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【查經】以賽亞書 48-49章 - 雅各的大能者,我們的救贖主!

2017-02-17 32,430 以賽亞書

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以赛亚书49章-外邦之光
  • 1 众海岛啊,当听我言!远方的众民哪,留心而听!自我出胎,耶和华就选召我;自出母腹,他就提我的名。
  • 2 他使我的口如快刀,将我藏在他手荫之下;又使我成为磨亮的箭,将我藏在他箭袋之中;
  • 3 对我说:“你是我的仆人以色列;我必因你得荣耀。”
  • 4 我却说:“我劳碌是徒然;我尽力是虚无虚空。然而,我当得的理必在耶和华那里;我的赏赐必在我 神那里。”
  • 5 耶和华从我出胎,造就我作他的仆人,要使雅各归向他,使以色列到他那里聚集。原来耶和华看我为尊贵;我的 神也成为我的力量。
  • 6 现在他说:“你作我的仆人,使雅各众支派复兴,使以色列中得保全的归回尚为小事,我还要使你作外邦人的光,叫你施行我的救恩,直到地极。”
  • 7 救赎主以色列的圣者耶和华对那被人所藐视、本国所憎恶、官长所虐待的如此说:“君王要看见就站起,首领也要下拜;都因信实的耶和华,就是拣选你以色列的圣者。”
  • 8 耶和华如此说:“在悦纳的时候,我应允了你;在拯救的日子,我济助了你。我要保护你,使你作众民的中保(中保:原文是约);复兴遍地,使人承受荒凉之地为业。
  • 9 对那被捆绑的人说:‘出来吧!’对那在黑暗的人说:‘显露吧!’他们在路上必得饮食,在一切净光的高处必有食物。
  • 10 不饥不渴,炎热和烈日必不伤害他们;因为怜恤他们的必引导他们,领他们到水泉旁边。
  • 11 我必使我的众山成为大道;我的大路也被修高。
  • 12 看哪,这些从远方来;这些从北方、从西方来;这些从秦(原文是希尼)国来。”
  • 13 诸天哪,应当欢呼!大地啊,应当快乐!众山哪,应当发声歌唱!因为耶和华已经安慰他的百姓,也要怜恤他困苦之民。
  • 14 锡安说:“耶和华离弃了我;主忘记了我。”
  • 15 妇人焉能忘记她吃奶的婴孩,不怜恤她所生的儿子?即或有忘记的,我却不忘记你。
  • 16 看哪,我将你铭刻在我掌上;你的墙垣常在我眼前。
  • 17 你的儿女必急速归回;毁坏你的,使你荒废的,必都离你出去,
  • 18 你举目向四方观看;他们都聚集来到你这里。耶和华说:“我指着我的永生起誓:你必要以他们为妆饰佩戴,以他们为华带束腰,像新妇一样。
  • 19 “至于你荒废凄凉之处,并你被毁坏之地,现今众民居住必显为太窄;吞灭你的必离你遥远。
  • 20 你必听见丧子之后所生的儿女说:‘这地方我居住太窄,求你给我地方居住。
  • 21 那时你心里必说:我既丧子独居,是被掳的,漂流在外。谁给我生这些?谁将这些养大呢?撇下我一人独居的时候,这些在哪里呢?’”
  • 22 主耶和华如此说:“我必向列国举手,向万民竖立大旗;他们必将你的众子怀中抱来,将你的众女肩上扛来。
  • 23 列王必作你的养父;王后必作你的乳母。他们必将脸伏地,向你下拜,并舔你脚上的尘土。你便知道我是耶和华;等候我的必不致羞愧。”
  • 24 勇士抢去的岂能夺回?该掳掠的岂能解救吗?
  • 25 但耶和华如此说:“就是勇士所掳掠的,也可以夺回;强暴人所抢的,也可以解救。与你相争的,我必与他相争;我要拯救你的儿女。
  • 26 并且我必使那欺压你的吃自己的肉,也要以自己的血喝醉,好像喝甜酒一样。凡有血气的必都知道我耶和华是你的救主,是你的救赎主,是雅各的大能者。”

雅各的大能者

《以賽亞書》的第48-49章很重要。從這兩章開始,《以賽亞書》不斷的推向高潮、開始看見神奇妙的應許。這兩章我們定一個題目叫做:雅各的大能者,我們的救贖主!

