查经
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  • 民数记
    • 【查经】民数记 09-10章 - 神训练祂的军队,能够打仗!
      • 建立圣洁合一争战得胜的精兵教会
        • 圣洁合一是精兵教会的命定
          **建立教会必须是有同一个命定,圣经合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会,**必须拥有争战得胜的心志。今天读《圣经》、《民数记》,你会看见神的态度是非常的坚决。第一点,以色列人耶和华神的军队,必须是圣洁合一的军队。《民数记》都是在记载,如何把神的军队训练成圣洁合一、争战得胜的精兵军队。第二点讲什么呢?耶和华神在帐幕以上形状如火,云彩在帐幕上停下来的时候,以色列人就在那里驻扎,不管是两天,是一个月,是一年,以色列人就住在营里不起行。云彩收上去,他们就立刻起行。 神在做一件什么事呢?看看以色列人是否顺服耶和华神的命令。耶和华的军队有一个特点:看见神所定的规矩,我们就照着遵行。有一些事咱们不明白,咱们可以去问神。其实当初查《创世记》的时候,因为不知道怎么查,查《创世记》神的话常常临到我,真的是很奇妙!在网上搜的东西都不怎么有用,我也不太认同。 例如,《创世记》第38章,他玛比犹大更有义。后来这事我就寻求神,神真的是回应。有的时候可能是一天或者两天不回应,一个礼拜不回应,祷告了两个礼拜神开始回应。神就是这样训练人,你相信神会回应,神真的回应。尤其是关于建立神的教会神的军队,打属灵的仗,神一定会回应。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 14章 - 在手里所办的一切事上蒙福
      • 与教会的合一
        • 合一从自身开始,影响众教会
          我就发现有很多基督徒对合一的观念非常淡薄。一个弟兄参加一个使众教会合一的事工,听起来很高大上,我就想他能使众教会合一吗?我很佩服他,梦想很好。我的逻辑是这样的,一个不合一的教会,能和一个合一的教会合一吗?本来人家是合一的,跟不合一的混在一起就变得不合一了;一个合一的教会和另外一个合一的教会在一起,在耶稣基督里肯定是合一的;一个充满问题的教会和另外一个充满问题的教会,加在一起问题变得更大,原来不合一整在一起也不合一。 弟兄姐妹要确切的知道一件事,**我们每个人都要在属灵的生命上不断地追求、提升,使我们在耶稣基督里有合一的品格。当我们身上有弟兄合一的品格时,你就可以跟很多人合一了。一个合一的教会在这个世上就会影响很多的人**。如果不去建立一个合一的教会,而去搞众教会合一,那能搞吗?愿神怜悯,所以我跟这位弟兄说这件事有点扯。这只是我自己的看法,我能了解就我能知道的圣经里好象没有这样的东西。弟兄姐妹要确切的了解。 如果你手里所办的事要蒙神祝福,就好好读下《申命记》14章,以及背后的属灵含义,愿神祝福大家!
  • 士师记
    • 【查经】士师记 17章 - 对咒诅和祝福的无知
      • 三、很多巧合的事儿就成了见证
        • 巧合背后有灵界操控的玄机
          我可告诉你,拜偶像如果有个灵附在上面,他是真灵。就我这个邻居啊,我还想跟他学算命呢,我数学也好,数学好能算命吗?数学好算不了命。 哎呀,我就感慨啊,现在这个世代,我告诉你,做啥?没有灵界的操控,你想做明星,还是有点困难。 米迦有很多巧合的事作了见证,我可告诉你,庙里病得医治的也不少,庙里头那成明星的也多。大家知不知道泰国的那个四面佛、白龙王、萨满,那见证比咱们多呀,很厉害的。那不是一般的东西,那是真厉害。我们家邻居的见证也多呀,要讲故事我可以给你讲一堆呢,好使,为啥?他家里都有拜东西,有灵。 为啥他不教我呢,后来他给我透了实底儿了,他:这玩意儿不能教。我说:为啥就不能教呢?他说:这不是我,是我身上那个灵,你要想继承牠的依托啊,那你还得被人选上你才能干那个呀,你不选上你干不了。
        • 巧合背后的灵界力量
          结果这个米迦的见证,传遍了那块土地,他们村里的都知道。直到现在,咱们当中很多弟兄姐妹还是他们村的先知呢。我告诉你也挺准的,为啥?他肯定在灵界里头,你不知道从哪整来的一个什么灵,牠也好使,也挺厉害的。 结果米迦有一天,有一个人到他家敲门,他一问,我的天哪,可不得了,这个人是摩西的孙子。一听利未人口音,那人说:我是摩西的孙子。米迦说:你从哪儿来啊?那人说:我从犹大的伯利恒来。米迦说:那你是利未人?那人说:我肯定是利未人呢。米迦说:你懂得拜神吗?其实利未人他能不懂吗?那人心想:那玩意儿我才是专业啊,我是摩西的孙子,我怎么可能不知道呢?我爸,他们都还在那呢,我爷爷摩西你不知道吗 结果米迦乐坏了,因为他头天晚上,就在这神像面前祷告来的,结果头天夜里还真是做了一个梦。然后梦见怎么怎么回事儿,结果第二天还真来了,你说准还是不准呢?那老准了。结果米迦就很确定耶和华必赐福于我。 那后来呢?我告诉你啊,做啥生意都行吗?做什么生意都行啊,因为米迦这个人,他家应该是个生意人,他一千一百舍客勒,拿出两百舍客勒来,做了一个神像,但他给这个祭司发薪水一年,十个舍客勒,一个月还不到一个舍客勒,这算盘打得挺好啊。米迦说:你在我家住,在我家吃,然后一年攒十个舍客勒不错啦,很会算计,因为是个生意人。
        • 别被巧合蒙蔽,见证不等于真相
          他雇了一个牧师嘛,就领着十字架,然后支了一个什么东西,从此以后请外面的人一祷告。结果来了一个人,找牧师的工作,米迦问:牧师是哪来的牧师啊?牧师说:我是某某大教会的。米迦说:你怎么出来了呢?牧师说:我被人开除了。米迦说:哎呀,开除的,真好,到我这儿来做牧师。 我的天哪!这摩西的孙子在他们家,想想看,他在那一个村子里头,哪在村子里都出名了。米迦说:我一祷告耶和华,摩西的孙子来了。哎呦,我的天哪,整个村子都沸腾了。你说见证多不多?多呀。但是见证能说明什么呢?什么也说明不了。 我可得告诉你,如果你是一个无知的人,你不想学习神的话,你就是要这样做生意,那你不就是个米迦吗?你就是个米迦啊。所以现在大大小小的米迦可多了。我一说:我能不能给你安排点这个课程那个课程。 有些人说:得得得。老师啊,我一读书啊,除了头发不疼,浑身都疼。你要让我祷告比魔鬼多坚持一分钟还OK,那玩意儿简单。哦,巴卡拉了,巴卡拉了,巴卡拉,三个小时、五个小时容易啊。你让我在那读三个小时五个小时,还要做题,还要读《圣经》,还要读你们什么神学课程,还有什么牧养课程,哎呀,我的天哪,拉倒了。 我就在想,咋学习这么难呢?我告诉你,他们那么服侍,你说是不是捅老虎屁股去了啊。咱们教会一定要知道,华人命定神学是个学习的神学,不是米迦神学。米迦那玩意能行吗?以为神必赐福与他,虽然有很多见证,但是能说明得了什么,什么也说明不了。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 21章 - 灵巧像蛇
      • 引言
        • 灵巧如蛇,信仰中的智慧之道
          大家好!我们来看《撒母耳记上》第21章。这一章会给大家带来很深的困扰,如果你遇到这种状况,是照着大卫的做呢?还是照你自己的那套办法做?如果照着我们自己的那套办法做,尤其是基督徒,是没有办法接受这一章所讲的,因为你会觉得大卫是在骗人。我在这里说个题目,而这个词是从耶稣那里学来的,耶稣说我们要“灵巧像蛇”。 **我差你们去,如同羊进入狼群;所以你们要灵巧像蛇,驯良像鸽子。(《马太福音》 10:16 )** 很多人听到这就困惑了,像什么不好,非得要像蛇?如果说我们灵巧像兔子,或者像山羊,甚至像蜘蛛都行。灵巧像蛇好像听起来不太对劲,这不得招蛇的灵吗?大家一边跟着我读这段经文,一边思考,耶稣为什么说要灵巧像蛇呢?当时我们都不在现场,要不然肯定得问为什么是像蛇,而不是说像黄鼠狼或者狐狸?其实问这些问题没有太大的意义,**灵巧像蛇是个非常重要的基督徒的属性**。
        • 灵巧如蛇,打破道德枷锁
          其实基督徒在落实灵巧像蛇的这个属性上最差。要问这方面谁落实得最好?第一是耶稣,其次就是使徒保罗,他们落实得最好,很自由,也没有道德的捆绑。我们得仔细琢磨主耶稣要我们灵巧像蛇的原因是什么,**如果不灵巧像蛇,你就打不了蛇**。这话说起来挺有意思的,咱们当中有很多传道人的背景,以前在别的教会讲道,但是来到我们当中连十八线的小牧者都做不上,只能在下面被牧养着。我发现有很多被教会误导的人,作为一个基督徒却活成那个惨样,没有一点蛇的灵巧。后来我还发现,基督徒灵巧像蛇这件事如果落实得不好,而且赶鬼的时候也没有灵巧像蛇这两下子,还真赶不了鬼。 最近大家有没有发现,我身上好像有那么一点灵巧像蛇的样子?大家一看我整的很灵活、还挺自由的,可就是不知道我是怎么整的。其实都是我从《圣经》上学的,完全不是瞎整,是好好落实了灵巧像蛇这一属性。就拿我们的答疑解惑来说吧,凡是听过别的牧师做的答疑解惑的人,都觉得还是我做的答疑解惑比较好听。有人问了一些刁钻古怪,既答不出来也答不了的问题,我就得灵巧像蛇地应对。虽然我说话的方式还挺粗俗的,但大家能从中感觉到我答得还是挺自由的,什么都敢说。有些被道德辖制的人为此就恨得牙痒痒的,因为他们不是不想这么自由,而是不敢。 比如大家在一起要喝酒,有人就说:要是他们长老在的话,那是不能喝的。我说:算了吧,你们长老回去自己闷上一盅谁也不知道,在外面装的挺像那么回事的。像我这个其貌不扬的,也不怎么在乎外表,不但喝酒,还能边喝边说点笑话。我在讲笑话这方面还有一些标准段子,虽然数量比郭德纲的少了点,但还在不断的创作中。虽然当不了郭德纲,能当一个“郭德秀”也行。我的意思是说,很多人对能不能喝酒这事有困惑。其实主耶稣挺有意思的,用水变了三缸酒,那得喝醉多少人?万一有人从栏杆上掉了下去,摔个半死都说不定,酒喝多了什么事都会发生。换到现在,如果你请人喝酒,不管是庆生日还是小孩过百天,要是亲戚朋友喝完了以后回家出了什么意外,请喝酒的主人就完了,要赔钱的。
        • 别被道德捆绑失去灵巧
          我们所在的这个世代跟耶稣那个世代非常相似。**有些人越看越像法利赛人,越看越像毒蛇的种类,就是被道德捆绑了,其实在对付肉体上毫无功效**。回头再看大卫,上一章讲到他跟约拿单见完面后就立刻逃跑了。因为扫罗到处搜寻他,如果有谁看到大卫去报信给王,那是有奖赏的。 **大卫到了挪伯祭司亚希米勒那里。亚希米勒战战兢兢地出来迎接他,问他说:“你为什么独自来,没有人跟随呢?”(《撒母耳记上》21:1)** 像大卫这样精明的人肯定知道他的到来会给亚希米勒带来困扰。他当时如果是个名正言顺的千夫长,出行最次也要带着一小队人马。可这个时候为了逃命,衣服也破了,浑身上下都是脏兮兮的,还饥肠辘辘的,怎么看都不是那个意气风发的大卫。谁都想不到大卫居然会对亚希米勒的问题一通瞎说。
      • 该编故事编故事
        • 巧妙编故事,灵活应对人生难题
          灵巧像蛇就是该编故事就编故事,我们要学会在该编故事的时候就编。有的人一编故事,满脸的表情都清清楚楚地告诉人家这是他编的。大卫编故事的能力可不一般,不但动作、表情做到位,连语气都做到位,做戏就做足全套。 **大卫回答祭司亚希米勒说:“王吩咐我一件事说:‘我差遣你委托你的这件事,不要使人知道。’故此我已派定少年人在某处等候我。(《撒母耳记上》21:2)** 这逻辑根本就讲不通,即使派他在某处等候,他也能打扮一下像那么回事。现在一看大卫那样,就像从监狱里逃出来的。可是大卫编故事一流,说起谎来语音、语调、表情都运用得淋漓尽致,绝对演技爆棚。 **现在你手下有什么。求你给我五个饼,或是别样的食物。(《撒母耳记上》21:3)** 这一听怎么和要饭的一样,千夫长居然在这里跟他要五个饼?这大名鼎鼎的大卫,王的女婿,当朝驸马怎么混成这样,这到底是怎么一回事?你早干什么去了,出来的时候不知道自己没饼会饿吗?祭司听着大卫编的瞎话,觉得似是而非,不像实话但又好像是那么回事,大家听我一句话,**你要想做一个传道人,你要向大卫学习,该编故事的时候就得编故事**。有的人一听就觉得老师是不是又在编故事,就算我讲真事的时候他也当我在编。
        • 编故事有技巧,别害人只造就人
          大卫现在是在逃命,能活下来就行了,如果大卫这时候见到亚希米勒就实话实说,其实是王要杀他,那谁举报都能得重赏。亚希米勒一听不给饼的话,不就泡汤了吗?同时还得把亚希米勒吓得屁滚尿流的,一看下面都“露汤”了。我说这话给大家提供了好多想象的空间,觉得好笑或者恶心。可是大卫要是不编故事的话,那是会吓死人的,那就变成直接告诉亚希米勒,如果他真给了五个饼,将来王知道了肯定小命难保,大卫如果这样做的话就是在害人。 我说这话的意思就是,大卫其实是在体谅亚希米勒。我也跟大卫一样故事编得好,有人跟我说他妈死了,我说那也就了了她世上的一切痛苦,这是真话。这做儿子的还继续问他妈到底是上了天堂还是下了地狱?我让他等我祷告看看,然后告诉他在天上看见他妈了,穿着白色的衣服,在主耶稣面前跳舞。他听了之后顿时释然,算是放心了。其实放心什么呀,这把底都交代了,以后再有人问我,我这么说都不好使了。以后不管谁问,我都坚持说在天堂里看见了。 如果不这么说也没其他办法,人死了就死了,但是活着的人多难受,需要安慰,给他编个故事也没什么。你要告诉他说肯定下地狱了,那就是没事找事。**做个精明的人,得要会编故事**。其实我编故事什么好处都得不着,也不是为了要钱。像那些人,有的人为了敛财,就整了一出骗局:想知道你妈说什么吗?那就打钱,一万、两万、三万,不停地给吧!这多坏啊,不要以为干这个就发财了,今天发完了财,明天就被神揍一顿。所以该编故事就编故事,但是不能害人,只做造就人的事。
      • 该不严谨就不严谨
        • 灵巧如蛇,别被规矩绑住
          **祭司对大卫说:“我手下没有寻常的饼,只有圣饼。若少年人没有亲近妇人才可以给。”大卫对祭司说:“实在约有三日我们没有亲近妇人。我出来的时候,虽是寻常行路,少年人的器皿还是洁净的;何况今日不更是洁净吗?”(《撒母耳记上》21:4-5)** 大卫就顺口一回答,真的有没有三天不重要,谁去算那笔账?换了是我,打死都说有三天,说了你也不知道。大卫一再澄清,就他当时那个样子,浑身污浊邋遢还饿得有气没力,不洁净才奇怪了。难道还要计算一下,三天零三个小时加上53分69秒?这都是胡扯,赶紧把饼拿出来吃。这不是发射人造卫星,也不是搞星联计划,不像马斯克一下把推特接管过来,把员工裁掉一半甚至四分之三一样,我们现在讲的这件事没那么严谨。写这段经文的作者就想告诉我们,这就叫基督徒的灵巧像蛇。其实不过就是吃5个饼,吃就吃了,能填饱肚子就行。 要是你爬到了山顶上,既没有祭司献给耶和华的饼,又饿得前胸贴后背,突然看到偶像面前放着几个祭祀的饼,你是吃还是不吃呢?聪明的人肯定回答说吃,其实真的没关系。经文这里讲的饼还是献给神的,而我举的是个比较离谱的例子,东西是献给偶像的。很多人信耶稣信傻了,认为不能打疫苗,其实打了就打了,人身上的臭皮囊迟早会变成尘土。我们实在没必要这么在乎自己的肉体,只需要在乎自己活得像神,不要那么僵化。这疫情一下就把僵化的和灵活的人给分出来了。
      • 该有刀的就有刀
        • 信心之外,智慧备刀防身
          **大卫问亚希米勒说:“你手下有枪有刀没有?因为王的事甚急,连刀剑器械我都没有带。”祭司说:“你在以拉谷杀非利士人歌利亚的那刀在这里,裹在布中,放在以弗得后边,你要就可以拿去。除此以外,再没有别的。”大卫说:“这刀没有可比的。求你给我。”(《撒母耳记上》21:8-9)** 有的人一听又困惑了,这叫信心吗?大卫难道不是靠着耶和华争战,而不应该靠刀、枪或者其他任何武器吗?大卫的信心到哪里去了?要知道这不是比信心的时候,而是比灵巧像蛇。**我们要养成一个好习惯,就是该有刀的就有刀**,耶稣被钉十字架之前还特意说了要预备几把刀。 **耶稣说,但如今有钱囊的可以带着,有口袋的也可以带着,没有刀的要卖衣服买刀。我告诉你们,经上写着说:‘他被列在罪犯之中。’这话必应验在我身上,因为那关系我的事必然成就。他们说:“主啊,请看!这里有两把刀。”耶稣说:“够了。”(《路加福音》22:36-39)**
      • 该装疯的就装疯
        • 灵巧如蛇,随机应变才是智慧
          **在什么光景下就说什么话,这叫灵巧像蛇**。如果大家能学会灵巧像蛇,那就是大丈夫。要刚强,做大丈夫,千万不要做那种小心眼的人。大家跟我接触多了会发现,别看我个不高,但是我的心胸宽阔,胸怀神的国度。大丈夫能屈能伸,既吃得苦,能下厨房,洗得了厕所,还进得了厅堂,那是很厉害的。能把牧师这个行当做成我这样的,真的没有几个。摆谱的人有很多,而你基本上看不到我摆谱。我该干什么就干,洗个厕所对我来说根本不是问题。 “吃得苦中苦,方为人上人”,有些人吃不了苦,一整就觉得全世界都对不起他,受不了一点的冤屈。要是大卫到亚吉那里还要拎个LV包,穿个高跟鞋,“滴答滴答”地到亚吉那里,那是去走秀的。**到了什么光景,该做什么就做什么,有多大的信心就用多大的信心**。别整天给人家大卫品头论足,给亚伯拉罕出点主意,你应该这样做或者不应该那样做。我服侍过的一些人就让我很感慨,家里都快揭不开锅了,还在那里坚持要考研。我想还不如赶紧找份工作先挣点钱养活自己,要知道先求活再求发展,不能活还发展什么呢?我很喜欢这一章的经文,也可能给大家带来不少的困惑。没关系,我们一起来探索成长。 愿神祝福大家!
    • 【查经】撒母耳记上 22章 - 合神心意的领袖与不合神心意的领袖
      • 合神心意的领袖吸引人追随他
        • 合神心意,吸引众人追随
          **大卫就离开那里,逃到亚杜兰洞。他的弟兄和他父亲的全家听见了,就都下到他那里。凡受窘迫的、欠债的、心里苦恼的都聚集到大卫那里。大卫就作他们的头目,跟随他的约有四百人。(《撒母耳记上》 22:1-2)** 我们得琢磨一下这么多人聚集在大卫那里的原因。大卫是一个逃亡的人,大家却都聚集在他身边,这件事本身就感觉很奇怪。而大卫的父亲和弟兄们虽然也是因着大卫被列在扫罗追杀的人的名单当中,他们同样也去追随大卫。以色列人当中有很多受窘迫的、欠债的,还有心里苦恼的都聚集到大卫那里,大卫就做他们的头目。大卫怎么就这样吸引到人呢?为什么大家就觉得应该来追随他呢?如果大家觉得,到大卫那里还不如在原地待着,就不会去到他身边聚集。原因是因为**大卫身上有合神心意的素质,这种素质实际上是神要我们学的**。大卫打仗绝对厉害,他是冲锋陷阵一流的将军,而且绝不贪生怕死。不仅如此,他还把他自己身上的技能传授和训练给下面的这些人,这些人当然会愿意来跟随他。
        • 追随合神心意的领袖,成就不凡人生
          咱们当中的弟兄姐妹都要被神兴起来!我是很会激励人的,事实也是如此。我常常说,大家脑袋都很好,硬件一点问题都没有。大家有时候相信,有时候又不相信。相信的时候心里就会舒服,不相信的时候心里就会难受。所以当我们开始走这条路的时候,要脚踏实地地给每个弟兄姐妹适当的培训,然后让你们可以从窘迫、欠债、苦恼里走出来。以前没有盼望的人,现在开始成为一个充满盼望的人,没有能力做事的人,现在成为一个有能力,知道该如何做事的人。大卫带的四百号人里,有很多成为大能的勇士和将军,至少也能混个连长或排长,或者混个团长和营长,再或者军长和师长,有的甚至还做到将军和元帅的,很了不得。 **不管什么样的人,只要来到合神心意的领袖那里,都会成为一块金子,成为一个宝贝**。我很有信心,就是不管你来之前是什么样,只要来到咱们教会当中,我一定可以把你训练成为一个宝贝,你就会满身带着神的荣耀去活,听了以后就让人觉得很好。我每次都很感恩,两年前有一位姐妹在一个地方待了十几年毫无积蓄。我们就开始训练她,可能她都不知道我当时在训练她。 现在人家可厉害了,找了一份月薪一万多人民币的工作,后来又换成月薪两万多的工作。还有以前在深圳做工月薪七千的,现在也两万元起了;以前初中读不了,现在一年挣个二三十万;以前在家看孩子的,后来变成非常优秀的程序员,看到被激励的人成长起来真的可好了。**这里不是宗教机构,不是整天喊哈利路亚比谁大声的地方。这里是比谁能够成为有神形像的百姓,能成为像大卫这样的领袖**。
      • 合神心意的领袖敢于担当责任
        • 敢于担当才是合神心意的领袖
          **大卫对亚比亚他说:那日我见以东人多益在那里,就知道他必告诉扫罗。你父的全家丧命,都是因我的缘故。(《撒母耳记上》22:22)** **做一个好的领袖在神的面前是敢于担当责任的。你做的不好都是因为我的缘故,是因为我没有把你训练好**,听到这里是不是觉得要感谢主?有一句话说得很好,一将无能累死千军。大家要知道,担责任是一个合神心意领袖的特质,合神心意的领袖绝对不是一个甩锅的领袖。遇到别人没把事情做好就质问人,把责任全都甩出去。所以大家以后千万不要再做甩锅侠,而是要做一个担当责任的人。如果你在我们当中不成长,我最先问的是自己有哪些没有做对。 我也常常训练我下面的人,我们下面的领袖可能会抱怨这人没有命定,很烂,什么都学不会。比如教了三遍,甚至十遍都学不会,实在教不会。我听到之后就问这个领袖到底做了什么,不要遇到被牧养的人学不会就甩锅。他们怎么样都不重要,重要的是你做的事。如果你想要做一个千夫长,你得要知道你是千夫长,你的责任就是训练下面的人。
        • 敢于担当,才是真领袖
          **无论何人,因为门徒的名,只把一杯凉水给这小子里的一个喝,我实在告诉你们:这人不能不得赏赐。(《马太福音》10:42)** 大家都要渴望成为耶稣基督的门徒,好牧养下面的那些小子,把他们陶造成为耶稣基督的门徒。你如今在耶稣基督,神的国度里,要成为一个千夫长、百夫长或者五十夫长,要知道是服侍下面的小子。有的教会刚好整反了,不是服侍下面的小子,而成了服侍下面的老子,小子都变成老子了。也就是说,会友都成了老子,牧者反倒成了孙子,这根本没法牧养,孙子牧养不了老子,好像求爷爷,告奶奶似的,差不多都快给会友下拜了,就是因为那些小子给钱就成了大爷。 我觉得咱们教会一定要改造,彻底扭转这种状况。我要做一个合神心意的领袖,你们也一样,成为一个能够祝福别人,能够训练小子的人。千万不要把那个小子训练成老子,把老子捧成大爷,教会里没有大爷。有些不服侍的人还希望来到我们教会里被选为长老,我告诉他还不够老,等到老了以后再做长老。我们这里不是谁老不老,不是谁是老爷还是大爷,这地方是比谁更合神的心意,做一个合神心意的领袖。《撒母耳记上》说的就是神在寻找合神心意的祭司。 弟兄姐妹,不要渴望自己成为一个小子,好领受那一杯水,那都整反了。要**开始渴望做一个门徒**,把一杯凉水给这小子里的一个喝就得奖赏,就因为你是耶稣基督的门徒。因着门徒的名,把一杯水给这小子里的一个喝都得奖赏,你这个门徒岂不是更要得奖赏?你**要学会担责任**,意思就是我们做领袖的都做了什么,被牧养的人行不行是一回事,你做的事才最重要。
      • 合神心意的领袖讲义气
        • 合神心意领袖勇于舍命护羊
          我自己常常这么想,如果问我做了什么,我可以讲一箩筐。比如遇到这个问题我是怎么解决的,有的人我服侍了三年,甚至五年才解决了一半。很多鬼被我赶出去,不是因为别的,是因为当事人被鬼辖制得非常痛苦,而这些人深深地知道我服侍他们真的是带着神的心意来服侍,而不是照着我自己的心意来做。 因为神正在天上人间寻找合神心意的领袖,找到了就让他成为大卫这样的人。就算是被人追杀也不会有被害妄想症,哪怕本来有充分理由得被害妄想症的,却没有被害的感觉。本来是被害的,被追杀的人却成了合神心意的领袖,吸引了很多人来跟随他。虽然吸引来的人刚开始都是乌合之众,但后来都被训练成大能的勇士,这是何等美好的故事。这不是水泊梁山一百零八将,是四百多号大能的勇士跟随着一个合神心意的领袖。 **你可以住在我这里,不要惧怕,因为寻索你命的就是寻索我的命。你在我这里可得保全。(《撒母耳记上》22:23)** 我们大家要知道,咱们这些弟兄姐妹能够聚在一起,如果我们里面的心思意念不能胜过水泊梁山或者桃园三结义的那些人,那就建立不了教会。**好牧人为羊舍命**,不是把羊给煮了吃掉。寻索你命的就是寻索我的命,再困难,再艰难的事我都会冲在前面。听起来很像桃园三结义、水泊梁山或者是江湖人士,教会的义气难道还比不过黑社会的义气吗?有的人说我又开始飘飘然,但事实就是这样。有的牧师只要一遇到问题,就脚底抹油先溜了。
        • 牧养群羊,做真正的好牧人
          之前有一个癌症患者,这个会友的牧师和长老听说咱们教会做医治释放做得很好,就让我来服侍这个癌症患者。这听起来像是要把医治释放外包给我,听着就别扭。换做是把能交奉献的外包给我,他该说我抢羊了。我就跟这牧师说服侍没有问题,但是有一个要求,就是我服侍他得癌症的会友一个小时,做牧师的他也得陪我一个小时。这个牧师立刻就觉得不行,因为太忙了。他都把人给忙出癌症来了,还在忙!在这样的教会当中,跟随这样领袖的人肯定悲剧。一到真正有需要的时候他忙,不需要的时候他就不忙了。这样的人能合神的心意吗? 我巴不得大家都渴望做一个合神心意的领袖。有的人打着歪主意来找我:老师,你平时不是说自己很讲义气吗?那你来服侍我。我说的是你也需要这样做,不是让你过来告诉我该怎么做。你要问问自己你牧养过谁?你为谁付过代价?有的人心眼是很坏的,听我这么一讲就惦记着我说桃园三结义,他就来跟我结义。 **牧养神的群羊,好牧人为羊舍命,这是合神心意的领袖。如果我们的义不能胜过法利赛人的义,水泊梁山的义,桃园三结义的义,就不配做耶稣基督的门徒**。这不但是要求我自己,也是要求弟兄姐妹们。我不是让你听完以后拿这个来要求我,你没有这个资格。我是让你拿这个来要求自己,问问自己到底牧养了谁。**我们合在一起拧成一股绳,为了神的国度,神的荣耀,为了这个世代能够因着我们得着祝福,一起进到神的心意中**。
      • 不合神心意的领袖非常的固执
        • 固执害己,别做扫罗式领袖
          没有安全感的人,不管谁说没有人要害他都不信,就是觉得会有人要害他,扫罗就是这么固执。 **扫罗对他说:你为什么与耶西的儿子结党害我,将食物和刀给他,又为他求问神,使他起来谋害我,就如今日的光景?亚希米勒回答王说:王的臣仆中有谁比大卫忠心呢?他是王的女婿,又是王的参谋,并且在王家中是尊贵的。 我岂是从今日才为他求问神呢?断不是这样!王不要将罪归我和我父的全家;因为这事,无论大小,仆人都不知道。王说:亚希米勒啊,你和你父的全家都是该死的!(《撒母耳记上》 22:13-16 )** 亚希米勒说他真的不知道,扫罗却坚持说他肯定知道,很固执。被害妄想症就是没有人要害他,但自己就是非常固执地认为有人要害他,脑子全坏了。有的人虽然活着,但身上百分之八、九十全是鬼,活得很辛苦。**如果你做基督徒,无论如何要做一个合神心意的基督徒;做牧师,一定要做一个合神心意的牧师**。如果你做了一个不合神心意的基督徒,或者不合神心意的牧师会很惨的,最后就会招鬼变成扫罗这个样子。 亚希米勒说他也不是今日才为大卫求问神,大卫在扫罗面前做千夫长,是扫罗立他做王的参谋;带兵打仗也是扫罗派他去的;把女儿嫁给大卫也是扫罗自己决定的。可是扫罗什么也听不见。咱们弟兄姐妹,尤其是咱们当中的牧者,要好好反思一下。如果你觉得有人要害你,尤其是觉得我要害你,那你真的是得了扫罗病了。人固执到这种程度已经把自己都给忽悠了却还不知道,原因就是一个不合神心意的人。就像扫罗一样只想紧紧地抓住这个王位,但是靠自己能抓住多久?人两腿一蹬,两眼一闭,浑身浮肿插上管子的时候,再想抓也抓不住了。
    • 【查经】撒母耳记上 23章 - 做合神心意的人
      • 合神心意的人求合神心意的事
        • 大卫心系神意勇敢行事
          大家好!我们来看《撒母耳记上》第二十三章。《撒母耳记上》和《撒母耳记下》全都是在讲故事,我们要透过这些故事,看到故事的背后作者要表达的主题。这章看起来大卫求问神,扫罗也用神的名。好像大家挺好的,都用神的名,但是看了以后又觉得好像结局不一样。所以我就把这章的主题定为《做合神心意的人》,然后你再听我一点一点给你们解释原因。其实整本《圣经》都在记载合神心意的人,也论述那些不合神心意的人。我们可以从他们为人的结局,看到做合神心意的人和不合神心意的人的区别。 **有人告诉大卫说:“非利士人攻击基伊拉,抢夺禾场。”所以大卫求问耶和华说:“我去攻打那些非利士人可以不可以?”耶和华对大卫说:“你可以去攻打非利士人,拯救基伊拉。”(《撒母耳记上》23:1-2)** 非利士人攻打基伊拉抢夺禾场的时候,大卫正处于被追杀当中。他其实随时都要保持不泄露自己的行踪,因为一旦泄露,扫罗会立刻带着成千上万的人马来灭他。然而这个时候的大卫居然求问耶和华可否去攻打非利士人。很多人看到这就糊涂了,从打仗的角度,这是完全不合乎道理的。因为被打的这城是扫罗管理的,和正在逃亡的大卫完全没有关系,他可以不用去管的。但是大卫这人很厉害,一听到信息首先想到的就是神的心意是什么。 神要大卫开始学习治理以色列的百姓,大卫自己也很清楚将来的以色列要归他管。虽然他当时还没有做王,但是这个王位已经给了他。这时候的大卫不是求问神,他应该怎么躲藏或者逃离扫罗的追杀,他关心的是如何解决基伊拉的百姓被非利士人攻击和抢夺的危机。然而在求问这件事的时候,他手下却没有一个人和他站在同一边。
        • 信靠神的引导,勇敢冒险
          这是相当艰难的决定,大卫已经求问过神,如果神说去攻打非利士人,而他不去的话又不行。但是要去的话,底下的人又不跟着去,莫非单枪匹马去和人打仗吗?不用想都知道这是一个相当尴尬的境地。要是我的话可能就不去问了,但是大卫这个人真的很神奇,所以我就要跟着大卫学习如何做一个合神心意的人。**合神心意的人求的就是合神心意的事**。大卫一问神,神的回应是让他去攻打非利士人,拯救基伊拉,这一下就惹了麻烦,捅了马蜂窝了。 **跟随大卫的人对他说:“我们在犹大地这里尚且惧怕,何况往基伊拉去攻打非利士人的军旅呢?”(《撒母耳记上》23:3)** 攻城略地的事,可能打了一、两天都没有攻下来。那边扫罗一听刚好,冲过去在外面再包一圈。里外一合围的话,大卫这六百号人保不准就全军覆没了。这事不管谁想就知道很危险,大卫这么做不但暴露了自己的行踪,简直就是送羊入虎口,普通人怎么看都要质疑大卫做领袖的判断力。要做合神心意的事,有时候要冒的风险非常大。追随大卫的人都不想和他一起去找死,可是大卫觉得他们可以不跟自己一起,但大卫自己是无论如何一定要去做合神心意的事。 **大卫又求问耶和华。耶和华回答说:“你起身下基伊拉去,我必将非利士人交在你手里。”大卫和跟随他的人往基伊拉去,与非利士人打仗,大大杀败他们,又夺获他们的牲畜。这样,大卫救了基伊拉的居民。(《撒母耳记上》23:4-5)**
        • 坚持神心意,别被人绑架
          过去这些年我非常崇拜大卫,像他这么聪明的一个人,肯定想过这其中的利害关系。但是大卫不怕人走掉,这些人愿意去哪里都行,他知道**争战得胜靠的是他大卫的神,能够杀死歌利亚靠的也是他的神,从来都不是靠着手下这群乌合之众**。大卫做合神心意的事,他的心思意念是绝对不会被这一群人绑架的。只有这些人放弃他们想法的份,大卫绝对不会放弃他的想法。 大家是否觉得我身上也有这么一点点大卫的“味道”?我不会放弃我的想法,不会被人家绑架,我就是要做一个合神心意的人。其他人愿意走就走,我不缺这块“臭豆腐”。虽然你也可以说我同样是块臭豆腐,但不影响我定意要做一块合神心意的臭豆腐。我们做了合神心意的臭豆腐,从此就从臭豆腐变成了香豆腐。 普通人觉得大卫所求的这件事不合理,不但这条件不许可,也不符合常理。但是人家大卫就是这么想的,这消息不传来还好,一旦消息传过来,要么为了保护自己就放下神的心意;要么就干脆放下自己,去追求神的心意。大家要知道神掌权,**人最愚蠢的事就是不知道自己是个人。总觉得可以自己保护自己,其实根本保护不了**。保护来保护去,最后把自己给保护出个癌症、强直性脊柱炎或者瘫痪,什么事都有。而我就是选择做一个合神心意的人,无论条件许可与否,我都这么做。这就是大卫这种合神心意的人求合神心意的事。我深深地知道,**无论在什么情况下我们的神都依然掌权**。
        • 合神心意者,勇敢行神旨意
          有的时候我带祷告时,放的诗歌名字就是《耶和华坐着为王》,别看这首歌很受欢迎,洪水泛滥的时候神仍然坐着为王。但是很多人在一遇到事的时候就不记得耶和华神坐着为王,靠自己做王了。不想做合神心意的人,那才是悲剧。有种人非常愚蠢,也求合神心意的事,可是求问神是否可以攻打非利士人,神说可以他就立刻开始质疑。这种情况还不如不问,问了神说可以,又觉得条件不具备,做不了,这是最愚蠢的人。要么不求问,要么就是最好别听到这个消息。听到这个消息神在试验你,你是否做合神心意的事? 做一个牧师在建立教会的时候常常遇到试探,要不要祝福这个人,要不要为那个人祷告,或者服侍他,都是要命的决定。怎么看这个人都不像有命定的人,**其实他有没有命定不重要,重要的是我要不要行合神心意的事,求完了以后我一定照着神的话去行**。大家要确切地知道一件事,如果人贪爱自己的性命就走不下去。我能走到今天,是因为生生死死这件事对我来讲都不重要了。这话说得好像是在“凡尔赛”,可事实就是这样,要不然走不下去。 比如吃亏的事摆在你面前,要不要做?**合神心意的人吃亏、付代价或者冒风险不算什么,耶和华神永远掌权**。事情摆在面前肯定会有挣扎,都是最后横下一条心,不顾一切的走上去。接着就发现走上去真好,因为打完胜仗了得很多战利品,有牲畜就有肉吃了,这可是一开始都不敢想的。大卫又求问耶和华神,而神告诉他起身上基伊拉去,神必将非利士人交在他手里。他相信并照做之后,结果真的得胜了。
        • 祷告求神意,别计较人情得失
          **大卫祷告说:“耶和华以色列的神啊,你仆人听真了扫罗要往基伊拉来,为我的缘故灭城。基伊拉将我交在扫罗手里不交?扫罗照着你仆人所听的话下来不下来?耶和华以色列的神啊!求你指示仆人。”耶和华说:“扫罗必下来”。大卫又说:“基伊拉将我和跟随我的人交在扫罗手里不交?”耶和华说:“必交出来”。大卫和跟随他的约有六百人,就起身出了基伊拉,往他们所能往的地方去。有人告诉扫罗,大卫离开基伊拉逃走,于是扫罗不出来了。(《撒母耳记上》23:10-13)** 大卫得胜进了基伊拉城,有人给扫罗报信,扫罗赶紧把城给包围了,这回可真的是要瓮中捉鳖。但是大卫此时求的却是不要让扫罗因为他的缘故而灭城。大卫关心的不是自己的生死,当初挪伯的祭司一家因为大卫的缘故,全部被扫罗给杀了。如今基伊拉城没有被非利士人灭了,大卫不希望因着他的缘故,扫罗又把这基伊拉城里的人给灭了。 神告诉大卫基伊拉人一定会把大卫交给扫罗,人就这样,大家不要想从人那里得什么好处。大卫听了之后,就带着六百人离开了基伊拉,根本就没有计较基伊拉人怎么这么忘恩负义。**合神心意的人求的就是合神心意的事,在基伊拉得着好处仅仅是个副产品而已,大卫根本就没有在乎这事**。
      • 神把敌人交在合神心意人的手里
        • 合神心意者得神助力
          大家要深深地记住一点,**你求而不得是因为不合神心意。如果你不合神心意的话求什么都没用,合神心意的人求什么都有用**。我之所以建立华人命定神学,就是因为在教会里面亲眼看见弟兄姐妹们的祷告,绝大多数都不蒙应允,后来才知道那就是没整对。大家有没有发现你们在原来的教会,祷告了十年、二十年的病还是那样,一直都没什么变化。久而久之人们还都接受一个观念,说这是神的美意。然而神的美意让人生病,听起来好奇怪。等来到我们当中三下五除二病就好了,很多人感觉很神奇,要知道那是因为这地方有合神心意的人。 实际上**祷告听或者不听在于神。神听合神心意人的祷告,神把敌人交在合神心意人的手里**。非利士人为什么打败仗?我们也不知道。非利士人不是那么容易被打垮的,而大卫带着的六百号人还没有经过训练,都是一群乌合之众。打败非利士人跟这六百号人厉不厉害关系也不大,而是因为大卫是个合神心意的人,所以做合神心意的人非常好。 有人经常说我做事太吃亏,可是我愿意,因为我就是要做合神心意的人。有的人不知道这是宝贝,然后一直做不合神心意的人,直到灭亡。神把敌人交在合神心意人的手里,大卫和他的人夺了基伊拉牲畜,救了当地的居民。其实整个事情的发生都是神在试验大卫,看他是合神心意的,还是自己贪生怕死,或者在求自己的私欲的人。神一试完大卫就知道他究竟是什么样的人,神感到非常的开心。
        • 祝福世代,神自会为你开路
          其实我有很多时候也会为摆在眼前的事挣扎,我这个人做事手快,可以做的活很多,也做得很好。每次做完就开始琢磨到底要不要收钱。说老实话,心里不想收钱是骗人的,真金白银收过来奉献给神多好。可是祭司是不能靠着干活来收钱的。**祭司是不能做生意的,白白地得来,也要白白地给出去**,这也是和大卫一样,在受试验。 后来我挣扎了好久终于弄明白神的心意是什么,**那就是要我去祝福这个世代,而不是去赚这个世代的钱**。摆在眼前的都是机会,如果先给自己立一个亿的小目标,那就麻烦了。我一想到钱脑子里就闹腾,感觉很烦。后来发现神挺厉害,让我一想钱就心里闹腾。我开始明白不去想钱的事,而是想着去祝福人,神就将敌人交在我的手里。如果你是有教会的人需要服侍,我会说没问题。不是因为你这个人有多重要,我不太在乎教会的人数有多少,我就是要做合神心意的人。 曾经有个牧师问我能不能服侍他们一个得癌症的会友。如果是那个癌症患者自己来找我,我就一定服侍。我根本就不在乎你在哪个教会,**我只在乎神的心意**。然而是牧师来找我,我就开了一个条件。既然是你们教会的会友,我服侍一个小时,你这个做牧师的也跟着配搭一个小时,咱俩一比一。奉献你都收了,我也不要你们给钱,你就看我是怎么服侍的,接下来你就可以照着这样服侍了。可是那个牧师一听就退缩了,说自己根本就没有这个时间。服侍别的教会的人就有时间,他自己的会友却没有时间服侍,这样的牧师都是在忙不合神心意的事。
        • 合神心意,敌人自投罗网
          其实我打赢了仗,战利品都是我的,不要以为我干吃亏的事。合了神的心意,打完了仗就是在灵界里面战胜了魔鬼仇敌,魔鬼就乖乖地把钱送来了。所以华人命定总结出一个规律,**做合神心意的人,神就把敌人送到你的手里。你打败了敌人,敌人手里的钱就都是你的**。有的人不知道,还以为我挺爱钱。我常常说来到我们当中的人,如果真的成了合神心意的人,财务和身体健康都一定蒙神祝福。做了合神心意的人,财务一定蒙祝福。因为赶一个鬼得一份奖赏;再赶一个鬼,神再给你一份奖赏。原来**祭司的奖赏是从神而来,会得很多战利品**。 当时大卫粮仓里的粮食眼看就没有了,神就导演了一场闹剧,激励大卫来打这场仗。让非利士人去攻打基伊拉,然后告诉大卫也去打基伊拉。他照做就赢了战争,得着奖赏。大家看这多好,大卫做了合神心意的人,整个部队的供养就都有了,这就是**一生不至于缺乏**。换句话就是神送钱给大卫,就像我们给人祷告释放,神就把钱送来。其实是神让鬼把钱送来,神都不用自己伸手。大家不要搞错,我要强调的是做合神心意的人,别光听见送钱了。如果就惦记着有钱真好,却忘了前面的条件是做合神心意的人,那就麻烦了。
      • 关键就是做合神心意的人
        • 做合神心意的人才是关键
          **亚希米勒的儿子亚比亚他逃到基伊拉见大卫的时候,手里拿着以弗得。(《撒母耳记上》23:6)** 上一章已经说了亚比亚他逃到基伊拉见大卫,在这里的描述又给出了更多细节,亚比亚他就是在这个时候见到大卫的。这里要注意的是,**关键的不是那个以弗得、约柜,也不是十字架或者圣餐、那个饼和杯子,而是做合神心意的那个人**。 **大卫知道扫罗设计谋害他,就对祭司亚比亚他说:“将以弗得拿过来。”(《撒母耳记上》23:9)** 大家读到这里千万不要被误导了,以为都是以弗得起作用,其实以前即便没有以弗得,神也听大卫祷告。大卫之所以要把以弗得拿过来,是因为现在有以弗得,拿过来祷告是要尊荣以弗得。如果有了以弗得大卫不拿来祷告,就是在炫耀自己。大卫祷告之后,神就回应他说扫罗一定会下来,而基伊拉人也一定会把大卫交出去。与此同时,扫罗还说了一句话。
        • 合神心意才是真正的通行证
          **有人告诉扫罗说:“大卫到了基伊拉。”扫罗说:“他进了有门有闩的城,困闭在里头。这是神将他交在我手里了。”(《撒母耳记上》23:7)** 不管是福音派、灵恩派还是其他派,包括我们华人命定神学,都讲神将敌人交在我们手里。这里扫罗也讲,把神的牌子举得可高了,可是他骨子里却不是一个合神心意的人。扫罗早就被废了,在神的眼里已经是废人一个,把神的名字搬出来也没用。如今有的人挂一个教会的牌子,有的人有一个牧师证,还有神学硕士证甚至博士证,这些都不如一个事实,就是合神心意更好,做了一个合神心意的人才是关键。 这个不合神心意的扫罗,如果一听大卫在基伊拉,兵贵神速,立刻赶到,那他要追杀大卫的事也就成了。可是他不知缘由地拖延,结果拖来拖去,直到大卫带着六百人出了基伊拉,扫罗还没来。那么大卫怎么知道扫罗要来?因为大卫有眼线,神激励一个人从扫罗那边来告诉大卫,扫罗要来。经文里没有详述,也可能是一个天使化妆成人,跑到基伊拉告诉大卫,这也说不定。 关键在于做合神心意的人有多好,扫罗手里也有以弗得,按以弗得来算就算不清楚了。扫罗手里有以弗得,大卫手里也有。扫罗祷告不好使,大卫祷告却好使。**差别不在那以弗得,差别是在那个人**。你也建教会,我也建教会,为什么我建教会祷告就好使?大家别以为我在夸耀,真的是这么回事,这只是说个事实而已。差别就在人,人才是关键。
        • 丢掉自己的一套,活出神的心意
          如果以弗得好使那就好了,做一个生产以弗得的生意肯定很忙。在淘宝上挂着卖,就算一天卖出去10套,一下就10万了。以弗得不能卖得便宜,起码得收个每套1万。那成本大概也就一百块钱,这就是99%的利润。大家一知道这个企业生产以弗得,立刻5000万美金风投就送上来了。做强、做大、全世界全买以弗得,那可了不得了。融资、上市,马上套现,可是以弗得不是这么回事。合神心意的人可难复制了,也复制不了。就把我脑子里的东西复制到你脑袋里都不容易。 我鼓励大家养成一个做合神心意的人的好习惯,**如果你做了合神心意的人,有没有以弗得都不重要。做合神心意的人,最大的拦阻就是人有自己的一套**。如果咱们把脑袋里自己的那一套换成神的话语就好办了。 有的同工来我面前讲一大堆,我问他们哪一句是神的话,两个人立刻面面相觑,顿时卡在那了。因为说了半天,没有一句是神的话。一张嘴就是看这个人这么厉害,那个人也不厉害;老师喜欢这个,不喜欢那个人,就开始卷上了。**做合神心意的人,要知道神的话到底是怎么说的。这一辈子我们最吃不起,也是吃得最大的亏就是成了不合神心意的人。神已经拣选了你,已经给了你命定,你还定意整自己那一套,做不合神心意的人,那就悲剧了**!
