查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 44章 - 试验人的神
      • 试验一下,看看你的反应
        • 别把自己当回事儿,反应才是真相
          别那么把自己当回事儿,看你这反应,没遇到事的时候,说话牛得不得了。为啥?原因很简单,总觉得自己是个人物。不像我,我就老觉得自己不是个人物。有一天,有个人跟我说:老师,你不知道你多有名吗?我说:我不想有名。人家以为我说假话呢,其实我说的是真话,我没想过有名。我要名干啥呀?最好是隐名埋姓在这地上快快得走完我的路程。 我只有一个核心利益,就是我的神。你的核心利益是啥呢?是你的钱,你的生意,你的地位,你整天端着这些东西,老端着就放不下啦!有一个弟兄跟我说,他们觉得我是个野鸡。 现在不管是家鸡还是野鸡,都不能乱说了,因为有别的意思。但有的人就说:那不行,我非得证明给你们看,我不是野鸡。把自己整得像个战斗机似的,我看是在斗鸡,我教了半天怎么没学会呢?我心里很感慨! 你在那儿证明啥呢?证明完了,能证明出啥来呢?如果人家说我,你像个狗,我说:谢谢!像狗就好了,我不过是个狗屎,是个独特的狗屎。人家说我像个野鸡,我说:谈不上!谢谢夸奖,不过是一摊鸡屎。如果这样回答的话,事情就变得简单了。为啥?人老想要证明自己,证明不了。你要证明啥?如果你证明自己很烂,那你绝对没有问题。
      • 犹大愿意摆上自己
        • 犹大愿舍己成全他人之勇
          **现在求你容仆人住下,替这童子作我主的奴仆,叫童子和他哥哥们一同上去。(《创世记》44:33)** 犹大说:我来当奴隶,你们都回家。犹大这是吃亏还是占便宜?犹大早就把这事算计明白了,犹大还真是个有种的人。犹大为啥得着长子的名分?他这时候真是有种,做了奴隶,那家里的他玛咋办?不管了。谢拉和法勒斯怎么办?也不管了。就让他玛好好照顾着吧。你们帮我捎个信回去,我在埃及做奴隶了。如果是你,你放得下吗? 犹大不容易,两个儿子死了,剩下一个小儿子。他不舍得让小儿子死,有点像雅各的味道。结果他玛装作妓女跟他生孩子,生了谢拉和法勒斯,现在轮到他做奴隶。弟兄姐妹,要开始知道摆上自己。犹大挣不挣扎?挣扎,谁会不挣扎?但是犹大经过一番的挣扎还是选择得胜,有的人经过了一番的挣扎却选择了逃避。 有一些人就是不知道神喜欢什么样的人,神讨厌什么样的人,如果做了一个神讨厌的人可毁了。你是要做一个讨神喜欢的人还是做一个讨神厌烦的人呢?弟兄姐妹,你慢慢知道就好了,我巴不得你们能够知道,要做一个刚强的人,做大丈夫。不要做偷鸡摸狗,随时随地脚底抹油的人,那就是在神面前的老赖。你想不想在神面前做宝贝?那就做犹大这样的人,然后撇下自己
      • 撇下的才能得着
        • 撇下才能得着,神的试炼之道
          为什么这一章要讲神的心意,讲神是试验人的神?其实没有几样不是神在试验人,就是鬼来了也是试验你一把,难道神不能管这事吗?管得了。我告诉你整本《圣经》都在说明神不太喜欢信徒,你信主了不起啊?你愿不愿意为神撇下才重要。你撇下才能得着,这话是最难理解的。 **耶稣说:我实在告诉你们,人为我和福音撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父母、儿女、田地,没有不在今世得百倍的,就是房屋、弟兄、姐妹、母亲、儿女、田地,并且要受逼迫,在来世必得永生。(《马可福音》10:29-30)** 你想做这样的人吗?但是千万别把老公的爸爸从家里给赶出去。我讲过多少次我妈的见证:我妈很孝顺,世界上真的找不到几个像我妈这么孝顺的儿媳妇,真是有福啊。我说了半天,大家听了这么多该做啥就做啥,该掉链子的继续掉链子。到了关键时刻还是你的核心利益最重要。咱们得再次强调,神试验人就看你愿不愿意撇下
        • 放下眼前利益,成就更大计划
          神试验亚伯拉罕的时候,亚伯拉罕把儿子献上。神试验以撒,以撒就不去跟人争抢那口井,这都是人的核心利益。雅各也不跟他的舅舅拉班一般计较,神就把属于他的加给他。约瑟也不跟自己的家人计较。这回轮到犹大了,终于有担当了。在这个家里头排名第一的是约瑟,第二是犹大,真的挺大的。 我巴不得弟兄姐妹能够抓住这样的属灵原则。如果你平时不操练,到时候怎么办呢。小事都不肯撇下,大事能够撇下吗?那只能是如果我有一个亿我会捐了,就是个如果。真有一个亿的时候后悔就麻烦了。 咱们弟兄姐妹学会了没有?约瑟做了一个模拟的实验,试验一下家人。他的家人真的不知道他是约瑟,真的不知道未来的事情会怎样发展。但是如果你真的有信心,你就凭着信心走吧。没有任何人,也没有任何事可以败坏神在你身上的美好计划,只有你自己的选择。我洋洋洒洒讲了这么多,好听吗? 感谢主,愿神祝福大家!
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 16章 - 都是神吩咐的
      • 引言
        • 不断升级,属灵学习靠自己
          大家好!咱们来看《撒母耳记下》的第十六章。在过去这些年里,我们积累了大量的查经资料,华人命定神学有一个很明显的特点就是常常升级。有人问我:老师,你上次是那么讲的,这次怎么又这么讲了呢?那是因为我上次读得没那么懂,这次我读得比上次明白,进步了。所以大家不要以为我讲的都是千真万确的,其实不是的,那只不过是我的一个看法而已。我鼓励大家都好好地去读《圣经》原文,自己要多去琢磨。 在我的逻辑体系里,我不认为听课、上课可以学到什么东西。虽然上课、听课也能学到一些东西,但是最重要的东西还是人自己学习得来的。在我们这个世代,如果你想学东西,那是学也学不完的!因为资料太多了。咱们就要好好地去消化、了解,这才叫做学习。是好好学习,天天向上,没有说是好好听课,天天向上的,没有这回事。
    • 【查经】撒母耳记下 1章 - 有忠心的大卫
      • 忠心是在自己的利益上表现出来的
        • 忠心不为利益折腰
          这个大卫很有意思,是在《撒母耳记下》第1章里面讲的,非利士的王要去攻打以色列,大卫虽然表面上很坚持,要跟着这非利士的王去攻打以色列,但他不是真心要去的,而是不得不去,很尴尬。就在心里呼求神,结果神帮助他。非利士的首领不许他去,一下就帮了大卫的忙了。非利士的王去攻打以色列,对方就是扫罗和约拿单。这扫罗上战场之前就去交了鬼,把撒母耳从地里叫出来,要跟他说话。因为他心里头难受,不知道这战争会怎么样,结果鬼预言他要被杀死在战场上。 扫罗的死是不是神的作为?是神的作为。扫罗死了以后,按人的逻辑看大卫应该幸灾乐祸,我们还以为大卫会说:扫罗死了,大家来喝酒庆祝。但是他不但没有,还哭了。哭得鼻涕一把泪一把,结果跟着他的人也一起哭。好像死了爹似的,其实还真是他爹,是他的岳父。大卫的表现真是超出了我们常人!一般的人还真理解不了。 还有一个亚玛力的少年人在战场上看到扫罗扑倒在枪上,他又补了一刀。因为他知道大卫跟扫罗是仇人。这个少年人以为扫罗一死,大卫肯定会做以色列的王就想着要去领一个头功,结果拿着扫罗的头盔和肩章去找大卫邀功,说扫罗是他杀的。原以为自己立了大功,没想到大卫是一个忠心的人,结果反被大卫给杀了。 这个少年人哪知道扫罗是谁?不知道扫罗是耶和华的受膏者,不知道大卫把扫罗当做岳父,当做他自己的王啊!如果扫罗死了,大卫要庆祝的话就坏了,因为不合神的心意。那是不是神给整死的?是神安排的。就算是神整死的,然后大卫开香槟庆祝自己终于可以做以色列的王了,那就毁了,大概又是一个扫罗二世。
        • 忠心考验在利益冲突时显现
          大卫对神的心意了解和掌握的一清二楚,所以千万不要因为谁把谁击杀了,你就在那幸灾乐祸。大卫自己可以去做王了却不高兴,为啥?因为大卫心里明白神要找一个忠心的人。如果忠心和你的核心利益相矛盾,你是否还选择忠心呢?所以忠心的人很难找!但我可以清清楚楚的告诉你,咱们当中就有忠心的人!人若一整就没有忠心,就成三姓家奴了,脑袋也就搬家了,也不知道自己是姓哪一个了。 人最关键是在与自己的核心利益冲突的时候,你是否还会选择做一个忠心的人?如果你是吕布,你要不要做忠心的人?如果你的核心利益被冒犯了,你就不会做一个忠心的人,那就太吓人了。你是不是一个忠心的人就看你里面的核心利益是什么,如果你的核心利益被冒犯或者还不是核心利益被冒犯,就变脸、发怒,那得多吓人。那就做不成约伯反成亚伯了,那不是很要命吗? **忠心是在与你的核心利益有冲突的时候,那是表现最为明显的。人为啥会成为三姓家奴?是因为人的利益被冒犯了**。至于我,就算我的利益被冒犯,我也要做一个有忠心的人,这就是我心里的想法。大卫这事做的很漂亮,是可以一直流传到历世历代的,那是很厉害的。如果我们有这份心,要做一个忠心的人,神也会记念你。人在忠心的路上到处是试验!神考验你一把看你怎么样,我也考验你一把看你怎么样,大卫厉害就厉害在这,胜过了一切的考验。
    • 【查经】撒母耳记下 24章 - 惹动神的怒气和平息神的怒气
      • 大卫意识到自己的愚昧
        • 别让自我感觉良好蒙蔽你
          咱们弟兄姐妹可要小心,好些人感觉自我良好,觉得自己很属灵。有一个段子是这样说的,等潮水退下去的时候,谁没有穿裤子,到那时都一清二白了。要好好反思,我们哪有资格觉得自己不错?你如果觉得自己不错,那可要毁了!这东西太厉害了。我每天早上起来都告诉自己一遍,我啥都不是,就是一摊狗屎。 人得知道自己什么地方还不行,不要自我感觉良好。如果你还没有到大卫那个层次你就自我感觉良好,那到了大卫那个层次还得了,瘟疫得来几遍?一个瘟疫三年,不管是发达国家,还是落后国家全趴下。世上发生的各种瘟疫、非典、新冠……哪一样不是从神来的审判?**人真的没有资格狂妄,我们要慢慢地调整自己。**你认识到自己的愚昧没有?如果大卫都意识到了,你还没有意识到,可能你是一个很有信心的人。我常常让大家反思自己到底做得怎么样,好像反思得也不怎么样。**我们要开始从心里逐渐地意识到,自我感觉良好是很愚昧的事。**
    • 【查经】撒母耳记下 3章 - 这罪必不归我和我的国!
      • 承认自己的软弱
        • 承认软弱是智慧之举
          **大卫说:“我虽然受膏为王,今日还是软弱。这洗鲁雅的两个儿子比我刚强,愿耶和华照着恶人所行的恶报应他。”(《撒母耳记下》3:39)** 大卫多想把约押给杀掉,但是下不了手。他真的很想让约押为押尼珥的死付代价,但是自己比较软弱。大卫想到约押还是自己的元帅,还得帮着自己带兵打仗,所以人在神面前承认自己的软弱永远是好的。因为大卫没有办法来对付约押,洗鲁雅的两个儿子中,其中一个就是约押,大卫的元帅,一直到大卫死,约押都是他的元帅。大卫珍惜人才,没有保得住押尼珥的命,这件事应该是他一生当中的一个亏欠。 约押要去追押尼珥,大卫知不知道?大卫这么聪明,怎么可能不知道呢?他应该知道的。如果那个时候大卫拦阻的话,可能就避免了一场灾祸。我想讲的是《这罪必不归我和我的国》。这事真的不是大卫干的,大卫做了一系列的事来说明这罪不归自己自己的国,他是希望以色列这个国家能够继续强盛下去。 愿神祝福大家!
    • 【查经】撒母耳记下 6章 - 我必更加卑微,看自己为轻贱
      • 引言
        • 理解神意,别急着挑理
          大家好!咱们来看《撒母耳记下》的第六章,这一章读完了以后,你就可以从一个人的态度看出他是一个什么样的人,这大概就决定了他对信仰的态度。有人就问:神这是在干啥呢?有些人还开始挑神的理了,难道是神整错了吗?很多人不理解,他们认为是神整错了;我也不大理解,但是我总觉得是我没理解到位,我不会认为是神整错了,而是我自己没整对。 大家慢慢地琢磨,之所以有华人命定神学,那是因为有这么一个人,他老觉得自己没有理解对,华人命定是竭力追求的结果。咱们别一上来就说:神啊,祢有必要这么整吗?祢为什么要这么干?那就麻烦了!咱们没理解的话就说:神啊,这东西我没整明白。像我自己每次带大家查《圣经》,每一章都像是扒了一层皮!幸亏我这皮耐扒,扒了一层又一层,查一章《圣经》就像扒了一层皮;我这皮也耐磨,磨得我脑门锃亮,多好!为什么会扒皮?因为我也读不懂。有人就说:你不是一读就能懂吗?那是瞎说!我如果一读就懂,那就用不着整天磨皮了。
        • 智慧在于自知卑微
          前一章讲到了大卫日渐强盛,这一章讲的是《大卫就必更加卑微,自己看为轻贱》,这个题目好很好!因为只有聪明人才会这么认为,而那些傻瓜蛋子都是觉得自己很了不起。我这扒了一层皮之后再读,发现**大卫更加卑微,自己看为轻贱,只有聪明人才知道这是智慧**。大家试一下,自己自己为轻贱,这里面很有智慧!没有智慧你怎么做人呢?做二师兄不需要有智慧,**但做人你得有这种智慧,什么智慧?就是自己自己为轻贱**。 有人冒犯我、得罪我,那没什么:就我这小样的,人家不冒犯我,要冒犯谁?我回到家后还是照常睡觉,照常吃饭;人家把我的钱给讹去了,那也没关系。因为我看自己卑微,以后就少遭罪,觉得自己不过是一般人。不像有些人稍微被人一冒犯就挑理、纠结:觉得那个人对不起他、这个人也对不起他,因为他总觉得自己了不起。 这个主题是怎么总结出来的呢?因为前一章在讲大卫日渐强盛,这一章讲强盛完了以后,大卫更加卑微,看自己为轻贱。大卫厉害就厉害在这,在这一章里讲大卫准备了三万人,然后又整这个、又整那个,然后还做了新的牛车,难道大卫做得还不够多吗?够多了!那为什么神把乌撒给击杀了呢?这不是够不够的问题,是因为神觉得这是态度的问题。
        • 别高估自己,谦卑才是真智慧
          大卫认为自己已经做得很好了,但神认为他做得还不够:你认为自己做王就了不起了?你以为你动用了三万人来就很牛吗?还给我整个牛车让我坐?你怎么也得整辆大奔,四个轮的吧!其实都整错了,因为在《圣经》里,神早就说过了,神的约柜是用人抬的。你还整牛车?你以为你是非利士人吗?结果大卫看到神击杀乌撒,心里就开始惧怕了。 当时大卫没觉得自己整错了,他还以为自己整得挺好。哪知道这约柜的威力简直太要命了,好像是核反应堆,一整就会爆炸的!就好比怀里抱着一颗炸弹。于是他决定先别把约柜运到大卫城,干脆就运到俄别以东家里去算了。在一旁围观的人就认为,这俄别以东可要倒霉了!真倒霉了吗?没有,俄别以东这个人很聪明!大卫自以为聪明,反成了愚拙。 后来,**大卫把这件事情做了一个总结和调整:我必更加卑微,自己看为卑贱,这就叫极大的智慧**!如果他说:我日渐强盛了,这是我的功劳,我很了不起!再给神的约柜整个牛车,那可厉害了!如果大卫还骄傲地认为:我现在是王了!神,我给祢做个牛车,那不是给祢面子吗?但这回他看到死了一个人,大卫的反应快,觉得自己没整对,后来就悔改了。所以这一章的题目就是《我必更加卑微,看自己为轻贱》,之前他觉得自己了不起,其实在神面前有什么了不起的?
      • 在神面前,人当有的态度
        • 别把自己当神的帮手
          在建立教会的过程当中,我最讨厌的是什么?就是有人会认为他在帮我建教会,我最讨厌的就是人家带着这种态度,好像是在给我恩典。为什么我讨厌这个?其实建教会最需要的是神,是神在建立祂的教会,你以为是你来帮神忙了?我哪敢有这样的态度?你以为来帮神忙,然后你来帮我的忙,咱们都一串糖葫芦了,能行吗? 那是神在建立祂荣耀的教会,我不过是祂手中可用的器皿,我一直都觉得:就我这小样的能被神使用,我哪来的福气?用传统的话,就是祖上烧高香、祖坟冒青烟了。这就是为什么讨厌别人来帮我建教会的原因。**连我都不敢说是在帮神建教会,我不过是说:神,我竟然有这样的恩典被祢拣选,来建立祢荣耀的教会,这是我哪一辈子修来的福分?** 别看有的时候我说你们说得有点凶,但是在我的骨子里,不管遇见什么人,我看自己为轻贱。所以我很喜乐,你很难剥夺我里面的喜乐。你瞪我一眼,我照样回家好好吃,好好睡;你吐我一口,我也照样好吃好喝好睡。为啥?这很正常,因为我看自己为轻贱。 我不认为我是华人命定神学的创立人,别人就应该尊重我。创立了华人命定神学就了不起吗?没什么了不起的,别看我平时那么说,我是为了建立大家的信心。但是我骨子里说的是,我竟然有这样的福分,能有机会在活着的时候侍奉我的神!我知道服侍是恩典,工作也是恩典。
        • 谦卑做人,别把自己当盘菜
          有的人就会居功自傲,认为他为企业作了很多的贡献,创造了很大的价值,老板怎么能这样对他?他就难受。升他的职他难受,不升他的职他更难受,没事就自己找难受。相反人家没升我职,我会认为人家凭啥升我职?大家理解我为啥很喜乐?就是因为**人最糟糕的就是总觉得自己是一盘菜**,女儿和妈妈为什么总掐架?因为妈妈觉得自己是盘菜,女儿也觉得自己是盘菜,其实两人放在一起,都成不了一盘菜,问题就出在这儿。 所以人在神面前当有的态度,就是刚才讲的,大卫的态度后来变了。为啥变?他自己说的,之前他态度恶劣,在神面前说:祢还要我怎样?**神要的是你有一个谦卑的态度,你得知道你自己是个人**!如果你知道自己是个人,就得在神面前一生一世都看自己为谦卑,这就是人该有的态度。一整就被冒犯了,还挤出两滴眼泪,好像受了多大的委屈似得。如果要照着你的标准,那我的委屈何止是两滴眼泪呢? 人得在神面前谦卑,做王也得谦卑,更何况你不过是一个小牧师、牧区长、小组长。人一生真得有这样的智慧,如果没有这智慧,你就会老觉得自己是一盘菜,所以大卫在神面前就有这智慧。亚伯和该隐献祭,为什么一个蒙悦纳,另一个不蒙悦纳?因为那态度不对。 在企业里做工,咱们不怕请的人没本事,就怕请的人没好态度。态度不对,那肯定不行,身上就有一块反骨,态度一旦不对,其他的对了也没用。扫罗为什么就不能献祭?因为态度不对。**神巴不得多一个忠心的祭司,大卫献祭就没事,因为大卫是一个忠心的祭司,这是一个态度的问题**。如果你行得好,岂不蒙悦纳?你要做得不好,那就要好好琢磨了。
      • 神看重的是人里面的态度
        • 态度决定命运,谦卑才是王道
          大家知道为什么有时候我会故意惹你发怒?那是我想刺激你一下,看你的反应,有的人一刺激,反骨就出来了,表面上都挺忠心,但骨子里头其实不忠心。我稍微刺激一下然后一看,这人身上有反骨,那东西害死人,**神看重的是人的态度**。那我问你,乌撒对神是什么态度?他想帮助神,觉得:神没我能行吗?这样神不杀你杀谁呢? 我巴不得咱们弟兄姐妹没有这种思维方式。一旦有这种思维方式就会认为:你看我帮你建教会,我帮着干这、干那。我不太需要!真的,我一点也不需要,我也不想整大,你看我哪像是个好大喜功的人?我也不想像彼得一样,讲一篇道就有三千、五千人来信主,五千人当中能筛出五个爱神的人来就不错了,我没那个爱好。 我看自己是什么样的呢?我跟大家说过的,如果人家说我像只狗,我就说:什么狗?我不过是一坨狗屎;如果有人说我不过是条哈巴狗,我就会跟你来一句:你太抬举我了,我不过是一泡狗屎。我这样回答你,你还有什么招?没招了吧!**我的招很厉害的,就是看自己为轻贱**。 所以神要的是态度。为什么神拣选我?第一,我对神绝对有忠心,打死也不退后。第二,我看自己为轻贱。我从来没有想过为什么还要给神奉献,也从来没有想过神怎么那么爱钱。我常常认为,要是没有神,我早就已经是一个该死的人了;要是没有神我早就不知道死到哪里去了。如今是神救了我的命,我理应把自己的命献给神。我心里的态度从第一天信主的时候,就已经有这么点谦卑的味道。
        • 谦卑是心态不是表演
          **谦卑绝对不是在人面前这样或者那样的表现,是开始知道自己不过是个人,也知道自己需要一位神**。所以我在神面前为轻贱,建立了华人命定神学。我这人说话东北味很重,东北人喜欢扯。我就说:你们认识我可了不得,因为你们认识了一个看自己为轻贱的人。自古以来这样的人不多,五百年才出一个!有些人就觉得我吹牛。但我觉得像他们这样的人五千年才出一个!我就感慨,这世上怎么那么难找到自己自己不怎么样的人呢?看自己为谦卑,为卑贱的人,这理论跟我的理论有点像。 大家有没有到公园去玩时,踩到狗屎的?我特别讨厌养狗,因为经常踩到狗屎。神看重的人是看他里面的态度。约柜放在乌撒的家里最起码得有五六十年,从乌撒生下来的时候,约柜就一直在他们家,但是他从来都没有把约柜当回事,随便往一个小棚子里一塞,就觉得不过是个破柜子而已,甚至可能还想找个机会把它给拍卖了,省的占地方,乌撒就是这么个态度。 **他们将神的约柜从冈上亚比拿达的家里抬出来,放在新车上。亚比拿达的两个儿子乌撒和亚希约赶这新车。他们将神的约柜从冈上亚比拿达家里抬出来的时候,亚希约在柜前行走。大卫和以色列的全家在耶和华面前,用松木制造的各样乐器和琴、瑟、鼓、钹、锣,作乐跳舞。(《撒母耳记下》6:3-5)**
        • 神不看外表,只看内心态度
          其实大卫这个人身上也有毛病,他做王之后日渐强盛时做了几件事。在以色列人中挑选三万人,做了一辆新车,又找亚比拿达的两个儿子乌撒和亚希约赶这牛车,还觉得自己干得不错。又用松木制造的乐器,琴、鼓、钹、锣、作乐跳舞。但这是神要的吗?神需要这玩意吗?神不需要,神就需要人里面的态度。就像现在很多教会敲架子鼓,打鼓,像网红一样,鼓敲得那个厉害!唱歌唱得音老准了,弹琴也弹得非常好,伴舞也伴得老好了。 但那是神要的吗?神要那玩意干啥?如果你想看那玩意,就去看演唱会。咱们教会早就把那玩意弃绝了,因为神要的是我们里面的态度!我把大家引到正路上去,就是看自己为轻贱,就算牧者冒犯你一把,你也不会被冒犯。大卫做了一堆神不要的东西,结果神把乌撒给击杀了。意思是要大卫应该自己抬约柜,就是用祭司的家族来抬约柜。无论入如何,人的态度一定要对!神要的就是态度。
      • 亚比拿达对神的态度
        • 别让神的祝福擦肩而过
          《撒母耳记上》的第七章讲到,神的约柜被老以利派到战场上去,被非利士人给掳去了。神的约柜不需要人的保护,神会自己保护自己的约柜。结果非利士人亲自把神的约柜给送回来了,送到了伯示麦。但神击杀了伯示麦的许多居民,然后约柜就到了亚比拿达的家里。约柜放在亚比拿达的家里大概有50年的时间。这宝贝在亚比拿达的家里,但没有给亚比拿达家带来祝福。如果有祝福,《圣经》上一定会写:亚比拿达家因为神的约柜放在他家,所以他蒙了什么样的祝福。 但是《圣经》上并没有写,约柜就随便的放在了他家的一个小棚子里面,说不定他还想给拍卖了呢。亚比拿达的态度就是:唉,不就是一个柜子吗?他从来没有把约柜当成宝贝,就是把对神和对柜子的态度融为一起了。就跟糖水一样,糖中有水,水中有糖融为一体了。正因为如此乌撒就觉得,我们家照顾那玩意照顾了五十年了,就那玩意不就是个柜子吗?所以几个人随随便便就把约柜抬着放到牛车上去了。 我给大家提个醒,我们信主如果态度不对就是白信了,态度得对。很多牧师就觉得服侍神付出的太多!但是我觉得付出多少我都愿意。有的人就说:神呀!你看我都付出那么多了,你还想叫我怎样?这态度多恶劣!你见过这样的牧师吗?反正我见过的多!这事真的很要命。态度不对,即使手中有一个宝贝也不知道是宝贝,这是人一生极大的悲剧!
        • 别让自以为是蒙蔽信仰之眼
          亚比拿达就是这样的人,他全家的人也都是这样认为的:我是帮耶和华看柜子的,如果不是我们家看柜子,这柜子可就得风吹、雨淋、日晒了。但是,就算没有他们家看守这柜子,风刮不了,雨水也淋不了,太阳也晒不了,信不信?因为那是神的约柜,难道神连自己的约柜都保护不了?这就是人从小就养成的恶习:我们家是帮神看柜子的,这是极其恶劣的态度。如果你来到我们教会,也是这种态度:我来帮你建教会,你就滚一边去吧。免得到我这来受咒诅。你态度都不行,做啥也都不行。 其实我看得上的牧师真的不多,看得上的基督徒真的不多,如果你真的在神面前有俄别以东那态度,就真的了不得了,我看你也老宝贵了。但是亚比拿达对神的态度,一看就知道不怎么样。
      • 俄别以东对神的态度
        • 敬畏神的心带来丰盛祝福
          **耶和华的约柜在迦特人俄别以东家中三个月,耶和华赐福给俄别以东和他的全家(《撒母耳记下》6:11)** 乌撒因约柜的缘故被神给击杀了,你还愿不愿意把约柜拿到自己的家里去?肯定不愿意是不是?但是俄别以东厉害,把约柜拿到他家里去了。拿家里之后对神那是极其的敬畏,想的都是:我怎么修来的这福分?我怎么能有这机会,可以把神的约柜接到家里,我哪来的这福分?因为其他人都不敢,只有俄别以东拿家里去了。不一样的人就彰显出两种对神的样子,一种是彰显出神的愤怒,因为他领受的都是神的愤怒;还有一种人领受的都是神的慈爱。 **一个爱神的人从神领受的是丰盛的慈爱,一个不爱神的人就可咒可诅,他领受的都是神的愤怒**。人这一辈子,再有这样的机会一定要领到自己家里去!约柜在俄别以东的家里,神就大大地祝福他。神怎么祝福他的呢?在哪一方面祝福他的?那是能看见的,大卫派人去俄别以东的家,看到的就是俄别以东做啥都兴旺。如果你做啥都干瘪干瘪的,屁滚尿流的,那就是不蒙祝福,因为人里面的态度不对。
        • 效法俄别以东,做忠心祭司
          比如:十一奉献。我曾经服侍过一个人,服侍过后他蒙福了,经济状况翻转了。我就说:你得学习奉献。他就给我来了句:不就两百块钱吗?拿去!还把我损了一通,难道我是讨饭的、化缘的吗?算了吧,这种人不能要!后来他得了要死的病。你说倒霉不倒霉?倒霉!所以大家要知道神的名是何等的可荣可畏。我们不过是个人,在人群中也不过是个屌丝的样子,更何况在神面前呢?**我们在神面前,不管你多么有钱,地位有多高,就算你是王,也要知道有一位神在天上掌管着我们的命,他是万有的主宰,是何等的可畏**。 我带着敬畏的心侍奉神。为什么侍奉你们那么用心?我是侍奉大家如同侍奉神!我心里在流泪,不管我心里多么的不愿意,但是我敬畏我的神,打死我也不照着我的意思走,我侍奉人如同侍奉神。感谢神给我服侍的机会,服侍是恩典,工作也是恩典!大家要愿意干活,服侍是恩典,这是我指着自己说的。如果你愿意听,你就听。如果你喜欢老马那一套吃喝玩乐,那你就好好的吃,好好的喝,好好的玩,好好的乐,也好好的得老年痴呆吧。 俄别以东了不起!这样的人值得我们去效法和学习,他高高兴兴地把约柜拿回家,不推也不让。那是被神选中了。神刚开始选的是亚比拿达没选对,后来又选的俄别以东。 神当初选的是亚比拿达,但是没选对。后来神选了俄别以东。神在《撒母耳记上》和《撒母耳记下》这两卷书里说的就是祂在寻找一个合神心意、忠心的祭司。大家**要效法耶稣基督和使徒保罗,在神面前做一个忠心的祭司。效法俄别以东和大卫,做一个聪明的人,知道神是宝贝**。
        • 渴慕神的心迎来祝福
          我们的神无论在什么环境下,彰显出来的都是两面:一方面,神为爱他的人预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,心中未曾想过的祝福。另一方面,凡恨祂的,神必追讨他的罪,自父及子直到三到四代。这是人自己的选择。地上多一个忠心的祭司,神可以安排;再多一个,神也可以安排。不像以前,给你安排一个国营单位,那是了不得的恩典。现在神企里缺少人才,忠心的祭司有多少要多少。如果你来了一看发现这地方已经都有人在管了。神会再创建一个安排给你。那多好! 俄别以东很聪明,刚刚看见神击杀了乌撒,他却可以欢欢喜喜地把约柜接到家里。别人都不敢,但是他敢。这是什么一个什么样的人?过去那些年,看到在亚比拿达家里放的约柜,俄别以东心里头就心痒痒地,他就觉得:要是我有这约柜多好!要是我有这个侍奉神的机会多好!后来神就选了他。大卫看见乌撒死了,闭着眼睛拿手指头一指俄别以东,就选中了,这也不是一天、两天的事。所以大家别着急,好好地预备自己。别我一喊:大家都来服侍吧,你就说:那你来安排吧。如果你有这心志,我闭着眼睛一指都能指到你。因为神必拣选你!但是你得有一个好的态度。
      • 大卫重新调整了自己的态度:我必更加卑微,自己看为轻贱
        • 谦卑自省,迎接真正的祝福
          大卫派人进到俄别以东家去看看他们是否还活着。乌撒死了,大卫王都不敢把约柜抬到自己的城里,本来觉得这是好事,但是上来就干掉一个人。大卫吓坏了,结果他们一看才发现神祝福俄别以东,干啥啥兴旺。 大家理解吗?我举个例子。假设俄别以东家开了一间包子铺,旁边也是开包子铺的,卖小米粥、大碴子加包子。有的人说,你讲啥呢?我这不是给大家打个比方嘛?俄别以东是不是卖包子的,咱不知道。只是比方,别跟我较劲。以前这俄别以东天天在那儿喊“卖包子”,没人来。后来改“卖饺子了”,没人来。就算卖汉堡也没人来。但是约柜一进来,门口排长队,他还在门口支上帐篷了。城管都不管。排队的人乌泱泱地一片,有的人愿意排两小时吃他家的包子、汉堡,喝他家的大碴子粥,中西合璧。 城管来了都得排队,能买上他家的汉堡那是厉害,回到家,怎么吃怎么香。吃谁家的东西都不如吃他家的味好。大卫派来的人一看,回去告诉大卫:俄别以东不但活着,还活得挺好。城管都不把他们家门口占道的帐篷拆了,他们家的地摊经济搞得好啊!厉害了吧。旁边的包子铺、汉堡店,看着都咽气,后悔没有把约柜整到自己家里来。后来,俄别以东整了一群保安站在约柜的周围,不让人抢去。其实不用保安,神选的是人的态度。 所以,大卫要俄别以东把约柜还给他放在大卫城里。这会儿整对了,知道牛车是非利士人整的,约柜是用人抬的,整明白了。大卫在约柜前面跳舞。大家知道那种跳舞吗?光着膀子打个领带,跳得像扭大秧歌似地,两条腿左一撇子、右一撇子地,把约柜迎进城去了。死人了吗?没死人。 这都是东北段子,光着膀子打领带,只有东北人才能办得到。大家都看懵了。我大卫看自己为卑贱。哪有王这么干的?以前,预备三万人和牛车去迎约柜,这会儿自己在前面,就是**看自己为卑贱,必更加轻贱,这种态度在神面前是应该有的**。大卫的态度整对了,就不再死人。大卫的王朝也变得越来越强盛。因为我们的神是使人兴盛的神。
      • 米甲对神的态度
        • 别让世俗观念蒙蔽心灵
          米甲传承的是扫罗的态度。扫罗不觉得自己卑微,看自己为轻贱。他觉得自己是王,可了不起了。一了不起,还能光着膀子戴领带吗?那不能,那要西装革履,掌中枪、胯下马,带着头盔、铠甲,那是很威武的,照片看着多好看那。如果拍两张照片放在一起,大家还以为大卫是扫地的保洁人员,或者是个疯子。不是保洁就是保安,反正就是“阿保”。 一看扫罗,人高马大,又帅,头发梳得锃亮,那标准像拍得。那地方虽不是天安门城楼,但是小牌坊也得挂上照片,看着多帅!但是,没有用,脑子里的态度不对,里面装的都是屎。后来米甲一看,觉得大卫脑袋不好使,像他父亲扫罗那样多好!从楼上一看,大卫像个保安或保洁似的,光着膀子戴领带,多丢人!她就这么个认知水平。 米甲跟大卫说他太丢人了,哪像以色列的王。因为在米甲的心中,以色列的王应该像他爸那样。可是扫罗虽然很魁梧、英俊、潇洒、帅,但在神的眼里,看起来就像个垃圾。大卫虽然看起来像个“阿保”似的。如果再剪个平头,脖子上再长点肉,从后边看起来跟范伟似的。光着膀子,跟喝啤酒喝多似的。以色列百姓一看,发现这家伙简直跟赵本山一上场似的,还没开口说话大家就乐了。 米甲的脑子里有一个错误的观念是从人来的。弟兄姐妹们可得知道,**我们如果要想在神的国里为大,就得做众人的仆人**。就是这么个逻辑。不像有的牧师看起来可像牧师了,但是骨子里却不是。像我这样,其貌不扬,言语粗俗,但是我在神面前,我就觉得自己何德何能可以侍奉我的神。所以米甲传承的是扫罗那套属世界的体系。
        • 别做属灵的傻瓜蛋
          **大卫对米甲说:“这是在耶和华面前;耶和华已拣选我,废了你父和你父的全家,立我作耶和华民以色列的君,所以我必在耶和华面前跳舞。我也必更加卑微,自己看为轻贱。你所说的那些婢女,她们倒要尊敬我。”(《撒母耳记下》6:21-22)** 大卫不摆谱,厉害!什么叫聪明?大卫是有史以来的聪明人。扫罗是个傻瓜蛋,脑子灌屎了。整得那么帅干啥?没有用。大卫、俄别以东都是值得效法的人。如果你能学会这一套,你这辈子就了不得了,成人精了。妖练到精叫“妖精”,人练到精叫“人精”。米甲、扫罗、乌撒都是傻瓜蛋。我巴不得弟兄姐妹们都能够做聪明人,在神眼中看为宝贵。做人精多好啊!鸡练出来的叫“鸡精”,人练出来的叫“人精”。
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 9章 - 神为何舍弃这称为自己名下的殿?
