**主耶和华以色列的圣者曾如此说：你们得救在乎归回安息，你们得力在乎平静安稳，你们竟自不肯。(《以赛亚书》30：15)**有的人说不知道怎样靠着神的灵，其实靠着神的灵必须要从悟性上知道，不要毛躁。一些

我们做事要有节奏，其实我的作息时间非常没有规律，因为我不知道什么时候就有服侍。有时候我刚要睡觉，电话就打进来了，赶紧起来接电话。死不了！无论如何我们要有一种观念，你心里、头脑里不是一种混乱、慌乱、忙乱

你混乱后好几天才能恢复信心，这信心是啥信心呢？好像这信心也不太像信心。我们总以为，这件事情我不在乎了是一种信心的表现，其实这并没有解决我们里面的问题，因为这是一个很无奈的信心，不是去积极主动对付我们里

我们所做的一切如果缺少敬畏神的心会成为悲剧。我们当中有一个姐妹是个“虎妈”，养孩子都是很凶的，结果人家孩子挺乖的，就是因为孩子有敬畏妈妈的心，所以就稍微健康一点。那些孩子如果从小就是个放肆的孩子，这辈

这事有多难处理吗？你要知道他们的心就是怕你耽误事。如果你什么都不会耽误，不就解决问题了吗？你经常耽误工作，耽误学习，他们就会很挂虑，所以人一定要变得成熟。人不成熟，干啥啥不行，就会让父母整天担心。想要

好好信主。你太体贴他的肉体，都体贴成忧郁症了。你需要重新审视自己。人种什么就收什么。

【答疑解惑】像这种点水洗礼的，不太像一个洗礼，洗礼那得洗啊，点水是什么呢？我一直没有找到一个妥当的名词来形容，我不觉得人洗礼点一下水就洗了，洗礼怎么就这样了？如果你要问我的话，是否要重洗的话？为了你良

**耶和华晓谕摩西说：“你要吩咐以色列人说：‘你们务要守我的安息日，因为这是你我之间世世代代的证据，使你们知道我耶和华是叫你们成为圣的。所以你们要守安息日，以为圣日。凡干犯这日的，必要把他治死；凡在这

守安息日，这里边传递了几个观念，就是你干活不是靠砸时间，有的人笨啊！两个小时干不完就干四个小时，四个小时干不完就干八个小时，八个小时干不完就干十六个小时，干活就靠砸时间，干活靠砸时间绝对是个笨人。**

我自己也拿着这样的卡。除非你在云南找一块地，在太平洋找一块岛屿，自己建一个国，然后你自己发行货币，这不现实。大家别宗教化，该圣洁的地方不圣洁，不该纠结的地方却纠结个不停。

今天我们有多少人认为谨守遵行神的话会蒙祝福呢？很少的，不多。如果有很多人认为谨守遵行神的话会蒙祝福，然后对照着一看自己的结果，一下子就会醒过来。比如说做生意怎么做都做不起来，好像有一个挺好的计划，什么

出埃及的那一代人，都死在旷野是有原因的。**一是发怨言；二是悖逆；三是淫乱！**是从爱世界的先知巴兰而来。巴兰与神的关系非常好，神常透过巴兰讲预言。而且巴兰讲的预言都非常准！他就是耶和华的先知，而巴勒

我们要知道，无论我们什么时候从神那里得着赏赐，记住那仗不是你打胜的，是神使你得胜的。神选你做了精兵，但是实际得胜的是神，不是你的肌肉和膀臂，不是你的刀枪，也不是你胯下的马。使人得胜，不是靠马，不是靠力

那不是。我想我们当中怎么会有这样的问题，你是不是有点乱呢？还是重新调整一下比较好啊。

以色列人因为约柜的缘故吃了不少苦头，因为以色列人不知道敬畏真神。60万以色列人死在旷野，咱们要重新认识这位真神。很多人说：神是爱我的神！没错，神是爱我们，但是爱不爱你还真不一定！如果神是爱人的神，那非

大卫算计的是亚吉应该非常爱惜武将。如今这个世代打仗都是导弹，要打千里之外的地方随便丢个导弹就完事了。大卫那时候是冷兵器的年代，比的就是武艺。当年曹操之所以爱惜关羽就是因为英雄惜英雄，亚吉大概也一样，爱

**大卫对亚吉说：“我若在你眼前蒙恩，求你在京外的城邑中赐我一个地方居住，仆人何必与王同住京都呢？”当日亚吉将洗革拉赐给他，因此洗革拉属犹大王，直到今日。（《撒母耳记上》27：5-6）**大卫站到亚吉

大卫派人进到俄别以东家去看看他们是否还活着。乌撒死了，大卫王都不敢把约柜抬到自己的城里，本来觉得这是好事，但是上来就干掉一个人。大卫吓坏了，结果他们一看才发现神祝福俄别以东，干啥啥兴旺。大家理解吗？我

**有人告诉约押说：王为押沙龙哭泣悲哀。众民听说王为他儿子忧愁，他们得胜的欢乐却变成悲哀。那日众民暗暗地进城，就如败阵逃跑惭愧的民一般。王蒙着脸，大声哭号说：我儿押沙龙啊！押沙龙，我儿，我儿啊！（《撒

以前我做过小小的经理，管着几十号人，这活闹心！为啥？因为你得透过别人干这活。要想找一个能干的人太难了，还好我懂技术。我对那请来的人说：“咱这么干行不行？”他说：不行！我说：“为啥不行？”他说做不了，但

**前面以利亚打了一场漂亮的胜仗，但是这一章我们看到了先知的软弱。先知不是神，教会中的牧师也是如此，小组中的领袖也是如此。每一个人都会有软弱的时候。关键是，如何从软弱中从新得力！在这里你会找到答案。*

一个先知也需要从新得力。虽然先知服侍上帝如此之多，但是先知也有软弱的时候。先知不是神，他也只是一个人。教会的牧师、小组的领袖也是如此。每个人都会有软弱的时候。那么在软弱中我们怎样从新得力，就是这一章神

然后神又问以利亚：“你在这里做什么？"以利亚又回答说：“我为万军之耶和华，大发热心，因为以色列人背弃了你的约，毁坏了你的坛，用刀杀了你的先知。只剩下我一人，他们还要寻索我的命。"其实，这个时候以利亚已

其实人数不是关键。行神迹、大战巴力的四百五十个祭司的，不就是只有以利亚一人吗？**重要的是有神同在。**神是在告诉以利亚：“耶洗别说了不算，亚哈说了也不算，亚兰王说了更不算；而是你，我尊贵的先知，说了

尼希米很清楚认罪的重要性，我们要为祖先曾经的过犯认罪悔改，求神涂抹这些过犯，使我们口中所祷告的蒙应允。尼希米与以斯拉对罪的观念是有雷同之处的：都是对罪毫不妥协。**我们向你所行的甚是邪恶，没有遵守你籍

