查经
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  • 歌罗西书
    • 【查经】歌罗西书 2章 - 你们要谨慎免得有人把你从基督里掳去!
      • 没有功效的东西不要相信
        • 别被虚无的承诺牵着鼻子走
          大家好,我们来看《歌罗西书》的第二章,这章主题是“你们要谨慎免得有人把你从基督里里掳去”。把你从基督里给夺走了,没了。所以你们要谨慎,因为人经常迷糊,搞不清楚状况,这也是很常见的事儿。 如果你给我讲一个东西,讲得天花乱坠,然后说死了上天堂。我就会想:活着的时候都看不到功效,死了怎么相信呢?大家能理解我这个逻辑吗?活着的时候的问题啥用都没有,死了能上天堂,这不是见鬼了吗?所以我对这些活着没有功效的东西特别小心,活着时候没有功效的东西可多了,尤其是网上那些有几十万甚至上百万的粉丝讲的那个东西,其实没啥用。 咱们琢磨一下,我们被多少没用的东西迷惑过。比如上天堂这事儿就很迷惑人,你真的能上去吗?没人能知道。更有意思的事儿,就是传了一个没有功效的福音,信主信着信着得癌症了,这信的什么主啊?信的是福音还是祸音呢? 前两天有一个姐妹很有热心联系我们,她是在一个地方,整个家族都在一个教会里。结果她的一个亲戚得了脑溢血,得了脑溢血以后,就到医院去做手术,出来以后半身不遂。但很多人都认为福音是解决不了这样的问题,她信主三十多年,她就觉得这样子很正常,大家不觉得奇怪吗?
        • 别信无效的祷告幻想
          好多年前,她老公也是得了要死的重病,大概是癌症系列,于是全家人开始整着祷告,好了以后没多久又轮到他老婆生病。我们信的是一个超越万有的主,“超越万有”这四个字表面上大家都这么读,可读完了以后都不知道是啥意思,这难道不奇怪么? 后来我就发现,很多人喜欢干没有用的事儿。昨天晚上咱们当中的一个牧者刚好跟我说:老师,有一个人,他的问题我实在回答不了。我说:那你就交给我,刚好他在我的办公室,然后一念,我一听,原来是喜欢干没有用的事啊。 比如看到一个病人冲上去就为人祷告,人家让你祷告了吗?我从来没有看见耶稣基督冲到医院里头挨个摸一顿,全给医好了。耶稣还说在那个年间,只有大麻风的乃缦得医治,其他人都没有得医治。结果以色列人还挺愤怒的,但事实就是这样,因为只有乃缦来找以利沙来,其他的大麻风都不去找。 现今仍然有一个很大的迷思,就是“代祷”。它是个很败坏的东西,比如说我就在这里,代他祷告,他在那里看电视。我经常收到这种东西,说:牧师,请你为我代祷。那我怎么办呢?我说,yeah,okay,yeah,I will pray for you。Fine,that's alright,I will pray for you。过后呢其实他自己都不想祷告。
        • 别信没用的,信心要有凭据
          记住很多东西是没有效果的,我们自己试完没有果效的,我不会坚持,我不会坚持一个没有果效的东西。一直坚持下去我没这么大的信心,而且这种信心是一个很荒谬的信心,完全没有参考的地方。那这个事儿就带来了一个极大的困惑,你到底是传了一个有功效的福音呢,还是一个没有功效的福音?现在人都认为没有功效的福音很正常。 有人在YouTube给我留言,说:我这是超级灵恩派,成功神学,顺利神学等。凡事顺利不挺好吗?可有人就喜欢信一个毫无功效的福音。还鼓励大家要听大卫鲍森的,别听这个牧师的,要听那个唐牧师的等等。我的建议是最好认真的多读读《圣经》吧,什么也别听,好好读《圣经》你就知道神是怎么说的。 没有功效的东西不要相信,这是一个最基本的常识。早些年前我还没有信主,我就知道要找一个有功效的,我有一个好朋友,他和我一起整电脑软件,整完了以后呢,我就到他那去探讨佛经,其实佛经我也读不太懂,我就得问他;我说:你这东西,如果人很倒霉,能不能解决?他说:还解决不了。 我又说:就是你认识的人当中,有没有人修成正果的呢?他说:好像没有。我说:那你认识的人,你问问他们,他们有没有认识的人,修成正果的呢?他说:好像也没有。我就在想,如果一个人里头只有一个修成正果,也太小概率了吧,那我对小概率事件是不感冒的。 当时信主我带着一个比较开放的态度,哪儿都去。我去一间教会就问他,我说:一个人倒霉能改变吗?因为我那个时候倒霉啊,想解决问题,不想过倒霉的日子,非常辛苦,喝凉水都塞牙。他们回复我,说:能。我还去过一间传统福音教会,除了给我介绍医生,就是给我介绍医生,人倒霉还生病,心里头难受,又穷又有病,还找不着工作。
        • 别信没用的信仰套路
          后来我到了一间教会,大家斩钉截铁地跟我讲,在耶稣基督里什么问题都能解决,改命容易啊。后来就想着那就探索一下吧,多了解一下。最后我发现在我的里面这个概念是对的,就是活着的时候都看不见神的恩惠,死的时候就更看不见了。所以我才不相信活的时候看不见,死的时候才能看见这种理论。 读《圣经》以后我发现,原来我们的神是活人的神。你没得癌症的时候就去了那间教会,然后就得了癌症。我问你,那教会还能去吗?明显的他不大对,是不是?比如说我建教会服侍人,有没有赶出去鬼?有啊。但是整着整着,结果我自己失业了。因为我建教会,没好好去搞明白如何建教会,就是用烧鸡、烧鸭、火腿肠那玩意儿建教会,那能不受咒诅吗?所以最后失业,正常啊。 但是我反应快,重新再次回到《圣经》里,重新了解如何建教会。所以如果造了一个飞机,它不能飞,那叫做你不会。造了一辆车,如果这辆车不能走,还得推着走,那也是不会。 所以弟兄姐妹开始重新了解,没有功效的东西要小心。因为他建了一间教会,他没整对,所以他没有功效。不是耶稣基督的福音没有功效,耶稣基督的福音大有功效。我告诉你,连华人命定神学对救恩的概念都是从《圣经》里重新挖掘出来的。原来的福音是死了上天堂,我们今天的福音是活着的时候可以活出神的形像,这才叫做救恩。
      • 耶稣基督的福音是大有能力让人有盼望的福音
        • 耶稣福音能医治心灵绝望
          为什么讲有没有功效? **这些规条使人徒有智慧之名,用私意崇拜,自表谦卑,苦待己身,其实在克服肉体的情欲上是毫无功效。(《歌罗西书》2:23)** 歌罗西人被人迷惑,所以被从基督里掳去。咱们必须回到一个根本上,使徒保罗说: **我说的话、讲的道,不是靠智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》2:4)** 我们所信的耶稣基督,大有能力。你得了忧郁症,来我这是不是得医治了?那得癌症来我这是不是也得医治了?得完了医治,得了恩典,赶紧悔改,要不然完蛋,肯定完蛋。不能再照着过去那个旧的活法去活了,所以耶稣年间这福音就大有功效。你得照着耶稣基督所做的去做,今天仍然是有功效的。
        • 信耶稣别迷信,要悟性中充足信心
          我很诧异的是一个人信了一个没有功效的福音,还信誓旦旦的觉得自己是正统,那是什么正统啊,那是个垃圾桶。虽然是摆正了的垃圾桶,它也仍然是一个垃圾桶,它也不是正统。 如果耶稣基督的福音没有功效,我们得知道为什么没有功效。因为搞错了,第一:搞错的就是“不信”,“信心”这两个字,太神奇了。你问他很多人你信吗?你信你会上天堂吗?我信!那是啥信?那是迷信。 耶稣基督的福音是大有能力,让人有盼望的福音。你如果读完了所有保罗的书信,你就能得着这个结论,这是一个好厉害的结论。这个结论就是在**悟性中有充足的信心**。 **我愿意你们晓得,我为你们和老底嘉人,并一切没有与我亲自见面的人,是何等地尽心竭力;要叫他们的心得安慰,因爱心互相联络,以致丰丰足足在悟性中有充足的信心,使他们真知 神的奥秘,就是基督;所积蓄的一切智慧知识,都在他里面藏着。(《歌罗西书》2:1-3)** 耶稣基督真的是个宝贝,一生在耶稣基督里什么好处都不缺。千万别跑耶稣基督外面去,为什么我们一直在推动大家学习呢?不是希望你能考上会计,也不是希望你能考上律师或者编制。我们是希望你能够在悟性上有充足的信心,不是一个迷信的信心。是知道耶稣基督的能力是何等的神奇,然后对耶稣基督充满盼望,这是悟性中充足的信心。
      • 在悟性上有充足的信心
        • 别让花言巧语蒙蔽悟性
          大家在悟性上,至少得有个小学生的程度吧,至于你信还是不信,这是放在另外一边。你读完了经文以后,明白《圣经》说的是这回事,主题是这个,你起码得知道啊。如果不知道没有功效的东西是荒谬的,不知道耶稣基督福音是大有能力,让人有盼望的福音。然后在悟性上又不明白,又没有充足的信心,全是不信。这不被花言巧语迷惑了吗? 就算是经历这些的,还是被花言巧语迷惑了。我很感慨,比如说:有一个癌症患者,我带他祷告有没有果效呢?本来都不可能下地了,祷告完了活蹦乱跳了。又回去信他的玩意儿,我就非常的诧异,这脑子是啥脑子,满脑子都是花言巧语的东西。
      • 不要被花言巧语迷惑了
        • 别被高大上的人迷惑了
          如果你还没有经历过神的大能,你最好在悟性上有充足的信心。歌罗西教会的这些弟兄姐妹,看见过神的大能,可还是被花言巧语给迷惑了。那谁能迷惑歌罗西人呢?只有那些把自己人事打造得非常高大上的人,这事儿啊,我猜肯定跟彼得、雅各脱不了干系。 歌罗西人他们崇尚割礼。割礼谁推崇的呢?是摩西推崇的割礼。摩西推崇的割礼到了耶稣基督年间,耶稣基督死里复活升天以后,谁推崇这个东西呢?雅各,就是耶稣基督肉身的弟弟。 那你想想看,两大金刚来到歌罗西,一个是耶稣基督的大徒弟彼得,往那一站,一大金刚。然后雅各,耶稣基督肉身的弟弟,二大金刚往那一站。歌罗西人立刻懵了。以巴弗一看到两大金刚,就崇拜的不得了。
        • 别被虚空妄言牵着走
          **你们要谨慎,恐怕有人用他的理学和虚空的妄言,不照着基督,乃照人间的遗传和世上的小学就把你们掳去。(《歌罗西书》2:8)** 然后呢,你们在他里面也不是受了人手所行的割礼。 **所以,不拘在饮食上,或节期、月朔、安息日都不可让人论断你们。这些原是后事的影儿;那形体却是基督。不可让人因着故意谦虚和敬拜天使,就夺去你们的奖赏。这等人拘泥在所见过的(有古卷:这等人窥察所没有见过的),随着自己的欲心,无故地自高自大,(《歌罗西书》2:16-18)** **你们若是与基督同死,脱离了世上的小学,为什么仍像在世俗中活着、服从那“不可拿、不可尝、不可摸”等类的规条呢?这都是照人所吩咐、所教导的。说到这一切,正用的时候就都败坏了。这些规条使人徒有智慧之名,用私意崇拜,自表谦卑,苦待己身,其实在克制肉体的情欲上是毫无功效。(《歌罗西书》2:20-23)**
        • 别被甜言蜜语牵着鼻子走
          不要被花言巧语迷惑了,弟兄姐妹要回到耶稣基督里,重新得自由。人里面装着那些世界上的东西,就充满了惧怕。因为解决不了问题能不惧怕吗?吃这个得癌症,吃那个东西会得啥?现在污染好厉害,听起来很复杂。 耶稣基督已经解决了我们所有的问题,你够不够爱神呢?我鼓励你要学会做人,但是骨子里是耶稣基督。不是看人的情面,不是体贴人的意思,是体贴神的意思,因为体贴人的意思就是体贴鬼,会很惨。 **你们在他里面也受了不是人手所行的割礼,乃是基督使你们脱去肉体情欲的割礼。你们既受洗与他一同埋葬,也就在此与他一同复活,都因信那叫他从死里复活 神的功用。你们从前在过犯和未受割礼的肉体中死了, 神赦免了你们(或译:我们)一切过犯,便叫你们与基督一同活过来;又涂抹了在律例上所写、攻击我们、有碍于我们的字据,把它撤去,钉在十字架上。既将一切执政的、掌权的掳来,明显给众人看,就仗着十字架夸胜。(《歌罗西书》2:11-15)** **在他里面生根建造,信心坚固,正如你们所领的教训,感谢的心也更增长了。(《歌罗西书》2:7)** 我们要谨慎,不要被这些花言巧语迷惑。因为这些花言巧语,就是照着人所吩咐教导的,说到这一切正用的时候就都败坏了,所以我们照着那些东西用,不败坏人才怪呢。没有神的能力,就败坏人,毫无用处。让我们再次恢复在耶稣基督里对神的信心,在悟性上满心知道神的旨意。
      • 总结
        • 抛弃无用之物,紧握基督应许
          把那些没有用的东西弃绝掉,把那些耶稣基督已经为我们成就的那些应许,好好地接受下来。不再被这些东西迷惑,我们要竭力追求,不断成长,耶稣美好的旨意都成就在我们弟兄姐妹的身上。阿们! 愿神祝福大家!
    • 【查经】歌罗西书 3章 - 在知识上渐渐更新,正如造他主的形象
      • 歌罗西教会的问题
        • 渐渐更新,活出主的形像
          大家好,我们来看《歌罗西书》的第三章,虽然不好读但是我发现大家抓重点越来越准了。比如我们当中有一些弟兄姐妹说:“要脱去旧人,穿上新人”,还有说:“在知识上渐渐更新,正如造他主的形像”。我觉得大家抓重点的能力,比我想象的成长快。 你要好好学习,就要多去讲,然后讲一大堆,怎么都听着像老妈子念叨人。讲这些可把我难坏了,因为我不喜欢讲的像老妈子念叨孩子一样。 本来我想说脱去旧人穿上新人,想了想发现这事儿不太好,不太好落实。我呢,还是特别喜欢渐渐,所以这章的主题是“在知识上渐渐更新,正如造他主的形像”。大家如果听我讲完了以后,还是老妈子念叨人,原谅我,我已经很努力不想念叨你们,还是讲点实在的。
        • 别让思想束缚你的信仰之路
          大家刚来教会的时候,几乎都是被鬼给赶进来的,是不是?怎么就被鬼给赶进来了呢?因为我们这些人,行事为人都是那种思想,活的很累呀,然后整出一大堆的问题,接着就倒霉呀。 结果遇到了一大堆的问题,怎么整都不行,还是找个主吧。因为我们满脑子都是嘎嘣,所以就活出讨主忿怒的样子。神的忿怒就临到这些悖逆之子,但神的忿怒是要救我们。 我们一遭罪,看见自己就半斤八两,然后就开始找教会,来教会之前开始在网上搜索,刚好搜到华人命定,接着一祷告,就好了。千万不要以为一祷告好了,就不讨神忿怒了,那其实是神给你的恩典。我们还是活在淫乱、污秽、邪情、恶欲、贪婪、恼恨、忿怒、恶毒,毁谤的环境中,不容易改啊。
        • 别让旧习惯拖你回深渊
          比如说我们当中的弟兄姐妹,就活在那种观念当中,结果怎么着呢?得了癫痫啊。为什么得癫痫呢?因为整一大堆养生的规律和故事,整来整去就差换点血了。现在保健养生的节目也很多。 他来到我们当中以后,没多久状况一天天好起来,结果他又回去了。接着养生、锻炼、吃喝玩乐、计划一大堆,他也不敢跟我说,因为一跟我说我就得念叨他,你这不是找死吗,不是刚从那里出来吗?怎么又回去了呢? 我真的不想让你们再回去溜达一圈儿,然后开始肚子胀气、难受。我们当中的小牧者,一边上班一边还得带着祷告。就是因为人满脑子都是旧人,是那套东西。我就很诧异,当时整这套,被鬼赶进来了怎么现在又回到鬼那里去了呢?为什么这么喜欢做讨神忿怒的人呢?歌罗西就是这样: **因这些事,神的忿怒必临到那悖逆之子。当你们在这些事中活着的时候,也曾这样行过。但现在你们要弃绝这一切的事,以及恼恨、忿怒、恶毒、毁谤,并口中污秽的言语。(《歌罗西书》3:6-8)**
        • 别让信仰止步于老样子
          歌罗西很多人信主信着信着又回去了,我就觉得这是什么脑子,是不是被驴给踢了,还是被门夹了?大家慢慢琢磨,说的是不是你,如有雷同纯属巧合。 后来我发现人最需要的就是在信了主以后,知识上要渐渐更新,正如造他主的形像。我特别感慨,人缺少在悟性上对神的认识,不是在知识上渐渐更新,乃是又回到原来的窝里去了。如果原来那窝是个好窝,咱就好好在那窝里,你就别来教会了。 弟兄姐妹听我一句劝,人活得好是需要有活着的知识,就是在知识上要渐渐更新,能够活出神的形像。你千万别活出人的老样子,不好好成长,不追求更多的认识神,就是个极大的问题啊。人在悟性上不成长,就会总干那些愚蠢的事儿。
        • 别让神迹蒙蔽了你的悟性成长
          其实有一个弟兄,他们也整了一个命定的什么网站,一群人很兴奋,为啥?很多病祷告都好了。那我能给他什么建议呢?我说:这都是很好的见证,肾病、浑身浮肿、不能排尿、摔骨折的,都祷告好了,反正就是挺多神迹的。 后来这个弟兄自己得了老年痴呆,然后找到了一个传道人,是新西兰灵粮堂的牧师。牧师就介绍他给他们当中的一个弟兄,接着就一直释放,还蛮好的。我想我给他一个建议,就是鼓励多在悟性上成长,在悟性上有充足的信心,在悟性上满心认识神的旨意。很多人就把华人命定神学当成了一种释放,曾经有一个牧师做医治释放,瞎眼的得看见,瘸腿的能走路,可多神迹了。 但别忘了,一个人一定要在悟性上,在知识上渐渐地更新。如果老停留在医治释放,鬼肯定会骗你。我就亲眼看见很多灵恩派的牧师,被鬼欺骗搞的很惨的状况,所以缺少悟性上的认识,就是个悲剧。 不管你在哪个群,是在华人命定神学,还是在另外一个什么神学,或者其他任何一个教会,只要你听我讲,就要学习在知识上渐渐更新。歌罗西人的教会就是不在知识上更新,保罗就告诉这个歌罗西教会,若真与基督一同复活,就当求上面的事儿。
      • 脱去旧人和旧人的行为
        • 别让旧习惯拖累新生
          **不要彼此说谎;因你们已经脱去旧人和旧人的行为,(《歌罗西书》3:9)**。 为了你的益处,有时候我必须得狠一点才可以。治死地上的肢体,当然我也得治死。脱去旧人和旧人的行为,比如爱面子,爱面子肯定好不了。我一说,你这干的不对,那就觉得丢人了。你会说:我不对,你还不对呢。跟我干上了,记住这不是行为为本,这是一套招鬼的东西,要把它干掉。 今天我们已经与耶稣基督一同复活,脑子里要装的是耶稣基督的逻辑体系,要脱去旧人和旧人的行为,不要再把它整回来了。歌罗西人肯定是遭了不少的罪,你过去曾经是个招神忿怒的悖逆之子,今天继续干那些事儿,你说能不能再一次成为招讨神忿怒的悖逆之子?肯定可以啊。 神如果让你不断地成长,神会原谅你。你没完全改好不要紧,但是你要渐渐地更新,神给你时间,渐渐更新,你可千万别回去。那些得忧郁症的,癌症的,还得什么症的,我们祷告好,就是整个状况好很多很多。但是你又把那东西又给拿回来,又穿上旧人,你怎么那么爱做你自己,你做耶稣基督不好么?活出神的样子多好。 有很多人说:不,我要做我自己,我就要做独一无二的我。鬼来了,我看你还做不做啊?现在这个世上的人都说要做自己。只有我们这些脑袋好使一点的,都不做自己,我要做耶稣基督的样子。 我们生来什么样?白皮的、黑皮的、黄皮的,这都不要紧。我们生来是男的、是女的,这也不要紧。我们生来大眼睛、小眼睛、大鼻孔、小鼻孔,翘鼻梁和塌鼻梁,厚嘴唇、薄嘴唇,都不要紧。重要的是我们开始渐渐更新,开始活出神的荣耀,脱去旧人。
      • 穿上新人。
        • 基督是唯一的身份标签
          **穿上了新人。这新人在知识上渐渐更新,正如造他主的形像。在此并不分希腊人、犹太人,受割礼的、未受割礼的,化外人、西古提人,为奴的、自主的,惟有基督是包括一切,又住在各人之内。(《歌罗西书》3:10-11) ** 就像我说的,大眼睛小眼睛,薄嘴唇厚嘴唇,唯有基督是包括一切,又住在个人之内,大家千万不要以为在这咬文嚼字,就这么回事。要不然怎么耶稣基督的福音这么好使呢? **所以,你们既是 神的选民,圣洁蒙爱的人,就要存 怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。倘若这人与那人有嫌隙,总要彼此包容,彼此饶恕;主怎样饶恕了你们,你们也要怎样饶恕人。在这一切之外,要存着爱心,爱心就是联络全德的。又要叫基督的平安在你们心里作主;你们也为此蒙召,归为一体;且要存感谢的心。(《歌罗西书》3:12-15) **
    • 【查经】歌罗西书 4章 - 让我们彼此安慰
      • 你们要恒切祷告,在此警醒感恩
        • 恒切祷告,活在基督恩典中
          大家好,我们来看《歌罗西书》第四章。这章读完了以后,你会读到什么?这章的主题叫做“让我们彼此安慰”。为什么叫做让我们彼此安慰呢?其实那个年代,跟我们今天这个年代不太一样。 那个年代你想念的时候,什么办法也没有。就是不知道对方发生了什么事儿,然后心里充满挂虑。其实用不了多久之前,就是倒退三十、五十年,家里有人发生什么事儿,除非你回去看,要不真的不知道发生了什么。可是如果你回去看,除了上千公里之外,真的很麻烦,还得挤买火车票。 保罗年间就是用步行去看他们,真的很困难。现在的环境就方便了很多,如果我挂念你,我就拿微信打给你,说:你还好吗?最近怎么样啊?你这都挺好的,我心里就安慰了。可是那个年代,太难了。然后他听说这歌罗西的教会,领受了一些很邪恶的东西。 从他们的牧师开始,都开始相信一个很邪的东西,就是我们前三章讲的。所以保罗写《歌罗西书》,到了最后他说让我们彼此安慰。安慰的是你们只要能够在耶稣基督的恩典当中。如果人能够在耶稣基督的恩典当中,那是真的好,人一旦离开了耶稣基督的恩典,那些麻烦事儿真要命。
        • 恒切祷告,别让信心溜走
          我们当中的牧者们,不要单顾自己。因为你单顾自己,那不叫做在耶稣基督的恩典当中。怎么才能解决这个问题呢?要常常恒切地祷告,要有智慧。 《歌罗西书》第四章的第1节是属于上一章的,他分章的时候没分好,把上一章的一句话留在这边。咱们再看第四章的第2-4节。 **你们要恒切祷告,在此警醒感恩。也要为我们祷告,求 神给我们开传道的门,能以讲基督的奥秘,叫我按着所该说的话将这奥秘发明出来。(《歌罗西书》4:2-4)** 恒切祷告很重要,如果一个人祷告到一半就放弃了,那就完了。为什么放弃了呢?因为里面不信了。人里面要常常警醒,不要出现一些混乱的东西。比如:你祷告不蒙应允,那不是说不蒙应允,其实是需要操练信心。 结果有一个人走过来,不是这么回事儿,因为你不守安息日。那安息日是哪天呢?安息日不是礼拜天,是礼拜六。结果就把主日改成礼拜六了。接着又有人来告诉你,你没有受割礼。那咱就追一个手术呗。可是那玩意不好使,更多的问题来了,最后就会失去神的恩典,所以我们要警醒感恩。
        • 祷告需警醒,信心要合真理
          大家得慢慢学会,恒切地祷告,警醒感恩。你带着信心,你凭着信心所求的,无论求什么,我们的主耶稣都赐给你。有人说:你说真的吗?那能不是真的吗?《圣经》的确是这么说的。但就这个信心的问题,常常不是合乎真理的信心,那才是要命的。 祷告最重要的功效是得安慰,你祷告祷告,心里敞亮了,祷告祷告,原来的那个问题好像没那么严重了。祷告祷告,里面从没有力量,开始有力量了。 其实祷告多点不算问题,问题是缺少智慧。你祷告了,然后你不警醒,是没有用的。因为只有警醒,才不会失去神的恩。很多人祷告的东西,代表了一个错误的神学体系。所以弟兄姐妹你知道吗?你如果是信错了,他不可能好使。 这些歌罗西人看见保罗被抓了,就想:哎呀,是不是保罗搞错了?他如果搞对了,至于被抓吗?就是我们当中也有很多弟兄姐妹也会这么思考。然后保罗给他们出了个主意,你们也为我祷告,求神给我们开传道的门。 其实很多人把这个当作代祷,我倒不觉一个代祷有什么用。它唯一的用处就是为我们祷告,让我们在歌罗西人跟使徒保罗,同有一个异象,同有一个命定,关心的是同一件事儿。
        • 恒切祷告,神必成就你的心愿
          保罗能够讲明白基督的奥秘,能够按照该说的话将这奥秘讲明出来。恒切祷告,一个是为他们自己的这些事祷告,一个是为他们自己的安慰祷告。更重要的就是在祷告中,纪念使徒保罗,因为要和保罗同有一个异象和使命。 你如果想真的很惦记这个,惦记那个,就开始恒切祷告吧,祷告祷告,你就会开始相信,相信神会照着你所祷告的成就,你心里不就受安慰了吗?难受不就没了吗?人里面有难受,很正常。 比如:你孩子找不到工作,你不难受吗?你肯定难受。那怎么办?祷告,恒切地祷告。神会因为你的缘故,纪念你的儿子,因为你是个有命定的人。神会因着你,纪念你的儿子,神会供应我们的一切。比如说,我服侍这些心里头有挂虑、有难受的人。我一讲神会供应,心里不就不难受了么,就很受安慰。
      • 你们要有智慧
        • 别让光阴溜走,智慧交往才是正道
          歌罗西人其实开始信的有点乱,什么守节期、月朔、割礼等。谁搞的呢?耶路撒冷教会里面的法利赛人。他们就觉得割礼可重要了。这就需要有智慧去警醒,恒切祷告在此警醒,同时还要有智慧。 **你们要爱惜光阴,用智慧与外人交往。你们的言语要常常带着和气,好像用盐调和,就可知道该怎样回答各人。(《歌罗西书》4:5-6)** 人活着是虚空的虚空。然后怎么着?你就容易掉到另外一边去。反正活着是虚空,哎呀,就躺平吧,把时间都躺过去了。所以保罗就说你们要爱惜光阴,因为将来你要来到耶稣面前交账。你把时间都用在躺平,刷抖音上了,你到耶稣那去抖去么?那可是真会抖的啊,像过电一样抖。所以要爱惜光阴,做正经事儿。 爱惜光阴,用智慧与外人交往,你说那我就不跟不信主的人交往。你要做和尚啊?咱这也没庙,这不是和尚,这不是庙,咱这也不会把你那脑袋剃光了,点六个点。你还得去做工,做正经事,因为人要在这世上做正经事儿。
        • 智慧交往,别把信仰变成负担
          还要用智慧与外人交往。你想你信主了,你家里对你的担心没那么严重,但是如果你削发为尼,剃发为生,出家了,哎呦,我的天哪,那可大事了。家里会怎么样?家里会反了天了。 有一些人看破红尘,老婆孩子也不管了,就出家了。信主可不是这样,我们要用智慧与外人交往,跟人说话的时候要像个人。你说话都说得不像个人话了,像长了翅膀一样,就差脸上长毛,头上长角了。那不成妖精了吗?我们说话要像个人,我们得活出人的样子,活出神造我们的那个样子。 我们说话的时候要常常带着和气,好像用盐调和,就可知道怎样回答各人。回答啥?回答那些很刁钻的问题。尤其是自己家里的人,比如:你信的上帝是全能的吗?祂能不能造一个自己搬不起来的石头?你怎么回答?祂能造,造完了搬不起来。有很多类似这种稀奇古怪的问题,就是绊倒人的。 所以弟兄姐妹,不但要在职场上,做一个正常的工,还要做得好。不是往里扎时间,是往里扎智慧。如果你是一个有智慧的人,你的工作怎么可能做不好。所以我想接下来的日子,还得教大家怎么做工,教大家怎么做人,教大家怎么做事儿,为人处事儿。 我们就把这人资管理的这些思想工作也给大家做一做,这样你在职场上一定会做得很好,这就是与外人交往。你要会说话,你别一说话就好像吃了枪药似的,咣咣往外喷,那人家一看就这信主的是不是信傻了。
        • 说话有智慧,别让苦瓜脸抢戏
          我心里头还有一个小挂虑,我们当中还有很多弟兄姐妹,不会说话,我就想怎么让他们会说话。愿大家能够使我得点安慰,学会说话,有智慧,别说话像个冤家似的。 有一个姐妹她老公跟别的女人有一腿,但是你说有一腿,也不知道是真爱还是假爱,但还挺顾家的。结果这个姐妹回到家里,就像个冤家,那张脸比苦瓜还苦。我一看这怎么比苦瓜还苦,那我就得教她,能教多少教多少,最后慢慢把关系处理好了。 大家一定要知道,如果老公不信主,我还得鼓励你,跟老公把关系处理得要健康。你儿子不信主,你跟你儿子的关系也得处理健康。凡是我服侍过的大家都知道,要建立一个健康的关系,不是建立一个苦瓜一样的关系,别一说话就带刺儿。 直到今天那刺儿我也没拔掉,一开口就说那种带刺儿的话。那些话,可不是我教的呀。我没教过那些东西,那是在村子里头跟那些农民学的,村子里的人可会说带刺儿的话了。 所以弟兄姐妹,开始养成一个好的习惯,有智慧、学会说话。一定要学会说话,然后我们就得安慰了。歌罗西人说着说着就不着调,所以保罗就得不断地提醒他们。
      • 打发推基古去安慰你们
        • 推基古带来安慰,心灵自由无拘束
          **有我亲爱的兄弟推基古要将我一切的事都告诉你们。他是忠心的执事,和我一同作主的仆人。我特意打发他到你们那里去,好叫你们知道我们的光景,又叫他安慰你们的心。我又打发一位亲爱忠心的兄弟阿尼西母同去;他也是你们那里的人。他们要把这里一切的事都告诉你们。(《歌罗西书》4:7-9)** 保罗这个人做事很厉害,因为他想解决问题。歌罗西人虽然走偏了,为什么走偏了呢?肯定跟挂虑保罗这件事有关系。挂虑挂虑就开始想歪了,想歪了以后就觉得如果信对了福音怎么会是这样呢。所以弟兄姐妹要开始知道,保罗做事很严谨,他就打发推基古和阿尼西母去安慰他们,让这些歌罗西人知道保罗的光景,知道这里发生的这一切事儿,到底是咋回事儿? 我想最重要的那件事儿就是保罗,虽然在捆锁当中,但是他仍然在完成神给他的使命。没有软弱,没有退缩,只有向前推进,而且就因为他在那儿坐牢,很多去探望他的人也得着造就。马可也去了,亚里达古也去了,去探监的时候,就问保罗这个问题那个问题,都很不错啊。 其实人在哪儿不重要,关键心是自由的呀。所以保罗他不但写了《歌罗西书》,也写了《腓立比书》。他在那里头,你看不出来他是坐牢,因为在那里都可自由了,人的心自由,身体被捆锁又能怎么样呢。所以这个保罗很在意歌罗西人是否得到安慰。
      • 与我一起为神的国做工的,叫我的心也得安慰
        • 与同工同行,心灵得慰的秘诀
          **与我一同坐监的亚里达古问你们安。巴拿巴的表弟马可也问你们安。耶数又称为犹士都,也问你们安。奉割礼的人中,只有这三个人是为 神的国与我一同做工的,也是叫我心里得安慰的。(《歌罗西书》4:10-11)** 其实我告诉你,保罗在其他的书信中说过,就算是我受咒诅,我也希望我的同胞、犹太人能够得救,能够得着耶稣基督的恩典。就算是我与神隔绝,我也愿意我的同胞能够得着神的恩典。 这里有三个,一个是亚里达古,一个是马可,马可就是写《马可福音》的马可。后来我们才知道马可和巴拿巴是表兄弟。巴拿巴的表弟马可,原来是跟着彼得的,后来跟着保罗了。然后还有一个叫犹士都,这是奉割礼的。 勉勉强强有几个奉割礼的,跟随保罗一起侍奉神,使他得安慰。过去他们都在守割礼的那一部,包括巴拿巴,就是因为割礼这事儿整得可乱了。我想这三个人使保罗得安慰。 还有一个叫以巴弗,以巴弗实际上就是歌罗西教会的一个创始人。还有路加、底马、宁法,这些都是让保罗得安慰的人。其中还有一个人叫亚基布,他特别提到说你要对亚基布说,务要谨慎,尽你从主所受的职分。 亚基布在《腓利门书》里提到,一个是腓利门,还有一个姐妹,还有亚基布。保罗在写《腓利门书》的时候,向他们三个人问安。顺序就是腓利门、一个姐妹,然后亚基布。亚基布到底是谁?有人说是腓利门的儿子,还有人说是腓利门他们家里的教会的牧师,管理这个教会。 这里说要对亚基布说,务要谨慎,尽你从主所受的职分。这句话其实还是有点重的。因为亚基布可能在歌罗西这个地方领受了错误的福音,偏离了福音的真理。所以要让他务要谨慎,尽你从主所受的职分,这职分应该是管理教会。
        • 信心不动摇,神迹自显现
          保罗写《歌罗西书》最后一章,就是让我们能够在耶稣基督里彼此安慰。怎么才能得到彼此安慰呢?就是愿你们常竭力地祈求,愿你们在神一切的旨意上得以完全,信心充足能站立得稳,不至于掉到行为为本的那套东西里头。 所以弟兄姐妹要开始知道,一个人失去神的恩是多么容易,稍微信心不够坚固,然后就偏离了神的道。偏离了神的道,再加点自以为是,然后就开始添油加醋地再解释。有一件事大家一定要知道,当一件不蒙神喜悦的事出现的时候,人如果说是我自己错了,这还好办。如果觉得自己丢人,然后就拉进来一大堆的说法解释这事儿,那就麻烦了。 比如:我到你这儿为你祷告,不过祷告后不但没好还严重了。怎么办?有人可能会说这就是神的旨意了。那是神的旨意吗?肯定不是。前几天我为一个姐妹祷告,她脚底下长了一个疙瘩,祷告后变大了,变严重了。我问她疼吗?她说:很疼。不能乱解释,还得在耶稣基督里有信心,要知道我们的神是医治的神。 再接着祷告下去,我的心是不动摇的,我也不想为我自己辩解,接着祷告,结果好了。可能她还会再来,再来也没关系,来一次祷告一次。所以弟兄姐妹,千万不要用我们自己的经历做标准,要以神的话为标准,以使徒保罗的神学体系做标准,以耶稣基督的神学体系做标准,不要断章取义。
      • 愿恩惠常与你们同在
        • 别让律法遮住恩典之光
          “愿恩惠常与你们同在”,这可不是一句虚话。我刚开始在教会,从开始到结束的时候,会说愿圣灵的恩惠常与你们同在,阿们!到很久以后才明白这句话到底是什么意思。这句话的意义很深,愿恩惠常与你们同在,就是耶稣基督的恩典常与你们同在。 如果耶稣基督的恩典真的在我们当中,我们所有的问题就不难了。问题就是失去了神的恩典,那才麻烦啊。所以这句话里面的意思很深,就是我们不要偏离真理,一旦我们去守割礼,守律法、节期,整一大堆的事情,就整错了,偏离了真理。不要害怕,我们在耶稣基督的恩惠当中。 所以不要失去恩典,也不要失去神的恩惠,守住神的真理,在神的旨意上得以完全,信心充足,能站立得稳,这才是关键。《歌罗西书》的第四章就讲完了,下个礼拜我们做一个总结,然后就查很久以前讲过的《帖撒罗尼迦》前书后书。愿神的恩惠常与你们同在。阿们! 愿神祝福大家!