      • 我们应该如何读《圣经》
        • 别纠结细节,抓住圣经关键点
          **所罗门为耶和华神建立了极其华美的圣殿,有了这圣殿,是否就能否带来神永恒的同在?老师带领我们读的这一章《圣经》,将会为我们揭晓,有神同在的圣殿,关键是什么?** **思考问题:** **为什么有些人的祷告蒙神应允?而有些人的祷告却不蒙神的应允?** **“只要是教会,就一定会有神的同在",这句话你是否认同?请根据本章的经文,具体说明。** **你是否能说出,“草民心态"的信主和“王子心态"的信主会有怎样的不同?** **第9章中,在什么情况下,神会舍弃祂分别为圣的圣殿,离弃祂的百姓?** 我们读《圣经》,其实不需要把整篇都读懂,但是要读到几个关键的点,如果你指望全都读懂,那可能十年后你还停留在读《创世记》第1章,因为你永远也读不懂。那么问题在哪里呢?在于这本书之所以叫《圣经》,是因为每次读你都会读到新的东西。其实这是神的设计。《圣经》是一本经书,它的内容太过深邃,我们很难去想象它有多么浩淼。我们也很难想象在这里存了多少的真理。我们每次查经只有半小时,所以能得着多少就得着多少,别指望得着全部。其实聪明的人都是这么读书的,如果你看到一个孩子读书,读不懂还一直读那个不懂的地方,不往下走,这肯定是学习不好的孩子。所以我们应该明白这个道理,能读懂多少是多少。
      • 圣洁的祷告
        • 祷告不蒙应允,罪是拦路虎
          《列王纪上》第9章,我不讲太多,我就谈谈第1-9节。在前一章里我们讲了所罗门的七个祷告。写《列王纪》的作者其实早就想说明一件事情,就是**我们的神是听祷告的神**。所以当你从《创世记》开始读,**你就会发现只要一有人祷告,接下来马上就会讲神怎么回应。**那今天你祷告的时候神有没有回应呢?如果没有,你就应该好好地思考了。在很多教会中我们会发现,成千上万的祷告**不蒙应允。要找问题就要回到所罗门的七个祷告中去。一定是人的罪隔绝了神。**我们的神是圣洁的神,圣洁到一种程度,就是祂不能容忍一点点的罪。一点点罪都可能拦阻我们的祷告。 **我们教会的异象就是要建造圣洁、合一、荣耀的精兵教会。**我们要在意念里不断地强化这个观念,这是很重要的。**第一,圣洁,非常重要,因为不圣洁不能见主面,圣洁是神在我们身上的工作,那什么叫圣洁呢?献上为祭,归耶和华为圣就叫做圣洁。**你留在自己手里的都不叫圣洁。献上成为活祭你就能成为圣洁,所以你需要邀请主耶稣进来,作你的主、作你的王就成为圣洁。还有错误没有改不要紧,神一定会带领你改。 圣洁了就要合一,就会看到神的荣耀降在圣殿当中。这就是我们今天所要知道的,神一定会回应我们的祷告。这不是一个教条,透过这一章可以看到神回应所罗门的祷告,对他说:“你向我所祷告祈求的,我都应允了。我已将你所建的这殿分别为圣,使我的名永远在其中,我的眼、我的心也必常在那里。你若效法你父大卫,存诚实正直的心在我面前,遵行我一切所吩咐你的,谨守我的律例典章,我就必坚固你的国位在以色列中,直到永远。正如我应许你父大卫说:'你的子孙必不断人坐以色列的国位。'"(《列王纪上》9:3-5)
      • 作王子的心态
        • 拥抱王者心态,拒绝平民思维
          大家要这么看这句话,这句话不是说大卫,也不是说所罗门,而是说你和我。**神的心意是让你和我都成为王,神不希望你和我都成为一个平民百姓。**有些人有平民百姓的心态,说到天上就想做个平民百姓。可是天上都是王,没有小老百姓。我们不能指望带着小老百姓的心态就能进到天上,因为神的旨意是让我们和祂一同作王。这个道理很简单,为什么?因为教会是耶稣基督的身体,耶稣是教会的头。你不想作王就没办法呆在耶稣基督的里面,这件事太重要了,因为你进不了那城,《启示录》中记录了一个荣耀的城,神的灵住在里面,城里不需要灯也不需要电,因为神的荣耀就是城的光,很多人不能进去。所以我们一定要把自己当宝贝,要有王的心态,才能作王。当你有了王的心态,你明白了神的旨意,你活出来的状态就会很不一样。 **我们要记住,一介草民的心态是做不了基督徒的,因为基督徒是作王的,要有王子的心态才行。**所以神说这句话是给后来的人看的,耶稣说:“凡遵行我天父旨意的人,就是我的弟兄姐妹和母亲了。"(《马太福音》12:50)耶稣的意思就是你是跟祂一样的。神的心意是这样,我们的心就要转向祂。你里边缺少尊贵,就会有很多坏毛病出来。**缺少了这种心态,人最严重的反应就是,担心明天会怎样,担心自己会不会缺乏,担心将来该怎么过,越想就越纠结,就觉得这一辈子会这么穷乏的过下去。**我们想想,一个人还没有开始过穷日子,就有一个穷的心,那不是很要命吗?所以神要让我们有一个尊贵的心态。通常我训练人去面试,会让弟兄姐妹有一个人才的心态:不是你需要这份工作,而是公司需要你这个人才,这份工作不要你是那个公司的亏损。前些天有个姐妹面试回来告诉我,面试很棒,她一点都没紧张,因为她现在是公主了,所以她不会紧张。当你有这样的心态时,你的问题都不再是问题了,一定会得着上好的福分,这是神的心意。
      • 弃绝虚假的自尊
        • 摆脱虚假的自尊,迎接真实成长
          神既然是听祷告的神,如果有隔绝的时候,我们就弃绝我们的罪。但问题来了,神的心意是好的,但人的心意呢?我们真的是要扪心自问:我们心里装的是什么,有尊贵的心态吗?被牧师师母批评几句,马上负面的心态就来了,好像要害你似的。不但没有王子的心态,还有奴隶那种虚假的自尊,就是不能被人批评,一批评就会觉得很辛苦。当我们有王子的心态时,被批评了我们就会去想我们身上还有这个毛病,那就奉主耶稣的名弃绝掉,非常简单。**人心怎样思量,为人就怎样。**所以大家不要觉得你自己的心思意念不用管理,顺着肉体的情欲不会怎样,因为最后神会让一切的灾祸临到这样的人。
      • 要对罪不妥协
        • 别让罪恶成为你的绊脚石
          这就是为什么后边说了这句话:“倘若你们和你们的子孙转去不跟从我,不守我指示你们的诫命律例,去事奉敬拜别神,我就必将以色列人从我赐给他们的地上剪除,并且我为己名所分别为圣的殿,也必舍弃不顾。"《列王纪上》9:6-7)**我们可以看到神的心意,神不会因为好不容易建了这殿而对罪妥协,神不会在乎这殿到底是用了多少金银建造起来的。**神会为了我们的生命舍弃这些,祂不希望我们走到败坏里去。然后神又说道:使以色列人在万民中作笑谈,被讥诮。这殿虽然甚高,将来经过的人必惊讶、嗤笑,说:“耶和华为何向这地和这殿如此行呢?"人必回答说:“是因此地的人离弃领他们列祖出埃及地之耶和华他们的神,去亲近别神,事奉敬拜他,所以耶和华使这一切灾祸临到他们。"(《列王纪上》9:7-9) 试问,如果你看到自己的父母站在火车道上,火车迎面而来,你会眼睁睁的看着却什么也不做吗?其实信主也是这样的,不要说什么信仰自由、这是他们自己的选择之类的话。如果你这么认为,那跟看着父母站在火车道上却什么都不做有什么区别呢?这是冷漠到了什么程度呢?所以如果你让我选,我一定会不计后果地把父母从火车道推开,虽然父母摔一跤很疼,但也好过被撞到粉身碎骨。就算他们起来埋怨我,我也不在乎。神其实是不希望我们死的,祂不但不希望我们死在罪孽当中,也不希望我们的灵魂掉到地狱里去。我们不要惊讶神居然会舍弃祂所有的一切,即使是立为祂名的殿祂也舍弃不顾,就是为了祂的百姓能脱离这罪孽。
      • 神的心意是让我们得生命
        • 远离偶像,活出真生命
          以色列人的历史就印证了这句话,以色列是世界上最伟大的民族,可是他们也只能做到这样。那我们不禁要问:为什么会这样呢?为什么他们非要去亲近别神,侍奉敬拜偶像,为什么要离弃我们的神呢?我常常也问这样的话:一个经历神迹的人,经历生命极大翻转的人,转眼就去拜偶像,我真的是非常的惊讶。 所以今天作见证的姐妹,经历的真是跟死亡擦肩而过啊,为什么要经历这些才肯离弃偶像呢?她可能会说:我没有拜偶像啊。其实你的工作、你的生意、你所指望的那些,就是你的偶像。后来我就琢磨,为什么人这么喜欢拜偶像、离弃神呢?我仔细思考后才明白,就是**因为人太喜欢用属于人的思维方式来做事,觉得这样来解决问题非常舒服。**也就是说,人天生就有一个倾向,就是**体贴肉体**,喜欢用肉眼、用人的逻辑思维来看问题。 比如说经济问题,人就试图用自己发明的经济理论等等来解释。人对这些事情非常的着迷:我想做一个生意,我计划要如何如何做,计划要做到多么大。人就很喜欢去做这些,不知不觉就陷进去了。原来这世上的很多东西都是属灵的,人之所以喜欢追求这些东西、对这些东西着迷,就是因为这背后的邪灵会不断地释放一些意念,把你引到死亡的路上去,而人却不知道。比如崇拜金钱,人会觉得有钱很好啊,没钱可怎么生活啊?后来我却发现:人类最大的麻烦就是商人的思维模式,就是敬拜玛门,玛门就是金钱。所以耶稣说:你要么拜玛门,要么拜我,两者只能选择其一(参《马太福音》6:24)。你不能心里装着玛门,来敬拜神,神是不会接受的。
        • 别让世界抢走你的信仰
          很多人喜欢脚踏两条船,一只脚要踩着耶稣,另一只脚还要踩着这个世界,要得世界的好处,结果什么都没得着,得着的都是灾祸。有些人是跟死亡擦边而过,那还感谢主,有些人却是直接掉进了死亡的深谷当中。人喜欢拜偶像就是因为人喜欢体贴人自己的意思。人喜欢用人的办法解决问题,却不喜欢用敬拜上帝的办法解决问题。 其实用敬拜神的办法解决问题比用人的办法好一千倍一万倍,因为尽心尽性尽意尽力爱主你的神,你根本不会缺乏。我们举个例子:老板说这周五是公司的年会,你就会挣扎:是要去参加年会呢?还是要去教会查经?可是后来我发现,那些胜过去的、选择单单侍奉神的,一样活得很好;而那些选择体贴人的意思、讨好老板的,神就会让他的老板成为他生命当中的刺。
        • 别让爱成了属灵绊脚石
          所以耶稣就讲:爱父母过于爱我的,不配作我的门徒;爱儿女过于爱我的,不配作我的门徒;不背着他的十字架跟从我的,也不配作我的门徒(《马太福音》10:37-38)。这里说的“爱"你的父母是什么意思?就是体贴你的父母超过体贴耶稣,怕家人身体出问题而体贴他们的肉体,不体贴主的意思。我们真的是要开始有一个死不了的心态:神怎么会让他们死呢?所以我们真的要开始不再体贴人的意思,而是要开始体贴神的意思,因为人的命掌握在神的手里。你要得着生命,就要丧失生命;你要为耶稣摆上生命,你就必得着生命。 这事能够成就在我身上,也必能够成就在你身上,能够成就在你家人的身上。关键就在于,我们是否体贴人超过体贴主。神不顾一切地要救我们脱离死亡,就算那殿已经归入祂名下祂也不顾,有多少金子祂也不在乎。祂在乎的就是你和我是否会落到地狱里边,是否会灭亡,是否会在这世界过那种被抛来抛去的痛苦生活。 耶和华使这一切灾祸临到人,你不要以为这句话不是爱,这就是神的爱。我们就拿今天作见证的那位姐妹来说,如果不是因为死亡和她擦肩而过,她一定落到地狱里。再回去做生意,我们可以想象,如果她做得风生水起,凡事顺利,那就会更加地远离神。感谢主挪去了她一切所仰望的,那些都是虚幻,钱财是依靠不住的!所以弟兄姐妹,不要以为神让这一切的灾祸临到人是要捉弄人。人的问题就在于走在死亡的路上竟然不知道。
        • 活在神恩典中才是永生
          在《约翰福音》第3章16节:神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的不至灭亡,反得永生。今天我和一些人讲永生,他们会说,永生什么啊,难道人不会死吗?他以为肉身活到永远那叫永生,但我的观念是我回到神那里,我的生命和神的生命连在一起,我就得着永生。你和我都得着了永生,你还有什么顾虑呢?你可以活到永远,干嘛还要顾虑这些东西呢?所以读了这一章,我们就要横下一条心:一生一世都要谨守遵行耶和华的旨意,尽心、尽性、尽意、尽力爱主我的神。这样才是生命,这样我们就会开始活在神的恩典当中。如果你是这样一个人,神会让灾祸临到你吗?神会舍弃立为祂名的殿吗?不会的,神反倒会更加尊荣祂的殿,凡在殿中祷告的祂都会垂听。
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 16章 - 不要照着自己的意思敬拜神!
      • 人照着自己的意思做事很危险
        • 别做挂名基督徒,信仰需真诚
          录音: **有听说过一种基督徒叫做挂名的基督徒。打着耶稣的名号,却不按着神的旨意和要求来行事,会有怎样的结局呢?其实,这样的人,在圣经里还真不少,这里就有一个。** **思考问题:** **信主应该抱着怎样的态度?如何实践在生活当中?** 这一章有一句话大家要稍微留意下,只是铜坛我要用以求问耶和华。(《列王纪下》16:15)读起来觉着奇怪吗?亚哈斯竟然还知道求问耶和华。亚哈斯求问的到底是不是耶和华,我想王自己,还有百姓,其实都是糊里糊涂的。他以为自己在求问耶和华,也以为自己所做的这些事是在为神而作。也许,当亚哈斯把他的儿子献祭、让他的儿子经火时,也是以为这是献给神的。在以色列这块地,不管是南国北国,那两个金牛犊顶上刻的都是:这就是带领我们出埃及的耶和华神。亚伦当时带领以色列的百姓铸出金牛犊时,也是如此说:以色列啊,这是领你出埃及地的神(《出埃及记》32:4)。原来,魔鬼的诡计正是如此。这就是今天我们所面临的一种现实状况,很多人口里喊着耶稣啊,耶稣基督啊,耶稣基督我的主啊!但实际他们只是用耶稣的名字,打着耶稣的幌子,挂着羊头卖狗肉。魔鬼把人骗了,使人不好好信主,真是很危险。
        • 别用自我设计敬拜神
          这让我联想起教会。我曾经有几次讲道,大概有这样的话:不要以为挂着基督教会的牌子,就是基督教会,那可不一定!因为基督的教会一定是按照耶稣基督的指示建造的!我们要知道一件事,人如果不按照从神来的启示,而是照着自己的意思做,那是非常危险的。就算是你为神做,也是白做,并且还会讨神愤怒。大卫建殿的时候,是大卫自己设计的吗?不是,是神在异象当中向他启示,然后他一笔一笔画出来的。也就是说,整个殿的样子是神自己设计的。神的教会也是神自己设计的,不用你再去设计。 我们原来不懂的时候,自己也用过很多办法去建造教会,比如用食物吸引人,结果就很失败。因为上帝没把食物设计在教会的里面,也没有用流行歌曲或者其他什么东西去设计建立教会。问题就在,人照着自己的意思去做,还以为在服事神,还以为自己在求问耶和华神,却不知道那种服事是极其的败坏。
      • 要按照神的启示去做事
        • 让神做主,别自作主张
          今天我们为什么要建立一个祷告的教会?就是为了让神带领我们。我们为什么说:主耶稣,你进到我里面,做我的主,掌管我的生命?因为我们必须让他做主,让他带领我们!不是我们来给神设计一个殿,然后让神去住。神不住人手所造的殿,神自己知道要什么,所以是他告诉你怎么做,你只要按照样式去造就可以了。所以,在摩西的年代,大卫的年代,都是神怎么启示,他们就怎么做。到了耶稣的年代,耶稣说,父神让我做什么、告诉我做什么我就做,他怎么做,我就怎么做。这个意思就是,无论做什么,一定要回到神的话语中去。而这个亚哈斯王完全是自己想怎么弄,就怎么弄,没有求问神。到了大马士革,看那里的坛不错,就抄个样子,回去告诉祭司给神建一个。还把所罗门的廊子给挪了,结果把圣殿改的面目全非,他还以为自己是在为神做。 所以今天我们要学一个功课:无论是你自己个人的生命,还是建造一个神的教会,无论如何,都得建立在神的启示的上面!如果不是建立在神的启示上面,就算是挂着耶和华神的牌子,挂着耶稣基督教会的牌子,那也是偶像。
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 8章 - 有命定之人的权柄
      • 为命定撇下一切
        • 撇下才有命定的权柄
          如果要想成为有命定的人,必须撇下一些东西,如果什么都想要,怎么能得着命定?因为我们要为命定撇下很多东西,不愿意撇下,怎么可能得着命定和权柄?我们当中有多少人不是在耶稣这边,是在耶稣的对面?得医治能证明什么?很多人得医治,后来不也灭亡了吗? 整本《圣经》在讲我们是否有命定,是否要成为别人的祝福,而不是我们自己得着一些祝福。我们自己得不得着祝福不重要,重要的是我们是否有权柄。人不能什么都想要,有人说:我先回去埋葬我的父亲。埋葬他的父亲很重要吗?其实耶稣有点不太近人情,但是有命定的人真的就不太近人情。 耶稣对有命定的人说:任凭死人埋葬他们的死人,你跟从我吧!我们就跟着耶稣,跟着耶稣的人,一定会撇下很多东西。如果你不撇下很多东西,怎么可能跟随耶稣呢?我们站在耶稣基督的根基之上,我们要进到耶稣基督的国度里面,我们要效法耶稣基督,成为一个有权柄的人!如果你什么都想要,你就没有办法跟随耶稣,也没有办法成为一个有命定的人。
        • 拥有赶鬼的权柄,鬼都会认识你
          如果你不能理解,你就站在耶稣的对立面,让有命定的人为你祷告,你得医治;让有命定的人摸你一下,你得医治;让有命定的人发句话,你得医治。这样看着挺好,但什么时候是个头呢?我们有命定的人,一定是直接面对魔鬼仇敌的,所以鬼说: **他们喊着说:神的儿子,我们与你有什么相干?时候还没有到,你就上这里来叫我们受苦吗?(《马太福音》8:29)** 我们看这段经文,会发现鬼认识耶稣。鬼认识耶稣是一回事,但是认不认识你就是另外一回事。但我告诉大家,鬼真的认识我。我在赶鬼的时候,鬼跟我说:我恨死你了,你是天上的人。这话听起来挺好,因为我经常折磨鬼,把鬼赶出去。有命定的人有这样赶鬼的权柄,如果我们像耶稣,鬼也会像央求耶稣一样央求我们。 鬼认识你,这事很有意思。如果鬼不认识你,神也不认识你,那你做什么呢?如果鬼不知道你是神的儿子,你对付不了鬼,也对付不了我们人一生当中遇到的风和浪。任何一个风和浪,任何一个鬼来搞你一把,都会把你搞得半死。
        • 撇下小日子,抓住命定权柄
          如果你还问我:我和我老公的日子怎么过?他经常埋怨我跟他说话太少。问题是信主之前也没说多少话,之前有时间也是他在看电视,你在做自己的事。即使你把时间给他,他能跟你说几句话呢?说话的内容不也就是,吃了吗?喝了吗?但是等你有病了怎么办?有病了只能自己承受。 我们要知道,做一个有命定的人,手里拿起权柄,站在耶稣这边,风和浪都会听我们的,鬼也会听我们的。就算是撇下了一点东西,又算得了什么呢?我们来到世上到底是为什么来呢?你是为你老公来的吗?还是为你的孩子来的呢?你说,总不能把他们放在一边不管吧!我没有说过不管,但是 如果管他们是我们的命定,我们还怎么去效法耶稣? 如果耶稣整天想着在家里照顾马利亚,那耶稣现在能赶鬼吗?后来耶稣钉十字架,马利亚在下面看着,耶稣也没有机会照顾马利亚。你是想照顾家人,但是你能不能照顾,这不是你能说了算的。 前面讲的是命定,后面讲如果你站在对立面,你必须有信心,相信有命定的人为你祷告你会好。如果你相信有命定的人为你祷告你就会好,那么你会不会想做一个有命定的人呢?你要不要担当人的疾病,代替人的软弱,为此而生,为此来到这世上呢?还是为了你的小日子呢?如果你为了自己的小日子,小日子也是过不下去的,因为鬼会整你。
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 10章 - 你的选择,决定你的结局
      • 你要撇下的还是要得着的
        • 撇下一切,得百倍祝福回报
          在神的国里我们要有一个选择,我们要不要撇下一些东西,要不要得着一些东西?那我们撇下的是什么呢?其实,**神要我们撇下一切所有的,当你撇下你就得着了**。太奇妙了!这是神国很重要的一个基本原则。神要我们学会一件事,**在神凡事都能**。那你为他撇下是不会吃亏的。**为神的国和福音撇下一切,你会得到百倍的回报。**为什么要得逼迫呢?要知道**逼迫是一种祝福,逼迫是一种让我们信心得以考验的环境,神的国是通过对神的信心。** 然而,有许多在前的,将要在后;在后的,将要在前。(《马可福音》10:31)后来的荣耀要大过先前。神在二十一世纪要彰显的荣耀,要大过上一个时代。要不断超越前面,这是合情合理的。所以耶稣和彼得讲,**你不要以为自己了不起,你撇下所有来跟从我,将来你后面的还要超越你。**
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 14章 – 做门徒的代价
      • 做门徒的代价就是撇下一切所有的
        • 撇下一切,才能真正跟随耶稣
          不计算花费就开始做事情的基督徒特别多,如果我们看到人这样的反应,你要知道他之所以这样,就是因为他里面无知。他无知在哪里呢?他不知道人这一辈子不能这么活啊!他不知道人这一辈子就如同盖房子。你是想做耶稣基督的门徒、想进神的国、想建造神荣耀的教会、想做医治释放、想学华人命定神学,但问题来了,你得计算一下你的花费和代价。 这代价是什么呢?这代价,就是撇下一切所有的。如果人爱自己的性命,超过爱耶稣基督,那就不能够做耶稣基督的门徒。人就得计算一下,我到底用什么来做代价呢?**要用自己的性命,将一切所有的都完全撇下,甚至我们自己的性命**。 有人就说了,这样的话神的国能有多少人呢?你不用替耶稣担心,其实神的国里人还是很多的。如果我们仔细去看一下,看历史上一路走下来的人,我们其实看不到太多真的能够做耶稣基督门徒的人,但其实神的国里还真的不缺人。我们就从历史来看,亚伯拉罕年间,有几个亚伯拉罕呀?不多,就是亚伯拉罕一个;挪亚年间,有几个挪亚呀?就一个挪亚。但神说这就够了,你以为神要的人很多吗?不是,神要找的是宝贝啊! 你可能会说,照你这样干教会,还能干得下去啊?其实我们华人命定神学是早期的时候开始照着耶稣基督的教导,一步步的推动高标准、高要求走过来的。有牧师对我说,照你这样干,教会应该是干不起来吧?我的回答是,就算是没有人来,我也要这样做。神奇是,不是教会干黄了,反而是教会越来越兴旺。这是我从小骨子里就有的性格,也是一般人所没有的,我也不知道我为什么生下来就有这种性格。
      • 为了活着的事情把神的国度撇下,非常愚昧
        • 别为小日子丢了天国福分
          今天弟兄姐妹要知道,这是神白白给我们的,就是考验我们是否真的愿意撇下一切跟随耶稣。其实算一算,我好像还没有全都撇下呢,当然,如果真的需要撇下一切,那我真的没有半点牵挂。其实我们撇下一切后什么也不会失去,得着的都是天国里的喜乐啊!我们的神是什么样的神呢?巴不得所有人都来神的国度里,吃神的国度里的筵席!神给我们的恩典,简直是好得不得了啊!可能是你这辈子都没吃过的东西,比满汉全席好多了!结果人的反应是: **众人一口同音地推辞。头一个说:‘我买了一块地,必须去看看。请你准我辞了。’又有一个说:‘我买了五对牛,要去试一试。请你准我辞了。’又有一个说:‘我才娶了妻,所以不能去。’(《路加福音》 14:18-20 )** 哎呀,神这是热脸贴了凉屁股啊!神的感受是啥?我白白给你天国的好处,你就为了五对牛、一块地、刚娶的妻,就把天国的好处丢在一边了?神能不震怒吗?注意这些人不是去做杀人放火的事,而是去做一些很正常的事,这就是过日子,这就叫做过小日子。今天基督徒为什么不愿意为了神的国度付代价?就是因为要过小日子。你如果为了耶稣基督的国度,不能撇下这些,反而就为了活着这点儿小屁事,就把神的国度撇下了,你说这是愚蠢还是聪明呢?
    • 【查经】路加福音 5章 – 这福音是个新事!
      • 彼得看见新事,就撇下所有的跟随耶稣
        • 撇下渔网,彼得心开眼亮
          耶稣年间也发生了同样的事情,也给人带来了极大的困惑,当时人的反应是非常有意思的。在第五章的第一节,耶稣站在革尼撒勒湖边,众人拥挤他要听神的道。耶稣教导完了做了一个示范,对西门彼得说:你把船开到水深之处。彼得就纳闷了,我们整夜都没有打到什么,你这个外行还在教导我如何打鱼吗?好,我就听你的试试看,如果没有鱼打上来,我可得跟你说道说道。 彼得把网一放,吓坏了,圈住了许多鱼,网都快要裂开了,就马上招呼许多的同伴来帮忙,结果鱼多得装满了两条船。彼得意识到了这是个新事,也意识到自己刚刚的态度有点恶劣。他说:主啊,离开我,我是个罪人。 彼得、约翰、雅各都是施洗约翰的门徒,他们心中都有一个追求,希望看见弥赛亚,我们都知道耶稣基督就是弥赛亚,弥赛亚就是救赎主的意思。 西门彼得之前听见耶稣说这事,心里其实直犯嘀咕,就你说的就对啊?但是按照耶稣的教导一网打上来之后,发现这道好使,这就是他们所期盼的主。 你可以说彼得有这个福气,可如果你是彼得,你从来没有遇到过这事,你会是什么反应呢?你会说:主啊,离开我,我是一个罪人吗?可能你的态度是无所谓,只是碰巧了。**我们来琢磨一下彼得的反应其实很有意思,撇下了所有来跟从耶稣,因为耶稣说从今以后你要得人如得鱼了,所以打渔算啥?咱们要得人!** **彼得里面抱有的是比较开放的心态,我以前领受的没有多少,我只是个打渔的。这种心态就很好,不像那些法利赛人,领受的多用来抵挡耶稣。** 彼得、雅各、约翰就撇下所有的来跟从耶稣,也不怕跟错了,但是现在的基督徒遇到一个能为他祷告得医治的就开始困惑了。我们当中一个姐妹在香港为腿疼腰疼的基督徒祷告,他们都得了医治,之后那些基督徒就一脸茫然的看着这个姐妹,这是一个灵恩派?我就很诧异,这是脑袋灌水了吧?
      • 过小日子的人,就会撇下
        • 别让金钱迷失信仰方向
          我讲一段关于罗得和亚伯拉罕的故事,亚伯拉罕带着罗得和一家子出来往迦南地走,到了迦南地遇到饥荒,亚伯拉罕就带着罗得下埃及,到了埃及以后亚伯拉罕赚了很多钱。因为人心里爱钱,在往回走的路上,罗得心里就不是滋味。罗得想:就这么跟着亚伯拉罕走,这日子怎么过?隔一段时间就挪移帐篷,厕所也没有,啥都没有...... 整天搬家、扎营,这生活太折腾了!我不能再跟着这老头子了!可是罗得不想想,自己拥有这么多的财物,是跟叔叔有关系的,于是,被钱财迷惑的罗得,铁了心要离开亚伯拉罕。 刚好有一个机会,罗得的牧人与亚伯拉罕的牧人争吵,罗得就告诉亚伯拉罕要离开。亚伯拉罕是一个厉害的人,他说:你往南走,我就往北走;你往东走,我就往西走,我跟你井水不犯河水。罗得看见约旦河平原,简直就像耶和华的园子,罗得心里想,这就是我向往的生活啊!当然罗得也信主,也告诫女儿谈恋爱不能发生关系,他还觉得自己是一个义人,但是却慢慢移到了所多玛城。一个只想过日子的人,一个没有命定的人,是不可能信主信好的。 我们查了那么多章旧约的《圣经》,神为什么让以色列和犹大国国破家亡?就是因为那里的百姓就是要过日子,神要让他们过以神为中心的生活。但是他们说这日子怎么办呢?结果他们在逃亡的时候,喝自己的尿、吃自己的屎,然后将自己的女儿和儿子煮了当肉吃,很惨的!
        • 别做罗得式信徒,命定易失
          为什么会这么惨呢?因为咒诅很深,你想要好好过日子,但是却过不了!今天我们到底要做罗得这样的基督徒,还是要做亚伯拉罕这样的基督徒?如果我们做亚伯拉罕这样的基督徒,我们就把世上的生活都给看扁了,虽然很折腾,挪移帐篷、筑坛献祭、纵横走遍这地......但我也绝对不去过小日子,绝对不做罗得这样的基督徒。 如果做罗得这样的基督徒,我也信主,我也遵守神的话,但是我不能像亚伯拉罕那样信,我得进到所多玛城。我还是有命定的,我让我的女儿不能在谈恋爱的时候发生关系,我会持守一些神的话,我会尊荣神,接待神的天使,我还是很好的,我还是有命定的。结果罗得被掳掠,是亚伯拉罕把他救回来,然后经历神从天而降的大火,所有的产业都没了,最后带着他两个女儿逃到山上,手里只有一壶酒,跟女儿生下受咒诅的后代。我们要小心,一个丧失命定的人,很可能就走了罗得的路。
      • 撇下旧有的逻辑体系 ,成为新酒新皮带
        • 撇下旧逻辑,活出新生命
          我们要有这种心志,撇下所有的跟随神!有一些弟兄姐妹就说:我到了这个年龄应该做传道人了。其实我们能不能撇下所有的才是最重要的,也真是不容易的。如果我们里面还有很多错误的、属世界的逻辑体系,你怎么跟随耶稣基督?如果你带着属世界的逻辑体系跟随耶稣,就会产生许多的困惑。人用旧皮袋装新酒装不了,装着装着就破了、坏了。 如果把信耶稣、看见耶稣所做的事,跟我们里面本来的逻辑体系调和在一起,就是又想过日子,又想爱世界,又想爱耶稣,那怎么可能呢?今天我们所信的福音是个新事,我们必须要成为一个新人,也必须要抛下我们里面旧的逻辑体系,只有这样我们才能够跟做新事的耶稣基督的福音调和。为什么很多的基督徒看不见神的作为,自己也不像耶稣?就是因为他们把耶稣基督的福音撕下来一块,贴在他们的旧衣服上去,就像罗得一样。 你说罗得没有一点基督徒的样子吗?他也有一点,但是他还是坚持他那套逻辑体系,只不过把耶稣基督的福音,撕下来一点做遮羞布。人如果把新衣服撕下来一块,贴在你的旧衣服上,能合适吗?不仅不合适,而且会很难受、很难看,只有傻瓜蛋子才会这样做。 今天我们就开始改变自己,彻底的让我们自己成为新酒新皮带。我们真的需要重新省察一下自己,那些跟我比较亲近的人,都亲眼看见我所行的,但就是不理解。他们还是认为人活着得靠钱,人活着如果是靠钱,实际上就是活在咒诅当中,就算我把我所有的钱都给他,他还是活在咒诅当中,仍然不会富有。
        • 抛弃旧观念,拥抱新生命
          我是将我自己所有的东西都撇下来跟随耶稣的人,我定意拆毁我里面的一切跟随神!像我这样的人,会不会成为亚伯拉罕呢?会啊!到了最后是罗得穷的叮当烂响,仅剩下一壶酒和两个女儿,但亚伯拉罕在那不毛之地,却越来越富有。亚伯拉罕根本就没把今生的那点事当成他生活的目标,他活着的目标就是要抓住神,神是我的一切!我愿意为我的神付上一切的代价,就算是神要我的独生儿子以撒,我也给神,因为那是最好的选择! 我们弟兄姐妹就开始重新立定心志,彻底的拆毁我们里面旧的逻辑体系。耶稣基督的福音是个新事,如果跟我们里面的观念相冲突,你要哪个呢?千万别把两个混在一起,把两个混在一起那叫杂种,就是《圣经》里讲的淫妇、淫乱、妓女。以色列人又想过日子,又想信主,又想得着天国的好处,又想得着世上的好处,脚踩两只船,那不是淫乱那是啥? 今天你是否听了我的分享,愿意重新省察自己呢?如果愿意,我们就开始保留那件新衣服,别把它撕坏了,把那件旧衣服给它丢掉,穿上新的衣服;把那个旧皮袋丢掉,换上新的皮袋,装上新的酒,成为一个新造的人,成为一个合神心意的人。让我们能够撇下所有的一切来跟随神,像利未、雅各、彼得、约翰一样跟随耶稣,我告诉你,我们得着耶稣基督这样的宝贝,乃是我们一生的福气! 愿神祝福大家!
    • 【查经】路加福音 9章 - 为福音(神的国,神的道)所要付的代价
      • 学会撇下一切跟随神
        • 撇下所有,走上信仰的孤独路
          我们要知道,耶稣叫了十二个门徒来,叫他们传神国的道,医治病人。他们跟着耶稣基督服侍了三年半的时间里,我们有没有问一个问题:他的家人怎么办呢?他的老婆孩子怎么办呢?他们就撇下所有的,船不要了,网也不要了,什么都不要了,然后老婆孩子也不管了吗? 《圣经》里面什么时候说他们回去照顾老婆孩子了呢?其实,大家要知道这十二个门徒传福音,医病赶鬼,真的是撇家舍业。如果他老婆告他,按照新加坡的法律,三年分居就可以合情合理合法地离婚。三年的时间,门徒跟着耶稣,耶稣咋不说:你回去好好照顾你的老婆,体谅一下她的感受?耶稣没有这样做。 **他们走路的时候,有一人对耶稣说:你无论往哪里去,我要跟从你。耶稣说:狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,只是人子没有枕头的地方。(《路加福音》9:57-58)** 耶稣的意思是:你跟我干啥呢?你跟着我能得着什么呢? **又对一个人说:跟从我来!那人说:主,容我先回去埋葬我的父亲。耶稣说:任凭死人埋葬他们的死人,你只管去传扬神国的道。(《路加福音》9:59-60)** 这合乎情理吗?不合乎情理。但这是耶稣说的,人家没人敢说:耶稣,你说错了!如果有人对我说:容我回去先埋葬我的死人。我肯定会赶紧让他回去,我不会说任凭他们埋葬他们的死人吧,要不然放在网站上后,会有很多人来喷我,我岂不是成了异端了吗?但是这确实是耶稣说的,虽然我没有这么说,但我心里却是这么想的,任凭死人埋葬他们的死人去吧,你只管传扬神国的道!这可是付代价的道路。
        • 撇下一切,别回头看
          **又有一人说:主,我要跟从你,但容我先去辞别我家里的人。耶稣说:手扶着犁向后看的,不配进神的国。(《路加福音》9:61-62)** 人家没有向后看,只是想回去跟家人说一声:我跟随耶稣了!这样打个招呼不行吗?这也太过分了吧!如果回去跟家人商量,这人还会回来吗?其实这话的意思是,你付不起这个代价。很多牧师都是这样回家跟老婆商量,然后老婆不同意,结果这牧师就会听老婆的,这种状况是比较常见的。 如果你接受了耶稣基督的福音,你是不是手扶着犁的人,你会不会先回去辞别自己的家人呢?辞别家里的人叫做手扶着犁向后看,我们真的不太能够接受耶稣这么说,但是确实耶稣是这么说的。我读完了整本《圣经》,也没有看到耶稣提前回去跟家人告别,也没说让我们好好照顾我们的家庭,让我们先跟家里人处好,耶稣从没有这么说过。如果你要回去的话,耶稣只会说:算了吧,手扶着犁往后看的,不配进神的国。 十二个门徒跟随耶稣,其实付了很多沉重的代价,比如一个门徒的老婆会对老公说:你渔也不打了,网也不要了,船也撇下了,你到底想干啥?想找死吗?今天你愿不愿意为了耶稣基督这个荣耀的命定付上代价呢?这代价的回报虽然会有百倍,并且是免费的,但却是要付代价的。你要付上你的生命为代价,不单单是家庭,就是我们一切所得的都要献给神,才能得着百倍的回报。这十二个门徒没有带食物,也没有银子,如果进了别人的家里就得吃喝,那一家也是需要付代价的。
讲道
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  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你愿意为主耶稣撇下吗?
      • 七、撇下自己
        • 撇下自我,轻装走十字架路
          凡不背着自己十字架跟从我的,也不能作我的门徒。(《路加福音》 14:27) 什么叫背十字架?就是钉死自己的邪情私欲,把自己所有的东西都撇下!耶稣基督的路那是轻省的路,耶稣基督的轭是轻省的轭,所以作为一个基督徒,最好的投资就是治死自己属肉体的恶行。如果你自己不治死自己属肉体的恶行,我也帮不了你,我不能说让警察来抓你,不能这么干,你得自己愿意走这条十字架的路,就是把自己属肉体的邪情私欲钉在这十字架上。所以保罗所传承的耶稣基督的福音,对付肉体的逻辑体系就是从这儿传承出来的,《罗马书》讲得非常明白。所以这是一个投资啊,结果体贴肉体把自己体贴死了,体贴别人的肉体把别人也体贴死了,现在对付了自己的肉体,也对付了自己亲情里面那种属灵的辖制,我告诉你,回报是很丰厚的。 人又爱讲理,又自私,又属肉体,最后遭多少罪呢?今天我告诉你,你如果一旦遭罪了,赶紧悔改,赶紧醒悟。后背有一根筋拉扯着,脖子有一根筋拉扯着,到处都有一根筋拉扯着,看着都累得慌;一会儿皮肤不行了,一会儿眼睛不行了,一会儿耳朵不行了,一会儿嘴巴不行了,哎呀,都是要命的事!人一旦撇下自己,你经营跟人的关系,不会健康吗?你已经不大在乎自己的得失,只在乎别人的益处,这不是很简单了吗?当然这个益处你也得自己慢慢琢磨。
      • 六、撇下亲人
        • 撇下亲情,活出属灵自由
          我说的话你可能不能够接受,我告诉你,要拼命地去赶鬼,要么他就好起来,他不折磨你;要么他就平平安安地去了,他也不折磨你。所以撇下是在永恒里头不受这种东西的辖制,不再活在今生的逻辑体系里。这属世界、属肉体的关系是很糟糕的,一听就知道是悟性不通。像有一些弟兄姐妹说:这个世上我最爱的就是我的妈妈了。结果你的妈妈死了,你痛苦得要死,你有那时间干点啥不好呢?非要在那儿痛苦,因为你也拦不住啊。你最爱的是你爸,结果你爸也死了,所以你千万别爱我,你把我爱死了那可就麻烦了。 有的孩子被妈妈当作宝,如果是个男孩就是妈宝男,女孩就是妈宝女,体贴孩子的肉体,最后把孩子给体贴死了。所以属肉体的关系是相当败坏的,今天我们能不能够撇下?如果我们爱神超过爱父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹,那有啥问题吗?一旦撇下了,啥问题也没有!在乎那个干啥呀?你也不能替他做决定,最后他的命还是得他自己走。
        • 撇下亲情枷锁,追随属灵之路
          你要想做耶稣基督的门徒,你就得撇下房屋、弟兄、姐妹、母亲、儿女、田地、房屋。我告诉你,做基督徒这条路不容易,有的时候你得六亲不认啊,你要问我,我就是一个六亲不认的人,我只认耶稣。在耶稣基督里,我们一起奔跑。你是我弟弟、我妹妹、我姐姐、我哥哥,这些东西没有用,一点用都没有,而且我也没有这玩意儿。所以今天咱们得知道,撇下是啥意思?撇下是一个态度,有的人看着是真撇下了,但其实是没有撇下。比如像有一个姐妹,她本来生活就很拮据,爸爸一生病,就把钱撇到医院去了,今天还很穷。其实那不是路啊,那是属世界的逻辑体系,所以就被辖制了,今天好不容易走出来。 那怎么办?不是这么撇下的,那是得在心态上调整,照着属灵的属灵的方式来撇下,这个事情不能够再辖制你。比如说我们里面的那些谎言:哎呀,我妈死的时候就是因为没钱,如果我要有钱我妈就死不了啦。瞎说,都是谎言!后来他爸生病,砸了很多钱也死了,跟有钱去医院和没钱去医院没有什么关系。所以家里人要死的时候就让他平平安安地去吧;自己要死的时候就让自己平平安安地去吧,反正就是那么一条路,我很少在乎这个。我经常看到基督徒们拼命给家人祷告,人都要死了,就是要留着那口气,如果是让我来祷告,那就是平平安安的去吧!活着又遭罪又难受,有什么意义呢? 有一个姐妹,就是因为这套逻辑没整清楚,神一旦要把她爸爸给接走,她就拼命祷告把她爸爸给抢回来,要死了又给她爸爸祷告,又活过来了,天天卧病在床。结果十年过去了,这个姐妹就抱怨神,问:神呐,为什么会是这样?因为他要平平安安地去,你总是不让他平平安安地去,让他来回折腾。神说:你在乎的是今生,你怎么可能不遭罪呢?他躺在床上,那不是你要的吗?那怎么办?下次他要走的时候就让他平平安安地去吧,至于是鬼接走的还是神接走的,咱们也不用在乎,各人有各人的命,所以这样一下子就解脱了。
      • 八、撇下一切所有的
        • 撇下所有,赢得属灵自由
          这样,你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。”(《路加福音》 14:33) 今天我们讲的道可是嘎嘎的,但却是个智慧和悟性,撇下你一切所有的。不管是田地、房屋、五头牛、一块地,不管是公司上市不上市,把你所有的都撇下。你不能被这些东西辖制,也不能被这些东西捆绑,人一旦被这些东西捆绑那是很惨的,属灵的仗会打到你光屁股,那你怎么办?这笔账你得算清楚。你喜欢也好,不喜欢也罢,你既然来到这世上,你就要经历这场属灵的争战,不经历也得经历,不是你想经历就经历,不想经历就不经历。你今天不撇下也得撇下,为啥?将来两眼一闭,两腿一蹬的时候你都得撇下了。为什么不在活着的时候好撇下成为一个自由的人,在耶稣基督里得着自由,让这虚空的人生充满了神的荣耀!
