查经
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  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 35章 – 用智慧建造神的帐幕!
      • 要守安息日
        • 得力在乎平静安稳,得救在乎归回安息
          守安息日,这里边传递了几个观念,就是你干活不是靠砸时间,有的人笨啊!两个小时干不完就干四个小时,四个小时干不完就干八个小时,八个小时干不完就干十六个小时,干活就靠砸时间,干活靠砸时间绝对是个笨人。**一样的活,我不会干到没有时间休息,因为我绝对不是靠砸时间,我靠的是智慧。一般的人干活干不过我,我干活快。** 有一天我跟一个老朋友见面,他就说:你哪来那么多时间呢?大家看我像不像那种毛毛躁躁,茶还没有喝就急着要忙事情,好像有干不完的活那种人?我是没有这种情况的。因为那种忙就是瞎忙,像无头苍蝇一样。我朋友问我说:你怎么就不忙呢?因为我干的快。有的人干活,一干就出错,一遍又一遍的拆,给本来一份的活一下子翻了三倍。 那怎么我就干那么快呢?是因为安息呀!安息了就不会慌慌张张,毛毛躁躁了。我也不是每天把自己弄的神经兮兮的,**我总结一句话,得力在乎平静安稳,得救在乎归回安息!**大家千万别干着干着把睡觉的时间全省了。神给摩西和以色列人颁布了一个命令,虽然你们建造我的帐幕,但是一定要记住,六天做活,第七天休息。 我给大家出一个主意,常常归纳、整理、抽象、总结。我们每干一件事,干着干着就会发现这事背后的规律了。下次再遇到这事的时候,就知道这事怎么干了,要学会总结。我给大家举个例子,一看这小孩挺懒的,做家务手笨的像棉裤腰,然后还常常识别善恶,做事紧张兮兮。那我整完一个,这事就抽象一下,这种就是模型啊!后来又来了一个跟上次一样的,我就会整了,不会再像之前那么磨叽了,我抽象出来一个模型。 我们常常干活叫做数学模型,我想搞人工智能的牧养,将来我这人工智能的牧养会超越很多牧师的。人工智能的牧养最重要的就是抽象出一个模型,人一来系统一看就知道他是什么情况,有的时候系统都可以开口训他几句。人一旦建立了模型就好办了,这叫抽象。抽象完了就总结,归纳完了就整理,人就不可能忙。
  • 利未记
    • 【查经】利未记 1章 - 全然奉献给神,蒙神悦纳!
      • 引言
        • 全然献上,蒙神悦纳之道
          大家好,我们来看《利未记》第1章,这一章当中讲到了献燔祭的事。献燔祭不同于献别的祭,它有一个明显的特点,就是要把整只的祭物,全部放在坛上烧掉。祭物烧掉之后只剩下灰了,所以我们常常困惑:这么大的祭物,就这么烧成了灰,多浪费呀!难道神还需要吃这些东西吗?而且献上的一只公牛,公牛留下来耕地多好呀!如果像别的献祭一样,烧完了分给祭司,也不会觉得浪费,但是燔祭是要全然献给神。 **耶和华从会幕中呼叫摩西,对他说: 你晓谕以色列人说,你们中间若有人献供物给耶和华,要从牛群羊群中献牲畜为供物。他的供物若以牛为燔祭,就要在会幕门口献一只没有残疾的公牛,可以在耶和华面前蒙悦纳。(《利未记》 1:1-3 ) **
      • 第一个观念:你献的祭要蒙神悦纳
        • 奉献是富有的起点,别让贫穷限制你
          这一章讲了几个非常重要的观念,第一个观念是:你献的祭要蒙神悦纳。很早以前,一个朋友问了我一个问题,他说:如果有人手里只有一头牛,是要献给神还是留给自己呢?如果需要献上十分之一,是要砍掉牛的某个部位献上吗?我就觉得这是一个悲剧,因为日子过得只剩下了一头牛,这不就是一个穷人吗?人为什么会穷?因为他里面没有奉献的观念。 **一个人贫穷,里面就没有奉献的观念,没有奉献的观念就会更加的贫穷**。所以奉献和富有紧密相关,比如以色列人决定要把牛献给神,他一定是知道自己的日子已经过得很穷了,所以要开始学会奉献。 早期的基督徒做十一奉献的时候,有的人奉献的很心疼,因为贫穷心疼自己的奉献我很理解。但是我的奉献逻辑就是:既然不奉献也是过穷日子,那还不如献给神,或许还能蒙神悦纳,这样我的日子就会好过了。 今天你奉献给神的不管是什么祭物,如果你里面是贫穷的心态,你会很难奉献。如果你带着贫穷的心态奉献,并且不知道奉献是蒙神悦纳的事,你可能会心疼奉献,但是我们追求的是蒙神悦纳,还是蒙自己悦纳呢?
        • 蒙神悦纳,生活更顺畅
          蒙神悦纳这个观念我们一定要建立起来。从《创世记》的亚当夏娃犯罪以后,他们的儿子该隐和亚伯献祭给神,结果一个献祭蒙悦纳,一个献祭不蒙悦纳;蒙悦纳的就觉得献祭是件特别好的事,不蒙悦纳的,就觉得献祭这件事真的令人烦。 蒙神悦纳奉献的人,做什么都兴盛,不蒙神悦纳的,做事情磕磕绊绊很辛苦。所以该隐看到亚伯的献祭蒙悦纳就发怒,里面产生了恨,结果就导致了问题变得更加严重。所以,**人要想过得好,一定要知道怎么才能过得好,蒙神悦纳才能过得好!不蒙神悦纳,生活中遇到的麻烦事肯定会很多。** 从第一天信主开始,我就追求我是否蒙神悦纳。如果你问我,对我来说蒙神悦纳活得好,还是不蒙神悦纳活得好?我会告诉你,蒙神悦纳是非常重要的,我追求的所有的一切都是蒙神悦纳。我的奉献也蒙神悦纳,因为我全然献给神。 最早期我的奉献仅仅只是试验一下神,我交了十一奉献以后,结果薪水噌噌的往上涨。薪水上涨后,我就开始交百分之二十。后来觉得交百分之二十也不够,就开始交更多。你问我吃亏了没有?我一点都没有吃亏。
        • 追求蒙神悦纳,胜过一切努力
          **人为什么活的不好?因为人身上有罪,所以不蒙神悦纳**。人活着这件事很属灵,献祭这件事也是很属灵的。咱们当中的弟兄姐妹经常有强直性脊柱炎、癌症、关节疼痛、皮肤病等一大堆的问题,先不说这些大疾病给我们带来的疼痛,单是一个小小的牙痛就能把你痛得半死呀! 人这一辈子不容易呀!小小的牙痛就能把我们整得死去活来的,那我们还有什么资格不去追求蒙神悦纳呢?我们有什么资格说:我就这么过,我就追求我所追求的。我们今天要明白,你活得好不好,跟你努力不努力没有关系。当然蒙神悦纳的人也没有不努力,因为蒙神悦纳跟自己努力没有关系。我不是在说人可以偷懒,因为人懒惰肯定不好。 今天仔细琢磨一下这件事,你能不能梳理出来你追求的是什么?工作一忙就跟神请假,那你怎么蒙神悦纳呢?如果让你给神献上一头公牛,你能拿出时间来宰杀公牛、准备柴火吗?就光准备烧牛的柴火,就需要很多的时间。 今天我们只是在神面前祷告、查经、服侍,这已经是极大的恩典了。如果让我今天这样的服侍,我说:神啊,我真的感谢你。如果让我回去《利未记》那个年代,我想我们也会整天都要杀牛、准备柴火,弄得一身腥臭味、脏兮兮的,忙得不亦乐乎。 但现在多简单,来,我带你祷告!有时候我还挺自豪的,带你祷告三个小时、五个小时的,那算什么呢?什么都不算,因为照着《利未记》的标准,还是差老远了。
      • 第二个观念:全然献上给神
        • 全然献上,才能蒙神悦纳
          今天我给大家这样的一个观念,就是无论如何都要献上给神。为什么燔祭蒙神悦纳呢?因为是把我们自己全然献祭给神,就会蒙神的悦纳。拿出一头公牛来算什么呢?全然奉献给神,就算是耽误了我们的生意、工作,那又算什么呢?我们忙着考证,跟神请假;最近生意比较忙,也跟神请假,这样你怎么可能蒙神的悦纳呢? 我这个人有一个小优点——跟神是动真格的,什么东西也都不能够撼动我为神摆上的心。有的人说这是真的吗?有时候我都快没有工作了,我还是全然服侍我的神,服侍起来很用心;后来没有工作了,还是用心服侍神,因为我只想蒙神的悦纳。我一生只有这么一个追求,就是全然献祭给神,蒙神的悦纳。有的人说那你日子还过不过了?日子算得了什么呢?孩子算得了什么?能比得了神吗? 这样的观念很多人接受不了,但不管你是否接受,这是神的要求。你喜欢也好,不喜欢也好,蒙神悦纳和不蒙神悦纳的差别还是挺大的。这就是为什么这个世界上,很多人就是闲着没有事情却还遭毫无意义的罪的原因。所以,我们今天是否选择全然献祭给神呢?**全然献祭给神就是燔祭,在耶和华面前就是馨香的火祭**,《利未记》开头第一篇就讲了这个。
        • 全然献祭,才是蒙神悦纳之道
          前段时间,我讲过《利未记》会带来新的医治释放,这医治释放就是从心思意念里蒙神悦纳。全然献祭给神,不是百分之十,也不是十分之一,更不是十分之二,乃是全然献祭给神,是蒙神悦纳的。保罗在《罗马书》怎么说的呢? **所以,弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的;你们如此侍奉乃是理所当然的。(《罗马书》 12:1 ) ** 你能理解吗?如果你理解这件事有些困难,那你就要慢慢消化了。
        • 全然献上才是蒙神悦纳之道
          前几天有一个姐妹,给自己的判断还挺不错的。以前觉得自己就这么中不溜的过下去就可以了,但那个时候越这么想,就越连中不溜都做不到。后来我花了很多时间,把她从这种中不溜的状态中调整过来。 最近她对自己的判断稍微有点偏差,她问我,她现在这种屌丝的心态对付了多少?我说:充其量百分之二十吧。讲完了之后,她非常不爽,因为她自己认为对付了百分之六十,我的判断跟她自己的判断差了好几倍。 很多时候,我们的判断和神如何判断,差别挺大的。因为我们总是觉得要蒙悦纳,但结果是神没有悦纳,于是我们就发脾气。比如说:我都已经这样了,你还要怎样呢?每个主日我都来,每个查经我都来,你还要我怎样呢? 其实那差远了,神要的是全然献上。后来她遇到一些事情,挺纠结的,就在那里哭,我服侍她的时候,把这些东西一个个举例子给她看,她就觉得真的是这样啊,我说:百分之二十都是讲多了,因为我想给你点鼓励。
        • 全然献上,才得神悦纳
          **基督徒很容易降低标准,降低了标准带来的结果是什么呢?就是不蒙悦纳。**该隐的奉献不蒙悦纳,是因为态度的问题。有的人说:神啊,我都这样了,你还要我怎样?好像神很需要你一样,你是一个罪人,你在罪中,你不全然献祭给神,你献祭给谁呢? **我们里面的优先级真的决定了人将来会怎样,这是一个心态的问题**。如果我们打工,你会发现老板在乎的就是一个态度,如果你跟老板说:你还要我怎样?你的老板就会说:我不能拿你怎么样,你赶紧走吧。 在过去,中国的历史讲过很多这样的事情,平西大将军后来被砍头了,平南大将军也被砍头了,平东大将军也被砍头了,为什么会这样呢?因为人干着干着就不知道自己是谁了。以为是天是老大,自己是老二,后来天老大也没有了,我自己就是老大。 我们是否在神的面前有这样一个心志,我是一个罪人,怎么可能蒙神的悦纳呢?我就把自己全然献上,告诉神:神啊,我的都是你的!拿出一头公牛献祭给神,那不是理所应当吗?就算是我家里只有一头牛,我献祭给你有什么问题吗?神你是我的一切!我们算一笔账,这样做是否划算呢?献祭给神当然划算啊! 有的人心里会这样想:我家里只有一头羊,我献祭给神吗?那你留着呗,你过日子都穷到这份上了,还要这样吗?我鼓励大家把心思意念重新调整,我们是人不是神,是罪人,你不全然献祭给神,你要干啥?全然献祭给神,我们就蒙神的悦纳,祂就涂抹我们的过犯。 我们的燔祭是将自己焚烧给神,不是拿火真的焚烧,是让我们的生命像熊熊的烈火焚烧,服侍神用正确的态度去服侍,不要嫌麻烦。你以为得强直性脊柱炎和癌症麻烦吗?当然麻烦。我们只要得一个小小的尿道炎,眼睛,耳朵,鼻子,舌头有问题,或许不能排便就会让你很难受。
        • 全然奉献,活出蒙神悦纳的生命
          一个人身上,一个零件坏了就够你受的了。我们不要为自己活,用神祭坛上的火,点燃我们的生命,**让我们为神而活,将自己全然献给神,在这世界上做圣洁的器皿,这就是献与耶和华为馨香的活祭**。 这世上还有什么比这更好的选择呢?我里面有一个感受,在我们当中有一大批人,如果重新选择,就会全然得释放。**医治释放是从奉献开始的,知道自己遭够了罪,就不再为自己而活,将自己完全献给神,就会得释放。**你知道为什么要献没有残疾的?没有眼睛的把眼睛留下来,没有腿的把腿留下来。这哪里行呢?我们如果不是全然的献上,将残疾的献给神,神也不会悦纳的。 如果我们手犯罪、脚犯罪,是不会蒙神悦纳的。你们可以去考察,考察久了就会知道,到底哪头大,哪头小。在我们当中还有很多患重病的人,包括孩子有问题的,其实和他妈妈的状况紧密相关,妈妈有问题和自己紧密相关。 我们就重新思考一下,我们遭够罪了没有?不要像该隐那样痛苦地活着,要重新做一个正确的选择,这样很多人会得释放。**如果你将自己全然献给神,你的罪就被赦免了**。我们的神巴不得你从罪中走出来。 祭司就要把一切全烧在坛上,当作燔祭,献与耶和华为馨香的火祭。无论我们的生活境况如何,都不能够决定我们的态度,我们的态度才是一切。什么都可以放下,没有任何的东西可以拦阻我全然献给神。 我想把这好处和便宜分享给你们,我好像一个聪明的工头,带领着大家建造荣耀的圣殿。让我们每个弟兄姐妹都可以活出兴盛,活出神悦纳的样子,这是圣洁的,蒙神悦纳的,讨神喜悦的,我们这样的奉献乃是理所当然的,没有什么好夸耀的。 我们不再过那种拮据的生活,不在贫穷和疾病的辖制中,不再活在魔鬼的谎言里。蒙神悦纳的时候,就是我们的祷告蒙神应允的时候。爱神,就全然的献给神,这绝对不是一个苦差。如果你把侍奉神当成一个苦差,以为干的事很多,结果就是你的问题永远也处理不完。只有一件事可以解决你所有的问题,就是把自己全然奉献给神。 全然奉献给神,蒙神的悦纳。这是我们活出丰盛,活出美好,活出兴盛的关键。现在就开始,把全然奉献给神当成我们生命当中最重要的一件事。愿神祝福大家。
    • 【查经】利未记 22章 - 尊荣使我们成圣的神!
      • 献祭就是要蒙神的悦纳
        • 献祭要真心,别糊弄神
          咱们奉献是尊荣神,一个人如果不知道他活着是靠神活着,他的奉献肯定很费劲,不是他奉献多了费劲,奉献少了也费劲,我们要尊荣使我们成圣的神。你献残疾的东西干啥呢?咱们弟兄姐妹是否有一个心志,不但要将牛羊和十分之一献上,还要将自己完全献上给神。我们非要不讨神喜悦地献祭,不蒙神悦纳吗? **凡有残疾的,你们不可献上,因为这不蒙悦纳。凡从牛群或是羊群中,将平安祭献给耶和华,为要还特许的愿,或是作甘心献的,所献的必纯全无残疾的,才蒙悦纳。瞎眼的、折伤的、残废的、有瘤子的、长癣的、长疥的都不可献给耶和华,也不可在坛上作为火祭献给耶和华。无论是公牛、是绵羊羔,若肢体有余的,或是缺少的,只可作甘心祭献上,用以还愿,却不蒙悦纳。肾子损伤的,或是压碎的,或是破裂的,或是骟了的,不可献给耶和华,在你们的地上也不可这样行。这类的物,你们从外人的手,一样也不可接受作你们神的食物献上,因为这些都有损坏,有残疾,不蒙悦纳。(《利未记》22:20-25)** 你跟神玩不蒙悦纳的事干啥呢?你自己留着吃呗。弟兄姐妹们一定要有一个态度,我们的奉献是甘心乐意的。为什么会甘心乐意地献祭?因为我们里面的逻辑体系是通的,我们活着是靠着神的应许,是靠着神的话语而活,根本不是靠牛、羊、钱活着,所以要尊荣神。
        • 尊荣神心态,献祭必蒙悦纳
          有一些东西咱们不能够理解的,比如说:牛和羊生了一个崽子,七天的时间里羊羔、牛犊跟着母牛母羊,第八天以后可以当做供物,作为耶和华的火祭。无论是母牛、是母羊,不可同日宰母和子。你问我这是啥意思,这意思还用解释吗?因为神不喜欢同一天把母和子一起杀了。为什么神不喜欢?神就是不喜欢。有时候我们问:你喜欢吃啥?我喜欢吃咖喱。为什么你喜欢吃咖喱?没有为什么,就是喜欢! 其实神不喜欢的事咱们就别干,听明白了吗?我们如果献给耶和华的祭可蒙悦纳,谁能把你怎么样?谁也不能把你怎么样。今天我们就是要讨神的喜悦。在新约《圣经》里这么说:如果我要讨人的喜悦,我就不做耶稣基督的仆人了。如果我是讨神的喜悦,我就甘心乐意地往下走,听明白了吗?所以,我们献祭给神的,就要当天吃,一点不可留到早晨,这是对神尊荣的态度。 你说为什么不可留到早晨?我留一点明天吃行不行?不行!那是对神不尊荣。为什么会对神不尊荣?我们总觉得明天还有东西吃吗?明天没有东西吃咋办呢?今天就留一点吧。这好像神解决了我们今天吃的,不能解决我们明天所吃的,对神都不是一个尊荣的态度。咱们弟兄姐妹们要知道,我们的神不但可以供应我们生活当中的一切,而且还可以供应到永远;不但可以使我们得着生活所需用的,而且他还可以使我们成圣。关键在哪儿,关键在我们是否尊荣神。
    • 【查经】利未记 27章 - 分别为圣献给神!
      • 引言
        • 归耶和华为圣,生命有保障
          大家好,我们来看《利未记》第27章,那么这一章到底在讲什么呢?有的人讲得挺好,凡永献的都归耶和华为至圣。这一段都在讲归耶和华为圣,这世上很多的问题,都跟归耶和华为圣和不归耶和华为圣这事有关系。我给大家举个例子,前几天就是在温哥华这个地方,有一间教会一家人都得了新冠。这一家人是他们教会的代祷团队的成员,这事就让人匪夷所思。他们来到我们当中,我们也有服侍他们,但是他们之前常常挑毛病,不太认同我们所说的。 还有一件非常神奇的事,其中有一个人也是他们当中的代祷团队成员,这个队员非常频繁的跟他们在一起祷告,几乎天天跟他们祷告。但是这个人一年半以前遇到了我们的网站,他也没有跟我们说,这一年半的时间常常听我们的信息,他见到人就分享我们的网站。 当然这件事是我们当中的一个牧者跟我分享的,也许有点偏差,别跟我识别善恶。大概意思就是这个人一年半以前听我们网站信息,并且非常认同我们的理念,他虽然频繁的跟那家人接触,那家人得了新冠,这个人却啥事没有,你说这事不是很奇怪吗?天天跟他们在一起,不用说天天了,就说一个礼拜好几天祷告,他们都得了新冠,他没得,这事还挺奇怪的。 前一段时间还有个事更有意思。有一个人也是基督徒,非常在乎身体,口罩什么戴的都是那种高档的N95这类的,平时也非常在乎吃的,非常爱护自己的身体,结果得了新冠了。大家很难理解,这样的人保护的这么好,怎么就得了新冠了呢?咱们读《利未记》第27章,我告诉你一个关键,这个关键就是把你自己归给耶和华为圣。
      • 鬼是不能碰归耶和华为圣的人
        • 归给神的人鬼碰不得
          归耶和华为圣,什么意思呢?就是如果你把自己归耶和华为圣,鬼就不能碰了。你想,属于神的谁敢碰呢?谁闲的没事碰属神的。这个属神的人不能碰,谁碰谁倒霉。就在我带查经之前半个小时,一个姐妹打给我,提到我们当中一个弟兄的前妻,他这个前妻得了癌症,昨天我还跟这个弟兄的妈妈通电话,这个弟兄的前妻还经常联系他的前婆婆,说我们是异端。至于她懂得什么是异端,还是不懂得是异端这事不重要,重要的是我们这些人归耶和华为圣。 别的我不敢夸口,我敢夸口的一件事就是将自己分别为圣归给耶和华,永献给耶和华,不属于我自己了,永远献给神、服侍神。永献给神的,鬼是不能碰,亚伯拉罕是永献给神的,分别为圣的,所以咒诅亚伯拉罕的受咒诅,咒诅以撒的、咒诅雅各的受咒诅,祝福亚伯拉罕、祝福以撒、祝福雅各的受祝福。
    • 【查经】利未记 2章 - 成为献给神的火祭中为至圣的!
      • 献祭蒙悦纳与献祭的心思意念和骨子里的性格有关
        • 献祭蒙悦纳,关键在心态与性格
          献祭这件事,最早是从该隐和亚伯开始的。该隐是种地的,亚伯是放羊的,结果该隐的献祭不蒙悦纳,亚伯的献祭蒙悦纳。后来听了一些神学家的分享,我觉得很有意思,他们说:该隐献祭不蒙悦纳,是因为该隐献的是植物;亚伯献祭蒙悦纳,是因为亚伯献的是动物,神喜欢吃肉! 《利未记》第2章,开头讲的是献素祭,素祭是米、面、植物、水果。**素祭也是祭,所以献祭是否蒙悦纳,跟献的是动物,还是植物没有关系,而是跟献祭的心思意念和骨子里的性格有关系**。该隐里面有一种很坏的态度,觉得自己的出产都是自己劳动所得,为什么要献给神呢?但是我们的神也很厉害,反问该隐:我凭什么悦纳你的献祭呢? 结果该隐就发怒,他发现自己种地不蒙悦纳,也不蒙保守。而亚伯献祭给神,是找群羊当中最好的,结果亚伯的牲畜都蒙悦纳,越来越兴旺。至于这件事到底如何,你可以自己慢慢琢磨。后来该隐看到自己手所做的都不蒙福,心里就难受。我们今天要明白,是该隐里面的态度出了问题。**今天我们跟神相处,我们里面需要有一个正确的理念、正确的心思意念、正确的献祭的态度**。 前几天,一对夫妻来找我,他们买了一套房子花了很多钱,装修的时候发现价格很贵,然后就想到了我。我做装修省钱,因为都是自己干的。她老公是个不信主的人,但是看到我做装修之后,心里开始琢磨:这个人怎么这么厉害呢?因为我献祭给神,我蒙悦纳,所以我所做的都挺好。 在新加坡,房子稍微装修一下,就得两万新币;再稍微装修一下,就得五万新币;装修装得不错的都得七八万,划算吗?千万别以为我们献祭给神是不划算的事。如果献祭给神不划算,为什么要献祭呢?本来神也不太需要我们献祭。因此,蒙悦纳和不蒙悦纳是跟我们里面的性格有关。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 8章 - 分别为圣归给神
      • 分别为圣归给神
        • 服侍神是神圣的荣耀命定
          《民数记》第8章在讲什么呢?在讲分别为圣归给神。你要想服侍神,必须是一个分别为圣的人。如果你没有分别为圣,马马虎虎的归给神,神是不要的。我常常遇到一些人,他们把服侍神当做苦差。 有一次我坐飞机遇到一个牧师刚好坐在我旁边,我说:“你最近做什么呢?",“我不做牧师,我做生意了,我终于放下了那个苦差。"我听了就觉得那么别扭,为什么?因为服侍神是何等尊荣的服侍!如果说服侍神你当做是一个苦差,神就把祝福你当做一个苦差。 所以我们今天一定要知道,服侍神绝对不是一个苦差,那是一个神圣的命定。其实利未人被拣选来服侍神,其他的以色列人也看着,利未人被神选上了倒霉啊!我相信肯定色列当中有人是这么想的。今天弟兄姐妹在我们当中要彻底的改变这种观念。要养成一种什么样的观念呢?**服侍神是非常神圣的一件事,分别荣耀归给神,那是一件极其荣耀的命定**。
      • 分别为圣是好的无比的事情
        • 分别为圣,活出生命的真正意义
          在圣经里写的利未人要归给耶和华,要分别为圣。到底分别为圣归给神是不是一件好事呢?今天我认为是一件天大的好事,不是我王婆卖瓜自卖自夸,分别为圣归给神那是我们活着的意义啊!你想想看,这世界上还有什么样的事情比服侍神更有意义?自夸不自夸不要紧,但是我觉着越做越好啊! 这属灵的世界太奇妙了,你知道开始我以前以为不行,我得赚钱哪,难道有了神不比有钱好吗?我现在彻底的明白了,服侍神分别为圣归给神,这世界上再也没有任何东西比这更划算了。但是你得分别为圣啊!如果你不分别为圣归给神,你就跟世上的那些人一样,跟其他的以色列人一样。然后你一走进神的圣所就有灾殃临到你们。 所以我们这些人,不管你是什么人,一旦你做了基督徒,我们就要知道我们已经分别为圣归给神了,我们的命定就是要服侍神,我们活着的意义就是要服侍神。服侍神是我们一生活着的意义啊!。 那有的人就觉得这吃亏吃的?你看利未人多倒霉,怎么就被神看上了呢?不是这样子的,弟兄姐妹,因为服侍神的人是干一件什么事呢?服侍神的人是把祝福从天上带下来分赐给这个世界上,服侍神的人是把地上的问题带到神那里,原来我们活着所有问题的答案都在神那里。 今天我跟你讲,你不要不信,我们所有的灾祸都跟灵界紧密相关。如果跟灵界紧密相关,我们要确切的知道车祸是邪灵的一种运作,灾祸也是邪灵的一种运作,疾病也是邪灵的一种运作啊!那人如果在灵界里无知,神就说:我的民因无知而灭亡。属神的百姓他如果无知他会灭亡。你说这个属世界的百姓怎么可能不灭亡?
  • 箴言
    • 【查经】箴言 6章 - 不要顺从自己肉体的恶习
      • 引言
        • 箴言智慧,抽象归纳是关键
          大家好!还记得最早我们为什么要查《箴言》书吗?因为我很想跟大家讲一点哲学的东西,很想让大家学会聪明。后来,找来找去没找到什么资料,而且我自己也发明不出来。我想人要变聪明,就得去读《箴言》书,《箴言》书很大一部分讲得很像哲学。《箴言》书的第六章,其实很难总结出一个主题,因为它东一撇子,西一划子,讲完了这个讲那个,好像相互之间不是特别相干。如果只用一句话总结,会觉得特别的困难。 可是如果一段一段地分开讲,我又觉得不太满意,除了给大家制造混乱,其实没有太大帮助。我喜欢建立一个很有体系的东西。我不相信《箴言》书作者是没有体系的,也不相信《箴言》书的作者写的东西是东一撇子,西一划子,我相信他要表达一个很重要的主题。《箴言》书第六章所描述的这些事,表面看不相干,其实他在描述一个共同的主题。 如果我们把这一章抽象总结为:诫命是灯,法则是光,训诲的责备是生命的道。我觉得好像在讲这个,但这句话是不是太浓缩了?浓缩到好像是,又好像不是;好像说完了,又好像没说一样。后来,我费了不少的劲,终于找到了。大家要知道这个主题是怎么来的?将来你们在读任何东西的时候,也得这么整!**要学会学习!**一个人不会学习,学完了以后,脑袋里的东西杂乱无章,乌烟瘴气的,是**因为缺少抽象、归纳、整理、总结的能力**。
    • 【查经】箴言 7章 - 淫乱的路就是灭亡的路!
      • 情欲让人智商归零
        • 情欲上头,智商瞬间归零
          曾经有一首民国时期创作的小曲叫《探清水河》,很出名。那为什么出名呢?因为在我们那个年代有一部戏叫做《智取威虎山》,里面的主角杨子荣化妆成土匪,到了土匪头子座山雕那里就唱了这首小曲。后来相声大师郭德纲又把这段小曲重新编排了一遍。《探清水河》描述了一个十五六岁的女孩发情的故事。这个十五六岁的女孩发情以后,脑袋就混乱了。因为她认为她的父母抽鸦片烟,耽误了她的婚姻,结果就跟一个叫六哥哥的勾搭上了。那这个六哥哥和她勾搭上是不是美好的爱情呢? 她一更天在屋里等,二更天还在那等,三更天六哥哥翻墙进来,看见那个女孩在屋里等他,两个有情人一见面就说起了心里话。故事的结局就是六哥哥和那个女孩双双跳进了清水河,真是悲剧啊!其实每个父母都爱孩子,可是孩子一发情就完了,就好像是她爸爸妈妈虐待她似的,这也是在叫春啊!动物一叫春,智商就不行了,就傻掉了,人也是一样。 在过去这么多年的服侍里面,我服侍不了叫春的人,因为我说啥她都听不进去。你就是说再好听、再直白的道理,她也听不进去。我只是服侍了一个发情的动物,结果人家还以为我要破坏她美好的爱情,落得一身的不是,惹了一身骚。后来我就不管了,因为真的管不了。很多时候人把淫乱和爱情混为一谈,《箴言》里很多篇幅都在讲淫乱,好像每一章都在提,因为淫乱害人不浅。
  • 但以理书
    • 【查经】但以理书 12章 - 明白万物的结局!
      • 要使多人归义,建造神荣耀的教会
        • 建造得胜教会,活出永恒荣耀
          使多人归义很有意思,如果不建立教会是做不到的。基督教的信仰到了新约的时候,整本新约的主题叫做建立得胜的教会。得胜的教会才是耶稣基督的身体,进到耶稣基督的身体里,才叫做归义。我们信的都是耶稣,但是一往深了说,这个人信的耶稣,那个人信的耶稣,和使徒保罗信的耶稣,这信的差别太大了。 好像人信的耶稣是不同的耶稣,有可能叫做八耶稣。所以,我们要开始知道,亚伯拉罕信的是让人能够从死里复活的神,也就是说,到了世界末了的时候,必有多人复醒,就是从死里复活,然后有得永生的,有被丢到地狱里的。 亚伯拉罕为什么会信神?因为他在寻求万物的结局,他觉得人活着没有太大意思。你说,他怎么可能觉得活着没有太大意思呢?吃好的,喝好的,活的多好啊?因为亚伯拉罕琢磨琢磨发现,人活着活着就死了,这是在干嘛呢? 你也要琢磨这事,尤其是在我们当中得着医治的,不寻求这个是悲剧,千万别到了你的结局,无人能帮助你。今天不寻求永生,不寻求不能朽坏永远的荣耀的,都是悲剧。一定要开始寻求荣耀,尊贵,不能朽坏之福。如果读了新约《圣经》,就知道建造神荣耀的教会,就是使多人归义,他必发光如星,直到永永远远。
    • 【查经】但以理书 5章 - 神要把国赐给谁就赐给谁
      • 人变聪明就要学会归纳,总结,抽象,升华
        • 别让傻龙挡住你的悟性路
          就像伯沙撒王,看到他爸爸所经历的那些事情,最后还是忘记了。他就没有归纳 、总结、抽象、升华、整理,他没有做这些,大家好好琢磨这几个字。我有个姐姐,从年轻到现在做的这些事,按照我的眼光看,就是愚昧。 我就说:把你过去这些年所做的事情回顾一下。可是她心里说:我回顾什么呢,我不是挺聪明的吗?如果你聪明,至于活成今天的这个样子吗?就是不知道回顾和总结。那前几天她就问我,他们在祷告的时候,释放一种东西叫做傻龙,当这种东西在人的身上,人就变得非常的傻。什么叫做傻呢?就是叫做悟性上不通达。她就说:我身上也有这个傻龙,经常做后悔的事情,做的时候觉得很对,做完了就后悔。我相信当我这么讲得时候,我们当中也有这样的人。 伯沙撒王大概就是有傻龙的灵,变得狂妄加愚昧。这个傻龙不傻龙的不重要,重要的是人里面的悟性不通达。她就问我:怎么能开始变的悟性通达呢?我说:不是跟你说过好多遍了吗?把过去的事情整理、归纳、抽象、升华、总结一下,回顾一下。中国人说的这话,不知道《圣经》的都知道,吃一堑,长一智。咱们吃自己的堑,也不长智慧;吃别人的堑,仍旧不长智慧,那就叫做愚昧。
        • 狂妄愚昧必自食其果
          伯沙撒王亲自看见他的爸爸离开宫殿,心变成兽心,跟野驴同居,吃草如牛,被天露滴湿,他还是不知道至高的神在人的国度中掌权,凭自己的旨意立人治国。然后他的国分裂,归与玛代人和波斯人。这就是神对伯沙撒王的审判,我们的神多厉害啊!我们的神一定会审判! 所以我们要在悟性上通透,最需要知道的是什么呢?就是要知道在至高的神,天地的主面前自卑啊!千万不要觉得自己了不起,就狂妄,其实在监狱里的那些人都曾狂妄过,结果就是悲剧,吃了多少堑也没长过一智,有什么用呢? 这墙上所写的字是什么意思呢?意思就是神已经数算你国的年日到此完毕,就是给你的生命画上句点的意思。你以为你是国王你就厉害了?不是!随时都会掉了脑袋,你都不知道是怎么掉的。其实人就是要知道神在人的国中掌权,我们看这个新闻和历史,能总结出来什么呢?就是狂妄和愚昧。那么多的人,今天死一个,明天死一个,就算不被人家追杀杀死,自己老了也是抗不过去,问题就是人要么活得不太久,要么人活得很久却不蒙福,最后就是如此而已。 所以我们如果像伯沙撒王一样,那就叫做狂妄愚昧,就是没有归纳,整理,抽象,总结,升华。我们要时常回顾我们的过去,时常回顾别人所经历的事情,如果我们吃一堑,长了一智,或者看到别人吃了一堑,长了自己一智,这不是一个智慧的人吗?
        • 别高估自己半斤八两
          如果我们读《三国演义》,能总结出来什么呢?就是你再厉害,就算你是关云长,脑袋不也是被人砍下来吗?张飞,刘备也是非常厉害,结果怎么样呢?不怎么样,结果张飞就被他的下属杀了。那我们吃别人的堑,长自己的智,我们就厉害了。 伯沙撒王带着一千大臣在那里吃喝,夸耀,你想这些事情要说多排场,就有多排场,结果当天晚上就被杀。 这个弥尼,就是神已经数算你国的年日到此完毕。 提客勒,就是你被称在天平里,显出你的亏欠。我们放在神的天平里面量一量,就知道自己半斤八两,如果人知道自己半斤八两,这就是智慧,聪明。前一段时间,我们当中的几个姐妹就犯这样的毛病,我想留在教会,但是不想和你们合一,我想得到好处,但是不想付你们所付的代价,你说哪有这样的事情呢? 所以弟兄姐妹,我们要经常在神的天平上称一称,要清楚自己是半斤还是八两。神要把国赐给谁,就赐给谁,神要把公司赐给谁,就赐给谁,神要把任何的财富赐给谁,就赐给谁。因为天下万物都是神的。
  • 何西阿书
    • 【查经】何西阿书 3章 - 以敬畏的心归向耶和华,领受祂的恩惠
      • 引言
        • 敬畏归心,领受神的恩惠
          所以当时我就觉得一定要找一位爱我的神!后来我找到了,现在才有机会跟你们分享!当时我就觉得神太了不起了!我曾经说过亵渎神的话,但祂依然爱我!我的心被震撼到了,我就觉得神真好!这一章写到我心坎上,主题是“以敬畏的心归向耶和华,领受祂的恩惠”!就在这章最后一节的后半段。这末后的日子必以敬畏的心归向耶和华,领受祂的恩惠!我们这些信靠主的人,不但能与这位创造宇宙万物的神在一起,而且我们还要领受祂的恩惠!对你有益处的事,还需要我劝你吗? **后来以色列人必归回,寻求他们的神-耶和华和他们的王大卫。在末后的日子,必以敬畏的心归向耶和华,领受他的恩惠。(《何西阿书》3:5)**
      • 以敬畏的心归向耶和华,领受祂的恩惠
        • 敬畏神心,避祸得福之道
          为什么要以敬畏的心归向神?因为不敬畏神不行!神在拆毁属世界、属肉体的过程当中毫不留情!我们的神绝不体贴肉体,也绝不顺着你的意思走,我们的神就是照着祂的旨意而行!你想不照着祂的旨意行?神说:那可不行,顺我者昌,逆神者亡!你不想敬畏神的话,那你就试一试,看看你的小胳膊能不能拧过神的大腿! 我们一定要学习敬畏神!你说:神啊!不好意思,我突然间就识别善恶了。神说:你怎么老是不好意思呢?什么叫做不小心?你怎么就不能一不小心就敬畏神了呢?老是一不小心就识别善恶、爱世界、体贴肉体了呢?是不是你里面的体系有问题?**我们要以敬畏的心归向耶和华,好领受祂的恩惠,如果你不以敬畏的心归向耶和华,你是要领受神的管教和神的愤怒吗**? 人里面的那个属世界的逻辑体系什么时候才能拆毁呢?**人要经历多少的灾祸才能够知道神是可畏的呢**?要知道以色列人在经历了亡国之后,所经历的那些灾难简直让人难以忍受,就跟人去了缅北的状况差不多。亚述帝国是一个非常凶残的帝国,它的刑罚是历史上首屈一指非常严苛的刑罚。人不敬畏神一不小心就进到爱世界里去了;一不小心就识别善恶了,人控制不住自己是因为里面的体系是错的。人里面的体系一旦错了还能做什么呢?
    • 【查经】何西阿书 6章 - 要认识神的恩慈与严厉
      • 归向耶和华
        • 归向神,别再任意而行
          我们虽然受了审判,仍然归向神。因为我们过去偏行己路,任意而为。大家知道《士师记》的最后一句话吗? **那时以色列中没有王,各人任意而行。(《士师记》21:25)** 每个人都可能经历过被掳、归回。那是谁让你被掳去的呢?是神让鬼把你掳去的。当你心里回转向神的时候,神又会把你从鬼的手里救出来,你就必经历神的丰盛。 **犹大啊,我使被掳之民归回的时候,必有为你所命定的收场。(《何西阿书》6:11)** 我们在被掳归回的时候,必经历神的丰盛,因为神是使我们兴盛的神。有的时候我心里很辛苦,因为眼睁睁地看着弟兄姐妹心里刚硬,还不敢深说,因为我就怕人受不了!现在我就斗胆再说一下,你所经历的哪一样不是因为得罪神?如果人不认识神,就会不喜欢良善,只喜欢祭祀,就喜欢献祭,喜欢整个鸡、鸭、鱼啥的,那都没有用!要知道神不喜欢燔祭,神喜欢人认识祂、寻求良善。如果人只做个祷告精,不认识神,光祷告或者献上十分之一都是没有用的。 **人的心要先归向神,并且要知道自己过去整错了,现在要开始整对。当人下定决心要竭力认识神的时候,神就会再次医治你**。我们当中的弟兄姐妹,不管是眼睛有问题,还是头或者屁股有问题的都不要再刚硬了,要开始把身段放下来,心里柔软下来。要知道你的面子不重要,你遭的罪才是最重要的。要开始悔改向神,别再遭这个罪了。要开始告诉神:我要竭力追求认识你。 开始把刷抖音的时间都拿来认识神,要知道刷视频没啥意义。你可以模仿我的《创世记》和《传道书》。如果你随便抽出来一章都能讲出来,那你就厉害了。人被掳归回的时候就必经历神的丰盛,就是神所命定的收成。我们要知道**神在我们身上有一个美好的计划,如果我们偏行己路,神就会撕裂、打伤我们;如果我们归回,神就会再一次让我们经历祂丰盛的恩典**。
    • 【查经】何西阿书 8章 - 神追讨以色列的罪,他们必归回埃及!
