【点击此处进入查经页面】 Q1：老師，體貼肉體和過小日子都講了追求物質和肉體的需求，而忽視與神的關係，那他們兩個的區別在哪裡呢？一個是在於肉體，另外一個是在於世上的生活？人為什麼會過小日子？因為體貼肉體；為什麼體貼肉體？因為過小日子。兩個沒什麼本質性的差別，不用在這個地方糾纏。只有一個解釋，就是愛神！我巴不得大家都抓住一個重點，神的話是怎麼說的，我們就怎麼行！就這麼簡單，把事整對了。把事整錯了，至於他是愛過小日子，還是追求物質，那是千變萬化，各種各樣的表現形態，我們數都數不完。但是把事做對了就只有一樣。 Q2：老師，最近我有點矛盾，如何面對社會上的問題呢？是不聞不問，專心建造神榮耀的教會，把...

【點擊此處進入講道頁面】 波斯帝國與以色列重建的歷史脈絡大家好！今天講了一個很有意思的題目《神所喜悅的人系列(2)所羅巴伯》，也講了一大段波斯王的歷史。我想再梳理一下。波斯帝國在兩千五百多年前，是一個相當大的帝國。波斯帝國的開國皇帝叫古列王，他的兒子叫岡比西斯，再往下傳就傳到了大流士。大流士、古列王是允許以色列建殿的皇帝，但是中間的岡比西斯，古列王的兒子，他不贊成建殿，也阻止這件事。 還有一個人，是但以理年代的大利烏王。大利烏王很有名，是能征善戰的將軍，他把巴比倫王給打敗了。大利烏王就在巴比倫帝國的基礎上建立，成了波斯帝國的一部分。但以理就在大利烏王下面管理很多事，是很有權力的宰相。波斯帝國的...

【点击此处进入答疑解惑页面】 一，引言 舊約聖經以色列人的歷史，是基督徒非常好的一面鏡子，以色列人是亞伯拉罕的後裔，但是卻不行亞伯拉罕的道，結果全死在曠野。人就是很容易不行亞伯拉罕的道，忙於自己的小日子，把神的殿晾在一邊，反反覆覆的離棄神。 二，經文亞達薛西王二十年尼散月，在王面前擺酒，我拿起酒來奉給王。我素來在王面前沒有愁容。王對我說：“你既沒有病，為什麼面帶愁容呢？這不是別的，必是你心中愁煩。”於是我甚懼怕。我對王說：“願王萬歲！我列祖墳墓所在的那城荒涼，城門被火焚燒，我豈能面無愁容嗎？”王問我說：“你要求什麼？”於是我默禱天上的　神。我對王說：“僕人若在王眼前蒙恩，王若喜歡，求王差遣...

錄音文字版 大家好！今天我們再次來到神的面前一起禱告，人一生能夠向神禱告是一個極大的恩典。今天我們要禱告讓神來擴張我們，人一輩子如果只是為了活著而活著，然後死亡，這是一個悲劇。為什麼這麼說呢？道理很簡單，獸怎樣活，人也怎樣活，那不麻煩了嗎？今天我們禱告讓神來擴張我們，擴張我們的心胸，擴張我們的境界，擴張我們的格局，讓我們進到神的心意裡。神的心意本來就是讓我們活出祂的興盛，但人就是活在日常生活的小日子裡，結果活著活著就活出很多問題來。只有不斷的擴張我們自己，這才是解決很多問題的根本，你想要解決你的問題，最好的辦法就是擴張。 比如你被別人說了一句、罵了一句，或瞪了一眼，如果你的心胸已經被神擴張的話...

【醫治釋放課程】 以下的內容是根據現場直播記錄的摘要。如有錯漏請以錄音為準。謝謝大家！ 主題：教會是神的軍隊 昨天和今天的兩講，都是在講《得勝的教會是關鍵》。昨天講的，是教會的基本工作。教會的基本工作，就是捆綁和釋放。今天重點講的是：教會是神的軍隊。這是從舊約到新約貫穿始終的主題。 我們命定神學，不是一團漿糊的神學。我們無論做什麼事情，都有把它整到很清楚，門兒清。怎樣才算清楚？就是有一個完整的體系。建立教會，就需要有一個完整的信仰體系。醫治釋放為什麼是教會的基本工作？因為聖經裡對教會的定義就是如此。為什麼要照著神的軍隊的標準來建立教會？因為聖經裡的要求就是如此。 有國才有家，神要的不是家庭...