**城墙竣工，神在摩西时代与以色列人立的约也要重新确立，这次签名立约可以让人想起《申命记》28章中的内容，其中都同样被确立。从神那里得祝福和咒诅取决于他们是顺服还是悖逆，尼希米记第十章中精彩之处，在于

第一要明白，教育是从基督教开始的，基督教非常注重教育，**我们在悟性上满心知道神的恩典，我们在悟性上要改变**。悟性上不明白，如果不知道自己有问题，就不可能改变。如果你觉得，我就在灵里祷告，然后立刻就

第二，立约就是发咒，立约怎么立？摩西的约怎么立的？我谨守遵行神的道，这些祝福是我的；如果我不谨守遵行神的道，这些咒诅要临到我。所以**祝福和咒诅是我们人生必须要知道的两大关键**。如果人不明白祝福和咒

第三是起誓。为什么这些立约的人来到这里，做这些发咒起誓？我们回去看第9章结尾：尼希米在那里认罪悔改祷告的时候，他们在那里做了奴仆，他们所拥有的产业都归了列王，很惨的，他们都遭了大难，为什么？因为他们离

我们来看立约的内容，这些内容把摩西律法的律例典章就全都包括进去了。这句话其实到这就应该画一个句点，可是尼希米他们没有画这个句点，第一件事就讲到儿女的婚嫁。为什么要把跟外邦人通婚这样的事情提出来呢？因为

第二个立约的内容是什么呢？守安息日。一旦主日你不能守的话，剩下的全垮掉。你如果说“牧师啊，信主就是信呗，信在心里多好啊。“主日，今天我收拾房子。"然后过了一段时间，“哎呀，我搬家。"再过一段时间，“我

第三个内容是守安息年，每逢七年，有一年是安息年，**安息年不耕种，还有一句非常重要的话，把所有欠的债都免了。**如果你是有钱人，去年刚刚借出去一万块钱，今年是安息年，哎呀，这不是要了你的命吗？或者是快

**其实你不会穷，神一定会给你的，因为你是白白得来，白白给出去，所以我们大家一定要学会免人的债**。神免我们的债，如同我们免了人的债，其实我们欠神的最多，我们都没有还过。这是第三点，就是要进到神的安息

奉献神殿里的用具，又动到钱，还有烧的柴，还要抽签，抽到哪一组哪一组就奉献。这里我要特意讲一讲抽签这件事，如果抽签抽到你，结果这人说，哎呀，真倒霉，就完全丧失了抽签本身的含义。神本来是要祝福这一族，结果

神在恢复圣殿的工作，因为过以神为中心的生活必须有圣殿。今天的圣殿就是教会，必须过教会生活，开始恢复了容易，但是持守下去不容易。以色列人持续了多久？没多久就停了，为什么？因为觉得很麻烦。一个国家亡国时他

我们能否持守，恢复圣殿的运作，能否持守下去就看你的心到底是在钱的上面还是在神的上面。耶稣说你不能拜玛门又拜神，拜神又拜玛门。你的心如果是用钱来衡量，你大概会成为犹大，最后上吊，肠子流满地，很惨。**为

我们真的需要坚持。我们的教会是一个奇特的教会，是聚会最多的教会，但是我们也是得着最多的教会，恩典最多的地方就在这儿，为什么？因为我们教会的弟兄姐妹都愿意像现在这样来到这里。这容易吗？有的人坐一个小时的

我们要改变我们的逻辑体系和思想观念，要从狭隘当中走出来，敢不敢在神面前尝试一把，透过祷告，透过亲近神，透过在神面前得着恩典的服侍，然后，你看神如何翻转你的忙碌。圣经多处这样说：“得救在乎归回安息，得力

唉哟，我的天啊！又一个不该问的问题。《圣经》上没有讲约瑟做没做礼拜，因为他在人家里做奴隶，但是神还是与约瑟同在。约瑟所做的事，神都与他同在，凡事顺利。那我问你，一个敬畏神的人，一个信靠神的人，他是表面

**主耶和华以色列的圣者曾如此说：你们得救在乎归回安息，你们得力在乎平静安稳，你们竟自不肯。你们却说：'不然，我们要骑马奔走。'所以你们必然奔走。又说：'我们要骑飞快的牲口。'所以追赶你们的也必飞快。

好像这个问题里头有很多误解的地方，我先说第一个误解，有些人就会说：我们信靠神，我把这事交托给神了，然后我就躺平了。神让你服侍，你说：我交托给神啦！神交托给你，你再交托给神，神再交托给你，你再交托给神，

神开辟了一条信心的路，并不是不谨守遵行神的话，而是你原来谨守遵行不了，现在你有信心了，就可以靠着耶稣基督行出神的话，而且还要超越律法书，这个逻辑大家能理解吗？以行为为本是行不了的，以信心为本不但行得出

**耶稣对他们说：你们都要跌倒了，因为经上记着说：'我要击打牧人，羊就分散。'但我复活以后，要在你们以先往加利利去。彼得说：众人虽然跌倒，我总不能。耶稣对他说：我实在告诉你：就在今天夜里，鸡叫两遍以先

答：什么叫重新得着神的心？当年神是给你的恩典，不是因为你厉害，你属灵，你够好。当年其实就是很洼，很LOW，听明白了吗？那时候是神给你的恩典，但是你怎么着？你并没有悔改，然后去竭力追求。就在那逛荡、逛荡

答：这个很简单，如果你经历了耶稣基督的死，比如你眼看就要完蛋了，这时候你要靠啥呢？其实我告诉你，你如果真正的靠神事就容易啦，你一定会经历耶稣基督从死里复活的能力。我有个牧师朋友，那是绝对相信医院的。那

没什么不一样，其实就是不同的角度。那其实我们今天都必须重生。我们必须是从神的灵生的。是从神的灵生的，就是灵；从肉身生的就是肉身。那从神的灵生的，那今天，咱们说你没读下面那句话。神的灵怎么生的？大家打开

后来我到了一间教会，大家斩钉截铁地跟我讲，在耶稣基督里什么问题都能解决，改命容易啊。后来就想着那就探索一下吧，多了解一下。最后我发现在我的里面这个概念是对的，就是活着的时候都看不见神的恩惠，死的时候就

我看有点问题，那认罪他有真认罪、假认罪。如果说人是假认罪，他不是长出来，是根本没整对，根本就没有对付。也就是说一个人对付属世界的价值体系，他不是一下子就0到1了或者1到0了。这个属世界的价值体系多呀，

我们不做不得胜的基督徒，我们不偷工减料，我们不想照着我们的意思去建造，我们是照着神的意思去建造，神怎么启示人，怎么告诉我们，我们就怎样建造，这就是关键。《启示录》一直都在讲得胜的怎么怎么样。你也许会问

有的教会充满着神的荣耀，彰显着神的大能；有的教会极其荒凉，完全看不到神的同在，这其中的原因是什么呢？我听到很多人自诩为“虔诚的基督徒，我是信耶稣的，”然而他们活出的生命却一点也不得胜，不兴盛；完全没有

