### 地缘政治复杂，唯靠神保守 为什么？因为人的脑袋长了包。弟兄姐妹，可千万别掉到地缘政治的学说里，因为那是人的逻辑。有谁保守你，都不如神保守你，弟兄姐妹们可得知道。人说的那玩意能保护你吗？就算了

### 地缘政治复杂，唯靠神保守 为什么？因为人的脑袋长了包。弟兄姐妹，可千万别掉到地缘政治的学说里，因为那是人的逻辑。有谁保守你，都不如神保守你，弟兄姐妹们可得知道。人说的那玩意能保护你吗？就算了

### 地缘政治复杂，唯靠神保守 为什么？因为人的脑袋长了包。弟兄姐妹，可千万别掉到地缘政治的学说里，因为那是人的逻辑。有谁保守你，都不如神保守你，弟兄姐妹们可得知道。人说的那玩意能保护你吗？就算了

### 亚伯拉罕求情，彰显公义之心 所以神不瞒着亚伯拉罕，跟他商量。好让我们了解亚伯拉罕是怎么处理这事的，亚伯拉罕不是在那打小报告，跟神说：这个所多玛怎么坏，怎么坏，人家没有这毛病。人家心里头装的是

### 亚伯拉罕求情，彰显公义之心 所以神不瞒着亚伯拉罕，跟他商量。好让我们了解亚伯拉罕是怎么处理这事的，亚伯拉罕不是在那打小报告，跟神说：这个所多玛怎么坏，怎么坏，人家没有这毛病。人家心里头装的是

### 亚伯拉罕求情，彰显公义之心 所以神不瞒着亚伯拉罕，跟他商量。好让我们了解亚伯拉罕是怎么处理这事的，亚伯拉罕不是在那打小报告，跟神说：这个所多玛怎么坏，怎么坏，人家没有这毛病。人家心里头装的是

### 秉公行义，心怀恩典与怜悯 能读出这个味道来吗？就是亚伯拉罕对神的认识是这样的。如果你对神的认识是歪歪的认识，那就麻烦了。审判全地的主，一定会行公义，好怜悯。将义人与恶人同杀，将义人与恶人一样

### 秉公行义，心怀恩典与怜悯 能读出这个味道来吗？就是亚伯拉罕对神的认识是这样的。如果你对神的认识是歪歪的认识，那就麻烦了。审判全地的主，一定会行公义，好怜悯。将义人与恶人同杀，将义人与恶人一样

### 秉公行义，心怀恩典与怜悯 能读出这个味道来吗？就是亚伯拉罕对神的认识是这样的。如果你对神的认识是歪歪的认识，那就麻烦了。审判全地的主，一定会行公义，好怜悯。将义人与恶人同杀，将义人与恶人一样

### 别用显微镜挑剔他人缺点 不要再挑剔了，什么叫做教导祂的众子，遵守神的道，秉公行义使神的应许都成就。就是你看东西能不能像神一样，看东西都是好的。你看东西能不能看到都是好的，很多人看别人的问题看

### 别用显微镜挑剔他人缺点 不要再挑剔了，什么叫做教导祂的众子，遵守神的道，秉公行义使神的应许都成就。就是你看东西能不能像神一样，看东西都是好的。你看东西能不能看到都是好的，很多人看别人的问题看

### 别用显微镜挑剔他人缺点 不要再挑剔了，什么叫做教导祂的众子，遵守神的道，秉公行义使神的应许都成就。就是你看东西能不能像神一样，看东西都是好的。你看东西能不能看到都是好的，很多人看别人的问题看

### 心怀二意者必遭魔鬼吞噬 弟兄姐妹，要做就要做像以利亚这样的基督徒：即使偶尔有软弱，但是在他的骨子里面是一个属灵的强人，**不论什么时候都不心怀二意，而是单单仰望依靠主**。看一下以利亚的祷告

### 心怀二意者必遭魔鬼吞噬 弟兄姐妹，要做就要做像以利亚这样的基督徒：即使偶尔有软弱，但是在他的骨子里面是一个属灵的强人，**不论什么时候都不心怀二意，而是单单仰望依靠主**。看一下以利亚的祷告

### 心怀二意者必遭魔鬼吞噬 弟兄姐妹，要做就要做像以利亚这样的基督徒：即使偶尔有软弱，但是在他的骨子里面是一个属灵的强人，**不论什么时候都不心怀二意，而是单单仰望依靠主**。看一下以利亚的祷告

### 心怀二意者必遭魔鬼吞噬 弟兄姐妹，要做就要做像以利亚这样的基督徒：即使偶尔有软弱，但是在他的骨子里面是一个属灵的强人，**不论什么时候都不心怀二意，而是单单仰望依靠主**。看一下以利亚的祷告

### 小心魔鬼用圣经迷惑你 魔鬼迷惑人的方式特别厉害，他用《圣经》上的话来迷惑人。 **撒旦对他说：你若是神的儿子，可以跳下去，因为经上记着说：主要为你吩咐他的使者用手托着你，免得你的脚碰在石头

### 小心魔鬼用圣经迷惑你 魔鬼迷惑人的方式特别厉害，他用《圣经》上的话来迷惑人。 **撒旦对他说：你若是神的儿子，可以跳下去，因为经上记着说：主要为你吩咐他的使者用手托着你，免得你的脚碰在石头

### 小心魔鬼用圣经迷惑你 魔鬼迷惑人的方式特别厉害，他用《圣经》上的话来迷惑人。 **撒旦对他说：你若是神的儿子，可以跳下去，因为经上记着说：主要为你吩咐他的使者用手托着你，免得你的脚碰在石头

### 看明神的作为，胜过神的考验！ 开始做一个有道的人，从那个老鼠追尾巴上的食物的怪圈里跳出来。你跳出来一看，就明白原来这是神的设计。我绝对不忽悠你，因为我绝对有资格这么讲。要知道人活着是这么一回

### 看明神的作为，胜过神的考验！ 开始做一个有道的人，从那个老鼠追尾巴上的食物的怪圈里跳出来。你跳出来一看，就明白原来这是神的设计。我绝对不忽悠你，因为我绝对有资格这么讲。要知道人活着是这么一回

### 看明神的作为，胜过神的考验！ 开始做一个有道的人，从那个老鼠追尾巴上的食物的怪圈里跳出来。你跳出来一看，就明白原来这是神的设计。我绝对不忽悠你，因为我绝对有资格这么讲。要知道人活着是这么一回

### 空标题 那些军长们，为了守卫国家，为了抗击巴比伦鬼子，有错吗？你说说看有错吗？没错吧。那人家来攻击我们的国家，我们挺身而出有错吗？从人的角度看啥问题也没有，你是个英雄啊，是不是？你是个英雄。

### 空标题 那些军长们，为了守卫国家，为了抗击巴比伦鬼子，有错吗？你说说看有错吗？没错吧。那人家来攻击我们的国家，我们挺身而出有错吗？从人的角度看啥问题也没有，你是个英雄啊，是不是？你是个英雄。

### 努力成为得胜的圣民 咱们教会的要求是非常高的，你不要以为教会里可以松松垮垮，不是那么回事。其实耶稣也说了，神的国是努力的人进入的，你不努力怎么进呀？溜溜达达的能进去吗？溜溜达达的，那只有一个

### 努力成为得胜的圣民 咱们教会的要求是非常高的，你不要以为教会里可以松松垮垮，不是那么回事。其实耶稣也说了，神的国是努力的人进入的，你不努力怎么进呀？溜溜达达的能进去吗？溜溜达达的，那只有一个

### 努力成为得胜的圣民 咱们教会的要求是非常高的，你不要以为教会里可以松松垮垮，不是那么回事。其实耶稣也说了，神的国是努力的人进入的，你不努力怎么进呀？溜溜达达的能进去吗？溜溜达达的，那只有一个

### 坚持信仰迎接永恒荣耀 但那些没有被提的，留下来的。神就任凭它与圣徒争战，并且得胜。也就是说到了这个时候，圣徒已经没有得胜的概念了，只有一个概念，就是殉道。所以基督徒如果留到了《启示录》第十三

### 坚持信仰迎接永恒荣耀 但那些没有被提的，留下来的。神就任凭它与圣徒争战，并且得胜。也就是说到了这个时候，圣徒已经没有得胜的概念了，只有一个概念，就是殉道。所以基督徒如果留到了《启示录》第十三

### 坚持信仰迎接永恒荣耀 但那些没有被提的，留下来的。神就任凭它与圣徒争战，并且得胜。也就是说到了这个时候，圣徒已经没有得胜的概念了，只有一个概念，就是殉道。所以基督徒如果留到了《启示录》第十三

### 末日印记，争做神选之人 到了第七位天使吹号的时候，就是至高者的圣民得国享受。那我为什么这么讲呢？按我的说法，第三次世界大战一开始的日子，就有三年半的时间。在这期间，就有两个传道人，传道一千两

### 末日印记，争做神选之人 到了第七位天使吹号的时候，就是至高者的圣民得国享受。那我为什么这么讲呢？按我的说法，第三次世界大战一开始的日子，就有三年半的时间。在这期间，就有两个传道人，传道一千两

### 末日印记，争做神选之人 到了第七位天使吹号的时候，就是至高者的圣民得国享受。那我为什么这么讲呢？按我的说法，第三次世界大战一开始的日子，就有三年半的时间。