查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 3章 - 违背神的话必受咒诅
      • 违背神的话就受咒诅
        • 偏离圣经真理必遭诅咒
          但是现今放眼望去,违背神的话的基督徒,那是一抓一大把,因为很多教会所传讲、推动的东西都无法在《圣经》里找到。如果你有找到的请你来跟我说,那对我也是一个很好的造就,但若是没有,那就是人把神的话替代成自己的话,那就会明明的受咒诅。华人命定神学很确定一件事就是,违背神的话必受咒诅。你要给我十个胆,我也不敢瞎说,因为会违背神的话。如果你来到我们当中听我讲道,时间久了再出去听别人说的,你会发现你已经听不了了,因为你会很容易就发现,很多其他教会所传的道都是没有《圣经》根据的,你就可以分辨这个没有根据、那个也没有根据,但是我讲道都是一定是有《圣经》根据的。 有一些教会非常害怕东方闪电,还有耶和华见证人混进他们的教会,因为这些人读《圣经》比他们自己教会的人都还熟。如果这些人混进来我们的教会,我还是很有信心的,因为他们读《圣经》肯定读不过我,我《圣经》读得非常的熟。他若是来跟我聊,他自己说着说着就会自相矛盾,他那一套肯定站不住脚。所以,华人命定神学是很看重神的话,因为我们深深地知道违背神的话必受咒诅。 我知道我所讲的很多观念,一定会跟我们自己固有的观念有很多冲突,但那并不代表我说的不是神的话。如果我说的有哪些是不符合《圣经》的,你可以来跟我说,我一定改正,因为违背神的话必受咒诅。你若带着这样的观念来看现今很多教会,你就会很清楚他们若有受咒诅的情况,那就是他们违背了神的话。 **我希奇你们这么快离开那借着基督之恩召你们的,去从别的福音。那并不是福音,不过有些人搅扰你们,要把基督的福音更改了。但无论是我们,是天上来的使者,若传福音给你们,与我们所传给你们的不同,他就应当被咒诅。(《加拉太书》1:6-8)** 如果你发现某某牧师好像挺爱神的,但他却得了癌症,就可以认真地去考察他所传讲的,你就会发现很多都不是神的话。不管是马太写的《马太福音》,还是后来老约翰所写的《创世记》到《启示录》,如果你在福音上增添或是删减什么必受咒诅。现在有很人信错了福音、传错了福音,那必受咒诅,这是保罗所说的,所以我才很想把大家从错误的福音中掰正过来。
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 0章 - 耶和华的军队从埃及出来了
      • 耶和华的军队是怎么从埃及出来的?
        • 逼迫中醒悟,离开埃及之路
          《出埃及记》非常的重要,因为讲的是耶和华的军队从埃及出来了。耶和华的军队是怎么从埃及出来的?是因为一群以色列人在埃及受到逼迫!在咱们当中,如果你没有受到逼迫,也没有遭够罪,我想你应该也不想从埃及出来。 如果你吃香的、喝辣的、要钱有钱、要风得风、要雨得雨、要什么有什么,让你去建造神的教会,你是不可能愿意去的,因为这样多舒服啊!在我们当中的有一个算一个,几乎都是在世上吃够了猪食才回转的。那时候辛苦啊!《出埃及记》就是从以色列人辛苦开始的。 我给大家说个笑话,有的时候我会发点脾气,因为看见一些弟兄姐妹不是吃猪食而是吃猪屎啊!这两者差距太大了!你想想看,这猪食猪还能吃,猪吃完把营养都吸收了,但是猪拉出来的猪屎是不能吃的!完全没有营养啊!人如果吃猪食都醒悟不过来,那就得吃点猪屎了。 以色列人在埃及受尽了逼迫!我们很难理解这件事!但是我们真的很想弄明白:“神啊,你看你跟亚伯拉罕立约,你对亚伯拉罕那么好,结果你跟亚伯拉罕说:‘你的后代要到埃及为奴,然后在那里被人苦待430年。’为什么啊?”原因就是神要使祂的军队从埃及出来。 我不会问神那么多为什么,因为就算神给你讲了,你也听不懂。因为神就是那样的神,我们就照着神吩咐的去做就行了!我想这是神奇妙的作为。神的这种作为超越了我们的智慧。人不能用自己的智慧去度量神的智慧啊!这是神的智慧,神就要这么干! 你还想左右神,给神出谋划策吗?你还敢要求神这么干或者不能那样干?一旦做成那样的基督徒,就是吃了识别善恶树上的果子了。我看你不仅是吃了识别善恶树的果,也把识别善恶树的皮给啃了、连树根都给吃了,这得中多深的毒啊!我们把这套东西叫做思辨。**思辨不能建造神的军队、不能建造神荣耀的教会**。
        • 逼迫是进入神军队的必经之路
          我们要知道,受逼迫是一个人身上很典型的印记。人不受逼迫、不遭点罪是不会信神的。从小我对灵界就有点认识,但是你真的要让我找一个神好好的去拜祂,好像还有点难。我真正信神的时候,那是处在要跳楼的状态,感觉真的活不下去了,很辛苦啊! 我相信我们当中的弟兄姐妹都可以理解。你看我又不笨, 怎么这么倒霉呢?其实倒霉好啊!可以拆毁我们里面属世界的梦想!然后人就开始不想活,对活着这件事感觉没有意思。**凡是对活着觉得很意思的,你很难进入耶和华神的军队**。我讲了这么长时间,就是在讲为什么以色列人在埃及会受逼迫。 有一件事非常神奇,以色列人越是被逼迫、越是繁茂、越是强盛满了那地。虽然被逼迫,但是以色列的女人壮得跟牛一样,怀着孩子还在干活,并且没有流产和难产的,也没有什么妊娠反应。整天就是干活,没有时间难受。因为埃及人的鞭子一抽,什么都好使了。 今天咱们弟兄姐妹别怪人家埃及人,埃及人是干了件好事,使以色列人繁茂昌盛,好建造神的军队。**你不在埃及挨鞭子,就不能破除属世界的逻辑体系**。我们这些弟兄姐妹肯定都是在这个世上吃了很多的猪食的,经历了很多辛苦的。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 15章 - 学会说话是一种智慧
      • 脑子清理干净,才能学会说话
        • 祷告要真诚,别带着交易心态
          **义人家中、多有财宝.恶人得利、反受扰害。智慧人的嘴、播扬知识,愚昧人的心、并不如此。恶人献祭、为耶和华所憎恶,正直人祈祷、为他所喜悦。(《箴言书》15:6-8)** 基督徒的祷告要讨神喜悦啊!如果你祷告的时候说:神啊!我们牧师最近挺穷的,所以我就把奉献摆上,希望能够解决他贫穷的问题。神会回答:你这什么脑子?打住!别讨人嫌。你那点奉献我不要!你以为我穷?需要你这点奉献来解决我的问题吗?咱们得知道这样态度的献祭是神所憎恶的。如果人带着这种献祭的心,神不要,我也不要!我不是来搜刮民财的,你奉献是你蒙福,你不奉献你不蒙福,关我啥事?我非常感慨很多人无知,还误解我在乎他们奉献与否,那不招咒诅都难啊! 所以我们要像正直人一样祈祷,这样神就喜悦。他们会说:神啊!我来到你面前,我所领受的都是恩典,我应该把我所有的都献上。神啊!愿你怜悯我!悦纳我的奉献!这样祷告不是一件很简单的事吗?人来到神面前奉献就以为神缺你那么一点?不要说神看不上你的,就是再有钱的神也看不上。你还觉得自己奉献的钱很了不起? 所以祷告都要像正直人会说话,讨神所喜悦啊!有的人很傻,遇到点困难就跟神说:神啊!我怎么信主以后过得还不如信主之前呢?早点接我回天家吧。这样跟神说话不讨神嫌吗?你活成这个样子,神凭什么要接你回天家呢?人不会说话就满口胡言乱语,稍微受点罪、受点苦就变脸。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 50-52章 - 要听神的话!
      • 效法神仆人的信心
        • 信靠神必不蒙羞,坚守到底
          **人打我的背,我任他打;人拔我腮颊的胡须,我由他拔;人辱我,吐我,我并不掩面。(《以赛亚书》50:6)** 当我们有一颗受教者的心时,你就会遭受逼迫,但是你要知道,遭受逼迫的时候,那绝对不是绝境。**主耶和华必帮助我,所以我不抱愧。我硬着脸面好像坚石;我也知道我必不至蒙羞。(《以赛亚书》50:7)**所以,你必须带着信心,必须相信,坚守在那里,知道自己必不蒙羞。 在我身上有种性格,就是坚守在那里,不知道前方的路该怎么走?但是我知道主耶和华必帮助我,我不抱愧,所以称我为义的,与我相近。如果我们做这样的人,神就会站在你旁边,神站在你旁边,然后,你就会看到: **称我为义的与我相近。谁与我争论,可以与我一同站立;谁与我作对,可以就近我来。主耶和华要帮助我;谁能定我有罪呢?他们都像衣服渐渐旧了,为蛀虫所咬。(《以赛亚书》50:8-9)** 你会发现带着属世界的逻辑体系的人,衣服渐渐旧了,为蛀虫所咬了,但是我们这些人,会是在神的话语里不断被更新的人,所以今天弟兄姐妹要知道,与我们作对的、争论的,都是可以,但谁也不能定我们的罪,因为有主耶和华帮助我们。
    • 【查经】以赛亚书 53章 - 神大能的膀臂向我们显露!
      • 为神受逼迫的人有福了
        • 逼迫中有祝福,因他担当罪孽
          **他诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦;我们却以为他受责罚,被神击打苦待了。哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚,我们得平安;因他受的鞭伤,我们得医治。我们都如羊走迷;各人偏行己路;耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。他被欺压,在受苦的时候却不开口(或译:他受欺压,却自卑不开口);他像羊羔被牵到宰杀之地,又像羊在剪毛的人手下无声,他也是这样不开口。因受欺压和审判,他被夺去,至于他同世的人,谁想他受鞭打、从活人之地被剪除,是因我百姓的罪过呢?他虽然未行强暴,口中也没有诡诈,人还使他与恶人同埋;他虽然未行强暴,口中也没有诡诈,人还使他与恶人同埋;谁知死的时候与财主同葬。耶和华却定意(或译:喜悦)将他压伤,使他受痛苦。耶和华以他为赎罪祭(或译:他献本身为赎罪祭)。他必看见后裔,并且延长年日。耶和华所喜悦的事必在他手中亨通。他必看见自己劳苦的功效,便心满意足。有许多人因认识我的义仆得称为义;并且他要担当他们的罪孽。(《以赛亚书》53:9-11)** 接下来我们看第9节到第11节。这段经文,没有一句听起来像是祝福的话,都是受痛苦的话,你有没有看到这里所写的都是耶稣为世人的罪而受痛苦?这里就是在描述耶稣被钉十字架,还有耶稣受死被埋葬,然后这件事也应用在我们基督徒的身上。 当我在查经的时候,我不太喜欢讲过去的事情,而是喜欢讲今天的事情,今天这句话能不能用在我们的身上?其实是可以的,那我们怎么应用这段话呢?
      • 为什么人会受逼迫
        • 为基督受苦,反得喜乐之路
          **现在我为你们受苦,倒觉欢乐,并且为基督的身体,就是为教会,要在我肉身上补满基督患难的缺欠。(《歌罗西书》1:24)** 做一个基督徒,如果你要效法保罗,就会为众弟兄姐妹受苦、倒觉欢乐。关键不在于受苦,关键在于受苦之后他还是欢乐。有的人虽然不受苦,但他也不欢乐。那这些人受苦,反倒是欢乐,并且为基督的身体(基督的身体就是教会),**要在我肉身上补满基督患难的缺欠**。 很多人以为保罗很狂妄:难道耶稣身上的患难还不够吗?还需要你来补足吗?我告诉你:如果你称为耶和华神的仆人,你都要经历这些,这是耶稣说的。但是很多人为了自己的私欲,遭受一些患难,而不是为了耶稣基督的身体,也不是为了教会遭受的患难。 《圣经》上说的是:为了效法耶稣而遭遇一些逼迫,为了服侍教会的弟兄姐妹而遭遇一些痛苦,你不能不得荣耀。神的荣耀、神大能的膀臂就向这些人显现出来,连耶稣基督从死里复活的能力都要显现在这些人身上。 弟兄姐妹要开始从我们那种光景中走出来,不是我要蒙祝福,而是今天要开始走上一条服侍的道路,耶和华大能的膀臂就会向你彰显,就算是你受了一些痛苦,你仍然是欢喜快乐的。
        • 为他人而活,彰显神的大能
          你所受的痛苦,是补全了耶稣基督所受的患难。为什么补全了呢?因为耶稣基督是头,教会是身体,我们这些服侍神的人也会在耶稣基督里一同效法他的死,使耶稣基督复活的能力也彰显在我们身上,然后我们会成为这个世代的祝福。 一个人可以为自己死,也可以为神而死;一个人可以为自己活,也可以为神而活。你为什么活?这个问题的答案就决定了你是否会看见神大能的膀臂彰显。 **他诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦;我们却以为他受责罚,被神击打苦待了。(《以赛亚书》53:4)** 耶稣从来没有说他背负自己的痛苦,他背负的是我们的痛苦。那我们是否要背负别人的痛苦呢?我们今天一定要开始效法耶稣基督,效法使徒保罗。保罗说的这些话很有意思,他说:**我为你们再受生产之苦,直等到基督成形在你们心里。(《加拉太书》4:19)** 据说生孩子是很痛的事,但是这样的痛苦现在显现在使徒保罗身上,这是为什么呢?因为他每天挂虑的就是教会的建造:有谁软弱我不软弱呢?有谁跌倒我不焦急呢?(《哥林多后书》11:29)但是他不再为自己而活。
  • 撒迦利亚书
    • 【查经】撒迦利亚书12章 - 神的百姓必仰望主
      • 耶路撒冷被围困是神的作为
        • 逼迫中仰望神才是真信心
          你仔细看会发现,你不用为神担心,我们应该为自己担心,要担心自己没有好好仰望神。当教会被逼迫的时候,就是神的百姓仰望神的时候,是兴起、祷告、恳求施恩的神的时候,其实人得救不过如此,这是神的作为。 所以说弟兄姐妹们,神彰显了祂的作为,教会是神的智慧。《新约》怎么说的呢?“耶稣基督安排他的百姓传福音,从耶路撒冷到犹大全地,然后再到撒玛利亚,直到地极。”这里提到了几个非常有意思的概念:第一个是大卫家,第二个是耶路撒冷,第三个是犹大全地,这些都是信主的,除了撒玛利亚。 按照神的排序,这是教会的三个层次,在教会里层次比较高的是属大卫家,他们信心大;信心弱一点的是属耶路撒冷;信心再差一点的就是犹大全地。所以耶路撒冷被围困是神的作为,是逼着神的百姓学会仰望神。 人在被逼迫当中仰望神,那是很真实的。所以当看见有的人被围困了,挺好的!然而有的人怎么老也不被围困,这可不是特别好!人就是这样,什么样的都有,就是没有多少对神的信心,其实这是一个悲剧。
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 13章 - 九大警醒
      • 警醒四:如何面对逼迫
        • 面对逼迫,拿起属灵武器争战
          前面是天灾人祸,国要攻打国,有多处地震,民要攻打民。这一个警醒是面对逼迫的时候,就算是有人把你交给法庭,甚至受鞭打,你们也不用害怕。也不用绞尽脑汁去想如何替自己辩护,圣灵一定赐给你话语,那个时候你要留意圣灵给你的启示,而不是害怕。今天我告诉大家一件事情:二十岁死了,四十岁死了,八十岁死了,在永恒里全一样。如果要为神摆上生命的时候,不要吝惜,不要在意,就算你为神摆上生命,你仍然活着。《圣经》里面的死了和我们人观念里的死了差距太大了。 有些人去看病,医生说有一种药五十万,可以多活一年,重病的人就会去花这五十万。其实没这个必要,人几时生几时死都定好的;几时生几时死,怎么生怎么死,这都不要紧。要紧的是我们在活着的时候好好警醒,千万不要失去了神为我们预备的极重无比永远的荣耀。 昨天晚上我在带大家祷告的时候,突然有了一个新的领受,记得耶稣说过: 你们不要想我来是叫地上太平;我来并不是叫地上太平,乃是叫地上动刀兵。(《马太福音》10:34) 我突然明白,原来神的意思不是让我们在世上苟且偷生。耶稣来了就是让我们在世上动刀兵,这个动刀兵不是别人拿刀来逼你,是你也要拿起刀来争战,拿起属灵的武器来争战。后来我发现,凡是刚强壮胆的,家族容易翻转。我们虽然很温柔,但是毫不妥协;我们虽然有爱心,但是绝对不体贴肉体。
        • 刚强壮胆,杀出属灵血路
          成为家族祝福的方法,就是要杀出一条血路。如果你想成为家族的祝福,你没有这个动刀兵的观念还真是不行。前几天网上有一个人问我:为什么神说以色列地是流奶与蜜之地,可是以色列人进去却血流成河。我就跟他说:你这是用属肉体的眼光读《圣经》。你要用属灵的眼光读《圣经》。然后他回了我一句话让我自责了半天。他说:你跟一个刚要读《圣经》的人这么说合适吗?我说:太合适不过了。如果过了这个时候说,你已经养成习惯了,再说就晚了。 大家一定要养成用属灵的眼光读《圣经》的习惯,千万不要用属肉体的眼光读《圣经》。那个地方是血流成河,但是那个地方还是流奶与蜜之地。如果我们不杀出一条血路,我们就不能成为那块土地的祝福。你今天要成为你家族的祝福,就必须刚强壮胆,死都要翻转家族。就是要有这样的态度。如果你不刚强,他们死了之后,神向你讨要他们的死罪。 我们要竭尽所能,用神的爱去爱对方,要记住不是体贴肉体的爱,也绝对不是妥协的态度。在我们还未被逼迫的时候,神已经告诉我们了,你要使世上动刀兵。神的国是打出来的,是属灵的争战争出来的。怎么争战?神跟约书亚说,你要刚强壮胆!不刚强壮胆,没有办法打属灵的战。一打就体贴肉体,体贴肉体就败了,你没办法得着应许。任何一个争战都挺辛苦的,唯有忍耐到底的必然得救。因为你信主的缘故,你父亲要跟你断绝关系,你不忍耐是不行的。但是这个忍耐绝对不是被动的忍耐,要起来把压力放在他们头上,要让他们觉得很羞愧。今天我们要留意圣灵的启示,同时在争战过程中也要忍耐。对方不让步你就不让步,别人看到你这个样子才会退步。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 7章 - 说真话受逼迫
      • 引言
        • 说真话难免遭逼迫
          大家好!我们来看《使徒行传》的第七章。这一章说的是司提反扬扬洒洒地讲了一篇道,讲完道之后就被杀了的故事。这件事我们要从几个角度来看,不能都觉得人家做得不对。其实路加完全可以把司提反讲的这一大篇道讲得短一点,从《创世记》讲到大卫,再讲到耶稣就完事了。司提反被害的经过,路加有没有亲临现场,谁也说不清楚。甚至那是不是路加自己编出来的,我们也没有办法考证。然而路加实际上是借着这件事来表达一个主题,就是《说真话受逼迫》。 无论是在教会,企业、还是政府,说真话的都要受逼迫,好像这种事已经是一个常态。有很多东西已经超越了我们常人所能理解的范围。上一章我们讲教会的管理需要在悟性上认识神,但是要知道**我们不但需要认识神,也得认识人的本质**。我对人的本质的看法是相当负面的,因为人都不怎么样。我在牧养的时候就天然地对人有一个负面的认识,当然不是就照着负面的认识来服侍或者不服侍了。而是因为对人的认识是负面的,所以看人就会看得比较真实。 其实我要告诉大家,人都不怎么样。如果你觉得自己还不错,就跟那些以色列人差不多了。你来我往的提问、回答,几个来回之间就知道这个人有多自以为是了。以色列人觉得自己不错,信誓旦旦地跟耶稣说,如果他们活在自己祖宗的年代,绝对不会杀害先知,结果却把耶稣给杀了。**我们要认清人的本质:就是说真话的被逼迫!因为真话不好听。**
      • 管理必须知道人心的真相
        • 真相揭露,教会人心难测
          不用看别的,就从以色列人和教会的历史会得到一个结论,那就是人要是觉得自己不对,就好像有多对不起自己似的,非常地讽刺。在治理教会这件事上,路加突出了一个重点,那就是人都不怎么样。就连保罗当年也不怎么样,那时候保罗的名字还叫扫罗。保罗在司提反被害的时候,他还挺高兴的。那有什么可高兴的呢?耶稣来了讲真话被钉十字架,司提反讲真话被人拿石头给打死了。 一群侍奉神的人,竟然把神的儿子给杀了!在建立教会的过程中,我对人性有很深的认识。虽然有些人真的不怎么样,但是我还是给这些人足够的恩典,可惜到最后得到的却是伤心。其实咱们当中的这些人是因为没有发生什么事,但是一旦出了点矛盾,那肯定是识别善恶的先锋。一切顺利的时候,大家都相安无事,一旦有一个说真话的,会怎么样呢?
        • 真话难听却能救命
          其实路加用这么长的篇幅记录司提反的讲话,就想透露一个观念:那就是人心的真相到底是什么。司提反讲亚伯拉罕出哈兰的时候,大家都没问题。可是讲到约瑟的时候,提到以色列的先祖把约瑟卖到埃及去了,就是因为约瑟说了真话。人心得多邪恶!那是以色列十二支派的先祖,就算是支派也不怎么样!不管是十二使徒还是十二支派,人心的真相从来都没变过。所以我建教会牧养神的群羊也得小心点。 **“先祖嫉妒约瑟,把他卖到埃及去;神却与他同在,救他脱离一切苦难,又使他在埃及王法老面前得恩典,有智慧。法老就派他作埃及国的宰相兼管全家。后来埃及和迦南全地遭遇饥荒,大受艰难,我们的祖宗就绝了粮。雅各听见在埃及有粮,就打发我们的祖宗初次往那里去。第二次约瑟与弟兄们相认,他的亲族也被法老知道了。约瑟就打发弟兄请父亲雅各和全家七十五个人都来。于是雅各下了埃及,后来他和我们的祖宗都死在那里。(《使徒行传》7:9-15)** 这里列举了历史上非常龌龊的一件事,约瑟常常把其他支派的先祖,也就是约瑟自己的哥哥们干的坏事告诉他老爸雅各,结果成了一个打小报告的人。大家觉得打小报告不好听,其实打小报告没什么问题,因为他们真的干了这些坏事。在教会的管理中,我们要记住:能说真话的就说真话!约瑟的哥哥们嫉妒约瑟把他卖到埃及,但是神却与约瑟同在。那些哥哥们虽然想要害约瑟,但是却没害成,后来约瑟成了家族的拯救。
        • 洞悉人心,才能有效管理
          **“那时,摩西生下来,俊美非凡,在他父亲家里抚养了三个月。他被丢弃的时候,法老的女儿拾了去,养为自己的儿子。摩西学了埃及人一切的学问,说话行事都有才能。“他将到四十岁,心中起意去看望他的弟兄以色列人;到了那里,见他们一个人受冤屈,就护庇他,为那受欺压的人报仇,打死了那埃及人。他以为弟兄必明白神是藉他的手搭救他们;他们却不明白。第二天,遇见两个以色列人争斗,就劝他们和睦,说:‘你们二位是弟兄,为什么彼此欺负呢?’那欺负邻舍的把他推开,说:‘谁立你作我们的首领和审判官呢?难道你要杀我,像昨天杀那埃及人吗?’(《使徒行传》7:20-28)** 以色列人在埃及做了奴隶,后来神兴起了摩西。摩西生出来就成了法老女儿的儿子,40岁的时候偶然有一次看到以色列人被埃及人打,他就把埃及人给杀了。第二天他在大街上发现以色列人彼此欺负,摩西就想去管一下。谁知以色列人不服管,还问摩西是不是要像杀那埃及人一样把他们杀掉。不得不说,以色列人的先祖非常难管。 后来摩西被迫逃走,到了80岁被神派回到埃及,把以色列百姓从埃及带出来。以色列百姓却质疑谁让摩西做以色列人的首领和审判官。人就是这么坏,摩西因着神的大能,把以色列人带出埃及,进了旷野。这些先祖却不肯听从,心里归向埃及。
        • 真相难听,但必须面对
          其实司提反讲这些就是要表明一个人心里的真相就是这样。路加在这里讲当时彼得建立的教会所存在的问题,对比现在建立的教会也都一样。所以我在建立教会的时候就想不能这么做,咱们教会有一个特点,就是要把爱神的人带进来。至于那些不爱神的也不用在这里混了,走了就走了吧。 **那时,他们造了一个牛犊,又拿祭物献给那像,欢喜自己手中的工作。神就转脸不顾,任凭他们侍奉天上的日月星辰,正如先知书上所写的说:以色列家啊,你们四十年间在旷野,岂是将牺牲和祭物献给我吗?你们抬着摩洛的帐幕,和理番神的星。就是你们所造为要敬拜的像。因此,我要把你们迁到巴比伦外去。(《使徒行传》7:41-43)** 结果以色列国迁到巴比伦去了,最后就国破家亡。那时候以色列人没有水和食物,只能吃喝自己的排泄物,比把皮带给煮了吃还惨,直到这个帐幕到了大卫年间。路加要总结一件事:神不住人手所造的殿。结果这帮人听了真话就极其恼怒,所以说真话不好听,耶稣讲了真话就被钉了十字架。
        • 教会兴衰在于洞察人心
          **这帐幕,我们的祖宗相继承受。当神在他们面前赶出外邦人去的时候,他们同约书亚把帐幕搬进承受为业之地,直存到大卫的日子。大卫在神面前蒙恩,祈求为雅各的神预备居所,确实所罗门为神造成殿宇。“其实,至高者并不住人手所造的,就如先知所言:(《使徒行传》7:45-48)** **主说:天是我的座位,地是我的脚凳;你们要为我造何等的殿宇,哪里是我安息的地方呢?这一切不都是我手所造吗?“你们这硬着颈项、心与耳未受割礼的人,常时抗拒圣灵;你们的祖宗怎样,你们也怎样。哪一个先知不是你们祖宗逼迫呢?这一切不都是我手所造的吗?他们也把预先传说那义者要来的人杀了;如今你们又把那义者卖了,杀了。(《使徒行传》7:49-52)** 众人听了真话就极其恼怒,也就是说真话不好听,即便耶稣讲了真话也不入他们的耳。那现在的教会讲不讲真话?我就时常讲真话,但是真话的确不好听。我得说一说我直接牧养的这些人,不管我说什么,做什么都是为了大家的益处。可是到了要挑我身上毛病的时候,这些人都是非常地负面,主要的原因就是因为我把他们身上的问题给说了出来,所以属肉体的人就是这样。 因此大家要知道,**建立教会就要知道人心的真相。**我对人心的真相有点研究,除了《圣经》之外,我还通过别的渠道去了解。比如商鞅就说过:人里面的一股劲,如果不引导出来干正事,就会去干邪门歪道的事。就如九十年代初期,人没有时间赚钱,却有时间打架、斗殴,经常有人为此丧生。我妹妹曾经为此说过一个笑话,她说:那边又死了一个人,除了警察不知道,全城人都知道。
      • 人都不以为自己有问题
        • 自以为无错,才是最大的问题
          **人都不以为自己有问题,这就是整个问题的关键。**人如果以为自己有问题的话就会去改,但是人都是顺着自己的喜好走。有一次我跟一个姐妹说她应该先干这个,她的脸顿时就拉下来了。我看到后,心里拔凉拔凉地,她在我这里领受多少的恩典都不用算了,就因为说了一句真话就完了。所以我牧养的原则很简单,就是非要让你认为自己有问题,这一点我学保罗学得还是有点像的。 你不觉着自己有问题的时候,无论如何我都要告诉你。一旦你觉着自己有问题,那就没问题了。我知道自己做的这些事很不讨人喜欢,但是为了大家的益处我不能不说。人都不以为自己有问题,其实问题老多了,而且哪一个问题都不好改。有人给我起了一个名字叫总有理,没来找我之前气势汹汹,觉着自己可有理了。 可说着说着就觉着自己没有理了,其实你觉得自己有理,那是要害你自己。我却要把你从害自己的状态里救出来,你觉得你有理是为了你的益处。实际上我说真话也是为了你的益处,但却不想要害你,所以说着说着你就觉得自己没理了。咱们弟兄姐妹能不能重新调整我们里面的逻辑?如果你身上的问题没有经过刮骨疗毒,那就没法相信你真的改了。 你到底改什么了,都是怎么改的?那是因为没有碰到特定的状况。如果碰到了,那副嘴脸又出来了。一被对付就龇牙咧嘴,跟以色列的先祖一模一样。以色列人所走过来的路,就是人生的真实写照。所以为了让我总有理,平时都不敢说。只有带着大家干活,一看某个人干的活不像样才说,那是有事实根据的,我说的可不是瞎编的,那是你真的没有把事做好。
        • 别自欺,承认问题才有出路
          有些人一干事不思考怎么把事给做对了,而是想着在人面前炫耀自己干得如何,比如没有功劳,还有苦劳的。实际上连地和厕所都没有扫干净,那就什么也别说了,赶紧把事给做好吧。我讲的这些事都是建立教会最核心的东西,路加所讲的就是这么做铺垫的。你以为彼得整进来的这一群人好吗?其实跟以色列百姓刚出埃及,或者被掳到巴比伦,又或者跟尼希米重建耶路撒冷圣殿的时候一样,从未变过。 按照人的说法,慢慢等的话,那要等到猴年马月?如果**大家能够认为自己没有搞对,这就是黄金法则。**常常觉着自己没整对,就会去琢磨对的是什么样的,问题就变简单了。就这么一句话,我天天讲,嘴皮都快磨破了。说多了我脾气就上来了,尽管这样我还是要教你怎么说,怎么做。如果听的人说:原来我没整对,那对的是什么样呢?那就好办了。其实我就想得着这么一个结果,可是却非常困难。人就是笨,就相信一套谎言。
      • 人骨子里的东西不好改
        • 人骨子里的习性难改
          有句俗话说抓猪看圈,买马看母。买马的时候要看看小马驹的妈长什么样,抓小猪得看看老母猪的情况。我也常常要牧者们问所牧养的人老家都是哪里的,牧者回答说有山东的,东北的、北京的、天津的,每个地方的人都有自己的特点。 还要问的是被牧养人的妈妈怎么样,如果答案是他妈妈得癌症了,那我就知道这问题是什么了。虽然抓猪看圈,买马看母不是黄金法则,但是一个人的妈妈身上有这样的问题,这个人身上也会有同样的问题,只是自己不知道而已。如果还抱怨说经常看不惯他妈妈身上的问题,其实他自己也跟他妈妈身上的问题一样。所以**人骨子里的东西是与生俱来的,每一样都觉着是天经地义的。** 前段时间我去的一个地方,有条街叫麻将街,那里面每个人的表情都差不多。他们觉得天天打麻将是天经地义的事。所以说人的习性是都认为自己干了一件天经地义,千真万确的事。人骨子里的东西可难改了,每个人都有自己的一套,很不好改。在这里要提醒大家,别以为我们天经地义认定的事是铁板钉钉的,是我们活在一个属肉体的谎言中。**一个人与生俱来所认定的一套东西都受自己家族的、地理位置、地域文化的限制。**
        • 别让固执成为你的枷锁
          其实**人活着不是靠人天生来的那一套,而是靠神口里所出的一切话。**人骨子里的东西不好改,有一句话叫三岁看大,七岁看老、二十岁就看的更明白了,到了三十岁这辈子就这样了。什么是成长,修养?就是一个人从生下来不断调整里面对人、事物和神的认知。以色列人就是硬着颈项的百姓,那你的脖子有多硬呢? 我一带祷告就有人说他这里,那里疼,都是硬着颈项的百姓。有些人认定的一些事是很邪性的,认为自己天生就不是学理科的料,这都是谁告诉他的?天生就只能学文科的,学完了还做不过那些不学文科的,那可怎么办?大学不是白上了吗?上完了之后还多了一份纠结。**开始调整我们自己,要小心从小生长的背景,也要小心我们里面深藏的东西,一不小心就掉进了陷阱,把先知给杀了,把耶稣钉了十字架。** **若是离弃道理,就不能叫他们从新懊悔了。因为他们把神的儿子重钉十字架,明明地羞辱他。(《希伯来书》6:6)**
        • 刮骨疗毒,突破陈旧思维
          **骨子里的东西不好改,所以要刮骨疗毒。**从小不断地学习,我们对事物的认识也不断有新的版本的提升,不能再活在那套很陈旧的,与生俱来的逻辑体系当中。我们所认定的都需要经过考查,这就是为什么要得去问一下牧者,你所认定的东西是否正确。如果你的牧者觉得不合适,那就要想办法调整。试想一下,如果一个人图你的钱,会真的给你养老吗?如果你真的以为他们会给你养老,那我劝你还是算了吧,人里面这种愚蠢的东西太多了。 **华人命定神学要做一件事,就是要透过不断地调整、教导、管理,让大家从愚昧中走出来,变成一个聪明人。**我们让人能够在悟性上满心认识神,知道应该怎么活。没有命定就无法蒙祝福,要想蒙祝福就不要指望自己手里那点钱,谁要把那些钱给骗去了,你就完了。如果**让大家能从这种天经地义,与生俱来那一套东西里出来,进到神的话语里,我想这就是教会的工作。建立神荣耀的教会,要靠着神的灵来治死我们肉体的邪情私欲。**
      • 扫罗也喜悦讲真话的被害
        • 真理难入心,偏见成牢笼
          扫罗自己在迦玛列的门下读神学,可是司提反说的这些他都没听进去。司提反讲的每一句都是以色列人知道的历史,那为什么没听进去呢?因为扫罗已经有了一个先入为主的观念,他觉得这些人都是违背摩西律法的,因为他们传讲的是耶稣而不是摩西。这个扫罗也就是后来的保罗,当时也活在这种迷思当中。司提反给这些人讲了真话,可是他们却觉得司提反说的很血腥,每个人都往司提反身上丢石头,最后石头堆起来就成了司提反的坟墓。 **“你们这硬着颈项,心与耳未受割礼的人,常时抗拒圣灵;你们的祖宗怎样,你们也怎样。哪一个先知,不是你们祖宗逼迫呢?他们也把预先传说那义者要来的人杀了。如今你们又把那义者卖了,杀了。你们受了天使所传的律法,竟不遵守。”众人听见这话,就极其恼怒,向司提反咬牙切齿。但司提反被圣灵充满,定睛望天,看见神的荣耀,又看见耶稣站在神的右边。(《使徒行传》7:51-55)** **就说:“我看见天开了,人子站在神的右边。”众人大声喊叫,捂着耳朵,齐心拥上前去。把他推到城外,用石头打他。作见证的人,把衣裳放在一个少年人名叫扫罗的脚前。他们正用石头打的时候,司提反呼吁主说:“求主耶稣接收我的灵魂。又跪下大声喊着说,主阿,不要将这罪归于他们!”说了这话就睡了。扫罗也喜悦他被害。(《使徒行传》7:56-60)**
      • 教会是不是又掉进了同样的坑里?
        • 教会别自欺,真话才是良药
          过去两千年教会的历史,人都已经变得听不了真话,结果自己把自己给忽悠了,就算迦玛列门下做学问的扫罗也是这样。原因就是因为人们觉得自己没有问题,就连司提反也有崇拜天使的倾向,以及当时以色列人口口相传,人云亦云,还好也不影响圣灵充满他们。所以我们要常常问自己,教会是不是又掉进同样的坑里?我整天担心,就怕有一天觉得自己太厉害,我自己做了很多事就开始自以为是,就彻底毁了。要想治理神的教会就要说真话,后来扫罗改名叫保罗,他是这么说的。 **你们也知道,凡与你们有益的,我没有一样避讳不说的。或在众人面前,或在各人家里,我都教导你们。(《使徒行传》20:20)** 保罗经过了刮骨疗毒后彻底地改了,神用光照着他的眼睛,他就看不见了。后来有个人带着保罗祷告,他的眼睛里就出来很多像鱼鳞一样的鳞片。原来人的眼睛常常被蒙蔽,所以我真的很想告诉大家,我们这些牧者们不能再活在谎言或者假象当中。
        • 真理必叫人得自由
          那教会是否又会掉进同样的坑里?答案是肯定的!看看教会的光景就知道人多讨厌听到真话,就好像在矬子面前不能说矮话一样。有时候人很有意思,抱怨门又矮又宽不好看,可是不能说人又矮又宽。有人说乌鸦又黑又脏不好看,结果旁边皮肤黑的人听到就受不了了,以为那是在说他。现在的教会里那套东西的毒素是非常深的,张口闭口:主耶稣爱你,我也爱你。那是怎么个爱法呢? 要是问他借一百元就知道是不是真的爱了。所以我们做牧者的要像个牧者,被牧养的要刚强起来而不是刚硬起来,刚强做大丈夫而不是刚硬,别把自己整的心胸像个花生米,脑袋像个核桃仁。我们弟兄姐妹要特别小心,走这条属天、充满永恒、荣耀的路,就要刮骨疗毒,对付自己。如果你的妈妈是一个很挑剔的人,你也可能差不多一样。大家要对自己有一个新的认识,要知道我们人心的真相,就得照着神的话语继续向前奔跑。
      • 不做硬着颈项的百姓
        • 别做硬着颈项的顽民
          **这人曾在旷野会中,和西乃山上与那对他说话的天使同在,又与我们的祖宗同在,并且领受活泼的圣言传给我们。“我们的祖宗不肯听从,反弃绝他,心里归向埃及,对亚伦说:“你且为我们造些神像,在我们前面引路;因为领我们出埃及地的那个摩西,我们不知道他遭了什么事。’那时,他们造了一个牛犊,又拿祭物献给那像,欢喜自己手中的工作。(《使徒行传》7:38-41)** 人造了一个牛犊,说那就是领他们出埃及的耶和华。名字倒是一样的,可是本质却不一样。神就厌烦了那个世代的人,把他们全部都击杀在旷野中。我们千万不能走那条硬着颈项的路,**人天生的那一套逻辑思维,如果没有经过刮骨疗毒都是没用的,都要经过圣灵的火焚烧之后,剩下的才是神所要的,那才是属灵的儿女!**我们这些硬着颈项的百姓都要开始调整过来。 愿神祝福大家!
    • 【查经】使徒行传 8章 - 逼迫也拦不住福音
      • 逼迫是好事吗?
        • 逼迫如炼火,净化信仰之路
          逼迫是好事,起初神创造天地,造了亚当和夏娃以后就把他们安置在那个地方。神给他们一个命令要生养众多,遍满全地。遍满全地这个概念,对教会来讲好像理解得还不够深入。其实神并不喜欢大家都围在一起油油腻腻的,你好、我好、大家好。 比如恨不得睡觉搂在一起,吃饭也在一起吃,跟着就是整天东家长、西家短。人天天围在一起能干什么呢?就是在那说话,把造就人的话说完了后,就开始说败坏的话。东北的冬天零下30度,大家都躲在屋子里坐在炕头上闲扯。东北二人转和小品就是这么扯出来的,然而耶路撒冷的基督徒不讲小品,而是忙着闲扯。 大家逼迫是从哪里来的?逼迫是从神来的。神一看这群人太败坏了,你争我抢就是为了一块鱼肉或者一个鱼丸那么点的小事。比如说吃圣餐,人们恨不得像吃自助餐似的。可是圣餐跟自助餐之间的差别可大了,这种恶习直到哥林多教会年间还有。 圣餐主日那天,大家都饿着肚子来到教会,想着吃圣餐饼吃到饱,也不用掰饼了,吃完一整张饼还得惦记着再吃好几张。神实在看不下去了,一个司提反死了很正常,神又兴起一拨人逼迫教会也很正常,结果教会就分散了。分散这事要回到《创世记》的第11章来看,有很多人聚集在一起,要建巴别塔。这些人想要塔顶通天,免得他们被分散在全地上。 巴别塔这个东西厉害,后来的教会别的不学,学巴别塔学得可厉害了。大教堂建起来了,塔顶都通天,大家不要以为房顶上有个十字架就不是巴别塔了,还是一样的。所以耶路撒冷教会受逼迫是好事,历世、历代所有的逼迫都是好事,因为逼迫反倒能够使教会被洁净。
        • 逼迫是信仰的试金石
          **从这日起,耶路撒冷的教会大遭逼迫,除了使徒以外,门徒都分散在犹太和撒玛利亚各处。有虔诚的人把司提反埋葬了,为他捶胸大哭。扫罗却残害教会,进各人的家,拉着男女下在监里。(《使徒行传》8:1-3)** 教会都可以试试看,如果教会里面的人信主了以后就发了财,那教会肯定会吸引很多人来。来华人命定神学蒙福了,薪水也涨了、生意好了、病也好了,一切都好。你看着好,我看着却不好,因为人没有得着命定。你来的目的是什么?这就是为什么我看着心里会悲伤,要知道你来了蒙福是因为这里有一群人把自己的生命献给神。如果这个地方没有一个爱神的人,你来了蒙什么福?跟我分点咒诅还差不多。 有时候我非常地感慨,这么好的路怎么就不走呢?没关系,就我这两下子还管不了那事,但是神会管。神就给一个逼迫,一下就把人送到监牢里去,或者司提反一下就被石头给砸死了。那你还要不要信主,还要不要这福音呢?如果这样你还要的话,说明那才是真正的信心。所以有的时候我在后面偷偷地祷告:神啊!给他点厉害的,重口味的尝尝!因为这个福音如果都是好事,那苍蝇和蚊子就全来了。 我所建的教会不喜欢人多,我就喜欢宝贝多,不喜欢垃圾多。服侍的时候有些人其实也分不清楚是宝贝还是垃圾,在我不确定的时候就继续照着服侍神一样服侍他,等事情显露出来再说。有神真好,神常常帮我们安排逼迫,一下就把司提反给整死了,然后又兴起扫罗逼迫教会。扫罗把人捉到监狱里,就是不让他们接着彼此掰饼,怀着诚实的心用饭。 饭食的事越管越复杂,最后整了七个执事来管理饭食。有人管饭食还没有逼迫,这样下去不就总得有人管你饭食了吗?司提反是管饭食的,管饭的被打死了,彼得竟然还活着,换做是你还敢不敢管饭?管饭这活不好干,结果把腓利给吓跑了,到处传福音,所以教会受逼迫是极大的好事。
        • 逼迫中见真信仰,别怕犯错
          弟兄姐妹要知道大家感觉的平安,喜乐是不准的。要经过火的试炼,逼迫一把看你是不是动真格的。其实教会犯点错也正常,迦玛列讲的话很好,如果这事是出于神的就拦不住,拦住的话就是抵挡神了,神就把你给灭了。 就像螳臂当车,就凭螳螂一条手臂不可能挡得住火车,那是没有用的。咱们要知道神的作为太棒了!难道神管不了教会吗?彼得整一大群人在教会里吃喝,神告诉他,他也听不见,整了一大堆故事不说,还怀着欢喜诚实的心用饭,逼迫立刻就临到了。结果从这以后饭食没了,教会就分散到各地,这是神最伟大的作为。 弟兄姐妹不要怕我犯错,我也不怕你们犯错,谁犯错也拦阻不了神的作为。咱们要生养众多,遍满全地,治理这地。管理空中的鸟,海里的鱼和地上的走兽,连灵界里的事都管了。那些搞幸福小组的教会看上去挺幸福的,之前我们搞得比他们还幸福。那时候我不懂得如何建教会和传福音,在教会传酱牛肉,烧鸡、烧鸭,好吃好喝的,结果把工作给整没了。 那时候我的想法可愚昧了,现在想起来都有点后怕,神当时怎么没把我给捏死呢?那时候就想这么传福音,我跟人家讲耶稣,人怎么可能会信呢?现在的幸福小组也是一样,跟人讲耶稣,传福音就得先给人包饺子,可是吸引进来的就是饺子桶,就像我当时吸引进来的就是烧鸡桶、烧鸭桶,总之都是饭桶。弟兄姐妹要知道教会不能玩这种油油腻腻的事,我也为自己曾经做过的事深深地悔改。
        • 逼迫带来清醒与兴旺
          现在我们教会没有这些油腻的事了,除了服侍就是干活。这样的教会多好,管理饭食的散到各处,现在也不用管饭了。福音传到各地没有拦阻,这就是神的作为。用神的眼光看什么都是好的,大家相信了吗?神太厉害了,管像我这样的,神连小手指头都不用就能搞定,管你们也一样。那个世代教会越受逼迫,就越洁净,越兴旺,所以逼迫是好事。幸亏有神!咱们这群人能走到现在,神经常让一些事临到我们,好让我们头脑有点清醒,要不然走着走着又不知道走哪里去了。
      • 越是逼迫,神迹越是彰显
        • 逼迫来临,神迹更显荣耀
          **那些分散的人往各处去传道。腓利下撒玛利亚城去,宣讲基督。众人听见了,又看见腓利所行的神迹,就同心合意地听从他的话。因为有许多人被污鬼附着,那些鬼大声呼叫,从他们身上出来;还有许多瘫痪的、瘸腿的,都得了医治。(《使徒行传》8:4-7)** 曾经被选出来管饭食的,也就是我们说的食堂里的大师傅,成了行神迹的人,而且还让很多瘫痪的、瘸腿的都得了医治。彼得这些人当时要是聪明一点,早点派他们出去传福音,别整什么饭食,司提反就不至于送命了。非得要流点血、死个人,很多人才肯悔改。到了我们这个世代,有时候人快死了也不一定悔改。 我感谢神!我的内心比较柔软,一看没整对就赶紧悔改。小时候我爸刚要揍我,我就赶紧认错,少挨了不少揍。如果神给你一个信号不听,再给你一个信号还是不听,神就要修理你,那是一样的道理。所以说受逼迫的时候,神迹就会彰显出来,顿时就明白了逼迫本来就是神的作为。要不然这些人整天躲在耶路撒冷能干什么呢?