      • 一、引言
        • 撇下负担,得着真正的自由
          所以现在就开始学会选择,别傻。今天我就问你,为什么那么多的病?没撇下嘛,脑子不好使,脑子像个核桃仁,算不清楚哪头大,哪头小,抓不住重点。为什么活得这么惨?没撇下嘛,老是抓得严严的,紧紧的。今天抓这个,明天抓那个,孩子的学习,孩子嫁人,孩子的孩子生孩子,都是这些玩意。脑子不好使,不清楚哪头大,哪头小。为什么生活这么多的问题?没有撇下,脑袋不好使,算不清楚哪头大,哪头小。 不撇下怎么得着呢?有的人就想空手套白狼,最后能套到啥?最后就光着屁股了。清醒过来,不能再按着原来的逻辑走下去了,今天就清醒过来撇下一切跟随主,做主的门徒你还会有婆媳问题吗?没有了;你还会有财务问题吗?没有了;你还会有夫妻问题吗?没有了。你使人得益处,别人也想使他们自己得益处,有啥问题?啥问题也没有。所以路边的狗都知道你心里想的是啥,千万不要以为你自私狗不知道,人也知道,狗也知道,鬼也知道,神也知道。
        • 撇下一切,得属灵自由之路
          真的,我认识很多赶鬼的牧师下场都很惨。那你还爱赶鬼?那你还敢?那当然敢了,我傻呀?这么有回报的事我能不干吗?什么原因?就是撇下和不撇下的原因。你如果要想玩这个游戏,你得算一下,你要想跟鬼玩,你要投入的是啥?撇下一切!这个教会的弟兄姐妹有很多生病的,很多属灵的辖制,但牧师不敢赶鬼,就只讲道,也不解决问题。然后他们就在网上找啊找,找到咱们了,他们就在网上听我的祷告录音,病就好啦!还有一个在澳洲的小孩,他听我们的讲道、祷告,听了很久,一开始他不敢联系我们,听了一年的录音,跟着祷告,脖子上长的那些瘤子都没了。 这一群弟兄姐妹就偷偷地私下里头听咱们的讲道和祷告,他们说:哎,这个牧师讲道好像不像我们教会那个牧师一样,讲赶鬼是很惨的,这个牧师讲得好像很轻松,弹指间魔鬼灰飞烟灭。哎,不是这么回事啊,原来逻辑得整对,你要干这活,你得知道你投入的是啥?所以他们就在那听。其中有一对夫妻,家里请了一个女佣人,这个女佣人其实不太信主,然后她有很多问题,夫妻俩就把咱们的网站给她听,听完以后她的病就好了。你说我祝福了多少人?例子很多。这事的原因在哪?原因就在我今天所讲的题目《你愿意为耶稣撇下吗》。
        • 撇下为主,百倍回报真划算
          你是刚信主的,听我说的别被吓着,你需要知道这是一个机会,百倍回报的机会,你也别相信我说的,你去尝试,可以试一试。神给你时间考虑,别着急,慢慢考察。《圣经》说:你如果撇下就得着百倍的回报,今生得百倍,来世得永生!得着啥?就是撇下的那些东西。你说:啊,这么划算?多少年你都没整明白了,今天你好好整明白。有人投P2P,然后就说:老师,你看我被谁骗了。你投P2P你不知道你图的是啥呀?今天我告诉你:你图的是那个回报,光想着赚钱了,忘了赔钱了。别怪这个,怪那个,那个银行的操作都是你一顿操作,好几十万就没了。为什么会被骗?因为图的是回报。 你说:我怎么才能知道为耶稣基督撇下我得到回报了?算笔账就知道了。今天咱们大家算一下,你奉献给神的钱,永远比不上你在医院所花的钱。你心想:哎,是这么个理。今天咱们就把病床上的时间、老年痴呆的时间、不能拉屎的时间、不能撒尿的时间、不能吃饭的时间都献给神,好不好?撇下,这是一点一点地实践,知道这个不错。一定要知道神给我们铺的路不是一下子到那里的,都是一点一点地实践,然后说:啊,这个是好的。都是可操作的,但是你得往那走,亚伯拉罕献以撒也不是一下子就走到那,他是走了五十多年。
        • 撇下才是真正的属灵觉醒
          我所创立的这个华人命定神学解释了很多令人困惑的想象,就包括赶鬼这些人,为什么结局这么惨?因为自己撇不下,没有算清楚账,或者说概念不清,小学没有读好。这不是骂人吗?骂人不带脏字,小学真的是没有读好。牧师教人也是如此,不赶鬼的你就以为不被鬼赶啊?我告诉你,鬼也不会放过。所以华人命定神学是一个得胜的神学,所以他们来了说:这个赶鬼的牧师,他也不是个灵恩,他是个啥?他们查经查得老好了,讲道都是硬核的讲道。那当然硬核,咱们的武器摆上去,魔鬼瑟瑟发抖啊,我们的手里有核弹啊,那绝对不是臭鸡蛋。 这是一群愿意为耶稣撇下一切的,看呐!这就是个门徒的教会,鬼都得把钱给我送来,打败仗了就得有战争赔款,百倍的回报啊!那没有悟醒能干这活吗?没有悟醒怎么可能选对呢?昨天我服侍了一个牧师的女儿,她爸爸就是牧师,工作做到公司发不出工资,然后还非常怕死。我就建议她赶鬼,结果我忘了告诉她撇下了,今天给她补上昨天漏掉的,为啥?我光记着告诉她赶鬼会有回报,但是忘了告诉她赶鬼之前要撇下。希望她今天在咱们当中好好听。
        • 撇下一切,才能赢得属灵胜利
          早些年间,我们的悟性不是很通的,但是我们抓住一个关键点,就是要做耶稣基督的门徒,就得撇下一切。然后开始赶鬼,有的时候被鬼打一拳,也打得鼻青脸肿的,我是说属灵的意思,也是挺闹心,但是我不怕。我最早发明的那句话,大家今天还常常记得:比魔鬼坚持多一分钟!坚持多一秒钟都行啊,你跑百米差0.1秒那就是冠军和亚军呐。那时候我们的属灵高度大概就这么个高度,好使不?好使呀!每次赶鬼,那背后都有老多的搅扰了,赶完鬼总有事要发生,然后就跟鬼撕巴在一起了。 人们就奇怪为什么你可以赶鬼,就你行?原因很简单,我已经选择了那上好的福分,全都撇下了,谁也别拦阻我,谁也拦不住!后来那些离开教会的人给我一个评价:这小子要干事他一定会干成,谁也拦不住他。那是,信主这件事没得谈,做主的门徒聪明吧?聪明,我自己都感慨,哪来的这智慧呢?这好比打仗,打不过就不要打。比如说人家走道,我不小心碰了人家一下,然后人家跟我凶巴巴的,满脑袋刀疤,还流着血丝呢,这咱打不过,就赶紧跟人家赔礼道歉,下跪都行。为啥?我不想脑袋留刀疤,打不过就不要打,打不过还去摸老虎屁股,他再给我一下子,我傻啊?很多人是这样,打不过还去捅老虎屁股,捅了老虎屁股结果自己就光着屁股,后来连屁股都没了。
        • 撇下才能得百倍祝福
          大家好!今天我们接着讲智慧和悟性的系列,智慧和悟性系列不好讲,其实人一辈子没有智慧,没有悟性,那是一个悲剧!今天我们就开始变得有智慧、有悟性。上一次我讲的《你愿意为耶稣基督死吗》。新来信主的人心想:哎呀,这地方要死人呐!别怕,因为他以为要为耶稣基督死,就死啦,不是,事实上刚好相反。所以你刚来跟着我信主的,你别担心。这小子好几十年前就要为耶稣死,怎么还活着呢?这个事很有意思,你别看字是怎么写的,你得看选择了以后的结果,这都叫智慧和悟性。千万别傻,很多人不知道,所以你如果是刚刚信主的别担心。你看像我这样的,要咽气没咽成,为啥?我要为耶稣基督而死,结果活还没干完,老也死不了。所以这事大家别看字面,要看到字面背后的本质。 今天讲的这个题目叫《你愿意为耶稣撇下吗》。有些人一听,哎呀!收十一奉献已经很痛很痛啦,好家伙还要撇下撇下啥?待会我慢慢讲。一听,完啦!为啥?因为不知道要得着啥,你要知道得着百倍,我问你:你要不要?要嘛!P2P两倍你就被骗了,那得百倍你还不要?这可不是骗人。所以今天的这个题目很重要,要知道华人命定神学有几个非常基本的概念,其中之一就是门徒的概念。大家千万别搞错了,耶稣不是要信徒的,在《马太福音》结束的时候,耶稣说:你们要出去,使万民做我的门徒。不是做信徒,耶稣要的是门徒,可是门徒这个概念非常闹心,很多教会都有门训,叫门徒培训,结果把人训练得可圈可点。
        • 为耶稣撇下,丰厚回报等着你
          在咱们当中,有的是在网上的,听了我的祷告得医治的,我告诉你,都欠我一个人情,因为这里一开始是有一个愿意为耶稣撇下一切的人。你以为我傻呀?我这张脸怎么看都挺像个精明的人,那我为什么会做这样的决定呢?没有回报我能干吗?大家要知道精明在哪?就是不但长得要精明,而且骨子里要知道这个回报是啥,没回报的事我是不干的。这里还有一群愿意为耶稣撇下一切的人,如果你也是,你也会像我一样得着极其丰厚的回报! 有一个教会,他们的牧师就劝弟兄姐妹不要赶鬼,听着怎么这么怪呢?他的逻辑是啥呢?他举了很多的例子,说某某牧师赶鬼,玩灵恩、方言祷告,后来很惨的!又举了一个牧师的例子,说得可吓人了,他赶鬼结果两只眼睛被抠掉了,灵恩和悲剧就画等号了。这个牧师,那个牧师举了一长串的例子,其实我认同他说的,为啥?我自己认识的那些牧师,玩灵恩最后没赶成鬼,结果被鬼赶了。有一个牧师,在深圳赶鬼以后,他的孩子被鬼给搞死了,从此以后不再赶鬼了,是真事。还有一个牧师赶鬼,赶来赶去,赶得自己家里乌烟瘴气。
        • 撇下才是真正的属灵投资
          一讲门徒,就把这门徒的概念给扭曲了,大家有没有发现?因为咱们当中有很多从别的教会来的人,你知道我在说啥,我不是在批评什么,概念不清怎么建教会?因为耶稣基督提到门徒的时候,讲的就是撇下一切所有的。一读到这里,人的反应就是:那怎么可能?有谁能做到呢?有没有这句话?当着我的面说:谁能做到?我说:站在你面前的就做到啦。好像我又凡尔赛啦,其实真是掏心窝的话。所以人一反应就是这样,然后就开始扭曲门徒的这个概念,因为没有人能做到,所以咱就别做了,是那么回事吗?不是。所以在教会里放眼望去,没几个来教会愿意为耶稣撇下一切的,没有。 今天我得跟大家把这事梳理清楚,不是因为撇下撇下了,撇下是让你投资呀,傻孩子!来教会没有是为了撇下的,来教会都是为了得着的,但是撇下才能得着。当时我建教会来了一堆饭桶,我是撇下了,我给他们煮饭、烧鸡、烧鸭、酱牛肉、出钱、出力,结果他们是得着了,我是撇下了;后来我得着了,他们没得着。如果耶稣基督所说的门徒的概念你不整明白,你没办法往下走啊。耶稣基督门徒的概念的确是这么说的,很多牧师假装不知道,小学没读好。很多人不知道撇下所有是好的,还是不好的,不知道。不知道你怎么可能撇下呢?其实那是百倍回报的决定,很多人在这关键的决定面前没有悟性,没有智慧。如果基督徒不撇下所有的,那才是非常麻烦的事,那是负一百倍呀,谁让你留着呢?为什么欠债、被骗?都是老也撇不下。
        • 撇下才是真正的聪明选择
          现在这个世代有意思吧?很多地方给我们学功课。像乌克兰捅咕俄罗斯,你闲得没事捅咕那玩意干啥啊?那不是老虎屁股,那是大熊屁股,结果最后自己连屁股都没了。所以人做耶稣基督的门徒,不撇下也是如此,你不撇下你去捅咕撒旦的屁股,你捅咕完了,牠让你有两眼儿,听明白了吗?这是要死人的!计算一下投资,不要做一个光着屁股的人,一顿操作,最后光着屁股。 我老早就考察清楚了,我赶鬼的那些年我就观察,为什么搞灵恩赶鬼的人被鬼搞得很惨?可能有一些人说也有一些不惨的,那咱别争论这个,也有很多惨的。我就在想啥原因?好多年以前我就知道做门徒的这个概念,我的命是神给的,我把我的命献给神那是理所当然的。我不像有一些人,他要死的病都好了,结果还是不想撇下,你说这不要了命了吗?人为什么不肯撇下?就是账没算清楚,他不知道今生得百倍,来世得永生。划算不?划算,不划算谁干?傻呀。
      • 九、必得着百倍
        • 撇下自我,得百倍回报
          这是一个悟性的开启,有的人就不知道这是得着百倍的。 耶稣说:“我实在告诉你们,人为我和福音撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父母、儿女、田地,没有不在今世得百倍的,就是房屋、弟兄、姐妹、母亲、儿女、田地,并且要受逼迫,在来世必得永生。然而,有许多在前的,将要在后,在后的,将要在前。” (《马可福音》 10:29-31) 为什么我妈妈老年痴呆在我这里能得到解决?因为我用属神的爱,把属肉体的这个东西给撇下了,所以我能够让我妈妈这样一个老年痴呆的人在死之前活得很有质量。撇下自己也是一样,好处有大把,你少得多少病啊,人活着真的需要去学会这些功课,你没有智慧,没有悟性,一读你就蒙了,就会就认为撇下那是不行的。我想做个总结:今天我们就得着智慧和悟性,你要好好考察,好好算计,做一个聪明人。你今天撇下了,明天又捡回来了;后天又撇下了,大后天又捡回来了。你整天仰卧起坐,累得够呛,腹肌倒是挺好,但是很累啊!人活着是个很简单的事,我告诉你,你一生的好处不在神以外,不要到神的外面去找,你只要去好好考察,好好算计,要知道这是得百倍回报的机会。阿们!
        • 撇下一切,得百倍祝福
          我们唱一首诗歌,准备收今天的奉献,这是我们华人命定音乐创作的一首新歌,这首歌叫《效法雅各》。如果你不明白奉献的意义,对不起,不收!如果你不明白奉献的意义,千万不要奉献,奉献完了受咒诅。神不需要钱,教会也不需要钱,因为奉献是恩典,服侍是恩典,不要在灭亡的路上狂奔,所有的这些钱财不过是些不益的钱财,到了永生里面不过是冥纸而已,毫无意义!效法雅各,这时候我们举起手来祷告:神呐,今天我就要把我自己献上给祢,我要为祢的缘故撇下一切,没有任何东西可以再辖制我们;神呐,愿祢在祢的宝座上悦纳我们的奉献,我们这样的奉献原本就是恩典,愿祢在天上美好的应许,在耶稣基督里美好的应许都成就在我们的身上;神呐,悦纳我们,让我们有智慧,有悟性,知道撇下一切是最聪明的选择。奉耶稣基的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
      • 五、撇下是投资
        • 撇下为主,收获百倍回报
          撇下是投资,要抓住这个概念,不是撇下丢大街上了,也不是到医院去花钱看病,撇给医院了,是撇给神。撇下是投资,那是为耶稣缘故撇下,不是为医院的缘故撇下,也不是为了你的腰子撇下,也不是为了你的心脏撇下,也不是为了你的脑梗撇下,也不是为了你的心梗撇下,也不是为了你的瘤子撇下。今天是为耶稣的缘故撇下,这是个投资,投资就有百倍的回报。你仔细去看,没有不在今生得百倍的,来世得永生的,得着的就是你所撇下的,为啥?种在地里得着百倍。 这好比是建房子,建房子你得算计一下你能不能建完呢?很多基督徒走了一半,最后尸横遍野。基督徒要么留在埃及做奴隶,要么出了埃及进入旷野,就死在旷野;要么就做一个得胜的基督徒,然后靠着神进到应许之地,持守神的话坚持继续走这条路,就算是犯了错,你悔改神也仍然会怜悯你,记念你。这还好比是打仗,打了败仗,建了房子烂尾,都是因为啥?因为撇不下,你没有足够的体量。如果可以为耶稣基督的缘故撇下,你就有充足的资金把房子建好,你就有充足的资源把教会建成得胜的教会。 我就不相信不行,肯定行,在哪儿都行!今天我得告诉你,我开始建教会的时候,我心里有一个心志,怎么建?无论如何,就算是教会剩下我一个人,我也这么干!你说:剩下你一个人那还叫教会吗?我告诉你,神怎么可能让我剩下一个人呢?一定要撇下撇下就是投资。人为了P2P投进去了没有回报,但是你投在神的国度里,一定有百倍的回报。你说:你怎么知道?那你慢慢试,撇下一样就得着一样,你撇下啥就得着啥。
      • 三、祷告
        • 今天就选择撇下一切跟随神
          神啊,今天就开启我的心窍,让我们得着智慧和聪明,知道应该如何选择。神啊,今天我们就选择撇下一切跟随祢,立志做祢的门徒。神啊,祢所说的今天都要应验在我们身上。神,祢在《圣经》里的应许,在耶稣基督里都要成就在我们的身上,今天就算是死也要谨守遵行祢的命令。神啊,记念我们,怜悯我们,在我们软弱的时候祢要成为我们里面的力量,让我们可以继续向前奔跑成为祢的门徒。神啊,愿你记念我,施恩于我,让我们有这样的心志,有这样的聪明和智慧。奉耶稣基督的名,阿们!
    • 【讲道】- 但是狗也吃主人桌子下的碎渣
      • 一、引言
        • 别做证明自己的蠢才
          你今天已经升到很高的位置了,也许还真成了世界五百强的老总了。但人就是喜欢贪图虚名,败坏自己。这世上似乎有一个规律,人越是想证明自己是个人才,就越是个蠢才。你慢慢琢磨,老想证明自己,证明来证明去,证明不了。越是想证明自己是个人才,最后就证明是个蠢材;总想发一笔横财,结果欠债。因为有钱了,在家族里有地位了,你们都得看得起我了。最后还是那台小电驴,你以为小电驴添一个奔驰的logo就是玛莎拉蒂了?常常掉坑里就是这个,常常掉坑里被人骗,就是这么回事。 越是想得着尊重,越是得着羞辱;越想有钱就越是赔钱,鬼就是这么骗人的。所以我有个小聪明,我发明了一个狗屎理论。那是活得多有智慧呀!今天要不然你试试,你顶撞我一下,我也没事。你以为我被顶撞完回家受伤,没受伤,那是刀枪不入,老好了!有谁能剥夺我里面的喜乐呢?没有。因为我的盼望在神那里,因为我不过是个狗屎罢了,那肯定刀枪不入啊,所以这个狗屎理论好啊!
  • 得胜的性格
    • 【讲道】撇下才能得着
      • 撇下才能得着,并且得着百倍
        • 撇下自私,才能得百倍祝福
          你真的愿意把自己所有的撇下吗?如果真的愿意的话,你就厉害了,我敬佩你。但是今天不愿意撇下的多啊,还紧紧抓住自己所有的。然后说:“神啊,祝福我!”神说:“我咋祝福你啊,你个小气鬼。” **如果一个人愿意把自己完全献上,他没有办法不得着百倍啊。他如果身上常常带着耶稣基督的死,他一定会常常经历耶稣基督从复活的能力。** **今天咱们弟兄姐妹你如果愿意翻转你的家族,成为家族的祝福,把他们都带到奉献的里头;把他们都带到这属灵的原则的里头。**我告诉你,你**首先在自己身上做一个选择,那就是把自己能种的都给他种下去,你一定会在今生得百倍,来世得永生啊。** 我经常听人跟我说:“牧师,我家里如果只剩一头羊,我是献给神还是留着呢?”他以为我是在讲奉献,他不知道我是在讲得着。我说你这个臭小子,日子过在咒诅当中只剩一头羊了,还要走这咒诅的路吗?一个人如果自私又识别善恶,都得了癌症了还不回头吗?还要走这自私的路吗?难道这时候不应该醒醒吗?都已经得了强直性脊柱炎了,不应该醒醒吗?已经糟了这么多的罪了,不应该醒醒吗?
        • 撇下自我,收获百倍人生
          所以弟兄姐妹今天要知道,施比受更为有福。人为什么会挑剔?挑剔是小气啊,心胸不够开阔。我很少挑剔,我要说话我就想造就人。我不大挑剔人家怎么待我,好像自己吃亏全世界都对不起我似的,我从来不干这个。 我总觉得我要把我自己给出去,我能造就一个造就一个;能造就俩我造就俩;能干一个我我绝对不干半个;能干十个我绝不偷懒只干五个。我一辈子只有一个意念,要把我自己完完全全献给神,成为这个世代的祝福。 结果吃亏了吗?没吃亏。**撇下了才能得着,我舍弃了我自己我得着了我自己。我把我自己的生命献给我的神,结果我得着了我的生命。** **今天如果做牧师做的不享受是因为小气,基督徒做的不享受是因为小气。千万要知道,不要以为为自己活能活好,这是神所定的原则,没有例外。**结果这富有的少年人与耶稣基督谈永生谈善事,结果一叫号的时候,完了。
        • 撇下小气,才能得着丰盛人生
          **所以弟兄姐妹开始在你的家族里面,要把这得着的理念分享出去。人如果愿意为耶稣基督摆上性命,就必得着性命,因为祂是神!**今天做一个聪明人,没有回报的事不要做, 要做就做有回报的事。 做精兵,就是要付出。做精兵,如果不在操场上流汗,你到战场上就流血。做精兵就要被训练,到了战场就可以杀灭仇敌。为什么要受训练,那叫做付出!为什么付出才能得着?这是神的原则。你撇下是信心!所以,神说:我做宝座的时候,你也要坐在宝座上。你跟神一同坐在宝座上,审判这个世界,审判以色列12个支派。 我里面有一个深深的渴望:我们当中的每一个弟兄姐妹能够抓住属灵的原则,不再懒惰、小气,不再自私,开始甘心乐意地把自己完全献上,渴望和耶稣基督一同坐在宝座上,审判以色列12个支派。不管你是一个牧者,还是在网上听我讲的,开始在里面揣摩到底应该怎么做。 我遇到过很多小气的牧师,这是没有前途的。因为你不是一个撇下的人。有一些牧师来到我们当中,我们也不收他费,但一让他奉献,就好像割心头肉一样痛苦。这样怎么可能有出息呢?怎么没钱的呢,就是因为里面有贫穷的心态。 有些人做梦都想有钱,我鼓励大家开始做一个付出的人。有些人经常喜欢到我们这儿拿一些免费的东西,送书的时候一哄而上,没关系,他需要我们就祝福他。但是,看到这样的情况,我很难受。让我难受的是什么时候这些人能够成为一个奉献的人呢?什么时候能够成为一个撇下的人呢? 我们教会很穷很穷的时候,我们也是一个奉献的教会。无论我走到哪里,我都奉献。我们服侍的时候,他们提供一些住的地方,回来的时候我就加倍的奉献。比如100新币一个晚上,我就奉献200新币。为什么呢?这是得着!今天穷吗?今天不穷! 有些牧师来到我们当中受训,训练完了以后,拍拍屁股走了。这样能不穷吗?他以为一分钱不花就可以得着,好像是占了一个便宜。我就非常的感慨:什么时候能够学到我骨子里面的东西?什么时候学到,什么时候才能够成为一个富有的教会,什么时候才能够成为一个富有的牧师。
        • 撇下才是真正的投资之道
          这话好啊,这才是重点。做农民的,最要命的就是忽悠自己。春天开始耕地,该撒种的时候不撒种,撒几粒灰尘,然后到了秋天的时候,什么也没得着,然后就呼求神:“神哪,你不是使无变有的神吗?怎么地里什么也没长出来,只长出草来了呢?”一个人种什么就会收什么,这是神所定的原则。你不舍得把种子种下去,你把种子煮了当饭吃了,种的是草,收的是草收到的就是草;种的是灰尘,收的就是灰尘;种的是咒诅,受的就是咒诅;种的是风,收的就是暴风。祝福和咒诅都是来自于神的,种的是什么,收的就是什么。 《圣经》当中讲到,这个富有的年轻人他不知道把他所有的钱财变卖了都给穷人,他是一种心志,就是我愿意将我所有的东西为神摆上,这些东西都不是宝贝,不过是粪土,你还在乎这个东西吗?这个富有的年轻人心里充满了困惑,又想得永生,又不想把种子撒下去。我做什么善事才能得永生呢?耶稣真的挑战他所一个善事的时候,他做不下去了。 所以弟兄姐妹,你里面到底想的是什么?我遇到了很多的牧师,很多的基督徒,小气鬼特别读。我们一起生活的弟兄姐妹生活费用都是公摊的,不管你用的多用的少,可是有一个弟兄,来我们这里住了一段时间,让他们叫生活费用,就是不交,小气啊。 要知道撇下是投资。有钱不投资不管,那钱只能越来越少。央行印上一千个亿你就少一点,他老放水呀,钱这个玩意是虚的。所以人一定要知道,撇下,就是为耶稣撇下,为耶稣撒下这些种子,舍弃这些。你相信是得着的你才会投入,你不相信你是不会投入。
        • 投资神国,收获百倍祝福
          今天咱们弟兄姐妹一定要知道我所说的这个**华人命定神学的福音,是一个活出神的荣耀形象的福音。**如果活出神荣耀形象的福音,神最厉害的就是创造的是种子。神创造的种子,种下去就有无限的可能。种子种下去有一百倍,再把那一百倍拿出来百分之十种下去又一百倍,这种子厉害啊。 其实我不喜欢小气,省钱绝对不是个办法。有一些教会为了省钱也不租办公室,钱是省了,教会干黄了,有什么益处呢?主日找一个地方弄一下,勉勉强强找一个场所聚一下,平时就在家里。那能做事吗? 我喜欢大手笔,也不是很有钱,但是我投进去的一定会有回报。有的人认为省钱是办法,但是我就觉得**投资有回报才是办法**。钱放在那里不能涨,那是没有用的。什么东西放在那不能长都是没什么太大用的。 所以今天我们把人和人家里的关系,把我们的父母放在耶稣基督的国度里我们会得着百倍。给大家做榜样我不是得着百倍了吗?80多岁健康的妈妈还能为我做很多事。比起一个老年痴呆吃“江米条”的妈妈,那不是得着百倍,千倍万倍都有啊。你说我能不感谢神吗?
      • 引言
        • 撇下是得着的智慧选择
          为神撇下绝对不是吃亏的事。人可以选择撇下也可以选择不撇下,但是我选择为神撇下。我知道为神撇下是个非常聪明的选择,因为在耶稣基督里这是一个属灵的原则。讲到撇下的时候一定要小心,比如《圣经》里说,撇下房屋、弟兄、姐妹、父亲、母亲、儿女、田地,然后你就告诉你妈:“我已经把你撇下了”。这不是没事找事吗?那还有一些人不懂得这属灵的原则是得着。 今天大家的目光都转到得着上来,神的心意实际上就是要我们得着。有一些人就信主信到离谱的地步,回到家跟她妈说:“谁是我的母亲,谁是我的父亲,谁是我的弟兄姐妹,唯有遵行我天父旨意的才是”。结果她妈,拿起棍子就要抽她。 今天咱们弟兄姐妹一定要知道,这是得着。其实耶稣基督的门徒常常在困惑当中,耶稣要到耶路撒冷去钉十字架,要受苦,要被出卖,门徒们就觉得这不行,其实是他们忘了耶稣基督最后讲的那句话:“要从死里复活!”死里复活要从朽坏的变成不朽坏的,成为不朽坏的不是更好吗?从一个没有荣耀的变成一个荣耀的身体,多好啊!
        • 撇下心态,反而赢得一切
          我讲这个见证,我是要说:如果我里面没有撇下的心态,我不可能把我妈妈得回来。我在心里把神放在首位,其他所有的事情,哪怕是我妈妈,我都放在次要的位置。那结果魔鬼就被干掉了。带着撇下的心态,我反而得着了我的妈妈。 这两天就发生了一个奇特的改变,我妈妈的状态又好了一截,好得不是一点半点。过去两年我们都在祷告,原来那都是在跟魔鬼打仗啊。这一路走来,要是没有这种撇下的心态,我妈妈发生什么事我都不在乎,那还真是不能得胜!原来撇下才能得着啊!我们来看今天的经文,在《马太福音》19章27到29节。
        • 撇下是手段,得着才是目的
          今天我们弟兄姐妹要在耶稣基督的信仰上,要清清楚楚的知道我们的神不是要我们撇下,而是要我们得着。撇下仅仅是个信心和手段,得着才是目的! 在我的心思意念里面,我基本上是撇下了所有的东西。你知道我撇下了我的妈妈,但很多人可能会说:“你没撇下啊,你不是常常带着你妈妈祷告,照顾她不是照顾的挺好吗?”但我绝对不会因为我妈妈的缘故撇下耶稣。但我会因耶稣基督的缘故撇下我妈妈。 今天我也给大家讲一个见证,可精彩了。上个礼拜,就前几天的事,真的很吓人,我妈妈带着另外一个姐妹给大家包饺子,我就看那个姐妹,做的不对,又不去琢磨。我就把她训了一顿。我妈就不高兴了,怎么就这样训人家呢?其实那个姐妹是我的门徒,那我就一直把她当门徒来训练的,但我妈没见过这阵势,就觉得你这是干啥啊!结果我妈就开始识别善恶,这识别善恶不要紧,把鬼招来了。 我妈就突然嘴歪眼斜,流口水,中风要死掉的那种状态,一直翻白眼。很吓人 !后来我们就一起祷告赶鬼。如果我里面没有这种坚强的心,没有把父母撇下这种心态,那我就会像一般人一样慌了,我就会开始哭啊、叫救护车啊……里面的信心完全崩溃,这就完了,这就麻烦了! 结果我靠着圣灵的大能,就把鬼给赶出去了,我妈很快完全恢复正常,又可以在地上跑来跑去的!这头半个小时还在那里,不行了!结果完全好了!后来我就带着大家去吃饭,我妈就坐在我的后排座上,刚开出去没几分钟,那鬼又来了。又是嘴歪眼斜,流口水,翻白眼,全身僵直……很吓人的样子。当时我在开车,看到这场面立刻一只手伸过去,抓在她的大腿上,因为她身上的鬼住在她的大腿上,就开始继续祷告赶鬼。真的很奇怪,她明明都快要咽气了,但是手却很有力,紧紧抓住我的手不让我抓她的腿。后来我们赶快找了个停车场,就在停车场继续祷告,最后我妈妈又恢复过来了。 恢复过来以后,她就跟我说,她嘴歪眼斜、失去意识的时候,其实是被老马抓走了!她这一天被抓了两次啊,她被抓到了老马的山洞里,里面的水冰凉冰凉的。她嘴歪眼斜的时候,其实那个不是她,她的灵被抓走了,是鬼在她身上啊!要不然她怎么自己都失去意识了,但是手还是那么有劲,还知道我在抓她,拦着我不让抓?
        • 舍弃束缚,才能拥抱真爱
          今天我给大家分享一个题目,叫做《撇下才能得着》,这个属灵原则对于我们是非常的重要的。上个主日讲了一个非常好的题目叫《专心爱神》,但说到“爱”字,就充满了迷思,比如:我爱你,你就得听我的话;我爱你,你就不能够爱别人;我爱你,你就是我的了。结果爱得非常的痛苦。最后就郁郁寡欢,像林黛玉一样。要么就爱来爱去,爱到很悲哀的境地中。 有人结婚以后,住着住着就成了室友,后来连室友都不如了,本来没结婚之前还很爱对方,后来住着住着就没有爱了,并且还生了恨,成了仇人。世界上所谓的“爱”,其实就是互相辖制,这根本就不叫爱。今天我们在耶稣基督里专心爱神,是爱到给出去,可能很多人都说,这很不划算呀! 我服侍的一个姐妹,就对爱神、服侍神有些小困惑,她觉得这多累,多辛苦啊!岂不是要牺牲我很多东西吗?这多不自由呀!其实,这种困惑是不能够理解撇下就是得着。今天在我们当中,我们服侍你的时候,就不能做别的,不能在服侍你的那段时间玩跑车、泡桑拿,去享受生活!如果把我们所有的时间都为神摆上,就意味着所有的时间都不能玩跑车、泡桑拿,去旅游,根本就没有时间。这叫做撇下
      • 专心爱神就愿意为神撇下
        • 专心爱神,敢于撇下世俗束缚
          **专心爱神,就是愿意为神付出;专心爱神,就是愿意为神撇下很多东西!**其实这个世代不专心爱神的牧师多呀,**不专心爱神就是不能撇下很多东西。**这个世代很流行一个词,叫做“平衡”,其实在《圣经》里面从来没有讲到过平衡,这是这个世代的悲哀!今天不专心爱神的牧师非常多,不专心爱神的基督徒也非常多,那是你的选择,**但是今天专心爱神这件事我是选择定了!绝对没有任何人可以拦阻我专心爱神,** 你要是拦阻我,我就把你撇下!我知道日久我必得着,神必让我得着,而且得着百倍!这回报是极其丰厚的! 我不喜欢做没有回报的事,什么东西到了我的手里,我一定会把它变成资产。我讲的这些题目都比较深,比如我说看万事如粪土,唯得着耶稣基督为至宝,你如果真的这么做了,那你就厉害了! 因为我专心爱神,所以在牧师的这个行列里,我非常的享受。因为我专心爱神,神为我所预备的,就是眼睛未曾听见,耳朵未曾看见的,心里未曾想过的。我怎么也没想过老年痴呆的妈妈能完全的恢复正常,我从来没敢想过这事,是因为我妈妈被老年痴呆辖制的时候,我不得不靠着爱我的神,释放我的妈妈。因为我对灵界的事太了解了。 如果不以耶稣基督为至宝的人,有的牧师的妈妈得了老年痴呆,不祷告还好,一祷告更严重了,那就麻烦了。有的牧师的妈妈患了失眠,不祷告还好,一祷告更严重了,这是问题啊,问题是拍拍我们的胸脯,问问自己我们是否为耶稣撇下了什么,如果我们没有为耶稣基督撇下,那就不叫专心爱神。
        • 撇下一切,为神活出丰盛人生
          在很多的事情上,我们常常做错选择,我们真的觉得耶稣基督为至宝吗?我们真的觉得我们做的事是合神的心意吗?今天我敢大胆的说,在我们当中已经清除了基督教里面很多荒谬的东西,比如有些人说,信耶稣得永生,然后就把活人的神信成死人的神。“我已经信耶稣了,我死了以后去天堂!”然后,看她活得那个样,你动啥她都跟你亮牙齿,什么也不愿意为耶稣摆上。 在世上活着的时候,尚且不能经历耶稣基督一切丰盛的应许,死了能去哪儿呢?活着的时候一点也没有耶稣基督的样子,死了能去哪儿呢?所以,咱们今天弟兄姐妹,我们要知道我们今天所信的福音,我们所信的神是活人的神,所信的福音是我们在活着的时候活出神荣耀的形象。 神是一个付出的神,我们真的为耶稣基督舍弃自己的利益了吗?我们能为耶稣基督舍弃自己的利益吗?如果连一个聚会的事都做不到,我们还能做什么?其实有的人他真的要在这个时间做工,但是时间不都是在自己手中可以安排的吗?非得安排那个时间见客户。今天弟兄姐妹,如果专心爱神,就是愿意为神撇下一切,那就是一个回报极其丰厚的选择。 说到这儿,很多人会说:“那就你行,你在讲道中讲得就是我”,“你还知道啊,那你知道就好。但是如果你真听得进去,你一定会得着丰厚的回报。”你以为我在说风凉话吗?不是,我是在告诉你,神的应许何等的美好,一定在这世上得百倍,在我们活着的时候,就是撇下房屋、弟兄、姐妹、父亲、母亲、儿女、田地的,没有不在今世得百倍,并且要承受永生,然后还要受逼迫。
        • 专心爱神,逆境成祝福之路
          前几天,我就跟一个牧师通了一个电话,其实我在祷告的时候心里就有一个感动,神启示我他很辛苦,我就打给他,他果然很辛苦。原来他的主任牧师告诉他:“从今以后你不再是我们的同工了,你所有的福利待遇全部取消,你就自谋出路吧!”这个牧师在教会里服侍了那么多年,他出来能干什么呢?什么也干不了,岁数又一大把了。 今天很多弟兄姐妹不知道人为什么会遇到这样的事情,其实都是我们自己种的,所以我就激励了这位牧师,我跟他说:“**要专心爱神,牧养神的群羊,建立得胜的教会。不管什么样不好的事情发生在我们的身上,我们都可以把它变成好事,就让神在我们身上做这奇妙的工。”** 弟兄姐妹,今天不管什么样的事情发生在你的身上,开始把手放在自己的胸口上,问一问,我是否专心爱神?我心里头是否明白,我的脑袋是否清楚,我们真的知道专心爱神,回报极其丰厚吗?
      • 祷告
        • 撇下所有,得百倍丰盛人生
          主啊,今天就给我们得着的心,让我们在悟性上清清楚楚的知道,你要让我们居上不居下、做首不做尾,让我们丰丰盛盛的得着你在《圣经》里给我们一切的应许。今天就让我们效法彼得,有一颗得着的心,撇下所有的来跟从你。就请你照着你在《马太福音》里所说的让我们在地上得着百倍,并且承受永生,让我们能把这话刻在心坎上,竭力的行出来。阿们!
