所謂：“千軍易得，一將難求。"為何以利沙從眾先知門徒脫穎而出，傳承並超越了大先知以利亞？看似平凡的他，身上到底有什麼不凡之處？讓老師來為你揭曉，得著神能力的心志！
思考問題：
一個人要承接上帝的能力，需要具備哪些素質？
你渴望成為像以利沙這樣的先知嗎？
你覺得自己在哪些地方可以不斷效法以利沙？
以利沙在先知門徒學校受到嚴格的訓練
以利沙在先知門徒學校受到嚴格的訓練，這些訓練讓他明白如何理性的做一名先知。所以，成熟的基督徒要明白和渴慕得著這祝福和咒詛的能力。要想得著這能力，必須要經過非一般的訓練。凡是基督徒，要想成為耶穌基督的精兵，必須擁有以利沙這樣的能力。不要妄自菲薄，要渴慕得著。在聖靈的感動下，以利沙具備了先知的能力。他清楚地知道，以利亞要被接走的日期近了。與此同時，以利沙恐懼以利亞身上的大能會跟著他的昇天而消失。以利沙帶著渴慕得著這樣能力的心，就緊緊跟隨他的師父，以利亞。
這樣的心志是前無古人後無來者的。在不知道“被接昇天"具體含義的情況下，以利沙仍舊帶著信心緊緊跟隨他的師父以利亞。作為對比，他的很多同伴，也同為以利亞的徒弟，卻不聞不問，甚至還抱以觀熱鬧的心態。倘若這些同伴也有這樣的心志，那地便會生出多個如同以利沙一樣大有能力的先知。以利沙帶著必死的信心，經過了三次從師父以利亞那裡而來的考驗。得著了一句金子般的話，正如以利亞說：你所求的難得。雖然如此，我被接去離開你的時候，你若看見我，就必得著；不然，必得不著了（《列王紀下》2:10）。而在這之前以利沙帶著渴慕的心呼求：願感動你的靈加倍感動我（參《列王紀下》2:9）。這就是第一點需要有被訓練出來的信心。
願感動你的加倍感動我
我們要有這種“願感動你的加倍感動我"的心態。耶穌的心願是讓我們這些門徒，使徒，信徒可以做比他更大的事，而不是更小的事。以利沙就有這種珍貴的心態。當我們心裡被假謙卑充滿的時候，就會喪失掉神的大能。所以身為基督徒，要常常帶著這種“要做就要做響噹噹的基督徒"的心態。以利沙的這種心態有兩層：第一層，堅決不放棄；第二層，要做更大的事。在後的必要在前，後來的必然居上。
我們要有模仿的主觀能動性
我們要有模仿的主觀能動性。模仿的做法很簡單，別人怎麼做，我們就照著做，不要一開始就進入到思辨。我們教會的小組長，小家長們很多在禱告的時候就做了很好的模仿的嘗試，傳承了我的一些方法。
以利沙的行為就是個非常好的例子。他看到師父以利亞用衣服打水，使水分開。他的心裡就有“試一試"的心態。當以利亞離開昇天的時候，面對著師父留下的破舊衣服，他看重的不是衣服的整潔與否，而是傳承。所以在聖靈的感動下，以利沙做了比師父更大的事。我在建立教會的時候，就選擇模仿臺北靈糧堂的周牧師去建立榮耀的教會。周牧師選擇用十年專心地把一個傳統教會建立成充滿榮耀，神蹟的教會。我們就選擇效法！站在巨人的肩膀上，從零開始建立聖潔榮耀的教會。我們要做的比師父更大，幾年下來，教會里充滿精兵的樣子。教會有一個新來不久的姐妹，還沒受洗，就帶著我們的教導大膽的趕鬼，屬靈爭戰並且得勝。
我們要有操練的決心
我們要有操練的決心。以利沙在師父昇天以後，就在兩件事上操練自己。第一件，祝福那地的泉水，讓那地得以滋潤。第二件，咒詛那四十二個無禮的童子，童子得以喪生。我們要知道，操練祝福和咒詛是一樣重要的。耶穌依靠著咒詛無花果樹，教導了他的門徒。整個耶穌基督信仰的關鍵，就是祝福和咒詛。《聖經》裡最早提到便是，祝福亞伯拉罕的當受祝福，咒詛他的當受咒詛。我們作為耶穌基督的精兵，要時時帶著操練的心志。
