神的眼光

Q4：老师，我以前就特别在乎孩子爸爸是不是把我和孩子放在第一位。一旦他把他朋友和亲人放在我前面，我就觉得是不尊重我、否定我，导致他的朋友、亲人不尊重我。我这个心态是不是也是喜欢炫耀、骄傲？

Q11：老师，偶像也是属于邪灵对么？

要入门

成为竭力追求的人

成为世代的祝福

知道神的心意

七、神仍然是信实的神

四、过日子，过着过着就讨了神的愤怒

Q3：老师，亚比米勒这么坏，神怎么还让他做以色列人的王呢？

Q3：老师，越听你讲道越恐惧战兢，担心哪点做不好讨神愤怒，这种心态对吗？

不急着做全以色列的王

Q4：老师，我认识到人天生的那套逻辑体系是讨神愤怒的，我也主动地去对付挑剔，在这个过程当中所出现的来回拉扯，是不是代表着属灵的自己开始拿回控制权？

要警醒魔鬼的连环计

Q4：老师，我的问题跟之前赶鬼的课程有关，在《圣经》里面，惹神愤怒的往往是犯罪的人，好像没有说过鬼会惹神愤怒？因为鬼的作为也是神安排的，对吗？

Q5：老师，比烂是什么意思，是指我们不靠自己，要靠神，是这意思么？

引言

谋士的良谋拦阻不了神的作为

人也会帮助神怜悯的人

押沙龙的逻辑

如何分辨谎言

争战的本质是什么

**神为亚兰王和以色列王所预备的**

人照着自己的意思做事很危险

信心的表现：一言不发，完全交给神

神的旨意不能被拦阻

人对钱的态度，决定了人一生的结局

Q5：老师，我们讨神的喜悦，前提是爱神吧？爱神才会想讨神喜悦，所有的学习和成长，按照神的话去行，这都是讨神喜悦的一部分？

讨神的喜悦，要对付心里的骄傲

神厌恶豪杰和英雄

以色列人求告神也是为了世上的事

【问题】4：老师，我就是想求自己的好处来到教会的，得到好处了，大多数时候还是求自己的好处，家里人的好处居多。虽然也在学习服侍，但是还是自私心很大的，这是不是讨神愤怒啊？

神在属灵的世界里打碎邦国

我仍因救我的神喜乐

引言

世上只有两种人

神是公义的神

你选择做什么样的人？

讨神喜悦的聪明人和 讨神愤怒的愚昧人

圣灵降临了，还不明白，是讨神愤怒的

Q1：老师，我好像听着彼得一无是处，难道《圣经》写错了吗？

人的选择很属灵

【问题】6：接前面的问题，我说不能做好人，起码不能做个坏人吧？

【问题】14：老师，什么是淫乱？啥样算淫乱？

二、保罗的回应

六、倒毙旷野的以色列人就是我们的鉴戒

四：少种的少收，多种的多收

盼望你们在主来的日子能站立的住

为什么领受不到神的恩典

为了钱和地位很努力地讨神愤怒

死在自己逻辑体系里的先知

引言

引言

总结

这是彰显神的愤怒吗？

Q3：老师，听了您这篇讲道，我更加为没有来到主面前的家人担忧。他们每天都生活在罪恶里，不知道哪天神的愤怒会临到，我为他们认罪祷告好使吗？这样的祷告神会听吗？

引言

一、引言

用信心坚持与对付属世的挑战

六、内心的挣扎和痛苦的选择

【问题】1：老师，我是个学生，这学业也是神赐给我的，面试的时候明明地看到了神的作为。现在也是有挣扎、辛苦，但是是为了学业本身，谈不上什么荣耀。请问老师怎样在手头的学业上面参与建造神的殿？如何在手作的工作上降服在神的面前？本质问题就是怎么把手头的工作和建造神的教会建立联系？我理解的是在日常工作、各样的环境中被神陶造，对付恶习，为的是要成为神国的器皿，渴慕总有一天被神使用。老师，这样理解对吗？

一、引言

【问题】2：尼西米、耶利米、但以理、以斯拉，他们是前后几十年的人吗？

九、总结

追求神的心意与讨神喜悦的秘诀

【问题】4：老师，《以斯帖记》里没有提到耶和华也没有先知说的话，末底改的底气在哪里? 遇到了问题是不是通过禁食祷告就能解决呢？

【问题】5：老师， 平时我们不能为别人代祷告，最好是自己祷，以斯贴让犹大百姓，禁食三天不吃不喝为她祷告，这怎么理解呢？

引言

Q13：在牧养的过程当中，知道要单单讨神的喜欢，不讨人的喜欢，但是有时候会因为对人的判断不准确，或者有可能是因为属灵高度不够，不小心会有一些好人心态出来，但是自己没有意识到，经过牧者指出来后才明白，请问老师，在自己不会牧养的时候，用了好人心态的方式牧养，会不会讨神愤怒，然后招来咒诅？