      • 献祭也不蒙悦纳,因为不认识神
        • 献祭无用,谨守神言才是关键
          **我为他写了律法万条,他却以为与他毫无关涉。至于献给我的祭物,他们自食其肉,耶和华却不悦纳他们。现在必记念他们的罪孽,追讨他们的罪恶,他们必归回埃及。(《何阿西书》8 : 12 - 13)** 献祭不蒙悦纳的结果是神必记念他们的罪孽,追讨他们的罪恶,他们必归回埃及。神写了万条律法,他们却以为与自己毫无关涉。这些人的态度就是读《圣经》要做什么?那玩意谁能读懂呢?他们觉得只要祷告就行了。要知道华人命定神学可不是光知道张着嘴巴大声地祷告,方言祷告是很重要,但是在悟性上没有果效。华人命定神学是非常注重悟性和神的话,非常地注重谨守遵行神的话。人自以为认识神是没有意义的,都不认识神还在那献祭就是在扯淡。 神要的是什么?要的是你谨守遵行神的话。那你谨守遵行哪一条了?很多东西都是自以为是,不要说信神不能自以为是,在现实生活中也是一样。那天我去物业办点手续,物业办公室里面挂着一张提示,里面就有一句话叫做:不要自以为是!连物业办公室里做工的人每天都要告诫自己不能自以为是,基督徒却每天都在干这自以为是的勾当。
        • 献祭无信仰,终归徒劳
          这真的是非常可悲!人得有多愚蠢才会这样做?献祭了却又不信神,还说自己认识神,还自以为认识神。其实并不认识神,到底是怎么回事也说不清楚。说自己献祭,要么十一奉献,要么韭菜、薄荷、茴香这些玩意。人还以为自己十一奉献就够了,却不明白十一奉献的意义到底是什么,还以为那是在补贴一下教会,这都是悲剧!最重要的就是拆毁我们里面属世界的逻辑,那就是金牛犊。当然你可能还配不上做金牛犊,可能也就是个小猪崽,牛犊或者羊羔。人家拜个金牛犊,要是你整个小兔崽子或者猪娃来拜,不就更悲剧了? 我们一定要在悟性上满心认识神,现在我们教会进到了赶鬼的新阶段,这个阶段必须是悟性上赶鬼。前几天有个姐妹把我拉到一个群里,要让我服侍一个人。我一看就知道从来没有什么人真正好好的教导过这个人,还以为见了我这个大师就好用。其实整错了,我可能连小师都谈不上。我在老约翰眼里就是个小子,他找大师却找到了一个小师,能好使吗?所以这就是不认识神,他满脑子就是想得医治,可是到我这里来得什么医治呢?我是个先知,就先给你来一卦:你回埃及去吧! 人不想认识神,就想得点好处,这是个悲剧。人不知道神喜欢什么,也不知道神讨厌什么,心里就想得着,而不想悔改,那就只能慢慢地走吧。我曾经说过都得了医治,那是给真正悔改的人说的。其实很多人来到我们当中都得医治了。病好了80%,还剩下20%,那是给你留着悔改的。治好的80%是给你的恩典,不是因为你配得,是因为神很想启示你,让你认识祂。
      • 人种的是风,收的是暴风
        • 别让无知和愚昧毁了你
          《何西阿书》给我们提了一个醒,前一章讲的是以色列人成了世人的讥笑和笑谈,到了第八章就要归回埃及。你想回去做奴隶吗?其实做基督徒没有太多的选择,只有一个选择就是向前不断地奔跑、得胜。所以不要找借口,也不要说什么。如果无知再加点愚昧,那献祭是没有用的!你的奉献也是毫无意义的。只有谨守遵行神的话,在悟性上满心认识祂,照着神的心意而行,那才是关键。 愿神祝福大家!
    • 【查经】何西阿书12章 - 你们当归向你的神
      • 引言
        • 回归真神,远离虚幻虚谎
          大家好,我们来看《何西阿书》的第十二章。其实整本《圣经》讲的真没有太大的差别,从《以赛亚书》到《何西阿书》这些旧约里的先知都在讲一件事,就是以色列人惹动主的怒气。这章的主题是“你们当归向你的神”, 这句话非常有意思,人要归向你的神怎么就这么难?大家要慢慢梳理这件事,人常常活在虚幻和虚谎当中。
      • 你们当归向耶和华你的神
        • 归向神,别被虚无牵绊
          **所以你当归向你的神,谨守仁爱、公平,常常等候你的神。以法莲是商人,手里有诡诈的天平,爱行欺骗。(《何西阿书》 12 : 6 - 7 )** 我们这些人都是永生神的祭司,我们赚的不是虚无的钱财,赚的是神的荣耀,是神的百姓归向神。如果你归向神,不蒙祝福都难。摆在我们面前的有两条路,一是像以色列吃风,追赶东风,时常增添虚谎和强暴,为钱财活得毫无意义;另外一条路是归向我们的神,走雅各所追求的那条蒙祝福的路。为什么要谨守仁爱?因为那是神的话。不用诡诈的天枰行欺诈,是因为我们把钱财都看成粪土,也就不会闲着没事赚粪土去了。我们归向神,把耶稣基督看为至宝。 我所遇到过的基督徒总让我心里感到遗憾,直到今天心里还时常伤痛。服侍了那么多人,有些人甚至经历了天翻地覆的神迹,但是留下来跟随我一起寻求永恒里祝福的人不多。放眼望去,早些年我服侍的人没剩下几个,一只手5个指头都能数得过来。回头一看那些人跟世人一样,活出来的结果不用别人说,我都能算得出来。一生劳苦愁烦,缺少从神来的祝福。他们虽然还是基督徒,但他们像以法莲吃风,且追赶东风。
        • 别让世俗欲望蒙蔽你的心
          曾经有个牧师说不能多人作师傅,就他一个人可以作师傅?其实他也没有作师傅,什么时候带着为父为母的心服侍过?又什么时候把世上的万事看作粪土?追求的都是功名利禄,还要把自己打造成世界名牧,因为可以收更多钱。不能多人作师傅,他不是怕别人作师傅,而是怕别人要分奉献。咱们弟兄姐妹可得要知道,我巴不得你们从这虚空的世界走出来。其实你不要用你那肤浅的眼光来看我,或我的同工。有的人说跟在牧师身边的那些人就是图他的钱财。实际上他们在我没钱的时候就跟着我服侍神,而不是有钱以后才来跟着我。 摆在我们面前这两条路,因着人里面装的逻辑体系和价值观不同,就走上两条不同的路。一条是归向神,走蒙福的路;另外一条路就是惹动主怒的路,让神的愤怒倾倒在他的身上。如果你仔细观察会发现,人继续带着原有的价值体系不改,把我所看作是粪土的却看作是宝贝,而我看为宝贝的在你眼里却是粪土。最后会带来什么结果都不用两只手算,闭着眼睛都知道那是惹动神愤怒的路。
    • 【查经】何西阿书14章 - 以色列你要归向耶和华你的神!
      • 你是因自己的罪孽跌倒了
        • 别因罪孽跌倒,归向神吧
          为什么说以色列你要归向耶和华你的神?因为人是因自己的罪孽跌倒了。跌倒不是一件好事,就像老太太出门跌倒摔断了腿,或者有人上楼梯一脚踩空把胯骨摔断了似的。跌倒永远不是一件好事,说跌倒是好事的绝对是脑袋有毛病,谁闲着没事,愿意跌倒? 以色列人曾经在埃及受够了罪,是神引领他们出了埃及,过上了蒙福的生活。为此他们就完蛋了,跌倒了。人好像都有这个特点,就是过不了好日子,一旦过上好日子就犯浑。我们给神出了个很大的难题,神很想让我们过好日子,过蒙福的日子,可人过上好日子反而因为罪孽就跌倒了。过上好日子就有时间犯罪了,这就是中国古人说的饱暖思淫欲。人在非常辛苦的状态下做奴隶,每天干活累得要死,哪有时间考虑淫欲?即使有那份心,也没那份力。 人给神出了一个很大的难题,神要祝福我们,祝福完了人就犯罪,因着自己的罪孽而跌倒,这就是为什么说你们要归向耶和华你的神。如果你没有跌倒,在耶和华神里面就挺好,不得不感叹神也挺难做的。有件事到现在我还在困惑,有一家人在咱们当中蒙了极大的恩典以后就忘了,前一天还在作为小牧者服侍,第二天突然决定离开教会。当然我不会说他离开神,离开教会和离开神不是一回事。
      • 神教导我们如何祷告
        • 嘴唇动起来,献上悔改的祭
          被鬼按在地上摩擦,像活在地狱中那样痛苦、流泪,很辛苦。被按在地上摩擦肯定不能好受,然后神就呼喊以色列。 **以色列啊,你要归向耶和华你的神;你是因自己的罪孽跌倒了。当归向耶和华,用言语祷告他说:“求你除净罪孽,悦纳善行;这样,我们就把嘴唇的祭代替牛犊献上。我们不向亚述求救,不骑埃及的马,也不再对我们手所造的说:‘你是我们的神。因为孤儿在你耶和华那里得蒙悯恤。”(《何西阿书》 14 : 1 - 3 )** 看看他们是怎么祷告的:神啊!我们犯罪得罪你,求你帮助我们除去罪孽,洁净我们,圣灵就来洁净。这是一颗悔改的心,因为被按在地上摩擦,被魔鬼来个夺命剪刀脚,下场可惨了。在那种光景下,你觉得自己还能求什么?像一个孤儿一样没人管你,只能求神洁净我们,悦纳善行。过去我们爱钱爱到不行,结果爱出灾祸来了,就像陷在缅北的那些人一样。 哭求神来释放我们吧,像经文里说的,这样我们就把嘴唇的祭代替牛犊献上。你看神教导我们祷告其实多简单,上下嘴唇一动,就把嘴唇的祭献上代替牛犊。神不缺你献祭的牛犊,缺的是你那颗献牛犊的心。现在你被按在地上摩擦,没有时间献牛犊,整天遭遇的都是痛苦,一整就被人骗了。
        • 祷告别谈条件,神是唯一靠山
          大家得知道祷告是很简单的事,千万别跟神说我给神一头牛,然后神要怎么样对我们,你没有资格给。也别再对自己所造的偶像有所指望,以前依靠钱财,钱财不好使;依靠权利的时候权利不好使;依靠势力的时候势力还是不好使;依靠自己双手的能力,双手的能力也不好使,因为神要让你归向祂。 我们要开始归向祂,像经文里说的,以色列,你要归向耶和华你的神。一个信主的人离弃神是一种悲剧,实际上以色列也没有完全离弃神,日常还去教会,但拜的却是金牛犊。那里的先知说你是做大生意的,结果赔得一塌糊涂。或者看异象应该做这个买卖,结果一样,还是赔得血本无归,你上哪找理去?那都是很扯的事。 神教我们如何祷告,就像最后那句话说的,神呐,我们是个孤儿,孤儿在你耶和华那里得蒙怜悯,因为我们是属神的人。我们这些属神的人上哪都不能给自己找着爹,只有神是我们的爹。要拼爹咱也要拼个好爹,拼个金牛犊没什么用。 一个人信主却离弃神,因自己的罪孽跌倒,被按在地上摩擦的时候,神还教你要这样祷告。所以千万别在祷告的时候跟神说你救我们,我们将来给你点什么,你什么也给不了神。仔细看看在教会里这些跌倒的例子,这个世代多么需要一个纯正的福音!多么需要一群有命定的人开始站起来成为很多人的祝福,需要一群人能够知道如何向神祷告!神呐,怜悯我们,我们要归向你。
      • 归向耶和华是最美好的选择
        • 归向神,人生的最佳投资
          爱钱的人真倒霉,因为爱钱就会爱出了一大堆的问题来。有的人爱钱,爱到缅北去了。前几天我碰到一个从缅北回来的人,他在缅北做生意,中国政府知道后就通知他,要是不回来就把他的户籍给取消掉。他跟我说在那赚钱容易,开了一个餐馆专门给电诈圈里的人煮饭。这还是不错的,有些人就没那么幸运,就算回得来腰子也没了,就看你是不是倒霉的那个。 **我必向以色列如甘露,他必如百合花开放,如黎巴嫩的树木扎根。他的枝条必延长,他的荣华如橄榄树,他的香气如黎巴嫩的香柏树。曾住在他荫下的必归回,发旺如五谷,开花如葡萄树。他的香气如黎巴嫩的酒。以法莲必说:‘我与偶像还有什么关涉呢?’我耶和华回答他,也必顾念他。我如青翠的松树,你的果子从我而得。(《何西阿书》 14 : 5 - 8 )** 归向神是最聪明,最美好的选择。我很庆幸自己不知道是哪辈子修来的福气,竟然能够认识神,侍奉祂。也不知道什么时候我们家祖坟冒青烟了,这话说得虽然土,但大概就是感慨自己何德何能竟然有机会认识神,能够侍奉祂。除了觉得特别好之外,没有其他语言可以形容,那感觉就是有了依靠。我所有问题的答案都在耶和华神那里,我所有的需求在耶稣基督里都得着满足。我何其有幸在这一辈子竟然有机会建造神荣耀的教会,蒙祂呼召,被祂拣选。
  • 撒迦利亚书
    • 【查经】撒迦利亚书14章 - 到那日归耶和华为圣的必安然居住
      • 引言
        • 归耶和华为圣,才得安然居住
          大家好!我们来查《撒迦利亚书》的最后一章。据说这本书是旧约的《启示录》,我们找这一章主题的时候有两个方法,其中一种方法,观点是“耶和华作王了”,那我想,耶和华神一直在作王呀,也挺好!而且祂作王跟我们有什么关系吗?没什么关系! 如果一个人很“老马”,很爱世界,很体贴肉体,那耶和华神作王,对他来说还真是个灾祸。那《创世记》的第一章就是讲“万物都是神造的”,可这跟我们有什么关系吗?没什么关系。 我们查《圣经》用的是另外一种方法,就是通过查经找到神告诉我们应该做什么?我们应该归耶和华为圣!但所有人都归耶和华为圣了吗?没有!然而只有归耶和华为圣的人才安然居住。所以这一章的主题是“到那日,归耶和华为圣的必安然居住”。 你仔细看一下这个世代,充满了各种各样的灾祸,我感谢神降灾祸。有人就质问我:你怎么能这样说呢?我告诉你,这个世代缺的就是敬畏神,归耶和华为圣。如果你真的在地上归耶和华为圣,那你必安然居住,不用等到那日。
        • 归耶和华为圣,活得简单又有福
          到那日,地上的人一看,要是早知道归耶和华为圣必安然居住,那早就选择归耶和华为圣了,为什么非得等到被神灭掉呢?我跟你讲,这个世界就这样!所以我鼓励大家做一个有福的人,可是怎么才能有福呢?就是归耶和华为圣! 我曾经讲过,人活着是个很简单的事,有人还以为我在讲风凉话,但人活着的确是个很简单的事!如果你现在就归耶和华为圣,就能够安然居住,那你信还是不信呢?人就非得把活着这么简单的小事,整得很复杂。 我跟你讲,如果你归耶和华为圣,活着就变得非常简单。你也不需要害怕老板,害怕没有工作,害怕这个,害怕那个!担心这个,担心那个!你只要归耶和华为圣,就必安然居住。 我们华人命定神学查圣经,一个最基本的原则就是要讲跟我们相干的。那耶和华作王,祂创造天地,这跟我们有什么关系呢?没关系!但我们读《圣经》,能读出它跟我们的关系吗?
      • 不归耶和华为圣的必被剪除
        • 归耶和华为圣,别等神出手
          但属神的百姓,神必为你争战,这个时候,耶和华出去与那些国争战,剩下的人还不归耶和华为圣,更待何时呢? 咱们弟兄姐妹可得醒醒脑子,千万不要以为你买了一个永久地契的房子,那房子就是你的,很多房子还在,但人已经不在了,这跟你也没什么关系了。所以弟兄姐妹你要知道,一个归耶和华为圣的人,他必安然居住,即使在世上的时候,也安然居住。 那什么叫归耶和华为圣呢?不爱世界,不体贴肉体,不识别善恶,爱神,谨守遵行神的话。你尽心、尽性、尽力爱主你的神,这样不就解决问题了吗?所以解决问题最关键的,就是要归耶和华为圣! 我有的时候就说:“哎呀!爱主你的神,尽心、尽性、尽力爱主你的神,怎么就这么难呢?”这么好的事还得让人家劝,那这些人不爱世界都难!要是不归老马为垃圾,那日子还不能活了! 以前我接待过一个姐妹,一共来了两个人,哎哟,我跟你讲,这两个人的逻辑体系就是:人不犯罪怎么活呀?我就在想,那人不归耶和华为圣怎么活呀?整天神要跟你作对、神要搞你,你说这怎么活呀?
        • 不归耶和华为圣,必遭剪除
          后来,这两个人都被踢出教会了,其中有一个稍微聪明一点的,她过了一段时间发现不太对劲,因为她是个当官的,也牵连在这些事情中。你想,那当官的不犯罪能活吗?那些当和尚不犯罪能活吗?其实当什么都很难,因为要犯事。 结果人家就来查她上司,好家伙,第二天发现这个上司死在家里了。还不知道怎么死的!到底是喝了毒药还是上吊?咱也说不清楚,反正她也吓得够呛,就回到我们当中。感谢神!蒙神保护,她没有被剪除,但是脑子里还是有不归耶和华为圣的一堆垃圾。 不过你要知道,我们人在这地上,最要命的不是犯罪,而是不归耶和华为圣,跟神作对!所以不归耶和华为圣的必被剪除,他们可能是被玷污,也可能是被掳掠,被抢夺,被攻取,然后财物被人抢去分散了,我就很感慨!
      • 不归耶和华为圣的要经历灾殃
        • 不归耶和华者必遭灾殃
          所以说现在经历的那些灾殃挺好,你不要以为神不掌权,你当和尚了神就不管了吗?我告诉你,和尚不归释迦牟尼管,和尚归创造宇宙万物的神管。当然了,人家佛教说释迦牟尼是很大的神,也行,人家愿意信这个。 但是我要告诉你,不归耶和华为圣的要经历灾殃。你看现在,当官的被抓了,大的生意人也被抓了,有跳楼的、跳海的、跳高架桥的,还有进监狱的。大家仔细观察,跟神作对的,跟教会作对的,必是这样的光景: **耶和华用灾殃攻击那与耶路撒冷争战的列国人,必是这样:他们两脚站立的时候,肉必消没,眼在眶中干瘪,舌在口中溃烂。(《撒迦利亚书》14:12)** 大家看到过吗?得癌症的人不断地化疗、电疗,最后骨瘦如柴,眼睛干瘪,舌在口中溃烂,哎呀,这人得遭多少罪呀?
        • 不归耶和华,必自食恶果
          **那日,耶和华必使他们大大扰乱。他们各人彼此揪住,举手攻击。(《撒迦利亚书》14:13)** 到了这时候,连自己是死是活都不知道,还在那怪罪别人呢! **犹大也必在耶路撒冷争战。那时四围各国的财物,就是许多金银衣服,必被收聚。那临到马匹、骡子、骆驼、驴,和营中一切牲畜的灾殃是与那灾殃一般。(《撒迦利亚书》14:14)** 如果你不归耶和华为圣,不就活在这种光景当中吗?医院能解决你的问题吗?你去问问医生,看他能解决多少问题?他能解决眼睛干瘪、肉要消没吗? 反过来说,这些问题可能还跟他们有关系,你去做化疗、电疗,人家就在那收钱。有人说,医生都是病人养活的,律师都是罪犯养活的,真的就是这么回事。大家仔细看,现在的光景很惨的。然后这四围的财物,神把它们聚来归给教会,有神多好!人为什么非得经历灾殃呢? 我实话告诉你,不是吓唬你,那历世历代以来,比如说罗马帝国的尼禄皇帝,他是逼迫教会最厉害的一个人,后来下场很惨。罗马帝国有很多逼迫教会的皇帝,最后下场都非常惨。这不是说教会要整死他们,而是神把他们往死里整。
      • 到那日都要归耶和华为圣
        • 活着不靠食物,靠神的话
          **当那日,马的铃铛上必有“归耶和华为圣”的这句话。耶和华殿内的锅必如祭坛前的碗一样。凡耶路撒冷和犹大的锅都必归万军之耶和华为圣。凡献祭的都必来取这锅,煮肉在其中。当那日,在万军之耶和华的殿中必不再有迦南人。(《撒迦利亚书》14:20-21)** 这段话听着好像有点土,什么碗呀、锅呀,其实它讲的就是老马那套东西,“人是铁饭是钢,一顿不吃饿得慌,”这就是老马的逻辑。属老马的人活着得有食物,人活着全是靠食物吗?不是!当你归耶和华为圣,你活着就靠神口里所出的一切话,你绝对不饿! 我告诉你,我们是靠神的话活着,活着就必安然居住,活着就是一个很简单的事,不用等到耶稣再来那个日子,现在你愿意归耶和华为圣,神就在你身上做这奇妙的工作。 到了那日,“马的铃铛上必有‘归耶和华为圣’的这句话,”就连老马活着都是靠神口里的话,这还得了吗?我说这句话的意思是表达归耶和华为圣有多么重要。 “凡耶路撒冷和犹大的锅都必归万军之耶和华为圣,”就是说人活着不是单靠食物,而是靠神口里所出的一切话。人活着是靠神养着的呀!如果是神养着你,你会缺吃少穿吗?不会!如果你谨守遵行神的话,你会缺吃少穿吗?不会!人靠神活着挺好的。 所以大家别等到那日再归耶和华为圣,现在就归耶和华为圣,成为神眼前的圣者,做神眼里的宝贝,然后用信心,能够经过试验、火炼,直到把你训练成归耶和华为圣的人。 如果你相信神,不管你干什么,什么好处都不缺,人活着不是件很简单的事吗?归耶和华为圣的人必安然居住,阿们!愿这样的话成就在你的身上。 这次我们查经就分享到这,我真的巴不得弟兄姐妹都能够学会归耶和华为圣,愿神祝福大家!
    • 【查经】撒迦利亚书2章 - 神要住在我们当中!
      • 多国要归向耶和华
        • 信心如亚伯拉罕,万国归向主
          在《旧约》撒迦利亚年间,这些先知的认知仅仅停留在犹太人身上,停留在他们是神的选民,神所拣选的这些上面,可是他们却不理解神的心意是万国万民。在《创世记》里,神就给亚伯拉罕应许了一件事:地上的万族要因亚伯拉罕蒙福。这就启示了所有跟亚伯拉罕有同样信心的人,都可以继承亚伯拉罕的祝福。 那为什么有的人不蒙祝福呢?因为他身上没有亚伯拉罕的信心,没有亚伯拉罕的样子!接下来的几年,我们教会还得多多地探索如何更像亚伯拉罕?如果你不像亚伯拉罕,你更不可能像耶稣基督! 撒迦利亚领受这件事:**那时,必有许多国归附耶和华,作他的子民。他要住在你中间,你就知道万军之耶和华差遣我到你那里去了。(《撒迦利亚书》2:11)** 地上的人都要归向耶和华神,这可了不得了,透过信耶稣基督,神就要住在他们中间!那我们华人是不是犹太人?不是,但是我们华人却传承了这件事。因为我们身上要有亚伯拉罕的样子,选择做神的子民,然后祂就要住在我们当中,这是最值得我们兴奋的事! 撒迦利亚虽然说了这些,可是他可能也不明白,但是通过《撒迦利亚书》,我们发现神在两千多年前就启示先知,应许在末后的世代会有一群外邦人,兴起神的教会。
  • 玛拉基书
    • 【查经】玛拉基书3章 - 神如炼金之人的火,漂布之人的碱
      • 当纳的十分之一和当献的供物,也是宝贝和垃圾的分水岭。
        • 奉献与祝福的关键抉择
          当纳的十分之一和当献的供物是宝贝和垃圾的分水岭,也是受咒诅和蒙祝福的分水岭。我念给你听: **“因我-耶和华是不改变的,所以你们雅各之子没有灭亡。万军之耶和华说:从你们列祖的日子以来,你们常常偏离我的典章而不遵守。现在你们要转向我,我就转向你们。你们却问说:‘我们如何才是转向呢?’(《玛拉基书》3:6-7)** 他们就很懵,不知道如何转向神,那先知怎么说呢? **人岂可夺取之物呢?你们竟夺取我的供物。你们却说:‘我们在何事上夺取你的供物呢?’就是你们在当纳的十分之一和当献的供物上。因你们通国的人都夺取我的供物,咒诅就临到你们身上。(《玛拉基书》3:8-9)** 你说,咒诅都临到了,那你还能是宝贝吗?肯定是垃圾!我就在想,人为什么会这样呢?人到底是靠神活着还是靠钱活着?直到现在,在咱们当中靠钱、靠工作、靠生意活着的人有大把,只不过神还没有把这事显明出来。 弟兄姐妹可得拍拍胸脯问问自己:我是靠什么活着?如果你是靠钱活着,你就会觉得钱才重要,以为奉献很傻,这不就是盗取了神的供物吗?
        • 奉献是心态不是买卖逻辑
          正确的奉献态度是什么样的呢?我们把从神来的献给神,这不叫奉献,叫当纳的。所以我可告诉你,人不知道什么是奉献,然后就天然的带着属世界的逻辑体系。而钱一下子就把人试验了,耶稣基督多厉害啊! 神如炼金之人的火,漂布之人的碱,神是怎么把人分辨出来的呢?用奉献!那你能把钱给骗子,怎么就不能把钱给神呢?因为骗子答应给你回报,所以你中了骗子的招,结果什么回报都没有。 为什么我有胆量说:“我不给你奉献的资格”因为你把奉献的概念整得极其混淆,奉献是把从神来的献给神,真的谈不上什么伟大。 我们所有的东西都是从神而来,所有东西都是神的,更何况钱财不过是不义之财,那你留着它干什么呢?我感谢神给我这么多,然后我拿出十分之一奉献,这一下子就把人的逻辑分出来了,有些人就觉得这钱是自己赚来的。 在中国这个地方,如果你是个商人,然后认为每一分钱都是自己辛苦赚来的,那真的是这样吗?如果不是改革的总设计师邓小平设计成这样,你能赚到钱吗?你可能活得像北朝鲜人一样呢? 所以咱们弟兄姐妹逻辑可得清晰一点,千万别说这钱财是你辛苦赚来的,你如果不是活在中国,那你赚一个试试?所以我们脑子里要知道,每一块钱都是神的恩典,所以奉献哪有那么难呢? 如果你觉得这些钱财都是自己赚来的,那岂不是给神的每一分钱都很痛吗?就像我当年奉献的时候,那可心痛了,因为我不知道这是从神来的。
    • 【查经】玛拉基书总结
      • 奉献的态度
        • 奉献是心灵的纳税义务
          有一句话很有意思,“财宝在哪里,人的心也在哪里!”比如我说:“你有时间吗?咱们喝个茶。”他说没时间。那如果我说:“咱们有个一百万的项目,要不要谈一下?”那他有时间了!所以财宝在哪里,人的心就在哪里,花时间的态度就代表人看重事情的程度,所以奉献就是态度的问题。 如果你认为钱都是你赚的,那每动一块钱,就是动了你的心肝。如果你去传扬“钱都是你赚的”的观念,政府也会搞你,神也会搞你,而且往死里搞你,所以千万别瞎说。 其实钱真的是你赚的吗?太阳是你造的吗?你每天享受太阳,阳光、雨露,空气都是神白白给你的!但人不这么想,认为那都是理所应当,认为每一块钱都是自己辛苦赚的,所以就成了恶人。 其实我们身上的每一块钱都是神恩待我们,那我们把从神来的献给神,这不很正常吗?你在哪个国家赚了钱不需要纳税呢?那你奉献给神不是很正常吗?记住,正确的奉献态度很重要,我把从神来的献给神,那理所当然!神给我很多,我奉献,要不不是傻了吗?
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 9章 - 眼睛要看见什么
      • 归荣耀给神
        • 承认真相,把荣耀归给神
          我虽然很震撼但还是可以继续分享,我们看看他父母的反应,那些法利赛人就把这孩子的父母叫来,问他生来是瞎眼的吗?生来是瞎眼的。那他怎么得看见了?这不是很怪吗?他只知道他生了一个瞎眼的儿子,但是不知道他怎么能看见了。其实他肯定知道是耶稣让他看见了,他的儿子回家肯定会告诉他们。 但是问他的父母时候,说我们不知道他怎么看见了,他父母回答说:他是我们的儿子,生来就瞎眼,这是我们知道的。至于他如今怎么能看见,我们却不知道;是谁开了他的眼睛,我们也不知道。他已经成了人,你们问他吧,他自己必能说。因此他父母说:他已经成了人,你们问他吧。(参《约翰福音》9:20-21,23)因为他的父母害怕犹太人。 耶稣开了他的眼睛。也就是说这个父母站在一个骑墙的角度来看,一方面想讨好犹太人,一方面也知道自己儿子眼睛得了医治。如果我是这个孩子的父母,这是谁开了我儿子的眼睛,我回答就是耶稣,天下还有这样的人能行这事吗?我得跟随耶稣。 如果他能开我儿子的眼睛,我得跟随耶稣,放下我所有的。然后告诉犹太人,告诉那些法利赛人,你们这么蠢呐!开了瞎眼的人的眼,你竟然不知道祂是谁?我生了瞎眼的儿子我知道,他眼睛看见了我也知道。但是这件事我一定要告诉你。 如果不是从神来的不能做这个!所以犹太人看到这个又问他的父母,又把他的儿子第二次叫了来。说应该将荣耀归给神,我们知道这个人是罪人。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 4章 - 因所行的奇事归荣耀与神
      • 引言
        • 奇事背后,荣耀归于神
          大家好,我们来看《使徒行传》的第四章。从一开始查《使徒行传》的时候,可能有人会觉得我对彼得这个人有些偏见,其实我还是算蛮客观的。那你说彼得有没有干对一些事呢?他有些事是干对了,大家千万别以为这个人一无是处,在世上要找一个一无是处的人,相信五千年也找不到一个。 我把这一章的主题定为《因所行的奇事归荣耀与神》。过去这些年我在教会里听到最多的话,就是归荣耀与神。大家已经都习惯了这句话,但是归荣耀与神之后,教会里的问题还是层出不穷。就算某一位牧师曾经亲自建立了教会,也行了一些神奇的事,教会的会友都归荣耀与神。可是后面连教会里的执事和传道打架也都归荣耀与神了。这些事对我产生的影响很深,因为我每次听到归荣耀与神,我就想起了很多不太像荣耀神的事。而我们讲的《因所行的奇事归荣耀与神》,那是真的归荣耀与神!
  • 帖撒罗尼迦前书
    • 【查经】帖撒罗尼迦前书 - 总结
      • 引言
        • 总结归纳是记忆的最佳捷径
          大家好,我们来看这个《帖撒罗尼迦前书》。我想把《帖撒罗尼迦前书》这五章做个总结。如果你做个总结,我告诉你有个好办法,就是你把这《帖撒罗尼迦前书》五章的内容交给人工智能,说:你帮我做个总结,它可以给你总结得非常好。可是问题来了,人工智能总结得非常好,可是你脑子里却是空空如也。其实不是人工智能帮你总结完了,就进到你脑子里去了。是你应该像人工智能一样把它总结好。 我巴不得弟兄姐妹要养成一个新的习惯,不能光听,光听的人是不行的。我给大家做个示范,如何总结。那你自己该怎么做总结?就是你经过梳理、抽象、总结、归纳、整理,脑袋就能记住了。 有的人说:老师,我记不住啊。为啥记不住?因为从来没有抽象、总结、归纳、整理。你知道这个学习好的人,除非他有特异功能,但是那不算数。那没有特异功能的怎么解决这些问题呢?就是透过抽象、总结、归纳、整理。总结完了以后,哎呀!这个清晰啊,清晰的不得了。 大家知道吗?虽然我给大家讲道也好,查经也好,我仔细写我的稿子。但是如果说是到外面去了,人家说:牧师,你给我们讲一段。我立刻就把我脑子里的东西调出来,因为原因很简单,我脑子里的东西都是归纳整理,要找啥都放得好好的。那就算是我记性不好,我的笔头子好,我就把我的稿子再拿出来,给大家再重新分享一遍。所以这个抽象、总结、归纳、整理,我跟你讲这个习惯太好了!
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    • 【讲道】这正是神悦纳的日子 -
      • 今日题目:现在正是悦纳的时候!
        • 抓住当下,神正悦纳你
          弟兄姐妹,永生不是虚的,永生是真的!我能证明给你看的!前面的那些见证就是明证。 不能证明的东西,大家要小心。我们信的神是又真又活的神! 今天就跟大家分享一个题目:现在正是悦纳的时候 我们看今天的经文。
        • 抓住当下,心胸开阔才是真智慧
          今天能不能把麦克风准备好,大家可以回答我的问题。打字也可以!准备好了吗?好!要捧场啊!如果没人捧场,我会流眼泪的!不要让我哭啊!我开始问问题了: 你说这目光远大的人活的好,还是目光短浅的人活的好?你不但要回答Yes/No,还要说说为什么。(回答的好!)当然目光远大的活的好!当然,你要跟我抬杠,也有目光远大的活的不好的,因为他的远大是假的。里面还是个目光短浅的家伙,只是平时会吹牛。我再问一个问题,你说这人心胸宽大的活的好,还是心胸狭窄的人活得好?(回答的好!)当然,心胸宽大的人活的好。这是有原因的。 其实,人的问题不在人的外面,都在人的里面。外面问题还是一样的问题,为什么就不一样了呢?其实问题的大小是相对的。对一个心胸狭隘的人,芝麻绿豆的问题都是山大的问题。对于心胸开阔的人,山大的问题,不过是芝麻绿豆。问题在于你里面是不是够大。所以纠结的网民总结出一句话:我里面不够强大。这是实话!人里面真的不够强大! 教会就是使你里面强大起来的地方!因为教会把你带进完全不同的层次!你站在很高的地方,看,当然问题变小了!
        • 永恒眼光,化解今生困惑
          对于一个人,爱情,工作,不过是几十年的事。如果你里面装的是永恒,永生的事,那些东西不过是0.000001%的问题。但你里面装的只是今生的思虑,那就占了你生命的30-40%。当然是大事。出了问题,就是大问题。你的眼睛看到的是永恒,还是今生,决定了你的幸福感!要不然,咱们就试试,比如,你工作上出了问题,遇到了苦难,然后你就假装的演一演约瑟,演一演大卫,演一演雅各,你就会舒服些。问题是演完了,问题又回来了。眼光一变,问题就变大。 前几天,一个悲哀的消息,让我震撼很久。一个大学生,跳楼轻生。PL姐妹的同学,有一个跳楼了,XM弟兄的室友,跳楼了,之前,还有一个姐妹,也是室友跳楼了。前几年,富士康,发生了连环跳。 为什么跳楼?这个我是有点研究的。因为他们最看重的东西,出了问题。相对论没搞好,问题比他们自己大,结果,就跳楼了。 我教大家一个办法,当你遇到一个很纠结的人,你别替他想办法。你跟她玩相对论。要么,你找一个比她更惨的,把他比下去!要么你把他带到户外,看天上的星星,看银河!问题立刻变小。但这只是相对一小会。你要把他带到永生里,那就彻底的解决了她的问题。山大的问题,立刻变芝麻绿豆! 新加坡的这个大学生,是非常优秀的。工作不顺里,又发生9年长跑的女友分手。承受不了打击,就跳楼了,因为那是他活着的目的!你活着的目的会让你死啊!其实这个孩子是个才华横溢的孩子,学法律的。曾经在新加坡的榴莲壳演出!我还看了他演出的视频! 我发现,才华横溢拦不住跳楼。也拦不住跳楼。问题就出在人里面没有抓到生命的本质!人生的本质在于永生的盼望!人没有永生的盼望。就会常常失望,失望到极点,就会融化在那蓝天里!其实不是蓝天,是地狱!只是没有人回来告诉你。
      • 我感谢神,我们正在经历神悦纳我们的时候!
        • 为神癫狂,活出蒙悦纳人生
          ##    为神癫狂,为神活(哥林多后书5:13) 保罗虽然是个文人。但他为主癫狂的活法,每天都激励我的服侍!那是摆上性命的服侍! 2Co 5:13 <strong>我们若果颠狂,是为神</strong>。若果谨守,是为你们。2Co 5:14 原来基督的爱激励我们。因我们想一人既替众人死,众人就都死了。2Co 5:15 并且他替众人死,是叫那些活着的人,不再为自己活,乃为替他们死而复活的主活。<strong>(神的爱激励我们,为主而活)。</strong> 你知道为什么吗?圣经里的使徒保罗本来也不信主耶稣,还到处去抓基督徒,迫害他们。结果有一天,主耶稣亲自跟他显现,大光照着他,跟他说话,从此以后,他就开始跟随主耶稣!不但跟随,还愿意把命摆上!为神癫狂,亲身经历什么叫做神悦纳的时候是什么样子的!那是毫无保留的信主之法! 你如果经历了神,认识了神,愿你也跟保罗一样,为神癫狂!不再保留,完全摆上,那是令人兴奋的活法!那是蒙神悦纳的活法!那是一个新造的人!结果一生行了很多神迹奇事,建立荣耀的教会,影响了过去2000年的教会历史! 为什么神这么恩待我们,为什么神在我们当中如此的彰显祂的荣耀?为什么那些不能得释放的,到了我们当中就得释放?那是是我们为神癫狂的结果!这样癫狂是全然摆上的结果!就是神所喜悦的!这正是蒙悦纳的日子! 神最不喜欢的不冷不热!神希望我们成为新造的人! 2Co 5:16 所以我们从今以后,不凭着外貌(原文作肉体本节同)认人了。虽然凭着外貌认过基督,如今却不再这样认他了。2Co 5:17 若有人在基督里,他就是新造的人。旧事已过,都变成新的了。 <strong>保罗的癫狂不是没有道理的,那是新造的人,我们本是当死的,现在竟然蒙了恩典,成了新造的人!(在基督里,新造的人,命运是新的,命定也是新的)</strong>
        • 活出保罗的恩典时刻
          我所经历的,我自己很惊讶!这似乎是保罗当年所描述蒙神悦纳的时候!初代教会的保罗,神是何等的与保罗同工!保罗的手绢,掉在什么人身上,病就得了医治!那真是蒙神悦纳的时刻!这正是我多年前所渴慕的啊!我真的感谢神! 其实,好多年前,神启示我,在我服侍最辛苦的时候,神的灵安慰我:把给保罗的,都给了我。今天看来是真的。我当时说,神啊,那当然好,但不要把保罗的苦难给我。神也没理我那茬。 我身上,带着保罗服侍的样子。我们的服侍,也是保罗所盼望的,… 我们教会是严格按照保罗的教导落实的。 我们的服侍,越来越像保罗,: <ul> <li>大有能力</li> <li>文字的积累</li> <li>系统的信仰体系</li> <li>大大的摆上</li> </ul> 就连为神癫狂都像!
