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【查經】出埃及記 3章 – 神要打發你把以色列百姓從埃及地領出來

2021-09-01 34,234 出埃及記 謙卑 信靠神 神的呼召 神的揀選 拆毀自我

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出埃及记03章-神呼召摩西
  • 1 摩西牧养他岳父米甸祭司叶忒罗的羊群;一日领羊群往野外去,到了 神的山,就是何烈山。
  • 2 耶和华的使者从荆棘里火焰中向摩西显现。摩西观看,不料,荆棘被火烧着,却没有烧毁。
  • 3 摩西说:“我要过去看这大异象,这荆棘为何没有烧坏呢?”
  • 4 耶和华 神见他过去要看,就从荆棘里呼叫说:“摩西!摩西!”他说:“我在这里。”
  • 5  神说:“不要近前来。当把你脚上的鞋脱下来,因为你所站之地是圣地”;
  • 6 又说:“我是你父亲的 神,是亚伯拉罕的 神,以撒的 神,雅各的 神。”摩西蒙上脸,因为怕看 神。
  • 7 耶和华说:“我的百姓在埃及所受的困苦,我实在看见了;他们因受督工的辖制所发的哀声,我也听见了。我原知道他们的痛苦,
  • 8 我下来是要救他们脱离埃及人的手,领他们出了那地,到美好、宽阔、流奶与蜜之地,就是到迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地。
  • 9 现在以色列人的哀声达到我耳中,我也看见埃及人怎样欺压他们。
  • 10 故此,我要打发你去见法老,使你可以将我的百姓以色列人从埃及领出来。”
  • 11 摩西对 神说:“我是什么人,竟能去见法老,将以色列人从埃及领出来呢?”
  • 12  神说:“我必与你同在。你将百姓从埃及领出来之后,你们必在这山上侍奉我;这就是我打发你去的证据。”
  • 13 摩西对 神说:“我到以色列人那里,对他们说:‘你们祖宗的 神打发我到你们这里来。’他们若问我说:‘他叫什么名字?’我要对他们说什么呢?”
  • 14  神对摩西说:“我是自有永有的”;又说:“你要对以色列人这样说:‘那自有的打发我到你们这里来。’”
  • 15  神又对摩西说:“你要对以色列人这样说:‘耶和华你们祖宗的 神,就是亚伯拉罕的 神,以撒的 神,雅各的 神,打发我到你们这里来。’耶和华是我的名,直到永远;这也是我的纪念,直到万代。
  • 16 你去招聚以色列的长老,对他们说:‘耶和华你们祖宗的 神,就是亚伯拉罕的 神,以撒的 神,雅各的 神,向我显现,说:我实在眷顾了你们,我也看见埃及人怎样待你们。
  • 17 我也说:要将你们从埃及的困苦中领出来,往迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人的地去,就是到流奶与蜜之地。’
  • 18 他们必听你的话。你和以色列的长老要去见埃及王,对他说:‘耶和华希伯来人的 神遇见了我们,现在求你容我们往旷野去,走三天的路程,为要祭祀耶和华我们的神。’
  • 19 我知道虽用大能的手,埃及王也不容你们去。
  • 20 我必伸手在埃及中间施行我一切的奇事,攻击那地,然后他才容你们去。
  • 21 我必叫你们在埃及人眼前蒙恩,你们去的时候就不至于空手而去。
  • 22 但各妇女必向她的邻舍,并居住在她家里的女人,要金器银器和衣裳,好给你们的儿女穿戴。这样你们就把埃及人的财物夺去了。”

《答疑解惑》

出埃及記查經列表

筆記範本,僅供參考

一,神要使用拆毀掉自我的人

  1. 神揀選我們的目的,是讓我們把神的百姓從世界裡帶出來,進入神的應許!

  2. 如果人對自己的信心很強,那很難被神使用,神要用的是對自己完全喪失信心,只對神有信心的人!

  3. 神要建造一個人,會徹底破碎和拆毀這個人的自我,讓他裡面只有神。

  4. 真的看自己不行,就沒有那麼大的脾氣,就不會挑剔和受傷,這樣的人才能完全降服在神的面前。

二,神與謙卑的人同在

  1. 神與什麼樣的人同在?認為自己不行,但是認為神很行的人!這才叫謙卑。

  2. 神與謙卑的人同在,有神的同在就會有神蹟奇事,服侍才會大有果效!

  3. 我們對自己的信心是毫無用處的,人對自己的信心會攔阻人進入命定。

三,總結

  1. 神正在揀選完全信靠他的人!只有覺得自己不行,人才能信靠神!

  2. 把一生活著的事情都看透,如今活著的不再是我,乃是耶穌基督在我裡面活著,單單追求神的旨意成就!

關鍵詞

  1. 神的呼召

  2. 神的揀選

  3. 拆毀自我

  4. 謙卑

  5. 信靠神

引言

大家好,我們接著查《出埃及記》,一轉眼我們查到了第三章。這一章的主題是什麼呢?這章的主題跟以色列人不太有關係,但跟摩西有關係。這章的主題是《神要打發你把以色列百姓從埃及地領出來》。這個``你”是指我們每一個人。不管神怎樣呼召你、揀選你,神的目的是要打發你把神的百姓從埃及帶出來

故此,我要打發你去見法老,使你可以將我的百姓以色列人從埃及領出來。”(《出埃及記》 3:10 )

神的心意是要把以色列人帶到哪裡去呢?是要把以色列人帶到美好、寬闊、流奶與蜜之地。第三章講的是這其中的一部分,這章最重要的是在描述神呼召摩西。第二章講的是《啥人啥命》,很多人不知道他自己是什麼命,又很想知道自己將來會怎麼樣,這些人就很喜歡去算命。``啥人啥命”這話挺有吸引力啊!可是怎麼算也不可能算到根上去。

有很多人身為政府官員,整天看相、算命,算來算去,最後把自己算到監獄裡去了。為什麼要整天去算呢?是因為不知道未來。我說``啥人啥命”這句話的時候,很多人會很氣餒。其實人生下來早就被神揀選了,只是我們自己不知道而已。被神揀選、呼召的人多,選上的人少。這是什麼原因呢?其實很多人被選上了、被召來了,可是他自己不知道。如果你很想知道自己有沒有被神揀選、很想知道啥人啥命,就去聽第二章的查經。第二章講到,很多時候還是要看我們自己的選擇。

