查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 11章 - 败坏人的属世界逻辑体系
      • 崇拜英雄,英雄之首
        • 别迷兰博基尼,英雄梦醒要清醒
          你仔细看看这个世界是不是这样?当孩子考试得了第一名,当妈的走道都不一样了,鼻孔都朝天了,下雨都往鼻孔里流,人就崇拜英雄。你咋就不想一想人生人死呢?这姐妹她妈死了,我安慰她。其实,我跟大家讲:死是好的无比的。哎呀!老师你咋这么说。因为人一死,你就清醒一点。很多人的问题就是知道自己有赚钱的命,却不知道有没有花钱的命呀!像世界杯,这都是崇拜英雄呀。 人家那世界杯踢球踢得多好呀!像我这样踢球的都成搞笑了,一场下来球都没踢着。人家踢过来,我这一踢踢太早了,脚抬起来甩起来了,球还没到,等我脚往回收的时候,球已经从我跨底下钻过去了。哎呀!大家那个笑呀!怎么没有人过来看我这球呢?因为我这不叫英雄,我这叫狗熊。要知道崇拜英雄是个属世界的逻辑体系呀,破除这东西太难了。 有一天我带着一个姐妹去吃饭,就在红绿灯那一停。那姐妹坐在副驾,她妈坐在后面,然后她就在那,哇!我说:你哇啥呢?透过玻璃窗往外一看,旁边停了一个兰博基尼,趴在地上像个癞蛤蟆似的。然后,她就在那陶醉了,驾兰博基尼的是个帅哥。原来,来咱们教会找帅哥来了,咱教会没有这个。即使有,我也不让你认识。她们吃完了我的,喝完了我的,就说:老师,拜拜,我到别的地方去找驾兰博基尼的。我说:好吧,你去找驾兰博基尼的,像我驾这玩意儿不行。我说:驾兰博基尼的如果是个老头呢?她说:老头也行,我也愿意,只要他是个英雄,能买得起兰博基尼。
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 15章 – 耶和华是战士,祂的名是耶和华!
      • 引言
        • 耶和华是战士,祂领军前行
          大家好,我们继续来查《出埃及记》,转眼间我们就查到了第十五章。我们就是这样一章一章地查,这么多年下来,发现我们把《圣经》读得还是蛮透彻的。《出埃及记》里面都是很精彩的故事,所以很容易读下去。我想再一次告诉大家,读《圣经》的时候一定读出作者想要说的。因为用断章取义的方法去读《圣经》的人很多,这样蛮可恶的。我们读的时候,如果一下子找不到主题那很正常,有时候,我也要花很长时间才能找到,真的是一个头两个大啊! 那么主题是什么呢?主题就是可以把整个章节贯穿起来的那个点。我总结出《出埃及记》的主题是**耶和华的军队从埃及出来了**,这是摩西要告诉我们的。那摩西写到第十五章时会忘记吗?当然不会。从第一章到第十五章,都是在论述**耶和华的军队从埃及出来了**。这些故事太精彩了,我们看到耶和华神老厉害啦!到了第十五章要讲什么呢?我给这段经文的主题是**耶和华是战士,祂的名是耶和华**。那我为什么不用别的呢?因为**耶和华是战士**这话特别好,能把整个十五章串起来。我们要知道**耶和华神是打仗的!耶和华神武功高强,谋略、智慧都出于神**。
        • 耶和华是战士,别与神为敌
          **耶和华是战士,他的名是耶和华。法老的车辆、军兵,耶和华已抛在海中,他特选的军长都沉于红海。深水淹没他们,他们如同石头坠到深处。耶和华啊,你的右手施展能力,显出荣耀。耶和华啊,你的右手摔碎仇敌。你大发威严,推翻那些起来攻击你的;你发出烈怒如火,烧灭他们像烧碎秸一样。你发鼻中的气,水便聚起成堆,大水直立如垒,海中的深水凝结。(《出埃及记》15:3-8)** 我们的耶和华神不是窝里横,也不是炕头王,更不是门槛猴。耶和华神在打击敌人的时候厉害得不得了,回到家里就是恩典和慈爱。我们需要慢慢琢磨,为什么一开始摩西和以色列人会向耶和华唱歌?因为他们过红海走干地,亲眼看见那水立着成了墙,成了没有玻璃的鱼缸,人要是看见这个就知道神有多厉害。如果有战神这个头衔,那一定是属我们的神耶和华!如果把这样的事迹编成故事给子孙后代讲,那是很震撼的。 **仇敌说:‘我要追赶,我要追上,我要分掳物,我要在他们身上称我的心愿,我要拔出刀来,亲手杀灭他们。’你叫风一吹,海就把他们淹没,他们如铅沉在大水之中。(《出埃及记》15:9-10)** 不要误以为神是圣诞老人,不敢淹你,要知道这海水是神分开的。神怎么分开的?神说,摩西,你向海举杖,往海里走。这一句话就把海水一下分开了,真厉害啊!大家什么时候见过法老王能干这事呢?他能把海水分开吗?不能的,后来好多埃及人死得挺惨的。 埃及法老王不知道天高地厚,他以为这个是自然现象,你能过去,我也能过去。他根本不知道这是神的计谋。神是战士,你可惹不得啊!你如果在埃及人那一边,你就会领受到耶和华的怒气;如果你在以色列人这一边,你领受的是恩典和慈爱。跟神对着干,能有你的好果子吃吗?
  • 士师记
    • 【查经】士师记 10章 - 神兴起士师拯救以色列人
      • 一、陀拉兴起,拯救以色列人
        • 神兴起领袖,拯救以色列人
          大家好,我们来看《士师记》的第十章,这章的主题是啥呢?我们找到的主题是“神兴起士师拯救以色列人”。 陀拉所做的事儿,在《圣经》里没有详细记载,我们也就不必去编故事。但是有一件事是确定的,就是有了这个士师管理以色列人,以色列人就没有去拜这些外邦神。这事告诉我们,当神兴起领袖拯救以色列人时,结果是明显的。 陀拉兴起,拯救以色列人。我们不知道陀拉是具体怎么管理以色列的,但《圣经》告诉我们,陀拉兴起,拯救了以色列人。陀拉的兴起是因为亚比米勒,就是基甸的儿子,管理以色列人三年,亚比米勒在这三年里没做什么好事,三年后就死了,留下了一个烂摊子。以色列人在没有管理的状态下,各人任意而行,遭遇灾祸,被外人欺压。 在陀拉年间,以色列人又呼求神,神就兴起了陀拉,拯救以色列人。虽然陀拉所做的事,《圣经》里没有记载,但在他的管理下,以色列人不敢去拜外邦神。原因很简单,这些士师的管理办法很严格,如果有人去侍奉外邦神,士师就会派人去抓他们,进行惩罚。所以领袖很重要,但不能解决人心的问题。 以色列人可能心里还是想拜外邦神,但是他们不敢。我们看到有些人离开教会后,生活得很好,这让人很困惑。前几天我们吃饭时,遇到了一对弟兄姐妹,他们以前在我们当中,现在带着两个孩子,生活得很好。我常常会说:如果你觉得侍奉神不好,你可以随意选择。但那个时候神兴起陀拉,拯救以色列人。我就在想,人没有遭遇灾祸,就不知道谁是真神。
      • 二、睚珥兴起,拯救以色列人
        • 睚珥的铁腕统治让以色列人不敢作恶
          **在他以后有基列人睚珥兴起,作以色列的士师二十二年。他有三十个儿子,骑着三十匹驴驹。他们有三十座城邑,叫作哈倭特·睚珥,直到如今,都是在基列地。睚珥死了,就葬在加们。(《士师记》10:3-5)** 睚珥死了后就葬在加们,我也不知道为什么这么写,反正是就葬在那里我们也不大关心。那问题在哪呢?写《士师记》的这个人,他记了一个很简短的故事,睚珥做以色列的士师二十二年,睚珥兴起,他来管理以色列人,以色列人有没有去行耶和华眼中看为恶的事?没有。那为什么没有?因为睚珥也很厉害。记住啊,你不厉害,你做不了领袖。 睚珥和陀拉,他们全部都是用铁杖来管理以色列人。这个睚珥呢,他跟基甸的故事差不多,如果《圣经》里头把这些士师的故事全都写一遍呢,你就会发现大概的故事也差不多了。《圣经》里没有提到睚珥是怎么兴起的,那以色列人凭什么听睚珥的呀?其实以色列人没有理由非得要听睚珥的啊,一定是有什么事发生了,然后睚珥就被神兴起来,做以色列的士师。睚珥作以色列的士师二十二年,感谢神,他们没有去侍奉外邦神,没有行耶和华眼中看为恶的事。
        • 睚珥的三十儿子与三十城的启示
          睚珥作以色列的士师二十二年,他有三十个儿子,骑着三十匹驴驹,有三十座城邑。你说记这玩意儿干啥?那不记这玩意儿,那记啥啊?他就没别的故事写了吗?有别的故事。那别的故事怎么去管以色列人没说,但是管理的结果就是以色列人心里头想行耶和华眼中看为恶的事儿,但是他们却不敢。 那睚珥怎么管理的呢?跟基甸的管法也差不多。睚珥有三十个儿子,那他怎么就有三十个儿子呢?大概是这样的,如果他一个老婆生三四个,那三十个儿子的话,那他也是有好多个老婆啊。有没有选美?不知道啊。那睚珥怎么就整了这么多的老婆、这么多的妾,又生了这么多的儿子?每个人开着一辆车,骑三十匹驴驹,然后一个人一座城邑。贪污了没有?腐败了没有?不知道。 反正睚珥有三十个儿子,骑着三十匹驴驹,大概就像现在二十来万的车。然后他们有三十座城邑,那每一座城都是他儿子的啊,叫作哈倭特睚珥,直到如今,后来睚珥死了。 那这事儿就让我们有一个很有意思的想法,这个时候以色列人心里头已经想拜偶像,想行耶和华眼中看为恶的事,已经想到牙齿都发痒。后来睚珥终于死了,以色列人又行耶和华眼中看为恶的事,这故事一直在这重复。
        • 别让心中的偶像蒙蔽你
          咱们要知道,如果神兴起一个睚珥,神没在乎他三十个儿子,神兴起一个基甸,也没在乎他有七十个儿子。结果神没在乎,以色列人在乎啊,以色列人想:你能整这么多老婆,我就不能整了?你能整这么多钱,整七十个儿子,我就不能整了?我也想做士师。其实神真的不大在乎,你如果问我的话,我有《圣经》做依据。至于这些依据怎么样,可能就要见仁见智了。 神在乎大卫娶了很多老婆吗?没在乎啊。神在乎他杀了赫人乌利亚,娶了乌利亚的妻子吗?好像也没太在乎。那基甸整了那么多的老婆啊,生了这么多的儿子,神也没在乎。睚珥整了三十个儿子,整了那么多老婆,又整了那么多城邑,神也没在乎。但是神在乎的就是:人是否行耶和华眼中看为恶的事儿,去侍奉巴力和亚舍拉,并亚兰的神、西顿的神、摩押的神,亚扪人的神。听明白了吗? 所以我想:可能以色列人这个时候,一看睚珥死了,你就别提他们心中有多高兴了。我们看见很多国家的领袖流亡,伊拉克被推翻了,萨达姆被判刑死了,那老百姓心里别提有多高兴了,大概就是这么个状况。睚珥一死,然后以色列人又行耶和华眼中看为恶的事儿。奇怪吗?也就是说在人的心中,他们不知道以色列人经历的故事吗?知道。 但是以色列人心里头总觉得充满了各种困惑,也就是说这种困惑只有经历了灾祸才说:啊,原来耶和华是真神。都是这样的,所以咱们弟兄姐妹,你们来到神的面前,要除掉心里头爱世界的根儿啊,不除掉这爱世界的根儿,其他的是很难办的啊。我就在想:我死了以后,大家也是高兴得不得了啊,终于可以任意而行了。愿神怜悯!
      • 三、没有士师,各人任意而行
        • 别让欲望牵着走,重拾信仰的方向
          《士师记》记载的就是神兴起士师,要透过士师完成神要他做的工作。所以说我们要知道以色列人没有领袖了,怎么办?然后这个时候如果要兴起一个领袖,人家不认呢,那谁能管得了这以色列人呢?谁也管不了。有人来管他们,以色列人把脸一拉说:关你什么事儿?我就想这么干,我就想行耶和华眼中看为恶的事儿,我就喜欢侍奉巴力,就喜欢侍奉亚斯他录。 大家知不知道什么叫做亚斯他录、巴力啊?这些偶像背后的东西是很淫乱的。如果你去看一些国家,这些国家同性恋合法化了,什么这种淫乱的东西都很正常啊,人家日子过得都挺好啊。你有没有去过荷兰呢?荷兰吸毒合法化,同性恋合法化,什么都合法啊。你到了那里,你想干啥就干啥。人家国家日子过得都挺好,挺富有的啊。你走在大街上也挺好的啊。有问题吗?没有问题,但是却是行耶和华眼中看为恶的事儿。 以色列人心里头想着都是世上的事儿,他们看着这些东西晕还是不晕呢,晕啊。以色列人心想:这不挺好的吗?怎么就不行呢?这种娱乐活动多丰富啊!你们这个管法,想干的还不能干啊。怎么的?你们这些士师非得要我们穿着黑布,盖着头,露两小眼睛啊,你要这么管吗?我就喜欢这样啊,人家那沙滩多好啊,大家都可以在那里合法的把自己完美的身材全部体现,一点儿都不用遮拦,这多好啊。 就这群以色列人,没有领袖,没有管理,离弃神,各人任意而行,人就顺着自己肉体的喜好去行啊。《士师记》表达了一个很重要的主题:“各人任意而行”。
      • 四、以色列人就遭遇急难
        • 远离偶像,免遭神怒与敌扰
          **耶和华的怒气向以色列人发作,就把他们交在非利士人和亚扪人的手中。从那年起,他们扰害欺压约旦河那边、住亚摩利人之基列地的以色列人,共有十八年。(《士师记》10:7-8)** 咱们要知道,属神的百姓不能这么做。如果你这么干,神就把以色列的敌人给兴起来,用这些亚扪人、亚摩利人、非利士人来扰害他们。以色列人就开始变得穷困,变得窘迫,哎哟,那可惨了,辛苦地种地啊,然后人家过来抢你的钱,你种地,人家丰收啊,你白干啊,你养羊,人家吃羊肉啊。 咱们弟兄姐妹可得知道,《士师记》是写给咱们的。咱们如果去拜偶像照着以色列人做的,只是不知道什么时候神的怒气向我们发作。如果神的怒气向我们发作,会发生什么事儿?就会有那亚扪人、非利士人来扰害和欺压你。你慢慢地仔细琢磨呀,有一些人很奇怪的,莫名其妙的就是很忙很累很辛苦,然后还赚不着钱,谁想欺负你就欺负一下,谁想踹你一脚就踹你一脚。哎呀,怎么就这么邪门呢?以色列人就遭遇急难,他们就哀求神,这次神说的话可有意思了。
        • 别再背叛,神的耐心有限
          **耶和华对以色列人说:“我岂没有救过你们脱离埃及人、亚摩利人、亚扪人,和非利士人吗?西顿人、亚玛力人、马云人也都欺压你们;你们哀求我,我也拯救你们脱离他们的手。你们竟离弃我,侍奉别神!所以我不再救你们了。(《士师记》10:11-13)** 神是真的生气啊,一次又一次的拯救以色列人,他们一次又一次的离弃神,那他们有没有理由去离弃神?绝对有理由。如果他们觉得陀拉身上有毛病,那可以挑出一大堆来。如果觉得基甸身上有毛病,那可以挑出一大堆来。如果觉得睚珥身上有毛病,也可以挑得出来,但是神没在乎。神透过这些士师拯救以色列人,然后呢,这次他们再次遇到急难,再次呼求神,神这么说: **你们去哀求所选择的神;你们遭遇急难的时候,让他救你们吧!”(《士师记》10:14)**
      • 五、在急难中才知道谁是拯救你的神
        • 急难时刻才显真神拯救之力
          你不遇到事儿你不知道啊,以色列人刚刚开始拜这些巴力和亚斯他录,拜这些亚兰的神、西顿的神、摩押的神、亚扪人的神、非利士人的神,离弃耶和华不侍奉祂。看起来挺好啊,只是不知道能挺好到多久,如果你要给我胆儿,我是不敢的,因为我知道在急难中,只有神是拯救我的神。我们当中的弟兄姐妹有三心两意的,好像是,又好像不是,那是很麻烦的。所以就在这个世代你知道吗?神真的要兴起我们,因为我们在侍奉神的这件事情上,是绝不妥协的。 如同当年的那些士师,不太妥协啊,侍奉别的神不行,把你的工作当作神不行,把你的学业当作神不行,把你的生意当作神不行,把你的家庭当作神不行。你要想侍奉别的神,那你可以去别的教会。如果你是一个体贴肉体的人,可以找一个体贴肉体的牧师;如果爱世界的,可以找一个爱世界的牧师;如果喜欢识别善恶的,那就最好找一个识别善恶的教会,那是极度识别善恶的牧师,那牧养绝对好。 我们已经知道,在急难中只有神是拯救我们的神。因为如此,所以来到我们当中,我们的要求还是有点高的,你想任意而行,那你待不了。哎呀,我就特别感谢我们当中的小牧者,还有这些牧者领袖,有的时候他们的要求挺高,我得感谢神他们敢这么要求啊。当他们一要求完了,被要求的人就亮牙齿了,然后这不行、那不行,说的话那简直是任意而行的话呀,那怎么办?那简单,咱整不了的,就交给神吧。
        • 急难时刻才显真神力量
          但是只要在我们当中,我们还是有要求的,你今天还能够留在在我们当中,你还真是有几把刷子啊。所以我们当中那些弟兄姐妹在外面遇到了灾祸,遇到了急难,就来到我们当中,就知道神是拯救你的神。感谢神啊,虽然神说:我不再救你们了。就跟我们牧养不了你了差不多,其实人也没指望我们牧养。我们说:我们管不了你了。人家说:谁让你管了?所以人就这样。 所以咱们要知道,神在这个时候真的是很气愤:你们遭遇急难的时候,去找你们所拜的那些偶像吧;找你们那些体贴肉体的牧师为你祷告吧,找那些爱世界的牧师,建立了一个爱世界的教会,找他们吧。结果不好使啊,这个时候神又预备一个士师,这个时候以色列百姓的心,不知道怎么就那么的合一啊。
      • 六、以色列人除掉他们中间的外邦神
        • 别再折腾,抛弃偶像归向神
          **以色列人对耶和华说:“我们犯罪了,任凭你随意待我们吧!只求你今日拯救我们。”(《士师记》10:15)** 哎哟,以色列人怎么就那么合一啊?怎么就那么开始变得听话呀?就除掉了他们中间的外邦神啊,然后侍奉耶和华。他们突然间发现,其实神有丰富的恩典和怜悯。虽然神说:我不救你们了,去找你们的偶像去吧。但是如果人真的离弃偶像,开始真实地来敬拜神。我告诉你,神还是有丰富的恩典和怜悯!但是人有这个必要,非得经历这么多来回折腾吗?没有这个必要啊。 以色列人当年为什么把这些外邦神请进来?为什么要侍奉他们呢?奇怪吧?很奇怪。难道侍奉他们能得到什么好处吗?我告诉你,只要你把你的生意当作神,只要把你的工作当作神,只要把你的家庭当作神,只要把这些东西当作神,那只不过是时间的问题。
        • 别让偶像毁了你的属灵路
          如果你真的是神所拣选的百姓,侍奉完了肯定会出事儿啊。我希望大家都知道,你如果是神所拣选的,你稍微这么一整偶像,肯定就出事儿啊,因为你是属神的。在创世以前神就已经拣选了你,不允许你去整这些偶像。人家整都挺好啊,人家离开教会也挺好啊,人家去拜偶像都挺好啊。但是咱们整偶像,那不行,神也不给咱们选择的机会啊。 如果你是神所拣选的,在你的身上有神的印记,神看你很尊贵,然后你干了一个很卑贱的事,把偶像弄到家里来了,完了,出事了。这个时候怎么办?你呼天喊地怎么祷告都不好使。咱们一定要除掉外邦神,千万不要再像以色列人任意而行,开始知道这路行不通啊。直到现在,还有人一次又一次经历,但是到了关键时刻,还是掉链子啊。 我们不要逼着神说:你们去哀求你们所选择的神吧,你们遭遇急难的时候,让你们的神来救你们吧。这话听起来,辛苦啊。除掉我们里面的外邦神,我们不能再因为这些东西来把我们吸引到外邦神那里。今天你困惑不困惑?人家不信神的,考上清华北大啊,但是信主的人却没考上,你不觉得奇怪吗?你心里头会想:人家拜那个多好啊,你看人家拜的菩萨拜完了以后去清华北大多好啊。咱们这么侍奉神怎么还没考上呢?人心里都充满了困惑。
        • 别让世俗偶像占据你的心
          我们要想挑一些理由,找到这些神所兴起的士师身上的毛病,挑这些事上产生这些困惑的事情多啊。有人作见证,一祷告,神让他生了一个孩子。人家不信神的生了十个、五个的。前一段时间,有一个人就跟我说:老师,你知道吗,某某弟兄现在养了五个孩子了,当年他在我们教会的时候还没有。我就笑了笑。他说:你笑啥?我说:哎呀,把属灵的儿女都给丢了,养了很多属肉体的儿女。 人家干了很败坏教会的事儿,还生了五个孩子,你干了半天或费了牛劲才整了一个孩子。你做生意费了牛劲,整了半天,生意也没怎么样兴旺。而人家的生意做得红火了。咱们就说那些拜偶像的,演员多红啊,歌星多红啊,咱们就是红不过人家呀。你要想红得过他们,你也可以去整一个偶像啊。人家整可以啊,你整完了,耶和华神向以色列人发怒。你说这不是麻烦了吗? 就是我们心里的核心利益到底是啥?如果我们核心利益是这世上的事儿,那就坏了,早晚会走到拜偶像那里去。你别说,拜偶像还真的可以帮你爱世界,但是神不让我们爱世界,因为爱着爱着就爱出灾祸了。 我巴不得我们不经历这种事儿,但是我们还是要除去我们心里的外邦神,除去我们里面的核心利益,那个东西整着整着就开始发芽了,然后整着整着就开始长出来了,再整着整着就开始招惹神的愤怒了。为什么?因为人把这世上虚幻的事儿当作是真实的。
      • 七、因以色列人受的苦难就心中担忧
        • 神担忧信心垮掉才是真忧
          写《士师记》的这个人挺有意思,他说:耶和华神因以色列人所受的苦难就心中担忧啊。这话里头的味道挺浓啊,那神担忧啥呢?有人说:神啊,你出手拯救不就完了吗?快点儿,别再磨叽了。神是担忧这个时候以色列人里面的信心撑不住啊,担忧他们开始以为神真的不会拯救他们了,担忧他们在这关键的时刻,信心垮掉了,最后一败涂地。感谢神!以色列人在遭遇灾祸的时候,真的开始寻求神,真的很想选择侍奉神了。 神心中担忧就是在担忧这个,为什么我知道啊?哎呀,我们这些做牧者的,别的我不知道啊,就我自己来说,服侍完了一个弟兄,话说得很重,心里头就担忧。牧养一个姐妹的时候,我为什么心会担忧?因为我怕她承受不起。你说轻了吧,她就沿着她那条路走啊。你说重了吧,她能承受得起吗?我真的不希望人垮掉。衡量了半天,我说:姐妹啊,这就是你的愚蠢呐。我喜欢这么说吗?我不喜欢这么说,但是不这么说的话,该怎么说呀?不能说:愿神恩待你,愿神赐你平安。她那条路不是平安的路啊,她肯定不行啊。 你说难不难?神啊!太难了。神的心都让我们整得千疮百孔了,神说重了,神怕我们信心垮掉,神说的轻描淡写,没有什么用,所以神心里头担忧。感谢神!这一次,以色列人又要兴起,又要回转向神,神就又要兴起一个士师,拯救以色列人。
        • 别让恐惧阻挡信心之路
          **当时亚扪人聚集,安营在基列。以色列人也聚集,安营在米斯巴。基列的民和众首领彼此商议说:“谁能先去攻打亚扪人,谁必作基列一切居民的领袖。”(《士师记》10:17-18)** 没有人敢上去,也没有人拍拍胸脯说:我来啊。这些以色列人的众首领啊,当他们除掉偶像以后,大家同心合一、聚集在一起,说:咱们跟亚扪人干一仗。结果,这个亚扪人安营在基列,以色列人安营在米斯巴呀。那可是真刀真枪啊。那心里的滋味儿,大家知道那是什么滋味吗? 你可以设身处地想一想,你是其中一个人,这仗能打胜吗?以色列人心想:哎呦,神都说了,你们遭遇急难的时候,让那些偶像拯救你们吧。哎呀,神会拯救我们吗?这回麻烦了,神不想拯救我们,我们又把这些偶像给除掉了,哎呀,亚斯他录、巴力、亚兰的神、西顿的神、摩押的神、亚扪人的神、非利士的神,我们都给得罪了。这边得罪了,那边也得罪了,你说这前不着村,后不着店的,怎么整啊?神会救我们吗? 我们这些人捅了篓子,回转向神,希望神拯救的时候,大概心态都是这个样子的。这个时候,咱这仗能不能打赢啊?以色列人心里头七上八下的,结果一看敌军啊,旌旗招展啊,一望无际的,就像蝗虫一样,然后一看自己这边儿,你看我,我看你。有的人说:你看我干啥?你以为我会冲上去吗?我不会啊。别看我啊,咱们开会,看看谁去啊。你去吗?我不去。哎哟,我的天哪,那咱来这儿干啥呀? 以色列人说:如果不来这儿,这亚扪人就来抢咱们的财物、牛、羊、粮食、鸡、鹅、还有鸡蛋,鹅蛋,全成人家的了。哎呀,怎么办呢?这个时候以色列人,基列人哪!提心吊胆,心里想:神是不是拯救我们的神啊?我们已经除掉了偶像,我们已经回转向神了,我们已经要侍奉耶和华神了。是吗?不是,以色列人还是侍奉他们家的鸡、鹅、粮食。
        • 别等苦难才想起神
          其实你说神难不难?神多难啊。让你过好日子,你就拜偶像,让你遇到点儿急难,你就是为了保护你们家的这点儿财产,还是这样的核心利益,还是动了你的根本了,断了你的财路了,这最后还是为了钱财。 以色列人有侍奉神的心吗?我问你,神心里不知道吗?神心里都明明白白的:你们这些臭小子啊,碰了你的奶酪了,碰了你们家的鸡、鹅、粮仓、银行账户了。到了过苦日子了,才开始回转向我了,还是为了那点屁事儿。神心中担忧啊,但是没关系,就这么一点点的回转。我告诉你,神要再次兴起拯救以色列人。
      • 八、神要再次兴起拯救以色列人
        • 神拣选卑微者成就大事
          神兴起了一个妓女的儿子,大家都看不起的人。但是你别管,看不起归看不起,他也是一个卧薪尝胆的人。大家都不想死,都想活呀。于是神就拣选了耶弗他。哎呀,这个世代,为什么要进到这种死循环呢? 我告诉你,我们并不是名门出身,我们是默默无闻的,也谈不上什么正统。但是,神若兴起我们,我们就可以成为神所使用的器皿,拯救神的百姓脱离魔鬼仇敌。我们当中有很多经历了神恩典的人,为什么?因为神在这个世代,拣选了很多的牧者,要使他们兴起,牧养神的群羊,救人脱离拜偶像的罪。 我们今天呼天喊地,让大家脱离这些爱世界、体贴肉体的罪恶。不是别的呀,因为这条路是灭亡的路,所以我们要走生命的路啊。可能你的生意,比不上人家拜偶像的生意;可能你这个网红,比不上人家拜偶像的网红;可能你做的工,比不上人家拜偶像的人做的工。但是没关系,我们的神是我们的供应者,我们不属于这世界,我们是要归向我们的神,开始成为圣洁,在神的眼里成为圣洁。阿们! 我巴不得在新年的时候祝福大家,愿神兴起你,愿神拣选你,兴起你,成为多人的祝福。祝大家心想事成,凡事都有神的同在,凡事都能够顺利。 愿神祝福大家!
    • 【查经】士师记 12章 - 任意而行的代价!
      • 一、任意而行的士师和任意而行的百姓
        • 任意而行,人生如狗血剧
          大家好,我们来看《士师记》的第十二章。你读了以后,你就会发现这章乌烟瘴气的,讲的都是什么玩意儿啊?读完了完全一头雾水,其实本来就是一个一头雾水的历史。我告诉你,你不要以为这是一头雾水呀,你看看那些人的人生,也是一个浆糊,那浆糊是从哪儿来的呢?我问你,咱们当中有很多被骗的、生病的、较劲的、倒霉的,老多了这些事。一个人好好地活着不行啊? 所以《士师记》的第十二章也好,其实整篇的《士师记》你读完了以后,它就是一个狗血史啊,很狗血的狗血剧。那这狗血剧从哪开始呢?《士师记》的第十二章的主题是“任意而行的代价”,也就是说这个《士师记》讲的就是一个各人任意而行,哎呦,行出来的就是个狗血剧。 我们仔细去看今天这个世代,其实差不多的,一会儿这个总统被弹劾了,一会儿那个总统被捕了。我的天哪,全都是任意而行啊。你觉得人家任意而行,人家觉得自己精打细算。所以到底什么叫做任意而行?就是不照着神的话行。这些人都是精打细算啊,算来算去,把自己给算进来了。这家伙一下就死了四万两千人,然后就出现了四万两千个寡妇,四万两千个没爹的孩子。 你要知道,这个《士师记》讲的主题就是“各人任意而行”,就是这么回事。我猜你们当中肯定有人问:神啊,你为什么不管?结果把锅甩到神头上去了。这能管啊?摩西的话早就写明白了,没人照着行啊,士师不照着行,百姓也不照着行。《约书亚记》出来了没有?出来了。《创世记》出来了没有?出来了。《出埃及记》出来了没有?出来了。《申命记》出来了吗?出来了。《民数记》出来了没有?出来了。可是问题来了,没人读。人就觉得:读那玩意儿能当饭吃吗?
        • 别任性妄为,神早已指明道路
          所以说行神的话,人就说:能行吗?那东西不行啊,行神的话吃亏啊。我们在做牧养的时候真的很辛苦啊,为什么辛苦呢?我们看着人倒霉,心里着急啊,看着人任意而行着急啊。人任意而行后,变得倒霉,还问:神啊,为什么会这样?神也诧异:我还想问你们,为什么会是这样?你怎么来问我呢? 大家要知道,不是神不管啊,神早就把这生命的路教导给你们了。直到今天,我们当中任意而行的人可多了,也不好好地读神的话,然后就瞎信,瞎整、瞎问。神的话早就说明白了,这么整会受这个咒诅,那么整会受那个咒诅;这么整会死人,那么整会死人。 结果神在《士师记》,从摩西到约书亚,后来又到了俄陀聂,神就不断地降低标准,神被逼无奈啊。这标准一直降低到哪儿呢?从俄陀聂一直降低到耶弗他,那降低完了以后,结果越来越糟了。下一轮咱就开始讲参孙了,那简直是个乌烟瘴气的东西。没有人读《圣经》,没有人知道咒诅,反正就是一会儿整七十个儿子,一会儿整几十个儿子,反正就是乌烟瘴气。
        • 别任性行事,遵行神旨意才是正道
          那到了咱们这个世代建立神的教会,我可得告诉你啊,我们对神的话是很认真的,我不敢说我们拥有真理啊,但是我们还在不断的探索。我想神看见我们这么认真的探索,就把祂的真理启示给我们。 没有人相信,每个人都顺着自己的意思行。大家千万不要以为以色列人就是以色列的后代,不是。那把耶稣钉在十字架上的人,耶稣说他们是谁呢?说他们不是亚伯拉罕的后裔,他们是魔鬼的后裔。那基督徒是亚伯拉罕的后裔吗?不是,是魔鬼的后裔,只有遵行神旨意的才是亚伯拉罕的后裔,所以肉身生的是肉身,从灵生的就是灵。如果你里面拥有雅各的命定,拥有亚伯拉罕的寻求,拥有以撒的信心,你就成了真以色列人。 咱们弟兄姐妹,可得问问自己:我在信啥呢?还是我在任意而行呢?我告诉你,我们弟兄姐妹任意而行的可多了。哎呦,我的天啊,那任性的、被骗的、相信谎言的,一个顶两,戳穿魔鬼的诡计,两个都顶不了一个。感慨吧?很感慨啊。我真的很想告诉弟兄姐妹,咒诅的路不好走啊,倒霉的路不好走的。
        • 别任性行事,小心自食其果
          我服侍一个姐妹,我说:你看啊,你一定要从这种咒诅当中出来啊。这个姐妹说:那我要怎么办?哎呀,我的天哪,要怎么办?我说:先把这些东西都改掉啊。这个姐妹说着说着,就觉得不是自己的问题,而是别人的问题。这怎么蒙福啊?自己任意而行,遭了罪,然后还说:为什么会这样?我就在想:为什么不是这样?肯定是这样。 咱们弟兄姐妹,我告诉你啊,要么,你把鬼赶走;要么,你被鬼带走。我巴不得人能够跟我一起走这条命定的路,凭着良心说:我没有害过什么人。你们可能还觉得是我把谁给踢了,没有,是他自己走的。哎呀,我就感慨呀!人任意而行真的是个巨大的败坏啊。有多少人愿意照着神的话去做?有多少人照着自己的意思行?一句话就冒犯了。然后就一个小破谎言,哎,死了四万两千人,高高兴兴地去,高高兴兴地死掉。
      • 三、任意而行的士师耶弗他
        • 耶弗他怒火难平,酿成四万亡魂
          这个耶弗他和这个基列人脾气挺大,为啥呢?因为以法莲人伸了个小手指头,说了一句话:你们基列人在以法莲、玛拿西中间,不过是以法莲逃亡的人。哎哟,可把这基列人给气坏了,可把这耶弗他给气坏了,从耶弗他出道以来,耶弗他不是今天做士师才出道的,耶弗他在黑社会里那混得很有名啊,那可不是开玩笑的,耶弗他哪受过这个呀。 我猜耶弗他好像读了点《圣经》,但又不是那么明白。他也不太清楚,亚伯拉罕咋回事,以撒咋回事,雅各咋回事,约瑟咋回事。耶弗他就在想:我做以色列的士师,你们来造反,还要烧掉我的家,来干一个试试!结果四万两千个以法莲人,跟耶弗他带着的基列人展开了一场大的争战。 大家知道基列人是啥人吗?基列人其实就是玛拿西的半个支派,再加上流便,还有一个什么支派,这不重要,就是留在约旦河东的那两个半支派,就叫基列人。那这基列人呢,脾气挺大啊,然后这两个半支派的基列人啊,就开始跟以法莲人干上仗了。那耶弗他多厉害啊,能把亚扪人打败,亚扪人能把以法莲人打败,以法莲人在亚扪人面前,那是连个屁都不敢放的。到耶弗他面前来厉害了,我也觉得很有意思,结果被耶弗他杀个大败。以法莲人住在约旦河西,跑到约旦河东边来了。 这个基列人就堵住所有渡口,看到人过来,说:你是以法莲人不?那人说:我不是。基列人就说:那你们说一下“示播列”,结果他们就说“西播列”。人的口音难改啊,哪有时间改口音呢。像武汉、四川这一带,常常是呢了不分的呀,“奶奶”讲成“leilei”啊。哎哟,我跟你讲啊﹐以法莲就这样,结果就被拦下了,头就搬家了,很有意思啊。 耶弗他和基列人杀了四万两千人,这四万两千人一个都没回去啊,立刻就出现了四万两千个寡妇,四万两千个没爹的孩子。我问你,这会发生啥事儿?立刻就出现了四万两千个恐怖分子的家庭来报仇!以法莲人那边会怎么样?他们不说自己干了一个很浑的事儿,他们说的是啥?他们说的是要报仇雪恨。这不是杀人父母吗?
        • 别让无知和任性毁了你
          耶弗他如果有这个基甸的智慧,他会这样吗?他不会这样。耶弗他是黑社会,文化不多,也很要命啊。你杀这么多人干啥呀?给他们办学习班,教育好了送回去吧,你至少在以色列人中做士师,你会赢得一个好名声呢。你树立了四万两千个家庭,结果成了人家杀父仇人,或者是杀兄弟仇人,或者是人家儿子被你杀了。这四万两千个家庭,能放过你吗?不能啊。 咱们弟兄姐妹要知道啊,这个人不能这么干呐,这叫任意而行。耶弗他有求问神吗?没有。有照着神的旨意做吗?没有啊,他不像摩西。摩西做的事儿都是求问神,是神把这个可拉叛党给灭掉的呀,摩西也没有为自己申冤。耶弗他杀了四万两千个人,手上沾了多少血啊?结果做了士师做了六年,《圣经》没有写他到底是怎么死的。 你想想看,耶弗他武功高强,身体健壮。我问你,他的女儿,咱们就说二十岁。那耶弗他多大岁数?四十来岁嘛,那六年以后可能五十,也就五十出头,正当年就死了。我们不知道他是怎么死的啊,有可能是车祸,也可能是被毒蛇咬了,反正就不知道咋死的。 我问你,那写《士师记》的人该咋写啊?没法写啊。最后别让他太丢人了啊,死了就完事了,驾崩了。那你要怎么着?不好写。耶弗他被毒死的,被暗箭射死的,被一个刺客刺死的。哎呦,我跟你讲,说完了以后其实也没有什么太大意思啊。你可能说神为什么不保守他呢?哎,你杀了这么多人,神怎么保守你啊?黑社会的习性没改呀,还是顺着自己的血性往前奔跑。还好,他就一个女儿,最后还献给神了。所以人无知和任意而行会灭亡的呀!