神啊，今天就让我们重新在你的里面凭着信心刚强起来，在这瘟疫横行的世代让我们充满着盼望，让我们籍着圣灵的能力大有盼望；今天就激励我们当中信心软弱的，让我们当中所有信心软弱的都因着你的话语刚强起来，在你的

恢复教会的观念很重要！因为《启示录》讲的是得胜的教会。要知道救恩取代了教会的观念，已经是由来已久啊。是华人命定神学重新恢复了教会的观念，也许之前别人也恢复。但是很多人不是以建造神荣耀教会为使命，他们传

今天，我鼓励大家，放下一切的劳苦重担，劳苦重担是败坏人的，我们可以到耶稣这里来，走耶稣的路。耶稣的路是容易走的，人活着的时候效法耶稣，离开这个世界就回到神那里去了。我们再读一遍这段话：凡劳苦担重担的人

你希不希望神拯救你、使你安息在神的怀里？希望。为什么？因为我们最需要的就是安息。安息是一种信心的表现，安息是一种神帮助我们的状态，神帮助我们叫做得救。**神成了我们的拯救，是在我们活着的时候拯救，拯救

有一次我赶鬼的时候，神开我的眼睛，看到一群鬼。牠们说：“真倒霉，碰见这个老头真倒霉。”前几天我们当中的一个姐妹在服侍中，我正好走过去看她服侍，然后她就给我听她对面的人的讲话：“真倒霉，碰见这个老头真倒

实践才是关键，医治释放事工的操练，带领人安排下面的人医治释放操练，环境逼着你有争战的状态，很多参加医治释放的弟兄姐妹都会想我不能挂在台上太尴尬了。有的姐妹在带领医治释放语气超级厉害，里面带着权柄，那是

这两个人是合一的团队，然后两个人就击溃了一群非利士人，鼓励弟兄姐妹兴起来，与教会同心合意向前行。如果有人问：如果只有一个人，和谁合一？其实少年人挺有胆量，《圣经》把大卫勇士的名字都记下来，但是为什么没

如果你在《圣经》里一而再再而三地查考，按照语法来讲你会发现，“人”是一个宾语，是神使我们成为圣洁，神使我们领受、神使我们得着力量、神是我们的力量、神是我们的刚强，神是我们的避难所，没有说人自己可以怎么

永远需要宗教改革，不是马丁路德完成了宗教改革，是宗教改革从马丁路德开始一直在持续，约翰·卫斯理搞了一些改革，约翰·加尔文也搞了一些改革，后来的伊凡·罗伯斯也搞了改革，后来很多很多的人都在改革当中被神大

在后来的日子，经过一轮又一轮地培训，最近又在学习编程。她在汇报中这么写道：刚开始遇到菜鸟课程的问题都不一样。第一个想法就是求助老师，后来老师没有及时回复，心想：不能被动着等，我就重新按照老师视频里教的

主耶稣，请你赐下智慧和启示的灵，让我们弟兄姐妹能因着你的话语，重新靠着你刚强起来。今天在我们当中还有很多弟兄姐妹，常常掉到立自己的义的里面。主啊，愿你帮助我们，让我们能够开始弃绝立自己的义，学习单单信

大家常常听我说，但是真正改了我们的核心利益和价值体系没有？没有！真正顽梗悖逆是因为我们的核心利益和价值体系。比如扫罗把王位看的很重，他以为王位是自己赚来的，其实王位是撒母耳按立的，是神给他的。神说他是

有的人开公司，写了好几年的软件，花了一大把的钱，忙的够呛，最后什么回报也没有。在忙碌当中，最忙的要数明朝的末代皇帝崇祯，他恨不得把县长到省长的活都干了，结果带来的结局是上吊自杀。今天景山公园里煤山上的

主耶稣，今天就开我们的心窍，让我们弟兄姐妹都进到享受的里面。你已经为我们成就了这救恩，成了我们所有的帮助，为我们预定得胜的道路！主啊，今天就在我们弟兄姐妹的心中，重新激励他们！兴起他们里面的盼望。主啊

**只有耶和华为圣；除他以外没有可比的，也没有磐石像我们的神。(《撒母耳记上》2:2）****勇士的弓都已折断；跌倒的人以力量束腰。素来饱足的，反作佣人求食；饥饿的，再不饥饿。不生育的，生了七个儿子；

答：这问题是啥？这个问题就是着急，其实得力在乎平静安稳，得救在于归回安息，听明白了吗？所以这个人需要帮助，你的牧者可以带着你一起，我也可以参与进来。其实是一个悟性上不通的结果，悟性不通就把很多东西看得

大家好，非常高兴再次跟大家在网上见面，那今天跟大家分享的题目叫做《得力在乎平静安稳》，那跟上个主日《借着圣灵的能力大有盼望》，这都是一个系列的。那我想人一生一定要知道一件事情，就是我们很多东西是我们控

举个例子，比如说：大家知道写软件吧，我写的软件都是稳定的软件，为什么呢？因为我下功夫打好写软件的根基，我稍微跟大家透露一点，写软件的关键就是要决定数据结构和页面长什么样。数据结构是根基性的东西，数据结

传什么呢？传的是得力在乎平静安稳，得救在乎归回安息。真的很感谢神！上个周五我们讲到《利未记》也是谈到这件事，安息日什么劳碌的工都不可做，为什么？因为我们活着根本不是靠做工，根本不是靠着劳碌，靠的就是我

所以今天弟兄姐妹，我们一起来做个总结。我们到底为什么活着？我们的目标是否定错了？我们的策略是否整错了？我们的方法是否整错了？今天这句话，给我们提个醒，我们需要回到耶稣基督的里面，信靠祂，一生的年日都靠

《以赛亚书》这一章的主题是告诫我们不要做那种基督徙，然后要得救在于归回安息，得力在乎平静安稳。我如果对神有信心，一定要相信神的话，得力在乎平静安稳，因为我们的神是为我们争战的神，我们的神是掌管宇宙万有

《以赛亚书》第30章的主题，叫做“悖逆的百姓”。如果我们稍微完整读一下《以赛亚书》的第30章，你就会发现从第30章一开始耶和华就说：“祸哉，这悖逆的儿女。”我的天！这是不是指着你说的，还是我说的，咱得

打开《圣经》，如果说打到《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》或者《约翰福音》，我们一看这耶稣厉害呀！生来瞎眼的，一摸好了，生来瘸腿，一弄好了，我就在想，耶稣真厉害！其实在好多年前，我信耶稣，我感谢

今天我不瞒大家说，我也不怕别人给我扣几顶帽子，我见到的基督徒的人群当中，我发现：基督徒还真的不一定比其他的信仰的人更实在。比如说：我前一段时间碰到一个基督徒，他自称是基督徒，然后他说：“你给我100万

**【精彩讲道】**

那从上两周我们开始发现有一个奇特的事情叫做情欲，在过去这么多年，我们在看这个情欲的时候，我们知道圣灵与情欲相争，我们一直没有觉得这个情欲是个灵，后来我们在上两周的时候，我们就开始打击一些地方的邪灵，那

