查经
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  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 23章 – 进入应许之地的路上网罗密布
      • 引言
        • 小心网罗密布,听从神的话才有路
          大家好!我们来看《出埃及记》的第二十三章,有些时候我们会发现,讲了这么多一条一条的内容,要想把这一条一条的内容串起来还真的是有点难!大家有没有发现有点难?其实,大家要开始逐渐的了解,如果你找不到主题,你是很难讲的,如果一条一条的讲,那就完了!不要说讲的人完了,听的人也完了,最后也就都完了。主题到底是什么呢?叫做《进入应许之地的路上网罗密布 》。 我跟大家说,**处处都是网罗!在进应许之地的路上尸横遍野!**惨啊!一不小心就掉到一个网罗里!大家千万不要以为《圣经》写这些东西好像是可有可无。如果你觉得可有可无,你可以试试看。我们弟兄姐妹可得知道,神的应许很多,但是看见神应许成就的地方却很少。为什么神的应许这么难看见呢?看见的全都是基督徒得癌症,或者牧师得癌症,牧师的儿子出车祸。在教会里放眼望去,不蒙应允的祷告比比皆是!这个牧师的老婆长了一百根骨刺,那个牧师的老婆长了一百二十根骨刺。 所以在前往应许之地的路上尸横遍野,网罗密布!问题都在哪呢?问题还真的就在那么一件事上:你要不要听耶和华你神的话?**你若不听从耶和华你神的话,就算是我们的神满有恩典、满有怜悯,但是神的使者没有啊!**神把这件事安排好了,神的使者就在旁边。
        • 谨守遵行神的话,守护天使护航
          我给大家讲一个新概念,叫做守护天使!记住!你的守护天使会一直伴随你,直到你离开这个世界。你若要犯浑,他就跟你来点浑的,你若谨守遵行,他就好好地保守你!这件事记载就在《出埃及记》里。不是一大堆人一个守护天使,是每人一个守护天使,不但每人有一个守护天使,神还派一个邪灵跟着你,你走到哪牠就跟到哪。这件事大家就当故事听,千万别当做真理,这是我的猜想。当你犯浑的时候,鬼就来搞你,当你行在神的路上的时候,神的天使保守你,鬼就搞不了你。 后来我就带着这一套东西,不断琢磨,我就喜欢琢磨这事。有一个讲英文的,他不知道什么叫琢磨,然后问我:什么叫琢磨?我找不到合适的英文,后来找到了:Trying to figure it out 。人这一辈子很属灵,你如果蒙祝福,神派的天使就非常强盛能保守你;你若谨守遵行祂就保守你,保守的很好!如果你犯浑,守护你的天使就不强盛,祂不但不保护你,还会对一个恶魔说:搞他、搞他,把他往死里整。但是人这玩意儿有点邪性,整着整着,就把一个非常简单的事整的很复杂,活着其实是个很简单的事!
        • 信靠神,别陷入网罗之中
          我告诉大家我自己的认为:**一个人如果要有了神,尽心尽性尽力爱主你的神,就什么都简单了。**然后祂必赐福与你、赐福与你的水、赐福与你的粮仓、赐福与你的工作。你手所做的,除去你们当中的疾病,没有不生产的,然后在你的地上满了你年日的数目。所以后来我就发现,**有的人与鬼同在,有的人与神同在。与鬼同在活出鬼的样子,与神同在活出神的样子!**大家慢慢琢磨! 其实人活着是个非常简单的事,**这世上所有的一切都是我们的神掌管**。我问你:神能不能掌管你的顾客?能!神能不能掌管你的老板?能!神为了你的缘故也要掌管他们。不是你的老板说了算,是神说了算!但是人一辈子不信!人为什么不信呢?我自己也很诧异。有的人说:我信!你那个信还真得考验考验,一整就往网罗里跳。接下来我们来讲一下这些密布的网罗。
      • 道德的网罗
        • 谣言是网罗,追逐好处反受害
          **你抬头看基督徒的日子你就知道蒙福的少,受咒诅的多,“不可随伙布散谣言;不可与恶人连手妄作见证。(《出埃及记》 23:1 )** 为什么人会做这样的事情呢?人心里想的就是得着好处。想着想着就忘记了这事是个网罗,跟着人家布散谣言。比郭德纲讲相声,比单田芳讲评书都要精彩,结果做出了指鹿为马的事情。但是自己也不清楚为什么要做这样的事情,他能得到什么好处呢?那些恶人想跟他们一起占便宜,占到便宜了吗?没有!占到网罗里面去了,人总是想得着好处。 **不可随众行恶;不可在争讼的事上随众偏行,作见证屈枉正直;也不可在争讼的事上偏护穷人。(《出埃及记》 23:2-3 )**
        • 别随众行恶,守住心中正义
          我一说大家都以为我要袒护谁,我在讲神的话,也许你有你的政治倾向,也许是蓝色,也许是白的,不管是什么颜色,我们都不要参与这些事。这个世界上的事情,什么颜色都有,你问我是什么颜色?我什么颜色都不是,就想把神的话讲明白。**不可以随众行恶**,如果你整天在天安门那里闹事,好吗?为什么会闹事呢?因为有贪污腐败。就算你在天安门广场闹事,你能解决贪污腐败吗?也没有解决。不可在争讼的事上随众偏行,网络上的狂风乱炸,唾沫星子都可以淹死你,你也跟他们一起整。 我看到网上发生了一件事情,有一个徐州的女人,不知道从哪里被拐卖来的,被铁链拴着,生了八个孩子。然后被人发现,把照片发在了网上,突然成了热搜。后来有一个我还挺敬佩的名人,为此写了一个长段子发在网上,好像要为这个世代打抱不平一样,其实这就叫做网络暴力。唾沫星子噼里啪啦下来,好像他们要主持正义。 但是问题来了,这是主持正义,还是随众偏行呢?仁者见仁,智者见智,反正我不干这些事情,我也不喜欢干这样的事情,干这样的事情,做什么呢?什么事情一跟风,很容易出事。**难道神不在这个世上掌权吗?难道你要做神的工作吗?难道你要主持公义吗?不要行义过份,神使为曲的不要把它变直了。**
      • 争讼的网罗
        • 别为公义争讼,免落网罗陷阱
          **也不可在争讼的事上偏护穷人。(《出埃及记》 23:3 )** **你以为偏护穷人是有理吗?偏来偏去掉到网罗里了。**现今多少基督徒要主持公义?好像主持公义是你的责任一样,反正我不做这样的事情。你问我为什么不跟你一起做这样的事情?咱也做不了这个事情,你要让我走上街头闹事,我做不了,吃亏我认了,这世界上不公不义的事情多了去了,难道遇到了都要走上街头闹事吗? 如果你在那个地方做地方官,你管辖的那个地方,也出了“徐州女”,也许还不如人家管的呢,所以就算了吧!反正那也不是我该管的事情,我该管的事情是什么?是我能训练一个人是一个人,能训练两个人是两个人,然后脚踏实地。不该管的事情,有神管着!**一个基督徒别去参与政治,好好的做个好公民。** 有的人一听我这么说,好像觉得我被收买了一样。其实不是,这是《圣经》里教导的。你到那样的一个位置上做做试试,我看还不如人家呢!如果神没有把你放在那个位置上,你就别管!我们看到不公不义的事情,群起疾愤。当我看到一个挺有影响力的基督徒,义愤填膺的说徐州女事件,然后在他冥冥之中听到耶稣和他说话,说那徐州女就是主耶稣自己,是吗?这都扯到哪里去了。我是搞不清楚他们在玩什么,反正我是不玩这些,不是今天我不玩这些,很早以前我也不玩这些。 我不干这些没有用的事情,我觉得做一个小老百姓,就好好做一个小老百姓,好好的把你这个活干好。闹事闹不出什么名堂,反而闹到网罗里。一个基督徒,一生遇到的事情很多,全看你脑子里的选择,**你脑子里的选择,到底是神在这世上掌权?还是你要在这个世上掌权?到底是神在这个世上主持公义?还是你要为神主持公义?**大家慢慢琢磨,有的人总想跃跃欲试,好像要为神主持公义一样,神用不着。
      • 报仇的网罗
        • 幸灾乐祸是神设的网罗
          假如你突然看见仇敌的牛和驴走迷了路,哎呀,这个心里挣扎啊!心里恨死他了!感谢神,人不帮我,神都帮我啊!那是个网罗,大家听得明白吗?神啊,我感谢你,替我报这一箭之仇!哎呀,你看,他家牛走丢了吧!什么心态?掉到网罗里去了。神是这么告诉你的吗?神不是这么告诉你的!整天喜欢幸灾乐祸,我都常常提醒我自己啊,这不是神的话。举起手来祷告,感谢神!神呐,你使我的仇敌掉到今天这个光景里,看他家的牛丢了吧!不是这么回事。牛也很无辜,是不是?驴也无辜,牵回来交给他,这是神的话。 如果看见恨你的人的驴压卧在重驮之下,不可走开,务要和驴主一同抬开那重驮,听得懂吗?有的人不知道,以为那是神替你报仇,**其实那是神布置的一个网罗,让你往里跳。**如果你跳了,咒诅就跟随你,咒诅很厉害的。所以你在干什么,上面那个小鬼就整天搞你。可能一开始就一个鬼,后来就俩,再后来就变成一堆,天天来整你。你说你干什么能行呢?你干啥也不行。 **我们脑袋一定要装一件事,神怎么说我就怎么做,别照着自己里面的感觉走**。本来神让你没有病,可是你掉到网罗里非得整点病,你怪谁呢?本来神说的,**你要侍奉耶和华你的神,祂就必赐福给你的粮、你的水、你也必从你们中间除去疾病,**结果自己整天幸灾乐祸把鬼招来了。如果你妈脾气不怎么样,然后你就恨你妈,你没有资格。为什么?那是个网罗,这是《圣经》里面写的,**所以论断人的必被论断**。
        • 穷人陷阱多,远离咒诅之路
          **不可在穷人争讼的事上屈枉正直,当远离虚假的事。不可杀无辜和有义的人,因为我必不以恶人为义(《出埃及记》23:6-7)** 这都是网罗!大家要知道穷人要命啊!穷人就喜欢整事,说句老实话,穷人的脑子里真的需要清理。他为什么穷呢?**咒诅怎么来的?就是掉到网罗里来的**。他干啥鬼都整他,同样的事情,人家干赚钱,他一干赔钱,这是不是网罗密布呢?你说闲着没事,走路非得碰着你恨的那个人家的牛,一碰上完了后,就掉坑里了。 **无论如何要行耶和华眼中看为正的事**。你要不要做这样受咒诅的人呢?千万不要!人挑剔,很多毛病受咒诅!千万别跟人一般见识,人家抓你脖领,你也抓人家脖领,人家抓你头发,你也抓人家头发,你一辈子是来打架的吗?如果你是来打架的,斗来斗去把祝福都给整没了。
      • 贿赂的网罗
        • 贿赂是咒诅的陷阱
          **不可受贿赂,因为贿赂能使明眼人变瞎了,又能颠倒义人的话。(《出埃及记》23:8)** 你慢慢琢磨,若有人送了一筐金子,那人从来没见过这么多钱,心都痒痒的了,然后告诉你,以后别再送了,这次先收下,假惺惺的。这是网罗啊,掉到网罗里去了!神就咒诅这人,结果就成了贪官,最后进了监狱。贿赂、贪腐这事能干吗?若不信神,也不知道有咒诅,你就好好干啊,试试看结果如何!**如果你信靠神的,你要确切知道那是咒诅!是否被咒诅,全在一念之间**。 我有一个特点,我服侍人都把他当做坏人,大家别以为你来找我服侍,我会认为你是个好人。我在服侍的时候,神的话经常临到我,这家伙怎么怎么回事,那个家伙怎么怎么回事。听到这些,我也差点掉到网罗里了。服侍着服侍着就识别善恶了,要小心,可累了。 这边服侍完了,给他吃点解药,刚松开,好了!第二天回去跟儿媳妇又掐起来了,结果病又回来了。然后人家理直气壮讲儿媳妇的不是,儿媳妇讲老婆婆的不是。我说:你想不想病?想不想疼?要想疼就继续干,别来找我了!我走之前先为你祷告吧,免得掉到网罗里头,免得我自己因为你而识别善恶。
        • 小心贿赂陷阱,别失去神同在
          我常常说:神啊,愿你记念我、施恩与我,饶了我吧!我服侍一个整天行贿、受贿的人很难。你不说的话,这是在服侍神;你说的话,真的太难开口,让人很挣扎!后来为了造就人,我就没有一样避讳不说的,得罪人就得罪吧! 我有个同学,他老婆得了腿滑膜炎,脚脖子和膝盖疼。见了面,我说:你把脚放在椅子上,我为你祷告,我就干这个的!我的手一按,一祷告,神的灵说她兜里有个貔貅。我说你兜里是不是有貔貅?她说有。我说:拿来吧,这个给我,我给你丢了。她给了我一个小的,我就带她继续祷告,刚一按手祷告,神的灵又启示我说:她的兜里还有一个大的,我就跟她说:你兜里是不是还有一个大的?她说:是的,你怎么知道的?我说:我有神!拿来给我,我就给她丢了。 祷告之后,膝盖好了,上蹦下跳的,什么事也没有了。人怎么就这么傻呢?**服侍人,没有神的同在怎么服侍**。服侍的网罗密布,被服侍的也网罗密布。所以**一个基督徒进应许之地是网罗密布的**,这就是为什么基督徒受咒诅的多,蒙祝福的少,这事大家要仔细琢磨。
      • 欺压他人的网罗
        • 欺压弱者终将自食其果
          **不可欺压寄居的,因为你们在埃及地作过寄居的,知道寄居的心。(《出埃及记》23:9)** 人很喜欢欺负软的,比如说我们的一个弟兄,他在我面前很乖,因为我能震得住他,一但他回到自己的圈子里,那可厉害了,能欺负的全欺负。这人在上学的时候就能看的出来,在学校里他被厉害的欺负,当他遇到软弱的,他就欺负人家。但做为基督徒,你不能这么干,这种事在世界上有很多,最后这个世界全都在咒诅当中。 小时候我爸妈常跟我说不要笑话人,人家说话结巴,要耐心点听,不要笑话人。后来我发现,有些人就喜欢笑话人,结果自己说话就结巴了;笑话人家瘸腿的,自己生了个孩子瘸腿的,这个世界都充满了网罗。**神定的规矩,谁也改不了**,就是你的保护天使也改变不了,照着神所定的规矩挨个去落实。谁也没有办法怜悯你,你要在这些天使面前谨慎,不要以为你干的事神不知鬼不觉,其实神又知鬼又觉,最后咒诅就临到你。
      • 贪恋钱财的网罗
        • 别让贪财蒙蔽你的心
          **六年你要耕种田地,收藏土产,只是第七年要叫地歇息,不耕不种,使你民中的穷人有吃的。他们所剩下的,野兽可以吃。你的葡萄园和橄榄园,也要照样办理。六日你要作工,第七日要安息,使牛、驴可以歇息,并使你婢女的儿子和寄居的都可以舒畅。(《出埃及记》23:10-12)** 六年耕种,第七年歇息,这是神对以色列人进应许之地的规定,六年你耕种,第七年叫地歇息。人脑袋里想的都是钱,觉得那怎么能行?地每年都交租金,人这么一想,这个坎他就过不去。他就会把地里的全都收起来了,什么都没有剩,结果就变成穷人。他就会说:周围的人家也是这么干的,他们怎么没事啊?人家是人家,你家是你家,人家没事,到咱家就有事了,这就是网罗。**我们要谨慎遵行神的话,要小心在进应许之地上网罗密布**。 六日做工,七日安息,如果爱财如命,就没有办法放下手上的工,不只是六天做工,七天做工,而是使劲做工。为了钱,让婢女,婢女的儿子,寄居的玩命的干,能压榨的全压榨。我认识一个企业家,年纪轻轻就赚了很多钱,我就跟他探讨关于管理企业的一些理念。我说:你怎么培训你的员工?他说:培训什么?我请他们来是为了帮我赚钱的,直到我榨干他们的最后一滴血,然后我就一脚把他踢了,我再找别的能干的。 我一听这不是吸血鬼吗,当然这是我编的,不是真的。人如果掉进钱眼里是非常可恶的,满脑子都是钱。就算你有钱了,你也会成为万恶的资本家。我们人可要知道,**一个人爱钱,他就很难爱神的,所以神跟我们说的话,我们一定要遵行**。
        • 小心信仰陷阱,别被钱财迷惑
          **凡我对你们说的话,你们要谨守。别神的名你不可提,也不可从你口中传说。(《出埃及记》23:13)** 这世界上,有人跟你说:那个庙你烧柱香可灵了,你如果去了,就成为传说别神的名了!掉到网罗里。大家不要以为你经常掉入网罗里,很快就会有事情发生。没有事,什么事也没有发生。我看过很多基督徒就这么干,看上去好像挺好的,天天都很好。但是大家要小心,基督徒这三个字跟骗子差不多。如果人家说:我是信神的,我是基督徒!我不会骗人的。这一定是骗子,肯定是!就算是我,你们也要多多考察,小心谨慎。基督徒骗子最多,他们怎么就不怕神呢?这是不是个网罗呢?很多亲戚骗亲戚,朋友骗朋友,会友骗会友的,你看他骗完之后,好像还挺好的,是收的时候未到。
      • 人种什么收什么
        • 人种什么收什么
          前段时间我讲了一个骗人的例子,我们当中有个做翻译的,翻译他当地语言时,他用了一个他自己的例子。他教会的小牧师骗他1万块钱,说要给他利息,应该给12个月,结果给了4个月以后,剩下的不给了。他就去大牧师那评理,结果大牧师跟那个小牧师是一伙的,大牧师说:我不管,那是你们自己愿意的!你们看钱这个事,害死多少人,基督徒可得小心! 六日做工,七日要安息,那能行吗?孩子不得喝奶吗?很多人会这么想。其实他不知道神掌权,他也不认为神掌权。那你愿意掉进网罗里,你就掉吧!没事,你看,啥事没有啊?**等咒诅发酵的时候,你就知道了。种的是风,收的是暴风。种的是一粒种子,收的是百倍的**。这是要花时间的,祝福的种子种下去要花时间,咒诅的种子种下去也要花时间。你就慢慢吃吧,收的时候吃不完,打包带走也得吃完。 我服侍的都是自己给自己整了一大堆咒诅的人,闹心啊。后来谁来找我,我就告诉他咒诅的道理,本来神让你活得很健康,你整一身病,这不是咒诅吗?你说:我很爱神!我看你就算了吧,爱神能整成这样?很多人我跟他讲了,他也不听。活了很多年,吃了一大堆猪食以后,终于会说:最近发现我自己好像很爱世界!你才知道啊?我原来以为我很爱神的,其实我是爱世界啊!你现在才知道啊!慢慢吃吧,你自己种的,种那么多,可不得慢慢消化吗。
      • 付代价的网罗
        • 不愿付代价,终陷网罗
          **一年三次,你们要向我守节。你要守除酵节,照我所吩咐你的,在亚比月内所定的日期,吃无酵饼7天。(《出埃及记》23:14-15)** 吃无酵饼7天?刚好冰箱里有一个有酵饼,不吃的话,下个礼拜就坏了。不吃就坏了,就得吃呀?如果你住在南边,要到耶路撒冷去守节,那时候旅游费也贵,住宿费也贵,啥都贵。你说他们守节的时候,我不去;等他们不守节的时候,我再去。这事听起来挺聪明,挺会算账。但是神不是这么安排的!这都是网罗。 敬拜神跟旅游能一样吗?**敬拜神,神怎么说,你就怎么做**。但你说为什么呀?你看这么多人,干啥都排队,多费劲,神呐,我帮你改改规矩。**你以为神不会算账吗?神就是要这么干!人最先要学会的就是要付代价**。如果你不想付代价,只想得好处,你就一直待在那个网罗里吧!结果人就成了网罗王,网罗李,网罗刘,全是网罗,你说那不闹心吗?谁让你随意改的。 **谁也不可空手朝见我,因为你是这月出了埃及。又要守收割节,所收的是你田间所种、劳碌得来初熟之物。并在年底收藏,要守收藏节。一切的男丁要一年三次朝见主耶和华。不可将我祭牲的血和有酵的饼一同献上,也不可将我节上祭牲的脂油留到早晨。地里首先初熟的土产要送到耶和华你神的殿。不可用山羊羔母的奶煮山羊羔。(《出埃及记》23:15-18)** 你说这事那么重要啊?这事重要不重要,不要紧,但你要随便瞎改,那就麻烦了,就掉进网罗里。
        • 不把神当宝贝,活在咒诅中
          **地里首先初熟的土产要送到耶和华你神的殿。(《出埃及记》23:19)** 这话听着就有点难执行,它的操作性不是那么好。**但你是靠着神活着,还是靠着你地里的出产活着**?有一个人日子过得很穷,他就来问:牧师,我家里就一只羊,我是奉献给神,还是自己留着呢?你活在咒诅中,活得就只剩一只羊了,你还这么看重,你就继续这么活着吧。如果是百万元,千万元级的决定,你会怎样?你会很看重的。如果这事这么干会损失上百万,你就不会这么整。你别说百万,就是十万,你都不会这么整。**问题是你没把神当宝贝**,神何止是十万,百万能衡量的,我们的神是无价之宝!所以世上的网罗非常多。 **“我的使者要在你前面行,领你到亚摩利人、赫人、比利洗人、迦南人、希未人、耶布斯人那里去,我必将他们剪除。(《出埃及记》 23:23 )** 这是神说的 ,神要将他们剪除,你会更可怜。
      • 学会看什么都是好的
        • 学会看一切都是好的
          **我不在一年之内将他们从你面前撵出去,恐怕地成为荒凉,野地的兽多起来害你。我要渐渐地将他们从你面前撵出去,等到你的人数加多,承受那地为业。(《出埃及记》 23:29-30 )** 我们常常会觉着我们得医治快一点好,我们身上的鬼快一点赶完,我们都希望这样。但是我们的神不是这么干的。在短时间内,你把鬼赶走了,你占据不了,你没有那么兴盛,就会成为荒凉。**神会带领我们一点一点的把鬼赶出去,所以我们要知道,进应许之地千万别跟神识别善恶。**神早有安排,我们别担心,不要一有问题,就问神为什么还是这样呢?神还想问你,为什么你还是那样?就你自己那样的,也不兴盛,就算给你一块地,你会拿去干什么?种草啊! 我们要对神有信心,神自有祂的安排。人如果要挑神的毛病,挑牧师、牧者的毛病,这挑的多了去。我们想的方式跟神的方式完全不一样,如果你按照自己的方式赶完了,野兽多起来了,并且比之前赶出去的更难整。有时候我真觉得,人挑毛病的本事真大。 **我要定你的境界,从红海直到非利士海,又从旷野直到大河。我要将那地的居民交在你手中,你要将他们从你面前撵出去。(《出埃及记》 23:31 )** 大家知道那块地有多大?如果你是以色列人,你会很困惑!神啊!这咋这么小!你看美洲大陆、亚洲、中国那地多大呀。再看看这块地,这叫应许之地吗?你不是说,我们像天上的星,海边的沙吗?再看看自己银行账户里的钱,再看看李嘉诚、马云,以及那些首富们。就去问神,我咋这么点钱?一看神带我去的应许之地,怎么比埃及还小呢?我们有各种解读,不看不要紧,一看就识别善恶,就掉到网罗里去了。神量给你多少,都要学会看着神给我的都是最好的,可人往往看到的都是不好的。如果人眼中老看见不好的,大概你看见的都是不好的人,你的光景也好不了。
      • 总结
        • 小事忠心,神赐大地之福
          **我们要很小心,不可跟随世上的风俗,在属肉体的眼光里,看到的是属肉体的眼光所看到的;在属神的眼光里,看到的是属神的眼光所看到的**。将来我们就算看到这是一小块地,我们也能在这一小块地上兴盛,行耶和华眼中看为正的事。神一定会将全地都赐给我们,小的都管不好, 怎么管大的呢?给你一小块地还不满意,能不能先把这一小块地管好?结果以色列人也没有把这一小块地管理好,经常行耶和华眼中看为恶的事。后来这一小块地也没有了,国破家亡两千多年,直到今天也是那么一小块地,还一直在怨神。 我们能不能改变肉体的眼光?能不能有一个永恒里的眼光?今天弟兄姐妹要确切的知道,这地和地上的一切都将废去,天和地都要废去,但神的话永远长存。神要在这个地上建起祂荣耀的教会,神要将全地都赐给我们,如果我们小的都管不好,怎么管大的。**要尽心尽性尽力爱主你的神,要侍奉耶和华我们的神,祂必赐福我们粮和水,也必从我们中间除去疾病**。我们也必在祂里面满了我们年日的数目,神的应许远远比这些鸡毛蒜皮的事更重要。我们的好处不在神以外。 你在世上活着的日子,看看你的眼光,你常常看到不好的,不要怪我没有告诉你。你在私底下挑各样的毛病,你是不是会掉到网罗里、掉到咒诅里?神让你干这些事了吗?你自己份内的事干好了吗?神交给你的管好了没有?我在神的面前有一个无愧的良心告诉大家:神给我一个,我就管好一个;神给我两个,我就把两个都管好。 在小事上,我就开始持守对神的忠心。因为我要的只不过是来到神面前,神对我说:又忠心,又良善的仆人。神如果给我一千两银子,我就把这一千两银子管好;神如果给我两千两银子,我就把这两千两银子管好;神给我五千两银子,我就把这五千两银子管好。我不会因神给的多少而跟神争辩,因为我知道我自己几斤几两,我的手也不想伸那么长,神要的就是我这样的人。
        • 你要专心仰赖耶和华
          比起雅各和以扫这哥俩,雅各远远看见他哥哥带领四百个强壮兵丁来。雅各心里想,神啊!你不是要祝福我吗?可是我看见我哥哥受咒诅挺好!这时你就蒙了。我发现基督徒常常会发蒙,在答疑解惑的时候,看问的问题,我就知道大家蒙了。如果你问我,你自己账号里的钱怎么没有马云多,我想你最好去问神,然后掉到网罗里头,我好又有机会把你捞出来,我真的很感慨! 要是困惑的话,有一千一万个理由可以困惑;但是要有信心的话,只要有一个理由去相信就够了。看着有很多问题,我解释不通。我们是否要相信神,是否要选择就一个理由相信神,因为神掌管一切。**神使为曲的你不要去尝试给它变直了**。神使这世上充满了不公不义,你不用充当一个公义者去打抱不平,神让这世界上充满了令人困惑的东西,你不要因此而困惑,你只有单单选择相信神,神让这些事发生在我们身上,就是让我们知道我们需要神。 愿神祝福大家!
    • 【查经】出埃及记 33章 – 寻求神的同在,寻求神的面,寻求神的荣耀!
      • 学习摩西的寻求
        • 学摩西,别光顾自己蒙恩
          如果说你想做那样的人,挺容易的,随便整就行。但是如果你不想那样,你得学习摩西的寻求。我来给你解释一下,摩西这个人厉害,**耶和华与摩西面对面说话,好像人与朋友说话一般**。每次读到这个,我老羡慕摩西了。 **摩西对耶和华说:你吩咐我说:将这百姓领上去,却没有叫我知道你要打发谁与我同去,只说:我按你的名认识你,你在我眼前也蒙了恩。我如今若在你眼前蒙恩,求你将你的道指示我,使我可以认识你,好在你眼前蒙恩。求你想到这民是你的民。耶和华说:我必亲自和你同去,使你得安息。摩西说:你若不亲自和我同去,就不要把我们从这里领上去。人在何事上得以知道我和你的百姓在你眼前蒙恩呢?岂不是因你与我们同去、使我和你的百姓与地上的万民有分别吗?(《出埃及记 33:12-16》)** 大家可能没读出来这个,我稍微给你解释一下。神对摩西说,我按你的名认识你,你在我眼前也蒙了恩。其实神对摩西这种恩,是对他个人的恩啊!就是你这个摩西,我按你的名认识你,你在我眼前也蒙了恩,至于那些歪瓜裂枣,咱不谈。这个摩西厉害在哪呢?**摩西他不是寻求自己蒙恩**。
    • 【查经】出埃及记 36章 – 建造精致的帐幕!
      • 工艺
        • 工艺的秘密在于巧妙工具
          比撒列和亚何利亚伯还有那些人,把建造帐幕整个加工的工艺做出来,这段《圣经》里没写,但是我凭着一个工程师的经验,你想鲁班之所以成为鲁班,你知道鲁班身上有啥特点吗?他身上有一个很重要的特点,就是会做、会制造工具。大家知道一个人有工艺,有材料,有结构,他还会制造工具,没有工具是做不了东西的。所以你要想做这些东西,得把工具做出来。你慢慢琢磨,**无论做什么都得琢磨工具**。 芯片成了这个世代很重要的话题,人家不给你加工芯片,你做不出来手机。怎么就做不出芯片来呢?没有做芯片的工具。工具多么重要,有了工具才能有工艺,然后才能生产出东西来。我相信为什么《圣经》里讲到比撒列、亚何利亚伯和这些有智慧的人,你想羊毛能拿手直接整吗?他得做工具才能够织出来,他得做工具才能把那金子包上去。**人厉害就在于人会做工具**,所以说手巧的人都会做工具。我喜欢做工具,我今天摸索一个,明天摸索一个,我经常喜欢研究这些,所以工艺很重要。
  • 利未记
    • 【查经】利未记 14章 – 奉献是洁净的方法!
      • 引言
        • 人活着跟灵界紧密相关
          【查经分享】 大家好!很高兴再次跟大家在网上见面!我们来查《利未记》14章。大家要知道,《利未记》讲的是祭司遇到各种情况应该如何处理。到了新约《圣经》,其实我们这些做医治释放的人,也常常要为遇到各种情况的人来做医治释放。我跟大家说一句掏心的话,我在做医治释放的过程中,发现很多人很倒霉。这14章的前半段,讲了大麻风洁净了以后该做什么,后半段讲屋子发霉该怎么处理。 人这一辈子,如果遇到了灾病,那真是倒霉;如果住一个屋子,屋子很肮脏,那也是很倒霉。就是人活着是件很属灵的事,房子也是一件很属灵的事。有的人就发现,人活着跟灵界紧密相关。具体是在哪些方面呢?一个就是人生病;一个就是住房子倒霉。
    • 【查经】利未记 3章 - 把我们的脏腑都奉献给神!
      • 平安和人际关系相关
        • 情绪稳定,人际关系更顺畅
          我就把这些事联系在一起了,咱们一些弟兄姐妹,是否骨头有些毛病呢?比如骨头长起一个包来,长起了一个骨刺,筋也不大灵活了......就像是腰椎的问题,都是跟筋和骨紧密相关的。像强直性脊柱炎,都是疼到骨髓里面去了,其实这些都跟人际关系紧密相关。比如:人的肝不好,情绪就容易激烈,很容易伤害肝,同时也很容易伤害人际关系;恐伤肾,有惧怕的人,肾也不太好,人和人之间的关系,就更好不了。 你看,中国古代《三国演义》里的曹操,他是一个做事容易被惧怕驱动的人,他经常惧怕这个人害他,那个人害他。他发明了一个经典的名言:宁可我负天下人,不可天下人负我。他只要怀疑你,就要把你干掉。 被他怀疑的那些人真的要害他吗?可能他们连想都没想过,但只要曹操怀疑你,就要把你给干掉。人心里有怀疑,人际关系是不可能好的,管理和做事都是由惧怕驱动。虽然曹操这个人还是蛮聪明的,但是聪明归聪明,在他周围的人简直就是伴君如伴虎,其实曹操活得也很不容易。
    • 【查经】利未记 5章 - 犯罪的代价II
      • 引言:《利未记》和医治释放有紧密的关系
        • 罪与赎罪别装糊涂,清醒面对
          《利未记》查经列表 今天我们来看《利未记》的第五章,**《利未记》跟医治释放、罪和赎罪有紧密的关系**。上一章我们讲了犯罪的代价,大家要知道犯罪都是有代价的。从《利未记》第一章到第五章,一直在重复一件事:人犯了罪,也知道自己犯了罪,有罪了,就要献祭赎罪。大家别假装不知道自己犯罪了。 那什么人真不知道自己犯了罪呢?比如:这个人疯掉了,从坟地出来,把人打伤了,自己却不知道犯罪了。如果被精神病打了一顿,不是很冤枉吗?正常人做了这些事都是知道的,只有疯掉的人不知道。这完完全全是个鬼,所以不知道。 今天有没有人做一些不知道是犯罪的事呢?有的,有人莫名其妙就做了不知道的事,醒悟过来,发现做的事很愚昧,要赶紧献上赎罪祭。所以一知道就成了有罪的,别假装不知道。真不知道的,比如有人在梦游的时候,糊里糊涂就干了犯罪的事,醒来后完全不知道干了什么。我们千万别假装自己不知道,觉得没有罪。如果你是一个正常人,怎么可能不知道呢? **或是他摸了别人的污秽,无论是染了什么污秽,他却不知道,一知道了就有了罪。 (《利未记》5:3)** 这段经文的意思,好像我们犯罪了,一知道就有罪了,那假装不知道就可以了。真的是这样吗?当然不是。真不知道自己犯罪的,是行为不受控制,完完全全疯掉的人。可不是行为受控制,脑子清醒的人。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 21章 - 除去那地的恶
      • 蒙福和谨守遵行神的话紧密相关
        • 谨守神言,蒙福有条件
          我们常常以为,蒙福是不需要做什么的。其实蒙福是有条件的,蒙福跟谨守遵行神的话紧密相关。如果你不断地行神的话,打击魔鬼仇敌,你就会蒙福。千万不要以为什么也不做就会蒙祝福,你什么也不做的话,充其量也就只能得着旷野的吗哪的恩典。 我们把神的恩典分为几样:出埃及、旷野里吃吗哪、进应许之地。你属灵的光景跟你蒙福的状态紧密相关。如果我们所做的这么重要,基督徒就要谨守遵行神的话。这个地方流了无辜人的血,我们就需要为这块土地祷告献祭。今天这个世代,人们富有了,国家也富强了,可是医院里的人却更多了。因为人们都偏行己路、自私自利,就受了更深的咒诅,就反映在人的财务和健康问题上。你选择一个城市居住,要选择一个敬畏神的地方。如果一个地方常常流无辜人的血,那个地方的咒诅就很深。 还有别的事,比如说争战。被掳的女人当中有漂亮的,神说你可以娶她为妻。她所穿的衣服代表着她所承受的咒诅和所沾染的污秽。“美貌”这事很有意思,人的相貌与属灵的世界相关。我做了这么多的医治释放,我发现很多姐妹做完了医治释放,相貌会变漂亮,被鬼附的人相貌就丑陋。人的相貌是件很属灵的事。如果你天生就很漂亮,被鬼附了以后就会变丑;如果你天生没那么漂亮,被鬼附了,会变得比原来的丑。 这女人为什么要哀哭父母一整个月呢?我想是断开从父母来的咒诅,这是我在不太了解状况下的一个解释。如果你后来又不喜悦她了,就可以让她随意出去,不可为钱卖她,不可当婢女待她,因为你玷污了她。这个女人跟这个以色列的男人有了这个夫妻关系,如果你再卖她,就会招来咒诅。
    • 【查经】申命记 23章 - 神所憎恶的人
      • 牧养
        • 识别辖制,破解牧养的关键密码
          后来我们开始发现,一个教会,一个团队,一个牧者最重要的工作就是,无论如何你一定要找到你所牧养的,或者你所服侍的、或者你团队里边的这些人的辖制是什么?那你说怎么找呢?就是透过他的生活当中的反应,透过他身体的状况、他的经历、他的性情、包括他的生理卫生的状况,包括他的职业,包括他所接触的人,包括他怎么花钱,包括他怎么取利,包括他嘴里喜欢许什么样的愿,他喜欢发什么誓,包括他在工作当中讲过什么样的话,抱怨过什么,他喜欢什么样的人,他厌恶什么样的人等。我跟你讲,透过这些东西就能看到他处在什么样的辖制当中,然后你解决他的辖制问题,你就完成了牧养的工作。 其实牧养工作到底在做什么?牧养的工作就是透过一系列的了解,这也是为什么教会要有事工,因为有事工你才能够了解,透过他做事才能了解啊!这就是为什么需要去了解他的这些状况,因为了解了这些状况你才知道他的辖制是什么,然后就用我们属灵的武器去解决他的辖制,这就叫牧养。
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 8章 12-30节 - 神亲口应许,亲手成就,垂听而赦免!