      • 做合神心意的人
        • 合神心意,宁愿天下人负我
          有的人来到咱们华人命定神学可能都四、五年了,论到成长如果在别的地方做样子已经够了。可能也整了一个以弗得,但就是在合神心意的这件事上差点火候。虽然我们这里什么都可以学,不管是我的牧养、华人命定神学体系,还是101课程、《创世记》都可以学,但是如果没有合神心意这件事,就没学到根基上,都是白学! 大家听我一句劝,做事如果还掉链子,你就知道好像里边还有点扫罗的“味道”,总是功亏一篑。这就看你里面的选择了,什么是你的核心利益?有人说他已经决定做合神心意的人了,那怎么还掉链子?那是因为骨子里还不是,只是心里想做合神心意的人没有用,到了关键时刻还是一个贪生怕死的人。 **做合神心意的人,一生活在神的恩典之下**。虽然有了神,可能还有诸多考验,但是每一次的考验在神面前打一个满分。就算打不了满分也不要紧,努力打一个及格也行。**做合神心意的人一定会经历各种各样的考验,但是没关系,我们已经横下这条心做一个有命定的人。什么考验到了我们面前,我们最先考虑的就是神的心意到底是什么**。不是宁愿我负天下人,不愿天下人负我。而是要宁愿天下人负我,我也绝不负天下人,这是合神心意的人,只讨神的喜悦! 愿神祝福大家!
    • 【查经】撒母耳记上 9章 - 神正在寻找合祂心意的人
      • 引言
        • 神在找合祂心意的人
          大家好!我们读《撒母耳记上》第九章。《撒母耳记上》这本书要告诉我们什么?这是很值得思考的话题。我想:《撒母耳记上》和《撒母耳记下》这两本书要突出一个什么主题呢?我相信大家都知道《撒母耳记上》和《撒母耳记下》的故事,大家都思考尝试一下,我也不一定说得好,但我想我们大家一起做个尝试。 我以前想的主题是君尊的祭司、君尊的君王。最近这两天我在思考这个主题的时候,我想每一章我们思考的主题首先要合乎这个主轴。我想这两本书的主轴是:神在寻找合祂心意的人。不管是君王还是祭司,都是神要寻找合祂心意的人。前面有一个老以利,后来找到了撒母耳;前边有一个扫罗王,后来找到了大卫王;后来大卫成为人类历史上一个合神心意的王。 其实神一直都在拣选人,有的时候拣选了一个,好像拣选好了,有时候没拣选好,所以神正在寻找合祂心意的人。神怎么寻找呢?《撒母耳记上》和《撒母耳记下》其实都是神在寻找合神心意的人。《撒母耳记上》第九章讲了一个找驴的故事,整个故事看起来不像是《圣经》要写的这么一件事,倒像是神话故事,或者像老头老太太给孙子讲故事,从前有座山,山里有座庙……像这样的,撒母耳写这个找驴的故事,咱们能从中总结出什么呢?神正在寻找合祂心意的人。
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 25章 - 总结
      • 做合神心意的人
        • 别瞎整,学大卫懂规矩
          弟兄姐妹要开始琢磨,什么东西都是学的。好好下功夫学习,了解神的心意,了解**如何照着神的心意行,才能做合神心意的人**。如果你不了解神,做不了这个活,为什么?《撒母耳记下》这样写大卫,目的是让你和我读了以后,看大卫是这么做的。一让咱们来做肯定做歪了!大家看看大卫是怎么整的? 人家大卫是那样整的,可到咱们手上就开始瞎整。我们就朝着这个方向,我给大家梳理一下,一件一件地数算数算,看大卫怎么就做到合神心意的选择了?我觉得这事太神了!大卫把神的心意了解得太深入了,至于他是怎么了解的,咱先别管,但是《圣经》已经把这事启示给你和我,我们就定义做合神心意的人。我们给自己一个激励,**选择要做合神心意的人**。阿门! 在吃晚饭的时候,我跟几个弟兄姐妹,其中还有一个弟兄姐妹的父母,我就跟他们说:驾车有驾车的规矩,不按规矩开车,不用想肯定接罚单。不一会罚单信息就来了,得交罚单和扣分。人活一辈子,如果神今天让你交个罚单,明天让你交个罚单,就把你罚傻了。**看人家大卫懂得规矩,所以神充其量给他一个罚单,神没有吊销他的执照。但好多人就被神吊销了执照,没有执照活着那可就毁了**! 所以咱们大家一起来学大卫,在查《撒母耳记下》的时候,有的弟兄姐妹来跟我说:老师!你讲这章是指着我说的。过一段时间我问他,你还记得吗?他跟我说:忘了。当时听着挺有感动的,但也没改,过后连感动也没了。所以我跟你讲,这事要小心,**不要招罚单,不要被吊销执照**。
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 8章 - 神给两种不同的人所预备的
      • **人生中的恰巧**
        • 讨神喜悦,巧事自来
          讲到这里,我想到有一个词叫做“恰巧",无巧不成书。我们要改变我们的观念,一定要知道,来的早不如来的巧。我这一生当中常常遇到恰巧的事,例如当我能够做项目经理去管理项目的时候,恰巧我上面的那个人就辞职了,然后我就被升职了。后来我的水平能做我老板的那个位置的时候,恰巧老板就辞职了,然后我就又被升职了。神就这样扶着我一步一步的向上走,都是很巧的事。 我们的神就是一个制造巧合的神,他能够使这些巧合的事发生在你和我的身上,因为神为他所爱的人预备的是他们眼睛未曾看过,耳朵未曾听过,心里未曾想过的(参《哥林多前书》2:9)。这一二十年就这么巧合的过来了,今天就这么巧合的来和大家一起服事神。 以色列王为什么会突然间想起要了解以利沙的事,其实是神在做工,神可以感动任何人。**你老板的心思意念也会因着神喜悦你而改变,你老板的心思意念掌握在神的手里**。我们的神就是掌管人心思意念的神,所以大家不要担心害怕,只需要讨好神,蒙神的喜悦,你就得着所有的好处。在过去的这些年我和师母养成了一个习惯就是不送礼,也不请客,因为我们知道我们不需要任何人,我们只需要我们的神。我们不请客送礼,我们的生活却同样过得很好。**一个讨神喜悦的人,神就为他预备恰巧的事**。
  • 尼希米记
    • 【查经】尼希米记 3章 - 详细的计划和执行力
      • 灵里合一
        • 合一如城墙,破口即危机
          这块活石是活的时候自己就被堆起来,成为新耶路撒冷。也就是说新耶路撒冷是用活石堆的,也就是说那块活石就是你和我,顶上有我们的名字,也就是说整个神的国度跟你我紧密相关。 绝对不是一个稀里糊涂弄的一件事情。也就是说这神的国,新耶路撒冷那一块就是你,你就是那一块,所以跟你是不可分割的。然后有你的名字,今天你的名字都在那上面。我想这个观念,一旦建起来了我们就会知道圣经里有一个双关性,一语双关。这个里面记载的是尼希米所建造的圣殿和城墙。新约里面记载的就是城墙和圣殿,然后我们的名字都记在里面。 今天我想这里面记载的人的名字,不是神不愿意记载那些小兵张嘎。其实每一个小兵张嘎神都没有忽略过,只是在圣经章节上尽量忽略,浓缩成这个样子是让你知道,神在乎每一个个体,然后把他们当作活石建造城新耶路撒冷,然后城中就充满了荣耀,这个观念就很清楚了。 我们合一,就是城墙的合一;我们不合一,城墙就会有破口。如果说我们合一,城墙就站立得住,就可以抵挡魔鬼仇敌;如果我们不合一,城墙就会有破口。我们就会解决这不合一的问题,那就是修造城墙。修造好了城墙,就一定会看见神的同在和神的荣耀。这是圣经在《尼希米记》里面透过旧约那个时代所发生的事情,映射一个神的心意。神的心意就是要我们合一,建造成为用活石所建造出来的神的圣殿。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 18章 - 从人际关系看人是否有智慧
      • 跟神合一才叫合一
        • 合一之道:与神同步才能合一
          **与众寡合的,独自寻求心愿,并恼恨一切真智慧。(《箴言》18:1)** 在教会当中,你和弟兄姐妹是否合一?当然我说的是与真弟兄、真姐妹、真基督徒。一旦大家都跟主耶稣合一,人与人之间一定都是合一的。你以为他是牧师,我就一定把他当好朋友?快算了吧。新约耶稣基督年间,法利赛人都是牧师,他们不是朋友,是毒蛇的种类。 **耶和华的名,是坚固台。义人奔入,便得安稳。(《箴言》18:10)** 人跟神的关系是一生当中最重要的关系,如果你和神的关系搞好了,你就会得着真智慧,你就和神很合一。你跟神很合一,你和神的百姓也一定很合一,那大家在一起就都很合一,没有什么问题了。但如果是一个跟神合一,另外一个跟神不合一,那怎么整也合一不了。 所以我发现一个规律:如果咱们教会跟神很合一,另一个教会跟神也很合一,那这两个教会合在一起就一定合一。如果是我跟神不合一、你跟神不合一、他跟神不合一,到最后联合起来干什么?不知道。有人把这种联合叫做:国度的服侍。我就在想,你把自己的教会整的乌烟瘴气的不合一,再和我的教会联合起来就能合一吗?哪有这回事。合一是什么?**合一就是咱们大家都跟神一起走在同一条道上。**如果大家和耶稣都很合一,就不需要整什么联合了。
        • 合一不靠人意,靠神才稳
          大家一定要知道,我所传讲的,如果是讲给普普通通信主的老百姓,他可能还有机会听进去。如果是去跟一些牧师讲,人家就可能来一句:你有你的做法,我有我的做法。神给不同的人有不同的恩赐。我就只能够闭上我的嘴了。为什么呢?因为他们根本听不进去。 **未曾听完先回答的,便是他的愚昧,和羞辱。(《箴言》18:13)** 他们很有自己的一套。有一个传道人走进我的办公室,我就问他:你来新加坡干什么?他说:来读神学。我说:你来到我们当中,我会把我最好的东西给你,你要不要?他一听就说:要。我说:我把华人命定的逻辑体系给你,你照着这套逻辑体系去建教会,一定可以建起来。因为这套体系是从使徒保罗那里学来的。使徒保罗建了好多间教会都很兴盛,不像有些人,把教会建得松松垮垮的。 **耶和华的名,是坚固台。义人奔入,便得安稳。(《箴言》18:10)** 你与神的关系好了,你就一定得安稳,如果我们跟耶稣基督成为好朋友,就会照着耶稣的心意去服侍,为了让我最好的朋友主耶稣的心能得着安慰!这话可能有的人接受,有的人不接受。有一个弟兄得了癌症,他原来教会的牧师就说:弟兄,很久都没见过你了,最近都在忙啥呢?
        • 真爱是与神合一的力量
          那弟兄就说:我得癌症了。那牧师说:你有没有去看医生?有没有去检查一下?有没有做化疗、电疗?要不要我给你介绍个医生?教会里其他的弟兄姐妹也会说:Brother, I will pray for you!但过了一个月,等那弟兄见了他们问:你真的为我祷告了吗?他们却说:哎呀!没时间呐!你说这都是什么烂事?这位弟兄之前参加很多fellowship,这也是属于乱交朋友。这些团契里的人也跟这位弟兄说会为他祷告的,结果也没有。 这个弟兄就跟他们说:我常常跟你们在一起,可是在我得了癌症,叫天天不应,叫地地不灵的时候,只有华人命定的老师带着我祷告,我终于找到了我的真爱。其实这不是因为别的,是因为我跟主耶稣的关系是真爱,所以我的服侍都是动真格的服侍。我不会说我会为你祷告,然后在WhatsApp里写道:May the Lord heal you!最后真的祷告了吗?纯扯犊子。如果你是一个动真格的人,你就吸引动真格的人;你是一个有真爱的人,你就吸引有真爱的人。弟兄姐妹慢慢就会了解。
  • 传道书
    • 【查经】传道书 7章 - 神造人本是正直!
      • 神造人原是正直,人却寻出许多巧计
        • 神造人原是正直,人却寻出许多巧计
          神造人原是正直,但是人却寻出许多巧计。这是什么意思?就是**神造人的时候让人只做一件事就很好了,就是信靠神。**活着本来就是很简单的事情,人却把简单的事情弄得很复杂。人的巧计怎么来的呢?上帝说不可以吃分别善恶树的果子,其他的果都可以吃。为什么不能吃呢?吃了真的就会死吗?人心里稍微一疑惑,结果就被蛇忽悠了。一句为什么,就让人违背神的话吃了分别善恶树的果子,这一吃就把人类带到罪里,**寻出许多巧计就是从问为什么来的。** 我在赶鬼的时候发现,如果一个人总是喜欢问为什么,那这个人基本上就是一个喜欢思辨的人。思辨背后是钻牛角尖的灵,这个灵后面还有一个喜欢钻牛角尖的灵,太有意思了。我一赶就得赶一对,一个是钻牛角尖,一个是喜欢钻牛角尖,这事我没办法解释,怎么解释呢?如果还问我为什么,我只能说没有为什么。 如果你脑袋里出现很多为什么,比如说为什么你会是个忠心的人,你怎么可能是个忠心的人?将来你不忠心怎么办呢?问完了以后,人也就陷入混乱了,其实不用回答这些。后来我还发现,人跟鬼对话肯定输,鬼一问为什么,你就晕了,是啊!为什么?结果就上了魔鬼的当。千万不要跟鬼搭上话,跟鬼说话是一个恶习,鬼就喜欢把人引导到为什么里面。 有时我们看世上的事会有很多困惑,比如好人活得不长,坏人倒活很久,这事太难理解了。还看到人这一生有很多的生生死死、劳苦愁烦。还有临到的灾祸、意外和不公平的事,真的很难理解。可是,你看不到约瑟问为什么,无论是被哥哥们陷害,还是被卖到埃及为奴,他从来都没有问过:为什么要把我卖到这里。
        • 信的人必有神迹随着,别被巧计蒙蔽
          后来我发现**信心是解决一切复杂问题的关键**。比如说,人喝水喝了那么多年,知道水是H2O吗?人知道水是化学元素才多少年,如果你非要问水为什么是H2O?你是问不出答案的。你去饭店吃饭,只要问这是地沟油吗?然后去厨房看,果然是地沟油,你就吃不了饭,只能饿着。反正我是不在乎,什么事都把它变复杂了就很麻烦。你看《圣经》怎么说: 信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼;说新方言; 手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。 (《马可福音》 16:17-18) 感谢神!神造人原本是正直,你是否愿意做一个正直的人?
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 15章 - 败坏圣洁合一,使教会丧失圣灵里的能力,是魔鬼高端的诡计
      • 引言
        • 合一是教会的灵魂纽带
          保罗非常在意合一,教会最重要的合一是指外邦人和犹太人的合一,这两者之间的合一问题犹来已久,保罗人是外邦人的使徒,在耶路撒冷还有犹太人的使徒,保罗和这些犹太人的使徒关系不是很好。 保罗在《罗马书》之前就写了《加拉太书》,保罗为了福音的纯正,站在神的角度写的《加拉太书》言语非常犀利,明明的挑战了很多人。保罗后来写的《罗马书》字里行间流露出,外邦人的基督徒和犹太人的基督徒之间也要同心合一。 所以,今天弟兄姐妹要知道我们的福音是从犹太人来的,耶稣基督就是犹太人。我们因着信靠耶稣基督的缘故,然后我们中间就有一些人看不起犹太人“你看,这个也不能吃,那个也不能吃,还要守各种节,守什么呢?”犹太人心想“你看。这些人多不洁净,不洁净的食物他们都吃”,于是两种人之间就起了冲突和矛盾,合一就被败坏,没有了圣洁。
        • 合一是圣灵能力的关键
          所以,保罗写的书信中说的非常清楚: 第一段讲同心合一;第二段讲外邦人与主的百姓一同欢乐,万民都当颂赞祂,是合一;第三段14节开始讲作神福音的祭司,叫所献上的外邦人,因着圣灵,成为圣洁。 圣洁和合一有紧密的关系。22节,保罗去耶路撒冷把捐项给耶路撒冷的圣徒,这是在说保罗作为外邦人的使徒,也在竭力寻求与耶路撒冷圣徒的的合一,因为保罗知道,这是神极大的恩典。后来,保罗去西班牙,必带着神极大丰盛的恩典,就是纯正的福音。 持守合一是要命的,圣洁和合一紧密相关,圣洁合一和圣灵的能力紧密相关,跟教会不合一、不圣洁肯定会丧失圣灵的能力,这是魔鬼高端的诡计。 前一章讲到食物会使人败坏,因为它可以败坏合一,所以犹太人和外邦人的合一问题是保罗很关心的问题,解决这个问题的关键在于,大家都同时领受纯正的福音,就在圣灵里合一,表面上的合一根本不是合一,只有在纯正的福音的下面才能有真正的合一,合一绝对不是妥协的合一。 我们是否愿意在寻求合一上付上代价,最重要的是不求自己的喜悦,不是证明谁对谁错,是证明大家都在耶稣基督里,在耶稣基督里就不求自己的益处,只求耶稣基督的喜悦,我们照着《圣经》里的教训,我们一定会得着圣经里所写的福音的奥秘,得着这些奥秘,大家都照着《圣经》里的教训去落实的话,就算是会有一些艰难困苦,仍然带着所应许的盼望忍耐和安慰。
        • 合一是教会力量的源泉
          **所以保罗说:从前所写的圣经都是为教训我们写的,叫我们因圣经所生的忍耐和安慰可以得着盼望。 (《罗马书》15:4 )** 你今天所遇到的这些患难拦阻,要知道可以得着盼望,但愿赐忍耐安慰的神叫你们彼此同心,效法基督耶稣,一心一口荣耀 神-我们主耶稣基督的父! 效法耶稣基督,一心一口荣耀神,这是合一的问题,合一是一个大问题,所以我们今天要在圣灵里的合一,或者叫做在基督耶稣福音里的合一,会带来圣灵能力的彰显。如果教会不合一,怎么可能有神的荣耀呢? 我曾经见过很多的教会,传道人在教会里面玩教会政治,玩得可厉害了,一定要知道只有在神的话语里的合一才是真正的合一,如果我们之间的关系有什么问题的话,那就是落实神的话的程度不一样。 所以你们要彼此接纳,如同基督接纳你们一样,使荣耀归于神。我们彼此接纳,不是以神的话语为妥协,而是为了在耶稣基督真理里面的合一,那很多的问题就都解决了。 这里讲了很多次一心一口荣耀神,使荣耀归于神,因他的怜悯荣耀神,但是神如果不在教会当中,怎么荣耀神呢?所以教会必须建立在耶稣基督的真理上。教会如果建立在耶稣基督的真理上,就一定会有神的同在。 如果教会没有神的同在,肯定是下面的人有问题,比如说两个人不合一,在那里相咬相掐,彼此败坏,个人都求自己的喜悦,那不是神的话。不能够合一就是因为两个人都不圣洁。 圣洁指的是顺从圣灵不顺从自己的肉体,人一旦顺从了自己的肉体,合一的问题就来了,吃饭这件事可以败坏很多人,因为吃饭这件事大家各有各的看法,那不是神的话,所以教会就丧失了能力。 教会历世历代有一个主轴,就是魔鬼不断地在教会当中做败坏的工作,使教会丧失能力。所以保罗说外邦人的基督徒和犹太人的基督徒要合一。 你们外邦人当与主的百姓一同欢乐;又说: **外邦啊,你们当赞美主!万民哪,你们都当颂赞他!又有以赛亚说:将来有耶西的根,就是那兴起来要治理外邦的;外邦人要仰望他。但愿使人有盼望的 神,因信将诸般的喜乐、平安充满你们的心,使你们藉着圣灵的能力大有盼望!(《罗马书》15:10-13 )** 如果教会丧失了圣灵的能力怎么能有盼望呢?今天我们必须恢复圣灵在教会里的能力,这就必须解决一件事,就是因着圣灵成为圣洁可蒙悦纳,因着我们大家都顺从圣灵的带领,都顺从耶稣基督的教导,大家都顺从真理,如果每一个人都对付自己的问题,就可以解决问题了。 其实不合一跟人的不顺服有极大的关系,所以保罗说:**所以论到神的事,我在基督耶稣里有可夸的。除了基督藉我做的那些事,我什么都不敢提,只提他藉我言语作为,用神迹奇事的能力,并圣灵的能力,使外邦人顺服;甚至我从耶路撒冷,直转到以利哩古,到处传了基督的福音。 (《罗马书》15:17-19 )**
      • 塑造合一的品格
        • 合一是教会的力量之源
          今天我们看见的是保罗所传的福音是一个大有能力的福音,因为保罗已经进到合一的层次,进到合一层次,不是你和我合一,合一是一个人的品格。 合一是一个人的品格,在这种品格的塑造上,如果你里面没有这种品格,整天追求自己的益处,怎么可能合一呢?如果大家都有合一的品格,合一的人都有合一的品格,大家就都合一了。如果大家都有这种品格,你看,你跟我都不合一,所以大家很多时候有错误的观念。大家都没有合一的品格,玩点表面功夫,就以为合一了,大家藉顺从圣灵。 为什么教会变得没有能力,就是丧失了教会最基本的合一。在《约翰福音》里面讲到耶稣被钉十安架之前,一而在在而三为他们祷告,就是叫他们合一。如果大家都不求自己的益处,那怎么可能不合一呢?今天大家如果都求自己的益处,怎么可能合一。两个人谈恋爱,两个都很自私,整成一个家庭能好吗?好不了,不要说两个都自私了,就算一个自私,一个不自私,都好不了。 在建造教会的过程当中,实际上是我们把很多弟兄姐妹的毛病对付掉,我们藉着圣灵的能力使这些人顺服,顺服之后就修理他们属肉体的本性。咱们教会有一个特点,是一个少有的对付肉体的教会,人身上的兽性就是属肉体的本性,如果人是一个属肉体的人,兽怎样活他也怎样活,兽怎样死他也怎样死。 但是一个有耶稣基督的品格,靠着圣灵治死自己肉体恶习的人,一定会进到合一的里面。有一个先知看到一座耶和华的山,这座山是由不同的真理层次构成的,不断的攀爬进到合一的层面,魔鬼的剑就射不到他。从那个层次在往上爬,虽然很艰苦,但基本上魔鬼的剑射不到。为什么呢?
        • 别让自我阻碍合一之路
          比如说有人讲闲话,如果你有合一的品格,你曾经对付过自己属肉体的本性,看有人吃这个,有人吃那个,你应该不会在乎这些东西。问题在哪呢? 今天每一个弟兄姐妹都要竭力的塑造自己合一的品格,在往上爬就是完完全全归向耶稣,如今活着的不在是我,是耶稣基督活在我的里面。如果你活成这样,合一就更不成问题。 现在的问题是,每一个其实识别善恶的问题都非常的严重,认为自己没有问题。我在管理的过程当中就会发现,人很喜欢证明自己对,弟兄合一的层次,实际上是不求自己的益处,如果你总想证明自己对,别人错,那不是识别善恶是啥?识别善恶,死亡的灵不来找你找谁呢? **我们坚固的人应该担代不坚固人的软弱,不求自己的喜悦。 我们各人务要叫邻舍喜悦,使他得益处,建立德行。 因为基督也不求自己的喜悦,如经上所记:“辱骂你人的辱骂都落在我身上。” (《罗马书》 15:1-3)**
      • 存心顺服,建造神荣耀的教会
        • 合一是教会能力的根基
          保罗写这书的时候,耶路撒冷教会逐步丧失了能力,里面什么基督徒都有,有基督徒的法利赛人,也有法利赛人的基督徒,充满着纷争混乱,教会就变穷。保罗巴不得耶路撒冷教会能够明白神透过他的手所做的,明白保罗所传的是大有能力的福音。 保罗的心是何等迫切,他成为外邦人的使徒,罗马教会也在他的管辖范围内,他无法忘记耶路撒冷教会和骨肉之亲。他巴不得给那里的圣徒捐献,这也是所欠的债务。保罗去到耶路撒冷,希望可以恢复合一,希望那里的人能够看到保罗在耶路撒冷所做的,看到纯正的福音。 纯正的福音是大有能力,如保罗所说:“这福音本是神的大能,要救一切相信的。”保罗写《罗马书》希望罗马的教会也纳入合一的体系,能够持守圣灵里的合一,不中魔鬼的诡计。不因犹太人基督徒有这样的喜好,外邦的基督徒有那样的喜好而产生冲突,每个人都对付肉体的恶习,让人活着的乃是灵,肉体是无益的,如果我们被食物跌倒,不愚昧吗? **所以,你们要彼此接纳,如同基督接纳你们一样,使荣耀归与 神。 我说,基督是为 神真理作了受割礼人的执事,要证实所应许列祖的话, 并叫外邦人因他的怜悯荣耀 神。如经上所记:因此,我要在外邦中称赞你,歌颂你的名; (《罗马书》 15:7-9 )** 这荣耀和能力是分不开的,不要把荣耀弄得神乎其神,神的能力、荣耀和尊贵都是分不开的。耶稣基督使瘸腿的可以行走,是荣耀神;使瞎子看见,是荣耀神,彰显神的能力。回归到纯正的福音,是不断寻求对付自己属肉体的恶习,持守合一、圣洁,因圣灵的能力大有盼望。 我们要开始确切知道,保罗所传递的福音是大有能力的福音,因为教会不合一丧失了能力,不合一能有什么能力呢?我们要再一次认清楚魔鬼高端的诡计。
  • 腓立比书
    • 【查经】腓立比书总结
      • 喜乐需要与主合一
        • 与主合一,喜乐与富足双赢
          大家想想看,这个人没有道,他很难喜乐的。一个人没有道,整天自私得要死啊,你说他能喜乐吗?改革开放,把喜乐给改革开放没了。为啥呢?因为大家都钻到钱眼儿里去了,你看人家北朝鲜的人多喜乐啊。我在小时候,还在文化大革命那年间,也搞不清楚,反正是穷,很穷,想想挺喜乐的,到底两个选哪个呢? 我告诉你,我们既要活得喜乐,也要活得富足啊,如果一个人活在耶稣基督里与主合一,怎么可能会穷?如果在耶稣基督里与主合一,又怎么可能不喜乐?又富足又喜乐多好啊,是挺好啊,成为很多人的祝福。你说你有神学依据吗?那怎么能没有呢? 亚伯拉罕多喜乐,有钱没有?有钱!那是一代的族长。家里,哎呦,奴隶上千的,开了一个大概两千人的企业啊。那个年代两千人很多了,四千年前都不知道有没有皇帝,也不知道皇帝在前还是皇帝在后。以撒、雅各、约瑟、但以理都多好啊。 所以说与主合一能吃亏吗?与主合一不能吃亏的。天上的宝贝都是你的,你怎么可能吃亏呢?与主合一,耶稣基督从死里复活的能力也在你身上,你说你能吃亏啊?怎么可能吃亏呢?
  • 歌罗西书
    • 【查经】歌罗西书 2章 - 你们要谨慎免得有人把你从基督里掳去!
      • 不要被花言巧语迷惑了
        • 别被花言巧语牵着鼻子走
          咱们当中有一个姐妹去读心理学。因为她想解决忧郁症,结果读完以后忧郁症更重了,后来来到咱们当中,忧郁症算是好得七七八八了。近期新闻上很关注关税战,你加你的,我加我的,然后有个姐妹就跟我讲,加税,经济是怎么回事。我听完了以后真的不懂。 但是大家都很用心地去整,都成了经济学家了。可是关注完了能干啥呢?关注完了你也干不了啥,是不是?都已经患病在身了,腰椎也不太好,颈椎也不太好,一刷手机,刷关税战那是老好了,多么容易迷惑人。 咱们可得知道,这些都是毫无功效的东西。有的基督徒,笨啊。世界末日要来了,赶紧买好多箱的罐头,买好多箱的矿泉水,那玩意儿能有用么?那玩意儿总有一天会吃完,既然多吃几个月少吃几个月,我看也差不了多少。 所以这些被花言巧语迷惑的状况特别普遍,那人为什么会被这些东西迷惑呢?我一直不太理解,有了耶稣基督为什么还要这些东西呢?因为人还是活在这世上的逻辑体系里,在克制肉体的情欲上,毫无功效,然后就整一大堆的压缩饼干、矿泉水和罐头,到时候核战争来了,你能往哪儿躲呀?
  • 启示录
    • 【查经】启示录 11章 - 神国的奥秘成全了
      • 爱神,就会渴望跟神合一
        • 信仰的关键是爱神合一
          **爱神就会渴望跟神合一,爱会使人进到神的里面,跟神合一**。千万不要以为信到没有爱,神就会认识你,**信的关键是爱。爱神才是最重要的!爱神怎么才是爱呢?是因为相信!信心是根基,爱神是目标**。 没有要求的就是外邦人。如果神对你没有要求的时候,就不用量了,因为你在外面,是个外人。家里的人和外面的人差别很大,属世界的不但使外邦人发怒,而且神的愤怒也会临到。神的奥秘还有一个事,就是给祂的百姓颁赏赐的时候,给外邦人的愤怒也照样给他们,这就是神的奥秘。 如果爱神爱到愿意为神而死,那这个爱真的很大。但今天基督徒是否愿意把自己的性命摆上呢?那是一个亿万元的决定,确切的说不是钱就能够衡量的决定。为什么呢?因为神的奥秘成全的时候,你会发现你有多少房地产、有多少钱,这些都是没用的。
讲道
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  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列06 - 实在!
      • 七、实在要加上灵巧像蛇
        • 实在做人,灵巧做事才是王道
          “我差你们去,如同羊进入狼群,所以你们要灵巧像蛇,驯良像鸽子。(《马太福音》10:16) 这句话只有《马太福音》有,其他的福音书没写。那我想为什么要像蛇一样呢?你得知道蛇是怎么走路啊!蛇都是曲行的,蛇不是一根棍子往前走啊!都是弯曲的往前行。什么叫做灵巧像蛇?我告诉你你真的想解决问题没有直来直去的,你比如说我卖东西给你,大家有没有发现?有没有发现做销售的人得拐弯,大家听得懂吗?如果你说:你买吧!“我不买!”回头人家就走了,你卖不了,你做不了。 所以今天我得教大家,你要想解决人的问题你真的需要拐几个弯。你要想解决人的问题真的需要灵巧像蛇,因为你所争战的对象是魔鬼。你不够灵巧像蛇的话,你真的整不了。后来我发现过去这些年,我跟鬼赶来赶去跟鬼玩对话,我发现我的语言能力大涨。一般的人跟我整完了几句,他就被我整腼了。 大家有没有发现,我说话挺厉害的。怎么来的呢?就是跟鬼整出来的。比如鬼来跟我讲:你算了吧,其实你也不是喜欢服侍他,是不是?哇!这家伙厉害呀。其实我心里真的是不喜欢服侍这个人,真的很讨厌心里烦死了,这不是没事找事嘛。你要知道经常服侍的时候,真的是这种感觉呀。结果鬼知道我这种感觉,牠说:你也不喜欢服侍他。哇!这时你要是没有话说了,你就麻烦了。但是我老有话说。大家知道我经典的话吧:按着我自己的喜好,我不喜欢服侍。但是我按着神的话。今天你要出去!你要离开的我姐妹,离开的我弟兄。厉害吧?按着我的肉体的喜好我不喜欢,但是我不按着我的肉体走,我按着神的话走。实在,你要灵巧像蛇。
        • 实在做人,也要灵巧如蛇
          后来我发现咱们所有的弟兄姐妹,你要是做门徒你就要学会牧养,你如果爱神你就要学会牧养;你要做牧养,你就要灵巧像蛇。你的嘴巴就要厉害。你的嘴巴不厉害你干不了。你要知道很多时候人和鬼是不太分得开的。但是我能够看得出来,这是个鬼。后来凡是跟我过过招的,都知道我的话厉害呀,我的话里面带着权柄。跟我过过招的,发现他们都说不过我。为啥?我里头灵巧像蛇。我不是圣诞老人。《圣经》里头没有这么说:我差你们出去,如同羊进入狼群,所以你们要像圣诞老人。没有这话。你一上来我就“啪!”给你一点,就点死穴。 我想今天弟兄姐妹你要灵巧像蛇。本来今天主篇道我想讲:灵巧像蛇,后来我发现也只有《马太福音》这里讲了一次,我后来觉得好像是可以把它塞到这里来讲,还是讲实在比较好。第七点讲的实在要加上灵巧像蛇,不是傻乎乎的实在,听得懂吗?
    • 【讲道】- 命定性格系列02 - 明白!
      • 一、引言
        • 做个灵巧的明白人,别傻乎乎
          咱们有一系列的训练,就是希望大家做个明白人。弟兄姐妹要知道,我弄一大堆的训练,就是要让大家做一个明白人。前几天有一个姐妹要开一个课程,昨天她跟我分享她的课程。我问她准备的怎么样了?她说:准备得挺好的!我准备用《红楼梦》里的王熙凤。大家认识这个王熙凤吗?你如果了解她,就知道她是个明白人啊!那王熙凤绝对厉害,嘴巴很会说啊!她问我:老师,你怎么想?我说:好啊!基督徒应该学王熙凤,人家厉害啊!你学完了以后可以不做那么心狠手辣的人,但是你得知道你有那心狠手辣的那个知识,然后人家整你的时候也整不着啊!当然了,她那套是属世界的逻辑体系。 咱们要知道耶稣教我们要灵巧像蛇,人家王熙凤身上有好多优点啊!为什么不说灵巧像一只大象?灵巧像犀牛?为什么说要灵巧像蛇?因为神造的这些东西当中,蛇最诡诈、最狡猾。**你不灵巧像蛇你怎么对付蛇呢?你不灵巧像王熙凤,怎么对付得了王熙凤呢?按我说,连那都整不了,哪有资格爱神哪?要学会说话,要学会做人**。大家不要以为人家王熙凤很毒,你搞错了。你得对这个人有很深的认识啊!人家是灵巧像蛇,很会做人。咱们要超越王熙凤,要开始会说话、会做人,多好啊! 做一个牧者可以解决羊的问题。如果你一开口除了感谢神就是感谢神,你能干啥?一点儿也不精明,傻得要死,一整就被P2P了,没有用!然后到医院去看,整一个癌症又一个癌症,那本事挺大的。得学会说话,学会做人,所以弟兄姐妹要知道得做一个明白人。**什么叫做明白人?就是能够明白神的心意,神是不希望我们做一个傻乎乎的人**。可能你会说:老师,我没上过那么多年的学。没关系,我这不是正在教你吗?你在这里呆上一天就上一天学,把过去那些年没学的都给补上,在咱这开始读大学,多好啊!把事一件事一件事的整明白,人家王熙凤把好些事整得很明白的。
  • 讲道
    • 【讲道】- 以扫必依靠刀剑度日
      • 灵巧像蛇,驯良像鸽子
        • 灵巧如蛇,祝福在握不放手
          比喻什么不好比喻灵巧像蛇?在雅各身上有智慧、有聪明,不管他是骗也好怎么弄也好,后来我仔细研究雅各身上有这股巧劲儿。他整天琢磨,一碗红豆汤是哥俩说好的,有骗吗?啥也没骗。你给我这个,我给你那个,咱俩交换啊。骗了吗?没骗。如果已经交换完了,我已经得了长子名分,老爸给我祝福不是天经地义吗?怎么是骗呢? 如果有牧师讲雅各骗人又被人骗,你得好好琢磨,不太像《圣经》要告诉我们的话。基督徒如果刚好生在以撒的家里,如果你是雅各你怎么办?我告诉你,要学习灵巧像蛇,驯良像鸽子。**只有一样可祝的福,做基督徒就像雅各这样蒙福的基督徒**。灵巧像蛇就是我装作以扫,我也要紧紧抓住这个机会,谁让我爸眼睛瞎了呢? 那不是神给我们创造的机会吗?除去我们里面那种道德观的辖制。如果我们一心就想得着命定得着祝福,做雅各这样的基督徒,不要傻掉了。像雅各这样的人,有雅各这种性格的人,他们身上会流露着一种香气,这种香气如同耶和华赐福田地的香气一样。就这种人:天上的甘露,地上的肥土,五谷新酒,多民侍奉你,多国跪拜你。你就会身居天下万民之上。
        • 别做属灵的以扫,回转向神
          如果你仔细琢磨就会发现,在我们当中好像有雅各这种性格的人,那就是我,凡尔赛一把,我真的有这种性格。大家有没有常常听我说:**做基督徒就做一个响当当的基督徒;做会计做一个响当当的会计;做工程师做一个响当当的工程师**。相信大家都听过。做基督徒做一个响当当的基督徒坐在最上面。这多国跪拜你,多民侍奉你,无论如何坐在最上面,还真得有雅各这两下子,看重这命定,不得着决不罢休。千万不要轻看长子的名分。如果轻看就麻烦了,一整这不行那不行,一上班什么都行了,一服侍很多东西都不行了。 我告诉你,你可以在我们当中混一段时间。但是,如果你是个以扫的话,就算是我留你也留不住,最后神会把你给踢掉。想想看,我们当中有很多这样的,把工作看得比什么都重,那就靠你的工作活着吧。我希望大家醒过来,从以扫的路上回转向神,开始走雅各的路。
    • 【讲道】要警醒祷告,免得入了迷惑
      • 撒旦透过花言巧语迷惑人
        • 小心花言巧语背后的陷阱
          我愿意你们晓得,我为你们和老底嘉人,并一切没有与我亲自见面的人,是何等地尽心竭力; 要叫他们的心得安慰,因爱心互相联络,以致丰丰足足在悟性中有充足的信心,使他们真知 神的奥秘,就是基督; 所积蓄的一切智慧知识,都在他里面藏着。 我说这话,免得有人用花言巧语迷惑你们。(《歌罗西书2:1-4》) 撒旦很喜欢用花言巧语迷惑人,这个花言巧语我领教过很多次。有一次我们教会新来了一个人,当时我带着查《创世纪》,结果我们当中有一个基督徒,跟着我们也有一段时间了,他就跟新来那个人说了一句话,他说:“不一定吧,这个刘牧师讲的对吗?”这一个“不一定”就把新来的人给迷惑了。 后来我发现,败坏人释放迷惑,不需要说明什么,只需要说一些“不一定吧”、“也许吧”、“真的吗?”几句话就可以把人搞得晕乎了。 还有一次我服侍一个人,他外公起来行走,他们当地教会的传道人就说这是灵恩,结果就把那些人给迷惑了,就说我是异端。我就觉得很诧异,让老人能够下地行走就成了异端了,他们不能够让老人家下地行走倒成了正统了,人就是这样。 花言巧语是从最早《创世纪》里来的: 耶和华神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说:“神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗?”(《创世记 3:1》) 咱们当中的姐妹要在悟性上不断提升,要抵挡魔鬼的谎言,魔鬼对女人说的这话就很绕,这就是花言巧语。
    • 【讲道】身上带着耶稣的印记!