        • 逼迫越猛,神迹越强
          很多人吃到血压升高了,长暗疮、青春痘,吃出了很多的问题。教会一遭受逼迫,神迹就会彰显!在教会历史上全是这样。那个时候的逼迫不像现在,现在我们祷告神迹奇事彰显,没有那么多逼迫。在过去教会被逼迫的年代,人都不用怎么做,神迹就自己彰显了。不但神迹有很多,所做的见证也都是让人难以置信的。 所以说越是逼迫,神迹就越是彰显,而且还不一定需要有多大的得胜,如果人在逼迫当中能够持守住真理,那就是一个极大的得胜。现在我们还得费劲到处得胜,环境这么好,好像得胜也有点困难。所以一旦有鬼来了,就高兴得不得了,因为终于逮到了一个得胜的机会。 如果说求点逼迫吧,我们好像还担不起;不求点逼迫的话,还得整点鬼来得胜一把。那个年代传福音非常地厉害,这一段就记载了一个管饭食的腓利,其实有很多人都跟腓利一样。管饭食的都这么厉害,那要是管祈祷、传道的岂不是更厉害了?我们讲的是《逼迫也拦不住福音》,逼迫是个好事,不但拦阻不了福音,反而还成了福音的助力。
      • 行邪术的都信了福音
        • 福音胜过邪术,神的权柄无敌
          行邪术的都信了福音,那这福音得多厉害?腓利所行的神迹一定是超越了西门所行的邪术,当然邪肯定不能胜正。西门一看到腓利,邪术就行不出来了。这事可是真的,有机会你可以试试你身上自带从神而来的荣耀和光环。很多行邪术的最怕的就是基督徒在他们旁边,因为只要基督徒在他旁边,他的法力就不好使了。 我经常讲的那个算命的大娘,在我信主以后她就总躲着我,后来也不爱去我家了。她自己说那是因为怕去了我家对我们不好,但是我想她哪有这么善良,其实那是对她自己不好。有一次我姐姐就跟着她整了些求仙拜佛的东西,整完之后又活得挺难受。我就让她别去整那个了,还是跟着我信主比较好。我姐说不行,那个大娘算得可准了,她在那个大娘那里得了不少好处。 我转头就奉耶稣的名宣告:这个大娘在我姐身上算的永远不准。过了一段时间我姐又去问那大娘做这个、那个生意能不能赚钱,那大娘说能赚很多钱,结果却赔了很多,从那以后我姐就再也不去算了。基督徒身上的权柄很厉害,那时候虽然还谈不上得胜,但是也好使。大家要知道一件事,我们身上都有从神来的权柄、荣耀和光环! 行邪术的西门一看腓利所行的,就觉得这福音比他行的邪术好。福音当然比邪术好,邪术整完以后背后是邪灵和魔鬼,而腓利背后是神的灵,这福音已经广传到连行邪术的都信了福音。其实我们当中的牧者还牧养过很多养小鬼的、各种牌占卜的,结果到最后没有几个能干得过耶稣。 要是没有逼迫,腓利还在教会里管饭食,这一逼迫从耶路撒冷逃到撒玛利亚。至于他靠什么谋生一直是个迷思,神要帮他整个谋生的能力不难。人身上要有神的能力,谋生就是个很简单的事。这一段突出了一件事,就是逼迫不但拦不住福音,还能够帮助福音广传,也能够洁净教会。
      • 有权势的也领受了福音
        • 有权有势也需神的引领
          这世界上寻求神的人有很多,因为大家都知道自己不过是个人,知道自己到底有几斤几两。靠人自己能够解决的问题是很有限的,很多人就算很厉害,但是对未来也充满了迷茫。我们要在神的话语上好好地成长,在回答别人问题的时候能够回答得到位。 **有主的一个使者对腓利说:“起来!向南走,往那从耶路撒冷下迦萨的路上去。”那路是旷野。腓利就起身去了,不料,有一个埃塞俄比亚(就是古实,见以赛亚十八章一节)人,是个有大权的太监,在埃塞俄比亚女王甘大基的手下总管银库,他上耶路撒冷礼拜去了。 现在回来,在车上坐着,念先知以赛亚的书。圣灵对腓利说:“你去!贴近那车走。”(《使徒行传》8:26-29)** 这个太监相当于财政部长,坐在豪车里,一边走,一边读《以赛亚书》。有人就问他这么有钱需要读《以赛亚书》吗?这个太监是个聪明人,虽然他有钱有势,但是他知道自己不过是个人,很多问题就算再有钱,再有势也解决不了,所以他来寻求神。他读着《以赛亚书》,神的灵就让腓利靠近他。 在这里我要强调一点,我不鼓励大家追求圣灵说话这事,如果将来有一天你真的需要,神的灵一定会告诉你。神的灵让你听见声音不难,这事我亲身经历过。我有份工作就是神安排的,就是让我的老板听见一个声音。大家要知道,神从来不会对谁说去做这个生意可以赚很多钱,神的灵不会做这种事。
        • 传福音,别被权势迷惑
          **腓利就跑到太监那里,听见他念先知以赛亚的书,便问他说:“你所念的,你明白吗?”他说:“没有人指教我,怎能明白呢?”于是请腓利上车,与他同坐。他所念的那段经,说:“他像羊被牵到宰杀之地,又像羊羔在剪毛的人手下无声;他也是这样不开口。他卑微的时候,人不按公义审判他(原文是他的审判被夺去);谁能述说他的世代?因为他的生命从地上夺去。”(《使徒行传》8:30-33)** 有权势的太监让腓利上车,给他解释这段经文的意思。腓利就坐在他旁边讲耶稣是怎么回事,这太监立刻就信福音了。我们这个世代还有多少孤独的灵魂在黑暗中呐喊?有些歌星要是早点认识我,把自杀的鬼干掉不就不用自杀了吗?这个世代有太多这样的需求了,弟兄姐妹要兴起来!如果你接触了财政部长,心里想着求人家办事,那就麻烦了。 你们什么都不缺,你们缺的是传福音的能力。有了传福音的能力,有了神的同在,你还会缺什么?不要以为上了豪车就了不得了,其实你比那车宝贵多了。千万不要以为认识几个大人物就能怎么样,要知道你比那大人物还宝贵!我们都是神的儿女,比那些大人物还要尊贵。
      • 受圣灵是这福音的关键组成部分
        • 圣灵是福音的核心力量
          很多教会所传的福音并不是真的福音,有些基督徒一提到圣灵就色变。如果是人谈鬼色变,我能够理解,或者他们自己就是鬼,谈圣灵会色变也正常。其实我这个人就算现在遇到鬼也不会色变了,因为有神!很多教会不敢谈圣灵,一说方言祷告就让人要小心,难道神管不了吗?神当然能管! **使徒在耶路撒冷听见撒玛利亚人领受了神的道,就打发彼得、约翰往他们那里去。两个人到了,就为他们祷告,要叫他们受圣灵。(《使徒行传》8:14-15)** 《圣经》里说如果没有受圣灵,那所受的洗叫约翰的洗,就是悔改完了受洗。然而福音最关键的组成部分叫受圣灵,最早受圣灵是在五旬节圣灵降临,也就是方言祷告。既然第一次圣灵降临是方言祷告,那么接下来的受圣灵应该都是方言祷告。
        • 圣灵临在,能力无限延展
          神做事是一致的,绝对不会混乱。我们稍微说点题外话,我们的神从古至今都没改变过。我们的神永不改变,祂的慈爱和愤怒也都永不改变,这叫一致性。人也有最基本的三个属性,比如说车,每次踩油门都会往前走,踩刹车都会停下来。运行正常的车踩油门和刹车都是遵循这个原则,而有的破车一踩刹车就冲出去了。有的人就和这破车一样,性能不稳定,不一致。和一致性一样重要的还有稳定性,就像现在开不坏的丰田和比亚迪一样。除了这两个特性,还有一个就是弹性,要灵活。人一旦有了这三个属性就会很厉害。 **五旬节到了,门徒都聚集在一处。忽然从天上有响声下来,好像一阵大风吹过,充满了他们所坐的屋子;又有舌头如火焰显现出来,分开落在他们各人头上。他们就都被圣灵充满,按着圣灵所赐的口才,说起别国的话来。(《使徒行传》2:1-4)** 说到这里,神有改配方吗?当然不会! **但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力;并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。”(《使徒行传》1:8)**
        • 圣灵充满,悟性同行,信仰有力
          所以腓利的能力是从圣灵充满来的。要不然咱们去试试,我教大家一个最好的祷告,就是常常跟着我这么说:圣灵充满我,哈利路亚!有人还没信主,就问:遇到事怎么办?没关系,我给你写几个字,那就是:圣灵充满我,哈利路亚!还真的有人跟着学,而且还真的好使。当然我教的不是念经,我传的是耶稣基督的福音。 大家要知道受圣灵是从耶稣基督而来的,后来到了使徒彼得。使徒彼得可能别的地方做错了,但是受圣灵这事做对了,而且是千真万确的。现在的信仰失去了圣灵充满这个关键步骤就丧失了能力。一个没有能力的耶稣基督的福音就毁了。所以要想得着能力很容易,就是大量的方言祷告,肯定好使,这就是福音的关键组成部分。 话说到这里,我们再来说说为什么彼得这么确信圣灵充满非常重要。他其实一直有件事耿耿于怀,如梗在喉。那就是三次不认耶稣基督,因为没有被圣灵充满就那样。大家要记住彼得还是有点能力的,他很清楚圣灵充满。这个时候他开始变得刚强,但是彼得身上有一个致命的缺点就是悟性不通。后来使徒保罗所传的福音就提到:耶稣基督的信仰既要有悟性,又要有能力。 **这却怎么样呢?我要用灵祷告,也要用悟性祷告;我要用灵歌唱,也要用悟性歌唱。(《哥林多前书》14:15)** 你们既要被圣灵充满,也要读《圣经》,悟性不可或缺。所以既要得着能力,也要得着悟性。很多人以为圣灵充满就是全部,圣灵充满一次好像车加了油就能跑一辈子似的,其实这不能解决人在悟性上的问题。虽然圣灵充满是耶稣基督信仰的重要组成部分,但还是不能取代人在悟性上认识神。华人命定神学传承了使徒保罗的神学体系,因为那时彼得虽然跟着耶稣三年,到死还是不太会认字。所以我们要好好学习,千万别像彼得一样,虽然圣灵充满了,但是悟性却不太通。
  • 帖撒罗尼迦前书
    • 【查经】帖撒罗尼迦前书 - 总结
      • 一个新诞生的小教会正在经历逼迫
        • 逼迫显真信,别被美食蒙蔽
          帖撒罗尼迦教会不大,你不要以为帖撒罗尼迦教会五千人、三千人,没有。那这个帖撒罗尼迦教会有多大呢?大概充其量就是屋子大一点的客厅坐下的那么点人,我想大概也就几十个人。 那这个新诞生的小教会正在经历一场逼迫,坏了。我问你,人对逼迫的感受会不会制造困扰呢?会制造困扰,会有很多困扰。而且保罗去到帖撒罗尼迦,是正在被逼迫的路上。他们会有这样的想法:我这个信是个啥呢?我还要不要信这个主啊?这样的话我怎么信呢?其实这逼迫就是全然成圣的一部分啊。大家千万不要以为逼迫不好。这一逼迫,真的信假的信一下子就分开了。 如果教会有香肠、火腿、酱牛肉,没有逼迫,只有好吃的、好喝的。那会咋样呢?真正信的你也分不出来,不信的你也分不出来。在新加坡,有一个弟兄就跟我说:我们教会中国人事工可兴旺了。我说你们教会中国人有多少人?他说:四十多人。我说:那什么时候四十多人、他说:春节包饺子的时候四十多人。那我说:平时参加聚会呢?他说:七八个人。我说:那交奉献呢?他说:一个两个人。我说:那交十一奉献呢?他说:没有啊。为啥交那个奉献?中国人爱面子,掏五毛钱。一走过去往奉献袋儿里一丢。那还有一些聪明的中国人,好像赚了一大把钱,把手伸进奉献袋里去了,一伸手再抓一把拿出来了。奉献的还不如拿的多呢。 这个刚刚诞生的小教会一下子就把真的假的分开了。所以我告诉你啊,我觉得逼迫好啊,酱牛肉那玩意儿能分出真信假信吗?他信的到底是酱牛肉呢,还是耶稣基督呢?他吃的是酱牛肉呢,还是吃的是耶稣基督的肉呢?这酱牛肉要变成耶稣基督的肉还差点远。如果是酱羊肉呢?那好像还靠近一点。耶稣基督是神的羔羊啊。但那玩意儿也不大对。
        • 信心胜过逼迫,属灵战胜属肉体
          这是一场信心的考验,但是感谢神!帖撒罗尼迦教会胜过去了。我跟你讲,神真的厉害啊。这一场逼迫猛猛的来,弱弱的化掉,被神给化掉。结果保罗一听说他们这个患难逼迫化掉了以后,哎呀,感动得眼泪都流下来了。担心了好长一段时间。哎呦,我传福音给他们,给他们带来了很多的麻烦,带来了很多的逼迫。真是对不起呀,他心里都有点难受。提摩太一从那里回来,保罗这个受安慰啊。神真是安慰人的神!原来帖撒罗尼迦人在患难面前,用信心胜了一把。 帖撒罗尼迦人到底对患难的认识清楚不清楚呢?其实还不是太清楚啊。就是我今天得跟大家说,帖撒罗尼迦人有没有信心?有信心,很厉害,很有信心。但是在悟性上对患难的认识,那还是模模糊糊的。所以保罗就写信告诉他们。 那其实在整个的这个过程当中啊,我要告诉你,这个属肉体的一定会逼迫属灵的,这是天然的逻辑。属肉体的就是与神为敌,属灵的那就是以神为神。这是第一件事儿。
    • 【查经】帖撒罗尼迦前书 2章 - 你们领受的是神的道!
      • 传神的道,一定会受逼迫
        • 真道传扬必遭逼迫,坚定信仰不动摇
          大家好,我们来看《帖撒罗尼迦前书》的第二章。背景是保罗来到帖撒罗尼迦那三个安息日,就到犹太人的会堂里去跟人家分享。我觉得那个时候的犹太人的会堂,还是比较开明的,如果说有人跑到咱们教会来,要上台讲一讲,好像不太行。 但至于当时的光景,状况为什么会是这样我们不知道,我们知道的一件事就是,保罗讲完了以后,犹太人会堂里也不是说完全不接纳外邦人。这个外邦人你要归依到犹太教,就要守割礼,做这些或者那些。结果保罗讲耶稣基督讲得太好了,就有很多人相信,那为什么很多人相信呢? 我猜测就像耶稣进了会堂,有一个驼背十八年的人,立刻就直了。患血漏的月经不调的都好了。在犹太会堂里,他们看见这个道以后,领受了真道。犹太人一看,哎哟,你这不是踢馆吗?你这不是砸我场子吗?你在我这个舞台上,给我讲耶稣基督,而我们讲的是摩西,结果就开始逼迫使徒保罗。 我猜就是在一个主日的时候,保罗就跑掉了,跑掉了好像不是一个很光彩的事儿啊。按我们今天来说,你不是信主吗?在你里面不是比外面的更大吗?你怕什么呢?解释这个问题还是比较有点困扰的。保罗要给这些帖撒罗尼迦人一个回应,一个解释。 那不管怎么样,保罗打发提摩太去帖撒罗尼迦看一下,此时保罗在另外一个城市雅典。他在雅典等,就很惦记这两个星期建立的一间教会,就是耶孙他们一家还有一些当地的人。没过多久,耶孙就被告上法庭,接着就闹出官司,那接下来的事可麻烦了。 所以保罗在雅典等候这件事的时候,提摩太回来就跟保罗讲了,帖撒罗尼迦那些人老棒了。因为他们在别的地方也建立教会,这是一个很神奇的事儿,也是神的拣选。所以第一章讲的是帖撒罗尼迦人成了“信主之人的榜样”。
        • 传神的道必遭撒旦反扑
          第二章的主题“你们领受的是神的道”。讲了半天前面的背景,你们领受的是神的道,这个道就在信主人的心里。大家可千万不要以为我是轻松一讲,你们有多少认为这一章的主题叫做“你们领受的是神的道”这样的一个主题呢?对我来讲,我下了不少的功夫,反复的听读。现在还好,可以用耳朵听,闭着眼睛听。 如果你传神的道,一定会受逼迫。因为你一旦传了神的道,你就捅了撒旦的屁股,你说撒旦能不揍你吗?其实大家知道撒旦呢,挺狠,牠一定会抵挡你。因为你想把人从魔鬼的国里带到神的国里,大家永远记住,神的国和世上的国,世上的国也就是魔鬼的国,这是两国之间的相争,全世界都握在这恶者的手下。 牠把人往死里整,这个鬼东西挺有意思,你如果真的有一天见到面,牠一定会跟你说哪有鬼,哪有鬼没有鬼。如果你见到老马,老马也跟你讲没有鬼,没有灵界,哪有永生,吹灯拔蜡,全是这玩意儿。 所以当你开始传神的道,你会发现魔鬼的工作就是要败坏人。但是神的道是干啥呢?就把人带到神的国度里。这两个国度争战,你说是不是印度和巴基斯坦呢?那也是两个国。你发几个导弹,我发几个导弹,你放几个飞机,我也放几个飞机。那国和这国之间它有个边界,如果你边界往那边挪一点,你就侵略了对方的领土。
        • 传神的道必遭逼迫与挑战
          所以保罗在腓立比被害、受辱,这是你们知道的。为什么他这么说呢?因为他到了帖撒罗尼迦,直接就跟人家讲:我就是从这个腓立比被害受害,逃过来的。这也很有意思,一般人逃过来,是个挺丢人的事儿,但保罗自己却讲了。 保罗说这些话,就是论证这个道是神的道。你如果传神的道,你一定会被逼迫,一定会受辱,但还是靠着神,放开胆量,在大争战中,把神的福音传给你们。当你遇到基督徒的时候你要小心,因为这个基督徒跟当年的犹太人是没有什么本质上的差别,犹太人杀了主耶稣和先知。 你说这事儿能理解吗?我就感慨不传神的道,逼迫保罗的这些人,就是那个时候的犹太人,所以也是两个国度的争战。犹太人所传的是摩西五经,但是他们没有读明白摩西五经,摩西五经讲的是亚伯拉罕、以撒、雅各。 但这些犹太人根本就不理解亚伯拉罕、以撒、雅各,而且身上也毫无亚伯拉罕、以撒、雅各的那种样子。所以犹太教成了鬼窝。当今的教会也很容易变成鬼窝。如果有人说你相信我吧,我是个基督徒。那千万别相信,没准他是拿基督徒做幌子。传神的道,一定会受逼迫,这话我很理解,我就觉着魔鬼最厉害的那一招,就是建了很多教会,并且挂上耶稣基督的牌子。
      • 盼望你们在主来的日子能站立的住
        • 坚定信心,领受神的真道
          《帖撒罗尼迦前书》第二章的主题“你们领受的是神的道”。从今以后好好做一个聪明人,领受神的道第一,遭受点逼迫不要害怕。第二,不要用谄媚和诡诈。第三,一定要传一个牧养的道,那是一个责任。然后把整个国度的观念,牢牢地放在我们的心坎上。 愿神祝福大家!
  • 帖撒罗尼迦后书
    • 【查经】帖撒罗尼迦后书 1章 - 神是公义的神!
      • 逼迫患难中仍存忍耐和信心
        • 忍耐信心,迎接公义的神来临
          大家好,我们开始接着讲《帖撒罗尼迦后书》。《帖撒罗尼迦后书》的第一章的主题是“神是公义的神”。 其实我们信主的时候,我们就会发现有一件超级让我们困扰的事儿。就是这个世界上有一个非常难以让人理解的就是,**好人不得好报,恶人倒得长久的年日**。只要你在这事上观察完了以后,你一定会非常的困惑。 那这个《帖撒罗尼迦后书》在写的时候写给谁的呢?是保罗写给帖撒罗尼迦这个教会的人。那个帖撒罗尼迦教会的人不是写了《帖撒罗尼迦前书》了吗?写完了以后,保罗就觉得好多东西还没说清楚。就又写了一个《帖撒罗尼迦后书》,应该是在写了《帖撒罗尼迦前书》不久之后,又做了一点点的补充。 那这个补充他想回答什么问题呢?他就想回答这个帖撒罗尼迦里面有一种常常跟我们常人所面临的这些困惑。他想补充说明一下。所以咱们就来读这一段的经文。那能读到啥呢?读出“神是公义的神”。 那这个神是公义的神太难讲了。你问我,这段你读明白了吗?我也只能说试试看。这个帖撒罗尼迦人,他们面对这些困惑,保罗还得继续解释,就把这个主题“神是公义的神”,很努力的向这个帖撒罗尼迦人说明。
        • 信心在患难中如金子般珍贵
          因为这个帖撒罗尼迦人觉得很奇怪,我们信主,然后我们受逼迫。他们那些犹太人,好像也是信主,反倒逼迫我们信真正主耶稣的人。你不觉得很奇怪啊? 我告诉你,信心是怎么能够证明的呢?就是人在遭受逼迫和患难。那这种逼迫和患难是为神的国受苦,这是信心的明证。那为别的受苦算不算是明证呢? 所以我跟你讲,要想把这讲明白太困难了。比如说有一些人得了癌症、得了各种怪病,然后他在患难中仍存忍耐和信心。那和这个帖撒罗尼迦人仍存忍耐和信心,是一件事还是两件事?蒙了啊。不但你蒙我也蒙。 那在很早以前呢,我刚做基督徒的时候我就觉得神真好啊。神是医治的神啊,神是施恩典的神。有一个人拍了一个短片的见证,我们就去看教会放的这个短片,看完了以后我就蒙了。这个短片说的是:有一个基督徒得了鼻咽癌以后,这个见证就拍他整个从得鼻咽癌一直到死,这个过程当中他是怎么在患难中存着忍耐和信心。我看完了。我就觉着这是啥见证呢?哎呀,我就心里头就挺混乱。但是在我的信心的里面,我知道神是医治我的神。那为什么他不得医治?这就逼着我做很多很多的考察。
        • 分清苦难根源,别混淆逼迫荣耀
          其实我告诉你,一个真正信主的人。要不被这些东西迷惑还真的有点难呢。那我研究的结果就是到底是为咒诅受苦,还是为神的国受苦,这差别太大了。那因为我在这个近距离观察,不认识的人咱不敢说呀。人家拍那玩意儿咱也不敢说是真是假。但在近距离我就观察到了一个什么事呢?为神的国受苦,和为咒诅受苦,有明显的差别。 那这个明显的差别在哪儿呢?就是你如果跟这个人接触的比较近,你就会发现这些人身上都有很奇怪的性格。奇怪在哪儿呢?就是一个是报应,一个是有荣耀,一个是招报应,一个是有荣耀。还有车祸呀,还有其它的祸患啊。但是后来人们都喜欢说好听的话,就觉得这些东西都是遭受逼迫,为神遭受患难。 那我这研究来研究去,这么多年下来,“在逼迫和患难中仍存忍耐和信心”这事儿,我找到了一个关键的人物给我作证,这个人就是亚伯拉罕。后来又把以撒也拉出来了,雅各也拉出来了。那这个雅各受不受逼迫呢?这雅各受逼迫,他哥哥要杀他。那这个《圣经》怎么说呢?属血肉的逼迫了属灵的。你说后来雅各,他遭受的这些患难,是为了他的信心所遭受的这种患难。 后来再往下研究。对雅各的女儿被强奸。这《圣经》里都记载的很隐晦。那说明啥呢?研究来研究去,雅各他们家里他最喜爱的老婆身上带着一个当灭之物。那问题是这有荣耀还是没荣耀啊?谈不上荣耀。那后来我就跟雅各学会了一个观念。出现这些不好的事儿,那不叫做逼迫,那叫做我们没整对。那我们没整对,然后我们还说是为神受逼迫,那就是混淆概念。
  • 提摩太后书
    • 【查经】提摩太后书3章 - 服侍神要知道危险,要得着智慧,要得以完全!
      • 服侍神都要受逼迫
        • 服侍神必经磨难,智慧应对
          耶稣讲过一个例子,讲过一个预言。先知来了,被杀了;先知又来了,又被杀了。神就派他的儿子来了,结果他儿子也被杀了。你来到这个世界,这世界的神,这世界上的魔鬼能不逼迫你吗?那怎么逼迫你?它一定是透过这个属世界的东西啊。 但是很多时候,我们不知道这世上是神掌权。你比如说,有抵挡你的,就我所知,那个把他们的牧师告上法庭的那三个人,三个教会的领袖,一个得癌症死了,一个出车祸了,第三个吓坏了,来到牧师面前认罪悔改。就这三个人,我问你,他们的愚昧会不会在众人面前显露出来?一定会显露出来,那还不是一个特别合神心意的教会尚且如此啊。 那咱们要知道什么呢?遭受逼迫正常,但是你要有智慧,你要得以完全。所以保罗怎么说呢?
        • 敬虔度日必经逼迫考验
          **但你已经服从了我的教训、品行、志向、信心、宽容、爱心、忍耐,以及我在安提阿、以哥念、路司得所遭遇的逼迫、苦难。我所忍受是何等的逼迫;但从这一切苦难中,主都把我救出来了。不但如此,凡立志在基督耶稣里敬虔度日的也都要受逼迫。只是作恶的和迷惑人的,必越久越恶,他欺哄人,也被人欺哄。(《提摩太后书》3:10-13)** 保罗问提摩太:你懂不懂?你能理解这意思吗?如果说是真的是跟提摩太坐在一起来读,我会问:你真的明白吗?你在以弗所建立教会,整的那些乌烟瘴气的东西,你真的明白在干什么吗?你真的有智慧处理这些吗?为什么呢?因为受逼迫以后,人们就释放谎言,说:你看保罗受逼迫,你看他一定是得罪神了。我可告诉大家,连耶稣基督也是被逼迫,但是却是为神的国度的缘故。 一个人遭的罪,别以为遭罪就是被逼迫,有的人遭罪是因为受咒诅,有的人遭罪是因为要争战。但是从这一切苦难中,主都把我救出来,因为神的能力永远超越我们的想象,神的能力永远超越魔鬼的能力。如果我们有信心,我告诉大家,神一定保守我们!
        • 逼迫中显信心真假,神必抬高百姓
          你比如说,约瑟被卖到埃及,神也保守他啊,很多人说:你看他,做了一个异梦就别说了,非得说,结果被卖到埃及。那是那么回事吗?那是神安排的,人家约瑟拒绝识别善恶啊。后来状况变得更糟了,做奴隶还可以做个奴隶,结果最后坐牢了,被冤枉坐牢了。 人家约瑟人家就不识别善恶啊!要识别善恶就要把牢底坐穿了,最后神终于把他从狱中提出来,直接一跃成为埃及的宰相。厉害不?我告诉大家,神真厉害!神一定会在万民当中抬高祂的百姓,让他们身居天下万民之上。 咒诅和被逼迫那完全不是一回事。虽然都是遭点罪,但是一个遭罪是因为人身上带着属世界的逻辑体系,被踩在属世界的恶魔之下。你以为恶魔不听神的?也听。所以说,不要怕,主都会拯救我们。 我们走到现在,那是每一场仗都打胜了!感谢神!我们的神永远是最大的,神永远超过地上的万有。地和地上的地,天和天上的天,都是神所造的。神给我们预备了一个操练的场所,就是操练信心的!受逼迫算什么呢?在这逼迫当中,有的人就归向了世界,有的人就成为了圣洁,就变成了承受神应许的人。所以建教会,逼迫是好事!一逼迫,你的信心到底是真是假,一看就出来了!所以神做了一个巨大的筛子,就把属神的百姓透过祂的几把刷子、几只筛子给筛出来,这是一个属神的人! 所以弟兄姐妹要知道,《提摩太后书》对逼迫这件事,提摩太很困惑,他对咒诅和逼迫完全懵了。直到现在还有人以为耶稣钉在十字架上是受了咒诅;约瑟被卖到埃及是受了咒诅;亚伯和该隐,该隐把亚伯给杀了,以为亚伯受了咒诅。这些人,把真道给整得极其混乱。 不要害怕,我告诉大家,不管仇敌从内部、外部,都没有办法拦阻神的作为。神的作为永远都会照着神的话去落实的。
讲道
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  • 信心系列
    • 【讲道】信心系列4 - 死就死吧的信心!
      • 属灵的人会受到属世界的人逼迫
        • 属灵者必胜过属世逼迫
          就在雅博渡口,雅各对神说,只要你给我祝福我就不怕了。神就给他祝福,他就不怕了,因为祝福完了以后,又重新宣告了一件事,神要透过他成为地上万国万民的祝福。今天我们就是要带着这种心态,成为万国万民的祝福,没有人可以拿你怎么着,祝福你的要蒙祝福,咒诅你的要受咒诅。你仔细观察,那些咒诅亚伯拉罕、以撒、雅各这样有命定的人,最后都活得老惨了,而哈曼就是其中一个,哈曼的老婆早就告诉他,他跟以色列人打肯定完蛋。 **大家要知道,不是所有的基督徒都是属灵的,真正的犹太人是像雅各那样拥有命定的人。雅各不再怕死了,他带着死就死吧的信心,一下子跑到队伍的最前面。**腿还被神给抓了一把,成了瘸子,想跑也跑不动,但是没关系,有神同在啊! 他远远的看见他哥哥带了400兵丁迎面走来,一开始看着以扫的队伍是很惧怕,但是没关系,就算是死到临头了,神也是可以翻转这样的光景。他哥哥走到雅各的前面一看,看见这些牛羊,忘了是要来杀雅各,问这些牛羊是干啥的?雅各回答是来送给你的,以扫就没有杀雅各了。 人爱钱,是很容易失去目标的,因为满脑子都是钱。雅各不怕死,他死了没有呢?没有!以斯帖带着死就死吧的信心,她死了没有?没有!末底改带着死就死吧的信心,他死了没有?没有!还成了波斯帝国的宰相。 所以,我们可得做一个聪明人,其中最重要的是悟性上要很清楚一件事,就算是属肉体的逼迫着属灵的,属灵的也一定会得胜。大家逐渐的去了解,你会亲身经历这样的事,雅各最后胜过去了吗?胜过去了。
        • 属灵之路,注定与世界对抗
          爱世界的人很天然的就喜欢跟属灵的人作对,有人跟我说,他发现那些有恩膏的牧师常常被家里人逼迫。那是一定的呀,以扫或者亚玛力人就经常跟雅各作对,即使根本就没有任何理由,背后的灵驱动着他们,他们就喜欢这么干,而且还干的很笨,最后哈曼就被钉在木头架子上,他的产业被以斯帖和末底改拿到。 哈曼不就是,偷鸡不成蚀把米嘛!哈曼的结局是怎么来的呢?是以色列人通过属灵争战带来的,他们三天三夜的祷告,心里装的是死就死吧的信心,我根本就不在乎!结果末底改和以斯帖死了吗?没死。雅各往迦南地走的这段路,心里也不是没有惧怕的。 我们当中一位弟兄的老婆对他也挺狠的,经常喜欢闹腾,比如弟兄开着车好好的,姐妹坐在后面,一个不顺心就在后面打她老公,导致车直接撞在树上撞坏了,人就是这么任性。比如约几个朋友一起出去玩,路上又不顺心,在车上跟朋友们吵起来了。人在乎的就是这些钱,谁占谁的便宜,全都是这些东西。
        • 属灵争战,死就死吧的信心
          凡是被亚玛力人压迫的,今天你要学习死就死吧的信心,你就会从中得着解脱。但是如果你不带着死就死吧的信心,你会遇到很麻烦的事情。不带着死就死吧的信心,不带着一种属灵争战的态度,就真的麻烦了。 雅各不是不害怕,他哥带着四百个人,岂不是一下子就能把雅各的十二个儿子给灭的干干净净?雅各就在那里祷告呼求神,在雅博渡口跟天使摔跤,结果怎么样?天使说:你跟人跟神较劲摔跤都得胜! 得胜这件事是很重要的,**所以雅各是如何得胜的呢?就是不再惧怕他哥哥以扫,其实我们都不用惧怕这种属肉体的人,因为属灵的人天生有神的保守,属肉体的人跟属神的人作对,神本来就想灭掉他们,神本来就想保守那些属神的人,所以属神的人开始不要再惧怕,重新刚强起来,带着死就死吧的信心。**
      • 爱世界的以扫逼迫属灵的雅各
        • 属灵雅各不惧爱世以扫
          亚玛力人到底是什么人呢?亚甲族哈曼到底是什么人?他是以扫的后代,我们要知道以色列人和以扫要世世代代为敌。神曾经吩咐以色列人要灭绝所有的亚玛力人,让亚玛力人的名号在世上被涂抹。几百年前,亚玛力族已经在世上消失了,可是亚玛力人背后的灵仍然猖獗地运行在世上。 我跟大家讲以斯帖的故事,想把大家带到一个背景里。以扫和雅各是双胞胎,神奇的是以扫和雅各还没出生的时候,就在妈妈肚子里打架。他妈妈很辛苦就问神,神说:将来大的要服侍小的。 出生以后大的是以扫,小的是雅各,这两个人性格完全不同。以扫很爱世上的东西,爱打猎,喜欢吃喝玩乐,人也很聪明;但雅各所有的心思意念就只有一件事儿,就是如何得着神的约,就是神和亚伯拉罕、以撒所立的约。你会说,这约能值多少钱?这约非常的值钱,而且不仅值钱还抵命。 以扫是体贴肉体、爱世界,属世界的家伙。雅各是属灵的,有永生观念的爱神的人。雅各到75岁得到爸爸的祝福,从以扫那里得着长子的名分,后来以扫要杀雅各。我们很困惑,大的不是要服侍小的吗?怎么变成以扫要杀雅各呢?原因是雅各骗了他爸爸的祝福,因为雅各得到了长子的祝福,家中的财产就都要归给雅各了。
        • 别让爱钱蒙蔽属灵眼光
          以扫是非常爱钱的人。有的人可能会问我:哈曼为什么要灭绝以色列人呢?以色列人跟他无冤无仇的。其实,哈曼就和以扫一样,他们有个共同的特点,就是爱钱。一个不属灵的人,他一定爱钱,一个爱钱的人,看见他弟弟要继承财产了就会气急败坏。我们当中有弟兄姐妹的舅舅,就千方百计的想侵吞家里老人的财产。世上有很多人看不透,其实人到死的时候,只剩一口棺材啊,在这世上争抢钱财是没有意义的。 以扫的后代亚玛力人就看不明白,他们非常的爱钱,假如弟弟抢了我的财产,就要把他杀掉。以扫就是这样,要把他弟弟杀了。结果雅各拄着一根棍跑到他舅舅拉班家。他在舅舅拉班家住了二十多年,二十多年以后,他成了很富有的人。神对他说:你可以回到迦南地。当以扫听到雅各要回迦南地,就带着400个兵丁,要把雅各杀掉。 雅各非常了解他哥哥爱钱的心,在回来的路途中,雅各把牛、羊,这些牲畜分好,让这些在前面走。当他哥哥要杀他,看到这些财物想法就不一样了,在《圣经》里以扫见到雅各,首先问的是:这成对成对的牛羊是啥呢?雅各就对他说:这是献给您的礼物啊。以扫一下子就开心了,他忽然间改变主意,不想杀雅各了,因为雅各送给他很多礼物,结果以扫就带着他的礼物回家了。 以扫想请雅各一起回到他们原来住的地方,结果雅各没去。如果雅各回去了,以扫就会认为他又来争他爸爸留下的财产。一个属灵的人对世上的财物没有那么大的兴趣,有神的人天然就是非常富有的人。
        • 聪明雅各识破爱钱以扫之计
          雅各聪明就在这里,他没有选择跟他哥哥回去。雅各为什么要给他哥哥那么多贵重的礼物呢?其实如果雅各没有把礼物给他哥哥,他哥哥那么爱钱,谁知道他会不会行到半路醒过来,随后又要杀雅各呢?这谁也讲不清楚,但是雅各把以扫看透了。 哈曼为什么要杀以色列人?因为以色列人产业很多,哈曼如果把以色列人杀了,就可以侵吞他们的产业,所有的事都是为了钱。人如果属世界,体贴肉体,他就会爱钱,世人侵吞家产的事很多。赌王得了病,他老婆和孩子就串通起来,侵吞他老爸的财产,结果就被赌王告上了法庭。这世上的人都认为钱多了会活得好,但如果你钱太多的话,被政府约谈也是挺麻烦的。
  • 讲道
    • 【讲道】胜过自己的天性 -
      • 谨守遵行神的话
        • 遵行神的话,享受真正的自由
          遵行神的话,你的一生不会犯错误。一个错误的决定会使先前一切的努力化为泡沫。常听人讲说做基督徒不自由,太受约束。但我想说的是:**我有不犯罪的自由,没有犯罪的自由,我有过圣洁生活的自由,没有过污秽生活的自由,我有做正确决定的自由,没有做错误决定的自由。**这样的生活是多么的美好。 这世上本来就没有绝对自由的事,要不你做永生神上帝的儿女,要不你就做魔鬼的儿女;要不你活在神的荣耀当中,要不就活在魔鬼的败坏之中。在神的荣耀中享受神所赐的一切自由是何等的美好!