今天我們一定要知道,我們的神是大有能力的神。你知道當年雅各是處在什麼樣的狀況當中嗎?雅各他是第二個出生的,雖然是孿生兄弟但是晚了幾分鐘,那就是老二,就得管老大叫哥,這東西不能顛倒。可是雅各這個人很厲害!為什麼叫雅各的大能者?因為雅各是一個非常有信心的人,就算我出生是老二,但是我出生後還能給它顛倒過來。

這是什麼樣的信心!雅各的大能者,這句話的含義是非常深遠的。雅各的大能者又是我們的救贖主,也就是說在祂沒有難成的事,什麼事情都可以翻轉!所以這件事要進到大家的頭腦裡,《以賽亞書》的48-49章在講雅各的大能者。

雅各,我所選召的以色列啊,當聽我言:我是耶和華,我是首先的,也是末後的。我手立了地的根基,我右手鋪張諸天,我一招呼便都立住。(《以賽亞書》48:12-13)

我們的神是宇宙萬有的神

我們的神是宇宙萬有的神,時間是祂創造的。大家要了解:時間是一個很相對的東西。今天我們不是學物理的,但是如果你聽過愛因斯坦這個名字,你就會把愛因斯坦和相對論聯繫在一起。

我們一直以為時間是永恆的,後來發現不是這樣子的,打個比方:一個人坐著光速一樣的飛船轉了一圈回到地上的時候,發現地上的人都老了,但是他還沒有老,也就是說時間跟速度有關係。

那我們今天要知道一件事:我們的神是宇宙萬有的神,那我們的神也是時間的神。如果你非常忙碌,沒有時間,那麼你缺少的是雅各的大能者------你的救贖主。為什麼有些人有時間,有些人沒時間?因為他生命當中缺少能力。

當神的能力降在你身上的時候,你可以解決時間的問題、可以解決壓力的問題、可以解決效率的問題、可以解決創造的問題,因為我們的神是宇宙萬有的神。所以今天千萬不要告訴神:神啊,我沒有時間。因為神就是創造時間的神。你有沒有時間全看你裡面的心態。

今天我們要知道我們所信靠的是誰。如果我們所信靠的是宇宙的創造者,或者是說時間的創造者,你不會講說神啊我沒有時間。如果說我們瞭解祂是首先的、祂也是末後的,然後祂手立了地的根基,右手鋪張諸天,如果你還跟神小氣,你得吃多大的虧!

所以今天咱們弟兄姐妹稍微做個聰明人,就是你沒有什麼可以給祂,因為天上地下所有的東西都是祂造的。那你能給祂什麼?連我們也是祂造的,那我們只有一件事可以尋求,就是祂是我們的拯救。也就說我們的問題一旦到了祂的手裡,就成了我們的救贖,成了我們的拯救!

是救贖你的神

耶和華你的救贖主,以色列的聖者如此說:我是耶和華你的神,教訓你使你得益處,引導你所當行的路。(《以賽亞書》48:17)

今天你一定要知道耶和華是你的救贖主,祂說:我是耶和華你的神。"你的神這句話是很重的。也就說這是我老爸,你不能說其他人都是我老爸,這是很要命的事。這是你老爸,這是一個關係;這是我的神,這是一個關係。我的神、我的生命、我的一切------叫做我的神。教訓你使你得益處,引導你所當行的路,因為祂是你的神,所以祂要引領你到豐盛裡去。

所以祂這麼說:你的後裔也必多如海沙,你腹中所生的也必多如沙粒。他的名在我面前必不剪除,也不滅絕。(《以賽亞書》48:19)

今天我們一定要知道,我們的神是創造宇宙萬有的神,同時祂也是我們的救贖主,祂會引導我們的路,祂使我們得著平安就如同河水,然後神的公義就像海浪在我們的身上。

我們今天一定要知道神的旨意:你的後裔必多如海沙,你腹中所生的也必多如沙粒。我們的神在救贖裡面有興盛,所以今天咱們弟兄姐妹,就逐漸開始瞭解一件事:在救贖裡面有豐盛。在死亡裡頭沒有豐盛。在我們人一生當中,如果跟這位創造宇宙萬有的神建立一個祂是我們的神的關係,你在祂裡面就有豐盛。