    • 【查经】歌罗西书1章-不要失去福音的盼望
      • 歌罗西教会的问题
        • 别被世俗规条绑架信仰
          大家好,我们来查《歌罗西书》。虽然读了两个礼拜的《歌罗西书》,但感谢神,终于读明白了。这福音真的是一个超级好的福音,今天你们都欠这个福音债,因为这是一个让人有盼望的福音。我们从这福音得到的恩惠和恩典,全是因为这是一个让人有盼望的福音。所以《歌罗西书》的第一章主题是“不要失去福音的盼望”。 我发现基督徒有一个奇怪的现象,刚信主的时候都挺好,信着信着就走偏了。一开始自己什么也不是,可能带着忧郁症、癌症、强直性脊柱炎来的,靠着耶稣基督的恩典,好了之后就开始自大,然后开始追求各种管理理论,甚至提议教会要有KPI和战略地图,还有人信着信着就变得很邪性。 有人坚持守节期、安息日等,甚至质疑别人为什么不守安息日,可耶稣基督原来也没有严格遵守这些啊。然后整着整着,有人装作谦卑,每天都到教会祷告,还比谁祷告得多,更有甚者,还要敬拜天使。 尤其是最近哪吒的电影一出来,大家对哪吒的崇拜就像对天使的崇拜一样。这种崇拜、自表谦卑、苦待己身,完全偏离了福音的核心,这种行为就像把《旧约》的规条重新搬回来。 你要把《旧约》搬回来,那咋不献一头牛,献一头羊呢?我说的不是哥罗西人,是我们这些人,就又觉得自己厉害了,结果把一大堆世上小学的东西又拿回来了。有些人自表谦卑,苦待己身,甚至在祷告时膝盖磨出茧子,还有人自夸受了割礼,这些外邦人本来不需要割礼,但他们却以此为荣。 其实亚伯拉是罕因信称义,因信得着神的应许,但后来这四百三十年以后的律法把人圈在罪里,让人知道自己不行。我们要知道,持定耶稣基督,不要被世上的小学和规条所缠绕。因为耶稣基督为我们所成就的救恩,是我们信仰的核心。
        • 别在耶稣之外溜达,危险!
          歌罗西教会的问题就是人信着信着整邪门了,今天也有很多人认为天使厉害,其实人才厉害。我跟灵界的东西常常打交道,我们关系可能还开始变得不错了。你如果没经过灵界的打仗,你不知道,但你经过灵界的打仗,就知道有耶稣基督的名,可了不得了。我们靠着耶稣基督,可以胜过很多很多黑暗权势啊,非常厉害。 有一次我祷告,能看见鬼在那儿。大家别追求能看见啊,我没追求过看见这东西,但是那个时候就看见了。后来常常也看不见了,因为有了信心,看不看没什么差别。我就看见一群大概一米高,长得像个猴子那种脸,黑色皮肤很吓人的东西两条腿站着,然后牠们说的话我能听见:哎呀,碰到他真倒霉,碰到他真倒霉,咱赶紧走吧。 我不是高举自己,大家可千万别以为我厉害,要不是有耶稣基督,不是有神的灵,那我肯定被人家干趴下,所以感谢神,因着耶稣基督在属灵的世界打仗,才让我见识到厉害,咱们这耶稣基督的福音真的是太好了啊。 我劝大家不要失去这福音的盼望,一定要藏在耶稣基督的里面。你什么时候觉得自己了不起,立自己的义,什么时候就完蛋。你说我出来溜达一会儿没事,我在耶稣基督外面溜达溜达,还挺好,没什么事儿。大家得知道那是还没发生,常在河边走,哪能不湿鞋呢?
      • 这福音是有恩惠的福音
        • 别走偏路,福音本是恩惠之源
          我们一生在耶稣基督里满有盼望, **这福音传到你们那里,也传到普天之下,并且结果,增长,如同在你们中间,自从你们听见福音,真知道 神恩惠的日子一样。(《歌罗西书》1:6)** 歌罗西人和咱们很像,有吃有喝,天天山珍海味,过得挺好挺爽,谁闲着没事儿找一个主来信呢?都是被鬼折腾的不行了,看见保罗来了。保罗没去过歌罗西,是在以巴弗建的教会,以巴弗是保罗的徒弟建了教会,听见福音以后,神就透过以巴弗将这个得医治那个得医治,使大家都得到很多的恩惠。 歌罗西的人一转眼就全忘了,学跪在地上祷告,膝盖都长出老茧子,也没有任何用。就是脑子不好使,不知道这东西没有用。徒有智慧之名,用私意崇拜、自表谦卑、苦待己身,其实在克制肉体的情欲上是毫无功效。 所以歌罗西人相信的时候是领受了恩惠,然后就不走恩惠的路。其实我们要竭力追求,知道这是满有恩惠的福音。我们当中的一些弟兄姐妹有时挺可恶,他信着信着信着就不信了,这个信心很邪性。
      • 这福音有神荣耀权能的福音
        • 靠神荣耀权能,凡事皆有可能
          **照他荣耀的权能,得以在各样的力上加力,好叫你们凡事欢欢喜喜地忍耐宽容;(《歌罗西书》1:11)** 保罗因为羊皮太小,没法全部解释,就说了你得知道这是荣耀的权能。保罗在《哥林多前书》、《哥林多后书》讲得很直白, **我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎 神的大能。(《哥林多前书》2:4-5)*8 我们要在这信心上加力,不要失去这福音的盼望。不管看见是什么样的状况,始终相信耶稣使生来瞎眼的能看见,生来瘸腿的可以起来行走,就算是到老了这腿有点不太好使的,也绝对能整好。因为祂是大有能力的神,大而可畏。 千万不要以为有多难,你做不到的,可以靠着耶稣成就,因为在神凡事都能。所以在我的信心里面,老人家的腿,一定要力气恢复,虽然身体一天一天的衰残,但是还是能够照顾自己。在活着的日子,大概就最后那几天需要人照顾,可能最后的几天变成一天,可能一天变几个小时而已。 就像雅各,敬拜完了神,把腿拿到床上一躺,结束了一生。摩西一百二十岁登上了山,然后结束了一生。如果我们人没有这能力,只是死了上天堂,那信的确实还挺辛苦的。在这世上,钱得自己赚,饭得自己吃,年老的时候还得忧虑谁给养老,没钱咋办。所以当人离开了神荣耀的权能,什么都干不了。
      • 这福音解决了罪的问题
        • 信福音,赶走内外之鬼
          人为什么会招鬼?因为人生来就活在罪中,所以活在世上会被鬼耍。 **他救了我们脱离黑暗的权势,把我们迁到他爱子的国里;我们在爱子里得蒙救赎,罪过得以赦免。(《歌罗西书》1:13-14)** 这就解决了罪的问题。如果没有人为你付这个罪的代价,鬼就会在你里面成为合法的,没有神的灵在你身上,你就解决不了肉体的邪情私欲。结果你这肉体的邪情私欲是里面的,外面的是鬼,里应外合就把你给败坏了。里面的肉体邪情私欲,外面的鬼,里应外合,就把你给干趴下了。 所以说这福音解决了一个罪的问题,耶稣基督死在十字架上,诚然担当了我们的忧患,背负了我们的咒诅。所以鬼就变成非法的,我们信的这福音就是一个赶鬼的福音。不是你信了鬼就走了,没有这回事,必须得赶啦鬼,把牠干掉。 然后一边照着圣灵荣耀的权能,对付肉体的邪情私欲,另外一方面开始靠着神的大能,把鬼给干掉,赶出去。你就会发现这福音是何等的好啊。原来我们的贫穷都是被鬼骗的,所以把贫穷的灵给干掉,那不就好办了吗?
      • 我们所信的主耶稣超越万有
        • 耶稣超越万有,别怕庙宇之神
          我们办公室后面是哪吒三太子的庙,旁边不远就是齐天大圣的庙。我们这块是耶稣基督的庙,temple就是庙,庙就是temple,用英文就这么讲的。只是我们华人觉得庙不好听。 我们是永生神的庙,永生神的殿,耶稣基督的圣殿。这地方挺好,后面哪吒三太子,这边齐天大圣,我们这边是耶稣基督。主耶稣超越万有,所以你不用怕。没准从他门前走过去,或者从齐天大圣门前走过,还得给咱敬个礼。 我说这话是开玩笑,但你知道使徒保罗讲这话,那可不是开玩笑。使徒保罗很厉害,他走到哪儿,都有神迹奇事随着。所以这保罗写的书都特别好,我念给你听啊,
      • 我们的主耶稣是教会的头
        • 教会建造要依神启示而行
          **他也是教会全体之首。他是元始,是从死里首先复生的,使他可以在凡事上居首位。因为父喜欢叫一切的丰盛在他里面居住。(《歌罗西书》1:18-19)** 这话特别好。要一切的丰盛在他里面居住,所以到教会里面才是关键。整本《圣经》从旧约到新约,教会是祂的身体,耶稣基督是教会的头,教会的事特别重要。摩西建造的帐幕,是照着神在山上启示他的建造的,所以神的荣耀充满。大卫和所罗门建造的圣殿,是照着神告诉大卫怎么建造的,然后神的荣耀充满。那教会是照着神的启示建造的,就会有神的荣耀充满。 如果你建造了一个教会,不是照着神的启示,是照着别的启示,也挂个教会的牌子,就会灾祸横行。一个不信神荣耀权能的人,建了一个没有神荣耀权能的教会,那肯定是魔鬼在教会里掌权。这就解释了为什么很多教会的牧师,死于癌症,因为他不是照着神的话建造的。 教会里得癌症的人很多,然后大家还都觉得死了上天堂。你说能上去吗?活着的时候有魔鬼同在,死了就与魔鬼同在。活着的时候有神同在,死的时候就与神同在。人不照着神的话建造教会,那是很要命的事儿。当初我开始建立教会的时候,傻乎乎的就开始瞎整,结果立刻中招。 然后,我最聪明的一件事儿就是常常觉得自己没整对这事。我没觉得我是冤枉,我活该。你看这多聪明,活该。然后好好地去研究神的话,照着神的话,建立神荣耀的教会。
      • 建立教会是保罗领受的职分
        • 保罗受苦为建造教会铺路
          所以保罗写信是为了重新树立歌罗西教会弟兄姐妹的,建造教会的心智。我保罗奉神旨意做基督耶稣使徒的保罗,我是个建造教会的人,建造教会的人也叫做使徒。 **现在我为你们受苦,倒觉欢乐;并且为基督的身体,就是为教会,要在我肉身上补满基督患难的缺欠。我照 神为你们所赐我的职分作了教会的执事,要把 神的道理传得全备,(《歌罗西书》1:24-25)** 保罗受苦,他受的不是缺钱之类的苦,而是感慨弟兄姐妹走错路的那种苦,心里的苦。因为他不愿意弟兄姐妹跌倒,不愿意弟兄姐妹亏欠了自己,不希望弟兄姐妹走偏了路,失去了神的恩惠。 保罗在建立教会是为父为母的心肠,耶稣受患难为教会打好了一个根基,但是建立教会的工作交给了使徒保罗。使徒保罗接过耶稣基督的棒子,开始建立荣耀的教会,为此尽心竭力。我愿意,因为这是荣耀的职分。
        • 效法保罗心智,成为信仰引路人
          **这道理就是历世历代所隐藏的奥秘;但如今向他的圣徒显明了。 神愿意叫他们知道,这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀,就是基督在你们心里成了有荣耀的盼望。我们传扬他,是用诸般的智慧,劝戒各人,教导各人,要把各人在基督里完完全全地引到 神面前。(《歌罗西书》1:24-28)** 我受保罗影响太深了。有一次我读《圣经》,那里说:师父虽有一万,但为父的却是不多。我很感动,因为过去这些年信主的过程很辛苦,没有遇到一个好的牧者。我多么渴望有一个好的牧者牧养、帮助。但是感谢神,神一步步引导我。正因为如此,我跟神说:神啊,愿你怜悯我,让我能够有保罗的心智,带着为父为母的心服侍。 教会的事儿不是单单给犹太人的,不用回到摩西律法那边去,而是回到亚伯拉罕那里去,这是全人类的荣耀的盼望。让我们真的知道祂的荣耀有何等丰盛。弟兄姐妹,你们也要有同样的心,因为我们要解决的问题还很多。 我们要回到亚伯拉罕那个信心的里头,这是何等荣耀的盼望。不要再追求那些节气、月朔、饮食、安息日。今天还有很多基督徒注重这些,入口的不能污秽人,心里的东西才能污秽人。我们彼此在耶稣基督里连结,就因神得以长进。
        • 建造荣耀教会是神圣命定
          我们与耶稣基督同死,脱离了世上的小学,为什么还要像世俗中活着?这些东西毫无用处、毫无果效,为什么要信一个没有用的东西?我们的耶稣基督是真的厉害,如果今天我们能够一同建造神荣耀的教会,领受这职分,这是何等美好的的命定。 感谢神让我能够知道这是荣耀的职分,就算为此受苦,摆上自己的性命,我也愿意,因为这是真的。因为我过去经历神的恩惠神的恩典,并传递了出去,我知道必有荣耀的冠冕为我存留。总有一天,我会来到耶稣基督面前,领受祂的恩,领受祂荣耀的冠冕。保罗有这样的心智,我有,希望你们也有, 所以我劝大家要在所信的道上恒心,不要以为你一信就变得特别,要竭力在所信的道上恒心。凡事对得起主,蒙祂喜悦,在一切善事上结果子,渐渐地多知道神。 因为你们在一切属灵的智慧、悟性上满心知道神的旨意。不至于失去这荣耀的盼望,只要你们在所信的道上恒心,根基稳固,坚定不移,不至于被引动失去福音的盼望。这福音是你们所听过的,也是传于普天下人听的。 虽然摆在我们前面的路又充满了挑战,但也充满了神的荣耀。教会将要重新进到一个更加合神心意的阶段,我们要持守信心不断成长。就像我坚持到了今天才看到我神这么多的荣耀。不要追求一下子,而是渐渐相信,总有一天会越来越像耶稣。总有一天,神的荣耀充满在我们当中。如同耶稣在我们当中一样,阿们。 愿神祝福大家!
    • 【查经】歌罗西书总结
      • 不要失去福音的盼望
        • 别让无知蒙蔽福音大能
          大家好,我们来回顾一下《歌罗西书》。这《歌罗西书》和《以弗所书》讲了一个非常重要的主题,就是“福音是神的大能”。这耶稣基督的福音不仅是神的大能,还包含了神所有的应许,都在耶稣基督里。 但是歌罗西人信着信着就偏离了,跑到其他的路上去了。其实在我过去的服侍中,人不是没有经历过神的大能,但经历过神的大能之后,转眼就跟随一个不是福音的“福音”,这是一个很危险的事儿。所以歌罗西人信着信着就走到另外一条路上去了。 在当今的教会环境里,有多少歌罗西人,又有多少哥林多人,他们好像是走错了路。为什么会这样?信一个大有能力的福音不好吗?那为什么人偏离了这福音,然后去信一个没有能力的福音呢?这让人费解,其实你也不需要费解,当年该隐和亚伯可以跟神面对面说话,但是该隐却不信。 后来我遇到一个人,他来到我们当中服侍,他不是没有经历神,他常常经历神,但回过头来又跟他原来的教会搞一些不明所以的事情。我没有保罗的耐性,但我心里很明白,经历完神的大能,如果脑子里的错误没有除掉,那我们能做什么呢? 我们是照着人的渴慕服侍,如果一个人天天听我讲《歌罗西书》第一章、第二章、第三章、第四章,然后还去追求那些错误的东西,那就算了吧。接下来我给大家做一个简短的总结。这福音的盼望特别好,不但今生的,连来世的所有问题都得到了解决。但是人还是偏离,去信一个别的福音,那就随他们去吧,我只想拣选宝贝。是不是宝贝,两者差距很大,所以保罗写给歌罗西人,因为他们无知。无知还有救,但如果人故意无知,就要走离弃耶稣那条路,那就随他们去吧。
        • 谨慎行走,不要被世俗掳去
          这福音是大有能力的福音,解决我们活着的时候和死了以后,甚至是到永恒所有的问题。人们如果经历了耶稣基督的大能,又离弃了神,他们自己可能都不认为自己离弃了神。你认为不认为,我都不大在乎。我认为如果一个人经历了神的大能,却离弃了神,那该受何等的咒诅。 以前我还会去尝试,现在我基本上不太愿意去尝试这些东西了。歌罗西人、哥林多人,还有加拉太人,包括以弗所人,这些地方的教会很容易掉到错误里,所以保罗就说**不要失去福音的盼望,不要被掳去,你们要谨慎,不要被世上的小学掳去。然后又要告诉他们,你们要在知识上渐渐更新,如同造我们主的形像**。 如果我们是奔跑在同一条道路上的,就让我们能够彼此安慰。《歌罗西书》是一个非常重要的建造神教会的书,这福音是大有盼望的福音。第二,要谨慎,不要被世上的小学掳去。第三,要在知识上渐渐更新,如同造我们主的形像。第四,让我们能够在这属天的道路上彼此安慰。这是《歌罗西书》总体的一个思路。细节大家可以回去看,回去听第一章到第四章,我觉得我讲得挺好,下了不少的功夫。
      • 人为什么这么容易偏离这大有盼望的福音
        • 别让捷径迷了你的心路
          你说我们所信的福音,这能力是何等的浩大,是让耶稣基督从死里复活的能力在我们身上,还有什么东西不能够解决?但是我常常感到非常的失望,因为很多人容易被这世上的逻辑体系蒙蔽。你可能经历过,甚至你的手也行过这样的神迹,但还是容易掉到这个属世界的逻辑体系里。 原因很简单,因为人总是想走捷径。记住,只要你想走捷径,不想下功夫,不想在这知识上不断的更新,总想一下子成功,肯定会偏离这福音的道理。我给你举个例子,有个人的儿子要考大学,他就大老远跑到庙里许个愿。那多简单啊,许个愿,回来了。心里头还是比较踏实的,但让孩子你好好学,那多难呢?这就是想走捷径,一想走捷径,肯定走歪径。 为什么人总想走外面的邪道呢?前一段时间,我们当中有个姐妹,希望她的孩子能考上编制,你想考编制,赚一份稳定的薪水,还有时间好好信主,我也挺开心的。我当然不希望你整天活得那么辛苦,然后好不容易挤出点时间来聚会,我心里也跟你一起纠结。 这个姐妹想找捷径,怎么找呢?要给人送礼,那问题就来了,你给人送礼,人家保证你能够进去吗?也不能。那如果你给人送了三十万,然后孩子又不能进去,你说你上哪儿再讨回来这三十万呢? 所以人多么想走这个捷径,最后费了我九牛二虎之力,左劝右劝,劝完了以后,我将来可能还会被埋怨呢,是不是?但是神怜悯我,她女儿考上了,也没送那三十万,这还省下了三十万呢。那可是我冒着极大的风险,因为如果说没考上,那肯定就是我拦着她送30万。
        • 别让捷径蒙蔽你的信心之路
          人多么想走捷径,就是不知道我们主的大能。不是因为她孩子学得好,而是因为神的大恩。或许这个孩子是个有福的人,但身上毛病也很多。人一旦想走捷径,就不想下功夫学习。我问你:神如果有这么大的能力,我们好好信靠神,我们会缺什么呢?什么好处都不缺,但是人偏偏要选择走没有功效的路。 我带你算一笔账,有很多人需要工作对吧,如果手里头拿捏着一些工作的指标,十个人给他来送钱,一个人送三十万,十个人多少?三百万。那十个人给他三百万,我问你只有一个工作指标,十个里头选了一个,那剩下的不就白送了吗? 如果说是聪明一点的人,过半年再把他开除了,又把那个指标拿出来了,下半年又整了一个三百万。当然这么整容易出事儿,会有人举报。但问题是你主动给人钱,你能怪谁啊?你怎么主动给人钱呢?所以有些人就是不喜欢信靠神,一整就整那些邪门歪道。 对我来讲,我这一辈子不怎么求人。以前求人是不信主,对神没有信心。自从有了耶稣,我什么都不用求了,因为耶稣帮我搞定,这福音真是大有能力,大有盼望的福音。 有的时候我就在想,等我老了、病了,那得有个人照顾我吧,拉屎撒尿,得有人换尿片啊。还好我体重比较轻,体重再沉一点,累死人。但是在我的信心里头,这事不会发生。因为在活着的时候,我一定要照着神的话去活,我不会照着世俗那套逻辑去活。在神的应许里头没有这玩意儿,没有换尿片儿、没有翻身、挪来挪去,没有这东西。
        • 别被世俗表象迷惑,心灵才是关键
          神的应许是我的盼望,就算我真有那一天,我会禁食祷告八十天,不用打什么药水。因为在我信心里,我知道我的神是大有能力的神。虽然总有一天,我的肉体和我的心肠会朽坏,但是我的心灵一天新似一天,我不走捷径,我活着的时候,就要活出神的形像。阿们! 那些没有功效的,都是世上的小学,不能影响我。人不管自己选择相信的是否有功效,反正做一个总比不做强。我把三十万给人家,就算是没找到工作,我已经尽力了。但是尽那个力干啥呀,是不是?那天我就跟同工就说:他找到工作,考上了。本来要送三十万,这下可以存给他的孩子了,本来就应该花的这三十万,给他孩子存上,多好啊。 然后我的同工就说:那应该鼓励他奉献。我说:NO,教会是给祝福的地方。但是弟兄姐妹们一定要知道,奉献是一个极大的恩典,不是因为教会缺钱,你奉献,是因为那是我们的神、大而可畏、大有能力的神,要送就送给我们的神,听明白了吗? 所以说人就是喜欢搞这些没有功效的,这就是歌罗西人为什么容易被骗、被忽悠。守个节期,做个割礼,那玩意儿多容易,但心思意念不用改变,做个手术完事儿,那有啥用啊,啥用也没有。
        • 别被复杂思维绊住脚步
          人其实喜欢很复杂的东西,简单的不喜欢。信靠神是多么简单的一个逻辑啊,可人就是不信,想整点复杂的。是不是应该做点这个,做点那个呀之类的。人里面装的都是属肉体的逻辑体系,就是讨人的喜欢。但是我的逻辑体系就是讨神的喜欢,我一生要讨神的喜欢,因为没有人可以帮助我。 我一直在想,可能我八十岁了还得照顾那六十岁的呢。神在我身上多好啊,我的神,是从死里复活胜过死亡的神。我的神,已经祂,还可以依靠祂进到永恒,活到永生里。 其实像我这样的人很难被骗的,魔鬼骗我,我不骗牠就不错了啊。说句掏心的话,我有一个很真实的盼望,那就是有一天来到主耶稣面前听到一句话:又忠心又良善的仆人,进来享受你主人的荣耀。我知道必有荣耀的冠冕为我存留,因为这是我的命定。
      • 一定要谨慎
        • 小心被世俗掳走,灵命才是根本
          一定要谨慎,不求圣洁的人,一定会为自己所做的这些愚昧的事儿付代价。很多人已经在付代价,你不要以为你很属灵。我常常说,这个人很健康,说明不了啥问题。但是一个人有病,肯定是灵里头有问题,所有的病,都是鬼。所以我们要谨慎,脑子里装的那些东西,到底有多少是神的话? 我们里面常常装着一大堆的东西,那些东西如果是属世界、属肉体的逻辑体系,你肯定中招。比如爱面子、体贴肉体,整一大堆的这些东西,所以一定要谨慎,不要被世上的小学掳去。 所以我们要学做事儿,可能跟华为比,人家做事儿比咱强,所以咱们跟人家学。但是,他要想用属世界的根基把我掳去,那可不行。我要谨慎,你们也要谨慎啊,不要被掳去,这是我在大家身上有的一个盼望。 咱们从亚伯拉罕开始算起,得救的人是一个非常非常小的数,很小很少。在亚伯拉罕那个年代,就没有亚伯拉罕二世,三世,也没有亚伯拉罕四世。以撒出来了以后,也没有以撒二世,三世。雅各出来了哥俩,以扫和雅各,但也只有一个雅各,没有雅各二世。 你想不想做稀有的宝贝?垃圾都是一堆一堆的。后来摩西带着以色列人出埃及,六十万能拿刀打仗的,只有约书亚和迦勒进到应许之地。进到应许之地以后,以色列人任意而行,侍奉不了耶和华他们的神。很快就偏离了,其中都包括摩西的孙子。摩西的孙子成了《士师记》里一个很有趣的人物。 你说人多么容易偏邪呢?他们走出埃及,过红海,经历的不少,但是回过头来就忘了,全被倒毙在旷野,成为神不喜悦的人,或者叫做讨神愤怒的人。为什么?因为他们不信神,所以说我们要谨慎啊。
        • 谨慎思维,别让世界观左右你
          我巴不得咱们教会的弟兄姐妹,都能够顺顺利利地进到耶稣基督的国度里,在活着的时候,渴望活出神的形像,那才是关键。你如果活出神的形像,跟耶稣一样聪明,那鬼咋整你?你跟保罗一样聪明,鬼整不了你。 我们读《圣经》,可以说是比我们所知道的教会都认真,不但读《圣经》很认真,读了神的话也要很认真的去行。跟大家透露一下,最近我们在每个拜一,训练小牧者们如何查《圣经》,那将来如何查《圣经》这个课件开发出来以后,会形成我们103,104事工的一个模块,一个很重要的模块。 我还在跟我的同工在讨论,如何训练小牧者,我们会有一个很系统的训练小牧者,那是咱们家的独门绝技。做牧养,我们要在牧养的理论上,有大大的突破,将来这是会成为我们命定神学院的基本课程。 所以要谨慎,读《圣经》要谨慎,然后也要谨慎我们脑子里装的东西。记住,人一生活出来的结果,就是你脑子里东西的一个反应。如果我们脑袋里装的是属世界的,老马肯定干掉你,至于你能不能得救,我只能说愿你得救,愿神怜悯。 有一个弟兄好多年不做笔记,我就讲到学习这事儿,他开始做笔记了,然后我听了以后很开心。人要有写字的能力,不写字,那不傻了吗?人不写字,会变傻的。人一定要学会写字、写笔记、写计划、写反思,写这些汇报,这都是人活着最重要的基本功,为什么要做这些?因为要谨慎,到要拿出来的时候,才有东西。
      • 要学习渐渐有主的形像
        • 学习让人成长,懒惰只会被困住
          学习是华人命定神学的主轴,我常常开大会开小会,训练同工,训练小牧者。目的就是推着他们学习,可是推着人学习不容易,很难的。后来我就学会了,要与神同工,可如果是我讲我的,你做你的,该咋地就咋地,那最后肯定出事儿。 下午的时候一个姐妹在群里发消息,说:谁能带我祷告?我就说:我带你祷告吧,一打过去发生啥事儿呢,原来是她在工作上老犯错,常常干错。那我说:我训练你这么久了,今天能不能学习了?她说:能能能能能,我想学习了。下午打过去的时候一把鼻涕一把泪,挺难受啊。那我是不太相信眼泪,我只相信学习。你要学习,我愿意教,你想学啥我都愿意教。 咱们教会有很多看家本领的,我们是一个人资训练机构,是训练人像神,训练人像耶稣。不爱学习可闹心了,前段时间有一个姐妹,身上挺多问题的。来到教会以后呢,一看这地方还上学,你以为来这阿弥陀佛打坐来了?这地方没有打坐只有干活,还有学习。结果呢,那不行,回去了。 大半年过去了,好像一两年了吧,她又回来了。为啥?因为付学习的代价是好的代价,付完了以后节省了很多问题。你付的懒惰的代价,那鬼肯定找你。最近扛不住了,所以又回来了。我就告诉她的牧者,训练强度不要那么大,多教一点,给她强度小一点。 我们当中有一个搞科研的姐妹,挺有意思。她接触了一个教授,那教授就很奇怪,说:你以前读研的时候,你的老师把你训练得不错啊。因为这个教授带的博士生、硕士生,都是那种随便的那种,然后踹一脚往前走一步。如果一不踹了,还往后退两步。这个教授很闹心啊,他就很好奇,说:“你这因为啥呢?积极主动、探索、学习,还挺自律的。” 她的教授就问谁把你训练成这样的呢,她也不好意思说是教会训练的,其实就是教会训练的。我说以后你再遇到这种事儿,我告诉你,你说我有个人生导师,人资训练专家。
        • 让神的知识填满你的脑袋瓜
          我们要学习,目标是要像主。不要一看,怎么像个鬼,再一看,像个黑白无常呢?那不麻烦了吗?咱们要学习,里面对认识神的知识如同海水填满海洋。其实也不用填满海洋了,就填满你这脑袋瓜就行了。你脑袋这个瓢里头装的都是神的知识,就好办了。 咱们华人命定神学是个学习的教会,学啥?就是认识神的知识,让神的知识渐渐地在我们里面占据首位,渐渐地更新,然后让我们能够活出神的形像,把那些属世界的逻辑体系全给干掉,你就成了我的安慰了。 我真的非常惦记我们当中,那些活在生活挣扎线上的人,贫穷啊,一个月入不敷出,很辛苦。但是在神的国里,神的福音里,没有贫穷这个东西。希望大家给我一点安慰,如同歌罗西人给保罗的安慰一样,让你们都能够被兴起来,你们身上有亚伯拉罕的血脉,你们里面留着的是亚伯拉罕的信心,你们所行出来的,是耶稣基督的样子。 这段时间,我的内心也很着急。教人学说话,研究了好久,好几年过去了,也没整出个所以然来。教人动手,可这些年也是没有什么太多的进展,哎,愿神怜悯,愿神怜悯。我们要学习为人处事,学习灵巧像蛇,学习像主。你说灵巧像蛇怎么还像主呢?我们的主比蛇还灵巧呢,不是像蛇。所以我们要开始不断地向前迈进,成为彼此的安慰。 你们一看,哎呀,牧师又成长了,你们也得安慰。我一看,你们成长了,我也得安慰。我就希望那些身上有病的,只要你还不是病入膏肓,卧床不起,你还有机会能够学习,就好好学习。我不管你在哪个角落,可能我也不知道你是谁,但是如果你听了我的分享,就开始调整自己,调整脑袋里头装的东西,让神的知识不断地加添在我们里面。 有的人甚至是透过我们的直播,再进行转播。他自己又带了一小群人,也请听我一句劝,我也巴不得你们那些在外围的,也能够成为我的安慰。我想神的旨意,正是如此,愿神的心意得到满足。
        • 成长笔记,记录你的属灵蜕变
          所以保罗写到《歌罗西书》最后一章时提到,**我要让他们过去看你们,好让他们告诉你,我现在的光景,我的心灵已经一天新似一天,我的肉体虽然渐渐的朽坏,但是我的心灵,一天新似一天,愿你们得安慰**。那我也希望通过汇报,成长笔记。你们也能告诉我,说:老师,我又成长了。我也得安慰。 整个《歌罗西书》主题希望大家记住,不要失去福音的盼望!《歌罗西书》的总结就结束了,但是我得告诉你,我读《歌罗西书》的时候,我真的感谢神,我又成长了一大截。这么多年下来,《歌罗西书》第一次读明白,非常感谢神! 愿神祝福大家!
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  • 讲道
    • 【讲道】- 在知识上渐渐更新!
      • 歌罗西书》简介
        • 别让无知阻碍属灵成长
          ## 在知识上渐渐更新的重要性 “用私意崇拜,自表谦卑,苦待己身,其实在克制肉体的情欲上是毫无功效。”(《歌罗西书》2:23) “自表谦卑,苦待己身”在保罗那个年代,基督徒的中间流传一种思想:跪下来祷告都跪出茧子来,所以他们叫做“老骆驼的膝盖”。跪出茧子来、苦待己身有什么功效呢?就是在克制肉体的情欲上是毫无功效。做了这么多毫无功效不是无知又是什么呢? 直到今天,《歌罗西书》在基督徒中间还缺乏广泛的认识,今天讲出来有很多毫无功效的规条和宗教,但实际在知识上根本就没有渐渐更新,没有在知识和悟性上满心认识神。《歌罗西书》又再一次在保罗所写的所有书信中提到一件事:要治死你们肉体的恶行。 这里的恶行是要治死你们在地上的肢体就如“淫乱、污秽、邪情”。为什么呢?因为那是一种无知的表现。人变笨都是这么变的。这是《歌罗西书》的简介。所以后来保罗洋洋洒洒写完以后,他说: 穿上了新人。这新人在知识上渐渐更新,正如造他主的形像。(《歌罗西书》3:10) 就是必须在知识上、在悟性上不断地更新,成为主的形像。
        • 在基督里合一,丰盛自然而来
          这世上的事在《歌罗西书》上论述了好多的点,突出的就是知识和悟性。什么样的悟性呢?就是知道神的奥秘,就是所有的一切在耶稣基督里合而为一。万物都是为了耶稣基督造的,万物都是因着耶稣基督造的。你可能有点接受不了,但是我一定要告诉你,在耶稣基督里建造他荣耀的教会那是何等的美好! 如果我们真的在耶稣基督里,你一定会因神一切的本性都有形有体的居住在耶稣基督里面,我们在祂里面也得了丰盛。这就是为什么来到我们当中很奇妙的就走上蒙福的路,蒙福好像是必然的事,为什么呢?因为我们一旦住在照着神的话建造的教会,那是耶稣基督的身体,神本性所有的丰盛都有形有体的住在耶稣基督里,我们在耶稣基督教会的里面也得了丰盛。 问题来了,作者为什么写《歌罗西书》呢?很多人不认为渐渐更新是个好事,就认为突然间或一下子那才好呢。结果不知道怎么就养成敬拜天使这个习惯,他们觉得天使好有能力,读《彼得前后书》和《犹大书》会发现,他们很愿意高举天使。 天使和人哪个比较尊贵呢?答案是人比较尊贵。不要觉得天使很厉害,神造人是照着神的形像造的,这些地上的万物是照着天上的万物造的,照着神形像造的和照着天上的万物哪个比较尊贵呢?当然人比较尊贵。有神形像的这种人和天使哪个比较尊贵呢?不太好比,但是我告诉你,有神形像的人都是比这动物、天使要尊贵。所以敬拜天使,觉得天使更有能力,把人放在天使下面,那不是搞错了吗? 第二点,保罗写《歌罗西书》的时候,还面对一群人,这群人做什么呢?按着旧约的规条做基督徒。
        • 悟性成长,才是真正的属灵智慧
          很多人做梦都想做聪明人,今天这事就要成就了!使徒保罗写的书信里都是在讲属灵的知识,**要想活得好,必须要知道一件事,就是属灵的事掌握着属世界的人和事。属世界的事都是灵界的一个影,要抓住属灵世界的奥秘和基本规律**。 《歌罗西书》讲的东西非常突出在悟性、知识和智慧上认识神的奥秘。不是一拍脑袋,就觉得自己已经蒙恩得救了,更不是那种傻乎乎的回应。作者给歌罗西教会的人提出了一个关键问题,就是在悟性上和知识上长进。作者洋洋洒洒地写了好几页纸留存在《圣经》里,我们感谢神。 很多基督徒就喜欢追求“啪”一下子就变成另外一个人,“啪”一下子就全都明白,巴不得不读书也能全都明白。但是不是这么回事。《歌罗西书》其实在讲耶稣基督的身体,也就是耶稣基督和他的教会,在耶稣基督里完全的合一,这是神创世以前的奥秘今天在向我们显明。如果我们知道最终要与耶稣基督合而为一,我们在这世上的日子就要在属灵的知识上渐渐更新,朝着向主耶稣更新。
      • 歌罗西书》:在悟性和知识上认识神的奥秘
        • 悟性开启,满心认识神奥秘
          原来像耶稣基督是主您的心意,你在我们身上的美好旨意。今天就开启我们的心窍,开启我们学习的能力!神啊!今天就让我们在悟性上满心认识你!除去我们里面的无知,让我们在属灵的知识上不断长进!奉耶稣基督的名!阿们!