      • 第四个印记:智慧
        • 智慧要灵巧如蛇,别直来直去
          我们的主耶稣给我们了一个要求:如果你信耶稣,耶稣说你要灵巧像蛇,这事给我影响非常深。怎么才能灵巧像蛇呢?后来我发现蛇走的轨道都是弯型的,智慧的东西都不是直来直去的。拿耶稣基督来说:你看我们给凯撒纳税应该还是不应该?耶稣没有直接回答,而是说:把硬币拿来,你看这硬币的是谁的?这是凯撒的。耶稣说: 凯撒的给凯撒,属于神的献给神!这回答的多好,不是直行的。 这都不是直行的,大家如果直来直去,就缺少智慧,要学会灵巧像蛇。后来法利赛人问:“谁给你权柄这么干呢?” 有一天,耶稣在殿里教训百姓、讲福音的时候,祭司长和文士并长老上前来,问他说:“你告诉我们,你仗着什么权柄作这些事?给你这权柄的是谁呢?”耶稣回答说:“我也要问你们一句话,你们且告诉我,约翰的洗礼是从天上来的,是从人间来的呢?”他们彼此商议说:“我们若说‘从天上来’,他必说,‘你们为什么不信他呢?’若说‘从人间来’,百姓都要用石头打死我们,因为他们信约翰是先知。”于是回答说:“不知道是从哪里来的。”耶稣说:“我也不告诉你们,我仗着什么权柄作这些事。”(《路加福音》20:1-8)
    • 【讲道】 面对挫折的时候!
      • 圣洁合一的教会与属灵争战的胜利
        • 建立圣洁合一教会,拒绝妥协之路
          今天我跟大家讲这样一个故事,一个牧师建立教会的时候,什么人都纳入教会,结果他被教会的会友告上法庭。得了三年忧郁症,打了两年官司,结果从那里走出来的时候,他在台上讲他的悲惨历史。我在台下听的时候,不是同情那个人,我在想他走过来的路是什么路,是遇到挫折的路。但是我在底下在想,我说:“神,我绝不做一个妥协的牧师,我绝不建立这样的教会,我要建立教会就要建立圣洁、合一、荣耀的教会,我绝不妥协”。对教会的圣洁合一就算是我搞错了,神也会搞对,我对神充满了信心。 所以今天弟兄姊妹要确切知道一件事情,为什么很多牧师得了忧郁症被鬼辖制呢?因为没有照着神的话去做打了败仗。为什么会打败仗呢?因为教会不能够圣洁合一,充满着问题和内斗。我们教会没有这个东西,我们教会非常合一,也充满着神荣耀的作为。要建立教会就建立一个圣洁、合一、荣耀的教会,这是我的观念,也是神最重要的一个启示。亲近神重要不重要?亲近神重要,但是绝对不会超越神在这个地方所做的启示,就是教会是一个整体必须是一个整体的圣洁。
    • 【讲道】耶和华使我们得胜,不在乎人多人少!
      • 7. 我们的合一是得胜的关键
        • 合一是得胜的秘诀之钥
          这两个人是合一的团队,然后两个人就击溃了一群非利士人,鼓励弟兄姐妹兴起来,与教会同心合意向前行。如果有人问:如果只有一个人,和谁合一?其实少年人挺有胆量,《圣经》把大卫勇士的名字都记下来,但是为什么没有记载少年人的名字?神的灵给我启示,如果你是一个有信心的人,不在乎人多人少的人,我告诉你,同样的事情会在你身上发生,像亚伯拉罕一样。亚伯拉罕在自己家的帐篷前见了三个人,没有名字,因为那三个人是天使。神的灵启示我,如果你有约拿单的心志,无论如何,神使我得胜,就算是我一个人,我也要得胜,神会特别安排一个人甚至几个人与你合一,不在乎人多人少,神使你与很多人合一。 今天,在教会中掌权、掌管教会命运的,是神。现在需要兴起更多的人、更多的领袖与教会的异象合一,我们就能够同心合一的打赢一场以少胜多的仗。今天还有很多人被魔鬼辖制、没有翻转。我在服侍的时候,有一个姐妹,因为我讲了一句话,就卡在那边,纠结了很久,状况就很糟糕。但是感谢神,我做了两个选择。第一,我选择相信她是一个愿意尽心尽性尽意尽力侍奉神的人。第二,我选择毫不妥协,直言不讳的向她指出:她的这种做法会败坏教会的合一、甚至败坏很多的人,她必须得改变。然后她就回去考虑,后来就跟我打电话,说她明白她错了。原来魔鬼的诡计就是败坏合一,通过败坏弟兄姐妹之间的关系来败坏教会。只要让你开始对你的领袖不满,只要有一个想法,就足够开始败坏合一了,就会产生很多很多的问题。 感谢神,过去神带领我们从这里面走出来,我们已经对魔鬼的诡计有了非常清晰的认识。所以当我们面对这些事情的时候,我们就不再慌手乱脚的了。我们抓到了事物的本质,就是魔鬼要透过识别善恶来败坏合一,我们只需要竭力的向前跑。我们就选择不在识别善恶的战场上跟人纠缠:我可以选择相信你,但是这一点无论如何你要改。后来事情就有了转机,她也继续辅助我,成为了我很得力的助手。
        • 合一同行,信心带来神奇胜利
          最后一点,当我们合一,争战就一定得胜。合一是关键。约拿单和少年人合一,就能够带来极大的能量,这个事情很神的,约拿单和拿刀的人,整个的状况很神的,在当时,只有约拿单和他父亲有刀,但是约拿单把刀交给少年人,约拿单对他有绝对的信任,这个少年人对约拿单也是一样。 约拿单对拿兵器的少年人说:“我们不如过到未受割礼人的防营那里去,或者耶和华为我们施展能力;因为耶和华使人得胜,不在乎人多人少。”拿兵器的对他说:“随你的心意行吧。你可以上去,我必跟随你,与你同心。”‭‭(《撒母耳记上》‬14:6-7) 约拿单说完之后,少年的反应很厉害。如果是我,我想我的反应就不会特别好,牧师说我们这群人自己进到房子里,自己搭建木板和水泥板,让过来的弟兄姐妹能够有一个舒适、独立的空间,还能够有最大的承载量,我们自己来设计,我心里想:这有点难啊,这种心态不好,是没有信心的表现。 我们应该效法少年人的反应,这个少年人就说随你的心意行吧。你可以上去,我必跟随你,与你同心。太神了,就打赢了这场仗,怎么打赢的?不知道。非利士人就互相残杀,就打赢了这场仗。我们的神常常做这样的事,耶稣常常批评小信的人。我们定意要做一个有信心的人。
        • 合一的力量无坚不摧
          今天,我们要兴起更多无条件跟随的人,就像这个少年人一样,对你的领袖说:随你的心意行吧。你可以上去,我必跟随你,与你同心。这样的团队,释放的能量,非常的强劲,就能够击溃魔鬼仇敌,翻转人的生命。这样的人,多也不嫌多,少也不嫌少。我们定意要建立的教会,不是一个人数多的教会,而是一个精兵多、合一程度高的教会。弟兄姐妹们,我们要定意选择做这样的人、做跟随的人。 有人讲:忠心等于信心。我相信是这样,一个有信心的人,他就是一个有忠心的人,就会是一个无条件跟随的人。如果教会里面有一群这样的人,教会就合一,就能够打击魔鬼仇敌,力道非常的强劲,就能够翻转更多的人。 所以尽管只有约拿单,只有那个拿兵器的少年,两个人合一,他们也仍然能够击垮非利士人的防营,整个以色列人跟在后面,也都一起蒙福。因着两个人的合一,打了胜仗,就使一整个民族都蒙福,你能想象吗?
    • 【讲道】我的殿必称为祷告的殿 -
      • 个人心态
        • 信仰要合一,别做独行侠
          神要的是教会,不是个人。在我所接触的基督徒里面,我发现最悲哀的是— 他们在自己教会里跟自己的牧师没办法交流。神要的是教会,不是个人;我的殿必称为祷告的殿,教会要称为祷告的殿,而不是个人。祷告的个人,不会经历神的恩典,神的心意是教会不是个人。 **神是教会的神,教会是耶稣基督的身体,所以一个教会必须在祷告里合一,合一就可以翻转人的生命。个人的信仰不是耶稣基督的信仰。尤其是新约圣经,离不开教会两个字。**
    • 【讲道】神因着我们的缘故,纪念我们的家人
      • 效法喇合成为家族的拯救
        • 效法喇合,成为家族的祝福
          昨天一个香港的老太太给我电话,她本来是北京人,在文化大革命受苦就移民香港。有一个儿子和一个女儿,儿子是精神病,希望我可以服侍他,我就稍微分享了神学观念,他们把大有能力的神相信成没有能力的神,没有办法帮助儿子从精神病走出来。 我看到这些事情非常感慨,把大有能力的福音信成没有能力,非常可悲!我们的神不是使我们无奈的人,神希望我们寻求祂,相信祂,就算我们被列入被灭的人中,神也可以拯救我们,关键是我们是否是有命定的人。她不断地寻求帮助,但是没有理他,找教会的牧师,教会的牧师说:“我们没有这样的恩赐,我们做的不好。” 神仍然可以施行神迹奇事来拯救我们,关键就在于我们身上是否有命定。这个来自香港的姐妹想通过各种渠道来为自己的家人寻求帮助,比如找她自己教会的牧师。可是她的牧师却因为没有恩膏的原因,不做医治释放。这位姐妹告诉我说她在香港能找到帮助她的教会真的是太难了。如果这位姐妹有带着像喇合一样寻求的心,那她肯定可以成为家族的祝福。今天我们弟兄姐妹们都要在家族里打这场属灵的战,这个喇合原来在家里也没什么地位,但是神却抬举她,在以色列人灭掉耶利哥城的时候,她和她的家人都得救了。
        • 效法喇合,成为家族的拯救
          我们当中的一对母女,她的爸爸一个八十多岁的老人,因着她和她的女儿,她的父亲从老年痴呆走出来。神愿意在约书亚年间,拯救喇合一家的人,喇合也不怎样,也是一个妓女,喇合一家是怎样的人,也没有记载。**今天不要轻看自己,你身上有命定,就是成为家族的拯救。**服侍我们的家人,是一个优先级的事情,我巴不得我们的弟兄姐妹都能成为家族的祝福。如果你不能成为家族的祝福,我亲眼看到家族不得胜的人,当他们家人过世的时候,邪灵在他们身上运行。我们要么得胜,要么选择被辖制,我们可否选择效法喇合,不要以为自己在家族位置不怎么样。 刚刚讲的母女两个,以前在家族不怎样,她奶奶和外婆的家里人居然说等他们过世的时候,希望可以照顾他们。也对这个姐妹的舅舅说:孩子我过世你要祝福他们,帮助他们。她开始看见这个姐妹是家族里最有能力的,因为神要抬举我们成为地上万族的祝福,要列举这些事情很多。**要知道神的心意,是让我们成为家族的拯救。** 有一个弟兄问我,约瑟是雅各十二个儿子的一个,约瑟怎么没有成为长子呢?怎么是犹大呢?犹大排名老四,约瑟在他们家族里最蒙神喜悦的一个人,我觉得这个问题很好。我问了一句:“你觉得约瑟大呢?还是犹大?”因为他们的弟兄们都要在约瑟面前下拜,约瑟成为家族的拯救,岂不更加得着名分吗?从属肉体的角度,约瑟不是长子,但是从属灵的角度约瑟是耶稣的预表,耶稣是希望万人得救,我们是合神心意的人,就要效法喇合。
    • 【讲道】- 我已经与基督同钉十字架
      • 成为神人:与基督合一的呼召与使命
        • 与神同行,活出复活的力量
          我们主祷文里说的:国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远!从今以后我们把这话改了,**因为我们与主耶稣基督合而为一,神的能力就是我的能力,神的荣耀就是我的荣耀,神的尊贵就是我们的尊贵**。 《圣经》里说,神是亚伯拉罕的神,神的名字与亚伯拉罕连在一起,神怎么描述祂的名呢?神说我是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,今天把我们的名字与神的名字连在一起,神的能力、尊贵、荣耀、权柄都要透过我们彰显出来,我们要成为这个世代的祝福,碰到我们的我们都会看到耶稣基督的能力。 今天我服侍这个弟兄,与他的家人分享的时候,我的眼泪都快留下来了。我告诉这个弟兄的家人,我不能看着这个弟兄就这样下去什么都不做,我要做一点事情,我要把耶稣基督的恩典、能力和荣耀在他的身上彰显出来。我非常爱这个弟兄,我在我们当中做了很多服侍的见证,我非常渴望这个弟兄也能跟我一样攀登属灵的高峰,与耶稣基督同钉十字架,不再活在这日常的琐碎当中,开始成为一个有命定的人。虽然这个弟兄得了癌症,但神仍在他身上有一个美好的计划,得医治是确定的。 因为耶稣基督从死里复活的能力要彰显出来,就是人死了尚且可以复活,人还没死怎么可能不活呢?今天我们告诉神,我的肉身活着是耶稣基督在我里面活着,岂不是成为像神一样的人吗?
    • 【讲道】- 有智慧,有聪明,有知识,能做各样的工!
      • 建造神的帐幕
        • 建造神的帐幕需智慧与巧工
          这是旧约《圣经》这段,现在讲第四点:经文的背景。这段经文的背景是什么时候呢?是摩西带领以色列人经历了千难万险出了埃及。出了埃及要做什么呢?要成为神大能的军队。这大能的军队最需要的是啥呢?就是神的帐幕。 这帐幕就是神在山上指示摩西应该这么做,那么做,在《出埃及记》里写的非常的详细。用什么样的线、什么样的颜色、什么海狗皮、紫色线。当时摩西就有点懵了,摩西说:这玩意咱也没有干过啊!但是神告诉摩西说: 看哪,犹大支派中,户珥的孙子、乌利的儿子比撒列,我已经提他的名召他。我也以我的灵充满了他,使他有智慧,有聪明,有知识,能做各样的工,能想出巧工,用金、银、铜制造各物。(《出埃及记》31:2-4) 听明白了没有?建造教会,神需要能做巧工的人,那摩西是不是一个有学问的人呢?是一个有学问的人。因为他在山上神指示他应该这么造、那么造,他应该听得明白。如果你没有点知识,你根本没办法听啊。 所以弟兄姐妹,这个地方就提出了一个很严峻的问题:**建造神的帐幕就是敬拜神,给神奉献祭物、奉献牺牲的地方。所以建造帐幕是耶和华军队最重要的一个地方**。没有神的殿,没有神的帐幕、没有神的同在,打什么仗啊!是不是?啥也不用干了,但是建造教会、建造帐幕,建造圣殿是一样的,也需要各种智慧,聪明,有知识能做各样的工。 建造教会那是建造的工作,结果神就按照比撒列的名字招他,后来又给他预备一个帮手叫亚何利亚伯,然后还安排了一切跟他们差不多有同类技能的人一起来建造圣殿,听明白了么?
    • 【讲道】做尊贵荣耀的器皿
      • 7.合乎主用
        • 与神同行,成为时代的基甸
          在我所传讲的福音里,我的信仰是**神与人同工的福音**,这叫做耶和华与基甸的道,耶和华与亚伯拉罕的道。很多人觉得我是在抬高自己,我仅仅是愿意被神所使用,做神所做的事,把神的爱传递出去,释放被掳的百姓,打击魔鬼仇敌。虽然很感慨,但是也看到这个时代的机会,神正在地上寻找合伙人,寻找与神同工的人,就是神在历史历代在寻找,在圣经里不断像我们其实正在寻找这个时代的基甸,这个时代的亚伯拉罕以撒,雅各,神正在寻找使以色列人脱离黑暗权势的精兵和士师。你愿意成为神的合伙人吗?我愿意,我非常愿意,因为与神同行是一本万利的事情,投资在神的国度里,打击魔鬼仇敌,掳掠仇敌,一切天国的好处降临在我们身上。你看这是何等的恩典,神会使我们得胜。我们去争战,神的灵会在我们前面使仇敌的心消化;我们在那里争战,神就我们前面为我们争战。然后,神说你们是又忠心又良善的仆人,我们要打击魔鬼仇敌的军队,成为神国度的精兵,就是合乎主用,成为贵重的器皿。你要兴起来成为教导,训练的责任,你要兴起来杯神成为医治释放别人的责任,你想过圣洁的生活,那就担起命定,看到这个时代的需要,放下自己的需要。
    • 【讲道】 神是与人同工的神!
      • 10.神要兴起三百的精兵
        • 忠心合一,成神大能勇士
          现在你要向这些人宣告说:‘凡惧怕胆怯的,可以离开基列山回去。’”于是有二万二千人回去,只剩下一万。(《士师记》 7:3) 于是用手捧着舔水的有三百人,其余的都跪下喝水。耶和华对基甸说:“我要用这舔水的三百人拯救你们,将米甸人交在你手中;其余的人都可以各归各处去。”这三百人就带着食物和角;其余的以色列人,基甸都打发他们各归各的帐棚,只留下这三百人(《士师记》 7:6-8) 不是多了才好,是要精要合一才好,我们不是松松垮垮的教会,我们要预备打这一场属灵的仗,要么转化,要么离开!现在没有人害怕,**神要这三百人是要使用忠心的、合一的、有命定的、不畏惧的。要不断的提高自己的要求,翻转这时代荒凉的光景,成为神大能的勇士,成为耶稣基督的精兵**。我们要开始成为这样的人,在神没有难成的事,我们的神可以做奇妙的事,神如果可以带以色列人出埃及,那么也能在我们当中彰显祂奇妙的大能。 我们的神可以做神奇的事。奇妙的作为彰显在我们当中。前几天,我为一个有名的人祷告,他们身上的鬼给我说话,说:你在我们不敢来。魔鬼都要惧怕我们。**神要使我们的名为大,开始呼喊耶和华和基甸的刀,我们的神与我们同在,神正在寻找器皿,我们就是与他同工的人,神在翻转全时代的光景。我们就是基甸手中的刀。得胜的日子要来,我看到神在我们身上的工作,神要为我们报仇的日子要来到,教会的复兴要来到。**开始预备主耶稣的再来,神要为我们报仇,全地要大大地翻转,敌人要相互残杀,我们这样祷告服侍要带来极大的复兴。
    • 【讲道】神所寻找的人 -
      • 总结:做主耶稣再来时要找的有信德的人!
        • 合神心意,超越人情常理
          合人情理的事,不是合神心意的事!不合人情理的,反倒是神拣选人的标准! 在老以利做祭司的年代,神要找一个忠心的祭司,后来神找到了撒母耳!扫罗做王的时候,虽然是神找的扫罗,但神后悔了,后来要再找一个合神心意的人做王,就找到了大卫! 今天,神仍然在寻找人,寻找不合人常理的,却是合神心意的人!找到了,神就当做宝贝! Luk 6:32 你们若单爱那爱你们的人,有什么可酬谢的呢?就是罪人也爱那爱他们的人。Luk 6:33 你们若善待那善待你们的人,有什么可酬谢的呢?就是罪人也是这样行。Luk 6:34 你们若借给人,指望从他收回,有什么可酬谢的呢?就是罪人也借给罪人,要如数收回。Luk 6:35 你们倒要爱仇敌,也要善待他们,并要借给人不指望偿还。你们的赏赐就必大了,你们也必作至高者的儿子。因为他恩待那忘恩的和作恶的。Luk 6:36 你们要慈悲,象你们的父慈悲一样。Luk 6:37 你们不要论断人,就不被论断。你们不要定人的罪,就不被定罪。你们要饶恕人,就必蒙饶恕。(饶恕原文作释放)Luk 6:38 你们要给人,就必有给你们的。并且用十足的升斗,连摇带按,上尖下流的,倒在你们怀里。因为你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】07:神造人原是正直,但他们寻出许多巧计!
      • 引言
        • 别被巧计缠住了自己
          有个弟兄,在搞他家出租屋的装修,他要做一个厨房。他画了一张图,我说这么做复杂,再简单一点。然后这个板、那个板怎么锯,一下子就省了不少工。这就是把复杂的事弄简单。今天讲《传道书》的第七章,神造人本是正直,正直的看着多好,但他们寻出许多巧计,然后人就被自己的巧计给缠住了。 华人的脑子有点怪,我们虽然是华人命定神学,但我们这华人命定神学,不太华人。华人最擅长的是啥?华人最擅长宫斗。什么《甄嬛传》,《罗织经》,《宫心计》,都是这玩意儿。还有一个很恶毒的专门教人陷害人的书,叫《罗织经》。 中国人到了清朝末年的时候,那套行贿受贿,做官怎么贪污腐败,在官场上怎么建立关系网,那已经达到了顶峰了。我也不知道最近这些年,是不是中国人又把清朝末年搞的那个样子,又给推进了一步没有。我想应该是更复杂了。弄得很复杂,活得很痛苦,真是要命。
        • 正直本性别被巧计蒙蔽
          大家好,我们接着跟大家讲《传道者的言语》系列第七讲:神造人本是正直,但他们寻出许多巧计。传道者,传的是生命之道,是活着的道。我问你,癌症患者能传生命的道吗?传的是得癌症的道。就我所知,得癌症的牧师不在少数,为什么他得了癌症呢?我告诉你,癌症性格脑子里是极其复杂的。 神造人本是正直,他们寻出许多巧计。脑子是个哲学家的脑袋,我的天哪,他里面是思辨家的脑袋。整天要跟人家掰扯,累够呛,累成了癌症了。当然了,他如果癌症得医治,得到生命的道,继续传讲传道者的言语,那也很好。 所以你要想活得好一点,那可不容易,你得有道。不但有道还得有“道道”。中国话挺有意思。要有道,解决人活着的问题,就一定要好好读传道者的言语。《传道书》是一本什么书呢?《传道书》是把活着这么复杂的问题弄简单的书。
        • 别让巧计缠住你的人生
          感谢神,华人命定神学是一个把很复杂的神学,弄简单了的神学,但弄简单了并不简单。人就是掉在自己所弄出来的这些巧计里,就被这些东西缠住。你知道有一个人很想赚钱结果怎么着呢?结果就被人骗了。 有一个姐妹很有意思,早些年我牧养她,她就觉得到了什么年龄,就得做什么事儿。到了结婚的年龄,就得找一个男朋友。那到了这个年龄了,这我不反对。然后就想着一辈子要活得好,结果就结婚了。 结婚了以后,发现老公一下班,坐在沙发上就打游戏,哎呀闹心哪,管又管不了。然后到了生孩子的年龄,生了一个,生一个不安全,生俩,生俩又不安全,又生仨。结果生第三个孩子的时候,就得了忧郁症,被鬼附,眼睛里能看见很多地狱里的东西。很痛苦啊。 她去的教会,这就是很可恶的地方,你平时没事的时候去教会,教会的音响很好,灯光很好,整个的氛围很好,很有感觉,很嗨,一万个座位的大礼堂!等她得忧郁症了,被鬼附了,人家牧师说你别来聚会了,你去看心理医生。
        • 别用巧计把生活搞复杂
          前两天,有一个姐妹,她脑子有点混乱,就混乱“活着”这点事儿。人如果不想到死这件事儿,永远是会把事儿弄复杂的;人如果不想到死这件事儿,就甘心乐意把自己弄得复杂。之前她为什么往简单弄呢?因为到了年龄,结婚生孩子得了一身的病,然后就用我们的《旋风》跟着祷告,身体的病就好了。 病好了之后,她老公又整了一堆的债务,怎么整的也搞不清楚。一个人好好干活上班怎么可能欠五十万?我一直是不太理解。就是在那里头瞎整。你一辈子能整几个五十万呢?如果攒五十万靠十年的话,两个五十万就是二十年,然后人一辈子光还债了。现在又要去解决活着的问题了。 她就问我:我总得解决生活的问题吧。我说:你解决了吗?是不是又要搞出一身的病,才算是解决活着的问题?我看,还是先解决解决死的问题比较好。为啥呢?人不知道死到临头,总想把事往复杂了整。 我就特别的感慨,怎么就在手机上点着点着,就点出很多债务来?我就觉得什么脑子?因为光想用巧计,脑子不好使还想玩,把自己往死里玩,这是一个很奇怪的现象。
        • 别让巧计毁了你的简单生活
          你知道很多人活得可累了。我们当中有个姐妹,她昨天跟我讲了一个事儿,她说他们的办公室主任,我的天哪,她的工作卡座的左边对联写着:小人滚蛋;右边对联:脚踩小人;就差横幅了,哎呀活得这个累啊,总觉着有人要抢她的位置。 还好这个姐妹是在咱们当中,我老早我就教她,叫她简单的活,本来她就是个简单的人,她在办公室里头闷头干活,人畜无害,很有喜感。大家把这几句话记下来:人畜无害,很有喜感。跟她主任的关系还不错,所以她日子很好。感谢神啊。 “打小人,小人滚开!”咱们当中有没有?咱们当中也有。你一跟你的牧者谈,我一听,发现来了一个甄嬛。就非得搞这些东西吗?与天斗,与地斗,与人斗,再宫斗,宫里斗,宫外斗,斗出了许多的巧计,到老了发出一声感慨:什么东西与我们有益处呢? 你会像所罗门一样走过虚空的年日,发现自己给整得太复杂了。自己里面的那些巧计,把自己给害了,很辛苦又有什么意义呢?那是智慧吗?那叫愚昧啊。所以弟兄姐妹要学会敬畏神!那才是智慧的开端。 接下来咱读《传道书》第七章。我鼓励我们当中的弟兄姐妹,要学会学习。你比如说你们都知道今天我要讲《传道书》第七章,你头一个礼拜,就把它读个十遍、二十遍、一百遍,看看都讲些啥,然后你再来听我查经。像星期三查的《士师记》。星期五的学习,通常我都是推着大家主动去学习,效果特别好。
        • 巧计再多,问题只会越滚越大
          她没去找心理医生,早些年她看过我赶了很多鬼,她就来找我。我把她给整好了,哎哟很辛苦。她解决问题了吗?一个人的问题变两人的问题。两人的问题变五人的问题。五个人的问题就变六个,第六个是鬼。哎呀这个闹心啊。 结果怎么着,孩子的这个手也烂了,屁股也烂了,反正都是这些事儿,我就服侍她。奇怪吗?越整越复杂。后来,一个人变两,两变四,四变五个,五个变六个,六个变七个,就多了一个鬼,七个变八个,又多了好多个鬼。听明白了吗?如果说是越整鬼越多,你说这日子怎么过?我就很感慨。 等她忧郁症好了,人家又回那个不能赶鬼的教会去了。没事儿,我们就认了,我们也不图这个。我就很感慨,这不就像一位台湾姐妹说的:下蛋的没有,拉屎的一堆。
        • 别让灵界戏码毁了你的人生
          我们中国宫斗的戏特别多,还特别喜欢看。韩国人那个《大长今》也一样,整个食物也在那争斗。我们当中有一个姐妹特别喜欢看《甄嬛传》,一看就看十遍。但是我怎么看,她那脑袋也看不出个甄嬛的脑袋来。她没甄嬛的脑袋,还特别喜欢看,然后在公司里头就开始干上了,照着《甄嬛传》去干。 我给大家出个主意,我对灵界的了解还是有那么一点。假如说,你很想成为甄嬛,你整天祷告甄嬛上身,甄嬛上身,你可能就是甄嬛的命啊。你是否真的想要这种命运呢?如果你要的话,就天天这样祈求,那多吓人呐。 如果你是练武术的,想成为天下第一,一定要有灵界的东西帮助你;你要想在演艺圈中大红大紫,一定要有灵界的东西帮助你。鬼一上身,你肯定会变得很厉害。但是你要想活得好,那你不能这么整,这么整只会整复杂,越整越惨,还真不知道会怎么样。 今天我告诉你,人要什么,就会招什么。虽然招来的鬼会给你所要的,但是牠却会败坏你的生命。我认识一个人,他在九十年代初期是东南亚的赌王,他很渴望赌鬼上身,结果赌鬼附身,让他逢赌必赢。但最终,他欠下了三百万新币。
        • 别让复杂心思毁了简单快乐
          有什么益处呢?最后很惨,要跳楼自杀,还好神救了他,后来我就认识了他,我还请他来过咱们教会做见证。这不是路啊!今天你们要听传道者的言语,要知道神造人本是正直,但他们寻出许多巧计。今天要把活着这事儿整对它,弄简单了,不要把活着这事儿弄复杂了。什么东西对你有益呢?心里要明白。 所以我真的巴不得弟兄姐妹能够得着,能够领受这《传道书》第七章。我就观察到一个现象,人简单的活,活得很喜乐,如果人的想法很复杂,脑子又简单,还很爱钱,活得就很复杂很辛苦。 我就感慨,整一身的病与他有什么益处呢?这个世代可以让我们亲眼看见,有很多事实作见证的。比如企业,一直干,干到世界五百强的一百七十位,那都是把银行的钱弄来的。你把银行的钱堆起来,那可不是世界五百强了吗?结果到资不抵债的时候,稀里哗啦全倒了。为什么倒了呢?因为他没干成啥,他只有一个本事,就是把银行的钱整来了,后来自杀了。那如果让他再回到年轻的时候他还会这么干吗?他只是没有机会回去了。 所以我观察到一个现象,人的想法很复杂,脑子算力又不够,活得很辛苦,活得很难受。那是活着的目的吗?那可不是活着的目的。活着的目的,是要让我们知道什么东西与我们有益。一个有神的人一定活得很简单,因为他不是靠自己来保护自己,他靠神。他把神的算力拿进来,他的算力就够了。 你脑袋的算力不够,整个小破手提电脑,能做人工智能啊?连个显卡都没有,在那干扫,就算了吧,整个手提电脑还搞人工智能,还要搞大模型,小模型都搞不起来。不行! 所罗门是一个见过世面的人,到老了,才发现自己忙活了一辈子,累得够呛,才想起来:什么东西对我有益处呢?你早干啥了?其实所罗门,是神在他身上做了一个很伟大的试验,结果所罗门到老了,才发现这些东西都没有益处。今天咱们大家都问一问,什么东西对我们有益处呢?早点问不就好了吗? 接着他又发出感慨,为什么发出感慨?他到处去探寻,他就想找到这些世上的理,找真理,累够呛。观察探索,观察探索,怎么琢磨也琢磨不明白了。最后感慨了一句:神造人本是正直,但他们寻出许多巧计,后边我再加一句话:自己败坏自己。
      • 不要被罪缠住
        • 别让巧计成了罪的陷阱
          你不是要查看神的作为吗?看完了以后你要怎么办?你不要被罪缠住。你看,你自己编织了很多巧计,结果被罪缠住。你自己想了很多,把人说的这话、那话都想歪了,想歪了以后,就把这些没有意义的事儿都放在心上。 夫妻俩相处,“你看你的眼神,一看就是对我绝望了。”你怎么能看出来呢?就是瞎说。你看我们服侍人,“怎么的,你不想为我祷告呗?”就是人说这些话,很邪恶的。 **时常行善而不犯罪的义人,世上实在没有。人所说的一切话你不要放在心上。恐怕听见你的仆人咒诅你,因为你心里知道自己屡次咒诅别人。(《传道书》7:20-22)** **我得知有等妇人,比死还苦。她的心是网罗,手是锁链。凡蒙神喜悦的人,必能躲避她。有罪的人,却被她缠住了。(《传道书》7:26)** 今天反腐要靠小三小四小五小六,都被缠住了。人一整就想歪,就是因为人在乎的事儿太多。蒙神喜悦的就是一个正直的人,把死放在心上,就得着了智慧,看透活着的事儿。如果是有罪的人就看不透,然后就想活着,就想活得很风光,结果活得很悲惨。
      • 一想活下去就愚昧了
        • 别为活着累死自己
          人为什么在宫里头斗?因为他想活下去。他想把对手干下去,他活下去。人一想活下去就愚昧了,就搞出很多巧计,把自己累够呛。因为他们的活着,是肉身活着。一个属肉体的人就是与神为敌,一个想在肉身中活着的人,他一定是被神搞,一定也被鬼搞,忘记死是众人的结局。 如果你忘记死是众人的结局,你就会被生活琐事缠绕。孩子读书、失恋、工作,这些事情让你疲惫不堪。我反正一想到活下去就变得愚昧,就累得慌,忘记人活着是虚空。忘记了这些东西以后,就开始陷入到这些政客的巧计,商人的巧计,办公室政治的巧计。在那搞来搞去,搞来搞去。 今天大家试一下得着智慧,你不管在哪儿,你开始好好干活,然后人畜无害,很有喜感,不争不斗,人家踹我们一脚,就踹我们一脚,瞪我们一眼,就瞪我们一眼,完事了。你看看你活得好不好,告诉你,活得可好了。所以说人一旦这么想了,人就变简单了。变简单了你就能够看明白神的作为。
      • 死是众人的结局
        • 活在当下别被死后的事困扰
          死是众人的结局,好多事儿都不重要。你慢慢琢磨这事儿,你得实践一下。有的时候我就站在棺材旁边,就跟那死人还说两句话。我相信那死人的灵应该还在那儿,我说的话他应该能听到。他会说:你说的太对了,你这臭小子,我活着的时候你咋不告诉我呢?这告诉了你,你也不信哪? 所以人为什么会这样子,人为什么会愚昧呢?就是因为不想死,总觉得能活很久,总是为自己预备很多的事儿。人死了以后抢家产这些,那个家产对他真的很有意义吗?其实不是很有意义,但他就觉得我得要。 人一旦把“死”放在心上,接下来人就会寻求神。当然了,有一些人不寻求神,觉得这是自然法则,自然过程。但是他们也知道自己有一天会死,如果你自己知道有一天会死,那你今天忙啥呢,搞这么多乌烟瘴气的事儿。 但问题就在这儿,其实人不是把“死”放在心上,而是总把自己“活着”放在心上,就会变愚昧。人为什么把活着放在心上就会变愚昧?因为他一心想着活下去,就会把事情搞复杂,搞出很多巧计。就这么回事儿。
      • 智慧人的心在遭丧之家
        • 智慧人心态,轻松面对生死
          几个月前我去看我的老朋友,他不想死,死之前也不想死,就是想要活,结果没两天就咽气了。我去参加葬礼,他老婆就跟我说他不想死,放不下。你以为你放不下就真的放不下吗?放不下也得放下。 我很想给大家分享什么呢?就是不想活,总想着死。平时就这么想,不太想活着,很想离开这个世界,很想放下劳苦重担,很想离开这个世界与主同在,不是一般的想。这么一想,有智慧了;你这么一想,压力没了。人为什么想死?欠了很多债,想自杀,他想了断这个痛苦,他很想死。 那你早点啊,你没欠债的时候,“我想死。”那压力还有吗?没了。“我不想活着,我不太想活着。”结果怎么着?我不再想活着,我就用不着为我的未来预备这个预备那个,整天勾心斗角,与天斗与地斗与人斗,斗来斗去,然后再搞个宫斗。你不就不会欠债了吗?不欠债就不会还债,你也不用这么累了。 明天我要死,今天就轻松地活一天。明天没死成,那我后天死,我今天又轻松一天,不就简单没有压力了?活着不就简单正直了吗?脑子里那些巧计,就丢下了。当然了,有些人出不来,就觉得那些事很重要,有的人癌症都要死了,还要霸占别人的房子。智慧在人活着的时候非常有益处。 **智慧和产业并好,而且见天日的人,得智慧更为有益,因为智慧护庇人,好像银钱护庇人一样,唯独智慧能保全智慧人的生命,这就是知识的益处。(《传道书》7:11-12)** 你真的应该看不到,你很少看到我活得不潇洒,因为得道了。得道真好,这叫做智慧人。唯独智慧能保全智慧人的生命。智慧都保全不了愚蠢人的生命。所以人一不想活着,就很多事儿变简单了。当老赖OK啊,多吃点少吃点东西,OK啊。
        • 智慧人心向丧家,别留恋尘世苦
          有一个老头瘫痪在床,他女儿一看她爸要咽气,就祷告她爸又活了;她爸又要咽气,一祷告她爸又活了,每次都咽不成气。她就抱怨神说:神啊,你看我活得这么痛苦。神就说:你看我每次想解决你的问题,你都不让我解决。我想把你爸接走,你就不用照顾一个瘫痪了,结果每次你都跟我祷告让你爸再回来,然后你抱怨我,你说这合理吗?这不合理啊。 然后她说:那我怎么办,神就说:下次你爸再咽气的时候,别咽到一半儿,又给他整回来。你想他爸遭多少罪,躺在床上,屎尿不能自主,愚蠢啊。其实几时死都一样,就干脆早点死,躺在床上后背长褥疮,那多痛苦啊。 人死的日子胜过人生的日子,我们是不是都搞反了?所以智慧人的心在遭丧之家。一下子想明白了,就不再想挣扎着活下去了,就把所有的巧计都干掉了。你也不用再读《罗织经》了,你也不用再读《甄嬛传》了,你也不用再研究宫斗了,你也不用再研究玩的那些话术了,陷害人自己的下场很惨啊。 我们那个年代有个四人帮,陷害很多老革命家,结果这几个不也是很惨吗?还是简单正直比较好。为什么简单正直?因为我不太想活着,我真的很想把这个感觉给大家,但是老也给不出去,没人要。你要不要啊?我真的很希望你要啊。
      • 祷告
        • 重拾正直,活出神的荣耀
          神哪,今天就求你夺我们的心意。把我们里面那些复杂的东西除掉,让我们开始做一个有信心的人,相信你依靠你,因为你是我的神。神啊,给我这样的智慧和聪明,让我重新做回一个正直的人。 让我能够重新成为彰显你荣耀的器皿,让我重新开始经历你的大能,让我的正直能够成为彰显你荣耀的器皿。众人看见了,就归荣耀于你的圣名。神啊,愿祢保守我,让我一生一世都住在祢的殿中,瞻仰你的荣美,活出你荣耀的形象,奉耶稣基督的名。阿们!