耶和華救贖了祂的僕人雅各!你們要將這事宣揚到地極。耶和華引導他們經過沙漠,他們並不乾渴,他為他們使水從磐石而流,分裂磐石,水就湧出。(《以賽亞書》48:20-21)

路、環境都不是問題。如果你沒有神,你在沙漠裡,那就是沙漠;你在曠野,那就是曠野。但是如果你有神,你會活出豐盛,就算是在沙漠裡也會會流出江河、曠野裡也會鋪平道路。這就是是我們的神。

我們的神會因我們得榮耀!

"你是我的僕人以色列,我必因你得榮耀。(《以賽亞書》49:3)

大家一定要知道,你是我的僕人以色列是指著我們說的。你身上到底有沒有以色列或者雅各這個人的樣子?如果你有,你就是神的僕人以色列;如果你是神的僕人以色列,神就會因你得榮耀。

你想,祂是我們的神,然後祂因我們得榮耀是什麼意思?就是我們做了一些事可以彰顯上帝的榮耀,然後我們的賞賜必在神那裡。所以今天弟兄姐妹開始知道,他為什麼可以使神得榮耀呢?

我卻說:我勞碌是徒然,我盡力是虛無虛空;然而,我當得的理必在耶和華那裡,我的賞賜必在我神那裡。(《以賽亞書》49:4)

"我當得的理必在耶和華那裡,我的賞賜必在我神那裡。一個人如果在世上不認定活著是虛空的虛空,那沒有辦法成為雅各,也沒有辦法成為以色列。你每天都陷在你工作的裡面,每天都在忙碌,你不可能成為雅各,也不可能成為以色列,因為那些事情會成為你的轄制,因為你看不清楚人活著的本質。

所以弟兄姐妹們都要學習看透事物、看透人活著的本質,如果你看不清楚人活著的本質,你沒有辦法成為以色列。亞伯拉罕、以撒、雅各、約瑟、大衛一直到後來的耶穌和保羅,這些人全都是把世間的事看得明明白白、清清楚楚的。

如果你看得清清楚楚,我告訴你,那你就不會做識別善惡的事,並且你會成為一個非常聰明的人,我們的神會因我們而得榮耀。

神喜悅我們與他一同得榮耀

很多人喜歡講一句話:我不想竊取神的榮耀。這句話其實在《聖經》當中很難找到,但是卻可以常常找到這句話:神因我們得榮耀。

不管是新約還是舊約都可以找到這句話,也可以找到這句話神使我們得榮耀,也就是說神喜歡我們與他一起得榮耀。我們之前說神的救贖裡面有興盛,那這個時候我們就開始說:我們的神會因我們得榮耀,我們的賞賜也都在神那裡,然後在世上全是虛空的虛空。

人在神的眼裡是極其尊貴的

君王要看見就站起,首領也要下拜,都因信實的耶和華,就是揀選你以色列的聖者。(《以賽亞書》49:7)

如果你是以色列,君王看見就要站起,首領也要下拜,你想這是何等的恩典!所以我想弟兄姐妹們都要知道一件事------你是很尊貴的!神是使我們變為尊貴的神,你要知道你是一個尊貴的人。如果你去找工作,你絕對不是需要那份工作,而是那份工作需要你,因為你很尊貴!

為什麼我們不向死人下拜?因為死人不尊貴,活人才尊貴。因為人太尊貴了,所以不能拜死人;人太尊貴了,所以不能拜偶像

這就是我們神最奇妙的創造,你和我都是神最奇妙的創造。所以今天你要好好了解這件事------你是神最奇妙的創造、是非常尊貴的人!所以神使我們尊貴,使其他人下拜,君王也要站起。

神是一位聽禱告的神

耶和華如此說:在悅納的時候我應允了你,在拯救的時候我濟助了你,我要保護你,使你做眾民的中保,復興遍地,使人承受荒涼之地為業。(《以賽亞書》49:8)