【答疑解惑】 Q1：老師，婚姻關係不是神所設立的嗎，就像亞當和夏娃，怎麼就汙穢了呢，是因為他倆吃了識別善惡樹的果子後才變的汙穢了嗎？我想這一章帶來的困擾會很大，其實是這樣說的，神最早創立婚姻的時候，本來是給亞當造一個幫手，幫助亞當完成在地上的命定，神造人在地上，不是造人在天上，天上有天使，所以這件事就帶來很大的困惑，這對夫妻完成了神的命定了沒有呢？沒有。完成了啥呢？完成了敗壞。 亞當和夏娃是第一對夫妻，他們倆是沒有犯過罪，還沒有吃過識別善惡樹的果子的，還是完美的有靈的活人，結果這女人就被撒但引誘，吃了識別善惡樹的果子，神就咒詛這個女人，要承受生產的痛苦。 漏症跟生殖系統有關，後來在《以弗所書...

【查經分享】 引言大家好，我們來看《利未記》第十五章。不管你是在網上聽，還是在YouTube上面，還是在現場聽，在聽錄音之前，你最好先把經文讀一遍。當你讀的時候，我給你一個建議。這個建議其實是可以應用到你的日常生活和工作裡的。我們今天必須學會如何讀《聖經》。讀《聖經》原文非常重要，你如果不讀原文，只聽我講，你沒有辦法把內容都連上。華人命定神學讀《聖經》的方式是非常有趣的方式，因為我們不喜歡斷章取義，就喜歡抓重點。 如果你這一生，無論做什麼事都喜歡抓重點，那你就不得了了。人為什麼學習不好？就因為不喜歡抓重點。為什麼做事辛苦？因為不喜歡抓重點。什麼叫做重點呢？這事值得說的就多了。在我過去的服侍當...

查經： 引言大家好！非常高興再次跟大家在網上見面！我們來查《路加福音》14章。大家如果對《路加福音》13章、12章還有印象的話，你會發現它們都在講神的國。13章講神的國是窄門，這門到底有多窄呢？答案就在第14章。 一個人要想進入神的國，他必須得是耶穌基督的門徒。我們一讀完了14章發現，誰能做耶穌基督的門徒呢？這標準也太高了！第14章的主題，就是做耶穌基督門徒的代價！這門有多窄啊？就是人如果不撇下世上一切所有的，就不能做門徒。如果做門徒的代價是這樣的，咱們心裡是不是在砰砰跳？這誰能做到呢？很多人都有這個困擾啊！ 前幾天我服侍一個人，提到識別善惡的事，他跟我來了一句：“那人如果不識別善惡，能活嗎...

答疑： 答疑解惑Q1：如何付代價？答： 人愛什麼，就為什麼付代價。比如說愛打遊戲就為打遊戲付代價，愛賭博就為賭博付代價。人若愛神，會為什麼付代價？為行出神的話付代價。 人如果愛神，那所追求的就是神的公義和憐憫。那我看見人被鬼壓制，我會怎麼做？大家要知道，不是我有這個恩賜，我從來都沒有這個恩賜，因為在當地教會的時候，人家聽神的聲音，我聽不見，人家看異象我也看不見，人家一禱告，牧師按手，大家會倒一片，我卻不倒。我就覺得特別不好意思，然後為我禱告的人還安慰我說：沒事弟兄，下次再來。但是我讀《聖經》，我愛神的話，我也沒發現這種方式有那麼重要，我也不大在乎。 但是我身上有一點，就是我看見被鬼轄制的，被...

查經： 引言大家好，我們來查《路加福音》第十章。神在《路加福音》第九章裡，提出了一個挑戰：人是否願意為了神的國、神的義付代價？其實路加是遵循一個清晰的脈絡來寫作的。如果我們要明白第十章到底在講什麼，我們就要盡力把路加要表達的東西讀出來，這點非常重要。中國人有句古話：只見樹木不見森林。其實這是非常危險的，因為沒有全局觀的習慣。如果你缺少全局觀，那麼在《路加福音》裡隨便拿出一段話給你讀，你都會非常懵，因為你理解不了。 有個姐妹就對這一章裡的一段話非常困惑。就是： 你們去吧！我差你們出去，如同羊羔進入狼群。 不要帶錢囊，不要帶口袋，不要帶鞋；在路上也不要問人的安。 無論進哪一家，先要說：願這一家平...