在这期间，就有两个传道人，传道一千两

### 信靠神，宁死不屈 那个时候你没有办法祷告，你也没有办法信靠神了，你没有办法走下去了，你除了殉道没有路可走。到那个时候，如果你身上没有666的印记，你没有办法做生意，连个面包也买不了。你只有一

### 信靠神，宁死不屈 那个时候你没有办法祷告，你也没有办法信靠神了，你没有办法走下去了，你除了殉道没有路可走。到那个时候，如果你身上没有666的印记，你没有办法做生意，连个面包也买不了。你只有一

### 信靠神，宁死不屈 那个时候你没有办法祷告，你也没有办法信靠神了，你没有办法走下去了，你除了殉道没有路可走。到那个时候，如果你身上没有666的印记，你没有办法做生意，连个面包也买不了。你只有一

### 末世大筛选，谁能成为神的百姓 **有一队蝗虫，又强盛又无数，侵犯我的地。它的牙齿如狮子的牙齿，大牙如母狮的大牙。它毁坏我的葡萄树，剥了我无花果树的皮，剥尽而丢弃，使枝条露白。（《约珥书》 1

### 末世大筛选，谁能成为神的百姓 **有一队蝗虫，又强盛又无数，侵犯我的地。它的牙齿如狮子的牙齿，大牙如母狮的大牙。它毁坏我的葡萄树，剥了我无花果树的皮，剥尽而丢弃，使枝条露白。（《约珥书》 1

### 末世大筛选，谁能成为神的百姓 **有一队蝗虫，又强盛又无数，侵犯我的地。它的牙齿如狮子的牙齿，大牙如母狮的大牙。它毁坏我的葡萄树，剥了我无花果树的皮，剥尽而丢弃，使枝条露白。（《约珥书》 1

### 世界大同后，教会面临终极考验 我给大家一个盼望，当你看见第三次世界大战，你就知道那日子近了。第三次世界大战打完了以后，敌基督开始在世上掌权，敌基督在世上掌权第一件事儿是先把世上的东西管理好，

### 世界大同后，教会面临终极考验 我给大家一个盼望，当你看见第三次世界大战，你就知道那日子近了。第三次世界大战打完了以后，敌基督开始在世上掌权，敌基督在世上掌权第一件事儿是先把世上的东西管理好，

### 世界大同后，教会面临终极考验 我给大家一个盼望，当你看见第三次世界大战，你就知道那日子近了。第三次世界大战打完了以后，敌基督开始在世上掌权，敌基督在世上掌权第一件事儿是先把世上的东西管理好，

### 心硬如石，终将难逃神之审判 看到洛杉矶大火了吗？你说我在洛杉矶，我在好莱坞，你知道好莱坞的房子一个月的租金是多少吗？好莱坞山上的房子明星住的一个月五万美元，一个月五万美元的房子烧了。 哎呦

### 心硬如石，终将难逃神之审判 看到洛杉矶大火了吗？你说我在洛杉矶，我在好莱坞，你知道好莱坞的房子一个月的租金是多少吗？好莱坞山上的房子明星住的一个月五万美元，一个月五万美元的房子烧了。 哎呦

### 心硬如石，终将难逃神之审判 看到洛杉矶大火了吗？你说我在洛杉矶，我在好莱坞，你知道好莱坞的房子一个月的租金是多少吗？好莱坞山上的房子明星住的一个月五万美元，一个月五万美元的房子烧了。 哎呦

### 追随耶稣，活出得胜的生命 **华人命定神学不是讲得救不得救，我们讲得胜不得胜。**耶稣基督为我们开辟了一条得胜的路，死亡不能够囚禁祂，我们的耶稣基督已经胜过死亡。我们还怕什么？有了耶稣基督得

### 追随耶稣，活出得胜的生命 **华人命定神学不是讲得救不得救，我们讲得胜不得胜。**耶稣基督为我们开辟了一条得胜的路，死亡不能够囚禁祂，我们的耶稣基督已经胜过死亡。我们还怕什么？有了耶稣基督得

### 追随耶稣，活出得胜的生命 **华人命定神学不是讲得救不得救，我们讲得胜不得胜。**耶稣基督为我们开辟了一条得胜的路，死亡不能够囚禁祂，我们的耶稣基督已经胜过死亡。我们还怕什么？有了耶稣基督得

### 悔改是通往救恩的钥匙 **正如先知以赛亚书上所记的话，说：在旷野有人声喊着说：预备主的道，修直他的路！一切山洼都要填满；大小山冈都要削平！弯弯曲曲的地方要改为正直；高高低低的道路要改为平坦！

### 悔改是通往救恩的钥匙 **正如先知以赛亚书上所记的话，说：在旷野有人声喊着说：预备主的道，修直他的路！一切山洼都要填满；大小山冈都要削平！弯弯曲曲的地方要改为正直；高高低低的道路要改为平坦！

### 悔改是通往救恩的钥匙 **正如先知以赛亚书上所记的话，说：在旷野有人声喊着说：预备主的道，修直他的路！一切山洼都要填满；大小山冈都要削平！弯弯曲曲的地方要改为正直；高高低低的道路要改为平坦！

### 悔改是通往救恩的必经之路 悔改是最先决的条件，一个人如果不悔改，觉得自己没错，那你还需要神干嘛？施洗约翰就讲了一个悔改的道，就是预备主临到我们的道。 **约翰对那出来要受他洗的众人说，毒蛇

### 悔改是通往救恩的必经之路 悔改是最先决的条件，一个人如果不悔改，觉得自己没错，那你还需要神干嘛？施洗约翰就讲了一个悔改的道，就是预备主临到我们的道。 **约翰对那出来要受他洗的众人说，毒蛇

### 悔改是通往救恩的必经之路 悔改是最先决的条件，一个人如果不悔改，觉得自己没错，那你还需要神干嘛？施洗约翰就讲了一个悔改的道，就是预备主临到我们的道。 **约翰对那出来要受他洗的众人说，毒蛇

### 传纯正福音者必然兴旺 一个传纯正福音的人不可能不兴旺，因为神一定会使他非常兴旺。神坐在祂的宝座上看有没有寻求祂、明白祂心意的人。如果有的话，神一定会把这个人当做宝贝一样来拣选他，好使主的道大

### 传纯正福音者必然兴旺 一个传纯正福音的人不可能不兴旺，因为神一定会使他非常兴旺。神坐在祂的宝座上看有没有寻求祂、明白祂心意的人。如果有的话，神一定会把这个人当做宝贝一样来拣选他，好使主的道大

### 传纯正福音者必然兴旺 一个传纯正福音的人不可能不兴旺，因为神一定会使他非常兴旺。神坐在祂的宝座上看有没有寻求祂、明白祂心意的人。如果有的话，神一定会把这个人当做宝贝一样来拣选他，好使主的道大

### 信主之道，胜过世俗偶像 **那时，因为这道起的扰乱不小。有一个银匠，名叫底米丢，是制造亚底米神银龛的，他使这样手艺人生意发达。他聚集他们和同行的工人，说：“众位，你们知道我们是倚靠这生意发财

### 信主之道，胜过世俗偶像 **那时，因为这道起的扰乱不小。有一个银匠，名叫底米丢，是制造亚底米神银龛的，他使这样手艺人生意发达。他聚集他们和同行的工人，说：“众位，你们知道我们是倚靠这生意发财

### 信主之道，胜过世俗偶像 **那时，因为这道起的扰乱不小。有一个银匠，名叫底米丢，是制造亚底米神银龛的，他使这样手艺人生意发达。他聚集他们和同行的工人，说：“众位，你们知道我们是倚靠这生意发财

### 传扬主道，成就保罗未竟使命 这段经文说明了那时候主的道太兴旺了！这个世代想做耶稣基督的门徒的人不一定多，但是想靠着耶稣基督得着恩典和释放的人实在太多了。我鼓励大家得着了主的道，就不要怕有人质

### 传扬主道，成就保罗未竟使命 这段经文说明了那时候主的道太兴旺了！这个世代想做耶稣基督的门徒的人不一定多，但是想靠着耶稣基督得着恩典和释放的人实在太多了。我鼓励大家得着了主的道，就不要怕有人质

### 传扬主道，成就保罗未竟使命 这段经文说明了那时候主的道太兴旺了！这个世代想做耶稣基督的门徒的人不一定多，但是想靠着耶稣基督得着恩典和释放的人实在太多了。我鼓励大家得着了主的道，就不要怕有人质

### 真信仰，愿付代价才是真道 大家千万不要以为我傻。信主这事，我是很付代价的。在我们这个很平安的年代，像我付这么沉重代价的人真的不多。我从来不休息，就喜欢干活，就喜欢服侍。半夜三、四点也好，清晨

### 真信仰，愿付代价才是真道 大家千万不要以为我傻。信主这事，我是很付代价的。在我们这个很平安的年代，像我付这么沉重代价的人真的不多。我从来不休息，就喜欢干活，就喜欢服侍。半夜三、四点也好，清晨

### 真信仰，愿付代价才是真道 大家千万不要以为我傻。信主这事，我是很付代价的。在我们这个很平安的年代，像我付这么沉重代价的人真的不多。我从来不休息，就喜欢干活，就喜欢服侍。