引言
大家好，我們接著來查《以斯帖記》的第七章，猶太人曾經還在呼天搶地，禁食禱告，以斯帖就帶著“死就死吧”的信心去見王，結果不僅沒死成，反而是哈曼被掛在木架上了，這是以斯帖、末底改想不到的結局。正如《聖經》所說：“神為我們成就的，是超出我們所求所想。”這一章的主題就叫做“得勝來得如此之快”。
我相信很多人都有過這種感覺：我們常常呼天搶地禱告，也不知道什麼時候是個頭，但突然間狀況就改變了，讓我們很震驚，神預備得真好啊！因為人的信心可以推動神的手，我們千萬不要以為神無動於衷。
我們所求的不是別的，是神的國和神的義，如果你求的是家裡那些“芝麻綠豆”的事，那還真的不一定會成就，因為我們的神希望祂的百姓為祂的國和祂的義呼求。或許有人疑問，說自己所求的東西都是真實的！但如果你先求神的國和神的義，這一切所需的，神都會加給你。
仇敵被掛在自己預備的木架上
王帶著哈曼來赴王后以斯帖的筵席。這第二次在酒席筵前，王又問以斯帖說：“王后以斯帖啊，你要什麼，我必賜給你；你求什麼，就是國的一半也必為你成就。”
王后以斯帖回答說：“我若在王眼前蒙恩，王若以為美，我所願的，是願王將我的性命賜給我；我所求的，是求王將我的本族賜給我。因我和我的本族被賣了，要剪除殺戮滅絕我們。我們若被賣為奴為婢，我也閉口不言；但王的損失，敵人萬不能補足。”
亞哈隨魯王問王后以斯帖說：“擅敢起意如此行的是誰？這人在哪裡呢？”以斯帖說：“仇人敵人就是這惡人哈曼！”哈曼在王和王后面前就甚驚惶。(《以斯帖記》7:1-6)
王便大怒，然後他走到院子裡，等他再回來，就看到哈曼趴在王后以斯帖的床榻，他愈發震怒，就讓人蒙了哈曼的臉，掛在木頭架子上，王的怒氣這才止息。
整個事件前後不過五天的時間，五天前災禍降臨，所有的猶太人一起為自己的民族禱告。其實這一場戲神導演得特別好，猶太人之前有人忙著為家裡裝修房子，有的跟鄰居吵架的，糾結於你佔了我多少便宜，我佔了你多少便宜，全都是“芝麻綠豆”、“流裡流氣”的小屁事而扯。
等到哈曼下令要殺掉所有猶大人，就什麼事都放下了，結果末底改就帶著書珊城裡的猶大人，拼命禱告了三天。然後王后以斯帖就進宮求見王，其實她已經有一個月沒有被召見了，可見她在宮裡並不受寵，或許王有鬧心的事，但可以說明她是冒死求見。
這五天前，猶太人還在要死要活，現在終於放下了。我們弟兄姐妹也是這樣，如果神不給我們來點“小震撼”，我們就覺得，愛神是怎麼回事呢？覺得沒事禱告什麼呢？自己做得還行，生意也可以……人慢慢就對神麻木了。
所以，人最需要的就是在要死要活的時候來呼求神。那什麼叫做放不下呢？等要死的時候都能放下了！當我們真正放下，為神的百姓呼求神的國和神的義，雖然我們的信心奄奄一息，但也會看見神奇的作為。
當時的哈曼權勢如日中天，而且“牆倒眾人推”，沒人敢反對他說的，不然就不知道明天在哪裡了。正如“指鹿為馬”所喻示的道理，權臣指著鹿說這是馬，大家就都說是馬，因為權臣說它是馬就是馬。
事情就在前一天，皇上睡不著，讀了末底改救王一命的故事，同時哈曼還為末底改預備了一個木頭架子，想把末底改掛在上面，他危在旦夕。但現是仇敵被掛在木頭架子上了，這翻轉來得太快了，哈曼也不知道會來得這麼快。
所以弟兄姐妹，當你禱告呼求的時候，最先是要悔改。五天前猶太人還在糾結“芝麻綠豆”的事，跟鄰居爭爭吵吵，為這點“屁事”鬧騰。然而忽然間滅亡的危機來了。雖然當時是三月份，但到十二月十三號他們就全部被殺了，剩下不到一年的時間。