        • 神的恩典如雨倾注而下
          最近几个月,教会在不断发生一种奇妙的变化!过去几个月的见证,远远超过过去几年的!神开始明明的显明出来!原来神的同在是可以看见的!神正在悦纳我们的服侍!我就稍微总结一下几个变化: <ul> <li>每个人都能做医治释放!</li> </ul> 就跟着我们一直祷告,一直领受,没有受过所谓医治释放的训练,为病人祷告,病就好了!不是信主很久的,而是刚刚信主不就的,有的,就几个月!见证讲不完! 今天早上,一个姐妹,得了难以启齿的病,我们当中的俊修弟兄,一祷告,就被圣灵充满,方言祷告,充满喜乐! <ul> <li>教会的领袖出现了前所未有的合一。每个弟兄姐妹都付代价,大家都很晚才睡觉,也不会很累!</li> <li>弟兄姐妹自动自发的开始祷告,大量的祷告。我们的群,以前只是一个礼拜四次五次开着。现在每天都开着,总有人在里面祷告!早的是早晨4点,晚的夜里3点!生命翻转的速度大大提升!医治释放,赶鬼,都自然的发生!一下子就释放了!</li> </ul>
        • 与神和好活出新生命
          <strong>这新造的人做什么呢?</strong> 2Co 5:18 一切都是出于神,他借着基督使我们与他和好,又将劝人与他和好的职分赐给我们。2Co 5:19 这就是神在基督里叫世人与自己和好,不将他们的过犯归到他们身上。并且将这和好的道理托付了我们。 <strong>(神的旨意是救我们脱离罪,与神和好,与罪分离)</strong> 2Co 5:20 所以我们作基督的使者,就好像神借我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。2Co 5:21 神使那无罪的(无罪原文作不知罪),替我们成为罪。好叫我们在他里面成为神的义。 <strong>(求你们与神和好,替基督求,得着恩典)</strong> 使徒保罗所期盼的,就是我们这样一群人!火热的服侍,付代价的服侍,祝福这个世代。 我鼓励大家开始为神癫狂,不断的扩张神的国度! 不要效法哥林多教会的人 – 不冷不热,信主,又带着不信之人的样子!心胸狭隘,计较付出,保罗心里极其难过,面对哥林多教会,自私,跟不信的人交往,沾染不信的恶习,目光短浅,只顾今生,保罗的感慨。1Co 15:19 我们若靠基督,只在今生有指望,就算比众人更可怜。  
      • 徒受恩典不是神的旨意,成为别人的祝福才是!
        • 恩典不止领受,更要分享
          神在我们当中赐下很多恩典!病得医治,工作,生活,各个方面都看见神的恩典。但那是神在我们身上的旨意吗?不是。徒受恩典 – 你一点都没有投入,尚且得着恩典,如果你投入,那将是何等的恩典啊! 有一种愚昧人,就好比,看到了金矿,拿了一小块金子,就跑了,不知道继续挖掘!你如果是聪明人,看见神这悦纳我们的时候,要被兴起来,大胆的服侍,不是白白领受他的恩典,而是把恩典分享出去!因为这正是悦纳的时候! 当这个保罗,看见那些经历了神,得着很多恩典和祝福,然后还是活在旧的价值体系里,只活在今生,心胸狭隘,保罗就写了哥林多前书和哥林多后书。保罗看着这些人着急啊。怎么就不知道这永生的路呢!怎么就不知道如果我们信主,就得着很多的恩典,如果我们愿意不白白徒受恩典,愿意进到使命里,服侍那个世代,传承亚伯拉罕的福,恩典岂不是更加显多吗? 悦纳 – 很深的意思啊(你如果做的好,岂不蒙悦纳?) 服侍神,不吃亏啊(服侍的态度) 你的指望-今生,还是永生?(服侍的动机,眼光) 宣教士 – 我们今天也都是领受的。若没有几百年西方宣教士的流血牺牲,我们今天就不能得着这祝福!戴德生 (1832年)– 如果我有千条性命,没有留下一条不给中国!如果我有千元英镑,不会留下一块钱不给中国!(中国内地会的创办人)。结果,戴德生,一个英国人,为了中国,为神癫狂,付出了生命! 徒受恩典是小的,分赐恩典是大的!神明明的显给我们看,服侍这个世代是大的祝福! 我知道我们为此而生,为此来到世上! 今天看见弟兄姐妹蒙福,我好感恩!当我看见弟兄姐妹都为神的国度摆上的时候,我就更加感恩!我知道我们为此而生,为此来到世上!
      • 复兴遍地,使人承受荒凉之地为业
        • 复兴荒凉之地趁现在
          趁时而作。看见神正在做的事 我们教会的模式的转变,不单单是模式的转变,也是质的转变。 宣教已经成为我们教会有机组成部分! Isa 49:8 耶和华如此说,在悦纳的时候我应允了你,在拯救的日子我济助了你,我要保护你,使你作众民的中保,(中保原文作约)<strong>复兴遍地,使人承受荒凉之地为业。</strong> 荒凉的地方需要复兴
      • 神需要同工,要收的庄稼多,做工的人少!
        • 庄稼多工人少,神呼唤同工
          弟兄姐妹,神巴不得跟我们分享祂的荣耀!分享祂的得胜!不是没有我们祂不能做什么。是因为神愿意我们与祂同工,好分享祂的荣耀! 看看今天的世界,多少人需要福音!过去一个洋人,英国人,戴德生,多少人 人为什么活着是个非常重要的问题。这个问题不回答好,你的生命经不起冲击!人若是为了爱情活着,失去爱情的时候,就会失去生命,人若是为了工作活着,失去工作的时候,就会失去生命。人若是为了永生神活着,你就什么都不会失去!因为神是不改变的神,为神活着,永远不会失望。 我们今天正处在快速变化的世代当中!也是精神疾病最猖獗的世代。都是因为人们紧紧抓住那些快速变化的东西,常常被这个世代搞的烟花缭乱,精神恍惚。只有你的眼睛定睛在远处,你才能看清楚!就好比,一个人坐在高铁上,你看近处的,什么也看不清,但你定睛在远处,事物就清楚的多! 我最近在教导大家做计划和汇报。发现没有一个长远的目标,很难做短期的计划。没有短期的机会,很难做明天的计划。一个人,要想活好,一定要看清楚10年20年之后的样子。要看清楚10年20年,一定要看清楚60-70年的样子。要看清楚60-70年,一定要看清楚永恒里的样子!也就是说,一个没有永生观念的人,每天活在虚幻当中! 为什么跳楼?就是因为没有一个超越今生的更长远的目标!所以,人若只在今生有指望,那是很可怜的事!弟兄姐妹,我竭力把你们推到永生的观念里,不是要害你,是要你知道那是解决你今生问题的关键啊! 看见人才华横溢,却跳楼自杀,那是生命的荒凉!
    • 【讲道】神正在恢复我们失去的 -
      • 神要我们一心归向祂
        • 别让普通生活蒙蔽你的心
          神要我们一心归向祂,不是祂没有我们活不好,是祂爱我们看见我们活不好的时候,着急! 人要么过以自己为中心的生活,要么过以神为中心的生活!过以自己为中心的生活,活出的就是灾祸。过以神为中心的生活,就活出兴盛和美好!没有不在今生得百倍,来世得永生的。 我前几天收到这么一个微信:牧师,我就想过一个普通人的生活。里面的意思很深啊。他的意思,就是,我不想做个响当当的基督徒。我心里悲叹!什么是过普通人的生活?那个孩子在妈妈面前被杀,就是普通人的生活,你要不要呢?医院里很多插着管子,要死要活的,那就是普通人的生活啊!每天世界里充满了各样的灾祸,那都是普通人的生活啊!每天看见那些没有祝福,纠结,麻木,虚空的人,那就是很普通的。他这种想法,不是那些遭遇灾祸的以色列人的想法吗?他们都是想过普通人的生活啊!我说,好啊,你去过吧!我放过了他!绝不再管他的事!我放过了他,魔鬼怎么会放过他?就算魔鬼放过他,我们的神也不会放过他!只是辛苦他的老婆了!愿神怜悯! 我很奇怪,兴盛的日子不要,要普通人的日子。我真的很奇怪!就好比,100万的生意不做,做10万的,10万的不做,做一万的,一万的不做,做一百的。干脆就别做了。 那不有个卖布的相声。降价降价,干脆就送给你吧!
    • 【讲道】看透生死!
      • 8.总结:
        • 活在命定中,无惧今生虚空
          我们与神同工的,也劝你们不可徒受他的恩典。 因为他说:“在悦纳的时候,我应允了你;在拯救的日子,我搭救了你。”看哪,现在正是悦纳的时候!现在正是拯救的日子; 我们凡事都不叫人有妨碍,免得这职分被人毁谤; 反倒在各样的事上表明自己是 神的用人,就如在许多的忍耐、患难、穷乏、困苦、 鞭打、监禁、扰乱、勤劳、警醒、不食、 廉洁、知识、恒忍、恩慈、圣灵的感化、无伪的爱心、 真实的道理、 神的大能;仁义的兵器在左在右; 荣耀、羞辱,恶名、美名;似乎是诱惑人的,却是诚实的; 似乎不为人所知,却是人所共知的;似乎要死,却是活着的;似乎受责罚,却是不至丧命的; 似乎忧愁,却是常常快乐的;似乎贫穷,却是叫许多人富足的;似乎一无所有,却是样样都有的。(《哥林多后书》6:1‭-‬10) 我们里面的选择,在乎我们里面价值观的体现。这些我们都不在乎了,在今生的虚空中出来,进入到命定里面。保罗只在乎耶稣基督赐给他的命定,那是我们活着的命定。很多东西,有和没有,都没有关系了!阿门!
  • 耶稣基督的福音系列
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(7):报告神悦纳人的禧年
      • 靠着律法,神不会悦纳我们
        • 信心服侍才是蒙神悦纳之路
          后来我仔细一看我的同工也挺有意思,那些喜欢吃喝玩乐的,一个一个完蛋了,没了,掉队了。我的这些同工,除了爱干活就爱干活,除了爱服侍就爱服侍。有的时候人家来,我说“走啊,我带你去看新加坡的那个夜景,咱们都一起去吧。”那个弟兄也跟着一起去。他不爱玩儿,我们在那溜达,他就拿电话在那服侍。 我看着他带人祷告,服侍这个服侍那个,整个行程他啥也没看见,他也不爱看。他光看见了耶稣基督悦纳人的禧年。厉害吧,厉害!以后我再选同工,我就选这样的。吃喝玩乐的拉倒吧,就找爱服侍的。一辈子没啥爱好就爱神。 人靠着律法,走不下去。人为什么会觉得,服侍神是一个很痛苦的事儿,因为他不知道这是宝贝,因为他用他的行为在服侍,我是用我的信心在服侍,神就成了我的力量,神就悦纳了我的服侍,感谢神。
        • 靠律法自夸,终将自食其果
          像不像现在的很多教会?很像。结果这一靠着行律法,就与基督的恩典隔绝,然后鬼又来了。你看人多么容易被忽悠。人靠行为称义,他可以引经据典来证明这是对的,但结果还是鬼来了。因为人靠自己的行为在神面前只能遭神愤怒,不会得到悦纳,靠着律法神不会悦纳我们。那本来悦纳的不被悦纳,结果就掉到了欠行全律法的债里头。你不要以为做了一个割礼就完事了,那还有很多其他的律法你都要行。 我就感谢神,神给我这么多恩典,让我把《雅各书》的裤子给扒下来了,把他里边都给戳破了。无论是从他所行出来的结果,还是他的逻辑体系都是站不住脚的。那有人传扬这套东西,是因为很多人以自己的行为夸口。以自己的行为夸口,老想证明自己,那就麻烦了。 你慢慢仔细看,那想证明自己的,想证明自己做得不错,都得了癌症了,为啥呢?“因为我小时候身体不好。”得了心梗了,“我小时候身体不好。”为什么呢?“因为我站讲台,我服侍累的啊。”听着就可恶。为什么可恶?服侍是个恩典。 我曾经服侍过一个牧师,年纪轻轻的四五十岁﹐就脑癌了﹐这最美好的时光献给了癌症。我开口的第一句话,我就稍微试他一下。我说“你怎么得的这病啊?”他说“牧师,你看我做牧师我得带五十多个小组,一个礼拜我只休息一天啊。”我听这话怎么这么怪呢?这样就得脑癌? 后来我整明白了,因为他以行为为本,他服侍不是因为相信,他服侍得心里头有委屈,大家听出委屈的味道了吗?“我每个礼拜只休息一天。”我就在想你还想休息几天呢?我凭着耶稣基督夸口,因为靠着耶稣基督给我的力量,无论我做的东西,我在服侍上所付的代价,在查经上所付的代价,在牧养上所付的代价,是一般人赶不上的。就算我写的那些字儿,那加起来也有两千多万字,除了这些我还干好多别的东西。
        • 律法无用,唯有爱服侍才悦神
          我从二十多岁,我基本上就一天都没休息过。我服侍的开心,我甘心乐意,那不是因为别的,是因为耶稣基督的爱激励我。我知道这是极大的恩典,神既然验中了我,选拣了我来服侍他,我感恩还来不及呢。哎呀,我就开心,你说服侍神多好啊。 有一次我跟我的同工,参加一个特会。前面的牧师就在台上讲他有什么爱好,他的爱好是打猎,打猎挺血腥;还有一个牧师喜欢玩跑车,玩跑车有点危险,容易泡妞儿。然后我的同工就拿胳膊肘怼我一下,“老师,你有啥爱好?”我挠了挠头说:“我就爱服侍。” 爱打麻将的,打通宵也不累,不爱打麻将的,让他打麻将,那得累坏了。那爱打游戏的,他打通宵也不累。我这爱服侍的,服侍起来是甘心乐意。我不是用我的行为证明什么,是因为我知道神已经悦纳了我,我已经得着这宝贝,我已经可以践踏魔鬼仇敌,我已经靠着神,靠着耶稣基督成就的救恩,我的罪得以赦免。 还有什么能比得上这个?我的灾祸,耶稣为我承担;我的疾病,耶稣为我承担。我竭力追求还不够呢,我哪有时间扯犊子,什么跑车,什么钓鱼,什么打猎,反正我一直也没整明白那玩意儿是干啥的。你别怪我,我也不怪他们。人家生下来就是钓鱼的,我生下来就是服侍的,我没有这个爱好。
        • 靠律法行事,信仰只会枯萎
          我们要永远记住,靠着行律法,就是与基督隔绝,靠着你的行为就是与基督隔绝。耶稣讲的和后来保罗说的东西,雅各和彼得不太讲的,雅各还坚持那摩西律法的大坑。然后一直讲摩西的律法,他好像是有点看不起他哥哥。“哎,我哥我还不知道,一起穿开裆裤长大的。”把耶稣讲的话忘了。 其实这雅各写的那《雅各书》问题很严重。他说什么呢?他高举行为,他这么一整,把耶路撒冷教会给干黄了。所以你们想建立教会的,千万别读《雅各书》。他说不但因着信心也因着行为。信心和行为并列,还举例子来论证,证明完了,他的结果是把教会干黄了,把教会干得穷得叮当响。 耶稣传的是信心,保罗传的是信心,到了耶稣肉身的弟弟,肉身生的还真是肉身,他就到处讲割礼。这割礼这么伟大吗?在这个生殖器上做一个小手术,能代表啥呢?啥也不代表,什么也解决不了。倒是能解决一个问题,就是让人得病。 这些人到了加拉太这地方来,“你们都得割礼呀。”大家一想,割礼OK啊,做个小手术而已,那就割吧,结果就把保罗给惹怒了。保罗就说“你们这么无知吗?”前一段时间我跟大家查这个《士师记》,这个《士师记》一开头,就开了一个妥协的头,结果就一败涂地。 这些以色列人也好,外邦人也好,雅各带着彼得,彼得是副手,就开始传要守割礼。这一守割礼,结果这加拉太人就从恩典当中坠落了。然后很多人生病,生完了病祷告也不好使了。你说“你怎么知道呢?”因为《加拉太书》说的他们遭的这些罪是徒然的吗?不是徒然的,是有原因的,就是从恩典中坠落了。
      • 引言
        • 别把禧年搞成千禧年误会
          大家好,今天我跟大家分享一个特别令人兴奋的题目,“报告神悦纳人的禧年”。耶稣基督的福音,我们已经讲了六讲,现在讲第七讲。前面讲的是耶稣基督福音的大能,那些都好讲,讲报告神悦纳人的禧年不好讲。其实我跟你说句实话,每个礼拜我都在做科研,把我累得够呛。为啥呢?我不知道怎么讲。很多人把神悦纳人的禧年的福音给搞颠倒了,搞成不蒙悦纳的福音,那不是麻烦了吗? 有的人就觉得这禧年是千禧年,其实不是,禧年就是神人合一,那叫禧年。千禧年就是人和人,神和人一起在地上掌权一千年。报告神悦纳人的禧年,耶稣说“今天这话就应验在你们耳朵中了。”结果瞎眼的看见,瘸腿的走路。 原来很多疾病都是因为人的罪导致的,幸亏有耶稣基督的福音,是神悦纳人的福音,我才带着你祷告,你什么也没做,就得恩典了。偏头疼好了,瞎眼的看见了,瘸腿的走路了。你说“你这是吹牛。”不,这是真事儿。 问题在哪儿呢?不是因为你为神做了什么,是因为耶稣为我们做了什么。耶稣成就了一个福音,这个福音就是报告神悦纳人的禧年。本来是讨神愤怒的人,你来找我祷告也还是个讨神愤怒的人,但是神因着我们进到耶稣基督里,因着耶稣基督的福音就蒙神悦纳了。我们这是得到何等大的恩典!
        • 恩典从自知不足开始
          那你牛轰轰的,端着肩膀走进来了,你还想给神上堂课吗?那能得恩典吗?那不讨神愤怒吗?我跟你讲,得着恩典、得着神的悦纳从哪开始?从我们知道自己不太好开始的呀。 那种传统神学是很败坏的,“我宁愿生病我也要上天堂。”他们觉得自己肯定上天堂,我怎么觉着是下天堂呢?那都信错福音了,不下去干啥?传统的那种神学体系是很败坏人的,就是专门让人遭罪,觉得遭罪遭得可好了,也分不清是为神遭的罪呢,还是为了咒诅遭的罪。 我们当中还有一个姐妹,她也得着恩典。她的服侍也谈不上那么好,但是很用心,虽然工作很辛苦,还是很用心牧养。她妈妈得了癌症,她妈也不是好好信主的人,但因为神记念她的缘故,她妈妈得着医治。我就觉着我们的神多有人情味啊,不但悦纳了我们,也怜悯我们的家人。 你说“好像我家人还没蒙神怜悯呢。”那你先从你自己先整一整。那个姐妹不但是她妈妈,她爸爸也蒙神怜悯呢。我就觉着你要爱神,那是一人得道,鸡犬升天啊。那些属你的,神都记念,因着你的缘故,一人成仙,鸡犬升天。 我们因着神的恩典都成了神的儿女,很多人信了福音,得了释放,后来又被奴仆的轭辖制,在恩典中坠落。我们要讲的,就是要重新回到神悦纳人的禧年的福音,再次得着恩典。我们来读经,《路加福音》第四章十六到二十一节。
        • 别让误解阻碍神的恩典
          我看了以后真的感慨。你知道,在肠子上做的手术,手术后刀口还不合,哎呦我的天哪,我光想着都害怕。你能够想象吗?割了一个刀口,然后那刀口经常在大便里泡着,那真是要了命。我巴不得人都能得到这福音的好处。我们的神仍然是悦纳人的神,我们的神,祂的应许绝不废弃。只是人在领受神的应许上出了问题,希望今天能够让大家再次回到神的恩典当中,再次领受神的应许,神的应许永不废弃。 你知道华人命定神学有一个黄金法则,这个黄金法则就是“我们常常搞错了。”如果你读我们的这个《102课程》啊,其中有一课就是“我们常常搞错了。”人生病不得医治不是问题吗?我们还不知道自己搞错了,还以为神搞错了。如果我们搞错了,结果会证明给你看,千万不要以为自己没错,以为神搞错了。 有一个姐妹来找我,在我这里住了些日子,我就跟她讲我的黄金法则。她临走的时候我送她去机场,她就憋着,她也不好意思问。都要上飞机了,然后她憋不住了,她说“老师,你怎么会有这个病、那个病呢?”大家别以为我们的神因为我生病,然后神就成了不医治人的神。这福音就成了不医治人的福音。哪有这回事,我又不是标准。
        • 在耶稣里成长永无止境
          我很感恩,大家天天听我查经听我讲道,为什么听到现在还能不烦呢?因为我老是在成长。你们经常听到,“哎,这个好像以前没讲过。”“啊,那个以前没讲过。”我就觉着人一生成长多好。后来我就总结了,在耶稣里的成长是永无止境的。 我相信我的神是医治我的神;我相信神是救我的神;我相信神是悦纳人的神,我乃是要竭力追求,我绝对不会说“我服侍得很辛苦。”如果有说的时候,那是我被鬼附了瞎说的。你看得出来我今天早晨七点才睡觉吗?看不出来。“我付出的太多。”“我是个圣人。”坏了,把神悦纳人的福音信成了一个不蒙悦纳的福音了。 要知道服侍都是恩典哪!我后来仔细观察,做牧师做成我这样的多享受,你知道吗?我幸亏做了牧师。我以前不想做牧师,因为我看见的牧师都活得不像个样子,我真的不想要。我这个牧师做得这么享受,都是因着耶稣基督的恩典。
        • 别炫耀自己那两下子
          我觉得人家佛教比咱们强,为啥呢?因为人家三步一小叩,五步一大叩,脑袋都磕成血葫芦了,人家那多虔诚啊。咱这都没付到那么多的代价,都是神为我们付的代价,这是何等的恩典啊!要不是神悦纳人,我为你祷告,祷告到死都没用。都是在我们很烂的时候,刚刚认识神的时候,就得医治了,这多好。 我就感慨,神的恩典是何等的长阔高深!神的荣耀是何等的丰盛!神的恩典超出我们所求所想,这不是我们配得,乃是神的恩典。千万别觉着我不错,记住,那不是我为你成就的,那是耶稣基督为你成就的。 耶稣基督讲这句话的时候,其实他早就预备好了要走上十字架,为我们牺牲流血。如果你不想讨神的愤怒,不要再炫耀自己那两下子,一定要在神面前柔和谦卑,好领受更多恩典,永远记得我们不配,那是因为神的恩典和怜悯。 每一次我带人祷告得了医治,我都感谢我所侍奉的神,那是因着神的恩典。所以有一些人拜大师,我就特别烦。你要拜最大的,你就拜耶稣吧。我深深的知道那是主的鞭伤、主耶稣所流的宝血,成就了我们今天蒙神悦纳的福音,使我们得蒙悦纳。这是蒙悦纳的禧年!现在大家就坦然无惧地来到神面前,不再觉得自己不错,乃是觉得自己不配。
        • 别让福音成了你的负担
          我感谢神,我竟然能够得着这样的福音,有这样的福气,被神所使用,来得着这荣耀的职分,多好啊,多有福啊!我曾经碰到过一些牧师,他们总觉得服侍付很多的代价。他说“你不也准备讲稿准备到早晨七点。”那也是恩典哪!别听错了,听错了就麻烦了,我不是在炫耀我自己,我是带着一个感恩的心,这是何等有恩典的职份! 为什么要讲这个题目?原因很简单,我亲眼看见,很多人硬是把神悦纳人的福音,信成了不蒙悦纳的福音;把一个大有能力的福音,信成了一个没有能力的福音;把一个赶鬼的福音,信成了被鬼赶的福音;把让人得自由的福音,信成了使人被挟制的福音,你说这不是悲剧吗?得癌症的,得心梗的,不管是哪一个梗都够你受的。为什么得了心梗又得脑梗?就是人太固执了,最后你就成了一个梗。 昨天一位姐妹发了一个视频给我,我看了以后心里头悲叹。有一位牧师在讲他的经历。心脏做了三次搭桥,后来又得了癌症,抗癌多年,经历了很多的折磨。你说在那讲这些故事,会不会带来很多困扰啊?我告诉你,人经历这些,心里还在说,“神啊,为什么会这样啊?”当然在讲台上不能这么说,在私底下才这么说。反正你要问我,我应该会这么说。
        • 神的恩典,胜过一切疾病与痛苦
          最近我见了一个老朋友,他就说他上中学时候的同桌死了,又说到另外一个老朋友病得挺重,我就没忍住,其实我不想传教,说的还有点结巴,我说:“你们得知道我是干啥的,我真的解决了疾病的问题。”当时几个老朋友,一边喝着酒一边说着这个,我说“如果真得了病,愿意的,可以来找我。”为啥我这么说?我知道我的神满有恩典、满有怜悯。 没几天,我朋友带着他的老伴来了,老伴有比较严重的腰椎颈椎,这是我们拿手好戏啊。我就安排一位姐妹服侍他老伴儿,没几天好多了。不是因为她够好,是因为耶稣基督的缘故,神悦纳了她,她啥也没做。我过几天也想找个机会,去服侍服侍我这个老朋友,他关节有毛病。你说老了以后如果瘫痪了,那是很麻烦的。 在我的信心里,我的神是一个悦纳人的神,因为耶稣基督在十字架上已经成就了救恩,让人得着恩典。我们所报告的是神悦纳人的禧年的福音﹐不是因为他够好,是因为我们的神,巴不得让所有人都得着福音的好处。我所传的福音是耶稣基督的福音,是神悦纳人的禧年已经来到。 每次我传福音都是给恩典,我不是传一个教。至于将来人家得着恩典好了,愿意干嘛干嘛去吧,你们来到华人命定神学都会经历神极大的恩典!华人命定神学就是要除去教会里那些错误的神学观念,让人重新回到神的恩典里。
        • 从错误福音中回转才得医治
          我们当中的一个牧者跟我分享,有一个姐妹,她们整个的教会也听我们的查经,听我们的讲道,然后他们那个教会也为她祷告,结果五年下来,那个乳腺癌好像是越来越严重。后来她们教会的牧者说,“你还是去找华人命定神学吧。”来了以后,我们的牧者就服侍她,状况越来越好。为啥我知道?我每次带祷告的时候,她打的字越来越少了。 还有一个当地教会的姐妹也是乳腺癌,她们的教会是个松松垮垮的教会,有个小组长服侍她,服侍服侍,后来那个小组长走了,姐妹就来到我们当中,我们的牧者服侍她,也好了。那是什么原因呢?因为她从一个错误的福音里头回转向神,重新信了一个神悦纳人的禧年的福音。我们真的要知道,我们的神满有恩典,满有怜悯,我们的神老有人情味儿了。 我们当中有一个姐妹,她是从一个很荒谬的、错误的教导的教会里过来的。那种传统的教会,他讲的是啥呢?“就是我生病,我也要进天堂。”听着这话怎么这么怪呢?这姐妹得了忧郁症,她到新加坡来,然后由于症状发作,就挨个教会打电话,也没人管。那人管那玩意干啥?人家是管聚会人数,管收奉献,忧郁症这多难服侍啊? 后来联系到我,那是教会的早期,我就服侍她,终于得释放了。记住,这个地方使癌症得医治,忧郁症得医治,腰椎颈椎肩膀得医治,这个地方是神悦纳人的地方,这个地方是靠着耶稣基督得蒙悦纳。因为这个地方有黄金法则,是我们都觉得我们自己不太好,是靠着神的恩典,所以神就恩待我们。
        • 承认自己的愚蠢才能活得喜乐
          大家得知道,我身上恶习也不少。你想想看,从小挺不错的,那都成了人家说的别人家的孩子,考大学考得挺好,上大学上的也不错,心里头还是有点小骄傲的。我把我的老底儿告诉大家,我里头有一个坏习惯,就是很难忍受愚蠢。后来我觉得我自己愚蠢,觉得别人愚蠢,脸上露出一脸不耐烦的那种样子,那不也是愚蠢吗?现在好多了,越来越好了。 我相信我的神仍然是医治我的神,因为我搞错了,我不能怪神。我脾气这么大,然后我又把脾气给憋回去,你说能不生病吗?然后一要发脾气,我立刻给摁回去,现在脾气越来越小了。有的人说:“老师啊,你最近挺佛系的。”不是,我这是耶稣系,感谢神! 当时我怎么回答她呢?如果想证明自己没有问题,那就太被动了。我就说“我是个罪人的典范。”使徒保罗都说自己是罪人的典范,我们有什么资格说我们是圣人?感谢神!我有一个黄金法则,就是我知道我搞错了,我需要对付的东西还很多。 后来我从保罗那儿找到根据了,什么根据呢?我是要攻克己身,叫身服我。哎哟,这耶稣系多好,活得好喜乐。因为你老想证明自己,怎么整?承认我是个罪人,不就一下解决问题了吗?还有很多东西没弄明白。
      • 我们信的是报告神悦纳人的禧年
        • 别靠行为取悦神,信心才是关键
          神悦纳了我们,这是悦纳的日子。我们信的是,耶稣说的那个报告神悦纳人的禧年。神悦纳了我们,再也不能够凭着行为来到神面前;再也不能够凭着自己做点好事来到神面前。不但在耶稣基督里,在教会里,不能靠着自己的行为,就是在耶稣基督外,你如果整天觉得自己是个好人,那都是癌症性格。咱们弟兄姐妹听清楚,总觉得自己是个好人,你知道什么结果吗?结果就是难受,那是癌症性格。 神悦纳人的禧年是谁成就的?是耶稣成就的。那就凭着信心来到神面前,支取神的应许。凭着血气来到神的面前,就是讨了神的愤怒。这就是为什么在教会里头这么多奇怪的现象。我要告诉你,我们信的是报告神悦纳人的禧年。既然神悦纳了人,那加拉太人怎么就失去了这恩典了呢?因为他们靠着行为。也就是说教会里面,很多弟兄姐妹都有这种经历。 有一个姐妹说她刚刚信主的时候,神可爱她了,神对她特别好,特别多恩典,特别多的神迹奇事,其实她也是爱神的。但是信着信着,在那些教会里传递行为为本的观念,应该是读《雅各书》读多了,结果越信越没有神的恩典,后来来到咱们当中,我们传的是神悦纳人的禧年的福音。
        • 别让自夸遮蔽了信心之路
          这里又提到这信心了,这个信心是谁的信心?是亚伯拉罕开辟的信心。在《创世记》里,亚伯拉罕因信,支取神的应许。到了摩西这儿,因着啥呢?因着行律法称义。但是后来证明不行。这两个约,一个约是给撒拉的儿子以撒的,是凭着应许做神的儿女;一个是夏甲的儿子以实马利,凭着肉身、凭着血气做奴仆。一个是自主妇人,有自由的人,一个是做奴仆的。所以它是两套约,一个是出于西乃山,一个是出于耶稣基督。那它得有效啊,它无效是不行的。 所以说人信着信着就走上了靠自己的路,我得给你提个醒,你不能掉到这坑里。你如果掉到这坑里,我不知道有没有机会爬上来。我不是吓唬你,有的人就忽悠过去了,就死在律法当中。我们今天凡是凭着自己那点东西夸耀的,他就会麻烦。 你看,如果我们带着一颗信靠神的心,神就悦纳我们;我们带着一个来到神面前证明一下自己的心,麻烦了,福音的真理就不在你身上,你就与基督隔绝。从《新约》信到《旧约》里去了;从自由信到辖制里去了。都是这么回事。 所以说别信着信着就走上了证明自己那条路,最好证明自己不太对,就算是你干了一件很伟大的事儿,你也得知道自己在神面前,什么也不是,全得靠着耶稣基督的恩典。人只要想证明自己肯定难受。我们信的是报告神悦纳人的禧年的福音,我也不知道我讲清楚了没有,我很努力。我相信,因着圣灵大家应该逐渐的能够明白,凡属耶稣基督的是已经把肉体和肉体的邪情私欲钉在十字架上了。
        • 信心才有功效,别被旧约绊倒
          人走了两条路,这是两个约,一个叫做《新约》,一个叫做《旧约》。《旧约》是个坑,那不是坑爹那是坑孙子,你不是神的儿子你成了神的孙子。你有没有发现,爸爸信主了是神的儿子,儿子也信主了也是神的儿子,在耶稣基督里没有孙子,没有二手的。就是我们信耶稣,跟神不是隔着一层。 保罗就论证了这件事儿,加拉太人搞错了这件事儿。什么搞错了呢?就是把割礼给引进这福音了,开了一个口子,结果就出了很多的问题。他们走的路是用行为、用身上做一个小手术来证明,一下子就坏了,因为这东西无效。 **我们靠着圣灵,凭着信心,等候所盼望的义。原来在基督耶稣里,受割礼不受割礼,全无功效。惟独使人生发仁爱的信心,才有功效。(《加拉太书》5:5-6)**
      • 靠着耶稣基督神已经悦纳了我们
        • 靠圣灵治死肉体恶行
          其实圣灵住在我们里面,就带着我们一步一步治死肉体的恶行,这是解决问题的关键。披戴着耶稣基督的宝血,然后蒙神悦纳,神赐下圣灵,把鬼赶出去,把人的心思意念夺过来归向神。所以记住,这个对付肉体的东西很重要。 我们里面有没有自以为是?那就是死。自以为是那是愚昧,现在不能再自以为是了。自以为是是一个属肉体的东西,立自己的义是一个属肉体的东西。里面的攀比、嫉妒,是个属肉体的东西。其实你是可以不顺从,但是如果你不顺从,又觉得控制不住,靠着圣灵,就能够治死那玩意儿。 我们是先蒙悦纳,听明白吗?然后你的病得医治,然后你可以选择顺从圣灵,治死肉体的情欲,直到完全属于耶稣基督。所以基督释放了我们,叫我们得以自由。这话不是骗人的,其实你也知道,只不过你编了一个谎言来忽悠我。什么叫控制不住?其实想控制都能控制得住。要知道这是宝贝啊,我们所传的福音不是祸音,我们这个福音是我们人一生最重要的宝贝。 如果把你病床上的时间都省了,把你病痛里的折磨都节省了,划算不?划算,这能不划算吗?现在神在我们当中证明给你看,你还不觉得划算吗?人为什么不接受这个宝贝呢?我们真的解决了疾病的问题,人少遭多少罪?我们把遭罪的时间归给神分别为圣那么难吗?不难;我们所有的时间归给神那么难吗?不难。
        • 信靠耶稣,得自由与医治
          我们先蒙悦纳,然后病得医治,得着自由,就可以顺从圣灵,圣灵就帮我们治死肉体的邪情私欲,直到我们完全属于耶稣基督。这么好的福音就是以信为本,以信为本,信是根基。 最近我发现圣餐的饼和圣餐的杯,圣餐里的葡萄汁那可是不一般,那真的是耶稣基督的身体,那也真的是耶稣基督的宝血。你说“你怎么知道呢?”我最近服侍,发现当人快没电、要不行的时候,就带他一起守圣餐。跟耶稣基督立的这个约那可是神儿女的约,那可了不得了。 有个老人家我带着他守圣餐,整个人又开始精神起来了。我发现这真是耶稣基督的宝血,也真的是耶稣基督的身体。你相信吗?我们一定要知道神的能力是何等的浩大。我再念一遍,《加拉太书》五章第一节。 **基督释放了我们,叫我们得以自由,所以要站立得稳,不要再被奴仆的轭辖制。我保罗告诉你们,若受割礼,基督就与你们无益了。我再指着凡受割礼的人确实的说,他是欠着行全律法的债。你们这要靠律法称义的,是与基督隔绝,从恩典中坠落了。(《加拉太书》5:1-4)**
        • 耶稣的牺牲是我们永恒的约定
          靠着耶稣基督,神已经悦纳了我们。你知道耶稣基督立约是用什么立的?是用他的血和他的身体。将他的身体钉在十字架上流出宝血。这件事儿,就把本来神要彰显在我们身上的愤怒,归在耶稣的身上,他承担了这个咒诅,我们的咒诅归在耶稣基督的身上,说起来都让人流泪。 每一次我自己在祷告的时候,看见耶稣钉十字架,我里面都被神的爱激励。多好的主耶稣,你知道他担当了我多少的忧患,多少的灾祸他替我挡,有多少的疾病他替我扛,直到如今,他还承担着我的咒诅。 我们这些人,所信的可不是别的,那是耶稣基督的身体和宝血。每一次领受他的圣餐,那杯里的不是葡萄汁,那是耶稣基督的血;我们吃的那个饼,那不是普通的饼,那是耶稣基督的肉。我们来到神面前再次跟神立约,带着感恩的心,千万不要随便领受这恩典。不要得了医治,回头就忘了,又开始走自己的路,又开始进到魔鬼的谎言里去了。
        • 披戴基督,选择顺从圣灵之路
          当耶稣基督从死里复活,然后就降下所应许的圣灵,因为我们披戴耶稣基督,因为被耶稣基督的宝血所涂抹,所以圣灵充满我们,那就没问题。如果我们身上没有披戴耶稣基督,圣灵降临那还不得把人烧焦了呀?一定得披戴耶稣基督,如果人不披戴耶稣基督,那就坏了。披戴了耶稣基督,鬼成了非法的,圣灵进到我们里面,就释放我们得自由。 这个逻辑很简单,你欠的债,耶稣替你还,听得懂吗?耶稣替你还了债,然后圣灵就充满了我们。圣灵充满我们然后干什么?圣灵就与情欲相争,把我们从情欲里头释放出来,好让我们得自由。你里面那股邪劲儿,就是情欲,耶稣让我们得自由,鬼不能够再压制我们。从这个时候你就得选择,顺从圣灵还是顺从肉体。如果你还选择顺从肉体,神就算是有天大的能力,也帮不了你。 你得认识真理,什么真理呢?你顺从肉体就是死,顺从圣灵乃是永生,乃是生命和平安。所以我们领受了真理,心里得明白,“我到底顺从啥呢?”你选择顺从啥,这是你可以选的。你不能告诉我,“老师我控制不住,我选不了。”那是骗人的。“老师我控制不住。”我说“那你往这个账号里打钱。”“那不行。”这不是控制的挺好吗?怎么说自己控制不住呢? 为啥?我得解释给你,就是觉得这么干占便宜,顺着肉体占便宜。占了啥便宜?啥便宜也没占,多整几个病而已,多整几个灾祸而已。控制不住是个谎言,骗人的。那这是什么原因呢?就是不知道耶稣基督所成就的是何等荣耀的恩典。所以今天大家说,“哎呀,我现在其实是可以选择顺从圣灵的。”“哎呀,我也其实可以选择不顺从肉体的。”
      • 总结
        • 信靠神,钱不再是问题
          神悦纳人,是因为人相信神,不是相信你自己。不是因为你觉得你够好来到神面前,是因为你够烂。从此以后,靠着神的灵,越来越像耶稣基督。因为神的爱,激励我们一生活在神的悦纳当中,何等的美好。现在就跟我,一起因着耶稣基督的爱,被他激励,一生蒙神悦纳,天天都在神的恩典当中。只有这样,才能够越来越像耶稣基督。也只有这样,才能够得着极大的恩典。也只有这样,钱就不是问题了。 亚伯拉罕什么时候愁钱了,什么时候也不愁。钱不再是问题了;疾病也不再是问题了;活着也不再是问题了;所有的东西都不再是问题,因为神已经悦纳了我们,祂把万有都要赐给我们,这是何等美好的福音。 愿神祝福大家!阿们!
      • 祷告
        • 靠耶稣的力量迎接神的恩典
          神啊,我们再次来到你的面前,披戴耶稣基督。靠着耶稣基督的宝血,坦然无惧地来到你面前,称你阿爸父。天父今天就恩待我们,再次引导我们进入真理,进入你的国。藉着耶稣基督所成就的福音,让我们再次蒙你悦纳,再次脱离这奴仆的轭,除去我们里面那些荒谬的东西。 奉耶稣基督的名!我们宣告,靠着耶稣基督我们要再次蒙神悦纳,要再次蒙神塑造,使我们越来越像耶稣基督。我们感谢你主耶稣,感谢你在十字架上为我们所成就的救恩,奉耶稣基督的名!阿们!