半夜三、四点也好，清晨

### 为真道付出代价才是真信仰 **过了五天，大祭司亚拿尼亚，同几个长老，和一个辩士帖土罗，下来，向巡抚控告保罗。保罗被提了来，帖土罗就告他说，腓力斯大人，我们因你得以大享太平，并且这一国的弊病，

### 为真道付出代价才是真信仰 **过了五天，大祭司亚拿尼亚，同几个长老，和一个辩士帖土罗，下来，向巡抚控告保罗。保罗被提了来，帖土罗就告他说，腓力斯大人，我们因你得以大享太平，并且这一国的弊病，

### 为真道付出代价才是真信仰 **过了五天，大祭司亚拿尼亚，同几个长老，和一个辩士帖土罗，下来，向巡抚控告保罗。保罗被提了来，帖土罗就告他说，腓力斯大人，我们因你得以大享太平，并且这一国的弊病，

### 真道需付代价，盼望才真实 **巡抚点头叫保罗说话。他就说：“我知道你在这国里断事多年，所以我乐意为自己分诉。你查问就可以知道，从我上耶路撒冷礼拜到今日，不过有十二天。他们并没有看见我在殿里，

### 真道需付代价，盼望才真实 **巡抚点头叫保罗说话。他就说：“我知道你在这国里断事多年，所以我乐意为自己分诉。你查问就可以知道，从我上耶路撒冷礼拜到今日，不过有十二天。他们并没有看见我在殿里，

### 真道需付代价，盼望才真实 **巡抚点头叫保罗说话。他就说：“我知道你在这国里断事多年，所以我乐意为自己分诉。你查问就可以知道，从我上耶路撒冷礼拜到今日，不过有十二天。他们并没有看见我在殿里，

### 付代价，才是真正的信仰见证 做牧师的，愿不愿意为牧师这个行当付代价，就见证他是忽悠还是在见证真道。所以愿意付代价的人，我们就一起奔跑。不愿意付代价的人，爱去哪就去哪。有一个牧师来找我帮他们教

### 付代价，才是真正的信仰见证 做牧师的，愿不愿意为牧师这个行当付代价，就见证他是忽悠还是在见证真道。所以愿意付代价的人，我们就一起奔跑。不愿意付代价的人，爱去哪就去哪。有一个牧师来找我帮他们教

### 付代价，才是真正的信仰见证 做牧师的，愿不愿意为牧师这个行当付代价，就见证他是忽悠还是在见证真道。所以愿意付代价的人，我们就一起奔跑。不愿意付代价的人，爱去哪就去哪。有一个牧师来找我帮他们教

### 付代价才是真恩典之路 所以保罗付代价、作见证的道真的值得我们去揣摩。华人命定神学不是恩典福音，而是付代价的福音。不是为得着越来越多的恩典，而是付代价是最大的恩典。这一点不服不行，我就跟一个老

### 付代价才是真恩典之路 所以保罗付代价、作见证的道真的值得我们去揣摩。华人命定神学不是恩典福音，而是付代价的福音。不是为得着越来越多的恩典，而是付代价是最大的恩典。这一点不服不行，我就跟一个老

### 付代价才是真恩典之路 所以保罗付代价、作见证的道真的值得我们去揣摩。华人命定神学不是恩典福音，而是付代价的福音。不是为得着越来越多的恩典，而是付代价是最大的恩典。这一点不服不行，我就跟一个老

### 爱神至上，生命的最高追求 我为什么喜欢爱神，因为那是大头。如果你是个聪明人，你就学习尽心、尽性、尽力爱你的神。一次我参加一个特会，讲得不太上道我也不爱听，但是总得去。我就坐在底下默默地祷告，

### 爱神至上，生命的最高追求 我为什么喜欢爱神，因为那是大头。如果你是个聪明人，你就学习尽心、尽性、尽力爱你的神。一次我参加一个特会，讲得不太上道我也不爱听，但是总得去。我就坐在底下默默地祷告，

### 爱神至上，生命的最高追求 我为什么喜欢爱神，因为那是大头。如果你是个聪明人，你就学习尽心、尽性、尽力爱你的神。一次我参加一个特会，讲得不太上道我也不爱听，但是总得去。我就坐在底下默默地祷告，

### 紧抓启示，别瞎建教会 大家好，我们今天来看《哥林多前书》的第十四章。这一章给人带来的困惑不是一星半点，很多人经常把其中的经文拿出来滥用。本章的主题是“你们要切慕造就教会的恩赐”。我曾经跟大家

### 紧抓启示，别瞎建教会 大家好，我们今天来看《哥林多前书》的第十四章。这一章给人带来的困惑不是一星半点，很多人经常把其中的经文拿出来滥用。本章的主题是“你们要切慕造就教会的恩赐”。我曾经跟大家

### 紧抓启示，别瞎建教会 大家好，我们今天来看《哥林多前书》的第十四章。这一章给人带来的困惑不是一星半点，很多人经常把其中的经文拿出来滥用。本章的主题是“你们要切慕造就教会的恩赐”。我曾经跟大家

### 传道如牧养，心存温柔才长久 帖撒罗尼迦人很有热情，到处去传道，但是讲着讲着，这个事就有点偏了，把人当成工具。所以保罗说：这是个牧养的道，告诫帖撒罗尼迦信徒，你们要传就传牧养的道。 **只在

### 传道如牧养，心存温柔才长久 帖撒罗尼迦人很有热情，到处去传道，但是讲着讲着，这个事就有点偏了，把人当成工具。所以保罗说：这是个牧养的道，告诫帖撒罗尼迦信徒，你们要传就传牧养的道。 **只在

### 传道如牧养，心存温柔才长久 帖撒罗尼迦人很有热情，到处去传道，但是讲着讲着，这个事就有点偏了，把人当成工具。所以保罗说：这是个牧养的道，告诫帖撒罗尼迦信徒，你们要传就传牧养的道。 **只在

### 牧养如父，传道不求满座 **弟兄们，你们记念我们的辛苦劳碌，昼夜做工，传　神的福音给你们，免得叫你们一人受累。我们向你们信主的人，是何等圣洁、公义、无可指摘，有你们作见证，也有　神作见证。你

### 牧养如父，传道不求满座 **弟兄们，你们记念我们的辛苦劳碌，昼夜做工，传　神的福音给你们，免得叫你们一人受累。我们向你们信主的人，是何等圣洁、公义、无可指摘，有你们作见证，也有　神作见证。你

### 牧养如父，传道不求满座 **弟兄们，你们记念我们的辛苦劳碌，昼夜做工，传　神的福音给你们，免得叫你们一人受累。我们向你们信主的人，是何等圣洁、公义、无可指摘，有你们作见证，也有　神作见证。你

### 牧养自己才能真正牧养他人 有一句话说：“弟兄们你们记念我们辛苦劳碌昼夜做工”。大家觉得这昼夜做工是做主的工，还是做什么工？其实做工养活自己。他在那个地方，也没带什么钱，然后到那里头就做工，白

### 牧养自己才能真正牧养他人 有一句话说：“弟兄们你们记念我们辛苦劳碌昼夜做工”。大家觉得这昼夜做工是做主的工，还是做什么工？其实做工养活自己。他在那个地方，也没带什么钱，然后到那里头就做工，白

### 牧养自己才能真正牧养他人 有一句话说：“弟兄们你们记念我们辛苦劳碌昼夜做工”。大家觉得这昼夜做工是做主的工，还是做什么工？其实做工养活自己。他在那个地方，也没带什么钱，然后到那里头就做工，白

### 传神的道在于真心牧养 不是说我不给你牧养，我给你牧养，你往死里牧养，那东西还是有点要命的，效法这些人不是图什么，而是要好好的牧养神的群羊，牧养的过程，就把人从咒诅里带出来，带到神的祝福里。

### 传神的道在于真心牧养 不是说我不给你牧养，我给你牧养，你往死里牧养，那东西还是有点要命的，效法这些人不是图什么，而是要好好的牧养神的群羊，牧养的过程，就把人从咒诅里带出来，带到神的祝福里。

### 传神的道在于真心牧养 不是说我不给你牧养，我给你牧养，你往死里牧养，那东西还是有点要命的，效法这些人不是图什么，而是要好好的牧养神的群羊，牧养的过程，就把人从咒诅里带出来，带到神的祝福里。

### 提摩太的信心为何遭遇寒冬 那提摩太为什么会冷淡了呢？因为保罗被抓了，他就觉得：神啊，我不太理解，为什么就不能够保守我们的使徒保罗呢？神做事实在是超出我们的想象，保罗又再次被抓，而且写《提摩太

### 提摩太的信心为何遭遇寒冬 那提摩太为什么会冷淡了呢？因为保罗被抓了，他就觉得：神啊，我不太理解，为什么就不能够保守我们的使徒保罗呢？神做事实在是超出我们的想象，保罗又再次被抓，而且写《提摩太

### 提摩太的信心为何遭遇寒冬 那提摩太为什么会冷淡了呢？因为保罗被抓了，他就觉得：神啊，我不太理解，为什么就不能够保守我们的使徒保罗呢？