      • 所罗门对神的认识
        • 所罗门祷告揭示神的真实与亲近
          **你知道吗?当今世界上那些经济发达、国民生活也安舒的国家,几乎都是以基督信仰为主的吗?因为基督信仰中的这位神,是一位满有恩典、慈爱和怜悯的神,祂巴不得倾倒祝福在祂所爱的儿女身上呢!在这一章,老师将透过所罗门的祷告,带领我们认识这位赐丰富的天父上帝!** **思考问题:** 这一章我自己特别喜欢!这一段特别重要,我刚刚信主的时候,每次读到《圣经》所罗门的祷告这一段,我都觉得震撼,非常震撼!这段经文如果你去读个十遍,再抄几遍都不为过。因为跟你生活息息相关!一个信主的人一定要知道:我们的神是活人的神!如果是跟你不相关的神,祂会说:“你在世上修行吧,或许将来有一天你会进天堂。"那不是我们的神所要的,我们的神是活人的神,就是你在活着的时候,你所遇到的这些问题,都在所罗门的祷告里面!这也是我们在整个信仰里面要调整我们观念一个重要的根基性的东西。 为什么呢?**因为在我们所接触的世代,宗教的灵非常地猖獗!宗教的灵是什么?你的生活是你的生活,你的信仰是你的信仰,这两个不相干。**你生活当中所面临的问题就跟世人面临的一样,那你信主做什么?对吗?《圣经》上所应许的那些不都是给我们的吗?给我们和我们的子孙的吗?所以这个事情一定要跟生活结合起来。所罗门厉害就厉害在这:非常的清楚认识我们所敬拜的这位神!他为祂建殿,然后他在殿里祷告。他所说的这些话,没有任何一句冠冕堂皇的话,非常实在。如果你信靠这位神,你信得不实在,你一定是中了宗教的灵。
  • 约伯记
    • 【查经】约伯记 38-42章 - 神的主权
      • 我们与神的关系要摆对
        • 摆正身份,先做神的仆人后再做朋友
          我们跟神的关系如果不摆对,那就麻烦了。神凡事都能,我不能,我能做点东西但做不太多,神什么都知道,我不是什么都知道。我们好像是说很多话,但是很多话都是我们不明白的,我们还以为自己都明白,是发生了什么问题呢?这是因为我们跟神的关系出问题。大家常常会想跟神成为好朋友,我们常唱的诗歌里主耶稣是我的好朋友,但是你知道这个**好朋友的关系是建立在前一个关系上,就是主人和仆人的关系**,沒有主人和仆人的关糸就没有朋友的关系,因为耶稣是这样说的: **以后我不再称你们为仆人,因仆人不知道主人所做的事;我乃称你们为朋友,因我从我父所听见的,已经都告诉你们了。(《约翰福音》15:15)** 以前你们是仆人,**现在我们是朋友的关系,神会和你商量,因为你先把主人和仆人的关系搞对**。如果约伯成了神的主人,那就麻烦了。那关系不可能成为朋友,将会成为撒旦,那是很要命的事情。所以今天我们跟神的关系要摆对,我是个仆人,我在神的设计当中,我的一生就是为主而活,我活着就是为了荣耀我的神,我不是为自己而活。这话听起来很怪,**但是神用人眼里看来愚拙的道理来拯救人。** **世人凭自己的智慧,既不认识神,神就乐意用人所当作愚拙的道理,拯救那些信的人,这就是神的智慧了。(《哥林多前书》1:21)**
        • 仆人心态,活出神的旨意
          你如果用人眼来看这样的道理,这是你没办法接受的。你一定要好好读《圣经》,我们跟神这个主人和仆人的关系,一定要建立起来,但是你不要以为撒旦不会破坏这个关系,他会破坏的,他释放谎言和欺骗,就是要破坏我们跟神的关系,让人忘记神是主人,我们是仆人。有了这种关系以后,我们是神手里的工作,神照着他的旨意来雕琢我们,让我们的生命可以用来彰显他的荣耀,让他来大大地使用我们,我们真的需要恢复这样的观念。 我们以前照着自己心中所喜好的去行,成了可怒之子,我们可以回到圣经里去,圣经是这样说 **他们各人都退后,一同变为污秽,并没有行善的,连一个也没有。(《诗篇》53:3)** 一同变为污秽,完全没有用处了,就是成了垃圾。你说不是,我还觉得挺有用的,我可以做很多事情,但是偏离了神的旨意,这些东西有什么用呢?我们需要搞清楚,我们跟神是一个主人和仆人的关系,要做一个好的仆人,要明白神的心意。如果约伯在这事情之前就明白神的心意,原来神在我生命当中有一个计划,这个计划是要让我有双倍的蒙福。如果人有这样的观念就好了,在教会里头看到一些不好的地方。神!我虽然看到这些不好的地方,但是你就是要让我能够担起这样的责任,而不是批评和论断。 **人若自洁,脱离卑贱的事、就必作贵重的器皿、成为圣洁、合乎主用、预备行各样的善事。(《提摩太后书》2:21)**
  • 箴言
    • 【查经】箴言 18章 - 从人际关系看人是否有智慧
      • 智慧人有健康的人际关系
        • 聪明人懂得与人和谐相处
          从开始学习到现在,转眼已经过去了好几个月,大家到底都变聪明了没有?要是大家通过这几个月的学习,都比以前聪明了,那咱就达到目的了。要想知道自己有没有变聪明,就看你的人际关系如何。在人际关系上,能把人一辈子的聪明和愚昧体现得淋漓尽致。我们得知道,现在要为过去的愚蠢付代价,或者为过去的聪明收聪明的果子。 **与众寡合的,独自寻求心愿,并恼恨一切真智慧。(《箴言》18:1)** 从这一章的第一节可以看到,一个人如果很乖僻,与人交往会很困难。大家要小心,人有乖僻的习惯不是好事。我们当中的年轻人,如果自己的性格很乖僻的话,应该是个很愚蠢的人。无论你们在上大学还是在当兵,一个屋子里得住6-8个人,一个营房里面住的人更多。当你和别人同住的时候,很容易就看出性格乖僻和性情温顺的人在人际关系上的区别。
        • 智慧人际关系,透视内心真实
          人际关系好的人不见得太聪明,但肯定不会太愚蠢,但性格乖僻的一定是个愚蠢的人。如果你们现在有人是在恋爱关系当中的,得观察对方的人际关系,从人际关系可以看出很多问题。我们就是**透过人际关系看人是否有智慧**!这就是今天的主题。大家扪心自问,我是个什么样的人?人际关系好不好?不要总以为人家都对不起自己,更别以为自己很厉害。为什么被整的人就偏偏是你呢? 我在过去这些年的服侍中总结出一条经验,人只要心中独自寻求自己的心愿,就觉得自己永远是对的,自己有理。觉得这世界上所有人,包括他自己的父母都对不起他。这种跟自己的父母关系都搞不好的人,哪怕他讲得再入情入理,大家都千万不要以为是做父母的对不起他,其实问题就出在他自己身上。 **愚昧人不喜爱明哲,只喜爱显露心意。(《箴言》18:2)** 一般透过人自己的喜好,就能看出来这个人有多自私。特别是那些对自己的父母都自私的人,对其他人也好不到哪里去。这是给在恋爱关系中的人提个醒。当然,如果人家和别人关系都很好,就和你的关系不好,那也是很要命的。
      • 智慧人的交友原则
        • 智慧交友,远离愚昧之人
          **人口中的言语、如同深水.智慧的泉源、好像涌流的河水。(《箴言书》18:4)** 人口里所说的话,水可深了,这可不是什么好话,水深了人掉进去会被淹死的。但如果你有智慧,就会成为很多人的祝福。我们可以透过人交朋友的方式、交什么样的朋友、与人关系怎么样,来判断这个人是一个什么样的人。 **愚昧人张嘴启争端、开口招鞭打。愚昧人的口、自取败坏.他的嘴、是他生命的网罗。传舌人的言语、如同美食、深入人的心腹。(《箴言书》18:6-8)** 虽然这段经文好像全是在讲跟人说话有关的东西,但又不单单是这样,更是在讲由人说话所带出来的人际关系。 **恶人来、藐视随来.羞耻到、辱骂同到。(《箴言书》18:3)** 我不太爱交朋友,但你说我有没有朋友呢?我绝对有。我交朋友有自己的一套逻辑:第一,这个朋友得值得交;第二,这个朋友要爱我,并且得有能力爱我。不然你要么交一个成天油油腻腻、吃吃喝喝的朋友,平时都挺好,但真发生了什么事的时候,他早脚底抹油溜了。要么交一个脚底不抹油的,但他也只能看着你,然后跟着你一起愁苦,这都是没有用的! 所以人与神、人与人的关系都能显出一个人聪明与否。我在服侍的一个基督徒,信主三十多年,但《圣经》只读过一遍。你觉得他跟神的关系如何?真的不怎么样!从一个人信主的状态,就可以看出他跟神的关系如何。我真的以主耶稣为夸耀!从认识他之后就一直紧紧抓住他。
      • 人跟神的关系最重要
        • 神是最亲密的朋友
          当我第一天走进教会,听到的第一首诗歌是这样唱的:耶稣虽然贵为君王,但是他却愿意跟你交朋友!我一听到这歌词就感动得眼泪哗哗地往外流啊!那时我真是叫天天不应、叫地地不灵的光景,是最需要的朋友的时候。知道这世界上还有这么一位神,他还愿意跟我做朋友就特别感动。后来我就不太交朋友了,但我会为了我的神来服侍人。我不会跟着谁一起吃吃喝喝,把关系弄得油油腻腻的。因为我只要我的神,我有这一个朋友就好了! **滥交朋友的、自取败坏.但有一朋友、比弟兄更亲密。(《箴言书》18:24)** 我不知道你认识神的时候是什么感觉?你可能什么感觉也没有,但是我却很感动,因为神在我穷困潦倒的时候帮助了我! **人有疾病、心能忍耐.心灵忧伤、谁能承当呢。(《箴言书》18:14)**
        • 与耶稣为友,灵魂得安慰
          人心里头没有神的话,心是很干瘪的,心里头是很愁苦的。我们的灵需要神的话!我一直在论证一件事:**我们最好的朋友就是主耶稣,他让我的灵喜乐,让我的心得着满足**!大家能够理解我为什么这么爱神,为什么这么侍奉神了吗?因为这真是人一生最聪明的选择。人若能够交到耶稣这个朋友,那是多么好的命啊!我最好的朋友就是主耶稣,但我很诧异,为什么世上这么多基督徒,但是真正爱神的真的不多。其实只要照着神的话去行,行在祂的旨意当中,读《圣经》就把神的心意读出来,读出神的心意就照着神的心意行,这样我们的灵就会得到很大的满足! 就像歌曲里写的那样:祂是我的喜乐,祂是我喜乐的源头。我们就不要学这章经文里讲的愚蠢人了,只学聪明的就可以。有一朋友,比弟兄都亲密,弟兄之间还会结怨呢,**但是我们在神的国度里的主耶稣,他是我们的兄长,是我们的君王,是我们的救赎主,他代替我们而死**。你要是能够理解就好了,我巴不得你能做与我一样的选择。我第一天认识神,虽然什么都不明白,《圣经》也没怎么读,但是却从歌词里面找到了安慰:祂贵为君王,却愿意和我做朋友。愿意和我称兄道弟,我就觉得这多好啊!即使是地上的君王,你都不敢和他套近乎,他可是天上的君王啊!
    • 【查经】箴言 4章 - 持定训诲的都是聪明人!
      • 聪明人能跟父母处理好关系
        • 聪明人,学会与父母和解
          所以人在一生的路上要学会做一个聪明人。大家现在知道我讲的聪明、智慧怎么落实了吧?好好落实吧?有没有跟父母关系不好的孩子呢?有。有没有父母的确很浑蛋的?有,一大把。但我们不要在乎别人是什么,我们要在乎的是自己要做一个聪明人。如果你不做聪明人,就跟父母撕吧!可是撕来撕去,又能撕出什么来呢?为什么要因为爸爸妈妈受伤呢?你要保守你心,胜过保守一切(《箴言》4:23)。 感谢神把这段话记在《圣经》里。在大卫家里,所罗门听大卫的话,其他人不听大卫的话,最后所罗门继承了大卫的王位。 持定训诲,首先要学会听你父亲的教训,然后在你父亲面前为孝子,在你母亲面前为独一的娇儿。你们要听父亲的教训,那么如果父亲一训你,一教你,你就想难道他是后爹吗?那亲爹都要被你整成后爹了!其实有很多亲爹整来整去整得像后爹似的;也有很多后爹整来整去整得像亲爹似的,甚至比亲爹还要亲。我稍微说一说,做父母的,尤其是世上的父母,有没有他们的私心?有啊!他们岁数大的时候指望你来养老,但是他们在养你的时候那是全然地付出啊。
        • 聪明人懂得珍惜眼前的父母
          这世上的故事真多,我们当中有个姐妹,因为她妈妈把她生下来就是个女孩,还是个傻孩子,大冬天就把她装在一个纸盒里,放在大街上,等着把她冻死。结果有一个骑自行车的人,看见一个小孩在纸盒里面就把她给抱回家了。后来这个孩子长大了,来到我们当中跟我分享她的故事。听了她的故事以后,我想她的父母也真够狠的呀!她的养父养母也真是救命之恩啊!后来这个姐妹问我,她要不要找回自己的亲生父母?你们也想一想,到底要还是不要? 有人说不知道,还有人说有必要,有的说无所谓,有的说为了神的缘故还是要吧。可是为什么要?为什么不要呢?感慨啊!我自己非常感慨!这回大家给我出了一个难题,我也给自己出了个难题,但是我想问大家:你整那么多父母干什么?我想她好好地孝敬养父养母就够了,别整那么多了!前段时间有个小孩自杀了,因为他要认他的父母,他的父母却不接受。我想人要聪明、有智慧是一个要命的话题。其实这不是要认还是不要认的问题,而是认了以后你要干什么?把你养父养母撇在一边吗?你也够狠的。我鼓励大家别整那么多,整完了以后闹心。不管是谁把你养大,你都要在你父亲眼前为孝子,在你母亲面前为独一的娇儿。 大家可要养成会处关系的好习惯,其实有一对父母已经不容易相处了,再整一对的话,你怎么相处啊?我想我们的体力都有限,好好地孝敬把你养大的父母就够了。至于亲生父母认不认,这事不重要,重要的是做一个有智慧的人,知道什么事情该怎样处理。我想不管多么混蛋的父母,没有哪一对父母是不希望孩子好的。
    • 【查经】箴言 5章 - 远离淫乱
      • 引言
        • 聪明与否,远离淫乱见分晓
          你可以反对我的说法,**但一个人是否有聪明和智慧,跟淫乱紧密相关。**一个淫乱的人很难有智慧,也很难有聪明。或者你会说:不是这样的,你看人家都做很大的生意。做大生意的人就聪明啦?也不一定。后来,他还带了一个年轻小伙子去嫖妓,这个小伙子也是我们教会当中的人。你说这十八、九岁的小伙子哪见过这阵势,当他一推门,看到那些场景就被吓坏了,撒腿就跑。如果是这样,那就别去嘛!说到底还是自己想去,结果淫乱的灵就地进到小伙子身上。 后来这个小伙子谈了一个女朋友,这个女朋友非常淫乱,和别的男人还在床上的时候,就给他打电话。一气之下,就一拳打在电梯上,手还能比电梯厉害吗?结果手就骨折了!骨折以后就上医院治疗,到现在骨头里还有一块铁板。真是脑残啊!**当淫乱的灵在一个人的身上,这个人就会傻掉**。前段时间,我听到一个不太雅致的名词,叫做用下半身思考。用下半身思考就是用生殖器官思考,下半身能思考吗?这样的人一冲动,什么都不管了。大家可要知道,不管是男的还是女的,一个淫乱的人是非常愚昧的。 大家仔细去观察,有很多人是用下半身思考的。那脑袋能好使吗?那玩意能思考吗?那个感觉一上来就控制不住了。弟兄姐妹可要知道,**这不是两情相悦的事, 这是属灵的事,这跟灵界紧密相关。**我建立教会的时候,有一天教会进来了一对男女。这个女的实际上是有孩子的,她带着孩子来新加坡读书,于是就成了陪读妈妈。一个陪读妈妈靠打零工、做低档工,赚很少的钱,却非常地辛苦!于是她就喜欢找一个新加坡男人。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 0章 - 路加福音的基本神学观点
      • 圣灵充满跟信仰的能力紧密相关
        • 圣灵充满是信仰的动力源泉
          路加把过去的历史一个个记载下来,他用自己的语言叙述,字里行间流露着明显的侧重点。第一件事跟《使徒行传》紧密相关,《路加福音》第一章论述施洗约翰的降生,讲了好几次圣灵充满,圣灵充满对路加的神学体系影响是非常深远的。路加的第二本书卷就是《使徒行传》,讲述圣灵如何降在门徒的身上,为什么使徒保罗不断地在各地传道,而且传道的方式有明显的特点,这非常值得我们去揣摩。他问人,你悔改了没有?奉耶稣基督的名受洗了没有?你受洗了以后,接受耶稣基督做你的救主,受了圣灵没有? **我们看到一个明显的特点:受圣灵的洗,被圣灵充满,实际上是贯穿在保罗的神学体系里。**路加所记载的圣灵充满这件事,是在《使徒行传》当中发生的,而且圣灵降临在那些门徒身上,路加根本就不在现场,路加是看见使徒保罗所做的。他在讲施洗约翰、耶稣,甚至是讲耶稣的妈妈马利亚的时候,都把圣灵充满这个词给用上了。 比如第一章,约翰在母腹里就被圣灵充满了,后来又讲伊利莎白被圣灵充满,就开始发预言。虽然圣灵充满这个词在旧约里没怎么提到,但是路加在考察这件事情的时候,提出了一个很明显的概念,就是圣灵充满。 **圣灵充满实际上是跟基督教信仰的能力紧密相关。**路加写圣灵充满意味着什么呢?意味着很多次在《使徒行传》中讲到的方言祷告,我们要对圣灵充满的概念有更新的认识,在耶稣基督复活升天之前,甚至耶稣基督降临之前,在马利亚身体里形成一个胎儿之前,就有圣灵充满的概念了。圣灵充满在使徒保罗以及路加的神学体系里是非常重要的观念,所以大家留意圣灵充满这件事。
    • 【查经】路加福音 9章 - 为福音(神的国,神的道)所要付的代价
      • 神国的福音跟医病赶鬼紧密相关
        • 福音不医病,怎能称真道
          我想这是耶稣基督他所讲的,为什么第九章讲的是付代价呢?其实第九章讲的所有的地方都是付代价。一旦有了耶稣基督这种身量、这种心志,你会发现耶稣就叫了十二个门徒,给他们能力、权柄,能医治各种各样的病,又差遣他们出去传神国的道,医治病人。我曾经问过一个问题:为什么耶稣讲的神国的道与医治病人有关?**因为医治病人就是跟疾病背后灵界的鬼打仗。所以,神的国和魔鬼的国度是势不两立的,交战的地方就在医治病人这件事上。** 大家要知道,不能够医治病人的,没有能力的福音不是耶稣基督的福音。我不怕人喷我,因为《圣经》里的确是这么说的: **又差遣他们去宣传神国的道,医治病人。(《路加福音》9:2)** **门徒就出去,走遍各乡,宣传福音,到处治病。(《路加福音》9:6)** **但众人知道了,就跟着他去。耶稣便接待他们,对他们讲论神国的道,医治那些需医的人。(《路加福音》9:11)** 我们一定要知道,耶稣基督的福音同时伴随着医病赶鬼,如果没有医病赶鬼,我自己都觉得那是跟耶稣基督的福音不太一样的福音。如果是不一样的福音,那不是问题是啥呢?不能重创魔鬼国度的福音,那还叫福音吗?那应该是没有什么太大用的福音。
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 20章 - 信耶稣是神儿子的,就得生命
      • 能力与圣灵紧密相关
        • 能力源于圣灵,超越肉身局限
          **死人复活也是这样:所种的是必朽坏的,复活的是不朽坏的;所种的是羞辱的,复活的是荣耀的;所种的是软弱的,复活的是强壮的;所种的是血气的身体,复活的是灵性的身体。若有血气的身体,也必有灵性的身体。 (《哥林多前书》15:42-44)** 主耶稣的复活给我们证明了荣耀身体是什么样子,这是一个不同的形体。**属灵的世界要超越属肉身的局限性。**荣耀身体的样子,和我们将来复活的样子是很难描述的。当我们读《启示录》的时候,有一个新耶路撒冷城从天而降,四千公里宽,四千公里长,四千公里高。新耶路撒冷的每一块石头都是活石,而且每一块石头都是宝石。你知道那是什么意思吗?我们每一个人又是个体,又是一个有机的整体,这是我们很难想象的。整个新耶路撒冷城是我们建造的。不是我们拿石头建造的,是我们的身体建造的。也就是说复活以后的状态是超乎我们所能想象的。
        • 圣灵降临,必得着能力
          圣经上有一句话:在地上也如同在天上,其实今天我们在灵界里的运作原则,远远超出我们今天所经历的,我们今天所经历的仅仅是海水之一滴。耶稣进来说了一句话:受圣灵。这时候还没有受圣灵,耶稣只是说受圣灵。很多传统教会的解释说这时候已经受了圣灵。整本《圣经》串起来看的时候,是在五旬节圣灵降临。**因为圣灵就必降在我们身上,我们就必得着能力,得着能力才说明圣灵降在你的身上,你就会为耶稣基督作见证,能力和圣灵紧密相关。** 耶稣说你们受圣灵,是什么时候受的呢?是在五旬节圣灵降临。受了圣灵怎么样呢?你们赦免谁的罪,谁的罪就赦免了;你们留下谁的罪,谁的罪就留下了(参《约翰福音》20:23)。这话是什么意思呢?我们受了圣灵以后,在我们的生命当中,就让耶稣基督从死里复活的大能。圣灵住在我们身上之后,我们就代表神在地上行使祂的权柄。**如果你和我在地上受了圣灵,接下来代表神在地上行使祂在天上的权柄。这叫什么?**愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。(《马太福音》6:10) 我们和神就开始进到合一的关系。**我们里面有圣灵,我们住在神里面,神也住在我们里面,那叫做合一。**到了一个合一状态的时候,我们赦免谁的罪,谁的罪就赦免了;我们留下谁的罪,谁的罪就留下了。我们开始知道我们有一个很了不起的身份,这个了不起的身份决定了一件事,就是我们代表神在地上行使祂的权柄,耶稣从死里复活、升天,赐下的就是圣灵。
  • 以弗所书
    • 【查经】以弗所书5章 - 你们该效法神,活出神的形像!
      • 信仰与生活紧密相关
        • 信仰生活相融才是真智慧
          **思考问题:** 到了《以弗所书》第5章,读的时候好像是在谈一个人的行为,又好像是在谈一个夫妻的关系,其实这都不是保罗的要点。保罗所要谈论的要点是建造一个圣洁荣耀的教会。 其实要建造一个荣耀的教会和这几大要素有紧密的关系。我们暂时先不讲这第5章讲要建造一个荣耀的教会要怎么建造。那建造一个荣耀的教会要做什么呢?保罗在这个第5章没有说。保罗为什么没有说呢?因为保罗在写书信给以弗所的时候,他知道这个已经没有必要说了。因为在其他的书信里已经讲的很清楚了。今天我要把这个和我们的生活联系在一起。
        • 信仰接地气,神国度就在你身边
          今天当你进到一个荣耀的教会里的时候,你的生命要发生一件事,就是你什么都没有做,你就领受到恩典了。刚刚我们弟兄姐妹讲的见证,这是他在一个荣耀教会里自然而然发生的事情。如果这个荣耀的教会跟你和我的生活没有任何的关系,那保罗所讲的这个荣耀的教会就是天上的事情,不接地气。 但是保罗的神学观念其实是很接地气的,他是说把天上的国度带到地上来,神的国度会降临到我们中间。也就是说基督教的信仰不是我们死了以后到天上,这不是基督教信仰的根本。基督教信仰的根本是我在地上建造一个荣耀的教会,然后神的国度会从天上降到这个地方,那这块地方就成为神的国,在神的国里一切美好的事情都会发生。 在神的国里一切美好的事情发生,不是因为别的,是因为这个地方有神的荣耀在这里。其实保罗所写的神的荣耀在这里是和我们的生活息息相关的。你不要以为你没有神,没有神的荣耀你会活的很好,那么你大概就是一个悖逆之子,整你的不是别人就是神他自己。神看到这些愚蠢的人就彰显他的愤怒。你不要怪我,我说的就是圣经上的话,圣经上这么说我们就这么说:神的愤怒必临到那悖逆之子。 你仔细去考察一下就会发现:当一个人悖逆到一定的程度,心里明明知道这世界上有一位神,明明知道这世界是上帝的创造,但是不来荣耀他也不归荣耀于他,反而照着自己心中所喜好的去行,自己想做什么就做什么,活出来的结果就是败坏。根本看不到荣耀,看不到尊贵,看不到丰盛,看到的就是倒霉。如果你喜欢过倒霉的日子,我也不太在乎,多一个不多,少一个不少。你不要觉得我说的这话怎么这么难听,我是冲着什么人讲的呢?
        • 信心建造荣耀教会,成全生命
          我是冲着有这么一群人建造教会,但是建造出来的不是一个荣耀的教会的人讲的。为什么建造出来的不是一个荣耀的教会呢?因为他们建造教会的时候就拼命的往里面拉人,好像人越多越好,然后这个教会就失去了在《以弗所书》所讲的荣耀教会的基本要素。 我们知道当人进到荣耀教会里的时候,人会经历神一些奇妙的作为。不是因为你做了什么,就是因为你在这个教会里面,成为这个教会的一部分,就会很容易的经历很奇妙的作为。就像最近来的几位弟兄,还有作见证的弟兄,还有上个星期才来到我们中间的一位姐妹。 我也很惊讶,怎么这么快。今天早上她在远距和我们一起祷告的时候就接到一个电话叫她去面试。这个姐妹在中国,在中国找工作比在新加坡找工作难十倍。可是在我的信心里面,就算是它难十倍、难一百倍,也不会难倒一个充满神荣耀的教会。 在荣耀的教会里面,这些问题都不是问题,将来的事情一定会证明我所说的这句话。**你愿意担起这样一个使命,和神一起同工建造一个荣耀的教会,这天国的好事就会临到你。**你想上帝拥有宇宙万有,他是丰盛的神,他怎么可能连衣、食、住、行都搞不定呢?肯定搞得定,你有这样的信心,我相信这事情就肯定成就。 **这就是荣耀的教会的一个功用,为什么这个世代需要一个荣耀的教会呢?因为荣耀的教会才能解决人一生当中所有的问题。**《以弗所书》的第4章就讲到了要成全一个人的生命,你不要以为做这工作能成全自己的生命,成全不了。但是你建造荣耀的教会,你的生命就被成全了。这是圣经的应许,为什么呢?因为这是在上帝的旨意当中。
    • 【查经】以弗所书6章 - 穿戴神所赐的全副军装做得胜的精兵
      • 属灵争战
        • 魔鬼最爱破坏亲密关系
          **思考问题:** 魔鬼最喜欢败坏人际关系 为什么保罗那么看重亲子关系,比如父子关系,母女关系呢?也非常注重夫妻关系和主人之间的关系。这三个关系是魔鬼最喜欢做败坏的地方。假如说你在大街随便找一个人,你们之间很难有什么问题。可是如果你妈妈对你不好,你会很痛苦呀。你爸爸对你不好,夫妻之间关系不好,你也会非常痛苦,你知道这样的工作是从哪里来的吗?是从魔鬼来的! **魔鬼最喜欢透过自己的亲人对你产生影响。**耶稣曾说你的仇敌就是你的家人。那为什么这么讲呢?魔鬼最喜欢透过你自己的家人辖制你。如果你爸爸不允许你受洗,结果你就不受洗。这样的魔鬼的工作是非常厉害的。对吗?这个地方保罗说的顺从父母,以及夫妻关系也好,都是在耶稣基督里面的,才谈的起来的。 如果不是在主耶稣基督里,那就是仇人。因为他们还没有进入耶稣基督的国度里。魔鬼最喜欢透过他们的口来辖制你。那你自己去看,没有信主的你周围的亲人,他们所传递的就是直接败坏你的信心。所以我们教会很关注的一件事情,就是婚姻和恋爱。如果夫妻不可以同时信主,其实是一件很痛苦的事。为什么?两人的价值体系是完完全全的背道而驰。
  • 腓利门书
    • 【查经】腓利门书 1章 - 在主耶稣基督里与同工建立圣洁的关系
      • 建立一个亏欠于我的关系
        • 亏欠关系是牧养的关键
          腓利门也是亏欠保罗,**保罗建立的关系不但不占人便宜,还给人便宜,最后都是人家占保罗的便宜!**别人占完了便宜后,保罗不是不吱声,他还要说出来这些人亏欠于他。**亏欠于我,这是我们牧养里面一个很重要的观念**,咱们当中的牧者如果求下面所牧养的人办事,你们不要给他办。**我再立一条规矩,我不允许咱们当中的牧者求下面的人办事。**如果被牧养的那个人是交通警察,然后牧者的车子被扣了,想打个电话让他帮忙把车子要回来,我们不干这事。 做一个牧者千万不能这么干,不能把被牧养的人发展成你卖直销产品的下线,否则就乱了套了。在教会里面我最看不惯的就是要么在那卖保险,要么在那卖传销产品。人生病了不是推销耶稣基督,反而上来就推销他的保健品。**亏欠于我的关系是怎么建起来的?首先,你得真的给人家恩典;其次,你还得真的告诉人家,让人家知道他们亏欠你,这样才能够牧养起来。** 腓利门赚了这么多钱应该好好地想想,当年要不是因为保罗的话,最后很可能成了阿尼西母的下场。**我们不但做了,还得说出来,因为说完了关系就对了,这就叫做同工的关系。**比如说,有一天我们的一个同工从外面吃饭回来,我说怎么没给我打包一份呢?我只是这么一说,他就好像欠我东西似的。其实也不需要人家为我打包,我就喜欢这么说而已。下次人家真的打包给我,我也会一分不差地还给人家。
        • 别用钱买关系,用恩典建桥
          **大家可得知道喜欢占便宜是个坏习惯,如果你不给人恩典,也不让人占你的便宜也是坏习惯。如果傻乎乎地让人占了便宜,又不是牧养的关系,那就是被骗了。因为是牧养的关系才建立这样的关系,**如果你在大街上随便找个人说:你咋不给我打包一份呢?人家不骂你精神病才怪了。所以说大的要服侍小的,我经常让人家觉得亏欠我,这是牧养过程当中一个很重要的观念,其实也真的是亏欠。咱们弟兄姐妹要记住千万别为人还赌债,在教会里面要养成一个建立圣洁的关系的观念。我不鼓励大家,别人生意不好了就给钱,还有给吸毒的还毒债,或者还赌债,这些都是不好的。 **千万不要给人家钱,我们不是靠钱建立关系,而是靠培训把人从咒诅当中带出来,把人带到祝福里。**当然你给人家一碗面吃,这是很正常的。这种关系是服侍的关系,是因着保罗的服侍,腓利门蒙福,使他从一种很悲惨的光景当中翻转过来了。把人带到祝福里,带到服侍里,带到耶稣基督的恩典里,那不是因着我们的服侍吗?与人建立这种健康的、圣洁的关系多好!而不是在一起油油腻腻的。所以说保罗写这话很有意思,你得学保罗。**我们给人恩典,但是我们也得说出来。**
      • 不见外
        • 别见外,关系才会更近
          见外不是一个好的关系,我不会说我是你的上司,因为我跟你是同伴,是一起在耶稣基督里建造神荣耀的教会,那不能见外。 **此外你还要给我预备住处;因为我盼望藉着你们的祷告,必蒙恩到你们那里去。(《腓利门书》 1 : 22)** 保罗要住腓利门家,腓利门就给他预备住处。不是说不占人的便宜吗?其实这不是占人的便宜,而是不见外。不是保罗花不起那几天酒店的钱,而是因为他们之间是一种很好的关系。比如说,我去到一个地方,我们这个同工的爸妈非常可爱,就让我住他们家。如果我都到他们家附近了,我还住酒店的话,那能行吗?我就觉得这关系可好了。有人打字说他家也有地方,我到了肯定也住他家。只不过我身上有些坏习惯,到他家里就得稍微忍耐一点。 如果一整就见外了,就不知道关系是什么关系了。我可以举诸多的例子,人不知道自己跟同工是个什么样的关系,一整就见外了。我们一个同工的爸妈来了,我好好地招待。人家要走了我得有点过手礼,就打给我的同工让他把家里的地址发给我,我好通过物流把礼物发过去。结果同工还跟我客气,觉得没必要。其实这就是见外,搞不清楚关系。 那不是别的,那是一种关系。我跟他的爸妈可能是生分一点,但是他跟我还客气什么呢?那是健康的关系,所以别见外,否则关系不就远了吗?咱们的弟兄姐妹不会建立关系,你看我建立关系都是把关系拉近,而你建立关系却把关系给推远了。
        • 同工就别见外,心连心才有力量
          **一个服侍神的人千万别做得像一个神仙或者天使,就差两个翅膀没长出来,一整就见外。**你跟人家都到了同工的关系,就别见外了。当然了,你不跟我见外,我也不会占你的便宜,因为咱们是一起在耶稣基督里同工的人。**我们是一群把人活着的这点小屁事都看透了,在地上建立神荣耀的教会,彰显神的荣耀,那还见什么外呢?** 保罗让腓利门为他预备住的地方,如果写信说不出来就打电话,这时候东北话都出来了:给我预备个地方,我不住你家,我住哪?就是这么个意思。保罗就得住腓利门家里,赶也赶不出去,就赖上了。谁让保罗跟腓利门的关系那么近呢!都到家门口了,还要去住酒店,那不是傻吗?
  • 圣经故事
    • 【课程】摩西的故事 – 第7集
      • 付代价,要与神建立一手的关系
        • 别做信仰的二手接收者
          这些是神在空中向以色列人讲话,众百姓见雷轰,闪电,角声,山上冒烟,就都发颤,远远地站立。百姓对摩西这样说: 对摩西说,求你和我们说话,我们必听,不要神和我们说话,恐怕我们死亡。摩西对百姓说,不要惧怕,因为神降临是要试验你们,叫你们时常敬畏他,不致犯罪。于是百姓远远地站立,摩西就挨近神所在的幽暗之中。(《出埃及记》20:19-21) 这些百姓都在想什么呢?人怎么会这么想呢,我也很诧异。有些人不喜欢整一手,喜欢二手的。有人说,我们不需要跟神建立关系,我们透过你跟神建立关系就OK了,后来我发现在神的国里没有孙子,只有儿女。所以我们要了解,以色列人说的很有意思,今天这样的人很多。 比如一个牧师来到我这里,问我能不能为他老婆耳朵疼痛祷告,疼了好几个月,祷告就好了。我就诧异,为什么自己不祷告呢?又有一个牧师让我替她妈妈祷告,自己不祷告,为什么不做像我这样的人呢? 我发现很多人想学,但是学不了,因为他脑袋里装的是二手的。**今天我把最关键的告诉你,就是有人想寻求一个二手的,每天听我讲,不如你亲自听神的。**你要跟着我们一起祷告寻求,你要亲自读《圣经》。记住,寻找就寻见,叩门的就给他开门。
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  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列01 - 喜乐!
      • 一、引言
        • 喜乐是过关的关键密码
          你到我这儿来,我就在想:以后我再讲道吧,我应该讲得像人家那脱口秀,像单口相声。你看,现在不是有很多人在外面排队,等着做我的员工吗?可是没有那么多空缺,只能说不好意思!那你排着吧,一边排着一边学喜乐。不会喜乐不行啊, 不会喜乐能过试用期吗?那也过不了面试这一关啊!不喜乐、整天脸黑黑,你传的是黑脸的道啊?我这不太需要扮黑脸的。这世上有很多喜欢没事找事的人,你说这是什么人?喜乐的日子不好好过,总能找到不开心的地方。我说中了没有?要对号入座啊!我就觉得这人挺有意思。 我曾经遇到过一个人,他拿六十分的时候不开心。我问他:为什么不开心啊?他说:才拿六十分,为什么不是七十分?后来拿了七十分了,他也不开心。我问他:为什么还是不开心呢?他说:为什么不是八十分呢?我说那咱就往八十奔呗!后来奔到八十了,还是不开心!我说你怎么还是不开心啊?他说为什么不是九十?哎呀!我听了真想揍他一顿。后来他真拿了九十了,也不开心!我说:你这是什么脑子啊!他说:为什么不是九十八啊?我说:你得有那九十八的命啊!后来还真的拿到九十八了,他又说:我为什么会丢那两分呢?我说他这不是没事找事儿吗?你要想不开心容易啊!就这么干,往死里干,傻瓜蛋子!
      • 六、在学习和工作中喜乐
        • 喜乐是学习工作的秘密武器
          一个人在学习当中工作中喜乐,大部分时间就喜乐了。怎么才能够在工作和学习当中喜乐呢?其实原因很简单,因为喜乐了就能学好,喜乐了工作就能做好,因为喜乐了学习就能学好。这就是为什么我这么优秀!为什么这么优秀?因为我不跟人家比,也不跟人家卷。人家考好了感谢神,那个时候不认识神就感谢神了。你争完了、比完了也没有用。 **人一辈子基本上都是在学习和工作当中,然后就专心把事做好,用不着难受,难受肯定把事做不好**。所以有些人不知道,有一个人前一段时间刚刚过世,是一个活到九十多岁的老人家。他是任正非的老师,稻盛和夫。他写过几本书。有一本是叫做《活法》。这个人很厉害。可是后来我发现有人给他起了一个外号,叫做“东南亚卷王”。 我说这是什么脑子,他把人家叫做“卷王”,人家没有卷过,他光卷人家啦。人家是光卷别人。为啥?干啥啥厉害。为什么?他有智慧、有聪明。他喜乐。他做事挺开心的。不像现在的九零后,零零后做工很难受的,当然我也不能一竿子打倒全船的人。就是做工给人家起个外号叫“卷王”,卷你啦?人家做工真的做得很好,他很喜欢做工。结果给人家起个外号:叫做PUA。 把人给精神控制了。控制啥?让你洗脑了?让你学会活着,让你活得明明白白。有那么难吗?如果这算PUA ,你真的很需要PUA。你脑袋里头不洗洗有多脏啊!脏到什么程度?脏到不喜乐。干啥啥不行,吃饭还行。这不得洗吗?脑袋还真的需要洗一洗。所以弟兄姐妹你要知道,为什么我认同这些?因为这是人喜乐很关键的一个东西。
      • 五、喜乐是活着的关键指标
        • 喜乐比金钱更重要,别搞反了
          前面实验结果都出来了,喜乐实际上是很简单的事情,没有必要兜一个大圈子,整这么复杂、纠结,越整越难受,结果很绝望。喜乐就喜乐,这是有多难的事啊?如果你开一个喜乐的银行户头,到我这来开,不够了我发给你。**千万不要搞反了,我们人活着不是太需要钱,是太需要喜乐了。因为钱带来了一大堆的纠结、争竞,**在那弄,跟老公掐。如果老公还有前妻、孩子,哎呦!如果老公有四个老婆,像那赌王似的,那家里折腾啊。千万不要搞反了,**喜乐是活着的关键指标,但喜乐不太需要钱,喜乐就是很简单**。 **其实神造人本为正直,人却寻出许多巧计,这些巧计把喜乐搞没了。**厉害吧?我不行,我是彼得大帝,东征西讨。西边,要到西欧,东边要到东亚。最后,折腾完了那个累呀!喜乐这活咱干得了,他那活咱干不了。但很多人还挺羡慕他那活,一整就掐架。没事就掐架、干仗。所以咱们弟兄姐妹可得知道啊,我们中国人其实还挺有智慧的,中国人不是特别好斗。为啥呢?好多年前有一个老子 ,他把这事整得明明白白的。过了好多年以后,又出来了一个王阳明,也把这事整的明明白白的,就是开心。喜乐才是智慧的结晶,喜乐才是关键。愚蠢的人就喜欢不喜乐。总是能找到不开心的理由,每天像个斗鸡似的。奇怪吗?奇怪。说到你没有?说到你了。 你慢慢琢磨我说的话。要整明白喜乐才是活着的关键指标。为什么?学习的时候喜乐不就完了吗?人家考第一,你跟人家第一抢啥呀?人家考的比你的分高你就高兴呗。那你不能高兴你要干啥呀?你想不高兴,人家管得着吗?人家考高了就考高了,你考低了就考低了呗。没事就老爱在那不高兴。为啥不高兴?其实有那分活着,没那分也活着。后来发现有那分也没啥太大用。
    • 【讲道】- 命定性格系列04 - 体系!
      • 一、引言
        • 信仰别乱来,体系才是关键
          今天这种问题还是普遍地存在在基督徒当中,基督徒当中存在很多怪异的东西。前一段时间,有一个长老反对打新冠疫苗,他不打疫苗。为什么他不打疫苗呢?他们的逻辑挺有意思,他说打了疫苗就好像中了魔鬼的印记。啥呀?瞎说!我怎么就听不出来这是啥逻辑呢?河南唐僧!我就觉得他这很有意思。然后这个河南唐僧到了一个国家,去参加什么大的聚会。这个河南唐僧不打疫苗,然后去参加这个大的聚会,因为怕打上了有魔鬼的印记,结果他就病了。你有本事,你别进医院啊!他去医院弄个加护病房,后来才发现,这回麻烦了,为啥?因为你没打疫苗,政府没有补贴,所有的钱都是自己花。不管是河南唐僧还是河南什么,就是没有体系的耶稣基督的信仰就会这样,东一撇的,西一划的,极其混乱,毫无果效。 今天我要告诉大家,因为华人命定神学是把《圣经》里的东西整理成一个体系来,会对未来的体系产生深远的影响,但是不会看见我的名字,因为我的名字不重要,华人命定神学的道才重要。人是跟着道走的,不要跟着我走。无论做什么,今天我鼓励:你做一个学生,记住体系二字;你做一个会计,记住体系二字;你做什么律师,记住体系二字。弟兄姐妹,**华人命定神学是个有体系的,这个体系会对未来产生深远的影响。**咱们讲河南唐僧讲了半个小时,河南唐僧不讲了。好,咱们来读今天的经文。
  • 讲道
    • 【讲道】得胜的信心!