      • 看清世上财宝的本质
        • 财宝是枷锁,心安才是自由
          我非常喜欢这句话:看清世上财宝的本质。耶稣跟那个少年说把所有的都变卖了分给穷人。那些东西有什么用呢?没什么用!人一辈子活着,要有多少钱呢?不需要多少钱。更何况神的旨意不是让你在世上过穷日子。那些钱财成为了我们的捆绑,所以神要把我们从钱财的捆绑当中释放出来。 我们不看清世上的财宝是非常悲哀的。我问你:“你如果死了,能够带走什么东西呢?”什么也带不走!既然带不走,那些东西是你的吗?好像是,也好像不是。大家不要以为我在咒谁,我只想让大家醒悟过来。如果我们看清世上财宝的本质,我们还会被捆绑吗?我们还会鸟为食亡,人为财死吗?人的财宝在哪里,人的心就在哪里,你的心在钱财、银行账户上,你能活好吗?如果你的心在耶稣基督那里,你能活不好吗? 最近,地产商人经历了一场寒冬。一个企业叫做中弘地产,创始人叫做王永红。他经营了一家加油站,经营得非常好,他就把油站卖了,去北京买了一大块地。他20年前买了北京200亩土地,一年之后翻了10倍。他很有眼光,但是他活得好吗?不怎么好,最近中弘地产遇到了濒临破产的地步。他就玩了一个失踪,等待他的是什么呢? 我在想他在干什么呢?他在赚钱,这钱是大风刮来的,也要被大风刮去。人需要这么多吗,人好像不太需要这么多。人把赚钱当作目的是非常悲哀的。因为钱不是我们活着的目的。如果我们想明白了,不过是睡那么两平米的床,顶多再加一个四个轮子的车,人一辈子能吃多少呢?吃完了就拉出去,就干这么一件事。
        • 财宝是借来的,不是永恒的财富
          在这世上你银行账户上的钱,其实都是别人的。但如果你是个专心爱神的人,神给你所预备的,那是眼睛从未看见,耳朵从未听过,心里从未想过得。但是如果你带着别人的东西在世上管理钱财的时候,当成自己的了。然后看不透钱财得本质,在奉献上很辛苦。神怎么能把本来属于你的祝福给你呢?有的人听我这么讲,质疑说:“嗯?这是不是在捞钱啊?”我在讲神的话,要知道教会不缺钱。如果你不明白奉献的意义,千万别奉献,奉献了我当成垃圾。因为我们今天是看透了财宝的本质。 今天我们看清了地上财宝的本质,是我们为神撇下,神把那些本来预备给我们的那些美好的东西加在我们身上,如果那些东西都给我们,我们在这世上,就不会缺乏!我们在离开这个世上的时候,我们拿什么到永恒的帐幕里去呢? 在世上是个小气鬼,怎么到神那里去呀?到不了啊!因为神那里没有小气鬼,所以我想今天咱们弟兄姐妹开始知道,你不能又拜神又拜玛门,你只能二选一啊!如果你是一个很有钱的人,你被钱财捆绑的很深。要知道你的钱才根本拦不住任何东西。 你比如说我妈,那嘴歪眼斜,流口水,她可是要命的事啊!有钱能解决吗?有钱解决不了啊!我就是拿一皮箱人民币,她也嘴歪眼斜啊!就是拿一皮箱美元,那也是嘴歪眼斜啊!没有用啊!很多人不都是嘴歪眼斜,都是一直斜下去吗?有的人甚至都斜一辈子,也解决不了。所以今天我们要确切的知道,人的财宝在哪里,心也在哪里。如果你真的把耶稣基督当作至宝,你的心就在耶稣基督里。
        • 别被世上钱财迷惑住眼
          你们的心是耶稣所知道的,人所尊贵的,神看为可憎恶的。所以我们要开始知道,神所增恶的,我们也憎恶,神所看重的我们也看重。要活得像神一样,那不就成了活神仙了吗? 我巴不得弟兄姐妹都能像我,我老早的时候就把财宝看透了,所以今天我一点儿也不穷。人在这世上需要的不多,所以我没有花钱的爱好,我只有投资的爱好。 今天我们能不能看透这一切?除去这些迷思?世上的钱财叫不义的钱财,是别人的钱财。如果我们在不义的钱财、在别人的钱财上有忠心,神一定把属于你自己的真实的钱财赐福给你,这是何等美好的事情!
        • 钱财是过客,忠心才是永恒
          所以人的财宝在哪里,人的心也在哪里。但很多人看不清楚财宝的本质。世上的财宝没一样是属于你的,你离开的时候什么也带不走。那如果是这样,我们在干啥呢?我读一段《圣经》给大家听。我巴不得弟兄姐妹在这些事上弄清楚。我妈以前老怕别人把她当成老年痴呆。她就拍着胸口说我心里明白,心里要明白财宝的本质。 我又告诉你们,要藉着那不义的钱财结交朋友,到了钱财无用的时候,他们可以接你们到永存的帐幕里去。人在最小的事上忠心,在大事上也忠心;在最小的事上不义,在大事上也不义。倘若你们在不义的钱财上不忠心,谁还把那真实的钱财托付你们呢?倘若你们在别人的东西上不忠心,谁还把你们自己的东西给你们呢?一个仆人不能侍奉两个主;不是恶这个爱那个,就是重这个轻那个。你们不能又侍奉 神,又侍奉玛门。”(《路加福音》16:9-13) 这世上钱财在耶稣的眼里被称为不义的钱财。到了钱财无用的时候,就是你要离开世界的时候,你的钱财对你已经没有用了。你不可能带着一大把金子银子来到神那里说:“我来了,我来奉献了”,到那时候根本就不需要了。因为在天上,地是用金子铺的。 人在最小事上忠心,在大事上也忠心;在最小的事上不义,在大事上也不义。假如你们在不义的钱财上不忠心,谁还能把真实的钱财托付给你。倘若你们在别人的东西上不忠心,谁还能把你们自己的东西给你们。尤其是后面这句话,地上的钱财不是你的。你说是在我的银行账号里,那也不是你的。因为你带不走啊。你离开这个世界的时候,就都归了别人。不管你是所罗门还是大卫你离开这个世界的时候,这都给了别人。那不是你的,是别人的。神只是托你管理一下,你是否忠心。
      • 总结
        • 效法基督,活出简单幸福
          今天开始做一个聪明的决定,看明白了,不但心里明白、头脑也明白,做一个明白人,不要做一个糊涂虫。人为财死的事儿多了去了,有多少人活在迷思中!其实活得很简单是很容易的,活得很幸福是很容易的,只要你愿意效法耶稣基督。 当我们效法耶稣基督,将自己的生命献上,把自己当作活祭,献给神,渴望得着命定,成为这个世代的祝福,渴望成为神所使用的器皿,怎么可能活得不好呢? 钱有什么用呢?钱没什么用。不要再允许钱财捆绑我们,不要再保留我们的体力。我们活在耶稣基督里,虽然有时候服侍得很累、很辛苦,但是很快活,这正是神在我们身上的美好旨意。很快活、很痛快!为什么?因为神的旨意本是要我们在这世上得百倍,来世得永生! 愿神祝福大家!
    • 【讲道】得胜的门徒
      • 八、虽至于死也不爱惜自己的性命
        • 勇敢撇下一切,成就得胜人生
          虽至于死也不爱惜自己的性命,这才是得胜的关键。要知道我行的神迹多呀,那多到我要给你讲故事的话,讲个三天没问题,没啥毛病。那我经历了这些,你问我:神的道是不是真的?那绝对是真的,一点也不夸张。我愿意用我的生命为代价献给神,我也要做一个得胜的门徒。不是我虽至于死也不爱惜自己的性命才有见证,是因为我在一开始还挺爱惜自己性命的时候我就看见神的见证,就看见神的道。后来一而再,再而三开始发现:哇,这个不得了。就不再爱惜自己的性命了。这是一个人一生的心路历程。 你如果朝着这条路上走,不断地实践神的话。哇,这是宝贝。一开始只是觉着这挺好,薪水涨了挺好,病得医治挺好;后来觉得这真的挺好啊,这好得无比啊;再后来觉着,哎呀,这是人一生的宝贝。你问我:这是不是宝贝?我绝对拍着胸脯跟你打包票这是宝贝,但是这得胜的路你得自己走。你是否愿意将自己的性命摆上给神?是否愿意撇下一切?我告诉你,胆怯的不行啊。经历了神,看见羔羊的血,又有了见证,然后又知道神的话,门徒是啥?教会是啥?得胜是怎么回事?《圣经》讲得清清楚楚,但是一回家看见老婆,坏了,怕老婆,所以怕老婆的牧师多呀,怕孩子的牧师多呀。 曾经我见过一个牧师,信誓旦旦地说:我就是要走医病赶鬼这条路,我要坚持这纯正的福音,我要跟刘牧师一样建立得胜的教会。回家一看老婆眼睛一瞪,腼了。讲了几个礼拜的医病赶鬼的道,老婆一瞪眼,全完!老婆、孩子不喜欢,完了!这种事我见的可多了去了。为啥?胆怯!人要保全自己性命的就必丧掉性命。这不耶稣说撇下么,但是撇不下呀,那他还要跟他老婆一起承受生命之恩,我看跟他老婆一起承受打败仗的后果比较好。不得胜承受啥?连门徒都不算。那傻瓜蛋子都知道笑话他,傻蛋都懒得理他,一看这种人被干趴下了,没啥意思,没啥味道。所以撒但特别喜欢跟耶稣较劲,就是败在耶稣的手下还值得夸耀呢,跟他们玩没成就感。
        • 撇下自我才能得胜之道
          所以说虽至于死也不爱惜自己的性命,这逻辑体系就是凡是体贴肉体的,你就没有办法打胜仗,体贴肉体的,你就完蛋了!所以弟兄姐妹要知道撇下的意思是啥吗?得胜的门徒!耶稣早就告诉我们,你要做耶稣基督的门徒,你就必须撇下妻子、父母、儿女、田地、房屋,你要爱耶稣要超越爱你的老婆、爱你的父母,爱你的儿女,撇下才能得胜。 人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命,就不能作我的门徒。(《路加福音14:26》)
      • 七、神的道
        • 撇下执念,活出神的道
          所以我们所见证的道,见证是一回事,道是另外一回事。这道是啥呢?这道首先是一系列神的话的一个完整的体系。你比如咱们讲得胜的门徒,你要想做耶稣基督的门徒,你得照着神的话去做呀,你得撇下很多东西。 耶稣说:我实在告诉你们:人为我和福音撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父母、儿女、田地,(《马可福音》10:29) 撇下父母、妻子、儿女、田地、房屋,哎呀,这家伙都是你最关心的,是不是?但那是神的话。你说为什么要撇下?别问为什么,那是神的话。所以要想做一个得胜的门徒你得有耶稣基督的宝血和我们的见证,你得经历神,然后你得对神的话有兴趣,对神的话渴望。很多基督徒在神的话上悟性不通,经常说一些很奇怪的话,脑袋不太好使的人很难信主的,脑袋不太好使又照着自己的意思走,那很麻烦。 前一段时间有一个人来了,他说:这个刘老师他自己都说常常觉得自己没整对,那我们跟着他干啥呀?大家听听这话,是不是脑袋不好使呀?这叫什么脑子呢?有一些牧师总觉得他自己整对了,觉得他自己整对了他就对呀?我的话是这么说的:我说常常觉着我没整对,是为了啥呢?是为了把事儿整对。你比如说我写一个程序不能跑,我说就是这样的,能行吗?做了一辆车不能开,就是这样的,能行吗?我问你,你做一个工程师,哪一样不得经过一点一点的调整啊,我写的程序不可能没有Bug,不可能一下子都写对呀,我就得一点一点修,把这块调对,那块调对,然后最后才是一个完整的软件呀。 他这种脑子:他都觉着自己没整对,我跟着他干啥?他整错了。那是因为我觉着我没整对,所以我才能整对。大家得知道我们不像有一些人,那都僵化、刚硬到什么程度了,都很荒谬的事还仍然觉着自己是对的,那他就慢慢跟那些人走吧。所以得先把概念,把神的道整对,然后我们要不断地在实践当中纠正我们对神话语的认识。要知道华人命定神学是做出来才算数,要知道做一个耶稣基督得胜的门徒,得有羔羊的血,还有我们的见证。见证是啥?实践神话语的结果,然后还有神的道。那一实践神的道,不对,没有结果,那咱们调啊,一直调到对,啊,《圣经》就是这么说的,说的结果就是这样。后来我告诉你,鬼都出来给我证明,鬼都站出来说:这小子太厉害了!忽悠不了我。
    • 【讲道】不求自己的益处
      • 定意不求自己的益处
        • 下自私,活出神的荣耀
          其实不但是我们当中的同工,就算是我们当中任何一个姐妹,有更好的地方可以成长,我巴不得你能够去,使你不会跌倒。所以无论什么人,我们都不要使她跌倒,我们是要叫他们得救。今天我跟你说的话,并不是别的意思,我们不是赶出去,我们不会赶你出去。但是,我巴不得你在我们当中得着造就、得着成长,可以得救,得救就是把你从魔鬼的辖制当中释放出来。 我如果把你从魔鬼的辖制当中释放出来,叫你们得救,我能够给你最好的建议,就是不求自己的益处。不求自己的益处,我们求自己的益处求来的是什么呢?求来的是鬼啊,求来的是恶魔。弟兄姐妹开始从魔鬼的辖制当中走出来,因为自私自利、私欲使我们掉到有害的败坏的里头。不知道我是不是说到点子上了,但是大家一定要知道,不求自己的益处那是神荣耀的形象。 你问我服侍累不累,其实我很累,常常流泪服侍,很辛苦,但是我很开心。因为我身上开始有神荣耀的形象,这是我的命;这是我的命定;这是我活着的意义。所以今天,与你们有益的话我没有避讳不说的,只是听的进去听不进去,愿神怜悯。
  • 讲道
    • 【讲道】我们蒙恩是要我们得自由
      • 学习爱人如己
        • 下自己,爱人如己才是真自由
          我们里面知道神爱我们,我们就把白白得来的,白白给出去。我们就开始学习爱人如己。如果我们学习爱人如己,我们的眼睛就不在自己的身上。如果我很烂,但是神在使用我啊!那我好一点的时候,神就会更来使用我。不要靠着自己! 很多时候,人就断章取义,“你不是讲要把事情做成吗?但是我没有做成什么事。”其实你做成的事情你忘了。你眼睛里只看到没有做成的,那可不就没有做成吗?“努力的人得着了,我还不够努力。”这些鬼释放的谎言真的太坏了。 我们的神是个灵,所以拜祂的当用心灵和诚实来敬拜神!你是什么样子就是什么样,你就用你最真实的样子来敬拜神。**我们要把我们的眼光定睛在一件事上,就是我们要不断的成长,长成满有耶稣基督的身量。**孩子都是一天天的长起来的,有一些孩子5岁长到1米8,哪有医生说这样是很好的。那是不健康,不正常的。 所以,咱们照着生命的规律,让神在我们身上不断的陶造。其实人的喜乐在于成长。在耶稣基督里不断认识神,不断成长!今天弟兄姐妹,不管你是怎么样的人,放下自己,就是爱人如己!然后让自己成为祝福的管道,让神大大的使用我们! 我们就开始真的不在乎自己。**我是一个不太在乎的人,很多事情我都不在乎,连死也不在乎,那就很自由。**
    • 【讲道】不要过小日子!
      • 6. 祷告
        • 撇下一切,活出神的心意
          我也很感慨我们常常念主祷文,但是却不知道为神撇下一切。接下来,请大家跟我一起来做一段祷告: 主耶稣,我愿意为你撇下一切!我渴望成为这个时代的亚伯拉罕、以撒、雅各,我渴望成为地上万国万民的祝福。主耶稣,给我刚强,给我信心,让我立定心志,让我为你撇下一切的时候,让我在今生得百倍,来世得永生!主耶稣让我为你而活,成为你在这个时代的心意!
      • 3. 祷告
        • 撇下一切,得着神国百倍祝福
          主耶稣,今天就向我们启示,让我们知道神的国第一,就没有第二和第三。帮助我们,让我们把所有的一切摆上。你让我们撇下,我们就撇下,你要使我们得着百倍,就一定得着百倍。主耶稣,除去我们里面的垃圾,洁净我们。愿你兴起你的百姓,愿意为你撇下一切来跟随你。主耶稣,求你来带领我们从迷惑里面走出来,让我们知道在你里面有一切的美好。
      • 5. 人里面的动机决定了结局
        • 心态撇下,得百倍祝福
          创世纪里面的亚伯拉罕,以撒,雅各,该放羊的放养,种地的种地。在心态上撇下一切,没有任何事情任何人可以拦阻我们侍奉神的心。其他教会的同工问我们说几点回去,我们吃的少睡得少,他们很惊讶,因为为神的国撇下一切跟随神,他们说:比起你们,我们的教会真的相差很多。他们很难撇下,特别面对家人最亲近的人。 我愿意为神摆上,让我妈妈活过来了,打击过小日的邪灵,邪灵引诱我们,但是我们不上当。愿意为神摆上一切的,得着百倍。神在亚伯拉罕的时候就和他说成为大国,大国成为地上万国万民的祝福 > 为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”(《创世记》 12:3) 亚伯拉罕精兵都有318人,经营家庭不错,但是他觉得是虚空的虚空,开始走出来,开始渴望,人所渴望的,神才回应。 我撇下了神让我撇下的这些,我得着我妈妈了吗?得着了,其实她很多年前都应景死掉了,但是现在瘫痪,大小便失禁都得着医治了。今天我们在新加坡这个地方缺少一个大国的心态,韩国称自己为大国,神称亚伯拉罕的后裔是大国的后裔。
      • 4. 仇敌是自己的家人
        • 小心,家人也可能成为绊脚石
          撇下房屋房屋妻子儿女田地兄弟姐妹,人在压力之下常常很难做选择,今天我们要重新思考这个问题,这个时代有一个很时髦的观念,平衡的观念,你要在工作家庭信仰上做一个平衡,后来查考圣经,圣经不是这么说的。 > 耶稣说:“我实在告诉你们,人为 神的国撇下房屋,或是妻子、弟兄、父母、儿女,没有在今世不得百倍,在来世不得永生的。”(《路加福音》 18:29-30) 合乎道理的东西必不一定能解决问题,很幸运当时我在新加坡进了一间最复兴的教会,赶鬼最多的教会。我是一个看重果效的人,一个实实在在做实事的人,今天我们教会的服侍将面临新的改革,带着势在必得的信心,神的一切好处不在你以外。 今天对比之下,为什么有的教会失去了应有的能力,为什么有的教会没有释放人的能力,很多东西都是跟平衡有关,服侍它不是数量级的东西,所以主耶稣在教导我们的时候,要撇下所有的一切来跟随他,人过小日子是非常容易的,尤其是新加坡。
    • 【讲道】得着百倍的回报
      • 撇下家人,成为家族的祝福
        • 撇下重担,成就家族祝福
          我们要知道人一切的问题就是自己,人所有的问题都是他自己,因为人一生的果效,都由心发出,人脑袋里怎么想,人就怎样。如果你里面看东西很重,会很痛苦的。把你里面的男神,女神放下,昨天晚上我带领一个姐妹祷告。 **我们在这无奈的人生当中,不是靠行为,是完全摆上的状态。**你说我照着神的话做了,不拜偶像、不偷盗、做假见证等十诫我都做了,但是还有一件事情没有做,就是撇下房屋,或是妻子、弟兄、父母、儿女。如果我们照着宗教的行为去侍奉神,我告诉你这不好使;如果有把自己全然摆上的心态,那没有不得回报的。我妈妈得的病,没有花费一分钱,都是靠着祷告好的,是因为我为神摆上了一切。我们算一笔账目,如果我把我妈妈送到医院,很折腾人的,花了大笔的钱财都不一定会好。
        • 撇下羁绊,成就家族祝福
          我们的家人常常给我们带来极大的困惑,如果我们没有撇下的心态,很久之前我带领的一个姐妹,回来找我,她回家里,家里人向她要钱,回来后要崩溃的状态,就是因为我们心里不能撇下。我们要做一个有命定的人,我来到这个世上,我要为此而生,为此而死,这不是一个吃亏的事情,是要得着百倍的回报。我们手里有宝贝,却不好使,因为不当做至宝。我巴不得我们里面都知道要得着耶稣基督为至宝,把这句话深深印在脑海里,把它落实在生活当中。你仔细观察一下,哪一个不在今生得百倍的呢?这是确切的事情。 我前一段时间一直关注一件事情,关注要你们成为你们家族的祝福,这是多么重要的事情。魔鬼在你们家里盗走了这么多的祝福,要让魔鬼加倍的偿还,我们将自己田地、房屋、妻子、父母、弟兄、儿女全部都摆在神的国度里,今世你一定会得着丰厚的回报。 我们还有很多没有完成的命定,我们要成为万国万民的祝福,要成为家族的祝福。如果要做这样的事情,就要有摆上的心态,这何等重要!把今生所有的一切都投上,这是一个很艰难的选择。我们要知道世上没有一样东西配得我们抓住,我常常讲看透今生,看透生死,看透一生所有的事情,如果看不透,把钱财当很重要的事情,是很难做出决定的。我们家人一不好,我们首先想到的就是这些东西,我们手里有耶稣基督这个宝贝,他是满足我们家族的需要和满足永生的需要的一个宝贝。
    • 【讲道】管理我们的时间 -
      • 今日题目:管理自己的时间!
        • 活在当下,智慧选择永恒价值
          这话说的好啊!其实我们不需要那么在意世上的东西。在意的,人要离开这个世界,不在意的,也要离开这个世界。看的很重的,要离开,看的不重的,也要离开。我们生活的一切,与同事的关系,与老板的关系,与牧者的关系,工作的业绩,学习的成绩,似乎都是那么的真实,但有似乎是虚空的虚空!有时我们一头扎进去这些东西里面,却突然发现迷失了自己!人生啊,人生,那我们到底活着在干什么呢?我们到底应该怎么活呢? 传道者在传道书的结尾这么说:Ecc 12:13 这些事都已听见了。总意就是敬畏神,谨守他的诫命,这是人所当尽的本分。(或作这是众人的本分)Ecc 12:14 因为人所作的事,连一切隐藏的事,无论是善是恶,神都必审问。 原来,在这虚空之下我们所做的事,我们如何在这有限的时间里,选择做什么,将来都要在神面前交账啊!原来神就是要我们在这有限时间里,让我们做智慧的选择,好透过这至暂至轻的苦楚,成就极重无比永远的荣耀!我们在这有限的时间里,我们的服侍的果效,我们的侍奉的果效要随着我们!
  • 属灵的世界系列
    • 【讲道】- 金牛犊的灵
      • 抵挡金牛犊的灵(一):放下自己的核心利益
        • 放下核心利益,抵挡金牛犊灵
          华人命定神学讲得稍微极端一点,虽然谈不上异端,但这的确是神的话。放下自己的核心利益,你仰望的到底是啥?如果你靠的是自己的能力,又要想保护你的核心利益,你就造了一个神,整了很多美好的托词,但这都没有用。 你知道耶稣基督要的是啥?耶稣基督要的就是门徒,门徒最低的标准就是放下,为神可以撇下父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹、房屋、田地,听明白了吗?你只要你把这些撇下,你才能做耶稣基督的门徒。要不然你就做一个信徒,但是耶稣基督不要信徒,要的是门徒。 人的核心利益不被放下,肯定遭金牛犊的灵的辖制。为什么怕?就是怕自己的核心利益受亏损。如果神是你的核心利益,那就叫做命定!所有的人都在为自己的核心利益奔跑,我们也是为自己的核心利益奔跑,只不过我们的核心利益是神,是建造神荣耀的教会。 大家要知道:教会、企业、家庭、生意、工作、学习、包括王位、职位都是容易成为我们的核心利益,因为啥?因为我们眼睁睁地看着我们靠着这些东西活着。如果我们靠着这些东西活着,这些东西就不能没有;如果我们不是靠着这些东西活着,那这些东西我们就不用那么在乎。 所以咱们开始知道:**放下自己的核心利益,就是抵挡金牛犊的灵的第一步**。我的核心利益是神,那你有什么问题吗?啥问题也没有;如果你的核心利益是奉献,你就会造一大堆的理由,造出一大堆的神来迷惑弟兄姐妹,大家还以为在跟着你建造神荣耀的教会,然后还PUA很多人的思想。咱们弟兄姐妹可得知道:在咱们当中没有这玩意,没有道德捆绑,我们当中只有让人靠着神的真理得自由!
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列06:人若无有,自己还以为有,就是自欺了!
      • 总结
        • 下自以为有,单靠神前行
          你不行不要紧,只要你知道神行就好。你只要渴望神,如果我们愿意被神所雕凿,今天就把我们里面以为的东西除掉,开始单单信靠我们的神,直到我们成为耶稣基督的样子。只要有一天不像耶稣基督,就一天不停止奔跑,直到我们能够做耶稣基督所做的,直到神的荣耀透过你和我彰显出来,遍满全地。神要在这个世代透过我们看见祂的荣耀,愿神祝福大家!  
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  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第4课 - 教会是神的军队!
      • 为神撇下一切,定意做精兵
        • 撇下一切才能成为神的精兵
          **建造教会就得以神的军队来建造,然后在属灵的世界里打仗,然后争战得胜**。鬼一听到你的名字就会发抖!如果鬼听到你的名字不但不发抖,还经常来给你整一下,一会给你整个痔疮;给你整个心脏病;一会再给你整个癌症,或者给你整出个别的啥病。 结果你还在那里诧异:神啊,你到底干什么去了?神啊,我的神!神说:你到底干什么去了?我让你建造耶和华神的军队,你建造的是什么东西?一群乌合之众那能打仗吗?你打不了胜仗,你没有谨守遵行我的话,你怎么可能打胜仗?你没有谨守遵行我的话,没有建造一支强有力的军队去得着应许之地,那你肯定得不着!你喊什么呀?我一招你来打仗,你就拿假期。现在你得了癌症来找我,我也拿假期。这能行吗?神要的是为神甘心乐意的撇下一切的人。为什么要撇下田地、房屋,撇下妻子、儿女?你到前线去打仗时,你如果不撇下,然后拖家带口的,你怎么去打仗? **凡为我的名撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、儿女、田地的,必要得着百倍,并且承受永生。(《马太福音》19:29) **
        • 精兵之路,得胜在于顺服神
          弟兄姐妹,今天开始重新刚强起来,要知道**所有的问题的答案,就在于我们是不是得胜**。你不得胜,不是因为别的,是我们没有照着神的话去建造。没有照着神的话去建造神的军队,你怎么得胜啊! 我有的时候就感慨,我给大家举几个例子。有一次,有一个牧师来找我,他妈妈失眠,他为他妈祷告了七年后,结果他妈妈吃的安眠药量增加了四倍,到最后完全不能睡觉了。后来,他没招了就来找我,我就服侍他妈妈,服侍完,他妈妈失眠好了,结果他妈老服气了,然后天天在网站上听我讲道。这到底发生什么事呢? 还有一个牧师,他老婆得了癌症。因为我认识他,我就说:我医治释放做得不错,你们如果需要我服侍的话,可以来找我。然后人家说了句谢谢。那意思就是算了吧,你就一边站着去吧!那我就一边站着去,因为人家根本不需要嘛!后来这个牧师的老婆没过多久就死了。这些问题令我们非常诧异,神啊,为什么会这样呢?因为人不愿意照着神的话去建造神的军队,不愿意打这场属灵的仗,最后一打仗就后院先起火。那还怎么打呀? 有一些牧师问我,为什么呢?前天我讲过,有一个牧师的老婆耳朵疼了几个月。你不照着神的军队建造神的教会,那能解决问题吗?不解决问题的。所以仇敌起来攻击你,你从一条路上抵挡他,然后他从七条路上逃跑。那你不就成了以色列的亡国之家了吗?就像《士师记》里,收的粮食被人抢去,那你这一年不就白种了吗?你找谁说理去?其实这些都跟争战有关!**在你仓房里,并你手所办的一切事上,耶和华所命的福必临到你。耶和华你神也要在所给你的地上赐福与你。你若谨守耶和华你神的诫命,遵行他的道,他必照着向你所起的誓立你作为自己的圣民。天下万民见你归在耶和华的名下,就要惧怕你。(《申命记》28:8-10 )** 《申命记》28章1-14节讲的特别好,如果大家有机会可以常常念这段话。你若谨守遵行神的一切诫命,注意是一切诫命。我们要知道在整本《圣经》里面,**在这所有的诫命当中,有一件最最重要的一件事,就是照着耶和华的军队建造祂的教会**。这就是为什么神要我们撇下很多东西的原因。你带着缠累就不可能做精兵;如果大家都带着缠累,都不能做精兵,就国就不是国了。所以属灵争战得胜是何等的重要,那就是谨守遵行你神的话。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(一)- 门徒的标准!
      • 四、撇不下就得不着门徒的好处
        • 撇不下所有,就别想做门徒
          耶稣讲得很清楚:你们无论什么人,不撇下所有的,就不能做门徒。你跟耶稣说,咱们来谈谈好不好?我这个人撇不下所有的,可是我很想做你的门徒。那耶稣还是得让你去读这段经文,耶稣这话说得多直白:**无论什么人,如果不撇下所有的来跟从我,就不能作我的门徒**。 这样,你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。 (《路加福音》 14:33 ) 当时肯定有人跟耶稣谈过:耶稣,你的条件有点难,我做不到。因为我家里那位像母老虎似的,如果做了你的门徒,日子就不能过了。还有另一个说:我们家的那位是公老虎,如果做了你的门徒,也够我喝一壶的,这样撇下就不能过日子了,那怎么办?你只能六亲不认。
        • 撇不下世俗,别想做真门徒
          耶稣说这句话,在一个基督徒的生命中,到底占了多少分量?你总想先把家整好了,再来做耶稣基督的门徒,你说怎么整?很多人不理解我,因为我是严格地照耶稣的吩咐去做,这个事不能妥协;什么事都可以谈,但就这事,绝不能妥协。你若是在我腿上割一块肉,放在锅里炒了,都没问题,但如果不让我做耶稣基督的门徒,这事不能谈。如果有人问我说:你是爱耶稣,还是爱其他的?我说:我当然只爱耶稣了,什么东西都不能跟耶稣比,耶稣能给我的,你给不了。撇不下咋办?就不要做门徒了。如果你想爱别的,又想做门徒,做不了。对于这样的人,我说话有时特别难听:这是什么人?又想立牌坊,又想做婊子。如果你想这样干,干不了。 大家要逐渐地去了解,这个世界没有了谁都能照样运行,没有你,人家日子也照过;不要觉得你对于那些人非常重要,你没那么重要。前段时间,我们中间的一个姐妹很有意思,她带着孩子去上班,领导跟她说:上班不能带孩子。她说:你看我一个月只有3000块钱,这点工资我请不起保姆。我的婆婆没时间帮我带孩子,因为她做耶稣的门徒去了,孩子的外婆也没时间带。你说我怎么办?后来领导说:那就带来吧。还好,是政府工作,就这么滴吧。她就这样走过来了,如今孩子也长大了。 你说:我撇不下,咋办?撇不下也好办,就别做门徒了。那天上地下的权柄怎么办?不好使了。**做门徒才有权柄,不做门徒哪来的权柄?不做没有**。人为什么不信?因为他总觉得:这个事我要这么整、那个事我要这么整;五头牛要整、我的孙子也要带,那咋整呢?其实即使你都整了,也一样可以做耶稣基督的门徒,日子照过,也可以多干一点活,干活拦阻不了你做门徒的,关键是不要被这些事情辖制了。撇不下就得不着门徒的好处,那就祝你好运了!
      • 三、门徒本来的定义
        • 撇下一切,得无比宝贵福分
          这样,你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。(《路加福音》14: 33 ) 哎呀,我的天哪!大家吓坏了没有?如果吓坏了,我得给你点安慰。这是好得无比的!**有什么东西比做耶稣基督的门徒更宝贵的?没有**。你没有吓坏,感谢神!参加咱们这活动的,有没有被吓坏的?我不知道。我得先安慰你一下,别怕。跟耶稣打交道,如果有害怕的,你先说一下,我慢慢给你解释。耶稣祂很富有,你怕祂干啥?**祂啥都有,天上、地下的权柄都归了祂,祂把权柄给了咱们,你说还得了啦?不得了。这是何等的福分哪**!
        • 撇下一切,才能得胜有权柄
          **门徒本来的定义就是这么解释的**,但后来我在网上搜了一下,花里胡哨的解释可就多了。他们解释,“撇下”不是那个意思,是这个意思。但你得知道,你是不是把耶稣基督当作至宝?如果你真的把耶稣基督当做至宝,那些东西都是小玩意儿,哪有天上、地下所有的权柄来得重要?你得知道,**人活着最需要的就是天上和地下所有的权柄**。你如果做了耶稣基督的门徒,就会发现你有权柄了,你的权柄可不得了啊!这权柄好使,是尚方宝剑,从神那里拿来的。人就是不知道,还以为那些东西多重要,其实,正好整反了。 “若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。”你说:耶稣这话,小学生能听得懂吗?还能解释成啥?这本来的定义在他们做的那些事里就是解释不通;也可以说解释得通,因为没有天上、地上、地底下所有的权柄,教会就会被人欺负。被谁欺负?被鬼欺负。**没撇下的意思就是有缠累。人有缠累就得不着这宝贝,得不着天上、地下所有的权柄;得不着这权柄的结果是怎么样的?可想而知,就是不得胜**。所以说,耶稣告诉我们啥话,咱就好好听。就像阿凡提说:白天你可以看见星星,你都得试一把;其实二十天不吃饭,就能看到星星了。现在,耶稣告诉你:你撇下以后,不是白天看见星星,而是看见得胜,看见手里有了从天上而来的权柄。所以说,**问题就在于人不相信**。 耶稣说:人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命,就不能作我的门徒。这话不用太解释,一听就明白。耶稣为什么要这么说呢?因为,有很多人来和耶稣同行,耶稣一看,祂要不了这么多。放眼望去,用属灵的眼睛一看,哪有几个门徒啊?都是想从耶稣这儿得好处的人;哪有想撇下一切的?有没有想撇下一切的?没有。那都想来干啥呢?都想来得好处来了。结果,耶稣说的这话太狠了,一下子就把很多人给干懵了!这不叫门徒,而叫糊涂,懵圈了,结果找不着门了;没门了,不叫门徒了,然后就辛苦了。
        • 撇下所有,才是真门徒的路
          后来这位牧师邀请我去参加一个特会,他们整了几百个人聚在一起。本来我是不打算讲道的,因为我讲道会得罪很多人,但他们非得让我讲,我就讲了一个题目,叫做《尽心、尽性、尽力爱主你的神》,我讲道都带故事。他们自己正带着门徒,要训练门徒,但我讲的这个道得罪了他们。因为当时他们在下面给我打手势,让我别讲了,我想既然上了讲台,就得讲个痛快,我说:如果你想尽心、尽性、尽力爱主你的神,但是你的老婆、你的父母拦阻你,怎么办?还有其他的人和你们家的那五头牛也拦阻你,怎么办?其实拦阻人爱神的东西很多! 等我讲完以后,他们就对我说:不能这么整,你这么整在这个圈子里怎么混?我说:我没想混你们的圈子,你们这个圈子有啥意思?我只想混耶稣的那个圈子。要混圈子也不混这样的烂圈子,咱们只混好的圈子,手里有天上、地下所有的权柄,混有权柄的圈子,这才厉害!门徒本来的定义就是:**尽心、尽性、尽力爱主你的神**,有人不听从这话,但我**就听耶稣的话,我为了跟从耶稣,已经撇下了所有**。
    • 【成为门徒系列】(四)- 关于门徒的困惑
      • 一、为什么要撇下撇下是什么意思?
        • 撇下是门徒的唯一标准
          大家好!咱们这次的活动叫做成为门徒。我前面讲的叫“胡萝卜”,后面讲的是一个“大棒子”,但其实都是“胡萝卜”;都是好得不得了的选择,因为成为门徒是天上人间最好的一件事。这一讲是第四讲,是对前面三讲的梳理、总结和对关于做门徒的困惑解释。做门徒要付多少代价?很多人还没算清楚,脑袋里的CPU还在那转,代码一直在计算,就算出了困惑,这个困惑是啥呢?就是怎么解释这些事? 大家帮我回答一下这个问题。神啊!为什么让我撇下?我撇不下。有的人就喜欢问为什么。我给你个答案:这是标准。标准一旦制定,门徒就是这样了,所以标准就是对门徒的一个定义。你如果做门徒还有困惑,你就别做了,因为做门徒就要这样。为什么耶稣没给咱们解释这事?很多制定标准的人都不解释,这就是标准。大家有没有发现?你在市场上买了一个螺丝帽,你再到另外一家买一个螺丝,拧起来配得上,为啥?它符合同一个标准。 标准就是对这个事情的定义,**门徒就是要撇下撇下就是做门徒的标准**。就这么简单,没有争论,不能问为什么制定这个标准?神也没给你解释,我怎么给你解释?解释不了。耶稣早就讲了,天上、地下所有的权柄都归了我,然后你做了耶稣基督的门徒,权柄就给你,这不是这么说的吗?
