【Q&A答疑解惑】

Q1：為什麼女人生孩子就不潔淨呢？而且生女孩比生男孩更不潔淨？生孩子就是罪嗎？

女人生孩子是過日子很重要的組成部分，過日子就是不潔淨，這是非常屬肉體的事。女孩過日子的心，比男孩子過日子的心重，你可以仔細去揣摩和思考這些事。很多父母很喜歡要女孩子，他們並不是為了傳宗接代，而是為了自己將來養老。

我有一個同學，她父母癱瘓了七年，一個女孩照顧父母兩個老人，後來父母雙雙過世。我跟她一起吃飯，她渾身都是病，全身疼痛。她是個很孝順的人，她的哥哥不管父母，過日子去了。這女孩整天照顧她父母，自己的家也過不了，她老公也跟她離了婚。

在人的眼裡這是很好的事情。但是為什麼會發生這樣的事？女孩子比較容易體貼父母、孩子的意思。這本身在神眼裡就是不潔淨，體貼肉體就是死。大家可能不接受這樣的觀點，但在神的眼裡就是這樣。

Q2：老師，神要亞伯拉罕生養眾多遍滿全地，像海邊的沙天上的星星那樣多，這句話該怎麼理解呢？

我們都以為亞伯拉罕的子孫是肉身生的，但是這樣以為就麻煩了。因為亞伯拉罕有兩個孩子，一個是以撒，一個是以實瑪利。只有從以撒生的，才算是亞伯拉罕的後裔，從以實瑪利所生的不算亞伯拉罕的後裔。他們一個是憑著應許生的，一個是憑著血氣生的。

而以撒生了兩個兒子，這兩個兒子都是亞伯拉罕的孫子，但只有雅各算作是亞伯拉罕的後裔，以掃是算作受咒詛的人。神的祝福臨到亞伯拉罕、以撒和雅各，但沒有臨到以掃，因為以掃過的是小日子，雅各過的是愛神和奉獻的日子。神應許亞伯拉罕的子孫必生養眾多，遍滿全地，像海邊的沙和天上的星星一樣多，這些子孫不是屬肉體的子孫。

新約《聖經》耶穌的年間，耶穌對法利賽人說：你們不是亞伯拉罕的後裔，你們是魔鬼的後裔。但他們說：我們是亞伯拉罕的後裔，我們有族譜。在靈裡像亞伯拉罕的人，才算為亞伯拉罕的後裔，這是《聖經》裡所啟示的真理，族譜上的後裔不算數。

Q3：我還是不太明白分別為聖和全然奉獻的區別？是少做世人看重的事情嗎？

當我們很難明白神的話時，說明我們裡面有一個固有的邏輯體系，叫做屬世界的邏輯體系。我們一旦在屬世界的邏輯體系裡活著，怎麼也理解不了神的話。當亞伯拉罕和神立約，神祝福亞伯拉罕的後裔會像海邊的沙，天上的星星一樣多，結果亞伯拉罕的後裔在埃及為奴了四百年。如果我們有屬世界的邏輯體系是很難理解的，但亞伯拉罕是過屬靈的日子，所以他沒有懷疑神。什麼叫做聖潔？就是將我們自己全然獻上，過以神為中心的生活。

Q4：我可以這樣理解嗎？因為《創世記》的時候這個產難的痛苦是神的咒詛，所以不潔淨。並且女孩比男孩還要不潔，因為是女人先聽了蛇的話所以這個也是罪的一條線，所以女孩子更不潔淨些？

女人天生就容易吃識別善惡的果子，所以女人受的咒詛就跟生產有關。這個咒詛就體現在《利未記》第12章，但談不上五十步笑百步，說什麼生男孩會比生女孩潔淨，其實都是不潔淨的，解決問題的關鍵是解決骨子裡的問題。有人打了敗仗，有人打了一半的敗仗，都一樣是打了敗仗。

Q5：《創世記》說生養眾多，遍滿地面，這本身是祝福，是否人犯罪之後這個婚姻才變成咒詛的？可以這樣理解嗎？

亞當犯罪之前就成家了，當時神給了亞當一個命定，就是亞當要管理地上的東西，神給他創造了一個幫手就是女人。現在婚姻給人帶來的困擾是超過人能想象的範圍之內的，結婚前都帶著美好的盼望和夢想步入婚姻的殿堂，結婚後的結局都不好。

