如果别人不因着你得福，活着可纠结了。这几天就纠结，怎么没有祝福一个人呢？终于来了机会，祝福了一个。你如果来到我这里，给我个机会祝福你，但是我要告诉你，我没什么好话。为什么不讲好听的？因为要破碎你今生的

这永远的约的内容不是要得到一个好工作，这永远的约的内容可了不得！国度从你而生，君王从你而出啊！你要成为多国的父，这是永远的约。做多国的孙子就行了，人家还不一定要你这个孙子呢！咱们要知道立约是啥约？咱们

为什么做基督徒？是因为活着没有意义，而不是因为有意义。有一个人给我发信息，说有好几个牧师得了癌症，他在服侍。我告诉他：别服侍啦！他说，你咋这么说呢？我说服侍不了。他说你咋知道？我说我整了老些个，整不了

不知道，我没去过，咋告诉你呀？**我们在这世上都是凭着盼望等候在永恒里的应许。**如果我去了回不来，没法告诉你；如果我去了回来告诉你，也白告诉，没有用。我也不能带着手机去，即使是带着苹果、华为手机也没

雅各想：人活着活着就死了，就这么过去了，我不能这么活！我得渴望天上的祝福，我想得到的是永生。有多少人真看重永生？很少人！大家好好成长，成长是为了啥？成长是为了活得好一点，成长成了咒诅了。一个人在这世上

不知道。弟兄姐妹，咱不问这种问题好不好？我说了也不知道对和错。我们可不可以探讨一些你在世上能不能活出神的荣耀这样的问题。什么来世不来世，咱们好像走错门了。其实人一定要小心，关注的那些点都是很懵很晕的，

我们要有永生里的盼望，在世上活着活着就死了，做了这些就跟兽差不多。人怎么过性生活，兽也怎么过性生活；人有这个需要，兽也有这个需要；人怎么生，兽也怎么生；人怎么死，兽也怎么死。人活着大概跟兽一样，但是人

每当我看到那些得了绝症还不想死的人，我就感到特别悲哀。知道自己得了必死的病，还不想死，在那苦苦挣扎，这是很痛苦的。今天我要教弟兄姐妹们一个秘诀，就是不要把盼望寄托在这个世界上，在这个世界上活着就为主而

你今天决定要进入到计划A还是计划B，是蒙祝福还是受咒诅，是活在没有盼望的今生还是有盼望的永生。用属灵的眼光看问题，还是用属世界的眼光看，你要做一个选择。我们人在世上，你不觉得是虚空的虚空，很容易进入到

今天我们就活在永生的里面，所以离开这个世界就是好的无比，与神同在。你如果有这样的心，有什么东西可以辖制你呢？有什么东西可以控告你呢？没有任何东西可以让我们与神的爱隔绝。因为我们知道，神就是我们的神，神

这里面有几个非常重要的观念，重要的地方是神在什么地方显现，神在什么地方发出光辉，这地方说耶和华从西珥而来，西珥山是个光秃秃的山，就像电影极其荒凉的大峡谷一样，巴兰是一个旷野，也就是说神在什么地方像我们

因为我们所说的，让人活着的是灵，亚伯拉罕，以撒，雅各的灵仍然能够看见神的应许成就，他们在乎的不是今生，他们在乎的是永生，他们在乎的与我们这样的人有什么不同呢？当然，我们最好跟他们一样，但是他们和正常人

人一生当中，如果单单仰望神的供应，应该都活的没有问题。得着一些属世的东西可以活，没有这些属世的东西也可以活，因为我们里面有神。这就是约拿达不爱世界的关键。他吩咐他的众子孙：“你们不可以喝酒。"所以到耶

到了雅各年间，雅各也有永生的眼光。雅各应该从小就这样想：“我一定要得着我爷爷亚伯拉罕所说的那个祝福，我也要进到永生里去！"雅各爱生命，可是他的哥哥以扫却爱世界。神喜悦的是雅各这样的人，所以雅各虽然是次

享福也是虚空，因为这不是人活着的目的、本质和结果。人是有灵的活人，带着永生的盼望去奔跑，在这世上劳碌的服侍都会带到永生里。我们要做就做在永生里有果效的事情，建造神荣耀的教会，建造耶稣基督的身体，与耶稣

**论异象谷的默示：有什么事使你这满城的人都上房顶呢？你这满处呐喊、大有喧哗的城，欢乐的邑啊，你中间被杀的并不是被刀杀，也不是因打仗死亡。你所有的官长一同逃跑，都为弓箭手所捆绑。你中间一切被找到的都一

为什么但以理会这样做呢？因为但以理知道人类的结局。他不但知道人类的结局，就算是他活不到人类结局的那一天，但是他知道有一天他会两腿一蹬，两眼一闭。然后等到末后的日子来到，神说：他必起来享受他的福分。但以

有的人就不理解了，你能够理解吗？不是神的民，神也栽种？神在天上将祂的种子撒下来，撒在你的心坎上，然后有的人就会爱神；有的人却要利用神；有的人就说：这是什么？能当饭和药吃吗？能当钱花吗？他认为不能就把种

**所以要成为神所栽种的，咱们对照自己的心看看，里面装的都是什么东西？如果里面就是爱世界，给你将来算一命，肯定好不过以色列人。**《圣经》里说：这人不爱神就可咒可诅！**人要跟神建立爱的关系，对神有爱

雅各身上可圈可点的问题很多，但雅各是个有信心的人。今天很多牧者就喜欢批评雅各、亚伯拉罕、以撒 、约瑟，无论是谁他们都能挑出刺来。我就想不明白，人家是信心的典范，身上有些可圈可点的问题又能怎么样呢？大卫

《路加福音》第1-3章都在讲预备主耶稣基督，就是以色列人所盼望的弥赛亚。到了第4章，人们盼望的弥赛亚终于来了。在耶稣基督的家谱里，从亚当到亚伯拉罕，再从大卫到耶稣基督，一代又一代，该死的都死了，也有一

神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。（《约翰福音》3:16）你看这话讲的多好，耶稣来到这个世上为我们见证的一件重要的事，就是灵界是非常真实的！也见证了在灵界里得着永生

神差派他的儿子来，叫一切信他的，不至灭亡反得永生。你要知道，信的人一定会亲眼看见神的荣耀，然后你就跟耶稣一同为他做见证。耶稣既然见证的永生是这么的重要，这是耶稣用他的宝血死在十字架上换来的，那可不是开

那问题来了，为什么基督徒的见证这么少呢？我创立了华人命定神学就是因为他们的见证太少、太烂了。我希望看见使人从死里复活的能力降在我们的身上。当我们开始看见很多事情都成就，那可可不得了！那怎么就开始了呢？

大家得知道，保罗作的这个见证和你要作的那个见证不一样。你得有这个盼望，当你里面充满着盼望就会去寻求，一寻求就解决问题了。神就会让你寻见。神坐在祂的宝座上往下一看：那些人活得那么认真，安排一个小鬼来整他