        • 撇下束缚,才能真正自由
          什么叫撇下?就是不再被这东西辖制。比如:有的父母要挟儿女要孝顺他,你顺从他就被辖制;但是你甘心乐意孝顺父母,那是你甘心乐意地孝顺,而不是被他要挟。我讲一个我和我妈的故事。我妈有一次就说:我要去养老院。我就让她去看,看完回来了,然后她跟我说:我不去了,那地方不好。其实她说这话不是想去养老院,而是想辖制我。人就想要挟人,一旦要挟不了,就能打属灵的仗,就能得胜。如果叫上劲了,那就离婚,怕啥?有的人说:离婚孩子就没妈了,没有完整的家庭了。他爸妈不都还活着吗?哪个也不缺,别想歪了。
        • 撇下是标准,别问为什么
          这世界上没有几样事情不是这样的,所以神定下这个标准,门徒就是要撇下,不撇下的就不是门徒。你说还有什么困惑呢?你问:神!为什么要撇下?那就解释不了了,能解释早就解释了。你如果非让我给你解释,我告诉你:**撇下好!撇下以后就成为门徒,成为门徒就有了权柄,有了权柄就可以在属灵的世界里打胜仗;有了权柄就有了属天的资源,就可以盖楼不烂尾了**。原因多简单,没有为什么。有的人就说:神啊!我不撇下行不行?这问的是啥话?你要知道这就是标准! 命定神学讲的几个标准:第一是门徒、第二是教会、第三是救恩、第四是信心、第五是牧养等,还有很多个。我们把这些事的定义,一个一个地梳理清楚,神的话怎么说,我们就怎么落实。当我们问为什么要撇下?我们里面的逻辑体系其实就出问题了。神怎么说,就怎么做,就这么简单的道理。你要想整明白,你就谨守遵行神的话;你若不谨守遵行,那老多故事可以看了。所以为什么要撇下?没有为什么,这就是标准。 我们编程序、写代码也是一样,人家说这么写,如果你就不这么写,它就不能运行了。大家有没有写过代码?有用过EXCEL的吗?你就学了一大堆的规矩。做EXCEL的人要求你这么写,你就学人家这么写,那是规矩;你这么写就能运行,你不这么写就不能运行。就这么简单的道理,别问为什么要那样?问完了就傻掉了。为啥我学习好?因为我学人家的规矩,比如:我们考驾照,科目一就这么答,你问:为什么这么答?你可以不这么答,但你考不过,你跟谁较劲呢?没有为什么,你考科目一去刷题就能考过;你不照着规矩做,你就过不了。
        • 撇下一切,成就真正的门徒之路
          哪一个行业不是这样?会计有会计的准则,你如果能把会计的准则吃透,你就能把会计的活干好。为什么?没有为什么,别问为什么,问了也白问。如果有一天,你真有机会见到耶稣,你问耶稣为什么要撇下?耶稣也会告诉你:没有为什么,要有早就告诉你了。《圣经》里说你们要谨守遵行神的律例、典章和这一切的诫命。为什么?你可以不谨守遵行,然后就受咒诅。那不是说得很清楚吗?如果不谨守遵行就受咒诅,谨守遵行就蒙祝福。像我这样的人蒙祝福就容易点,喜欢问为什么的人就有点困难。那怎么办?神怎么说,你就怎么做,做完以后好。神呐!你的话立定在天,绝不反悔。所以人很容易蒙福,只有傻瓜蛋子才问这个、问那个。 以前我在企业做工,我的一个小员工不照着规矩去做。有个东西叫标准操作程序SOP,实际上SOP是我们这些专家制定的一些操作规则。如果人照着操作规则去做,就不容易犯错误,这是我们研究出来的。结果这个刚毕业的小伙说:我为什么要照着做?你可以不照着做,但明天你就不用来了。人脑袋有毛病,就是会这样。 **撇下的好处太多了,因为撇下以后,你就合乎标准,成为门徒;成为门徒就得着权柄,就可以得胜,建楼不会烂尾**。回答大家的问题了吗?其实很简单,就照着标准走。有人问:老师,谁拦阻我们做耶稣基督的门徒就把谁撇下撇下一切就是心里撇下世上的一切吗?那当然了。不是撇下90%,而是撇下一切。撇下是啥意思?撇下就不是去做选择。我一做门徒,老婆就会不开心,那就麻烦了;神要是不开心,麻烦不就更大了吗?我们就是不知道,神不开心的麻烦可就彻底大了。
        • 别问为什么,照着规矩学就对了
          我还告诉你,你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上;阴间的权柄不能胜过他。(《马太福音》16:18) 如果你撇下了,那就满足了神的要求。我有一个特别好的习惯,就是不问为什么;但很多人习惯不好,就老喜欢问为什么?我看他最需要的是一本《十万个为什么?》,问这个为什么、那个为什么,整完了以后也不知道为什么,最后就问蒙了。大家学英文别问为什么。人家这么说,咱们就这么说;人家那么说,咱们就那么说。洋人学华文也别问为什么,人家这么说,咱也这么说。 学语言不能自己在那瞎说,不然整得华人听不懂;洋人也听不懂,那不就毁了吗?学习好的都不问那么多为什么,就是这样,别问为什么。那怎么办?去跟人家学。很多东西我们都是跟人学的,为什么我不问为什么?因为问了太多的为什么就蒙了。要是问为什么动词放在名词前面?这种问题一问出来,一会儿就问蒙了。没有为什么,就是这个规矩,你照着规矩说多了就上道了,语言就是这样。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 亚伯拉罕的得胜
        • 为神撇下的全都能得回来
          神为什么这么恩待我?我告诉大家一个奥秘,这个奥秘就是当神说:你愿意为我死吗?我说:愿意,我绝不退后!当时我哭了,为什么?因为神竟然能够看上我,我是何等的人,本来是一个毫无意义的人生。人活着活着就死了,在这世上就跑了一个龙套,就这么稀里糊涂的过了几十年,活的好也罢,活的不好也罢。 但是神竟然有这样的恩典给我:你愿意为我死吗?我说:神,我巴不得为你死。结果神恩待我的日子,简直好的无比!我用什么话来描述这个福分呢?只能说这真是上好的福分。我是从谁学的呢?我是跟亚伯拉罕学的,**我学到的是全然献上给神,人一生什么好处都不缺。**亚伯拉罕献上了以后得着了什么?献上的全部都得着,为神撇下的全都得了回来。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】26:老师,怎么克服对自己不太擅长事情的学习?就是心里会比较抵触,该如何调整自己能进入积极学习的状态,以及很多时候会很在意别人对自己的看法,同时会导致自己畏手畏脚更做不好,如何改正?谢谢老师
        • 专注自身专业,别纠结不擅长
          答:我能够读出来你里面的这种状况,读书不是给别人看的,我们也不需要别人的看法。我们需要别人的看法,其实也就是自己在家里先练好了,再出去显摆一下也OK,完了觉得感觉还挺好。你在自己做的时候不需要在意别人,但是得要学会使用资源,因为你自己本身都不太会学习,你就一定不要在意你的牧者带领你,因为他是帮助你的。那怎么调整自己的学习状态?一定要学习自己专业的事。很多人自己的专业还没干好,就说他不知道怎么成长。那我问他能不能干老板的活,答案是干不了,那就朝着那去成长。 你一定是站在现在你会的东西上往上加深,往外扩张,横向扩张,纵向加深。其实我没让你学那些杂七杂八的东西,当然你平时闲着没事想坐在马桶上刷一些杂书也不是什么大不了的。像我昨天讲的见自己,见天地,见众生,那就是我睡不着的时候用微信读书给刷出来的。一看这个挺好,人家总结得比我好,我就把它分享给大家。所以别总纠结自己不太擅长的,就研究你自己工作份内的事就行。比如说我现在会做总账了,也可以学着做进销存,或者人资这部分。其实人资这一块主要的是发薪水,都是我们自己专业的这点事。
      • 【问题】4:我发现自己学东西很慢、反应迟钝、思考困难,现在发现儿子的情况跟我一样,是不是长期的脑懒惰导致的,还是其他原因?
        • 别让懒惰给你贴上标签
          答:有一些我还真得说这是个属灵的辖制。像你这种反应迟钝、思考困难,可能是个谎言,也可能是个辖制。大部分可能是谎言,只是我们给自己戴了一顶帽子,叫做反应迟钝、思考困难。其实好像不是,因为我试了这类人一下。听到这里你别以为我在羞辱你,一点侮辱性都没有。我拿出一根手指头,问他这是几,他说是1,你看这反应挺快呀。你说自己在别的事反应慢,那就从简单的开始。我们就是简单的不想做,一做就想做个难的,这类的问题是相当普遍的,我看你孩子也是这种情况。一看这事这么简单,其实简单的如果没搞懂,那复杂的也做不了。所以我想咱们今天都得改这毛病,否则就给自己胡乱扣顶帽子戴,说是自己反应迟钝。 同时我们学的时候也不擅长找适合自己学的。比如说读一个东西,一读就一头雾水,那不适合你读。如果觉得自己读少儿读物还行,那就从幼儿园的少儿读物开始,很快就能补上来。我想大家说的反应迟钝、思考困难,可能是我们给孩子灌输了一个观念。潜移默化地说他们反应迟钝,很多被老师说有学习障碍的孩子,我却发现他们一点障碍都没有,只是有点懒惰。 还有一种状况是个辖制,我想你遇到这种状况应该会难受,那就开始方言祷告、灵里祷告,祷告完了再做。当然一定要读适合你读的东西,知识都是这么累积起来的,千万不要跳跃。其实你也跳不上去,硬要跳跃最后把自己跳得很惨,只能被总结成反应迟钝、思考困难。之前我们把一个人送去会计事务所,经过一段时间的磨炼,他发现自己什么问题也没有,就是个懒。
      • 【问题】39:老师,自己想要做的事业,时间上与家庭的需要有错不开的时间冲突,我是否需要以家庭为优先?
        • 别拿家庭当事业的借口
          答:自己想要做的事业,其实想要做的和你能做的还有点差距,是不是啊?如果说我们现在有这样的条件限制,我们就找能够满足这种条件的事来做。我想大家有这种问题很正常,我们一做一个东西就会发现我们的条件不许可。其实我稍微说一下,我爸我妈双职工都上班,然后我妈还是个党员。党员一下班就学习,一学就学到挺晚啊,挺辛苦的,后来整了五个孩子怎么办?其实你说怎么整?能不能上班?也上了。那怎么办?那工厂有带喝奶的孩子的托儿所,我妈就咔!被子一卷,骑个脚踏车骑到那个托儿所把那孩子往那一放,然后就去上班去了,下班的时候再把孩子一接。 我想我们的问题其实解决起来方法多的是,是不是啊?那还有呢,有人必须上班,因为薪水高,他给孩子请了一个保姆。这个孩子现在已经59岁了,那是好几十年前的事,就把孩子托给人家帮着看。也就是说我们今天一整就解决不了问题,一整就卡在那个地方,一整就要问我以哪个优先。 我觉着问这种问题本身就是个问题,解决问题多的是。有的人的孩子都十来岁了还脱不开身,也不需要擦屁股了,也不需要把屎把尿了,那你干啥呀?孩子回来还懒得理你,往那一坐刷手机,是不是?你打扰他,他还烦。然后你还说:那我不能,我得看孩子。我都不知道你看啥?你看啥呀?我就觉着我们这些人要找借口一大堆,解决问题的本事没有。这个本身就是需要解决的问题,咱研究一下行不行?我不是告诉你们需要研究问题吗?还没到研究你现在该做这个事业,还是做那个事业,先解决一下我怎么解决现在的问题。我爸我妈养五个孩子都没问题,你养一个孩子有啥问题呀?
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第07讲 - 常常问自己在学啥,在干啥
      • 学习会计的关键步骤
        • 自问自答,学习效率翻倍
          学习的时候就自问自答,你就不会困。学习的时候自问自答,咔!一本会计书、咔!一本编程的书、咔!一本营销的书或者是你搞人资的,咔!一本人资的书放在那里这本书在讲啥?**上来我就给它一个判断,我判断完了以后,我一看它不是我想的那玩意,我想错了,我再重新调**。如果有明白人告诉你那最快,没有明白人你自己整明白它。这本书我在干啥?这回第一点记住了吗?第一点我在学啥?很多人不知道学啥。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》03:提升自己价值的基本理念
      • 四、如何使自己更有价值
        • 投资自己,让价值不断增值
          我们需要重新调整一下自己的想法,如何使自己更有价值,这叫做人。有的人不会做人,一做就做得很卷。你看不到我卷,周围的人也从未发现我忙,因为我一直都在投资自己,天天都在成长。今天讲的做人篇是我自己写的,准备的时候就绞尽脑汁地把稿子左读右读,左学右学。前几天我在谈战略管理,一个同工就买了一本王志钢写的《战略》。我拿来翻了翻,发现写得真不错。王志钢是个脚踏实地干实事的人,他是一名咨询专家和企业战略管理专家。 大家要从懒惰,混日子里走出来,其实不是我厉害,是我会投资。不能光投资钱不投资自己,房子叫固定资产,你叫人力资源。你是人资也是资产,直到今天如果还是个负债那可就麻烦了。人被钱套得牢牢的,钱总比他更值钱,不但负债,自己本身也是个负债,一辈子都不可能活得好。要想活出神荣耀的形像就一定要投资自己
        • 工作需要你,才是真正的价值所在
          我所讲的都是我自己走过来的路,当我刚刚开始做上最初级的工程师,最初级的客服就把客服的工作做得很好,课程也吃得透透的。业余时间就闷头学网络、服务器和编程之类的。那时候学习不像现在找个资料这么简单,有时候急得眼泪都快出来了。然而每当我学到一定的程度,神就给我预备了一个位置,我的上司辞职了,我就坐到他的位置。再成长,上司又辞职,就又坐到上司的位置。我又成长,结果新加坡开办一个新学校,要招聘一名高级管理人员,我又应聘成功又升了一级。如果平时我不好好学习,上去就做那个工作真的不会做。那不是做工,是如坐针毡。 如何使自己成为更有价值的人,是我们里面和生活的一个主轴。不是我们需要一份工作,而是那份工作需要我们。如果你也能做成是那份工作需要你,可不得了了。如果懂得我这套理论,作一名企业管理人员你也会很厉害,也能清楚地说出如何管理。我今天激励大家,市场上的空缺多得是,问题是我们不是人才。有人做小学老师,日复一日,年复一年就那么点东西,小学语文有多少好教的?还有中学的体育老师、音乐老师、物理老师也一样,天天如此就是不成长,不知道学习怎么做校长,那就学习系主任,还有班主任是怎么做的。其实班主任非常需要的,倘若班里有一名好的班主任来牧养孩子,那孩子们就会成长得好。 要学的东西大把,你却闲着没事刷抖音,还能把自己刷得直抖,东北人叫嘚瑟。就是没时间投资成长,其实你要成长的空间很大,树立好一个目标就朝着这个目标往前跑。不是要你朝着那个目标往前跑就很卷,而是你要好好预备做到那个职位。等你预备好了那个技能,神给你那个职位做起来也不会那么惨。这就是我说的提升自己价值的基本理念,今天我统计过不成长的人大把,就在那里傻乎乎地待了好多年不变。
        • 职业策划从初中开始不嫌早
          其实本来想给今天这堂课起名叫“经营自己的基本理念”,但是读起来不知道怎么经营,也不知道经营是什么,所以干脆就叫“提升自己价值的基本理念”。如何使自己更有价值,世界上的知识太多了,如果你一辈子什么都要学,就什么都学不好。学习首先得要看市场上需要什么样的人,一看现在市场上需要这样的人才,再看自己手上有没有这个技能,自己又想干这行,想自己拱到人才堆里去就要做职业策划。其实职业策划应该从初中就开始,只可惜我在初中的时候连职业策划这个词都不知道。到了大学也不知道,直到我做了经理开始管人了,才懂得什么是职业策划。 我那个时候可后悔了,如果年轻的就知道如何做职业策划,那还得了。还好做经理的时候就开始知道了如何做职业策划,就是先要了解职业再做策划。因为我发现要管好我的下属这好几十号人不容易,我让他们干什么他们却不干,让他往东他往西,让他撵狗他抓鸡,那是很闹心的事。我就发明了职业策划理论,那个时候的工作就登在报纸上,我就拿着报纸问我的下属这个工作怎么样。那时候一份工作广告占了1/4的篇幅,越高的职位占得篇幅越大。结果他说薪水看着挺好,但是他自己干不了那活。我说薪水挺好也想要,但又没有这个本事,那有没有想过自己如何有这个本事? 这人说我就是想让他好好做工,我说其实是想让他们提升自己的价值。而我给他们创造一个平台,在这个平台遇到问题需要解决,每次解决问题的时候就成了他们的经验。他一听觉着挺对,不解决问题哪来的经验,后来他们就好好做工了。今天我讲这些就是希望你能够好好提升自己,一个人如果成了神眼里的人才,而神的国度更需要人才。神需要人管理十座城,或者五座城,有很多城要管理,但却找不到管理的人才,我都替神闹心。
        • 成长是解决问题的唯一途径
          我深深地了解神的那种感受,所以好好策划使自己不断地成长。我积累了好多年,读《圣经》读了好多年才做牧师的。做了牧师以后,又很深地研读《圣经》才明白做牧师的意思,后来就创立了华人命定神学。我有价值就是在神眼里成了又忠心又良善的仆人,在工作岗位上也一样。 你不成长就没法解决问题,要好好经营自己,常常拿一些招工广告对照自己目前的状况,发现不行就研究人家要什么,跟着就把自己塑造成什么。一看自己现在还是打扫卫生的,上来就想做总理,中间的距离有点宽,门槛也跨不过去,那是一道鸿沟。照着打扫卫生的主管方向思考,如果连打扫卫生都做不好,怎么可能做主管?做主管如果做到更好,将来开一家保洁公司都行。如何使自己有价值就一定要规划好职业发展方向,常常制定自己的学习计划,琢磨自己需要学习什么。
      • 五、学习推销自己
        • 打造自我品牌,职场市场抢手货
          每一个产品都有产品说明书,网购的时候都是看产品说明书描述得挺清楚,人家的点评也都挺好,你就买一个。如果你把自己塑造成一个人才,再把自己恰如其分地描述出来往那一放,就有很多公司来争着要你。到那时你就是奇货可居,就看你一个月要多少钱了。你要是工作很忙就整错了,包括我自己做工有时候都搞反了,总觉得我需要那份工作就麻烦了,要记得是那份工作需要我。所以要学习推销自己,时不常给自己写一份简历,描述一下自己的才干、知识、技能、经验和成就等等这些基本素质。结果发现自己工作情绪化,人际关系也不好,经常挑三拣四,喜欢高薪水少干活。没人会喜欢要这样的人,你就不能做这样的人。看自己像狗屎,看别人也像狗屎,这就麻烦了。 推销自己就好像市场营销,倒推着把产品搞好。市场需要这样的产品,就回到这个产品研发部门,人家需要什么样的功能,哪个毛病要除掉。我们推销自己的时候就发现自己毛病太多,就不识别善恶了,工作态度好了,也不挑三拣四了。工作市场需要什么样的人才,就把自己塑造成什么样的人才。天底下都在寻求人才,所有的企业都有一个战略叫人才战略,就是怎么能把人才吸引到自己的企业来。问题是我们是不是那个人才,一推销就发现自己不行,把差距缩短之后你就是那个人才,找工作根本没有问题。 销售技能是一个核心技能,很多人认为销售技能是销售人员需要的。其实每个人都需要销售技能,这叫做经营。人一推销自己就发现自己身上有毛病,这本身就是目标,也是目的。推销自己的时候发现人家要的是什么,咱们没有就回家好好补。这就是为什么时常把招工的需求拿一份跟自己的发展方向匹配的,对照开发自己的技能。
      • 引言
        • 提升自我价值,从理念开始
          大家好,今天接着跟大家讲做人。《做人做事》系列实际上是我的原创,曾经在网上找了很多的资料,看来看去都觉得不是那么好讲。借鉴了一些资料,但主要还是我自己的原创。今天讲《做人篇》的第三讲,主题是“提升自己价值的基本理念”。
    • 【做人做事】《做人篇》00:简介
      • 三、会推销自己
        • 推销自己是生存的必备技能
          做人不会推销自己就完蛋了,可是有人觉得我在过度推销自己,过度营销。他们觉得我讲道讲得挺好听,但就受不了我里面自夸的那部分。他以为我是自夸,还在留言中说我有点自恋,因为他没有接触到我。他的以为是人不应该推销自己,我就反推出这个人觉着推销自己是件丢人的事,人一生不会推销自己就是个悲剧。要会经营自己,要知道自己有什么本事,自知自己的长处和弱点,得要知道自己将来要做什么,自己有没有那把刷子干这事。如果你要写简历,要照着自己发展的位置思考。 我给要想闪亮登场的弟兄姐妹一个建议,别梦想着有天突然成了五百强的总裁。以我之见,即使到进棺材的那天也进不了。也就说在你所能看到不久的未来,你要得着这个职位,然后对比一下人家的招工需求,一看招工需求跟自己技能不匹配,就开发一个学习计划。比如前段时间我们服侍的几个人中有个是做网红文案工作的。我给他出了个主意,让他把当下最流行,最有流量的歌里面的歌词整来,再找出三百个赵本山,郭德纲,还有脱口秀的段子,东凑西凑之后一起放在人工智能里。人工智能就会给他生出段子,而且产量会极高。当然我只是出个馊主意,可不要照着做,但应该好使。 我说的意思是,这个工作需要什么样的技能,作为娱乐主播就要创造娱乐文案,这是你的工作。你不能说我看不上这个,人家郭德纲把德云社经营得不错,交给你就很有可能干不上去。所以要慢慢学,这就是推销自己自己有什么技能,把自己能卖出去就会有工作。
    • 【做人做事】- 总结篇
      • 一、人一做事儿就知道自己不行
        • 改变自己,别做井底之蛙
          这就是为什么咱们有共同的语言,你走的路,我走过了,我都知道。人里面的那种畏难情绪,比如说,看到一本很厚的书,就觉得啥时候能看完呢?那该怎么办?对付自己。 你要明白自己所做的这些事儿,是为了改变自己,这就叫做柔软。我就发现很多人喜欢做自己,有的人就觉得:那我都照着你的话去改,那改完了后我还能不能做我自己了?我说:就你这屌样的能好啊?还挺想做自己的,活出一个独特的你。独特的自己挺多啊,一堆屌丝的你要不要? 所以说后来我就发现我有一个优点,就是柔软,我愿意改变自己,就这么个优点。能力不行提升能力,方法不对改变方法,态度不对调整态度,情绪上来给它按下去,为人处事不行就学习为人处事。那我以前以为的东西挺多的,我以为人都是这样的,其实不是的。 你以为的都不好使,我告诉你,我以为我做管理,对我的员工可好了。结果反过来,他们却欺负你。我说:这是什么脑子?这是什么事儿?我就觉得自己学了一个功课,发现自己没整对,其实不是你对他好,他就会对你好,也不是你爱他多,他就会爱你多,不是这么回事儿。我就改变自己,所以直到今天我还在训练我自己,我干的活多呀,做的事多呀。
        • 改变自己,别被困难打倒
          前一段时间,发现这活儿堆积的太多了,积累下来的那些东西都可脏了。我就开始一件一件清理,最后训练了我自己。其实后来我就总结这事儿,就是改变我自己,能记住吗?一做不会立马就改变。那你会不会活呢?你不会活嘛,那说到‘活’这个字儿,那可了不得。 我们当中有一些弟兄姐妹很有意思,我的一个同学,几年前得了要死的病,她就发了信息给我,问我不能帮帮她。我一想我能帮人家啥呀?我猜肯定是遇到了自己搞不定的事儿了。像我们做牧师这行,人来找我肯定是遇到搞不定的事儿了,那我就喜欢做这些搞不定的事儿。 我到了医院,带着她祷告了一个小时,活蹦乱跳的回家了,接下来就开始了改变自己的路。我们当中胆小的变胆大了,懒惰的变勤快了,肮脏的变干净了,识别善恶的变得看什么东西都是好的!很多人的眼光都改变了,这就是改变自己。所以什么人难整呢?就是固执的人难整。 后来她的姐姐生病了,她回去看姐姐,她姐姐的病情还挺重的。那要按照原来的自己,她回去后肯定崩溃,因为她姐姐一直活在有点事就崩溃的那种状况当中。结果她回去以后,我赶紧接过来,我说:这事不行啊,你回去可不能崩溃啊!可别趴在你姐姐身上哭啊,千万别哭着说“姐,你可不能死啊”。其实人还没死呢,就这样了,姐妹之间的关系特别好。
        • 做事中发现不足,正是自我训练良机
          大家好,我们来讲《做人做事》的总结篇。我觉得我讲得理论和概念稍微多了一点,但这些理论和概念非常重要,因为没有这些概念和理念的话,你走不下去,是不是?我讲一大堆的案例,还是比较混乱,所以这次讲的是在做事中改变自己。 大家有没有发现这个道理?在做事儿中,一做事儿就发现自己不行。比如说,你要找一份工作的时候,拿来人家招工的广告,看到需要这个能力、那个能力,发现自己没有这些能力。那为什么没有呢?因为过去没做呀,过去能偷懒就偷懒。新加坡有个词儿叫做‘吃蛇’,意思就是躲在一个地方啥也不干。 过去发生的事儿挺有意思的,我觉得我这一生所做的事儿,基本上总结出来啥呢?我所做的事儿就是为了训练了我自己。那训练了我自己,我还抱怨啥呀?人家不给我一个平台,我上哪儿训练我自己去呢?比如说,有一段时间我非常难受,为啥呢?升官了。我以前是一个搞技术的人,特别是一脑袋扎在那个技术里头去。其实技术这事儿你说搞定了,它就搞定了。但管人的事儿可不行,管人的事儿那完全不是一回事儿。 后来升官了,当然薪水也高了。但是管人是很烦的,哎哟,每天上班这个烦呐!我一看这人,我就得劝我自己,我说:你得喜欢这个,你不喜欢这活儿,你也得喜欢这份薪水啊。这倒挺实在的,后来我就慢慢的发现我不会做,其实不是说这活儿让人难受,是我不会。我就一脑子扎进去了,我就不断地学如何做管理。
        • 一做事就发现自己不行,别怕
          有人说:看在钱的份上,忍忍吧。对!大概就是这个想法,忍忍吧,那钱多呀,是不是?别跟钱过不去呀。不是说我爱钱啊,但钱多总是不错的。 我有一个很伟大的发现,就是发现我自己还真不行。以前搞技术做得不错,老板给升上来了,然后突然间发现自己不行了。所以我这一辈子就没有资格自以为是。刚刚坐稳了,觉得做得不错了,结果升官了;又觉得自己做得挺好了,结果又升职了。当然了,钱也多了,我总得看在钱的份上忍忍吧。 我这一忍啊,就改变了自己。我就感谢神啊!在我这一生当中能够不断地训练我自己。你说是不是一做事就发现自己不行?这事不是件坏事。所以说这事是啥呢?就是在做事中改变自己。所以我就觉得这个总结太好了,你会不会做人?你不会做人就得学做人,你会不会做事?你不会做事就得学习做事。 后来我就发现,我一干啥就觉得自己不行啊。大家知道那种难受的感觉吗?我跟你讲,要能力没能力,要方法没方法,要知识没知识,然后情绪还上来了。大家不要以为我好厉害,厉害啥呀?那情绪上来了也是很烦很难受的。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】推销自己
      • 成功的推销自己找适合自己的工作
        • 快速装备自己,推销就是价值
          前段时间,我带着大家到我的办公室,我们装修把那些木头都得打磨,然后刷油看点视频,听着师父讲一讲那做的也挺不错这就叫刷油的经验,也就是说咱们在过去的时代很难,但今天这个时代其实你非常快速可以装备自己有实战的经验,你比如说写程序,一架电脑不就够了吗,是不是,你做直播一架电脑、一个摄像头就可以播了吗,很多东西今天这个时代,可以叫做快速装备自己的时代,你说我没经验没技能没知识,那你卖啥呀,是不是, 所以今天你要开始知道你拥有哪一方面的技能,哪有那一方面的知识,哪一方面的经验,你出去推销自己的时候,你可以把这些重新整合,把自己兑现成有价值的东西,所以人的价值就是这样兑现出来的,没有推销就不会有价值,我想成功的推销自己,就会找到一份非常好的工作,我做一个总结,你要想成功推销自己,你就照着我前面所说的这一系列的步骤去落实,这个落实的过程中有没有它的局限性,它是有的你比如说医生你没做过手术,那东西比较难,我曾经看过一段电影韩国戏训练人做手术,他怎么做手术呢,他整了很多鱼泡让你割那东西不能把那个鱼泡旁边的东西割了但鱼泡不能割破了鱼泡割破了考试失败, 所以说这个,成功的推销自己我想还是找一些自己适合的,有一些东西它必须在一种很有限的环境里面受训练你比如说像医生,这事我是不会教人去做也不会,所以说今天咱们弟兄姐妹能做的东西可以选择的东西非常多,今天谋生几乎不是个一个问题,也就是说你肯干肯学肯弄然后学会推销自己你就会很厉害,我想推销自己的路也需要不断的积累自己的经验,积累自己的经验有机会就去推销自己就算是你已经做工了,偶尔发出一两个简历去面试一下看看一下市场行情也还是不错,所以今天我想跟大家分享就分享到这儿,接下来就看神如何祝福你。
      • 第七点 平时快速装备自己,提升自己的知识技能和经验
        • 别浪费时间,快速装备自己
          我看了一段视频,一个老农在公园里坐凳子上,他也不是市长,他也不是市委书记,他也不是县长,也不是县委书记,他坐在那凳子上,视频录了很长。他又讲这个事应该怎么干,那个事应该怎么干,我告诉你这种人就是纯扯,没时间好好装备自己。 英国有一个叫做海德公园就是随便瞎说的一个角落;那新加坡在某一个地方也创建了那么一个角落,你可以随便去瞎说。 我觉着有时间的话**快速装备自己,提升自己的知识技能和经验**。经验是什么呢?就是用你的知识和技能解决了一些问题,所总结出来的解决问题之后所得到的那个东西叫做经验。 什么叫技能呢?就是拥有了某一种知识然后做出了一点东西叫做技能,就是会操作。什么叫知识?知识就是书本上的一点东西,你读了以后装在脑子里,读了以后至于它行还是不行你也不知道,所以快速装备自己,**有条件装备自己经验,没条件装自己技能**。 但是知识的话充其量就是了解一下!你没那个方面经验没那技能没在市场上,你没干过那活儿,你做不了。你就讲知识他也能推销自己
        • 快速装备自己,抓住每个机会
          有一个小伙子,他是学电脑学工程,后来他想找市场营销的工作,那我说你去读这个菲利普科特勒《市场营销管理》。差不多有二十多章,其中还有一章,还讲直销,网络营销什么的,第一章第二章他读完了然后他就拥有了市场营销的一点点知识。 然后他就去面试,他就拿到那份工作,凭什么呢?凭他会说,人家怎么衡量,有的人面试会是面试人不是自己去面试,有的人不大会也看不出个所以然来,听起来挺有道理,那书上的能没道理吗? 所以**快速的装备自己,就可以不断的提升自己的知识,技能和经验**,或许你可以抓住一个**机会**,两个机会的。那我想今天我咱们弟兄姐妹开始要学习如何学习,有了市场的需求知道自己的状态,你就开始装备自己的知识,然后开始设立一些课题,研究某些课题开始提升自己的技能。 如果有机会,可以做点实战的经验。今天有了电脑有了网络后,真的是改变了这个时代。比如说像电路设计在电脑上就做了一样,跟焊出来的差不多,所以今天知识技能都太多还有网易云课堂,虽然你没见过的东西,看视频看很多也挺厉害,也知道是咋回事
      • 第一点 推销自己,技能很重要
        • 推销自己,别让才华蒙尘
          **推销自己**这件事非常重要。有的人有一身的才干,却没有人知道,推销不出去,所以就不能兑现成价值。任何一个东西不能够推销出去,在库里放着,它虽然有价值,但是这个价值是不能够兑现的。你如果把自己推销出去,你可以值两千块,也可以值四千块,甚至更多。所以我们要看怎么来推销自己。 你不要以为我是信主的,我不需要推销,**酒香不怕巷子深**。但是今天所处的这个时代,已经完全不是那么回事,酒再香,你不推销也没有用。你不推销,别人也会推销。今天我们仔细去看,在工作岗位上,你会发现有一些人坐在那个位置上,不是他比你聪明厉害多少,但是他很会推销就找到工作,他不会推销,那就找不到工作。 这句话其实不要说迷信,就算你是基督徒,神祝福你,那你也还是需要学会把自己推销出去。你有什么技能,你能给别人创造什么价值,你有什么特别的地方,有什么特别的才干。有的人就说苹果手机就不需要推销,其实不是。那它的营销做的非常好。 所以今天我们在苹果手机店看到,每出一款新手机,都能断卖,甚至出现货物短缺的现象,这就是**推销的缘故**。任何一个不推销自己的人几乎都没办法进到职场里面。
        • 真才实学也需精美包装
          **推销自己是非常重要的技能**。有的人说我信主,我就相信上帝会祝福我一个工作,那也需要推销自己,我为什么这么说呢?因为推销自己实际上是把你展现在所需要招工的单位领导面前。看你是一个什么样的人,有什么样的品质。 包装自己是一回事儿,里面有真材实料,那是另外一回事。有的人里面有真材实料,外面却没有包装,其实也不是一个很好的做法。 比如说在商店里面,你会买一个没有包装的食物吗?如果它本来可以卖50块钱,但是没有包装,大概也就卖十块钱,有的时候甚至还卖不出去。因为人们宁愿花五十块钱,也不愿花十块钱买那个没有包装的东西。 包装和推销,你说是话画等号,还是不画等号,我暂且不论,但我觉得**推销自己既要有里面的内涵,外面也得有一个包装,就是货真价实的同时,包装也非常漂亮**。 你能够想象吗?一个破布包了一个苹果手机,这是不匹配的。你仔细观察就会发现,包装盒子非常的精致,里面的东西摆放的也非常好。所以,今天**作为一个人才,必须拥有推销自己的能力,同时也要拥有真才实学。这两个,是缺一不可的**。
      • 我们要把自己装备好成为这个社会的人才
        • 装备自己,成为社会的稳定力量
          我想我们就透过自己这些能做的事去做,不能做的事不做,至于什么体制问题了,什么制度问题了,自有管那些事的人。**我们就做一个好公民好好的装备自己、好好的学会说话、好好地推销自己**。你说这是社会大环境,我觉得中国这环境挺不错,中国这环境有问题吗?哪儿都有问题,大家千万别受这些迷惑。 在国外你看那些乌烟瘴气的东西多少啊!很多人唱衰中国,那我对我们中国有信心接下来的二十年是我们中国成为一个强大的发达国家的20年,我们中国会成为这世界上数一数二的强国,你要**着眼于大处**,有没有问题呢? 你的任务是把自己装备好成为这个社会的**人才**。这个社会,需要很多稳定因素,**我们一定要成为这个社会的稳定因素**。我们做基督徒我们有祷告,但是我们不闹事儿,我们把精力能力都用在正事上,学会说话,学会推销自己的语言,学会装备自己
      • 第五点 认识自己,认识市场需求
        • 别迷茫,先认清自己和市场
          我曾经服侍过一个女孩,已经二十七八了,但是基本上可以说一事无成。她在传统教会的教导下读了半年神学,结果什么也没做成。然后我一针见血的把她的最痛的地方扎痛,她虽然知道我说的地方是对的,但是她听不进去。 后来她跑到一个一线城市去卖保险。她真的了解卖保险这个行业是什么吗?她真的认识自己吗?真的了解市场的需求吗?她不了解。既不认识自己,也不了解市场需求。 比如卖保险这个行业,我给大家讲一个老将的做法。如果你没有一定的积蓄,这积蓄支撑不了一年到两年的时间,你别干保险。但是有很多人借钱在卖保险,那不是找死吗?今天我想除非我说“信是得着就必得着”,愿神迹发生在这样的孩子的身上。但问题是**信心**很重要,但是信心并不能够代表我们要否定自己
    • 【活出丰盛】自律!
      • 自律是管理自己、克服自己的能力
        • 自律是成长的起点与保障
          我根本不在乎,我无论如何要让这些人学会敬畏,这种人他里面不知道敬畏任何人,他**顺着自己的性子来,就会败坏自己**。如果你不知道敬畏任何人,没有一个牧者配得你敬畏,你根本没有办法成长,如果你是一个有自律的人,怎么样你都能够成长,不需要敬畏也会成长,他会自觉的敬畏。如果一个人是没有自律的人,他就一定不知道敬畏谁。所以在咱们教会当中,你不要以为我会手软,我牧养不了的,我会直接干掉,交给社会,交给政府。 所以**敬畏是关键,一个人一定要从自律开始训练自己,没有自律能力的开始学会敬畏**。我小时候读书的时候听过六个字,叫做头悬梁,锥刺股。头悬梁因为头发长,因为怕睡觉的时候打盹,把头发绑个绳挂在梁上,一打盹就赶紧读书,用撑鞋的锥子在后背上锥一下,就是敬畏,不好好学,他爸或他妈在后面拿锥子锥他,让他好好学,开始训练一定从敬畏开始。
        • 自律是通往生命平安的钥匙
          所以今天弟兄姐妹,我要告诉你们,**自律是一种管理自己的能力,自律是克服你自己的能力。我告诉你们,顺着肉体就是死,顺从圣灵才是生命,平安**,也就是说你顺着你那东西是不行的,顺着你那东西走没有路可走的。 所以我在服侍我们当中那些一整就顺着自己感觉跑的人,我告诉你我会无情的打击你,甚至把你打击走,我也不在乎,我无论如何要把你修理过来,变成一个有自律的人。那为什么要这样做的呢?没有自律这人就完蛋了啊。所以我一直在绞尽脑汁在思考一件什么事呢?就是如何设计一个课程,可以训练人的自律,这是我很痛苦的一件事,对我来讲是一个新的课题,但是我觉的如果能够研究出这样一个课题,我会非常有满足感。 我告诉你们,**整个教育体系的根基是性格的建造,然后第二层是能力的建造**,根本不是知识。所以说一个人有了性格,他肯定会有能力,一个人有了能力,肯定会有知识,所以弟兄姐妹,今天都要开始养成一个自律的习惯,那么如何养成这个自律?这个我不一定回答的好,但是我琢磨来琢磨去,最重要的事就是让孩子**学会敬畏**,不知道自律你就让他敬畏。
        • 敬畏是自律的无形力量
          所以在我们当中一些有精神疾病的人,或者你的牧者或者我,无论如何让你学习敬畏。为什么教会要树立一个这样的习惯呢?因为只有这样,那个人才会被造就。ZX来的时候,我就跟他讲,你怕不怕你妈?怕。怕他妈这件事就让他拿了两个一百分,为什么?因为他妈在墙上挂了一根大棍子。所以说一个小孩一旦学习了敬畏,他就不会再惧怕困难,他会勇往直前克服他学习上、自律上这些毛病。 以前ZX在电视前一站站一个小时,现在他敢嘛?他不敢,这是他自己的能力吗?不是,是那棍子的能力。所以我就在想,我怎么样才能够使弟兄姐妹学会敬畏?我知道很多人不知道什么叫敬畏,我曾经服侍一个精神病患者,服侍这个患者的过程当中对我来说相当的不容易。他给我写了这么一封信,他说:牧师,我很惧怕,我不敢听你讲话,都是在控告自己定罪和压力,不要打电话给我,我现在不想听任何东西。如果他真有敬畏,他不会写这些东西给我。 后来我回复他说:你要是不主动找我,我不会主动找你,你也不用担心,我不会打电话给你。你要么顺着自己的感觉继续痛苦一辈子,要么选择走出来胜过去,其实很简单,就是不顺着自己的感觉就可以了,你太喜欢顺着自己的感觉,这会害死你。我只说你的问题,要你改正,就是控告吗?就压力吗?你是不是真的有这些问题?如果有就改掉这些恶习,就算没人提醒你这些问题,你以为你会活出美好吗?你不会的,败坏你的就是这些恶习。
      • 要看到自己的进步,不要气馁
        • 从小事做起,自律成就大变化
          如果你看到这么大一个螃蟹,它应该是脱了好几次壳了。所以,**今天咱们训练自律不要气馁,你就从个人的生活习惯,从自己的学习,工作当中开始入手**。我觉得琢磨这两个字大家回去以后仔细琢磨,琢磨就琢磨出门道来了,这个地方可以改进一下,那个地方可以改进一下,琢磨琢磨就琢磨出来了。自律其实可以从一个生活习惯入手,当这些人刚来的时候,每个房间的灰厚厚一层,今天进来的时候感觉很舒服了,卫生间原来一汪水在那里,我进去的时候都迈过去,要不然就踩到那汪水里了,还有头发,地上都是,我就开始一个一个训练。 gy来了,我带你先做介绍,卫生间是这么这么用,用完了以后这么这么擦干净,每个人用完了都擦一遍,不费劲,但如果每个人都不自律,那不要命吗?这种习惯开始养成的时候你就会发现,其实你累了吗?你耽误什么事了吗?没耽误!但整体的环境就好很多。所以,我们从个人的生活习惯开始入手。军队为什么训练把行李、棉被叠得方方正正的?就在训练你的自律,自己管理自己的能力。有个自律的习惯可好了,自己管理自己,老板在与不在,都可以把事情做得规规矩矩的,当你养成这种习惯的时候你可厉害了!
