们的心,邀请神进到我们的生命里,邀请祂更新我们的心思意念。要知道不管你坐下,你起来,神都晓得。你头上的头发,祂都数过。如果祂不许可,一根头发也不会掉下来。这就是我们的神。今天我们所经历的,不管它是什么样的事,都要把它变成好事。
        • 信靠神迹,迎接每个奇妙时刻
          在过去这么多年,我清清楚楚知道一件事,神允许发生在我身上的,不过是让我更多认识祂。有时候我们认为不是好事的,却是好事。今天就开始相信,所有的事都是好事。不要说你个人的小事在神的掌管当中,就是人类的历史也在神的掌管之中。 奉耶稣基督的名,腿要完全松开,膝盖松开。咳嗽的灵出去,小腿松开,脚脖子松开,脚掌松开,黄皮子出去,阴间地狱死亡的灵出去。脑沉、脑胀的感觉完全消失。奉耶稣基督的名,地狱的虫子完全离开。脚底完全松开,开始用力活动你的脚脖子。奉耶稣基督的名,脖子松开,颈椎完全松开。 刚才有人说,他的头完全好了。脚脖子已经好了7成。 我们永远不能测透神的奇妙,今天开始领受祂在天上赐下的大爱。不要怀疑,要领受。 奉耶稣基督的名,老马出去、黄皮子出去,老马和黄皮子要完全离开。松开!膝盖松开、小腿松开、脚脖子松开、头要完全松开。 信靠神,信靠祂。我们也没有别的好选的,其实我们也没有太多可以选择的。我们一生要得什么病,我们自己说的也不算,唯有信靠神。我们几时来到这世上,几时离开,也说了不算。我们唯有信靠神。 抓住小腿发冷的地方,抓到很疼很疼才可以。我奉耶稣基督的名,命令我的小腿完全松开,阴间地狱死亡的灵出去,我的膝盖完全松开,我的小腿完全松开,发冷怕热的感觉完全消失。 今天在我们当中有人际关系的辖制的,莫名其妙怕家族当中某些人,或是你老公,或是你老婆。有一些东西,我们就莫名其妙的害怕,今天就从惧怕里走出来,开始信靠祂。 奉耶稣基督的名,松开,完全松开,膝盖完全松开,走路恢复正常。开始活动你的腿,可以大步流星地走,可以跑,也可以走。 奉耶稣基督的名,要彻底打击这地狱的虫子。圣灵的火烧灭我身上地狱的虫子。老马的灵、地狱的灵、毒蛇的灵、黄皮子欺骗谎言的灵,都要出去! 从今以后,摆脱一切的挂虑。我们挂虑的太多,好像不惧怕都不行。今天开始调整。 奉耶稣基督的名,小腿发冷的感觉完全消失。紧紧地抓住小腿。奉耶稣基督的名,脚脖子松开,小腿松开。 要知道,我们舌头上的话,神没有一句不知道,知道我们今天还不知道属灵的世界。要开始了解属灵世界,要知道我们嘴上说的话,在灵界有影响。今天我们要说造就的话,说信心的话。 有人说,脚脖子已经好了,脚底也发热了。脖子也好了。继续照着我所说的,释放。 只要魔鬼成功地欺骗了我们,夺走了我们的信心,取而代之的是识别善恶。魔鬼就不需要再做什么,你已经进到败坏里了。所以千万不要允许魔鬼欺骗你,也不允许魔鬼败坏你的信心。今天就选择信心,选择信心是什么呢?是一个非常简单的事,选择相信有多难呢?今天我们就从这种信心的低谷里走出来,开始恢复信心。相信神,在我们还没有为神做什么,神就恩待了我们。
      • 信心战胜恐惧与神的引导
        • 信心是最好的防护罩