      • 治死地上的肢体
        • 别让肉体拦住你的智慧路
          **人天生是无知的,都是后来学的,拦阻学习的就是我们的肉体,一个属肉体的人不能讨神的喜悦**。 所以要治死你们在地上的肢体,就如淫乱、污秽、邪情、恶欲和贪婪,贪婪就与拜偶像一样。因这些事,神的愤怒必临到那悖逆之子。当你们在这些事中活着的时候,也曾这样行过。但现在你们要弃绝这一切的事,以及恼恨、愤怒、恶毒 、毁谤并口中污秽的言语。(《歌罗西书》3:5-8) 你仔细观察一定会得出一个结论,体贴肉体的人是会变笨的。从体贴肉体这种东西里出来,我们耶稣基督的福音就是靠着圣灵治死肉体的恶行,这是关键。如果我能使人变聪明,那可不得了。我的神一定会纪念我在耶稣基督里是何等的尽心竭力,我尽心竭力来服侍神,靠着神在我里面运用的大能大力尽心竭力,结果很多人都恢复成主的形像。
    • 【讲道】要紧的是做一个新造的人
      • 为什么保罗写《加拉太书》
        • 保罗提醒,关键是成为新造人
          得癌症真的不是什么好事,但是我感谢神,透过这件事也让我们看见神极大的恩典和怜悯。所以今天我们要重新知道,使徒保罗写《加拉太书》写到最后一部分,他说受不受割礼这事无关紧要,守主日不守主日这事也不太重要,吃不吃带血的也都不重要,吃不吃勒死的牲畜也不太重要,因为耶稣也说吃到肚子里,最后拉出去排到茅厕里,**要紧的事是做一个新造的人!** 今天我们弟兄姐妹可得拍拍胸脯问一问自己是不是一个新造的人,**如果是一个新造的人,他身上得有神的形象,**新造的人是什么意思呢?**从圣灵生的就是新造的人!**
        • 割礼之争,保罗力保福音纯正
          那我带着大家查《加拉太书》不止一遍,为什么我非常喜欢《加拉太书》,幸亏有《加拉太书》才有今天纯正的福音!要不然今天我们全部都要受割礼,如果照着写《雅各书》的那个雅各,照着他的逻辑体系。那今天可能我们都要受割礼。其实这个福音的纯正问题。从保罗年间,保罗写《加拉太书》的时候,甚至保罗去耶路撒冷开第一次宗教大会,基督教大会的时候这个事儿就已经非常的明显。 福音纯正的问题是保罗写《加拉太书》的目的,那个时候人们就在争论割礼还是不隔礼。守日子还是不守日子,你若仔细读《加拉太书》4章,还是其它的章节,都在讲守律法还是不守律法。是靠着律法还是靠着应许,那是使徒保罗的逻辑体系非常的简单。 靠着神的应许做神的儿女,可是雅各那里的人就到处去传割礼的福音,他们一见到使徒彼得,(那时候彼得已经在耶路撒冷教会排不上老大了),彼得就开始装假,福音这么整下去就麻烦了,幸亏我们有一个使徒保罗,使徒保罗的性格非常棒,我很喜欢使徒保罗,我也很喜欢做使徒保罗这样的人,其实在有些地方我发现自己骨子里头还有点使徒保罗的性格,我天不怕地不怕,就怕传了一个不纯正的福音,所以我们今天仍要推动保罗所传的福音,大家要仔细去读《加拉太书》,这本书很重要!
        • 保罗写信为引导新生命
          我有一个新加坡的朋友跟他的家人都闹翻了,因为他妈妈死的时候他哥哥非得坚持做佛教的葬礼,他自己是个基督徒他就要做基督教的葬礼,结果哥俩吵得不可开交,其实葬礼怎么弄真的不重要,**重要的是人活着的时候做一个新造的人!**这真的是一个迷思啊!这位弟兄在活着的时候教会没有人来管,是我们天天带着他祷告,让他在活着的时候可以少遭一点罪。 有一个姐妹非常要命,那几天你不想祷告都不行,也是在我的摄像头面前死去了,死了以后我就不大关心了,我只关心她活着的时候,如果你不太认同我说的也没关系,其实我只关心活着的时候活出神荣耀的形象! 至于死了以后丧礼要怎么办不是我所关心的,因为要紧的是在活着的时候做新造的人。这个姐妹在临死前的这些天,我们服侍她让她少遭了很多罪,她得的也是癌症,癌症是很辛苦的!最开始的时候我们当中的一位弟兄带着她祷告,所有的病状完全消失,结果她就去上班了,等过了一个月再回来找我们的时候,病况就更严重了,我真的很感慨啊,我很想改造每一个人,就算是冒犯一些人,我还是想改造她,我巴不得人能够在活着的时候活出神荣耀的形象!
        • 关注新造,别纠结天堂得救
          其实上天堂不上天堂不重要,得救不得救也不太重要,这样的事其实也争论不出个所以然。有些人比较关心人死了上了天堂没有,为了安慰活人,我就说他已经去了,因为我们的神有丰富的恩典和怜悯,但是我只能告诉你这些,我也不能给你打保票,只有神和他自己知道他去了哪里,因为他是不是一个新造的人他自己是知道的,神也是知道的。所以今天我们要从上天堂和不上天堂,得救和没得救这种迷思里走出来。**我们应该关注的事是要做一个新造的人!**就是我们身上有没有耶稣的样子,没有耶稣的样子整天讨论有没有上天堂又有什么用呢? 很多教会很有意思,几年前有一个弟兄在网上找我祷告,因为他得了很严重的癌症,在带他祷告的过程当中我就不断地修理他,改变他里面很多错误的观念,这个弟兄的性格里面有很多奇怪的东西,他的姐姐非常地爱他,他姐姐的薪水不高,但是拿出来很多给他这个弟弟,但是这位弟兄却经常说一些很浑的话伤害了他的姐姐,我们就带着他祷告,结果这位弟兄就在摄像头的那边,我眼睁睁地看着他死掉。 死了以后,他们就问我咋办?我说死了就烧了,烧了就丢了,其实我对死了以后的那块肉不太感兴趣。结果他们当地的教会非常地有爱心,就给他办丧礼。我觉得丧礼是给活人办的,丧礼怎么办其实对死了的人已经不重要了,但是今天的教会非常看重丧礼的事,很多的牧师也这么教。
    • 【讲道】做个聪明人 (二)
      • 聪明的人是一个受教的人
        • 摩西的智慧:受教才能成长
          1, 摩西的例子 在《申命记》4:21,耶和华又因你们的缘故向我发怒,起誓必不容我过约旦河,也不容我进入耶和华-你神所赐你为业的那美地。其实摩西在写我们刚刚念到的经文的之前,神审判了摩西。因为在加低斯,以色列人没有水喝,摩西照着之前的经验用杖击打磐石,没有按照神的吩咐,凭着信心宣告。神就审判摩西,不允许他进入应许的地。 我读圣经的时候,常常喜欢把自己换成当事人,然后尝试去感受他里面的情感。我想耶稣是人,摩西也是人,你能够想象摩西在听到神如此跟他讲话时的感受么?我想如果把我换成摩西我会觉得非常的冤枉,这群以色列的百姓这么的悖逆,每天有海量的问题要为他们解决。我带领这群人,不但要处理外患还要处理内忧。常常都是把脑袋別在裤腰带里,我只是因为一次没有凭着信心的过失,难道就要承受这样的审判么? 但是幸好我不是摩西,如果我是摩西可能我会失去的更多。但是当摩西听到了神的审判之后,他的反应是这样的,在《民数记》27:15-17,摩西对耶和华说:【愿耶和华万人之灵的神,立一个人治理会众,可以在他们面前出入,也可以引导他们,免得耶和华的会众如同没有牧人的羊群一般。】。这是摩西接受神的审判的第一反应,圣经当中没有记载摩西的心情,但不管摩西心情如何,透过摩西的反应,和他所做的,我们可以看出摩西他没有负面,或者摩西选择不负面。他第一考虑的是羊群要有牧人。这个礼拜我在教导我的牧区的一个小组长,其实我都还没有批评她,我只是问了她几个问题,让她回答我的几个问题。我接到的反馈就是我要跟她吵架,这个组长讲的很多话我都没有办法在台面上说。不但这样这个组长,还在私下给我们当中一个姐妹的母亲打电话说教会、牧师和我的坏话,结果就是这个姐妹的母亲也被败坏。不但负面,没有为自己的羊群着想,还败坏羊的属灵生命。没有一个受教的心,是一个绝对不聪明的反应。
    • 【讲道】- 你们要回想罗得的妻子
      • 引言
        • 警醒吧,别重蹈罗得妻子的覆辙
          录音文字版 大家好,我们这次分享一个题目,你们要回想罗得的妻子。其实过去这段时间,我所讲的都是要让人警醒的题目。为什么不讲建立信心呢?因为一个虚假的信心是没有用的。这次的题目是《你们要回想罗得的妻子》,幸亏这是耶稣讲的原话,如果是我讲的,就不太有用。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 悟性上满心知道神的旨意
      • 一、引言
        • 别指望神仙,问题在我们自己
          但是今天大家一定要知道,我发现最多的人就是啥?最多的就是爷爷奶奶心疼他的孙子:啊,牧师为我的孙子祷告!就希望我一祷告,他的孙子“啪”就好了,就喜欢这个。那不是那么回事儿。神可以轻易地搞定,那为什么不搞定?问题就在我们自己呀!今天就来读经文,《歌罗西书》第一章九节。
      • 十一、尽心竭力是我们的本分
        • 尽心竭力是我们的神圣使命
          在这一段《圣经》里面《歌罗西书》里头使徒保罗讲了两次尽心竭力。弟兄姐妹你可能没有机会在我的身边,但是我所传递的信息你一定能够清清楚楚的,知道我绝没有谎言,我们本应该尽心竭力。歌罗西的这些人总想一下子,怎么可能尽心竭力?要知道尽心竭力那是我们当尽的本分,神有何等荣耀丰盛的恩典,本当竭力追求。 吃喝玩乐当然好,但是吃喝玩乐不是我的本分。我也感谢神,我从小到大,我吃喝玩乐样样不沾。我就喜欢做工,哪个公司请了我,我是好员工。哪个老板找到我这们的员工,那是极大的恩典。我也是恩典。后来因为神,真的是神奇妙的恩典,让我有机会服侍衪。我就喜欢服侍,教导、劝戒各人,把人从悟性上引到神的面前。今天弟兄姐妹就是我的见证。看到弟兄姐妹的成长,心里头开心,这是没有人能够夺去的。
      • 八、要知道耶稣基督里的丰盛
        • 耶稣基督里有极丰盛的荣耀
          你如果好好读《歌罗西书》,你就会发现这里头不是虚的。很多人解释不了呀,为什么解释不了?就是不觉得在耶稣基督里有所有的丰盛,神叫一切的丰盛在耶稣基督里住着,所有的智慧在耶稣基督里,所有的丰盛在耶稣基督里,所有的一切都是神提供的。而且不但如此,神还可以上尖下流的,倒在我们怀里。 所以有些人就说,你这是恩典福音吗?不是。这是耶稣基督的福音。耶稣基督有极丰盛的荣耀。所有的一切都是神提供,所以在咱们当中急着要富有的,把这种毛病改掉。急着要改变这个东西,那个东西的,这个问题,那个问题的,把这恶习改掉。着急?着什么急?是不是。人是天养的,好人歹人神都养着,更何况我们。钱也不是问题,在耶稣基督里神必供养着我们直到永远。 我们在世上所有的需求在耶稣基督里得着满足,只是人不知道啊。今天你知道了吗?如果还不知道我告诉你,你要是让我论证的话,那故事就多了去。那不是凭你的本事,今天咱们当中得着恩典的,那一定要知道那是耶稣基督里的丰盛临到了你。一定要知道在耶稣基督里是何等的丰盛。那有一些人说,没有啊?我告诉你问题出在哪里。
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列07:为教会补满基督患难的缺欠
      • 七、旧约只是个影子,形体是教会
        • 别让规条夺走你的奖赏
          你知道有一拨人,他们传了一大堆的规条,刚才我们讲了《歌罗西书》二章十八节 不可让人因着故意谦虚,和敬拜天使,就夺去你们的奖赏。就夺去你们的奖赏。这等人拘泥在所见过的,(有古卷作这等人窥察所没有见过的)随着自己的欲心,无故地自高自大,(《歌罗西书》2;18) 什么意思?一般的人读不太明白,大家跟着我的思路你看能不能明白?“天使更有权能,尚且不能说斥责的话”,天使真的更有权能吗?这叫做故意谦虚,敬拜天使。 大家知道以色列人、犹太人对天使着迷,所以到了老约翰写《启示录》的时候看见这个、那个老些个了。《旧约》里的以西结也看见老些个东西了。但是到了使徒保罗这没有了。其实天使是个服役的灵,天使的能力是不能比人大的!人是照着神的形像造的。你看天使的形像都是动物的形像。今天我们要确切的知道,人有神的形象,天使能有神的形像吗?它不是一个东西,不是一个层次。所以咱们今天不能够就因着这事,就夺取了你们的奖赏。 你看:不可让人因着故意谦虚和敬拜天使,就夺去你们的奖赏。这等人拘泥在所见过的(有古卷:这等人窥察所没有见过的),随着自己的欲心,无故地自高自大, (歌罗西书 2:18 和合本)
      • 一、引言
        • 别陷入懒惰神学的陷阱
          今天的题目是《为教会补满基督患难的缺欠》,你对这话肯定会有困惑和疑问,幸亏我用的是《圣经》的原文。辛苦不辛苦?辛苦。但是那是命定,我为此而生,也为此而死。其实我自己心里也说:神啊!愿我被你所使用,为建立你的教会补满基督患难的缺欠,就是我愿意将我的命交在神的手中。我为此而生,也为此而死。弟兄姐妹要知道,很多时候**我们以为基督干完了,基督已经干成了,咱什么也不用干了,那就成了懒惰神学**。哪有这回事啊?使徒保罗讲的多好啊,真的非常好。他说: 现在我为你们受苦,倒觉欢乐,并且为基督的身体,就是为教会,要在我肉身上补满基督患难的缺欠。(《歌罗西书》1:24 ) 我也为此劳苦,照着他在我里面运用的大能尽心竭力。 (《歌罗西书》1:29)
      • 五、耶稣基督里的丰盛
        • 在基督丰盛里建造荣耀教会
          问题在哪呢?教会如果变穷了是怎么回事呢?大家就知道我要说啥啦?整错了!有一次有一个人想帮一些穷的传道人,他怎么帮呢?他有三百万做生意。他心里想的倒是挺好,他说我用这三百万块钱做生意好供养穷传道人。用这三百万块钱供养穷传道人那就麻烦了,得罪神哪!后来这三百万全部泡汤。后来他就打电话给我,他说你能不能为他的钱祷告?我说《圣经》上没有说这事啊!也没有听说为钱祷告啊?他说每天夜里三点钟圣灵把我叫醒,他说让我为我的钱祷告。我说那是邪灵啊!天哪!全都搞乱套了。为什么不能帮助这些穷的传道人呢?你给他一碗饭吃那是可以的。因为使他穷的是神哪!你跟神作对还有好果子吃? 今天耶稣基督里的丰盛是怎么来的?后来我明白了,因为我们建立的教会是耶稣基督的教会。耶稣基督在万有之先,万有也靠他而立。 因为万有都是靠他造的,无论是天上的,地上的,能看见的,不能看见的,或是有位的,主治的,执政的,掌权的,一概都是借着他造的,又是为他造的。 他在万有之先,万有也靠他而立。 他也是教会全体之首。他是元始,是从死里首先复生的,使他可以在凡事上居首位。(《歌罗西书》1;16-18) 就是全在他手下。所以这个事很有意思。当我照着使徒保罗的逻辑体系,就是我们今天的华人命定神学体系。在建造的过程当中发现一个很神奇的事情,就是这鬼当牠被打败了以后牠真的还钱啦!弟兄姐妹要确切的知道,医治释放带来的的回报是极其的丰厚。天上地下所有的权柄都给了耶稣基督。你说为了神的心意,建造得胜的教会,就像那个老人家跟我说的:哎,对我有好处的事为什么还要你来说服我呢?今天对我们有好处的事为什么还要别人说服我们呢?为什么不能“啪!”,神,我就是要这么干!这里头有何等丰盛的恩典!这里头有何等丰盛的荣耀!把我们完完全全的引导神面前,在这耶稣基督里有何等荣耀的盼望!为这个事操点心、劳点苦、费点力那不是很正常吗? 所以使徒保罗就讲了这段话,**为教会,不是为他自己,也不是为了啥,就是为了建教会要在肉身上补满基督患难的缺欠。这个缺欠就是建立荣耀的教会**。所以今天这个话不是说给使徒保罗自己听的,是说给读《歌罗西书》的人听的。**你和我都应该在这个世代补满基督患难的缺欠,建立祂荣耀的教会,耶稣基督没有完成的我们要完成。耶稣基督的心意要得着满足,神的心意要得着满足!神就籍着我们得着荣耀**!
        • 丰盛神恩触手可及
          很多时候,我们对耶稣基督里的丰盛认识不够。比如,我传福音给你,好像我传个教给你似的,其实不是。我觉得我要把这好处介绍给人,那是对你有益处的事,怎么还要我说服你。有次我开车,带着一个老人家,是咱们当中一个姐妹的爷爷,我带他出去旅游一圈,他坐在副驾驶,我坐在正驾驶,我就跟他讲啊讲啊,他转过头来跟我说:哎呀,这很奇怪啊,这对我有好处的事,为什么还要你来拼命说服我呢?我说:我也觉得是这么回事儿。他终于明白过来了,对他有益处的事,还得我说服他,好像我有点喜欢热脸贴着凉屁股。 耶稣基督里的丰盛,大家要知道它是有形有体的。常常有些时候,咱们建的教会有个特点:真蒙福啊!不但真蒙福,连那些生病的问题也解决了,财务问题也解决了。你在教会里会发现神很丰盛。**我们的神是一个丰盛的神,教会是一个丰盛的教会。《歌罗西书》里,我们的天父喜欢叫一切的丰盛,在耶稣基督里居住**: 因为神本性一切的丰盛,都有形有体地居住在基督里面,你们在他里面也得了丰盛。他是各样执政掌权者的元首。(《歌罗西书》2:9-10)
  • 信心系列
    • 【讲道】信心系列2 - 悟性中充足的信心
      • 引言
        • 悟性充足,信心才有力量
          如果教会不按着《圣经》里神的话建造,你是看不到《以弗所书》、《歌罗西书》里所描述的那种神的权能和丰盛的,因为神一切的丰盛都在耶稣基督的教会里。可惜不是所有的教会都是在耶稣基督里的,也不知道那样的教会是什么教会。 有个教会的老牧师很谦卑,一个会友冲进老牧师的办公室,骂了老牧师一个小时,他的员工说要不要叫保安?那老牧师挺可爱,说不要叫保安,就让会友骂吧!老牧师还给这个会友下跪,最后会友哭了,才算是解决问题。但是问题的根源还在啊!为什么会发生这样的事呢?很多教会里面,小组长怕会友,牧区长怕小组长,牧师怕牧区长,也怕执事。你说这怎么得胜?教会成了乌合之众怎么打仗?这种谦卑我觉得有问题啊! 我们今天信耶稣,是否看见《以弗所书》、《歌罗西书》所描述的那样,执政的、掌权的都要被踩在脚下,所有的万物都要被踩在脚下,耶稣成了教会之首,教会是耶稣基督的身体,耶稣是教会的头,万有都踩在耶稣基督的脚下,也就是教会的脚下。在得胜的教会里,你会看见神极其丰盛的恩典和应许,这就是尊贵、荣耀、有能力的福音。 你想不想看到尊贵、荣耀、有能力的福音?你说:当然想啦!做梦都想!那就要在悟性上满心认识神,有充足的信心。如果你在悟性上有充足的信心,你不经历神是很难的。那什么叫做在悟性上有充足的信心?接下来我就给大家解释。
        • 悟性不通透,信仰难落实
          大家要知道,人如果在悟性上无知是会死的。遇事喜欢拍脑袋,也不想弄清楚《圣经》里神是怎么说的,悟性上不通透,怎么可能把事情做成呢?关于这一讲的主题,我们读的经文是从《歌罗西书》来的。《歌罗西书》的写作风格跟《以弗所书》的写作风格非常相似,有些话还是重复的,很多的字句如果不是亲身经历,还是很难弄明白的,因为很多教会没有办法兑现有神荣耀、权能的应许。 这些年我做了一个大胆的尝试,回到《圣经》的根基里,我一卷一卷的查《圣经》,每查一段,那都是搅尽脑汁啊!不管是《路加福音》、《马太福音》、《利未记》、《申命记》、《民数记》、《创世记》、《以赛亚书》、《撒母耳记》还是《列王纪》,我都下了很大的功夫。大家觉得老师讲的挺好啊,他一定是很享受地准备讲稿,其实每讲一次我都拔一层皮, 可不是拍着脑袋查《圣经》的。 这些年我还做了一个大胆的尝试,就是回到《圣经》里以神的话为根基,建立荣耀得胜的教会。为什么?我老早以前就说新约《圣经》的主题是建立得胜的教会,后来建立教会不得胜,因为不相信神的话,也不照着做。跟大家讲些丢人的事,大家别笑话我,我当时心里想,耶稣能吸引谁来信呢?凭什么我跟人家说信耶稣,人家就跟着你来了呢?不可能!所以我传的是吃酱牛肉、烧鸡、火腿肠......人真的就来了,但那是《圣经》教我们的吗?不是!
      • 悟性上满心知道神的旨意
        • 悟性领悟,神旨意渐明
          在悟性上满心知道神的旨意不是容易的事,如果单单透过文字去读,好像知道又好像不知道。如果读完了你照着去做,神会一步一步的引导你,明白《圣经》里写的意思,神巴不得我们满心知道他的旨意。 **因此,我们自从听见的日子,也就为你们不住地祷告祈求,愿你们在一切属灵的智慧悟性上,满心知道神的旨意。(《歌罗西书》1:9**
  • 神同在系列
    • 【讲道】- 我如何与摩西同在,也照样与你同在
      • 九、总结
        • 成为约书亚,比奉献更伟大
          我们今天唱一首自己的诗歌,收今天的奉献,这首诗歌是我们自己创作的,叫《珍宝》。今天弟兄姐妹得知道,教会绝对不是一个敛财的地方,如果教会是个敛财的地方,就不是一个祝福人的地方,因为它是个生意。但是今天我们所做的这个事,是在神的旨意当中,在看重神同在的这件事上,我们把奉献的真理告诉你,奉献是把从神而来的献给神,是蒙福的事,不是你的钱供养教会,是神供养你。千万不要以为:我奉献很多钱,好厉害。这不合神的心意,要特别小心,千万不要奉献完了还受了咒诅,这是一个悲剧。奉献是恩典。但是今天不是在收奉献,今天是在收约书亚这样的人,能不能让神把自己塑造成一个约书亚?大家跟着我一起。不要以为奉献是个很伟大的事,你成为约书亚那才是一个伟大的事。阿们! 这时候跟我一起来祷告:神呐,愿祢使用我,愿我们在这个地上的日子能够建造祢荣耀的教会,神呐,让我们能够参与在建造祢荣耀教会的这件事情上,愿祢的旨意成就,愿祢的心意得着满足。神呐,使用我们,我们在这里,神呐,我们愿意将自己完全献上,成为在祢眼中看为尊贵的器皿。神呐,我们就是要建造耶稣基督的身体,成为祢同在的所在,愿祢的同在降下来,愿祢的荣耀更多更多地彰显在我们当中。神呐,我们愿祢的心意得着满足,神呐,赐给我们一颗严谨的心,让我们因祢的话而战兢。神呐,救我们脱离那些荒谬和虚妄的事,从假冒为善当中出来。奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。阿们!
      • 七、这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想
        • 神的话是你人生的激光尺
          要知道我们的感觉是不准的,大家知道吗?我们可以有这样的感觉,可以有那样的感觉,但是这些感觉是不准的,神的话才是准的。如果你做过工程,你会发现你的眼睛一直都是瓢的。就是直的可能看成是歪的,歪的可能看成是直的,平的看成是斜的,斜的看成是平的,那只有一件事,你需要找一个激光尺打上线,那个东西才是准的。所以我们需要神的话,这律法书才是标准。一衡量,我们的感觉不准,但是神的话立定在天,天地都会废去,但神的话一点一划都不会废去。为什么要昼夜思想?因为这是一个精密工程,把人带到应许之地,牧养神的百姓,牧养神的群羊,训练他们,管理他们是一个很重的担子,却是一个非常精密的事。 过去这些年我们积累了大量的牧养的案例,牧养的经验还不够。因为人里面被魔鬼欺骗,心思意念里那种细腻的程度是超出我们想象的。也就是说,我们需要昼夜思想神的话,然后把人带到应许之地的这精密工程给搞对他,要弄明白神的心意,弄明白神的方法,弄明白神的智慧,晓得神的大能。你如果读律法书,你会发现什么?你会发现神可以在旷野里开道路,沙漠里开江河,神可以使以色列人过红海如同走干地,神可以让一个世上最强大的国家拥有最强大的军队,可以让以色列人手无寸铁从那里出来,可以战胜最强大的军队,这就是我们的神。 所以今天咱们读律法书的时候,可以说你就晓得神的大能,把你的信心不再建立在你的感觉上,什么平安不平安,惊惶、惧怕、沮丧、难受,这都不重要,重要的就是神的话立定在天。你的信心不是建立在你的感觉上,是建立在神的话语上,这话不可离开你的口,总要昼夜思想,这就是我们所走过的路。牧养人是个极其复杂的精密工程,到今天我们对牧养的研究仅仅是一个非常初级的阶段,还有很长的路要走,把神的话再继续挖掘,这里头充满了宝贝,充满了宝藏!
      • 一、引言
        • 别让世俗目标迷了心窍
          这个世代鬼同在的故事说不完,前仆后继啊,那你是不是芸芸众生当中的一员,在那前仆后继跟鬼一起走呢?创造了一个又一个的悲剧啊,有的人却编了一个故事想利用神啊,真的是很可恶。说:老师,你不是让我做实事吗?我让你做实事,那我没有让你被骗啊,咣叽!被人骗了十万,现在还得再还贷款。哎呀,这是啥呢?自己有自己的目标,自己有自己的目的,其实骨子里就是一个钱,爱世界,骨子里还是那点屁事。神同在的故事少,几千年来就那么几个,但是物以稀为贵,多贵重啊,不是利用神,而是被神所使用,是成为一个尊贵荣耀的器皿。 要知道我这一辈子很多人就给我浇冷水,我很年轻的时候就信住了,我就想:哎呀,我如果能像摩西一样多好啊,我如果能像约书亚这样多好啊。他们就笑话我说:嗨!摩西有几个?就一个。多一个不好吗?约书亚有几个?就一个。我说:哎呀,我多想像耶稣啊。他们说:耶稣有几个?小样的,你还想像耶稣呢?我说:哎呀,我好渴望像保罗啊。人家说:你像保罗干啥?受这么多苦。我就喜欢被神所使用,今天终于逮着了这个机会了,逮着了一个机会终于被神所使用,感谢神!属世界的梦想终于破灭了。
        • 成为神同在的见证者
          神与摩西同在,所以以色列人因着摩西的缘故,这四十年在旷野里什么都不缺。大家得知道这个原理,不是神与以色列人同在,那是摩西说了一句客套话而已。摩西是啥意思?是神与我同在,所以你们这三百万以色人在旷野里头什么都不缺。别搞反了。学习这些人,做摩西、约书亚、撒母耳这样的人,多好啊。有的人说:那我就跟着刘老师多好啊。你跟着我,你最好是做我这样的人,做摩西、约书亚、撒母耳这样的人。 我今天要讲的这个道,真的巴不得弟兄姐妹深入骨髓,进到你们的骨子里。别再说:哎呀,神都供养我,神也养以扫。神给以扫安排地方了吗?安排了;神给摩押人安排地方了吗?安排了;神给亚扪人安排地方了吗?安排了;神给那些受咒诅的人安排地方了吗?安排了。就让他们在这地上前仆后继,咕噜咕噜完成了他们存在的那么个意义,他们存在的意义就是衬托出一群有神同在的人!