神要使用拆毀自我的人

第三章怎麼看也看不出摩西的選擇像是個有命定的人,大家能讀出摩西是個有命定的人嗎?第三章講得挺有意思。神呼召摩西的時候,他正在曠野裡放羊。摩西今天放羊,明天放羊,一年又一年過去了,轉眼放了40年的羊,放到什麼程度呢?放到了摩西只剩下了嘆氣和認命,他不知道自己有一天會遇見神。

你會發現神很幽默,經常做出一些超出我們常識的事。摩西怎麼遇見神呢?摩西在曠野裡看見一堆草叢著了火,眼看火苗呼呼的,但草一直沒有被燒壞。摩西沒有搞懂,而且他也想不到這是神在做工。大家知道這時摩西想的是什麼嗎?摩西肯定在想:完了,我這輩子就是放羊的命。

摩西在埃及做王子的時候,多厲害啊!心裡說:我就是神所揀選的,你看那麼多小孩都死了,只有我活下來了。我不但能活下來,我還在埃及王宮裡做了王子,埃及的學問我是樣樣精通,讀書還是個狀元。捨我其誰?我就是神所揀選的!結果摩西因為殺了一個埃及人以後就開始逃亡,逃到米甸祭司的居住地,娶了米甸祭司的女兒做老婆。

想想看,米甸祭司整天在拜那些外邦人的神,摩西住的那裡全是這些當滅之物。而且摩西入贅到米甸祭司的家,在家裡也沒個地位!一開始的時候還可以為自己爭口氣,可是他的老婆太厲害了,壓迫得摩西沒辦法。摩西剛開始還覺得很委屈,後來被壓迫到連委屈都沒有了。一年又一年過去,十年、二十年過去,看看周圍的環境,從知天命到認命,直到放飛自我。

當人認為自己很厲害的時候,發現不太行;當人發現自己不太行的時候,神倒讓你遇見祂。這事很有意思!神呼召我們、使用我們,我們不能是那種眼睛長到頭頂上、鼻孔朝天的人,這種人神沒法用。只有覺得自己不行,認為這輩子就這樣了,這時神就要用你。結果摩西看到燃燒的那個草叢,很好奇,想走過去看看。這時草叢裡頭,突然有聲音傳出來呼召摩西。

耶和華神見他過去要看,就從荊棘裡呼叫說:“摩西!摩西!”他說:“我在這裡。” 神說:“不要近前來。當把你腳上的鞋脫下來,因為你所站之地是聖地”;又說:“我是你父親的神,是亞伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。”摩西蒙上臉,因為怕看神。(《出埃及記》 3:4-6)

神一見面就介紹了自己,而摩西的反應很有意思。他馬上蒙上臉,因為怕看見神,覺得不好意思。如果回到40年前,在埃及做王子的那個摩西會怎樣做呢?他可能會想,神要跟我說話,那我先扒開草叢,看看神長什麼樣。而現在的摩西受打擊40年之久,已經完全喪失了自我,整個心理狀態很糟糕。

這事很奇怪,當你覺得自己很大,感覺自己很厲害,堪稱天下第一的時候,神沒法使用你!這種信心叫做自信心,自信的人神沒法用,因為自信的人不信靠神。而在這個時候,摩西對自己完全沒有信心了。只有對自己完全沒有信心的人,神才能使用。這種信心建造起來以後,是對神有信心。凡是對自己很有信心的人,神沒法用;對神有信心的人,神才會用

當一個人發現自己就是一攤狗屎的時候,神才能用。如果你總覺得自己是個人物,神沒法用。後來我發現,還真是這樣。有的人說:我要幫你來建造教會。我說:好呀!來啊!'過了一段時間,反而帶著一幫人走了。我就感慨:這是在幫我建造教會嗎?這明明是在幫我潔淨教會啊!如果說一個人自信心很強,自尊心也很強,這個人很難用,不要說神不會用他,連人用他都很難。

對自己太有信心,經常說自己的第六感很準確,其實這第六感全是從鬼來的。我們當中有沒有對自己很有信心的人呢?比如說:有個姐妹頭天晚上做夢,夢見老公跟著別的女人走了,早上起來就找老公算賬。這時老公還矇在鼓裡,老公說:我咋了?我做什麼了?這女人說:我昨天晚上夢見你跟別的女人走了。老公說:我也沒有進到你的夢裡啊!這女人說:我告訴你,我的感覺很準的。

大家發現自以為是有多厲害了吧!你做了一個夢,你老公怎麼會知道呢?我想,對自己太有信心的人,神沒法用,總是相信自己的感覺,啥時候相信神啊?神用摩西的時候,摩西已被神徹底的擊垮了。記住:神要使用一個人,一定會把他裡面的這種自信徹底地擊垮、徹底地拆毀

不瞞大家,我曾經走過這段路。當我覺得自己很厲害,覺得自己就是神所揀選的,要去建立一間神榮耀的教會。人家乾的我看不上,可牛了!結果一干,就被神狠狠的修理,修理到讓我明白,自己就是一攤狗屎。當人家瞪我一眼,OK啦!損我一頓,OK啦!損我就損我吧。人家憑什麼尊榮我啊?我是個啥呀?我啥也不是,我就是一個沒用的僕人!大家如果能理解我心裡的想法,就知道我已經把人活著這點事都給看透了。看不透的人是很傻的。

比如說有一家人弟兄姐妹幾個,其中一個在這家裡頭什麼也沒有做過,還要問別人,他為什麼在這個家裡不被尊重。就你這個小樣,人家憑什麼尊重你呢?還有人問我一個很有趣的問題,如果你也對號入座,就會知道有這種想法的人不少啊!他問我:老師,我給人做了些東西,但人家一點都不欣賞,如果是你會不會有難受的感覺?我說:我沒有那種感覺。他說:那我為什麼會有那種感覺,而你沒有?“我告訴他:因為我做給人家那些東西,從來都沒有想過讓人家欣賞我什麼。因為我知道自己不過是一攤狗屎,只不過是個無用的僕人,這都是我應當做的!我也不圖人家怎樣評價。