那现在我们国家治安好起来了。其实治安好的地方非常多。那过去那些年间，治安非常糟糕，特别是火车站，人最拥堵的地方，每到逢年过节挤满了人。你知道有些人就混在人群中，这种人叫做小偷，小偷专门偷什么样的人呢？

《得力在乎平静安稳》，今天我们讲这个题目，大家大概就能知道在讲什么。就是在讲人的稳定性，稳定性是一种性格，所以在过去的讲道里面，我常常提到性格的核心是信心，信心是什么呢？对神的信靠那种信心叫做信心。你

来，我们一起祷告。如果有纸版的《圣经》的话，可以把这段经文画下来，然后有机会大家可以听一下我的《以赛亚书》第30章的查经。主啊，我们需要平静安稳，主啊，我们需要你的话，主啊，今天就开我们的心窍，让你向

比如说：有的弟兄买了房子楼上是基督徒，在装修过程当中这基督徒一整就投诉，旁边拜偶像的倒没有投诉，给我们烦得够呛。所以咱们弟兄姐妹开始琢磨这事，《以赛亚书》第30章，写的不是拜偶像的人，写的是神悖逆的儿

所以我来讲第五点，在《以赛亚书》第30章8节：现今你去,在他们面前将这话刻在版上、写在书上，以便传留后世，直到永永远远。因为他们是悖逆的百姓、说谎的儿女，不肯听从耶和华训诲的儿女。（《以赛亚书》30:

前几天有一个姐妹蒙福了，还做了见证。上班了之后还在脑袋上画了一个大圈，好像脑袋已经很大了，一个头两个大，然后她说：“哎呀，东西太多了！”我说：“东西多啥啊？”我一听人说这话“东西好多啊”，就知道这都是

不平静安稳的人多啊！老想快。在牧师这个行当里，我见到的不平静安稳的人就更多了，感谢神！我是一个稳扎稳打的人，人家给我一个非常好的建议，头十年在教会里闷头好好建教会，好好服侍神，牧养弟兄姐妹。转眼十年过

人为什么不平静安稳，竟自不肯呢？因为人所追求的目标跟神所要的目标不一样啊！人所追求的目标不是一个正道，我们的神绝对不是鼓励人走邪道的神，我们的神是让人走正道的神。在练武功这个行当里，有一些人就练到邪门

那些年我回到我老家陪我妈住，我妈家楼下开了一家“老妈乐”，我一看就知道“老妈乐”是干啥的，我就跟我妈说：“躲远点，别被它骗了。”它名字叫做“老妈乐”，但实际上是他们偷偷的“乐老妈”，很多老人把毕生的积

人所追求的，人所依靠的，就是欺压与乖僻，不走正道，追求的都是世上的东西，依靠的是人脉，依靠的是人与人之间的关系，就是不依靠与神的关系，依靠的是飞快的牲口，依靠的是老马。结果情志里是非常的难受，可别怪我

我讲的道稍微有点重，大家要知道，这也是我过去这一段时间想了很久。在《以赛亚书》当中说：“因为他们是悖逆的百姓、说谎的儿女，不肯听从耶和华训诲的儿女。他们对先见说：‘不要望见不吉利的事’，对先知说：‘不

我有一次跟一个人吵起来了，后来我发现自己很愚昧，跟一个“三八二十三”的人吵架不是很无聊吗！他就一直跟我争论：神不是降灾祸的神，神只赐福不降灾祸。可是我说你回去好好读《圣经》，他就是不信。其实耶和华有智

有人说：“牧师，别讲这话，不想听！”不行，除非你关掉。“你或向左、或向右，你必听见后边有声音说：‘这是正路，要行在其间。’”（《以赛亚书》30:21）所以，弟兄姐妹你们知道吗？我们的神不希望我们灭亡，

今天我们当中，需要得释放的人，已经经历了艰难，已经经历了困难，能不能听听神说的话，这才是正路。你知道我们当中很多弟兄姐妹，经常把邪门歪道的东西当做真理。比如：头晕、眼花、眼睛模糊，每一次我服侍这样的人

今天仔细问一下，你要的是什么？你的目的是什么？你的目标是什么？你的方法是什么？你所走的路是什么？如果走的是歪路，神一定要引导你，神一定要把你引导到正路上来。如果功课还没学够，灾祸还没有经历够，就继续经

今天弟兄姐妹知道吗？在以赛亚年间有一个亚述帝国，这个帝国是非常强盛的帝国，就把以色列另外十个支派的国家叫以色列国灭了，犹大国神给他留着，结果神要为我们争战，惩罚亚述帝国，世上最强的国，也没有办法跟神相

**【精彩讲道】**大家好，非常高兴再次跟大家在网上见面！我们今天要讲的题目是接着上次讲的信、望、爱的第二讲，上一讲是《得力在乎平静安稳》。人什么时候才显示出真正的平静安稳呢？就是在狂风暴雨当中。其实

“当时，部百流的父亲患热病和痢疾躺着。保罗进去为他祷告，按手在他身上，治好了他。从此，岛上其余的病人也来，得了医治。他们又多方地尊敬我们，到了开船的时候，也把我们所需用的送到船上。”（《使徒行传》28

我们要恢复这福音本来应该有的能力，我们要重创魔鬼的国度！我们就是要释放那些被魔鬼压制的百姓，重新回到到神的国度里，魔鬼必须释放它掳去的！教会要站在更高的属灵高度上，我们已经识破了魔鬼的诡计，我们要彻底

为什么呢？因为这是耶稣基督的教会，传的是耶稣基督的福音。神要把教会建造在祂的磐石上，阴间的权柄不能胜过他，神要把天国的钥匙给我们，这才是真正的福音。这个世代最要命的问题，就是把这大有能力的福音给信成没

你这种问题是典型的传统神学的逻辑体系，来我给你解释一下。第一，他们叫做重生得救，他们以为那是一次，一次一整重生得救就完事了，结束战斗了。不是的，哪有这回事啊？好像是今天十二点“啪”重生得救了。很多重生

这就是为什么救恩没有什么好夸口的。我们在救恩面前没有什么好夸口的，所有的东西都是神帮助我们，那我们软弱的时候怎么办？我们的软弱有圣灵帮助。**况且，我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告，只是圣

这问题挺难答的，要不要我把你踹出来啊？我相信我可以为你向神祷告：神啊，踹他一脚，给他踹到神的国里去，我让你不温不火。所以就是欠揍，你说是不是欠揍？但是有的时候我们不敢邀请神踹我们一脚。我们不想神揣我们

神哪，今天就求你夺我们的心意。把我们里面那些复杂的东西除掉，让我们开始做一个有信心的人，相信你依靠你，因为你是我的神。神啊，给我这样的智慧和聪明，让我重新做回一个正直的人。让我能够重新成为彰显你荣耀的

再一个就是老底嘉教会，不冷不热，听明白了吗？基督徒活在不冷不热里，是个很要命的事儿，平日里也挺富足，有钱就去旅游，教会都会遇到这种状况，我们当中是否有不冷不热的人？你要重新恢复你的火热。我告诉你，过小

