查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 18章 - 遵守神的道,秉公行义,使神的应许成就!
      • 秉公行义之道
        • 亚伯拉罕求情,彰显公义之心
          所以神不瞒着亚伯拉罕,跟他商量。好让我们了解亚伯拉罕是怎么处理这事的,亚伯拉罕不是在那打小报告,跟神说:这个所多玛怎么坏,怎么坏,人家没有这毛病。人家心里头装的是神的公义。那我是怎么知道的呢?耶和华走的时候,亚伯拉罕很有意思,要送他们一程,结果送他们一程可不得了了。发生一件世上最奇特的事,神要做的事竟然先告诉亚伯拉罕。怎么说的呢: **耶和华说:所多玛和蛾摩拉的罪恶甚重,声闻于我。我现在要下去,察看他们所行的,果然尽像那达到我耳中的声音一样吗?若是不然,我也必知道。(《创世记》18:20-21)** 两个人转身离开,留下一个人跟亚伯拉罕商量这事。亚伯拉罕是怎么说的呢? **二人转身离开那里,向所多玛去;但亚伯拉罕仍旧站在耶和华面前。亚伯拉罕近前来,说:无论善恶,你都要剿灭吗?假若那城里有五十个义人,你还剿灭那地方吗?不为城里这五十个义人饶恕其中的人吗?将义人与恶人同杀,将义人与恶人一样看待,这断不是你所行的。审判全地的主岂不行公义吗?(《创世记》18:22-25)**
        • 秉公行义,心怀恩典与怜悯
          能读出这个味道来吗?就是亚伯拉罕对神的认识是这样的。如果你对神的认识是歪歪的认识,那就麻烦了。审判全地的主,一定会行公义,好怜悯。将义人与恶人同杀,将义人与恶人一样看待,这绝对不是我们的主所行的。你看这话说的,所以说亚伯拉罕这个人厉害啊!好让我们今天能够知道什么叫做秉公行义。 不是追求你那个公平,也不是追求你那个公义。你那个公义就是把所多玛灭了吧,那地方天天发生强奸案。可是亚伯拉罕不是这么认为,如果亚伯拉罕认为这有毛病,那有毛病,那人身上的毛病多了。能理解吗?有的人说:把这世上最坏的人杀了,杀到最后连一个都不剩了。你知道为啥吗?如果把最恶的人杀了,结果倒数第二恶的就成最恶的。把倒数第二的杀了,倒数第三的就排第一了,杀不完呐! 为什么亚伯拉罕会成为大国,地上的万国都要因他得福。因为亚伯拉罕里面有一颗恩典的心,怜悯的心,这叫做秉公行义。不是咱们那个秉公行义,跟你婆婆吵个架:老天爷啊!打下一个雷劈死她吧,你看这什么脑子。最后那雷是没下来,自己挨了一顿雷。当我们看事情的时候,无论如何都要学亚伯拉罕。
        • 公义心态,成就神的应许
          亚伯拉罕开启的这条路是超乎常人所能想象的。常人想象的是啥呢?就是你比他好一点,你就觉得了不起。亚伯拉罕不是这样,亚伯拉罕的意思是说我们都是罪人,我们都需要神的拯救,我们都需要神的恩典和怜悯,他是这样的一颗心。神为什么还让所多玛那么邪恶的地方存留到那个时候呢,是等到它恶贯满盈。什么叫恶贯满盈?就连一个义人都找不出来。神就把这个地方给灭了,神给人悔改的机会是超出我们所能想象的。接着亚伯拉罕说什么呢: **亚伯拉罕近前来,说:无论善恶,你都要剿灭吗?假若那城里有五十个义人,你还剿灭那地方吗?不为城里这五十个义人饶恕其中的人吗?将义人与恶人同杀,将义人与恶人一样看待,这断不是你所行的。审判全地的主岂不行公义吗?耶和华说:我若在所多玛城里见有五十个义人,我就为他们的缘故饶恕那地方的众人。亚伯拉罕说:我虽然是灰尘,还敢对主说话。假若这五十个义人短了五个,你就因为短了五个毁灭全城吗?他说:我在那里若见有四十五个,也不毁灭那城。亚伯拉罕又对他说:假若在那里见有四十个怎么样呢?他说:为这四十个的缘故,我也不做这事。亚伯拉罕说:求主不要动怒,容我说,假若在那里见有三十个怎么样呢?他说:我在那里若见有三十个,我也不做这事。亚伯拉罕说:我还敢对主说话,假若在那里见有二十个怎么样呢?他说:为这二十个的缘故,我也不毁灭那城。亚伯拉罕说:求主不要动怒,我再说这一次,假若在那里见有十个呢?他说:为这十个的缘故,我也不毁灭那城。(《创世记》18:23-32)** 到了这时候神要去灭所多玛、蛾摩拉,然后找你商量,你会怎么反应?幸亏没找你商量,如果找你商量,你没有亚伯拉罕这份心志就完了。你也成不了大国,地上的万国也不会因你得福了,神的应许也不会成就在你的身上了。如果一个人有这种恶习:总觉得自己不错,别人挺坏,总想着:神啊!怎么不把他们灭了。我跟你讲,那你很难承受神的应许,把神的应许都给整没了。
        • 别用显微镜挑剔他人缺点
          不要再挑剔了,什么叫做教导祂的众子,遵守神的道,秉公行义使神的应许都成就。就是你看东西能不能像神一样,看东西都是好的。你看东西能不能看到都是好的,很多人看别人的问题看得老清楚了,看自己的问题看得一点也不清楚。有一对夫妻吵架吵到我这来说:牧师啊!他看我的问题如同用显微镜,一个小细胞都能放得老大老大。他看他自己的问题用缩小镜。 我跟你讲夫妻俩这样的,他们关系能好吗?就算在一起搭伙过日子都过不下去。整天看着人家的毛病,你能秉公行义吗?那是秉你自己的公,行你自己的义。看自己的优点用显微镜,看别人的缺点用显微镜;看自己的缺点用缩小镜,看别人的优点用缩小镜。眼睛歪了,真得看看眼科医生。就算只剩十个义人,神也不灭掉所多玛。只要在身上还有那么一点点优点,神都懒得灭你。我也懒得祷告神啊!赶紧把他灭了吧,我也不这么着。 行公义,好怜悯,存谦卑的心与神同行。要知道神的恩典是给我们悔改,好让我们能够秉公行义,谨守遵行神的道,使神应许亚伯拉罕的话都成就在我们的身上。神的应许都被谁给败坏了?都被我们自己给败坏了。要知道没有人能败坏你,除了你自己。没有人能拦阻神的计划成就,除了你自己。就算是有人把你卖到埃及,做了奴隶也拦阻不了神的应许成就在你身上。 我想做个总结:我们自己也要传承亚伯拉罕的思维方式,超出一般人的想象。所以咱们弟兄姐妹啊,如果神的应许没有成就在我们身上,问题就是我们自己。开始改造啊,很需要神的应许,你就靠你自己这点小体量,你扛不住任何东西。 愿神祝福大家!
  • 申命记
    • 【查经】申命记 25章 - 得享平安的关键,在于公义和怜悯
      • 得享平安的关键
        • 公义好怜悯,得享真正平安
          怎么做才能得享平安呢?必须要知道一件事,叫做行公义、好怜悯,与你的神同行。我们要知道这个世界是神掌权,不是魔鬼掌权,也不是人掌权,所以你不用惧怕你的老板,你需要惧怕神。一个不敬畏神的人,不认识神的人,是不会行公义好怜悯的,所以根本谈不上得享平安,一个认识神的人,如果不能行公义好怜悯,也是没办法得享平安的。 神向我们所要的是什么呢?正如《弥迦书》6章8节里所说的:**世人哪,耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢?只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。**这一章是在告诉我们如何行公义,好怜悯。在行公义、好怜悯的这件事上我们要特别的小心。如果家族里有做律师,法官,审判之类的工作,一定要敬畏神,秉公处理。才能得享平安。做一个得享平安的人是不会染上很要命的官司的。 **人不得享平安的原因是没有命定,没有命定的原因是不相信神,**不相信神就会相信钱财、权力。基督徒如果在职场上有权力,一定要秉公办事,否则很难得享平安。一个人活着是靠神,不是靠人,当神帮助你抵挡仇敌的日子,就没有人敢来对付你。如果你是亚伯拉罕,祝福他的要被祝福,咒诅他的要被咒诅。一个人没有神的日子,就会很辛苦。有神的日子才会得享平安,得平安的关键是行公义、好怜悯,存谦卑的心与你的神同行。
      • 真正的怜悯
        • 怜悯非软弱,公义是根本
          神最不喜欢看到的就是人断子绝孙。断子绝孙对我们华人来说绝对是一个咒诅。神希望人生养众多,遍满全地。有一个女孩叫他玛,嫁给了犹大家的大儿子,犹大的这个大儿子邪恶,神取了他的性命,他的二儿子也邪恶,神也取了他的性命,结果这个他玛还是定意从犹大家得孩子。神不希望人断后,神希望人留有余种,在神所有的创造当中最奇妙的就是种子。 若有二人争斗,这人的妻近前来,要救她丈夫脱离那打她丈夫之人的手,抓住那人的下体,就要砍断妇人的手,眼不可顾惜她。(《申命记》25:11-12) 神很在乎种子这事。女人为了保护丈夫,去攻击别人最软弱的地方,女人的手要被砍掉。到底什么是怜悯?砍掉是怜悯。因为这个女人做了一件让人断子绝孙的事。这不是一件小事。 什么叫做真正的怜悯?神不允许人欺负软弱的人。神要把亚玛力人的名号从天下除灭,然而扫罗王却把亚玛力王留下。这是怜悯吗?不是,这是人的怜悯。 神的怜悯才是怜悯,神说的谦卑才是谦卑。你知道神要对亚玛力人做什么吗?神说要把亚玛力人全部除灭,扫罗就把亚玛力人杀光,你认为这不是怜悯么?今天凡是愿意建造神荣耀教会的,才是神的儿女。肉身生的是肉身,从灵生是灵。愚味人认为神灭所多玛太狠了,凡路过所多玛的人都要被强奸致死,迦南人甚至把自己的孩子杀掉献在祭坛上拜偶像,难道这样的人值得怜悯吗?神说要灭掉的就要被灭掉,神说要兴起的就要被兴起,难道还需要怜悯神的敌人吗?要以神的怜悯为怜悯。 有些人把钱给了穷人,后来他自己也变得很穷。这不是怜悯,**错误的怜悯不叫公义**。手里不可有两样相同的砝码,用秤杆整人是受咒诅的;这世界穷人无法断绝,穷人是有原因的,是因为种贫穷的咒诅,所以收贫穷的种子。
      • 带着神的公义、怜悯去服侍
        • 公义怜悯同行,服侍显神荣耀
          让人活着乃是灵,肉体是无益的。行公义,好怜悯是神对我们的要求。如果想得享平安,就按神的话去行。选择事奉神是最精明的事,不体贴肉体,要体贴圣灵。有人注重养生,天天吃有机食物还是会得癌症,**所以不能体贴肉体。要选择上好的福分,**带着神的公义、怜悯去服侍。尽心、尽力、尽意服侍神,牧养好神的群羊。 效法雅各,牧养好群羊。在教会中,牧养神的群羊,是神的心意,我们是注重牧养的教会,不要丧失命定。我们得着命定,就为命定奔跑,活出神荣耀的形象!
  • 约伯记
    • 【查经】约伯记 04-14章 - 各种神学体系
      • 以利法:高举神的公义 贬低人的价值的信仰体系
        • 别被谎言的真理迷惑
          高举神的公义、贬低人的价值的信仰体系,这绝对不是神的心意。神说:我看见一个贵重的珠子,就把珠子埋在地里,变卖自己所有的来买这块地,为了这个珠子。很多人以为是人在寻找宝贝,不是,是神在世上寻找宝贝。寻见了,他就变卖他所有的一切,把这珠子买来(《马太福音》13:45)。我们是被神所买的人,如果我们在神眼里是看为宝贵,神对人的看法绝对不是毫无价值的看法。所以,不能贬低人的价值! 以利法把人分为义人和恶人,这就是以行为为本。他透过几句话来高举神的公义,贬低人的价值。他说了特别奇妙的事情,他说:有灵从我面前经过(《约伯记》4:12-21)。有灵启示这话,如果不是神的心意,那就一定是从魔鬼来的,这绝对是谎言。有的人说,我有一个感动、领受或启示,若说出来的话和以利法一样,我猜应该是邪灵。邪灵迷惑人最厉害的,是讲一半的真理、一半的谎言。 如果我给你一杯茶,真的是茶,但是下了毒的茶,喝了会不会死人?是不是茶?是茶,这里面有砒霜,然后人喝了就会死。如果你给他一杯砒霜,请喝茶,不用喝都知道。所以,我们一定要知道,魔鬼会把谎言和真理混在一起,进入到你的生命里,然后就败坏你的生命。不要以为他高举神的公义就是真理。他说:那灵停住,我却不能辨其形状,有影像在我眼前,我在静默中听见有声音说:必死的人岂比神公义吗?人岂能比造他的主洁净吗?主不信靠他的臣仆,并且指他的使者为愚昧。(《约伯记》4:16-18)神是这样的神吗?神不是这样的神。
        • 别被漂亮话蒙蔽心智
          以利法又说:何况那住在土房、根基在尘土里、被蠹虫所毁坏的人呢?早晚之间就被毁灭,永归无有,无人理会。(《约伯记》4:19-20)接着他又说道:你且呼求,有谁答应你?众圣者之中,你转向哪一位呢?(《约伯记》5:1)他把人贬低到一个非常低的位置,然后把神抬举到非常高的位置,他说:你且呼求,没有人答应你,神也不会答应你。这种话极其败坏。在我服事的过程当中,我会说:**神一定听你的祷告,祷告直到事情成就**。 因为神把我们当做宝贝,如果我们里面有这样的信心和选择,神一定听我们的祷告。这不是圣经说的吗?以利法把人贬低到毫无价值的程度,这绝对不是从神来的。不要以为以利法讲了一大堆的话,你就不能抽丝剥茧,把他败坏的东西分辨出来,要把最败坏的东西抽出来一看,其他的都是幌子。你试试和一个人谈话,聊天当中讲了很多漂亮的话,中间有几段败坏的话,如果你感觉在对话里混乱了,你就知道发生了什么事情。他讲的都对啊,我怎么会混乱了呢?因为那对的东西把那不对的东西带到你里面去了。所以,今天我们一定要小心,多梦和多言,其中多有虚幻(《传道书》5:7)。
        • 信心简化复杂问题
          解决的办法其实很简单,**神让我们做一个有信心的人,有信心的人可以把很复杂的问题变得很简单**。约伯和他三个朋友真的谈不上神所说的那个信心,如果真的谈得上神所说的信心,保罗所受的苦比约伯多不多?保罗什么时候咒诅自己的生日?没有!保罗仍然带着很兴盛的活力继续走向这传福音的路,建立教会。保罗所受的委屈比约伯多不多?他所经历的丰富,比约伯少不少?也不少。约伯整天吃香、喝辣的,养得白白嫩嫩的。所以,不是话多就有真理。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 21章 - 神在人世间掌权!
      • 神喜爱公义胜过献祭
        • 行仁义公平胜过一切献祭
          有人说:神啊!你祝福我一千万,我奉献五百万。我听了就说:小样的!你的账算得挺明白的啊!要不你给我一千万,我给你五百万。你为什么不跟神说:神啊!你给我一千万,我给你两千万。搞错了,神不是需要钱的神,神需要的是仁义公平! **行仁义公平,比献祭更蒙耶和华悦纳。(《箴言书》21:3)** 我对很多事情有很多独特的、非主流的看法,有很多人把人拉进教会,自己不管却让我去管。我的看法是,你要管就拉进来,自己不管就别拉人,因为牧养可以使人成长。我不需要你拉人进来,以为会使我成长,而是我需要你成长。我知道我还需要成长,但是我还不太需要你来帮助我。有的人就来跟我说:牧师,我来帮你建教会,咱可以多收点奉献。这是要干什么?我们俩来分钱吗? **恶人发达,眼高心傲,这乃是罪。(《箴言书》21:4)**
        • 公义比献祭更得神心
          **行仁义公平,比献祭更蒙耶和华悦纳。(《箴言书》21:3)** 千万不要得罪神,得罪神的事可是不得了。他的脑袋都钻到钱眼里去了,钱眼一缩就把脑袋卡住了,他如果一口气没上来,那命就交代了。耶和华神需要的不是献祭,祂需要的是行公义好怜悯,存谦卑的心与神同行。要知道神在这世上掌权,你就不会钻到钱眼里去了。我们为什么喜欢做工?因为如果我们来到这个世上不做工,不干正事,不殷勤筹划,总想赚快钱,那我就只有一句话,祝你好运。 **殷勤筹划的,足致丰裕。行事急躁的,都必缺乏。(《箴言书》21:5)** 在我们教会你想奉献我还不一定要呢。为什么?因为这个地方不是收钱的地方,而是分赐祝福的地方。如果你不明白奉献的意义,你奉献干什么?你要奉献,就将你整个人奉献给神,然后殷勤地服侍神,因为神在这个世上掌权。不管你是从哪里来的人,我带你祷告,医治释放,我的服侍、我教你的东西永远都是免费的。 我就是想把这些好东西分享给你,我也希望你能成为这样的人。你觉得我这样做亏了吗?神看在眼里,神哪里会亏待我?神明明白白在这世上掌权,祂要祝福我,我就绝对不会穷。殷勤筹划,做事情严谨、精致,把人训练好了,像我这样干,排队想进到我们教会的人多了去了。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 03-5章 - 人的悖逆,神的审判
      • 不公不义
        • 神的公义是怜悯与释放
          **万军之耶和华的葡萄园就是以色列家;他所喜爱的树就是犹大人。他指望的是公平,谁知倒有暴虐(或译:倒流人血);指望的是公义,谁知倒有冤声。 (《以赛亚书 》5:7 )** 神建立祂的国度,指望祂的国度里有公平,有公义。你知道神的公义是什么吗?**神的公义就是怜悯**。比如,以色列建立神的国度以色列国,但是他们很难理解神的话:一个以色列民没有钱了,就卖身给其他人。到了禧年的时候,就要释放他,还要给他一些钱让他走。每七年一个禧年,他所欠的债都免了,你能理解吗? 到了新约的时候,你借钱给人你就不要指望还,新约里讲的不公不义比旧约还重。如果在教会的弟兄姐妹当中,你看到有人穷乏,你不去帮助他,藏住怜悯的心,怕他还不起你的钱,你就在不公不义当中。为什么人会心疼他的钱,因为他觉得钱能够帮助他,觉得没钱是不行的。但其实,你没有神,即使有钱也不行。
    • 【查经】以赛亚书 18-20章 - 依靠人,受刑罚;依靠神,则蒙福
      • 公义的审判
        • 依靠人必受罚,唯神掌权
          弟兄姐妹要确切的知道,你们不能依靠这些人,依靠这些,神就会透过其他神所使用的人来刑罚他们。如果我们仔细的研究人类历史,你会发现人类的历史,冥冥之中似乎有一条线叫做神在人类的国度掌权。我们看古实被刑罚、埃及被刑罚。 **我必将埃及人交在残忍主的手中,强暴王必辖制他们。这是主万军之耶和华说的。海中的水必绝尽;河也消没干涸。江河要变臭。埃及的河水都必减少枯干,苇子和芦荻都必衰残靠尼罗河旁的草田,并沿尼罗河所种的田,都必枯干。庄稼被风吹去,归于无有。打鱼的必哀哭;在尼罗河一切钓鱼的必悲伤;在水上撒网的必都衰弱。用梳好的麻造物的和织白布的都必羞愧。《以赛亚书》19:4-9)** 当一个国家被神所审判和刑罚的时候,其实可能他们并没有犯了多么严重的问题,只是因为一件事情,以色列人仰望他们。以色列人仰望他们,是用人的办法去解决自己的问题,所仰望的就是被你看见的这样一个光景。我们要彻底的清醒过来,如果我们所仰望的是人而不是神,就会陷在悲哀的光景当中,不相信你就去试一试,去仰望人,就会失败。
    • 【查经】以赛亚书 31-32章 - 福与祸全是因为神的灵
      • 公义进入应许之地
        • 信心为王,公义入肥田
          曾经在1917年第一次世界大战结束以后,英国占领了耶路撒冷一块地,英国占领巴勒斯坦这块地之后就允许犹太人回去。结果有一个犹太人花了很便宜的钱买了以色列人的这一块地,自从买了这块地以后,雨就按时降在地上。在这之前阿拉伯人拥有这块地的时候,是鸟不拉屎、野狗不愿意居住的地方。因为这块地非常的贫瘠,也不下雨,很干燥,种什么都不长,结果这个以色列人买了之后旷野变肥田,那个地方长出的水果都是最好的水果。肥田看如树林,真的很棒!到了那个时候怎么办呢?我们要依靠神的灵。 **那时,公平要居在旷野;公义要居在肥田。公义的果效必是平安,公义的效验必是平稳,直到永远。(《以赛亚书》32:16-17)** 这里写了三个公义公义的单词叫做righteousness,公义是什么?**公义就是信心!有信心的人就称为义人**,所以公义和信心紧密挂钩。公平要居住在旷野,你还要追求公平吗?那你就住在旷野。如果你追求公义呢?你必进入应许之地。在旷野中的以色列人他们是凭着公平。我想大家不要追求公平,公平是住在旷野,公义的追求信心是居在肥田。所以今天咱们弟兄姐妹都要了解。 **必有一王凭公义行政,必有首领借公平掌权。(《以赛亚书》32:1)** 你要做王,你就凭着信心成为王子。如果你要凭着公平,你就成为一个首领,仅此而已。但是今天你和我都是王子。 **我的百姓必住在平安的居所,安稳的住处,平静的安歇所。(《以赛亚书》32:18)** 你如果想依靠埃及人,带来的是灾祸,你不是想过平静安稳的日子吗?**平静安稳的日子是靠着神的灵**。你靠着神的灵一定平静安稳,千万不要害怕。不要以为你信了主以后,会遇到逼迫或者遇到其他状况,你一定会在神的灵保护之下。
    • 【查经】以赛亚书 50-52章 - 要听神的话!
      • 神的话是万民之光, 神的公义和救恩长存
        • 神的救恩永恒不变,公义长存
          **惟有我的救恩永远长存,我的公义也不废掉。......惟有我的公义永远长存,我的救恩直到万代。(《以赛亚书》51:6,8)** 你要相信神的话,神的话是这么说,我们也这么相信。神的救恩、神的公义是永远长存、永远不被废掉。不要怕人的辱骂,也不用惊慌,因为神必保守我们。今天咱们弟兄姐妹一定要知道,神的公义已经来到,神的救恩已经成就。我们活在今天的世代,要确切地知道,公义就是信心的功课。 我们一定会遇到这些,如果你遇到这些,你就有福了。所以耶稣在教导他的门徒的时候说:**为义受逼迫的人有福了,因为天国是他们的(《马太福音》5:10)。**如果你跟属世界的人格格不入,那你是信主信对了;如果你跟属世界的人都做好朋友,他们认同的你也认同,那你就信错了。我们要知道,如果人辱骂你、逼迫你,是为了神的国的缘故,那你就有福了,因为神的国是你的。
    • 【查经】以赛亚书 62章 - 神的公义如光辉发出,神的救恩如明灯发亮
      • 我们需要神
        • 祷告呼求,点亮神的国度
          今天我们查《以赛亚书》62章,这章很让人兴奋。这一章在讲: **直到他的公义如光辉发出,他的救恩如明灯发亮。(《以赛亚书》62:1)** 这是先知以赛亚说的话。这实际在讲:我们教会要为神的国不断祷告呼求,直到看到神的公义、救恩。我们所说的救恩,是一个非常荣耀的救恩,所以我们要不断祷告呼求。不是我们不祷告神就做不了什么,但是我们一定要知道一件事:**我们的祷告可以使神的国度降临,可以使神的公义如光辉发出。** 我们会有一种错觉,好像我们一定要做一些什么才可以,其实不是,而是神很希望让他的荣耀因着我们释放出来。整本《圣经》就凸显一件事:我们的神很希望和我们配搭做工,透过我们做工,神巴不得让我们一起分享他的荣耀,可是今天我们必须为神的国呼求。
  • 何西阿书
    • 【查经】何西阿书 2章 - 神必聘我们永远归神为妻
      • 成为神所栽种
        • 别让世事缠累你的心
          **当许多人聚集、又有人从各城里出来见耶稣的时候,耶稣就用比喻说:有一个撒种的出去撒种。撒的时候,有落在路旁的,被人践踏,天上的飞鸟又来吃尽了。有落在磐石上的,一出来就枯干了,因为得不着滋润。有落在荆棘里的,荆棘一同生长,把它挤住了。(《路加福音》8:4-7)** 主耶稣曾经讲过一个撒种的故事,神撒完了种子以后,有的落到石头缝里,还有落在好土里的,就结果子三十倍、六十倍、一百倍。如果落在石头缝里就会被碾死,落在荆棘里也会被挤压死,为什么被碾死?因为爱世界,被世上的事所缠累。**如果人被世上的事所缠累,那就不能爱神,最后就被丢在路边被鸟吃了。**
        • 成为神栽种的蒙怜悯之民
          **耶和华说:那日你必称呼我伊施,不再称呼我巴力;因为我必从我民的口中除掉诸巴力的名号,这名号不再提起。(《何西阿书》2:16-17)** 所以成为神所栽种的,耶斯列就是神栽种的意思。 **耶和华说:“那日我必应允,我必应允天,天必应允地;地必应允五谷、新酒,和油,这些必应允耶斯列民(“耶斯列”就是“神栽种”的意思)。我必将她种在这地。素不蒙怜悯的,我必怜悯;本非我民的,我必对他说:‘你是我的民’;他必说:‘你是我的神。’”(《何西阿书》2:21-23)**
        • 别让神的种子白白浪费
          有的人就不理解了,你能够理解吗?不是神的民,神也栽种?神在天上将祂的种子撒下来,撒在你的心坎上,然后有的人就会爱神;有的人却要利用神;有的人就说:这是什么?能当饭和药吃吗?能当钱花吗?他认为不能就把种子给丢了。 **又有落在好土里的,就结实,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。有耳可听的,就应当听!(《马太福音》13:8-9)** 神在天下人间,将种子撒在每个人的心里,如果这人里面对神有回应,就成了神所栽种的,结果就会得着三十倍、六十倍、一百倍的回报!你就是神所栽种的,因为神将福音的种子,也就是神的道撒在人的心里,人就会常常地琢磨和思考活着这件事! 我经常碰到一些人跟我说:牧师!我也跟你一样。我就问他:哪里一样?他说:我从小对活着就没有兴趣。我就回应他:挺好!那现在有兴趣了吗?他说:现在有兴趣了。我心里想:坏了!本来从小就没有兴趣,现在突然有兴趣了。有的人从小就看透了,可到动真格的时候就看不透了。人一定要对永生有追求,如果人对永生没有追求,不了解、不渴望种子,神的种子没有办法撒在你的心里,因为人对永生没有追求。人心里想的就是建企业、建独角兽,他就会把所有的爱倾倒在这些事上,结果换来的是劳苦愁烦! 有的人连猴子都不如,猴子都有永生的盼望,可人却没有永生的盼望,这不是很奇怪吗?大家看《西游记》,孙悟空还会寻找永生。我就觉得写《西游记》的作者挺厉害,整个《西游记》大篇幅都在讲孙悟空对永生有盼望,最后才找到菩提老祖,后来孙悟空大闹天空,又大闹王母娘娘的蟠桃园,想吃蟠桃。所以这个故事很有意思,但人竟然却没有永生的盼望。神的种子撒下了,撒到猴子心里都有永生的追求,人竟然没有这个追求!
        • 别让爱世界毁了你的命
          **所以要成为神所栽种的,咱们对照自己的心看看,里面装的都是什么东西?如果里面就是爱世界,给你将来算一命,肯定好不过以色列人。**《圣经》里说:这人不爱神就可咒可诅!**人要跟神建立爱的关系,对神有爱的关系以后,神的话就会在我们里面成长,就会成为神所栽种的。**如果你里面没有永生的盼望,你就会把今生这点小事看得可重了。有时候我真的很诧异,人是何等的爱世界,让神感到无奈,神也救不了爱世界的人! **我必追讨她素日给诸巴力烧香的罪;那时她佩带耳环和别样妆饰,随从她所爱的,却忘记我。这是耶和华说的。后来我必劝导她,领她到旷野,对她说安慰的话。(《何西阿书》2:13-14)** 大家千万不要爱着爱着就爱世界了,因为会爱出很多病来!神怜悯了你,医治了你,然后又可以爱世界了;以前漏尿的好了,又爱世界去了,难道你还要爱到漏尿吗?有漏粪便的得医治了,还继续爱世界吗?如果还继续爱世界,那就是你的命不好!你得经历多少次的恩典才能够从这个旷野归向神?所以要摧毁今生所有的盼望! 以色列人在埃及地做奴隶,神把他们从埃及带出来,先把他们带到旷野里训练,摧毁掉他们里面属世界的盼望和梦想,然后好带他们进入应许之地!结果他们吃饱喝足以后又爱世界去了,所以何西阿写了淫乱的以色列百姓啊!后来以色列人吃自己拉的屎、喝自己撒的尿,下场非常的悲惨!人要有永生的盼望就开始学习爱神,要知道神伟大的计划,好进入到永生当中。人如果没有永生的盼望,死了以后就吹灯拔蜡了。
    • 【查经】何西阿书10章 - 以色列的王必全然灭绝
      • 灾祸临到之前还有机会回转向神
        • 灾祸前回转,收割神的慈爱
          人只要在灾祸临到之前就还有机会回转向神,栽种公义栽种的是神的义和神的国,收割的是神的慈爱。我们靠着一己之力不能解决什么问题,只能给自己挖一个坑,成了自己的掘墓者而已。如果靠着神栽种公义,就可以收割从神那里来的慈爱。所以现在就开始寻求耶和华神,你们要开垦荒地等祂临到,荒地也就是我们的信仰状况已经很荒凉了。你信仰的状况已经荒凉到把你推到一个散养的地方,没有人理你,你的牧者也不理你,等到灾祸降临的时候就只能自生自灭。如果人已经被推到那个光景还不知道的话,等灾祸降临的时候就真的无力翻转了! 你来到得胜的教会也好,有命定的教会也好,这些都不解决你的问题。唯一能解决的就是彻底摧毁掉你里面那套逻辑体系。如果不摧毁的话也没关系,你就留着等灾祸降临吧!灾祸降临之前还有机会,等灾祸降临之后就没有机会了。 **你们要为自己栽种公义,就能收割慈爱。现今正是寻求耶和华的时候,你们要开垦荒地,等他临到,使公义如雨降在你们身上。你们耕种的是奸恶,收割的是罪孽,吃的是谎话的果子。因你倚靠自己的行为,仰赖勇士众多。(《何西阿书》 10 : 12 - 13 )**
  • 阿摩司书
    • 【查经】阿摩司书 5章 - 你们要寻求神就必存活
      • 三、要寻求神的公义
        • 追求公义,别让自私遮眼
          你们要求善,不要求恶,就必存活。这样,耶和华万军之神必照你们所说的与你们同在。要恶恶好善,在城门口秉公行义;或者耶和华万军之神向约瑟的余民施恩。(《阿摩司书》 5 : 14 - 15 ) 惟愿公平如大水滚滚,使公义如江河滔滔。(《阿摩司书》 5 : 24 ) 这是神的心意,要寻求神的公义,神的公平。看看我们寻求的是什么,人骨子里是很自私的,不要以为有一样不自私就代表人不自私,十样里面有一样不自私,那还有九样是自私的。看看我们所看重的事,好好省察一下自己,只要是自己的事都很在乎的,可神的事就觉得也没那么严重,自己现在也挺好的。阿摩司讲这话的时候以色列人也觉得自己挺好,每次都参加主日,也很渴望神降临,结果他们干的事却是很邪恶的。
  • 弥迦书
    • 【查经】弥迦书 6章 - 使你们知道耶和华公义的作为
      • 神的百姓以为神要的是献祭
        • 献祭无用,神要的是公义之心
          **我朝见耶和华,在至高神面前跪拜,当献上什么呢?岂可献一岁的牛犊为燔祭吗?耶和华岂喜悦千千的公羊,或是万万的油河吗?我岂可为自己的罪过献我的长子吗?为心中的罪恶献我身所生的吗?(《弥迦书》6:6-7)** 困惑了,是不是?献一只羊不好使就两只,两只不行就十只,十只不行就一百只,然后千千只,把羊全都献上也不好使。不行就把我的儿子献上吧,把我的长子献给神,结果长子不愿意。他以为他是亚伯拉罕,他儿子是以撒,他要把儿子献上,结果他儿子把他给摁住了。我为心中的罪恶献我身所生的吗?老大不要就老二,老二不要就老三,我就不理解,神要那玩意儿干啥? 千万别跟神玩这种许愿的游戏,你拿什么东西献给神?你不知道神公义的作为,你不知道神向我们所要的是什么,你信了也白信。祷告都一筐一筐的,一车皮一车皮的不蒙应允。把自己献上当作活祭,以后让我们活着的不再是我,乃是耶稣基督活在我们里面。 哎哟,加码没有用,咱们弟兄姐妹开始调整,如果我们认为自己很爱神,那你应该不爱神。如果你认为你爱神爱得不够,那还差不多。如果人觉得自己不错就坏了,如果觉得自己是个罪人还需要不断地对付,那就对了,为啥神不听人祷告?因为人不知道耶和华公义的作为。
      • 神向我们要的是什么
        • 靠神,解决问题不再难
          神向我们要的就是行公义、好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。你得知道神厉害,你得知道神所要的是什么。一个牧师,服侍神的传道人,不知道神要的是什么,那不是悲剧吗?我有一个小聪明,我说:我也打不过神,有我这个臭狗屎,没我这个臭狗屎,神的公义、怜悯照样实行。 我做啥没关系,但是我得知道,除了依靠神仰望神还能做什么?做不了什么,我知道信靠神就可以祝福更多人,信靠神就可以释放更多人。弟兄姐妹别着急,给我一点时间,神肯定会启示我,让我知道你们所遇到的那些难题该怎么解决。 人要不断地寻求渴望,认识更多,认识神的知识像海水填满海洋,能够解决我们的问题。现在我们手里只有一瓢水,但是像海水填满海洋一样,那只是态度。我就在这海洋里不断地找,找啥呢?怎么解决我们弟兄姐妹所面临的问题,我知道我不能,但是我的神一定能,总有一天我们会找到,愿神的灵引导我们不断地认识神。 华人命定神学有一个逻辑叫解决问题,不断地解决问题。过去这些年我成长了很多,现在解决的问题比十年前能解决的多得多。十年前不能解决的,现在上来就干掉了,但是现在的问题还有很多。
      • 有智慧的人才知道敬畏神的名
        • 敬畏神名,远离暗利亚哈的诡计
          神审判人是很厉害的,我们很多的问题都是自己种下的,耶和华向这城呼叫,智慧人必敬畏他的名。谁判定刑杖的惩罚?是神,可是人不知道,这世上的人都活在暗利和亚哈的逻辑体系里。暗利是篡位得来的以色列的王位,后来传到亚哈,他们家族很会做生意、赚钱,也很会抢夺人的东西,搞些莫须有的罪名,非常的厉害。 **恶人家中不仍有非义之财和可恶的小升斗吗?我若用不公道的天平和囊中诡诈的法码,岂可算为清洁呢?城里的富户满行强暴;其中的居民也说谎言,口中的舌头是诡诈的。(《弥迦书》6:10-12)** 你献祭有什么用呢?你得了这些不义之财,伤天害理,大小法码,大小秤砣,大小升斗,然后你去做慈善又有什么意义呢?城中居民口中的舌头也是诡诈的,为啥?你不要以为小老百姓就是个好人,小老百姓一看,哎呀,咱可别惹他,要不然人家整你,所以城里满行强暴。 那个年代就有很多的房地产开发商收购土地、房子,然后谈价钱就把价钱压得很低,人家不接受就强拆。那个年代你以为有钱人好整?不好做,也很可怜,所以说神就打击这些人,你不敬畏不行。你仔细去看,神打击人的事太多了。你说:他们不信主,不信主也管,信主的肯定管。 以色列人以为献点祭就没事了,其实不是,你得敬畏神,神击打人伤痕很重,以色列人就很困惑,你击打我干啥呀?那个人干了比我更多的坏事儿也没事儿,你排队排在前面了,神也不会放过他。你仔细观察这个世界上的事儿,冥冥之中有一只大能的膀臂执掌公义
        • 敬畏神,才能真正享受人生
          千万不要以为这世上没有神,神一定行公义,好怜悯,只不过说还没恶贯满盈,神就放任你。人不敬畏神很可怜的,赚钱然后怎么着?你要吃却吃不饱,你的虚弱必显在你中间。吃很多,结果身体却很虚弱,不奇怪吗?补身体补出很多问题来,你就会发现一些刀剑的事儿,凶恶的事儿就临到这里的人。 **你要吃,却吃不饱;你的虚弱必显在你中间。你必挪去,却不得救护;所救护的,我必交给刀剑。你必撒种,却不得收割;踹橄榄,却不得油抹身;踹葡萄,却不得酒喝。因为你守暗利的恶规,行亚哈家一切所行的,顺从他们的计谋;因此,我必使你荒凉,使你的居民令人嗤笑,你们也必担当我民的羞辱。(《弥迦书》6:14-16)** 像我生活的很简单却很满足,我经常整个happy hour,快乐时光,简单的几个花生米,开个罐头,罐头过没过期,就那么吃吧,然后大家谈论一些我主日要讲的道,大家一起说,我给你贡献一个故事,我再给你个贡献一个故事,Happy hour,很简单但是很享受。 但不敬畏神的人,吃却吃不饱,身体还虚弱,很多的病很难受。人活千年却不得福乐,又有什么益处呢?得到的是羞辱,得到的是嗤笑,得到的是荒凉。你不敬畏神,你得着荒凉的时候找谁去? 神要祝福敬畏神的名的人,咱就做这样的人。我生来是什么的人不重要,我要做一个什么样的人才重要。咱们弟兄姐妹琢磨一下,看看我们是不是吃也吃不饱。有的人吃了以后胃像石头,太饱也难受,不吃饿的慌,一吃,胃像石头,你说要命不?