引言大家好，我們來看《利未記》第9章。不是你做了牧師就是祭司了，我做了基督徒就是以色列的百姓了。今天我們要知道，基督徒到底是個什麼角色？做基督徒就是做祭司，《利未記》的第8章講的是如何叫祭司承接聖職。祭司如果承接聖職，就要七天贖罪，七天贖罪的過程，是遵照耶和華的吩咐，如果不遵照耶和華的吩咐，就會死亡。 像今天所行的都是耶和華吩咐行的，為你們贖罪。 七天你們要晝夜住在會幕門口，遵守耶和華的吩咐，免得你們死亡，因為所吩咐我的就是這樣。（《利未記》8:3435） 《利未記》第8章講的祭司承接聖職，是一件了不得的事情。祭司承接聖職，這是一個非常有榮耀的職份。但是因為這職份非常有榮耀，所以也是一件非...

今天我們來看《路加福音》第5章，這章的主題叫這福音是個新事。為什麼說這福音是新事呢？因為在這裡提出一個重要的屬靈原則，叫做新酒新皮袋！有的人認為太陽底下無新事，沒有新酒新皮帶的概念，其實我們所處的世代，和以前的世代都是在不斷的更新當中。比如，主耶穌來到這個世上就是出人意料，人沒有辦法理解耶穌所做的事。 耶穌又設一個比喻，對他們說：沒有人把新衣服撕下一塊來補在舊衣服上；若是這樣，就把新的撕破了，並且所撕下來的那塊新的和舊的也不相稱。 也沒有人把新酒裝在舊皮袋裡；若是這樣，新酒必將皮袋裂開，酒便漏出來，皮袋也就壞了。 但新酒必須裝在新皮袋裡。 沒有人喝了陳酒又想喝新的；他總說陳的好。（《路加福音...

成為得勝的精兵 我兒啊，你要在基督耶穌的恩典上剛強起來。 你在許多見證人面前聽見我所教訓的，也要交託那忠心能教導別人的人。 你要和我同受苦難，好像基督耶穌的精兵。 凡在軍中當兵的，不將世務纏身，好叫那招他當兵的人喜悅。 人若在場上比武，非按規矩，就不能得冠冕。 勞力的農夫理當先得糧食。 我所說的話，你要思想，因為凡事主必給你聰明。你要記念耶穌基督乃是大衛的後裔，他從死裡復活，正合乎我所傳的福音。 我為這福音受苦難，甚至被捆綁，像犯人一樣。然而　神的道卻不被捆綁。 所以，我為選民凡事忍耐，叫他們也可以得著那在基督耶穌裡的救恩和永遠的榮耀。 有可信的話說：我們若與基督同死，也必與他同活；我們若能忍...

【講道】 引言本來上個星期就想跟大家分享這個題目《拆毀與建造》，這個禮拜我把題目改了，改成《神要拆毀祂的聖殿》。哪有自己拆自己房子的？但是神要拆毀祂的聖殿。耽誤了一個星期，因為上個星期六我在準備講稿的時候，整個人非常辛苦。凡是遇到這種狀況，我非常明白，通常這樣的講題，論述或者講道對我們的成長，尤其是對我自己，那是劃時代的，是里程碑式的工作。 我知道神要透過我們再一次做大事，我很慶幸自己被神拆毀，非常非常慶幸被神拆毀。因為我對歷史非常熟悉，什麼時候被神拆毀，就知道什麼時候被神重新建造。你願意也好，不願意也好，你不願意你活該，你願意你與神同工，與神同行，非常非常的慶幸。 不但慶幸被神使用，還...