      • 凡属耶稣基督的,是已经把肉体和肉体的邪情私欲钉在十字架上了
        • 治死邪情私欲,活出真自由
          **凡属基督耶稣的人,是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。(《加拉太书》5:25)** 你从蒙神悦纳开始,开始领受恩典,然后开始认识真理,然后开始把败坏我们自己的那个肉体的邪情私欲,被圣灵给治死了。你就开始悔改,然后从肉体的邪情私欲里释放出来。这是怎么做成的呢?第一,一定要有悟性。一定要知道那个东西是吃亏的。什么叫控制不住?总觉得是占便宜,可不是控制不住吗?如果你知道是吃亏的,你肯定不去整啊。这回理解了吗? 所以一定要把肉体的邪情私欲给治死。我们里面那种奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、记恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒、醉酒荒宴,这都是邪情私欲。所以凡属耶稣基督的人,靠着神的悦纳,然后透过神的灵,开始认识神的真理,治死人的邪情私欲,然后人就不再贪图虚名,彼此惹气互相嫉妒。 你们有没有彼此惹气?做个事工,两个人有不同的观点,在那彼此惹气。为啥?都觉得自己对。如果大家都觉得自己错了,还有争吗?没有了。你看,有一个人生气了,“老师,你别再说他了,他已经觉着很对不起你了。”我听着这逻辑不对,他对不起我?他是觉着我对不起他。 因为亚伯拉罕是看透了人活着这回事儿,所以人不再贪图虚名。亚伯拉罕的信心是不贪图虚名的信心。但是我们今天多少人贪图虚名?我要举例子可以举出很多贪图虚名的东西。如果你选择贪图虚名,没人能帮得了你;如果你选择不想贪图虚名,但是又控制不住,我告诉你,圣灵可以帮助你,因为那是肉体的邪情私欲。
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列01:在基督里同归于一
      • 总结
        • 紧抓命定,成为今生神人
          **我们一定要进到神的伟大计划里头,神的伟大计划是在时候满足的时候,万有、天上地上、一切所有都要在耶稣基督里同归于一,就是跟神完全地合一**。当然还有在基督外的,咱没管。因为在基督里同归于一的就跟神一同掌权。 **如果你有永恒的眼光,就知道这种福气是何等荣耀的命定。如果我们紧紧地抓住,就会在今生成为一个神人**。你有病,能是个多大的问题?别人有病也不是个多大的问题,因为我们跟神完全地合一。耶稣做的我们也要做,我们做的也正是耶稣所做的。所以,建造得胜的教会是一个荣耀的命定。阿们!
      • 引言
        • 活在当下,眼光放远未来
          人很需要对未来有个判断。如果我们对未来的判断就是三十岁、四十岁、五十岁、六十岁,然后就是一个骨灰盒。你要看到那以后,就会发现判断不下去了。把你一生比划一下:二十岁读完大学,后来就结婚生孩子,孩子长大,又生孩子,你就看孙子,再然后呢?然后就是一个骨灰盒,你想土葬的机会都没有,就连你就想占两平米的地方,都不行,只能给你半平米,就是一个骨灰盒的位置。辛苦啊!怎么可能有盼望呢? 如果人用这种逻辑一分析,哎呀,我活着的时候可得好好善待自己,我可得吃点好的,喝点好的,玩点好的,结果整一身的鬼。鬼就在身体上跑来跑去,不是这疼就是那疼,不是这不行就是那不行。眼睛不行了,耳朵不行了,鼻子不行了,就连屁股也不行了……全都不行了。你想想看,这人身上不用说太多的零件不行,就一件事,人不能拉屎都是要死人的。所以吃点好的也没吃好,玩点好的也没玩好,然后整一身的鬼,吃也吃不好,喝也喝不好,拉也拉不好,睡也睡不好,你说这是什么脑子? 所以你对未来的判断、你看到的有多远,如果你这些年所寻求的只是活着,你应该听听我讲的《传道书》啊,听完了以后,你心里头可爽了。为啥呢?一看就把这世界上的事都看透了,世界上的人本来就是如此。但是今天我告诉你,神在永恒里有一个伟大的计划,这些不但是神伟大的计划,还跟我们紧密相关——神在创世以前就在永恒里拣选了我们,让我们将来与基督同归于一。
        • 命定之外无祝福,选择命定才有路
          大家好,今天跟大家分享的题目是一个新的系列,这个系列叫做《命定系列》。大家知道什么叫做命定吗?命定就是你来到这世上干什么来了,来溜达一圈,然后就走了,在这世上七八十年就没了。七八十年都干了些啥?没有什么东西能登上大雅之堂,所以今天开始讲《命定系列》。**之前讲的是《信仰根基系列》,它是一个选择,不能论证;今天讲《命定系列》,它仍然是一个选择**。 大家拍拍胸口,问一问自己:我为什么活,来世上干啥来了?是来找对象,找另一半来了?你找完了以后就会发现:神啊!他怎么会是这样?闹心。我们今天讲命定,讲了这么多命定神学,你到底真的有命定吗?命定到底是啥呢?今天我讲的题目是《在基督里同归于一》,别听错了,不是同归于尽,是同归于一。 《命定系列》要知道神要我们来到这世上干啥来了。比如说,有的人造车,造完了车是干啥的呢?结果车开着开着抛锚了,这是个破车,完成不了设计车的这个设计师的意思。今天我们得知道,神造我们在这世上,神在我们身上的计划到底是啥?**神在我们身上的计划是同归于一,满有耶稣基督的样子。要知道命定之外没有祝福,人要想得着祝福,必须先得着命定,要选择命定**。这是亚伯拉罕、雅各、以撒他们苦苦追求的东西,最后神祝福他们。
        • 信靠神灵,超越科学的奇迹
          就在上个礼拜,发生了一个很神奇的事儿,我自己都很震惊。这个姐妹骑脚踏车时把脚给摔坏了,肿得老厉害了!上医院拍了张片子,医生就安排她去做手术。结果她上个礼拜来我这儿一祷告,能走路了,啥事儿都没有了,脚好了。你说完全好吧,还有点肿,但是走路也不影响,于是她就把礼拜二的手术给取消了,这可是个大事啊。之前她妈妈和她的膝盖都有问题,疼得要命啊,我就感慨:她要是早些年认识,她不就好了么?给她治膝盖的医生联系她说:这可不得了,这不能开玩笑,你赶紧来我这儿,我再给你拍张片子。 结果她就溜达去拍了个片子,医生说:你怎么会走路?她说:我会走路啊,我走给你看。医生看到拍完的片子,三根骨头断了。三根骨头断了能走路吗?那怎么可能走路?这太神了!结果她就联系我,跟我讲了她经历的这个神迹。医生懵了,咱们当中也有医生。这医生怎么解释?解释不了啊。这种骨折的状况,不是人给抬来就已经不错了。我要告诉大家,这不是医学,这是神学!这是命定神学!这东西绝对超出了科学的范畴。 你问我为什么会是这样?因为让人活着的乃是灵!神的灵在那里撑着那三根骨头,如果神的灵在那儿撑着三根骨头有啥问题?拍的片子虽然是断的,但是照样可以走路。你们觉着太神奇了,在我的认知的里面,我觉得超级平常。弟兄姐妹,我要给你讲这种事,那多了去了。
      • 祷告
        • 开启心窍,活出命定人生
          神哪,今天就开启我们的心窍,开启我们属灵的眼睛,让我们知道你的恩召有何等的指望。让我们知道,你向我们信的人所显的能力是何等浩大;也让我们知道,你从死里复活的能力,要降在我们身上,远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的和一切有名的,不但是今世的,连来世的都超过了,又将万有都伏在你的脚下,你要为教会做万有之首。 神哪,今天就让我们得着心志,成为一个有命定的人,建造你荣耀的教会,与你一起同工,让你的灵充满在我们当中,让我们得着这儿子的名分,使我们在你面前成为圣洁、无有瑕疵的人,在将来的日子,能够在耶稣基督里同归于一。奉耶稣基督的名,阿们!
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列7:得力在乎平静安稳!
      • 信靠神的话,回归正道
        • 回归正路,神的话是唯一指南
          今天我们当中,需要得释放的人,已经经历了艰难,已经经历了困难,能不能听听神说的话,这才是正路。你知道我们当中很多弟兄姐妹,经常把邪门歪道的东西当做真理。比如:头晕、眼花、眼睛模糊,每一次我服侍这样的人,我都把他引到正路上去,一祷告一会就好。过一段时间又回去了,为什么呢?因为人脑子里的垃圾太多。 今天弟兄姐妹要知道,不靠车,不靠马,是靠耶和华的灵方能成事。如果我们靠这个,靠那个,全用体贴肉体的逻辑体系,全用属肉体的东西思考,你能走到哪呢?你不走到疾病里头,谁走到疾病里去呢?为什么非要艰难给你当饼,困苦给你当水,非得走这条艰难的路呢? 人要赶紧回归正路,说的话都是神的话,讲的道都是神的道,让神的话充满在我们当中。有什么比平静安稳更好呢?有什么东西比平静安稳信靠神更好?如果你要讲美容的话,信靠神可以美容;如果你要讲健康的话,信靠神、平静安稳可以健康。今天开始对付我们里面的情欲和情绪,我们所追求的,就是我们神在我们身上的美好计划,就是我们的神在我们身上的命定,不再做一个慌慌张张的人。
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】12:人要归他永远的家!
      • 趁着年幼当纪念造你的主
        • 趁年幼立目标,回归神才是家
          什么意思呢?人一生的开端,一直到老,我们种什么收什么,人一生的路都是自己走出来的。人一生的路,如果你的目标是回到神那里,回到永远的家那里,那就好办了,问题是你不知道去哪儿啊。人一生的路都是走出来的,你就朝着你自己所设立的目标往前奔跑。 可能你的目标不是那么伟大,可能你的小目标不是一个亿,可能是一百万。不管你的小目标是一百万、一千万还是一个亿,你就朝着这个目标奔跑。但这个目标,是你永远的家吗?那不是你永远的家。那你的家在哪儿?如果你的目标是回到神那里,赶紧在年幼的时候,记念造你的主,然后渴望活出神在你身上的计划。 当然神在你身上有两个计划,一个是计划A,活出神的样子;另一个就是计划B,活出旷野里的样子。当人老的时候,千万不要问:神啊,为什么会这样?不要问为什么会这样,因为是你自己走过来的。我亲眼见过很多贪恋人家房子的人,还没老呢,咒诅就找上来了;人还没老呢,病就一个一个都追上来。遭罪的日子,人还能做什么呢? 所以千万不要效法所罗门,反倒要效法大卫。《圣经》从来没有让我们效法所罗门,《圣经》让我们效法大卫,因为大卫敬畏神。趁着年幼,立好我们的目标,我们的家在神那里,地上全部都是虚空。我问你有时间了没有?有时间了,虚空怎么可能没时间呢?早点干晚点干,能干多少干多少就这样,天也塌不了。
      • 引言
        • 活得像谁,就归属谁的家
          他听了以后,哇,觉得很少有牧师像我这么回答的,这不是智慧吗?但是我有一个逻辑啊。我说:弟兄,我告诉你我的逻辑。我说:你看这个人活着的时候活得像谁,一看活得像个鬼,肯定去鬼那里;活得像个神,肯定去神那里。原来我们所信的神是活人的神!这一回答可把我们这个弟兄,开心坏了,终于找到答案了。 至于他活得像不像耶稣,那是另外一回事儿。人活着的时候像谁就去谁那里,那就是我们永远的家。人如果活得像鬼,就去鬼那里,阎王爷那里,那就是他永远的家;人如果活得像神,依靠耶稣基督的救恩,活出神的样子,回到神那里,那是我们永远的家。 《传道书》这本书,对人的影响是至关重要的,你不要以为开头虚空的虚空,虚空的虚空,你就以为:完了,躺平了。不是。你喜欢不喜欢,总有一天你离开世界,总有人会为你预备一个骨灰盒,可能也没人给你预备,死在大街上也不知道。总有一天你要离开这个世界!
  • 耶和华是我的牧者
    • 【讲道】- 神的荣耀发现照耀你!
      • 九、列国的财宝也要来归你
        • 列国财宝归你,活出祭司心态
          列国的财宝也要来归你,这句话本来想当作主题来讲的,但是讲到第九点才讲到这里。可能你心里已经惦记这句话很久了,心想:怎么还没来?列国的财宝怎么还没来?这回终于讲到第九点了,列国的财宝也要来归给你。这句话怎么说的? 那时,你看见就有光荣;你心又跳动又宽畅。因为大海丰盛的货物必转来归你,列国的财宝也必来归你。成群的骆驼并米甸和以法的独峰驼必遮盖你。示巴的众人都必来到,要奉上黄金乳香又要传说耶和华的赞美。(《以赛亚书》60:5) 太棒了!这就话成就了还是没成就呢?就要成就了!前面第八点都成就了,到了第九点怎么可能不成就呢?如果这件事都要成就了,那可了不得!后来我发现《圣经》常常一语双关,为什么叫一语双关呢?今天咱们弟兄姐妹可得知道,人是最值钱的,人比钱值钱呐,人比房子值钱呐,所以你们都是我眼里的宝贝,你说是不是列国的财宝都归来了?大海的货物,列国的财宝,这是祭司的心态啊。我告诉你,祭司的心态太吸引人了,商人吸引钱,祭司吸引人。今天我们得人如得鱼,得的全是财宝,千万别整一船垃圾,垃圾咱不要。 我告诉你,今天我们做什么都要兴盛,今天我们是耶和华神的祭司,我们做什么东西都有从天上来的祝福,做什么都要兴盛,做什么都有神的荣耀。我告诉你,这是华人命定神学最伟大的发现,列国的财宝都要来归你。当然你们都是财宝,你们划拉划拉家里的财宝,财宝就都来了嘛。所以不管是用属灵的眼光看,还是用我们人活着的这眼光来看,我告诉你,财宝永远不缺。我们要成为地上万国万民的祝福,不兴盛怎么成为人家的祝福?人家说:我看呐,你先别祝福我了,我看你先祝福你自己吧。现在咱们不太需要祝福自己了,这么兴盛就祝福别人吧。
  • 建立荣耀教会系列
    • 【讲道】- 【建立荣耀教会系列】04:登耶和华的山!
      • 六、万民要流归这山
        • 万民归山,解决问题靠赶鬼
          今天神要在这末后的日子,万民要流归这山,真能解决问题。你要想解决问题的话就必须赶鬼,华人命定神学是个赶鬼的神学。前几天我看到有一个人在网站上留言,在如何读《圣经》的页面上留言,他说:哎呀,这些人看着也不是间灵恩教会啊,因为灵恩教会没有把神的话看得这么重啊。如果你要从理论上说,华人命定神学对神的话,那认识的程度是远远超越了那些福音派。
        • 万民齐聚神山,荣耀超越万岭
          万民要流归这山,这地方有宝啊,万民一看这山上充满了神的荣耀。我问你,看得见吗?看得见。神的荣耀必在我们当中彰显出来。那不是今年,那是好些个年以后。我有一个朋友也是做牧师的,他说:你不知道,你们这个华人命定神学多有名啊。我说:我不知道,我上哪儿知道?但是我知道这些神学的真理,很多人在用啊。那万民要流归这山,这座山就是神的真理。万民要流归这山,前面那句是要超乎诸山,高举过于万岭。 历世历代的神学体系,有高有矮,但是耶和华殿的山必坚立,超乎诸山,高举过于万岭。咱们华人命定神学的高度,朝着神的真理那边再往上推一推,万民一看,超乎诸山,高举过于万岭,这个好啊!然后就流归这山。华人命定神学要在这个世代产生很深远的影响,万民要被高举,神要震动万国万邦,然后把财宝运到耶和华殿的山上,来流归这山,这是神要做的事儿。 大家在山上充满了荣耀,底下的老百姓就像看见西奈山一样,神的火在山上直冒。在我们当中会有很多人像亚伯拉罕、以撒、雅各。然后我告诉你,最重要的就是,华人命定神学真的好使。你们为病人祷告,他们病得医治不是最好的祝福,最好的祝福就是破除他身上那些属肉体的辖制,还有属世界的逻辑体系,把他从咒诅里头彻底的释放出来,那才叫做祝福人。弟兄姐妹你知道,万民要流归这山,人的问题多不多?多!难受的人多不多?在咱们当中现在难受的少多了,以前每个人都不敢开口啊,一说有病的来,那是一排一排的队伍啊。
        • 神的同在,吸引万民归向之路
          有一次我被邀请去参加一个培训,那我就去看看,咱也没见过这阵仗。我去了以后,中间有人说:你要不要分享一下?那让我分享的话,我该分享点啥呢?我站在台上,先炫一炫华人命定神学最厉害的地方医治释放,我们最擅长的就是释放被辖制的,治疗腰椎、颈椎和肩膀的问题。我就说:有病的举手。结果底下的人几乎全都举起来了。我说:咋这么多病呢?我就带那么几个同工去,我这咋整啊?这么多人,吓了我一跳。 我就说:那这么的吧,有腰椎、颈椎问题的先举手。结果超过一半都有啊,我就在想:你们又跺脚,又摇旗,又呐喊,又在地上打滚,又被圣灵充满乱喊的,都白整了啊。我说:来,我带着大家祷告,腰椎、颈椎先得医治。这一顿折腾,结果很有意思。有一个被恶龙的灵辖制的,那个人就很凶,有很深的忧郁症,就是精神病。 有一个牧师就带着这位精神病患者祷告,说:我奉耶稣的名,命令你们出去。他和我说:你过来服侍吧。结果他把活交给我了,他却走了。我说:这是什么事儿呢?把难干的活儿交给我了。那没关系,华人命定神学专门做这难的,就是专治各种难受。整好了没有?好了。那你说像这样有神的同在,万民会不会要流归这山?你看这才是耶和华的山。今天弟兄姐妹要知道,神要高举耶和华的山,耶和华的山要超乎诸山,高举过于万岭,这就是神的真理。
  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 神必救你脱离仇敌的手!
      • 三、祷告
        • 专心归向神,今日得释放医治
          神呐,今天祢的百姓要回转向祢,今天祢的百姓要除掉我们里边的外邦神,除掉我们里边的亚斯他录。神呐,今天我们这些人回转向祢,就要专心归向祢,单单侍奉祢。神呐,今天就是祢释放我们,使我们蒙拯救,使我们得医治的日子。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 八、专心归向神,单单侍奉祂
        • 专心侍奉神,翻转命运的关键
          神是拯救我们的神,但是试验应该是这么做的,考察神是这么考察的,专心归向神,哪怕是给自己一个月,六个月,一年,你吃亏也吃不到哪里去。如果你专心归向神,单单侍奉祂,我告诉你有两件事会发生:身体的健康,财务的蒙福,你一定会经历神。我有的时候非常感慨,有一些人我亲自服侍的,服侍完以后,他在财务上经历极大的翻转,身体上得着极大的释放,然后选择继续专心爱世界。奇怪吗?非常奇怪!经历的灾祸要再来一轮吗?可能那一轮还没走完就已经上路了。大家知道吗?有的人不一定要遭够罪啊,还没遭够就上路了,这可要命! 专心归向神,单单侍奉祂,我们的神是一个忌邪的神,如果信靠祂,你就不能不专心,不专心不好使。今天仔细去看看基督徒,真正响当当的,专心爱神的基督徒多不多?有点难呐,说出来有点寒心,太少了。但是今天我巴不得弟兄姐妹都知道,不专心不好使,哪怕是给自己一年的时间专心爱神,翻转以后你有资格爱世界的时候再去整那些东西,你也才算是经历过神。 什么叫做华人命定神学?就是单单侍奉神的神学。我为神而活,为神而生,为神而死,其他的东西都不重要。可以流泪,可以流汗,可以流血,但是不能够不专心爱神,不专心归向神,不单单侍奉神,没有任何东西可以剥夺我们单单侍奉神的权利。为什么很多时候我们看到教会不好使?今天很多教会赶不了鬼,很多教会只会介绍医生给你,不会介绍耶稣给你,因为他们的科学很发达,神学却很落后。 感慨啊!就是在今天这个世代,我们今天要效法撒母耳,哪怕是二十年,再来一个二十年,我们仍然坚持专心归向爱神,专心爱神,这样的调子我们要坚定地唱二十年!希望将来有很多基督徒能够醒悟过来,知道神必拯救我们脱离仇敌,知道神是拯救我们的神,神是医治我们的神,神是使我们昌盛的神。阿们!
  • 破除属世界的价值观系列
    • 【讲道】破除属世界的价值观03:末后的日子,万民要归向神
      • 真理要被恢复
        • 真理的山将超越世间一切
          我在讲东西的时候,我很喜欢把概念讲清楚。这段经文讲了几个概念:什么叫末后的日子,耶和华殿的山必坚立?那山到底是什么呢?这个山在《圣经》当中没有清楚的解读。后来到了这个世代,有一个先知叫雷克乔纳,他写了一本书叫做《末日决战》,这本书里面,清清楚楚的描述了有一座山,叫做耶和华的山。 他说这座山是什么呢?这山是由一层一层的真理不断的累积成的,然后人要登耶和华的山,在神的真理上不断的认识神。耶和华的山是属灵的山,在属灵的山上的攀爬,就是属灵高度的不断提升,就是在悟性上对神的认识不断提升。 耶和华殿的山必坚立,也就是说神的真理要重新坚立起来,超乎诸山,高举过于万岭。山是一个很有意思的东西,中国有一本书叫做《山海经》,什么什么山,有多少多少米,什么什么海,有什么什么水,有什么什么兽。我想这超乎诸山,高举过于万岭,就是超过这世上所有的东西,万民都要流归这山,就是说很多人都要来登这座山。 这座山是属灵的真理,那这座山属灵的根基是什么呢?根基就是信心和救恩,就是我们的主耶稣所承受的救恩,然后必有许多国的民前往,说:来吧,我们登耶和华的山,进雅各神的殿。什么意思呢?我们要登耶和华的山,在神的真理上不断的提升,到了最高的境界,就是雅各神的殿,雅各神的殿是什么呢?就是神的教会!
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  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第06讲 - 抽象、总结、归纳、整理
      • 五、如何归纳
        • 归纳不万能,概率才是真相
          那如何归纳呢?跟归纳法相对应的叫做演绎。但我没写这演绎,因为演绎是纯粹的推理。如果我们学过数学题,证明什么题,有学过数学吧,考大学的时候。**那数学题那东西叫做演绎,因为这个所以那个,因为那个所以那个,都纯推理**。但是这个归纳呢?数学是引用,但是更多用的是啥呢?更多用的是社会学。数学引用叫归纳法,为啥叫归纳?就是找出这个事物的规律。 比如说社会学,你仔细去观察,观察到啥呢?龙生龙,凤生凤,老鼠的孩子会打洞。听过这话吧?其实这是一种归纳。这个归纳它不准的,它是个概率,它不是完全百分之百都准的。所以我们那个年代有个印度戏,说一个小孩是富家子弟,结果就被另外一个训练小偷的给瞄上了。因为那小偷生活在社会底层,龙生龙,凤生凤,贵族生贵族。结果把这小孩给偷来了,就训练成非常有名的小偷,啥龙生龙,凤生凤,老鼠的孩子会打洞?你贵族家的孩子就贵族。这印度片叫《流浪者》,日本的是《追捕》。这规律一找到厉害了。
        • 归纳能力,识破生活中的高概率规律
          大家可得知道买马看母是不是一个归纳?是个归纳。你买个马,看这马好不好,小时候看不出来。那就去看看这母马,生这个马的老马,一看这个好马买,投资。那不跟龙生龙,凤生凤,老鼠的孩子会打洞是一个逻辑吗?像我们也慢慢从这里头总结出来,归纳归纳去,发现啥呢?**发现家庭对孩子的影响是很深的,总有一些烙印**。所以我一看他妈这样,我说那你可得小心点。他爸得癌症,你可得小心点。他妈精神有点问题,你得小心点。概率大啊!这归纳出来的。 **人要学会归纳,你不但要学会演绎,也要学会归纳。演绎是逻辑推理,归纳是实证分析**。有一个事是这样,又一个事又这样,又一个事还这样,好像找到规律了。所以你会慢慢看,骗子怎么骗呢?在火车站一站,现在是电诈了,以前那都是面诈。那时候是面诈,眼睛一瞄,过去一看,目标有了。为啥?人家不管成功不成功,归纳出来的规律。归纳出来的规律好事的,它至少是个高概率。一看那个神经兮兮的,瞄上他,然后旁边有人撞他一把,他一转身,这边就把东西给弄了。因为啥呢?他的注意不集中。所以你看那注意力不集中,眼神发飘的都是面诈小偷的针对的对象。像我这样的,这小子这眼神,这手放的地方,你看他刷手机那姿势,咱们别碰他。碰完了以后,他不被骗就不错了。所以说这事就是看多了就归纳出规律了,一看就知道。
        • 找到规律,别被表象迷惑
          比如说销售员,人一进来,你如果整不好,你整不了。销售员一看,不理你。为啥?你也不是个买车的人。人家都知道,这回大家慢慢琢磨。比如说你开个三蹦子,开到大奔的4S店去了,我要试驾。就看你这三蹦子,我看你驾三蹦子去吧,你试驾大奔?三蹦子你能换个啥?换个五菱mini还行或者老年代步车。这事都是归纳出来的,所以不爱主动学习、高度自信的人,然后都想快速发家,都是被骗的对象,还有一种被骗的对象是渴慕美好爱情的人。 年轻孩子渴慕美好的爱情,那玩意都能释放出一种信号,在灵界里释放信号,骗子就过来。大家问我三蹦子是啥?三蹦子就是三轮车。**所以不管是抽象还是总结,还是归纳就是找到事物的内在规律。找到了各种规律,就是各从其类的规律**。今天我尽量把这事能够讲明白,但是我也不能一直讲下去,讲下去你的注意就十五分钟,我就白讲了。我以后实践给大家看。
      • 一、什么叫主动学习
        • 主动学习,靠抽象总结归纳整理
          学会的就一定是学会的,就装进脑子里去了。像我这种会抽象、总结、归纳、整理的,等到要上来讲都会怯场,突然发现怎么就讲不明白了。昨天和今天都花了很多时间,费了九牛二虎之力就想把这事讲明白。前段时间安排人写文档,这事特别锻炼人的。如果你一辈子没写过任何东西,脑子是不会清醒的。连笔记也不做,或者做了也白做,没有经过抽象、总结、归纳、整理都不叫主动学习。人被骗就是没有逻辑,逻辑的根基都是通过抽象、总结、归纳、整理出来的这些事物发展的规律。人不聪明是因为没有总结过,如果总结怎么变聪明就是主动学习,不断地琢磨。 为什么说没读过书的人很聪明,因为他们在社会上混,发现有些自己没弄对就琢磨到底对的是什么样。不管心眼是好还是坏,琢磨抽象、总结、归纳、整理最多的是骗子,而不是我。他们很厉害,把人性的弱点总结得可以说是淋漓尽致。可是这些人虽然研究得很透彻,但是到了我这里就不好使了,一看那些伎俩我也知道。还有人说幸好我做的是现在这一行,如果我做骗子肯定会很厉害。今天下午一个弟兄提出一个问题,我的回答很简单,就是我们做了很多笔记,写了很多东西,就差抽象、总结、归纳、整理这件事。 我现在讲的可能有点抽象,对我来说最难的就是如何讲得贴地气,好让老太太也好,小伙子也罢,甚至小学生都能听明白。抽象、总结、归纳、整理就整理出概念,大家不要一听概念就懵了。其实我们就是用语言把概念与概念之间的关系描述清楚,就真的把这些弄清楚了。整理清楚了往脑子里一放还忘不了,这很奇妙。有的人把很多东西放进脑袋里,但是因为没有整理就找不到,就像你屋子里的东西太多太乱就找不到一样。这就是主动学习,没有这一个环节全完了。所以今天我们大家就开始逐渐了解这个逻辑是建立在抽象、总结、归纳、整理的基础上才能形成逻辑思维。只有经过抽象、总结、归纳、整理才能总结出事物的规律,一旦总结出来了,谁是骗子一目了然,怎么还可能上当呢?