        • 神巴不得与你同在别自我设限
          所以神巴不得与我们同在呀,大家千万不要以为神不想与我们同在,我们得求爷爷告奶奶,不是这么回事。神巴不得与人同在,就是找不到像摩西、约书亚这么聪明的人。扒拉来,扒拉去,这个不行,烂的,那个也不行,烂的,就像在水果摊挑水果,都是烂的。想有神同在的,如果被神找到了,我给你讲,哎呀,神就看你是宝贝。这不我们今天命定音乐创作的诗歌叫《珍宝》么,只是说我唱不好,所以我今天没带大家唱,一会给大家放一下。 神要找到的,找到了一看,他是想利用神达成他自己的目的,这样的人多呀,多low啊,整点冥纸当钱花,那是给死人用的,神都懒得理他。有的人说:牧师,能不能为我们祷告?我说:祷告啥?他说:让我儿子找到一份好工作;有的人说:牧师:能不能为我儿子祷告?我说:祷告啥?他说:让我儿子给我找一个儿媳妇。哎呀,但是我也不想打击他们这股信心,没事,就只能应酬一下吧。还有的人说:牧师,能不能为我女儿祷告?让我女儿嫁一个金龟婿。扒拉扒拉教会里的人一看都已经有主了。哎呀,神老感慨了!我念一段给大家听:
        • 做属灵人精,别做人渣
          我希望我成为这样的人,但是我更希望大家也希望成为这样的人。学习约书亚、撒母耳,他们都是顶尖的人精,要不然你杀马过来你骗一下,你能骗得了约书亚吗?约书亚会被P2P坑吗?不会;撒母耳会被P2P坑吗?不会。这些人都是人精啊,那你不想做人精,你想做人渣啊。有人做学霸,有人做学渣;有人做人精,有人做人渣,那这不都是人选的吗?神与撒母耳同在,撒母耳所说的话,神没有让他一句话落空。那是好多年前,我读完了这句话以后,我说:神啊,我也想做这样的人。后来我做了。 其实很多人常常搞反了,我遇到的这种事可多了。《创世记》是听我讲的吧?那亚比米勒不跟神立约,找亚伯拉罕立约,你整个二手的干啥呢?有的人说:老师,祝福我。我可以祝福你呀,因为我是撒母耳,我祝福你,你的话都不落空,多好啊。但是你整个二手的干啥呢?那你做撒母耳不好吗?你说:做不了。不是做不了,是不想做。有的人说:老师,你也说一句话呗,三千五。现在三千五太低了,三万五,就都是这些东西。
        • 神同在才是成功的秘诀
          我后来认识了神,后来又成了一个传道人,要知道后来我整明白了,我怎么才能够把神的同在带下来呢?这事就是我研究的,我研究的东西挺深,就是我如果是一个把人能够带到神的同在里,把人带到应许之地,把人带到祝福里的人,那神一定会与我同在。后来这就成了咱们华人命定神学的一个根基,就是我为什么活着?但有的时候我也犯点小糊涂,整吧整吧怎么有点发懵呢?因为在真金白银面前有的时候就糊涂了。还好我不着急,我慢慢把事梳理明白了:啊,不行,钱不重要,神的同在最重要!我前面这几年我做了一个大胆的实验,实验结果:神同在最重要! 今天讲的神同在系列里的第几讲我忘了,但是讲的就是这个约书亚,我非常喜欢这个人物,神同在厉害。神如何与摩西同在,今天神也如何与约书亚同在;神如何与摩西同在,今天神也如何与我同在。你说:这口气挺大呀?这是盼望而已,我有这么一个盼望,有这么一个奢望,你不能跟我争。所以我非常喜欢这个人物,我无论走到那里,我都想把人从咒诅当中带出来,把鬼同在能够换成神同在。
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列03:属灵的高度与赶鬼的力道
      • 《加拉太书》的背景
        • 保罗的福音,神灵作证无惧挑战
          这事很有意思啊,保罗怎么确定他所传的是神的福音呢?因为神的灵给他做见证啊!保罗把这事说的很重,传错福音就应当被咒诅。今天我们可得小心,如果我们传的福音是那些到加拉太传的那些,就麻烦了啊!今天我们信耶稣,读《圣经》可得严谨。使徒保罗遇到的是什么人呢?应该是非常奇怪的人。保罗其实在好些年前就开始服侍,在服侍的过程当中遇到了极大的困难。当时很多人传一个不是福音的福音,他服侍的工作面临很大的挑战,而且他随时都有可能被人从教会里给赶出去。 **过了十四年,我同巴拿巴又上耶路撒冷去,并带着提多同去。我是奉启示上去的,把我在外邦人中所传的福音对弟兄们陈说,却是背地里对那有名望之人说的,惟恐我现在或是从前徒然奔跑。(《加拉太书》2:1-2)** 我们读到了什么?稍微对权利斗争有点认识的就会明白,保罗带着巴拿巴去耶路撒冷,是奉启示上去的,唯恐他当时或者之前所有的功夫都徒然奔跑,也就是说他差点被免职。那个时候他的地位还不牢固,耶路撒冷对所有外邦人的教会影响还是非常的深远,深远到什么程度呢?他们如果随时让保罗滚蛋,保罗就得滚蛋,他的服侍就会全然归于无有。 但是他奉启示上去发生了什么事呢?在《使徒行传》的15章,确立了使徒保罗在外邦人中的地位。同时没有勉强外邦人守摩西的律法,这本来就是纯正的福音,不需要守摩西的律法。结果又过了10年,保罗说:
        • 保罗捍卫纯正福音的决心
          这《加拉太书》的背景很有意思,使徒保罗为了耶稣基督纯正的福音,洋洋洒洒写了《加拉太书》。整本书不断流露出保罗当时为纯正的福音奋力拼争的情景。如果不是使徒保罗,我们今天所信的福音就不知道是什么样子了。幸亏神兴起了使徒保罗,他是为了福音的缘故将自己的所有都摆上,真的是很厉害! 保罗在写《加拉太书》的时候,他在教会的地位是非常的稳固,没有人能够动摇他,他在外邦人的教会里成了名副其实的领袖!那时候有一群人来到加拉太,传了一个不是福音的福音,其实今天也同样有人传不是福音的福音!传一个不是福音的福音,他能够得着啥呢?很奇怪不是吗?我也很奇怪,很多人读《圣经》,能读出很多别的东西来。 保罗发现加拉太人接受了很多奇怪的东西,就说: **我希奇你们这么快离开那籍着基督之恩召你们的,去从别的福音。那并不是福音,不过有些人搅扰你们,要把基督的福音更改了。但无论是我们,是天上来的使者,若传福音给你们,与我们所传给你们的不同,他就应当被咒诅。我们已经说了,现在又说,若有人传福音给你们,与你们所领受的不同,他就应当被咒诅。(《加拉太书》1:6-9)**
    • 【讲道】赶鬼系列07:天父的爱是最厉害的赶鬼武器
      • 《罗马书》的主题
        • 思辨误区,行动才是真理验证
          我曾经写过关于《罗马书》的查经资料,也分享过几次,最后一次我觉得我把《罗马书》读的明明白白,但是还有很多地方可以更深的挖掘。当时罗马人最要命的问题就是思辨,保罗所写的《罗马书》就是在强调这福音本是神的大能。 思辨是一个很严重的问题。最近我们教会的网站上出现了一个问题:你怎么知道教会有没有神的真理?其实很多人是通过说的,那骗子是最会说的。有没有真理,要看他所做的像不像耶稣?如果一个教会像耶稣,一定会释放被掳的!里面肯定充满了神的公义和怜悯。如果看见一个人被魔鬼辖制,我们不是把他从魔鬼的辖制中释放出来,而是喜欢给人家煲汤送医院,那我们是在干啥呢?人家缺那一锅汤吗?他缺的是把他身上的魔鬼干掉,把他从疾病的辖制中释放出来。
        • 《罗马书》揭示肉体是鬼的温床
          今天我们信主,是要对付肉体的恶行,其中有一个姐妹被抓到山洞里面去了,那三天里面,整个状态像鬼一样,只想着自己那点小屁事。还有一个弟兄,既有男性的疾病,又想找女朋友、结婚、生孩子,虽然这听起来再正常不过,但是问题就是自己体贴自己的肉体。不管是基督徒还是世上的人,体贴肉体就是死,人所有的问题都来源于肉体。 人里面有两个人,一个是属肉体的你自己,一个是属灵的你自己,属肉体的自己就会带来一系列的问题,这背后就是老马。我妈妈当天也是被鬼抓走,她说话的方式就特别奇怪,我也把她从魔鬼手中释放出来。我妈妈里面关心的就是吃啊,住啊,她跟我说:有吃的,有住的,不就行了吗?这听起来多么合理啊!我说:好,我就给你放在屋子里住,每天到了时候给你拿来一碗饭,你觉得怎么样?她说:那不就是像养猪吗?我说:那你要想过这样的生活,就像猪一样,你想像耶稣一样,才能像耶稣啊!她说:那我不想像猪。我就一定要把我的妈妈变成一个聪明人,知道对付自己属肉体的恶行,吃住其实是最简单的问题。 如何对付肉体呢?其实《罗马书》整本都在写这个问题,自私就是魔鬼的本质,也是一切问题的根源。在我所服侍的人里面,包括眼瞎的弟兄,我的妈妈......那都是非常自私,非常爱自己的,自私就是人属肉体的本性。在我们解决问题的过程中,最重要的还不是赶鬼,最重要的是解决鬼后面的问题,属肉体的人不能够讨神的喜悦,只能招鬼而已。《罗马书》的查经,就是解决属灵争战最本质的问题,就是对付肉体。后来我们发现老马的灵,就是人属肉体招来的。
        • 属灵争战,神爱是最强武器
          属灵争战的本质都写在《罗马书》当中,就是肉与灵的争战,魔鬼就是透过我们属肉体的本性来败坏我们,《罗马书》第7章和第8章都在探讨肉体和灵的问题,其实到了第8章,已经写到了最高潮的部分,就是什么能够让我们与神的爱隔绝呢?第8章非常的重要,所以我用了三个星期来分享。 **既是这样,还有什么说的呢?神若帮助我们,谁能敌挡我们呢?(《罗马书》 8:31 )** 神能帮助我们什么呢?神帮助我们治死肉体的恶行,其实我们所有的问题都跟肉体的本性相关。昨天我们在赶鬼的时候,那个老马说把我们当中的弟兄姐妹都抓到山洞里面去了,我们就开始把他们一个个从魔鬼的手里释放出来。为什么他们会被抓走呢?因为他们里面全是属肉体的东西。
  • 使徒保罗的福音
    • 【讲道】使徒保罗的福音系列(2)- 和有信心的亚伯拉罕一同得福!
      • 摩西的律法
        • 别再撞墙,走信心的路
          有人说:那摩西的律法算啥呢?摩西的律法是把人圈在罪中,就是你行不了。神为什么要这么做呢?其实也不用问为什么,神就要这么做。因为人很坏,人就是不肯走这信心的路。人非得撞南墙、撞北墙、撞东墙、撞西墙,把墙都撞遍。你说:墙角还没撞。那把墙角都撞个遍,撞完了,发现此路不通,撞得鼻青脸肿的,能证明啥呢?证明我不行。 弟兄姐妹,如果你觉得你不行就对了。如果你觉得说:神啊,我还没撞墙。神啊,我不想撞这个墙。我知道此路不通,我知道我靠行律法我行不了。然后怎么办?走亚伯拉罕信心的路。 其实,摩西早就在这律法书里写了,说:你们这些犹太人,就是会在万民当中抛来抛去。为啥?咒诅。我也觉得神拣选以色列人,你说是个好事还是个坏事呢?神拣选以色列人做了一个非常伟大的科学实验,在万民当中抛来抛去,因为谨守不了。 你不要以为你是犹太人,你就能谨守得了;你不要以为你是华人,你就觉得很伟大。你要知道这地上只有透过信心,支取神的恩典,得着所应许的圣灵,我们才有力量、有能力攀登属灵的高峰,这是关键。
        • 靠圣灵超越律法,活出基督形象
          那律法是干啥呢?告诉你不行,所以你就别费劲儿。当我们得着了圣灵,披戴了耶稣,你会发现你可以超越这个律法。我告诉你,超越这个律法不是一件很难的事儿,因为这个律法是个底线。就是这最基本的底线,靠着你的肉身都做不了,但是如果靠着圣灵,这不过是个底线,我们会活出耶稣基督的形像。阿们! 不再活在咒诅当中,从行为为本里面出来。靠自己要活出神的形象是不可能的,靠着神的灵在我们身上运行,治死肉体的恶行,这就跟神的应许分不开。神的应许无论有多少,在耶稣基督里都是是的。这就是使徒保罗的福音。因为使徒保罗说得很清楚,四百三十年以后的律法不能够取代四百三十年前神给亚伯拉罕的应许。应许比律法伟大多了。 所以我们来到神面前没有什么好夸口,没有任何一句话可以夸口,没有任何一件事可以夸口,只不过把自己完全献给神,都是神的工,神的恩典,使我们可以活出神的样子。阿们! 愿神祝福大家!阿们!
    • 【讲道】- 使徒保罗的神学体系(1)- 神的拣选!
      • 一、引言
        • 保罗的使命:打破犹太教界限
          结果到了公元四十三年,使徒保罗四十岁。四十岁的时候,这个巴拿巴被派到哪去呢?被派到这个安提阿。巴拿巴被派到安提阿要给外邦人传福音,为什么呢?因为那个彼得和雅各都懒得传福音给外邦人,他们是专门传福音给犹太人。为什么呢?待会我给你解释。这个《圣经》头字里行间都流露出来了,早就写了,只是很多人不研究这个事,我把这个事研究老透了。巴拿巴就把这个保罗给请来了,《圣经》里头那时候还叫扫罗。请保罗来安提阿做啥呢?做不起眼的工作,叫做服侍外邦人,传福音给外邦人。那个保罗被巴拿巴邀请,因为《圣经》里说:巴拿巴是个好人。话又说回来,我告诉你,我出来服侍的时候也遇到了一个巴拿巴,他真叫巴拿巴,我是巴拿巴把我带进教会的,真的不骗你,他也是个好人,老好的好人。我说这个事真的很神奇啊!所以我读得特别有感觉。 公元四十三年他到了安提阿一个小教会的小牧师在那里服侍一群使徒,彼得、雅各看不上的那些事,传福音给外邦人,可不得了了。到了公元四十九年,哗!这个保罗建立了很多教会,结果出了乱子了。这个犹太人要求这些外邦人信主要守割礼。守啥呢?以为入了摩西教,其实他们入的是耶稣教。结果保罗公元四十九年,就是四十六岁的时候,大家知道不?我也是四十六岁时出来建教会。他就去耶路撒冷开会,开什么会呢?就是解决割礼还是不割礼这些事。他去解决这事,他这个事很厉害的。你看我给他挖得很深了,我为什么说我这是论文哪?他是有论文价值的。 他在《加拉太书》里头,这个保罗说:我是奉启示上去的,免得我徒然奔跑。大家听得懂这意思吗?就是如果人家把我免职了,我是小牧师,在人家系统里下,在人家体制内,人家说给你免了,就给你免了,你能怎么着?为啥?你不是反对守割礼吗?我给你免了,你不守割礼。所以这个保罗公元四十九年四十六岁这一年去见雅各见彼得,结果就开了《使徒行传》第十五章所记载了耶路撒冷第一届基督教大会。基督教大会就确立了一个很明确的方向,使徒保罗得着他所要得着的。那他所得着的是啥呢?就别让这些外邦人守摩西律法,完事!
        • 好人不一定是好领袖
          这个结果是谁干的呢?好人巴拿巴、好人雅各、好人彼得,好人是一种什么人呢?就是不喜欢这事有冲突,左右逢源。结果保罗拿到一个怎么样的“尚方宝剑”呢?就是他们彼得、雅各往犹太人那里去,保罗就往不是犹太人那里去,但是犹太人混进来也不管,就那么的吧!所以犹太人守的这些割礼就跟这些外邦基督徒没关系了。这就是公元四十九年保罗得着他所要得着的,回去开开心心,多有智慧呀!不再是徒然奔跑,保罗就确立了他在外邦人教会的领袖地位,你再想免他就难了。 后来彼得去了安提阿这个地方,跟外邦人在一起的时候就装假,保罗就责备彼得:你装什么假呀!好人就是这样,那得给人面子才叫好人。结果这个巴拿巴一看这个彼得装假,也跟着装假,那不能拆人家彼得的台吧?你说这是什么人?好人就是这样。《圣经》写的这字可有意思了,《使徒行传》里头说:巴拿巴是个好人。我跟你讲:我遇到的巴拿巴也是个好人啊! 在公元五十年到五十二年期间,保罗就到了哥林多,在哥林多这个地方呆了十八个月建立教会,哥林多教会就是这个时候建的,就写了《加拉太书》。《加拉太书》那是在戳彼得和雅各的脊梁骨,那真的是按在地上摩擦啊!擦得“嘎子嘎子”地响啊!大家读《加拉太书》就会知道。有人打字问我:为什么彼得装假?因为人家开会都说好了,说好你往犹太人那里去,结果你来外邦人那里混吃混喝,那不是答应人家的事在反悔了吗?那能不装假吗?所以说到了公元五十二年,这个保罗四十八、九岁,不到五十岁,就写了这个《加拉太书》,就是今天咱们读的《加拉太书》。
        • 被拣选不易,保罗也需磨砺
          到了公元五十二年到五十九年,保罗就在各个地方建立教会,这个外邦人的教会就极其的兴旺,遍地开花。在公元五十九年,他五十六岁时再回耶路撒冷,结果就被抓了,被抓其中也有政治迫害的感觉。那时他在犹太人的地方坐牢坐了两年,就是公元六十一年,他五十八岁就被解送到罗马。然后到了公元六十三年被释放。公元六十一年到六十三年,也就是说保罗在罗马坐牢期间写了很多的书信,就是今天咱们读的这些。我把这事一梳理,就看得到使徒保罗从一个小信徒,然后勉勉强强整了一个服侍的岗位,后来又在这服侍的岗位上一点点地往上爬,再后来就成了外邦人的使徒。结果在做外邦人的使徒时出了问题了。那时很多人不承认他是使徒。 所以一个人被拣选,大家千万别以为好像是从石头里头蹦出来的孙悟空。就算是从石头里头蹦出来的孙悟空,他也得去拜师、学艺,到了菩提大师那学艺,后来才有大闹天宫这一回事。其实他不是第一个被拣选的,大家一定要知道:第一个被拣选传福音给外邦人的是彼得。为什么还会拣选这个保罗呢?因为彼得传福音给哥尼流,这事太邪门了。彼得是教会的老大,传福音给哥尼流,回来回到教会以后,教会的什么执事、长老,什么乱七八糟的这些信徒说:嘿,你怎么可以传福音给外邦人? 这个彼得呀,你仔细读这个《使徒行传》第十一章,你会发现整个故事都非常的奇怪。如果我是彼得的话:什么时候轮到你问我了?你干啥?什么时候轮得到你来责问了?这个彼得不是,慢慢解释。大家也会发现很多东西我不去解释,解释啥呀?好人才去解释呢!结果这个时候其实保罗还是一个默默无闻的,没有人理,但是神就已经开始预备他。在人家的权柄下面没有关系,为啥?因为这个彼得在《使徒行传》第十一章第十九节讲什么呢?讲他传福音给犹太人,不传福音给外邦人,你仔细读一下,老厉害了!所以神就开始预备了一个保罗。哎呀,彼得不行,不能用,没法用,脑袋不好使。如果你能够读到一种感觉:耶稣基督心里这个感受非常辛苦啊!
        • 保罗的拣选之路,命定非凡
          保罗没有跟过耶稣,保罗大概比耶稣小七岁,耶稣传福音时他就在耶路撒冷。他在耶路撒冷干啥呢?在做他的论文,在读他的硕士、他的博士。他比使徒彼得小两岁。他们差不多是同一个世代的人。彼得在跟耶稣时,保罗在做什么?他在写论文,他哪有时间去理耶稣啊。正跟着当时很有名的科学院院士,我用科学院院士大家别困惑,那个时代也有,就是一个很厉害的学术机构,这个人叫迦玛列。 迦玛列这个人厉害呀,谁能够跟他读神学,那将来都是很有名的人,很厉害的人,就像你今天读博士,跟着谁呢?跟着杨振宁读博士,那还得了。那他的关系一下子就把你的路子打开了。了不得!难怪保罗当时没有理耶稣,因没时间。伽玛列多有名啊,耶稣是谁呀?其实那个时候神也没有呼召他,即使呼召他,他也不跟着。所以耶稣呼召了一大堆的人:就像彼得、雅各、约翰这些人,所以当耶稣钉十字架的时候,这个保罗也没当回事,也没管这事。其实使徒彼得做使徒的时候,其实他还真的不知道他在干啥。 后来司提反被害,被人拿石头打死的时候,这个保罗当时他叫扫罗,他还觉得终于把这些邪教给干趴下了。把司提反当成法轮功了,然后他就觉得一定要把这个邪教给灭掉,要不然这个世代受耶稣基督这些个就把摩西的律法给践踏了,那还得了。当时的法利赛人就认为他们是正统,保罗当时就认为他是正统,后来其实不是正统是歪统。那今天很多人因为自己是正统其实都是歪统。那怎么就成为被拣选成为被神重用的人了呢?在保罗身上有被拣选的性格。前一段时间咱们讲了很多华人命定神学性格系列。那这性格很重要啊。拣选是保罗神学观念很重要的观念之一,大家都要知道我们是神所拣选的。这事一定要认定的。
      • 九,被拣选的原因之五:抓住神的心意
        • 抓住神心意,建造荣耀教会
          要知道新约也好旧约也好,最重要的观念是建造荣耀的教会。今天我们抓住的就是建立神荣耀的教会,耶稣基督的身体。所有使徒保罗的书信都是建立教会的书信。使徒保罗把救恩描述得清清楚楚,把牧养、把神大能、神大能的福音、神纯正的福音描述得清清楚楚,抓住神的心意。今天大家一定要抓住神的心意。今天读《圣经》要确切地知道如果抓不住:最关键的是建造神荣耀的教会。其他全部泡汤。 直到今天还有很多宣扬个人修行的这种神学体系。个人修行还有什么躲入密室,一大堆这些玩意。其实使徒保罗的教导很少有这些东西,他教导的就是建立教会。因为不管是旧约里提到的锡安山、旧约里提到的耶路撒冷、旧约提到的以色列,所以旧约里说:为以色列祷告的,他必蒙平安。为耶路撒冷求平安的,必得着神的好处。都是这些,这些是啥?这些指的都是教会。所以锡安山指向教会,神的圣殿指向教会,耶路撒冷指向教会,以色列指向教会,所以教会是耶稣基督的身体。建立耶稣基督的身体是最重要的真理。
    • 【讲道】使徒保罗的福音系列(5)- 这福音本是神的大能!
      • 使徒保罗传的是大能的福音
        • 信心是福音大能的钥匙
          使徒保罗传的是大有能力的福音,所以他写《罗马书》就很努力的强调:这福音是神的大能!感谢神,罗马人应该听得进去。后来我也感谢神,《罗马书》、《加拉太书》、《哥林多前书》、《哥林多后书》都收在《圣经》里,成为使徒保罗的福音体系,传承了耶稣基督,建立了神荣耀的教会,传扬了神大能的福音。 感谢神什么呢?使徒保罗讲的更多的是悟性。你得在悟性上知道这福音是神的大能,你悟性上不知道,你没办法走。你悟性上好像知道好像不知道,那你怎么整?所以,也只有信心是这福音的根基。当你信,你就有神迹随着,有神迹随着来证明啥呢?显明是神的儿女,传的是大能的福音。 使徒保罗很少记载他行的神迹,只有在《使徒行传》里头有些记载。使徒保罗不太喜欢讲这些神迹,但并不代表他不是传扬大能的福音。所以在《罗马书》里没有讲他所行的神迹,但是却清清楚楚把这福音讲得明明白白。一个是在《罗马书》,一个是在《加拉太书》,讲的信心就释放了神的大能,又把这福音的大能推向了一个新的高峰。 正如我前面讲过的,治死肉体的恶行,圣灵不是与邪灵争战,圣灵与我们肉体的邪情私欲争战。原来这大有能力的福音干了一件事儿,就是不但使死人复活,还治死我们肉体的邪情私欲,还引导我们进入真理。这太好了!使徒保罗传的是大有能力的福音。
    • 【讲道】使徒保罗的福音系列(6)- 耶稣基督为教会做万有之首!
      • 引言
        • 教会是福音的关键拼图
          过去这些年,我最喜欢的几篇讲道就是讲教会,摩西建造帐幕是我们现在建造教会的影儿。摩西建造帐幕,是照着山上神指示他的样式建造;大卫建造圣殿,是神用手指头画给大卫,后来所罗门是照着大卫的图纸建造的。所以我们建造教会,也是照着神的启示建造,然后你建造完了,神的荣耀就充满。 讲到教会,这才是完整的福音,离开了教会不是完整的福音。前面我们讲“受圣灵的洗”、“亚伯拉罕的信心”、“凭着应许做儿女”、“基督释放了我们得自由”、“这福音本是神的大能”,离开了这第六讲“耶稣基督为教会做万有之首”,前面的这些都站不住脚。 保罗奉神的差遣,传耶稣基督的福音,做了耶稣基督的使徒建立教会,然后把这些总结在《以弗所书》里。我想当我们很严谨地照着神的话去落实,神怎么可能不认识我们呢?我们天天与神同工,祂怎么可能不认识我们呢?那些自己在那儿单干的人,神怎么可能认识他呢?所以教会是耶稣基督的福音和使徒保罗的福音最关键的一块拼图。 在教会里误导人的东西挺多的,例如:先知、恩膏、抹油、灵恩、重生、受圣灵等等。但是一离开了照着使徒保罗的《以弗所书》建立教会,前面这些都站立不住。现在读经文,《以弗所书》一章十七到二十三节。
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列03:立自己的义,就不服神的义了!
      • 保罗引用的《圣经》都是旧约圣经
        • 旧约智慧,保罗深谙其道
          如果保罗写的和雅各写的相互矛盾的话,我给你一个建议,你可以选择接受雅各说的,弃绝保罗说的,但是问题来了,雅各一辈子就写了一个《雅各书》,他没干别的。你如果有本事的话多写点、论述清楚一点呀!只可惜雅各就写了《雅各书》,而且其内的观点与保罗所写的《罗马书》没有办法调和在一起。有的人反对我这样说,那我就请你调和给我看看,你又调和不出来。 像我们那个姐妹的牧师,经常把去年的稿子拿来念,大家听了都难受。还有个弟兄讲以前的经历,他对他原来的牧师说:你能不能讲点儿有新意的?不拿旧的稿子来念,花里胡哨的讲不清楚,好像是隔靴搔痒。结果这个牧师回到家里难受了很长时间。这个会友现在来到我们当中,过了很长时间,他的牧师抱着这个弟兄说:我原谅你了。原来他受伤很深,但其实这都不重要,关键你分享的信息到底有没有料啊!后来这个弟兄一听到那个宗派的教会都害怕,老听这些都不长进啊! 我是一个非常用功的人,我不把我用功当做好行为,但几乎每个星期我都发表了一篇论文,不管我的论文是不是有误,我很尽力的不断把一些新的东西挖掘出来。每次我给大家煮属灵的食物不仅要好吃还健康,我所讲的:立自己的义,就不服神的义了!我讲的可能是可圈可点,但这事会对接下来的弟兄姐妹的释放带来极深远的影响。
    • 【讲道】学习系列10: 我立扫罗为王,我后悔了!
      • 从扫罗学第六个功课:扫罗竟然没有意识到自己违背了神
        • 别做半吊子的信仰者
          我不知道扫罗是在甩锅还是真的不知道。 **撒母耳到了扫罗那里,扫罗对他说,愿耶和华赐福与你,耶和华的命令我已遵守了……扫罗对撒母耳说,我实在听从了耶和华的命令,行了耶和华所差遣我行的路,擒了亚玛力王亚甲来,灭尽了亚玛力人。(《撒母耳记上》15:13,20)** 大家千万不要以为,行了一部分叫行了,不要拿你行了一部分的那部分,来证明谨守遵行了神的话。看看自己哪一部分还没有谨守遵行,神给扫罗的命令,再简单不过了: **现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女、孩童、吃奶的,并牛、羊、骆驼,和驴尽行杀死。(《撒母耳记上》15:3)** 神让他把所有的杀死,但是他只遵行了一部分,那么他是遵行了还是没有遵行?他听从了耶和华的命令,还是没有听从耶和华的命令?这不是值得人思考吗?千万不要遵行了一部分,然后照着一部分去建造教会,另外一部分选择违背,那不叫做遵行,尤其是怜悯了神国度的仇敌。 我可以花更多的时间跟你们解释,因为我相信我们当中有大量的人都有扫罗的错觉:我是爱神的,你看我每次这么忙,都来参加聚会!这是爱神吗?这是最低的要求不是吗?你爱神的话为神摆上什么呢?你牧养谁了?这样的事情比比皆是。 我再次提醒大家,千万不要以为自己谨守遵行了几条诫命,就以为自己谨守遵行了神的话。如果没有意识到自己在哪里完全违背了神的话,就没有办法改变自己。所以,大家好好的、深深的审查自己。
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(1):随事随在,我都得了秘诀!
      • 保罗的转变与使命
        • 从逼迫者到使徒,保罗的奇迹转变
          保罗本来是个犹太人,而犹太人信奉的是犹太教。后来耶稣被钉了十字架,复活升天。我们无从知晓保罗是否见过耶稣,大概那个时候他也在耶路撒冷。保罗在耶路撒冷是个高材生,在迦玛列门下做门生。迦玛列相当于现在的科学院院士,是一个非常有名的人,能考到迦玛列门下得是一个非常聪明的人。所以保罗从小所受的是严格的犹太教育,对摩西的书信清楚的不得了。 后来突然冒出来一个耶稣,又有一大堆人信耶稣。按犹太教的传统,怎么又出来一个神呢?那可不行。结果保罗为神的缘故大发热心,就把基督徒给抓起来。有一天,保罗去抓人的时候,骑着马走到半路,忽然从天上发光,他就扑倒在地,看见光眼睛就瞎了。那个光就是我们主耶稣。 我们的主耶稣却看上了保罗这个人,为什么呢?因为保罗这个人骨子里有点性格。后来保罗就一生服侍向他显现的主耶稣。保罗问主耶稣你是谁,耶稣说我就是你所逼迫的耶稣。保罗的眼睛瞎了,主耶稣就告诉他到城里谁家,并安排了另外一个人去见保罗,为他祷告眼睛就可以恢复正常,这事就照着耶稣所说的成就,保罗就开始信主。 保罗信主以后,不像我们现在信主了就感觉不得了似的,而是躲在一个地方很辛苦的打根基,一边信主一边揣摩《圣经》。那个年代没有新约《圣经》,有很多《圣经》都是使徒保罗写的。那个时候还没完全弄明白干什么,后来明白了耶稣要让他建立教会。
      • 保罗的困境与信心
        • 保罗的信心在困境中闪耀
          到了耶路撒冷把钱就交给了那个时候教会的老大雅各。没过几天,我认为是一群犹太的基督徒就要杀保罗。幸亏有罗马的兵丁来保护保罗,这个时候保罗就被抓起来了,在以色列那个地方坐了两年牢。两年后保罗就提起上诉,并上告到罗马皇帝那,要去罗马。本来可以释放保罗,被保罗一上告,就到了罗马等待凯撒审判。 基督徒那个时候的名声在罗马很臭,罗马政府不喜欢这个。在罗马帝国那样一个状况下,保罗这个案子快要了结,并放了出来,这个时候他写了《腓立比书》。圣灵不断拦阻保罗去耶路撒冷,可是保罗还是去了,结果去了就被抓了。 在罗马看守的地方,写了《腓立比书》,为什么写呢?有一个人叫以巴弗提,是腓立比教会的一个弟兄,大老远带着钱来到罗马,好照顾保罗,却在这照顾当中生病了,病得差点死掉。如果这个人死掉,就会非常令人困扰。因为保罗总在讲神的权柄,神的全能,结果照顾他的人病得却差点死掉。但是感谢神,这个人在保罗迫切的祷告中病好了。 好了以后,保罗赶紧打发他回到腓立比去,让那地方的人得安慰。因为那个地方的人也知道以巴弗提病得很重,大家都很担心。所以保罗就写了《腓立比书》,让以巴弗提带着见腓立比教会的人。保罗很清楚腓立比教会里面有很多困惑。第一个让人难以理解的困惑,就是保罗不是传福音吗?怎么在牢里坐了这么久?还有很多的困惑,比如腓立比教会这个地方也有人传讲割礼的事,在当时也是相当的普遍。 按我今天查考《圣经》的结果,我觉得这事跟耶稣基督肉身的弟弟雅各和当时耶路撒冷教会的这些人脱不了干系。保罗也是因为那些人被抓起来,被囚禁的。我觉得那个时候耶路撒冷教会干的那些事不是很好。保罗非常反对他们到处传讲基督徒要受割礼,所以他在书信里解决了第二个困惑。《腓立比书》写到结尾的时候,写了一句话:
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列3:藉着圣灵的能力大有盼望
      • 《罗马书》的简介
        • 信心如芥菜种,足以见证神迹
          我写了一本书叫做《这福音本是神的大能》,这本书藉着查考《罗马书》写的。《罗马书》一共16章,我把这16章查经资料写出来,叫做《这福音本是神的大能》。我也鼓励大家学习用电子版的,因为我们电子版的书是纸板书的半价。这福音本是神的大能,在这本书里详细的论述了这福音怎么是神的大能。我们所信的福音是从信心开始的,是从亚伯拉罕开创的信心之路开始的。《罗马书》的里的保罗是怎么论述的?保罗用了一个总结的口气说:“使我们藉着圣灵的能力大有盼望”。圣灵的能力怎么出来的呢?圣灵的能力是因着信心。这信心有多大呢?**像芥菜种子的信心就够了,因为保罗所论述的信心是始于信以至于信。** 一个小小的信心就可以经历神,比如一个人得了武汉肺炎,然后联系我们,我们就在电话里带着他祷告,他肯定得医治。因为他里面只是因着一个很小的信心,这个信心就可以经历神。有一种学说:你没有经历神,为什么呢?因为你的信心不够虔诚,结果就变得更虔诚,好像是很小的信心不行,必须要很大的信心。其实不是,不是信心要很大,但来到我们当中寻求服侍的,都不是那么虔诚,也不是那么信。但是他们因着里面有一种渴望,只要有那种渴望我们来服侍他的时候,就可以看见神的作为。因为这福音的好处就在于始于信。 用信心开始,一个很小的信心就可以经历神,这不是好消息吗?好像在泰山脚下三步一小磕头,五步一个大磕头,到了泰山顶上,脑袋都磕成了血葫芦也不一样能够得着什么,但是那种信心还是很残酷的。但我们的神不是一个残酷的神,我们的神不需要三步一小拜,五步一大拜。我们的神只要有人来寻求,神就会让他经历大能,这是一个好消息。当然始于信至于信,当我们经历了说:“这是个宝贝。“然后我们要更多的寻求,但有的人就是很笨,都已经经历神,结果又离弃了,后来去抓别的东西。
    • 【讲道】信望爱系列8:惊涛骇浪之中有神的同在!
      • 保罗被押送罗马的缘由
        • 保罗为真理逆流而行
          我读了长长这一段,发生了什么事呢?后来保罗被抓了,是谁把保罗抓起来呢?是什么人要打死保罗?是耶路撒冷信主的犹太人,他们非常坚定的信靠摩西的律法,我相信这些人读了使徒保罗的书信,他们里面的感觉是非常难受的,因为保罗为福音的真理,竭力去保护这福音的真理。保罗为什么到耶路撒冷呢?其实他可以不去,因为去耶路撒冷之前,圣灵一而再再而三的提醒保罗不要去。但是保罗很希望能够让耶路撒冷这些犹太人,能够信从一个真正的福音。其实保罗这个人真的是令人佩服,为什么呢?因为他非常爱他自己本族的弟兄姐妹,希望他们能够信从真道。 这些耶路撒冷的基督徒都是犹太人,他们已经把福音给改了,把福音改成了照样还是摩西那套律法,当他们不断遵行《旧约》摩西律法的时候,就把这大有能力的福音变成了没有能力的福音。你看,使徒保罗所行的都是大有能力的,神用保罗所做的事都是让人震撼的,保罗所传的是大有能力的福音,所以,保罗说:“我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证。”所以到了耶路撒冷,他是希望耶路撒冷的人或许因着他带来的奉献,能够有所改变,能够真正的认识他。
  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列04:本于信以至于信
      • 《罗马书》的主题
        • 信仰选择决定福音大能
          今天弟兄姐妹一定要仔细读《圣经》。《罗马书》讲的,把福音讲得清清楚楚。如果你还不清楚,你可以回去读我那本书,叫做《这福音本是神的大能》。这本书解决的问题是什么呢?如果你把整本书读过,其实马丁路德没读明白,以为叫做因信称义。因信称义不是解决问题的关键。这**福音是神的大能才是解决问题的关键**,《罗马书》的主题就是这个。 所以这关键在哪?关键就是:这福音本是神的大能。我要说明的问题是啥,**问题就是在于我们是否相信**。我们如果相信,那就好办了;如果不信,这福音的大能在你身上也没有用,解决不了。所以说,大家要知道:**这信,实际上是个选择**。
        • 信心是突破一切的关键
          《罗马书》的主题讲的就是信心。耶稣在祂出生的拿撒勒就没怎么行神迹,不是耶稣不能行神迹,是对于这些不信的人根本不屑行神迹。那些人认为从小看着耶稣长大,耶稣就是木匠,今天传上道了,认为耶稣是忽悠,这样的人就很难看到神迹了。**耶稣医好了很多瞎眼的、瘸腿的,但是那个世代还有很多瞎眼的、瘸腿的没得医治,不是耶稣不想医治他们,是他们根本不相信,不相信就根本得不着**。耶稣讲以利沙年间只医好了叙利亚的将军乃缦的大麻风,其他得大麻风的没医好是什么原因呢?因为不信,所以**信与不信就是很多问题的根本**。 在《创世记》第一章到第十一章,我写了一本书,叫做《不信是所有问题的根源》。所以我在服侍的时候,我首先讲到的,就是让人有信心。因信,很多问题会消失,非常快。比如说,一个人做完了化疗,身体很虚弱。很正常,是不是?那他怎么一到我这来,一祷告就不虚弱了呢?这不奇怪吗?后来又去做化疗,回来,挺好!所以我想,今天根本的问题就是信或不信,信就看见神的大能,这神的大能在做啥呢?神的大能就是来对付人肉体的恶行。也就是说,人肉体的恶行是很多问题的根源。
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】管理时间
      • 在实践当中学东西
        • 实践出真知,别死守书本知识
          那我的学习方法也非常简单,解决一个问题就学到了,解决两个问题就学更多,解决三个问题就学更多了......所以后来我出来,建立教会,我不得不说,我建立的教会比很多人建立的都好,不是老王婆卖瓜------------自卖自夸,我是说了一句良心话。 因为什么呢?因为我是一个**不在学校里学如何建立教会,是在实践当中摸索,在实践当中不断的探讨、思考、观察这样学习的**,我想这样的时间的投资,它的回报率非常的高。所以今天弟兄姐妹们开始学习,你说牧师,我的学习能力不强,学习能力不强也得从现在开始学习培养,把你的时间投入在提升你的学习能力上,不强你在不提升,你说你将来怎么办呢?你无论如何得提升! 也就是说一个人,他拿到一个degree(学位),拿到第一个学位,这一辈子就完事了,也就不用再进到学校里去了,因为有了一张文凭,可以走向社会。问你有学位吗,你说我有。管它什么学位,然后就开始扑腾,在现实中开始学习,你就得到最高的回报。 为什么你的能力在大幅度的提升?因为在学校你的能力得不到大幅度的提升,所有的人在工作的场合,都会总结出这个规律,就是在学校里学的没有用。你就奇怪了,那在学校里学的没有用,人为什么还要去学校学习?我告诉你为什么,在学校里是为了训练你的学习能力,因为你走上职场,你还是不会学习,但是在学校里,你又不训练你的学习能力,训练你的听课能力,那就很悲哀了,非常的悲哀。
    • 【活出丰盛】培养观察力
      • 眼睛看到的东西重要
        • 眼力要训练,别让视线白费
          虽然这只是个故事,但却代表了一个观念,就是要**调整我们自己**。今天我们一定要知道,你眼睛看到的东西很重要。举个例子,我们教会门口那里有个书架,上面的书挺乱的。那天我从外面回来一看,就说:这书架谁整的?整的这么干净,规规矩矩的。原来是JN姐妹整理的。我就很感动。在向JN道谢的时候,我就问她:你怎么想起来整理书架呢? JN姐妹就说:当时看外面书架的时候就觉得很乱,就想收拾一下。 我觉得很惊讶,整天来教会的有很多弟兄姐妹,他们也走来走去路过那个书架,却都没管、没当回事。我就再问JN:你怎么能看得到呢?她说:因为一看就看到了。我自己家也是挺干净的,随时就收拾一下。一看就看到了?这是天生的观察力吧?那要没看到的人呢? 今天咱们就试着挑战大家一下:请你现在就想一下,在你的家里、工作、生活、教会中,你看到了什么?有的弟兄姐妹看周围,就会去归整,把自己的空间收拾干净。而有一些人看到乱遭遭的东西,却什么都不管,什么都看不到。 JY姐妹:确实如此,我们公司里很多都是,很多人就在那走来走去,其实顺手都可以归整好,但是看不见。我年龄大了就常常看到了,我做工都是为神而做。所以常常我一来,环境就干净些。 现在请大家想一想,你现在的生活中有什么东西是以前没注意,现在注意到了。**眼力是需要训练的**。今天我想整理书架,然后把家里归整好,我想这都是人操练自己眼力的关键。咱们就说今天你从家里来教会,这一路你看到了什么?咱们今天坐在这个虚拟的舞台,会有这样的结果,是因为眼睛看到了,它才有的,你眼睛看不到就一直坐在那里。
        • 看得见的才是你的财富
          **《圣经》里的属灵原则: 你看到的才是你的, 你看不到根本就不是你的。** 观察力这个事情非常有意思。有的人眼睛能看到问题,有的人眼睛却什么都看不到。有一个老头快要死了,在他死之前,把他三个儿子叫到床边,说:你们三个人每人骑一匹马,到我的庄园里跑一圈回来。三个儿子回来后,老头就问他们:老大,你看见什么了?老大说:我天天看,就那些东西,有什么好看的。老二说:我也是只看到了那点什么东西,没什么好看的。老三说:我看到了那边有一片树林,那边有一片水塘。老爸,其实我觉得那片树林将来可以做木厂,那个水塘可以养鱼。这个地方可以这样改变,这样改建。然后老头说:好,我要死了,这个庄园都是你的了。其他两个儿子就问:为什么我们没有?老头说:你们什么都没看见,就什么也没有!