          今天就把你的信心推上去,选择相信,人活着是个非常简单的事,我们一生的需要在神那里都得着满足。不要害怕,不要害怕冠状病毒;不要害怕新冠肺炎;不要害怕魔鬼;不要害怕工作;也不要害怕老板,只要敬畏神。 有的人说,要对付自己固有的思想。在打嗝,在出气,现在好多了。我们当中有胸口发堵的吗?凡里面不敞亮的,好像里头有种黑暗的东西笼罩着我们,奉耶稣基督的名,胸口松开! 有的人,在死亡线上挣扎回来过,但一谈钱,眼睛就亮了。你说这叫什么?钱能解决多少东西?今天就开始学会仰望神。 还担心吗?还挂虑吗?今天就把所有的担心和挂虑都卸给神,单单仰望祂,谨守遵行祂的话。尽心、尽性、尽力爱主,我的神,因为祂是我的生命,祂是我的一切。祂是我们一切问题的答案。今天就回转,信靠祂,让我们里面所有的挂虑和难受都完全离开,让我们信靠祂的时候,就可以靠着祂得胜,胜过魔鬼的谎言。 我们做个结束的祷告: 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 大家再见!愿神祝福大家有一个美好的一天。
        • 信心翅膀带你飞越恐惧
          【歌曲】展开清晨的翅膀 主耶和华 你已经鉴察了我 我坐下 我起来 你都已晓得 我行路 我躺卧 你都细察 你也深知我一切所行 我舌头上的话 你没有一句不知道 你在我前後环绕着我 按手在我身上 这样的奇妙 是我不能测透 你的至高你的尊贵 是我永远不能所及 我可以往哪里去躲避你的灵 我可以往哪里去逃可躲避你的面 我若展开清晨的翅膀飞到地极 就在那里 你的双手也必引导我 我舌头上的话 你没有一句不知道 你在我前後环绕着我 按手在我身上 这样的奇妙 是我不能测透 你的至高你的尊贵 是我永远不能所及 我可以往哪里去躲避你的灵 我可以往哪里去逃可躲避你的面 我若展开清晨的翅膀飞到地极 就在那里 你的双手也必引导我 我舌头上的话 你没有一句不知道 你在我前後环绕着我 按手在我身上 这样的奇妙 是我不能测透 你的至高你的尊贵 是我永远不能所及 我可以往哪里去躲避你的灵 我可以往哪里去逃可躲避你的面 我若展开清晨的翅膀飞到地极 就在那里 你的双手也必引导我 我可以往哪里去躲避你的灵 我可以往哪里去躲避你的灵 我可以往哪里去逃可躲避你的面 我若展开清晨的翅膀飞到地极 就在那里 你的双手也必引导我
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  • 理论到心灵,牧养之路的新觉醒
    通过近期的服侍觉得自己在牧养上面开始有一点点开窍了,以前只知道套用理论,发现没有用到刀刃上,走不进对方的心,表面上认同了发现接下来对方根本没有改变,近期发现慢慢能结合经文走进对方的心里了,并且教导起来有力量了,以前只知道教导人活着是靠神口里所出的一切话,现在知道怎么把神话语的重要性教导出来,无论如何都不能违背神的话。以前只知道教导命定之外没有祝福,现在就是想办法怎么把人推倒命定里去,不再单单教导一个理论,而是让人去落实验证神的话。
  • 从沮丧到感恩,面馆小老板的心灵修炼之路
    自从家里自己开了面馆以后,牧者不断推动我提升上菜的效率,现在店里基本上都是提前备菜,比如茄子,土豆丝,有客人点就卖掉,卖不了就自己吃,这样做起来又轻松,速度又快,有时候一天的营业额能有一千多,就在我有点沾沾自喜的时候,神就再一次破除了我的肉体。 有一天中午店里有好几个外卖订单,这时店里来了客人,点了两个菜,等我们做完外卖后,客人的菜才开始做,客人就不高兴了,在店里骂骂咧咧的,当时我的心里特别愤怒,就想骂回去,想干脆不开店了,开店就跟做奴才一样,服务人还要被人骂,真不想干了! 就在我的肉体要发作的时候,我想起了老师讲的“狗屎理论”,我就是一坨狗屎,能开店还能有钱赚已经是恩典了,让客人等了这么久,被客人说了,这不是应该的吗?我应该提前告诉客人需要等多久才对。我马上给客人道歉:马上给你做,不好意思前面有几个外卖单,很快就好了!菜做好后,我开心地端给客人,客人也不再发怒了!感谢神,我要继续靠着圣灵不断学习对付自己肉体的恶习!