你會發現我們的神是一位聽禱告的神。他聽了你的禱告,就在悅納的時候應允了你,在拯救的時候濟助了你。所以今天這是悅納的時候、這是拯救的時候,我們的見證講的太多了。

要堅持並有信心的禱告

我們的神是聽禱告的神,如果你知道我們的神是聽禱告的神,我問你還有什麼東西不能夠解決?所以在新約《聖經》裡可以找到信是得著,就必得著。

你只要心裡不疑惑,那禱告所求的必成就,這是前無古人、後無來者的應許,神給我們的應許是何等豐盛、何等偉大!那神在給我們講這段話的時候咒詛了一棵無花果樹,無花果樹就枯乾了。其實那件事本來沒有什麼太大的含義,但是就算是這樣的事神都給成就,更何況是求生命的事情!

所以弟兄姐妹們,我鼓勵你們開始學會一件事情,要知道我們的神是聽禱告的神,他不但是宇宙萬有的神,他也是聽禱告的神。神聽了禱告之後,會發生什麼呢?就是復興遍地,使人承受荒涼之地為業。

神要使人得產業

這幾句話蘊藏了極其豐富的恩典。你要知道馬雲在杭州這一帶,買下了一塊地,建成了淘寶城。我問你,他買的那塊地便宜不便宜?我告訴你,非常的便宜!那個時候還非常荒涼,但是今天這個地方可值錢了!

所以如果你承受了荒涼之地,那位聽禱告的神會使那荒涼、便宜的地方復興遍地,凡是搞房地產的人都知道這個邏輯,所以他們都在找荒涼的地方,叫做窪地。如果你不知道,你去市中心、地價高的地方買一個,那崩盤的時候不就完蛋了。

所以什麼人厲害?這種人厲害:到了一個荒涼的地,那個地因為你買了、你開發了,政府就給你好的政策,在周圍建設施,然後這塊地就值錢了,那塊地的價值會翻五十倍甚至一百倍。所以弟兄姐妹們一定要知道,我們的神是聽禱告的神。

神永遠紀念我們

婦人焉能忘記她吃奶的嬰孩,不憐恤她所生的兒子?即或有忘記的,我卻不忘記你。(《以賽亞書》49:15)

我們的神永遠不會忘記我們。挪亞進到方舟裡去,在大水之上漂流了好多天,一天一天、一週一週的過去了,但是神沒有忘記,神紀念在方舟裡的挪亞,神沒有忘記這件事。

神是信實的神,不會忘記我們

我們的神是這樣的神:神紀念挪亞,讓他們從方舟裡出來,繼續生養眾多、遍滿全地。跟前面的幾樣加起來,你要相信神是聽禱告的神,神永遠不會忘記你,神是創造宇宙萬物的神,神也是使你興盛的神、使你尊貴的神。你想想看,這基督徒的身份是何等的寶貴。

很多人有基督徒的身份,卻不知道這是一件很寶貴的事情,禱告的時候好像很沒有信心的來跟神禱告。你要知道,禱告的時候就是充滿信心,神就必然成就。神就是這樣的一位神。

神要為我們成就極大的榮耀

主耶和華如此說:我必向列國舉手,向萬民豎立大旗,他們必將你的眾子懷中抱來,將你的眾女肩上扛來。列王必做你的養父,王后必做你的乳母;他們的臉伏於地,向你下拜,並舔你腳上的塵土。你便知道我是耶和華,等候我的必不羞愧。(《以賽亞書》49:22)

你讀了這段話有什麼感覺?前面的那些加起來,等於等候神的必不羞愧,為什麼呢?因為我們的神是使我們居上不居下、做首不做尾的神。

我讀《創世記》的時候,發現約瑟這個人可厲害了,他做了九年的宰相竟然沒有回去看他老爸,夠狠!我想我應該是做不到,做了九年的宰相為什麼不回家看他父親?因為他父親和他哥哥們必須下到埃及向他下拜,那叫性格,這是信心。

你一定要知道,神使那些人向我們下拜,使我們居上不居下,做首不做尾。然後,我們就知道他是耶和華,是我們的神。如果你問我:怎麼知道我們所信的神是真神,是創造宇宙萬物的神?你看見這些人向你下拜,神使你的名為大,神使你的國成為大國,你就知道他是耶和華,是創造宇宙萬物的神