弟兄姐妹要知道，沒有仇敵可以站立在神百姓的面前，若神不許可，這些事情就不會發生。雖然這些負面的事情發生了，但你一定會看見仇敵被踐踏在腳下。
得勝的條件預備得如此完美
神是怎麼作工的呢？以斯帖也沒有見異象、做異夢，也沒有汗毛豎起來、身上沒過電，啥感覺也沒有。所以弟兄姐妹一定要擺脫追求各種感覺，如看異象、聽神的聲音，這些在《以斯帖記》裡全都沒有。但是這些人都知道要信靠神，我們千萬別信靠自己的感覺，這是很敗壞的！
我發現很多弟兄姐妹遇到事，他們就信靠感覺，覺得跟汗毛起來、身上過電、做異夢、看異象有關，但這些不是決定了神的工作，而是神要拯救祂的百姓。所以我們要相信神，在悟性上要有充足的信心。
得勝的條件是怎麼預備的呢？上一次以斯帖請哈曼和王來赴筵席的時候，什麼事情都沒有發生，所以王問王后：“你要啥？”王后說：“我明天再說。”因為條件不成熟。
結果就在末底改要被仇敵掛在木架子上的前一天，王睡不著覺，然後就讀了末底改的救王的事，王問：“有獎賞他什麼嗎？”事情就那麼巧，因為是神掌管的！
然後神又預備了哈曼，哈曼在家裡預備了一個木頭架子，他剛好覺得自己權力如日中天，王喜悅自己超過所有人，他要向王求把末底改掛在五丈高的木頭架子上。
可是很巧，哈曼進來見王的時候，王剛讀完這段歷史，要獎賞末底改，你說巧不巧？王問哈曼：“王所喜悅的人該怎麼待他？”哈曼就出了個主意，王就說：“趕快去做在末底改身上。”那哈曼的感覺簡直了，神作工都是恰到好處的！得勝的條件預備得如此完美，完全超出你的想象，這絕對是神做的。
緊接著，以斯帖說：“仇敵就是哈曼。”結果王就發怒了，甩袖子走了出去，酒席上就只剩下王后和哈曼了，以斯帖轉身就靠在床榻上，哈曼就跪在床榻旁邊，恰巧王又回來看到這景象，王說：“你敢在我面前凌辱王后嗎？”這話一出，底下的衛兵就把哈曼臉蒙上了。
恰巧哈波拿太監說：“大王，哈曼在家裡預備了一個五丈高的架子，是給末底改預備的。”王生氣得問哈曼：“誰讓你這麼幹的？你不知道末底改有功嗎？”結果就把哈曼給掛上了，你說巧不巧？這哈波拿太監消息怎麼這麼靈通呢？這些條件預備得如此巧合，絕對不是偶然，這就是神的手！
弟兄姐妹，我們一定要經歷幾次死裡復活，看起來讓人絕望，但其實是神掌權。我們當中的一些弟兄姐妹遇到的光景看起來很絕望，但如果你真的求神的國和神的義，那神絕對不會不管，神在以斯帖和末底改身上所做的，也一定會做在我們身上。
過去這些年，我在服侍和爭戰的過程中，不停地禱告，那些看起來毫無指望的環境，但卻眼睜睜地看著整個情況翻轉，仇敵被踐踏，翻轉來得如此快。當我們陷在被動的環境當中，都不知道什麼時候能夠翻轉，但當事情翻轉的時候，我們都會覺察：來得恰到好處，來得真快。
猶大族要亡族的過程當中，他們呼天搶地的禱告，他們從來沒有這麼禱告過，頭一次開始呼天搶地地禁食禱告，結果翻轉來得這麼快，而且所有的條件預備得都這麼完美。所以弟兄姐妹不要不信神，求神的義就是信靠神，求神的國就是照著神的旨意去求。
以斯帖求得非常有智慧
以斯帖求得非常有智慧，這話說的真好，她說：“我若在王眼前蒙恩，王若以為美，我所願的，是願王將我的性命賜給我；我所求的，是求王將我的本族賜給我。因我和我的本族被賣了，要剪除殺戮滅絕我們。我們若被賣為奴為婢，我也閉口不言；但王的損失，敵人萬不能補足。”