  • 狗狗祷告奇迹,瞬间恢复活力!
    我家的狗突然呕吐,精神蔫蔫的,我想起老师曾带着狗祷告,狗脸肿的症状就好了!我也尝试了一把,抱着狗祷告,不一会儿狗就活蹦乱跳的!太奇妙了!感谢主!
  • 狗狗天堂重聚梦,悲伤化为心中喜乐
    10月20日晚上,我当知道我的狗狗要死的那一天晚上,我坐在电脑前,非常伤心,一直在流泪,此时,突然看到一张屏保图片,即那只在天堂的狗狗,它的对面,站着一个小女孩,正在向它招手示意,好像他们在依依惜别的样子!我很震憾!——这不就是神在提示我,狗狗要与我告别了吗?于是,我知道,狗狗一定是那一晚要走了!那一晚,我真的非常的悲伤!但我突然想起,神说过,这个世界我们只是来寄居的,神的国,才是我们永久的家乡!我想起三哥给我讲的,他和大哥两个,在10月21日,即当天凌晨5点的时候,同时梦到狗狗好了,站起来了!(和我当年梦到那个白狗站起来的情形一样)!但那一刻,正是狗狗走了的时刻!我也相信,是神在提醒我:“我的女儿,你不要悲伤,不要难过,狗狗去了天堂”!将来,待我到天国的时候,还会和狗狗相聚!神已经在提醒我,天国是我永久的家乡!我不再悲伤了, 心里又充满了喜乐!
  • 悔改不要论断神所按立的权柄—JY姐妹
    我要跟大家说的是:大家要知道魔鬼可能会兴起弟兄姐妹去胡说八道,去论断。我当时在奥克兰,我当时的小组长还不知道,我经常伙着我们小组的组员,我的朋友天天莫名其妙的论断,一直论断。后来我就在小组里闹了一场,我就不去教会了,当时是2012年底。 2013年我就开始发胖了10斤,满脸过敏,当时过敏的非常严重。看了很多医生都没有好,怎么治都治不好,发胖了10斤。2013年是我活得非常悲惨的一年,整个人内心很痛苦,过敏又很严重,又失眠,后来我才知道这些事情是在我在教会里胡说八道,离开之后发生的。所以我跟弟兄姐妹们说,千万不要去论断你的牧者,你的教会;哪怕在你的眼里再怎么不好,但是他们都是神所按立的权柄。不要学我哦!
  • 从职场新手到心理咨询达人,这位信仰者的奇迹之旅
    我是GCX姊妹,过去一年我的工作转型至一个新的领域,心理咨询,我很用心地学理论知识学了两年,后来有朋友的孩子来测评,心理测评我没有收钱,但是她们测完之后,孩子需要心理咨询,但是家长听了价格,就没有下文了。我跟牧者联系,牧者说,人家不想当小白鼠,你不要把钱看得那么重,要给出去,免费给人家咨询,但是你要说,你会尽力帮助她。我就听了牧者的话,免费给这个孩子咨询。第一次接个案咨询,心里很紧张。我就在心里默默祷告。神跟我说:“你别说话,就听。”圣灵启示我,你这样这样说,我就这样说,其实这句话远远超过我的实际咨询水平!这个个案的每次咨询前,只要我早到,就默默祷告。我都能感觉到神的帮助。需要什么知识,我的心理课的老师,就讲这一块的知识,刚开始以为是凑巧,后来这种事情屡次发生,我知道是神在帮助我。第一个个案咨询非常顺利,孩子的进步非常大。后来家长觉得不好意思,非给我转一千块钱。还给我介绍他的亲戚来咨询。感谢神!感谢牧者! 我在工作中最大的收获是,华人命定的理论真的很厉害,华人命定的一些理论与心理咨询的一些理论是不谋而合的,我就琢磨着,把“看一切是好的”、“顺服就蒙福”、“不分辨对错”加入理性情绪ABC认知疗法当中,对于抑郁倾向的来访者,效果出奇得好。我非常感谢我的牧者,在我丧失信心,快要坚持不下去的时候,鼓励我说:“难道神不能给你几个咨询的人吗?你要信,不要怕。”遇见难题,我就给牧者联系,牧者找各方面的资源帮助我。