  • 教会系列
    • 【讲道】教会系列3:使我们成为圣洁没有瑕疵
      • 在合一中成为圣洁
        • 合一中追求圣洁才是关键
          我们一旦开启属灵的眼睛,知道属灵的福气和恩典,我们岂不是成为圣洁了吗?我们要追求在合一中成为圣洁。千万不要带着旧的逻辑体系,比如:我不犯罪怎么活呢?不犯罪怎么就不能活了呢?在这属灵的福气下,在耶稣基督里看见这奇妙的恩典,怎么就活不好呢?所以我们就要追求在合一里的圣洁,那才是关键。 我们打开《以弗所书》第四章: **我为主被囚的劝你们:既然蒙召,行事为人就当与蒙召的恩相称。 凡事谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容, 用和平彼此联络,竭力保守圣灵所赐合而为一的心。 身体只有一个,圣灵只有一个,正如你们蒙召同有一个指望。 一主,一信,一洗,一神,就是众人的父,超乎众人之上,贯乎众人之中,也住在众人之内。(《以弗所书》 4:1-6 )**
        • 合一争战,圣洁必胜
          **今天,一旦我们开始成为圣洁合一,我们争战就一定得胜。在争战得胜当中,我们就会成为圣洁。**在教会这个成全人的地方,我们各司其职,在属灵争战当中就可以践踏魔鬼仇敌!我们要在新的一年,要求魔鬼撒但,要求仇敌加倍的偿还所盗取的祝福!所以在争战中成为圣洁,这是神的设计。 如果我们的争战打不赢,是因为整个教会不圣洁。在旧约《圣经》,约书亚有一天带着以色列百姓打了败战,他非常不理解:神啊,怎么就让我打了败仗?后来神就告诉约书亚:你不用这样,因为里面有一个人拿了当灭之物。拿了当灭之物怎么可能圣洁?所以以色列人就打了败仗。 但是不是因为打了败仗就怎么着,我们不以一次胜负论英雄。教会打了一次败仗,就赶紧做清洁的工作。他们把亚干除掉以后,教会又再一次得胜。教会是神的军队,神正在他的军队当中不断的使我们成为圣洁,神要不断的使教会成为圣洁,不断的使教会合一。所以我们的异象就是建造圣洁合一的精兵教会。
        • 合一是通往圣洁的钥匙
          当我们在追求合一的路上,就会对付肉体,对付我们身上的污秽。弟兄姐妹要知道,我们是一个合一的教会。我们之前有一个72小时的祷告会,不同的同工上台带领祷告,底下的人就说这个教会的人非常合一,因为他们传讲的恩召、指望、信心都如出一辙。因为这是华人命定神学,华人命定神学追求的就是对付污秽。这些体贴肉体、爱世界、识别善恶都是污秽。 我们一旦不合一,神一定会对付我们。比如两个人不合一,搞矛盾,没有忍耐、宽容,互相抓头发、掐脖子,就好像小孩子打架一样,这就是属肉体的兽性。当我们做这些事情的时候,神一定会对付我们,因为神要使他的教会成为圣洁。大家千万不要有这样的思想,我怎么能够吃亏呢?结果又争竞、又嫉妒、又攀比,就是缺少竭力保守圣灵所赐的合而为一的心。 所以大家千万不要这么做,你这么做的话,神一定对付你。所以不管大家是有这个问题,还是有那个问题,我都希望你可以学习到对付肉体的功课。当我们里面有这些东西的时候,教会不可能没有纷争。其实教会的政治斗争不比世上的斗争弱,这些都是非常激烈的。因为教会一开始就没有照着神的话建造,神就任凭他们这么做。 弟兄姐妹,我们今天开始在合一中成为圣洁。我们一旦发现有问题,你要知道问题出在哪里。问题就出在我们里面的污秽。因为我们教会是要追求圣洁合一,正因为如此,神在我们中间做工,神要对付我们身上的肉体,神要使你和我成为圣洁。那么你和我怎么成为圣洁?就是透过合一成为圣洁。
        • 追求圣洁合一,掳掠仇敌不被掳
          所以神所赐的有使徒、有先知、有牧师、有传福音的,为要成全圣徒,各尽其职,建立耶稣基督的身体。建立基督的身体就是耶稣基督的教会,不再像小孩子一样,你掐我,我掐你。弟兄姐妹要做属灵的大人、做属灵的成年人,能够分辨好歹,就不会被这些今世的风俗、异教之风摇动,中了魔鬼欺骗的法术。但是有一些人就是任性,即使知道了也不改,然后就离开了教会。感谢神,因为他的离开,教会成为圣洁,那正是神的拣选和神的工作。我们要脱去旧人和旧人的私欲,成为一个新造的人。 **所以我们既然听了他的道,领了他的教,学了他的真理,从行为上的旧人,因为这行为这旧人是因为私欲的迷惑渐渐变坏的。所以就要将我们的心志改换一新,并且穿上新人,这新人是照着神的形象造的。有真理的仁义和圣洁。(《歌罗西书》4:21-24)** 弟兄姐妹,我们要确切地知道,追求圣洁合一,教会就可以掳掠仇敌,而不是被仇敌掳掠。在旧约《圣经》里面,凡是以色列人要过小日子的时候,整个国家就衰败,周围其他的民族就来欺负以色列人。直到以色列人呼求神,神就兴起一个士师,这个士师就再一次把以色列人从过小日子里头拉出来,照着神的心意,引领以色列人过以神为中心的生活。结果就制服了以色列人的仇敌,这就是神的设计。 如果被仇敌掳掠,我们要知道是因为我们里面有污秽,我们里面招鬼,我们里面有问题。因为我们里面不圣洁,不合一,不能够与圣灵合一,不是一主、一信、一洗、一神。乃是一个人一个信,一个人一个神,一个人一个洗,一个人一个主。旧约已经给我们看见非常鲜明的案例,那我们今天应该做什么呢?
        • 活出神的荣耀,迎接圣洁新生
          如果我们在耶稣基督的国度里做精兵,是不是要放下一些东西呢?肯定需要放下的,因为做精兵不能带着世上的缠累。我们接下来这一年,开始欢欢喜喜迎接神在我们当中,不断使我们成为圣洁、没有瑕疵。神要用水藉着道把我们洗净,成为圣洁,可以献给他,建立一个荣耀的教会,毫无玷污,皱纹等类的病,乃是圣洁没有瑕疵的。我们开始期盼新的一年,神继续带领我们得胜,在圣洁的路上继续向前推进! 弟兄姐妹,每一次主日,都要打开我们教会的异象,熟悉教会的异象、使命。我们身上的问题,一点一点地对付。我可以跟大家说一个很确切的事情,你不能不活出健康!你不能不活出兴盛!你不能不活出神的荣耀!这原是神在我们身上的美好旨意!这是神照着他自己所预定的美意,叫我们知道他的旨意,在日期满足的时候,使天上地上所有的都在耶稣基督里同归于一。我们就在耶稣基督里面与神同工,完成神在我们身上的美好计划! 愿神祝福大家!
    • 【讲道】教会系列1:藉着教会得知神百般的智慧
      • 总结
        • 教会合一,彰显神的智慧与荣耀
          **求他按着他丰盛的荣耀,藉着他的灵,叫你们心里的力量刚强起来,使基督因你们的信,住在你们心里,叫你们的爱心有根有基,能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深,并知道这爱是过于人所能测度的,便叫神一切所充满的,充满了你们。(《以弗所书》 3:16-19 )** 什么意思呢?这句话仍然是以教会为根基的,因为神所充满的就是神的圣殿。让我们能够在教会当中彼此合一,在合一当中不断的成为圣洁。如果你和弟兄姐妹没有办法合一,就是我们还是属肉体的人,没有命定建造神的教会,不认识神的儿子耶稣基督,不明白耶稣基督的爱是何等长阔高深,不能进到合一的里面,不能拥有一主,一信,一洗,一神,亏欠的还是我们自己。 在网上听我这样分享的,不是没读过这句话,但是这句话常常让我们产生很多误解。所以,我们说: **但愿他在教会中,并在基督耶稣里,得着荣耀,直到世世代代,永永远远。阿们!(《以弗所书》 3:21 )** 但愿在教会里,在耶稣基督里得着荣耀,今天得着了吗?只是渴望神在我们当中做奇妙的事,愿他在我们当中,在耶稣基督里得着荣耀,这是我们心中最深的渴望,这是我们的命定,是我们的追求,因为我们看见很多问题得不到解决。 只要你有神的爱心和怜悯,有从神来的爱,你愿意把这爱和怜悯分享出去,你就必须穿上全副的军装,打击魔鬼仇敌,让空中执政的,掌权的,管辖这幽暗世界的,能够得知神百般的智慧。神的智慧就是使教会得胜,教会是得胜的教会,教会是神所充满的,神使教会得胜是神在我们身上所定的美好旨意。 愿神在我们当中继续建造他荣耀的教会,我们能够与神同工,能够完完全全得着属灵的福气,也能够把属灵的福气分赐出去,让这个世代能够看见神的荣耀,得以经历神的大能。 愿神祝福大家!
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 02:说新方言!
      • 引言
        • 教会要合一,别让龙争虎斗上演
          有一个华人牧师,在美国创立了一个教会,我得新冠的时候,虽然身体虚弱,也没忘记刷手机。我看到这个牧师的消息,他也得了新冠,没几天,他说他好了,可把我羡慕坏了,我没好,我还是很虚弱。他写了一篇文章感叹教会里的龙虎斗,大家听得懂什么叫龙虎斗?就是在教会里争权夺利。 我就在想,他建立的教会,怎么会变成龙虎斗的教会,然后还自己吐槽自己呢?那不是你建立的吗?建立了一个没有神同在,只有鬼同在的教会,那教会还会好吗?感慨呀,我就特别感谢神,我们教会是如此的合一,弟兄姐妹自动自发地为我祷告,没有龙争虎斗,只有赶龙赶虎;没有龙虎斗,只有斗龙虎。这是我早期在建立教会时的心愿。 有一个牧师被教会的领袖告上法庭,后来得了忧郁症,在台上,一把鼻涕一把泪的说。我在底下听着,心想这东西可不是开玩笑。我脑袋那个CPU使劲运转,跟人工智能GPT的算力相比,我这小脑袋瓜也不差劲,拼命计算,算出结果来了。算出个什么结果呢?建立教会就建立一个荣耀的教会,建立一个得胜的教会,建立一个神同在的教会。
  • 建立荣耀教会系列
    • 【讲道】- 【建立荣耀教会系列】06:变成小孩子的样式!
      • 同心合一的,担起捆绑和释放的使命
        • 同心合一,捆绑魔鬼释放自由
          教会的工作,一定是要把这迷失的羊,从魔鬼手里抢回来,那就是捆绑和释放。捆绑魔鬼仇敌,释放被压制的百姓,让人能够在耶稣基督里同得自由,这就是教会最基本的工作。怎么干的?就是我们同心合一来求神。无论我们求什么,无论是什么样的鬼,只要我们同心合一,鬼一定会被我们踩在脚下,因为这是耶稣基督的身体,叫同心合一。教会就是这么建造的,这是耶稣给我们的答案。 我讲的就是《马太福音》的第十八章,在第十八章里耶稣早就把这事启示给我们了。后来谁完成了耶稣的吩咐呢?是使徒保罗。在教会里,你如果抗不住被冒犯,那你就成彼得了。“主啊,我弟兄得罪我啊”,在《圣经》里根本就没有这句话。
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列06:抵挡魔鬼的诡计
      • 建造圣洁、合一、得胜、荣耀的教会
        • 合一建造,成就荣耀教会之路
          **为要借着教会使天上执政的,掌权的,现在得知神百般的智慧。这是照神从万世以前,在我们主基督耶稣里所定的旨意。(《以弗所书》3:10)** 神要透过建造荣耀的教会,让他的名得着荣耀,正如《以弗所书》第3章第20节写的: **神能照着运行在我们心里的大力,充充足足的成就一切超过我们所求所想的。但愿他在教会中,并在基督耶稣里,得着荣耀,直到世世代代,永永远远。阿们。(《以弗所书》3:20)** 我们看使徒保罗的这封书信,你会发现从头到尾就是贯穿着建造荣耀教会的主题。如果你觉得有疑惑,还可以看下面这段经文: **要用水借着道,把教会洗净,成为圣洁,可以献给自己,作个荣耀的教会,毫无玷污皱纹等类的病,乃是圣洁没有瑕疵的。(《以弗所书》5:26-27)** 后来保罗在论述丈夫和妻子,用夫妻来比喻基督和教会: **为这个缘故,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。这是极大的奥秘,但我是指着基督和教会说的。(《以弗所书》5:31-32)** 保罗用夫妻来比喻基督和教会,但是保罗有没有说夫妻之间的问题呢?其实也有,只是他把夫妻和基督,教会做了一个对比。整个使徒保罗在《以弗所书》所论述的主题就是建造荣耀的教会。当然这荣耀的教会和我们个人有千丝万缕的联系。因为教会是一个个的人连接在一起建造成的。所以,合一也成了荣耀教会的重要观念。
      • 魔鬼第一个诡计:用个人修行代替合一的建造教会
        • 别让个人修行取代合一建造
          这是我个人走过来的路,表面上看教会都挺好的,很多人他们也奉献,他们也做事,但是如果你继续往前推建立合一得胜的教会,继续对付魔鬼仇敌,对付识别善恶、对付龙的灵、死亡的灵、老马的灵,就这样不断地对付,有的人就开始没有办法继续待下去。要么他身上的鬼被赶出去,留在教会当中,要么他被鬼带走。为什么呢?因为保持一个表面的和谐,还OK!如果你一旦开始推动建立合一得胜的教会,那些个人修行的人,其实本身就是被魔鬼所利用的,那就是一场争战,一场非常痛苦的争战! 你在建立得胜、荣耀、合一教会的时候,那些以前我们认为的好人,都变成不太好的人了。在过去的几百年间,个人修行已经取代了建立合一得胜的教会这种真理,但使徒保罗在《以弗所书》里所讲的,实际上是建立圣洁、合一、得胜、荣耀的教会。
        • 别让个人修行遮蔽合一光芒
          魔鬼的第一个诡计,用个人修行代替合一的建立教会。其实魔鬼很厉害的,它不怕你个人修行的,它把很多人推到个人修行的里头:啊,我亲近神;啊,我祷告神;啊,我躲进密室!亲近神是不是真理呢?是真理!但最重要的真理是建立合一、圣洁、得胜、荣耀的教会,因为神的旨意本是如此! 弟兄姐妹仔细读《以弗所书》,合一是非常重要的观念!不是个人修行,如果你一个人躲在深山老林里头,跟谁也不发生任何的关系,你什么毛病也没有。但是,如果你一跟人产生关系,你就会发现你需要忍耐,要么是人忍耐你,要么是你忍耐别人。 也就是说,我们在合一的关系中才能变得圣洁,如果我们没有办法合一,就是因为你或者我,单方或者双方都不够圣洁。我们身上有很多属肉体的东西,我们就没有办法在耶稣基督里合一。没有办法合一,就没有办法建立合一的教会。其实,很多个人修行代替建立合一教会的那种观念,比比皆是! 比如很多人推崇家庭第一,那家庭第一,建造合一荣耀的教会往哪放啊?家庭第一,耶稣基督往哪放啊?这是魔鬼非常厉害的诡计。其实,建立合一荣耀的教会,在现今教会中并不普遍,教会的牧师一推动建立合一得胜、荣耀的教会,你会发现整个领导层都会起来唱反调。如果你建立合一得胜的教会,你最先要对付的就是魔鬼仇敌,使魔鬼仇敌在教会当中没有藏身之地,你会发现教会中身上带着鬼的人,全部起来反对你。
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列01:在基督里同归于一
      • 引言
        • 追求永恒财富,选择与神合一
          我巴不得有一天来到神面前,神说:又忠心又良善的仆人哪,进来享受主人的荣耀。你说我期盼这玩意儿,很多人会笑话我。有多少人期盼这个?但今天大家要知道,因为我期盼这个东西,所以神就与我同在,神与我同在,我这一辈子行的这些事都是超出常人的想象,我自己都难以想象,这才是重要的。神的能力都成了我的能力,这还得了? 我巴不得大家不要指望从我这得着什么,我巴不得大家都能成为像我这样的人,是从神那里得着的。神天上的宝贝随便你用,赶鬼赶不了的时候,从神那里再整一个法宝,像孙悟空似的,一整就找法宝去了。今天咱们得知道,咱们手里有天国的钥匙,不是一把钥匙,是一大堆的钥匙。 这个礼拜六,我带着英文查经,讲到了《创世记》第三十章。这一章,雅各在很短的时间内,成了一个非常富有的人。你想不想成为一个富有的人?想啊!很多人就看到了富有,但是看不到神,那不是白扯吗?雅各是怎么富有的?**就是因为他做了一个选择——他要在未来的永恒里,与神合一,要进到神的计划里**。四千年前,就有这么一个亚伯拉罕、以撒、雅各,这爷仨了不得,成为有神同在的人。
  • 打开天上祝福的窗口系列
    • 【讲道】打开天上祝福的窗口(2)- 合神心意的献祭
      • 引言
        • 奉献是蒙福的钥匙
          我们今天讲重要的题目,也是我最喜欢的,“打开天上祝福的窗口”第2讲,《合神心意的献祭》。我特别喜欢讲蒙福的题目,蒙福对我们来讲太重要了,我们多么需要蒙福。几年前我见到如鹰姐妹的时候,很穷,还要借钱过日子。我遇到这样的姐妹,不会讲:“神不医治你,你会相信神吗?”我只会说:“**神一定会医治你,神一定会看顾你,神一定会保守你。不管多艰难,神一定带领你进入兴盛里面。**”神在我们每一个人都有兴盛的旨意,兴盛多好啊! 问题是你真的可否打开天上祝福的窗口呢?我在做基督徒的路上,看到很多蒙福的,也有很多受咒诅的,我们的神降福也降祸。问题是你选择做什么样的人。我从小生活在很贫穷的家里,但是我里面有一个梦想,我渴望成为富有的人,我想成为很多人的祝福,尤其是信主后。所以每一个跟我信主的弟兄姐妹,我都会教导你奉献的功课。不是教会或者神需要你的钱。奉献的人才是有福的人。 我们教会是训练奉献的人,**只有奉献才能蒙福**。弟兄姐妹可不可以开始思考这样一个功课,我看见如鹰姐妹不聪明,但是她里面有一颗蒙福的心,就是奉献的心。教会必须弄清楚蒙福的事情是怎么回事,打开天上祝福的窗口这几讲,都是根据《玛拉基书》。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 在悟性中有充足的信心
      • 五、不再被花言巧语迷惑
        • 别被忽悠,根基要牢
          所以,彼得这东西挺厉害。什么魂游象外看见天使,怎么样啊,听见神跟他说话。就一样,不好好读《圣经》。这个彼得对旧约《圣经》不了解的。为啥?他不会读书啊,他不认字,他怎么读啊?那个时候还没有录音机,也没有互联网么,也没有MP3,然后就得靠人家给他念。人家有空的时候给他念,人没空的时候就不给他念。那能干活啊?彼得不认字也不会写字,是这么一个人。哎呀,三十年下来,应该读了好几个学位了。就从小学开始读,也已经读到博士了。但是三十年来,还是不认字。 所以我想,今天咱们弟兄姐妹得知道,光讲这些,那花言巧语可多了。可以讲的是一套一套的,但是却是根基不牢。理解了吗?所以,《使徒行传》前几章,有机会我再带着大家查的时候,那应该是挺好。那全是忽悠啊。因为彼得我们也不能怪他,彼得也是被忽悠的。但是你被忽悠了,你不知道,你得知道不知道啊。然后那还得干这份活,咱就瞎干了。
        • 警惕灵性故事的迷惑术
          这个《使徒行传》刚才讲了一点,再重复讲一遍。这个使徒彼得的迷惑性是很强的,也写了一个洋洋洒洒《彼得前书》、《彼得后书》,那雅各也洋洋洒洒写了好几页《雅各书》。可是问题来了 ,那东西听起来,仔细读,你能读出是花言巧语吗?你不一定能读得出来。我告诉你,彼得特别喜欢讲他的那些魂游象外,《使徒行传》记载了那么一次。那其实他到处讲的时候,那讲了不止一次,讲了好多次啊。 我自己都做过试验,我做过什么试验呢?就是我一讲这些,啊,我怎么怎么着,我到了天上,然后我到了啥,大家听得可着迷了。有没有?着迷啊。啊,我那天为一个姐妹祷告。哇,呯,倒到地上,然后就不喘气了,然后我就拼命祷告祷告祷告,然后她就回来了,然后她就醒过来了。醒过来了以后,然后她就跟我讲,她到地狱里头,然后怎么样听见。她心里头怎么呼喊,我们也听不到。她就在那呼喊说,你们不要停止祷告。我们就继续祷告,她就回来了。大家听着是不是挺好听的故事啊?如果整天听这个,脑袋能好事啊?脑袋不可能好使。 所以,今天弟兄姐妹,讲这玩意,哎呀,我也被迫很无奈啊。我得讲一点,要不讲一点,就觉得没有故事,大家听完了就完了。但是,我告诉大家,那不是道,我现在讲的这个,悟性上有充足的信心。到底是悟性,怎么个悟性法?就是在你的头脑里头有清清楚楚的知识,你知道应该怎样的信。怎么样的信心才有用?怎样的信心才好使?理解了吗?所以,我这个花言巧语也别误导大家。那以后你别讲了呗?不讲不行,误导了活该。
  • 耶和华是我的牧者
    • 【讲道】- 耶和华是我的牧者
      • 一、引言:
        • 牧养之道,人需有主引领
          现在人真的很厉害,养殖业发展起来了。那天我到村子里看养的那些羊啊、牛啊,长得老大只了,不是养来干活的,就是养来吃肉的,肉牛,羊也是吃肉的。但是这事跟我说的《耶和华是我的牧者》这个题目好像不太妥当,但这个事很有意思。为啥呢?因为现在很多的牧者是干养殖业的,养了一大堆的肉羊,是杀了吃的。但那是神的旨意吗?那耶和华就不是他的牧者。所以我今天要跟你讲,咱们建立一个合神心意的牧养型的教会,所以耶和华是我的牧者。那我得听祂的话呀,不听祂的话,那是啥呀? 所以我今天跟你讲啊,我在牧养的过程当中我就琢磨怎么牧养,后来我发现牧养这活可有意思了。牧养这活有意思到什么程度呢?有的时候你牧养的这东西咬人。我经常被咬啊,也经常被人家A,后来我就琢磨这事。突然间有一天,我就打开我们家的电视看电视节目,也不知道那节目怎么就演上了,这个节目是《西萨训狗》。看过吗?所以我在教牧养的时候,我经常拿这个《西萨训狗》的段子来训练咱们的牧者。你要知道,那牧羊啊,有时候狼来了,有时候狮子来了。 那我看这个《西萨训狗》的这个节目,我就发现有些狗神经兮兮。你看过狗神经吗?那狗非常没有安全感,神经兮兮,谁来了都在那叫,当然了,你养那小宠物狗它不这样。有的人家养那狗,整个的状态是非常不好,然后西撒就做训狗这么个节目,其实后来他不是训狗,他是训人呐。为啥呢?那个主人不会做主人,狗不会做狗,也就是说这个位份不太对劲.后来其实训练完了,狗主人会做主人了,狗也真的把他当成主人了,狗就不那么神经兮兮了。那狗有了主人以后就仗势欺人,狗仗着主人那它可厉害了,狗敢跟黑熊较量啊。 那这狗神经兮兮的,后来我就琢磨,这人神经兮兮的咋回事?因为耶和华不是他的牧者呀。那我后来还发现,牧养人真的跟这事差不多,所以我牧养的时候常常用了一点西撒训狗的那个技巧,西撒训狗的那个技巧挺好啊。所以人神经兮兮的就是因为他没有牧者,人天然的就需要一个强有力的领导。如果你有一个很厉害的领导带着你,你心里头比较踏实。所以说狗靠自己靠得住吗?狗靠自己靠不住。人靠自己靠得住吗?你说我把这人跟狗拿来做类比。我告诉你,人靠自己也不行,人靠自己真的不行。我问你:谁知道自己哪天生,哪天死?谁也不知道。
  • 胜过撒但系列
    • 【讲道】- 传福音,医病赶鬼
      • 一、引言
        • 教会不合一,赶鬼靠坚持
          为什么我开始出来建立教会呢?因为我就觉着这事他们没干好,我也是毛遂自荐,本来神也不一定拣选我。我一看这哪像耶稣啊?教会不合一,鬼赶不了几个,牧师却赶了很多,牧师不和鬼掐架,牧师和牧师掐架,看着就闹腾。所以后来我就出来建立教会,我告诉你,咱们教会能够走到今天全靠着赶鬼走过来的。其实第一单好哇,开眼界。当时我带的一个学生是跟我做毕业设计的,我经常看见她坐在食堂的一个小角落里头哭。我就跟她说:有啥事跟我说,我解决不了的,我的神应该能解决。 这事还是有点小困难,因为她喜欢一个男生,喜欢到完全离谱的地步,单相思,那个男生我也认识。哎呀,这事可咋整?按照一般教会的法则那就做点儿工作,给撮合撮合,是吧?但是咱们不干这个,我也不是婚姻介绍所,我干那玩意儿干啥?结果有一天我收到警察打来的电话说:她这个人站在地铁站门口,迈着一个弓步,前面的手伸直了向上,后面的手伸直了向下,像一尊雕像。有人上班看见她,还以为是艺术家呢,结果下班一看这艺术家还在那呢。还有的人把脸涂成铜色,以为是个铜雕,其实是个人。但是她啥也没涂,浑身破衣烂衫,然后人家就报警了。哪有人在那一撑就撑一天的?结果她就被送到了警察局,后来就送到了精神病院。 我就带着我这些小兵到了精神病院开始赶鬼,那个年代咱们的悟性也不行,但是就是傻傻地赶呐,一个小时不行就两个小时,两个小时不行就三个小时,四个小时,后来五个小时以后她就松开了。当时她可吓人了,面目狰狞,哎,没几天从医院里出来了。那个年代我就比魔鬼坚持多一分钟,为啥?我就相信我的神厉害,真厉害呀!
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  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》01:说话的基本技巧
      • 四、说话要有味道
        • 说话有技巧,才能掌控全场
          我这个人平时说话就这样抑扬顿挫,同样说这事很重要两遍,只要语调高低顿挫不一样,意思也会完全不一样。用语音、语调来强调重点可不得了,你会我发现我说话的时候有些内容会重复。重要的事情别说讲三遍,五遍都不多。不是小学生念课文,中间偶尔模仿一个地方方言也是OK的。我妈要送给我一个大冰箱,这语调听起来平平无奇,但你要说俺娘说了,等俺结婚的时候要送给俺一个大冰箱子,这就有意思了。 然而批评一个人就得用很严厉的语气,假如给孩子安排一件事就得用很坚定的语调。比如孩子在那哭,一家老小围着孩子忙了半个小时一身汗,大热天的衣服都湿了,小孩还是不停地哭。我就让他们歇会,这是我的拿手好戏,我知道怎么整。你跟孩子说话的时候都得要想办法,他们说小祖宗别哭了,都哭成祖宗了。大家肯定有熟悉这话的,有人把家里的孩子当做小祖宗,那可不行。得像我这么整,用很严肃,严厉的语气叫他使劲哭,小孩还以为是鬼来了吓坏了。脸朝着冰箱,和冰箱们上照出来的像一起哭,我则在一边放松,和大家说笑话去。 孩子哭了一分钟之后发现什么也没发生,我们该说笑的说笑,嗑瓜子,吃花生,说得很热闹。这小孩不哭了,转过脸来看着我们,我一看不行,既然想哭就不能停,得接着哭。于是又哭了一分钟自己停了,然后我走过去问是不是不想哭了,又问他哭是不是也挺难受的。他也承认难受,而且也不想再难受了,我就邀请他和我做好朋友。语言里带着权柄,该温柔的时候温柔,该妥协的时候妥协,该还价的时候还价,该严厉的时候严厉,这语言就很有意思了。不会说话就没法做人,连个孩子哭都搞不定就只能做鬼。
      • 引言
        • 别让大碴子味毁了你的形象
          大家好,今天我们来学做人。大家要知道你生来是个什么样的人不重要,就算长得很漂亮,后来长大了身材也非常好,穿着牛仔裤高跟鞋,走起路来风姿绰约。但是一开口就俺娘说了,等俺结婚的时候给俺买个大冰箱子。一听就是土得掉渣的满口大碴子味,美貌白长了,牛仔裤和高跟鞋穿了也没用,所以说话是做人的基本要素。 《做人篇》的第一讲的主题是“说话的基本技巧”。说是基本技巧,但是你学技巧是没有什么用的。语言是构建知识体系的工具,满脑子装的都是大碴子、芝麻、绿豆,说出来的就是大碴子、芝麻、绿豆。这就是为什么有的人有修养,有的人没有。有修养的人会说话,没有修养的人就得看他是什么人了。俗话说相由心生,人心里装的是什么,长得就是什么样,所以你得小心点。有的人跟着我信主,信着信着就长漂亮了,那是因为心里面漂亮了。这堂课不是给不信主的人讲的,是给我们信主的人讲的。
        • 练说话要写稿,别光靠嘴上功夫
          说话要有料,也就是说话要有稿,说久了说多了,你脑子里就会有稿了,讲话不写稿就很难成长。闲扯不需要有稿,我经常看到有人煲电话粥,聊得非常开心,但是电话里传出来的还是饺子,或者大碴子味。我偶尔跟一些牧师聚在一起讲自己的见证,其中有个牧师说感谢神,最近他找到一个买菜很方便的网站。大家听完就很感慨,他的见证就是买菜很方便,原因是平时说话没有料,一说就是大碴子。 说话最难的是不用稿还会说,有人脱稿能讲两小时,但到底讲了些什么连他自己也不知道。有些不用稿挺会说的人,真让他写点什么却写不出来,就算写出来也是驴唇不对马嘴。这样的人不可能会说话,因为都是瞎说的。我鼓励大家要学说话,就要动手写稿。人家郭德纲的腹中有几千个经典的相声,那些词句全在他脑子里,开口就有。这都是练的,如果你稿子写多了,练习多了,哪怕脱稿也可以说了。 人要是没学会守规矩就想谈自由是很难的,不会守规矩就谈不上自由。如果自由给了不守规矩的人,结局就是马路上乱了套了,罚钱这么重都还有人违章。所以说话都得练,这叫守规矩。跟会说话的人学习,得多听、多模仿。我这一辈子什么东西都是学来的,不可能一出生就会干木工,可以写电脑程序。练着练着那东西就成你自己的了,所以我鼓励你要常常学说话。有些农民话也挺多,一开口还容易收不住。说的都是他们村谁生谁的气了,谁被气得不行了,谁给他要钱了,或者谁欠谁钱之类的话,讲两小时都不会停。可是你让他写稿就完了,上来就卡壳,所以还得练。
      • 一、说话要有内容
        • 别做无聊的老娘们,学会说话有内容
          学说话的基本技巧的第一点就是说话要有内容,否则就容易东拉西扯。我特别讨厌这种人,跟是男的还是女的没什么关系。千万别以为你到了四十多岁就成了老娘们,你可以成为老娘,但可以不成老娘们。老娘们就是那种说话没有内容,整天坐在一起哈哈大笑,天天晚上都扯那些没什么内容的事。就那几把刷子,扯淡却一个顶俩,一旦让他写个稿可费劲了。 说话要有内容,而内容都是学来的。我们当中一个姐妹的老板经常会在午餐时间把员工叫到一起,大家就闷着头地吃,谁也不说话。老板不说话,员工也都不敢说。我告诉她也千万别说话,不然就抢了人家的风头,而且还得学会说话,该说的时候别瞎说。那老板不说话就是因为光想着赚钱了,惦记着可以从哪些员工身上克扣点薪水。这种话说不出口,而且也没时间组织别的内容,一个人只要脑子天天想着怎么赚钱,肯定够他喝一壶的。
        • 说话要有内容,别让人听了闹心
          所以传递信心也要有内容,人家听了以后心里舒服,就愿意跟你聊点事。如果和你说话就讨厌你,跟你说了回家还闹心,那就不愿意说了。要让听的人得到点东西,要不然你说完有什么用?像我们当中有找工作的,把几个选项一列,谈的都是内容。我们当中有个姐妹大学毕业要找工作,我帮她写简历,给她开个头。里面说她要找个高级行政助理的工作,首先要写职业发展方向。如果写职业方向是要成为专业的保洁人员,人家看简历的读到这里就丢一边去了,原来是打扫卫生的。要找专业的高级行政助理的工作,就要写职业发展目标是什么,这就叫内容。 说话,或者面试都要有内容,在面试官面前说自己结婚妈妈会送一台大冰箱,那就坏了。所以咱们都得要一点一点地调整,比如你在咱们当中做各样的事工,跟上大学一样,可训练人了。做一个助教就要点评学员的作业,可千万不要觉着是一个负担,那是训练你的好机会。前两天有个姐妹问我有没有听她录音点评,我听了两遍发现她挺会说的,和几年前相比提升了不少。
        • 别让谈话沦为无聊的重复
          其实赚钱不需要太多的知识,但是要想造就人还真需要知识。说话没有内容是个悲剧,自己老爸打电话来说的只是吃喝拉撒和睡觉的事,过几天电话打来又挨个再问一遍。就是因为没有别的知识,一点意思都没有。那应该怎么谈呢?和自己的老爸谈论最近读了一本书挺好,讲的是退休生活指南,因为爸爸要退休了。那做爸爸听了也觉得暖心,孩子还关心他的退休生活规划,这么说不就有内容了吗? 再比如打电话的时候问问最近给老爸发的照片看了没有,等他看完以后问问他觉得设计如何,再介绍一下风格是农家乐之类的,这就又有了内容。还可以谈点装修、设计、工程之类的话题,只是千万别谈政治,那东西太敏感,又跟我们没什么关系,也不是咱管得了的。人家在其位,谋其政,咱们在自己的位置上谋自己的小政。我们可以谈管理、教育、营销、学习、历史、智慧、投资、理财,可聊的东西多了,但是每一样都需要学习。有人觉得我说来说去还是在推着你们学习,其实我只想把你从傻瓜蛋里拽出来,从吃喝拽出来。整天还是讲吃喝的事,那就是奔着是要死的节奏去的。
        • 用语言构建知识,别只聊吃喝琐事
          语言是构建知识体系的工具,如果你没有构建任何知识体系,说的话大概还只是和吃喝有关,或者关心你结婚的时候,你妈要给你买个大冰箱子之类的事。学习用语言来描述你所学习的知识是非常重要的,人无知是一个悲剧。你要问我知识多不多,反正我直到今天也没停止过学习。不怕我学习慢,就像龟兔赛跑一样,我这老乌龟爬了好几十年,也能爬得挺远的。 常常用语言把你所学的描述清楚,如果你学的太高深或者太高大上,可能我也理解不了。但久而久之你就会成长,会把听来学来的内容内化掉。学无止境,说的都是听来的,写的都是读来的。无论是孩子的教育问题,国际关系问题,还是国际形势,投资,或者是如何解决问题,最好的探讨就是最近正在研究的事。最近我在研究怎么使人变聪明,遇到一个生意人就问有没有能够使人变聪明的方法。我俩目光一对上就知道虽然我们都不知道答案,但那却是我们共同的话题。分享一下各自的看法,这叫收集信息。能收集一点是一点,就是正在思考和寻求。 在讲话的过程当中要常常传递信心,因为我们相信难题总有一天会解决。如果传递了信心,对方听了就会舒服,随之也会打开话匣子,告诉你他自己最近的研究遇到的难题,已经卡在那三个月了。会聊天的人就会立刻给出回应,如果他把这个难题解开了会很值钱。跟着就赶紧传递信心,觉得他可以,因为世上无难事,只怕有心人。
      • 六、说话是要造就人
        • 会说话,才能真正造就他人
          有的时候人就是贱,安慰不好使,抹前胸捋后背还越整他里面越堵。这不是这么弄的,得要会说话。有时候可以加一句话,让对方先别生气,带着他祷告一下。比如说告诉他你里面终于得着一个感动,这是神在考验他,这次他一定要胜过去。让他知道自己里面还有什么需要对付的,不然吃亏就大了。千万别像两个老娘们在那里扯淡,完了回去找自己老公吵架。我会说是因为我有逻辑,说完了回去老公看见她也舒服了,因为少跟他吵一架。我再说吵架就更少了,这做老公的肯定要感谢我。 自私的人是很难理解别人的,只想着自己就很难去解决什么问题,也不大会说话,一开口就那让人不爽。今天要开始改,把会说话的底层逻辑彻底调过来,说话就是为了造就人。今天就讲到这里,愿神祝福大家!