你能知道他是耶和華,絕對不是活得窮困潦倒,建立的教會也是青黃不接,大家心裡都很糾結。這能知道那是耶和華嗎?是不能知道的。所以建立一個榮耀的教會怎麼可能不知道他是耶和華神呢?創造宇宙萬物的主宰,你肯定知道。如果你說,我之前怎麼不知道?因為你必須憑著信心來尋求

如果一個人想得世上的好處,可以去拜偶像。如果你對世界已經徹底絕望沒有任何盼望,你不知道這樣活著有什麼意義,你尋找神,神就在那裡等候你了,你一定會尋找到他。當他使你活得居上不居下,做首不做尾的時候,你便知道他是耶和華神。

因為神向亞伯拉罕、雅各、以撒所應許的,他這麼說:我必使你的名為大、我必使你居上不居下,做首不做尾你便知道他是耶和華,然後等候神的必不羞愧。

拯救我們的神

勇士搶去的豈能奪回?該擄掠的豈能解救嗎?但耶和華如此說:就是勇士所擄掠的,也可以奪回;強暴人所搶的,也可以解救。與你相爭的,我必與他相爭,我要拯救你的兒女。並且我必使那欺壓你的吃自己的肉,也要以自己的血喝醉,好像喝甜酒一樣。凡有血氣的,必都知道我耶和華是你的救主,是你的救贖主,是雅各的大能者。(《以賽亞書》49:24-26)

《以賽亞書》第四十八和四十九章講的就是我們的神是我們的救主,是我們的救贖主,是雅各的大能者,沒有任何不可能翻轉的事如果我們活在這樣的信心當中,可以翻轉很多事物。將來這個世代要因我們翻轉,你信嗎?我相信。因為我常得著一些很強烈的感動。

神揀選了我,進入他的命定當中。其實神揀選了很多人,但有一些人不願擔起這樣的命定。但是,我願意。因為我在世上活著沒有盼望。我的盼望只在我的神那裡。他是我的盼望,是我的一切。所以我活著,就要侍奉我的神

弟兄姐妹,如果你素來聽從神的命令,你必平安,你的公義如海浪,你的後裔多如海邊的沙,定是興盛的。所以,弟兄姐妹今天要興起來,成為這個世代的以色列、雅各。神就是你的救贖主。願神祝福弟兄姐妹!

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《以赛亚书》的第48-49章很重要。从这两章开始,《以赛亚书》不断的推向高潮、开始看见神奇妙的应许。这两章我们定一个题目叫做:**雅各的大能者,我们的救赎主!** 今天我们一定要知道,**我们的神是大有能力的神**。你知道当年雅各是处在什么样的状况当中吗?雅各他是第二个出生的,虽然是孪生兄弟但是晚了几分钟,那就是老二,就得管老大叫哥,这东西不能颠倒。可是雅各这个人很厉害!为什么叫雅各的大能者?因为雅各是一个非常有信心的人,就算我出生是老二,但是我出生后还能给它颠倒过来。 这是什么样的信心!雅各的大能者,这句话的含义是非常深远的。雅各的大能者又是我们的救赎主,也就是说**在祂没有难成的事,什么事情都可以翻转**!所以这件事要进到大家的头脑里,《以赛亚书》的48-49章在讲雅各的大能者。 **雅各,我所选召的以色列啊,当听我言:我是耶和华,我是首先的,也是末后的。我手立了地的根基,我右手铺张诸天,我一招呼便都立住。(《以赛亚书》48:12-13)**