我体会到牧者对小羊的爱和那一份责任。 就这样,在牧者的鼓励下,在神的恩典中,今年我一个个案接着一个个案。我的老师咨询成功率是60%,但是我的每一个来访者的问题基本都解决了。中间我觉得自己很厉害,结果神就管教我,我赶紧悔改,牧者也教导我:“对付看重工作、能力为本,天天只想着学心理学知识,你把神放哪儿了?神是不是在你生命中最重要的位置?”此时,一个个案来访者,我的心理学知识全部用光了,但来访者的情况越来越糟糕,我突然想起来,最早的时候都是靠着神,为啥现在我靠自己了?我不是靠自己刀剑度日的以扫吗?以扫是受咒诅的逻辑体系呀!不行,我得改!于是,我跟着大群祷告,对付自己的能力为本。靠着圣灵,这个个案居然最后不可思议地成功了!简直就是一个奇迹!我深深的知道,我是靠着神解决来访者的问题。 钱渐渐挣得多了,有资格爱世界了,我心里开始立自己的义,觉得自己很厉害。就忘了都是神的恩典,中间因为爱世界,感冒、高烧、咳嗽到肚皮疼。我深深悔改,痛下决心,不再走老路。更加奇妙的是,神给我预备的来访者的问题,好像就是给我量身定做的!基本上我的能力到哪种地步,来咨询的孩子的问题就是差不多的水平。真是感谢神! 以前牧者说我的问题,言辞犀利,我嘴上不说,心里识别善恶。但是最近,我发现,一路走来,神透过牧者来引导我,纠正我,都是为我好。我心里明白之后,突然发现牧者在群里指出我的问题,我反而很开心,我不会被自己做成的事情冲昏头脑,忘了这些都是神的恩典。我看见自己需要对付的问题,心里就很踏实。一路走来,都是神的恩典,我们的神,真的是信实的神,爱神,不是一句空口号,喊着有命定也不一定真有命定,踏踏实实对付自己的属肉体的逻辑,学习神的话,落实神的话,才是对神的爱。 最近两个个案结案,开心是因为孩子的问题解决了,也意味着没有咨询费可挣了,某些瞬间会焦虑,但是转念一想,哪一个来访者都不是我自己计划来的,都是神带来的,我们靠神走到现在,我和丈夫、孩子梳理神的恩典,根本说不完,大恩典,小恩典,翻开自己的见证文档,看着看着就光想哭,神真的是好的神,听祷告的神,慈爱的神,信实的神,审判的神,祂撕裂我们,祂也必医治;祂打伤我们,祂也必缠裹。神一次次医治我们,我二女儿的肾小球肾炎,得病的几率只有两百万分之一,比癌症还稀少的病,孩子治病一年半,花了十万,一点都没好,去医院是啥样,最后来华人命定寻求神的时候也是啥样。华人命定教会的牧者带领我们祷告好了,大病小病,神都能治!这样好的神,哪里去找!一路走来,神养活我们一家,我只负责对付自己身上的问题,好好爱神,活着就变得简单!爱神,是划算的。感谢神一路恩典管教相伴!感谢牧者! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 整理房间也能整理心情,轻松焕新生活
    最近推动大家对自己的居住环境做整理,我们当中的JC姐妹一整理,发现了好多已经存放了好多年的,也很久不再使用的物件,但是却不舍得丢,我鼓励姐妹可以拍个照,拍完了该丢的就丢掉,尽量让自己的居住环境保持清爽,JC姐妹把厨房,卧室,以及各种收纳橱里的东西都整理了一遍,把不再使用的丢掉,留下来的按照类别重新收好,把家里的各种盒子和袋子都清理了,整个居住环境看起来焕然一新,随着这样的整理,JC姐妹的头脑也清爽了许多,之前学习周三周五的查经,总得反反复复听3遍才能理解内容,现在能够听一遍就抓住大概的重点了!鼓励弟兄姐妹也常常对自己的居住环境做整理清洁,这不仅是除去居住环境的混乱,更是除去我们头脑中的混乱!