如果我们的盼望是离开这个世界回到神那里，那是好得无比！使徒保罗把他的盼望写得明明白白，我的盼望跟保罗的盼望差不多，离开这个世界好得无比！我们的盼望到底是什么？如果盼望人从死里复活得着永生，很多的问题都

如果你在这世上充满了盼望，那你就很难见证耶稣基督从死里复活的能力。因为耶稣基督从死里复活的能力是给那些有永生盼望的人，愿意为祂付代价的人，是真的相信。不愿意为祂付代价的是假信，都信成杂种了。你说信成杂

做一个基督徒，最重要的就是追求永恒里的东西。你如果想在今生得好处，我看还是拜偶像的效果比较好。常存的有信、有望、有爱，保罗把这事讲得明明白白。如果你要想追求永恒里的东西，从信开始。相信了就会经历神，就

我经常教我们当中的牧者，如果有人跟你说这种话，就回答说就是，谁都没看见，然后对方就会开始跟你说心里话。这种事你要小心，如果在咱们当中经常玩这个，那我就明白了，肯定得给你先放在外面。大家一定要知道，如果

因为我们这些活着的人愿意为耶稣基督而死，所以耶稣基督从死里复活的能力也显明在我们身上。所以我们这个宝贝活得可有滋味了，一生充满了精彩的故事，一生都是显明神莫大的能力。然后证明我们是神的仆人，证明我们遇

我本来是该活在咒诅当中，刚来到教会的时候什么也不知道，我也不认识耶稣是谁，耶稣也不太知道我是谁，其实谁也不知道谁是谁。来到教会之前，当时我去寻求了各式各样的路，但其实我找得不太严谨。来到教会听他们说耶

我们能坦然无惧是因为天上有永生的盼望，虽然看不见也摸不着，但是一旦你有了这盼望，那就不得了。你在这世上就成为不配有的人；你在这世上就充满能力，不再惧怕，不再丧胆，然后可以坦然无惧，这就是关键。人为什么

这个属世界的人和属神的人有两种不同的活法。属神的人是从心里往外活，属世界的人是从外面往里面活，那从外面往里活是很辛苦的。很多人都是依靠外面的状态来维持心里的状态，**然而信主的人是靠心里的状态来改变外

如果我们的耶稣基督只解决死了上天堂，那还是有点让人担忧的，因为活着的时候都能够经历神，死了能经历神呢？活着的时候不能看见神的荣耀，死的时候能看见呢？我就相信我的神，是在我活着的时候就能经历祂，在我活着

人其实喜欢很复杂的东西，简单的不喜欢。信靠神是多么简单的一个逻辑啊，可人就是不信，想整点复杂的。是不是应该做点这个，做点那个呀之类的。人里面装的都是属肉体的逻辑体系，就是讨人的喜欢。但是我的逻辑体系就

**论到睡了的人，我们不愿意弟兄们不知道，恐怕你们忧伤，像那些没有指望的人一样。我们若信耶稣死而复活了，那已经在耶稣里睡了的人，　神也必将他们与耶稣一同带来。我们现在照主的话告诉你们一件事：我们这活着

所以，咱们弟兄姐妹必须了解死到底是怎么一回事？有的人会说：哎呀，死还不知道怎么一回事吗？没有看过人死吗？死不就那么回事嘛，医院里不是天天死人吗？可是，医院里的死，跟《圣经》里讲的死是一回事吗？我们的主

今天傍晚，我跟一位在学术上很有造诣的弟兄沟通，他就跟我分享了他在世上的小野心。有野心很好，比如有的人的野心是我很想成为中国首富。成为中国首富的野心很不错，但关键是中国首富SO WHAT?（中国首富又能

**这些人都是存着信心死的，并没有得着所应许的那个永恒或者永生，却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在世上是客旅，是寄居的。说这样的话是表明自已要找一个家乡。他们若想念所离开的家乡，还有可以回去的机会

如果活着有一位神可以救我们到永远，我们还怕什么？没有永生就毫无意义。所以我有永恒的盼望，看透生和死。如果你今天还是怕这个，怕那个，怕老板……那是为什么？是因为你里面没看透！你里面没有永恒的盼望！你里面

你如果说没有永生，你不得把所有得盼望都放在这世界上吗？你的盼望就是吃什么，喝什么，死了以后，就吃啥啥不香，喝啥啥不辣。但是我们今天，效法的就是亚伯拉罕！亚伯拉罕，以撒，雅各，这些人了不起！神跟亚伯拉罕

你问我，你真的相信有神吗？我真的相信，我不能骗你！你真的看透了生死吗？我真的看透！有一天神问我，你愿意为我死吗？我说我愿意，我高兴得直流眼泪！我太感动了！为什么？因我们有一个更美的家乡，更美的应许！只

弟兄姐妹，我们一定要知道，有一个最美好的应许，就是我们离开这个世界之后的事儿。就让我们凭着信心，在这世上信靠神！就算是做了世上的王子，也不在乎王子的位分！也不愿意暂时享受罪中之乐！为耶稣基督所受的凌辱

一般的人经历了这些，没有办法忍受，我告诉你，如果我们弟兄姐妹有机会忍受这些，你要得着的是何等伟大的应许！如果没有永恒在我们里面，我们怎样奔跑这条路呢？在这样的光景当中，一下子就会跌倒啦！如果你看不透这

听明白了吗？原来基督的爱激励我们，激励我们为神摆上我们的生命。还有什么比这更好？没有任何东西可以比这更好！你如果想在这世上活出神的荣耀，成为这世上不配有的人，重新收拾一下你里面的信心，恢复一个刚强的信

第二章讲的是遵行这原有的生命之道就永远长存，解决永生的问题。我们都是没有永生、没有盼望的。前天我们去参加了一个老人的葬礼，两个月前我还跟他一起吃过饭。现在尸体焚化的过程你是看不见的，把盒给人家，就在一

大家如果再回去读《约翰一书》第五章，是不是就会觉得变简单了？我之前觉得老约翰写的这作文也太难读懂了，现在一看其实也不难。这见证就是神赐给我们的永生，我们从来没有见过永生，没有到过天堂，更没有去过地狱。

为什么知道自己里面有永生？神与我们同在怎么可能没有？因为我们所求的无不得着。**既然知道他听我们一切所求的，就知道我们所求于他的无不得着。（《约翰一书》 5 ： 15）**有人问无不得着是真的吗？是真

我们胜过这个世界，就是靠我们里面的信心，因为有了信心就可以有见证。**信心就是信神的儿子，耶稣基督是怎样我们就怎样，耶稣基督怎么做我们就怎么做。耶稣带着什么样的盼望在这世上走完这世上的路，我们就带着什

如果你今天在迷惑当中，到了《启示录》的13章，你一定要知道，这个时候，你还有一次机会，就是为主而死，就算被兽打败了，那也不拜兽和兽的像，甚至也不能做买卖，不买面包，啥也不买，带着死就死吧的信心。到了1

弟兄姐妹要知道，永生的盼望才是盼望。没有永生一切都是虚空。《传道书》的作者是所罗门，解读《传道书》的书的作者是撒母耳——我写了一本解读《传道书》的书。所罗门做了一辈子的王才弄明白，我没有做王也弄明白了