就是說我們對王的忠心，侍奉王的這番心上，那是沒有人能夠比得上的。不管是亞哈隨魯王他爸，還是他兒子，都是比較偏向猶太人的，猶太人在波斯帝國裡的地位和貢獻還是相當明顯的。
如果以斯帖求的是：“王，我就是要哈曼的腦袋。”這話聽起來就不對了。我們弟兄姐妹常常缺的就是這種智慧，這種智慧不是一天兩天養成的，而是常常操練的。
如果你求的是自己的利益，那你一舉一動、舉手投足都是自私的樣子，那看起來是很討厭的。如果你養成有智慧的習慣，那一定是不求自己的益處。
你看，以斯帖說：“我們就算是為奴為婢，我也閉口不言，但是我們現在要被滅絕了，並不是因為我們得罪了王，而是惡人哈曼要滅絕我們，他私下聖旨。”可能王都不太清楚這回事，那王能不憤怒嗎？這話剛好戳到哈曼的軟肋，也剛好戳到王的憤怒點。
王心想：有功勞的猶太人，你殺掉他幹啥呢？以斯帖話說的太棒了，人要常常操練不求自己的益處，你一定會成為有智慧的人。
得勝來得如此之快
當神的百姓歸向神，就沒有人能抵擋；但如果人的心遠離神，很多時候是神打發來攻擊你的仇敵。《聖經》上說得很明白，“如果你在富有的時候不愛神，不盡心、儘性、盡力、歡喜快樂地侍奉耶和華你的神，神就讓你來服侍神打發來攻擊你的仇敵。”
猶大人為啥亡國呢？都是自私！哪有一個人求神的國、求神的義的呢？沒有，都是忙活自己的一畝三分地，忙活自己家裡那點“小屁事”。就算是亡國以後，所羅巴伯被派回去建造聖殿，恢復過以神為中心的生活，他們仍然不以神為中心，所以猶太人引來的殺身之禍，都是源自骨子裡那股自私。
波斯帝國年代有哈曼，我們這個年代有希特勒，希特勒殺了六百萬猶太人，對猶太人恨之入骨，最近的國際形勢又有一股“反猶”的思潮，背後都是神在作工，神做的超出我們的想象！
本來在第一次世界大戰打完了以後，神要讓猶太人回耶路撒冷和巴勒斯坦這一帶建國，但他們不回去，因為那個地方真的是太荒涼了，歐洲多好。結果就有了第二次世界大戰，殺了六百萬猶太人。
神的百姓歸向神，那就無人能敵，要知道神的手仍然掌權，答案在信靠神裡面！我巴不得弟兄姐妹能夠抓住這個屬靈的規律，心裡別擰巴。不是小組長需要你做查經筆記，你也不需要做給小組長看，而是你心裡應該樂意做的。咱們弟兄姊妹得知道，最後都是神的作為，為什麼我們的光景有點荒涼？是神的作為。
大家千萬不要以為現在生活挺好，就像現在大家都羨慕新加坡，覺得新加坡多好，可是你到新加坡看一看，那裡的基督徒日子過得超級紅火，但是愛神的心真的是不太行，那為神付代價能行嗎？有點時間就用在旅遊上，覺得侍奉神是次要的，但是人心裡還沾沾自喜。
當一個地方的屬靈光景在衰敗當中，這個國家一定會衰敗；當這個國家的基督徒開始愛神，雖然正經歷逼迫，但是他們盡心、儘性、盡力地愛主他們的神，他們就一定會勝過仇敵，而且得勝來得非常地快。
那翻轉是怎麼來的呢？以斯帖和末底改商量好了，以斯帖說：“我做皇后不就是為了現在使用嗎？我就帶著‘死就死吧’的信心進去見王。”結果死了嗎？沒死！如果你帶著“死就死吧”的信心服侍神，那死不了。
看看現在教會的光景，我們也擔心人日子過好了，然後就不歡喜樂意侍奉耶和華你的神，那結果會很慘。猶太人的歷史正好印證了這件事，人富有了就不歡喜樂意侍奉耶和華他們的神，神就讓他們侍奉神打發來攻擊他們的仇敵。
答案在哪裡呢？就在於帶著"死就死吧"的信心！得勝的日子都是來得如此之快，這次我們就分享到這，願神祝福大家！