神做事实在是超出我们的想象，保罗又再次被抓，而且写《提摩太

### 为主受苦是最大的荣耀 我真的不是忽悠大家，你如果跟我一样有同样的盼望，我告诉你，你节省了很多的问题，人一辈子不能白活。还有老公跟别的女人跑了，愿意跑多远跑多远，愿意滚多远滚多远，在乎那个干什

### 为主受苦是最大的荣耀 我真的不是忽悠大家，你如果跟我一样有同样的盼望，我告诉你，你节省了很多的问题，人一辈子不能白活。还有老公跟别的女人跑了，愿意跑多远跑多远，愿意滚多远滚多远，在乎那个干什

### 为主受苦是最大的荣耀 我真的不是忽悠大家，你如果跟我一样有同样的盼望，我告诉你，你节省了很多的问题，人一辈子不能白活。还有老公跟别的女人跑了，愿意跑多远跑多远，愿意滚多远滚多远，在乎那个干什

### 真道不是体贴肉体 今天我们给《提多书》做一个总结：讲明真道，建立圣洁的教会。 真道是使人圣洁的道，我们的神是圣洁的神，我们得活出圣洁的样子。但是真道被歪曲太容易了，比如凭着信心不凭着行为，

### 真道不是体贴肉体 今天我们给《提多书》做一个总结：讲明真道，建立圣洁的教会。 真道是使人圣洁的道，我们的神是圣洁的神，我们得活出圣洁的样子。但是真道被歪曲太容易了，比如凭着信心不凭着行为，

### 真道使你走上圣洁之路 华人命定神学是讲明真道、建立圣洁教会的道。有的人问我们：你们是灵恩派呢？还是福音派呢？福音派觉得自己拥有真理，他们说他们认识神，但是很多地方其实行事行出来的跟耶稣基督的

### 真道使你走上圣洁之路 华人命定神学是讲明真道、建立圣洁教会的道。有的人问我们：你们是灵恩派呢？还是福音派呢？福音派觉得自己拥有真理，他们说他们认识神，但是很多地方其实行事行出来的跟耶稣基督的

### 有永生盼望就看扁今生 真道在《提多书》里全部讲了，真道是有永生盼望的道。你如果有了永生盼望，你会把这世上活着的这点事看扁了。你为什么能够胜过肉体，在逻辑体系里头能够治死肉体的恶行？是因为你里

### 有永生盼望就看扁今生 真道在《提多书》里全部讲了，真道是有永生盼望的道。你如果有了永生盼望，你会把这世上活着的这点事看扁了。你为什么能够胜过肉体，在逻辑体系里头能够治死肉体的恶行？是因为你里

### 有永生盼望更要做正经事 有的人觉得：我得治死肉体，我不爱世界，我正经事也不做了。这是什么逻辑？这俩事连不上，是不是？圣洁跟不做正经事有关系吗？不做正经事怎么可能圣洁呢？有永生的盼望，今生都是

### 有永生盼望更要做正经事 有的人觉得：我得治死肉体，我不爱世界，我正经事也不做了。这是什么逻辑？这俩事连不上，是不是？圣洁跟不做正经事有关系吗？不做正经事怎么可能圣洁呢？有永生的盼望，今生都是

### 做正经事就得做成 做正经事，就有人问了：老师，我一做正经事，我就有强人的逻辑体系。你做正经事做得稀里哗啦的，还有强人的逻辑体系？我看还是弱者的逻辑体系，是不是？那怎么可能扯上边呢？不爱钱的不

### 做正经事就得做成 做正经事，就有人问了：老师，我一做正经事，我就有强人的逻辑体系。你做正经事做得稀里哗啦的，还有强人的逻辑体系？我看还是弱者的逻辑体系，是不是？那怎么可能扯上边呢？不爱钱的不

### 竭力追求，神是你随时的帮助 **竭力追求是一个基督徒一生中非常重要的品格，为什么要竭力追求？因为我们有很多东西不知道**。感谢神，我是一个竭力追求的人，我知道自己什么东西不知道，也知道自己要

### 竭力追求，神是你随时的帮助 **竭力追求是一个基督徒一生中非常重要的品格，为什么要竭力追求？因为我们有很多东西不知道**。感谢神，我是一个竭力追求的人，我知道自己什么东西不知道，也知道自己要

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### 竭力追求，神必带你入安息 原来我们的信仰是竭力追求的信仰，你在竭力追求认识神的过程当中，神必让你看见。叩门的就给你开门，寻找的就寻见，因为我们的神已经在那里等候你们多时了。我知道我们的神有多

### 竭力追求，神必带你入安息 原来我们的信仰是竭力追求的信仰，你在竭力追求认识神的过程当中，神必让你看见。叩门的就给你开门，寻找的就寻见，因为我们的神已经在那里等候你们多时了。我知道我们的神有多

### 竭力追求，神必带你入安息 原来我们的信仰是竭力追求的信仰，你在竭力追求认识神的过程当中，神必让你看见。叩门的就给你开门，寻找的就寻见，因为我们的神已经在那里等候你们多时了。我知道我们的神有多

### 别自以为是，信靠神才是真智慧 当我得着耶稣基督为至宝的时候，做牧师都是非常享受的事情。很多牧师都跟我说这是一个苦差，很辛苦。什么东西没搞对，都不好受，因为他们不知道，却以为自己知道。如果人知

### 别自以为是，信靠神才是真智慧 当我得着耶稣基督为至宝的时候，做牧师都是非常享受的事情。很多牧师都跟我说这是一个苦差，很辛苦。什么东西没搞对，都不好受，因为他们不知道，却以为自己知道。如果人知

### 别自以为是，信靠神才是真智慧 当我得着耶稣基督为至宝的时候，做牧师都是非常享受的事情。很多牧师都跟我说这是一个苦差，很辛苦。什么东西没搞对，都不好受，因为他们不知道，却以为自己知道。如果人知

### 工作中与神同行，效率与享受兼得 有一次我上一个课程，真的是要命。底下就有人跟我说，他的牧师是这样教他的，他问：牧师，如果我工作忙，我是来聚会呢，还是继续做工呢？然后他牧师的回答是：那你得继续

### 工作中与神同行，效率与享受兼得 有一次我上一个课程，真的是要命。底下就有人跟我说，他的牧师是这样教他的，他问：牧师，如果我工作忙，我是来聚会呢，还是继续做工呢？然后他牧师的回答是：那你得继续

### 工作中与神同行，效率与享受兼得 有一次我上一个课程，真的是要命。底下就有人跟我说，他的牧师是这样教他的，他问：牧师，如果我工作忙，我是来聚会呢，还是继续做工呢？然后他牧师的回答是：那你得继续

### 雅各如何悄然崛起掌控教会 从这以后到了第15章，我们就看到雅各已经做了教会的老大。当年希律找不到彼得了，就到处找，后来彼得就藏起来了，藏在哪里我们不太清楚。彼得为什么要叫雅各和众弟兄来，应该

### 雅各如何悄然崛起掌控教会 从这以后到了第15章，我们就看到雅各已经做了教会的老大。当年希律找不到彼得了，就到处找，后来彼得就藏起来了，藏在哪里我们不太清楚。彼得为什么要叫雅各和众弟兄来，应该

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### 教会有钱后，雅各才现身？ 雅各什么时候进到教会里面来了呢？这是匪夷所思的，完全无从去查考，之所以讲这个故事，就是了解雅各这个人。没有人记载雅各进到教会里面来这件事情。我做一个大胆的猜想，教会

### 教会有钱后，雅各才现身？ 雅各什么时候进到教会里面来了呢？这是匪夷所思的，完全无从去查考，之所以讲这个故事，就是了解雅各这个人。没有人记载雅各进到教会里面来这件事情。我做一个大胆的猜想，教会

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### 老好人难讨神喜，真理需坚定立场 第三章的主题是：把老好人的道当作真道。大家慢慢仔细体会是不是这么回事？雅各是一个老好人，他谁都想讨好，就是不想讨好神，所以保罗讲什么呢？你若是个老好人需要悔改

### 老好人难讨神喜，真理需坚定立场 第三章的主题是：把老好人的道当作真道。大家慢慢仔细体会是不是这么回事？雅各是一个老好人，他谁都想讨好，就是不想讨好神，所以保罗讲什么呢？你若是个老好人需要悔改

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### 空标题 没受过训练的人，就会觉得这些词非常好。我心里五味杂陈，就在想怎么能让人从彼得这种光景里走出来？一开口全都是属灵的大名词，呱啦呱啦讲一个小时，你讲的东西对吗？我不是要埋汰咱们当中的牧者