我写的这本《传道书查经》是一本好书，愿意购买的都可以来找YX姐妹。因为这本书看清了人生的本质，看清人生的本质才能活得好。我希望我的弟弟能听到我的心声，能认同我所说的。我知道他认同，但是他一忙碌起来就忘

来到神这里，这盼望不是虚假的盼望，我们要活在神的荣耀里，我们要充满盼望的活着，感谢神，我认识了给人这样盼望的神，如果不是遇见他，我今天就算活着也是在行尸走肉，你的盼望是真的盼望吗？还是像我爸爸这样的盼

我们知道我们很需要永生的盼望。永生在神那里，祂的手上有永生。《约翰福音》里记载着，没有永生盼望的人，都离开了耶稣，因为他们只想要饼，耶稣也没拦着他们。但祂回过头来问彼得，你也要离开吗？彼得就说，主，你

人一生最大的问题是死亡。如果能够胜过死亡，就没有任何东西不能胜过的了！世上最大的悲哀莫过于人不愿意死，却不得不死的事实。第二大的悲哀就是弄不清楚死是怎么一回事。中国古人说，未知生焉知死。就是不知道怎么

你真的相信永生吗？如果一个人不在乎永生，只在乎今生，他一定活在罪中，这叫做顺着情欲撒种。**如果你照着今生的逻辑体系去撒种，一定顺着肉体的情欲撒种的，如果你在乎永生，你一定会顺着圣灵撒种，这就是信心。

人活着需要掌握属灵的规律，这属灵的规律是从圣灵的启示来的，所以你顺着圣灵撒种子，你就必从圣灵收永生，永生就是在神的国度里所得到的好处。今天我们所传的福音，以及你病得医治，是因为什么？是因为有一群人相信

我们一起来祷告：神啊，你就是永生神！愿你在宝座上悦纳我们的心智，开启我们属灵的眼光，愿我们看见的你都赐给我们。开启我们的心眼，让我们知道你的呼召有何等的盼望，你在我们身上的命定有何等丰盛的荣耀。主啊，

今天分享非常震撼人的主题：神要震动天地，这出自《哈该书》，我们要相信神在这时代也会震动天地。曾经我去过耶路撒冷的以弗所城，那里面现在一片废墟。上周我们讲“复兴的火焰”，当我们渴望，这火就在我们里面。人

不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的；因为知道患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望；盼望不至于羞耻，因为所赐给我们的圣灵将　神的爱浇灌在我们心里。(《罗马书》5:3-5 )患难生忍耐是信心的操练，忍耐生

神已经把这又极大又宝贵的福音启示给我们，让我们清楚地知道，在这世上我们有了祂，我们就有了倚靠，钱不是问题，疾病也不是问题，我们活着的意义已经完全重新被改写！今天我们已经不再如同蚂蚁一样，忙忙碌碌，当灾

我们一起来祷告：神啊，你就是永生神！愿你在宝座上悦纳我们的心智，开启我们属灵的眼光，愿我们看见的你都赐给我们。开启我们的心眼，让我们知道你的呼召有何等的盼望，你在我们身上的命定有何等丰盛的荣耀。主啊，

对于一个人，爱情，工作，不过是几十年的事。如果你里面装的是永恒，永生的事，那些东西不过是0.000001%的问题。但你里面装的只是今生的思虑，那就占了你生命的30-40%。当然是大事。出了问题，就是大

弟兄姐妹，神巴不得跟我们分享祂的荣耀！分享祂的得胜！不是没有我们祂不能做什么。是因为神愿意我们与祂同工，好分享祂的荣耀！看看今天的世界，多少人需要福音！过去一个洋人，英国人，戴德生，多少人人为什么活着

我从信主的第一天开始经历神，经历一个小小的恩典我可以记到今天。对神来说是个很小的事，但对我来说那是天大的恩典，我所有的一切都在耶稣基督里得到满足。这世上的一切有什么用呢？我已经轻看这世界上的一切，效法

你是否看清楚了人活着是一件什么事。你如果经历了灵界的真实，你就该知道永生是真实的。你是否开始选择如何活在世上？今天我们渴望自己得祝福不容易，要成为很多人的祝福那就更不容易——你必须争战。今天打击魔鬼仇

>  他们因着信，制伏了敌国，行了公义，得了应许，堵了狮子的口， 灭了烈火的猛势，脱了刀剑的锋刃；软弱变为刚强，争战显出勇敢，打退外邦的全军。 有妇人得自己的死人复活。又有人忍受严刑，不肯苟且得

要知道有的人盼望什么？就盼望吃碗武汉人的热干面，能买到好吃的菜，全是这些，简直low爆了。人盼望什么就决定了一切，所以你顺从肉体还是顺从圣灵，就看人的盼望是啥？人在这世上盼望的都是属肉体的事，盼望的都

2Ti 4:6 我现在被浇奠，我离世的时候到了。2Ti 4:7 那美好的仗我已经打过了。当跑的路我已经跑尽了。所信的道我已经守住了。2Ti 4:8 从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主

他岳母这件事很奇特，他岳母一辈子非常非常的爱钱，拼命地赚钱，赚钱都不要命的，玩命赚钱到什么程度呢？宁可不睡觉也要赚钱，还做了很多其它的事情，比如放贷，这些要说的话就多了，故事是非常的多。那结果怎么样呢

当你开始相信，圣灵的能力要透过我们彰显出来，圣灵在哪里，哪里就得自由。有个姐妹在传统教会里面，有个带领的人唱了一首《圣灵在哪里，哪里就得自由》，结果被标榜为“灵恩派”。难道圣灵的灵不是使我们自由的灵吗

我告诉你，人一生活着活着就死了，而且死了以后不知道去哪儿。人活着时候没有太大意义，死了以后更糟。有意思吗？没有意思，一点意思也没有。为着这个世上的事遭罪，有的人白发人送黑发人。家里出灾祸，那有什么意义

最大的祝福莫过于看透人生死，活在永生的里面。如果有了永生的观念还会惧怕死亡么？就不怕啦！叶克膜对于医学界来说是一个苦恼，是一个问题。因为用也不对，不用也不对。但是我们生命当中类似的问题和苦恼又有多少呢

咱们大家今天开始琢磨一下，我要劝劝咱们当中那些爱传福音的人，一整就带几个癌症患者来了，人家就是不信啊，你带他们来干什么呢？人家愿意相信，咱就服侍他，不信的话你带他来做什么呢？信什么？信就是相信神的话。

来，我们一起祷告，今天咱们那些为工作忙忙碌碌、活在劳苦当中，不在信心的层面的人都要悔改啊，要把你的盼望放在这句话上，别再在灭亡的路上狂奔，就算是你今年评上先进工作者，那东西也进不到永恒里去。神啊，愿你

还有一个姐妹想离婚，又想离，又不想离。结果突然间，老公脑梗了。你说这事儿整的，又得照顾一个脑梗的老公。哎呦，我的天哪，这个劳苦，现在那老辛苦了！本来她的打算是希望她自己脑梗老公照顾她，结果这事儿整反了