所以咱们弟兄姐妹要重新回到《圣经》里，咒诅都是从神来的，人若违背神的话，离开了神的计划，他能不受咒诅吗？所以我们弟兄姐妹要开始做一个思考，一个什么样的思考呢？就是我到底是照着我自己的计划去行？还是拿起

今天我们这个世代也是如此，如果我们不能认清魔鬼败坏神计划的诡计，我们就没有办法进到神的计划当中。到了以斯拉和尼希米，他们开始重新修建神的圣殿，训练那时候的百姓，可是被训练的那些人却成了耶稣年间的法利赛

今天的教会不能打属灵的仗的都不算数，有人说：就你整对了？其实不是我整对了，是《圣经》就是这么说的。今天还在努力往对里整，但是确定的是，**不得胜的军队不算数，也不能得着应许之地**。就算得着应许之地后

老基督徒有一种坏习惯，先入为主。我想你应该重新审查自己的信仰，好好回到神的话语里。因为我们里面信错了福音，然后我们又很固执的坚守，所以就会带来很严重的问题。

神正在我们中间建立一支大能的军队，在属灵的世界里践踏魔鬼仇敌，让被掳的得释放，被压制的得自由。今天我们传福音也像耶稣年间那十二个门徒和七十个门徒一样，传福音就传医病赶鬼的福音。我们在什么地方靠着神的灵

所以，咱们弟兄姐妹开始重新认识神，重新认识自己。在行神的话的路上不断调整，过去这些年调整了一次又一次。有的人说：“老师，怎么你五年前讲的和现在讲的不一样了？”我说：“这还不明白？五年前我没整明白，今天

做广告正常，是正经工作，又不蒙、又不骗、又不赌，也不吸毒，那有啥问题吗？那就做正经的生意，找正经的公司和顾客。人过去欠债和失信，那是过去的事，但是今天我们开始回转向神。我们要不是被这些事情所搅扰、被这

其实不是一开始讲见证，是中间到最后要一直有见证。所以在实践的过程当中，就怕我们自己里边没有信心了。讲着讲着人家说几句，我们里边的信心就没了。你跟人家分享信心，但自己里边就像泄了气的皮球，就麻烦了。所以

做人做事要平静安稳，不要毛毛躁躁。有一个人在楼上，好几层楼高，结果地震就往楼下跑，一跑跑地下室去了，结果楼一倒就在地下室闷着，他就不用有压力了，他就在压力底下了。你跑到地下室去做什么呢？我告诉大家，在

今天你在压力之下实际上是一个工作效率低下的一个状态，然后工作效率越低，压力就越大，压力越大效率就越低，效率越低就压力越大所以人就进到崩溃，所以说：**管理压力是提升效率的关键**。上个礼拜我们讲到就是

**推销自己**这件事非常重要。有的人有一身的才干，却没有人知道，推销不出去，所以就不能兑现成价值。任何一个东西不能够推销出去，在库里放着，它虽然有价值，但是这个价值是不能够兑现的。你如果把自己推销出

训练自己什么呢？不是训练自己快跑，也不是训练自己力战，也不是训练智慧、明哲、灵巧，**训练自己看见机会抓住机会的能力，那叫性格**。今天讲得与落实稍有差距，但也不是很离谱，**训练自己的性格，观察力，

今天我要给大家讲，机会在哪里？这件事很重要。一个人的家庭背景不能代表机会，因此，我们要了解机会是怎么一回事？**我们在教会里面所作的就是：塑造一个人的性格。因为性格跟抓住机会有关系。****教会实际上

在人一生当中，尤其今天我们所处的世代，要有一个正确的教育理念。有的人学了之后却找不到工作，那我就不知道他学了啥，考大学成绩还挺好。我鼓励大家**重新探索了解，你的教育理念到底是什么，你到底为什么要学这

学习是非常重要的素质列子：教授做了一个测试，给一个班的孩子们出了一个很简单的题，小学生都打对了；然后教授出了另外一道题，一些人做的很兴奋，另外一些人做的很吃力，非常沮丧，有些人说我要好好努力，另外一些

今天开始我跟大家分享一下到底什么是华人命定神学，接下来我会把这些一个一个系统的论述出来，华人命定神学最早是从哪儿来的呢？华人命定神学最早来源于我们对自己信主的这套体系不满意，而且是非常的不满意，不满意

阿芳接下来的经历就更加的悲惨，几段婚姻的经历都很不幸，自己也得了严重的抑郁症和精神疾病，常常觉得有人要害她，无论在公司，在马路上，在家中都坐立不安。几经崩溃的阿芳终于认识到了自己的问题，重新寻求神，决

录音文字版非常高兴再次在网上与大家见面，阔别已久能够和大家说说心里话，我真是感慨啊！你要知道一个经过死荫幽谷终于逃出来的人，对生命的看法是很不一样的。上一次讲到《七个好习惯》的第七章，其实当时我已经生

我给大家举个例子，有一个五十多岁的儿子，还有一个九十岁的妈妈。这个儿子和妈妈之间的沟通不是知彼解己的问题，这个儿子想尽所有办法去挖他妈妈的钱，有多少就挖多少。你说这还有什么好谈的？这个儿子和他妈妈是没

**那我想给大家介绍一个新的观念，就是我们跟人接触的时候，我们得知道对方脑袋里的思维方式**。如果你属灵的高度不够，你就觉得全世界的人和你一样，但是如果你属灵高度够的话，你往下一看，会发现这个人很LO

人的脑袋里头如果要解决问题的话，最重要的就是脑袋里的那个模型是个什么模型，如果那个模型是很贫穷的模型，你跟他交往他就会想尽办法占你便宜，所以弟兄姐妹和人交往的时候，建立人际关系的时候，那个关系得和模型

前一段时间，有个弟兄得了癌症，我就很爱他，他是一位说英文的弟兄。我说你来在我这受训，想做事的时候就做，不想做的时候就不做，但是尽量把时间都利用上。我就把我一台挺好的电脑送给他，他也很开心。那你说你也送

最近教一个小孩学英文，就给他看一个训狗的视频，讲到有一个墨西哥人他非法移民到了美国，后来整了一张身份证明就成了训狗师。在他训狗的生涯里面，这狗一到他手里，不知道怎么整着整着就被训服了。**那为什么狗会

**我先讲怎么来塑造我们自己里面的逻辑体系，你整一口棺材躺在里面，然后你感觉一下，我告诉你很多事会变得毫无意义了。**总有一天，我们会面对那一天的来临，不管喜欢也好不喜欢也好，百分之百的确定。不要等那

昨天夜里，我就看到我的同工在那里服侍，服侍的那个人快喘不了气了，那就祷告吧，然后我也在那里祷告，然后我就听着：原来那个姐妹体重很重的，是个大胖子。最近市场上的大骨很便宜，她就买了很多，天天煮大骨吃，然

既然我们在讲人际关系，就要知道这人际关系到底是一个什么样的关系，知彼解已这东西没太大用。**建立一个牧养的关系，把人从错误的逻辑体系带出来，带到兴盛的里面去；把人从一个很低的层次带到一个高的层次；把人