        • 别让无知和任性毁了你
          我们读了以色列人的历史,读了这些狗血剧,我们心里头能不能够醒悟一点儿?不要任性,不要任意而行,要开始照着神的话去行。那《士师记》如果说是耶弗他厉害的话,开始组织以色列人开始读神的话,从《创世记》读到《申命记》。开始恢复过以神为中心的生活,开始要求以色列的百姓恢复献祭,恢复敬拜神,不好吗? 那为什么我说耶弗他无知呢?因为他还养成了一个许愿的习惯。你说许那玩意儿许的,最后将自己的女儿献为燔祭,反正是挺闹心的。所以无知会带来很多很严重的问题。所以士师任意而行,也是一个灭亡的路。
    • 【查经】士师记 13章 - 奇妙的神施行奇妙拯救
      • 一、以色列人又行耶和华眼中看为恶的事
        • 以色列人再度偏离神的道路
          大家好,我们来看《士师记》的第十三章。你越看《士师记》啊,你就会越糊涂啊,然后看了一出又一出的狗血剧啊。那到参孙的时候,这狗血剧已经到了一个很狗血的阶段了。我们很诧异:这到底在讲啥呢?我就觉得我们的神太奇妙了。《士师记》的第十三章的主题叫做“奇妙的神施行奇妙的拯救。”虽然这叫狗血啊,但是我告诉你那是神奇妙的作为,超出了你的想象。 你会发现历史有一个脉络,这个脉络就是一代不如一代。大家有没有发现啊?一代比一代更糟糕,越来越糟糕,结果就烂成了这样。我就发现啊,这个怎么跟教会的历史很像呢?然后到了物极必反的时候啊!我跟你讲,这个以色列人啊,又行耶和华眼中看为恶的事,结果耶和华就把他们交给非利士人手中四十年。 你能够想象吗?如果一个人活了四十岁就死了,可能这一辈子就在被非利士人的欺负当中,从生到死啊。如果一个人二十岁开始被非利士人欺负,然后到六十岁死了,这一辈子老惨了。以色列人被交在非利士人手中四十年,那四十年以后,其实状况也很惨。 神兴起这个参孙呢,就是这四十年中的二十年。这四十年当中有二十年,就是被非利士人欺负的过程当中,有二十年是这个参孙做以色列人的士师。而且这参孙的故事听起来,好像跟别的士师不一样啊。人家底波拉带兵打仗,结果人家大胜;基甸带着三百精兵打仗,结果大胜。到了这个参孙,我们也没看见他带以色列人打仗啊,就他一个人像个大力士一样,他干的这些事儿像个士师吗?这就是神在这个世代所做的奇妙的事儿。
    • 【查经】士师记 14章 - 这事儿出于耶和华要找机会攻击非利士人
      • 引言
        • 神的奇妙超越你我想象
          大家好,我们来看《士师记》的第十四章。我们读了以后啊,可能感到一头雾水,不知道这是什么东西啊,那简直是一出狗血剧啊。这章还提到耶和华的灵大大感动参孙,然后他杀死了一头狮子,后来神的灵又大大感动参孙,他击杀了三十个人。这整个过程让人觉得:这真的是神的作为吗?我告诉你,神做事儿超出你的想象啊,结果也超出我的想象啊。 所以这几天我很苦恼啊,我说:神啊,你在讲啥呢?哎呀,第一天,神不给我答案,第二天不给我答案,第三天也不给我答案。哎呀,我的天呐,到了第四天的下午,我突然好像明白了。但我觉得,要想整明白真的不太容易。因为神是奇妙的!神拯救人也是很奇妙的,不是我们所想象的东西,那都不叫做奇妙啊。 《士师记》第十四章的主题叫做“这事儿出于耶和华要找机会攻击非利士人”。我以为主题是我找到的,但其实不是。实际上我相信是神的启示。所以我们读《圣经》啊,一定要知道一件事儿,就是你读不明白的时候,你得知道你读不明白,然后你寻求的时候,神就会启示。 但不是说你一寻求,神就会启示你。神还不得憋你几天呢?那才有意思。这一憋呀,就把很多人给憋没了,那就算了。有些人有信心,他这一憋啊,他就不断地寻求,然后就整明白了。这就是为什么神坐在祂的宝座上,看地上有没有寻求的。你不是说你一寻求就有,哪有这回事啊?那得凭着信心寻求一段时间。 咱们查的《创世记》,那可是寻求的结果,《士师记》也是一样,哪一个是凭人的智慧?就我这脑袋瓜子。我说你们脑袋像个核桃仁,我这脑袋也不过就是个核桃仁,可能还是个小核桃仁,没有神能整明白东西吗?整不明白。我就发现,整本《圣经》是要突出一个什么东西呢?要突出一个主题,每一卷书要突出一个主题,每一章要突出一个主题。《士师记》的第十四章要突出什么主题?要突出一个“辖制”的问题。
      • 以色列人的历史是一个悲哀的历史
        • 摆脱辖制,别让悲剧重演
          我就觉得,这说的是什么东西呢?到了参孙的年代,以色列人被辖制成了一个习惯。我告诉你啊,辖制这东西很厉害的。我们要蒙恩,蒙恩原是要我们得自由,所以人一定要从辖制里头走出来,辖制是一个非常败坏的东西。 那这教会也是如此啊,有很多东西我们看不明白,但是有一样事儿我们看得明白啊,辖制是人类的一个很悲哀的事情。就拿今天的这个夫妻关系来说啊,那是彼此辖制啊。你不这么整,我就一哭二闹三上吊,然后对方就服了啊,老实了。还有的老婆经常问老公“你爱我吗”?“你不爱我”,就全这种玩意儿,人怎么可能在辖制当中好呢? 这个以色列人被非利士人辖制,神要解决这个辖制的问题。那以色列人被辖制成了习惯后,都不用呼求神了,他们也不想呼求神,所以就出了这么一段狗血的狗血剧。篇幅还挺长呢,虽然参孙在历史上的地位,不是那么重要,但是神在参孙年间所做的事儿,确实很重要。 我告诉你啊,以色列人都不相信神,也不呼求神,然后神就自己立了一个参孙,来了一段狗血剧,希望人能够明白,神是非常的痛恶彼此辖制的关系。
      • 那时非利士人辖制以色列人
        • 别在舒适中迷失自我
          非利士人怎么辖制以色列人啊?这辖制的方法挺多啊。比如说,老婆辖制老公,老婆问:你爱不爱我?你为什么不爱我?那老公一会儿就灭了。那你说怎么办?就是为了维持一个家里不吵不闹的环境,哎呀,就这样吧。 以色列人其实就是在这种状况下生活,你说能不能生活?能生活。但是却在辖制当中生活,那他们要想过日子吧,也能过啊,但是是在辖制当中过的,人家一要挟,自己就面了,所以以色列人跟非利士人相处的这种关系是很奇妙的,你如果仔细读,你就会发现很有意思的一种状况。 比如说,这参孙看上了一个非利士人的女孩儿,然后他爸他妈就到亭拿去,跟人家去谈亲,人家还招待他,你能看出来辖制吗?看不出来。人家处的关系还挺好啊,你娶我们非利士人的女孩儿,我们娶你以色列人的女孩儿,然后走亲戚、逛朋友,看起来都很正常啊。 以色列人说:神啊,你咋的?你嫉妒我们啊?你不喜欢我们这样,非得创造一个机会攻击非利士人啊?当然,从人的角度看,不这么看那怎么看呢?肯定是这么看。所以说人喜欢的和神喜欢的不一样。 其实在以色列人的那个年代,我告诉你,非利士人辖制以色列人,不像那个米甸人来了后就把以色列人的粮食什么的都给你抢去了。以色列人被辖制,但是日子还能过下去,这就是为什么以色列人不呼求神。以色列人心想:这不还可以吗?咱们就维持这么一个关系吧。
        • 摆脱辖制,追求真正的自由
          有人曾经跟我说:这夫妻关系,有百分之十的家庭是亲亲热热,还有百分之四十的家庭过的水深火热,还有百分之四十的家庭是不冷不热。至于具体的比例吧,咱就别去挑这个毛病了,比例也没统计过。 但是这句话说的很好啊,就是处在水深火热的时候,你还可以呼求神。但是处在不冷不热的状态,好像还可以过,就勉强维持着。但是神不喜欢这种辖制和被辖制的关系。祂既不喜欢人辖制别人,也不喜欢人被辖制。人被辖制不好,辖制别人也不好,因为我们蒙恩,原是叫我们得自由。 我们当中有一个姐妹啊,她带着两个孩子,然后过春节了,除夕夜当晚,她就带着俩孩子跑到哪儿去了呢?就在家附近找了一个酒店,到酒店去住了几天。我挺高兴的,我觉得她这么多年以来啊,从来没有这么自由的感觉啊,头一次自由了。那为啥自由了一把呢?因为家里出现危机了,出现矛盾了。那是因为神要攻击啊,然后就整出了这种矛盾。那你说是不是神的作为?我相信是。 神要使人得自由啊,自由的感觉是不是挺好啊?真的挺好啊。比方说父母跟儿女,那父母逼着儿女还债,哎呦,就讹上你了,你就好像是不知道咋回事,怎么就得被胁迫着替父母堵那个无底洞?以色列人跟非利士人,也好像是这种夫妻关系,他们过的天天就是这种日子啊,一整就被胁迫。你说相处都还行吧?其实也不太行。你说相处都不太行吧?但是也还能过。
        • 别在沉默中被辖制而灭亡
          其实那种状态是温水煮青蛙,也不知道是相爱相杀,还是相辖制相杀,其实很多都是相辖制相杀。他如果爱你,你就是他的核心利益,他就不会产生这种问题。说是爱吧?但其实他有自己的核心利益,还有核心诉求,你不过是他的一个小工具而已。所以很多这种互相辖制的关系,神怎么办?神就给你制造一点矛盾。 我告诉你,神制造矛盾那绝对是高手。反正你要问我的话,我服侍的时候,我就发现一出现矛盾了,哎呦,我的天哪,这个人开始彰显了,这脸也不是脸了,鼻子也不是鼻子了,眉毛也不是眉毛了,都拧到一块儿了,冲着我就来了,那就放马过来,那就是大战三百回合。为啥呢?因为矛盾。 我跟你讲,虽然经历矛盾、经历冲突不是什么好事,但是每一次冲突都有转化。最怕的就是啥呢?最怕的就是不彰显,也不爆发,也没有反应,但是心里头在那儿捣鼓呢。那你说这不就坏了吗?表面上都挺好啊,其实骨子里头已经开始释放苦毒了。他不释放,过一段时间,你知道会发生啥事吗?就掉队了。 所以说神要解决的是辖制的问题,我告诉你,神要解决以色列人被辖制的问题。不是在沉默中爆发,就是在沉默中灭亡,大概就是这个意思啊。
      • 神就找机会攻击非利士人
        • 神的奇妙安排,参孙的非凡使命
          神找机会制造矛盾,说:你们这处的挺好啊,谁让你们这么活的?结果这神挺有意思,干了一件非常让人匪夷所思的事儿,所以大家读不明白了,我也读不明白。但是我后来整明白了,这个参孙啊,他不是个拿细耳人吗?神就预备了参孙,结果这参孙喜欢一个非利士的女孩儿。 哎呦,我的天哪,这是啥逻辑啊。参孙的父母说:你不是一个拿细耳人吗?你怎么找一个非利士人的女孩儿呢?在我们这本族本家难道就没有吗?哎呀,他父母急的够呛,天天劝他。参孙说:不,我就要那个非利士女孩。参孙的父母说:哎呀,你怎么这么任性啊,你是个拿细耳人呐。参孙的父母看不明白神在做啥,那我们看不明白神在做啥的事儿多了。 比如说,医治释放时,不祷告还好,一祷告怎么状况变糟了呢?但是神就是这么一个神。有的时候我们就看这个参孙呢,怎么脑袋缺弦似的,脑袋里头有包啊?大家千万别以为:哎呀,神要使用参孙了啊!后来成参孙子了啊,神使用参孙,那神使用的事多了。
        • 神制造矛盾,摧毁世俗梦想
          有一天,有一个弟兄,他要做伟大的先知。我说:那你得准备好啊。他说:准备啥呀?我说:你得准备好,凡是伟大的先知,神都使用他裸奔啊。哎呀!你能理解裸奔吗?那你要想做伟大的先知,你还不得裸奔一把吗?为神牺牲你的色相啊,但是不要被警察碰到。 神要找机会攻击非利士人,你不太理解,我们也很难理解。神在你的家中制造的矛盾,可能你也不太理解,但你心里很想:哎呀,我家里相亲相爱,彼此恩恩爱爱的多好啊。 神要做一件事儿,就是要制造矛盾。所以出现矛盾的时候,你不要奇怪也不要稀奇,因为那是出于耶和华。我告诉你啊,如果你在这世上的念想还没有灭绝,在世上还充满了盼望,可能你本来想盼望着这个,得着的却是那个,然后你说:神啊,祷告怎么不好使呢?那是因为这事儿本来就是出于耶和华,神就想彻底地摧毁你这世上的梦想。
        • 神的安排:参孙的狮子蜜传奇
          这个参孙的年间,神就要干这事儿。结果参孙的父母劝来劝去,还是不行。参孙就认定这女孩儿了啊,我告诉你,参孙怎么整的,参孙说:“你不给我娶那女孩,我要跳楼啊”。参孙的爸爸说:“咱这没有高楼啊”。参孙说:“那我跳江、我上吊、我撞墙啊”。我告诉你,按照参孙的脾气,他可能真撞上去啊,后来参孙的爸妈也没招了,他们就觉得:还行吧,亭拿的女孩儿长得也不丑,看着还挺漂亮的,就这样吧。结果他们就带着参孙下去相亲。 结果又出了一桩子事儿,可能参孙的父母在前面走,这个参孙呢,他还有的时候还挺淘气的,走着走着,看不见人了。参孙的父母走过去了,路过的狮子没起身,在那里趴着。等参孙过来了,那狮子起来了,你能理解吗?神连这事儿也管啊。那狮子没事儿跟参孙乱叫啥啊?这事儿也是出于耶和华。狮子冲着参孙,在那儿制造了点噪音,然后耶和华的灵大大感动参孙,他就把狮子给干死了。神参与这玩意儿干啥呀?这不是给后面的一段留一个故事吗?那狮子尸体里头就出蜜了。 神啊,你不是使这个参孙成了拿细耳人了吗?但是神要让拿细耳人在狮子尸体里头取点蜜,那也没关系。我们得知道,我们的神太厉害了!我们的神不受祂自己设立的条条框框的限制。结果参孙的感觉、那头狮子的感觉、参孙他爸他妈的感觉,全在神的安排当中。为了啥呢?为了创造一个冲突!神下的功夫不小啊,整个故事就是神的作为。
        • 参孙的谜语赌局,惹祸上身
          后来又猜谜语,又吃了这个尸体里的蜜,参孙他爸他妈也吃了。参孙也不告诉他们,然后他又下去娶这个非利士人的女子,然后又摆设宴席,人家就安排了三十个人陪他。参孙就让人猜一个谜语,猜不中的话,就把他们的衣服拿过来。 要知道那个年代一件衣服很贵的呀,就是一人一件,一共三十件衣服。这三十个人懵了,心想:你下来后,我们还赔你衣服啊,咋的?如果你厉害的话,你别赌衣服啊,你把裤子也赌去多好啊。那三十个人都可以裸奔多好啊。反正就是很多事儿,我们看起来都很奇葩。 结果,那三十个人看七天之内还猜不出来就得赔上衣服啊,那怎么办?他们就把参孙的老婆给叫来了。参孙的老婆说:咋的?那三十个人说:“你必须去诓哄你丈夫,你必须把答案骗来,你如果骗不来,我们就用火烧你和你父亲的家”。你说这不是没事找事吗?参孙你闲着没事整死一头狮子,然后又整了一群蜜蜂,又吃了一个蜜,然后又出了一个谜语,现在你老婆被人家威逼利用。然后你请了我们来,是要夺我们所有的吗?你说这都是些啥玩意儿?
        • 神的拯救,总在制造矛盾中显现
          我告诉你,神就是一个找机会制造矛盾的神。弟兄姐妹们,你如果是一个被辖制的人,你本来想:哎呀,就这么对付着弄吧。哎呀,就这么平平安安地过日子吧。那不行,神一定会给你制造矛盾,让你得自由;神一定会给你创造一个机会,攻击这些人,你慢慢仔细琢磨呀。 咱们当中那些被辖制的,经历过神恩典的,凡是走出来的都要感谢神。还没走出来的,可能心里还说:神啊,你为什么要这么干?现在不能再被辖制了,辖制绝对不是好东西。这就是神奇妙的拯救,神要救我们脱离辖制,怎么脱离?杀死三十个人。有的时候就觉得,这三十个人怎么就这么冤枉啊?你知道耶和华的灵大大感动参孙,然后就下到亚实基伦,击杀了三十个人,夺了他们的衣服,将衣服给了那些猜中谜语的人,太有意思了。 神为什么要这么拯救?神为什么要这么麻烦?神为什么要整死这么多人?神为什么兜了这么一大圈子?哎呀,神啊,难道你没有更好的办法了吗?我告诉你,神要让人得自由啊,那神可不择手段啊。我们的神对这个辖制的问题是深恶痛绝。
        • 别让辖制束缚你的自由
          弟兄姐妹,你要看到一些不明白的事儿,比如说,挺好的一个人,挺好的一个牧师啊,挺有爱心的呀,他怎么就得了脑癌了呢?你慢慢仔细琢磨,现在这个世代啊,鼓励人被辖制的牧师多呀。神深恶痛绝这辖制啊!有的人就劝他:你们俩就妥协一下呗,你就一个愿意被辖制,然后平平安安的过日子不行吗?现在我们教会多么注重家庭啊,你就忍耐一下不行吗?你说那叫忍耐吗?那是辖制。 我不鼓励人被辖制,只要是我服侍的,我追求的是你们得自由。你们也别跟我说:妻子要顺服丈夫,丈夫要爱妻子。那是指着基督和教会说的。什么丈夫是妻子的头啊什么的,咱们教会没这玩意儿,因为咱们教会只有一件事儿,那是指着基督和教会说的。如果是你自己愿意在辖制当中活着,你就慢慢活吧,早晚出事儿。为什么呢?因为神痛恨这件事儿,你怎么可能会为神而活呢?你都被辖制成这样了。 我们要得自由啊,矛盾出来了,是让你看清楚你另一半的核心利益。咱们弟兄姐妹可得清楚啊,就我所服侍的人啊,你的另一半,他的核心利益是钱。我没说错吧?你可得明白啊,我不是想破坏你的家庭啊,但是神要想破坏你的家庭,这跟我没关系啊,我也得甩锅啊。你的另一半的核心利益是钱,那我们的核心利益是啥呀?我们的核心利益是神,能过就好好的过吧,不能过就宁可牺牲掉一些东西也要得自由。
        • 小心辖制,神要你得自由
          这就是我们的神,这回读明白了吧。参孙喜欢一个非利士的女人,神不在乎这事儿,神在乎的是人得自由。所以到了这里,你得仔细看全是这些事啊,参孙的妻子怎么就辖制他了呢?她就到她丈夫面前啼哭,这不一哭二闹三上吊吗?那参孙怎么辖制他爸他妈?也是一哭二闹三上吊啊。现在好像还多了一个撞墙,结果同时相互辖制,辖制这东西太坏了。 参孙的老婆哭完了,说:你是恨我,你不爱我。参孙一听就面了,他说:我是爱你的呀。参孙的老婆说:你不爱我!你要爱我,就把答案告诉我。结果参孙就把答案告诉人家了,参孙就开始讨厌他的老婆,然后把他老婆就丢在她娘家了,就走了。她娘家就把参孙的老婆给许配给另外一个人了。哎呦,我的天哪,这都是什么乱七八糟的。 这辖制啊,如果你没点智慧的话,你还真的干不过啊。就我所知道的啊,有很多这样的事儿。记住啊,如果你要考察一个教会,你要想参加一间教会,如果你参加的那间教会,牧师和师母是彼此辖制的关系,你要小心,那个地方背后肯定有辖制的灵。这种教会也不会追求让你得自由,但是神要让你得自由。大家慢慢地琢磨,这事儿可不得了啊。 有一次我就听到台上的老牧师讲,他那个宗派有一个牧师,教会干得还挺大。然后那个牧师就往海里走啊,他们家后院就是海,他一边走,一边自言自语:我不要离婚,我也不想杀死我老婆,我要杀死我自己。我听完了以后,我说:这是啥玩意儿呢?因为辖制。记住啊,被辖制的人怎么可能建造神荣耀的教会?被辖制的人怎么可能把神的心意摸着呢?很多人就被这种东西所辖制。 有一个牧师的门徒,是夫妻俩,刚好我们一起住在一个单位里头。那对夫妻住一个房间,我跟我们当中的一个弟兄住另外一个房间。哎哟,夫妻俩彼此辖制,很惨啊。所以体贴肉体的牧师,传的是一个体贴肉体的道;体贴肉体的牧师,牧养了一群体贴肉体的羊;彼此辖制的牧师,牧养了一大堆彼此辖制的羊。有意思吧?有意思。 这是一个充满辖制的世代,所以神的作为就出来了,这事儿是出于耶和华。所以当你们家里都出现了狗血剧,你不要问:神为什么会这样?这事出于耶和华,因为神要找机会,破除这种辖制。谁辖制你,都要把它给破除掉,神不在乎多死几个人还是少死几个人。大家听完了以后,好像这么解,比较有意思啊。其实大家心里头老有共鸣了,你已经被辖制到很惨了,你很有共鸣啊,我也有共鸣啊。
      • 辖制的背后是邪灵
        • 别被邪灵的辖制牵着走
          这非利士人如何辖制以色列人,那背后全是邪灵的驱动啊。你仔细去看那个非利士女子的做法,一模一样。非利士人的做法,那三十个人说:参孙的老婆,你如果不能够辖制你的老公,就把那谜语的谜底探出来告诉我们,否则我们就用火烧你和你的全家。是好事吗?好事,一下子就拿捏了。结果参孙的老婆怎么办?她说:你不爱我,你不告诉我答案。这两件事有关系吗?没关系。我们就仔细去看,一哭二闹三上吊,这不都是辖制吗? 有一次,我们当中的弟兄姐妹,他们夫妻俩就来找我,说:老师啊,我们孩子要这样那样,不满足他的想法,他就寻短见。我一听,我就说:这是辖制嘛!这把他们夫妻俩吓得够呛啊。我说:不用怕。为啥呢?你以为他真的会这样吗?真的会寻短见吗?寻短见是寻短见的灵,辖制人的灵是辖制人的灵,大家慢慢地仔细琢磨啊。 我说:他不会寻短见,他不会死的啊,他自己会回来的啊。他这么爱自己,他怎么可能为你们死呢?大家听得明白吗?哎哟,这夫妻俩胆颤心惊地活了一天。结果一天以后,他们的孩子啥事没有,回来了。这夫妻俩说:老师,你说的真准哪。 其实我是冒了很大的险,那如果真出事了呢?你得判断啊,那么爱自己的人,他能死啊?我告诉你,这也冒险,但是有的时候为了安慰弟兄姐妹,让大家心里有个底儿,还是不太容易的。所以这都是辖制啊,不是愿意,而是被胁迫啊,很多都是被迫的。透过谎言、惧怕,然后给他自己贴个标签,说:“我忍耐”、“我不能识别善恶”。我听完就觉得:这能忍到啥时候呢?你已经被人辖制成这样了,还在那说不能识别善恶。
    • 【查经】士师记 15章 - 就算只有一个人,神仍然可以施行拯救!
      • 参孙,一个孤独的士师
        • 孤独无畏,神仍能施拯救
          大家好,我们来看《士师记》的第十五章。我告诉你,这章我不停地听啊,读啊,我很困惑啊,后来我一下子里面通透了。那我怎么通透的啊?我眼睛就只见参孙,不见义人。然后一看参孙,这个参孙其实是一个做事很不靠谱的人,挺不太靠谱的。 后来我怎么就看透了呢?我如果只见参孙,不见义人,这一章经文就没法查了,我真的不知道该怎么查。但是后来我只见神,不见义人,一看是神的作为。所以华人命定神学有一个很重要的查经观念就是读出神的心意,读明白神要告诉我们什么。你如果不从这个角度去读,你会读得一头雾水。只看这个参孙,看着看着,都看懵了。其实参孙的年代是一个悲剧。 这章的主题叫做“就算只有一个人,神仍然可以施行拯救”。这个世代真的悲哀啊,那我感谢神,我不是处在一个这样的世代,做一个孤独的牧师。做牧师最悲哀的就是,你在台上讲道,下面没有一个人。我曾经读过一篇很有意思的文章,这个牧师啊,他在台上讲道,下面没有一个人听,他就把院子里的草,扎成人儿,放在座位上。哎呀,这家伙,这是鬼屋啊。但是我告诉你,这个世代很需要这种心态,就算是只有我一个人,神仍然可以施行拯救。
        • 别做孤独的参孙,勇敢打破辖制
          那是一个悲哀的世代,参孙是一个大有能力的士师啊。从来没有见过这么有能力的士师,大家见过像参孙这么厉害的吗?没有。就算是基甸也比不上参孙,基甸还有三百精兵,参孙就一个精兵,就是他自己。在那个悲哀的世代,为什么大家看见了参孙这么厉害,没有一个人来跟随?哎呦,我的天哪!我就说:神啊,我不想做参孙,这太难受了,那种感觉不好。 参孙在士师的岗位上干了二十年,没有人跟随他,连个给他拿兵器的人都没有。参孙出去靠两条腿,打仗靠那个驴腮骨,哎呦,我的天啊!然后剩下的人都是想把他交给敌人啊。 你知道那个世代只有一个参孙可用吗?你知道神是什么感觉吗?哎哟,我们就不说了吧,我想眼泪都快流出来了,只有一个参孙可用,也没有人愿意从辖制里头走出来。大家都在那儿干啥呢?以色列人想:哎呀,就这么过吧,人家辖制咱们就辖制一下吧,日子还可以过的。这种夫妻关系,这种父母和儿女之间的关系,哎呀,英文叫做Don't Rock the Boat。咱们大家在一条小船上,不要晃,不要吵,不要闹,辖制可以。
      • 参孙做士师的二十年,是以色列人被辖制的二十年
        • 别做甘愿被辖制的井底之蛙
          **当非利士人辖制以色列人的时候,参孙作以色列的士师二十年。《士师记》15:20)** 那以色列人的心态是很扭曲的呀,扭曲到什么程度呢?参孙从辖制里头走出来,不服非利士人的辖制,只要你稍微跟上一步,不就不能辖制你了吗?以色列人说:不,我愿意被辖制啊,我就这样啊。以色列人辖制了吗?他们还有辖制别人的习惯。比如他们把参孙给绑了,那是辖制啊。 后来我就发现,没本事的人特别喜欢辖制人,这就是为什么这么多门槛猴、窝里横、炕头王,他们在家里头跟爱他的人那整的多厉害了。这种人特多啊,你仔细观察一下。只要你看这个人在外面是很厉害的人,不管是赚钱也好,做事也好都很厉害,人家回家就不会辖制人。就是在外面干啥啥不行,一干就干错的人,那回家可厉害了,你慢慢仔细琢磨吧。以色列人的心态就这样,被非利士人辖制,一点招都没有,绑参孙那两下老厉害了,还整条新绳来绑。 所以我告诉你啊,人不知道灵界的规律真的是个悲剧啊。弟兄姐妹千万不要被辖制,那是非常严重的问题。你辖制一下也行,谁让他愿意被辖制呢,但尽量不辖制人,也不被辖制。如果你不好好管他,他有点犯浑,那就管着他,他就不犯浑吗?
    • 【查经】士师记 4章 - 神把仇敌交在我们手中
      • 四、人呼求神,神就兴起一位士师
        • 神选底波拉,因她心中有劲
          这次的士师还是个女的,当这个人开始呼求神的时候,莫名其妙就在一个地方,在以法莲山地,拉玛和伯特利中间,兴起一个先知叫底波拉。人呼求神,神就兴起一位士师,叫做底波拉。那怎么就兴起来了呢?我们其实也说不清楚,就发现这个人很厉害。 比如说,两家人因为地界,还有琐事吵起来了,有的时候可能是开着车给撞死了。这些人就到底波拉这里来讲理,让她来做判断。我就在想,这是个什么逻辑啊?就是底波拉怎么就成了士师了呢?其实我告诉你,这都是神的作为啊。大家都说:你就到底波拉那里去听判断吧,她给你的绝对是个公正的判断。结果两家人就去了。 以法莲山地那边,拉玛和伯特利中间,底波拉就坐在那树下,连个房子,桌子也没有,就底波拉一个老太婆。按我说就是一个老娘们坐在那,但是神就给他智慧啊。她一判,哎呀,大家就觉得:哇,厉害!结果这名声就传遍了以色列,以色列人就喜欢听她的。为什么喜欢听她的?其实也不重要,她是什么人不重要。神就在这个时候兴起她,给她胆量和智慧。其实她是个女的或是个男的,这事不重要,因为神所拣选的才重要。 那我问你,神怎么就拣选了底波拉呢?如果你整天说:哎呀,服侍神是个苦差。你觉得神能拣选你吗?神不能拣选你。但是神怎么就拣选了这个底波拉了呢?因为这底波拉心里头敬畏神、寻求神,爱神。结果一下子就在以色列人中做老大了,她怎么就做老大了?她骨子里头有这股劲儿。
        • 神兴起勇士,胜过敌人不稀奇
          后来这巴拉一喊,一万人就来了。奇怪不?有一万人都愿意来报名当兵,好人不当兵,有没有听过这句话?一说要当兵,躲远点,一说要征兵,不去。尤其是打仗的时候,那不是开玩笑的。不知道是巴拉厉害还是西西拉更厉害,后来发现巴拉比西西拉厉害,因为那个西西拉拉稀了,碰到巴拉了。 如果现在征兵,把你送在乌克兰战场去,你要不要?那战场是很残酷的,谁要?谁也不要。所以这事儿就很神奇,有这么多不怕死的啊。这以色列人怎么就突然间冒出了一个底波拉啊?然后又冒出了一个巴拉,怎么就都冒出来了呢?后来又冒出了一万人的敢死队啊,这事儿很有意思啊。 神要做工,神要帮助你,神要兴起你,神一定会兴起一群人。我大胆地发一个预言,就在这个世代神要兴起我们,为什么?因为我常常讲要行耶和华眼中看为正的事!神要在我们当中兴起我们,神要使我们成为这地上万民的祝福。多好啊!神要使我们得胜,神要把仇敌交在我们手中。那西西拉就成拉稀了啊。 我告诉你,现在仅仅只是个开始,经过这么多年的积累,神在我们当中做了这么多的神奇的事儿。在这个世代,神的心意还远远没有得到满足。你愿意做一个让神的心意得到满足的人吗?如果愿意做让神的心意得到满足的人,我告诉你,你就是这一万人,神要把仇敌交在你手中。所以我就觉得我们得到一个绝好的机会啊,我们要成为美国人的祝福,我们要成为欧洲人的祝福,我们要成为澳洲人的祝福,我们要成为中南半岛的祝福,我们要成为东南亚的祝福,甚至将来去非洲,成为非洲人的祝福。
        • 神寻找爱祂的宝贝,兴起为王
          我有一次跟弟兄姐妹说话聊天的时候,我说:你知道吗?我现在准备着,习惯吃欧洲人吃的那些豆。新加坡有一盘菜叫臭豆,很臭的一种豆啊。他们说:非洲人吃各种豆啊,各种果实,都是怪味的啊。你想啊,一咬一口花椒,一咬一口大料,哎哟,我的天呐!那满嘴都是大料的味儿。非洲人吃的那些东西啊,那我现在就从练臭豆开始啊,将来有机会去那儿。 所以咱们弟兄姐妹要知道,神在遍地寻找爱神的百姓。神找到了就把他们当作宝贝,要让他们被兴起来,要身居天下万民之上,好得无比啊!我告诉你,无论你走到哪里,神都把仇敌交在你手中。
    • 【查经】士师记 总结
      • 《士师记》的人都看不透
        • 看透人生虚无,唯有神话永恒
          一个看透今生,活在永生的人,他才能够谨守遵行神的话。你慢慢去琢磨一下,《士师记》里那些人早成灰了,还不用到《士师记》,就是过去一百多年前的人都成了灰了,所以没什么意义。 前几天我们几个好朋友在一起,有一个人就突然间挂了,我们在一个群里,有一天他自己就发了一个信息,说:我爸死了。我还以为他爸死了。再读下面的话,原来是儿子拿他手机发的信息。 人怎么突然间就没了呢?一算同一个班的挂了有百分之五,百分之十没了。那人活着有什么意义呢?我是找不着什么太大的意义,正因为看不出人活着这点屁事儿有什么太大的意义,所以我甘心乐意地去爱神,谨守遵行神的话,一定要看透。 有人说:老师,为什么我每次跟你祷告完了以后,觉得里边就舒服一点呢?因为我每次带你祷告都不停地讲看透,这个事放下,那为什么能放得下?因为这事不重要,所以就放下了。那为什么开了妥协的头呢?因为神的话不重要,他们过日子那些事都重要,人呢就是不知道神是个宝贝。 人看透活着,看透人生人死,你就不会去爱这个世界,不会去妥协,不会去无知,也不会自以为是。你就会竭尽全力爱主你的神。读完《士师记》你会觉得人活成这样其实没什么意思。
        • 别让世俗遮住你的眼
          如果神是用祂的双手托住万有,能不能托住你?你为了神放下,啥问题也不会有。但是如果你把别的都捡起来,把神放下,神一定会给你安排一下泪下的荆棘。比如:人惧怕、怕老板,为啥怕呢?因为那工资在他老板手里,我活着得有钱,得好好做工,不怕我老板怎么着。其实你也不用怕,因为老板也在神的手中。 比如说基甸,玩了一套政治把戏,手段很高。然后他训练他的儿子亚比米勒,手段也很高。那追求的都是世上这点屁事,最后亚比米勒结局很惨。但是敬畏神的人、信靠神的人,什么好处都不缺。 《士师记》里的人都看不透,所以他们常常妥协,常常不知道自己瞎整。所以建教会是要照神的话去建造,服侍是照着神的话去服侍,一生活着,是靠神口里所出的一切话。华人命定神学把这些东西解释给大家,是希望大家能够在世上的日子,可以长久、可以蒙福。 最后把狗血剧变成喜剧,把喜剧愣拍成一个狗血剧,那就是悲哀啊,一定要记住这三点,第一:不要开妥协的头儿,第二:不要自以为是,第三开始学会看透。 愿神祝福大家!
  • 以斯拉记
    • 【查经】以斯拉记 1章 - 神激动人的心为祂建造殿宇
      • 神激动居鲁士下诏开始建殿
        • 神预备居鲁士建殿的奇妙计划
          **我们的神会激动人的心吗?答案是肯定的。那神激动人心代表着什么吗?就是神要为我们成就一件事了。在《以斯拉记》第1章里神就做了激动人心的工作,激动居鲁士王下诏建殿。还等什么呢?快来和我们一起探索这场奇妙无比的旅途吧!** **思考问题:** 这一章是建殿的一段文字,里面有两个重复的字“激动"。当神要成就一件事的时候,最奇妙之处就是祂可以自己激动人的心。这个居鲁士和古列是一人,《以赛亚书》距离犹大国亡国一百年。犹大国亡国又过了七十年,一共一百七十年的时间。其实在这个《以赛亚书》里清清楚楚的写着古列的名字,那么这个居鲁士王,神就激动他的心,让他下诏通告全国,这是一个很奇妙的事情。透过这个事情我们可以看到波斯王居鲁士他的心被激动。是什么东西激动他呢?其实他在读《以赛亚书》的时候,他的名字写在《以赛亚书》里面,他开始知道这一位神老早以前就预备了他\--古列王,要做这件事情。然后他就下诏:
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 2章 - 神奇又卑微的耶稣基督
      • 引言
        • 术士寻星,揭开耶稣降生之谜
          其实我们读了《马太福音》第2章,有很多的困惑。我跟大家讲一讲很困惑的事。比如说这几个博士博士是啥呀?如果你查考《圣经》,会发现他们不是学识渊博,他们仅仅只是术士而已。这几个看星象的术士怎么跟耶稣基督沾边呢?看星象的不是搞邪术吗?我们就很困惑。 这几颗星星到底是在天上,还是像一个火球一样,在这几个博士头上引导他们呢?这事太超乎我们的想象。而且,又有几个很奇特的事,这几个博士来到耶稣那里,这几颗星星就停在那个地方,进去后就见那个小孩子。然后下拜,揭开宝盒,拿出黄金、乳香、没药献给耶稣。结果这几个博士又在梦中被神启示,不要回去见希律王。 比如我给大家讲一个神奇的故事,耶稣怎么降生,又发生了什么事情,这事谁知道呢?没有人知道,至于马太听谁说的?大概是后来听耶稣自己说的,或者听耶稣的妈妈马利亚说的。其实当时发生的事情没有人知道。后来主的使者在梦中向耶稣肉身的爸爸约瑟显现,让他起来带着孩子逃往埃及,这又会让一些人产生困惑。
讲道
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  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 以迦博的悲剧
      • 一、引言
        • 别做愚昧的宗教祭司
          后来这一章被掠去的约柜,历时好几十年,加起来应该前前后后有那么七、八十年的时间,我给你算笔账。这个时候撒母耳还没出来呢,还是老以利当权,约柜就被掠去了,到后来非利士人把约柜还回来以后,约柜就留在乌撒家,一直到撒母耳做了士师,管理以色列的一把手。咱就说撒母耳做了二十年士师,然后扫罗做王又做了四十年,大卫到以色列做王的时候又过了七、八年的时间,算起来起码得有七十年。这七十年的时间以色列没有神的约柜,大卫打胜仗了吗?打胜仗了。撒母耳管得好不好?管得不错。中间那段时间扫罗也想拿约柜去打仗,结果还没拿人就不行了。所以咱们要彻底地摆脱一种东西叫愚昧,要成为一个聪明的人,做一个忠心的祭司,不要做一个宗教的祭司,宗教的祭司是没有用的。
        • 别迷信形式,理解神的荣耀
          今天我跟大家分享一个很有意思的题目叫做《以迦博的悲剧》,如果以迦博你不知道,那我再给你添上几个字,叫做《以迦博(神的荣耀离开以色列)的悲剧》。以迦博的悲剧出自于《撒母耳记上》的第一章到第四章。要知道我们在这个世代常常把神的荣耀给搞没了,为什么把神的荣耀给搞没了呢?因为我们对神的荣耀根本就不理解。我们一直以为某种宗教仪式会带着能力,但是带来的困惑却是很多。 我们小时候看电影,尤其是西方的电影,一个好像是信耶稣的道士,穿一个大黑袍子,手里滴溜着一个十字架,然后就进了一个鬼屋说:鬼,你要退下去。他们就以为这十字架很有用,后来我信主以后才知道这是个很奇怪的做法,我一直以为基督教就是干这个的,穿个大黑袍子,拿一个十字架,然后教堂里头整得到处都是十字架。这玩意儿有用吗?好像没有用。 我看过一个很有趣的事情,一个公司企业的老板是个基督徒,结果他企业生产的产品卖不出去,后来他就整了一群基督徒到他企业里去祷告,其中有人就领受了一些先知的话语,叫做重返荣耀。重返荣耀我们就觉着这个企业应该越做越好了吧?好像不是那么回事儿,后来发现很多不信主的人的企业做得比信主的人的企业做得还好。这跟神的荣耀有什么关系吗?其实没什么关系。后来我们读以色列的历史就发现以色列亡国了、犹大亡国了,这都是神拣选的百姓。神把以色列人从埃及地带出来,六十万以色列人全部被击杀、倒毙在旷野,要么是用瘟疫给击杀的、要么是自己慢慢老死的,他们没有办法进到神的应许之地,这种悲剧我都叫做以迦博的悲剧。
        • 别被宗教仪式蒙蔽心灵
          以前他们发了一个视频给我,为的是要向我炫耀一下他们的那种仪式感。教堂很大,然后很多人坐在里面,他们所选的领袖身着一种好像以色列人的服装,肩上还带着金光闪闪的肩带,手里拿着杖、举着旗,排着队,随着管风琴发出的那种呜呜的声音。人进去以后就觉得太厉害了,我看了以后就觉着有点感慨,为什么感慨呢?这种事在旧约里已经干了很多了,但这都不是重点,重点是啥?重点是行神中看为正的事,要用我们的心灵和诚实侍奉神,不是搞宗教仪式。为什么这些人搞宗教仪式呢?那是一种愚昧啊,好让会友觉着有仪式感。但是那些东西有什么用?什么用也没有。 你会发现华人命定神学基本上没有这玩意儿。我们的心能否归向神,我们真的能明白神的心意吗?如果不明白神的心意,像老以利的儿媳妇活在咒诅当中,还以为神的荣耀离开了以色列。不,他们全家的死、全家的悲剧就是因为神的荣。神的荣耀跟以色列人打胜仗、打败仗没什么太大关系,正常。神的荣耀可以使以色列亡国;神的荣耀可以击杀拿达、亚比户;神的荣耀可以让抬着约柜的以色列人打败仗。约柜被非利士人掠去,我们还以为我们得保护神的约柜,其实神的约柜神自己可以保护,不用你帮忙。
        • 别让宗教仪式遮住神的荣耀
          后来我就发现跟这些属灵的黑暗权势打仗只有一件事,就是行神眼中看为正的事,然后你要在悟性上满心认识神。人的悲剧,活在咒诅当中,打了败仗,被人家杀掉,自己承受羞辱,那是咒诅,那就是神的作为,跟神的荣耀一毛钱关系都没有,神的荣耀一毛钱都没有损失到,是我们自己受了损失。所以华人命定神学把这些东西梳理完以后,今天我给你个建议:千万不要以为我们打了败仗,神的名受到亏损,其实不是,是我们受亏损;千万不要以为你要来帮神做点啥,其实神不太需要我们帮,人在悟性上不知道这些那就是悲剧。 最近这一段时间,我就把这些愚蠢的事一个一个讲出来,但还有一个毛病,就是有很多人听了这些愚蠢的事好像跟他没关系,但实际上自己仍然活在这种愚蠢当中。你不要把华人命定神学变成一种宗教仪式,不好使,你也不要把华人命定变成一个传统,变成一个传统没有用。这就是为什么祷告释放的时候有人打嗝,但是我从来没有把打嗝这事变成我们华人命定神学的一个很重要的组成部分,那不叫神学,那叫一种现象而已。所以人的悲剧都在人对神的不认识上,对神的荣耀充满了迷思,今天真的要给大家提个醒,宗教仪式不能够彰显神的荣耀。
        • 别迷信仪式,悟性认识神才是关键
          上一次我们提到的亚伦的两个儿子拿达、亚比户献凡火被神给击杀了,接下来神说的话就让我们非常困惑:这就是我要在万民中显为荣耀。这就是神的荣耀,神把拿达、亚比户给击杀了。以迦博是出于自谁的口呢?是老以利的儿媳妇在生孩子时候难产,她死之前给孩子起名叫以迦博,意思是荣耀离开以色列。大家不要相信这话,这话是老以利的儿媳妇说的,其实神的荣耀仍然在那里,只不过是这老以利的家族受了咒诅。所以我们一直对神的荣耀存在着一种迷思,我们仔细去看,越看越困惑,原因就在这。最近我做了一段时间的研究, 研究出来的这个结果今天跟大家分享。 后来我总结出来,人要在悟性上满心认识神,如果人不在悟性上满心认识神,不知道神的作为,就喜欢用宗教仪式来得着神的荣耀,那是非常危险的。咒诅这个东西就是从神来的,不是神的荣耀受到亏损,是我们自己受了亏损。如果我们行耶和华眼中看为正的事,神必与我们同在,我们也必成为彰显祂荣耀的器皿;如果我们行耶和华眼中看为恶的事,神的荣耀也必会离开我们,咒诅也一定不会缺席。所以如果一个人受了咒诅,然后再整一大堆的宗教仪式,把摩西的铜蛇拿出来了,把神的约柜拿出来了,没有用。我算是醒悟过来比较早的,之前我们祷告就以为很大声很有用:魔鬼退下去,砍断老马的大筋。喊了半天,喉咙都快喊哑了,有用吗?好像有用,好像没用。
      • 八、要认识神的作为
        • 别做属灵的井底之蛙
          以色列人在旷野里头四十年,竟不晓得神的作为。以色列人出埃及的时候看见神的荣耀,神大能的彰显,神施行拯救,过红海如同走干地,然后在旷野里吃着神所赐的吗哪,喝着神所赐给他们的水,但是他们观看了神的作为却不认识神的作为。今天读了这一段,我们是否认识神的作为呢?今天你在华人命定神学,每次祷告这个病得医治,那个病得医治,你是否认识了神的作为呢?不要再活在无知当中,横下一条心做一个合神心意的人,这会帮助你避免很多悲剧。以迦博的悲剧是我们非学不可的功课,今天我们无论如何要学会以迦博的功课:神的荣耀离开,不是离开以色列,是离开了那受咒诅的人。
      • 九、总结
        • 忠心事奉,远离属灵的愚昧
          我呼天唤地跟大家作见证,要让我们大家从今以后认识神的作为,从宗教的迷思里头走出来,彻底地弃绝老以利家所犯的咒诅,因为他不做一个忠心的祭司。他可能有一千一万个理由,但是我告诉你,如果我们担起了这祭司的职分,今天就在神面前做一个忠心的祭司,如同撒母耳一样。我们唱一首诗歌准备收今天的奉献,如果你不明白奉献的意义请你不要奉献。连奉献都是个恩典! 举起手来跟我一起来宣告:神呐,愿祢赐给我智慧和聪明,愿祢亲自来启示我让我能够更多地认识祢;神呐,让我离弃老以利家的愚昧和无知;神呐,救我脱离我自己所酿造的悲剧;神呐,今天我就要来到祢面前来寻求祢,寻求更多地认识祢,仰望祢的容面,让我们都能够成为彰显祢荣耀的器皿;神呐,这是我的呼求,这是我的祷告。我知道祢的意思是要我们活不是要我们死,祢的旨意不是要审判我们,乃是要更多地赐给我们怜悯和恩典,就让我们从无知里走出来,不再得罪祢,行祢眼中看为正的事。奉耶稣基督的名,我要彻底地弃绝一切宗教的恶习,就是定意要行神眼里看为正的事。奉耶稣基督的名祷告,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
      • 五、人的无知会导致悲剧
        • 无知是悲剧的温床
          悲剧的结局都是人的无知导致的,人不认识神,人没有敬畏的心,他们也知道很多故事,但是这些故事在他们身上都没有用,悲剧呀!所以今天我真的很想提醒大家,不要活在无知当中,不要活在愚昧当中,今天你身上的悲剧就跟你过去的无知有关,你将来的悲剧跟你今天的无知有关,你如果不知道自己很无知,你最好知道今天你有点自以为是。我们认识神是无止境的,我们对神的了解有多少?经常有一些真的是很无知的人,愿神怜悯,我就特别讨厌无知和愚昧,然后我也讨厌我自己愚昧和无知,所以这就是为什么直到今天我还很努力地寻求。 有一次我就说:我老觉得我自己没整对。然后就有人说:那你都觉得自己没整对,那我们跟着你干啥?那你最好去跟着那些自己觉得自己整对的人。像何弗尼、非尼哈、老以利他们都觉得自己整对了,那以色列人跟得多紧呢。因为我老觉得没整对,我就严谨地对照神的话,到底神的话是咋说的,是咋回事?所以直到今天我们建立的华人命定神学,其实某些的概念是很颠覆的。
        • 无知自大终酿苦果
          人的无知会导致悲剧的,要知道我今天很努力地在训练大家,我也不知道什么时候能把大家训练出来,但训练的结果让我很震惊。为啥人的无知会导致悲剧呢?人就是以为的东西太多。以为把约柜拿到前线,约柜就可以帮我们打仗,你说这是什么脑子?要知道这老以利家活在咒诅当中,但是他们全家都不那么认为,为啥?老以利是整个以色列国的一把手啊,他的两个儿子在整个以色列这块地上那是要风得风,要雨得雨呀。老以利的儿媳妇能嫁给老以利的儿子那也不是一般人,就好像今天非洲一个小国,国王的儿子娶了一个中国老婆,那得多风光啊! 在以色列人当中,你如果打官司千万别碰上老以利家,千万别碰上何弗尼、非尼哈他们家,也别碰上非尼哈他老婆她们家,你打不赢的,因为老以利他们家掌权呐。什么律法?老以利就是律法,何弗尼、非尼哈就是律法。就这么一家人,那是在以色列这块地上横着膀子晃啊。横着膀子晃就不受咒诅啦?受咒诅。可是这事就是这么神奇,人就是非常地困惑,也不知道敬畏神。 老以利五十八岁开始掌权,一直掌权到九十八岁,在以色列人当中掌权四十年。那你说人家能在那儿掌权四十年,做得多稳呐,不像有的人,遇到政变没干几年就给干掉了。老以利一干就干了四十年,老以利觉得他能干四十年,那神还是认可他的。何弗尼、非尼哈跟殿门口的妇女苟合,反正啥事都干。心想:哎,神的火咋没出来呢?拿达,亚比户真倒霉呀,就那么一下子就被火烧死啦?神应该还是不太在乎这事吧? 那神人到他们家来宣告神的咒诅,他们还觉得:应该不会吧?我们当中有没有这种人?不会吧?没那么严厉吧?你看我工作很努力啊,我还带以色列人去打仗啊,我很尊荣神啊,很尊荣神的约柜呀,打仗打败了,我把神的约柜搬来了,你说我能不觉得神大吗?我肯定觉得我们的神大呀。但是这种无知的认为是毫无益处的。而且到了何弗尼、非尼哈死的时候他们都不知道自己怎么死的,那老以利到死的时候也不知道发生了啥事,怎么就这么悲剧?