为什么会这样呢？神把永生放在世人心里，人经历劳苦愁烦后知道毫无意义，就得寻求一个办法来解决这个问题。我为什么信主？就是因为这个。因为我觉着活着有什么意思呢？没什么意思啊！我去找找神吧，或许能找到，找不

第一个针眼没穿过去，剩下就不用再穿了。第二个针眼没穿过去，剩下的也不用穿了。寻求永生但付不起代价，说的就是马可。耶稣一看这马可挺有意思呀，虽然他忧忧愁愁的走了，后来他成了建造荣耀教会的人，后来神使用他

神啊！今天将死人复活的信心放在我们里面，让耶稣基督从死里复活的能力都彰显在我们的身上。神啊，在我们没有盼望的时候，你让死人复活的信心放在我们里面，让我们得着永生的盼望。神啊，虽然我们都没有看见死人复活

亚伯拉罕的信心是从悟性来的，大家不要以为亚伯拉罕是拍脑袋想出来的，今天一拍脑袋得了永生，明天再一拍脑袋，我要把以撒献给神......这样的拍脑袋拍不出什么结果。我们需要了解亚伯拉罕这个人，不要以为亚伯

如果我们在这世上，带着美好的盼望、永生的盼望，带着使人复活的信心去活，遇到任何困难都能迈过去。因为在这世上不是我的命定，就算是有人抢了你的钱，抢了你的水井，抢了你的生意，抢了你最重要的资源，又有什么了

**我们原知道，我们这地上的帐棚若拆毁了，必得神所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。我们在这帐棚里叹息，深想得那从天上来的房屋，好像穿上衣服。倘若穿上，被遇见的时候就不至于赤身了。我们在这帐棚里叹息

我自己是一个喜欢把事物搞明白的人，什么东西到我手里我就琢磨。我最喜欢琢磨的事，就是把活着这件事看透，看透了就爽了！如果你不爽，就是因为你没看透。我给很多人的建议他们听不进去，他们看不透，怎么能听得进去

神子来的日子近了，你和我是个有信德的人吗？今天就盼望神国度里的公义，盼望主再来的日子，看万事如粪土，为神的国撇下一切。效法我们的耶稣基督，就是将自己所有的一切都摆上，更不要说房屋、金钱、性命了。你可能

现在开始藐视活着这事，如果你做到了就是个宝贝。耶稣透过拉撒路这事彰显出神的荣耀，让人知道人有永生；人活着就信主的必永远不死，死了的也必复活。我们的盼望在永恒里面，别总这么想活着，太想活着是个悲剧。这是

在我过去的服侍当中发现有一些人有永生的盼望，一提永生的盼望眼睛亮了。然而跟另外一些人提到永生的盼望，他们眼睛就闭上了。他的盼望是养孩子，接二连三地生。虽然这事也无可厚非，但是人的盼望到底是什么？人在世

我巴不得弟兄姐妹能够理解，人在这世上活着都是虚空的虚空，在肉身当中叹息劳苦，盼望得着永恒里的荣耀。你如果听完我讲的，也觉得好像是挺好的，不想活着会活得好。从现在开始就对活着不抱指望。我见过很多人就那么

**耶稣看见她哭，并看见与她同来的犹太人也哭，就心里悲叹，又甚忧愁。便说：你们把他安放在哪里？他们回答说：请主来看。耶稣哭了。（《约翰福音》11：33-35）**大家要知道，拉撒路不愿意回来，所以耶稣

**神在拣选宝贝，这永生之道是寻求来的**。你要寻求的是得到一个结果，人活着到底有什么意义。如果觉得人活在世上可有意义了，那就麻烦了。其实神认为这世上毫无意义，如果你认为很有意义，那就不是神眼里的宝贝

神呐，让我们知道，祢所要找的是宝贝。就让我们存着一个心志，在祢面前成为祢眼里的宝贝！神啊，我们就是要效法亚伯拉罕、以撒、雅各，成为在祢眼里的宝贝！我们就是要效法耶稣，效法使徒保罗，在祢眼里成为宝贝！神

如果我们的手是属世界的，就剁掉，这就叫破碎。这个决心可厉害了，那就是我宁可不要。其实就是要把我们的手、脚、心、肝、肺，和我们的一切都变成属神的。把使我们被绊倒的属世界的东西，全都破碎掉。如果不破碎就这

人在这世上没有盼望是很可悲的。盼望什么呢？只是盼望死亡而已。在这样的光景中生活，人们就寻找一些刷存在感的东西。刷存在感得到一点满足，但这仍然是很可悲的。我们的盼望是什么呢？我们的盼望是永生。我们的盼望

大家好，我们要讨论一个非常有趣的题目。前几次我们讲到玛门的时候，提到了破除玛门的辖制，破除属灵的辖制，从辖制中得自由。有人会问：我怎么还没得自由呢？神啊，震动他吧！今天我们要讲的是“我必再一次震动天地

弟兄姐妹要开始知道一个有命定的人，一定会经历很多这些事情的。一个受咒诅的人会经历很多的风暴，一个有命定的人也照样经历很多风暴。弟兄姐妹开始琢磨一下，一个有命定的人首先要知道人活着是干什么，其实很多人活

有这盼望的人不但不在乎死，还活得特别好，那是真好，寻求这种盼望的人都是了不起的人啊！都是五百年才有一个，奇人啊。谁能够想明白这种人呢？属灵的人看透万事！今天我要解你的扣很容易的，只要把你活着的那个盼望

这话很深啊！我们如果为了满足今生的需要来信靠主，那真的是何等的污秽！所以面对魔鬼的试探的时候，你没有办法得胜。主耶稣是故意把这些人筛掉的，凡是为了吃饼得饱的人，没有办法进到永生，他们的追求不过是为了自

**我想，现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀就不足介意了。（《罗马书》8:18）**这荣耀是赶鬼时候所释放的得胜的状态，当我们开始赶鬼，开始对付魔鬼仇敌，你会发现弟兄姐妹一个一个的从魔鬼的手里被释放

我想，这人一生就好像坐火车，你知道我小的时候可想坐火车了，看见火车，就觉着坐火车多好。后来第一次坐火车，一坐就坐了三十多个四十个小时。人生就好像坐火车，第一个小时那个慢啊，好漫长啊，熬过一个小时，然后

我告诉你，如果你里面没有亚伯拉罕、以撒、雅各他们的心志，没有他们的样子、他们的基因，你没有办法进神的国。所以今天你要对亚伯拉罕、以撒、雅各的认识，更深入一点。因为亚伯拉罕、以撒、雅各都是把今生看透的人

我们当中有个弟兄，他因为出车祸导致下肢瘫痪，我经常为他祷告。你知道在我里面怎么看他吗？虽然我带他祷告常常给他信心，但是他脑子里那些肮脏可不是一般的脏！脑子里装的东西要摆出来那可有意思了，一直为活着的这