我们的神是宇宙万有的神,时间是祂创造的。大家要了解:时间是一个很相对的东西。今天我们不是学物理的,但是如果你听过爱因斯坦这个名字,你就会把爱因斯坦和相对论联系在一起。 我们一直以为时间是永恒的,后来发现不是这样子的,打个比方:一个人坐着光速一样的飞船转了一圈回到地上的时候,发现地上的人都老了,但是他还没有老,也就是说时间跟速度有关系。 那我们今天要知道一件事:我们的神是宇宙万有的神,那我们的神也是时间的神。如果你非常忙碌,没有时间,那么你缺少的是雅各的大能者------你的救赎主。为什么有些人有时间,有些人没时间?因为他生命当中缺少能力。 **当神的能力降在你身上的时候,你可以解决时间的问题、可以解决压力的问题、可以解决效率的问题、可以解决创造的问题,因为我们的神是宇宙万有的神**。所以今天千万不要告诉神:神啊,我没有时间。因为神就是创造时间的神。你有没有时间全看你里面的心态。 今天我们要知道我们所信靠的是谁。如果我们所信靠的是宇宙的创造者,或者是说时间的创造者,你不会讲说神啊我没有时间。如果说我们了解**祂是首先的、祂也是末后的,然后祂手立了地的根基**,右手铺张诸天,如果你还跟神小气,你得吃多大的亏! 所以今天咱们弟兄姐妹稍微做个聪明人,就是你没有什么可以给祂,因为天上地下所有的东西都是祂造的。那你能给祂什么?连我们也是祂造的,那我们只有一件事可以寻求,就是祂是我们的拯救。也就说我们的问题一旦到了祂的手里,就成了我们的救赎,成了我们的拯救!

**耶和华你的救赎主,以色列的圣者如此说:我是耶和华你的神,教训你使你得益处,引导你所当行的路。(《以赛亚书》48:17)** 今天你一定要知道耶和华是你的救赎主,祂说:我是耶和华你的神。"你的神这句话是很重的。也就说这是我老爸,你不能说其他人都是我老爸,这是很要命的事。这是你老爸,这是一个关系;这是我的神,这是一个关系。我的神、我的生命、我的一切------叫做我的神。教训你使你得益处,引导你所当行的路,因为祂是你的神,所以祂要引领你到丰盛里去。 所以祂这么说:**你的后裔也必多如海沙,你腹中所生的也必多如沙粒。他的名在我面前必不剪除,也不灭绝。(《以赛亚书》48:19)** 今天我们一定要知道,我们的神是创造宇宙万有的神,同时祂也是我们的救赎主,祂会引导我们的路,祂使我们得着平安就如同河水,然后神的公义就像海浪在我们的身上。 我们今天一定要知道神的旨意:你的后裔必多如海沙,你腹中所生的也必多如沙粒。我们的神在救赎里面有兴盛,所以今天咱们弟兄姐妹,就逐渐开始了解一件事:**在救赎里面有丰盛**。在死亡里头没有丰盛。在我们人一生当中,如果跟这位创造宇宙万有的神建立一个**祂是我们的神**的关系,你在祂里面就有丰盛。 **耶和华救赎了祂的仆人雅各!你们要将这事宣扬到地极。耶和华引导他们经过沙漠,他们并不干渴,他为他们使水从磐石而流,分裂磐石,水就涌出。(《以赛亚书》48:20-21)** 路、环境都不是问题。如果你没有神,你在沙漠里,那就是沙漠;你在旷野,那就是旷野。但是如果你有神,你会活出丰盛,就算是在沙漠里也会会流出江河、旷野里也会铺平道路。这就是是我们的神。

**"你是我的仆人以色列,我必因你得荣耀。(《以赛亚书》49:3)** 大家一定要知道,你是我的仆人以色列是指着我们说的。你身上到底有没有以色列或者雅各这个人的样子?如果你有,你就是神的仆人以色列;如果你是神的仆人以色列,神就会因你得荣耀。 你想,祂是我们的神,然后祂因我们得荣耀是什么意思?就是我们做了一些事可以彰显上帝的荣耀,然后我们的赏赐必在神那里。所以今天弟兄姐妹开始知道,他为什么可以使神得荣耀呢? **我却说:我劳碌是徒然,我尽力是虚无虚空;然而,我当得的理必在耶和华那里,我的赏赐必在我神那里。(《以赛亚书》49:4)** "我当得的理必在耶和华那里,我的赏赐必在我神那里。**一个人如果在世上不认定活着是虚空的虚空,那没有办法成为雅各,也没有办法成为以色列。**你每天都陷在你工作的里面,每天都在忙碌,你不可能成为雅各,也不可能成为以色列,因为那些事情会成为你的辖制,因为你看不清楚人活着的本质。 所以弟兄姐妹们都要学习看透事物、看透人活着的本质,如果你看不清楚人活着的本质,你没有办法成为以色列。亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、大卫一直到后来的耶稣和保罗,这些人全都是把世间的事看得明明白白、清清楚楚的。 如果你看得清清楚楚,我告诉你,那你就不会做识别善恶的事,并且你会成为一个非常聪明的人,我们的神会因我们而得荣耀。