我告訴你,這時神就能用你了。如果你給神做點東西,還要神來感謝你,這樣子神很難用你的。摩西在這個時候,已經徹底垮掉了,覺得自己什麼都不是,就只是放羊的命!忘記自己還要帶以色列人出埃及,而且也覺得自己憑什麼去見法老?我哪有這資格啊!別說見法老了,回家見老婆還得點頭哈腰,這輩子就這麼著吧。我都八十歲了,還能幹點啥啊?除了身體挺好,也就只能放個羊了,所以見到神就把臉遮上了。這是什麼意思呢?就是這個時候,摩西可以被神用了。

這時的摩西覺得自己就是一攤狗屎,哪有看神的資格?以前還覺得自己有點命定,現在連個命定都沒有了。如果你有這樣的想法,你就不會受傷了!要知道,像摩西這種人是很難受傷的。你要能練到不受傷,就可以刀槍不入,就不會識別善惡。神要揀選一個人,使用一個人,神都這麼幹。你慢慢仔細琢磨,是不是這樣。有的牧師走路像個大款,感覺就像一個黑社會老大,這樣子的人,神很難用他。人太在乎自己,神沒法用他。所以神就會把這屬世界的東西給幹掉。

摩西放了40年的羊,放到第十年的時候,他想神一定會使用我,結果沒有; 一轉眼又十年過去了,心想神一定會使用我,這個信心很足的,結果還是沒有;到了三十年的時候,他已經開始有點沒有信心了。那種認為自己很厲害的信心,是沒有用的;一直要到認為自己啥也不是、啥也不能做的時候,才會有用。

耶和華說:“我的百姓在埃及所受的困苦,我實在看見了;他們因受督工的轄制所發的哀聲,我也聽見了。我原知道他們的痛苦,(《出埃及記 》3:7 )

你聽到這話,會不會有點識別善惡呢?其實神早就這麼安排的!500多年前,神對亞伯拉罕就說,以色列人要在埃及為奴400多年。神要建造祂的軍隊,不但要拆毀摩西,也要讓這些以色列人變得沒有自我,變得完全忘記自己,這時候神才能用。你看以色列人在埃及做了那麼久的奴隸,也沒有摧毀他們裡面的自我,他們顧慮的全是自己的那點小事。

你再看看摩西,神怎麼吩咐他,他就怎麼做!而且那麼多人誣陷、汙衊、毀謗摩西,他都沒有什麼脾氣,你沒發現這很有意思嗎?摩西很厲害啊!在埃及做王子的時候,學了諸多的知識,很有學問。在曠野放羊40年,放到完全沒有了自我。那不是放飛自我,是放棄自我。《聖經》裡怎麼說呢?摩西為人極其謙卑! 大家要知道,什麼叫謙卑,就是完全沒有自我。像這種人,很難受傷。

我們當中有些人,腦子裡全是自我,被人一說就受傷。然後要本事沒本事,又敏感,自尊心又強,脾氣還老大,你說這不要命嗎?你如果有本事像摩西在埃及做王子,學了埃及所有的學問,數學、物理、化學、可以造個原子彈之類的也行啊。可這些人別說造個原子彈,連個茶葉蛋也做不出來。還說別人沒有愛心,覺得整個天地都對不起他。其實如果他覺得自己就是攤狗屎,就會認為人家憑什麼愛你啊?不就沒脾氣了嘛!

摩西的脾氣和自我都給磨沒了,這時神就向他顯現。我給大家分享一個秘訣,叫狗屎秘訣:就是認為自己是個狗屎,你就不會受傷。人家瞪你一眼,沒有關係;你給人家做了啥,人家不欣賞,也沒有關係;你出工出力,人家還跟你發一通牢騷,也沒關係。我告訴你,你的命就好了,你的命就成了很大的命。

神要救以色列人脫離埃及人的手,領他們出了那地,到那美好、寬闊、流奶與蜜之地。我們現在講,神要打發我們去見法老,然後帶著以色列人從埃及出來。神怎麼打發我們幹這事?神如果要揀選你和我,很早之前就會在你我身上做一系列奇妙的工作。如果你發現你對自己的信心已經徹底被神擊垮,不再覺得自以為是,只是覺得自己不怎麼樣的時候,你就能被神使用了。神就會派你把以色列人從埃及帶出來。

如果你說,我就是這樣的,已經完全沒有了自我,我覺得幹啥都不行,那神就要開始使用你了!摩西這個時候,不認為自己有能力,覺得他要去找法老,法老怎麼可能理他呢?如果還有照片留下來,想想看,摩西在曠野放羊40年,已經看不出王子的模樣。只見他滿臉皺紋、滿手繭子、衣衫襤褸,歲月的滄桑全寫在臉上。這樣的一個人去到埃及見法老王,不但法老王不認識他,就連以色列的百姓也看不起他。

摩西不知道,神從來沒有希望他打扮得溜光水滑,精神矍鑠地去見法老,那是沒用的,不能當飯吃。神根本沒有指望這張老農民的臉能怎樣,只是指望他能夠降服下來,完全順服,神怎麼說,他就怎麼做!這樣的人才厲害!大家仔細看,自從有人類以來,摩西、撒母耳是最著名的兩位先知,因為神怎麼說,他們就怎麼行!我對他們佩服得五體投地。我心裡也跟自己說,神怎麼說,我就怎麼信!神怎麼說,我就怎麼行!結果一行就行到今天。我趕了太多的鬼,把這些魔鬼仇敵打得稀里嘩啦。所以魔鬼最怕的就是像我這樣的人。神怎麼說,我就怎麼行!

有一個人在我們的網站上找到小助手,他需要解決一大堆的問題。他自己教會的牧師根本不關心他的問題,就關心建立幸福小組的事。後來他找到了我們這裡,他的問題就是我們的問題,我們就是要把他從困境中帶出來。為什麼很多事情我們不幹呢?因為神從來沒有說要去做那些事!這麼多的鬼需要趕,那麼多的病需要禱告醫治,那麼多的人財務被轄制需要釋放,哪有時間做什麼幸福小組?那些東西不重要!

摩西的特性,你和我都得傳承。神怎麼說,咱們就怎麼行,千萬別跟神對著幹!神讓你往東你往西,神讓你攆狗你抓雞,不就麻煩了嗎?為什麼很多牧師出現很多難以解決的問題?其實問題很簡單,只要照著神的話去做就好了!跟神反著來,怎麼能行呢?神讓他趕鬼,他不去趕;神讓他做的,他不去做,你說問題能不多嗎?整天趕不了鬼,被鬼趕可厲害了!