Q17：老师，一个人生命都是神定的？那为啥有时候人的灵魂直接被鬼抓走了呢？

引言

一、引言

退后不讨神喜悦

退后不讨神喜悦的严重性

第一个原因：就是试探神

【问题】28：老师，我发现大家还是不明白信心与以行为为本的差别，是不明白保罗要表达的真正含义吗？

【问题】11：老师您好，今天的这个笔记上我写的无知眼瞎的那些笔记，无知眼瞎是我们天生的吗？还是因为我们犯的罪神给我们的惩罚？

Q1：无知和淫乱到底是什么关系？为什么两件事联系在一起？

心灵宽广带来的祝福

拥有属灵的眼光，不断的扩张

拥有属灵的眼光，不断的扩张

神要我们一心归向祂

与神同工，彰显权柄

自私、只顾自己是人最愚昧的选择

信心是得着祝福的根基

引言

引言

日光之下都是虚空的，只有神才是真实的

引言

引言

引言

引言

【问题】2：老师我以前的牧师说：教会有赞美、祷告教会。请问教会有几种教会？

总结：我们选择做什么样的人

献祭的态度要严谨

Q9：老师好，几天前听你讲，别动不动就识别善恶，我一直在反省自己，天天默想神的话，我干这个是讨神的喜悦还是讨神愤怒了，这样一想就感觉走正道了，这是一个心思的转变吗？

六、神必照着你所信的为你成就

Q11：我牧师的小孩得了长期的皮肤病，是不是魔鬼对牧师的攻击呢？

带着信心去查考圣经，不要凭感觉

Q5：带家人祷告的时候，家人里面的的鬼出来拦阻，有时候愤怒，有时候翻白眼，有时候闭着眼，眼珠在眼睛里面不停的转，这个时候应该怎么办？

拦阻人成长的就是自以为义

以信心为本，不要以行为为本

问题13：我牧师的小孩得了长期的皮肤病，是不是魔鬼对牧师的攻击呢？

问题3：内容很有道理，我也能听得懂，就是感觉像是刘姥姥进了大观园，真有这事吗？

问题8：我老婆这几年一直在医院，家里有钱就有病，请家人为我老婆祷告，医治老婆乳腺癌。

最重要的是定一个讨神喜悦的目标

积极主动是人主动的选择

三 处理好人际关系

四 讨人喜欢还是讨神喜欢

负面情绪为我所用

如何去训练注意力的灵活度？

人需要被教育和训练

二、神掌管机会

总结

三、机会就在当下

四、人际关系的本质是信任和利益

神应许的困惑

如何建立全局观：留意不断重复、不断强调的事

爱与体贴肉体的迷思

案例2：约瑟的故事（1）

痛苦的根源就是识别善恶

案例4：认识魔鬼的诡计 -雷克乔那的《末日决战》

受伤的本质是因为识别善恶

魔鬼的逻辑体系与神的逻辑体系的区别

医治释放是神给我们的权柄

祝福从得着命定开始

要掌握属灵的规律

得胜的教会要胜过属世界的体系

灾难是从神而来

《圣经》故事------伯利恒的女人

关于房子的属灵故事

总结

要动真格，除去玩假的心

最好的养生是破除属肉体的思考模式

引言

吃识别善恶树的果子，就种下了咒诅的种子

带着为父为母的心牧养神的羊

带着为父为母的心服侍神的羊

引言

案例一讨论问题

做一个讨神喜悦的人

祷告争战：与家族背后的黑暗权势一刀两断

依靠神的力量战胜黑暗

从愚蠢到智慧的转变

渴望更新：活出神荣耀的形像

祷告与信心的力量

呼求神的破碎与悔改之路

严谨信仰带来的医治与祝福

确认神的应许，充满热情迎接君王

祷告翻转，迎接神的荣耀降临

靠神的力量胜过属肉体的试探

神掌管一切的安慰与力量

拆毁内心巴别塔的祷告行动

夸耀神的恩典与信实

清理心灵与信靠神的祷告之路

为神而活的智慧

扩展心胸，追求命定

信心与智慧的重建之路

信心与恩典的持续领受

克服无知，带着主动信心讨神喜悦

摆脱贫穷心态，信靠神的丰盛祝福

效法讨神喜悦的人

讨神的喜悦

信靠神的医治，放下自私与挂虑

祷告与无私的力量

祷告中的医治与神的应许

重新省察与坚定信仰

全然献上与专注奉献的祝福

祷告中的医治与悔改

为神而活的信心与医治之力

全然献上：在祷告中得医治与释放

弃绝过小日子

信心中的医治与平安