        • 主动学习,别让手机把你变傻
          比如有人说他有个店非常赚钱,准备10万元钱兑给你。你就得想想这个店那么好生意为什么还要给你。还有那些让你给他一百万,到年底就能还你三百万的,这么好的事怎么可能轮到你?你又不是他爸爸!一听就知道是骗子。我们大家常常不知道,所以就被骗。你看那些小品,什么忽悠热线,电诈集团怎么能骗到那么多人的?因为这世上不主动学习,没有抽象、总结、归纳、整理的人太多了。平时懒,光刷手机,刷抖音视频把自己给弄傻了。刷完手机,电视剧看完了就完了,然后就彻底完蛋了,没有主动学习的人都是这样。不管你学什么,一定要抽象、总结、归纳、整理。 你们有没有很多年前就听说过这句话,叫把一本书读薄了,越薄越好?就是把书读薄之后会发现其实没讲多少内容,就一点东西。如果你很厉害,能够把一本书总结成一张A4的纸,当然了你得把这些东西总结进你的脑子里去。
        • 主动学习不是听课,是自我整理
          有人说讲了半天,现在才讲主动学习?如果到现在你还不知道什么叫主动学习就坏了,其实不是读了一本书,或者听了一堂课就叫主动学习,真正的主动学习就是我们现在要讲的,也就是抽象、总结、归纳、整理。这是逻辑思维的基础,很多人被骗就是因为没有逻辑思维。没有逻辑思维的原因就是没有主动学习,就是没有抽象、总结、归纳、整理。我讲的是我整理的,那是我自己学的,而你听我讲完了也还没有学。我做完了抽象、总结、归纳、整理,那是我整明白了。那能讲明白了是恩典,而你能听明白了则是造化。 人的脑子有个特点,不是你自己整理过的东西进不去,这也是我要主动学习的原因。你坐在那里听我念叨三五个小时,也就只听了前面10分钟,后面就不知道我在讲什么,因为那不是主动学习。这就是为什么很多人以为自己学了,实际上没学。有人说以前还觉得自己挺会牧养的,挺会写文章的,被我一说就不会了,还问我为什么,还觉得是自己忘了。那根本就不是忘的事,其实原来就不会,一开始就没会过。就像有人10年没骑自行车,一骑上去就摔下来,还挺奇怪自己是不是忘了怎么骑车,觉得以前骑得挺好是一个道理,就是在忽悠。10年前就没有会过,不是忘记的问题,真正学会的不会变成这样。所以这些都是问题,就是我们没有经过抽象、总结、归纳、整理,就算我在这讲得唾沫星子横飞,喷到哪都喷不到你,没有用。
      • 二、主动学习的特点抽象、总结、归纳、整理
        • 总结归纳是升职加薪的秘密武器
          我以前做基层员工的时候,老板带着开会,会上大家七嘴八舌讲得很热闹。我就让大家先等等,站在白板面前写下一个议题,问大家在讨论的是不是我写的。大家一看纷纷表示的确就是我写的那个,不写下来过一会儿就乱套了,这就叫总结。大家又接着你一言我一语继续讨论,我又问我们是不是要做这个,接着在白板上写下来。大家一看都说对,就是这样的。所以我老板就特别喜欢我,觉得开会缺了我还真不行,效率太低。其实这是我们每天都在用的,只不过大家不习惯做这事。而我习惯性地去做,肯定就占便宜,升官发财的机会就是我的。 有时候不是大家说,而是一个人说。比如老师在上面讲我在下面边听边做笔记,而且一定把重点抓得一清二楚。好多年前的年底,教会里一群人坐在一起数算神的恩典,一个年轻人手里拿着麦克风就停不下来,东拉西扯讲了一个小时,要不是我打断了,他还得再讲多一个小时。我给他总结一共讲了三件事,他说对。我也就多加了一分钟就理清楚了,他用了一个多小时脑袋里能不乱吗?我说的这话你们几乎全中,偶尔有一两个还是我训练出来的。有人觉得不服气,觉得我侮辱了他们的智商,其实我就说了句实话。 过去那么多年我很少遇到清醒的,脑袋里像填满了浆糊一样,没有养成习惯。我开会,听课就和你们不一样,做什么我都要有稿。没有稿我不行,不像有些人站在那里讲道都东拼西凑,这种事我做不了,因为那样会把我自己的扯蒙了。听课,开会,读书,我的效率都很高,虽然读的速度比不上人家,但抽象、总结、归纳、整理是我的专长,从小就练,都练好几十年了。大家现在就开始练,从读书开始。前段时间我们开了一门课教怎么读书,我带着大家读的《高效能人士的七个好习惯》,大家有没有听出来我是带着批判性思维Critical Thinking去读的?没有几件事我是被动领受的,不管是读书还是看别人做东西,都不是被动地看。就像看我妈包饺子,看着看着就明白,脑袋里思路清晰,等到我自己做的时候就和她做的几乎一样了。
        • 主动学习:别让脑袋填满浆糊
          很多人为什么就不行呢?因为只学了一个表面,没有抓到本质,装样子。笔记也做了,但是做成了一坨。有的人在职场上做了很多年,甚至还做到了经理的位置,但是让他写个笔记就不行了,这可是最基本的功夫。人活着的基本功就是主动学习,你照着我说的去试试,当你要管一个项目,或者读一本书,听一门课,都一定要主动琢磨要做的这件事。看弄完了之后脑子里是否清楚,要清楚了才算整明白了。其实我读的书不多,但是基本读的都是经典的,那绝对要读清楚。脑袋是不是清楚的,讲的时候是否能讲清楚,一开口就会发现讲不清楚那就是没读清楚。那赶紧回去再翻一下,记录下来看是否通畅。你听我讲的成了习惯以后,听很多人讲的都听不下去,因为我把我的逻辑都梳理得清晰明白。 主动学习我就讲得很明白,主动学习的特点就是我说的这些,很简单的一件事。我把这些事讲得浅显易懂,因为本来就不是什么高大上的东西。你跟我谈话基本上我不跑题,除非我听不见,因为我的耳朵不太好使,没听清楚。所以弄完之后脑袋里是清晰的就应该是知道了,很多人整完了以后脑袋里像填满浆糊一样,但是他们就不再管了,长此以往这不就是完蛋了吗?脑袋里清晰是因为就是讲了几个概念,这几个概念之间是什么关系,以及关键点都是什么,这就清楚了。
        • 理清思路,效率自然翻倍
          一旦整清楚了,做事的效率就提高了。比如打扫厕所,就算这么简单的事我也是经过很长时间的琢磨。一开始做得也慢,二十分钟才能打扫完,到后来一两分钟也就做完了。做事情思路清晰,动作也快,做出来也是有效的自己肯定知道,同样思路不清晰,干活慢,磨叽和无效自己肯定也知道,因为没有抓到规律,概念和关键点,不知道概念和概念之间的关系是什么,这就是主动学习的特点。别看我说了这么多,其实没讲太多。
      • 引言
        • 掌握人生八字,命运自己掌控
          大家好,今天是《做一个主动学习的人》的第六讲。这一讲是最重要的,讲的是抽象、总结、归纳、整理,人生八字,你的命好不好全在这八个字里面。传统意义上说的八字是年、月、日、时,这四个字每个有两个字,合起来有八个字。但是我说的八字不一样,是抽象、总结、归纳、整理。
      • 六、如何整理
        • 整理是解决混乱的唯一法宝
          我们每天经历的事很多,又干这个,又干那个,又读这个,又学这个,又上课这个,然后一天下来懵了、乱了。然后怎么办?需要整理一下。其实这个整理,**什么东西不整理都是乱的。你别看我告诉你抽象、总结、归纳,没有整理都是乱的。这个屋子怎么乱,脑子就怎么乱。乱是自然的,就是你什么也不用做,就会越来越乱。学的东西学着学着就乱了,所以这是一个自然规律,就是什么东西都是自然而然地变乱**,就是这么回事。你学着学着就需要整理一下,活着活着就需要整理一下,为啥?你不整理它就会乱。 所以你会发现,只要我在那个地方,我不是说花很多时间,我就今天整理一下,明天整理一下,后天整理一下,我老是在整理,所以我的地方它永远也不会乱。我所在的地方屋子不乱,脑子也不乱。我就是干啥的呢?我就是解决乱的。所以整理这词需要解释吗?我整理的就干净,干净了以后它就能够继续往前走。 我给大家举个例子:像这个装修用到的工具特别多。干着干着工地就乱了,那是啥呢?**就是我们装着装着就需要去把工具重新归纳,重新整理**。所以我说这话,大家别以为我在这凡尔赛,我不是讲这个,我主要是讲我这叫整理。屋子久了不整理肯定会乱,工具久了不整理肯定会乱,干着干着屋子这东西就乱了。你如果修一个空调,修着修着完了这个工具、那个工具,到处都是,你不得收拾吗?那你收拾多了就整理干净了。所以这事就很简单嘛,整理一下大家能理解吗?所以这事为啥我叫做抽象、总结、归纳、整理?整完了前面这些老得整理。
      • 三、如何抽象
        • 抓住人性本质,才能有效说服
          她儿子是太子,结果赵太后不同意,这触龙就去见赵太后。赵太后上来说:别谈人质这事,谈啥都行。那咱们就谈一谈你儿子将来作王吧,这事可以谈,因为太子将来要作王的。所以这个触龙就说:你将来儿子要作王,然后今天你拦着他去做这个人质,将来是很丢人的。他曾经贪生怕死,咱们的王就那个屌样。你要将来继承王位,你得有那个履历,你得为赵国立过功啊!赵国都快亡了,然后他躲在后宫里头,然后还不敢出去,说不过去,你怎么作王啊?赵太后一听:哎呀,这关于我儿子将来能不能作王啊?那怎么能行。行,去吧,赶紧上车。大家都觉得奇怪,这触龙干了一件啥?触龙抓到了人性的本质,这是一个抽象。 你读了触龙和赵太后,他能够说服赵太后,那今天我来说服说服你,觉得怎么样?**那我说服人,我都是不求自己的益处,我求的是你的益处。我求你的益处,你也求你的益处,咱们不是挺合一吗**?这回大家就理解了,有自然科学的抽象,也有社会科学的抽象。抽象出什么呢?这背后的本质到底是个啥?今天我就跟你讲,自古以来这个自私这玩意从来没有人解决过,解决不了。你能解决得了自私啊?不能解决。就是思想工作做得再到家,也做不了。
        • 人性抽象,数钱数学都能搞定
          我现在讲抽象你就开始有点感觉了吧?很多叫自然科学的抽象工作,也有叫做社会科学人性的抽象工作。有的人质疑人性还能抽象,答案是肯定的。方箱子我们现在搞明白了,2个苹果的问题也明白了,苹果的加法是数学的问题,方箱子属于几何。现在讲得是人性,数学不好的没关系,我说的都是简单的数学,只不过我这简单的数学就可以赚大钱。开店的肯定会数钱,本来应该付给你3元钱的给你2元,你肯定不同意,所以你的数学用在数钱上都挺好。你数学挺好,用在数钱上都挺好。我想今天咱们数钱的那点功夫都有了。 咱们现在谈人性,这有个叫触龙的大臣还有一个赵太后。赵太后被周围的国家挨打,就是乌克兰嘛。挨打以后,她就到邻国搬救兵。这个赵太后她有个儿子,儿子就是人质。人家给你打仗,人家出钱出力,你得将来还钱呐!世上哪有免费的午餐。结果这个赵太后的儿子就要送到人家那边去做人质,赵太后不同意。谁谈她这个儿子去做人质,那做人质回不来咋整啊?回不来就麻烦了。
        • 信心支取祝福,实践才能见真章
          如果说你问我,我学的不是这个,我学的不是商人,我学的是亚伯拉罕这套。我把亚伯拉罕这个人他这一辈子的事和以撒、雅各、约瑟这一辈子的事,我就逐渐从里头抽丝剥茧。其实我总结的东西不是那么复杂,但是为了让大家听着好听,能听进去,所以我就添油加醋就好吃了,听了就好听了。但是听完了以后,你抓到了本质没有?这个本质就是啥?**亚伯拉罕的本质就是他凭着信心支取神的恩典和祝福,他靠着祝福活着。那实践的结果怎么样呢?实践的结果是行得通的**。过去这些年,我抽象出来了,这玩意行吗?不行吧?你别说我就凭着信心,我就去弄,这一弄效果不错。所以如何抽象现在学会了吗?那你读一本书,这本书在讲啥?大概就讲那么一点点东西,应该可以抽象出来,也叫做总结。
        • 学会抽象,生活难题迎刃而解
          会抽象的人都厉害,不会抽象亏欠就大了。大家可能对抽象不太了解,其实是很容易的事。你去家里的厨房看看橱柜、大衣柜、电视柜和储藏柜之类的,你会看到它们都是长方体,这就叫做抽象。不管他们是长点的,扁一点的,高一点的,瘦点的,归根结底都是方箱子。你会做方箱子的话,做高一点就成了柜子,扁一点的就成了东北人放在炕上的炕琴。把这些总结了之后就会发现其实就是方箱子,也没什么大不了的,区别就是装不装门而已。最后仔细一看家里不是方的东西很少,连收纳盒大多也是方的。也就是我们不知道什么叫抽象就会蒙圈,我一讲大家就恍然大悟了。我做了一个小方箱子,然后就如法炮制做长点的,高一点的,瘦一点的,胖一点的,就成了大衣柜等家具。这就抽象出事物的本质了,就不再会懵了,不然看那些名目繁多的柜子,一会儿就蒙了。 学会了做箱子其他很多问题也就解决,把箱子做好之后开口朝下一放就成了床。桌子不就是四条腿加一个桌面,只不过大小高矮有差别而已。我曾经做过一个三米高的桌子,因为工厂的天花板有6米高,我没法架那么高的梯子。就做了一个3米高的大桌子,上面架一个2米高的梯子爬上去才能修离地6米高的东西。这么一说还真没什么难的,矮桌子能做高桌子就不会做不了。这就是抽象,数学也是抽象的东西。我们通常说这是2个苹果,那是3个苹果,加起来就是5个苹果。到了数学就不说苹果了,就是2+3,至于是2只羊+3只羊,还是2个橘子+3个橘子,或者其他东西,都是一样的。所以数学是抽象的,几何也是抽象的,画工程图也是抽象的。
        • 谈判要有筹码,别空手套白狼
          这就是为什么曾经有过那么一段时间叫做吃大锅饭,结果越吃越穷啊!大家都不干活,那谁干呐?我干完了也不是我的,那我为啥要玩命干呐?除非那个人像似的,那我玩命干,绝大多数他不是这样。**也就是资本主义这个社会它会让人有动力,因为在资本主义社会私人财产神圣不可侵犯**。所以人拼命干,其实人一辈子能花多少钱,也就那回事。所以邓小平那是改革开放的总设计师,他就抓到了人的本质:自私。所以说整个民营企业就如雨后春笋一般,你一旦把这个东西给干坏了,就坏了,人积极性就没了,我说的这就是人性。 当你在商业上跟人谈判,你怎么谈?你得有筹码。筹码是啥?你想要的那个东西才能成为我的筹码。这回大家明白吗?咱们两家坐在一起,要不你谈啥?谈不了。没东西谈,你谈啥?你不能瞎谈,给人家说个笑话,演个小品,人家就把钱给你了?那是老百姓,那不是商人,商人不这么干。你以为你说个笑话人家给你签合同,哪有这回事。所以说这个谈判技巧,美国前总统特朗普曾经写过一本书《谈判技巧》,他这玩意挺厉害,也就是说他抽象抽象出人和人之间做生意谈判的本质。你如果很好心,你谈啥,咋谈?不能谈。
      • 四、如何总结
        • 笔记要进脑子,不是进电脑
          这个人有个迷思:就觉得写个笔记写得多,写得详细好。不是,绝对不是,笔记写多了就坏了。曾经有一个高科技企业,很有名的、世界五百强的企业,在里头做经理,然后后来来到咱们当中。我说我教你怎么写笔记,这家伙写得乌烟瘴气的。写的老多老多了,那叫笔记啊?不会写笔记。你仔细看看你的笔记,如果你读完了以后还在那笔记上,没进到你脑袋里头,就麻烦了。 所以我经常看到一些,我说你这个事你跟我讲讲。等我一下。我说:等啥?等我打开电脑。哦,在电脑里,不在人脑里,不是瞎整吗?应该整到人脑子里头,不是整到电脑里头去。要整到GPT里去,我用你整啊?我上去问GPT,GPT马上告诉我,那重要的就是你脑子里头没东西,那不就麻烦了?没说错吧,所以一个人都得需要总结。**笔记写得多,都写到字上,没写到脑子里,这不是跟没写一样**。这个抽象是个数学词汇,如果你一抽象,它是个数学词汇。抽象就把东西抽象出模型来,总结是个文学词汇。总结是跟语言相关的词汇,抽象是个数学词汇。都是抽象总结,你把一本书抽象出来,你把一大字抽象出来,实际上就是个总结。这回简单不?简单。
        • 掌握抽象总结,读书不再雾里看花
          那我们在社会生活当中,在跟人相处,所有这些东西都是抽象的过程,但是还有一个东西叫做总结。你如果会抽象,你再加上总结,你就厉害了。其实我常常是两个词连在一起说,叫做抽象总结,当然总结抽象也差不多。那如何总结呢?比如说:我们读了一个十万字的书,读完了你在脑子里头肯定东一块西一块,左一片右一片,一头雾水,你不知道在讲啥。读完了大概花多长时间呢?十万字的书大概花五个小时。那五个小时读完了,你就完了,然后就完蛋了。你老这么干那不完蛋吗? 我花了五个小时读完了,我在前后再翻,左翻右翻,我做啥?我在做总结。我总结成大概是一百个字,或者是到一千个字。在一千字以下,我总结这书到底在讲啥?讲完了以后,我总结,咔!往脑袋里头一装,干干净净。为啥?**我把他里面讲的几个概念,这几个概念的关系如何,我都整得明明白白**。
        • 总结的力量,理清思路不再乱
          所以这个《市场营销》一读,最后我告诉你,《市场营销》最高的总结、最高境界:四个P。咱们没时间再讲四个P了。其实你不读出来还不行,你做传销你得总结,你做营销也得总结,为啥?你想让人家的钱到你口袋里,你不得有招嘛。你卖保险你得会卖,听明白了吗?你得会整,你不整不行啊。 话又说回来,**凡是做销售的都知道神的祝福是何等的真实。今天我得告诉你,蒙祝福的那销售就是好啊!不蒙祝福的销售真的是不行。你心里头你以为你爱钱,钱就到你口袋里,哪有这回事,你爱神你试试?这是我最后总结的,人活着没有神那是不行的**。所以这就有了框架,有了框架它就不乱了,不乱了然后再每个细节再去挖,你这东西一整就全都清楚了,然后你让我说,我给你说得明明白白。 就这人力资源培训,怎么培训?首先得知道他要干啥?那叫职业策划,然后照着他的职业发展方向需要的技能培训,这不是很简单吗?简单了。所以我们就读东西也好,做东西也好,开会也好,还是啥?喜欢把东西总结出来以后,你脑袋不乱呐!你如果经常脑袋混乱,那从来不干这抽象、总结、归纳、整理,那个能不乱吗?回家一看被窝也是乱的,衣柜也是乱的,脑袋也是乱的,头发也是乱的,出去跟个疯子似的。还好啦,我说的后来这句话不大对啦!不是个疯子。
        • 别花冤枉钱,书本自学也能成才
          我给你举个例子,我好多年前,人家去读了工商管理硕士,花钱全职读。前前后后消耗了多少呢?三十万新币。我想了想,我读那玩意干啥?三十万新币我买个房子,收租金多好啊!我傻呀,我读那玩意,我不读。但是我很需要这个知识,我就把工商管理硕士这个书,那个教材大概有十来本,我就拿回来读。那工商管理硕士读些啥呢?我给大家说一下,《市场营销》、《企业管理》,《市场营销》最重要,你卖的东西卖不出不就扯淡了?然后读《人力资源管理》、《财务管理》,这是企业的几大管理,然后《产品管理》、《项目管理》,然后读了其他辅助的这些书。那我就把这些书从图书馆借出来,为啥?买也挺贵啊!花钱?不赚钱那能花钱。买我不买,有免费的当然用。 结果这一读,我就给大家说一下。这人力资源管理到底是个啥?人力资源管理其实总结出来就是怎么能够请到一个员工,然后让他为企业做好贡献。他就成了人力资源,不是人力负债。那让这个人好好做工这事,他为什么要好好做工?书上没讲。其实后来那书上讲啥呢?**怎么给员工奖励?怎么给他罚钱?但是事实上证明不好使的。那这是后来实践的结果**。我总结出来一个啥呢?**就是怎么设计这个职工岗位和职业需求?怎么招来这个员工?招来这个员工合适不合适?怎么培训这个员工?然后怎么让他上岗?怎么评估他的业绩?然后怎么样给他一个报酬,让他能够心里平衡?然后怎么升迁?其中就包括了培训。后来我整吧整吧,我就觉得培训员工是非常重要**。 这书让我一读人力资源,好家伙,你一读咋读这么简单,怎么这么几句话就说完了?我回去看看。那你就回去看看。你回去看看是不是讲这些?真的是你说的这些。这叫做啥呢?框架。这回框架建起来了没有?你干啥你如果没有框架是乱的,没有总结就是个乱的,脑袋里头可乱了,那你乱久了要得忧郁症的。人脑袋不好使,人脑袋里头装的东西都是乱的,干活都是乱的,然后老板再训你一顿,然后训完了以后也不好使。为啥?得经过培训。
      • 七、掌握规律,提升逻辑分析的能力
        • 掌握规律,解决问题的金钥匙
          抽象、总结、归纳、整理干啥?掌握规律,**掌握了规律就有了逻辑分析的基础**。你掌握了这个规律,这个事如果我这么弄,它的反应是这样,我那么弄,它的反应是这样。你要想要让它朝着一个方向去发展,你就知道应该做些啥,因为它有规律了。你没有掌握规律,那你分析啥?规律是啥呢?**规律就是概念、概念与概念之间的关系,这就是逻辑分析**。最后怎么着?解决问题。我们逻辑分析不是干别的,是解决问题,掌握了规律,然后就可以逻辑分析。那你为什么你不会逻辑分析?因为你过去没有抽象、总结、归纳、整理。所以说从小的、简单的开始练习,解决问题。只有掌握了规律,才能有效地解决问题。 你做人不会做,你肯定把人做坏了。你做事不会做,肯定把事做砸了。那你如果你人一生今天做人做坏了,做事做砸了,那你说你怎么可能享受人活着这件事呢?你很难享受。如果你会做事,又掌握了规律,就有效地解决了问题,十个问题就变九个,九个就变八个,八个就变六个,六个就变四个,那不就越来越少嘛。
        • 规律掌握好,问题解决少
          **你如果问我华人命定神学是从哪开始呢?是从解决问题开始。那为什么其他的神学没弄出到我这个样子,因为他们不想解决问题**。因为我一旦想解决问题,我就得琢磨琢磨这是啥规律?做这个事要不解决问题,这问题就越堆积越多。十个就变二十个,二十个就变五十个,五十个就变一百个,那人一辈子都不是问题吗?就像苍蝇蚊子围着你似的,你脑袋就嗡嗡的。所以我想大家今天就进到一个循环的里头,不断地成长的这种循环:抽象、总结、归纳、整理。 你可能在某一件事上已经掌握了这个能力,但是你在很多其他事上还没掌握这个能力。你不要以为你会写散文,你就会写会议记录,它是完全不同的两回事,我们就要在横向不断地扩张。做学生的不断地做抽象、总结、归纳、整理;做工的不断地抽象、总结、归纳、整理;做家庭主妇的也要不断地抽象、总结、归纳、整理,然后有了逻辑分析的能力,就可以解决问题,掌握了事物的规律。这是我今天跟大家分享的。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】27:老师,你好!耕地也需要抽象,归纳,总结,整理吗?裁缝师傅在裁衣服也需要抽象,总结,归纳,整理吗?
        • 活着就要学会抽象总结归纳
          答:你问的是好问题,人活着都需要。农业科学家研究的是亩产量大幅度提升的问题,如果不是这些科学家,我们今天很多人会挨饿。这些农业科学家干的就是抽象、总结、归纳、整理。像我们附近的一个村子,有的农民越干越就有钱,有的却越干越贫穷,这跟他们每年要种什么相关。去年西瓜短缺,今年大家都种西瓜,西瓜就烂市了,这就赚不到钱。裁缝师傅要把衣服设计好也需要好好整,如果你每天都干一样的事那什么也不需要,只不过干着干着就把自己干失业了,裁缝干着干着失业的就很多。比如说外卖小哥需不需要学点什么?你如果一辈子做外卖小哥,做着做着就成外卖大爷了。人活着就需要做抽象,归纳,总结,整理,不做肯定是个悲剧。 你慢慢去琢磨,我想我们大家都需要调整,别以为活着不需要。你观察一下周围,活到三十几岁肯定会经历属灵的事。如果不抽象、归纳、总结、整理,怎么可能知道灵界是真实的,又怎么可能活得好?你去观察那些怕死,拼命想活下去的人活得都挺惨的。但是那些不太在乎的,即便得了病也不在乎,生死也不在乎的反倒活下来了。这些都需要抽象、总结、归纳、整理,等总结完了以后就恍然大悟,原来规律就是这样的。人一辈子要总结的东西很多,别说物理学家、数学家就需要,哪怕是个厨师,或者打扫卫生的阿姨也都需要。有人奇怪打扫卫生的也会需要,那打扫卫生的阿姨肯定干不过我,我打扫的效率肯定是她的两三倍,干得快是因为我会琢磨怎样用更少的时间干同样的活。
      • 【问题】9:老师抽象、归纳、总结、整理,具体应用还不是很清楚。这是发现一个事物本质、总结逻辑规律的四个步骤?还是四种方法?如果是四个步骤,应用顺序是什么?如果是四种方法,在不同的情况下怎么选择合适的方法?
        • 抽象总结归纳整理,不分先后用着明白
          答:我讲的顺序是抽象、总结、归纳、整理,具体应用不是很清楚那是因为还没用,用着用着才能清楚。 后面这几个问题问得挺深,其实既不是四个步骤也不是四种方法。做所有事情都需要用到抽象、总结、归纳、整理四个方面,没有顺序。你在应用的时候就会发现这四方面都会进入你的脑子里。看到一本书需要总结、抽象,看到一种现象需要也总结、抽象,要是乱了就需要整理。
      • 【问题】11:老师讲讲,读一本书如何把抽象,总结,归纳,整理这四个联系起来,请老师举例说明一下?
        • 读书别累,掌握主动学习四要素
          答:你读的书尤其是经典书籍,可以找你的牧者一起进行抽象、总结、归纳、整理。经典书籍需要抽象、总结、归纳、整理的信息特别多,比如说市场营销、人资管理、会计、项目,很多东西都需要学习的。学习的过程其实就是抽象、总结、归纳、整理,都是主动学习的四个重要元素。四部分联系不那么重要,我们经常把不相干的事混到一起,弄得自己挺累还没有果效。
      • 【问题】14:老师,我是退休的人,在家里不接触社会。平时读经,写作业,读一些历史书,做一些剪辑视频和家务,我该怎么样在抽象,总结,归纳,整理上训练自己成长呢?
        • 别在家待傻,去创造价值
          答:在家里做的每件事都需要抽象,总结,归纳,整理,不管是读经,写作业,读一些历史书都一样。如果是六十多都还不老,手脚,身上都没什么毛病,就这么在家待着,你的牧者没有踹你一脚吗?这么待着会待傻的,去干点正经事,哪怕一个月有个三五千的回报,能够帮补一下家用,或者给孩子积攒起来也是个益处。其实上班的时候空闲时间大把,别说是快七十了,就算快八十了也得学习,不但学习还得琢磨。 再说在网上做直播的老人也挺多的,做直播需要收集材料并且整理。没有粉丝就慢慢做,总能够找到一些事去使自己成长。我是一个非常会活的人,大家不要以为人到了一定时候就是吃喝等死,那叫不会活。会活的人都能创造很多东西。你当然做不了邓小平,人家也不会给你那资格去做,人家邓小平七十六岁还搞改革开放呢。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第01讲 - 主动学习是关键
      • 六、主动地抽象、总结、归纳、整理
        • 整理出框架,学习效率翻倍
          当然话是这么说,虽然的确只有这么点东西,但距离把每一样,那六大类的科目都整明白还是有点距离的。只不过你一整理出来就形成了框架,有了框架东西就不会乱,跟着就迎刃而解,这样学习就非常快。有人问人资的学习,那咱也有自己一套,同样编程也一样。我最厉害的就是做抽象,总结、归纳、整理,就是厉害在很快通过总结、归纳、整理,把概念与概念之间的关系给抓住,从而形成最高层次的框架,然后再深入一层框架,东西在我脑子里是清晰的脉络。 找到这个规律干活不跑调,就会思考。像会计、财务、人资、项目管理、市场营销、做网红、都有人整理好的,跟人家学就行了。我常常说一句话,学习不是你自己发明的,是学人家的。比如说哪个字都不是你发明的,如果你考试的时候发明一个字,那就叫错别字。你总写错别字,还觉得是自己发明的,可是那个你发明不了,这些都是跟人学的。我们今天数学、物理、化学,连说话都是跟人学的。假如你生出来的孩子让女佣带,说话就像女佣。你得要琢磨透,那都是跟人学的。所以主动去做抽象,总结、归纳、整理,理清概念与概念之间的关系,你能不厉害吗?尤其你要解决一个问题,理不清就解决不了,一做就做错,做错成了你的习惯就毁了,因为每次都是你自己在瞎整。
        • 学会这八字,学习无难事
          大家把这四个词,或者说八个字给记下来,这八个字不是你我的八字,是主动学习的八字。抽象、总结、归纳、整理,这八个字决定了你的八字,之所以非常重要,因为这就叫学习。人的脑子有一个特点,就是没有经过抽象,总结、归纳、整理的进不了脑子。所以你无论做什么,都要经过一番抽象、总结、归纳、整理。有人说不会,这就是在学,你今天来就是学习抽象,总结、归纳、整理,会学习的人厉害就在这。 前段时间,我们当中有个姐妹想去学会计。别看在咱们当中有些弟兄姐妹也是学霸,但教人学习却不知道怎么教,有点发懵。我把这事接过来,让那个会找资料的帮我找一下会计资料,他很快找到《三色笔记》,就是考各级会计的书。我打开这本书发现里面有三种颜色的字,做了抽象,总结、归纳、整理。然后你读一下会计的书再读一下这本笔记,来回几次你就知道整理出来的资料长什么样了。人家把厚厚的一本书整理以后变得很薄,如果你都能吸收和理解了,就学会了。也就是把概念和概念之间的关系整清楚,里面的规律也找到了。 比如我也没太多时间去学会计,但遇到事就得要琢磨,花了点时间快速翻一遍,做了个总结。我学东西快的原因,就快速地把概念抓住,然后快速把概念与概念之间的关系抓住。这里面会计准则就是教人怎么做账,也就是做会计凭证。会计凭证是什么今天没时间教得太详细,简单的说就是这笔钱从哪个科目出来,进到哪个科目,这叫会计凭证,当然人不这么教。第二概念就是科目,第三就是科目的结余,加加减减算出来的。其中有增有减,结余就产生三张报表,如果把几种关系和概念整理清楚,一下学会了,原来就这点东西。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第02讲 - 主动学习的方法
      • 五、我该如何快速的整理收纳打扫卫生?
        • 别再囤积,学会高效收纳整理
          这事我为啥拿出来说?因为这事都是你们需要干的。抬头看一看你家,是不是脏乱差?如果是脏乱差你不是个学习的人。这事我得跟大家说,我经常喜欢夸夸我自己。我们当中有位姐妹,那相当厉害呀,怎么厉害呢?我这一收拾,一个苹果电脑,五个充电器。我说,你整五个充电器干啥呀?她说,老师你不知道,我整着整着就找不着我的充电器了,那我就又买了一个,后来我又找到了就两个了;后来那两个又找不着了,就又买了一个,就叁个了,后来又都找不着了,就买第四个了;四个又找不着了,这不就有五个了。 我说你这数算得挺好呀!一个变两,两个变叁,叁个变四个,四个变五个;啥意思呢?问题就是这收纳的问题,就是归纳。老也找不着,一整就买一个。你不觉得这是个问题啊?是问题。你还别说,就这问题,我修理她、教她弄啊还挺多年啊!很多人就打字告诉我,老师我耳机一大堆,我网线一大堆,一整就找不着,大家肯定有这个问题。有问题吧?那怎么办?为啥会乱呢?因为不知道怎么整。我绝对不相信你喜欢乱,因为一看乱了以后就不知道怎么整。肯定是这么回事吧?我没有冤枉你是吧?其实我太理解大家了,为啥?乱了以后它就乱了,因为不知道怎么整,今天咱们就得学怎么整。
        • 收纳秘诀:收拾快、好拿、不再乱
          现在咱们就得学习收纳、整理、学会打扫卫生。那这件事就是,啊,我不没整对。那不就得学习了吗?那就开始学了。很多人为什么不会收纳?大家来回答一下为啥不会收纳?因为收纳完了以后不好找东西,一拿又乱了。拿就不好拿。但是今天我告诉你,我收就是为了好拿,我拿完了它还不乱。我的收法都是为了我好用、好拿、好找。你说,我总结出来这个有多难呢?很多人收拾完了就找不着了,收拾是收拾了,收拾完了不好用。一拿就乱,一整就乱,乱了以后就不想整,所以今天大家学嘛。比如收拾东西,收皮箱,收拾屋子,所有的东西大家养成一个学习的习惯。 我这事情怎么干?那我今天提出了这个问题,具体讲我们有这个收纳的课程,大家可以去学,甚至有的时候,我看咱们收纳的课程,我觉得花的时间太多。我讲的收纳课程,都是快!你看我收拾一次两分钟,我不会在乎;我收拾一次两小时,我真的是不想收拾。是这么回事吧?你会发现我收拾东西超级快!为啥快?因为我先想明白它应该怎么收拾。我收的时候就在想:我拿的时候应该怎么拿,我怎么各从其类。
        • 快速收纳秘诀:列清单,随手放
          比如我有一个皮箱,我要出门了,我在纸上写好我要拿什么什么东西,一写写二十行,然后我就咔咔咔,这个东西往里放,那个东西往这一放,我根本不收拾它。我就整个皮箱往里丢,等我要出门的时候,东西都在里头了,咔咔一叠,板板正正的。它肯定不会漏,然后在纸上一勾。所以说这东西你不快就墨迹,一墨迹就不想干,一不想干就累积问题,最后它就是个方法的问题。为什么我生活的环境都干净?我也不需要人照顾,我不照顾别人就不错了,我是个非常爱干净的人。你不要以为我爱干净我有洁癖,不是。我爱干净、我没有洁癖、我还非常的搞躁,什么脏的环境我都能生活,但是我生活一小段时间那地方肯定干净。
        • 快速整理秘诀,天下武功唯快不破
          比如说这个地方已经彻底的乱了,我不会拿了一件给它放好好的,不是。我啪啪啪,分成几堆。我现在讲的是细节,其实不应该讲得这么细,有这收纳课程。但这方法是啥呢?你得想:我得分成几类?挎这一分,这叫做粗加工。粗加工完了以后,这一类的东西往这放,那一类的东西往那放,我就开始做计划。所有的东西都需要有计划,然后一归纳,再把那一堆往那放,然后放完了以后这叫中加工。剩下的在我茶余饭后没事的时候,我再归纳归纳、收拾收拾,收拾完了我看着不好用,我再调一调。听明白了吗? 我们很多人做事不得法,然后就把自己搞得很累。就说卫生间吧,我告诉你我怎么收拾,我冲一次凉,我洗一次卫生间,你信不信?从马桶到墙壁,为啥?我洗得快呀,两分钟。其实我告诉你,我两分钟都用不了。只要我第一次冲凉用了一、两分钟;第二次冲凉用了一、两分钟;第三次用三十秒、四十秒;所以每一次我都整,所以它不可能脏,也不可能乱、它也不可能长垢。然后过了一个月以后,我就专门看着那些长垢的地方,这次抠这个角,下一次再抠另外一个角。 你知道为啥冲凉时候整吗?因为冲凉的时候好整,我没穿着衣服整;我要是穿着羽绒服去整卫生你觉得怎么样?一会整湿了还得整衣服。我就直接干了。身上漰了点水,直接一冲就完事了。这回明白了吧?所以说这事就总结出来啥?什么东西快?学习为什么人一学就费劲,是因为学的方法是慢的,干的方法是慢的,所以天下武功唯快不破呀。如果你养成快的习惯,干活也快、做事也快、学习也快,你不是有得是时间吗?就怕你磨迹。为啥我有粗加工、然后到中加工、还有细加工,因为这么干快!直接干细加工,慢!
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(13)- 《成长是渐进的》
      • 接纳自己,建立成长的观念
        • 接纳自己,别让自卑拖住成长
          人要接纳自己是一个非常重要的观念。我从小就接纳我自己,因为我是什么水平我知道。然后我就接纳,再在我自己的现状上不断的学习、不断的成长。**人有什么水平就做什么事**。有的人就是没有那个水平,自己做的事老也看不上,看不上自己也就不成长,一下子好几十年过去了,也难受了好几十年。 我问你,是开心的人做事好,还是不开心的人做事好?你不接纳自己,整天看自己怎么看怎么难看。所以就去整个容,整个塑料脸,你说你这是在干什么呢?我很愿意接纳自己,我长得也挺好的,不是因为我长得好,是因为我接纳我自己,大家听明白吗? **人接纳自己很重要**,人对自己的看法常常是有偏差的,需要极大的调整。我刚刚做牧师的时候不会讲道,没受过训练,都是自学成才,自学还不是个人才,要成才还得要训练。今天你可能觉得我讲的可好了,可你不知道的是,一开始的时候,我讲得可真不怎么样, 但我自己讲的我就给录下来。如果大家有兴趣的话,可以到网站上去听一听我2011年讲的道,稚嫩稚嫩的,还留着那种青嫩羞涩的味道。但是我有一个习惯,我讲完了以后我就听上好几遍,大家服气吧!我就喜欢听我自己讲的,我偶尔生病的时候,我就放我自己的祷告录音来听。 你说你又讲你生病了,你这是什么人啊,怎么放自己的祷告录音?那我接纳我自己不行啊?在旋风上我也接纳我自己。然后我就给自己提了一个建议,废话太多了,赶紧方言祷告吧!我都难受得要命了,怎么还不方言祷告啊!我说的大家有同感吧?有同感!那我以后专门录一个清一色的方言祷告,如果你有问题的话就跟着祷告。
        • 接纳自己,不然你永远难成长
          直到今天我废话还是多,我就接纳我自己,我听完了我讲的就改进。听完了我就改进,这就是我!有个牧师跟我说:“我的会友不太喜欢听我讲道。”然后我就问他:“那你有没有听过自己的讲道?”结果他给我彪了一个英文:“ I hate to listen to my own sermons!”他给我来了一句这个,是什么意思呢?是我痛恨听我自己讲道。 我就奇怪了,你煮了一桌菜,然后你觉得非常难吃还给别人吃?你讲了一场道,你自己都觉得很恶心,还给别人听啊?那他能好得了吗?好不了。一过就十年,美好岁月全在他不接纳自己的时光中给泡汤了,泡的还是浑汤、泥汤。 你接纳自己吗?**如果你不接纳自己,你很难成长**,因为你整天痛恨自己。如果你觉得你自己画的画不好,你就会痛恨自己的画;如果你觉得自己写的文章不好,你就痛恨自己写的文章;如果你觉得你讲的道不好,你就会痛恨自己讲的道,你说你这不是把人做成废物了吗?大家一定要接纳自己,一定要接纳自己! 我就接纳自己接纳到一个离谱的地步,但我对自己的判断也很客观,因为我听完了我就改进,不断改进。大家是不是听着我讲的有点像单田芳讲评书似的?我模仿《三国演义》之《诸葛亮舌战群儒》模仿得老像了,怎么来的?就是从接纳自己来的。
        • 别做跎纸画家,成长才是出路
          人对自己有看法很正常,你看不上自己也正常,但是**你就那水平,你就得提升,成长才是关键**,这是我的观念。比如说画画,我有一个画家朋友就给我分享如何教画画。他说:“我不允许我的学生画到一半把纸跎了。”有人画到一半就把纸给跎了丢垃圾桶里,反复的跎纸扔垃圾桶,一辈子就成了跎纸画家了。 那个画家就总结出来说这样的人一辈子都不可能有出息。所以他不允许他的学生跎纸,有一次他的学生画着画着就把一摊墨给掉到画上了。我就想啊,这下可咋整呢?当时我就在旁边看着,结果那老师过来就把那一摊墨给画成了一块石头,然后石头边上还画上小花小草,那幅画立刻就变了,这还真是厉害! 我们天天都要调整自己,把不喜欢的给对付掉,不喜欢也不要掩耳盗铃,像鸵鸟一样把头埋进沙子里假装看不见,那怎么能行啊!我们当中有个同工60多岁了,前几天把她画的花发给我一个,其实她学画画半年都不到,但那幅画画得真的非常好,我就觉着我没有白辛苦啊! 因为我训练她学习,我那是下了老多功夫了,她过去那么多年她都在瞎整,来到我们当中我就训练她如何走成长的路。人要学会接纳自己,这非常重要。知道自己在什么水平,然后再开始一点一点成长。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第4部分-刚强壮胆!
      • 雷克乔纳书里描述的案例
        • 别被恐惧蒙蔽,勇敢拿起武器
          今天这一课有几个部分,我们一个部分一个部分来说,第一部分我们拿了一个案例,来看下雷克乔纳《末日决战》的第一部分,《地狱大军正在前进》,我截了一段文字。 众囚犯尾随在这些先锋军团之后的,就是魔鬼的大军,是另外一大群成为这支军队俘虏的基督徒,每个人都受了伤,且被较小的“惧怕”邪灵看守着,这群被俘虏的人数看起来比邪灵更多。但令人震惊的是,这些囚犯的剑和盾牌都还在,可是他们却未使用。 看到这么少的“惧怕”就可以俘虏这么多的基督徒,真是令人震惊。这些基督徒只要拿起他们的武器,就可以轻易地摆脱它们,甚至还能大大地破坏整支邪恶大军。可是他们反倒顺从地跟着前进。 囚犯的上空被一群叫沮丧的秃鹰笼罩着,这些秃鹰偶而会栖息在囚犯的肩上呕吐,吐出的秽物叫作定罪。当秽物落在囚犯身上时,囚犯会站起来,往前稍微直行一会儿,然后猛然跌倒,变得比先前更软弱了,我再次觉得奇怪,为什么这些囚犯不干脆用剑把秃鹰杀了,其实他们很容易就可以办得到。 偶然有软弱的囚犯跌倒了,当他一倒在地上,其它囚犯就马上用剑去刺他,而且边刺边讥讽。然后秃鹰就会吞吃倒地不起的囚犯,甚至在他们未死之前,其它基督徒囚犯还默许地在旁观看,偶而还会用剑在刺一下。 当我注视这一幕时,我才明白,原来这些囚犯以为叫做定罪的秽物是从神来的真理。然后我才知道,实际上这些囚犯自以为他们正行在神的军队中呢!这就是为什么他们不把小小的惧怕邪灵或秃鹰杀掉的原因,他们以为那些都是神的使者! 如乌云般遮住上空的秃鹰其所造成的黑暗,使这些囚犯看不清楚,以致他们天真地以为所遭遇的每件事都是出于主。他们以为那些跌倒的人是遭到神的审判,这也是他们会那样攻击那些人的原因,他们还以为是在帮神的忙!
        • 信仰不坚定,怎能争战得胜
          这段话其实描述的是一个,让人不能理解的基督徒的状态,在整个地狱大军正在前进的前一段,描述了基督徒面对魔鬼的现场,一面倒的打败仗的争战。 前段时间服侍一个姐妹,她的家人问了我一个尖锐的问题,说在她们老家信主的人,下场都不太好,是什么原因导致的呢?其实就是争战不得胜。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第3节-认清魔鬼的诡计!
      • 不要停留在一个很低的层次
        • 别做属灵的小农,登上耶和华的山
          雷克乔纳描述说,登到什么地方呢?登到耶和华的花园,进入神的圣殿,那里有生命树上的果子,到了那个地方你就可以指挥一群白鹰打击魔鬼,那就更有力道,我们不要停留在一个很低的层次,活在一个很低的状态里面,你不可能活的好。 我把这种状态称作为小农意识,就只想活在自己一亩三分地里,结果活得还不好,我很少看到小农意识的人活得好。有小农意识的人鸡毛蒜皮的事情都是大事情,但是如果我们登耶和华的山,进雅各神的殿,就是天大事情,也是鸡毛蒜皮。 如果你在打击魔鬼的时候,有着充足的能力,你怎么可能被魔鬼打呢?家里头争吵不断,那就是中了魔鬼的诡计,争论的点都是鸡毛蒜皮的点,真的没有多大意思。 给大家讲这些的目的,是要告诉大家要学习做个健康的人。要知道受伤、苦毒、不饶恕、还有一些佐料闲言闲语,情欲,各种各样的小股部队,是非常厉害的。魔鬼的力量全都出在一个虚谎。 你从这个状态里走出来,完全得着医治是非常快的,**只要人弃绝魔鬼的虚谎,那虚谎的力量是没有办法把我们怎么样的** 。开始从这种虚谎的力量走出来,做一个健康的人,以后才能服侍。
      • 末日决战里描述的地狱大军
        • 小心!闲言碎语是地狱的先锋
          魔鬼的诡计在雷克乔纳的《末日决战》第一部分里,叫做《地狱大军正前进》,他说看到一支邪灵大军绵延不见尽头,分成数个军团,最前面的军团叫作骄傲、自义、爱面子,自私的野心,不公义的论断和嫉妒。 我们仔细思考下,你身上可能有这些,比如说爱面子,爱面子是一个魔鬼的军团,那东西可厉害了,一个人爱面子,面对事情自己解决,怕知道没有面子,我们当中很多这种爱面子的。比如我将来要做全职同工,我要在职场上好好表现,不能让知道我的软弱,我们就会变成爱面子,然后自以为是这些是魔鬼的大军。 在这支大军里的先锋部队,是最有力量的,领导这支大军的,就是弟兄的控告者魔鬼。这支大军携带的武器都有名字,剑的名字叫作恐吓,矛的名字叫作背叛,弓箭称为控告,闲言闲语是毁谤挑剔,还有一些名为拒绝、苦毒、不耐烦、不饶恕,和情欲的侦查兵和小股部队被派到大军的前面。 今天我们来看在教会的里面,你以为闲言闲语,是一个不太起眼的事情,今天我要告诉你们,那是一个非常厉害的军队,在教会建立初期,发现我自己就是他们火锅里的料理,教会聚会结束以后,三三俩俩聚在一起吃火锅,然后就在那里讲闲话,讲什么闲话呢?你看怎么怎么样,我就成了他们火锅里的料理了,结果怎么样呢?很多人被败坏被跌倒。 我们发现这些东西是非常厉害的东西,在建立教会的过程当中,我们打的第一仗就是讲闲话,我们如果不讲神的话,讲的就是人的话,讲人的话基本上就是闲言闲语,东家长西家短,在那里评头论足,说一说就败坏了人,毁谤、挑剔很多时候我们看不到大的东西。 我们看到的都是小的毛病,这些小股邪灵部队,就会涌进教会,在教会里制造各种人际关系的败坏,在教会之间,会友和之间,夫妻之间,亲子之间,甚至儿女彼此之间。邪灵侦察兵被遣派出去,找出教会、家庭、或个人的破口,让拒绝、苦毒、情欲等这些进入,并进一步扩大这些破口,接着让随后而来的部队可以涌入这些破口,进而完全控制受害者。
      • 认识魔鬼的诡计
        • 别让魔鬼的诡计蒙蔽双眼
          相比之下我们开始了解,魔鬼背后的诡计到底是怎么运作的。**其实大卫、约瑟、他们所承受的这些,完全不能改变神在他们身上的计划。问题是我们站的层次太低。** 我们看的目标太小,看的目光太浅。 这样的看法,到了我们人这里,会想他如果这样对我一生不是毁了吗?结果就中了魔鬼的诡计,该隐和拉麦他们活在一种精神病的状态当中。觉得全世界都对不起他,全世界都要杀掉他,整个事情就变得扑朔迷离。 我们中国古代有一个人叫曹操,他多疑的本质,在三国演义里表现的淋漓尽致,只要怀疑谁就会把他杀掉.一个人活的好或者活的不好,跟他对整件事情的看法紧密相关,无论如何在读《圣经》时,要明白魔鬼的诡计。**如果你听了某些话,整天就纠结难受,基本上已经进入魔鬼诡计的边缘**。 之前我非常难以理解,为什么人会有这样的表现呢?直到我读了雷克乔纳所写的《末日决战》,在我非常辛苦的阶段,一下子就点醒了我,我从来没有占过什么人便宜,也没有拿过谁的什么东西,也没有害过谁,但是为什么很多人这样待我,我也不知道,非常难理解。直到我读了雷克乔纳的《末日决战》。 那时我的状态非常辛苦,因为我陷入了一种逻辑体系当中,就是我没有做对不起他们的事情,但是他们为什么要这么待我,一下子整个人陷入到崩溃的边缘里,然后神的灵就启示我要去读雷克乔纳的书。如果是读《圣经》,识别善恶这个东西我们都非常的清楚,但是要是说认识魔鬼的诡计,还是要从识别善恶这里去展开.
    • 【课程】201课程 - 第0课-简介
      • 荣耀的异象
        • 攀登荣耀之山,抵达属灵高峰
          雷克乔纳在他的《末日决战》的异象中提到他看到一座山,那山上充满了神的荣耀,山高的不得了,**山顶是神的宝座最强烈同在的地方**,然后他从山底下往上爬,一开始他看到在山外边跟魔鬼争战的基督徒都被打的惨败,都非常的痛苦,教会也都非常痛苦,然后他就回转向山上攀爬,不断的攀爬。**其实在《圣经》里早就启示了在末后的日子人要登耶和华的山,进雅各布神的殿,雅各布神的殿就在这座山顶上**。这座山是你要爬上去的。今天弟兄姐妹都要了解一件事,**基督徒的一生是攀爬耶和华的山,进雅各布神的殿的一生**,千万别只停留在山根上,因为在山根的头几层,比如救恩等,魔鬼射的箭都会射在基督徒的身上,虽然你在圣山上,但在头几层还是会中箭,所以要赶紧向上攀爬,到了弟兄合一的层次,魔鬼的箭就射不着了,但在这层往上爬,还有魔鬼的秃鹰,吐着口水及排泄物排到基督徒身上,使得这些基督徒很沮丧,很难受。如果你做了基督徒,你常常中箭、沮丧,常常纠结和难受,究其原因就是层次不够高,我们不能做这样的基督徒。 在雷克乔纳的描述中讲到一个非常好的层次,他爬到那个层次叫做“如今活着的不再是我,乃是耶稣基督在我里面活着”(《加拉太书》2:20)。到了这一层魔鬼的箭已经射不着你了,秃鹰也吐不着你了,而且你在这个层次射箭可以把魔鬼打击的很惨。弟兄姐妹都要渴望进入到这个层次,也就是说到了这个层次就是和耶稣基督完全合一的层次。再往上走感觉就非常好了,有信望爱的天使伴随着他们,最后就到了天父爱的花园,就是雅各布神的殿。住在神的殿中是何等的美好。
    • 【课程】201课程 - 第2课第2部分-如何做医治释放!