      • 1. 信心是得胜的关键所在
        • 信心是胜利的秘密武器
          我从小学习就很好,因为我从开始做的时候我就相信我会做的很好,从小很愿意做一个有信心的人,建立一个荣耀的教会,从来没有改变过。读《圣经》就相信把《圣经》读明白。我不相信我读不明白,因为有这样的信心,我的学习很好。我希望做一个最好的管理者,教育家,医治释放,做设计,做装修。我了解小空间设计。 我刚开始来到新加坡,我完全不会讲英文,现在我的英文不输给其他人,开始用英文查经讲道,我相信可以做到最好。我写作的书,很多都是原创的,神启示给我的,认识神,不断超越自己,不要不相信自己超越自己,一定从现在的基础上往前迈一步。我们的信心坚持和付代价,做事情非常用功,因为在我里面有得胜的信心,神要的就是一个不断被更新的器皿。新皮带有一个得胜的信心,不断被更新提升。 最近这几年,做一做就升职,每一次问题都是一个新的挑战和扩张的局面,我们教会不是传统教会,如果传统教会,就会保持很久,结果成为法利赛人。你可以找安逸的地方,但是我们这里做不到,你在我们当中不断地被更新,我们就会看到你信心的操练,得胜的果效。
      • 7.在做事情当中操练信心
        • 信心是成功投资的秘密武器
          投资是非常操练信心的功课,有一次带着一些弟兄姐妹在一个很荒凉的地方做投资。我就在求问神,神啊,你快让那个地方涨起来吧!有时候也担心,因为他们的决定是我做的,我真的很怕他们怪罪我。感谢主,都涨起来了。 为什么神要用二千两和五千两来做比喻呢?《圣经》用钱来作比喻的地方非常多,他们算过占百分之三十,你的信心在哪里,你的钱财在哪里,哪里就是你操练操练信心的地方。这个世界信靠神的人,然后你出去做事情,神一定会祝福你,为什么二千两赚了二千两,那是神使他赚的。 面对困难,解决困难,就是得胜的信心,面对困难的的方式,是否是退回去,还是找到问题的答案,将杂乱的事情,分析、找到,这是神的同在的方式。**救恩不只是上天堂,而是活着的时候,就活着神同在的方式**。 前一阵我的同工找到雷军的英文演讲,他在印度推销小米手机,他问:“Do you like ‘mi 4’?”他真的很敢说,问,“Are you okay?”,但是这句话是在别人身体有问题才问的。他在各种问候的方面,很像我刚打新加坡时候的水平,我很佩服他的信心,把小米公司从不大,做到很大,很奇妙的果效。根据他改编的一首歌,“Are you okay”也变得很火。 你是喜欢将不可能的事变成可能吗?那是非常享受的,有信心的人做牧师,真的非常享受,做老师。做律师,都是这样。雷军是因为他的信心,而能够做成这样。无论做什么,都凭着信心,从部可能状态冲出去、
    • 【讲道】我从前风闻有神,现在亲眼看见神
      • 寻求神是至关重要的
        • 别让自以为是遮住神的光
          人要知道自己不知道,人就开始寻求神,寻求神是至关重要的,我身上最大的优点就是我知道自己不知道,我知道很多事太奇妙是我所不知道的。今天你看到这些见证不过是海水之一滴,认识耶和华神荣耀的知识像海水填满海洋一样,今天我们在认识神知识的海洋里不过是得着一滴而已,很多人可能连一滴也没有,因为太自以为是。 有些人为什么会认为自己是约伯?人家约伯只经历了小半年就翻转了,那你经历了十年的癌症又有什么意思呢?癌症对不是什么好事情。所以,我们一定要知道,认识神不是风闻有神,而是要亲眼看见神,万物都要在耶稣基督里合而为一。 今天,我们一定要知道神的旨意到底是什么,神的旨意就是要把世上这些人分开,有一些当做宝贝收到祂的国里,有一些当做垃圾丢到硫磺火湖里。魔鬼是清理垃圾的,今天教会为什么变干净了?那是因为垃圾被魔鬼给清理了。所以,我们教会有一个特点,就是离开的我们就不再请他回来,但是如果他愿意回来我们也愿意接纳。 有一次我赶鬼的时候,鬼就说自己骗了很多人,为什么会被魔鬼欺骗呢?因为人自己里面有很多垃圾,所以咱们弟兄姐妹千万别中魔鬼的诡计,中了魔鬼的诡计可不是什么好玩的事。今天咱们弟兄姐妹一定要知道,每一次的困难都是你亲眼看见神的机会,因为神正在拣选有信心的人,凡是信靠神的必不蒙羞愧,人一定要在苦难当中操练自己的信心,每一次为了神的名所遭受的苦难,每一次的纠结、难受、软弱都是亲眼看见神的机会。 所以,我们有这宝贝在这瓦器里,要显明这莫大的能力是出于神,不是出于我们自己。很多事情都不是我们自己选择遇到的,很多事情我们不想遇到,但是遇到了也没关系,因为我们有这宝贝在这瓦器里,要显明这莫大的能力是出于神,不是出于我们。
        • 别自以为是,靠圣灵入门真理
          《圣经》说: 求你听我,我要说话;我问你,求你指示我。(《约伯记》42:4) 意思就是要寻求神的启示。今天如果不是圣灵引导我们认识真理,我们靠着自己是很难认识真理的。**靠着圣灵认识真理那是很重要的一件事,**我们靠着圣灵入门,靠着圣灵做事,靠着神的灵去认识神。   圣灵充满是《圣经》里讲的,但是一些自以为是的人就认为那是灵恩派,难道《圣经》里不是这么说的吗?怎么照着《圣经》说的去做就成了灵恩派了呢?那我看也得给耶稣和使徒保罗贴个灵恩派,这就是太自以为是了。
        • 信心过山车,带你直达神的心意
          经文是这样写的: 我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于神,不是出于我们。我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。因为我们这活着的人是常为耶稣被交于死地,使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。(《哥林多后书》4:7-11) 你想认识神吗?如果你很想认识神,你身上有命定,那你在你信心的旅程当中一定会坐过山车,每一次冲过去,回头看走过来的路,都会赞叹神的作为。今天在我们当中可能还有人在经历艰难困苦,但是不管你的艰难困苦是神的试验,还是因为过去受了咒诅,不管这些是什么,都定意要相信我们的神是好的神,定意要相信神万事都能做,定意相信神的旨意不能够拦阻,定意除去我们里面的自以为是,开始寻求神的启示,神就必定使我们从苦境当中转回! 每一次经历,都是经历这宝贝要在我们的生命当中要显出祂莫大的能力,每次都好像是要死掉,但是耶稣基督从死里复活的能力又显现出来,每次看到绝望的光景,那已经奄奄一息的信心,又看见神莫大的能力。
    • 【讲道】说新方言的恩典
      • 方言祷告的恩赐
        • 方言祷告,直通神的密钥
          有一些人反对讲方言和不鼓励讲方言,我都觉得不太合乎耶稣的教导,因为耶稣自己亲口告诉我们如果你是信我的,你必须信我所讲的话。有一些人会怎么说:哦!这段或者是什么人自己加添上去的,但是不管他们怎么说,今天已经收在《圣经》里了,我想我们这一代人应该没有几个能比得上靠近彼得的那些人,对不对?主后三百年教会的领袖们决定把靠近彼得的那些人记载在圣经里并且收录他们所说的话,所以说这些人会比我们主后两年多更加能够传承彼得的教导对吗? 所以今天大家不要怀疑圣经所说的,这是耶稣基督的命令,如果你相信你渴慕,你一定会得着说方言祷告的恩赐,虽然方言祷告表面上我们听不懂,但是不要紧,保罗在圣经里讲的非常清楚,说方言的远不是对人说,乃是对神说,我告诉大家一个奥秘,如果你祷告常常不蒙应允,那你大概是对人说的。对人说和对神说哪个最重要?当然是对神说比较重要,我遇到过一些人,一个小时的祷告一句话都不带重复,说的头头是道。但是仔细一看,没有几个是蒙应允的。
    • 【讲道】成为永生神的朋友 -
      • 与人关系的状况,看得出我们人生命品格的状况
        • 人际关系映射属灵生命状态
          我们人际关系的状况,是我们属灵生命的标志。 学习做人,学习做男人,做女人,学习做丈夫,做太太,学习做爸爸,学习做儿女! 我们2016年,生命品格的塑造上,还是要看你人际关系如何。 很多,几乎所有好的老板都是从好的下属开始的!人不会处理人际关系,不会处理人际关系的冲突,将会成为我们个人发展的绊脚石。 要求人做到你要他做的 – 你不一定得着你要的 你不要求,但你…他却愿意做到你要求的 认识神 – 建立健康的关系 不认识神 – 建立不健康的关系
      • 关系的问题中学习成长
        • 冲突是成长的必修课
          学习处理冲突,处理我们面对的人际关系问题,是我们成长的关键! 如果我们人际关系出了问题,那是我们需要学习去管理的能力! 冲突和解决冲突的能力 与神的关系:面对奉献,面对神的考验 与人的关系:夫妻,父子
      • 人的本质 – 就是关系
        • 恢复与神关系,化解人际纷争
          人的本质是什么呢?就是关系。 人的本质究竟是什么?马克思对此论断道:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和”(《马克思恩格斯选集》第1卷,第56页)”.而在“一切社会关系总和”中最重要的、最根本的是生产关系,而生产关系中最重要的、最根本的则是所有制.这样,马克思最终得出的结论是:所有制即生产关系决定人的本质. 马克思只探讨了人之间的关系。其实人之间的关系只是表面。更重要的是与神的关系! 与人的关系固然重要,但没有与神的关系的恢复,人与人的关系,就是阶级斗争的关系。今天,世界上的问题,多半都是人与人关系的问题。但都得不到解决!越解决越乱。今天的恐怖攻击,就是人与人之间的关系出了问题。今天的社会的问题,家庭的问题都是人的关系出了问题!今天在教会里面,疾病的问题很容易解决。但教会里人与人的关系出了问题,那就是很难解决的问题。 人的关系问题的根本问题,是吃了识别善恶树的果子。 要解决问题,就是恢复与神的关系,就是基督耶稣信仰的本质。如果两个人,都连于神,两个人绝对不会有问题。如果该隐亚伯兄弟二人,都看重与神的关系,绝对不会兄弟两闹翻,这个杀了那个。亚伯有问题吗?亚伯没有问题。但该隐有问题,所以两个人的关系就出了问题。 只有两个人都连于神,都与神有和谐的关系,才能解决问题! 所以,2016年,我们每一个人,都开始塑造我们里面的品格,使我们都有耶稣基督的品格,都能成为神的朋友,了解神的心意,问题就得到解决!
      • 从主人仆人的关系上升到朋友的关系
        • 从仆人到朋友,信任是关键
          关系都是一步一步进深的。成为夫妻之前, 谈恋爱,为什么谈恋爱 – 了解彼此,才决定是否进到下一步的关系。 我们跟神的关系,也是这样。开始的时候,我们都是带着问题来寻求神。为的是解决我们的问题。后来,开始认识神,才知道,有神的日子真好!然后不断的放下自己,甘心做神的仆人。凡事尊主为大,以神为我们的主。其实达到这个阶段的本来就不多! 仆人和主人的关系主要是忠心,顺服,听从,忠心,委身!这是认识神的根基, 因为祂是神,祂本来就是主!这是我们一生都要持守的。就是将来成了神的朋友,那也是神抬举我们,不是我们配得,乃是神尊荣我们!仆人已经是恩典了,做神的朋友就更是恩典。 直到后来,保罗还是称自己是耶稣基督的仆人! 我们做仆人,是我们信靠主。做神的朋友,是神信得过我们!不是因为神信得过我们,我们就不再信靠主了!神信得过我们,可不是一开始就信得过我们的。神不断的考验我们的信心,提升我们的信心,当我们被调整,被训练,可以信靠主的时候,神也知道我们信靠祂,神也知道我们的品格,我们做事的态度,我们做决定的选择方式。
      • 基督教信仰是以关系为中心的
        • 信仰不是交易是关系
          这次去台北,我就问周师母手下的刘牧师,门徒培训的资料。他说那些你都用不上。抓住关键 – 建立一个关系导向的教会。关键是建立关系。很舒服的关系。牧者和门徒建立很舒服的关系是关键。突然间,“很舒服的关系”这几个字在我里面引起强烈的共鸣! 他告诉我,耶稣和他的12个门徒,就是建立很舒服的关系。他的门徒愿意跟着他。其实,我们可以看见那关系的随性的样子。两个门徒的妈妈,来找耶稣,为她儿子求耶稣得较大的官职。后来这些问题就在那里争论谁为大。耶稣也没说他们什么。我们今天读的这段经文: Jhn 15:15 以后我不再称你们为仆人。因仆人不知道主人所作的事。我乃称你们为朋友。因我从我父所听见的。已经都告诉你们了。 谈的就是关系的转化。以前是仆人主人的关系。但神不喜欢人跟神的关系停留在仆人主人的初阶的关系上,神希望我们跟神的关系进深到朋友的关系。那是神的心意! 其实,到了朋友的关系,神还希望我们能跟祂建立儿子与天父的关系。这种关系的提升,恢复,就是基督耶稣信仰的关键!不要停留在很原始的阶段,有的人,一信主,就说,奥,我已经得救了,然后停留在那个阶段,那是很愚昧的做法!要不断的认识神,不断提升我们跟神的关系! 我们可以把宗教说成是交易,而信仰则是关系! 建立关系导向的教会 建立舒服的关系 建立经得起考验的关系
    • 【讲道】效法亚伯拉罕是蒙福的关键
      • 效法亚伯拉罕的人际关系
        • 结盟三兄弟,成就亚伯拉罕
          亚伯拉罕在人际关系上也很厉害。效法亚伯拉罕的眼光,就要效法亚伯拉罕的人际关系。亚伯拉罕有一天听说罗得被人抓去,他就带了自己训练的318人去。 有一个逃出来的人告诉希伯来人亚伯兰。亚伯兰正住在亚摩利人幔利的橡树那里。幔利和以实各并亚乃都是弟兄,曾与亚伯兰联盟。《创世纪》14:13 只有仆人所吃的,并与我同行的亚乃,以实各,幔利所应得的分,可以任凭他们拿去。《创世纪》14:24 亚伯拉罕把罗得救回来,不单单是靠着这318人,他和三兄弟幔利、以实各,亚乃一起的。这三兄弟和亚伯拉罕的关系非常好,他们建立了一个同盟的关系。亚伯拉罕出去打仗,他们也出去打仗。他们出去打仗的时候,亚伯拉罕的家丁就跟着他们出去打仗。我们千万不要以为亚伯拉罕是社会残疾人。
        • 人际关系搞定,效法亚伯拉罕
          我所认识的传道人当中,像亚伯拉罕的不多。有的人效法屌丝型的亚伯拉罕,因为他们真的很穷。我听一个牧师讲见证,讲完之后我心塞塞好多天。这个牧师非常的穷,但是他特别想吃香肠,他就说上帝啊,我想吃香肠。第二天有个人站在门口,拿了一串香肠。我就觉得这太low了。真正的亚伯拉罕,他不仅有眼光也会建立好人际关系,他的人际关系非常棒。我们想一下,如果你的人际关系搞不好,你的名声不怎么样,我们就得琢磨一下。 亚伯拉罕这个人非常厉害,他很清楚,他不是活在世外桃源。你如果躲进深山老林,去修行,那不叫亚伯拉罕。亚伯拉罕从来没躲进深山老林修道。我们如果每一个人都效法亚伯拉罕,那就厉害了,遇到的事儿都会像亚伯拉罕遇到的那样。亚伯拉罕和幔利、以实各、亚乃联盟,这叫利用杠杆。建立联盟这件事,实际上是他自己人际关系的一个反应。 幔利、以实各、亚乃是当地的地头蛇啊,亚伯拉罕是外来的移民,他跟当地人建立关系其实是一件很困难的事,但是亚伯拉罕这个人很会处理人际关系。如果我们今天在人际关系上搞的一塌糊涂,我们要效法亚伯拉罕。我发现我自己身上就挺有亚伯拉罕的样子,我喜欢琢磨事情,我琢磨完后我就觉得我要像亚伯拉罕一样,多好啊!你会发现亚伯拉罕不但和人之间关系很好,他跟神之间关系也是相当的好。亚伯拉罕这个人常常会让别人觉得他很尊贵,比如神在毁灭所多玛的时候,神是这么说的。 耶和华说:我所要做的事岂可瞒着亚伯拉罕呢?亚伯拉罕必要成为强大的国;地上的万国都必因他得福。(《创世记》18:7)
        • 做个不占便宜的尊贵人
          处理人际关系的关键就在于我们个人的形象,比如说你喜欢占小便宜,而且还言而无信,你觉得谁会和你做朋友呢?你什么时候看见过亚伯拉罕求过人?他其实也有面临着一些困难,但是只要跟着他一起做事情的人,都得了好处,亚伯拉罕和他的兄弟们救了罗得,把所多玛的王给打败了。 亚伯兰对所多玛王说:我已经向天地的主—至高的神耶和华起誓:凡是你的东西,就是一根线、一根鞋带,我都不拿,免得你说:我使亚伯兰富足!只有仆人所吃的,并与我同行的亚乃、以实各、幔利所应得的份,可以任凭他们拿去。(《创世记》 14:22-24) 跟我一起做事的人基本上都不吃亏,我很看重和我有关系的人,我脑子里所想的可能超出了很多人的想象。亚伯拉罕的思想和逻辑体系就是不让别人吃亏,他永远不占别人便宜,能做的事情就去做,做不到的事情就不去做。我从来不开口借钱,别人开口要把钱借给我,我都不要,因为人的形象非常重要。效法亚伯拉罕就是要做尊贵的人,要不然我们就不能建立起良好的人际关系。所以我们要成为尊贵的王子,你看当地人看见亚伯拉罕的时候怎么说的。 我主请听,你在我们中间是一位尊大的王子,只管在我们最好的坟地里埋葬你的死人;我们没有一人不容你在他的坟地里埋葬你的死人。(《创世记》23:6)
    • 【讲道】管理自己的感觉 -
      • 感觉与魔鬼的关系
        • 管理感觉,别让魔鬼乘虚而入
          该隐的经历启示了一个真理!就是我们的感觉跟魔鬼紧密相关!该隐到死都没见到鬼,但鬼能看见他!不但看着他,还往死里整他。该隐里面一切的感觉都是从魔鬼来的。生命的根本在于我们里面的感觉!罪越深,就越吸引魔鬼,感觉就越痛苦。当魔鬼在人里面絮了窝,这人就成了魔鬼居住的屋子。那是极其痛苦的感觉。 人里面最奇妙的东西是感觉!感觉常常不受控制。所以研究管理感觉是非常的重要!我把最重要属灵原则告诉大家:<strong>当什么灵住在我们身上,我们就有什么感觉。大家记下我这句话!</strong> 我在服侍癌症患者的时候,你知道癌症的痛是很痛的!很多人以为癌症长在那里那里肯定会痛的。但这不是真理。后来我发现,疼痛是个灵。疼痛的灵住在哪里,哪里就会痛!而且疼痛的灵是很容易赶走的。当为癌症患者祷告,她很疼的时候,祷告疼痛就会消失。最近有个南阳的癌症患者,他女儿就发信息给我,说她爸爸这几天都不用打止疼针。祷告,疼痛就下去了!癌症还长在那里,但疼痛感消失了! 有个学生,很纠结,我开导一下,为她祷告,纠结就消失了。她就问我,为什么她用各种办法解决心里的纠结,一个月下来,也没什么果效,而牧师祷告一下就好了!我觉得很有意思,她经历了这样的事,但还是不知道那是灵。人那什么抵挡邪灵呢?除了主耶稣的宝血,没有任何有效的办法! 弟兄姐妹,我们感觉不对的时候,一定要知道那是灵!感觉纠结,就是纠结的灵!痛苦就是苦毒的灵!沮丧就是沮丧的灵!疼痛就是疼痛的灵!
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列2:得胜开启神的奥秘!
      • 引言
        • 得胜才是人生的终极密码
          我要讲的是什么呢?就是一个灾祸就可以把人的一生画上句点。咱们弟兄姐妹可得知道,突发的灾祸就可以决定人生的走向。这个争战得胜和不得胜也同样如此,会决定人生的走向。那么我就给你这个词儿,无论如何你得印在脑子里头:得胜、得胜、得胜、得胜! 如果不得胜,你就会想:哎呀,就这样吧,还能怎么样呢?那就叫屌丝人生。在第二次世界大战,是同盟国得胜了,日本,德国战败了。反过来说,如果日本,德国战胜了,历史就得重新改写,是不是?这就叫做胜者王侯败者贼啊!你喜欢也好,不喜欢也好,胜了和败了是两种完全不同的结果。 今天我们跟魔鬼撒但这个世界最厉害的家伙争战,得胜是一种结果,失败是另外一种结果。今天基督徒也好,教会也好,跟这魔鬼撒但打仗,那是尸横遍野,战败者无数。你说不是神预定我们得胜吗?那你也得有那个信心,是不是?那你得信靠神啊,是不是?你别被俘虏了。 我为什么讲得胜可以开启神的奥秘?我们今天跟世界上最厉害叫做魔鬼撒但的家伙打仗,胜了和败了是完全不同的结果。但是在我的骨子里头就是得胜、得胜、再得胜!所以我们走到今天,没有任何人,也没有任何事情,可以拦阻我支取神的应许,谁也别想拦阻我,拦不住啊!
    • 【讲道】争战系列7:真假福音,真假使徒!
      • 引言
        • 真假福音关乎灵魂存亡
          大家好,非常高兴跟大家在网上见面,今天怀着忐忑的心情跟大家分享一个非常难讲的题目,叫做《真假福音,真假使徒》。过去这段时间我们一直都在讲《争战系列》,上一讲是《学习耶稣基督的样子》,其中讲到假冒为善,这一课是讲《真假福音,真假使徒》。 为什么要怀着忐忑的心情跟大家分享呢?因为真的要捅一下这个马蜂窝;另外一个角度,我也不一定讲得清楚。我们大家一起来透过《圣经》的话语来思考这件事,在属灵争战中,我们一定要了解,这是一场非常残酷的争战,有打败仗的,也有打胜仗的。这个事情就跟《孙子兵法》紧密联系在一起。 《孙子兵法》第一篇,开头说:**兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。(《孙子兵法·始计篇)**。也就是说,跟魔鬼争战这件事,是一件神国度的大事。死生之地,存亡之道,这是什么意思呢?这是神国度最大的事情,与生死存亡紧密相关。
  • 信心系列
    • 【讲道】信心系列5 - 浪子回头的信心!
      • 引言
        • 信心是浪子回头的关键
          大家好,今天跟大家分享《浪子回头的信心》。**浪子回头的信心,讲的重点不是浪子回头,而是浪子在干了很多坏事以后,他仍然认为他的父亲是一个好的父亲。**如果浪子想回头的时候,对他的父亲没有这样的信心,是没有办法回头的。 最近我看了《明朝那些事儿》,记载了朱元璋打天下的整个过程。朱元璋在得到天下之后,把那些功臣都杀掉了,包括自己的亲侄子。朱元璋杀了这么多的人,他达成自己的目标了吗?没有。假如有一个人背着朱元璋干了很多的坏事,在外面吃够了苦,然后要回去找朱元璋。那么问题来了:他有胆量找朱元璋吗?他根本没有胆量回去找朱元璋,因为他回去就等于自投罗网,结果好不了。 今天大家都要知道,中国古代历史当中,人在权利的角逐当中,根本没有亲情的概念。如果你得罪了曹操,然后你再回去找他,他一定会把你干掉!无论你得罪了谁,你再回去找他,都要面临很大的风险,这就是人为什么如此看重《圣经》里记载的浪子回头的比喻。 今天有多少人,是先为神做了什么,才使得神来医治吗?带着各样问题来到我们当中的人,经过我们祷告之后病好了,其实那是神医治的,他根本没有为神做什么。 神为什么医治他呢?神凭什么医治他呢?这件事让我非常感慨。在我身边有很多人,在教会里牧师祷告得了医治,回过头来,十一奉献都不肯交。那他是占便宜了,还是吃亏了呢?后来找工作、做事情没有一件是顺利的,最后又被迫悔改,悔改之后神又恩待他。 一个基督徒的路常常是这样:神恩待了他,他又犯浑;犯浑以后又遭罪,遭够罪以后又回转向神,然后神又恩待他,他又犯浑。这样的例子比比皆是,很多基督徒的路,都跟股票市场似的上上下下。
  • 属灵人的好习惯系列
    • 【讲道】属灵人的好习惯6:殷勤不要懒惰
      • 引言
        • 热情是成功的秘密武器
          我在我自己身上发现很多优点,我不论做什么事都充满热情。比如说洗厕所,我充满热情的去做;铺地板,充满热情;接水管,充满热情。跟我近距离接触的人都亲眼看到,我做事很享受、很专注,非常享受手所做的。 前一段时间我们当中一个弟兄家里需要装修,装修的费用不低,他就有点为难,因为这几千、那几千,加起来就很多钱。他自己又不大懂怎么做,就跟我商量。我说这事别给人家做,咱自己做,结果我就充满热情的做了他家整个水管的水路。我做得非常快,其实一般专业做水管的人也不过如此,我做完了以后非常享受!铜管有L型的,有T型的,各种接法,一个一个绑白胶带,我做得非常享受,我非常爱干活,这是我身上很大的优点。 要论智商,我不是很聪明,但是我身上的确有一个优点:我做事情不论是服侍、是带领查经、带领小组、建立教会、做牧师、做医治释放,做任何东西我都充满热情。**热情这东西厉害,热情比智商重要。**有很多人智商很高,做事却松松垮垮,没有热情、不冷不热,我觉得这不好。最好的就是殷勤、热情、周到,人很需要热情。我有一个充满热情做事的好习惯,你说我智商比别人高吗?我智商也谈不上比别人高,但是我里面有一把火,这把火就一直把我推到今天。
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列05:构建知识体系!
      • 抓关键、抓概念、抓概念与概念之间的关系
        • 抓住关键,才能事半功倍
          抓关键、抓概念、抓概念与概念之间的关系。你如果把整本《圣经》都建立起来的话,清晰地不得了。你问新约《圣经》在讲啥?新约《圣经》在讲建立荣耀的教会、建立得胜的教会。这最是关键的!你如果问我《出埃及记》在讲啥?在讲:耶和华的军队从埃及出来了!《民数记》在讲啥?在讲:能打仗的才算数!不能打仗的都死了。我抓的概念抓的很准吧?很多人读完了怎么就没读到呢? 最关键的给它放在最关键的位置上,我发明了一套叫做:项目管理。大家知道项目管理吗?我抓的那个项目管理真的是可以吹一下牛,不管什么项目到我手里,我一定把它干对。为什么呢?因为我把项目最关键的问题给列出来,第二关键的问题列出来,第三关键的问题列出来,这牛吹得有点大!没关系!但我真的做出来了。 有个弟兄说我吹牛,但是我却是做出来了,不忽悠你。事情不抓关键,总是抓不重要的事,那你能有体力管关键的事吗?很多人就觉得我很厉害,很羡慕我。其实我们的智商没有差别,问题是我只抓关键,而你成天不抓关键,那能一样吗?结果完全不一样,所以今天大家要抓关键。
        • 抓住概念关系,别盲目行动
          我告诉大家我落实的方式,**我落实的方式很简单,耶稣怎么干,我就怎么干**。结果就是我比很多人干的好。**关键在于我不盲目的干,我下功夫去琢磨,我不会一蹴而就**,我最讨厌一蹴而就。**我把概念抓清楚,把概念和概念之间的关系抓清楚**。救恩是啥?我整的清清楚楚。 前几天我见到一个牧师,我问他救恩的概念是啥,结果把他给问整懵了。今天很多基督徒对救恩的概念都是瞎说一通,完全没有经文的支持,说救恩是上天堂,有些人就很喜欢把人送上天堂,把人送上堂得收费啊。我们这边不能把人送上堂,我们是把人变聪明,我下的功夫就比一般人多。我无论是在上学时还是在做工,以及在建教会上,我下的功夫就是比人多得多。我光写书就写了快突破八十本了,我做的东西都是有框架、有体系的。有体系做事不累啊!我不喜欢一蹴而就,我的服侍全是坚持到得胜的服侍。 所以今天弟兄姐妹要知道,赶鬼啊、医病啊、福音啊、救恩啊,这些都很重要。很多人把这些东西隔离开来看。你看我是怎么看的,我给大家举几个简单的例子:神的国是一个概念,神的国降临,神的国怎么降临呢?靠着神的灵赶鬼,神的国就降临。你说赶鬼是不是很重要!很多人在那唱“请神的国降临的歌”,唱的很大声,但是神的国怎么降临,他们不知道!赶鬼?不被鬼赶就不错了。你说被鬼赶,神的国能降临吗?
        • 抓住概念关系,打造知识脉络
          耶稣来了以后做的一件事就是训练十二个门徒,传神国度降临的福音,医病赶鬼。那不赶鬼的教会是教会吗?后来耶稣又训练七十个门徒传福音、医病赶鬼,那是神的国降临。那神的国降临赶鬼是不是争战啊?赶鬼就是争战,那赶鬼最重要的根基就是得胜的教会。得胜的教会就得照着神的话去建造,不是什么恩不恩膏,恩不恩赐的,不是这些!医治释放最重要的根基就是得胜的教会,为什么要赶鬼呢?因为我们要得着救恩啊!不赶鬼就得不到救恩了吗?不赶鬼就得不着神的应许啊!救恩就是神的应许啊。救恩是啥?救恩是恢复神造我们荣耀的形像。 今天我们所传的华人命定神学,会对这个时代和未来的时代产生深远的应许,所以大家很有福气啊,我也很有福气。我们的神是活人的神,我们活着的时候能活出神荣耀的形像,这么好的福音上哪找去啊?所以要渴慕要寻求,而且是要无止境的寻求。
        • 抓住关键概念,别做属灵的跑龙套
          把《圣经》里头最关键的几件事整对,新约《圣经》讲的就是建立荣耀的教会,所以我们是命定神学,我的命定就是建造神荣耀的教会,我解决了很多问题,这些问题都不是人能够解决的,因为有神的同在。为什么这么说呢?从耶稣基督的四福音书到《启示录》,一开始讲得胜教会,得胜的就能怎么样,不得胜就不能怎样;做得胜的人就能怎么样,做不得胜的人就不怎样。你要想怎么样,那你就要得胜,想不咋样就不得胜呗。 弟兄姐妹不要盲目的去操作,我经常看到人喜欢跑龙套,忙乎这、忙乎那,忙乎半天是个瞎忙乎。今天咱们教会没有人做煮饭这件事。我们家有个邻居,她也信主,我就问她信主几年了?在教会有没有做服侍的工作?她说她在教会有服侍,她的服侍就是在教会煮饭。我说教会应该煮属灵的食物给你啊!教会是煮饭的地方吗?一问她连《马太福音》、《创世记》什么都没读过,啥也不知道。 把耶稣基督的福音成为煮饭的福音了,这不是跑龙套吗?没抓关键,煮饭给人吃,还以为自己是在服侍,这能有福气吗?把概念能不能搞清楚啊?把最重要、第二重要、第三重要、第四重要的整清楚。我告诉你,我很多活我是不干的,他们就觉得我挺狂、挺傲的。他们教会一整就派五辆大巴,去工地把工人载来,一人一个盒饭,这是干啥呢?
    • 【讲道】管理系列00:管理是神在我们身上的旨意!
      • 管理人际关系
        • 学会说话,才能管理好关系
          人际关系很重要的,我如果跟你没关系,我说你一顿,你不拿石头打我?因为有关系,所以我管了以后我能把你掰过来,所以人际关系需要管理。今天我不往深了说,人际关系很重要,如果想管人际关系,**首先你得学会说话**,不然说话杵倔横丧的难听,那怎么整呢?你要问我我怎么学说话,咱们有学说话的课程。 做事、说话、建立关系,这都是很重要很重要的,我们教会好啊,在这地方可以学这些。最近咱们讲的牧养的课程,其中有一个很关键的部分,叫《管理人际关系》,你得会说话是不是?你说话以后,你只关心你自己的问题,人家跟你建立关系干啥? 最近咱们讲的牧养的课程,其中有一个很关键的部分,叫《管理人际关系》,你得会说话是不是?你说话以后,你只关心你自己的问题,人家跟你建立关系干啥?你得关心别人的问题。你自己都不会做事,你关心人家的问题,能关心的了吗?**所以自己得是一个有效率的人,然后把关心建立起来就可以牧养**。**建立一个健康的关系才能管理**。也许你是管理一个企业,可能你与员工的关系不好,本来他能拿十公斤,但是最后五公斤也懒得拿,因为他看你这个老板心里闹心。当你的面就拿起来,你一走就放下了,这就相当于请人做样子。没有关系,很多东西都出问题。
    • 【讲道】管理系列02:不断更新!
      • 引言
        • 管理更新,创意才是关键
          大家好!我要讲的题目是《管理的关键(二):不断更新》。大家都知道,也都认同管理是神的旨意,其实管理是神的旨意从《创世记》第一章就开始的。所以咱们弟兄姐妹可得知道,这个管理不是将来上天堂,想着只要在天堂里打扫卫生就行了,天堂里没有这些。我们的神是万王之王,万王就是我们。为什么是我们是万王呢?因为我们需要管理。 《圣经》里讲的很明白,神要管理一座城、五座城、十座城。关于管理的关键,我们之前讲过一讲,叫做《效法与传承》。效法谁呢?效法耶稣,我们管理的体系是必须有出处的。当然了,你是法轮功就去学法轮功那套管理,你是回教徒就去学回教徒那套,佛教徒就去效法佛教徒那套,但是我们基督徒应该效法耶稣基督。 今天从一个新的角度来谈管理,叫做更新。将来耶稣来了,我们还是要在耶稣基督的下面做管理。千万不要以为,将来到了天上就整天圣哉!圣哉!你不烦啊?有的人还在那计算三个圣哉还是六个圣哉,那不是神的旨意。如果有一天,神请你去管理一座城,你会管吗?如果有一天,有人请你去管理一家公司,你会管吗?你应该管什么,怎么管呢?**其实管一个公司最重要的就是管理更新,你得有那种创意啊**!
    • 【讲道】管理系列01:管理的关键在于效法和传承!
      • 引言
        • 效法传承才是管理的关键
          小牧者还以为自己不错,在那里一直说。我们都是用电话远距牧养,被牧养的人嗯嗯啊啊,反正电话里也看不见。如果你透过属灵的眼睛看,电话那边的表情可丰富了:嘴一撇,白眼球一翻,心里想又来了,又来了,就他这样的还牧养我啊?还让我顺服,快算了吧!就这小样的我还顺服你? 那是管理吗?那是牧养吗?好像都不是。我说这话千万别打击大家的积极性。瞎干的人多啊!为什么我要讲效法传承呢?**不管你管理什么,得知道这东西应该怎么干啊**!大家要知道,这管理的关键在于效法和传承,慢慢琢磨。咱们当中有多少小牧者讲:“你为什么不顺服?”底下的人就讲:“为什么要顺服你啊?”这么一对话不就乱套了吗?大家会发现我很少讲顺服,顺不了啊!人家不佩服你,顺什么啊?我鼓励你开始效法传承主耶稣。 如果你觉得效法耶稣距离有点远,没有关系,可以效法使徒保罗;如果使徒保罗也有点远,没有关系,你也以可效法我。我稍微不太谦卑点,你就传承我这个吧!我要讲的**管理的关键叫做效法和传承,你的东西要有出处、有要渊源、从哪来的**。不能是自己瞎说的,也不能是从电视剧里看来的。 从小学到大学,哪一样不是学人家的东西?学人家的不都是效法和传承吗?**咱们学就得从经典学,读书千万别读杂书。效法传承也千万别从杂书上效法传承,那东西效法不了**。让你管理一个小团队、一个小组、一个事工、一门课程,都需要学习,跟谁学呢?跟这方面比较厉害的人学。
      • 价值体系的重塑:效法耶稣的核心价值观
        • 效法耶稣,重塑真正的价值观
          哇!这是什么价值体系?这正是因为耶稣基督有这种价值体系,使徒保罗传承这种价值体系,所以他看万事如粪土。耶稣基督更是如此,所以祂明明知道那个犹大在钱袋里拿钱,祂也不大管。所以在新约《圣经》中《马太福音》、《路加福音》里讲到耶稣说:这不义的钱财。这东西在永恒里跟冥纸差不多。所以耶稣基督, 反倒虚己,取了奴仆的形像,成为人的样式,然后就自己卑微,存心顺服以至于死,且死在十字架上,所以神将他升为至高,又赐给他那超乎万名之上的名。(《腓立比书》2:7-9) **因为有了这样的价值体系,就知道什么东西重要什么东西不重要**。所以你管理,就得知道你的时间都用来干啥了?如果你的时间都用在有价值的地方上,你的回报能低吗?但是你认为的价值和耶稣基督的价值是一个价值吗?你那套价值体系是从哪儿传承下来的?是你从小生下来就拍脑袋拍出来的,从小长大就那样,你那是耶稣基督来的吗? 人的价值体系不得了!**这就是为什么我一看人对待神话语的态度,就知道他的价值体系**,知道了他的价值体系我就会问:”你来干啥来了?“你看重什么呀?你如果看重的是总统的大位,那你就好好竞选总统,你也不太需要读《圣经》,也不需要传承耶稣基督。要传承耶稣基督,那是另外一套东西。
        • 效法耶稣,重塑你的人生价值观
          当然了, 你说那人家但以理还作宰相呢?那也不是说,他削尖了脑袋要作宰相,那是神给他安排的。大家别以为那东西你可以削尖脑袋就能得着。听明白了吗?这价值体系这东西可不得了。**所以咱们弟兄姐妹开始效法,管理我们里面的价值体系,一点一点的往外挪,一点一点往里放,往外挪那个与生俱来的东西,往里放耶稣基督的东西,这就叫做管理**。 今天有很多时候,有很多人看不太明白我做的东西。没关系。你得知道我对事物的看法可能比你的看法高一点;我效法传承主耶稣的东西应该比一般的人多一点。我看重那东西和我不看重那东西,你得琢磨呀!是你搞错了,还是我搞错了?所以建立价值观念,那是很重要的事。 大家知不知道,**我把人看得比事儿重,为什么?因为这是从耶稣那里传承下来的**。那事儿不重要,这人重要啊!事工不重要,做事工的人比那事儿重要!牧养不重要,做牧养的人的成长才重要。慢慢你能理解了吧?你可能还是理解不了,觉得那你这么干能干成吗?效法耶稣基督怎么可能干不成呢?因为**事情的成就在乎神**! 如果有了这价值体系,然后我们知道我们的神,祂的能力可能让死人复活,我们的神可以使无变有,可以让生来瞎眼的可以看见、生来瘸腿的可以站起来行走。我问你,在神那里还有什么难成的事?神是我们的宝贝啊!所以认识耶稣基督,将来万有都要在耶稣基督里合而为一。拥有了耶稣基督,岂不是要把万事当作有损的?