  • 从辩论狂到心灵柔软,信仰改变我生活
    大家好!我是LX姐妹。通过101课程学习,知道识别善恶就是照着自己想法判断对错,本质就是不信。它是一套严密的逻辑体系,有很大的欺骗性。我原来就是被这套逻辑体系欺骗了多年,在平常生活中喜欢辩论,刚硬,自以为是,特别对亲近的人,总觉得自己是对的,多次用语言伤害亲人。经常肩膀脖子痛,胃胀胃痛,消化不好,身体僵硬,还希望通过练习瑜珈使身体柔软。现在知道,身体柔软不如心里柔软,不再心里刚硬,相信神,就应当谨守遵行神的话,谦卑虚己,时刻提醒自己识别善恶就是死。 我知道自己原来所谓的改正还只是停留在表面,内心深处识别善恶依然很严重。在认识真理上,还是处在婴儿水平,做得远远不够。一边学习,一边对付识别善恶,严格按牧者的教导和吩咐行事,对牧者完全尊重和顺服。在生活上,对丈夫多了一些理解和包容。以前他常常对我语言强硬,我就会据理力争几句。现在我会沉默,或者温和地表示对他的理解。他看到我的改变,对我的态度也好了很多。对待已成年的儿子,我也不再用挑剔的眼光看他,也不再总是体贴肉体,关心他身体健康方面的事,而是努力与他平等交流,也不评价他的好与不好,现在儿子和我在一起比以往更开心了。 通过学习,我越来越渴慕神,渴慕成长,信主十多年圣经都没有通读一遍。而现在每天读经,学习课程,跟着牧师祷告都成了我最喜乐的事。我愿意继续学习下去,努力向牧者和刘牧师看齐,愿为主撇下的门徒,神的精兵,祝福别人!
  • 培训逆袭,解锁耶稣真理的神奇旅程
    我参加的102事工培训结束了,这次的培训分为有理论和实操训练。通过理论学习,我学会了怎样抓重点,抓框架。怎样更清晰的回答问题。最主要的是通过学习训练,让我系统的学习如何使人得释放、如何使我们得自由的耶稣基督的真理。做作业的过程对付了我着急,懒惰的恶习,锻炼了我的语言表达能力。通过实操训练,让我知道什么样的症状的背后是什么样的鬼,比如浑身疼痛的背后就是体贴肉体招的邪灵。牧养中怎样和小羊建立关系,怎样建立人的信心,怎样通过讲见证和讲经文来教导小羊。更是让我知道自己经文记不住,不会使用神的话来教导小羊。所以我还要加强读《圣经》的力度,更多的认识神的话,理解神的话,更要操练自己把神的话行出来。最后,忠心的感谢事工老师的耐心教导,老师非常细心的检查我的笔记和作业,我不会的题目,老师反复的讲解,直到我明白为止。为了我的成长,老师付了很大的代价,再次感谢事工老师的教导,感谢主。
  • 情绪管理魔法,夫妻关系大变样
    管理就会喜乐。这一段时间,着重操练自己的管理能力。第一点,管理自己的情绪。 我是一个脾气暴躁和自以为是的人,从来都是自己很对,说话强势,导致我们夫妻经常吵架。通过学习管理才会喜乐,知道是我没有管理好自己的情绪。再次遇到这件事,我就带着解决问题的态度和他说话,跟他说,他听了以后,没有生气,反而说,我今后会注意。吵架解决不了的问题,管理好了自己的情绪,没有吵架,开开心心的就把问题解决不。而且爱人看见了我的变化,说话越来越上道,我在家里说的话,也有了力道,也不再跟我唱反调了。
  • 笔记梳理大扫除,灵修路上见真我
    在每周梳理总结笔记中得喜乐。每次与牧者交流以后,头脑就不那么混乱了,整理笔记要像小孩子一样专注,找属灵概念和神的原则,看谁能侍立在圣洁的神面前?什么样的人不能?为什么?我不断思考,反复听课,不仅提高了效率,还清楚了小标题与大标题之间的关系;好像把家里做了一遍大扫除,扫除了我里面的很多宗教垃圾。感谢主!有问题找牧者,即解决了头脑混乱,也找到学习方法,轻松,喜乐,尝到了梳理笔记中主恩的甜蜜。近来通过做选择答题,又发现了自己里面很多的问题:1,自己老一套的想法很固执,就是不按照圣经原文,老是照自已的意思想。2,注重问题表面,而不注重问题的本质。3,概念不清,原文读了,录音重复听了,还是认定自己的答案。4,虚荣,爱面子;咱们做选择答题是为了对神话语的认识,对属灵概念的理解,可我在乎的是老师的评语。5,不认真,不反思,老是反复出现差错;自以为天天祷告,听讲课录音,手捧圣经就是爱神,其实全是表面功夫,不走心。感谢主!感谢老师用心良苦,通过各种学习方法来训练我们,让我看到自己里面顽固的、错误的逻辑体系,我愿意悔改,靠着圣灵的大能经历刮骨疗毒的改变。谢谢老师!感谢华人命定得胜教会,对我两年来的培养!我愿意起来牧养,成为更多人的祝福!感谢赞美主!