據統計，有百分之二十的婚姻是處於水深火熱之中，百分之六七十是夫妻倆處於不冷不熱的狀態，美好的婚姻不多，有很多人在婚姻裡受了傷害。如果第一樁婚姻搞砸了，接下來的婚姻是不可能好的，現在很多牧師喜歡結婚，但結果都不好。

Q6：這章跟神給夏娃的咒詛有沒有聯繫？

有關係，與生產的咒詛有聯繫。

Q7：靈裡的子孫不也是生出來的人嗎？他們也還是會結婚生子！不然哪有後代過聖潔的生活？可以這樣理解嗎？

你的問題我不太能理解是想表達什麼觀點。耶穌年間，就有人問這個問題，因為他們覺得他們是亞伯拉罕的後裔，那不得結婚生子才有後裔嗎？但是耶穌說：神能從石頭裡興起亞伯拉罕的後裔來，這就讓人更困惑了。

你可以繼續帶著這種觀念活，但我們活著不是靠我們所認定的觀念。你怎麼認為、我怎麼認為，都不重要，重要的就是神怎麼認為。我們有我們的觀念，這很好，但是我們要為我們認定的觀念付代價，這些觀念會給人帶來很多的問題。尤其是生病、不潔淨等等的疾病，都隨著我們。所以我們就得對付我們與生俱來的毛病和問題。

所以《聖經》裡說的非常清楚：人活著，是靠神口裡所出的一切話。但不是每個人都謹守遵行這句話。另外一句：愚昧人的心居左，智慧人的心居右。怎麼理解這句話呢？人的心臟不就是在左邊嗎？怎麼可能有人的心臟在右邊呢？其實，這意思是人天然的觀念其實都是屬肉體的。

所以，我們得開始琢磨哪些是屬肉體的觀念。有人覺得：娶妻生子，人到了什麼年紀就做什麼樣的事，不是最正常的觀念嗎？還有人覺得：如果不娶妻生子了，地上那不就沒人了嗎？其實地上本來也沒有人、沒有娶妻生子這回事，這不都是神造的嗎？

其實人照著神的話去思考很難的，人照著人的觀念去思考是很容易的，人還會覺得生病了看醫生這不是天經地義的嗎？其實啊，這問題就是我們固有的觀念。人越堅持自己的固有的觀念，就越多問題。智慧人的心居右，這是怎麼變過來的呢？屬靈的人一定是把屬世界的觀念給掰過來的，這是要命的事。你不理解也沒關係，過久了就知道了。

Q8：神讓我們看淡世上的親情，旨在讓我們得自由，不被親情所轄制，對嗎？

其實看淡世上的親情，不單單是我們得自由這麼一件事。因為看淡世上的親情，跟看重屬靈的事是矛盾的。從肉身的角度，我們怎麼可能不看淡世上的親情呢？但從屬靈的角度，我們怎麼也理解不了，什麼叫做從靈生的就是靈，從肉身生的就是肉身；也很難理解，誰是我的母親？誰是我的父親？遵行我天父旨意的才是。但的確神是這麼說的，你慢慢體會吧。

Q9：請問老師，是不是孝順父母和撇下父母，並不是矛盾的？也就是我們追求命定，放下父母的時候，才是最好的孝順，就會有神的保守？

孝順父母，這話說起來，那可就多了。十誡裡面講，如果人不孝順父母，是會受咒詛的，這是一個底線。可是什麼叫做孝順父母呢？什麼叫做撇下父母呢？比如法利賽人，好像是把父母給撇下了，那為什麼耶穌還批評他們呢？因為他們把給父母的錢奉獻給神了。那神會悅納這樣的奉獻嗎？神不會悅納這樣的奉獻。

撇下，不是不管了，不是讓父母自生自滅，而是我們要孝順父母。但《聖經》裡不是教我們撇下父母嗎？這要看我們是為什麼。比如耶穌，撇下他的媽媽了嗎？撇下了；那他是孝順父母的孩子嗎？是！其實這一點兒也不矛盾。

我們在心志上，是為神而活；但在具體操作上，我們還是要孝順父母。比如我們服侍神， 一到服侍神的時候，就說：哎呀，不行，我得孝順父母。那這叫撇下嗎？不是。這叫孝順嗎？也不是。因為他的孝順，是一種很體貼肉體的孝順。其實神讓我們過屬靈的生活，並不是讓我們撇下父母、不管了，而是讓我們過以神為中心的生活，謹守遵行神的話。