人为什么会选择自杀？因为绝望！张国荣十多年前跳楼了，你说他跳楼做啥呢?很多人就想不明白，要钱有钱，但问题是什么？钱也不能够解决里面的痛苦，该隐和拉麦他们都是很有钱的人，但是他们活的都很痛苦，他们痛苦的

人没有盼望的时候是非常痛苦的，有盼望、有梦想那是一个非常舒服的状态，所以咱们今天弟兄子姊妹们要开始，不管怎样，都相信神在我们身上有一个美好的计划，这是实话。神爱我们，在我们还是罪人的时候就为我们死，让

这个礼拜是个非常奇妙的礼拜。礼拜二的时候是讲《撒母耳记上》的第8章，然后礼拜三是讲《出埃及记》的第12章，神击杀埃及人的长子。在讲这些事我自己带领最后做总结的时候，我非常的兴奋！为什么兴奋呢？因为我在

我们现在讲的是201课程《做主的门徒》，有些人学过101课程之后觉得自己很了不起，认为自己可以赶鬼、传福音、行神迹......但如果这些人不做主的门徒，我想当来到主的面前时，主会说“我不认识你”。这话

所以弟兄姐妹，很多时候咱们看不明白。耶稣来到世上然后流血牺牲，钉在十字架上。你说三十多岁，为什么干这件事呢？多愚蠢啊！其实不是！是他们为此而生，为此而来到这世上，为的就是成为很多人的祝福。今天你和我如

4000年前，有一个老头叫做亚伯拉罕。这老头很有意思，大概他的想法跟我很像。为什么呢？因为他看见人活着活着就死了，一代人过去，一代人又来。这是干什么呢？他到75岁的时候，开始觉得活着真是没有意思，他要

如果你最后总结出来**人活着就是虚空的虚空，你就会去寻找人活着的意义，那就叫做命定**。如果人寻找到活着的意义，就找到了真神。《圣经》告诉我们，寻找的就必寻见，叩门的就给他开门。（参《路加福音》11:

这人活着活着就死了，哪里有出路？**与神同行就是出路！与神同行就是命定**！那你听了今天我的分享，你会突然间觉得，哎呀，我这两个肩膀上，突然间两个重担脱落。活着，原来是个很简单的事儿。所以保罗说，买产

当人执着于爱情，爱情会成为你的辖制，或者爱情会成为你的命定；当人执着于事业，事业会成为你的辖制，事业会成为你的命定；当人执着于一种家庭的关系，家庭关系会成为你的命定，会成为你的辖制。只有与神同行成为你

你要想做得胜的门徒吗？你没有永生的盼望，只在今生有指望，就比世上的人更可怜。千万不要搞错了，耶稣钉在十字架上不是为了你上学，耶稣钉在十字架上也不是为了你赚钱，耶稣钉在十字架上也不是为了你疾病得医治，耶

我有时候就服侍到有点气馁，因为有些人被服侍了一遍又一遍，一看还是一个属肉体的人，他所有的盼望都在这世上。我今天把鬼赶出去，他明天再把鬼邀请来；我明后天再把鬼赶出去，大后天他又带着鬼来了。那鬼还有的时候

当时我一个劲地寻求真道，为什么？因为那个时候活下去的日子挺艰难。人不艰难的时候好像还好，人在艰难的时候，就很想弄明白活着的意义。我就寻求真道，寻求来、寻求去，后来走进了教会，觉得这里好，大概是跟耶稣有

后来我读《圣经》的时候就琢磨，发现亚伯拉罕很有钱，有钱是挺好，但是他活得没意思；有命定想要做得胜门徒的人大概都是这种人。你如果活得有意思，你就好好有意思；其实你那个盼望也行，但是我觉得那没意思。亚伯拉

这句话可深了，我可能今天没有时间讲那么明白，但试试看。我说：你们必须重生，你不要以为希奇。风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从哪里来，往哪里去。凡是从圣灵生的，也是如此。尼哥底母问他说：怎能有这事

大家好！这是最后一讲，今天讲完了《得胜的门徒》就讲《荣耀的盼望》。透过这次活动，又得着了一些宝贝。我如果得着了宝贝，天使在天上都要为我欢呼！要找就找宝贝，可别收了一筐垃圾，这些宝贝都是带着荣耀的盼望在

有俩老头，给他们算一算还能活多大岁数？就算是90岁，还剩个十来年头、三千多天。三千多天不抓紧时间好好活在荣耀当中，俩老头却在那掐架。我那天在视频上看俩老头玩命地打起来，我就不知道他们俩在干啥？我就在看

充满荣耀的盼望，带着这荣耀的盼望在这世上活着，我是天天活在神荣耀的盼望当中。那什么叫天天呢？我给大家举个例子：有一个生来瞎眼的来找耶稣，耶稣一弄，好了，眼睛看见了；有一个生来瘸腿的，耶稣一弄，好了。然

其实我告诉你，如果你带着荣耀的盼望在这世上活，你怎么可能活穷呢？你不可能活得穷啊，天上的资源都成了你的资源，你怎么可能活得穷呢？你怎么可能活得不喜乐呢？你肯定活得喜乐。人在这世上，哇，那是要风得风，要

所以今天咱们弟兄姐妹你得知道，如果我们今天活在永生当中，你还会怕死吗？不会怕死。我们今天已经不再是活在肉身当中，我们在灵里面会活到永远。因为让人活着的乃是灵，肉体是无益的。我们里面有荣耀的盼望，我们今

大家好！咱们这个活动，今天到了最后一个晚上。过去这三天把我累得够呛，每天都在准备。今天讲的是第五讲和第六讲，第五讲叫**得胜的门徒**。有的人说，你早上主日的时候不是刚讲过吗？那不一样，我绝对不会再把

如果你经营的是你自己的人生，你应该往哪看？你经营一个人生，如果看不到永恒里去，那是悲剧啊！鼠目寸光！就看见给儿子娶媳妇、给儿子整房子…...大概就看到这么远。可能再过一段时间，看着媳妇不顺眼，然后儿媳

新加坡有一盘菜叫啰惹，是啥呢？就是什么东西都往里放。你想，我们里面的信仰体系，如果是一盘啰惹，那会是什么呢？那就是东北乱炖。什么都往里掺和，那能不乱吗？那里面肯定充满了困惑。 我就挑战一下大家，你里面

像我这样的人，就算有千难万险也拦不住，流完了眼泪，接着往前奔跑。 为什么？我把人活着这件事看扁了，把工作也看扁了，把钱也看扁了，所有的事都看扁了。 我只有一件事，就是看万事为如粪土，唯得着耶稣基督为至

天上掉下来的是耶稣基督，我们每个月的第一个主日守圣餐，吃的就是耶稣基督的身体，那儿不是馅饼吗？ 喝的是耶稣基督的宝血，好纪念他从天上降世为人。这个姐妹原本一身的鬼，我们辛辛苦苦的服侍，把她身上的鬼赶出

我们当中的领袖也好，一般的基督徒也好，你曾经祝福过谁？你曾经服侍过谁？我就挨个说，我们当中有好多跟着我信主五年的，你释放过谁？ 你真的做了些啥？你如果把你的工作看作是人一生当中的头等大事，那你很难服侍

