【答疑解惑20210514版】 答疑解惑文字版 問題1：什麼樣的福音才是保羅所說的福音？答：福音到底是不是應該按照這些真理，或者我寫的那些書來判斷它是不是一個福音，我想我們到底信的是啥？只可惜耶穌基督在這世上服侍的時候，沒有寫過一本書，後來使徒保羅寫了很多的書，所以今天弟兄姐妹們可以揣摩，為什麼耶穌基督沒有留下一本書呢？為什麼保羅寫了很多書信呢？這話聽起來就很有意思，今天我們弟兄姐妹可以知道一件事，耶穌基督活活的把這福音表現給我們看，也就是我們今天所信的這個福音必須有一個標誌，就是跟《馬太福音》、《馬可福音》、《約翰福音》、《路加福音》裡所記載的耶穌就是我們的福音。我們今天的福音是信耶穌，耶...

【查經】【20161116版】 保羅寫《加拉太書》的背景耶穌基督的福音是有能力的，但如果能力喪失了就不是福音，如果教會里讓人有病都去找醫生，那就不是福音。保羅說，傳錯福音是受咒詛的，這話很重，醫治釋放是純正福音的體現，所以神透過我們做的工作就是恢復福音的純正，恢復福音的純正，是《加拉太書》的主題。 教會的歷史就是保全福音和更改福音的歷史很多傳律法的都認為自己傳的是純正的福音，但是真正的福音是以信心為本，以行為為本的就使教會喪失了神的能力。所以保羅就寫了《加拉太書》來打擊那些守規條和以行為為本的人。 保羅傳的福音是從啟示來的任何人認識神都是從神的啟示來的，我們不斷的禱告，聖靈就在我們裡面啟示...

【查經錄音第二部分】  雅各在教會發展中扮演的角色 大家好！今天我們來看下雅各這個人，雅各他有跟過耶穌嗎？其實他沒有。他雖然是跟耶穌一起長大。在聖經裡叫雅各的挺多，耶穌帶著的一個門徒叫雅各，但那個雅各不是寫雅各書的雅各。在耶穌所帶的門徒當中留下一些文字的不多。聖經裡收集最多的文字是誰的呢？收的是使徒保羅的。我們在聖經裡也看不見寫雅各書的雅各，除了雅各書以外，我們無處查考這位雅各到底幹了什麼事。 今天我們想透過字裡行間，把這些事挖掘出來，看看這雅各所幹的事。如果聖經裡保羅寫的書信都是雅各寫的話，那咱們相信雅各的。如果咱們所讀的書信好多都是保羅寫的，只有幾頁紙是雅各寫的話，我覺得我們還得讀保羅...

【查經錄音第一部分】  雅各在教會發展中扮演的角色 大家好！今天我們來看下雅各這個人，雅各他有跟過耶穌嗎？其實他沒有。他雖然是跟耶穌一起長大。在聖經裡叫雅各的挺多，耶穌帶著的一個門徒叫雅各，但那個雅各不是寫雅各書的雅各。在耶穌所帶的門徒當中留下一些文字的不多。聖經裡收集最多的文字是誰的呢？收的是使徒保羅的。我們在聖經裡也看不見寫雅各書的雅各，除了雅各書以外，我們無處查考這位雅各到底幹了什麼事。 今天我們想透過字裡行間，把這些事挖掘出來，看看這雅各所幹的事。如果聖經裡保羅寫的書信都是雅各寫的話，那咱們相信雅各的。如果咱們所讀的書信好多都是保羅寫的，只有幾頁紙是雅各寫的話，我覺得我們還得讀保羅...

【講道】 引言今天跟大家分享的題目是《要緊的事是做一個新造的人》，大家聽這個題目就要知道有要緊的事，那麼就有很多不要緊的事情。我研究的課題基本都是圍繞著人如何才能活得好，雖然講了很多，有的人可能會說：“你怎麼還講這個呢？是不是成功神學呢？”其實不是，《聖經》本來的意思就是如此。今天我們就要問問我們自己，如果我們做一個新造的人，我們會不會活得很好呢？我告訴你肯定會，什麼叫活得很好，這就見仁見智了。就自己而論，如果是新造的人，一定會活出聖靈帶來的平安和喜樂。 今天有很多上了年紀的人都沒有我看得透，什麼叫做看透了呢？就是對人活著這件事有很本質性的認識。人對事物的認識叫做知識。如果人對裝修不瞭解...