        • 进步如细雨润物,耐心见长
          在做计划的时候要实际,你能不能专注一个小时?能专注一个小时就能专注2个小时,能专注2个小时就能专注3个小时,然后一步一步提升上去。**自律从一个人的思想观念开始入手,一定要有一个正确的认识,很多人他看不到自己的进步,那是个恶习,你要看到自己的进步**。因为你在很低的自律层次直接上到很高的自律层次,那是不可能的,你只有一步一步爬上去,爬山也是一步一步爬的,不是一下子飞上去的。 今天,我们要在进步的过程中每天看到一点点,有的小孩吃了一顿饭,怎么还没长个儿呢?这听起来就和笑话似的,吃了一年也不一定长呀,吃好几年长了一大截。其实,今天看到的柯睿和昨天的一样高,没少吃,但是没长高。**生命的成长是一点一点的,甚至是看不到的,自律的培养也是一点一点,甚至看不到自己的成长**。有些时候你看得到自己的成长,然后过了很长一段时间一直维持原来的状态,然后突然间又成长了一截,人长高也是这么长的,螃蟹也是这么长的。
      • 挫折是训练自己性格最好的时候
        • 挫折是磨炼性格的最佳时机
          学习呀,工作呀哪个层面突破一点就有一个成绩,在自律训练的过程中,最要命的是遇到挫折的时候。**每个人都遇到过挫折,遇到挫折的时候开始对付自己里面的感觉,那个时候的感觉是个错觉,开始对付自己的情绪,开始对付自己的负面思想,开始对付自己的恶习**。后来我发现这些精神病患者就是不愿意对付自己,如果他愿意对付自己,他立刻就走出来。XF讲得很好,我走过的那条路就是对付自己。 今天,我们都要确切地知道,你的问题就是你自己,今天你活出来的光景跟别人一点关系也没有,都是你一步一步走过来的,如果都是你一步一步走过来的,就是你过去一步一步都没整对,你过去每一步都整对了你今天绝对不是这个光景。如果我们不对付自己,都是别人的问题,最后整来整去,都是月亮的问题,星星的问题,全都是问题,就自己不是问题。我告诉你,**人一生的问题就是你自己,跟环境一点关系也没有**。 因为《圣经》正好印证了这件事,就算是你正在做奴隶,那奴隶的身份也不能改变神在你生命中的旨意,奴隶不能拦阻你做埃及宰相,但是你自己却能拦阻你自己,如果约瑟他在做奴隶的时候开始负面,有这种错觉,这种很奇怪的感觉,这种恶习不断地彰显,完全放弃,就完蛋了。做奴隶就把奴隶做穿,做牢就把牢底做穿,这一辈子就交待了。所以,**遇到挫折的时候,一定不要先想都是别人的原因,开始操练自己的性格,遇到挫折的时候是最好训练自己性格的时候**。
        • 挫折是自律耐心的最佳磨炼
          我想我有点资格讲这话,因为我是个挺有性格的人,五年的时间一个人进出办公室,一个人在那里办公,怎么办?也办了!有没有挫折的时候?有呀!强烈的挫折感,强烈的挫败感,挫败的时候怎么办?该哭就哭呗!该流泪流泪呗!流泪以后把毒素排出去,流泪是一种排毒功能。**开始对付自己的恶习,自律真的很需要耐心,耐心是一种与自律相辅相成的能力**。千万不要以为做了一天就会怎么样,什么东西做了一天都不会怎么样,吃了一顿饭就会长高,没有这回事,连续做很多很多天。
    • 【活出丰盛】讨人喜欢
      • 一 料理好自己的事
        • 撒母耳:学会料理自己的生活
          撒母耳有一个特点,就是他很**乖巧**。如果一个人很乖,他就善解人意,就去了解老以利。 **撒母耳最了解的就是神的心意**。撒母耳从小长大的过程其实是在一个没有爹没有妈的环境里。爸爸妈妈只是每年到耶路撒冷来看他一下,给他送点儿东西,送点穿的衣服。剩下的撒母耳基本就要学习自理。 **撒母耳从小很会料理自己的事儿,他就不讨人嫌**。你想想看一个小孩,常常让人家觉得什么都自己搞不定,什么都得别人帮看,看他就烦。其实料理完自己生活这些事儿,是一个人很重要的素质。 如果你不会料理生活这点事儿,你怎么会料理别人的事儿呢?生活,这些事儿你要学会管理好,管理的井井有条,所做的事儿都是规规距距。 撒母耳从小就在一个**陌生的环境里**,在老以利的殿里美其名曰侍奉神,其实就是给老以利打杂。三岁就开始打杂,你能够想象吗?仔细想想,也能想到这小孩面临的挑战有何等的大,一个三岁小孩,他不仅从小料理自己的事,他也很乖。 比如《圣经》里头描述了一段耶和华神就跟他说:撒母耳,撒母耳,然后他就去找老以利,大半夜的:老师,你叫我吗?老以利说:我没叫你。神又叫撒母耳下来去找祂,老以利说:我没叫你,要是再有人叫你,那就是神在叫你。 撒母耳很有意思,他不像我们一些孩子,像个冤家似的,有的小孩你喊他过来没动静,你喊他过来没动静。人家**撒母耳随叫随到**,他从小就锻炼出一种性格。在老以利的权柄之下就**降服**。
    • 【活出丰盛】梦想
      • 如何实现梦想
        • 梦想成真,别做只顾自己的死海人
          还有另一个原因人只在乎自己在乎的事情,这样的人灵里就会死掉,巴勒斯坦有两个海,一个淡水海有鱼,有树, 景色很美,很多人在那里游玩。 还有另外一个海,这两个海彼此相邻却截然不同,约旦河同样把水注入这两个海里面,这就是加利利海一边不断注入新的海水,另一边不断的流出 ,乐善好施,生气勃勃。 还有一个从不付出的就是死海 ,所以有一个谚语,巴勒斯坦有两个海,世界有两种人。 在教会里面也有两种人。虽然他是基督徒,他的梦想也不一定实现。有的基督徒是专顾自己的人,他们的梦想不一定能实现。因为,专顾自己的意念。不管你是什么人,有什么梦想,如果你是专顾自己的人,这样的梦想无法成就在你的生命中。 有人问,到底什么叫做“专顾自己”?——你是否看重神所看重的事,就可以判断你是否是一个专顾自己的人。《圣经》会告诉你神所看重的是什么。 专顾自己的意念在教会中盛行。我常常看到没有信心的人,甚至连世人都不如。今天,没有一个专顾自己的企业会成功,没有一个专顾自己的人能成就大事的。这是一件可悲的事。今天我们都要寻求改变。你是否想要你的梦想不再破灭?是否想有一天站在梦想的领奖台上?
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(13)- 《成长是渐进的》
      • 接纳自己,建立成长的观念
        • 接纳自己,别让自卑拖住成长
          人要接纳自己是一个非常重要的观念。我从小就接纳我自己,因为我是什么水平我知道。然后我就接纳,再在我自己的现状上不断的学习、不断的成长。**人有什么水平就做什么事**。有的人就是没有那个水平,自己做的事老也看不上,看不上自己也就不成长,一下子好几十年过去了,也难受了好几十年。 我问你,是开心的人做事好,还是不开心的人做事好?你不接纳自己,整天看自己怎么看怎么难看。所以就去整个容,整个塑料脸,你说你这是在干什么呢?我很愿意接纳自己,我长得也挺好的,不是因为我长得好,是因为我接纳我自己,大家听明白吗? **人接纳自己很重要**,人对自己的看法常常是有偏差的,需要极大的调整。我刚刚做牧师的时候不会讲道,没受过训练,都是自学成才,自学还不是个人才,要成才还得要训练。今天你可能觉得我讲的可好了,可你不知道的是,一开始的时候,我讲得可真不怎么样, 但我自己讲的我就给录下来。如果大家有兴趣的话,可以到网站上去听一听我2011年讲的道,稚嫩稚嫩的,还留着那种青嫩羞涩的味道。但是我有一个习惯,我讲完了以后我就听上好几遍,大家服气吧!我就喜欢听我自己讲的,我偶尔生病的时候,我就放我自己的祷告录音来听。 你说你又讲你生病了,你这是什么人啊,怎么放自己的祷告录音?那我接纳我自己不行啊?在旋风上我也接纳我自己。然后我就给自己提了一个建议,废话太多了,赶紧方言祷告吧!我都难受得要命了,怎么还不方言祷告啊!我说的大家有同感吧?有同感!那我以后专门录一个清一色的方言祷告,如果你有问题的话就跟着祷告。
        • 接纳自己,不然你永远难成长
          直到今天我废话还是多,我就接纳我自己,我听完了我讲的就改进。听完了我就改进,这就是我!有个牧师跟我说:“我的会友不太喜欢听我讲道。”然后我就问他:“那你有没有听过自己的讲道?”结果他给我彪了一个英文:“ I hate to listen to my own sermons!”他给我来了一句这个,是什么意思呢?是我痛恨听我自己讲道。 我就奇怪了,你煮了一桌菜,然后你觉得非常难吃还给别人吃?你讲了一场道,你自己都觉得很恶心,还给别人听啊?那他能好得了吗?好不了。一过就十年,美好岁月全在他不接纳自己的时光中给泡汤了,泡的还是浑汤、泥汤。 你接纳自己吗?**如果你不接纳自己,你很难成长**,因为你整天痛恨自己。如果你觉得你自己画的画不好,你就会痛恨自己的画;如果你觉得自己写的文章不好,你就痛恨自己写的文章;如果你觉得你讲的道不好,你就会痛恨自己讲的道,你说你这不是把人做成废物了吗?大家一定要接纳自己,一定要接纳自己! 我就接纳自己接纳到一个离谱的地步,但我对自己的判断也很客观,因为我听完了我就改进,不断改进。大家是不是听着我讲的有点像单田芳讲评书似的?我模仿《三国演义》之《诸葛亮舌战群儒》模仿得老像了,怎么来的?就是从接纳自己来的。
    • 【课程】- 如何学习(2)- 《改变现状,先改变自己的思维定式》
      • 改变现状,先改变自己的思维定式
        • 打破思维定势,才能真正改变自己
          这家庭就不一样。但这个夫妻俩在这个孩子身上学了一个什么功课呢?就是很想啊,很想增加这个孩子的信心啊。只要他稍有进步,就夸奖他一番,然后孩子干得好啊,继续。尽管这样,在这个孩子里面,已经是根深蒂固。我永远也学不好,我根本就不喜欢棒球。那我教导大家怎么读功课呢?怎么读这个?其实这个作者也不过是透过一大堆的文字就像我讲道时的,得不得得不得得不得讲了二十几分钟。 我再提出一个问题,这个问题就是怎么解决人的问题。我想,这七个好习惯,真的可以帮助你。那这个孩子他永远学不好,然后这个父母啊,他们所有的努力突然无功,常常让这个孩子的自尊心受到很严重的伤害。然后这个人啊,他就意识到每个人的思维定势都是那么根深蒂固。记住啊,这个话叫做思维定势。什么叫思维定势?就是我思维的习惯,我看问题的习惯,我想问题的习惯。
        • 打破思维定式,才能真正成长
          比如说我在帮助一个人,他就问你为什么不尊重我?最近我们当中也有一个姐妹在服侍另外一个姐妹。服侍另外一个姐妹的时候,她有她一整套的看法。她说你看我来到你们当中,我谁都不认识,我只认识你,我只认识我的班长,只认识我的小组长。那我服侍谁去啊?因为你看我在讲道的时候,我不鼓励大家去起来服侍嘛。我都不认识我服侍谁啊?能不能让我都认识一下啊?你说这脑袋,这脑袋,就他那个小样的,是吧,脑子里都装了一大堆的垃圾,他能服侍谁呀。这就是什么呢,能打酱油的不想打酱油。是不是啊,只能打酱油的那个年龄,你就只能打酱油,是不是。不对,我得服侍一下我的班长啊,服侍一下谁啊,他擦老远老远老远,扒杆子不摞不着,他所能够做的服侍就是,好好地被培训,好好地被培训。 其实他周围很多人,他可以不断地释放影响力,但是人里面有一些,根深蒂固的那种看法,非常要命。我比如说我在讲这个思维定势。思维定势。就是人对这个事物的看法,非常的奇怪,从小就养成了一个坏习惯。从小就养成坏习惯。你比如说这个斯蒂芬·科威的孩子,他从父母的这么努力帮助他的这个过程中,他的领受不是我父母在帮助我。我父母那眼神,那表情,熟悉吧,是不是很熟悉啊。你看你说那说话的方式,他就是说,他从里到外说,孩子你很烂,你很需要父母的帮忙,是不是,很多人,但是有的人没说,比如说我在帮这个,不我自己来,我自己来,我自己来,我自己来,这常人,他不是说,他不是说,想仔细动脑子想好这事,因为脑子里,有一个思维定势,非常的奇怪。
      • 改变自己,别总想着改变别人
        • 改变自己,别总想着操控他人
          赛利亚,被魔鬼挟制了。想了想,我还是拿三十,问题解决了。所以你说这人哪,这脑袋光想着赚钱了是不是啊,没想着赔钱。所以说哎呀那脑子它不是有问题吗。咱得是思维模式得改呀。大家知道不,这两天股市发生了什么事儿?很多大牌的股票接近腰斩。那是如果一百亿投进去的话,咱不用说十个亿投进去的话,腰斩三个亿五个亿没了啊。就这样。光想着赚钱了,没想着赔钱哪。咱得明白这游戏规则。那得明白,是不是?那人十别三恶,自己不亏欠自己吗?是不是?人愚蠢,不是自己自己整得不行吗?整得难受吗? 所以今天咱们弟兄姐妹重新收拾一下。这个从里往外改,不要改变别人。很多人想改变别人。我见到的想改变别人的人是最多的。想改变自己的很少看到。很少看到想改变自己。你不能用这眼神看我,那咋的你给我做整形啊你要,是不是,你要把我眼睛整一整啊,所以看到你的时候眼球躲开是吗,你说这是毛病,人家怎么看就怎么看呗。不行啊,是吧?能理解吗?这故事。就做了一个结束。我们脑袋要变聪明啊。脑袋里头想法不对,那不是情等着吃亏吗? 所以说这本书第一章咱们就读完了,读完了,是吧?下个礼拜呢,下个礼拜我给大家讲,好像我讲的比他讲的好,比他写的好,以为是我讲的。好像大家不太同意,没关系啊。大家不太同意,没关系。我喜欢法尔赛,我不太需要同意啊。那是吧,我讲完了我也挺享受的。但是问题是在哪儿呢?问题就是咱得改变自己。改变自己,不要永远想着去改变别人。
    • 【课程】- 如何学习(11)- 《重新塑造自己的逻辑体系》
      • 重新塑造自己的逻辑体系
        • 活明白,别等躺进棺材再后悔
          **我先讲怎么来塑造我们自己里面的逻辑体系,你整一口棺材躺在里面,然后你感觉一下,我告诉你很多事会变得毫无意义了。**总有一天,我们会面对那一天的来临,不管喜欢也好不喜欢也好,百分之百的确定。不要等那个时候才说:哎呀,我这辈子怎么整的。**这是一个根基性的东西,所以要塑造我们里面的逻辑体系,一定是从我们对人整个一生到了最后的关头的时候,那个时候你对人活着的认识。** 有的人从死荫幽谷走了一圈,回来还是活着的那点小屁事,这个逻辑体系是很难被摧毁的。我感谢神,神在我年轻的时候给我这样一个智慧,让我知道人活着是怎么回事,就算是这样,还是会活着活着有时候活糊涂的,更不要说那本来就没活明白过的人了。 这事得解决几个问题,第一我们里面的模型得整对,第二我们跟别人交往的时候,得看他的核心利益是什么。如果他有他的一套核心利益,那是谁也不能碰的,你碰一个试试?你看到这些政治斗争非常残酷,不是你死就是我活,他们最后整了个什么呢?他们活在这种逻辑体系里面,他不这么整他要怎么整?比如诸葛亮六出祁山,最后死在五丈原,那是穷兵黩武,多少人因为他穷兵黩武而死,他要干什么呢?我到现在也都没整明白他要干什么,但是诸葛亮还是成为了中国历史上一个很伟大的人物。 又比如:当年蒋介石围剿红军,那仗打得极其血腥。后来三十年河东,三十年河西,当年你那样围剿人家,后来百万雄军过大江,把蒋介石赶到台湾去了。就发现你跟他讲礼,讲什么呢?讲不了,那是他的核心利益。所以说我们这种人玩不了这种游戏,这游戏都是非常复杂的。我讲了这么多,我们脑袋里要回到一个很根基上的东西上面,还有很多人对活着这件事还是整得不太明白。
祷告
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  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:复兴的火
      • 全地复兴的争战祷告
        • 撇下一切缠累,释放神的大能
          今天我们弟兄姐妹开始刚强起来,开始愿意为神所使用,开始撇下一切缠累我们的,让我们来跟随耶稣,开始在全地释放神的大能和荣耀。我奉耶稣基督的名,要捆绑欧洲上空的老马,捆绑加拿大上空的老马,捆绑美国上空的老马,捆绑澳洲上空的老马,要彻底的粉碎魔鬼仇敌!魔鬼仇敌退下去,在空中要有一场前所未有的争战,在空中要彻底的践踏魔鬼撒旦。 神的百姓要被释放出来,归向神的国度!我们要夺回一切属于神的,夺回一切属于我们的,奉耶稣基督的名,我们要划地为界。全地都要归向神,魔鬼仇敌要彻底的被践踏,谎言要彻底的被除去!得胜教会的启示要在遍地彰显出神的大能!今天我们就祷告到这里,还没有好的可以单独找一下你的牧者!愿神祝福大家!
    • 【线上祷告】 - 这个世界在我里面毫无所有!
      • 靠神放下重担,活出美好旨意
        • 放下辖制,活出自由人生
          我已经放下伤痛,当想起过往 那些爱和恨不能使我纠结,因你的出现 这些经历,让我看透人活着的一切 如今你是我唯一的追求 我的所有 昔日的悲伤变为今天的盼望 曾经所在意的,都已经放下 从今到以后 人不能再搅扰我 世界已对我 毫无所有 今生是是非非,全都抛在身后 看见了永恒的冠冕为我存留, 因为你的恩典 我已经放下一切 你的爱让我看得更远 我已放下一切 你什么东西放不下,什么东西就会成为你的辖制,那个东西就会导致你活得难受。我曾经看见有个女孩单恋一个男孩,最后进了精神病院。我把她身上鬼赶出去,后来还是继续单恋那个男孩,她又进去了。我又把她身上的鬼赶出去,结果她又进了精神病院。就是把那个男孩看得很重,这样有什么意义呢? 今天什么东西辖制你,就把什么东西放下,不允许任何东西辖制我们。有的人非得打麻将,不打麻将就不行,结果就被麻将辖制了。今天我们就靠着神的灵,重新做刚强的人。学会紧紧地抓住那上好的福分!有的人把世上活着这些事看得太重了,结果得了重病。从此以后没有任何东西可以辖制我们,那些使我们闹心的、难受的都把它丢掉,因为我们要看见在永恒里荣耀的冠冕为我们存留。 现在很多的基督徒根本就不在乎永恒里荣耀的冠冕,可能我说的就是我们当中的某些人,觉得那些不能当饭吃。所以今天我要告诉你,人活着不是为了吃饭。 有人的女儿发烧,抓住她的大椎穴。我奉耶稣基督的名,发烧的灵出去!发烧的灵完全离开!鼻子不通气,冷好了50-60%,骨头也好了50-60%。开始出汗了吗?呼吸困难,浑身无力,最近好像感冒的人很多呀?
      • 放下重担,获得喜乐
        • 放下重担,喜乐从此开始
          大家好,真的非常开心又到了我们一起祷告的时间,今天就让我们一起来到我们神的面前,放下我们一切的劳苦重担。你知道一个人活得开心与否跟什么有关系吗?我告诉你,跟他愿意放下多少有关系。有的人一旦要放下就好像要看破红尘出家当和尚,其实不是,当我们看透了一切,放下了,我们就开始成为一个管理者。 在我们当中还有多少不喜乐的人?我告诉你,你的喜乐跟你被辖制的状态紧密相关。听我一句劝,在这一个多小时祷告的时间开始养成放下。我经常收到弟兄姐妹打给我:老师我很难受,我真的很难受!其实就是放不下,因为我们觉得那些事都太重要,其实真的重要吗?一丁点都不重要。那不重要的事我们为什么要为此而纠结呢?你说:我放不下!没关系,今天神给你力量! 最近我们推悟性推的比较多,推着推着很多人就以为祷告不重要了!我从来没这么说过,我是说悟性不通,祷告也没用。就让我们的悟性开始越来越通透,我们真的要明白为什么要放下,为什么不再被任何东西辖制?每一次的放下就是喜乐的开始,每一次的放下就是开始管理我们所面临的这些东西。我们不喜乐,我们管不了,是因为我们被环境辖制了,是因为我们看的太重了! 有个人写了一首诗歌,后来我见到他的时候他跟我说:刘老师,这是我给你写的。因为有一次我讲道,讲到放下,他就把我讲的道编成了一首诗歌,就是这首《放下》,这是我们华人命定音乐创作的诗歌。还纠结吗?放下吧,我们经历了这些以后,要更加的看透人活着的一切! 神告诉我们这些都不重要,紧紧地抓住那上好的福分,就在这个世代成为彰显神荣耀的器皿。这不是虚的,这是实实在在的看见神的荣耀。咱们当中有活得很辛苦或者是很痛苦的吗?如果你活得很痛苦你会不会问神:为什么让这些事儿发生?这些事儿发生就是要让我们看透,让我们知道很多事儿我们说了不算!其实我们所面临的事儿哪有一件是大事,都不过是鸡毛蒜皮的小事儿。
    • 【祷告】主题:真正的梦想
      • 天上的使者上去下来
        • 天上的使者上去下来
          这是倒爷啊,天上的使者是在把天上的资源带下来给雅各啊!天上祝福的窗口打开了,还怎么会缺乏? 为什么《101课程》第一课就是《灵界是真实》,因为这是根基啊,你不理解灵界的真实,你没法理解更多的属灵的道理啊。灵界决定了生活中一切的事情。我们的神绝对拥有一切的资源啊!雅各梦想里面的梯子,就是教会,是天梯。天上的使者透过这天梯,把天上的祝福倾倒下来。如果那梯子,就是一个荣耀得胜的教会,我们今天想要打开天上祝福的窗口,我们就一定要建造荣耀得胜的教会。 有一个弟兄是做除虫的生意,生意非常衰败。但当他来到我们当中,生意非常兴盛。今天他的选择很重要,是要做一个建造荣耀教会的人,还是做一个回去过自己小日子的人。前者,他就继续兴盛。 如果你有属天的梦想,你的核心利益,没人能碰。
  • 自以为义
    • 【主日聚会祷告】- 做一个聪明的选择!
      • 为耶稣撇下一切的智慧选择
        • 撇下一切,为主活出智慧人生
          大家好!再次开开心心地来到神面前,要知道祂是我们的所有。这个主日就把压在我们身上沉重的包袱给它放下,要知道为耶稣撇下一切,是人一生最聪明的选择。这是在我们悟性里面,我们清清楚楚地知道为什么要为耶稣撇下一切,再也没有任何事可以成为我们的伤痛。过去我们所计较的那些鸡毛蒜皮的、那些乱七八糟的事,今天都给它撇下;那些让我们生病的,都给它撇下,活着是个很简单的事。 今天就在现在做一个决定,神啊!我愿意为你撇下一切,这不是一个冲动,这不是一个好像被人洗脑以后我要冲动一下,就把钱都给人家了,那是骗子。今天将一切都给神,要在悟性上清清楚楚地知道。今天就把这老年痴呆的时间、病床上的时间、被骗的时间都献给神,这是何等地划算,怎么算怎么划算。跟着我一起,如果你经历够多的伤痛、纠结难受,一个儿子、一个儿媳妇、你跟你婆婆,这些东西都毫无意义。 做一个聪明人,使我们纠结难受的都丢掉,今天就开始做个聪明人。有好多的人做不到,不是因为做不到,是因为不知道它是划算,那是因为傻。如果知道了,怎么可能做不到,对我们有益的事情怎么可能做不到呢?那可不是撇下,那是投入,回报有百倍,有千倍,有万倍,为啥有万倍?你投入进去了,得到一百倍,又再投进去不是万倍了吗?如果你要说,这世上如果还有一种一本万利的东西,那就是靠主得胜。
        • 撇下自私与纠缠,拥抱真正成长
          这个时候就让神开启我们的心窍,把我们里面那些肮脏和污秽,我们所在乎的东西都抛掉。有的人正在离婚,离婚也不用在乎,还是要在耶稣基督里不断地成长,因为两个自私的人在一起,这是没办法走下去的。什么都可以撇下,但是要得着耶稣基督。他的牧者来问我:要不要管?我们不管,我们只管在耶稣基督里的成长,成长了,撇下了,还有啥问题?啥问题没有。两个不肯撇下的人,两个自私的人在一起好不了,都是为了自己,今天我们都为了神。 或许你昨天刚刚买了一块地,今天为耶稣基督的缘故,把这段时间分别为圣。或许你昨天买了五对牛,今天放下,把这段时间分别为圣。也许你昨天刚刚结婚,娶了一个妻子或者嫁了一个老公,今天把这段时间分别为圣。神的筵席已经展开,邀请的人都进来,什么事也不能够拦阻我们在耶稣基督里将自己献上给神。千万不要说:神啊!我再考虑考虑。没有份了,这是何等美好的选择。 今天就跟着我开开心心地来到神面前,不要告诉我:老师你还要我怎样?我已经来主日了,我已经跟着你查经了,我已经跟着祷告了,你还要我怎样。听着怎么这么怪呢?好像他来了我能得着啥,好像神能得着啥。今天要知道不是神需要我们来到祂面前,是我们真的很需要来到祂面前。过去识别善恶的,今天变聪明,把那东西丢掉;过去纠缠一些垃圾的,今天把它丢掉;过去爱家人超过爱神的,把它丢掉,做个聪明人。
      • 撇下世界,得神百倍祝福的智慧之路
        • 撇下今生束缚,迎接神的百倍祝福
          今天就醒悟过来,听着我讲的这些话就醒悟过来。如果你愿意走自己的路,接着使劲走,在灭亡的路上狂奔,因为在信主的这条路上尸横遍野,多死一个没关系的。过去的悲伤让我们深深地学了一个功课,过去的疾病让我们深深地学了一个功课,今天就告诉这个世界,你在我里面毫无所有。什么意思?就是这个世界在我里面毫无所有。刚强起来,神必在你身上掌权。就是在这个时刻,求神开启我们的心窍,让我们在悟性上满心知道神的话语。如果你为主耶稣的缘故撇下父母、妻子、儿女,这句话是《圣经》上的话,不要以为是我讲的。撇下田地、房屋,没有不在今生得百倍,来世得永生,就是父母、妻子、儿女、田地、房屋。 耶稣说:“我实在告诉你们,人为我和福音撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父母、儿女、田地,没有不在今世得百倍的,就是房屋、弟兄、姐妹、母亲、儿女、田地,并且要受逼迫,在来世必得永生。(《马可福音》10:29-30)
        • 撇下烦恼,迎接神的百倍祝福
          可是很多人不信,我是相信,已经得着50倍,还有另外50倍在路上。气死那些不信的,有的人说:你咋这么坏呢?不是我坏,那是神的规律。开窍点了没有?千万别到了,你听到我这话你气得够呛:神啊,为什么这么不公平,你给他50倍,我连5倍都没有。你看他又加了,还有另外50倍在路上,急坏了,差点要去劫生辰纲。开窍吧,信主的路不需要劝人家来信主,因为这是好的路。 遭够罪的、受够伤的、浑身上下有病的,不管是吃饭的家巴什儿,大家知道什么叫家巴什儿吗?家巴什儿其实就是家伙,就是个东西。拉屎的那个家巴什儿,撒尿的、看东西的,这些家巴什儿不好使的悔改,想在这世上多活点的悔改。我们所纠结的这些屁事,又有什么益处呢?有的人就听了说:老师,你讲话有点脏啊!这个言语粗俗,但我的道不粗俗。这就是说给那些不断坚持不懈愚蠢的,很坚持完全有性格,但是坚持错地方了。忘记讲啥了就来一句祷告,咱们当中的牧者都有这两下子,讲着讲着忘记讲啥了就祷告两句。从今以后没有人可以再搅扰我们,你才明白原来如此。 刚强起来,看见在永恒里荣耀的冠冕,看见神为我们预备一条充满神荣耀的路。这首歌好像是《给我一杯忘情水》似的,忘记所有的伤痛,奔跑这条属天的道路,看见那永恒里荣耀的冠冕,好得不得了。比起你要拿那个中级会计的准证,比起你要拿的那个注册会计师的准证,比起拿那个什么造价师的准证;神要给我们颁发一个,在天国里荣耀的准证,那叫作永生的准证。有的人活着活着连活着的照都整没了,连活着的照都没考上,整天伤痛难受。
      • 撇下一切,跟随耶稣的智慧选择
        • 撇下自以为是,做智慧门徒
          今天咱们当中我要告诉你,你可能在信主好多年,也在这个教会逛一逛,那个教会逛一逛。国外的一些特会你也去参加,然后没有得着什么,来到咱们当中得医治。你可能还会诧异觉得:啊,在得胜的教会,我得着神的恩典。今天我告诉你,原因只有一个,就是这里有一群愿意为神撇下撇下所有一切来跟随神,作了耶稣基督的门徒。 今天我不说别的,不是在这夸耀,我是巴不得大家都做耶稣基督的门徒。把里面那些小农思想抛掉,把里面那些小气的东西抛掉,因为那些都是会害惨你的。要生多少病,要遭多少罪才能改呢?一想就想歪,心胸像个花生米,脑袋像个核桃仁。你说:老师,你又来了。不,我真的说了一句很实在的话。感慨啊,得了医治很快就忘了,又回去做自己,这是要死人的呀!不要再拼命地往灭亡的路上奔跑,看着心痛。一骗就被骗,一想就想歪,也许这也就是个命。其实人一骗就被骗,一想就想歪,这还不是最严重的问题,再加上个自以为是,那真的就要死人的。 看看我们所在乎的那些东西,可能人的高度不够就这样,竭力攀登吧,愿神怜悯。神啊,今天就摸着我们,开启我们的心窍。如果你在咱们当中,你不变聪明,就是你认为你比我聪明。真的,我跟你讲,很多人认为比我聪明。好些人想来保护我,还有好些人来想帮助我,我都不领情,结果他们就很受伤。比我聪明,真的是很聪明,我心里就说:傻啦吧唧的。今天在咱当中不要再来给我整这套:老师,我帮助你,你咋不领情?我不需要帮助,因为我有神。神也不需要帮助,那你来帮谁,你最好先帮帮你自己
        • 聪明人,跟随耶稣不自欺
          小心被骗,我已经将我自己献给神。钱不能够捆绑我,事业也不能够捆绑我,我所要追求的,就是愿神祂的恩惠和怜悯临到大家。大家能在悟性上做聪明的选择,在悟性里面知道为耶稣基督撇下是何等美好的选择。大家跟我一起来走这条路,不断地攀登,你今天你的高度不够我不怪你。你所看见的就在你那个高度上所看到的,我也曾经在那个高度上走过来,但神有丰富的恩典和怜悯,你必须做一个选择。 神呐,我要来跟随你,攀登吧!人若无有还以为有就是自欺,最后自己自己骗了。自己自己骗了那是何等的悲哀,谁闲着没事骗自己,有一大堆的理由把自己给忽悠了。我告诉你,自己自己给忽悠的人,他哪有资格骗人,还自欺欺人,欺不着人。如果人要聪明就一定会选择耶稣基督这条路,如果人要聪明就一定会照着神的话而行。这时候求神的灵来陶造我,这一身的病就是我们身上恶习的一个反应。人笨的自己自己骗了,还哪有资格骗人。
    • 【线上祷告】主题:胜过自己
      • 重新认识自己与神的关系
        • 放下执念,重新认识神的安排
          跟着我一起祷告胜过我们自己,我们里面的很多想法是很荒谬的。我们常常跟自己较劲,把自己整得很难受,如果不把自己整到难受都难受。开始松开,放下。比如说你很紧张自己的孩子,孩子遭点罪就紧张得不得了,开始不要那么在乎,跟着我好好祷告。有人说他儿子又失业了,在家里坐着发呆。人这一辈子为活着这事辛苦难受,在孩子生下来的时候就开始了这条道路,待孩子大了也没办法解决这些问题。开始学会放下,因为你也决定不了你孩子的命运。你说你放不下,我知道你放不下,这不是让你胜过自己吗? 我们常常做很多毫无回报的事情!有个人一家三口全都没有收入,那个孩子还要考研,应该赶紧找份工作养家糊口,你看日子都过成这样了还考研?我觉得这人的脑子真是坏了!这个世代干点什么不能赚点钱?养活自己不是难的。开始不断地胜过自己!要知道今天你对事物的认识,如果你重新再看一下过去,胜过自己,超越自己了,就会发现过去你的一些认识是很荒谬的,只是你不知道!开始好好在灵里祷告。大家好!每次看到大家问候我,就特别开心。开始重新认识自己!有一个姐妹得癌症,她对医院充满信心但却越治越糟,就连养生的知识也是非常匮乏。我们要超越自己的地方太多了,人没有几样是搞对的,人很多的想法是很奇怪的,但是当事人却不知道。有人皮肤起疙瘩很痒,我知道这很不舒服,但是通过起疙瘩把肮脏污秽从皮肤里排出来,这是神的设计。
      • 靠神胜过生活中的重担
        • 用信心卸下生活重担
          人活着是一件很简单的事。 有胃肠痛的,最近改了什么?如果什么也没改就要悔改,知道自己没整对然后把事情整对!我们里面装的都是一些什么?这样做对吗?经常怀疑一下然后给整对了。胃肠松开!后背松开!奉耶稣基督的名,后背发沉的感觉出去,身上长的疙瘩退下去离开!奉耶稣基督的名,癌症的心思意念出去!癌症的灵出去!我知道我们常常较劲,神也知道!但是今天就是一个得胜的日子,要胜过自己!奉耶稣基督的名,肠胃胀痛的灵出去!肚子难受的、肿胀的还有吗?跟着我一起祷告。 我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!胃肠松开!开始琢磨怎么胜过自己,我们当中有工作中遇到困难的吗?那是因为在工作中,你里面常常有一种错觉,那一种错觉让你变得非常的混乱。我们不要再着急,开始脚踏实地一样一样地整对它。看一下你的胃肠,有在打嗝吗?有人在打嗝、冒汗,跟着我一起祷告,看透这些事,我奉耶稣基督的名,完全松开!
    • 【祷告】主题:看自己看的恰如其分
      • 回转向神的力量
        • 放下属世重担,回归神的怀抱
          不管你是什么样的疾病,我告诉你只有一个原因,就是爱世界爱得太多了。但是今天神要释放你,神要成就美好的事情在你的身上。今天就开始回转向神。 我们继续在灵里祷告,让我们透过神的灵彻底的击碎我们里面那些属世界的逻辑体系,神的灵彻底的破除一切体贴肉体的东西。凡是头沉的,头难受的,把你的手放在你的头上,神要释放你。我奉耶稣基督的名,头要松开,我们要弃绝这一切属世界的逻辑体系。我奉耶稣基督的名,命令我的头松开!今天就让我们彻底的践踏魔鬼的谎言。 凡是我们当中认为自己一无是处的,都要从这个谎言中走出来。你告诉神:“神哪,我是你奇妙的创造,我身上有你荣耀的形象!今天就凭着你的旨意在我身上动工,彻底的破除我身上一切属世界的东西,一切体贴肉体的东西。彻底的除去我里面各种各样的识别善恶。不管是什么事,如果那件事让我痛苦,让我难受,就算那件事多么属灵,看起来多么冠冕堂皇我都要选择放下。” 这时候就让圣灵在我们身上动工。依靠神!在世上活着是多么简单的一件事啊!世上的事我们今天所经历的,都不再那么重要,也不再那么伟大,都算不得了什么,唯有神!唯有神是我们的盼望,是我们的一切。今天就开始把我们纠结的难受的放下! 在我们当中服侍的很辛苦的,再次仰望神。服侍的不怎么到位的,也再次仰望神!因为不是你说了算,是神说了算。你服侍的好与不好不重要,重要的事就是我们好好信靠神!我们当中头沉的和头痛的,都要得着完全的释放。跟着我一起说,我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开,头沉的头痛的,都要退下去完全离开!
    • 【线上祷告】- 不再求自己的义!
      • 在祷告中得医治与释放
        • 放下证明自己,迎接真正自由
          今天我们想要证明自己,结果整出一身的病。大家把手按在疼痛的位置,跟我一起祷告。奉耶稣基督的名,后背松开、肩胛骨松开、喉咙松开,腿要松开!我不再求自己的义,我不再立自己的义,我也不再讲理。爱讲理的灵现在就出去,搅扰我情绪的黑暗权势都要退下去离开,耳朵要松开!有个姐妹说她弟弟有轻微抑郁症,这就是要证明自己证明出来的。有人湿疹几个月了,前段时间祷告快好了,最近又有反复。那是你的心思意念要改。有人把证明自己的鬼赶出去的时候,就开始呕吐,非常好!今天我们就要在耶稣基督里得自由,今天就要在耶稣基督里得释放,今天我们要在耶稣基督里重新得着医治。 有人说小腿上有虫子在爬,那是地狱的虫子。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵离开!有一个姐妹的儿子被鬼附,她儿子不让他们进她的家,该怎么办?那是鬼不让进,听他的有什么好的,又不是他的家,他不过是这个家的儿子。有人把家里的秩序整得非常颠倒,儿子成了王,就是这样把儿子整成精神病的。很多父母又笨、又傻、又浑,结果把孩子整到被鬼辖制,然后就只能听鬼的了。我奉耶稣基督的名,死亡的灵出去、地狱的虫子出去、身体全都要松开,爱讲理的灵出去!我要彻底地弃绝爱讲理的习惯,我要单单求神的国和神的义。 大家不管身体松没松开,都在群里汇报一下情况,以免我忘记了。有人说他的牙齿因医生医治不妥当,导致牙齿走位很厉害。神会医治你的,继续拉扯疼痛的地方。脚指头红肿的灵出去、牙龈出血的灵出去,手指疼痛的灵出去!拉扯的时候,手指冰冷退下去就会好了。奉耶稣基督的名,腿要松开、耳朵要松开,耳鸣、脑鸣的灵要出去!喉咙已经松开了百分之八十,非常好!弟兄姐妹们明白了吗?真理一定会使我们得自由,今天我们就照着神的话、神的真理往前走。
      • 谦卑悔改与神的医治
        • 下自义,迎接神的医治
          这段时间咱们当中自以为是的牧者和弟兄姐妹都要得释放,直到有一天你真的觉得自己真的不行,自己就是一摊狗屎,你就开始蒙神恩典了。我今天要恭喜你,不再装了,不再戴着假面具了,因为戴得实在太累了。有些人不太理解我常常打击人,而且打击得还挺厉害。现在大家就要理解,因为你的信心是建立在自己的身上。我们什么时候靠自己成就什么事了?什么时候我们能干成什么事了?不就是靠着神才成的。 我是学习很厉害的人,但我信主的那一天,我开始决定不再靠自己。开始把这个混蛋的鬼赶出去,奉耶稣基督的名,我不再立自己的义、我单单寻求神的义,命令我的胸口松开!我要在悟性上清清楚楚认识我的神,我要知道我是靠着恩典而活。有人腿好了80%,刚刚还吐了。今天癌症患者要得着医治,你信不信?相信的就会得着医治。股骨头坏死的要得着医治,因为你们开始回转向神了。 我们很烂所以没有挑剔的资格。今天关节疼痛的灵要得医治,眼睛看东西模糊的要得医治,常常心里难受的要得医治,都要得着医治。跟着一起来到神面前悔改,跟我一起像小孩子来到父母,来到天父的面前。头疼的把手放在头上,我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开、死亡的灵,头疼的灵要完全出去!耶稣感慨地说:耶路撒冷啊,耶路撒冷啊,我多次愿意聚集你的儿女,好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下,只是你们不愿意。看哪,你们的家成为荒场留给你们。
    • 【线上祷告】- 放下一切,得着自由
      • 放下重担,信靠神的掌权与带领
        • 放下重担,神在掌权带领
          咱们当中有一些人把事看得特别重,看得特别重就特别容易纠结,特别容易有压力,特别容易神经。看到了,胸口透气困难,把手抓着胸口。但是今天我得告诉你,我们很容易受搅扰就是把事看得太重,不是说把事看得不重就把事干坏了,我们心里头不再受这些东西的搅扰,但是我们还是要把事干对啊!你干不对,干一个干错了,干一个又干错了,一干就着急。就是不想把事整对了,就是着急那不闹心了吗?肯定神经兮兮的。神经兮兮压力能不大吗?压力一大,这个病那个病都来了,鬼也来了,然后一干错了就害怕干错。你说那个感觉那个糟糕,是不是?不自由,当你放下了你就变得自由。 来抓住胸口,胸口透气困难的,看到了,孩子落枕,僵硬松了八成,继续活动。那个内脏刺痛的那一块抓住一下,胸口也抓住。我奉耶稣基督的名,胸口透气困难的感觉完全消失!我奉耶稣基督的名,胸口松开,呼吸困难的灵出去,死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,脖子松开,落枕的感觉完全离开!奉耶稣基督的名,刺痛的感觉出去!奉耶稣基督的名,内脏刺痛的灵出去! 大家喜欢这首诗歌吗?这首诗歌是我们华人命定音乐创作的。在我们的心里重新燃起盼望,重新点燃我们里面对神的信心,要知道神掌管一切。你可以放下,但是神没有放下,神仍然掌管一切。不要害怕也不要惊慌,耶和华你的神必与你同在,必带领你进入应许之地,直到祂成就了向我们所应许的。看呐!神正在你的身上做工,我们放下并不代表神放下,神仍然掌管一切。记住了吗?