總結：要得著祝福和咒詛的能力，要遵循四點。第一，訓練悟性的理解。第二，有做更大事的心態。第三，模仿前輩。第四，操練自己。
經文
2Ki 2:1 耶和華要用旋風接以利亞昇天的時候，以利亞與以利沙從吉甲前往。
2Ki 2:2 以利亞對以利沙說，耶和華差我往伯特利去，你可以在這裡等候。以利沙說，我指著永生的耶和華，又敢在你面前起誓，我必不離開你。於是二人下到伯特利。
2Ki 2:3 住伯特利的先知門徒出來見以利沙，對他說，耶和華今日要接你的師傅離開你，你知道不知道。他說，我知道，你們不要作聲。
2Ki 2:4 以利亞對以利沙說，耶和華差遣我往耶利哥去，你可以在這裡等候。以利沙說，我指著永生的耶和華，又敢在你面前起誓，我必不離開你。於是二人到了耶利哥。
2Ki 2:5 住耶利哥的先知門徒就近以利沙，對他說，耶和華今日要接你的師傅離開你，你知道不知道。他說，我知道，你們不要作聲。
2Ki 2:6 以利亞對以利沙說，耶和華差遣我往約旦河去，你可以在這裡等候。以利沙說，我指著永生的耶和華，又敢在你面前起誓，我必不離開你。於是二人一同前往。
2Ki 2:7 有先知門徒去了五十人，遠遠地站在他們對面。二人在約旦河邊站住。
2Ki 2:8 以利亞將自己的外衣捲起來，用以打水，水就左右分開，二人走乾地而過。
2Ki 2:9 過去之後，以利亞對以利沙說，我未曾被接去離開你，你要我為你作什麼，只管求我。以利沙說，願感動你的靈加倍地感動我。
2Ki 2:10 以利亞說，你所求的難得。雖然如此，我被接去離開你的時候，你若看見我，就必得著。不然，必得不著了。
2Ki 2:11 他們正走著說話，忽有火車火馬將二人隔開，以利亞就乘旋風昇天去了。
2Ki 2:12 以利沙看見，就呼叫說，我父阿。我父阿。以色列的戰車馬兵阿。以後不再見他了。於是以利沙把自己的衣服撕為兩片。
2Ki 2:13 他拾起以利亞身上掉下來的外衣，回去站在約旦河邊。
2Ki 2:14 他用以利亞身上掉下來的外衣打水，說，耶和華以利亞的神在哪裡呢？打水之後，水也左右分開，以利沙就過來了。
2Ki 2:15 住耶利哥的先知門徒從對面看見他，就說，感動以利亞的靈感動以利沙了。他們就來迎接他，在他面前俯伏於地，
2Ki 2:16 對他說，僕人們這裡有五十個壯士，求你容他們去尋找你師傅，或者耶和華的靈將他提起來，投在某山某谷。以利沙說，你們不必打發人去。
2Ki 2:17 他們再三催促他，他難以推辭，就說，你們打發人去吧。他們便打發五十人去，尋找了三天，也沒有找著。
2Ki 2:18 以利沙仍然在耶利哥等候他們回到他那裡。他對他們說，我豈沒有告訴你們不必去嗎？
2Ki 2:19 耶利哥城的人對以利沙說，這城的地勢美好，我主看見了。只是水惡劣，土產不熟而落。
2Ki 2:20 以利沙說，你們拿一個新瓶來，裝鹽給我。他們就拿來給他。
2Ki 2:21 他出到水源，將鹽倒在水中，說，耶和華如此說，我治好了這水，從此必不再使人死，也不再使地土不生產。
2Ki 2:22 於是那水治好了，直到今日，正如以利沙所說的。
2Ki 2:23 以利沙從那裡上伯特利去，正上去的時候，有些童子從城裡出來，戲笑他說，禿頭的上去吧。禿頭的上去吧。
2Ki 2:24 他回頭看見，就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來，撕裂他們中間四十二個童子。
2Ki 2:25 以利沙從伯特利上迦密山，又從迦密山回到撒瑪利亞。
列王記下 列表