所以我们的核心利益到底是啥？这事儿非常的重要，这决定了什么呢？决定了我们是一个属世界的逻辑体系，还是一个属神的逻辑体系。那很多基督徒活在世界的逻辑体系当中，那当然世上的事儿，她就非常的关心了，但是我不

其实啊，这是一个核心利益的问题，耶稣来到这世上他怎么说？耶稣说：我的国不在这世上。你看人家讲的，我的国要在这世上的话，我早就带着兵打仗了，咣咣咣就把他们干趴下了。但是耶稣挨打的时候也不为自己争辩，被判

你问我：“为什么能解决这么多问题？”**因为神的权能在我这里，我认为神的权能对我太宝贵。**今天就问下你自己，你曾经祝福过谁？释放过谁？今天跟着我信主五年的很多，如果问你：“你释放过谁？”你做了些什么

人活着得有一个盼望，没有盼望咋活。你有你的盼望我有我的盼望，你的盼望可能是做好工作，我的盼望是早点回到耶稣那里去。你说：“这不是我的责任。”**主耶稣托付我的责任，就是命定成为祝福，所以人对活着的看法

**这道离你不远，这道就在你的心里，你口里。**人常常觉得自己嘴巴说的很有道理：天上不会掉馅饼，心里就认为天上不会掉馅饼。天上是不会掉馅饼，天上会掉神的话，天上会掉下耶稣基督的大能。我们每个月第一个主

**我们的核心利益到底是啥，这事很重要。**他决定了一个属世界的逻辑体系，还是一个属神的逻辑体系。很多的基督徒活在属世界的逻辑体系当中，世上的事非常的关心。我不关心，其实我年轻的时候，就觉得活着没什么

**这是一个核心利益的问题，这核心利益是今生的核心利益还是永生的核心利益。**人对活着这件事的看法，决定了很多的东西。活着的看法到底是个啥？为什么这么多人整这个事？重要的是他里面的核心利益，为了这个核

我发现一件非常有意思的事，耶稣常常批评人小信和不信。人不信是一个很严重的问题，有些人他也信耶稣，但是他不相信神的话在他身上有同样的果效，他不相信可以做耶稣所做的事，他不相信神可以透过他的手施行医治，他

人在神和玛门当中选择，选错了结果都是如此。前段时间推动永生的盼望的时候讲了很多例子，有个姐妹不觉得永生很重要，就跟她的牧者告别，一把鼻涕一把泪地离开了。其实她没指望寻求这永生神，就想在这世上蒙点福，可

福音是活人的福音，这多好！活着的时候像个鬼，死了就能上天堂，我觉得这样的福音有点悬。今后如果有人跟你说：来信主吧！受洗就得救，得救以后死了就上天堂，这话真的有点悬，不要跟着瞎信。我见过一些牧师，我真的

我想为我自己争辩一句：我真的很爱今生吗？我真的是在强调今生吗？难道不应该在活着的时候活出神的形像吗？还是要在死了后活出神的形像？死了以后怎么活出神的形像呢？我所信的神是活人的神，不是死人的神。提问题的

答：我想为我自己争辩一句：我真的很爱今生吗？我真的是在强调今生吗？难道不应该在活着的时候活出神的形象吗？还是要在死了后活出神的形象？死了以后怎么活出神的形象呢？我所信的神是活人的神，不是死人的神。提问

生生死死不是我们可以决定的，我们可以选择在今生活出神的荣耀，怕死本身就是魔鬼的谎言，我们的信心要建立在一个看透生死的观念上，就没有惧怕。信心是死都不怕的信心。如果我明天要考试，今天我要带YY姐妹祷告，

我们服侍这个世代，把人从捆绑和辖制当中释放出来，是对这个世代的祝福。我说的真的是一句掏心的话，这个世代太需要摆上自己的人，我们必须很确切的说，我们中国人从过去的东亚病夫，变成现在这个强胜的国家，的确是

为什么真的有命定就能够持守住起初爱神的心呢？因为我们为此而活，为此而生，为此而死，这不就简单了？无论在何时，无论在何处，我们都为神而活，以得着命定为我们活着的根基，那你还会纠结别人说了什么吗？我想这是

既然灵界这么真实，那我们一定需要神，人没有神是活不好的。患血漏的妇人，一摸耶稣就得了医治。那今天你是要做耶稣，还是要做那个患血漏的妇人？我当然是想做耶稣。至于你想不想做那个患血漏的妇人，那是你的造化，

所有的问题都有属灵的根源，鬼经常跟我透露点信息，还挺喜欢找我聊天的。有一天我在赶鬼，那鬼被我打趴下以后，就开始跟我说话。它就说，你知道我在干啥吗？我说，我不知道，你说说看。它说它路过某地，遇到了某某人

我们要摆脱这类的错误的教导，比如：我又不是耶稣，我怎么能做耶稣基督所做的？那我要问了，我们在耶稣基督的身体里，怎么就不能做这事呢？永生就是与神合一，永生就是与神同行。我们的救恩就是恢复神造我们的形像，

当我们明白神的计划之后，就能看清人的一生是虚空的虚空，明白人需要永生，就选择与神同行，进到神的计划里。这是我们活着的目的，这就叫做命定。《101课程》第2版的高度提升了不少，我们把命定的概念融进每一课

患了十二年血漏的妇人在医生手里花尽了她一切养生的，却没有一人能医好她。为什么医不好呢，因为这背后是个鬼。所以这个女人一听说耶稣将要路过，她就突然间来了盼望。为什么来了盼望呢？因为钱花完了。如果有钱的话

要学习创新。我有一个梦想，软件可以大量释放我们在牧养、教导、学习上面的人力和物力。我会把人工智能植入到这种软件当中。我们今天处在工业4.0的年代，前几次的工业革命释放了人的体力，新一代的工业革命会释放

选择什么样的目标，整个人生目标是永生，其他的都是以永生为中心，分成小目标一步一步开始做，我们帮助你预备阶段性目标，挪走惧怕，让目标变清晰，自我管理很重要，目标定在自己可以完成的范围内，做事进入享受状态

新加坡教会很看重家庭，这件事可圈可点，听起来也似乎合情合理。但是如果把建造家庭凌驾于建造教会之上就麻烦了。仔细读旧约的《哈该书》和《玛拉基书》，那时候的个人都忙于建立自己的家，神的家却荒凉，结果咒诅就

他一定会求耶稣医治他，但是他在团契里面，没有人能医治他的病。医生也不能够医治他，我看了看开口说话，我说：“凡是有眼睛疾病的，我带他们祷告都好了”。我当时看见他整个眼睛都充满了盼望，一下点燃人心里的希望

但是我就在想：“这个事情跟我有什么关系呢？”后来神就启示我了：**我们是照着神的形象造的，神怎么干我们就怎么干，神怎么说我们就怎么说，神说要有光就有光。**我经常遇到一些基督徒遇到渊面黑暗的状况，比如