      • 三、祷告
        • 走出迷思,彰显神的荣耀
          神呐!让我们对祢的荣耀有更清晰地认识;神呐!今天就让我们从老以利一家的这种迷思当中走出来;神呐!让我们能够离弃这种愚昧无知的思维方式;神呐!愿祢的荣耀一直都在我们当中;神呐!愿我们能够行祢眼中看为正的事,愿我们能够效法大卫、效法撒母耳、效法摩西、效法亚伯拉罕、以撒、雅各,成为合祢心意的忠心的祭司;神呐!愿我们都成为彰显祢荣耀的器皿。奉耶稣基督的名。阿们!
      • 七、神的审判肯定会临到
        • 无知必遭审判,醒悟才是出路
          既然人活在神面前,就需要靠谨守遵行神的话,如果人不谨守遵行,就算你是何弗尼、非尼哈,就算你是老以利,在这士师的岗位上做了四十年以色列的老大,没有用,人到了审判临到的时候一定会经历悲剧。人经历悲剧的时候,在老以利死之前,就那一刹那他都不知道自己是个无知的人,自己怎么死的不知道;何弗尼、非尼哈在战场上被杀,自己也很蒙圈。不是悲剧么?老以利的儿媳妇给自己的儿子起名叫以迦博,意思是神的荣耀离开以色列,至于是不是神的荣耀也不知道,但是他们就是不知道总有一天神的审判会临到。 所以,我们种什么收什么,弟兄姐妹要醒悟过来,在悟性上满心认识神,这正是为什么使徒保罗写了这么多的书信,让我们走亚伯拉罕所开辟的那条信心之路的原因所在。所以我们都要琢磨一下,我们无知的地方还有多少?像体贴肉体,爱世界,识别善恶,挑剔,这些都是无知。就算你在那里把十字架高高地举起来也没用,人得知道自己的无知。
      • 六、把约柜拿到战场上是没有用的
        • 约柜上战场,别指望奇迹
          你把约柜拿到战场上是没有用的,那玩意有啥用?人家拜偶像的把偶像放在办公室,生意火爆;你如果把十字架、把耶稣摆到办公室里,你的生意那还真不一定怎么样。偶像是把人引导到宗教仪式里,我们的神是把人引导到有一颗敬畏神,行神眼中看为正的事的心里,我们神要的和偶像要的不一样。把约柜拿到战场上这种行为是毫无用处的,历史也证明确实如此。 其实这么想、这么干的人很多。老以利的儿子这么干了,几十年以后的扫罗做王了,他也想这么干过,打仗想把约柜抬去,这都是无知。把十字架挂得高高的没有用,那有啥用?宗教仪式是没有用的,合神心意、做神忠心的祭司那才是关键,那才是神所在乎的。神不在乎你的生意好还是不好,神也不在乎你工作做得好还是不好,神就在乎你是否合神的心意?如果一个人不明白神的心意,常常活在咒诅当,活在咒诅当中却不知道活在咒诅当中,也不知道自己不合神的心意,那就是悲剧!人一生的悲剧就是跟无知紧密相关。所以,把约柜拿到战场上,在教会里搞一大堆的仪式,没啥用。 比如说我去参加他们的圣餐聚会,哎呀,那里的人哭成一片,我就不知道他们为啥哭,就好像谁家死了人,请了一群人去哭,他们觉得那很有仪式感。因为他们邀请我去服侍,所以我就问有多少有病的?很多人有病。人连圣餐这件事都搞得这么无知,圣餐不过是个仪式,那这种仪式到底能不能够取代人的心是否归向神呢?哭得挺大声,那是哭给人看的,如果心里头真有这份心,好好敬畏神,好好认识神。
        • 别让仪式感遮住信仰心
          把圣餐神化的很多,把摩西手里举起的那根铜蛇神化的很多,把约柜神化的也很多。弟兄姐妹,今天咱们的心要归向神,然后咱们的宗教仪式有也罢,没有也罢,不重要,重要的是我们的心是否归向神?神是鉴察人心的神。撒母耳一生没用约柜,一生没管约柜这事。约柜就是在撒母耳眼前被拿走,然后被掠到非利士人那里的,后来老以利死了,撒母耳接班,他没用约柜,一生侍奉神,在神面前做了一个合神心意的忠心的祭司,撒母耳太厉害了! 基督教的仪式感很强的,这东西很容易唬人。教堂里的灯光,舞台,架子鼓,音响,那歌唱得老有感动了,但是我觉得这事还不如在神面前做一个忠心的祭司。本来去教会就没把神当回事,就是想去卖保险,做传销,谈恋爱的,这事就是个悲剧。我们推悟性,把人从愚蠢中带出来,走到今天大家千万别笑话我,我真的很希望大家因为心里认识神不做这些无知的事,然后能够避免人生的悲剧。今天我让你有命定,把自己全然献上做耶稣基督的门徒,我图你啥呢?不是咱这里缺一个门徒然后需要你凑数,不是,是我们真的需要!
  • 讲道
    • 【讲道】胜过自己
      • 1.引言
        • 内在强大,外界阻力不算啥
          新加坡也有这种现象,比如明天做手术,就在社交平台上打个字,帮我祷告,接着下面的人就讲一大堆。所以,人的问题不是年轻缺少爱,不是从小家庭背景如何,如果你从小吃了识别善恶的果子,就完蛋了。今天见证的这个女孩没有拿到中学文凭,也没有大学文凭,结果拿得薪水比博士要高。我们对付她里面天然的本性。该隐怪亚伯,结果该隐一生活在罪中;以扫出卖了长子的名分,活得也不怎么样;撒母耳从小就被送到圣殿,从小面对老以利,你以为他好过啊,但是从小撒母耳就很厉害;扫罗拥有最好的条件,长得也帅,却活在败坏当中;大卫什么都没有,还被环境追杀,但是没有任何人任何事情没改变大卫做王的命定。所以,我们今天就要好好改造自己,不要觉得这个不行,那个不行,只要你想好好对付自己,我会和你的牧者好协助你。 昨晚,我训练一个姐妹做工,我们做的真的不像教会,更像人力资源,我们替那些公司做了人力资源管理工作。凡是在我们教会的弟兄姐妹,都受到很好的培训。有一个弟兄,他说:“我们公司是跨国企业,我们公司的衰败不是外部竞争,而是内部的衰败。”一个公司的成败不是外面的竞争,而是内在的纷争;一个人的成败不是外部环境多苛刻,而是你里面是不是一个得胜的心思意念。其实,美国,中国也都是一样,我们中国在过去日子,都是在韬光养晦。我在读大学的时候,大学整个实验室,只有一台苹果2电脑,那是出国访问留学的人偷偷带回来的,西方的列强是不卖给我们的。我非常佩服我们中国人,因为中国最早发射两弹一星,没有老吊车,拿铁链子的葫芦弄起来的,他们在没有条件的时候,创造条件;**有条件上,没有条件也要创造条件上。**现在的美国不是外在的因素,是内在的因素,个人和家庭也是一样,不是外在的问题,是内在的问题。
    • 【讲道】屈膝而战! –
      • 雅各的故事(最终章)
        • 雅各的重生,绝境中迎来新生
          从我开始上台讲道以来,一直在讲雅各的故事,我想今天为雅各的故事做一个终结。今天雅各故事的终章,真的是相当精彩啊!因为这是一个神迹,本来当死的雅各,就是他的哥哥以扫带了400人迎着雅各过来,要杀掉雅各。你们能够体谅雅各的心情么?他刚刚带着自己的妻儿从他的舅舅家中逃出来,他在他舅舅那里被苦待了20年。刚刚出来以为可以过上富足和太平的日子了,没想到就遇到了自己的哥哥要来杀他的事情。雅各现在的心情糟透了,不光糟透了,而且相当的惧怕。你可以想象雅各的烦恼吗?以前面对的是赚钱的问题,今天面对的是生死的问题。因此这个雅各就想说,我一定要想一个办法保住自己的生命。雅各就想我该怎么办呢,他就把自己所有的妻子孩子奴仆和牲畜分三队,每一队都带上礼物来见以扫。他心中就思想说,以扫每见一队人带着礼物,怒气就能消掉一些;见第二队又消掉一些;见第三队又消掉一些,然后他留到最后在来见以扫,以扫就没有那么生气,就不会把雅各杀掉。 雅各这么一想,就觉得心里安稳了很多。就到了今天这段经文发生的地方的雅博渡口,他就安排所有他安排的队伍过了雅博渡口,他留在了最后。就在这个时候,有一个人来找雅各摔跤,这个人就摸了雅各的大腿窝,雅各腿就扭了。然后雅各就瘸着腿,抱住了这个人的大腿,一定要跟这个人要祝福。然后这个人就跟雅各说,让雅各改名字叫以色列,并称雅各与人与神摔跤都得了胜!
      • 总结:透过祷告来征战
        • 祷告是属灵战士的武器
          这次天国文化的特会中,有一句话深深的打动了我。就是比尔庄森牧师说,基督徒的责任或者基督徒活着的目的不是死了去天堂,基督徒的责任是把天堂带到地上来,不光自己活出一个在地上如同在天上的样子,能够把天堂带下来的人,他也一定会影响周围的人,让周围的人也可以跟着他,在他身边就像活在天堂里一样。天堂不会有纷争,天堂不会有压制,天堂不会有疾病,天堂不会有贫穷,天堂不会有论断,也不会有伤害和不饶恕。如果我们这一群人,能够成为那一群把天堂带下来的人,成为一群建造荣耀教会的精兵,我们将一定会享受到神同在的无尽美好。我想在魔鬼的国度,带入天国的文化,让天堂降临,没有征战是不行的。再这样的征战的里面,我们需要神的带领。我们需要让我们的膝盖常常沾着地面,把我们的手臂上扬,将天国拽到地上来,永远不要忘记神才是我们征战的元帅,不要忘记祷告的实质就是不断的征战,认定元首是我主耶稣基督,带下天国到我们当中。
    • 【讲道】不要爱世界
      • 世界的逻辑与属天的价值体系
        • 别被世俗成功蒙蔽双眼
          农历腊月2014年1月29日上午8时左右,江苏省扬州市某乡村发生一起留美博士王某杀害其父母案,其父经抢救无效死亡,母抢救及时,致轻伤,王某自杀未遂。嫌疑人王某,29岁,留美博士,工程师,现供职于美国一著名公司。经依法侦查查明:2004年,王某凭借优异成绩考入中科大,2007年毕业后,赴美5年硕博连读,从小到大都觉得自己是天之骄子,优越感很强。但1月20日从美归来,目睹昔日同学在国内飞黄腾达,开宝马、住豪宅,成双入对,就连家乡的堂哥、堂姐也住上别墅,开着小车。内心的优越感荡然无存,感到深深的失落。几天前,朋友介绍认识一位北大女孩,相亲失败,进一步加强其挫败感,觉得自己一塌糊涂,孑然一身,生不如死,想自杀解脱。但考虑到其死后,父母会很痛苦,随产生带他们一起走(死)的想法。2014年1月29日8时左右,犯罪嫌疑人王某先至自家厨房,从父亲身后用砖头砸其后脑勺,又用菜刀割喉,致其父流血过多死亡。杀其父后,又到后院猪圈旁,采用同样手段杀害其母,因伤口较浅,抢救及时,致轻伤,遂自杀。经司法鉴定,嫌疑人王某患有无精神病症状抑郁症,系限制刑事责任能力,据检方介绍,其在美国期间,就有自杀倾向,但考虑父母远赴美国办丧事,白发人送黑发人,遂放弃自杀想法。其母(被害人)向扬州市邗江区人民检察院提交刑事谅解书,并附有村民联合求情书。案发后,2月3日,王某向当地派出所自首, 2月4日,公安局立案侦查并对其刑拘,2月24日,检察院批准逮捕,该案正在进一步审理中。 世界的逻辑 8 总结:- 建立属天的,得生命的,能够存到永远的价值体系  
    • 【讲道】因神的话语而战兢!(下篇)
      • 引言
        • 末世四骑士,揭示人类终极考验
          今天的光景越来越像《圣经》里描述的末后世代的情形。世界末日来临的时候,真的非常要命,我们人接下来的历史要如何往前发展呢?我们每个礼拜查的《但以理书》,里面描述的就是末后世代的光景,在加上《启示录》里面讲的,那简直是让人难以承受。因为在末后的世代,人都是至高之大、任意而行,结果神就修理他们。在《启示录》第6章8节怎么说呢? 揭开第四印的时候,我听见第四个活物说:“你来!” 我就观看,见有一匹灰色马;骑在马上的,名字叫作死,阴府也随着他;有权柄赐给他们,可以用刀剑、饥荒、瘟疫(或译:死亡)、野兽,杀害地上四分之一的人。 (《启示录》 6:7-8 ) 瘟疫是怎么来的呢?就是因着四活物说:“你来。”结果就来了一匹灰色马,骑在马上就是阴府,名字叫作死,杀害了地上四分之一的人,它用刀剑、饥荒、瘟疫和野兽。《启示录》第6章讲了四匹马,第一匹马叫做白马,胜了又胜;第二匹马是红马,有权柄赐给了骑马的,可以在地上夺取了太平,使人彼此想杀,又有一把大刀赐给它;揭开第三印的时候,四个活物说:“你来。”然后就看到一匹黑马,骑在马上的,手里拿着天平,接着有声音说:“一钱银子买一升麦子,一钱银子买三升大麦;油和酒不可糟蹋。”
    • 【讲道】在信的人凡事都能 -
      • 信心的力量:在信的人,凡事都能
        • 信心命令,创造奇迹的力量
          著名的印度宣教师,Stanley Jones博士,他每件事,都抱着正面的态度。他正面的信心,对他肉体的健康也有很大影响。89岁的高龄,旺盛地工作,然后蒙主恩召回天国了。平常Jones牧师在70岁的时候,也非常健康,他走路的时候,20、30岁的人,都跟不上。可是他高血压引发中风,倒了下来。倒了下了,没有活下去的盼望,他就从印度回到美国,住在医院里。这Stanley Jones虽然因为中风,连路都不能走,他躺在医院里,也抱着正面的信心,确实相信主会医治他。他拜托全世界的基督徒,为自己的病祷告。他对护士这样说,当护士来看他,不要只医护他,而要说:「Stanley Jones啊,起来吧,奉耶稣的名起来吧」拜托他们一定要这样说。所以凡是进到这Jones病房的医生或护士,一定要对他说:「Jones牧师啊,起来吧,奉耶稣的名起来吧」他们就这样发命令。而且自己只要能说话,就一直说:「Stanley Jones啊,起来吧、起来吧」然后他在病床上,也写下了一本书,叫“Yes,这神圣的回答”。这是他躺在医院5个月,也相信自己能再起来走路,所写下的书。他虽然在麻痹的痛苦中,在书上依然说,凡事要抱着“Yes”的肯定态度。后来他终于恢复,回到印度的喜马拉雅修养。他已经可以走路,也可以讲道,在回天家之前,就为主证道,过着得胜的生活。他虽然80岁得了中风,对于这大山一样的病,他并没有灰心,凭信心祷告,而且时常发命令说:「Stanley Jones啊,起来吧。Stanley Jones啊,起来吧」不仅自己这么说,还要医生和护士对他说:「Stanley Jones啊,起来吧」叫他们也这样发命令。圣经说:「无论何人对这座山说:你挪开此地,投在海里!他若心里不疑惑,只信他所说的必成,就必给他成了」我们在生活中,要懂得不断祷告和发命令才行。「罪必要退下、疾病必要退下、咒诅必要退下、死亡的势力必要退下、不安与痛苦必要退下」失业的话,说:「失业必要退下、职业啊,必要来临、我需要的钱,必能得到、帮助必会来临」神是使无变为有的神。所以我们既然相信使死人复活的神,就要相信奇迹。既然相信使无变为有的神,就要把无当成有,去发命令才行。「什么都没有,怎么瞎说?」这不是瞎说。只要我们这样凭信心命令,事情就会这样成就。
    • 【讲道】 神是与人同工的神!
      • 10.神要兴起三百的精兵
        • 忠心合一,成神大能勇士
          现在你要向这些人宣告说:‘凡惧怕胆怯的,可以离开基列山回去。’”于是有二万二千人回去,只剩下一万。(《士师记》 7:3) 于是用手捧着舔水的有三百人,其余的都跪下喝水。耶和华对基甸说:“我要用这舔水的三百人拯救你们,将米甸人交在你手中;其余的人都可以各归各处去。”这三百人就带着食物和角;其余的以色列人,基甸都打发他们各归各的帐棚,只留下这三百人(《士师记》 7:6-8) 不是多了才好,是要精要合一才好,我们不是松松垮垮的教会,我们要预备打这一场属灵的仗,要么转化,要么离开!现在没有人害怕,**神要这三百人是要使用忠心的、合一的、有命定的、不畏惧的。要不断的提高自己的要求,翻转这时代荒凉的光景,成为神大能的勇士,成为耶稣基督的精兵**。我们要开始成为这样的人,在神没有难成的事,我们的神可以做奇妙的事,神如果可以带以色列人出埃及,那么也能在我们当中彰显祂奇妙的大能。 我们的神可以做神奇的事。奇妙的作为彰显在我们当中。前几天,我为一个有名的人祷告,他们身上的鬼给我说话,说:你在我们不敢来。魔鬼都要惧怕我们。**神要使我们的名为大,开始呼喊耶和华和基甸的刀,我们的神与我们同在,神正在寻找器皿,我们就是与他同工的人,神在翻转全时代的光景。我们就是基甸手中的刀。得胜的日子要来,我看到神在我们身上的工作,神要为我们报仇的日子要来到,教会的复兴要来到。**开始预备主耶稣的再来,神要为我们报仇,全地要大大地翻转,敌人要相互残杀,我们这样祷告服侍要带来极大的复兴。
    • 【讲道】- 骑着白马争战的精兵
      • 一、引言
        • 骑白马,别让魔鬼当你的骑士
          这是一个奥秘,魔鬼骑着基督徒争战,神的众军骑着白马争战,你是成了魔鬼的坐骑呢?还是你把魔鬼按在你的胯下成了你的坐骑呢?骑着白马争战那是神的旨意,神预定我们得胜,胜过肉体,胜过世界,胜过各种魔鬼射出来的箭。接下来的日子,我告诉你,神要带领我们进入一个更大的得胜,那就是胜过这白马。我想,摆在我们前面的路,每次看到了前面的路就觉着很兴奋,等我们走过去以后发现也可能是一个小白马,但这没关系,但今天往前一走就觉着真的很精彩! 要知道这白马身上挎着弓,手里拿着箭,这事就让我想起了《末日决战》,这《末日决战》怎么说的呢?说前面有一群小分队,这些分队的旗帜就是骄傲、自义、爱面子、自私、论断、嫉妒,各种不同的兵团,然后牠们射出来的箭就是恐吓、背叛、控告、闲话、诽谤、挑剔、拒绝、苦毒、不耐烦、不饶恕、情欲等。大家有没有发现这事挺有意思的,那这讲闲话的灵,其实是一种魔鬼射出来的箭,一射完了箭,人就成了讲闲话的人了;那这挑剔的灵,一中了魔鬼的箭,就喜欢挑剔,所以这事你就得琢磨明白。 这四匹马,灰马就是死亡,黑马就是做买卖,红马就是政治,白马也是最大的老马,那个东西叫敌基督。今天我们胜过这些老马们,就要成为骑白马的王子,咱们不是常说白马王子么,就是这个意思。有些人说:为什么不骑个黑马王子?黑马王子听起来不好,白马王子好,为啥?白马大呀。这个灰马是管理死亡,今天咱们这些疾病、瘟疫、死亡等,这都是灰马干的事。在过去这些年,我们常常跟灰马打仗,但是其它的仗可能还在接下来的日子打。那今天我们就讲成为一个骑白马争战的精兵!
    • 【讲道】神的国度降临与医治释放
      • 除非先捆住那壮士,才可以抢夺他的家财
        • 赶鬼得胜,财物翻转之道
          我发现,赶鬼多的,财务蒙福! 有一次,我在祷告时,看见一个异象,使我震惊:鬼拿着很多金银财宝。我问神,神告诉我,那是鬼掳掠基督徒的祝福!然后,神告诉我,你赶鬼,得胜,就得着这些财物。 哇塞,原来,这句话在圣经里有记载啊!捆绑壮士,就是魔鬼,就可以抢他的家财! 观察到的现象 – 赶鬼的得着很多神国度的好处 YY姐妹 – 财物翻转! MW姐妹 – 财物翻转! 那些财物还没翻转的,都要记住:你们要兴起来,捆绑魔鬼,掳掠仇敌,财物必翻转! 我认识一个有博士学位的,很爱主,但却在财物上非常的贫穷。我曾经跟他分享过争战得胜得着应许的神学观念。但,很多人都不接受! 我在台北的经历:赶鬼医病的见证 想知道背后的原因:财物状况,跟赶鬼息息相关!
    • 【讲道】竭力追求 -
      • 竭力追求,做耶稣基督的精兵!
        • 成为属灵战场的无畏勇士
          反恐 – 各国都在建立特种兵 打硬仗 普京 – 恐怖分子 – 在机场,在厕所(死在马桶里) 精兵,法国 – 黑衣人,美国-海豹,三角洲,英国 –戈德曼,俄罗斯-阿拉法 中国 – 东方神剑,雄鹰,暗夜之虎 本拉登 – 特种兵 恐怖主义蔓延的世代 – 特种兵 在属灵争战中,需要强有力的精兵,打击魔鬼黑暗权势。 魔鬼最痛恨我们这样的教会!不但用传统方式打击,我们还布下天罗地网, 神的标准 – 不能妥协的标准! 当我们竭力追求像神,追去实践神的话,发生了什么事?超自然的事发生了! 讨神的喜悦 – 竭力追求!恢复神在我们身上的荣耀 众人都亏欠了神的荣耀!  
      • 争战的事是免不了的
        • 属灵争战无处不在
          从创世记,到启示录,都在讲争战。 出埃及 – 争战 民数记 – 争战 (内部权力斗争,外部兵戎相见) 约书亚记 – 争战 撒母耳记 – 争战 列王记,历代志,都是争战 大卫 – 争战,得胜 – 大卫的勇士 教会 – 争战, 到了末日决战的时候!
    • 【讲道】做尊贵荣耀的器皿
      • 7.合乎主用
        • 渴望被神使用,成为大能勇士
          你如果成为贵重的器皿,你到底为谁而活?你看不透这个世界的事儿,你就为自己而活,如果你看透了,你就知道从虚空的人生中走出来,开始被神所使用,成为耶和华大能的军队。今天到底有多少人愿意被神所使用?前段时间,我去到南方一个城市,到了‘天涯海角’,遇到很多基督徒,身上很多的疾病。当他们听见我所传讲的福音原来是**得医治得福音**,他们很渴望得医治,我就为他们祷告,做不完,实在是太多了。如果今天更多的人被兴起来,成为神大能的勇士,彰显神的荣耀,转化人的生命,扩张神的教会,就是有一千个,一百万个像我这样的救人脱离死亡、疾病的牧者也不够用。当我看到这样的状况的时候,我的心里非常的感慨,**太需要我们这样的教会,太需要神的军队可以打属灵的争战,可以打击魔鬼仇敌,释放神的百姓**。看见整个时代的需要,渴望被神使用,彰显神的荣耀。
    • 【讲道】苦难的益处 -
      • 苦难可以使人的生命彰显神的荣耀
        • 苦难中,生命彰显神的荣耀
          有一些苦难临到的时候会彰显神的荣耀。义和团运动的时候,教会受到全民的洗劫,我看过一些当时被杀的宣教士留下的文字,非常感动。他们的生命成就了一个集中无比的荣耀。我们的华人能有今天的生活,都是当时的义和团运动中牺牲的宣教士的血换来的。这激励着我们放下我们的小日子效法这些宣教士,摆上性命来服侍这个世代。这样的生命可以彰显出神的荣耀。我鼓励弟兄姐妹开始扩张自己的境界,当你摆上性命来服侍这个世代,你一生当中都不会缺乏神的荣耀就会彰显在你的生命当中,世上一切美好的东西都会降临在你的生命当中。当亚伯拉罕把以撒和自己都摆上,他的生命中没有缺乏。服侍那个时代,成为了那个时代彰显神荣耀的器皿。比起神要在我们当中所预备的荣耀,我们所遭受的苦难又算得了什么呢?
    • 【讲道】心里所充满的 -
      • 祷告:
        • 赶鬼就是迎接神的国度
          这是很有意思的事情,我觉得耶稣做什么,我们就做什么,这是很简单的道理。耶稣对付鬼,我们就要对付鬼,虽然需要更多的操练,但是我们可以一天比一天进步一个阶梯。*耶稣说:我若靠着神的灵赶鬼,神的国就临到你们了!(《马太福音》12:28)* 赶鬼与神的国临到你们是一回事啊!我们常常祷告,愿神的国降临。耶稣说:“人怎能进壮士家里抢夺他的家具呢?除非先捆住那壮士才可以抢夺他的家财,不与我相合的就是敌我的,不同我收据的就是分散的。所以我告诉你们人一切的罪和亵渎的话都可赦免,唯独亵渎圣灵,总不可赦免。什么是亵渎就是嘴巴上的话,凡说话干犯人子的,还可得赦免,唯独说话干犯圣灵的,今世来世总不得赦免。(《马太福音》12:29-32)
    • 【讲道】教会是神的军队 -
      • 建立教会最重要的观念就是“教会是神的军队”
        • 教会是属灵战士的摇篮
          还比如说那些得癌症的、被癌症的灵和死亡的灵攻击着的人,都没有主动惹过癌症的灵,没有冒犯过它。但是死亡的灵,癌症的灵也没有放过这些人不是么?反观我们这些常常冒犯着癌症的灵、死亡的灵的人,这些灵见到我们的时候,就会心里害怕,开始逃跑。所以弟兄姐妹,建立神荣耀的教会,最重要的观念,就是建立耶和华神的军队。
      • 做精兵最重要的品格就是要穿上军装去争战
        • 穿上军装,做神的勇士
          一个基督徒最重要的品格就是有争战的能力。穿上这全副的军装去争战,而不是穿上这军装摆样子。我们要开始学习兴起来争战,去攻破一切魔鬼的营垒,然后把拦阻人认识神的魔鬼攻破,将人的心意夺回,使他们顺服基督。所以保罗在到了需要离开世界的时候说:*“我现在被浇奠,我离世的时候到了。那美好的仗我已经打过了。”(《提摩太后书》4:6-7)*所以今天你和我如果一定要效法保罗,那就是做战士,做大能的勇士。就连大卫年间,也是数算大卫的勇士。全是数算勇士啊。我渴慕有一天我们回到神那里的时候,全是大能的勇士,全是在世上得胜大能的军队!阿门! 一个不能得胜的军队能做什么?就只能被魔鬼欺负而已。这就解释了一个关键的问题,为什么我们在很多基督徒身上只能看到被魔鬼欺负的样子,而看不到神的荣耀。因为在他身上建造的是一些不可名状的东西,而不是神的军队的样子。所以要得胜就必须建造神的军队。建造神的军队最重要的素质:顺服、委身、忠心,都出现在我们十二条的核心价值里面。
    • 【讲道】耶和华使我们得胜,不在乎人多人少!
      • 3. 祷告
        • 精兵团队,少而精的属灵战士
          主耶稣,我们感谢你。你在这个世代定意要建立一支精兵的团队,兴起一群人来专心的跟随你。主啊,你需要的不是一大群人,而是一小群尽心尽性尽意尽力来侍奉你的人。主啊,愿你在我们的心思意念里开始动工,让我们能够彼此接纳、彼此服侍,让我们能够成为一个精兵的团队。让我们能够在教会里各司其职,对自己、对彼此都能够有一个清晰的认识,能够彼此配搭,建立一个精兵的教会。主耶稣,愿你来使用我们这一小群人,激励我们不断的向前行,开启我们属灵的眼光,让我们能够越来越认识你。也愿你使我们能够从上到下同心合一,在我们里面,不断的兴起我们、震荡我们,让我们在异象、使命上不断的合一,定意建造一个圣洁、合一、荣耀、没有瑕疵、谨守真道、争战得胜的精兵教会。主耶稣的,你的灵要来大大的感动每一个人、释放每一个人、激励每一个人。感谢你赞美你,主耶稣。奉主耶稣的名祷告。阿门!
      • 4. 得胜需要大能的领袖
        • 领袖有担当,胜利不怕孤军奋战
          无论人多人少,争战都需要领袖。约拿单做了一件很有意思的事情。《撒母耳记上》13章记载,在那个时候,以色列境内没有铁匠。在争战的时候,全体以色列人一点儿兵器也没有,除了扫罗、约拿单以及给他们拿兵器的人。非利士人的防兵到了密抹的隘口,约拿单就突发奇想:我要过去非利士人那边,探一下他们的虚实。约拿单很有性格。他是以色列人中为数不多的有刀的人。他不想浪费这个资源,他认为:“既然我有兵器,那我就有责任去斗一下非利士人。如果有刀的人都解决不了这个问题的话,那还怎么指望没有刀的人能解决呢?”这就是约拿单的性格。 人人都需要领袖,人需要被领袖激励,也需要被领袖带领。最关键的是领袖的身上有没有约拿单的性格,能够担起职分,既然我的手上有刀,我就要上去,尼希米记的查经题目是:一边争战,一边建造,在《尼希米记》是这样说的: 你们听见角声在哪里,就聚到我们那里去,我们的神必为我们争战,于是我们做工,一半那兵器,从天亮直到星宿出现的时候。(《尼希米记》4:20-21) 当时那群人要建立耶路撒冷的城墙,他们要一边争战,一边建造,他们没有休息的时间,这些人轮着来,有些人建造,有些人争战,这是非常艰难的日子,尼希米就带着大家把耶路撒冷建造起来了,当时有很多困难,我们必须要知道,一个团队里面人多人少不重要,但是关键是要兴起这样的领袖,在团队里面,领袖的头脑不清楚,下面的人会很辛苦,领袖会带领下面的人突破得胜。
    • 【讲道】为什么向我哀求呢?
      • 拿起权柄,制伏污鬼
        • 权柄在手,别让魔鬼忽悠你
          所以耶稣年间,他们发现耶稣的话里有权柄,不像那些文士,法利赛人。文士和法利赛人他们说那些话软绵绵的话,好像没有权柄,但是你知道吗?神不太喜欢他们,神不喜欢那种,把“唉呀,我不行啊,神可以啊,但是我不行啊。耶稣是耶稣啊,我是我呀,耶稣能做呀,但是我不能做呀……”,这些话挂在嘴边的人。 前几天我还遇见一间教会的领袖这么说,“哎呀,耶稣是耶稣,我是我呀,”我听了以后就为他的牧师感到心寒,也不知道他牧师教的,还是他自己学的。 但是问题在哪里?问题就在乎我们手里的权柄,你相不相信你手里是有权柄的人?在咱们教会四岁的孩子可以赶鬼。将来我相信吃奶的孩子,口里都可以宣告魔鬼退下去! **权柄是不能谈判的**。魔鬼就是想欺骗你,让你以为手里没有权柄,这就是为什么我们当中的医治释放做得这么好,因为我们相信我们手里有权柄。啪!拿起这根杖,向海举杖,海要分开!你说摩西不举杖,海不能分开吗?摩西不举杖,神要使海水分开,仍然会使海水分开。
    • 【讲道】天上的争战
      • 5. 属灵世界的争战
        • 属灵争战,别被肉体牵绊
          我妈妈抽烟其实年多年,很小年纪时候就吸烟,在东北有一件怪事,就是女孩子很小就开始吸烟,有一件轶事,就是从前照相的时候,我妈妈很喜欢打V字手势,但是你知道吗?是手指朝里,吸烟的手势,但是现在就彻底从吸烟的辖制走出来了! 在我妈妈的释放上,争战所遇到的挑战非常的大,当时她已经糊涂了,完全不知道自己在做什么,可是我愿意试一下,去掐我妈妈的太冲穴、中渚穴,分布于大腿、小腿上的穴位,真的非常不容易,没有我这样的狠下心争战,我妈妈可能生命危在旦夕了,但是后来把裤管撸上去,腿都已经青了,也就是说如果体贴人的肉体,就没法做属灵世界的争战,我们完完全全不再在乎体贴肉体这件事了。如果有人看见,可能会把我描述:成一个不孝子:“老人都这样了,你怎么还折磨她?”我不是在折磨她,是把她从魔鬼掳去的边缘带回来。今天我非常感谢神,因为我有一帮属灵争战的大能勇士,把我妈妈从老年痴呆的边缘彻底拉回来。 有来有去的小鬼,那深山老马的灵来的时候,我就问它:“你为什么来?”它说老马派它来的,要找我妈妈玩,我就知道体贴肉体真的不得了,也就是说为了破除肉体,让皮肤发青也是没什么问题的。我知道要把我妈妈转变成一个祷告争战的人,我感谢神,已经向前迈出很多步了,虽然离理想的状态还差很多,但是那没关系。之前我母亲体贴肉体到什么程度?早上一醒来,就打算想吃什么喝什么那很要命。
    • 【讲道】与神同行
      • 1. 今天的题目:与神同行
        • 思考终点,走好人生方向
          今天分享的题目是《与神同行》。最近我在读一本书,《高效能人士的7个习惯》,书的作者提出一个练习:如果你现在走进一个教堂,这个教堂正在进行葬礼,而且是你自己的葬礼。那么,你希望听到你的亲友们如何总结你的一生? 你的一生做了哪些事情比较有意义,可以让人记住? 人生的结局很重要,最后给人留下印象的才算数。人生的方向很重要。中国人总不喜欢说死亡、葬礼,显得很悲观。但如果我们不考虑人生的结局,那么我们就不会去思考人生的方向。我到底要去什么地方、做什么事才有意义。这就是为什么我今天和大家分享与神同行这个题目。
    • 【讲道】神叫人心里的意念显露出来
      • 把我们里面洗干净了
        • 揭开内心污垢,远离假冒伪善
          读《马太福音》23章,讲的是文士和法利赛人。弟兄姐妹,今天你们不需要担心那些拜偶像的人,倒要担心那些文士和法利赛人。这一章,都是说,不要做表面功夫。最大的鬼住在教会里。 早晨有个人给我打电话,做生意的,是个佛教徒。他生意出了问题,问我怎么办,我就告诉他。其实没啥了不起的,最可怕的,是宗教味十足的人,毒蛇的种类。如果你在教会里做牧者,那是高危行业,凡事神所显露出来的,你要留意,毒蛇的种类特别喜欢住在这样的人里面。 有个姐妹的妈妈在一个传统教会,传统教会里面全是中老年妇女,没事就讲闲话。这个姐妹就告诉我,经常有人查出癌症。这个姐妹就很希望她的妈妈来到我们当中,担心她妈妈什么时候也得癌症。 人整错了,能不知道吗?里面如果很脏,一定会显露出来的。人身上如果有法利赛人的酵,一定要除去。玩假的永远不是解决问题的办法。有的人考不上大学,就学神学,建立教会,为的是自己的谋生。有个小伙子来和我说,将来要做牧师,为了挣很多钱啊。这些想法不是要命吗? 要知道,神才是一切。我们相信,就去遵行。我们里面的意念是瞒不过神的,今天我们看见的是什么,就得到什么。如果你违背神的话,你一定看到外面的表象。今天我们要为神的话语战兢,对神的话要严谨。今天我们不要做站在风口上的猪,要追求荣耀尊贵不朽坏的。 今天我的话,不是为了给你控告,而是要你学会相信神的话,相信多少,就行多少。你里面的意念,是你一生的果效,一定要照着神的话语去活。 愿神祝福大家!