      • 问题1: 找出《圣经》里关于做医治释放的根据
        • 回归《圣经》找医治释放真理
          上一课,我们知道医治释放是教会的基本工作,也是我们祝福这个世代的关键之一。为了破除市面上流行的一些迷思,我们必须回到《圣经》里,看主耶稣怎么教导,怎么做医治释放。 请回答下面的问题: • 请问,主耶稣和使徒保罗为什么没有开发一套医治释放的课件?主耶稣在教导门徒医治释放的过程中,是怎么教导的?教导的关键是什么? • 请问,主耶稣训练了第一批12个门徒,差派他们出去做什么?找到相关经文 • 请问,主耶稣训练了第二批70个门徒,差派他们出去做什么?找到相关经文 • 请问,如果主耶稣要训练第三批,第四批,第N批门徒,会差派他们出去做什么?
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】与人沟通
      • 第三情绪化
        • 情绪化致命,智商归零要克服
          一个人情绪化没有办法沟通。情绪来的时候**智商归零**。所以今天我们弟兄姐妹要知道情绪化是很要命的,**要克服自己的情绪,道路要通**。别人不通,别人倔强,你管不了。但是我们能管一件事:自己要不要做一个不讲理的人?我不要做,那就活得好。
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖查经实操 - 第五课 - 罪必恋慕你,你却要制伏它!
      • 案例一
        • 别把失败归咎于他人
          阿芳在一家餐厅做服务生,一天12小时、一月只休息一天,工作强度很大,薪水只可以支付自己每月的房租和日用。阿芳患有长期的妇科炎症,经朋友介绍来到教会,听到很多蒙福的见证,和病得医治的见证。阿芳很羡慕这些蒙福的弟兄姐妹们,心里决定有时间的时候也会来教会聚会,并且决定开始做十一奉献。 没过几个月,阿芳拿到了一份待遇非常好的新的工作的录取通知书,每周有两天的休息,薪水翻了三倍。而且在这期间,阿芳妇科的疾病也好了!阿芳开始利用休息时间和朋友出去游玩,偶尔身体不舒服、心情不好的时候来教会。牧者发现有连续两个月阿芳没有交十一奉献,问她的时候,阿芳回应牧者:“不就几百块钱吗?给你就行了!” 没过多长时间阿芳辞职,回到家乡开始自己创业,几个月不到,所有筹备的资金全赔进去了,小店关门,欠债十多万。身体方面妇科炎症的症状日益加重,在一次检查当中被诊断为不治之症。阿芳联系到了牧者,她现在非常的痛苦,非常需要帮助! 经过牧者百般的劝导,阿芳还是没有意识到自己的问题。牧者问阿芳,你认为是什么导致你今天陷入到这么多问题的里面? 阿芳回答说:“你看别人都有一个好老公可以赚钱养家,我就一个小女人在外面打拼,生意失败就是因为没有一个有能力的男人帮助我”。 阿芳把所有的失败的原因归咎于没有找到一个有能力的男人保护自己!牧者试图告诉阿芳,她的认知是错误的,这种认识并不能帮助她解决问题。阿芳不但不领情,还埋怨牧者是不是要拦阻自己过上好日子。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第20课 - 解决一些基督徒对灵恩的一些困惑
      • 回归圣经的力量与灵恩的实践
        • 信仰别脱节,回归圣经找力量
          很多人,他知道自己的教会跟《圣经》里的教会不太一样,他却从来不问我问的这个问题;或者说他知道了自己的教会跟《圣经》里的教会不一样,然后还仍旧带着他原有的观念去批评一些东西,然后他所批评的东西还是他不知道的,这就是问题。 所以说如果有争论,千万不要去人和人之间争论,其实我们是要回到《圣经》里看,《圣经》里这么说,咱就这么做,很简单;《圣经》里没这么说,咱就不用这么做,对吧?如果《圣经》里有这么说,咱却不这么做,不是很严重的问题吗? 我也在网上看了很多批判灵恩的文章,他们批评来,批评去,我看他有一些地方连保罗都给批评了,他觉得他比保罗做的更好吗?对不对? **Q:**我没有批评保罗,因为在我心里有一个疑问,为什么我们做工老是这么没有力量?不是有神同在的那种感觉?有时候觉得服侍的特别干巴巴的,上帝是上帝,我是我,然后做的事都缺乏上帝的那种带领,我非常需要上帝的带领。 我头一次接受灵恩是在08年左右,那时候是台湾的一对牧师夫妇服侍了我一段时间,就在那次我特别的释放,我从来没有哭的那么惨,那次我却哭的特别厉害,然后开始说方言,其实那个时候我就开始对灵恩接受了。 别人说灵恩不好的时候,我就说你不要乱批判别人嘛,我感觉我一直在寻找。包括到现在为止,我在团契里面给大家分享《圣经》的时候,我经常分享一个问题:我们的信仰跟生活产生了一个天大的差距,为什么不能把信仰实践在我们的生活当中呢?我一直在找这个原因。
        • 全盘照圣经,灵恩自然显现
          【解决基督耶稣信仰中对灵恩的困惑(2016年4月11日)】 **Q:**老师,我在服侍一些大学生,里面有很多是来自家庭教会,也接触了很多,比如说灵恩。我对灵恩没有排斥,我跟所有的人说,不要把灵恩单独分开来说,因为我们都是来寻找耶稣的。 **A:**没有排斥,很好,你现在还在带领团契,是吗? **Q:**对,除了这个大学生团契,还有另外一个团契需要带领。 **A:**我稍微和你分享一下这个问题,我的一个困扰是什么呢?就是为什么现在的教会跟《圣经》里的教会差这么远?应该《圣经》没有说错,而是我们做错了。千万不要以为《圣经》错了,那是我们没有整对。 后来我总结出一个最基本的原则,就是我们必须全盘的照着《圣经》来整,如果是挑挑拣拣的照着《圣经》整,那就麻烦了,是不是? 带着这样的一个心态,我就去寻求《圣经》,看到了一些《圣经》里面非常令我震撼的发现,那后来我就照着做,彼得怎么做,我就怎么做,保罗怎么做,我就怎么做。那有的时候,你不一定一下子全都学会啊,就是看到了一点就学一点,凡是能领受到的全都学,然后就越来越像。 令我感到十分惊讶的是,在过去五年当中,教会越来越像《圣经》里的教会!虽然离《圣经》里的教会还是差很远,但是越来越像!那这就给我一个非常震撼的事情,是什么呢?
    • 【课程】解开迷思 第5课 - 代祷的迷思
      • 用《圣经》做根据
        • 回归《圣经》,别盲从代祷迷思
          我们一旦了解了基本原则,遇到事就好好的回到《圣经》里面,看到底有没有这么个说法,没有这么个说法,咱就要小心了。来到咱们当中的弟兄姐妹,不管是新来的,还是来了一段时间的,我都鼓励你养成这样的习惯,回到《圣经》里去看,别人云亦云。 我经常收到这种信息:为我祷告。我说:来,我带你一起祷告。对方说:不用,你就为我代祷就行了。我就觉得很奇怪,你什么时候看着一个哑巴,或者一个聋子,一个瞎子在家里,然后让耶稣为他代祷,好像没有这样的事,他们都是去找耶稣的。 所以,代祷这事听起来简直就是笑话,你会发现我很少说大家为我祷告。我带着大家祷告多好啊!是不是?所以,弟兄姐妹开始除去信仰里的错误观念,不是越多人为你祷告,你就越有能力,这话没有《圣经》的根据。 也不是你得病了,越多人为你祷告,你得医治的概率就越高,不是这样的!这也没有《圣经》的根据。我看到的病得医治,都是耶稣一摸就好了,保罗一弄就好了,这不是一件很难的事。
    • 【课程】解开迷思 第1课 - 对疾病的认识
      • 人的观念要回到神的话语当中
        • 回归神的话,解开疾病之谜
          我这个做牧师的好朋友,人也挺好的,为什么会得癌症呢?疾病到底是什么?疾病是一个属灵的事,如果人不相信灵界,人就用属肉体的眼光来看问题,用属肉体的眼光看问题,很多事情就解释不了,也完全没有办法解释。 拿我妈的问题来说,疾病就是一个灵,所以《圣经》说,**让人活着的乃是灵,肉体是无益的**。片子上说我妈不行,人为什么把看到的现象和疾病的状况联系在一起呢?人对这事其实不是那么清楚。 人用属肉体的眼光看问题,偏差是非常大的。为什么片子上说不行,但是我妈却能走路呢?是因为神的灵在那里撑着。可能你觉着我讲的这个东西太悬了,我也想平淡一点,讲得直白一点,但是那很难,人要开始从人的观念里头,回到神的话里去。 **这书上所写律法的一切话,是叫你敬畏耶和华你神可荣可畏的名。你若不谨守遵行,耶和华就必将奇灾,就是至大至长的灾,至重至久的病,加在你和你后裔的身上。(《申命记》28:59)** 病跟什么有关呢?跟不谨守遵行神的话有关。其实不但疾病,财务也是,所以我们当中,有些弟兄姐妹对疾病的认识不够深。昨天我看到一个姐妹,她的孩子发高烧,在群里说她的炎症还没退下去,所以还会烧。是那么回事吗?不是。 疾病为什么跟灵界紧密相关呢?因为疾病跟咒诅有关,咒诅跟违背神的话有关。人受了咒诅以后会发生什么事呢?人受了咒诅以后,不管咒诅是怎么来的,它都会招来邪灵,不同的咒诅招来不同的邪灵。
  • 第一期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第5讲–建立得胜的教会跟你的关系
      • 谨守遵行神的话,永远把神放在首位
        • 回归神的计划,走出属灵迷途
          所以咱们弟兄姐妹要重新回到《圣经》里,咒诅都是从神来的,人若违背神的话,离开了神的计划,他能不受咒诅吗?所以我们弟兄姐妹要开始做一个思考,一个什么样的思考呢?就是我到底是照着我自己的计划去行?还是拿起神的计划作为我一生的追求? 为什么我们叫做华人命定神学呢?因为建造得胜的教会是我们的命定。建造耶稣基督的身体,建立神的家,管理神的家,这是我们的责任,这不是一个牧师的责任,而是每一个基督徒的责任。如果你是这样的人,我告诉你,你的问题都会迎刃而解。 早些年间的我建立教会不得胜,因为不知道《圣经》是怎么说的,也不觉得《圣经》说得好,我总觉得我自己整得比较好。你跟人家讲耶稣,人家就会来吗?当时我就不觉着耶稣的名可以吸引人。其实当人子被举起来钉在十字架上,然后吸引万人来跟随祂,当时我不觉得,我真的不觉得,我跟人讲耶稣,人家把我当做白痴。 所以我就用了一个很特别的方法,我用酱牛肉、烧鸡,吸引人来教会。我那是福音吗?我那叫做烧鸭烧鸡酱牛肉。后来发现教会充满了问题。当时教会的光景,你说我们有没有为人祷告?有,我们整天为这事儿祷告,为那个事儿祷告,这个人生不了孩子,那个人住房子有问题,这个人找工作有问题,然后这个病了,那个病了,一大堆的问题,却没有一样能得到解决。 为什么?因为教会没有神的同在。但是好在我很清楚是我没整对,那结果怎么样呢?我就开始重新照着神的话整,因为工作也没了,啥也没了,还欠了很多的贷款,不知道路在哪里。既然不知道路在哪里,那就只有一条路,就是回归到神的计划当中。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第8课 - 教会要不断的更新!
      • 攀登属灵高峰
        • 攀登真理高峰,突破属灵局限
          既然真理有大小的,大和小混乱了以后,整个的信仰体系就会混乱。我们在认识神的时候,发现了一件非常奇特的事,神在末后的日子兴起了一个先知雷克乔纳,雷克乔纳写了一本书叫做《末日决战》。这本书在讲教会和魔鬼争战,出现了一面倒的失败景象,教会眼看就要被灭掉的状况。后来神启示这位先知,要登耶和华的山,要顺着神的山,不断的往上攀登。他就把他在异象当中看到的这些状况都记载在《末日决战》这本书里了。 当时是怎么一回事呢?教会在早期的时候,跟魔鬼打仗,一打就败,真的是太辛苦了!我就很纳闷,教会怎么就打不赢?怎么就这么惨呢?后来我在祷告的时候,神给我一个启示,要我去读雷克·乔纳的《末日决战》。当我读了以后,我就发现这里有一个非常重要的概念,**登耶和华的山,进雅各神的殿**。开始放下所有的争战,去登耶和华的山,进雅各神的殿。 这属灵的山峰,实际上描写的是对真理不同层次的认识。比较低层次的,就是祷告、聚会、成圣、救恩这些东西。在这些层次上,魔鬼的箭仍然能够射到。人在低层次的时候,真的很辛苦!你会发现,人的高度可以解决问题。一个人的高度很重要,一个在低层次解决不了的问题,到了高层次问题会迎难而解。我们在真理的高峰上,不断的攀登、不断的认识神。认识真理是无止境的。后来雷克乔纳说,登到了山顶,进了雅各神的殿、神爱的花园,从山上下来的时候发现,还有很多东西是自己不了解的。认识真理是我们一生的功课,用尽一生都不能认识完全。
祷告
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  • 祷告
    • 【线上祷告】- 放下一切跟随主!
      • 将自己献上归给神
        • 放下一切,活出蒙神悦纳的生命
          现在就跟我做一个决定,放下一切跟随主,胜过这个世界,告诉这个世界:你在我里面毫无所有。你会发现活着是个很简单的事儿,我们一起做一个祷告。我奉耶稣基督的名,我要将自己献上,当作活祭献给神,是圣洁的,是蒙神悦纳的。我奉耶稣基督的名,我就是要放下一切跟随主,做一个得胜的精兵。奉耶稣基督的名,向这世界宣告:你在我里面毫无所有,向这世界我是死的,这世界向着我也是死的,我已经完全献上给神。我奉耶稣基督的名,命令我身上的疾病以及背后的邪灵都要完全离开,你们在我身上毫无权柄,你们在我身上是非法的。奉耶稣基督的名,贫穷的灵要离开,疾病的灵要离开。 今天的祷告真好。我想一步一步地贴近神的心意,讨神的喜悦,一生一无所缺。凡是在财务上缺乏的,都要如此选择;凡是在工作上纠结难受的,身体上有病的,都要如此选择。 愿神祝福大家!
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(7):报告神悦纳人的禧年
      • 回归耶稣的恩典之路
        • 重拾恩典,远离律法捆绑
          我凭着耶稣基督的慈悲劝大家,再次回到耶稣基督的恩典当中,不再靠着行为,不再靠着你做了什么、没做什么来论证。回到耶稣基督的信心里头,这是蒙神悦纳的日子,这是信靠耶稣基督的日子;这是耶稣基督的福音再一次被恢复,要走也走亚伯拉罕的路。 我要告诉你,神和亚伯拉罕所立的那个约,是应许的约,不能被430年以后的律法废掉。亚伯拉罕的那个信心自开始,也不能够被430年以后,摩西的律法废掉。这就是为什么我说《创世记》是《圣经》的根基。 还有惧怕吗?把手放在胸口上,有的人惧怕老了没人养,有的人惧怕生病,遭受这些病痛的折磨。但是,我要告诉你一个好消息,我们的耶稣基督是医治我们的神;我们的耶稣基督是我们的磐石;我们的耶稣基督是我们的力量,信靠祂必不蒙羞。所有的问题,都跟属肉体的邪情私欲密切相关。 但是,我们有盼望了,靠着耶稣基督,靠着圣灵,就可以治死这属肉体的情欲。原来圣灵与我们的情欲相争,要把我们从彼此的身体里救出来。跟着我一起在灵里祷告,在悟性上再次回到耶稣基督的里面。
        • 别让自以为是毁了你
          有人说:那能活吗?那你试试。我告诉你,在耶稣基督里,有丰富的恩典,我们披戴耶稣基督。如果要夸口,别指望你那点技能夸口,也不要指望你做了一点什么好事夸口。没有耶稣基督,我们什么都不是,你是否能正常地活着都不知道。所以把我们里面那股邪劲儿,一整就要摆起个架子来跟人家争一争,那都是肉体的邪情私欲。 有人说:老师,你说的是不是我?对了,说的就是你。直到现在,我看见很多基督徒都觉得自己可厉害了,都觉得自己可聪明了,这就坏了!这就受了咒诅。因为人觉得自己不错,还真是一个麻烦事儿。 有人说:老师啊,我怎么觉得你总觉得自己不错呢?你整错了,我常常觉得我不行,靠着我自己能成就什么?什么也成就不了。但是,我里头有一个聪明,我一生信靠我的主,永远不离开神在我身上的恩典。我活着是靠着神的恩典而活,要夸就夸我的主耶稣。 如果你稍微挖掘多一点的话,你就会发现我夸口的,还真的就是夸我的主耶稣。你们得医治,是因为我奉耶稣基督的名。我们再次效法耶稣基督,效法使徒保罗。走这条蒙恩的道路,让我们里边那股邪劲儿被干掉。你里面常常有一股很邪乎的一股劲儿。但是你不想顺从那股邪劲儿,你要顺从耶稣基督。 我要告诉你一个好消息,只要你悟性上想,神就会帮助你。但是很多人就想贪图虚名,在教会里比来比去,争竞、嫉妒,最后带来的是败坏。要转变过来,我们如果遭了很多的罪,那绝对不是徒然的,那都是我们犯罪的明证。要因着耶稣基督的爱,被激励。
      • 活出神悦纳的禧年
        • 摆脱属灵贫穷,活出神悦纳
          我真的不希望你说出“我穷得只剩下属灵了”这样的话,那就是灵里的贫穷。继续跟我祷告,我奉耶稣基督的名,贫穷的灵和疾病的灵都要退下去!我奉耶稣基督的名,我要蒙神悦纳。因为耶稣基督的宝血在我身上。我奉耶稣基督的名,神呐!我要因着你的爱竭力追求! 刚才我在祷告的时候,神的灵这么说:有些人会觉得自己什么都知道,其实你什么也不知道。你只是觉得自己什么都知道。那些考大学多年考不上的,也是觉得自己什么都知道,那个觉得是个自以为是的东西,一定要竭力追求。 我昨天准备讲道,准备到早晨七点,也不知道能不能讲清楚,觉得是没有用的呀。你多长时间没成长啊?你觉得自己不错,那是不通达的呀。要神觉得你不错才是正常的。我知道很多基督徒已经躺平很久了。 我奉耶稣基督的名,我要彻底地弃绝自以为是!我奉耶稣基督的名,我的腿、我的胳膊都要松开!我的胯骨要松开!我的膝盖要松开!我奉耶稣基督的名。邀请圣灵来治死我身上属肉体的邪情私欲,我奉耶稣基督的名。我要竭力追求。我要顺从圣灵!我要顺从耶稣基督的真理! 我要再次领受耶稣基督的福音!坦然无惧地来到神的面前。神的灵在我身上。祂用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人,宣告被掳的得释放,瞎眼的得看见,被压制的得自由。报告神悦纳人的喜年。
        • 今天就是领受神恩典的日子
          今天就是神悦纳的日子,我们都要领受神的恩典,不再靠着自己的行为来到神的面前。靠着耶稣基督必蒙悦纳!我奉耶稣基督的名,眼睛松开!肺部松开!看东西模糊的邪灵都要退下去!我奉耶稣基督的名。糖尿病的灵要退下去,完全松开!阿们! 让我们一起来宣告我们的异象和使命。我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。把你的手放在胸口上。跟我一起来宣告,我奉耶稣基督的名。我要做耶稣基督的精兵,我的命定就是建造神荣耀的教会。阿们! 我们的使命是:让我们靠圣灵大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。阿们! 愿神祝福大家!
      • 抛弃行为靠信心得胜
        • 信靠基督,抛弃行为得胜之路
          大家好,让我们再次开开心心来到神的面前,因为这是神悦纳我们的时刻。我们不再靠着行为,不再靠着行律法,乃是靠着耶稣基督。我们披戴耶稣基督来到神的面前,蒙神悦纳。 不要再被世上的东西迷惑,我们靠着自己什么也行不出来。所以我们靠着耶稣基督领受神的灵,我们既然靠着圣灵入门,就当靠着圣灵行事,不再贪图虚名,这是耶稣基督的福音。 我们来到神的面前,再次蒙神悦纳,我们再次弃绝一切的惧怕。我们要知道,魔鬼只要引诱我们走行为的路,那我们就被败坏了。什么时候我们靠着行为,什么时候鬼就来了,什么时候想证明自己,除了证明自己很烂,什么也证明不了。什么时候我们靠着神,靠着耶稣基督,什么时候就蒙神的悦纳。人一生如果能够看透,那是何等美好的选择。 那些在职场上,靠着自己的力量拼搏的,最后就把自己整得灰头土脸,还不如靠着神,领受神的恩典。我们所信的福音,真的是个福音啊。有人说:如果在职场上不去弄这些东西,我能活吗?那你试试看,就算你老板的老板也都在神的掌管之下,那你怕啥呢?咱们不再惧怕。在职场上,实实在在、脚踏实地地做事情,神会给你开辟一条兴盛的路。
        • 信心胜过律法的捆绑
          在你的心里你要明白,你要顺从什么?如果你想去跟人家玩勾心斗角,把自己搞得灰头土脸,那是你想要的,谁也不会拦着你。你不想要,然后做不到,神会帮助你。这个时候我们做一个选择,顺从神的灵,顺从神的话,顺从神的真理,效法耶稣基督,把世上的事儿都看透了,让我们里面的信心是亚伯拉罕的信心。 如果你在教会里面,你看到了很多很怪异的事儿,得癌症的,连牧师也得癌症了。有的拉不出屎了,有的撒不了尿了,遭了不少的罪。然后你听他讲,好像是真理又好像不是真理,如果你把它抽丝剥茧,你会看到他们失去了这福音的根本,不再凭着信心,乃是凭着行为,靠行律法。在世上没有一个靠行律法称义的,在神面前,千万不要再走那条路。还以为自己做得不错,很多人都以为自己做得不错啊,那简直是一个悲剧。 信了耶稣,却失去了恩典,虽然嘴里头也充满了“恩典”这两个字,但却得不着“恩典”。我们要夸口,就凭着耶稣基督夸口。至于我们自己,我们什么也不是。只是因着耶稣基督的缘故得到儿子的名分,不是因为我们的行为。就算是我们活出了一个很尊贵的样子,那也是圣灵在我们身上做工,你仅仅是做了一个选择,选择信靠和顺服。 当你带着生病的身体来到我们当中,你给神做什么了呢?你什么也没做,但是你得着了医治。当你做出来什么的时候,也已经太晚了,更何况你也做不出来。 我们再次回到神的恩典当中,再次回到耶稣基督的里面,再次顺从耶稣基督的福音,这是报告神悦纳人的禧年的福音。不是死了以后,也不是千禧年,就是现在。这时候让我们一起祷告,治死肉体的恶行。如果我们里面还有贪图虚名的东西就丢掉它。因为一生不过是虚空而已,靠着耶稣基督我们已经得胜有余了。
      • 靠基督,不靠自己
        • 靠基督活出真实自我
          一个小小的癌细胞,一个小小的新冠病毒,就可以把人搞死。人还有什么好夸口的呢?我们不再靠着肉体夸口,也不再贪图虚名。不再想证明自己,只想靠着耶稣基督,只想讨神的喜悦,蒙神的悦纳,所有的疾病都要被你践踏在脚下。 我知道在咱们当中还有很多想证明自己,人越是穷越想证明自己,越想证明自己就越是穷。就算是神给他恩典,让他从这个黑名单里被释放出来,但是回过头来又要去靠钱,又要想证明自己。有的人通过考大学证明自己,有的人想靠赚钱证明自己,最后证明了自己啥也不是。如果已经证明自己什么也不是,我们就放下这属世界的梦想,开始靠着耶稣基督,在祂里面什么好处都不缺。 钱不能够给你什么,也证明不了什么,你日用的饮食,神必赐给你。你不需要向你太太证明你是个很厉害的人,你也不需要向你老公证明你是个很厉害的人;你也不需要向这个世界证明你是个很厉害的人。因为你曾经很努力地证明,最后证明自己是个不行的人。有人说:老师,你太打击我信心了。你那个信心,不是亚伯拉罕的信心。 咱们弟兄姐妹们,从这虚空的人生里走出来,趁着自己心里还明白的时候,赶紧祷告让神的灵在我们身上运行;让神的灵责备我们里面那种属肉体的盼望,彻底地败坏我们里面属肉体的邪情私欲。让我们的人生,靠着耶稣基督,得着命定。知道为什么而活,不再为这虚空的人生而活。
        • 靠耶稣的恩典走出病痛
          有病的可以打个字,我可以带着你祷告。你要确切地知道,因耶稣的鞭伤我们得医治。你要确切地知道,耶稣基督的福音,是个赶鬼的福音;耶稣基督的福音,是病得医治的福音。这是神丰富的恩典! 如果你的身体在你刚来的时候有很严重的病,现在好很多了,你就又有资格开始炫耀自己了。我告诉你,我服侍了很多人都是这样的。然后脾气也上来了,就开始凭着自己夸口了,然后这个病根就留下了,今天你要从这里走出来。 有一些人看这个不顺眼,看那个人不顺眼,就觉得自己特别好。有人说:感冒了,还有人说:斜视、弱视,肩膀疼痛,看东西模糊,走路不稳。还有人说:血糖不稳。跟着我祷告,把手放在眼睛上。 有人说:他有股骨头疼痛,膝盖疼痛,脚腕疼痛。你们都要得着恩典,把手放在眼睛上。我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开!我奉耶稣基督的名。感冒的灵都要退下去!眼睛松开!呼吸道松开!感冒的灵要退下去!眼睛看东西模糊的灵都要退下去! 你得医治,是因为神要引领你悔改。千万不要带着刚硬的心不悔改。有人说:脚趾疼。你可以抓住,掰一掰你的脚趾,一边掰一边祷告。还有人说:耳鸣。我奉耶稣基督的名,膝盖松开!脚要松开!我奉耶稣基督的名,僵硬的灵要退去!
      • 信心充满,活出自由
        • 信心满满,活出真正自由
          后来在摩西写的《申命记》,其实是跟亚伯拉罕这一脉相承的。凡是跟着我一样,觉得这世上没有盼望,这世上都是虚空的虚空。整天跟人较劲,那种劲儿本来就是一个贪图虚名的劲儿。 那我们开始走亚伯拉罕的路,大家发现亚伯拉罕跟谁从来都不较劲。凡是把世上的事儿看得太重的,都是挺要命的。再次跟着我祷告。大家要在悟性上通透啊。人如果相信谨守遵行是好的,谨守遵行就是一个很简单的事儿。耶稣基督成就的福音远远胜过西奈山上所颁布的律法。 如果你生病,你一定要知道你还在这里面儿。如果我们生病,一定要反思,千万不要以为那是化了妆的祝福,那是自己在败坏自己。再次把手按在病痛的地方。我奉耶稣基督的名,我要彻底地悔改!我奉耶稣基督的名,耶稣的宝血要涂抹我的过犯,我要从疾病中得释放!阴间地狱死亡的灵要离开我! 我奉耶稣基督的名,我的肺要松开!我的呼吸道要松开!我的鼻子要松开!我的胯骨、我的膝盖都要松开!我奉耶稣基督的名,命令我的脚踝要松开!眼睛要松开!看东西模糊的邪灵要出去!我的头要松开!我的颈椎、胸椎都要松开!我奉耶稣基督的名。我们不再贪图那些虚名的事儿,要抛弃这些。我奉耶稣基督的名,我必得医治!阿们!
        • 信心如亚伯拉罕,活出真正自由
          我奉耶稣基督的名,命令我的肺,我的呼吸道完全松开!我奉耶稣基督的名,命令我的膝盖松开!我的胯骨松开!我的脚要松开!有人说:越较劲越不顺,不较劲反而顺利了。感谢主!你终于找到关键点了。有人说:老师,小孩子老是说负面的话,做事没信心,不写作业,还总和人较劲儿。那就叫做邪情私欲,小孩子最重要的就是要学会敬畏。我一看就知道,那你肯定是个惯孩子的人啊。 有人说,老师,我没惯孩子啊,我也打孩子。他把惯孩子和打孩子放一起了,就是打孩子就叫不惯孩子。我们放下,很多东西都是虚空的虚空。你说孩子怎么是虚空的虚空?我告诉你,你真的决定不了你孩子将来会怎样,你放下也罢,不放下也罢,就这样。但是,我今天要劝你,再次回到耶稣基督的恩典当中。让我们的信心是亚伯拉罕一样的信心。 曾经有人问很多这些很思辨的问题,其实这样的问题把人整得很乱。有人说:脚疼好了,感谢主啊!所以大家要知道思辨整得非常的混乱。有个姐妹说:这个蒙福到底是谨守遵行神的话呢,还是有命定呢?那不是谨守遵行神的话就蒙福了吗?姐妹说:谨守遵行就蒙福了?是的。但是在谨守遵行之前,那是亚伯拉罕的信心。我们里面那个信心是不是亚伯拉罕的信心? 亚伯拉罕因为在活着这事上没有盼望,没有意义。他在寻找一个意义,所以神就跟他说,《创世记》十二章一节到三节就讲:你要使地上的万族都要因你得福。所以祝福你的我要祝福他,咒诅你的我要咒诅他。我要使你成为大国,我要使你的名为大。
      • 弃绝虚名,活出真我
        • 远离虚名陷阱,活出真实自我
          前段时间,我发现人特别喜欢谈论一些某些人成功的事情,嘴上不停地夸耀,满脸流露出那种羡慕的表情。大家听出什么味道来了没有?贪图虚名啊。咱们弟兄姐妹要开始彻底地弃绝自以为是。自己觉得自己不错的一定要悔改,因为差得老远了。如果你觉得自己不错,是比你们家隔壁老王不错,那算个啥?你比隔壁的老李不错,那也没啥用。那你比耶稣基督差得老远老远了,更何况比来比去也是个贪图虚名。 我们有点小技能就开始炫耀,那都是很要命的事儿,千万不要再这样。当然了,你觉得那是你夸耀的本钱,也行。希望你在未来的路上要多收点祝福。看看你们的病症好点没有? 我得告诉你,什么时候你觉得自己做得不错,什么时候就容易招鬼。要不然你试试看?什么时候想证明自己,什么时候就发现自己不太行了,因为招鬼了。因为这时,你被虚荣心蒙蔽了。如果你生病了,本来就证明自己不行,然后还生气呢。
        • 活出真我,拒绝虚名的枷锁
          有人说:半身不遂,那你就扶着东西走路。千万不要在那坐着等,等我祷告好了,然后你再行动。现在就要活动啊,尤其是半身不遂,扶着一个东西,然后把那条不太顺利的腿开始活动。不太顺溜那个胳膊也要开始活动。 我奉耶稣基督的名,半身不遂的灵都要退下去!我奉耶稣基督的名,我要彻底弃绝我里面的恶习!打开我的心,邀请圣灵来治死我属肉体的邪情私欲!我奉耶稣基督的名,我的胯骨松开!我的膝盖松开!我的肩膀松开!命令我的身体完全松开!你看一下,如果有一点好转,继续这样做,你会有进步的。 我奉耶稣基督的名,耶稣的宝血涂抹我的过犯!我不再贪图虚名,那个半身不遂的说:走路有点稳定了。很好嘛,感谢神!再继续。我再带着你祷告,然后你再继续努力。以后人带着你祷告,不要自己坐在那儿等。很多时候,我看到一些人,我在祷告,他在那看电视,这样是没有用的。 跟着我继续在灵里祷告,继续活动。膝盖也是很努力地弯曲,让它一开始是被动的弯曲,在耶稣基督里没有难成的事儿。其实我心里头对我们当中那些欠债的、贫穷的还是很有负担的。我不希望你活在贫穷当中,我也不希望你们活在疾病当中。贫穷和疾病,都是很败坏的。
      • 悔改吧,别再原地踏步
        • 悔改吧,别做属灵的懒汉
          我奉耶稣基督的名,身体要松开,半身不遂的灵出去!我奉耶稣基督的名。脑溢血后遗症的灵退下去,完全离开!我奉耶稣基督的名,头要松开!我给大家一个概念,如果我们觉得自己很好,然后我们还生了病,你里面会有一个声音,如果有这个声音的话,你一定要悔改。有人说:神啊,你有没有搞错?如果有这样声音的人,你要小心。记住,神没有搞错。我们里面真的有很多恶习要对付。 有人说:颈椎、肋骨有点僵硬疼痛,浑身无力。我奉耶稣基督的名,颈椎松开!膝盖松开!我奉耶稣基督的名,我要悔改。神啊!愿你圣灵的火在我身上焚烧,除去我里面那些邪情私欲!我奉耶稣基督的名,膝盖松开!脚趾松开!胯骨松开!我奉耶稣基督的名,践踏阴间地狱死亡的灵!践踏伤风感冒的灵!都要退下去,完全离开!你要活动一下,继续活动。 我奉耶稣基督的名,眼睛松开!刚才我在祷告的时候,神的灵跟我说,我们这些人,稍微好一点儿,然后就不往前走了,就觉得已经很好了。如果是你的话,你赶紧悔改。我知道基督徒都是怎么个活法,我对基督徒太了解了,日复一日,年复一年,就停留在那个地方原地踏步。然后神踹他一脚,走一步,这才奇怪呢。
        • 别再原地踏步,悔改是成长的关键
          人要竭力追求,我们今天所信的是一个宝贝,我们今天领受的是一个极大的恩典。有人说:咳嗽不停,还没有好,就接着跟我祷告。人这一辈子,最聪明的就是让我们知道我们自己没整对。我就觉得基督徒,认为自己好的可多了,觉得自己不错的特别多。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵离开我!我的呼吸道要恢复正常! 我就问你,多长时间没有成长了?你说:好像有好像没有,反正是没啥突破。就是日复一日,年复一年,我也聚会、我也查经,我也写笔记,但是,好像就那样啊。然后没多久就生病了,这事儿我研究的很透。 有人说:鼻子经常堵,不通气儿。我刚才讲的话听进去了没有?不管鼻子通气没通气,咱们脑子里头先通通气啊。在悟性上一定要知道我们不成长,是一个很坏的东西。平时有没有惹气儿,那是一个很好的标志;平时有没有跟人较劲,那是一个非常好的标志。平时有没有整天看不惯这个,看不惯那个,把自己气得够呛啊。然后虚病就慢慢就变成实病了。虚病一开始就是贪图虚名的病,后来就得了实病。 有人说:头不紧了,但是还是要悔改呀。你的悔改应该都不错啊。这时候把手放在胸口上。有人说:我心里那股邪劲儿松开了,现在心情很好。那不错啊。感谢主!那些觉得自己不错的人,把手放在胸口上和我做悟性祷告。我奉耶稣基督的名,打开我的心,邀请圣灵进到我里面。帮助我治死肉体的邪情私欲!我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝贪图虚名的恶习。我奉耶稣基督的名,彻底的弃绝争竞嫉妒!彻底地弃绝那些属肉体的邪情私欲!
    • 【线上祷告】- 回转向神
      • 悔改归向基督
        • 甘心归向基督,远离自我愚蠢
          大家好,让我们再次来到神的面前,不但要赞美祂,还要来到神的面前,让神将我们的心意夺回,归向耶稣基督。你知道人最愚蠢的是什么吗?人最愚蠢的就是自己认为的。自己认为很有理却是害自己。人害自己,这简直就是人一生当中的悲剧啊。人害了自己还不知道自己在害自己。 那谁要将我们的心意夺回?不是要干别的,不是神很需要我们的心意,是我们太愚蠢了。今天就甘心乐意的将我们的心意夺回,归向基督,那才是真正对自己有益处的事。 这几天我非常的感慨,人真的不知道疾病从哪里来,人的疾病就是从神的咒诅来。人以为对自己有益的,却是让自己受咒诅。
        • 别再自掘属灵的坟墓
          我这段时间服侍了几个人,心里非常的痛,怎么掰他,也掰不过来。人就这么笨,人为什么要活在神的愤怒之中?人为什么要活在神的咒诅之下?人得了绝症,不知道自己是问题的根源。我们服侍的时候,我们常常付很沉重很沉重的代价,真的很希望人能够从病中回转向神。但是在《圣经》里我们看到的人,都是顽梗、悖逆的。很感慨啊。 昨天夜里在服侍一个人,其实不是我服侍,是我们的小牧者服侍。这人又得了癌症,疼得要命。我们的小牧者就说,你在夜里疼得受不了的时候来找我们祷告。小牧者白天需要上班,夜里三四点钟,带着这个患者祷告。这个患者有自己的教会,他的教会就告诉他,预备好上天堂。我听了这个很生气啊,活在神的愤怒之下的人上什么天堂? 咱们弟兄姐妹,不能再害自己了。我们悔改归正还需要一段时间呢,不要再继续活在咒诅当中,人真的是很败坏。所以那些得了重病的,不要以为我说的话太重,是说得不够重才这样啊。我们以前活在那种光景当中,我们还觉着是不错,不能再为自己积蓄愤怒了。
        • 回转心意,别让灵魂迷路
          如果你的身体好好的,你需要心存敬畏。如果你已经得了很重的病,今天跟着我祷告,要相信神。这病的确是从神来的,但是,却是我们自己招来的,神不想让我们走这咒诅的路。这就是为什么呢?耶稣为我们死,且死在十字架上,为罪人死,要救我们脱离这黑暗的权势。 我心里都非常的感慨,有多少人知道病不是病,病是个鬼啊。如果病是个病,吃药就结束了,但是吃药能解决得了鬼吗?今天就将我们的心意夺回,神巴不得我们回转向祂。有的人活着活着,就活到那种很悲哀的状况里头去,有的时候我苦口婆心的说。能不能够及时通知我们一下什么状况了,我不希望整天在背后骚扰你,其实你应该常常来骚扰我才对。 因为啥?人家不要还给我一个面子,我不是自讨没趣吗?弟兄姐妹要知道,神看见我们走在灭亡的路上,是何等的难过。神真的不在乎多死一个少死一个,但是,神真的是希望万人得救,人人都得救啊。如果人心里刚硬,你得遭多少罪才能够改呢?跟着我一起走这条得胜的路,神的心,正在为我们流血,神的心,正在为我们流泪。 今天有一个乳腺癌,在我们当中祷告得了医治。就觉着自己可厉害了,就觉得自己已经做得挺好了。你还要我怎样?我告诉你,脑袋里的垃圾,你清除还来不及呢,就跟我们清扫屋子一样,清扫还不一定清扫得干净,如果就放在那儿就觉得都挺好,垃圾就越堆越多。今天我们脑子里垃圾多得一塌糊涂,还觉着自己不错,你带着宗教行为来聚会什么也不算,你来跟着我祷告!什么也不算。
      • 心意归向基督
        • 心意回归基督,赶走病痛之灵
          前段时间我再讲我自己,给我干活,做工,然后需要爬楼梯,突然,膝盖开始疼,每次爬楼梯膝盖开始疼。大家说说看,发生了啥事?一般的人,就觉着这是爬楼梯造成的膝盖疼。我不这么认为,我认为那是膝盖痛的鬼。我看到了,有人说:小孩子拉肚子四天了,还是不好。 我告诉大家,我就抓着我的膝盖,默默地祷告。你说好了吗?基本好了,但偶尔还会来,来了我再赶,我不会说我不能再爬楼梯了,哎呀,手脚痛风,肩膀疼。我们这些都是一个信号,大家千万不要以为我是个好人,也千万不要以为我是个义人的典范,不是。在我成长的路上永无止境,听明白了吗? 我们人要天天悔改,天天不断的成长,这就是我们的命,因为,人来到这世上,天然的就是个罪人。跟我一起在灵里祷告,不管你得的什么病?今天就将我们的心意夺回归向基督。让耶稣基督的宝血涂抹你的过犯,把这病痛的灵赶走。我再说一遍,小孩子拉肚子四天还是不好,你给我分享分享你悔改啥了,你悔改什么了?