    • 【讲道】把你看为宝贵的献给神
      • 引言
        • 最宝贵的献给神才是真奉献
          昨天服侍了一位很久以前服侍的一位姐妹,她最近几个月都繁临崩溃的边缘,在家休养了一段时间,其实就是一种被鬼附的状态。我在服侍她的时候,里面的鬼还在跟她说话,带她祷告的时候,我说一话她跟我说一话,什么东西都可以跟我说,但我说到:我愿意为主耶稣放下一切的时候,她不说了,看她她满脸的挣扎。 有时候我们可以把金钱献上,但是我们很难把最为宝贵的献给神。凡事你不愿意献给神的,你就把他们放在神以上,看你的孩子家庭比神更重要,神没有办法保守你的孩子。 我们跟神交往千万不要傻,你想想看,你都知道神拥有宇宙万有,你应该拿什么东西来献给他,拿看为最宝贵的献给他。也正因为如此,神要求我们撇下这个撇下那个,都是我们看为宝贵的。 耶稣说:“我实在告诉你们,人为我和福音撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父母、儿女、田地, 没有不在今世得百倍的,就是房屋、弟兄、姐妹、母亲、儿女、田地,并且要受逼迫,在来世必得永生。(《马可福音》10:29-30) 如果你对今生的东西看不透,你无法做主耶稣的门徒,你如果想做一个像我这样服侍有效的人,你要学习的不是方法,而是一个奉献的态度。
    • 【讲道】私生子和真儿子 -
      • 受教与传承的智慧
        • 受教才是真儿子的标志
          Heb 12:5 你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话,说,我儿,你不可轻看主的管教,被他责备的时候,也不可灰心。Heb 12:6 因为主所爱的他必管教,又鞭打凡所收纳的儿子。Heb 12:7 你们所忍受的,是神管教你们,待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢?Heb 12:8 管教原是众子所共受的,你们若不受管教,就是私子,不是儿子了。Heb 12:9 再者,我们曾有生身的父管教我们,我们尚且敬重他,何况万灵的父,我们岂不更当顺服他得生吗?Heb 12:10 生身的父都是暂随己意管教我们。惟有万灵的父管教我们,是要我们得益处,使我们在他的圣洁上有分。Heb 12:11 凡管教的事,当时不觉得快乐,反觉得愁苦。后来却为那经练过的人,结出平安的果子,就是义。! 1 今天的题目:真儿子和私生子! 今天我们讲一个题目《私生子­和真儿子》。我可不是讲那些属肉体的私生子。如果从属肉体的角度说,那就是成了说闲话的了。我是接着上个主日所讲的《传承的生命》接着讲。上个主日说到传承是生命的关键。其实,除了传承,还有另外一个更加重要的因素就是受教。今天我要讲私生子和真儿子,不是指着肉身讲的。属肉体的,成就不了生命。我是指着属灵的生命说的。受教的就是真儿子,不受教的就是私生子。有的儿子虽是自己生的,但好像是私生子。虽然有的孩子是过继的,但却是真儿子。这全看一个关键的因素:是否受教。
        • 传承与受教,才是真聪明人
          我感谢我的神。我在耶稣基督的福音里生了这么多的儿女。都是是受教的儿女。在耶稣基督的里面都是聪明人。人分两类,一类是聪明人,一类是愚蠢的人。不传承的人是愚蠢的人。传承的是聪明的人。不受教是更加愚蠢的人,受教是更加聪明的人!传承加上受教就是聪明人中的聪明人! 有个姐妹,她是我在服侍中付出时间最多的一个。但她很受教。因为她身上毛病太多了。不教训,不训斥真是改不了啊。每一次都是不容易的事。常常哭着走了,我以为这回完了,谁知道,过了一会,又回来了,说,牧师,你训我吧。我感谢神,有好多次,这个姐妹要离开教会,但都没有离开。今天,我感谢神,她有一颗受教的心,今天不但已经成为在教会服侍的主力,还在工作岗位上为主发光,工作也做的不错。这是我在福音里生的真的儿女。我感谢神,我没有生养你们,却得着了这么多的真儿女!这是聪明的儿女。不像有些人,说不得,训不得。身上一堆的毛病,眼看着败坏自己,污秽他人,但就是不允许说。训她什么,就好像受了多大委屈似的。死都不肯悔改。这就是私生子。不是真儿子。我想,我已经定意,教会里不能有私生子,我说的就是不能有那些不受教的人。
      • 受教与传承的力量
        • 受教与传承成就荣耀人生
          感谢神,神使我成为受教的人。在我父母生的弟兄姐妹五个当中,有受教的,有不受教的,有传承的,有不传承的。我发现,那受教的,传承的,都活的很好。那些不受教的,不传承的,都活的很惨。谁是聪明的人呢?是那受教又传承的。我每次想起我父亲抽我的腰带,我都感恩啊!亏了那腰带,但也亏了我里面有受教的心。当时心里很不爽的。挨揍哪里会爽?如果我当时的心态是,你打我,你怎么可以这样打我,我要告你家暴,我要离家出走,你不再是我的父亲,我要跟你断绝关系,那我虽然是亲生的,但我的心就是私生子的心。 我从小生活的环境不怎么好。我住的地方名字是六百户。就是那一片房子有六百户人家。周围有很多坏孩子。我观察了一下在我们那个大院里跟我从小长大的孩子中,受教的,在家里做真儿子的,长大后都成了人才。但那些从小就很混蛋的,不受教的,已经很多人坐牢了,很多已经死了,被刀捅死的,打架打死的,什么都有。 传承加上管教,当然受教的心很重要,就会成就一个荣耀的生命!你今天活出来的样子,绝大部分的因素就是归咎于这两样!要么受教,要么不受教。要么传承,要么不传承。要么做聪明人,要么做愚蠢的人。 告诉你旁边的人:你要做一个聪明人!
        • 管教是塑造灵魂的方形容器
          2 今日的经文:希伯来书12:5-11 Heb 12:5 你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话,说,我儿,你不可轻看主的管教,被他责备的时候,也不可灰心。Heb 12:6 因为主所爱的他必管教,又鞭打凡所收纳的儿子。Heb 12:7 你们所忍受的,是神管教你们,待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢?Heb 12:8 管教原是众子所共受的,你们若不受管教,就是私子,不是儿子了。 3 祷告 – 受教的心! (即兴祷告)!奉主耶稣的名祷告,阿门! 4 管教的杖可以赶走愚蒙的心 大家有没有见过正方形的西瓜?我见过。挺新鲜的。我就想,这西瓜怎么能长成这样?如果是长成了的西瓜,你硬给他压成方的,我想就会流出西瓜汁来。原来,这个西瓜还小的时候,就放在一个方形的容器里,后来就成了方形的西瓜。 人从小塑造成什么样,就是什么样。不经过塑造的,按照人自己的意愿去发展,能成为人才的机会很小。要成为人才,对家庭,对社会,对自己,成为一个有用的人,一定都是经过塑造! 我发现,你不用教,小孩就自然的学坏,也不知道他从哪里学的。骂人的话,撒娇,发飙,发疯,坐在地上耍赖,自私,喜欢控制父母,用各样的诡计要挟父母,不用教,都会。有一次,一个孩子在那里拼命哭,用手捂着脸,偶尔手指间张开点缝,观察一下父母的反应,继续哭。直到得着自己想要的。后来就养成了很多坏习惯。然后就成了败坏的生命。成了社会的渣滓,成了社会的负担。谁也没教他,他从哪里学的?好奇怪啊,人怎么生下来就会邪恶呢?
      • 受教的心与属灵成长
        • 受教的心是属灵成长的钥匙
          昨天,我妈妈决定去买一个拼音挂图。她定意要学会打字。我妈妈真的很聪明。如果她小时候有机会上学受教育,应该是个人才。我看到她这样好学,我很感恩。从肉身说,她是我的妈妈,但从属灵的角度说,她是我属灵的孩子。我常常纠正她那些体贴肉体的错误思想,我也毫不客气的训斥她里面那些世俗的观念。感谢主,我妈妈有一颗受教的心。无论我们怎么说她,她知道我们爱她,不是害她,她就放下虚假的自尊,得着从神来的恩典! 相反的,我们为我得了肺癌的岳父祷告,中间就教导他,教训他,他就不接受,还以为我们要害他。我感到悲叹,这人心里装的是什么呢?为什么吃了这么多的苦,还不知道自己走错了路了呢? 弟兄姐妹,有一颗受教的心,是智慧啊! Pro 15:31 听从生命责备的,必常在智慧人中。 Pro 15:32 弃绝管教的,轻看自己的生命。听从责备的,却得智慧。
        • 管教是儿女的印记,别做私生子
          6 受教的心决定我们是否是真儿子,神儿女的印记 – 管教 管教和受教是个标志。标志着我们之间的关系,和我们与天父的关系。如果是爱的关系,是父亲和儿女的关系,我们身上就带着管教的印记。管教带来敬畏,敬畏是很好的激励,敬畏可以使我们养成好习惯!生命成长最有效的方法是管教,不是说教!管教带来的是敬畏,敬畏就不会放肆,敬畏是个激励。 如果你犯错,牧师师母也不说你,也不管你,你要知道,你在教会里就是外人。我和师母只是对外人也不说,也不管。但如果你是神家里的人,看见你犯错,我们一定会说的。神不但直接管教你,神也透过你的牧者管教你。 后来,我知道怎么建立教会了!就是透过管教。能管教的就留下来,不能管教的,就让他们离开吧,我牧养不了他们。把儿女留下来,让私生子离开。把受教的留下来,不受教的离开。教会就干净了。 你们所忍受的,是神管教你们,待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢?Heb 12:8 管教原是众子所共受的,你们若不受管教,就是私子,不是儿子了。 你里面是否有私生子的心态,你要仔细审查。有个姐妹,因为我不敢批评她,她就曾经告诉我,牧师,我有什么问题,你就说吧!我知道这个姐妹是个很聪明的姐妹,她知道做儿女必私生子好。我想她必多得恩典! 7 总结-要做受教的儿女! Heb 12:5 你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话,说,我儿,你不可轻看主的管教,被他责备的时候,也不可灰心。Heb 12:6 因为主所爱的他必管教,又鞭打凡所收纳的儿子。Heb 12:7 你们所忍受的,是神管教你们,待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢?Heb 12:8 管教原是众子所共受的,你们若不受管教,就是私子,不是儿子了。Heb 12:9 再者,我们曾有生身的父管教我们,我们尚且敬重他,何况万灵的父,我们岂不更当顺服他得生吗?Heb 12:10 生身的父都是暂随己意管教我们。惟有万灵的父管教我们,是要我们得益处,使我们在他的圣洁上有分。Heb 12:11 凡管教的事,当时不觉得快乐,反觉得愁苦。后来却为那经练过的人,结出平安的果子,就是义。!
    • 【讲道】做一个寻求真理的人
      • 尽心尽性地寻求
        • 尽心尽性寻求,神必回应你的迫切
          我说了那么多,你是否预备好自己要尽心尽性地寻求?如果你欠很多的债,你需要的是神,你不需要赚钱,你需要神帮助你!如果你身上有很多的病,你需要的是神,如果你遇到很多人际关系的麻烦,你需要的是神,你是否预备好自己尽心尽性地寻求?寻求神的什么好处都不缺,你真的知道吗? 耶稣在教导人寻求的态度的时候用了一个比喻,《圣经》上这样记载: 耶稣又说:“你们中间谁有一个朋友半夜到他那里去,说:‘朋友!请借给我三个饼; 因为我有一个朋友行路,来到我这里,我没有什么给他摆上。’ 那人在里面回答说:‘不要搅扰我,门已经关闭,孩子们也同我在床上了,我不能起来给你。’ 我告诉你们,虽不因他是朋友起来给他,但因他情词迫切地直求,就必起来照他所需用的给他。 我又告诉你们,你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。 因为,凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。你们中间作父亲的,谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反拿蛇当鱼给他呢? 求鸡蛋,反给他蝎子呢? 你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女;何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗?”(《路加福音 》11:5-13 )
    • 【讲道】心里所充满的 -
      • 你和我说的话也是灵
        • 谨言慎行,话语能建造也能摧毁
          可是释放圣灵的能力,也可以释放邪灵的败坏。人说的话可以释放灵界里的,你看见过鬼吗?千万别相信电影里的鬼,我不觉得这很可怕,但是如果是现实生活中看到那样的鬼,你别怕,可怕的是看不见但是牠却透过人说话释放败坏的鬼,人说的话可以释放灵界里的能力。一定要小心!也一定要小心你所听见的话语,听什么话说什么话这可不得了。有一些人不喜欢听别人讲的话,他们喜欢去钻研世界名著,读得走火入魔以至于成为精神病人了。为什么会这样呢?作者写的话就影响着他的思维,导致他变得复杂和混乱,就变成精神病人了。所以你会发现一些思维复杂的人喜好会是读世界名著。教语文的老师要注意,读这些书籍前最好要先祷告,小心听什么也要小心说什么,因为人说的话是灵可以释放圣灵的能力,也可以释放邪灵的败坏,我们是神的百姓,**我们说话就要说造就人的话,说释放圣灵能力的话**,这是为什么当你接触常常释放圣灵能力的人的时候,你的心里会通畅,很多东西想不开。跟别人讲一两句话就能想开了,就因为圣灵在人的身体里做工。 但是,有一些人讲的话会释放邪灵,让人困惑变得纠结。当一些弟兄姐妹会对我说,“牧师,我的眼睛看不到异象。你们一祷告什么都能看见,而我却看不见。”我说:“人的灵是很敏锐的,你有没有一些经历听了一些话心里就会难受?”我告诉你,你一难受,鬼就来了!你会用理智去分辨我不应该会难受啊?可是为什么我就会难受呢?你就知道这是不正常的,上帝所造的灵在人的心里是非常敏锐的,你里面不爽你立刻就能感受到。你的情绪你自己非常的清楚,你自己就是一个很好的测量剂,你灵里的感觉非常的有方向性。但是也别乱用这种感觉,比如一见钟情,是很危险的。灵里的感觉就能够分辨,也许你会奇怪,刚刚才提到圣灵,这里就在讲邪灵和魔鬼的话。
        • 谨防口中流出撒旦的声音
          其实一点那也不奇怪,彼得就是这样做教导的工作的,先说耶稣你是神的儿子,耶稣说嗯,彼得你说的不错。这是我在天上的父启示你的。然后耶稣就说从今以后你就叫彼得,彼得意思是小石块,我要把我的教会建立在这磐石之上,阴间的权柄不能胜过祂,我要把天国的钥匙给你,你在地上被释放,在天上被捆绑。话音刚落,彼得往前走了几步,耶稣说我要去耶路撒冷钉十字架,彼得就说主啊!不能,这事必不能成就在你身上。然后耶稣转过身来:“撒旦,退下去吧!”如果是我,我还不一定受得了了。前一秒是彼得,一下子就变成撒旦,到底是彼得还是撒旦?后来,大家留意耶稣说的体贴肉体,你只体贴人的意思,你不体贴神的意思。把属灵的事解释清楚,体贴人的意思就中招。体贴神的意思才能够解决人的问题,彼得的例子给我们一个非常好的看见,同一个人嘴巴里可以讲两种话,一种是从神来的启示,一种是从撒旦来的启示,你会困扰吗? 所以大家要小心,如果是体贴人的意思,好像是在安慰你,但是却是从鬼来的。有多少人是体贴人的意思,比如是是给人一个面子,我给一些人祷告,他却没有治好。却偏偏要说好了,你干嘛要骗人啊?体贴我的意思,给我面子,所以我想我们是要去对付体贴人的意思毛病。体贴人的意思就会释放邪灵的工作,人有的时候是在讲神的话,有的时候讲的是鬼的话。人话和鬼话其实也差不多,如果是鬼话胡说八道,你还能分辨出来,最可怕的是讲人话,我们当中的弟兄姐妹跟家里不信主的人传福音,不信主的人就容易讲出体贴人的话:“你能不能讲几句人话啊?”人话?你吃饭了吗?工作了吗?
    • 【讲道】让人活着的乃是灵
      • 6. 耶稣说的话就是灵,就是生命
        • 耶稣的话是灵魂的粮食
          最近,有些弟兄姐妹说过得挺安逸的,想找一个生意做。我说如果你过得很安逸,还是好好提升你的牧养和医治释放。让我们活着的乃是灵,如果我们在属灵的世界没有权柄没有能力,那我们在干啥呢?我们真的像耶稣吗?不是差很远吗?我们都差很远呢!今天我里面的梦想和渴望就是希望我们大家有一个梦想,让自己越来越像耶稣。像耶稣不吃亏的,如果我们很像耶稣,我们会缺钱吗?我们像耶稣,和耶稣基督完整的合一,你活着会有问题吗?不会的! 今天我讲的道稍微有点难,但这话不离谱。我在像耶稣的路上,流了很多很多的眼泪。因为像耶稣的路不容易走,这是将自己完全摆上,不为自己的肉体预备一丁点的东西。大家要知道,我们之所以如此的服侍,是因为我们渴望像耶稣。那你呢?是否有这样的渴望和梦想呢?我巴不得大家都有这样的渴望和梦想。 我们活着是靠钱、靠房子、靠生意、靠工作吗?不是的,让我们活着的乃是灵。耶稣基督的话就是灵就是生命。如果我们真的领受了耶稣基督的话,常常吃耶稣基督的肉,把祂的话当成我们的粮食,喝祂的血,血在肉里,这就是神的道。今天如果我们把神的道完完全全领受在我们里面,把我们里面属世界的观念完全替换掉,我们就会越来越像耶稣。这话不难懂吧?
        • 活在灵里,今生即是永生
          弟兄姐妹一定要知道:靠着耶稣基督,所有的医疗费都可以省下来。但是我们要彻底地改变对活着的看法。你里面是今生的观念还是永生的观念呢?如果你里面是今生的观念,那就是属肉体的观念,让人活着就是肉体,活着就这样活着,死了就是一个骨灰盒,你真的很确定吗?不一定确定,因为你没有去过那个地方。我也没有去过,但是我相信耶稣基督说的话,让人活着乃是灵。正因为如此诸多的神迹随着我们,所以今天彻底地改变我们里面的想法,如果里面是一个属肉体的观念,那你活着的时候肯定是会让肉体好好享受,结果却享受不到。如果里面是永生的观念,工作、钱、活着、压力还是问题吗?不是问题了!就是将自己完全献上了! 最近有几位找我来服侍,其中有一位是做生意做得不错,压力非常大,如果你靠着生意活着,你需要改变。你需要靠着神的灵活着,让人活着的乃是灵。如果你认识这句话,你一定会活得兴盛!你可以继续做你的生意、工作、服侍,但是让人活着的乃是灵,不是你的生意、工作、服侍。我们要有彻底地解决活着到底在干什么。耶稣的话就是灵就是生命,你如果靠着耶稣基督,就会活出耶稣基督荣耀的形象和权能。 如果我们在世上常常在耶稣基督里经历祂的死,耶稣基督从死里复活的能力也会彰显在我们的身上,这也是使徒保罗所经历的。一个人在肉身上活着,那就是等死。总有一天,你会死掉,但如果你在灵里面活着,今天就活在永生里面,就活在耶稣基督的权能之下,活在耶稣基督给我们的命定里面!我们要改变里面的想法,彻底地摧毁这些属世界的逻辑体系。虽然这话难懂,但信的人一定得着! 愿神祝福大家!
        • 效法保罗,活出属灵权能
          今天我们既然信耶稣,怎么才叫信耶稣呢?信耶稣最好的典范就是使徒保罗,使徒保罗活出来的样子就是耶稣基督。什么样子呢?使徒保罗活出来的属灵世界的权能。如果你是一个属灵的人,你在属灵的世界,一定是一个有权能的人,可以制伏鬼,一定也是一个不体贴肉体的人。 使徒保罗很厉害,他写了很多本书,都是关乎建造神荣耀的教会。他讲的这些都是带着属灵的权柄。今天我们领受耶稣基督的话,也就一定会渴慕像耶稣。耶稣说,吃我肉喝我血的人,常在我里面,我也常在他里面。(《约翰福音》6:56)我们就和耶稣基督完整的合一,使徒保罗就是这样的人。 耶稣做的,使徒保罗做;耶稣说的,使徒保罗说。我们要好好读耶稣基督的话,好好做耶稣基督做的。在我里面有一个深深的盼望,就是我们当中的每一位弟兄姐妹都会像耶稣。不管你是哪一派的基督教,追求像耶稣一点也不违背《圣经》。因为耶稣说你们要效法我。今天我们做耶稣做的,还远远不够。
    • 【讲道】因神的话语而战兢
      • 总结
        • 因神话语战兢,才是真信徒标准
          不要着急为你的这个问题祷告,为你的那个问题祷告,问题的根本在于你是否对神的话有这样的态度。如果你仔细读神的话,你还不知道神要的是什么样的人?如果你是神所看顾的人,哪还有这些问题呢?就算这些问题,神也会使你得胜,与你同在!就算是约瑟被卖到埃及,神也不与他同在吗?凡他所做的不尽都顺利吗?所以弟兄姐妹,不要因为Ta是基督徒而相信,而是因为Ta因神的话而战兢,来接纳Ta为我们的弟兄!在我们当中能领受多少,就领受多少,就持守多少,不要去违背神的话,我们只有一件事就是谨守遵行神的话,因神的话而战兢,建造充满神荣耀的圣殿,成为神安息的所在,也成为神安息的所在。 愿神祝福大家!
    • 【讲道】因神的话语而战兢!(下篇)
      • 引言
        • 别把管教当成约伯受苦
          那不是开玩笑的,今天有的人为神受苦,那真的是为神受苦,也有的人被神所管教,也是受了些苦,但如果把为神受苦(像使徒保罗受苦)和把被神管教受苦混为一谈,那就麻烦了。本来神是想管教你,让你醒悟过来的,但是你觉得自己像约伯。我自己被神管教得淋漓尽致,我觉得我比较聪明,知道建教会这事没整对,然后就老老实实、战战兢兢地读神的话。后来我发现我不是约伯,原来我是被神管教。 我们系统地论述了很多基本观念,今天为什么讲《因神的话战兢》呢?其实也是在说明,必须很系统地论述耶稣基督信仰里的基本概念。我们清理了很多不合乎《圣经》的东西,今天仍然有很多需要清理的。 有一次我和一个朋友分享,他是我早些年前认识的一个基督徒。我不小心用了一个宗教改革的词,我说:“今天耶稣基督的信仰需要改革,因为那里的垃圾太多了。我写了很多书,我写的书会带来宗教改革的运动。”我刚一讲完,那人瞪着眼睛看我,我说:“你不认识我还是咋的?”他就认为只有马丁路德做宗教改革。其实这宗教改革从马丁路德到如今一直没有停止过,只不过人们常常认为宗教改革只有马丁路德,但有很多像我们一样的人也干宗教改革的事,因为神在天上人间不断寻找因神话语而战兢的人,我就是其中一个。
    • 【讲道】- 各人任意而行!
      • 引言
        • 信仰不应是自说自话的迷信
          春秋战国这种状况就是一场混乱。这场混乱用什么来描述呢?叫做各人任意而行。历史上咱们没活过,就说今天。咱们各个弟兄姐妹都是从不同教会来的,今天的教会五花八门,信的什么都有。**每一个人都信誓旦旦,认为自己是正统,然后为自己的真理而战。真是各人偏行已路,任意而行**。 千万不要以为立个牌子就是教会。那是各路神仙、各路先知、各种恩膏、各种恩赐,简直成了一部美国西部牛仔片。有一个老头竞选连任总统,各种先知、各种预言说:“一定会连任!”他们都出自教会。一定连任的呼声高而又高,简直好像是上帝说了一般,其实上帝真的不太在乎。人们也相信,当事人也相信,就直接导致了一场政治斗争。结果没选上,那先和的预言呢?人家自有人家的解释。被啪啪地打脸,这脸皮也够厚的,我是受不了这个。哪来的自信?简直是迷信。如此五花八门的世代,眼花缭乱的光景,简直是令人困惑。 怎么知道哪一个是对的呢?很难啊!感慨啊!前段时间我培训咱们当中的小牧者,提出了一个非常尖锐的问题:你怎么知道自己做的是对的?后来发现我自己心里又挣扎、又纠结、又难受!原因很简单:一问就一脸懵圈儿的状态。这让我想起当年做工的时候,很辛苦。我的下属拿来一百多页的纸,啪地往桌子上一放。我一翻里面的各种数据多得一塌糊涂,就问他:“你怎么知道这些数据是对的呢?”他回答:“我也不知道。”那你拿来我这干什么呢?这问题不好解决。
    • 【讲道】神是活人的神!
      • 神喜悦我们享受,神喜悦我们兴盛
        • 活在神的话中,享受每一天
          我们头脑里到底装的是神的话,还是自己认为的?你信靠的是那卖房子的钱,还是信靠我们的神呢?你是要享受一生,还是要难受一生呢?难受的一生那是很辛苦的,我们脑袋里如果装的是属世界的逻辑体系,你一定会难受。属世界的体系是很难看透人活着是怎么回事,人若看不透,一定会很难受纠结。 今天我们如果信靠的是属世界的逻辑体系,就会把大便当成江米条来吃,这故事是这么来的。我妈得了老年痴呆,魔鬼就叫她把大便看成是江米条,后来我就问我妈,你吃了吗?她说:好像是吃了。“ 哎吆,把大便当成江米条,这就是世界上的东西啊! 所以今天咱们要学习爱神,要知道神的话是我们活着时候的学问,那是一门课叫做活学。你要想活得好,一定要照着神的话去活,一定要尽心、尽性、尽力爱主你的神。谨守遵行祂的话就不是难行的,就活在祝福当中,我们所做的事就都享受。你仔细观察,如果活得不享受不兴盛那就是咒诅。 今天无论做什么都开开心心地做,可以开开心心吃你的饭,快快乐乐喝你的酒,可以开开心心做你的工,快快乐乐做你的服侍!也就是说在这世上的日子,我们就定意照着神的话去活,就算是在患难当中,就算是为我们的服侍,为我们的侍奉,付上生命为代价,在患难中也是欢欢喜喜的。你说这有人能做到吗?我告诉你,你做不到神会帮助你做得到,因为天地都要废去,神的话不能废去。
    • 【讲道】说新方言的恩典
      • 方言祷告是主耶稣的命令
        • 方言祷告是领受圣灵的关键
          说新方言是最初圣灵的表现,我想跟你论证这些做什么呢?我是在让你放心,说新方言是圣灵充满最初的表现,但是存在很多的困惑,为什么我要提到这些呢?很多人说圣灵充满也可以不讲方言,讲方言也不代表圣灵充满,所以他们很混乱。当我讲这样的话你们混乱吗?很乱,不知道到底要不要方言祷告,但是我想让大家看见,如果第一次圣灵充满的经历就是在马可楼里面,那120个门徒祷告了一个礼拜的时间后,神依然没有回应,但他们热情还是不减,像喝醉酒一样。具圣经记载到了五旬节这一天,圣灵哗地降了下来,圣灵充满了以后,发生了什么事情?这些人就开始讲他们不知道的新方言,恰巧,就在这些人讲方言的时候,有很多埃及和叙利亚来的人,他们说这是我的埃及话,这是我的叙利亚话,这是我的阿拉伯的话。 很奇怪犹太人怎么会讲这些话?然后这个经历清清楚楚地澄清了,如果你要考察,我告诉你考察它第一手的证明。别被这些话给迷惑了,所以我们无论如何都要知道第一次圣灵充满是怎么一回事?他们就是在方言祷告,然后这些人都得着能力,结果没过几天,彼得从圣殿门口过去的时候,看见一个瘸子,结果一拉他手,他就站起来了。这个人是生来瘸腿的,神迹奇事就彰显了,从那以后彼得大有能力,也就是说是从圣灵充满和方言祷告开始了建立荣耀教会的过程,后来我告诉大家当我读到这些的时候,我不太喜欢靠逻辑思维,想来想去,脑袋乱糟糟,我觉得人家这么做,那我也这么做,很简单对不对?今天小米手机就是从山寨出来的,也不是完全就山寨别人的,也有自己的创新,但是刚开始就是山寨别人,这个世代你要知道人家怎么做,你就怎么做,学会这一点就很厉害了!
    • 【讲道】神是个灵!
      • 灵界的真相与敬拜之道
        • 话语有灵,慎言为妙
          8、话语是灵! 8:1不是属于神的话就是鬼话。 8:2魔鬼透过话语去传递邪灵,话语就是邪灵传递的媒介。 8:3“耶稣转过来,对 彼得 说:「撒但,退我后边去吧!你是绊我脚的;因为你不体贴神的意思,只体贴人的意思。」<a href="qq://txfile/#">http://bible.com/48/mat.16.23.cunpss</a>-神” 马太福音 16:23 CUNPSS-神 8:4神的话就是灵;就是生命。 9、祝福和咒诅也是灵 9:1当人有神的看顾和保守就是祝福。 9:2邪灵与我们同在就是咒诅。 9:3当耶稣为我们受死,祂担当了我们本该受的咒诅。
    • 【讲道】承受伤害的能力
      • 神在试验、筛选宝贝
        • 在试炼中磨砺出真金信仰
          神在筛选我们,试验我们,要从沙子里面淘出金子来。约瑟刚刚分享完他的异象,就被卖了;雅各刚刚得着长子的祝福,就拄着一根棍要离家出走。我们如果不经历耶稣基督的死,如何经历祂复活的能力? 我为基督的缘故,就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的;因我什么时候软弱,什么时候就刚强了。(哥林多后书 12:10) 前几天我受到很深的伤害。有的人把她的房子托付给我,我帮他装修,其实操心都操死了,结果她觉得装修多花了点钱,就很不开心。我们的核心利益到底是什么?这是一个小事,但也是神的试验。有的人的钱真的是动不得的。我想经过了这些,我们这些人不能失去起初的爱心。
    • 【讲道】生死在舌头的权下 -
      • 舌头的力量与属灵规矩
        • 闲话虽真,咒诅难逃
          4 讲闲话带来的咒诅 – 圣经里的例子 圣经里记载里一个很难让人理解的事。挪亚蒙神祝福,种起地来。结果获得很大的丰收。就酿酒,稍微放纵了一下情欲,结果就喝酒喝醉了,就光着身子在帐篷里。结果他的儿子含进去看见了,就跟他的哥哥弟弟说,你看,老爸喝醉了,光着身子在帐篷里。一般人,看不出这有什么问题。结果含和含的儿子迦南就受了咒诅。一般的人不理解。但这是圣经。我们没有资格评论这个是对还是错。如果你在那里评论这段话的对错,我想问题比含还严重。圣经为什么这么写呢?圣经要告诉我们什么呢?原来讲闲话,就算那是实话,也是要受咒诅的。含说错了吗?没有,他说的是实话啊!但是没错为什么受咒诅呢?这就是神所定的规矩。神不是按对错判断,神是按权柄来算的。挪亚是含的父亲,是含的权柄,含在后面讲他上面的权柄的闲话,就算是实话,也要受咒诅!这就是神所定的规矩。你可能会说这是什么规矩?但不管你喜欢不喜欢,理解不理解,我们生活的世界就是要受这属灵规矩的管辖。就像万有引力一样。那不是简单的问题,那是很严重的问题。
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(1):随事随在,我都得了秘诀!
      • 保罗的转变与使命
        • 逼迫者到使徒,保罗的奇迹转变
          保罗本来是个犹太人,而犹太人信奉的是犹太教。后来耶稣被钉了十字架,复活升天。我们无从知晓保罗是否见过耶稣,大概那个时候他也在耶路撒冷。保罗在耶路撒冷是个高材生,在迦玛列门下做门生。迦玛列相当于现在的科学院院士,是一个非常有名的人,能考到迦玛列门下得是一个非常聪明的人。所以保罗从小所受的是严格的犹太教育,对摩西的书信清楚的不得了。 后来突然冒出来一个耶稣,又有一大堆人信耶稣。按犹太教的传统,怎么又出来一个神呢?那可不行。结果保罗为神的缘故大发热心,就把基督徒给抓起来。有一天,保罗去抓人的时候,骑着马走到半路,忽然从天上发光,他就扑倒在地,看见光眼睛就瞎了。那个光就是我们主耶稣。 我们的主耶稣却看上了保罗这个人,为什么呢?因为保罗这个人骨子里有点性格。后来保罗就一生服侍向他显现的主耶稣。保罗问主耶稣你是谁,耶稣说我就是你所逼迫的耶稣。保罗的眼睛瞎了,主耶稣就告诉他到城里谁家,并安排了另外一个人去见保罗,为他祷告眼睛就可以恢复正常,这事就照着耶稣所说的成就,保罗就开始信主。 保罗信主以后,不像我们现在信主了就感觉不得了似的,而是躲在一个地方很辛苦的打根基,一边信主一边揣摩《圣经》。那个年代没有新约《圣经》,有很多《圣经》都是使徒保罗写的。那个时候还没完全弄明白干什么,后来明白了耶稣要让他建立教会。
  • 耶利米哀歌系列
    • 【讲道】- 你自被怒气遮蔽,你施行杀戮,并不顾惜
      • 先知的苦难显出人的罪
        • 先知受逼迫,因揭示世俗罪
          那些军长们,为了守卫国家,为了抗击巴比伦鬼子,有错吗?你说说看有错吗?没错吧。那人家来攻击我们的国家,我们挺身而出有错吗?从人的角度看啥问题也没有,你是个英雄啊,是不是?你是个英雄。那对巴比伦鬼子来说,你就是一个狗熊。我们人在世上就这样,有什么意思呢?全是属世界的东西。记住属世界的东西,天然的就是惹神愤怒。 我想咱们弟兄姐妹得知道,耶稣基督也好,众先知也好,在这个世代为了宣告神的话语被虐待,正常啊。有的时候我就在想,哎,神啊,这事儿要轮到我了,还是有点难呐。你要让我跟人家去说,“你们都错了,要相信华人命定神学...”我不说,我说那个干啥呀,那还不被人家劈头盖脸给你弄一顿呢?是不是?我脚底抹油就溜了。 其实问题就在于,历世历代,先知在耶路撒冷之外,丧命是不能的。什么叫做耶路撒冷?就是教会。你如果在教会里头,要对抗属世界的逻辑体系,一样遭逼迫。我感谢神,我就把我讲的放在网站上,听就听,不听拉倒,他也不能大老远来找我。如果他在网上喷我,那就喷吧。所以你想我们说的怎么可能被广泛接受呢?很难的啊,别说广泛接受,不被人灭了就不错了啊。 所以先知天然的就是要挑战这个世界的逻辑体系;先知就是天然的要为这个事付代价;先知天然的就要挑战这个属世界的宗教体系。咱们就说这个教会到底应不应该参与世界上的这些政治。那很多人参与政治啊,支持这个总统那个总统,然后被枪毙了,被暗杀了,结果还以为是殉道了呢。 有两拨基督徒,一拨是殉道了,另外一拨他不是殉道了,而是掐得你死我活的。整那玩意儿干啥,历世历代以来,政治这东西是属世界的。属世的逻辑体系是非常的严密,但神的话也记在《圣经》里。那为什么有各种各样的解读呢?有的人把神解释成圣诞老人,见谁都给礼物。
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列7:真假福音,真假使徒!
      • 不要单单听人说的,要看人做的
        • 看行动,别只听嘴上说
          你会发现我讲道基本上重复率比较高,大家容易记住,就算是中间漏掉一段,听着听着又讲回原来讲的。不要单单听人说的,要看人做的。你说你是个牧师,这能说明啥呢?什么也说明不了。你说你是个基督徒,这能说明啥?什么也说明不了。我们凭什么就知道使徒保罗说的是真的?因为使徒保罗的东西是做出来的。 大家要记住,使徒保罗的东西都是做出来的,这是一个非常关键的事!做不出来的东西,只是嘴巴上说说,那东西没什么太大用,不要听人说的。在《哥林多后书》第12章讲: **我成了愚妄人,是被你们强逼的。我本该被你们称许才是。我虽算不了什么,却没有一件事在那些最大的使徒以下。我在你们中间,用百般的忍耐,藉着神迹、奇事、异能显出使徒的凭据来。(《哥林多后书》12:11-12)**
        • 信仰别被传销蒙蔽双眼
          比如说前段时间,有一个很大教会的姐妹来找我们,我们也知道她得了一种怪病,她去找她的小组长和牧师,结果人家给她介绍的是传销的保健品。现在教会里做传销是一个非常普遍的现象,教会里的弟兄姐妹一有问题就马上介绍传销产品。 但是传销产品能取代耶稣基督吗?到底他们传的是传销产品,还是耶稣基督的国度呢?他们传的还是医治释放吗?甚至有一些教会,做着做着就偏斜了,然后就开始带着弟兄姐妹们做传销。做传销还得自圆其说:这个公司的董事长是一个基督徒。 但是那能说明什么啊?就算那个公司的董事长是耶路撒冷最大的使徒,那又能说明什么?他整了一个产品,我们做传销,然后传销就取代传福音了。耶稣基督从来没有干过传销这样的事。 我们今天要效法的是谁呢?上一章是讲效法耶稣基督的样子,负耶稣基督的轭,耶稣基督的轭是轻省的,所以劳苦担重担的人,来到耶稣基督的面前就必得安息,因为这福音本是神的大能,要救一切相信的人。 这福音可以解决我们生命当中很多问题,这福音可以把人从魔鬼的辖制里面释放出来。人不相信神,就不知道神可以解决我们的问题,遇到财务问题就用财务的办法解决,但是真的能解决吗?解决不了。 弟兄姐妹们你们知道吗,要想持守耶稣基督纯正的福音,必须持守住一件事:**就是靠着圣灵的大能传福音,靠着圣灵的大能把一切被魔鬼压制的,被魔鬼捆绑的释放出来,这是关键**。如果我们要让神的国降临,我们就必须干这件事。 我告诉大家一个我自己的心志,要想让我不赶鬼,除非把我干掉。我一生一世都是要成为打击魔鬼仇敌,打击撒但的勇士。我定意要透过神的大能赶鬼,让神的国降临,我决不去整这些乌烟瘴气的东西。 弟兄姐妹们,咱们今天是不是开始对耶稣基督的国度有了新的认识?兵者,国之大事,生死之地,存亡之道也。所以我们今天要建立耶稣基督大能的军队,建立教会就要建立耶稣基督的军队,建立军队,就要建立一支对魔鬼的国度产生重创的得胜的军队! 做基督徒就做一个响当当的,像耶稣基督一样的基督徒,做使徒就做一个像耶稣基督一样的,响当当的使徒!不讨人的喜欢,单单讨神的喜欢,连百分之十、百分之一讨人喜欢的成分也没有。就算百分之九十是讨神的喜欢,加上那百分之十讨人的喜欢,那就成了假的;就算百分之九十是神的话,我们把那百分之十的体贴人的意思的话加进来,那就成了撒但。 如果我们把讨人喜欢这件事弄到耶稣基督的信仰里面来,不就麻烦了吗?如果我们讨人的喜欢,那我们会怎么做呢?我们就会做很多让神难以接受的事。
    • 【讲道】争战系列6:学习耶稣的样式!
      • 总结
        • 活出真实情感,享受神赐自由
          我们在这世上本是劳苦担重担的人,那么今天就应该学耶稣的样子!来到耶稣基督面前必须用心灵和诚实才行,我们的情感需要在耶稣基督里重新得到恢复,情感被压制的不是神的旨意,神造的人原本就是有情感的,如果今天我们想活的轻松一点儿,那就开始在耶稣基督里活出我们真实的一面,让我们的情感重新舒展开来,该欢喜快乐,咱就欢喜快乐,无论做什么都欢喜快乐,因为快乐是神在我们身上的恩赐,我们今天就开始快快乐乐的吃我们的饭,做我们的工。 无论做什么,都像做给神一样,无论在哪里,我们都纪念神在我们身上美好的旨意,不是把我们活成一个活着的死人,乃是活成一个有灵的活人,有灵的活人,他的感觉是非常敏锐的,是一个非常享受的状态,情感应该是非常丰富的,与哀哭的人同哭,与喜乐的人同喜乐,是一个真实的状况,是顺从神的旨意。从神旨意的角度来重新审查我们一生活着的状况,学习耶稣真实情感的样子,但愿神的恩典和怜悯丰丰足足的倾倒在我们的身上。 如果我们所在乎的就是神所在乎的,神必拯救我们,恢复我们的情感,恢复我们里面的自由,直到永远。让我们里面因着耶稣基督,因着神的灵大有喜乐,不管做什么都充满着热情。今天,就让我们欢欢喜喜盼望我们身体得蒙救赎的日子,欢欢喜喜的盼望我们的情感被神的灵恢复,成为一个在情感上很自由,在心灵深处也充满着从神来的智慧的人。 主耶稣说,智慧之子以智慧为是。当我们在自由当中,在耶稣基督里得享他自由的荣耀的时候,你必会看见神透过你的手施行神迹:让瞎子看见,瘸子走路,长大麻风的洁净,聋子听见,死人复活,你所传的福音不再是一个死人的福音,乃是一个活人的福音,愿神的荣耀因着你更多的彰显出来,奉耶稣基督的名。愿神祝福大家!
  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列02:让人活的乃是灵!
      • 耶稣说的话就是灵,就是生命
        • 活在神的话里才有真生命
          今天基督教的信仰里头,没有能力的基督教,也不知道是个啥。为啥?为什么没有能力呢?因为没有建立在叫人活着的乃是灵,这句根基之上。当然其他的肮脏的、污秽的东西更多,多了去了。今天弟兄姐妹要知道,**当你领受了神的话,你里面得着的是喜乐,是享受。如果你领受的是世上的话,属肉体的人里面就是劳苦愁烦**。 很多人不明白,保罗坐在监狱里,却喜乐。因为那喜乐的根是建立在神的话语之上。一个人活在永生当中,今生的事都是小儿科。人们不理解约瑟被卖到埃及,在那竟然能够开开心心地做奴隶。也不理解约瑟后来到了埃及,做了奴隶,送到监狱里,在监狱里又做了最好的囚犯。你很难理解的。 因为一个人不活在今生,活在神的话里,神让他的里面说:我靠的是神的话。神的话就是我生命的粮。人接受了神的话,人就必须接受神话语的根基,这个根基就是永生之道。我讲得直白吗?所以耶稣说的话就是灵,就是生命。有的人就问我,说:“老师,我跟你说完了话,我心里就敞亮,每次我一来,我跟你一起祷告,祷告以后心里就舒服。”因为我照着耶稣说的去教。 耶稣基督的道说:人活着这些事是虚空的虚空。祷告一下,很多症状就松开了,可是回去后琢磨琢磨,又回到原来的根基上,又难受了。所以弟兄姐妹要知道,**耶稣基督说的话就灵,就是生命,耶稣基督就是那位道成肉身的神;祂说有就有,命立就立。咱们无条件接受的话,一生不至缺乏**。
        • 吃灵粮,活出神迹人生
          仔细看,这都是根基。**耶稣说的话,就是灵,就是生命**。能理解吗?你知道耶稣说的话,就是我们生命的粮!我们得吃耶稣说的话!**我们多吃耶稣说的话,人就兴旺!人要无条件接受才行。一旦你建在另外一个根基上,你没有办法接受,所以这话甚难**。 这谁能听得懂呢?你听不懂,那你怪谁?我今天说的,你也听不懂,你怪谁?叫人活着的乃是灵听得懂吗?能听得懂。我讲的故事,最后讲完了,叫人活着的乃是灵都忘了,我讲的那新闻却记住了,那就麻烦了。为啥?那新闻多八卦啊!忘了我要论证肉体是无益的。今天咱们弟兄姐妹可千万别听着听着讲道,我这里成八卦的地方了。 耶稣说的话多了,那是神的道,那是永生之道。那就是要相信的,那就是为什么基督教的信仰是以信为本。属肉体的人,属物质的人,那相信的是自然规律,生老病死,那相信神的话的人就会有神迹奇事随着。今天你带着你的问题来的时候,你还讲生老病死吗?自然规律吗?如果你带着你的病来了,你还讲生老病死,自然规律,那你到医院去啊?如果医院也整不了那就祝你好运吧!那就是你的造化吗! **如果一个人相信神,相信神的话,相信耶稣基督的话,那神的道就会彰显出来,那就是神迹奇事。所以相信耶稣,一定要做耶稣所做的,神迹会随着你**。所以你来到咱们当中,你经历神迹简直是家常便饭。因为咱们教会是建立在耶稣基督这块磐石的根基上。所以今天咱们教会所传讲的这个华人命定神学,要带来一场新时代的基督教变革。这个基督教变革不是变到哪去,是在耶稣基督这个根基之上。
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列04 - 体系!