    • 【讲道】 学会看光景!
      • 对未来事物判断精确可以逃离尴尬的境地
        • 精准判断未来,轻松化解尴尬境地
          前一段时间我在读《圣经》的时候,我读到大卫在迦特王亚吉那里。迦特王是非利士人,大卫年轻的时候曾经是多次杀败非力士人,非力士人深深的痛恶大卫。结果大卫被扫罗追杀的时候,他逃到迦特王亚吉那里。大卫对未来的发展,有一个非常清楚的判断。 有一天,亚吉要攻打以色列人,也就是大卫的同胞,结果亚吉让大卫跟他一起去。你们想,大卫能说不行吗?结果就非常开心的跟着亚吉要去战场攻打以色人。其实,他心里真的愿意吗?他不愿意。但他对事物未来做了很清楚的判断,为什么呢?因为他很了解亚吉王下面那些将领们的心思意念。那些将领是应该不会同意大卫跟亚吉王一起去的。 果然,那些将领跟迦特亚吉王说:你不能带大卫去,如果带他去,他在战场上会背叛我们,成为以色人的帮手一起攻打我们。结果,大卫就没有办法跟着迦特王亚吉一起去。那为什么大卫会这么做呢?因为大卫对事物的判断非常的精准,他会看见那个时候的光景是怎样的?他会分析的非常清楚。 所以,今天大卫他知道结果,他凭着信心就知道神,神会透过迦特王亚吉的手下来帮助他。他就逃离了一个非常尴尬的境地。亚伯拉罕也是,以撒、雅各,全是这样的人。他对事物的判断非常的精准,为什么呢?因为他会看光景。亚伯拉罕虽然留在贫瘠的地方,而罗得去到所多玛肥沃的土地上,但是亚伯拉罕看到的光景远远超过罗得所看到的。**所以对事物要有先知先觉的能力非常重要**。 曾经有一段时间,我有一种感动,我要去研究一个课题,就是IT外包的课题。我不知道那个东西对我什么用,但是我知道那是个发展趋势,我就去研究。结果两年以后我去找工作的时候,这成了我最有利的竞争工具,那工作我得着了,别人没得着。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】得胜的门徒
      • 六、我们的见证
        • 信靠神,灵界得胜才有用
          有一个博士不能毕业,博士不能毕业是悲剧呀。他的老师说:你的论文不行,不好使,不能毕业。结果他就来找我,他就把他导师的电邮给我看,他导师的电邮说:你所做的这个论文完全不能合格,要重新做。那博士论文咋重做呀?哎呀,整个人都快崩溃了!如果博士不能毕业那就好像三无产品。结果我带着他祷告,他也没回那封电邮,啥也没干,祷告一个礼拜过去了,他老师说:你可以毕业了。发生了啥事?耶稣基督的宝血有用啊。 神在属灵的世界里头那是大有能力呀,这是真事儿!第二年他同学不能毕业,他就跟他同学说他是怎么毕业的,然后他同学也来了,也是博士不能毕业,祷告之后也毕业了。好使不?好使呀。后来我总结了:灵界的事管理着我们世上的事,如果灵界里头不得胜,啥用都没有,灵界里头得胜那真的好使。所以耶稣基督的权柄、耶稣基督的宝血和我们所见证的这道,真的是厉害呀!如果信靠神不好使、不能够解决问题信那玩意干啥呀?浪费时间。
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列05:忍耐到底,必然得胜!
      • 总结
        • 成为神大能勇士,践踏顽敌
          神要在这个世代兴起一群大能的精兵,让被掳的得释放,被压制的得自由。愿神使我们得到这样的命定,愿神透过我们来恢复祂赶鬼治病的神学体系。你和我都要成为神大能的器皿,开始在这个世代传纯正的福音,开始在这个世代担起这个命定!不管多么顽固的魔鬼,多么顽固的疾病,都要彻底的被我们践踏在脚下!使被掳的得释放,被压制的得自由!这话要成就在我们这个世代,这福音要透过我们释放出去。 愿神在我们当中兴起一群大能的勇士,如果愿意的,跟着我一起来祷告:主啊,我在这里!求你亲自差派我,使用我!让我成为这个世代践踏魔鬼仇敌的大能勇士!主啊,使用我!奉耶稣基督的名祷告,阿门!
    • 【讲道】赶鬼系列01:赶鬼的回报!
      • 祷告
        • 成为赶鬼勇士,践踏魔鬼仇敌
          神啊!愿你的国降临!兴起你大能的百姓,让我们当中的每一个弟兄姐妹,都成为赶鬼的人!让我们当中的每一个弟兄姐妹,都能拿起属灵的权柄,践踏魔鬼仇敌,掳掠魔鬼仇敌!主啊,也让我们在属灵争战的战场上,不断的向上攀爬,在你属灵的真理上不断的认识你,让我们争战的能力越来越强!就求你亲自启示我们,让我们弟兄姐妹对赶鬼有更深的认识!愿你的国降临!奉耶稣基督的名,阿们!
      • 赶鬼与神的国降临
        • 赶鬼得胜,财务蒙福的秘诀
          你能够捆绑这个壮士,就可以抢夺他的家财。这话挺有意思啊,最近我抢了不少。前一段时间,我为一个人祷告,那鬼就开始说话了,它说:你知道你四舅么?我说我知道啊!它说:你知道他怎么死的吗?我说知道啊,被车撞死的。它说不是,他在我这里,在伺候我呢!我说:你是怎么整的呢? 它说:他在街上推着一个脚踏车,然后我就呼的一下子抡过去,他就死了。然后那鬼接着说了很多:他们家的好处都是我给的。我说你给他什么好处?它说:城里的一条街都是他们家的。那是真的,我知道我这个四舅,岁数不大就死了,他死的时候,是我爸我妈办的葬礼。我爸我妈当时岁数也不大,后来我跟我妈印证了一下,原来四舅他们家是真的非常富有,后来这个鬼把他给搞死了,让我那四舅来服侍它,原来这鬼是这么干的啊。 鬼接着说:你知道么?你四舅母整天气喘!这事我知道,我从小就看她气喘,然后鬼接着说啊:这事也是我整的。当时我就在想啊,我要是当时有赶鬼的能力,这些事不都解决了吗?鬼可以给你钱,但是牠却同时给你灾祸。如果说我们能够赶鬼,结果会怎么样呢?我说你干了这么多的坏事,你必须加倍的偿还!那鬼说:行,我加倍的偿还!我说还到我这里来!牠说好,还到你这里来! 那到底还没还呢?我也不用跟你解释,真的还了。在我们当中的弟兄姐妹,不蒙福的不多啊,很多人在财务上大大的蒙福!为什么会在财务上蒙福呢?因为我们是一个赶鬼的教会!如果我们把这个鬼给打败,那得着的好处很多。在过去这么多年赶鬼的经历当中,我们发现了一个规律,就是越赶鬼,后面遇到的鬼越大。就像打擂台赛一样,你要想参加奥林匹克运动会,你得在你们国家队里头出类拔萃;你要想进国家队,你得在你的省队里头出类拔萃;你要想到省队,你得到市队里出类拔萃。
    • 【讲道】赶鬼系列02:今天明天赶鬼,第三天我的事就成全了
      • 祷告
        • 成为赶鬼勇士,彰显神国荣耀
          神啊!兴起你一群祷告的大军,兴起你一群争战的精兵和军队。主啊!让我在耶稣基督里面靠着圣灵的大能,彻底的败坏魔鬼的黑暗权势,释放那被掳的灵魂。就在这个世代兴起我们!让我们成为一群赶鬼的大能勇士,让我们彻底的败坏魔鬼的国度。 主啊!愿你的国降临!愿你的国降临在我们当中,愿你国度里美好的事情都成就在我们当中。主啊!愿你赐给我们天国的钥匙,让我们可以支取你天上的资源,在这个世上可以彰显你的荣耀。 主啊!我愿意成为服侍你的人,我要成为一个赶鬼的人!主啊,我就是要成就你的旨意在地上,让你的荣耀遍满全地!愿你的恩典和怜悯涌流在这个世代,让众人看见你的恩典和怜悯是何等的丰盛!你的救恩是何等的丰盛荣耀。奉耶稣基督的名祷告,阿们!
  • 胜过撒但系列
    • 【讲道】- 撒但,退我后面去吧!
      • 一、引言
        • 小心撒但的绅士伪装
          大家好!今天跟大家讲一个跟撒但有关的题目叫《撒但,退我后面去吧》。关于撒但的故事,说来话长,我们当年突然间有一天开始打龙,少年屠龙记。然后教会里面有一些被龙的灵辖制的人,跳起来说自己是暴龙,然后另外一个人也跳起来了,天呐,教会里像开亚运会似的,他们开始跑,其他人就开始追。当时我很兴奋,因为咱没干过这玩意,我心想:哎呦,打龙打到撒但了。 后来发现不是,这些龙都喜欢充大数,发现是个小壁虎,再到后来打来打去发现是个蚯蚓龙。我讲这些事大家听着老是喜欢装蒜,鬼也喜欢充大数,小鬼装阎王。搞来搞去,哎呀,快打到撒但了,就开始兴奋,后来发现不是;哎呀,又打到撒但了,发现又不是,白兴奋了,但是每次那个兴奋还是挺好玩的。到底撒但在哪?撒但,出来干一仗!结果也没人理我,藏得挺深。 我说这撒但长啥样呢?龇牙咧嘴?不是;歪瓜裂枣?不是。其实我告诉你,撒但是长得非常美丽的,大家一定要知道,《圣经》是这么说的,而且还非常会讲话、非常体贴、非常温柔。你以为呀?撒但很绅士的。撒但来找耶稣不是跟耶稣抓脖领子,抓头发。 你看两个女人在一起抓脖领子,抓头发,撕巴在一起,那是老娘们,那不是撒但。撒但是很绅士的出现在耶稣面前,牠说:如果祢是神的儿子,祢就把这石头变成面包。你看,撒但是不是很绅士?然后经过三轮对话,人家撒但走了,也没撕脖领子,哪怕把耶稣的脸干成一个大熊猫你再走啊。不是,很厉害,人家高手过招都这样。
    • 【讲道】- 耶稣为什么赶鬼
      • 三、祷告
        • 祷告中兴起赶鬼的大能勇士
          神呐!今天祢就在我们当中兴起赶鬼的大能勇士;神呐!今天就在我们当中建造一支大能的军队;神呐!愿祢的荣耀充满在我们当中,愿祢在这个世代当中兴起我们,就是像祢一样今天、明天赶鬼治病,第三天我们的事就成全了;神呐!祢就是我们的梦想,祢就是我们的榜样,祢就是我们要追求的目标;神呐!我们就是要像祢,耶稣基督我们就是要像祢;神呐!就算是将生命摆上也在所不惜;神呐!愿被掳的得释放,被压制的得自由;神呐!愿祢的心意得着满足,愿祢的荣耀充满在我们当中。奉耶稣基督的名。阿们!
    • 【讲道】- 奉耶稣基督的名赶鬼!
      • 七、奉耶稣的名赶鬼
        • 赶鬼释放,成就神国勇士之路
          不但赶鬼,我们还要把我们的名字记录在天上,照着耶稣基督的话而行。赶鬼是耶稣基督的话,建立荣耀的教会,建立耶稣基督的身体这是耶稣基督的命令。我们把这些真理凑到一起,就知道原来神给我们的是极大的恩典,祂把尚方宝剑已经赐在我们手中,今天开始使用,从头开始训练,从小鬼开始干掉,大一点的再干掉,什么来来去去,有来有去的,咔,干掉!然后一步一步往上冲,直到打击到撒但-魔鬼仇敌,要让魔鬼仇敌五牛还一牛,四羊还一羊,成为神得胜的百姓。阿们!原神祝福大家! 我们唱一首诗歌准备收今天的奉献,如果你不明白奉献的意义请你不要奉献,因为教会不是收钱的地方,教会是赶鬼的地方,教会是分赐祝福的地方,教会是使我们生命得胜的地方。建造神荣耀的教会,践踏魔鬼仇敌,成为神大能的勇士,成为神得胜的精兵。 这个时候预备好奉献,跟我一起举起手来,我讲一句你讲一句:神呐,愿祢悦纳我的奉献,神呐,我愿意效法祢,效法耶稣基督,长成神儿子的样子。神呐,今天我就要被神兴起来,被祢兴起来,成为祢国度的精兵,让被掳的得释放,被压制的得自由,这是我的使命,这是我在神国度里的命定。神呐,愿祢使用我,也愿祢在我身上不断地做陶造的工作,除去一切属世界的、属肉体的东西,让我能够真正的相信祢,奉耶稣基督的名,赶鬼释放被掳的、被压制的,奉耶稣基督的名祷告,阿们!
  • 耶利米哀歌系列
    • 【讲道】- 耶和华在他发烈怒的日子使我所受的苦
      • 民中没有勇士
        • 教会青黄不接,别让信仰老去
          **主轻弃我中间的一切勇士,招聚多人(原文是大会)攻击我,要压碎我的少年人。主将犹大居民踹下,像在酒榨中一样。(《耶利米哀歌》 1:15 )** 以前蒙神喜悦的时候,在民中有很多勇士,现在没有勇士,那你说怎么办?很惨啊,很惨。所以我想咱们弟兄姐妹这些症状,就是神的烈怒临到祂的百姓。千万不要以为这些烈怒,这些所受的苦难,有什么荣耀,没有任何荣耀可言,千万别搞混了。 你为神受苦那是有荣耀的,你为了犯罪受苦那是没有什么荣耀可言的。民中都没有勇士,教会青黄不接,教会里面都是老弱病残,哎呀被鬼辖制的很惨。所以我想在咱们当中还是提高点要求吧,提高点要求,你能不能达到,我不知道,但还是要提高要求,你达不到并不代表你是标准,你就努力竭力追求吧。
  • 神同在系列
    • 【讲道】- 耶和华与他同在,他就百事顺利
      • 十一、总结
        • 成为神同在的属灵勇士
          你是否愿意成为一个有神同在的人?别光看到祂的好处,要开始看到我们应该做什么样的人才有神的同在。举起手来祷告:神呐,我渴望祢的同在,我渴望效法约瑟;神呐,我就要在祢面前来宣告,我要做一个属灵的人,看透一切,从今以后没有任何东西可以再辖制我,因为祢是我的神,祢是我的一切!我活着不在今生有指望,我要渴望有一天来到祢的面前得着你的称赞,做祢又忠心又善良的仆人! 神呐,我要寻求祢,认识祢,不管我遇到什么样的光景,我仍然相信祢掌权;神呐,我要敬畏祢,任何的试探我要靠着祢得胜!神呐,我就是要脚踏实地做事,虽然脚踏实地,我仍然是靠着祢,靠着祢的同在,靠着祢从天上赐给我的智慧做事;神呐,我渴望得着命定,成为别人的祝福;神呐,我要将我自己当做活祭献上,愿祢使用我。奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。阿们!
  • 神所喜悦的人
    • 【讲道】- 神所喜悦的人系列02:所罗巴伯
      • 六、内心的挣扎和痛苦的选择
        • 依靠神的灵方能长久掌权
          大流士就在是整个的过程当中,写的很有意思,他说要让王和王的众子们长寿,他怎么就总结出这一条呢?他前一任的王冈比西斯命短 。古列王把位传给儿子冈比西斯,冈比西斯干了八年就死了。至于是横死的、竖死的、病死的咱不说,反正这个故事大流士肯定知道。他得了这个政权他就知道他要敬畏神! 古列王如何能成功在这个波斯帝国掌权几十年?他是因为被神兴起,大流士也是知道这事。钱不是问题,你们好好为我和我的儿子们祈祷,结果这大流士一统治,就统治了好几十年。还是个不错的波斯王。所以说带着得胜的心绝不退后,就连皇上的心神都掌管,神多好啊!弟兄姐妹能不能清楚的知道,依靠神的灵方能成事!
  • 属灵人的好习惯系列
    • 【讲道】属灵人的好习惯3:得胜的习惯
      • 得胜才能支取神的应许
        • 得胜才能支取神的丰盛应许
          **我看见羔羊揭开七印中第一印的时候,就听见四活物中的一个活物,声音如雷,说:你来!我就观看,见有一匹白马;骑在马上的,拿着弓,并有冠冕赐给他。他便出来,胜了又要胜。** **揭开第二印的时候,我听见第二个活物说:你来!就另有一匹马出来,是红的,有权柄给了那骑马的,可以从地上夺去太平,使人彼此相杀;又有一把大刀赐给他。** **揭开第三印的时候,我听见第三个活物说:你来!我就观看,见有一匹黑马;骑在马上的,手里拿着天平。我听见在四活物中似乎有声音说:一钱银子买一升麦子,一钱银子买三升大麦;油和酒不可糟蹋。** **揭开第四印的时候,我听见第四个活物说:你来!我就观看,见有一匹灰色马;骑在马上的,名字叫作死,阴府也随着他;有权柄赐给他们,可以用刀剑、饥荒、瘟疫(或译:死亡)、野兽,杀害地上四分之一的人。(《启示录》 6:1-8 )** 有人问我:老马是什么?其实,老马就是这四匹马,我们今天所说的这瘟疫、新冠病毒就是这灰马,阴间地狱死亡的灵,这个东西很厉害,可以杀死很多人。黑马是管交易、买卖的;红马靠争战;白马是马老三;这些东西都是灵界的东西。 从几年前我们开始打击老马的时候,发现老马就是体贴肉体,爱世界。教会的得胜就揭开了对老马的认识,揭开第七印之前,神派他的天使,拿着永生神的印,印了神众仆人的额,因为神要让将来的灾难不能够伤害神的仆人。我巴不得我们都在里面,这人数只有十四万四千人,少得可怜。这些人被印了以后,就要迎接第七印被揭开后的前所未有的天灾人祸。
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列2:神是忌邪的神!
      • 引言
        • 别让世俗拴住你的心
          这是人类历史的一部分。就算是有了“新冠”,有了“德尔塔”,有了第一次世界大战,第二次世界大战,有了海啸、地震、火山,有了世上的这些天灾人祸,人还是醒悟不过来。你不觉得奇怪吗?要是没有这些东西,你想人得败坏到什么程度! 以色列人出了埃及却死在旷野,惨啦!在进天国的路上尸横遍野!进迦南应许的路上尸横遍野!进了迦南的以色列人后来发生了什么事呢?以色列人从约书亚开始一代又一代,一直走到撒母耳年间,这一段历史叫《士师记》。《士师记》里面记载的故事也很惨啊!个人任意而行。达到神所要的目标了吗?没有!为什么呢?因为人爱世界!世上的缠累这么重,爱神的心不在人里面。 大家可以思想一下,我们的神真的不太在乎世上死多少人。神是忌邪的神!“忌邪”英文叫“jealousy”,就是“嫉妒”, “忌邪”翻译过来就是“妒忌的神”。挪亚的时候地上满了强暴,结果神用大水把这些人全部都冲去,得救的只有挪亚一家八口。其他人在干什么呢?又吃又喝,又玩又乐,反正就是玩。然后又买又卖,又耕种又建造,又投资又理财,什么都干。但是洪水来的时候,一下就把那个世代冲去。 你可能会说:神,你也够狠的!其实你有什么资格论断神呢?咱们没有资格。跟神较劲能较什么呢,人都被冲走了,你能怎么样呢?神让海啸来临,谁能拦得住呢?罗得那个年间,罗得是一个丧失命定的人,他老婆整天跟罗得讲啊讲,非常的爱世界。他的妻子投资理财买产业,在所多玛城里买了不少产业,就跟今天的学区房一样贵!那时候所多玛城里治理得井井有条,非常的现代。 所多玛城跟亚伯拉罕的帐篷相比,就好比今天的高档住宅与蒙古包一样的差距。亚伯拉罕住的地方就跟蒙古包似的,而罗得住的地方跟今天的高档住宅一样。结果火从天上降下来,烧灭了所多玛城,罗得的老婆变成了一根盐柱。
  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 小心,不要做无知瞎眼的人
      • 九、无知瞎眼的症状五:注重小事,忽略大事
        • 别让小事遮住了大事的光
          “你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们将薄荷、茴香、芹菜献上十分之一,那律法上更重的事,就是公义、怜悯、信实,反倒不行了。这更重的是你们当行的;那也是不可不行的。你们这瞎眼领路的,蠓虫你们就滤出来,骆驼你们倒吞下去。(《马太福音 》23:23-24 ) 就是这大、小不分,分不清楚哪头大,哪头小。你如果跟我交往久了以后会发现,我的脑子也不知道是天生的,还是后天学的,哪头大,哪头小,我肯定分得清楚,有的时候不清楚我就给他搞清楚。大家不要以为什么东西都是一拍脑袋就清楚,都是一点点搞清楚的。你会发现华人命定神学是建立了一套体系,这套体系就是,真理哪些是大的,哪些是小的?我们把最重要的真理,比如说信心,教会、牧养都讲得非常明白,都是建立了一个框架。 什么叫做体系呢?体系就如同一个房子,这个房子有根基,有梁,有柱子,有承重墙,还有减力墙,然后再有其他的那些非承重墙,水,电等,成体系。那哪一些东西是可以碰的,哪一些东西是不可以碰的?如果你把承重墙给砸了,你会出事的;你把柱子给砸了,那就要命了;你把地基给刨了,那就完蛋了!注重小事,不注重大事,就是把那些小屁事看得可重了,你跟我一谈都是谈的小屁事,我就给你怼一顿,一定要开始把事从大到小梳理干净。
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          前段时间,有一个在新加坡SMU读书的学生来找我。为什么找我?又是怎么找到我的呢?他说是在网上收到我们教会的网站,找到了联系方式。原来啊,他交了个女朋友,之后就开始陷入一种极其难受的状态,整个人的头脑就非常混乱。这种混乱的状态是正常人是没有办法理解的------只要他一思考科研问题,他就头疼。整个人完全不能思考,一思考里面就有很多搅扰的声音。 看了很多的心理医生,可怎么看就是看不好,把他气得够呛。一个月过去了还是这样,又一个月过去了还是这样。他幸亏碰到我,我是一个对灵界有认识的人。他在网上搜到我以后就来找我。他胆子也挺大,如果找了一个大师,给他个咒念,把问题弄糟糕了,那不就麻烦了吗? 这个弟兄非常渴望解决自己这种混乱的问题,他就这样找到了我。我就先带他喝杯茶,了解他的情况和状态,然后带他到我的办公室祷告。我祷告有个习惯,一开始带领人祷告,先带领他领受圣灵,渴慕被圣灵充满,再方言祷告。这位弟兄一被圣灵充满,短短十分钟的时间,他就汪汪地开始叫,还往外吐呕,吐的东西还带血丝很吓人。第二天他就发了一个信息给我,他说:这几个月以来,头脑从来没有这么清醒过,也从来没有这么好好的睡一觉。感谢主,听到这样的好消息!
        • 信仰助科研,灵里强盛头脑清晰
          其实很多的地方都有灵界的反应。他在这间办公室里被圣灵充满,整个人释放出来后,说:这是什么东西?这是一个宝贝啊!从此就不断地跟着我们走信主这条路。这条路走着走着,他发现很有意思的一个现象,就是做科研也是一个很属灵的事。他什么时候很好的去信主,在灵里强盛,他在科研方面就有突飞猛进;他什么时候开始用人的方法去看事情的时候,祷告、服侍就出现问题,他的头脑会逐渐变得混乱。 人很有意思,鬼也很有意思。包括我在内,这些人都是被鬼赶进神的国度的。要不是被鬼往死里整,哪知道去找神是不是?因为活着很惨,我就去找神,这一找就成了打鬼的人了。很多信主的知识分子,衣冠楚楚、很漂亮、有文化、工作也挺好,但信主信得很教条。我就走了一条很不同的路,就成了一个属灵的基督徒,对灵界了解的越来越深。
      • 《圣经》故事------伯利恒的女人
        • 远离罪恶之城,莫让悲剧重演
          《士师记》19章讲,一个人娶了一个伯利恒的女子为妾,但是这个妾很淫乱,离开丈夫回到了娘家。到了娘家住了四个月,丈夫和仆人去劝她回来,老岳父看到女婿就欢喜迎接。住了几天后,在带他的妾回去的路上,经过一个城市叫基比亚,是便雅悯支派的。 在基比亚的一个老人家,不忍心让他们在街上过夜,就领他们到家里。基比亚这个地方和所多玛一样,所有路过人的都会被强奸,他们把这个当成非常正常的娱乐活动。城中的匪徒围住老人家房子,让把住进家里的那个人带出来,要强奸他。房主老人出来就劝他们说不要做这恶事。 **我有个女儿,还是处女,并有这人的妾,我将她们领出来任凭你们玷辱她们,只是向这人不可行这样的丑事。那些人却不听从他的话。那人就把他的妾拉出去交给他们,他们便与她交合,终夜凌辱她,直到天色快亮才放她去。天快亮的时候,妇人回到她主人住宿的房门前,就仆倒在地,直到天亮。** **早晨,她的主人起来开了房门,出去要行路,不料那妇人仆倒在房门前,两手搭在门槛上;就对妇人说:起来,我们走吧!妇人却不回答。那人便将她驮在驴上,起身回本处去了。到了家里,用刀将妾的尸身切成十二块,使人拿着传送以色列的四境。凡看见的人都说:从以色列人出埃及地,直到今日,这样的事没有行过,也没有见过。现在应当思想,大家商议当怎样办理。(《士师记》19:24-30)**
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(3)- 《人的成长就是养成好习惯的过程》
      • 成为高效能人士有丰盛的回报
        • 高效能习惯,人生回报满满
          有人说这是我吃饱了撑着的,闲的没事就喜欢干这个。可是我在干的是一件什么事呢?是一件使人成长的事情。那这可不是吃饱了撑着,这七个习惯能帮助大家成长,然后慢慢地,大家就都成了有效能的人士,那你说我是不是一个得人如得鱼的人呢?得人,就是人愿意跟着我。为什么愿意跟着我呢?因为跟着我可以成长啊,跟着我可以得着效能!过去这么多年咱们都没学过相关概念,不知道怎么成为一个高效能人士。那我们的学校干什么呢?什么也没干,该教的都没教。所以说这教育也需要改革呀! 我们所做的是一个非常有意义的事:把一个人从天天不高兴的人,变成偶尔不高兴的人,然后再把他变成天天高兴的人;把一个很懒的人变成一个很勤劳的人;把一个很笨的人变成一个很聪明的人;把一个没有价值的人变成一个很有价值的人。大家说:做这事的回报高不高?回报老高啦! 所以大家要知道,有高效能的人能从里往外散发出耶稣基督的香气。所以这效能一定是有回报的:你一定会得着在财务上的回报,你一定会得着在健康上的回报,你一定会得着在人际关系上的回报,你也一定会在很多难以想象的事当中得着回报,将来你也一定会像我一样,成为一个得人如得鱼的人。你想一想看,高效能的人岂不是人类里面的精华吗?因为你们会进入到一个不断成长的一个环境当中,这很不得了啊!
        • 高效管理,掌握细节才能赢
          因为我会管事,所以我会管理,而且我管得非常细腻。那技术人员经常跟我闹到脸红脖子粗。为什么会这样呢?因为技术人员很坚持他在技术上的看法,但是我在技术上有我自己的一套逻辑。所以一般是我研究和探索了以后,说:这事应该这么干。技术人员就说:老板我不同意,干不了!我经常遇到这种状况。这没关系,我们俩就掐。因为我会管事,我能给他掰扯明白,所以说着说着最后他就承认:哎呀!老板,还是你这想法厉害。 比如:我们想做一个软件,但是自己却什么也不懂,全靠底下的人瞎写。那写完了以后,投入了几千万,最后换回来的代码全是乱码。这不闹心吗?但到我这里来就不会出现这种状况。你在我这里可以试试,我对事情管理得相当细致。有的人就会说:你眼睛怎么这么锐利呢?一眼就能看到问题!你得知道我是干啥的,我就管理这群人的,如果我看不出问题,不就只能任凭被别人忽悠吗?
        • 人力资源是最强大的资本
          所以在这个过程当中,要使人成长,最关键的是你得有那个资源。大家都知道资源好啊,没有资源是很要命的。在所有的资源当中,最重要的就叫做人力资源。在我们以前做工时叫人事部,翻译成英文的叫Personnel,这个Personnel说不好听的就是整人的、整事的,这话听起来挺闹心的。但是后来随着社会科学和自然科学不断地推进,脑力劳动变得越来越重要,因为人当牛做马也做不过拖拉机啊。所以后来人们慢慢琢磨:不行啊,我应该看重人头脑的智慧,把我招的人搞好! 新加坡这个弹丸之地,什么资源也没有,但它有一个独特的资源,就是人力资源。这是因为新加坡在早期做对了一件事,就是它要将老百姓都建造起来,全民都要受教育,人力资源在新加坡是最重要的资源。所以任何国家的崛起都跟教育、跟人力资源分不开。资源大致分三种,包括金融资源,就是有钱;物资资源,就是有房、有车、能出租。但是这两种都比不上最后一种,就是人力资源。 大家想想看,拖拉机能干什么呀?拖拉机能耕地。可是拖拉机能够编程序吗?不能,编程序的还得是人呐。人得怎么才能编程序呢?人得学习、受教育。有人会说:那钱也很重要啊,人没钱也不行!可是钱自己不会生钱,钱放在那里只会生锈。但是如果有人来管理这些钱,有人来管理这些拖拉机,有人来管理这些房子,有人来管理这些设备,有人来管理这些工厂,这些资源才能得到很好的利用。也就是说,通过人力资源,我们可以将其他所有的资源都结合在一起啊!所以大家得知道,造就人的事,就是得人如得鱼的事,是好得无比的!
        • 学会管理人,才能真正成功
          将来我巴不得我们的弟兄姐妹都能站到领导的岗位上,都在企业里担起领导的职份,成为一个管理人员。我有一位外甥三十好几岁了,你说他没有成绩吧,也搞出一点成绩来。搞装修搞得有点年头,也搞出一点成绩来。然后我就给他出一个主意,我说:你得学习管理人。在成长的过程当中,人从依赖期到独立期,所要学习的大概就是管事。比如:装修方面,工序工法他都会,可是做大了之后,还是要学会管理人呐。有关装修的事情他可能能说得清楚,但装修工人他不一定会管得好。有的工人可能给你干,但是他不一定给你好好干,那不就麻烦了吗? 所以会管事又会管人,这叫企业管理。又能管事,又能管人,还会管钱,这个人就是一个管理人才。所以人力资源部、财务部对于一个企业来说都是很重要的。那么管人和管事靠的是什么呢?能管好事,靠的是个人领域的成功;等到了公众领域的成功,你就能管好这个人。还要记住,如果不会管事,管起人来是很难的。比如你说:好好干!别人就要问了:老板,怎么干?你总不能说:我也不知道。这样管理是很麻烦的。
      • 高效能人士要有的七个习惯
        • 七个习惯,成就高效人生之路
          这本书一共讲了几个好习惯呢?一共有七个。第一:积极主动,第二:以终为始,第三:要事第一。有了这三个好习惯,你就可以成为一个独立的人。接着再有双赢思维,知彼解已,统合综效,这三个好习惯,你就可以成为一个能够跟别人展开合作的人。我们每章都会讲一个好习惯,这些好习惯放在一起可以看出一个模式:先从依赖期到独立期,再从独立期到相互依赖,最后第七个习惯:不断更新,就能把这所有的圈在一起。 有人可能会能说:这些东西跟咱们过去学的怎么这么像呢?大家有没有这种感觉?其实这些我们都学过,怎么可能没学过呢?毕竟我是跟人家学的,再过来教大家。咱们可以看到,人家在书上画了一个人成长模型,现在问问你自己,你目前在哪个阶段呢?可能有好些人,只有岁数涨,什么也不涨,更气人的是,除了岁数什么也不涨,甚至还退化。你说这不闹心吗?所以这七个习惯对我们的成长很重要,**如果这七个习惯都能建立起来,那么你肯定是一个高效能的人士**。 我很努力地在做一件事,大家真的要体谅我,我所努力的就是**天天期盼着我们弟兄姐妹成长**。如果你目前生命成长的阶段好像是一个婴儿,我就要推你有积极主动;如果你有了积极主动这个习惯,我就推动你以终为始;如果你有了以终为始这个习惯,我就推动你要事第一。在这之后,你可以在个人的领域成为很有效的人士,完成了从依赖期变成独立期的成长,不再需要人的带领,自己可以完成任务,可以独挡一面。接下来我就可以推动你建立双赢思维这一习惯,然后学会知彼解已、统合综效,使你能够处理更深的、人与人之间的关系和问题。
        • 七个习惯助你从优秀到卓越
          刚才我不是讲了一个小小的例子吗,当我还是一个小小的校领,在管理一个小团队的时候,就得知道别人的需要。你光是关心自己,没有知彼解已,怎么可以建造一个有效的团队呢?不可能的。另外,不但如此,我们还得推着人往前走。凡是在职场上能混成一个小官的人,大概都有积极主动、以终为始、要事第一这三个好习惯,其实在独立期的这个阶段的人特别多。然后开始做一个小官,管理一个团队,就需要学习双赢思维、知彼解已、统合综效这些习惯了。与此同时,我们还要不断地强化学习这六个习惯,不断地更新自己,我们就会越来越厉害,越来越有能力。 这个本书讲了习惯,又讲了一个人成熟的模型,现在大家能听明白了吧?一共有七个好习惯,它们连在一起就建立了一个从依赖期到独立期,从独立期再到互赖期的不断更新的模型。所建立的这个模型,能让我们很轻松地记住一个人分别在个人领域和公众领域的成功。从一个很好的个人到一个很好的领袖,就是这么一个关系。这书是不是写得不错,大家给作者一个掌声。然后愿意给我一个掌声的话,我也可以顺便沾点光。其实都是人家史蒂芬·柯维写得好。渐渐地学习、拥有好习惯以后,人就进入了一个螺旋式的上升阶段,就成了一个有效能的人士。
      • 对付恶习,不断成长
        • 打破恶习,薪水翻倍不是梦
          我在做企业管理的时候,我的下属年薪都是五十万人民币。但五十万人民币还是招不到人呐!老板其实很难找到能干的人,想要找合适的人也是很辛苦的。所以大家不要以为老板是不是瞎了眼才找到你,其实比你烂的有大把,他能找到你就谢天谢地了。大家要理解,无论如何都要对付自己身上的恶习,无论如何都要在自己身上建立起好的习惯,因为这个世界,还有这个市场,还有我们的神,一定会给你极丰厚的回报。 我有一次帮着一个企业招工,面试了一个不行,面试了又一个不行,哎!我这个闹心呐!全是跑龙套的,全是扯淡的,没真会干活的。大家能理解吗?人家企业不在乎钱呐。在心里要确切地知道,这市场上有很多空缺等着你去填,薪水都是很高的。如果你在深圳工作,拿着三千、四千的工资,那你需要改造自己,问问自己:我的工资能不能变成七千、八千? 如果你拿七千、八千的工资,也要问问自己:能不能对付自己的问题,养成一个好的习惯,然后变成一个高效能的人士?让自己的薪水从七千、八千变两万,从两万变五万!变吧,就这样变下去吧!我帮助了很多企业训练了不少人,咱们弟兄姐妹也都是这么训练过来的。经过训练,人调整过来以后,就到了企业不识别善恶,埋头苦干,态度又好,又善解老板的心,一心一意整天创造价值。你说在这市场上,找你这样的人多难啊?
    • 【课程】- 如何学习(8)- 《读书方法》
      • Q4:老师我是学古典音乐的,但是我很喜欢爵士,可是爵士未来就业困难怎么办?
        • 兴趣不等于出路,回报才是方向
          记住,顺从自己的喜好没有一个可以走出像样的路来。所以人们说照着你的兴趣走,那是一个谎言。有的小孩喜欢打电脑游戏,如果照着他的兴趣走,就麻烦了。别照着自己的兴趣走,照着回报去走。没有回报的事少干,或者不干,有回报的事好好干。没有回报的事情,再喜欢也不做,因为没有回报。 我很喜欢打游戏、打牌,但是天天打没有任何回报。我想接下来这个礼拜,大家都去尝试去落实。当你尝试去落实的时候你一定会遇到问题。如果你是一个做奶奶、姥姥、外婆外公的人,你学了以后可以带孙子。如果你孙子三岁、五岁、十岁、八岁就开始了解这些,那他这辈子可比我这辈子强,我小时候我上哪去找这好事。所以计划去落实的时候,把问题收集起来。
        • 兴趣不等于饭碗,职业规划更重要
          你喜欢没什么用,现在问题是,我把喜欢的事情做得再好也没用,因为没有市场。所以我们人一生很矛盾,千万别照着自己的喜好走。因为照着自己喜好走,走着走着就走到死胡同里去了。要照着能不能够谋生去走,这叫职业策划。如果我喜欢这个东西,但是学了之后不能谋生,学这个东西用什么用处呢?所以我是一个比较实在的人,我不照着我的喜好走,我照着能不能够谋生去走,这很重要。很多人照着自己的喜好,最后走到死胡同里去,活得极其痛苦。然后继续喜欢,继续去做,继续难受,反反复复。 为什么要做职业策划?职业策划不是要策划你喜欢什么,职业策划是明白你能做什么,怎么才能养活自己。所以提升你的专业不是问题,提升你的就业才是问题。我说的话可能给你浇了盆冷水。你可能很喜欢这个职业,这个也是你的兴趣,但是兴趣没用。你可能会觉得,自己不喜欢做的怎么能去做呢? 但是你不喜欢做的事情很多,你可以把自己不喜欢做的事,变成自己喜欢做的事。我们人要变聪明,人如果不变聪明会活得很难受。活着的确很虚空,也很简单。虽然人一辈子活着活着就死了,但我们还是要活得舒服一点、活得开心一点、活得喜乐一点。如果活得很纠结,这是在做什么呢?但是很多人朝着纠结的路上走。
      • 引言
        • 别做头重脚轻的芦苇人
          大家好,我们接着讲《高效能人士的七个习惯》。整个系列的主题是在讲如何读书,往大一点讲,说的是如何学习。过去这段时间里我发现,会学习的人不多,玩表面现象和道听途说的人相当普遍。有一句谚语说的非常好:墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。为什么人会变成这样呢?因为追求的是华而不实,脆而不坚。不管说什么,做什么,都是甲乙丙丁一大串的做。做文章夸夸其谈,无实事求是之意,只有哗众取宠之心。这就是自以为是,认为天下老子第一。 我们人如果不会读书,不学习如何读书,就会成为“墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空”,说起话来夸夸其谈。其实在过去的一段时间,我们在竭力的对付这些恶习。对付这些恶习不容易,因为我们的对手是掌管这方面的幽暗权势,空中属灵的魔鬼,这东西是很厉害的。 过去我们常常打老马,会安排七十二个小时祷告会来打击老马,后来发现,人在悟性上不通是很严重的事。悟性不通就是无知,无知是一个非常严重的问题,人无知是从不学习不读书来的。但是傻学习,傻读书也没有用。什么希伯来文希腊文,咬文嚼字的一大堆,就是抓不住重点。
      • Q10:总有很紧急的事情,导致其他事情没有时间做,怎么管理这些事情?