        • 心意归向基督,脱离咒诅枷锁
          将我们的心意夺回,如果我们还不知道我们在什么地方得罪了神,那就糟了。就是你什么都不用做就够了,就活在神的愤怒之下,身在咒诅。如果你愿意,就把我们自己里面的东西夺过来归向基督。今天我还在跟一些弟兄姐妹分享,如果病是病,我们就吃药。如果病是鬼,我们就祷告,把鬼赶出去,病就得了医治。 今天就跟我刚强一把,病得医治把鬼赶出去不是一件很难的事。有一些不犯罪都活不了的人,那个经常体贴肉体的人就问我:老师,我怎么才能改。我心里很感慨,那些缺少敬畏神的,非要得了绝症才肯改,我心里真的很痛。今天将我们的心意夺回来,不能再活在神的愤怒之下。 让我们今天横下一条心,做讨神喜悦的人,神不喜欢的,我们就不那么做,受咒诅的,我们就从这个咒诅里头出来。不管你有多难受,不管你的病有多重,不管你欠了多少债也不难,难的就是我们将我们的心意,要甘心乐意的夺回归向基督。我看到了,有人说:变矮了,又瘦了。有人说:腰痛。有人说:肚子痛。还有人说:心口痛、拉肚子、嗓子痛。感慨吧!
        • 心意归向基督,别再自欺欺人
          你说那咋回事?你的心思意念夺回来,让神的话语,让神的价值体系成为我们的价值体系。我告诉你,人生来就是个罪人,昼夜思想还不一定能改得好。那不昼夜思想整天就活在自己的世界里,还觉着自己不错,不是悲剧吗?所以,那个乳腺癌今天联系她的小牧者,是她的肿瘤又长起来了,又有疙瘩了,又有瘤了。 弟兄姐妹听我一句劝,天天将自己的心意夺回归向基督,我们离神的要求差得老远了,我真的不希望我们弟兄姐妹遭很多的罪,你祷告稍微好一点就开始翘尾巴。要像约书亚这样的人,要昼夜思想神的话,像约书亚这样的人尚且如此。那我们昼夜思想是不是还不够啊? 对神的话一问三不知,啥都不知道,神喜悦什么样的人,神不喜悦什么样的人,啥都不知道,非要往灭亡的路上狂奔。凡是有病的,不管你病得多重,听我一句劝,要回转向神。谁要医治我们呢?《圣经》上不是说了吗?当我们回转向神,神就转向我们。你一回头向神,神就医治你,不是你很想活下去就会得医治。对你有意义的事儿不需要我整天劝你,是不是?
      • 心意归降基督的祷告
        • 心意归降基督,别再依赖肉体
          我们当中很多爷爷奶奶带着孩子。哟!我告诉你,孩子的病跟他爸爸妈妈分不了关系。有人说:她奶奶,癌症,腿疼。跟我一起来祷告,带着你奶奶一起来祷告。人这一生,就是活出我们心思意念的一个结果,就是我们里面逻辑体系的一个结果。当我看见你们的做法、想法,我心里头就像那个先知耶利米一样。 前面要遭遇的事情用脚后跟想都能知道,神的话立定在天必定成就,不管它是咒诅也好,祝福也好,必定成就。大家不要问我:"我这个胃炎啊,气血不足啊,是我哪方面的罪。"你应该问问你自己,你自己应该好好读《圣经》,读神的话。我们人有老三样:体贴肉体、爱世界、识别善恶。如果加四样,那就是自以为是。 来跟着我一起祷告,不管什么病,来到神的面前,让神在我们身上作主作王,掌管我们的生命,将我们的心意夺回归降基督,当然神一定会给你恩典。跟着我祷告,祷告只祷告一样,先别管你的病。祷告一样,将我们的心意夺回。大家知道吗?你里面有保健的意识没有? 但是,我得告诉你们,那些保健大师,五六十岁死掉的多的是,都是保健大师,保着保着你就会发现怎么没了,粉丝百万怎么没了。体贴肉体的方法除了找死就是找死。听明白了吗?大家有没有发现啊,用肉体的方法解决问题,那你就慢慢看吧。使劲锻炼的结果怎么样?结果真的不怎么样,你自己可以去考察。
        • 别让原生家庭成信仰绊脚石
          我们一起在灵里祷告。别甩锅给家族咒诅。前一段时间有一个姐妹来到我们当中,她去到一个比较注重原生家庭那套理论的教会。我可告诉你,去了以后,那个教会很注重原生家庭。哎呀,终于找到原因了,是因为我原生家庭导致的。甩锅呢,结果变得更重了,那可不是神的话,听明白了吗? 受咒诅的跟原生家庭绝对有关系,但是蒙祝福的跟原生家庭一点关系都没有,你若爱神,跟你原生家庭没有关系。好吗?跟着我一起好好地祷告,如果今天活得还像个人,那就更多一点地祷告,让神夺回我们的心。 我见过一个牧师,他那保健意识非常的强啊,要吃有机的食物,结果惹了神的愤怒。你要问我什么东西最保健?讨神的喜悦,爱神,尽心尽性尽力爱主你的神,是最保健的。你说:"那不对,有个牧师脑癌,他也说他尽心尽力爱主你的神。"笑话!真的吗?如果爱主我们的神,我们就不会把什么原生家庭这套逻辑硬扯到神学里头来了。他把神的话都给扭曲了不受咒诅,那还叫爱神啊?
      • 回转向神摆脱病痛
        • 心意归向神,病痛自然减轻
          今天就让我们的心意被夺回,如果身体疼痛的,将心意夺回,我告诉你,你的疼痛立刻减轻。神啊,今天就将我们的心意夺回归向你。弟兄姐妹不要害怕病,要害怕,就害怕神。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退去,阴间地狱死亡的灵退下去。 我告诉你,我们当中有一个姐妹糖尿病很多年。我认定糖尿病是个鬼,一定可以得医治。但是,很多的病得医治跟悟性紧密相关,不管多难的病都会得医治,癌症会得医治,红斑狼疮会得医治。但是,我们要从咒诅当中回转向神,就算是你很恨神,为什么把这些病给你?不要恨神,绝对是我们自己招来的。神的话立定在天,永不改变,谁触碰了咒诅的那条红线都会得着该得的报应。 不要恨神,开始悔改,因为我们跟神较劲也较不过,较来较去就较死了。不管是哪里疼痛的,把手按在那个地方,都是死亡的辖制,都是地狱的虫子。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去,疼痛的灵要退下去。奉耶稣基督的名,地狱的虫子出去,糖尿病的灵退下去,红斑狼疮的灵要退下去。
        • 悔改归向神,驱散疾病阴霾
          神啊,夺回我的心思意念,将我的心意夺回照着你的旨意行。癌症的灵退下去,我奉耶稣基督的名,疾病的灵要退下去。神啊,我要在你面前悔改,我们弟兄姐妹都要在你面前悔改,今天回转向你,愿你再次恩待我们。大家最近要多听一些我讲的《耶利米书》,你听了以后非常震撼,也多听一《尼希米书》,也很震撼。 神啊,兴起我们,把我们里面自高自大、自以为是的东西,都彻底的拆毁掉,让我们再一次回转向你。求神让我们弟兄姐妹脱离死亡的黑暗权势,死亡的灵出去,死亡的灵出去。我曾经服侍过很多癌症患者,其实心里都很伤痛。他病一好,全都忘了,有一个算一个,连聚会都当作是给神的恩典,你想想看这是多恶。 我们弟兄姐妹别再打字了,今天拆毁你里边那套东西,将你的心意夺回归向耶稣基督,那是解决问题的根本。我告诉你,人自以为是很严重,最后自己死都不知道怎么死的。神啊,带领我们能够认识你生命的路。神啊,救我们脱离自以为是,将我们的心意夺回,让我们能够明白你的话语,能够认识你。死亡的灵出去!死亡的灵出去!我心里都特别的感慨。
      • 敬畏神 回转得医治
        • 悔改归向基督,灵魂得释放
          人不知道为什么活着?就那么活着,那就是个畜生。我们要除去中国文化的影响,人为财死,鸟为食亡。拆毁我们里面那些自高自大和自以为义,将我们的心意完完全全的夺回归向基督。你看一下你身体是不是好一点了?好一点了,感谢主,你有悔改的心。死亡的灵退出去,我奉耶稣基督的名,耶稣的宝血在我身上,我已经悔改。 耶稣的宝血已经涂抹了我的过犯,我今天要将我的心意夺回归向基督,从此以后为神而活,我活着就是为神而活。《圣经》原话是这么说的:若有人以为自己知道什么,按他所当知道的,他仍是不知道,这话听起来好像是个笑话。 我奉耶稣基督的名,眼睛要松开,喉咙要松开,头要松开,胸口松开,胯骨松开,皮肤松开。 凡是不知道在哪个平台上跟着我们一起祷告的,就在这个时候,跟着我一起,将我们的心意夺回归向基督。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退出去。有人说:脚跟酸痛。有人说:经常过敏。看到了。有人说:打嗝不停。对,你里面有悔改的心就开始释放,鬼就开始往外走。 还有更多打嗝的吗?什么反应都没有,就是骨子里头基本上没想悔改,悔改是很重要的。有人说:一直打嗝,一直吐痰。还有人说:冷气往外冒,打哈欠。这都是释放的症状,咳嗽也是,必得医治。你知道吗?来到耶稣基督面前寻求祂的都得了医治。不是因为别的,是神要彰显祂的荣耀,让你认识神。
      • 回归神的恩典与力量
        • 每天夺回心意,活出神的恩典
          愿属神的百姓再一次归降神,再一次,又一次灵里的觉醒。凡事遭够罪的,跟着我祷告,有的时候我心里难受,我巴不得好好地服侍你。但是,人却不给我服侍的机会,真的,我们当中不管你得的什么病都不难。神要医治你,易如反掌。看一下你的病是不是好多了?不管哪儿难受,你的病况怎么样,打个字告诉我。 魔鬼朝着四面攻击我,但是也拦不住我们一颗爱神的心。这是我们华人命定神学,华人命定音乐创作的歌曲叫做《夺回心意》,在我们网站上有。如果天天将心意夺回,那该是何等的恩典。人躲避了多少的灾祸,多少的苦难,躲避了多少毫无意义活在咒诅当中的病痛。有些人说:脖子好多了,腿也好多了,眼睛也好多了,胃也好多了,后背也好多了。效果不错是不是?将心意夺回啊。 如果能天天夺回归向神,那真好,神给我们丰富的恩典,祂用祂儿子的宝血,洗净了我们的过犯,让我们可以怀着坦然无惧的心来到神的面前。多好!有人说:我奶奶的腿疼松开,可以走路使劲了。哎呀!我的神啊!我用心灵释放的神,有丰富的恩典。祂有丰富的恩典。太好了。我们的神不是希望我们灭亡,乃是希望我们得救,这是一场属灵的仗。感谢主,孩子不喘了。好吗?继续听,继续领受恩典。
    • 【线上祷告】- 起来,争战!活出神的形象!
      • 我们的心要归向神
        • 心归向神,疲倦必消除
          现在你们知道了吧?华人命定神学是一个争战得胜的神学。你会发现《圣经》里面,神给亚伯拉罕的应许之地,是需要摩西、约书亚带着一群以色列百姓,拿刀去打下来的。有人可能会问:那还是神的应许吧?那还是神的应许,那叫做与神同工。 有人问我说她经常疲倦,很容易感觉累,就算睡觉很长时间也不能恢复体力,是什么原因?这是死亡的灵,你知道死亡的灵是怎么来的吗?因为人识别善恶,如果一个人身上有很多的坏习惯,像识别善恶、挑剔,就会招来死亡的灵。死亡的灵的症状就是疲倦,劳累,两腿发沉像灌了铅一样,从家里走到巴士车站,就好像走了二万五千里长征似的。 跟着我一起祷告,抓住你的腿,我奉耶稣基督的名,疲倦的感觉退出去,死亡的灵离开。奉耶稣基督的名,胯骨松开,骨头松开,疼痛的灵出去,哪里疼痛就抓着那里,千万不要跟自己客气,抓得疼一点儿比较好,听得到吗?对自己狠一点儿,这叫做对付肉体。奉主的名,当你呼求耶稣基督的名时,就会看见在属灵的世界里,魔鬼都要颤抖。 大家都准备好做精兵了没有?准备好了就跟着我一起,狠狠的打击魔鬼仇敌。奉耶稣基督的名,我就是要定义将我的心意夺回,归向基督。我们要养成争战的习惯;养成得胜的习惯;养成信靠神的习惯;靠着神的应许没有不得胜的。要相信神,我们的神,不是照着你的好,你的坏来施恩典,是照着人的信心。神已经应许我们进应许之地﹐我们必得胜,靠着爱我们的主耶稣已经得胜有余了。
    • 【线上祷告】- 虚心痛悔得着恩典
      • 除去属世的体系,虚心痛悔归向神
        • 放下尘世牵挂,灵魂归神怀抱
          我说你现在挺舒服的,那就去睡吧,我好久没睡了。十个小时、二十个小时的服侍,我也需要睡觉啊。我睡了五六个小时起来一睁眼,就赶紧打电话过去。他姑姑接,我说:怎么样了,她就把视频打开,我看瞪圆了眼睛。我说这不是死了吗?我说:你摸摸还有没有气儿了?她说:没有气了。我说:那你摸摸还有没有脉了?没脉了,死了。六个小时前,还惦着钱呢,他最需要的是冥纸吧,是不是啊?那我给他钱,也没用了。
        • 除去属世体系,回归神的怀抱
          跟着我一起来祷告,我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去,小腹松开,疼痛退去,胃痛都要退去离开。奉耶稣基督的名,难受的感觉完全消失。 你知道我们赶鬼容易啊,但是把鬼招来也非常容易啊。有一次我跟大家说,我说耶稣医好的那些人后来怎么样呢?他们说:不知道。我告诉你我知道啊,因为我有逻辑,我说那些病都回来了,不但那些病回来了,其他的病也来了。你说:那你咋知道的?他为什么得这个病呢?大家说说看,为什么他得这个病呢?因为他在某些地方违背神的话,把鬼给招来了,受了咒诅。那他改了没有呢?没改,耶稣医好他以后,没改。 那不是九个大麻风,医好了以后就走了吗,离开了,终于可以去吃海底捞了,终于可以享受爱世界了。那他以前爱世界爱到大麻风,后来又回去爱世界,那还不是还会来吗?是不是这个道理。所以耶稣说把鬼赶出去,然后他不让神的话,神的灵充满,结果怎么着呢?结果那个鬼又带回来七个更恶的鬼。 前一段时间有一个癌症患者,我们弟兄姐妹服侍他,很辛苦的,他就好了,看他那癌症往外流的东西可恶心了。我就跟他的牧者说:要小心,狠狠地对付他身上的恶习。结果前后你对付不对付,他还是原来那个样。在上上个礼拜,他癌症复发,又长回来了。为啥?癌症医好了以后也不读经,也不改变自己里面的那个错误的东西了。然后去炒股了,我就在想,七十来岁了你还有多少年活头啊?你还炒股啊,现在癌症把他给炒了。后来,我就跟他的牧者说:好,完了,怎么祷告都没用了。
    • 【主日祷告】- 人要归他永远的家!
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        • 敬畏神,别等咒诅来敲门
          大家好,让我们再次开开心心地来到神的面前,我们要对神心存敬畏,因为我们所做的事会对未来产生深远的影响。千万不要等到咒诅已经生成,然后问神:为什么会这样?还说:牧师,赶紧带我祷告,赶紧破除我的咒诅。那样已经太晚了!现在就活在神的智慧、神的话语当中。人要敬畏神,神给人一个很低的标准,就是时间。神给我们的诫命不是难行的,为什么神的标准那么低?因为如果连这么低的标准和要求,人尚且触碰,那就是咒诅。 就让我们一起带着敬畏的心来到神的面前,我告诉你:我们这一生,所做的事对后面有影响,明天所做的事对后面也有影响,因此,人一生的路都是自己走出来的啊!千万不要走到山穷水尽的时候,然后问神:为什么会这样?神所立的规矩,你不需要太高深的智慧才能够明白,只要看看世上的事,就知道很多东西是不能碰的。好不好?这时候跟我一起在灵里祷告,让我们弟兄姐妹都得着智慧、得着永生的道。我亲眼看见贪恋人房子的,最后都得了报应。 大家一起在灵里祷告,求神给我们一颗智慧的心。我们一定要知道,有一些东西是不能碰的!如果贪恋人的妻子、贪恋人的房屋,贪恋人的田地、一定会遭受报应的。你说:我只是贪一贪,也没得着。《圣经》里不是说你是否得着,而是说你是否贪恋。求神开我们的心眼,你会看见拜偶像的人,一定会遭受很多的报应。如果有很多的事情发生在我们身上,自己最先做的就是悔改、反思自己。我告诉你:蒙福的事,神的恩典不是给每一个人的,只有谨守遵行的人才会蒙福。
        • 别等咒诅成真才悔改
          所以华人命定神学讲的是谨守遵行神的话,千万不要等到咒诅已经养成,不吃也得吃的时候,那时就太晚了。当然,我讲的这些话是讲给我们的弟兄姐妹听的,还没有把咒诅养成的,或者已经把咒诅养成的,都要回转向神,从此以后别再种咒诅的种子。好不好?让我们一起灵里祷告,让圣灵来光照我们,千万不要以为自己做得不错!应该照着神的话语、神的标准来要求自己,神一定给你足够的恩典、给你力量去行神的话。 我们打开属灵的眼睛,大家一定要知道:地上所有的事都是虚空的虚空。你睁开眼睛,面对所有的一切,看起来会有很大的压力,但也是虚空的虚空!如果你不知道什么是虚空的虚空,等你进到棺材里的时候就知道了。人为什么会有压力?就因为老板给你设立了一个目标,你就有压力了,是不是?那么神给你设立的目标,怎么就没有压力呢?我对此感到很惊讶:人什么都怕,就是不怕神!不要等到咒诅养成,然后再来祷告,那是愚蠢的行为。 我们不是看见了吗?有些人二十多岁就得了癌症,之前什么都放不下,得了癌症才放下,然而有的人就惨兮兮地死去了。好吧?我们一起来祷告,求神的灵来光照我们,不要等到悲惨的事情发生,不要等到神的审判临到。不要以为神审判是死了以后的事,而是人活着的时候才重要,有的人听不了这样的话,有的人就觉得犯罪是恩典,但《圣经》从来没有这么说过。
        • 别让感觉主宰你的生命
          有人说:你怎么知道?然而我服侍一个又一个,都是这样!自己把鬼给招来了,就是把孩子给惯坏了。我们这些弟兄姐妹,一定要对付我们体贴肉体的恶习,体贴肉体就是死,体贴肉体就是与神为敌!你看这问题严重不?要悔改呀! 孩子才多大的岁数就忧郁了啊?有的好几十岁了也忧郁呢!我告诉你,所有的忧郁症基本都这样:体贴肉体、爱世界,识别善恶。你的孩子跟着信主,要开始调整,只有神的话、神的道,能够释放她,使她得自由。孩子在旁边吗?孩子在旁边的话,跟着我一起祷告。你看,才十六岁的孩子就是一个很敏感的人!所以人在年幼的时候,就当认识神,也一定要知道什么东西败坏自己。你知道什么叫高敏感吗?就是很在乎自己的感觉。 其实我们的感觉不重要,我们生下来是个什么样的人不重要,我们要做一个什么样的人?这才重要!弟兄姐妹,你想要做一个什么样的人?这个忧郁症的孩子得释放其实不难,只要心思意念稍微一改,鬼在她里面就没有隐藏的地方了,但就是人太注重自己的感觉,是不是?然后父母还体贴她的感觉,这就叫体贴肉体。
        • 放下执念,别等病痛来提醒
          有人手指发麻,手臂也有持续一阵麻木,还问:手指发麻,从哪里开始悔改?自己要好好求神的灵光照,凡是手指发麻的,据我服侍的经验,那全都是爱世界的结果。哎呦,就是把工作看得很重,觉得好忙啊!什么一点小事就觉得压力很大,其实是虚空的虚空。我真的很佩服一些人,我告诉他说:放下,别那么看重。但他说:那不行!结果有一天得了重病了,才放下了。我说:你不是说不能放下吗?现在怎么又能放下了呢?我想,人就是非得整到得病了才能放下,你说服不服气?服气啊,这就是愚昧。 凡是手发麻的,现在要知道,把工作、生活这些事看得太认真,你肯定得知道自己的问题。奉耶稣基督的名,眼睛松开!眼睛松开!奉耶稣基督的名,膝盖、胯骨要松开!奉耶稣基督的名,头要松开!发烧的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去! 有个人打激素,你要一点点地减,这个激素的增加和减少都要小心,不要突然间增加,或者突然间减少。最近疼痛加剧,其实我告诉你,得从根上去反省啊,这激素不是个问题,是人骨子里、脑子里这些东西太需要去对付了。我奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,疼痛要完全消失!
        • 改变自己,才能真正得自由
          比如说,有人腿疼,就说:老师,你为我祷告。那简单!我叫他一掰腿疼痛的位置,他就喊:很疼!我带他祷告,就几句话一分钟的事,祷告完了,然后放开手再一拉,没那么疼了,这叫对付肉体。从现在开始,孩子才十六岁还不晚,训练孩子像一条泥鳅一样,有点水就能活,什么样恶劣的环境都能够生存,这才是好的。这个孩子也要领受这些观念。 我奉耶稣基督的名,忧郁症的灵要退下去!奉耶稣基督的名,忧郁症的灵要退下去!体贴肉体的灵要退下去!奉耶稣基督的名,我就是要选择敬畏神。因为忧郁症是一种很痛苦的病,很难受、很辛苦的,但都是自己找的。我们除了能改变自己,什么也改变不了!我们总想改变环境,让环境适应我们,其实不是!是改变我们自己。 在咱们当中,还有很多体贴肉体的父母,我们不能再败坏孩子了!真理才能够让人得自由,真理才能够让我们得自由。从现在开始,认真地去寻求神,一生活得快乐。忧郁症是一种很痛苦的疾病,这类人什么都有,就是不快乐,真的很奇怪!现在唱的是我们新创作的一首歌,叫《心存敬畏》。神掌管我们的命运,除了信靠祂,还能做什么呢?人在世上劳苦愁烦,没有神,真的很辛苦,没有神的真理就更糟了。
        • 活出意义,建造荣耀的教会
          昨天我收到一个WhatsApp的信息。那信息很长,当中记录了他家里的这些事情,他家人有各种各样的疾病,后来他自己也得了癌症,这真是人间悲剧啊!在这个世代,一个大有能力的福音将被广传,让被掳的得释放,被压制的得自由。我们讲的,听起来好像要求怎么这么高?其实不是,这要求是最基本的,《圣经》本来就是这么要求的,神的目的就是让人活在地上,活在祝福当中。神爱我们是没有条件的,但是神的祝福是有条件的,你若谨守遵行神的话,神才祝福你啊! 这个世代,我们需要一个硬核的福音,那就是使徒保罗和耶稣基督所传的福音,人才能够得着释放。一些心灵鸡汤是没有用的!这个时候,把我们的异象和使命打出来,一起来宣告。人活在世上是为了什么呢?人匆匆地在这世上走过,然后悄无声息地离开,我们不再纪念过去死了的人,将来也没有人纪念我们。在这世上,如果要有点活着的意义,那就是建造神荣耀的教会。 好,让我们一起来宣告,我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。我们的使命是:让我们靠着圣灵的大能祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。阿们!
        • 别让世俗压力遮住敬畏之心
          好不好?每个人都求神的灵来光照我们,要知道神掌管一切,要敬畏神,超过敬畏一切!因为神掌管我们的命运,我们能不能敬畏神超过敬畏一切?有的人说:老师,你一讲我就害怕。你需要害怕,你连神都不怕,不是很过分吗?要敬畏神呀!弟兄姐妹要知道,地上所有的一切不过是暂时的,那不是你永远的家,神才是我们永远的家。人为什么活在世上有压力?因为他以为身上的东西是自己的,现在就开始醒悟过来,世上不是我们的家,我们的家是在神那里。 如果我们活在这世上,什么也抓不住,全是虚空的虚空,你还会有压力吗?所以要开始学会敬畏神,不要再做个愚昧的人,要有智慧。如果你忙啊,忙!到了想忙却忙不了的时候,才知道是个悲剧!人在乎的东西越多,缠累就越多!我很惊讶,人们以为真金白银就是真的真金白银,但到了那个时候,真金白银也帮不了你。现在就求神的灵来光照我们,多一点敬畏的心,活着就要活出神的样子。 有病的打字告诉我,我带你祷告。我们所有的疾病,岂不都是神的审判吗?有人眼睛看东西模糊、头疼,还有不舒服的吗?还有人膝盖疼,喉咙疼、气短,跟着我祷告。还有人左边偏瘫,身体无力,也跟着我祷告,身体感觉无力的,开始稍微活动一下,弟兄姐妹,看见了吗?哪一样东西临到你都够你受的,是不是?所以在年幼的时候,我们要纪念造我们的主,要敬畏祂。把你的手放在疼痛的位置,或者病痛的地方,要敬畏我们的神。有人腿上还有拉扯,有的人忙得头晕转向,做事情干得晕乎乎的!
        • 悔改是灵里真正的医治之路
          还有人有青光眼,我们有时就是把东西看得有点重。其实我告诉你:人活着,不是靠着你的生意、你的钱财、你的工作,人活着靠的是神。有人大拇指活动不能打弯,其实解决问题的关键是:多一点智慧,多一点敬畏,少一点咒诅。有的人挺明白的,说:老师,我识别善恶挺严重的,那问题是你改了吗?比如说,手拇指不能打弯,那跟人识别善恶、喜欢挑理、喜欢讲理由紧密相关。 我奉耶稣基督的名,眼睛松开!疼痛松开!混乱的灵退下去!奉耶稣基督的名,拉扯的感觉完全消失!胯骨松开!膝盖松开!有人手臂有湿疹,咱们弟兄姐妹啊,如果家族里头有各种恶性疾病的,都要特别小心。还有人胯骨僵硬,膝关节僵硬。其实神在等待你,等待你的悔改。如果神医好了你的病有一部分,比如说,百分之六七十,百分之七八十,剩下的是给你悔改。我告诉你,人不经过刮骨疗毒是很难悔改的,人里边总有自己的理,是不是?但神要成为你的力量,神已经成为我们的盼望,现在就得着这力量胜过自己那股邪劲。 病是一回事,我们心里的想法又是另外一回事,所以开始调整。有些弟兄姐妹,我稍微一试,那股邪劲就来了。有的人就说:平时我感觉挺好啊!但我稍微一试,马上就识别善恶了,那小脾气、耍脸色就出来了。所以我跟你讲,千万别觉得自己已经挺好了,没刺激你,你都不知道,没有经过试验是说不准的。好吗?跟我一起在灵里祷告,关节疼痛的活动一下,我们在骨子里面要深深地悔改,然后那股邪劲一上来就要对付。
        • 忙碌是咒诅,神才是蒙福之源
          昨天我跟一个同工探讨,就是有些弟兄姐妹的工作很忙,常常承受不住压力。我就在想:这到底忙啥呢?后来发现忙是个咒诅啊!一个蒙福的人,就很奇妙,工作没那么忙,薪水也不少。其实我告诉你,人要想蒙福,还真的得需要把神放在首位。当然了,人不想蒙福,不想把神放在首位也是可以的,那都是自己的选择,没有人要求你。我可告诉你,人一生不需要太多,有的时候一个灾祸就够了!人要经历多少灾祸,才能学会敬畏神呢? 继续跟着我祷告,我们不仅为那些有疾病的,还为那些忙碌的,以及那些贫穷欠债的祷告。大家一定要记住,疾病和贫穷肯定和咒诅脱不了关系,那贫穷是怎么来的?就是忙着、忙着,越忙越贫穷,你不觉得很有意思吗?有时候人就是把这些事情看得太重了。好,我们一起来祷告,记住,破除这些咒诅不是我帮你破除,而是悔改,用耶稣的宝血涂抹。愿意悔改,神就会涂抹,但涂抹这不过是点恩典而已,不要再把恩典当儿戏,然后轻看神的恩典。现在就开始走上生命的路,开始得着生命的喜乐,从神那里得着智慧、得着快乐,让我们活在神的旨意当中,活出神的样子。 我告诉你,手指发麻通常都与心脏有关。其实你要问医生的话,手指发麻、手臂发麻,那是一个很严重的症状,这都是因为我们招来了死亡的灵。记住,心脏病是典型死亡的灵,就在我们当中,先天性心脏病透过祷告可以得到医治,那后天的心脏病更容易得医治,因此把我们里面的压力除掉,把我们生活中的忙碌除掉。在YouTube上,有一位姐妹说:我的女儿有严重的焦虑和忧郁症,晚上经常睡不安稳,或者做噩梦,早晨不能起床。我们当中做父母的可要小心了!体贴孩子的肉体是败坏孩子的。我告诉你,孩子得忧郁症,没有几个不是父母过度体贴造成的。
        • 信心不是不吃药,悔改才是关键
          有的人以为不吃药是信心,不是的!信心是建立在神的话语上,我们不是不吃药才有信心。我们要对照神的话,深深地悔改,到底在什么地方,我们违背了神的话语、违背了神的诫命?我告诉你,疾病绝对不是什么好东西,肯定与我们里面的罪有关系,因此要好好地悔改。手臂上的湿疹也是一样,我们在工作中神经兮兮的,很容易出现这些问题。从今以后,把活着这些事看扁、看透。人活着,是靠神活着!你可以试一下,什么东西都不会垮掉。阿们!把我们里面那种压力的邪劲除掉。 奉耶稣基督的名,爱讲理的灵出去!奉耶稣基督的名,腿要松开!拉扯的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,大拇指松开!奉耶稣基督的名,眼睛松开!头疼的灵要退下去!奉耶稣基督的名,偏瘫的灵退下去!浑身无力的灵要退下去!要开始释放!你要知道,用神的手来托住自己,那才是关键!相信我的话,什么东西都不会垮掉。奉耶稣基督的名,腿僵硬的灵出去!我告诉大家,我们里面那种悔改的状态、悔改的劲,用的力道太小了!如果你把你爱钱的那股劲用在悔改上,那肯定好使的,得少遭多少罪,是不是? 我就特别感慨,人深深地悔改,像刮骨疗毒一样的人,我真的看到很少!人宁可遭罪,使劲地遭罪也不愿悔改!有些人说:我觉得都挺好的,悔改什么呀?就你这样还挺好啊?腿僵硬的,紧紧抓住那个位置,然后活动,能够拉扯最好。我奉耶稣基督的名,疼痛的灵退下去!无力的灵要退下去!眼睛看东西模糊的邪灵出去!眼睛要松开!奉耶稣基督的名,眼睛松开!奉耶稣基督的名,腿要松开!后背要松开!脖子松开!眼睛松开!奉耶稣的名,乳房疼痛的灵、胸口疼痛的灵退下去!呼吸困难的邪灵要退下去!一边活动一边大声地祷告。当你看见人惨兮兮的死掉,我们就需要深深地悔改。
        • 别被世事捆绑,信靠神才是真解脱
          我们要知道,这地上不是我们的家,这地上的一切也都不是我们的!我们的家在天上,这地上所有的一切是虚幻,我们紧紧抓住的也都不过是捕风。在你年幼的时刻、这衰败的日子还没有来到之前,要纪念造你的主,要纪念神在你身上美好的旨意。奉耶稣基督的名,手指发麻的感觉出去!奉耶稣基督的名,发麻的感觉完全消失!当我们把世上的事看得很重,真的就会带来各种各样、奇奇怪怪的疾病。有的人不相信,以为来找“大师”,“大师”一按,一祷告就好了。其实不是这么回事,是你的信救了你!什么叫做信?信就是信神的话。 好不好?把我们里面的重担放下,把我们身上的压力除掉,千万不要等到无力翻转的时候才来。神肯定会给你很多的启示,让你知道现在你走在什么样的路上。有人头疼已经松开多,还有个孩子皮肤湿疹,还有人手指头裂口很痛。哇!这些都是人在世上需要经历的吗?不是的!一个人如果行在神的旨意当中,不会有这些问题的。 我奉耶稣基督的名,胯骨松开!你可以活动手指,可以用另外一只手掐住这边的手指。如果手指发麻,手臂发麻,腿拉扯,也可以紧紧抓住拉扯的地方。奉耶稣基督的名,腿要松开!胯骨松开!膝盖松开!奉耶稣基督的名,脚要松开!奉耶稣基督的名,胸口要松开!胯骨要松开!腿要松开!你活动一下,有人说:现在安静下来了,头不晕了。太好了!你看看,人活成什么样了?难道我们不需要警醒吗?人活着,越是活得认真,就越是活得不好啊!别什么东西都要较劲!开始学会信靠神,这世上很多事都可以放下,好吗?我们就开始更多一点的敬畏。我奉耶稣基督的名,皮肤湿疹的灵要出去!皮肤烧痒、皮肤湿疹背后的邪灵退下去!有人说:膝盖松开了很多,还有人胯骨也松开了,感谢神!我们要告诉神:主啊,我要对你存敬畏的心。
    • 【线上祷告】- 平安夜祷告会
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        • 别忙碌中忘了灵魂的归宿
          那些还不知道耶稣基督是救主的,不知道耶稣基督是宝贵的,今天就赶紧悔改。弟兄姐妹不要以为你够聪明。其实你什么也挡不住,任何灾祸也挡不住。还在那儿忙碌忙碌忙碌忙碌。如果神给你个小小的问题,你就赶紧悔改,不要等到问题变成大的问题。 将自己献上给神,因为这世界不好爱,也不可爱。我有一个小遗憾,虽然我参加过很多的葬礼,但是从来没有看见过人的尸体被推进去,捡出一把骨灰来,这事儿我一直都没见过。人就被推进火化炉,砰!火着起来人有什么意思?真的没什么意思。 幸亏有耶稣基督,幸亏我认识了耶稣基督,可以有盼望。我看到了有人肋下有些疼痛,我奉耶稣基督的名!命令我的胃完全松开!肋下完全松开! 奉耶稣基督的名,头晕的灵出去!奉耶稣基督的名,你们出去,完全离开!死亡的灵离开我的心脏!离开我的胃!离开我的头!奉耶稣基督的名,疼痛的灵离开我的肋下,奉耶稣基督的名!膝盖松开!眼睛松开!脚要松开!奉耶稣基督的名,半身不遂的灵出去。 我们以为脑溢血就是脑溢血,不是,那是死亡的灵。什么开颅手术后变成半身不遂啊。鬼离开了吗?没有。很多人眼光还是个属肉体的眼光。一定要改啊!我奉耶稣基督的名,命令头晕的灵离开!离开我们的弟兄姐妹。我奉耶稣基督的名,命令头要松开,头疼的灵出去!发炎的灵出去!神的话就是我们的生命。
    • 【线上祷告】- 世界在我里面毫无所有!
      • 将我们的心意夺回归给神
        • 心意归神,抛弃属世逻辑
          奉耶稣基督的名,牙齿间的异物完全消失。奉耶稣基督的名,牙齿松开,完全松开。神啊,来对付我们里面属世界的逻辑体系。奉耶稣基督的名,喉咙松开,牙齿松开,眼睛松开,头脑松开。奉耶稣基督的名,胸口松开,颈椎、腰椎都要完全松开,腿要松开,一定要一边拉扯,一边对付,一边祷告。神啊,来更新我们,让我们的心思意念都要被你来改变。我奉耶稣基督的名,颈肩完全松开,肩膀疼痛的灵出去。 我们当中很多的弟兄姐妹,当你们遇到事儿的时候,一定不要害怕,也不要惊慌,不管你遇到什么事儿,都要知道,人活着是个很简单的事儿。我奉耶稣基督的名,颈椎完全松开。就睡眠的问题,我给大家分享一点我的经验,有一天,我失眠了,怎么睡都睡不着,就躺在床上开始想我要做的东西,我这个人很喜欢琢磨,一会儿琢磨这个,一会儿琢磨那个。我的清单里有很多个问题,我就一个一个的去琢磨,都六点多了还没睡着,就一骨碌爬起来了。我想干脆就不睡了,八点多就去干活了,结果就发现,那天我特别的精神,睡眠竟然没有影响我生活! 有人说她的膝盖拉扯已经松开,还有些痛,腰椎、颈椎松开一些。非常好!继续祷告,继续改变我们里边的想法,将我们的心意夺回,把属世界的东西全都抛弃。神怎么将我们的心意夺回的?就是让我们遇到一些负面的事情,如果你天天遇到的都是好事儿,很快你就不知道自己是谁了,所以遇到不好的事才厉害,听明白了吗? 如果一个人得了癌症,他改的可快了,以前就是你揪着他耳朵讲,他也不改,总觉着自己可有理了。那现在为什么改的这么快呢?因为不改不行了,必须得改。这样的人,遇到不好的事儿正常,现在就是他最需要神的时候。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 我要回转向神!
      • 以敬畏的心归向神,领受祂的恩惠
        • 敬畏归向神,领受无限恩惠
          我们当中的一个姐妹抽了一个祝福卡片:以敬畏的心归向耶和华,领受祂的恩惠!这经文是说: 后来以色列人必归回(或译:回心转意),寻求他们的神,耶和华和他们的王大卫。在末后的日子,必以敬畏的心归向耶和华,领受他的恩惠。(《何西阿书》3:5) 愿恩惠从我们的主耶稣基督和我们的父神临到你。今天要得胜,要知道我们的神掌管一切,祂仍然坐着为王,现在有多少基督徒知道我们的神坐着为王呢?一谈鬼就色变,一谈爱神,总觉得爱神那日子咋过呀?不愿意谨守遵行祂的话,就跟以色列人一样。你透过飞鸽一对一地联系一下,把你的电话LINE的ID发给我。我们的神掌管一切,甚至邪灵也都在他的掌管当中。你身上的病痛跟邪灵紧密相关,为什么会有邪灵来?因为受了咒诅,为什么受了咒诅?因为违背神的话。我们为什么要违背神的话呢?我们为什么不能够谨守遵行神的话呢?因为这是一条美好的路!
    • 【线上祷告】主题:你的信救了你!
      • 医治与归向神的根本
        • 医治不彻底,因未彻底归向神
          后来我就在想:《圣经》里没有再记载那些得医治的人后来怎么样了?在耶稣里:这个大麻疯得医治了、那个也得医治了、很多都得了医治了。我这个人比较好奇,我就祷告:神啊,那些人后来怎么样了?一个礼拜过去了,什么回应也没有,神也不太理我。过了一段时间我又祷告,神也不太理我。然后有一天,神给我一个非常清晰的启示:那些人为什么会得病呢?我说:因为那些人犯罪,离弃神。耶稣又问了一句:我医好了他们,他们又离弃神会怎么样呢?答案有了:肯定就是病又回来了!然后他们接着说:耶稣这玩意也不去根!这根儿在哪呢?根不在耶稣那里,根是你里面到底是个什么? 能不能把你里面的根彻底铲掉? 可得知道你是在耶稣基督的里面,还是在耶稣基督的外面?在里面就真的去根,在外面那是不去根的 。我把底告诉你,我们人就是:我要得医治!OK,你得着了,我经常看到好百分之七、八十的,有没有好百分之百的?的确有。但是没过多久又完蛋了!我曾经服侍过一个脑癌的人,我自己都很震惊,因为神做的事太奇妙!这个人曾经是一个非常有影响力的人,夫妻俩都聪明绝顶。结果得了脑癌,她老公就打电话给我。我说:你脑癌到什么程度了?他说:医生说还有十五天。还有十五天!我的脑袋“嗡”一下,我说:你怎么不早点来?早点他不信,只信医生!那医生就劝他们去临终关怀中心。 医生经常判断还有三到六个月生命的人,通常是针对这些疾病,还能活多久有了一个平均数,最后就是被安排到临终关怀中心。有的人说:还剩15天活头能算出来?瞎扯!但是人家是跟我这么说的,我也不在现场。我不管,我就带她祷告,还真的好了!当然你可以不信。好了以后我就劝他们好好跟随神,结果人家玩去了。这一趟旅游可好了!我说:好好信主!人家不好好信,结果三个月以后旧病复发,那鬼又回来了,结果死了,我就心痛!