### 空标题 没受过训练的人，就会觉得这些词非常好。我心里五味杂陈，就在想怎么能让人从彼得这种光景里走出来？一开口全都是属灵的大名词，呱啦呱啦讲一个小时，你讲的东西对吗？我不是要埋汰咱们当中的牧者

### 空标题 大家好，我们来看《彼得前书》的第三章。我给彼得扣一顶帽子，他是基督教佛教化的创始人，基督教佛教化从谁开始？从彼得开始。我在过去这些年，我就有点发懵，我就发现了一个很神奇的事，这个基督

### 空标题 大家好，我们来看《彼得前书》的第三章。我给彼得扣一顶帽子，他是基督教佛教化的创始人，基督教佛教化从谁开始？从彼得开始。我在过去这些年，我就有点发懵，我就发现了一个很神奇的事，这个基督

### 活着就要活出神的形像 大家知道吗？灵恩教会有个致命的问题。灵恩教会就讲那些话：我遇见神了，我汗毛立起来了，我浑身发抖了，圣灵降临啊。就讲这些，讲着讲着没东西讲了，然后他们就开始发明新玩意儿，

### 活着就要活出神的形像 大家知道吗？灵恩教会有个致命的问题。灵恩教会就讲那些话：我遇见神了，我汗毛立起来了，我浑身发抖了，圣灵降临啊。就讲这些，讲着讲着没东西讲了，然后他们就开始发明新玩意儿，

### 活着就活出耶稣的形象 有的人说：肉体是无益的，让人活着的乃是灵。你说这话，肉体是无益的，肉体犯罪，你觉得怎么样呢？我们耶稣基督的福音是让我们的身体得赎，不是肉体不得赎，这是华人命定神学的得胜

### 活着就活出耶稣的形象 有的人说：肉体是无益的，让人活着的乃是灵。你说这话，肉体是无益的，肉体犯罪，你觉得怎么样呢？我们耶稣基督的福音是让我们的身体得赎，不是肉体不得赎，这是华人命定神学的得胜

### 建立亚伯拉罕的体系 所以从亚伯拉罕那个根开始，咱们弟兄姐妹要建立体系。亚伯拉罕其实他脑子里装的，实际上就是《传道书》所说的虚空的虚空。所以他寻求永恒，寻求永恒里的祝福，寻求永恒里的命定，寻求

### 建立亚伯拉罕的体系 所以从亚伯拉罕那个根开始，咱们弟兄姐妹要建立体系。亚伯拉罕其实他脑子里装的，实际上就是《传道书》所说的虚空的虚空。所以他寻求永恒，寻求永恒里的祝福，寻求永恒里的命定，寻求

### 空标题 彼得是要告诫弟兄姐妹小心假先知、假师傅，小心异端。什么样的人有资格告诉我们呢？就是他很确定他自己是正端，很确定他自己有真理。从这个思路一梳理，你就会发现彼得还真的以为他是个正端。彼得

### 空标题 彼得是要告诫弟兄姐妹小心假先知、假师傅，小心异端。什么样的人有资格告诉我们呢？就是他很确定他自己是正端，很确定他自己有真理。从这个思路一梳理，你就会发现彼得还真的以为他是个正端。彼得

### 信心别迟钝，这道已显现 **论到从起初原有的生命之道，就是我们所听见、所看见，亲眼看过，亲手摸过的。（这生命已经显现出来，我们也看见过，现在又作见证，将原与父同在，且显现与我们那永远的生命传

### 信心别迟钝，这道已显现 **论到从起初原有的生命之道，就是我们所听见、所看见，亲眼看过，亲手摸过的。（这生命已经显现出来，我们也看见过，现在又作见证，将原与父同在，且显现与我们那永远的生命传

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### 认罪是领受生命之道的关键 这道已经显现出来，在咱们当中领受这原有的生命之道的人不会再过穷日子。领受了这原有的生命之道，你也不会过得不健康、一身的病。那为什么现在还会呢？原因很简单，那就是人不

### 认罪是领受生命之道的关键 这道已经显现出来，在咱们当中领受这原有的生命之道的人不会再过穷日子。领受了这原有的生命之道，你也不会过得不健康、一身的病。那为什么现在还会呢？原因很简单，那就是人不

### 认罪是领受生命之道的关键 这道已经显现出来，在咱们当中领受这原有的生命之道的人不会再过穷日子。领受了这原有的生命之道，你也不会过得不健康、一身的病。那为什么现在还会呢？原因很简单，那就是人不

### 活出命定，别等末世审判 **天使（原文作“他们”）对我说：“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。”（《启示录》10:11）** 神透过老约翰写《启示录》，就是要告诉我们神要审判这个世界

### 活出命定，别等末世审判 **天使（原文作“他们”）对我说：“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。”（《启示录》10:11）** 神透过老约翰写《启示录》，就是要告诉我们神要审判这个世界

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### 别让世俗观念绑住你 这就是对死，有死的观念；对教会，有教会的观念；对神的要求，有个清醒的认识，就是罚和赏赐是分明的，你就会寻求一条得胜的路。做基督徒，就做得胜的基督徒；建立教会，就建立得胜的

### 别让世俗观念绑住你 这就是对死，有死的观念；对教会，有教会的观念；对神的要求，有个清醒的认识，就是罚和赏赐是分明的，你就会寻求一条得胜的路。做基督徒，就做得胜的基督徒；建立教会，就建立得胜的

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### 灵里祷告，胜过撒但的关键 神很希望我们跟祂进到合一的关系里，连得胜都一起得胜，这是神在《圣经》里所启示的真理。今天咱们读这段《圣经》，龙被摔下来，跟教会的祷告紧密相关。教会弟兄姐妹的得胜就是

### 灵里祷告，胜过撒但的关键 神很希望我们跟祂进到合一的关系里，连得胜都一起得胜，这是神在《圣经》里所启示的真理。今天咱们读这段《圣经》，龙被摔下来，跟教会的祷告紧密相关。教会弟兄姐妹的得胜就是

### 灵里祷告，胜过撒但的关键 神很希望我们跟祂进到合一的关系里，连得胜都一起得胜，这是神在《圣经》里所启示的真理。今天咱们读这段《圣经》，龙被摔下来，跟教会的祷告紧密相关。教会弟兄姐妹的得胜就是

### 得胜关键：看透生命超越生死 **让人活着的乃是灵**，不是靠食物、靠工作、靠人，是靠神口里所出的一切话，这就是神的永生之道。人如果不看透，会死的很惨；如果看透了，活得会很好，这是得胜的关键。

### 得胜关键：看透生命超越生死 **让人活着的乃是灵**，不是靠食物、靠工作、靠人，是靠神口里所出的一切话，这就是神的永生之道。人如果不看透，会死的很惨；如果看透了，活得会很好，这是得胜的关键。

### 得胜关键：看透生命超越生死 **让人活着的乃是灵**，不是靠食物、靠工作、靠人，是靠神口里所出的一切话，这就是神的永生之道。人如果不看透，会死的很惨；如果看透了，活得会很好，这是得胜的关键。

### 别为三年半失永生 如果耶稣在我们还活着的时候来，我们就会被提；如果耶稣在我们活着的时候没来，也感谢神。如果在我们活着的时候耶稣来，我们没有被提，那只有一个选择，就是不爱惜性命。爱惜生命的人时

### 别为三年半失永生 如果耶稣在我们还活着的时候来，我们就会被提；如果耶稣在我们活着的时候没来，也感谢神。如果在我们活着的时候耶稣来，我们没有被提，那只有一个选择，就是不爱惜性命。爱惜生命的人时

### 别为三年半失永生 如果耶稣在我们还活着的时候来，我们就会被提；如果耶稣在我们活着的时候没来，也感谢神。如果在我们活着的时候耶稣来，我们没有被提，那只有一个选择，就是不爱惜性命。爱惜生命的人时

### 永生选择，今日决定永恒命运 前面讲了几种基督徒，第一种就是这种十四万四千人，第二种就是得胜的。他们虽至于死，也不爱惜性命。 **弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不

### 永生选择，今日决定永恒命运 前面讲了几种基督徒，第一种就是这种十四万四千人，第二种就是得胜的。他们虽至于死，也不爱惜性命。 **弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不

### 永生选择，今日决定永恒命运 前面讲了几种基督徒，第一种就是这种十四万四千人，第二种就是得胜的。他们虽至于死，也不爱惜性命。 **弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不

### 死都不怕何惧生活挑战 在《启示录》的第11章之前，教会就会被提，这世上的灾难就跟我们没有关系了。如果11章的结尾没有被提，第12、13、14章只有一件事，就是人要为了耶稣的名被杀，选择殉道。

### 死都不怕何惧生活挑战 在《启示录》的第11章之前，教会就会被提，这世上的灾难就跟我们没有关系了。如果11章的结尾没有被提，第12、13、14章只有一件事，就是人要为了耶稣的名被杀，选择殉道。

### 死都不怕何惧生活挑战 在《启示录》的第11章之前，教会就会被提，这世上的灾难就跟我们没有关系了。如果11章的结尾没有被提，第12、13、14章只有一件事，就是人要为了耶稣的名被杀，选择殉道。

### 不悔改的心注定旷野漂泊 你知道当我们体贴肉体、爱世界、爱钱，我们就会走向旷野之路，在旷野里没有吗哪会死掉，当我们走过旷野的路就会经过约旦河，要立一块石头记录神在我们当中所做过的事，而不悔改的

### 不悔改的心注定旷野漂泊 你知道当我们体贴肉体、爱世界、爱钱，我们就会走向旷野之路，在旷野里没有吗哪会死掉，当我们走过旷野的路就会经过约旦河，要立一块石头记录神在我们当中所做过的事，而不悔改的

### 不悔改的心注定旷野漂泊 你知道当我们体贴肉体、爱世界、爱钱，我们就会走向旷野之路，在旷野里没有吗哪会死掉，当我们走过旷野的路就会经过约旦河，要立一块石头记录神在我们当中所做过的事，而不悔改的

### 现在得胜，别等兽掌权 第七大段，《启示录》的第11章，讲的是第七枝号一吹响，教会被提。如果我们在这被提的当中挺好，后边《启示录》讲的就跟咱们没关系了，咱们就在天上跟耶稣一起“看戏”。有炸大果

### 现在得胜，别等兽掌权 第七大段，《启示录》的第11章，讲的是第七枝号一吹响，教会被提。如果我们在这被提的当中挺好，后边《启示录》讲的就跟咱们没关系了，咱们就在天上跟耶稣一起“看戏”。有炸大果

### 在城门口，迎接属灵的激战 最后这是耶路撒冷的狮子门，他们旁边有狮子所以称为狮子门。但是我们那天在这里祷告，因为这个门是第一个为主殉道的司提反，所以我们就感动，如果神要我们得地称为万族的祝福，

### 在城门口，迎接属灵的激战 最后这是耶路撒冷的狮子门，他们旁边有狮子所以称为狮子门。但是我们那天在这里祷告，因为这个门是第一个为主殉道的司提反，所以我们就感动，如果神要我们得地称为万族的祝福，

### 在城门口，迎接属灵的激战 最后这是耶路撒冷的狮子门，他们旁边有狮子所以称为狮子门。但是我们那天在这里祷告，因为这个门是第一个为主殉道的司提反，所以我们就感动，如果神要我们得地称为万族的祝福，

### 智慧印记，传纯正有力的福音 我们得有智慧。今天我们弟兄姐妹慢慢去琢磨，智慧很重要。我们有智慧的话，就没有必要在耶稣基督没让我们去殉道的时候就殉道了。 如果今天我们带着耶稣基督的印记，我们就

### 智慧印记，传纯正有力的福音 我们得有智慧。今天我们弟兄姐妹慢慢去琢磨，智慧很重要。我们有智慧的话，就没有必要在耶稣基督没让我们去殉道的时候就殉道了。 如果今天我们带着耶稣基督的印记，我们就

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### 约翰福音，真理的觉醒与重生 《约翰福音》成书的背景是一个非常奇特的事。你会发现《约翰福音》里面写的，在《马太福音》、《路加福音》和《马可福音》里都没写，是不是约翰自己又发明了一个福音？我们也