      • 你还要跟神争辩吗
        • 别跟神较劲,学会顺服才聪明
          你还要不要跟神争辩?争辩、证明完了以后,于事无补,解决不了问题。能解决问题的就是你要观察、要学习,要看明白神公义的作为。不再争辩,因为我们也没有资格争辩,没有办法说:神你为什么要这么干?神说:我就要这么干。 像我这样想明白了,我做了传道人以后,神我掰手腕掰不过你,我用整个手掰你的小手指,也掰不过,我顺服。我没有资格跟神争辩,因为我是个人,我什么也掌管不了,我只能掌管一件事儿,就是知道耶和华公义的作为。 我说:神啊,我要做一个聪明人,我不想做一个傻瓜蛋子,我就想做一个聪明人,我就想效法耶稣基督,为什么?因为我希望你应许亚伯拉罕的那些应许,也都成就在我的身上,那多好,感谢神。 有人问我:为什么一天吃一顿饭就很饱足?你不知道我还有零食吗?千万别僵化,一天吃一顿饿得够呛,就吃巧克力,别被我这一天一顿饭给忽悠了。那一天两顿饭也行,当然了,不是饿得要晕倒,就开开心心地干活。所以咱们弟兄姐妹千万别傻,要聪明。一顿饭两顿饭不重要,重要的是要知道耶和华公义的作为。 愿神祝福大家。
  • 西番雅书
    • 【查经】西番雅书 3章 - 遭毁灭的和蒙拯救的
      • 神是公义的神
        • 每天早晨,神的公义如影随形
          **耶和华在她中间是公义的,断不做非义的事,每早晨显明他的公义,无日不然;只是不义的人不知羞耻。(《西番雅书》3:5)** 其实神每天早晨都显明祂的公义,每天晚上和早晨都有显明。我对神的公义太有信心了,我一看,这小子这么倒霉!就知道这是神的公义,我一看神这么喜悦他、祝福他,知道这也是神的公义。 华人命定神学讲了一句非常经典的话,就是:“神不会搞错,鬼也不会搞错,就是我们人常常搞错了。”神是公义的神,所以我们在服侍的时候要特别小心。
        • 别让瞎眼蒙蔽了心灵的公义
          一个讨神愤怒的人,就专门做讨神愤怒的事,永远不要指着天说:老天爷呀,你眼睛瞎了吗?也不要问神:神呀,为什么让这些事发生?要知道是我们眼睛瞎了,神没搞错,神每天都是公义的神,最麻烦的就是我们眼睛看错了。 中国人后来总结了一句话:“可怜之人必有可恨之处”,过去这些年我服侍完了以后,我总结说:中国人讲得真好。有一个人被家暴,她打电话给我,我就听到她老公喝醉酒,门都快踹下来了。我说这不行,赶紧报警,不然我过去,他老公连我一起揍,那我哪受得了? 后来警察先去,我跟在警察后边!然后等我把她安顿好了,她又把家暴的老公整回来了,你说是不是很无语?这世上脑袋里有“嘎嘣”的人可多了!那“嘎嘣”就是个鬼。有的人说:她就是贱!但是我们有时为了服侍,也犯一点贱,到我们实在服侍不了,就算了! 我们就是总想多救一个人,总想把这些人从鬼的手里释放出来,但是很难,因为人鬼合一了。这就是“耶和华在他中间是公义的,断不做非议的事,每早晨显明他的公义,无日不然,只是不义的人不知羞耻”。
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 13章 - 胜过属世界的价值体系
      • 顺服权柄
        • 顺服权柄,信靠神公义
          **亲爱的弟兄,不要自己伸冤,宁可让步,听凭主怒。因为经上记着:主说,伸冤在我,我必报应。(《罗马书》12:19)** 这才是对神的信心,我们觉得合理的,有时候不一定合理,我们一定不要跟政府作对,无论如何都不要去做抗议、上访这些事。 如果一个人有属灵的眼光,比如说他家里出了意外,孩子被人杀了,他就天天去上访,孩子被杀是个属灵的事,这事为什么不发生在别人身上,发生在你家呢?是因为咒诅在这个家中太深了。这世上没有一件事不是神所许可的,神在人的国中掌权,所以有这些事情发生,我们好好地审查一下自己,然后我们去寻求神的旨意,尊重权柄。 你想想看,如果你把世上所有的事都看透,钱也看透,包括我们的利益也看透,只为得着耶稣基督为至宝,看万事为粪土,你还会为这些东西纠结吗?你如果需要纳税就纳税,需要纳粮就纳粮,需要恭敬就恭敬,这就是保罗的教导。
  • 帖撒罗尼迦后书
    • 【查经】帖撒罗尼迦后书 1章 - 神是公义的神!
      • 在逼迫患难中仍存忍耐和信心
        • 忍耐信心,迎接公义的神来临
          大家好,我们开始接着讲《帖撒罗尼迦后书》。《帖撒罗尼迦后书》的第一章的主题是“神是公义的神”。 其实我们信主的时候,我们就会发现有一件超级让我们困扰的事儿。就是这个世界上有一个非常难以让人理解的就是,**好人不得好报,恶人倒得长久的年日**。只要你在这事上观察完了以后,你一定会非常的困惑。 那这个《帖撒罗尼迦后书》在写的时候写给谁的呢?是保罗写给帖撒罗尼迦这个教会的人。那个帖撒罗尼迦教会的人不是写了《帖撒罗尼迦前书》了吗?写完了以后,保罗就觉得好多东西还没说清楚。就又写了一个《帖撒罗尼迦后书》,应该是在写了《帖撒罗尼迦前书》不久之后,又做了一点点的补充。 那这个补充他想回答什么问题呢?他就想回答这个帖撒罗尼迦里面有一种常常跟我们常人所面临的这些困惑。他想补充说明一下。所以咱们就来读这一段的经文。那能读到啥呢?读出“神是公义的神”。 那这个神是公义的神太难讲了。你问我,这段你读明白了吗?我也只能说试试看。这个帖撒罗尼迦人,他们面对这些困惑,保罗还得继续解释,就把这个主题“神是公义的神”,很努力的向这个帖撒罗尼迦人说明。
      • 神必将患难加给那加患难给你们的人
        • 逼迫属神者,必遭神公义审判
          那这些人的患难是从哪来的?是从那些人逼迫来的呀。被他们这顿折腾。为啥?因为那些犹太人就来逼迫帖撒罗尼迦刚刚建立教会的这几个信徒。结果这个帖撒罗尼迦人,看来看去也看不明白啊。然后有人就进来,跟他们制造很多的混淆。就以为神还是公义的神吗?我告诉你这事儿千万别搞错,神永远是公义的神。这些人逼迫了那些属神的人,咒诅深不深?咒诅肯定深啊。 那这个人为什么会逼迫了属神的人呢?原因也很简单。其实钉耶稣基督十字架的就是这些犹太人。这些犹太人在那喊啊。钉祂十字架,钉祂十字架。然后还在那喊,流这人血的罪加给我们和我们后裔的身上。当时他们喊得可响了,震天地啊。 那我问你啊,神咋不当场灭了他们呢?不是这样。神立了一个耶稣基督,就成了绊脚的石头。那跌在这磐石上,一定摔得粉碎。那我问你啊:这些犹太人后来怎么样了?我告诉你,后来遭受了很多的审判和患难。神必将患难加给那些加患难给你们的人,如同那些迫害主耶稣的人。想都不用想,他们最后都非常非常的惨。 那这个为什么呢?那些犹太人他们真的是以为在侍奉神?那为了侍奉神,然后在那喊。流这人血的罪加在我们和我们后裔的身上,哪来的这么大的信心呢?后来我慢慢就琢磨这事儿,这些都是谁呢?都是什么人呢?我告诉你,我研究的答案,全是信主的人。
      • 神是报应的神
        • 神的公义,迟早会来临
          那我问你,那些把耶稣钉十字架的那些人后来怎么样了?没人记得。我问你,钉耶稣基督十字架的人,神会不会报应他呢?绝对报应。那个出卖耶稣基督的犹大,报应了没有?报应了,绝对报应了。把耶稣基督出卖以后,他自己把绳子套在自己的脖子上,上吊自杀。我告诉你新约《圣经》记得挺狠的,肠子流满地。你说吊在上面,肠子怎么还要流满地呢?报应啊,就让人看着很恶心。 **神既是公义的,就必将患难报应那加患难给你们的人,也必使你们这受患难的人与我们同得平安。那时,主耶稣同他有能力的天使从天上在火焰中显现,要报应那不认识 神和那不听从我主耶稣福音的人。他们要受刑罚,就是永远沉沦,离开主的面和他权能的荣光。(《帖撒罗尼迦后书》1:6-9)** 神老狠了。那些人传的不是福音的福音,不是很败坏人吗?但是我告诉你,在报应来之前都挺好啊。他在那做守望者做了挺多年了,后来才得癌症啊。那得癌症之前他不知道自己会遭报应,得癌症以后也不知道。那今天看着人都挺好。那些喊着钉耶稣十字架的犹太人,当时喉咙也不会哑,喊的声挺大,胳膊挥舞的可有力了。但后来呢,没人知道,但是我告诉你,遭报应,一定遭报应。
        • 别把神当成圣诞老人
          在教会里头报应可多了,在以色列人身上报应可多了。神不会搞错,鬼都不会搞错。就是基督徒们和这些犹太人搞错了。为啥?那鬼是神派来的呀。不搞你一下子,能说明神是公义的神吗?神是公义的神,该报应的绝对报应。 神绝对不是一个圣诞老人。神是报应的神。我亲眼看见这些报应。你说还没报应的呢?那叫早晚的事儿嘛,别着急,早晚的事儿。小平也是这么说的。 感谢神!我把真理告诉大家。我把《圣经》上的话告诉大家,千万别跟神玩游戏。我巴不得大家在悟性上都能够满心认识神,在悟性上有充足的信心,不是一个宗教的信心。宗教味十足是很悲哀的。听明白了吗?宗教味十足就是导致人,钉耶稣基督十字架还不知道祂是神,还以为在侍奉神。受了咒诅还以为自己为神受逼迫,那不是一个悲剧吗?都是一个狗血啊。
      • 主要在我们身上得荣耀,我们也要在祂身上得荣耀
        • 荣耀互换,信心不动摇
          当然了,都得医治接下来怎么办?要改变他们的悟性,让他们在悟性上满心认识神,从神的报应里头出来啊。我这边给你解药,你那边吃毒药。啥招都没有,我不能够替神解决你的报应。但是在耶稣基督里,我们有充足的见证,见证我们的神,是报应的神。寻求永生,寻求那不能朽坏之福,神就用永生报应你。 别再亏欠神。千万别再说:那太绝对了吧。不绝对那是没整对。你不能说:一加一等于二,你咋那么绝对呢?那可能等于三呢?也可以等于四,也可以等于五。如果按这个计算器一加一等于三,那是个坏的计算器就丢了吧。 所以说弟兄姐妹,我们要确切地知道神是医治我们的神。凭着信心领受神丰富的恩典,永远知道神是公义的,我们不要以为:神搞错了吧?在那里跪在地上问:神啊,为什么?我不敢问。我只有一句话我没搞对,那没搞对那就活该嘛,招点罪不正常吗?我招完了罪我说:我得悔改。我被逼迫那是被逼迫。我招了罪我悔改。但有的时候我这人哪,身上毛病多啊,所以悔改也悔改不完。但是感谢神!我不完美,我的神是完美的。我常常搞错,但我的神永远不会搞错,甚至鬼都不会搞错。 主要在我们身上得荣耀。这样大能的明证,让我们不能够持守所信的信心,那不是悲剧吗?这样大能的明证,这样的好的见证,我们不得平安。那不是说不过去吗?如果我们不能够忍耐,我们就说不过去。
    • 【查经】帖撒罗尼迦后书总结
      • 神是公义
        • 公义彰显,活出神的荣耀
          大家好,我跟大家一起来回顾一下整本《帖撒罗尼迦后书》。这个《帖撒罗尼迦后书》到底在讲啥呢?其实是在讲“活出神的荣耀”。但是这句话又隐含在整个的这一章的内容,其实前面的《帖撒罗尼迦前书》也是如此。 保罗就在《帖撒罗尼迦后书》短短的三章里面,把神的作为,神的想法,神是如何安排的讲得明明白白,就是这么简单的一件事儿。但是读的时候,能读出来这件事儿,那是很难的。其实保罗讲明白了,是我们很多时候没读明白。尤其是针对整个在基督教这个环境里所传递的这些各种各样的观念是很诡异的一件事。
        • 活出神的公义别溺爱孩子
          那你要想活出神的荣耀,你得照着神的说法去活。那人要想照着神的说法去活,那得相信神。所以说神是公义的这件事儿,我跟大家讲啊,谁跌倒了,谁又爬起来了,怎么一回事儿?是这个世界很诡异的一件事儿。这件事儿就是人都怪别人。“我为什么活得不好?因为我爸我妈怎么怎么怎么,所以当时我就一激动我就嫁了一个人渣。怪她爸她妈,那就是不怪自己。这个世界有一个很有意思的事儿,就是人都觉得自己做得特别完美。 那这样的状况在我服侍的过程当中,这真是无语了。好多年前,我跟咱们当中的一个姐妹,她带着孩子,我说:你不能这么体贴肉体了,这样体贴不就把孩子给体贴坏了。她说:“那好多年前,我没有。你看我还这样对待孩子,我这么管教孩子,我那么管教孩子”。多少年以后,那还是个悲剧啊。为啥?她体贴孩子肉体,她竟然不知道。 那又过了一段时间,我又接待一个人。然后她又体贴孩子,特别体贴孩子。然后有一天她带着孩子来这找我。然后她孩子在我屋子里头闹呀,在沙发上砰砰上去,砰砰下来一会儿脑袋磕个包。好,你不管我管,那我得给这孩子立规矩。都这样了,我也没看他妈管。后来我就批评这个妈妈,当然了人家不喜欢听我说的批评,人家觉得自己做得非常完美。高抬手,轻落下,给孩子来了一个小按摩。那叫管教啊?那叫挠痒痒。 我告诉大家,很多的孩子被惯坏了,就是因为欠管。不知道什么叫做坚守原则?所以说两种活法就两种结果。体贴肉体的活法就活出败坏。所以说神是活人的神,神是公义的。
        • 谨慎行事,别自以为是
          我可以给大家举诸多个例子。有一个牧师被抓了,那外面的人都以为,哇,那被政府抓了,他为主受苦了。是为主受苦了吗?后来我碰到他的同学。他的同学说,牧师啊,其实不是那么回事儿,我告诉你,他为什么被抓了啊。他在教会里挂了一个大大的横幅,大横幅上面清楚地贴着一行字,“禁止方言祷告”。怎么的?你禁止方言祷告?是《圣经》上的话吗?那不是!你要跟神作对啊?就这样嘛,那不活该吗?神公义不?公义啊,神是公义的神。 所以我们弟兄姐妹要谨慎。要谨慎什么意思呢?就是我们脑子里装的到底是个啥?千万不要自己觉得自己是世界最先进水平。我得告诉你,我很少碰到聪明人。我碰到的人,几乎是有一个算一个。我不会把这话说得很死,我一说,对方就照着自己的理解说。从来就不是说“哦,这么整是错的呀。那对的啥样啊?”那样的话就聪明了,都是有自己一套啊。 都已经活得很败坏了,还有自己一套呢?人家说:“那怎么着?老师,我就得听你那一套呗”。你听这话。不是听我这一套,你得考察好你那套是不是神的那套?神是公义的。记住啊,我告诉你,如果人不照着神的话,好好地去落实。会怎么样?肯定败坏。那你说这神也太坏了啊。你不能说神太坏啊,神是公义的。
  • 提摩太后书
    • 【查经】提摩太后书4章 - 得着公义的冠冕
      • 引言
        • 追求公义冠冕,活出信仰真谛
          大家好,《提摩太后书》第四章的主题叫做:得着公义的冠冕。这个保罗所说的这些话是写给提摩太的,那是在什么时候写给提摩太呢?保罗知道自己要被砍头了,基本上他这个官司已经有很清楚的结论,只不过等待一个时间去执行而已。 那保罗他最惦记的是谁呢?一个是提摩太,另外一个是马可。保罗就赶紧提笔写了《提摩太后书》,不是希望他自己得着公义的冠冕而已,他是希望他所有的同工,所有的弟兄姐妹都能够同得这公义的冠冕。这事大家得慢慢去开始悟出来,你得理解一个服侍神的人,他所有的动机,就是为了得着神公义的冠冕。
  • 启示录
    • 【查经】启示录 15章 - 神的公义透过祂的愤怒彰显
      • 人要开始认识神
        • 敬畏神才是真智慧的开端
          **唱 神仆人摩西的歌和羔羊的歌,说:主 神-全能者啊,你的作为大哉!奇哉!万世(或译:国)之王啊,你的道途义哉!诚哉!主啊,谁敢不敬畏你,不将荣耀归与你的名呢?因为独有你是圣的。万民都要来在你面前敬拜,因你公义的作为已经显出来了。(《启示录》 15:3-4)** 我们要开始认识神,就是我们的神是何等伟大。不要说太阳系,宇宙里的每一个星系都是神创造的,我们的神大到可以掌管宇宙万有。 我今天给一个姐妹分享,很多人不知道我们的神有多大。甚至在很多信主的基督徒当中,常常传递的是惧怕,而我想传递的是信心。大家不要害怕,神是至大至奇、大有能力的神,我们都要因祂的话语而战兢,这是我们基督徒当尽的责任。如果不知道敬畏神,那实在是没有智慧。 **敬畏耶和华是智慧的开端;凡遵行他命令的是聪明人。耶和华是永远当赞美的!(《诗篇》111:10)** 如果一个人不敬畏神,就是一点智慧都没有。到了《启示录》15章,这里描述神的道途义哉,诚哉。义是公义,神是公义的,神不是圣诞老人,我们的神是大而可畏的。
        • 别等末日才敬畏神
          有一次我跟一位比较执着的弟兄交谈,他就讲到咒诅不是从神来的。我让他去读一读《圣经》里的《申命记》,到底咒诅是从神来的,还是从鬼来的。我想只要是读神的话,不管读哪一个版本,都不会影响它整体的意思,把整本《圣经》完整读下来,都会得到同样的结论。不必吹毛求疵,这就是为什么我们每一次读《圣经》都要抓主题。本章的主题就是神的公义,是要透过愤怒彰显出来。 **我又看见在天上有异象,大而且奇,就是七位天使掌管末了的七灾,因为上帝的大怒在这七灾中发尽了。(《启示录》 15:1)。** 我们要知道神早就把这末后的日子告诉了我们,并且看见《启示录》里面的事在这个世代一次次发生。如果人还不知道敬畏耶和华你的神,还把工作、个人的事情看得那么重要,就很危险了。 我相信就在我们这个时代,这个世界很可能会进展到《启示录》第15章里面。最早七个印之前我们讲的是教会。第七只印就包括了七个号,第七支号就包括了七个碗。这个时代的节奏越来越快,七个碗占了七支号的七分之一,七个号占了七只印的七分之一,末后的世界节奏非常得快。 这一段时间人所遭受的痛苦是超越任何一个时代所要承受的,下个礼拜我们讲《启示录》16章,神倾倒七个碗以后在这个世上所要发生的灾祸,神要在这个世上彰显祂的忿怒。那在这个世上的人就算是活下来了,只有一件事情为你存留,就是彰显神的愤怒。
      • 敬畏神,谨守遵行神的话语
        • 敬畏神,走唯一通往祝福之路
          《启示录》第14章,神收割了地上敬畏神的人。虽然一下被收割了,但是比留在地上的人要好多了,留下来的人要经历极其痛苦的灾祸,前所未有的大灾奇灾。所以弟兄姐妹们要开始敬畏神,结局就是这样的,种什么收什么。今天你要知道今天你所种下的,将来一定会被收割。 人信神就好好得信,要么就不要信。要敬畏神,要谨守遵行祂的话,蒙祝福只有一条路,受咒诅有千条路。不是条条大路通罗马,是条条大路通咒诅。只有一条大路通祝福,那就是谨守遵行神的话。谨守就是严谨地遵守,遵行就是把神的话行出来,这就是聪明人。 谨守遵行耶和华你神的话,谨守遵行耶和华你神的律例典章。我们活在今天这样的时代,你会看到神的公义已经彰显出来。我们之前总感觉神不太公义,总觉得我们为了神受了很多的苦,我们常常会有这种感受。但是没有关系,我们的神是义哉诚哉,祂是公义、诚实的神。 《圣经》当中所描述的,不管是祝福,或是咒诅,要按照神所定下的规则祝福祂的百姓,咒诅照样也照着祂所宣告的咒诅地上的百姓。凡事违背神的话,都必遭受咒诅。因为神要预备的七个碗盛满了神的愤怒,要倾倒在这世上,你会看见印着神的荣耀、能力充满了殿,没有人可以进殿。 得罪谁,也不可以得罪神。为什么我要为这大恶得罪神呢?这就是约瑟面对那女主人的时候所说出来的话,这就是对神的一种敬畏。我们要知道敬畏神,神就要将荣耀归于你。
        • 敬畏神,紧守祂的公义之道
          **我又看见在天上有异象,大而且奇,就是七位天使掌管末了的七灾,因为上帝的大怒在这七灾中发尽了。(《启示录》 15:1)** 这是神透过兽, **唱 神仆人摩西的歌和羔羊的歌,说:主 神-全能者啊,你的作为大哉!奇哉!万世(或译:国)之王啊,你的道途义哉!诚哉!主啊,谁敢不敬畏你,不将荣耀归与你的名呢?因为独有你是圣的。万民都要来在你面前敬拜,因你公义的作为已经显出来了。(《启示录》 15:3-4)** 这些话我们要记下来,常常告诉自己,要严谨遵行神的话。
      • 不要贪生怕死 ,神已经为我们预备足够的恩典
        • 靠神的应许无惧灾祸
          弟兄姐妹今天要开始对神的话要有一个严谨的态度,不要让愚昧蒙了你的心。我们的神是公义的神,《圣经》中所说的这些都要成就,就算是天地要废去,神的话一撇一捺都不会废弃,听明白了吗?也就是我们对神的话要谨守啊!我都替一些人感到害怕。我的一个朋友,他受我的影响比较多,他就把《马可福音》的16章的这段话放在了他们教会单张上,这段经文是: **信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼;说新方言;手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。(《马可福音》 16:17-18 )** 他就放在教会入门处放单张的地方,结果他们教会的牧师不干了。牧师说:你怎么能把这个放在那呢?他说:这个是《圣经》的话为什么不能放呢?他的牧师这样说:这段话本来就不应该在《圣经》里的。哎哟,我的天呀!这个《圣经》好像他写的似的。 神的话多好啊!是不是?还有什么话比这个更好啊!我巴不得神的话成为真实的生活,就算是我行不出来,我也愿意相信这话真的。《圣经》的话语,不是由我们说的该有或者没有,这段话在《圣经》里已经两千年了,至少也有一千年了,没有人说这段话是谁后加上去的,更何况这句话是我们主耶稣所做,那是主耶稣做的说这个话有什么毛病吗?这段话什么毛病也没有。不要对神有错误的理解,要严谨认真地对待神的话。然后我告诉**你因神的话而战兢,你就成为神的安息之所**。所以弟兄姐妹要知道神要降下的灾祸那是真的,神所咒诅的都是真的。
    • 【查经】启示录 19章 - 基督徒的永生眼光,神的审判是公义的!
      • 神的审判是公义的,救恩、荣耀、权能都归属我们的神
        • 神的审判,真实且公义
          你到了《启示录》19章,如果你在那个时候还活在这个世上,基本上你所领受的,就是神的审判。**那神的判断是真实公义的,救恩,荣耀,权能,都属乎我们的神**。在这个时候,得胜的基督徒应当哈利路亚,赞美神。因为这个时候他们将看见,神向这个淫妇讨流神的仆人的血的罪,给他们申冤。那烧淫妇的烟往上冒,直到永永远远。然后那四活物和二十四位长老就说:阿们,哈利路亚! **他的判断是真实公义的;因他判断了那用淫行败坏世界的大淫妇,并且向淫妇讨流仆人血的罪,给他们伸冤。又说:哈利路亚!烧淫妇的烟往上冒,直到永永远远。那二十四位长老与四活物就俯伏敬拜坐宝座的神,说:阿们!哈利路亚!(《启示录》 19:2-4 )**
        • 神的审判公义真实无可辩驳
          那我们今天一定要知道一件事情。在活着的时候,如果还不知道这件事,那就是一个悲哀。**一定要知道人活着跟兽不一样。人是有永生的,兽的魂下入地,但人的灵要回到创造我们的神那里去**。神的判断是真实公义的。 我想这个时候,还有人会向神识别善恶,为什么呢?你为什么要这样行呢?你不要跟神识别善恶,你也不要妇人之仁,你看见神在审判全地的时候,你会发现神是用铁杖辖管这个世界,并且要踹全能神烈怒的酒。我们对神的认识要有一个完整的认识。无论新约的神,还是旧约的神,都是一个神。 到了《启示录》,这里所描述的这个神,已经是他的名称为神的道。我们所信的主耶稣来到世上的时候,祂为拯救世人而来,但是现在骑着白马,穿着细麻衣,又白又洁,天上的众军跟随着。这个有溅了血的衣服,他的名为神的道。这个时候的神为审判全地的神,所以今天咱们弟兄姐妹千万不要就这个事来看。就这个事来看的话,在这大小人民当中,还有其实还挺好的人哪。 **我观看,见天开了。有一匹白马,骑在马上的称为诚信真实,他审判,争战,都按着公义。他的眼睛如火焰,他头上戴着许多冠冕;又有写着的名字,除了他自己没有人知道。他穿着溅了血的衣服;他的名称为神之道。在天上的众军骑着白马,穿着细麻衣,又白又洁,跟随他。(《启示录》 19:11-14)**
      • 公义的审判
        • 别用人的眼光评判神的公义
          你不能用人的眼光来看。你若用人的眼光来看, 世上这些人不都挺好的吗?怎么能受这样的审判呢?神啊,你太不公义了。所以这个老约翰写的,他的判断是真实公义的。我们神的判断和人的判断完全不一样,所以我们弟兄姐妹要开始了解,神的判断是怎么样?我们对神的认识应该是什么样?**千万不要以为我们的神是圣诞老人,我们的神是万王之王,万主之主**。 **他必用铁杖辖管(辖管:原文是牧)他们,并要踹全能 神烈怒的酒榨。(《启示录》 19:15)** 祂是用铁杖辖管全地,并且祂会彰显祂的烈怒,然后用非常严厉的审判来审判。审判谁呢?审判那兽和兽的假先知、拜兽的假先知,还有拜兽的那些百姓。那为什么人会拜这些东西呢?我告诉你,基本上就是为了活着的时候活得比较好,所以就去拜这些东西。
        • 神的审判如烈火般公义
          为了今生而牺牲永生,就是人生一大悲哀。为了今生活着,为了虚空的虚空活着,那是一个悲哀。今天弟兄姐妹无论如何你要建立起永生的观念,无论如何你要建立起一个远期利益的观念。无论如何你要开始知道,《圣经》将来所预言的这些都要成就在这个世上。无论如何你都要知道,我们的神是彰显祂烈怒的神,千万不要以为我们的神是圣诞老人。 在《出埃及记》的二十章章五到六节,在十诫中写道:恨神的,神必追讨他的罪,自父及子,直到三到四代,爱神的,神要向他守约施慈爱,直到千代。 所以我们弟兄姐妹要开始了解一件事情,神不但是满有恩典,满有怜悯,满有慈爱的神,同时神也是烈火。在神那里容不下恨神的人。所以我们要知道,恨神的人和爱神的人的结果是截然不同的。你说有些弟兄姐妹就会很困惑,他们会问我:神不是爱吗?神为爱他的人所预备的那是爱!神为恨他的人所预备的那是审判呐!你不说神不是教导我们爱我们的仇敌吗?你用错了,我们的仇敌不一定是神的仇敌啊。听明白了吗?但是神的仇敌,绝对是我们的仇敌。 我们的仇敌是因为我们计较个人的恩怨,但是神的仇敌那可不是个人恩怨的问题。你说神不是爱恨他的人吗?神爱恨他的人,可是恨他的人也一定会遭受最后的审判。你若不悔改,都要如此,就是耶稣在世上的时候,也这么说,你们若不悔改,也都要受审判。所以我们的神为我们预备了一个救恩,这救恩不是透过别的,乃是透过悔改来领受。 **天国近了,你们应当悔改! (《马太福音》3:2)**
        • 神的审判,绝对公义真实
          我们的眼光看的太短浅了,如果你的眼光只是今生这几年,你可能比较爱世界。如果我们今天活着的时候,看重神所看重的,那结果完全不一样。《圣经》在十诫里这样阐述: **所以,你要知道耶和华---你的 神,他是 神,是信实的 神;向爱他、守他诫命的人守约,施慈爱,直到千代; 向恨他的人当面报应他们,将他们灭绝。凡恨他的人必报应他们,决不迟延。 所以,你要谨守遵行我今日所吩咐你的诫命、律例、典章。 (《申命记》7:9-11 )** 神在旧约、新约已经清清楚楚的把祂自己启示给了我们。我们今天不要以为神的判断不公平,我们的神判断是真实的,公义的,不识别善恶。**照着神的标准来看不是识别善恶,照着人自己的标准是识别善恶**。有牧师把恨神的人叫做政治犯,那是抵挡神国度的人。不是去圣殿里服侍就是爱神的人,反倒他们是抵挡神的国,就像法利赛人。我们现在做事情都要按照神的要求和标准。
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  • 讲道
    • 【讲道】神所寻找的人 -
      • 信德的关键2:求神为自己伸冤!
        • 信神公义,求神伸冤才是正道
          当我们不为自己伸冤的时候,我们可以求神为我们伸冤。求神本身就是神所要找的人的特质。神喜欢我们来寻求祂的帮助。 感谢神,神不但允许我们求祂为我们伸冤,神还喜悦我们求祂为我们伸冤。 千万不要以为神是不公不义的神。求神为我们伸冤,本身就是对神公义的相信!相信神是公义的神,是我们里面信德的关键! 那些要为自己伸冤的人,就是不信神是公义的神!那是对神最大的羞辱之一。 这段经文,用了一个不公不义的官来做比喻,主耶稣的意思是人能向不公不义的官求伸冤,为什么不向公义的神求伸冤呢?
    • 【讲道】 芥菜种子的信心
      • 活的信心与无条件的相信
        • 靠神迹,万事皆有可能
          这段经文当中,我最喜欢的一句话是:“并且你们没有一件不能做到事了”。很多人读了这句话就告诉我不要这么绝对,哪有一件事不能做的,偶尔一件事不能做到行不行呢?我喜欢神的真理就是因为如此,因为神说:“有一件不能做的事”。这句话太棒了,神如此说,我们就如此相信,就没有一件不能做的事。我想,这是何等的恩典和应许!今天如果你读到这样的话,你为一个有癫痫病的人祷告,你心里想的是什么呢?如果你想的是没有一件不能成的事,我为他祷告,他必得医治,他一定得医治。因为这样的话,我试了一遍又一遍,没有不能得医治的。
      • 种子是最奇妙的创造
        • 种子是神奇的财富增值器
          为什么种子是神最奇妙的创造呢?神如果一开始创造的是面包,你会一直依靠神来创造面包。神如果今天没有创造面包,明天人就会饿死。但是神创造的是种子,种子是一个最奇妙的创造,种子是活的!一粒种子撒下去,第二年就会收获一百粒,一百粒再撒下去就会收获一万粒,一万粒再撒下去就会收获一百万粒。 我想一个人只要有种子,就能解决很多的问题。今天弟兄姐妹一定要知道,有了祝福的种子能解决问题。今天我们为什么没有祝福,因为没有种子,所以种子是最奇妙的创造。有人在三千年前法老的坟墓里发现了一包种子,结果种下去之后长出了庄稼,简直太神奇了。我们当中的WH姐妹在华夏基因里做工,这个企业最大的生意就是生产种子。任何的生意,生产种子的生意是大生意。教会也是一样,是撒祝福种子的生意,所以今天给大家分享芥菜种子的信心。其实芥菜种子不管多小,如果它是种子,哪怕比芥菜种子还要小,如果它是活的,就有希望,所以我们里面要有祝福的种子撒下去。 所以刚刚大家听到的建堂奉献的见证,其实一千块对于这位姐妹来说是很大的数字。一千块钱不是一个小数目,但是她奉献了。她撒下了种子,能没有收成吗?肯定有收成!也就是说今天弟兄姐妹一定要开始了解一件事,种子是至关重要的,有没有希望关键在于你手里有没有种子和土地撒种子。如果你手里有种子可以撒下去,这就是神最奇妙的创造。今天如果你过穷日子,你需要的是祝福的种子,然后需要一块祝福的土地。神的国度就是那块土地,神赐给你的种子,你就往下撒,撒了以后它一定会有三十倍,六十倍,一百倍的收成。你在我们当中不蒙祝福是很难的,因为神的国在我们当中。
      • 信心的习惯与无条件的恩典
        • 靠神的好意无惧控告
          我绝对不会求主赐给我权柄,主啊祝福我,我不讲这些。我就相信神是祝福我的神,我需要的可以直接支取。我祷告的时候不会说:“主啊,求你听我祷告”,我很少讲这种话。但我犯罪的时候会讲:“主啊,求你宝血涂抹我的过犯”。如果我跟魔鬼说话的时候,我会以神儿女的身份,命令魔鬼退下去。魔鬼会说我犯罪了,但是我的过犯已经被耶稣的宝血涂抹了。因为我奉耶稣基督的名,命令这魔鬼必须退下去。我在教弟兄姐妹祷告,如果你在医治释放的时候,魔鬼控告你,告诉你昨天夜里犯罪了。虽然你还在犯罪,但是没有关系,主耶稣的宝血已经涂抹了你的过犯,魔鬼必须退下去。 开始养成一个习惯,我想这个是一个非常重要的观念。你能否把我们教会的十二条核心价值仔细读透,这对你今后的人生会有很大的帮助。我想今天咱们要开始学会养成一个相信的习惯,相信神的好的神,有什么好控告的呢?有的弟兄姐妹跟我说,自己里面有很多的控告,控告什么呢?神的好的神,神不是要我们死,神是要我们活。当我还是罪人的时候,神尚且赐下祂的儿子耶稣基督,让我们不致灭亡,反得永生,你还有什么好说的呢?不要疑惑。
      • 活的信心与祝福的种子
        • 撒下祝福种子,活出兴盛人生
          芥菜种子的信心什么意思呢?芥菜种子的信心是活的信心,你必须有一个活的信心,不能有一个死的信心。如果你把一粒煮熟的大米饭种到土地里,什么都不会长,虽然它是大米。如果你把一粒稻子撒下去,它一定会长稻子,麦子撒下去一定会长麦子。人一辈子活的结果不好的原因,是因为不会撒种,做的东西都是死的。为什么一个人把十块钱变成九块钱,一块钱奉献了以后,剩余的九块钱会比十块钱多呢?因为九块钱是活的,一块钱变成种子撒下去,人就会蒙祝福。我们教会是一个竭力推动十一奉献的教会,你在其他的教会应该看不到谈论奉献。 我们不断的推动大家奉献金钱,奉献时间,连你自己的生命都要奉献上,目的是让你撒种子。你把种子撒在神的国度里,那是神最奇妙的创造。所以今天如果一个人要想活得好只有一条路,就是撒下祝福的种子,撒下祝福的种子可了不得。如果一个人没有祝福,是很要命的事。我想今天给大家分享一个很重要的观念,这重要的观念是什么呢?你可以选择一个教会,但是这个教会必须能够释放神的祝福。如果一个牧师告诉你奉献是自愿的,那你就照着自己的心愿做吧,但是这不是神的话。你要选择一个对神的话毫不妥协的教会,如果对神的话毫不妥协,这个教会一定可以释放神的祝福。 今天我们弟兄姐妹一定要知道,当我们释放了神的祝福,我们当中的每一个弟兄姐妹都会活出兴盛。我们教会绝对不会创造一群弟兄姐妹成为社会的动乱,我们会成为社会的稳定因素。大家都蒙了祝福,还会瞎闹吗?我们当中如果有人蒙了冤屈,问我要不要上访,我的建议是不上访。我想很多政府都会很喜欢我,因为我不主张上访。人蒙了冤屈原因是什么呢?因为过去活在咒诅当中,所以那些倒霉的事情会轮到我们。今天我们要学习进到祝福的里面去,就能解决很多的问题,然后就会成为社会的稳定因素。为什么人活不好,就是因为没有祝福的种子。
      • 毫不妥协的信心与神迹的彰显
        • 信心不妥协,神迹必彰显
          在《马可福音》第9章,记载了同样的故事。耶稣说:“你们在辩论些什么”?那些门徒为什么在辩论原因呢?但是辩论那么久也没有把鬼赶出去。我身上有一个性格,这个性格就是对神的话毫不妥协。毫不妥协的信心会产生什么,鬼赶不出去我就不停的赶,我就不信赶不出去!我的信心是这样的信心,不管有多大的难题,只要来到我的面前,我就带着这芥菜种的信心,那就是活的信心。神的话立定在天,神的话如果不能成绝不返回。我就相信我的神,绝不会思辨,因为思辨不解决任何问题。所以在我整个的信仰里面,我带大家走的路是非常简单的路。信心就是芥菜种的信心,这就是一条路,就是一个选择。 有位同工2012年带着忧郁症来到我们当中,然后我每天带着他祷告,整整祷告了三个月。三个月之后,他已经到了崩溃的边缘。我看到他一个人在那里很痛苦,我们祷告了三个小时,三个小时下来什么结果也没有,他一个人趴在地上。后来我说带他去吃点饭,吃完饭准备继续祷告。去吃饭的路上,快到餐厅的时候,我说:“今天,你一定得到医治,今天不得到医治就祷告到明天,明天不得医治就祷告到后天。后天不得医治就一直祷告下去,直到你得到医治”。然后我们一起去吃饭,吃完饭回来之后,整个人的状态非常不好。我们祷告了二十分钟,鬼就开始彰显,然后他开始不断的释放。 当天祷告了八个小时,那天晚上他的睡眠也非常的好。之前好几天不能睡觉,得了释放之后,睡眠问题也解决了。第二天他跟我说:“牧师,我有一个奇妙的恩赐”!我问他是什么恩赐,告诉我说自己能猜对数字。然后我就在手里写个数字,让他来猜,结果总是猜中。后来我就琢磨,这到底是什么东西呢?我想圣灵应该不会干这种无聊的事,然后我就说:“魔鬼推下去”!然后就把那个鬼赶出去了,结果让他继续猜,猜不对了。后来经过这次医治和释放我学了个功课,这个功课就是芥菜种子的信心,因为芥菜种子的信心了不得。我想如果你能够相信,就没有一样不能做的事。
        • 成为神人,突破凡人的界限
          如果你能够做没有一样不能做的事,你就会是个神人。你要不要做一个神人,如果你做了神人还要做凡人吗?当然要做神人了。
      • 信什么呢?
        • 信心如芥菜种,医治无所不能
          首先相信神是医治我的神,我喜欢按照《圣经》所教导的去做。有的人说我是极端灵恩派,至于是不是极端灵恩派我也不知道,我也不大在乎。但是《圣经》里圣经说:“我是医治你的神,因耶稣受的鞭伤我们得医治”。这话多好啊,耶稣已经为我们承受了鞭伤,为什么我们不得医治呢?因为我们里面没有芥菜种的信心。所以我们今天可以得着芥菜种的信心,就可以释放神医治的大能,没有不能医治的事!我常常在教会里讲, 在我们教会当中都得医治。有人问有没有不得医治的呢?没有,如果有的话,那个人可能就是我。我的意思是没有一个不能得医治的,都得了医治。 如果都得医治,你来了说自己也会得医治,你就容易的医治。如果你容易得医治,你来了你也得医治,再来一个又得医治,那就是都得了医治。如果今天我告诉你,好像有一个不能得医治,那就麻烦了,那个人可能就是我。我还真碰到过这样的人,觉得不能得医治的人就是自己。这段经文当中,耶稣没有问孩子的祖先做了什么。为什么没有问这些?因为问这些没什么用,那些事情不重要。重要的是有芥菜种子的信心,这是让孩子得医治的关键。耶稣没有问他犯了什么罪,受了什么咒诅,就直接治好了他们,因为神医治我们是没有条件的。我相信神爱我们,不可能将疾病加给祂的儿女。
      • 无条件信心与神的医治
        • 信心无条件,神迹自显现
          所以《圣经》说,“爱神的人神是知道的”,你不爱神那就另当别论。我爱神,尽心尽力尽义爱主我的神,单单侍奉祂,所以对我来讲没有一件不能成的事。没有任何条件,这就是神的医治。其实我礼拜五重感冒,礼拜六病了一天,礼拜天开始在这里跟大家分享主日。一般人患了重感冒,都要一两个礼拜才能好,甚至有的人还需要去打针。但是我没有去打针,折腾来折腾去,病完全好了。跟我一起做工的同工也好了,我相信神是医治我的神。为什么很多牧师不能够相信呢?我也不知道。但是我知道透过一个人所做事情的结果,可以看得到他里面是不是有芥菜种子的信心。 所以今天咱们弟兄姐妹里面一定要相信,你一相信很多事情都能解决。很多牧师不能够做我所做的,为什么呢?因为他们不相信神是医治他们的神。他们总是加点条件,加条件做什么呢?他们觉得神不是医治的神,好像神不太愿意医治他们。我描述一下他们的祷告,你就可以听得出来。他们祷告说:“主啊,求你医治我。哦,主啊,求你医治我啊。啊主,求你医治我”。求了半天也没得医治,为什么呢?因为那句话本身就是个问题。《圣经》里面教我们那样祷告了吗?听着就好像是:“神哪,神哪,你好像很不愿意医治我,我给你叩头行不行”?你这不是羞辱神吗?