        • 别把医治当成终点站
          我鼓励大家一定要知道:耶稣基督的福音是什么?耶稣基督的福音不单单是得医治,而是把我们带到神的国度里,然后让我们与耶稣基督同归于一,好让我们能够享受神在永恒里为我们预备的恩典和荣耀,绝对不是只得医治。得医治是不是一部分?是一部分,好让得了医治知道:哇!这是什么神?今天你是不是还是想跟神计较你的时间?开始愿意摆上,我不强迫你,我只是鼓励你,不要以为我会要挟你,神不缺我这块臭豆腐,神也不缺你那块臭豆腐,是我们这些臭豆腐很需要神。既然神已拣选了我们,我们就不轻看这名分!愿神的荣耀彰显在我们的生命当中。
  • 负面思考
    • 【线上祷告】- 愿我全然属你!
      • 全然归属神的智慧之道
        • 智慧之门,愿心全然归主
          有一个不信主的人,虽然他不信主,但他悟出了一些道理。他说,你跟一个愚蠢的人讲他不信的事情,那就看他信不信你了。如果你跟一个井底的蛙说:外面的蓝天很大,很美,它从来没有见过。它一直都在井底,所看见的都是井底那么大的一片天,它很难相信的,因为它不知道。它很难跳出那个井底,因为它的认知就是这样。 我们今天的认知很有限。这个作者录了小视频,他这么说:聪明的人,人家告诉他,他就会去考察、琢磨、揣摩,是真实的他就会接受,是真理的他就会去接受;愚蠢的人就不接受,直到遭受很重很重的患难才肯接受。他说,愚蠢的人就是这样。所以我巴不得我们每个弟兄姐妹都做聪明的人。他在结尾的时候说,使愚蠢的人变聪明是何等的难! 我的一个好朋友就把这个视频发给我,并说:“你正在干一件非常艰难的事”。我里面有件非常痛苦的事情,就好像被辖制了,就是我里面太渴望愚蠢的人变聪明,特别是我身边我所服侍的人。今天弟兄姐妹我们问问自己:我们到底有多少的地方属于神?凡是不属于神的,今天就归向神!愿神夺我们的心意,使我们归向基督! 一个没有信心的人,没有知识,不是在悟性上认识神的人,我们需要改变!有谁承担了我们的咒诅,有谁背负我们的过犯,有谁担当我们的疾病?今天就愿我们的心归向神!原神的爱再次摸着我们,使我们的心全然属于祂! 好多年前唱这首诗歌的时候,我说:耶稣,我需要你!我需要你!使我的心全然属你!好多年前我一路走过来,就越发的爱神,就觉得这首诗歌写的太好了!我们的神,我要更加的爱你! 我的主我渴慕你,愿你的爱来吸引我,使我的心单单爱你!耶稣,我需要你。愿你爱来摸着我,使我心完全属你!不管我们是聪明还是愚蠢,都跟神说:神啊!炼净我,完全属你。
        • 愚蠢的代价,神才是归宿
          录音文字版 大家好!非常高兴和大家一起来祷告,一起来敬拜我们的神!我多么希望我们的弟兄姐妹能够从神得着更多的恩典。今天这首歌是一首很老很老的歌,这首歌不知道有多少年,当时信主的时候不太理解这歌词在说什么,随着时间越来越久,就越来越明白这首歌的歌词真的很好。这首歌的歌名叫《我愿单单属于你》。 为什么单单属于神呢?因为单单属于神,是我们这一生最好的选择。不是我们的神很需要我们属于祂,是我们很需要属于祂!如果我们真的属于神,由于我们愚蠢所导致的很多问题都会消失。这些我们愚蠢所导致的痛苦和患难,没有任何荣耀可言! 有的人把自己的咒诅当作试炼,当作考验,其实什么也不是。我们什么地方不属于神,什么地方就属于魔鬼,属于世界。我们什么地方不属于神、不爱神,我们什么地方就受咒诅,什么地方就被魔鬼搅扰。 愚蠢所带来的患难是何等的悲哀,毫无荣耀可言!所以弟兄姐妹我们一起来省察,我们还有什么地方是留下不给神的。凡是留下不给神的,都要为此付上代价。这种代价太惨痛了!
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 领受恩典的时刻!
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        • 悔改归向神,抛弃属世逻辑
          今天就彻底悔改,不要再把耶稣基督当作抹布,开始带着感恩的心,不能再犯罪了,不能再识别善恶了,不能再体贴肉体了,不能再照着属世界的逻辑体系活了。 我们一次又一次的有意无意的离弃神,但是神都怜悯我们。今天神的怜悯要再次临到我们,祂的慈爱要再次临到我们。哈利路亚,主啊!我们要敞开我们的心再次领受你满满的慈爱。 现在从你的座位上站起来,举起你的双手,举起你圣洁的双手,让耶稣的宝血涂抹。这时候神要算我们为圣洁,神要算我们为一个义人,魔鬼在我们身上再也没有权柄,斥责魔鬼退下去,带着感恩的心来悔改完全归向神,回转向祂,回转向祂,一点点剔除属世界的逻辑体系,没有什么东西都可以活下去,你相信吗?但是不能没有神,我们的神可以供应我们所有的一切,你可以从昨天活到今天,就可以信靠祂继续往前奔跑。
    • 【晚祷】主题:归回安息 ,必得医治(安静系列)
      • 在神怀中的平静与安稳
        • 回归天父怀抱,心得安稳如初
          我奉耶稣基督的名,感冒的灵出去。让我们再次回到神的怀抱里,我们就好像一个孩子,突然间好像回到了天父的身旁。我们已经流落街头很久了,我们在这世上已经飘荡很久了。这时候突然好像回到了天父的身旁,回到了神的家里,我们的心得着安稳,我们的灵得着安息。突然间,我们感觉好很多,好像我们不大在乎很多东西,因为在天父的家里什么都有。今天就在我们当中,开始享受在天父的怀里的安息。当神与我们进到合一,当我们进到耶稣基督的里面,就是神的教会,你就是属于耶稣基督的。 今天开始刚强起来,在悟性的信心上刚强起来。我奉耶稣基督的名,我的后脑勺的灵完全离开。我奉耶稣基督的名,命令不饶恕的灵出去。命令我的后脑勺完全松开,命令感冒的灵出去。今天就把世上的事都放下。今天,弟兄姐妹你知道吗,我非常爱我的神,我辛苦的时候,我就很需要在神里的安静。
见证
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  • 当我如数交纳十一奉献后,意想不到的事情居然发生了
    ## 十一奉献的力量与祝福 我有一个很在乎钱财的妈妈,虽然我妈妈跟着我信主好几年,但她对属世界的价值体系还是相当的强烈,认为金钱是她唯一的保障。因此,对钱非常的看重。 我还记得她刚开始信主不久,她没有做过十一奉献。但我们的神真的就是那么的有恩典,有怜悯,总是先让我们经历到他的恩典。去年因政府要搞雨水分流排污的工程,村里所有的道路挖掘的到处都是坑洼,使人行走非常不方便。因为道路的不方便,家里的农民房要找到租客是很不容易的事,但神就在这么艰难的环境下,祝福了我妈妈,让修路的工程队里的包工头承包了我们家的房子,而且价钱也是非常的好。那时候我就知道,神在祝福我妈妈,然后我就跟我妈妈说: 你看这是神的恩典,你要学会感恩和作奉献啊。 但我妈却没有一个奉献的概念,也不明白奉献的意义。我妈妈不单没有做感恩奉献,就连十一奉献都不愿意献给神。每一次我跟她说眼奉献的事,她都很拒绝和反感,所以“奉献”这都成为我们母女敏感的话题,但我知道,当我们经历神的恩典后不遵行神的话,不把当纳的十一奉献给神的话,这个后果肯定会招受咒诅。 所以我不能不说,既使她不喜欢听也要告诉她盗取神供物的严重性,我要她学会作十一奉献,也告诉她收取是耶和华,赏赐是耶和华,你不甘心乐意给神,那神随时都可以把给你的东西收回去。而我妈妈在无奈之下每个月只奉献给神三五百元,但我知道离原数的十一奉献还差得老远。 过了没多久,房子天台莫名其妙出现漏水,严重的影响了租客的生活。当时我心里非常的明白,这是神的作为,但我妈妈还在懵懂之中,不知道警醒。她宁愿就找师傅去修补天台,而最搞笑的就是这个维修师傅对着我妈写包单的说:我补好的天台,十年内都肯定不会出问题。然而没到两个月,一次下大雨时,天台又开始漏水,而且漏的很厉害,跟没有维修前一样。我妈妈就非常的无奈。然后我就告诉她说:你看吧,神之前祝福你,你不好好的做感恩和十一奉献,那现在问题就来了。但我妈妈因着对钱的看法太过固执,她不把话听进去,他宁愿再花钱去找人修补,也不愿意把当纳的祭物献给神。 就这样,她的房客陆陆续续的要退房,甚至空了几个月也很难租出去。我尝试帮她找了中介,好不容易租上一套,但没一个月,租客突然说要退房。然后我再教导我妈说:你不做十一奉献,神很难祝福你,就算租客来了,他都莫名其妙的走。我把我自己的经历都告诉她:我每个月都如常做十一奉献,不但房客稳定,就连今年疫情期间,我的客源不但没有减少,还更加的好租,而且基本没有麻烦的事,神的保守真的超越我们的所求所想。 很多人因为看不透,不明白奉献给神的意义,就像老师常常教导我们,你觉得十一奉献好像是吃亏了,但神为我们抵挡多少的灾害,排除多少的麻烦事,这样的回报真的是无价。后来我妈就愿意奉献多一点点给神。但我知道她离原数的十一奉献还差的很远,我对她的固执,这种贫穷的心态实在没有办法,只能把她交托给神,求神的怜悯。 ## 顺服与祝福的奇迹 就在上个月,她房子的麻烦事又频频的出现。因为政府雨水排污工程的原因,我妈房子的排污管没有接驳出大路的污水管道,让整幢房子的污水都排不出去,我妈每天就得亲手来处理租客每天产生的污水,非常的肮脏和不便。但她宁愿每天自己去处理这些污水,也要逃避这个奉献的事。最后神的管教真的来了,有一天她正常的去处理污水,然后一不小心脚踩进了一个坑,整个人就摔到地上,当时她疼的完全没办法站起来。我妈马上给我打电话,我听到她疼得嗷嗷叫,就马上过去。 等她的心情平静些的时候,我就跟她说,这是神的管教啊。你以为神可以随意轻慢的吗?神既有怜悯,但他也是烈火啊,如果你一而再再而三的不听劝,总是自以为是,那么在乎你的金钱,那你肯定会招受更大的咒诅。后来,我联系了牧者,牧者就教导、劝勉她,让我妈清楚十一奉献的意义,让她知道奉献其实就是撒祝福的种子,不是神需要我们的钱,而是我们需要神的祝福啊,你的房子频频出现问题,那就是受了咒诅,不是在蒙福的状态。牧者引用圣经的经文让我妈知道:祝福和咒诅都是从神来的,你若谨守遵行神的话就必蒙祝福,你若违背神的话,就必受咒诅,跟什么人计较都千万不要跟神计较啊!经过牧者的一番劝勉和教导,再加上这一疼,真的把我妈疼醒了,她自己开始反思自己过去的无知,开始跪下来向神认罪悔改,然后她跟我说,我要把我今年所有偷取神的供物如数归还给神。 我看到我妈开始真心悔改,不再刚硬和悖逆,并拿出今年所有私自克扣的十一奉献的钱如数交纳,不断地祷告争战断开家族贫穷的咒诅,打击老马和爱世界的心,不再依靠钱财来渡日,破除这属世界的价值体系,重新依靠神,明白神的旨意,来爱神,敬畏神,教导她知道人活着是要神的祝福,而不是靠金钱,帮助她从旧的逻辑体系中走出来。 当我妈妈开始学习顺服神的话,甘心乐意的把自己该纳的奉献献上的时候,神奇妙的恩典来得非常的快,就在同一个月,她的房子又开始租满了,而且天台的漏水现象也没有出现。最意想不到的是就是,我妈在三年前给一个欠债几百万的亲人借出去的30万,要想从他拿回钱,在人看来是不太可能的,我们也没抱多大的希望。但就在前两天,这个远亲却如数的把30万归还给我妈,当时我们也惊呆了,这种失而复得的感觉实在是太感恩神了。 ## 奉献带来的祝福与释放 经过我妈这次的经历,希望大家同样的要明白奉献的意义,我们当纳的奉献是神要我们承受更大的祝福,圣经说:“天和天上的天,尚且不足你居住,何况我所建的这殿呢!”(《列王纪上》8:27)“创造宇宙万物和其中万物的神,既是天地的主,就不住人手所造的殿,也不用人手服侍,好像缺少什么样,自己反倒将生命、气息、万物,赐给万人,我们的生活、动作、存留都在乎他。”(《使徒行传》17:24-25)难道神真的需我们那点钱吗?十一奉献是撒种祝福的种子,是开通祝福的管道。 我妈这次的经历就说明了十一奉献其实是为自己撒下了祝福的种子,而且神要帮助我们从金钱的辖制里面释放出来。 如果人看重世上的东西过于神,那你一定会活在咒诅里面。如果没有神的看顾和保守,一次的意外就可以让你倾家荡产,到时命都没了,你的钱还有什么意义呢,所以人如果还看不到钱的虚空,那就真的很可悲。我们一定要相信的神的话,在《玛拉基书》3:8-10里说:“人岂可夺取 神之物呢?你们竟夺取我的供物。你们却说:‘我们在何事上夺取你的供物呢?’就是你们在当纳的十分之一和当献的供物上。因你们通国的人都夺取我的供物,咒诅就临到你们身上。万军之耶和华说:你们要将当纳的十分之一全然送入仓库,使我家有粮,以此试试我是否为你们敞开天上的窗户,倾福与你们,甚至无处可容。” 希望大家都要谨过遵行神的一切话,那么神的祝福一定会超越我们的所求所想,当我们尝试过主恩的时候,一定要有感恩和甘心乐意奉献的心,因为神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见、耳朵未曾听见,边人心都未曾想到了。感谢主,愿大家都能经历神更大的祝福,我的分享完了,谢谢大家!
  • 从杂乱到整洁,简单收纳改变生活
    我是jc姐妹,来到华人命定后,我学到了很多东西,从不会写笔记到学会了写笔记,并且我还在牧者的带领下学会了收纳整理,我原先家里的东西很多,很多都不舍得丢,虽然很久都不用了,但是觉得有纪念意义,我的牧者鼓励我清掉它们,尤其是多年不用的,我就每天收拾一点点,把旧的十几年的书本,衣物都丢掉了,整理床套和棉被的时候,先丟掉了一组多年的存货,心中竟然有種卸下的感覺!感觉脑袋都越来越清爽了!后来牧者给我发了几个叠衣服的视频,我照着把衣橱里衣物都叠了一下,有的挂起来,有的卷起来,一下子变得好拿也整洁!各从其类真的太棒了!
  • 从混乱到井井有条,收纳达人养成记
    感谢神,感谢牧师和我的牧者,常常一直苦口婆心的教导,做每样事情前要想自己要达到什么样的效果,目标是什么及策略和方法。以前我对抽象总结归纳整理完全不知道是在说啥,只是会读,但完全摸不着门,经过这段时间牧者耐心的教导激励,推动如何读书以及主动学习培训后,脑袋里就才开始会规划要怎么做事。这回计划收拾厨房橱柜多余没用的碗碟,杯子罐子等等,及各从其类有序有效地摆放回去,最后在有老公的帮助下收拾了5个袋子,同时腾出了很多空间,总结出这次的整理比之前的效果提升多了,领悟到老师常说没有最好只有更好的话,我会在前面继续努力往这方面一点一点琢磨和探索,积累更多知识与技巧,把收纳的概念整明确。
  • 从忙碌赚钱的日子中回转归向神
    ## 从忙碌中学会依靠神 我是2017年10月份来到华人命定神学教会,但那时我只停留在做信徒的这一个阶段,不渴慕服侍也不渴慕成长,不愿意付代价争战祷告,对翻转家族也总是抱一种无能为力、有心而力不足的心态,而我最希望的就是在教会能够得到神的祝福,翻转我的经济状况,断开贫穷的咒诅,还清所有的债务。 一晃两三年过去了,通过聚会查经学习,对神、对灵界比以前在原来传统的教会有了进一步的认识,也曾经非常渴慕能够参加教会当中的服侍,但是时间久了,老油条的那种恶习就暴露了出来,看重工作、看重钱过于看重神。 2019年9月份我去到省城,在一个家政公司通过一个礼拜的学习,然后去到了办公室工作,工作的主要内容就是招收学员,有任务,按业绩拿提成。 刚开始去一个月没有休息,没有业绩也没有休息。很快我就进入到那种紧张忙碌加班的工作当中,虽然在教会听了很多蒙福的见证,也知道要依靠神,不要给自己压力,不要把工作看得比神重要,但是在那种环境当中不知不觉不由自主的就会陷入到靠自己的努力,没日没夜的加班的状态当中,我的重心全部都放到了工作当中,工作成了我的神。我很努力的打电话联系邀约,花了很多的时间,但看不到任何的起色。 眼看第一个月就要结束了,还没有开单,如果没有开到一个单,这个月就没有收入,也就是说这个月我所有的努力付出都白费了。但在九月份的最后一天的早上,有一位我手机里从来没有联系过的姐妹主动找到我,她说现在她就来公司了解一下,收到她的消息,我心里很高兴,果然到最后成功签单,我知道这是神奇妙的作为,是神要透过这件事情告诉我,让我学习依靠祂,让我知道祂是供应我的神。 我明明知道有神的帮助才有祝福,但是我依然不能够从那种紧张压力的工作氛围当中走出来转向神。 接下来尽管我很努力,但是都没有好的业绩,仅仅靠神的帮助赚取微薄的工资,到10月份,11月份,12月份,每个月的业绩要么是别人介绍来的,要么就是已经有意向准备来公司学习,看到广告来找我的。 有一单更加的神奇,头天晚上我们刚在网上加上了好友,但是她已经跟老板联系好了第二天要过来公司学习,并且让老板去车站接她的,但是第二天早上老板开早会的时候没有看手机,平时老板在开早会时有信息进来她就看一下,无独有偶,就是这天早上老板没有看,这位姐妹联系不上老板,于是就找到了我,叫我到时去车站接她,就这样又成交了一单。 老板说这一单我是捡来的,如果那天早上她像平常看看手机的话,哪有我的份!我知道我没有付出任何的努力,这是神白白给的恩典。 ## 迷茫中的觉醒与决心 神一次次的帮助了我,这种神奇的事只有神能够做到,但是在那样子的环境当中,我还是随波逐流,别人加班我也加班,到祷告聚会的时间我就遛出去参加,其实没有加班提前离开办公室,我的心里是有惧怕的,因为老板都在办公室加班。有时候实在不行就向牧者请假,虽然也有参加祷告聚会,但我的心却不在那里,每天就是想怎么样才能够有约到防、有签单赚到钱。 2020年1月1日,我妈妈以身体也不好,我女儿需要人照顾为由让我回家,我想自己在这里也做不出成绩,然后就回家了。 回到家以后,眼看就要过年了,就去接了很多做清洁卫生的活,为了多赚一点钱,有时晚上做到十一二点钟,有一次我竟然连主日聚会都忘记,就是因为我这种对待聚会随随便便的态度,2020年1月13日我被牧者移出群,后来才发现我再没有机会参加教会的聚会了。 没有参加教会聚会的那些日子,我很迷茫,也很后悔,但是又没有胆量去找牧者,在这种纠结难过当中过了2个月。 2020年3月13号我又一次出来打工,在出来之前就已经联系好了家政公司,并且确定好了到了就可以立刻找工作,不用隔离,但是人算不如天算,来到以后才知道又要隔离14天,在隔离的这14天里我坐立不安,四处去找工作,有自己满意的年龄又超了,工资高的条件又不够,而且家政公司的单因为国外的疫情也突然少了,很多人滞留在家政公司等工作。 看到这样的状况,我很后悔出来,在家有份3000元一个月的工资,虽然不高,但是工作量很少,一天只做两三个小时,非常的轻松,但是现在想回去又不甘心,心里很矛盾,虽然也跟着网站祷告听道,但是没有了与教会的联接,心里面常常觉得非常的孤单无助。在这种情况下,我想到去找牧者寻求帮助,回到教会。 3月25日,我鼓起勇气去找我的牧者,我以为牧者会原谅我,马上就让我参加教会的聚会,但是接下来并没有我想象的那么顺利,而且在接下来的时间里暴露了我更多的问题,如惧怕,自私,抱怨,懒惰,爱面子,识别善恶等等,这些都是我骨子里头与生俱来的,但是我却很少意识到这是我的问题,这是我要去对付的恶习,我不知道,自私的人常常觉得自己很好。 后来我才知道这套属世界的逻辑体系是我得不到神的应许和祝福最大的拦阻,更是拦阻我兴起来服侍神得着命定得胜的绊脚石。 我被牧者狠狠地训了几次,我以为我再没有机会了,我内心也很想放弃,我想既然我是一个这么差劲的人,在一个得胜的教会也没有什么用处,还不如离开了算了,但是内心又不甘心,内心很挣扎,听别的弟兄姊妹的见证,也有同样经历的,但是他们可以改变,我为什么不可以改变?别人可以成长,我为什么不可以成长?别人来教会短短的一年半载的时间就在教会里面服侍,我为什么还没有服侍的机会?况且我的家族还没有翻转,我不能够得过且过听天由命,我下定决心一定要改变,我一定要对付我自己里面那种不讨神喜悦的东西。 ## 从抱怨到感恩的心灵转变 在被训的那些日子里,我的头脑里面一直在思想着牧者对我的那些教导:拆毁我里面属人属世界的逻辑体系,对付自私的心态,不要只想得着,要学习效法耶稣给出去,参与建造教会,赶鬼,医治释放,学习付代价做主耶稣的门徒等等。 接下来,我按照牧者给我布置的任务:对付我工作中抱怨的情绪,懒惰,还有和主人的关系相处如何?从6月8日开始有了这个目标以后,我很容易就能够发现我在工作当中的那种抱怨的情绪,而且我发现让我产生抱怨的情绪的事情还非常多,都是关于生活当中的一些小事,当我定意要去改变、要去对付我自己的时候,我发现只要我一陷入这种自私爱抱怨的情绪里面,就会产生对抗,我不要跟着这种抱怨的感觉走,我要弃绝这种自私的想法,到最近这两天我发现让我抱怨的事情竟然少啦,没有啦! 刚开始那几天是有了抱怨的情绪以后才知道错,这两天遇到事情自然而然就会感谢神了,知道是神在考验我,是神给我考试的一份试卷,是神要透过这样的环境看我有没有成长,有没有通过考试。经过一段时间的训练,在这一方面我是一定要通过神的考试的,因为我是在一个得胜的教会,我有一位爱我的牧者。 现在想想自己为什么会抱怨?就是觉得别人没有满足自己的需要,别人没有照顾到我的感受,我的利益受到了损失,以自我为中心,想到的全是自己的得失就是自私,这不是神的意思,神的旨意是要付出,是要去爱,是不计较自己的益处,我要靠着神的能力往这个方向去走。自私就是招鬼的想法,我要弃绝,我就是要改变,我就是要有属神的逻辑,我要得着神的祝福,得着耶稣! 我知道神借着这样的环境来操练我,让我能够成长起来,让我面对任何的事情都能够感恩,以神为乐,以神的事为重,兴起来做门徒,参与建造神荣耀的教会,得着命定,成为祝福,这是我的梦想! 现在在牧者的带领下,我也开始学习如何服侍我的家人,神要借着我翻转我的家族,成为我家族的拯救和祝福,我相信这也是神要在我身上成就的旨意! ### 点评: 这是一个悔改的见证,我希望这样的见证能够激励起有同样问题的弟兄姐妹。人最大的问题是什么?就是光想自己了。谁不想把日子过好啊?但是你照着把日子过好的方式过日子,那日子真的能过好吗?谁不想身体健康啊?你照着身体健康的方法,真的能保证你的身体能健康吗?谁不想不经历祸患呢?你照着你那方法真的能躲避祸患吗?人的问题是光想着自己了,光以自己为中心了,但很多问题以你为中心是没有答案的。 这就是你当初为什么认识神,信着信着又跑回到以自己为中心的状况里面去了。我想我们当中还有很多弟兄姐妹还有同样的问题。我们有足够的说教,大家也都听着。今天这样的见证,希望大家能够真的引以为戒,开始把神当做生命当中的守卫,把神的话真的落实在你信主的生活当中。
  • 迷茫到蜕变,职场回归的成长之旅
    大家好!我是RR姐妹。在此分享一下,我在工作中的成长见证。疫情期间,我离开了原来的单位,当我很迷茫的时候,于2023年3月进入了命定神学,通过不断学习,我的生命有了很大的成长,从宗教里逐步走了出来,明白了工作是为了成长。去年收到原公司老领导的真诚邀请,我又做回到原来的工作岗位上。通过这次回来工作,我看到自己原来很多不讨神喜悦的地方,感恩神再次给予我悔改成长的机会。 第一、以前总觉得这份工作做了将近14年,自己什么都懂了,很骄傲。这次再回来发现自己很多事情并没有梳理清楚,还有不懂的地方,我虽然曾经也从混乱中建立秩序,就是把各岗位的工作标准和流程整理好,但是随着时间和情况改变,应该不断改进,完善,而我当时就停滞不前了。 第二、以前觉得工作事多,烦躁,抱怨多。现在看什么都是好的。因为有些事就像安排给我补过去的漏洞,有些事是过去没发现的细节,有些是新的,统统都是帮助我成长的。果然用神的眼光都是好事,看到的是成长点,学习思考本质问题。不再依靠感觉和情绪行事。 第三、以前看不顺眼靠关系的领导,看不惯懒惰的员工。现在搞清楚关系了,尊重领导,因为尊重神安排的一切。知道帮助员工成长,不是一味的指责,批评。现在觉得跟上级和下属的关系和睦了。 第四、以前每天像个车轮子一样工作,没什么优先级顺序,来什么做什么,完全被工作牵着走。现在被老师不断提醒和教导,事情分优先级,并且要有自己学习和成长的时间,工作不是一切,这个功课还在不断学习和调整中。
  • 神奇羊母归来,祷告显神迹
    我家的羊去的羊母回丢了,我就祷告,相信神一定会保守,一根头发都不会掉在地上,结果第二天羊母回来了。感谢神! ## 祷告中的医治与释放
  • 战胜心魔,找到心灵归属的秘密!
    周三工作时,啥事没有但就是难受。我给老师发了信息,老师的回答让我觉得很扎心、委屈、感觉没人要了。我意识到这是魔鬼释放的谎言,这些感觉都是从鬼来的。我这辈子活到现在,只有来了我们教会,才真正明白真理,知道牧者是爱我、真正帮助我解决问题的!我明白活着不是靠感觉,而是神的话!我选择不认同魔鬼的谎言,祷告弃绝!很快就不委屈了!感谢主,感谢老师的随时的带领和帮助!
  • 小说瘾的终结,神奇力量助我回归正轨
    大家好,我是CG姐妹,我来给大家做一个邀请神管教,对付看小说恶习的见证。我今年对大女主小说上瘾,时间一天一天的砸在里面,整个人变得混混沌沌,想做正事就特别昏沉、做不动。牧者多次严厉教导我不敬畏神,任性,结果就是难受,又鼓励我想改的话一定要求神狠狠管教。于是我在心里做了个决定,邀请神狠狠修理我。神奇的事来了,当我再去看小说脖子就特别难受,无法继续,又跟着牧者祷告,对付我的任性、刚硬,好了之后就立刻干活。就这样反复几次后,我想看小说的感觉少了、也能够多做正经事了,感谢神帮助我对付恶习!
  • 神秘的回乡之旅,灵魂的意外归属感
    我跟父亲打完电话后,胳膊、腿发麻,身体酸软无力。与老师联系后,才知道这是回老家的灵。我最近一直很想回老家,以为和家人在一起才能祝福他们,现在明白了,只要走命定的路,不管我在哪里,都能祝福我的家人。跟着牧者祷告,很快身体就松开了。感谢神!
  • 时尚狂热解毒记,回归内心的平静之旅
    大家好,我是CG姐妹,今天和大家分享一个被衣服穿搭所辖制,赶鬼之后得释放的见证。最近我不停刷各种穿搭视频、被博主时髦的穿搭吸引,刷着刷着就不能控制自己、做事的时候很不专心、脑子里总想着穿搭的画面,我特别难受,脑袋懵、太阳穴、眼睛都很胀,我联系牧者,牧者带着我打击老马、弃绝眼目的情欲,我不停打嗝、胃痛、还想吐,脑袋松开一些,牧者反问我,经常买买买、做搭配能带来啥、有解决你内心的空虚吗?我回答不上来,牧者又教导我衣服穿搭只是外在的东西而已,啥也不是,啥问题也解决不了,不能带给我们真正的满足,那追求虚浮的东西有啥益处?听了牧者的教导,我反思自己,自从陷入到搭配中,带来的都是难受,心里很空,不能做正经事,我不能再败坏自己,当我悔改的时候,额头、耳朵出现大包块,这些都是心思意念的肮脏污秽,祷告之后脑子也完全清醒了,感谢主,我要继续对付肉体的恶习,花更多时间在学习、解决具体的问题上!
  • 神奇力量显现,失踪侄子平安归家!
    今天早上我还在下班的路上,突然接到弟媳妇的电话,叫我给她祷告,说他儿子丢了,就在下午4点钟放学后,她带儿子去买东西,一转眼8岁大的儿子找不见了!我弟弟听到消息后立刻从上海赶回浙江,同时报警,让警察协助一起找孩子,并通知亲朋好友都去帮忙找孩子!可找了3个小时,也没找到孩子!弟媳妇急得不得了,就给我打电话,我想他们一定是急坏了,我就先安抚她的情绪,然后释放信心给她:告诉她,别急,神掌权孩子不会有事的,你要相信神掌权,然后叫她照着我之前教她的,一边方言祷告,一边继续去找孩子!我让她先回家去看看孩子有没有自己回家,她说两个大的孩子在家呢?说我侄子一直都没有回去!我就让她去孩子平时喜欢去的地方再找找看!同时我也给弟弟发了语音,告诉他不要着急,孩子不会有事的,因为神在人世间掌权! 然后,我就想起老师说的,我们是神的儿女,是得胜的百姓,神的就是我的,我的就是神的!我是与神一同得荣耀的,神使我们的名,在属灵的世界里为大,我们在灵界里都是横着走,都是鬼见愁,实际上魔鬼早就被我们制服了!然后,我就凭着信心方言祷告加悟性祷告,奉耶稣基督的名,差遣天使天军送我侄子回家,圣灵引导我侄子平安回家,我的神在孩子身上掌权,我的神在孩子所在的周围掌权! 神奇的事居然发生了,弟媳妇发信息告诉我,孩子找到了,他自己回家了!有神真的太好了!感谢神奇妙的恩典!有神还怕什么呢?有了神什么都有了,一生真的是好得无比啊!无论如何我都要做个讨神喜悦的人,成为这世代的祝福,一生活在神的荣耀同在里,阿们!
  • 神奇逆转,信仰力量让体检结果归于正常
    我在医院上班,前两天单位体检发现宫颈异常,同事都比较担心,帮我取了样本检测。我自己没有任何担心,第一反应是我里面心思意念的问题。晚上连牧者,牧者教导我里面较深的识别善恶,尤其在服侍当中,需要好好对付;我认真反思,真心悔改祷告。今天检查结果出来都正常。感谢神!感谢神的管教,我真是要刮骨疗毒地对付识别善恶,成为讨神喜悦的牧者!
  • 夜班归途奇迹不断,电车也能靠信念到家
    我上夜班回家,半路上电车几乎没电了,天很冷,路上也没多少人。我想起老师分享过,坐人家的车,车也没电了,但就能很奇妙地开到目的地。我开始充满信心地跟着群里祷告,神真的太妙了,我真的开回了家!哇喔,给我们的神点赞啊!感谢主!
  • 神奇祷告,月经瞬间回归的奇迹时刻
    BX姐妹月经推迟了一个半月还没有来,带领悟性祷告,打击识别善恶蛇的灵和死亡的灵,,断开女人的咒诅,命令月经今天就来,现在就来。当祷告到打击死亡的灵时肚子开始发热,打嗝。半小时后BX姐妹发信息说,月经来了。我们的神太奇妙了。
  • 漂泊信仰终有归宿,百倍祝福让我见证神迹
    我是一个在外面漂泊了很多年的基督徒,一直都没有人喂养,对神的话一知半解,还很喜欢用这些一知半解的真理去教导人,导致我的家人一听我讲话就反感。两年前来到华人命定教会,我才知道什么叫响当当的基督徒,什么是纯正的福音,也明白过去自己是多么的无知。我为我能成为华人命定这样得胜教会的一员,心里充满感恩!于是向神献上我的感恩奉献,这奉献本是我应该做的,没想到神加倍的祝福了我,今年我们家的收入是我奉献的100倍。太神奇了!这一次的经历,让我明白命定之外没有祝福,只有当我们先寻求神的国和神的义,把从神而来的甘心乐意的献给神,不是交易,是感恩,结果神回报给我的超过我所求所想!我要继续爱神,寻求尊贵,荣耀,不能朽坏的冠冕!
  • 奇迹降临,女儿久违的月经终回归!
    我18岁的女儿7个月都没来月经,家人都很担心,我们尝试了很多办法也没果效。自从来到我们当中,牧者不断带我祷告争战,就在前几天,女儿的月经终于来了!感谢神!
  • 祷告疗愈心灵,怒气消散健康回归
    我很容易识别善恶,面对孩子的问题总是控制不住怒气、月经不调也很久了。当我明白,发怒生气都是魔鬼的诡计,我是有能力选择不顺着魔鬼释放的谎言。再遇到孩子的问题发怒时,我不再找借口,选择靠着祷告胜过,慢慢地怒气少了,月经也恢复正常了。感谢神!
  • 丈夫出走后神奇回归,信仰力量拯救婚姻!
    一直以来,我都把丈夫看的特别重要,自己的情绪很容易被他的一举一动所影响。当丈夫没有按着我的想法去做事情时,我就很受伤并且对丈夫识别善恶,心里常常很痛苦。反过来我就对丈夫发脾气,唠叨个没完,家庭关系很紧张。虽然牧者一直教导我这样不对,让我看轻丈夫和家庭,把神摆在第一位,不要总是识别善恶,要提升自己的属灵高度,但我没有太大的进步,还是常常和丈夫吵架。 没想到前些天在一次很小的争吵后,丈夫竟一气之下离家出走了。一开始我很难过,抱怨丈夫狠心,还在对他识别善恶。牧者知道后带着我一起争战祷告,告诉我这是神要对付我的问题,让我真正的悔改。并教导我不要太看重这件事,相信神能掌管一切,只要神动工丈夫就能回来。经过牧者的开导,我焦虑难过的心情平复了不少,不再那么着急了。虽然后来难过的情绪偶尔还会反复,但只要祷告争战都能战胜过去。 如果没有神,没有牧者的帮助,在这样的处境中我早就崩溃了。按照我以前的脾气肯定要大吵大闹,甚至会走上离婚的路。但因为有神,我不再自己挣扎了,也不再自己想办法让他回家了,我就认罪悔改,等候神。很奇妙的是在他离家出走一个多月后自己突然就回来了,真是感谢神的奇妙和信实,当我们全然信靠他时,神一定不会让我们失望的!当然,牧者也教导我,以后一定要对付自己识别善恶的问题,否则类似的事情还会发生。我会记住这次教训,好好悔改对付自己,靠着神不断进步!感谢神,感谢牧者的帮助!
  • 整理冲突化解术,信念加持的神奇力量
    前几天和妈妈在使用收纳工具整理问题上起了冲突,我开始眼睛干涩不舒服,我就边跟着大群边祷告反思,祷告结束后,我就跟我妈说:帮我拿一下过来我自己全部分类好夏季,心里就抱着一个信念,不做成不罢休,我就开始整理,整理过程中发现了几个问题,之前按着学习的叠衣物方法放在收纳袋里会散,我就又在网上搜索视频学习其他的方法,来来回回整了两个多小时,整完之后眼睛就全部松开了,感谢神在我生活中不断的帮助我。
  • 信仰的力量:我与姐姐战胜癌症的奇迹之旅
    叫人看见我的好行为,将荣耀归给神。在我读《马太福音》5章15到16节的时候,我就立下一个心志,要努力把耶稣的这一教导活出来,因为我认为只有这样播撒福音的种子,才是最容易被接纳的。 前几天得知姐姐患癌需要手术的消息,我很崩溃,因为从小到大,仅大我两岁的姐姐都是为我可以舍弃一切的那个人。我祷告神能够像纪念亚伯拉罕救罗得那样,纪念我救我姐姐脱离癌症的灵的辖制。老师也鼓励我相信神,刚强壮胆!带着有神同在有神保守的信心,我从大西南返回了东北家乡。姐姐的手术非常顺利,让人惊喜的是癌症是非浸润型的,摘除病灶即可,无需放化疗。 姐姐其实为这次手术准备了两个多月的时间,也一直对我封锁消息,因为在她的印象里,我还是那个遇到亲人生病就先崩溃,甚至见到输血打针小伤小痛都能眩晕休克的人,尤其是爸妈弟弟都已去世,原生家庭只剩我们两个人的情况下,姐姐更是无比担心我。当我偶然从姐姐朋友口中得知消息,毅然踏上旅途时,震惊的还有我的丈夫和儿子,一个因为小狗死了都能哭的没完没了的我,让他俩只好不断打电话或发信息监控我的状态。 姐姐肯付出乐奉献的品质,使她拥有很多朋友。无论住院还是回家期间,每天都有很多三教九流探望的人,无论熟悉还是不熟悉的,都给我很高的评价,说我安稳柔和、不急不躁、细心体贴、阳光乐观;熟悉的人就说我变化太大了。每当这时,姐姐就告诉他们说我是信主之后变的,还说我们教会的总部在新加坡,教会里世界各地的人都有。姐姐转告我时,能感觉到她也是蛮自豪蛮欣慰的。其中还有一个朋友要了我的微信,让我把我们教会网站的链接发给她。 受一起生活40多年的婆婆的影响,姐姐家还留存着佛像。在姐姐家照顾她的一周里,我没有以往心里的那种忐忑不安,该祷告祷告,教会活动和带领小组也没有受影响,反而姐姐姐夫会常常提醒正在做家务的我是不是该聚会了。最奇葩的是,姐姐一直没有放她常常听的佛教音乐,我的感觉就像是姐姐家被主耶稣占领了一样,心里可得意了!我还潜移默化的开导姐姐认清她的识别善恶、爱求全责备的问题,告诉她圣经里关于疾病的知识。姐姐听的很认真,并表示会调整自己,时时警醒。 带着荣耀神的小满足和无尽的感恩之情,我返回了自己的家,最迫切的愿望就是更加更加地爱神,因为只有神是我们的拯救!如经上所记:“ 神为爱他的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。”感谢赞美我的神!荣耀都归于我的神!阿们!