      • 七、神怎么说就怎么行
        • 神说的才是真理,别自以为是
          前段时间我就教弟兄姐妹如何做牧养,然后我的同工就跟我说:老师,你那套牧养的方法不太适合我。哎呀!我的妈呀,咱俩去一趟河南再回来吧。他说:你说这玩意我做不到呀,你说的那东西只适合你,我这东西我做不到呀!我只做我的。我只能说:哎呀,神怎么说就怎么行,怎么就这么难哪!大家知道吗?不是神怎么说就怎么行,我是天然的就能够行出来吗?不是的。 要知道早期我在做管理,我以为我管理完了,我对我的员工好,员工就会对我好,这是天大的迷思。我们当中还有人这么认为吗?你对你的员工好,员工就会对你好。有这回事吗?后来发现根本不是这么回事。为啥?因为那东西是我以为的。后来我就变成凶巴巴的老板了。为啥?人家喜欢这个。你说这事好奇怪呀。为什么原来我是个好好先生?我是一个特别好的好人,我干活任劳任怨的。后来我发现我以为的那事不好使。我其实是很不喜欢做那种人的。大家得知道我从小很不爱说话的。哎呀!这是被逼无耐呀,环境真的很塑造人哪。 后来我就去读大量的管理书籍,我要管这些鸟人,因为当时我那部门叫做“飞鸟科”。这飞鸟科全是鸟人哪。管理他们老辛苦了,后来我真是改变了。为啥呢?到了年终我们公司有一个360度的考核。底下的员工给你评语,左右平级的同事给你评语,你的老板给你评语,这叫360度的考核。后来我发现我的员工给我的评语太恶心了。哎!我的妈呀!为什么?我对他们太好啦。我才知道那套东西不好使。后来我知道了我一定要学会管理,我不是说我做的是我喜欢做的,我以为那东西不好使。直到现在,大家要知道,我的东西都是我学来的,都不是天生就有的。
  • 神同在系列
    • 【讲道】- 耶和华与他同在,使他所说的一句话都不落空!
      • 一、引言
        • 撒母耳主动说话,神成就每一句
          撒母耳长大了,耶和华与他同在,使他所说的话,一句都不落空。从但到别是巴所有的以色列人,都知道耶和华立撒母耳为先知。耶和华又在示罗显现,因为耶和华将自己的话默示撒母耳。撒母耳就把这话传遍以色列地。(《撒母耳记上 》3:19-21 ) 大概十几年前,我带着大家查《撒母耳记上》,耶和华与他同在,使他所说的话,一句都不落空!这句话一下子就在我里面震耳欲聋,太震撼了!你知道为什么震撼吗?因为我们过去很多时候领受的都是神的主权,我们就像一个木偶似的,然后这里的这句话一下子就把我过去很多的认知给颠倒了。为什么呢?因为神使撒母耳所说的话一句都不落空,他所说的每一句都成就。那每一句都成就,是不是神给你个PPT让你念,念完了神给你成就?不是,是撒母耳主动说的。那个时候我查到这句很兴奋的话,我说:我要做这样的人!
      • 五、人都是长大的
        • 信心后天学,别跟神较劲
          有的时候我就在想,有的人天生就没有这种信心,你说可咋整?我也不知道咋整。记住,今天我是在教你,天生那玩意儿没什么太大用,后天学来的才有用。要学习,要观察呀,是这么做人比较聪明,还是那么做人比较聪明?好汉不吃眼前亏。然后永远记住别跟神较劲,你跟神较劲,那不毁了吗?像老以利全家受咒诅,那撒母耳震耳欲聋啊,凡是听见的人,耳朵都耳鸣呀。 耶和华对撒母耳说:“我在以色列中必行一件事,叫听见的人都必耳鸣。”(《撒母耳记上》3:11)
      • 七、知道神与什么样的人同在
        • 神与知晓喜恶者同在
          我问你,撒母耳从小在圣殿里头长大,受不受教育?肯定受教育。读不读《创世记》?肯定读《创世记》;读不读《申命记》?肯定读《申命记》,撒母耳读《摩西五经》那肯定是读得滚瓜烂熟。知道神喜欢这样的人,神喜欢什么样的人?亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟。这么简单的事还需要我说吗?不需要。所以神与什么样的人同在?小撒母耳。那是耳熟能详啊,简直了!为啥?一个人不知道神喜欢什么样的人,也不知道神讨厌什么样的人,不知道神与什么样的人同在,也不知道鬼与什么样的人同在,那就是人生的悲剧! 今天你说:老师,我这里疼,我那里胀,我这里也不行。鬼与你同在,够你喝一壶的!谁让你不知道神与什么样的人同在了,人无知是个悲剧,最严重的无知就是不知道神与什么样的人同在,也不知道鬼与什么样的人同在。浑身流露着鬼的性格,识别善恶的知识与日俱增,识别善恶都能识别出老多的花样来,那有啥用啊?今天换一个花样,鬼来一拨,明天换一个花样,鬼又来一拨。就像我最近说的比较多的,拉不出屎,撒不了尿,你说要命不要命?拉不出屎的鬼来了,撒不了尿的鬼来了,吃不下饭的鬼来了,喘不了气的鬼来了,看不见东西的鬼来了,耳鸣的鬼来了,脖子疼的鬼来了,腰疼的鬼来了,然后闲的没事在卫生间里再摔一跤,摔跤的鬼也来啦!你说这日子怎么过?
      • 八、知道侍奉神是崇高的呼召
        • 侍奉神是最高的荣耀之路
          有一次我坐飞机可有意思了,以前我认识的一个牧师正巧坐在我旁边,我们俩看到对方都很惊讶。神真的很巧妙,神给我看见这些东西的时候,让我学功课。我说:你最近在干啥呢?他说:我不做牧师了,终于放下了这份苦差。我听了咋这么难受呢?这是苦差?这是一个最崇高的呼召!我告诉你,我认识的做牧师的,没有人比我做得更享受的,他们都没整好,把这么一个崇高的呼召给干成苦差了。人家撒母耳认为这是苦差吗?不认为是苦差。辛苦不辛苦?辛苦,但这却是一个崇高的呼召。 这样的认识才能够认识上去,没有这个认识你侍奉神干啥呀?像有一些人说:你看,我们做牧师的,一个礼拜只能休息一天。听完了以后我咋这么难受呢?我从二十多岁到今天没有休息过呀。这撒母耳享受侍奉神,他认为这是一个崇高的呼召,认为这是他的命,他的命定。他心想:我三岁就被送到圣殿里,我妈妈也够狠的,但是我感谢我妈把我送到这个圣殿里,让我担起管理以色列百姓的责任。
  • “如何”系列
    • 【讲道】“如何”系列6:如何享受在耶稣基督里的自由?
      • 引言
        • 享受真自由,别被欲望绑架
          我这段时间总教大家关于如何享受的问题,于是就在前几天,有一个小孩子的妈妈,把享受这个事情带给了她的孩子。结果这个小孩子在做功课的时候就说:妈妈我不想做功课,我一点也不享受做功课。她妈妈说:那你享受做啥呢?她说:我享受吃好吃的,吃好吃的就比较享受。然后她妈妈就完全不知所措了。 其实小孩子跟妈妈要好吃的,这个事情很普遍的,我的舅舅就是个很馋的人。小时候家里很穷,我姥姥就带着我妈和我舅舅要饭,有一天我舅舅跟我姥姥说:妈,我要吃麻花!在那个年代,我姥姥去哪里找麻花给他吃呢?就拿手在他一侧的脸上使劲一拧,这个就是麻花,再在他另一边的脸上使劲一拧,这个就是大果子。姥姥说:吃到了吗?舅舅回答:吃到了。姥姥说:这个就是麻花和大果子,还要吗?舅舅回答:不要了! 所以对享受的解读是非常令人困惑的,比如根据吸毒的人描述:吸的时候是很享受的,但之后就陷入了痛苦。然后在享受与痛苦中恶性循环,当然这个吸毒的例子是个比较极端的例子。 我们吃吃喝喝、玩玩乐乐的结果会怎样呢?其实跟吸毒的果效也差不太多,最后带来的还是相当深的痛苦。有个小孩从小就喜欢吃喝,结果长大后成了三百多斤的大胖子,我和我的同工在服侍他以后,才知道他里面有多难受。你说到底是享受还是难受?真的让人困惑!如果顺着自己的喜好走下去的话,那我们可以算一个命,他只有在吃的时候会很享受,但吃完了就难受,就这么一直恶性循环下去到死,这一生都是没有未来、没有盼望,哪里来的享受呢? 所以我跟大家分享的这个题目叫做《如何享受在耶稣基督里的自由》,不是享受麦当劳、肯德基里的自由,而是享受耶稣基督里的自由。大家仔细揣摩我今天的分享,我希望能够真正的解决大家里面的困惑,然后让大家开始做一个享受的人。 有的人觉得我这么活不享受,但是你问我里面享受不享受,我告诉大家我真的很享受。这个事情仁者见仁,智者见智,感觉这个东西只有当事人才能够感受的到。如何营造我们里面享受的感觉,是非常重要的!我就跟大家分享一段经文,如果你打开网站的话,会发现这段经文我已经用了三次了。
        • 享受基督自由,活出真实自我
          其实做事不享受的话,做人也不享受,这是一个很严重的问题,至于怎样才能享受,又确实是一个很挑战的问题!接下来我就把这个星期我辛苦的结果分享给大家,我希望你们不要辛苦,而是能够享受。这位姐妹给我提出的问题,我还用了一点篇章跟她解释,但是在解释的过程当中,突然发现我里面好像是找到答案了。如何享受在耶稣基督里的自由,如何享受做基督徒、做牧师、做个人呢?这是一个非常有价值的题目。 其实这个姐妹跟我一起走过艰难的日子,她亲眼看见我流泪、挣扎、拼命的工作。她认为她看到的我,好像是一个很享受的状态,其实那叫流泪撒种的必欢呼收割。在过去这么长的时间里,是什么东西在支撑我享受所有的事情呢?就是神的应许,我必看见神的应许成就在我的身上。 直到今天,我看见诸多的兄弟姐妹,都透过我的服侍得到医治和释放,我里面那种享受的感觉,不是满汉全席能够取代的。满汉全席不过是一个口福,带领弟兄姐妹医治和释放,把大家都带到享受里去,那才是人一生当中,最令人享受和向往的事。享受这两个字似乎是充满了不同的解读,所以也带来了诸多的困惑。
      • 不享受的根本原因是身上带着奴仆的轭
        • 摆脱奴仆心态享受自由生活
          不享受的根本原因是什么呢?就是奴仆的轭。**我们仔细去观察,人为什么会不享受做事情?因为做事情好像是被迫去做的**。比如说来教会聚会,每个主日我会带着一些人讨论,有一个人就黑着脸来参加,心里很不爽,他觉得是被迫来的,至于是要给我一个面子,还是要摆脸色给我看,那我就不知道了。 他是被迫来的,所以言语之间就带着一种牢骚,我就不客气地说:你不想来,你来干啥?我不太需要你来,我不太需要人把我这里的位置填满,如果你不享受,干脆就别来!后来他就真的不来,其实这跟我没什么关系。不得不做他能享受吗?好像是为别人做的一样,这件事就让我想起一些人,他做所有的事,如果是一个奴仆的心态就会很被动,那是不可能享受的! 不管做什么,要把做这件事的根本原因找到,如果一个人做事就是为了一点薪水的话,他怎么可能享受呢?所以大家开始揣摩,加拉太人做基督徒,做着做着觉得很辛苦,为什么呢?因为被奴仆的轭辖制,奴仆的轭就是不愿意!我给大家举一个例子,有一个基督徒一直犯罪,然后就控告自己,前几天就在网站上留言说:我很想得着命定,我也很想做你们这样的基督徒,可是我常常犯罪,犯罪完了就控告,控告完了又继续犯罪,就这样恶性循环着。
  • 耶和华是我的牧者
    • 【讲道】- 恨神的,神必追讨他的罪!
      • 一、引言:
        • 真话难讲,服侍要动真格
          要知道,我有一次被邀请去参加一个特会,躲在一个很大的农民房子里头,里面有上百号人。那咱第一次参加那玩意儿,他们邀请我去,我就去看看呗,我就带着咱们当中的同工去了。去了以后,他们说:刘牧师,你也讲一段吧?我说:我也讲一段,真的?他们说:真的。我说:那我一开口就冒犯人呢?他们说:没事,我们没事。我说:真没事呀?他们说:真没事。我讲到半个小时的时候,他们在台下面就给我打一个钉子号的手势。大家知道吗?就是暂停呀,不能再讲了!出事了。哎呀,他们就后悔呀,怎么让这小子上来讲一段呢?控制不了啦。那我能听他的吗?我能不讲完吗?那我不讲完能饶了他们吗? 我告诉你,我就讲尽心、尽性、尽力爱主你的神呐!今天不是说我夸耀自己,因为我真的非常爱神。只要是我服侍的,我告诉你,我一定会像服侍神一样的服侍你,真的是这样。结果这家伙,等我从台上下来就给我拽到小房间里去了。他说:你不能这么说呀。我说:我说的不是神的话吗?他说:是神的话,但是也不能说。我说:那还能说人的话呀?我就很诧异!我说:你们以后别再找我了,我也不来了。 当天我租了一辆车,带着我的同工,我说:咱们去散散心。受不了,不能说真话。为啥呢?因为人的服侍不动真格的呀。服侍不动真格的,我讲那玩意儿肯定是一对号,一看就中。那他自己的会友在底下也跟他一起坐着,心想:哎呀,这不是讲我们牧师吗?哎呀,这对的真好啊。你说他们自己知道不知道?怎么可能不知道?自己是绝对知道的。所以今天咱们弟兄姐妹开始逐渐地了解这个世代,心里头都跟明镜似的,啥都知道。是不是?哎呦,我的天呐!他以为我一开口讲没事呢。那我也没管呢,我假装不知道他们是那么服侍的啊,我不知道,我真的不知道。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】把事做成了
      • 享受事情做成的满足感
        • 把事情做成才是真正的荣耀
          弟兄姐妹,如果你是胆怯的,你不可能把事情做成,胆怯没有办法得胜,没有办法得胜就没可能把事情做成。没有渴望,没有初也没终。 惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的,和一切说谎话的,他们的份就在烧着硫磺的火湖里;这是第二次的死。” (《启示录》 21:8 ) 人为什么会说谎话呢?你没有实力不说谎话怎么生存?这事你干了没有,没干,为什么说干了,为了给自己留个面子!能不难受吗?今天要想活出神荣耀的形象,你一定要知道,把事情做成是极大的享受。 我们当中有没有大学毕业五年以上的?如果工作五年以上,你没有任何的经验,你将来会面临极大的挑战。因为你没有什么成就,也没有做成过什么事。人家问你做成过什么事,没有的话,你怎么找工作?就是清华的文凭也没什么太大用,任何的文凭工作时间长了以后价值就减半了,但做成的事含金量是不减的。 **所以,弟兄姐妹要养成把事情做成的习惯,坚持到事情的成就,那就是神荣耀的形象。**有一天离开这个世界的时候,对神说:“我当跑的路跑完了,当打的仗打胜了,当信的道守住了,从此以后,有公义的冠冕为我存留!” 经文是这样写的: 那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。 从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的;不但赐给我,也赐给凡爱慕他显现的人。(《提摩太书》4:7-8) 我们能否坚持到那个时候?我当跑的路跑完了,当打的仗打完了,当信的道守住了。从此以后,有公义的冠冕为我存留。
    • 【讲道】不求自己的益处
      • 与你们有益的话没有避讳不说的,这是使徒保罗的话
        • 保罗无避讳,益处全传递
          使徒保罗在《使徒行传》的二十章是这么说的, 17 保罗从米利都打发人往以弗所去,请教会的长老来。18 他们来了,保罗就说:“你们知道,自从我到亚细亚的日子以来,在你们中间始终为人如何,19 服侍主,凡事谦卑,眼中流泪,又因犹太人的谋害,经历试炼。20 你们也知道,凡与你们有益的,我没有一样避讳不说的。或在众人面前,或在各人家里,我都教导你们。21 又对犹太人和希腊人证明当向 神悔改,信靠我主耶稣基督。22 现在我往耶路撒冷去,心甚迫切(原文作“心被捆绑”),不知道在那里要遇见什么事。23 但知道圣灵在各城里向我指证,说有捆锁与患难等待我。24 我却不以性命为念,也不看为宝贵,只要行完我的路程,成就我从主耶稣所领受的职事,证明 神恩惠的福音。25 “我素常在你们中间来往,传讲 神国的道。如今我晓得,你们以后都不得再见我的面了。26 所以我今日向你们证明,你们中间无论何人死亡,罪不在我身上(原文作“我于众人的血是洁净的”)。27 因为 神的旨意,我并没有一样避讳不传给你们的。28 圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎,牧养 神的教会,就是他用自己血所买来的(或作“救赎的”)。29 我知道我去之后,必有凶暴的豺狼进入你们中间,不爱惜羊群。30 就是你们中间,也必有人起来,说悖谬的话,要引诱门徒跟从他们。31 所以你们应当警醒,记念我三年之久昼夜不住地流泪,劝戒你们各人。32 如今我把你们交托 神和他恩惠的道。这道能建立你们,叫你们和一切成圣的人同得基业。33 我未曾贪图一个人的金、银、衣服。34 我这两只手常供给我和同人的需用,这是你们自己知道的。35 我凡事给你们作榜样,叫你们知道应当这样劳苦,扶助软弱的人,又当记念主耶稣的话,说:‘施比受更为有福。’”36 保罗说完了这话,就跪下同众人祷告。37 众人痛哭,抱着保罗的颈项,和他亲嘴。38 叫他们最伤心的,就是他说“以后不能再见我的面”那句话,于是送他上船去了。(《徒20:17-38》)
        • 别让自私成属灵绊脚石
          我有一个非常诧异的经历,我们当中的一个姐妹两年前得了忧郁症以后,我们当时两年前服侍她其实还蛮长一段时间。我们服侍她,两年前好了,但是我们还是挂念她。因为她没有受过正常的高等教育,我们就希望能够培训她,让她能有一个正常的职业。我们就训练她写程序,但是训练她写程序的时候,那一段时间她非常的难受。她极度的崩溃和难受,我就祷告服侍她。其实她心里面装的东西非常的怪异,后来她把实话告诉了我,说我没有给她补贴。 我已经免费培训她了,我还要给她补贴吗?我其实不太需要,我为什么要给她补贴呢?而且她家里的经济状况并不差。然后还有一些鸡毛蒜皮的小事她非常的计较,使她非常的崩溃和难受,然后整个人开始释放,我们大家拼命的为她祷告。哪里知道她里面难受的结果是来自她极其自私的动机。 如果一个人他里面求的不是自己的益处,求的是别人的益处,应该是不会难受的,因为得着的也罢,不得着也罢,我们照样开始是往前走。 然后这个姐妹在释放的过程中虽然很难受,但是她也不跟我们说实话,直到有一天我把事情点明了,点明了以后她才跟我说实话,后来就好一些,但是有一件令人非常惊讶的事情,她回到自己的家乡,一回到家问题全部都好了,所有难受的症状完全的消失。那我讲的这个诧异的经历到底能说明什么呢?其实如果我们是一个自私的人,我们在这个世上度日子是OK的,你不要假装做一个基督徒,然后做一个自私的基督徒,然后鬼就会来搞你,如果你坚持做一个自私的人,其实你可以到那些不争战的教会里。你会好好的活下去。
        • 不求私利,言语为益而发
          所以拜托大家不要玩假的,其实我们不需要留任何人,只需要留那些一起为愿意为耶稣,并且成为很多人的益处,成为很多人的祝福,愿意将自己完全摆上的人。如果你在我们当中得着很多好处,还没有得着的话,你能够找一个地方,其实我们真的不在乎人数。你可以不用不好意思,但是不要玩假的,你完全不需要玩假的,因为我们这些人没有求过自己的益处。我们今天的传道人,像使徒保罗一样,不求自己的益处,凡与你们有益的话,我没有避讳不说的,因为不求自己的益处赶鬼才有能力。 为什么赶不了这些鬼呢?因为这些鬼是自己招来的。自己招来的,我们赶它做啥呢?所以弟兄姐妹们,我把不得大家能够了解,圣经上的以扫和雅各争祝福,以扫没有争到那个祝福,雅各却争到祝福,可是雅各争到了很多的罪,以扫反而日子过的倍棒儿,可以活的很好,但是看我们追求的是什么,如果我们有同样的一个异象和命定,就奔跑同样的道路,为耶稣基督的缘故,为神国度的缘故,宁愿受苦,不求我们自己的益处,这就是我们的命定。
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列02:能逃避这一切要来的事!
      • 时时警醒
        • 警醒活出神的话,别被世事困扰
          比如说,服侍神,如果真的有逼迫临到。有的人就替我担心,我都不担心,你替我担心啥?如果真的有敌基督出来了,逼迫临到。人家《圣经》说:别想着为自己这么说、那么说,没有用!像我如果到了那个状况,啥也不用说了,如果人家说要整死我,我谢谢他,为啥?因为今生我活腻歪了。 很多人没这心智,老想活下去,像我这种老也不想活下去的,老得活下去。你可能纳闷:这是啥话啊这是?活着被我整简单了,一根头发都不会损坏,所以今天大家不用那么在乎自己的生命,你得警醒,**什么叫做警醒?你要知道,要好好爱神,啥事也没有。为啥一根头发都不至于损坏?因为损坏头发的是神。好好爱神,神不想损坏你头发,谁能损坏啊?神也不允许**。 很多世上发生的事,你以为《启示录》的四匹马是自己出来的?是神放出来的。千万别把人今生活着的思虑整的那么复杂,孩子就孩子呗,一个十四五的孩子怎么管?如果我们当中还有人讲:我孩子十六七岁了。那管不了啦,能管的时候你没管,管不了的时候你想管,那就麻烦了。管他做啥?养老不是问题,钱也不是问题。大家别怕,一怕什么就来什么。 所以得时时警醒,警醒完了干啥?**警醒后得照着神的话去活啊!照着神的话去活才能活得好**。神若不允许,一根头发都不会掉,你说神管得多细啊。弟兄姐妹,不管未来的灾难有多大,跟咱没关系。不管未来的事有多么严苛,也没关系,因为我们靠着神的话而活。那怎么办呢?要时时警醒,千万别被骗,如果鬼一来骗就跟着鬼走,最后就惨了。轻轻松松地活着,大家是不是觉得轻松了?孩子放下了没有?老公放下了没有?把所有的事都放下了,抖动拉动肩膀,好像很轻松,是吧?能管得了的管,管不了的不管,好好管管自己。
  • 使徒保罗的福音
    • 【讲道】使徒保罗的福音系列(1)- 受圣灵的洗
      • 引言
        • 信耶稣别瞎说,效法保罗做行动派
          大家好,我跟大家讲一个老调重弹的题目,这个题目是接着《耶稣基督的福音》继续讲的。《耶稣基督的福音》一共有十二讲,这十二讲就把耶稣基督的福音讲得明明白白。你如果觉得不明白,那你可以再多听几遍。 如果再有人问你信耶稣信啥?你想不起来,就再读一遍这个。现在应该知道信耶稣信什么了,千万不要再瞎信瞎说,尤其不要再讲那种鬼话,“我信主了,我得救了,我可以上天堂了。”至于你上的是西边那个天,还是东边那个天,你也说不太清楚。我们开始重新调整,别再瞎说。“我信主了,我得救了”,这种态度非常恶劣。 信主耶稣就是做主耶稣所做的,主耶稣说:信我的人,我做的你们也要做。但你没做,你这是干啥呢?信主耶稣,做主耶稣所做的,谁做的最好?使徒保罗;效法耶稣效法得最好、最像的,是使徒保罗。不但如此,他还写了很多文章,收在新约《圣经》里,成为我们可以研读的文字,我们可以了解使徒保罗是如何效法耶稣的。
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  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》06:享受劳碌的果实
      • 要把事情做成,有结果
        • 学会说话,才能成就大事
          大家好,我们接着跟大家讨论一些话题。作为基督徒,要知道嘴巴这个东西其实很厉害。这事儿是这样的,当时神创造天地开口说话,祂说要有光,就有了光。这事直到现在,很多人还是读不太懂这句话的深意。就有了光?事情就这样成了?所以我跟你讲,学会说话是非常重要的。 神说了事情就会成了,你能理解吗?很多人不理解,但事实就是这样。事情一成了,看着真好,所以你得练就一副好嘴巴。嘴巴对人的影响是很大的。你看,一个人活出来的结果,全因为嘴巴的事儿。如果你是个网红,你不也是靠嘴巴生活吗?是不是?但你嘴巴说出来的东西,人家听了以后闹心不闹心,就是这么个事儿。
        • 别光说不练,做成才算本事
          所以说这嘴巴不是说话像抹了油似的,不是像抹了糖似的说甜的。不是,是说啥呢?是说这事儿一定可以做成,这叫做性格,这叫做把事做成的性格。要做事就把事做成有结果。 那有的人谈一百个恋爱,多累啊。哎呦我的天,一个加强连,一个加强连没谈成一个。你见了一百个顾客,没谈成一个项目。那你吃啥喝啥啊,那不累吗?累啊。面试了一百次,一个工作都没找到。投了一万封简历,得到一百个面试,一个工作都没找到,没结果。那人没有结果你说怎么整啊,就不知道把事儿做成。做成,是很重要的习惯。我做一个就成了,那多好啊。诸位,一个就成了多好啊。做成,人就会享受,做不成,闹心。是不是?他们闹心,为啥闹心?事儿烂尾了,折腾了半天,黄了。 那有的人,要给他孩子安排工作,着急啊。他喜欢那份工作,那份工作不喜欢他呀。就托人,托来托去,就给了人三十万送礼。工作没找着,三十万没了。你拿那三十万给你孩子发薪水﹐能发三十个月,一个月发一万,三年啊。你给人干啥呀?你说是不是闹心了,让谁谁不闹心呢?
        • 小事做成才是真本事
          哎呀,这说的话就是放个屁还有响呢,是不是啊?这三十万啥响都没有,哪怕这三十万买了礼花还带响呢,是吧。全都是坏习惯导致的。那为什么会导致坏习惯呢?就是事儿做不成。那小事儿做不成,你说能接受吗?我常常说这话:我说这是什么事呢?能把事做成的不想干,那干不成的非得去干,你说这什么脑子?他不是脚踏实地,看得上的干不来,那你看得上干啥呀?眼高手低呀。很多人都是这样,就是不想把小事做成。 你把一个小事做成了,十个小事做成,加起来不就一个大事了吗?是不是?他就不想干,老想干一票大的。结果到十岁时候干一票大的,没干成。二十岁想干一票大的,没干成。三十岁想干一票大的,没干成。转眼五十了,一事无成的人,这辈子你说怎么整?一事无成啊!所以在教会里头牧养一事无成的人,辛苦啊。 有人打字说老师你又说到我了,很心痛。你还做了几单吧?你做销售还行吧?是吧?不管是连忽悠带蒙的,反正是顾客签单了,也还行啊。所以说我想把事儿做成,有结果这是很重要的素质。有些人可能会说:“老师啊,你看我都做到失业了。”这个时候,虽然啥都没有,但就是有时间,不要让这段时间白白浪费了。以前工作忙、累,有点时间就刷手机、看抖音,抖着抖着自己就成斗了,然后现在没工作了。 没工作怎么办?养成做事的习惯,重新反思应该怎么做,这就是做人,所以做人和做事是一个事物的两个方面。做人做事是一个人的两个方面。你得让自己有价值,你在那儿那事就能做成,你不在那儿,别人做就做不成,那你就是人才,对不对? 我们当中那些懒的、笨的人有希望了。为什么呢?因为从现在开始我要宣告:“你可以把事情做成,你是个人才。”听完了以后是不是有点感觉了?就有感觉了。
      • 你做的结果是什么?
        • 把事整到有条理才是真享受
          我讲的好像是在讲道,但实际上是在讲一个课,叫做享受劳碌的果实。第一点就是要有结果,第二点是什么呢?你做的结果是什么?第一点,做事要把事做成,有结果,一定要从小事开始。 第二点做事就是把东西搞到有条理。哎呀,我怎么像湖北人似的,湖北人说话就是“搞一搞”,什么都“搞一搞”,搞点这个搞点那个。东北人说话则是“整一整”,整一点这个整一点那个。现在搞一搞,把东西整理得有条理,是不是?你知道这个人做事享受不享受,这是个很神奇的事情。神奇在哪里呢?我告诉你,是因为没有人喜欢混乱。因为,当你完成了一件事,它就开始变得有条理,这就叫做事儿。做事的结果是什么呢?就是做到事情有条理。 天地空虚混沌,看到的就是一团乱麻。人活着,整个就是活在空虚混沌里。财务一团糟,身体状况也一团糟。一直到死,也没见过,也没搞明白,把事整到有条理是什么样的,他不知道啊。我要告诉你,你得知道,有条理,不是调理身体的调理,而是把事调理到有条理。你知道,当人一看到环境这么好,就会觉得真好。
        • 享受干活的乐趣,创造整洁生活
          为什么呢?因为人头脑里头这么乱,这都受不了啊,我真的受不了了。怎么着,看着了没有,看着了一个新的环境,一个干干净净、井井有条、板板正正的环境。听明白了吗?这就是在脑子里都开始产生了活儿了。是不是?有活儿了没有?有活儿,反正我们家的活儿是干不完的。我爸活着的时候就跟我姐夫讲,十一到了啊,把这活干了啊。五一要到了啊,把这活干了啊。完了,出去玩儿,又泡汤了。五一过完了十一,十一过完了五一,我姐夫就说了,你们家的活儿怎么这么多?你们家的活儿干不完呐。为啥呢?我爸爸爱干净。 你别说我爸爸我妈妈都很勤劳,就把这种东西整得至少干净,虽然是小时候穷,但是干净,所以我就继承了我爸我妈的优点。继承我爸的优点就是,老有干不完的活儿,老是看着这块不对给干了,那块不对给干了,东西就不再混乱了。那东西不再混乱了,住的都感觉赏心悦目。看着就爽啊,看着就很舒爽的感觉。怎么来的舒爽?享受劳碌的果实。 干活干完了以后一看,哎呀,真好啊。哎呀,这个太好了啊。所以我就喜欢干活。你说这事儿,你说上哪说理,我就喜欢干活。所以你要跟我在一起的话,那是有干不完的活儿。干完了以后,哎呀,看着就可舒服了。后来我发现,这个像我这样的人就吸引我这样的人。我这样的人,我周围的好多都是,他不干活他就难受。 干活这事儿是脑力和体力的完美结合。咱们把这个房子要出租,当然了,你有房子可以出租。那还是过去这些年,干活干出来的嘛,是吧?创造了很多的价值。那你就把这房子整好,这就是为什么我整的东西,我整得还是挺好。后来就练了很多的本事,最重要的本事就是出租屋装修,不再混乱。我问你怎么可能不享受呢?
      • 养成学习的好习惯
        • 享受学习,解决问题才有乐趣
          你把事情做成,你肯定不会嘛。谁生下来不是个光着屁股的小胖小子小胖姑娘,生下来肯定没穿衣服,不会自己穿衣服,生下来一个字都不认识,没有一个小孩生下来就认识字的。是不是?你给他一个字,他认识啥?啥也不认识。你说我胎教,胎教教完了他也不认识。你可能认识那个字,妈妈认识,孩子不一定认识。生来都那样。 哪一个东西不是你后天学的?我问你,哪一个东西是你生来就会的?哪一个东西不是你后来学的?都是后来学的。所以说养成学习的习惯,这个学习如果很痛苦,为什么?因为学习不知道要干啥。但是你要想解决问题,要想把一个事情解决了,不管那个事情是找一个白马王子,还是找一个黑驴王子,它是一件事儿。 不管是砌一堵墙,还是做个橱,还是把家里整干净,都是一件事儿,这件事儿就牵扯到你不会的。那你不会的,你不得学吗?你不会的你就得学啊。所以养成学习,享受学习的好习惯,为什么?因为我学这个我要解决这个问题。从不会到会,会了以后,哎呀一做就好,一做就成,怎么可能不享受呢? 所以有的时候我就凡尔赛一把,哎呀,我跟你讲,我是一个非常会生活的人。做学生时,我享受做学生;后来做老师,我享受做老师;再后来成为牧师,我享受做牧师;做编程时,我享受做编程;做管理,也享受做管理。哎呀,我这一生真是都是享受,老好了。学习嘛,是不是?我说,这就是我自己的学习。养成学习的习惯,没干过的都是不会的。好不好?享受学习。
    • 【做人做事】《做人篇》01:说话的基本技巧
      • 三、说话要有情感
        • 说话有情感,别做冷血动物
          现在我讲了这么多你还不会说话,因为需要学的东西还很多。说话要有情感不难,把你平时唠闲话的那两三下都拿出来就挺有情感了。有天在咖啡店里看见邻桌一个人说得眉飞色舞,还带着手势,一看就知道是传销商。传销商说话很厉害,也很有情感,这一点我得服气。现在的传销商也叫微商,说起话来手舞足蹈,脸部的肌肉运动自如,表情非常丰富。东西要是卖得好,都写在脸上了。忽悠一个人交九千八,十个就是九万八。我见过的经销商都会说话,而且情感非常丰富,但却是个忽悠。 我们不要觉得别人整错了,人家能做传销商就得会说话,你得跟人学。我们不学传销,学的是人家会说话。巧舌如簧,一下就把人弄晕主动把钱送上,就一层一层地忽悠。当然我不鼓励你,也不拦阻你去做传销,这是你的自由。 人说话有了情感才有穿透力,有了喜怒哀乐才有感受。我们当中弟兄姐妹作见证,一五一十娓娓道来,遇到了什么事,怎么得的忧郁症,后来怎么好的,带着情感描述出来就不一样。最烂的见证就是说他得了犹豫症,老师给他一祷告就好了。谁也不知道怎么就好了,还以为我是神人。其实我在那费了九牛二虎之力,不知道折腾了来回。讲见证要会说话,要有血有肉有情感才真实。人不能是一个冷血动物,说话全都是一加一等于二那么严谨。
      • 四、说话要有味道
        • 说话有技巧,才能掌控全场
          我这个人平时说话就这样抑扬顿挫,同样说这事很重要两遍,只要语调高低顿挫不一样,意思也会完全不一样。用语音、语调来强调重点可不得了,你会我发现我说话的时候有些内容会重复。重要的事情别说讲三遍,五遍都不多。不是小学生念课文,中间偶尔模仿一个地方方言也是OK的。我妈要送给我一个大冰箱,这语调听起来平平无奇,但你要说俺娘说了,等俺结婚的时候要送给俺一个大冰箱子,这就有意思了。 然而批评一个人就得用很严厉的语气,假如给孩子安排一件事就得用很坚定的语调。比如孩子在那哭,一家老小围着孩子忙了半个小时一身汗,大热天的衣服都湿了,小孩还是不停地哭。我就让他们歇会,这是我的拿手好戏,我知道怎么整。你跟孩子说话的时候都得要想办法,他们说小祖宗别哭了,都哭成祖宗了。大家肯定有熟悉这话的,有人把家里的孩子当做小祖宗,那可不行。得像我这么整,用很严肃,严厉的语气叫他使劲哭,小孩还以为是鬼来了吓坏了。脸朝着冰箱,和冰箱们上照出来的像一起哭,我则在一边放松,和大家说笑话去。 孩子哭了一分钟之后发现什么也没发生,我们该说笑的说笑,嗑瓜子,吃花生,说得很热闹。这小孩不哭了,转过脸来看着我们,我一看不行,既然想哭就不能停,得接着哭。于是又哭了一分钟自己停了,然后我走过去问是不是不想哭了,又问他哭是不是也挺难受的。他也承认难受,而且也不想再难受了,我就邀请他和我做好朋友。语言里带着权柄,该温柔的时候温柔,该妥协的时候妥协,该还价的时候还价,该严厉的时候严厉,这语言就很有意思了。不会说话就没法做人,连个孩子哭都搞不定就只能做鬼。
      • 六、说话是要造就人
        • 会说话,才能真正造就他人
          有的时候人就是贱,安慰不好使,抹前胸捋后背还越整他里面越堵。这不是这么弄的,得要会说话。有时候可以加一句话,让对方先别生气,带着他祷告一下。比如说告诉他你里面终于得着一个感动,这是神在考验他,这次他一定要胜过去。让他知道自己里面还有什么需要对付的,不然吃亏就大了。千万别像两个老娘们在那里扯淡,完了回去找自己老公吵架。我会说是因为我有逻辑,说完了回去老公看见她也舒服了,因为少跟他吵一架。我再说吵架就更少了,这做老公的肯定要感谢我。 自私的人是很难理解别人的,只想着自己就很难去解决什么问题,也不大会说话,一开口就那让人不爽。今天要开始改,把会说话的底层逻辑彻底调过来,说话就是为了造就人。今天就讲到这里,愿神祝福大家!