### 约翰福音，真理的觉醒与重生 《约翰福音》成书的背景是一个非常奇特的事。你会发现《约翰福音》里面写的，在《马太福音》、《路加福音》和《马可福音》里都没写，是不是约翰自己又发明了一个福音？我们也

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### 耶稣道成肉身夺回人类权柄 耶稣基督已经得着天上地下一切的权柄。我告诉你— 天，有二层天，是魔鬼所处的这个地方; 然后还有三层天，是神所在的；还有一层天，是我们所处的这个地方，我们所看得到的。

### 耶稣道成肉身夺回人类权柄 耶稣基督已经得着天上地下一切的权柄。我告诉你— 天，有二层天，是魔鬼所处的这个地方; 然后还有三层天，是神所在的；还有一层天，是我们所处的这个地方，我们所看得到的。

### 耶稣道成肉身夺回人类权柄 耶稣基督已经得着天上地下一切的权柄。我告诉你— 天，有二层天，是魔鬼所处的这个地方; 然后还有三层天，是神所在的；还有一层天，是我们所处的这个地方，我们所看得到的。

### 耶稣夺回命运的掌控权 我们的权柄在亚当和夏娃的时候被魔鬼骗去了，然后耶稣基督代表我们人类，又把这权柄夺回来。你想这不是恩典吗？今天我们有了权柄可以掌管我们的命运，那是何等的恩典。其实我们人很

### 耶稣夺回命运的掌控权 我们的权柄在亚当和夏娃的时候被魔鬼骗去了，然后耶稣基督代表我们人类，又把这权柄夺回来。你想这不是恩典吗？今天我们有了权柄可以掌管我们的命运，那是何等的恩典。其实我们人很

### 耶稣夺回命运的掌控权 我们的权柄在亚当和夏娃的时候被魔鬼骗去了，然后耶稣基督代表我们人类，又把这权柄夺回来。你想这不是恩典吗？今天我们有了权柄可以掌管我们的命运，那是何等的恩典。其实我们人很

### 活出胜过死亡的生命力 录音： 1 今天的题目：身上带着耶稣的死！ 今天的题目是什么呢？《身上带着耶稣的死》。大家不要以为我在讲死的道，我是在讲生命的道，胜过死亡的道。有人质疑我是否有

### 活出胜过死亡的生命力 录音： 1 今天的题目：身上带着耶稣的死！ 今天的题目是什么呢？《身上带着耶稣的死》。大家不要以为我在讲死的道，我是在讲生命的道，胜过死亡的道。有人质疑我是否有

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### 大声祷告是信仰的吸引力 所以，弟兄姐妹，大声祷告是见证啊！后来我发现，大声祷告，大声在灵里方言祷告，可以使人信主。以前，我常常顾虑把别人吓到。其实不需要顾虑这个。来到我们当中的，看见我们这样

### 大声祷告是信仰的吸引力 所以，弟兄姐妹，大声祷告是见证啊！后来我发现，大声祷告，大声在灵里方言祷告，可以使人信主。以前，我常常顾虑把别人吓到。其实不需要顾虑这个。来到我们当中的，看见我们这样

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### 先知受逼迫，因揭示世俗罪 那些军长们，为了守卫国家，为了抗击巴比伦鬼子，有错吗？你说说看有错吗？没错吧。那人家来攻击我们的国家，我们挺身而出有错吗？从人的角度看啥问题也没有，你是个英雄啊，是

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### 听到神的呼唤你准备好了吗 其实我也不爱参加特会，我也不喜欢热闹，我就坐在底下听吧，然后翻翻《圣经》祷告祷告，打个盹。结果我就听到了一个声音：你愿意为我死吗？我很清楚这是神在问我，我当时就感觉

### 听到神的呼唤你准备好了吗 其实我也不爱参加特会，我也不喜欢热闹，我就坐在底下听吧，然后翻翻《圣经》祷告祷告，打个盹。结果我就听到了一个声音：你愿意为我死吗？我很清楚这是神在问我，我当时就感觉

### 听到神的呼唤你准备好了吗 其实我也不爱参加特会，我也不喜欢热闹，我就坐在底下听吧，然后翻翻《圣经》祷告祷告，打个盹。结果我就听到了一个声音：你愿意为我死吗？我很清楚这是神在问我，我当时就感觉

### 寻找天上的家乡，别在地上逛荡 人活着都是要死的，那我要寻找啥？我得寻找一个天上的家乡。为什么要寻找一个天上的家乡呢？因为人活着是灵活着，不是肉身活着，我要寻求一个永恒里的家乡。所以我为此而生

### 寻找天上的家乡，别在地上逛荡 人活着都是要死的，那我要寻找啥？我得寻找一个天上的家乡。为什么要寻找一个天上的家乡呢？因为人活着是灵活着，不是肉身活着，我要寻求一个永恒里的家乡。所以我为此而生

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### 信靠神的大能，解决一切问题 要知道我们的神是行神迹的神，我无论走到哪里，我讲的故事多了去了。直到今天还是每三天、五天的都有，遇到了就有，我明明的看见神权能、神的荣耀彰显在我们当中。因为我在悟