引言今天是《得著命定、成為祝福》的第2講。如果你回顧一下我們上一講的內容，還有之前更早的《得勝教會的啟示》、《教會的牧養》系列講座，你會發現，這些內容基本上都是圍繞是否謹守遵行神的話來講的。其實很多人都不知道祝福和災禍都是從神而來。如果你不知道祝福和災禍都是從神而來，真是人生一大悲哀啊！如果你不知道，這就麻煩了。做基督徒，卻不知道神，那你會做成什麼樣子啊？ 在我心裡，我就認定一件事：要做就做響噹噹的基督徒！如果你做律師，你肯定想做一個響噹噹的律師；做工程師就想做一個響噹噹的工程師；做會計就想做一個響噹噹的會計；做銷售就想做一個響噹噹的銷售……你有這種想法挺好啊！但是關鍵問題在哪裡？就在於你做...

哈拿姐妹渴慕興起來服侍大家好，我是哈拿姐妹，我是因為財務上的問題和結婚多年懷不上孩子才來信主的。在當地教會聚會三年多，也在教會參與同工服侍，可身上的這些問題一直沒能解決，財務狀況越來越差，信主三年多也不知道屬靈上的事情是怎麼一回事的，但自己知道神是大有能力的神，沒理由不能解決我身上的問題的，然後不斷的尋求有神的能力的教會。 偶然一次機會遇到了一個姐妹的推薦，讓我來到了華人命定教會，開始跟著教會的系統來學習，與牧者建立合一的關係來對付自己身上的問題，大量的禱告爭戰，慢慢的對靈界的運作有了認知，明白神的心意和自己活著的目標是什麼，不是為了求自己眼前的一畝三分地。 我開始改變自己屬世界的眼光和心思意...

上個星期我早晨上班，到公司就覺得頭有點暈。我以為是外邊冷屋裡熱，這個原因導致的頭疼，就沒管它也沒在意。可是週三下午下班剛上公交車，我就總想睡覺，還特別噁心，到了家也不想吃飯總想躺著。 後來我跟老師說，我頭暈噁心。老師說趕緊進群大聲方言禱告。我說好，我就進群跟著大聲方言禱告。老師問我這段時間是不是識別善惡了？我當時沒想起來，過了一會我想起來了，這兩天特別愛看電視連續劇。老師說這是愛過小日子，喜歡過小日子老馬的靈，就打擊老馬的靈。 後來想起來，最近公交車總晚半個小時，我就總是生氣，這就是識別善惡龍的靈。就開始打擊龍的靈，過了二十分鐘，老師問我怎麼樣了，我眼睛靈活了不想睡覺了，又禱告了一會兒我的頭完...

謹守遵行神的話關乎祝福和咒詛我們來講得著命定成為祝福的第2講,如果你稍微回顧一下我之前講的教會的牧養最後一講，或者是說上個禮拜講的得著命定成為祝福的第一講，你會發現都是圍繞著一件事，就是謹守遵行神的話，還是不謹守遵行神的話。 這人吶，如果不知道祝福是從神來的，災禍也是從神來的，這真是人生一大悲哀呀！人生的一大悲哀就是不知道，那你不知道，這不就麻煩了嗎？所以你做什麼都得知道啊，你做基督徒，如果你不知道祝福和咒詛怎麼回事，那你會做成什麼樣子呢？ 所以在我的裡面，我就非常認定一件事，做基督徒就應該做一個非常響噹噹的基督徒！做律師，就做一個響噹噹的律師！做工程師，就做一個響噹噹的工程師！如果做會計，...

尼希米帶著以色列人，懷著極大的熱忱，僅用了五十二天，就重建了耶路撒冷城牆。然後，尼希米又派人日夜看顧耶路撒冷。因為比重建更難的是持守與維護。神感動尼希米紀念被虜後歸回的前輩，神要告誡祂的子民，耶路撒冷每一次重建，皆歸因於那一代以色列民火熱的心，然而幾十年過後，人心變的荒涼，耶路撒冷又開始衰落。幾度毀壞、幾度重建。本章精彩的講道，告訴我們一個實實在在的真理：過以神為中心的生活，就能活出豐盛；以自我為中心，最終必走向滅亡。 思考問題： 尼希米為什麼委派亞拿尼雅管理耶路撒冷城？尼希米希望恢復一個什麼樣的國度？ 神感動尼希米紀念重建耶路撒冷的以色列前輩，這些人的後裔為什麼沒能保護好耶路撒冷？ 自你加...