神與謙卑的人同在

摩西聽到神說:“我要打發你去見法老!”摩西心裡在想:以前我天天見法老也沒有做成什麼事啊!現在我放羊40年,你看我現在這張臉,哪裡有去見法老的樣子啊?然後神說:“你可以將我的百姓以色列人從埃及領出來!”神要摩西把以色列人從埃及領出來,做神的軍隊,可是沒有摩西這樣的人,訓練不了神的軍隊。摩西對神說:“我是什麼人竟能去見法老,將以色列人從埃及領出來呢?”

大家不要以為他說的是客套話。如果他做王子的時候說這個話,那是客套,現在他說的是掏心掏肺的實話。他心想:我是什麼人?我就是狗屎!我以前整天盼望著神來使用我,那時候信心滿滿,禰沒有來找我,現在我覺得自己像一攤狗屎,禰卻來找我了!後來摩西把以色列人從埃及帶出來,並且在曠野管理他們達40年之久,他終於明白神的心意,所以他是一個謙卑的人。

很多人謙卑是覺得自己不行,神也不行,那不叫謙卑!真正的謙卑是我不行,但我的神絕對行!因著摩西真正的謙卑。

神說:我必與你同在,你將百姓從埃及領出來之後,你們必在這山上事奉我,這就是我打發你去的證據。

摩西對神說:我到以色列人那裡,對他們說:你們祖宗的神打發我到你們這裡來,他們若問我說:他叫什麼名字,我要對他們說什麼呢?神對摩西說:我是自有永有的;又說:你要對以色列人這樣說:那自有的打發我到你們這裡來。神又對摩西說:你要對以色列人這樣說:耶和華你們祖宗的神,就是亞伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,打發我到你們這裡來,耶和華是我的名,直到永遠,這也是我的紀念,直到萬代。

你去招聚以色列的長老,對他們說:耶和華你們祖宗的神,就是亞伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,向我顯現,說:我實在眷顧了你們,我也看見埃及人怎樣待你們。我也說:要將你們從埃及的困苦中領出來,往迦南人,赫人,亞摩利人,比利洗人,希未人,耶布斯人的地去,就是到流奶與蜜之地。他們必聽你的話。

你和以色列的長老要去見埃及王,對他說:耶和華希伯來人的神遇見了我們,現在求你容我們往曠野去,走三天的路程,為要祭祀耶和華我們的神。我知道雖用大能的手,埃及王也不容你們去。我必伸手,在埃及中間施行我一切的奇事,攻擊那地,然後他才容你們去。我必叫你們在埃及人眼前蒙恩,你們去的時候,就不至於空手而去。但各婦女必向他的鄰舍,並居住在他家裡的女人,要金器,銀器,和衣裳,好給你們的兒女穿戴,這樣你們就把埃及人的財物奪去了。(《出埃及記》3:12-22)

這是神跟摩西說的話。摩西說:“我是什麼人,我不行。”但是神說:“我必與你同在!”神與認為自己不行,但是認為神很行的人同在。其實到目前為止,摩西到底認為神有多厲害,這個概念對摩西來說已經非常的模糊了,所以直到第四章還在跟神推辭不去。摩西骨子裡面的性格已經被摧殘到完全沒有了自我。所以弟兄姐妹們,如果你就是個這樣的人,我告訴你,神必與你同在!在人不能做的,依靠神什麼都能做

其實《聖經》裡面有三個人說自己極其謙卑。一個是摩西說自己極其謙卑;還有一個是使徒保羅說自己為人謙卑;第三個人就是耶穌基督。他們說自己謙卑,不是自己故作謙卑,乃是對神完全信靠!使徒保羅一生的服侍跟摩西一樣,完全沒有了自我,裡面只有神!

神正在呼召我們!如果你有和摩西一樣類似的經歷:人家是學霸,自己卻是個學渣,信心都沒有了;比歲數,老大不小,一輩子也從來沒有什麼輝煌的戰果和經歷,只有一大把的心酸。但是不要忘記,神正在揀選這樣的人。也許你認為自己的命就是這個樣子,但是又有誰知道神正在揀選完全信靠祂的人呢

你一開始可能也不太有信心,但是神蹟奇事必隨著你!因為神要使用你,要你把神的百姓從埃及帶出來。也許不是三百萬人、不是三十萬人,也不是三萬人或者三千人,可能就只有三百人。也可能三百人、三十人都沒有,就只有三個人。多少人不重要,重要的是這就是我們的命,就是我們被神揀選、被神呼召,要來完成神在我們身上的計劃。

所有不要認為,自己對自己的信心有什麼用,那種信心是毫無用處的!有時候我說不讀大學也沒什麼關係,很多人以為我在開玩笑。雖然我的學歷也不低,但是在服侍神上面,那東西有啥用?我從來沒有指望過!只有被環境打擊、摧殘到一定程度,除了照著神的話去行,別的都不好使

有時候我在講,如今活著的不再是我,是耶穌基督活在我裡面。這就是為什麼我的服侍大有功效?為什麼我的服侍,有神明明的同在?因為我從來不靠自己的能力。不是說我是一個沒有能力的人,是因為在服侍神上面,我的能力沒有用!最重要的一件事,就是神要與我們同在。我敬畏我的神,愛我的神,我知道我不能沒有神!我知道我所有的東西都沒有用,只有神的同在才有用!所以我的服侍大有果效。

過去這些年,我認為自己很行的時候,神不大使用我,因為沒法用。神就摧殘我的自信,把我的自信全部乾沒了。當我覺得自己就是一攤狗屎的時候,神就與我同在。現在你看見神在我們當中所行的,那是何等榮耀的彰顯。當我讀到《出埃及記》時,我可以深刻體會摩西里面的感受。千萬不要把自己對自己的信心叫做對神的信心,那個東西沒什麼太大用處。

所以你會發現,我在服侍的時候常常體現出來沒有愛心。其實我是在徹底摧毀你的自信,所以用的字詞都很不留情面。為什麼?因為我深深地知道,這種自己對自己的信心毫無用處,反倒會攔阻人進到命定。如果你像我一樣,認為自己不過是一攤狗屎,是個無用的僕人,你還會挑剔嗎?不挑剔了!為別人做事,還需要人家感謝你嗎?不需要了!這是我們應該做的。你裡面活出來的感覺還會受傷嗎?很難受傷!如果說我完全沒有脾氣是不可能的,我現在還在對付當中,但是已經比以前好多了!