        • 别再瞎忙,干掉无效事务
          从现在开始,**大家积极的去管理人和事。管理好了,你就一定有时间读书和学习,也一定是一个高效能的人士。**你的效率不用提升十倍,提升二倍效率就大增。十个小时的活,五个小时干完了,剩下的时间可以用来休息。我自己的评估,一般人的效率大概只有百分之十以下,你做的有效的事情,能达到百分之十就很好了。有的人却是百分之负十,为什么有的人是负数呢?因为他们不是帮忙,是帮倒忙,就是所谓的猪队友。踢球的时候一脚把球踢到自己家门里了,你是间谍还是卧底啊,很闹心!大家不要瞎忙,从瞎忙的光景中走出来,因为瞎忙没有果效。 现在就开始**把没有果效的事情,和有果效的事情都梳理一遍,把没有果效的事情干掉,你就成了高效能的人士**。我必须警告大家,过去那么多年我考察了一个事情,恶性疾病就是专门找不太有效率的人。今天忙活这个,明天忙活那个,做的事情都没有果效,久而久之就会生病。他的生活是没有满足感的,生活是没有创意的,生活是没有改进的,生活被琐碎的事充满,就很容易得癌症。如果你是一个高效能人士,一生当中工作会享受,学习会享受,做事会有感觉和回报,老年痴呆和各种疾病都找不上你。不管你信主还是不信主,这是另外一回事。 李嘉诚九十多岁还在管事,管的还挺好。新加坡的前总理李光耀,是一个非常高效能的人士,活到了九十多岁。我们国家的领导人邓小平,也是一个非常有效率的人,活了九十多岁。你看看那些四五十岁得癌症的人,都是瞎活的人。一生好好学习,天天向上,你就成了一个高效能的人士。我这么一说,把老马气坏了。老马很败坏人,让人瞎忙,做没有果效的事情。
    • 【课程】- 如何学习(1)- 《学习的两个好习惯:积极主动和以终为始》
      • 引言
        • 读书有序,目录是你的指南针
          我们这次讲课的参考书叫做《高效能人士的七个习惯》,这本书的作者是Stephen Covey(史蒂芬.柯维)。 Stephen Covey把人的习惯总结出了七点,其实远远不止这七个好习惯,有的人说应该是八个好习惯,还有人说应该是九个好习惯。其实几个好习惯已经不重要了,学好这七个好习惯却是非常的重要。 大家可以告诉我,你拿到这本书后,打算先从书的哪一部分看起呢?是否有人拿到书之后,从这本书的第一个字,看到最后一个字呢?有人说先看目录,先看目录这个习惯非常好,因为目录非常的重要。但是看完目录之后看什么呢?要看提纲和序言。提纲和序言都看完了,还看什么呢?直接看正文。我觉得大家都非常棒,都知道拿到一本书之后首先看这本书的目录,但是看完目录是否可以看到一个规律呢?这个规律就是,我们从目录当中,可以看到每本书的作者是如何写书的。 打开《高效能人士的七个习惯》的目录,第一章是由内而外全面造就自己,第二章是七个习惯的概论。也就是说,第一章和第二章是把整本书做了一个概论,如果让你给这本书写一个摘要的话,其实写的就是第一章和第二章的概论。第一章和第二章的内容有一百多页,而目录只占了二三十页,所以在读第一章之前,就有一份关于七个习惯的简要定义和架构图。所以从这些事当中你会发现,写书的人有一个先做整体介绍的习惯,然后再一章一章的讲给你听。如果你已经养成了一个读书的习惯,当你拿出了一本乱写的书的时候,你会知道这本书的作者应该不太会写书。
    • 【课程】- 如何学习(2)- 《改变现状,先改变自己的思维定式》
      • 引言
        • 从内而外,活出高效能人生
          大家好,今天我们要讲的是高效能人士的七个好习惯。我以后会简称为七个好习惯。提到七个好习惯,就是指史蒂芬·柯维所写的这本书。今天我们就来讲七个好习惯,从现在开始就不要讲那么长的名字了,给它起个小名。 大家都应该买了这本书,如果你是一个十几岁的孩子,开始读这本书,我告诉你,你很不错。其实,有些人在上学的时候就亏欠了自己。上小学、中学的时候就亏欠自己,那就更不用提上大学了,可能连大学也上不了。然后这一辈子就干了一件事,亏欠自己。千万不要以为人的路是别人替你决定的,就是你自己走。你没有这个,没有那个都没关系,但是必须要有这个。 由内而外全面造就自己。我想我们当中有绝大多数人都在这方面挣扎。但是我得把这事告诉你,如果你读这本书,一开始读这个第一章,由内而外造就自己。这一章上来就写了一段话,叫做品德成功论提醒人们,高效能的生活是有基本原则的。人们学会遵从这些原则,然后就会享受真正的成功和恒久的幸福。这是这一章的主题。如果你读完了这几句话,这一章讲的就是这么一回事,就是把人们遵循的这些基本原则融入到自己的品德当中去。 你会看见中学也好,小学也好,都叫做品格教育、品德教育、性格教育。那这个事儿其实就是这么回事儿。那你今天如果活得很糟糕,是什么原因?就是因为人们没有遵循这些原则。那你说我带着大家读这本书,我在干什么呢?我就是在做这件事,就是让大家能够被造就,由内而外,全面地造就自己。
    • 【课程】- 如何学习(6)- 《做事要有计划,要有优先级》
      • 引言:回顾前两个好习惯
        • 习惯决定命运,简单才是力量
          大家好,我们接着分享《高效能人士的七个好习惯》这本书,其实讲这本书我有点不好意思,因为我是拿着别人的书讲自己的东西。不过可以暂且算作我借着他的书,来发表一些自己的论点和感想,当然我也会尽量谦卑一点,别说的太狂!但实际上,我真觉得我讲的比他写的清楚。我有一个特点,不管是什么东西到了我这里,都会变简单。 我喜欢简单,大家也可以一起聊一聊关于简单的看法。咱们当中有受过高等教育的,也有没有受过多少教育的。我可告诉大家,把东西弄简单不是个简单的事,把东西弄复杂却很容易。今天我们学习《高效能人士七个好习惯》这本书,大家有没有想过为什么要读?自己是不是没事干了才读?为什么要听我在这里讲课?因为一个非常简单的道理,就是**习惯成就命运**。
      • 做事要有优先级
        • 要事优先,别让小事牵绊成功之路
          要使人进步,让大家往前走,但有的人走得快,有的人走得慢,没关系,因为不管怎么样你都在往前走,而且人一生的东西都是指数型增长的。今天我们要把要事排在第一,很多人都是没有管理好时间,那我们开始学习管理时间。 这本书开头讲:重要之事决不能受芝麻绿豆小事的牵绊,这是德国诗人歌德写的。所以我们从一个习惯来讲的话,有效的管理先决条件,他阐述了``独立意志”,这种词我有点受不了,不知道他要讲什么是一个学术名词,主要告诉你,要有能够独立做决定的习惯。 在本章第八段中讲到格雷写的 《成功的普遍共性》,他一直致力于研究成功人士身上普遍存在的共性,他发现成功的决定因素并非辛勤的工作、不凡的运气和良好的人际关系,虽然这些因素对于一个人的成功有举足轻重的影响,但是都比不上另外一个更重要的因素,那就是习惯三的``要事第一”。 格雷说:成功者能为失败者所不能为,纵使并非心甘情愿,但为了理想与目标,仍可以凭毅力克服心理障碍。他讲的意思是,找到了一个高效能成功人士身上的共性,每次都把要事放在第一。最重要的事和琐碎的事扯在一起,时间怎么管就是学问,那我们就来说说这个学问。
    • 【课程】- 如何学习(7)- 《学习做事中的两个坏习惯》
      • 引言
        • 落实习惯,别让阻力打败你
          大家好,我们继续讲《高效能人士的七个好习惯》,这本书是Stephen Covey写的。这本书当中的前三个好习惯咱们已经讲完了,如果大家还有点印象的话,能否回答一下我们都讲了哪几个好习惯?第一个好习惯是什么?第二个好习惯是什么?第三个好习惯是什么?咱们得先解决悟性上的问题。 我看到已经有人回答了:积极主动,以终为始,要事第一。当然,在这三个好习惯之外我们还讲了《高效能人士的七个好习惯》的框架;讲了由内而外改变自己,就是人里面搞对了,外面才能改变。现在的问题是,大家把这些好习惯落实得怎么样了?在我过去的牧养当中,我发现落实这事特别的闹心。 有的人什么都明白,就是不落实。如果我说你完全不落实肯定也是冤枉你了,因为你肯定也尝试去落实了,但结果发现落实不下去。那我说你落实不下去不是冤枉你吧,也不知道这么说是在夸你,还是在责备怪罪你。因为落实的时候我们会发现很多问题,落实过程中真是阻力重重!不论什么事都是这样。
      • 人的坏习惯2:不爱思考,不爱琢磨,不爱计划
        • 别做游手好闲的无计划者
          一个游手好闲,做事没有定向的人,今天做,明天不做,三天打鱼两天晒网,做事情坑吃瘪肚,基本上就是恶习太多。计划做什么,为什么做这个,我的挑战是什么,我的目标是什么,我的方法是什么,我的工具是什么,我的资源是什么,我把这些东西都写好。我是养成这样做计划的习惯,我走到哪里,脑袋里都会勾勒出一个计划。 这就是养成了《高效能人士的七个好习惯》,是不是很好?我觉得我讲《高效能人士的七个好习惯》比作者讲得好,所以大家今天开始重新脚踏实地的对付身上的问题。如果计划不会写,找牧者。我训练了一大批的人,就是要成为大家的资源而不是成为大家的负担。事情是这样,这个地方是造就人的地方,不是收钱的地方。 造就人是人力资源密集性的行业,我们一层一层的造就下去,一件事一件事的整明白。我们天天都在下功夫做这些事,然后他们也一批一批的训练下面的人,然后在下面的再继续训练下面的人,整个的团队都在天天进步当中,感觉非常好。一眼望去简直是一片一片丰收的庄稼,回报极其丰厚。
    • 【课程】- 如何学习(4)- 《靠着信心对付被动》
      • 引言
        • 别让被动阅读拖慢脚步
          大家好,我们来分享《高效能人士的七个好习惯》的第三章,本章讲的是七个好习惯中的第一个好习惯,叫做积极主动。前面两章总体概括了七个好习惯,并且着重讲了由内而外的改变。我不是在给大家重复积极主动在这本书里的内容,当然我也没有办法跳过这一章,所以讲到积极主动,我就再次跟大家讲一下积极主动。问题是我们应该怎么读这本书呢? 你有没有发现,当你读到第三章的时候,已经读得很快了。人读书慢,就是因为通常有一个坏习惯,喜欢一个字一个字的读。如何快速的阅读一本书呢?这就需要我们养成读书的好习惯,同时也要养成一个会读书的好习惯。如果一个人不会读书,就会读的一塌糊涂。人为什么不会读书呢?因为人太被动了。
    • 【课程】- 如何学习(9)- 《人际关系的定义与本质》
      • 引言
        • 学会好习惯,忙碌变轻松
          大家好,我们继续学习《高效能人士的七个好习惯》。我倾向于把这本书叫做《七个好习惯》,因为不管是否高效能,好习惯就是好习惯,坏习惯就是坏习惯。过去我一共讲了八讲,其中两讲的内容是答疑。这世上有好多习惯,但是不管有多少习惯,可以分为两类:好习惯和坏习惯。其实学习这一系列的好习惯,对于我们来说是非常好的事情,如果你在我们当中的话,可能会感慨自己怎么没有早点参加这样的课程。一些习惯真的是越年轻、越早知道越好,可惜咱们已经是一把年纪。不过,现在知道也不晚,只要开始学,就能解决很多问题。 有一些人无知,不知道什么东西对他有益,也不知道什么东西对他有害。我们前面讲的是个人的得胜,学了前面的三讲加上两次的答疑,再加上前面整体的介绍,我觉得人不成长都难。以前让你生气的人,现在气不着你了;以前你会突然抓狂,现在不抓狂了;以前总是搞不清楚状况,每天做事晕晕乎乎,手忙脚乱的,现在做事情很清晰,层次分明,主次有序了;以前没目标没方向没重点,现在有目标有方向有重点;以前没策略没方法,现在有策略有方法。所以,忙碌不是解决问题的办法,学会运用知识,把忙变成不忙才是关键。
    • 【课程】- 如何学习(5)- 《目标的实现从构思开始》
      • 把目标一直放在心里
        • 目标不清,人生难逃屌丝命
          大家好,我们来读《高效能人士的七个好习惯》的第四章。这一章所说到的基本原则,其实可以适用到很多地方,这个原则就是**以终为始**。我觉得这本书翻译的不太好,翻译的人想尽量用``以终为始”这几个字把内容表述清楚。其实**以终为始,讲的是把目标一直放在心里**。 因为作者前面的章节讲了内在的东西决定了外在的东西,心里的东西会产生很巨大的力量。如果我们心里没有目标、想法和异象,就只是想过点日子,目标就没有办法释放出该有的力量,或者说根本没有目标。我们一生之所以能够释放出一个巨大的力道,就是因为从我们的内心开始,人里面的信心所释放出的力道超乎人所能想象。 我们都琢磨一下,是不是我们心里什么时候软弱,信心什么时候软弱,我们什么时候就难受呢?也就是说信心是什么呢?信心是一个非常神奇的东西。在我的观念里头,**目标不清、策略不明、方法不对是所有问题失败的关键**。其实一旦目标不清,不知道自己在干什么,每天就这么活着,从小屌丝活到中屌丝,再变成老屌丝,最后就成了死屌丝。为什么是死屌丝呢?因为最后死了!
        • 目标不清,成功与你无缘
          我们讲以终为始,就是把目标始终放在心里。作者开篇引用了美国前大法官奥利弗˙温德尔˙霍姆斯讲的:和内在力量相比,身外之物显得微不足道。作者把内在力量又提出来了,这里又在讲内在的力量。把目标始终放在心里这件事很重要。一个人是不是有目标,是不是始终把目标放在心里,这是人活出来结果的关键因素。在大街上随便一抓就是一把目标不清的人。我们如果有透视功能,一看他们心里头、脑袋瓜里头想的,就会发现目标不清的人很多啊! 我们讲的《高效能人士的七个好习惯》这本书,实际上讲的是成功学。成功学讲:世上的人,只有百分之二的人成功了,也就是说当我们大街上抓一把的时候,一百个人只有两个人把目标弄清楚了,把策略弄清楚了,把方法搞对了。另外百分之九十八,是没有把目标搞清楚的人。 换句话说,如果我们混在那百分之九十八里头,你就应该听我的课,你也该读这本《高效能人士的七个好习惯》,读完了以后你就挤到百分之二里头去了。有的人会回答说:不是的!我一进去以后就变成百分之二点一了。我们不争论这个,我说的是,我们是不是一个把目标始终放在心里的人? 有一个词叫``放肆”,我们以为是很难听的词,**放肆就是人没有目标,随便胡来**。作者开篇就说了一句:和内在的力量相比,身外之物显得微不足道。你读了这句话,会不会想结合以终为始呢?这个时候你能够猜到什么呢?把目标始终放在心里所产生出来的力道,和外在的困难绝对不可相提并论。外在的困难会显得微不足道。所以你今天听了以后,开始重新收拾一下自己的内心,因为目标这东西是很厉害。
  • 第二期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第二期全球网络研习会 - 教会的牧养 第3课 使人成长是关键
      • 成为神大能的勇士
        • 成长为属灵世界的响亮战士
          我们不但要成为一个勇猛强悍的战士,还会成为十夫长、百夫长、千夫长,或者成为你那个支派的领袖。可以带领弟兄姐妹在属灵的世界里头能争善战,我告诉你,你们的名字在属灵的世界里会非常的响亮,过五关斩六将不断地打击魔鬼仇敌。那些黑暗的权势一定会告诉你这些话,打败了打败了。它们被打败,它们会告诉你,你太厉害了,你在我们那里可有名了。 为什么会是这样呢?因为他们在天上,是在属灵的世界里头是神大能的勇士,神与他们同工,神与他们同在,圣灵的恩膏在他们身上没有限量。所以今天我们要竭力追求,开始渴望做比耶稣基督更大的事。 开始问问自己,我成长了吗?我到底把时间花在了什么地方,我真的成长了吗?我真的认识神吗?我真的认识真理吗?如果还没有的话,开始竭力追求,这是一条兴盛的路,这是一条荣耀的路,这是一条得胜的路! 开始问一下自己,我信主几年了?我成长了吗?我到底把时间花到了什么地方?我真的认识神吗?我真的认识真理吗?如果还没有的话,就开始竭力追求,这是一条兴盛的路,这是一条荣耀的路,这是一条得胜的路。
        • 别做无知的煮饭基督徒
          我认识一个基督徒,她是我们家邻居,我问她:“你信主多少年了?” “六年了。” 我又问:“在教会做什么呢?” “我在教会服侍。” 我说:“你在教会服侍什么呢?” 她说:“在教会煮饭。” “《圣经》你读得怎么样了?” “没有读。” 我们主耶稣就没有做这个事情,主耶稣说:“彼得,你爱我吗?那你好好煮饭,好好炒菜,好好钓鱼。“哪里有这事呢?是好好牧养神的群羊。如果你又不读《圣经》又不了解神的话,做一个无知的煮饭的基督徒,喂养一群饭桶,那叫服侍吗?其实《圣经》 里对煮饭的教导不多,真的不多,偶尔有点煮饭的事还是负面的事。 耶路撒冷教会整天煮饭,还按立了七个执事管理,结果又怎么样呢?弟兄姐妹一定要知道,煮饭体贴肉体不是一条服侍的路。我们要查考《圣经》,形成一个完整的信仰体系。在认识神的路上竭力追求,不断地成长。在牧养当中不断成长,不断地认识耶稣基督,就不断地长大成人。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第3课 - 除去信仰里的困惑之I
      • 疾病不得医治的困惑
        • 信心比药物更能治愈疾病
          今天医疗是一个问题,很多人相信医学相信医疗,我很理解。有些人没有别的选择,有病不找医院找谁呀?但是,医生得了病是一件很有意思的事儿。医生生病,采取的办法和常人是不一样的,因为他们知道医生解决不了的问题太多了。今天,我们要在这些事情上变聪明。 我有一个医学博士的朋友,他和我说,做医生很无奈,患者和患者的家属对我们充满了信心,但我们自己知道我们解决不了他的问题,这非常悲哀!我这个朋友说,他们常常扮演着一个牧师的角色来做医生,给患者和家属一些盼望,非常的辛苦。医生自己是知道的,但患者是对医生充满了信心,为什么呢?因为他们治病的时候60%会得医治,40%不得医治,他们就会感慨为什么自己会在这40%里边儿呢? 一旦是这样的情况,是因为我们没有抓住本质。如果《圣经》当中写,有的得医治,有的不会得医治,那大部分都不会得医治。但《圣经》里面写都得了医治。神是透过这样的话建造人的信心,人就能够持守信心。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》00:简介
      • 一、会说话
        • 脚踏实地做人,别做空想家
          大家好,从今天开始我们学习一门新课程,叫《做人做事》。我发现很多课程的实用性不强,比如很多人资培训的课程讲得虽然也挺不错,但是在应用的时候还有点差距。现在我把职场升迁之道,高效能人士这类课程的名字改成了做人、做事。在我的逻辑里面就四个词,做人、做事、管人和管事。如果你会做人,会做事,将来就可以慢慢学着管人、管事。如果能把这四个词整好就厉害了,当然说归说,到落实还是有一定距离的。 这不是一个充满虚幻的时代,而是要脚踏实地去不断提升自己。最近经常听人说,他们就像世上很多人一样,心里常常梦想自己闭关一段时间,出来就可以闪亮登场。结果发现一顿操作后,出来的是一只小老鼠。闪亮登场不是一个脚踏实地的逻辑,背后实际上就是屌丝的概念。你仔细去看,会发现他们带着很强的畏难情绪,不管做什么,该错的肯定错,不该错的也会错。就是在心里面有个梦想,将来有一天自己会闪亮登场,成为大企业总裁,结果却是大企业总裁家打扫卫生的。原因就是一干事就不能脚踏实地,只有做梦和难受,做人不是这么做的。 做人必须坚守一条原则,就是凡事都是脚踏实地去学来的。否则成天忽悠自己,成了小老鼠还想要人家尊荣你,那怎么可能?如果是挺个大肚子加两条小细腿,头上带两个大耳朵的米老鼠,站出来还能搞笑一下。然而成了小老鼠一出来就成了笑话,所以要脚踏实地。无论是做人、做事都要脚踏实地去做,管人管事也是脚踏实地去学习。那没有捷径,只有一种方法就是好好学习。 脚踏实地地学习了,将来一定会有闪亮登场的机会。否则整天读那些铺天盖地的做梦小说,里面骑着小电驴的主人公突然闪亮登场,转眼成了企业总裁,富家公子哥。还都是爸爸死了,所有遗产全给了他。大家一定要脚踏实地学习,少看这种小说,看完了你也不会闪亮登场,镁光灯一照还是只小老鼠。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第8课 – 属灵高峰之上是神的殿
      • 除去各样的迷思
        • 选择做神的精兵,做神的勇士。
          所以弟兄姐妹,我们得除去各种的迷思。如果你不对付你的肉体,鬼就会来对付你。如果鬼不对付你,神也会派一个鬼来对付你。如果你不对付自己的识别善恶,有东西会对付你。你如果只顾自己的家,也可以,但是你是否能顾得住呢?如果鬼不来搞你,神都会派一个鬼来搞你。 所以千万不要搞错了,我们不要活在各种迷思当中。其实我们当中淘汰的比例是非常的高,留下来的人的比例大概远远低过十分之一,也就是说十个人里面挑不出来一个,因为人顾自己的太多了。不是我淘汰人,而是耶稣基督要把教会建立在磐石上,所以耶稣基督会亲自淘汰人。在我们当中的要么被耶稣基督兴起,要么跌倒在磐石之上。凡是在耶稣基督的磐石上跌倒的,必摔得粉碎。如果磐石砸在谁身上,也必被砸得粉碎。今天我们需要有一个心志,如果你生来没有这个心志,我也没有办法给你。我可以服侍你,但是选择还是得你自己做。 如果我们活在各种迷思当中,天天说自己很难受,其实你的难受并不是借口。来到我们当中的人,之前不都是难受的人吗?你的难受我解决了很多,为什么还会难受呢?因为你如果不能打仗,你不能算数。你要不要死在旷野呢?要不要被神击杀在旷野呢?要不要像以色列人被周围的人欺压,被魔鬼欺压呢?如果你要的话,你可以不做神的精兵,你可以不做神大能的勇士,你可以不用为神付代价,但是你要为鬼付代价,所以我们得除去各种的迷思。
        • 不为了神的军队付代价,就会付更大的代价。
          如果我们对旧约当中的《士师记》、《但以理书》、《耶利米书》、《哈该书》、《玛拉基书》、《以斯拉记》和《尼希米记》有一点点的了解的话,你一定会跟我一起总结出一条规律:当神看见以色列的百姓偏行己路,各自顾自己的家,神就会让周围的人来欺负他们。他们辛辛苦苦种的地被周围的人抢去,辛辛苦苦养的牛羊被周围的人抢去,因为他们没有神的军队。为什么没有神的军队呢?因为大家都不愿意付神的军队的代价,结果大家付出的代价比建立神的军队所付的代价更惨。 然后他们就开始呼求耶和华神,神就兴起一个士师,带领以色列人打仗,然后国中太平几十年。结果人又忘记了神,又开始只顾自己的事,开始背离神。结果又被周围的人欺负,又开始呼求神。反反复复被欺负几十年,国家反反复太平几十年,人都是这么一代一代的熬过去的。所以我们看到个人只顾自己的家,就会被鬼欺负,被周围的人欺负。
  • 第一期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第一期全球网络研习会(4)-教会的牧养 第3讲-牧养,使人成长是关键
      • 在认识神的路上竭力追求
        • 竭力追求,成为神国度的大能勇士
          我们要仔细查考《圣经》,然后形成一个完整的信仰体系,在认识神的路上竭力追求,不断地成长,你就会不断地认识耶稣基督,就不断地长大成人。你不但要成为一个战士,还会成为十夫长,百夫长,千夫长,或者成为你那个支派的领袖,可以带领弟兄姐妹在属灵的世界里头能征善战,然后我告诉你,你们的名字在属灵的世界里会非常的响亮! 你过五关斩六将,不断地打击魔鬼仇敌,不断的打击黑暗权势,在你赶鬼的时候,鬼会告诉你一句话:你太厉害了,真的太厉害了!你在我们那里可有名了。为什么会是这样呢?因为你在耶稣基督里不断的成长,就会成为神国度里大能的勇士。 在神的国度里成为大能的勇士,到了一个程度后,你的手绢儿掉到什么人身上,那个人就必得医治,鬼就会退下去。如果你走过去,你的影子照在别人的身上,那个人就会得释放,这是《圣经》里说的,彼得和保罗都是这样。所以他们在属灵的世界里是神大能的勇士,神与他们同在,圣灵的恩膏在他们身上没有限量。所以我们要竭力追求,开始渴望做比耶稣基督更大的事。 开始问问自己,我信主几年了?我成长了吗?我到底把时间花在了什么地方?我真的认识神吗?我真的认识真理吗?如果还没有的话,就开始竭力追求。这是一条兴盛的路,这是一条荣耀的路,这是一条得胜的路!所以,弟兄姐妹要了解这件事情,教会的牧养就是使人成长,这就是我们的牧养体系。 愿神祝福大家!
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】读书!
      • **要养成读书的习惯 不断地传承别人的经验**
        • 读书才能预见未来趋势
          比如说Uber这个软件,就把这些的士司机搞得很惨。以前你要的士的时候没有的士,你不要的士的时候,一堆都来了。现在有了Uber了,的士司机着急了,以前的工作挺好的,怎么就被一个学软件的人就把我的工作搞成这样了呢? 就是因为不读书不了解。如果常常了解,常常读书,你就会明白,这个东西不得了,那个东西不得了。读了《圣经》,你会预先知道将来要发生什么事情。像《资本的游戏》、《投行笔记》都是很好的书。我要列举的书还有很多,还有像《学习高手的三驾马车》这一类的书。这个世界有很多人把每个行业的学问都搞得很透彻,你只要把他传承下来,再把它落实在生活当中就好了。
    • 【活出丰盛】不是销售,也要学习如何做销售
      • 建立教会的专家地位
        • 年轻传道人展现专业实力
          我们教会会有很多非常专业的人士,可能是官员、生意人,他们来到我们当中看到我们教会的传道人或者教会里其他年轻的孩子,他会惊奇:这些人岁数不大,为什么做得这么专业?我们的微博、微信、公众号、公众平台、我们的网站,都非常的专业。为什么要这样呢?因为你必须把你的核心竞争力建立起来,我们的核心产品还在不断地扩张。 WY姐妹和RW姐妹都是做销售的,今天把她们临时叫上台来,我觉得她俩做得很不错,WY进公司一个月,就成为公司销售员中的第二名,第一名是一位在这个行业干了好多年的老销售员,一会儿WY跟大家分享一下她的销售经验。RW的求职简历是我给她改的,她本身不是银行专业的,她申请了一份在银行的工作,不但顺利拿到了职位,还在很短的时间内成为他们团队最好的销售员。
    • 【活出丰盛】除去学习中的迷思
      • 总结
        • 学习要抓本质,别被迷思困住
          **我们要追求很本质的东西,就是把东西学会抓住事物的本质,举一反三,十年后再问都还可以记住。**大家不要迷信考试。这个迷思都改掉以后,你学习就可带劲了,最近我妈看我我书上的一本书《高效能人士的七个习惯》,这个书好啊,是厉害的人写的。她也没有读懂哪七个好习惯,我说的是我必须夸奖八十岁的妈妈,我预备了书和纸给她,写笔记可认真了。 人要有正确的学习态度,除去学习中的迷思很重要的,学习中迷思除去了,你慢慢就成学霸了,为啥呢?学霸都是这样的人,就这么整。后来,你到了职场你就很厉害的人,你是抓本质的人,抓学习迷思,从小除去,你长大就很厉害,我讲的都是很实在的,大家在生活中落实,愿神祝福大家!
    • 【活出丰盛】教育的理念
      • 打中问题的靶心
        • 读圣经,搞懂活着的意义
          前段时间有一个留美博士回来后把他爸爸妈妈杀了,然后自杀,全都是悲剧,就是因为不知道活着是怎么一回事。我鼓励你**一定要把活着是怎么一回事整明白,很多事情就迎刃而解了**。也就是说人活着到底是怎么一回事?人到底为什么而活?这就需要读圣经。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第3课 - 捆绑和释放是教会的基本工作!
      • 教会要训练弟兄姐妹们做赶鬼的大能勇士
        • 人人皆可成为赶鬼勇士
          如果你整五饺二鱼,分下去可以喂饱这些人,那你也够厉害,至少也有点儿像耶稣。所以这些人干完了以后还委屈的要命。有一次有一个人来看我,我就把他接来了,接来了以后。我就给他讲华人命定神学,我讲的老有用了,很有用。结果他说:你能为我老婆祷告一下吗?我说:那没问题呀。 他说:他老婆耳朵疼,疼了三五个月了。我说:那就打过去电话吧,几分钟就会好的。他认为我有这个恩赐、我有这个恩膏。但是他不知道我下了多少功夫,早期我是下足了功夫呀。早些年间也很辛苦的,包饺子这事儿咱们也没少干。 但后来我知道要听耶稣所讲的:我要把我的教会建立在磐石上,阴间的权柄不能胜过他。我要把天国的钥匙给你,你在地上捆绑的也要在天上捆绑。在地上所释放的在天上也要释放。这不就是走上了这条医治释放的路吗!这不就是咱们搞的医治释放特会吗?不但我们搞医治释放特会,到了最后服侍的时候,我们一个班一个班的,一组一组的,每一个人都要来亲自去操练。 我训练我们当中的弟兄姐妹,有一个是一个,全都要成为医病赶鬼、践踏阴间权势的人。如果你也想成为这样的人,等我训练完了,你愿意留下就留下;你不愿意留下,可以自由选择。我鼓励你,这不是一个恩赐,这是一个得胜教会的基本工作。
        • 成为赶鬼勇士,建造坚固教会
          早些年间我们吃的那些苦,流的那些眼泪,就是因为教会不像耶稣,就是因为教会没有做那些工作。后来我们就悔改,认真的悔改。所以咱们弟兄姐妹你要知道,如果你真的照着神的话和弟兄姐妹一起同工,把教会建造在这磐石上,阴间的权势怎么可能胜你?怎么可能带着痔疮?大家要知道痔疮那是一个咒诅。带着痔疮还觉得是在服侍神,有什么好夸耀的呢?旧约里面那些人把神的约柜抢去以后,就都得了痔疮了。 所以弟兄姐妹,我们要仔细问一下,我们到底要做什么样的基督徒?你说:你咋这么啰嗦呀,我就是来得医治释放的。但我是要把硬核的真理告诉你。刚才所说的那个人,后来我带他老婆祷告,耳朵好了。 一个人服侍神,耳朵疼、肚子疼、胃痉挛这都是多小的事儿啊。如果碰到耶稣,耶稣肯定会都医好他,这就是教会最基本的工作。但如果我们把教会最基本的工作撇开,去干别的,你说他怎么能不委屈呢?也许他受的这些委屈,可能还是神让他受的,希望他能醒悟过来。
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第4课 - 教会是神的军队!
      • 能打仗的才算数
        • 属灵战士才能算数,别做乌合之众
          所以大家要仔细琢磨,神的心意是要建立一支强有力的军队。在《出埃及记》里,以色列人从埃及地出来,神说耶和华的军队从埃及出来了。 **正满了四百三十年的那一天,耶和华的军队都从埃及地出来了。(《出埃及记》12:41)** 那是耶和华的军队吗?那是一群乌合之众啊!但在神的眼里是一支军队,而且还要进到应许之地。到了《民数记》第一章,反复讲能拿刀打仗的有多少人,20岁以外能出去打仗的有多少人。这句话重复了好多遍,所以神的心意就是不能打仗的不算数。 所以今天的基督徒你能打仗、能算数吗?如果不能打仗的都不算。只有**长大成熟、能打属灵的仗、能践踏黑暗权势、释放被掳的灵魂、做耶稣基督所做的才算数**。《圣经》里没有说不能照顾家庭的不算数。 到了《士师记》里约书亚死后,以色列人自己玩自己的,都顾小家,然后就挨敌人的揍。这一痛苦,就开始呼求神了。因此,神就兴起一个士师,来带领他们打仗。等敌人退了以后,他们又开始过自己的小日子了,平静安稳几十年后,又被打败了,然后又兴起士师。就这样一而再、再而三直到以色列国灭亡。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第1节-传承教会的属灵资产1!