        • 信心如芥菜种,神医治无所不在
          但是对我来讲,我在祷告之前就相信神是医治我的神。我为别人祷告,也相信神的医治我的神。就是在我犯了罪以后,我还是相信神是医治我的神。我犯罪以后认罪悔改,立刻回转向神,神满有恩典和怜悯。神有丰富的恩典和怜悯,神是医治我们的神,神巴不得医治我们。神已经为我们承受了鞭伤,我相信神是看顾我们的神。无论我走到哪里,都相信神看顾我。我不会嘴上说着相信,心里抱怨我的神去哪里了,到底该怎么办。我们当中还有一个人在聚会的时候,被人拿锤子从后面锤了一下,我们东北人把这个叫做“刨根”。我的同学当中也有人遇到这种情况,现在半死不活的,一身的病。 但是我的神是看顾我的神,神看顾我,太好了。我很需要这样的神,我很需要看顾我的神。你不需要那是你的事,但我非常需要。我坐飞机,我从来不相信我的飞机会掉下来,因为我相信神会看顾我。我走到哪里,都能看到神在祝福我。一个芥菜种子的信心我里面可能有,三十年前我里面有一个芥菜种子,三十年前就会变成一百个芥菜种子,十年前就是一万个芥菜种子。现在我里面,有大堆的芥菜种子。我相信神是祝福我们的神,我相信神是听我们祷告的神,我相信神是赐给我权柄的神。如果你跟着我祷告,你会发现我所祷告的内容跟一些牧师很不一样。 为什么呢?因为我里面有信心。
      • 毫不妥协的信心与神的应许
        • 信心如芥菜种,神迹无所不能
          吃完饭以后,我家里人开车载我回去。然后在饭店门口,我用这个手握住他的手,另外一只手抓住他的肩膀。别看我比较瘦小,但是我抓住他的肩膀的时候,还用了点力气,捏了他一把。后来他写了一封信跟我说:“你真神啊,跟你吃饭的时候我的肩膀痛的不行了,等你抓了我一把之后,肩膀就立刻好了”。然后我说:“我礼拜六回新加坡,你过来一下,我带你祷告一下”。其实他的一生老惨了,爸爸妈妈瘫痪七年,他为了照顾爸爸妈妈得了一身的病,非常辛苦。我想这个世代太需要我们这样的人不是吗?这个世代太需要能够释放神的权能这样的人。 我不太喜欢思辨的牧师,如果你来到我面前跟我思辨,那就算了吧,我也没有时间跟你思辨。 什么这个神学那个神学,我也不想整这些东西,神的话怎样说,我们就怎样相信!所以当我在整个的信仰当中,带着一个纯正的信心去服侍我的神的时候,我真的亲身经历了没有一样不能做的事,这样的话语,这是何等的应许。所以弟兄姐妹千万不要给神的应许加上条件,如果你把神的应许加上条件,那就不是应许了。应许是本于信,只要你有信心就可以去取,跟你的行为一点关系都没有。 有人说我是个罪人,怎么能做这些事呢?因为我相信,我本来就是个罪人,做又有什么关系呢?因为神的恩典,才有我这样的人,不是因为我能够行这些事,是因为神的话如此说我才能做这样的事。我真的感谢神,神让他的应许没有加上任何的条件,只加了一个“相信”二字。你只要相信,有芥菜种的信心,就没有一件不能做的事。
      • 为什么是芥菜种子的信心?
        • 信心要活的,不要死的信仰
          为什么耶稣说的是芥菜种子的信心,为什么耶稣不说是馒头的信心,或者大米饭的信心呢?我们东北人很喜欢吃馒头,馒头一个都很大,这几天我天天吃馒头。为什么不是芥菜种子煮成的小米粥的信心,而是芥菜种子的信心呢?因为芥菜种子是活的,大家如果把芥菜种子煮熟了再种下去的话,什么也长不出来。芥菜种子是活的,你里面的信心必须是活的,因为荠菜种子是百种当中最小的种子,无管它多小,必须是活的。因为很多人的信心是死的,今天你要知道什么样的信心是活的,什么样的信心是死的。然后你会知道,原来人与人的差别在于信心是活的还是死的。 我里面的信心不大,但是它却是活的,是芥菜种子的信心。什么叫做活的,什么叫做死的呢?凡是没有条件的信心是活的,没有条件的信心不会因为各种因素,只是单单相信。如果有人问我为什么相信,我喜欢相信,我愿意相信,我就是相信。我相信能怎么样呢?我就是相信,我就是这样相信,凡是曾经因为我的手,我的祷告得医治的人,全是因为我这样相信。因为我这样相信,因为我相信是神的话。神的话如此说,我就如此的相信,我没有任何的条件。我不会用科学论证,因为我从来不拿这些条件论证。虽然我的信心没有条件,但是却是活的。今天弟兄姐妹,你如果相信,就没有做不成的事。
      • 无条件的信心与神迹的彰显
        • 信心无条件,神迹自显现
          有些人看到我们为人祷告,或者做其他事情,他们就会认为是不是因为什么原因。其实什么原因也没有,就是因为相信神的话。因为神的话说,只要有芥菜种子的信心。吩咐这座山挪到那海里去,它就会挪到海里去,所以今天咱们弟兄姐妹能否恢复你里面有这样没有条件的信心就是关键。我想你可能你刚刚信主,还有一些疑惑,比如我刚刚信主,能不能做医治释放呢?能做,但是你必须里面有没有条件的信心。 在《约书亚记》有一段对话,约书亚说:“你们以色列人呐,不能够侍奉耶和华神。然后至于我和我的全家,我们侍奉耶和华神,你们不能侍奉耶和华神”。以色列人说:“那不行,我们也要侍奉耶和华神”。约书亚说:“不行,你们侍奉不了”。原来我不理解,一直以为约书亚这个人太狂。后来我仔细读前后的经文发现,以色列人是这么说的:“因为耶和华领我们出了埃及,领我们过了红海,因为耶和华神在旷野里喂养我们,所以我们侍奉他”。 如果今天你也是这样,“因为耶和华神医治了我,所以我侍奉祂的话”,你侍奉不了。所以有一段时间HF就跟我讲:“牧师,我老感恩了”。
        • 无条件信心,神迹自然显现
          他还没有全职侍奉的时候就很感恩,感恩要侍奉神。当时我跟他说:“HF,你侍奉不了”。因为感恩侍奉,侍奉不了。只能因为祂是神,所以我侍奉祂。所以今天弟兄姐妹一定要知道,祂是神,我们活着就是为了侍奉祂,活着就是为了敬拜神。有的人就说,这话太难懂,我看就是有点扯。如果我活着就是为了侍奉祂,侍奉祂的话,太扯了。然后认为好好做我的工,好好赚我的钱,好吃好喝比较好。今天咱们弟兄姐妹要开始了解,如果侍奉神有条件,你侍奉不了,只能够在无条件的状况下才能侍奉祂。为什么?原因非常的简单,你这样的信心才是活的信心,才能够行神迹,经历神的恩典。 为什么很多思辨的人走不了这条路,因为他思辨,他不信。如果你读完了以后晕晕乎乎的,今天跟着我开始信主之后,会发现一切变得非常简单。没有条件的信心,神迹般的彰显出来。所以今天弟兄姐妹不要害怕,只要你里面有无条件的信心,你就可以侍奉神,神迹奇事就可以透过你彰显出来。一个三岁的孩子有无条件的信心,比一个三十岁的人,五十岁的人里面有无条件的信心更容易,因为三岁的孩子学习的是一个无条件的信心,长大的过程也是无条件的信心。没有条件的信心才是真正的信心,就是芥菜种子的信心。
      • 总结
        • 活出无条件的信心,彰显神的荣耀
          我们问一下自己,你里面是一个活的信心,还是一个死的信心?我们里面要有活的信心,我们永远不要给你的信心加上条件,也永远不要在神的应许上加上条件,永远相信神的话是信实的。神的话是要透过我们彰显出祂的能力,这太棒了!如果一个人信神,里面充满了疑惑,什么也得不着!正因为如此,你在我们当中能看见讲不完的见证,为什么讲不完?因为不断有人在经历神的恩典,永远讲不完,神太奇妙了。如果今天你是在网上听我讲道的录音,无论你得了什么病,开始学习相信。拿起神的权柄,斥责那个疾病退下去,就在你听道的时候你就可能得着医治,因为神正是这样的神。神要透过我们这些相信的人,彰显祂的荣耀。阿们! 我想在结束之前带大家做个祷告,我奉耶稣的名宣告,主耶稣是医治我的神,因耶稣的宝血我的罪得赦免,因耶稣的鞭伤我得医治。我奉耶稣基督的名,斥责失眠的灵退出去,斥责头痛的灵退下去,斥责浑身疼痛的灵退下去。我奉耶稣基督的名宣告,主耶稣,因祂的鞭伤,祂要医治我。我奉耶稣基督的名,斥责一切疾病的灵都要完全的离开,忧郁症的灵要退下去,癫痫的灵要退下去。我奉耶稣的名宣告,我必得医治,我也必痊愈,我的生命必用来彰显神的荣耀。我奉耶稣基督的名,阿们!
      • 无条件信心与神的全能
        • 无条件信心,才是真正的信心
          有条件的信心,会找很多理由,比如自己得医治是因为这个原因,或者那个原因。必须学会无条件信心,任何有条件的信心都叫做识别善恶,识别善恶就是死。所以咱们教会当中讲的信心,讲的识别善恶,都是人活着的时候的事情。没有条件的信心就是因为祂是神,我们的神是全能的神。今天开始跟着我这么样思考:“我有一位神,创造世界以前,宇宙万有都在祂的手中,银河系里上亿个太阳系,都在祂手中”。我的神能够管几亿个银河系,神的能力何等的强大。大家不要怀疑神,这样大的一个神,解决你生活上的小事岂不是很容易。有的时候我要强调一下小事,就说小屁事,都是极小的事。 今天为什么人不能经历神,原因很简单,就是因为你里面太复杂。你把自己当作世界的标准,你不能做的,其他人也都不能做,这是极其愚昧的事。“山外有山,天外有天,人外有人”,永远不要搞错了,你做不到的事并不代表别人做不到。你做不到的事,其实我们的神都能做得到,因为祂是神。所以祂说没有一样不能做的事,这话太重要了。我们的神是没有一样事不能做,所有的事都能做。只要我们里面有芥菜种的信心,神的能力就透过我们彰显出来。 弟兄姐妹们,今天咱们需要在教会里继续推动大家的信心。有人问,今天不是讲天父爱里的连接吗?是的,所有的事都必须建立在信心的根基上,没有条件的信心才是信心。
      • 祷告
        • 信心如芥菜种,成就无所不能
          如果我们为说:“偶尔一件事不能做到行不行?”这个人祷告,他可能不会得医治,因为他很难信下去。今天我们必须相信,我们真的相信的时候,事情就必成就。大家跟着我一起来祷告,我讲一句大家跟着我讲一句:奉耶稣基督的名宣告,如果我里面有芥菜种子的信心,我就没有一件不能做的事。我奉耶稣基督的名宣告,我只要相信,就必成就,因为神必为我成就。我奉耶稣基督的名,弃绝一切的疑惑。我奉耶稣基督的名宣告,我里面要有芥菜种子的信心,我里面要有活着的信心。我奉耶稣基督的名,弃绝一切的疑惑,奉耶稣的名祷告。
      • 软弱中的刚强与真实的信心
        • 信心如芥菜种,疑惑即枯萎
          我里面不相信那些疑惑的东西,我里面没有疑惑。大卫这个人很奇妙,他是一个极其有信心的人。所以今天我们一定要开始知道,我们的神是何等爱我们。在我们还是罪人的时候就为我们死,且死在十字架上,要我们不至灭亡反得永生。难道今天软弱了一把,跌倒了,犯罪了,最后悔改了,神就要我们死吗?绝对不是,神是要救我们脱离死亡,得着恩典。所以今天我们要开始了解,很多时候我们不要因为软弱了就控告,什么都不要控告。所以今天不要疑惑,不是因为你做的好,是因为神赐下恩典,神就是这样的神。然后我们不断的效法祂,把神的恩典释放出去。 不要疑惑,人一旦疑惑,信心就不再是芥菜种。可能是个馒头,也可能是个大米饭,那种信心就没有用处,因为种下去什么也长不出来。今天我们开始靠着神,继续刚强起来,神的话怎么说,我们就怎么相信,那就是芥菜种的信心。不管种子都多小,它都是活的。
    • 【讲道】 种什么,收的就是什么!
      • 敬畏神与撒种的智慧
        • 敬畏神,撒下祝福的种子
          有一个人离开教会,她以前是个精神病,她被释放了后,好多年都不愿意付代价服侍,她不愿撒祝福的种子。结果她就跟我们说:“牧师你们祷告到两点,三点都没关系,但是我不行,我只能祷告到十二点。我付代价我跟你们没法比,我只能付到这儿啊。”后来她走了,带着担心走的,她怕不好的事情会发生,因为我曾经讲过,她所得着这些是因为在我旁边她得到的祝福啊。 结果她走了几个月以后,自我感觉良好,我一听就知道这话的意思,现在是挺好的,可是要知道,那咒诅如果种种种种,十年之后收,你怎么办,你可不知道那东西是花多长时间长成啊。 比如说扫罗,无缘无故流了人的血,把人都给杀了,到扫罗死了以后好多年,那咒诅发酵,然后把他的后代子孙也干掉好几个。今天咱们弟兄姐妹,千万不要有这种有这种错误的观念,他是有很长一段时候,那个时间很难说,那个时间很难说,所以咱们学习什么呢?学习敬畏神吶!人一生的结果就是自己一生撒种的结果,你撒什么种子你就收什么。 比如说奉献,你今天奉献明天不一定能翻转,可能要半年,有可能一年,有可能三年五年,所以必须学会凭信心坚持下去。有些人一生撒了一生种子都挺好的,后来得了癌症你怪谁?之前都挺好的,得了癌症的时候就不好了,所以要看清楚种子种东西的一个特点。
      • 学习如何敬畏神
        • 敬畏神,种下祝福的种子
          为什么我们要学习敬畏神呢?因为我们撒的时候,撒下去一个种子没事啊?再撒下去一个种子也没事啊?我也曾经撒过咒诅的种子,第二天直哆嗦,然后赶紧悔改,第二天又不小心又撒下咒诅的种子,第三天又......要敬畏神啊!然后我们人就会脱离罪。 今天我们都有软弱没关系,但一定要敬畏神,很多事情没有笠竿见影,不是笠竿不能见那个影,是那个影很久以后才出来,宇宙里一照过去几亿光年,从那传过的光是几亿年前传过来的光,光速跑了几亿年那个影是很久以后出来的事,不是那个竿不能竿笠见影,是那个影慢了一点不是说没有那个影,我种的咒诅没有关系呀,你收的时候你必须吞,我不是吓唬大家,因为是我在服侍过程中我总结出来的规律。 有些人吞那个咒诅结果可能要一段时过去种太多没有吐干净。所以咱们今天一定要学习敬畏神。敬畏神是智慧的开端,咒诅看《圣经》神是怎么说:“有人犯了罪那个咒诅要三到四代!”其实有些人嘛,这个是说讲给我听,是让我知道我种的咒诅会影响我后面的三到四代,不是告诉你爷爷他们种的咒诅怎么办?主耶稣的宝血已经解决了。问题是说这个咒诅直到三四代,是让你决心要敬畏神。因为你自己的后代你的孩子都不在乎都不去爱,你还能爱谁呢?那更加没办法谈敬不敬畏神了,人最基本的论理道德都没有了。也就是说神说你如果犯了罪,咒诅从你这里开始传到三四代,所以你要小心这个呀。祝福怎么说:“如果你行耶和华眼中看为正的事,谨守遵行他的诫命,律例,典章,祝福你直到千代。”我们神多么好啊!
      • 种什么种子,收什么种子
        • 信心种子终有回报
          好多年前我在建立教会的时候,我撒下信心的种子,今天终于结出来了,那个时代信心的种子我撒下去的时候,我说主耶稣一摸就得医治,没关系,我摸了一下没得医治,又摸一下也没得医治,不要紧我的手就不拿下来,我就摸着他摸了三个小时,后来还真是得医治了,感谢神。 我深深地知道,撒种子需要时间,也就是建立神荣耀的教会需要时间的,在我的头脑里面已经有种子,就是荣耀教会的种子,等它慢慢的长出来就是荣耀的教会,但是今天你如果开始撒种子你不像农夫一样忍耐,然后浇水施肥除草做这些,你到秋天收什么呀?到秋天收草。所以今天咱们弟兄姐妹要知道种东西是需要一段时间的,不但祝福如此,连咒诅也是这样啊,有的人干了一件坏事,第二天自我感觉良好,但到不好的时候,你得吞这种子啊。
        • 耐心种下,时间会证明价值
          这个种种子,种的时候看不到,种子你洒下去然后进到土里,你什么也没看到,然后等它长成了以后,哇,一看结的是西瓜,这种的是西瓜。这个时间,是相当长的一段时间啊,但是这个相当长的这一段时间里你必须学习忍耐,必须学习忍耐。 今天种下的种子,明天如果能够长出结果来的话,也就是说它是个不值钱的果子,但如果说你要得着一个很值钱的果子,活着很有价值的果子,这东西基本上它是有一段时间的,那个时间越久越值钱。所以我们读这个《西游记》的时候,有个蟠桃,蟠桃里怎么了,一千年结一粒果子啊,一千年结一粒果子,也就是说,那东西非常珍贵,非常珍贵。我们今天所看见的,**这个种东西的特点就是种下去,到收割有相当长一段时间啊,那这段时间,你必须凭着信心忍耐啊,凭着信心忍耐。** 比如我今天照着神的话去做,明天怎么什么事也没发生,那它还没长出来,它得需要时间长出来,你说:“哎呀神是不信实的!”那你就是不信,如果对我来讲,那其实过去这几年相当辛苦。今天看着老兴奋了,一祷告就好,一祷告就好,一祷告就好,你知道当时有一个喉咙痛的人,我得祷告三个小时,那个人还得跟我忍耐三个小时的祷告,一个发烧祷告五个小时这都常有的,那老艰难了,为什么呢?因为他关于信心各方面的规律没有掌握,也就是说这个撒种子长出来是一个很幼小的苗,但是今天那个幼小的苗已经长成一棵树了,所以今天我们随意在树上摘果子。
      • 信心与忍耐的种子
        • 撒下祝福种子,收割永生好处
          主耶稣你把种什么收什么的规律启示给我们,你让我们顺着圣灵撒种,我们就收永生,就把你永生里一切的好处都倾倒在我们身上,主耶稣,也除去我们里面的愚昧,不要靠着情欲去撒种,如果我过去靠着情欲撒种,主耶稣,也求你宝血涂抹,除去这些种子的果效,让我能够活在祝福当中,给我智慧,让我有撒种子的智慧,让能够顺着圣灵撒种子,让我能够把这祝福的种子撒下去,使我能够成为万国万民的祝福,我也必收割祝福,我奉耶稣基督的名祷告,阿门!
      • 顺从圣灵,撒下祝福的种子
        • 顺从圣灵,撒下祝福的种子
          所以我们今天建立教会,是祝福了很多人,在灵里面生出了很多的儿女,祝福了很多人,就是因为圣灵的引导,不是我们自己做了什么,是圣灵引导我们这么做。不怀孕不生养的比怀孕生养的儿女还要多,这话讲得多好。顺从圣灵的就是撒祝福的种子,祝福了很多人。 我今天准备讲稿的时候非常开心,我忽然间发现我生养了很多属灵的儿女,跟我一起建立神荣耀的教会。HY姐妹还给我买了一件完胜小鲜肉的毛衣。看到今天的教会,我非常感谢神的信实,我也鼓励大家继续把这神的种子撒在神的国度里,开始顺着圣灵撒祝福的种子。注意啊,顺着圣灵,撒什么种子,撒祝福的种子。神从一开始拣选亚伯拉罕的时候,就是他渴望永生,他认定人活着活着就死了是毫无意义的事儿,所以他去寻求神,神就祝福他,让他成为天下万国万民的祝福。如果我们成为天下万国万民的祝福,你还得了吗?所以撒祝福的种子,子孙后代都蒙福。神定义透过我们这些器皿,祝福这地上的人,这太棒了!你会活出仁爱、喜乐、和平、忍耐?恩爱、良善、信实、温柔、节制。 我们要开始学习做实事,你要想祝福这地上的人,成为万国万民的祝福,那绝对不是个虚的,是很实在的。透过你们的祷告那个人病的医治,辖制得以破除那就是祝福了她。透过神的灵在你身上运行使很多人得着神的恩典,那就是撒祝福的种子。你要成为神国度的器皿,你就顺着圣灵撒祝福的种子,把祝福撒在神的国度里,将来你一定会使你的子孙后代蒙福直到千代。
      • 顺着情欲撒种的就从情欲收败坏
        • 别让情欲种下败坏的种子
          我们需要学习,我们每天都在干什么,我们是每天顺着我们的感觉,顺着我们的情欲撒种子收败坏呢,还是靠着圣灵治死属肉体的恶行,靠着圣灵撒祝福的种子呢?我们不要低估每天撒种子这件事,整天都做没有回报的事儿,你到哪里得祝福?神是信实的神,神是做实事的神。要开始改变一个态度,就是我们的神是信实的神,情欲的事儿显而易见是奸淫、污秽、淫荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、嫉妒、恼怒、结党、纷争、嫉妒、醉酒、荒宴,今天可以是荒宴在电视里面,可以荒宴在网络上,你可以继续荒宴。 我们需要有一个态度,就是我不能再这样继续下去了!你可以带着两种态度,一种是我不能再这样继续下去了,另外一种态度是,这样不挺好的吗?反正我做了也没什么事儿。其实是果子还没长出来,等长出来就晚了,撒种的一定会有收获。你种的是风呢,是暴风,只是暴风还没来而已,你顺着情欲撒种子你收的就是败坏。所以我今天竭力地奉劝大家,我们当中那些整天顺着情欲,顺着感觉做那些没有回报的事儿,做败坏的事儿的人,一定要改!如果你改不了,你靠着圣灵,圣灵使我们有能力,你不行,但是神的能力一定可以使你行,你就开始做实事。《圣经》对懒惰的表述很多,在《箴言》书里面。
    • 【讲道】神国种梦 -
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        • 种下神国梦,活出生命力
          原来所有的这一切无论是生命的路还是识别善恶的路都是一点点长成的,那关乎梦想也是如此,如果你的梦想就是有一辆跑车,住一个洋房,娶一个好老婆,嫁一个好男人,吃遍天下美食,游遍千山万水,我想如果把这些作为一生的追求就一定会把自己带到识别善恶的里面。但是如果我们把梦想种在神的国度,开始为神的国降临在地上如同在天上做一个美梦,那就一定进到生命的里面。我拜六带领的查《创世记》终于要临近尾声了,《创世记》是一本关于信心,异象和梦想的书,《创世记》本身就是一粒种子,在孕育耶稣基督的到来,非常舍不得就这么查完了。我几乎没有落过带领查创世记的过程,每次查完创世记都一种被浇灌过的感觉,特别的棒!昨天听见王琪姐妹说洗礼完从那个海里上来的时候有一种整个世界都明亮了,焕然一新的感觉。如果大家想要常常体验这种感觉我建议大家去查创世记。我想之所以会这样是因为创世记是一粒种子,那种子充满了生命力和可能性,所有查创世记常常会感到生命的力量,大家可以都去尝试。那创世记所记录的最后一位信心的伟人就是约瑟,约瑟也是一位做梦的专家,他的一生就是完成梦想的一生!那今天我们就来看看这个约瑟在神的国度里是如何种下一个梦,然后实现这个梦的!
        • 梦想如种子,需信心浇灌
          上次牧师谈到了一个很温暖的话题叫做耶稣基督的爱!耶稣基督的爱是一个牺牲的爱,一个不能够把生命摆上的人是很难体会耶稣基督的爱的。所以用耶稣基督的爱来服侍是高级的服侍,但是这却是建立在信心和盼望的根基上。今天我要讲的这个主题是梦想,我也为我今天的讲题起了一个非常温暖的名字,叫“神国种梦”。我在前面一个拜六带领弟兄姐妹们查圣经,我就问到了关于弟兄姐妹们小时候的梦想有多少实现的。只有两个姐妹梦想实现了。其中一个姐妹的梦想是能够长大,恩,这样的梦想成就的几率还蛮大的,只要不出意外。 中国的文学家和发明家林语堂先生这么说,“梦想无论怎样模糊,总潜伏在我们心底,使我们的心境永远得不到宁静,直到这些梦想成为事实才止;像种子在地下一样,一定要萌芽滋长,伸出地面来,寻找阳光”。原来梦想就像是一粒种子,大家要知道种子是神最奇妙的创造,在创世记第二章这么说,野地还没有草木,田间的菜蔬还没有长起来,而在那个时候神创造了种子。也就是说包括伊甸园里的生命树也好,识别善恶的树也好不是一刚开始就在那里的,都是由一个种子长成的。这也就是为什么识别善恶是有程度的,那关键是什么,关键就是今天我们还要不要继续给识别善恶的树浇水施肥,让它继续成长败坏我们的生命。
      • 我们是决定种梦的人 – 眼光
        • 种下神国梦,收获生命祝福
          其实在我们当中讲道是一件非常幸福的事情,我想牧师也会常常有这种感觉。因为我们不需要去别的地方找论据,我们当中充满了论据,足够见证神的道。昨天王琪姐妹受洗,那刚刚我们也听了王琪姐妹的见证,在出租车上王琪姐妹就跟我们说,“来到这里竟然一点没有陌生的感觉。”然后她就分享受洗后从水里出来的那种焕然一新的感觉,我在想这样的一位姐妹如果没有神,今天她会活在怎样的痛苦中。在刚跟PL姐妹谈恋爱的初期,很多时候我看着她眼眶就会湿润,可能她觉得我很喜欢她才会这样。那其实那是一种很特别的感觉,我就在想如果没有神,没有教会,没有牧师,今天我转头看到的就是一团空气。大家能够想象那种情感么?如果没有神,今天我仍然过着屌丝的生活;如果没有神,达寿弟兄的老婆仍然躺在床上;如果没有神,今天我们当中多少人会仍然活在败坏的里面;如果没有神,今天我们当中有多少人已经不再这个世界了。 我记得有一个礼拜大家在唱教会原创的诗歌的时候我就深深的被神的爱激励到了,每当这个时候我都跟神说,我在这里,我愿意,我愿意选择把这样的梦想种下去,愿意成为和你一起完成梦想的人。弟兄姐妹们《创世记》2:15,耶和华神将亚当安置在伊甸园,使他修理和看守。管理是神给亚当的责任,也是我们的责任。我们要为我们的选择负责。今天我们要种一个什么样的梦都取决于我们的眼光。就是我们到底看重的是什么?如果我们看重的不是神所看重的,这样的梦想也许也只有魔鬼感兴趣,魔鬼会为这样的梦施肥,魔鬼为这样的梦除草,最后长出来的也不过是败坏。但是今天我希望弟兄姐妹们都能够有这样一个眼光,今天我们要种的梦是一个关乎神国度的梦,就是成为更多的人的祝福。
        • 种下神梦,成就家族拯救
          在这之前我们简单来回顾一下约瑟的故事,约瑟在17岁的时候就做了一个梦,他梦到他的父亲、母亲和哥哥们都向他下拜。自从这个梦之后约瑟就经历一场坎坷的圆梦之旅。这场圆梦的过程伴随着哥哥们的背叛,把他卖做奴隶;然后经历了做奴隶的日子,后面又被女主人冤枉入狱;这做奴隶和做囚犯的日子长达13年的时间,直到30岁他做了埃及的宰相,而真正与家人们相聚是又过了10年的时间。也就是说约瑟用了将近20多年的时间才完成了他的梦想。这是约瑟的梦想,约瑟梦想成为家族的拯救,因为约瑟直到在他的家族中有神的应许和命定就是成为万国万民的祝福,今天他能不能成为家族的拯救对未来人类的历史有着极其深远的影响。 原来神给了约瑟一个这样的梦,但是要不要把这个梦种下去是约瑟必须要做的选择。今天我们也是一样,神给我们的应许和命定从来也没有改变过,就是让我们这一群人成为家族的拯救,成为更多人的祝福,能够把神的国带到地上。原来神也有一个梦想,就是让我们和神一起完成这样一个救赎的计划,今天神愿意使用我们去完成他这样的梦想,那我们呢?我们愿意把神的梦想,也是我们的梦想种下去么?
      • 为梦想的种子预备一个美好的环境 – 传承
        • 传承是梦想生长的温床
          那其实我们读《创世记》第1章和第2章,我们会发现神在创造种子之前,最先创造的是适合生长的环境。我一直在思考为什么是约瑟有这样的梦想,他的哥哥们却都没有呢?因为约瑟有一个孕育梦想的环境就是传承。 约瑟的父亲是雅各,雅各对于约瑟的喜爱不是一般。从当年面对生死关头把约瑟放在队伍的最后面,到《创世记》第37章写的为约瑟做了一件彩衣,都可以看出雅各很爱约瑟这个孩子。我想雅各就经常跟约瑟讲关于神如何跟亚伯拉罕讲话,神如何跟以撒讲话,神如何跟自己讲话。那这个时候约瑟就会想,为什么神总是跟他的太爷爷,爷爷,爸爸讲要成为万国万民的祝福这件事情呢?那既然成为万国万民的祝福是我们家族的传统,我也要成为万国万民的祝福。其实整个《创世记》是《圣经》的缩影,到了约瑟的年代,亚伯拉罕的家族真的成为了万国万民的祝福。神甚至透过约瑟祝福埃及,那透过埃及又祝福了那个世代的很多地方,如果不是约瑟在埃及地屯粮很多人都会饿死的。 原来传承是为梦想的长成孕育的最好的环境。没有传承我们就没有办法知道把梦想种在哪里。有传承的观念是非常重要的。我想很多弟兄姐妹都因为我们的101课程受益,那在我们设计的201课程的里面,传承和效法是一节很重要的课。 (來 13:7) 從前引導你們、傳 神之道給你們的人,你們要想念他們,效法他們的信心,留心 看他們為人的結局。如果我们的牧师从来不曾从神,从圣经传承什么那就不会有教会;如果我们从来不曾从牧师那里传承什么,那教会就不会发展;如果没有教会,教会也不发展,今天就没有这么多的弟兄姐妹从疾病和辖制当中释放出来。传承是梦想生长最舒适的环境,希望我们的弟兄姐妹都能活出一个传承的生命。
      • 灌溉梦想 – 信心
        • 信心如种子,逆境中生长
          马云说过一句话,“信心和忽悠最大的区别就是,忽悠是让别人相信,自己不相信;而梦想是我一定相信,别人相不相信我根本就不在乎!” 约瑟就是一个有信心的人。《创世记》37:10,当约瑟宣告出来了他的梦,他的父亲的反应是:你作的这是什么梦!难道我和你母亲,你弟兄果然要来俯伏在地,向你下拜吗?连最爱约瑟的父亲都是这样的反应,那就跟不要说他的哥哥们了。那这之后约瑟就经历了被哥哥们卖掉做奴隶的事情。也就是说约瑟的梦想刚刚开始就遭到了家人们的不认同。 其实我们当中很多弟兄姐妹信主都遭到很多家人的反对,那包括我出来全职服侍,我的母亲也是极力反对的。但是我想今天我希望我们的弟兄姐妹能有约瑟的这个观念,就是不管他们如何反对,但是我们要成为他们的祝福。在家人的反对面前我们不是一种被冒犯,也不是惧怕,或者妥协,我们要确信我们会成为我们的爸爸妈妈的祝福。
    • 【讲道】神是轻慢不得的!
      • 人种什么,收什么
        • 种下什么,收获什么,别抱怨
          我现在是要得人的心呢?还是要得 神的心呢?我岂是讨人的喜欢吗?若仍旧讨人的喜欢,我就不是基督的仆人了。(《加拉太书 》1:10 ) 所以,今天咱们弟兄姐妹要效法保罗,我们就只单单在乎神,单单在乎神的道,单单在乎神的话语,做基督徒,做传道人,就不做那些非常惨的传道人,那些安慰人的牧师们,和那些需要安慰的基督徒们,把神的话给败坏了!今天大家一定要知道,我们如果结出这咒诅的果子,你需要的不是安慰,你需要的是神的话!你喜欢听就听,不喜欢听就不听,不喜欢听就再多遭点罪,喜欢听或许还能得医治,那些虚假安慰人的会说疾病是神化了妆的祝福,那给你一点你要不要?做牧师能这么做吗?所以我不干这样的事! 我见过很多很惨的传道人,最近来了一个姐妹,老公是传道人,这位姐妹跟我们说她老公,一回家就打游戏看电视,人种什么就收什么,最近他儿子在国外被人拿枪打死了,这疫情期间又去不了,就把他儿子的尸体收在冰柜里头,慢慢等着吧,那得多难过啊!我也见过那个牧师,严重的忧郁症极其痛苦,结果被教会开除了,又穷又得忧郁症,没得癌症已经不错了! **顺着肉体撒种就收败坏,顺着圣灵撒种就收永生啊!**传道人如此,基督徒也是如此啊!神的标准从来都没有降低过,那怎么达到呢?就凭着信心靠着圣灵!所以今天咱们弟兄姐妹我告诉大家,人种的是什么,收的就是什么,也许我会得罪一些人,但愿神纪念我,施恩与我!我不是想冒犯你,我真的很想你从你的问题里走出来!
        • 种下恶果,必自食其果
          有的人说:种什么收什么不是佛教的观念吗?是因果效益。这哪是佛教的观念?这是世间的规律啊!我服侍了这么多年以后,我总结出来了人种什么收什么啊!今天很多人来了说孩子很多问题,我说那是妈妈的问题。一说一个准儿,后来把妈妈搞定了,孩子就好了。你知道为什么吗?妈妈体贴孩子的肉体孩子能好的了吗?今天咱们弟兄姐妹**如果你是个妈妈,要想改造孩子就要先从改造自己开始。所以,我们要知道很多东西都是紧密相关的,种什么收什么。** 有一个姐妹眼睛坏了,来到我们当中祷告眼睛都好的七七八八了,好了七七八八我们跟她达成的协议是你好了愿意干啥干啥去,我们不太需要这种来对付一下来信主的。对付一下来信主你在我们当中很痛苦也会很难,这样牧者也很痛苦。你开开心心走你的路,我们也开开心心信我们的神,结果离开了。后来接着种她的咒诅啊!眼睛都瞎了后来都好了。结果接着种咒诅得了很严重的痔疮。得了很严重的痔疮又来求我们帮助她,我们就同意了,但是我们还是达成的协议是,等你痔疮好了愿意干嘛干嘛去,我们不想收留你。因为她脑子里都是垃圾。她就把我们当做备胎用一下,好了接着干她的事。 我就在想人怎么这么愚蠢呢?我们讲的道清清楚楚也没少听,结果眼睛好了痔疮来了,痔疮好了里面那种恶习没有一样被改掉的,结果有一天她跟人家讲什么呢?你看你奉献那么多做啥呢?你奉献那么多你老公不跟我老公一样吗?从头到尾都不是一个奉献的人,我们收她干啥呢?我们就不是一个收垃圾的地方。今天大家要知道,眼睛,耳朵的疾病是明显的识别善恶啊!就是按照自己的标准看实物,看问题。
        • 顺着肉体撒种必收败坏
          我们当中有一个小孩来这里学习,那天被我吼了一大顿,她妈就在电话那边跟着那孩子听着,她妈听了也很震惊,心想:“这家伙怎么火气这么大,说话怎么这么冲呢?”那是啊!我吼人我有道啊,你吼人没有道没有用,我知道我在干什么。结果这小孩被我吼了一顿之后,到她妈的店里干活,之前把一瓶矿泉水放进冰柜里都跟个大家闺秀似的,好像在做慢动作一样。自从被我吼了一顿之后,最近整个人开始改变,学习态度改变,学习能力提升,做事的样子改变,所有的东西都开始改变。 之前曾经有一次,她爷爷说了她一句就坐在地上大哭,最近她爷爷到店里一看,哎呀,这孩子怎么变成这样了呢?原来跟我修理了她一顿紧密相关,这就叫做对付肉体!**人顺着肉体撒种就从肉体收败坏!**所以咱们教会就是坚持神的话,你要求安慰还是求对付?如果你是一个聪明人的话,你要求对付,我们这里没有安慰!有些人要离开教会还装作依依不舍的样子,在我们当中没有留人的习惯,所以你不需要玩假的,我们不需要把人留住,愿意奔跑这条属天道路的,就来一起奔跑,这是一条回报极高的道路,这也是一个回报极高的选择! 这世上没有任何事情比这回报更高了!我们绝不妥协,也绝不取悦于人,我们更不会装假!我们今天是要讨人的喜悦还是讨神的喜悦呢?保罗说:
        • 种下虚假,收获苦果
          我想这个是啥呢?就是做基督徒最后跟神玩假的又有什么益处呢?弄了一身的病,果子都已经结出来了,难道我们还不知道自己走错了路吗?所以今天大家要知道基督徒装假是从彼得年间就开始的。不是从我们今天。从彼得那人就开始了,彼得是谁啊?跟着耶稣基督的大门徒啊!但是后来神发现彼得不太好用啊,就另兴起一个人叫保罗。你要问我最喜欢效法的是谁,我最喜欢效法的就是使徒保罗。 **病毒不会找错人,鬼也不会找错人,神也不会搞错的,搞错的只有一个人就是你自己。**说不好听的就是活该。有个人说我为我们家人祷告怎么不好使呢?越祷告病越重,我说我不知道啊!其实我知道,人怎么能不知道呢?人怎么对待轻慢神的人不清楚吗?人是知道的。所以大家要确切知道人轻慢神是不得了的,人种的是什么,收的是什么。
      • 引言
        • 别轻慢神,种苦瓜怎收甜瓜
          我们听到的是好像是领受了福音,却遇到了诸多的咒诅,我们就会说福音就是这样,其实福音不是这样的,福音是有效的。上个主日,我们讲《察验何为神善良、纯全可喜悦的旨意》。神的道是可以察验的,察验了之后就会发现非常好使。为什么可以察验呢?因为我们把神的话很系统地讲了出来。**很多人不能够察验的根本原因就是轻慢神,神是轻慢不得的。** 我们遇到很多的传道人,一身的病、一大堆的问题,他们的解释是我们的神就是这样。其实不是,我们的神是良善的神,是好的神,是希望我们兴盛的神。但是人却轻慢了神。人种什么收什么,就好比有人春天种的是苦瓜,秋天收的是苦瓜一样,人还疑惑为什么收的不是甜瓜呢?你种的苦瓜就收苦瓜,种的甜瓜就收甜瓜。人不可能种了苦瓜收甜瓜。种瓜得瓜,种豆得豆。 我们的神让什么样的人能够体会神善良、纯全可喜悦的旨意呢?对爱祂的人;让什么样的人体验的是愤怒呢?对不爱祂的人。**轻慢神是这个世代基督徒的通病。**从牧师到信徒充满了各样的轻慢!我是不敢轻慢的,我之前也有轻慢过,但是感谢神,神没有把我捏死,后来我就改了。
    • 【讲道】人生就是一系列的选择
      • 5. 撒种的观念
        • 撒祝福种子,别为苦果埋单
          人一定开始做聪明的选择,撒好种子。你撒苦瓜收苦瓜,什么东西都不是立刻出结果的,祝福和咒诅都是这样。我一定不断的撒祝福的种子。 顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏;顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生。 (《加拉太书》 6:8 ) 不要收的时候再问神为什么会这样啊?你当时干什么去了呢?贪官不知道最后的结局吗?他们知道但是他们想大概不会临到我吧。建立起撒种的观念,神要在世界上找有信心的人,今天我们大家能不能建立撒种的观念,如果我们凭着信心知道撒种的观念,你就撒祝福的种子,得着命定。如果你不知道,然后继续撒咒诅的种子,就问题大了,等收结果的时候,基本上是无力翻转。因为神要在这个世界上找出有信心的人,撒咒诅的种子不相信能收祝福的种子,所以他就很不在乎的去撒咒诅的种子。不单单祝福的话会成就在人身上,而且咒诅的话也会成就在人的身上。就是信呀,你要相信神的话,就撒祝福的种子,知道人活着不长,死的时候要给神交账,更何况人在活在的时候要吃自己撒种的果子。 以色列人愚昧到什么程度呢? 听见这咒诅的话,心里仍是自夸说:‘我虽然行事心里顽梗,连累众人,却还是平安。’(《申命记》29:19)
    • 【讲道】选择的智慧
      • 除去各种迷思,专心的去寻求、揣摩、思考神的话语
        • 专心思考神的话,别陷迷思
          以色列人为什么这么选择呢?因为他们自以为是啊!而且是非常自以为是的一群人,就认为自己做的是对的,自以为是是他们非常有代表性的反应。**自以为是的程度代表一个人愚昧的程度。其实今天许多基督徒仍然在旷野当中逛荡,在旷野当中逛荡、不肯争战打仗、得不到应许之地的基督徒比比皆是。**我们今天走过来的路实际上是破除了很多我们里面的愚昧。但是今天我们里面的愚昧依然有很多。为什么呢?因为**我们需要去专心的寻求、揣摩、思考神的话语。** 我给大家举几个例子,大家可能会跌倒,我鼓励你顺着我的思路去揣摩思考一下。**今天我们得不到应许的基督徒比比皆是,全都是因为把这些不太重要的东西当做真理。**比如说饭前祷告这件事,这事好吗?好啊!但是如果就只是饭前祷告不就麻烦了吗?所以今天的基督徒整整就成了饭前祷告的基督徒了。其实饭前祷告这件事非常重要吗?不重要,重要的事情很多啊!为什么把饭前祷告看的这么重要呢?我就不理解。所以我不鼓励大家在饭前做祷告,有饭前祷告习惯的就祷告,没饭前祷告习惯也没关系。其实我说这话是有《圣经》根据的,《圣经》里从来没有把饭前祷告提升到很大、很高的真理范围的层次。
        • 专注神的话语,抛弃迷思
          所以以色列人的选择是我们的借鉴,我们应该在生与死、福与祸之间做选择,可以在应许之地得以长久,活在神的应许之下。摩西呼天唤地的作见证,今天我也跟弟兄姐妹呼天唤地的作见证,好让你们知道在生与死、福与祸之间做好选择。为什么要选择死呢?为什么要选择灾祸呢?我们真的需要进到神的心意里。
        • 专注神的话,别被形式迷惑
          还有一个就是教会里的敬拜赞美问题。今天大家有没有发现在我们教会里敬拜赞美越来越不会成为很重要的地位?其实大家唱几首歌,唱完了做啥呢?这东西对吗?其实在《圣经》里使徒保罗的书信里,并没有把敬拜赞美放在重要的位置啊!为什么我这里提到这个呢?因为现在是疫情期间,这期间教会都要转到网上,但是他们转到网上的时候发现一个困扰。因为现在新加坡政府规定线下聚会不能超过几个人。结果有一个牧师就提问:“我们的鼓手、乐手、牧师等敬拜神的,加起来一定超过规定的人数了,怎么办呢?”很多人都在下面想主意。他们把敬拜赞美看得很重啊!为什么不问一下如何做牧养呢?教会从实体变成网络上的教会,为什么大家不说将来我怎么做牧养呢?这么多人都在网上聚会怎么能够有效的解决他们的问题呢? 其实牧养是教会非常重要的事工,为什么要把敬拜赞美当成教会的重要事情呢?我们教会在过去这些年,很早就开创成为网络教会,我们跟很多教会的不同之处就在于我们的服侍都在网上,不管是夜里几点,只要有需要,除非大家真的非常忙啊!当然这个大家也非常理解。一般状况我们回应速度比一般的教会要好的多。就网络教会这件事,很多教会的牧师就说神的心意是在实体教会。我就不理解了,人为什么选择这么说呢?因为他们觉得实体教会可以收奉献。可是他们在实体教会下都没有办法建立好的联系,到网上不是就一盘散沙了吗?这很要命。 后来我们就把主日敬拜这件事变成祷告服侍,大家进到网页的时候发现我们不会带着你唱歌。唱完了,神满意了吗?其实不过是用嘴唇赞美神,心却远离神。但如果我们选择心里敬拜神,岂不更好?