  • 职场心法:从圣经中学会管理之道
    我是L姐妹,今天分享的是在职场上和人相处的问题。一向来我在管理下属的能力不是很强。现在我的团队里有九个人包括我自己在内,在整个团队里,有一两个是反对派,经常不服气,特别是任务上,就是不做。我也心里难受,识别善恶,也很气,但是气自己也没用,只能说自己没招。当读到上个礼拜主日讲道的经文《撒母耳记上》18章14节,大卫在处理和下属的关系都能处理的很好,他不识别善恶,心胸宽广的人会做事也会做人。在艰难环境中不断地陶造自己,成为神喜悦的人。当遇到这类的状况,我就对付自己的感觉,特别是识别善恶,就不顺从感觉。赶快把集中力放在正事和更有挑战性的任务,把负面情绪一点一点的抛掉,这样做了之后,我难受的感觉越来越少,工作效率也提升了。透过这样的环境,我不断扩展自己的心胸,我渴望让圣灵不断的指引,在悟性上满心的认识神,从神得着智慧,让我在管理人际关系上,能处理得更好。感谢教会给我的教导和牧养,带领我在职场上越来越得胜!
  • 高烧不慌张,妈妈祷告物理降温显奇效
    周四晚上小儿子突然发高烧41度,奶奶特别担心,怕烧坏了脑子,我没有任何的担忧,带着孩子边做物理降温边祷告,大概50分钟左右,孩子开始大量出汗,温度降了下来,第二天早上全好了,感谢主!
  • 神助攻,修理小白变身家居达人!
    一转眼来到华人命定已经半年了,通过学习,我在生活中开始操练动手能力,下面讲两个自己动手修理的感悟,分享给大家。第一个,我家洗面盆的下水器早就裂了一条缝,今天看到很多的锈水都渗出来了,就准备自己动手把下水器给换了。开始拧啊拧不动,心里就有点挫败感,这时候我在心里默默祷告:我不行,靠着神一定行!想起遇到问题要学会寻找资源帮助,我就在抖音上搜怎么卸生锈的下水器,然后按照视频的方法去尝试,一边祷告一边拧,结果一下子就拧开了,我非常诧异难道我的力气瞬间大了吗?我想了一下忽然明白了,不是我的力气变大了,是我在依靠神的时候,神已经为我拧开螺母了,所以我稍微用下力气就拧开了。感谢神!使我感悟到:如果我们每天做新事,神每天都在那里帮助我们。阿们!第二个,我家拖把池的排水管高出地面一大截,想把这个管子给锯的跟地面差不多平,能排水顺当,因为从来没有干过这种活,就感觉一定很难锯断,但想到老师说的,神的属性就是把事做成了!我在心里说:我不行,神一定会帮助我行!锯的时候才发现这么好锯,没有我想象中那么难啊!比我锯木头还容易。通过这个事感悟到:原来眼睛里看到的都是困难,做起来就难。困难都是我们给自己设定的,眼睛里看到的不管这个困难有多难,靠着神都能解决掉。我们的眼光决定我们的未来!阿们!