      • 可以争战的才算数
        • 属灵战士才是真英雄
          我想这话在启示一个真理,就是能打仗的才算数。为什么我们前面讲你争战得胜才能够得着应许之地?那争战得胜才能得到应许,那你能够打仗的才算数,你不能够争战的你算什么呢?所以基督徒不能打仗的算数吗?不算数。那神要告诉我们什么呢? 我们要不断的长大成熟,就是要做门徒。为什么这201课程是在讲做门徒,就是要让大家开始长大、成熟,要在神的军队里当兵。 你要和我同受苦难,好像耶稣基督的精兵,凡在军中当兵的,不将事物缠身,好叫那招他当兵的人喜悦。(《提摩太后书》2:3-4节) 201课程,是要让你成为神军队中的战士,**可以打属灵的杖,可以释放被掳的灵魂,可以释放被压制的百姓,可以把鬼赶出去,可以把神的话教导出去,然后建立人的信心**,这就是我们201课程非常关键的一个组成部分。 那这些东西你仔细读圣经,你会发现你我都读过,那为什么有的人没抓着,我想说是因为我们没有去渴望了解神的话。后来我在建造教会的当中,开始渴望认识神的话,当我一章一章仔细读的时候,我发现我之前二十年的基督徒怎么就没读到这些东西呢? 也没有总结出来,因为很少祷告,祷告了神就会启示你,能打仗的才算数。
      • 问题3: 能打仗的才算数
        • 属灵战士才是真正的实力
          读民数记1:25-1:45 > 20以色列的长子,流便子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的男丁,共有四万六千五百名。22 西缅子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的男丁,共有五万九千三百名。24 迦得子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的,共有四万五千六百五十名。26 犹大子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的,共有七万四千六百名。28 以萨迦子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的,共有五万四千四百名。30 西布伦子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的,共有五万七千四百名。32 约瑟子孙,属以法莲子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的,共有四万零五百名。34 玛拿西子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的,共有三万二千二百名。 > 36 便雅悯子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的,共有三万五千四百名。38 但子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的,共有六万二千七百名。40 亚设子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的,共有四万一千五百名。42 拿弗他利子孙的后代,照着家室,宗族,人名的数目,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的,共有五万三千四百名。44 这些就是被数点的,是摩西,亚伦,和以色列中十二个首领所数点的。这十二个人各作各宗族的代表。45 这样凡以色列人中被数的,照着宗族从二十岁以外,能出去打仗,被数的,共有六十万零三千五百五十名
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 案例4:认识魔鬼的诡计 -雷克乔那的《末日决战》
        • 从失败中站起再战江湖
          受伤的人是如此的气愤,以至于他们就威吓、赶走想帮助他们的人,却对秃鹰既温驯又服从。在这群闲杂人之中,那些没有受伤且曾想击退秃鹰的人,都开始逃离战争现场。与敌人的初次会战竟如此惨败,使我也产生了跟他们一起逃走的念头。接着,在令人讶异的短时间内,有些已经逃离战场的人,手中拿着大盾牌,穿戴着全副军装重新出现。这是我所记得,第一件让我感到鼓舞的事情。这些重回战场的武士不再带着参加宴会的欢乐,取而代之的是大无畏的决心。我知道这些人已经被欺骗过—次,但他们不会再轻易被骗子。他们开始站到那些已跌倒土兵的位置,甚至开始形成保护后卫与侧翼的新阵线,这带给整支军队极大的鼓舞,以至于全军重新燃起了坚守奋战的决心,马上就有三位名为信、望、爱的天使来站在大军之后。当我们注视他们时,我们所有的盾牌就开始增大;失望转为信心,其速度之快令人惊喜。那也是一种坚固的信心,是在经验中锻炼出来的。
        • 属灵装备不足,战场难胜敌
          然后我转身看到主的大军正站在我身后,我们有成千上万名士兵,但数目仍远不及邪恶的军队。被恶者利用的基督徒似乎比投身于主军队的还要多,这真令我既震惊又气馁。我还知道这即将开打的战役,将会被视为最大的基督徒内战。因为只有少之又少的人能了解那逼近的冲突背后,到底是什么权势在掌控。而当我更仔细地端详主的大军时,心中更沮丧了,因为竟然只有少数人穿戴了全副军装,许多人都只穿戴一、两部分装备,有些甚至完全没有。非常多的人已经受伤了,而穿戴全副军装之人所持的盾牌几乎都很小,我知道那么小的盾牌无法在即将临到的大屠杀中保护他们。更令我惊讶的是,这些士兵竟以妇女与儿童占绝大多数。而穿戴全副军装者之中,只有极少数受过良好的训练,知道如何使用武器。这支军队后尾随着一群人,跟邪灵大军后的囚犯很像,但二者在本质上非常不同。他们看来很快乐,有点像酩酊大醉。他们在玩游戏、唱歌、欢宴、漫步在帐棚间。那种气氛让我联想到伍德斯托克(Woodstoock)音乐节庆。我知道邪恶大军就要向我猛攻了,为了躲避,我就朝主的大军奔去。 从每一方面来看,我们似乎处于一场一面倒的屠杀当中。我特别担心尾随在大军之后的这群人,于是便企图用高过群众喧嚷的声音警告他们说,现在不是欢乐的时候,战争就要爆发了。可是只有极少数人稍微听见我的声音,那些听见的人对我作了个“和平手势”,且说他们不相信有战争,主不会让任何坏事临到他们身上的。我试着向他们解释,主已赐给我们盔甲,因为在将临到的战争中我们需要它。但他们仍辩称他们已来到一个平安与喜乐之地,在那儿不可能发生类似的事情。我开始恳切求主加增穿戴军装者的盾牌,以便保护那些尚未预备好打仗的人。然后有一使者递给我一支号角,要我赶紧吹。我吹了,那些穿上少部分军装者都马上有反应,“啪”地—声立正注意。有更多装备拿了过来,他们很快地穿上。我注意到那些受伤的人并未用装备覆盖伤口,但我还来不及说什么,敌人的箭就开始如雨一般射了过来。每一个未穿戴全副军装的人都受了伤,而那些未把伤口覆盖起来的人,都再次被箭射中旧伤口。凡被毁谤的箭射中的人,马上就开始毁谤那些没有受伤的人。而被闲言闲语之箭射中的人心,也开始说闲话。
        • 小心内心的邪灵骑士
          此异象最令人震惊的部分是,这大军不是骑在马上,而是骑在基督徒的背上!这些基督徒几乎个个衣冠楚楚,外表看来很高尚、令人尊敬;而且都是受过高等教育的样子,但他们似乎也是生活中各个层面的代表。这些人承认基督的真理,是为了安抚自己的良心,而他们的生活却是认同黑暗的权势。当他们向那权势言听计从时,被指派辖制他们的邪灵便得以长大,而且可以更轻易地控制他们的行动。这类信徒之中有许多人身上不只有一个邪灵,其中显然有一个在负责掌控。掌握大权之邪灵的本质,就决定了它所指挥的军团之性质。尽管所有的军团是一起前进的,但整支大军似乎同时也濒临混乱的边缘。例如,仇恨的邪灵虽然恨基督徒,但也恨其他邪灵,而嫉妒的邪灵也是彼此嫉妒。这群大军的首领使手下不致互相残杀的惟一方法,就是让它们把恨恶或嫉妒等的焦点,集中在被它们所驾驭的人身上。 然而,这些人却常常互相殴打起来。我知道这就是圣经中所提到,有些原本要来攻打以色列的军队,最后却自相残杀的情况。当他们攻打以色列的目的受到阻挠,而他们的愤怒却无法控制时,就开始互相攻击。我注意到邪灵虽能驾驭在基督徒身上,可是却无法在他们里面,好象它们在非基督徒里面那样。显然,只要他们不再认同邪灵,就可以摆脱邪灵的控制。例如,只要被嫉妒的邪灵驾驭的基督徒,开始去质疑心中的嫉妒,那个邪灵就会迅速衰弱下来。当这种情形发生时,这衰弱的邪灵就会呼救,而军团的首领就下令,叫所有的在该基督徒周围的邪灵都来攻击他,直到苦毒等仇敌重新驾驭在他身上为止。要是这方法无效的话,邪灵就会开始扭曲圣经的话,来使苦毒、控告...等等合理化。
  • 第一期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第3讲–得胜的教会推动人类历史向前发展
      • 马和属世界的逻辑体系紧密相连
        • 白马启示属世权力的真相
          从《启示录》第四章开始看: **我看见羔羊揭开七印中第一印的时候,就听见四活物中的一个活物,声音如雷,说:你来!我就观看,见有一匹白马;骑在马上的,拿着弓,并有冠冕赐给他。他便出来,胜了又要胜。** **揭开第二印的时候,我听见第二个活物说:你来!就另有一匹马出来,是红的,有权柄给了那骑马的,可以从地上夺去太平,使人彼此相杀;又有一把大刀赐给他。揭开第三印的时候,我听见第三个活物说你来!”我就观看,见有一匹黑马;骑在马上的,手里拿着天平。我听见在四活物中似乎有声音说:“一钱银子买一升麦子,一钱银子买三升大麦;油和酒不可糟蹋。”** **揭开第四印的时候,我听见第四个活物说:你来!我就观看,见有一匹灰色马;骑在马上的,名字叫作死,阴府也随着他;有权柄赐给他们,可以用刀剑、饥荒、瘟疫(或译:死亡)、野兽,杀害地上四分之一的人。(《启示录》 6:1-8 )**
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第2讲–建造得胜的教会是我们的命定
      • 至死忠心的为神摆上
        • 至死忠心,赢得生命冠冕
          魔鬼也会让我们死,大家不要以为魔鬼不会杀死我们。使徒彼得被钉十字架,使徒保罗被砍头,哪一个不是为耶稣基督而死?连耶稣基督自己也被钉十字架,我们的神为我们开辟了一条永生的路,就是以今生为代价。 如果我们愿意将自己献上,至死忠心,那就好啦!所以在这第2个教会,叫做示每拿教会,是这么说的: **你要写信给士每拿教会的使者,说:‘那首先的、末后的、死过又活的,说: 我知道你的患难,你的贫穷(你却是富足的),也知道那自称是犹太人所说的毁谤话,其实他们不是犹太人,乃是撒但一会的人。 你将要受的苦你不用怕。魔鬼要把你们中间几个人下在监里,叫你们被试炼,你们必受患难十日。你务要至死忠心,我就赐给你那生命的冠冕。 圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听!得胜的,必不受第二次死的害。(《启示录》 2:8-11)**
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第06讲 - 抽象、总结、归纳、整理
      • 四、如何总结
        • 别花冤枉钱,书本自学也能成才
          我给你举个例子,我好多年前,人家去读了工商管理硕士,花钱全职读。前前后后消耗了多少呢?三十万新币。我想了想,我读那玩意干啥?三十万新币我买个房子,收租金多好啊!我傻呀,我读那玩意,我不读。但是我很需要这个知识,我就把工商管理硕士这个书,那个教材大概有十来本,我就拿回来读。那工商管理硕士读些啥呢?我给大家说一下,《市场营销》、《企业管理》,《市场营销》最重要,你卖的东西卖不出不就扯淡了?然后读《人力资源管理》、《财务管理》,这是企业的几大管理,然后《产品管理》、《项目管理》,然后读了其他辅助的这些书。那我就把这些书从图书馆借出来,为啥?买也挺贵啊!花钱?不赚钱那能花钱。买我不买,有免费的当然用。 结果这一读,我就给大家说一下。这人力资源管理到底是个啥?人力资源管理其实总结出来就是怎么能够请到一个员工,然后让他为企业做好贡献。他就成了人力资源,不是人力负债。那让这个人好好做工这事,他为什么要好好做工?书上没讲。其实后来那书上讲啥呢?**怎么给员工奖励?怎么给他罚钱?但是事实上证明不好使的。那这是后来实践的结果**。我总结出来一个啥呢?**就是怎么设计这个职工岗位和职业需求?怎么招来这个员工?招来这个员工合适不合适?怎么培训这个员工?然后怎么让他上岗?怎么评估他的业绩?然后怎么样给他一个报酬,让他能够心里平衡?然后怎么升迁?其中就包括了培训。后来我整吧整吧,我就觉得培训员工是非常重要**。 这书让我一读人力资源,好家伙,你一读咋读这么简单,怎么这么几句话就说完了?我回去看看。那你就回去看看。你回去看看是不是讲这些?真的是你说的这些。这叫做啥呢?框架。这回框架建起来了没有?你干啥你如果没有框架是乱的,没有总结就是个乱的,脑袋里头可乱了,那你乱久了要得忧郁症的。人脑袋不好使,人脑袋里头装的东西都是乱的,干活都是乱的,然后老板再训你一顿,然后训完了以后也不好使。为啥?得经过培训。
  • 第二期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第二期全球网络研习会-医治释放神学体系-第3讲
      • 权柄和教会紧密相关
        • 得胜教会,鬼见你就发抖
          神藉保罗的手行了些非常的奇事;甚至有人从保罗身上拿手巾或围裙放在病人身上,病就退了,恶鬼也出去了。那时,有几个游行各处、念咒赶鬼的犹太人,向那被恶鬼附的人擅自称主耶稣的名,说:“我奉保罗所传的耶稣敕令你们出来!”做这事的,有犹太祭司长士基瓦的七个儿子。恶鬼回答他们说:“耶稣我认识,保罗我也知道。你们却是谁呢?”恶鬼所附的人就跳在他们身上,胜了其中二人,制伏他们,叫他们赤着身子受了伤,从那房子里逃出去了。凡住在以弗所的,无论是犹太人,是希腊人,都知道这事,也都惧怕;主耶稣的名从此就尊大了。那已经信的,多有人来承认诉说自己所行的事。平素行邪术的,也有许多人把书拿来,堆积在众人面前焚烧。他们算计书价,便知道共合五万块钱。主的道大大兴旺,而且得胜,就是这样。(《使徒行传》19:11-20) 祭司长的几个儿子看保罗赶鬼挺好,他们也奉耶稣基督的名赶鬼,结果鬼开始说话,把他们整得很惨。这事很有意思,在得胜教会的外面不好使,必须在得胜的教会里。**我鼓励大家带着一颗得胜的心志,建立一个得胜的教会,过五关斩六将,在属灵的世界里非常有名,鬼一见你就发抖。** 为什么有的祷告好使有的不好使呢?因为在耶稣基督的里面就是照着神的话建造教会,建造耶稣基督的身体。《以弗所书》讲的非常清楚。《以弗所书》讲教会是耶稣基督的身体,神要将万有都踩在脚下。
  • 第二期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第2课 这是我们的命定
      • 要至死忠心地为神摆上
        • 至死忠心,赢得永生的冠冕
          你要写信给士每拿教会的使者,说:那首先的、末后的、死过又活的,说: 我知道你的患难,你的贫穷(你却是富足的),也知道那自称是犹太人所说的毁谤话,其实他们不是犹太人,乃是撒但一会的人。 你将要受的苦你不用怕。魔鬼要把你们中间几个人下在监里,叫你们被试炼,你们必受患难十日。你务要至死忠心,我就赐给你那生命的冠冕。 圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听!得胜的,必不受第二次死的害。 (《启示录》 2:8-11 ) 这话讲的很清楚,你是否有至死忠心的心态?人活着本来就该死的,早死晚死不一样吗?但是有的人就不这么想:“我要活到老年痴呆才可以,不玩大便不甘心。”这是什么话呢?如果我们看不透,为了活着而活着,那很要命的。比如有的人说:“祝福你长命百岁。”如果有人跟我讲这个,我会很生气的,因为我要活到永生当中的。在我的概念里头,不管是一百岁、六十岁、十岁还是刚出生的,死了都一样,因为人活着是很简单的事情。 记住,人为了保存自己的性命,必然失丧生命,但是人为了耶稣摆上生命的,必要得着生命;如果你为了得着工作,必然要失掉工作;为了家庭活着,必然要失掉家庭,所以我们都要知道建立得胜的教会就可以得着一切,人不看透不行。
  • 第一期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第一期全球网络研习会(5)-得着命定成为祝福 第1讲
      • 有命定的人,神使他的名为大
        • 命定者,灵界中的无畏战士
          我想,自私的人多的一塌糊涂。有的人留下一句话:牧师,你别咒诅我哈!我咒诅你做什么呢?咒诅你的可是神啊!当然,我们不是地上唯一的教会,一个人如果有命定,在哪都蒙祝福。如果你没有命定,等到咒诅发酵,结出果子,然后你就得自己吞。 当我们照着神的话去行的时候,你知道会发生什么事吗?我们在地上如同在天上,我赶鬼时,邪灵说:赶紧走赶紧走,这个人不好对付,不能待在这,他可是从天上来的!不是我从天上来,而是因为我们得着了命定,我们就因耶稣基督的恩典与他一同坐在天上,这能不蒙福吗? 祝福和咒诅都是属灵的事,在我们当中自私的基督徒,我再一次提醒你们,如果你是一个自私的人,你想都不要想,祝福和你没有任何关系。当我们成为祝福的时候,医病赶鬼一定是非常有果效的,有命定的人一定是一个赶鬼的人,一定是可以在属灵世界叱咤风云的人物,一定是可以践踏魔鬼仇敌的人,一定是可以在属灵的世界过五关斩六将,然后魔鬼听见他的名字都要逃跑的人。 因为我们的名声是在灵界里杀出来的,鬼经常来找我妈看她死没死。鬼一来,人的反应是很简单的,就是闹心和难受,结果我带她祷告了两句,我妈就好了,然后我妈就说:有儿子真好啊!你祷告两句我就好了。我听见它们说啥了,她儿子在这,赶紧跑。 有命定的人都会是这样,如果你问我整对了没有,我会告诉你看结果。《圣经》中说,信的人必有神迹奇事随着,就是奉耶稣基督的名赶鬼,手能拿蛇,喝了什么毒物也必不至受害,手按病人,病人就必好了。
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第2讲-查经的基本概念
      • 读了神的话要谨守遵行
        • 基督徒要做能打仗的勇士
          《民数记》第一章也是同样,整篇经文都在说,某某支派,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的有多少多少人。然后又是什么什么支派,从二十岁以外,凡能出去打仗,被数的有多少多少人。每个支派都重复一遍,十二个支派就重复十二遍。 再比如说《民数记》第七章,各族长奉献祭物,献的供物都一样,一个银盘子,重多少舍客勒,一个银碗,重多少舍客勒,还有公牛犊,公绵羊,公山羊等等。十二个支派,全都重复一遍。如果换了我们写《圣经》,可能我们会这么写,十二个支派,每个支派都奉献了什么什么,多简单,只写一遍就行了。 但是神不是这样,神的心意是让我们知道,做基督徒,得二十岁以外能打仗的才算数。你说你做了基督徒,结果还不算数,那多可悲啊。所以说,我们的华人命定神学体系是透过查《圣经》,从中读到神的心意,然后才构建出来的。
祷告
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  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:治死属肉体的自己(2)
      • 成为大能勇士的三步策略
        • 成为智慧大能勇士的秘诀
          今天咱们弟兄姐妹开始揣摩,我们人有几件事需要做,第一件事,我们一定要成为大能勇士,不单是大能勇士,还是有智慧的大能勇士,不再被魔鬼骗。像参孙一样大能,但也是被欺骗。第二件事,就是我们要把自己的家人从魔鬼的辖制中释放出来,因为这是神的应许,我们要释放被囚的。第三件事,在我们年轻时候就纪念造我们的主,渴望活出神荣耀的形象,渴慕对付我们里面属肉体的东西。到老的时候,我们绝不走这条老年痴呆,被魔鬼囚禁,痛苦的路。所以我想这是极大的恩典,如果我们在年轻时候就操练自己成为大能的勇士,那该是何等的恩典。 我们今天就在一起继续打击假冒为善,假冒为善要受地狱的刑罚是很重的。弟兄姐妹一定要用心灵和诚实来敬拜我们的神,如果你用属肉体的,献凡火受的刑罚很重的。今天就开始从属灵的无知进到对属灵世界有知识、有认识的状况里。 所以,弟兄们,我以 神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是 神所喜悦的;你们如此侍奉乃是理所当然的。(《罗马书》12:1) 在活着时候,弟兄姐妹可能你30多、40多、50多岁,体力充沛还很强壮,我们就开始纪念造我们的神,成为大能的百姓可以胜过魔鬼仇敌,胜过我们属肉体的恶习。如果你听到一个老年人疼得哼哼呀呀的声音,你要不要这样过呢?我告诉你,不要!今天我们就开始打击这些黑暗权势,同时无论如何要学会做神圣洁尊贵的器皿。一生做神圣洁的器皿,一生传扬基督的圣名,今天就要彻底打击这假冒为善的恶习,彻底对付我们身上假冒为善的恶习,也彻底对付我们里面自以为是的恶习。开始彻底击败辖制我们的魔鬼仇敌,跟教会紧紧连接在一起,因为教会是耶稣基督的身体。
        • 合一才是真正找到耶稣的路
          宗教的灵非常坏,黄皮子这种宗教情结非常深。比如说,有时候我们看见被辖制的人,黄皮子就在他里面说话:“我要找耶稣。”找耶稣这句话听起来怎么样?好像很属灵。如果你没有属灵的眼光,还觉得这是个属灵的事。怎么找耶稣?一个人独自修行能找到耶稣吗?找不到的。很多人不知道什么叫找耶稣,在教会里弟兄姐妹合一,神就住在我们当中。神不是我们因为找祂,就找得到,我们要学会跟弟兄姐妹合一,我们彼此相爱,神就住在我们当中,耶稣就在我们当中。如果你独自修行,你找来的耶稣大概就是黄皮子。 前几天我妈妈她说去找耶稣了,结果就被带到黄皮子的洞里,被囚在那里出不来。当我们把黄皮子打败之后,把我妈妈带回来。这样的事情是怎样发生的,我们也真的没有看见,因为我们不凭眼见,但凭信心。等回到神那里的时候,才知道发生了什么事。感谢神让这些事发生在我们当中,让我们有机会更深了解灵界。
    • 【线上祷告】- 我心里的力量!
      • 成为赶鬼得胜的勇士
        • 勇敢祷告,成为赶鬼先锋
          凡有病的来到神的面前,神都管。为什么?因为疾病都非常的属灵。医病赶鬼就是对魔鬼国度的重创,今天你一定要成为一个赶鬼的人,争战得胜支取神的应许。今天你跟着我一起祷告,那个烧退下去了,这就是一个得胜。有些人会发现这几天有拉肚子,并且所拉出来的那个气味非常的臭,都是在释放。 今天我们争战得胜,我告诉你会发生什么事。有你在的那个地方,魔鬼不能碰。你脚掌所踏之地都要归到耶稣的名下,今天大家都要兴起来成为赶鬼的人,不管魔鬼有多么强大,都要把魔鬼踩在脚下。 无论如何都要做一个赶鬼的人,千万不要做一个二手的,认为反正有L老师呢,有事就找L老师行了,自己不赶鬼,也没关系了。今天我能给你最好的就是把你训练成一个赶鬼的人,鬼看到你就害怕,你就成了你家的镇宅之宝。 我们的一个姐妹,她的奶奶身上住着老马的灵,她就成为赶老马的人。像《西游记》里面孙悟空经常说的一句话,吃俺老孙一棒。孙悟空降妖除魔非常好,今天就让魔鬼吃我们一棒,弟兄姐妹在家里开始成为赶鬼的人。 那个腿肿的像木头一样,那是鬼,一旦把鬼赶出去,那个腿就恢复正常了。我曾经服侍过,两腿肿的像木头一样人,今天你就抱着她两条肿的像木头一样的腿祷告,能够抓住穴位,就抓住穴位,就是抱着她的腿跟魔鬼干一仗。 开始刚强起来,在心里面做一个决定,选择相信神会使你得胜。奉耶稣基督的名,魔鬼退下去,腿肿的灵出去,魔鬼退下去。
        • 像耶稣一样赶鬼,活出力量
          你会发现你越祷告越有力量,凡是认为自己脑袋不好使的,把手按在脑袋上,你的脑袋开始变得好使。今天就是要选择做个赶鬼的人,如同武松打虎一样,来践踏魔鬼仇敌;如同孙悟空降妖除魔一样,践踏魔鬼仇敌。奉耶稣基督的名,腿肿的灵出去,腿肿松开,恢复正常。 大家要知道那些不赶鬼的人,其实是一个悲剧!弟兄姐妹要确切知道,信了耶稣,却不像耶稣,耶稣做的我们不做,耶稣不做的却做了一大堆,是个很大的迷思啊!今天我们就是做耶稣所做的,耶稣怎么干,今天我们就怎么干。不要再亏欠自己,开始把魔鬼践踏在脚下,魔鬼所盗取的祝福,都要加倍的偿还。 其实华人命定神学非常简单,简单的就三个字,就是“像耶稣”。不像耶稣我们绝不罢休,我们相信神的旨意也是让我们效法耶稣。 经常抽筋是个邪灵,手脚经常抽筋,按着她的中渚穴或者太冲穴。大家要知道如果我们的手很没有力,手指软软的,没有力气都是不正常的,背后是个邪灵。开始找一个东西可以抓住,大量的在灵里祷告争战。如果有人祷告祷告很困,那就去睡。 我曾经遇到过一个挺大块头的男子汉,但那个手软的像一样团棉花一样,后来我发现这些人灵里头都有问题。别看我手很瘦,但是我的手特别有劲,一掐,掐得鬼嗷嗷叫! 奉耶稣基督的名,眼睛松开,腿松开,肚子松开,颈椎松开,老马的灵退下去离开。一会你就会发现腿开始变软。奉耶稣基督的名,腿抽筋的灵出去。
      • 在神的雕琢中得胜与更新
        • 在神的雕琢中,成为得胜勇士
          开始活动你的胳膊和你的腿。我奉耶稣基督的名,命令胳膊疼痛的灵出去。疼痛发沉的感觉都要完全消失,浑身无力的症状完全消失,关节疼痛的灵出去。家里有人老年痴呆,高血压的都是邪灵。奉耶稣基督的名,命令高血压的灵出去,老年痴呆的灵除去,肚子疼痛完全消失。 有人说,眼睛、耳朵被虫子叮了,你可以按手在被叮的部位,如果方便可以用放血针,放一点血出来。最近好像有些人拉肚子,不要担心,这是很好的释放。肚子疼痛,发胀,孩子惧怕都是个邪灵。奉耶稣基督的名,命令肚子疼痛的感觉完全消失,惧怕的灵出去。 孩子发烧的症状。奉耶稣基督的名,命令发烧的灵出去,发烧的灵基本上住在大椎穴上,你可以一边跟着我祷告,一边揪住孩子的大椎穴。还有落枕的,可以掐住中渚穴,不断地活动脖子。奉耶稣基督的名,脖子松开,排便功能恢复正常,死亡的灵出去。 凡是跟肠胃有关的,可以按着手三里和足三里跟着我祷告。还有个小伙子发烧了,可以按着大椎穴上,邪灵住在人的穴位里。 我们常常讲气血,这个气就是灵,后来我发现中医里讲的邪气就是我们所说的邪灵,所以中医说的穴位,很多都是邪灵在人身体里运作的规律。《圣经》里说:“手按病人,病人就必好了。”这可是他们以为随便按一个地方就好了,其实不是,是按着邪灵住的地方祷告。奉耶稣的名,命令邪灵出去,老马的灵出去。 奉耶稣基督的名,命令发烧的灵退下去,排汗功能恢复正常,肚子疼痛消失,头痛的灵出去。 你摁着大椎穴祷告,会发现身上逐渐开始出汗,烧开始退下去。奉耶稣基督的名,膝盖松开,尿道松开,肠胃松开,头脑混乱的灵出去。 弟兄姐妹要知道你要成为一个争战的人,不争战不得胜就进不到应许之地。一个人不争战不得胜或者根本就不敢争战,你就成为一个不能进入应许之地的基督徒。后来我发现耶稣为什么不去管人家分家产,但那些有病的人,祂却去管。
    • 【祷告】主题:起来,争战, 做耶稣基督得胜的精兵,掳掠仇敌!
      • 恢复信心,成为大能勇士
        • 恢复信心,成为得胜的勇士
          我们当中有没有胆怯的,如果有胆怯的,开始把你的手放在胸口上,跟着我一起祷告:奉耶稣基督的名,胆怯的灵退下去离开!咱们教会正在恢复神的真理,跟着我一起恢复神的真理。让《圣经》中神的话语再次彰显祂的亮光,也彰显出祂的能力,开始恢复祂大有能力的福音,要在我们这个时代再一次恢复起来。 看一下肚子疼痛,关节疼痛好一些了没有。我们里面所在乎的这些东西,其实都是败坏我们的。今天不再在乎那些东西,开始单单在乎耶稣基督里的得胜。我鼓励大家,在这个时代看清楚神在这个时代的心意和神在这个时代的计划,开始进到耶稣基督里。我们是有福的,历时历代的基督徒都想看到我们今天所做的,但是神在这个时代正在成就,正在恢复大能的福音,正在呼召祂的百姓起来为祂的国争战。神预定我们得胜,当我们得胜的时候,神把恩典和应许都大大的赐给我们。在我们当中没有不得医治的。 有人说,他奶奶的手骨摔断了,他奶奶也信主,我知道今天很多人信主都是不得胜的,他奶奶就在他身边,现在我带着她祷告:把你的手放在骨折的手上,奉耶稣基督的名,骨折的骨节要完全恢复正常,奉耶稣基督的名,疼痛完全离开!奉耶稣基督的名,手指恢复正常,开始轻轻的活动一点点。 开始把你的手轻轻的放在骨折的位置上,奉耶稣基督的名,命令骨折恢复正常,命令骨折背后的邪灵退下去!有的人说骨折还能好啊,死人都可以从死里复活,骨折为什么不会好啊。奉耶稣基督的名,命令手上的骨节要完全的恢复正常!
        • 信靠神的大能,化软弱为勇士
          今天,听见神的呼召了吗,开始起来加入神大能的军队,开始争战,开始在属灵的世界里争战,魔鬼必被践踏!魔鬼仇敌的军队正在溃败!开始掳掠仇敌!过去魔鬼所盗取的祝福,今天都要加倍的偿还!看一下骨折的状况减轻了多少。 有一个姐妹,骑脚踏车一下子摔倒了,肋骨就摔断了。然后肋骨就从皮里撑起来,可吓人了。我们这个姐妹曾经听过我的分享,自己就把肋骨掰正,非常的疼,祷告祷告疼痛完全消失,结果没多久,完全恢复正常,你相信吗? 今天,弟兄姐妹相信我们的神是大有能力的神。跟着我一起领受神的医治。我奉耶稣基督的名,我要紧紧的跟随我的神!我要成为大能的勇士,能为得胜的精兵!奉耶稣基督的名,我不再甘心做软弱的基督徒,今天我要开始成为得胜的精兵!主啊,求你悦纳我,求你悦纳我的奉献,悦纳我的服侍!今天就把我带到你大能的军队当中!奉耶稣基督的名,阿们!今天我们就祷告到这里。
      • 听从号角,成为得胜的勇士
        • 放下小日子,成为得胜勇士
          今天,基督徒最大的问题就是不得胜。你所有的疾病,你所有的问题都是因为不得胜。那为什么不得胜呢?因为在耶稣基督的外面。老想过小日,老是在乎很多东西,把世上虚浮的事当做你实实在在的追求,今天开始放下,开始睁开属灵的眼睛,开始看清楚了,只有得胜这条路。虽然条条道路通罗马,条条道路都通地狱,但是得胜的路,荣耀的路只有这一条。今天就开始起来被神兴起!被神兴起! 如果家里有重病患者,有被鬼辖制很深的,先从自己的得胜开始,为你的家族来争战。看一下你的眼睛好了没有,眼睛流水,很正常,那是在释放。如果手很痒,那也是一种邪灵。不是又犯了,是你里面的心思意念又犯浑了。今天开始从小日子里走出来,虽然过小日子,照顾家,好像是理所当然,但那不是神的心意。神的心意是让你成为一个得胜的百姓。今天,先暂且放下一切,就是要得胜!就是要得胜! 奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去,离开我的肚子,我的肚子要完全松开!手指完全松开!跟耶稣一同作王!看哪,号角已经吹响。快起来,穿上神所赐的全副军装,靠主打美好的胜仗!这是掳掠仇敌的机会,这是掳掠仇敌的时刻,为什么来到我们当中就得了医治,得了释放?因为这是一支得胜的教会。这是刚强壮胆,践踏魔鬼仇敌的教会,这是一支神大能的军队,看见我们这些耶稣基督的门徒如何服侍,开始渴望做这样的基督徒。
        • 勇敢回应号角,做神得胜的勇士
          你是否听到号角吹响,你是否愿意在神的国里做一个大能的百姓,今天开始做一个聪明的选择,在神的国里做一个大能的百姓,开始掳掠仇敌,过去魔鬼所盗取的祝福,今天都要加倍的偿还。过去你可能做什么事情都做不好,没关系,今天你要践踏仇敌,今天你要让仇敌加倍的偿还,你会亲眼看见神的祝福要再次临到你,神的应许要临到你身上,因为应许是给得胜的百姓,只有得胜的人才能够得着应许。 耶稣基督是大元帅,耶稣基督是带领我们得胜的元帅!今天是否有勇气说,今天我要在这个时代做一个得胜的百姓。要进到神的心意里,成为合神心意的百姓。看一下你的头好了没有,开始预备好自己为主打美好的胜仗。我们当中还有很多喜欢过小日子的,过也过不好,过成了一身的病,但还是想过小日子。今天,从这种谎言里面走出来,开始做一个得胜的基督徒,做神大能的百姓,开始凭着信心创造一个未来,这个未来是一个荣耀的未来! 是否有这勇气告诉神,神哪,我将自己完全献上,成为大能的勇士,服侍这个时代,成为这个时代的祝福!在耶稣基督里没有软弱的兵,只有刚强的兵,今天我们就开始在耶稣基督里,举起得胜的旌旗,开始践踏魔鬼仇敌,因为我们的主耶稣基督已经为我们得胜! 不管你遇到了什么样的问题,你的工作,你的生活,你所追求的一切,今天就开始为主耶稣放下,开始预备好自己成为主耶稣基督得胜的门徒,得胜的精兵,我告诉你,一个敬畏神的人什么好处都不缺!听哪,号角已经吹响!开始聚集在耶稣基督的里面,成为祂大能的勇士,成为神得胜的军队!
      • 穿上全副军装,争战得胜
        • 穿上神的军装,成为得胜勇士
          今天起来,就穿上神所赐的全副军装,拿起圣灵的宝剑,戴上救恩的头盔,开始争战,开始践踏仇敌!睁开属灵的眼睛,你看见了什么?看见了一条摆在我们前面荣耀的道路。看见神正在这个时代透过我们完成祂美好的计划。开始参与到神的计划当中,开始与神同行。 看看身体松开了吗?奉耶稣基督的名,头要松开,发紧的感觉完全消失,死亡的灵出去!离离开我的头,离开我的肩胛骨,离开的颈肩!奉耶稣基督的名,得胜!得胜!今天弟兄姐妹就要得完全的释放,就把自己全然献上给神,成为神得胜的精兵! 把里面的过小日子的心态彻底的除去!开始在神的国里做精兵,做大能的勇士!开始从那种过日子的心态里出来。因为你想过小日子也过不好,那我们就干脆不过小日子。开始成为得胜的精兵,开始掳掠仇敌,渴望成为一个服侍的人。不再自私,不再只顾自己,开始单单爱神。不再爱世界,看透世上的一切,开始睁开你属灵的眼睛,看清楚世上的一切! 奉耶稣基督的名,命令肩膀松开!眼睛松开!头要松开!死亡的灵要出去!今天我们当中有很多弟兄姐妹,很想活好,很想把工作做好,结果工作做着做着做没了。为什么?因为你不知道灵界的运作,你不知道在耶稣基督里得胜才能够支取神的应许。
    • 【祷告】主题:对神的国忠心
      • 忠于神国的祷告与信心
        • 选择依靠神,超越世俗逻辑
          今天早上,我们当中的一个姐妹带着一个科学家服侍一个姐妹。这个姐妹的孩子肚子疼要去医院,我们这个科学家是个医学博士,用神的办法服侍不太有医学知识的人。人很有意思,有医学知识的人不太依靠医学知识;不太有医学知识的人却依靠医学知识。大家一定要知道,有医学知识的人很难依靠医学知识,似乎没别的选择。但是我们今天有选择,我们今天开始选择依靠神。 不管你是什么病,基本上可以很确定的说,这些病都是埃及人的病,就是世界上的病。所以,今天我们就为除去我们头脑里这些垃圾来祷告,让我们里面开始渴望看见神的荣耀。不是装了一大堆属世界的逻辑体系,我们一起来灵里祷告的时候,好好的思考一下什么是属神的国什么是属世界的国度,以及两种追求。 属世界的国度故事多啊,你比如说孩子读书读不好,父母非常抓狂。其实抓什么狂啊,读书好了就不抓狂了。我看到过有很多孩子书是读好了,最后也没成人才。我们不太在乎一个人是不是读书好,我们在乎的是能不能把孩子塑造成一个有属天的价值体系的人,是否能够在神面前蒙恩蒙福的人。因为一个蒙神祝福的人读书一定不会差。 接下来,我们一边祷告一边渴望神的荣耀降下来。我们头顶的那片天要敞开,神的荣耀要降下来,神的同在要降下来。让我们继续打击魔鬼仇敌,今天要确切的知道,当我们进到一个更高的属灵层次,我们会面对更大魔鬼的挑战,今天我们就彻底的践踏撒旦的权势。
    • 【祷告】主题:主耶稣预定我们得胜!
      • 勇敢争战的祷告与祝福
        • 勇敢争战的祷告与祝福
          主耶稣,我是大能的勇士,我是得胜的精兵。我奉耶稣基督的名宣告,我是一个有信心的人,我是一个有命定的人,我争战必然得胜,因为主耶稣已经应许我得胜。我奉耶稣基督的名宣告,我是进应许之地的基督徒,我不再贪图安逸,不再惧怕争战。我不要呆在旷野当中了,我要靠着主耶稣进入应许之地,得地为业。 今天很多人都得着医治,非常好!我们就做一个结束的祷告: 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家! 【歌词】-勇敢不退后 耶和华对我说 你要刚强争战 你若退后 我心就不喜悦 你要勇敢向前 不再惧怕妥协 拿起所赐权柄 掳掠仇敌 耶和华对我说 你要刚强争战 你若退后 我心就不喜悦 你要勇敢向前 不再惧怕妥协 拿起所赐权柄 掳掠仇敌 我要脱离安逸 冲破旷野 我愿竭力追求 紧紧跟随 不断更新和改变我的心思意念 勇敢不退后 一路争战向前!
    • 【祷告】主题:争战得胜,掳掠仇敌,创造未来!
      • 得胜祷告,释放医治与力量
        • 得胜祷告,释放医治的力量
          这首歌是我们的弟兄姐妹自己创作的,是我们华人命定自己的歌。我们华人就是要在这个时代被神兴起来,成为大能的勇士!神就是要兴起我们,成为这个时代的祝福!今天我们就是要担起这个命定,在全世界的范围之内,只要有互联网的地方,就是传福音的地方。我们就是要接过这个棒,带领神的百姓进到这个应许的时代。这个世代,华人要被神大大的使用,建造的教会前所未有的充满神的荣耀,前所未有的恢复神的真理。得胜,起来,一路争战向前!起来,向前迈进!等待我们的是荣耀的冠冕,今天我们就在神面前做忠心的仆人。 有病的,把你的问题打字发给我。今天你的头脑要完全的松开,你的生殖系统要完全的松开,你的排泄系统和消化系统要完全的松开!奉耶稣基督的名,你的四肢,你的后背,你的身体都要完全的松开!因为你在一个得胜的教会,魔鬼仇敌已经彻底的被践踏!开始对准魔鬼仇敌,给牠重重的一拳!这是KO 魔鬼仇敌的世代。奉耶稣基督的名宣告得胜,老年痴呆低的邪灵都要退下去!跟我一起大声的宣告:哈利路亚!奉耶稣基督的名,宣告得胜!脱离安逸,不再贪图安逸!今天你和我的心思意念,都要被神来改变,开始活出兴盛! 有的人月经不调,身体发冷、有人肩周炎疼痛、有人胸部肿块疼痛、有人耳朵发鸣有风的声音、还有人头胀。跟我一起在灵里祷告,按着你疼痛的地方:我奉耶稣基督的名,疼痛的灵退下去!我奉耶稣基督的名,我的头要松开!我的胸要松开!奉耶稣的名,我的头要松开!我的耳朵要松开!我的肩周要松开!奉耶稣的名,胯骨上的大包要完全的退下去!今天弟兄姐妹要确切的知道,你身上的疾病不是神的应许,那是因为我们过去不谨守遵行神的话。开始重新规划一下,过一个得胜的日子,做一个得胜的基督徒!
    • 【祷告】主题:趁着衰败的日子尚未来到,当纪念造你的主
      • 祷告
        • 定意跟随耶稣,重拾生命命定
          我们不要再苟且活着,开始得着命定,做神国度里大能智慧的勇士。人的一生应该好好的规划,人应该走什么样的路,就看在这个世上遭够了罪没有。如果遭够了罪就知道这个世上的东西一点也不可爱,就知道我们的神是何等的可爱,就知道我们是何等的需要我们的神。今天就开始恢复我们里面的命定,知道我们为什么活着,奉耶稣基督的名宣告魔鬼必须离开,不离开我们是绝不罢休的。 奉耶稣基督的名胸口松开,黄皮子的灵出去,心思意念的污秽都要完全清除,奉耶稣基督的名宣告,我们要起来服侍我们的神。今天就让我们彻底的拆毁一切属世界的逻辑体系。奉耶稣基督的名要彻底的践踏一切的魔鬼仇敌,魔鬼都要退下去离开。奉耶稣基督的名命令胸口恢复正常,呼吸道恢复正常,勾心斗角,识别善恶都要退下去离开,胸口要完全的松开,有的时候身体的邪灵在游走,走到哪里身体就会鼓起来一块,奉耶稣基督的名践踏黄皮子的灵退下去。我们就是要建造神荣耀的教会,从今以后不再退后,定意跟随耶稣基督!阿们!
        • 趁年轻,灵里兴盛迎接神国
          今天就开始期盼神的国降临,趁我们还没有年老体衰,那衰败的日子还没有来到之前,我们就开始努力进到神的国度,让神的国降临到我们的身上,让我们成为赶鬼的大能勇士,我们靠着神的灵在哪里赶鬼神的国就在哪里降临,今天的问题就是赶的鬼不够多。 今天开始跟着我继续长时间祷告,做一个灵里兴盛的人,我什么时候灵里祷告我什么时候,灵里就喜乐,精神充沛。如果有一些人,得了要死得病又死不了,要活又活的很痛苦的,带着很重的疾病,身体非常的难受,疲倦,这里疼那里疼的,死也死不了,活着就是难受,我告诉你,你需要灵里兴盛。
    • 【20201224圣诞夜祷告会直播】 主题:掳掠仇敌,践踏撒但!(第8部分)
      • 第八部分:主啊!为你,我什么都愿意!
        • 祷告是属灵攀登的必修课
          攀登属灵的高峰就是不断的进入完全,进到“如今活着的不再是我,是耶稣基督在我里面活着”。这是一种状态,这是一种心志,这也是一种选择,这也是到了那种层次,应该产生的一种结果,当然也会有感觉。你的感觉会非常的不一样。所以,今天在我们当中体贴肉体的,爱世界的,我们必须在悟性上认识到它的危害。当我们认识到了以后,我们做不到怎么办?做不到,靠着圣灵,长时间的方言祷告。 如果使徒保罗尚且需要长时间的方言祷告,我问你我和你有什么资格不长时间的方言祷告呢? 有个小伙子是个博士,应该不缺悟性,但他失眠很久。跟他在一起的另外一个博士,是我服侍的一个小伙子。后来两博士对话,“你能不能为我祷告?”“那没问题啊。”我训练的人都会赶鬼啊,结果一祷告失眠好了。小伙子好了以后,那个赶鬼的博士就问失眠的博士:“你平常祷告多长时间?”“一天加起来差不多十分钟吧”“那你什么时候祷告?”“我吃饭的时候祷告”“你每天才祷告十分钟,难怪你会失眠?”“那你每天祷告多长时间啊?”“我每天祷告两个小时。”“这怎么可能?”
    • 【祷告】主题:这是神报仇的日子!
      • 领受命定,践踏仇敌
        • 勇敢宣告,践踏仇敌的日子
          今天这话要成就在我们当中。奉耶稣基督的名,如果你跟神求什么,就求一个命定,你跟神说:“神哪,你用你的灵来膏抹我,我要成为你大能的勇士,我要成为一个有命定的人。”奉耶稣基督的名,践踏撒旦仇敌!撒旦要彻底的被践踏!有人说后背疼松开50%,有人说口腔溃疡,被掳的得释放,被囚的出监牢。 今天宣告耶和华报仇的日子,今天神为我们报仇,跟随我们的神,成为一个有命定人。你看魔鬼败坏了多少人,魔鬼释放了很多的谎言“哪有神,没有神”“哪有鬼,没有鬼”,全是瞪眼说瞎话,明明看到了诸多的神迹奇事,明明每个人都经历过灵界,然后回头说哪有鬼,哪有神。如果有神,真有鬼,我们应该如何做决策。奉耶稣基督的名,喉咙松开!奉耶稣基督的名,宣告得胜!今天被掳的得释放,被囚的出监牢。 今天是魔鬼仇敌被我们践踏的日子,因为今天我们所信的,乃是因着羔羊的宝血使我们得救赎,乃是因为耶稣基督的恩典,因为我们今天要开始让魔鬼偿还所盗取的祝福。今天要打击更大的鬼,你必须在悟性上要通透,你必须要用神的话来引导你,你必须把属世界的逻辑体系完全彻底的清除掉。我们照着属世界的逻辑体系,我们就会惧怕,就会担忧,就会挂虑,我们照着属世界的逻辑体系,魔鬼就会藏在自己的山洞里不会出来。
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:愿你的国度降临!(晚祷)
      • 靠神话语得自由,活出简单与喜乐
        • 祷告的力量超乎你想象
          前几天有一个姐妹经历了超出我们想象的神迹,有一天我在教会里,她也在教会里,她的博士生导师发信息告诉她论文要重新做。这简直是五雷轰顶,重新做不是要死人的吗?读了四年的博士却不能毕业,要重新写论文。后来她整个人完全崩溃,她问我怎么办,我说:祷告。祷告了一个礼拜,从来没有这么热心的祷告过。因为不能毕业了,开始热心的祷告,因为这是关乎她生计的事。第二个礼拜五,她收到了一份邮件,兴奋的告诉我,她的博士生导师把上周的事情全忘了,她可以毕业了。弟兄姐妹,她做什么了吗?什么也没做,只是热心的祷告。难道神不能管理这些事吗?绝对能。 我们当中还有博士没毕业的,我们有这个恩赐,给你点盼望。我们的神老神了,我佩服我们的神佩服的五体投地,竟然有这样的事。我们开始追求神的国和神的义,今生今世永远不忘记神掌管一切。后来又来一个博士不能毕业的,又毕业了,哇!我的神老神了。今天刚强起来,寻求神的国和神的义,不再爱世界和世界上的事,单单爱神,记住:爱神的什么好处都不缺。心慌头痛好了,太棒了!今天我们宣告:我们的神可以掌管万有。耶稣!我们赞美你的圣名!