其實有時候父母常常成為我們信主的攔阻，因為親情，就給我們壓力很大。

Q10：聖靈是要渴求才會常常充滿嗎？還是說只要我們潔淨了，神的靈自然會內住？

神的靈是需要我們常常渴慕，我們就好像如鹿渴慕溪水一般。有一個很好笑的對話，有一個孩子跟媽說：媽媽，我要喝水。媽媽就回答：你去年不是喝過水了嗎？這就很不像個話。我們要常常被聖靈充滿，就像喝水一樣，這是關鍵。還有一些錯誤的教導，比如我已經潔淨了，你可以說你就一直潔淨了嗎？話不能這麼說的。

Q11：耶穌基督的信仰實際上顛覆了人的觀念，與我從前在傳統教會的領受有天壤之別，有時覺得神不近人情，這是識別善惡嗎？

本來就是神的性情，有的人就是這麼笨，對神說：神啊，你不能這麼做，你要這樣這樣做才對。好像我們是神的老師似的，這不是對神的冒犯嗎？所以，神不是近人情，人能幹啥，人在世上不過是一粒粉塵，不要把人看重了。人活著不是靠著人口裡所說的一切話，是靠神口裡的話，體貼人的意思就是撒但，撒但就是把人往死裡搞，人體貼神的心意是生命的平安。

Q12：看來罪的根源是女人而來，那女人怎樣才能脫離識別善惡？

其實，罪的根源就是人，男人女人都要脫離識別善惡，問題是怎麼脫離識別善惡呢？《聖經》給我們開闢了一條信心的路，不出於信心的都是識別善惡，出於信心的就會說：義人因信而生。所以，信心、信靠神、相信神的話，才是解決問題的關鍵。

Q13： 保羅說獨身反而更好，因為更能專心愛神更有機會聖潔？所以結婚生子也是屬肉體的表現？

如果一個人吃飽全家不餓，一個人開心，全家開心，這事是不是容易點呢？好像容易點。但是如果結婚以後，兩個吃飽全家不餓，會不會比一個人吃飽，全家不餓來的更難呢？好像是更難了。兩個人都開心，家裡才開心；一個人臉黑黑，臭臭，兩個人的臉都黑黑臭臭。

我們以為結婚以後解決了問題，其實解決了一個問題，創造了更多的問題。後來覺得需要有個孩子，因為有了孩子可以養老。結果生了一個孩子之後，一個人的問題變成了兩個人的問題，兩個人的問題變成了三個人的問題。

三個人喜樂，家裡才喜樂，三個人當中有一個人的臉黑黑，臭臭，全家人就難受。一個孩子不夠，又養了一個孩子，結果加上公公婆婆，七大姑八大姨，問題都扯到了一起，就變得更加複雜。大家用智慧揣摩一下就知道了，《聖經》說，反倒獨身更好，因為獨身，活著的事就簡單了。如果今天你是單身的，我恭喜你，一個人吃飽全家不餓，一個人喜樂，全家喜樂。如果你是大家族，問題那是很多的。

Q14：女人生孩子就成了不潔淨，不聖潔又是因為沒有謹守遵行神的話，那麼這樣來看，女人生孩子就屬於違背神的話嗎？

不潔淨不叫做犯罪，結婚生孩子不叫做犯罪，而是不潔淨，不潔淨，會招來一些東西。神讓我們獻祭，在舊約的時候就解決了這個問題。到了新約，你結婚生孩子，不是犯罪，不是違背神的話。你不要懵，只是你把問題變複雜了而已。

但是我們裡面如果說想要結婚生孩子，可以去結婚。但是結婚以後，你是活在恩恩愛愛當中，還是華山論劍當中呢？你的問題是變簡單了，還是變複雜了呢？自己好好的去思考。

前段時間有個人，生了一個孩子到我這裡來，因為孩子十多歲還不會說話。為了孩子的問題，東奔西走。到了我這裡，孩子得了醫治，但是也離開了教會。所以這個人什麼想法，我們也不理解，不過都沒有關係。你說這人怎麼會有這樣的想法？我們也不理解。那就讓她過她的日子，我們千萬別糊塗。