      • 效法耶稣基督的目标与谦卑之道
        • 效法耶稣,活出神儿女的样子
          这事就是效法耶稣基督的谦卑,不是说耶稣基督很谦卑,跟咱没关系,不是这么回事。**今天要知道耶稣基督怎么做,咱就怎么做,做神的儿女就是像谁的问题**。比如说,我们一看到自己的孩子像别人,心里头难受。为啥呢?就会做点什么DNA的比对,是不是自己的儿子,这事很重要啊!那我们做神的儿女,如果长的像魔鬼,那是从哪来的?所以我们如果做神的儿女,一定像主耶稣。记住,这事很重要。 使徒保罗写了这《腓立比书》的时候,这第三章讲了一大堆,那今天我就跟大家逐一的分享,我现在就不念了,等一会再念。这个第三章,基本上就讲了**效法传承主耶稣的目标、祂的价值体系、主耶稣所付的代价、然后主耶稣祂所使用的方法**,当然这方法我还得使用别的地方的经文。
      • 结语
        • 效法与传承,管理内心的价值体系
          效法耶稣基督和使徒保罗,不仅仅是一个口号,更是一个需要我们付出实际行动的过程。我们需要管理自己的价值体系,付出代价,竭力追求,并采用耶稣和保罗的方法,去影响和带领他人。愿我们都能在这条效法和传承的道路上,走得更加坚定和有力。 再问你有没有时间的时候,你会有时间吗?一定会有时间,时间本来就是属于神的。我要把生命献给神,看万事如粪土那是一个价值体系,在永恒里面看今生今世所有的东西都变得无足轻重。你会不会成为一个喜乐的人?这叫做效法传承。管理啥?**管理我们里面的价值体系**。
      • 效法与传承的根源与重要性
        • 效法耶稣,别跟风世俗创新
          **效法、传承是关键。管理啥?咱得效法主耶稣,得效法我们的神;怎么管理?得效法咱们的神**。这是要命的事。今天咱们效法传承就是效法主耶稣和使徒保罗。因为使徒保罗也说:你们要效法我。使徒保罗是效法耶稣的典范。现代的基督徒发明了很多东西,我真的不知道他是从哪里来的。 有一个无神论的人批评当代基督教。他带着一个非常明显的政治观念和立场,批评基督教、十字军东征、八国联军进北京,一直说到现在的这些以基督教信仰为本的这些国家,在经济上经常割人家韭菜。他说的铿锵有力。但是问题来了:那是从主耶稣来的吗?我咋不知道主耶稣干这事呢?如果主耶稣干这事,咱们就效法。
      • 目标与价值体系:效法耶稣的核心原则
        • 追求耶稣目标,别被数字迷惑
          那咱们这一管理,目标都不对,什么OKR了,什么KPI了,这一系列东西,那玩意能满足追求耶稣基督的目标吗?那东西不行。关键,耶稣基督他来到这世上,是要使人能够被恢复成神造我们那荣耀的形像。但是神造我们那荣耀的形像,不是像我们想象的那个,哇!像个聚宝盆,一弄金子就出来了。那不是耶稣基督,那是聚宝盆。 能理解了吗?**有了耶稣基督的目标,才有了耶稣基督管理的方法**。所以管理这事就看你要什么了,**目标不一样,达到的结果是完全不一样**。比如说建立教会,很多人追求教会人数多。追求教会人数多这事儿是耶稣基督干的吗?耶稣基督整了半天,也就整了十二个门徒,还有一个是叛徒。如果算一算在那个年间,耶稣基督升天以后,也就一百二十个人在马可楼里祷告。如果今天你整个一百二十个人的教会,是不是有点荒凉啊?可是今天教会都追求大,觉得大了很风光,好像还真有点犯毛病。 当然了,也有一些经文说:生养众多。但生完养完了,如果都是一群乌合之众,一点耶稣的样子都没有,放眼望去,全都是人模狗样的,那你说那是效法耶稣吗?今天弟兄姐妹,无论如何,**咱们带着目标一样的人一起来奔跑,建造神荣耀的教会,建造耶稣基督的身体,在永恒里面与耶稣基督合而为一**。
      • 付代价的必要性
        • 追求基督价值,行动才是真信仰
          效法耶稣基督和使徒保罗的价值体系不仅仅是理论上的认同,更是实际行动上的付出。保罗在《腓立比书》3:12-14中提到,他竭力追求,忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑。这种竭力追求的精神,正是我们需要效法的。 当我们真正认识到耶稣基督的价值体系,并愿意为此付出代价时,我们的时间和精力自然会被重新分配。时间是生命的一部分,当我们愿意将生命献给神,我们的时间也会被神所使用。保罗在监狱中,尽管环境艰难,但他仍然利用时间梳理和传达神的真理,这正是付代价的体现。
      • 效法传承主耶稣和使徒保罗的价值体系
        • 优先基督,舍弃世俗利益
          这价值体系可不得!你说你跟我们有一样的命定。然后我问你有没有时间,你却说没时间。那你时间都干啥去了?你的时间用在看孩子啊、卖保险啊、见顾客啊……为什么呢?因为你觉得那个东西比这个东西值钱,人一定会先选大头,我相信人都不傻。这价值体系可了不得,所以使徒保罗说: 只是我先前以为与我有益的,我现在因基督都当做有损的。不但如此我也把万事当作有损的。因为我以认识我主耶稣基督为至宝,我为他已经丢弃万事看作粪土,为要得着基督。(《腓立比书》3:7-8)
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你愿意为主耶稣撇下吗?
      • 六、撇下亲人
        • 撇下亲情,活出属灵自由
          我说的话你可能不能够接受,我告诉你,要拼命地去赶鬼,要么他就好起来,他不折磨你;要么他就平平安安地去了,他也不折磨你。所以撇下是在永恒里头不受这种东西的辖制,不再活在今生的逻辑体系里。这属世界、属肉体的关系是很糟糕的,一听就知道是悟性不通。像有一些弟兄姐妹说:这个世上我最爱的就是我的妈妈了。结果你的妈妈死了,你痛苦得要死,你有那时间干点啥不好呢?非要在那儿痛苦,因为你也拦不住啊。你最爱的是你爸,结果你爸也死了,所以你千万别爱我,你把我爱死了那可就麻烦了。 有的孩子被妈妈当作宝,如果是个男孩就是妈宝男,女孩就是妈宝女,体贴孩子的肉体,最后把孩子给体贴死了。所以属肉体的关系是相当败坏的,今天我们能不能够撇下?如果我们爱神超过爱父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹,那有啥问题吗?一旦撇下了,啥问题也没有!在乎那个干啥呀?你也不能替他做决定,最后他的命还是得他自己走。
        • 撇下亲情枷锁,追随属灵之路
          你要想做耶稣基督的门徒,你就得撇下房屋、弟兄、姐妹、母亲、儿女、田地、房屋。我告诉你,做基督徒这条路不容易,有的时候你得六亲不认啊,你要问我,我就是一个六亲不认的人,我只认耶稣。在耶稣基督里,我们一起奔跑。你是我弟弟、我妹妹、我姐姐、我哥哥,这些东西没有用,一点用都没有,而且我也没有这玩意儿。所以今天咱们得知道,撇下是啥意思?撇下是一个态度,有的人看着是真撇下了,但其实是没有撇下。比如像有一个姐妹,她本来生活就很拮据,爸爸一生病,就把钱撇到医院去了,今天还很穷。其实那不是路啊,那是属世界的逻辑体系,所以就被辖制了,今天好不容易走出来。 那怎么办?不是这么撇下的,那是得在心态上调整,照着属灵的属灵的方式来撇下,这个事情不能够再辖制你。比如说我们里面的那些谎言:哎呀,我妈死的时候就是因为没钱,如果我要有钱我妈就死不了啦。瞎说,都是谎言!后来他爸生病,砸了很多钱也死了,跟有钱去医院和没钱去医院没有什么关系。所以家里人要死的时候就让他平平安安地去吧;自己要死的时候就让自己平平安安地去吧,反正就是那么一条路,我很少在乎这个。我经常看到基督徒们拼命给家人祷告,人都要死了,就是要留着那口气,如果是让我来祷告,那就是平平安安的去吧!活着又遭罪又难受,有什么意义呢? 有一个姐妹,就是因为这套逻辑没整清楚,神一旦要把她爸爸给接走,她就拼命祷告把她爸爸给抢回来,要死了又给她爸爸祷告,又活过来了,天天卧病在床。结果十年过去了,这个姐妹就抱怨神,问:神呐,为什么会是这样?因为他要平平安安地去,你总是不让他平平安安地去,让他来回折腾。神说:你在乎的是今生,你怎么可能不遭罪呢?他躺在床上,那不是你要的吗?那怎么办?下次他要走的时候就让他平平安安地去吧,至于是鬼接走的还是神接走的,咱们也不用在乎,各人有各人的命,所以这样一下子就解脱了。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】充满热情的服侍
      • 热情驱动成功
        • 热情是你成功的秘密武器
          你去唱K回来后你会是一种很闷的感觉,但是你服侍完了之后会是一种很爽的感觉。如果我一段时间不带人祷告,不服侍人,我就觉得生命中好像缺少了点什么一样,浑身发痒。所以我闷了我就带人祷告,服侍人,效果特别好!唱K真的不解决郁闷的问题。我曾经告诉我自己,这辈子有一件事我会不停地做,教会大了小了不是关键,就算教会变得很大,我也不会说我没时间服侍。我会经常到群里带领医治释放,我告诉我自己,这是我一生的决定。带人祷告医治释放太棒了!比如有人腰痛,我就让人把手放在腰上,跟着我一起说“奉耶稣基督的名,命令腰痛退出去”,结果那人的腰痛就好了。那种感觉就好像喝了一碗鸡汤似的,爽的不得了。 大家有没有发现,我是用我的热情来带领查经的。我曾经问过大家,如果用暖男的方式带领查经会怎么样?人家都会睡着的,要是睡觉前听一听还行,但是要跟我查经那就麻烦了。我都是这么训练的。有一个姐妹来到新加坡的时候,我训练在她里面烧一把火,包括教她怎么查经,怎么投入感情。结果前段时间,我看她录的小视频,录得挺好。我都是这样训练的,为什么呢?因为**热情是人活着的关键**!人要活在热情当中,没有热情什么事都做不成,没有热情你做什么事都很累。如果你有情感投入障碍,那你需要释放。 后来我发现,**被龙的灵辖制的人,都没有办法释放他里面的情感**,而且他里面的情感就像一团火一样闷在他里面,就成了“闷骚”型。我发现像我这样做牧师,是一个非常享受的职业。如果有做牧师的听到我这个讲道,如果你做的不好,不享受,那是因为你投入的不是热情,你投入的不是你的情感。其实**牧师这个职业是非常享受的,因为神常常与你同在,但你必须用热情热心去做**。如果你不用热情、热心去做的话,会很闷。不单单是做牧师,做什么职业不用热情都会很闷的。
  • 教会系列
    • 【讲道】教会系列2:但愿祂在教会中得着荣耀!
      • 教会是人和人之间的关系
        • 关系有根基,恩典化解危机
          曾经有一个老牧师对我说:人和人之间有关系,那就没关系;人和人之间没关系,出了问题就有关系了。这话很深奥,什么意思呢?如果人跟神有关系,出了事就没关系,因为耶稣的宝血可以涂抹;如果我们和神没有关系,出了事就有关系了,该祝福的就会被祝福,该咒诅的就会被咒诅。 前几天有一个姐妹问我:谨守遵行就蒙祝福,不谨守遵行就受咒诅,这可怎么办?其实这话不难,因为咒诅和祝福已经定了,但是我们有耶稣基督的关系,基督的宝血可以涂抹我们的过犯,那就叫恩典。如果我们的过犯不被涂抹怎么办?魔鬼整天的恶搞我们,我们不要说成长,能不被败坏已经很不错了。 随着我们被释放,我们对真理一步步地了解,始于信以至于信,神住在人和人之间的关系里。我们的教会是牧养型的教会,不是聚会型的教会。我们把牧养看得非常重,**因为神住在牧养的关系当中,叫我们的爱有根有基**。这根基就是神,就是神的话,以耶稣基督做榜样的。 我曾经服侍一个脑癌患者,他们两夫妻都是在澳洲做基督徒,他们知道我赶鬼很厉害,就来找我。我服侍他老婆好了,然后他老婆离开我们出去游山玩水了,玩得非常开心。我跟他们说:你们得好好跟我信主啊,这东西不能瞎整。 他们说:我不能离开我们的教会。我说:我也不想让你们离开你们的教会,但是你们的教会能帮助你们吗?他们却说他们的教会很有爱心,因为他老婆生病的时候,教会的人每天都提了一煲汤给他老婆。如果汤能把病煲好了,你老婆也用不着找我们祷告了。
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列01:赶鬼的回报!
      • 引言
        • 赶鬼不流行却关乎生死
          今天有一个很奇怪的现象,赶鬼在教会里头不是那么的流行。我也有遇到一些牧师,他们说:我们以前也赶鬼,但是现在不喜欢玩了!赶鬼是喜欢做就做,不喜欢做就不做的吗?我们华人命定神学就是相信,争战得胜就必得着应许!我们必须选择争战得胜!这争战实际上是灵界的争战,这争战就是赶鬼。我里面有个大胆的猜测,很多牧师之所以得了绝症,还有癌症,忧郁症之类的,其实都跟胜不过魔鬼有关。 前一段时间,我遇到一个生意人,他也是个工程师。他说:奇怪了,我帮人家解决了问题,帮客户省了好多钱,结果呢?我这点小小的费用,人家竟然拖欠不还。他来问我:到底是我身上有鬼,还是怎么的?我说:是你身上的鬼在捉弄你。什么意思呢?赶鬼的能力跟我们在属灵世界的权柄紧密相关。 关于赶鬼的论述,我们必须回到《圣经》里。
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 02:说新方言!
      • 引言
        • 别漏了圣灵洗礼这关键一步
          方言祷告,大家得知道,我这是经过系统的研究,咱们今天就来一次系统的论述,《圣经》到底是怎么说的?方言祷告是个神迹,是耶稣的吩咐,是非常重要的。方言祷告跟圣灵充满和圣灵的能力紧密相关。 第一次圣灵降临就是五旬节,然后就有方言祷告,那是非常有代表性的。第一次都是这样,千万别改了,以为不是这样,都是这样。从此以后门徒就带着耶稣基督的能力,然后神迹奇事随着,到处印证所传的道。彼得走到哪儿都讲圣灵充满,保罗走到哪儿都问受了圣灵没有,这个事儿是福音的关键组成部分。 所以彼得和保罗他们传的福音是啥?第一先悔改,第二接受耶稣基督做他的主和救主。第三,受洗,受水的洗礼。第四,受圣灵的洗礼。听明白了吗?四大件儿。结果现在的教会,奇怪吧,只讲三大件。只讲悔改,接受主耶稣做你的主和救主,然后受洗,就把那受圣灵的洗给整没了。耶稣来是用圣灵为我们施洗,是就这么个逻辑。
        • 别被感觉牵着走,信心才是关键
          你看说新方言,有人说:主耶稣,你撬开我的嘴试试看。主耶稣他也不是闲着没事儿,撬你的嘴巴干啥?也不知道你刷没刷牙。“让我说新方言?”“咔”,牙关一咬,不信。所以我就觉得这些人靠感觉活着的,这是个很邪性的东西,大家千万别相信那些感觉。 大家得知道,华人命定神学不是打嗝放屁的神学。华人命定神学有没有感觉?有感觉,但是感觉不是神学。听明白了吗?华人命定神学是一个实践信心的神学,信的人必有神迹奇事随着,我们不讲感觉。 你说:我说方言、讲方言我没感觉。不是感觉,这是信心的操练。信的人,必有神迹奇事随着。说新方言,那是信心,不是感觉。耶稣从来没有批评过人没有感觉,从来没批评过人为什么没打嗝儿,但耶稣常常批评人不信心里刚硬。
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列13:学习的关键是心里柔和谦卑!
      • 引言
        • 柔和谦卑是治愈心灵的良药
          我们来讲《学习的关键是心里头柔和谦卑》!前几天,我服侍了一个姐妹,这个姐妹身上的毛病一大堆。她每次都是找她的师母来服侍她。在教会里面有一个奇怪的位份叫做师母,也就是牧师的老婆。 她们教会有一个规定:姐妹服侍姐妹,弟兄服侍弟兄。这个规定在《圣经》里是没有的,我在《圣经》里从来没有找到。这些是谁发明的呢?是这些师母发明的!为什么发明这些?我们大家可以揣摩一下,牧师服侍别的姐妹的时候,师母看着难受,结果就容易产生问题。所以他们就发明了这么一个规定,其实这并不解决问题。 有一次,她生了病,就找我的同工来服侍。我的同工就问她,她的师母是怎么服侍的。她说她与师母之间谈的全是买菜、孩子这些事。那些东西能解决问题吗?不解决。感谢主!这个姐妹心地没那么刚硬,我的同工指出她里面的问题后,没怎么祷告,问题很快就好了。 我说的意思是什么呢?她开始学会了一些功课。如果她是一个很刚硬的人,她身上的病是很难得医治的。比如说前不久,一个牧师得癌症死了。过一段时间,又一个牧师得癌症死了。再过一段时间,有一个牧师,虽然人没死,但是得癌症了!由此可见牧师得癌症的概率非常高啊! 据我了解,有一种东西叫做刚硬、任性、自以为是、识别善恶。就我有限的了解和服侍,很多癌症患者或者说在我过去服侍当中的每一个弟兄姐妹,他们身上几乎都有一种非常要命的东西,就是非常的刚硬。因为很多人就算是得了癌症,很多时候还没学到功课。 据说,每一年有一千万人死于癌症。那死于肺癌的有多少呢?一千万癌症患者里有一百八十万死于肺癌,得了肺癌的人百分之九十都活不成的。相比之下这是个什么样的数量级呢?新冠自从发病开始到今天,一共才死了四百万人,一年癌症的死亡人数是一千万,你能够想象这是一个什么样的数量级吗?
        • 心硬如石,学习之路难行
          大家好,今天跟大家分享学习系列最后一个题目,叫做《学习的关键是心里柔和谦卑》。人的成长和扩张,都是跟学习分不开的。也就是说,学习成为了我们一生当中最重要的一件事。前几讲我们讲到扫罗、老以利、耶罗波安这些人身上有一些非常怪异的东西。比如说耶罗波安他手一伸出来马上就枯干,求先知祷告后手就复原了,回头接着弄金牛犊。 人学不到功课的原因到底是什么呢?比如说扫罗对撒母耳说: **愿耶和华赐福与你,耶和华的命令我已遵守了。(《撒母耳记上》15:13)。** 他遵守了吗?没遵守!在这些人里面有一种性格,这种性格是**拦阻我们学习的一个关键,叫做刚硬**。在《圣经》当中有这种刚硬的性格的人比比皆是,扫罗、老以利、耶罗波安全是刚硬的典范,这种性格是拦阻我们成长和学习一个致命的原因。
      • 劳苦重担的根源:无知
        • 别让无知成为你忙碌的借口
          我们弟兄姐妹可得知道,要不断地的学习认识神,今天你在我们当中看见的神迹奇事还少吗?如果你看到的神迹奇事还少,我告诉你,神还会不断地让你看见神迹奇事的。看见了以后,你里面想的是什么呢? 我告诉你,忙碌绝对不是什么好事。今天大家仔细琢磨一下,自己是不是一个忙碌的人?如果你是一个忙碌的人,那你一定是一个很没有效率的人。你没有效率就是因为你是一个不会学习的人!你说不是这样,是因为那样,你就算有一万个理由,甚至你的理由比油站的油还要多,自己辛苦了半天,结果还是什么果效都没有。 前几天有人来问我:我身上的问题需不需要赶鬼?我看你需要解决的问题是无知啊!赶什么鬼!被把自己身上的问题都甩锅给鬼了。我说:亚当夏娃是不是被鬼绑起来,硬把识别善恶树的果子塞到他们嘴里吃的呢?鬼不能这么干。神创世以来就定了一个规则,魔鬼不能这么干。要能这么干的话魔鬼就不用这么费劲了,直接绑起来就能把果子喂到嘴里去了,那多省时间啊。但事实不是这样的,夏娃是自己主动吃的。魔鬼只干了一件事,就是骗了一下夏娃,夏娃就自己吃了。 这个事件大家不要给我扣帽子,我对女人是有意见的,我只是对夏娃这个女人有意见。夏娃是第一个女人,如果她不吃这个识别善恶树的果子,我们大家不就都免了受这个咒诅吗?所以我对夏娃这个女人是有意见的。女人要是不吃识别善恶树的果子该有多难受啊,就算是甩锅给鬼,她也是识别善恶。
      • 学习耶稣的态度:柔和谦卑
        • 柔和谦卑是医治的关键
          大家可能听了这话却不太明白,就是人回转过来神就会医治他们。今天有很多基督徒得了病,他需要什么?他需要回转过来,心里明白自己是个人,知道自己没整对,我们就要学习如何把它整对了,然后神就医治我们!神其实不希望看着我们灭亡,神希望我们得着医治。 所以今天如果你得的病反反复复,你要悔改,要心里头柔和谦卑,别刚硬,给自己找一千一万个理由。你拉了尿,漏尿,找一千一万个理由,继续漏;漏屎了,找一千一万个理由;漏血了,找一千一万个理由,继续漏。什么东西都漏,那不成了麻烦了吗? 今天只有一个选择,也只有一个理由,这个理由就是我们要得医治!今天就要回转过来,柔和谦卑,别再给自己找一千一万个理由,我真的巴不得我们弟兄姐妹能够回转向神。
  • “如何”系列
    • 【讲道】“如何”系列4:如何认识属灵的世界?
      • 认识灵界是解决问题的关键
        • 破解灵界秘密,识破魔鬼伎俩
          华人命定神学正在推动一件事:信主不再靠说教,不是靠智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证。那是真实的演示和明证,这是一场基督教的变革!我们想想看,一个算命画符的,他得了病,不能解决自己的问题。他来找我,因为我通三界,我竟然能让他的脚恢复正常,这就是圣灵大能的明证。 牧师不了解灵界就解决不了问题,那讲的不过是个哲学、哲理而已。其实鬼不希望人了解灵界,我赶了很多的鬼,鬼常常会说一句话:没有鬼,哪里有鬼。后来我明白了,只要一说没有鬼,哪里有鬼?那就是鬼话,因为鬼都是隐藏着的。我们看《西游记》,里面启示的都是灵界里的故事。我们以为那是个神话,其实不一定。 《西游记》里解释了现原形这件事。在我赶鬼的过程中,鬼一旦现出原形,比如它承认自己是黄皮子、龙、大蟒蛇之类的,基本上它就被打败了。大家不要用肉眼看,要用属灵的眼光看。**魔鬼不希望人了解它,它喜欢偷偷藏着,**一旦现出原形就会被赶出去,游戏也就结束了。
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  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第2课第2部分-如何做医治释放!
      • 医治释放和教会紧密相关
        • 医治释放是教会的核心使命
          今天我们开始了解这样的事情,医治释放和教会紧密相关。 &gt; 我还告诉你:你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上,阴间的权柄不能胜过他(注:“权柄”原文作“门”)我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。”(《马太福音》16:18—19) 这话在讲神要把他的教会建立在这磐石上,然后胜过阴间的权柄,我们要拿起天国的钥匙,在地上捆绑的在天上也被捆绑,在地上释放的在天上也被释放,代表着**医治释放是基督耶稣教会的主轴、关键**。 医治释放和教会的关系非常重要。教会的基本职能是**释放被捆绑的,捆绑那些捆绑人的,被压制的得释放,被掳的得自由,这是一个很重要的观念**。有一些人传递的观念是:我们教会没有这个恩赐。其实这不符合《圣经》。教会是要建立在耶稣基督的磐石上,然后做医治释放的工作,要胜过阴间的权柄。教会绝对不是为了圣诞节排一出戏忙活几个月,整天排节目,那是话剧团,那不是教会。真正的教会不干这个。
        • 医治释放是教会的核心使命
          教会要干的是凡地上捆绑的在天上也捆绑,在地上释放的在天上也释放,也就是说,**在人身上做医治释放的工作,医病赶鬼,是教会的基本职能**。耶稣虽然把权柄给了他的门徒,但是大家一定要知道,耶稣是把钥匙交给了教会,阴间权柄是不能胜过教会的。阴间的权势能不能胜过个人?有一些人他自己在教会中,教会不做医治释放,自己在操练医治释放,我觉得有点悬。 其实我们当中有很多弟兄姐妹从传统教会的背景过来,在传统教会还参与服侍,有一个姐妹常常来我们当中,她在传统教会当中经常为这个祷告为那个祷告,我问她是不是领袖,她说不是,常常有人来找她她就做,多危险哪,你是有信心,但是神把教会建立在磐石上,个人很难胜过阴间的权柄,所以她的问题当然很多。我不是要吓唬你,《圣经》的确是这样,胜过阴间权势不是个人而是教会,天国的钥匙是给教会不是给个人,当给了教会以后,我们在这样的教会才能够捆绑阴间的权势,捆绑魔鬼黑暗权势,所以我们今天跟教会建立在耶稣基督的磐石上,就是建立在耶稣基督真理的根基上。 真理的根基就是耶稣所设立的榜样,所以我们今天要知道,**争战得胜是教会做医治释放的关键,当我们争战得胜,就可以在医治释放上见到很大的果效**。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 教会要进到合一的关系
        • 合一关系,成就圣洁人生之路
          当我们进到一个合一的关系里面,就会成为圣洁,即使看不出来圣洁不圣洁,跟人一有了亲密关系,就可以看的出来,到底圣洁还是不圣洁,和人建立这种亲密关系时,你会发现原来人这一辈子是非常奇妙的事。 你觉的自己还不错,和人有这种亲密关系关系突然就不好了,关系不好了以后,也不一定都是两个人有问题,肯定一个人有问题,当然如果两个人都有问题,那关系就更不好,这就是问题的所在,大家合一了以后,弟兄姐妹彼此相爱合一在一起,就会成为圣洁。 关系的问题就成了我们人一生当中很重要的问题,关系可以使人受伤,如果你对人与人之间的关系搞不明白,人受伤都是从关系来的,儿女不孝顺父母,父母受伤,父母没有照顾好儿女,儿女受伤,夫妻之间受伤,很多受伤。 今天我们这一课解决什么问题呢?解决人受伤的问题。受伤都不是自己伤害自己,好像都是别人伤害我们。人际关系的问题,就成了非常重要的问题,你会发现人际关系不好的人,他这一辈子活很辛苦。 走到哪里他都会受伤,也不是人家让他受伤,是他自己就会受伤,这些东西都是圣经所启示的真理,教导弟兄姐妹如果查圣经,自己也如何读圣经,后来我们就教导弟兄姐妹如何去做医治释放,或者自己病得着医治和释放。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】从困惑中走出来
      • **教会以后的发展模式**
        • 网络与亲密结合,教会新未来
          比如说,十月和十一月我们经历的这些活动,我没有抓住事物的本质,但是我会探索。现在我就可以告诉你我已经抓住事物的本质了,我知道我在干什么。比如教会必须是个网络教会,因为它大幅度的提升了运转效率。那接下来怎么办?我不能一直只有网络教会,我掌握了一个事物发展的规律:定期、轮班地把他们带到近距来受训,建立我们亲密关系。我总是在琢磨,琢磨不出来的时候就和教会近距的弟兄姐妹聊一聊,聊天的过程中我也在琢磨,他们经常看到我思考时的表情。琢磨的东西,一边试,一边划,一边弄,就琢磨出来了。所以,别停在困惑中,要往前走。
      • **琢磨就是走出来的关键**
        • 琢磨才是成功的秘密武器
          我认识一个人,他很有意思。我们那个年代服装很土,我们追剧觉得好看是觉得那里面的衣服好看,可是那个年代就没有人琢磨。但是大栅栏里有个裁缝店里的老板很厉害,一有电影就去看,尤其是外国的电影。他看到电影中好看的衣服,就回来琢磨,然后去裁制,两个礼拜后,一样的服装就挂在店里了,卖的很火爆。别的裁缝店不赚钱,他的裁缝店海量赚钱。你说他这人多有意思,他从电影院里出来,电影演的什么他不知道,他是为了看衣服来的。他这个人很厉害。如果让你和我去看这个电影,看完后只知道那个故事,其他的什么也不知道。这就是不知道琢磨和探索。 还有一个我所了解的一个人,也很有意思。他开了一家餐馆,每个礼拜六他不在自己的餐馆吃饭,而是去别的餐馆点它的招牌菜。回到家后,他就在厨房做,直到做出同样的菜肴。然后在自己的餐馆里,凡是要一桌酒席的就免费送这道菜,客人觉得好吃,下次再来的时候就专门点这道菜,卖的很火。他每个礼拜出去吃,每个礼拜做实验,每个礼拜创新,每个礼拜推出新的产品,你说他的餐馆能不火红吗?所以你要琢磨呀。最要命的是我们的弟兄姐妹两眼无神,表情木讷,然后说:我不知道啊。这样怎么能行?
    • 【活出丰盛】看清事物之间的关系
      • 关系是学习的重要因素之一
        • 理解关系,才能掌握学习的钥匙
          **看见事物和事物之间的关系,是学习当中的重要因素。**我们会知道这个事物将来会怎么样发展?牛顿发现的定律可以精确计算星体的规律,它们之间有万有引力的关系,这个关系可以计算。所以说,当我们了解了概念,概念之间的关系,比如月球和地球之间的关系,就决定了月球的运行轨道。 有一次,我们在播放一个学习的课件,有一个姐妹进去把麦克风关了,课件就播放不了。然后我们就告诉姐妹不能乱关麦,其实关麦不是重要的,是关麦后产生的反应是如何?比如在播放的时候,有一个姐妹开麦了,就有很多声音,传了很多不该传的声音,她就不敢关了,因为上次跟她讲了不能关,她这次就不能决定了。她不知道事物之间的关系,不知道关了之后产生的结果是什么。 事物和事物之间发生的关系是非常重要的,我们在任何一个城市,你要知道你所在的地方在哪里,我们就拿阿里巴巴,它在哪里?如果你是外地人,你会很晕的。“我在阿里巴巴,在杭州哪里啊?”如果在那个地方生活一段时间后,骑车电动车跑了一段时间,你就知道你所在的位置和大马路之间的关系,你对事物之间关系的模糊,就会混乱。
        • 掌握关系,驾驭学习的关键技能
          学习一个清晰的概念,就会描述一个事物和另外一个事物之间的关系。我们大家都很清楚,手机上有一个开关,按久了就会关机,手机和开关有关系吗?有的。开车也是一样,比如停车,那天一个姐妹找我,车子挤到了柱子上,是因为跟柱子靠太近了。 人要动脑子,我的方向盘和我的车子的运动,车子和柱子的距离会产生关系。柱子在我的右边,车紧紧贴在柱子上,我的车决定往后倒,我把方向顺时针打两圈,因为我算好了它们之间的关系,我往顺时针打两圈,这个车子就立刻远离柱子,也就是我们对事物之间关系的参数的了解,柱子在我的右边,所以我要顺时针打方向盘。我们驾车通常看见事物之间的关系,我这么打方向盘产生这样的果效。如果这个东西变化,方向盘往左多打一点,就离柱子远一些,就知道了事物之间的影响。
      • 引言
        • 理解关系,避免事倍功半
          今天我们来接着上一讲《学习掌握清晰的概念》,今天讲另外一个观念,就是《看见事物之间的关系》,也就是这个概念和另一个概念之间的关系。很多人对问题的理解,基本上就是概念不模糊的时候,谈不上关系;**概念很清楚的时候,就会看见事物之间的关系。** 这个概念和另一个概念是一个怎么样的关系,我们在做事情的时候,我们常常不太清楚这个事情对另一个事情的影响。 我举一个例子,在装门时候有一个很有意思的事情,做门之前要砌墙,如果把门的洞做斜了,不管喜欢不喜欢,这个洞不可能是完全直的,会发生什么呢?比如门边是斜的菱形四边形,门就会装不上,因为门是长方形。做门的人会到现场量门洞,会量上中下三个尺寸,可能一样,也可能不一样,因为有某一个边是斜的,门是直的,门洞不是直的,怎么办?我们对它们之间的关系要很清楚,这个门不能比门大,如果大就装不上去。这个关系叫做门只能小,不能大。他通常量完以后,会减去一个厘米,因为有公差,如果小了就要装门框,那个门缝就是可以调整的空间。中间的空怎么办?打点胶就可以了。 如果不清楚这个关系,去量了就会乱套,门就会装不上,就废了。门框、门洞和门之间是什么关系?世界上的事物都是有偏差的。学习过机械加工的都知道,有一个东西叫偏差。没有偏差东西加工出来就会装不上,比如螺母,只能大不能小,螺丝只能小不能大。同样是两厘米的螺丝,螺母比螺丝大一点点,这样才可以拧上去。
      • 抓住人和人之间本质的关系
        • 聪明人懂得精准判断关系
          人和人之间的关系也一样,因为不了解人的事物之间的关系。你会发现小孩是一个人,如果是一个人,我们就清楚他心里头的情绪和性情。如果我们掌握了人的本质,我们就会跟这个人建立关系,比如这个小孩,我和他要建立的关系,没有关系我就没有办法做教导,我们就要一开始建立这个关系,一开始你要预测他心里会有什么反应。 要看见事物和事物之间的关系,人和人之间的关系有本质的关系,你们都要有判断。我知道看见什么样的人说什么样的话,我把人分门别类。如果我不清楚的话,就会投石问路,问一些自然的话,让人也感觉到舒服。 我这样说了以后,就知道会在这个人里面起什么样的变化。**牧养,实际上是对人和对人关系的一个本质性的认识。**牧养就是做这么一件事情。我调整参数,该说什么的话,不该说什么样的话。人要变精明,比如说,《圣经》里的大卫,到了迦特,和亚吉王建立关系。他怎么建立的呢?大卫非常精明,很清楚知道亚吉王要什么,他是一个什么样的人,大卫说的话做的事情都是取得亚吉王的认同。 **一个人是否聪明,就是对人的判断,建立关系的判断。**我看见一个人的时候,我会去判断他的核心利益,我只要谈到这个核心利益,他就喜欢跟你聊天。比如这个人是一个企业家,企业家现在面对的问题是什么?个人的状况怎么样?我开始知道他的核心利益,问题在哪里?我要求我们当中做牧者的,对牧养人的问题有清楚的看见,要做什么才可以从辖制中走出来。
      • 总结
        • 别拿信仰当交易筹码
          比如这个人他怎么就蒙福呢?他要弄清楚怎么蒙福,蒙福就是上帝掌管的,跟上帝关系好了,就蒙福。有的人傻的可爱,跟上帝做交易:“我给你十元,你帮我把这个事情做了。”你以为上帝是仆人啊,你给十万也不在乎啊,不是这么回事的。 我们要把事情弄清楚,不要搞错了。跟神做交易,不倒霉就不错了。我们来到神的面前,就要相信神必然赏赐寻求他的人,不是你给上帝小费,上帝就会给你啥,以行为为本的都会受咒诅。靠行为,行律法,没有人能站立在神面前,但是相信神,在神面前就简单了。 最后一个例子,如果有人打电话给你,说把你的钱汇入到这个账号里,你就汇款了,钱进别人的账户里。如果给了人卡号,密码,你的钱就会被盗取。你要知道这个事情对另一个事情的影响,你就变聪明了,如果人敲门就开门,你就开门,脑袋里头缺少东西,什么事情该怎么处理。今天分享就到这里,谢谢大家!
    • 【活出丰盛】讨人喜欢
      • 三 处理好人际关系
        • 忠心与自知才是人际关系的关键
          人让人讨厌的时候有很多种东西,但是那个让人讨厌的人他自己竟然不知道。 **处理人际关系的能力跟他的价值体系紧密相连**。你讨厌不讨厌那种小气鬼,每个人都讨厌。小气的人都讨厌小气的人。更何况大气的人更讨厌小气的人。所以撒母耳这个人很有意思,他永远都知道自己的**位分**,知道自己是谁。 **忠心是一个非常重要的素质**,不是谁家有奶就是娘。不管到了什么程度,都知道自己是谁,是一个非常重要的素质。就怕不知道自己是谁。你有没有发现一些人稍微夸奖他几句,他就不知道自己是谁了,那很要命。
        • 认清自己的位份,理顺人际关系
          夏甲是撒拉的女佣。撒拉一直不能生孩子,结果就跟她老公亚伯拉罕说我要不然把我的女佣给你让她给你生孩子。不过后来还真的怀孕了,怀了孕以后夏甲就看不起她的主人,结果就被撒拉赶出去。 赶出去以后神怎么说?**降服**在女主人的下面。结果夏甲学了一个很沉重的功课,就回到他的主人家里,然后又降服在撒拉的手下。人有很多时候他一旦有了点权,有了点势,就不知道自己是谁,就是非常令人讨厌的。一定要知道自己的位份。 所以一个讨人喜悦的人,你是不是和你上面的,然后就是你下面的,然后再就是你左面的和右面的关系中。你和你的同事之间要有一个**健康的关系**,你把位份放对,他就是你的上司,你就好好的对待你的上司。 有些人对待上司不知道自己是下属,对待下属不知道自己是上司,是一个极其混乱的状态。面对学生不知道自己是老师,当着自己的老师又不知道自己是学生,然后跟自己的同事也不知道自己是他的同事,那就混乱。
    • 【活出丰盛】用热情做一切事
      • 引言
        • 热情是幸福生活的秘密武器
          我发现我有一个很明显的特点,就是我做什么都充满热情。比如说打扫卫生、刷厕所,你有可能会说:“刷厕所需要热情吗?”如果不用热情去刷厕所,刷出来看着就难受,这并不是什么好活,但**用热情做事回报高。**做什么东西都需要热情,我最近干空间利用的事情,空间利用学问太大了,我过去两年在研究空间利用,左画一个图、右画一个图,图是画了海量,我也烦。如果没有热情,就真的难受,结果画了一个版本又一个版本。 我们当中一个弟兄家里装修,跟我商量怎么做空间利用。我充满热情做这个事情,把房间设计了一个版本又一个版本,我们这个弟兄做事也是充满热情,我们一起找到一个答案真很奇妙的,就是它可以把这个空间利用率大幅度提升。你看我装修的房子,你会发现一个特点,空间不大,但是好用,五脏俱全,一点也不浪费,还大幅度提高了利用率,生活的舒适度也提高了。 舒适度跟东西设计的好用有关,有的人做事情没有热情,我看着难受。有的人拖地,我看着就难受,拿着拖把着那里磨叽。**一个人的幸福指数跟做事情的热情程度成正比,你做事情越是充满热情,你就越幸福。**你做事情充满热情,你做这个事情就会享受。
    • 【活出丰盛】兴趣和没有兴趣!