      • 靠神刚强,迎接国度降临
        • 迎接神国,活出大能勇士人生
          当神的国降临,我们的人都会活出兴盛!所以,弟兄姐妹,今天开始寻求神的国,从小日子的里面走出来!从过小日子的状况里面走出来!哈利路亚!愿神的国降临!愿神的国降临!今天每一位弟兄姐妹都要被神塑造成大能的勇士!在属灵的世界里践踏魔鬼仇敌!开始重新收拾收拾我们里面的信心,开始重新刚强起来!开始建造神的国度,打击魔鬼仇敌!释放被掳的灵魂,不断地扩张!不断地扩张!哈利路亚!今天我们要扩张我们的帐幕之地,张大我们居所的幔子!不要限制,放长我们的绳子,坚固我们的橛子!因为我们要向左向右开展!我们的后裔要得多国为业,要使荒凉的城邑也有人居住。 不要惧怕,因你必不至蒙羞;也不要抱愧,也必不至受辱。今天神要记念我们!神哪!看你的百姓在这里寻求你的国,因你是我们的神!是我们的一切!这是一个真理匮乏的世代,这是一个城邑荒凉的世代!这是教会需要真理的世代!神哪!愿你的灵来引导我们!愿你的灵来引导我们!哈利路亚!今天被掳的得释放,被压制的得自由!这段时间如果你觉得里面非常的沮丧、非常的难受,非常的辛苦;不想做的倒去做,想做的做不来,我告诉你:这是神要释放你!这是神要释放你!你身上的那些鬼要彻底的被干掉,彻底的被赶出去!哈利路亚!神要医治你!今天从任意而行的里面走出来,走到神的国度里,走到神的心意里。
    • 【祷告】主题:假冒为善要受地狱的刑罚
      • 警惕假冒为善的陷阱
        • 警惕属灵伪装的致命代价
          “你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们正当人前,把天国的门关了,自己不进去,正要进去的人,你们也不容他们进去。(有古卷加:14你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们侵吞寡妇的家产,假意做很长的祷告,所以要受更重的刑罚。) “你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们走遍洋海陆地,勾引一个人入教,既入了教,却使他作地狱之子,比你们还加倍。 “你们这瞎眼领路的有祸了!你们说:‘凡指着殿起誓的,这算不得什么;只是凡指着殿中金子起誓的,他就该谨守。’你们这无知瞎眼的人哪,什么是大的?是金子呢?还是叫金子成圣的殿呢?你们又说:‘凡指着坛起誓的,这算不得什么;只是凡指着坛上礼物起誓的,他就该谨守。’你们这瞎眼的人哪,什么是大的?是礼物呢?还是叫礼物成圣的坛呢?所以,人指着坛起誓,就是指着坛和坛上一切所有的起誓;人指着殿起誓,就是指着殿和那住在殿里的起誓;人指着天起誓,就是指着 神的宝座和那坐在上面的起誓。 “你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们将薄荷、茴香、芹菜献上十分之一,那律法上更重的事,就是公义、怜悯、信实,反倒不行了。这更重的是你们当行的;那也是不可不行的。你们这瞎眼领路的,蠓虫你们就滤出来,骆驼你们倒吞下去。(《马太福音》23:1-13,15-24)
        • 小心别成假冒的属灵巨人
          你是否愿意让自己被掩埋,是否愿意为主结出很多生命的籽粒?今天,我们再来思想《马太福音》23章,看一看我们哪一个是对得上的?如果你说一个都没有,绝对没有,你就是天底下最自以为是的人。后来我发现撒旦最厉害的就是让人自以为是,那是耶稣对众人讲的。 那时,耶稣对众人和门徒讲论,说:“文士和法利赛人坐在摩西的位上,凡他们所吩咐你们的,你们都要谨守遵行。但不要效法他们的行为;因为他们能说,不能行。他们把难担的重担捆起来,搁在人的肩上,但自己一个指头也不肯动。他们一切所做的事都是要叫人看见,所以将佩戴的经文做宽了,衣裳的繸子做长了,喜爱筵席上的首座,会堂里的高位,又喜爱人在街市上问他安,称呼他拉比(拉比就是夫子)。但你们不要受拉比的称呼,因为只有一位是你们的夫子;你们都是弟兄。也不要称呼地上的人为父,因为只有一位是你们的父,就是在天上的父。也不要受师尊的称呼,因为只有一位是你们的师尊,就是基督。你们中间谁为大,谁就要作你们的用人。凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高。
    • 【祷告】主题:拿起神所赐的全副军装
      • 建造强有力的教会军队
        • 无名无脸,耶稣精兵的觉醒
          让我们一起来期盼,每一个人都被塑造成大能的勇士,我心里有一个这样的盼望。有一天,我被激励到了,你知道发生什么事了吗?我还没睡觉呢,有一个姐妹打给我,我以为是肚子疼啊,腰痛啊什么的。结果这个姐妹说:“牧师啊,我看到了一个预言”“什么预言?”“在网上看到一个叫甘保罗的牧师,他说:“他从神那里得到了一个启示,说有一间教会非常的厉害,每一个人都火热的爱着耶稣,每一个人都是耶稣基督的精兵,每一个人都是使徒保罗这样大有能力的勇士,但是这间教会没有脸,没有名,no name and no face !” 我们确实不在乎名,大家都没有名字,我们的名字就是耶稣基督的精兵,没有脸,从来不露脸,看不见我们的脸,没有用,看见神的脸才有用,看不到名字,所以,我们每一个人渴望像耶稣,渴望像使徒保罗,火热的爱着我们的神。然后这个姐妹跟我说:“这就是咱们哪!”我说:“是啊,说的就是咱们哪!” 我想我们开创了一个新的时代,在我的内心深处,我深深的知道,今天华人命定神学所开启《圣经》里面的真理,远远超过马丁路德,远远超过约翰加尔文,远远超过过去这两千年来这些教会所得着的。今天,我们不是回到马丁路德那里去,也不是回到约翰加尔文那里去,我们要回到耶稣、使徒保罗那里去。今天,我们要让耶稣基督从死里复活的能力彰显在我们当中。哇,好兴奋啊!
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 起来,争战!活出神的形象!
      • 成为大能的勇士,争战得胜
        • 争战吧,活出神的荣耀勇士
          你看我们脑子里的垃圾有多少?有人还打字说:求主医治我。我们觉着这样说很谦卑,是吗?我们觉着这样说自己很伟大,是不是?有人说:老师,你讲话怎么这么难听?你不知道“求主医治我”,这是很荒谬的神学吗?我告诉你,一旦你有这样的认知,就算你天天跪在地上,很恳切的求,也许到死都看不见医治。 我鼓励大家放下自己,把自己交给神,成为大能的勇士,开始争战,开始成为神的精兵,掳掠仇敌,把应许之地里的魔鬼赶出去,因为那是属于我们的。如果我们脑子里还有肮脏、污秽,还有巴别塔的逻辑,还有今生的骄傲,就要开始回转向神,起来争战。 有人说他左腿骨折,全身感觉发冷又发热,除了骨折的地方不怎么痛,其他地方都痛。你说这不是邪灵吗?恐惧对峙,我告诉大家,魔鬼一点能力都没有,但是牠最厉害的一招就是引诱我们犯罪,离弃神。我们要相信神,领受神的应许,因为只有能打仗的才算数。这是《民数记》告诉我们的,你要想活出神的荣耀,就必须是一个能争战的大能勇士。
        • 勇敢争战,活出神的荣耀
          我奉耶稣基督的名,糖尿病,头痛、头晕的灵都要退出去。奉耶稣基督的名,关节完全松开,贫穷的灵要退下去。我看到了,有人打字说他的眼睛过敏,发痒的症状总是来来回回不彻底。断开锁链!现在就省察一下自己,看看我们里面还什么东西牵挂?什么东西在魔鬼手里还有把柄?有人说他的左手不灵活,我知道你现在已经比以前灵活很多了,是不是? 有人牙龈肿痛,长痔疮。大家要记住:宗教味不能够解决问题,有很多时候,我们字里行间流露着一种奇怪的味道,听着好像不太有毛病:我要有命定,我这一生我要活得轰轰烈烈,我就是要建造神荣耀的教会!口号喊的可响亮了,但是你仔细品一品这里头的意思,他还是觉着自己挺重要,是不是?这都是属世界的逻辑体系,现在我们要彻底的拆毁这巴别塔的根基。 有人说他有胆囊炎,胆囊结石。跟着我一起祷告,我奉耶稣基督的名,手要松开,腿要松开,胆囊要松开。奉耶稣基督的名,牙齿松开。如果你实在想不出来,是什么原因导致你的身体出现问题,不用害怕,也不用一直在那想啊想啊的。现在就拿起神给我们的武器,开始兑现神的应许。 神的灵不是因为我们完美了才得到应许,是因为我们真的不完美。大家不要害怕我们身上的病来来去去,就透过这样的环境来争战,支取神的应许。穿上全副的军装,不要以为你不去惹牠,魔鬼就不会惹你,没有这回事儿。魔鬼就是要败坏我们,就是要拦阻我们活出神荣耀的样子。我们当中还有很多弟兄姐妹,什么事儿一旦做成了,就沾沾自喜,什么事儿做不好了,就垂头丧气。你知道这是啥吗?就是你认为那个事很重要,你要透过那个事儿刷你的存在感,其实不是这么整的。 现在就让我们确切的知道:我们只有领受神恩典的份儿!你们要听我一句话,预备好自己,开始准备上战场,不要害怕。有人说他脚底疼,可能是不运动的原因。你不用管什么缺乏运动不运动,你要跟我有共同的认识:所有的贫穷,都不是什么好事儿;所有的疾病,也不是什么好事儿。但是在耶稣基督里,神美好的旨意一定成就。
      • 带着死就死吧的信心,得着应许
        • 死就死吧的信心闯进应许之地
          其实得到神的应许不太难,就是要相信。现在就告诉神:神啊,兴起我来,成为你大能的勇士,成为争战的精兵,兑现神的应许!和我一起祷告,奉耶稣基督的名,老马出去,头晕的灵出去。奉耶稣基督的名,糖尿病的灵出去,高血压,高血脂,高血糖的灵都要退下去。奉耶稣基督的名,低血糖的灵要退下去,骨折的灵要退下去,疼痛的灵要退下去。 你说:老师,情况变得更加糟糕了。我怎么看着变好了呢?我告诉你,这世上死在旷野里的那种以色列人,不怕死在旷野,就怕进应许之地,你说这是什么脑子?直到今天,我也没整明白这是什么脑子。大家有这种脑子吗?如果大家没有这种脑子,就跟我一样,拿起武器,就算是在出埃及的时候,状况变得更加糟糕了,仍然相信神的应许。被掳的要得释放,被压制的要得自由,因耶稣的鞭伤我们得医治!带着死就死吧的信心也要冲上去,直到进入到应许之地。 我们一起祷告,我奉耶稣基督的名,腿要松开,眼睛要松开。奉耶稣基督的名,头要松开,颈椎松开,胸口松开,眼睛松开,喉咙松开。奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,脚底松开,脚底疼痛的感觉要完全消失。如果你祷告身体上的疾病一会儿好了,后来又回来了,你心里就会产生困惑:为什么会这样呢?你一定要明白:既然祷告能好,虽然后边又回来了,就再把牠赶走,有什么困难吗?没有什么困难。 有人说她月经来了,浑身冒虚汗。你们一定要知道冒虚汗是个邪灵,跟着我祷告,一会儿冒虚汗的症状就消失了,然后浑身就舒服了,就没有那种潮湿的感觉了。YouTube上的这个姐妹,听见了没有?把鬼赶出去,什么缺乏运动还是不缺乏运动,这都是属肉体的逻辑体系。我奉耶稣基督的名,冒虚汗的灵出去。奉耶稣基督的名,脚底疼痛的灵退出去,用手把你的脚底搓一下,要断开锁链,得着自由。
    • 【线上祷告】- 进入神的应许!
      • 神已经预定我们得胜
        • 选择命定,成为得胜勇士
          我们太在乎我们的感觉了,你知不知道,什么东西能胜过这个感觉?是责任。既然我们来到这世上,我们就要担起神给我们的责任,不能为自己活,要为神而活。不管是肌肉僵硬,还是哪个身体部位僵硬,把它干掉!我告诉你,惧怕常常带来各种各样的疾病,其中就有僵硬。 跟着我一起建造神荣耀的教会,不要做游勇散兵;不要打游击战,也不要做游击队。开始加入到神的军队当中来,跟我一起来践踏魔鬼仇敌,把我们里面的使命感拿出来,选择为命定而活,这就是我们的责任。活着是很小的事儿,凡是不能死人的都是小问题,能死人的根本就不是问题。那还有什么问题?什么问题也没有!只有一个问题就是我们要选择命定,依靠神。 一个姐妹的妈妈得了乳腺癌,她老公得了肺癌,全都得了医治,你相信吗?全都得了医治,胯骨得了医治,股骨头得了医治,膝盖得了医治,不得医治,绝不罢休,直到得到神的应许!我告诉你,当我们有了命定,我们里面就有了责任,我们来到世上,是效法耶稣基督,使被掳的得释放,被压制的得自由。 你说:老师,我现在还是被掳的。这不是正在释放吗?你一定可以走出来,不要惧怕,也不要惊惶!你的神必带领你进入应许之地,成为一个争战的大能勇士。做基督徒,一定要做一个争战得胜的精兵,做基督徒,就要能够打属灵的仗。
    • 【线上祷告】- 成为得胜的精兵!
      • 选择做一个得胜的基督徒
        • 信心碾压仇敌,做得胜的勇士
          我问你,如果今天中国不够强大,那就毁了!不是美国鬼子来了,就是日本鬼子来了,要么就是八国联军来了。同样的道理,如果我们建立教会不够强大,都是一群散兵游勇的,个人偏行己路,怎么可能得胜呢?现在要知道,你得着恩典不是因为别的,是因为这里有一群愿意为神摆上自己,建立神荣耀的教会的人,明白吗? 跟着我一起祷告,靠着神的名消灭仇敌,让仇敌不能够站立在我们面前。今天就做一个碾压仇敌的人,我告诉你,所有的疾病都是从邪灵来的。很多人问:祷告疾病完全好了,但一会儿又回来了,是没有信心吗?是不信,不是没有信心。什么症状都会回来,但是只要它回来一次,我们就碾压一次,这就是我们的信心!
    • 【线上祷告】- 做耶稣基督的精兵!
      • 渴望成为神军队的精兵,践踏魔鬼仇敌
        • 勇敢追随神,成为无畏的属灵战士
          有人说他这次祷告太投入,竟然忘记自己有耳鸣这回事了。我想问你:你工作找得怎么样了?跟你老婆商量、讨论的怎么样了?不要害怕,大胆地去做!记住:人活着是虚空,在这虚空的年日里,我们依靠神就一无所缺。我奉耶稣基督的名,耳鸣的灵要出去,完全松开。我们不但要做精兵,还要渴望做元帅,做将军,在神的国度里成为训练精兵的人,我们要好好的学习成长,做一个寻求的人,因为在神的国度里头,有很多很多的位置需要我们来填充。 再多一个约瑟,神那里有很多的位置,可以填充约瑟的位置;再多一个雅各,再多一百个雅各,再多一万个雅各,神的国度里,都可以为你安排。在神国度的编制里,是没有限量的。神有点感慨,因为祂在招工的时候,竟然看见有这么多的位置上没有人!我们要渴慕做一个被神选上的人,当我们来到神面前的时候就说:神啊,我们来了!这些位置让我们来填充,因为神的荣耀要透过你和我彰显出来;神的大能要透过你和我彰显出来! 在我们当中,有一些弟兄姐妹是从别的教会来的,既然你们已经来到我们当中,就要除掉你们过去所领受的那荒谬的福音,开始领受神大能的福音。也有很多弟兄姐妹一信主就在我们当中,你可能听不太懂怎么还有这样的事?我们都要被神兴起,不管是在我们当中的,还是从别的教会来的,就愿神兴起我们,让神在我们这个世代恢复祂大能的福音。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】 - 刚强壮胆(2)
      • 刚强得胜的秘诀
        • 突破软弱,成为神的大能勇士
          开始有盼望了没有?开始在你里面有一种力量,在我们里面升起来了没有?有的话,打个字,好吗?也告诉神!神我仰望你。开始喜乐了吗?开始充满盼望了吗?神的应许都要成就。哇!兴奋啊!神要带我们进到应许之地了。要告诉自己,奇妙的事情要发生,美好的事情要成就。神的应许都要成就在我们身上,财物缺乏的,把那盗取我们财物的邪灵践踏在地上。生病的,不管是多么顽固的病,就算是癌症也要被践踏在脚下。 不再贪图安逸,不再软弱,不再软趴趴的。凡事做一个竭力追求的人!病痛要退下去,癌症要退下去,肿瘤要退下去,皮肤病要退下去,一切胀痛都要退下去。头要松开,脚要松开,腿要松开。不断的更新,不断的改变。一路争战向前,看见了没有?看见神的荣耀!其实神每一天都与我们同在!白天用云柱,晚上用火柱,带领我们从旷野进到应许之地。今天神已经把你训练出来了,你要成为神的大能勇士。
    • 【线上祷告】主题:让圣灵充满我们!(晨祷)
      • 祷告中的释放与属灵争战的胜利
        • 勇士觉醒,祷告打破咒诅束缚
          告诉神,我是一个大能的勇士,我就是要起来争战。不管面对什么样的状况,开始起来争战,就算只剩下一点的力气,也要起来祷告。哪怕声音哑了,没有关系,也要祷告。凡是问题反反复复的,不要害怕。既然能好一次就能好二次,好三次,最后魔鬼一定能被践踏,会完全的恢复正常。但是,最重要的就是不能活在咒诅当中。活在咒诅当中不是开玩笑的,因为违背了神的话,所以才带来了这一系列问题。奉耶稣基督的名,颈肩松开!做一个大能的勇士,打击魔鬼仇敌虽然很辛苦,但是被魔鬼欺压,一直活在奴隶的状态当中更辛苦。开始起来,从咒诅当中出来,开始期盼活在祝福的日子里。 今天就开始撒祝福的种子,开始定意来爱神。不是神缺少爱,需要我们来爱祂,是因为我们爱神,将我们的情感都倾倒在神的身上,我们才可以活出神的形象。出车祸都是老马干的,老马大部分都是我们自己招来的。老马一看这有一个爱世界的人,不就是这么整的嘛!颈椎松开,继续祷告。孩子淋巴肿块小了一些,很好。大家一定要知道,急躁、烦躁、难受,全是鬼。今天就做一个大能的勇士,鬼什么时候来,什么时候就把牠干掉,就算魔鬼在我们里面筑窝了很多年,今天也要把魔鬼的老巢彻底的掀翻赶出去。奉耶稣基督的名,眼睛松开,咳嗽的灵退出去。烦躁是怎么回事呢?因为想得到世界上的一些东西。
      • 圣灵的火与属灵争战的呼召
        • 祷告勇士崛起,颠覆黑暗权势
          录音文字版 今天我尽量多带着大家在灵里祷告,把啰嗦的部分全都给砍掉,当然偶尔放点音乐是没问题的。我这次生病的时候,在旋风里找了一个我自己带祷告的录音,听到了很多啰嗦的话。因为我很不喜欢啰嗦,就决心把啰嗦的话砍掉,我们开始一起在灵里祷告。告诉大家一件事,前两天我收到了一个美国先知的预言,他预言新加坡将有一群大能的祷告勇士被神兴起来,神的话要从这里传到全世界。我一听可兴奋了,这先知所说的不就是我们吗?我们的祷告可以颠覆在中国上空的黑暗权势,颠覆在新加坡上空、在欧美上空、在美加上空的黑暗权势。我们打的是属灵的仗,神的国不是这世上的国,神的国是在属灵的世界里。
        • 圣灵的火,唤醒属灵勇士
          哈利路亚!我奉耶稣基督的名宣告,被掳的要得释放,被压制的要得自由,奉耶稣基督的名,一切疾病背后的灵都要退下去!阴间地狱死亡的灵都要退下去!眼睛要松开!眼睛要松开!眼睛要恢复正常!一切识别善恶的黑暗权势都要退下去离开我们!奉耶稣基督的名,彻底的铲除我们里面识别善恶的根!彻底的铲除我们里面识别善恶的恶习!哈利路亚!奉耶稣基督的名,腿要松开!腿要松开!腿要松开!奉耶稣基督的名,瘫痪的要起来行走!哈利路亚!我奉耶稣基督的名,命令瘫痪的灵退下去!瘫痪的灵退下去!瘫痪的灵退下去!奉耶稣基督的名,喉咙要完全松开!眼睛要松开!耳朵要松开! 奉耶稣基督的名,腿要完全松开!后背完全松开!腰要完全松开!神啊,来恢复我们里面的命定,我们就是要建造祢大能的教会,我们就是祢争战的精兵!神啊,来兴起!兴起!在这个时代兴起!兴起!圣灵的火降临!圣灵的火降临!哈利路亚!奉耶稣基督的名,老年痴呆的灵退下去!老年痴呆的灵退下去!老年痴呆的,可以尝试碰一下他大腿的内侧,不要害怕。如果他已经糊涂了,一定要抓住他大腿的内侧,然后奉耶稣的名命令老马退下去!你抓他,他会因为痛醒过来。糊涂的时候一定要这么做,如果他经常搞肮脏的东西,你就抓他的胸口。如果状况不是很严重,也可以在他身上找到一些痛点,一按就清醒了,鬼就住在那些地方。 奉耶稣基督的名,老年痴呆的灵退下去!老年痴呆的灵退下去!老马退下去!老马退下去!奉耶稣基督的名,他的灵要苏醒过来!他的灵要苏醒过来!如果挺严重的,那就继续去抓他,痛的嗷嗷叫也没关系,不用害怕。如果你没有信心不敢去抓,那就别做。奉耶稣基督的名,老年痴呆的灵退下去离开!奉耶稣基督的名,腿要松开!腿要松开!哈利路亚!今天我激励一下大家,要有一个心志,建造神大能的教会,我们开始在属灵的世界里一起来争战,践踏魔鬼仇敌!哈利路亚!让我们全心全意的来爱我们的神,不是被迫,是喜欢,是自己愿意。
    • 【线上祷告】主题:神要大大使用华人传福音!(晨祷)
      • 为神的国度祷告与呼求
        • 兴起吧,成为神国度的勇士
          <p class="line" data-line="81">不管你的英文讲好不好,没有关系,神要使用你牧养讲英文的人。神正在做拆毁和重建的工作,一切荒谬的东西要彻底的被拆毁。神要在这个世代恢复祂的真理,恢复福音的大能。奉耶稣基督的名,捆绑美加上空的黑暗权势,捆绑欧洲和澳洲上空的黑暗权势。神啊!来使用我们,在这个世代来彰显你的荣耀,神啊!你的荣耀有我的一份,兴起我来,每个弟兄姐妹呼求被神兴起,成为祂所使用的器皿。神啊!愿你的教会,重新刚强,兴起你的百姓,让我成为你手中的器皿。神啊!我们在这里,请你差派我们,在这世代成为彰显荣耀的器皿。神啊!不断带领我们记住真理,在悟性上不断地认识你。</p> <p class="line" data-line="85">开启我们的心窍,兴起我们,成为这个世代大能的勇士,奉你的名争战,为你得着欧洲,美洲和加拿大。兴起我们,让人们都因着我们看见你的荣耀。我奉耶稣基督的名,捆绑欧洲上空的邪灵。奉耶稣基督的名,捆绑美加上空的邪灵。奉耶稣基督的名,捆绑澳洲上空的邪灵。奉耶稣基督的名,捆绑东南亚上空的邪灵。神啊!兴起我们,愿把所有的百姓带到你的国里,愿全地的教会都进到你的心意当中。就是在这个世代,重新恢复荣耀的宝座在我们当中。抓住你的胸口,不要害怕,我奉耶稣基督的名,命令我的胸口完全松开。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的出去离开。奉耶稣基督的名,胸口完全松开。神啊!愿我们能够满足你的心意,让我们都能成为你所喜悦的百姓。愿我们这一小群人在这个世代推动你的福音,传遍全地,为你的再来铺平道路。</p>
  • 自以为义
    • 【祷告】主题:破除爱面子
      • 依靠神,得自由的祷告之路
        • 靠神话语活出大能勇士
          圣灵要把神的话刻在我们的心坎上,让我们靠着神的话语去活,今天神的双手要托住你!除去一切的挂虑,除去一切的惧怕!今天是得胜的日子,就让我们胜过我们里面魔鬼的谎言!爱面子出去!今天就接受释放,得着更新,继续向前奔跑!有人牙齿也好了,感谢神!我们今天继续向前奔跑,我们要竭力进到完全! 我们当中赶鬼赶得很少,几乎很少赶鬼的,今天就要在神面前告诉神:我要做一个赶鬼的大能勇士!弟兄姐妹们要知道,耶稣训练了十二个门徒都是传福音、医病赶鬼的门徒,训练了七十个门徒传福音医病赶鬼,今天耶稣正在训练我们也传福音,医病赶鬼。开始打击魔鬼仇敌,你在财务上、身体健康上、心里健康上都要大大的经历神!成为赶鬼的大能勇士,开始渴望向前迈进!不再停留在那种传统的神学体系里。
    • 【主日聚会祷告】- 从破碎到自由
      • 圣餐主日:从破碎到自由的旅程
        • 从破碎到自由,走向永生之路
          我们这条路就好像搭巴士,到了一站你该下去了,你就下去吧。所以在过去这些年,一个又一个掉队的,其实也谈不上掉队,因为他里面根本就不是来寻求永生。他是带着他的孩子来得医治,他是带着他的问题来得解决,或者是他带着他身上的疾病来得医治,都是为了今生。解决完了那该干嘛就干嘛去吧,至于我们这群人,一直跟随主耶稣到永恒里,那是耶稣基督的宝血所立的约。 还有一些人觉得:哦,你们这群人好厉害,你们真的很厉害,真的很有能力!然后就跟我们一起走啊走啊,后面又发现一个更有能力的,那就开始去跟那个更有能力的去吧。其实今天弟兄姐妹不要搞错了,我们再有能力也比不上拉麦,大家听得懂吗?拉麦多厉害啊,一家子全是能人呐,是各行各业的佼佼者。 今天透过今生看透,一直看到永生里去。你说在传统教会,虽然他们的教义不怎么样,但里面的确有一群弟兄姐妹在寻求永生。让我们感谢神,愿寻求永生的都能够遇见神!现在你也许七十多或者六十多,前面的日子大概用天来算,年轻的时候好像还不在意,摆在前面的路是何等地需要神。今天就跟着我仰望神,一起来奔跑这条属天的道路。就邀请神进到我们里面,作我们的主,掌管我们的生命,让祂的话语刻在我们的心坎上。从破碎到自由,经历医治和真平安。宝血所立的约,承担羞辱换来喜乐。从破碎到自由,重新连结在主爱里。极至的爱和恩典,领取祝福再前行。
    • 【线上祷告】- 做一个聪明的选择,爱神!
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        • 信主如高考,渴慕胜过代价
          我们要知道爱神可以解决很多很多的问题,所以不要害怕付代价,因为那不是代价,认识神比读一所大学、拿一个学位付的代价少啊。一个人愿意削尖了脑袋要去读一所名牌大学,要交学费,然后还要在那里熬四年,后来又要考研,又要再读两年、三年,后来又要考博士,又要读几年。为什么人会愿意付这个代价?因为他们觉得划算。 但是我告诉你,如果你信主有高考的那股劲儿,你不能不得怜悯,你也不能不得恩典。这不是交易,这是渴慕!开始渴慕认识神,那比胯关节不行的,膝关节、脑子、心脏不行的,都好得多呀! 我发了几张照片给一个小组的几个弟兄姐妹,他们看了都很感慨。有一个是渐冻症患者的状况越来越糟了,他曾经是个名人,是一个很厉害的人,人家还要用科学来解决他的问题,就是脑袋不好使。还有一个好几百万粉丝的网红得了癌症,后来死了。死之前那张照片就像骷髅一样,我也是感慨啊。
    • 【线上祷告】 - 靠着神的恩典!
      • 为神而活的全然摆上
        • 别让学历成你价值的枷锁
          我们不要再走自己的路了!神哪!求祢封锁我所有自己的路,让我只走祢的路。神哪!今天就引领我,让我看到祢的异象!看看手臂松开了没有?手臂发麻的灵出去!死亡的灵出去!失眠的灵出去!一个人爱世界的心有多深,人身上的弊病就有多重!你身上的病,和我身上的病,很多都跟我们脑子里面的垃圾紧密相关。开始回转向神!人为什么会觉得很紧张?因为你觉得那件事对你很重要,但你仔细想过真的那么重要吗? 我曾经见过很多读完了研究生,结果还是个废物的人。这是多让纠结的事?我很奇怪人为什么要考研?只是因为想要做政府的公务员,需要研究生的资格证明。可是为什么要做公务员呢?其实就是懒惰!如果你是一个有价值的人,你身上彰显出神的荣耀和能力,你需要那张证为你撑面子吗?有的人在国外读了研究生,结果我问他去干什么了?他说是去镀金了,我说千万不要镀上了一身屎啊!因为它们都是黄色的,可是一个是金,一个是屎,但差别实在太大了!最后被证明镀得是一层屎,徒有其名,内里却啥都不是。 我们不要再紧张那些没有意义的东西,如果能做点什么,就去找个地方上班,做工。虽然薪水很低,那就从低的开始。如果不做事,常常把脑子整坏了才要命!把你的肩膀和手臂抬起来,肩膀疼背后也是脑子不灵光的外在反应。如果一个人连活着是为什么都不知道,那真是一个悲剧:一辈子只为了眼前的那点事,然后就活着活着就死了!这三年很多人没有熬过去,有的带着博士学位,有的带着硕士学位离开了这个世界,都是因为心眼太小。
  • 只想一下子解决问题
    • 【线上祷告】 - 得着智慧和知识(1)
      • 在悟性上认识神,效法耶稣基督
        • 效法耶稣,活出神的应许
          认识神是何等的美好!在悟性上上认识神是何等的美好!开始效法耶稣基督、效法使徒保罗,效法亚伯拉罕、以撒和雅各,得着神在耶稣基督里要给我们的应许!神的应许无论有多少,在耶稣基督里都是是的!在耶稣基督里,就是在耶稣基督的身体里面,就是在神的教会里面!神要透过祂的灵住在教会当中!让我们与神同工的,建造耶稣基督的身体,能够更多地认识神,照着神的心意来服侍这个世代。打开《士师记》第7章,找到了吗?有人说他的悲伤好了6成、心脏又松开了点,打嗝的非常好,手掌松开了2成。 今天我们就祷告到这儿。接下来跟着我一起快速地读《圣经》,今天我们读《士师记》第7章。好快!《新约圣经》我们读完了,《旧约圣经》我们已经读到《士师记》第7章,大家觉得这样读《圣经》是不是好快?一下子没几个月就快读完了,以前好像读好几年都读不完。这好像很容易,其实本来就很容易,大家跟着我一起读第7章。
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】- 将自己的一生倾倒给神!
      • 全然献上的恩典与祝福
        • 全然献上的恩典与祝福
          信不信?如果你是个做生意人,神可以帮助你;如果你是做销售的,神可以帮助你;如果你是个做技术的,神可以帮助你;如果你是个唱歌的,神可以帮助你;如果你读博士不能毕业,神能帮助你。我们将自己献上一点点,神就恩待我们,那如果全然献上那是何等的恩典。别急着解决你的问题,先解决你里面的自私。什么地方你保留不给神,什么地方是魔鬼猖獗的地方;什么地方你献给神,什么地方你就会兴盛。我奉耶稣基督的名,头疼的灵出去,拉肚子的灵出去!我奉耶稣基督的名,神啊,愿你的灵来充满我,愿你的话刻在我的心坎上!神呐,愿你怜悯我,恩待我,直到我见你的面,奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!愿神祝福大家。
    • 【祷告】主题:专心爱神
      • 全然献上与专注奉献的祝福
        • 全心奉献,才得神恩典之路
          我们这里不是搭巴士,上一站下一站的,我们这里是搭飞机,去的是同一个目的,免得你半路的时候说这不是你要去的地方,你要去另外一个地方。你来到我们当中得了医治很好,但是你必须是一个奉献的人,你必须是基督的门徒!你可以逛荡一段时间,但是没有用!你在我们当中得着恩典,我们愿意给你,但是你没有办法跟我们走下去,我们也不带着你。十一奉献也是如此。很多人来到我们当中,脚踏好几个教会,你愿意委身在哪个教会都行,但是我们教会不缺人。十一奉献也是如此,我们当中没有不奉献的人!我们当中没有不奉献的人,因为不奉献不是讨神喜欢的,甚至是讨神愤怒的! 有的人说自己没有收入,那你的生活来源是什么呢?你总不能不生活吧?你没有生活来源吃什么喝什么呢?你有吃有喝就有收入。所以,今天弟兄姐妹不要以为我们在做一件很苛刻的要求,那是在希望你蒙祝福,希望你能够做一个专心的人!我们当中的恩典的确很多,为什么?因为我们当中所有的人都是奉献和摆上的人,所有的人都是门徒。我们筛得真的很厉害,我们都是倾倒的人,这就是为什么你在我们当中能够得着恩典。我不希望很多人来这里以后,没有了神的恩典。我不希望建造这样的教会,宁可剩下我一个人,也要这样。但是感谢神,过去这些年,神把爱神的人不断的加添。
    • 【祷告】主题:真正的梦想
      • 引言
        • 引言
          人有真实的梦想,也有虚假的梦想。真实的梦想,会带给人兴盛;而虚假的梦想,则把人带到衰败当中。 小时候有一部电影,我看哭了。主角是一位农村妇女,她快要死了,她的丈夫问她说,有什么梦想。她说,想看看火车。电影就是在讲,她的丈夫如何把她推着轮椅,到火车轨道边去看火车。 这是一个非常可悲的故事,一个将死的人,唯一的梦想居然是去看一眼绿皮的火车。说实话,我恨死火车了,过去坐火车去上学的时候,就是那种绿皮火车,太痛苦了。 电影里面的女人,她的高度,让她只想要看到绿皮火车。有的人想要周游世界,有的人想要移民,有的人想要读博士,真的有意思吗?或许他们真的做到了,就觉得不怎么样。墨西哥很多人,都想移民美国,这是移民梦;还有很多人有大学梦,有的人有博士梦,有的人想嫁个高富帅,有的人想娶个白富美……这些,都不过是不同形式的绿皮火车而已。当梦破灭以后,人就崩溃了。 人一定要有梦想,有的梦会把人带到败坏的门,有的梦会把人带到兴盛的门。梦是属灵的事情。今天我就带领大家来了解,如何进入能把人带入兴盛之门的梦。
      • 雅各是如何打开天上祝福的门?
        • 雅各的祝福秘诀:渴望成他人祝福
          在雅各的前七十五年里,他没享受过两情相悦,没享受也肥甘厚味,他是一个奇葩,就是追求的是什么呢? “愿神赐你天上的甘露, 地上的肥土, 并许多五谷新酒。 愿多民事奉你, 多国跪拜你。 愿你作你弟兄的主; 你母亲的儿子向你跪拜。 凡咒诅你的,愿他受咒诅; 为你祝福的,愿他蒙福。”(《创世记》27:28‭-‬29) 我是有雅各性格的人,我做的事情,都兴旺。有很多弟兄姐妹来到我们当中蒙祝福,为什么?因为我渴望成为你们的祝福。神说, “凡咒诅你的,愿他受咒诅; 为你祝福的,愿他蒙福。” 雅各后来给他舅舅拉班放羊,他放的羊没有人能做得比他更好,因为他做什么都兴盛。做雅各这样的人,多好啊!比博士梦,移民梦,发财梦,环游世界的梦想,都要好啊!
        • 雅各的坚持,开启祝福之门
          雅各是个厉害的人,他打开了天上祝福的门。此时,雅各已经七十五岁,为了追求打开天上祝福的梦,在七十五岁钱没有谈过恋爱,整天想着如何能得着爷爷亚伯拉罕和爸爸以撒与神立的约。不知不觉七十五年过去了,他终于得到他所追求的约。然后,他做了这个梦。 在雅各十五六岁的时候,亚伯拉罕还在世,他就听爷爷亚伯拉罕和爸爸以撒讲的故事。亚伯拉罕和以撒的一生,都是有属天梦想的一生。听了这些故事以后,以扫不觉得有意思,但雅各不一样,他听了以后为此而着迷。 人有一个有意思的东西,生下来就爱神,或者生下来就爱吃爱喝。七十多年,他所追求的是什么呢?他追求的是一个梦想,他想要神对他说话。等了七十多年,神终于向他显现,神对他说了与对他爷爷和爸爸说的一样的话: “我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。 你的后裔必像地上的尘沙那样多,必向东西南北开展;地上万族必因你和你的后裔得福。” 雅各追求的不是“绿皮火车”,不是博士梦,不是移民梦,不是环游世界,他求的是,“地上万族都要因你得福”。这是一个高大上的梦想啊!神喜悦他,就对他说: “我也与你同在。你无论往哪里去,我必保佑你,领你归回这地,总不离弃你,直到我成全了向你所应许的。”
  • 混乱
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(5)- 屠龙大会!