      • 你看不到的东西不可能得着
        • 看不到机会,就抓不住成功
          所以今天我们就说一下你们都看到了什么?比如你个人身上的进步都是。你看不到的东西你不可能得着的。 WH姐妹分享:我们公司食堂,如果你点了一碗面,你稍微走开一下,那碗面他就给别人了,就要多等十几分钟。刚开始我遇到这种情况,觉得怎么会让我白白多等了十几分钟,后来发现那个阿姨是完全不记人的面孔,点完餐之后如果这个点餐人离开一下,再来下一个人点面,她就会把这碗面直接给下一个人,所以就很混乱。后来我观察了几天,发现很多人都遇到了和我一样的问题,我就跟那个阿姨提了下建议,说:阿姨,我们来点餐的时候,可不可以给每个人排一个号,这样就避免混乱。' 其实,这样的问题是餐饮服务中常见的问题,排号,按照号码来提醒客人取餐是一个不错的方法。 亚丽分享:我在宿舍,水池特别特别脏,或说垃圾桶已经装满快溢出来了,然后也没有人去擦洗、去换,这种情况下,我就去打扫,但是长时间这样,其他室友就看不到。于是,我就立一个宿规,让每一个人签字,贴在门上,然后大家都开始养成习惯去做。 我们在公司的时候也是,旁边就有一个桶装水,没水的时候,公司的同事都不肯换,男生也不肯换,都是女生换。 做了这些事情,你觉得自己少一块肉没有?没有。这真的是顺手做的事情,也就是几分钟,几秒钟,你就可以去做。 YX姐妹分享:我在平时工作当中,我会看见有些人非常有眼力,很会做事情。我有一个同事特别会来事,大家都有点嫉妒的感觉。我喜欢会来事的人,然后我让他跟我一个办公室。我一个人在屋子里天天还要自己擦地,他来我办公室,天天把地板擦的很好,收拾的很干净。但是有的人就没有眼力,要做什么事都不知道。 有眼力、会做事的人,大家都喜欢。
    • 【活出丰盛】创新
      • KX姐妹的分享:创作赞美诗歌的创新
        • 创新尝试,赋予赞美诗新生命
          在开始的时候我自己在心里面哼哼,然后创作了几首歌,大家就觉得有点像奥特曼的主题曲一样,那我就说改一下吧,之后我就去找牧师和PL姐妹改了一下歌词。后来加上JX弟兄后期的制作,那首歌就变了一种形式。 我在做每一首诗歌的时候都有一个创新。像第二首歌,《因为有你成就更好的我》那首歌,我觉得应该是要有这样的感觉,我就开始去做。刚开始的时候总感觉缺了一点什么,那我就找一些不一样乐器加在里面尝试,最终就形成了第二首歌的风格。
    • 【活出丰盛】推销自己
      • 第三点 性格是一种内在的东西
        • 性格决定成败,推销从内而外
          性格是什么呢?它不单单是一个外在的东西,而是一个内在的东西。比如说,一个孩子他有很坚韧的韧性,跟他比较近距离接触后,你会发现他字里行间所表现出来的,都带着那种坚韧的性格。那他如果有很自信的性格,从他的表达方式里就能表现出来。 所以性格是很重要的一个组成部分。**一个没有性格的人,他的推销基本上不太成功**。 所以在学校里怎么训练性格,或者在自己的生活当中怎么训练这个性格,这是非常重要的。**推销自己就是推销自己的性格**。 有一个人去面试,他面试的过程当中推销自己,如果他表现出一种性格的话就很有意思。一个人,他考试成绩不好,这代表很多东西。其实一个有性格的人就是他的考试成绩应该是不错的。 为什么很多人考试不行,因为他性格里缺乏一种东西,就导致他里面产生一种很扭曲的一种状态,结果就是考试成绩不好,性格也不怎么样。然后在面试的过程中,表现出:虽然我成绩不好,但是这并不代表我不会学习,我很机灵,因为我在过去这些时间中,我专注在发挥自己的某项专长上,这些东西被忽略掉了。
        • 性格才是你最强的名片
          如果别人听了这些解释和故事后,觉得是可以接受的,那就可以啦。甚至有一些故事还是蛮离谱的,比如有一个小伙子,他在面试的过程中就遇到了一些困扰,他说:“我在过去的三年中交了几个坏朋友,然后就学会了打电脑游戏,但是现在我要彻底的改变。其实我并不笨,如果我好好学习的话还是可以的。”结果他还是得到了工作。 别以为自己学习成绩不行,很多东西就都垮掉了。**学习成绩只代表过去,现在需要的是在人面前表现出一种性格**。 比如一个人,别人问他为什么只有初中文凭,他说:“我家里很穷,需要出来打工”。这个时代很多家庭都不太穷,但是你还是能够证明自己的能力。比如说,虽然家里很穷,但是这些年自己一直在自学,并且和一个大专文凭的人可能比他们还强,因为自己在职场上操练了一身的本领,这也是一种性格。 所以大家在推销自己的过程当中,**要养成推销自己性格的习惯,性格是非常有魅力的**。比如很**有毅力**、很**有韧性**,很**专注**或者说很**有魄力**,可以很准确的做决定,做判断,这个人比较**机灵、灵活,处理人际关系**方面,他的性格,很容易让人产生亲切感,这都是性格的一部分。
    • 【活出丰盛】庞氏骗局
      • 警醒投资回报高的东西
        • 高回报诱惑背后是巨大风险
          对这样的事情要警惕,直到今天还有好多这样的骗局,我接触好多这样的。结果我妈妈交了几千块钱,还有一个月吃不上饭,光听见赚钱了,没有警惕赔钱的事情。**什么东西都有风险,利润越高,回报越高,风险就越大。**如果是300%的回报,你就预备好血本全亏了。有一些老头投资了毕生的积蓄,结果人家卷包跑了,人家是乐了,这老妈们是不乐了。 我在想人怎么这么容易被骗呢?就是出于无知。如果稍微有点知识,算一下,这个钱是怎么赚的?如果解释着就解释不清楚,这不就是骗人的吗?他们为什么这么弄呢?是因为要骗钱。
    • 【活出丰盛】不要在乎别人的想法
      • 选择放下不该在意的东西
        • 学会放下琐事,才能不断登高
          在意的东西,我鼓励大家开始学会放下,你不愿意放下,不愿意做出改变,还是纠结那些事儿,你很难有出息。但如果你很想改变,那我们可以帮助你一起改变。所以问题的关键是,你要做一个什么样的选择。如果你选择“我就要在意这些”,没有人能帮你,就是耶稣来了也帮不了你,因为那是你的选择。鬼好赶,人没办法赶,**虽然我是牧师,但我不能控制你的选择,又不能替你做选择,只能告诉你怎么做出正确的选择。**作为一个基督徒,你里面选择介意还是不介意很重要。当你开始不再介意这些鸡毛蒜皮的小事儿,你开始得胜,上了一个台阶,再接下来,你能否再上一个台阶,连被冤枉也不介意。我经常看到一些人,他的牧者或者区牧发了一个信息给他,是冤枉的,我也知道他是真的被冤枉的,但是每次我看到他们冤枉下面的弟兄姐妹的时候,我就心想“干得好”。然后看回复过来的信息很负面,说明这个人还需要进步。 人被冤枉后,才知道这个人能不能用,他的层次在哪里,就透过在意和不在意来试试。所以,在教会里我们确实很爱你,但是**我们更在意你的生命是否健康,**你是否还在意那些不应该在意的东西。其实我在工作岗位上被冤枉的情况很多,为什么我的职场生涯一直往上走,因为我不在意被冤枉,我效法约瑟,效法保罗,保罗尽心、尽性地服侍哥林多教会一年半,但哥林多教会冤枉他贪财、图好处,其实半点儿好处都没拿到,保罗流血流泪服侍还被冤枉,但这就是一个人生命的状况。**今天你的生命要不断的登高,如果在神的山上不断的登高,很多东西都改变了。**
    • 【活出丰盛】不要爱面子
      • 走出爱面子的困局
        • 别让假谦卑挡住你的前路
          有人说:我为人极其谦卑。也有人说:凡说自己谦卑的人都是不谦卑的人。你认同这句话吗?我相信我们中间还有一部分人在这两句话中困扰,后来我去查考《圣经》,耶稣说:我为人极其谦卑;摩西自己也说:我为人极其谦卑;新约《圣经》中保罗也说:我为人极其谦卑,流泪服侍你们三年之久。 耶稣、摩西和保罗,都在说一个事实:知道自己谦卑,就把谦卑这个事实说出来。而有些人,事实是这样都不敢说;未来会是这样他也不敢说;现在是这样也不敢说,说出来就会觉得自己不谦卑了。这种人活在龙的灵的辖制当中。 在牧养的过程当中,你可以跟你牧养的人讲,比如跟HM、ZL说我是一个极其谦卑的人。今天我里面有一个强烈的感动,这个感动就是将来我会成为一个很了不起的人。但是你们在我的小组里被牧养,也希望你们能传承我所领受的,你们将来也要成为一个很了不起的人。所以今天我们要学会分享异象和梦想。不要让假谦卑、爱面子拦阻你成为神所重用的仆人。
    • 【活出丰盛】读书!
      • 读书就是传承
        • 读书是站在巨人肩膀上的捷径
          最近我读了房西苑写的《资本的游戏》。这本书是我的一个朋友推荐给我读的。他是专门做投资的,是一个很厉害的人。他推荐说这本书好,我就赶紧去买了一本。在书中我读到了很有意思的一句话,当北京人都在骑自行车的时候,砸锅卖铁你也得买辆小汽车,以便跑在群众前面;可是当所有的北京人都开上小汽车的时候,你最好还是买辆自行车吧,这样仍可以跑在群众前面。 也就是说,他有一个居上不居下、做首不做尾的逻辑体系。我读了一下,觉得作者说的很实在又很形象。你如果让我自己坐在家里想,可我没做过投资这回事儿啊,那就读一下这本书,就觉得写得挺好。 让我们思考一下,有多少知识是我们自己发明的呢?其实几乎没有。你原创性的知识几乎是很小很小的一点点,大部分都是你学来的。人一生的知识其实都是学来的,自己创造的知识几乎是零,是微不足道的。
        • 读书是传承智慧的捷径
          为什么要读书呢?因为读书就是传承。你比如说上帝透过摩西写的书,你读了以后,你就知道上帝启示给人类的这些规律。如果我们不读书,我就坐在家这里的使劲儿的想,无论如何也想不出来,是不是?再比如说牛顿发明的牛顿三定律,你坐在家里头想使劲想,也想不出来这牛顿三定律,你读一下不就完了吗?牛顿当年在家里好不容易想出来的,我们只要读一下就完了。像今天的微积分,都是牛顿那个年代整出来的。因为他要计算,就发明了很多数学的工具,今天咱们只要学就够了。 **人类的知识需要传承**。我发现很多的东西,只要把现有的知识能整明白了,就已经很厉害了。把现有的某一个行业里的知识你整明白了,就已经很厉害了;或者是把这个行业里的某一个小小的部分,你整明白了,就很厉害了。所以,今天我们弟兄姐妹都要开始学习读书。**读书是传承别人的知识,传承别人的经验,传承别人的学问,传承别人的性格,这很重要**!直到今天我都有一个读书的习惯。我读书读的不够快,我一年能读几十本书就不错了,但实际上应该读的更多。 **知识是一辈子都学不完的**。有一次,毛泽东带领他的军队去行军,行军累了中间要休息。休息的时候,毛泽东就坐在树下,打开一本书在那里读。一个小兵就问他,主席,你都这么有学问了,为什么还要读? 然后毛主席说,学问太多了,我只知道一点点。毛主席只知道那么一点点就把中国给搞定了,多厉害!他那么有学问,都承认自己只知道一点点,还需要不断地读书,那我们就更没有资格说不要去读书。
      • 基督信仰重视读书
        • 信仰之路,读书是必经之道
          曾经有人问我,牧师,我不会说话,我该怎么办?这个不会说话,不是说他不会说中国话,而是说他言之无味,言语很乏味。有很多人说话很能扯,东啊西啊、玩啊乐啊,但是,说正事就没话了。也就是说他言语乏味是因为什么呢?因为他不读书。一个人不会说话,是因为不读书;不会做人,是因为不读书;不会做事,也是因为不读书。 读书这件事情最早是从我们的神开始的。圣经里面的摩西五经(注:摩西五经是指《创世记》、《出埃及记》、《利未记》,《民数记》和《申命记》)。那是三千五百年前就写了,比我们中国有文字记载要早得多。那个时候呢?摩西就在以色列人当中做了一次扫盲的活动,就是没有文盲。其实直到今天,以色列是一个非常奇特的民族。这个奇特的地方就是这个国家没有文盲,每一个人都读书,至少读摩西五经。也就是说,读书这个事儿,是从圣经和圣经里这位神透过摩西开始的。读书,是从摩西开始的,教育也是从那时开始的。其实今天有一些很有名的大学,像哈佛大学,最开始都是由牧师建立的。也就是说,作为一个牧师,非常看重教育。也包括中国的清华大学,是庚子赔款建立的大学。那是一个清政府的战争赔款,赔完了以后,美国把自己得到的,主动返还中国,用这笔钱建立的清华大学。美国是建立在基督教信仰之上的国家。 我们今天一定要知道,基督教的信仰是非常注重学习的,也是非常注重教育的。如果做了一个基督徒不会读书是不行的,是不能被接受的一件事。所以今天咱们弟兄姐妹,能否在读书这件事上稍微用点心。这个不是别人,而是我们的神的旨意。一个人的无知是要命的,一个人的愚昧是和他的无知紧密相关的。也就是说你不知道就是不知道,那不是一条兴盛的路。
      • 养成主动读书的习惯
        • 主动思考,读书不再催眠
          还有一种什么问题呢?就是一读书就想睡觉,这样的人特别多。他有两种可能,第一种可能就是他有辖制,可以祷告破除;第二种就是坏习惯,有坏习惯的我告诉你,强迫自己建立好习惯。就算你有辖制你也可以强迫自己建立好习惯。因为习惯久了就成辖制,辖制就没办法自己从那里出来。所以为什么一读书就想睡觉,后来我研究这事儿,我研究明白了,因为你读书的时候你脑袋空空,你就被动地在读,你能不能够主动地在读。这本书在讲什么?它现在在讲什么问题?这个问题是不是我关心的问题?它怎么解决这个问题?你肯定睡不着觉。
    • 【活出丰盛】压力管理
      • 神迹奇事是解决问题的关键
        • 神迹常临,压力无踪影
          我举几个例子:摩西带着三百万以色列人,前面是红海,后面是埃及的追兵。我问你压力大不大,如果用人的角度看:红海没有桥,红海也没有船,三百万咱们这么算,用今天的空中客车,八百人一架,一架飞机坐八百人,十架飞机就是八千人,一百架飞机是八万人。一千架飞机是八十万人,一共要四千架飞机,飞机回来跑四千次才能运过去,那是极大的物流工程,这个工程是个巨大无比的。挪亚把这些所有的物种都整来要进方舟,那是一个极大的工程,你用人的能力去试试看?但是如果神把那个红海分开,以色列人过红海如走干地,问题解决了没有?解决了。**神迹奇事是解决问题一个关键,如果神迹常常发生在我们生命当中,不可能的事变成可能,压力真的会消失**。这就是为什么我很喜欢在教会在讲神迹奇事,我也喜欢听神迹奇事的见证,因为神迹奇事透过你的信心释放出来它会解决问题。 后来摩西死了,约书亚带着三百万的以色列人过约旦河,那也是一个巨大的工程,三百万人过了红海,三百万人也过了约旦河,约旦河的水断流,然后两边的水成了强环,结果约旦河的水断了成为干地,约书亚就带着以色列人过去了。还有压力吗?但是如果河水不开,三百万人迁到迦南地,三百万人过约旦河不是件容易的事。一艘船抵八百人,四千次运过去。
    • 【活出丰盛】讨人喜欢
      • 四 讨人喜欢还是讨神喜欢
        • 讨神为先,别为讨人嫌而活
          在《圣经》里还记载了一个人,他叫保罗。保罗说讨人的喜欢还是讨神的喜欢?**当然是讨神的喜欢**。如果我们是讨人的喜欢我就不做耶稣基督的仆人。那就是指着什么呢?这是指在一个属灵的原则的不妥协的基础上,而不是人在社会上生活把关系搞得不好。 其实你仔细读《加拉太书》,你就会总结出来保罗其实很厉害。他去到了耶路撒冷,在管理跟耶路撒冷教会雅各和彼得,还有约翰他们之间的关系,雅各老大,彼得老二和约翰老三。 其实他写《加拉太书》的时候他是跟雅各为代表的那个教会创造了一个决裂。他是维护**耶稣基督信仰的纯正**。他根本不在乎这些有名望的人,就知道讨神的喜欢。 可是大家有没有觉得很有意思,保罗后来写的《加拉太书》,后来又过了不短时间,带着所有的捐献去到耶路撒冷,把这些金钱奉献给耶路撒冷教会,就是以雅各为首的教会。 雅各还跟保罗说了几句,有很多人要杀保罗。保罗能跟雅各保持一个正常的关系。人看到什么样的状态底下,如果是牵扯到福音的纯正,我们可以不讨人的喜欢只讨神的喜欢,但是别闲的没事讨人嫌,也不是为了神,也不是为别的,就是为讨人嫌那就变得毫无意义。 人家保罗是为了福音的纯正,但是到最后还是跟沿路杀人的雅各保持一个健康的关系。保罗这样的性格并不代表他不会处理人际关系,其实他在处理人际关系上有他的缺点,但是总而言之,他还是向着他的同工。 我想我们弟兄姐妹今天要知道一件事,如果一个人能够把人际关系上下级处理好,就是**讨人喜欢的一个很重要的关键**。知道自己的位置,不知道自己位份的,其实就是非常危险的事。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】28:老师,把读了的东西有什么好的办法能记住?我老记不住东西。
        • 记不住?因为你没解决实际问题
          答:其实你不需要记住,为啥?你读的东西都跟你解决的问题都不相干。你看,我给大家解释一下:你读的东西被动的成分有点多。你要问我:你读的东西能记住吗?我读的也记不住。你问:你怎么记住的呢?因为我讲的东西,讲着讲着我就记住了。大家听明白了吗?就是被动的东西它不可能记得住的。所以读的东西能记住吗?记不住。但是你解决的问题你不可能记不住。 我给你举个例子,我以前做工的时候遇到过很多很多挑战的问题。比如项目管理,怎么管理一个项目?很多的项目容易烂尾呀,然后跟供应商之间产生的矛盾,那都是极其复杂的矛盾,像一个零和游戏似的。那怎么办?我就琢磨,就阅读资料。我就想解决这个问题,后来我整明白了。是不是?因为啥呢?因为两个是个零和的关系,肯定好不了。我多让他干点活,他就少赚点钱;他要多赚点钱,他就少点解决我的问题。那我的问题就是我为什么要把这个项目管理成这个样子呢?我能不能够激励他,我找到办法了。我怎么找到的?我就抽象、总结、归纳、整理,我就读啊读啊,读的东西因为书上也没有答案。那我就把读的这些东西,把那些无效的东西给否定了,有效的我把它截出来,就是找出来了。 最后我告诉你,不具体的东西是不能外包的。听明白了吗?比如说你管一个项目,给我建一所房子。咔,建了一个一米高;一米宽;一米长。那不是一座坟墓吗?那能住吗?是不是?人家说:那你没告诉我尺寸呐,你不是要这样的吗?你说最后你要不要给人家钱?你得给人家钱。你这不是没事找事吗!这是不具体的东西。你没有告诉他,就是墙是啥样?地又是用什么材料?顶棚是啥样?你都没告诉他,人家给你造出来的,就是怎么省钱就怎么干呐。是不是?不具体的东西不能外包。我说这个意思就是你让我忘记,我也忘不了,这是我解决的问题。
        • 解决问题才能真正记住知识
          你们没有养成解决问题的习惯,整天干这些事,就跟逼孩子读书一样。孩子读完了也记不住,你也记不住。然后你就跟孩子走了同样一条路,将来你的孩子长大了,活着活着就是又一个你。今天能不能改变?今天得改变!今天不但教导了孩子,也教导了大人。孩子要从解决问题的角度去入手,比如说,帮妈妈做家务。那肯定变聪明,他得想招啊,是不是?
      • 【问题】4:我发现自己学东西很慢、反应迟钝、思考困难,现在发现儿子的情况跟我一样,是不是长期的脑懒惰导致的,还是其他原因?
        • 别让懒惰给你贴上标签
          答:有一些我还真得说这是个属灵的辖制。像你这种反应迟钝、思考困难,可能是个谎言,也可能是个辖制。大部分可能是谎言,只是我们给自己戴了一顶帽子,叫做反应迟钝、思考困难。其实好像不是,因为我试了这类人一下。听到这里你别以为我在羞辱你,一点侮辱性都没有。我拿出一根手指头,问他这是几,他说是1,你看这反应挺快呀。你说自己在别的事反应慢,那就从简单的开始。我们就是简单的不想做,一做就想做个难的,这类的问题是相当普遍的,我看你孩子也是这种情况。一看这事这么简单,其实简单的如果没搞懂,那复杂的也做不了。所以我想咱们今天都得改这毛病,否则就给自己胡乱扣顶帽子戴,说是自己反应迟钝。 同时我们学的时候也不擅长找适合自己学的。比如说读一个东西,一读就一头雾水,那不适合你读。如果觉得自己读少儿读物还行,那就从幼儿园的少儿读物开始,很快就能补上来。我想大家说的反应迟钝、思考困难,可能是我们给孩子灌输了一个观念。潜移默化地说他们反应迟钝,很多被老师说有学习障碍的孩子,我却发现他们一点障碍都没有,只是有点懒惰。 还有一种状况是个辖制,我想你遇到这种状况应该会难受,那就开始方言祷告、灵里祷告,祷告完了再做。当然一定要读适合你读的东西,知识都是这么累积起来的,千万不要跳跃。其实你也跳不上去,硬要跳跃最后把自己跳得很惨,只能被总结成反应迟钝、思考困难。之前我们把一个人送去会计事务所,经过一段时间的磨炼,他发现自己什么问题也没有,就是个懒。
      • 【问题】38:老师,学习一样东西只有几分钟热度,如何能提高学习的兴趣,并坚持学习?
        • 兴趣是短暂的,责任让你坚持
          答:这问题也挺好。这不是兴趣,是责任。养过孩子没有?有孩子了没有?老师,我对养孩子没有兴趣。孩子饿得哇哇叫,我不管,有这样的妈吗?有没有?没有这样的妈。所以说我们记不住,总能记得给孩子吃饭,总能记得给孩子喂奶,那才邪门呢,她忘不了啊,她也不是一个兴趣,大家养孩子哪个是有兴趣养孩子才养的?大家有吗?养完了孩子你就会发现他不是兴趣了,是个责任,今天就养成一个责任心,听明白了吗? 养成一个有责任心的人,你有责任心交给你个问题,你没解决,你就一直整,直到解决。所以我告诉大家,我这个人不太照着兴趣走的。我没有兴趣,像吃喝玩乐样样不沾。哪有人爱干活啊?爱干活那是忽悠大家,最后还是一个责任呐。听明白了吗?开始带着解决问题的态度。我这个孩子老发烧我怎么解决?你不得研究吗?不得观察吗?是不是? 我们生活当中遇到的问题太多,就比如说买房子,很多人在最高点买,那你不一生套牢了吗?一套进去,轻轻松松套你个一百万,是吧。你一辈子能赚几个一百万啊?那不一辈子就这么地吗,就被套牢了。那谁让你不去研究了,你跟风,傻嘛。所以人别几分钟热度。因为我们对解决问题没有责任,如果是有孩子的你老有责任心了,是吧。找金龟婿的,那老有责任心了,踏破铁鞋也要找到。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第03讲 - 主动学习的习惯
      • 八、总结
        • 操练信心,神会把你的东西给你
          当然了,虽然有了这五招,具体实施的时候差距还是有点大。但我想,经过你不断地操练,这五招你用得越来越娴熟,你就养成了新的习惯。你养成了新的习惯,从此以后虽然难受,你也不顺着难受的感觉;虽然没有方法,你总能找对方法;虽然没有信心,你总能够得着信心;虽然没有资源,你总能够创造资源。这回好好地塑造自己,当你在别人的事上有忠心,神就把你自己的东西给你。这句话太深了,为啥?你在解决别人的问题上你很忠心,不断地操练,你就是一个实践信心的人,神就会把你自己的东西给你。 大家知道那为什么会这样吗?不知道吧。人这东西很奇怪,如果让你拿别人的一百万去学投资,那你胆儿可大了。如果那一百万是你自己的钱,你操练投资,你发现那一百万如果没了,那可闹心了。有没有这种感觉?也就是说,你如果拿别人的一百万去投资,你就放得开手脚,拿自己的一百万去投资,你就放不开手脚,所以你要不断地操练,在别人的事上操练。如果你在别人的店里打工,你就好好地干,在别人的事上有忠心,干着干着神就把你自己的那个店给你了,就把你自己的东西给你。你在神的事情上有忠心,神就把你自己的东西也给你,这逻辑可好了! 你把神给你的钱,造!一锭银子使劲干,使劲造,探索、学习,不断地了解,结果神就把那两锭银子给你了。然后拿这两锭银子,干!造!因为是神给的,白来的,结果就四锭银子了,又加一锭就五锭银子了,五锭银子再一干,就十锭银子了。弟兄姐妹,不断地操练啊,操练信心,在信心上不断地成长,在主动学习的过程当中你会看见极丰厚的回报!这是新年除夕夜和初一给大家最好的礼物。 愿神祝福大家!
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】- 总结篇
      • 三、除去我们自以为是的东西
        • 别让自以为是拖累你成长
          行神的话干啥呢?就是为了除去我们自以为是的东西,因为我们里面以为的东西特别多。凡是能够把我们自以为是的东西除掉,就是我们以为是这样,其实不是这样,把这东西除掉。因为啥呢?因为你一做事你就能除掉这个。你一做就会发现:哎哟,我原来以为我知道。后来你发现自己根本不知道。 如果你的会计做的不错,那你做个账给我看看,你能不能够把库存那东西给我讲明白了?那库存的东西到底是咋回事?我买的原材料有没有库存呢?我生产出来的产品有没有库存?这两个库存是一样的库存吗?这两个不是一样的库存。所以说,大家一做就会发现不大对。大家要除去自以为是的东西,那能够把我们里面的隐情给显露出来,这都是好事。 有的人一做发现自己丢人,因为啥呢?不会。过去干啥了呢?过去跑个龙套,跟着人家干。然后怎么办?人就躲了,为啥?一做发现丢人。你说自己会,结果现在不会。有人说:我能驾大卡车。我说:那你开我的车去办事吧。他说:我不会开,我只会开大卡车,不会开轿车。我就在想,还有这事儿?听着就邪门。 大家把爱面子、爱吹牛、懒惰,愚蠢这些东西都除掉,改变自己的事都是好事啊。很多人不知道在单位里面,就喜欢干跑龙套的事儿。跑龙套跑了一辈子,啥本事也没有,还觉得挺好。我就在单位里看到很多这种人,就跑跑龙套,然后一事无成。你让他干啥都不行,只会跑龙套,那你不得改变自己吗? 今天能改变一点,明天改变一点,后天改变一点,一直改变下去,把我们里面那些自以为是的东西都除掉,你不就活出神的形像了吗?你肯定能活出神的形像。所以,从你的舒适区里头走出来,你可能四十多岁了、五十多岁了、六十多岁了,过去一直在做自己最擅长的那件事儿,其他的事儿都不会,那不就麻烦了吗? 走出你的舒适区,然后不断地改变自己,不断地成长起来,你一成长就喜乐了,我过去的几篇文章都讲得清清楚楚了。所以说,一定要除去这些自以为是的东西。你不实践的话,你是不知道的。所以实践,不管是管理科学也好,还是做事的科学也好,都是如此。
        • 别让自以为是害了自己
          比如说,小孩在学校里学习,怎么跟同学相处?你老是想做你自己,那么结果呢?最后关系肯定不好。所以你不能做你自己。你说:“那我不做我自己,我做啥”?其实你是个什么样的人,这件事不重要。你应该学习活成什么样的人,这件事才重要。人应该活成什么样子,这才重要。所以你仔细去看,愚蠢的人都是自以为是的,最后把自己害惨了。 我在跟一个姐妹分享的时候,我就说:癌症患者都是自己把自己吓死的,都是死在自己的观念里头啊。很多人不遇到事儿,不知道自己半斤八两。这个姐妹讲了她嫂子的例子,她嫂子坐在公园的椅子上,化验报告出来了,显示癌症,结果一下子浑身就软了,然后呲溜到公园的那个椅子下面去了,一堆人连拉带拽的把她弄回家了。 过一段时间,化验结果出来显示癌症没了,她嫂子浑身又有劲儿了,这是邪性的东西。所有的癌症患者,其实不是死在癌症上,而是死在自己对癌症的惧怕当中。
    • 【做人做事】《做人篇》04:抓住机会的基本原则
      • 五、网罗长得都跟机会一样
        • 别被玛门的网罗套牢
          人在神和玛门当中选择,选错了结果都是如此。前段时间推动永生的盼望的时候讲了很多例子,有个姐妹不觉得永生很重要,就跟她的牧者告别,一把鼻涕一把泪地离开了。其实她没指望寻求这永生神,就想在这世上蒙点福,可惜这样是不能蒙福的。今生的思虑,钱财的迷惑都是如此,今天哪一个被骗的,欠债的不是因为爱钱?都是在网罗里面走了一轮。你仔细观察这个世界,这种事不管大小都是悲剧,很多人被玛门的网给抓去,最后掉到玛门的网罗里。 机会就在当下,要好好地干,脚踏实地地做,神必引导你。不要有那些负面的想法,也不要站在这山看着那山高。人如果一辈子不掉到网罗里,就凭着你脚踏实地地做工什么事没有,肯定没有债务。一辈子吃和用不需要多少,就是因为不好好做当下的工作,总想抓机会,结果抓了几十万的债务。这都是没事找事,整了几十万债务意味着好几年白干。如果五十万就是五年白干,也有可能十年你还攒不了那么多钱。
        • 机会的面具,常是陷阱的伪装
          鸟飞着飞着看到这地方有食物以为是个机会,结果是个网罗;鱼看到食物进去一吃就被网给圈住了。世人也是一样,祸患忽然临到的时候,世人陷在其中也是如此。我们当中有很多被网罗网住,那是很惨的。总想投机,结果不但偷鸡不成蚀把米,甚至把自己都给弄到网罗里去了,鸡不过是个诱饵。如果抓到的不是机会,就要受到巨大的亏损。我们当中有很多欠债的,如果脚踏实地地做事也不会欠债。都是因为当时看到的长得像机会,却不知道那其实是个网罗。 鱼进到网罗的时候吃得还很好,那是人家没收网。等人家收网的时候,一网给打上来就成了盘子里的红烧鱼,或者是烤鱼,有蒜香的,还有辣味的。我们要知道祸患突然临到的时候,世人陷在其中也是如此。世上的事都是这么运作的,就是鬼让你爬梯子,爬上去的时候觉得挺好,得着很多的钱财。结果梯子没了,硬要下来的话就会成一个肉饼。所以说长得像机会却是个网罗,人被玛门套住的太多了。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第1课第2部分-得着命定是蒙福的开始!
