【点击此处进入讲道页面】 大家好！今天講了一個題目很有意思，這個題目就是《奉耶穌基督的的名趕鬼！》那為什麼不是奉耶穌基督的名做好人吶？為什麼不是奉耶穌基督的名做慈善？為什麼是趕鬼呢？還這麼重要。我今天我講完想跳過答疑解惑，還以為大家沒有什麼問題了呢，有問題好啊，接下來我們答疑。 【問題】1：老師，《使徒行傳》19章1116節，記載了幾個遊行各處、唸咒趕鬼的猶太人，擅自稱主耶穌的名，說：“我奉保羅所傳的耶穌，命令你們出來！”鬼說：“耶穌我認識，保羅我也知道。你們卻是誰呢？”結果這幾個人被鬼整了。這裡的：擅自稱主耶穌的名是什麼意思呢？答：這個問題挺好，問題好在哪呢？他們擅自用耶穌的名趕鬼，其實他們...

引言大家好，我們來看《使徒行傳》的第十八章。這一章查起來有點難，我讀了很多遍也說不出個所以然來。路加在這一章記錄了當時的狀況，可是我實在沒搞清楚他要表達的觀點是什麼。我就把這章的主題叫做建立教會，堅固門徒，你問我有多大的信心覺得自己理解對了，其實我也不是那麼確定。我們可以一起來探討，在歷史故事裡想要抓住作者要表達的主題並不容易，因為藏得太深了！但是我讀了很多遍，建立教會，堅固門徒來做這一章的主題比較合適。 一邊做工，一邊建立教會這事以後，保羅離了雅典，來到哥林多。遇見一個猶太人，名叫亞居拉，他生在本都；因為革老丟命猶太人都離開羅馬，新近帶著妻百基拉，從意大利來。保羅就投奔了他們。他們本是製造...

【点击此处进入讲道页面】 大家好！今天的講道好像是一篇查經，詩篇二十三篇耶和華是我的牧者！這篇講道我不知道會不會給大家帶來什麼困惑？但是我告訴你，一個認識神的人，你一定會經歷神！不是你的心夠虔誠才經歷神，是你有一點點的信心就能經歷神。在咱們當中不經歷神是很難的，幾乎是不可能的事。 祂為自己的名引導我們走義路，走義路就是走信心的路。有那麼一點點的信心就開始經歷神，再多一點信心，就可以經歷更多神！我們的信心要“始於信，以至於信”，有些人是“始於信，以至於不信”。我就覺得邪門了，什麼樣的人都有，按我的話來說就是腦袋不好使。 【問題】1：老師，自己在家學習有錯誤嗎？答：如果你在家裡學醫的話就拿不到證，...

【点击进入答疑解惑页面】 一，引言 基督徒裡面追求一下子得到結果的人非常多，這不是出於信心，這是出於不想付代價的懶惰神學。為建立教會付上代價很正常，人總得付代價，不為建立教會付代價，就為一生其他的勞苦愁煩付代價。建立教會是每一個基督徒的命定和責任，神的心意是教會，建立基督的身體就是建立教會，建立教會就是補足耶穌患難的缺欠。 二，經文現在我為你們受苦，倒覺歡樂，並且為基督的身體，就是為教會，要在我肉身上補滿基督患難的缺欠。我照神為你們所賜我的職分作了教會的執事，要把神的道理傳得全備，這道理就是歷世歷代所隱藏的奧秘，但如今向他的聖徒顯明瞭。神願意叫他們知道，這奧秘在外邦人中有何等豐盛的榮耀，就是...

答疑引言《箴言》書二十二章的主題就是得富有、尊榮、生命為賞賜！但是前面那半句話更重要，就是敬畏耶和華心存謙卑。過去那些年，大家肯定在世上積累了很多自己的觀念和看法，不管你有什麼觀點和看法，我們拿到神的話裡照一照。你如果有困惑，咱們就試試看。因為富有和貧窮這件事給很多人帶來很深的困惑。 我給大家舉個例子，我就發現很多牧師特別喜歡服侍有錢人，咱們當中的有沒有發現？如果你是個窮人，你會發現你的牧師不太喜歡服侍你。有一個牧師很有意思，他很用心的服侍一個有錢人，這個有錢人不好意思的說：牧師，你能不能服侍其他弟兄姐妹也像服侍我一樣？ 你在咱們當中我可告訴你，你如果是個窮人，沒有人可以小看你，我也不小看你...