很多人喜欢讲一句话:我不想窃取神的荣耀。这句话其实在《圣经》当中很难找到,但是却可以常常找到这句话:神因我们得荣耀。 不管是新约还是旧约都可以找到这句话,也可以找到这句话神使我们得荣耀,**也就是说神喜欢我们与他一起得荣耀**。我们之前说神的救赎里面有兴盛,那这个时候我们就开始说:我们的神会因我们得荣耀,我们的赏赐也都在神那里,然后在世上全是虚空的虚空。

**君王要看见就站起,首领也要下拜,都因信实的耶和华,就是拣选你以色列的圣者。(《以赛亚书》49:7)** 如果你是以色列,君王看见就要站起,首领也要下拜,你想这是何等的恩典!**所以我想弟兄姐妹们都要知道一件事------你是很尊贵的!神是使我们变为尊贵的神,你要知道你是一个尊贵的人。**如果你去找工作,你绝对不是需要那份工作,而是那份工作需要你,因为你很尊贵! 为什么我们不向死人下拜?因为死人不尊贵,活人才尊贵。**因为人太尊贵了,所以不能拜死人;人太尊贵了,所以不能拜偶像**。 这就是我们神最奇妙的创造,你和我都是神最奇妙的创造。所以今天你要好好了解这件事------你是神最奇妙的创造、是非常尊贵的人!所以神使我们尊贵,使其他人下拜,君王也要站起。

**耶和华如此说:在悦纳的时候我应允了你,在拯救的时候我济助了你,我要保护你,使你做众民的中保,复兴遍地,使人承受荒凉之地为业。(《以赛亚书》49:8)** 你会发现我们的神是一位听祷告的神。他听了你的祷告,就在悦纳的时候应允了你,在拯救的时候济助了你。所以今天这是悦纳的时候、这是拯救的时候,我们的见证讲的太多了。

我们的神是听祷告的神,如果你知道我们的神是听祷告的神,我问你还有什么东西不能够解决?所以在新约《圣经》里可以找到信是得着,就必得着。 你只要心里不疑惑,那祷告所求的必成就,这是前无古人、后无来者的应许,神给我们的应许是何等丰盛、何等伟大!那神在给我们讲这段话的时候咒诅了一棵无花果树,无花果树就枯干了。其实那件事本来没有什么太大的含义,但是就算是这样的事神都给成就,更何况是求生命的事情! 所以弟兄姐妹们,我鼓励你们开始学会一件事情,**要知道我们的神是听祷告的神,他不但是宇宙万有的神,他也是听祷告的神。**神听了祷告之后,会发生什么呢?就是复兴遍地,使人承受荒凉之地为业。

这几句话蕴藏了极其丰富的恩典。你要知道马云在杭州这一带,买下了一块地,建成了淘宝城。我问你,他买的那块地便宜不便宜?我告诉你,非常的便宜!那个时候还非常荒凉,但是今天这个地方可值钱了! 所以如果你承受了荒凉之地,那位听祷告的神会使那荒凉、便宜的地方复兴遍地,凡是搞房地产的人都知道这个逻辑,所以他们都在找荒凉的地方,叫做洼地。如果你不知道,你去市中心、地价高的地方买一个,那崩盘的时候不就完蛋了。 所以什么人厉害?这种人厉害:到了一个荒凉的地,那个地因为你买了、你开发了,政府就给你好的政策,在周围建设施,然后这块地就值钱了,那块地的价值会翻五十倍甚至一百倍。所以弟兄姐妹们一定要知道,我们的神是听祷告的神。

**妇人焉能忘记她吃奶的婴孩,不怜恤她所生的儿子?即或有忘记的,我却不忘记你。(《以赛亚书》49:15)** 我们的神永远不会忘记我们。挪亚进到方舟里去,在大水之上漂流了好多天,一天一天、一周一周的过去了,但是神没有忘记,神纪念在方舟里的挪亚,神没有忘记这件事。