        • 说话要造就人,别让情绪作祟
          说话的动机不能是害人,而是要造就人。因为我们这些人都不崇尚世上的强人文化,强人的逻辑体系。我们是祭司的逻辑体系,说话就是要造就人和祝福人。我们来到这世上就是为了成为别人的祝福,如果你到今天还没有祝福谁,那说几句造就人的话也算。说话得要了解人家想要的,比如在公司里该涨薪水,该评职称没有轮到,来找你喝点小闷酒。你得跟人家喝,说为了他将来升职而干杯。他要是抱怨根本升不了职,这次都没评上。你就说将来一定能评上,他老板是在考验他,千万别气馁。人家骂领导,你得劝他别越骂越生气。你可以骂他的领导,但是他不能骂。骂完了第二天上班,头天骂的迹象都写在脸上,以后更没有升职的机会了。 告诉他就当什么事都没发生,吃亏也没关系,他老板以后会为当时没给他升职而后悔,是看走眼了。以后就养成说造就人的话,别扯淡。有的人不造就人,开口就说这种事放谁身上不生气呀,看着都替他生气,话音一落对方气更大了,这就造就不了人。问题在于我们说话的动机就是要造就人,别闲着没事找更多事。要知道人家想要的,可能也就是你安慰他几句话。然而安慰是不好使的,但是你如果会说话,告诉他这算什么,《传道书》没读吗?前几天还跟他讲《传道书》的,怎么今天就这个屌样了?人一听就明白了,这种造就人的话就好使。
      • 五、说话要有分寸
        • 说话有分寸,做人有分量
          韩国话我只会说思密达,意思就是尊荣对方说的话。开口就你好,思密达,说你很坏后面也带着思密达,都是带着尊荣,叫敬语。所以说话的时候要小心,要有分寸,话里面有明显的差别。不会说话就不会做人,孩子哭的时候不会做人,就只忙了一身汗,那一辈子天天忙一身汗就毁了。 下属有下属的语言,上司有上司的语言,平级有平级的语言。我们弟兄姐妹如果去面试,找工作就有找工作的语言。儿子要像儿子,父母要像父母,爷爷奶奶也要有爷爷奶奶的样子。这是一种知识,也是一种规矩。人不懂规矩,没有分寸就说话讨人嫌,也是不会做人的表现。想会做人就得学会说话,我本来想教在职场上的语言,但是我们当中有很多人不在职场上,讲了以后他们还闹心了。没关系,今天我讲的这些到哪里都可以用。 说话就是要有分寸,说出来的话是身份的象征,是什么身份就说什么话。比如和小孩说不要哭了,直接了当严肃地问他哭什么哭。但是同样的话不能用在老人家身上,对老人家说的时候就得温柔地说您是不有什么心事,要哭的话我们俩一起哭,我陪着你。这么说就符合做儿子的身份,不能搞乱了。跟小孩说陪他一起哭就麻烦了,他会因为有人陪他一起而哭得更开心。
      • 一、说话要有内容
        • 别做无聊的老娘们,学会说话有内容
          学说话的基本技巧的第一点就是说话要有内容,否则就容易东拉西扯。我特别讨厌这种人,跟是男的还是女的没什么关系。千万别以为你到了四十多岁就成了老娘们,你可以成为老娘,但可以不成老娘们。老娘们就是那种说话没有内容,整天坐在一起哈哈大笑,天天晚上都扯那些没什么内容的事。就那几把刷子,扯淡却一个顶俩,一旦让他写个稿可费劲了。 说话要有内容,而内容都是学来的。我们当中一个姐妹的老板经常会在午餐时间把员工叫到一起,大家就闷着头地吃,谁也不说话。老板不说话,员工也都不敢说。我告诉她也千万别说话,不然就抢了人家的风头,而且还得学会说话,该说的时候别瞎说。那老板不说话就是因为光想着赚钱了,惦记着可以从哪些员工身上克扣点薪水。这种话说不出口,而且也没时间组织别的内容,一个人只要脑子天天想着怎么赚钱,肯定够他喝一壶的。
    • 【做人做事】《做人篇》00:简介
      • 一、会说话
        • 脚踏实地做人,别做空想家
          大家好,从今天开始我们学习一门新课程,叫《做人做事》。我发现很多课程的实用性不强,比如很多人资培训的课程讲得虽然也挺不错,但是在应用的时候还有点差距。现在我把职场升迁之道,高效能人士这类课程的名字改成了做人、做事。在我的逻辑里面就四个词,做人、做事、管人和管事。如果你会做人,会做事,将来就可以慢慢学着管人、管事。如果能把这四个词整好就厉害了,当然说归说,到落实还是有一定距离的。 这不是一个充满虚幻的时代,而是要脚踏实地去不断提升自己。最近经常听人说,他们就像世上很多人一样,心里常常梦想自己闭关一段时间,出来就可以闪亮登场。结果发现一顿操作后,出来的是一只小老鼠。闪亮登场不是一个脚踏实地的逻辑,背后实际上就是屌丝的概念。你仔细去看,会发现他们带着很强的畏难情绪,不管做什么,该错的肯定错,不该错的也会错。就是在心里面有个梦想,将来有一天自己会闪亮登场,成为大企业总裁,结果却是大企业总裁家打扫卫生的。原因就是一干事就不能脚踏实地,只有做梦和难受,做人不是这么做的。 做人必须坚守一条原则,就是凡事都是脚踏实地去学来的。否则成天忽悠自己,成了小老鼠还想要人家尊荣你,那怎么可能?如果是挺个大肚子加两条小细腿,头上带两个大耳朵的米老鼠,站出来还能搞笑一下。然而成了小老鼠一出来就成了笑话,所以要脚踏实地。无论是做人、做事都要脚踏实地去做,管人管事也是脚踏实地去学习。那没有捷径,只有一种方法就是好好学习。 脚踏实地地学习了,将来一定会有闪亮登场的机会。否则整天读那些铺天盖地的做梦小说,里面骑着小电驴的主人公突然闪亮登场,转眼成了企业总裁,富家公子哥。还都是爸爸死了,所有遗产全给了他。大家一定要脚踏实地学习,少看这种小说,看完了你也不会闪亮登场,镁光灯一照还是只小老鼠。
        • 会说话不是喊价,要有真材实料
          希望人家看得起你其实没什么用,我这一辈子从来没有指望别人看得起,就希望人家看我像狗屎。人家凭什么看我像个人?我就是坨狗屎,没什么了不起。但是神却给我加倍的体面,无论走到什么地方,很多人都很尊荣我。不是我要人家尊荣,人家才尊荣,这狗屎理论和泥鳅理论都是我自己发明的。 从今天开始我们讲《做人篇》,之后还有《做事篇》,《管人篇》和《管事篇》。其实《做人篇》不好讲,我试着把《做人篇》分为几个部分,今天就给大家做个简介,也就是先盖上个帽。 接下来第一部分讲会说话,要看看自己是不是一个会说话的人。有的人一开口说话我就挑他毛病,怼他几句,结果还给他怼出来一个闪亮登场的梦想。然而他不可能闪亮登场,因为不会说话。 如果要想会说话就要言之有物,语言是构建知识体系的工具,到菜市场大妈那种扯着嗓子问鸡蛋多少钱一斤的不叫会说话,原因就是没有知识。中俄边境的那些老太太都会讲几句俄语,连比带划地说商品的价格,但那不是真的会说俄语。
      • 二、会建立关系
        • 学会扯淡,别让关系成乱炖
          会建立关系很重要,你跟自己的孩子、家人、老板和同事的关系如果不太好,是因为不会说话,也不会建立关系。现在我就教大家建立关系,但要记得别识别善恶。你得学会扯淡,这和说闲话不是一回事。和一群人走进电梯,你说今天天气Wonderful,are you on holiday?或者说Are you planning a holiday?这都是扯淡,不是说闲话。说闲话是某个同事在老板那里奏你一本。或者说老李家娶了个媳妇,他媳妇给他戴绿帽子了,边说还一边幸灾乐祸地笑。咱们可不是训练人说闲话,是要训练人会聊天。 与人交往要建立健康的关系,别总跟自己或者别人较劲,让自己难受。会说话的人,张嘴就说初次见面请多关照,人家日本人开场白都是这样。咱们开场白见面就是吃了吗,喝了吗。还开玩笑为什么不问拉了没,立刻有人回答刚拉完,顺手再递上个橘子,直接让人吃不下去。所以与人建立个舒服的关系,说、学、逗、唱很重要。人得要学会聊天,不会聊天的一说就说瞎话,说闲话。一开口就让人知道你是传销商,说话的目的就是卖保健品;或者一听就知道庞氏来了,要从人家那里得到点什么。五分钟进入主题,转头就给怼回去。 与人相处,建立关系,你得要知道关系是什么。有些人一生笨就笨在不知道是什么样的关系,当然也就不知道那种关系下该说什么样的话。比如有的当妈的做成了孙子,女儿做成了家里的皇帝,把关系建错了。当妈的早晨起来冲到女儿房里,就跟太监给主子请安一样。第二天孩子发烧了,因为她受不了这个安。这是把关系弄乱了,妈要像个妈,孩子要像孩子,老板像老板,下属像下属,同事像同事,这关系得要对。我发现关系混乱,说话混乱,这简直就是一锅糊涂粥,去到东北就叫东北乱炖。
    • 【做人做事】- 总结篇
      • 二、听了神的话就去行,就是聪明人
        • 读懂《创世记》去行才是真智慧
          比如说小孩在学校里头招人欺负,那为什么他招人欺负呢?为什么就专门挑他来欺负呢?这背后都是有关系的。人就得学会如何处理,如何做人,听了神的话就去行。那我们一读神的话,比如说,《创世记》第一章。那你要反复地读啊,里面就提到神的形像。一读《创世记》第一章,发现不知道该怎么行。直到今天,我们查的《创世记》第一章,那真的是蝎子粑粑独一份,你在外面找不着,很多教会都不是朝着行去做的。 当年我就说:如果读了《创世记》第一章我都行不了,第二章能行啊?第一章行不了,第三章能行啊?第一章都行不了,那《出埃及记》呢?算了吧!《利未记》也算了吧,《申命记》就更都算了吧。《创世记》第一章都行不出来就完蛋了。 后来我就照着神的话去行,去读《创世记》第一章。那是咱们华人命定神学的发明啊,那可厉害了,结果我就把我传统的神学观念都丢掉了,照着神的启示,把神的心意给整明白了。那明白啥了?读了《创世记》第一章就去行,就是聪明人,就是华人命定神学。你看这讲得多好啊! 我看很多弟兄姐妹在打扫卫生,把家里的照片、视频都拍了下来。我看到后,我就觉得挺好啊!我说:这房子挺好啊。你别看是农村房,农村房的宅基地盖的,但是那房子盖的跟别墅一样漂亮啊,比别墅还漂亮啊。我就觉得挺好的,挺受安慰的。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第10课 - 爱的迷思
      • 爱就是照着神的话去行
        • 爱神别嘴上说说,行动才是真章
          有一次我去一个地方,他们让我上台分享,我分享的东西有些小挑战,我说,你真的让我分享吗?我会冒犯人的。他们说没事。我就说,要尽心尽力爱主你的神。 我们讲这个事情,首先我们必须是一个爱神的人,如果不能尽心尽力爱主你的神,不就是忽悠吗?什么是忽悠?就是自己不去做,却告诉别人去做,这就是忽悠。这个世代忽悠的事情太多,千万不要被忽悠了。 爱是一个极大的迷思,爱主我们的神,到底是什么呢?**爱主我们的神,就是谨守遵行我们神的诫命、律例、典章,照着神的话去行,行耶稣所行的**。耶稣道成了肉身来到世上,把他的话显示给我们看,什么是谨守遵行神的话呢?就是照着耶稣的做,这多好啊。耶稣怎么爱,我们就怎么爱,耶稣的爱就是医治人。 耶稣是恨恶疾病的,所以耶稣为我们承受了所有的疾病,**因耶稣的鞭伤,我们得医治**。这话讲得多好,如果我们想成为别人的祝福,不是把嘴巴上的耶稣讲给人听,而是把实实在在的耶稣讲给人听。我们必须做耶稣所做的,如果耶稣站在这个地方,耶稣会让病人做什么?会让病人起来行走。 我在台上讲完之后,听的人反应很负面,因为听的人很多都是牧师,还有他们的会友在。爱需要付代价,你不付代价能叫爱吗?他们在下面给我打了个暂停的手势,我要求多几分钟。 从台上下来后,牧师给我讲了一句话:就你行。我的印象非常深刻,到底我行不行?我不在乎,既然我讲尽心尽力爱主你的神,咱就把这事情讲明白,不是说说而已,必须是做了才能说啊。
    • 【课程】解开迷思 第18课 - 咒诅的迷思
      • 受不受咒诅,和你是谁有关
        • 信神的话,咒诅无法伤你
          我们要知道,谁讲话不好听了,谁又咒诅我了......这些都是世间的风俗,世间的风俗是很厉害的。我们基督徒是相信世间的风俗呢?还是相信神的话呢?这是要命的事情。 就我所知,有的人靠养小鬼来咒诅一些人,也有的人行法术,比如整个小人,然后把生辰八字写在小人上面,没事就拿针扎,对方会不会出事?会出事。因为这是灵界发生的事情。 灵界的运作能做很多的事情,在世上,为什么人会做这些事情?因为人要得自己的利益。但是请神容易送神难,请鬼容易,送鬼也难啊!你请了鬼帮你干了很多事情,之后呢?这些鬼也会来搞你。鬼不是什么好玩的,今天我们弟兄姐妹对灵界的认识不够,如果我们对灵界有足够的认识,就知道邪灵可以制造出很多的问题。 关键是很多基督徒有这样的迷思,谁说了什么话咒诅他。如果我们是雅各,什么法术在我们身上都无效。如果我们是以色列,没有任何占卜能害我们。关键的问题不在于人用不用邪术,法术,占卜,扎小人,下降头之类的,做基督徒是个极大的恩典,就是没有什么东西能害你。
        • 身份决定命运,咒诅与你何干
          【主题:咒诅的迷思-2019年05月05日分享】 我们讲一个迷思,叫做咒诅的迷思。我经常听到有人讲:你别咒诅我。我这人很喜欢做调查研究,那我就看看到底咒诅这事是怎么说的。 很有意思,我研究出来的结果也令我意外。 这结果是什么呢?咒诅是神咒诅人,不是人咒诅人。那《圣经》里面有没有人咒诅人呢?保罗说,如果有人传错了福音,就受咒诅。这是不是人咒诅人呢?其实不是。 那这是什么意思呢?神本来就要咒诅这样的事情。我的研究结果是这样的,在《民数记》的第23章,有个先知叫巴兰,他想从摩押王巴勒那里拿好处,所以他就设立祭坛,看看神是不是要咒诅以色列人。结果怎么说呢?断没有法术可以害雅各,也没有占卜可以害以色列。 也就是说,受不受咒诅这件事情和你是谁有关。如果一个人不是雅各,没有雅各的命定,也没有雅各的属性。他虽然是个基督徒,也仍旧活在咒诅当中。这就是为什么《民数记》从第1章到了第23章之后,很多以色列人死在旷野的原因。咒诅和什么有关系?和违背神的话有关系。如果一个人他是雅各,谁也没有办法透过法术来咒诅他。
    • 【课程】解开迷思 第1课 - 对疾病的认识
      • 人的观念要回到神的话语当中
        • 冒犯人的话才是真理之声
          我这位做牧师的好朋友,得癌症是什么原因?人看人都挺好的,那些违背神话语的人,其实看着都挺好。所以我们有疾病的时候,别瞎说。一定要照着神的话,神怎么说,我们就怎么说。 我很想帮助这个做牧师的朋友,而我说话又喜欢说神的话,我就引经据典。可是每当说神的话,就冒犯人,那怎么办?那就能够把牧师分为两种:一种是说人的话,一种是说神的话。**说人的话不冒犯人,但冒犯神;说神的话冒犯人,但不冒犯神。**所以我想了想,我还是冒犯人吧,没有关系。所以很多人不喜欢听我说的话。 我去看得癌症的人,他很痛苦,我说你这疾病就是因为受了咒诅的缘故。就是因为人违背神的话,受了咒诅,邪灵就会来,就会得癌症,所以你最重要的事就是悔改。这话听起来是不是很难听?我也觉得难听。但是难听也是神的话,《圣经》上是这么写的。 有一些人不这么说,他怕人不高兴,就想让得病的人喜欢,然后老说不符合神的话,瞎说一通就麻烦了。我见过一个牧者,他的会友得癌症,他就说:姐妹啊,这是神给你化了妆的祝福。我听了就很别扭,《圣经》里没讲疾病是化了妆的祝福,那既然是祝福,那给他点要不要啊? 我们很多时候想讨好人,就不说神的话,而说人的话,然后就受了咒诅,病就跑到自己身上。《圣经》上这么说:**这书上所写律法的一切话,是叫你要敬畏耶和华神可荣可畏的名**。我们要因神的话语而战兢,别瞎说。我们讲信仰的迷思,主要解决什么呢?解决到底《圣经》里是怎么说的。
      • 要因神的话语而战兢
        • 疾病是咒诅,别当祝福接受
          要对疾病有一个属灵的认识。经过这么长一段时间的实践、总结和对照神的话,我们知道疾病都是从邪灵来的,人是因为违背神的话受了咒诅,邪灵就来干这事。**解决疾病的关键是把鬼赶出去,然后改变我们里面的观念,把违背神的话改为谨守遵行神的话。** 我劝告大家,别讨人的喜欢,或者我们不说也罢,别瞎说。如果你听过疾病是化了妆的祝福,你要小心,不要学。有些人喜欢瞎说,那能不受咒诅吗?受了咒诅就得病了。所以在教会的环境里,得病的基督徒一大把,我是觉得癌症不是什么好事,我是不要。 那如果遇到一个癌症患者,我们要怎么说?两年前,有一个弟兄,带着他的好朋友来找我。他朋友十年前得了咽喉癌,吃饭吃到气管里,后来没办法吃饭,所以在肚子上插了一根管子,每次都是往肚子里注射液体食物。就这样持续了十年。后来他老婆也得了癌症。 他们的儿子才十几岁,而夫妻俩都得了癌症,看着很可怜。他来到我办公室后我就和他讲:这是咒诅。结果他说:你才受咒诅呢!他接受不了我的话,认为我冒犯了他。他还说他自己像约伯,可是约伯的状况没过多少时间就好了,这个弟兄的病折腾了好多年还没好。 所以**疾病绝对是咒诅,不是祝福**。如果疾病是祝福的话,那你想要这种祝福吗?我是不要。大家一定在属灵层面上对疾病有深刻的认识。 有一个弟兄去看了他重病的外婆,回来之后就胸口发闷,来找我祷告。弟兄姐妹们要知道,重病的人身上的邪灵是很厉害的,这些邪灵来整你一下,那就够你受的。大家可以去看重病的病人,但你灵里要强壮。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第5课-问题解答
      • 问题32:受苦的困惑
        • 受苦是人生的必修课
          问:爱主的受苦,不爱主也受苦,为什么? 答:其实,爱主,就为主受苦;不爱主,就为不爱主受苦,这很正常,这没什么。人的一生,如果只是像猪一样,住在圈里,到时就有吃有喝,你好像也不会受什么苦。但是人有的时候真的需要受苦。为什么呢?因为人受苦对人有益处啊!人很多时候不明白啊!不受苦、活得挺好,这人有吃有喝,觉得自己挺蒙福,其实他不知道自己没有永生,也没有盼望,啥也没有,就是活着、吃喝等死。如果人没有受苦的话,怎么能醒悟过来呢? 所以爱主的人,在受苦当中,就能更多的认识神。大卫早年受苦、受逼迫的时候,写了很多诗篇,就对神有很清晰的认识。后来当了王以后,一觉睡到太阳平西,就犯了罪。 受苦对人是有益处的,只是人不知道而已。我们认为人活着挺好,有吃有喝,最后活着活着就死了,就挺好的,其实不是。人要活出活着的意义。所以爱主的人,就为主受苦;不爱主的人,就为不爱主的事情受苦。为了爱主受苦,就是有荣耀的受苦。不爱主而受苦,那就是在咒诅中受苦,毫无荣耀可言啊!
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第3课 - 行神的话,做出来才算数!
      • 前言
        • 听神的话,别自说自话
          **所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。 (《马太福音》 7:24)** **读了神的话就去行的人就是个聪明人,就是把房子建在磐石上。你要把教会建在磐石上,就是读了神的话就照着行**。如果你读了神的话不照着行,照着你自己的话行,那你就麻烦了。可是现在有一些问题是读了神的话,扭曲完了再去行,那跟没读一样。**因为有些人总是选择能接受的就接受,不能接受的还是不接受。可是我们读神的话的时候可不能这么读**。
    • 【课程】华人命定神学理念 第7课 - 圣灵充满是得着能力的关键!
      • 圣灵充满,需要情词迫切直求
        • 情词迫切直求,圣灵必临到你
          有一些人很奇怪,他们以为受了圣灵之后就什么都不用做了,哪儿有这回事呢?读《圣经》也同样不能取代受圣灵,受水的洗也不能够取代受圣灵的洗。要知道我们信的是一个完整的体系,这是我们在《华人命定神学》的前三课中所讲到的内容。 受圣灵非常关键,是耶稣基督信仰最重要的组成部分。但如果你说受圣灵了就不用读《圣经》了,我也不同意。下一课我会讲,真理是不可以被取代的。就像发动机不能够替代翅膀一样,我就简单地抽出几段《圣经》给大家看。受圣灵充满这件事很有意思,我曾经带很多人受圣灵充满,怎么弄也满不了,后来我发现这些人有困惑。 **这一切都是这位圣灵所运行,随己意分给各人的。(《哥林多前书》12:11)** 圣灵是按照己意赐给众人呢,还是按照我们的渴慕赐给众人呢?大家要开始揣摩。我们要找到《圣经》的根据。《使徒行传》和《路加福音》都是路加写的,形成了一个完整的系统: 耶稣又说,你们中间谁有一个朋友,半夜到他那里去说,朋友,请借给我三个饼。因为我有一个朋友行路,来到我这里,我没有什么给他摆上。那人在里面回答说,不要搅扰我。门已经关闭,孩子们也同我在床上了。我不能起来给你。我告诉你们,虽不因他是朋友起来给他,但因他情词迫切的直求,就必起来照他所需用的给他。(《路加福音》11:5-8) **你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女。何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗?(《路加福音》11:13)**
        • 迫切祷告,圣灵必回应
          原来圣灵充满是从人迫切的祷告和寻求来的。你要确切的知道,我们神的灵是非常尊贵的灵,需要迫切地直求。我强调过很多遍,要大声祷告!在《使徒行传》前几章中的基督徒是怎么求的,就是在那里一直祷告,求圣灵充满,直到五旬节圣灵终于降下来。我们的神很喜欢这种性格的人,而我就是有这种性格的人。不像耶稣,我绝不罢休!我要跟神、跟人较力都得胜,无论如何,神你都要给我!有的人就说,那是不尊重神的主权,其实这正是神的心意。 神喜欢这样的人,我就要做这样的人。有人就说,神喜欢这样的人,神也没说要预定给你。我也不知道神有预定没预定,但是我不在乎神有预定还是没预定,我只乎一件事------我能做点啥?我会呼求,神啊!圣灵来充满我!圣灵啊!来充满我! 这是我的寻求。 其实耶利哥城里有很多瞎子,这些瞎子看见耶稣路过,心想:路过就路过吧!反正也不会轮到我,他那么忙,哪有时间理我呢?但有一个瞎子巴底买,大声呼喊,啊!大卫的子孙啊! 然后耶稣说,过来,你要什么? 这人回答说,我要能看见! 然后耶稣就医治了他,能看见了!这多好啊! 如果巴底买在那被动地等着,心想,若耶稣看见了我是个瞎子,怜悯我,就医治我;但若是他没看见、不医治我,就算了吧!反正我也看不见,这辈子就这样吧。 那就麻烦了!很多瞎子没得医治,就是这么个原因,不是因为别的,是因为他自己!
    • 【课程】华人命定神学理念 第9课 - 用属灵的话解释属灵的事!
      • 祝福都在命定里
        • 命定之内才有真正祝福
          谨守遵行神的话是上帝的奇妙设计,在这个奇妙设计中,神设计了咒诅和祝福。谨守遵行神的话就蒙祝福,不谨守遵行就受咒诅。为什么我们的神学理念叫命定神学呢?因为《创世记》里清清楚楚地启示了一个观念:**祝福是在命定当中,在命定之外没有祝福。**亚伯拉罕渴望成为地上万国万民的祝福,神就使他身居万民之上,因为在这世界上都是大的祝福小的,而不是小的祝福大的,所以亚伯拉罕身居万民之上成为万国万名的祝福。身居万民之上毫无疑问是好事,神这么说事情就这么成就,神非常清楚人活着需要命定。 什么叫命定呢?命定就是为什么而活着。有人为工作而活,有人为家庭而活,有人为爱情而活,结果活成了梁山伯与祝英台或者说是罗密欧和朱丽叶一样的悲剧。很明显,单单为这些而活着的都没有活好,其实世上的悲剧都跟咒诅有关。神很清楚人需要命定,也很清楚人应该怎样才能活得好,所以神把人如何活得好这件事都写在《圣经》里面了,但是相信神的话人却不多。 希望大家能透过我所讲的明白一件事,就是《圣经》讲的都是属灵的事。那我们要怎样读《圣经》呢?**我们读《圣经》就要抓住这些属灵事情背后的本质,也就是抓住活着这件事的本质,我们才能活出兴盛,生命发生极大的翻转。**如果一个人身上有问题,那一定是他违背了神的话。解决问题要回到问题的根本,**医治释放的根本是人是否谨守遵行神的话**。 对于神的话,不谨守遵行就受咒诅,谨守遵行就蒙祝福。**人的身体健康状况、财务状况、人际关系、工作状况、生活状况、家庭状况都是属灵的事,它们之间有一个正常的优先顺序。这个优先顺序与人是否蒙福紧密相关,当你把它们的优先顺序排对了,那你各方面状况都蒙祝福。**
  • 第二期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第3课 圣灵的印记
      • 教会要不断更新
        • 教会要在逼迫中重生更新
          今天华人命定神学的道一定是不断更新的道!神的圣灵正在引导我们迈进一个新的世代、新的改革当中。基督教的信仰按照雷克乔纳的预言,虽然中心在美国,将来会来到中国。今天我可以大胆的说,中国的基督徒都是好样的!虽然有逼迫,但是哪里有逼迫,哪里就强盛,越是逼迫就越是强盛!**我们大家不要以为是政府的逼迫,那是神的作为,神要炼净祂的教会。** 不管这个人是谁,都在神的掌管当中!人类的历史都在神的计划之内,神在人的国度当中掌权。我们大家要对神有信心,世上的权柄都是神立的,那我们岂不是要顺服吗?我们就做一件事儿:在耶稣基督里面胜过这个世界的逻辑体系。我们不断地更新,就会跟世界上的逻辑体系形成鲜明的对比。 我们不仅要受圣灵的印记,教会也要受圣灵的印记。圣灵不仅引导弟兄姐妹,也引导整个教会进入到更新的里面。前段时间,我讲了很多的内容,叫做“胜过世界的智慧”,这本书正在编辑当中。圣灵引导的教会一定不是一个沾染世界的教会。如果一个教会里面发现很多属世界的逻辑体系在运转,你就知道这个教会在谁的掌控之下了。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(四)- 关于门徒的困惑
      • 【问题】15:老师,帮别人问的,强迫症是邪灵吗?
        • 强迫症根源在心,爱神是解药
          答:强迫症是邪灵。今天的时间太久了,咱们就在这打住,明天我会讲第五课和第六课,就是《得胜的门徒》和《荣耀的盼望》。今天有的问题答得不那么妥当,大家多担待,然后有问题的、有医治需求的,可以联系我们的客服,我们可以安排牧者带着你祷告、服侍你。但是真理才能够让人得自由,爱神是解决所有问题的关键;可能祷告一开始有果效,但是也没有办法持久,最终要解决根本问题,就是爱神的问题。弟兄姐妹再见,愿神祝福大家!
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】不是销售,也要学习如何做销售
      • **牧师总结**
        • 用嘴巴赚钱才是真本事
          WY姐妹在分享的过程中,给我一个很大的感受就是会说话。人长嘴巴不仅是用来吃饭的,也是说话的器官。前段时间我一直听到有弟兄姐妹抱怨有压力,什么压力呢?录小视频的压力。录小视频是在锻炼你说话的能力,如果你不觉得那是一个操练你能力的机会,如果你觉得那是一个额外的负担,对不起你可以不做。但是如果你觉得那是一个操练的机会,这里给你做个示范。你知道KX的小视频点击量是多少吗?三天时间就有三千的点击量。KR小学刚刚毕业,你看她讲话的样子你会感到震撼,她将来肯定会成为人精,肯定是个人才。这是我们教会培养孩子的一种方式,他们肯定会有压力,但是他们在这种状况中就成长了。 KR或者KX,我把麦克风给你,你就在这里试一下,大家要照着学,用嘴巴赚钱是最厉害的。弟兄姐妹,你不要以为我让你录小视频是在欺负你、给你压力,如果你这样觉得你就不用做了,我何必要找事儿呢?但是她们录得真的很棒,你们真的要好好跟着学。来,KX给他们做个示范,给他们点儿压力,震倒他们。
    • 【活出丰盛】创新
      • WC弟兄的分享:创新来源于问题
        • 创新来自痛点,逼到绝境才突破
          我们教会在2015年初的时候有这样一个想法。教会有很多的信息需要整合,也有很多事工正在进行当中。当时牧师在带领一个团队是IT的团队,我们就去讨论,就提出问题。 因为有很多人都是通过微信,你发给我一个,我发给你一个,他发给他一个。一个群里编发了很多很多的信息,最后就不知道到哪里去了。 而且这个信息是最新的还不是最新的?没有人知道。当时还面临的一个问题,就是很多的文字事工稿件也要进行整合和处理。 当时大家都是在整个QQ、E-mail 和Word乱飞的状态,HF弟兄和XY姐妹也特别的辛苦。**创新一定源自于一个痛点,你自己被逼到不行的状态下才会创新。人不崩溃一下,他不会创新**。当时我们就面临了这样一个问题,后来我们去寻找。 刚开始我们想找一个信息搜索的引擎,类似于一个Google那样东西,把东西放进去就可以搜索,好像很宏大,很庞大的东西。然后有个人就找到一个,说每个月要交几万元钱,当然这肯定不行的。第一点它本来就不值那么多钱;第二点就是像我这样程序员的想法,如果一个东西一上来就要花这么多钱,它的价值应该不怎么样。后来我们就继续寻找。
    • 【活出丰盛】与人沟通
      • 会说话是从聪明的表现
        • 会说话才是真正的聪明
          **一个人会说话是聪明的表现**。人会说话和魔鬼说话不一样,魔鬼说话会败坏人,但我们说话是要造就人。不是讲沟通吗?不能“沟而不通”。**沟通的果效决定了说话的果效**。 有一个人和另一个人合伙做生意,结果双方都说要拿百分之三十的股份,你拿百分之七十。但另一个说你只能拿百分之十,我拿百分之九十。谈来谈去,谈来谈去,谈不拢。后来找了一个人,一“沟”就通了。这个人干了一件什么事把这件事搞通了?后来为什么这个人同意拿百分之十呢? 做生意这件事,做小股东百分之四十九是最倒霉的。如果你是小股东,人家是大股东,人家是执行者,可是问题来了,赔钱是按着股份来的。是要赔百分十三十还是百分之十?要把事情弄明白,不能光想着赚钱,还要想赔钱的事。人笨就笨在光想着赚钱,没想到赔钱。 我弟弟是做电工的,做的很累。我就给他出了一个主意,他一开始说不行,我跟他说一说,继续说,他渐渐觉得有门了。做牧师不精明做不了,傻乎乎的做牧师,没有人能服你。你要能够牧养这个人,必须站在一个高的地方。
      • 总结
        • 会说话才是真聪明
          **做一个聪明人,学习沟通**,堂堂正正的说,不要不好意思。**会说话会办事就是聪明人**。我的目标就是大家被成全、被造就。无论你现在是多大年龄,活一天就活得很好,不要情绪化,一件事一件事的讲清楚。**不要活在过去**,陈年旧事总是提,**我们的目标就是造就人**。
    • 【活出丰盛】成长需要的是享受你手所做的
      • 享受学习的艺术
        • 享受学习过程,别被结果绑架
          学习是非常重要的素质 列子:教授做了一个测试,给一个班的孩子们出了一个很简单的题,小学生都打对了;然后教授出了另外一道题,一些人做的很兴奋,另外一些人做的很吃力,非常沮丧,有些人说我要好好努力,另外一些人说自己还不够努力。 教授又重新给了一道很简单的题,那些做不出来难题但是能对第一道简单题的小学生,这次连第三道简单的题都答不对了。 这个现象表现了人关心的是结果,不是内容。追求一个完美的形象,形象理论。 另外一部分小朋友关注内容,对内容很感兴趣。 这两种学习的状态对孩子有不同的反应: 考的不好,没关系,也不会害怕父母不开心,不高兴,不在乎别人的风险。他们是在乎回答内容的过程。 培养性格是一个过程,但是信心是主要的。父母有责任培养小盆友。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第6课 - 全都得了医治!
      • 实践出真知,没做出来说明没把理论理解对
        • 实践才是真理,理论不对就没用
          像耶稣还是不像耶稣他们不在乎,他们在乎的是非常奇怪的东西,比如:在乎上天堂。我经常听到这样的话:“我们牧师讲了,你到底是要得医治还是要上天堂?”我就想,这邪门了,这叫什么鬼话啊!不得医治能上天堂,得了医治就可能下地狱吗?这全都是大咖们讲的。像耶稣的他们觉得上不了天堂,不像耶稣的他们觉得能上天堂。 《圣经》里写的他们直接否定了,为什么呢?因为他们做不到,他们没做对,他们就觉得应该就是这样。所以,我经常讲一个非常有趣的例子:有的人造飞机能飞,就说飞机应该是这么造的。有的人造飞机不能飞,却告诉你飞机应该这么造,这是什么脑袋!有的人建造了荣耀的教会,然后告诉你应该这么建,但有的人建造了一个没有荣耀的教会,然后他说教会应该这么建。我因此很赞叹神的创造,竟然能创造出这样的人来。 稍微受点教育的人都应该知道,不用是做理工科的,就是稍微有点基本常识的人都知道高压电不能摸,摸了会电死;小学生也知道,炉子烧得火红的,手不能往上放,放上就成了烤鸡爪。谁都知道这事,但今天咱们就说,如果都搞对了是不是全都得了医治?肯定是!如果没有都得医治,那就是没搞对。基督教的信仰到了我们这个年间,就要相信我们的神是使人都得医治的神。为什么我们没有做出来?是因为我们没整对。 我这个人比较谦卑,很多人都认为说自己谦卑的人不谦卑,但我的谦卑和那些人比起来,那些人才是比较骄傲的。他们怎么骄傲呢?因为他们没整对,却说自己是正统,我都整对这么多了,我还认为自己还没整全对。你说哪个谦卑啊?肯定是我这个谦卑。问题在于我还没有完全整对,那咱就不断地把它整对。然后我还是告诉你“全都得了医治”,大家能够理解了吧?
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第9课 – 建造荣耀的教会是我们的命定
      • 精兵教会
        • 恩典可以给,命定不能强迫
          我们要开始走的这条路,要给别人选择的机会,你可以给他恩典,但是不能强迫他有命定。他自己要选择有命定,就算那个人是我的父母、弟兄姐妹还是什么至亲的人,只要他活着还得让他自己选择。有命定的人是一个厉害的人,他的选择是一个聪明的选择。亚伯拉罕的爸爸他拉七十岁生了亚伯拉罕,死的时候是二百零五岁,那时候亚伯拉罕一百四十多岁。《圣经》记载他拉是个拜偶像的人,但是亚伯拉罕离开了他的家乡,并没有强迫他的爸爸来信靠耶和华神。罗得要去所多玛,亚伯拉罕也没有强迫他,愿意去哪里就去哪里。 **约书亚对众民说:耶和华以色列的 神如此说:古时你们的列祖,就是亚伯拉罕和拿鹤的父亲他拉,住在大河那边侍奉别神,我将你们的祖宗亚伯拉罕从大河那边带来,领他走遍迦南全地,又使他的子孙众多,把以撒赐给他。(约书亚记》24:2-3)** **亚伯兰就对罗得说:你我不可相争,你的牧人和我的牧人也不可相争,因为我们是骨肉。遍地不都在你眼前吗?请你离开我。你向左,我就向右;你向右,我就向左。(《创世记》13:8-9)**
    • 【课程】101课程(第2版)– 第7课 – 得胜的关键 - 属灵高度
      • 四、登高之路-认识真理
        • 莫名其妙的难受是因为层次太低
          所以今天你有莫名其妙的难受很正常,那是因为属灵层次太低。如果攀登到了《加拉太书》2章20节:现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着。 都已经没有你自己了,难受啥呀?今天让我难受的时候不多,多数是为了神的教会,而不是为了我个人的事难受。 当你的属灵层次到达《加拉太书》2章20节,一下子很多问题都得到解决了。在这个过程中,有一种东西叫做**信、望、爱**,据说是三位大能的天使,常常给我们加添力量。 到了这个层次,魔鬼的秃鹰已经飞不到那么高了,牠们再也不可能在你头上拉屎,做这些肮脏污秽的工作了。今天我要把这个盼望释放给大家,是希望弟兄姐妹养成一种竭力追求的习惯,开始知道在这个登高之路上有一个地方非常平坦,非常宽阔,再往上攀登就变得非常容易。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第5课 – 活着最重要的两件事 - 祝福与咒诅
      • 神说的不能行的,千万不能行
        • 人受了咒诅,鬼就可以合理的对付人
          为什么会这样呢?因为人不听从耶和华你神的话,鬼却听神的话。它在神的掌管之下,神在这属灵的世界里立了一个规律:如果人受咒诅,鬼就可以合理的对付人。人身上有鬼怎么可能活得好呢?所以《申命记》里咒诅的征兆是: **你在城里必受咒诅,在田间也必受咒诅;你的筐子和你的抟面盆,都必受咒诅;你身所生的、地所产的,以及牛犊、羊羔都必受咒诅。你出也受咒诅,入也受咒诅。 耶和华因你行恶离弃他,必在你手里所办的一切事上,使咒诅、扰乱、责罚临到你,直到你被毁灭,速速的灭亡。** **耶和华必使瘟疫贴在你身上,直到他将你从所进去得为业的地上灭绝。耶和华要用痨病、热病、火症、疟疾、刀剑、旱风〔或作干旱〕、霉烂攻击你,这都要追赶,你直到你灭亡。 你头上的天,要变为铜,脚下的地要变为铁。(《申命记》28:16-23)**
        • 不谨守遵行神的话是很要命的事
          **因为你富有的时候,不欢心乐意地事奉耶和华你的神,所以你必在饥饿、干渴、赤露、缺乏之中,侍奉耶和华所打发来攻击你的仇敌。他必把铁轭加在你的颈项上,直到将你灭绝。 (《申命记》28:47-48)** **这书上所写律法的一切话,是叫你敬畏耶和华你神可荣可畏的名。你若不谨守遵行,耶和华就必将奇灾,就是至大至长的灾,至重至久的病,加在你和你后裔的身上。也必使你所惧怕埃及人的病都临到你,贴在你身上。又必将没有写在这律法书上的各样疾病、灾殃,降在你身上,直到你灭亡。(《申命记》28:58-61 )** 这咒诅太厉害了,所以不谨守遵行神的话是很要命的事!大家仔细去读神说要行的和不能行的,神说不能行的,你去行了要受咒诅,神说要行的你不去行,也要受咒诅。咒诅的这些征兆在《申命记》28章15-68节描述的清清楚楚。 中国人常常会说可怜之人必有可恨之处,我在《101课程》第1版讲《祝福和咒诅》时引用了我自己身边的例子,比如说我姑姑一点都不孝敬老人,我爷爷是由我妈妈来赡养的。在这个世代,我没有看见过像我妈妈这么孝敬的儿媳妇,现在很多人不啃老都已经不错了。 结果我妈妈到老了都很享福,没有遭过什么罪,也没有缺乏。为什么呢?这跟人里面所装的的东西有关,你认为划算的它不一定划算,你认为不划算的它不一定不划算。人活着是靠神口里所出的一切话,这么看我妈妈就占了很大的便宜,因为她很用心的照顾他的老公公。 看看现在的儿媳妇哪有像我妈妈这样的呢?当时我妈妈为了照顾我爷爷,在那个年代借了相当于我们今天工作5年的薪水。大家要知道那个年代一个月的薪水不多的,如果用余下的钱来还的话,50年也还不上,但是我妈妈竟然做出这样的决定照顾我爷爷。 因此神很恩待我妈妈,在我爷爷死的第2年就让妈妈生了我,我妈妈幸亏有我这个儿子。所以大家要知道神说要行我们必须行,神说不能行的我们千万不能行。因为不能行的你要去行,能行的你倒不去行,你就一定会受咒诅。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第5集
      • 从世界中的真实,看属灵世界的真实
        • 心思意念要纯净,远离属灵咒诅
          今天跟大家分享一些看不见的属灵东西,比如说心思意念是看不见的,如果人的心思意念受了咒诅就麻烦了,所以人的心思意念要干净。我们里面的心思意念要照着神的话语去思考,如果我们不照着神的话去行,反而自己去整一套,我想我们离咒诅就不远了。大家不要以为不能讲咒诅的话,使徒保罗的书信就这么写的: **但无论是我们,是天上来的使者,若传福音给你们,与我们所传给你们的不同,他就应当被咒诅。我们已经说了,现在又说,若有人传福音给你们,与你们所领受的不同,他就应当被咒诅。(《加拉太书》1:8-9)** 咒诅是怎么来的呢?就是违背神的话。**我们必须知道神的话是不可增添也不可删减的,它是一个完整的体系**,这是我们华人命定神学的一个观念。
        • 灵界是真实,别被无知蒙蔽
          如果我们用属灵的眼光来看,就会发现灵界是真实的。我们所写的101课程的第一课就是《灵界是真实的》,《圣经》是用属灵的话解释属灵的事,如果人对属灵的事无知,那才是真的无知。 我考大学那年,我妈到医院去检查出一个瘤,医生说是癌症要动手术,过了几天医生发现搞错了,我妈就回家了,还打了几圈麻将。后来医生说还是要割掉,手术之后又发现刀口不合。有一个人给我妈出了一个主意,做了一些法事,最后刀口还真是长上了,大家一定要知道灵界是非常真实的。 早期有一些传教士在非洲传福音非常的困难,因为所传的都是一些大道理。当地的巫医受到影响。巫医的势力也是非常的庞大,村里的人有什么事情都去找巫医,很多时候还挺好使。到底我们这基督教的神好不好使?当然是好使的,在我们当中密集恐惧症,抑郁症,精神病、智力发育障碍的都得了医治。
      • 最核心的医治释放------谨守遵行神的话
        • 谨守神的话,才能真得医治释放
          今天大家不要以为你是一个基督徒,你就可以不谨守遵行神的话。我最近讲道都是在讲这件事,因为我觉得**谨守遵行神的道,才是最核心的医治释放**。 比如说耶稣医治好了十个大麻风,最后只有一个来跟随耶稣。那九个又回去过原来的日子,就是过受咒诅的日子。我今天就考考大家,最后这九个大麻风回来了没有呢?按照我做医治释放的常识,这九个得大麻风的人是回来了。可能是因为他们大麻风的问题回来了,或者是这个鬼跑到别的什么器官,他们又得了什么疾病。道理是很简单的,一个人活在违背神的话语当中,就是会受咒诅。耶稣来了,我们也不能违背神的话。耶稣来了,是给你力量,让你谨守遵行神的话。不是让你故意违背神的话语,然后用耶稣的宝血涂去。
    • 【课程】属灵故事 第1集
      • 灵界的真实
        • 灵界的真实远超你想象
          我从小在属灵的环境下长大,所以我对灵界的真实一点都不怀疑。尽管我在无神论的环境下受教育,但灵界的真实远超出我的想象。我从小就见过灵异的事情发生。记得小时候家里贫穷,我跟爸妈种地,等收成了就能赚点钱。有一天我爸爸干活的时候,把毛衣挂在了地头的树上,回家的时候就忘记拿了,等到想起来再去拿毛衣时已经不见了。 在那个年代,一件毛衣是很贵重的家当,为此我爸很沮丧。我有一个邻居,算命超准,我爸就去找他,他说:你不用担心,第三天早上六点钟,你去,毛衣就会挂在那树上。第三天一大早我爸真去了,毛衣果然挂在那棵树上。这件事让我们感到不可思议,很多灵界的事情都是超出我们的想象。 直到今天我还清清楚楚记得1981年我考大学那年,我是在最好的学校最好的班。考完试之后,我们几个同学没事干,我就带同学来我家。我家邻居看见了,就指着我们一个一个说:你考上了,你考上了,你没考上,你明年能考上哪个学校。最后说的结果竟然都准,82年考上大学的那位现在在哈尔滨市政府。 当时我这个同学听完之后不屑一顾,我邻居就说:小伙,你别不服气,你爸怎么样,你妈怎么样......邻居就把这位同学家里的情况说得一清二楚。我都不了解我同学的爸妈,邻居竟然说的头头是道,这件事在我心灵深处给了我很大的震撼。
        • 灵界是真实,别被眼前迷惑
          我这个老板为什么会信主?他20几岁的时候半夜两点钟,跟他两个朋友跑到新加坡的坟地,就在那喊:有鬼吗?有鬼出来给我看看。也没有看见鬼。他的一个朋友更可笑,下雨打雷的时候跑到大雨里喊:有上帝吗?有上帝就拿一个雷劈死我。虽然在坟地里没见到鬼,可是鬼从那时候开始就附在他身上了。 从此以后,他干什么都不顺利,干什么都倒霉,倒霉到了他和他老婆都要跳楼自杀的程度。难受啊!在工作上人家平白无故的就冤枉你,真的是有口难辨。一年又一年过去了,情况越来越糟。后来他到我去的那个公司做工,那是新加坡教育部成立的一所高等学府。他就找到了这份工作,做这个部门的主任;我晚他一年去,就在他下面做工。 透过这些故事,可以看到灵界非常的真实。大家千万别糊涂,做工做着就忘了灵界是真实的了,眼睛全都盯在所面临的这些问题上。要知道灵界才是问题的根源,你用属世界的办法是永远解决不了问题的。
        • 灵界真实,不容科学解释
          可有一些人看到这些灵异事件,就是没反应。就算一块石头扔到水里,还泛起一些涟漪。他们说这些灵异事件只是现在科学解释不了,以后科学发达了就一定能够解释。其实根本就没法解释! 上个礼拜我去看我原来的老板,在他家吃了晚饭,一边吃饭一边和大家分享我和老板认识的奇特过程。当年我在新加坡找工作,怎么找都找不着,穷困潦倒,眼看就快卷铺盖回家了。其实我为来新加坡付出很沉重的代价,面对当时一无所有的状况真的很不甘心。找不着工作就没有准证,没有准证就要回家。 回家也无脸见江东父老,我真不知道该怎么办。现在想起来其实也没啥了不起!大不了跑到深圳去了,趁着改革开放的那个风,吹起来可能比新加坡还好。那是后话,当时不这么想,当时很惨。那时我就知道灵界非常真实,我里面对灵界的真实性有一个非常清晰的感受。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 受伤的本质是因为识别善恶
        • 用神的标准判断才不受伤
          今天我们要知道,如果我们按着自己的标准去判断事物,是非常危险的,我们无论如何要把神的话放在我们的里面,用神的话去判断事物,这就是我所走的路。 我只不过是想把神的话,放在弟兄姐妹的心里,然后弟兄姐妹照着神的话来判断,如果判断不了,我们就效法圣经里面,所写的大卫、约瑟、这些人,像大卫约瑟他该受伤的都不受伤,该隐这种人是不该受伤的都受伤。拉麦也是一样,都是他想出来的。 我妹妹18岁的时候,也得了精神病很痛苦,所以我非常清楚精神病的痛苦,她脑袋想的信息量是非常巨大的,这些信息量从来哪里来的呢?就像该隐,神早就说过, &gt; 你若行得好,岂不蒙悦纳?你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。(《创世记 》4:7 ) 结果该隐没有制伏罪,没有制伏魔鬼。魔鬼就把该隐制伏了,该隐顺着魔鬼的逻辑走,结果自己活得极其的痛苦。 今天弟兄姐妹活的痛苦不痛苦,就代表着你活着的状态,喜乐不喜乐代表着你对神话语的认识。
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第1节-传承教会的属灵资产1!