带着美好的盼望，想活得好一点、改善一下、多赚点钱，有什么意义？神来了不是要让我们活得好一点儿；神来了，耶稣基督来了，是要破除我们世上所有的梦想，好让我们能够知道，在他里面有永恒的盼望。如果你来到教会，

每天都更爱你，永不失去起初爱你的心。这是我的祷告，愿我生命单单归荣耀给你，耶稣。这是我的呼求，每天都更爱你，永不失去起初爱你的心。我挺来气，人的盼望在哪里？孩子没有考上重点高中，完了，没有盼望了，没有

我曾经见过一个忙碌的人，他很忙碌，很辛苦，紧张兮兮的，每天都想努力的保护自己，保全自己的生命，结果中了癌症。你说你怎么知道？我服侍他的。还有一个每天都在忙碌，忙得很惨。他跟朋友一起去做生意，他们所坐的

大家好，今天就让我们再次来到神的面前，带着一颗寻求永生的心，因为我们这些人，都已经定过罪，被判了死刑。今天因着耶稣基督的恩典，可以逃过死刑。让我们可以得着永生的盼望。人在这世上能得到什么呢?不过是劳苦

很多人都有这荣耀的盼望。好不好跟着我一起在灵里祷告。人在这世上，有了耶稣基督是何等美好的恩典，竟然当成负担，不是很可恶吗？不管是邪灵也好，还是天使也好，真想揍他一拳。好吧，我们一起在灵里祷告，带着迦南

万事令人厌烦，人不能说尽。眼看，看不饱；耳听，听不足。（《传道书》1：8）人被这世上的劳苦压得够呛，这世上的劳苦原来是做什么的呢？就是要让我们开始能够看透，不过如此而已，好寻求永生。有的人不知道永生有

跟着我一起，你可能还看不透，今天就让圣灵引导你进入真理能够看透，原来这一切的劳苦就是要让我们能够看透，就是要摧毁我们里面属世界的逻辑体系！我仔细观察这个世界很奇怪，越是想活着的活得越惨，越是像我这样的

看一下肚子有没有气往外走？肚子疼痛气一排出去就好，然后气一多起来，它又开始疼，那是个邪灵。看到了，有人感冒头痛，跟着我一起在灵里祷告，这东西都是很小的灵。再祷告气就开始往外排，跟着我一起祷告，你是三阴

直到今天因为我要的不是今生得点好处，我要的是在永恒里荣耀的冠冕。今天我所求的是什么呢？今天我所求的就是弟兄姐妹能跟我拥有一样的追求，有一样爱神的心。巴不得有一天，我们来到耶稣基督的面前，一个都不少，多

大家好，今天就让我们开开心心来到神的面前。为什么要来到神的面前呢？因为人在这世上所有的事都令人厌烦。活着活着就这么往下走，一转眼这一年又过去了大半年。十年前的时候好像很多东西就在我们眼前，这一转眼十年

我奉耶稣基督的名肚子疼的灵都要出去。我奉耶稣基督的名手发麻的灵都要出去，眼睛看东西模糊的灵都要出去。奉耶稣基督的名我要彻底摧毁玛门在我身上带来的辖制。我彻底的弃绝玛门在我里面所释放的谎言。我奉耶稣基督

收拾一下我们里面对神话语的信心。什么东西也不会垮掉。让神再一次震动天地。如果你愿意的话，跟着我祷告。你说；神啊，来震动我！如果你已经被震动了，感谢神！若还没有被震动，求神来震动。把我们里面那些垃圾除掉

你知道吗？贪吃贪喝贪玩贪乐，都要遭很多的罪啊。一个被老马辖制的人，一个属肉体的人经常在大便小便、吃啊喝啊这些事上被鬼辖制。那个东西叫做老马。有人说他妹妹脸上突然变形了，这是鬼。不要害怕，这是鬼在彰显，

今天就收拾收拾我们里面的信心，让我们把里面那些虚幻的东西放在棺材里。让我们紧紧地抓住神在永恒里为我们预备的荣耀冠冕。因着有永恒里荣耀的盼望，所以我们在这世上可以得着力量向前奔跑。虽然我们在世上可能活得

开始渴慕神，渴慕永生。人一旦得着了这永恒里的祝福，知道自己在永恒里，有神的荣耀为我们预备，活着就变得非常的简单。千万不要像一些人，盼望都在这世上。轻看一切。但是我要告诉你，开始学会做一个聪明人，听明白

身上带着耶稣基督的印记，今天你在这世上混得不好，甚至撞得头破血流。自己混来混去，混得像一个蔫不唧唧的人没有盼望，因为你总想证明自己。从现在开始从这里头走出来，走出来信靠神。做一个有智慧的人，在悟性上满

我奉耶稣基督的名，便秘的灵出去，死亡的灵出去！凡是排便有问题的，背后都是老马。阴间地狱死亡的灵都要出去、疼痛的灵出去，手脚发凉的灵都要出去！老年痴呆、体贴肉体和爱世界的东西都要退下去！今天我跟大家分享

大家好！非常开心再次跟大家一起祷告。每一次祷告的时候，头脑都能变得清晰一点，人糊里糊涂地活着很难活得好。我给大家一个建议：不要盼望活太久，而是盼望早点与主同在。前几天我收到一个视频，一个老人家九十多岁

我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀

今天这个主日我们要再次向前迈进，那些败坏我们的都要彻底地被除掉。我们里面有很多的谎言：哎呀，我不行，我能力不行。不，耶稣是你的能力，从今以后耶稣基督就成为你的能力！有的说：哎呀，我不行，我不够聪明，我

我们这条路就好像搭巴士，到了一站你该下去了，你就下去吧。所以在过去这些年，一个又一个掉队的，其实也谈不上掉队，因为他里面根本就不是来寻求永生。他是带着他的孩子来得医治，他是带着他的问题来得解决，或者是

人这一生该怎么走呢？有神的引领就好办了，今天就让神的灵引导我们。在我们当中那些把今生看得很重的，今天就听我一句劝：重新调整，神不是为了你的今生，神是为了你得着永生。有的人就说：老师，你不是说今生可以活

他如果发烧不要害怕，浑身发热也不要害怕，然后他里面就开始，把那个信心提起来。其实有的人身体一量三十九度，但是他的感觉好像是没有那些发烧的困扰，什么浑身疼的，第二天全都好了，有的时候我们的信心才能撑得起

我们被世界上的事捆绑得太深了，有的人就觉得多活一段时间好还是少活一段时间好，都没想不明啊。我妈妈明天手术，我有惧怕。怕啥？就是没想明白呀。我们就觉着活着特别好，但是如果你经历过，你就知道人在肉身之中活

压伤的芦苇祂不折断，将残的蜡烛祂不吹熄。一生的年岁在祂手里，平安喜乐都陪伴我，平安喜乐都陪伴我。医治我，我必得痊愈，万军之耶和华全能的主！医治我，我必得痊愈，如鹰展翅上腾奔跑走天路！人得了医治不代表就