    • 【讲道】选择的智慧!
      • 除去各种迷思,专心的去寻求、揣摩、思考神的话语
        • 选择生与福,远离死与祸
          所以以色列人的选择是我们的借鉴,我们应该在生与死、福与祸之间做选择,可以在应许之地得以长久,活在神的应许之下。摩西呼天唤地的作见证,今天我也跟弟兄姐妹呼天唤地的作见证,好让你们知道在生与死、福与祸之间做好选择。为什么要选择死呢?为什么要选择灾祸呢?我们真的需要进到神的心意里。
        • 专注神的话,别被形式迷惑
          还有一个就是教会里的敬拜赞美问题。今天大家有没有发现在我们教会里敬拜赞美越来越不会成为很重要的地位?其实大家唱几首歌,唱完了做啥呢?这东西对吗?其实在《圣经》里使徒保罗的书信里,并没有把敬拜赞美放在重要的位置啊!为什么我这里提到这个呢?因为现在是疫情期间,这期间教会都要转到网上,但是他们转到网上的时候发现一个困扰。因为现在新加坡政府规定线下聚会不能超过几个人。结果有一个牧师就提问:“我们的鼓手、乐手、牧师等敬拜神的,加起来一定超过规定的人数了,怎么办呢?”很多人都在下面想主意。他们把敬拜赞美看得很重啊!为什么不问一下如何做牧养呢?教会从实体变成网络上的教会,为什么大家不说将来我怎么做牧养呢?这么多人都在网上聚会怎么能够有效的解决他们的问题呢? 其实牧养是教会非常重要的事工,为什么要把敬拜赞美当成教会的重要事情呢?我们教会在过去这些年,很早就开创成为网络教会,我们跟很多教会的不同之处就在于我们的服侍都在网上,不管是夜里几点,只要有需要,除非大家真的非常忙啊!当然这个大家也非常理解。一般状况我们回应速度比一般的教会要好的多。就网络教会这件事,很多教会的牧师就说神的心意是在实体教会。我就不理解了,人为什么选择这么说呢?因为他们觉得实体教会可以收奉献。可是他们在实体教会下都没有办法建立好的联系,到网上不是就一盘散沙了吗?这很要命。 后来我们就把主日敬拜这件事变成祷告服侍,大家进到网页的时候发现我们不会带着你唱歌。唱完了,神满意了吗?其实不过是用嘴唇赞美神,心却远离神。但如果我们选择心里敬拜神,岂不更好?
        • 专注真理别被琐事牵绊
          以色列人为什么这么选择呢?因为他们自以为是啊!而且是非常自以为是的一群人,就认为自己做的是对的,自以为是是他们非常有代表性的反应。**自以为是的程度代表一个人愚昧的程度。其实今天许多基督徒仍然在旷野当中逛荡,在旷野当中逛荡、不肯争战打仗、得不到应许之地的基督徒比比皆是。**我们今天走过来的路实际上是破除了很多我们里面的愚昧。但是今天我们里面的愚昧依然有很多。为什么呢?因为**我们需要去专心的寻求、揣摩、思考神的话语。** 我给大家举几个例子,大家可能会跌倒,我鼓励你顺着我的思路去揣摩思考一下。**今天我们得不到应许的基督徒比比皆是,全都是因为把这些不太重要的东西当做真理。**比如说饭前祷告这件事,这事好吗?好啊!但是如果就只是饭前祷告不就麻烦了吗?所以今天的基督徒整整就成了饭前祷告的基督徒了。其实饭前祷告这件事非常重要吗?不重要,重要的事情很多啊!为什么把饭前祷告看的这么重要呢?我就不理解。所以我不鼓励大家在饭前做祷告,有饭前祷告习惯的就祷告,没饭前祷告习惯也没关系。其实我说这话是有《圣经》根据的,《圣经》里从来没有把饭前祷告提升到很大、很高的真理范围的层次。
  • 信心系列
    • 【讲道】信心系列7 - 人子来的时候,神所要的信心
      • 盼望神国度里的公义
        • 盼望神国公义,别陷世俗泥潭
          **我们盼望神国度里的公义,这是解决我们在世上所受的冤屈的绝佳药方**。你是信靠主还是信靠自己?是靠主伸冤,还是靠自己伸冤?比如某总统请律师打官司,到各州重新计算选票,这样不是很难受吗?我们是否愿意把我们所有的一切都交托给神?我们带着永恒里的盼望,让世上的房屋、妻子、弟兄、父母、儿女都不能拦阻我们得着永恒的冠冕。 **我们的神是公义的神,千万别犯迷糊去追求世上的公义和自己的义,我们要求神的国和神的义。为什么要求神的国和神的义?因为求神的国和神的义,我们就不难受了。当我们盼望主耶稣再来的日子,我们就会把世上很多东西看做粪土。** 我们是很容易被迷惑的,比如买房子需要的全是真金白银,可能需要十万、一百万、三百万。如果我们不停地想着这些,最后就会掉到真金白银里去,这就麻烦了!今天我们若有一点孙悟空的心态,都会追求永恒里的盼望。如果我们在这世上寻求公义,我们就不能寻求神国度里的公义。当别人拿了我们的外衣,我们就把里衣给他,这看似不公平,但今天你在世上所赔上的,在神的国度里都要加倍的还给你。
        • 撇下一切得神国的公义
          **耶稣说:“你们不知道所求的是什么。我所喝的杯,你们能喝吗?我所受的洗,你们能受吗?” 他们说:“我们能。” 耶稣说:“我所喝的杯,你们也要喝;我所受的洗,你们也要受。“(《马可福音》10:38-39》)** 我们今天所走的路不单单是在医治释放上像耶稣,乃是要摆上我们所有的一切给神,包括家当、生命。如果房屋是用真金白银买的,没关系,为了神的国撇下,房屋不能够拦阻我们得着神的国。现在很多教会流行讲家庭、妻子、弟兄、父母、儿女,但是他们真的得着了吗?现在极少的牧师讲撇下世上的一切,得着神的国,因为根本讲不下去,他们自己就很在乎这一切。 **因为凡要救自己生命的、必丧掉生命.凡为我丧掉生命的、必得着生命。(《马太福音》16:25》)** 我们要回想罗得的妻子,凡是要保全生命的,必丧掉生命;凡是要保全家庭的,必丧掉家庭;凡是为耶稣摆上一切的,必得着一切;凡是为耶稣摆上生命的,必得着生命,这是神国度里的公义。当我们看到主耶稣驾着云降临,所有的公义都要成全,所有的冤屈神都会给你找回来。
        • 追求神国公义,甘愿受苦无悔
          《圣经》里的雅各,从属灵的角度说他本来是长子,可以得到以撒的家产,却全被他哥哥以扫给侵吞了。但他没有去争回来,因为那些被侵吞的财产,已经按照属灵的规律归在雅各的名下。雅各轻看世上的一切,所以他就会为了命定、为了永恒里的约,即使付上沉重的代价也在所不惜! 如果用属世界的眼光去看,雅各没少吃苦,以扫好像过的比较有福气。但是如果用属灵的眼光看,整个天上人间直到今天,不管是天使还是世上信主的人,都传颂着雅各的名,因为我们的神是亚伯拉罕、以撒、雅各的神。将来我也盼望很多人说:神就是我的神!我的名字要跟神的名字连在一起,因为在我们的里面,都有一颗雅各的心! 我盼望的是神国度的公义,就算在世界上吃了很多的苦,受了很多的冤屈,也没有什么了不起。神会使我忘记所有的痛苦,神会让我在受苦的地方昌盛,耶稣为我们做了榜样!像耶稣一样行神迹并不难,但是耶稣曾受戏弄、被凌辱、被鞭打、被吐唾沫、被冤枉、被杀害,我们能否也一样承受的起呢?当时耶稣的门徒在争论谁为大,耶稣这样回答:
        • 撇下短暂冤屈追求永恒荣耀
          神看重的是永恒里的福气,这世上的冤屈不过是个考验,考验你是否能承受的了。主耶稣曾受戏弄、被凌辱、被吐唾沫在脸上、被鞭打、被杀,但他没有为自己争辩一句话,因为这些东西没什么了不起,只不过是一场考验,是为了得着荣耀冠冕的一场考验。 历史上有个非常有意思的故事,有个人叫做赵太后,当秦国来攻打赵国,赵国奄奄一息,就到齐国搬救兵。齐国就跟赵国的国王说:你得把赵太后的一个儿子,放到齐国做我们的人质,然后我们才能出兵。但是赵太后坚决不让其他人碰自己的儿子,谁碰了就跟谁翻脸。眼看秦国的兵就要攻进来了,赵国就要家破人亡了,赵太后还是不肯把自己的儿子送到齐国当人质。 有一个很有智慧的大臣叫触龙,他进去见赵太后。赵太后说如果是谈她儿子做人质的事,免谈!触龙就扯家常,扯着扯着就说:将来您这个儿子定要继承王位。太后说:是呀,我这个儿子肯定要继承王位。触龙接着说:继承王位不难,难的是您百年之后,您儿子的王位还能坐的长久。您看咱泱泱赵国,哪一位君王不是因为立下汗马功劳,而是靠着花天酒地坐上王位的?您儿子对国家没有做过贡献,没有立过战功,谁会尊荣他呀? 赵太后问触龙怎么让儿子立功,触龙马上说:现在把您儿子送到齐国就是立功的最好机会啊!您儿子冒着生命危险去齐国作人质,为我们赵国立下汗马功劳,以后就名正言顺坐上王位。赵太后一听,是这个理儿啊!于是她就开开心心把儿子送到齐国去,齐国随即发兵把秦国的兵打败了,赵国就守住了自己的国家和疆土。 这个故事告诉我们,人得有点战功才能够做王,要不然怎么有资格管理国家?自己若是个屌丝国王,就做不了王。今天我们若要进到神的国度里与耶稣基督一同做王,你拿什么战功对神说:神啊!我要与你一同做王。神啊!我要得着荣耀的冠冕。岂不是你在这世上受点小小的冤屈,好追求神的国、神的义吗?岂不是为神撇下真金白银吗?岂不是撇下所有拦阻你得着永恒冠冕的障碍吗?我们会不会像赵太后一样,撇下自己的儿子送到齐国?
        • 永恒国度胜过世上真金白银
          **耶稣再来的日子遇得到世上有信德吗?这信德就是人里面的价值观念,就是什么东西对我们来说是重要的,什么东西对我们来说是不重要的?**今天让我们带着永恒里的盼望,盼望主耶稣再来的日子。 我有一个很强烈的信念,巴不得在这世上还活着的日子,看见主耶稣再来。我们要看万事为粪土,没有什么东西能比神的国更加重要。**世人眼里的真金白银,在永恒的国度里只不过是粪土。但我们真的看万事为粪土了吗?**如果我们不确定,就尝试让其他人动一动我们里面看为最重要的东西,看一下里面的反应如何,我们就知道自己是否真的看万事为粪土了。 屋子、妻子、父母、弟兄,有什么用?能成就神的国吗?不能!我们把家庭、妻子、儿子、父母照顾好,能成就神的国吗?不能!在《圣经》里耶稣从来没有说:先把家人照顾好,再来跟随我!如果有人这么说,那就是扭曲了神的话。华人命定所追求的,就是谨守遵行神的话。 **凡为我的名撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、妻子、儿女、田地的,必要得着百倍,并且承受永生。(《马太福音》19:29》)**
        • 为神国度撇下一切才是真信心
          我们如果愿意为神的国撇下所有的一切来效法耶稣,你能不像耶稣吗?今天凡是在咱们当中得了医治的弟兄姐妹们,你们都欠我一个人情。为什么?原因很简单,你能够得医治当然是你的信救了你,如同那些人来摸耶稣,耶稣转过身来对他们说,你的信救了你。但是那些人如果摸的是别人呢?或者摸一头大象、一棵大树,他们能得医治吗?不能。为啥?因为那不是耶稣啊! 今天如果你和我都做了像耶稣一样的人,就是受戏弄、被凌辱、被鞭打、被杀害,我们也不吝惜自己的性命,我告诉你:你怎么可能不像耶稣呢?你和我如果像耶稣,我们周围的人若摸着我们,就会得着祝福,我们岂不成了祝福人的人吗?今天你渴望为耶稣付上一切的代价吗?渴望成为一个有命定的人吗?渴望在耶稣面前、在神的国度里成为一个有战功的人吗?这战功就是信德。
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列6:靠着圣灵的能力大有盼望!
      • 有芥菜种一样的信心,不断成长
        • 信心如芥菜种,神迹从此生
          所以,弟兄姐妹要知道,我们的神多好,我们的神太棒了!我们软弱的时候,神成为了我们的刚强;我们挂虑的时候,他成为了我们的刚强。信靠神,我们就会因着信,圣灵就会将诸般的喜乐平安充满我们的心。你有可能处在一个万劫不复的地方,你走到一个前面没有路的地步,后面是追兵。就好像以色列人走到了红海边上,后面是埃及法老的军兵。但是我告诉你,我们的神可以在旷野里开道路,沙漠里开江河。我们的神可以使红海分开,以色列人走红海如同走干地,我们的神不但可以分开红海,也可以分开约旦河,我们的神是一个行神迹的神,放下你里面的挂虑,恢复你里面的盼望。你可能今年六十岁,神可以在你的身上做翻转的工作;你可能是五十岁,神照样可以做翻转的工作,你才四十多岁就更不用说了,三十多岁更不用说,十几岁就更不用说了。 今天就与我们的情欲摔跤,较量的时候靠着神的灵,可以得胜。我们的神是帮助我们的神,我们的神是爱我们的神,当我们的信心像芥菜信心种子的时候,神就开始帮助我们了,不再相信魔鬼的谎言,单单相信神的大能,今天相信这是神在你身上做工的日子,因为我的讲道可以使你的信心恢复,你里面的信心得以恢复,开始点起你里面的盼望,开始靠着圣灵的大能。
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  • 第一期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第一期全球网络研习会(4)-教会的牧养 第3讲-牧养,使人成长是关键
      • 神是使人成长的神
        • 成长源于神,与祂同工才有果效
          《以弗所书》说,直等到我们众人在真道上同归于一,认识神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量。听明白了吗?这些都是很清晰的话语,我们活着的事都是属灵的事,但不都是同样重要的事。 也就是说,我们要把第一重要的,第二重要的,第三重要的,按优先顺序一个一个排出来。当我们在大事和小事,重要的事和不重要的事之间产生矛盾的时候,我们要先选择重要的事。其实神也是这么安排的,神是使人成长的神,这是毋庸置疑的。 在保罗的神学体系里讲的很清楚,《哥林多前书》第3章第6-9节说: **我栽种了,亚波罗浇灌了,惟有神叫他生长。可见栽种的,算不得什么,浇灌的,也算不得什么;只在那叫他生长的神。栽种的和浇灌的,都是一样,但将来各人要照自己的工夫得自己的赏赐。因为我们是与神同工的;你们是神所耕种的田地,所建造的房屋。** 听明白了吗? 也就是说我们做牧养是使人成长,这是我们的目标。但是真正使他成长的是神啊!我们在牧养的过程中是不是与神同工呢?我们仔细思考这句话的意思,使我们成长的是神,你在人的遮盖下,你下面还有牧养的人,神的心意就是使每一个人的生命都成长。那使我们成长的是神,为什么神还要我们与祂同工,做栽种和浇灌的工呢?因为好让我们在服侍当中成长,长成满有耶稣基督的身量。
    • 【课程】第一期全球网络研习会(4)-教会的牧养 第1讲-什么是牧养
      • 牧养就是建立人对神话语的信心
        • 信心连接神话语的力量
          有一个软件公司的老板,他亲眼看到我是如何服侍了一个脚崴了的小孩,我带着她和她的妈妈一起祷告,十几分钟后这小孩活蹦乱跳。其实当时那脚祼还是青的,但是已经能够活蹦乱跳了。因为那时我去他的软件公司开会,开会开到一半,这小孩的妈妈就向我求助。 我们教会当中的客服还是很不错的,但当时我看没有人回应,我就停止开会,开始服侍她们。这个软件公司老板也暂时不开会了,就看着我怎么服侍。他看着我把孩子弄好了以后,就拉着我的手说:``你就是我要找的牧师,我就要找这样的牧师。" 结果他给我买了一张机票,请我去另一个城市服侍另外一个企业家。我去了以后,刚好有一百多个牧者在他企业里敬拜。令我欣慰的是,他对我说:``我接待过很多的牧者,你是唯一一个关心我问题的牧者。"那的确是,很多牧者见到企业家,脑袋里想的东西是什么我暂且不说。遇到有钱人么,脑袋里想的东西还是有点小复杂。但我想我只关心人的问题。 当天晚上这个企业家说,有一个姐妹在敬拜赞美的培训上胃疼得要死,我说那你就打过去,我带她祷告一会就好,胃疼这东西很容易。电话打过去一问,才知道人已经给送医院去了。我就在想,如果是耶稣在那里带领敬拜,然后有一个人胃疼,耶稣会怎么做?耶稣会把这个人的胃治好。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】感觉与错觉!
      • 愚公移山的故事
        • 信心移山,不靠感觉走人生
          有性格的人都不靠着感觉走,我从小不靠着感觉是我的习惯,比如说:我的手了一道口子,疼不疼啊?不疼!其实不疼是骗人。又比如说:我干了一天的活,蹲下去起来肌肉很疼,有问题吗?没问题,我竭力去把那个感觉对付下去。所以,今天弟兄姐妹要知道一件事,**有性格的人都不靠着感觉**。 愚公移山的故事是我引用了很多遍的故事,是我们中国人值得骄傲的一个故事。愚公家门口有两座大山挡住了他的去路,一般的人会想搬个家吧,这地方不好住咱就换个地方。移民是件非常普遍的事,全国现在移民,户口已经不在乎了。但在那时候户口缘故吧,愚公他不能搬走,所以他就要一敲一敲的把那座山敲下去。用今天的科学技术移山,那太难了,结果呢,人家就来问他,你这什么时候才能铲完呢?愚公的性格就特别耿,我铲不完我儿子铲,我儿子铲不完我孙子铲,我子子孙孙挖下去,就不相信能把这座山挖掉。有的人想,过了三四代就没人挖了,但愚公并不这么想,愚公有一种性格,这种性格感觉一点也不好,对不对?一撬一撬感觉好吗?根本看不到头,这哪有盼望啊!反正也看不着,一辈子就这么算了,一般人就这么算了。结果愚公一天都没停过,继续在挖。没挖几天上帝被感动,这是我们中国古代的故事,上帝被感动派了两个大力的天使把这两座山给搬走了。也就是说中国人自古以来就知道信心可以移山,**所以这个性格的重心是信心**。要知道愚公的感觉一点也不好,那感觉真的好吗?我想没有人干这活感觉会好。
    • 【活出丰盛】先知先觉!
      • 先知先觉是种能力
        • 先知先觉,财富增长的关键技能
          今天我们讲的主题叫先知先觉,跟先知先觉相对应的叫后知后觉。**先知先觉可以使你成为昌盛的人;后知后觉会使你成为贫穷的人,这是完全不能的两种层次**。所以今天我们弟兄姐妹一定要知道**我们基督耶稣的信仰实际是先知先觉的信仰**。如果你有先知先觉的能力你不可能成为穷人。 我里面有一种先知先觉的能力,大家还记得LM弟兄吗?LM弟兄是2008年年底,到了2009年2月份的时候市场一片灰暗,那个时候的黑暗市场就是大家不知道黑暗时期还有多久。那个时候我里面就有一个先知先觉的感动,这个感动是什么呢?这个时候应该买房地产。 我开着车到各个楼盘去看,没有一个人,全都是销售员,我去了就成贵宾了,像走红地毯一样。结果我做了一个决定:我买。我买房地产的地方在总统府附近,市中心。用什么价钱买的呢?用买郊区房子的价钱买的。六个月以后涨了多少呢?人民币涨了两百五十万。我问你,你靠工资赚两百五十万什么时候才能赚到呢? **人一定要有先知先觉的能力**。当时我在买房地产的时候打了几通电话,没有一个人告诉我你可以买,你再等等,但是我里面就是这个时候。我为什么会这么判断?产业的东西会往下掉,掉百分之三十就差不多了,它不涨就不错了。为什么呢?因为钞票不断的印,产业不能不断的印,这个道理非常的简单。所以**先知先觉的能力非常的重要**。今天大家一定要知道,**在四千年前的约瑟买粮,你要跟着买粮;约瑟卖粮,你要跟着一起卖粮就厉害**。
    • 【活出丰盛】推销自己
      • 第三点 性格是一种内在的东西
        • 性格才是你最强的名片
          如果别人听了这些解释和故事后,觉得是可以接受的,那就可以啦。甚至有一些故事还是蛮离谱的,比如有一个小伙子,他在面试的过程中就遇到了一些困扰,他说:“我在过去的三年中交了几个坏朋友,然后就学会了打电脑游戏,但是现在我要彻底的改变。其实我并不笨,如果我好好学习的话还是可以的。”结果他还是得到了工作。 别以为自己学习成绩不行,很多东西就都垮掉了。**学习成绩只代表过去,现在需要的是在人面前表现出一种性格**。 比如一个人,别人问他为什么只有初中文凭,他说:“我家里很穷,需要出来打工”。这个时代很多家庭都不太穷,但是你还是能够证明自己的能力。比如说,虽然家里很穷,但是这些年自己一直在自学,并且和一个大专文凭的人可能比他们还强,因为自己在职场上操练了一身的本领,这也是一种性格。 所以大家在推销自己的过程当中,**要养成推销自己性格的习惯,性格是非常有魅力的**。比如很**有毅力**、很**有韧性**,很**专注**或者说很**有魄力**,可以很准确的做决定,做判断,这个人比较**机灵、灵活,处理人际关系**方面,他的性格,很容易让人产生亲切感,这都是性格的一部分。
        • 性格决定成败,推销从内而外
          性格是什么呢?它不单单是一个外在的东西,而是一个内在的东西。比如说,一个孩子他有很坚韧的韧性,跟他比较近距离接触后,你会发现他字里行间所表现出来的,都带着那种坚韧的性格。那他如果有很自信的性格,从他的表达方式里就能表现出来。 所以性格是很重要的一个组成部分。**一个没有性格的人,他的推销基本上不太成功**。 所以在学校里怎么训练性格,或者在自己的生活当中怎么训练这个性格,这是非常重要的。**推销自己就是推销自己的性格**。 有一个人去面试,他面试的过程当中推销自己,如果他表现出一种性格的话就很有意思。一个人,他考试成绩不好,这代表很多东西。其实一个有性格的人就是他的考试成绩应该是不错的。 为什么很多人考试不行,因为他性格里缺乏一种东西,就导致他里面产生一种很扭曲的一种状态,结果就是考试成绩不好,性格也不怎么样。然后在面试的过程中,表现出:虽然我成绩不好,但是这并不代表我不会学习,我很机灵,因为我在过去这些时间中,我专注在发挥自己的某项专长上,这些东西被忽略掉了。
    • 【活出丰盛】除去疲劳!
      • 疲劳是一种负面的感觉,需要克服
        • 疲劳是脑子里的陷阱,别被困住
          在2月份我去台湾的时候我遇到一个人,他就经常疲劳,疲劳到什么程度呢?**疲劳到脑积水**。后来我和这个人交往了一段时间后,因为我要服侍他,我就觉得要和他讲这个疲劳的问题。他里面有个观念:我疲劳啊,我应该休息啊;我休息了就应该能解决我疲劳的问题啊。可是我休息了还是疲劳,疲劳了又休息,再休息完了再疲劳,他就没办法走出来,后来他前一段时间得了一种病,就是脑积水。 然后我仔细思考了这事,**疲劳从头脑里释放出来的**。你有没有发现人的感觉都是经过大脑处理后感觉到的。因为我是学控制系统的,**控制系统有个中央处理器,就所有的信息传感器都传到中央处理器**,中央处理器处理了才知道发生了什么事。如果人的神经断掉的话他就没感觉了,你比如说人手的神经断了手就没感觉了,放在炉子上烫也没感觉。**因为有神经才会有感觉**。所以疼和不疼是脑子里产生的,那疲倦也是一样的。
        • 勤劳是克服疲劳的良药
          **人疲劳不疲劳是个感觉**,感觉是个很有意思的问题。比如说感觉不好,我们都有感觉不好的时候,感觉不好的时候你做什么,就决定了你继续活在感觉好的里面还是感觉不好的里面。那我是个典型喜欢克服疲劳的人,喜欢克服各种负面的感觉。比如纠结、沮丧、难受\...。最近有个网络用语:蓝瘦香菇(难受想哭)。我觉得这词离我挺远的,因为我难受的时候我不香菇,我不太喜欢香菇这事,我喜欢做事。 其实你会发现这世界很多人有精神病的体质,他识别善恶也非常严重,但是他为什么没有精神病呢?或者说没有发作成严重精神病的问题呢?**因为他勤劳**。所以今天弟兄姐妹今天我们开始了解一件事,**爱干活,喜欢克服疲劳**能解决很多问题。但有些精神病他就是疲劳.他疲劳了就顺着疲劳,然后开始懒,懒完了更加疲劳。更加疲劳就更懒,更懒就更干不好事,干不好事纠结,纠结完更懒,然后就得身体上的疾病或者精神上的疾病。
    • 【活出丰盛】创新
      • **机会也是一种创新**
        • 抓住机会,创新才是硬道理
          我现在常常看到一些机会,比如说网红就是一个机会,你能不能打造你的网红?如果你是网红一年赚三百万人民币,你考大学做什么?大学可以吃吗?所以今天咱们弟兄姐妹都发挥一下,如果你是做销售的,你需要的是创新。记住:销售员是最需要创新的行业。 我们生活当中的各行各业最需要的就是创新。我感谢神让我在It的行业里做了二十年,我在IT这个行业里边学到的就是三年前的东西,现在没用了。**所以就一直在更新,不断的更新就养成了创新的习惯**。更新和创新的习惯是一个好习惯,也就是说你永远都会有很多的机会。如果给咱们教会贴一个标签的话,咱们教会是一个原创性特别强的教会。 我们的诗歌是原创的诗歌,我们的查经资料是原创的查经,土生土长的,绝对是我们自己培育出来的。在网上没有,你找也找不着。我们原创是从哪来的,是从里边有一个不满足感,然后我们要从这个不满足给你们解决一个问题。比如说我在网上看到的一些查经资料,我就说那些不行,因为都不能用,也不能吃啊!我就做一个能吃的,有很多人利用我们网上的查经资料,对于建造他们自己的教会有很大的帮助。
    • 【活出丰盛】学会问问题是学习的关键
      • 两种学习态度:超级在乎和完全不在乎
        • 别让压力毁了你的表现
          主持:有两种态度很害人:完全不在乎和超级在乎。我们会看到很多超级在乎结果的人,最后自杀这样的报道。这两种态度我也想用《圣经》里的话语:*主万军之耶和华从耶路撒冷和犹大,除掉众人所倚靠的,所仗赖的,就是所倚靠的粮,所仗赖的水;除掉勇士和战士,审判官和先知,占卜的和长老, (以赛亚书 3:1-2)* 很在乎的结果可以好或者不好。这个时候人的心里状态是有问题的,会要求自己去做到自己达不到的程度。如果结果不好,在惧怕中做事,怕受到批评,结果不好的东西被无限放大。 牧师:中国足球有一个毛病,上场前会有教练告诉他们,中国足球背着13亿人民,这样他们就会很有压力。结果踢出来了一个乌龙球。这样是不可能踢好的,但是德国人踢球前妈妈会说:就当玩去一样,自己踢的开心就好。就在没有压力的情况下拿到了冠军。我们受的教育是很恶劣的教育。比如小孩去考大学,家长说:无论如何不要跟家人丢脸。这么大的压力能够考好吗?答案显而易见,所以一定要克服心理上的压力,
    • 【活出丰盛】执行力
      • 五公里越野跑的故事
        • 每天进步一点点,奇迹自会发生
          结束之前,我想给大家讲一个故事,讲个什么故事呢?我三十多岁那年哪,我的学校举办了一个五公里越野跑,结果我那天跑了四十多分钟,哎哟我的天哪上气不接下气,这太丢人了,很多人跑在我的前面,但是那个时候真的是很多很多女孩子看起来一点也不行,但是跑在我前面,我实在丢人丢透了。我使劲迈啊,两条腿像灌了铅一样,那个动作就像慢步跑一样,那动作可漂亮了,但是也不行,那不行。后来我做了一个决定,我不是在那个地方比赛的时候我去跟人家跑,我呢,就每天早上起来,我跑两公里,花十几二十分钟,我跑差不多一公里,八百米,一公里两公里这么跑,三个月下来,你知道发生了一件什么事儿吗?学校又举办这个越野跑,学校举办越野跑的时候呢,我就跑了一个5公里22分钟,而且跑到终点的时候我气不喘胸不闷,两条腿没有发麻也没有抽筋,也没有好像要垮掉似的。那我总结出一个经验,什么经验呢?就是你每天进步一点点,就这么练,坚持,结果就可以。你如果不是这样坚持,你知道会发生什么吗?就是拿枪顶在你腰眼上,你得给我跑。跑不快,跑不动,他就不行,真的不行就是不行。我想每天进步一点点真好。
        • 每天进步一点,终会到达顶峰
          你比如说:像我带领的这些全职员工,我的要求也不是要求别的,我就要求他每天进步一点点,你每天必须进步,读书,学习,进步,然后做事情,自然而然效率就上来了,自然而然执行力也上来了,自然而然创造力也出来了,自然而然什么力都出来。为什么呢?因为他坚持,他敢启动,开始做,然后坚持,每天进步一点点,如果成绩按ABCDEF,F就是0,E就是1,你从F不可怕,但是你F得变成E啊,E也不可怕,E得变成D啊,D也不可怕,D得变成C啊,C也不可怕变成B变成A啊是不是。有的人就说拿了一个F很气馁,我给他很多信心也没用,跑过来跟我说牧师,我又拿了一个F,哭的像个泪人儿似的,那有什么用是不是?每天进步一点点。那问我为什么不是A,你看你有E吧,有了E你才有D吧,有了D你才能有C吧,有了C才有B吧,有了B才有A啊是不是,你从F跳到A那跳不上去啊。所以不是A不要紧,不是B也不要紧,但是我总有一天会到A,这就是我的观念。
    • 【活出丰盛】压力管理
      • 压力是导致效率低下的一种状态
        • 压力如交通堵塞,效率降至冰点
          一个人产生了压力的感觉他会有出现什么症状?你自已去看:压力来的时候,你的效率非常低,那压力来的时候它基本上无招架之力,也没有工作效率。我把这个东西比作什么呢?比作交通拥堵,我开车的时候我常常看到一种现象,就是拥堵的现象,交通堵塞的出现时候很辛苦的,每个人都使劲挤,结果挤得水泄不通,后来过了那个路口发现前面什么事也没有发生,就是大家挤在那块了。然后那个地方就是挤了所以它就慢了。也就是说交通拥堵的有一个数学模型计算,它的效率降到百分之十,因为大家都抢那个路就很挤,很挤效率就低,本来是可以每个小时在那地方有多少辆车经过,如果大家都去抢不过交通规则,产生拥堵效率降低到百分之十,也就是说只有十分之一的流量,所以今天我告诉你纽约大楼被撞的时候,没有人能打得通电话,大家都在打电话就大家都打不通电话,那电子设备的效率大大地降低,我是搞网络的我知道。也就是说网络产生拥堵的时候它的效率是非常地低。
    • 【活出丰盛】灵感!
      • 积极思考的人有灵感
        • 积极思考,灵感源源不断涌现
            然后就是积极的思考的人,这样的人有灵感,不断的积极的思考,探索这种事情,那种事情,这种方法,那种方法,然后你脑袋里面突然就会有种亮光,原来这种东西应该是这样。我喜欢做事,是为什么呢?因为做事很享受,其实不做事是很痛苦的,不做事没有成就感。最近,我为我们全职同工设计办公室时,哇!那感觉老享受了,会产生一种焦躁的状态。因为四平方米的空间,要做几件事儿,它要成为你工作的地方,如果你熬夜的话,它还要成为你睡觉的地方,这两个没有办法结合的。装修这东西是分成工业的装修和家庭的装修,没有人把这两个混在一起,但我给他捏在一起。然后设计师挺感慨的,他就跟我说:“牧师,你真的挺厉害!”很完美的结合,因为如果睡觉的话得有褥子和被子,可乱了,而且这个地方还可能成为他们的摄影棚,这个需要也得解决。还有一点,就是让人在外面看起来还要高大上,并且还不能花太多钱。哎哟,诸多的限制,诸多的关卡要过,要攻克。所以,你一定要积极的思考。不要遇到一个问题,上来就不行,那怎么可以呢?  
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第01讲 - 主动学习是关键
      • 五、主动使用各种资源
        • 学会用资源,别做信息时代的落伍者
          慢慢你会发现,会学习的人都会使用资源。咱们当中有一个同工找资料比我厉害,有时候让他帮我找一些资料,一下就找到了,非常厉害。前段时间需要人资培训的资料,他很快找了一大堆特别不错的相关资料,里面讲得非常好。 第一种使用的资源就是资料,现在的互联网太厉害了,什么资料都有。比如在YouTube,也就是油管上,有个叫做MIT Open course ware麻省理工学院公开课件。所有里面的课都是很厉害的教授讲的,资料极其丰富。所以到学校千万别学内容,要学会怎么使用资源。你的教授就是你的资源,你的同学还有你认识的一些牛人可以成为你的资源,到了职场上也是一样。除了这些资料还有专家学者,如果今天你不认识我,上哪知道怎么主动学习?今天我是专家,我告诉你主动学习,你才明白原来要这么做。 大家现在要开始训练找资料的技能,要解决一个问题,你要学会主动找资料技能。主动找帮助,千万不要以为主动学习是被动问问题的方式。被动问问题是未经过思考,张口就问。我怼他是因为他问之前根本就没有思考,如果经过思考以后遇到困难再问就厉害了,因为问的问题都是有意义的。主动使用各种资源,其中网上的书籍,资料就是资源之一,但是读什么书很重要。杂书读完了以后都是一堆垃圾,还把自己给读懵了。有人问我《月亮与六便士》,我没有读过;《老人与海》看过,但也什么意思,我不爱看那种书。《唐诗》更没背过几首,我这种工程师就想解决问题才行。诗人骚客在那发牢骚,吐槽,却不是我的习惯。主动使用各种资源的意思是你要在咱们这个环境里面,主动去找资料和使用各种能够利用资源,我们这些资源甘愿被你使用,只要你能够成长。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第08讲 - 答疑解惑(上)
      • 【问题】7:遇到公公婆婆一意孤行,想一出做一出,家里孩子们很烦心,互相埋怨,这种情况我如何解决这个具体问题?