        • 放下重担,单单信靠神
          这首歌叫做《已经放下》,人在这世上奔波劳苦,看重的那些东西,辛苦啊!这不有一个人做工,老板一推他要创造更多的业绩,那压力就上来,然后就拼命做工,然后就做了一件事,就是把神给放下了。老师,你不是告诉我放下一切,我先把神放下行不行?搞反了,整反啦。还有一些人,就是整完了整了一身的病,老师赶紧为我祷告,祷告完了好让你继续爱世界是吗?看着就着急!有的人当他们描述一个人,你看他那个长相看着着急,大家知道吗?看着你那个活法看着着急、难受。 单单信靠神呐!其实我不太看重人聚会的时间,看重人信靠神。但是一个连聚会都不能够聚会的人,他怎么可能看重神呢?但是一个聚会的人并不一定真的爱神,他可能是个宗教行为,但是一个不聚会的人肯定是不爱神的。为啥?她把她的时间给了她的孩子,把时间给了她的老公,把时间给了她的事业,把时间给了她所爱的一切。是吧?你什么时候看见热恋当中的男女说:我没时间。你爱不爱我?我爱你,但是我没时间爱你。有没有?都有时间。一下班就冲过去,巴不得要早点见他。其实很多人是没什么太多事的,哪有那么多的事?只是时间都花在我们所爱的东西上,你得经历多少才能看透活着的一切。
      • 放下心中的重担,活出喜乐人生
        • 信靠神,活出无忧无虑的人生
          你试一试看,如果你心里告诉自己,我信靠神,什么东西都不会垮掉,什么东西都不会塌下来,那就喜乐啦!所以说弟兄姐妹你知道吗?我真的是个喜乐的人。你若为神而活,那可不是瞎说。为神而活,那是好得无比的,非常有智慧的选择!好些年前神彻底地击碎了我过小日子的梦想,彻底地拆毁了我里面的那种属世界的价值体系。你知道怎么拆毁的吗?就是让我经历很多事情,看起来完全不合道理的。 我感谢神!所以弟兄姐妹看见我走过来的路,写了一首诗歌叫做《已经放下》。他们看见很多事情都不能搅扰这位老师,这是个什么人?我告诉你:这是从天上来的人。多少人呐,我想劝他们好好地信靠神,一生喜乐,不好吗?有很多人得了这个病、那个病。劝他信靠神,好像是要害他,要占他便宜似的,真的是心里头看得真的是着急。 这是一条喜乐的路。这是一群从天上降下来的人;这是一群已经把人活着这事都看透的、有智慧的人;这是一群就在这地上活着,目的就是要祝福很多人;在地上活着就像一颗蜡烛一样,蜡炬成灰泪始干。虽然有的时候很累,但累得很喜乐。但是我还告诉你,你一生信靠神,什么都不缺乏!多好的选择呀!我劝大家如果心里面还常常难受,就是还没有放下。心里常常抱怨,就是还没有命定。人如果知道一生为什么而活,那就真的看透了!有的人看透只看到骨灰盒而已,但是我们看透是看到了永恒里荣耀的冠冕为我存留,我无论做什么都好像是做给神一样。大家跟着我一起做个喜乐的人,做一个聪明的人,做一个有智慧的人把这世上的缠累都放下。
        • 放下心中重担,活出智慧喜乐
          大家好,真的非常开心能跟大家一起来祷告,一起来分享在耶稣基督里的恩典。人要活得快乐,这个道理谁都懂,但是快乐不起来。今天出一件事,明天出一件事,弄得我们自己晕得乎的。那为什么总出事呢?有好些事把我们搅扰得非常的厉害,我们的心都快碎了,就是因为我们把这些事看得太重。 一个人如果能够活得快乐,他是一个智慧。如果人没有智慧,他怎么能快乐呢?这最大的智慧,就是看透活着这件事,这最大的智慧,就是放下这些缠累我们的东西。如果没有神,怎么可能放得下?如果没有神,怎么能看得透?当你看透的时候,当你信靠这位神,很多很无聊的、倒霉的事情就会消失,你就会开始走上蒙福的日子。一个蒙福的人,他就是很多事情就是到了眼前,神就把它化解了。 你知道神喜欢什么样的人吗?神真的很喜欢帮助那些信靠祂的人。我得告诉你:你放下,没事的!你说:老师是不是让我躺平?不是,我是让你放下心里头不再受搅扰。心里头不断地依靠神,不管发生了什么事,还是要依靠神。当你心里头不再受搅扰,无论你做什么都好像是做给神,怎么可能不喜乐呢?一想到那永恒的冠冕为我存留,心里头怎么可能不喜乐呢?如果放不下,吃了点亏就纠结;如果放不下,人家占了点我们的便宜,我们就难受,一生就活在劳苦愁烦当中。
      • 放下重担,仰望神的信实与应许
        • 放下重担,信实应许带来自由
          你知道教会的牧养就是建造人对神的信心。当你看见孩子,看见老人,看见你的工作,我们里面的压力就会倍增,其实不需要,听明白了吗?不需要,没有这个必要。该做啥就好好地做吧,神必祝福你!信靠祂的必不蒙羞愧。神为我们预备了得胜,神要将魔鬼仇敌都放在我们的脚下。今天弟兄姐妹看一看,你能够从昨天走到今天,从今天就能走到明天,就可以从明天走到永恒里去。这条属天的道路,我们选定了,我们在什么样的光景下,我们都信靠神。收拾一下,成为一个得胜的百姓,不再惧怕,不再挂虑,仰望神!进到应许之地,神的应许在耶稣基督里无论有多少,都要成就在我们身上! 我奉耶稣基督的名,眼睛要松开!奉耶稣基督的名,糖尿病的灵要出去!奉耶稣基督的名,眼睛的视力要恢复正常,糖尿病的并发症都要退下去,焦虑、挂虑都要退下去!奉耶稣基督的名,胸口松开了没有?胸口呼吸困难的感觉完全消失!我们当中人际关系不好的,都要重新调整,听明白了吗?人际关系不好的,主要的问题就是自私,一个自私的人,老想占人便宜的人,不要说人都知道,路边的狗都知道。好吗?今天就重新调整一下。我没有骗你吧,放下的路多么好呀,心里头一下子就轻松了,一下子就自由了。
      • 放下心中的纠结,迎接神的恩典与智慧
        • 放下纠结,活出智慧人生
          有的人问我:老师,我为什么会生这病?我说:活该!老师,你怎么说我活该呢?那不是活该是啥呢?那别人咋不得这些病。看看我们里面脑子里装的,那鬼不来找你找谁?脑子里想的、装的有哪一样是个蒙福的样子呢?所以今天咱们弟兄姐妹开始把我们里面那些肮脏污秽的东西都丢掉。我们所看的、所装的,有的人就是该占人家便宜占到了不开心,不该占人家便宜占到了也不开心,就是好像自己里面什么都要,你说这得多傻呀!很多人可能听不懂我说的话,听不懂就慢慢琢磨。你想,你该占人家便宜的,咱们不占是不是?不该占人家便宜的,咱们占不着也不占,你心里哪来那么多的纠结?生活哪来那么多的病痛?我们今天就开始放下。 膝盖好了一点是不是?那脑袋变聪明了一点没有?你脑袋不变聪明那是个悲剧,膝盖好了脑子就要好一点。看到了,还有人有强迫症。哪一方面的强迫症,能不能稍微说一下?是不是不占人便宜难受啊?他说:都是检查水龙头、电源。那我告诉你一个办法,很多人是没招的。随时随地口袋里装一个小本子,出门之前检查一下水龙头,检查一下电源,水龙头都关了,顶上写上某年某月某时,然后你就出门。出门完了以后,一突然间想起电源、水龙头,拿出小本子一看,如果我还没有勾、没有写,回去重新写,一看已经检查了放心地走吧! 养成好习惯,你的习惯太坏是不是?人要活得精致,不是糊里糊涂地活着,你得有招,强什么迫,也不用强,也不用迫了,养成好习惯。比如说证件乱放,到时候找的时候找不到,那你平时干啥了。你平时能不能说这是个证件,我证件我要放在证件的包里,拿出来然后回来了,不是往那一坐,往那一丢然后又找不着,给它放回去,养成好习惯。这东西不用我教你吧,这是常人都应该做到的事。今天看见神的恩典了没有?开始为神放下一切,这是好得无比的!大家得知道人在这世上没有盼望,如果你在这世上还有盼望,就是你还没整对。人单单在永恒里、神那里有盼望,这世上的事就不能够再搅扰你,听明白了吗?
        • 心灵解脱,迎接神的智慧恩典
          看一下那个头好点了没有?有打嗝的了吗?那个气往外走了吗?胸口堵的东西有出来吗?其实直到今天我仍然在学习放下,不能再像世人那么活着,不在肉身中活着,不在属肉体的逻辑体系中活着。做一个属灵的人,属灵的人看透万事,却没有一人能看透了他。看一下自己的头,看下自己的胃,没好也打个字,好了也打个字告诉我。我奉耶稣基督的名,膝盖完全松开,脊髓以及疼痛的灵都要退下去离开!奉耶稣基督的名,胃要完全松开,胃疼的灵出去,胃胀痛的灵出去!奉耶稣基督的名,腰椎完全松开,腰椎肿瘤退下去离开我!里面有刺痛感,那是鬼要出去了。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要退下去!
    • 【线上祷告】- 看见神的荣耀!
      • 下自以为是,迎接神的医治与荣耀
        • 下自以为是,迎接神的荣耀
          大家知道,华人命定神学是一个对付自以为是的神学!我们不是说我们已经整对了,我们已经得着了,我们乃是竭力追求!不断的认识神!弟兄姐妹,我们就连活着这事都没太整明白。要开始透过神的话,认识我们活着这件事!就算是将来有一天我们与神面对面,我们还是要知道我们自己不过是个人!我们需要更多,更何况今天我们还没有与神面对面,很多事儿都还是乌烟儿瘴气的状态!你必看见神的荣耀!我们放下自己自以为是的那些东西,开始来寻求,寻找的必寻见!叩门的就必给你开门!你必看见神!我不能够代替你,你自己必须做决定。不是我来证明你错,是你自己要告诉自己没整对!我奉耶稣基督的名,喉咙松开!手臂松开!眼睛松开!胸口松开! 今天,照照镜子看看你自己的形像,你就知道自己离神差远了!你都没有资格自以为是!要论自以为是我好像比你有点资格!但是我知道我自己没有资格,但是好像又比很多人有资格!比你更有资格的,还认为自己没有资格!那岂不是,你更没有资格了吗!这是我要说的!我跟你讲,基督徒真的是很恶啊!
        • 下自以为是,迎接神的荣耀
          有病的,可以继续打字告诉我。哦!眼睛模糊看到了,跟着我一起来渴慕!我们问题的严重程度,跟我们自以为是的程度紧密相关。那最严重的自以为是就是,自以为是了,还不知道自己自以为是。我告诉你,就用神的话来衡量,读了神的话,就知道自己有多么自以为是!有的人自以为是到很离谱的程度,我说神要医治你!你说:那不可能!我就在想,这是什么脑子?今天,把活着这点事儿看淡,过去的事儿就让它过去。让我们用信心创造一个未来! 手臂能动一点了,就接着做,用我带你祷告的那种方式继续做,别停下来,一点点松开!眼睛模糊的灵出去!我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!手臂松开!眼睛松开!喉咙松开!看一下,你那个喉咙好了没有?痰出来了吗?把手抓住喉咙!我奉耶稣基督的名,命令喉咙松开!喉咙疼痛的灵出去!疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,一切肮脏污秽的灵都要完全离开!喉咙松开!一旦人觉得自己还不错,那就是很大的麻烦了! 那个头鸣的,又好点了没有?刚刚讲的自以为是,是一个非常肮脏,非常败坏的东西!什么时候,我们用神的标准一看就知道我们亏缺了神的荣耀!切切寻求神!干旱、疲乏、无水之地,我们渴慕神!如同鹿渴慕溪水!你一定可以成长!你一定可以看见神的荣耀!不要让我们的自以为是再拦阻我们看见神的荣耀!不要让我们自己成为拦阻!让我们看见神的荣耀!很好!头鸣好了60%了,非常好!我们一读神的话就读偏了,一想就想歪!为啥?因为我们信主所领受的都是东一块,西一块,根本就不成体系!我们领受了那些教导听起来令人困惑,但是我们里边的反应是:就这样!
    • 【线上祷告】主题:献上自己当做活祭
      • 献上自己,活出基督
        • 活出基督,别为自己而活
          大家好! 能听见我的声音吗?今天我们一起来祷告,这是何等美好的事情。将我们自己献上当作活祭,做这样的决定是好得无比的选择。让神的灵运行在我们当中!人一生最需要的就是神,人一生最美好的选择就是将自己献上当作活祭 。不再为自己活而是为主耶稣而活,这是好得无比的,不需要我来说服你,也不需要别人劝我们。没有神真的不知道怎么活,不是活出我们自己,这不重要!至于我们自己是不是很独特,我们也不大在乎,因为从今以后不再是我活着,乃是耶稣基督活在我的里面。 大家心里的状况我可以理解,曾经在建立教会的路上,有一段相当长的时间,我心里难受、挣扎、辛苦,但是突然间有一天我里面敞亮了,感觉特别好!特别的舒服,特别的敞亮!就是在那个时候,我心里突然间明白:我要将自己献上当作活祭!如今活着的不再是我自己,是耶稣基督活在我里面 。那一天的感觉真好!那一天我突然间发现我在悟性上通了,开始渴望、开始攀登。不管这条路有多难走,都要在属灵的路上开始向上攀登!
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 放下一切跟随主!
      • 自己献上,为主而活
        • 放下世俗重担,拥抱属灵自由
          我奉耶稣基督的名,眼睛干涩的感觉完全消失。凡是腰疼、腿疼的都可以拉扯一下,看哪!我们都是神的儿女,让我们睁开属灵的眼睛,有很多人的账算得一塌糊涂,就连十一奉献这一关都过不了,很多基督徒克扣十一奉献,结果剩下的那点钱留在自己手里都成了当灭之物。我很感慨,如果我们手里拿着属神的,我们自己就成了当灭的,克扣的十一奉献就成了当灭之物。 有的人把当奉献给神的给了穷人,他以为那是奉献,其实不是。活在咒诅当中的人啊,你要几时才能认识神呢?有人说他跟着我祷告,连着打了个大哈欠,鬼就出去了。这是一个刚来我们教会的人,其实在你还没有为主做什么的时候,就经历了神的医治,因为我们的神满有恩典和怜悯,所以我们就要更加地爱神。感谢主,神一定会带领你!我奉耶稣基督的名,再一次向这世界宣告:你在我里面毫无所有。奉耶稣基督的名,魔鬼撒旦要退下去,完全离开。 我告诉你,胜过鬼是很简单的事儿,因为神已经使你得胜,只不过你自己不想得胜,你要想得胜很容易,就是为主耶稣放下一切。有些弟兄姐妹,他们把世上的事看得太重了;把工作看得很重;把钱看得很重;把亲情看得很重;就是没有把耶稣看得很重。 有人说她所有的疼痛松开很多,其实我都没为你祷告那么多。你来到我们当中,年纪轻轻就开始训练放下一切,那是何等美好的事!现在让我们继续对付这些东西。要知道,华人命定神学有一个黄金法则:鬼不会搞错,神也不会搞错,搞错的就是我们自己
        • 全心信靠,恩典满溢人生
          我奉耶稣基督的名,牙齿松开,肌肉酸痛的症状退下去。我奉耶稣基督的名,感冒的灵要退下去,死亡的灵要退下去。在我刚刚信主的时候,就做了一个很痛苦的抉择:十一奉献。那个时候不太认识神,但是我觉得没有神不行,就做了这个很痛苦地交十一奉献的决定,但是后来不痛苦了,我就开开心心的奉献,因为神极大的祝福了我,后来我发现神是极其信实的神。 现在就把鬼赶出去,我告诉你,不管是什么病都要得到医治。最好的得胜方式就是将自己献给神,放下一切跟随主。你什么时候放下一切跟随主,你活着就变得简单了,就可以轻轻松松,脚踏实地做事。因为我们都把自己献给神了,将自己所有的一切都献给神,我们已经放下一切来跟随主。 无论做什么都如同做给主,不再靠自己双手的力剑,而是靠着神的恩典,如果我们刚刚信主就得着恩典,那如果我们好好地继续往前奔跑,恩典是何等的丰盛!这首歌名叫做《放下一切》,我觉得写得真好,说句实话,我真的是放下一切跟随主。
      • 自己献上归给神
        • 放下世俗,活出永恒荣耀
          随着时间的推移,祷告一个小时就要过去了,你们听我讲了一遍又一遍,是不是听烦了?有人打字说他没有听烦,那我得谢谢你百听不厌。大家真的在解决问题,我们多少时候缺少放下的心志,你去过火葬场吗?人最后能剩下的是什么呢?只是一把灰而已。 我从年轻的时候,就对人活着这事有比较深的看法,很多事情不能辖制我,没有东西可以辖制我,神在我身上的恩典太多了。好多年前,我就传讲了一个概念,如果有一天你为神而死,那是何等美好的机会啊!千万不要贪恋世上的东西,我告诉你,一个人殉道,一定有永恒的冠冕为他存留。 我从很年轻的时候就很想说:神啊,给我一个机会为你而死;也给我一个机会让我每一天都为你而活。后来我创立了华人命定神学,才知道原来神在我身上的美好旨意如此丰富,有如此丰盛的恩典和丰盛的荣耀,没有人可以拦阻我,好好地爱主我的神。 最近一段时间我深深的得着安慰,因为我们当中很多弟兄姐妹都会胜过老马;很多弟兄姐妹都会放下一切跟随主,越来越像耶稣基督,越来越像使徒保罗。虽然有时候会想:死了多好。但是当我放眼看去,看到这么多弟兄姐妹不能胜过老马,心里头很着急。如果你放下了,你的付出不再是付出,是恩典,服侍也是恩典,工作也是恩典。
        • 放下一切,活出蒙神悦纳的生命
          现在就跟我做一个决定,放下一切跟随主,胜过这个世界,告诉这个世界:你在我里面毫无所有。你会发现活着是个很简单的事儿,我们一起做一个祷告。我奉耶稣基督的名,我要将自己献上,当作活祭献给神,是圣洁的,是蒙神悦纳的。我奉耶稣基督的名,我就是要放下一切跟随主,做一个得胜的精兵。奉耶稣基督的名,向这世界宣告:你在我里面毫无所有,向这世界我是死的,这世界向着我也是死的,我已经完全献上给神。我奉耶稣基督的名,命令我身上的疾病以及背后的邪灵都要完全离开,你们在我身上毫无权柄,你们在我身上是非法的。奉耶稣基督的名,贫穷的灵要离开,疾病的灵要离开。 今天的祷告真好。我想一步一步地贴近神的心意,讨神的喜悦,一生一无所缺。凡是在财务上缺乏的,都要如此选择;凡是在工作上纠结难受的,身体上有病的,都要如此选择。 愿神祝福大家!
    • 【线上祷告】- 进入神的应许!
      • 自己献上,为神而活
        • 放下惧怕,献上自己给神
          你不用大老远赶过来看我,来了也没什么好看的,我讲的话还是这些话。你最好还是做一个决定,就是把自己献上给神。放下一切,过去你为这些东西,把自己都纠缠成了癌症。现在就跟我一起将自己献上,我告诉你,神不单在我这里,也在你那里。很多人喜欢拜大师,问我说:老师,你在哪里?我过去看你。我说:算了吧,你还是好好学神的话吧,你不学神的话,看我干什么? 我给大家透个底,不是你愿意来看我,而是我要去看你,我的任务只有一个,就是训练神国的精兵。做好选择了没有?如果你说:这叫啥选择?没事,你就照着你自己的选择继续做,如果你愿意照着我所做的选择,就跟我一起来把自己献给神。 神正坐在祂的宝座上拣选这样的人,不管你经历了多少,这是一个选择,就把过去的损失都补上了。如果你做好了选择,就把我们心思意念里的垃圾都抛掉;如果你做好了选择,就把我们脑子里的垃圾都除掉。不管我们经历了什么事,现在你已经成了神所喜悦的人。 大家一定要知道,身上疾病多的,脑袋里的垃圾就多。我们一定要献上自己,在这虚空的一生,能够活出神的荣耀。这次的祷告主题是:“进入应许之地”。冲破一切的拦阻,成为一个争战的大能勇士,不再惧怕,我告诉你,惧怕的都死在了旷野,那不是被别人击杀,而是被神击杀的。放下惧怕,要么惧怕神,要么惧怕这个世上的魔鬼。
        • 放下一切,活出神的命定
          让我们昂首挺胸,迎接神的应许成就在我们的身上,我们要专心爱神,不要爱这个世界。不管魔鬼在我们里面释放了什么样的谎言,不再接受,不再被这世上的东西辖制。听明白了吗?信靠神的什么好处都不缺。 我们当中的一个姐妹,她为我创作了一首诗歌,名字叫做《放下一切》,他们就觉得我活得太惨了,都放下了。但我没觉得怎么样,我也感谢神,因为祂在万民中拣选了我,让我在这个世代,除掉基督教信仰里那些荒谬的教导;拣选我创立了华人命定神学,恢复祂纯正的福音。我就非常感恩,竟然有资格可以为神放下;我竟然有资格,与神同工。我的天哪!这是什么命?这是多好的命,还有什么选择比这更好? 我巴不得弟兄姐妹跟我一样,不再被任何东西辖制,单单奔跑这条荣耀的道路。你知道吗?那个老马被我打得可惨了,当我们把老马制服了以后,老马就成为我们的工人,可勤劳了。弟兄姐妹听我一句劝,前面一段时间我心里都有点难过,神的话临到我,让我不要担心,不要难过。他说在我们当中,有一大群像使徒一样、像耶稣基督的人被兴起来,听完这句话,我的心好得安慰啊! 现在,你就告诉自己:我已经做了一个决定,要来跟随你,放下一切来跟随你,我就是要做使徒保罗、耶稣基督这样的人。身上有病的继续跟着我祷告,心里头愿意跟着我做这样选择的,你是有福的!还怕什么?我已经将自己完全献上。
    • 【主日聚会祷告】- 将自己当作活祭,献给神!
      • 祷告,求神灵充满我
        • 下自我,迎接圣灵医治
          不要自傲,不要狂妄,也不要自高自大,一定要知道自己是个人。我奉耶稣基督的名,眼睛松开!发沉、发酸的感觉完全消失!死亡的灵退下去!失眠的灵退下去!我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵完全离开!我告诉大家,大家祷告远远不够,而且祷告的时候,悟性也没有通,继续坚持自己自己。 我告诉你,坚持做自己是个悲哀,一定要放下自己。因为做自己能做出个啥来?不要相信那种鬼话,我要做自己。我奉耶稣基督的名,喉咙松开!眼睛松开!眼皮发沉的感觉退下去!我奉耶稣基督的名,圣灵充满我!充满我!有人说:头转到某一个角度容易晕。那你就转到那个容易晕的角度,在灵里祷告。我告诉你,一定得医治。你转到晕的那个角度的时候,你就会发现一祷告,然后它就消失了,以后就好了。 我得告诉你啊,所有的病都跟老马有关,所有的灾祸,跟老马有关。老马就干一件事儿,就是败坏那些爱世界、体贴肉体的人。我奉耶稣基督的名,眼睛松开! 我告诉你,随时打给我,因为这个老人家我认识,不要等啊。遇到这些问题一定要对付掉,因为这个老人家我认识的啊。我就感慨啊,什么时候能够把我们脑子里的嘎巴除掉。有人说:身体疲惫,后背酸沉都松开了。有人说:松开了大半。再接着祷告。有人说:右臂酸软无力。有人说:脚心疼痛,脚心烧烫。这些全是死亡的灵。 有人说:屁股的皮肤又红又痒。你也不想这样,但是这些东西来了。所以好好地信靠神,将自己献上不再爱世界,不再爱钱,不再体贴肉体。继续跟我在灵里祷告,对付自己身上的那些问题。我奉耶稣基督的名,皮肤又红又肿又痒背后的邪灵都要退下去!我奉耶稣基督的名,地狱的虫子完全离开!有人说:这两天身体疲惫。就把这个疲惫的灵赶走。
    • 【线上祷告】- 在耶稣基督里得自由!
      • 放下属世的缠累,不再较劲
        • 放下较劲,活出真正自由
          我奉耶稣基督的名,我要在耶稣基督里得自由,靠着爱我的主耶稣,我要得胜。我奉耶稣基督的名,我要放下一切来跟随主。奉耶稣基督的名,我一生的好处都不在神以外。大家一定要记住,靠着耶稣基督,如果你真有亚伯拉罕那份心,你还真的穷不了! 奉耶稣基督的名,身体僵硬的症状退下去,我就是要效法亚伯拉罕,就是要看透生死。我奉耶稣基督的名宣告,我要从虚空的人生里走出来,我要弃绝一切的伤害。身体松开,僵硬松开,奉耶稣基督的名,所有的病痛都要退去。奉耶稣基督的名,身体僵硬的感觉完全离开,膝盖松开,脚踝松开,胯骨松开,肩膀松开,胳膊松开! 大家有没有看到过这种情况?我跟你讲,有的是妈妈和女儿,有的是儿子和父亲,他们都相互较上劲了,就是为了世上的这点小事儿。感慨吧,人活着难道是为了这些事吗?就因为较劲,结果较出一身的病来,然后这长一个疮,那长一个包,这疼一下,那疼一下,这僵硬一下,那僵硬一下,人就这么活着,这不是悲剧吗? 你能不能放下?想不想放下?很多婆婆跟媳妇较劲,都是村子里那点小事儿,脑袋像个核桃仁,心胸像个花生米。现在就跟我一起放下,人活着很简单,效法亚伯拉罕的路,那是得自由的路。有的人较劲都较到癌症里去了还在那较劲呢,人要遭多少罪才能明白呢?有人打字说:老师,我心眼儿小。今天就让你的心眼大一点儿,扩张自己的格局,要知道人活着都是虚空的虚空,毫无意义。 因为神的恩典,我们都愿意放下,神就把祂的恩典赐给我们。跟着我一起放下,不再较劲,不再跟你的事工较劲,也不再跟你的牧者较劲,因为很多东西都不是那么有意义。有人说:那我总得纠正被牧养人的问题吧?对,你是牧者,你可以牧养,可以教导,也可以施肥,但使人成长的是神。现在就跟我一起把那种较劲的恶习放下。有的人跟谁都较劲,跟什么事都较劲,较劲都成习惯了。如果你不放下,等到那不好的日子来到的时候,你怎么整? 我们是不是要学习?是要学习,但是学习也不能够成为我们的辖制,学习也不能够夺取我们在耶稣基督里的自由。如果你效法亚伯拉罕,很多人会因你得福,你也会祝福很多人的,是不是?我们一起祷告,其他有病的,不管你是什么病,把手按在那个有病的地方,我奉耶稣基督的名,喉咙要松开,脑袋要松开。奉耶稣基督的名,腋窝要松开,胳膊要松开。看透点了没有?我们要站在亚伯拉罕的那个位分上向天观看,神要祝福我们,我们要寻求永恒的荣耀的冠冕。这世上的一切都可以放下,如果你有这样的心态,就已经很好了。
    • 【线上祷告】- 得自由!
      • 降服于神,得自由
        • 放下忧虑,活出真自由
          要常常反思自己活出来的是什么样的,原来神要的就是我们在耶稣基督里得自由。人脑子里的污秽可多了,但是那些东西常常败坏我们。有个老人家在孩子那里住,她脑子里经常在想:我将来养老怎么办?跟儿子,儿媳妇相处肯定出差错的,是不是?还经常担心儿子给她脸色看,这是什么脑子?儿媳妇回来说了一句带刺的话,她听了就开始掉眼泪,就开始在那想:我将来养老怎么办?这是被辖制的不自由了,是不是? 在我们当中有没有老人家?如果有老人家的话,一定不要跟你的儿子、媳妇住在一起。你有脚有腿的需要谁来照顾,是不是?你啥都不需要。就跟我妈妈似的,以前跟我妹妹住在一起,我妹妹经常把我妈能骂一两个小时,那老太太累得活得很辛苦。就这样,她怎么还愿意呢?你说奇怪吗?奇怪。后来我就鼓励我妈妈独自一个人生活,有胳膊有腿儿的,谁照顾谁呢?其实大部分的时间都是我妈妈照顾我妹妹。这让我非常感慨!后面这几年她就自己过日子,多好啊!是不是?也不求任何人,最后那些年她就跟我在一起过了。 我们当中有一些老人家,如果经常在那暗自流泪,咱就别那么过,是不是?有什么问题吗?什么问题也没有。活着这件事也不能够剥夺我们的自由;养老这件事也不能够剥夺我们在耶稣基督里的自由。
    • 【线上祷告】- 除去自以为是,竭力认识真理
      • 认识真理,放下自以为是
        • 下自以为是,迎接真实恩惠
          看看你做事儿,每天没干啥忙得够呛。我一问你干啥了?我洗衣服。那衣服不是洗衣机洗的吗?我怎么没看见你在那拿搓衣板在那儿搓呢?不就洗衣机洗的吗,你拿出来晾上它,那算活儿啊,啥也不是。我擦地,你们家多大块面积啊,那地有那么好擦吗?然后我一检查呀,我的天,该擦的地方没擦,污垢一堆,不该擦的地方死命擦,擦错了。哎呀,真是愁得慌啊。 这个时候,让我们重新调整自己。其实干那点东西,人家上班下班的人都也都干了呀。我妈妈养了五个孩子,那五个孩子那可不得了,我们吃饭那就是像五个小猪崽似的,呱啦呱啦呱啦可能吃了。我妈上班,那家里这些活不都干了吗?也都干了。你说这烧火,烧煤,烧柴火,哎呦,我的天哪,那多累。 感谢主,开始对付自己,照着真理像一面镜子一样,狠狠的对付自己。不但自己对付自己,也邀请神进来对付我们。我告诉你,你一定会得到极大的恩惠,财务上身体上都得到极大的恩惠。有人说:胸口发胀,松开了。哎呀,你看我这祷告是不是有效啊。好吗?跟着我继续对付这些自以为是的东西。
        • 下自以为是,紧跟时代潮流
          有人问,牧师,我正在考虑搞插画副业,但是不确定是否有市场,还要从零进修。有点不知道怎么开始?我看还是干点你能干的吧,你看从零开始等你学会了,我看那就不用再做了,听得明白吗? 有一个姐妹,咱们命定音乐,她要创作歌曲,然后她说老师我要学弹琴。我说你学弹琴呐,等你学会弹琴,咱命定音乐就不用再做了。哦,是吗?因为现在都是人工智能的时代,不要说你从零开始的,人家现在已经开始很久的,干得不错的,业务都受影响。你从零开始怎么干啊,你不要以为我给你泼冷水。 那将来的世代,人工智能能干的千万别再干了,干点啥呢?干点儿比较实在的。听明白了吗?在寻找一个可行的。切实可行,上去就能有回报的。稍微学那么两下子,就有回报最好。你说我要做毕加索啊。那不是远了去了吗?
        • 自以为是,行动才见真章
          有人问:我工作能力一般,属灵追求的能力也一般,但是我就是认为自己很好的感觉。为啥?我告诉你,你一做事儿就发现自己不行,是不是那么回事儿?一遇到事儿就发现自己很菜,那哪有理由认为自己很好。当你什么都不做的时候,就觉着自己不错,一做就不行。这就为什么,做事的时候就能看出人到底是行还是不行,一出手就知道有没有。 所以什么事都不做的人,觉得自己可好了。一做就做错,做错很熟练。有一个新加坡的部长讲的可有意思了。在开会上他说:说了也不听,听了也不明,明了也不做,做了又做错。像不像啊?很像。错了还不改,改了还不服。你说你要我怎么样?很难整的。 所以说弟兄姐妹真的要改,那里面那个自以为是的东西太厉害。其实也没有什么理由觉得不错,那有的人起点比较低,性格比较烂,识别善恶比较强烈,那就更要狠狠的对付。好吧,就在这时候,跟着我继续祷告对付。
    • 【主日聚会祷告】- 得自由!
      • 信靠神的主权
        • 信靠神掌权,放下自我辖制
          把我们里面那种愚昧除掉!就算是服侍也不能够再辖制我们,什么都不能剥夺我们里面的自由。我们要确定一件事,我们的神永远掌权。千万不要以为你搞对了搞错了,或者你的目标搞对了搞错了,决定事物的发展是神在掌权。 有的时候我们把它整对了,但是在神的眼里是错的。有的时候我们做错了,好像是伤害了某些弟兄姐妹,但神却使他更刚强。感谢神,我们的神太棒了!什么东西我们做错了,神都能够把它整对。原来万物都在神的手中。 开始有没有自由的感觉了?里面的惧怕少了、里面的忧虑少了、里面的辖制少了。我跟你讲这个世界很奇怪,人总是喜欢找点难受。没事找点难受,一把鼻涕一把泪,然后扯着嗓子嗷嗷叫,把自己搞得很难受,觉得很有理啊。 人越是觉得自己想的那个东西有道理,越是觉着别人对不起他,他越是觉着为这个家、为他周围的人做了很大的贡献,他越容易受伤,就越容易难受。如果有这样的状况,请你决定放下那种心态,你多做了点,也用不着难受。 如果那样的话,照着那套逻辑,我应该是最难受的。过去这些年我服侍了那么多人,有的都是死里复活、惊天动地的神迹。但是人家把我一摔,我就是那只破鞋,不算什么了。要按照他们的逻辑,我应该是最难受的。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:放下自己
      • 诗歌:《一粒麦子》
        • 诗歌:《一粒麦子》
          一粒麦子 它若不落在地里死了 不论过了多少时候 它仍旧是它自己 它若愿意 让自己被掩埋被用尽 就必结出许多子粒 经历生命的奇迹 主 我愿意 主 我愿意 让自己像种子落在地里 失丧生命必反得生命 主 我愿意 主 我愿意 放下自以为应得的权利 在我身上成就你旨意 呼召如此崇高 种子何等渺小 定睛标杆直跑 必见神的荣耀
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(3)- 作自由之人!
      • 下自我,信靠神的恩典
        • 放下面子,拥抱神的恩典
          不要爱面子,神不需要我们做的太好,我们好与不好都不能影响神爱我们,如《圣经》上的那个罪人,在那里说:“神啊,怜悯我。”神就恩待他,如果我们带着自以为是的心,很难蒙神的怜悯。我们不要说:“神啊,你怎么这样对待我、那样对待我。”其实,神早就预备好祂丰盛的恩典,要恩待我们,今天我们就开始学习放下自己。上个礼拜我带着大家祷告,让我们的情感释放出来,结果这个礼拜很多人就告诉我,他跟着祷告,要把自己的情感活过来。开始确切的知道,天因着你里面的改变会变得更蓝,花草树木会变得更加的绿,更加的鲜艳,你眼睛所看到的都会变得更加美好,你说是真的吗?是真的。 今天就跟着我一起来祷告,祷告的时候,会有很多人释放。魔鬼的目的就是将人囚禁在死亡的权势下,但是我们的神是要释放我们。今天就让我们看见所有的一切都更新了,虽然天还是原来的天,地还是原来的地,但是因着我们相信神,我们心里面变了,我们的灵重新活过来,我们会看见天变得更加的蓝,花草树木更加的鲜艳,让我们来一起祷告,恢复自由。 有惧怕的,今天就弃绝掉。你能从昨天活到今天,就能从今天活到明天,更何况今天我们有神做了我们的高台,神会恩待我们。我们要确切的知道,我们对神的认知,就决定了我们所领受的,如果你觉得神是好的神,爱我们的神,你领受的就是神的爱。如果你觉得神是一个残酷的工头,就会经历不好的,杀人不眨眼的困难。我们的神的确这么说:“爱我,守我诫命的,我必向他发慈爱直到千代;恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代。所以,今天开始选择信靠神,不再惧怕,因为我们的神本来就是好的神,耶和华就是我们的神,祂创造宇宙万物,极其丰盛,神乐意守约施慈爱从来没有改变过。虽然我们面对的困难还在,但是一点都不影响我们爱神,因为神是信实的神。我们要把一生活着的事都看明白了,看透了。
  • 玛门的灵
    • 【主日聚会祷告】- 在神没有难成的事!
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        • 撇下一切,得胜才有所得
          看下肚子好点了没,头疼的好了没有,继续打个字。肩膀的那个棍变细了非常好。有头疼好的,肚子疼好了 50%,刚才头疼了一阵好了。按着手三里或者足三里。我奉耶稣基督的名,老马出去。后背酸痛也松开了,困倦好了九成,非常好。这是做选择的时候,今天要知道在耶稣基督里什么好处都不缺。刚才一个姐妹带着另外一个姐妹,这个姐妹瘦到只有60斤,浑身是病。现在舌头能伸缩了。她里面那个爱钱的心太重了。你说你怎么知道。刚才神的灵说的,就这样了还爱钱啦!都没有资格爱钱了还爱钱。有的时候觉得爱神真的那么难吗?没有那么难。但是选择爱神的人真的少之又少,选择为神撇下一切的少之又少。 如果你来到耶稣这里不过就是从神得点好处。其实没有信心你也得不着。没有得胜是得不着的。都是先撇下后得着。今天我们唱的这首诗歌叫做《撇下一切》。是最近我们华人命定音乐创作的。肩膀沉重的,抓的狠一点,我奉耶稣基督的名,命令肩膀完全松开,奉耶稣基督的名,命令肩膀发沉的感觉完全消失。奉耶稣基督的名,玛门的灵退下去。劳苦重担的灵退下去。
    • 【线上祷告】- 放下劳苦重担,在耶稣基督里得自由!