所谓：“千军易得，一将难求。"为何以利沙从众先知门徒脱颖而出，传承并超越了大先知以利亚？看似平凡的他，身上到底有什么不凡之处？让老师来为你揭晓，得着神能力的心志！
思考问题：
一个人要承接上帝的能力，需要具备哪些素质？
你渴望成为像以利沙这样的先知吗？
你觉得自己在哪些地方可以不断效法以利沙？
以利沙在先知门徒学校受到严格的训练，这些训练让他明白如何理性的做一名先知。所以，成熟的基督徒要明白和渴慕得着这祝福和咒诅的能力。要想得着这能力，必须要经过非一般的训练。凡是基督徒，要想成为耶稣基督的精兵，必须拥有以利沙这样的能力。不要妄自菲薄，要渴慕得着。在圣灵的感动下，以利沙具备了先知的能力。他清楚地知道，以利亚要被接走的日期近了。与此同时，以利沙恐惧以利亚身上的大能会跟着他的升天而消失。以利沙带着渴慕得着这样能力的心，就紧紧跟随他的师父，以利亚。
这样的心志是前无古人后无来者的。在不知道“被接升天"具体含义的情况下，以利沙仍旧带着信心紧紧跟随他的师父以利亚。作为对比，他的很多同伴，也同为以利亚的徒弟，却不闻不问，甚至还抱以观热闹的心态。倘若这些同伴也有这样的心志，那地便会生出多个如同以利沙一样大有能力的先知。**以利沙带着必死的信心，经过了三次从师父以利亚那里而来的考验。**得着了一句金子般的话，正如以利亚说：你所求的难得。虽然如此，我被接去离开你的时候，你若看见我，就必得着；不然，必得不着了（《列王纪下》2:10）。而在这之前以利沙带着渴慕的心呼求：愿感动你的灵加倍感动我（参《列王纪下》2:9）。这就是第一点需要有被训练出来的信心。
我们要有这种“愿感动你的加倍感动我"的心态。耶稣的心愿是让我们这些门徒，使徒，信徒可以做比他更大的事，而不是更小的事。以利沙就有这种珍贵的心态。当我们心里被假谦卑充满的时候，就会丧失掉神的大能。**所以身为基督徒，要常常带着这种“要做就要做响当当的基督徒"的心态。**以利沙的这种心态有两层：第一层，坚决不放弃；第二层，要做更大的事。在后的必要在前，后来的必然居上。
我们要有模仿的主观能动性。模仿的做法很简单，别人怎么做，我们就照着做，不要一开始就进入到思辨。我们教会的小组长，小家长们很多在祷告的时候就做了很好的模仿的尝试，传承了我的一些方法。
以利沙的行为就是个非常好的例子。他看到师父以利亚用衣服打水，使水分开。他的心里就有“试一试"的心态。当以利亚离开升天的时候，面对着师父留下的破旧衣服，他看重的不是衣服的整洁与否，而是传承。所以在圣灵的感动下，以利沙做了比师父更大的事。我在建立教会的时候，就选择模仿台北灵粮堂的周牧师去建立荣耀的教会。周牧师选择用十年专心地把一个传统教会建立成充满荣耀，神迹的教会。我们就选择效法！**站在巨人的肩膀上，从零开始建立圣洁荣耀的教会。**我们要做的比师父更大，几年下来，教会里充满精兵的样子。教会有一个新来不久的姐妹，还没受洗，就带着我们的教导大胆的赶鬼，属灵争战并且得胜。
我们要有操练的决心。以利沙在师父升天以后，就在两件事上操练自己。第一件，祝福那地的泉水，让那地得以滋润。第二件，咒诅那四十二个无礼的童子，童子得以丧生。我们要知道，操练祝福和咒诅是一样重要的。耶稣依靠着咒诅无花果树，教导了他的门徒。整个耶稣基督信仰的关键，就是祝福和咒诅。《圣经》里最早提到便是，祝福亚伯拉罕的当受祝福，咒诅他的当受咒诅。我们作为耶稣基督的精兵，要时时带着操练的心志。
总结：要得着祝福和咒诅的能力，要遵循四点。第一，训练悟性的理解。第二，有做更大事的心态。第三，模仿前辈。第四，操练自己。