  • 信心操练,家庭管理与属灵成长的蜕变之旅
    大家好,我是XY姐妹。在没来到华人命定之前,在家里收拾整理都是我自己干,因为看不上孩子和老公干的活,所以家务活我都是大包大揽的自己干。学习完我明白了,我要对付孩子们的肉体,不再替孩子们去干,而是教她们把东西摆放整齐、整理干净,各自分好类。 我以前做事,一遇到挑战就容易退缩和放弃,就是不相信神能帮助我做成事,自己也没有操练出从始至终的信心。属灵人的特征就是把事做成,把事管理好,支撑整个过程的是信心。在边学习、边落实神的话的过程中,再遇到问题我真不害怕了,孩子在我学习的过程中感冒了几次。因为人活的好坏跟灵界紧密相关,以前孩子感冒我都是先带她去医院,现在明白了,不去医院了。我就透过反思自己,让孩子也反思对付她自己,完了跟着老师祷告,孩子也很快就好了。“始于信以至于信”,不是觉得已经得着了,而是要竭力追求,我明白了要从小信心开始操练到大信心。 没来华人命定之前,我很爱看服装搭配,爱看室内的软包设计,一看就忘记了时间,家里的装修都是我自己设计的,孩子们的穿搭也都是我自己给她们搭配,很多家长也来借鉴。学完了这些课程以后,里面突然觉得这些没了,也不再去看这些东西了。因为人如果爱世界,爱父的心就不在他里面了,所以现在我手机再弹出这些内容的时候,我连点开的欲望都没了,因为属神的逻辑体系,透过学习已经开始慢慢地在我里面建立了起来。 最后,谢谢老师这几个月以来,一直非常耐心讲解陪我一起成长,在这个阶段的学习,我真的成长很多。感谢赞美神!
  • 打击假先知的灵,用真理建造生命
    春节前有个姐妹状态不太对劲,我们就带她祷告释放。有天晚上11点钟了,她状态特别不好,我们开始服侍她。有很多弟兄姐妹很热情很踊跃的来参与服侍。 那天这个姐妹身上的鬼一直在透过她讲话。我们从11点祷告争战到早上4点多,长达6个多小时,我们在她身上赶出去了狐狸、黄皮子、老马的灵。祷告到假先知的时候,她身上的鬼彰显得特别明显,头在甩,脖子在抖,抖得特别的明显,嘴里还一直叫。我们就停下来问她家里有没有拜过偶像,她说:没有,我奶奶就是信主的,爸爸妈妈也信主,但是后来奶奶信得不太对劲了。原来她奶奶身上的邪灵,跑她身上来了。我们祷告打击她奶奶家的邪灵的时候,她就开始释放。后来我发现,原来信主信得不对劲儿了就招鬼啊。我们就一直努力争战,这个鬼就不行了。我们一打假先知的灵,鬼就跟我们说话,还用日语、韩语跟我们讲话。这个鬼一直不停的讲话。 一开始争战的时候,我们祷告打击黄皮子、狐狸、老马。祷告到狐狸的灵的时候,这个鬼就快不行了。后来它就说:你们老师厉害啊。我说:那你还来?它说:我今天的死期到了。灵界很真实啊,它还知道我们老师厉害啊。我说:不行,你今天必须得走。后来这个鬼说:哎,我死就死吧,我今天死期到了。这个鬼是不怕死的,我们一直祷告圣灵的火降下来,结果这个鬼就不行了,没有能力了。我们就接着教导这个姐妹,用神的话来建造生命。然后我们继续打老马的灵,她的脑袋就清醒了很多。后来接着去上班也没有问题了。 等她回家过年的时候,其实她还很小心,我也提醒她小心。结果一个不警醒,就被鬼骗了,她的状态就不好了两天。昨天晚上我带祷告的时候,一打击假先知的灵的时候,她就开始彰显了,她告诉我说她一边吐痰,一边就有鬼叫着往外跑。感谢神,这个姐妹又一次释放了。 释放是不是把鬼赶出去就没事了?不是。释放之后,我们要用神的话来建造生命,这是重新建造生命的开始,要学习神的话。所以我们要知道,不是赶完了鬼就没事儿了,而是一边争战,一边建造,一定要用神的话来建造生命,用真理束腰,真理才能使人得自由。
  • 情绪管理大揭秘,告别无知轻松做自己!