### 信靠神的大能，解决一切问题 要知道我们的神是行神迹的神，我无论走到哪里，我讲的故事多了去了。直到今天还是每三天、五天的都有，遇到了就有，我明明的看见神权能、神的荣耀彰显在我们当中。因为我在悟

### 信靠神的大能，解决一切问题 要知道我们的神是行神迹的神，我无论走到哪里，我讲的故事多了去了。直到今天还是每三天、五天的都有，遇到了就有，我明明的看见神权能、神的荣耀彰显在我们当中。因为我在悟

### 信靠神的大能，医治必临 如果一个瞎子看见了，不是探讨是这瞎子的罪，还是瞎子爸爸的罪，还是他祖先咒诅，是要彰显出神的荣耀。如果使瞎子更瞎，那就麻烦啦。所以直到今天，我们的神透过我，也透过我们当

### 信靠神的大能，医治必临 如果一个瞎子看见了，不是探讨是这瞎子的罪，还是瞎子爸爸的罪，还是他祖先咒诅，是要彰显出神的荣耀。如果使瞎子更瞎，那就麻烦啦。所以直到今天，我们的神透过我，也透过我们当

### 信靠神的大能，医治必临 如果一个瞎子看见了，不是探讨是这瞎子的罪，还是瞎子爸爸的罪，还是他祖先咒诅，是要彰显出神的荣耀。如果使瞎子更瞎，那就麻烦啦。所以直到今天，我们的神透过我，也透过我们当

### 带着永生盼望走到底 人这一辈子生老病死，就这么活着活着就死了。谁？谁？谁？活着来到这世上，生儿养女，活了多少年就死了；然后又谁？谁？谁？生儿养女，活了多少年就死了。《创世记》第五章，一个一个

### 带着永生盼望走到底 人这一辈子生老病死，就这么活着活着就死了。谁？谁？谁？活着来到这世上，生儿养女，活了多少年就死了；然后又谁？谁？谁？生儿养女，活了多少年就死了。《创世记》第五章，一个一个

### 效法彼得，守住纯粹信心 虽然彼得他建教会把这事给做黄了，后来还跑到保罗建的教会里胡说八道，还留下了彼得前书后书。在耶稣钉十字架复活升天后的三十多年里，他似乎也不怎么爱钻研学问，但他拥有一份无

### 效法彼得，守住纯粹信心 虽然彼得他建教会把这事给做黄了，后来还跑到保罗建的教会里胡说八道，还留下了彼得前书后书。在耶稣钉十字架复活升天后的三十多年里，他似乎也不怎么爱钻研学问，但他拥有一份无

### 要有彼得那颗赤诚心 但有的人他就是不信，他怎么都不信。你把刀架在他脖子上他也不信，你说你怎么办？所以咱们弟兄姐妹慢慢学，我引用的这个经文，大家可以从这里头学到一点功课，我有这些根据。你要知道

### 要有彼得那颗赤诚心 但有的人他就是不信，他怎么都不信。你把刀架在他脖子上他也不信，你说你怎么办？所以咱们弟兄姐妹慢慢学，我引用的这个经文，大家可以从这里头学到一点功课，我有这些根据。你要知道

### 别让鬼问你是谁 鬼知道耶稣是谁，也知道保罗是谁啊，在《使徒行传》的第19章15节，有一个祭司长的几个儿子在那里赶鬼，他们觉得赶鬼挺好玩，结果赶着赶着碰到一个很厉害的鬼。这鬼就开口说话了：耶稣

### 别让鬼问你是谁 鬼知道耶稣是谁，也知道保罗是谁啊，在《使徒行传》的第19章15节，有一个祭司长的几个儿子在那里赶鬼，他们觉得赶鬼挺好玩，结果赶着赶着碰到一个很厉害的鬼。这鬼就开口说话了：耶稣

### 别让鬼问你是谁 鬼知道耶稣是谁，也知道保罗是谁啊，在《使徒行传》的第19章15节，有一个祭司长的几个儿子在那里赶鬼，他们觉得赶鬼挺好玩，结果赶着赶着碰到一个很厉害的鬼。这鬼就开口说话了：耶稣

### 鬼知道你是谁，攀登属灵高峰 鬼还真的知道你是谁，你在鬼的眼里是谁，这很重要，不然怎么会有权能呢？我在赶鬼的时候，鬼常常说，碰到你真倒霉。那鬼碰到你，他会不会说真倒霉呢？这就要看鬼知不知道你是

### 鬼知道你是谁，攀登属灵高峰 鬼还真的知道你是谁，你在鬼的眼里是谁，这很重要，不然怎么会有权能呢？我在赶鬼的时候，鬼常常说，碰到你真倒霉。那鬼碰到你，他会不会说真倒霉呢？这就要看鬼知不知道你是

### 鬼知道你是谁，攀登属灵高峰 鬼还真的知道你是谁，你在鬼的眼里是谁，这很重要，不然怎么会有权能呢？我在赶鬼的时候，鬼常常说，碰到你真倒霉。那鬼碰到你，他会不会说真倒霉呢？这就要看鬼知不知道你是

### 属灵高度不够，鬼都看不起你 好些年前，有一个小女孩，她十几岁就出去打工，十八九岁就得了很严重的病。她通过互联网找到了我，同时筹集了几十万的钱到北京看病，结果不看还好，一看就每况愈下啊！那个肿

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### 属灵高度不够，鬼都看不起你 好些年前，有一个小女孩，她十几岁就出去打工，十八九岁就得了很严重的病。她通过互联网找到了我，同时筹集了几十万的钱到北京看病，结果不看还好，一看就每况愈下啊！那个肿

### 像耶稣一样，鬼自然知晓 你说你想像耶稣，你得像到根上啊！那个时候我就开启了一条像耶稣的路。耶稣付没付代价？耶稣付的代价你能付得起么？耶稣付的代价很深啊！所以我们今天付的这点代价算个啥啊？我们

### 像耶稣一样，鬼自然知晓 你说你想像耶稣，你得像到根上啊！那个时候我就开启了一条像耶稣的路。耶稣付没付代价？耶稣付的代价你能付得起么？耶稣付的代价很深啊！所以我们今天付的这点代价算个啥啊？我们

### 像耶稣一样，鬼自然知晓 你说你想像耶稣，你得像到根上啊！那个时候我就开启了一条像耶稣的路。耶稣付没付代价？耶稣付的代价你能付得起么？耶稣付的代价很深啊！所以我们今天付的这点代价算个啥啊？我们

### 属灵秒杀源于苦战锤炼 我曾经遇到过一个教会的领袖，有一次，他和他老婆参加一个特别的讲座，她的老婆突然脚疼得嗷嗷叫。这对夫妻的牧者也在现场，看到这样的状况居然视若无睹，跟没看到一样，这样的牧者

### 属灵秒杀源于苦战锤炼 我曾经遇到过一个教会的领袖，有一次，他和他老婆参加一个特别的讲座，她的老婆突然脚疼得嗷嗷叫。这对夫妻的牧者也在现场，看到这样的状况居然视若无睹，跟没看到一样，这样的牧者

### 属灵秒杀源于苦战锤炼 我曾经遇到过一个教会的领袖，有一次，他和他老婆参加一个特别的讲座，她的老婆突然脚疼得嗷嗷叫。这对夫妻的牧者也在现场，看到这样的状况居然视若无睹，跟没看到一样，这样的牧者

### 神的话就是生命的源泉 我们所见证的道。要知道神的道有多厉害？我告诉你神的道太厉害了。神的道，我们一听就觉得是个道理，其实神的道就是神的话，神的话是带着能力的。你看啊，耶稣跟撒但的交战时怎么说

### 神的话就是生命的源泉 我们所见证的道。要知道神的道有多厉害？我告诉你神的道太厉害了。神的道，我们一听就觉得是个道理，其实神的道就是神的话，神的话是带着能力的。你看啊，耶稣跟撒但的交战时怎么说

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### 撇下执念，活出神的道 所以我们所见证的道，见证是一回事，道是另外一回事。这道是啥呢？这道首先是一系列神的话的一个完整的体系。你比如咱们讲得胜的门徒，你要想做耶稣基督的门徒，你得照着神的话去做

### 撇下执念，活出神的道 所以我们所见证的道，见证是一回事，道是另外一回事。这道是啥呢？这道首先是一系列神的话的一个完整的体系。你比如咱们讲得胜的门徒，你要想做耶稣基督的门徒，你得照着神的话去做

### 撇下执念，活出神的道 所以我们所见证的道，见证是一回事，道是另外一回事。这道是啥呢？这道首先是一系列神的话的一个完整的体系。你比如咱们讲得胜的门徒，你要想做耶稣基督的门徒，你得照着神的话去做

### 神的名不可不知，信仰根基所在 所以，我的百姓必知道我的名；到那日他们必知道说这话的就是我。看哪，是我！”(《以赛亚书》 52:6 ) 神的百姓一定要知道神的名，如果不知道神的名，怎么能称为

### 神的名不可不知，信仰根基所在 所以，我的百姓必知道我的名；到那日他们必知道说这话的就是我。看哪，是我！”(《以赛亚书》 52:6 ) 神的百姓一定要知道神的名，如果不知道神的名，怎么能称为

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### 耶稣基督就是太初的道 这个老约翰写啥呢？这个太初就是最早最早最早最早的那个时候，道和神同在。你说这话你能理解得了吗？我告诉你，不但你理解不了，我也理解不了，但是老约翰的目的不在这儿。那是神启

### 耶稣基督就是太初的道 这个老约翰写啥呢？这个太初就是最早最早最早最早的那个时候，道和神同在。你说这话你能理解得了吗？我告诉你，不但你理解不了，我也理解不了，但是老约翰的目的不在这儿。那是神启

### 别读点书就不知天高地厚 那你能给他点啥？你是哪个后？60后还是80后？不管你头顶上长没长几根白头发，就是你头发全白了，眉毛也都白了，你也成不了这太初有道，你充其量就是个，三零后、四零后、五零

### 别读点书就不知天高地厚 那你能给他点啥？你是哪个后？60后还是80后？不管你头顶上长没长几根白头发，就是你头发全白了，眉毛也都白了，你也成不了这太初有道，你充其量就是个，三零后、四零后、五零

### 道成肉身带来恩上加恩 你知道那个道在天上啊，在灵界里头啊，我们长了一双肉眼，啥也看不见，是不是？啥也看不见，啥也摸不着，怎么认识神？认识不了，怎么从这种困境里走出来？一整就犯罪，犯完了罪鬼就

### 道成肉身带来恩上加恩 你知道那个道在天上啊，在灵界里头啊，我们长了一双肉眼，啥也看不见，是不是？啥也看不见，啥也摸不着，怎么认识神？认识不了，怎么从这种困境里走出来？一整就犯罪，犯完了罪鬼就

### 千万别偏离恩典之道 耶稣基督是道成肉身，把神那里的真理都带下来。所以我们相信耶稣基督的，相信啥？相信耶稣基督是道成肉身，是神的独生儿子。那你说我怎么知道呢？这个简单。今天我们奉耶稣的名祷告病

### 千万别偏离恩典之道 耶稣基督是道成肉身，把神那里的真理都带下来。所以我们相信耶稣基督的，相信啥？相信耶稣基督是道成肉身，是神的独生儿子。那你说我怎么知道呢？这个简单。今天我们奉耶稣的名祷告病

### 爱是最妙的属灵武器 前段时间我服侍一个姐妹，她身上的老马开始彰显。虽然这是一个很爱主的姐妹，但她身上有很多体贴肉体的问题，在价值体系上还不是一个完全得胜的状态。结果老马的灵一彰显，她就在群里

### 爱是最妙的属灵武器 前段时间我服侍一个姐妹，她身上的老马开始彰显。虽然这是一个很爱主的姐妹，但她身上有很多体贴肉体的问题，在价值体系上还不是一个完全得胜的状态。结果老马的灵一彰显，她就在群里

### 爱是最妙的属灵武器 前段时间我服侍一个姐妹，她身上的老马开始彰显。虽然这是一个很爱主的姐妹，但她身上有很多体贴肉体的问题，在价值体系上还不是一个完全得胜的状态。结果老马的灵一彰显，她就在群里

### 爱是最妙的道，不可妥协 十年前，我们当中有一个姐妹，找到男朋友了要结婚，就离开了教会。不久前被鬼搞的很惨，三个小孩都有皮肤病。我们当中的一个牧者牺牲自己的时间来服侍这个姐妹，真的是用心。服侍

### 爱是最妙的道，不可妥协 十年前，我们当中有一个姐妹，找到男朋友了要结婚，就离开了教会。不久前被鬼搞的很惨，三个小孩都有皮肤病。我们当中的一个牧者牺牲自己的时间来服侍这个姐妹，真的是用心。服侍

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### 爱是最大的，别等别人来爱你 我要告诉你，**最好的爱就是把你从这狭隘、自私、自以为是、爱世界、属肉体的观念里拽出来**。如果你说我不想出来，我就想在里面待着，那也没关系，你就在里面待着。因为