      • 核心价值,接受整本圣经的教导, 不增删,坚持圣经是真理, 这是非常关键的
        • 坚持圣经完整真理,不可增删
          &gt; 耶稣说:“经上说:人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。”(《马太福音》4:4) &gt; 他苦练你,任你饥饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一切话。 (《申命记》8:3) **一切话,就是一个完整的信仰体系,是透过保罗的书信不断论述建立起来的**,我们建立教会的完整体系是从保罗那里传承,保罗从耶稣那里传承过来,一切话的概念绝对不是一些话,在基督教会里,非常流行一句话,这个已经过时了,那个已经过时了,时代不同了,这是指的这个时代说的,那是指的那个背景说的,神现在不这么做了,特别多这种观念, 这种观念是相当恶劣的,不对的,天地都要废去,神的话永远长存,一切话是一个完整的信仰体系,要竭力挖掘出来,建立神荣耀的教会,这个信仰体系,是透过大量的祷告,圣灵的启示,透过圣经的主题,透过现象的观察,了解出来的,所以神的话是不能增删的,那是完整的体系,信心是整个耶稣基督信仰的关键,建立一个以信为本的信仰体系,
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第3节-认清魔鬼的诡计!
      • 对付魔鬼的诡计,从不受伤开始
        • 不再受伤,才能识破魔鬼诡计
          今天无论如何都要识破魔鬼的诡计 。要么我们过小日子,在麻木中享乐,要么挑剔受伤,其实这些都是魔鬼很厉害的诡计,我们如何对付这种诡计,一定要从不受伤开始,今天无论如何都要识破魔鬼的诡计。 **我们如何对付这种诡计,一定要从不受伤开始** 。如果你里面有受伤的感觉,一定要从这个地方开始醒悟过来,如果不从这个地方醒悟过来,你很容易进入下个阶段叫做苦毒,当你开始酝酿苦毒的时候,魔鬼以虚谎的力量就开始让你受伤,酝酿苦毒和领受这些都变成合理的。 如果都变成合理的,魔鬼的这些虚谎的力量,让你继续往前走的时候,就成了魔鬼的囚犯,然后魔鬼就会跳到你身上,你就成为魔鬼使用的工具,在魔鬼使用你的时候,它还释放一种谎言,叫你以为你在服侍神。 在过去这些年当中,我就发现一些有趣的现象,那些被魔鬼骑着使用的,他们嘴里说的都是服侍神的话,他们都以为自己在服侍神,还有令人惊讶的是,他们对这种虚谎,完全没有办法分辨。 你和他们讲真理的时候,他们立刻会受伤。完全没有办法和他们讲真理,如果你没有办法和他们讲真理,那怎么才能够解决问题呢?要用信心、盼望、爱心,所以最近一段时间,我开始使用信、盼望、爱心,作为一个打击魔鬼仇敌的工具。 弟兄姐妹千万不要在一种关系破裂时和他们讲道理,讲不了,如果家庭里面彼此纷争,你根本没办法讲道理,闭口不说话,可能比讲道理更好,因为你讲道理的时候,他听到的完全是不同的东西,这些非常令人惊讶的,几乎到了没有办法沟通的地步。那也只有传递信心、盼望、爱心、来的可能更有效。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第01讲 - 主动学习是关键
      • 七、做个享受解决问题的人
        • 享受解决问题,别做抱怨的哲学家
          首先问自己为什么要学习?因为要解决问题。不是学完之后做茶余饭后的谈资,没什么用。学习就是要解决问题,解决完了比吃了满汉全席还要开心。我就爱解决问题,不管是什么问题,就觉着解决问题很享受。不管你走到哪里都能解决问题,人家怎么可能不尊荣你?如果走哪都给人家制造问题和困扰,那就成了讨厌的人。从现在开始,不是我推着你要主动学习,而是你要主动学习,因为你要解决问题。会解决问题才有钱赚,你不解决问题谁给你钱? 一解决问题就很享受,前段时间我悟出来个规律,文学家,艺术家之类的人得忧郁症,疯了的挺多,有不少自杀的。但工程师很少有跳楼的,至于网上有人说的那个炒股跳楼的工程师跟我们现在说的没关系。他虽然是个工程师,但后来炒股去了,那叫金融,是另外一回事。话说回工程师在解决问题当中是非常享受的,大家试试就知道了,这就是为什么我坚持要把工程师的观念放在你里面。跟人一谈话就发现这人是个哲学家,喜欢咬文嚼字;或者是个文学家,喜欢抒情,一开口就是抒发吐槽的情。作为和我一样的工程师是没有时间吐槽和发牢骚,只有时间解决问题。
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第4讲-定意弃绝识别善恶
      • 识别善恶后的几个特征
        • 识别善恶,身体会说真话
          神问亚当为什么吃这果子,亚当说女人给他的,他就吃了。不是你自己选择吃的吗?当然如果当时亚当没吃,夏娃吃了,那就有意思了。结果是亚当把责任推得一干二净。结果这女人怎么说:不是我吃的,是你创造那蛇引诱我,我就吃了。女人也觉得不是自己的错,蛇没有地方推诿了,说:就是我干的。结果神就开始咒诅,蛇受咒诅最深,终身吃土,必须用肚子行走,所有爬行动物中,用肚子行走的都是受咒诅的。 你要知道这人吃东西没有味道,是很痛苦的,吃东西如果是土味,那就更遭了,基本上就跟蛇所受的咒诅一样,终身吃土。女人要增加怀胎的苦楚:你生产儿女必多受苦楚。也就是说女人生产的咒诅最早是从识别善恶开始的。生殖系统的疾病,比如月经不调或者是月经疼痛,那都是识别善恶极其严重的人。 现在我学会了一个功课,如果识别善恶极其严重,女孩子月经就会有问题。你可以把你的识别善恶藏得好好的,但是你的身体是藏不住的,这些问题都会彰显出来,所以咱们弟兄姐妹要了解这件事。后来有一天,我在台上带敬拜,底下就有一个月经疼痛疼得快要晕过去的姐妹,我脸皮也厚,停下敬拜,为这事祷告,我就相信耶稣已经担当了我们的咒诅。 结果我说:你把手放在肚子上,我奉耶稣基督的名,断开这女人生产的咒诅,我奉耶稣基督的名,命令月经疼痛的病退下去,疼痛的症状完全消失!结果就这么祷告了十分钟,所有月经疼痛的病症完全消失,神的不得了。我说这挺好啊!实践信心的人不是挺好吗!后来她月经疼痛的病就完全好了,但她识别善恶的问题还没完全解决,后来我就教导她如何从识别善恶里头走出来。
  • 第二期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第4课
      • 好好读神的话,神怎么说我们就怎么做
        • 信心难求,读神的话是关键
          有的人问,我要做什么,我该怎么做?其实这不是做什么的问题,这是信和不信的问题。我们很多的问题都跟信心挂钩,其实《圣经》也是这么说的,我把《圣经》里的真理恢复过来以后,发现信心真的好使啊!我所走过来的路,用眼泪都可以填满一矿泉水瓶了!为什么呢?这是信和不信之间的挣扎啊!信心到奄奄一息的时候是很难受的,那到底应该做什么才能够成为一个有信心的人呢?好好读神的话! 你说:“我里面非常难受!”其实《圣经》里面的亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、使徒保罗,还有耶稣基督还有今天的我,都是这样挣扎过来的。信心的典范雅各,雅各跟自己摔跤,又跟神摔跤,最后都得胜了,雅各就是在信心的里面挣扎得胜的。最后他总结出来:“神呐!你不给我祝福我就不放你走!”我就喜欢雅各这种性格,“神呐!你不祝福我,我就不放你走,我就是要紧紧地抓住你!” 为什么呢?如果没有神,我们一生的路该怎么走?没有信心太难了,但是你对自己有信心也信不住啊!所以,**怎么做才能有信心呢?就是好好读神的话,神怎么说我们就怎么信,就算是我里面不信,我硬掰也要掰到相信的里头!**为什么呢?人没有信心就很难受,你喜欢难受吗?那你就好好地不信,如果你不喜欢难受,就选择相信,信着信着你就舒服了,这就叫做实践!
祷告
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    • 【祷告】主题:假冒为善要受地狱的刑罚
      • 回转向神的紧迫性
        • 今天就回转,别等明天悔改
          我亲眼看见很多人在疼痛当中死去,在纠结悲哀当中死去,或在车祸当中死去。人这一辈子所纠结所追求的,变成虚空的虚空。如果早一点知道,不就好了吗?早一点,就是不能知道,非要任性照着魔鬼的谎言去行。遭罪的时候别怪我没告诉你,活该!今天我们要彻底回转向神,告诉主:“我愿意,愿意将自己献给你。” 今天还没有人把你钉十字架上,也没有人冤枉你,尚且纠结难受。如果真的有人把你钉了十字架,像耶稣基督一样,那你里面该何等纠结难受啊!今天就回转向神。一个基督徒,如果认定我只是个基督徒,我主日去教会,我有读经祷告,那跟得胜差远了!今天就开始做个得胜的人,最先胜过的就是我们里面错误的价值体系。如果读经、去教会就以为是得胜,那不是悲剧吗?一个基督耶稣的门徒,一定会结出30倍、60倍、100倍的果子。 前几天,我接到一通电话:“牧师啊,我决定离开教会。”我说:“好!”他帮了我一个大忙,如果我开口让他离开好像很过意不去。就像谈男女朋友,很在乎谁把谁甩了。他终于把我甩了,甩得我高兴啊! 今天,我们就开始稍微反思一下:“我们是耶稣眼里的宝贝吗?”今天跟大家分享的稍微有点沉重,但非常醒脑,因为看见我所爱的人偏行己路、任性、自以为是,心里就极其伤痛。如果我们都肯悔改,对我来讲是极大的恩典。 把你的手放在胸口上,我知道你所面对的问题,给你带来不小的困扰。如果我们明天就离开这个世界,这些纠结、困扰就变得毫无价值。但是我们不知道明天会不会离开。假设我们明天就离开这个世界,我们所在意的这些事还有意义吗?如果没有意义,今天就把它放下。
        • 悔改回转,别让自以为是害了你
          今天我服侍了一个弟兄,他老婆知道他交十一奉献,就开始破口大骂。我们这个弟兄非常难过,纠结,心里难受。我就跟他讲:“为什么会难受,因为我们不知道该如何做选择,所以我们就非常难受。选择妥协,就对不起神。选择不交十一奉献,总觉得不大对劲。交十一奉献,这边对不起老婆。活着就是这样,常常在两难之间。但如果人把活着看透,不就容易了吗?” 我们想走信主的路,好好服侍神,但总有一股力量在拦着我们。今天你是否愿意为神撇下一切东西呢?我知道撇下对你来讲太难,撇下难受,不撇下也难受。今天就让我们做一点我们自己愿意做的事。如果愿意服侍神,就为此付代价。让我们在心里深深悔改,愿我们在耶稣基督里完完全全得着自由。没有人能剥夺我们这上好的福分,没有人能要挟我们放下这上好的福分。我们来到这世上为此而生,也为此而活。因为为主而活是好得无比。 今天就开始撒祝福的种子,今天我大概不会为你的病祷告。你需要得医治,网站有很多录音,你跟着一起祷告,效果也非常好。但今天我给大家做一个选择,选择悔改,回转向神,离弃自以为是,自以为是的东西害我们害得很惨。今天让我们活着的不再是自以为是,乃是神口里所出的一切话。
      • 自以为是的危险
        • 别让自以为是遮住真理之光
          “耶路撒冷啊,耶路撒冷啊,你常杀害先知,又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女,好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下,只是你们不愿意。(《马太福音》23:37) 耶路撒冷就是教会。今天我们就彻底悔改,就让神的灵光照我们。你说我不为你的病祷告,但这比为你的病祷告有效。因为那仅仅是地狱刑罚的开始。 在我服侍我妈妈的过程中,我心里常常伤痛,我巴不得替她痛苦,替她难受。人种什么,收什么,帮也帮不了。弟兄姐妹开始睁开眼睛,能不能够清清楚楚看见你接下来要走的路。如果你知道,就不走那条路了。今天就从罪中悔改向神,不要觉得自己做得不错,差得远了。我们常常觉得自己不错,给得够多了。真的吗?你是否愿意把生命献上给神呢?一个把生命献上给神的人,你还在乎自己的得失吗?还会计较自己的得失吗? 自以为是是非常厉害的东西。我常常看见一些人,身上一大堆问题看不见,还觉得自己不错,不能说也不能碰。你碰下耶稣,耶稣不会打你。但碰下这些人,他们就要亮牙齿,还觉得自己很相信神。今天,我们就像一粒麦子献上给神,甘愿把自己埋在土里,为耶稣摆上,就会结出很多籽粒。不要等到遭罪受苦的时候才知道自己所信的本是咒诅!是否愿意把你献上给神?愿意就将自己献上,自己的得失已经完全不在我们的计算之中,只在乎神的旨意成全。 这些法利赛人全是服侍神的人,但却成了法利赛人,成了毒蛇的种类。我有带领大家查《马太福音》23章,他们服侍着服侍着却成了毒蛇的种类。要受的刑罚,他们不知道,他们觉得自己做得非常好。 《一粒麦子》这首诗歌说,放下我们自己以为应得的权利。
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 说新方言!
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        • 神迹是盼望的真正源泉
          大家好,让我们一起来敬拜我们的神,愿神迹奇事随着我们这些有信心的人。我告诉你,没有神迹,人哪来的盼望呢?但我们的盼望不是建立在神迹上,而是建立在大有能力的福音上。不管是有病的、欠债的、倒霉的、还是活在黑暗当中的,把耶稣基督的福音传给你们,这福音大有能力,我们的神大而可畏。我们就带着盼望来到神的面前,不是因为你够好而需要神,而是因为你够烂!我们太需要神了。 每一次我看见活在艰难状态里的弟兄姐妹,使我明白了,除了神迹,人还有什么盼望呢?除了行神迹的神,还有谁能给我们盼望呢?但愿使人有盼望的神,把诸般的喜乐加给我们。神的话怎么说,我们就怎么行,不再相信谎言,要相信神!这样你的病必得医治,因为这是神的旨意。耶稣已经为你而死,已经为你承受鞭伤,我们所有的需要在耶稣基督里得到满足。 欠债的,也不用害怕,过去你做什么都做不成,干什么都不行,因为你靠自己的能力啊!现在心存敬畏,来到神的面前,祂必将生命的路指引给你。阿们!我们奔跑这条生命的路,这条生命的路不是贫穷的路,不是疾病的路,千万不要把这福音传成了一个额外的负担。神是帮助我们的神,因此,千万不要把这宝贝给糟蹋了。在这世代,竟然有这宝贝赐给我们,要紧紧抓住这个宝贝,祂是我们的盼望。
        • 信靠神,人生不再等死
          有个孩子腰疼,他在你旁边吗?跟着我一起祷告。告诉这孩子,耶稣基督是个宝贝,不要做傻孩子,要做个聪明的人,知道人一生需要神。人连一个腰疼都解决不了,所以不能再依靠自己。人靠自己能做什么呢,只能做一件事叫做等死。灾祸随时随地发生,谁也拦不住,但是信靠神的人,什么好处都不缺。这是真的,你看看那些大腕明星,在世界各地为自己积蓄财产,有什么用呢?但是我们这些人,要把我们的财富积累在天上,积累在耶稣基督的国度里。有人说胯关节、脚踝松开了很多。信靠神,信的人必有神迹奇事随着!就是奉主的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇,若喝了什么毒物也不受害,手按病人,病人就必好了。 收拾一下我们里面的信心,其实选择相信不难,选择相信不需要花钱,很多姐妹,把盼望放在老公的身上,我不是说你老公不好,但是你要知道你老公自己也管不住自己。你也不用伤心,因为我们在世上本来就没有盼望。我们在这世上,存着什么样的盼望,就带来什么样的死亡。是不是?经历过的人都知道,但是神却是我们的盼望。主啊!使用我!每个弟兄姐妹都开始渴望,让我们成为神使用的器皿。我相信,耶稣基督从死里复活的能力也要彰显在我们身上! 大家不要再传教,不要再拉人入教,把好处给出去。比如你经常讲见证、讲故事,如果你碰到一个身体有疼痛的人,人家愿意的话,他说:你能不能为我祷告?那你就为他祷告,主一定使用你。神一定会透过你,把这福音的好处赐给他。
        • 信心操练,靠神活出盼望
          有人右边的后背疼痛,你拉扯、活动一下,找到疼痛的位置,使劲拉扯。我奉耶稣基督的名,右边后背完全松开!疼痛的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,疼痛的灵退下去!疼痛的感觉完全消失!我发现人身上有一个很奇怪的恶习,就是无论经历了多少次的大能,有的时候信心还是软弱,所以人一生最重要的就是操练信心啊!好不好?把我们里面的信心提起来。有的人说:我得了医治,我的病好了,感谢神!我又可以爱世界了。弟兄姐妹们,你们要确切地知道,神给你恩典是引导你悔改,如果你不知道悔改,那就麻烦了! 有人说上周六跌倒,腰椎12变形,医生建议静卧四十五天。但感谢神,经过一周的祷告、悔改,现在恢复了百分之九十,就是后腰还有点痛。你要好好继续悔改,其实这世界不可爱,你爱着爱着,就把老马招回来了,然后这也难受,那也难受,这也赔钱,那也赔钱!那靠着神活着,多好啊!为什么要活在污秽当中呢?有的人就跟我说:真的受不了了!牧师呀,这个行业不这么干不行啊!我说:怎么不犯罪就不行了呢?他说:不犯罪活不了啊!你听这话,我问你,我们的神富不富有?我们的神拥有宇宙万有,就我们活着这点小事,难道祂解决不了吗?其实是人相信自己。不能再相信自己了!人没有信心,真的是个悲剧! 奉耶稣基督的名,后背松开!腰椎松开!腿要松开!拉扯的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,脚麻的感觉完全消失!头疼的灵要退下去!我奉耶稣基督的名,我要做一个赶鬼的人,魔鬼你要退下去!我奉耶稣基督的名,我要做一个建造神荣耀教会的人,我要在耶稣基督里得着祂的权柄。有人胳膊抬不起来,咳嗽好几天,有人心里难受的变得安静了,还有人手指尖发麻,那是很严重的病!按照医学,那是死亡的灵住在人的心里,现在就求神来洁净我们,洁净我们的心,让我们把活着的盼望放在耶稣基督的身上。
        • 用信心祷告,释放神的医治力量
          奉耶稣基督的名,偏瘫的灵出去!颈椎松开!拉扯的灵出去!奉耶稣基督的名,胸口松开!心里难受、疲惫、劳累的感觉要完全消失!奉耶稣基督的名,松开!前几天夜里,我干完了活,刚好是赶上加拿大那边的白天,我连了一个姐妹,当时她心里挺难受,因为伤风感冒,很辛苦。我服待她三四个晚上,好了!每一次祷告的时候,症状都在一点点的减轻。我就感慨:我得到了一个什么样的宝贝?有了这宝贝,有了神,人在这世上就充满了荣耀的盼望! 有人问:方言祷告是出于魔鬼的吗?我待会就带你查这段《圣经》。主啊!你大而可畏,充满了恩典和怜悯。现在,你欢欢喜喜地把宝贝收藏在心里,让耶稣基督在你里面作主作王。我们一生都要讨神的喜悦,不再做你自己,乃是活出神的样子。很多人不敬畏神,一点信心都没有!那我告诉你,即使耶稣显现了以后,就对你说:你这小信的人哪!
        • 信心驱逐病痛,活出基督样式
          我们当中有病的,打字告诉我。你的眼睛要亮起来,开始把看到的东西都看为是美好的,因为神要在你身上彰显祂的全能。华人命定神学是如此认真的对待神的话语,充满敬畏。有人说胯骨痛、腰痛,但现在胯骨疼痛有减轻,感谢神!我相信你们在过去这些日子已经恢复了好多,是不是?接着推进,选择相信神,因为不信是人生的悲剧啊!人可以不相信自己,但是必须相信神。 还有人胸口有点痛,好,抓住疼痛的地方,奉耶稣基督的名,腿麻的灵出去!腿沉重的灵出去!在信心当中满有盼望,奉耶稣基督的名,脚踝松开!脊椎松开!腿要松开!我奉耶稣基督的名,心里难受的灵出去!我告诉你,有不好的感觉,一定是从鬼来的。我奉耶稣基督的名,胯骨要松开!脚踝松开!腿要松开!膝盖要松开!腿麻的灵出去!奉耶稣基督的名,腿沉重的灵出去!脚麻要松开!胯骨要松开!脊椎松开!胸口松开!疼痛的灵出去! 大家跟着我在灵里祷告,记住,在耶稣基督里,要满有能力,满有盼望。有的人说:也没有什么事,就是心里难受。有人就说:那是祷告太少了,要把鬼赶出去。是的!奉耶稣基督的名,难受的感觉出去!哈利路亚,神的灵充满我,奉耶稣基督的名,圣灵的火降下来,除灭魔鬼的作为!偏瘫的灵出去!肩膀要松开!脚要松开!你要记住,要想领受耶稣基督福音的好处,你必须是个悔改的人。现在,是否做你自己,不重要!如果做你自己,就做成了现在这个样子;但是,你如果愿意活成神的样子,那就是福音的好处。所以不再活出自己,要活出耶稣基督的样子,不再走自己的路,要走耶稣基督的路。
        • 信靠神的荣耀之路就在眼前
          奉耶稣基督的名宣告得胜!靠着耶稣基督,靠着爱我们的神,活在神里面才会见到神的荣耀,神啊!愿祢的圣灵来充满我。看呐!神在你前面,为你摆着的,是一条充满神荣耀的路!看哪!在你前面,你可以清楚地看到,神要把你塑造成一个赶鬼的人!神要把你塑造成满有神荣耀形像的人,神不惜一切代价也要把你陶造成一个有神荣耀形像的人。可能你不一定会欣赏,但是神仍然要这么做,没有任何东西可以拦阻神在我们身上作工。 现在就在这网站上、在咱们的群里、在YouTube上,开始领受,开始对神的话语有渴慕的心,不要单单听我讲。有人就说:老师,我就想来你们当中学习。如果你来我们当中学习,也是听我讲的这些东西,是不是?如果你是一个读《圣经》的人,渴慕神的话语,神也一定会启示你,圣灵是你最好的老师。我们当中一些新来的弟兄姐妹,我知道你们有一个渴慕的心,但是你里面缺少一个学习的态度,一试就知道!还是自己那套东西,所以这最要命的就是:很在乎自己那套看法。如果没有学习的态度,渴慕也都没有用啊! 好吗?我想:人太不经试验了,稍微一试,就露馅。一个严重识别善恶的人,很难搞的,所以愿神怜悯。现在就让神在我们当中作工,一定要记住,就算是有人把约瑟卖到埃及,也不能够改变约瑟的命运,能改变人命运的就是自己。人常常自己败坏自己,我也很惊讶,人是何等的愚蠢,谁都不相信,也不相信神。我问你,如果神是创造宇宙万物的神,祂能不能管得了?能!什么都能管,但是人不信,人还是信自己。所以要学的话,就学会有信心!因此人家这么对待你很正常,别人也败坏不了你,但是人们不是这么想的,非得纠缠!哎哟,我的天呐!人如果是认定自己所认定的,那怎么整?整不了呀!
    • 【线上祷告】- 灵巧像蛇
      • 神给人恩典,是叫人悔改
        • 悔改才能领受真正恩典
          有个姐妹刚刚来,祷告都快结束了她刚刚来,她说头里有血管瘤和胶质瘤。今天我得告诉大家,就在过去这些年,我发现传道人的家里的问题挺多。那是为啥呢?按说我们侍奉神,是多得恩典才对,但事实上,如果一个好像老以利那么侍奉神,你知道神咒诅老以利很厉害的,虽然他们侍奉神,但是他们家的问题,献祭,永远得不到回应,解决不了。 所以我鼓励大家,如果生在传道人的家里,把你那传道人的爸爸或者妈妈,叫来一起好好地读神的话,好好地回转向神。原因很简单,传道人献凡火的超多,传道人像老以利的超多。我们特别害怕服侍传道人,那些不信主的一祷告就好了,反倒是信主很多年的祷告特别费劲,他们领受的都是一套宗教的僵化的,很邪性。 我很感慨,信主多年信到咒诅里去了,然后人还不承认。其实宗教、僵化,那可不是主,还以为自己整对了呢。服侍传道人,对我来讲是个极大的挑战;服侍传道人的家人,也是个极大的挑战。他们都觉得自己有真理,反倒是我觉得我没有真理。
    • 【主日聚会祷告】- 手能拿蛇!
      • 以神的话为根基活着
        • 分辨真理,别被谎言蒙蔽
          直到现在,我知道很多基督徒脑子里都充满了谎言,但他们不知道哪些东西是神的话,哪些东西是从魔鬼来的谎言。魔鬼骗了亚当和夏娃,结果亚当夏娃就活在咒诅当中,很辛苦。 耶稣基督已经为你和我死了,也为你和我复活了,也为你和我升天了,坐在父的右边,我们要竭力追求。有人说不会分辨,我开始教你如何分辨,就是一定要建立有体系的信仰,人活着是靠神口里所出的一切话,这“一切话”就是要建立体系。没有体系,就真的不知道哪些是神的话,哪些不是神的话,然后就道听途说,生了病就到处去找各个牧师为他祷告。你在哪看见《圣经》有这样的事? 好吗?如果你要靠医生,就好好地靠,如果要靠着神,那就好好靠着神,愿神怜悯你!我说的话,可能你听得不太懂!就是直到今天,我们整个人的生活都是照着我们人的意思,没有几样是照着神的话语,也没有体系,也不知道哪些是神的话,哪些不是神的话,然后就像“八哥学话”似的。 《圣经》里头有个“十诫”,凡是违背了“十诫”,你不可能不受咒诅。“十诫”是一个最低的要求,很多人贪恋别人的财物,结果受了很深的咒诅。很多人不知道孝敬父母是恩典,可以使你的日子在耶和华你的神所赐你的地上得以长久,就因为如此,很多人不落实就死了。好吧?我们自己反思,但是很多人不知道,自己认为很划算,就去算计,结果一不小心就掉到咒诅里了。
    • 【线上祷告】- 除去自以为是,竭力认识真理
      • 竭力追求神的真理
        • 竭力追求真理,远离谎言捆绑
          我们的嘴说话要特别小心,我们都以为我们说的是对的,但其实确实是个谎言。那因为我们对真理不了解,你说那怎么办?好好地竭力追求。你天天来听我查经,听我讲道我都讲这些。 我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝魔鬼的谎言。我奉耶稣基督的名,我要做一个竭力追求认识神的人,我就是要竭力追求认识神。我奉耶稣基督的名,口腔溃疡的灵退出去,愿主耶稣的宝血涂抹我口里所说的一切话,说带来咒诅的那些话,我奉耶稣基督的名,嘴巴恢复正常。奉耶稣基督的名,膝盖、颈椎、耳朵都要完全松开,肚子松开,胸口松开。我奉耶稣基督的名,心脏松开,胸口松开,颈椎松开,开始拉扯。 我奉耶稣基督的名,月经疼痛的灵退下去,肩膀疼痛的灵,身体无力的灵都要退出去,膝盖要松开。有人说:胸口胀。肚子疼好点了没有?但你先天条件不能再以为自己有理,一定要悔改。我告诉大家,所有的病都是鬼。那鬼怎么来的?所有的病都是从违背神话语来的。当人违背了神的话,就受了咒诅,受了咒诅鬼就来,就这么简单。 如果你认识神的话,认识神,然后谨守遵行。有敬畏的心谨守遵行,你少受很多的罪。那前两天我们服侍的有一个肠梗阻,卵巢癌,体力越来越好了。那个肠梗阻已经通开了。然后医生说,里面有什么东西,压迫什么的。都在好转了,医生又来说了一个,医生认为的东西,你说是不是很要命啊?
        • 竭力追求真理,别被虚空蒙蔽
          其实最近呢,农活比较忙。其实笔记不是为了完成而完成,是对神话语的态度。好吗?我想真的忙不用写啊,真的忙的话也不用那么花时间写,最重要的是把你听到的能够记到脑子里,不要写在电脑里,写在人脑里。 我奉耶稣基督的名肚子松开,识别善恶的灵出去,月经疼痛的灵退下去,奉耶稣基督的名肩膀松开,身体无力的感觉完全消失,奉耶稣基督的名,脑子松开,胸口松开,疼痛的感觉完全退出离开。还有喉咙疼,喉咙疼抓住喉咙,抓住外面喉咙的肉,抓得疼一点。我奉耶稣基督的名,命令我的喉咙完全松开,我奉耶稣基督的名,我要彻底的悔改。 我奉耶稣基督的名命令喉咙疼痛,以及背后的邪灵都完全离开,口腔溃疡的灵完全离开。我告诉你有一个奥秘,这个奥秘就是人到底为什么活着?有的人呢,就是为了活着,活得可认真了。然后信主也是为了他活着,其实刚好反了,我们活着是为了神。我就感慨,搞反了,今天咱能不能把这东西给搞正了,别搞反了。 人活得,哎呀,那个认真的,今天这事儿,明天那事儿,搅扰我们搅扰得不行。但其实都是虚空,如果你觉着都是虚空,没什么了不起,你会发现其实也没啥事儿,是不是?哎,不对了,因为我们活得太认真了。就觉着活着就得靠这些东西,那就坏了。 你的核心利益,从你自己活着这件事,你的家,你的孩子,你的老公,你的房子,你的车子,你的钱,换到神上去。我们活着是靠神口里所出的一切话,放下你里面的那劳苦重担。你信不信,你放下了神托着。神真的托着,不用那么担心,神都一次一而再再而三给你印证了这一点。有人说:胸口疼痛,难受,好了一半了。太好了。
      • 追求真理超越懒惰
        • 懒惰是敌人,真理是良药
          我鼓励大家,别以为我拥有真理,我跟大家一样,仍然在这条路上竭力奔跑。这个时候一边跟着我祷告,一边开口,将你的困惑告诉神,让我们在悟性上满心认识神。不是虚空完了就躺平,虚空完了,我们仍然要活出神的样子。 我告诉你,当你认识真理,你可以省去很多因疾病所带来的痛苦。你可以省掉很多的医药费,更重要的是省掉了医药费,不但花了医药费,还要为了医药费遭受很多的苦。今天这割一刀,明天那割一刀,那真的是要了命。千万不要以为,认识真理是浪费时间,认识真理,回报是极其丰富的,这不是假话啊。 YouTube上的弟兄姐妹也愿神带领你们不断的认识真理。别懒惰,懒惰会带来很多问题,人会为懒惰付上很多代价。但是你的勤劳不是用在刷手机,刷抖音很勤劳,而是用在认识神的真理。你不追求肯定认识不了,你追求还不一定能认识得了呢,那不追求是肯定完蛋的。你说我岁数已经很大了,岁数很大了,把过去亏欠的都补回来,那就更需要下功夫,千万不要亏欠自己。 我想我们当中很多弟兄姐妹,他们用宗教味的行为,以为叫做爱神,那都是以为的呀,那不是真理啊。所以我们效法亚伯拉罕、以撒、雅各,人家怎么信主,我们就怎么信主。人家信得讨神喜悦,咱们就这么走。一边跟我在灵里祷告,一边把你里面的那些东西给清理清理。
        • 真理是良药,懒惰是病根
          刚才我提出了诸多的问题,有困惑吗?有困惑也可以打出来。当然,有病的,有病的肯定是在某些地方中了魔鬼的谎言。一边祷告,一边把你的困惑讲给神,我们的神是启示的神。你若寻求你必寻见,神坐在祂的宝坐上,看有寻求的没有。 你知道这世上有很多很奇怪的现象,人不喜欢认识真理,喜欢弄一个先知的名号,但是真的有真理吗?没有真理,整个啥名号也没用。所以华人命定神学,是一个竭力追求认识神的真理的神学。有人说:我身体没力,肩膀疼。你呢,也跟我在这个时候照着我今天所带领祷告的方向祷告,把你里面那些不是属于神的话的那些东西除掉。 有人说:胸口疼,不舒服。你好好寻求。有人说:来月经肚子疼。你知道来月经肚子疼,一定是识别善恶。如果你结婚了,那我一猜一个中,跟你老公识别善恶。因为你觉得你是他老婆,所以你有资格跟他识别善恶。好吧,我们悔改啊。 你们自己心里悔改,不管是胸口疼,还是肚子疼,还是浑身无力,肩膀疼,还是头疼,脑鸣,很多谎言哪!但是你真的不知道你哪里种的谎言,如果你知道,你就不种了吗?当你对照神的话一读,哎呀!原来我这个地方,我跟神的话相反。神不让我干的,我非得去干,结果悲剧了,不能再继续种咒诅。 华人命定神学有一个很有意思的事儿,对咒诅的认识还是比较深的。那有人受了咒诅,要么是这疼,要么那疼,要么这病,要么那病,招了很多的罪,我说你受咒诅了,你才受咒诅啊?
      • 认识真理,放下自以为是
        • 打破自以为是,拥抱神的真理
          我奉耶稣基督的名肩膀松开,脖子松开,后背松开,肋骨松开,奉耶稣基督的名,肚子要松开。像我这么带着你祷告,人祷告的时间好像不是很多,我说话的时间多一些,你这么跟着我祷告,我告诉你,你真的会得到很多的益处。看一下你疼痛松开多少了啊,胸口疼痛轻松多了,有人说:现在整体好转有七成了。 我奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言要退下去,魔鬼的谎言要退下去。我奉耶稣基督的名,我就是要认识神,我要在悟性上满心认识神。我奉耶稣基督的名,懒惰的灵要完全离开。有人说:难受的感觉减轻了,轻松很多。太好了。有人说:我觉得很受鼓励。好。有人说:肚子疼痛松开50%了。太好了。
      • 追求真理的力量与平静
        • 藐视生死,活出从容人生
          我鼓励大家,有一个真理大家不容易接受,但是我鼓励你接受。第一,藐视活着这件事儿。第二,藐视死亡这件事。你说:藐视,那感情没感到你。你要死的时候我看你也不想死,错了,错了。我很年轻的时候就藐视死亡,我很年轻的时候就藐视活着。结果怎么着呢?活得挺好。从年轻到现在,虽然有的时候工作的确是压得跟山一样。但是你所看到的都是从从容容,游刃有余。为啥?藐视这点,这啥呀,哪有那么多活儿啊,听明白了吗? 藐视活着,藐视死亡,藐视工作,藐视困难。我告诉你,然后你一旦藐视活着,藐视死亡。我跟你讲,你就可以情绪不太受影响,脚踏实地,一点一点的往前走。我跟你讲,你要学会了你就厉害了。就带着这股劲,你压力一下子就松开了,是不是?口腔一下子就松开了,喉咙一下子就松开了。啊,感觉真好。对,感觉好的时候,赶紧做事儿脚踏实地,那遇到困难没关系,我脚踏实地啊,我一点一点往前整啊,我总有一天解决。 所以我口里说的那些话,你看我的这些同工。我说:别着急。但是我做事有积累,你仔细观察的话,你就会发现,我目标立好了,我一步一步往前走。最后达到目标的时候都觉着很自然,那句话就是说:从从容容,游刃有余。你本来应该是从从容容,游刃有余。但是因为你里面的感觉不对,所以今天常常是匆匆忙忙,连滚带爬。
      • 谦卑在神面前,追求真理
        • 谦卑追求,得神恩惠无穷
          跟我一起祷告,养成一个探索神的话、认识神、认识真理的这个好习惯。因为你从小学就不好好上学,中学也不好好上学,后来做工了也从来不学习,一直停留在很无知、很幼稚的那个状态。一学习浑身都疼难受,我也能够理解,但是正因为如此,人活出今天连滚带爬的样子,是不是? 按在你的病痛的地方,我奉耶稣基督的名松开,死亡的灵退下去,今天我要再次领受神的恩典,神怜悯我,赦免我的过犯,我今天就从罪中转回。我奉耶稣基督的名,疼痛感觉完全消失,疼痛的灵退出去。 如果每一个祷告我所讲的这些话能听进去,我告诉你,你有福了。有人说:老师,你咋知道这些呢?我自己就是这么走过来的。好吗?在做事情上要认真,认识神的话也要认真。凡是认为自己不错的,后来都付出沉重的代价。虽然不是每一个认为自己不错的人都得癌症,但是我得告诉你,癌症患者没有一个不认为自己是个好人的。 你说这不要了命吧,你觉得你自己不错,自己是个好人,你说是不是概率大幅度提升了呢?跟着我继续祷告,永远别觉着自己不错,永远谦卑在神的面前,然后竭力追求,你一定会得着极多神的恩惠。
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(12):捆绑与释放!
      • 祷告,领受基督的身体与宝血
        • 领受圣餐,体验基督的真实同在
          我们接下来守圣餐。我们预备好:天父上帝,接纳我们奉圣子救主耶稣基督所献的祷告。既然我们效法祂的榜样,和遵照祂的命令,求你借着圣灵的能力,使这饼和酒作为祂的身体和宝血赐给我们。主耶稣被卖的那一夜,拿起饼来,祝谢了,就掰开,分给祂的门徒说:你们要这样行以纪念我。 晚饭以后又照样拿起杯来祝谢了,递给他们说:你们都喝这个,这是我所立新约的血,是为你们和众人免罪流出来的,你们要常常这样行,以纪念我。大家要确切地知道,这真的是耶稣基督的身体,这真的是耶稣基督的宝血,千万不要把它当作饼,当作葡萄酒。这是耶稣的宝血,这是耶稣基督的身体。 当我们相信的时候,这饼和这杯成为了耶稣基督的身体和宝血。我告诉你,这在属灵的世界里头,那可是神的大能。基督已经受死,基督已经复活,基督将要再来。 天父上帝,我们因此纪念祂在十字架上,一次永远献上自己,并且传扬祂大能的复活和荣耀的升天。当我们盼望祂荣耀的再来,我们祝上这饼和酒是祂所献的完全的赎罪祭。借着祂,我们的大祭司,悦纳这感谢和赞美的祭。当我们在你神圣尊严的面前,领受这神圣的恩惠,愿你的圣灵更新我们,用你的大爱激励我们,使我们在主耶稣基督里合而为一。 借着祂,依靠祂,在祂里面,以圣灵的能力,让我们与一切在天上、地上并站在你面前的,一同永远地赞美你,敬拜你,全能的父,愿颂赞、尊贵、荣耀和能力,全都归于你,直到永永远远,阿们!
    • 【线上祷告】- 虚心痛悔得着恩典
      • 悔改领受神恩典
        • 悔改是领受神恩典的关键
          后来又一个,我说这第一次祷告,神迹都是神的不得了的神迹啊,那我就觉得说都经历这么大的神迹,以后要悔改,没有悔改。后来我发现那些慢慢好的,好像有机会,那些马上就好的,机会不太大。我们接着祷告,认罪悔改,虚心痛悔,重新进到神的祝福和恩典当中,从神的愤怒里头出来。你一定会经历神的恩惠,因为我们的神就是这样的神,瞎子看见,瘸子走路,大麻风的得洁净,眼睛斜视的,也一定可以解决。 但是有很多人的病,没到那个严重的程度,好像也不是特别在意啊。大家如果啥事没有,也需要虚心痛悔。跟着我一起祷告,腰酸腿痛都不要紧,不要害怕,可以一边祷告一边活动,或者累了躺在床上也行啊。 神的慈爱永不离开,是我们离开了神的慈爱,今天虚心痛悔。当然摆在我们面前的每一个决定,摆在我们面前的问题所需要做的决定,每一次都是一个属世界的逻辑体系和属神的逻辑体系的一个较量。或以为是,或以为非。听明白了吗?有病的要特别的小心,病得医治的过程虽然有点漫长,但得病的速度还是挺快的。 我奉耶稣基督的名松开!完全松开,脚后跟松开,脚踝松开,脚掌松开,小腿松开,膝盖松开,胯骨要松开,我奉耶稣基督的名肚子松开。有人说:眼睛看字模糊。把手放在眼睛上,我奉耶稣基督的名,眼睛松开,奉耶稣基督的名,胳膊手臂都要完全松开。 我奉耶稣基督的名,继续祷告,继续调整,记住啊,人领受神的恩惠,有一些时候是跟你的悔改紧密相关。那你说:还有一些时候呢?还有一些时候其实跟你没什么太大关系,神巴不得让你认识祂。听得懂吗?神希望你能够认识祂,经历了这个好悔改。神是先给人恩典,如果你是个基督徒很久呢,大概不太容易经历这种恩典,这种恩典给不信主的人特别多。
    • 【线上祷告】- 胜过魔鬼仇敌!
      • 把神的话融合到生活中
        • 神的话是生活的指南针
          在YouTube上,有人打字说:老师,你好,我儿子在上小学时,受老师伤害四年,高一时又受老师伤害,现在二十一岁,在澳大利亚求学一个月了,无法学习。之前成绩优秀,化学天赋少有人能及,但现在无法学习,在网络、动漫游戏中度日,熬夜,其实他也不想这么做,想学习但受困绑。每次开学,当天就会发生意外,在开学的当天早上,我眼睁睁看着衣帽架倒下,上面有儿子的衣物和书包,求老师为我儿子祷告。儿子还有洁癖,严重影响生活,过去受创伤辖制,现在对未来,被焦虑辖制。 你儿子在你旁边吗?他在你旁边的话,就跟着我祷告,可以安排牧者服侍你。我们在耶稣基督里充满了盼望,靠着这福音的大能,开始践踏魔鬼仇敌,跟着我一起祷告,抓住他的大椎穴,在我里面有深深的渴望,渴望更多爱神的百姓兴起来,能够服侍祝福这个世代。不要焦虑,在YouTube上联系我们的客服,给你安排一个牧者,让这个孩子一点点的释放,因为他里面的谎言太多。
    • 【主日聚会祷告】- 医治各样的病症!