        • 说话要造就人,别让情绪作祟
          说话的动机不能是害人,而是要造就人。因为我们这些人都不崇尚世上的强人文化,强人的逻辑体系。我们是祭司的逻辑体系,说话就是要造就人和祝福人。我们来到这世上就是为了成为别人的祝福,如果你到今天还没有祝福谁,那说几句造就人的话也算。说话得要了解人家想要的,比如在公司里该涨薪水,该评职称没有轮到,来找你喝点小闷酒。你得跟人家喝,说为了他将来升职而干杯。他要是抱怨根本升不了职,这次都没评上。你就说将来一定能评上,他老板是在考验他,千万别气馁。人家骂领导,你得劝他别越骂越生气。你可以骂他的领导,但是他不能骂。骂完了第二天上班,头天骂的迹象都写在脸上,以后更没有升职的机会了。 告诉他就当什么事都没发生,吃亏也没关系,他老板以后会为当时没给他升职而后悔,是看走眼了。以后就养成说造就人的话,别扯淡。有的人不造就人,开口就说这种事放谁身上不生气呀,看着都替他生气,话音一落对方气更大了,这就造就不了人。问题在于我们说话的动机就是要造就人,别闲着没事找更多事。要知道人家想要的,可能也就是你安慰他几句话。然而安慰是不好使的,但是你如果会说话,告诉他这算什么,《传道书》没读吗?前几天还跟他讲《传道书》的,怎么今天就这个屌样了?人一听就明白了,这种造就人的话就好使。
      • 三、说话要有情感
        • 用信心和情感说话才有效
          就这么不断地对自己说了一段时间,我一定会喜欢这份工作,其实都是骗自己。然而还真把自己给忽悠了,后来我喜欢上了做经理的工作,因为我把做经理这份活给研究明白了,就像我现在把牧师这活给研究明白一样,做得可舒服了。别以为那叫催眠,其实人的语言很有意思,解释不通就说成是把自己给催眠了。其实那是信心的宣告,是你对未来会喜欢这份工作信心的宣告。也就是说今天我们要有情感是信心的宣告,这就会说话了,要说有信心的话,有情感的话。
        • 说话有情感,别做冷血动物
          现在我讲了这么多你还不会说话,因为需要学的东西还很多。说话要有情感不难,把你平时唠闲话的那两三下都拿出来就挺有情感了。有天在咖啡店里看见邻桌一个人说得眉飞色舞,还带着手势,一看就知道是传销商。传销商说话很厉害,也很有情感,这一点我得服气。现在的传销商也叫微商,说起话来手舞足蹈,脸部的肌肉运动自如,表情非常丰富。东西要是卖得好,都写在脸上了。忽悠一个人交九千八,十个就是九万八。我见过的经销商都会说话,而且情感非常丰富,但却是个忽悠。 我们不要觉得别人整错了,人家能做传销商就得会说话,你得跟人学。我们不学传销,学的是人家会说话。巧舌如簧,一下就把人弄晕主动把钱送上,就一层一层地忽悠。当然我不鼓励你,也不拦阻你去做传销,这是你的自由。 人说话有了情感才有穿透力,有了喜怒哀乐才有感受。我们当中弟兄姐妹作见证,一五一十娓娓道来,遇到了什么事,怎么得的忧郁症,后来怎么好的,带着情感描述出来就不一样。最烂的见证就是说他得了犹豫症,老师给他一祷告就好了。谁也不知道怎么就好了,还以为我是神人。其实我在那费了九牛二虎之力,不知道折腾了来回。讲见证要会说话,要有血有肉有情感才真实。人不能是一个冷血动物,说话全都是一加一等于二那么严谨。
        • 故事是情感的桥梁,讲好它才能动人
          有情感就得有故事,所以我们要讲故事。我特别爱讲故事,大家可以去听我在 《创世记》的查经里讲的故事,那些故事我都喜欢,因为都讲到心坎里去了。利百加盼望嫁入亚伯拉罕这家豪门,天天想着得着命定,天天去研究怎么能得着得着仇敌的城门。如果心里没有情绪和情感就不可能讲得好,我讲的《创世记》和《传道书》特别好,这里顺便打个广告兜售一下,你们愿意模仿的就跟着这个练,真的很不错。 情感这东西很好,因为它不犯毛病,它不是情绪。你琢磨琢磨,比如我说我热爱工作,无论哪个老板请到我这样的员工都是他的福气。那时候我好不容易找到一份工作,简直是太珍惜了。老板给我一个问题,大家都下班了我还在那做,做到晚上八九点还没做完,就回家接着做。以前的电脑是大铁箱子特别沉,用料很足的。我拿个袋子装着背在肩上扛回家,正要上公共汽车的时候遇到老板开车路过,问我要干什么,我说工作没做完,拿回家做。今天你拿一台手提电脑坐公交都会觉得闹心,我那是扛着一个大铁箱子,当时老板感动得都要哭了,对谁都说没见过这样的员工。
        • 情感是语言的灵魂,别做冷血广播员
          大家在讲的时候要琢磨一下,把你的情感融进去。我知道有的弟兄姐妹的情感有点死,大概是读书给读死了。我们里面的情感,比如热爱工作,要用语言来表达出自己里面的热情。你说里面没有热情,那就表达一次也没关系。表达出来里面的情感,老板一定觉得你是个好员工,差的就是这一把火。我们当中很多弟兄姐妹开口像广播员似的,骨子里是冰冷的,很冷血的那种。 没情感不行,今天教大家学说话其实讲得比较实在。我阅读了挺多资料,但是觉得他们讲得不怎么好,还是自己写了一篇稿。要讲故事就要有情感,人里面的情感要火起来,要敢爱敢恨。别不冷不热,就算或冷或热也可以。做人没有情感的话,工作就没有热情,而且也做不了人,情感是用嘴巴表达出来的。我们常常开玩笑问我们同工爱不爱我,其中一个同工就说爱,我说那就牧养我的羊,然后大家哈哈大笑,把这片段给编出来了。 无论是在职场上,还是在家庭里,大家要把你里面的情感搞活。就是嘴巴先活起来,里面也跟着一起活起来。嘴巴一点点活起来,里面的热情就越来越高涨。情绪也上来了,干活也不累了。不但字如其人,话也如其人。把情绪弄得高涨起来,人就会活得有意思。千万别小瞧自己这张嘴,有一次我升职做了经理以后发现这活很闷,整天就忙着安排谁值班,批准谁假期等等,全是吃喝拉撒这些杂事。但是又不能不做,因为薪水好,不能跟薪水过不去。可是我又不喜欢做,于是每天上班坐到座位上大声告诉自己得要喜欢这份工作。
      • 二、说话要有逻辑
        • 说话有逻辑,才能让人信服
          今天做人一定要有内容、有内涵、有修养,也一定要有逻辑。有人说话很多时候逻辑是不通的,我们当中有个姐妹的儿子要找我,我一听就猜可能是要说他妈信主这事。约了几次好容易联系上了,一开口就跟我讲他妈信主信得不快乐,信得很僵化,都是因为我们华人命定神学搞的。一听我就明白了,那回答可就不留情面了。我说他妈来到我们当中的时候浑身痛,头两年已经好了,后来又犯了他是都知道的,那为什么又犯了他却没搞明白。 我跟他说我们是基督徒,做基督徒就谈《圣经》里到底是怎么说的,我们就怎么行。如果你拿本《可兰经》跟我讲,咱俩就成了鸡对鸭讲。或者拿本《佛经》我也没读过,就也没法谈。如果咱们是会计就照着会计守则,是建筑就照着建筑科学,建桥有建桥的科学,造飞机有造飞机的科学。不能拿着《圣经》来造飞机,绝对是造不了;反之拿着造飞机的书来谈《圣经》,也是谈不通的。为什么他妈妈的病好了又犯,因为我们读了神的话要去行,是我们行得不够。讲着讲着他发现讲不过我,因为我的逻辑很严密。
        • 说话有逻辑,才能赢得信任
          触龙去到赵太后面前,赵太后立刻回应,要劝她放儿子去他国做人质绝对不行。触龙说是来跟赵太后探讨她儿子做王的事,赵太后觉得她儿子是太子,将来做王是毋庸置疑的事。触龙说那现在不让他去做人质,将来他也就做不了王。这话说得非常有水平,赵太后马上就把儿子献出来,在国家快要危亡的时候,身为太子不能为国家力挽狂澜,不能为国家做出自己该有的贡献,将来没法做王,就传出去都丢人。 所以人说话要有逻辑,如果去读古代文献的话,这样的故事可多了。还有司马光砸缸里面讲的也差不多,逻辑不对就麻烦了。有个小伙子做工做得不好,老板说也不想开除他,但他干活真的不行,很需要学习。老板说可以他留下来学习,谁知小伙子一听就说等老板找到人他就离开,把老板给气坏了。这是没有逻辑的回话,好像没找到人之前他还能做点什么。人逻辑混乱的结果,就是不会做人。
        • 逻辑混乱害人,职场需谨慎分析
          凡事都要讲逻辑,你在职场上描述的东西多半都是逻辑分析。这么做业绩就会上升,那么做业绩就会下降,是很简单的道理。逻辑混乱的人就很容易得病,今天就是想训练大家千万不要自以为是,需要知道自己的逻辑对不对。如果没有知识,逻辑也不可能对。有人得了癌症,有癌症性格,在服侍他的时候他告诉我说他妈很坏,跟他要一百万。但是我一想,得癌症人的话不能轻易相信,找他妈去核实。 他妈很无奈地说这孩子真的很浑,他看病给了他一百万,但他动辄就要跟自己的妈玩命,发脾气。当妈的气急了,说了一句气话,让他把给他看病的一百万还出来。可是他妈也不可能真的要他的钱,所以人的逻辑混乱就肯定倒霉,要不怎么得的癌症?人没有逻辑,说着说着就把自己绕进去了都不知道。就像赵本山和范伟演的卖拐的小品,卖着卖着拐是卖出去了,但买拐的人本来不瘸都被忽悠瘸了。人要有逻辑,里面的情绪一起来就智商归零,逻辑也混乱了,所以说话要小心。
        • 逻辑混乱,答非所问易闹笑话
          最近我发现咱们当中的弟兄姐妹有个特点,逻辑非常混乱,因果关系不对,其实有很多搞笑的梗都是因果关系不对搞的。我看了一个小视频,老师问十几个孩子同一个问题,将来要考哪所大学。第一个小孩回答要考清华,第二个说要烤面包,第三个说要烤鸡腿。到了第五个孩子终于回答要考北大,然而到了第六个又回答要烤面包。这就是逻辑混乱,答非所问。 任何事情都有因果关系,逻辑就是因果关系的清晰描述。我在这给大家说说逻辑不对是怎样的,如果听到有人说最近他做了一件好事,然后他坐牢了。大家听完就懵了,为什么做了好事却坐牢了?原来他做了一件好事,另外还做了很多坏事,描述的前后关系很乱,听起来就很搞笑。如果在人的脑子里面没有形成好的逻辑就麻烦了,研究因果关系就是逻辑。我们讲完了第一件事,接着再讲第二件,第三件事,讲的前后都是有关系的。然而上一句和下一句完全没有关系的话会乱,人家也不知道你在说什么。 说话要有逻辑,这事平时就要操练。尤其是姐妹们,里面的逻辑很乱的人很多,做这件事和那件事之间的关系没整明白就开始做。当然也不光是姐妹会有这种情况,有些弟兄也会这样。有个故事逻辑就很清晰,说的是触龙见赵太后。当时因为赵国面临危机,邻国秦国要过来打他们,他们向另一个国家齐国求救兵,而齐国出兵相帮的条件就是要让赵国太子去齐国做人质。就像现在借钱也要有东西抵押,那是抵押贷款。然而赵国太子是赵太后的儿子,谁都不能说,也不能提这事,国家灭亡了跟她没关系,但她的儿子就是不能去做人质。
      • 五、说话要有分寸
        • 说话有分寸,做人有分量
          韩国话我只会说思密达,意思就是尊荣对方说的话。开口就你好,思密达,说你很坏后面也带着思密达,都是带着尊荣,叫敬语。所以说话的时候要小心,要有分寸,话里面有明显的差别。不会说话就不会做人,孩子哭的时候不会做人,就只忙了一身汗,那一辈子天天忙一身汗就毁了。 下属有下属的语言,上司有上司的语言,平级有平级的语言。我们弟兄姐妹如果去面试,找工作就有找工作的语言。儿子要像儿子,父母要像父母,爷爷奶奶也要有爷爷奶奶的样子。这是一种知识,也是一种规矩。人不懂规矩,没有分寸就说话讨人嫌,也是不会做人的表现。想会做人就得学会说话,我本来想教在职场上的语言,但是我们当中有很多人不在职场上,讲了以后他们还闹心了。没关系,今天我讲的这些到哪里都可以用。 说话就是要有分寸,说出来的话是身份的象征,是什么身份就说什么话。比如和小孩说不要哭了,直接了当严肃地问他哭什么哭。但是同样的话不能用在老人家身上,对老人家说的时候就得温柔地说您是不有什么心事,要哭的话我们俩一起哭,我陪着你。这么说就符合做儿子的身份,不能搞乱了。跟小孩说陪他一起哭就麻烦了,他会因为有人陪他一起而哭得更开心。
    • 【做人做事】《做事篇》05:在做事中与人交往!
      • 一起做事中调整自己的性格
        • 性格不合,合作难成,调整自己才是关键
          有的弟兄姐妹经常问我,老师你说我性格是不是有问题?我说你问题可大了。那怎么看你有没有问题呢?这个很简单,一起做事儿做到一半,事情做不下去。为什么呢?大家的心都不往一处使了。做人,有的人心眼儿小、争竞、嫉妒,谁闲着没事跟你一起做事儿,捅马蜂窝啊?有的人就说,哎,你咋这么小气呢?她说,你才小气呢。就吵起来了,是不是? 所以说我们在做事、在解决问题当中,性格就体现得淋漓尽致,人心里想的也体现得淋漓尽致,这回大家明白吧?比如说有员工辞职了,为什么辞职?你想咱们在这儿带着大家,我整天干这个事儿那个事儿,人家是想吃喝玩乐,那能和我们在一起走吗?走不到一起去呀,是不是?那我们就是要把人训练好,解决人的问题,探索如何解决人的问题。 但人家不想干这事儿,人家想吃喝玩乐,游山玩水。那不是一个道上的人就一起走不了。志不同道不合。但是如果说是咱们自己志也同道也合,那人也离开了,那是咋回事儿?性格有问题,有毛病。是不是?人家为什么不跟你在一起干呢?你得问啊。哦,原来我这人挺自私啊。是不是得调整自己的性格?人的问题是性格问题。为什么要去不断的做事呢?一做事就把自己的问题体现得淋漓尽致,听明白了吗?
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】除去学习中的迷思
      • 迷思四:不愿意提问题
        • 掌握考试技巧,别被成绩迷惑
          觉得考试没有考好,是没读懂。考试是考技巧,我能考高分,是因为考试技巧吃透。考试这个东西,你一定要知道考试有技巧,中国人在考试技巧上研究很透,连洋人考雅思都到中国来学习。你掌握考试技巧和考试内容,才可以拿到好成绩。你读懂内容,没有考试技巧,是拿不到好成绩的。 比如出了一个题目6分,猜到三点,每一点2分。有的人考试技巧不好,只会答一点,在一点上不停答。考试好的人,在职场上都比较好。考大学不是很重要,千万不要看很重,考完了,能怎么样?我们把这些企业家的人弄一起看,考试不好的多了去了。包括马云,考试技巧不行,但是人家厉害,考试这种东西,不要把学习弄一起了,也可以学习考试技巧,那就厉害了,不要迷信考试。 有时候我做过一个考察,上大学学习成绩不错的,我就把大学的题拿出来考,全部都忘记了,你说他学习会了还是没有呢?这个可以商量,我认为是没有学会。有一次我发现,我十几年没有骑车,还可以啊;结果另外一个人,骑上去,就不会骑。我说你不要忽悠人,你十年前也不会。十年前不会十年后也不会。游泳也是,没有学会也会忘记。
    • 【活出丰盛】与人沟通
      • 第五沟通技巧
        • 信心流畅才是沟通的关键
          沟通技巧不是最重要的。沟通技巧也是需要,但不是最重要的。很多人一训练,就训练沟通技巧,那不是关键。前面这几样有了,把根基打好,然后它就通了。 在不断的训练过程中,**掌握语言运用的精准、娴熟**,在这个过程中有一样最重要的就是表现出**信心和流畅**。如果你没有办法再言辞当中很流畅的表达,或者很有信心的表达是没有用的。 我给大家举一个例子:传递同样的信息一讲就哆嗦,一会这样,一会那样,别人就会觉得你很虚。即便是很虚,也要装的很镇定。镇定的跟人家讲的清清楚楚。不要藏半截,藏半截你要藏得好。你藏半截别人会对你失去信心,因为**人很容易疑惑**,就会怀疑你的动机。 比如我们接待新人,你怎么跟新人沟通,怎么尽快进到一个牧养的关系里面,就是通过人的话语。**人的话语就是灵,耶稣基督说:我的话就是灵,就是生命**。 人要不断的学会使用语言,语言可以败坏一个人。“真的是这样吗?”“你不要被骗了。”这些话会让人起疑心、困惑。
    • 【活出丰盛】灵感!
      • 努力对人一生的影响非常小
        • 灵感是成功的巧劲儿来源
            有的人就跟我抬杠,牧师你说的不对,那神就是没有把以色列人改造完,神都把他们给击杀在旷野里。那也是凡事都能,把他们击杀在旷野里,那是他们自己走进去的。今天咱们弟兄姐妹开始学习一件事,这件事就是要知道教会的职能是训练人。今天我们要训练大家什么呢训练灵感,你想你有灵感你看这事儿啊这么干还是那么干,结果琢磨琢磨一个灵感来了,对吧,然后一做,做得非常好非常快。   你知道我就观察会学习的人,真正会学习的人其实他不是干得屁滚尿流的,那不会学习的人他整天屁滚尿流啊。那就是要命啊那真是屁滚尿流你想会学习的人每天你看他很潇洒很舒服?因为他用的是巧劲儿。巧劲从哪来呢?从灵感来,他不会的东西学一个东西他里面会产生感觉产生灵感,中国人对灵的认识很深,所以中国人叫灵活,机灵、灵感。你看灵活、机灵、灵感啊!说这个人很机灵这就是反应很快啊,说这个人有灵感他解决问题他里头有亮光啊,他处理事情不僵化啊!我觉得这些词是好词儿。
    • 【活出丰盛】不是销售,也要学习如何做销售
      • 要讲究销售技巧
        • 销售成功,靠的是情感与策略
          我给大家举个书上所写的例子:两个兜售报纸的儿童,他们行销策略不同,结果也是天壤之别。一个报童沿街叫卖,一天下来只能卖出几份报纸,十年下来,他的工作时间越来越长,收入越来越少,生活陷入困境。因为马路上的每一位客人虽然都是潜在客户,但买过报纸的人都不再买,当天销售量的高低得看运气。另外一个报童从不沿街叫卖,只到固定的几个公园里,去有人下棋和人群聚集的地方。他先将报纸送给下棋和看棋的人,并爽朗地说:报纸可以先看,一会儿我再来收钱。久而久之,他的忠实客户越来越多,而且互动越来越密切。不久之后,他销售的产品不仅局限于报纸,品种不断增加,十年后他成为一个大公司的负责人,雇佣很多员工,过着富裕的日子。 你会不会销售?要讲究销售的技能。今天这个故事很重要,你要知道当年的卡内基是送报纸的,他投入他的情感。十几岁的孩子,你刚才看到KX和KR在讲的时候,她们比很多大人讲得好,因为她们有情感。所以今天弟兄姐妹你们要开始知道,我逼着你去牧养,你以为我在给你增加负担,我逼着你去接待新人,你以为我在给你额外负担,那你错了,我只有一个目标那就是训练你,为什么你把那么多人牧养走了,我也没有怪罪你,因为你得造就是我的目标。我真的觉得很对不起那些被牧养走的人,就算如此,愿神怜悯我,我知道你一定被训练、被提升起来。
    • 【活出丰盛】推销自己
      • 成功的推销自己找适合自己的工作
        • 快速装备自己,推销就是价值
          前段时间,我带着大家到我的办公室,我们装修把那些木头都得打磨,然后刷油看点视频,听着师父讲一讲那做的也挺不错这就叫刷油的经验,也就是说咱们在过去的时代很难,但今天这个时代其实你非常快速可以装备自己有实战的经验,你比如说写程序,一架电脑不就够了吗,是不是,你做直播一架电脑、一个摄像头就可以播了吗,很多东西今天这个时代,可以叫做快速装备自己的时代,你说我没经验没技能没知识,那你卖啥呀,是不是, 所以今天你要开始知道你拥有哪一方面的技能,哪有那一方面的知识,哪一方面的经验,你出去推销自己的时候,你可以把这些重新整合,把自己兑现成有价值的东西,所以人的价值就是这样兑现出来的,没有推销就不会有价值,我想成功的推销自己,就会找到一份非常好的工作,我做一个总结,你要想成功推销自己,你就照着我前面所说的这一系列的步骤去落实,这个落实的过程中有没有它的局限性,它是有的你比如说医生你没做过手术,那东西比较难,我曾经看过一段电影韩国戏训练人做手术,他怎么做手术呢,他整了很多鱼泡让你割那东西不能把那个鱼泡旁边的东西割了但鱼泡不能割破了鱼泡割破了考试失败, 所以说这个,成功的推销自己我想还是找一些自己适合的,有一些东西它必须在一种很有限的环境里面受训练你比如说像医生,这事我是不会教人去做也不会,所以说今天咱们弟兄姐妹能做的东西可以选择的东西非常多,今天谋生几乎不是个一个问题,也就是说你肯干肯学肯弄然后学会推销自己你就会很厉害,我想推销自己的路也需要不断的积累自己的经验,积累自己的经验有机会就去推销自己就算是你已经做工了,偶尔发出一两个简历去面试一下看看一下市场行情也还是不错,所以今天我想跟大家分享就分享到这儿,接下来就看神如何祝福你。
    • 【活出丰盛】讨人喜欢
      • 一 料理好自己的事
        • 撒母耳:学会料理自己的生活
          撒母耳有一个特点,就是他很**乖巧**。如果一个人很乖,他就善解人意,就去了解老以利。 **撒母耳最了解的就是神的心意**。撒母耳从小长大的过程其实是在一个没有爹没有妈的环境里。爸爸妈妈只是每年到耶路撒冷来看他一下,给他送点儿东西,送点穿的衣服。剩下的撒母耳基本就要学习自理。 **撒母耳从小很会料理自己的事儿,他就不讨人嫌**。你想想看一个小孩,常常让人家觉得什么都自己搞不定,什么都得别人帮看,看他就烦。其实料理完自己生活这些事儿,是一个人很重要的素质。 如果你不会料理生活这点事儿,你怎么会料理别人的事儿呢?生活,这些事儿你要学会管理好,管理的井井有条,所做的事儿都是规规距距。 撒母耳从小就在一个**陌生的环境里**,在老以利的殿里美其名曰侍奉神,其实就是给老以利打杂。三岁就开始打杂,你能够想象吗?仔细想想,也能想到这小孩面临的挑战有何等的大,一个三岁小孩,他不仅从小料理自己的事,他也很乖。 比如《圣经》里头描述了一段耶和华神就跟他说:撒母耳,撒母耳,然后他就去找老以利,大半夜的:老师,你叫我吗?老以利说:我没叫你。神又叫撒母耳下来去找祂,老以利说:我没叫你,要是再有人叫你,那就是神在叫你。 撒母耳很有意思,他不像我们一些孩子,像个冤家似的,有的小孩你喊他过来没动静,你喊他过来没动静。人家**撒母耳随叫随到**,他从小就锻炼出一种性格。在老以利的权柄之下就**降服**。
    • 【活出丰盛】从困惑中走出来
      • **教会以后的发展模式**
        • 网络与亲密结合,教会新未来
          比如说,十月和十一月我们经历的这些活动,我没有抓住事物的本质,但是我会探索。现在我就可以告诉你我已经抓住事物的本质了,我知道我在干什么。比如教会必须是个网络教会,因为它大幅度的提升了运转效率。那接下来怎么办?我不能一直只有网络教会,我掌握了一个事物发展的规律:定期、轮班地把他们带到近距来受训,建立我们亲密的关系。我总是在琢磨,琢磨不出来的时候就和教会近距的弟兄姐妹聊一聊,聊天的过程中我也在琢磨,他们经常看到我思考时的表情。琢磨的东西,一边试,一边划,一边弄,就琢磨出来了。所以,别停在困惑中,要往前走。
    • 【活出丰盛】创新
      • WC弟兄的分享:创新来源于问题
        • 创新来自痛点,逼到绝境才突破
          我们教会在2015年初的时候有这样一个想法。教会有很多的信息需要整合,也有很多事工正在进行当中。当时牧师在带领一个团队是IT的团队,我们就去讨论,就提出问题。 因为有很多人都是通过微信,你发给我一个,我发给你一个,他发给他一个。一个群里编发了很多很多的信息,最后就不知道到哪里去了。 而且这个信息是最新的还不是最新的?没有人知道。当时还面临的一个问题,就是很多的文字事工稿件也要进行整合和处理。 当时大家都是在整个QQ、E-mail 和Word乱飞的状态,HF弟兄和XY姐妹也特别的辛苦。**创新一定源自于一个痛点,你自己被逼到不行的状态下才会创新。人不崩溃一下,他不会创新**。当时我们就面临了这样一个问题,后来我们去寻找。 刚开始我们想找一个信息搜索的引擎,类似于一个Google那样东西,把东西放进去就可以搜索,好像很宏大,很庞大的东西。然后有个人就找到一个,说每个月要交几万元钱,当然这肯定不行的。第一点它本来就不值那么多钱;第二点就是像我这样程序员的想法,如果一个东西一上来就要花这么多钱,它的价值应该不怎么样。后来我们就继续寻找。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(8)- 《读书方法》
      • 理论要结合实际
        • 理论结合实际,别做忙碌的空心人
          有一个姐妹跟我学动手做工,最近进步不小,到单位里爬到梯子上面,拿起手电钻就在那边钻,老厉害了!有一天,她们单位要装点什么东西,结果一个男的比划出兰花指说自己害怕,你听了不闹心吗?我说的意思是,不管男生女生,装腔作势的样子,看着都难受。**我们不能无知,不管是动手做事情还是读书,都要养成一个理论结合实际的好习惯。** 理论结合实际,不是属于某个人或者某个支派,我们每一个人都应该如此。学到的东西如果听起来挺好,就应该好好的落实。我们已经学了七个好习惯当中的三个好习惯,那我们现在是不是应该好好去落实呢?在落实的时候你会发现,要建立好习惯很难。学习和读书这事,如果没有果效,心里要明白,不明白还继续干下去,那就很麻烦了。 读书没有果效咱们得调整,做事没有果效咱们得调整,那就不是一种自以为是的状态。**自以为是的状态,看上去每天都很忙,其实什么也没有干。**这种事还挺普遍,老说没有时间,然后你问他过去半年做了什么,他什么也说不出来!每天都忙些什么呢?反正时间都填得挺满的。我就在想,都填了些什么呢?结果去冲凉房洗澡,特别专心,用尽全身全心全人的在搓澡,这不麻烦了吗?上厕所大便是人之常情,吃喝拉撒睡不是什么丢人的事。但是你每次上厕所都要蹲半个小时,什么也不干,全身全心全人都用在大便上,这不是浪费时间吗?
        • 别让时间溜走,碎片化利用更高效
          如果你把一天干的事都写下来的话,你会发现你真的很忙。问题是你洗澡的时候用不着脑子,所以洗澡的时候脑子可以想点正经事,消化消化所学的东西。现在厕所都是坐便,你上厕所的时候坐在那里,脑袋里可以想点别的事情,不需要把心思意念全都用到厕所上。有的人说自己开车开了一整天,但是开车用得着全身全心全人的开吗?当然你眼睛好好看路,脚好好控制刹车和油门,方向盘好好拿着,但是耳朵可以听点其他东西。也就是说,人一天的时间,都可以成倍的使用。 坐地铁上下班需要两小时,这两个小时你都做了什么呢?有的人刷抖音,玩游戏,这个时间能不能用来学点东西,或者读点书呢?千万别做墙头芦苇,头重脚轻根底浅,一问三不知。有一些人是主修汉语的,我问他读过中国文学史吗?他说没读过,只读外国文学史。我说,你不是主修汉语的吗?怎么读外国文学史呢?这些事听着就闹心。最近我们做了一个APP叫“旋风”,目的是把大家的碎片时间能好好的利用起来。 我讲的这些,就把学习和读书穿起来,没时间的人,一定要学会把时间利用好。诸如此类的例子还很多,有个人做痔疮手术,痔疮手术是很痛苦的,医生说了不能不大便。割了一个口子,然后还得大便,那真叫痛苦!他一疼我就带他祷告,几天下来也没什么进展。他是疼在屁股上,我是累得浑身都疼。我就在想,这人把全身全人全心都放在痔疮手术那刀口上,能不疼吗?后来我就想了一个办法,让他带着牧养的人祷告。他说自己手术了,我说你的手术在屁股上,带人祷告是用嘴。后来他带别人祷告之后,屁股就不疼了。这是非常神奇的事,我也终于把自己解放了。
        • 别做读书的表面功夫达人
          后来,我发现**很多人喜欢做表面功夫,这会害死人**。在读书上做表面功夫是相当普遍的事情,做表面功夫管自己是害自己,教别人是害别人,做牧养会把人给牧养坏了。这种东西是我们最大的敌人,就是不追求实际。比如:有个人,他一说话无名指和小指头会摆出非常优雅的姿势,看着还挺漂亮,然后从这边滑到那边,就是所谓的兰花指。手一比划,嘴里说的眉飞色舞,两个手比划来比划去,指点江山,弄得我眼花缭乱。结果我发现他说的东西,问的问题都很空洞。这东西是很害人,不懂装懂,玩的都是表面功夫。 他跟不懂的人聊天,天上飞的、地上走的、海里游的,都能说出个一二三来,夸夸其谈,简直是“一代伟人”。但是一碰到厉害的人,人家问他一句话,马上就瘪了。为什么呢?因为做的全都是表面功夫,这种东西害死人。表面功夫做事情不求甚解,不追求实际的果效。读书如果不求甚解,虽然读了,但是却什么也没读懂。你如果会读书,从十几岁读到二十几岁,二十几岁读到三十几岁,三十几岁读到四十几岁,四十几岁读到五十几岁的话,你就厉害了。 有的人说我将来活到一百二十岁,如果我能活那么久的话,我就有一百年的工作经验。从二十多岁开始做工,工作一百年,能学到非常多的东西。我们如果都脚踏实地的做事,打鬼就成了很简单的事。有人问我刚才说的是男生还是女生,不管是男生还是女生,如果都那么整,看着都挺闹心!
        • 提升效率,别让拖延成习惯
          我的意思是说:人要提升效率!你是不是一个高效能的人士,是不是一个有效率的人?你回顾自己过去六个月做了什么?解决了什么问题?哪个地方成长了?如果效率很低的人,一干活就磨叽,读书也磨叽的话,咱们就先从读书,先从学习,先从提高效率上下功夫。比如:打扫厕所,有的人需要一个小时,有的人需要半个小时,有的人只要十五分钟,还有的人五分钟就搞定。后来我就发现,五分钟干完的,比一个小时干完的打扫的还干净,因为他们效率高。 有一次我去检查他们做事,厕所的墙上都长满了泛红色的霉菌。 问他怎么不擦干净,他说没看见。他已经在厕所磨叽一小时了,但什么也没有干。我真没想到他做事的效率这么低,他可能是一边擦,一边在想别的事。如果是在厕所里想“美酒加咖啡”的话,这咖啡可不能喝,所以**人要不断的提升效率**。如果你读一本书,读得很快,又能抓到重点、又能抓到细节、又能理论联系实际,你会很享受。相反,读书慢是一个非常不好的习惯。有的人以为读书慢非常好,觉得自己读得细,其实书读得细,没有太大用处。 我讲了这么多,现在轮到大家给我提问题了。
        • 实践是检验读书效果的唯一标准
          过去一段时间,我们学到了怎么读书。有的人一读书、一学习,除了头发不疼浑身都疼。**学习读书的方法,主要是抓重点抓框架,抓完框架再带着问题去读。**如果这个方法学会了,读什么东西都快。读完了之后,就开始理论联系实际。读完了不落实,即使知道也跟不知道一样。当然了,知道总比不知道的好。 但是你知道的东西不经过实践,你不一定能抓到重点。比如:学完了一个东西以后感觉挺好,听完讲课后也感觉讲的挺好。结果不用过一天,过三个小时,再问你学到了什么,听到了什么,读到了什么?你根本想不起来。所以说不管学什么,都要养成做笔记的习惯。 拿起一本书,最好手里有个笔,能够写写画画是最好的。**抓住概念和概念之间的关系,抓住作者要表达的重点。**我们读的是Stephen Covey的《高效能人士的七个习惯》,咱们要养成学习读书的好习惯。其实读书是会释放的,你读着读着鬼就会彰显,鬼一彰显你就难受,这时候就需要祷告把鬼赶出去,所以读着读着你就释放了。我告诉大家一个好消息,这样你会变得聪明,人一聪明,赚钱就是一件小事,人肯定很兴盛!有的人发现,一推自己学习,老马就在里面藏不住了,牠就开始难受,这时候你奉耶稣的名一赶,鬼就出去了。
      • 引言
        • 理论结合实践,打破无知循环
          这个系列是在教大家读书,现在就问一问自己,会读书吗?会学习吗?**学习很重要的一个基本原则,是理论联系实际。**没有理论瞎实践,有了理论再去具体实践的时候,你就会看到结果。如果看到的结果是不对的,就要从事实和实事求是出发。我们不是在识别善恶的讲事实,因为识别善恶的讲事实不叫讲事实。**我们说的理论,是耶稣基督所传递出来的救恩理论,我们学的是耶稣基督属灵的能力和权柄**,包括实践建立好习惯。 前一段时间,老马告诉我牠很生气。牠说:看见你让人变得有知识,悟性通透我就生气。我有一个基本的想法,就是咱们都能胜过老马。胜过老马不是靠七十二个小时的祷告,就能让牠退下去,牠主要操控的是人的悟性。魔鬼稍微释放一点谎言,只要人一接收,就会跟着吃识别善恶的果子,战斗就结束了,你会立刻败下阵来。学习也是如此,人不学习就会无知,人无知,一忽悠就会被骗。被骗完了以后,魔鬼就在旁边看笑话,然后你就自己伤害自己,自己败坏自己,不断的在干这么一件事。
    • 【课程】- 如何学习(11)- 《重新塑造自己的逻辑体系》
      • 引言
        • 别被表面技巧蒙蔽了双眼
          录音文字版 非常高兴再次在网上与大家见面,阔别已久能够和大家说说心里话,我真是感慨啊!你要知道一个经过死荫幽谷终于逃出来的人,对生命的看法是很不一样的。上一次讲到《七个好习惯》的第七章,其实当时我已经生病了,还是勉勉强强撑着和大家讲,现在跟大家讲第八章,叫做知彼解己。 过去这些年,我在读这本书的时候觉得史蒂芬.柯维写的可好了,可是随着华人命定神学不断向前推进,我对人活着是怎么一回事看法不一样了。我再读这本书的时候,我发现他写的这本书有点毛病,咱也不敢挑剔人家。但我相信大家都很想知道如何读这本书,他讲的很多是表达的技巧,讲了好些概念,其实也没几页。我就不照着他的书讲,我想人和人之间的接触,你得知道人家脑袋里在想什么。就上次我说的你理解人家、倾听人家,这东西都不重要,你这样的反应方式那样的反应方式,这些不过是表面上的一个东西。
    • 【课程】- 如何学习(12)- 《管理思想》
      • 思想工作靠牧养
        • 合伙生意,别让自私毁了双赢
          我跟大家举个例子,有两个人合伙做生意,一个人出钱,一个人出技术,结果这个人说:“我要拿70%股份。”对方说:“不!你拿60%!”这两个人争来争去,大家知道为什么吗?“不!我要拿40%,你拿30%!”你瞧这两人争来争去,能争出个什么?有的人说,他们光想赚钱了。对!大家要学会做小股东,那最糟糕的小股东就是占49%。我有一个朋友,他跟朋友合伙做生意,他占49%,他觉得他自己可划算了,他的那个朋友占51%,当然占51%的股份有决定权的,49%没有决定权。结果他的那个朋友挺浑,到银行借了500万,他把这500万提出来,结果跑路了,后来银行来找他,他就得还249万,那我问你,是这49%这股份好,还是30%股份好?还是20%股份好?这玩意你别光想着赚钱,为什么一合伙就会分道扬镳?就是大家的思维体系不一样,就没有一个领袖能把这事做好,那大家就说永远不做合伙生意,你没那本事你就别碰这玩意,没那本事你管不了这事,你俩就是两个平头哥,然后争来争去就达不到最好做生意的果效。 如果大家没有双赢思维,大家都是你自私我也自私,这不就麻烦了吗,最后两个平头哥。所以,在这个事上你要有智慧,你没有这智慧你就别碰这事。所以这事我们一定要学会管人这个活,这个活会管了,你一定是一个牛人。如果你是个牛人,你怎么可能会在这个世上活得很烂呢?你会做思想工作,你又会管事,你又会管人,那人家都服你,这事到了你手里就很兴盛,有什么问题吗?没问题,大家都服你呀。就像大家都服毛主席一样,他的这种巨大决定,如抗美援朝那都是咱们伟大领袖毛主席做的决定。那是很厉害呀,那是不知道是两千年还是三千年出的一个,他写的《沁园春雪》慷慨激昂,要数英雄人物还看今朝,他自己对自己的评价还是不错的,他自己也知道自己有那两下子。
      • 引言
        • 管好自己,追求最佳效果
          录音文字版 大家好,今天我们再次来读《七个好习惯》,这本书总体来说写的概念还是不错的。那我们读到第九章统合综效,这一章其实有点绕。我就是喜欢把复杂的东西给他整简单了,如果你觉得我讲的有点复杂,我还有答疑呢!第九章的文字文绉绉的,说的直白一点就是追求最好的效果。 咱们当中喜欢也好不喜欢也罢,你一定是个管理者。你可能是一个学校的校长或者副校长,也可能是一个企业的老总。也有可能你不是企业的老总,你只是一个业务员,你都不可能回避跟人打交道。你也可能是一个淘宝的客服,也可能你开了一个小店在那边给人端茶倒水,反正总得做点事。咱们教会不喜欢把这事分成是属世界的或者是属灵的,就是有人觉得喊哈利路亚是属灵的,然后在茶馆给人家打一份工那是属世的。大家有这么分的吗?如果这么分那就错了,人得做事得管事啊!管事的时候就得管人。**你说你没有人可以管,那你可以管好你自己,不管是管什么,把事做到最好就是统合综效**。
    • 【课程】- 如何学习(2)- 《改变现状,先改变自己的思维定式》
      • 别较劲,遵循属灵原则
        • 别为利益较劲,遵循属灵原则
          所以说今天咱们这一章不就读完了吗?是不是?读完了。听进去了没有?听进去了啊。还有千万个理由,千万个理由,啊,人家说千万个理由敬拜神﹐但千万个理由败坏自己﹐那哪行?好。我结束之前给大家讲一个故事。哎呀,这两个好朋友合伙做生意。两个好朋友合伙做生意啊。合伙做生意呢,争论哪,争论来,争论去,争论不休啊。我应该拿三十,你拿七十。然后另外一个说,不,我应该拿七十,你拿三十。另外一个说,不,我拿四十,你拿六十。听明白了吗?合伙做生意吗?你拿,不行,你拿六十,我拿四十。然后另外一个说,不,我拿七十,你拿三十。哎呀,我一看他一看,我说你争啥呢你啊?傻不拉几的,争啥呢?干啥呢?然后哥俩啊。你看啊,他我们俩啊就我说我说我占70%股份,他占30%,他非要40%,我要占60%。我不同意啊,不同意。我说你们俩光想着赚钱了是不是啊?光想着赚钱了是吧?光想着赚钱然后分钱是不是啊?那如果赔了呢?哎呀我天哪,这一讲赔了呢?
    • 【课程】- 如何学习(9)- 《人际关系的定义与本质》
      • 投资人际关系的方式
        • 打造牢固人际关系,合作共赢才是王道
          可到了如今,这种状态越来越行不通了,因为如果没有完整的产业链,人就活不下去。所以现在都是产业链,每个人都是在产业链上的一个环节,分工越来越细,然后你所做的东西没有办法不跟其他人发生关系。所以生活在这个时代,我们一定会和其他人相互合作,相互依赖,也就是说人际关系已经变得非常重要。 我以前做过客服,我做得老好了,好到什么程度呢?就是我的客户们都特别喜欢我,因为我能解决他们的问题。其实在我心里,当客户把他们的问题给了我,这对我来讲是一个契机。有一次我的一个老客户专门打电话让我下去服侍他,解决他的问题,因为他觉得找别人不行。其实这时候的我已经升官了,开始负责一个团队了,但是顾客不知道。这时候如果我端个架子,告诉客户我升官了,这样能行吗?不太上道是不是?我就选择下去解决他的问题。你还别说,我还真有那两下子,我不但解决了他表面的问题,后面的问题我也给他解决了,因为我的技术水平还行。 结果有一次他看到我就说:不好意思,我都不知道你做了这个部门的负责人了,我打电话叫你,你还真的来了。你看我们这个关系建立得多好。而且由于我喜欢经常下去看看到底发生了什么事,所以我被员工忽悠的概率比较小,想忽悠我是很难的。员工要是忽悠我,我有一个是一个都能抓住。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第5课 - 代祷的迷思
      • 祷告需要合一
        • 祷告不是人多,关键在合一
          很多教会都有代祷团队,很长时间以前呢,有一个代祷勇士,他是代祷团队的队长。他为他们教会的牧者祷告,这个祷告就让人很诧异。 有一天,他打电话给我,问能不能到我们的教会,他说他不想去他们的教会。他每到晚上胃剧痛,我带他祷告,他有极大地彰显,鬼在他里面嗷嗷叫。我和他谈话了解,发现他对他的教会有很大的意见和不认同。 他以为他所领受的都是从神来的,他祷告是想求神改变他的牧师,这有很大的问题,这是操控的表现,《圣经》里面没这样的记载。这样能不招鬼吗? 我们在很多的时候都会有误解,牧师坐飞机经常飞来飞去,不知道的还以为是服侍神,没有时间祷告,于是找个代祷团队。这可行吗?使徒保罗是祷告的人,都是自己祷告,不需要代祷。他需要的是同心合一的团队。 一个姐妹,她原来教会的牧师,就需要下面的人为他祷告。他说他在最前面,最容易受到魔鬼的攻击。我在想,《圣经》里有这样的记载吗?不要用错误的神学观念制造很多的麻烦。 有的人在教会释放很多的惧怕,说有箭射向自己,让大家为他代祷。代祷所带来的困惑远远超过它的益处,所以要把代祷的迷思给大家解释一下,祷告不能替代。我们效法耶稣才是关键,耶稣什么时候让人为祂祷告,自己却不祷告? 我们必须做一个祷告的人,我们也不需要什么代祷的队长,我们在一起祷告就很好。代祷这个词被滥用了,不是越多人祷告越有能力,我们的能力和多少人一起祷告关系不大,跟合一是有关系的。 **因为无论在哪里,有两三个人奉我的名聚会,那里就有我在他们中间。(《马太福音》18:20)** 《圣经》为什么不说两三万人呢?如果《圣经》说要两三万人一起祷告,那祷告如果没有应允,人就很容易归因于没有那么多人一起参与,这样解释就麻烦了。祷告是越合一越好,不是人越多越好,两三个人是很实际的。
    • 【课程】解开迷思 第16课 - 教会人数的迷思
      • 要建造神荣耀的教会,必须培养神国的精兵
        • 建造神国精兵,拒绝乌合之众
          我们要重新恢复一个观念,我们要建造合神心意的教会,要建造充满神荣耀的教会,建造圣洁、合一的教会。不瞒大家说,我的一些同工,他们真的很有爱心,如果照着我的脾气的话,有一些人是很难留下来的。这件事重要的点不在爱心不爱心上,重要的点在于合乎神的心意还是不合乎神的心意。 我们当中有一些弟兄姐妹可能会说,你给我讲这些做啥?我告诉你,我们对基督徒的要求从来没有降低过,如果你做不到,就愿你平安吧。有很多没有要求的教会你可以去,但是你能得着什么呢?不按照神的心意建造教会,那是要命的啊。我根本就不在乎人数,好多年前我就跟弟兄姐妹讲,教会就算剩下我一个人,我也照样按照神的话建造得胜的教会,绝不整一群乌合之众。 我们要开始重新改变,你能够留下来,你就在那百分之五之内,我们差不多是20:1的存活率,百分之九十五被淘汰。你是愿意在这里呢?还是在没有任何要求的教会里呢?你自己做决定。 是我们需要神,不是神需要我们,没有我们,神照样建立他的国。不是教会需要我们,是我们需要一个得胜的教会。我们都照着神的心意来行,这个地方就有神的同在,这个地方才能解决我们的问题。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第2节-传承教会的属灵资产2!
      • 传承积累教会的属灵资产
        • 灵巧如蛇,果效为王
          一做事人就会成长,所有的问题都要看果效。我觉着非常奇怪的一件事就是有些人不看果效,做了然后什么结果,不知道,那他不会有什么得着。你做一件事要有什么果效,如果没有果效我们就不去再做这件事,如果做了这件事有不错的果效,我们接着这么做。可能在做事中有更好的办法,我们就不断地增加和调整,最后还是要看果效。 有些人为别人祷告服侍没有果效,然后他就算了,以后还那么服侍,你不觉得是很奇怪的事吗?这样解决不了问题,尤其是建造教会。**我们教会是非常注重果效的教会,要结果**。耶稣说要结果子,果子就是有结果。例如有人谈一百次恋爱也没结婚就是没有结果,谈一百次白谈,谈一百个生意也没成也是白谈。 做什么都要注重果效,谈一百个没谈成一定是不会谈,不可能别人谈一百桩成九十桩,你谈一百个生意一个都没有成,那一定是没整对,我们就要不断地学习聪明,不断调整是关键。耶稣告诉我们你们要灵巧像蛇。 “我差你们去,如同羊进入狼群,所以你们要灵巧像蛇,驯良像鸽子。(《马太读音》10:16) 我慢慢琢磨什么是灵巧像蛇,蛇都是弯曲走没有直着走的,你要解决问题还真的必须要知道,变化中寻求。你靠着直筒子的概念什么都做不成,没有什么事能靠着直着做成。你说我要钱就有钱,我要健康就有健康,没有这回事。**你一定要很灵活的落实神的话,然后摸索出一条可行的路,这条路基本都是弯曲的,这叫灵巧像蛇。** 传承教会的属灵资产实际上就是过去我们这些人,教会的弟兄姐妹,教会的领袖,不断探索的结果,也许还有更多更好的路,我们就走更好的路取代一个不太好的路,不断进步。接下来这些年我们还会不断地扩张我们的属灵资产,把教会建立的更好。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 教会要进到合一的关系里
        • 合一关系,成就圣洁人生之路
          当我们进到一个合一的关系里面,就会成为圣洁,即使看不出来圣洁不圣洁,跟人一有了亲密的关系,就可以看的出来,到底圣洁还是不圣洁,和人建立这种亲密关系时,你会发现原来人这一辈子是非常奇妙的事。 你觉的自己还不错,和人有这种亲密关系但关系突然就不好了,关系不好了以后,也不一定都是两个人有问题,肯定一个人有问题,当然如果两个人都有问题,那关系就更不好,这就是问题的所在,大家合一了以后,弟兄姐妹彼此相爱合一在一起,就会成为圣洁。 关系的问题就成了我们人一生当中很重要的问题,关系可以使人受伤,如果你对人与人之间的关系搞不明白,人受伤都是从关系来的,儿女不孝顺父母,父母受伤,父母没有照顾好儿女,儿女受伤,夫妻之间受伤,很多受伤。 今天我们这一课解决什么问题呢?解决人受伤的问题。受伤都不是自己伤害自己,好像都是别人伤害我们。人际关系的问题,就成了非常重要的问题,你会发现人际关系不好的人,他这一辈子活很辛苦。 走到哪里他都会受伤,也不是人家让他受伤,是他自己就会受伤,这些东西都是圣经所启示的真理,教导弟兄姐妹如果查圣经,自己也如何读圣经,后来我们就教导弟兄姐妹如何去做医治释放,或者自己病得着医治和释放。
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第1节-传承教会的属灵资产1!