      • 亚伯拉罕与罗得分开
        • 别让财富蒙蔽你的人生方向
          今天,我们就简单的说一下亚伯拉罕的一生和罗得的一生。亚伯拉罕是个蒙福的人,跟着亚伯拉罕的人也会蒙祝福,结果罗得跟着亚伯拉罕赚了很多钱。 与亚伯兰同行的罗得也有牛群、羊群、帐棚。那地容不下他们,因为他们的财物甚多,使他们不能同居。当时,迦南人与比利洗人在那地居住。亚伯兰的牧人和罗得的牧人相争。亚伯兰就对罗得说:“你我不可相争,你的牧人和我的牧人也不可相争,因为我们是骨肉(原文作“弟兄”)。遍地不都在你眼前吗?请你离开我。你向左,我就向右;你向右,我就向左。” 罗得举目看见约旦河的全平原,直到琐珥,都是滋润的,那地在耶和华未灭所多玛、蛾摩拉以先,如同耶和华的园子,也像埃及地。于是罗得选择约旦河的全平原,往东迁移,他们就彼此分离了。(《创世记》13:5-11) 后来,亚伯拉罕和罗得的牛羊都太多了,那地容不下他们,有一天,罗得就跟亚伯拉罕商量说:“咱们得分开”, 结果这叔侄俩人就分手了。然后站在那块地上,亚伯拉罕就说了一句话,“罗得,你要往左走,我就往右走;你往东走,我就往西走;你先选。” 这个罗得站在那个地方往远处一看,约旦河的平原肥沃得像耶和华的园子。然后他的脑袋就在想:“如果我往那块走,我一定会变得更富有!”后来他就到了所多玛。 虽然罗得变得富有了,但他的生活还是没有意义,因为他活着就是为了赚钱。今天,我们有多少人活着是为了赚钱呢,其实赚钱是我们人生中最小的一件事,寻找活着的意义才是大事。这个罗得是个经济人,赚钱就是经济人,但是问题是,人活着就是为了赚钱吗?人活着如果是为了赚钱,这件事就麻烦了,人活着是为了赚钱的话,他不赚钱就得死啊,所以说人活着可不能为了赚钱。
      • 罗得的结局
        • 失去命定,人生如罗得般空虚
          有些人读《圣经》读到这就觉得上帝太不公平了,其实你说公平不公平?我觉得公平,这个地方的人太坏,有多少人冤死在这个所多玛城里都不知道。结果这罗得就成了一个倾家荡产的人,最后就逃到山上,到山上后就跟他两个女儿喝酒。这个人哪,如果活着没有目标,我告诉你很空虚、很空虚的,空虚的不行,然后就喝酒,喝酒喝醉了,就跟他两个女儿发生关系,然后就生下了孩子,这两个孩子就是咒诅的典范,成为咒诅的后代。 一个人丧失了命定就像罗得一样,可能还会找男朋友找女朋友,吃喝嫁娶这些事都可以做,一个有命定的人也是吃喝嫁娶,但是他的心里面他知道他在干啥。罗得他不知道自己在干啥,也不知道活着是为了什么,所以就常常的陷入到纠结里面。 今天弟兄姐妹,我给你一个标志性的指数就是你心里头是否常常喜乐。如果你里面常常是纠结沮丧、心胸狭隘,这个事不满意,那个事不满意,天天讲的都是不满意的事,你不可能开心的;你如果不开心,你做的事怎么能蒙福呢?你不开心的活着,感谢神,神没有让你倾家荡产,因为神还没有倾覆那座城市,所以你还可以活着,但是你不能不悔改啊。
      • 亚伯拉罕解救罗得
        • 亚伯拉罕勇救罗得显蒙福力量
          后来这个时候就发生了一场灾祸,是什么呢?另外几个王,有一个王叫基大老玛,攻打所多玛,结果罗得和所多玛王以及城里的老百姓都被掳走了,就成了人家的奴隶。后来被基大老玛带着走啊走,其中有一个人逃了出来,就去找亚伯拉罕,说:“你侄儿罗得被基大老玛给抓走了!”然后亚伯拉罕就带着家中精炼的壮丁三百一十八人,日夜兼程去追赶,赶到后就把基大老玛给打败了。 我给你讲,这个亚伯拉罕厉害啊!其实蒙福的人都是厉害的人。亚伯拉罕把基大老玛打败以后,就把罗得给救回来了,把所多玛王也给救回来了,结果这罗得就回到所多玛城,继续过他的赚钱的日子。
      • 渴望成为别人祝福的人蒙福
        • 祝福他人,自己更蒙福
          咱们今天看亚伯拉罕,他非常厉害啊!亚伯拉罕跟罗得分开以后,站在那块土地上,神说你往东西南北观看,你所看到的我都赐给你和你的后裔。天呐!亚伯拉罕这个人多厉害啊!他眼光看到的是神的祝福。 一个人如果看到的是环境,他不可能有祝福。 咱们今天观察这个世界上的事,很多贪官污吏是没整明白活着咋回事,所以结局就是整天贪钱行贿受贿,贪完了就被政府抓到监狱里。你说这有啥意义,这就是活得不好。 他们那样活着就是罗得的活法,今天这事你要是没整明白,那信主的路你走不下去,亚伯拉罕的追求和罗得的追求是完全不同的两种追求,一种是追求成为地上万国万民的祝福,另外一种是追求成为自己的祝福。 如果你来到教会,整天就想自己得祝福,你是没有办法得到祝福的。今天我想跟大家讲一个观念,这个观念很有意思,大家仔细揣摩我说的话是不是这样。“我得有钱、我得有钱,结果没有钱;我想得祝福、我想得祝福、结果没有祝福。那有钱人是怎么来的,我得投资、投资、付出、付出、然后就有钱了,我想祝福别人、祝福别人,那自己就蒙祝福了。” 你说这事不是很有意思吗?这就是上帝所创造的规律。所以我从来没看见过小气人活得好,小气鬼是活不好的。
    • 【课程】201课程 - 第2课第3部分上-如何查圣经和如何带领人查圣经!
      • 摩西为什么记载他玛氏这个人
        • 他玛的命定,揭示神秘家谱
          读完这样一个故事,首先我们提出一个问题:这个他玛为什么要这样做?她为什么不改嫁?其实她可以随便嫁人,这个他玛是个非常漂亮的女孩。又为什么犹大说他玛更有义?你认同他玛的做法吗?我们还需要回答一个问题,为什么《马太福音》第一章耶稣基督家谱里头提到,犹大从他玛氏生法勒斯,然后一直生下去生到耶稣基督。 也就是说在《圣经》里的新约也好旧约也好,没有人拿这件事做一个炒作,也从来没有任何写《圣经》的人批评他玛,也没有人来批评犹大。其实这件事儿听起来有点诡异,而且咱们也必须知道亚伯拉罕生以撒,但没有说亚伯拉罕从撒拉生以撒,《圣经》如果要这么写的话应该是照着犹大从他玛氏生法勒斯,这个话很有意思,就是犹大从他玛氏生法勒斯。 然后我想还有一个很严重的问题就是:你认为神会喜悦他玛的做法吗?那写《圣经》的《创世记》是摩西,你认为摩西觉得他玛的做法不妥当吗?其实后来的《圣经》从来没有再提过这件事,你能看出他玛是个有命定的女孩吗?所以我们带着这些问题来查考《圣经》,来查考这个《创世记》的第38章,我们就会问一个问题,摩西为什么要把这样的事情写在《圣经》里呢?他为什么要浪费这么大的篇幅?然后到了新约《圣经》耶稣基督的时候,记载的是犹大从他玛氏生法勒斯。
        • 摩西为何提她玛,揭示属灵真相
          > 那时,你们在其中行事为人,随从今世的风俗,顺服空中掌权者的首领,就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。(《以弗所书》2:2) 其实人的道德规范不是神的话,记住啊弟兄姐妹,**人的道德规范不是神的话。今天我们在这个世界上有很多的道德规范,还有很多今世的风俗,我们有很多约定俗成的东西,我们都不觉得那是个问题。但是今天在读《圣经》的时候要知道道德观念是属于今世的风俗**。 按着《以弗所书》说的这种概念就是我们都活在过犯罪恶当中,那时我们顺从今世的风俗,顺从空中掌权者的首领,也就是说今世风俗背后的掌权者是魔鬼撒旦,这是《以弗所书》的话。
        • 别用人类道德框住神意
          大家千万不要建立在我们的道德观念上,我们要建立在神的心意上,你能读出神的心意吗?如果你读不出神的心意,我们需要重新的跪在神面前好好的祷告寻求,千万别以为我们自己知道。 大家也可以在网上百度一下这个《创世记》第38章。有一天我好奇查了一下,其实我以前读过,但是后来我写这个课程的时候又查了一下网站,我觉得非常有意思,有一个神学院的教授,他说我每次读到创世纪第38章我都心痛,因为犹大堕落了。说犹大有一个肉体的情欲,顺从私欲就怀胎,然后犹大犯罪。他就解释不了他玛为什么更有义。你说那到底是他玛的问题还是犹大的问题,所以这个解释不了。 这就是为什么这个故事讲到这个地方,到底摩西把这个他玛的故事插在这里他要说什么。如果照着这种神学家的查经方法,那我想会造成很令人困扰的事情,并且很多地方解释不通。所以我想今天咱们弟兄姐妹要开始了解一件事:**千万别把人的道德观念强加在神的身上**。 道德观念不是神的话,我们要抓住《圣经》的主题。所以今天我想领大家带着这些问题来查考神的心意到底是什么?其实整本《圣经》我们仔细去看亚伯拉罕,以撒、雅各做了很多的事情,都是我们人的道德所不能够接受的。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第14课 - 属灵世界的迷思
      • 地上的很多东西是照着天上的样子造的
        • 地上万物皆源于天上蓝图
          事实上是不是这样的?其实事实上也是这样。我们看到在《圣经》里头讲到四活物,天上有一个四活物,一个头是鹰,一个是狮子,一个头是牛,一个是人的脸。我们就会琢磨:这四活物在神造地上的活物的时候,它们是不是已经有了呢?其实这四个活物早就有了。 后来,圣殿里面有一个东西叫做约柜,约柜上面有一个基路伯,这是长着两个翅膀的东西。在《以赛亚书》里边也看到了基路伯,几个翅膀在飞翔。我们是否也可以这么推论一下:地上的鹰是照着灵界里的鹰造的,地上的人是照着神的形象造的,地上的蛇也是照着灵界里的蛇造的。我们也可以推测出地上的东西是照着天上的样子造的,这话大家要仔细去思考。 摩西造会幕的时候,神把灵界里的会幕启示给摩西,让他照着造一个。大卫和所罗门造的圣殿,是神把天上的样子启示给大卫和所罗门,让他们照着天上的样子造的。现在我们说的教会是照着天上的样子造的。这地上的很多东西是照着天上的样子造的。这么一说的话,其实很多的东西都很有意思。 耶和华神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。从这段经文可以看出,除了蛇以外,还有很多东西,比如我们今天说的黄鼠狼、狐狸这些东西。既然这样,我们是不是可以大胆的做一个揣测,《圣经》里有诸多的东西可以让我们有理由这样说,地上的东西是照着天上的样子造的。那么,地上的黄鼠狼和天上的有什么关系呢?其实应该有关系。
        • 蛇影重重,揭开属灵动物之谜
          过去的这段时间,我们对灵界的认识有了进一步的提升,并且发现有动物的形象。我们一开始最早看见的是蛇,之后又看到龙、狼、马,很多类似这些动物的样子。有的时候甚至还看到螃蟹、蝎子。我们这样分享的时候,给弟兄姐妹带来了不少的困惑,那我就把这些属灵的动物世界的迷思跟大家分享一下。 首先我想讲一下蛇,在伊甸园里面,神造了很多的动物。大家仔细去看《圣经》就会发现,蛇是最狡猾的。蛇还会说话,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。我们读了这一段就会发现,蛇可以和亚当夏娃说话。在伊甸园里边儿,这条蛇怎么可以迷惑亚当和夏娃呢?而且《圣经》又说,比田野一切的活物更狡猾。也就是说,除了蛇以外,还有很多其它的活物。 **耶和华神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说,神岂是真说,不许你们吃园中所有树上的果子吗?(《创世记》3:1)** 亚当和夏娃当时被造的时候,他们和神是直接沟通的,神是个灵,他们是属灵的活人。他们在伊甸园看到的这条蛇到底是真正的蛇,还是地上的蛇,我们无从知晓。但是,我们很确定的一件事,就是神所造的这些活物,应该是地上的活物。虽然亚当是一个属灵的活人,但他可以直接面对面和神交通,跟神说话,同时可以看到地上的活物。 蛇能够和人说话,不觉得很诧异吗?蛇里头住的到底是个什么玩意儿?后来我们就发现它是古蛇,也叫撒旦,也叫龙, 很多的名字。我们可以想象,神造的蛇和天上堕落的撒旦有啥关系呢,不觉得很有意思吗?神造了蛇,撒旦天使这个灵降在蛇的身上,这是我的一个大胆的揣测。
    • 【课程】解开迷思 第16课 - 教会人数的迷思
      • 单单追求人数的弊端
        • 别让人数绑架你的信仰
          **所以据我的意见,不可难为那归服 神的外邦人;只要写信,吩咐他们禁戒偶像的污秽和奸淫,并勒死的牲畜和血。因为从古以来,摩西的书在各城有人传讲,每逢安息日,在会堂里诵读。(《使徒行传》15:19-21 )** 什么叫做难为呢?他们本来应该谨守摩西的律法,因为他在这后面说,摩西的书在各城里有传讲,每逢安息日在会堂里诵读。所以他们应该谨守摩西的律法,这就是后来保罗和雅各之间的一场很长期的分歧,但不管怎么样,保罗得着他要得着的,保罗有牧养外邦人的基督徒,也有犹太人的基督徒,只是说那些教会都不在犹太人的区域。 保罗就建立起一套和神心意的得胜教会的观念,就写在《哥林多前书》、《哥林多后书》。
    • 【课程】解开迷思 第9课 - 完全依靠神的启示
      • 灵性和悟性不能相互替代
        • 悟性祷告不可或缺,别只依赖灵感
          《圣经》说: **这却怎么样呢?我要用灵祷告,也要用悟性祷告;我要用灵歌唱,也要用悟性歌唱。 (《哥林多前书》14:15 )** 灵里可以释放神的能力,但人不能在悟性上不认识神。《圣经》白纸黑字都有写,都是写给我们的,你不读就不明白。我给大家一个建议,我们要竭力在悟性上认识神,悟性上的认识非常重要。 最近我在做装修,透过装修看人在悟性上的程度如何,比如把墙抹得跟麻子似的,我问他看出问题没有?他说没有。那墙要么很多暗疮,要么跟得了天花似的,真的很有意思。 后来我问他们:怎么做成这样呢?你觉得做成这样怎么样呢?我看他们的意思是觉得挺好。如果人家给你家装修,把墙抹成这样,你给他钱吗?他们都说不给。但是你为什么要这样弄呢? 在抹墙的事情上,如果你就在那里祷告:神啊,帮我把墙抹平。那有用么?不是那么回事。幸亏我们所信的耶稣是个木匠,木匠做事,就要做到实处。
    • 【课程】解开迷思 第21课 - 除去方言祷告的迷思
      • 方言祷告的好处
        • 效法保罗,方言祷告显大能
          一个人方言祷告以后有什么好处呢?我给大家解释一下:因为保罗方言祷告比众人都多,所以他服侍的能力特别强!我就分享一下我个人的看见:我2011年开始全职服侍建立教会的时候,我就长时间的方言祷告,到了2012年的时候,圣灵的能力大大地彰显了出来,很多的病,祷告就得医治。那是从哪里开始的呢?从我开始效法保罗开始。 那我就说,既然保罗这样祷告,那我就这样祷告。这就很简单了是不是啊!我就长时间的方言祷告。直到今天,我们教会还有这样的一个习惯,大家在一起长时间的方言祷告。所以弟兄姐妹一定要了解这个方言祷告是非常重要的! 我们来看一下:
      • 信主的三个步骤
        • 信主三步走,方言祷告不可少
          **但作先知讲道的,是对人说,要造就、安慰、劝勉人。说方言的,是造就自己;作先知讲道的,乃是造就教会。(《哥林多前书》14:4)** 保罗从来没有说你不需要方言祷告,说方言是造就自己,如果自己都不能造就,说造就别人那不是开玩笑吗? **我愿意你们都说方言,更愿意你们作先知讲道,因为说方言的,若不翻出来,使教会被造就,那作先知讲道的,就比他强了。(《哥林多前书》14:5)** 保罗说我愿你们都说方言!这是保罗给一个说方言的教会的信。如果今天保罗来到我们当中,他会对今天的教会说什么?他会说:你们必须说方言! 而且,我们千万不要把这句话撇开来说,断章取义啊。因为教会需要先知讲道,如果今天我讲道要解释一下方言,却在那里方言祷告了一个小时,那不能这样。如果教会没有人教导,也没有人讲道,那不是很可笑吗?但是如果一个人走上台去讲道,他却在那里讲方言,那不是要挨批吗?那很要命的。也就是说先知讲道的确是有它非常重要的原则,也非常重要。 在这个地方大家都要开始了解一下,那个年代方言祷告的时候,大家都在一起祷告,比如马可楼上120个门徒,每个人都在那里各人用方言一起祷告,有人讲埃及话,有人讲希腊话,什么地方话的都有。他们是不是都在一起祷告?所以能不能方言祷告?能啊! 如果说五旬节祷告,第一次圣灵降临方言祷告这件事,就已经很能说明问题的本质了!这个地方讲如果你要翻出来,是指那个时候大家坐一圈,有一个人站起来说几句方言,另外有一个人起来翻译一下,这叫做先知说方言,翻方言的恩赐造就教会。这种情况我见过,但在我们教会我很少挖掘这个方面。 **我感谢神,我说方言比你们众人还多。(《哥林多前书》14:18)** 如果一个人从来不讲方言,没有方言祷告,然后他在教会里说不需要方言祷告,这话是很危险的。所以弟兄姐妹开始要回到《圣经》里面去。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 亚伯拉罕的得胜
        • 罗得成了不得胜的典范
          其实罗得是能受的得的,可是他老婆受不了。所以说啊,娶老婆得娶撒拉这样的,能跟着你折腾,跟着你受苦,跟着你同甘共苦。做传道人就得跟亚伯拉罕一样折腾。罗得的老婆受不了,就开始在罗得的耳边吹风,后来罗得离开了亚伯拉罕跑到了所多玛城去了。亚伯拉罕照样过着游牧的生活,而罗得已住进了有装修,有卫生间的砖瓦房。可是最后他们的结局却不一样,罗得虽然有了精装房,当火从天上降下来的时候,瞬间变得身无分文,他的老婆也变成了一根盐柱。 **罗得就成了不得胜的典范,亚伯拉罕成了一个得胜的典范**。得胜在哪里呢?我们追求的目标,根本不是世上体贴肉体的享受。亚伯拉罕得胜的日子,每一次经历信心的考验,都清楚的知道,人一生活着不过是一场考试,人来到这个世上不过是一场考试。大家读过我的《传道书》就知道,考试的好坏决定了你去哪里,要回到神那里,你得考合格了才行。亚伯拉罕从出了哈兰,到了迦南,然后到埃及再回到迦南,每遇到一件事,就得胜一次。从小考试到大考试,从小测验到大测验,最后来了一次``高考”。
      • 攻克己身的使徒保罗
        • 神要使我们胜过肉体的那股邪劲
          我们看到得胜的人,看到不得胜的人,我们看到攻克己身的使徒保罗。什么是攻克己身?攻克己身是指在我们里面有股邪劲,这股邪劲是属肉体的自己,这股邪劲常常来败坏我们,就跟雅各在雅博渡口跟神摔跤一样。其实我们都跟神摔过跤,没有办法降服在神面前,也没有办法胜过我们里面的那股邪劲,那种感觉非常的真实。我们要知道,我们所信的福音到底是什么?就是神要使我们胜过我们里面属肉体的那股邪劲,就是让我们可以靠着神,降服在祂面前,支取耶稣基督从死里复活的能力。 这就是攻克己身的使徒保罗,如果我们今天拿出《圣经》,读使徒保罗的经历,那都是非常人所能理解的。使徒保罗不是什么特殊的人,他跟我们都一样;耶稣基督是神,道成肉身来到世上,也跟我们一样。针扎在祂身上,石头砸在祂身上,鞭子抽在祂身上,一样的会流血,一样的会疼,祂的感觉跟我们是一模一样的。我们要开始知道,每个人都有从亚伯拉罕来的信心,传承的亚伯拉罕的信心。 就像我们所讲的古人的信心一样,我们在地上不过是寄居的,在地上不过是经历一场从神来的考试。无论如何来到神面前,拿着一个好的成绩单,对神说:我在世上,美好的仗我已经打过了,当守的道我已经守住了。虽然经过很多痛苦,很辛苦,但是你是信实的神,每次考试因着我对你的信靠,你都使我得胜。 **我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于神,不是出于我们。我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。因为我们这活着的人是常为耶稣被交于死地,使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。 (《哥林多后书》4:7-11)** 耶稣基督从死里复活的能力,都要彰显在我们身上,你说这不是一件天大的好事吗?
  • 第一期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第1讲-得胜教会是医治释放的根基
      • 谨守遵行神的话
        • 建造神殿,岂能马虎了事
          在《圣经》里,保罗的书信都是在讲建造神荣耀的教会,尤其是《以弗所书》,《歌罗西书》、《罗马书》、《哥林多前书》和《哥林多后书》,全在讲建造神荣耀的教会。 摩西的帐幕是严格按着神的启示建造的,从来没有偷工减料,结果神的荣耀就充满了帐幕。后来大卫要建造神的圣殿,神就启示给大卫,用手指头画出来圣殿的模样,结果所罗门是按着神给大卫的启示建造了圣殿,包括约柜和各种各样的东西,都是照着神的启示建造的,最后所罗门建造完圣殿,神的荣耀充满在圣殿当中,人们在路上都没有办法站立,因为神的荣光充满,所有人都俯伏跪拜。 我们今天建造教会就是建造神的殿,岂可马马虎虎呢?使徒保罗为了建造神荣耀的教会,不是把自己的生命完全摆上了吗?如果你有一颗建造神荣耀教会的心志,就好好去读《圣经》,读完了好好去落实,不要断章取义。
        • 谨守神言,建造教会磐石之基
          有的人说,新约《圣经》里没有咒诅,但是《加拉太书》里说,如果你所领受的福音,不是保罗所传的福音,那所传给你们的,这人就应当受咒诅。更何况是建造教会呢?我们岂不是应当恐惧战兢,做成得救的工夫。 无论在旧约还是在新约,都在讲谨守遵行神的话,谨守遵行是何等严谨的一件事,建造神的教会怎么可能随着自己的意思建造呢?如果你给我装修房子,那需要照着我的意思装修,不能按你的意思给我装修。否则我就会问:为什么装修成这样?你说:我觉得应该装修成这样,我想装修成什么样就什么样。那业主会给你钱吗?不让你赔就不错了。 弟兄姐妹,我们的头脑要清醒,建造神荣耀的教会,是我们荣耀的命定,也是一件很严谨的事,如果我们不按着神的话建造,那是建造在磐石之上吗?不是。我最初建造建会的时候,就受了咒诅,当时是四面楚歌,我还以为我是约伯呢,重新认识神以后,现在一帆风顺的走过来。刚开始建造教会,我不用耶稣基督吸引人,我用烧鸡烧鸭吸引人,然后吸引来的都是吃货和饭桶。 直到今天,很多人还是照着我最初建造教会的方式去建造,为什么呢?因为我当时持怀疑的态度认为,耶稣会吸引人来教会?但今天我们只讲耶稣基督钉十字架,**因祂的宝血我们得救赎,因祂的鞭伤我们得医治,这是何等荣耀的一件事。**
      • 恢复福音的大能,做得胜的基督徒
        • 靠神的大能活出真实信仰
          现在的人嘴上说的比耶稣年间说的都好听,但是如果比教会的能力,那比耶稣、保罗年间差远了。我读到《哥林多前书》2章4节的时候,保罗说: **“我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是靠着圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能,”(《哥林多前书》2:4)** 读了这句话我非常的震撼,我常常提醒我自己,不能够讲智慧委婉的言语,只能讲神的大能,让我们的信不是建立在智慧委婉的言语上,而是建立在神的大能上。
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第4讲–如何建造得胜的教会
      • 照着神的启示建造教会
        • 按神的图纸建造教会才得胜
          我强调的是我们要效法耶稣,那前一段时间,有一个人就跟我讲,他说:我们跟耶稣不一样。我说:怎么不一样呢?他说:耶稣是从圣灵感孕童贞女玛利亚所生,我们不是。但是他忘了《约翰福音》里耶稣这么说:从肉身生的是肉身,从灵生的才是灵。肉身是无益的,让人活着的乃是灵。 **从肉身生的,就是肉身;从灵生的,就是灵。我说,你们必须重生,你不要以为希奇。( 《约翰福音》 3:6-7 )** 后来,到了大卫年间,大卫就很想为神建造一所圣殿,他就攒了好几百吨黄金,铜铁不计其数,结果神就给大卫一个启示。神亲自用手指画一个图给大卫,大卫就把神启示的图传给了儿子所罗门。所罗门就按着神的启示建造圣殿。 幸亏所罗门是按着神的启示来建造啊!我们给神装修房子能瞎整吗?你喜欢不喜欢不重要,重要的是神喜欢。比如我的同事装修房子,我就得问他要装什么样的台面,我就得照着人家的意思来装。 摩西和所罗门建造神的圣殿,他们都有这样的态度:我是个人,祂是神,所以,我得听祂的启示,不管听得懂还是听不懂。有的人就有疑问,你这么知道建造的教会得胜不得胜?因为阴间的邪灵被我修理得可惨了!我是严格地按照我所能够从神领受的启示来建造神的教会,不管是上刀山还是下火海。
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第2讲–建造得胜的教会是我们的命定
      • 我们所信的是神的大能
        • 信靠神的大能,胜过一切问题
          你们的信不在乎人的智慧,保罗在《圣经》怎么说呢?保罗他说: **我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》2:4-5)** 我们的信心,如果都能够建立在耶稣基督的大能上,还有问题不能够解决吗?没有任何问题能够拦阻神的大能,没有任何问题不被我们践踏在脚下,因为我们靠的是耶稣基督从死里复活的大能。我们建造得胜的教会,我们就成为耶稣基督身体的一部分。为什么有些教会还有那么多的问题?因为教会不得胜,因为不在耶稣基督的身体里面。不在耶稣基督的身体里面,怎么可能有效的做医治释放呢?
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第5课 - 刚强壮胆才能进应许之地!
      • 引言
        • 刚强壮胆,才能支取神的应许
          当年二十岁以外,能够拿刀拿武器打仗的有六十万人,全都死光了,只剩下了约书亚和迦勒。这是在摩西带领以色列人出埃及四十年之后,他们在旷野里逛了四十年,这时候摩西把权柄交给约书亚。约书亚就带着在旷野里训练了四十年的军队,在进应许之地之前,约书亚害怕了。结果神跟约书亚讲:你要刚强壮胆。后来我在总结的过程中发现,只有刚强壮胆,才能支取神的应许。 我们当中有个姐妹的爸爸是个精神病,天天在家里砸东西。家里有个精神病,真是很闹心。结果这个姐妹来到我们当中之后,发生了一件非常神奇的事。她照着我如何服侍我妈妈,对付背后的黑暗权势,她刚强了一把。结果一刚强不要紧,她爸爸的精神病好了。大家可以想象当时那种场景,那是非常难整的状态。结果这个姐妹不但制服了她爸爸,还制服了她爸爸身上的鬼。 是什么东西解决了这个问题呢?其实这个姐妹本来也很刚强,但以前刚强没有用,为什么她来到我们当中,她的刚强壮胆就好使呢?因为我们是一支得胜的军队,这是神的军队,这是得胜的教会,是能够支取神的应许的地方。她爸爸发病的时候,她妈妈只要打电话给这个姐妹,这个姐妹在电话里说一声,马上就好使。这个姐妹其实没有读多少书,小学文化,开了一个餐馆,但是她里面很有主意。
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第2课 - 这福音是圣灵充满的福音!
      • 这福音是圣灵充满的福音,是大能的福音
        • 圣灵降临,能力随之而来
          福音书是新约圣经的起头,《创世记》是旧约圣经的起头,也是整本《圣经》的起头,我给大家讲讲《使徒行传》,信息量是不是有点大?没有关系,我可以把速度放慢。《使徒行传》是路加写的,我们来看: **他们聚集的时候,问耶稣说:主阿,你复兴以色列国就在这时候吗。耶稣对他们说:父凭着自己的权柄,所定的时候日期不是你们可以知道的。但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力。并要在耶路撒冷,犹太全地和撒玛利亚直到地极,作我的见证。(《使徒行传》1:6-8)** 耶稣升天之前讲的最后一句话非常重要,没有圣灵降临在你的身上,按我的话,你就在那边一直待着吧。在耶稣撒冷一直待着,一直等到圣灵降临,没有圣灵能力怎么为神做见证呢?三次不认主吗?门徒们可就认真了,一百二十人在马可楼里昼夜祷告,大声的向神呼求圣灵降临,圣灵充满,只做这一件事。但是什么都没有发生。一天天过去了,这些人就在那边,使劲的说:圣灵充满我!真的很有性格,谨守遵行神的话。 现在的人一旦祷告:圣灵充满我!然后发现没有圣灵,就嚷嚷说:没有圣灵啊!这不是真的!这一百二十人祷告了大概有十天的时间,我怎么算的呢?逾越节第三天之后耶稣复活,在地上待了四十天,跟门徒们讲说神国,升天之后就到了五旬节,这是《使徒行传》的第二章,五旬节和逾越节差了五十天,也就是说门徒们祷告了八九天、十来天左右。祷告完,突然间圣灵降临充满屋子里的人,分别落在各人的头上,他们都被充满,然后开始说起了别国的话来。 可惜圣经里没有讲他们是如何说起了别国的话语来。圣灵在五旬节降临,他们都开始了方言祷告。有时候我听自己的方言祷告,我就琢磨这个祷告会不会是非洲或者亚马逊大河哪个土著人的当地语言,有一天我不小心点YouTube,不知道什么视频,我一听那个人说话我震惊了,这个人说话的声音几乎跟我的方言祷告一模一样,我给大家模仿一下,大家肯定知道我在说啥。比如北朝鲜广播员报新闻,你一听就知道在哪里的人在讲 ,哪怕是中国的广播员或者是台湾的广播员,你一听这声音,就知道有很大程度的不同。
      • 对《哥林多前书》第14章的正确理解
        • 方言祷告造就自己
          保罗啥时候说不用方言祷告?没有。保罗在说:方言祷告是对神说,方言祷告是造就自己。很多人认为:我不用造就自己,我直接造就教会。这简直是开玩笑,自己都造就不好,还怎么能造就别人?自己一身的恶习,能造就谁呢?没有圣灵、不能常常方言祷告,人服侍什么呢? 所以,保罗说的是:说方言祷告能够造就自己,先知讲道是造就教会。这两个能分割吗?不能啊。难道对神说的不重要,对人说的反而重要?这是瞎说。保罗后来说: **我若用方言祷告,是我的灵祷告,但我的悟性没有果效。(《哥林多前书》14:14)** 听明白了吗?有人说方言祷告我听不懂。对啊,本来也没想让人听懂,那是跟神说的!大家读圣经都读的什么呢?保罗还说: **这却怎么样呢?我要用灵祷告,也要用悟性祷告;我要用灵歌唱,也要用悟性歌唱。(《哥林多前书》14:15)** 这理解起来非常简单。那保罗说过不要用方言吗?没有! **我感谢神,我说方言比你们众人还多。(《哥林多前书》14:18)** 弟兄姐妹听了我讲的这句话,开始恢复一个正确的信仰体系,就是恢复使徒保罗的教导。保罗从未说过方言祷告可有可无,只是这些人歪曲了神的话,还比如有人问,方言祷告是不是能翻出来。保罗的意思是:不能翻出来就不能够造就教会。大家什么时候看见保罗的方言祷告全被翻出来?我是没看见。 使徒行传在五旬节那天,圣灵降临的时候,他们方言祷告都被翻出来了?也没有。有的人说,方言祷告要自己一个人祷告,那圣经里面一百二十个人在一起不也方言祷告了?而且祷告得像醉酒了一样。《圣经》记载的第一次方言祷告就是一大堆人在一起祷告,有问题吗?啥问题也没有,只有读不懂的人,问题才多。人如果连这都读不明白,那看电视剧都会看不懂。有的人跟着我一步步从辖制中走出来,小说读懂了,《圣经》也读懂了,越来越好。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第7课 - 圣灵充满是得着能力的关键!
      • 我们所信的福音是神的大能
        • 福音是神的大能改变生命
          保罗在《罗马书》一开头就说了:我不以福音为耻。这福音本是神的大能,要救一切相信的,先是犹太人,后是希利尼人。(《罗马书》1:16) 然后在《哥林多前书》里又说:因为十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙。在我们得救的人却为神的大能。(《哥林多前书》1:18) 有些人说:我没有找到过有关大能使生命改变的直接论述。你如果绕圈子的话,也能绕出个所以然来,但是我觉得还不如回到《圣经》里看直白的说法。 在《哥林多前书》中保罗论述的大能是怎么一回事呢?我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证。叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》2:4-5) 明证指的是看得见的,那圣灵和大能的明证又是怎么回事呢?如果你问我,我会用这段经文回答:信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼。说新方言。手能拿蛇。若喝了什么毒物,也必不受害。手按病人,病人就必好了。(《马可福音》16:17-18) 这是耶稣讲的。我们既然信耶稣,又怎么能不信耶稣讲的话呢。保罗所说的大能,在《圣经》很多地方都非常清楚:
  • 第二期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第二期全球网络研习会-医治释放神学体系-第4讲
      • 有病就否定医治释放的迷思
        • 软弱不敌神的刚强力量
          保罗身上有眼睛的疾病,在《加拉太书》讲到,当时的人挖下自己的眼睛,给保罗他们都愿意。保罗身上有病,但神透过保罗的手医治了多少人,保罗有病就不得医治,你怎么知道呢?不要以为保罗有病就不洁净,这两件事一点关系也没有。 有一天我生病难受,结果那天还需要服侍,很多人得医治。到了晚上八点钟,我跨在我的沙发上,一位弟兄和一位姐妹来服侍我们,十点钟就完全康复了。 所以,这迷思是啥呢?以为保罗生个病,就否定了医治释放,哪有这回事。保罗生个病很正常,因为保罗医病赶鬼,也是奉耶稣基督的名,我们不过是彰显神荣耀的器皿,**软弱不能证明什么,软弱一个样可以被神使用,因为我们的软弱会彰显出神的刚强。不要因为我们的软弱,你们跌倒那一点也不划算。** 我们本来就很软弱,哪有一辈子不生病人。更何况魔鬼来攻击一把。在属灵的战场上受个伤挂个彩,那很正常的,哪有完全不受伤的。就算受伤我也不退缩,因为神的话立定在天。从这种困惑当中走出来,保罗生病跟人得医治,一点关系也没有,还有一次论述保罗吩咐加拉太喝点酒,喝点酒对胃有好处。喝点酒跟服侍加拉太一点关系也没有。我就发现人,读《圣经》连小学的水平都没有,小学生读课文都有抓住一些主题,这两件事有关系吗?一丁点的关系都没有。
祷告
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  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:竭力在悟性上认识神
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          歌罗西书2章: 悟性中充足的信心: 1.小心花言巧语迷惑你们 2.小心人间的遗传和世上的小学把你们掳去
    • 【线上祷告】- 我灵歌唱!
      • 【诗歌】你真伟大!