有时候想起我深爱的妈妈，我妈妈在农村生了我，后来因工作被调到城市去。我对从小在那长大的房子还有印象，我从那里考上的大学。我妈在这个房子住了三十年，后来在另外一个房子住了二十年，转眼间人就没了，人一生实

千万不要以为一个有命定的人不会经历什么事，大卫经历十三年被追杀的命运，约瑟经历十三年奴隶加牢狱的生活。但是有神同在，有神擦干我们的眼泪，有神带给我们安慰和盼望！弟兄姐妹开始收拾收拾你里面的信心，人活着

我告诉你，你在这地上经历了很多的事，如果你问我：能达成什么？就是要达成一件事，你在这世上不再有盼望，在这世上不再有追求有眷恋，让我们的盼望和眷恋都在天上。就在这个时候把我们所有的眼泪都交给神，把我们所

这一年无论如何你都长了一岁，你想把你的年龄冻在那里，你没办法一直停留在2000年、也没办法停留在2010年、也没办法停留在2020年，你只能随着岁月一起往前长。你的皱纹肯定是多了一点，再属灵的人皱纹也

不再贪生怕死，那确实是基督徒的一个基本要求。如果今天我们还把盼望放在今生，就比世人更可怜。今天你和我都活在永生的路上，死亡已经跟我们没有关系。因为我们所说的生和死，已经跟世人的生和死完全不是一个概念了

我们当中还有很多被撒旦辖制的状况，有一些人头脑不清楚，想东西混乱。身体发冷，包括关节紧张，全是魔鬼撒旦的作为。今天，开始跟着我一起祷告，彻底地拆毁今生的逻辑。奉耶稣基督的名宣告，我们在这地上是客旅，是

我不知道有多少教会，甚至我们当中的弟兄姐妹还有多少带着这样错误的观念。如果你在教会里带着帮忙的逻辑体系，不管用钱财帮忙，用你的时间帮忙，用你的热情帮忙，还是用你的知识帮忙，那全部都是属撒旦的逻辑体系，

上次我带祷告的时侯，有个姐妹打字说：她的姐姐出了车祸，左边右边的肋骨断了好多根，这世界悲剧和灾祸太多，你根本就控制不了，人除了依靠神，还能做什么呢？求神开启我们的心窍！我鼓励大家建立起属神的价值观念，

我们今天在乎的东西太多了，问题就变得非常多。比如，你看问题，看得很狭隘，看得很近，你会没有问题吗？你问题会一大堆。如果看到永恒里，人生了又死了，人死了就死了，不过如此而已，有什么意思呢？谈不上什么意思

主耶稣，我们要昼夜思想你的话语。主耶稣，我们当知道我们一生的命定，我们当知道我们一生要尽心、尽性、尽力的爱你，把你当做我们一生唯一的盼望。奉耶稣基督的名，一切的疾病都要退下去！一切属世界的观念都要退下

我问大家，如果我们里面有这样的心窍，魔鬼还会再来搅扰我们吗？魔鬼还敢吗？魔鬼看到我们这样的人，牠早就已经落荒而逃了；魔鬼看到我们这一群人，牠来就是被我们打的；牠来就是被我们干掉的，所以牠不会再选择冒这

大家好！再次开开心心的来到神的面前！今天就让我们再次把我们酸软的腿撑直了，让我们疲惫的心再次来到神的面前，带着永恒里的盼望，再次仰望为我们的信心创始成终的耶稣基督。今天就放下那些缠累我们的罪，再次刚强

这世上没有盼望，欠债的、亏钱的、被骗的都是因为我们把世上的事看得太重。为什么活的这么累，就是因为把世上的事看得太重，活一天就要喜乐一天，活一天就要有荣耀的盼望的一天。跟我一起在灵里祷告，在我的心里我巴

神要解决你永生的问题，神不希望你灭亡，神希望你能够活到永远，今天神就是你的长生不老药，耶稣基督是最好的美容保健品。有的人问我，如果我们将来在天上是不是在18岁的年龄，那可不一定哦！我告诉你，应该是一个

在咱们当中是不是有这样一些人，说：老师，我很辛苦的，要听道，要查经，还要写笔记。你看他们多好，他们不信主的整天玩，玩得可开心了！我说：你要这么开心你也去啊！我们今天就重新把我们的眼睛放在神的身上，要知

大家有没有一种感觉，就是莫名其妙的阴郁，惆怅、沮丧，但是也不知道为什么。如果你有这种感觉，那是很正常的。时不常的会有那种东西来搅扰我们，我们一直觉得那个东西不正常，其实我告诉你非常的正常！就是因为在肉

让我们带着盼望，盼望我们的身体得赎，盼望把我们里面那种惆怅赶走，末了我们必站在主的面前！这世上真的都是劳苦愁烦，在肉身当中叹息劳苦，有的时候尚且不能够除掉我们这些属世界的梦想，但如果每天活的那么喜乐，

跟我一起在灵里祷告，开始在乎属灵的事。我给你算一命，你肯定会死。无论你安排得多好没有用，肯定会死，你肯定会离开这个世界。但是我告诉你，让人活着的乃是灵，让人死的也是灵。今天如果我们有永生里的盼望，我们

今天就让我们的灵再次来到神的面前，让我们的灵再次得着饱足，因为让我们活着的乃是灵！如果你身体上有病，更需要神的灵，如果你身体上有缺陷，你就更需要神的灵。我们在耶稣基督里得着永生的盼望，今天就暂时放下，

睁开眼睛。不管是早晨,是夜晚，我们都需要我们的神！神哪，祢与我们同在！让我们行在祢的旨意当中，让我们所行的都有祢的同在、祢的引导！大家喜乐了吧？你的心会被神的爱再次充满，再次得到神的温暖，再次从神得着

如果你岁数大了，感觉活着的盼望不多，不要继续这样活下去！我们都要活在永生当中，心存盼望，好吧？我们一起在灵里祷告，因为使徒保罗灵里祷告、方言祷告比众人都多，我们要立一个小目标，要像使徒保罗一样，让耶稣

有一个老人挺厉害的，还活着的时候就告诉他家里人说：我死了以后，把我的骨灰撒在大海里，或大江和大河里。这样的选择倒是挺好啊，山清水秀的，没有一个人说他死了，把他的骨灰倒在厕所里。我们要带着一个美好的盼望

我看到一个基督徒发的视频，我大概一看，一个48岁的人在担心养老的问题。我就在想，48岁多么年轻的年龄，看着有点儿好笑。当然你可能是二十几岁，你觉得四十八还是很老啊。但是对我来讲，四十八岁，那简直是太年

这一年一年过的真快啊，转眼到了2025年，我们不是活一年少一年，是活一年得着一年。天天就在永恒里，今天就在永生当中活着。阿们！看一下你的眼睛啊，看一下你的颈椎，肩膀疼痛怎么样了？告诉我一下，我好告诉你

哦主求你开启我属灵眼睛使我的灵魂苏醒所有生命的丰盛在你里面我不需要为活着忧虑哦主求你赐给我智慧的心看透人生虚空的结局我更渴望永生祝福我不再只为今生而活世上只不过是我寄居的地方在永恒里我有更美家乡没有任