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        • 放下钱的重担,拥抱基督的自由
          如果不好的事临到你,那是好事啊,好把你里面那些属世界的东西彻底地摧毁掉。我就感谢神,幸亏有这些,我可以把这些东西摧毁掉。直到今天不再为世上的东西活着,乃是为我的主耶稣而活,什么也没有缺啊!如果你在经历极重的劳苦,这是是时候了,回转向神,寻求永生,人在这世上的劳苦不过是为了钱奔波而已。为了钱,弄得我们真的很累、很辛苦,尤其是我们华人真的是很辛苦。我们华人常常以为我们自己是个勤劳的民族,只要那个地方有了我们华人,那个地方的人就开始辛苦,好卷呐。在新加坡的华人把马来人都给卷了,人为这世上的钱劳苦有什么益处呢?如果你让我服侍你,我一定会鼓励你读《传道书》,《传道书》写得真好。 就是因为活得辛苦,今天咱们当中欠钱的好多,不是因为你来到我们当中你欠钱的,是因为你欠了钱才想起来到我们当中。神就把永生放在人的心里,这原来是神让人经历极重劳苦的目的,不过如此而已。如果这世上有一个黄世仁,黄世仁活得很辛苦;如果这世上有一个杨白劳活得更辛苦。你不认识他们是不是?因为我们那个年代才知道杨白劳和黄世仁,一个是地主老财,一个是被压榨的百姓。 人活着到底是为什么呢?人为什么活得这么辛苦呢?难道不能够得自由吗?我们当中有一个弟兄活得真的很辛苦,苦苦地挣扎养着一家老小。老婆怎么看他都不顺眼,怎么看都不像当年的白马王子,自己自己也不太像个白马王子,拼命地维持着这个日子,难受!难道我们来到这个世上就是难受吗?难道只有一条劳苦重担的路吗?原来在耶稣基督里神释放了我们,让我们从劳苦当中得释放!因为神祂可以养着你,你什么都不会缺。信靠钱的人呐,回转到耶稣基督里信靠祂,神的灵要释放你得自由,还有什么东西能够比自由更可贵呢?
        • 放下重担,活出真正自由
          大家好!让我们再一次来到神的面前得自由。让这劳碌重担从我们肩上脱落,不再顺着这个世上的逻辑而活,乃是照着神的圣灵而活。人在这世上经历的是极重的劳苦,如果在这世上没有遇到神,人就在这劳苦当中活着,挣扎着死去;幸亏有神,我们可以在耶稣基督里得自由。今天就让圣灵浇灌下来,让我们身上的重担脱落,让我们手里紧紧抓住的那点东西,因着神的缘故放下了。 这时候跟我一起来,欢欢喜喜迎接圣灵降临在我们身上。人在这世上有什么盼望呢?没有盼望。我仔细观察人在这世上,我观察到了一个非常奇怪的现象,人越是想活得好,在这世上越是活得劳苦。人在这世上经历的是极重的劳苦,如果你经历了极重的劳苦还不肯放下,那就是极重的劳苦!反倒是那些有智慧的人看明白了,发现一切都是虚空的虚空,毫无意义就寻求永生。这一寻求永生不得了了,这劳苦重担就不再是一个劳苦,也不再是一个重担,我们活着的意义都在耶稣基督里。你今天疲劳吗?辛苦吗?那就是劳苦重担压在我们的身上,今天就让圣灵涌流在我们身上。 我观察这个世界,人越是想紧紧抓住这世上的什么东西,就越是被这世上的劳苦刺透。其实真的你愿意为耶稣放下的话,你会发现什么东西也不会死掉,什么东西也不会垮掉。最近这个世代正是信靠神、依靠神的世代,好多地方都在裁员,有的人已经被裁了。以前还可以有资格依靠自己,后来发现依靠自己也不好使,不再依靠自己,原来人活着眼看,看不饱;耳听,听不足。
        • 放下重担,靠祷告得释放自由
          看一下肚子有没有气往外走?肚子疼痛气一排出去就好,然后气一多起来,它又开始疼,那是个邪灵。看到了,有人感冒头痛,跟着我一起在灵里祷告,这东西都是很小的灵。再祷告气就开始往外排,跟着我一起祷告,你是三阴交疼还是手三里比较疼?如果遇到疼的要按着。老马出去!奉耶稣基督的名,肛门松开!奉耶稣基督的名,痔疮的灵出去,头疼的灵出去,脖子松开,胸椎松开!三阴交、手三里都疼,那问题挺重的,那先按三阴交。 人在这世上活着要看透,看不透的一定多遭罪。我们觉得我们看不透,我们就觉得让谁,谁不这样啊?人就在世上,为了这世上的这点事活着。孩子小的时候,希望多点钱买房子,孩子大了就开始为孩子整房子,娶媳妇,这一辈子活着这个窝囊。一生劳苦,没有永生的盼望,就是等着死亡的来临,然后就为了钱,今天生点气,明天生点气,真是苦啊!让圣灵的江河在我们里面涌流,看透了,你在单位里面上班,做项目也不用累,也不着急;没看透着急也没用,就是多一点劳苦。 腰要松开,肚子松开,死亡的灵出去!今天就得着释放,奉耶稣基督的名,玛门的灵退下去,老马退下去!神呐,释放我从劳苦中出来,肚子松开!如果有气出来了,打个字告诉我,或者是气在里面转。打嗝了,非常好,继续大量的方言祷告,开始在悟性上摧毁这属世界的逻辑!我奉耶稣基督的名,老马、玛门都要出去!我奉耶稣基督的名,呼吸困难的邪灵都要出去!呼吸困难抓住胸口,头痛的把手放在头顶上,我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开,我的颈椎胸椎完全松开!
        • 活水涌流,依靠神简单生活
          在你宝座前有一道生命水流,我们进前来谦卑等候领受。在你同在中有满足的喜乐,圣灵请你来自由运行这地。圣灵的江河流啊流,自由涌流在这地。在我的里面生命活水不停息,圣灵的的江河自由涌流到无尽,我们欢迎你圣灵我们爱你。 开始渴慕得着医治,开始渴慕得着生命,得着这活水。不要再依靠自己的聪明,在你所行的路上凡事都要依靠祂。看到了锁骨下面的那个肋骨疼,你把手放在那,还有疼的吗?我奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵离开,疼痛退下去!其实人生不长,如果你还有十年的寿命就是三千多天,一转眼一年就过去,转十次就十年,转二十次就二十年。人在这世上是没有盼望的,等死而已,不用为世上的事操心,开始为永生效力。活着是个很简单事,你相信吗?胸椎酸痛松开了,太好了。一旦有了永生,心里头这个踏实,一旦有了神,有了盼望,活着这个简单,好舒服。还挣扎吗?轻松点了没有?不挣扎了,好好地信靠神,我告诉你人活着是个非常简单的事。 神是靠得住的,单单依靠神,不再依靠自己的聪明,在所行的事上单单认定祂。你会发现依靠你的聪明,靠着把自己靠到没有路可走了,但是如果你回转向神,你会发现一旦依靠神的时候路又开了。我帮不了你,但是神肯定会帮助你,千万不要以为神帮完你以后你又开始翘尾巴了,又觉得自己厉害了。我经常看到这种人,灾祸当中信靠神,过了以后又信靠自己,这才邪性呢。得忧郁症了喊着:老师,我要信靠神。等忧郁症好了又想:我得信靠钱。我说这是什么脑子?有的时候你说:老师,能不能为我祷告?我说祷告啥?为我的工作。我就偷偷地在后面祷告:神呐,揍他,修理他。让你嘚瑟,还得偷偷的,其实那是最好的恩典,也是最好的祷告。
        • 放下琐事,迎接圣灵涌流
          在你宝座前有一道生命水流,我们进前来谦卑等候领受。在你同在中有满足的喜乐,圣灵请你来自由运行这地。圣灵的江河流啊流,自由涌流在这地。在我的里面生命活水不停息,圣灵的的江河自由涌流到无尽,我们欢迎你圣灵我们爱你。 开始有神同在的感觉了吗?开始喜乐起来了吗?开始在永恒里有盼望了吗?开始把魔鬼践踏在脚下了没有?玛门退下去,一切的愁苦都要退下去!这世上这点小屁事都给它放下,辖制我们的都要给牠断开,疾病的灵都要退下去!看一下肚子里的气出去多少?肚子疼的状况怎么样了?让圣灵涌流在我们身上。千万不要等着明天一上班全都忘了,明天一上班眼里只有老板了,想着圣灵哪有老板说的厉害,那就是还要再遭点罪是吧?别笑,很多人他就这样。我告诉你,就是你的老板也得听神的话,神要修理他,他肯定也一样被修理。神要让你的老板对你的感觉挺好,那他感觉不能不好,他就觉得你挺好,对神来讲这是芝麻绿豆的小事。 人在这世上为什么着急?因为想多赚点钱。人在这世上为什么东一投西一投?今天试点这个明天抓点那个,就是为了钱。今天告诉自己,脚踏实地地一点一点往前走,神的灵一定会引导你。我真的很庆幸在这世上竟然能够认识神,因为我觉得在这世上不是我没有资格活,其实比起很多人我很有资格的,但后来发现靠我自己走不下去。芝麻绿豆的槛都可以摔跤,而且活着一点意思都没有,全世界跟黑白照片似的,眼里看到的全是灰暗。后来认识了神,终于有了盼望。我信主的信法,那是真信,什么都可以放下,我的神不可以放下,有神真好。后来神让我活在祝福当中,感谢神,富有了任然欢喜乐意侍奉耶和华我的神。
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 服侍这个世代!
      • 献上自己,服侍世代
        • 放下纠结,服侍就是安息
          昨天我看到了一个视频,一个牧师有三个孩子,这个牧师很在乎人的眼光,活得很累,但他首先放下的就是神,他要把他的服侍放下。累是因为服侍导致的吗?不是,而是因为我们身上有很坏的习惯导致的。他说我服侍到烧焦了,我需要安息。那叫做安息吗?我告诉大家《圣经》所记载的祭司没有安息日,就是在安息日工作也不叫犯安息日,因为那叫侍奉神,服侍这个世代是因为神的缘故,服侍就是安息。 有些人总觉得他是因为服侍到烧焦,这个理由有点勉强,《圣经》怎么说?如果你日子过好了,要什么就有什么了,然后你说我不甘心乐意侍奉我的神,你就会侍奉神打发来的仇敌,仇敌会让你烧焦。我们要开始有服侍的心态,不管这心态大或者小。我想大家肯定会有纠结,你会说你有你的工作、家庭,还要服侍。但我怎么没有看到但以理烧焦、纠结呢?也没看到尼希米、所罗巴伯纠结和烧焦。人家的工作比你忙,你也没有做一方的省长吧,你管几个人呢? 弟兄姐妹,我们是不是一个信靠神的人?是不是横下一条心将自己献上!如果是的话,你会越来越兴盛。因为我们不行在神的旨意中,所以就会很累、很纠结。今天弟兄姐妹要从属世界的逻辑体系里走出来,服侍神好得无比,我们为了神国的缘故什么都可以放下,可是很多人一放下就先把神和服侍放下,把牧养、事工放下,能不纠结、能不累吗?
    • 【祷告】主题:得自由
      • 在信心中享受自由
        • 信心为根,放下自我得自由
          录音文字版 今天我们分享关于自由的问题,人不自由很辛苦的,做一件事情考虑了一大堆,把人累的够呛,还是没考虑好。考虑来考虑去,还忘了考虑自己!人为什么老也做不好事呢?就是把一个简单的事整得很复杂,把一个简单的事整得很复杂是很厉害的人。我说的很厉害就是他们把一件简单的事整复杂了。比方信主这件事本来很简单,人却搞得很复杂。所以,今天我们要恢复到神原本美好的旨意,得着自由。我们蒙召原是叫我们得自由,为什么服侍之后却变得不自由了呢?所以今天我想为我们当中的一些牧者,还有我们当中的姐妹信主信得不自由的祷告。 为什么不自由呢?原因很简单,就是我们太过依靠自己的能力了!我们的能力好还是不好,对我们的服侍影响不太大,对我们影响非常大的是信心。信心这东西很厉害,信心就是一个根基,根基若毁坏,人没有了信心,什么都不能做。所以根基不能够被毁坏,我们服侍的根基是信心。如果我们服侍是靠我们的能力,那就麻烦了。所以我的讲道也好,带祷告也好,有没有发现很自由呢?我非常的自由,连唱歌唱跑调都很自由,我不大在乎这事。你会发现我们很在乎讲道讲得好不好的话,道就讲不好。我们很在乎我们查经查得好不好的话,我们查经就查不好。为什么呢?因为传递出去的不是一个信心和自由。
    • 【祷告】主题:我们的软弱有圣灵帮助
      • 依靠圣灵,放下自
        • 下自我,圣灵才是力量之源
          你就是太靠自己了,你的肉体很大,你的肉体很难改变。开始放下自己,依靠圣灵行事。你说你不知道怎么靠。你就祷告:“神哪,我要依靠你,我不要再依靠我自己”。其实,我常常这么祷告,尤其是在做牧养的时候,要面对的是每一个人的问题,不是每个问题都有答案。但为什么相信我们一定会解决,因为我们相信神能为我们解决。 今天做牧者是很需要信心的,一个牧者很需要信心,需要神的灵,如果靠自己会垮掉的。这就是为什么一个教会祷告越多,相反这些服侍的人的担子轻省。如果一个教会没有祷告,没有读经,也没有悟性上的通透,也没有争战,也没有赶鬼,这些服侍的人真的会烧掉的。 让我们接下来祷告的时候,让我们每个人都开始邀请神的灵大大充满我们,让我们享受在神的灵里面,让神的能力成为我们的力量,不再依靠我们自己。主耶稣来对付我们里面属肉体的败坏,来拆毁我们里面属肉体的辖制,来拆毁我们里面的识别善恶,来拆毁我们里面一切宗教黄皮子的辖制。主耶稣,我们需要你圣灵的大能在我们里面成为我们的力量,成为我们生命的帮助。 主耶稣,我们凡软弱的来到你里面,你要使我们成为刚强。主耶稣,你要用圣灵不住地叹息来为我们祈求。主耶稣,你晓得我们每一个弟兄姐妹的软弱之处,主耶稣,你圣灵的大能就来拆毁我们,来帮助我们。主耶稣,我们渴望被你塑造,被你拆毁,被你重建。主耶稣,我们渴慕成为你忠心又良善的仆人,不管你给我们的是1000两、2000两还是5000两,我们都要尽心职守。
  • 负面思考
    • 【线上祷告】- 得着力量!
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        • 老马退下去,靠耶稣得自由
          前几天,我带着一个地地道道的美国人祷告,他尿不出来,他有幸娶了一个中国人做妻子。后来我就跟我们当中一个在美加的弟兄说:有一个弟兄尿不出来。他说:在美加有很多这样的状况。我带他祷告的时候,我就打击这个老马的灵,我也不知道英文怎么说,就叫“老马”吧。奉耶稣基督的名,老马退下去。老马真的很坏,就胜过这个老马。如果我们的盼望在耶稣基督里,你就不再被老马辖制,终身得自由。阿们! 《启示录》里有四匹马:白马、红马、黑马、灰马。这个疫情就是灰马。有的人说:黑马就是奥巴马。不是的,《圣经》里的黑马跟奥巴马没有任何关系。我们要争战的是红马,我们要刚强起来,不在这个世上的价值体系里活着,就不会有属世界的盼望。 有人问白马是啥?就是马里的老大。《圣经》里说那骑着白马的胜了又胜。有一次,我带祷告赶老马,那个老马就说:哎呀,我从没打过败仗。这白马从来没打过败仗,但是牠败在了我们华人命定神学的手下。发烧,拉不了尿,拉不了屎,包括癌症都是老马。让我们来一起宣告:你是我力量,你是我的高台,坚固磐石,我信靠你,必不动摇。你是我的力量,你是我的避难所,我的盼望只在乎你。我的盼望只在乎耶稣基督。阿们! 我们一起做个结束祷告:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远。阿们。 愿神祝福大家!重新在耶稣基督里得着力量。阿们!
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  • 放下执念,孩子竟然自己变乖了!
    我是xy姐妹,我在练习朗读《创世记》的查经录音时,收获很大,我反思到自己以前心里面的核心利益都是不讨神喜悦的。太在乎儿子了,导致被儿子深深辖制着。 如孩子从暑假开始玩游戏,想叫我重新买台iPad,我没有答应,他就不高兴,我的手机放在家,他瞅个机会就拿去玩,被我发现后我说了他,他就跟我闹脾气,不吃饭,以前这样的情况我就会叫他吃饭,哄着他。 这个礼拜五老师说他上课不专心,我和老师讲了他在家玩我手机的事情,他放学回来很不高兴,把自己关在房间,说我向老师告状,又不吃饭了。我学会不去理他,他不吃我也不在乎了,过一段时间后,他反而主动来找我道歉了。我发现我越去理他,他越觉得自己对。现在不理会他,他反而主动低头认错了。 我发现当我把儿子逐渐放下,不再当做是我的核心利益的时候,孩子竟然开始好管了,感谢主!
  • 放下保健品,我用信仰治愈了自己
    大家好,我是CX姐妹。今天想和大家分享一个见证——关于我如何通过C003事工A阶段的学习,调整了自己内在的逻辑体系,最终身体得医治的经历。 在参加C003事工《创世记》1~12章的学习之前,我的思维长期陷在属世的逻辑体系中。每天刷抖音、看广告,不停地购买各种保健品,比如灵芝孢子粉、PQQ女神美容胶囊、麦角硫因、花青素胶原蛋白肽、反重力胶囊等等……只要宣传说对身体好,我几乎都会尝试。可是,服用的结果却是身体越来越不舒服:不打嗝、不放屁,上下不通气,大便干燥,严重时甚至需要依赖开塞露才能排便。后来还出现了月经不调和牙龈出血的问题。中医诊断说我这是气血阴虚导致的五脏阴虚。 来到华人命定教会之后,在C003事工A阶段的学习中,我渐渐明白:人活着其实是属灵的事,身体的好坏并不在于我们吃了什么,而在于我们是否谨守遵行神的话,依靠神的灵活着。神若赐福,魔鬼就无法搅扰我们,我们自然能拥有健康的身体,生命也能昌盛繁茂。但如果里面的逻辑体系错了,违背神的话,就会招来诅咒,让鬼有机会搅扰我们,导致生病、办事不顺等种种问题。 在C003事工A阶段的学习中,老师用神的话语和《创世记》中的人物来教导我,让我深刻认识到谨守遵行神的话、依靠圣灵而活是多么重要。我们不该过分注重生活,因为活着本是虚空的虚空;也不要总想证明自己有多厉害——像该隐、拉麦、宁录那样,靠自己的双手打拼,表面看似强大,其实活得很辛苦。我们应当效法亚伯、挪亚、闪和亚伯兰,学习他们那完全的信心,一生信靠神,依靠圣灵而活。 通过持续的学习,以及跟着老师一起祷告、赶鬼,我不再依赖保健品,也不再使用开塞露。我的身体恢复了正常,上下通畅,自然排便。如今,我能感受到身、心、灵都格外自由、舒畅。感恩我们的主,将我带到华人命定教会;感谢我的牧者一次次带领我祷告;也感谢助教老师耐心的教导、鼓励和帮助,让我的生命真正得着改变,脱离了属世逻辑的辖制。 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 放下纠结,职场轻松自如的秘诀
    这周我继续在工作中对付识别善恶。以前看到同事贪心、自私,我心里很不舒服,就想改变他们,结果自己更难受了。牧者让我从自身找原因,用属灵的眼光看事情,选择看一切都是好的,不该管的不要管,做好自己该做的,对付老好人的心态。我开始逐渐调整里面的想法,不再轻易顺着肉体的感觉;我自己也越来越轻松自由了!感谢神的恩典,感谢老师教导,让我又有了新的突破。
  • 从抗拒到觉醒,疫情下的自我重生之旅
    由于疫情在家,每天无所事事。女儿鼓励我看书提升自己。一开始我很抗拒,觉得没必要,认为女儿有掌控。牧者狠狠地训了我,指出我极其体贴肉体、懒惰的问题,教导我常年不学习不更新不动脑不思考,最后就是个老年痴呆。我不想再败坏自己了,开始读书、记笔记、有意识地结合自己的问题反思。学习的时候,不专注、学不进去,就连老师祷告,几天下来,我的脑子清楚了些,没那么体贴肉体里!同时我开始主动服侍家人、跟着女儿一起服侍有需要的弟兄姐妹,这种给出去、带领别人祷告得医治的状态太棒了!感谢神,感谢牧者不厌其烦地教导、鼓励,我渴慕起来服侍、做一个真正新造的人!
  • 乳房肿块全身疼痛,不能下地得医治的见证
    我们当中有位姐妹,来我们当中两个月了。她乳房长了肿块,全身疼痛,医生说基本上就是癌症了,她全身疼痛到无法下地走路。最近我们就鼓励我们的小羊们起来,轮流带她祷告。有很多的姐妹都很火热,起来积极的参加服侍。我们就一起轮班带领信心姐妹,他全身疼痛的症状有了很大的好转,而且吐出了很多的痰。其实,这些痰都是属世界体贴肉体的 脏污秽,在我们心思意念里久了,就成成了痰,吐出来就可以得释放了。 这一轮透过信心姐妹的服侍,我们当中的小羊们很多都得到了操练,我发现我们当中愿意付代价的弟兄姐妹真的很多,甚至愿意为了服侍一个素不相识的姐妹,直到深夜。我想,神是喜悦我们这样子,每一个人都兴起来,能够成为祝福别人的人。
  • 心灵重生,学会放下才能活出自由
    最近公公进了ICU、老公身体不舒服、女儿有抑郁的问题,我心里非常焦虑难受,觉得自已要垮了,就跟着录音祷告了好几个小时,还是难受。于是打给牧者,牧者教导我,能管的管,管不了的不管,我不能替他们做什么决定,焦虑没有用;相信神在掌权,什么都垮不了。听了老师的教导,担忧挂虑少了很多,感谢主!我意识到每天脑袋里想的都没有用,都是垃圾,我要更多地学习明白真理,从家人孩子的辖制当中更多得释放!更多活出自由!
  • 放下遗产心结,战胜爱钱心魔的自我救赎之路
    我是SH姐妹。我来做一个打击玛门的灵,对付爱钱的心态的见证。 前段时间我父亲去世了,留下一笔遗产。父亲本来说过这笔遗产要给我,但最终我却没有拿到。我心里翻江倒海,很不舒服。 最近教会开始打击玛门的灵,对付爱钱的心态。我释放得很厉害,常常头晕头痛、不停呕吐、拉肚子,还犯困。我整个人很辛苦,没法上班, 老师给了我一个建议,干脆拿个假期好好释放吧。但我又开始纠结了:我该怎么开口跟领导请假呢?不上班对不起客户、领导啊!同事会怎么评价我呢?总而言之,就是很担心工作会受损失! 牧者知道之后,很严厉的训了我:贪恋父母的钱财,就会受咒诅。这钱本来就不是我的,拿不到才是正常的。话说回来,就算拿到这钱,我就能活得好吗?不见得啊!人活着是靠神口里的一切话,靠的是神的祝福,不是靠钱、靠自己的努力。牧者让我大胆请假好好释放,一切担心纠结的事都不会发生。 听了牧者讲的,我就请了假。这几天我在家里,一面祷告,一面不断琢磨老师讲的,我意识到自己骨子里真的是爱钱啊,把钱看得很重,结果活得很痛苦! 我下定决心悔改。这个星期,我天天跟着老师晨祷,身体的症状好了很多。感谢主!我要好好对付骨子里的爱钱,看透钱财、看透活着。不再让玛门的灵来辖制我!
  • 放下面子,重拾自我成长的快乐之旅
    我极其爱面子,平时做事情就想证明自己,做给人看,一般给老师只汇报好的一面,很少说做不好的,在103事工中追求完美,因此做得很辛苦。牧者不断教导我,爱面子是极其愚蠢的,不仅什么问题也解决不了,更重要的是拦阻自己的成长。事情不重要,重要的是我们的成长!多次听牧者的教导,我心里开始慢慢明白过来,也很想对付爱面子的恶习,做事的时候不再怕做不好,清楚在自己的水平上不断一点一点提升,最近做事工、学习直播话术都自由了些,能够开始享受学习的过程!感谢主,感谢牧者的带领!
  • 祷告治愈奇迹,放下自以为是重获新生
    之前牧者安排我专注祷告,渴慕释放,我没放在心上。这周突然腹部很痛,牧者狠狠地训了我,我才意识到这原来是很严重的自以为是。我就下决心要按照牧者的教导去落实,当我开始专注祷告,心里真的渴慕释放,身体出现很明显释放的症状,病症都减轻了。写作业的时候,思路比之前清晰了很多,感谢主!我要继续渴慕释放、继续对付里面的自以为是!
  • 顿悟后的轻松,放下自以为是的重担
    这段时间整个教会都在推动对付我的自以为是,以能力为本的恶习,而我也对自己的问题进行了深刻的反思,我的身体也出现了长包块和痘痘的释放症状。过去很长一段时间,牧者一直在不断对付我的自以为是,以能力为本的恶习,我虽然口里承认,但对自己的问题的严重性并没有很深刻的认识,透过这段时间的学习和祷告释放,我突然间意识到自己过去真的很多事情都整错了,祷告的时候心里一阵懊悔,流眼泪。 神带领我回忆过去做了很多错误的决定,都是因为自己里面太自以为是,太想要靠自己,导致今天活出来的结果,我觉得自己不能再这么愚昧下去,为什么过去牧者一直带我对付我的问题,脑袋就是不开窍?这次突然间明白过来了,我决心以后不管做什么事,都要先问一问自己,我这么整真的对吗?多听牧者的建议,感谢神,这段时间突然间心里纠结难受的感觉没有了,不再依靠自己的能力,不再固执己见,心里轻松喜乐了很多,牧养上脑子也开始开窍了。感谢主,感谢牧者一直不离不弃的对付我的问题,使我成长。
  • 信仰之战,如何在挑战中保持初心
    百合姐妹在我们当中是一个很忠心,很用心做事情的人。但是这段时间在服侍姐妹的时候,发现姐妹最近非常的安静。我就跟她沟通,她就说自己最近非常希望翻转家族,带领家人信主。最近她就带着爸爸祷告,但是面临非常大的争战,她妈妈是全能神教的,不断的搅扰他们。她就很辛苦,因为刚刚带领爸爸祷告一会儿,她妈妈就来跟他们吵架,然后他爸爸也放弃了,不愿意来了。听到这个事情之后,我就鼓励姐妹放下来,效法耶稣,天国是人主动来寻求的,不用着急,放下自己的重担。我们要看耶稣从来没有这样求人来信主,都是人主动来寻求,一定要得自由。我就带着百合姐妹祷告,出了很多汗,心里一下子敞开了。 所以,弟兄姐妹一定要知道,传福音不是这样传福音,一定要效法耶稣。弟兄姐妹有问题的时候一定跟自己的牧者讲,有了问题也不跟牧者讲冒着被魔鬼打败的风险还在自己做,弟兄姐妹不要这样做。不要勉强传福音,不要按着自己的办法去带领人,千万不要自己单打独斗,要跟牧者,教会合一争战。其实你心思意念这样想,神也知道,魔鬼也知道,当你转变的时候,人开始争战,人也重新开始变得火热起来服侍,人也变得喜乐很多。
  • 自我加压,原来是自己自己过不去!
    这个星期,我身体又觉得不舒服,皮肤发痒,膝盖疼痛。牧者就带我祷告释放。在这个过程中,牧者了解到我做事工的时候又有畏难情绪了,因为总觉得自己做得不够好。牧者指出其实我是在照着自己设立的不切实际的标准去做事,没有照着事工老师指出的方向去做事,所以才会压力山大,这就带来了身体上的症状。听到这里,我才发现我做了一件很傻的事: 自己自己加了不必要的压力,不但没有帮到自己,还把自己整难受了。人活着本来是件很简单的事,轻松快乐的做事工不好吗?唉,我真是太傻了,以后我真的要常常提醒自己,不要自我加压,这是完全没有必要的。牧者再带我一起祷告,我的膝盖很快就松开了。
  • 走出自己的局限,起来服侍,得着神奇妙的启示
    ## 信心突破带来医治的见证 大家好,我是yanling姐妹,今天我给大家讲一个经历信心的操练走出小信,走出自己的局限带领孩子病得医治的见证! ### 突破自卑和惧怕,服侍腰痛的姐妹得医治 我来教会有半年多的时间,我的牧者也不断推动我,要有一颗服侍的心,教导我不成长就会掉队,命定之外没有祝福!但我对服侍里头却充满了惧怕,觉得自己的属灵高度不够害怕服侍不了,无法解决小羊的问题,然后就一直做逃兵!后来就跟牧者说我里头的状况,牧者教导我,服侍不是靠自己多有能力,有多好了,才服侍!因为靠着自己就无法服侍,靠着自己什么时候都服侍不了的,但我们今天虽然不行,但我们的神行,我们若愿意选择起来服侍,神就会做工。今天我们要把眼光看的远一些,开始有命定的活着。 透过牧者的教导,我选择克服里面的惧怕,接受牧者的安排,开始起来服侍。前几天,我带领一个姐妹祷告,开始的时候还是很惧怕,但我选择不顺着这种谎言走,就是选择相信,不是我能做什么,而是神在做,当我里面开始有这种强烈的选择后,神的灵就开始大大的做工,整个带领祷告的过程,被服侍姐妹的腰痛,肚子疼,都松开了。不光姐妹在释放,我也经历了很大的释放,里面很大的惧怕感完全没有了,而且姐妹在说腰痛的时候,因着信神让我很清楚的看到这是蜈蚣的灵,当我带领姐妹对付蜈蚣的灵,姐妹的腰疼也就很快就松开了。之后每次带领姐妹都会经历神各种的启示,透过服侍带领姐妹祷告争战,我觉得我里面的释放还是蛮大的,以前总是很被动,常常需要牧者推着走,现在心里就树立起一颗愿意去主动参与服侍的心,也完全从那种自以为是惧怕的里面走了出来。 最后希望弟兄姐妹能被激励从自己的局限里走出来服侍神。不要自以为是的认为自己就这样了,没有能力也没有资格服侍了,因为我们服侍神若是凭着自己,永远都没办法服侍神!如果我们服侍神,愿意选择服侍神,愿意选择靠着神的大能大力起来服侍,进入命定,走出自己,改变自己,突破自己,神就一定会与我们同在,为我们争战!在服侍中我们会经历生命的成长,生命会越来越丰盛! ### 比魔鬼多站立一分钟,孩子肚子疼得医治 ## 信心祷告带来孩子的医治 下一个是我心思意念改变,孩子肚子疼得医治的见证!周五晚上正在聚会的时候,我孩子突然说自己肚子很痛!我就马上带他祷告,开始他还不愿意开口跟着我祷告,还一直说祷告不好使的话,面对着这种情况,我心里有些开始烦躁,后来我听老师讲道说:“一切问题的根源是因着不信。” 烦躁,不就是验证我里面还是小信吗?并且体贴孩子的肉体。就开始祷告,对付这个问题,很奇妙,神给了我一句话,就是老师之前所讲的,不管怎么样你只要比魔鬼多站立一分钟,我们就必得胜!我开始心思意念上拒绝一切的谎言,奉主的名对付里面一切的烦躁,我就经历信心的翻转,里面开始火热的祷告。按手在孩子的肚子上,我也不管孩子开口还是不开口祷告,就是相信神的膀臂永远不缩短。开始宣告我跟这个肚子疼痛背后的邪灵坚持到底。 真的很奇妙,当我这样宣告的时候,孩子也开始跟着我祷告了,肚子疼痛也松开了,不一会就睡着了。弟兄姐妹们神真的是大能的神,祷告是一场争战!无论怎样都要努力进取。神喜悦我们积极主动进取的心态。我们在祷告的时候靠着神凭着信心,不要疑惑,只要相信,神就必彰显他医治的大能。我的见证分享完了,谢谢大家! ### 牧者点评: Yan Ling姐妹开始来的时候是特别体贴自己和孩子肉体,很多方面也很自卑惧怕。一边觉得自己什么都不行,什么都做不好,一边也不愿意主动去学习,很被动。在工作上一大堆的问题,压力超大,也经常被领导批评。孩子经常生病,听力也有问题,她跟婆婆的关系也不是很好。当我开始推动她起来服侍,教导她如果你要过自己的小日子,一定是过不好的;渴望做一个有命定的人,那才是蒙福的关键!就从服侍自己的孩子开始,每天带着孩子祷告争战,开始为孩子的医治释放付上代价,也训练孩子做家务。孩子越来越好带了,不怎么生病了,就算一个小感冒,带着一祷告很快就好了,孩子的听力恢复了正常。Yan Ling姐妹也开始参与服侍别人,带着小羊医治释放,从一开始的惧怕到非常的火热。她自己和小羊都非常明显的释放,整个人越来越自由,现在领导怎么看她都是好的,经常还表扬她。她和婆婆的关系也开始好转。命定以外没有祝福,我们都需要选择做一个聪明的选择。
  • 学会放下,心境平和,生活自有答案
    我老公一到家,问债的就来了,女儿给我打电话说爸爸跟两个人吵架了。我当时担心害怕,实在难受,后来转念想到老师的教导,我也帮不了,自己做事自己负责,神掌管每一件事,心就平静下来了。如果是以前心脏都会吓出来了,透过老师的教导,学会看透、放下,才不纠结,后来事情也圆满解决了。感谢神!
  • 悔改重生,告别自以为是的自己
    之前我经常和老板讲理,总认为自己是对的,我很渴慕对付这个毛病,这周有感冒、发烧、嗓子疼的症状,到了晚上更严重,联系牧者祷告,身体松开了,结果第二天脑袋里面剧痛、身体都不能动,牧者教导我要好好悔改,不要再自以为是、自以为义了,再这样下去会把自己害得很惨,我深刻意识到自己的毛病,不想再败坏自己,愿意悔改,又跟着群里的姐妹们祷告,这几天身体完全松开,脑袋清楚了很多!我要好好对付自己爱讲理、自以为义的毛病,竭力成为讨神喜悦的人!
  • 不认同魔鬼给自己的感觉,得着释放-JY姐妹
    我长期里面有很多负面思想,让自己非常不自由,但是我敞开自己的心,开始讲出自己的问题,不再认同魔鬼给我的感觉和谎言,牧者带领我赶鬼。我现在终于恢复了自由和喜乐,也负面的思想里走出来了!
  • 刚信主就翻转了自己的家族 – MW姐妹
    感谢主,在之前我不愿意相信神。但是在这三个月的时间里,我经历了神在我身上做的功。我迫不及待的将神介绍给我的家人。 当我不知道怎么样去带领我的爸爸妈妈信主时,神为我开辟了一条道路。我的爸爸半个月前信主,整个人都翻转了,现在的状态非常的好。我的妈妈为了带我的侄子,每天都很劳累,我开始祷告,祈求神能够来帮帮我的妈妈。在让我妈妈信主的路上,我真的十分发愁,结果神为我妈妈预备了这样一个机会。我的妈妈带着侄子到我家里来,开始的时候我并没有刻意要带着她来祷告,而是问她这几天有没有脖子疼,腰疼什么的。我想的是,要是哪里不舒服,可以帮她祷告一下。但是我妈妈说:“我很好,你不要让我信主。”我转念一想,说着:“你既然不相信神,那之前拜的观音你也不要拜了,我们把它处理掉。”我的妈妈没有说话,我以为她是默认。第二天,我跟我爸爸开始商量这件事情,下午的时候,教会里的其他姐妹为我妈妈祷告。晚上时,我妈妈开始嗓子疼,我为她祷告,相信这一定是神在做工,半个小时就好了。这段时间,教会里在驱赶龙的灵,我妈妈也加入其中,得到了释放,开始祷告。 还有我自己,从生了宝宝之后,再没有去上班,有些自卑的心理了。当教会开始分小组,我做小组长时,我是很害怕的,觉得很多东西自己都没有弄明白,我怎么去牧养其它的小羊呢?小组里还有很多比我信主时间更长的兄弟姐妹。刚开始时,我很怕小组的聚会。教会中的弟兄姐妹不断的带领我祷告,不断的教导我。但是我还是很害怕,这几天驱赶龙的灵让我释放了很多,不再害怕去讲《圣经》,听神的话语。真的感谢主!
  • 服侍的见证和自己的身体得释放-ZX姐妹
    今天我要讲两个见证,第一个是服侍的见证。最近我在服侍LP姐妹和她的妈妈、奶奶,LP姐妹是一个非常渴慕的姐妹,在跟着我们祷告一段时间之后,她的妈妈也开始翻转。她的妈妈以前信主,后来因为LP哥哥的婚事就去拜偶像,然后家里就发生了很多事情,LP姐妹的哥哥摊上了一些官司,嫂子离家出走回娘家了。LP姐妹的妈妈刚开始跟着我们祷告了几个小时,LP的嫂子就从娘家回来了。LP的奶奶信主很多年了,现在瘫痪在床,肚子胀,下肢没有知觉并且时不时的发高烧。我们就带着她祷告,体温就会很快退下去,肚胀也消下去,也可以吃点东西了。后来也有反复的情况,当人处在辖制当中的时候,真的是非常痛苦。就像当初我妈妈一样,我很不理解经历了那么多奇妙的医治和恩典,为什么遇到魔鬼的谎言还是没有信心抵挡,我心里会埋怨。但经过这一段时间的服侍,我自己也一直在释放,我知道活在辖制当中真的是很辛苦,需要我们不断去建造他们的信心。感谢主,LP姐妹的家族已经开始翻转了! 第二个见证就是我这几个月,身体得到了很大的释放。昨天晚上是第三次:吐很多黑色的脏东西,很多弟兄姐妹带我祷告凌晨三点,就一直吐一直吐。今天早上起来感觉特别的轻松!我身上一直有一些疾病和魔鬼的辖制就得了医治和释放。今天跟着大家一起禁食祷告的时候,突然胸口有些疼,然后牧师带我祷告,很快就得医治,一点也不疼了,感谢主!
  • 从自卑到自信,拍视频让我重新定义自己
    去年的时候,牧者跟我提过让我把训练自己干活的视频拍下来,做一个账号。当时我心里很怕别人嘲笑自己是个残疾人,想做但是没去做。今年开始按照牧者和我一起定制的成长计划去做,一个是对付自己的肉体,学会做家务能够独立自主生活;另一个项目就是做账号,我开始自己拍摄和剪辑,然后在牧者鼓励之下发了第一个视频,看到播放量不咋地就停了一个月没继续发。然后牧者跟我说,重点在于训练自己独立生活能力,账号能不能做起来不重要,重要的是在这过程中我能够学习到这些技能,还可以对付自身爱面子,自卑的恶习。我就开始每天练习剪辑和学习写文案,按照牧者给的模板要求,剪辑发出了第二条视频,出乎我意料之外的播放量居然比第一条多了两倍了!感谢主,我只要努力去做去对付自己的恶习,其他的神就会帮助我,接下来我会继续努力提升技能同时对付自身恶习,靠着神我会不断的突破!
  • 灵魂觉醒,勇敢面对自己的成长之路
    我是bx姊妹,老师之前为了我的成长推荐我做小组长,可到最后我躺平不成长,本来不行,非要装做自己行,不敢轻易暴露自己的问题,就想着自己是小牧者都这么多问题,还怎么要求被服侍的人呢?就藏着掖着。老师是属灵的人,什么都瞒不过老师,老师说神是轻慢不得的,就把我从组长位置上撤了下来,让我反思自己的问题。近期老师每天让我们在群里结合查经祷告语音汇报自己的问题,我前面一直闷着不敢在群里公开暴露自己的问题,看见别人都在语音分享,对付自己的肉体,为对付肉体付代价,动真格的,我被触动了。老师说每天大胆分享,暴露自己的问题是对灵界黑暗势力的一种宣告,每天分享是一种争战,里面的黑暗最怕见光,分享出来自己成长也造就别人,按照老师说的我一步步去做,留心观察群里人的成长,效法她们,自己里面开始反思,开始怀疑自己对神不是真的信。神是个灵,神要的是我们灵里认识他,不仅仅是嘴里承认,灵里昏睡,现在也越来越清楚知道自己的问题,要开始真正的信靠神,效法耶稣,走一条命定的路。感谢老师的牧养,荣耀归给神!