### 爱是最大的，别等别人来爱你 我要告诉你，**最好的爱就是把你从这狭隘、自私、自以为是、爱世界、属肉体的观念里拽出来**。如果你说我不想出来，我就想在里面待着，那也没关系，你就在里面待着。因为

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### 活在爱中，别被自己的逻辑绑架 **人活着不要靠着自己的意思，因为人活出的结果就是他们里面的逻辑体系的一个写照**。现在我把这最妙的道告诉你，你要从自己的逻辑体系里走出来，喜欢听你就听，不喜欢

### 活在爱中，别被自己的逻辑绑架 **人活着不要靠着自己的意思，因为人活出的结果就是他们里面的逻辑体系的一个写照**。现在我把这最妙的道告诉你，你要从自己的逻辑体系里走出来，喜欢听你就听，不喜欢

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### 别让急躁引你走上邪道 人为什么不平静安稳，竟自不肯呢？因为人所追求的目标跟神所要的目标不一样啊！人所追求的目标不是一个正道，我们的神绝对不是鼓励人走邪道的神，我们的神是让人走正道的神。在练武

### 别让急躁引你走上邪道 人为什么不平静安稳，竟自不肯呢？因为人所追求的目标跟神所要的目标不一样啊！人所追求的目标不是一个正道，我们的神绝对不是鼓励人走邪道的神，我们的神是让人走正道的神。在练武

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### 别让瞎忙掩盖了真价值 你会看到经常懵圈的人都是在瞎忙。左也忙，右也忙，不忙都难受，这样的人一定违背了事物的基本原则。我曾经帮助一些人做项目，他的员工忙了好几个月之后跟我说：“去年我在这个事情

### 别让瞎忙掩盖了真价值 你会看到经常懵圈的人都是在瞎忙。左也忙，右也忙，不忙都难受，这样的人一定违背了事物的基本原则。我曾经帮助一些人做项目，他的员工忙了好几个月之后跟我说：“去年我在这个事情

### 别让瞎忙掩盖了真价值 你会看到经常懵圈的人都是在瞎忙。左也忙，右也忙，不忙都难受，这样的人一定违背了事物的基本原则。我曾经帮助一些人做项目，他的员工忙了好几个月之后跟我说：“去年我在这个事情

### 忙碌不是福，闲暇才是道 这个题目的信息量有点大，我在准备讲稿的时候担心大家抓不到最重要的一件事，**就是以扫轻看了长子的名分，丧失了属天的祝福。**如果别的没听到，没关系，但这点是最重要的！

### 忙碌不是福，闲暇才是道 这个题目的信息量有点大，我在准备讲稿的时候担心大家抓不到最重要的一件事，**就是以扫轻看了长子的名分，丧失了属天的祝福。**如果别的没听到，没关系，但这点是最重要的！

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### 信靠神，别自以为是 **只有耶和华为圣；除他以外没有可比的，也没有磐石像我们的神。(《撒母耳记上》2:2）** **勇士的弓都已折断；跌倒的人以力量束腰。素来饱足的，反作佣人求食；饥饿的，

### 信靠神，别自以为是 **只有耶和华为圣；除他以外没有可比的，也没有磐石像我们的神。(《撒母耳记上》2:2）** **勇士的弓都已折断；跌倒的人以力量束腰。素来饱足的，反作佣人求食；饥饿的，

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### 得胜教会引领历史新纪元 **说：昔在、今在的主神－全能者啊，我们感谢你！因你执掌大权作王了。外邦发怒，你的忿怒也临到了；审判死人的时候也到了。你的仆人众先知和众圣徒，凡敬畏你名的人，连大带小

### 得胜教会引领历史新纪元 **说：昔在、今在的主神－全能者啊，我们感谢你！因你执掌大权作王了。外邦发怒，你的忿怒也临到了；审判死人的时候也到了。你的仆人众先知和众圣徒，凡敬畏你名的人，连大带小

### 得胜教会引领历史新纪元 **说：昔在、今在的主神－全能者啊，我们感谢你！因你执掌大权作王了。外邦发怒，你的忿怒也临到了；审判死人的时候也到了。你的仆人众先知和众圣徒，凡敬畏你名的人，连大带小

### 方言悟性双修，信仰才完整 这是彼得、约翰、保罗，他们不会搞错，今天我们很多人都搞错了，我们都要恢复《圣经》本身的教导。那后来在整个的方言祷告的里面，我问你第一次圣灵降临时候，就是在《使徒行传

### 方言悟性双修，信仰才完整 这是彼得、约翰、保罗，他们不会搞错，今天我们很多人都搞错了，我们都要恢复《圣经》本身的教导。那后来在整个的方言祷告的里面，我问你第一次圣灵降临时候，就是在《使徒行传

### 方言悟性双修，信仰才完整 这是彼得、约翰、保罗，他们不会搞错，今天我们很多人都搞错了，我们都要恢复《圣经》本身的教导。那后来在整个的方言祷告的里面，我问你第一次圣灵降临时候，就是在《使徒行传

### 小事忠心大事得胜，末日无惧 我们都要做一个在小事上忠心，小事上得胜，在小事上突破，在大事上突破的人。有人说末后的日子，还有个666的是什么意思？这事我整明白了，就是在末后的日子，等魔鬼要在你

### 小事忠心大事得胜，末日无惧 我们都要做一个在小事上忠心，小事上得胜，在小事上突破，在大事上突破的人。有人说末后的日子，还有个666的是什么意思？这事我整明白了，就是在末后的日子，等魔鬼要在你

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### 别让钱财蒙蔽属灵眼睛 有的人以为在家里堆一立方米的一百元红红的人民币，他们就觉得这个东西有用，但是却为了这个东西，丧掉了自己的性命。看看这个世界，我要告诉你，是神养着我们，你一生必一无所缺。

### 别让钱财蒙蔽属灵眼睛 有的人以为在家里堆一立方米的一百元红红的人民币，他们就觉得这个东西有用，但是却为了这个东西，丧掉了自己的性命。看看这个世界，我要告诉你，是神养着我们，你一生必一无所缺。

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### 拆毁拦阻你蒙福的东西 有人说：膝盖、胯骨都松开了。感谢主。垃圾要摧毁，肮脏要被除去，拦住我们蒙福的东西都要被除掉。尤其是体贴肉体、爱世界的那套东西。其实我们里面的垃圾挺多的。 有的人跟我探

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### 放下世俗，活出永恒荣耀 随着时间的推移，祷告一个小时就要过去了，你们听我讲了一遍又一遍，是不是听烦了？有人打字说他没有听烦，那我得谢谢你百听不厌。大家真的在解决问题，我们多少时候缺少放下的心

### 放下世俗，活出永恒荣耀 随着时间的推移，祷告一个小时就要过去了，你们听我讲了一遍又一遍，是不是听烦了？有人打字说他没有听烦，那我得谢谢你百听不厌。大家真的在解决问题，我们多少时候缺少放下的心

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### 别把灾祸当化妆的祝福 有姐妹说：我奶奶的腿疼痛松开了六成。教导你奶奶，听见没有？人生还活着的时候，最好教导人，不要避讳谈死，不要避讳，因为这东西很正常。不是什么咒诅不咒诅，它就这样。然后让人

### 别把灾祸当化妆的祝福 有姐妹说：我奶奶的腿疼痛松开了六成。教导你奶奶，听见没有？人生还活着的时候，最好教导人，不要避讳谈死，不要避讳，因为这东西很正常。不是什么咒诅不咒诅，它就这样。然后让人

### 释放情欲的灵，拥抱平静安稳 奉耶稣基督的名，我的头，我的脖子必须松开！皮肤病跟紧张和压力紧密相关。奉耶稣基督的名，皮肤松开！奉耶稣基督的名，湿疹的灵，白癜风的灵出去！奉耶稣基督的名，紧张压力

### 释放情欲的灵，拥抱平静安稳 奉耶稣基督的名，我的头，我的脖子必须松开！皮肤病跟紧张和压力紧密相关。奉耶稣基督的名，皮肤松开！奉耶稣基督的名，湿疹的灵，白癜风的灵出去！奉耶稣基督的名，紧张压力

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### 从听道到行道的转变 不管你有几把刷子，把那几把刷子拿来耍一耍，那是好得无比。然后你就会梳理，你就会变得越来越兴盛，那很多人就会在生活中常常经历神，真的是好得无比。从一个听道变成一个行道的人，

### 从听道到行道的转变 不管你有几把刷子，把那几把刷子拿来耍一耍，那是好得无比。然后你就会梳理，你就会变得越来越兴盛，那很多人就会在生活中常常经历神，真的是好得无比。从一个听道变成一个行道的人，

### 从听道到行道的转变 不管你有几把刷子，把那几把刷子拿来耍一耍，那是好得无比。然后你就会梳理，你就会变得越来越兴盛，那很多人就会在生活中常常经历神，真的是好得无比。从一个听道变成一个行道的人，