神要使用你,把你興起來!神保全了你的性命直到如今!神要使用你,要看你今天,是不是已經成了在曠野裡放羊40年摩西的那種心理狀態?如果是,神就要使用你了!我曾經在心裡很難受,很辛苦的時候,有一個先知按手在我身上發預言。他說,他看見我行走在一個極其黑暗的通道里,在很遠的地方僅僅有一小束亮光。他讓我繼續往前走,當走過黑暗幽谷的時候,必看見神的榮耀。這句話鼓勵我直到如今。

我可以說,當我走出來的時候,我真的看見了神的榮耀!你們現在所看見的我,就是那些年,經過被神修理、被神摧殘,完全把自我放飛,沒有了自我!我開心啊!除了為神的事掛慮,巴不得弟兄姐妹們被造就、被釋放,至於錢財等其他的事,都變得不重要了。

總結

我想引用一段新約聖經的話,這是保羅寫的:

反倒在各樣的事上,表明自己是神的用人,就如在許多的忍耐,患難,窮乏,困苦,鞭打,監禁,擾亂,勤勞,儆醒,不食,廉潔,知識,恆忍,恩慈,聖靈的感化,無偽的愛心,真實的道理,神的大能,仁義的兵器在左在右。榮耀、羞辱,惡名、美名;似乎是誘惑人的,卻是誠實的;似乎不為人所知,卻是人所共知的,似乎要死,卻是活著的,似乎受責罰,卻是不至喪命的。似乎憂愁,卻是常常快樂的,似乎貧窮,卻是叫許多人富足的,似乎一無所有,卻是樣樣都有的。(《哥林多後書》6:4-10)

這些事好像不太重要,不是個事了!所以說,我們在讀的時候發現,保羅已經完全沒有了自我。有了神,還要為自己制定退休計劃嗎?不用了!有了神,還需要為自己顧慮是否有足夠的積蓄嗎?不需要了!這些都不重要!我說這話,大家不一定能領受。只有像保羅和摩西一樣,把人一生的事都看透,其他的事就變得很容易了。

我靠主大大的喜樂,因為你們思念我的心,如今又發生,你們向來就思念我,只是沒得機會。我並不是因缺乏說這話;我無論在什麼景況都可以知足,這是我已經學會了。我知道怎樣處卑賤,也知道怎樣處豐富;或飽足,或飢餓;或有餘,或缺乏,隨事隨在,我都得了秘訣。我靠著那加給我力量的,凡事都能作。(《腓立比書》4:10-14)

這話如果你聽著有困惑很正常,因為我們還沒有達到使徒保羅的那個高度。使徒保羅所追求的已經和我們一般人追求的不太一樣。他站在他的高度,追求的是這些;我們站在我們的高度,還在顧慮財務有沒有翻轉,身體健不健康等等一大堆事。你在什麼境況,就說什麼話,也不用非得把自己拔到那個高度。

現在的境況,你會發現,因著一群愛神的人,你會在我們當中得著財務上的翻轉、健康上的翻轉,將來你也會成為像我們一樣的人。你也會靠主大大的喜樂,也會像使徒保羅、像摩西、像耶穌,知道怎樣處豐富、處卑賤;或飽足,或飢餓;或有餘,或缺乏,隨事隨在,都得了秘訣。這些事都不重要了,你就能成為神所使用的一個大能的器皿!將來,在耶穌基督的面前,你不能不得榮耀的冠冕!

願神祝福大家!

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大家好,我们接着查《出埃及记》,一转眼我们查到了第三章。这一章的主题是什么呢?这章的主题跟以色列人不太有关系,但跟摩西有关系。这章的主题是《神要打发你把以色列百姓从埃及地领出来》。这个你”是指我们每一个人。不管神怎样呼召你、拣选你,**神的目的是要打发你把神的百姓从埃及带出来**。 **故此,我要打发你去见法老,使你可以将我的百姓以色列人从埃及领出来。”(《出埃及记》 3:10 )** 神的心意是要把以色列人带到哪里去呢?是要把以色列人带到美好、宽阔、流奶与蜜之地。第三章讲的是这其中的一部分,这章最重要的是在描述神呼召摩西。第二章讲的是《啥人啥命》,很多人不知道他自己是什么命,又很想知道自己将来会怎么样,这些人就很喜欢去算命。啥人啥命”这话挺有吸引力啊!可是怎么算也不可能算到根上去。 有很多人身为政府官员,整天看相、算命,算来算去,最后把自己算到监狱里去了。为什么要整天去算呢?是因为不知道未来。我说“啥人啥命”这句话的时候,很多人会很气馁。其实人生下来早就被神拣选了,只是我们自己不知道而已。被神拣选、呼召的人多,选上的人少。这是什么原因呢?其实很多人被选上了、被召来了,可是他自己不知道。如果你很想知道自己有没有被神拣选、很想知道啥人啥命,就去听第二章的查经。第二章讲到,很多时候还是要看我们自己的选择。

第三章怎么看也看不出摩西的选择像是个有命定的人,大家能读出摩西是个有命定的人吗?第三章讲得挺有意思。神呼召摩西的时候,他正在旷野里放羊。摩西今天放羊,明天放羊,一年又一年过去了,转眼放了40年的羊,放到什么程度呢?放到了摩西只剩下了叹气和认命,他不知道自己有一天会遇见神。 你会发现神很幽默,经常做出一些超出我们常识的事。摩西怎么遇见神呢?摩西在旷野里看见一堆草丛着了火,眼看火苗呼呼的,但草一直没有被烧坏。摩西没有搞懂,而且他也想不到这是神在做工。大家知道这时摩西想的是什么吗?摩西肯定在想:完了,我这辈子就是放羊的命。 摩西在埃及做王子的时候,多厉害啊!心里说:我就是神所拣选的,你看那么多小孩都死了,只有我活下来了。我不但能活下来,我还在埃及王宫里做了王子,埃及的学问我是样样精通,读书还是个状元。舍我其谁?我就是神所拣选的!结果摩西因为杀了一个埃及人以后就开始逃亡,逃到米甸祭司的居住地,娶了米甸祭司的女儿做老婆。 想想看,米甸祭司整天在拜那些外邦人的神,摩西住的那里全是这些当灭之物。而且摩西入赘到米甸祭司的家,在家里也没个地位!一开始的时候还可以为自己争口气,可是他的老婆太厉害了,压迫得摩西没办法。摩西刚开始还觉得很委屈,后来被压迫到连委屈都没有了。一年又一年过去,十年、二十年过去,看看周围的环境,从知天命到认命,直到放飞自我。