        • 【诗歌】你真伟大!
          我灵歌唱,赞美救主我神 你真伟大,何等伟大 我灵歌唱,赞美救主我神 你真伟大,何等伟大 你真伟大,何等伟大 你真伟大,何等伟大
    • 【线上祷告】- 诗篇二十三!
      • 主祷文与诗歌敬拜
        • 主祷文与诗歌敬拜
          我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意,行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远!阿们 <strong>【诗歌】耶和华是爱</strong> 耶和华是爱 让我安歇青草溪水边 神令我省察心中的幽暗 共度每一天 耶和华是爱 在困境中他保守引领 神为我摆设丰盛的恩典 在危难也不改变 在世间主恩与共 他的爱常在我身边 神为我施恩惠保守勉励 共同度此生 耶和华是爱 让我安歇青草溪水边 无限满足快乐涌自心田 在危难也不改变
    • 【祷告】主题:谨守遵行
      • 诗歌《竭力追求》歌词:
        • 诗歌《竭力追求》歌词:
          我要侧耳,来倾听,你的声音 我要抬头,仰望,你的荣面 我要寻求 你对我荣耀心意 主我到你面前 我要侧耳,来倾听,你的声音 我要抬头,仰望,你的荣面 我要寻求,你对我荣耀心意 主我到你面前 我要献上我的一切 完全奉献在你脚前 竭力追求,敬拜屈膝 我心切切寻求你
  • 自以为义
    • 【线上祷告】主题:献上自己当做活祭
      • 为神而活的医治与更新
        • 为主而活,世事皆淡
          时间过得真快,就一会祷告了快一个小时。看一下你的身体松开了多少?有人说:长期寻麻疹,皮肤干痒、疼痛,我鼓励你长时间的跟着网站上的录音祷告,其实最重要的是悟性要开启。如果人身上有挑剔的问题,就会得这些寻麻疹和皮肤相关的病。等一下我们要读《歌罗西书》的第二章。有人肚子松开了七成,继续祷告!然后有人吐了好多痰,也松开了,我们在继续祷告一会。 如果有人要睡着了,那就赶紧睡,睡了也是一种释放。献上生命很好,从今往后开始为主耶稣而活,世上的事都会变得暗淡无光了,要求圣灵来更新我们。有人说这首歌感动了他,他一直在流泪,也有人说灵里头有一种新造的感觉,我们就开始为神而活。我们现在开始读《歌罗西书》第二章,找到了吗?打开《圣经》。人一定要得着命定,那命定是什么呢?建造神荣耀的教会。建造神荣耀的教会做什么?是为了成为很多人的祝福,我们服侍人就如同服侍神,《歌罗西书》非常好,跟着我一起念。
    • 【线上祷告】扩张我们的境界!
      • 扩展心胸,追求命定
        • 心胸如西瓜,人生无压力
          大家好! 非常高兴能够再次跟大家一起祷告!你知不知道人的问题,有几个最基本的根源?其中有一个就是我们的境界很小,脑袋里想的都是芝麻绿豆的事。有的人经常跟我说:老师,我的压力好大。我要告诉你,那就是你的境界太小了!我常讲的一句话就是:如果你的心胸像个花生米,脑袋像个核桃仁,就什么也装不了。你所经历的都是芝麻绿豆的小事,然后就开始喊:我有压力,我压力好大。就让神来扩张我们!我们要确切地知道一件事,人没有异象和梦想,每天都活在芝麻绿豆的小事里,他的一生就是个悲剧!有的人说我想找一个男朋友,或者想找个女朋友;还有的人想考研究生、考公务员,这是他的人生目标。后来考上了,被派到外县去上班,一个月才赚两千来块钱,就开始啃老,这不是悲剧吗? 人的境界太小了,你问我解决问题的办法有哪些?如果你的心胸像个西瓜,面对那些芝麻绿豆的事还能有压力吗?是不会有压力的!神不太喜欢小气和狭隘的人,脑袋里想的都是芝麻绿豆的事,干什么都不行,吃饭第一名。弟兄姐妹跟着我一起来做一个选择,我们都要做一个有异象和有梦想的人,这也是我为什么鼓励大家都做有命定的人。因为人一旦有了命定,会发生几件事,你的心胸会开阔,很多事就不是事了!你看人问的问题就知道人的境界是什么,全是芝麻绿豆的小事:我的老板今天怎样、怎样了…你老板能决定你的命运吗?这些都是芝麻绿豆的小事。
    • 【线上祷告】主题:竭力爱神!
      • 恢复使徒保罗的福音
        • 爱神才是真正的福音之道
          如经上所记:神为爱祂的人所预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。(《哥林多前书2:9》) 是超出我们所需所求的,这就是华人命定神学。华人命定神学要在这个时代,恢复使徒保罗所传的福音。凡是对你们有益的,我没有闭口不说的。神要在这个世代兴起一群爱祂的百姓!在一座城市里,有一小群爱神的百姓,那个地方就会成为安提阿;在另外一个城市,也有一群爱神的百姓,那个地方也被称为安提阿。安提阿就是使徒保罗传福音的基地。今天你里面会充满了喜乐,因为爱神就被喜乐的灵充满! 前几天,有一个姐妹来到我们当中,写了很长一段她自己的故事,听了让人落泪。二十年的基督徒,教会却不能把她引导到正路上去。但是今天我要告诉她:“你是有福的!因为你找到了一个爱神的教会。”在这里,把我们身上那些污秽、识别善恶、体贴肉体、爱世界、计较、小气等全都干掉。成为一个爱神的人,成为一个付出的人,成为一个服侍的人,成为一个彰显神荣耀的器皿。今天无论你是在现场的,还是在网站上听录音的,都跟我一起做个决定,就是:爱神,天经地义!
        • 爱神至上,魔鬼无权干扰
          魔鬼你听着:这是属神的地方,你要退下去!我们的弟兄姐妹已经回转向神,魔鬼你必须退下去!从今天开始你就是非法移民,你必须离开我弟兄姐妹的身体。奉耶稣基督的名,断开一切从祖先来的咒诅,断开一切魔鬼的辖制和捆绑!一切的疼痛都要退下去!我奉耶稣基督的名,命令这一切的疾病都要退下去离开!皮肤过敏的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,今天我已经选择爱神,今天我已经回转向神。魔鬼你退下去,你不能够再欺骗我。我奉耶稣基督的名,我的皮肤要松开!我的腰要松开,我的眼睛要松开,奉耶稣基督的名,眼睛松开! 我要爱神,我就是要爱神!魔鬼你要退下去,你在我的生命当中毫无所有。我要全然的分别为圣归给神。我和我所有的都要成为蒙福的,都要成为分别为圣的。我奉耶稣基督的名,魔鬼过去所盗取的,今天要加倍的偿还。过去所盗取的喜乐要加倍的偿还;过去所盗取的财务要加倍的偿还;过去所盗取的健康要加倍的偿还。 奉耶稣基督的名,眼睛松开!大拇指完全的松开!奉耶稣基督的名,腰腿要完全的松开!有人说他八十多岁的父亲突然间腰腿无力,你抓住他腿的肌肉,抓的疼一点,不要怕。跟着我祷告,我奉耶稣基督的名,命令这腿完全松开,老马退下去,退下去!奉耶稣基督的名,魔鬼退出去,腿要松开!一边祷告一边活动,也可以抓住他的腰,或者按住他的太冲穴,疼一点没关系,一定都会松开。腰椎颈椎疼痛的,十指交叉,掌心向上举起来,跟着我祷告。如果坐那就困的,要起来活动,一会就好。
    • 【线上祷告】- 对付我们里面愚蠢的东西!
      • 摆脱肉体捆绑的智慧生活
        • 智慧生活,别被情绪牵着走
          体贴肉体就是老马,尤其是夫妻结婚的,不像淘宝上买点东西不满意可以退货,不要了物流帮我拿走。有的时候让人拿走还放不下,总觉得对方是你的。人就喜欢扯淡,从你嫁给他,他嫁给你那一天,你是你、他是他,谁也不欠谁的,就是搭伙过日子。别整得好像人家是你的,啥时候属于你了?他妈生他的时候都还没有你。今天我们把这些事一点一点梳理明白,你嫁给他的时候他就那样,你娶她的时候她就那样,好好开心地活着!不要因为人家做了点什么事,就在家暗暗流泪,像啥事也没发生一样不就完了?连续打嗝非常好,别在那讲理了。 咱们当中爱讲理的是一种,爱解释的是第二种,爱讲理、爱解释的都自己调整一下。要让人变聪明多难,能开心一天就开心一天,能开心两天就开心两天。有什么好好活着,没什么也可以好好活着。做了中国首富,有两千亿、四千亿活得就那样,也会不开心。负债两万亿也就那样,活着就是要开开心心。很多人觉得结婚的时候多开心,办酒席请一大堆人,没几年离婚了,然后纠缠来纠缠去,其实人开心活着最重要。 那个癌症患者状况怎么样了?打个字告诉我一下。肛门疼痛的怎么样了?这都是典型的老马。有些人很有骨气,宁可死也要做一个讲理的人。你可以成为黄继光、董存瑞,你是舍身要讲理的人,一直讲到很多病,很让人感慨!漏尿的打个字告诉我一下什么状况了?没有那金刚钻别揽那瓷器活,你是个金刚钻谁都没你硬,你的理最硬,但有什么益处呢?
        • 治死恶习,活出智慧人生
          我奉耶稣基督的名,要治死我属肉体的恶习,那与生俱来的罪,就是与生俱来的魔鬼,都要退下去离开我,我今天要完全归向耶稣基督!胯骨、大腿、肛门都要松开!排泄系统都要恢复正常,死亡的灵出去!如果我问你怎么样了?你说没好,还是原来那样。不要怕伤了我的心,你伤不着我。你告诉我,我好知道是什么状况?别在那闷着。有人说皮肤超级痒,今天告诉你那是个好事。每一次我服侍有皮肤问题的,就是里面的病往外走。凡是脏腑的病往外走,他皮肤不可能不遭罪。那些毒在身体里头往出挪移,那是减轻释放的一种状况。 如果臀部的肿瘤不敲打不疼,拍打就疼,可以稍微轻轻按一下。这个肿瘤是个恶性的还是良性的?不知道就别知道,知道就成为压力了。按住那个地方,那就是个老马的灵。我妈妈在大腿内侧,有一个像碗一样大的包,祷告变成拳头那么大,后来祷告变核桃那么大,再后来变花生米大。那不是瘤是疖子,不要怕,是你里面的肮脏排出来了。 有人腰椎间盘疼和发麻的感觉没有了。皮肤上的问题大家千万不要怕,很久了也不要怕。一定要对付我们里面的心思意念,这是对你最好的祝福。如果皮肤很痒,可以拿点酒精涂一涂。太阳穴胀痛松开了,也不感到发冷了,真的非常好!神呐,愿我们的生命能够荣耀你的生命,愿你的旨意都成就在我们身上!神呐,愿你使我们弟兄姐妹都得胜,让弟兄姐妹都能够践踏魔鬼仇敌,除去我们里面一切属人和属世界的东西!神呐,兴起我们,在这个世代成为彰显你荣耀的器皿!
      • 主祷文的力量与信心
        • 主祷文的力量与信心
          我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
      • 战胜肉体的智慧之道
        • 别让肉体愚蠢主导你人生
          大家好,非常高兴再次跟大家一起来祷告。今天我们要祷告的这事,有的人愿意,有的人不愿意,就是要对付我们自己。一个体贴肉体、顺从自己肉体喜好的人,一定是个愚蠢的人。要想变聪明,就必须开始对付与生俱来的东西。这两天我在服侍一个姐妹的爷爷,他爷爷得了老年痴呆,把他送到养老院却要回家。家里的人非常体贴他的肉体,结果又把他接回家。接回家以后,昨天夜里非要出去,一出去就跌倒,脑袋磕了一个大口,去医院缝了八针。家里的人就闹腾,发现接回来是一个错误。人体贴肉体是多么地愚蠢,有人愿意折腾,有人愿意被折腾,这个就是与生俱来的属肉体的东西。 所以今天如果你想变聪明,不想得老年痴呆,在你衰败的日子尚未来到以前,赶紧对付属肉体的东西,就是与生俱来住在你身上的鬼。如果你是很任性的人,你肯定会得老年痴呆,因为你非常在乎里面的感觉,这世界上的人非常愚蠢。还有一个姐妹的妈妈90多岁了,也是我曾经服侍过的。她妈妈有天就在那生气,觉得自己女儿对她不好。如果说不好,也应该数落那些混账的儿子,何时轮到数落陪伴这么多年的女儿了。人就是这么浑,顺着自己里面的愚蠢走。 我不是说别的,乃是在说你,你若愿意对付就邀请牧者来对付你。怎么才能知道那是愚蠢的东西?答案非常简单,但是知道的人不多。有位肛门患者腹部胀痛,等一下我会带你祷告。不管你是否得癌症,要听我的劝,怎么能知道自己的那股浑劲?就是觉得自己有理,是别人对不起我,就开始难受、心里闹腾。我们人就喜欢让自己难受,有吃、有喝、有钱花,还有人照顾,但是却在那难受。这是什么脑子?能不能开心地活着。如果你总觉得自己有理,一定要对付掉。
        • 顺从圣灵,得胜肉体之道
          顺着肉体收败坏,顺着圣灵收永生。今天要喜乐,若不胜过属肉体的邪情私欲就很难喜乐。今天跟我在灵里祷告,你一定会经历财务上的祝福,这是得胜的回报,因为你变聪明了。每一天我们需要神,坦然无惧来到神面前,邀请神来对付我,疼一点没关系。不要照着我的意思行,要照着神的旨意行。癌症的人就是太任性了,就看你何时改,别改着改着又回去了。人所看重的那些理真的摆不上台面,不再照着自己的喜好和意思行,乃是照着神的意思行,让神的旨意成就在我们身上。 眼睛看不清楚的、肛门疼、拉不出屎的,或是哪里有疼痛的,跟着我在灵里一起祷告。邀请神来对付自己,就算是死也要胜过我们的肉体。看到了,有头鸣、肺结节的,如果你明白我的意思,就不会贪生怕死,也不在乎多活一天、少活一天的。眼睛看不清楚的,按着三阴交、太冲穴,如果是左边的眼睛就按右脚,右边的眼睛就按左脚。我奉耶稣基督的名,手指关节疼痛的灵出去!凡是有这类问题的都是爱讲理,而且全是讲歪理。一定要对付你自己,不是为了我的益处,是为了你的益处。按住疼痛的地方,跟着我一起祷告。
      • 体贴神意的智慧选择
        • 祷告驱愚蠢,别赔本做事
          人也常常觉得自己难受,但为什么要把自己整难受呢?让我们还没有归向耶稣基督的那部分,全部夺回来归向主耶稣。有个人说不知道怎么对付?第一:要在悟性上明白。第二:那个感觉来的时候,不要顺着感觉走,而是开始祷告。如果你自己胜不过去,赶紧打给你的牧者。如果你能够祷告,把那个感觉对付掉,常常告诉自己不要干愚蠢的事,不要顺从那个败坏的东西。人如果认为干的这件事是吃亏的,他会干吗?如果干一件事吃亏,赔十万块钱就不干了,连赔一万块钱都不会干,但为什么却干了赔一百万块钱的事呢?这不就是愚蠢吗?如果知道这个事是赔本的,你怎么可能会干呢?但是人总觉得那不就便宜对方了。如果觉得吃亏你会干吗? 最近看到一些弟兄姐妹的成长,我真的很开心。我也谢谢我们当中的这些牧者,不厌其烦地做牧养的工作,有时候甚至是冒犯你们。如果牧者冒犯你就对了,没有被冒犯的,就是没有被对付。当我们付出的时候,我们认为是划算的、是得着,你就不会计较。今天要知道工作、服侍和付出都是恩典,知道这些都是划算的,不就没那些毛病了。 有一个从纽西兰来的说:有时候咳嗽会漏尿。这是典型的老马,你按着三阴交祷告。我奉耶稣基督的名,漏小便的邪灵出去,命令我的生殖系统,排便系统恢复正常!你继续按着,照着我教你的祷告,然后你就会发现有东西从嘴里出来,像打嗝、气从胃里往外走,就会好了。但是你还得对付自己身上体贴肉体的毛病,因为人顺着自己的意思就是与神为敌,不要再体贴人的意思,要体贴神的意思,尤其是孩子的妈妈们。有人咳嗽厉害,晚上手指麻木。
        • 选择神意,智慧带来祝福
          我就感慨人的愚蠢,没有几样事是咱们整对的。比如养孩子这事,有几个人把这事整对的,都是瞎整的,最后越整问题越多,都是照着体贴肉体的那套东西整。有人右腿右胯有筋拉扯,你把它拉扯开来,或者右手抓住那条筋。我奉耶稣基督的名,筋拉扯的邪灵都要退下去离开!这都是爱讲理的人,一讲理就讲歪理。你现在使劲咳嗽一下,看漏尿的状况有没有减轻?奉耶稣基督的名,漏尿的邪灵都要退下去离开,老马出去!接下来的这段时间,要来一场大的得胜,要给魔鬼仇敌来一场猛烈的攻击。把我们里面魔鬼撒但的宝座彻底地拆毁,把魔鬼撒但从我们里面赶出去。我们不再体贴肉体,不再顺着肉体,不再顺着自己的意思,单单体贴神的意思。 你是有能力做选择的,你也会变聪明,而且在财务上你要蒙祝福。听了以后是不是挺高兴的?你对付了这些属肉体的东西,你如果不信可以去查《圣经》,每一次亚伯拉罕在信心的考验面前得胜,都在财务上蒙祝福。跟着我一起祷告,看一下你的腿和胯骨的筋,拉扯的状况怎么样了?抓住腿和胯骨,奉耶稣基督的名,筋拉扯的邪灵都要退下去,爱讲理的邪灵都要退下去,我要彻底地弃绝讲理的习惯!今天弟兄姐妹一定要知道,我们没有资格讲理。看到还有便秘的,这都是老马,便秘的问题在我们当中时间久一点的都知道,如果人悔改得快,很快就得医治了。
      • 单单爱神的祷告与释放
        • 单单爱神,别被愚蠢牵着走
          让我坦然无惧,来到施恩座前,用心灵诚实寻求你。亲爱的天父,我何等地需要你,需要更多你的同在。在我生命每一天我需要你,你话语如甘霖。每时刻我需要你,圣灵如雨降临。这是我的祷告,愿我生命单单归荣耀给你耶稣。这是我的呼求,每天都更爱你,永不失去起初爱你的心! 你们有这样的心志了没有?单单爱神。我们当中很多人怕死,其实人离开这个世界与主同在是好得无比的,但是人就喜欢在这世上苟延残喘,以为多活一天就赚一天。其实搞错了,我们把活着的这事看得太认真了。不管是疼痛的还是难受的,跟我继续祷告。如果他们不想拉扯疼痛的地方,不要强迫他们,反正受罪的是他自己。有人说月经要十多天才会干净,这就是血漏症。那个癌症患者的状况怎么样?在群里汇报一下。血漏病的按三阴交的穴位,跟我一起祷告。其实月经有毛病的人都是识别善恶非常严重的。月经疼、有血漏、时间很长才干净,都是识别善恶的原因。 人是多么地愚蠢,讲着自己的理就讲成了识别善恶,病就找上门来。如果你还是觉得你有理,你就慢慢讲你的理。那些后背疼痛、腿痛和腰痛的,现在是什么状况?在群里汇报一下。奉耶稣基督的名,妇科疾病的灵出去,现在就恢复正常!有人说要做的做不了,不想做的倒去做。我们真的需要对付我们里面的鬼,把牠赶出去,不再顺着牠。魔鬼的力道从哪来?就是你相信牠的谎言。 故此,我所愿意的善,我反不做;我所不愿意的恶,我倒去做。(《罗马书》7:19)
        • 远离谎言,单单信靠神
          继续祷告,如果有恶心的反应就对了,鬼从不同的部位跑到胃里面,然后就难受。口腔溃炎的好点了没有?今天单单相信神的话,不再相信自己的话,也不再相信从魔鬼来的谎言。魔鬼非常体贴人的意思,尤其是撒但非常体贴人的意思,把你体贴到非常愚蠢的状态。我奉耶稣基督的名,月经异常的灵都要退下去离开,口腔溃炎的灵、后背疼痛的灵、强直性脊柱炎的灵都要退下去!阴间地狱死亡的灵都要完全离开,发烧的灵出去! 大椎穴抓着有没有出一点汗了?人招的这些罪是很辛苦的,但也是活该的,现在就赶紧改。拉着筋祷告的,拉着几分钟后放开几分钟,然后再拉扯几分钟。人生病祷告好了,然后又回去走原来的路,结果又病了来了。虽然领受了恩典,但是这不叫悔改。我奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!不再相信魔鬼的谎言,不再体贴人的意思,单单体贴神的意思!看到了,有人驼背、脖子前倾的,这是典型的邪灵。有人头疼好了很多,非常好!有人流鼻涕、流眼泪、打哈欠,这就是在释放。 为什么我们每一刻都需要神?因为每一刻都需要对付那些我们与生俱来的魔鬼,这东西叫做撒但。今天就告诉神来对付我们,让神在我们身上美好的计划成就,不允许我们再败坏自己。月经不正常的有在打嗝吗?如果有打嗝就对了,有恶心也对了,继续祷告,继续对付我们身上的那个鬼,今天就把牠赶出去。把爱讲理的、识别善恶的、觉得自己有理的东西全部赶出去。
      • 祷告中的释放与医治
        • 别跟神讲理,信心才有果效
          耶稣没做什么事就被钉十字架,但祂不为自己讲理,也不为自己争辩,为我们做了一个非常好的榜样。有人说太阳穴疼,一会儿冷、一会儿热,这叫寒热往来。奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵出去!我们太需要神了,有人不但喜欢跟人讲理,还要跟神讲理,在神那里都觉得自己很有理。有姐妹说有强直性脊柱炎,就是因为特别爱讲理,止不住疼,这两天不爱讲理了,就有果效了,开始不疼了。 有人说他父亲的脚扭伤了,你让他踩在台阶上,让他有疼的感觉,抓住他的脚跟我一起祷告。奉耶稣基督的名,命令这疼痛的灵出去!一边踩一边跟着祷告,疼痛一会儿就会消失的。看到没?我们本来就没有理,非得要跟神讲理。有一个姐妹说胃胀、肩膀疼痛,在跟着我们一起祷告。你按着手三里或者足三里的穴位,让人帮你抓住肩膀疼痛的位置,跟我一起来祷告,让我们一起来赞美神。
        • 打破谎言枷锁,释放内心自由
          人属肉体就会变得极其愚蠢,今天就把与生俱来的鬼赶出去。为什么耶稣要为我们钉十字架?就是要让牠成为非法的。我奉耶稣基督的名,弃绝一切魔鬼的谎言,你在我里面毫无所有,这世界的灵在我里面毫无所有,今天我就是要单单爱神!肛门要松开,癌症的灵要出去!这位癌症患者,要跟我多分享一下你里面的想法,我好告诉你那是什么鬼。鬼所释放的谎言,欺骗性在哪里?你自己应该很难解开里面的扣,因为你一直活在事实当中,你觉得那是事实,其实却不是。那些虽是你亲眼看见的,却是败坏你的。今天从里面走出来,不再讲自己的理,单单讲神的理。 后背有东西的,十指交叉,掌心向上举起来。我奉耶稣基督的名,后背要完全松开,沉重的感觉要完全消失!如果祷告堵着,发不出声音,揪住外面堵的地方。魔鬼撒但退下去、身体要完全松开,后背要完全松开!今天把自己完全献给神,让神的旨意成就在你身上。如果我没有带你祷告,你自己也是这样祷告。腰椎间盘突出的邪灵出去,腰要松开!一边祷告、一边活动自己的腰,不要体贴肉体,开始爱神。腰要松开、手指疼痛的灵离开、手指疼痛的感觉消失,腰疼的灵要完全离开! 刚刚神的灵告诉我,我们当中还有很多人喜欢讲理。你说一句,他跟你要解释十句,就觉得自己有理。凡是你觉得自己有理的,那就毁了,身体要得很多病。常常觉得自己有理的,就把你自己给毁了。你们明白吗?我们今天不是这不行就是那不行,不是手指疼就是腰疼,闲着没事找事,总是想讲理。不要再讲理了,讲理就是个谎言。你觉得自己有理,其实没啥理,那都是你自己的理。奉耶稣基督的名,肛门疼痛的灵出去、腰椎间盘疼痛的灵出去、腿麻的灵完全地离开,手指疼痛的灵出去!按着肿瘤的位置有恶心的反应,这是肮脏污秽的东西在往外排。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 得着喜乐的智慧!
      • 不被任何东西所辖制
        • 放下执念,活出智慧的喜乐
          神是希望我们活得像祂,如果我们愿意把很多东西都放下,愿意把我们自己舍去献给神,我敢保证你一定是个喜乐的人。千万不要把你的生意当作命;不要把你的工作当作命;也不要把你考的那个试当作命。考好了也不用开心,考不好也没关系,因为人的未来在耶稣手里。 有的人问我:老师,你睡过大街吗?没有。有睡大街的心志,就不会睡大街,为啥?因为他脑子里头充满了智慧,我问你,这样的人会睡大街吗?只有傻瓜蛋子,整着整着就让自己睡大街了,那可就要命了。听得懂吗?如果我真的有一天要睡大街,那我也不在乎,因为我凡事都得了秘诀。 我在这里问侯咱们各个平台上的弟兄姐妹,愿神恩待我们;愿神给我们智慧;愿神给我们聪明,活得喜乐,就是要喜乐!咱们这次祷告专治各种难受,我告诉你,人这一辈子,自私的人会得一种非常痛苦的病,就是忧郁症。你都不能够理解,得忧郁症的人,他里面有多痛苦。现在,我们要一起得着智慧!没有智慧很难喜乐,要想喜乐必须有智慧。没有任何东西可以剥夺我们里面的喜乐;也没有任何东西可以辖制我们。 活得很痛苦的,现在就跟着我一起,把我们紧紧要抓住的那个东西放下。我告诉你,连建立教会都会成为人的辖制。人太在乎建立教会,其实不是你建立,是神建立,你就别再受辖制,听明白了吗?有的人被牧养的人辖制了,你说这不是要命吗?不要那么在乎牧养,因为是神使他活着,不是你使他活着。
        • 别让建教会成你的枷锁
          在我过去的这些年,我告诉你,我还算是个有智慧的人,我不会被建立教会这件事儿辖制,我知道不是我在建造,是我与神同工,我急什么呢?我绝对不会建立一个做大、做强,后来做牢的教会。我不建这玩意儿,神给我一个忠心就够了。神就是在考验我是不是个忠心的仆人,不是做大做强了就这样或者那样。 我跟大家分享一下我的心里话,如果我在你们身上已经没有价值了,我没有办法帮助你了,你也懒得理我,我不受伤。我的逻辑很简单,我不需要大家来尊荣我,我得问一下,人家凭啥来尊荣你呢?甚至我可以跟你讲,如果你觉着这个地方的水池子太小,那也没关系。天高任你飞,海阔任你游,是不是?如果你想要服侍神,好,我帮你。你可能会说:我不期待你帮我,啥破玩意儿!那也没关系。 不论我们建立什么,都要知道,不能被这个东西辖制了。虽然我的服侍很认真,但是不能认真到被建教会这事儿辖制了。有人说,那你死了以后教会黄了咋办?那也不关我的事,我管不了。我举了一个很不离谱的例子,说明什么都不能够辖制我们;什么也不能剥夺我们里面的喜乐。
      • 没有任何东西可以剥夺我们里面的喜乐
        • 喜乐是你心中的不败力量
          开开心心的活着,不管他是谁,那么大的人,自己做的决定自己负责任。如果是我们做了愚蠢的事儿,我们自己也要负责任,能管就管,管不了的就算了,我想神一定会带领你胜过去。“没有任何东西可以剥夺我们里面的喜乐”,这句话要常常存在你的心里。要把这句话记在你的心坎上。从今以后我一生必一无所缺,没有人可以剥夺神在我身上的恩典。 记住,癌症都是有癌症性格导致的,我告诉你,你如果愿意改一下你的癌症性格,祷告癌症就好了,那是多好的恩典啊!别坚持自己,千万别坚持自己。把神的恩典拿回来,你与人、与神摔跤都可以得胜,赢得的就是祝福,不要迎来灾祸,那没有什么太大的意义。 把手放在胸口,跟着我一起祷告:我奉耶稣基督的名,难受的感觉都要退下去。我奉耶稣基督的名,命令难受的感觉退下去。我奉耶稣基督的名,疾病的灵都要退下去。我奉耶稣基督的名,我就是要将我自己献给神。神啊!在我身上,做你奇妙的工作,我要放下自己。癌症的灵退下去。我们当中有一个姐妹得了癌症,在别的教会祷告了六年,来到我们当中大概有一年的时间,现在癌症好了! 她来的时候,那乳房直往外流水流脓,可吓人了,现在她的性格也改变了很多。重要的是她喜乐了,开心了,开始有智慧,有知识了,不再是傻乎乎的那种难受的样子了。要知道,人难受还不知道自己整错了,那不是悲剧吗?就是我把你骂一顿,也不能剥夺你里面的喜乐,听明白了吗?我们要欢欢喜喜的迎接这喜乐的日子来到;欢欢喜喜迎接神的智慧降在我们的身上。
        • 喜乐是神赐的无人能夺
          有人说:欠别人钱不还,不是老赖吗?即使是老赖那也比老难受好啊,是不是?我们就将自己献上,不要爱这个世界;不要体贴肉体;不要识别罪恶,因为那是愚蠢,那是自找难受,大家明白了吗?要有智慧!接下来跟我拼命的祷告,向神求智慧,什么也不能够辖制我们,因为神要让我们活得开心喜乐。 有一个人说等她六七十岁的时候,就去银行借点钱,也不打算还,留着自己花就得了!六七十岁谁借给你钱啊?很多六七十岁的人都是这么想的,是不是个笑话?你问我怎么知道的?因为我试过,我去借钱,人家不借给我啊!我们可不能想歪歪,只要开开心心地活着,开开心心的让神把那喜乐的智慧赐给我们。大家千万不要以为我到银行借钱,是为了不还,我可不想每天躲躲藏藏的活着,我觉得还是开开心心的活着比较好。 感谢神!赐给我们智慧,我告诉你,一辈子有神真好!一辈子有神供应我们,你知不知道,我们是神养着的?教会是神养着的;人也是神养着的。不再靠自己,单单敬畏神,得着从神而来的智慧,好治理神的百姓;得着智慧,开开心心的在这世上服侍神,一生必一无所缺!大家都开心点儿了没有?今天我在服侍一个不开心的姐妹,一会儿她就开心了!因为我有这个本事。我们要开心,有钱的要开心;没钱也要开心;欠钱的开心;把钱借给人家的也照样开心。
        • 喜乐无敌,神赐智慧护航
          有工作的,神要保守你,你不用担心;没有工作的,神要为你量身定制一份工作,也不是什么难事。在地上捆绑的,在天上也被捆绑;在地上释放的,在天上也被释放。神与我们同在,我们已经做了最聪明的选择。放下自己,跟随主,没有人能冒犯我们。 有人说她现在的工作就是神量身定制的,赚到钱了。感谢神!我们是抗得住冒犯的,就在这时刻,做一个决定来跟随神,一辈子都要跟随祂。那个癌症患者,我要告诉你,你已经得了医治,神已经悦纳了你的悔改,神要把聪明和智慧赐给你,把你里面的难受、忧愁和自私,都统统拿掉来跟随主。 我奉耶稣基督的名,失眠的灵出去,死亡的灵出去。恭喜你!你已经成了神的宝贝,你已经成为一个聪明的人了。现在就拿起神赐给我们的权柄,践踏魔鬼仇敌,让这些疾病的灵,癌症的灵,死亡的灵都要退下去。让那些贫穷的灵都要退下去,那些愚蠢的灵都要退下去。跟着我多祷告,尤其是血压高的,血糖高的也可以多祷告。 咱们教会不太要求人顺服,但常常要求人得着这福音的好处;我们也不太要求人顺服,但是我们希望每一个弟兄姐妹,都能得着这福音的好处。过去不聪明的,如今要变聪明;过去愚蠢的,把愚蠢赶出去。做一个聪明的选择,把自己献给神,神要我们得着从祂来的智慧、聪明。在咱们当中还有很多传道人,在不同的地方,还牧养着一群人。我们需要神,更需要从神来的能力,需要从神来的聪明和智慧。神啊,愿你在我们身上做奇妙的工作。
    • 【主日聚会祷告】使徒保罗的福音系列(3)- 我们是凭着应许作儿女!
      • 凭信心支取神的应许
        • 信靠神的应许,别做无知加拉太人
          信主应该得到恩典,结果信着信着就讨了神的愤怒,就是个地道的加拉太人。所以保罗在《加拉太书》里头怎么写呢?无知的加拉太人,这些愚蠢的傻瓜蛋子啊!不管你在我们当中也好,还是你听了我的这个录音也好,都要开始回转向神,永远不要跟神做交易。后来我发现信主挺好,我很痛苦地做了一个十一奉献的决定,做完了以后才发现,原来奉献是恩典,神给我的恩典是超出我想象的。 有一个跟我一起信主的人,他不要十一奉献,只奉献百分之五,你留下那百分之五干啥呢?结果老惨了!我们要回转向神,相信祂,没有神怎么活?没有神,真活不下去,很难活的。如果你今天活得极其混乱,那我说的应该对得上号。后来我觉得十一奉献不够,就算了一下过去这些年我奉献的比例在百分之十七。穷了吗? 没穷,真的没穷,不但没穷,神给我的远远超出我想象。 除掉我们脑子里的垃圾,让我们再次来到神面前说:神,你就是我的神!你是我的天父!你是我的救主!你是我的一切!我如今活着,就是靠着爱我的主活着,这话听起来就好。 我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵要退下去。我奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言要退下去,离开!手指要松开!胳膊要松开!眼睛要松开!喉咙要松开!头要松开!看看头顶的东西消失了没有?头疼好了没有?感冒的灵要退下去!疼痛要消失!记住:人越是无知,越是想给神点什么。
      • 从无知中走出来,活出神形像
        • 从无知中走出来,活出神形像
          不要无知,要从无知中走出来,这就像保罗说的,无知的加拉太人啊!后来我们也学会了,教会不是靠会友的奉献活着,教会是靠着神的恩典活着。我们人是靠着神的恩典活着,在神家里有丰富的恩典,也有丰富的财宝。把你里面的东西吐掉,让它从嘴里出去。 我们当中有个姐妹,很想努力地服侍神,但是她骨子里却是用服侍来换取神的恩典,这是个很荒谬的道理。后来她把与神交换的念头放下了,财务也蒙福了。弟兄姐妹们,不要带着虚假的谎言来服侍神,我宁愿大家真实地领受恩典,领受真实的福音,也不希望我们用谎言驱动大家来服侍。因为你们活出神荣耀的形像,才是我们渴望看见的。 把我们的异象和使命打出来,大家跟我一起来宣告我们的异象:我们的异象是效法亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,持守神的应许,传承耶稣基督,使徒保罗的体系,活出神的形像,与神同工,建立争战得胜的精兵教会。 我们的使命是:靠着圣灵的大能,祷告争战,对付肉体的恶行,攀登真理的高峰,具体践行,竭力成长,成为神尊贵的器皿,献上自己,为神而活,建立教会,得着权柄,使被掳的得释放,受压制的得自由,成为万国万民的祝福。 我们得稍微花点时间习惯一下这个新的异象和使命,我觉得这个内涵很深。在接下来的时间里,我们会把我们华人基督徒的核心价值和具体细节描述得更清楚。 愿神祝福大家!