      • 凡是传承教会属灵资产的 都看见服事的果效
        • 传承属灵资产,合一是得胜之路
          在中国古代习俗里,有一种方式叫师父带徒弟,其实徒弟就是效法师父所做的。在教会整个传承的过程当中,我们一下子就跟保罗合一了,就跟耶稣基督合一了,然后我们教会弟兄姐妹如果再传承我们教会的属灵资产,然后我们就也合一了。 **传承是合一的基础,是得胜的关键,也是一个顺服的表现**。很多教会里的弟兄姐妹喜欢自己搞一套,这是个非常恶劣的习惯,我不太认同那些喜欢自己搞一套。自己搞一套更多的是去瞎整,对生命没有什么建造,左听右听到处听,也听我们的。自己搞一套解决不了生命当中的问题,有问题的时候他来找我,要我为他祷告。我觉得这些人脑袋里面的东西真的需要改造。 你无论如何都要知道传承教会属灵资产是一个非常关键的组成部分。**不断的传承教会属灵资产,然后在认同的基础上一起建立教会**。那我们会不会说,我们今天认识神就到了完整的地步呢?没有!**认识神是一个无止境的事**。建立教会的认同是一个非常重要的问题。
  • 第二期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第二期全球网络研习会-医治释放神学体系-第3讲
      • 得胜合一的教会
        • 合一得胜,教会才有权柄
          教会观是重中之重,所以我们强调的是教会的合一和得胜。很多教会都不合一,我认识的一个人,在读神的话上领受上千变万化,他下面有三个传道人,三个传道人整天打架,走廊两边分别是赞同讲方言和不赞同讲方言的。如果站在台上讲道的话,两边都会得罪,那怎么办呢? 所以华人命定神学圣洁合一得胜的教会,这是关键!为什么这么多神迹奇事发生在我们当中。一个人不能够怀孕,后来来到我们当中就怀孕了。最近孩子也生了,顺手拿了一本书,这本书叫《像耶稣一样做医治释放》。这本书就提到建造得胜荣耀的教会。权柄和教会连在一起,你要想支取天国的权柄,拿起天国的钥匙必须是教会。 今天我想给你一个恩典,现在你把手放在疼痛的地方,跟我一起说:“我奉耶稣基督的名,我要拿起天国的权柄,我奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵退下去离开我。我奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵退下去离开我!我奉耶稣基督的名,命令疼痛完全消失,因耶稣的鞭伤我得医治,我奉耶稣基督的名,疼痛要彻底的消失!奉耶稣基督的名祷告,阿门。”今天你来试试看,保准好使。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第5课 - 教会是耶稣基督的身体!
      • 教会要圣洁合一
        • 教会圣洁合一,别让混乱侵入
          **教会既是耶稣的身体,就必须要圣洁,不能把不洁净的东西带进教会,**教会是圣洁的。当我们承认自己是罪人,耶稣的宝血就洗净了我们。但我们也要改变生活的方式和态度,定意要得着命定,建造圣洁荣耀的教会,这才是改变。如果一个人不悔改,继续按照他原来的逻辑体系,是不能进到教会里的。今天的教会有点混乱,不是说我们的教会混乱,是教会的概念有点混乱,把什么人都往教会里拉。我们建立教会就是建立一个圈子,进到这个圈子的就是耶稣基督的门徒。在耶稣基督门徒之外不属于教会的一部分,只是被教会服侍的部分。 **教会要圣洁,圣洁合一是教会得胜的关键。**不合一的东西不要弄到教会来,我从来没有看见一个不合一的教会能够争战得胜。现在教会里的权利斗争也相当激烈,这样怎么打仗?基本都是被魔鬼掌控、被魔鬼攻击的很惨的教会。为什么是这样?就是因为教会不圣洁,把什么人都往教会拉,所以教会真的不能够在乎人数。比如耶稣说,两三个人在那里同心合一的祷告,我就在他们当中。耶稣没说两三万人,即使两三万人一起聚会,坐在旁边的人彼此都不认识,彼此相爱也是表面的爱。如果对旁边的人说我爱你,可能还会制造很多困扰。所以教会的圣洁合一是建立教会的关键。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第9课 – 建造荣耀的教会是我们的命定
      • 教会是耶稣基督的身体,必须合一
        • 合一就是奔跑同一条道路
          **身体只有一个,圣灵只有一个,正如你们蒙召,同有一个指望,一主,一信,一洗,一神,就是众人的父,超乎众人之上,贯乎众人之中,也住在众人之内。(《以弗所书》4:4-6)** 为什么必须合一?”圣洁合一"这两个词为什么要连在一起用?一神、一信、一洗、同一个圣灵,同一个命定,就是我们必须合一。**合一是什么呢?我们必须是奔跑同一条道路,必须统一按照神的话建造神的教会,神的话怎么说,我们就怎么做**。所以合一是非常神奇的事。早些年间,当我在祷告的时候,我看见一个东西,这个东西非常的厉害,虽然是同一个身体,但是却有三个脑袋。这三个脑袋分开,不断攻击教会不同的肢体。神的灵告诉我,这是一个不合一的灵。什么时候我们不合一,什么时候我们就被不合一的灵搅扰。
        • 合一才能圣洁
          不合一的灵是怎么来的?是因为我们没有照着神的话,就是同一个圣灵、同一个信心、同一个神,同一个洗礼去要求及教导弟兄姐妹。一旦教会合一了,争战就一定得胜,弟兄姐妹一定会变得圣洁。大家能理解吗?为什么?因为不合一,一定是污秽的,合一了就一定圣洁。你会发现,在教会里,一个牧者跟另外一个牧者识别善恶,一个弟兄跟另外一个弟兄、一个姐妹与另外一个姐妹识别善恶,是不可能合一的。**不合一除了招鬼就是招鬼**。 所以一检查是否合一就知道圣洁还是不圣洁。一个人身上有多少属肉体的东西、有多少不分别为圣归给神的,就有多少东西不合一。所以,合一太重要了!合一是非常重要的素质、“弟兄合一”是一个人的品格。凡是拥有合一的品格的,走在一起一定是合一的。你要是识别善恶的人一定完蛋,一定会掉到一个平原上,在很低的层面上与魔鬼争战。所以我们一开始在祷告的过程当中,神给我们一个启示:**建立圣洁、合一的教会,然后就会看见神的荣耀**。教会必须是圣洁、合一、荣耀的。大家知道荣耀什么意思吗?**荣耀就是有神的同在、有神的能力**。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】 医治释放课程(第2版)- 第1课 - 渴慕活出神荣耀的形像!
      • 建立真正合乎圣经的信仰体系
        • 建立合乎圣经的信仰体系,活出自由
          我们为什么活得不好呢?因为我们活在属世界的逻辑体系里,吃识别善恶树的果子,又体贴肉体,又爱世界,结果被魔鬼一层一层套得牢牢的。我要让神的话进到你的里面,让神的灵运行在你的身上,让你得着自由,然后开始建立你的信仰体系。**这个信仰体系是照着圣经里的话建立的,是真正合乎圣经教导的**,这就是华人命定神学体系。我不敢说华人命定神学体系都搞对了,但是我们会不断的竭力追求。认识属灵的世界,认识神,认识神的话是无止境的。我们一定是个竭力追求的人,我们一定可以从屌丝的状态里走出来。 我们是干实事的。在我认识的教会里面,我认为我们做医治释放做的最好。不是我一个人做医治释放,我训练的人都可以做。我为什么要做医治释放呢?我巴不得你从没有神荣耀的状况里走出来,然后一步一步恢复到能像耶稣一样,这就是我的追求。使人不再被迷惑,不再甘心乐意的接受被辖制,不再惧怕,不再担忧,不再挂虑。一步一步开始破除魔鬼的辖制,一步一步开始收复失地,一步一步让魔鬼加倍的偿还过去这些年所盗取你的祝福。 前面一段时间我们在打情欲的灵。去年我用视频服侍一个癌症患者的时候,另外一个视频连着一个五十多岁光着屁股的男的,他得了梅毒躺在床上。一发病就把裤子脱光了,要死要活的起不来床。那边一个癌症要死要活也起不来床,后来癌症好了又去爱世界,后来又不行了,被鬼抓去,真是一个悲剧,这就是为什么我要把真理放在人的心里。 回头说这个得了梅毒的人,经过一年的争战,就在过去这一两个礼拜忽然之间就好了。他妹妹在我们当中,之前他每次去看哥哥,他就脱光了衣服。我给她出主意,再脱光就拿剪刀。这人现在就好了,他会不会再犯?还会呀。鬼还会不会再来?还会再来。但是没关系,鬼什么时候来,我们什么时候把鬼干掉。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第02讲 - 主动学习的方法
      • 七、任何复杂问题都是简单问题的组合
        • 复杂问题,拆成简单小块来解决
          任何复杂问题都是简单问题的组合,来把这话记下来。因为你脑子里面有一个谎言就是,老师说的肯定不对,为啥?因为太简单了,这东西可没那么简单。我告诉你,这就是坏习惯。因为我很清楚,简单的事我能干,我就做稍微复杂一点的事;遇到稍微复杂一点的,我再做稍微复杂一点的事,就变成了我能够解决复杂问题。其实复杂问题都是简单问题的组合,大家把这一点记下来。 把复杂问题能够拆开成几个简单问题其实并不简单,这就是为什么我要教你这个方法。所有复杂问题都是简单问题的组合,就这么一个逻辑。那我做客服,客服有几个问题?第一,客服得解决人家客户的问题,那是业务的能力;那业务的能力是 笼统的,那比如银行客服,银行客服有几类的问题?忘记密码这些,你一分类就那几样,那哪一样都整明白了,那客服你肯定做得好。第二点就是语言沟通的能力,你就学会说话、学会沟通、学会听明白人家的问题;第三点是稍微难一点的,就是怎么能平息客户的情绪,那就稍微复杂一点。 怎么能平息这些问题?那还是语言、艺术和服务态度的问题。然后你再往下分,一分就变得更加的简单,情绪有几种,这种怎么做,那种怎么做。那做销售呢?我如何做销售呢?那就把销售分几种,这都是复杂问题。这些复杂问题都是几种简单问题的组合,绝对跑不了。会计做帐也一样,人资是吧?做项目这些。项目管理是啥?项目管理最重要的就是把一个复杂的项目拆成几个问题分配人员进行完成。所有这些问题都不复杂,复杂的就是我们一看到这些问题就懵了,其实不复杂,这就是今天我为啥要教你。其实真的我告诉你,学习这东西都是这样,所以简单的东西能做,复杂的就能做。
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖查经实操 - 第二课 - 神奇妙的创造
      • 我们的目标
        • 掌握查经技巧,轻松应对牧养挑战
          1,使学员了解如何正确带领查经前讨论 2,使学员了解正确的读经方法,并且能够总结正确读经方法的要点 3,使学员了解如何应用《创世记》第2章的知识去帮助分析现实生活中的牧养问题,并开始实践解决对应问题
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    • 【线上祷告】- 灵巧像蛇
      • 对付僵化,灵巧像蛇
        • 灵巧如蛇,拒绝属灵僵化
          今天我们开开心心来到耶稣基督的里面,得着智慧和聪明,能力和权柄。要知道在耶稣基督里,有何等丰盛的荣耀,有何等丰盛的恩典。如果你觉得你不够聪明,你要来到耶稣基督里;你觉得你不够灵活,你也要来到耶稣基督里。住在耶稣基督里,我们的灵与耶稣基督、与神的灵融在一起,你不灵活才怪呢。你一定会成为一个灵巧像蛇的人。 今年,我们大家都开始练习灵巧像蛇。你可能会想,灵巧像蛇,这蛇不太好吧?这不是我说的,这是耶稣说的。耶稣说:你们要灵巧像蛇,驯良像鸽子。为什么?因为我们争战的对象,就是魔鬼,我们必须比魔鬼更加的灵活,不再上魔鬼的当。 如果你里面不够灵活,里面充满了僵化,然后人家一刺激你,你立刻就来了一股邪劲儿涌上心头。然后说话也开始酸溜溜的,脸色也变了。哎哟,很难受。我们今天就调整一下。记住,怎么才能变聪明?怎么才能够灵巧像蛇?我告诉你怎么练,就是在这个世界里练,这叫出污泥而不染。 在这世上做事,你不灵巧像蛇是很难的。人家来找耶稣收税,“耶稣你到底纳不纳税?”你说你纳税,“哎,你不是神的儿子吗?你还纳税?”难不难?难。人家耶稣灵巧,比蛇还灵巧。 今天做基督徒不做到僵化里去都难啊,为啥?魔鬼一看,“哎,你信主了?信主了好啊,你不是很想爱神吗?我让你变傻。”然后人真的变傻了,一点灵活劲儿都没有了。我们要知道,一旦选择了信主的这条路,就要效法基督到底。人家耶稣交不交税?该交的税交。那你怎么解释?“你不是神的儿子吗?你不是救赎主吗?你怎么还给该撒纳税呢?” 耶稣讲的是什么,你是哪家的?我是哪家的?皇帝不会跟自己的儿子收税,所以说人家耶稣非常灵活。试探耶稣的人都没有得着他们想要的,因为耶稣灵活。今天我们就住在耶稣基督的里面,效法他灵巧像蛇。对待这个世上的事儿,你不灵活,能行吗?今天就让那魔鬼在我们里面毫无所有。你想得着?没门儿。
        • 别让属灵生活变成傻瓜游戏
          我告诉你,我们赶鬼进入到了一个新的阶段,赶鬼开始到了手能拿蛇的阶段。我们必须比蛇还灵活,比蛇还精明,比蛇还要狡猾。过去这些年我就发现,基督徒很容易变傻的,为啥?他以为他住在耶稣基督里面,其实他在外面呢。 你比如说,我见过一个牧师,穷得叮当乱响,哎哟我天啊,真惨。我就暗暗地感谢我的神,还好我不是个穷牧师。那穷到什么程度呢?他说:牧师啊,我现在穷得只剩下属灵的了。你听着怪不怪?他觉得穷得非常有道理,你说得傻成啥样呢? 在耶稣基督里,有丰盛的恩典。我是有《圣经》依据的,神所喜悦的人,他们就有丰盛的祝福。大卫有没有钱?有钱;亚伯拉罕有没有钱?有钱;以撒、雅各有没有钱?有钱。以撒在饥荒的年间得着百倍的收成,都是很厉害的人。亚伯拉罕到了埃及,他老婆被法老抢去,后来法老把他老婆送回来,然后还赔了牛羊,都很精明啊。
      • 效法耶稣的精明
        • 灵巧如蛇,祷告也要动脑筋
          大卫多精明啊!但以理多精明啊!你没有灵巧像蛇,你在皇帝旁边,你不是找死吗?今天我们效法的是那位精明的耶稣,不是傻不拉叽的耶稣。我们的耶稣那是聪明绝顶啊!《圣经》说,灵巧像蛇,让我们今天赶鬼,到达一个新的高度,到达一个新的阶段,突破。感谢神。我不是个僵化的人。 有一天我在为一个姐妹赶鬼,这个姐妹跟一个道士迎面走过,结果那个道士身上的邪灵,“啪”,就把她推倒了,当时腿就摔坏了,然后拖着那个受伤的腿来到教会。通常这种事儿,祷告一会儿就好了,短则十分钟长则个把小时。结果折腾了两个小时,她疼得呲牙咧嘴。然后我就在想:这是咋回事啊? 我就问神,神的灵给我一个启示:按她的足三里。我说:这是啥逻辑啊?没听说按足三里这事儿,按手倒有。我“啪”就把这足三里给按住了。我说:奉耶稣基督的名,疼痛退下去。十秒钟,好了。哎呦我的天哪,幸亏我有点灵活劲儿,我要傻了吧叽的就在那祷告,拼命祷告,我就完蛋了。 你比如说,这人要死了,你说我会不会祷告让他活下去?我不会,我让他平平安安地去吧。为啥?因为活着这事儿,生有时,死有时。那为什么让他那么辛苦地活着呢?我自己有病我也这样,我怎么待我自己,我也怎么待他,这死期到了。有一次我为一个人祷告,神的灵给我一个启示说他死期到了。那我赶紧服侍活人吧,听得懂吗?死人,死期到了。
        • 灵巧像蛇,靠神智慧胜过聪明
          神真的恩待我,我不较劲,我跟神较劲我能较得过呀?要训练灵活,让神的灵住在我们里面,我们再次灵活起来。你可能不是最聪明的人,你可能是一个愚拙的人,但是神要通过你这个愚拙的,使那世上有聪明的羞愧,就比他们还厉害。神的灵要训练你,透过你可以使那些世上认为很聪明的人都比不上你。我们不再依靠自己的聪明,依靠神。 我们在灵里祷告,有问题的跟我说,然后我带着你祷告。但今天祷告的主题是灵巧像蛇。蛇说:哎哟,怎么像我,不像神啊?是灵巧像蛇啊。我们活出的是神的样子。鬼一看:哇,灵巧像蛇的基督徒来了,完了完了。所以今天咱们一定要灵巧像蛇。传统的传道人和基督徒的家庭,辛苦啊。啥也没学会,只学了一个僵化,你说要命不要命? 我们一起在灵里祷告,住在耶稣基督的里面,紧紧地与主相连。我说这个,大家慢慢琢磨,你可以不接受,但是你可以查考《圣经》,灵巧像蛇的确是神说的呀。有一个人打字了:乳房切除14年了,今天特别疼。是哪里错了?心思意念里错了。我们开始在灵里祷告。 这十四年,乳房是切除了,邪灵赶出去了没有?好像没有。好,我们今天在灵里祷告,开始对付这魔鬼,不再被魔鬼的谎言欺骗。我们身上有那股邪性劲儿,然后一被刺激了,那股邪劲儿立刻就出来,那就是个鬼,今天把这些鬼一样一样干掉。鬼碰到我牠特别倒霉,我比牠聪明,牠讲的玩意儿没几样能骗得了我,因为我有神。
      • 服侍是恩典
        • 信主别僵化,灵巧如蛇才不被骗
          为啥?因为我们常常觉得我们没整对,所以我们很详细地去推敲考察实践,读了神的话去行。希望大家能够成为灵巧像蛇的人。其实有一些人信主之前就灵巧如蛇,信主以后还是挺灵巧的。有一些人信主之前挺灵巧的,信主以后变僵化了,我就觉得很奇怪。 一定要知道信主这件事儿,很容易招鬼,很容易被鬼骗;做牧师很容易招鬼,很容易被鬼骗;如果你做耶稣更容易招鬼,更容易被鬼骗,但是耶稣没有被骗,听懂了吗?上个主日我讲的“手能拿蛇”,大家仔细去听。
        • 服侍神是恩典,非苦差事
          我服侍的一个传道人,他得了癌症,我心里非常的感慨。像我这种传道人,我都觉得服侍是恩典。因为这个传道人得了脑癌,他们把他带来找我,我说:你为什么会得这病呢,他来了一句话,让我非常的无语。他说:你看我们做传道人的,一个礼拜只能休息一天。我就很无语,因为我从二十多岁到今天我一天都没休息过。 你想想看,礼拜一到礼拜六做工,礼拜六做半天,还得加班,然后礼拜天去教会,我什么时候休息啊?后来做了小组长,晚上还得带聚会,平时还得学习,哪有时间休息啊?他一个礼拜休息一天不够,然后接着说:牧师你不知道,我们做传道人很辛苦的。我怎么就不觉得很辛苦呢?他当作苦差当然是辛苦了。 我告诉你,爱打麻将的人,打一通宵也不觉得累,因为他爱打麻将;一个陷入热恋中的人,他不觉得累,跟男女朋友在一起,一天一夜坐在公园的小板凳上,也不觉得苦,因为他爱。我问你,爱神,服侍神会累吗?逻辑就是这么简单。 所以说传道人嘴上不说,心里装着很多委屈。但是你要问我,我这个传道人里面委屈吗?应该委屈的事儿多了,但是我不委屈。为什么不委屈?因为我服侍神不是恩典吗?传道人的家人委屈多不多?我们刚才有一个头疼,脑里有血管瘤,你自己问问自己。
        • 服侍神是享受,不是委屈
          所以我劝你,跟你那个做传道人的爸爸也好,妈妈也好,一起来到神面前,重新调整。我不希望你们听我说,你们自己听神说就够了。《圣经》上的话,不是单单写给我的。我遇到里面有委屈的传道人可多了,我就心里头感慨,我这个传道人做得很享受,我一点也不夸张,一点也不骗你。 昨天我见到了一个十几年没见面的同事,他很惊讶我所做的。我给他看我所写的书,将近一百本。我们网站上的查经资料很多,我老享受了。我给人一看就把人给卷了,传道人不爱理我。我服侍的神迹奇事很多,每天好兴奋,因为我爱我的神,真的。我服侍我们当中按人的角度看,是很烦,很讨厌,但是,如果服侍他们像服侍神一样,不就好受了吗? 我跟你讲,我周围的同工可佩服我了,我做到的一般的人还真做不到。我不委屈,说了委屈也不委屈,因为我服侍的是神,服侍是享受,太享受了。今天开始进入兴盛!脑子里长着瘤,难道神搞不定吗?搞得定。对神来讲轻而易举。 去年,我眼睁睁地送走了一个基督徒好朋友,癌症。我到医院看他,想带着他祷告,但是太难了,他里面有一套自己的东西。他告诉我,他自己是教会的守望者。我就在想他这守望者怎么做呢?他就是牧师做得不对的时候告诉牧师,结果把自己弄到癌症,还觉得不错,第二个礼拜他死了。
        • 悔改得恩典,别让咒诅追随
          我巴不得大家得到恩典,就是那些传道人和他们的家人,我也巴不得他们得到恩典。神不会搞错,鬼也不会搞错,就是我们搞错了。回转向神,神有丰富的恩典和怜悯。你若谨守遵行耶和华你神的话,神就必将祝福倾倒在你身上,这以下的福就必追随你。你若是不谨守遵行,这以下的咒诅就必追随你。你听得进去听,听不进去你就别再理我了。 我知道你很想活下去,我也很希望你能够活下去,你很想经历神,我也很希望你经历神,只有悔改的路啊。信主马虎不得,这就是为什么,你来到华人命定神学,你还需要做笔记做作业,每次遇到问题的时候悔改。我们走的是老马的路,走的是爱世界的路,它能没有问题吗?我们脑子里装的逻辑体系,是老马的逻辑体系,它能没有问题吗? 如果家里有传道人,我巴不得他们得到更多的恩典,不是得着更多的咒诅。大前年有个教会的领袖得了癌症,我告诉他这是咒诅,他跟我火了,“你才受咒诅呢。”好像咒诅是一个很了不起的东西。眼泪都快流下来了,没有办法沟通,无奈啊。 我不是第一次带他祷告这么说,我带他祷告很多次以后,我才敢这么说。其实不是没有果效,是有果效,但是真正有果效的就是解决那个根儿。记住,传错了福音受咒诅,信错了福音也受咒诅。感慨啊。我们今天住在耶稣基督的里面,开始做一个灵巧智慧的人。我们心里头柔和谦卑,知道自己常常没整对,就好办了。
      • 神给人恩典,是叫人悔改
        • 悔改是神恩典的真意
          我们的神是信实的,今天再一次变得灵活。我们要住在耶稣基督里面,把那些没有回报的都丢掉。知道什么叫做耶稣基督的里面吗?就是教会,教会就是耶稣基督的身体。一定要合一,当我们对付了识别善恶、体贴肉体、属世界的逻辑体系,就在耶稣基督里合一,凡是跟耶稣基督合一的都会合一,拦阻我们合一的就是我们自己。 知道为什么人如果带着建造教会的心,就会成为圣洁?因为在教会里一定会产生问题,那些问题的根源就是我们自己属肉体的东西。当我们一同变得合一了,当大家问题越来越少了,就越来越圣洁了。如果你里面还有问题,那还是个肮脏污秽。我们跟人相处,就是一个很好的试金石,一试验就知道。 心脏松开!那个心率过速的,你的胸口抓着疼不疼?有的人的胸口那块肉一抓巨痛,那就是地狱的虫子。我奉耶稣基督的名邪灵出去!心脏里有一股憋着的气儿,那个东西一会儿就会打嗝出去了,气都会走到胃里然后出去。今天我们大家就开始学一个功课,学习灵活,灵巧像蛇。 有的时候我在这远距上,带着大家祷告,有的时候就是琢磨。如果抓着胸口不疼那是抓的不对,其实还有邪灵住的地方,既不在内关,也不在胸口,我们应该在哪儿找?那就在身上找一下按着很疼的,是邪灵所住的地方。至于膻中穴跟心脏有什么关系,我们也不知道。但是后来随着时间的推移,我们就总结出来,这邪灵是住在某些穴位里的。
        • 恩典是悔改的召唤
          心脏松开,奉耶稣基督的名心脏完全松开!你看一下心跳是不是恢复好一点了。牙龈松开了五成,感谢主!一直都没带着这牙银祷告。继续跟着我在灵里祷告,然后继续对付自己里的那种僵化,对付自己的自以为是。我奉耶稣基督的名,地狱的虫子退下去,离开我的心脏,离开我的胸口。奉耶稣基督的名,地狱的虫子离开,老马出去。阿里路亚! 奉耶稣基督的名,拉扯的感觉完全消失。奉耶稣基督的名,腿部拉扯的感觉完全消失,肩部拉扯的感觉完全消失,肋骨完全松开,疼痛完全消失。肋骨断开的现在松开七成,很好。继续祷告,就算我今天带祷告结束,要打开旋风不断的跟着祷告,骨折恢复是超快的。 有一个姐妹的爸爸,肩膀松开了,牙齿也松开了,太好了。我们的神有丰富的恩典和怜悯。一个姐妹,胆固醇比较高,跟着我们一起在灵里祷告。记住,好了归好了,千万不要说:ok,终于有资格识别善恶了,终于又有资格可以体贴肉体爱世界了,老三样又都拿回来了,一定要知道神的恩典是引导你悔改。 我奉耶稣基督的名,地狱的虫子出去!奉耶稣基督的名,胸口松开,心脏松开!看一下心跳,应该是又好了一截,这就是地狱的虫子。地狱的虫子谁管呢?老马管。我们里面只要还有一些属世界的逻辑体系,牠就会这样。我奉耶稣基督的名,松开!地狱的虫子退下去,圣灵的火来浇灌,圣灵的火降 下来,除灭地狱的虫子,除灭属世界的逻辑体系。
        • 悔改才能领受真正恩典
          有个姐妹刚刚来,祷告都快结束了她刚刚来,她说头里有血管瘤和胶质瘤。今天我得告诉大家,就在过去这些年,我发现传道人的家里的问题挺多。那是为啥呢?按说我们侍奉神,是多得恩典才对,但事实上,如果一个好像老以利那么侍奉神,你知道神咒诅老以利很厉害的,虽然他们侍奉神,但是他们家的问题,献祭,永远得不到回应,解决不了。 所以我鼓励大家,如果生在传道人的家里,把你那传道人的爸爸或者妈妈,叫来一起好好地读神的话,好好地回转向神。原因很简单,传道人献凡火的超多,传道人像老以利的超多。我们特别害怕服侍传道人,那些不信主的一祷告就好了,反倒是信主很多年的祷告特别费劲,他们领受的都是一套宗教的僵化的,很邪性。 我很感慨,信主多年信到咒诅里去了,然后人还不承认。其实宗教、僵化,那可不是主,还以为自己整对了呢。服侍传道人,对我来讲是个极大的挑战;服侍传道人的家人,也是个极大的挑战。他们都觉得自己有真理,反倒是我觉得我没有真理。
        • 恩典是悔改的机会,别错过
          被鬼附的这个人在YouTube上又来了,有的时候偶尔来一下,然后就消失几个礼拜。甲亢肯定是老马。眼睛松开,胳膊松开,膝盖松开,腿要松开,奉耶稣基督的名颈椎松开,心脏松开!心跳加速的那个姐妹,一定要对付这个里面那个识别善恶的根儿。病情好了以后,我们可能就觉着没有什么事了,其实好了是神给我们恩典,让我们悔改。 我看到了有一个姐妹的腹部很痛,我奉耶稣基督的名肚子松开,肚子完全松开!奉耶稣基督的名,甲亢的灵都退下去离开!得甲亢的脾气都不太好,识别善恶比较严重,然后就招来很多死亡的灵。那个内关穴不这么疼吗?你抓住胸口的肉,奉耶稣基督的名心脏松开!奉耶稣基督的名死亡的灵,地狱的虫子离开我的胸口,心率恢复正常。 等一下你打个嗝出去,然后你的心脏就松开了。如果今天松开了以后,这一段时间要持续的大量祷告,抓住胸口,那是地狱的虫子。腹部松开!腹部疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,腰部松开,腰涨的感觉完全消失。小腿松开,小腿拉扯的感觉完全消失。 那个身体有拉扯的,能不能打个字告诉我一下。还有一些弟兄姐妹身体有拉扯的感觉,最近进步的怎么样了。我告诉你,身体有拉扯都是僵化,你最好练灵活,一定要练灵活。尤其是信主N多年的人更需要调整。来,我继续带着你祷告。
      • 对付僵化和固执,回转向神
        • 对付僵化和固执,回转向神
          来,我们继续在灵里祷告一小会儿。我奉耶稣基督的名宣告,我必得着耶稣基督的恩典!我必得着医治!现在我们就悔改,从僵化、固执、爱世界里头回转向神。我要爱主我的神,我要尽心尽意尽力爱主我的神,奉耶稣基督的名,我必得医治。阿门! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,都是你的直到永远。阿门! 有个姐妹在YouTube上说:老师好,我失眠二十多年,每天跟着华人命定神学祷告了一年,睡眠好了很多。你的胆固醇高也会好的,继续祷告。 下一个信息是一个姐妹的父亲精神分裂症后来中风,留下后遗症,但他不认为大脑紊乱是有鬼,他说用胆固醇药,现在血管通开了,说话有好转,手脚有好转,但是脑子又开始乱了,停药后脑子比较好,血管又不通了。要不要停药就很纠结,但不承认有鬼。 还有一个YouTube上留言说:我想给我的女儿起名,大概五月份出生。要起一个有意义的名字。通常我们不太给人起名儿,但是可以试一试,可以推荐几个。好,我们这次祷告就到这儿结束。愿神祝福大家!弟兄姐妹再见!
      • 冲动和识别善恶是股邪劲儿
        • 冲动是魔鬼,识别邪劲儿才聪明
          我带着大家祷告,我想灵巧像蛇就是讲给你的。奉耶稣基督的名,心脏松开,心脏松开!有的时候我们虽然悔改了,但那股邪劲儿一来,我们就又那样了。所以说赶鬼有点小难,难就难在我们有点笨。今天住在耶稣基督的里面,不像耶稣绝不罢休!有的人口口声声像耶稣,但一整那股邪劲儿来了,就忘了像耶稣这回事了, 大家太有同感了是不是? 你说:老师你咋说得这么准?因为我跟你一样。但是有一样是不一样的,就是那股邪劲来了我不顺着牠,我知道那股邪劲儿不好,那是愚蠢,冲动是魔鬼。我奉耶稣基督的名,邪灵退下去离开我,阴间地狱死亡的灵退下去,识别善恶的灵退下去! 有的人说那股邪劲来了,没有意识到,怎么可能没意识到?你都兴奋了,你都冲动了,你都起来要跟人干仗了,要跟人掐架了,一下子就知道不对了。但是你不觉得自己错呀,你还觉得跟人家撕巴在一起,那多厉害?我不把他撕巴了,那能行吗?那人家能让你跟人家撕吗?人家也抓你头发是不是?那股劲儿挺邪性,就是个邪灵。 记住,就算是跟人撕巴起来了,你也是挂彩呀,那你光打人家,人家不打你吗?你有两手,人家也有两手;你有两腿,人家也有两腿;你有两个脚,人家也有两个脚;你能拿起五十公斤,人家差不多也能拿四十公斤,也能跟你撕巴一会儿,有的时候还不一定打得过呢。
        • 别让邪劲儿操控你的心
          我感谢神,神在各个地方兴起一群又一群的百姓,领受华人命定神学的信息和理念。华人命定神学就是使徒保罗的神学体系。奉耶稣基督的名,神啊,兴起你的百姓!奉耶稣基督的名,愿你的百姓都被兴起来,领受生命的活水,哈利路亚。奉耶稣基督的名,膝盖松开,小腿松开,眼睛松开,心脏松开!那股邪劲的邪灵都要退出去离开。 记住,今天我们都从谎言里头走出来,什么东西刺激你,你就对付那股邪劲儿,那就是个谎言,因为那股劲儿就是从谎言来的。听明白了吗?你觉着不是那么回事儿,其实你觉着那个事儿不重要,我们里面很多自以为是的东西。呼吸道松开,喉咙松开,嗓子疼痛咳嗽的邪灵出去,奉耶稣基督的名,肋骨松开!看看心脏好点没有?这东是很小的邪灵,但还得对付那股邪劲儿。 心脏松开了,感谢神,不再被魔鬼欺骗。心动过速,这东西就是死亡的灵,这是典型的识别善恶,把你的手放在心脏上。有的时候我们喜欢挑剔啊。我们眼睛里看到的东西,经常觉得自己是对的,别人怎么能这样?要调整一下好不好,不管那个人是谁都没有必要。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要退出去离开我。奉耶稣基督的名,我要弃绝识别善恶的灵。奉耶稣基督的名,蛇的灵要退下去。
        • 别让识别善恶蒙蔽你的心
          心脏没好的,按着内关穴,你按着应该很疼,使劲按。还有一只眼睛眼底出血,看不见了。我奉耶稣基督的名,心脏松开。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵,离开我的心脏!我要彻底地斩断识别善恶的根儿。有人问我那时很辛苦吧?肯定很辛苦的,但是都熬过去了。 我奉耶稣基督的名,识别善恶的根退下去!奉耶稣基督的名,我要彻底地弃绝自以为是。奉耶稣基督的名,命令我的心脏松开,我的眼睛松开,手指松开。失眠,要对付体贴肉体。人越是想睡好就要越睡不好,其实就是一念之差。听明白了吗?遇到这种事儿我告诉你很简单,别老早就上床躺着,白天多干点活儿。 继续按着内关穴,失眠的灵出去,死亡的灵出去,心脏松开!奉耶稣基督的名,心脏松开!你现在心脏还难受吗?记住,失眠的人一定要调整。腰部第二和第四个肋骨骨折,躺在床上,起不了床,是我们姐妹的一个朋友。请跟着我继续祷告。 我奉耶稣基督的名,我的心律恢复正常,死亡的灵出去!识别善恶的根,我奉耶稣基督的名要斩断,斩断这识别善恶的根,奉耶稣基督的名心脏松开!你再看一下,你的内关穴疼不疼?不疼就是没按对。心脏松开,奉耶稣基督的名,肋骨疼痛的灵出去。肋骨松开,肋骨恢复正常。
        • 别让识别善恶毁了你的人生
          刚强起来,就算是你妈把你骂一顿,也不让那股邪劲儿起来。奉耶稣基督的名心脏松开!奉耶稣基督的名,识别善恶的灵出去!识别善恶是极其愚蠢的东西,圣灵浇灌,我要灵巧像蛇。哎呀。不能再吃亏了,要知道有的时候,识别善恶一把,损失一百;识别善恶两把,损失一千;识别善恶三把,损失一万。 咱早点止损,其实没有杀敌,一个都没杀过,还杀敌一千自损八百,一个都没杀就被敌所杀。魔鬼引诱你识别善恶,你顺着那股邪劲儿识别善恶了,就是一个也没杀掉敌人,自损一千,整得自己灰溜溜的。 这一辈子我在企业里工作,便宜我占老些了,为啥?我不识别善恶。就算是那股邪劲儿上来了,我掐指一算,不用掐指,掐脚后跟都行,这玩意儿,不划算。那不划算的事儿咱干的干啥?我跟你讲我赚老便宜了。但偶尔也犯蠢,偶尔也犯浑,有的时候一股浑劲上来都忘了,忘了划算不划算了。 我就给大家举个灵巧的例子,当时来新加坡做工不容易,我那些同事整天创造让我对他们识别善恶的机会,结果我就是不识别善恶,我装傻。有一天我升职成了他们的老板。哎哟,这家伙,他们心里都咯噔一下,但是他们也服气。 为啥呢?因为他们知道我为人处事。他们就觉得,“这怎么办?我们过去整天琢磨他,对付他。”幸亏我没识别善恶,因为我如果跟他们一般见识撕巴在一起,就算是我的上司走了,我老板也不会把我放在那个位置上。他们为啥老对付我?那时候中国吃不起肉,说点讽刺的话就够你玩的了,但我学习能力强,还信主,所以说占便宜啊。
      • 带着一股邪劲儿没法赶鬼
        • 邪劲儿不除,鬼难赶走
          还有个牙龈酸涨,妈妈偏瘫,脚可以走了,手还没有感觉。要变聪明,不变聪明没有用,就是手脚都好了也没用,因为脑袋没好。咱们治啥病,治脑袋的病,一整就被鬼骗。像她得偏瘫肯定有原因的,她那股邪劲儿今天还在,你问问你妈,那股邪劲儿还在不在?都已经偏瘫了那股邪劲儿,一整“砰”就出来了。我没说错吧,这股邪劲儿就是个邪灵。 不管是谁,人里面有那股邪劲儿,或者一整一碰,就开始说话酸不溜丢的那种反应,那股愚蠢的劲儿就出来。咋赶鬼啊?赶不了,还是赶赶自己吧,把里面那股邪劲儿干掉。 像做牧师的,一整就要支起来跟人家辩论,我就觉得那是一股邪劲儿。我一看人家要支起来跟我辩论,要来踢馆了,“我不行,我没有拥有所有的真理,我知道我还没整对,但是我很努力地想去了解。”他那股傻劲儿没处用了,到我这来一拳打在棉花上,就算了吧。开始在灵里祷告,要住在耶稣基督的里面。灵活起来,僵化的灵出去! 娃娃早产,按在孩子身上祷告,尤其是妈妈要改变。有一个孩子,自闭症,在那里祷告没有用,用僵化对付鬼那没有用。后来我们就实话实说,还好他们能听进去,就是妈妈的问题!因为妈妈身上带着那股邪劲儿,就把邪灵给招来了。那个孩子什么早产,发育不良,就是你的问题,孩子妈妈的问题。把里面那股邪劲干掉!你有没有那股邪劲儿?
        • 邪劲儿别顺,顺神话才能得自由
          失眠,看到了。还有吗?有问题再打个字告诉我,我们一起来祷告。嗓子疼,看到了,抓住嗓子跟着我一起在灵里祷告。你说老师,你里面有没有那股邪劲儿?怎么可能没有呢?我那股邪劲儿,比你那股劲儿还邪呢。那咋办呢?按下去,小样的我整不了你了。所以别顺着自己的邪劲走,顺着神的话。 有痰咳嗽,左肋骨跳得疼,把手放在那里啊。凡是呼吸道有问题的抓住胸口或者喉咙。僵化的灵出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵,僵化的灵出去!奉耶稣基督的名,胸口松开!呼吸道松开!肋骨松开!奉耶稣基督的名,身体松开!胳膊松开!眼睛松开!看东西模糊的邪灵出去!奉耶稣基督的名,我要彻底地对付我身上那股邪劲儿。 我奉耶稣基督的名,孩子的呼吸道要恢复正常。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都出去,失眠的灵出去!失眠绝对是体贴肉体,想都不用想。我奉耶稣基督的名,颈椎松开,颈椎松开!奉耶稣基督的名,偏瘫的灵出去,阴间地狱死亡的灵出去!牙齿松开,牙龈松开!乳房疼痛的灵出去!把你的目光,放在你那个僵化,和你身上那股邪劲儿上。 心脏疼,把手放在心脏那块儿,疼痛离开,阴间地狱死亡的灵离开我的心脏,离开我的胳膊,离开我的手臂。心脏疼的朋友,你问问自己,身上那股邪劲儿到底是什么,遇到什么时候,里头那股劲儿就上来了,那就是邪灵住在心脏里。奉耶稣基督的名,膝盖、小腿松开,呼吸道松开,哈利路亚!奉耶稣基督的名,眼睛松开,看东西模糊的邪灵出去。
    • 【主日聚会祷告】- 快乐的智慧!