      • 职业策划
        • 职业策划,让思想变现的秘密武器
          我把这个痛苦的事情变成我的兴趣,为什么,因为我是一个负责任的人,我研究。我花大量的时间研究如何去做一个好的经理,如何去做一个好的领袖,如何去建造一个好的团队。然后研究来研究去,我研究出来一个结果,叫做职业策划。比如说,我下面的工程师跟我说,“老板这个活得干一个月”,他说需要一个月那你也没什么办法,他说啥是啥,因为都是有技术含量的东西。尤其是大家都没有答案的问题,就需要一些人去攻克。那他说一个月就得一个月,说两个月就得两个月。 以前我在下面做技术的时候我也这么干,我很清楚这件事。这是脑力劳动,体力劳动者早上8点到晚上5点,计工、计件、计时,有很多办法去管这些生产线的工人。但是你管这个脑力劳动者,你用这个办法管不了,完全失效。怎么办呢?怎么能把他们脑袋里的这些东西挖出来呢? 有一天,石总跟我讲一句话:“能够成功地把思想放在人家脑子里,把钱从人家口袋里掏出来的这样人有几种:第一种是庙里的方丈,第二种就是牧师。其实不是我做牧师以后我干这事,而是做牧师之前我就干了这事。我怎么能让技术人员把他脑子里的能力释放出来呢?我就开发了职业策划。职业策划是我激励员工的工具,结果我把职业策划这个事弄的非常的透彻。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第4课 - 教会是神的军队!
      • 神的国度和军队紧密相关
        • 教会如军队,争战才能得胜
          我们在这个世界上没有把本质弄清楚时,就容易困惑。我就带着这些困惑去寻求,后来我就发现, 神的国和魔鬼的国是两个对立的国度,他们之间一定存在争战。如果你把边界往前推进一块,对方就要往里缩进一块。那当提到国度的观念时,我们就要清楚军队是国家的重要组成部分。 你从来没有听说过一个国家没有军队,就算没有军队,也有护卫队,驻军等。也正因为如此,我们在《出埃及记》6章26节里看到,神派摩西把祂的军队从埃及领出来。然后在《出埃及记》12章41节里写道,耶和华的军队都从埃及出来了。**神的国度和军队概念紧密相关,军队是重要的国家机器,重要组成部分,没有军队就没有国度**。 我们再看亚伯拉罕留给以色列的应许之地,凡他脚掌所踏,从东西南北所见的一切地,神都要赐给他和他的后裔。可是问题来了,以色列人为什么还要在摩西和约书亚的带领下,真刀真枪夺下那块地呢?那块地是他们夺下来的,还是神赐给他们的呢?也就是说我们很容易就会混淆,以为神赐给我们,我们就可以溜溜达达的,很舒服很悠闲的就进到应许之地了。那进去以后会怎样?就会死掉。我们把这些都拼凑起来,就会看到一个属灵的事实,**教会是神的军队,教会争战得胜才能得到应许**。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》02:建立关系的基本技能
      • 五、人际关系最大的问题就是自己
        • 改善亲子关系,化解人际困境
          我们脑子装的东西都是生下来就认为天经地义的,后来我总结出来,凡是跟自己父母关系都搞不好的,跟别人也不能搞好关系。我常常劝我们当中的弟兄姐妹和同工跟自己的父母搞好关系,然而曾经劝一个姐妹要跟妈妈搞好关系,听了之后她一脸嫌弃,满脸的表情都扭曲了。我一看坏了,跟她妈关系都搞不好,跟我怕是也搞不好。果然后来一脚就把我这个牧者给踹了,所以人最大的问题就是自己。我学了这么多年,一直以来都是很小心的,牧养的时候先来问一下各种情况,听了以后发现这人不靠谱,不值得信任,利益追求跟我也没有半毛钱的关系 ,那就祝你好运。
        • 自我喜好太强,关系就会败坏
          我见过很多人有强烈的自我喜好,爱憎分明。也不知道是谁教的这么笨,只顾他自己的喜好而不管别人,结果就很讨人嫌。人最大的关系就是自己,强烈的自我喜好,什么都是看不惯。可是你看不惯的事多了,那关系就特别败坏。大家要开始了解自己的情绪,因为看不惯导致情绪很大,这样的事我见过相当多。别人一旦做了不合他心意的事,上来就吼人家一通。对方又不是你的下属你吼什么?瞎吼就是傻。所以人要常常树立自己的形象,然后解决自私和自以为是的问题。 有很多人以为说话很重要,其实不是。俗话说心里装着什么,嘴巴就会说出来。我常常说有的人里面那股自私的劲,不要说我知道,神知道,鬼知道,就连路边的狗都知道。就人骨子里装的那点东西才是要命的,而且人不认为自己装的东西有什么问题。很多我牧养的人都有一个普遍现象,做了愚蠢的事还觉着自己很聪明。怎么说都不行,这也是邪性。我说我把答案给他,他却说听不明白。因为骨子装的那套东西有问题,我们里面的逻辑真的是相当可恶。 别以为人不太爱钱就不自私,他在有的地方不自私,并不代表他就真的不自私,因为那是没有碰到他的核心利益。所以说话不是最关键的,千万别以为练习说话就会练出个所以然来。我让大家模仿《创世记》查经,是希望《圣经》里那些话能装进你脑子去,然后把你脑子里错的东西给除掉。希望大家去模仿《传道书》、《箴言书》,也是因为让你把神的话吃进去我就省事了。让你自己在那里玩,能改的就改,不能改就是你的造化。因为我说了也没用,还不如神说。
      • 三、人类关系的种类
        • 分清上下左右,别让关系乱套
          现在讲的是理论,如果没有理论的指导是很难去管理和经营。中医讲的是辨证论治,辩证就是望闻问切。而中国画讲究枯湿浓淡,人际关系的种类就是上、下、左、右。有人说这上下左右就成了十字架的大概样子,人和人之间的关系一定会有上面的,下面的,左边的和右边的。然而关系颠倒是这个世代很普遍的现象,也就是孩子不像孩子,父母不像父母,老板不像老板,下属不像下属,上司也不像上司,全乱套了。有的人跟下属说话像跟老板汇报,跟上司说话又像在跟下属发号施令。这种上下左右的关系分不清的就晕乎乎地往前跑,只能祝你好运了。 人和人之间的关系一定要分得清上下左右,最重要的就是要建立跟上面,下面,左边和右边的关系、这关系的种类就决定了关系的性质,接下来我会跟大家讲到上下左右的关系关系都是一点点建立起来的,都是从不认识到认识,再到比较深入的关系。用我的一生跟我父亲的相比,我这一生很大的优点就是好好经营自己跟上司,或者老板之间的关系。我希望自己能成为老板的止疼药,当他头疼时就解决头疼的问题,同时在我负责的范围内不会成为他头疼的原因。而我父亲这一辈子就经常跟老板吵架,你说哪一个聪明呢? 我在教你们做人,意思就是你得会做人,如果不会的话就学习做人。你要是有资格骂你老板的话也OK ,因为你可以创造业绩。前几天我们当中的一个做销售的小牧者我说,她带了个大学刚毕业不久的徒弟,因为关系搞不好被老板打发走了,就连他带进来的项目老板都不要了,让他都带走。现在大家能不能学会做人的功课?你得跟我学,我跟上司的关系虽然也有争执,也有一些小矛盾,但是我老板给我的评价都非常好,都说我是个解决问题,会做事的人。接下来我会教大家怎么做事,这一点很重要。与上面,下面,左边,右边的关系都得会搞,哪样搞不好都够你喝一壶的。
      • 二、人际关系是需要经营的
        • 经营关系先经营自己,价值决定关系质量
          前段时间我们当中有一对夫妻都快活了成冤家,我告诉他们要经营他们的关系,别整得两个人像对冤家一样,结个婚过成这样真的很闹心。好好经营是我常说的话,其实人的关系真的是需要经营的,无论在哪里都需要好好经营。得要知道怎么经营,也要知道有的关系是能经营,有的不能经营。比如一个没有什么价值的人,去参加个同学聚会都灰头土脸的。问在哪里工作,说自己在法院,谁知旁边的同学说在法院打扫卫生,那就没什么可经营的了。人和人之间的关系需要经营,根基就是你自己是否是一个有价值的人,这很关键。 经营就是要先经营自己,没有价值的话关系都无法维持。比如老婆本来以为老公将来会变得很有钱,结果这老公赚的还没有自己多。老公怎么经营都不行,有时候就算人很厉害也不一定能经营得好,因为老婆要的比老公能给的多。如果不能给人家什么,那关系一定是一种不健康的关系,经营人和人之间的关系关键就在于首先得会经营自己。好好管理自己的时间,别让时间全都打水漂了,否则以后没有任何价值。就算在法院工作也是扫地的,那在法院扫和在别的地方扫都是一样的。 今天说这话,我们当中扫地的和打扫卫生的可别跟我挑理。我是在讲一个基本原理,我们自己是什么才能经营什么样的关系。不要觉得我看不起你,我也不会看不起你。在我服侍的人中不管是打扫卫生的,还是做大生意的,或者别的工作,我都是像服侍神一样地服侍。问题是我们得好好地经营自己,不断地提升说话的水平。要会说话,有知识,做打扫卫生的工作也是很尊贵地打扫。
        • 经营关系,情商比技能更重要
          人一生需要经营自己和自己所建立的关系。比如去找工作,从面试开始,然后被录用,上岗培训,试用,升迁,每一个阶段都有要经营的关系。有个姐妹看到一条招聘信息,她说按照知识自己还不能胜任,但是对自己的发展挺有好处。她光想自己的发展了,但是我告诉她去了之后就要经营自己的关系。如果她没有这套本事,去了之后达不到别人的要求就要命了。大学刚毕业的人家可以容忍你两年,如果两年以后再不能创造价值就成了废物。这风险很高,我告诉她别去,只要她在现在的工作岗位上和其他人的关系都很健康就别动。因为技能不行,去的地方关系也不到位,重新经营是相当艰难的事。 我现在说的重点就是要开始经营自己,经营人和人之间的关系。夫妻关系也好,和上司的关系也一样,都需要经营。把关系经营好了,事就好办了。但是最重要的还是要调整你的情商,如果一整脾气上来了就傻了吧唧地冒傻气,关系都被自己给败坏掉。情商不怎么样的,脾气挺大的人都要命,不管夫妻关系,还是同事关系都处岔了,整成了冤家。
      • 一、建立关系是一个非常深奥的话题
        • 关系是人生绕不开的课题
          建立关系这个题目太深了,光是把建立关系,管理人和人之间的关系写成一本书,别说一万字,就算十万字,甚至一百万字都不一定能写完。因为人和人,国家和国家之间的关系,就关系两个字就成了我们人一辈子都绕不开的问题。一个老牧师跟我说过,有了关系就没关系,没关系出了事就有关系。把这句话翻译成英文是翻译不了的,除了中国人会说这种话,洋人根本理解不了这话是什么意思。 学说话有很多书可以去读,也有很多东西可以去练。赵本山、郭德纲都是说话方面的专家,而且是大师级的,都非常会说话。建立关系也是如此,很多人是建立关系的专家,可以把人和人之间的关系搞得非常好。如果要学,那学的东西可多了,我就用半个多小时粗略地说说最本质性的东西。我看过很多建立关系方面的书,不觉得他们把本质性的东西讲明白了。不是我觉得自己厉害,就是讲讲我认为是本质性的东西。这东西很深奥,现在只是开了一个头,如果你要想学的话,那还是有很多功课要做。 最近我们在培训小牧者如何做牧养,这里面就讲到了关系。如果关系不到那个层次,你就说不了那话。比如我跟自己的儿子说话和跟别人的儿子说话不一样,没有那个关系不能说。有的人跟自己的孩子说话就像跟客人说话似的,所以关系很要命。
      • 四、人际关系的本质是信任和利益
        • 信任和利益才是关系的真相
          利益和信任是关系的基础,我的核心利益就是讨神的喜悦,建立耶稣基督的身体。如果你不是为了这个来的,我祝福你,仅此而已。如果你跟我有同样的异象和命定,同样的使命,那咱们的关系就有益处了。其实就是这么个逻辑,只不过我解释得比较直白。 有人来就希望自己孩子得医治,这跟我的核心利益没有办法建成一个真正的关系,耶稣跟出卖耶稣的犹大没有关系。大家得要知道我是干什么的,我讲得很直白,又不忽悠你,你想得着神的恩典,我就给你点恩典。还有我常常说的一句话,好了以后愿意去哪都行。甚至有人说要奉献,我说他还没有资格,我也不需要那个。 大家都要琢磨清楚对方的需求,在企业里面,你的上司,同事,下属要什么,你都得整明白。比如我在企业做工的时候,就会问自己这些下属凭什么努力做工。找不到理由的话就没法管理他们,因为我不过是个小领导,也决定不了是否开除他。即使我有权利开除他,也不想结这个仇恨,大家都是打工的。人家凭什么信任我,凭什么要好好做工,如果做工功劳都是我的,那人家也不可能好好做。所以要判断一下核心利益,后来我发现如果他做工跟他的核心利益结合到一起就好办了。关系的本质是信任与利益,没有信任与利益这关系就没有了意义。
        • 靠谱才是人际关系的硬通货
          经常听有人不明白老板为什么不信任他,我就反问他到底做什么值得别人信任他。光想着人家信任他,真的信任了肯定会失望的。所以人与人之间的本质是信任的关系。比如说,人家要是信任你得是因为你做了些什么,你每天都踏实地做事,过段时间大家都觉得这小子做事挺靠谱。我们上学的时候就要做个靠谱的人,如果你的同学是个地地道道的企业家,你又是个靠谱的人,他需要找个人就一定会找你,你也就有机会了。 你这人靠谱,这就叫信任。如果没有信任的关系,平时就不经营自己,不把自己打造成一个靠谱的人,一整就出问题。就像在我们当中的小牧者牧养的一位大学在校生,总得吼他一通。这人不靠谱,一做事就出状况。人不靠谱,这关系就没法建立,人家一提起来就嫌弃。一旦你是家族里最靠谱的人可了不得了。 要养成靠谱的习惯。比如我上大学时候的形象还是有点靠谱的,数九寒天大学宿舍里没有热水,我就提着四个暖瓶去打水。有人就提着一个暖瓶打水,这就是太自私,提两个都不肯,更不可能提四个了。所以人从小就要小心不断地塑造,后来我发现在大学里面肯付出,不自私的人,走到社会都挺有出息的。因为有关系,以后关系就变成资产,信任是你自己经营建立起来的。 每个人都有他的核心利益诉求,一旦他的利益跟你不匹配就没有时间理你,跟他也建立不了关系。不但是今天的利益,而且还谈到未来的利益,如果你对他未来的利益可能有点帮助,他还有时间理你。可是如果没有关系的根基也经营不了什么,你也就别浪费时间了。千万别指望谁是自己的老同学就能怎么样,这你要小心点。
      • 六、与上司建立关系
        • 人工智能教你搞定上司关系秘诀
          如果不会跟你上司建立好关系,现在人工智能很厉害,可以用人工智能咨询如何跟上司建立好关系。不知道如何跟父母建立关系的也是一样,其实这两样也属于跟我们上面建立好关系的范围。对我来讲跟神建立好关系是至关重要的,即使你打死我,我也不敢得罪神。如果我得罪神的话也是在一不小心,或者不知道的情况下。一旦知道了赶紧把事整对,我跟谁玩都行,无论如何也不敢跟神玩。 所以我跟上司的关系是神给我安排的,我被神安排到那个地方做工不是因为别的,那是神给我安排的,神通过这事来考验我。人工智能是这么解答如何跟上司建立关系,要尊重并理解上司立场和观点,直白一讲就是不要跟上司抬杠。保持积极的工作态度,要有热情,高效率完成任务。适时沟通,寻求合作与资源,保持职业道德。总之与上司建立良好关系需要诚信与尊重和专业为基础,同时注重有效沟通和团队合作。 这都不用我教你,现在的人工智能都比大家聪明,比大家知道得多,所以一定要好好学。任务完成得不怎么样,让你干点什么不是水当尿裤,屁滚尿流,就是吐槽老板,反正就是看起来很累。大家慢慢琢磨,从今以后照着人工智能告诉你的去做。别说自己还得听神的话,连人工智能的话都听不了,神的话就差得更远了。 我跟上司的关系永远都是健康的,被上司损一顿含着眼泪走出来也没关系,再次冲上岗位继续好好工作。因为我关心的是上司的核心利益,就想把他关心的事做好,那他和我的关系不可能不好。跟父母以及上面的其他这种关系你要知道多么重要,我也不跟你啰嗦,赶紧找本书慢慢读,或者咨询人工智能比较快。
      • 七、与平级建立关系
        • 平级相处,别越权做决定
          与平级建立关系的时候,你不能发号施令,不能给人下指令,那得按照平级之间的操作规则。你跟你的平级肯定上面有个老板,我教大家一个很重要的观念叫做peer-plus-one,就是平级加一。平级加上一个上司才去解决,千万别在底下瞎讨论,瞎做决定。如果是一伙大臣聚在一起商量一件事而不让皇上知道,那肯定是在商量造反。所以平级之间谈好,收集足够的信息,了解对方的立场和自己的立场,然后汇报给上司,由上司来做决定。收集信息不犯法,但是做决定不是你们平级之间可以做的。 平级之间就是探索各种可能性,这个关系还是在做事。如果在家里跟弟兄姐妹建立关系,你得清楚弟兄姐妹之间的关系是怎么一回事。开始不知道,后来慢慢就知道了。工作上如果你升职,你的平级就升不了,就那么点人升职。同样的,他升职你就升不了,这实际上是竞争的关系。竞争关系要建立双赢,在企业里要想把事干好,或者在家族里把事干好,你要知道没点智慧是干不了的,因有很多平级的人在那给你使脚絆,使坏。我从来不指望下面的人把关系搞好,他们也搞不好。因为他们都是竞争关系,最重要的是让他们各司其职。但如果是你跟你的平级之间的问题,要从你老板的角度去看。
      • 九、与客户建立关系
        • 客户翻脸如翻书,利益才是硬道理
          客户就是你给他服务,或者产品,他给你钱买你的服务或者产品。前几天有个姐妹讲突然发现她的客户和她撕破脸了,我告诉她是碰到人家的核心利益了。她很困惑,觉得平时关系挺好,然而客户和你关系挺好是为了要解决他所面临的问题,不给他解决问题关系就好不了。大家要小心客户翻脸跟翻书似的,因为人有自己的核心诉求。还有一种情况,你别整天觉得翻脸是件大事,这叫正常的标准操作。因为他发脾气,你就会把他的事放在比较高的优先级。 客户有自己的诉求,他跟你发火也别着急,他需要的是你的服务,听明白了人家要什么我们就解决什么。发火就是希望让你给他降价,把利益让给他,希望你能解决他现在所遇到的困扰。但是并不一定是客户至上,大家要小心。比如装修公司合同签完,钱交完以后就觉得他是大爷了,他不来还得求着他来。合同一签,谁成了大爷还不知道呢,反正装修公司装修完你家就算了。 现在的客户也厉害了,发现还有阶段款,可是问题是你想要的都得加钱,一而再,再而三肯定会被咬疼了。但问题是如果这个项目他搞砸了,他在企业内部也没法混,其实他也害怕搞砸,大家就弄得都很痛苦,所以和客户建立关系就是利益。
      • 八、与下属建立关系
        • 上司榜样差,下属效仿快
          不会做好下属就不可能做好上司,因为下面的人会效法你。如果你跟你的上司开完会,回来就跟你的下属吐槽,下属跟你开完会也会出去吐槽。你如果和上面的关系建立不好,做为基督徒用《圣经》的角度来说这是一个恶习。关系不可能建立好,因为神就是让你有这样的上司来陶造你。 现在这个时代有点小麻烦。孩子不像孩子,父母不像父母,整个关系都是颠倒的。孩子不吃饭求他吃饭,其实不吃OK,也不是吃我肚子里去。今天我们要重新思考如何建立与下属的关系,要很小心地处理和下属的关系。现在来上班的人都不好管,要逐渐地让他的利益和工作挂钩,我后来发明了一个词,就是以培训取代管理。
    • 【做人做事】《做事篇》05:在做事中与人交往!
      • 健康的关系与不健康的关系
        • 远离八卦,建立靠谱关系
          我教大家一个观念。如果你很多都是这种关系,那你可要小心了,你不被败坏都难,为什么?因为讲的都是闲话,他跟你讲完了他跟别人讲。你说,两个人聊天,我告诉你个秘密,可千万别跟人讲。听明白了吗?第二天另一个人就把秘密讲出去了。 哎哟,这小伙子长得也挺帅,但是怎么骨子里都是个老娘们呢?这不是仇恨人吗?就是个老娘们。所以说怎么办呢?你说,你是我的好朋友,你能不能借我十万块钱,他如果真借给你了,你赶紧还给他。听见没有?说明他还靠点谱。如果你一开口借钱,对方我的天哪,那跑的比啥还快。你问,那你咋的了?咋不行了?他说,哎呀我上厕所肚子疼啊。一借钱就肚子疼,那叫懒驴上磨,不是拉就是尿啊,是不是? 所以说我得告诉你,你花这个时间建立一个不健康的关系干啥?是不是?建立就建立健康的关系,什么叫做健康的关系?健康的关系就是能不能谈点正事儿?咱们一起要做一个啥,怎么回事儿能不能把它说清楚。或者是说,我们能够哪怕是谈一本书,这书咱们怎么去好好地去落实。
        • 闲聊交心是假象,健康关系靠实干
          我就发现,这人与人之间的关系的本质到底是啥呢?人和人之间的关系的本质,它一定会体现在这个关系用来干啥。那个关系用来干啥?有的用来讲闲话。我就琢磨这事儿,你知道我过去这么多年研究的结果,我就发现人跟某一些人交往,交往完了难受。这关系叫不健康的关系。 跟另外一些人交往,交往完了以后,心里头就挺舒坦,挺喜乐的,这叫健康的关系。那有一种不健康的关系叫做说闲话,大家有没有发现,绝大部分的关系,就是坐在一起扯扯淡,那坐在一起扯扯淡,就好像那个关系很近了。其实那个关系真的很近吗?其实不近。 所以我就在想,这个做事当中建立的关系会比较健康。那一起不做事,一起干啥?一起吃啊?我们叫做酒肉朋友﹐还有啥呢?讲闲话,讲闲话讲完了就难受。比如说,我们以为那个人是我们的好朋友,经常聚会之后教会一散,然后就到咖啡厅,就是那个路边摊,大家一起吃。吃完了喝完了,这关系怎么样呢?感觉关系挺近,因为无话不说。但是仔细一听都说了些啥呢?要么就是议论他单位的领导,要么就议论他们的牧师,要么就议论其他事儿,反正就是不干正事。
        • 健康关系的秘诀,别让话题成禁忌
          你比如说,哎呀,这个天气多好啊,是不是,讲天气。讲完了天气,咱们讲火星。讲完了火星,咱讲月亮。他不会有人来揍你,是不是?他不会有人来找你算账。 是不是咱们就可以谈谈这个﹐你如果谈政治的话,新闻一牵扯政治,哎呦,那就坏了。你比如说台湾﹐你不知道它是绿色的还是蓝色的。如果你一说,完了,对方是蓝色的,你这边是个绿色的。咱还是别谈蓝色,还是谈绿色的吧,是不是? 咱谈谈天气是不是,谈点儿天南海北的事儿,学一点儿还是好的。你比如说像人家易中天,那是会扯淡。那讲啥呢,他讲大话方言,写了一本书《大话方言》,两个人坐在一起,你说为什么中国的北方叫“剧”,南方叫“戏”。大家是开始发表言论,这自由吗?挺自由的。说点这个大话方言,是不是?南方都叫戏,黄梅戏,北方的叫京剧。然后旁边一个人说了,其实还有一个东西,就是陕西人叫秦腔。你们北方的叫戏剧,我南方叫戏,但是我们在西北的地方叫腔。是不是?我就稍微举个例子。 所以最健康的关系就是做点事儿,它本身就产生价值。你比如说装修。装修装什么风格是吧,那北欧风,大家知道吧?你到宜家去买家具,那都叫北欧风是不是? 然后有一个人说,我现在最喜欢的就是“瓦比萨比”,大家别听错了啊,“瓦比萨比”是日本话,翻译过来叫差几分。有的人就说什么叫差几分,就你就去看一下是不是。那你在做事的过程当中,你就可以给出去点什么。
    • 【做人做事】《做人篇》00:简介
      • 二、会建立关系
        • 搞清楚关系层次,别越界逞能
          关系包括上和下,以及左和右,人一生中跟你上面的人搞好关系是最重要的。可是很多人觉着跟下面的人搞好关系重要,那就太扯了。搞不清楚都是什么关系,不知道自己身处什么位置,还总想告诉神应该这么做,总想帮助神,那就彻底毁了。我在人家下面做工,就最明白应该做一个什么样的下属,跟老板的关系永远都是最重要的关系。 大家都要慢慢地把这事梳理清楚,建立关系第一就要思考这是什么关系。要知道这是自己的老板,千万别一走进老板办公室就告诉老板应该这么做,这样做的都是傻瓜蛋。老板说你几句,你还不服人家,觉得人家不应该这么说。但是作为老板说你也很正常,所以我们不懂的就不会建立关系。左右平级的同事怎么建立关系,下属怎么建立关系,跟说话都有关系,什么关系说什么样的话。
        • 学会扯淡,别让关系成乱炖
          会建立关系很重要,你跟自己的孩子、家人、老板和同事的关系如果不太好,是因为不会说话,也不会建立关系。现在我就教大家建立关系,但要记得别识别善恶。你得学会扯淡,这和说闲话不是一回事。和一群人走进电梯,你说今天天气Wonderful,are you on holiday?或者说Are you planning a holiday?这都是扯淡,不是说闲话。说闲话是某个同事在老板那里奏你一本。或者说老李家娶了个媳妇,他媳妇给他戴绿帽子了,边说还一边幸灾乐祸地笑。咱们可不是训练人说闲话,是要训练人会聊天。 与人交往要建立健康的关系,别总跟自己或者别人较劲,让自己难受。会说话的人,张嘴就说初次见面请多关照,人家日本人开场白都是这样。咱们开场白见面就是吃了吗,喝了吗。还开玩笑为什么不问拉了没,立刻有人回答刚拉完,顺手再递上个橘子,直接让人吃不下去。所以与人建立个舒服的关系,说、学、逗、唱很重要。人得要学会聊天,不会聊天的一说就说瞎话,说闲话。一开口就让人知道你是传销商,说话的目的就是卖保健品;或者一听就知道庞氏来了,要从人家那里得到点什么。五分钟进入主题,转头就给怼回去。 与人相处,建立关系,你得要知道关系是什么。有些人一生笨就笨在不知道是什么样的关系,当然也就不知道那种关系下该说什么样的话。比如有的当妈的做成了孙子,女儿做成了家里的皇帝,把关系建错了。当妈的早晨起来冲到女儿房里,就跟太监给主子请安一样。第二天孩子发烧了,因为她受不了这个安。这是把关系弄乱了,妈要像个妈,孩子要像孩子,老板像老板,下属像下属,同事像同事,这关系得要对。我发现关系混乱,说话混乱,这简直就是一锅糊涂粥,去到东北就叫东北乱炖。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(9)- 《人际关系的定义与本质》
      • 人际关系的定义与本质
        • 人际关系值千金,别忽视身边的人
          这次所学习的是《七个好习惯》的第六章,这一章实际上是后面几个好习惯的总结。后面这三个好习惯与人际关系紧密相关。我想告诉大家,其实人际关系很重要,因为它很值钱。大家都有一起读书的同学,或者一起做农民在田里耕地的同工,或者一起在夜里关灯之后瞎扯的室友。十几岁二十来岁的年纪,大家都是在大学里,人家背个书包他也背个书包,人家上学他也上学,人家做作业他也做作业,人家考试他也考试,甚至有时候考得还不如你。这些人有的也许现在看着不起眼,被好多人都看不起,但是少年人不可欺,你不知道他将来能成为什么样的人,没准将来就成了一个大人物。 比如:当时跟你同一宿舍的人是马云,或者是《阿里巴巴和四十大盗》里面会喊“芝麻开门”的那个人,你根本不知道他后来会这么厉害,而等他成了一个什么人物以后,如果能想到跟自己一个大学宿舍里的你,然后正好有个肥缺苦于没有人才,就给你打电话让你来上班,你不就捡了一个便宜吗? 可问题的关键是人家凭什么找你呢?那得是因为在大学里面,你俩的关系还不错,他也愿意相信你。如果在大学期间,你整天偷鸡摸狗,一开口就是屌丝的话,那即使人家将来成立了一个阿里巴巴,他见了你肯定想躲着走,就是你打电话给他,人家肯定会跟你说最近很忙,没时间理你。 所以,我们从小就要学习开始写一本自己的履历,因为人际关系真的很重要。我觉得我们当中有一些弟兄姐妹真的需要改变自己,因为他们不知道人际关系值钱,也不会经营人际关系,非得把人际关系处理得不那么妥当。很多姐妹都属于高冷,冷艳型,因为年轻,再加上长得又漂亮。但是你高冷之后能做什么呢?什么也做不了。人家有必要联系你吗?没必要。说起你来,大家的印象都是牛哄哄的,见人也没什么礼貌,对人爱理不理的。这样的人想搞好人际关系?在我看来就算了吧。
        • 别做老好人,人际关系要有价值
          不管你岁数多大,都需要知道人际关系永远是最值钱的。我鼓大家,从现在就开始好好地经营人际关系。大家千万不要以为你是个老好人,人际关系就好,事情不是这样的。比如:人家要找一个质量管理员,或者质量管理部门的总监,老板提议让你来管理。这时候你身边的人肯定都不会同意,因为他们觉得如果是你来管理的话,只会做老好人。所以做老好人对人际关系没有任何用处,你得有自己的性格。经营人际关系那是很重要的,但是经营完了以后,那个关系值不值钱是另一回事。有的人关系挺好,但是关系不值钱,因为性格软趴趴、软绵绵的。 咱们学习读书,必须要懂得写书人的套路,到了第六章,Stephen Covey就看到书只有二百多页,怕不好卖钱,然后就开始加料,加到了四百多页。我说的是这个意思是,这书的第六章只是把后面几章做了一个概述。大家要知道写书人在每一部分想要说的是什么,比如:我已经讲了十几分钟了,但是我在讲什么呢?我在讲的是人际关系。人际关系的本质就是Stephen Covey写的第六章,概括了人际关系最关键的地方是什么,说白了这章就是把后面那三个好习惯总结了一下。
      • 投资人际关系的方式
        • 投资人际关系,别做凉屁股
          所以,当你跟顾客的关系好起来以后,就会产生相互依赖。而且因为这是我所负责的范畴,也是我主管的部门所负责的范畴,所以我下去做事是很正常的。公司给我薪水,请我做工,不是让我坐在那里指挥别人做事情的。如果我让别人做事,自己下棋,那就麻烦了。如果一个企业所聘请的员工都能在乎人和人之间关系,那对企业是很好的事情。当时我作为员工,也在不断地经营,不管是对上面、对下面、对左面、对右面,我的人际关系还是搞得不错的。 关系很重要,但如果有的关系没有什么价值,就是我也不能造就他,他也不能造就我的话,那就躲远点。没有必要建立那个关系,浪费时间。但如果这个关系是值得建立的,我一定会好好经营这段关系。比如:我上面有一个老板,那我跟我老板的关系一定要处好,如果我下边有下属,我跟下属的关系一定也要处好。当然,我所说的好,指的是很健康的那种好。建立一个健康的、能够彼此造就的关系是非常重要的。 如果我们是做上司的,我们就应该懂得如何做一个上司;如果我们是做下属的,我们也应该知道如何做一个下属;我们做儿女,就得明白知道如何做儿女;我们做父母,就应该知道如何做父母,所有的这些全是关系问题。人和人的关系不是一方面,是两方面,你经常遇到热脸贴上凉屁股的情况,但这没关系,我经常把凉屁股给弄热乎了。人际关系很重要,如果你是个老师,就得像个老师;如果你是个学生,就得像个学生;如果我是做下属的,那么我肯定不会对上司做的事情指指点点,因为那不是我的责任。作为下属,我的责任是把他交给我的活干好。
        • 利他主义是人际关系的金钥匙
          反观那些总是越位的人,该管的事不管,不该管的事老管,他们的人际关系根本好不了。该说的话不说,不该说的话老说,这样的人容易让人讨厌。咱们逐渐地要学会做人,这第一步就是前三个好习惯,那是个人的得胜,后三个好习惯是一个团队的得胜,这些习惯都非常造就人。我想告诉大家,当你遇到一个挑战的时候,无论如何,先替别人着想,替对方着想。 如果你说人际关系太难搞了,那证明你太需要学习搞人际关系了。什么东西都是难的不会,会的不难。你不会,做什么都难,但其实人际关系是不难搞的。所以,人得学习,学习才是关键,学习替对方着想,就是站在对方的角度,想想如果我是他,我会怎么做,这叫利他主义。**从现在这个世代开始,凡是自私的,这个市场会惩罚你。凡是利他的,这个市场会给你极丰厚的回报,人只想着自己就麻烦了**。我们先分享到这里,弟兄姐妹再见,愿神祝福大家。
        • 无条件的爱是人际关系的关键
          对于这种人,就算是你拿计算器按出来的结果:三乘八等于二十四,去给他看,他也得来这么一句:计算器坏了。这种人就是很奇怪,跟他们不需要争,也不需要坚持,因为没有用。我会跟这种人说:是计算器坏了,我回去修计算器去,其实我是回去偷着笑去了。 另外,经营人际关系还有一个非常厉害的东西,叫做**无条件的爱**。写这本书的人他也读《圣经》,他读《圣经》读到了无条件的爱之后,他觉得这话也挺好的。什么东西一旦有了条件,那就不能建立关系。一旦有了条件,就不健康。大家可以去读无条件的爱,读完就知道作者要说什么了。 人和人之间的关系不是别的,一定是一对一的,就是我跟你,你跟我。比如:当年我们歌颂伟大领袖毛主席,我以为自己跟毛主席有关系,但毛主席他不知道我,所以那种关系就不叫关系。什么叫做关系,就是你认识我,我认识你,这种关系叫做一对一的关系。千万别整公共关系,公共关系不叫人际关系,公共关系属于市场营销,或者企业运维的一个特质。公共关系跟个人关系不是一回事,人际关系讲的是一对一的关系。人和人相处,他们的关系一定会出现问题,出现问题的时候,一定是一个契机,所以不要逃避问题。
        • 打造牢固人际关系,合作共赢才是王道
          可到了如今,这种状态越来越行不通了,因为如果没有完整的产业链,人就活不下去。所以现在都是产业链,每个人都是在产业链上的一个环节,分工越来越细,然后你所做的东西没有办法不跟其他人发生关系。所以生活在这个时代,我们一定会和其他人相互合作,相互依赖,也就是说人际关系已经变得非常重要。 我以前做过客服,我做得老好了,好到什么程度呢?就是我的客户们都特别喜欢我,因为我能解决他们的问题。其实在我心里,当客户把他们的问题给了我,这对我来讲是一个契机。有一次我的一个老客户专门打电话让我下去服侍他,解决他的问题,因为他觉得找别人不行。其实这时候的我已经升官了,开始负责一个团队了,但是顾客不知道。这时候如果我端个架子,告诉客户我升官了,这样能行吗?不太上道是不是?我就选择下去解决他的问题。你还别说,我还真有那两下子,我不但解决了他表面的问题,后面的问题我也给他解决了,因为我的技术水平还行。 结果有一次他看到我就说:不好意思,我都不知道你做了这个部门的负责人了,我打电话叫你,你还真的来了。你看我们这个关系建立得多好。而且由于我喜欢经常下去看看到底发生了什么事,所以我被员工忽悠的概率比较小,想忽悠我是很难的。员工要是忽悠我,我有一个是一个都能抓住。
        • 给出去才是人际关系的真投资
          在这本书中,把“经营人际关系”叫做“投资情感账户”,还列出了七种主要的投资方式。书上讲的理解他人这些,我觉得比较粗,不如我讲得好。我认为第一种投资方式是:**如果为了人家的益处,没有什么东西避讳不讲的,要多求人家的益处**。比如:我收拾完这个小孩,他不难受了,心里舒服了。不求自己的益处只求造就人,这是一个很重要的投资方式,这种投资方式比理解他人更好。如果说我挺理解他人,有什么用呢?理解完了,他开始蹦呀,跳呀,吵呀,闹呀,这就麻烦了。我理解他,他不理解我,或者说我理解他,他不理解自己。 作者接着讲:注意小节、信守承诺、明确期望、勇于致歉、正直诚实、无条件的爱。我读完了以后,怎么觉得版本有点低呢?当然如果大家真的能做到这几项也挺好。我想说的是,**我们要投资在自己的逻辑体系里面,建立关系就建立造就人的关系**。这就要求你自己首先得是一个得胜的人。如果你整天想把你爸的房子过户到自己名下,你爸会不知道吗?你爸是知道的。你爸心里还想着:这臭小子!把你养这么大,花了我这么多钱,现在连我的房子也不放过,他想着想着就心里难受。这父子俩的关系怎么会好呢?所以,你一定要先养成一个给出去的好习惯。 前几天就有一个姐妹就跟我讲,她大伯把房子都过户给她堂姐了,但她爸的房子还没过户给她,她心里头就在想这事。我告诉她:你告诉你老爸,我活着没什么问题,我靠自己一点问题都没有,将来你老了我养你。如果她这样跟她爸爸说,他们的关系肯定好,这就是给出去。如果你理解了人家的感受,但还是想要人家的房子,那你的理解没有任何用。如果你自己不得胜,整天啃老,那关系根本好不了。所以,想要在公众领域成功,想要有好的人际关系,那么大家无论如何要先养成前面那三个好习惯,这样至少可以养活自己,甚至再养活几个人也没有问题。
        • 专注职责,别越界干涉他人事务
          比如:别人给我机会让我去上一堂课,那我就会好好地上课。虽然课的内容不是我研究出来的结果,甚至我觉得这课的内容有些问题,但我还是可以听好几个月的课。因为我会做学生,所以我不会反过来说,你这讲的不对,那讲的不对。因为那东西没有价值,不是我的责任。我的责任是来学习。搞明白自己的责任是什么之后,我做上司的时候会做上司,我做下属的时候会做下属,我做学生的时候会做学生,做老师的时候会做老师。咱们当中有很多人需要调整,调整完了以后,你会变得非常有智慧。没有价值的事不做,有价值的事就好好经营。 如果我是一个会友,我不会冲到牧师办公室,告诉他应该如何做牧师。因为我不想讨人嫌,那东西败坏人际关系。另外,我没做那个职位,肯定也不知道具体的情况,对于这种不知道的事情,我不会妄下结论。但如果这事是我负责的,我会好好去做。所以,人际关系全是与信任有关,建立人际关系、经营人际关系,关键一条是不要越位,要在你的职责范围内的好好地管。有几次,我的下属跟我说其他牧区的事工这里做的不对,那里做的不对,他跟我说之后,我会告诉他,这不关你的事。 你可能心想以后不提意见了,怪我打击了你的积极性。其实你最应该提的问题是自己哪里没有做对,自己哪里需要改进。前几天有人就跟我讲了一个事,也很有意思的,他说中国就是一个大的家,一个团队,大家都在干事。可到了某一个地区,一大堆人说话,只有一个人干事。假如一大堆人在说话,指挥别人应该怎么做事,却只有一个人在干活,那这事根本做不好。管好自己,不是你责任范围之内的事最好别管,因为你根本不知道怎么管,即使领导真正放手让你去管,你也管不好。所以,对你有益处的忠告是,把该管的管好,不该管的不要管。
        • 大气做人,别被小节绊倒
          本书讲到的第二个投资方式是注意小节。我不知道注意小节到底好不好,但我觉得注意大节比较好。注意大节是做事要大气,做人要仗义。如果你注意小节的话,那么跟挑剔的人在一起,你就很容易受伤。所以跟挑剔的人相处,我不是很认同注意小节,我觉得大气一点,就像《水浒传》里面说的:仗义疏财,行侠仗义,这听起来就很给力。然后书里面还讲到:信守承诺,明确期望,勇于致歉,还有正直诚实,这些大家都可以好好读一读。 我还想给大家一个做人的建议:**对待问题要客观**,这还是比较重要的。当你做事没整对,如果你会做人的话,就会很抱歉地跟人说事情没有做好。但如果不懂得客观,非说这匹鹿是一匹马,那你下次怎么跟人家交往呢?大家都知道了成语讲的:指鹿为马,说的就是你,你会把自己的形像给毁了。人家就会说:这小子没出息,什么东西都是喜欢瞎说。所以,我们没整明白的,我们自己先客观讲一下,明确事情自己没整对。勇于致歉是个好习惯,不丢人。 有的人爱面子爱到了离谱的地步,自己做错了也不承认,像这样的人,别人都会躲得远远的。当然如果跟我建立了牧养关系,那我肯定还是得坚持着牧养,可如果没有牧养关系的话,我肯定也会躲得远远的。跟他建立关系干什么呢?对于坚持认定三八等于二十三的人,要不是有牧养关系,我真不跟他扯。
        • 问题是契机,解决才是关键
          我就喜欢创造一个问题,解决一个问题,然后把这问题变成一个契机。有人反侦察能力很强,他说:你这是不是给我挖了个坑呀?你背后到底要干啥呀?他们总觉着我是在用计,其实我哪儿有那么多的计。我不过是把你的问题逐渐地暴露出来,暴露出来以后,我们才能去解决。但如果你没有问题,我解决什么呀?有问题都是好的,问题的反面是契机。所以,有问题不要怕,咱们存在的意义就是解决问题。 我小时候东北人就这么说:刘备摔孩子,收买人心。至于是不是收买,咱们也不知道,是不是一个技巧,咱们也不知道。但大家要知道,遇到问题之后,不要逃避问题,要把问题一点一点地给解决掉。人身上有坏习惯,一定会有问题反映出来,遇到问题就解决问题,这样建立的关系才是一个健康的关系。当然你在这个社会上混,不一定要解决别人的问题,你可以先解决你能解决的问题。 我想,出现了问题都是好的。比如:你的顾客出现了一个问题,你解决了这个顾客的问题,就带来了一个很好的机会。透过这个经历,你会对顾客的问题有一个更深的认识,或许你可以开发出一个解决方案,然后成为一个商机。所以人际关系的本质就是这些,为什么要建立人际关系呢?因为人是相互依赖的。自给自足意思是我在山里挖一块地,然后种一些什么,自己种自己吃,也不缺乏,也不用跟人交换,过与世隔绝、世外桃源的生活。
      • 利他主义是经营人际关系的关键
        • 利他心态,才是人际关系的真谛
          咱们当中自私的人有多少?其实自私不是因为你不舍得花钱,而是在人际关系上你不懂得经营。每个人都有一个账户,里面写着人家对你的印象,这个账户就是你的情感账户,如果你的账户里头存的全是自私,那这账户就是个负数。如果你的账户里头存的都是好的评价,那你就是一个会经营人际关系的人。咱们必须得学会做人,你不能犟着说:我就这样!那你,是会吃亏的,吃亏这事我能让你干吗?所以我再次跟大家讲,你得有格局,不能老是自私小气,你得经营你的人际关系,不能再这样下去。 有的人说:那我可以不自私、不小气,但是很屌丝吗?我告诉你,如果大家都知道你是一枚纯种的屌丝,那么你也没有办法经营好人际关系。所以,一定要做一个很自律的人,做事很靠谱,做事很自律,慢慢调整自己的习惯。你学会调整的办法以后,你会发现自己各个方面都在调整,你就会一步一步往上攀登,越来越会做人。这事不是一天两天就可以完成的,而是需要日积月累。 你觉得我这个人怎么样?有的人说我:这家伙挺能忽悠的,也挺能说的,他说的挺好听的,我也挺爱听的。但是谁知道他到底是什么样呢?我告诉你:我这个人还挺耐处的,不管是在台上还是在台下,还是私下里的交往。你越认识我,就会越信任我,我不忽悠人。因为我不论在台上还是在台下,都是一个样。我虽然言语粗俗,其貌不扬,但是我的道绝对不粗俗。在教大家做人方面,我虽然不是那么有资格,可能多少还是有一点资格的。
        • 信任是人际关系的基石
          如果再往下翻,他还讲了很多情感账户,情感账户就是你在人心目中的印象是什么。你在什么关系就得说什么话,你在哪个层次就得在哪个层次经营。如果没有什么关系的时候,你却说了一句:你为什么不信任我呀?这奇怪了,人家凭什么信任你?然后有的人就会说,我和你只是萍水相逢,我信任你做什么。也就是说,在人家的心里,你还没有营造让人值得信任的东西,这就是你需要经营的情感账户。 其实经营人际关系不是经营别的,是经营一个信任的关系。为什么我所带的团队是铁一样的团队,因为我所带的这些人有一个特点,他们都信任我。他们都知道,**第一,我不害他们;第二,我绝对是为了他们的益处;第三,他们觉得我也绝对会给他们带来益处**。有了这层信任,我们的关系能不铁吗?他们都是我的铁杆粉丝,做我的铁杆粉丝多好啊!