      • 凭信心领受神奇医治
        • 信心领受医治,体验神奇大能
          现在是领受医治的时刻,是经历神奇妙大能的时刻。这福音本是神的大能,要救一切相信的。今天就来到神的面前,凭着信心来领受。领受祂的医治,领受祂的恩典。 我奉耶稣基督的名,尿毒症的灵要退下去!惧怕的灵要退下去!我奉耶稣基督的名,惧怕的灵完全离开!如果里面有惧怕的,那个惧怕是个邪灵啊,那种感觉是从邪灵来的。我所信的神,是大有能力的神。我所信的神,是满有恩典,满有怜悯的神。祂要医治各样的病症。我们的神看见病痛搅扰我们,祂就会赐下恩典和怜悯给我们, 我们就凭着信心、心灵和诚实来到神的面前,将自己献给神,有人说:你不是说,神不要吗?不。不是神不要,是我们愿意献上给祂。那是领受神,领受神恩典的最好的办法! 耶稣基督从死里复活的能力在我们当中,愿耶稣基督从死里复活的能力,要再次彰显出来。你的病要得到完全的医治。如果你的病得到完全的医治,你是不是觉得这是个宝呢?所以我们凡是领受神恩典的,不可徒然领受祂的恩典。要好好的悔改。要领受更多。
    • 【主日聚会祷告】- 若喝了什么毒物,也必不受害!
      • 要悔改,回转向神
        • 回转向神,领受恩典与医治
          有人说乳房好了百分之七十,伤口流血。我的天!如果不是有神,哪来的盼望呢?好吧?我们当中还有欠债的、活得干瘪的、干啥啥不行的、做啥都赔钱的,现在回转向神,领受恩典,身体有疾病的也要回转向神。我奉耶稣基督的名,胸口松开!胸闷气短的灵出去!拉扯一下脖子和腰,奉耶稣基督的名,肩膀和头要完全松开!颈肩完全松开!奉耶稣基督的名,妇科炎症的灵出去!阴间地狱死亡的灵、地狱的虫子都要完全离开! 奉耶稣基督的名,我呼求圣灵的火降下来!圣灵的火浇灌下来在我身上焚烧,洁净!我告诉你,我们当中有很多弟兄姐妹亏欠了自己,你可以去问问周围的人,看看人家对你的看法是什么?如果人家一看到你就躲起来,不要问为什么。你要好好悔改,听明白了吗?我跟你讲,人笨就是这样的,还说:你为什么这么看我?为何这么说我?你做得啥样,你自己不知道吗?还觉得自己很完美无缺呢!
    • 【主日聚会祷告】- 将自己当作活祭,献给神!
      • 悔改献身,领受神恩
        • 献上生命,领受神恩典之丰
          有的时候,我特别的感慨,这么好的恩典。人就不肯加班,但是老板让你加班,如果给你双倍的薪水,就乐得屁颠颠地去做。你看一下你的身体,看一下疼痛好点了没有?我奉耶稣基督的名,松开拉扯的感觉退下去!疼痛的感觉退下去!我奉耶稣基督的名,我必得医治!有人说:膝盖打弯儿可以四十度了,真好。 将自己献上,知道为什么而活。上个礼拜去了一次火葬场。人就变成了一个骨灰,又去了一趟墓地,骨灰盒就放到坟墓里。我的心特别震撼。人的一生换来的是什么呢?我感谢神,老人家在离开世界的两个多月前,他要信主。而且信得很好,一直在抄写《圣经》,信主以后他就跟我说:老师,我是你的小羊,我找到组织。是,他少遭了很多的罪,神把他接去,那是真正信呀。 我眼睁睁地看到老人家领受恩典,我们当中这些信主的也能够有这样的信。我们当中有一个姐妹,几年前的时候,她来到我们当中她就跟我讲,她说:你知道我为什么来吗?我妈的那些问题啊,死之前那种状况,跟你讲的一模一样啊。然后她就来了,一点一点地对付自己身上的坏习惯。现在轮到她父亲,不再像她妈妈那样,折磨他们,因为她胜过了老马。
    • 【线上祷告】- 选择做一个得胜的人!
      • 顺从圣灵,相信神的话
        • 顺从圣灵,相信神的话语
          你也去体会和领受,这鬼住在人的穴位里,你在全身到处按一下、找一下,神也会启示你,让你知道鬼住在哪个地方。你自己去找的时候,圣灵一定会启示你,但是问题就是你要顺从圣灵。有人说:老师,我不知道怎么顺从圣灵?记住,顺从圣灵就是相信神的话。 不再做一个体贴肉体的人,不再做一个被捆绑的人,你知道被捆绑的症状是什么吗?就是不想做的倒去做,想做的不能做,多惨啊!没有自由是不是?照着《圣经》上所说的,现在你要经历神。我能给你最好的建议,就是从体贴肉体当中走出来,所有体贴肉体的逻辑体系,都是败坏的。有人说:老师,我这儿有问题,我那儿有问题。用脚后跟想都知道,你一定是一个非常属肉体的人。 有一次,咱们当中有一个姐妹在这群里打字问:老师,为什么这样,为什么那样?后来她的牧者就告诉我,她是个什么样的人,我用脚后跟思考所想出来的和她的牧者说的都一样。喉咙不舒服的抓着喉咙我们一起来祷告,你知道吗?做我这样的牧师做的老享受了,天天释放人啊!
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 上好的福分!
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        • 神的话语是生命的真正中心
          就是一个决定。把神放在我们生活的中心,你试一试。我经常服侍一些人,讲了一大堆受咒诅的话。为什么受咒诅?他讲的全是人的道理,他觉得自己活得很有道理的。但是没有一句是神的话,全是鬼的话、人的话、谎言。 我再次给大家一个很好很好的建议:解决不了的问题不解决,管不了的事不管,控制不了的东西别去控制。能做点啥就做点啥;买不起的东西不买,没事,那做啥呢?靠着耶稣基督不断成长,听明白了吗? 买不起的东西不买;吃不起的东西不吃;一天吃不起三顿饭的就两顿;两顿饭吃不起就吃一顿。用不着像个杨白劳似的,过年了,给他的女儿白毛女买一个红头绳。那个时候还觉着杨白劳了不起,后来我逐渐发现不是这么回事。人之所以活成了杨白劳,因为他是杨白劳。 好不好?就跟着我一起活在信心当中,在信心当中是没有解决不了的问题,因为本来也不是个问题。有的人很努力地去解决问题,结果两眼一闭两腿一蹬,没问题了。那你在蹬腿之前、闭眼之前,你能不能够没有问题呢。 我们当中有一个弟兄,他爸爸40多岁就死了。但他活着的时候很倔强的,后来死了。好不好?就让神的光照着我们,再一次让我们的里面充满了神的话。人要确切地知道,不能死人的都是小事儿,能死人的根本就不是事儿。
    • 【线上祷告】- 破除魔鬼的谎言!
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        • 别信谎言,神的话才是真理
          这是谎言!怎么能说鬼跳到身上?那是个谎言。没有鬼跳到我身上的逻辑,神的话从来没有这么说过,这是牧师说的,不是神说的,是某些牧师说的。收拾一下,刚强起来,从谎言里面走出来,要破除的谎言太多了。 人所有的问题是不信,不是不信,是相信谎言而已。我们回转向神,单单相信神的话。有的人活着活着突然间来一种强烈的虚空感,什么都不想干。有没有?肯定有,我也常有。我说:“哎,小样的。”听明白了吗?把这小样的,给牠记下来。小样的,你还来了。这就叫做死亡的灵。强烈的空虚感不是看透一切,那不叫看透,那叫做死亡的灵。听得懂吗?现在就跟着我干掉牠。 你有虚空感,正常;哎呀,难受,正常;心跳突突突,正常,没关系。我告诉你,我写的神迹那都是超出常人的想象。有一天,我又带我妈去吃饭,结果我妈嘴歪眼斜浑身冲。那是什么来的?是脑梗还是心梗,我也搞不清楚。反正是个梗儿。哎,这小样的。结果周围的人就看着我这么整,我把这个鬼给收拾了一顿,正常了!心突突跳,正常。就这样,正常。 同工们问我:“老师,怎么办?”我妈吃了一大盘的饭,头一个小时还在什么脑梗心梗的那玩意儿啊,后来啥事也没有。这是神的话,睁开你属灵的眼睛。什么脑梗心梗的,谎言,谎言,在我这里全是,只有神的话是真理,听明白了吗?你不要以为说:啊,刘老师,我就找你为我祷告,我就找你,我就单单找你。我告诉你,越找我,我越是不见。 我的同工常常跟我说:“有很多人要找你。”大家要弄明白,是你的信救了你,不是我的祷告救了你。如果你愿意的话,你成为像我这样的人,神也会在你的身上成就祂的工作。有些人想见我,但是我不见,想都不用想,不见。
  • 情绪化
    • 【祷告】主题:恢复我们的情感!
      • 让情感复苏,享受服侍神的喜乐
        • 情感复苏,享受服侍的真乐
          有人说后背好了不疼了,还有身体有松开的,也告诉我一下,那个脑梗的现在怎么样了?奉耶稣基督的名,命令头沉重的灵退下去离开,如果一个人手臂往上抬会痛,就抬到痛的位置,跟着我祷告,有人胳膊肘疼痛已经松开大半了。看看头沉的感觉好了没有?奉耶稣基督的名发烧感冒的灵出去,如果脖子大筋疼痛,就掐住中渚穴。奉耶稣基督的名,脖子大筋完全松开,疼痛完全的消失,今天如果我们身上僵硬难受,就是不乐意谨守遵行神的话,也不愿意谨守遵行。人为什么不愿意谨守遵行神的话呢?因为认为谨守遵行神的话,是个额外的负担。 有个牧师得了脑积水,他觉着服侍神做一个牧师是个很辛苦的事情。服侍神本身是个享受,有人把他变成一种辛苦,是什么原因呢?因为不爱神,如果我们里面爱神我们就会甘心乐意的来侍奉神,甘心乐意的谨守遵行神的话。如果我们在这世上还没有遭够罪,就继续遭不用爱神,神也不需要你来爱祂。如果已经遭够了罪,也看清楚了人活着,只不过是虚空的虚空。 今天我们在这虚空的当中是否爱神呢?你所做的如果没有神,只不过是虚空的虚空,从妈妈肚子里生出来的那一刻,就开始往坟墓里奔,你如何赤身出生,也必赤身而死。如果你是个皇帝你还有陪葬的东西;如果你不是,你有啥可陪葬的呢?只不过一副骸骨,就算是几千年过去了还是在那里摆着,有什么用呢?所以今天开始认清虚空的人生,人活着真的没有什么了不起,但是事情一来,人里面那种压力就又来了,其实就是到了眼前我们也不必在乎,因为神的手会住托你和我。
    • 【线上祷告】主题:不再纠结,不再难受!(晚祷)
      • 信心祷告与身体的完全松开
        • 放下大话,脚踏实地改变自己
          弟兄姐妹,我鼓励大家,从现在开始不要讲浑话,不要讲大话,学习脚踏实地,因为浑话大话不解决任何问题,只能给这个世界带来更多的困扰。如果我们能够少得一个病,就少增加社会的负担。人得了脑梗,得了心梗,就占用医疗资源,得了癌症,占用很多的医疗资源,人还遭受很多的罪,毫无意义。 你再关心徐州的什么锁链女、金链女、银链女、铁链女,都没有用,不如好好的对付你里面的恶习,或者帮助你身边的人。如果他很懒,你把他变成一个勤快的人。如果他不会学习,你把他变成一个会学习、会做工的人,不再给社会增加负担,成为社会有用的人才。
  • 自以为义
    • 【祷告】主题:破除爱面子
      • 从压力中得释放的智慧之道
        • 别让压力把你逼疯了
          今天我要把你里面那些东西被赶出去,我很用力地赶出去,你却紧紧地抓住,你不是很愚蠢吗?我们当中的弟兄姐妹一定要听我一句劝,人活着那点事不是个事,就因为你站的层次太Low了,太低了,所以那些事都成了很大的事!人就是不见棺材不落泪,不撞南墙不回头,很任性,就觉得人一生就是那些事,你的老板就是你的天,那能行吗?你的工作就是你的一切,能行吗?那不是愚蠢是什么?我们要切确地知道,我们是神的百姓!这工作算不得了什么,你的老板也算不得了什么,你的顾客也算不得了什么!不是说我们不认真做,是你必须从心里的那种压力中走出来,我们里面有这些压力做什么?能做好吗?做不好。我们里面神经兮兮的怎么可能做得好呢?除了被老板骂,再被骂一顿,再神经兮兮再骂一顿,本来能做好的,神经兮兮就做不好了。 我们就拿开车来说,本来能开好的,结果神经兮兮的怎么能开好呢?不出事都会出事。所以今天咱们弟兄姐妹你要知道你心里素质不好,是因为你里面的信仰体系出了问题,如果你信仰体系是健康的,对神是有信心的,我想神一定帮助你,也用不着你神经兮兮的,我说的话有点难听,但是大家仔细去揣摩。爱面子没什么太大用,爱钱也没什么太大用,爱钱不一定会有钱的,爱面子也不会得着面子,爱自尊也不会得着自尊,也不会得着尊荣。
    • 【线上祷告】- 不要掉进忙碌的咒诅
      • 在神的同在中找到真正的安息
        • 在神的同在中享受真正安息
          什么东西做,什么东西不做,这是你可以选择的,没有效的事就别做,什么都想做。如果愿意的话可以把你的时间都用来做一个记录,你不会整,你的牧者肯定会整,他们都是我教的。我们做事可以有热情,但是不是忙碌,不是忙乱。这时候你不需要在那里很认真,轻松一点放松下来,闭上眼睛享受一点没关系,活一天就活在神的同在里! 有的时候我一让你安静下来,懒惰的那股劲就来了,那不是我告诉你的安息。今天这样祷告好吗?今天这样的祷告真的可以让人很舒服,服侍神不是一种忙乱,服侍神是一种开心。做工不喜欢做工,那得多痛苦啊,要服侍不喜欢服侍,多痛苦啊。平静安稳是一种状态,好像有说不完的话要告诉大家,你知道我们上学的时候会是怎么上的吗?大家知不知道?到了这个时间要上学就去上学了,到了时间放学就放学了,除非你病倒了。这一节课上数学课就得上数学课,雷打不动,除非老师病了。
    • 【线上祷告】- 谨守遵行神一切的话语!
      • 严谨信仰的力量
        • 信仰不严谨,灵魂易受伤
          今天不管我们是在什么样的病痛中,不管病痛折磨我们多久了,原因只有一个就是不谨守遵行。一个人对待神的话没有严谨的态度,就好像人没有穿着防护,没有带着严谨的态度去搞核辐射。你去搞原子能却不遵守原子能的规矩,不受伤才怪。跟着我一起在灵里祷告,为什么我让你反思?不反思走不下去。你一定要反思自己的问题,我们一边祷告、一边来敬拜赞美我们的神。 有人说:老师为我祷告。一个人没有悔改的心,就算耶稣在你面前都毫无意义。有人打字说大便带血,还有人头疼、头晕、发烧,都跟着我一起在灵里祷告。跟着我一边祷告、一边反思自己,能揪出我们身上几样恶习就揪出几样来,然后把它弃绝掉。你的病得医治很简单,但是你里面要开始反思自己,要做到真正地悔改却是比较难的。你要开始放下自己,全心全意地爱神,不再为自己而活,成为有命定的人!可能你听了以后会说:那日子咋过呀?人不为自己而活,为谁活呀?人心里就会有另外一套东西,就是属人的逻辑体系,你说这不要命吗?
        • 谨守神话语,远离属灵悲剧
          今天我很想把大家训练成有严谨的精神,做一个把事情整明白、说清楚的人。说不出来的信心那不叫信心,道可道,非常道的意思就是如果能够把这道说明白,那就不是一般的道。前一个主日我讲的道大家能够听进去多少?人骨子里头的东西不改,仍然凭着一个感觉,你大概只能成就一个悲剧,因为感觉是不准的。如果你感觉别人冒犯你,然后就难受;感觉别人在说你,然后就难受;感觉别人在看你,你就难受;感觉别人在针对你,你也会难受,这不是被害妄想症吗?所以今天咱们弟兄姐妹从感觉里头走出来,开始学习有一个严谨地学习神话语的态度。 不管你今天得的病有多严重,能听进去的我劝告你,为什么有些病我带着你祷告好使,还有一些是不好使的?就在我们的态度里。有人心里就想:老师,你别废话了,赶紧带我祷告,我已经疼得要命了,怎么这么多废话?这不是废话,是过去我们没整对,过去活错了,今天要把它整对了。过去一整就把自己整到癌症、关节炎、强制性脊柱炎、荨麻疹、心脏病、胸闷里去,整一大堆的东西没有几样是好的,还不需要悔改吗?什么时候悔改都来得及,一定要听劝。今天就跟着我一起在灵里祷告,渴望成为一个谨守遵行的人!神的话立定在天,谁违背都会受咒诅,谁谨守遵行都会蒙祝福。很多病都是从神来的,连瘟疫都是从神来的,就是人不谨守遵行的结果。 谨守遵行,行你的话语,敬畏你可荣可畏的名。效法你的样式,行公义好怜悯,存谦卑的心与你同行。谨守遵行,遵行你的话语,我们是你安息的居所。因你的话语战兢不偏左右,进入命定成为祝福的器皿。赐下智慧的灵让我认识你,我要谨守遵行你一切话语。放下自己聪明,我完全信靠你,心意更新切切寻求你旨意。我不再属于我自己,用尽全心全意爱你。遵行你一切话语建造荣耀教会,我不再单单为自己而活。成为万民祝福,这是我一生所追求的命定!
      • 严谨信仰带来的丰厚回报
        • 信靠神话语,别依赖自己聪明
          大家还是要有严谨的态度,弟兄姐妹是否有这样的困惑:我怎么样才能做到严谨?其实神的话不难行,就在你心里,就在你口里。拦阻我们遵行神的话的就是我们里面有一套属于自己的东西,就觉得神那套行不通,要行自己的那一套,其实就是不信。首先就是要弃绝我们里面那套固有的东西,神的话立定在天,我们的话没有哪一句是站立得住的。遵行神的话蒙祝福多好,为什么要信靠自己的聪明呢?不管那个是你多么爱的人,你都不要逼他来信,逼迫也没有用,因为他自己不信。你让他多遭点罪没什么大不了,不要替他着急,那么多人不都那样活着?有人说孩子发烧不配合祷告,千万不要勉强他,弄得孩子抵触,然后大人也烦。
    • 【线上祷告】- 尽情地敬拜我们的神!
      • 省察与悔改:靠神话语得医治
        • 谨守神话语,远离属灵咒诅
          耶稣回答说:经上记着说:人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。(《路加福音》4:4 ) 你就稍微改进了一点点,就觉得自己挺好了,今天我们就开始省察自己。有的人就觉得贪恋自己父母的财产是天经地义的事,为什么会这么想?因为我照顾他,他答应给我,那不是很正常吗?但你要知道贪恋别人的房屋、产业、妻子、钱财都要受咒诅的,别以为这是占便宜。还有的在工作上有压力,还以为自己做了很大的贡献,但照着神的话对照一下,看看自己搞反的事有多少?大声地唱不一定是尽情地敬拜,用心灵和诚实才是。我们要尽情地敬拜,然后要省察自己。有一个直肠癌患者上厕所会痛,我看了都辛苦,到底我们都省察了些什么?有哪些是整错了? 我有一个很有趣的猜想:神让蛇去引诱夏娃吃识别善恶树的果子,蛇其实并不知道那是识别善恶树,也不知道吃了那果子眼睛就会明亮、像神有智慧能分辨善恶。问题不在于魔鬼,这是神的安排。亚哈要阵亡,要让谁去骗呢?这也是神的安排。哪些是谎言,哪些是真理?要知道事物的规律和本质。癌症是因得罪神而来的,没有遵行神的话,因为人违背神的话必受咒诅,谨守遵行神的话必蒙福。这礼拜你谨守遵行、不谨守遵行的有哪些?如果不知道那就是无知,要有神的话才能分辨谎言的灵,谎言的灵来忽悠你,是因为先前所种咒诅的结果,谨守遵行神的话、爱神才是关键!
    • 【线上祷告】主题:你的信救了你!
      • 领受神的恩典与医治
        • 信心是你领受医治的钥匙
          奉耶稣基督的名,肾炎的灵出去、死亡的灵离开!奉耶稣基督的名,腿肿、脚肿的灵出去!?用老在那里认罪,认一下完事,一直认罪不是我教的。你要认多久?弃绝掉这种谎言!什么时侯我们回转向神,神就转向我们,神必医治你!刚强起来,开始领受神的医治! 按住他的三阴交他应该会痛。我们信主了,背着十字架跟随主是恩典,千万不要以为那是另外一个重担!我们的肉体是比十字架更重的重担!把我们肉体的邪情私欲钉在十字架上,那是极大的恩典! 有个姐妹女儿抑郁症,过去这些年你没少体贴她,她就像橡皮泥一样粘在床上。挺可怜的。我们做家长的从今以后不要再体贴孩子的肉体,那是败坏!有腿肿的,我看见了。奉耶稣基督的名,死亡的灵出去!我们身上有两种恶习:一种恶习是不断求神医治我们,好像神不喜欢医治我们;笫二种恶习是喜欢一直在认罪,好像认罪要没完似的,都是恶习!一定要读《圣经》 ,《圣经》里神没有常常批评我们:认罪还是不认罪,神常批评我们:不信和小信。 开始恢复你里面领受神恩典的信心!一直不停的认罪,我也不知道认的那是要干什么?好像一直没认好,以为我们的神是非常邪恶的神,那哪行呢?我们的神是好的神,是救我们的神,医治我们的神!听见了就开始凭着信心,跟着我一起领受神的恩典!别以为我们的罪老也认不完,开始起来接受神的恩典。有的人就说:这是不是恩典福音?这不是恩典福音的问题,这是《圣经》上神的话。我们里面领受了很多错误的教导,今天开始弃绝。我奉耶稣基督的名,死亡的灵离开!告诉那个得肾炎的姐妹,夜里把手机打开,可以在网站上或YOUTUBE上,里面有好多祷告,可以一个接着一个的听,失眠的听了都好了,病一定会得完全的医治。
    • 【线上祷告】- 弃绝自以为是,成为学习的人!
      • 学习神的话,在悟性上满心认识神
        • 打破自以为是,追求真正智慧
          这时候就让神的灵充满我们,光照我们,除去我们里面不爱学习的恶习。《圣经》说得很清楚:你要学习敬畏神,你要学习神的话。大家知道吗?我们当中很多弟兄姐妹,都是跟我一样撞了南墙,受了很多的苦,遭了很多的罪,毫无荣耀可言,然后才来寻求神的。我们在神这里得了恩典,是神要引领我们悔改,千万不要以为你活得挺滋润,活得挺对。 我们当中有个人得了脑溢血,后来得了偏瘫,才想起自己得寻求神。我在服侍的过程当中,发现很多人把荒谬的东西当作真理,基督徒尤其如此。我问你:如果耶稣基督今天还活着,他会支持某个人做总统吗?神根本就不在乎这些事。跟着我在灵里祷告,愿神除掉我们里面恶习。 最近我们在读《歌罗西书》,就会发现歌罗西人、哥林多人、加拉太人,全是如此,信着信着就走偏了,那才邪性呢!使徒保罗就写信给他们:你们过去不就是活在神的愤怒当中吗?今天怎么又回去了?活着活着又陷进去了。所以,你要想活得好,就效法亚伯拉罕、以撒、雅各。当然了,效法耶稣更好,这些人都是真的会活呀! 跟我一起在灵里祷告,有病的可以打个字,对付自以为是的东西,对付不爱学习的这种恶习。不管你在哪个群、哪个平台,听我一句劝,也不管你以前是个会学习的人,还是个不爱学习的人,我们都要变成一个学习的人,一定要在悟性上认识神。
    • 【线上祷告】- 我要回转向神!
      • 以敬畏的心归向神,领受祂的恩惠
        • 敬畏归向神,领受无限恩惠
          我们当中的一个姐妹抽了一个祝福卡片:以敬畏的心归向耶和华,领受祂的恩惠!这经文是说: 后来以色列人必归回(或译:回心转意),寻求他们的神,耶和华和他们的王大卫。在末后的日子,必以敬畏的心归向耶和华,领受他的恩惠。(《何西阿书》3:5) 愿恩惠从我们的主耶稣基督和我们的父神临到你。今天要得胜,要知道我们的神掌管一切,祂仍然坐着为王,现在有多少基督徒知道我们的神坐着为王呢?一谈鬼就色变,一谈爱神,总觉得爱神那日子咋过呀?不愿意谨守遵行祂的话,就跟以色列人一样。你透过飞鸽一对一地联系一下,把你的电话LINE的ID发给我。我们的神掌管一切,甚至邪灵也都在他的掌管当中。你身上的病痛跟邪灵紧密相关,为什么会有邪灵来?因为受了咒诅,为什么受了咒诅?因为违背神的话。我们为什么要违背神的话呢?我们为什么不能够谨守遵行神的话呢?因为这是一条美好的路!
  • 识别善恶
    • 【祷告】打击撒旦系列(3)- 抬起我们的头!
      • 依靠神话语的力量
        • 依靠神话语,活出真正的昌盛
          今天我们来为这些有问题的人祷告。今天这些问题的根源到底是什么?尤其是疾病的根源。所有问题的根源都是在于你是否谨守遵行神的话。如果这话你能听进去你就听。人这一生就在乎谨守遵行和不谨守遵行。人若不谨守遵行就必受咒诅。人若谨守遵行就必蒙祝福。人活着到底靠什么?人活着若靠钱财,他不必遵行神的话。就算是他有钱,也是活在咒诅当中。但如果一个人活着谨守遵行神的话,就算是没有钱,也一定能够昌盛。因为神的旨意在我们身上就是昌盛。 今天我们在一起祷告的时候,如果你疼够了,我们难受够了,辛苦够了,就像一个浪子一样,在这个世上受够了苦,今天要告诉自己,在我天父的家里,有很多的粮食,我为什么要在这个世上遭受这样的苦呢?我要回到我天父的面前,我要在神的面前,靠着祝福过日子。如果神愿意接纳我,我就是在神面前做一个雇工,也没关系。 当我们回到神面前的时候,我们带着这样一个很简单的心态,我告诉你,神会欢欢喜喜的接纳我们。我们是失而复得,从死里复活的。今天我们就开始重新认识我们的神。只要你回转,神都愿意接纳我们。不要再固执。我们的神是一个好的神。 我奉耶稣基督的名,命令我的脖子完全松开,命令我的身体完全松开,命令我的肩膀完全松开。我奉耶稣基督的名宣告,我不再依靠钱财,我不再依靠势力,我不再依靠我的才能活着,我依靠我的神。我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!下肢瘫痪的怎么样了,可以打个字告诉我吗?
    • 【线上祷告】- 诗篇二十三!
      • 领受神的恩典与医治的祷告
        • 爱神付代价,活出真实兴盛
          胸口火烧火燎的感觉没有了,在打嗝。非常好。凡是胜过老马的,都要在财务上蒙祝福。开始清清楚楚知道,接下来在财务上蒙祝福的状况。 愿神的爱再次激励我们,我们领受神恩典的,不可徒受祂的恩典,开始学会更多爱神。不是神缺少爱,神就是爱。神知道,只有爱神的,在这世上才能活出兴盛。 愿神的爱再次激励我们,你病好了多少次,耶稣就为你承担了多少病痛。今天神诚然担当我们的过犯,背负我们的痛苦。因祂的刑罚,我们得平安;因祂的鞭伤,我们得医治。把过去所得的医治,一同当做感恩的祭献给神。在世上有神的同在,是何等的美好。 我巴不得弟兄姐妹都得着释放,就快快地把真理告诉你。但是我也发现,有时候不好使,可能是高估了弟兄姐妹的状况,但是弟兄姐妹开始逐渐地攀登,让我们不再活在虚幻当中,开始活在真理的里面。 不要为自己的愚蠢付代价,毫无荣耀!开始为神付代价。神听见了,你爱主,你尽心尽性尽力爱主你的神,神是知道的。
      • 悔改与领受神恩典的祷告
        • 柔软心灵,领受满满神恩典
          感谢神,一个心地柔软的人,会得着很多恩典。就是在我的服侍当中,我观察很多事情,后来我发现很多人很固执。固执是一个人很愚蠢的特征。一个不固执的人,心地柔软下来,常常祷告,真的会得着很多恩典。 我知道神为什么这么恩待我,因为我从来不固执。说“从来”可能有点过分,但我真的不固执。如果有人对我说:“你这件事搞错了!”我就仔细看看,把事情弄清楚,整明白。就比如说爱神,真的是需要心地柔软。一个心地刚硬的人,很难有爱。一个刚硬的人,很麻烦。凡是刚硬的、脾气倔强的,从今以后,开始把心地变得柔软起来,领受神的爱。你会多多的得着恩典。 大家常常读《诗篇23》,你会发现你的灵魂会苏醒过来。我服侍过很多人,有的人固执,有的人柔软。我常常采取一些比较激烈的措施去对付心地刚硬的人,我心里难受,看到他们遭了这么多罪,毫无意义。愿神赐给我们一颗肉心,让我们可以回转向神,爱神。 有很多人情感是死的,我非常非常惊讶。原来我们的神跟我们的关系是爱的关系,不是一个彼此利用,交换的关系。就是我还没有为祂做什么的时候,祂就倾倒祂的爱在我身上,使我满满得着。 有的时候大家可能会觉得,我特别爱哭,我特别容易流泪。不管辛苦的时候,还是喜乐的时候,但我感谢神,让我满满得着神的爱。我们弟兄姐妹开始满满领受,打开我们的心,让我们常常领受神的爱。 感谢神,腰疼的、肚子疼、小腹坠疼的,眼睛有问题的,都得着医治。我感慨,神真的恩待他们!
    • 【祷告】主题:我要抬起我的头
      • 领受神的恩典与信心生活
        • 信心生活,领受恩典不等完美
          当我们经历了祂的爱,领受了祂的爱,是否知道祂是我们的宝贝?不要傻,也不要做愚昧的事,开始知道神是我们的宝贝。后背松开,关节松开,皮肤瘙痒松开,皮肤瘙痒的灵出去,耳朵声响的灵出去。奉耶稣基督的名,识别善恶的灵出去,腰背松开。开始大量的活动,自由自在的活动,甚至可以在屋里来回自由的走、自由的跑。今天有一种教导很害人:“我做的还不够好,我还不配”。那你就慢慢不配吧,你够好的时候,已经死掉了。你说:“直到我不犯罪的时候,再来求神医治吧”。那个时候是你躺在棺材的时候,想犯罪也犯罪不了了。 今天我们凭着信心而活,我做的不够好,但我仍然可以领受神的恩典,因为我相信神是医治我的神,但是我们领受了神的医治以后,要知道这是宝贝呀!开始学习谨守遵行神的话,不是谨守遵行了才可以领受神的恩典,是领受了神的恩典就开始更多的谨守遵行神的话。开始领受神的恩典,谨守遵行神的话,领受更多恩典,就更爱神,更谨守遵行神的话。神的话不是难行的,今天开始爱神,做神家里的儿女,不要做一个奴才。看一下后背怎么样了?后背好了没有?应该好了,腰背完全松开。神的先知所发的预言正成就在我们当中,就是一群爱神的百姓要被兴起来,建造祂圣洁、荣耀的教会,预备主耶稣再来的道路。
    • 【祷告】主题:圣灵的火
      • 领受亚伯拉罕祝福的祷告与命定
        • 效法亚伯拉罕,领受命定祝福
          弟兄姐妹要知道,今天我们是因着亚伯拉罕而蒙受了祝福啊!如果你翻开《圣经》你就会非常清楚的知道,你的祝福是从哪里来。我们当中很多的弟兄姐妹在过去的教会,在过去的信仰中,没有一个完整的信仰的体系,很多的弟兄姐妹就觉得信主就是守个主日就够了,信主就是做个祷告,求个平安就够了。生活中遇到了什么事就向神祷告一下,神能成就就成就,不成就那就算了。很多时候我们对信仰的认知是非常片面的,我们不知道神为什么会祝福我们,我们也不知道我们应该怎么样,才能在我们的一生当中,持续的来领受神的祝福。 我们常常有时候有祝福,有时候没有祝福,就好像在信一个迷信一样,但是今天我要告诉你,我们的神是一个从《创世记》一直到《启示录》是从来都没有改变的神。今天如果你看到这样活着的属灵原则,你在任何的一件事上,你都会看见神与你同在,而且你会看见很多的事情发生在你的身上,和发生在亚伯拉罕身上的是一样的,因为凡祝福亚伯拉罕的必蒙祝福,凡咒诅亚伯拉罕的必受咒诅。其实神已经告诉我们怎样才能领受从神那里来的祝福。 我们要效法亚伯拉罕,我们是亚伯拉罕的后嗣,很简单的道理,也就是说今天你的父亲是亚伯拉罕,那你父亲所有的财产就是你的。今天如果亚伯兰罕不是你的父亲,那他所有的财产和祝福,都跟你没有任何的关系。今天我们到底是属于谁的,到底是不是亚伯拉罕的后嗣?如果不是根本也就得不着亚伯拉罕一样的祝福,因为亚伯拉罕就是我们蒙福的根,我们活着就是要效法亚伯拉拉罕,走在亚伯拉罕的蒙福的这条路上,我们就会看见神会因着我们效法亚伯拉罕走在这条有命定的路上,神会赐福我们。 相反,如果我们咒诅亚伯拉罕,《圣经》说的很清楚,我们就会受咒诅。如果我们不效法亚伯拉罕,不走亚伯拉罕的这条路我们就会活在咒诅的里面,这些话神说的其实是好狠的,祝福和咒诅之间是没有一个灰色地带。我们要晓得命定之外没有祝福,这个命定也必须是从亚伯拉罕那里而来的命定才有祝福。所以,我们一定要了解命定是什么,亚伯拉罕的命定就是我们的命定。愿神祝福大家!
    • 【祷告】主题:治死属肉体的自己(1)
      • 摆脱虚假,恢复真实的自我
        • 别让虚假捆绑真实自我
          奉耶稣基督的名,松开!QL姐妹回来!圣灵来恢复。奉耶稣基督的名,牙疼的灵出去,胃难受的灵出去,我的胃要完全松开! 为什么有些人信主信得越来越不自由?因为人在信主的过程当中喜欢玩假的,表面上做的属灵,但骨子里什么也不是。做给别人看,越做自己越难受,就被假的自己辖制了,就越来越辛苦,越来越被鬼辖制的很深。我们信主就真实的信,不挺好吗?为什么要玩假呢?神不需要,牧者也不需要,那我们玩假做什么呢?什么益处也没有。今天你不需要证明给人看,我也不需要看,你只需要活出真实的自己,然后每一天不断地成长。 玩假的害人害己。因为我自己的妈妈是八面玲珑的人,非常会处世,但玩的都是假的,魔鬼怎么会放过呢?如果我们邀请魔鬼进来,不管有没有必要都是玩虚假的,结果就被魔鬼整得非常惨。我妈妈有时候疼得嗷嗷叫。我们真的需要悔改! 奉耶稣基督的名,魔鬼出去,腰要松开!我们所有的弟兄姐妹不管你是否喜欢听,在某种程度上,你是虚假的人。我们要用心灵和诚实来敬拜神,神要恢复祂造我们时荣耀的形像。如果我们是虚假的人,小诡计玩得还不错,今天你要知道你招来很多邪灵。奉耶稣基督的名,完全松开!
    • 【祷告】打击撒旦系列(1)- 不再为了活着而活着!
      • 靠神话语得胜的信心宣告
        • 不再惧怕,靠神话语得胜
          我们不再惧怕,要单单敬畏神,今天就是我们得胜的日子。大家开始脚踏实地地,践踏魔鬼仇敌,不要在惧怕。我们活着不是靠食物,不是靠工作,不是靠家庭,我们活着乃是靠神口里所出的一切话。不管魔鬼借着什么样的人来剥夺我们,都不能拦阻我们在耶稣基督里得胜的权利。 有人在家里面,就把惧怕的道,讲你面前今天就把你里面的惧怕对付下去,有人常常要来辖制你的,今天就从不自由的里面出来,我们有神我们还怕什么呢?什么都不怕,没有人能够剥夺我们在耶稣基督里自由的权力。如果心里头常常纠结,有一种很想要妥协,但又很想爱神,有种走不下去的纠结难受,今天都要开始走出来,践踏魔鬼仇敌。 不再因着怕死而作撒旦的奴仆,开始拿起神所赐给我们权柄,践踏撒旦仇敌,就是死也不惧怕,因为神已经为我们预备了永恒的国度,死不再是我们的结局,复活才是我们最终的结局。要刚强站立起来,不再被任何的黑暗权势所威胁,带着死就死吧的信心老争战,就是要看见撒旦从天上被摔下来。 人可以不信主,但是不可以冒犯神,亵渎神。因为亵渎神,冒犯神是很严重的问题,人如果不信可以继续的去尝试。还有的人疲乏困倦,腿肚子疼痛的,都跟着我一起对付属灵的黑暗权势,人靠着自己能掌管什么呢?什么都掌管不了。凡是心里有压抑不喜乐的,面对信主带来的家人反对逼迫,都不要再惧怕,什么都不能再来威胁我们,都要彻底被践踏。
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:人活着,是靠神口里的一切话
      • 以命定为导向的生活智慧
        • 命定才是人生的真方向
          人际关系这东西,必须在悟性上通透,花时间想明白它。人以为会发生什么事,其实真的没什么了不起的。我服侍人际关系被辖制的人,这样的事还是很普遍的。人际关系有问题的,多找你的牧者去探讨。其实人活着是个很简单的事。有谁活着,没谁也活着。都不要在乎!有的人还有一个毛病,常常管不能管的事。谁生谁死这事咱管不了,别去瞎管,人的命都是人自己走出来的。 有时侯我们觉得我们做点什么,才能使家人活得好,错了!我们不能解决人的命运,充其量让我们的良心得着安慰而己。夫妻关系是最容易被辖制的,我们当中有没有被夫妻关系辖制的?如果被夫妻关系辖制的,鼓励你找你的牧者。当然,我不会劝你离婚,我会让你认清楚人际关系是咋回事。 如果一个人结婚后活得很悲惨,那结婚干啥?神创造的第一对夫妻,亚当和夏娃,他们之间关系就不怎么样,两个人互相甩锅。今天我们需要知道一件事,我们来到世上活着是靠着命定。奉耶稣基督的名,我的头脑要完全松开,我里面混乱的症状要完全消失,奉耶稣基督的名,命令我的头脑完全松开。 你知道,我为什么推着大家有命定吗?因为人没有命定,就会为柴米油盐酱醋茶活着,然后活着活着就互相辖制。人又穷、又难受、又辛苦,做啥也不太行,这真是悲剧啊!活着还不如不活着呢!我说这话,虽然不好听,但这是事实啊。为什么我们要这样呢?来到这世上难道就为遭这些罪吗?有的人要结婚。以后的状况自己知道,其实有很多事情是很辛苦的。
      • 以神话语为根基的得胜之路
        • 靠神话语,压碎世俗观念
          华人命定神学,要改变这个世代建造教会的观念,让神的教会都要成为得胜的教会。今天我们要开始担起这样的命定,再也不要让任何东西拦阻我们,任何东西也无法拦阻我们向前推进的步伐!我们要像压土机一样,把所有属世界的观念和一切属世界的梦想都压的粉碎。开始照着神的话语向前奔跑。如果你的手里有《圣经》,打开《马太福音》第四章反复读,让神的话进到你的心里。 当时,耶稣被圣灵引到旷野,受魔鬼的试探。他禁食四十昼夜,后来就饿了。那试探人的进前来,对他说:“你若是神的儿子,可以吩咐这些石头变成食物。”耶稣却回答说:“经上记着说:‘人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。’”魔鬼就带他进了圣城,叫他站在殿顶上(“顶”原文作“翅”),对他说:“你若是神的儿子,可以跳下去,因为经上记着说:‘主要为你吩咐他的使者用手托着你,免得你的脚碰在石头上。’”耶稣对他说:“经上又记着说:‘不可试探主你的神。’”魔鬼又带他上了一座最高的山,将世上的万国与万国的荣华都指给他看,对他说:“你若俯伏拜我,我就把这一切都赐给你。”耶稣说:“撒但退去吧(“撒但”就是“抵挡”的意思,乃魔鬼的别名)!因为经上记着说:‘当拜主你的神,单要侍奉他。’”于是魔鬼离了耶稣,有天使来伺候他。(《马太福音》4:1-11) 让我们真的知道,让人活着的乃是灵,我们活着是靠着神口里所出的一切话。我们当中犯困的赶快站起来,我们一起奉耶稣基督的名,用脚践踏魔鬼撒但的头。奉耶稣基督的名,践踏,践踏,践踏魔鬼仇敌!魔鬼撒但退下去,疾病的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,阴间的权势都要退下去!