    今天又对家人识别善恶了!身体很疲惫,思想老师讲的,要常常知道自己没整对,脾气就没有了。如果不认为自己没整对,觉得都是别人错了,脾气就上来了。需要管理情绪,持守稳定情绪!感谢老师教导我们属灵原则:只要稍微怀疑一下自己的想法,魔鬼的力道马上减退!当我开始管理自己里头的情绪,身体疲乏无力的症状很快就松开,恢复正常了!魔鬼时刻都在人心思意念里释放谎言,无论如何都要从无知里出来,无知太要命了!感谢神,感谢老师讲的明白清楚,让我悟性上越来越认识神,明白真道,从无知的里头一点一点出来!
  • 噩梦消失的秘密,祷告和清理的神奇力量
    我晚上睡觉做噩梦的问题反复出现,牧者带我祷告时,身上一阵阵起鸡皮疙瘩,我心里有点慌张,牧者告诉我家中还有当灭之物,不要怕,我们的神是最大的!我又把家里清理了一遍,之后就没有再做噩梦了 。感谢神!
  • 整理冲突化解术,信念加持的神奇力量
    前几天和妈妈在使用收纳工具整理问题上起了冲突,我开始眼睛干涩不舒服,我就边跟着大群边祷告反思,祷告结束后,我就跟我妈说:帮我拿一下过来我自己全部分类好夏季,心里就抱着一个信念,不做成不罢休,我就开始整理,整理过程中发现了几个问题,之前按着学习的叠衣物方法放在收纳袋里会散,我就又在网上搜索视频学习其他的方法,来来回回整了两个多小时,整完之后眼睛就全部松开了,感谢神在我生活中不断的帮助我。
  • 从焦虑到喜乐,妈妈的情绪管理蜕变之路
    我常常因为儿子感到抓狂,每天回来看到家里乱糟糟的,就想发火,看到孩子老大不小的,却天天躺在床上刷手机无所事事,我就特别闹心。我多么希望自己的儿子能够改变,但是结果就是不断加增的愁苦、愤怒和委屈。我的牧者无数次指出我识别善恶,自以为是的问题,每当有不爽的情绪,常常觉得是别人的问题,但是从来不去思考自己哪里整错了。可是我听不进去,总觉得牧者不理解我的难处,不知道我为了这个孩子遭了多少罪,受了多少委屈,如果她天天跟一个又脏又懒的人在一起,她也会崩溃的,结果我身体出现了很多问题,又是漏尿又是身体疼痛又是例假不正常。于是牧者和老师训斥我,指出我的自以为是的毛病,我渐渐意识到自己的问题。牧者让我在汇报中天天反思我出现的负面情绪,我写着写着就发现自己太需要悔改了,什么儿子没整理厨房,儿子查经聚会睡着了,怎么天天为这些鸡毛蒜皮的事把自己弄得不开心,这算哪门子命定呢?刘老师也经常教导我们,人如果容易受伤,觉得别人对不起自己,就是你在别人身上有所图,如果你不想着自己的利益,而是只想祝福别人,你就不会那么容易受伤,不会愤怒。我反思自己到底发怒的原因是什么。表面上看我是在乎儿子,可其实最在乎的还是自己。我开始照着牧者教导的刻意调整自己,不再自以为是,我的心思意念就改变了。儿子在那玩游戏我不急;做完饭不拾掇厨房,我来收拾不发怒;查经聚会睡着了,我也不去唠叨。就是把眼光定睛在自己身上,除了做属灵作业,我还在网上学习整理师,跟着视频整理衣物,让家里更干净更宽敞。我觉得时间过得好快,不够用了,学习了成长了,自己就越来越开心,越来越喜乐,那种急躁易怒的情绪几乎没有,这个月我来例假就非常准时,来例假经常头晕肩膀疼痛的症状也没有了。感谢神,感谢牧者的教导训诲,让我明白一个人如果活得不喜乐,总是受伤,一定要开始反思自己哪里整错了,不要自以为是,照着牧者教导的去做,你一定也会管理好自己的情绪,一定会从识别善恶当中出来,活出健康和喜乐!