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        • 教会不是乌合之众的聚集地
          在教会当中,很多教会往里拉人数,我们却不是,反而是人挤进来的!而且,如果个别不是认真来寻求神的,我们就把他们放在一边,不让他们进教会。所以说,我想咱们弟兄姐妹要知道,建教会应该是这个样子的,教会绝对不是把一群乌合之众弄到一起,然后唱首歌,不是干这个的!圣诞节就要到了,就是下周星期二。那天呢,我们的祷告会大概会祷告到十二点,下周二圣诞夜刚好赶上我带领祷告。过去这么多年,我练了一个好的口才,让我讲话,讲个三个小时,十个小时,或者八个小时都没关系,因为我是做牧师,就是吃这碗饭的,感谢神! 我告诉你,祷告好得无比!祷告不是你来了,然后说:牧师,你看,所有的祷告会我都来了。好像你来参加祷告会很伟大似的,我的天哪,那是领受恩典。好吗?我们就预备我们的心,在圣诞节的晚上,让耶稣基督的恩典再次彰显在我们当中。如果你有中风、难治的病、眼睛模糊、还有各种各样的病,即使半身不遂了,挺难搞的,折腾挺久的病,咱们就预备在圣诞夜领受恩典。如果你在学业上遇到困难,感到缺乏智慧,也可以跟我一起来祷告。愿神祝福大家!
    • 【线上祷告】- 胜过魔鬼仇敌!
      • 把神的话融合到生活中
        • 神的话是生活的指南针
          在YouTube上,有人打字说:老师,你好,我儿子在上小学时,受老师伤害四年,高一时又受老师伤害,现在二十一岁,在澳大利亚求学一个月了,无法学习。之前成绩优秀,化学天赋少有人能及,但现在无法学习,在网络、动漫游戏中度日,熬夜,其实他也不想这么做,想学习但受困绑。每次开学,当天就会发生意外,在开学的当天早上,我眼睁睁看着衣帽架倒下,上面有儿子的衣物和书包,求老师为我儿子祷告。儿子还有洁癖,严重影响生活,过去受创伤辖制,现在对未来,被焦虑辖制。 你儿子在你旁边吗?他在你旁边的话,就跟着我祷告,可以安排牧者服侍你。我们在耶稣基督里充满了盼望,靠着这福音的大能,开始践踏魔鬼仇敌,跟着我一起祷告,抓住他的大椎穴,在我里面有深深的渴望,渴望更多爱神的百姓兴起来,能够服侍祝福这个世代。不要焦虑,在YouTube上联系我们的客服,给你安排一个牧者,让这个孩子一点点的释放,因为他里面的谎言太多。
        • 践行神的话,生活焕然一新
          让我们一起成长,让神的旨意,让神的应许,都成为我们生活的一部分。华人命定神学是融生活中的神学;华人命定神学是行神的话的神学。我们是把神的话行在自己的生活当中,不是在教会里头唱唱歌,喊喊哈利路亚,不是这样的。从今以后,断没有仇敌可以站立在我们面前,不再爱钱,要爱神,因为钱所应许的没有一样成就,而神所应许的,样样都是阿们的。在这一刻,仇敌无法再继续败坏我们的身体,我们依靠神的大能,践踏仇敌,断没有仇敌可以站立在我们面前,神必带领我们得胜。 前一段时间,有个姐妹跟我说,老师:你老整新东西,我感觉跟不上了。我告诉她:跟得上,不难,这条路才好走啊!使我们得着好处的,使我们得着益处的怎么会难呢?上大学的人,花四年时间,出来还失业。下功夫了没有?花钱了没有?当然下了功夫,也花了钱,那我们在耶稣基督里,不下点功夫能行吗? 你来到这里,就是来上大学的,你以前无知,到这儿就变成有知了;你以前不爱学习,到这儿来就爱学习了;你以前不会学习,到这儿来会学习了;你以前脑子缺心眼儿,现在到这儿来心眼儿多了;以前是干坏事的心眼,现在是荣耀的心眼;以前做事做不成;现在来到我们当中,开始能把事做成了;以前眼睛是瞎的,现在眼睛能看见了;以前眼睛看到的都是不好的,现在看到的都是好的了。 我里面有个深深的渴望,我知道贫穷不好,我巴不得大家做事都能够做事做成;我巴不得大家都能成为人才。我告诉你,华人命定神学是一个融在生活里的神学,是在生活中,在工作岗位上,照着神的话去行的神学。
  • 识别善恶
    • 【主日聚会祷告】- 神造人原是正直,但他们寻出许多巧计!
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        • 别让巧计蒙蔽你的智慧
          大家好,让我们再次开开心心地来到神的面前,开始做一个简单的人,别寻出那么多的巧计把鬼招来。我们就做一个聪明人,从神那里得着智慧,要知道神的全能托住万有。你可以把时间省下来,把搞这些巧计的东西都省下来,开始敬畏神,让我们的心意被夺回。开始信靠神,你一定可以活得喜乐,活得健康。 现在唱的这首歌是我们华人命定神学刚刚创作的音乐。让我们把自己的心思意念夺回来,归向耶稣基督,做一个有智慧的人。你知道如何做有智慧的人吗?我告诉你,人一旦知道死是众人的结局,活着就变得简单了。如果你还在想,接下来这些年要安排这个、安排那个,还要安排一大堆的事儿,觉得自己好像还会活很久,那就坏了!因为这样就得为自己预备这个,预备那个,是不是? 死是众人的结局,我们到死的时候两腿一蹬,两眼一闭,我们能够总结出来什么呢?总结出来的就是劳苦愁烦。现在能不能够明白一件事?就是人活着活着就死了,很多东西都是虚空的虚空。人为什么会欠债?因为搞出很多的巧计,结果也没玩过人家,被人忽悠了,是不是?
        • 别让巧计困住你的喜乐
          我告诉她:你还不起就不还了呗!是不是?没有人来逼迫你,如果你还不起也没问题,是不是?政府已经为你开辟了一条路,在新加坡叫做“入穷籍”,就是我们所说的破产。虽然破产了,但不是很多人都活得很好吗?以前我认识一个破产的,欠人家三百万新币,没问题呀!也没人来找他要钱,虽然欠了三百万的钱,但他却活得挺好,有吃有喝,还挺喜乐的,你说这不是很奇怪、很有意思吗? “入穷籍”的比没“入穷籍”的还喜乐!进黑名单的比没进黑名单的还喜乐!尤其是在中国,中国的黑名单算个啥?就是不让你高消费而已,没拦住你吃喝,平时咱们本来也不高消费。我讲这个例子,就是告诉你别再中魔鬼的诡计了,不要非得在那较劲,其实很多老赖活得都挺好的。所以在家好好学习,悟出这个道理来,别闲着没事整很多巧计让自己在工作岗位上、在家里难受,很辛苦的!开始悔悟过来,弄明白为什么要那么做。 让我们醒悟过来,开开心心的来到神的面前。有的人没有问题,非得整出问题!有人说头晕、恶心、后脑勺疼、两肩酸痛,刚才我说的,你听见了没有?把手摁在手三里上,我奉耶稣基督的名,命令头晕、恶心、后脑勺疼痛,两肩酸痛的灵退下去!死亡的灵退下去!刚才我在带你祷告的时候,神的灵说:你就是那个愚昧的人,没那个脑子还要搞“甄嬛传”。别再没事整事,不能再愚昧了,开始醒悟过来,好吗?
        • 放下巧计,简单生活才是真智慧
          有人在YouTube上留言说:老师,周二为我的牙龈发炎祷告,已经完全得医治。感谢神!把我们的脑子弄简单一点,好不好?把那些东西都放下,因为你本来就担不起这些东西,也搞不了这些东西,就算能搞这些东西,也是把自己给害惨了!现在就放下,我告诉你,天不会塌下来,你们家的房子也不会倒下来,你们家房子顶上的天也不会掉下来。 好,跟我一起来对付这些黑暗权势,我们的神是正直的神,神造我们是正直的。我告诉你,把事情弄简单了不是一件简单的事,那是我们有神一样的智慧。我奉耶稣基督的名,头晕的灵出去!眼睛松开!有人眼睛有一层薄膜,不用想,你肯定是很挑剔的人!看这不顺眼,看那不顺眼!要改啊,好好地改!听我一句劝,人一定要开开心心地活着。 我奉耶稣基督的名,眼睛要松开!回转向神,做一个简单的人,做一个正直的人。靠着神的话活着是何等的简单,耶稣基督的轭是轻省的、是简单的,不再做愚昧人,不要没有脑子还去搞“甄嬛”的巧计!
        • 心眼歪了,荣耀何在?
          如果你是个傻瓜,你就在那儿闹心,就在那儿看着不顺眼,是不是?如果我们的心、我们的眼都是歪的,那就是不败坏掉自己,不把自己搞到眼睛看不见,不把自己搞到走不了路,那是绝不罢休啊!那得是傻成啥样啊?是不是?如果你看着闹心,你就别看,把你的心态调过来,把你的眼光调整过来,还有懒惰的,都要调整过来。 神造你的时候本来是有荣耀的样子,就是因为我们这些人的心歪了,脑子歪了,眼睛也歪了才搞成这样,是不是?现在就开始善待自己,开始弃绝魔鬼的谎言,不再顺着我们里面的喜好,照着神的话语而活。有病的开始跟着我一起来祷告,我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开!奉耶稣基督的名,命令我的心要松开!这一生什么东西对我们有益处呢?要弄明白呀!还记得上个主日的讲道吗?要知道什么东西与我们有益处呢?很多人以为钱对他有益处。人拼命地赚钱,那是下足了功夫啊!结果怎么着?赚了一生的劳苦愁烦。哎呀,闹心!是不是? 有人说手臂用不了力,有时候会痛,这个时候跟着我祷告,奉耶稣基督的名,手臂松开!眼睛松开!奉耶稣基督的名,头要松开!头晕的感觉完全消失!那个头晕的好了没有?打个字告诉我,头晕真的很辛苦!奉耶稣基督的名,胯骨要松开!活动一下胯骨,奉耶稣基督的名,跨过要松开!奉耶稣基督的名,胯骨疼痛的灵要退下去离开我!
        • 放下诡计,活出神造的正直
          好,现在就让神来兴起我们,在这个世代成为彰显祂荣耀的器皿。大家要好好地、仔细读《传道书》的第七章,让我们充满了智慧,活着就变成很简单的事了。如果你是从神得来智慧的人,不是搞那些阴谋诡计的,那么你怎么可能不喜乐呢?有个姐妹特别喜欢看《甄嬛传》,但问题是她不是“甄嬛”,她没有“甄嬛”的脑子,还想玩“甄嬛”玩的那套诡计,我看还是信靠神比较好。好不好?让我们一起来到神的面前,神造你本是正直,别再寻出许多的巧计,人就会活得喜乐、活得开心,把我们的心意夺回。 好,我们一起在灵里祷告。如果手里有《圣经》,一边跟着我祷告,一边读几遍《传道书》的第七章。当然,你有病就跟着我祷告,先把你的病搞定。假设你明天就死了,看看你手里的这些事还重要吗?不重要了。很多事都不重要了,是不是?那压力就没有了。 好,这就是目标!目标不是明天死了,目标是把这些东西放下。我们为什么放不下?因为总觉得我们会活得很久,是不是?但死是众人的结局。先放下这些东西,开始跟我一起来祷告,打开《传道书》的第七章,多读几遍,我们的神是一个正直的神,神造我们本是正直,但人却寻出许多巧计,把自己害惨了。我们当中这些生病的人,都是自己把鬼招来的,是不是?
        • 看透生死,活得简单又智慧
          如果我们有死的心,那很好啊!如果有死的心,咱就把这事儿看简单了,是不是?没什么事儿了,都是一分钱的事。有人说:老师,不是欠了六十万的债务吗?其实六十万在神面前也是一分钱的事,能还就还,不能还就算了。你说:老师,你要教我做老赖吗?你不赖不行了啊! 我们把事变简单了,其实把事变简单了啥也塌不了。就算是四面受敌也不被困住,就是看到前面没有路,也不至于绝望,因为死是众人的结局,如果你已经看透了,知道死是众人的结局,现在我们就信靠神。我们拦不住死,所以我们都变成“死总”,也没有什么了不起的! 如果我们已经看透了,活着就变简单了。办公室的那些勾心斗角的事儿就算了吧,你看看神会不会保守你,什么事儿都没有!在办公室里头只知道干活装傻,什么事也没有,是不是?谁都喜欢你,一看就是“人畜无害,很有喜感”,明白了吗?不去搞那些乌烟瘴气的东西。我告诉你,做这样的人可有智慧了,没有智慧是做不到的,这样的智慧就是敬畏神。
        • 心意归向,走上神预备的正路
          我奉耶稣基督的名命令,阴间地狱死亡的灵退下去!奉耶稣基督的命令,我的头要松开!颈椎松开!胃要松开!胸椎要松开!胯骨要松开!膝盖要松开!手臂要完全松开!眼睛要松开!活动一下,看一下你的眼睛,那个薄膜有没有变薄一点?因为你一旦决定要弃绝那挑剔的恶习,我告诉你,神就喜乐了,因为你开始走正路了。 神啊!引导我,将我的心意夺回归向耶稣基督,我奉耶稣基督的名,将我的心意夺回归向你!如果你祷告时困了,没关系,睡一会儿可以的,因为神的灵照样可以做工。做一个有智慧的人,看哪,神在你前面为你预备的是何等丰盛的荣耀;看哪,神在你前面为你预备的是何等昌盛的道路。把我们里面那些复杂的东西,一样一样地夺回来归给神。还有其他的病痛需要我带你祷告的吗?如果有条件,有时间,你可以把我最近讲的“传道者的言语系列”,从第一讲听到第六讲。 还有个姐妹的筋在拉扯着,来!抓住那根筋的位置,奉耶稣基督的名,命令我的后背完全松开!拉扯的感觉要退下去离开我!奉耶稣基督的名,命令我的后背完全松开!奉耶稣基督的名,后背松开!你自己拉扯一下。领受神的恩典,因为耶稣基督已经把最复杂的那一段为我们做了!那就是在十字架上受死、复活,把我们从黑暗的权势里拯救出来,现在就来领受神的恩典。 我们一起来宣告我们的异象和使命,我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道,争战得胜的精兵教会。举起你的手,跟我一起来宣告:我就是要做耶稣基督的精兵。我们的使命是:让我们靠着圣灵的大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。阿们!
        • 简单思考,信靠神不蒙羞愧
          我们当中还有压力的,开始把压力放下。还有很多弟兄姐妹喜欢思辨,把事情搞得很复杂,然后他的小牧者就跟我说:老师,他写的我读不懂。当然了,他自己都没读懂,那你能读得懂吗?我们把自己的心思意念弄简单一点,把东西弄简单一点,别绕着绕着,就把自己给绕进去了,然后还觉着这是一个很伟大的工作,这才要命呢! 感谢主!有人把《传道书》的经文打出来了。我们将自己的心意拿回来归向神,不是靠着你的手托住万有,也不是靠着你的手托住你的生命,你不能再靠自己的双手刀剑度日,你连保守自己都保守不了,现在就来依靠神,开开心心地来到神的面前,要知道信靠神,你必不蒙羞愧。 我们当中有一些弟兄姐妹欠了债,然后还不起,但他们拼命地想还清,其实政府已经为你们开辟了一条出路。知道为什么要被列入黑名单吗?就是给你开了一条路,但你却不走,还在想:我就是要还,我就是要还!然后还不起还想还!最后还是还不起。之后就有人和我说:老师,我想自杀。我想这是什么的脑子?人家已经给你开辟了一条路,不是让你自杀,而是让你能够活着,但你非得要这样子,我特别的感慨啊!
        • 抛弃怨恨,简单做人更快乐
          我们当中还有一个姐妹乳房肿痛,好像是往外排脓。还有一些人,他们没有“甄嬛”的脑子,却又想要得到“甄嬛”的东西,然而得不到这些东西,心里就难受,心中就充满了怨恨,结果整出一身的疾病。大家听我一句劝:我们要回转向神。人活得喜乐多好!把那些仇恨、阴谋诡计都抛弃,回转向神,神不会亏待你。过去是你亏待了自己,现在要悔改,这不是活着的路。 有一些人很可恶的,他们一身疾病,嫌弃这也不好,那也不好,活了一辈子,什么技能也没有,但是识别善恶起来却很厉害!那家伙,挑毛病挑得可准了!如果你是个识别善恶的人,给自己一个巴掌,反思一下自己咋就这么笨呢?一定要悔改,不要做“九段高手”了!因为你已经把自己搞得很惨了!就做个简单的人。 我奉耶稣基督的名,腿要松开!我告诉你,你腿加重跟天气无关!天气变冷了,你的股骨头会痛,不是这么一回事,是鬼在欺骗你。有人眼底充血,眼睛有点异物感,把手摁在眼睛上跟着我祷告。重新收拾一下自己的信心。神使为弯曲的不要把它变直了,你不能胜过神,你看着不顺眼的,把你的眼睛调整好;你看着闹心的,把你的心态调整好。听明白了吗?这就是关键。
        • 摧毁心中诡计,活出简单人生
          有的人问:老师,我的颈椎有问题,能不能平时练点“八段锦”?“八段锦”是啥?我也不知道。你可以练,只要有效就行!但最有效的办法是除掉你脑子里的垃圾,否则就算你练到十八段锦,也不太有用!现在就摧毁掉我们里面自以为是的那套东西,摧毁掉我们里面那些阴谋诡计、极其复杂的东西。 我奉耶稣基督的名,彻底地摧毁我们里面那些寻出来的诡计!有人打字说:不要行义过分,也不要过于自以为是,何必自取败亡呢?不要行恶过分,也不要为人愚昧,何必不到期而死呢?有人有青光眼,奉耶稣基督的名,眼睛松开!头要松开!奉耶稣基督的名,我要除掉我心里的垃圾。奉耶稣基督的名,眼睛松开!看东西模糊的灵要退下去!挑剔的灵要退下去!奉耶稣基督的名,我要彻底除去里面挑剔的恶习!有人说股骨头松开一点了,很好!继续改脑子里的东西。 我们当中还有脾气暴躁的吗?容易急躁、恼怒这都是恶习,愚昧啊!你丢了一分钱你会恼怒吗?不会。人家拿了你一分钱,你会恼怒吗?不会。那就调整一下,所有的东西都不过是一分钱的东西,不能再把我们的日子过得越来越复杂了,所有的东西比起死亡来说,不过是一分钱而已。
        • 简单生活背后是神的精妙设计
          好,我们就不去探索这些事情了,我们该探索什么呢?探索如何将我们的心意夺回,归向耶稣基督。看一下你的股骨头疼痛好点了没有?手麻好点了没有?我们经常有时候要降低要求,为什么呢?为了减少你的压力,所以在“荒漠甘泉”那里的人,我们没有要求,或者说要求很少。 感谢神!在万世以前就拣选了我,我也感谢神让我成为一个简单的人,其实做一个简单的人也并不简单。好,我们一起来寻求神,一起来信靠祂,你们要吃透神的话。大家读《传道书》的第七章了吗?没什么病的人就赶紧去读几遍,一边祷告一边读,把《传道书》的第七章吃到脑子里去。如果里头有几句话对你很有震撼力,如果是用电脑的,就把经文高光点亮一下,然后你再回来读的时候,你就知道这是你曾经读过很有感动的话语。我们要得着神的道,我们要照着神的话而活,我们要信靠神、敬畏祂。如果照着神为你所设计的人生来活,你一定可以活出神的荣耀。 神为我们设计的活法看似简单,但实际上并不简单,因为那是用耶稣基督的宝血换来的,不简单呀!听明白了吗?一个看似简单的东西都是经过复杂的设计,那是我们的神为我们设计的。看一下你的股骨头好点了没有?胳膊好点了没有?胳膊松开点了吗?我奉耶稣基督的名,颈椎松开!颈椎松开!
        • 悔改活出神意,别再顽梗悖逆
          有人头晕松开了一半,好!继续跟着我祷告。要悔改,神不会搞错,鬼都不会搞错,就是我们这些人常常搞错了!这是得医治的日子,奉耶稣基督的名,手臂要松开!疼痛的灵退下去!拉扯一下手臂,别懒惰,奉耶稣基督的名,手麻的感觉要完全消失!我可告诉你,如果你告诉医生说你手麻,医生会吓唬你的,说这是什么病的前兆。其实也是啊!我也吓唬你一下,要小心哦,手麻得要得脑梗了,已经手麻了,神已经给你信号了,不能再顽梗悖逆了。听明白了吗?不能再照着自己的意思活了,要照着神的意思活。 我们要在神的面前得着《传道书》里传道人的道。我们要讲传道者的言语,得着生命的道,照着神的话而活,因为人活着不是单靠食物,不是单靠工作,不是单靠生意,不是单靠钱,乃是靠神口里所出的一切话。我们违背了神的话,已经为此付上了很沉重的代价,现在就赶紧悔改。我们当中有人做医生的,说手麻是脑梗的前兆,但在我们当中,透过祷告赶鬼,很多手麻的病都好了。 我们当中有个姐妹很有意思,被她的牧者挪到“荒漠甘泉”去了。为什么去那呢?就是怎么教都不学好,做生意就赔钱,还着还着,把债还上了,然后跑到杭州又被骗了五十万,我的天!刚刚还清了五十万,后来又去别的地方又被骗了五万,不过这次还好,从五十万变成了五万,下次可能就变成五千了,我真的很感慨。
        • 别让复杂心态拖累简单人生
          活着是一件很简单的事,但我们就是喜欢把那点事情搞得很复杂、整出很愚昧的东西,这些东西都要从我们里面被除掉,就算是推倒重来也没关系!神已经为我们设计了一条很简单的路,我们为什么要走一条非常复杂,弯绕的路呢?搞得自己很辛苦、很恼怒,是不是? 刚才我在祷告的时候,神的灵启示说有一些人经常质问神:神啊,你为什么要这样?你要赶紧悔改,这可不是开玩笑的!神已经为你设计了一条很简单的路,但你却不走,非要把它搞得复杂,那是一个很败坏的东西,然后还来质问神。你要悔改啊!因为质问神完了以后肯定倒霉啊!前一段时间有个人要自杀,就质问神。我就在想,耶稣基督为我们死在十字架上,流出宝血,为要把我们从咒诅当中带出来,但是人却不接受,反而接受魔鬼的谎言。 我真的感慨,人非得把活着的事越整越复杂,非得整出一身的病,整出一身的债务来。不整出来还不罢休!这样的人多的是!我们把里边这很闹心、很复杂的东西丢掉。有人的说:老师,我想自杀。你以为我很在乎这事吗?我觉得无所谓,我自己死都不在乎,我会在乎别人死吗?如果你真的想,我给你出个主意,你坚持祷告八十天,但你做不到,如果你真的有这个心志,也许坚持到第三天或第七天,你会突然间感到豁然开朗,那也挺好!因为油蒙了你的心,长了一颗脂肪心,要是脂肪肝就要命了!
        • 简单生活远离阴谋,活出喜乐健康
          所以现在就开始喜乐起来,你要知道神已经为你预备了一切,你就脚踏实地、简简单单地活着,活得喜乐,别再搞阴谋诡计把鬼招来,整了一身的病。本来脑袋就像个核桃仁,然后还搞阴谋诡计,结果搞着搞着就把自己给搞进去了。就算是那些脑袋好使的、极其聪明的,也不是把自己玩进去了吗?所以现在就带着喜乐的心来到神的面前,将我们的心意夺回,让我们就更加地信靠神。 有的人就问我:老师,那我生活的问题总得解决吧?谁不让你解决了?但是问题解决了吗?结果“解决”到得了一身的病!我们要把这些挂虑、忧虑、惧怕,还有吃喝拉撒的东西全都放下,让我们简简单单地来到神的面前。 如果你有这个体量,就去考察一下那些简简单单活着的人,好像他们脑袋也没那么聪明,但是活得很好啊!然而如果纠缠这个、纠缠那个,挑剔这个、挑剔那个,这个不好、那个不好,哎哟,我的天呐!一辈子活出很多的疾病,这样又有什么意义呢?
    • 【祷告】主题:治死属肉体的自己(2)
      • 合一与圣洁的呼召
        • 活出合一,抛弃假冒为善
          后来我发现,什么找耶稣、进入密室,这些东西对教会的败坏非常大。谈不上顺服,也谈不上委身,更谈不上合一、圣洁,充其量就是在那里修行,修来一身毛病。当弟兄姐妹身上都有合一的品格,让神不断陶造我们成为有合一品格的人,我们在一起就是合一的百姓,我们就彼此相爱,彼此服侍,住在耶稣基督的里面。 弟兄姐妹,你种什么就收什么。今天无论如何从罪中回转向神,不要再撒咒诅的种子,不要再假冒为善,不要再爱面子,回转向神,神一定帮助你胜过这些东西。不要自以为是,也不要爱面子,不要争竞、嫉妒,今天我们就活出圣洁的器皿。愿神来恢复祂造我们时候那荣耀的形象。假冒为善看似很属灵,假冒到一种程度就把自己给忽悠了。 让我们从心里开始归向神,使我们重新有正直的灵。如果我们偶尔被过犯所胜,不要紧,我们的神有丰盛的恩典和怜悯。当我听见人被鬼折腾得死去活来,嗷嗷叫的时候,我心里就对神产生敬畏,在我活着时候就好好敬畏神,一生远离不圣洁的东西,开始活在圣洁里面。 奉耶稣基督的名,假冒为善退下去,毒蛇的种类都要退下去!主啊,求你复兴我们。今天就将身体献上当做活祭,让圣灵充满我们,彻底除去我们属肉体的恶习。奉耶稣基督的名,治死我们肉体的恶行,治死我们里面的罪,治死我们从魔鬼来的一切黑暗权势,也让我们一生传扬基督的圣名。今天就开始跟着我一起来治死肉体的恶行。
        • 追求合一,拒绝属灵分裂
          有人说,有个人被攻击,胡说八道,昨天晚上回去情况好多了,今天又来参加,说话有点神神叨叨。那就是黄皮子,有宗教的恶习。我们当中有很多人对黄皮子这件事充满困惑,《圣经》里有记载吗?《圣经》里没有记载黄皮子,但记载了毒蛇的种类,有假冒为善,有顽梗悖逆,有邪术和巫术,这些背后的邪灵到底是什么?你可以叫它们邪术、巫术,也可以叫它们顽梗悖逆,也可以把它叫自以为是,也可以叫宗教的灵。所以弟兄姐妹不要被名字所困惑,开始有这个概念就好。那为什么我们把这些东西叫做黄皮子(黄鼠狼)呢?其实这种东西是个非常邪恶的东西,就像蛇里面住着蛇的灵还是什么?我们对灵界常常充满了困惑,神所造的东西,其中有蛇比任何活物都狡猾。那有没有比蛇不那么狡猾的呢?也有。所以在动物当中,我们就常常以为上帝只造了一条蛇,其实不是,上帝造了很多蛇。世上有多少条蛇,我们说不清楚,最狡猾的是蛇,狡猾的还有其他的。 识别善恶是比较厉害的邪灵,我们在打击这些邪灵的时候发现有一种邪灵叫屎壳郎的灵。后来我们就在想很奇妙,神照着祂的形象造人,那照着什么形象造动物呢?就照着灵界的形象造动物。天上有天马,地上就有地上的马;天上就有天上的鱼,地上就有地上的鱼;天上有撒旦,就造了地上的蛇。黄皮子大家不要以为这仅仅是个名字而已,这个名字代表的就是毒蛇的种类。
    • 【线上祷告】主题: 建立属神的价值体系
      • 同心合一,靠神得胜
        • 同心祷告,驱散病痛之灵
          有的人问他为什么自己祷告不好使?为自己祷告不可能好使,从来没有好使过。你听了我这么多讲道,你能不能为别人祷告?脑袋里装的都是些什么?为自己祷告?谁教你的?什么时候教你的?要把那个恶习改掉,你有问题你需要你的牧者服侍你,你也需要起来服侍,这叫做与教会、牧者连接,神住在我们彼此相爱的关系里。还有病痛问题的吗?要除去那种独自修行的恶习,我不是说你不能为自己祷告,但是跟着你的牧者是最好的,同心合一才能争战得胜! 脚腕肿痛、右眼神经疼的继续不断地按揉,奉耶稣基督的名,命令肿痛的灵出去,皮肤瘙痒的灵出去!阴部瘙痒还没好是吗?还有睡不着的,从下午就睡觉但睡不着的、还有血糖高的、腰疼的、腿下痒的、右眼神经疼痛、脚腕疼痛的,都跟着我一起来祷告。那个眼睛、耳朵和鼻子疼痛的怎么样了?打个字告诉我。我奉耶稣基督的名,脚腕疼痛的灵出去!眼睛里抽动的灵出去!脚底发痒疼痛的灵出去!脚掌疼痛走不了路这些都是爱世界的明证。要知道爱世界的能有什么好的?奉耶稣基督的名,身体膨胀的灵出去!腰、胯、腿完全松开!要抓着疼痛的地方的肉开始活动,我奉耶稣基督的名,松开完全松开!奉耶稣基督的名,腰、胳膊、胯骨、腿要松开!身体的神经要恢复正常!
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】 - 得着智慧和知识(2)
      • 祷告与行动的结合之道
        • 祷告要动起来,配合神的智慧
          把手放在头顶,额头,我奉耶稣基督的名命令我的头松开!额头要松开!头顶要完全松开!肩要松开!死亡的灵出去!死亡的灵出去!死亡的灵出去!大家知道我们今天这样的祷告方式是怎么来的吗?我们之前学的祷告都是在那里闷着祷告。但是,我告诉你,我不是这样的人。祷告没有用啊,不好使啊,是不是?不好使你在那干啥呢?不好使,我就问神,神说让他动一下,把胳膊抬起来。哦,抬起来啊?我说不抬起来,神你就不能医治吗?你看这话问的,大家肯定有这种困扰,在那里一闷,是不是?大家要知道,大家要知道,那个动作实际上是在对付我们肉体。听明白了吗? 对付我们肉体,来,我们弟兄姐妹,开始重新来调整我们的心态,你要配合神!比如说,耶稣拿吐沫和泥抹上了以后,让他去到某一个池子里去洗一洗,难道不这么干,这个人不能得医治吗?能,对神来讲,什么都能,但是我们的耶稣基督为什么这么干呢?因为需要你配合,对付一下自己的肉体。看一下头顶松开了没有?看一下你的左肩膀松开了没有? 死亡的灵出去,发烧的灵出去,奉耶稣基督的名松开!看一下你的左肩膀是不是完全好了?打个字告诉我,如果没完全好,还剩多少,告诉我一下。如果我告诉你,看万事如粪土,唯得着耶稣基督为至宝。你的悟性够好吗?能够领受吗?能够明白吗?哦,看万事如粪土,就是躺平!你说这是什么脑子?看万事如粪土,就是什么也不能再辖制我们。弟兄姐妹们,我们今天真的是需要重新调整。 传统的神学观念,真的太不合乎《圣经》了。哦,我信主了,我得救了。都是些什么脑子啊!好吗?我们从这种错误的神学观念里走出来。哦,左肩膀好多了,那太好了,继续这么做,继续这么祷告,听见没有?得着基督要我们得着的。大家知道耶稣基督要我们得着什么吗?难道是要我们变傻吗?不是!要我们变聪明!今天就开始做一个聪明人,神就是要使你变成一个聪明人,灵巧像蛇,听得懂吗?灵巧像蛇!
        • 祷告与行动并行,悟性自然通透
          凡是疼痛的,难受的,不管是腰、是胳膊,都开始做拉扯,斥责疼痛退下去。跟着祷告就疼,不祷告就不疼,你问我这是怎么回事?你觉得呢?来,把你的手放在头上,你觉得是怎么回事?当然了,有各种各样的解读。今天,我们的悟性如果不通的话,那解释可就多了去了。我奉耶稣基督的名头疼的灵出去,我奉耶稣基督的名头疼的灵出去。你的悟性不通啊!一祷告神就让你悟性能够通透,然后就会产生疼痛,那是一种释放的症状。对啊,有时候我就说,别祷告了,那就不祷告了呗,是吧?有的人给我提这样的意见,挺好。 今天咱们弟兄姐妹悟性得通啊,干活累不累?累!学习累不累?累!那就干脆就别学了呗,是不是?你觉得怎么样?不怎么样嘛,是不是?那怎么办?难受!难受也得干,是不是?然后我告诉你,后来,掌握了学习的规律,掌握了工作的规律,开始上瘾了,就会学习了,会学习就开始喜欢学习了,就不难受了。听得懂吗?哪一件事不是这样啊!是不是?哪一件事不是这样啊?
      • 祷告与智慧的结合之道
        • 祷告加学习,别做属灵懒汉
          我奉耶稣基督的名,小腿疼痛、发凉、发麻的灵出去。我奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去。我奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去离开。最近你可能因为一些事正在困扰,想也想不明白,说也说不清楚,然后就糊里糊涂在那瞎干,有这种状态吗?有这种状态的打字告诉我,我带你祷告,待会我再教导你,这个习惯非常非常的坏。有耳鸣的,我看到了。在YouTube上的弟兄姐妹,如果有困扰的,也可以打字问我。 你知道吗?我发现很多基督徒会变傻,傻到一定程度,很多事就乱了套了。有人有腰间盘突出,今天咱们先解决智慧和悟性的问题,解决我们知识的问题。人一辈子不会学习,不是悲剧吗?咱们弟兄姐妹无论如何要在悟性上认识神,在学习上有突破。不要再懒惰,学一点东西,哎呦那个费劲,一学脑袋都大。认识神,大家都知道吗?神可以使你变聪明。 你知道人是怎么变笨的吗?老想一下子就变聪明,老想一下子就搞对,如果花很多时间没搞对,不要说花很多时间,花一小会没搞对,完了,就困扰了,所有的时间都花在困扰上了。这不是一个学习的态度,不是一个成长的态度,无知的人在性格上好像有缺陷。要么就很想一下子,不能够一下子,就啥都泡汤了。不是说一下子不行,就两下子,搞三下子,不要再做愚昧人,哪一样东西都需要用信心撑起来。
        • 祷告与行动并行,智慧自然来
          我奉耶稣基督的名,愚昧的东西离开我,我奉耶稣基督的名,愚昧的灵离开我,我渴望在悟性上长进。圣灵啊,请你引导我进入真理,能够明白你的心意。好,肚子疼的把手放在肚子上,后背疼的、肩膀疼的,可以把手举起来,不用一直举着。我奉耶稣基督的名,肚子松开,腰松开,肩膀松开,腰疼的可以扭一下。 今天弟兄姐妹一定要下功夫,不是在那儿坐着等着天上掉馅饼,然后就明白了,这不是好的性格,这是懒惰。我奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开。喉咙松开,喉咙疼痛的抓住喉咙,那个出车祸意外的,肺怎么样了?帮我打个字,还发烧吗?记住懒惰绝对不是一个选项,一定要变聪明。我奉耶稣基督的名,我要弃绝懒惰,弃绝无知的恶习。 大家养成一个习惯,一件事一件事地整明白,不要一件事整不明白,就想整好多件事。一个姐妹,考科目一,没有办法刷一百题,然后她告诉我说:老师,我要下决心刷五百道题。一百道题都刷不了,怎么刷五百道题?十公斤的拿不动,怎么拿二十公斤?十公斤的拿不动,还要拿五十公斤,这不是很奇怪吗?我想这人真要在悟性上开始变得聪明。最近有很多人在悟性上卡顿的地方要得释放。今天弟兄姐妹养成一个脚踏实地的习惯,能拿五公斤拿五公斤,然后朝着六公斤奔跑。听明白了吗?千万不要小事不会干,大事想干又干不来,然后全都卡在那地方,那是一种无知的状态。
    • 【主日聚会祷告】- 不再靠自己活着!
      • 渴慕神灵的医治与合一
        • 渴慕神灵,心灵得医治合一
          我灵单单渴慕你,我心深深思念你。在干旱疲乏之地,我心何等渴慕你。我要更加亲近你,你是我唯一良友。当我回想你恩典无限,我心更加爱慕你。我的灵渴慕你,我的心思念你。啊渴慕你,啊渴慕你,我灵何等渴慕你! 如果你的灵单单渴慕神,你的问题会少了很多。开始渴慕神,祂诚然担当了我们的咒诅,背负了我们的忧患,开始爱祂,爱神!今天知道吗?开始活在属灵的话语当中,活在神的真理的里面。很多问题好像肌肉萎缩、心跳、心脏病都会一点一点地得着医治。 把我们的异象和使命打出来。我们的异象:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会!我们的使命:让我们靠圣灵大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福! 我们当中很多其实是自己带领教会的牧者,也常常用华人命定神学聚会讲道,在他们自己的教会当中分享。我不介意你抄我们的异象,抄我们的使命,因为我们同有一个异象,同有一个使命。你建立的教会最重要的就是合神的心意。今天守我们今天的圣餐,预备好了吗?
    • 【线上祷告】 - 我的神,我爱你!
      • 祷告中的情感与悟性结合
        • 祷告中的情感与悟性结合
          我鼓励大家,你一来聚会就赶紧告诉我,你太阳穴疼,不要来的挺早,赶个晚集,然后就在那闷着不吱声,这是一个坏习惯。祷告快要结束了,然后在那说:老师我头痛。这种坏习惯真的需要训。白昼耶和华必向我施慈爱,黑夜我要歌颂祷告赐我生命的神!大家要知道,祷告情感里面肯定有反应,有的人祷告,就会流泪,但是在悟性上也要通,不能被流泪所取代,在悟性上要满心认识神!在情感上,要将情感倾倒在我们神的身上!我们做个结束祷告: 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!(马太福音6:9-12)
  • 负面思考
    • 【线上祷告】 - 神预定我们得胜!
      • 成为合神心意的得胜者
        • 做神心意的得胜者,财富自来
          我曾经服侍过一个房地产投资失败的人,他是一个大房地产商人,要跳楼之前来找我,我就带他祷告,但是我劝他成为一个十一奉献的人。大家知道发生了什么事吗?他很多的项目都起死回生,结果,你知道吗?我鼓励他学习做个奉献的人,不,他先去还债,听着你说他是不是脑子有毛病?神帮助他起死回生,然后不尊荣神,继续信靠那无用的钱财。半年以后我再见到他,又要跳楼了,我也服侍不了啊!不是我爱他的钱,我说你愿意奉献到哪奉献到哪,但不能被钱捆绑。其实无奈的是我们,眼睁睁的看着人败坏自己。 我们继续为那些有病痛的祷告,大家相信吗?当你成为一个得胜的百姓,可以践踏魔鬼仇敌,魔鬼会把钱财送来给你,过去魔鬼所盗取的要加倍的偿还。今天就在属灵的世界里打一场胜仗,关键在哪?关键成为合神心意的人。神的心意是什么?神的心意就是要我们得胜。 有人曾经告诉我,你能不能为我的钱祷告。为你的钱祷告,你的钱不配祷告,在神的眼里不过是个冥纸。我们把东西看的太重了。有一个小弟兄,其实也不小了,一直活在咒诅当中,前一段时间因为欠钱入了穷籍,破产了,但最近从破产里面走出来了,神帮助他。难道神不能够帮助我们吗?能!很容易的。让教会充满神的大能!脚要松开,奉耶稣基督的名,脚要松开!奉耶稣基督的名,头要松开!
        • 得着耶稣为至宝,财务自不缺乏
          看万事如粪土,唯得着耶稣基督为至宝,过去我们没有把耶稣当作至宝,我们把钱当作至宝,导致了今天的悲剧。今天听我一句劝,成为一个有命定的人。我刚才看到了脚疼、发冷,又疼又冷发麻好了50%,继续跟着我祷告,继续戳、拉、按、揉都可以。 大家可能不太接受我的想法,但是弟兄姐妹你看见那些人,那些合神心意的百姓,哪一个缺钱了?我给大家举几个例子,约瑟做了埃及的宰相缺钱吗?不缺钱,养了他一家七十多口;但以理做了巴比伦的宰相缺钱吗?不缺钱;尼希米做了犹大的省长缺钱吗?不缺钱。他们都是不朽的,都不大求财的人,都不大在乎,但从来都不缺乏。你说那是古代的人,那今天我告诉你还有一个人,你说谁?我。我也不缺钱。不是因为我爱钱,虽然我不是那么富有,但是我绝对不缺。 听明白了吗?做一个有命定的人,成为一个神眼里合他心意的人,成为神所喜悦的人,那是何等美好的选择。有人吐了,头好了80%,非常好。今天我苦口婆心的劝大家,当你属灵的事情上得胜,成为合神心意的人,成为一个蒙福的人,财务是最小的事。在咱们当中,在财务上不蒙祝福的,难哪;在身体健康上不蒙祝福的,难哪!