        • 狠人出马,家事自有解法
          答:**那你解决这个具体问题,其实我告诉你,很多的时候要把这件事抽象出他的本质**。我把这句话再说一遍,要抽象出其中的本质,我假设你观察到的东西是对的,那为啥公公婆婆一意孤行呢?这个里面的本质就是他们任性。那为什么他们任性呢?大家说说看,如果给他送到缅北电诈园,老实了没有?还任性吗?不任性。**里面的本质就是他们不知道害怕任何人**,听明白了吗?他不知道害怕任何人,大家都让着他,让来让去就让成今天这样。 那怎么办?你在你家族里头有没有这样的地位,可以管理这件事,有个狠人一出来肯定老实。我们中国有句话叫神鬼怕恶人,我们人要处理这些事,我告诉你,问题都是自己造成的。但是如果说你在家里没这样的地位,你就别去碰。那怎么解决?你能解决你就解决,不能解决就躲开,但是说你还想啃啃老,想吃人家喝人家的,然后人家想一出是一出,你还烦心,你烦啥呀?你就别烦。我告诉你我们很多时候,**我们就说了一个表面的事,但是从来不管里面的关键。其实就是一个人不知道害怕,不知道敬畏,然后就想一出是一出了,就这样**。那如果他是个精神病,精神病有精神病的治法,精神病院专门干这个。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第05讲 - 主动的使用资源
      • 四、使用资源是一种知识和智慧
        • 巧用资源,智慧就在你手中
          你如何使用一个资源,那真的是知识和智慧,真的需要学习,所以一边主动学习去解决问题,一边提升我们使用资源的知识和智慧。那在这个操作当中,没有一下子这种习惯,有效地使用资源,用最少的时间得着最大的回报。这周围的资源你能利用好,就咱们这个环境,你能够把这资源利用好,你就很厉害了! 咱们当中挺多会计的,我就拉了一个群,把这些会计都加进来。这些会计都加进来以后,这就是资源,因为加群了,里头有很厉害的会计,里头还有小白的会计,还有小灰的会计。结果遇到的问题他们就经常在里面问,厉害的会计能不能把它讲清楚,不厉害的会计能不能把人家讲得东西能够消化了。所以使用资源它是一种知识和智慧,学习最重要的就是学习使用资源。我在那个群里看着大家的那些互动,我就觉着大家成长的真快啊,真的很好。你使用对了资源以后,你会怎么样?效率就会大幅度的提升,效率大幅度的提升你就会很快乐,你就会有享受的感觉,所以说使用资源是一种知识和智慧。 这个东西我没有办法在被动的学习里教你,教完了也白教,那怎么教呢?我就会透过你所遇到的问题,然后透过这种辅导,你知道:哦,我这么整,我那么整。有的人就问我怎么加群?我想我们将来会有很多这样的群,你比如说很多小老板,他需要管人,怎么管人?怎么激励人?这些都需要解决的。人资的,营销的,项目怎么管理?这些学习都是在实践大家的信心。你说:这还是教会吗?对,教会也是教会,教你学会,教会你了,就是教会了。教会绝对不是喊哈利路亚很大声的地方,哈利路亚喊很大声的地方那就麻烦了!一大堆人在那儿宗教味十足,不干实事。亚伯拉罕当年不是这么干的,以撒、雅各、约瑟都不是这么干的,所以我们学的是从《创世记》那里开始的。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】10:老师,我每次找在网上资源的时候都有一种找着找着就混乱急躁的困境,越找得多,越困惑,最后还是无法解决问题。请教老师具体的原因在哪?
        • 学会找资料,别被信息淹没
          答:因为网上的垃圾太多,就是找资料本身都需要学习。你现在的情况就属于不会找资料,那就得学习找资料,不学习就不会。先去学习找资料,主要是关键词。我们对我们所遇到的问题要有个看见,也不是一搜立刻就能找到,也都需要找挺久。包括企业找到一个合适的人也都是很困难的,不是一下子找到。所以急躁是个问题,不会做是另外一个问题,把这两个问题解决了就会了。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第4部分-刚强壮胆!
      • 问题1:惧怕是一种邪灵 (节选自末日决战第一部分)
        • 惧怕的邪灵,别让它掌控你
          回答下面的问题: • 惧怕的邪灵为什么这么容易管控这么多的基督徒? • 在惧怕的邪灵掌控下,人们会变的 • 惧怕的邪灵的能力来自于哪里? • 在惧怕的邪灵控制下,人们在读圣经的反应是怎样的? • 胜过惧怕是很容易的吗?
        • 惧怕蒙蔽双眼,勇气是破局之钥
          阅读下面这段文字: 众囚犯:尾随在这些先锋军团之后的,是另外一大群成为这支军队俘虏的基督徒,每个人都受了伤,且被较小的“惧怕”邪灵看守着,这群被俘虏的人数看来比邪灵更多。但令人震惊的是,这些囚犯的剑和盾牌都还在,可是他们却未使用。看到这么少的“惧怕”就可以俘虏那么多基督徒,真是令人震惊。这些基督徒只要拿起他们的武器,就可以轻易地摆脱它们,甚至还能大大地破坏整支邪恶大军。可是他们反倒顺从地跟着前进。囚犯的上空被一群叫沮丧的秃鹰笼罩着。这些秃鹰偶尔会栖息在囚犯的肩土呕吐,吐出的秽物叫作定罪。当秽物落在囚犯身上时,囚犯会站起来,往前稍微直行一会儿,然后猛然跌倒,变得比先前更软弱了。我再次觉得奇怪,为什么这些囚犯不干脆用剑把秃鹰杀了,其实他们很容易就可以办得到。 偶然有软弱的囚犯跌倒了,当他一倒在地上,其他囚犯就马上用剑去刺他,而且边刺边讥讽。然后秃鹰就会吞吃倒地不起的囚犯,甚至在他们未死之前,其他基督徒囚犯还默许地在旁观看,偶尔还会用剑再刺一下。当我注视这一幕时,我才明白,原来这些囚犯以为叫做定罪的秽物是从神来的真理。然后我才知道,实际上这些囚犯自以为他们正行在神的军队中呢!这就是为什么他们不把小小的惧怕邪灵或秃鹰杀掉的原因----他们以为那些都是神的使者!如乌云般遮住上空的秃鹰其所造成的黑暗,使这些囚犯看不清楚,以致他们天真地以为所遭遇的每件事都是出于主。他们以为那些跌倒的人是遭到神的审判,这也是他们会那样攻击那些人的原因----他们还以为是在帮神的忙呢!
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第3节-认清魔鬼的诡计!
      • 认识魔鬼的诡计
        • 别让嫉妒和不公平击垮你
          前面那三个部分:第一个部分,我们讲的是该隐和拉麦,第二个部分,讲的是约瑟,第三个部分,讲的是大卫。 其实在讲约瑟和大卫的时候,有个非常有趣的现象,**他应该受伤,但是他没有受伤。** 这是一种聪明,如果说约瑟和大卫旁边有一些人在说,大卫呀!你看扫总结罗怎么能这样对你呢?如果大卫顺着这样的思路去思考就完了,那大卫真的应该承受这种不公平的待遇吗?不应该的! 但是事实上是怎么样呢?他承受了不公平的待遇。扫罗真的有理由这样对待大卫吗?他是扫罗的女婿、将军,大卫的战功赫赫,曾经为扫罗赶鬼,也曾经彻底的击败了歌利亚,大卫整个工作中没有什么闪失。 大卫没有什么过错,只是因为大卫的功劳太高,老百姓说:“扫罗杀死千千,大卫杀死万万。”(参《撒母耳记上》18:7)仅此而已扫罗就嫉妒大卫,大卫没有什么过错很冤枉。约瑟也是,他没做对不起他哥哥的事情,就被卖去当奴隶,今天弟兄姐妹稍微衡量一下,有些人如果在教会里因为我受伤,谁也服侍不了,我也服侍不了,因为他是因为我受伤。他计较的这些事情,和神透过我分赐给他们的恩典,简直是小巫见大巫但是他们就是过不了这一关,满脑子想的就是那点事情。
    • 【课程】201课程 - 第1课第1部分-从空虚的人生里走出来!
      • 与神同行就得着自由
        • 与神同行,活出真正自由
          当人执着于爱情,爱情会成为你的辖制,或者爱情会成为你的命定;当人执着于事业,事业会成为你的辖制,事业会成为你的命定;当人执着于一种家庭的关系,家庭关系会成为你的命定,会成为你的辖制。只有与神同行成为你的命定,渴望像神一样成为地上万国万民的祝福,就没有任何东西可以辖制你了。 所以有一个人写了一首诗,“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。”自由!**我们蒙恩,蒙神的呼召。与神同行,那是一种非常自由的状态**。那种很自由的状态,感觉非常好。 没有任何东西可以成为我们的压力,因为我们有命定;死,我们也不在乎,因为死亡已经不能在我们身上做王。 今天我们就活在永生当中,死亡不能够在我们身上做什么。就算我们离开肉身,我们进到永生神的同在里,那也是非常美好的事。 人看不明白的时候,就常常以今生为本。所以有一个人就问我说:“牧师,亚伯拉罕这老头太坏!”我说:“他死了都4000年了,怎么太坏?”“你看,他带着他儿子以撒,他要把他儿子以撒杀了献给神,结果他也没跟人家以撒商量。”我说:“商量啥呀?”他说:“以撒有知情权啊!” 哎哟我的天啊,以撒都没跟他爸要知情权,因为献给神对以撒来讲也是美好的事。以撒从小就听他爸亚伯拉罕讲故事,从哪儿开始讲?从虚空的人生开始讲。亚伯拉罕从小就教育以撒人生的虚空,以撒从小就受这样的教育,所以当以撒要被亚伯拉罕献给神的时候,要被砍在木材上烧掉的时候,以撒也没有反抗。
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第1节-传承教会的属灵资产1!
      • 问题1:人活着靠神口里的一切话
        • 活命之道,全靠神的每一句话
          读马太福音 4:4: • 耶稣却回答说,经上记着说,人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。 读申命记 8:3: • 他苦炼你,任你饥饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道,人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一问题切话。 申命记 30:14: • 这话却离你甚近,就在你口中,在你心里,使你可以遵行。 回答下面的问题: • 为什么是神口里的一切话?而不是一些话? • 什么叫做“一切话”? • 谨守遵行神一切话,难不难?
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第7课 - 你的信救了你!
      • 信心是种子,在小事上开始操练
        • 信心从小事起步,逐步成长
          信心是种子,不是一下子就长大的,是一点一点长成的。要从小事上操练信心,小的事上不操练信心,大的事上更操练不了。有个快要瞎的人从老远给我打电话,他一定是在网上听过我讲的道,知道我可以使瞎子得看见。我就带这个人祷告,你知道我服侍了多久?一年多啊!有的人是五分钟就好了,还有的人是一年好的,还有两年多才好的。 神做事太神奇,一年多好了那是信心的操练。在信心操练的过程中,这人眼睛疼、难受,看东西只能看拳头大的字,鹌鹑蛋这么大的字就看不见了。五分钟只能煮出一包泡面来,若煮不出来,他就会放弃。这一放弃,心里面就难受。他来找我,我就又把他的信心重新充上电,充电五分钟就可以通话两小时。人一没信心就难受,所以很多人需要充信心。人家卖充电宝,我是卖信心宝。 我就一边开车,一边把他给尅了一顿,当然我有尅人的技巧。很神奇,我把他剋完以后,这人舒服了。下次这人没信心了,又打电话来让我骂他一顿,说骂完了心里就舒服了。这不是想找骂吗?其实**属肉体的人天然缺少信心**,就需要人收拾收拾。
        • 信心从小事开始扎根成长
          一年多后,他的眼睛好了。他过来找我,我去开车接他,看到我他的眼泪流了下来,我的眼睛也湿湿的。我们素未谋面,就是这么在网上一来一往的服侍,却因爱神的缘故,能有这么大的神迹,当然其他的小牧者在当中也付出很多的代价。我多么感谢我的神,就是因为我们的神是医治的神,他在那里已经等候多时了。 说句掏心窝的话,如果你没有信心,不要说未来,现在你就会难受,而现在难受就有难受的未来。未来具体怎样咱不敢说,但只要你今天有信心,你就有未来,心里头就舒服,就能把神的能力吸到你的生命当中。所以从今天就开始相信自己能够得胜,相信自己有个美好的未来,相信你可以站起来行走,一直相信到你完全站起来。你把信心弄到天那么高,就舒服啊!就算是做阿Q,也比心里难受好啊!
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》02:建立关系的基本技能
      • 三、人类关系的种类
        • 分清上下左右,别让关系乱套
          现在讲的是理论,如果没有理论的指导是很难去管理和经营。中医讲的是辨证论治,辩证就是望闻问切。而中国画讲究枯湿浓淡,人际关系的种类就是上、下、左、右。有人说这上下左右就成了十字架的大概样子,人和人之间的关系一定会有上面的,下面的,左边的和右边的。然而关系颠倒是这个世代很普遍的现象,也就是孩子不像孩子,父母不像父母,老板不像老板,下属不像下属,上司也不像上司,全乱套了。有的人跟下属说话像跟老板汇报,跟上司说话又像在跟下属发号施令。这种上下左右的关系分不清的就晕乎乎地往前跑,只能祝你好运了。 人和人之间的关系一定要分得清上下左右,最重要的就是要建立跟上面,下面,左边和右边的关系、这关系的种类就决定了关系的性质,接下来我会跟大家讲到上下左右的关系。关系都是一点点建立起来的,都是从不认识到认识,再到比较深入的关系。用我的一生跟我父亲的相比,我这一生很大的优点就是好好经营自己跟上司,或者老板之间的关系。我希望自己能成为老板的止疼药,当他头疼时就解决头疼的问题,同时在我负责的范围内不会成为他头疼的原因。而我父亲这一辈子就经常跟老板吵架,你说哪一个聪明呢? 我在教你们做人,意思就是你得会做人,如果不会的话就学习做人。你要是有资格骂你老板的话也OK ,因为你可以创造业绩。前几天我们当中的一个做销售的小牧者我说,她带了个大学刚毕业不久的徒弟,因为关系搞不好被老板打发走了,就连他带进来的项目老板都不要了,让他都带走。现在大家能不能学会做人的功课?你得跟我学,我跟上司的关系虽然也有争执,也有一些小矛盾,但是我老板给我的评价都非常好,都说我是个解决问题,会做事的人。接下来我会教大家怎么做事,这一点很重要。与上面,下面,左边,右边的关系都得会搞,哪样搞不好都够你喝一壶的。
    • 【做人做事】《做事篇》04:发挥你的创造力
      • 你得知道神会给你启示
        • 别被谎言蒙蔽,神会给你启示
          一百个人里头一百个活在谎言当中,不是这样的谎言就是那样的谎言。我告诉你,神不希望你生病,神想医治你,神想恢复你的创造力,这才是神的话。所以所有的问题就是不信,所有的问题就是人相信谎言。你得知道神会给你启示,神怎么给你启示,这事儿挺有意思。当你很努力的想解决问题,然后你会发现突然间,你掉到了一个玩命干的光景当中,那人就坏了。 那为什么玩命干就坏了呢?因为一开始每天工作八个小时,后来就变十个小时,后来就变十二个小时,后来就变十六个小时,后来干脆就不睡觉了,再过一段时间一看疯了,那能不疯掉了吗?那东西叫做咒诅,为什么基督徒不能走那条路,那条路也是个谎言。 我告诉你,要不要做事呢,要做事。要不要用心呢,要用心。但是最重要的用心,它不是把睡觉的时间都给用在做工上了,那不毁了吗?是不是?我问你,你在华人命定神学,一个礼拜大概花多少时间在属灵的事情上,比如:读神的话,查《圣经》、做笔记。挺忙啊,那时候这些属灵事情,都占用很多时间。起码一个礼拜十八个小时没了。
    • 【做人做事】《做事篇》06:享受劳碌的果实
      • 养成做事有计划的习惯
        • 做事没计划,人生白忙活
          有的人考公务员,使劲考,啥也不干,就只考,考公务员一考考五年。考到了公务员,一个月两千,然后又分配到外县。哎呀,这个闹心,我问你怎么活?一个月两三千块钱。哎呀,我天,想想都可悲。那咋活?我是不知道咋活。两三千块钱怎么活?闹心呐。那你干啥来的?没想。 你比如说一直想考编制,那你就在家待着考编制。那是路吗?那如果你考一年考上了,在家待一年OK了。那如果考十年,在家待十年怎么着?从二十几待到三十几啊?想着不就闹心了吗?是不是?那怎么办?咱就说如果我考四年,那我在家待四年啊?就不知道考研考四年,考研考五年的大把,傻不拉几的,受不了。 你要问我,我怎么办?那我不这么干。我一算,因为哪年能考上不知道。你知道吗?你不知道吧?你问我,我知道吗?我也不知道。那你有信心,我还没那个信心呢?明年,我有信心明年肯定考得上,明年考不上怎么办? 一边训练自己的性格,一边训练自己做事的能力,一边知道自己可以谋生,是不是?自己可以谋生啊。你不谋生咋整啊,我给你讲洗厕所,怎么的?洗厕所赚钱挺多的,挺好。 我就在想,这人没有计划都成习惯了。所以你会发现,你跟我讲话,你也挺累我也挺累啊,咱俩老一整就岔劈了啊。那为啥呢?就是,我想的那是啥呢?他如果是这样该怎么办?如果是那样该怎么办?然后,你呢就光想着能干成了。是不是? 一考研考五年,一考编考五年,一考公考五年,那五年都不成废物了吗?做事要有计划,做什么都要有计划。计划啥?计划这事应该怎么整,这样怎么整,那样怎么整。是不是?一看就知道结果嘛。
    • 【做人做事】《做人篇》06:除去没有时间的迷思
      • 一、每个人的时间都是一样的
        • 时间公平,关键在于你如何利用
          你知道吗?你看看表,大家一对,对好表了,今天是晚上八点零四分。过了十分钟以后,你看看你的表,我看看我的表。那如果一看,我的八点十分,你的也八点十分,到八点二十的时候,我的还是八点十分,你的是八点二十了,不是时间不对,是我的表坏了。所以说每个人的时间都是一样的,你有没有知道?你有知道啊!那你的时间都干啥去了?干啥那可就不一样了,是不是?所以人一辈子这事得证明,神创造了一个很公平的东西,这个很公平的东西就叫做时间。你想你光着屁股生下来的吧?然后张开嘴子看看有没有银勺子。其实有钱人家的孩子出生了也没含着银勺子,是不是?那只不过说他家里有个银勺子来喂他而已,也是光着屁股,谁也没穿衣服来。所以说一开始的时候大家的起点都很低,那就剩下的这事就决定了,一出生下来,有的人就花时间,哭。有的人一出生下来,就开始看妈妈爸爸,然后妈妈爸爸饿了吗?说久了以后他就学会了,我饿。他就明白了饿,什么叫饿?我们也说不太清楚。 所以小孩从生下来他就开始学习,这一下子时间到了二十多岁,三十多岁,那学的东西可不一样。有的人家一找工作,找到什么抖音去了。新加坡有一个小伙子,其实岁数不大,好像一年的薪水七个亿。有的人一年薪水七千万,有的人一年薪水七百万,差不多大概就这样。有赔几万的,还有赔七十万的,所以这时间都是一样,神创造的都很有意思。那问题是说,我们拿着时间都干啥呢?今天咱们就得解决这个迷思,你说我没时间,你怎么可能没时间呢?上帝给任何人的时间都是一模一样的。时间是一个非常好的资源。当你出生的时候,你除了有时间什么都没有,所以到岁数大的时候,就看这时间都干啥了?
    • 【做人做事】《做事篇》01:在做事中喜乐!
      • 一、在劳碌中喜乐是神的恩赐
        • 劳碌中享受生活的美妙秘诀
          有的人呢,像我这样的,是神的恩赐,从小就会做,我也真的讲不太清楚,为啥我从小就这样。上学的时候没有压力,而且学习还挺好,做工的时候,你很少看见我说做工有压力。你问怎么没有压力,不信?我做的事解决的问题有很多。但是真的没有感觉到那种压力感。我经常解决人的压力,经常解决人的愁苦。 所以接下来呢,我就想把这个事儿,怎么做事儿梳理一遍,总结一下我是怎么做的。后来我就在想,真的感谢神。这又有点凡尔赛了啊。不凡尔赛都难啊,是不是啊。神拣选我,让我把我自己找到的这些经验分享给大家。他就是喜欢我,你说这上哪说理去呢,是不是?上学的时候喜欢上学,做工的时候喜欢做工,一做工就上瘾,不管做啥都觉得做得,哎呀,这个哎呀,那种开心与享受啊,实在是美妙。有的时候做一些家务,不是四处打扫,就是动手修理东西,还有的时候不小心把手刮伤了或碰伤了。这就是喜乐,你说这是喜乐吗?确实是。我的一个特点就是,干了一天的活,灰尘满脸,浑身脏兮兮的。然后喝一瓶可乐,吃饭的时候觉得这个饭特别香,简直是人间美味。睡觉的时候,也格外觉得床铺那么舒服,脑中充满了感激,感叹这床铺设计得真好,特别舒服。哎呦,这简直太好了。这种生活方式真是充满了喜乐。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第19课 - 梦的迷思
      • 第一种梦:异梦
        • 异梦揭示未来,信心成就位分
          【主题:梦的迷思-2019年05月19日分享】 我们来讲梦的迷思,这个梦啊,是一个非常有意思的事,它有意思在哪儿呢? 它有意思的地方就是,这梦不是说你白天想到了什么,然后晚上才做什么梦。我们常常梦到的东西呀,很多是从来都没想过的,所以我把这梦啊,分成几类。 这第一种梦,叫做异梦,这异梦是关乎你未来的启示,还有一种梦,叫做噩梦,就是做了一场噩梦,梦里头是很凶恶的一种状况。还有一种就是什么呢? 就是乱梦,乱七八糟的一些,不太相干的事。 这异梦啊,有很多在《圣经》里典型的例子,这个典型的例子是什么呢? 就是像约瑟梦见太阳和月亮,和十一个星星向他下拜;那还梦见什么呢? 禾捆,他爸爸妈妈和他哥哥的禾捆向他下拜。那这梦的意思是非常明显的,就是这约瑟在他家族里会成为老大。 那为什么约瑟会做这个梦呢? 因为约瑟他渴慕,他在家里排行是最下面的,他一想,他爸爸是老二,上面只有个哥哥叫以扫,一碗红豆汤就把他哥哥长子的名份给骗了。但是这个约瑟一算,自己前面有十个哥哥,那得要多少碗红豆汤啊? 那等一碗红豆汤等70年的话,就得等700年哪? 那就算了! 但是这个约瑟,他是很有意思的一个人,他就很想成为能够传承神祝福的这样一个器皿。 但是你别说,我告诉你,这长子的名份,神有很多解决方案的,到了约瑟这儿,结果怎么样呢? 结果约瑟就成为了他家族里最大的。就算是传承了这长子名份的犹大,也要来到他面前下拜。也就是说,家族里面信心大的那个,位分比较大。 那他渴慕这件事,神就给了他这样一个异梦,那对他来讲,这梦是非常浅显的,一点也不难理解。那我们就要开始知道,那是从神来的梦。
      • 第二种梦:噩梦
        • 小心噩梦,别被死亡灵欺骗
          那这噩梦是咋回事啊? 噩梦其实大部分是从邪灵来的,那什么样的噩梦最普遍呢? 就是梦见过去死去的亲人,那这个梦对我们的影响是很深的。 我对这事有点了解,那我妈妈在过去的一段时间,经常梦见我过世的爸爸,就是在沙发上打个盹,都能看见我舅舅和我爸爸来找她,后来我妈知道这事是不得了的事。为什么呢?因为这东西预示着人要得重病,因为这是死亡的灵,是从地狱里来的。那真的是我爸爸和我舅舅吗? 不是,那是死亡的灵装的。 大家仔细琢磨啊,就是说,如果在你的家族里有这些事情,有老人家梦见过世的亲人,我教你怎么办。那我就带着我妈祷告:我奉耶稣基督的名,捆绑这阴间地狱死亡的灵!我奉耶稣基督的名,命令你们不得伪装成为我们家中死去的亲人,出现在我妈的梦里!那我妈妈就跟着我说。祷告完了以后,那梦也不见了。 那是为什么呢? 因为那是阴间地狱死亡的灵,是一种谎言和欺骗,需要奉耶稣的名破除掉。那为什么会这样呢? 邪灵为什么会伪装成家人呢? 因为鬼它有欺骗性,尤其是有的人梦见以前死去的亲人,然后死去的亲人来说,他缺钱花,然后家里人就给这些死去的人烧纸,那是很愚昧的,非常的愚昧。 以为是家里的亲人,你怎么能确认呢? 其实也确认不了。更何况烧了一大堆的纸,他也不知道收到了啥? 所以梦见这些死去的亲人哪,都要特别的小心,因为那是阴间地狱死亡的灵。 阴间地狱死亡的灵,对于我们这个身体的影响非常深,如果你稍微做一下调查,你就会发现,那基本上在得重病的时候,可能常常梦见过世的亲人,大概重病有半年时间的话,基本上就要了小命了。 所以噩梦这一类的,要小心。
    • 【课程】解开迷思 第11课 - “求”的迷思
      • 求神的国和神的义
        • 先求神的国义,财福自来
          基督徒很喜欢求东西,我在医治释放方面做了大量求主医治的实验,发现都不好使。我是一个对《圣经》比较严谨的人,我就回到《圣经》里面看。一看我就发现这事很有意思,跟我的实验不谋而合。 求神医治这个事得不着,求神给钱财,这事也得不着,求神祝福,也是得不着,求这个事很令人困扰。有一些基督徒好像是很火热,发动很多人为他的钱祷告,为他的生意祷告。《圣经》里面完全看不到这个事,我就很惊讶。 后来我找到了什么东西可以求,什么东西不可以求,求钱财好像没有用,我们必须要找到一个关键的东西,就是要照着神的话来求,神的话怎么说呢?你要求神的国和神的义,这一切的东西都要加给你们,原来求神的国和神的义,就是我们所说的命定。 那先求了神的国和神的义,其它的都加给我们,我们就不需要为我们的钱财和生意祷告,曾经有一些教会,我看到过他们的祷告单张,为生意,为房子祷告,但是他们祷告的东西不好使,因为没有神话语的根基。我们要在悟性上很清楚神的话语是怎么说的,在落实的时候,就会很清楚的知道这是神给我们的一个命令。
        • 先求神的国,兴盛自会来临
          求的迷思在基督徒里面是非常普遍的,那离谱到什么程度呢?就是什么事都问神,有一个姐妹来找我,她拿到了三个工作,不知道选哪一个,希望我帮她求问神。我对她说,选哪个都行,凭着信心做选择就好了。 《圣经》里面讲的几个求字,第一个是求神的国和神的义,其它的东西都要加给我们,这就是命定!第二个求的,求父所应许给我们的圣灵,求圣灵来充满我们,这个求是正常的,这是有《圣经》根据的。求其它的,好像都不太对劲。 比如说:主耶稣,求你医治我!天父啊,求你医治我!求你医治我,这意思就好像是神不要医治他,其实神医治的事早就做完了,耶稣为我们的病痛承受了鞭伤,因祂的鞭伤,我们得医治,这件事已经完成了,还需要求神医治吗? 所以在我的实验中我发现,求主医治这件事,对神本身是个羞辱,也没有果效。就是总觉得这事需要求神医治,因为他们尊重神的主权,神的主权,并不代表明白神的心意。那我们做事就是需要了解,明白神的心意到底是什么?我们要从求的迷思里面出来,先求神的国和神的义,求神的灵充满我们。 耶稣讲,你们世上的父尚且知道拿好东西给我们,更何况我们的天父,岂不是把圣灵赐给求他的人吗?(参《路加福音》11:8)耶稣讲了一个很清楚的比喻,到朋友家要几个饼,不是因为他是朋友直接给他,而是因为他情辞迫切的直求,就必照他所需要的给他,这不是求饼,是求圣灵。 我们求的方式都要回到《圣经》的根基里去,你一定会得着。那我自己实践的结果,我求的是主耶稣能使我的服侍更像耶稣,我想这样的求是合神心意的,这是求神的国和神的意,我们求的是成为地上万国万民的祝福,这是合神心意的求。 神巴不得我们活得兴胜,但是我们如果求兴盛,不一定会得着兴盛,但求神的国,求得着神在我们身上的命定,我们一定会活得非常的兴盛。
    • 【课程】解开迷思 第6课 - 除去亲近神,等候神的迷思
      • 总结
        • 主动亲近神,别做信仰旁观者
          所以,我们要除去亲近神、等候神的迷思,这对于基督徒的信仰生活非常重要。**亲近神、等候神不是一个被动的观念,而是一个主动的观念。** 我们要开始知道一件事情,就是被动不是神喜悦的。其实,神很希望我们有主动的这种性情。比如说信心,是我们主动去信,而不是被动的,也就是说只有主动的才算数,所以等候神不能够是被动的,亲近神也不能是被动的。 我综合起来讲,亲近神,等候神是不是真理呢?是真理,但只是真理的一部分,什么叫做等候呢?我倒是觉得在信心的路上不断去尝试、不断去实践就是等候。因为凡不是出于信心的都是罪,所以无论我们怎么样尝试,那都是一个主动的尝试。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 简介
      • 101课程第三课:真正的信心
        • 真正的信心:依靠神的话语
          很多人也是一直在相信,但是最后什么也没有得着。他也是信,但是他的信心不是芥菜种子的信心,而是大米饭粒的信心。如果是大米饭粒的信心的话,种在地里能长东西就见鬼了。我们信什么?信的是神的话。如何得着恩典,讲的就是信心。信,不是信我们自己,而是信神的话。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(9)- 《人际关系的定义与本质》
      • 投资人际关系的方式
        • 给出去才是人际关系的真投资
          在这本书中,把“经营人际关系”叫做“投资情感账户”,还列出了七种主要的投资方式。书上讲的理解他人这些,我觉得比较粗,不如我讲得好。我认为第一种投资方式是:**如果为了人家的益处,没有什么东西避讳不讲的,要多求人家的益处**。比如:我收拾完这个小孩,他不难受了,心里舒服了。不求自己的益处只求造就人,这是一个很重要的投资方式,这种投资方式比理解他人更好。如果说我挺理解他人,有什么用呢?理解完了,他开始蹦呀,跳呀,吵呀,闹呀,这就麻烦了。我理解他,他不理解我,或者说我理解他,他不理解自己。 作者接着讲:注意小节、信守承诺、明确期望、勇于致歉、正直诚实、无条件的爱。我读完了以后,怎么觉得版本有点低呢?当然如果大家真的能做到这几项也挺好。我想说的是,**我们要投资在自己的逻辑体系里面,建立关系就建立造就人的关系**。这就要求你自己首先得是一个得胜的人。如果你整天想把你爸的房子过户到自己名下,你爸会不知道吗?你爸是知道的。你爸心里还想着:这臭小子!把你养这么大,花了我这么多钱,现在连我的房子也不放过,他想着想着就心里难受。这父子俩的关系怎么会好呢?所以,你一定要先养成一个给出去的好习惯。 前几天就有一个姐妹就跟我讲,她大伯把房子都过户给她堂姐了,但她爸的房子还没过户给她,她心里头就在想这事。我告诉她:你告诉你老爸,我活着没什么问题,我靠自己一点问题都没有,将来你老了我养你。如果她这样跟她爸爸说,他们的关系肯定好,这就是给出去。如果你理解了人家的感受,但还是想要人家的房子,那你的理解没有任何用。如果你自己不得胜,整天啃老,那关系根本好不了。所以,想要在公众领域成功,想要有好的人际关系,那么大家无论如何要先养成前面那三个好习惯,这样至少可以养活自己,甚至再养活几个人也没有问题。
        • 无条件的爱是人际关系的关键
          对于这种人,就算是你拿计算器按出来的结果:三乘八等于二十四,去给他看,他也得来这么一句:计算器坏了。这种人就是很奇怪,跟他们不需要争,也不需要坚持,因为没有用。我会跟这种人说:是计算器坏了,我回去修计算器去,其实我是回去偷着笑去了。 另外,经营人际关系还有一个非常厉害的东西,叫做**无条件的爱**。写这本书的人他也读《圣经》,他读《圣经》读到了无条件的爱之后,他觉得这话也挺好的。什么东西一旦有了条件,那就不能建立关系。一旦有了条件,就不健康。大家可以去读无条件的爱,读完就知道作者要说什么了。 人和人之间的关系不是别的,一定是一对一的,就是我跟你,你跟我。比如:当年我们歌颂伟大领袖毛主席,我以为自己跟毛主席有关系,但毛主席他不知道我,所以那种关系就不叫关系。什么叫做关系,就是你认识我,我认识你,这种关系叫做一对一的关系。千万别整公共关系,公共关系不叫人际关系,公共关系属于市场营销,或者企业运维的一个特质。公共关系跟个人关系不是一回事,人际关系讲的是一对一的关系。人和人相处,他们的关系一定会出现问题,出现问题的时候,一定是一个契机,所以不要逃避问题。
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第4讲-定意弃绝识别善恶
      • 撒咒诅的种子,也是要收的
        • 种下祝福种子,别收咒诅果实
          我鼓励大家,如果你想改变,就开始种祝福的种子,当你开始种祝福的种子,它得花时间结出果子来,你才能收啊。如果神给你一个很快速的果子,那是恩典,那不是你种的,那是我种的,神可以把我种的给你,但是那不是你种的。 如果你不是一个有信心的人,那你怎么办呢?你来到我们当中得了医治,跟你有什么关系呢?没什么关系,因为最早的祝福是亚伯拉罕种的,还有效法亚伯拉罕的那些人种的,我们这些人,定意要成为很多人的祝福。所以我们很清楚种子的功效,千万别目光短浅,把眼睛放得远一点,离开教会很好啊,但时间久了以后,到了你收的时候,你怎么办呢? 咱们解决了什么疑问呢?亚当吃了识别善恶树的果子,种了一个死亡的种子,种了一个咒诅,结果活了900多岁才死,你觉得900多岁很长吗?900多岁最后也死了。所以人一死,咒诅这事就这么运作,人受了咒诅,然后邪灵就来要你的命。所以弟兄姐妹要对咒诅这事有一个很清晰的看见。等一下我再跟大家讲咒诅的征兆。在讲咒诅的征兆之前,我带大家读一段话,大家看怎么样,大家别跟我讲这是旧约《圣经》,不管是新约还是旧约,它都是神的话。
        • 种下咒诅种子,终将自食其果
          我们一定要知道,咒诅也是很厉害的,神说吃了识别善恶树的果子就必定死,但是亚当吃了以后没立刻死,还活了900多年。大家要知道,种下去死亡的种子,它得900年以后结出死亡的果子来。所以祝福和咒诅跟种子一样,如果我们明白了这个道理,你今天干了一件坏事,种了一个咒诅,然后你会发现明天还挺好啊,啥事也没有。但是你别急啊,你种什么就收什么,等你收的时候你就得吞了。 这就是为什么《传道书》讲要敬畏耶和华,敬畏神乃是智慧的开端,认识神乃是聪明。我们要知道,种子就是种什么收什么,你种祝福收祝福,不是你今天种了祝福,明天就能收,是今天种,明天种,一直种,等你收的时候,祝福就会蜂拥而至到你怀里,那咒诅也是一个道理。 人的眼光不要太短,如果太短就麻烦了。假如一个人今天得了癌症,那是他一路来一直撒这个种子造成的,等他收癌症的时候,就慢慢吞吧。为什么这样呢?种祝福的种子需要信心,你如果不信,那就种咒诅的种子,当天种完了,第二天没事,再种,第三天没事,再种,继续种下去,等你收的时候,那就麻烦了。
      • 种子是一个非常奇妙的创造
        • 种下善恶种子,收获命运果实
          咱们弟兄姐妹可得知道,种子这东西可厉害了,种子有无限的可能,你知道吗?从古至今喂养了一代又一代人,幸亏是有种子。如果没种子,那我们今天捡面包,明天没面包可捡了,那你怎么办?所以大家要知道,种子是一个很奇特的创造,为什么我要讲种子呢?因为咒诅、祝福也是如此,你种下什么,将来你就收什么。 不是你早晨种了,晚上就能收,或者是刚种下去,下一秒就收。就是发豆芽也要发个两三天吧!如果是种蟠桃,两三天能长出来吗?长不出来。这就是为什么人要到深山老林去找人参,如果找到的是300年的人参,那就厉害了。300年的人参价格是很昂贵的。所以为什么这些事要有年头,要知道这个东西越久,收回来的东西就越厉害。如果种下去,1000年长出一个,那不就是蟠桃吗? 十年树木,百年树人,如果我们今天种下去的是一棵树,十年以后才能结出果子。百年树人,百年怎么树一个人,这事可麻烦了,为什么呢?有人说一个人也活不到一百岁,那怎么树呢?因为我爷爷没有钱供我爸爸读书,但是我爸爸知道读书好,所以从我爸爸那代就知道,一定要供我们家孩子读书,你如果不好好读书,你就会挨顿揍,我就是被我爸爸揍大的,揍完了以后还考上名牌大学了,所以我还挺感谢我爸爸揍我这件事的。 问题在哪呢?问题是我爸爸不懂,所以他只会揍我,揍完了我就好好读书,从我爷爷到我,很多年过去了,我读了书以后,到我儿子这一代就很容易了。比如我儿子要去面试,那就很简单了,因为我是面试官,我知道怎么面试,所以我可以教我儿子怎么去应对面试,结果我儿子去面试的时候,把校长都给震到了。 不像我啊,我的经验都是两眼一摸黑,自己扑腾出来的,因为没人管。如果我生到李光耀家里,那不就厉害了吗。我爱学习,人家也愿意教我,又请名师,名师出高徒,那真的会很不一样。所以这百年树人,真是这么回事。所以上帝造种子的观念是看年头的。
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第3讲-如何读出神的心意
      • 养成各从其类的好习惯
        • 整理有序,驱走心灵的混乱
          事情成了,然后就各从其类,各从其类很重要,有一个精神病,一犯病就摔手机,连着摔了十一架手机,可是总得解决问题啊,有一天他来到我们当中,我们的牧养方式很独特,我打开视频看了一下,那家跟猪窝似的,第一个要求,把家里整理干净,整理了两天不行了,坚持不下去,退群了,然后过了两天又要回来,要回来可以啊,能不能把家里整理干净?家里乱的跟猪窝一样,能不招鬼吗? 为什么要整理干净?那叫做各从其类,一定要养成一个各从其类的习惯,做事情要有条有理,很乱的人,不可能会有出息,人乱身上就招鬼,身上有鬼的人,屋子里肯定是又乱又脏。 有一天我服侍一个人,他穿了一件衣服,我一看我就知道,他那衣服他穿过,他从脏衣篮里拿出来穿,穿完又放回到那堆脏衣服里去,过几天又穿回来,我一看我说,怎么又穿回这件了?他说这件是最干净的一件,这是什么毛病?不能够把事情整理的干干净净,这是个毛病。 行政管理是一种能力,一定要把行政管理整好,很多人管我叫洁癖,其实我只是保证厕所干净,冲凉房干净,我经常看见冲凉房的地上一大坨头发,谁看着不恶心?各从其类是个好习惯,这是神的属性,所以我们要开始恢复这个神的属性。 如果我们想做一个合神心意的人,我们就必须对付自己身上的恶习,恢复神造我们的形象。你来到我们当中,就要知道,我带的弟兄姐妹就干这么一件事,就是恢复神造我们本来就拥有的荣耀形象,一定要在活着的时候,就赶紧的去恢复,那可不得了!