**当人认为自己很厉害的时候,发现不太行;当人发现自己不太行的时候,神倒让你遇见祂**。这事很有意思!神呼召我们、使用我们,我们不能是那种眼睛长到头顶上、鼻孔朝天的人,这种人神没法用。只有觉得自己不行,认为这辈子就这样了,这时神就要用你。结果摩西看到燃烧的那个草丛,很好奇,想走过去看看。这时草丛里头,突然有声音传出来呼召摩西。 **耶和华神见他过去要看,就从荆棘里呼叫说:“摩西!摩西!”他说:“我在这里。” 神说:“不要近前来。当把你脚上的鞋脱下来,因为你所站之地是圣地”;又说:“我是你父亲的神,是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。”摩西蒙上脸,因为怕看神。(《出埃及记》 3:4-6)**

神一见面就介绍了自己,而摩西的反应很有意思。他马上蒙上脸,因为怕看见神,觉得不好意思。如果回到40年前,在埃及做王子的那个摩西会怎样做呢?他可能会想,神要跟我说话,那我先扒开草丛,看看神长什么样。而现在的摩西受打击40年之久,已经完全丧失了自我,整个心理状态很糟糕。 这事很奇怪,当你觉得自己很大,感觉自己很厉害,堪称天下第一的时候,神没法使用你!这种信心叫做自信心,自信的人神没法用,因为自信的人不信靠神。而在这个时候,摩西对自己完全没有信心了。只有对自己完全没有信心的人,神才能使用。这种信心建造起来以后,是对神有信心。**凡是对自己很有信心的人,神没法用;对神有信心的人,神才会用**。 当一个人发现自己就是一摊狗屎的时候,神才能用。如果你总觉得自己是个人物,神没法用。后来我发现,还真是这样。有的人说:我要帮你来建造教会。我说:好呀!来啊!'过了一段时间,反而带着一帮人走了。我就感慨:这是在帮我建造教会吗?这明明是在帮我洁净教会啊!如果说一个人自信心很强,自尊心也很强,这个人很难用,不要说神不会用他,连人用他都很难。

对自己太有信心,经常说自己的第六感很准确,其实这第六感全是从鬼来的。我们当中有没有对自己很有信心的人呢?比如说:有个姐妹头天晚上做梦,梦见老公跟着别的女人走了,早上起来就找老公算账。这时老公还蒙在鼓里,老公说:我咋了?我做什么了?这女人说:我昨天晚上梦见你跟别的女人走了。老公说:我也没有进到你的梦里啊!这女人说:我告诉你,我的感觉很准的。 大家发现自以为是有多厉害了吧!你做了一个梦,你老公怎么会知道呢?我想,对自己太有信心的人,神没法用,总是相信自己的感觉,啥时候相信神啊?神用摩西的时候,摩西已被神彻底的击垮了。记住:**神要使用一个人,一定会把他里面的这种自信彻底地击垮、彻底地拆毁**! 不瞒大家,我曾经走过这段路。当我觉得自己很厉害,觉得自己就是神所拣选的,要去建立一间神荣耀的教会。人家干的我看不上,可牛了!结果一干,就被神狠狠的修理,修理到让我明白,自己就是一摊狗屎。当人家瞪我一眼,OK啦!损我一顿,OK啦!损我就损我吧。人家凭什么尊荣我啊?我是个啥呀?我啥也不是,我就是一个没用的仆人!大家如果能理解我心里的想法,就知道我已经把人活着这点事都给看透了。看不透的人是很傻的。

比如说有一家人弟兄姐妹几个,其中一个在这家里头什么也没有做过,还要问别人,他为什么在这个家里不被尊重。就你这个小样,人家凭什么尊重你呢?还有人问我一个很有趣的问题,如果你也对号入座,就会知道有这种想法的人不少啊!他问我:老师,我给人做了些东西,但人家一点都不欣赏,如果是你会不会有难受的感觉?我说:我没有那种感觉。他说:那我为什么会有那种感觉,而你没有?“我告诉他:因为我做给人家那些东西,从来都没有想过让人家欣赏我什么。因为我知道自己不过是一摊狗屎,只不过是个无用的仆人,这都是我应当做的!我也不图人家怎样评价。 我告诉你,这时神就能用你了。如果你给神做点东西,还要神来感谢你,这样子神很难用你的。摩西在这个时候,已经彻底垮掉了,觉得自己什么都不是,就只是放羊的命!忘记自己还要带以色列人出埃及,而且也觉得自己凭什么去见法老?我哪有这资格啊!别说见法老了,回家见老婆还得点头哈腰,这辈子就这么着吧。我都八十岁了,还能干点啥啊?除了身体挺好,也就只能放个羊了,所以见到神就把脸遮上了。这是什么意思呢?就是这个时候,摩西可以被神用了。 这时的摩西觉得自己就是一摊狗屎,哪有看神的资格?以前还觉得自己有点命定,现在连个命定都没有了。如果你有这样的想法,你就不会受伤了!要知道,像摩西这种人是很难受伤的。你要能练到不受伤,就可以刀枪不入,就不会识别善恶。神要拣选一个人,使用一个人,神都这么干。你慢慢仔细琢磨,是不是这样。有的牧师走路像个大款,感觉就像一个黑社会老大,这样子的人,神很难用他。**人太在乎自己,神没法用他。**所以神就会把这属世界的东西给干掉。

摩西放了40年的羊,放到第十年的时候,他想神一定会使用我,结果没有; 一转眼又十年过去了,心想神一定会使用我,这个信心很足的,结果还是没有;到了三十年的时候,他已经开始有点没有信心了。那种认为自己很厉害的信心,是没有用的;一直要到认为自己啥也不是、啥也不能做的时候,才会有用。 **耶和华说:“我的百姓在埃及所受的困苦,我实在看见了;他们因受督工的辖制所发的哀声,我也听见了。我原知道他们的痛苦,(《出埃及记 》3:7 )** 你听到这话,会不会有点识别善恶呢?其实神早就这么安排的!500多年前,神对亚伯拉罕就说,以色列人要在埃及为奴400多年。神要建造祂的军队,不但要拆毁摩西,也要让这些以色列人变得没有自我,变得完全忘记自己,这时候神才能用。你看以色列人在埃及做了那么久的奴隶,也没有摧毁他们里面的自我,他们顾虑的全是自己的那点小事。