一，神早有安排 摩西對神的信心超越了我們這個世代的人，摩西的厲害之處，就在於對神的吩咐沒有掛慮，他知道神是與人同工的神，神必有預備和安排！我們的神巴不得讓我們得著他的能力，得著他的榮耀，巴不得讓我們與他同在，進入他為我們預備的安息！ 二，神的靈充滿了他 事情做成，全是因為神的靈，有了聖靈充滿，人就會有智慧，有聰明，有知識，能做各樣的工。一個手笨，嘴笨的人，很需要被聖靈充滿。被聖靈充滿，就會心靈手巧，越來越像耶穌。 三，做神要我們做的 人與神同工，做什麼很重要！要做神要我們做的，要做耶穌所做的，而不是做我們自己喜歡做的。做神要我們做的，不是委屈勉強的做，不是勞苦的做，而是甘心樂意的做，享受在...

一，披戴耶穌基督為榮耀的華美 基督徒是供祭司的職分，是歸耶和華為聖，是榮耀的，尊貴的，華美的，也是一個很有嚴肅，很有風險的事兒。基督徒就是神的祭司，最早供祭司職分的是耶穌基督，穿聖衣預表著我們要批戴主耶穌。 二，肩上擔著神百姓的名字 祭司是在人和神之間做一箇中介，把人的問題帶到神面前，把神的祝福帶下來給人。祭司的職分是要擔當干犯聖物條例的罪孽，耶穌基督是最大的祭司，在十字架上擔當了我們的罪孽。 三，歸耶和華為聖 歸耶和華為聖，是非常嚴肅的一個事情，祭司必須遵守神定的條例，不能向神獻凡火。基督徒的災禍都是從獻凡火來的，獻凡火就是按著自己的意思瞎幹，卻不按神的意思做。 四，要有一個決斷胸牌 決...

一，引言 孤立片面的看問題是一個惡習，屬靈的真理要有完整的體系，建立起來完整的體系，就會有神的榮耀，神的同在！完整的體系是照著目標走的，需要有工程師的理念，有圖紙，有施工方案，最後形成完整的建造教會的體系。 二，要有完整的體系 人要確切的知道，建造神的帳幕是人一生當中最重要的一件事！當人建立起來關於活著的完整體系，就知道哪件事情重要，哪件事情不重要！人如果把其他事情看的比建造教會重要，就不會有神的同在，也就說明人沒有建立起來活著的完整體系！ 三，要入門 到至聖所的路，就預表著人追求成聖的路：可能你在帳幕的門外，可能你在帳幕的院裡，可能你進到了帳幕裡，這代表了不同的屬靈層次，人在不同的屬靈層...

【查經】 目標不清人就會很混亂 大家好，我們今天接著讀《雅各書》的第五章。如果想找到第五章的主題會很困難，因為作者本來就不知道自己在說啥！我教大家一個好習慣，如果看著這個東西亂，看著這個東西不板正，就不要太糾結這些。通常一個混亂的人寫出來的東西也是混亂的，我見過很多混亂的人，一個人混亂的基本原因是什麼？歸結起來可以分為三個方面：第一目標不清；第二策略不明；第三方法不對。一個人如果沒有目標，不知道自己在幹啥，剩下的全都不用談了。目標是人一生當中最重要的！到底在幹啥？有時候人不知道在幹啥，他幹出來那點事和聽他所說的話是極其的混亂。 我們開始讀《雅各書》第一章的時候，就知道這是雅各寫給散住十二支派...

【答疑解惑】 問題1：保羅和耶穌講忍耐，那是為真道、為福音、為建造神榮耀得勝的教會所存的忍耐，這忍耐是大有盼望的。而雅各的忍耐是完全沒有教會觀獨自修行的忍耐，這種忍耐是消極徒然的。因為目標完全搞錯了。我這樣理解對嗎？ 答：這樣理解是對的！也就是說我們今天要知道人要建造教會，是建造在磐石上，建造在這磐石上，然後怎麼辦呢？然後神就會把天國的鑰匙給我們，然後我們在地上捆綁的，在天上被捆綁；在地上釋放的，在天上也被釋放！ 如果雅各稍微有點教會觀，他就知道他哥哥耶穌基督說過的這段話，但是他沒有講！在他的概念裡頭沒有捆綁，也沒有釋放！只有抹油，什麼義人的禱告這些，它不是一個屬靈爭戰的邏輯體系。教會是神的...

答疑： Q1：什麼是貧窮的心態？概念是什麼呢？貧窮的心態就是常常覺得不足，常常覺得缺乏。其實同樣一個缺乏的環境，有的人不覺得缺乏，有的人覺得很缺乏，缺乏到受不了了。同樣一個環境，有的人吃一點就夠了，有的人總覺得吃不夠，而且當老馬的靈住在人身上，人貪吃的慾望是極其的強烈，是超出我們想象的，那種被轄制的狀態，不吃就渾身發軟，身體變得低血糖，就得趕緊吃。其實這都是邪靈，所以貧窮的心態跟吃有關係。 Q2：不吃血有什麼屬靈意義？血裡頭有生命，也就是說靈都是住在血裡的，所以血裡頭帶有生命，生命都是屬於神的。所以我們不要去吃這些動物的血，因為帶血的就是帶著生命，生命是屬於神的，不能吃到肚子裡去。 Q3：識...