  • 第二期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第3课 圣灵的印记
      • 彻底对付属世界的逻辑体系
        • 别让老马牵着鼻子走
          老马就是属世界的逻辑体系,《圣经》也清清楚楚地写了,但大家不一定读得清楚。比如说在摩西年间,神就警告后来的人,不要回到埃及去买马。为什么可以买驴、牛、骡子、骆驼,就是不能买马呢?马是一个很特别的启示,在《启示录》里面,四活物一出来,就是白马、红马、黑马、灰马。我们以为白马挺好的,手里拿着弓,头上戴着冠冕,其实那是属世界的体系,白马代表宗教味儿的东西。红马代表征战,胜了又胜。黑马代表商人、做买卖。灰马代表饥荒、瘟疫、死亡。 有一天我们把老马打败了,因为我里面基本上没有属世界的体系,我就是信靠神。老马这套逻辑体系很厉害,如果教会里面谈论的不是神的能力,是关于戴口罩、喷酒精、吃大蒜、吃洋葱这些东西,我们就要琢磨琢磨这个教会里面是不是有诸多属世界的观念。我们想想靠这些能解决问题吗?如果能解决问题,就不至于得武汉肺炎了。 教会沾染世界的逻辑体系叫做淫妇,在《启示录》里讲一脚在世界的逻辑体系里,一脚在神的逻辑体系里,我们以为一脚在神的逻辑体系里。一脚在世界的逻辑体系里面,能得着神的好处,也能得着世界的好处。可惜你想错了,如果你一脚踩在神的体系里,一脚又踩在世界的体系里,我告诉你会发生什么,神把你往死里搞,魔鬼也会把你往死里搞,结果很惨的,怎么样都惨。只有一样不惨的,就是建立一个属神的逻辑体系,得着命定,建造神荣耀得胜的教会,顺着圣灵的引导,在这世上过得胜的生活。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第1集
      • 活着的意义是侍奉神,平衡不是路
        • 侍奉神才是活着的真谛
          最近听到比较多的就是平衡。平衡这个观念,在新加坡这地方是非常流行的。能平衡家庭和工作,那挺好。可家庭、工作和教会要怎么平衡,神、老婆儿子、老板能平衡吗? 我们今天传递的是华人命定神学,我们活着的意义是侍奉神。如果活着的意义不是侍奉神,那你为什么活着呢?有人说我为工作而活,如果工作出现了问题,你会不会因为工作就崩溃了?有人说我为我男朋友而活,那如果鬼要动一下你男朋友,你是不是就很抓狂啊。有人说我为我老婆而活,那么鬼就动你老婆,这就惨了是不是?我们要知道,只有你尽心、尽性、尽力爱主你的神才是解决问题的关键,不要做一个属灵无知的人。
        • 侍奉神才是生命的真正意义
          我给大家讲一个我过去的故事。我信主的时候,常常跟一个会友一起去教会,我们经常在一起上课、一起喝茶。这个会友的经历非常神奇。他到新加坡外面的一个岛,这岛上有一个庙,那个庙很神的。他到了那里一拜就能拿到一个号码,然后按着这个号码买马号、买万字票,不是中头奖就是二奖。他因此在新加坡购置了好多产业,其中包括地产,就是那种很贵的房子。那他为什么来教会呢? 原来拜了一段时间以后,那个庙里的鬼就到他家里来找他,说:你看我给你这么多钱,你应该到庙里来服侍我,就让他顶仙挂它的名号,让他到庙里头画押画符什么的做这些事。他说:那不行啊,我还有老婆孩子呢!鬼当然不同意,双方就僵持不下。在僵持不下的过程中,他就想:我得找一个更大的神。 他到新加坡很多地方找,不管是什么庙什么堂什么会,哪怕是回教堂,甚至马来的巫师都找过了。巫师给他画一个符回家,头两天挺好,但第三天就不好使了,鬼又来了。他在来教会之前连续三个月不敢合眼,整个人到了非常崩溃的边缘,一闭上眼睛,眼前全是那些张牙舞爪的东西。 他真吓坏了,只要一闭眼就嗷嗷叫,很痛苦却没有办法,新加坡能拜的他全拜过了,都不好使。他的一个远房亲戚把他介绍到我所去的那个教会。我去教会仅仅是因为找不到工作很崩溃,他比我更崩溃,他那是要命啊!教会在为他赶鬼的时候,他四肢着地趴在地上,然后头抬起来发出嗷嗷的虎啸般的声音,还咬人。他拜的玩意儿挺邪性,教会花了一年多的时间才把呆在他身上的鬼赶出去。 我当时去教会是为什么呢?因为我寻找的是在灵界里能够真正解决问题的神,那最关键就是权柄。别找很小的神、很小的鬼,要在灵界里找最有权柄的。要知道,我们所信的耶稣祂是道成肉身来到这世上,胜过世上所有的神、所有的鬼,第三天从死里复活升天把灵界的权柄赐给了我们,我们得着这样的权柄,在灵界里就没有解决不了的事。 前段时间有个大师级的人物,他算命可厉害了。这个人就在浙江,他和徒弟靠算命就可以赚很多钱。结果背后的鬼就在他身上,把他身体搞的很惨。后来他想办法找到了我们,我们就把他身上的鬼给压下去了。但是他的心思意念如果不改,也不能够解决根本问题。人要知道耶稣基督是权柄,同时还要知道人活着是要谨守遵行神的话。
    • 【课程】属灵故事 第3集
      • 故事四:我妈的故事
        • 靠神才能战胜灵界黑暗
          所以,弟兄姐妹听了我讲的这些,你还不琢磨琢磨吗?如果你是个属灵的瞎子,对灵界不了解,我敢保证一件事,就是你不可能活得好,你就再有理你也活不好!所以弟兄姐妹别掉到那个讲理的里边去,要进到属灵的世界里了解灵界的真实,了解背后操纵败坏你生命的黑暗权势。然后开始刚强起来,靠着耶稣基督拿起灵界的权柄,打击魔鬼仇敌,做一个得胜的基督徒。 所以刚刚我跟你讲《玛拉基书》,如果不相信神,不信靠神,怎么跟鬼打。人跟鬼打肯定打败,人信靠神跟鬼打一定打赢啊!道理是很简单的。所以不要活在肉体当中,要活在圣灵的里面。跟随圣灵,不要跟随肉体的情欲。我今天不是跟你讲这个道理,我是想给你讲灵界的故事,穿插一点我自己的点评。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第2课-读出神的心意
      • 圣经里明说的,一定要好好落实
        • 读圣经要谨慎,别随意增删
          有人看到耶稣医治各样的病症,他们就说现在没有了。这不是把福音给更改了吗?无论谁加添或者删减什么,都要受咒诅。《圣经》当中禁止我们做的,就不要去做;《圣经》当中要我们做的,我们就好好做;《圣经》当中没说可以做,或者不可以做的,就可做可不做,要做的话,就凭着信心做。 《圣经》当中没说的,我们可要小心了。我们读《圣经》的时候,一定要小心,看《圣经》是怎么说的。比如,经文说,神是亚伯拉罕、以撒、雅各的神,我从来没有读到耶稣批评雅各,我也从来没有读到使徒保罗批评雅各,也没有读到他们批评亚伯拉罕、以撒。 前段时间,我听到一个牧师分享,雅各骗人就被人骗。这话是什么意思呢?我回家之后就再去读。雅各骗他爸爸说自己是以扫,他得着了祝福,就拄着拐杖逃了,在旷野里睡着了,紧接着就做了一个梦,梦到神在天上跟他宣告祝福。你可能觉得雅各骗他爸爸这事不太妥当,但是神没有批评雅各,反而,在梦里神祝福雅各,这事儿太奇妙了!那神是认同他欺骗老爸,还是不认同呢? 我觉得神在乎的是雅各有没有命定,这是神所看重的。如果雅各没有欺骗他爸爸,就没有得着祝福,也没有这样的梦。我们要小心很多这样奇怪的分享,因为耶稣和保罗都没有这样讲过,是他们自己瞎讲的。我们就得整明白神的心意,谨守遵行神的话。我们读《圣经》一个原则,行神的话还有一个原则。行是我们读完了去行,落实的时候有偏差,再回到《圣经》当中看。
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第5课-问题解答
      • 问题13:神的国和神的义的困惑
        • 先求神的国,别纠结平衡
          问:关于先求神的国和神的义这一切都要加给你们了,神的国神的义具体指什么?和我们平时经济的需要怎么去平衡? 答:我想求神的国和神的国降临有关系,神的国怎么降临呢?我们靠着神的灵在哪里赶鬼,哪里就有神的国降临。**求神的国,就是让我们能够效法耶稣,不断地靠着神的灵赶鬼,让神的国降临。**当然了,求神的国意义有很多,但我喜欢做具体的事儿。 神的义是什么呢?第一点就是神是公义的,另外一点是相信的成为义人,因为《圣经》里面清清楚楚地写着,义人必因信得生。因为亚伯拉罕信神,所以神就算他为义,这是神的义。我们的义,很多都是道德的观念。 和经济的需求如何平衡?平衡的这个概念是很可恶的。我们以为经济的需求和我们神的国神的义在同一个层次,其实不在同一个层次,因为没有可比性。我们如果先求神的国和神的义,这一切都要加给我们了,我们还平衡什么呢? 有的人喜欢教会和家庭平衡,工作和教会平衡。但是最后,我也没看到平衡啊!因为神的话从来没有讲平衡这件事。神的话讲的都很确切,你要先求神的国和神的义。你没有先求神的国和神的义,即便平衡了,也是白整,因为这不是神的话。我们觉得这些事情优先级都差不多,但是《圣经》的原话是先求神的国和神的义。经济的需求都在神的国和神的义里面。如果这一切都加给我们了,我们还平衡做什么呢?我觉得神的国和神的义是我人生当中最重要的。
  • 第二期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第二期全球网络研习会 - 教会的牧养 第3课 使人成长是关键
      • 与神同工,竭力成长
        • 与神同工,成长才不枯萎
          这在保罗的神学体系里讲的很清楚: > 我栽种了,亚波罗浇灌了,惟有神叫他生长。可见栽种的,算不得什么,浇灌的,也算不得什么;只在那叫他生长的神。栽种的和浇灌的,都是一样,但将来各人要照自己的工夫得自己的赏赐。因为我们是与神同工的;你们是神所耕种的田地,所建造的房屋。(《哥林多前书》3:6-9) **我们做牧养是使人成长,这是我们的目标,真正使他成长的是神,**在牧养的过程中是不是与神同工,我们仔细思考这话的意思。使我们生成的也是神,你在人下面,你下面还有别人牧养,每一个都成长,神的心意就是使每一个人的生命都生长。 使我们成长的是神,为什么神还要辛辛苦苦要我们与祂同工,做这个做那个。因为好让我们在服侍当中生长,长成满有耶稣基督的身量。有一些基督徒长到了一定的程度就不能再长了,不可能成长的这些基督徒就卡在那里。一样东西长到一定的程度不长了,就会烂了。要想不烂的话,就不断地生长,不长了枯干了,就是说的那些烧焦的、累坏的基督徒。不是因为别的,是灵里出了问题,对神的认识出了问题。 我们是在与神同工的,我们都是神所耕种的田地,我们在与神同工的过程当中,使你使我成长,我们就一起成长建造神的圣殿。我们在一起彼此连接,因着神的爱彼此相爱,彼此成长。千万不要玩假的,玩假的在教会里面成了一种风气,大概是出于礼貌的原因。我们要从无知里走出来,神的名会因无知而灭亡。
  • 第一期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第一期全球网络研习会(2)-医治释放神学体系 第1讲
      • 医治释放的回报是非常丰厚的
        • 医治释放,翻转命运的关键
          有一次我在赶鬼的时候,那鬼开始说话,它就讲干的那些坏事,谁出车祸是它干的,谁得癌症也是它干的,我对它说:你必须偿还!还要加倍的偿还所盗取的祝福!后来我就看见,那姐妹因着医治释放而得翻转,后来我逐渐了解到,医病赶鬼的回报是非常丰厚的。在医院的人都知道,你即使花很多钱也不一定够治病的。所以我们如果对医治释放这件事不够清楚的话,会受很多的迷惑。 我认识的一些牧师,他们得了癌症,我就非常的惋惜,有的我了解一些状况的,他们嘴里说的话真的不是《圣经》里神的话,他们的会友的得了癌症,到医院里去看会友,他们往往都说一些安慰的话,比如说:姐妹,这都是一些化了妆的祝福,这都是神给你的恩典,类似这样的话。 这是《圣经》的话吗?这不是神的福音啊,得病才是恩典?《圣经》里没有这样说啊, 病得医治才是耶稣基督的恩典啊!我们是不是要从这种混乱中出来呢? 记住,生病绝对不是恩典!
祷告
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  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:这是神报仇的日子!
      • 靠主得胜,践踏仇敌
        • 穿上公义铠甲,迎战仇敌洪流
          他以公义为铠甲(或译:护心镜),以拯救为头盔,以报仇为衣服,以热心为外袍。他按人的行为施报,恼怒他的敌人,报复他的仇敌向众海岛施行报应。如此,人从日落之处必敬畏耶和华的名,从日出之地也必敬畏他的荣耀;因为仇敌好像急流的河水冲来,是耶和华之气所驱逐的。(《以赛亚书》59:17-19) 今天我们当中一起来奔跑这条道路的,不要犯浑,不要犯愚昧,开始紧紧抓住神。我看见身多人,年轻的时候打麻将,吃喝玩乐,钓鱼打猎旅游,扯淡,到老的时候,受尽了人间难以承受的疾苦,惨兮兮的死去。今天,至于我,我必得着神的灵,我必传扬神给我的话,让神的话必不离开我的口,因为这是神所应许的。今天,开始恢复我们里面服侍神的热情,因为我们的神是充满热情的神。 他以公义为铠甲(或译:护心镜),以拯救为头盔,以报仇为衣服,以热心为外袍。他按人的行为施报,恼怒他的敌人,报复他的仇敌向众海岛施行报应。如此,人从日落之处必敬畏耶和华的名,从日出之地也必敬畏他的荣耀;因为仇敌好像急流的河水冲来,是耶和华之气所驱逐的。(《以赛亚书》59:17-19)
      • 恩膏与命定的呼召
        • 活出神的命定与荣耀
          我因耶和华大大欢喜;我的心靠神快乐。因他以拯救为衣给我穿上,以公义为袍给我披上,好像新郎戴上华冠,又像新妇佩戴妆饰。田地怎样使百谷发芽,园子怎样使所种的发生,主耶和华必照样使公义和赞美在万民中发出。(《以赛亚书》1:10-11)
    • 【祷告】主题:更好的路
      • 信心与悔改的力量
        • 信心如芥菜种,翻转生命路
          有气从嘴巴里出来,很好,鬼开始要出来了。 奉耶稣基督的名,身体疲乏的灵出去,疲乏的症状完全消失。头皮发紧的症状完全的消失,死亡的灵出去。 凡是我们当中头发紧的,开始十指交叉举过你的头,将整个身体撑起来,头开始向后仰,找到那个非常紧的点,跟着我来一起打击死亡的黑暗权势。奉耶稣基督的名,打击头发紧背后死亡的黑暗权势,头紧、头痛的灵出去,死亡的灵出去,头痛的感觉完全消失,头发紧的症状现在就要消失。 我们已经选择了一条更好的路,就是效法主耶稣。奔跑这属天的路,世上所有的我们已经都给看透了。一切都是虚空的虚空,一切都是捕风,不管你再怎么劳碌,你也不能将弯曲的变直,缺少的足数。命运就是灵界里的一个反应,在灵里的得胜才能翻转生命。 我们这么多的见证,都是因着我们服侍的人里面有一棵像芥菜种子一样大的信心,我们带着像芥菜种子一样的信心,服侍神、服侍人,结果就看到人生命的翻转。很多人从一个不健康的状态,进到了一个健康的状态当中。
    • 【线上祷告】- 千万个理由侍奉神
      • 以爱与信心服侍他人,彰显神的荣耀
        • 用爱心与信心点燃神的荣耀
          中国有一个“愚公移山”的故事。愚公说,我死了,这座山我儿子接着挖了;我儿子死了,我孙子接着挖,直到把这座山干掉。后来感动了上帝,上帝就差派使者把大山搬走了。 愿我们每一个弟兄姐妹都有这样的心志,这种心志可以推动神大能的膀臂。你会亲眼看见神在我们当中所作的,瞎子看见,瘸子走路,大麻风得洁净。 今天有很多鬼,在我们面前基本上是秒杀。有一些鬼是分钟杀;还有一些鬼是小时杀;还有一些鬼是每天杀;还有一些鬼可能还没杀掉。但没关系,就让我们带着这颗得胜的心志,继续向前奔跑。万有都会踩在我们的脚下,不管是天杀、月杀,还是秒杀,魔鬼听到我们的名字都会瑟瑟发抖。 生死已经不在我们的考虑之下,困难也不是我们考虑的问题。我们只有一颗心志,就是讨神的喜悦。神的名要因着我们得荣耀。颂赞我们的神! 我今天讲的,大家千万别领受错了。我还有一个小顾虑,不是夸耀我,是夸耀我的神。我就是要做讨神喜悦的人,那是我的选择。 我常常说,靠近我,沾到我边的,都蒙了祝福。就是我身上有亚伯拉罕、以撒、雅各的那种性格。也鼓励大家,祝福你的要蒙祝福,咒诅你的要受咒诅。这就是神跟亚伯拉罕、以撒、雅各立的约。 如果神喜悦你,没有任何东西可以把你怎么样。什么祖先的咒诅不咒诅的,我们是爱神的人,爱神的人必从这两样里出来。这都已经不是我们要考虑的问题。
    • 【祷告】主题:信心可以创造未来!
      • 信心的力量与奇迹
        • 信心如种子,能移山成海
          今天,我们要开始在信心里面祷告,信心是个非常神奇的东西。如果你是一个有信心的人,你的信心若像一粒芥菜种子,你就是让山挪到海里,神也会给你成就。一个人有信心和没有信心那是两种完全不一样的状况。做同样的事情,有同样的技能,一个有信心的人,他会做的更好,更加的有果效。信心是个很神奇的东西,一个有信心的人有两个特点:第一,他会把事情做好;第二,他会坚持把事情做成。
    • 【线上祷告】主题:以色列-与人与神摔跤都得胜!
      • 靠信心得胜的秘诀
        • 信心如芥菜种,移山靠神
          要确切地知道这是得胜的日子,把你属肉体的那个自己按在地上摩擦,靠着神的能力把自己给按住,与人与自己较劲要得胜!我们里面装的东西太需要清理,什么时候我们里面装的是属神的、什么时候我们顺从神,什么时候你就会得胜,什么时候你降服在神面前,你会发现你就有力量,因为神掌权,什么事都不会垮掉。今天你的里面是绝望还是充满了信心?你要告诉自己,虽然我得了绝症,但是我死不了,因为神是我的神,我的神是医治的神!但是你必须得悔改,因为我们里面装的那套东西太属世界,那套东西太不讨神的喜悦了。 我们所依靠的都是些什么呢?都是靠不住的东西。有人打字说她的老公在她身边,全身都僵硬疼痛。抓住一个疼痛的地方,先让一个地方的疼痛和僵硬消失,然后其他疼痛的地方就开始逐渐地消失,开始有点信心了吗?你肯定有芥菜种子的信心。《圣经》的话说,只要你有芥菜种子的信心,你可以吩咐这座山移到海里,神也必给你成就。不是惊天动地的信心,只要有芥菜种子的信心就可以移山。僵硬疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,浑身无力的症状完全消失!奉耶稣基督的名,肚子肿胀的感觉完全消失,身体疼痛、手指疼痛的灵出去!
    • 【晚祷】主题:归回安息 ,必得医治(安静系列)
      • 在神怀中的安息
        • 安静在神怀里,放下心中重担
          不要害怕,不要担心,不要纠结,暂且放下!我们的神只要把天上的智慧用小指头弹了一粒粉尘那么大的智慧赐给我们,我告诉你,我们这一生不能不活出丰盛。我们最需要的就是神。忙忙碌碌永远解决不了问题。解决了一个问题有十个问题等待着我们,所以,今天我告诉你,解决问题的办法就是有神。今天就安静下来,让你的心得安慰,让你的心开始被安稳。我知道你有很多的问题需要解决。因为你不是从去年解决到今年嘛,不还是这个样子吗?可能问题可能变得更多了,是不是? 今天就让我们安静在神的怀里,也许你有病,也许你有很多的困扰,很多的难题,你的孩子,你的家人,都不太合你的心意,可能你有一个孩子给你制造了很多的困扰,但是今天我给你一个建议,你放下!你可能会说,我放不下。我放下了不是把孩子给毁了吗?你不放下也是如此。我们最需要的是神!其实我们每一个人最需要的是神。我们永远有解决不完的问题,但是有了神,我们就有了未来,我们就有了盼望,我们就有了智慧,我们就有了力量。神迹奇事就会发生在我们生命当中。我们当中哪有几个看不到神迹奇事的呢? 昨天我带着一个三个月血漏的人祷告,就是三个月月经没办法停止。后来我问她发生了什么事。家里突然间冒出了好几十万的债务,当然人会难受,结果越难受越辛苦,得了血漏。血漏就是月经不停止。昨天我带着她祷告,今天几乎全好了。今天弟兄姐妹我们需要的不是努力,我们需要的是神,我们需要的是神迹,我们需要的是神在我们生命当中。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 成就神在我们身上的美好计划!
      • 种下祝福的种子
        • 坚持祷告,种下祝福的种子
          继续宣告,神要成就美好的事,让神在你身上的计划不再泡汤。如果刀疤上有时候像针扎的那样痛,那是地狱的虫子,看到了有强直性脊柱炎的,我们的神要成就美好的事在你身上。有的人做销售很长时间没有开单了,今天我给你出个主意,好好地学习,好好地成长。因为没有开单,就没有那么忙了,人长期不成长,总是靠运气活着,那东西不靠谱。到底销售该怎么做?开始把事情整明白,那是我们的责任。比如做工程、销售、会计、律师都是一样,如果就那么混,混着混着就成这样了。我不是说你混,但是你的业务能力就是在不忙的时候要提升自己。 皮肤要松开,地狱的虫子要退下去,腰要松开、腿要松开,疼痛的灵要退下去,手术的刀口要恢复正常!奉耶稣基督的名,地狱的虫子要完全离开!弟兄姐妹不要管什么灵不灵,就是坚持相信神是好的神,坚持祷告争战一定得胜!不管前面摆着什么样的大山、小山、小水沟、大水沟,过红海都要如同走干地,做基督徒的就是要相信。 有的人妈妈头晕恶心,一起跟着祷告恶心好了,但是头晕现在还在。头晕跟挑剔有关,要改变,我告诉大家一个黄金法则,就是没整对!狠狠地对付自己里面的恶习,谁都知道自己里面有什么毛病,这样的人际关系肯定好不了,而且过去也不一定是个孝顺的人,这种事多了去了。人种什么,收什么,今天就赶紧悔改,不再种咒诅,而是种祝福,然后一点点地除去咒诅长出来的果子。不要怕,神是好的神,神诚然担当了我们忧患,背负了我们的咒诅,因祂的鞭伤我们得医治,因祂的宝血我们蒙救赎。神是好的神,关键就在于我们遭了这么多罪,是否愿意悔改?
        • 种下祝福,收获人生美好结局
          我们得知道:人种了一辈子的咒诅,到老了就糊涂了,没有多少是自己,几乎都是鬼,鬼就住在他身上完美的合一了,那简直是人生的悲剧!当我们看见这些东西的时候,心灵要被震撼;种什么,收什么,是永远不改变的基本原则,所以从今天就开始种祝福的种子。如果神发怒,我们都会灭掉,是因祂的恩典和怜悯,我们才能存活到今天。神的恩典和慈爱是要引领我们悔改,不是印证我们搞对了;神的忍耐是要引领我们悔改。每一次我整错了,神管教我比管教众人还狠,但是我知道神是好的神,神是爱我的神。 我爸爸放牛出身,没有资格上学,就蹲在人家学堂外面偷听,后来他生了我们,狠下一条心让我们好好读书。有一次我不好好读书,他拿皮带抽了我一顿,一下子就把我抽到学霸里去。我爸爸爱我,就把我抽到名牌大学里去,我感谢我的爸爸,要不是他的管教,后来我就毁了。可是有的人不一样,一管教就恨,那挑理挑得…可得从恶习里走出来。他们没有机会上学,那是他们一生的遗憾,但是我爸爸真的很聪明,我就传承了我爸爸、妈妈身上的优点。
    • 【线上祷告】- 做一个永不放弃的人!
      • 芥菜种信心的力量
        • 芥菜种信心能撼动属灵世界
          有一种谎言叫做:你的信心还不够大。神从来没有这么说过。神说:你的信心若像芥菜种子,山可以投到海里。有人会说:你的忍耐还不够忍耐。其实不是,什么忍耐就当成功,就是一种谎言。你一定成功!你正在成功的路上,跟我一起来呼求神。眼睛、头、喉咙、呼吸道、肚子都要松开!开始宣告:我就是要做一个忠心的祭司!开始宣告,你口里所说的话神让它一句都不落空。不管你是谁,有什么病的?跟着我一起在灵里祷告,不管你有什么病,那属灵的黑暗权势都要因你里面芥菜种的信心,都要退下去! 很多人不知如何讨神的喜悦?结果就拉不出屎,撒不了尿,吃不下饭,喝不了奶,我们满脑子都是这些东西。今天重新回到神的面前,要知道神掌管一切,这都是鸡毛蒜皮的事,问题的根源就是我们自己,我们骨子里装的到底是啥?不管你是做什么行业或经营什么生意,无论如何都要做一个有性格的人。如果你今天来得晚了一点,我告诉你祷告的题目:做一个永不放弃的人,就可以撼动属灵的世界。 咳嗽的要得医治,脚疼的要得医治,我就是这么走过来的。以前我很想一祷告人就能得医治,这样多好啊!有人看到耶稣摸了一下就得医治或者耶稣摸了他一下也得了医治。你知道我怎么开始的吗?以前有一个小孩发烧,我祷告到累得要命,还是坚持了一天又一天,成为一个永不放弃的人!我现在祷告越来越快,越来越简单,越来越像耶稣且成为合神心意的人。把手按在疼痛或者难受的地方,跟我一起灵里祷告,你必得医治。奉耶稣基督的名,命令胯骨、喉咙、呼吸道、眼睛完全松开,我必得医治!
        • 信心如芥菜种,医治从心开始
          收拾里面的信心,也许你过去是一个讨神忿怒,亵渎神的人,只要你今天回转向神,神就要医治你,因为医治你是神的心意。喉咙疼的跟着我一起在灵里祷告,最近感冒的比较多,不要那么在乎自己。也许你会说:哎呀!这是要死人的。我会说:死了就不是个事,彻底地解决了所有的问题。不要害怕,跟我一起祷告,啥病都会得医治的。命令喉咙松开、喉咙疼痛的灵出去、头疼的灵出去、眼睛看东西模糊的灵出去,要彻底斩断识别善恶的根!神啊!给我力量,让我一天天不断地对付自己,治死我肉体的恶行,在治死肉体的恶习上我决不放弃。 大家要知道体贴肉体就是死,顺从肉体收败坏,顺从圣灵收永生。昨天早晨有一个老人家变成了灰。有的人体贴肉体,顺着肉体活着最后吃不下去饭,拉不出屎,要么把肛都拉漏了,要么漏屎、漏尿。有人得了医治,但又回过头又体贴肉体,仍然不改掉自己的恶习,再漏了怎么办?有人漏屎、漏尿、漏血,在属灵的路上遇到一点困难就选择放弃,今天开始重新做一个永不放弃的人,做一个属灵的、讨神喜悦的人。如果你身上的病很多,那身上的恶习也一定很多。
    • 【线上祷告】- 凭着信心活着!
      • 实践信心,见证神的荣耀
        • 信心如芥菜种,终成大树
          每一次都要信靠神,包括讲道、查经、任何的事都是靠着神走过来的。被动的信心是死的,好比煮熟的大米粒埋在土里;主动的信心是活的,像是芥菜种子的信心会长成大树。不论做什么都选择主动的信心,凭着信心可以得医治,可以进入丰盛里面,可以看见神的荣耀和支取神的大能。开始为你的未来画一幅美好的图画,每天不断地朝着这个目标前进,神必照着你所信的来成就。瘸腿、瘫痪、疼痛的在信心里已经站起来得医治了!有得胜的感觉了吗?我知道黑暗的日子还很长,但在末了必看见神的荣耀。 神绝不爽约,没有一件事不是神的安排,表面上好像是约瑟的哥哥们把他卖到埃及,但事实上是神做的。你不要抱怨、气馁、灰心和丧胆,开始渴望看见神的荣耀。你的灵里是否得安息?现在毛毛躁躁和神经兮兮的感觉消失了吗?有人说他胳膊好了九成,一会儿就会全好了。有一位车祸很严重的人,现在已经转到普通病房了,他说要感谢我。你不需要感谢我,只要感谢神。如果你能信靠神成为实践信心的人,那就是对我最好的感谢了。
      • 安静信靠,神迹显现
        • 靠神掌权,释放即得医治
          我灵安息在基督里,你大能使我安然信靠。当大海翻腾波涛汹涌,我与你展翅暴风上空。父你仍作王在洪水中,我要安静,知你是神。当大海翻腾波涛汹涌,我与你展翅暴风上空。父你仍作王在洪水中,我要安静,知你是神。 有人说喉咙已经好了百分之二十,抓住你的喉咙继续祷告。有人说右胳膊不疼了,左胳膊还有点疼,有人说腰松开百分之五十了,不管是脖子还是腰,继续拉扯这些疼的部位。奉耶稣基督名,命令我的脖子、腰、胳膊、肩膀、头、眼睛都要松开!死亡的灵都要出去,讲理的灵出去!我就是要安静,因为我知道我的神掌管万有。如果祷告要排便或者呕吐是好事,有人是通过排泄把肮脏污秽排出去,有人是通过呕吐排出去,有人是通过排汗、打嗝释放出去,各样的症状都有,不要怕,这都是在释放。
    • 【线上祷告】- 我们不会失去盼望!
      • 信心的力量
        • 信心如芥菜种,山海皆可移
          大家好!既然大家这么早就来了,咱们就这么早开始,但是不会提前结束,因为祷告是一个好得无比的事情!能够有机会来到神面前祷告,是何等美好的事情!今天就让我们把里面的信心收拾一下,仍然来宣告:我们的神仍然在掌权,让我们不至于失去盼望!不管今天所面对的光景是什么样的光景,不管今天看起来问题有多么大;前面的山有多么的高,我们的困难拦在我们的路上有多么难克服,但是我们不会失去盼望,因为我们的神仍然在掌权! 或许我们当中有一些弟兄姐妹可能你生病了,生病了以后,咳嗽得要把肺咳出来,发烧要把整个人烧垮了的感觉,你的眼睛可能看东西已经看不清楚了,可能你的头已经头晕脑胀,但是我们不会失去盼望!可能医生给你检查,刚刚告诉你,你是个肺炎,今天弟兄姐妹让收拾一下我们里面的信心,再次仰望神。这是一个信心的考验,这是考验我们信心的时候,能撑过去一天就撑一天,能撑过去一个小时就能撑过去下一个小时。把我们的信心收拾一下,我告诉你神能够在旷野里开道路,沙漠里开江河,这就是我们的神! 你的信心如果像芥菜种子,就可以把这座山投到海里。不要害怕,也不要惊慌,不要担心也不用挂虑,向前继续迈进,我们的神仍然在掌权,祂仍然看顾我们!如果我们做错了什么,祂也必会启示我们,我们的信心绝不动摇!不要告诉神:神呐!你看我这样,我浑身都没有力气,我整个人都要垮掉,我该如何走这信心的路?不说这话,说了也是一句废话。想怎么走就怎么走,但是这信心的路就是单单信靠神,人的一生就容易了。
    • 【线上祷告】- 不再求自己的义!
      • 靠神的力量与恩典
        • 靠神的力量,放下自我证明
          所以今天我们要来到神面前,神要成为我们的拯救,神要成为我们的力量。过去你在悟性上什么都知道,可是你在对付身上这些毛病的时候,你会发现里面那股力量很强大,掰过来又跑回去的,掰来掰去累得够呛。今天就不再依靠自己属肉体的能力,很多人打字说:是的。人越是想在别人面前炫耀和证明自己,你就越容易累。如果你把你的工作、生意和职业看得很重,你就会很累的。为啥?那不是神的旨意。 不管是服侍,不管做什么,都是神的恩典。神的旨意是要我们信靠祂,不要再证明自己。人自己烂都不怕,怕自己烂还想证明自己是个人才,那不是很纠结、很扭曲?开始专门做一个讨神喜悦的人,单单讨神的喜悦。今天就在神面前,诚诚实实地告诉神:你是我的力量。如果你整天在那里纠结,你就会纠结成癌症,那是一种癌症性格。我们的盼望只在乎神! 主,你是我力量;主,你是我高台。坚固磐石,我信靠你必不动摇。主,你是我力量;主,你是避难所。我的盼望只在乎你,我的诗歌我的拯救,你是我患难中随时的帮助。众山怎样围绕耶路撒冷,你必围绕我到永远。主,你是我力量;主,你是我高台。
        • 靠神的恩典,别再自我证明
          看到了,头松开了。跟我一起在灵里祷告,一定要多一点祷告,要一边拉扯活动,一边跟着我祷告。眼睛不好的按着太冲穴,我奉耶稣基督的名,眼睛松开、手指松开,脊椎后背完全松开!喉咙要松开、癌症的灵要出去、肛门要松开、肺要松开,尾椎骨要完全松开!继续活动拉扯,疼痛的一定要拉扯。可以跟着我在灵里祷告是最好的,不会方言祷告的可以模仿几句也没有关系。我奉耶稣基督的名,腰、腿、颈项、脖子、头、喉咙和眼睛要松开!发烧的抓住大椎穴。 大家晚点来的,我再重复一下刚才讲的。人一旦想证明自己,想给别人看自己是个人才,那叫立自己的义。人一旦立自己的义,觉得自己不错,神就要亲自来搞你,不然就是派邪灵来搞你,因为那是神所讨厌的。《圣经》告诉我们要先求神的国和神的义,这话是不错的。我们其实没有骄傲的资格,完全没有骄傲的资本。当我们老想说明什么,证明什么,给别人看看自己还行,结果一证明就不行。 听明白了吗?人一干就漏气,然后自己难受,别人还讨厌你。不要说周围的人知道,就算路边的狗也知道你想证明自己是个人才。其实最好就别证明,因为证明完了你会发现自己不太行,越是想证明自己行就越不行,听得懂吗?有一个老姐妹总想在我面前炫耀一番,结果一干就漏气。我不在还好,我一在肯定干错,结果大家都难受,所以今天都要改。无论你做什么,都是让自己得着恩典。不是给别人看的,我更不需要看。你千万不要来我面前说:你看我干得多好。好什么?我根本看不上,我看那个干啥?你做好了你自己得着,你做不好也是你自己的事。所以做什么东西就把事情做好、做对了,不是做给人看的。动机错了,还有什么可谈的呢?
      • 谦卑信靠神的医治与智慧
        • 谦卑承认不行,靠神才有力量
          很多时候我在人面前就像三孙子似的。真的一点也不夸张,你以为我在你面前坚固你的信心,好像我时刻都有坚固的信心。有时候我为了坚固你们的信心,我说出来的那些释放信心的话,那都是靠着神的恩典。好些年前刚开始建教会,我什么都不懂,在那些大牌的牧师面前,我就好像个三孙子。但我很谦卑,承认自己不行、很烂,直到今天我都养成一种习惯:常常觉得自己不行,只有信靠神。我说这话大家不要觉得奇怪,只有这样才能够越来越聪明。当我们觉得自己行,神就没有办法给你力量,神也没有办法帮助你,因为你立的是自己的义。其实你真的很烂,你真的不行,都是靠着耶稣基督的恩典来到神的面前。 我们今天蒙恩典的人,哪一样不是从神得来的呢?哪一样是你给神的呢?我们不行的时候,神都恩待我们。为什么要在神的面前装出一个样子呢?那不是愚蠢是啥呢?我在牧养人的时候,我得一直把他打趴下。我不会建造你的信心,那个信心建造起来也是个虚假的。直到让你觉得自己真的不行、真的很烂,然后开始建造,那个信心就对了。大家有没有发现我的牧养是这样的?今天我把我牧养的奥秘告诉了你们。 有个姐妹来到我这说:老师,我总觉得我不行。我说:你真的不行,你真的很烂,而且不是一般的烂。旁边的人听到以后就想:她就那点信心,你就给她干掉了。为啥?如果我说你其实还行,那就坏了,你就会回家难受了;我说你真的不行,你回家就好受了。那才邪门了,如果身上有邪灵,邪灵就会释放谎言在你里面,然后你里面就很奔溃。
        • 谦卑放下自我,神必赐智慧
          如果手指有抽筋,那是抽筋的灵,另外一只手抓住手指,跟我一起祷告。奉耶稣基督的名,抽筋的灵出去、我的手指完全松开、死亡的灵出去、发烧的灵出去、头晕的灵出去、头疼的灵出去,阴间地狱死亡的灵完全离开!有人恶心想吐,不要害怕,那是在释放。有时候一个很深的嗝打出来,病症就消失了。弟兄姐妹明白了吗?今天开始不再求自己的义,反倒要觉得自己常常没搞对。我们追求的那些东西,很多都是虚妄的。胸闷松开了百分之八十,还在打嗝,非常好! 让我们单单在乎神。有人说:证明自己的这种感觉退下去一些,脑子也清醒一些。真是这样的,越想证明自己,人就变得越愚蠢。如果你心里面有点虚,其实那是正常的,因为你真的不行,那怎么办?不是你想行就会行,要开始脚踏实地把事整对。开始谦卑下来,神一定会帮助你的。不要在那装蒜,不行又想装得很行,那就毁了。主是我的力量,今天就开始支取神的力量,得着智慧。我们开始单单在乎神,谦卑下来。
    • 【线上祷告】- 先求神的国和神的义!
      • 靠神的国和神的义,赶鬼与医治
        • 靠神的国,驱魔治病有力量
          这不是正在为你赶鬼吗?不用担心,你的身体没有力气我都告诉你了,那不是你没有力气,你的力气还在,只是鬼牠的力气快没了,你感受的是鬼的感受。在我们心里再次求神的国,再次呼求神的义,再次来到神的面前,愿神的旨意成就在我们的身上如同在天上。还有人死去的人上他身上,还说话,那不是死去的人,那是个死亡的灵假装死去的人。 癫痫的灵出去,奉耶稣基督的名,瘫痪的灵出去!我奉耶稣基督的名,魔鬼你必须离开!神的国要降在这里,圣灵要在这里彰显祂的权能,这不是你的地方,这是神国度的地方,在哪里靠着神的灵赶鬼,哪里神的国会降临。奉耶稣基督的名,癫痫的灵从我嘴里出去,脊柱炎的灵从我嘴里出去!后背松开很多,非常好。 有的时候我这有几个群,好像有点忙不过来,漏掉了打个字通知我。今天你相不相信国度、权柄、荣耀全是属于我们神的。我们的神在这世上仍然掌权,永远不要相信鬼掌权,要相信神掌权。今天弟兄姐妹死人的灵已经不在世上了,那死人的灵后来怎么就变成了祂附在人身上了?因为那个人活着的时候,附在他身上的那个鬼,那个人死了,那个鬼就出来了;就要找一个地方,他就经常附在别人的身上,然后说话办事很像那个人。所以他叫做阴间地狱死亡的灵是个鬼,他不是人死了的那个灵。 神永远在这世上掌权,相信的就知道神在掌权。你说:我遇到了灾祸。那也是从神来的。如果神不许可,你一根头发都不会掉下来。大家如果把耶稣基督教导我们的话,拼凑起来,你就会知道原来所有都在神的掌控当中。你害怕什么呢?你只需要害怕一件事就是不求神的国,不求神的义。最应该惧怕的就是我们不行神的话,不走在神的道上,所有的疾病都是明证。有的人心脏总有气顶着。
        • 悟性通透,才能真正赶鬼医治
          最近我有一个最大的领受,就是很多的鬼要靠悟性被赶出去,很多的释放都得靠悟性。一个人悟性不通,今天祷告打嗝了,明天又把鬼邀请来了,后天再祷告打嗝了,大后天鬼又来了。所有求神的国和神的义是啥意思?就是照着神的话去说、去落实。所以有的时候我们不祷告还好,祷告发现问题变严重,那我给你举个极端的例子:哎呀,神啊,祝福我这个生意啊!一做赔了。啥问题?你把你的生意看得那么重,神没看重,你求的是你的生意,神就败坏你,听得懂吗?所以我们里面在悟性上还得调整。不要一直打嗝,要一直把悟性搞通透,不要把神当作偶像来拜,听得懂吗? 所以我经常服侍人,我说话有点像旧约的先知,专说凶言不讲吉语。那对罪人来讲,你得告诉他。人骨子里不改,满脑子就是自己那点病,怎么整?如果医好了还麻烦了呢。对人来说,不敬畏神是一个很要命的事。那有一个姐妹要找工作,我说没有用,赶紧悔改,这才是道。你看我们家里的孙子,感冒了,就说:牧师,赶紧为我孙子祷告。我怎么看你求神的国和神的义,从来没有求你孙子得医治这么大的热情。大家能理解吗?就全是活着这点事。人就是越想活得好,就活得越不好。
    • 【线上祷告】- 唯有神是我们唯一的盼望!