华人命定神学讲的不是一个技巧，讲的是一个根基性的问题。这个根基性的东西一旦被建造好了，那还得了啊。你说：你这玩意能当饭吃啊？这满脑子全是饭，那他这不成了饭桶了。我可以给大家一个保证，这不但能当饭吃，而

其实就是讲一件事，我们里面的模型到底是什么样的。如果我们里面有错误的模型，有的人无知，活着活着越活越辛苦。有的人就说：我就要这样，我说那你这一辈子就要这样，那我能拦得住你呀？所以要知道我讲的这些东西才

其实我在读这个斯蒂文·科威这个书之前，我就知道思维定势这个事儿。为什么我在读这个书之前，是我很大岁数以后才读的，大家知道我从小生活的环境，那没有这个条件的，那是后来是做工以后，那就是拼命恶补才补出来的

**学习和工作要分开，计划和实施要分开**，这几件事要是琢磨透了，能够落实出来，就厉害了。如何分开呢？比如：我要写一个程序，如果直接写，写到哪里算哪里，最后都不知道自己写的是什么。写的代码没有人读得懂

首先来讲怎么就成了华人命定神学的重要观念呢？这件事是起源于一个非常简单的问题，简单到今天来到我们中间的弟兄姐妹会看到，很多教会里为什么看不到神的祝福？《圣经》里我们常常看到耶稣一摸这个病人就好了，一弄

• WQ姐妹此时正在国内读研究生，原本应该是精彩美好的生命，却因抑郁症走向了末路。失眠，纠结，沮丧，压力成了生活的主轴。年纪轻轻的她又开始患上了眼疾，眼睛看东西非常模糊，学习、工作都受影响。人际关系也

受伤的人是如此的气愤，以至于他们就威吓、赶走想帮助他们的人，却对秃鹰既温驯又服从。在这群闲杂人之中，那些没有受伤且曾想击退秃鹰的人，都开始逃离战争现场。与敌人的初次会战竟如此惨败，使我也产生了跟他们一

于是在我们的阵营中，很快就形成大分裂。我觉得我们正濒临自我摧毁的边缘，就像圣经记载中，一些外邦大军起来互相残杀一样，那种无助感真是好可怕。然后秃鹰俯冲下来叼走伤患，把他们带到俘虏营里去。那些伤患手中仍

案例2：我们教会在2011年开始重新建立，牧师开始全职服侍，带领弟兄姐妹祷告，大量的祷告，寻求神的带领，开始按照《圣经》，不断恢复真理的教导，不断属灵争战，把标准设立在主耶稣的标准上，按照这个标准，大

为什么通常你跟我讲完话以后你会觉得舒服？因为我所释放的都是信、望、爱。我会让你的信心和盼望重新被建造起来，也会让你里面的爱心重新被启动、被激发出来。这是因为我在攀登属灵高峰的路上经验不断的积累，才了解

我们之前讲的《登高之路》当中讲到，你在底部怎么折腾都是没有结果的，得胜的关键不在于你怎么打仗，关键在于你的属灵的高度。你的属灵高度不够的话，你根本打不了仗，打仗也没有力道。所以这一课我们会把《末日决战

答：老基督有一种坏习惯，先入为主。我想你应该重新审查自己的信仰，好好回到神的话语里，就是因为我们里面信错了福音，然后我们又很固执的坚守，所以就会带来很严重的问题。

答：其实不是一开始讲见证，是中间到最后要一直有见证。所以在实践的过程当中就怕我们自己里边没有信心了。讲着讲着人家说几句，我们里边的信心就没了。你跟人家分享信心，但自己里边就像泄了气的皮球，就麻烦了。所

答：做广告正常，是正经工作，又不蒙、又不骗、又不赌，也不吸毒，那有啥问题吗？那就做正经的生意，找正经的公司和顾客。人过去欠债和失信，那是过去的事，但是今天我们开始回转向神。那怎么“看的是好的”？因为我

答：什么坚持抹油了，坚持每天祷告了，我们的目的是什么呢？今天我告诉你，凡不是以建造神荣耀教会的，很难支取神的应许。你就是一个单打独斗，在那瞎鼓秋，你说有没有祷告好使的，祷告不好使的，有的。所以现在开始

这是个年轻孩子还是大人？你想考试得满分干什么呢？今天弟兄姊妹重新照着我的逻辑体系走，我这个逻辑只把人分为谨守遵行和不谨守遵行。谨守遵行神的话，神的祝福追随着你，如果不谨守遵行，神的咒诅追随着你。大家听

我们要重新恢复一个观念，我们要建造合神心意的教会，要建造充满神荣耀的教会，建造圣洁、合一的教会。不瞒大家说，我的一些同工，他们真的很有爱心，如果照着我的脾气的话，有一些人是很难留下来的。这件事重要的点

答：被锯伤了脚趾，这很正常。因为这些事都是为了让我们知道属灵的争战，没什么好奇怪的；属灵争战就是这个样子，谁不得胜，最后结局就这样。所以我鼓励大家，真的要重新回到《圣经》里面，然后了解神的话。有的除完

学习的时候就自问自答，你就不会困。学习的时候自问自答，咔！一本会计书、咔！一本编程的书、咔！一本营销的书或者是你搞人资的，咔！一本人资的书放在那里这本书在讲啥？**上来我就给它一个判断，我判断完了以后

所以说我得告诉大家，重要的事儿都不能忽视。你比如说过去这段时间，我们就把玛门这事儿研究透了。一直模糊不清，一直模糊不清。急也没用，大家明白，大家明白，虽然有些许误入歧途，还好，及时调整。开始重新朝着正

不会做好下属就不可能做好上司，因为下面的人会效法你。如果你跟你的上司开完会，回来就跟你的下属吐槽，下属跟你开完会也会出去吐槽。你如果和上面的关系建立不好，做为基督徒用《圣经》的角度来说这是一个恶习。关

我得告诉你，价值体系这玩意儿很难改的。你比如说，好好干活这事儿。有的人就说，老板，为什么要好好干活啊？老板说，你不干活，我怎么赚钱呢？这是啥意思？听明白了吗？我就不相信这样回答人家会好好干活。你光替自

我服侍一个老太太，她问我：为什么很多时候她祷告不好？但是我带她祷告怎么就好了呢？她把我当成大师了，其实这是一个错误的观念，我不是大师，但是我经常做大师做的事，因为病到我这里，就得医治了，这我不就成大师

让神的力量再次充满我们，神的旨意本是如此。在我们当中尊贵的不多，有能力的不多，毛病一大堆的很多，今天就让圣灵的能力来对付我们身上的恶习。放眼望去，新的一年是成长的一年，新的一年是重新得力的一年。看呐！

其实我是个很挑剔的人，说句心里话，我看得起的人不多，我常常会绝望：哎呀，牧养你，怎么还不成长呐？哎呀，这是什么脑子呐？我也会沮丧。但是我养成了一个新的习惯，新的习惯是没有资格挑剔的。所以，我现在的服侍