  • 强人逻辑
    • 【线上祷告】 - 一生在你恩典中!(1)
      • 靠信心领受神的恩典
        • 信心是领受恩典的唯一通道
          奉耶稣基督的名,腰扭伤、肿痛的灵出去,后背松开、偏瘫的邪灵退下去离开!奉耶稣基督的名,手臂无力的灵出去,手臂的力量恢复正常!我带大家祷告的时候,神的灵这样说:我们当中很多人有宗教的辖制,总觉得自己做得不够好,他认为只有做好了才能够得着神的恩典,这是宗教的灵。我们要弃绝那种想法,如果你信主很多年,一定要从那种宗教的辖制中走出来,开始领受神的恩典!有的人腰打着支架,可以试着用思想控制,轻微的活动,一边活动一边跟着我祷告。 我们不要再靠自己的行为来换取神的恩典,我们是白白领受的神的恩典。领受了神的恩典以后,就回转向神,人活着是靠神口里所出的一切话。不是说行了神的话,才能够得着神的恩典,而是得着了恩典才能够行出神的话。不要再被宗教辖制,因为那是魔鬼的谎言。不要再靠着自己的行为,认为我做得够好,所凭着行为得着神的恩典,认为那是该得的。靠自己的行为没有不受咒诅的,靠行律法的没有不受咒诅的,要凭着信心,有亚伯拉罕如此的信心。 我们要效法亚伯拉罕的信心,亚伯拉罕的行为虽有不好,但因着他的信心,所以领受神很多的恩典。若你里面带着亚伯拉罕的信心来领受神的恩典,你的腿一定可以恢复正常,能起来行走。当人一掉到宗教的辖制里,就想以自己的行为来换取神的恩典,但是你在神面前,你永远做得不够好,你需要凭信心来支取神的恩典,靠着神的能力一点一点变好。就算你做得不够好,神也会加添你力量,让你一天比一天好!信心才是根基,想靠着肉体你什么也成就不了。
      • 领受恩典与悔改的重要性
        • 悔改是领受恩典的钥匙
          我鼓励大家不要养成出去玩的习惯,你说不去玩多难受?你那就看你爱啥了。你如果爱玩,不能玩肯定难受!爱打麻将,不能打麻将多难受?爱服侍不能服侍多难受?爱学习不能学习多难受?发烧的都出汗了,好很多了是吗?这背后的鬼是我的手下败将,对付牠可容易了,以前要祷告两三天才能好。和我一起灵里祷告,不管是胃、牙齿还是哪里,多在灵里祷告,一会打嗝后就会发现松开很多。 我一边带着祷告一边录音,所以就没给大家上台祷告的机会。其他人带祷告的时候,大家可以踊跃的上台,跟着牧者学习如何服侍。你有服侍的心很好,但是你得学如何服侍。其实孩子哭闹本身就是个邪灵,孩子哭闹不用在乎,必须让孩子知道他要学习降服。孩子出生之后就有种天然的悖逆,会哭闹不听话,做父母的若不制服他,状况就会开始越来越糟糕,邪灵的辖制就会越来越深。其实哭啥?使劲揍他一顿就好了。你说你怎么知道的,因为我自己试过的我怎么不知道? 有些小孩尤其会在后半夜经常起来闹,闹到家长根本没法睡,我就教他们把孩子揍一顿,揍一顿之后就会好了。如果是大一点的孩子你问他:为什么之前闹现在不闹了,能睡着了?那孩子说了一句老实话:我有时也在半夜醒了,但是我不敢闹,因为一闹就会挨揍,所以我就继续躺在那儿,不一会就睡着了。你说孩子是不是没事找事?怕挨揍就好了,其实就是个邪灵。不要说孩子这样,老年痴呆的老人都这样,收拾他一顿啥都清楚了。
      • 领受神的恩典与医治
        • 祷告中领受神恩典与医治
          有抽动的感觉是很好的,不用在乎,一旦往坏了变也好、往好的变也好,只要有变化都是好的。按着孩子的大椎穴,压着、捏着都行,捏着时不要怕他疼,一会孩子那里就会发潮,继续祷告就会出汗了,发烧的灵出去,死亡的灵出去,奉耶稣基督的名,死亡的灵出去、完全松开!有人说小腿肚子跳,肌肉跳是一个邪灵、眼皮跳也是邪灵,如果有的人经常做一些很怪的表情,控制不住地抽动,那全是邪灵。 奉耶稣记得的名,发烧的灵出去,看下大椎穴是不是潮了?松开,完全松开!你先整孩子,然后再整你自己,发烧的灵出去!是不是你和孩子出去玩,所以导致的发烧?那东西是老马。奉耶稣基督的名,小腿肚子松开,这人毛病不少,还喜欢抠鼻子。 大家要养成多学习的习惯,从大量读《圣经》开始。看一下发烧的症状怎么样了?打个字告诉我,继续祷告,如果会灵里祷告就灵里祷告。开始领受恩典,神是医治你的神,奉耶稣基督的名,因耶稣的鞭伤我得医治,发烧的灵出去,奉耶稣基督的名,死亡的灵完全离开!我鼓励大家不要爱玩。孩子额头现在不热了是吗?一会汗就会出来,然后就会好了。是不是出去玩导致的?
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  • 对付混乱的神学体系,说话恢复正常
    ## 信主多年混乱的神学体系,导致说话不利索的问题一直没有得着解决 我信主有10年的时间了,头脑却常常混乱,在说话的时候舌头会不自觉地打卷,所以我说话很快、口齿不清,很多意思都无法表达出来。去医院诊断了,医生也诊断不出来我这是什么问题,一会说我心脏不好,一会说我头不好,给我开了一堆的药物,每次去医院都花了好几百。也因为这病我无法上班,就在家里呆着,由我家弟兄来照顾我。 在过去我的教会中,对于我身上的问题,长老们的教导是因为我违背了神的话。所以,只要好好的认罪悔改,神就会医治我。还对其他弟兄姐妹们说要小心,别为我祷告,当心鬼会跳到他们的身上。但是看着我那么难受,教会也没有放着不管,长老们召集了一些“不怕死”的弟兄姐妹建立了祷告小组,每次都为我祷告8到10分钟,周围的人都会好奇地围着我看。但是,不管我祷告了多久,一晃2个月过去了,我的身体和我的身体嘴巴没有一点好转。 后来,长老们也都没有多大的信心了,他们开始让我在家好好地悔改,等候神的医治。这期间时不时的会有一两个弟兄姐妹到我家来看望我,虽然知道为我祷告,鬼会跳到他们身上,但是看着我那么难受,他们觉得不祷告就太没有爱心了,离开时也鼓励我继续等待神的做工。 那个时候我只能在家里祷告说:“神啊,如果我有什么地方做得不好的,求你告诉我,我一定会改的。你在《圣经》当中医治了那么多的人,为什么我就没有得着你的医治呢?” 就在今年3月份,因为疫情小区被封了,教会也不允许聚会了。我正愁没有地方祷告的时候,我的一个在华人命定神学社区的亲戚,给我发了一个链接,说这个牧师讲道讲得很好,让我听一下。我听完后也觉得不错,就联系了小助手,把自己身上的问题跟小助手说了,小助手就为我安排了老师带领我。 老师带着我开始领受方言的时候,一祷告我就有身体上的反应,嘴巴不住地说奇奇怪怪的话,每说一句话忍不住打嗝和呕吐。 而让我感到奇怪的是,我的老师她也在打嗝。我想起了长老的教导,不能随便为别人祷告,不然鬼就会跑到自己身上来了。看到老师这个状况,我马上为老师祷告了起来。老师像是察觉到了什么,就问我:“仰望,你有什么问题吗?”我跟老师这样说的:“老师,是不是我身上的鬼,跑到你身上去了呢?” 老师听了我的回复之后,耐心的告诉我:“这都是正常的释放反应,圣灵运行时,鬼出去,人身上就会有各种释放的反应。比如在《马可福音》第九章里面,耶稣为一个被聋哑的鬼附着的孩子祷告赶鬼,鬼离开这个孩子的身体时,结果这个孩子大大地抽了一阵风。”老师的回答让我一下子如释重负,原来不是我身上的鬼跑别人身上了,这是神在做释放的工作啊。 老师继续带着我医治释放,我的身体开始感觉热乎乎的,我能感觉到头和舌头都开始松开了,舌头也没有那么打卷,我开始能够放慢速度跟老师说话了。 第一次的医治释放让我的信心开始起来了,我开始相信我也是能够得着医治的。不过,我里面开始有了困惑,为什么就跟着老师祷告了几句,我身上得医治的效果这么明显呢?做完了101作业,老师带着我一章章地学习,我开始明白了原来得胜的教会是医治释放的根基,怪不得我之前的教会怎么为我祷告都不好使,不是神不医治我,是神早就已经把赶鬼的权柄给了教会,教会本身就是打鬼的地方!但是有些教会不得胜,不看重方言祷告就会失丧这样的宝贝,结果就被鬼追着打。 ## 重新建造以圣经为根基的完整的信仰体系:开始经历神的医治 紧接着,我开始做《创世记》的查经,通过周三、周五、周日的学习,我认识到了基督教的信仰是以信心为本,而不是光靠悔改、用行为讨神喜悦的信仰。也明白信靠神是指无论遇到了什么样的环境,只管坦然无惧的来到神的面前,神必定会解决我们的问题。 有一次在主日聚会的时候,我的牙齿很疼,说话也不清楚。老师带着我祷告的时候,舌头不仅没有松开的迹象,反而更打卷了,说话完全语无伦次。此时,牙疼得像是快要掉下来,头也像要炸裂一样,疼得我无法忍受。我里面开始有了不少的欺骗和谎言,魔鬼告诉我:“我不会离开,你也不会得着医治的。” 这时,我抱着自己的头哭了起来,想起这十几年来,周围的人都觉得我有病,看见我都躲我远远的场景,我哭得撕心裂肺。在过去,我竭力去参加每一场教会的查经、每一次聚会,我渴慕得着神的医治,我不断去问我的长老:“为什么神还没有医治我?” 这些回忆一遍遍的出现在我的头脑里,积压了多年的情绪在这一刻全然释放出来。 老师告诉我今天神就要释放我了,并且开始一遍遍地宣告天父的爱来浇灌我,很快,我感觉到我的身体开始放松了,头和牙也逐渐松开。 从那以后,我的舌头再也不卷了,有时说话还有点快,但是沟通基本上是没有问题的,而我吃消炎药的次数从每天到每个月3到4次,到后来再也没有吃药。我的身体也在逐步变好,现在可以活动自如,能做点家务活,生活完全可以自理。偶尔身上有疼痛,跟着教会的医治释放祷告会,也很快松开。面对我的改变,我家弟兄和女儿也都感到非常高兴。 ## 专项说话训练:嘴巴说话完全恢复正常 最近的一两个月,老师继续训练我的说话能力,给我安排了读《圣经》和读见证的任务,并且给我点评,如果我读得过快或者不顺畅,老师们就会单独录制一段录音给我,让我重新读反复训练我把句子读顺。从一开始读的时候一个字一个字的读,到后来能够连贯一句话,现在我已经能够开始带有感情的读经了。随后,参加了102医治释放事工,在慢性病班里,老师们不断对付我们身上的违背神话语的心思意念,并且经过两个月操练专注在长时间的灵里祷告,到事工毕业时,我的嘴巴已经完全恢复正常,说话可以放慢速度地跟人交流。 ## 总结 从过去的空虚混沌到在得胜教会所经历的这一切,我清楚的看见神是信实的神,祂从来没有丢弃过我,神在我患难时垂听我近乎绝望的祷告,一步步的带领我进入得胜,翻转我的生命。我里面的信心如同大卫逃亡13年依然绝不动摇,神是我的磐石,是我的盾牌,是我坚固的避难所!感谢我的神,我相信终有一天我也能成为别人的祝福,我真的非常谢谢我的老师们如此的带领!
  • 识破魔鬼的诡计,抑郁症、头脑混乱和说话混乱得释放的见证
    ## 识破魔鬼诡计的见证与释放 最近,我发现在服侍牧养有一个突破:特别是在识破魔鬼的诡计这一块儿,能把人快速地释放出来。 两个月前,一个河南的姐妹,她有幻听幻视精神病抑郁症,去医院看了很久,比较折腾。但我们在这个领域比较厉害,在属灵的战场上早已打了胜仗。她来到我们当中一个半月的时间就恢复正常了。在中秋节的前几天,她感觉所有的症状都回来了,难受、抑郁、受伤、奇奇怪怪的症状全都回来了。通常我们会觉得这个人太讨厌了,怎么这么笨呢?不是好了吗?好了怎么又陷入到里面了? 我们常常会把这些归咎到这个人的身上。后来我就想就不对,这是魔鬼的诡计,魔鬼会通过这样的方式让你失望、绝望。我和她沟通之后,她说自己也不想这样,里面没有力量去胜过这个魔鬼,她控制不住。她心里是知道的,但是灵里面没有力量。我们就朝着灵里面有力量这个方向祷告,稍微教导了一下,魔鬼就丢盔弃甲,她整个人又恢复正常了。 她生病之后,完全没有办法工作。工作给她带来的伤害常常骗她,她也没有胆量去。如果不能洞察魔鬼的诡计,以为事情变得糟糕了,其实不是,这是魔鬼又一次暴露了自己,魔鬼又被干掉之后,人又上升到了一个高度。她下周一就要去上班了! 一个姐妹,头脑经常混乱。我想应该是黄皮子,就推她去做事情。小牧者就照着我说的去做。推她做事情的时候,她里面的鬼就开始说话:我是蛇王。这个鬼就不断地重复这句话。我问它,蛇王大还是老马大?龙大?黄皮子大?它说蛇王大。 我就开始琢磨这个鬼是怎么出现的。我们曾经对付过一个鬼叫做小青。小青是怎么来的呢?一个姐妹在释放的时候说,他们祖上有一个叫丫鬟叫做小青,被财主害死了,这个鬼就上身上了。我们这个姐妹释放的时候,经常唱大戏,唱得非常专业非常哀怨。其实这个姐妹根本就不会唱。 我们逼这个姐妹做事儿,这个鬼喜欢辖制别人,不喜欢被要求。原来是被要求了,这个鬼不喜欢被要求就表现出来了。我就用对付小青的办法对付这个蛇王,没多久,蛇王就闭嘴了,这个姐妹就恢复正常了。我问这个姐妹发生什么事儿,这位姐妹就说是被逼着做事儿了,不喜欢被逼。 小青这种蛇有一个特点:喜欢辖制人,不喜欢被要求被管理。一旦戳破了它的弱点,它就彰显了。蛇的灵被赶出去了,她的皮肤、妇科疾病一个一个地恢复了。 我们当中的一个姐妹在上班的时候,她平常不加班,主管就找她谈话。主管说她不加班,业绩也不行,这不是路啊,再这么下去,就要求她加班。这个姐妹的回复很有性格,她说:你不愿意培养我,就培养别人吧,我也不需要你培养! 这样的回复不符合正常人的思维啊!我们服侍久了会发现:这些话都不是她自己讲的,魔鬼会抢人讲话,黄鼠狼会把你要讲的话给截胡了。作为牧者,要有识破魔鬼诡计的能力。我就问这个姐妹,你知道自己什么问题吗?她说不知道。我就把黄鼠狼的诡计戳穿了,问是不是黄鼠狼干的? ## 释放与医治的核心见证 这个姐妹就头脑发晕,全身没力,我们就带她祷告,它里面的鬼就彰显了。黄鼠狼就交代给主管发信息的时候,它就来了。我们跟她讲话的时候,黄鼠狼就听哭了,怎么这么快就被识破了呢?接着,这个黄鼠狼就开始晕圈儿了。再祷告,姐妹就吐了很多。释放之后,这个姐妹头脑就清醒了,也很后悔,怎么当时就那么说话呢? 随后,她就给主管发了一个信息,主管回复的也很客气,并且让她好好休息。如果没有神的保守,在工作当中这么瞎整,早就被开除了!这个姐妹遇到这样的老板也很神奇啊! 我在服侍当中有一个小小的得着:一个中心,两个基本点。以医治释放为中心,以识破魔鬼的诡计和让人对你有信心为基本点。这样的话很容易让人从辖制中释放出来。当我们识破魔鬼的诡计,魔鬼会彰显,被干掉的速度也会很快。我们发现很多人的说话和行为模式、思考模式、身上的疾病,99.99%都和背后的鬼有关系。 今天的弟兄姐妹很有福啊,能遇到我们这样的一间教会。医治释放赶鬼是教会的核心工作。我非常的感谢神,让我们走上了一条恢复圣经当中原本的教会之路,不是做一些没用的。我们是以牧养为核心,非常关注人的问题和背后的鬼,把人从鬼的辖制当中释放出来,让人过上蒙福的生活。 就像这些原本被辖制的能够工作了,有皮肤病妇科疾病的恢复正常了,工作当中乱讲话的的,明白了背后是鬼,工作不蒙福的也要蒙福了。我们是释放人的教会,很多人也会因为我们而蒙福。
  • 从讨厌家务到上瘾,我是如何被逼成了整理达人
    一直以来我都不喜欢做家务,家里总是乱哄哄的。牧者开始针对这个问题对我下手了;让我每天把做家务前后的照片发给她。面对家里成千上万件东西,我头都大了,很严重的畏难情绪,不知道从哪里入手,有一大堆的理由不去做;牧者开始严厉地发出通知:目前每天做家务就是优先级要做的,如果连续三天不完成做家务的任务就拿出小组;这是动真格的呀!我只能咬咬牙跺跺脚干,看能怎么样?在牧者的的帮助下,我开始从书房的榻榻米收拾,再整理地上的东西,接着收拾衣帽间。看着一天天变得井然有序的房间,我太开心了!干劲越来越足。我丈夫看到后,跟我抢着干活。这周我们都勤快很多,看见活就想干,畏难情绪也少了!这真是我以前根本想都不能想的事情;感谢我的牧者狠狠地对付我,还有不厌其烦的教导和督促!我要继续加油,不顺着自己喜好,好好对付体贴肉体、对付懒惰!
  • 改掉看小说的坏习惯 - 孙雪姐妹
    大家好,我是孙雪姐妹,我给大家讲个见证,我是特别喜欢看小说的人,悬疑、玄幻、奇幻,一部接一部的看,一宿不睡觉的看,但是当我开始101课程后,我很多天才想起来看一章俩章,后来投入到医治释放的服事后,我已经完全失去了看小说的欲望了,现在如果刻意打开小说强迫自己看,还没看俩行,已经睡着啦!感谢神,我改掉了一个不好的习惯。
  • 疫情封城粮食告急,信仰让我从容不迫
    3月30日晚上,我居住的城市因疫情,所有车辆不许出城,市里所有超市的粮油、米面、蔬菜一瞬间被抢购一空。并且菜价飞涨,几乎所有人都处在紧张恐慌当中。但我心里异常的平静,因为我有神;我没有和别人疯了一样去超市抢购食物;该咋样咋样,活着真不是靠着吃什么喝什么,好好学习在各样环境下信靠神,根本没有什么可担心的!有神真好!感谢主!
  • 从手忙脚乱到从容不迫,科技小白的逆袭之路
    今天早晨我女儿发来信息说他们幼儿园 ,因为疫情的缘故,今天六一汇演在抖音上直播,要是换做以前,我遇到这样的状况就会发慌、着急,但自从参加了IT的培训后,老师教导我们遇到自己不会的,要学习去利用资源,于是我打开百度,按照百度上说的方法一步一步的操作,就进入到了抖音的直播间,我感到很开心,也非常感恩来到这样一个叫人实实在在做事,实实在在成长的教会。
  • 小说瘾的终结,神奇力量助我回归正轨
    大家好,我是CG姐妹,我来给大家做一个邀请神管教,对付看小说恶习的见证。我今年对大女主小说上瘾,时间一天一天的砸在里面,整个人变得混混沌沌,想做正事就特别昏沉、做不动。牧者多次严厉教导我不敬畏神,任性,结果就是难受,又鼓励我想改的话一定要求神狠狠管教。于是我在心里做了个决定,邀请神狠狠修理我。神奇的事来了,当我再去看小说脖子就特别难受,无法继续,又跟着牧者祷告,对付我的任性、刚硬,好了之后就立刻干活。就这样反复几次后,我想看小说的感觉少了、也能够多做正经事了,感谢神帮助我对付恶习!
  • 腿受伤得医治的见证
    弟兄姐妹们好,我是拿细耳弟兄,前一段时间我右腿受了伤,原因是我与父亲争吵,最后父亲气不过就想打我,我就跑,在与父亲迂回的过程中,最后我从两米高的地方跳了下去。其实一般人从两米跳下去是没有什么大问题的,但是因为我太胖了,300斤,导致右腿部严重受伤,去了医院,医生说需要马上做手术,要不然会终身残疾。这一次,我要在我家人面前做一个见证,我联系了我牧者,经过牧者的训诲后,最后在父母面前认错悔改,在牧者的带领祷告下,我右腿可以像左腿一样正常走路,刚到医院检查时,我右腿都不能伸直,可现在可以像平常人一样走路。我开始正式自己体贴肉体的问题,我要从这样体贴肉体的辖制当中走出来,我开始不背弃父母,做一个孝顺的孩子,做一个属灵的基督徒。 ## 牧者点评: 我们教会当中的牧者都是很认真负责任的,如果不是从服侍神的角度,而是从这个世界的公立角度看,这个拿细耳弟兄真的不是一个回报很高的资源。但是我们的神是不放弃我们的,虽然拿细耳弟兄很体贴肉体,300多斤,也不好好读书,这位弟兄还换了很多位牧者,即使这样,我们也没有放弃。我们有一种观念,就是有史以来从来没有放弃过的一个观念,就是只要你不放弃,我们就永远不放弃!这次事件对于拿细耳弟兄来说是一个非常好的教训,如果没有这样的事件,他心思意念不会这么快改变过来。他其实摔的也不轻,但是神还是有丰盛的怜悯和牧者满满的信心,只要你不放弃,我们牧者就永远不会放弃!
  • 妈妈的身体难受得医治– HL姐妹
    星期一半夜三更的我妈突然难受的不行,头疼、胃痛、恶心呕吐。<wbr />我姐支应不住,夜里2:30打电话给我,<wbr />意思打算和我带老娘去医院。我冲到我妈那里,<wbr />看我妈难受的很厉害,一直痛苦的呻吟。问我妈那疼还能忍不?<wbr />我来为你祷告!因为就算去了医院也不能马上治疗,得先检查,<wbr />来回折腾很受罪。我妈挺坚强说还能忍,<wbr />我为我妈祷告了十分钟我妈就不疼并且睡着了,<wbr />我又接着祷告了一个半小时,早上起来我妈就彻底好了。<wbr />感谢主耶稣!因他受的鞭伤使我们得医治。
  • 受管教及传福音-WQ姐妹
    1、我身上的热毒又开始长了,并且大面积的复发。CW弟兄带我祷告并问我最近是不是有发生什么事,心思意念有什么问题吗,为什么又会长这么多?我说没有啊,我每天就写论文,参加聚会听讲道啊,我说好像有一点。今天我去我那个闺蜜家里,然后我们俩突然聊到我前男友这个事,越聊越生气,然后我们就一起在那里骂他。CW弟兄听了之后就说,你这肯定是受管教了。他说我先带你做一个悔改的祷告,你不悔改,不原谅他,主耶稣也不会原谅你。并让我自己先去悔改五分钟,然后CW弟兄就接着带我祷告,当时我是在房间里面祷告,我朋友家的狗在外面跟疯了一样的乱叫。祷告结束了之后,那狗就不叫了,我身上的热毒也不痛不痒了。当时那狗一直叫的时候,他们真的被吓到了。我一直给他们传福音,他们还不相信,但是他们说那狗从来不会乱叫的,我祷告的时候叫成这样,他们也开始相信有点什么了。 2、第二个见证就是,我的朋友们一直不太相信神真的存在这回事,她的男朋友找工作一直不蒙祝福。他那天去面试腾讯,简历一开始就被刷了,他说他要去霸面。如果是霸面的话,简历被抽中的概率就更小了。她说没有办法了,我就只能试一把吧,我就祷告了十分钟。HR在简历中只抽取了5名给予面试的机会,结果HR一出来,第一个就喊道她男朋友的名字。她当时很激动,给我打电话说:“你知道吗?他找工作一直不蒙祝福,一次也没有成功过,正常的投简历机会也没有,一次次的被刷,这次霸面祷告居然上了简直太神奇了!神真的是存在啊!”
  • 灵活服侍,弃绝报复、仇恨的情绪,难受的感觉消失了
    大家好,今天和大家分享一个我服侍的见证。周四我在带小组的时候,发现有个姐妹和平时不太一样。说话有些混乱,结束后就打给我,说家里和邻居发生了矛盾,很委屈很气愤,就有想要报复回去的想法。 当时她脑袋混乱,不受控制,虽然知道这种感觉不对,但没有压住,也不知道要祷告胜过去。她问我该怎么处理这个事儿?我首先狠狠地说了她一顿,我问她:“你知道这是什么反应吗?这样的方式能够解决问题吗?这样的事情不是一次两次了,是很多次了。每次都是咬牙切齿地想要报复回去,你妈妈还有子宫肌瘤呢?一身的病,你觉得这样是爱他们吗?你要把父母推向更深的咒诅当中吗?你想打人家的车,剪人家的电线,想要去吵,想要去闹你就去做吧!” 我当时并没有像以前一样带着这个姐妹祷告,训完之后,她开始不断打嗝释放。里边仇恨难受的情绪,竟然消失了,脑袋也清楚了,随后她就知道如何处理这个事了,你并没有当初想象的那么难解决。我鼓励这个姐妹要真的在悟性上知道用自己的办法,用体贴肉体的办法帮助家里人,不但问题解决不了,反而会让父母陷入到更深的咒诅当中。真正有能力的爱,真正的孝顺,是把父母从属世的辖制的当中带出来,成为他们的祝福。让他们能够真正的认识神,经历神!而不是走在一条识别善恶的路上。 透过这次服侍,我们也看到有些弟兄姐妹的问题,并不一定要带着祷告才可以解决。有时候就得狠狠的训一顿,让她在悟性上清楚,很快她就会得释放!我们的牧养,服侍要开始灵活。并不是一难受就带着祷告,要看他是什么情况?他的问题是什么? 这就是我服侍的见证,谢谢大家! ## 点评 我来稍微解释一下,大家在我们当中也好,或者你刚来一段时间也好,你可能会体会到一种很神奇的牧养模式,用通俗的话来讲就是被训一顿。大家千万别误会,千万不要觉得这个是我们在用这种方式要做点啥?问题的关键还不是训或者不训。其实这都不是问题的关键,问题的关键是什么呢?问题的关键是我们真的很在乎大家,是否能够从各样的辖致败坏和迷途当中能够转回来,希望我们的服侍和我们解决问题的过程当中,能够很真诚的表达一个很真实的牧养关系。 其实,你会发现:你好,我好,大家好的服侍模式很虚假。跟讲个笑话吧!有俩个人开车来到教会,结果谁把谁的车给擦了,在外面打架,打得要死要活的,结果进去了,进去了不行,要有宗教的面貌在啊!弟兄平安,耶稣爱你!耶稣爱你!等一下聚会完了,出门接着打,反正这是个笑话了,不是真有这个事。 我这是说什么意思呢?就是过去我们常常空有宗教的外表,却缺少了一个耶稣基督的实质啊!其实问题的关键不在于什么遇到问题就训你或者不训你啊,大家千万别以为,好像我们是没事就喜欢训人似的,不是这个意思。 我们希望在这样的一个真实的牧养关系里面,透过各样的服侍技巧,说话方式也好,你说途径也好啊,我们是希望把耶稣基督的爱表达给我们所牧养的弟兄姊妹。我们是希望包括我刚刚分享的见证,希望我们服侍的人,真的能够进到祝福的里面,真的能够破除很多身体上的恶习!你想如果是自己的孩子,身上有很多恶习,你会纵容他,放纵他在这样的恶习的里边败坏自己吗? 我相信你做母亲的肯定不会,其实我们做牧者的也有牧者的心肠,我们也会担心会不会这种训变成一种僵化的模式。其实大家要知道,什么东西不训,它也可能变成一种僵化的模式,其实很多东西不在于那个模式,其实在乎我们的心智。这是我们华人命定神学的DNA,这是我们华人命定神学最最重要的核心的理念。 其实,这个理念不是我们原创的,是神的本意,神说:“你爱我吗?你爱我就牧养我的羊。”那是一种爱的表达方式。一个做母亲的看到孩子活在败坏中,那肯定是着急,发脾气。但是那东西,不正是一种爱的最真切的表达吗?今天在我们当中,你可能是刚来到我们当中,还不能够接纳,甚至更长时间都不能够接纳,可能有时候能够接纳,有时候不能够接纳!接不接纳没有关系,我想没有谁能够改变我们这种DNA,我们真的很实在的进到牧养的关系里面,我们也是很迫切的渴望把人给塑造起来,单单为了你的益处,希望大家多包容。如果你想成为别人的祝福,你也当效法这种耶稣基督极重无比永远的爱!
  • 悔改讲闲话的毛病 - GSZ
    我今年六十七岁了,却一直没能改掉自身很大的一个缺点:喜欢讲闲话,不能为别人保守秘密。我感谢神,祂带我来到这个教会,我盼望主耶稣能帮我改掉这个恶习。 我讲话常常口无遮拦,所以经常会伤害到别人,导致很多人都不喜欢我。我也知道这些是不好的习惯,却控制不住自己的口。这次我伤害了我自己的老师,我很自责。老师很信任我,所以把自己的心事与我分享。但我却把这些秘密泄露给了其他人,让老师很受伤,我自己心里也十分难过和愧疚,所以我要悔改。 牧师常教导我们要爱周围的人。我的老师现在病得很严重,我要为她祷告,帮助她脱离疾病的辖制;也希望老师能够刚强壮胆,充满信心,依靠我们的主来胜过这些疾病。 ## HF弟兄总结: “识别善恶”会导致一个人不能饶恕自己或他人。但《圣经》里写得很清楚,若我们不饶恕人的过犯,神就不饶恕我们的过犯(参《马太福音》6:14-15)。其实人身上很多问题,包括疾病,都是从“不饶恕”来的,“不饶恕”会直接带来邪灵的辖制,所以大家一定要弃绝心里识别善恶的灵。
  • 经历灵界的真实
    我最近和我的小羊聊天,她把六月份的时间表写出来,我约她更多一起祷告。 我分享上周我的孩子从邪灵的辖制中走出来,我奉主的名砍断老龙王的灵的时候,孩子的手就像真的被砍到,刚开始,我就在这里继续祷告,姐妹的身体和手就非常的受辖制,打字的时候,这位姐妹乱打字在群里,我不管她做什么,都带着她悟性祷告和灵里祷告,不顺着她里面的感觉走,她非常想说话,但是我奉主的名,斥责她的时候,她开始会说鬼话,一个小时的释放间,虽然她说鬼话,但是我讲什么她能够听得懂,很害怕我们悟性祷告砍断龙的手,她嘴巴一直不闲着,就非常的赖皮。 后来我听到她里面方言祷告,我一问她就说鬼话,我打字给她问他看到什么他说能够看到丈夫,孩子,龙王,耶稣。我和她开始说话,让她从自己的辖制走出来,进入命定,她不是为了丈夫活着,也不是为了活着而活着,那不是神的心意,所以要活出来,成为家族的祝福,我们祷告的时候,他的嘴巴就完全松开了,当她决定做个属灵的人的时候就活的非常轻松。 我今天再一次经历属灵的世界,知道这非常的真实,也对神的信实有更多的认识,我鼓励大家,从魔鬼的辖制中走出来,不再浑浑噩噩活着,而是要成为这个时代的祝福。
  • 怀孕难受的症状完全消失 - 田野姐妹
    怀孕以来跟妈妈的关系不好,不肯跟妈妈和好。虽然一直跟牧师祷告,怀孕以来的症状有所减轻,但是今天下午突然肚子疼、流血。在等医生来的时候,田野姐妹打电话给牧师,牧师带着祷告。先一起为不肯跟妈妈和好而做认罪悔改祷告。祷告中牧师感受到很强烈的死亡的灵,并且极度困倦。田野姐妹也有同感:困倦、肩膀疼痛、头疼。祷告后流血症状消失,其他疼痛也都消失了。 借着这次祷告,田野姐妹也真心愿意弃绝自怜,跟妈妈和好,并请妈妈为她祝福祷告。感谢神,借这件事情翻转了田野姐妹和妈妈之间的关系。
  • 凭着信心祷告服侍,受损的语言能力恢复了
    去年七月份,联系到一位河南的弟兄,我们通话的时候我几乎听不懂他说什么,十年前他在上大学的时候出了车祸,大脑受伤以后语言能力受了影响。后来每一次和他通话,我都说这句话:“你在我们当中语言能力一定会完全恢复的。”然而在后来很多次通话、很多次交流,我还是无法听清他说话。七个月过去了,就在两天前,在和他通话的时候,发现他突然说的话我每一句都能听清楚。我不敢相信自己的耳朵,去问了一下其他人,其他人说,确实是的,他从那天开始突然能够说清楚了,语言能力真的恢复了!感谢神,眼睁睁地看着从量变到质变,神迹太奇妙了! 刚认识恩宠姐妹,她的姐姐这几个月中风瘫痪,不能动弹、不能说话,心情非常痛苦,常常哭闹,家人照顾得也很劳累。我想,能给她们最好的礼物,就是信心,尤其是在人绝望的时候给人盼望,犹如雪中送炭。有人可能以为我们应该上门帮忙照顾,其实不然,基督徒不是义工,我们是用话语来建造人的信心,一旦人有了信心,其他问题神应允祂来解决,这就是信仰。 今天又经历了神迹,我带着恩宠姐妹她们一起祷告,恩宠姐妹的姐姐开口很清晰地跟着我宣告:“我是被人喜爱的,我是被人尊重的;神爱我,我要得到完全的医治,这个月就要有突破!”我没有预料到,就在今天晚上,一个因为瘫痪而语言能力受损的人,能够如此清晰地宣告这些话。通话结束前,她告诉我,她心情变得非常开心!因着她里面的信心,神迹一定会发生,拭目以待!
  • 对付识别善恶,车祸受伤的小孩得医治
    人为什么会识别善恶?就是因为把自己看得太重,所以任何人冒犯了他的利益,他就会像兽一样亮牙齿。其实不管是大人小孩,不管是知识水平高低,只要识别善恶,就是死啊!这话很属灵,识别善恶就招死亡的灵。 之前跟大家讲过一个见证:一个小孩,因为他哥哥抢了他的丸子,就气得不行,甚至大小便失禁、牙龈出血,发烧。这个礼拜我们又经历了一个,一个孩子因为一个本子被别人藏起来了,就生气、发烧半天。我们带他祷告,他才好了。 识别善恶带来的辖制体现在方方面面,小孩这样,大人也是这样。我们当中一个姐妹,骑车带着孩子,一个急刹车,结果孩子就从车上摔下来了,正好后面有一辆车过来,压到了孩子。万幸的是,孩子只被压了一点,后面的车子没有全部压过去。即便如此,虽然没有生命危险,那孩子受伤也不轻,当下送到医院,我们又在网上带着这个姐妹和孩子祷告。一开始很严重,有气胸症状,半夜祷告会的时候才缓解过来。现在已经出院回家了。 事出有因啊:之前我们这个姐妹,很多的识别善恶,觉得老公、老板……都对不起她,好像全世界都对不起她,心里超级难受,全是气啊!祷告也没能缓解,结果就招来了死亡的灵,还是在自己的孩子身上。 我们今天要在悟性上不断的了解神的心意。如果我们能够很确切的知道,当我们很在乎别人对我们的看法、别人对待我们的方式的时候就会招来死亡的灵,就会经历生病、灾祸这样的事情,我们就不会继续识别善恶了。但人为什么不知道呢?原因就在于不信,不相信神说的“识别善恶就是死”是真的。所以你听了我们分享的这些见证,就从今天开始,彻底的对付掉识别善恶,不然受苦的就是你自己和你身边的人啊!
  • 受伤的心得医治 – 晓森姐妹(20160608)
    今年五月份的时候,是我人生中最低潮的时候,失业加上失恋,觉得人生已经没有什么盼头了。我本来六七月份是准备和男朋友结婚的,但结婚前突然间分手。所以五月份应该是我人生中的低潮,比较灰暗的时期。所以,我经常在朋友圈里发一些比较消极的信息。 在六月的时候,教会里坚武弟兄邀请我到教会里来。开始的时候,我抱着一颗试一试的心情来到了教会。之后,我遇到了一件很奇妙的事情,虽然我现在还不能太确定神祂是怎么运作的。教会里的牧师教导我很多事情,都会跟我讲一些道理,带着我走出这段黑暗的日子。 参加完教会的聚会后,我找到一份我很满意的工作。我现在是在做研发,自己非常喜欢这份工作,也开始了自己的新生活,我用一个很好的状态走出来。 现在想起来,还是很感谢五月份的低潮,它是我生命中不可缺少的一部分。就像一首古诗词所写的“行到水云处,坐看云起时。”我是一个女孩,我也有自己脆弱的时候。五月份时我真的是撑不下去了,所以,我要感谢上帝,感谢祂把我从失恋的低谷里拉了起来。还给我一个依旧青春的青春。感谢主!
  • 有神的人生活真美好! - WH姐妹
    WH姐妹和YL姐妹都是在网上找到我们教会的,就这样跟着我们一起在网上聚会,一起经历神!经历神的祝福不受任何的条件控制。下面是WH姐妹写的见证: 1)上周六(2014年12月13日)终于和YL姐妹见面,并且有一个同事JJ过来了,XY姐妹带着我们祷告,感谢主,JJ也不害怕,跪着和我们一起祷告。她,我还有YL,我们三个人手握在一起,瞬间三个人一起流眼泪了,心里很感动,感谢主! 2)周一周二(2014年12月15,16日),耳朵眼睛被蒙住的感觉。星期二的晚上小组祷告,除去能量、麻木的灵,祷告快结束的时候,我忽然精神起来,耳朵不发沉了,眼睛也不模糊了,头脑也清晰了。感谢主! 3)感谢主,神祝福我工作岗位上人际关系越来越顺了!2014年12月17日,星期三晚上有小组,快下班的时候,还有一点工作没做完,我继续埋头苦干,上司主动问我“WH,你是不是晚上有事,有事先走吧,不着急。”我觉得还有一点,马上做好了,就想留下来做完。结果上司坚持让我按时下班。感谢主 !
  • 给外公传福音,外公慢慢愿意接受了! - PL姐妹
    回国第一天,我外公就发烧住院。之后,我到医院看外公,<wbr />都会向他传福音。但是,他的态度特别抗拒和抵触,<wbr />我一说要为他祷告,他就摇头摆手,让我不要再祷。 <wbr />看到我外公身体每况愈下,又不接受福音,我心里挺难过的,<wbr />于是就和我的妈妈一起在背后祷告。虽然外公拒绝福音,<wbr />但是我还是一直去看他,给他讲见证,今天,<wbr />他的态度忽然软了下来,竟然愿意听我讲福音,偶尔会问我问题,<wbr />而且,当我说为他祷告,他还愿意接受,跟我说“阿们!”。 我们很激动,神是听祷告的神,也相信我外公一定会经历神的!
  • 走出情感的陷阱,获得真正的安全感
    ## 走出情感迷雾,重获内心平安 我来到华人命定一年多了,一直觉得自己是个还行的基督徒,祷告聚会按时参加,作业认真按时完成。我一个人生活在一个小城市,属世界的观念很重,但是我自己并没有意识到,更没有要竭力对付自己问题的心,总觉得教会这么多人我一个人总好过那些有家有娃的吧,就是这种屌丝心态,属灵生命不兴盛,一个月微薄的工资租房生活,内心总觉得自己孤苦无依,没有稳定的住处,连搬家都是自己,有时候想想很委屈。 这个时候有一个男生走进了我的生活,因为工作原因,他很少跟我见面,但是微信上总是嘘寒问暖,我遇到问题也是上心帮忙打听帮忙问,也是帮我解决了不少问题,这个时候我感觉自己慢慢陷进去了,我特别依赖他对我的这种好,觉得他能够给我安全感,哪怕见不到人,只要有联系就行,这时候我的祷告、学习开始越来越专注不了,我满脑子都是那个男生。 我一直沉浸在这种生活中,也没有及时跟牧者说,直到突然有一天我发现他手机上跟另外一个女生也有暧昧的联系,我心态崩掉了,对方是他交往三年的前女友,谈婚论嫁的时候出了点意外,最后没在一起。他跟我说以后不联系了他对我是认真的,一时间我不知道怎么办,我陷入了纠结难受识别善恶,但是我更不敢跟牧者说,因为我自己明明知道跟一个完全属肉体的人在一起只会败坏我,但是我还是这样做了,我觉得我离不开他。像个做错了事的孩子不敢告诉家长一样,内心里全是难受、惧怕、纠结。 这个时候我的霉运像是被打倒了,被领导要求大半夜去应酬,各种饭局,我不知道拒绝,也怕得罪人,每次都是乖乖应约,觉得如果领导不开心觉得我不懂事,那我工作怎么办?其实牧者早就鼓励我换个地方生活,现在的小城市,周边一群体贴肉体得过且过的人,只会败坏我,但是我内心似乎一直有一种恐惧:我如果去另一个地方无依无靠,人生地不熟,我怎么活?我又要自己找房自己找工作,面对不熟悉的一切,我满心惧怕。所以我一直没有踏出那一步。 这样的日子持续了几个月,情欲的搅扰,工作生活的混乱,我整个人除了难受已经陷入到深深的惧怕中,我知道自己做错了很多,觉得神随时会击杀掉我,脑子里全是魔鬼的谎言,终于我实在忍不住了,找到了牧者说了我这几个月干的荒唐事。 牧者非常心疼被鬼折磨成这样的我,马上带我打击了情欲的灵,断开与那个人之间属灵的连接,教导我人活着不是靠任何人,人靠得住吗?看看这几个月受的苦,受够了吗?这就是靠人的结果,难道不知道我们都是神尊贵的儿女吗?神那么爱我们为什么要这样糟践自己?领导说要去应酬就要去吗?腿长在自己身上谁也不能代替你做选择,难道不知道这一切都是属灵的运作吗?跳进了魔鬼一步一步的圈套,老马要整死你啊! 对啊,我依赖的那种被爱被照顾的感觉带给我的除了欺骗的痛苦、情欲的辖制还有什么呢?我在乎领导的看法和要求,难道这一切不都是神在掌管吗?如果我是一个有能力的人,就算不在这里也会有工作岗位需要我啊。 ## 祷告与悔改带来的重生之路 跟着牧者的教导,我开始弃绝情欲的灵的搅扰,过年没有跟家人一起,而是选择自己利用好时间学习,真正脚踏实地成为有能力的人,每天汇报所思所想,与牧者紧紧地连接,心思意念慢慢地转变,祷告也不像以前那样说两句就睡过去了。 就在前几天晚上我在群里跟着祷告,突然吐了白色的酸水,自己开始以为是胃酸,但是吐得很厉害,吐了很多,我意识到肯定没有那么简单,祷告结束后联系了牧者继续释放,打击老马属世界的体系,一两个小时后,我开始疯狂吐褐色的水,又酸又涩,刺激得我的扁桃体和喉咙非常痛,继续祷告就开始吐血,还是腐蚀性很强的酸血,这时候我的扁桃体和喉咙已经痛得几乎让我不能忍受,扁桃体已经肿得让我呼吸有些困难,牧者继续带我祷告,呼吸松开了之后,牧者跟我说,其实可以尝试到大城市去试试,听到这里我又开始猛吐黑色的血,原来我里面不敢出去闯荡的惧怕都是这些鬼的辖制,不让我成长,让我安于现状,那一次我释放了很多。 现在我仍然在悔改和心思意念的转变中,但是我渐渐明白世上的一切都是无益的,谁都靠不住,无论是人是财产房屋,都靠不住,都不能带给人真正的安全感,如果没有神,在这个世上我们真的很可怜可悲,我总是贪图目前的生活安逸,对现居的城市熟悉,这里目前的工作相对稳定,但是这里却不能造就我,到底是当屌丝还是做个越来越像神的人,活出自由和兴盛?这次我要选择改变自己,突破自己,有时候我真的很感恩,感恩今天有一个合神心意的教会和牧师,能够愿意不嫌弃我带着我这个小屎壳郎一点一点走出来,看清楚人活着的本质,明白活着到底为了什么,接下来我还要继续释放,不再放过自己的恶习,一步一步规划接下来的路,突破自己,成为合神心意的人,活出神荣耀的形象!