查經： 引言大家好，非常高興在網上跟大家見面，我們繼續來講利未記19章，這一章講了很多東西不可以做。前面兩講，第一個是對付自私，自私的人是非常愚蠢的，只想著自己得著的，不想著自己付出的。只想著自己，不想著別人，只考慮自己的感受，不考慮別人的感受，然後就變得非常非常的LOW，所以自私是一個非常愚蠢的東西。同時，自私也是非常敗壞的東西，但是人不知道啊，人怎麼就把鬼給招來了呢？自私啊！自私就會把鬼給招來了。 第二個就是忠心，你想想看，不忠心很要命的。其實人不忠心就叫做淫亂，淫亂就是不忠心，這個世代淫亂的問題是很難解決的。我曾經給大家算過一筆賬，就是咒詛的賬。咒詛的賬很有意思，人來到世界上不是從石頭...

引言：做事要有清晰的目標大家好，對於講道這件事雖然準備起來很辛苦，但準備完了講給大家聽，還是很令人興奮的。我首先聲明，既然是論文，錯謬在所難免。如果有人說我狂，我就先做個謙卑的說明，你願意相信我講的，就好好查《聖經》；不願意相信的話，也好好查《聖經》，看我說的是與不是。 今天講的題目叫《我奔跑不像無定向的，鬥拳不像打空氣的》。我以前講過這段經文，今天再次拿出來跟大家講，內容是不一樣的，今天講的主題，跟目標有關。 有一個海外的姐妹，我很關注她的釋放狀況，她老公得了新冠，但是沒有症狀，好像家裡還有幾個人也得了新冠，她所在的城市管控也非常鬆散，還有什麼暴動等亂七八糟的事情，都在她所住的區域。...

【講道】 引言過去這段時間，我們一直都在分享趕鬼的事情。我們一直以為趕鬼這件事和神的愛沒太大關係，其實趕鬼這件事和神的愛緊密相關。神愛我們，怎麼可能希望我們被鬼轄制呢？如果我們被鬼轄制，我們的神巴不得我們被釋放出來。 為什麼說鬼來了找牧者呢？因為教會是在愛裡面的連接，神的愛就是在我們最需要神的時候才能夠顯明出來。我們都知道被鬼轄制是一件非常辛苦的事情，我常常看見很多信主多年的基督徒被鬼轄制，在傳統的教會里面卻不得釋放，這是我非常驚訝的事情。我怎麼知道的呢？因為他們來找我，我就把他們從魔鬼的手裡釋放出來，因為耶穌的愛激勵著我們，有的人幾分鐘就釋放了，有的人是幾個小時，幾天，甚至幾個月，甚至...

Q1：對因信稱義不太懂？因信稱義是馬丁路德讀《羅馬書》總結出來的·一句話·，但是《羅馬書》所講的因信稱義到底是信什麼？是信神的話，其實信神的話就是信神在《聖經》裡面所啟示的。《聖經》裡所啟示的，尤其在新約，那就是得勝的教會。 如果說因信稱義只是個人的好行為的話，那就偏了。神的話告訴我們要建立神榮耀的教會，得勝的教會，建立耶穌基督的身體，在耶穌基督裡彼此相愛，整本新約《聖經》所啟示的，就是建造得勝的教會。 所以人在抓因信稱義這句話的時候就有些困惑。比如說，有人問：你們是不是恩典福音？我也不知道他們所指的恩典福音是啥。福音本來就是恩典，至於這個恩典福音是啥定義，我在《聖經》裡也沒找著。那我就問：...

得享平安的關鍵怎麼做才能得享平安呢？必須要知道一件事，叫做行公義、好憐憫，與你的神同行。我們要知道這個世界是神掌權，不是魔鬼掌權，也不是人掌權，所以你不用懼怕你的老闆，你需要懼怕神。一個不敬畏神的人，不認識神的人，是不會行公義好憐憫的，所以根本談不上得享平安，一個認識神的人，如果不能行公義好憐憫，也是沒辦法得享平安的。 神向我們所要的是什麼呢？正如《彌迦書》6章8節裡所說的：世人哪，耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。這一章是在告訴我們如何行公義，好憐憫。在行公義、好憐憫的這件事上我們要特別的小心。如果家族裡有做律師，法官，審判之類的工作...