【講道】 引言今天跟大家分享一個新的題目《不求自己的益處》，這個事情有點難，誰可以做到呢？其實能做到就做到，不能做到的我也祝你好運。在我們當中很多弟兄姐妹很難得釋放，因為我們夜裡帶禱告的時候，經常看到有這樣的需求：“老師，我有手痛、腳痛、肚子痛；我有幻視幻聽。”每次禱告都是這些人，我就求問神：“神啊，怎麼就這麼難釋放呢？”後來神給了我回復。 就在前一段時間，我就莫名其妙想起來一段話： 耶和華的靈離開掃羅，有惡魔從耶和華那裡來擾亂他。 (《撒母耳記上》16:14 ) 結果，掃羅就得了一種怪病，今天這事情讓我們很困惑，惡魔從神那裡來折磨掃羅，如果惡魔是從神那裡來的，我們怎麼得釋放呢？今天...

講道： 趕鬼的神學體系是不斷實踐的結果這一講的題目叫做，趕鬼之人的眼光，這是第四講。關於趕鬼的神學體系，它基本上是一個空白。很多人做醫治釋放，一提到趕鬼的時候，就有點不好意思，尤其是受過高等教育的人。大家別以為我是高級知識分子，我講趕鬼，但是我不裝神弄鬼。 在《聖經》裡，趕鬼是一個非常重要的神學觀念，也是我們華人命定神學的一個非常重要的組成部分。我們華人命定神學不一定完全對，但如果有人要挑戰我，我一句話就可以懟回去：我說的不一定對，但我們不僵化，我們在不斷追求、尋求、探索。你可以不接受，你可以不同意，這不過是我們的一面之辭，但是你可以去查考。 華人命定神學來源於一種非常重要的思維方法，這跟科...

講道： 引言我和大家分享的題目是：屬靈的高度決定了趕鬼的力道，這是趕鬼系列的第三講。第一講是《趕鬼的回報》，第二講是《今天明天我趕鬼治病，第三天我的事就成全了》。我們逐漸形成了一套醫治釋放的理論體系，也可以叫做趕鬼的理論體系。這套趕鬼的理論體系，不但是附加的，而且形成了一個非常重要的觀念，就是我們在哪裡靠著神的靈趕鬼，哪裡神的國就降臨。所以趕鬼實際上是一個非常重要的觀念，我們會繼續前所未有的推動。 前一段時間，有一個姐妹，一直想要孩子，卻一直不能生孩子，他的牧師就推薦她到我們當中。她來了之後，就跟著我們禱告。有一天，她猛然間感覺有某種東西降臨在她身上，同時有某種東西從她身上出去了。結果就在那...

【2018年查經錄音第2部分 始於信，以至於信】 前言上禮拜我講了大能的福音，為什麼要講大能的福音呢？如果福音不是一個大能的福音，那我們什麼都看不到，就會陷入到一種有沒有福音都無所謂的狀態裡。比如，我們就會困惑：如果生活都成問題了，那麼信主能當飯吃嗎？我們一起來琢磨一下這件事：如果是一個大能的福音，我們的生活還需要信仰嗎？如果不是大能的福音，我們的信仰就可有可無。《羅馬書》裡講大能的福音，是跟我們肉身的需要緊密聯合在一起。也就是說，我們今天信靠的是真神，信服的是真道，那我們還需要為衣、食、住、行擔心掛慮嗎？不需要，因為我們信靠的這位神是掌管宇宙萬有、大有能力的神。 所以有很多人問我信主能當...

【2018年查經錄音第1部分 大能的福音】 引言我來帶著大家讀《羅馬書》，《羅馬書》是一本非常難讀的書。大家有沒有發現一件事，就是我們讀《羅馬書》的時候，每一個字和每一句話都認識，但是放在一起後卻不能很好的理解。《羅馬書》講的是關於神大能的福音，《羅馬書》是保羅準備去羅馬教會，在去往耶路撒冷的路上寫的，他準備把大家的募捐，奉獻給當時非常貧窮的耶路撒冷教會。 保羅的書信當中寫著：因著羅馬的信徒，信德傳遍了天下。保羅就很想去見他們，把屬靈的恩賜給他們，使他們可以堅固。也就是說保羅認為羅馬的信徒沾染了很多福音上的汙穢，這個汙穢的一部分來自於羅馬的環境，另外一部分來自於猶太人的環境，所以整個《羅馬...