如果躺平一会儿什么都不会垮掉，那我们还毛毛糙糙的做什么呢？无论做什么都要知道神与你同在，那才是最重要的！我们一起在灵里祷告，告诉自己我不需要这样子。如果躺平尚且没有垮掉，那我们带着从神来的能力平静安稳

大家好，非常高兴能够再次跟大家一起祷告。今天就让我们重新得着能力。在过去这一年，是不是常常有点疲倦？有没有非常沮丧、无奈，然后不知道怎么办的时候？让我们一起来祷告，在耶稣基督里重新得着能力。把我们里面

有神真好！那些把神的恩典当作平常。今天我们就悔改，不再把神的恩典当作平常，再次得着是极其宝贵的恩典！神真的太伟大了，我们在很烂的时候就拯救了我们，而且一直拯救我们到如今。要带着感恩的心，再次把耶稣基督

如果有人来找你，要我单独服侍他，你最好给我推了。我教你一个招怎么说：他不行，他服侍很多人都死了。大家一定要知道问题在哪里？问题不在我这，耶稣医好的那些人，耶稣有说幸亏是我祷告啊，是这样的吗？不是。耶稣

这是我非常喜欢的一首歌，《你是我生命的亮光》。让我们信靠神的心再次坚固，重新得着能力。哈利路亚，奉耶稣基督的名，无力的感觉要退下去，沮丧的感觉要退下去！我奉耶稣基督的名宣告，新的一年要越来越兴盛。圣灵

如果在这个时侯你稍微有些困意，没关系你可以闭上眼晴。愿神的灵来浇灌我们，我们安息一下没关系，神仍然在做工，事情不会跨掉。近日我看到一篇新闻，世界大战好像要来到了，好像又有灾祸了，我们的心就跟着这新闻一

开始选择信靠神，开始选择躲进神的怀抱里。你说这样会导致我们懒惰吗？不会的，我们会谨守遵行神的话，爱神的就必经历神的爱。被神的爱所激励的就为神不断往前奔跑。不要害怕和担心，我们在耶稣基督的爱里得着自由，

非常高兴能和大家一起来祷告。今天就让我们在神里面重新得着能力，因为我们的神就是能力。不要害怕，不要担忧，我们一生最需要的就是神。放下自己的固执，重新得着能力。一个人能干什么呢？没有神的能力连自己身上的

你是一个软弱的基督徒吗？开始不再靠自己，靠着神重新得力！有人说，你怎么经常批评人？难道不应该批评一下吗？这么坏的教导不应该说道说道吗？就算是耶稣基督来到这世上也要指着他们说，他们是魔鬼的儿女，那我说的

我心里常常难过，因为人不认识神，不知道神的大能，也不太愿意信靠祂。结果为此付出很大的代价，都是徒然的代价，是毫无荣耀的代价。这是我所难受的。今天不要做那种常常学习，终久不能明白真道的老娘们。开始重新在

让圣灵治死我们肉体的邪情私欲。我们要不断被圣灵充满，还要在悟性上满心认识神。不会方言祷告没关系，跟着我一起学两句，圣灵来充满，哈利路亚！有人说你胆挺大呀！我胆是挺大的，他有需要我胆能不大吗 ？开始重新

华人命定神学有一个很简单的逻辑，就是神没有拣选我，我也热心侍奉神，神没有呼召我，我也热心侍奉祂，这是我的责任。我相信神正在寻找这样的人！神正在寻找寻求祂、信靠祂的人。我们一生最需要的就是圣灵的大能，让

让我们里面再一次充满从神来的安息，让我们再次得着能力，可以治死肉体的恶习。知道神的大能了吗？靠着祂安然度过。耶稣基督来，不是医治我们的头疼脑热，也不是让我们在这世上可以吃香的喝辣的，知道神的美好旨意，

在喜乐中活着，这种感觉真好！所以我巴不得大家能够理解喜乐的感觉。可能你的孩子给你造成很多的困扰和麻烦，是因为过去我们把他们看得太重了。有一些弟兄姐妹岁数挺大，孩子也挺大，结果孩子在外面欠了很多的钱，这

安静下来！毛毛糙糙、神经兮兮的姿态要被赶出去！每天做事都要在平静安稳当中！无论在任何光景当中，哪怕是眼看就要死了，你如果能够养成平静安稳的习惯，那都是恩典！有的人眼看着要挂了，谁知道他心里头回转向神，

诗歌：《初心不改》劳苦重担遭患难时心中充满叹息愁烦你的爱再次激励我我仍坚固不曾逃离持定信心那时的我软弱无力你的灵带领我前行持守起初对你的爱抛开缠累重新得力定意前行爱你的心,依旧如初终不改谨守遵行 你一

安息就是信心。当一个人对神有信靠的时候，他里面一定是平静安稳的。他也必会重新得力，他做一切的事情，主耶稣的灵都会与他同在。让我们弟兄姐妹都竭力进入到安息的里面，进入到平静安稳的里面。我们当中很多弟兄姐

哈拿祷告说：我的心因耶和华快乐；我的角因耶和华高举。我的口向仇敌张开；我因耶和华的救恩欢欣。只有耶和华为圣；除他以外没有可比的，也没有磐石像我们的　神。人不要夸口说骄傲的话，也不要出狂妄的言语；因耶和

那能当饭吃吗？对，那东西就能当饭吃！让我们带着这样的悟性祷告，因为我们的命运在神的手中，人的命运在神的手中！如果一个人讨了神的愤怒，那就是一生的悲剧。如果你所在乎的不过是一些鸡毛蒜皮的事，就是悲剧的根

好多年前，就思考这样的问题。好不容易认识神，好不容易认识神，这就是为什么我这么爱神。没有太多的选择，也正因为如此，常常希望神早点把我接回去。我多么渴望能够离开这个世界，一点也不留恋。也正因为如此，才活

今天还有人忙吗？今天忙就是笨。笨就是不会学习，不会学习所以就会忙，忙就更没有时间学习，所以说这一辈子无论如何学会学习。前几天我就在帮一个考中级会计的一个姐妹，我带着她这么整，我不会会计，我跟她一起读。

<h2 class="name post-title entry-title">【命定音乐】第02首-《初心不改》</h2>劳苦重担遭患难时心中充满叹息愁烦你的爱再次激励我我仍坚固不曾逃离持定信心那时

睁开眼睛。不管是早晨,是夜晚，我们都需要我们的神！神哪，祢与我们同在！让我们行在祢的旨意当中，让我们所行的都有祢的同在、祢的引导！大家喜乐了吧？你的心会被神的爱再次充满，再次得到神的温暖，再次从神得着

今天就靠着神喜乐。我就走到神的祭坛，到我最喜乐的神那里。神啊，我的神，我要弹琴称颂你。神啊，我的神，我要弹琴称颂你。我就走到神的祭坛，到我最喜乐的神那里，神啊，我的神，我要弹琴称颂你。好吗？我们唱完这