      • 祷告中的力量与医治
        • 靠神,祂是你永恒的力量
          我太爱唱这首歌了,因为早期建立教会的时候,大概这是我学的第二、三首诗歌,别的都不会唱,每个礼拜都唱。除你以外,在天上我还能有谁?除你以外,在地上我别无眷恋。除你以外,有谁能擦干我眼泪?除你以外,有谁能带给我安慰?虽然我的肉体和我的心肠渐渐地衰退,但是神是我心里的力量,是我的福分,直到永远。 需要神的时候,神就会在那里,千万不要因为你的日子过好了就把神给离弃了,那是何等地愚蠢!这首诗歌又把我回带到了艰难的岁月,我每次想起那段日子,我都感谢神,是因为神帮助我把那段日子撑过来,信靠神是何等美好的选择!信靠神就好好信靠祂一辈子,不是为了你的阿妈信主,也不是为了我信主,或者因为什么人,那是你应该做的选择,那是你聪明的选择!神要成为我的力量,祂过去如何成为我的力量,今天也要成为你的力量。刚强起来,在天上有一位神眷顾我,在地上祂都看顾我,祂可以擦干我眼泪,祂带给我安慰,想起来都感谢神!
    • 【线上祷告】- 除去我们里面的愚昧!
      • 信靠与洁净的祷告之力
        • 靠神,活出轻松自在人生
          我们当中有个牧者来问我,他牧养的一个姐妹非常惦记她妈妈。我说不要惦记了,早晚得死。我告诉你,如果你真的知道什么叫早晚得死的事,你就厉害了!而且几时生几时死全是定好的。我奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵都要退下去,难受的灵都要退下去!我奉耶稣基督的名,求圣灵来光照我,充满我!我们当中有很多担心孩子上学的这件事,上一个好学校,上一个不好的学校会怎么样?把所有的盼望都放在上学上了。未来你在那挂虑是挂不出来的,一个人挂虑挂虑就挂了。以为上学能学到东西,真的是很愚昧!没钱的担心交不起孩子的学费,有钱的怕孩子上不上好的学校,好愚昧! 今天就求神洁净我们,把那些愚蠢的东西除掉,把神的话放进来。今天就开始不断地求神的灵洁净我们,有没有发现这样子跟我祷告很轻松?一个看不透生死的人活得非常地辛苦,不是自己的问题就是孩子的问题,所有的东西都是为了活着这点小事预备着。忙得那个累啊!有钱的难受,没钱的也难受,它有什么意义呢? 有人说耳朵难受好了,打喷嚏的好了没有?你说还有人啥毛病?当然了他说这话我不能怼他一顿。为什么女朋友、男朋友、结婚,我真的没有什么太好的建议给你,也是平安地去吧、弄吧!弄出问题来也平安地去吧!有人离开教会,平安地去吧!人有自己的诉求,不要拦人财路,但我们只求神给我们造一颗清洁的心。如果你信靠神,不管是什么光景都信靠神,就轻轻松松地活着,活着的时候就开始仰望神。
    • 【主日聚会祷告】- 不再依靠自己!不再狂妄!
      • 谦卑依靠神的力量
        • 谦卑依靠神的力量
          一个人要谦卑,带着谦卑的心来到神的面前。我们知道我们自己不行,但是如果我们认为神也不行,那就是一种狂妄。今天我们不行,靠着神再次刚强起来!耶和华靠近伤心的人,拯救灵性痛悔的人。我的心感受主恩的美善,敬畏祂的什么都不缺。今天就相信神,神要成为你的力量,神要成为你的智慧,依靠祂的必不蒙羞愧。不要再狂妄,要知道神掌管一切。
      • 靠神的医治与力量
        • 靠神的力量,疾病无所遁形
          感谢神,从今以后神就是我的力量,神就是我的智慧,神是我生命的源头,刚强起来,信靠祂。明天你就要经历神了,接下来这一年都要经历神。看呐,神的荣耀要降在我们的身上!我们不行,但是神行;我们没有能力,但神是我们的能力;我们不尊贵,但神使我们尊贵。仰望祂,有病的可以斥责疾病退下去!相信吗?神是医治你的神,神是医治我们的神,我就是相信,我就单单信靠祂。跟着我一起,不是撕裂衣服乃是撕裂心肠,回转向神。今天就撕裂心肠,因为我们过去都是自以为是的人,过去都是识别善恶、狂妄的人。 耶和华垂听困苦人呼求,救我脱离一切患难。祂必在四围安营搭救我,敬畏祂的什么都不缺。我要时时称颂耶和华,赞美祂的话必常在我口中。我的心要因为耶和华夸耀,谦卑人听见就要大喜乐。 喜乐起来,前面是充满盼望的日子,过去我们依靠自己成就了什么呢?什么也没成就,今天就依靠神!会福建话的,跟着这福建话的歌来唱。抓住小孩子的胸口或者喉咙,斥责咳嗽的灵退下去!我看到了,咱们当中会讲福建话的听得懂,咳嗽的灵出去!一个是广东话,一个是福建话在海外是非常流行的,新加坡大部分是福建人都会讲福建话,一小部分是广东的,所以说在新加广东话、福建话很普遍。不管是讲什么话,要单单讲神的话!
      • 常常悔改与信靠神的智慧
        • 靠神的智慧,别让面子误导你
          今天是信靠神的日子,今天就是学会谦卑,谦卑就是我们知道我们自己不行,但是我们知道神行。信靠祂,信靠祂的话,让祂的话常在我的口中,如同小孩子。有病的要靠着神,做事的要靠着神,你说我不知道怎么靠着神呐,因为你还不会做小孩子。所以人随着年龄的增加就越来越多的愁苦,越来越爱面子,越来越在乎自己的感受,今天就学会在乎神,信靠祂。 最近在带领很多这些,我接了几个案例,教导人怎么学习。其实学习就是实践信心的过程,因为学习就是做新事,一个不懂的变懂了,那就是要信靠神。为什么要信靠神呢?因为我们自己真的不行,一学习就爱面子,一学习就争竟攀比,那不可能学好的都学歪了。学习就是一个实践信心的过程,从今以后靠着信心往前走,神一定会启示你。 华人命定神学是一个实践信心的神学,读《圣经》读不懂,读了三十遍不懂就读六十遍,就祷告寻求,突然间脑袋开窍了,明白了!原来这整个过程就是实践信心的过程,有病的不要放弃,放弃也没有路走了,开始实践信心不再靠自己,那些狂妄的人最后都遭受了神的审判,与神争竟的神要打碎他们,依靠神的什么好处都不缺。
      • 谦卑信靠与神的智慧
        • 谦卑依靠神,远离狂妄自夸
          如果你不知道自己的光景,看看你所在乎的东西就知道。如果你在乎的不是神所在乎的,就坏了,如果神所在乎的你不在乎那也真的够呛。今天收拾一下,照着神的话再一次刚强起来,谦卑在神的面前。要学习认识神,在这世上有点成就的,也不要狂妄,因为我们指着那些东西夸口,那是个很危险的事。在这世上有点能力的,也不要指着自己的能力夸口,你就会发现神所做的就是永世的公义都已折断,跌倒的人以力量束腰。 我们曾经跌倒过,每一次的跌倒都依靠神再次刚强起来。什么时候我们狂妄,什么时候跌倒;什么时候我们谦卑,什么时候刚强站立;什么时候我们信靠自己,我们什么时候受羞辱,因为这是神的作为;什么时候我们软弱,我们信靠神就再次刚强。听起来好像有点绕口,不但绕口还绕脑,总而言之信靠神的那是最好的。 我们当中有打扫卫生的,也有做科研的,做科学家的都要学习依靠神,这是一个很聪明的选择,在乎神所在乎的。我们当中有孩子的要效法哈拿,哈拿是一个了不起的妈妈,是个信靠神的女人,拥有属灵的眼光,所以就有了孩子撒母耳。我奉耶稣基督的名,后背胯骨都要完全松开,眼睛完全松开!我奉耶稣基督的名,我要撕裂心肠回转向神!圣灵啊!愿你除去我里面这些属世界的逻辑体系。神啊,愿你在我身上做奇妙的工作!不再狂妄,不再羡慕强者,开始效法那些信心的伟人。
      • 敬畏神与谦卑悔改的力量
        • 谦卑依靠神,力量无限量
          耶和华靠近伤心的人,拯救灵性痛悔的人。我的心感受主恩的美善,敬畏祂的什么都不缺。耶和华垂听困苦人呼求,救我脱离一切患难。祂必在四围安营搭救我,敬畏祂的什么都不缺。我要时时称颂耶和华,赞美祂的话必常在我口中。我的心要因为耶和华夸耀,谦卑人听见就要大喜乐。 跟我一起带着一颗谦卑的心来到神的面前。从今以后不再依靠自己的能力,从今以后单单仰望神!我们当中学习有困扰的,做事有困扰的,今天有了盼望。因为因着神不能生孩子的可以生下来,不能做事的可以做事了,不会学习的可以学习了,没有力量的要再次刚强起来。信靠神的什么好处都不缺!如果我们靠我们自己,做成了事趾高气昂,做不成垂头丧气。但是今天我们是信靠神的人,一个信靠神的人就会以力量束腰,神的话就是我们的力量。 不再依靠自己,依靠神!如果你懒惰,依靠神胜过懒惰,如果疲惫依靠神胜过疲惫,这就叫做谦卑。人不但觉得自己不行,还觉得神不行,那就是一种狂妄,那是不认识神,不知道神的大能。今天要晓得神的力量,从今以后一无所缺,你说:我缺钱。欠钱的再一次刚强起来,学习信靠神。过去不信靠神,被人骗,投资失败欠了一大堆的债。今天要悔改,不再依靠自己,不再依靠钱财,依靠的是神。收拾一下你里面的信心,把那些不信彻底地除掉。学习认识神,软弱的人有盼望了,没有能力的人有盼望了,依靠自己的要失望了,依靠神的要再次得着力量。
    • 【线上祷告】- 神啊,你是我的磐石!
      • 全心信靠神的力量
        • 全心投靠神,祂是你永恒的磐石
          大家好!我感谢神,让我们再次在一起同心合意地祷告。让我们一起来寻求祂的国和祂的义,神就会将祂所有的一切加给我们,我们一起静下心来祷告。有病的可以打个字告诉我,但是今天我要告诉你,我们曾经经过死阴的幽谷、灾祸和患难,然后我们就来寻求神,不管那些患难和遭遇是因为咒诅,还是因为我们不认识神来的,但当我们回头寻求神,还没有为神做过任何事,祂就怜悯我们,今天就回转向神! 大家知不知道,我们的神是忌邪的神、圣洁的神,不是因为我们回转向神,我们就圣洁了,而是我们回转向神的时候,神就使我们圣洁。什么时候我们信靠自己、爱世界,就没有办法侍奉这位神。今天再次来宣告:神就是我的高台,祂做了我投靠的磐石。不是神丢弃我们,而是我们常常丢弃神。要投靠这位神,就要全心全意地投靠祂;遭灾难的时候投靠祂,灾难过去了也要投靠祂;日子过得兴盛了要投靠祂,无论什么样的光景都要信靠祂,因为祂是个忌邪的神。 就让神的灵来改造我们,帮我们治死肉体的恶习。大家跟我一起来信靠这位神,不管你和家人有什么样的病,就在这个时候继续宣告:神是我的高台!经历过神恩典的,跟我一起来信靠神!前几天有一个祷告发烧的好了没有?我知道你的牧者在服侍你,不是你发烧,是孩子发烧了,那打个字告诉我,孩子发烧好了没有?大家要信靠神
      • 靠神的智慧与恩典
        • 靠神的智慧,活出聪明人生
          有一些弟兄姐妹来到教会,他以为教会很需要凑人数,那你搞错了,华人命定神学从来不凑数,多一个不多,少一个不少。既然你来了,我就要告诉你,开始学习做个聪明人,开始学习领受神的恩典,开始学习信靠祂,尤其浑身是病的人,身上很多病痛的人,都是爱世界,有什么意思呢?那不是很愚蠢吗? 耶和华祢时时帮助我,在我里面没有怀疑惧怕。耶和华祢慈爱扶助我,祢安慰我就使我欢乐。耶和华作了我的高台,耶和华作了我投靠的磐石。我遭难的日子,因为有祢得享平安。耶和华作了我的高台,耶和华作了我投靠的磐石。祢必不丢弃我不离弃我,耶和华作了我的高台。 信靠神是何等美好的选择,开始信靠祂,开始做个聪明人,你的病归在耶稣基督的身上,祂是何等地爱我们,诚然担当了我们的忧伤,背负了我们的咒诅。我们的疾病,耶稣基督已经为我们承担了,好得不得了,开始学习爱神。祂不离弃我们,都是我们离弃神,不要做这么愚蠢的事,刚强起来信靠祂,神爱我们,信靠祂是何等容易的事,信靠祂一点也不难,把你所有一切的惧怕和忧虑交给祂。 工作上有困难,祂可以帮助你,在生活中有困难,祂可以帮助你,神的爱超出我们想象,当我每一次回转向神,我都感谢我的神。神的旨意不是降灾祸,神的旨意乃是要赐福与我们,神的旨意不是要我们死,乃是让我们活,开始选择走这条生命的路。
        • 靠神的智慧胜过世俗学历
          如果有人吐出来有血丝,那是释放,感谢神!瘫痪的要起来行走,我们当中有一个姐妹有小儿麻痹,现在可以走几步了。神啊!祢是何等美好的神,我要在万民中称谢祢。神啊!愿我的生命成为彰显祢荣耀的器皿,让我成为祢美好的见证。刚强起来,收拾收拾我们里面的信心,开始信靠祂,不再讲什么细菌,什么病毒,其实都是邪灵。 最近咱们当中做父母的,有没有孩子参加高考的?高考考完以后,有没有情绪上的反应?考上了感谢主,没考上也感谢主,推着孩子开始做事,推着孩子做聪明人。那种学不念也罢,念了也没什么,还不如尽快整点谋生的能力,读完了大学还不如不读,我也不知道读来干啥,还花了很多钱。还有人读研究生,读完了以后,连研究生的钱也没有赚回来,直到今天还是一个负资产,傻呀! 今天就收拾收拾一下我们的信心,刚强起来,要知道神才是我们的依靠。信靠神,祂必引导我们,如果祂引导我们没考上,我们也不用这么任性,没考上更好。最重要的是做个聪明人,我也不知道有多少家庭考上大学的孩子,没有谋生的能力,白白耽误了四年,反正我见过很多。收拾收拾一下情绪,感谢神、信靠神,比读大学好多了。 我曾经读过名牌大学,后来遇到灾祸、倒霉、无力翻转,差点寻短见,回过头来去寻求神,认识了耶稣基督,那是因祸得福。从此我不再信靠自己,也不再信靠名牌大学,而是信靠我的神,直到永远。遭难的日子因为有神可以得享平安,我怎么可能离弃我的神呢?这么好的事怎么可以放手。
    • 【祷告】主题:看自己看的恰如其分
      • 靠神的唯一选择
        • 靠神是唯一的出路
          好多年前,就思考这样的问题。好不容易认识神,好不容易认识神,这就是为什么我这么爱神。没有太多的选择,也正因为如此,常常希望神早点把我接回去。我多么渴望能够离开这个世界,一点也不留恋。也正因为如此,才活在命定当中,因为这是我的命。 为自己活,一点意思也没有,只有为我的神活,才活得有意义。这个世上充满了劳苦愁烦,所以学会了看事物,看每一件都是好的。因为在服侍当中,虽然有辛苦,但是每一次的服侍都会成长。虽然在服侍当中,常常很绝望。持守信心,就持守信心向前奔跑,好像没有别的选择。因为死的路有千万条,活得路却只有一条,就是信靠神。 好不好大家不要把自己看得那么重,不要把眼睛定睛在自己的身上,是否可以把我们的眼睛定睛在神的身上,定睛在神在我们身上的美好计划上。我们好还是不好不重要,重要的事只有一件,就是行在神的旨意当中。如果让我选择,我宁愿选择不来到世上。但是既然来了,就选择好好的走。 好不好让我们一起期盼,美好的事情要发生,奇妙的事情要成就,因为我们神的旨意本是如此。不管我们遇到的挑战有多大,我们心里头常常失望,甚至是绝望,但是靠着我们的神,收拾一下我们里面的信心,信靠神! 我不知道大家是否和我一样,庆幸幸亏认识神,要是没有神,这世上劳苦愁烦的日子该怎么过呢?幸亏有神哪。好不好今天就让我们再一次依靠神,收拾一下我们里面的信心,靠着祂行完我们神在我们身上的旨意。缺少力量的,收拾我们里面的信心,再次信靠祂。
        • 靠神,别被世界的愁苦刺透
          开始继续信靠神,做错了做对了,没有什么了不起,可以继续信靠神。因为神不大在乎这些是,神在乎的是我们信靠祂。因为靠着神,方能成事。神要成就美好的事在我们生命当中,就让我们称颂祂的名。 这时候我们一起在灵里祷告,开始看自己看得恰如其分,我们没有太多的选择,只有每天成长一点点,每天成长一点点,日积月累下来的时候,我们就会越来越像神。开始期盼美好的事情要成就,奇妙的事情要发生。 每次看到我们弟兄姐妹选择爱世界,被世界用愁苦来刺透。看到世界上的邪灵折磨我们当中的弟兄姐妹,折磨完了,释放完了,还是爱世界。我的心里头充满了难过。今天我就再次激励大家,在我们灵里祷告的时候,让我们重新清清楚楚的知道爱世界带来这些问题,就是我们今天所经历的,开始弃绝爱世界的心。 所有的事算不得了什么,开始信靠神。有一千两银子的才干就做一千两才干的事情。有两千两就做两千两,有五千两就做五千两。没有必要看到别人手里有两千,自己手里只有一千,就把它埋在土里。 没关系!有一千才干就赚一千,就是有忠心又良善的仆人;有两千才干就赚两千,也是有忠心又良善的仆人;有五千才干就赚五千,也是有忠心又良善的仆人,这事不重要。重要的不是你手里有一千、两千还是五千,重要的是我们把一千变两千,两千变五千,五千变一万。
    • 【主日聚会祷告】- 专心信靠神,不要再证明自己!
      • 靠神的力量与智慧
        • 靠神,别再证明自己
          这个人容易受伤是个很严重的问题。你越是觉得自己很伟大,你越是容易受伤;你越是觉得自己没啥,就越容易健康;你越是信靠自己就越是做不成东西;你越是信靠神反倒是越是有力量。这世上有个怪态,非常诡异的事,就是你非常爱钱却没有钱。有人打字说:都是太把自己当一回事,太把自己当盆菜了。所以今天咱们大家都要变得健康,你要常常记得我的“狗屎理论”。在人家看不起我的时候说:嗨,他就是只狗。我说:哎呀!谢谢你夸奖我,我其实是一个狗屎啊!这就是我一路走过来直到今天依然很健康,心里头健康,心里头信靠神。知道我的神是好的神,我的神是医治我的神,我的神是祝福我的神,祂必带领我,所以我不用害怕,我虽然没有力量保护自己,但是我的神必保守我。 安静,让平安入我心,深深知道你是我的神。风浪,让我灵更坚定,在我身旁你使风浪平息。 信靠神,今天就开始信靠神,虽然我们自己觉得自己是个狗屎,但是神却抬举我们使我们成为一个王子。刚强起来,收拾收拾我们里面的信心,让我们的信心再次提起来。没有力量的今天要得着力量,总想证明自己的,最后证明自己什么也不行的,再次来信靠神。不要害怕,跟我一起来敬拜我们的神,不要再证明自己。 充满盼望,我一生要敬拜,生命满有你的印记。我不害怕,我仍然要敬拜,你陪我走向应许之处。充满盼望,我一生要敬拜,生命满有你的印记。我不害怕,我仍然要敬拜,你陪我走向应许之处。
      • 靠神,战胜世俗的捆绑与疾病
        • 靠神,放下世俗重担
          今天我们这个病那个病,这个问题那个问题,就是缺了这三句话。有的人是真笨呐!不管经历了多少神迹,经历了多少恩典,一忙就把神给放下了,也不知道他怎么就那么忙?他比约瑟做埃及宰相还忙,他觉得他忙的很有意义。有的人就说,我不忙不行,得了癌症他也不忙了,我说这话是不是有点损呐!但事实上是不是这么回事?忙啊忙啊得癌症不忙了。在单位里头,斗啊斗啊!得癌症了不争了,多嘚啊! 我就不相信什么叫做忙,我真的不相信,什么东西都可以放下,那不得癌症都放下了吗?这世界没你,人家日子照过。我们在乎的都是些什么东西,今天就拿个纸拿个笔写一下,你在乎的都是些什么东西?我们不能再愚蠢了。有的牧者带着他的弟兄姐妹来找我说:老师,你帮我服侍一下他。我告诉你,不能再愚昧了,那是真笨呐!就是紧紧抓住那些东西不放,还觉得自己很伟大。我服侍谁都是这句话,只不过换着方式说而已。今天信靠神是最聪明的选择。 我不害怕我仍然要敬拜,你陪我走向应许之处。充满盼望我一生要敬拜,生命满有你的印记。 那些搅扰我们的东西,鸡毛蒜皮芝麻绿的东西,比起永恒里神的荣耀,什么都不是。凡是把那些东西看得太重的,你一定会被魔鬼拿捏得很惨。今天就得胜,如果你喜欢嘚瑟,今天不要再嘚瑟,今天就得胜。如果你喜欢夸耀,今天就夸耀主你的神。人生的风浪已经把你今生的梦想给你彻底地摧毁了,不要再把它捡起来,就让神再一次摧毁我们里面属世界的盼望。知道神是我们的神吗?如果你不想摧毁,神也会让风浪临到你,彻底地摧毁你属世界的盼望。 我不害怕我仍然要敬拜,你陪我走向应许之处。充满盼望,我一生要敬拜,生命满有你的印记。
    • 【线上祷告】- 做个聪明人!
      • 放下重担,依靠神的力量
        • 放下重担,神是你最强靠山
          开始放下,什么搅扰你就把什么东西放下。你说:放下那不垮掉了吗?放下了就不会垮掉了,因为你拖不住,是神托着,神是帮助我们的神,神不是害我们的神。让圣灵来光照我们,让我们来省查一下看我们脑子里想的那些何等的肮脏、何等的污秽!看看那些东西在我们身上带来的败坏,这些东西败坏我们已经足够了,今天就悔转,要知道神的恩典好得无比。 我跟很多人讲,我说:要放下放下。他们以为放下就会垮掉,不放下了这么多年没垮掉。想放下的今天就交给神,不再为这些东西纠结,让我们能够看透,神是我的所有。放下过去的伤痛,放下、放下、放下!如果过去人家欠你的,今天把这些东西都放下,因为你拿着手里也没用,也不会还给你。 我感谢神,过去所经历的那些东西虽然很痛,但是彻底地破碎了我属世界的梦想,结果什么好处都不缺。这首诗歌是我们当中的弟兄姐妹,看见我所走过来的路给我写的。里面还流露着一种好像是很同情我,其实不用,过去的伤痛算不得什么。我奉耶稣基督的名,松开!之所以我们有这些问题、这些病痛,就是因为我们要紧紧抓住世上的东西,就算是你抓住了,也跟你进不了骨灰盒。
      • 靠神的智慧与释放
        • 靠神智慧,放下属世烦恼
          大家有没有发现,每次我带祷告的时候跟大家说的话都是心里话。我巴不得大家都成为聪明人,很多问题会消失。当然也会有很多别的问题,但是那些问题都是服侍的问题,都是神国度的问题。既然选择了为神死,就所有的时间都归给神,一生全都归给神,没有计较。今天我们就把那些让我们很痛苦的东西放下,把那些让我们很喜乐的东西拿起来。那些爱和恨不能够再搅扰我们。 有人说她的姐姐后背长了一个鸡蛋大的疖子,跟着我祷告。我巴不得弟兄姐妹都知道献给神是人一生最美好的选择!看到了,类风湿关节炎,什么东西带来的这些疾病?愚蠢带来的。什么东西让我们从这些里面得释放?信靠神。我们常常把世上的事全都给搞颠倒了。看到了,乳房肿块又大又硬。从今以后清清楚楚地知道什么是咒诅?什么是祝福?清清楚楚地知道人活着就是虚空的虚空。有的孩子六岁了还会尿床,过去我们曾经服侍过一个孩子都十几岁了还在尿床,因着孩子尿床来寻求神,也感谢神吧!我们一起在灵里祷告。常常祈求,愿弟兄姐妹都能够得着智慧、聪明。 曾经有个很愚蠢的人来问我:老师,这个亚伯拉罕太坏了。我说:怎么的了?他把以撒献给神还不跟以撒说清楚。愚蠢不?今天就把那些搅扰我们,让我们难受的都放下,开始为神,照着神的话付代价。看到了,颈椎胸椎身体无力,走路发沉,眼睛左眼跳得很厉害,右眼有点模糊,肚子右边起了很多旮瘩。刚才我讲的听进去了没有?有人恐惧,还有喉咙难受,有人说我为他祷告赶鬼,还有人皮肤上有小肉泡。先跟我在灵里祷告,我告诉你什么东西能够解决问题?开始为神,因为神的缘故撇下。你说:我撇不下。没关系,至少有这样的想法。
    • 【线上祷告】- 做一个聪明的选择,爱神!
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        • 靠神的人,永远不绝望
          大家好,我非常高兴,因为在耶稣基督里,有耶稣能成为我们的力量。当愁苦临到我们或当我们要面临一些问题的时候,我知道那种感觉,心好像揪在一起,很辛苦的。我们的眼睛就只盯在自己的问题上,越看越没有盼望,越看越难受,胸口就越来越堵。有的人就说:老师,你也这样吗?我说:是的。这就是为什么我需要神的原因,我真的很需要神。 我每次看到弟兄姐妹在病痛当中,我的心就揪在一起。要是没有耶稣基督的缘故,我真的会很绝望,但是因为有耶稣基督,我里面充满了盼望。再次收拾收拾我们里面的信心,再次鼓起勇气来,继续祷告。当我看到问题得到解决的时候,才知道神的恩典来得这么快。你是否跟我有同样的感觉?信靠神的人是有福的,没有走不过去的火焰山,开始仰望神! 我知道可能你的问题还没有解决,可能你所盼望的还没有得到。那你开始做个聪明人,做个有信心的人,开始仔细观察神的作为,看看神喜欢什么样的人。不要讨神愤怒,做一个讨神喜悦的人。如果你仔细去看,去观察,你会发现讨神的喜悦太好了。我们的神喜悦谁,就把智慧、知识和喜乐赐给谁,神喜欢什么人,就赐给他极多的恩典。 但是你和我可以做一个选择,选择讨神的喜悦,那是最聪明的选择。我们过去犯的错,我们的神不计较。我们回转向神说:神啊,我们要寻求你,依靠你。这样恩典就会再次临到我们。
    • 【线上祷告】- 在圣灵中喜乐
      • 靠神喜乐的智慧
        • 靠神活着才是真智慧
          就是在这时刻,让我们一起来呼求圣灵,从圣灵再次领受喜乐!人在这世上活得真的不容易,为什么不容易?因为没有神。今天大家要知道,有神的人神必定会看顾我们,神必要把我们引领到祂的应许之地,今天我们活着不是靠别的,是靠神的应许。不管你能力有多大,你到市场上一比 ,发现比你厉害的人一大堆呀,压力大不大?压力大呀。可是我们却不是靠着能力活着,我们是靠神恩典活着的人呐! 今天就把人活着这点事都看透,按能力来说:我觉得我自己碰到的人比我强的不多呀!真的不是吹牛,但是还是不行啊!我觉得靠着我的能力活不行,辛苦呀!你想想看如果我是马斯克,小米的汽车出来二十一万,我那玩意卖三十多万,压力倍儿大,是不是?在这世上活着,如果你是雷军,你把小米汽车做砸了,压力倍儿大。但是我们这些靠神活着的人,重新想一想你到底靠什么活着呢?靠神活着的人真的有福啊!如果一个人不靠神活着是何等地愚蠢,然后那些人就会骂我说,你这不是骂人吗?人家不靠神活,不是活挺好吗?他们不知道,也不想告诉他们,靠神活有多好。
      • 靠神的喜乐与自由
        • 靠神的喜乐,超常发挥无限可能
          你这一喜乐,神的灵一运行,还说不定啊,你还真成了一个科学家;说不定啊,你还真的超常发挥。你说这叫说不定吗?你怎么能释放一个说不定呢?是说得定的,你肯定可以超常发挥。依靠神的人怎么可能会蒙羞愧呢?过去你靠自己看看混出来的那个奶奶样,今天依靠神好不好?做一个科研比较一下,信靠神到底是好还是不好?自己实践一把吧,不要等我告诉你,有了神喜乐。头松开了,看到了。 今天就得着自由,这世上没有什么东西可以再辖制我们,无论如何得着释放。得自由不要在这虚空的一生当中,紧紧抓住那些拿不回来的股票,就像我做的那个梦一样,好像投了都白投。人一生被活着辖制何等地悲哀,那些弟兄姐妹我想:不管你是年轻还是老,不管你是有病还是健康,不要被活着这件事辖制。医生说我得癌症了,被辖制了,吓坏了。死就死了呗,像我这逻辑你听不明白可能,为啥?像我这死就死了呗,老也死不了。他怎么就死不了呢?我跟你讲这事简直太气人了这个世界。这老也死不了的人多让人生气啊,你看我送走了一个又一个,在教会里头一有葬礼我就去,送他们最后一程。
    • 【祷告】主题:无论在哪里,神的灵都与我同在!
      • 靠神的奇妙作为
        • 靠神的安排,坏事变好事
          不要低估神的能力,不要小看神的大能。要知道,在我们的神,没有难成的事。开始仰望祂,开始信靠祂。有的人一生信靠钱,但钱却靠不住;有的人信靠关系,到最后却被关系背叛。但是我们却信靠我们的神,我们要信靠我们的神。 你无论如何也逃不出神的手掌心,如果你里面有挂虑,就把挂虑放下。只要你认为是个好事,摆在你前面的所有的事,都会变成好事。只是我们太缺乏属灵的眼光,有的时候我们就认为这是个坏事,但却是好事。 我给大家举诸多的例子:约瑟被卖到埃及不是个好事,但那却是升官、发财,做宰相的考试。不是做状元,是做宰相!如果你要做宰相,就得经过这样的考试。10年的奴隶,3年的牢狱,成就了神奇妙的作为。一个人的性格就被锻造出来。是不是好事?是啊! 有很多人十年寒窗,现在是小学、中学12年,大学4年,研究生3年,19年寒窗。换来的是什么?换来的不过是一份工作。那10年的奴隶,3年的牢狱,换来的是宰相。岂不是值得吗? 大卫和约瑟很像,都是17岁的孩子,多么小的年龄就被追杀。逃亡是好事吗?不是好事。大卫曾经以泪洗面,我因唉哼而困乏;我每夜流泪,把床榻漂起,把褥子湿透。(《诗篇》6:6)13年后,他成为以色列最伟大的君王。
    • 【祷告】主题:只愿得着耶稣基督
      • 靠神的力量与医治
        • 靠神的力量,祷告中得医治
          无论你有什么问题?解决你问题的就是神!今天来到他面前,要知道祂是我们人一生的宝贝!不要轻慢神,神是轻慢不得的!我们种什么就收什么,春天种的是瓜,秋天收的也是瓜。如果你春天种的是苦瓜,到了秋天你收的也是苦瓜。神是轻慢不得的,这话很重!但是今天,不轻慢神的基督徒真的是太少了!今天就来到神面前,在领受祂恩典的时候,我们告诉神:“这个世上我们没有什么依靠,在世上所依靠的都靠不住,唯有依靠我们的神”!他是我们的至宝,我们要将万事看做粪土,唯得着耶稣基督为至宝! 有病的打个字过来,我带着你祷告,凡是胳膊痛、颈椎痛的,可以跟着我一起祷告。开始活动一下你的胳膊和颈椎,找到疼痛的位置按住不要动。我奉耶稣基督的名,命令我的颈椎松开!命令我的胳膊松开!我奉耶稣基督的名,颈椎疼痛、胳膊疼痛的灵出去!我奉耶稣基督的名,颈椎疼痛、胳膊疼痛的灵完全出去!如果喉咙干痒,使劲抓住喉咙外面的皮,抓的痛一点不要紧。我奉耶稣基督的名,命令我的喉咙完全松开!我奉耶稣基督的名,我的眼睛完全松开!我奉耶稣基督的名,命令我的喉咙干痒的感觉完全消失!阴间地狱死亡的灵出去!今天让我们告诉神:“我只愿得着你!我只愿得着你!你是我的至宝,我只愿得着你”!
    • 【线上祷告】- 要追求神的旨意成就!
      • 靠神话语得胜与成长
        • 抓住神的应许,活出王子公主命定
          骨折的腿上的肉有东西窜来窜去,那是个邪灵,你抓住那个地方,我奉耶稣基督的名,老马退下去离开我的腿,命令我的腿完全松开!还有人耳朵疼痛、有痰,那是感冒了,命令阴间地狱死亡的灵,伤风感冒的灵退下去!可以抓住喉咙,也可以把手指探到耳朵里头,命令耳朵松开,耳朵疼痛的灵要退下去离开!肾脏要松开,骨折的灵要退下去!老马要退下去,灾祸的灵要退下去离开我!从今以后我们活着就靠着神的话语而活,神说我们是王子和公主,我们就真的是王子和公主。过去我们拼命去抓钱,却抓到了很多灾祸;今天我们就拼命抓住神,抓住祂的应许,开始宣告祂的应许成就,你就一定会经历神。 其实我每次带祷告,我们有讲粤语的在做同步翻译,上传到粤语网站;还有讲韩国话的也在做同步翻译。讲韩国话的人跟着我的翻译录音祷告,很多人的病都得医治,这是神何等的恩典。韩国人要因我们得着祝福;洋人要因着我们得着祝福;讲各种语言的都要因着我们得着祝福。以前我还想用我半拉喀叽的英语来讲,好像是不太需要了,虽然我用英文也能讲,后来发现他们都来学华语,神真是太奇妙了。 在这个世代,如果可以参与建造神荣耀的教会,那是何等奇妙的恩典和福分!今天就被神兴起来,彰显祂的荣耀。前一段时间,有几个姐妹很有热情,很想学习如何牧养,尤其是接待新人。最近我稍微有点忙,在筛选以前我讲过的课程,有些东西是我好多年前讲的,等我筛选完之后,有人愿意上课,我可以在网上补一补我的录音,稍微再忍耐我一下。我奉耶稣基督的名,呼吸道松开,耳朵松开,疼痛的灵出去,喉咙要完全松开!
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 做一个有信心的人!
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        • 信心如芥菜种,神迹无所不能
          寻求神的旨意,不要自以为知道神的旨意。要知道神的恩典,神的旨意,是何等的长阔高深,超过你所能想象。 我们这些人本来是应该被神碾死的,就凭着我们犯的那些罪,本来是该碾死的。你说:老师,我还没犯到那个被碾死的罪,其实也差不太多。但是神忍耐我们到今天,终于忍耐到这一天,你开始有信心了。 你终于有信心了,哪怕是芝麻绿豆像芥菜种的信心。神要医治你,看啊,神的荣耀要遍满全地,医治的大能要不断地彰显出来。瞎子看见,瘸子走路,大麻风得洁净。生来瞎眼的,神给你造一个眼睛,还有什么东西不能?
    • 【线上祷告】- 得胜的性格!
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        • 信心如芥菜种,撑起不塌的天
          哎呀,这个问题,那个问题,一整半年过去了,我说:你怎么还活着?他说:老师,那你要我怎样?我说:我很惊讶神在你身上做的。当时觉得都活不下去了,当时觉得天要塌了,是不是?塌了吗?没塌呀。死了吗?没死啊。那不就挺好吗?天不会塌的。 我的神用祂全能的膀臂托住我们。塌不了,死不了。我们什么都不在乎,单单在乎我的神。我的神是使我得胜的神啊!开始经历神,开始看见神的荣耀。一起跟我在灵里祷告,你会得着力量。 你可能不需要告诉我你的病,神一定知道。当你里面的信心恢复的时候,你会发现很多问题消失,而且那个信心就像芥菜种那么大。刚强壮胆,让神的话一生不离开我们的口。你当刚强,你当壮胆,我们不断宣告神的应许,神的应许就必成就在我们的身上。
  • 负面思考
    • 【线上祷告】- 得胜的关键
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        • 信心如芥菜种,祷告中得医治
          有人说:老师,我左腿酸痛,每天都要吃止痛药,胸闷气短。我要告诉你,你里面要有信心,不是贪生怕死,要知道我们的神是医治的神。只要我们知道自己里面的心思意念很肮脏,得医治的机会会非常大,其实都可以得到医治。胸闷气短,腿酸痛都会好,癌症也会好。 我知道你在跟着旋风一直祷告,非常好。可以再加多一点时间,反正也没什么事干,就加多时间不断地祷告,不是一个小时,也不是两个小时,甚至不是三个小时。累了就休息,稍微清醒一点,起来就跟着祷告,一定要开口。生来瞎眼的,生来瘸腿的,都可以得医治,红肿的状况是可以有改善的。我告诉你,你们里面的信心要调整过来,千万不要让我们里面的信心是个死的信心,要调整为芥菜种的信心。 我告诉你,我们里面的心思意念都改了啥?我们自己清清楚楚地知道自己做错了什么。我们悔改了没有?不是找一个大师或大神,然后一祷告就好了。不是这样的,人若不悔改,很难得着神的恩典。我们当中所有生病的人,要恢复对神的信心,但是最重要的就是除掉我们里面那些肮脏污秽的心思意念。肮脏的心思意念一定要清理,否则,你会为此付上很沉重的代价。
    • 【祷告】主题:耶和华祂是我的神
      • 信心的医治与释放
        • 信心如芥菜种,神迹随之而来
          录音文字版 今天我们来唱一首老歌,这首歌从我信主开始,一直唱到现在。转眼这么多年过去了,但我对这首诗歌的印象还是非常的深。一个对神有信心的人是非常了不得的,如果你里面有像芥菜种一样的信心就可以移山。所以今天我们要重新恢复对神的信心,只要我们恢复对神的信心,生活这点事还是个事吗?我们之所以有会这么多问题,因为我们在很多事情上不相信神。只要你今天选择相信,你就会得着,你会发现原来神这么好!为什么很多人得不着神迹,因为他千方百计的去证明神已经不再帮助他了。但是今天,你和我却要不断的去证明一件事:我的神仍然是帮助我的神,我的神就是我的一切,我的神是看顾保护我的神。 今天,让我们重新恢复这样的信心,做一个有信心的人。永远不问:这什么时候是个头?带着永恒里的盼望,我的神是我所依靠的,祂与我同在,我必全然得胜,这是何等美好的宣告。凡是今天跟着我祷告的,开始相信神是医治你的神。你也许会说:“我的腿里面有一块钢板”!钢板也拦不住神!你也许会说:“我已经是癌症末期了!”癌症末期也拦不住我们的神。是什么东西拦住我们的神呢?是我们里面的不信拦住了神,就算是死在坟墓里四天的拉撒路,主耶稣叫他出来他就走出来了,那是超出我们所能想像的。今天我们能不能不再用不信去限制神的工作呢?