        • 利他主义是人际关系的金钥匙
          大家慢慢仔细琢磨会发现我挺厉害的,竟然整了这么多铁杆粉丝。那么“老铁”关系的根基到底是什么?**根基就是利他主义**,就是我所做的都为了他们得好处。如果我所做的是让他们为我赚钱,那我们之间的关系会很脆弱。就像《孙子兵法》里讲的,好的将领带出来的兵可以与将领一起出生入死,好的领导一定能够带领他手下的人冲锋陷阵。《圣经》里有一个叫大卫的人,自己打仗很厉害,带人也很厉害,他都是自己冲在前面。所以,经营人际关系得有道,这利他就是有道,有道就是利他,所以咱们得养成利他的好习惯。 我上大学的时候有一个很有意思的事,别人宿舍的人际关系很紧张,但是我的宿舍人际关系就非常融洽。北京的冬天很冷,得拎着暖水瓶去很远的地方去打开水。那个宿舍里的人很有意思,其中有一个人把他的暖水瓶上锁了。为什么上锁呢?因为这个人自私到离谱的地步,不愿意别人用他的热水。像这种人以后也不会有什么出息。 但是像我的宿舍,还有其他宿舍的一些人,出去打开水会提四个水壶去,然后也提四个水壶回来。到了五六十岁之后你会发现,提了四个壶去打水的人,有四个壶的福气,提了俩壶打水的人有俩壶的福气,提了一个壶打水的人,什么福气也没有。暖水瓶表现出来了一个非常有意思的一个现象,那东西叫做自私。
        • 利他心态是人际关系的基石
          作者讲的概念,比如:情感账户存储的是增进人际关系不可或缺的信赖,也就是他人与你相处时的那份安全感,能够增加情感账户存款的是礼貌诚实仁慈和信用,其实这些讲的都挺好,没有信任就谈不上友谊,没有诚实也谈不上信任。但是我要给他加上一句话:自私是没有人际关系的,是谈不上人际关系。最近网红在抖音软件上做得很火,客户量从一亿做到两亿,两亿做到四亿,四亿做到八亿甚至更多。有个人在抖音上面教人怎么做网红带货,这人就讲了一个很重要的观念:利他主义。利他主义就是自私的反面,是谋求别人的利益,谋求别人的好处。 自私的人想要做能带货的网红都是很难的,所以人际关系建立的建立需要诚实和信任。如果你是一个自私的人,别人跟你相处整天要提防着你,生怕一不小心就要被你骗,这样的关系还能继续下去吗?没办法继续下去。所以说仅仅凭着个人的独立不代表真正的成功,仅仅有前面三个好习惯是不够的,一个真正圆满的人生需要追求公共领域的成功。这里说的公众领域,不一定是大范围的公众,可以是小的公众,比如:三五个人,三五十人,或者你周围朋友对你的看法。如果他们对你的看法比较负面,你就需要调整自己。
        • 诚实有度,信任才是人际之本
          讲到人际关系的本质:**人际关系的本质就是信任,信任是从诚实而来的**,需要大家注意的是,诚实可不是傻。假如你遇见一个人,他皮肤挺黑,然后他旁边还落下来一只乌鸦,你就很诚实地讲:你看这乌鸦又黑、又脏、又丑陋,看着真是难受,结果你说的话被旁边挺黑的那人听见了,他就会不高兴,即使是你也没做什么。还有人说:这门又胖、又矮、真难看,如果你旁边有一个又矮、又胖的人听见了,就会很受伤。俗语讲:矬子面前不说矮话。你得学会经营关系,学会感同身受,别什么都说。那乌鸦落在那里关你什么事,非得说几句不可吗? 大家要敏锐一点,不造就人的话别说。如果是为了造就人而产生了矛盾,那是没有关系的。有一句话:不打不成交。如果你是为了让他得好处才跟他产生了冲突,这样做是好的。我是冲突管理专家,我可以一个人又扮红脸又扮白脸,创造一个冲突,又解决一个冲突,然后还增进了一个关系,这就叫做经营。最通俗的讲:打一巴掌给一个糖枣。听起来很土,但没有冲突就没有转化,要想别人得造就是很难的,人身上的那些恶习根深蒂固,不修理一顿,那能好吗? 有一个小孩挺淘气的,她妈妈把他带到我这里之后,我就收拾了他一下。结果收拾完了,前一段时间过教师节,他给我画了一个大卡片,拍了一张照,让她妈妈发给我。我跟那小孩的关系还是不错的,这是因为我会经营。上次我请他吃饭,他就要买棒棒糖。我告诉他我们当中有位姐妹叫棒棒糖,他就记牢了。临走的时候,我说:我给你买一箱棒棒糖。结果这小孩说:老师,我要的棒棒糖是要能吃的。这我明白,不能吃的我给你干啥?他还以为我要把棒棒糖姐妹送给他。大家会发现,我是把这小孩给收拾了,但是收拾完了以后,我们的关系反而更好了。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(四)- 关于门徒的困惑
      • 【问题】6:如果我需要照顾生病的父亲,参加聚会时父亲出了状况,必须马上处理,我是否要停下来聚会照顾他,这样算是没有撇下吗?
        • 用属灵眼光看父亲的状况
          答:问得挺有意思的一个问题,我问你信主就是聚会吗?我跟大家说一下,有的时候你一要学神的话,他就出事,你觉得邪门不邪门?就是在这时候呱呱乱叫。那问题在那?问题就在于这背后是个邪灵,所以我鼓励大家开始用属灵的眼睛去看问题。你照顾生病的父亲,你能不能把他生病的问题给对付掉;如果做了一个耶稣基督的门徒,连这点权柄都没有的话,我看参加聚会不参加聚会也差不太多。 为什么有一些人一要学神的话,身边就出事,大家有没有发现这种状况?因为这肯定是邪灵干的。如果是邪灵干的,你是要打属灵的仗还是要照顾你父亲?所以我给你个建议:多用属灵的眼光看问题。如果真的有这个需要,咱照顾他一下没关系;而且听道是用耳朵,照顾你生病的父亲是用手,啥也不影响,也不需要你讲道。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】19:老师,每次和老父亲在一起,都会很纠结。老父亲今年88岁。2014年肺癌手术之后,我和阿姨常常为他祷告。阿姨受过洗,后来他不仅不让阿姨祷告,还阻止我给阿姨传讲真理。老师,这种情况该怎么办?
        • 亲情辖制下的属灵觉醒
          答:不用办,这要办了做什么?人家阿姨是阿姨,他是他,他能说了算吗?很多都是惯出来的毛病,不管是老人也好,小孩也好,就是我们不知道这不是个问题。问题在于你父亲一怎么样你就怎么样,因为有亲情,这种关系常常会辖制人。我们今天不需要管什么有没有受过洗,这些是什么东西我就不知道了。大家得知道有好些人虽然活着,但是不是你爸都不知道,当然这是属灵的事。这跟学习方法没什么关系,也值得去探索。其实人死之前有的人好几年前就不是他了,有的人可能会短点,你会发现他专门折磨家人,其实那已经不是你的那个家人了,那是个邪灵,认识到这种情况你得镇得住这个鬼,否则你要是心疼你爸,那是心疼鬼还是心疼人?
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第6课 - 除去亲近神,等候神的迷思
      • 真理不可互相取代
        • 亲近神不是万能钥匙
          我就觉得很有意思,亲近神这件事真的是给人带来了很大的困惑。亲近神确实是《圣经》里的真理,但是亲近神不能取代赶鬼。有人说亲近神,鬼就跑,这种情况有是有,但是鬼没跑的情况居多。所以有的人就把亲近神这件事整的很困惑,以为亲近神就可以解决很多问题。 但是事实上,我们回到《圣经》里找的话,那可多了,比如说以色列人进迦南地,他们是靠着神,用真刀真枪把当地人赶出去后,才进去迦南地。但是如果靠着神,手里什么也不拿,然后在那唱赞美诗歌,亲近神,你觉得怎么样?我反正觉得不太靠谱。 也就是说咱们有一些事情要开始仔细推敲,我们会发现很多困惑的地方,《圣经》是说: **信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼;说新方言;手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。(《马可福音》 16:17-18)** 有的人认为亲近神,鬼就会跑,事实上并不是这么一回事,亲近神和赶鬼不能相互取代,比如说我们吃饭和喝水,两者之间并不能互相取代,而这种概念却给人带来困惑。那亲近神是从哪里来的呢?有一个人亲近神后,这个人里面感觉还不错,整个人的状态也改变了,翻转了,然后就觉得亲近神就是一切,就不断的操练亲近神。 事实上,我们不能这么整,而是要回到《圣经》当中,看《圣经》里面怎么整。我们要除去亲近神的迷思,有一些人觉得亲近神很重要,但是问题要看事情的有效性。 很多人认为只要坚持亲近神,相信总有一天会解决掉所有的问题,但是要合乎《圣经》啊。我们除去亲近神的迷思,并不是不让你亲近神,而是让你不要把亲近神当作所有的一切。
祷告
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  • 情绪化
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(2)- 用情感爱神!
      • 恢复情感,重建爱的关系
        • 重建爱的桥梁,情感活过来
          但是很多人记忆里的东西都是父母给他的不好。你知道照着我的脾气,我很难接受,我真的很想揍他一顿。你不是生下来就可以去加拿大,你不是生下来就可以上大学,就可以赚钱养家,你不是生下来第二天就蹦蹦跶跶,像一个哪吒,三头六臂,是你爸爸妈妈辛辛苦苦把你养大的。能不能把情感恢复过来,建立一个健康的关系。我知道爸爸妈妈身上还有很多的缺点。所以,今天弟兄姐妹重新修复身上的问题。 有一个孩子妈妈很生气的跟我说,她女儿生下来就可以去加拿大,我知道她说的是气话。当然这个妈妈也是挑剔孩子身上的毛病。但是今天我们跟神不单单建立一个爱的关系,跟我们周边的人建立一个情感的关系,有一个情感的连接,我们之间不再是一个利益的交换,是因为我们的神爱我们,就把从神领受的爱分享出去。爱不是要获得什么,爱是要给出去。爱是恒久忍耐。爱是不自夸,不张狂。 你知道吗,我多么庆幸我们的神是爱我们的神。一次又一次犯错,祂都引导我们。如果不是因为神爱我们,我们怎么可能会有今天呢?人常常在无知当中,不知不觉的就亵渎了神,冒犯了神,但是神没有把我怎么样,反倒是容忍我,一直到今天,有神真好!今天就把我们身上的毛病一个一个对付掉,让我们的情感开始活过来,让我们开始爱神。不再是守一个规条,哪怕是跟神在一个很自由自在的关系里。你可以跟神说:“神哪,我给你唱一首小曲儿。”也没有问题,神是何等的爱我们每一个人,爱得不离不弃。神说,你若回转向我,我就回转向你们。我觉得我们的神一点架子都没有。那个不是犯贱,那是爱!
        • 情感复苏,信靠神打破龙辖制
          记住!没有一个忧患,耶稣不能担当;没有一个痛苦,耶稣不能背负。我们的疾病都归在耶稣的身上,我们的咒诅都归在耶稣基督的身上。今天我们能够开开心心、欢欢喜喜的活着,神已经为我们避免了多少的忧患,多少的灾祸。本来是我们自己应该担当的,祂替我们担当,都归在了祂的身上。我们祷告,我们的病就得医治。不是因为别的,是因为在属灵的世界,耶稣在两千年前为我们背负的鞭伤。祂承受了鞭伤,所以我们的疾病都归在了耶稣基督的身上。 当我们得了医治,回过头来,我们跟神之间建立的还是规条,不是很要命吗?所以,从今天开始重新恢复尽心尽性尽力爱我们的神。我们的神天天等候我们回应祂,希望我们能够回到祂的爱里面。今天就再次得着自由。我们很确信,我们的神是爱我们的神,把一切的惧怕从我们里面彻底的除去。让神的灵在我们里面做工,让我们成为神手中的工作,让我们成为神手中的作品,让神来雕琢我们。 你知道我服侍过很多人有多么自私,多么狭隘,但是神容忍我们到今天。今天就开开心心让神来陶造我们,使我们更像祂。情感开始活过来,你知道龙这种邪灵,没有办法领受爱。凡是被龙辖制的,都没有办法领受爱。他们都会得了爱的缺乏症,他们领受不了。打龙最好的办法就是信靠神,就是让我们的情感活过来,不再活在僵化里,不再是以行为为本。
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:耶和华是我的高台
      • 恢复与神的关系
        • 别让骄傲阻挡你归向神
          我们离弃神的日子,一个小小的病痛就可以把你折磨得半死。别说所有零件坏了,一个零件坏了就要了你的小命。有的人牙疼虽然不是病,但是疼起来要命。所以,人一生有什么可骄傲的,可狂妄的。人需要的不是钱,不是人,而是需要神!今天,就好好跟我一起来恢复与神的关系,爱神,谨守祂的诫命,你一生必活出尊贵、荣耀和昌盛。凡是离弃神的,开始跟着我一起来悔改,回转向神。有的人总是在悔,但是永远不改。就是疼痛疼完了,又是好了伤疤忘了疼,继续奔跑老路。 今天,我劝你回转向神。如果你腿痛,一边祷告一边活动,可以抓着你大腿疼的地方。每次想起我遭难的日子,我就感恩,因为有神。今天,你曾经经历过神,你是否有同样感恩的心呢?今天,就开始进到神的里面!今天,就开始恢复爱神的心,要确切知道我们在世上需要神,我们得知道自己是个人,我们对未来没有那么大的把握,但一旦有了神,神就是我们的未来,就是我们的保障,就是我们的一切,今天就开始信靠祂! 耶和华祂用慈爱扶持我,祂安慰我,就使我欢乐。我算什么呢,神竟顾念我,这是神奇妙的恩典。今天,不要失了神这么奇妙的恩典,不管遇到什么都不能改变你的命运,只有你的选择。你选择离弃神,用自己的双手创造未来,就没有未来。但是,今天我们信靠神的人,就开始宣告:神是我们随时的帮助!
        • 重拾信心,突破属灵瘫痪
          有下肢瘫痪,有脑梗偏瘫的,有说话不清楚,腿还有僵硬的,左脚踝扭伤的,身体疼痛的,大腿疼痛的,跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名,命令我的脚踝完全松开!使劲抓住你的脚踝。凡是跟肢体有关的疾病,一边抓住病痛的地方一边活动。我奉耶稣基督的名,命令疼痛完全离开!命令我的脚踝完全松开!腿僵硬的灵退下去!我奉耶稣基督的名,下肢瘫痪的灵要完全离开!腿僵硬的灵出去!脑梗偏瘫的灵完全离开!胯关节疼痛的灵完全离开!牙疼的灵完全离开!说话不清的灵完全离开!阴间地狱死亡的灵完全离开!我奉耶稣基督的名,脚踝扭伤的灵出去! 凡是有扭伤症状的,我的祷告比跌打医生还快,但是需要你配合一下,轻微活动,能活动多少就多少。有胃疼症状的,按着你的手三里。我奉耶稣基督的名,疼痛的灵离开我的胃!离开我的牙齿!脑梗偏瘫要完全离开!脚踝松开!在你能够忍受的范围活动。胃要松开!死亡的灵、疼痛的灵出去!大腿松开,脚踝完全松开!你会看到通过祷告和活动,你活动的承受范围在加大,一定要活动,不活动祷告没用。我奉耶稣基督的名,脚踝完全离开!脑梗、偏瘫完全离开!大腿疼痛的灵出去!你看我们当中弟兄姐妹这些病痛,不值得在这些事中完全醒悟过来吗?
    • 【线上祷告】- 申命记28:47-48
      • 爱神与破除咒诅的关键
        • 爱神才是解除咒诅的关键
          大家好!非常开心再一次来到神面前,尤其是和大家一起来向我们的神祷告。你知道在天上我们的神是何等喜悦祂的百姓奉祂的名相聚,奉祂的名在一起祷告,彼此合一建造祂荣耀的教会,神的心就充满了喜乐。今天就让我们单单讨祂的喜悦,让神的心意在我们当中得到满足。在我们今天这个世代,很多事情的问题只有一个,就是人要么谨守遵行,要么不谨守遵行神的话。 在过去这个世代和过去的这些年,很多人尤其是基督徒活在困惑当中,因为他们即便读了神的话,却不知道我们的神既咒诅也祝福。其实还有一些经文是不太合乎《圣经》的,他们以为赞美和咒诅的话,不能从一个口里出来,可是我们的神是既咒诅也是祝福的神。今天我想带大家了解一件事,了解什么事呢?恨神的,神必追讨他的罪,自父及子直到三到四代,你看这问题有多严重?恨神的,神必追讨他的罪,直到三到四代。 后来人们说,要破除祖先的咒诅,但我告诉你,什么东西也比不上爱神,因为爱神才是解决咒诅的关键。你说我没有恨神,但我们当中很多人一遇到点事就怨天尤人,碰到一点不如意的事,上来就怪罪老天不公平,有没有这样的状况?如果有的话今天跟我一起来祷告,不能再继续这样了。
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:谦卑的心!(晚祷)
      • 谦卑与智慧的关系
        • 谦卑是智慧的起点,别做井底之蛙
          录音文字版 大家好,非常高兴再次带着大家向神来祷告,今天我们向神祷告求一颗谦卑的心,让我们自己选择做一个谦卑的人!一个人如果不谦卑是何等的愚蠢,大家想不想做一个聪明的人?做一个聪明的人就要从谦卑开始。怎么叫从谦卑开始?谦卑怎么会跟聪明连在一起呢?后来我发现有相当多的人喜欢管闲事,不该他管的他老去管,该他管的他管不好。大家能够明白我讲的意思吗?有的人自己牧养做的一塌糊涂,但挑他牧者的毛病可厉害了,说他的牧者这个不好那个不好,这个不行那个也不行。可他自己呢?自己傻啦吧唧的啥也不会,这种人你说是笨还是聪明?就光看到别人的问题,自己却不成长。 大家记住,凡是使人不成长的东西,就是自己该管的地方没管好,不该他管的管一大堆,最后就变成傻啦吧唧的。今天我所说的话如果你自己对号入座了,那说的就是你。虽然我没有直接说你傻啦吧唧的,但是你就是,我心里就是这么想的。为什么呢?干了一大堆的事,自己却不能够成长,那你是干什么呢?挑毛病一大堆,挑完了也不知道干什么?他们自己的意思就是这样。我也很感谢他们,他们挑毛病挑的老好了,挑的可准了,他们说的确实是问题。但是挑完了要干啥呢?大家可以说一下,这个老师课讲的不好,这个老师唱歌跑调,那个老师祷告不行......
        • 谦卑才能真正看清自己
          今天咱们所有的牧者也好,同工也好,你在咱们当中做领袖是非常享受的,你的问题就是我的问题,绝对不是你下面的人的问题。如果你在我们当中喜欢挑毛病,就是整天跟你的牧者抬杠,杠来杠去的,我告诉你,你根本就没有资格!你的牧者在牧养的时候你在干啥呢?你一身病的时候,你的牧者在服侍你,你又在干啥?你在得病呢!你说:“你这不是不讲理吗?”我告诉你,这就是理!你跟谁讲理?你讲的又是啥理?你讲的不过是长大麻风的理,是屁股痛头痛的理,是脚痛胳膊痛的理,是拉不出大便吃不下饭的理,你听清楚了吗? 这就是咱们教会的逻辑体系,你不需要干我的那个活,他们的问题是我的问题,你不需要替我来管我的员工,因为他们在服侍的时候你还在生病,他们在释放人的时候你还在那拉不出大便,撒不出尿,吃不下饭呢。听得懂吗?甚至有的人还走不了路,稍微能走点路就觉得自己了不起了是吗?今天我得教大家如何做一个谦卑的人,谦卑能使你成长,就是对你最大的益处,别不知道自己是谁!我们当中有些人我的确是给足了面子,我一次又一次的给他机会,一次又一次的教他,却不当一回事,一整就不知道自己姓啥了。
        • 谦卑才能收获真正的智慧
          然后呢?然后就没有了。然后,干啥啥不成,写个笔记连一个小学生也不如,因为啥呢?就是因为整天多管闲事。《圣经》里有这样一段话记载:米利暗是摩西的姐姐,亚伦是摩西的哥哥,后来摩西娶了一个古实的女子为妻,没有人解释这个古实女子到底是谁?她是谁呢?不知道!但是我们明明的知道摩西的妻子西坡拉是一个米甸人,不是古实人,那为什么因为摩西娶了一个古实的女子为妻,米利暗和亚伦就在那里指指点点呢?摩西当时已经80多岁了,一个80多岁的老头娶了一个古实的女子为妻,不管他们是指着谁说的,如果是指着摩西之前的老婆西坡拉说的,这都不关你们的事呀。如果是指着摩西后来又娶了一个古实的女子做老婆,这也都不关你们的事,不应该由你们来管,结果米利暗得了大麻风(参《民数记》第12章)。 今天我可告诉大家,一定要小心哪!挪亚的小儿子含,因为进到帐篷里看见了他爸爸喝醉了酒后脱光了衣服,这确实很丢人,确实是个问题?而且是个很严重的问题。结果他干啥去了?大家都知道,后来就受了咒诅。弟兄姐妹你要知道,管你不该管的事就是受咒诅的事呀!今天我不是怕你告诉别人我的问题,我不怕,我脸皮这么厚怕那干啥呢?今天如果要比脸皮厚,我的脸皮是最厚的,再也没有人比我的脸皮更厚了。但是问题是什么呢?就是你到底在干啥呢?问题是一个人做了愚蠢的事有什么意义呢?问题是你该管的你管好了吗?如果你做得比我更好,那你可以来坐我的位置,我绝对让给你,我没有兴趣把手伸的那么长。
        • 谦卑是智慧的起点
          今天我说这话不是因为一个人,也不是因为两个人,是因为很多人都这样,然后干啥呢?受咒诅!弟兄姐妹要知道,那叫撒但的黑暗权势。今天这个说:“我肚子痛”。明天那个说:“我脑袋痛”、“我屁股痛”、“我脚痛”、“我吃不下饭”、“我拉不出大便”、“我撒不了尿”,这样的事情多不多?多了去了。什么时候反思过自己有问题了?今天我鼓励大家要学习一个功课:撒但管了牠自己不该管的,结果牠就成了撒但。你管了你不该管的你就成了傻瓜蛋!你说我这个那个问题我都能够接受,就算是一丁点我也不会反对你。我的问题可多了,你要指出三个五个,三十个五十个都还说不完呢,但问题是什么呢?就是神不喜悦呀,我巴不得弟兄姐妹能够做一个聪明的人。 但有的人就像个狐獴,大家知道狐獴是个什么东西吗?就是黄鼠狼,走到那里尾巴都翘得老高老高了。有些弟兄姐妹跟他的牧者比不是差一点半点,而是差老远去了,但尾巴翘得比他的牧者还高,也不知道哪来的这股自信。在咱们当中的弟兄姐妹可得知道,在咱们教会绝对不会容忍撒但的存在。如果你不知道的,今天我就公开的告诉你,你知道我是怎样训练我们当中的牧者吗?我告诉我们当中的牧者,不管是小牧者还是大牧者,我告诉他们一件事:“不管你做错或做对了,你身上的问题就是我的问题。如果你下面的人,他们整天要摆出一个架势来要跟你耍耍大刀,直接就把他踢了吧!”整天就知道来耍大刀,那你是干啥来了?
  • 自以为义
    • 【线上祷告】主题:胜过自己!
      • 重新认识自己与神的关系
        • 放下执念,重新认识神的安排
          跟着我一起祷告胜过我们自己,我们里面的很多想法是很荒谬的。我们常常跟自己较劲,把自己整得很难受,如果不把自己整到难受都难受。开始松开,放下。比如说你很紧张自己的孩子,孩子遭点罪就紧张得不得了,开始不要那么在乎,跟着我好好祷告。有人说他儿子又失业了,在家里坐着发呆。人这一辈子为活着这事辛苦难受,在孩子生下来的时候就开始了这条道路,待孩子大了也没办法解决这些问题。开始学会放下,因为你也决定不了你孩子的命运。你说你放不下,我知道你放不下,这不是让你胜过自己吗? 我们常常做很多毫无回报的事情!有个人一家三口全都没有收入,那个孩子还要考研,应该赶紧找份工作养家糊口,你看日子都过成这样了还考研?我觉得这人的脑子真是坏了!这个世代干点什么不能赚点钱?养活自己不是难的。开始不断地胜过自己!要知道今天你对事物的认识,如果你重新再看一下过去,胜过自己,超越自己了,就会发现过去你的一些认识是很荒谬的,只是你不知道!开始好好在灵里祷告。大家好!每次看到大家问候我,就特别开心。开始重新认识自己!有一个姐妹得癌症,她对医院充满信心但却越治越糟,就连养生的知识也是非常匮乏。我们要超越自己的地方太多了,人没有几样是搞对的,人很多的想法是很奇怪的,但是当事人却不知道。有人皮肤起疙瘩很痒,我知道这很不舒服,但是通过起疙瘩把肮脏污秽从皮肤里排出来,这是神的设计。
        • 靠神的话,打破自我束缚
          开始靠着神的话,重新认识自己和认识神。 如果你有病,有问题有困扰,还在跟自己较劲,你可以打个字告诉我,我带你祷告。耶稣基督从死里复活的能力要降在我们身上,神要释放我们。我们蒙恩原是让我们得自由,不是活在辖制当中。什么都没有的时候都挺好,感觉自己好极了,一碰到自己的利益时,自己的那套东西又冒出来了。人要醒过来,胜过自己。如果有病的打个字告诉我,但是我要告诉你,很多东西都是我们自己那股劲一整就上来,不断地显出自己的愚昧,跟着我一起来祷告。 还有难受的、跟自己较劲的、看不透的吗?再次在神的面前省察自己,看一看这些问题都是从哪里来的?其实都是从你自己来的。昨天有情绪吗?前天有情绪吗?过去这一个月是不是还有各种各样的情绪?要知道你里面的感觉是不准的,你里面的想法很多时候都是很荒谬的,只有神的话立定在天 。如果你身体上有问题,里面还很难受,可以打个字告诉我,今天就靠着神胜过我们自己。 这个世界发明了很多让我们难受的工具,一弄就被弄进去,一弄就被辖制,随时随地显出人的愚昧。有个孩子吃了不熟的东西,发生了急性肠炎,按手在你孩子的肚子上,或者是手三里、足三里的位置。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵、急性肠炎的灵都要退下去,离开!人是多么的需要神!他不信也没关系。有小腿肚子肌肉发紧的。弟兄姐妹咱们没有必要这么着急,谁要遭罪多遭点正常!开始重新看看自己脑子里装的是什么东西,然后一点一点地调整。
    • 【线上祷告】 - 一生在神的手中(1)
      • 悔改与医治的关系
        • 悔改不彻底,病痛缠身
          弟兄姐妹你为什么会生气?如果觉得是自己对别人不起而生气,那不是很奇怪吗?都是觉得人家对不起我们才生的气!是不是?结果就气出一身的病来!就这点智商,现在能改吗?那不叫改,那是没改!一想改但一生气就都忘了,那就是没改。我们里面的逻辑体系是错的,标准也是错的,错得一塌糊涂,结果整了一身的病。因为你里面是鬼的逻辑体系!鬼溜达来溜达去一看:欸,这个人怎么跟我一样?那我到这里来住一住,鬼就进到你身上,然后整你一身的病。鬼一住在你身上,连吃药都会吃错!就连医生给你开药,都可能会开错的!不然你还以为呢! 我们得改我们的逻辑,如果不改你里面的逻辑,那不叫悔改或想改!如果你常觉得亏欠别人,你会生什么气?我见过一些人特别有意思,人家的钱弄不到自己手里结果在那生气。人家的钱本来也不是你的,就非得要A到自己手里,没A过来就生气。你说这脑子,那你说就这样你得多生气!谁会把钱给你了?大街上你到哪去人家会把钱给你?然后在那生气!看见人家报纸上、网站上登的,一个有钱人讲了自己为什么有钱的故事,结果你生气了,为什么?因为人家有钱你生气,你说你得气成什么样?买东西没占到便宜回家就难受,你说不整出一身的病吗?就是个傻!
        • 悔改是灵魂的最佳良药
          大家仔细观察一下都会知道。我有一个朋友在肿瘤医院,他说肿瘤医院那些患者身上的坏毛病一堆,全是非常容易挑剔的人!你自己去看看和总结一下,千万别自以为是,以为自己还不错!你要是真不错上哪整的那么多病?以前有个病患说:刘老师,让谁谁不这样呢!他里面气性大。我说:傻孩子。其实他岁数也不大了,智商却跟三岁小孩一样,可能三岁小孩都比他强!我说我就不这样!什么脑子?自己败坏自己还给自己找理由,我说我在这服侍你,我像你这样了吗?我就感慨。 我们一起来继续祷告,看下肋骨疼痛好一点没有?因为很多人打字,之前打的字就被覆盖了,如果漏掉的祷告就再打一次,刚才有个吃错药的。人这一生交在神的手中,不再挂虑。开始效法神,与神同行,这一生好得无比!有的人就把盼望都放在祷告上,其实不用,要放在改造上,把你自己身上的恶习改掉,只有当人悔改,才能够领受天国的福音。《圣经》说:天国近了,你们都当悔改,你不悔改,怎么能领受天国的福音,怎么能得着天国的好处呢? 我问你,三十多年肋骨、后背里面疼,你是一个什么样的人你知道吗?只要你稍微一想改,神的医治都会临到你!什么时候想改,什么都会觉得自己是个标准,我今天说你一点都不过分。有人说他想要试一下服侍,你先这样,你在那里自己边祷告的时候边服侍。我虽然听不到,但是神听得到。大家可不可以在底下自己开始操练服侍?有人说他想改,但是一生气就忘了。你哪来那么大的气?是不是觉得全世界都对不起你?想服侍的今天先不用上台,在底下操练,但是以后我们其他牧者带你祷告的时候,你可以上台,因为我在YOUTUBE上进行直播。
    • 【线上祷告】- 变聪明!
      • 信心的力量与智慧的关系
        • 信心是智慧的起点
          使人变聪明这件事,具体的操作我知道,我花了好多年时间,今天在我脑袋里是一个清晰的思路。这个教育学两百年没有改变了,今天的教学方法仍跟两百年前一样,虽然手机和电脑等各方面都在变化,但是教育没有改变,不觉得奇怪吗?今天开始相信,不再相信谎言。所有的企业,比如华为、阿里和腾讯都是从小企业开始用信心创造的,今天若作为一个基督徒竟然没有信心不是悲剧吗?今天我们在教育的方法上有了重大的突破。
        • 信心是智慧的催化剂
          那应该怎么办呢?就该有信心,就是选择相信。所以我在过去这些年在非常惨淡的光景中,就是靠着信心撑过来的。今天你是一个癌症患者,原因是你不是一个有信心的人。人一旦没有信心就难受,难受就会低落,低落就更难受,这就是癌症性格。你今天听我一句劝,反正早晚也是死,我就选择相信。不相信的时候就难受,相信就不难受,这不明摆着的事吗?用你的信心把难受的感觉给干掉。人没有信心可要命了,最后研究的结果就是:一个没有信心的人,他一定会变笨,因为他一定会找理由、找借口。但我选择相信,结果神照着我所相信的成就。 那些年一整信心就像奄奄一息的灯,但是我不让它灭掉。我就开始不管是什么办法,都要把信心推上去。今天你的病情不太好,是因为你没有信心,没有信心就难受,难受完了病情就变重,病情变重就更没有信心,这样就进到一个死循环里面,今天就破了这个死循环。这个逻辑很简单,相信又不用花钱,相信我一定会好。过去我是一个没有信心的人,今天我要做一个有信心的人;过去我找借口、找理由,把锅甩给别人,结果把自己给甩锅里去了。 不能走不相信的路,有信心一定会好受一点,然后信心就再大一点,人就会更好受一点。在绝望的时候我曾经说过:就算是我所相信的,在我活着的时候没有成就,在我死了以后也照样会成就。因为我是个有信心的人,我常常把信心传递出去,他们都跟着我一起相信,结果事情就往好的方面发展。今天是我在荒凉的时候,凭着信心走过来的,所以今天就更有信心,信心越来越大,人也越来越喜乐。这怎么就跟聪明有关系呢?因为我遇到困难迈不过去时,但是我有信心,我解决的问题有花一天、一个月,一年甚至好几年的。
    • 【主日聚会祷告】- 拆毁一切败坏我们的谎言!