你再看看摩西,神怎么吩咐他,他就怎么做!而且那么多人诬陷、污蔑、毁谤摩西,他都没有什么脾气,你没发现这很有意思吗?摩西很厉害啊!在埃及做王子的时候,学了诸多的知识,很有学问。在旷野放羊40年,放到完全没有了自我。那不是放飞自我,是放弃自我。《圣经》里怎么说呢?摩西为人极其谦卑! 大家要知道,**什么叫谦卑,就是完全没有自我**。像这种人,很难受伤。 我们当中有些人,脑子里全是自我,被人一说就受伤。然后要本事没本事,又敏感,自尊心又强,脾气还老大,你说这不要命吗?你如果有本事像摩西在埃及做王子,学了埃及所有的学问,数学、物理、化学、可以造个原子弹之类的也行啊。可这些人别说造个原子弹,连个茶叶蛋也做不出来。还说别人没有爱心,觉得整个天地都对不起他。其实如果他觉得自己就是摊狗屎,就会认为人家凭什么爱你啊?不就没脾气了嘛! 摩西的脾气和自我都给磨没了,这时神就向他显现。我给大家分享一个秘诀,叫狗屎秘诀:就是认为自己是个狗屎,你就不会受伤。人家瞪你一眼,没有关系;你给人家做了啥,人家不欣赏,也没有关系;你出工出力,人家还跟你发一通牢骚,也没关系。我告诉你,你的命就好了,你的命就成了很大的命。

神要救以色列人脱离埃及人的手,领他们出了那地,到那美好、宽阔、流奶与蜜之地。我们现在讲,神要打发我们去见法老,然后带着以色列人从埃及出来。神怎么打发我们干这事?神如果要拣选你和我,很早之前就会在你我身上做一系列奇妙的工作。如果你发现你对自己的信心已经彻底被神击垮,不再觉得自以为是,只是觉得自己不怎么样的时候,你就能被神使用了。神就会派你把以色列人从埃及带出来。 如果你说,我就是这样的,已经完全没有了自我,我觉得干啥都不行,那神就要开始使用你了!摩西这个时候,不认为自己有能力,觉得他要去找法老,法老怎么可能理他呢?如果还有照片留下来,想想看,摩西在旷野放羊40年,已经看不出王子的模样。只见他满脸皱纹、满手茧子、衣衫褴褛,岁月的沧桑全写在脸上。这样的一个人去到埃及见法老王,不但法老王不认识他,就连以色列的百姓也看不起他。 摩西不知道,神从来没有希望他打扮得溜光水滑,精神矍铄地去见法老,那是没用的,不能当饭吃。神根本没有指望这张老农民的脸能怎样,只是指望他能够降服下来,完全顺服,神怎么说,他就怎么做!这样的人才厉害!大家仔细看,自从有人类以来,摩西、撒母耳是最著名的两位先知,因为神怎么说,他们就怎么行!我对他们佩服得五体投地。我心里也跟自己说,神怎么说,我就怎么信!神怎么说,我就怎么行!结果一行就行到今天。我赶了太多的鬼,把这些魔鬼仇敌打得稀里哗啦。所以魔鬼最怕的就是像我这样的人。神怎么说,我就怎么行!

有一个人在我们的网站上找到小助手,他需要解决一大堆的问题。他自己教会的牧师根本不关心他的问题,就关心建立幸福小组的事。后来他找到了我们这里,他的问题就是我们的问题,我们就是要把他从困境中带出来。为什么很多事情我们不干呢?因为神从来没有说要去做那些事!这么多的鬼需要赶,那么多的病需要祷告医治,那么多的人财务被辖制需要释放,哪有时间做什么幸福小组?那些东西不重要! **摩西的特性,你和我都得传承。神怎么说,咱们就怎么行,千万别跟神对着干**!神让你往东你往西,神让你撵狗你抓鸡,不就麻烦了吗?为什么很多牧师出现很多难以解决的问题?其实问题很简单,只要照着神的话去做就好了!跟神反着来,怎么能行呢?神让他赶鬼,他不去赶;神让他做的,他不去做,你说问题能不多吗?整天赶不了鬼,被鬼赶可厉害了!

摩西听到神说:“我要打发你去见法老!”摩西心里在想:以前我天天见法老也没有做成什么事啊!现在我放羊40年,你看我现在这张脸,哪里有去见法老的样子啊?然后神说:“你可以将我的百姓以色列人从埃及领出来!”神要摩西把以色列人从埃及领出来,做神的军队,可是没有摩西这样的人,训练不了神的军队。摩西对神说:“我是什么人竟能去见法老,将以色列人从埃及领出来呢?” 大家不要以为他说的是客套话。如果他做王子的时候说这个话,那是客套,现在他说的是掏心掏肺的实话。他心想:我是什么人?我就是狗屎!我以前整天盼望着神来使用我,那时候信心满满,祢没有来找我,现在我觉得自己像一摊狗屎,祢却来找我了!后来摩西把以色列人从埃及带出来,并且在旷野管理他们达40年之久,他终于明白神的心意,所以他是一个谦卑的人。 很多人谦卑是觉得自己不行,神也不行,那不叫谦卑!**真正的谦卑是我不行,但我的神绝对行**!因着摩西真正的谦卑。 **神说:我必与你同在,你将百姓从埃及领出来之后,你们必在这山上事奉我,这就是我打发你去的证据。**