  • 混乱
    • 【线上祷告】主题:只愿得着神!
      • 信心的力量与神迹的见证
        • 信心如种子,神迹自发生
          曾经有个故事给我很大的激励,有个人在伊拉克战争中半个脚给炸掉了,牧师把那半个脚用大衣盖着,然后抱着脚祷告,怎么祷告,还是那半个脚,就继续祷告。后来听到大衣底下有嘎啦啦的响声,等他揭开大衣一看,脚长出来了。我觉得我们的神造一个脚是很简单的事,今天我们就这样开始相信,神就照着你的信成就。 瘫痪的起来行走,生来瞎眼的能看见,耳朵能听见,大麻风得洁净,这都是神的作为。如果有的人很贫穷,你来到我们中间一定蒙福。千万不要限制神的作为,在我们当中一定能蒙福,心里的贫穷要退下去。奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开,大腿发痒背后的邪灵出去,老马出去。龙的灵出去,死亡的灵出去。这些邪灵出去之前都会有不同的彰显方式。 有人胳膊发凉,把手放在发凉的部位,奉耶稣基督的名,死亡的灵,胳膊发凉、风湿的灵出去。有时祷告时会闻到烧香的味道,这背后也是邪灵。奉耶稣基督的名,肩膀松开。抓住喉咙部位的皮,喉咙松开,思考困难的邪灵出去。捆绑这龙的灵。奉耶稣基督的名,命令我的脑袋完全松开,肩膀松开。
    • 【祷告】主题:不要爱世界
      • 从恩典到命定的转变
        • 恩典是钥匙,命定是目标
          看一下你的身体好了没有?打个字告诉我。如果你有这样的心志,一生都会得着最大的恩典,最大的恩典就是神要将天国的钥匙赐给你。施比受更为有福,领受恩典的人是比不上将恩典给出去的人。今天我们来到在这世上就是要得着这样的命定,开始践踏魔鬼仇敌!有一些弟兄姐妹刚起来服侍,然后身上有病了,认为是服侍导致被鬼辖制。这是什么脑子,这多傻呀!都是因为脑子里头肮脏才会这样想的,今天一定要得着命定!有个姐妹说她全好了,愿神使你得着命定!你老公现在怎么样了?他身体也有问题是吗?人不知道活着是怎么一回事,真是个悲剧。 为什么说《圣经》是写给我们的,因为神要告诉我们活着到底是怎么一回事。姐妹说她老公的脚也全都好了,要得着命定!让我们的生命像一棵树,栽在溪水旁,按时候结果子。大家如果手上有《圣经》,打开《诗篇》第一篇。 不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位,惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福!他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。凡他所做的尽都顺利。(《诗篇》1:1-3)
  • 情绪化
    • 【线上祷告】千万个理由去信靠神
      • 【诗歌】一万个理由
        • 信靠恩慈神,心存万千理由
          2.你满恩慈 你不轻易发怒 你行公义 你施怜悯 为你所有爱我将继续歌唱 一万个理由我存心找寻
  • 专顾自己
    • 【主日聚会祷告】- 不再靠自己活着!
      • 圣餐的意义与祷告
        • 效法基督,领受圣餐的真谛
          天父上帝,接纳我们奉圣子、救主耶稣基督所献的称颂。既然我们效法祂的榜样和遵照祂的命令,求你籍着圣灵的能力使这饼和酒,作为祂的身体和宝血赐给我们。这有一个地方叫作效法祂的榜样,即效法祂的活法,也效法祂的服侍,也效法祂的死。听明白了吗?我们吃耶稣基督的身体和耶稣的宝血就是要效法祂。主耶稣被卖的那一夜,拿起饼来,祝谢了,就擘开,分与祂的门徒说:你们要这样行,以记念我。晚饭以后又照样拿起杯来,祝谢了,递给他们说:你们都喝这个,这是我所立新约的血,是为你们和众人,为免罪流出来的,你们要常常这样行,以记念我。 我们一起来:基督已经受死,基督已经复活,基督将要再来。天父上帝,我们因此记念祂在十字架上一次永远献上自己,并且传扬祂大能的复活和荣耀的升天。当我们盼望祂荣耀地再来,我们祝谢这饼和酒,是祂所献完全的赎罪祭。籍着祂,我们的大祭司悦纳这感谢和赞美的祭。当我们在你神圣尊严的面前,领受这神圣的恩物。愿你的圣灵更新我们,用你的大爱激励我们,使我们在主耶稣基督里合二为一。籍着祂,依靠祂,在祂里面因圣灵的能力,让我们与一切在地上天上,并站在你面前的,一同永远地赞美你,敬拜你。全能的父,愿颂赞、尊贵、荣耀和能力全归于你,直到永永远远。
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  • 神的儿女,必因公义得坚立
    我的情况是这个样子的,我来到华人命定神学的平台,是在八个月以前,我信主已经很久了,无论是过去在追求学位或者工作,都特别的努力,但我发觉就算我很努力,其实有一些机会也不临到我,但我的心怎么都得不到安慰。 就在几个月以前,在我工作的地方有一个机会,这个机会是一个教学的机会,系里面缺少人教,二年级的课程我知道,跟我差不多背景的有好几个,他们都很想得到。甚至有一个人,他的背景比我好很多,他发的文章也比我多,他做的研究项目是纳米非常非常的火爆的一个方向,他申请的研究经费也比我多,所以当时我会觉得啊,可能又完了这一次。 我当时也有请教刘牧师。其实我很努力,但好像我的输入和输出其实并不是很成正比,而且我特别的胆小,我内心还有那种传统的观念,就是说基督徒要谦卑,就要被人踩在脚底下,为耶稣受苦。当改变我里面的神学观念,在耶稣基督的信仰里面,信心是根基,当我们信神,我们就看扁了这个世界上的事情,神必高举,我们就像以赛亚书第54章说的, **你必因公义得坚立,必远离欺压,不至害怕;你必远离惊吓,惊吓必不临近你。即或有人聚集,却不由于我;凡聚集攻击你的,必因你仆倒。** 我里面的命定,确实在这个世界上是没有盼望的,神会兴起最好的机会给我,是为了将来,我要成为很多人的祝福,当我改变了。奇妙的事情就发生,这个强有力的竞争者,他特别想得到这个职位,系里开会的时候就不停的发问,想引起领导的注意,可是领导的脸色就越来越难看,经过几次的会议以后,果然。发出了通告,要招聘,然后我就申请了,也很神奇的得到了这个职位,原来愿意抓住命定的人,愿意为神而活的人,在地上什么都不缺。这就是我今天的见证。 ## 宁静姐妹点评: 惧怕这些东西不是莫名其妙的就都已经被赶出去,而是要通过祷告,他说我没有做什么,只是选择了得胜,当他说我要得着命定,为命定而活的时候,看就到他工作上的蒙福,一次一次的经历的神,那现在他在工作上,财务上也开始蒙福,也感谢神。鼓励弟兄姐妹要知道,不是说我信主,我信啊,我也聚会呀,我也奉献了,我奉献还挺多呢,就能蒙福吗?不是,你只是得到恩典兄弟姐妹要知道,如果你不得这命定,那是没有用的,我们蒙祝福是因着我们,得着这命定,担起使命。没有命定,你没有办法得到祝福。 我们真正的祝福是,在我们奔跑神这条路,照着神的心意活着,是一个信心的考验,也是我们真的一个新型的较量,当你里面,第一要胜过这世界的时候,你开始为神活的时候,你发现神是很奇妙的。
  • 给外公传福音,外公慢慢愿意接受了! - PL姐妹
    回国第一天,我外公就发烧住院。之后,我到医院看外公,<wbr />都会向他传福音。但是,他的态度特别抗拒和抵触,<wbr />我一说要为他祷告,他就摇头摆手,让我不要再祷。 <wbr />看到我外公身体每况愈下,又不接受福音,我心里挺难过的,<wbr />于是就和我的妈妈一起在背后祷告。虽然外公拒绝福音,<wbr />但是我还是一直去看他,给他讲见证,今天,<wbr />他的态度忽然软了下来,竟然愿意听我讲福音,偶尔会问我问题,<wbr />而且,当我说为他祷告,他还愿意接受,跟我说“阿们!”。 我们很激动,神是听祷告的神,也相信我外公一定会经历神的!
  • 放手奇迹,老公转变靠信仰力量
    我老公前一段时间要闹着跟我离婚,当时我也很心烦难过,后来我跟牧者说了这件事,选择了不在乎,离就离吧,离婚也是一件好事,我就心平气和答应跟我老公离婚。奇妙的事发生了,我老公一周后跟我说愿意改自己的问题,还每天来跟我一起聚会祷告,太神奇了,感谢主,我学习到任何事情只要能够放下,才能够得着,神掌权!
  • 信仰的力量,老公感冒竟然靠祷告缓解!
    这两天我老公感冒了,感冒的症状还不轻,又是鼻涕又是眼泪的,同时他的血压也有一些偏高,从昨天到今天一直说头有些晕有些懵,早晨起来后,我问他好点没有,他说还是不舒服,我说来我给你祷告,我一边说一边用大拇指按住他的太阳穴的部位,用其余的手指掐他头顶,带他祷告打老马,祷告了一会后,我问他好些有,他说头晕头疼好点了。这时我就在悟性上教导他,告诉他血压高头疼,就是因为贪吃贪喝把老马的鬼招来了,我告诉他以后不要把吃吃喝喝看看太重,要知道现在好多病都是人吃出来的,其次我还告诉他血压高的另外一个原因就是因为他思虑太多,想的事太多,太把活着的事看太重,想太多,归根结底还是因为看不透嘛,今天的他不但对我的祷告没有抵触,也对我的教导没有反驳,这还真的有些出乎我的意料,因为我老公虽说现在不反对我信主了,可他对我的祷告、医病赶鬼还是非常不接受。以前每次看到他有这样那样的问题出现,我只要提到给他祷告,他就非常的反对,可今天他却表现的很自然,这也是我没有想到的,但我们的神就是这样的神奇,在我凭着我的信心给我他祷告时,神就让这事成就了,并且也给了我老公恩典,神真是大有怜悯和慈爱的神,感谢神,感谢神对我老公的恩典!
  • 职场风波逆袭记,如何靠智慧与信仰赢得公正
    大家好!我是YM姐妹,在31日这个特殊的节点,我经历了一场职场的重大变故。公司由于场地原因,面临公司关门解散,对于剩下坚守岗位员工的安置公司给出了两个方案:一是同工同酬强行调岗,二是不同意安排便自动离职。面对公司如此强硬的态度,我深知必须先搞清楚这背后的性质,就是知道自己要做什么?怎么做?于是,我开始深入研究劳动法,了解相关部门在这种情况下的规定是否合法合理,这是解决问题的关键所在。 在此事发生中,我没有表现出过激行为。起初,我也曾想过妥协,有好几个人劝我接受公司安排的工作,我差点就被那看似合理的谎言欺骗了,公司只是想以这种方式不赔付。若是以前我摇摆不定的性格,就会单纯地觉得自己是个不愿惹事的“好人”一走了之,但这次我开始反思,为何会这样轻易被忽悠?原来是自己的无知,所谓的“好人”不过是自欺欺人的谎言。 在劳动纠纷面前我要了解劳动法,就是老师所讲的要主动学习。我尝试用一种全新的、属灵的眼光来看待这次事件,没有闹腾,而是天天照常上班打卡,以平静的心去探究事情的真相。在与公司的交涉中,我镇定自若,将劳动法的相关规定一一搬出,最终,公司按照劳动法规定对我进行了赔付。其间,有人劝我抓住公司违规操作的把柄,以谋求更多的赔偿,但我拒绝了。我不想被贪心蒙蔽双眼,毕竟公司的违规操作自会有相关部门处理,那不是我该操心的范围。 透过这次职场风波的经历,让我深刻地领悟到,神是公义的。我能顺利解决此次纠纷,并非是我自己有多么厉害,而是神的恩典看顾保守,是华人命定神学老师的教导。在这一过程中,我收获的不仅仅是物质上的合理补偿,更有内心的平静安稳,以及心智上的成长蜕变。感谢主!我不再是那个遇事慌乱、轻易被表象迷惑的我,而是学会了冷静分析、坚守原则,以更成熟的姿态面对职场乃至生活中的种种挑战。感谢老师!感谢华人命定神学!
  • 90岁外公的神奇康复之路,信仰的力量惊人
    大家好,我是CG姐妹,我给大家做一个家人经历神恩典的见证。我的外公今年90岁了,感染甲流,被家人送进医院,状态每况愈下。我问老师怎么办,老师说人几时生几时死已经定了,关键就是让他活着少遭罪,医院是老马的地方,可以和家人商量出院,他难受就带他祷告,让他经历神的恩典。我在家没有什么话语权,但我相信神会帮助我。我就凭着信心和舅舅商量,没想到舅舅竟然答应了,要知道他非常固执、坚持让外公住院、用最先进的医疗技术。但是神仍然能转变我舅舅的想法!出院后,外公煎熬的时候,我就带着他祷告,慢慢的他从倍受折磨的状态恢复到了平安的状态。感谢神、感谢老师的教导!我这么烂,外公也谈不上有信心,神仍然施恩!
  • 高速惊魂十公里,祷告中神奇避险!
    周四上午十点左右,我在高速上边开着车边祷告,遇到前面车祸,堵车有10多公里,我当时大脑一片空白,险些撞上停着的大车。真是感谢神的保守!有惊无险啊!有神的看顾真好!
  • 公交车上的奇迹祷告,靠信仰战胜不适
    今天在公交车上突然感觉人很不舒服,开着空调身体还冒汗,又想吐,脑袋发晕。于是,抓住车上的扶手就在里面祷告,抵挡死亡的灵,奉耶稣基督的名命令我身体难受的症状消失,奉耶稣基督的名绝不向这种症状背后的邪灵妥协,一边悟性一边方言,一直祷告到下车,吐了几口粘液,这种症状就消失了。感谢神!
  • 奇迹康复故事,神奇力量治愈我的三种病
    我来到华人命定教会快两年了。感谢神!我以下的几种病全好了! 第一个:原来一上火,头就晕,现在好了。 第二个:我的左脚扭伤过,一走远路就疼,现在好了,不疼了。 第三:小时候没有洗衣机,我是家里的老大,又是女儿,十岁就帮弟弟妹妹洗衣服。结果左手腕累出了毛病。平时洗澡、洗脸的时候,一拧毛巾,手腕就疼。 现在不知不觉,好了,两年了,没再疼过一次。感谢神!谢谢所有的牧者和老师!我们的神太奇妙了!
  • 悔改之路,老公从病痛中重获新生的神奇见证
    大家好,我是XX姐妹,今天我给大家做一个我老公悔改得医治的见证。我老公信主多年,但他的信仰始终徘徊不定。他体贴肉体,贪恋美食美酒,即使我多次劝他要敬畏神悔改、节制生活,他总以为,人活着不吃点喝点,活着很吃亏觉得活着很没意思,甚至有时还觉得我太啰嗦。然而体贴肉体就是死,罪的工价乃是死,老公放纵肉体的后果临到,就在上个月有一次老公感觉头部不舒服且有胸闷,去医院诊断后严重的高血压、高血脂、心脏早搏,医生说危险要求老公立即住院治疗。当我听到老公这种情况的那一刻,我心中充满忧虑无奈,同时又心疼他的身体,又为他不愿全心倚靠神而痛心难受。 老公既然坚持要靠医生医院,就决定去大医院,感谢主!在排队预约挂号期间,竟成了神动工的好时机,老公见吃药无效,刚硬的心终于肯放下,主动祷告向神认罪悔改,愿意对付肉体,停吃高血压的药,少吃,少盐,少油,戒酒戒荤腥。对付老四样识别善恶、体贴肉体、爱世界、自以为是;学习信靠神,顺服神的话,就这样一直坚持到今天,老公胸闷的感觉没了,检测血压基本稳定正常;去医院复查,心脏早搏消失,感谢主!老公很开心很真实的经历了神的恩典,且得着了福音的好处身体恢复健康去医院的钱也省了。 我更加地开心,现在老公愿意跟着我和女儿一起开心的学习认识神,神的大能大力释放老公的结果是,老公变的喜乐幽默了,工作效率提升了,最近顾客对老公炒的菜经常会有好评价,更可喜的是老公不再跟婆婆发火生气了。感谢神!感谢华人命定神学的老师与牧者的付岀,以上是我老公悔改依靠神病得医治,生命更新改变的见证,谢谢大家!
  • 我身体各种疾病得医治的见证
    ## 祷告中的奇迹医治 我是从12月15号和老师开始做祷告,当时的我是在疾病的捆绑里,42年的风湿全身疼痛,44年的心脏病外加头疼颈椎痛、肠胃痛、关节炎、眼睛疼、胆囊炎、高血压……可是我并不知道我是被鬼所捆绑的,而且是有时间规律的发做,每天无力、心脏病,浑身疼痛,身体三四处贴着膏药,头也疼痛,后脑勺痛的脑袋抬不起来,头脑昏昏胀胀不清晰,而且我是一个全身风湿的人,身体都是发凉的,我的两个胳膊是发凉的,我的脖子是发凉的,我从腰以下一直到脚都是发凉的, 我并不知道我这是被魔鬼所捆绑的,我从30岁开始信主 到今天快到62岁了也就是说信神32年了一直是在疾病里对医病赶鬼的真理模糊不清,我一直都在找属灵的教会病得医治结果找到了韩国教会复兴会的时候病好了回到家又打回原形,但是我相信神一定会把最好的给我。 就在我渴慕啊,渴慕找到神的教会......直到12月10号这个华人命定神学教会从天而降,出现在我女儿的手机里,她就听了一课后,她说这个牧师讲的道是解决问题的,讲道可好了,我说你就好好的听吧。我观查了她4天,当时我女儿也在病里。并且经济危机无路可走了做啥赔啥无路可走的时候她每天精神萎靡,心脏不好我还得带病照顾她和3岁的孩子;当我看到她变了。心情好了还给我讲牧师讲了什么解决了她心里的困扰,我也跟听了一天,感觉老师讲道特别好,心里知道这是我要找的属灵的教会, 我12月15号和老师接触并带我做了医治释放。12月16号老师给我安排了几个老师服侍我。老师带我又做了医治释放感觉非常好,说你有需要,无论是白天黑天,什么时候都发语音来,我们带你祷告, 12月17 到19号,每天早晨5点半我的心脏严重了,头痛耳鸣,这时大家帮我祷告了十多分钟心脏松开了但是我痛,在我里面那个蹿着疼一直祷告到松开为止,老师说这个是黄皮子,我很惊讶, 12月18号的这一天早上5点一直到12点多长达7个小时的祷告,把我这双腿从20岁发凉一直到现在把这个发凉的鬼赶出去了,我现在的两个腿已经是发热的了,当姐妹们祷告的时候,我的里面就发生了挺奇怪的事情,疼痛全身的窜,浑身发凉也在全身的窜,所以老师说我这里面的是黄皮子,死亡的灵。我更诧异,后来我对老师说,我父亲拜了一个堂子的邪灵 ,包括菩萨,两个蛇的灵,狐狸的灵,黄皮子的灵,还有人鬼魂的灵,当时我只记得那一个房间里一个一个的牌位都满了,好像在我的记忆当中有二三十个吧, ## 祷告与信心的力量 所以老师姐妹们,我什么时候叫他们什么时候到,和我一起交通,建立我的信心,特别是老师教训我,当她教训我的之后,我的头脑反而还特别的清晰 ,因为我的头脑一直都是乱乱的,不清晰,昏头胀脑的。然后老师教训我一顿之后再为我祷告,一祷告魔鬼就松开了,一开始是十来分钟就松开了,这个教训就像吃了一颗强心锭,头脑就清晰了,然后我就说我这个人天生就是个贱皮子不找人教训教训就是个事儿,因为我的大脑思维特别的混乱不知道哪是正确的,那不是正确的30年的思维逻辑都是活在宗教的信仰的里面,以行为为本,被魔鬼搞得我乱七八糟, 好几位姐妹跟老师们一起服侍我,12月17~19号每天大家都要2次到3次为我做释放祷告,12月20~22号每天一次为我做释放祷告。 12月23号,是我肚子疼痛,最厉害的时候,也是魔鬼反应最大的时候我的肚子小腹不能碰非常的痛,下午开始祷告,当时痛的我全身是汗,对我来说也是信心的考验,是否配合大家一起把我肚子里面的那个污秽的邪灵赶出去,这个信心是要配合祷告疼痛才能松开,当时是从这个肚子神阙穴一直到左侧,一直连左心到头部到眼睛,然后神阙穴的右侧直到心脏一直到后颈椎那个韧带,还有一直到眼睛,眼睛痛得像挖出来的疼痛全身是汗。差不多是60多分钟松开了。老师让我学102的课程对我来说太重要了,我就像久旱的甘霖,大口大口的在吃话语,调整我的心态,那现在早晨晚上定点的那个捆绑,我就凭着信心来祷告,抓住神的权柄来除去我里面的识别善恶的灵,还有黄皮子的灵,还有撒旦的灵,现在我 一祷告打个嗝就好了。 12月24到每天一次为我做释放祷告。12月25号,眼睛出现了模糊看东西非常非常的模糊,不是一般的模糊,眼睛疼痛,眼睛已经眯成了一个缝,昨天下午又进行了一个祷告,祷告一边交通后来这个眼睛也逐渐的松开了。 今天是26号,我从早晨5:20分钟开始祷告一直到9点。就这样平安的度过来了,现在我真的是好感恩,通过老师姐妹的教导,让我真正的知道,无论是现在的事还是将来的事,还是过去的事,要以神的眼光来看待,一切人和事物都是美好的,彻底弃绝识辨善恶的灵,不给魔鬼开门,每天争战,努力把自己的里面以行为为本的逻辑思维弃绝,建立以信心为本的逻辑思维,过每一拿起神所赐给我的权柄和魔鬼争战,胜过魔鬼撒旦的一天,将荣耀归给神。 经过11天的在华人命定神学教会的学习,让我深深的领悟我之前教会和华人命定神学的不同之处,我以前30年的信仰都是在宗教式信仰的里面,以行为为本,以每天悔改为本,如同法利赛人一样能说不能行,个人主义为本,树立帮派,而华人命定神学教会是以信心为本,属灵的教会,有权柄,有能力的教会,效法耶稣为的教会,可以践踏阴间黑暗权势的教会,所以我决定也要拿起属灵的权柄,每天争战,委身教会,完成神所托付我们的大使命,传大有能力的福音。将荣耀归给神。
  • 外公的脑血栓得医治 - LN姐妹
    我的外公70多岁了,一个月前脑血栓,嘴巴歪歪了,说话不清楚,住院了。我和我的母亲素香姐妹为他祷告,3,4天嘴巴就变正了,说话也清楚了。再过几天就出院了。医生都说恢复的时间神速。感谢上帝的医治。
  • 祷告神奇治愈,公交晕车不再怕
    周五乘公交车的时候,车刚开了两站,我就感觉人开始不舒服,想呕吐。坐在车上越来越难受,巴不得快点下车。于是我把手怼着我的胸口,开始祷告:奉耶稣基督的名弃绝这晕车的灵,抵挡要呕吐的感觉!呕吐的感觉出去!难受的感觉出去!祷着祷着,车就到站了,发现我没有了要吐的感觉,开始不停的打嗝,很长很长的嗝,浑身开始轻松,过一会晕车的症状消失了,完全好了。感谢赞美主!
  • 老公摆烂我心烦,悟性觉醒我喜乐
    由于老公在家里摆烂快半年多了,什么都不做,看到这种情况我就控制不住生气,难受导致我浑身无力。最近重新学习了101第四课,让我在悟性看明白很多的东西。我明白了魔鬼专门抓人在乎的东西,使人识别善恶,靠自己的逻辑就不再信靠神的话,因而失去神的恩典。我决心不再识别善恶了,不再把眼光盯在人的身上,过去我所看重的东西是毫无意义的 。我的目标是为神而活,效法约瑟的信心,不被环境影响,而要更多的学习提升自己的高度。当我悟性通透了,身体不再无力了,心里也敞亮了,那种愤怒、纷争、不满的感觉再也没有了,自己也变得喜乐了,感谢主。
  • 信心祷告奇迹,老公心痛瞬间消失
    大家好,我是MLY姐妹,前天几天早上,我和我老公坐火车回深圳,在火车上,我老公突然心脏难受,胸口疼痛,有根筋拉着疼痛,我凭着信心,靠着圣灵的大能带他祷告,四十分钟过后,他的胸口疼痛就完全消失了。回到家后,我的儿子知道这个情况,就说要请理疗专家来为他按摩,按摩后第二天,我老公不但没有变好,反而更加不舒服了。他去散步回来喝了一口冷水,肚子又胀又痛,我一看还是带他祷告吧,于是就带着他做医治释放,十分钟左右,他的胸口松开了,肚子也不痛了。感谢神的恩慈与怜悯,因为我的信心,也让不信的人,就是我的老公,也能从神得恩典。我要更加努力地为神做工,成为神宝贵的器皿。感谢主,感谢得胜的教会训练我,让我成长为小牧者,能够祝福到我身边的家人。
  • 祷告治愈奇迹,老公肚痛瞬间缓解!
    大家好!我是LS姐妹,现在分享一个我服侍老公肚子疼得医治的见证。 我老公晚上吃了螺蛳粉肚子疼得厉害直冒冷汗,吃药打针了还是疼,家公又买了凉茶给他喝也是不管用。我知道这是老马,平时老公喜欢喝啤酒,吃点宵夜,我就说带他祷告,他也愿意没反对,首先带他做悔改祷告,不再追求吃喝,祷告不久松开了几成。继续打开牧师的祷告录音,我们一起跟着祷告,过去让他听是不愿听的,这次心柔软了,也领受了方言,之前总是开不了口,这次虽然说得不是很顺,但也是一个好的开始。感谢主! 神透过老公肚子疼让我有机会可以向他传福音,让老公知道这也是属灵的事,知道我们奉耶稣基督的名宣告是大有能力的,因为耶稣在灵界是最大的,他已经将权柄赐给了我们,就可以践踏魔鬼仇敌,瞎眼的可以看见,瘸腿的可以行走,死人可以从死里复活,肚子疼算不了什么,必会得医治!坚固了老公对神的信心,知道过去自己贪吃贪喝这些恶习,遭来老马的灵,肉身受苦了乃是神让我们悔改。经过祷告悔改,身体排出了污秽的东西,肚子松开很多了。感谢神使用我,让我成为家人的祝福!感谢牧者老师,感谢华人命定得胜的教会! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 对付识别善恶后老公心思意念回转
    ## 神的引导让家庭重归平静 我做一个关于我老公心思意念因着神改变的见证。 自从老师讲过那篇道我就开始一步一步经历神,我的老公是一个宗教徒,严重识别善恶,人际关系一塌糊涂。前些天因为躲避打新冠疫苗的事情闹得鸡犬不宁,非要让我们躲到山区去,说那里有人接应,还说这是注射芯片666的前奏、魔鬼的计划。我在想不得胜跑到那里就可以了么?到那里干什么啊,你有考察么?他一概不知道。 他事情从来不整明白就开始做决定,你自己怎么折腾我不管,先别带上我,就随他去吧反正死不了。但因为他这个决定,我闺女可能就面临不能上学,因为疫情整改,学校一年没开学了,这两天是办理入学手续的最佳时机。我老公说:“要不先不让她上学了吧,这学费突然由每月1千多变成2千多,我们在家教育吧。”然后他开始给我吐槽中国教育这不好那不好。我没理他,因为之前讨论过这个方案不通过。我就说:“因为你这个决定不止关系到你,还有孩子不能上学,咱爸就要立马辞职在家看孩子,你也已经4个月没有工作了,你考虑好这个变动太大了。”可是他还是义无反顾的定了去山区的火车票。 我就去上班了,在路上边祷告边流泪:怎么遇见了这么一个老公,三天两头因为一些鸡毛蒜皮的事就被公司给开除了,还总觉得自己有理,说又不听,该怎么办呢?我还在想要不要我偷偷把闺女的学费交了先不上学,让我公公也只是暂时请假照看几天,让他先去考察说不定考察不成功就又回来了呢?此时我想到了老师的讲道:神的国不会因为你做什么或者怎么做而发生改变,要学会在惊涛骇浪之中依靠神,对神有信心。我就放下了,不去在意家人孩子,相信神会托住。 神奇的是,我刚到公司他给我打电话不去考察了,火车票退了,山区那边防备心太强要是考察就不用了,人家需要到了能直接服侍的人。因为我老公也是不愿意付代价的人,他自己就打退堂鼓了,当天他就去学校给闺女办理了入学手续,一切又回归平静安稳了。 ## 神的管教与心思意念的转变 自从去山区考察告一段落后他开始安静下来了,他身上的痔疮又复发了,他自己给我说现在他只要出一点问题神就会管教他,之前从来不这么认为,就觉得是身体的原因。我带他听过老师的第七课属灵争战,里面讲到了末日决战,他就开始静心钻研雷克乔纳的末日决战.他给我说.读完雷克乔纳的末日决战突然间开始怀疑自己了。之前他觉得对的东西,比如指出别人的错误,他都觉得是为了对方好,现在他意识到自己是在射真理的箭了:弟兄之间没有合一射出去的箭只会让对方难受,让背后的魔鬼更猖狂。他知道在魔鬼的地方永远胜不了了,得换战场开始登耶和华的山,跟弟兄之间合一才可以。他也开始反思他工作当中所遇到的种种人际关系的问题。没有合一的关系,犯一点错都是有关系的;当跟对方建立起关系,就算出一点错都是没关系的。我之前一直在想怎么让他突破他的人际关系,可能想得最多的是人的办法,多说一些话啊什么的,可是一直都没有突破。还是我们的神厉害,竟然使他心思意念开始改变!经过他今天的分享我觉得他在以后的日子肯定会比以前好很多,我给他说你意识到这个问题魔鬼就没法合法住在你的里面了,可能以后还会偶尔射真理的箭,没关系奉耶稣的名把他赶出去,他也很认可。 从那以后我俩的沟通就很健康了。感谢我们的神,看到他从魔鬼的手中一点点被释放出来,看到他的改变真的比挣再多的钱都开心,这么顽固的一个人心思意念都会改变,这是我以前不敢想的,真的是在神没有难成的事,我们只需要好好的抓住神成为一个有命定的人就可以了。
  • 从赌徒老公到心灵自由,信仰让我重拾生活希望
    大家好!我是LM姐妹。我学习不够积极,导致信仰根基不札实,连续做了两遍创世记才长了点记性。感谢神,我的老师没有放弃我。我老公赌博很厉害,所以我一直对老公识别善恶,讨厌他,认为老公很爱钱所以才去赌博。老师告诉我其实我也很爱钱,总担心老公把钱都赌光了,我和孩子无法生活。这就是为什么老公一去赌博我就很发狂。老师让我不要受钱的辖制,悟性上要清楚知道人活着不是靠钱,不是单靠食物,而是靠神口中的一切话!我把担子交托给神!我现在活得更轻松!
  • 破除家族咒诅,老公心脏病得医治,儿子发烧39度得医治
    弟兄姊妹,大家好,我今天分享的见证是关于我加入华人命定神学八个月来的感受和得胜的经历。 ## 进入得胜的教会,家族咒诅被破除! 我2013开始信主,委身在一家传统教会。别看信主了五年,但是对圣经一概不了解,更没有认真的阅读一遍。认为受洗了就是耶稣的人了,我有任何过犯耶稣都替我承担了,承担了我所有的罪,那我已经得救了。那每次去组织聚会呢,也都是走形式一样认为只要回神的家了,祷告不祷告,查不查经不重要。每个主日,我都是在教会的母婴区一边看孩子一边听聚会,也没有认真敬拜。 2019年上半年,在一次极度抑郁的时候,我跟我现在的牧者交流信仰的问题,发现她信主信得跟我很不一样,我就向她倾述我家庭中的苦难经历,我告诉她我是家中唯一的经济支柱,我的老公因为脑出血呆在家中不能工作,我的大儿子肾衰竭在前几年换了肾,现在每天要靠吃药维持,我的小儿子才三岁,我的弟弟因为做了直肠的手术后伤口多年不能愈和,每天要从肚皮接管子排便,完全不能正常生活与工作,我自己每天既要工作赚钱养活一家人,还要支付他们的医药费,照顾病人,常常都在崩溃的边缘,觉得自己没有力量活下去了。 我的牧者首先带我细细数算了在苦难的日子中神给予我的恩典,让我坚定对神的信心,比如:我的大儿子在生病两年后得以换肾活了下来、我的小儿子顺利出生,我的老公虽然脑出血不能工作但是可以在家带孩子,我找到了一份收入还不错的工作等等,最重要的是,我的牧者教导我要做一个得胜的基督徒,并且愿意带着我学习成长,这我感觉有了盼望和方向,我就离开了原来的教会,跟着她一起学习。 紧接着,我老公突然因为心脏发病住院,医生说就是因为前期脑出血造成的后遗症,建议我们马上安装心脏支架,否则后果不堪设想,我们对这个手术感到很害怕,也有经济上的困难,就在我六神无主的时候,我的牧者刚好打电话来,了解情况后马上一起通过语音通话为我老公做医治释放。当时我老公在医院的病床上,牧者带着他祷告了一段时间后,他的心脏就不疼了,我们选择了靠着神得医治,就带着信心办了出院手续。 回到家里后,我的牧者为我们建了一个群,请几位牧者一起轮流着连续4天不停地带着我们祷告,打击家族背后黑暗权势和黄皮子的灵。在那4天里,每天到后半夜3-4点,老公心脏就会痛,我们都会很担心,但是牧者们坚持不放弃地征战祷告,令我们的信心也一点点地被建造起来。我们也感受到,家族背后的鬼特别凶,那几天呢,我老公每一天晚上都会梦见像黄鼠狼一样的或者黄狗一样的东西,在追着他咬他的心脏,然后就开始痛。但是牧者们带他做医治释放祷告后他又不痛了。就这样反复争战到了第五天,我老公的心脏疼痛感觉完全消失了,我们得胜了。在这个过程中,我们亲身经历了神的大能,经历了在过去传统教会从未接触过的医治释放,我们也领受了圣灵和方言。我和我老公、我弟弟三个人从此也正式开始接受我的牧者的牧养。 从2019年五月份祷告得医治后,到现在已经近十个月了,我老公的心脏在这个过程中只出现了两次的疼痛,也是一有症状就立即祷告,都完全得了医治,我们没有再去过医院。现在回想起来真的非常感谢我的牧者那时当机利断,带领我们祷告,让我老公避免了安装心脏支架,避免了在医院花钱和遭罪。也非常感谢我的牧者这样付代价地服侍我们,让我非常感动,我在她身上看到耶稣的形象,也体会到了在一个得胜的教会中争战得胜的喜乐。 加入华人命定神学八个月以来,我的牧者很用心很努力的服侍我们,无论我们做错了什么,她都耐心地教导,不论是白天晚上,哪怕是半夜为我们祷告,从来不嫌弃我们,是我见过最有耐心的人。感谢我的牧者,我要更加努力成长起来做一个像她一样能祝福别人的人。 ## 打击老马和黄鼠狼的灵,小儿子发烧得医治 最近我的牧者也带领我打击老马和黄鼠狼的灵,我们也得胜了。我跟大家分享一下我的经历。 最近,我三岁的小儿子突然发高烧到39度,我和老公的第一反应就是急急忙忙地往医院跑。因为我家的大儿子身体不好,手术后每天都要靠吃药维持,我们平时就特别害怕小儿子生病,哪怕是有一点发烧,我们也特别紧张,顿时就会变得六神无主,忘记了平时牧者的教导。 等我们到了医院,挂了号,我突然想到要给牧者打电话,我的牧者一接到电话就马上在电话里带着我们给孩子做医治释放,打击老马的灵和死亡的灵,很快孩子的体温就降下来了。这让我和老公的信心回来了一点。这时牧者教导我们,孩子发烧背后就是老马的灵,因为我们平时特别在乎、牧别放不下这个小儿子,也特别体贴小儿子的肉体,对人的爱超过了对神的爱,这就是爱世界的表现,老马的灵就通过小儿子来攻击和辖制我们。牧者进一步带领我们祷告弃绝老马所释放的谎言,破除属世界的逻辑体系,宣告绝不体贴孩子的肉体。 但是,因为我们人已经在医院,虽然孩子的体温有所下降,但是我们的心思意念还是没有逃脱魔鬼的谎言辖制,我们心里总还是觉得不放心!心里想既然医院也来了,号也挂了,反正钱也退不了,那就排队等一下看医生呗。于是,我们这头跟着牧者祷告,那头就在医院带小儿子看了医生,医生诊断是急性化脓性扁桃体发炎引起的发高烧,我们一听医生的话更担心了,就开始犯糊涂,心里有很多想法,想到扁桃体都急性化脓性,肯定要打针才会好,然后我们的信心就开始动摇,开始犹豫要不要去付钱打针拿药。 就在这个时候,牧者在电话中问我们孩子什么情况,得知我们已经看了医生,正在犹豫要不要打针、拿药。牧者没有多说什么,直接就带着我们打击我老公家族所拜的黄鼠狼的灵,和打击老马的灵,并且要求我的小儿子必须要开口跟着祷告,当我们三个人很认真地跟着牧者祷告了20多分钟,牧者让我们再量一次小儿子的体温,就发现他的体温已经完全恢复了正常,问他喉咙疼不疼,他也说一点都不疼了,也不会咳嗽,人看起来很精神,完全没有了生病的样子。我和老公都非常开心,决定不去打针也不吃药,就直接带小儿子回家了。 经过这次牧者带领我争战得胜的经历,让我看到了自己信心非常不足,认识到自己和家人很多时候还活在辖制当中,也让我清醒地认识到当我们被魔鬼所辖制的时候,靠着自己是不可能走不出来,鬼来了就一定要找牧者!这一次如果我不找牧者,又会稀里糊涂地被老马骗进医院,不仅花钱,还让孩子受罪。 我非常庆幸有神,又有一位那么好的牧者,是她把我带进了咱们这个得胜的教会,让我的生命得到翻转,也让我建立了信心一定要翻转我的家族,要做一个有命定的人。我要更多地来祷告和学习,早日得着完全的释放,成长为一个像我的牧者一样有能力祝福别人的人。再次感谢我的牧者对我的帮助,感谢我们这个得胜的教会!
  • 从畏难到享受,公开课背后的成长蜕变
    最近老师在推动大家开公开课,鼓励我们把脑袋梳理清楚,我也很想参与当中。于是我跟牧者一起定了课程的内容,就开始录制。录制的过程遇到了很多的问题,我就问了小姐妹几个方法,然后到搜索引擎上去搜索,自己再逐一去尝试调整,终于找到了适合自己的方法,感谢神,在一遍遍录音过程中我体会到了什么是台上一分钟台下十年功,之前我一碰到难题就想放弃或者避开,现在开始享受解决问题的过程,也明白了老师训练我们的苦心!