今天让我们一起打击假冒为善的灵，也让我们一起弃绝假冒为善的恶习。你越是一个基督徒，越容易假冒为善。连做作业、读圣经都要玩假的。重新收拾自己的信心，开始刚强起来。要知道神有丰富的恩典和怜悯。要在悟性上满

奉耶稣基督的名，关节疼痛出去。所有的关节疼痛都跟恨有关。有些人占不了别人的便宜都难受。就是不知道敬畏神，今天就开始悔改。开始选择和牧者合一，因为我们的合一才是神的心意。我们开始弃绝个人独自修行的恶习。

今天，我们做一个聪明的选择。在圣诞夜的这个时刻，我们用这首诗歌来献给神。用这首诗歌来成为我们的祷告，献给神。【我愿意】主啊 认识你的那一刻，我就已经认定你主啊 我愿意一生跟随你当我软弱无助的时候，你必

不管这些问题有多少次反复，也不能够摧毁我们里面对神的信靠！我们就是要信靠神，因为信靠神的必重新得力，我们必如鹰展翅上腾。我们不再做昆虫，也不再做麻雀，我们要如鹰展翅上腾。因为我们在神的里面已经得着能力

好不好这时候跟着我一起闭上眼睛，就享受在一种平静安稳神的同在里，让我们的心灵因着神的话得着安稳，得着安息，得着饱足。今天你不用大声，不用扯着嗓子喊。今天就跟着我，静静的，愿意哼着小调就哼着小调，愿意清

奉耶稣基督的名，命令心里面闹腾的感觉都要完全的退下去，心里面难受的感觉要完全消失，胸口现在就要松开。我要恢复命定、恢复盼望、恢复我里面的信心。我要选择走一条属神的道路，神就是我的道路，是我随时的帮助。

你为什么经常混乱、纠结、难受？就是因为你不明白人活着是虚空的虚空。如果明白了，里面开始有了神的道，就不会在乎你所看到的那些东西了。人活着的意义就是为了敬畏神，开始走出人生的虚空，除去属世界的愚昧，走出

我们当中那个瘫痪的人说：“我自己动的时候，右腿到脚能动一点点了！”哇，这就是看到巴掌大的云彩了。如果瘫痪的可以起来行走，这对我们来说是多么宝贵的事情啊！我们今天要知道我们这的确是摸到宝贝了！千万不要摸

每次想起祂是我的主，每次想起我有一个主在掌管着我的生命，心里就感到极大的安慰，遇到了什么事情也不再惧怕。纠结了半天，难受了半天，一想起我的主在陶造我的生命，不管是什么样的事都会变成好事。流完了眼泪，收

我们很多的挂虑都不会兑现，其实无论你经历什么都不必惧怕，什么事都不会有，与神与人摔跤都要得胜。不管你的里面是什么感觉，将它按住，靠着神的灵、神的能力把自己里面的感觉按住。不管那个感觉是什么，包括你的坏

这时候就畅享在神的爱中，让神的爱来环绕我们，用我们的口来宣告：耶和华是我的牧者。再次充满快乐，不管艰难的环境还是困难的环境，有钱还是没钱，我们一生都不至缺乏。就躺享在神的爱中，让我们的灵苏醒。大胆的来

神啊，愿你亲自来带领我们，欢欢喜喜的迎接2021年，因为2021年是我们愿意摆上的一年。2021年我们必看见神在永恒里，为我们预备的荣耀的冠冕！人在这世上，我们被这世上的愁苦已经刺得够透了，我们已经受

今天，弟兄姐妹就在这十二点快来的时刻，做一个最美好的选择，那就是一个得胜的选择说：“神，我要将自己全然献给你”。怎么献，不用着急，慢慢神会的。好不好我们一起做一个祷告：《我愿意》这首歌要成为我们的祷告

《初心不改》劳苦重担遭患难时 心中充满叹息愁烦你的爱再次激励我 我仍坚固不曾逃离持定信心那时的我软弱无力 你的灵带领我前行持守起初对你的爱 抛开缠累重新得力定意前行爱你的心,依旧如初终不改 谨守遵行

深深的爱神，我们的好处不再祂以外。今天就带着感恩的心，过去这些日子，我们常常支取祂的恩典。今天就带着感恩的心，让我们的眼睛定睛在神的恩典上，彻底的弃绝魔鬼的谎言和诱惑。这世上有很多好吃的，好玩的，但是

今天就让神的能力降在我们身上，让我们里面的信心重新被挑旺起来。让我们开始有这样的胆量，有这样信心往前走。神也必帮助我们，让神的灵引导我们，让我们看见新的异象。你们有一个像我这样的牧师，建立了像我这样的

弟兄姐妹们，早安！:)在这充满罪恶与黑暗的世代里，我们何等需要 神降下圣灵的火，来燃烧我们，求赐下祷告的火，点燃我们生命的热情；求赐下炼净的火，除去我们一切的污秽与罪恶；求赐下复兴的火，使我们有能力为

【圣灵的火】耶稣 亲爱的耶稣欢迎祢来 全心欢迎祢来用圣灵与火 来为我施洗因祢是我的智慧 我的公义耶稣 亲爱的耶稣欢迎祢来 全心欢迎祢来洗净我的污秽 和一切罪恶因祢是我的圣洁 我的救赎喔圣灵的火 喔圣洁

前几天，我带着一个地地道道的美国人祷告，他尿不出来，他有幸娶了一个中国人做妻子。后来我就跟我们当中一个在美加的弟兄说：有一个弟兄尿不出来。他说：在美加有很多这样的状况。我带他祷告的时候，我就打击这个老

大家好！再次开开心心的来到神的面前！今天就让我们再次把我们酸软的腿撑直了，让我们疲惫的心再次来到神的面前，带着永恒里的盼望，再次仰望为我们的信心创始成终的耶稣基督。今天就放下那些缠累我们的罪，再次刚强

很多人带着属世界的逻辑体系来到我们当中，以为在这个地方可以得到什么？你大概得着的就是掉队。就算是你得着了很多很多的恩典，你也还是会掉队，如果不想掉队继续向前奔跑，你需要拆毁那属世界的东西，那根基是错的

今天要知道在耶稣基督外面，人就会被魔鬼按在地上摩擦！如果能在被魔鬼按在地上摩擦的日子可以坚持，今天就用这样的心志来奔雅各神的殿，登耶和华的山！回转向神！魔鬼退下去！这时候让我们里面再恢复荣耀的盼望。很

眼皮松开，奉耶稣基督的名，挑剔的灵都要退下去，眼睛松开，头要松开，头疼头闷的感觉完全消失，阴间地狱死亡的灵都要出去。过去我们常常把我们的盼望，放在我们所忙碌的事上，觉得我们不忙碌天会掉下来，其实那都是

继续靠着圣灵至死我们里面情欲的感觉，让圣灵来充满浇灌我们，要知道今天我们能够来祷告就是一种得胜，就是要靠着神一步一步的把主动权拿在自己的手里，人被情欲的灵辖制，那种感觉是非常的真实，奉耶稣基督的名松开