这是神跟摩西说的话。摩西说:“我是什么人,我不行。”但是神说:“我必与你同在!”**神与认为自己不行,但是认为神很行的人同在**。其实到目前为止,摩西到底认为神有多厉害,这个概念对摩西来说已经非常的模糊了,所以直到第四章还在跟神推辞不去。摩西骨子里面的性格已经被摧残到完全没有了自我。所以弟兄姐妹们,如果你就是个这样的人,我告诉你,神必与你同在!**在人不能做的,依靠神什么都能做**! 其实《圣经》里面有三个人说自己极其谦卑。一个是摩西说自己极其谦卑;还有一个是使徒保罗说自己为人谦卑;第三个人就是耶稣基督。**他们说自己谦卑,不是自己故作谦卑,乃是对神完全信靠**!使徒保罗一生的服侍跟摩西一样,完全没有了自我,里面只有神! 神正在呼召我们!如果你有和摩西一样类似的经历:人家是学霸,自己却是个学渣,信心都没有了;比岁数,老大不小,一辈子也从来没有什么辉煌的战果和经历,只有一大把的心酸。但是不要忘记,神正在拣选这样的人。也许你认为自己的命就是这个样子,但是又有谁知道**神正在拣选完全信靠祂的人呢**? 你一开始可能也不太有信心,但是神迹奇事必随着你!因为神要使用你,要你把神的百姓从埃及带出来。也许不是三百万人、不是三十万人,也不是三万人或者三千人,可能就只有三百人。也可能三百人、三十人都没有,就只有三个人。多少人不重要,重要的是这就是我们的命,就是我们被神拣选、被神呼召,要来完成神在我们身上的计划。

所有不要认为,自己对自己的信心有什么用,那种信心是毫无用处的!有时候我说不读大学也没什么关系,很多人以为我在开玩笑。虽然我的学历也不低,但是在服侍神上面,那东西有啥用?我从来没有指望过!**只有被环境打击、摧残到一定程度,除了照着神的话去行,别的都不好使**。 有时候我在讲,如今活着的不再是我,是耶稣基督活在我里面。这就是为什么我的服侍大有功效?为什么我的服侍,有神明明的同在?因为我从来不靠自己的能力。不是说我是一个没有能力的人,是因为在服侍神上面,我的能力没有用!最重要的一件事,就是神要与我们同在。我敬畏我的神,爱我的神,我知道我不能没有神!我知道我所有的东西都没有用,只有神的同在才有用!所以我的服侍大有果效。 过去这些年,我认为自己很行的时候,神不大使用我,因为没法用。神就摧残我的自信,把我的自信全部干没了。当我觉得自己就是一摊狗屎的时候,神就与我同在。现在你看见神在我们当中所行的,那是何等荣耀的彰显。当我读到《出埃及记》时,我可以深刻体会摩西里面的感受。千万不要把自己对自己的信心叫做对神的信心,那个东西没什么太大用处。 所以你会发现,我在服侍的时候常常体现出来没有爱心。其实我是在彻底摧毁你的自信,所以用的字词都很不留情面。为什么?因为我深深地知道,**这种自己对自己的信心毫无用处,反倒会拦阻人进到命定**。如果你像我一样,认为自己不过是一摊狗屎,是个无用的仆人,你还会挑剔吗?不挑剔了!为别人做事,还需要人家感谢你吗?不需要了!这是我们应该做的。你里面活出来的感觉还会受伤吗?很难受伤!如果说我完全没有脾气是不可能的,我现在还在对付当中,但是已经比以前好多了!

神要使用你,把你兴起来!神保全了你的性命直到如今!神要使用你,要看你今天,是不是已经成了在旷野里放羊40年摩西的那种心理状态?如果是,神就要使用你了!我曾经在心里很难受,很辛苦的时候,有一个先知按手在我身上发预言。他说,他看见我行走在一个极其黑暗的通道里,在很远的地方仅仅有一小束亮光。他让我继续往前走,当走过黑暗幽谷的时候,必看见神的荣耀。这句话鼓励我直到如今。 我可以说,当我走出来的时候,我真的看见了神的荣耀!你们现在所看见的我,就是那些年,经过被神修理、被神摧残,完全把自我放飞,没有了自我!我开心啊!除了为神的事挂虑,巴不得弟兄姐妹们被造就、被释放,至于钱财等其他的事,都变得不重要了。

我想引用一段新约圣经的话,这是保罗写的: **反倒在各样的事上,表明自己是神的用人,就如在许多的忍耐,患难,穷乏,困苦,鞭打,监禁,扰乱,勤劳,儆醒,不食,廉洁,知识,恒忍,恩慈,圣灵的感化,无伪的爱心,真实的道理,神的大能,仁义的兵器在左在右。荣耀、羞辱,恶名、美名;似乎是诱惑人的,却是诚实的;似乎不为人所知,却是人所共知的,似乎要死,却是活着的,似乎受责罚,却是不至丧命的。似乎忧愁,却是常常快乐的,似乎贫穷,却是叫许多人富足的,似乎一无所有,却是样样都有的。(《哥林多后书》6:4-10)** 这些事好像不太重要,不是个事了!所以说,我们在读的时候发现,保罗已经完全没有了自我。有了神,还要为自己制定退休计划吗?不用了!有了神,还需要为自己顾虑是否有足够的积蓄吗?不需要了!这些都不重要!我说这话,大家不一定能领受。只有像保罗和摩西一样,把人一生的事都看透,其他的事就变得很容易了。

**我靠主大大的喜乐,因为你们思念我的心,如今又发生,你们向来就思念我,只是没得机会。我并不是因缺乏说这话;我无论在什么景况都可以知足,这是我已经学会了。我知道怎样处卑贱,也知道怎样处丰富;或饱足,或饥饿;或有余,或缺乏,随事随在,我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的,凡事都能作。(《腓立比书》4:10-14)** 这话如果你听着有困惑很正常,因为我们还没有达到使徒保罗的那个高度。使徒保罗所追求的已经和我们一般人追求的不太一样。他站在他的高度,追求的是这些;我们站在我们的高度,还在顾虑财务有没有翻转,身体健不健康等等一大堆事。你在什么境况,就说什么话,也不用非得把自己拔到那个高度。 现在的境况,你会发现,因着一群爱神的人,你会在我们当中得着财务上的翻转、健康上的翻转,将来你也会成为像我们一样的人。你也会靠主大大的喜乐,也会像使徒保罗、像摩西、像耶稣,知道怎样处丰富、处卑贱;或饱足,或饥饿;或有余,或缺乏,随事随在,都得了秘诀。这些事都不重要了,你就能成为神所使用的一个大能的器皿!将来,在耶稣基督的面前,你不能不得荣耀的冠冕! 愿神祝福大家!
恩典
现在咋都没有录音文字了呢?都是提纲了。
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