      • 破除关系中的谎言与重担
        • 别让谎言压垮你的关系
          妈妈跟女儿的关系,婆婆跟媳妇的关系,弟兄姐妹之间的关系,很多事情都压在我们身上,活得真的太辛苦了!有的时候我们就被很多东西搅扰,其实有一句常话:要想活的过得去,头上带点绿。这话听起来不好听,其实人家干了一点事,跟你没关系,你在那纠结啥?咱们当中有没有弟兄姐妹在那纠结这点事的?结果把自己整得乌烟瘴气的。这是人家干了一件事影响我们,这又何必呢?把自己气得够呛。曾经有一个人我服侍过,把眼睛气瞎了,因为她老公找了一个女人,太败坏人了!这事多呀,就我服侍的过程当中碰到多少起啊?感慨,谎言太厉害!有的人甚至爱上一个渣男,还以为是神给她预备的。不再愚昧,重新认清自己。让圣灵的火来洁净我们,让耶稣的宝血涂抹我们的过犯,疲惫的灵都要退下去! 人为什么这么容易相信谎言呢?其实今天我得给你浇一瓢冷水,不管你做什么你都决定不了你儿子的命运,你信不信?要不信,你就多做吧。不管你做什么,你解决不了你孩子的命运。如果你儿子是林则徐,你给他钱做啥?如果你儿子不是林则徐,你给他钱做啥?钱是相当败坏人的。我们有多少人羡慕那些含着金勺子来到这世上的?至于你的孩子愿不愿意来信靠神,你说的不算,亚伯拉罕说的也不算,以撒说的也不算,雅各说的也不算。任他们都是信心的伟人,都做不到什么,人自己的选择才是关键,你这一辈子也许你就只能为自己做一个好的选择。 所以我看透了,看透了就没有什么东西可以败坏我。我真的感谢神,很年轻的时候就认识神,这一生活在神的恩典当中。把我们里面的纠结放下,我们可能期盼我们的老公跟着我们一起信主,我们可能期盼我们的孩子跟着我们一起信主,其实你只能决定你自己好好信主。一瓢冷水浇下来清醒点了没有?在我们身上的辖制要完全被断开。我奉耶稣基督的名,我要彻底地弃绝我里面的那些谎言!这是破除谎言的时刻,你曾经可能羡慕过很多的拉麦,你也羡慕过很多的该隐,今天是破除这谎言的时刻,因为很多拉麦已经自己在败坏自己的路上被败坏了。就是在这个世代,你放眼望去,不用看太远,就在你周围看你的朋友,看你朋友的朋友,就能够得到这样的结论了。
        • 揭开关系假象,卸下无谓重担
          有人摔倒了,肋骨疼痛,早晨起来摔倒了。把你的手放在肋骨上轻轻地胡搂,我奉耶稣基督的名,肋骨疼痛的灵都要出去!奉耶稣基督的名,肋骨松开,疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,肋骨完全松开,凶恶的灵退下去,疼痛的灵出去!今天甚至喜欢被人尊重都是个谎言,越是希望人家尊重你,人家越不尊重你,你能怎么着?活得难受是不是?你喜欢钱,钱不喜欢你,没有用;好像你喜欢一份工作,但是那份工作不喜欢你,是没有用的。听明白了吗?
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:主动的信心
      • 主动亲近神的祷告与医治
        • 主动亲近神,亲自领受医治之力
          跟着我祷告,抓住你的脖子,把你的手放在眼睛上,或者放在头上,奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开!我的视力恢复正常!奉耶稣基督的名,黄皮子的灵退下去离开我!奉耶稣基督的名命令,我的眼睛松开,识别善恶的灵出去!我的脖子松开,我的头要松开!奉耶稣基督的名,我要从咒诅当中出来,我要进到神的心意里!奉耶稣基督的名,脖子松开!头脑松开! 要主动的亲近神,得一手的福音,不是二手的福音。在神的国度里头,没有孙子,只有儿子。你不需要透过我来到神面前,你可以主动的来到神面前,亲近他。开始让神的旨意在你的身上成全。你也可以成为这个世代的亚伯拉罕。不再做一个被动的基督徒,不再指望别人来服侍,而是指望自己成为一个服侍的人,渴望被训练,渴望深深地挖掘神的话语。 如果你膝盖肿痛,可以抓住膝盖后边的窝,然后边活动边跟着我祷告,奉耶稣基督的名,脖子松开!膝盖松开!奉耶稣基督的名,膝盖僵硬地灵出去!奉耶稣基督的名,一切不饶恕的灵,愤怒的灵都要退出去离开!奉耶稣基督的名命令,膝盖松开,脖子松开!奉耶稣基督的名,我的眼睛松开,头脑恢复正常!活动膝盖,活动脖子。
        • 主动信心,亲近神得医治之路
          大家都渴望成为我这样的神人,你从我这儿得到医治,很感谢神,但那还是二手的福音。如果你使别人得医治,你得到的是一手的福音。继续掐着内关穴,奉耶稣基督的名,手指发麻的感觉退下去!这是典型的死亡的灵,人心里头有挂虑、有压力,这些都会导致手指发麻,要把我们里面的压力交给神。 继续掐住内关穴,活动手指,奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,离开我的心脏!奉耶稣基督的名,头晕的灵出去!指关节疼痛的灵出去,指关节松开!奉耶稣基督的名,手指麻胀的感觉退下去!奉耶稣基督的名。头晕的灵出去,我的头要松开!我再次奉劝我们当中被疾病折磨的弟兄姐妹,要学会讨神的喜悦,从属世界的逻辑体系里面走出来,从老马掌管的势力范围里面走来。 如果你的孩子在旁边,可以按着他的肺部,或者掐着他的大拇指,这是典型的死亡的灵,奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,从呼吸道出去!呼吸道松开,咳嗽的症状完全消失!奉耶稣基督的名,指关节松开!奉耶稣基督的名,手指发麻的感觉退下去!奉耶稣基督的名,眼睛松开,头脑胡思乱想的灵出去!耶稣基督的名,乳房肿块儿松开! 奉耶稣基督的名,死亡的灵离开!奉耶稣基督的名,手指发麻的灵退下去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,老马的灵、黄皮子的灵都要退出去离开!奉耶稣基督的名,命令我的头松开,我的身体松开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去! 如果你后背胀痛的,可以十指交叉,掌心向上,举起来,跟着我一起祷告,手不断地向上伸,然后活动自己的身体,有病的弟兄姐妹都要活动自己的身体,哪有问题开始活动哪里。奉耶稣基督的名,后背胀疼的灵出去,后背松开!奉耶稣基督的名,头晕的灵出去!大家如果好了就打字告诉我,如果难受再来了,我再带你祷告。
        • 主动信心,迎接神迹与医治
          医治释放需要主动的信心。被动的人,一无是处。做什么都要主动,当你看到家里有问题,就主动的把问题解决;当你看到东西混乱,主动的把东西整理干净;你看到有人需要服侍,你就主动的去服侍;你的问题都会消失。我们的问题就是自私,不能被冒犯,我们被人占了便宜,就恨得要死,把世上的事看得太重。 我们在世上将来混的就是骨灰盒,我们所在乎的和不在乎的,都要成为过眼烟云。我们要从这些混乱当中走出来,要清清楚楚的看见神的荣耀。奉耶稣基督的名,手指发麻的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!识别善恶的灵出去!开始活动你的手指,奉耶稣基督的名命令,我的手指完全松开!手指发麻的感觉退下去! 我们要从自私、爱自己、只体贴自己的肉体,不体贴神的心意里面走出来。来体贴神的心意,神要你活出祂创造你时荣耀的形像,这是何等美好的救恩。掐着你的内关穴,然后活动手指。有的人脖子好了,这么快!感谢主!感谢神!真的很神啊!我们的疾病好了,很有满足感。
        • 让神的灵运行在你心中
          你的心向神敞开,让神的灵运行在你的身上,让神的主权在我们身上掌权,把你的一生都交给神。告诉神:神啊,我愿意一生被你使用,我要成为一个蒙福的人,神啊,我要使你的心得着满足。 带着疾病来到我们当中的人,让你的灵重新活过来;你的灵重新靠近神,让你的心来开始渴望讨主的喜悦,明白神的心意,得着神的心意,照着神的心意而行。这些疾病在神面前都算不得什么,当你开始进入到神的心意中,耶稣基督的宝血就洁净里面的过犯,神要释放你,魔鬼的权势就在你身上溃败。 我们活着不是靠工作,不是靠家庭,只靠着神。过去那些日子,我们被魔鬼搞得很惨。今天,我们要从魔鬼的谎言里走出来。让我们告诉神,求夺我的心完全属于你。
        • 主动选择上好的福分,尽心爱神
          能够被神所使用是何等的荣耀的命定,降服下来,贴近他的胸膛。无论何时何地,巴不得弟兄姐妹都像我一样跟神说:我主我的神,求夺我心意,让我完全属于你。我们一起在灵里祷告,让神的主权彰显在我们的身上。鼓励你来到神的宝座前,让我们的心,我们的灵,向他俯伏敬拜。让我们再次把主权交托给他,恳求主的心意成就在我们的身上。 我们不再被人要求来祷告,而是积极主动的来告诉神:我已经选择了这上好的福分。就在内心的深处,让我的情感向神显露。把我所有的情感倾倒在神的身上。告诉神:神!我爱你,你是我的神,我要尽心、尽性、尽力爱主我的神。当你告诉神:我要尽心尽力尽意爱主我的神的时候,多么劳苦的服侍,都变成了喜乐,因为是我们愿意做的。 每一次看见弟兄姐妹得释放,看见他们的孩子得着释放,看见人被我们从魔鬼的手里抢回来,就好像雅各所放的羊被狼叼去了,又从狼的口里把羊羔救回来了,对牧者来说这是何等的满足。
  • 负面思考
    • 【线上祷告】 - 刚强壮胆(1)
      • 释放惧怕与恢复信心的祷告
        • 释放惧怕,恢复信心的秘诀
          惧怕、惊慌会带来很严重的问题。凡是带着惧怕和惊慌的,关节会僵硬,对未来有惧怕的,跟着我一起祷告。对付里面的惧怕,那是魔鬼的谎言。气短的一会打嗝出去就好了。抓住胸口的肉,跟着我祷告,我奉耶稣基督的名,胸口松开,呼吸困难的状况完全离开,老马出去,气短的感觉完全消失。奉耶稣基督的名,命令我的呼吸恢复正常,松开,完全松开!我们当中还有惧怕、挂虑、担忧的吗?有的人担忧和惧怕孩子将来会有问题。还有人打字说孩子肚子疼,看一下你的呼吸怎么样了?你要深深地吸一口气,跟着我祷告,奉耶稣基督的名,松开、胸口松开! 弟兄姐妹你要确切地知道,关节僵硬,跟惧怕、惊慌有紧密的关系。看到了,肚子有紧迫感、颈项拉得特别紧、还有人腰椎酸痛,这些全跟惧怕紧密相关,肚子松开,胃要松开,奉耶稣基督的名,胃的压迫感要完全消失、颈椎松开、腰椎松开!奉耶稣基督的名,颈项松开,一定要拉扯;还有月经疼痛的,按着三阴交;凡是月经疼痛的,跟识别善恶紧密相关。奉耶稣基督的名,不再惧怕、不再惊慌!奉耶稣基督的名,一切惧怕惊慌的感觉要完全离开!呼吸恢复正常,胸口松开,呼吸气短的灵出去!这时候你要深深地往里吸口气。 奉耶稣基督的名,颈项松开,边祷告边拉扯。手指关节松开,惧怕和惊慌都要完全离开!两脚发麻好了,非常好!感冒的灵出去!完全松开!奉耶稣基督的名,颈项松开、呼吸道完全恢复正常,命令我呼吸气短的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,我的肚子和胃都要完全松开、月经疼痛的灵出去、腰酸痛的灵出去!看一下月经疼痛的怎么样了?凡是月经疼痛的会好得特别快,疼痛感一下子就会消失。月经疼痛跟识别善恶紧密相关,越是爱挑剔的人,越是容易产生这种状况。
    • 【线上祷告】- 不再惧怕,单单在乎神!
      • 摆脱辖制,单单在乎神
        • 摆脱亲情束缚,专注敬拜神
          我们当中的弟兄姐妹,有没有父母打电话给你,你心里就发抖的?很多时候跟父母的关系,尤其是跟你妈的关系,很多问题都是因为人太在乎了!亲情可以绑架人,所以人一生最要命的东西就是亲情,亲情不是不好,但是不能去辖制人。你的问题如果还没好,继续打个字通知我,但是我还是想把你带到能够尽情地敬拜我们的神状态里去。这世界是个辖制人的世界,可能某些事辖制你,比如:考大学会成为你的辖制、可能是教会的牧师辖制你、可能是家里的亲人辖制你,但是我要告诉你:在华人命定神学不能够活在辖制当中,要得着自由,单单在乎神,你也不需要在乎我,你只需要在乎神。 有一次,有一个人被邪灵辖制得很惨,那是一条蛇,它的脚可有规律,像波浪似的浮动。他要吃西瓜,就用脚指头劈开吃,那是蛇的嘴,邪灵真的是太坏了。蛇的灵和几乎一切的邪灵都是这样运作:先释放一个谎言,让你在乎这个东西。其实我们不需要在乎,但是牠先释放谎言让你在乎,然后就开始辖制你;所有被辖制的人,心里都有被辖制的东西,例如有一些东西一碰你就会抓狂,你就知道那是个邪灵;有些人看见一只小老鼠就跳得老远了,怕什么?不过是一种感觉;有的人碰见一只小狗,吓坏了!怕什么?我就觉得奇怪,人常常怕这个、怕那个,然后还常常给自己一个奇奇怪怪的解释。
    • 【线上祷告】- 得胜的关键
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        • 悔改是得医治的关键一步
          我们一起来祷告,一边活动你的身体,斥责阴间地狱死亡的灵。当你的心思意念回转向神,在你还没有改变时,你只需要悔改而已,我们的神有丰富的恩典和怜悯,祂就会医治你。但不要把神的恩典当作抹布,你要开始对这恩典更加感恩,更深地悔改。我们当中有个姐妹说她妈妈妇科炎症。让她跟着我一起祷告。我们当中有个姐妹的乳房红肿的状况怎么样了?最近有点好转没有? 有的人说:老师,我很体贴肉体,怎么办?人体贴肉体,就会多遭点罪。《圣经》也是这么说的,遭完了罪,然后就回转向神;遭够了罪,就呼求神。我们一起来灵里祷告,我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵退下去,我要彻底地悔改。神啊,愿祢的圣灵在我里面做洁净的工作,为我造一个清洁的心。奉耶稣基督的名,那些自私的、体贴肉体的东西都要退下去。奉耶稣基督的名,贪婪的东西都要退下去。 有很多人要得到医治,因为神的灵要光照你。大家千万不要以为贪恋别人的东西是件好事,不是说你贪恋了就得着了。我们当中还有一些挑剔的人也要悔改,容易愤怒的、脾气很大的,不能再继续活下去了,不要把心思意念的问题养大了,最后成为身体上的疾病了。
        • 得胜关键:合神心意才是真胜利
          大家好,祷告是神的恩典,让我们聚在一起来祷告,虽然我们在各自不同的地方,但是在灵里却是合一的。我们在灵里一起祷告,要撼动这个世代,魔鬼的黑暗权势要彻底地被践踏,被捆绑的要得释放,被压制的要得自由,神的荣耀要遍满全地。 大家都要兴起来,再次省察我们自己,还有什么东西是不讨神喜悦的,把它都排除掉,把那些自私的、体贴肉体的、很想活着的想法都除掉。因着耶稣基督,我们要做一个从死里复活的人,做一个新造的人,让我们的心再次被洁净。 我们常常说要得胜,大家知道吗?只有我们合了神的心意就会得胜,就让神来洁净我们的心。我们很多时候一直以为要怎么样才能得胜,好像祷告要很大声,这就叫得胜,那不过是一种错觉。我们要知道神的心意,什么时候我们离弃了神,按照自己的心意行事,我们就打了败仗。只要魔鬼胜不过我们,在我们身上找不到可以败坏我们的破口,不掉入魔鬼的诡计中,我们就得胜了,大家对得胜要有一个新的概念。
        • 信心软弱,神的医治却强大
          跟生殖系统有关的其实都是识别善恶。我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵,识别善恶的灵都要离开。奉耶稣基督的名,命令生殖系统要恢复正常。奉耶稣基督的名,多动症的灵要出去,伤风感冒的灵要出去。我奉耶稣基督的名,腰酸腿疼的灵出去,胃疼的灵出去,胃要松开,阴间地狱死亡的灵出去,脑梗的灵出去。 我们一直以为脑梗就是脑梗,其实不是这样的。我是个胆子很大的人,有几次我看着我妈有脑梗,还是脑溢血的症状,我就把鬼给赶出去了。赶出去以后,我妈完全恢复正常。那可不是开玩笑,嘴歪眼斜,然后翻白眼。手脚全部抽到一起,那很吓人啊。这不是一次,也不是两次,一般人早就叫救护车了。很多人以为救护车能够解决问题,其实人真的很软弱,信心也真的很软弱。 跟着我一起祷告,我们的神是医治的神,我们的神是满有恩典、满有怜悯的神。我们回转向神,除掉我们心思意念里的肮脏污秽。我们当中有一个姐妹学得还蛮像,有一次她妈妈半夜三点钟发不出声,手都凉了。她就抓着她妈妈的胸口祷告,一会儿就好了。你们试过就知道,耶稣基督的名是何等的丰盛和荣耀,是何等浩大的能力,我们要知道神的灵有何等的能力和荣耀。
        • 别让心思意念拖累你的灵命
          因此,福音要重新回归《圣经》。这大有能力的福音,要再一次在这个世代得以恢复。我们的神是活人的神,收拾一下我们里面的信心,再次刚强起来。如果你是个倒霉的人,想都不用想,脑子里头太脏了。跟我一起在灵里祷告,求神来洁净我们的心思意念,也让我们有一个愿意的心。 有人说:老师,我脑出血,引起的左偏瘫。跟着我一起来祷告,我们都要求神的灵来洁净我们的心思意念。有人说:老师,我腰酸痛,鼻子不通气,发烧无力。 华人命定神学说了一句很有意思的话,就是“人的病有多重,心思意念就有多脏”。求主来洁净我们,千万不要以为我说的是假话,如果你读《申命记》第二十八章,你就会知道。有人说:我妈妈脑梗在医院里。还有人说:月经疼痛、孩子多动症、感冒鼻子不通气。我们把活着这点事儿,整得太复杂了,把得胜也整得太复杂了,让我们好好地了解神的话。 有人说:老师,我脚有点瘸有点痛。咱们当中还有一个弟兄的儿子,睾丸有时候有,有时候没有,甚至经常有时候会大哭。还有人说:妇科炎症、小便酸胀、股骨头坏死、风湿性关节炎。把我们的眼睛挪到心思意念的改变上,属灵争战就是心思意念的争战。胜过魔鬼的法宝就只有一个,就是谨守遵行神的话,把我们脑子里的那些垃圾除掉。我们当中还有一些做事很倒霉的,做事情不兴旺的,都要做一个决定,不能再亏欠自己了,因为神给你预备的是兴盛。
        • 祷告改变心思,疾病不再缠身
          不管是脑溢血也好,癌症晚期也好,风湿性关节炎也好,或者其它比较小的病,跟着我一起来改变我们里面的心思意念。财务上受亏损的也一样,不管这个人是谁,在什么地方,都要活出神的兴盛,都要开始调整。我们求圣灵来光照我们,奉耶稣基督的名,癌症的灵出去,腿酸痛的灵出去。奉耶稣基督的名,胸闷气短的灵出去,阴间地狱死亡的灵出去,疼痛的灵出去。 我们身上有那些比较严重疾病的,每天都要反省自己,把不合乎神心意的、那些败坏自己的东西都写出来,然后祷告对付这些东西。其实最重要的是我们的价值体系,很多人做这些事不是为了害自己,而是为了占便宜,但实际上便宜没占到,最后害了自己。为什么难改?就是不知道那东西有多败坏人,就算是知道了,也不过是好像知道。 弟兄姐妹,要知道我们的好处不在神以外。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵要离开,妇科炎症的灵要完全离开,脑溢血的灵要离开。奉耶稣基督的名,活动你的手指,伤风感冒发烧的灵要退下去。伤风感冒发烧的,抓住大椎穴。
        • 抓住信心,灵里深呼吸
          有人说呼吸又好一点了。再跟着我来,紧紧地抓住胸口,抓住喉咙下面那块,抓得紧一点,疼一点。我奉耶稣基督的名,阴间地狱的虫子离开我的胸口,呼吸恢复正常,呼吸道完全打开,我的呼吸系统完全松开,恢复正常。往里面深深地喘一口气儿,待会儿祷告,你会有一个嗝出来。奉耶稣基督的名,酸痛的灵出去,癌症的灵出去,死亡的灵出去。 你继续祷告下去,就会有东西吐出来,有肮脏东西出来,甚至有时候带点血丝儿。往里喘口气儿,看一下,呼吸的那个气是不是能够喘得更深一点,这都是灵。让人活的乃是灵,肉身是无益的,但是我们的神却是救赎我们身体的神。 发烧的好点了没有?我奉耶稣基督的名,手指松开,胳膊松开。我奉耶稣基督的名,脑溢血后遗症的灵退下去。有的时候真的是求神慢点儿医治你。你知道为什么吗?一下子就医好了,一下子就爱世界去了,等那些问题再回来的时候,基本上就快无解了。这就是为什么我希望你能够开始一点一点地悔改,或许我们还能够知道争战的日子。属灵的争战就是我们心思意念的争战。我奉耶稣基督的名,我要重得救恩之乐。当人失去了盼望,失去了信心,很快就难受,感到很辛苦。
        • 驱逐邪灵,重获救恩之乐
          其实呼吸困难是阴间地狱的虫子在这胸口上。感慨啊!我们要得胜,我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵、地狱的虫子都要完全离开,呼吸恢复正常。呼吸一下,看好一点了没有?是不是又好了一点了?发烧的好了没有?出汗了没有?等一会儿呼吸会完全松开。 我奉耶稣基督的名,胸口松开,呼吸恢复正常。那个男孩子的睾丸的状况怎么样了?有时候睾丸在,有时候睾丸不在,那是个邪灵。他需要悔改,需要好好地多认识神,不要以为来这儿是找到了一个治病的药物。不是的,这是解决我们活着的问题。呼吸有没有好一点?又好一点了。我奉耶稣基督的名,呼吸困难的邪灵出去,让我们重新得到救恩之乐。 看看你的心情好点了没有?有的时候我们常常会觉得心情很糟糕,好像兴奋不起来,有没有?我们当中有一些人就觉得心情很低落,很沉重,很压抑,很辛苦,这种状况都是邪灵。让我们重得救恩之乐,让神的灵来洁净我们。你说:老师,你怎么知道?因为我跟你一样,要不是有神,天天都活在阴暗当中,很辛苦的。
        • 坚持祷告,得胜就在转角处
          其实在还没解决问题之前都是很难受的,从不明白到明白,每一次都是很难受的,但是整明白就开心了。当然,得胜完了以后是很爽啊,但是在得胜的过程中,都是辛苦的。 我们收拾一下自己,难受是很正常的,但是要胜过去!遇到困难,坚持到得胜。有人股骨头松开了一些,眼睛也好多了,太好了!看一下呼吸好了点没有?如果没好,我再接着带你祷告。有的人喘气只能喘到一半,就卡在那个地方,那是很邪性的。呼吸困难的人说好了一大半,还是几乎全好了?好了一点点。我们每一次的得胜,都会赢得在天上的天使的掌声。现在开始做一个得胜的百姓。抓住胸口,我奉耶稣基督的名,呼吸恢复正常。 有打嗝吗?大家千万不要以为华人命定神学是“打嗝”的神学,那是个现象。我奉耶稣基督的名,地狱的虫子完全离开,阴间地狱死亡的灵离开我的胸口、离开我的胯骨。我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开、我的胸口松开、我的头要松开、胯骨要松开、乳房要松开、红肿的灵要退下去。有打哈欠、流泪,这也是一种释放。我们都要回转向神。
        • 效法信心伟人,别轻易评判
          弟兄姐妹,我们需要改的东西太多了。我们自己以为的东西太多了。有的人对亚伯拉罕、以撒、雅各,那都是品头论足,把他们身上的毛病挑得干干净净。直到今天,我们很多人不知道:咒诅亚伯拉罕的、咒诅雅各的,神要咒诅他。就算给我十个胆,我也不敢对亚伯拉罕、以撒、雅各品头论足,我学还学不完呢。 所以说我们里面的脏东西还是有很多的,鬼太坏了!开始照着神的话走,神的话立定在天,永不改变。天地都会废去,但神的话永远长存。我们所信的神,是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神。所以我们应当效法亚伯拉罕、以撒、雅各。现在就让我们的心思意念跑到亚伯拉罕的这条轨道上去。 我们一起做个结束祷告:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们;免我们的债,如同我们免了人的债,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
        • 紧抓神的应许,别再求医治
          这场争战,神已经预定你得胜。只要你的心回转向神。每一次魔鬼要胜过我们,欺骗我们,使我们偏离神的旨意,让我们去得罪神。只要我们紧紧地抓住我们的神,魔鬼是没有机会胜过我们的。直到今天,人里面的东西还是需要去清理的。我们当中还有求耶稣医治的吗?其实耶稣已经为我们承受了鞭伤,不是你求耶稣医治你,是耶稣很想医治你,但是耶稣的热脸却遇到了你的冷屁股。 结果直到今天,还有很多人在那里呼求:主啊,医治我。他们还觉得自己很谦卑,就这么简单的事儿,还是仍然坚持自己的看法。不奇怪,我再问一遍:我们当中还有求耶稣医治的吗?在YouTube那边的有没有?反正在我们当中的,这种问题基本都没有。但有一些新来的朋友,他们还在求耶稣医治,这是不合乎《圣经》的。 我们当中来了一个腰很痛的人,因病毒细菌感染进了两次医院。如果心思意念不改变,不回转向神,继续走自己的路,然后来到耶稣面前求祂医治,这是一个很荒谬的故事。腰疼的,抓住你的腰,然后把腰拉扯一下。我奉耶稣基督的名,腰疼的灵完全离开。奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开。
        • 得医治靠恩典,非祷告本事
          有的人奉耶稣的名治病,他愿意收你的钱,你就开开心心地把钱给了他。但很多时候,他们来找我,就算是要死的病,我带着他祷告,病好了,却没有一点感恩,这是一个很邪恶的时代。来,跟着我继续祷告。我告诉大家,你的病得医治,不是因为你的祷告,也不是因为我的祷告,也不是因为你有什么本事,是因为耶稣为我们承受了鞭伤。在《旧约》里面得医治,我们会带着感恩的祭来到神面前。 把腰拉扯一下,抓住他的身体。我奉耶稣基督的名,腰疼的灵离开,疼痛的灵离开我的腰。活动一下,再活动,拉扯到疼。好点了没?活动空间肯定变大了,是不是?有人说:老师,我儿子有脚气。可以跟着我祷告,带着你儿子,也可以跟着旋风祷告。看一下腰好了没有? 想得胜的弟兄姐妹,就让我们的心思意念回转向神,就让神赐给我们一个正直的心,正直的灵。我们的神有丰富的恩典和怜悯,什么时候我们的心思意念回转向神,什么时候就可以得胜。 有人说腰好了六成了。看看呼吸是不是很通畅了?还是仅仅好了一点点?看看腰活动的区间是不是大了?手脚发凉的,热了没?手脚暖多了,腰还是很痛,还没有好。我们祷告会要结束了,如果可以的话,你可以去跟着旋风里面录音祷告,这样的状况常常发生,跟着录音祷告也会好。有的人在祷告的时候,他们就喜欢在那儿等着。我说:拉扯一下。他就说:不拉扯,不行吗?难道神不能就这样医治我吗?我说:能。
        • 祷告驱散胸闷,信心带来医治
          有胸闷气短的人,你看一下状况怎么样了?抓住胸口的肉来祷告。胸闷气短好点了没有?跟着我继续祷告,我奉耶稣基督的名,胸闷气短的灵出去,呼吸道恢复正常,死亡的灵离开。 其实医院有的时候做的事也挺缺德的。我们当中有个姐妹,得了便秘,然后做了手术,肠子被切了一段,问题还是没解决。最后被告知是癌症,但是肠子又连不到肛门,只能在肚子上开个口。我们这些人呐,不是没事找事吗?我们收拾一下里面的信心,除掉我们里面的愚昧,让神重新为我们造一个清洁的心,使我们里面重新有正直的灵,让我们重得救恩之乐。 有人说:老师,我呼吸困难。有呼吸困难的人,喘一下气,看好点没有?呼吸困难的,抓住胸口的肉,抓得疼一点儿,就是勉强能够忍受的状态。我奉耶稣基督的名,胸口完全松开,呼吸恢复正常。我奉耶稣基督的名,呼吸困难的邪灵出去。奉耶稣基督的名,呼吸道完全松开,呼吸恢复正常。
        • 信心如芥菜种,祷告中得医治
          有人说:老师,我左腿酸痛,每天都要吃止痛药,胸闷气短。我要告诉你,你里面要有信心,不是贪生怕死,要知道我们的神是医治的神。只要我们知道自己里面的心思意念很肮脏,得医治的机会会非常大,其实都可以得到医治。胸闷气短,腿酸痛都会好,癌症也会好。 我知道你在跟着旋风一直祷告,非常好。可以再加多一点时间,反正也没什么事干,就加多时间不断地祷告,不是一个小时,也不是两个小时,甚至不是三个小时。累了就休息,稍微清醒一点,起来就跟着祷告,一定要开口。生来瞎眼的,生来瘸腿的,都可以得医治,红肿的状况是可以有改善的。我告诉你,你们里面的信心要调整过来,千万不要让我们里面的信心是个死的信心,要调整为芥菜种的信心。 我告诉你,我们里面的心思意念都改了啥?我们自己清清楚楚地知道自己做错了什么。我们悔改了没有?不是找一个大师或大神,然后一祷告就好了。不是这样的,人若不悔改,很难得着神的恩典。我们当中所有生病的人,要恢复对神的信心,但是最重要的就是除掉我们里面那些肮脏污秽的心思意念。肮脏的心思意念一定要清理,否则,你会为此付上很沉重的代价。
        • 重拾救恩之乐,活出神的形像
          让我们一起来祷告,求神的灵来洁净我们的心。什么时候我们讨了神的喜悦,什么时候神就使我们得胜;什么时候我们开始贪恋世上的东西,什么时候我们就打败仗。当我们打了败仗,是因为我们不信的缘故;当我们打了败仗,魔鬼就会掳掠我们,这个时候就求神赐给我们一个清洁的心。 弟兄姐妹们,如果你们心里头有挣扎、难受、活得很辛苦,逻辑是很简单的,就是我们失去了救恩之乐。现在让我们重得救恩之乐,重新做个喜乐的人,重新做一个得胜的人。这个世代,神的福音要再次恢复本来纯正的样式。这个世代,神的荣耀要再次彰显。虽然有的人不太喜欢我这样讲,但我说的是事实。我说的是神的心意,神要在这个世代,透过我们,透过华人命定神学,纠正很多基督教中错误的教导。 这么多年来,“救恩”这两个字,都解读得非常的混乱,仍然有很多人以为救恩就是死后可以上天堂。其实不是这样的,救恩是在我们活着的时候,仍然可以得享救恩之乐,活出神的形像。你看,人对救恩都理解错了,怎么往前走?
        • 心烦意乱时,转向神寻求平安
          其实人在肉身中活着,就活在肉身的辖制当中。让神的救恩临到我们,让我们重得救恩之乐。有人觉得很空虚,这就对了。这世上没有盼望,所以我们寻求一个在耶稣基督里的盼望。有人问:老师,我手脚冰凉。冬天手脚冰凉,我刚讲了半天,你的心还在你的手脚上呢。你的心要回转向神,过去你可能错得离谱,现在你还是没整对。你的心,你的眼睛,要从你的手脚冰凉上离开,要把你的心里面的肮脏除掉。人里面的肮脏容易招来死亡的灵,就会遭罪,遭罪才能够悔改,这叫做愚昧。人没遭罪就悔改,该多好! 有人心里很烦躁,那是正常的,用手抓住胸口。我们里面好像很难受,很空虚,很烦躁,很沉闷,所有的这种感觉都是灵。把手放在胸口上,我奉耶稣基督的名,命令烦躁的灵退下去,离开我。奉耶稣基督的名,命令里面空虚的灵、空虚的感觉要完全离开我。奉耶稣基督的名,命令郁闷的灵、烦躁的灵、忧郁的灵要完全离开。我奉耶稣基督的名,烦躁的感觉,忧郁的感觉,空虚的感觉都完全离开。我奉耶稣基督的名,圣灵来充满我。其实有的时候,我们里面也常常会有一些不太舒服的感觉。 我最近就很希望能够把“会说话”这件事想明白,写成我们的培训课件。想着想着,我就开始有点郁闷。因为我想不明白啊。如果我能想明白就好了,其实我常有这种感觉,我写“101课程”,郁闷了三个月。我写“201课程”,郁闷了六个月。直到今天,我每次带着大家查经,从礼拜一郁闷到礼拜三,礼拜三查完经,我如释重负,然后我又开始郁闷礼拜五的查经,郁闷礼拜天的讲道。我讲完了,就可以放下了,这就是得胜。
        • 得胜在于讨神喜悦的心态
          这个世界唯一悲哀的事情,就是人想活着,想着的都是活着的事儿。所以一想活着就需要钱,一想活着就是活下去的事儿,就有很多问题,然后就整出很多病。我们继续打击魔鬼仇敌,得胜的关键不是魔鬼的力量,而是我们里面讨神的喜悦。魔鬼的力量,无论大小都不重要,重要的是我们的心思意念要重新讨神的喜悦。 我奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵要离开。奉耶稣基督的名,妇科炎症要退下去,生殖系统要恢复正常,完全松开。奉耶稣基督的名,癌症要彻底离开,癌症的灵要完全离开,疼痛要退下去。有时候我们一起祷告,好像没有什么太多用,有的人就失去了信心。不是这样的,正常的做法是坚持到得胜,把我们里面的心思意念掰过来。 我奉耶稣基督的名,癌症要出去,阴间地狱死亡的灵要出去。奉耶稣基督的名,脑溢血的灵要出去、腰松开、腿松开、胯骨要松开。嗓子干痛的,抓住喉咙。我奉耶稣基督的名,喉咙完全松开,疼痛的灵出去。奉耶稣基督的名,眼睛松开,看东西模糊的灵出去。奉耶稣基督的名,贫穷的灵要离开。
    • 【线上祷告】- 得着力量!
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        • 别狂妄,神的安排才是关键
          有一个主内姐妹,她丈夫搬运家具的时候被砸伤了,中枢神经损伤,已经快九个月了,现在下肢没有知觉,大小便不能自理。医生说可能要终身坐轮椅,可以为他们祷告吗?受伤的弟兄叫李某某。感慨不?感慨啊!人不好好地信主,肯定很狂妄。用脚后跟想都知道,别狂了。我们真的说了不算。如果你觉得自己很烂,自己说的不算,你会觉得很奇怪:我这么烂,神也没捏死我;我这么烂,在教会里还过得挺好;我这么烂,神还祝福我一份工作,那工作还帮助我。 我告诉你,你最厉害的就是知道自己挺烂的,因为你知道自己挺烂的,所以不敢狂妄。让他跟着我们祷告,虽然是瘫痪了,好好地悔改,把脑子里的垃圾除掉,不能再邀请邪灵,不要让神再放几个邪灵过来搞他了。 你说:神还会放几个邪灵?你《圣经》没我读得好啊。我问你,《出埃及记》读过没有?读《出埃及记》的时候,就知道神释放出那个灭命的灵,挨家挨户收人。你以为那是圣灵?不是。那个灭命的灵挨家挨户地收长子,一看埃及人的家,就收长子的命。听明白了吗?以色列人也同样烂,不过用羔羊的血抹了门楣。大家得知道,邪灵常常都是神派来的。那你可能会问:那还怎么赶鬼啊?回转向神,鬼才会离开,然后就把牠赶走。
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(12):捆绑与释放!
      • 疾病都跟邪灵有关
        • 疾病都跟邪灵有关
          弟兄姐妹们要知道所有的疾病,都跟邪灵紧密相关。我们就拿起耶稣赐给的权柄,捆绑阴间的权势。人活着是个很属灵的事。大家预备好圣餐,今天是圣餐主日。以前我还不知道圣餐,他不单单是一个仪式,他也真的是耶稣基督的肉,耶稣基督的血。 弟兄姐妹们做个决定,这一辈子在耶稣基督里得自由,不再被魔鬼捆绑,不再被魔鬼辖制。不但如此,还要拿起权柄,释放那些被捆绑的。我们吃耶稣基督的肉,喝耶稣基督的血,就代表着我们与主在耶稣基督里合而为一。 有人说:月经疼痛,而且头晕头痛。我奉耶稣基督的名,月经疼痛的灵要退下去!我奉耶稣基督的名,头晕头痛要完全松开!我奉耶稣基督的名,命令我的头松开!命令我的颈椎松开!命令我的肩松开!命令我的腰椎松开!我奉耶稣基督的名,胯骨松开! 大家要活动一下,不要体贴自己的肉体。尤其是拉开的时候很痛,要停在那。我奉耶稣基督的名,子宫要完全松开!肮脏污秽要出去!我奉耶稣基督的名,捆绑这阴间的权势!捆绑这空中掌管者的黑暗权势。我们不再被捆绑,反过来我们要捆绑魔鬼仇敌!我奉耶稣基督的名,捆绑这贫穷的灵! 看一下你的腿怎么样了?我奉耶稣基督的名,大腿松开!肿疼完全消失!有人说:内侧胀痛松开很多。有人说:活动受限松开一些。继续,不要停止!有的人可懒了,连祷告活动都不想动。
    • 【主日聚会祷告】- 立为你名的居所!
      • 敬畏神是关键
        • 敬畏神是关键
          如果一个人不认为活着是虚空的虚空,就很认真地去抓世上的东西,好不了。就把世上这些东西当作核心利益,很难的呀。好吗?今天能控制得住自己了吧?能控制得住了吗?控制住了啊。先把我们自己从神的愤怒里头走出来。 跟着我祷告,一边祷告一边悔改。我奉耶稣基督的名:这些病痛都要退下去,离开!有人说:腹脏有东西窜来窜去的。大家千万不要以为:“哦,我在得胜的教会,然后没关系了,我可以这么干呢,干完了以后到时候找牧师祷告啦。”我能取代神的愤怒啊?我的祷告,就算是我祷告十个小时,也解决不了神的愤怒啊。 前些年,那光景历历在目。一个癌症患者,我带着他祷告,有点力气了,就开始爱钱。第二天早晨,我视频打过去,他姑姑给我看,眼睛瞪得溜圆的,死不瞑目,都没气了,就剩下几个小时的活头还爱钱呢,直到被老马抓去。你说心里头感慨不感慨? 再早些年间,应该有十多年了,一个癌症患者,在摄像头面前死在我面前,他妈妈抱着他,心里头非常地震撼。现在如果你有点敬畏之心,变聪明。敬畏神是智慧的开端,认识至圣者就叫做聪明。 当然你悔改的时候,你就会发现一祷告,什么都松开了。有的时候因为关系也没到那个份儿,说话也不敢深说。唉呀,人哪,这就是我们地球人的光景。 让我们重新建造教会的根基,重新恢复我们对神的认识。今天就悔转向神!主啊,重新建造,再次洁净,再次洁净教会。主啊,让祢的烈火倾倒下来,就在这个世代,陶造我们,让我们能够活出祢荣耀的样子。神啊,我们在这里举手祷告,愿祢在天上祢的宝座上垂听。我奉耶稣基督的名:颈椎、腰椎、胯骨都要松开。我奉耶稣基督的名:胃要松开,头要松开,眼睛松开。
    • 【线上祷告】- 弃绝贫穷,弃绝疾病!