我们的神是这样的神:神纪念挪亚,让他们从方舟里出来,继续生养众多、遍满全地。跟前面的几样加起来,你要相信神是听祷告的神,**神永远不会忘记你,神是创造宇宙万物的神,神也是使你兴盛的神、使你尊贵的神。**你想想看,这基督徒的身份是何等的宝贵。 很多人有基督徒的身份,却不知道这是一件很宝贵的事情,祷告的时候好像很没有信心的来跟神祷告。你要知道,祷告的时候就是充满信心,神就必然成就。神就是这样的一位神。

**主耶和华如此说:我必向列国举手,向万民竖立大旗,他们必将你的众子怀中抱来,将你的众女肩上扛来。列王必做你的养父,王后必做你的乳母;他们的脸伏于地,向你下拜,并舔你脚上的尘土。你便知道我是耶和华,等候我的必不羞愧。(《以赛亚书》49:22)** 你读了这段话有什么感觉?前面的那些加起来,**等于等候神的必不羞愧**,为什么呢?因为我们的神是使我们居上不居下、做首不做尾的神。 我读《创世记》的时候,发现约瑟这个人可厉害了,他做了九年的宰相竟然没有回去看他老爸,够狠!我想我应该是做不到,做了九年的宰相为什么不回家看他父亲?因为他父亲和他哥哥们必须下到埃及向他下拜,那叫性格,这是信心。

你一定要知道,神使那些人向我们下拜,使我们居上不居下,做首不做尾。然后,我们就知道他是耶和华,是我们的神。如果你问我:怎么知道我们所信的神是真神,是创造宇宙万物的神?你看见**这些人向你下拜,神使你的名为大,神使你的国成为大国,你就知道他是耶和华,是创造宇宙万物的神**。 你能知道他是耶和华,绝对不是活得穷困潦倒,建立的教会也是青黄不接,大家心里都很纠结。这能知道那是耶和华吗?是不能知道的。所以建立一个荣耀的教会怎么可能不知道他是耶和华神呢?创造宇宙万物的主宰,你肯定知道。如果你说,我之前怎么不知道?因为**你必须凭着信心来寻求**。 如果一个人想得世上的好处,可以去拜偶像。如果你对世界已经彻底绝望没有任何盼望,你不知道这样活着有什么意义,你寻找神,神就在那里等候你了,你一定会寻找到他。当他使你活得居上不居下,做首不做尾的时候,你便知道他是耶和华神。 因为神向亚伯拉罕、雅各、以撒所应许的,他这么说:我必使你的名为大、我必使你居上不居下,做首不做尾你便知道他是耶和华,然后等候神的必不羞愧。

**勇士抢去的岂能夺回?该掳掠的岂能解救吗?但耶和华如此说:就是勇士所掳掠的,也可以夺回;强暴人所抢的,也可以解救。与你相争的,我必与他相争,我要拯救你的儿女。并且我必使那欺压你的吃自己的肉,也要以自己的血喝醉,好像喝甜酒一样。凡有血气的,必都知道我耶和华是你的救主,是你的救赎主,是雅各的大能者。(《以赛亚书》49:24-26)** 《以赛亚书》第四十八和四十九章讲的就是我们的神是**我们的救主,是我们的救赎主,是雅各的大能者,没有任何不可能翻转的事**。**如果我们活在这样的信心当中,可以翻转很多事物。**将来这个世代要因我们翻转,你信吗?我相信。因为我常得着一些很强烈的感动。 神拣选了我,进入他的命定当中。其实神拣选了很多人,但有一些人不愿担起这样的命定。但是,我愿意。因为**我在世上活着没有盼望。我的盼望只在我的神那里。他是我的盼望,是我的一切。所以我活着,就要侍奉我的神**。 弟兄姐妹,如果你素来听从神的命令,你必平安,你的公义如海浪,你的后裔多如海边的沙,**一**定是兴盛的。所以,弟兄姐妹今天要兴起来,成为这个世代的以色列、雅各。神就是你的救赎主。愿神祝福弟兄姐妹!
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