      • 对付情欲的灵
        • 小心情欲龙,别被邪灵迷惑
          情欲背后的邪灵是龙,那些宗教人士会挑战我,圣经里哪有写?如果圣经里都写上,那还怎么读?圣经是高度概括灵界的运作规律,只是偶尔流露出一点点。龙生九子,大街上的囚牛、睚眦、赑屃等等,什么形状的龙都有。后来我在赶龙的时候,发现龙这东西最淫乱,龙生九子,九是多的意思。有一种龙叫蚯蚓龙。龙跟蚯蚓交配,生下来蚯蚓龙;龙跟屎壳郎交配生下来的是甲壳虫的龙。听起来难以想象,龙恨不得把树给强奸了,也从来不挑。
      • 信心与得胜的见证
        • 坚持信心,屡败屡战终得胜
          我们当中有个姐妹吐了一纸袋,我们每个人要成为屠龙的大能勇士,龙的灵从我们嘴里出去。咱们弟兄姐妹开始越来越自由。比如像我这样的唱歌,人家还没唱,我就开始唱了,人家唱完了我还继续唱,但没关系,我们的神不在乎这些。你会发现我投进所有情感向我的神歌唱。弟兄姐妹开始释放,不管你唱的跑调不跑调,没关系,就是要自由。因为我们的神就在乎我们心中的选择,不在乎我们是否跑调,向神投进我们所有的情感,自由来爱祂。神原本让我们蒙恩就是让我们得自由,神必牵引你走天路。在我们还是罪人时,神就牵引我们,我们就永远不退缩,在一个台阶就可以坚持下一个台阶,坚持一分钟就能坚持一小时,坚持一个小时就能坚持一天…… 偶尔软弱也不在乎,因为神知道我们心里的选择,知道我们已经选择了祂。我们的神爱我们,没有任何东西可以让我们与神的爱隔绝。不要放弃,永远不放弃,退缩了几步再往回走,就算偶尔熊市也没关系,牛市熊市不断交替也没关系,不断往前攀登,我们的神只在乎我们心中的选择,偶尔软弱一把也不在乎,还是坚持,屡败屡战直到得胜。财务不好的都要翻转,不干正事的都要恢复干正事,没有聪明的神要恢复你的聪明,没有毅力的神要恢复你的毅力。就是因为我们心中的选择,不再靠行为。完全弃绝没有行为的信心是死的,就是没有行为也完全相信,继续相信,可能行为是10年以后也没关系,决不放弃。这就是我们的选择。这就是我们对神的信心。在天上我们还有谁,在地上我们也无所爱,我们已经看透万物。
    • 【祷告】主题:不要爱世界
      • 属灵的眼睛与命定的力量
        • 属灵权柄才是活得好的关键
          录音文字版 今天我很想教大家一个功课,这个功课其实是个很简单的道理。人要是拼命的想活好,你肯定活不好,你拼命的想享受,你也肯定享受不了。你知道为什么吗?因为你说了不算,就是因为这个原因,我才想告诉你。有些人拼命的想活好,结果被一个病毒搞死了。有些人总是喜欢计较,以为计较就能活的好,结果反而活的更糟糕。大家可以仔细去观察一下,凡是爱计较的人都容易生病。人总想保护自己,结果根本保护不了!当你仔细观察后会发现,人说了真的不算,你拼命想活得好,读完硕士读博士,结果染上了新冠病毒,死了,过去所做一切全都废弃了! 可能你会说,我没有那么倒霉吧?倒霉不倒霉是跟人脑袋里的想法密切相关。你可能会说,这么多人不也就这样活着吗?其实活着不是这样来解读的,活着到底是个什么,这事你可得琢磨透了。一般的人可能就说,反正活着活着就死了,琢磨什么呢?我就这么活,就这么整。人死了以后会怎么样人并不知道,活着的时候没有整明白,死了以后又怎能明白呢?那该怎么办呢?人在活着的时候要好好的去考察,好好的去实践。为什么我带着你祷告很多病都得了医治?因为这是属灵的权柄!如果我们都有了属灵的权柄,我们就可以打击这黑暗的权势,然后就可以活得好。也就是说,拥有属灵的权柄是活得好的关键。
  • 贪图享乐
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(2)
      • 战胜情欲的智慧与行动
        • 塑造能力,别被情欲牵着走
          比如我们当中一个姐妹,她早些年前来到我们当中。她是人家的小三,还给人生个孩子。宗教人士第一反应是,那不行啊,赶紧给人分开。我那个时间就多了一个心眼,这种状况马上分开,怎么整啊?不用在乎。他给钱,照拿!你看我这人挺实在的,要是老给人家钱,那可得早点结束。这姐妹跟着我走,一步一步,我就开始恢复她做事的能力。一个人做小三,她能有什么本事?后来我就帮助她,建造淘宝店,做这个、做那个,做很多东西。后来小孩的爸爸很惊讶,你能做这个?在她小孩的爸爸面前就越来越尊贵,不是一个农村女孩套牢一个人,生一个娃,谁也看不起她,自己也看不起自己的样子。她开始变得越来越尊贵,结果做事情做得还不错。现在也得到了尊重,关系也变得健康。 所以我想告诉大家,第一点别着急;第二点一定要塑造自己做事的能力。做事不打根基,不可能有积蓄,不可能有积累。今天忙,明天忙。就是我们面对喜欢忙、喜欢着急做事的人,我们释放他们也不能着急,我们有的是耐心,我们有的是时间来服侍这些人。我们不能急躁,不能把人逼得好像一祷告,圣灵一降临,问题就解决了。这没法整!所以说,开始塑造他做事的能力。他不让你塑造就多受苦,多遭罪啊,他被邪灵辖制能不辛苦吗?我们就逐步摸索出这些对付情欲的灵的招。 情欲的灵辖制什么人呢?情欲的灵辖制不干实事的人。凡是跟情欲问题有关的,要跟牧者商量,然后牧者告诉你,你就该学习顺服,别老被人忽悠。有的人描述情欲,说的话很难听,叫做下半身思考,一激动就不行了。这都是不太爱干正事的人,就整天喜欢这样。尤其是性的关系方面,淫乱。淫乱的人都有特点的,就是不干正事的人喜欢淫乱。爱干正事的人,整天忙,没时间整这些东西。当然有些人干正事,他也淫乱。当然我想,我们要把这些人释放出来的话,一定要训练他们干正经事。
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(5)
      • 靠圣灵战胜情绪困扰
        • 靠圣灵驱散情绪的乌云
          没关系,我们一点点对付,我们比之前好很多。不要停留在里面,继续靠着圣灵。惧怕的灵出去,难受的灵出去,脖子松开,惧怕的感觉出去。人很需要盼望,人很需要信心,今天带着信心和盼望,往前奔跑。开始信靠我们的神,今天无论如何要得释放,不管什么东西都不能败坏我们。哭泣的灵出去。 有人打哈欠,流眼泪。松开、松开、完全松开。自卑的灵出去,魔鬼就是要我们干不好,魔鬼就是要败坏我们所干的事。我就是要恢复你造我的荣耀形象。奉耶稣基督的名,烦躁的灵出去,脖子松开,神必帮助我们,龙的灵出去。 前段时间我服侍一位姐妹,龙的灵待在里面不出来,还说,我就是要整死你。所以这跟我们聪不聪明没关系,神就是要来释放我们,让那拦阻我们变聪明的邪灵出去。魔鬼最喜欢用“本来”这个词,你“本来”就是这样,你“本来”就是傻瓜,这都是鬼话。 很奇怪,没文凭的说自己做啥啥不行;有大学文凭的也说自己做啥啥不行;有博士文凭的还是说自己做啥啥不行。这邪灵很奇怪,不管你是干啥的、学啥的牠都这么整。有人一年挣十几万、二十万,却说自己不行。那人家一个月挣两千的人,看你就跟望天似的,高不可攀。有很多没有脑子的,干什么都不行,神都要你活到今天。所以我们说的很多话都是浑话,不合理。所以我很感慨,人多么容易被鬼骗。
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:盼望神的荣耀
      • 属神荣耀的保护
        • 依靠神的智慧超越世俗逻辑
          如果我们身上披戴的是一半像鬼、一半像神的东西,那就会有点小麻烦。我有《圣经》作为依据,如果神与我们同在,病毒算什么呢?这灾祸还能靠近我们吗?神与我们同在还有什么问题是解决不了的呢?有人说约瑟有神的同在怎么还被卖到埃及?因那是神的作为,千万别搞错了。神先把约瑟派到埃及做宰相,那时候就当做上学,先后上的是“奴隶学校”和“监狱学校”,约瑟是在那受训练,所以我们脑袋需要清醒。我们当中有一个牧者和一个医学博士配搭服侍一个姐妹,这个姐妹的孩子肚子疼,要去医院看医生。而这位医学博士就用神的办法,服侍不太有医学知识的姐妹,这个不太有医学知识的姐妹很喜欢依靠医学,但有医学知识的博士却很难依靠医学,因他知道医学很有限!然而有些人是不依靠也没得选,但我们却有选择,那就是来依靠神! 再次告诫我们当中有各样疾病的弟兄姐妹,我可以很确定地说这些病都是埃及人的病,是世界上人得的病。所以要为除去我们脑袋里的垃圾祷告,让我们里面渴望看见神的荣耀,而不是装着一大堆属世界的逻辑体系。当我们在灵里祷告的时候,要好好地思考一下今天《马太福音》第六章所讲的两种国度,两种追求,让我们仔细琢磨琢磨。其实属世界体系的例子可多了,比如说孩子读不好书,父母就非常地抓狂,为什么呢?就是想让孩子把书读好,但有很多孩子书读得挺好,到最后也没有成才。可见不是他读得好不好的问题,而是把孩子塑造成有属天的价值体系、能够在神面前蒙恩、蒙福的人,那该有多好啊!
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 破除玛门的辖制,回转向神!
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        • 依靠神,走出命定的逆境
          《圣经》里头似乎有这样的一个基本原则,当约瑟开始有了命定,很想得着长子的名分,可是长子的名分已经被他哥哥犹大得着了,捡了个漏。结果神就给他一个新的命定,让他成为家族的拯救,他就做了几个梦,然后就被卖到埃及了。我告诉你在这样的光景当中不依靠神也得依靠神,是不是?我们生活当中常常遇到艰难的环境,不依靠神也得依靠神,除了神还能依靠谁?他就依靠神,结果靠了一年又一年,熬过了十三年才成了埃及的宰相。这十三年他完成了大学,完成了研究生,又完成了博士,又完成了博士后,后来做了埃及的宰相。 这好像是个规律,一旦开始你有了命定,好像不好的事临到,好奇怪?但我告诉你,不管什么事临到你,耶和华神是我的磐石,是我的高台,在我遭患难的日子,平安也不离开我。这时候大家跟着我一起,不管是人家欠你钱还是你欠人家钱,不管你多少钱好像是要泡汤,也不管那个光景有多么艰难,横下一条心,反正也没什么好依靠的,就依靠神吧!我还能给你什么建议呢?只能给你一个好的建议就是依靠神。其实人在这世上活着真是虚空啊!经历了一个极重的劳苦,虽然说是虚空的虚空,但是虚起来好难,每天都要面对这些事情。
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  • 信靠神的奇迹之路:一年速成博士的秘密
    大家好,我是YY姐妹,今天我分享一个把神的话放在第一位,实践神的话,工作蒙福的见证。我在一家科研单位工作,从去年开始攻读博士学位,从博士生录取到现在已经整整一年了,在这一年里,我利用业余时间完成了所有博士生课程,还基本完成了博士阶段的课题,这一切都是神的恩典。 记得刚拿到录取时,周围的同事和前辈们常提到读博的困难,有些人说被无良导师剥削七年无法毕业,有的说读学位会让人脱几层皮。而且过去半年单位发生了很多变动,我所在的团队被解散,我曾为外部环境感到非常不安,心里充满了惧怕和混乱。然而,当我重新选择信靠神,相信一切都在神的掌控中时,我的内心恢复了平静,无论外部环境如何,我都要专注于自己的成长。单位的混乱反而为我腾出了时间,导师和单位领导也有意帮助我快速完成博士课题,并计划在我毕业后吸纳我进入他们的研究团队。这段时间看似环境糟糕,但因选择信靠神,我经历祂的恩典和大能。原本四年制的博士课程在这一年内就基本完成了,最重要的是,我把学习神的话和属灵争战放在首位,心里相信、口里宣告,信的人必有神迹奇事随着,信靠神的人必活出兴盛和荣耀!
  • 信靠的力量,香港博士生的逆袭之路
    我在香港读博士,因为学的是自己不熟悉的领域,自己内心很看重,学起来很吃力,科研落下不少。老师教导我要看透学业,不要那么在乎,要学习选择信靠神,并几乎每天带着我祷告。在这周我跟导师见面,不管之前多难多不靠谱,最后写的摘要也交了,思路基本也有了。最近这一个月的工作,渐渐追上了同学两三个月的工作量。在这个过程中,我一点点明白真理,不在乎就是得胜,学习信靠神,一点点经历神。感谢神,感谢牧者的带领。
  • 重拾信心,博士路上不再迷茫
    我读博士期间转专业,要学的一堆,很多东西都不知道。我常常觉得自己烂,和别人比,争竞到不知道该干啥,非常纠结难受,甚至周围的同学打字声音大都觉得烦。牧者一次次教导我,神根本就不看重人的能力,神要的是人里面真正信靠祂的心;要学的东西多,没关系,搞清楚哪些知道,哪些不知道,不明白的一点一点学,逐个击破。遇到困难,想办法解决,相信神一定可以帮助我们,逢山开路,遇水搭桥,有什么可担忧的?听了牧者的教导,我非常感动,重拾信心,慢慢找到了做事情的节奏,没有了之前的慌乱、空虚,也不在乎别人做什么了,心里非常有底气。感谢神,感谢牧者的教导、鼓励!
  • 孩子的眼睛奇迹好转,竟因悖逆与管教的博弈?
    我的孩子从小眼球震颤,视力模糊,为此我们来到华人命定。跟着牧者祷告争战之后孩子的眼睛很快就好了,能看清楚了。可最近孩子又看不清了,眼球震颤的幅度也变大了,我知道他眼睛的问题回来,是因为他很任性,不服管教。并且我每次管教孩子,孩子的爸爸都嫌我太严厉,以至于孩子总觉得我对他太严厉,自己很有理。这下机会来了,我不管他,我让孩子自己去跟老师联系。老师就引导他明白,自己的疾病都是因为悖逆和斤斤计较,训斥他要悔改,特别是要听父母的教导。要明白被严厉训斥那是好事,因为要父母想把你训练成约瑟。这次他听进去了,当时祷告就好了30%,第二天上学就能看清黑板了。并且坐在后面,他同桌看不见的,他也能看见了。经过这次事,透过老师的教导,我才意识孩子的悖逆,跟我和他爸爸在管教孩子方面存在分歧有关,我就找机会跟他沟通了这个问题,他也意识到了他自己体贴孩子肉体,帮助孩子识别善恶的问题,这几天孩子有秩序多了。感谢主!
  • 一位护士姐妹心思意念翻转头疼得医治的见证
    临近春节期间,肺炎病毒开始从武汉向全国蔓延,所有人陷入恐慌当中。我是一名护士,由于疫情越来越严重,所有医务人员全部取消春节假期。每天都要上班,其实我的内心也是焦灼恐惧的,因为家里还有两个小孩。小的一岁多,还要喂奶。我又每天医院家里来回奔走,心想万一接触了疑似病人怎么办?越担心惧怕什么什么就会来。大年三十那天,我被派往医院一线预检分诊门诊值班,所有来医院看病的人,都需要先来预检分诊来测量体温,所以我们是最先接触到病人的地方,也是最危险的地方。下午有一对从武汉刚刚返回本的夫妻,妻子怀孕有些发烧,鼻塞,来我们医院就诊。为他们量了体温,登记信息后,我就赶紧出了那个房间,心里就开始担心。他们是从武汉回来的,凡是接触他们的感染几率非常大。 下班以后,我把手认真消毒,然后回家了。回到家,我接到了医院让我在家隔离的通知,心里又开始七上八下,忧郁的情欲又笼罩着我。我 不抱孩子还不行,孩子还要吃奶,抱了我又担心。过了一会,眼睛开始不舒服,头也开始疼了起来,新闻说这些症状都是新型肺炎的症状之一,我的内心感到深深的惧怕。 于是,我开始联系我的牧者,牧者开始带着我祷告,打击瘟疫背后的邪灵,打击眼睛不舒服和惧怕背后的邪灵,教导我在这样的环境当中,要学会真正的信靠神,祷告半个小时以后我的眼睛就松开了,头也好了很多。可是,我仍然有害怕。 牧者第二天又问了我怎么样,我还是头疼,老师告诉我:“ 不要害怕,只要相信。”我又恢复了对神的信心,告诉自己:“神是我的依靠。”**这一切的瘟疫都是神的作为,神不过是在末后的日子,让我们回转向神,学习敬畏神,瘟疫不会无缘无故去找你。**如果去找你,那也是我们里面体贴魔鬼的意思,充满属世界的逻辑体系,当我开始在悟性上提升对神的认识,我不再选择惧怕,我要开始刚强壮胆。 即使每天在医院上班,每天在医院接触那些从武汉来的人又怎么样呢?我的神任何时候都掌权,祂必会保守我,接着牧者每天都带着我祷告,我也开始选择不在乎。第二天下午,通知我们可以开始上班了,隔离接触了,感谢神,我的头完全松开了,所有症状也完全消失了。做一个刚强壮胆的人, 不要怕只要信,神必然与我们同在,就不会有任何的担心和惧怕。我要渴慕兴起,在这样的光景当中,刚强站立,能够被神使用,去服侍更多有需要的弟兄姐妹们,谢谢大家!我的见证分享完了。 ## 老师点评: 又是一个病得医治的见证,大家自己慢慢去品,无论如何在对付老马的这件事情上要得胜。尤其对付小气、爱生气的问题,然后除去这些惧怕,这些东西都会让你丧失能力,所有这些生气、小气也会招来邪灵,然后惧怕会让你失去能力!
  • 神奇的乌陵和士明,赶走困意的祷告秘诀
    以前从早到晚就犯困,查经祷告,不知不觉的就睡着了。这两天用上乌陵,和士明,在做家务的时候,听老师的讲到,跟着录音祷告,这两天犯困明显减少。每次点进旋风,正好是我所要找的,比如:老师讲的不惧怕、家族的拯救、信心。真的很神奇!
  • 祷告治愈鼻炎,灵魂战士的逆袭之路
    我患鼻炎很久了,通过祷告争战,打意击老马背后的邪灵,争战得胜。籍着这件事情训练自己成为得胜的精兵。
  • 突破恐惧束缚,灵界战士的成长之路
    大家好,我是kx姐妹,今天跟大家讲一个我服侍的见证。我服侍的xx姐妹,里面有胆怯惧怕,每次和同事散步经过坟墓的时候,都非常惧怕,特别是来到华人命定神学知道灵界真实存在后,就越发害怕,特别怕鬼。最近这个姐妹看了一个视频:一女的晚上开车带孩孑,孩子坐后面一直和妈妈说车上有个老奶奶。于是她受了视频的影响,一直担心这件事会临到她,周一上午应该5点半开车去上班,结果磨磨蹭蹭到6点才敢出门。晚上老公开车回来晚了,不自觉总想到老公也会遇到这样的事,结果被惧怕辖制。 于是我带着姐妹打击惧怕的灵,打击阴间地狱死亡的灵,让姐妹知道没有任何东西可以伤害她,在耶稣基督里,她是自由的,鬼不能再辖制她,惧怕也要退下去,靠着耶稣基督死里复活的能力,要做一个得胜的精兵,同时让姐妹知道她的悟性需要提升,我们平时看电视剧里披头散发的鬼是没有什么让人害怕的,其实鬼是住在人的心思意念里,如果不谨守遵行神的话,常常会招鬼,我们一定要不断提升自己的属灵高度。带着姐妹祷告释放后,她里面惧怕的感觉一下子就没有了,心思意念松开了,也明白了鬼就住在人的心思意念里,悟性上要不断提高,得着耶稣死里复活的能力,与魔鬼争战得胜。感谢主,感谢华人命定神学,让我成为别人的祝福,我要继续不断提升自己,帮助更多的人得释放。
  • 灵性大战:5岁小勇士的祷告奇迹之旅
    5岁的HR小弟兄咳嗽,嗓子发炎,昨晚发烧,吃了退烧药烧退了,然后继续祷告争战,今天没有再发烧。咳嗽的时候连着咳几下,不觉得难受。带着HR祷告打击死亡的灵,老马的灵,命令呼吸系统恢复正常,命令嗓子松开恢复正常。祷告时没听到HR的咳嗽声。HR咳嗽和奶奶拜死人也有关系。教导妈妈还要继续得胜,胜过家族背后的黑暗权势。并要对付HR里面的任性,孩子任性的时候要拿起权柄,同时自己不要被鬼骗进到识别善恶中。后来妈妈说孩子祷告后就好了,第二天上了幼儿园回来偶尔有点咳嗽,不严重。鼓励妈妈继续带着孩子每天属灵争战祷告,会越来越得胜。
  • 灵魂战士的逆袭之路,告别混乱重拾信仰力量
    我是一个头脑混乱的人,就是大脑里整天想的都是属今生活着的事。每次知道大脑里胡思乱想就会转移自己的想法,想想老师的讲道、想想我的课程学到哪了。可是想完了,大脑里又回到混乱当中。就认为自己的大脑是被鬼辖制的,从来没好好思考琢磨自己的问题出在哪了。通过上周学习了《马太福音》27章-人被属世界的迷惑。这回明白了,魔鬼只是在我的大脑里释放了一个想法,然后我照着这个想法没头没尾的去想。想的都人活着的事,吃、喝、拉、撒、睡,都属于今生的思虑。即使每天听道、查经、学习,神的话也无法进到我里面。通过这章的学习,明白了原来我的大脑里装的都是属今生的思虑,我还是把人活着的事看得太重。 这次就不再按着我里面的想法走时,大脑就开始剧痛起来。疼痛难忍的时候就想着找牧者,突然发现我里面有怕疼、怕遭罪的感觉。然后我就开始宣告,我要效法耶稣得胜,我不是一个人在争战,有我的神在与我一起争战。我不再害怕遭罪。我就打开牧师的《践踏魔鬼仇敌》的祷告,对神充满了信心,一边争战祷告一边敲打疼痛的地方。祷告一个多小时,头就开始松开了,只有稍微有点痛。结果到了早晨肚子又开始疼痛起来。这次我不害怕疼了,又照着昨天晚上的争战祷告,肚子就松开了。每一次头释放一点,肚子就释放一点,然后月经就会正常。靠着加给我力量的神一定会得胜。感谢神!感谢得胜的教会!感谢牧者的教导。接下来我要靠着神继续对付我里面属世界的、属今生的、属肉体的逻辑体系。然后让属神的逻辑体系在我里面不断的建立,在悟性上竭力追求认识神。效法牧师将自己的生命完全的摆上,为神而活,将来成为更多人的祝福!
  • 小小勇士的奇迹时刻,孙子为奶奶祈祷显神迹
    昨天早上起床后,我妈因为我爸起的太早,对他一顿抱怨,结果就招来了死亡的灵,我妈就开始一会儿大哭,一会儿大笑,无法控制自己。我当时不在,结果我的2个儿子,一个5岁,一个8岁就开始为她奶奶争战祷告,过了一会儿她就完全清醒了。后来当我听说我件事,我很惊讶,2个小孩子竟然也能释放神的大能,太不可思议了,真的感谢主!
  • 摆脱自私懒惰,成为真正的灵界战士!
    我是MF姐妹。我给大家分享关于自私和懒惰的见证!我来教会已有三个多月了,这段时间以来,当自己不断地遇到问题,自己里面想的都是自己身上问题,如何对付自己。很少去思考学习如何解决别人的问题,看到老师服侍时,自己也想过要效法老师效法牧者,但是始终没有把重点放在渴慕学习上,还是一直很在乎自己里面的想法,比如觉得自己属灵高度不够,没有老师的悟性高,也没有老师那样属灵的知识,感觉自己不行。自己不会表达,对神的话没有一个深刻的认识,总之还是一直围绕着自己,所以这就是我意识到的自己的自私。在学习神的话语上和属灵的知识上,也没有真正的去付代价,有时候还想停顿下来。 透过AQ老师的教导,我意识到自己的自私和懒惰。当我看到AQ老师说到这个问题的时候,自己里面挺扎心的,原来自己一直是在神那里是又懒又恶的人,遇到成长点时就想退缩。看重家人,看重孩子,考虑神国里的事很少,虽然自己也在学习写作业,跟着老师成长,但是这些是远远不够的。自己目前还没有成为一个给出去的人。所以透过老师教导也让我明白了,作为一个基督徒必须得付代价,而且一定要将自己完完全全地献上才行,如果只说不做,连对付自己肉体的恶习上都不肯付代价,不就像老师经常说的,那就成了二分钱的茶壶——就剩个嘴好了吗?所以真正的成为神国度的精兵,必须得付代价,必须得动真格的。所以接下来我会在老师的教导下继续对付自己,渴慕成长,不能在做神眼里又自私又懒惰的恶人了。就像DY老师鼓励我说的,一定要开始渴慕被神使用,开始渴慕带兵在灵界里打属灵的仗,释放被掳的和那些被辖制的人。也谢谢我的牧者对我的教导。使我一点点的明白了什么是真正的基督徒。
  • 从独行侠到团队战士,教会合一的奇妙力量
    我以前在传统教会,虽然有聚会查经祷告,但是很注重个人修行,几乎没有教会观。进了华人命定教会后,虽然老师经常教导我们要跟教会合一,不提倡个人修行,但我身体不舒服时,第一时间还是自己先祷告,也不会第一时间找牧者,但是我牙痛,哮喘发作时,我自己祷来祷去也没什么果效,实在不行我就联系老师,老师说为什么不早点联系她,结果老师一边在悟性方面教导我,一边带着我争战祷告,祷了一个小时左右,牙疼,哮喘都好了,这下我服了,我知道跟牧者跟教会合一多重要了,也更深地知道建造神荣耀得胜的教会有多重要,接下来我要更努力地听神的话,跟老师弟兄姊妹们一起努力建造神荣耀的教会。
  • 从童养媳到信仰战士,70岁阿姨的奇迹人生之路
    我是玛丽亚姐妹,很感谢天父上帝的慈爱拯救我,使我成为祂的儿女,我今年快70岁了,我本来是一个无知愚昧的人,因为我从小就做人家的童养媳,没有上过一天学,所以我什么也不懂,感谢天父上帝,拣选我,让我学习圣经神的话语。我在当地教会20多年,没有学习会写字,也没有学习祷告赶鬼医治释放,很多问题,都不懂。自从我的儿子回来,带着我到这华人命定神学,我儿子带着我跟牧师和牧者,祷告医治释放,我的手和脚都有几十年老伤,疼的厉害,祷告都得着医治释放。还有很多心里的问题也得着解决,牧者训练我要写作业,我一个字都不会写,牧者训练我,一定要学习,学会写字,还学习手机写字,叫我学习101课程,一天二天都要写岀来,我开始学习写作业,刚开始压力非常大,开始写字连自己都认不懂。很感谢我们的天父上帝爱我的主耶稣基督,很感谢牧师和牧者,有神带领的,在华人命定神学教会,有主耶稣基督同在带领,大有真理能力神迹见证的教会。让我这什么都不会,什么都不懂的人,让我今天能够写字,可以用手机打字,能为弟兄弟姐妹需要祷告赶鬼医治释放,有一个忧郁症不会睡觉,靠吃安眠药才能睡觉的姐妹我带着的祷告得着医治释放好了,还有长期咳嗽的,多年腰疼的、胃疼的、血漏月经一个月不停的也都祷告医治释放好了,现在遇到有什么问题,就知道,就是灵界来的,只要祷告争战比魔鬼多一分钟!很感谢牧者一片苦心,培训我,我要竭力追求圣洁,与神同行,学习效法主耶稣基督所做的,效法牧者学习主耶稣基督所做的事!
  • 从胆小家庭主妇到夜间勇士,我的逆袭之路
    我以前就是一个家庭主妇,还特别胆小怕事,尤其惧怕天黑,天一黑就不敢出门。更没有勇气做新事,但自从来华人命定教会这一年里不断地学习,通过学习牧者和老师的教导,现在不但敢尝试做以前不敢做的事,例如:朗读、模仿、还有动手能力的活,而且还很享受做这些以前想都不敢想的事。在不断对付惧怕的过程中,我找了一份监控室的工作,这份工作的特殊性就是夜间不能休息,我就一个人在几平方米的小屋子里工作,甚至夜深人静的时候出来进去都不害怕,这事如果换成以前我是想都不敢想的,感谢神!感谢牧者和老师辛苦的教导!我要继续成长,成为神眼中的精兵。
  • 从小偷小摸到诚实小勇士,妈妈的管教杖真有用!
    我是椰子班的一个小弟兄。我还很小的时候,就有控制不住拿别人的东西,撒谎的恶习。妈妈也管教过我,但我依然改不了这个恶习。这段时间牧者和妈妈带领我打击老马,打击谎言的灵。我有很大释放,愿意被妈妈管教。当我拿别人东西,撒谎的时候,妈妈就用管教杖打我的小手。我就顺服妈妈的管教。妈妈还带我干正经事,读书,学历史,学英语,做家务,看新闻,训练我听说读写的能力。我现在跟着妈妈开始享受做新事,不偷拿别人东西,不再撒谎了!感谢主耶稣,感谢得胜教会的老师们!
  • 信仰勇士:面对家族压力的逆袭之路
    今天跟大家分享一个我胜过惧怕,争战得胜的见证!我和我母亲都是多年的基督徒,母亲前段时间在家里摔倒,送到医院治疗后医生觉得不大碍就接回家调养。我就一边照顾母亲,一边带着她一起祷告。可是我的几个哥哥非常凶狠的不让我们祷告,当时我心里面是害怕的。于是打电话给我牧者,牧者告诉我是家族背后的鬼,不要怕,刚强壮胆,带着死就死吧的心去面对。通话后我刚强壮胆继续带领我妈祷告,我哥的逼迫更加激烈,但是我心里面很坚定什么都剥夺不了我和我母亲信主,祷告的权利和自由!经过两晚的激烈交火后,我坚持把老师的方法用上,激怒他,使他智商为零,再用智慧把他一直对我妈不冷不热只用钱的态度羞辱他,一下就把他高高再上的架子拆掉。昨天开始有180度大转弯,完全颠覆他以前高压的做法,完全柔软下来了。接着同一晚我丈夫又逼迫我,不准我在家里祷告,当时我耳边响起老师的声音,主权是不能谈判的。刚好读箴言8章,发挥智慧的作用,我也不跟他吵也不闹,不给我出声祷告我就用心祷告。靠主得胜非常棒!感谢教会,感谢我的牧者!
  • 坚持祷告争战,七岁的孩子癫痫得医治
    ## 祷告与信心的力量 恩博出生的时候是早产,严重的缺血缺氧,抢救在保温箱里好不容易活过来,但发育一直都比同龄孩子慢。 四岁的时候突然高热惊厥,抽搐不省人事,到医院医生抢救了好长时间,住了一段时间院就出院了,后来又抽了几次,当时不知道是什么病。后来医生建议做脑电,结果出来是“癫痫”。我当时真的绝望了,孩子的一辈子彻底的完了,孩子怎么会得这种病?为什么我的孩子会得这种病?我就反复的问我自己!就想可能是孩子没出生的时候营养没供上,就是想一系列的问题,埋怨自己没有照顾好孩子,虽然是基督徒,但是在遇到事情的时候第一时间想到的是上医院找医生,而不是寻求神。觉得生病了到医院看病是理所应当的事。 然后就开始服药,三个月的一次复查,我记得当时医生说:孩子这是病,得了这个病就要长期服药,三年之后再做一次脑电看看有没有好转,没有就要终身服药,没有别的办法,你们也不要去信这个,拜那个,那些都是迷信,没有用,只能靠药物。 这个病长期吃药只能起到控制作用,就这样,孩子在这三年里一次都没有犯过病,当时真的以为是药物起了作用,但是性格脾气却越来越坏,狂躁的打人,喊叫,满街跑。 三年整到医院复查脑电,放电源依然在,和之前的状态一样,恩博爸爸说了一句话:这三年的药算是白吃了! 然后继续服药,到了后期药物已经解决不了问题了,经常的抽搐,一次比一比的严重,各种医院,治癫痫的权威教授,中药,西药就是药物大夫给加到最大量还是一样控制不住,没有用,抽搐,狂躁的症状已经到了跟精神病真的没有什么区别了。经常半夜才睡觉,吵的左邻右舍都不安宁,拿他一点办法都没有,邻居经常敲门来找,只能给人家笑着赔礼道歉了! 后来就开始找教会牧师祷告,然后听到哪来牧师了就赶快去听道。 有一次教会请来个传福音的,就是挺有名的歌手,唱歌,讲道,后来结束了,教会的同工牧师都前后左右的拥着,我就挤到他面前说:牧师,求你为我家的孩子祷告呗,他是癫痫。当时他就拒绝我了,说:我在台上已经祷告过了,不能在单独给你祷告了,然后旁边的姐妹就那种耻笑,那种眼神看着我,就是觉得我怎么那么不自量力呢!我回到家就开始哭,我说神:你说过,白白的得来,也要白白的舍去,为什么能让病人得医治,能为别人祷告这种恩赐你不给我呢?我愿意为你做。在这段路上真的受到了很多的白眼,去求那些牧师为孩子祷告,没有用,真的没用。 前几年为了孩子的病抓世界,当走投无路的时候才想起来寻求神。 今年五月份的时候我进入咱们华人神学命定教会,听老师讲道,祷告,得着了很多,然后我的牧者带我祷告,打击家族背后的邪灵,打击黄鼠狼、狐狸、龙的灵。我的牧者真的是付代价的带领我,祷告有的时候就是六七个小时,不管我遇到什么问题,有时我半夜电话打过去,她也带着我祷告,争战,一直鼓励我,坚定信心。 ## 神迹与信心的见证 现在恩博和以前完全两种状态,虽然有的时候偶尔会犯病,但狂躁的症状越来越少,也很少喊叫了。简单的家务活,比如叠被子、刷碗,还有穿衣服都会做,没来教会之前这些都不会做,然后有的时候自己还会用方言祷告几句,现在药物已经完全的停了,已经有三个多月了,在世人眼里可能觉得不可思议,停药了是会死人的,但是神就这么奇妙。 感谢我的神把我带入他荣耀的教会里,也谢谢我的老师和牧者这样付代价的来服侍我,我也要担起这个时代的命定,做一个祝福别人的人。做一个像老师那样的人,打击魔鬼仇敌,践踏黑暗权势,做一个打鬼的人。
  • 带领父亲祷告,家族翻转经历神的见证
    弟兄姐妹大家好!我为大家分享我的家族经历神的见证。 在上周四我讲了<a href="https://www.mingding.org/?p=28079">给妈妈医治释放,她腹痛得医治的见证</a>。而接下来一周所发生的事有点像原子弹爆炸,神的工作真是超乎我的想象。 先说我爸爸因着网络赌博,他瞒着所有的人去借贷,等我们发现的时候,怎么劝也不听,只把我们当做了仇人。我妈妈腹痛好了以后,听到同事给我打电话,问我爸爸借钱是不是被骗了,她知道了就让我和我老公去抢我爸爸的手机。因为他已经完全控制不了自己了,四处去借钱。我找到我爸爸的时候,使尽全身的力气把他训了一顿,等我妈妈赶到的时候,她愤怒的想打我爸爸,被我爸爸一躲,她整个人扑倒在地上不省人事了。我遣散围观的人给我妈妈做胸口按压,祷告斥责死亡的灵退下去,我不知道我祷告了有多久,看到她有进的气了,给她翻身,她迷糊当中还在说钱的事。我训斥她:“我救你干嘛?你跳下去啊!死了算了,给我闭嘴!”她不说话了。我继续按着她的虎口替她祷告,再后来她总算清醒过来了,浑身发软。 接下来我和我妈给能想起来的朋友打电话,告诉他们不要借给我爸爸钱。我们先把外围堵住,我爸借不来钱服软了,去报了警。静下心来思想我爸爸整个状况,我像不认识他似的,他的脸总是铁青的,整个人充满戾气,还把我们都当外人,这不是我爸爸,这是魔鬼啊。我慢慢的将我的疑惑告诉我家里人,他们也认为我爸爸看起来太陌生了,在我妈妈这,因为上次我爸爸赌博被骗了几万,我跟她说我爸爸鬼迷心窍了,她是赞同的,就是说我跟她讲鬼,她能够接受了。然后我问我妹妹:“你有没有觉得咱爸很陌生?”我妹妹说:“就那天咱妈妈抢他手机的时候,他骂人的样子很陌生。”我跟她提赶鬼这件事情,她觉得也没啥别的办法啦,咱可以尝试尝试。 我老公因为经常听我祷告,有时候我也跟他分享灵界的事,让他在赶鬼的时候帮忙,他愿意,接下来预备赶鬼。我也将自己的打算告诉牧者,因为虽然我心里是知道是咋回事,可是我从来没有面对面的赶过鬼。其实心里面是非常忐忑的。我也听说过很多老师赶鬼的经历,有信心也有点惧怕。在我忐忑的时候我边祷告边读《约书亚记》的第一章。对,我要刚强壮胆,神怎样与摩西同在,也怎样与我同在。 说干就干,当时我爸爸正在玩电脑纸牌,我问他:“爸你心里烦不烦?”他说:“烦!”我说:“你当然烦啦,那是鬼啊。”他马上说我不烦。我直接抓住他的右手按住他的虎口,他当时疼得嗷嗷叫,我就是不放手,开始祷告。这时候我示意我的老公在旁边按着他,祷告了会儿,我给牧者打电话,我们一起为他医治释放,打击老马。出乎意料我爸爸挺乖的。然后照着牧者的教导,我给他释放爱:“没有人愿意被骗钱,那是鬼。咱们把鬼赶出去,爸爸我们都很爱你。”我问妈妈你怪我爸爸吗?她说:”我不怪,我怪那个鬼。“然后我接着祷告打击释放谎言的灵,控告的灵,当我跟他说:”爸爸,你身上有神荣耀的形象。“他说什么?我重复一遍,他说不可能,我心里知道那是鬼话。后来他也累了,然后我就结束了祷告。在这之后他明显的力气没了,但是我继续为家族翻转祷告着。 其实有一个很有意思的事,我之前知道我爸爸嘴里说的是鬼话的时候,我妈妈有时候说的话她也骗不了我了。就比如说,我刚跟我妈妈讲了真理之后,她反应特别大特别排斥,按着以前我老受伤啦。悟性上判断是鬼说的话,我就调整了我说话方式了。然后给她释放爱,说:”妈,你知道那天你倒在地上之后发生了啥事了吗?”我跟她讲了一遍,我妈听了之后相当震撼的,她说:“我是死过一次的人啦。我以后再也不能这样了。自己生钱的气,生啥气,把自己气死了,给人挪地方呢,我自己盖的房子人家住。”等等。我顺着她说:“对啊,那如果别人说我是狗,我就说:不,我是狗屎,我连狗都不是。这样别人也没法把我气着了!”我妈妈赞同:“是啊,我是狗屎。”我就接着说:“那别人说我啥重要吗?咱不去吃那个话。你咋说能给我咋样啊?”然后她说:“那谁说的,说我没常性做事。”我还没等她说完:“唉,妈,狗屎啊。”“对,对,我不说啦。”这就是这一周精彩的见证。 我补充一下,其实在这之后我也释放了,因为我有命定,因为我想成为地上万国万民的祝福。因为我知道这一次我爸爸是被骗了十几万,我确实也心痛这些钱,但是我相信这就是神给我预备的翻转家族的机会。因着这样的信念,这一周我经历了亲手把妈妈从死亡线上拉回来,赶走我爸爸身上的鬼。我自己也得了释放。再总结一下,这对我而言,为什么那么的难,因为我很容易着魔鬼的道,他们的灵被抓走了,我还不知道呢,分不清楚家人嘴里的话是鬼话还是人话。那自己对神有错误的认识。没有真实的信心,读了神的话不去行,没有属灵的眼光,容易顺着自己的习惯去,却不顺着圣灵。 其实我们的家族都有这样的那样的咒诅。而我是家族第一代基督徒,看到我的家人在辖制当中,神既然选择了我,就是要让我成为家族的祝福啊。这是神美好的心意。无论说我们现在有什么样的问题,神的心意就是让我们兴起来像约瑟一样,不仅拯救全家,我们还好服侍这个世代。愿弟兄姐妹的家族都能够翻转,我和我的全家都要侍奉耶和华! ## 老师点评 其实通过医病赶鬼成为家人的祝福是一件非常好的尝试。尤其是解决疾病的问题,还有人受辖制的问题。据我所知,我过去见过有那种吃东西的这种鬼。就是什么程度呢?他就是用盆吃饭,吃了一盆又一盆,然后他不会觉得饱的。你如果继续给他,他还会继续吃。然后还有这个酒鬼,然后还有这个赌瘾的鬼,然后这个赌博有赌博的鬼。我想我们身边家人需求多呀,那最最最普遍的需求就是对医治释放的需要。我想今天我们养成一个习惯,别养成拉人入教的习惯,养成成为别人祝福的习惯。尤其是我们的家人,也尤其是我们自己的父亲母亲。从哪开始呢?从成为他们的祝福开始。包括我们有一些人可能老公信主,老婆不信主,家里亲戚这些。没关系。不要传一个教给人家,要传递一个祝福给人家。有病有需要、在辖制当中,我们传递一个祝福的机会给人家。要不要试一下?试一下这个神的能力。我觉得这样的话,你如果这么做的话,“我一心要成为别人的祝福”,这福音就不难传了。
  • 从固执到学习达人,教会改变人生的秘诀
    GM弟兄开始跟着教会学习《高效能人士七个习惯》以后,他了解到自己需要由内而外的改变,以前他很固执,也不愿意学习,总觉得需要改变的是别人,不是自己。当他意识到自己需要改变后,他终于明白为啥老师们成天推动大家学习,现在对学习充满了兴趣,也每天带着孙子阅读。我们的教会真的是实实在在的教会!