      • 除掉我们里面的肮脏污秽
        • 清理心灵垃圾,迎接神的医治
          跟我一起来告别贫穷,告别疾病,尽心尽力爱主你的神,我告诉你,所有的疾病,都是需要悔改的。我们里面的那个价值体系一定要彻底的改掉,跟我一起对付心思意念里面的垃圾。人所有的病跟这老三样紧密相关:体贴肉体,爱世界,识别善恶。如果你说有四样呢?那第四样就是自以为是。 这是神医治你的时刻,开始敞开你的心领受神的医治,我奉耶稣基督的名宣告,我必得医治。我的头,我的喉咙,我的眼睛,我的耳朵都要得医治。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要离开,我的身体要恢复正常,看东西模糊的感觉要完全消失。 如果你的病好了,那是神给你的怜悯,不是让你再一次有资格爱世界。奉耶稣基督的名,头要松开,腿要松开。奉耶稣基督的名,脑溢血的灵出去,脑溢血后遗症的邪灵都要出去。有人说出了一身汗,还有伤风感冒的吗?奉耶稣基督的名,呼吸道完全松开。你信不信?我们把一生生病的时间都献给神,那是好得无比的。
    • 【主日聚会祷告】- 快乐的智慧!
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        • 悔改是生命的关键转折点
          但是有些人,他不悔改,这是很要命的事。我们得这种病,身上一定是有很深的恶习。其实不是我污蔑你,也不是揭你的伤疤。但是人不悔改,这么整呢?一定要悔改呀!为什么我们叫做华人命定神学?因为命定是:我们到底为什么而活?一个人如果为世上的事而活,那先知警告来,警告去,警告了那么多年,到现在也不听,是不是? 我们一定要开始学会悔改,那最关键性的根基就是为什么活?如果为这世上虚幻的东西活着,想都不用想,肯定得病。就算是医好了,还会再来,除非我们悔改。有的人问我:基督徒是否可以学一些中医常识?可以,啥都可以啊!那你要问我:基督徒可不可以学数学?可不可以学物理?可不可以学装修?都可以! 把我们的异象和使命打出来,YouTube上的弟兄姐妹也跟我一起来宣告。我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道,争战得胜的精兵教会。感谢神,神给我们这样的异象。读起来都是响当当的,不是那种软啪啪的、软绵绵的,是不是?我们要做的是耶稣基督的精兵。我们的使命是:让我们靠着圣灵的大能祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。
  • 畏难情绪
    • 【线上祷告】- 扩张才是解决问题的关键!
      • 快速扩张,活出神的荣耀
        • 扩张视野,活出神的精彩
          扩张是解决我们问题的关键。主啊,你来扩张我们,扩张我们!我们不满足,我们要为神,我们要拥有这块土地。今天我们身上虽然还有很多没有解决的问题,但是解决问题的根本就在于我们扩张自己。今天开始渴望,渴望扩张。向左向右开展,向东向西,向南向北,向左向右,不断地开展。你眼睛所看到的都要归给你。 站在你所在的地方,向东西南北观看,神要把你所看见的都归给你,都赐给你。我们一生要因为神而精彩!扩张我们!扩张我们!神啊!扩张我们!今天就凭着信心看到我们自己的未来。就在信心的眼睛里看到我们的未来。不再活在芝麻绿豆的里面,也不再活在花生米、核桃仁的那种状态的里面。开始活出神荣耀的形像!一生要因为神而成为精彩! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 【诗歌】扩张我们 扩张我们!扩张我们! 主啊扩张我们帐幕之地! 我们不满足! 我们不满足! 我们就是要成为全地的祝福! 向左向右开展 我们要释放这个时代 我不再活在自己的狭隘 你的话语充满 我的灵要苏醒过来 我们一生只因你而精彩 向左向右开展 我们要释放这个时代 我不再活在自己的狭隘 复兴已经来到 我们还要扩张 我们要活出你荣耀的形像
      • 学习与扩张的力量
        • 扩张自己,化阻力为动力
          那赶鬼呢?赶了就不再回来了,没关系。过段时间来了一个更大的鬼,扩张,赶更大的鬼。赶走了,又来一个更大的,再扩张,再赶一个更大的。那不得了。 我们今天不再找借口,不再抱怨,不再想改变别人,只改变自己。然后你就有影响力,看见你的人都归荣耀于神。如果你自己扩张不了,就让神来帮助我们,神一帮助,你会喜乐,开心,满脸放光,好像从山上下来的摩西一样。然后你人际关系好了,别人也喜欢你了,你也喜欢自己了。你也喜欢别人了,别人有毛病了,你也不那么挑剔了;别人对不起你了,你也不在乎了,看一切都是好的,原来这所有的一切都变成扩张我们的动力。 其实世上的事都是一样,专心发展自己。别人给咱使坏,咱用智慧抵挡。别人拦阻我们成长,我们把他变成我们成长的动力。别人拦阻我们发展,打贸易战,咱们专心发展,你愿意打就打,我陪着你,但是我专心发展。 所有的一切都变成我们的好处。以前跟老公说话发脾气,现在没有了。如果想狠一点,也可以狠一点。以前看老婆不行,今天改变了。以前跟自己的父母识别善恶,挑毛病,总觉得人家对不起你,今天不挑了,别人看到你都会惊奇。反正我要扩张自己!
      • 对付自己,治死肉体的恶习
        • 扩张心胸,拒绝狭隘自私
          有的人说,眼睛出很多眼屎,那是释放。眼睛很多的肮脏。 凡是口腔溃疡的,对付自己挑剔的习惯。 有的人说,自己从早上五点忙到晚上八点,为什么还得忧郁症?因为心胸狭隘,把自己的事看得可重了,相当自私。所以需要扩张。但这些人都不承认自己的毛病,很多人都不承认自己有毛病。凡是不承认自己有毛病,那谁都整不了。耶稣来了都整不了。 口腔松开,口腔松开!凡是我们愿意扩张的,神就帮我们扩张!凡是愿意萎缩的,神就帮你萎缩。神照着你所信的来成就!今天我们就开始带着一颗愿意的心,愿意让耶稣来扩张我们,让神的灵来扩张我们! 我曾经服侍过一个腿非常硬的人,后来服侍服侍,这人身上的恶习一点都不改,就服侍不了啦!所以很多人身上的问题,不是我们一厢情愿能够解决得了的,但是我想我们可以尝试。最重要的不是我们外面的疼,而是我们里面的肮脏。 松开松开!奉耶稣基督的名,完全松开!我们继续祷告,大量的方言祷告。 松开松开!胸口松开!奉耶稣基督的名,胸口松开!胯骨松开!眼睛完全松开!
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 除去愚蠢的灵!
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        • 悔改是神恩待的关键之门
          如果人一生能够常常记住自己是个愚蠢的人,就知道自己需要成长的东西有多少。在神面前做个聪明人,做一个讨神喜悦的人,那是解决问题的根本。后来我就发现,很多人觉得自己是个好人,但是遭遇倒霉的事多呀。你慢慢就会发现,其实你不是个好人,而是个罪人。如果你还觉得自己是个好人,在神面前是何等的讨神愤怒。 有一个癌症患者,我很希望他从疾病当中走出来。我带着神的慈爱告诉他:这是个咒诅啊。他说:我不会受咒诅。结果死了。愚蠢不?死都要证明自己是清白的,最后证明自己是个癌症患者,就是个愚蠢而已。 我希望大家都能听进去,改了以后,疾病就开始好转了。大家知道为什么吗?当我们开始悔改的时候,神就恩待我们。人只要想悔改,神就开始恩待你。你要是真正悔改,那神得恩待你多少啊!神真的有丰富的恩典和怜悯。让我们回转向神,来到神的宝座前,恳求神,让我们得着更多神的恩待。
    • 【线上祷告】- 做一个有信心的人!
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        • 放下执念,信心才是关键
          拿手抓住喉咙,还有颈肩僵硬的。我得告诉你们,你们活得多认真啊!把颈肩拉扯一下,我奉耶稣基督的名,颈肩松开,喉咙松开。抓着喉咙,喉咙疼痛的灵退下去。奉耶稣基督的名,淋巴结松开,颈肩松开。奉耶稣基督的名,眼睛松开。 眼睛红肿消了没有?眼角膜感染的灵出去。腿要松开,腿僵硬的灵出去,阴间地狱死亡的灵完全退下去。有的感冒好了,有的颈肩松开了六成,有的眼睛红肿松开了三成,非常好啊!奉耶稣基督的名,颈肩要完全松开。眼底出血,最后就剩下一点点了。感谢神!神的应许无论有多少,在耶稣基督里都是是的。 有一个姐妹说:上四年级了,我的成绩怎么努力都上不去。因为把成绩看得太重。有的人问我:你怎么学习就那么好啊?有的人就问我妈:你孩子怎么学习就这么好啊?我告诉你一个关键,还真的就是没把这当回事儿。考试第一名,没高兴,没有什么啊。后来考了个二十好几名,也没感觉怎么样啊。
见证
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  • 破解家庭矛盾,重建亲密关系的秘密武器
    关于对付识别善恶,跟家人建立良好的关系的见证 一、我跟我父亲几十年关系很糟糕,很想改变但不得其法 我是RY姐妹,我跟我父亲的关系不太好,他的性格简单粗暴,我性格倔强刚硬,他看不上我我看不上他,关系颇为紧张。平时我会忍着,积压到一定程度就开始发脾气,出言顶撞气得他要命,然后我再觉得懊悔,去向他道歉,这种相处方式一直持续几十年。其实这种相处模式我也很厌烦,也想改变,但是不知道用什么方法,传统教会教导的就是忍耐,但是我的忍不是不在乎,而是一次次的积压,最后来个大爆发,这关系整得真是很要命啊。 二、对付识别善恶才是根本,要在悟性上认识识别善恶对人的危害 后来来到华人命定神学教会,透过写反思,老师了解了我的情况,于是教导我,一定要开始对付识别善恶,什么发脾气啊忍不了啊,都是识别善恶的鬼整的,这才是根本。要从根本上解决问题,就一定要在悟性上明白对人识别善恶不是害别人,而是害自己,而且是双倍的伤害自己,几十年的识别善恶都识别到强直性脊柱炎导致残疾了,怎么还这么刚硬不悔改呢?其实我真的想悔改,就是从前不知道方法,我悔改的方法就是发作一次,再向他道歉,我觉得这已经是悔改了。老师说这东西治标不治本,一定要一步步跟父亲重新建立良好的关系,首先要学习不再随着情绪和感觉走,对付了自己的情绪,就得胜了一大半了。照着老师的教导,我开始不再顺从感觉和谎言,我好好的跟父亲沟通。因着祷告的增多,我灵里有了力量,我发现做这一切并不象想象中那么难,我跟父亲的沟通方式明显好转,碰到观点不一致的时候,我不再跟去互相撕扯,可以把话题正常地结束,不再陷入鬼的圈套里。老师说得对,之所以我跟父亲关系不好,问题不在我父亲,乃在我的识别善恶和刚硬。 三、自己不行老师行,透过老师的帮助发现问题、解决问题 我跟父亲的关系让我痛苦了很多年,我以为这会是我属灵道路上最难攻克的难关,结果做起来才发现,这根本一点都不难,难,是因为我没招儿。而现在,我发现只要想解决问题,就一定会有方法,我没有招儿老师有啊,可以向老师寻求帮助,老师能给我非常切实可行的方法,我只要照着做就行了。照着做的结果,就是我明白一个道理:只要用心经营,人际关系都是可以朝着健康的方向推动的,何况是有血缘的亲人的关系。对付识别善恶这场争战,现在只是开了个头儿,接下来我要照老师的教导,一点点的刮骨疗毒,一点点的把识别善恶的鬼更多地对付掉。对此,我很有信心,因为我有得胜的教会,我有得胜的神!
  • 摆脱毒舌,重建亲密关系的秘密之路
    前几天我的头剧痛像要炸开了一样,我赶紧联系我的牧者牧者立马带我祷告,打击识别善恶的灵和自以为是的灵。我不停地打嗝,头就松开了很多。查经聚会时,我又吐出很多污秽,头就彻底不疼了。牧者告诉我,这是说讽刺话的灵,因为前几天,老师和领袖来看我和我的儿子,让我知道我在跟家人说话沟通中,存在极大的问题。因为我一直认为都是我的老公、儿子对不起我,他们做了很多伤害我的事,我能够饶恕他们,不跟他们计较就已经很好了。 老师非常耐心地教导我,给我演示应该怎么去说造就人的话,我意识到自己说话有问题,特别是对儿子,当看到他的一些不好的习惯时,常常会用讽刺的话和挖苦的语气,如同骆驼的最后一根稻草,不仅没有改变,反而把事情往更糟的方向推进,让冲突变得更具破坏性,和他们的矛盾更深,最后我就更生气愤怒。之后,牧者也不断提醒我,让我去反思自己哪些沟通方式没整对,让我开始总结过去说出的不上道的话。 比如:儿子没有按照事先的约定拾掇厨房,我就非常愤怒,开始吼:“你到底怎么回事?我跟你说过多少遍,做完饭后要把厨房打扫干净。我真是受够你了,你不仅懒,还不尊重别人。” “你有时间刷手机,没有时间干活,天天躺在床上要把自己活成猪吗?” “你干啥啥不行,吃喝玩乐第一名。跟你在一起真是够够的。” 这样指责性的说话,没有让儿子喜欢做家务,相反让儿子更加讨厌做家务,最后什么都不做彻底躺平。这也导致我跟他的关系很僵,我认为他就是又懒又肮脏,更加不待见他,我们的关系糟透了。我深深地意识到自己喜欢说讽刺和挖苦话的恶习,明白可以把冲突转变成一个解决问题的机会,我愿意去学习去改变。于是我的头就开始剧痛,牧者说这就是说讽刺话背后的邪灵。头痛得到医治后,我也开始不断学习,如何学习说话。 最近牧者和我一起找了一些如何说话的书,牧者推荐的一本书对我帮助很大,如同书里说的,我总是容易关注对话中的攻击性信息,然后激怒对方,让对方表现出更加糟糕的一面。说的不正是我吗?说话是一门功课,也真的需要学习!感谢主,我要继续对付自己的无知和自以为是,成为一个学会说造就话的人。
  • 放下解释,轻松改善家人关系的秘密
    我是YF姐妹。自从信主以来,我一直很想带领家人信主。但是我很在乎别人怎么看我,家人的眼神,态度和话语都很容易影响我。每次因为信仰的问题跟家人有不同意见时,我总想跟人拼命解释,却又解释不通,彼此无法理解,说着说着就很容易起冲突。我心里很难受。这么多年下来,我不但没能带家人信主,与家人的关系也是话不投机半句多,渐渐疏远了。 最近老师开始服侍我,他给我指出了我的问题:一解释就被动,就被辖制,然后人就难受。其实没有必要难受,人活着,谁都不欠谁什么,没有必要拼命解释。我们不需要被人家的话辖制自己。遇到不同意见,没有必要认真搭话,随便扯几句就好,这样跟反而能维持一个还不错的关系。我这才恍然大悟,原来越解释越会把关系拉远啊! 最近,我的弟弟要来探望我,跟我一起住一个月。这是一次非常宝贵的操练机会!这一次我决定改变策略,放下拼命拉人入教的那套宗教化的东西,学习把握话题,该说的说,不用多解释。能做的尽力去做,但不强求。比如,弟弟每天一日三餐,每次都做好了等我一起吃,但我每天吃得很少。要是在过去,我就会拼命跟他讲要对付肉体。但这一次,我坦然跟他分享了我的生活习惯,也表示理解他的习惯和需要,尽量满足他的需求,多跟他交流,而不是强求一起吃饭。这一次他亲眼看到我的生活,发现我过得还不错,对信主的一些误会也就解开了。他跟着我一起听了一些讲道,有时候我们晚上小组方言祷告他也要听。感谢主,这是我过去努力了好久都没达到的果效!原来我不需要拼命解释,只要我选择不被辖制,家人就会因此发生改变! 这期间,我们还有跟其他家人一起外出住了两天。晚上时间,家人们很想聚在一起闲聊。但这都是我参加聚会学习的时间,我就进房间学习,不参与他们的闲聊。在过去,我很担心他们会怎么看,怕他们觉得我不关心他们,也怕他们在闲聊中败坏自己。但这一次,我把这种担心完全放下来了。晚上我做我自己的事情,但其他时间我尽量跟他们好好相处,为他们服务,比如早早起床为大家准备早饭。只要在一起相处的时间能够好好度过,又何必强求晚上的时间聚在一起呢?现在我明白了,原来我需要改变的不是人家说什么话、摆什么脸色,而是我面对这些事情时候的反应和纠结的感觉。只要我选择单单讨神喜悦,就会活得越来越自由,我跟家人的关系也会缓和下来,越来越健康。这才是最重要的!
  • 从自私到和解,我与女儿的亲密新生之路
    大家好!我是AJ姐妹,我一直以来跟家人的关系,是一个很自私的人,做什么事都想得是自己,想着怎么省钱,刚学《传道书》那段时间我家里来几位亲戚。我女儿很大气,给家里亲戚花很多钱,还带他们出去玩,我嘴上不说心里不舒服,因为出去玩还跟女儿生气,后来找牧者沟通,牧者指出我的问题,跟女儿识别善恶,把钱看得太重。人际关系处理不好。我就开始悔改,也为自己祷告,看透人活着是虚空的虚空,这点事算个啥呢?当我不断对付自己时跟家人关系开始恢复。现在改变最大的就是跟女儿的关系,之前跟女儿在一起都不怎么说话。当我看到自己问题就是总跟女儿识别善恶,我要对付我识别善恶的恶习,不在识别善恶的平原与魔鬼争战。改变自己,当我不跟女儿识别善恶时,我俩关系有很大转变。现在她有什么话都爱跟我说。真的感谢神,感谢我的牧者,每次跟牧者沟通牧者都会指出我的问题,我及时改正,我自己看不到自己的问题,只有牧者愿意付代价的牧养我,要我有属灵的眼光看一切都是好的。感谢华人命定神学,感谢刘老师,感谢我的牧者。
  • 从挑剔到亲密,美容院的暖心转变之旅
    我经营一家美容院,之前遇到有的顾客比较挑,我就没有全心全意的服务,只想做完项目就可以。现在我在工作上重新做了选择,选择不对顾客识别善恶,全心全意服务顾客,当我去实践的时候,平时挑剔和冷漠的顾客开始和我聊天了。最关键的是,自己很享受整个服务的过程,心里面也不着急了,认认真真的把服务做的更好,结果跟顾客的关系也好了。感谢主!
  • 从愤怒到平和,我与母亲的关系逆袭之路
    大家好,今天我来做一个胜过对家人识别善恶的见证。一直以来,我都无法很好地处理和妈妈之间的关系,常常因为一点小事就干仗,今年年初的一天,我差点离家出走,就是因为我觉得她在乎自己的弟弟,常常要求我这个女儿为她弟弟,就是我的小舅做这做那,她对我和我爸却是另外一种态度,不把我们当回事,一想到这,我就气不打一处来,心里满满地委屈感,就夺门而出,不想回家。 我哭哭啼啼找了我的牧者,我的牧者并没有顺着我的情绪,直接说我的属灵层次太低了,在乎的事情就是一个破理,除了在身上多长几个癌细胞,没有任何的回报。牧者列出我过去所说的愚昧话,做的愚昧事,有哪一个是对我有益处的?让我学习做聪明人,做有回报的事,少做败坏自己的事。我被怼得哑口无言,也觉得自己在乎的东西全部都是鸡毛蒜皮的事情,还觉得自己很有理。 最近头脑里会常常反思自己,发现自己非常看重一些没有用的理,现在认识到,如果整不了我妈就不整,好好学习自己能做的事,先提升自己的属灵高度。我发现最近开始经历小小的得胜。前几天我妈又做了件让我极其反感的事情,按照惯例,这大早上一定是必须的吵吵起来,但是那天却是长久以来第一次没上头,没发怒,让我有了清晰的对比。以前心里多是强压怒火的状态,但这次不同,心里没丝毫怒气,甚至比平时情绪还稳定,这两种不同的感觉对比让我感受到不被激怒,不被情绪牵着走的感觉真好,原来人靠着神是可以胜过自己身上的恶习的。感谢主!我会继续对付自己身上喜欢讲理,有看不惯的就会和人干仗的恶习。我要学习成为一个有智慧和聪明的人,胜过身上的识别善恶。
  • 从控制狂到温暖妈,亲子关系的重生之路
    大家好,过去我一直活在讨人的好,为了得到人的认可里面,活得很辛苦,没有喜乐,非常忧郁,遇到高兴的事情也不敢太高兴,最近在牧者的帮助下,慢慢地被神开启,认识到自己里面的问题,并且争战祷告,把过去里面这些错误的认知和曾经被伤害的东西慢慢释放出来。过去我自己是个不健康的人,教养出的孩子也是很敏感,自尊心强,会看人脸色,这次孩子小升初毕业考考的很好,我知道是神的恩典,所以也没有太多鼓励孩子,我却不知道孩子很想得我的鼓励和认可,。当看到我的脸色和我说话的语气时,非常崩溃,本来非常高兴的,就很生气大哭,说自己这么努力想得我的认可,你笑一笑认可一下就这么难吗?而我还不自知自己的情绪影响孩子有怎么深,孩子情绪会崩溃,当丈夫也说我时,我反思自己的问题,寻找孩子为什么会出现这样的原因? 后来我知道原来他是很想得到我的认可,想从我这里得着爱,过去的我太僵化了,没有太多情感的给与,也不会养育孩子,遇到问题只会批评,也没有帮助他,孩子活在受伤的状态里很久了,所以学会了自我保护,我一开口说话,他就像刺猬一样,之前因为成绩没有特别好,一直被我挑剔指责,而当取得好成绩时,以为我会鼓励认可,可是我没有特别开心,就崩溃了。我知道是这个原因后,我就安慰他,告诉他不需要那么辛苦,不管成绩好坏妈妈都很爱你,你不需要用好行为、好分数来讨妈妈的爱,当然成绩考好了妈妈会很开心。然后孩子的情绪就慢慢平稳下来,可以正常的和我沟通,告诉我他的想法,然后第一次在没有生气发火的情况下,顺利地疏导了孩子的情绪问题,过去我面对孩子崩溃的情绪只会让事情弄的更糟。 十多年来孩子在我错误的信仰和无知的教养里面极其受伤害,我让他感觉极度不安全,一遇到我就紧张,以敌对的方式来面对,因为任何一个人都会想保护自己,所以就会防御抵挡。而这次我自己在逐步释放,正确面对自己的问题和孩子的情绪,孩子也在一点点释放出来,感谢神!真好,在华人命定神学教会不仅学会反思找原因,更逐步学会如何解决这些问题,我还要对付里面对孩子的不认可,对世界的盼望,追求好成绩,追求自己有面子之类的恶习,把自己和孩子不断从败坏的属世界的逻辑体系走出来。
  • 孩子成长的奇迹,亲子关系的温暖蜕变
    最近在老师的教导下,开始在孩子的牧养问题上操练。我明白孩子的问题就是妈妈的问题,就开始逐渐改变之前的想法,有意识对付体贴孩子肉体的问题,这一周孩子有改变。之前叫孩子跟着晚祷,她根本不愿意。现在孩子只要到了祷告时间,就跟着一起祷告,我和孩子的关系也更加的亲密了。感谢神!
  • 抵挡魔鬼的谎言,跟牧者保持紧密连接的见证
    每次听到弟兄姐妹们有见证,自己心里面也充满了欢喜。看到后来来到我们教会的那些姐妹,她们牧养也都是很棒,真的很想像她们一样。可是我最近一直都没有成长,心里说:这是怎么了?教会一直在培养我,我不应该跟着牧者好好学吗?为什么还在后面啷当,停滞不前要到什么时候?心里面别提有多难受,也喜乐不起来。牧者说有问题及时打给我,可是这对我来说是一件很难的事。为什么呢?因为我心里总觉得没有什么大事。身体不舒服也不是很严重,只要跟着祷告就行了。其他时间就别麻烦牧者了,因为他可能很忙,我心里一直有这样的观念。有一次我做错了一件事,牧者就问我为什么不问他?我说:因为我不知道,因为我认为是这样,所以我就这样做了,原来这就是自以为是,这才认识到自己的错误。 我有时候常常瞒着,有事情也不说,不懂的时候也不问,总是藏着。担心如果自己讲出来了,可能会被批评,所以一直在伪装,这就是黄皮子、宗教的灵。因为有时不说,牧者就告诉我:今天你和牧者的关系代表你和教会的关系,你和教会的关系就代表你和神之间的关系。有问题不说,我怎么帮助你?你不知道和牧者建立关系,对我来说没有什么损失,要知道这是使你得好处的事。我心里想:是啊,这是使我得好处的事,难道还要别人求着我吗?所以我把心里的问题毫无保留的说了出来。因为有问题不说,一直憋着藏着,其实很累。牧者教导完以后,我心里难受的感觉控制不住了,觉得自己很委屈。泪水哗哗流,哭得我面目狰狞,开始呕吐。我告诉牧者说:我现在已经哭得不行了,你带我祷告吧。牧者开始带我祷告,弃绝里面的感觉,命令这些“认为自己不好”、“认为自己很烂”的不好的感觉都要出去,宣告在我身上有神荣耀的形象。就这样跟着牧者祷告了一会儿,这些感觉都消失了。 我想我灵里得着了释放,终于突破了属灵的辖制,终于不再隐藏了,这是我第一次得释放。我常常对付我识别善恶的问题,这次牧者在聚会的时候说了我:咱能不能天天对付识别善恶,到关键时刻,当问题来了,环境来了又开始识别善恶了,咱能不能别再玩嘴皮子的功夫,在生活当中实实在在行出来,因为你纠结的问题、难受的问题都是因为你太在乎家庭了,你应该在乎什么呢?当时我的心里很困惑。我就打给了我的牧者,把我心里的疑惑告诉了他,像天父完全一样,我活不出神的荣耀形象来,我怎么可能不在乎。原来这就是隐形的识别善恶。牧者告诉我说:“你不要被魔鬼欺骗,别不知道好歹。今天你要知道牧者是爱你的,无论怎么说你,都是为了你的成长,只是把你从辖制中带出来。你不要听信魔鬼所释放的谎言,要知道我是爱你的。当我爱你,才会提出你的问题。因为爱你,就必管教你。”当时我心里真的感受到牧者所说的真是为我好,真的是爱我。心里憋屈难受的感觉一下子爆发出来,我又开始哭,面目通红。我不想哭,但是我控制不住。牧者说:这是鬼,这是很好的释放。因为我常常不愿意跟牧者说出来建立关系,这次我愿意将自己所有的迷思说出来,把心思意念里的这些东西毫无保留的说出来,这就是和牧者建立爱的关系。 牧者发了一个祷告的语音条带我祷告,我就跟着语音条祷告,前两遍的时候一直在哭,第三遍的时候就不哭了,我知道这是我释放了。心里面从来没有这样舒服过,胸口后背一下子都松开了,真的很感谢我们的神。我鼓励我们的弟兄姐妹们,有事别藏着,大胆和牧者说出来。和牧者建立一个亲密关系,魔鬼就骗不了你。因为牧者属灵的高度比我们高,有分辨的能力,如果仅仅是我们自己祷告,不知道什么时候能好,还是要常常被鬼骗。要知道牧者说我们,训我们都是为了我们的成长。有时候真的很感叹,有我们这么好的教会在这里学习真的很庆幸。所以我们要开始起来,效法我们的牧者,兴起来开始牧养,为神摆上。效法他们付代价的心,成为祝福这个世代的人。 ## 老师点评 我们是一间牧养型的教会,在这个牧养关系的建立中,除了牧者的尽心竭力,也需要被服侍的弟兄姐妹竭力配合。有问题找牧者,因为神的灵住在我们的关系里面。透过牧养关系的磨合,我们才得以达成圣洁。把很多东西憋在心里,最后的结果就是会沾染很多的污秽。我想今天大家都开始不断的形成这样的观念,开始和你的牧者有一个合一的关系。在解决问题的过程中,大家都能透过这样的牧养和服侍,在神的教会里成长。
  • 祷告奇迹,母亲关节疼痛和眼疾神奇康复!
    我母亲有多年的关节疼痛、车祸造成的脚腕肿痛,跟着我们教会祷告都得了医治!这次眼睛有异物感,我带着她打击识别善恶的灵,十几分钟后完全恢复正常。感谢主,我也要效法牧者,成为赶鬼的勇士!
  • 化敌为友,心灵成长的秘密瞬间
    我与一个亲戚关系不好,一次他挑我在录制家庭视频上没有把她录进去的毛病,一开始我感到很生气,认为这是在故意挑刺找我麻烦,但瞬间我又警醒过来,知道自己在识别善恶,如果生气计较和她吵起来就是中了魔鬼的诡计,对自己毫无益处。于是我在心里默默祷告,斥责识别善恶的鬼从我的里面出去,等到心情平复后感谢她的提醒。一直以来我都对这个亲戚有怨气,看不惯她的所作所为,感谢神能借着这件事警醒我让我发现自己的问题。这次我选择除去脑袋里那些识别善恶的想法,不再顺着自己的肉体感觉,胜过去之后发现这点事根本不算什么,胜过自己就是那一瞬间所做的选择。今后我要继续对付自己肉体的感觉,训练得胜的性格,效法神的样子处理问题。
  • 服侍小羊破除密集恐惧症的辖制
    ## 服侍小羊的见证 服侍小太阳姐妹,她说对事工开始厌倦,就有想要退出的想法。我一听就明白,也指出了她体贴肉体的问题。做事工,不是按着兴趣,而是服侍神就是我们的命定。 小太阳开始不认同自己的观点以后,老马、体贴肉体的邪灵开始彰显,身体出现了小红点发痒。宁静姐妹和我带着小太阳祷告,让小红点退下去了。 虽然皮肤问题退下去后,其他问题彰显。当她看到密集的东西,就会全身发麻、要晕厥过去的感受。在服侍她过程中,她分享了一个事情:从小她爷爷对她百般呵护,但她爷爷去世以后,她心里一直有遗憾,没有祝福他。尤其是过年过节,小太阳会特别怀念爷爷。 过年她在回忆爷爷的时候,她会看见一大群黑色的裙子,身体也发痒。这就是老马的灵。想要好好孝敬爷爷,在人眼里似乎没什么错,但其实这是属肉体、属世界的爱。当我们在赶老马的灵,开始这些东西都彰显。她以为这是好的,心里偷偷怀念爷爷也没什么错。但其实这就是从属世来的。我们不断破除老马的灵,她心里黑色的虫子消失,她也恢复了自由。 我们心里若还有属世界、属肉体的自留地,邪灵一定会辖制我们。真正的自由,是爱神、单单侍奉神。
  • 信靠神,解决税务局密码锁定小插曲
    周三我去税务局办理业务时,有些担心弄不对了怎么办,结果真的出现了问题。密码怎么弄都不对,导致账号锁了,只能第二天再办理!隔天再去的时候,里面还是有些担心,但我就是选择信靠神,相信神一定会帮助我!这次一次性就登录上了,也很顺利把业务办完了!感谢主!
  • 灵界惊魂,背后沉重的秘密被揭开
    今天早上6点我起床后感觉整个背部和脖颈像被什么东西捆绑式的,特别沉重且头脑混乱,我难受得什麼都做不了。知道被鬼辖制了,想起鬼来了要找牧者,牧者带着我在灵里祷告,我马上开始流鼻涕,打嗝,放屁。她问我是不是整个后背都像背着重重的壳一樣难受,我回答是的,她继续带着我做医治释放,浑身的汗毛都竖了起来,一会儿又浑身特别冷,一会儿又浑身冒汗,沒多久后背就完全松开了。牧者又带着我做悟性的祷告,还教导我,人为什么会被老马的灵辖制?就是活在属世界的逻辑体系中,把属世界的东西看得太重,喜歡依靠自己的努力活着,认为自己很强大。担心自己不努力付出就不能过上好日子,天天忙于公司的业务、家庭、老公、孩子,让属世界的东西把自己时间占用了,把老马招来了,于是每天背上就像背着一个乌龟壳一样沉重。邪灵还令人头脑混乱,体贴肉体,忙碌之余就对吃吃喝喝感兴趣。当人不断地被谎言所欺骗,将神的话就彻底抛在了脑后。听完老师的教导,回想自己确实是过着这樣的日子,苦不堪言。而且身體不舒服的时候,我总是想着太晚了不要打扰牧者,总是怕麻烦牧者,现在知道这些都是魔鬼的谎言,都是被老马的灵辖制的表现。我从现在开始,一定要做到鬼来了找牧者,与我牧者同心合一争战,破除我属世界的逻辑体系,成为一个真正属神的蒙福的人。
  • 神奇祷告退烧,妈妈的秘密武器
    前天,凌晨一点多孩子发高烧了。我心想,小样的你敢来.我就干掉你!我打开录音按着小孩的大椎穴祷告,奉耶稣基督的名命令发烧的灵退下去,小孩的身体要完全恢复正常,结果小孩退烧了,早上起来后开开心心去上学了。自从来到我们华人命定得胜的教会,再也不用担心孩子的健康问题,省了很多医疗费。有神真好!哈利路亚!
  • 祷告与坚持,逆袭压力的秘密武器
    上周熬夜压力大,整个人不在状态,非常混乱,看到难题就想逃,想糊弄,还有上厕所费时间的老问题。牧者每天带我祷告,教导不要靠自己的能力,不要被环境左右,要拿回自己的主权,成为得胜自由的人。接着每天写计划,汇报给老师,脚踏实地落实。周五同样遇到了难题,选择迎难而上,靠着从神而来的力量,坚持做下去!现在脑子清楚很多,上厕所时间也不用那么久了。感谢神!感谢牧者的帮助!
  • 批评也是爱,心灵成长的秘密武器
    神所爱的才会管教。今天被我哥批评了几句,心里就有点难受,并且难受的感觉有些控制不住,我想到老师前天刚刚讲的,人若不制服自己的心,就是败坏自己,我就反思了一下,我难受的根源是什么,就是爱面子,太在乎自己,太把自己当回事了,喜欢听魔鬼的谎言,识别善恶,还有就是自以为是,认为自己对,还有我的无知和愚昧,这一切的反应,其实都是败坏自己的反应,我之所以难受就是我的心思意念出问题了,我若顺着我的感觉走,就会被败坏,我想起老师的教导,一定要在悟性上明白,然后才能把人心思意念里的这些鬼赶出去,同时我又想起箴言里的一句话,不要责备亵慢人,恐怕他恨你,要责备智慧人,他必爱你,当这些话进到我里面的时候,当我真真从悟性上明白这些之后,我的心渐渐的从难受转变为感恩,感恩我还有这么一个哥哥来爱我来指正我,他批评我就是希望把我从错误的路上掰过来,就像父母因为爱自己的孩子,才会去管教孩子是一样的道理,就像神爱我们就会管教我们一样。
  • 神奇祷告,治愈身心小毛病的秘密武器
    今天鼻子很干,跟着老师祷告半个钟,鼻子恢复滋润好了,感谢神! (WZ/LL) 第三十一个见证,昨天晚上后脑勺有跟神经像针刺一样疼,疼了好几个小时,我知道肯定是我哪里没整对,所带来的问题,后来跟着老师祷告的时候,对付头痛和懒惰的灵,开始释放,吐出来很多的气,祷告结束几乎好了,我审查自己里面的问题,是自己识别善恶了,祷告悔改,不要对别人话语太在乎。所以,心思意念会带来一系列的问题,一定要制伏这些遍地游行的魔鬼。 (WZ/HHN) 第三十二个见证,今天去地里锄一下午的草回到家腰痛后背紧,跟着老师祷告半个钟腰和后背完全松开了,感谢神!哈利路亚! (WZ/HHN) 第三十三个见证,今天下午我肚子突然胀气得厉害,马上去辟静的地方狠狠的争战祷告二十几分钟肚子松开70%,今晚继续跟着老师祷告肚子完全松开了,感谢神! (WZ/ESTHER) 第三十四个见证,今早起床后,身体和后背发凉,冰冷感觉,头有些痛,情绪低落,跟着教会都不想祷告。告诉了我的牧者,老师很快打电话来,带着我悟性祷告和方言祷告,10多分钟身体上和后背冰凉转到悖子和脸上了。老师教导我反思,原来昨天我和大姑奶通电话论断和说闲话了。认罪悔改后,再祷告不到5分钟,悖子和脸上冰凉好了,头脑清醒了,身体整个轻松了。感谢神!谢谢老师! (WZ/ZBL) 第三十五个见证,这两年一到冬季 鼻子有鼻塞,流鼻涕,伴有发酸的感觉,以前对灵界无知被魔鬼的谎言欺骗,以为是受凉风吹引起的。来到华人命定神学明白了灵界的真实。今天又出现症状,跟着老师录音祷告症状消失,感谢主,荣耀规给神,阿们! (WZ/HHN) 第三十六个见证,我儿子口腔溃疡很严重,跟他交谈时,发现他对父母充满抱怨。很在意别人看他的眼光,觉得父母不了解他,不会教育他,反正所有问题都是父母的问题,我让他发完牢骚冷静下来后,我开始教导他识别善恶的问题,后来孩子主动要求跟我一起祷告,打击识别善恶的灵,祷告五分钟后,一阵凉飕飕的惧怕感从我心里面飘过,我立马想起老师说的话“向前冲!不要往后看”,惧怕马上消失了,我们狠狠的争战祷告十几分钟后,儿子的口腔溃疡好了,我自己也得着了很大的释放!感谢神使用我成为孩子的祝福,用属灵的知识教导孩子,同时也操练了我不再惧怕,不再体贴孩子肉体,得胜的感觉真爽!
  • 工作不是天塌地陷,肩胛骨痛的秘密揭晓!
    大家好,我是SH姐妹,我给大家分享一个对付看重工作,肩胛骨痛得医治的见证。周一参加小组聚会时,我的脑子时不时想客户的问题,有很多的纠结、压力,越想肩胛骨越痛、拉扯着疼。我赶紧告诉牧者,牧者指出我的问题把工作看得太重,工作成了辖制,教导我人活着不是靠工作,而是靠着神口里的一切话。又反问我即使客户的问题没解决,会怎么样?我想了想,就算是客户的问题没解决,也不会怎么样,天塌不下来!那我还纠结啥?瞬间我的脑袋清醒了些,肩胛骨刺痛也减少了,牧者又鼓励我看透人活着的事、人活着是虚空,工作不能成为重担,我跟着牧者的思路琢磨,又跟着祷告,慢慢肩胛骨松开了、也没有了压力!感谢神,我要继续在悟性上多琢磨,在工作中更多得自由!
  • 反思自我,摆脱头疼肚痛的秘密武器
    LF姐妹头蒙、肚子疼,带着她祷告松开一点,教导她里面还有体贴肉体和自以为是时,她里面不认同,不知道自己哪里不对,不认为自己自以为是,里面对教导的不服气。透过她这几天发生的事,结合着老师昨天讲的人为什么会发脾气,就是认为自己是对的。告诉她平时和家人说话时语气里都是自以为是,认为自己说的可有理了,但是已经习惯了,自己都不知道。她反思到自己和老公因为仍垃圾的问题产生了几句口角,自己坚持自己做的是对的,实际上是自己的失误,还不肯承认自己有问题。当结合着实际的事说出她的问题时,她找到了自己的问题,心里也服了,再问她头和肚子情况时,就都好了。然后让她在生活中与家人说话时注意语气,换位思考。