    • 【线上祷告】- 得胜的关键
      • undefined
        • 得胜关键:合神心意才是真胜利
          大家好,祷告是神的恩典,让我们聚在一起来祷告,虽然我们在各自不同的地方,但是在灵里却是合一的。我们在灵里一起祷告,要撼动这个世代,魔鬼的黑暗权势要彻底地被践踏,被捆绑的要得释放,被压制的要得自由,神的荣耀要遍满全地。 大家都要兴起来,再次省察我们自己,还有什么东西是不讨神喜悦的,把它都排除掉,把那些自私的、体贴肉体的、很想活着的想法都除掉。因着耶稣基督,我们要做一个从死里复活的人,做一个新造的人,让我们的心再次被洁净。 我们常常说要得胜,大家知道吗?只有我们合了神的心意就会得胜,就让神来洁净我们的心。我们很多时候一直以为要怎么样才能得胜,好像祷告要很大声,这就叫得胜,那不过是一种错觉。我们要知道神的心意,什么时候我们离弃了神,按照自己的心意行事,我们就打了败仗。只要魔鬼胜不过我们,在我们身上找不到可以败坏我们的破口,不掉入魔鬼的诡计中,我们就得胜了,大家对得胜要有一个新的概念。
  • 懒惰
    • 【祷告】主题:追求卓越,创造价值
      • 祷告与行动的力量
        • 祷告与行动,双剑合璧创价值
          今天我在路上看到一个很有趣的年轻人,开着保时捷跑车,然后我们车里的人就说这是富二代。我就突然间反省过来,我发现这个钱可以使人变笨,能花钱的人不需要性格。老爸给你的钱,不知不觉就花了,给你多少钱都不够花啊。今天给你一辆保时捷,你半价给卖了。明天再给你一辆法拉利,你也这么干。我想大家一定要知道,钱可以使人变笨。为什么呢?因为能用钱解决的都不是问题。需要房子,买!但是如果是一个没有钱的人,他一定会想办法把问题解决了,他就必须要动脑子。 我就举个例子,我不是没有钱,我是想创造价值。比如家里的一扇门,如果我自己做,80块钱。如果我让别人做,500块钱。如果自己做就能省下来420块钱。那我为什么要自己做呢?因为只要自己亲自做一遍,我脑袋里就学会做门了,省下来的钱我可以奉献啊。可是有钱了什么都是买,花钱买谁不会呢。所以,有钱会使人变笨。政府也知道啊,
    • 【祷告】主题:努力成长
      • 祷告中的医治与释放
        • 开口祷告,合一争战见果效
          再看一下腰痛的、肩胛骨疼痛的、喉咙疼痛的、头痛的有没有好转?有好转的话可以打字告诉我,好转了百分之多少。有的人在吐口水、有的人全身发汗、还有的人头脑清晰,还有流泪和打嗝的。感谢主,继续对付。如果你打开了录音,或者你正在听我们的祷告,你如果只是听,没有开口跟我们争战,什么事情都不会发生。要开口和我们一起祷告争战,这样子的争战才叫合一的争战,这才能真正的看到果效。哈利路亚,圣灵来浇灌,对付这家族背后的黑暗权势。哈利路亚,死亡的灵出去。如果家里面有人去世,这是一个死亡的黑暗权势,猖狂的在那地方运行。一定要刚强起来争战祷告,打击这死亡的灵。奉耶稣基督的名,践踏这死亡的灵。
见证
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  • 祷告两天治便秘,奇迹还是巧合
    这周一直有便秘的现象,每次上厕所简直跟生孩子一样难受,婆婆就说你要去看医生开点药,肯定是有问题,但我知道这背后就是个老马,我就开始每天晚上跟着老师一起祷告,对付背后的邪灵,开始大量的出汗,口渴,跟着祷告了两天,我的便秘问题就解决了,感谢主,感谢我的牧者。
  • 从直来直去到巧言善辩,我的华丽蜕变之路
    一直以来,我给别人的印象就是心直口快,说话直来直去,不过脑子,一样的话从别人嘴里出来,听着舒服,但我说出来就变味了,常常因为说话得罪人,为此我也很苦恼。幸好来到华人命定教会,我的牧者就用诸多的事例训练我说话的技巧,还安排我每天坚持写反思笔记,通过我的笔记纠正我的问题,训练了一段时间之后,我就看到训练的果效了。在一次面授的时候认识了一位同学,他在群里发一些我很感兴趣的专业课,我找他咨询想要跟他买这个课程的时候,他就跟我吐槽说:他这么积极分享视频,只不过是觉得这个课程真的很好,想跟大家分享,让大家学到技能又可以少走弯路。但大家看他这么卖力分享课程,都以为他是卖课程的。我当时立马就对他说,“你是一个有福的人哪”!他说:“何以见得”?我说:“施比受更有福啊!你舍的多,得的就多呀!人亏你的,老天都会补给你”,他一听乐了,说:“姐,你说的话我听得舒服,就冲你这句话,这个网课我免费送你,你好好学吧,也别浪费钱了”,说完,直接就把网课发到我的网盘里了。原来我也可以说好听的,造就人的话!在教会的训练中,我的心思意念不知不觉就改变了!一个人心里想的,口里就会说出来!我越来越明白,什么叫做教会是训练人的地方,没有教会的训练,没有牧者们一直不离不弃的教导和帮助,我一辈子都是那个一开口说话就得罪人的人。我知道这只是万里长征的第一步,我还要继续学习说话,学习做一个会说话会做事的聪明人!
  • 神奇信仰力,孩子乖巧我康复!
    我是YY姐妹,孩子前两天因为贪玩手机,我就修理他,他就任性急躁,我也识别善恶,晚上祷告时他也不想祷告,没过两天就发烧了,我告诉他这就是神的管教,后来主动说找牧者祷告,通过老师的教导知道自己的问题,不应该任性,贪玩,也清楚祷告的重要性,虽然发烧反复好几次,不过我都相信神掌权,心里一点不乱,因为我和家人都经历太多神的恩典,孩子生病第三天彻底好了,也恢复力气了,感谢神!他也深深的知道有神真好!然后让他写作业也认真去写了,真是乖了不少。 我自己大腿根起个小疙瘩,碰了就疼,牧者教导我就是我里面的识别善恶,急躁,女人的咒诅,后来牧者讲一个和我同样情况的见证,建立我信心,然后带我悟性祷告,第三天就发现这个疙瘩自己消了,好了90%,感谢神!自己经历太多神的恩典!感谢牧者的教导!
  • 一个姐妹学习顺服合一的见证
    ## 不顺服的辖制 弟兄姐妹好,今天想和大家分享,一个最近在牧养的见证,是关于学习顺服合一的功课见证。我牧养的一个姐妹说:“里面难受,受辖制,我从小就和有能力的人来往,在教会也不例外,我更想跟有信心的 人学习交流,因为每一个牧者都各有所长,我想吸收他们的养料,我有问题也会联系我自己的牧者,我不知道我可不可以跨牧区跟其他的领袖交流呢? 她发信息给她以前的牧者,那位牧者说不能这样,会存在很多问题,需要跟自己牧者敞开,这是魔鬼的败坏。这个牧区长很快把问题反馈给我了。我问这个牧者:建造教会神最看重什么?如果弟兄姐妹都照着自己的心意学习,到这个领袖这里可以学习这些,到那个领袖学习那个,那是合神心意的吗? ## 学习顺服的功课 **耶和华的军队一定是纪律严明的,魔鬼会利用一切机会败坏你与牧者之间的关系,根由还是识别善恶,带来的就是不合一、败坏。**使得我们成长的是神,并不是我们处的环境如何。我常常记得老师讲他在当时的小组学习,虽然查经很一般,但是老师没有迟到一次,**神要我们学习的是顺服的品格,顺服是对神信心的体现**。 ## 得着释放 对神有信心一定会选择顺服,并不是有哪些会利于我们成长,神考验我们是否顺服,就会把我们放在这样那样的环境下,操练我们。顺服不是按照对错,按照我们里面的好坏,顺服是无条件的,是非常重要的品格。这个姐妹意识到这个问题后,还好我们教会牧者都有合一的观念,魔鬼不要想败坏我们,她灵里辖制的状态很快释放了。 她说要操练合一的品格。我想有这一类困惑的弟兄姐妹,要调整自己的眼光,在任何条件下操练顺服的品格。如果我们想要神把我们升为至高,学习顺服,学习撒母耳。我们自己如何选择,决定我们是否蒙神喜悦,成为至高的关键。 ## 牧者点评 透过这个见证,我们发现一个事情透过人在教会的生活和弟兄姐妹的关系、事工,透过事情,反映人的牧养。通过牧养的手段就可以帮助人成长,她反映出来的状况,根源就是她以为她的成长跟自己没有很大关系,他的成长是跟别人的关系,以为吸取别人的养料就可以成长,本质是识别善恶,人成长的关键就是我们自己。 我这边同样有一个事件,我牧养的一个姐妹,经常起荨麻疹,但是因为她来到我们教会很久了,她起荨麻疹的时候,她就知道自己有问题了,悔改但是没有抓住关键。她发现不了,没有关系,我们牧者知道啊,牧者被训练使用各种各样的工具使人的问题暴露。 对于我来说,在牧养当中,在事工当中或者很多地方,透过小的考核、布置IT方面写代码的任务、医治释放的小作业,布置的目的是做事情的时候,暴露问题。其实事情本身优先级很低的,透过这个事件这个人在教会牧养当中,我们可以通过牧养的手段,通过牧者的眼光,找到她灵里的辖制,比如她抓不住事物本质的问题?识别善恶的问题?通过把邪灵赶出去,把神的话语装进去。 她做IT事工的时候,说:“我这么努力了,怎么没有做好呢?就是因为你们没有安排一个很好的人牧养我。”当她里面有这种反映的时候,她就非常辛苦,她在成长的过程中带着这样那样的辖制,当她暴露这些问题的时候,就可以把神的话语放进去。告诉她我们很关心她的成长,一次两次三次,不断测试她的时候,她也在我面前不断流泪,应该有三次了,这之后整个人成长非常大。 她说:“原来我对待这个事情和那个事情,看到的都是别人的问题,我怎么没有想到我老是抱怨这个,抱怨那个,我有低优先级的责任。”透过我的牧养,明白了是她自己的原因,当她意识到自己问题的时候,就开始成长,祷告的时候就开始了解。人带着属灵的辖制,会反映出一种状态,这种感觉非常糟糕的,会反映在身上。 我们的牧者教导这个问题的时候,陪伴她成长,你们的牧养关系就会非常好。她后面遇到这种问题的时候,就不会被这种问题辖制了。她就会活得很开心,我相信这个姐妹在接下来的生活中,发现这样的时候,就会开始对付这样的状况,生命就会成长,成全。我们最大的心愿就是帮助你成长,愿神祝福我们的弟兄姐妹。
  • 考试压力大?学会这些小技巧轻松应对
    这周XY姐妹常常觉得脖子疼痛,老感觉有一坨东西卡在脖子下面。原因是最近单位要考试了,自己感觉压力很大,想要很快的把考试内容全都学会,但是每当学习的时候就发现好多东西不会,自己就难受,认为自己无论如何都学不会,做其他事也没有太多的精神,很想放弃考试。我带XY姐妹梳理了学习的计划,调整了她着急的心态,不管学什么都不可能一口气全部学会,而是要养成每天进步一点点的习惯。最近XY姐妹每天能够按部就班的学习,不懂的就上网查资料,不再急功近利的学,脖子疼痛的状况也好了很多!
  • 教会合一争战和放下一切的见证
    ## 姐妹得哮喘医治,教会合一祷告争战 接到一位姐妹电话,她很难受有哮喘,自己祷告好几天没有果效,教导一下一个人祷告不管用,在教会的庇护下,果效很大,我带她祷告一会,很快效果得着医治,他乘出租车的师傅也是基督徒也有哮喘,奇妙的事,这个弟兄也得着医治,我们边祷告边教导,如果这个魔鬼再来就继续抵挡,我们一起对付,姐妹信心建立起来了。过了半个月,姐妹哮喘病又来了,很快祷告一会就好了,一次比一次好的快,因为我们得胜。通过这个见证,信主一定在教会里面弟兄姐妹合一争战,自己祷告没有果效。 ## 神掌管一切,心思意念翻转 服侍一个弟兄,每次有问题找我祷告就好了,用不了一两天就又回来了,心思意念不得胜就回来,开始刚强壮胆,开始得胜,跟着聚会,听老师的讲道,要去吸收,灵里没有吃粮食,无法成长,这个弟兄开始来聚会,我和他讲了一个见证,很有钱但是被魔鬼骗去很多钱,识别善恶,但是最后她选择刚强壮胆,她放下一切服侍神,结果她的生意变好了,把一切放下,服侍神,奇妙的事,神就让生意上门了。我们知道神是掌管宇宙万有的人,只要真心侍奉神,比你自己努力超过很多倍。
  • 故事疗法,巧解脖子疼痛之谜
    我在带领祷告的过程中,很多人有脖子疼痛的问题,后来发现脖子疼痛的问题跟刚硬有关,刚硬背后其实是人里面常常顺从里面的感觉,不但跟着感觉走而且坚持里面的感觉。那我就通过讲故事,举例子除去人里面顺从感觉的悟性状态,很快很多人的脖子都松开了!
  • 三年华人命定教会学习,记笔记技巧大揭秘!
    我是XZ姐妹,今天我分享一下我做记笔记提升的见证。我来到华人命定教会将近三年了。做作业还是要反复听老师的录音,不专心,心发散。这个情况我和我的牧者汇报了,我的牧者帮助我,让我先熟读经文,多读几遍,从慢读到快读操练专注力。读完再去找重点。如果这章圣经让我查我会定什么主题,小标题是什么。然后带着自己的领受去听老师的查经。我照着我牧者说的去做。当天晚上我头脑也清晰了,记笔记不费劲了,很快就做完了。感谢神,感谢华人命定教会,感谢老师们。
  • 孩子逆袭成长秘诀,妈妈如何巧用权柄引导
    我的孩子学习的状态很差,他很想得胜却做不到,于是很沮丧,自暴自弃。面对这样的状况我很困惑,于是晚上联系牧者,牧者告诉我:教育孩子的权柄在妈妈手中,如果做妈妈的软弱,不知道让孩子学会尊荣,又过于体贴孩子肉体,孩子就会有很多问题。听了牧者的话,第二天我就以学习尊荣父母,敬畏神为宗旨来训练孩子。当我的孩子对父母态度有不尊敬时,我就开始一边管教他,一边教导他要靠着神来学习顺服的功课。这样经历两三个回合之后,圣灵在他心中动工,孩子一下子就转变过来,开始顺服,做作业也变得主动,他自己也体会到得胜的滋味,很喜乐!感谢主!
  • 如何从宠坏到乖巧,育儿之路的转折点
    我是NG姐妹。我有个三岁的孩子。妈妈帮我看孩子。我之前也不知道如何管教孩子,就是顺着小孩肉体的喜好。结果孩子被惯坏了。这次我请假回老家为了看我三岁的女儿,我发现她在吃饭时间必须得吃零食看动画片,不然就哭闹的很厉害,之前我都不管认为很正常。后面跟老师联系后我知道了这就是体贴肉体,是败坏小孩,带来的结果就是小孩非常的任性,谁管都听不进去。正确的做法是应该教小孩守规矩!如果在吃饭的时候玩手机就用藤条管教,在平时教她做一些力所能及的事情。比如、刷牙,自己上厕所我是提裤子,经过一番管教,小孩现在老实听话多了也开始学会自己动手做事情了。属肉体真的很败坏孩子。在这个过程中,我还需要克服妈妈的拦阻。经过事实证明,我妈妈也看到了体贴肉体,顺着孩子的喜好所带来的败坏,以及管教后的结果,我妈妈也学到了一点功课。感谢神!谢谢老师的教导!
  • 从懒散到灵巧,手工艺让我惊喜蜕变
    我们小组有老师教学习做手工,我感觉稍微累的时候,就不想做了,牧者直接指出我体贴肉体的问题,我听后觉得很惭愧,明白这是训练我动手能力、学习成长的好机会,应该珍惜、感恩。我意识到后就坚持做手工,现在已经学会了好几种剪纸,还会折一些小玩具。我非常感恩,原来我的手也可以变得灵巧,这完全超出我的想象!感谢神,感谢牧者提供给我们各样学习的机会!
  • 集体祷告会医治释放见证合集
    ## 王番弟兄的服侍见证: 我跟大家分享下过去拜三我在带领祷告会,弟兄姐妹得医治的见证: 一位姐妹鼻子不通气,感冒流感,头疼脑热,在祷告当中得了医治; 还有一位姐妹腰坐久了就会僵硬腰痛,带着她一边祷告一边按着关节疼痛的位置,很快得了医治; 两个姐妹呼吸不通畅,上气不接下气,气喘一上楼梯就气短,祷告之后也都好了; 还有一个人膝盖疼痛,尤其是变换坐姿的时候,从站着到坐下,需要弯腰的时候,非常的辛苦,在变换姿势的时候就非常疼,在祷告会当中也好了; 还有一个人跟着我们祷告很久了,左腿走路的时候一直疼,之前也参与了几次祷告会,不管是晨祷还是晚上祷告会,好了百分之五十了,但没有完全好,后来跟着我们祷告,完全好了。 有一位姐妹感尿痛尿路染,有炎症的症状,跟着我们一起祷告,恢复了很多。根据我以往的服侍经验,像这种内分泌和生殖系统有关的病,是一相当顽固的东西,为什么会这样呢?这类的疾病跟人的思想很大的关系,患有这种问题的人,包括皮肤病,里面有识别善恶的观念,经常发生一些事,看到一些人,遇到一些状况,情绪反应就很激动,症状偶尔也会反复一些。 如果有这些症状的弟兄姐妹,开始留意你情绪的变化,控制情绪不能靠肉体,一方面跟着我们祷告,需要神的能力;另外一方面更需要悟性上知道神的旨意,知道识别善恶的危害,对神话的认知还要更深刻一些。 还有一个人,神经系统淆乱,导致重度失眠轻度抑郁,后脑勺颈椎后背痉挛抽疼,有这个问题已经吃药二十一年了,跟着我们祷告疼痛好了很多。类似抑郁症精神病这类的问题,都是我们很早之前,已经攻克的领域。所以,我想这位姐妹也不需要担心,在我们当中这类问题得着解决,是很容易的事情。 还有一位姐妹头痛,左右转头动到神经的时候特别疼,跟着我们祷告也好了; 还有两个姐妹眼睛疼,这种状况在我们最近的祷告,医治释放的过程当中,就非常的多。为什么呢?因为我们最近在打击属世界的体系之后,我们会发现,在对付这类的邪灵,是反映在我们的眼睛上。经常有一些弟兄姐妹,祷告的时候就觉得怪。祷告祷告眼睛变模糊了看不表了,祷告祷告眼睛就变红了,周围的肌肉就有一些变化,继续祷告很快就会退下去。有一些人眼睛干涩、痒、看不清,继续祷告也都好了。 有一个弟兄胃疼,祷告也好了; 有一个姐妹牙龈疼、困倦,祷告也好了; 后来,我们发现,现在医治释放的能力恩膏越来越强,很多人各种各样奇奇怪怪的病,不像以前这么折腾了。我觉得跟我们属灵争战打的越来越深,跟属灵的层次提升的越来越高有关。站得高看得远,如果用小步枪打魔鬼,和用原子弹炸魔鬼,力到也不一样。我们在属灵的世界里,越来越手握核武器的感觉,很多人的问题在这种大型的祷告会中,得了医治。 鼓励那些弟兄姐妹,如果你身边有一些人,他有这方面的需要,可以联系你的牧者。神白白的给我们,我们也想白白的给出去,祝福更多的人。看到这些多人因着我们这群牧者不断的寻求,不断的挖掘,不断的折腾,因着我们付代价得着恩典,我们也很开心,希望更多的人效法我们这样的服侍,使更多的人蒙福。 ## 安宁姐妹的服侍见证: 我给大家讲几个见证:周五我在带领祷告的时候,有好几个弟兄姐妹都得了医治。小薇姐妹的耳朵后面长了一个小包,很疼痛。我带着她祷告,她的包很快就明显的减轻了,最近我们在打击老马的灵,很多人释放的症状,皮肤会长包出来而且很疼!但鼓励大家千万不要因为疼痛就不想争战了,因为这时候正式要释放的时候,只要你坚持继续祷告争战很快就会得胜!后来这个姐妹耳朵疼痛完全消失,小包也基本上好了! 还有一位姐妹腰腿疼痛,祷告没一会,很快就不痛了。析语姐妹小腹胀气疼痛,祷告完全松开不痛了。雨怀姐妹头沉腰背肩膀酸痛,祷告之后,也完全松开,不痛了。湘南姐妹手腕疼痛 祷告也很快松开了。百加姐妹手指疼痛,祷告了手指也完全松开了。夏夏姐妹肠胃胀气,祷告当中不停的打嗝邪灵在不停的往外走,也得着医治释放! 还有麦子姐妹,胃痛,头痛,带她抓住疼痛的地方一祷告就完全不痛了,后来在祷告中出现一个状况就是嘴巴控制不住的有些变形,往上翘吐气,做鬼脸,大笑!其实这个就是鬼的一种彰显,千万不要惧怕!一定要抓住这个时机,狠狠的打击魔鬼,奉耶稣基督的名命令这些鬼出去。 像这些嘴巴,脸部,说话或者是一些表情控制不住的时候,这背后其实就是黄皮子的灵。后来我们带领她打击黄皮子的灵,这个姐妹就开始大喘气,觉得非常的累。不是这个姐妹自己累,其实是这个姐妹背后的邪灵累。因为它被打的非常的累,就口延残喘的大喘气。那姐妹一直说:“累死我了,都要累趴下了。”其实这姐妹什么也没有做,就是跟着祷告而已! 我们就继续带她祷告,后来这个姐妹,很快就释放了,脸部和嘴巴松开了很多,那些难受的感觉也渐渐消失了。头部和胃部那些痛苦的症状也都完全的松开了。这个姐妹又一次经历了属灵争战的得胜! 昨天晚上我还带一个姐妹祷告,这个姐妹来我们当中没有多久,但跟着我们聚会又一段时间了。我就问姐妹,你跟着我们聚会,有什么释放的症状吗?她说没有。我就觉得很奇怪,怎么就没有释放症状呢?我说你都是怎么祷告的呀!她说:“我很享受神的同在和那种敬拜赞美的感觉啊。”原来他是一个不争战的祷告,她只是享受那种感觉,而没有在灵里祷告争战。然后,我说:“来我带你祷告争战,你有身体难受的地方吗?”她说她的颈椎疼痛,因为她工作当中要用到很多电脑。颈椎疼痛地非常的难受!我就带她一起灵里祷告,悟性祷告。不到半个小时,她说:“我的颈椎,完全松开了。” 我们当中有很多新来的弟兄姐妹,都跟着我们聚会,有些弟兄姐妹都很积极主动的分享自己的状况,结果都得了医治。但还又一些弟兄姐妹我也想鼓励你,开始要知道,祷告是我们一起争战打击魔鬼仇敌的时机,我们里面想要享受那种享受的感觉,但那不是祷告争战的状态。因为那种享受是状态,鬼是一点都不害怕的。要知道我们什么时候决定争战,什么时候就会很快得胜得医治的,即或是困惑我们很多年的那些疾病,也都能靠着祷告得着医治! 最后鼓励弟兄姐妹如果你有需要祷告争战的,开始来跟着我们一起祷告争战!学习如何靠着祷告争战来胜过背后的属灵黑暗权势。
  • 巧用智慧沟通,化解亲子矛盾的妙招
    大家好,我是一个6岁孩子的妈妈,孩子常常任性,又哭又闹,我也会跟着发脾气,常常处在识别善恶中。这段时间,老师教导我们要做一个会说话,会沟通的聪明人,于是我决定对付我的怒气,换个方式引导孩子。昨天孩子买了一把塑料剑,挥舞着剑和小朋友一起玩特别开心,后来我把那把剑撇断了,孩子又哭又闹,我也不理他,等他情绪稳定了后,我问:你还生气吗?孩子说:还生气,你要赔我的剑!我告诉他因为那把塑料剑头有点尖,会伤到自己和其他小朋友。孩子没有说话,默默的做了一个粘土手环送给了我,我问:你还生气吗?妈妈做的对吗?他说:妈妈做的对,所以我才做个手环送给你的。 反思整件事,我没有发怒,都是很平静安稳的在做,通过事后的沟通,还让孩子知道我为什么这么做。感谢牧者,感谢教会,让我在教育孩子方面又提升了!感谢赞美主!
  • 神奇祷告,愈合伤口的奇迹体验
    我闺女LWY由于贪玩,脚绞进自行车的轮子里,到医院里简单拍了一个片,用碘伏消了一下毒就从医院回来了,第二天脚上伤口开始出水流浓,浮肿的像馒头一样。不能结痂,老师就带着我们祷告,神奇的是晚上下班回来,伤口完全愈合结痂了,脚肿的症状也好了很多,感谢牧者,通过这件事情,对付了孩子的任性,认识到自己的问题孩子的问题,我也不断掌握一些生活的小技巧,不是一个只会祷告的宗教徒。
  • 兴起、发光 —— 新晋牧养领袖的服侍见证合集
    ## 秒杀疼痛的关键:坚定信心不断祷告,魔鬼的心就消化了!(小贝姐妹) 前两天晚上大概十点钟的时候,我的牧者贝贝姐妹问我:“LY姐妹腿两边的胯骨疼痛,你能不能带她祷告?”我想都没想就答应了。因为在我们这里疼痛是很小的问题,应该很快就能得医治的。 当我打通LY姐妹电话的时候,才知道她除了胯骨疼痛以外,腰也疼,肚子也疼,小腿两侧也疼。我说:“姐妹,不怕,不管哪儿疼,靠着神那都不是事。”然后,我接着问她:“最近有没有什么特殊的事情发生?怎么会突然疼痛?”她说:“今天去了婶婶家吃饭,晚上回来突然就疼了。”以前也去吃过几次饭,回来以后胃就会疼。 我觉得她婶婶家里是有邪灵的,她一定是被邪灵攻击了,于是开始带着她祷告,打击龙的灵和蛇的灵,十几分钟过后,LY姐妹说:“腰好了一点,但是腿更疼了。”我说:“有反应那是好事。”然后,我们又接着继续祷告了十几分钟,姐妹说:“腰又开始疼了。”我告诉姐妹说:“不要怕,邪灵就是怕我们祷告的,反应越大邪灵越害怕。”于是,我们又开始大声的祷告,大概半个小时过去了,我的一个感动是姐妹应该快好了。但姐妹又说:“腰不疼了,腿更加疼了,疼的祷告都没有力气了,说话的声音变得非常小。” 我突然心里就没底了,难道我们的祷告没有用?为什么祷告越来越疼,不是越来越好?听着姐妹疼痛难忍的声音,我心里有一个声音,要不我还是找贝贝姐妹来带吧!但又有一个声音跟我说:“神的恩典不是按着人来成就的,神是按着我们的信心来成就的。”于是,我跟LY姐妹说:“我们继续大声祷告,奉耶稣基督的名,LY姐妹今天必须得着医治。” 我祷告的时候全身发热,心里有一个感动,姐妹今天一定要得着医治。然后,姐妹也收拾收拾自己的信心,抓住自己大腿的两侧,一边祷告一边敲打。我想:大不了今天晚上不睡觉了,LY姐妹今天必须得医治,就在我们做好准备打持久战的时候,不到一分钟。LY姐妹突然就说:“我不疼了,姐妹。” 哇!太感谢主了,简直不敢相信,得医治这么的快,神真是太神奇了,魔鬼就在我们坚定信心以后,突然就被我们打败了。神也借着这件事情,给我们深深的上了一课,告诉我们:**只要你有信心,哪怕是芥菜种子的信心,坚定的依靠神坚持到底,我们就必得神的医治和恩典。** ## 运用智慧,追本溯源,服侍嗓子疼痛的姐妹得医治!(燕子姐妹) 在我们小组的学习中,一位姐妹感冒了,嗓子特别疼。我带着她祷告,打击死亡的灵、嗓子疼痛背后的邪灵。在我们悟性和灵性祷告一段时间后,这姐妹说她的症状变化不是很大,说话的声音依然很小,嗓子也沙哑。 我认为这个姐妹在信主的过程中表现得比较坚定,怎么会忽然出现这样一个症状?于是我询问她最近发生了些什么事?姐妹告诉我,她在假期的时候带着家人去外地办事,办事后去了一个景区,景区里有很多石头雕刻的偶像。 去景区之前,这个姐妹是不赞成家人去那里游玩的,但她没有成功拦阻家人,在拦阻的过程中和家人发生了口角。当时在景区的时候,姐妹看到偶像就不断打嗝,姐妹纠结地说她自己是得罪神了,所以产生了这样一个症状。 在了解到这种情况之后,我带着姐妹做祷告,打击控告的灵,弃绝魔鬼的谎言,打击识别善恶的灵,打击家族背后的黑暗权势。我对姐妹说,如果你内心坚定地依靠神,也没有向那些偶像下拜,你要相信神是鉴察人心的神,他是不会给你定罪的,你不要被那种控告的魔鬼所控制。后来在悟性和灵性祷告后,姐妹的嗓子松开了很多。 我教导姐妹不应该用吵嘴的方式试图解决问题,那是识别善恶,很容易招邪灵。我们要想到用更好的办法做家人的思想工作。如果我们暂时没有想好如何去说,根据圣经里教导的,要控制我们的口舌,如何说话是一种智慧。当我们没有想好如何去说的时候,宁愿不讲。我们保守我们自己,单单信靠神,神是知道的。我们不要上魔鬼的当,不要控告自己。 教导后,我和姐妹再一起祷告,姐妹的声音恢复到正常,嗓子疼痛的感觉不是很明显了。 这次服侍之后,我体会到在服侍牧养对象的时候,我们要善于探究他身体不适背后的属灵原因,这样才能做到更有针对性的服侍。 ## 走出自己的局限,起来服侍,得着神奇妙的启示!(Yan Ling姐妹) 大家好,我是yanling姐妹,今天我给大家讲一个经历信心的操练走出小信,走出自己的局限带领孩子病得医治的见证! ### 突破自卑和惧怕,服侍腰痛的姐妹得医治 我来教会有半年多的时间,我的牧者也不断推动我,要有一颗服侍的心,教导我不成长就会掉队,命定之外没有祝福!但我对服侍里头却充满了惧怕,觉得自己的属灵高度不够害怕服侍不了,无法解决小羊的问题,然后就一直做逃兵!后来就跟牧者说我里头的状况,牧者教导我,服侍不是靠自己多有能力,有多好了,才服侍!因为靠着自己就无法服侍,靠着自己什么时候都服侍不了的,但我们今天虽然不行,但我们的神行,我们若愿意选择起来服侍,神就会做工。今天我们要把眼光看的远一些,开始有命定的活着。 透过牧者的教导,我选择克服里面的惧怕,接受牧者的安排,开始起来服侍。前几天,我带领一个姐妹祷告,开始的时候还是很惧怕,但我选择不顺着这种谎言走,就是选择相信,不是我能做什么,而是神在做,当我里面开始有这种强烈的选择后,神的灵就开始大大的做工,整个带领祷告的过程,被服侍姐妹的腰痛,肚子疼,都松开了。不光姐妹在释放,我也经历了很大的释放,里面很大的惧怕感完全没有了,而且姐妹在说腰痛的时候,因着信神让我很清楚的看到这是蜈蚣的灵,当我带领姐妹对付蜈蚣的灵,姐妹的腰疼也就很快就松开了。之后每次带领姐妹都会经历神各种的启示,透过服侍带领姐妹祷告争战,我觉得我里面的释放还是蛮大的,以前总是很被动,常常需要牧者推着走,现在心里就树立起一颗愿意去主动参与服侍的心,也完全从那种自以为是惧怕的里面走了出来。 最后希望弟兄姐妹能被激励从自己的局限里走出来服侍神。不要自以为是的认为自己就这样了,没有能力也没有资格服侍了,因为我们服侍神若是凭着自己,永远都没办法服侍神!如果我们服侍神,愿意选择服侍神,愿意选择靠着神的大能大力起来服侍,进入命定,走出自己,改变自己,突破自己,神就一定会与我们同在,为我们争战!在服侍中我们会经历生命的成长,生命会越来越丰盛! ### 比魔鬼多站立一分钟,孩子肚子疼得医治 下一个是我心思意念改变,孩子肚子疼得医治的见证!周五晚上正在聚会的时候,我孩子突然说自己肚子很痛!我就马上带他祷告,开始他还不愿意开口跟着我祷告,还一直说祷告不好使的话,面对着这种情况,我心里有些开始烦躁,后来我听老师讲道说:“一切问题的根源是因着不信。” 烦躁,不就是验证我里面还是小信吗?并且体贴孩子的肉体。就开始祷告,对付这个问题,很奇妙,神给了我一句话,就是老师之前所讲的,不管怎么样你只要比魔鬼多站立一分钟,我们就必得胜!我开始心思意念上拒绝一切的谎言,奉主的名对付里面一切的烦躁,我就经历信心的翻转,里面开始火热的祷告。按手在孩子的肚子上,我也不管孩子开口还是不开口祷告,就是相信神的膀臂永远不缩短。开始宣告我跟这个肚子疼痛背后的邪灵坚持到底。 真的很奇妙,当我这样宣告的时候,孩子也开始跟着我祷告了,肚子疼痛也松开了,不一会就睡着了。弟兄姐妹们神真的是大能的神,祷告是一场争战!无论怎样都要努力进取。神喜悦我们积极主动进取的心态。我们在祷告的时候靠着神凭着信心,不要疑惑,只要相信,神就必彰显他医治的大能。我的见证分享完了,谢谢大家! ### 牧者点评: Yan Ling姐妹开始来的时候是特别体贴自己和孩子肉体,很多方面也很自卑惧怕。一边觉得自己什么都不行,什么都做不好,一边也不愿意主动去学习,很被动。在工作上一大堆的问题,压力超大,也经常被领导批评。孩子经常生病,听力也有问题,她跟婆婆的关系也不是很好。当我开始推动她起来服侍,教导她如果你要过自己的小日子,一定是过不好的;渴望做一个有命定的人,那才是蒙福的关键!就从服侍自己的孩子开始,每天带着孩子祷告争战,开始为孩子的医治释放付上代价,也训练孩子做家务。孩子越来越好带了,不怎么生病了,就算一个小感冒,带着一祷告很快就好了,孩子的听力恢复了正常。Yan Ling姐妹也开始参与服侍别人,带着小羊医治释放,从一开始的惧怕到非常的火热。她自己和小羊都非常明显的释放,整个人越来越自由,现在领导怎么看她都是好的,经常还表扬她。她和婆婆的关系也开始好转。命定以外没有祝福,我们都需要选择做一个聪明的选择。 ## 真正付代价的服侍,孩子从“小恶魔”变回“小天使”!(喜乐姐妹) > 喜乐姐妹就是上一位Yan Ling姐妹的牧者,她开始服侍以来,不仅带领自己的小羊得了很大的释放,自己的孩子也开始蒙福!以下是她的见证: 我的孩子叫乐乐,今年快三岁了。自从有了乐乐,我就很体贴孩子的肉体。虽然信主很多年,但我是一个很软弱的基督徒,爱过小日子。孩子过百天的时候就得了新生儿肺炎,当时我们还和孩子的爷爷奶奶住在一切。 孩子的爷爷是个风水大师,家里有很多拜的偶像。我当时没有意识到要带着孩子祷告,而是在医院住了一星期。没过多久孩子又生病了,转了2次大医院。孩子受罪,大人也受罪。但是看到那么小的孩子,身上插满管子躺在保温箱里,我忍不住大哭。 牧者联系到了我,狠狠的训了我一顿。让我起来争战,对着家族上空掌控的黑暗权势争战。我似乎才开始清醒一点,开始每天带着孩子祷告。慢慢的他的身体也恢复了健康,也很少生病了。慢慢孩子开始进入到断奶期,走路的时期,这个过程也都非常的省心。 乐乐刚两岁的时候,一些恶习开始在他身上彰显出来。虽然很小,但是性格非常倔强,怎么说都不听。只要醒着就停不下来,在家里乱扔东西,打人、吐痰、打滚,一出门就像是放了缰绳的野马一样,拉都拉不住。在公交车上乱窜乱跳,抢位置。2岁多了,只能讲一些模糊的字音,我带得非常非常的辛苦,很累。但那时候我还认为孩子很小,不能打,只能讲一些道理给他,但根本没有效果,反而更加的严重。那个时候,孩子真的是让我非常的抓狂和头疼,真的不知道怎么管他了。 我带着乐乐找老师,老师狠狠的训了我一顿,带着我释放,但是我哭的很伤心,但我知道老师是对我好,心疼我。看到我把一个好好的孩子带的不像个孩子,老师在管教乐乐的时候,第一次看见乐乐哭的撕心裂肺的管我叫妈妈。当时我心里确实不忍心,但很快孩子释放完之后变得非常的听话。老师这一招很管用,我才知道乐乐身上的问题都是邪灵,回到家之后,我也把老师教我的招数用在乐乐的身上。刚开始的时候没有付上代价和耐心,只是凭着血气祷告,他不愿意就揍骂一顿,很快就结束了,也没有释放。问题还是没有解决,我就开始死开问题出在了哪里?因为我没有用心,没有付上代价! 接下来我就开始每天抽出1-2小时服侍乐乐,每次只解决1-2个问题。就算是再忙无论如何至少要用1个小时的时间带着他祷告释放,训练他做事情。记得有一次在祷告的过程中,我碰到他的手三里的地方,一碰就痛!他就开始释放,彰显出很凶恶的样子,要打我、咬我,眼睛一直盯着我看,非常的凶恶!天啊,真的不像个孩子,简直就像个魔鬼。在祷告的过程中,我始终的没有放弃,就算是哭得撕心裂肺,不听的叫妈妈,我也不再体贴他的肉体。这个过程中他的衣服全湿了,不停的打嗝,不停的释放,我也不停的祷告。因为我心里有一个信心,就是乐乐一定要得释放!感谢主,就这样,祷告了一个多小时,乐乐告诉我说:妈妈,我要做一个乖孩子,做听话的孩子!每次祷告释放完后,真的像变了一个人一样,变得特别的顺服听话。然后我就开始训练他做事情,比如:整理玩具,擦桌子,摆鞋子。他很快的就能完成,并且做的非常好。 乐乐开始上学的时候,老师反应说乐乐有好动症,语言障碍等,要求我带着孩子去看医生。我当然知道孩子到底是怎么一回事,问题出在哪里。我孩子继续每天不间断的带着孩子祷告,训练他讲话,读书,做事情。现在只要一出门,就主动要求拉着妈妈的手,巴士车上也能一直站着。也会给别人让座位了,在家里也能很快的把玩具各从其类的整理好。擦桌子、拖地、自己洗小内裤,去超市积极的抢着拿玩具拿东西。他现在可以把好几本书背下来,华语可以描述出一个故事的场景出来,能用简单的英文交流,老师再也没有提过乐乐有好动症、语言障碍的问题了,而且还表扬了他! 最近他也突破了一个上厕所的问题!我之前还把这个问题交给我妈妈和婆婆,让他们教乐乐,但是都失败了。每次他总是尿完裤子后才讲出来,当我开始带着乐乐祷告,对付上厕所难的问题的时候,刚祷告完,他就说要上厕所,真的就成功了。自从那以后,他就会自己上厕所了!原来如厕问题的背后也是邪灵啊!就这样我坚持每天带他祷告,训练他做事情,一有问题出来,就立马修理,很快解决。 差不多有半年的时间,乐乐释放了很多,有非常大的进步,长相也变了。我发现我的属灵状况可以直接影响到他。在这一年里,我也开始起来服侍,我就是要做一个有命定的人。我里面就是要做一个有命定的人,里面也刚强了很多。就算在老公和婆婆反对我这样带领乐乐的情况下,也丝毫没有影响到我里面带乐乐的心。我根本不在乎他们讲什么,说什么。每一次神都会带领我得胜,从服侍牧养孩子,我自己成长,突破了在乎家人、周围人的言论。突破了体贴肉体的辖制,不断的战胜家族背后的黑暗权势。 他们觉得我每天上一整天的班,回来还要服侍小羊,哪里有时间陪孩子?都是工人接送孩子,照顾的比较多。其实之前我也有这样的想法,但是后来我意识到我们是靠着神口里所说的话活着。孩子好不好,根本不是我陪孩子多久决定的。 当我决定不带孩子走一条体贴肉体的路,当我渴慕想要把我的小羊牧养好,当我内心真的愿意为神摆上,为神而活的时候。我的内心越来越体会到,像老师所说的,人活着其实是非常非常简单的事情,自己和孩子的问题真的越来越少,有问题一祷告就好了。回想一下我自己和乐乐的成长变化,真的感谢神。感谢我们有这么好的教会,感谢我的老师和牧者。
  • 读经奇迹:手术伤口神奇愈合的故事
    我是LL姐妹,这段时间,我积极参加了牧区长发起的每日读经。9月16日下午读经,读经前手术的刀口上还有个绿豆大小的小坑儿一直没长好,那个小坑儿已经存在好多天了,读经后发现刀口上的皮肤已经几乎长平了,那个小坑不见了,感谢主!
  • 祷告奇迹,疤痕体质也能快速愈合!
    老师好,我也见证,我以前拉了口子只要沾水,伤口就一定是不爱愈合,好多天了还张着口流水又流血,甚至流脓,就在昨天又伤着手指了,我收完衣服后,因为又挂上新洗的衣服挡住了视线,我的手撩衣服毫无防备的撞上了铝合金窗户,非常尖锐的角,当时就流血,因为我从小就是疤痕体质,接受了魔鬼的欺骗,老师带我祷告,奉主的名打击背后的邪灵,悟性里教导我弃绝撒但的谎言,中午发现我的手指伤口愈合的特别快,虽然包着创可贴,但是现在按上去没有疼痛感了,感谢主!
  • 从独行侠到团队战士,教会合一的奇妙力量
    我以前在传统教会,虽然有聚会查经祷告,但是很注重个人修行,几乎没有教会观。进了华人命定教会后,虽然老师经常教导我们要跟教会合一,不提倡个人修行,但我身体不舒服时,第一时间还是自己先祷告,也不会第一时间找牧者,但是我牙痛,哮喘发作时,我自己祷来祷去也没什么果效,实在不行我就联系老师,老师说为什么不早点联系她,结果老师一边在悟性方面教导我,一边带着我争战祷告,祷了一个小时左右,牙疼,哮喘都好了,这下我服了,我知道跟牧者跟教会合一多重要了,也更深地知道建造神荣耀得胜的教会有多重要,接下来我要更努力地听神的话,跟老师弟兄姊妹们一起努力建造神荣耀的教会。
  • 合谷穴奇效,祷告助力解肚痛之谜
    有一个弟兄肚子绞痛,我让他摁住合谷穴,一边大力摁压,我一边带着他祷告。不一会,很多气体从身体里排出来,这位弟兄也承认过去这段时间经常在吃方面很不节制,胡吃海吃还停不下来。继续祷告一会儿,开始到厕所排便,肚子绞痛的症状消失了。
  • 祷告的奇迹:口腔溃疡神速愈合的秘密
    本周口腔溃疡了,我知道是我体贴肉体了、在吃的上面没有节制,老师带我祷告,第二天溃疡面一点都不疼了,虽然没有完全好,但是愈合的速度非常惊人!感谢神!