      • 凭应许做神的儿女
        • 凭应许做神的儿女
          大家好!让我们再次来到神的面前,我们也要确切地知道我们是神的儿女,而不是奴才。神已经把我们当作祂的儿女,但我们却把自己当成奴才,那是信主人的悲剧。 现在就靠着圣灵,让我们再次确定我们是神的儿女,千万不要轻看了这个身份。我们都要带着这样的信心来到神面前,支取神的应许,没有任何东西可以让我们与神的爱隔绝,这爱是在耶稣基督里的。我们凭着神的应许,不是凭着人的行为,是凭着信心,相信我们是神的儿女。 就在这个时刻,让我们拿起神赐的权柄,戳穿魔鬼一切的谎言,也不要被魔鬼释放的谎言所欺骗。很多基督徒像个奴才一样活着,那怎么可能活出尊贵?怎么可能活出神的荣耀?直到现在,还有很多基督徒,还很客气的说:“哎呀,我不要窃取神的荣耀”。那不是窃取,是我们跟神一起享受荣耀,因为我们与神是合一的。 这个时候我们就开始领受神的恩典,领受这福音的好处,千万不要因为魔鬼的一个谎言,还是某些人说了些什么话,或者是因为你做了些什么事,就误以为自己不再是神的儿女。我们真是神的儿女,就算是我们悖逆,当我们回转向神,神就会回转向我们。 有时候只要神一管教,人里面立马就会有一个念头出现:我是不是后娘养的,是不是神亲生的?这是何等悲哀的事情!正因为是亲生的,所以神才管教我们。现在就把我们脑子里的这些垃圾和谎言都除掉,开始支取神的应许。如果我们支取不到神的应许,不是因为神的应许被废弃,是因为我们脑子里有垃圾,要么不是效法亚伯拉罕的信心,要么我们里面是一个奴才的心态。 现在就让圣灵浇灌下来,是不是神的儿女不是靠我们的感觉。永远记住,神的应许永远不会废弃。我们一点一点地调整,把我们里面那些荒谬的东西都除掉,就能看见神的应许是何等的信实!
      • 凭信心领受神的应许
        • 凭信心领受神的应许
          人生来就有奴才的心态,这是非常可恶的,觉得自己不是亲生的,来到教会仍然有这种心态,现在就除掉拦阻我们得到神应许的恶习。大家都跟着我一起说,我奉耶稣基督的名宣告:我们是永生神的儿女,神的应许在耶稣基督里都是我的,也都要成就在我的身上。 神的应许在亚伯拉罕年间就给了我们,直到今天也绝不废弃,仍然好使:神给亚伯拉罕的应许,不会被四百三十年以后的律法替代。因为在我们还是罪人的时候,耶稣基督就为我们而死,神的爱就在此显明了。现在就开始刚强起来,我们深信神的应许绝不废弃。 很多人的身体出现了问题,这都是神的管教,不是因为你们够好,不是因为你们配得,是因为神有丰富的恩典和怜悯。跟我一起在灵里祷告,来到神面前,把我们脑子里的垃圾除掉,要确切地知道,我们是神的儿女,神的应许绝不废弃。 这种现象你们能理解吗?我告诉你们,最关键最重要的问题就在于我们的心态。我们人就是很奇怪,把事儿看得比人还重要。我奉耶稣基督的名,头要完全松开!头上的压迫感要完全消失!我奉耶稣基督的名,脖子要松开!脑梗的灵要出去!我告诉你有很多人,不是他做的有多好,但是他们就能够支取神的应许,有的人觉得自己做的不错,但就是看不到神的应许。
    • 【主日聚会祷告】使徒保罗的福音系列(2)- 和有信心的亚伯拉罕一同得福!
      • 祈求活出神的荣耀
        • 别做披着宗教外衣的信徒
          我们唱的这首歌是我们教会刚刚创作的,叫做《兴起我》。弟兄姐妹要永远记住一件事。你可以化装成宗教的外表,但是却没有活出神荣耀的样子。宗教的外表很容易装,但活出神荣耀的样子却是实实在在的。 弟兄姐妹们,我得说:我见过基督徒披着宗教外衣的人,比比皆是。但是活出神荣耀形像的却不多。我为什么要出来建教会?因为看见在教会里,那些乌漆麻黑的事儿太多。然后台上讲的道,听起来也不知道是个啥。后来出来建教会,走了一段弯路以后回归向神,真的感谢神! 我们是其中少有的教会,鼓励大家活出神的形像。在我们当中你如果活不出神的形像,你就白来了啊。这是活出神荣耀形像的时刻。看看你脑子里还有多少嘎嘣?有人说:老师,我头疼,我头晕,我眼睛疼,我心里难受。你脑子里的嘎嘣太多能不难受吗?邀请圣灵进到你的里面,把那些嘎嘣除掉。神啊,进到我里面,除去我属肉体的邪情私欲。有人说:流产后子宫里还有残留。让我们的根基重新被打造。我奉耶稣基督的名,肮脏污秽要从子宫里出去! 当我们活出神荣耀的样子,我告诉你,关系会越来越健康。我们是一个比较少有的教会,渴慕活出神的样子。更多的人在说:耶稣有几个呀,全世界不就一个。那可不是《圣经》的话,神让我们免费复制,免费让我们盗用耶稣基督的版权。我们就是渴望活出神荣耀的样子。
        • 别光跑教会,学会做实事
          有的人以为一个礼拜参加六场聚会很伟大,整个城市的教会他都跑遍了。那能活出神的样子?那个活不出来。华人命定神学是一个做实事的神学,咱们弟兄姐妹要多做实事儿。我们牧养的人,都是做实事儿的人。 如果我们整天跑教会觉着很属灵,然后干啥啥不行,好多年也不做事儿,那不是假属灵吗?我曾经看过有一些牧师们,训练一些年轻孩子,啥也不会,就会祷告。还会看异象,瞎看一通。你不把人家孩子给败坏了吗? 但是大家来到我们当中,你必须学会做实事儿。你说我好多年没做了,就是因为你好多年没做了,所以才要做。做实事、做正经事儿。跟我一起来祷告,我奉耶稣基督的名,头晕、眼睛疼痛的要退下去,我奉耶稣基督的名老马退下去!离开我!我奉耶稣基督的名。宗教的灵要退下去! 你要知道,你的身体是藏不住的。如果你里面装着老马的逻辑体系,腿疼了,眼睛疼了,脑袋疼了,他好不了啊,一会儿骨折了,一会儿这个了,一会儿那个了。所以,咱们弟兄姐妹,可得在里面下功夫啊。你说我也不知道怎么下功夫?就把你天然认为天经地义的东西,换成耶稣基督的东西。神的东西通常不是天经地义的,你认为那些东西都是天经地义的,全都是根深蒂固的属世界的逻辑体系。 感谢主!有人说:他们每天都跟着祷告录音,做医治释放的工作。特别好,加油!有人说:很多人跟着老师,带着有病的祷告都得医治。很好,感谢神!跟着我一起祷告。
      • 带着效法亚伯拉罕的信心祷告
        • 祷告悔改,拒绝当灭之物
          我们就除掉我们里面那种恶习,那不是福音。和家里的关系也不好,整的可拧巴了。现在好了,不纠结这些东西了。那有一次过年,跟她的牧者讲,投诉她自己的家人。都癌症成那样了,还这么搞呢。后来被她的牧者训了一顿,好多了。有人说:肩膀痛,两个手痛,脚走路痛,祷告就松开,又一会儿就回来了。这是哪个地方没整对?是你没悔改。 我告诉你最严重的问题就是脑子里头有当灭之物。我得告诉你,有几种东西是当灭之物:跟偶像有关的是当灭之物,不要接受,当然是别人的东西你就别管。第二个,就是属于神的你夺去了,收在手里是当灭之物。记住啊,如果十分之一不奉献,那十分之一在你手里是当灭之物。 我奉耶稣基督的名,癌症的灵出去!我奉耶稣基督的名,牙齿疼痛的灵要退下去!口腔溃疡的灵要退下去!我奉耶稣基督的名,手痛、腿痛、肩膀疼痛的灵要退下去!颈椎要松开!我奉耶稣基督的名,肾脏要松开!我奉耶稣基督的名,皮炎的灵要退出去!我奉耶稣基督的名,地狱的虫子完全离开!
      • 凭着信心祷告,效法亚伯拉罕
        • 信靠神的恩典,活出荣耀形象
          无论你求什么,最后,那个东西都跟你一起进到骨灰盒里。所以我鼓励大家:要看透,紧紧抓住神。为啥?祂是我们永远的恩典,永远的祝福,祂赐给我们永生。可能你在忙这世上的东西,一忙就忘了。但是今天不是聚会吗?不就想起来了吗?赶紧想起来呀!别活着活着忘了,然后为一个虚空的东西忙的、累得够呛。我告诉你,如果你透过神的恩典做工,你一定会得恩典、蒙祝福。 我们来到神的面前,渴望活出神荣耀的样子,神造你的时候本来就是那荣耀的样子。神造你那个荣耀的样子,因着耶稣基督要再次被恢复。相信吗?相信就邀请神的力量进到你的里面;邀请圣灵进到你的里面;除去你肉体的恶行。开始鼓起勇气,攀登属灵的高峰,把神的话活出来。 因为神的形像没有癌症,神的形像里头没有强制性脊柱炎,神的形象里头没有关节炎,没有类风湿,神的形像没有骨头节变大,神的形像没有疼痛。大家抬起头来,昂首挺胸,欢欢喜喜迎接神在你身上做的工作。 咱们弟兄姐妹可得知道,不管你怎么照镜子,照出来的都是你。但是如果你渴望活出神的形像,你让神在你身上做雕琢的工作,你照镜子每一次都比以前更像耶稣,更像神!开始渴望。
      • 信心同行,祈求共享祝福
        • 信心同行,祈求共享祝福
          我们的使命是:我们靠着圣灵的大能,祷告争战,对付肉体的恶行,攀登真理的高峰,具体践行,竭力成长,成为神尊贵的器皿。献上自己,为神而活,建立教会,得着权柄,使被掳的得释放,被压制的得自由,成为万国万民的祝福! 不管你在哪一个平台,或者在哪一个教会,跟我一起认同华人命定神学体系的都有同样的异象,同样的使命。阿们! 愿神祝福大家!
    • 【线上祷告】- 平安夜祷告会
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        • 兴起吧,这时代的保罗与亚伯拉罕
          当时有一个同工在场,除了他还有个同工在场,就跟他外婆连线给他外婆看。我妈真的很信主吗?我也不知道,你说她属灵高度有多高?真的没有多高,但神是因着我的缘故纪念我妈妈,因为我愿意将自己献上完全归给神,阿们。 就在这时候,渴望被神兴起来,大家抽完了卡片不要忘记,常常想着神对你说的话,靠着神的灵而活。这是咱们自己的歌,没有版权,神的荣耀彰显照耀你,在这黑暗的时代充满了机会,全地都要彰显神的荣耀。你的身上要彰显神的荣耀,你在你家里也要彰显神的照耀,同心合一建造神的圣殿、就是教会。 先知以赛亚透过他属灵的眼光看到我们这个时代,神的殿充满了荣耀,神的教会充满了荣耀。看哪!神的教会要兴起!神的百姓要兴起!那些财务很紧张的、欠债的,神要带领你进到应许之地。神的儿女要刚强起来,同心合一建造神荣耀的教会,不再惧怕,惧怕要退下去,怕死的灵要退下去。 这个时代教会的历史要被改写,我曾经讲道《新时代的基督教的变革》,我感谢神。在这个时代被神所使用,这大能的福音要重新被恢复,一个没有能力的福音,指责另外一个没有能力的福音为异端,其实都不怎么样。但是这个时代我们要兴起,恢复神大能的福音,如同使徒保罗的年代,你和我就是这个时代的使徒保罗,你和我就是这个时代的亚伯拉罕、以撒、雅各,这后来的荣耀要超过先前的荣耀。 有人头剧烈痛,我们就祷告,歌少唱点没关系,我的话也可以少说一点。把你的手按在头上,奉耶稣基督的名,头要松开,困倦的灵要出去,奉耶稣基督的名,头要松开。我奉耶稣基督的名,命令一切困倦和懒惰的灵离开。
  • 负面思考
    • 【线上祷告】主题:这是得胜的日子!(晨祷)
      • 华人命定原创歌曲《一路向前》歌词:
        • 华人命定原创歌曲《一路向前》歌词:
          不管眼前的路,有多少险阻 我们勇往直前,未曾停留驻足 患难困苦危险逼迫 都靠着你的爱胜过 一路向前我们坚定脚步 跌倒了又怎样,你的手在守护 因为你的爱,没有谁能拦住 不管我们曾多软弱 不管黑暗有多久 一路向前我们绝不认输 放下虚空的追逐,看世界是粪土 这些都已不在乎,唯你是我全部 无论经历多少风浪 都是至暂至轻苦楚 为了你活着才有益处 我们一路向前,奔跑命定的路 同心合一争战,建造属你的国度 你的爱让我们刚强 挣脱捆绑得着真自由 打美好的仗,这是荣耀的征途
    • 【祷告】主题:大山可以挪移!
      • 诗歌《主,求祢来恢复》歌词:
        • 诗歌《主,求祢来恢复》歌词:
          主求你来恢复, 你在我心中充满荣耀和光辉的宝座 主求你来恢复, 你在我生命中热情奔放燃烧的火 主求你来恢复, 你在我心中充满荣耀和光辉的宝座 主求你来恢复, 你在我生命中热情奔放燃烧的火 愿你的国度降临, 愿你的旨意行在地上如同在天上 愿你恢复奇妙的作为, 彰显你同在,来反转我生命。X2 独白:是的,主啊,求你在我们中间做恢复的工作,我们渴望你的国度降临,你的旨意成全,求你在我们中间彰显你荣耀的同在,恢复你奇妙的作为,恳求你来反转我们的生命,反转我们的侍奉,好叫这个世代都因着我们得见你的荣耀。 唱: 主求你来恢复, 你在我心中充满荣耀和光辉的宝座 主求你来恢复, 你在我生命中热情奔放燃烧的火 主求你来恢复, 你在我心中充满荣耀和光辉的宝座 主求你来恢复, 你在我生命中热情奔放燃烧的火 愿你的国度降临, 愿你的旨意行在地上如同在天上 愿你恢复奇妙的作为, 彰显你同在,来反转我生命。
  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:专心爱神
      • 全然献上与属灵成长的呼召
        • 效法尼西米,为神付上代价
          神啊,愿你施恩于我,愿你记念我。《圣经》里有一个人,他的名字叫尼西米,尼西米为神付上沉重的代价,建造耶路撒冷的城墙和圣殿,恢复圣殿里的敬拜,受到很多拦阻。他心里难受的时候跟神说:“神啊!愿你记念我,施恩于我!这是我的呼求”。我巴不得弟兄姐妹都能和我一起分享同样的呼求,尼西米回到朝廷,没过几年耶路撒冷和犹大又回到以前的光景,因为耶路撒冷的百姓都是一群自私的小民。尼西米又再次回到耶路撒冷,又再次重新恢复。我们今天的世代又何尝不是如此,有多少人愿意像尼西米一样为神付上代价呢?
      • 诗歌《倾倒》
        • 诗歌《倾倒》
          打破这香膏在祢脚前 破碎我自己与祢面对面 我每口呼吸 我心渴望体贴祢灵 我生命只为祢 倾倒我所有 愿祢旨意成就 生命每分每秒毫无保留 能倾倒我所有 是我今生所求 从今以后永不回头 打破这香膏在祢脚前 破碎我自己与祢面对面 我每口呼吸 我心渴望体贴祢灵 我生命只为祢 倾倒我所有 愿祢旨意成就 生命每分每秒毫无保留 能倾倒我所有 是我今生所求 从今以后永不回头 我的过去 我的未来 全然倾倒在祢脚前 我的过去 我的未来 全然倾倒给祢 倾倒我所有 愿祢旨意成就 生命每分每秒毫无保留 能倾倒我所有 是我今生所求 从今以后永不回头 我倾倒 生命每分每秒毫无保留 就让我倾倒我生命的所有 从今以后 从今以后 从今以后 永不回头
  • 混乱
    • 【线上祷告】- 在你荣耀同在中!
      • 【诗歌】你是我心中唯一的诗歌
        • 【诗歌】你是我心中唯一的诗歌
          你是我心中,我心中唯一的诗歌 我要向你尽情地歌唱,向你献上最真诚的爱 你是我心中,我心中唯一的切慕 我要一生紧紧地跟随,让你牵我走天路 主啊,唯你知我的软弱,你知我最深的意念 无论在何时,无论在何处,你亲手领我前行 除你以外,在天我还能有谁? 除你以外,在地也无所爱。 哦,我心渴望,我灵切慕,在你荣耀同在中。 哦,主!你是我生命唯一的执着
    • 【祷告】主题:洪水泛滥之时,耶和华坐着为王
      • 诗歌《安静》歌词:
        • 诗歌《安静》歌词:
          我灵安息在基督里 你大能使我安然信靠 当大海翻腾,波涛汹涌 我与你展翅,暴风上空 父你仍做王,在洪水中 我要安静,知你是神 当大海翻腾,波涛汹涌 我与你展翅,暴风上空 父你仍做王,在洪水中 我要安静,知你是神 当大海翻腾,波涛汹涌 我与你展翅,暴风上空 父你仍做王,在洪水中 我要安静,知你是神 我要安静,知你是神
    • 【祷告】主题:不要爱世界
      • 诗歌《充满我》歌词:
        • 诗歌《充满我》歌词:
          我的心惟有祢,我的灵渴慕祢 我全人献给祢,以全心赞美祢 举双手敬拜祢,深深说我爱祢 我的神我的主,我渴望亲近祢 充满我浇灌我,使我灵得满溢 充满我洁净我更新我,充满我滋润我 让祢爱来围绕我,我一生我一世属于祢
  • 情绪化
    • 【线上祷告】千万个理由去信靠神!
      • 【诗歌】一万个理由
        • 歌声不停敬拜主的圣名
          我灵噢称颂主 噢 称颂主 敬拜主的圣名 歌声前未有过 我灵噢 我敬拜主的圣名 1.太阳升起新的一天开始 此时我不禁再歌唱 无论将废去 和无论尚存在眼前 夜幕降临了我歌声不停
        • 用全心全意歌颂神的恩典
          大家好,今天我来带领大家祷告,这是我的荣幸。我最喜欢的就是颂赞我的主,用我的灵,我的魂,我的全心全力来歌颂祂!我的命是从神而来,如果不是神我不知道怎么活,也根本活不到今天,我什么都可以放下,但是没有人能够剥夺我的神,每一天太阳升起,每一个新的日子来临我都要歌颂我的神。 我知道我们弟兄姐妹身体上还有病痛,但是我告诉你神必医治你,今天就跟着我一起,用我们灵,我们的魂,尊崇神的圣名,歌颂我们神的名,我们有一千一万个理由来爱我们的神,敬拜我们的神,尊崇我们的神。 当我们活在这个世上,其实,最大的困惑就是不认识神,活在困惑的里面,还有什么能够比拥有神更好呢?虽然我们身上有诸多的问题,但是神还是爱着我们,天天伸手呼唤着我们,我们常常悖逆祂,当我们回转的时候,神又接纳我们。 只要我们还有一口气,神都要拯救我们,今天我们就带着感恩的心来到神的面前,用尽我们全心全意来爱神,这个时候我们就给神说,神啊!我什么都可以放下,我唯一就是不放下你,你是拯救我的神。
    • 【线上祷告】主题:就是要喜乐!(晨祷)
      • 诗歌《医治我》歌词:
        • 诗歌《医治我》歌词:
          歌手:赞美之泉 专辑:新的事将要成就 压伤的芦苇祂不折断 将残的蜡烛祂不吹熄 一生的年岁在祂手里 平安喜乐都陪伴我 平安喜乐都陪伴我 医治我,我必得痊愈 万军之耶和华 全能的主 医治我 我必得痊愈 如鹰展翅上腾,奔跑走天路
    • 【线上祷告】主题:更多得着神!(晚祷)
      • 诗歌《只愿得着祢》歌词:
        • 诗歌《只愿得着祢》歌词:
          祢的恩典,领我到至圣地 俯伏在祢的荣光里 我一无可夸,只夸认识祢 我的主,我的王,我的唯一 因祢恩典,我站在至圣地 敬拜祢,在祢的荣光里 我一无所有,唯有生命献给祢 我的主,我的王,我的唯一 祢的恩典,领我到至圣地 俯伏在祢的荣光里 我一无可夸,只夸认识祢 我的主,我的王,我的唯一 因祢恩典,我站在至圣地 敬拜祢,在祢的荣光里 我一无所有,唯有生命献给祢 我的主,我的王,我的唯一 祢的恩典,领我到至圣地 俯伏在祢的荣光里 我一无可夸,只夸认识祢 我的主,我的王,我的唯一 因祢恩典,我站在至圣地 敬拜祢,在祢的荣光里 我一无所有,唯有生命献给祢 我的主,我的王,我的唯一 至为宝贵的主,谁能与你相比 我将万事抛弃,为得着祢 至为圣洁的主,单单降服于祢 主,求带领我 倾听祢心意 得着基督要我得着的 至为宝贵的主,谁能与你相比 我将万事抛弃,为得着祢 至为圣洁的主,单单降服于祢 主,求带领我,倾听祢心意 得着基督要我得着的 至为宝贵的主,谁能与你相比 我将万事抛弃,为得着祢 至为圣洁的主,单单降服于祢 主,求带领我,倾听祢心意 得着基督要我得着的 至为宝贵的主 谁能与你相比 我将万事抛弃,为得着祢 至为圣洁的主 单单降服于祢 主,求带领我,倾听祢心意 得着基督要我得着的 主,求带领我,倾听祢心意 得着基督要我得着的 主,求带领我,倾听祢心意 得着基督要我得着的 主,求带领我,倾听祢心意 得着基督要我得着的
    • 【线上祷告】主题:我一生赞美你!(晚祷)
      • 诗歌《从早晨到夜晚》歌词
        • 诗歌《从早晨到夜晚》歌词
          早晨我睁开眼睛 渴望聆听祢声音 心中思想祢的好 更多与祢来亲近 夜晚我仍要歌唱 向祢阐明我心意 敬拜化成一首歌 单单要唱给祢听 从早晨到夜晚 从旷野到高山 亲爱主 我要称颂祢美名 从早晨到夜晚 祢爱永不止息 亲爱主 一生紧紧跟随祢 我的主 我爱祢 我要夸祢的爱无止尽 我的主 我爱祢 我要夸祢的爱无止尽
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:把自己完全献上!(晚祷)
      • 超越保罗的信心与奉献
        • 预备自己,迎接更大的荣耀
          我们一起在灵里祷告,今天我要给大家一个激励,《圣经》里说,这末后的荣耀要大过先前的荣耀,这是前所未有的时代。神要透过我们彰显祂前所未有的荣耀,我们也要看见祂前所未有的荣耀!我今天想跟大家分享一段经文,这段经文是在《使徒行传》,使徒保罗要往亚洲走,结果圣灵不允许,我们是不是觉得很惊讶?为什么圣灵不允许使徒保罗去亚洲传福音呢?为什么神的灵要带着使徒保罗去欧洲传福音呢?我敢大胆的说,那个时代除了使徒保罗以外,肯定还有其他很多的人也来到了亚洲,但都全军覆没了!为什么?因为在亚洲这个地方,属灵的黑暗权势非常的猖獗。 也就是说,今天这福音的任务要交托在我们手里,我们要打一场比使徒保罗那时更加艰难的仗,我们所面临的仇敌也更加的强大。也许我的推理不一定能站得住脚,但是\\《圣经》里清清楚楚的告诉我们,这后来的荣耀要大过先前的荣耀\\。弟兄姐妹,今天我们要预备好自己,在这末后的时代为主耶稣打一场硬仗,如同抗美援朝一般。中国人真的很厉害,这世界有人的地方就有华人,其他民族并不是这样,不是有人的地方就有其他的民族,但华人一定有。华人有超强的耐力,华人是神为这个时代所预备的,要为主耶稣打胜仗的军队。\\所以我们要预备好自己,神在这个时代拣选我们,兴起我们,好透过我们为主耶稣来打一场硬仗。
        • 超越保罗,撼动黑暗权势
          神透过我们彰显出来的荣耀,会远远超越前面的时代\\,今天我们要做就做一件大事。这话听起来好像不太对劲,好像黑社会似的。我们就是要为主耶稣干大事,我们所面对的魔鬼仇敌是相当的强悍。过去这一段时间,我亲眼目瞩了这黑暗的权势是如何的猖獗。曾经对付泰国的,印度的和东南亚的黑暗权势的时候,只是勉强打个平手而已,谈得胜还差点距离。新冠肺炎传到印度以后,就变成了新冠“Delta”,新冠“Delta”是个很厉害的东西。印度和东南亚这都是讲英文的地方,当我们立定心志要服侍那些讲英文的人时候,那些地方黑暗的权势就相当的猖獗。所以今天我要再一次的激励大家,好好的练兵,好好的操练,不断的在悟性上和灵性上,以及在认识神的真理上向前推进。为神打一场漂亮的仗,这末后的荣耀必大于先前的荣耀。 有些弟兄姐妹跟我说:“怎么样?你要做比保罗做的更大吗?”我弱弱的说了一句:“有这想法!”但心里头却说:“咋的?难道不行吗?”弟兄姐妹们,我们要在神的军队里当兵,就将生命献给神,我们这样的奉献乃是理所当然的。这一场仗,神要将祂极大的荣耀彰显在我们当中。想起来就非常的兴奋,看见弟兄姐妹有这样祷告的热情,在我们当中有这样的委身和摆上。不是做一个糊里糊涂的基督徒,乃是做一个响当当的基督徒。使徒保罗年间他把书信写在羊皮上,非常的困难。今天我们是写在电脑上,想写多少就能写多少。我们有这么好的条件,岂不应该要做得更好吗? 虽然是弱弱的说了一句要超越当年使徒保罗所做的,使徒保罗在《圣经》所启示的这些,其实还有很多没有写出来的。比如说教会的牧养,他谈的很少,神把这些任务都交在我们手里。使徒保罗是一个写字的人,他经常会把他所说的和所做的都写出来,今天我们写的比使徒保罗所写的更多。我感谢神,在我身上有很多使徒保罗的性格,也有很多使徒保罗的样子。在我们当中,我也清清楚楚的看到有很多弟兄姐妹身上都带着这样的样子。今天我们就是要撼动魔鬼黑暗的权势,一直打到魔鬼的老巢,让神的荣耀遍满全地,透过你和我彰显出来,这是神的心意。
        • 信心要超越保罗,献上全心全意
          录音文字版 大家好,这是何等美好的事,我们可以有一个共同的时间聚集在一起祷告。在这段时间,让我们的心归向神,更加渴望祂的荣耀。让我们数算祂的恩典,并且照着祂的心意而活。过去我们各自偏行己路,整出来一大堆的麻烦,因此我们来寻求神。因着神的恩典我们经历了神,但日子好起来以后我们是否就忘记了神的恩典呢?当我们面对每一天生活的忙忙碌碌,是不是又把神给放下呢?今天我们就一起来呼求神更多的荣耀,让我们都有一颗侍奉的心,将我们的心完全献给祂。让我们不要忘记我们的神曾经为我们舍命,没有什么比这爱更大。今天就开开心心、欢欢喜喜的来跟随神!
    • 【线上祷告】主题:神要扩张我们!(晨祷)
      • 华人命定原创歌曲《扩张我们》
        • 华人命定原创歌曲《扩张我们》
          扩张我们!扩张我们! 主啊扩张我们帐幕之地! 我们不满足! 我们不满足! 我们就是要成为全地的祝福! 向左向右开展 我们要释放这个时代 我不再活在自己的狭隘 你的话语充满 我的灵要苏醒过来 我们一生只因你而精彩 向左向右开展 我们要释放这个时代 我不再活在自己的狭隘 复兴已经来到 我们还要扩张 我们要活出你荣耀的形像
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  • 神是翻转人生命的神 - 杰西姐妹
    ## 从迷失到重生的见证 弟兄姐妹好,我是杰西姐妹。上一次是半年前,我也是在主日做了神带领我这样一个学渣、没有学历的人找到一份知名企业的高薪工作的见证,如今半年过去了,这次神在我生命中又做了许多新事,让我来荣耀他,我想跟大家来分享分享这半年在我身上发生的神迹奇事。 虽然很多弟兄姐妹对我的经历并不陌生,但今天我还是简单的叙述一下我信主的过程。我从小就是一个学习不太好的孩子,小时候因为家里的严格管教,学习还能算中上,后来我上了高中,因为体贴肉体和懒惰,我成了班上的倒数第一,为了改善这样的现状,2010年的时候,我请求父母把我送出国读高中,我以为国外的知识比较简单,我就能考上名校了。结果去了国外,我还是不好好学习,十几岁就在社会上混,天天跟着狐朋狗友出入夜店、酒吧,天天喝酒玩乐、逃学、谈恋爱,什么都做,就是不好好读书。为了能一直在国外留下来,我只能不停的换学校,来维持我的学生签证。 在我17岁那年,我跟着一位同学,去了国外当地的一家华人教会,我非常轻易的就相信世界上有一位神,无私的爱我,为我死,我相信他会祝福我,保守我。但是那间教会每周只有2次聚会,也没有医治释放,虽然信了神,但是我身上一身的咒诅和毛病并没有对付过去。我在那间教会里调皮捣蛋,翻天覆地也没人奈何的了我,很快的,我就觉得教会很无聊,没有什么实质的帮助,我的生命还是这样糜烂,我就不愿意再去了。我又回到了属世的世界里,继续我吃喝玩乐的生活,几年花了家里上百万,却一无所获。 其实当时我的心里是极度痛苦的,我非常想过上常人一样正常上学、工作的生活,我知道我这样屌丝的生活是没有未来的,我也尝试过好好听课,认真学习,但一次次又一次我败在了体贴肉体上。最终一事无成。2014年,我在极度痛苦之下,躺在床上甚至想自杀,我真的不想过这样痛苦的生活,我想活的有尊严,有尊荣,我不想在别人眼里是一个没有用的人。绝望之中,我想起了我曾去过教会,想起有一位神爱我,我在床上一边流泪,一边试着祷告:耶稣,如果你是真神,我求你来帮帮我,救救我,我想过上正常人上学、上班的生活,我想做你的儿女,我想活出尊荣。 这样的生活没过多久,我就又新生一个念头,我要换一个国家留学。远离我的狐朋狗友,我就得救了。于是,2015年我来到了新加坡,来到新加坡以后,我打算找一间教会,虽然我的身上从来没有发生过任何神迹奇事,信主的这几年除了在圣经里,也从来没看过原来的教会里有什么翻转的见证,最多就是谁考试得了第一名,谁中了彩票。但是我不知道为什么,我心中就是相信世界上有一位神,就是相信圣经里的故事是真的,也会发生在我身上。 ## 坚持信仰中的成长与挑战 于是,我在网上找到了命定神学小区。来到了教会后,牧者对我严格要求,但因为我的识别善恶、体贴肉体、我从不肯听牧者的教导。虽然人在教会,但是身上一堆恶习和毛病,照样不好好读书。在命定神学的这几年,牧者在我身上赶出去一大堆鬼,又用爱心包容我,用了很多方法,希望我可以翻转,但我最终还是败在体贴肉体,牧者一次一次狠狠的修理我,有时候训得面子和尊严都没有了。但是我就是不离开教会,我知道我的牧者无论怎么训我都是出于爱心,想把我训醒过来,我知道他们是为我好,我也知道这是一家有神荣耀的教会,我看到牧者们是多么以身作则的服侍,看着圣经里的故事发生在浙金教会里,我就想,就算牧者再怎么训我、修理我,我也绝不离开,我相信总有一天神一定翻转我。 然而,因着我的体贴肉体和恶习,2017年,在重要的一次考试当中,我因为第一门考试没有考好,觉得没有希望了,就没有去剩下的几门考试。去了教会后,牧者狠狠的把我批评了一顿,当时我心里想的是,这次我要会我以前留学过的那个国家,情况就会好起来,我不要在新加坡了,新加坡的书太难念了。当时牧者建议我,不要再把事情怪在环境上,我读了这么多年书,高中文凭都没有,还不如回国直接工作。当时我的心里直犯嘀咕,心想:可能吗?我找得到工作。 但是这一次,我选择了听牧者的话。回国后,开始找工作,神祝福我很快我就找到了一份销售的工作,做了2个月我就做到了新人业绩第一,但是因为经常加班,我吃不了苦,不听牧者劝告,就辞职了。在这个过程中,我依然对付不了自己的体贴肉体,聚会有一搭没一搭的去。但是我心里始终相信,神总有一天会翻转我的生命。很快我就找到了第二份工作,底薪是我原来工作的2倍,但是过了半年,我因为对老板识别善恶,跟老板大吵一架,不肯听牧者“要顺服”的劝告,就辞职了。 很快,我凭着自己的小聪明,找到了一份上市公司大客户销售的工作,工资又多了20%,客户全都是世界五百强。我开始骄傲起来,觉得自己很聪明,再加上体贴肉体,我又不好好聚会,汇报也爱也不写。很快,我的工作出了许多问题,我的灵里很混乱,工作做得乱七八糟,再加上识别善恶,跟老板吵了一架,我又毅然辞职了。绝望之中,我又找到牧者,这一次我想对付我的问题,我想活出尊荣。 虽然当时我已经信主六年,来到命定神学也3年,但教会中许多比我后来的弟兄姐妹都早已翻转了自己荒凉的生命,成为了教会里的领袖,带领一个小家庭,一个小组,可我,依旧停留在原地,是教会中那个待了几年也毫无成长的一个。我心里真的不甘心,我很想很想翻转,我想翻转自己的生命,我想在教会里做个领袖,想在神的国里有一席之地。 ## 信心与顺服带来的突破 于是,我带着决心,一边做医治释放,一边找到了我回国1年半半内的第五份工作,上市公司的高级销售。这份工作的底薪是我第一份工作,1年半以前的4倍。而我,依然是一个连高中文凭都没有的,只工作了1年半工作经验的职场菜鸟。虽然我的行为从来都不好,但因着我的信,神从来都是让我蒙福,没让我饿着过一次。因着顺服和努力,我工作了一个月,公司就把我列为重点培养对象,储备管理来培养。同月,公司也被国内一知名企业第三轮融资,公司总部给了考核,2年内完成业绩就正式全成为这个知名企业的一部分。而我们的直属领导和同事很多都是总公司的创始团队。 虽然这份工作开始很好,但是越做困难就越多。公司给了我高薪,但我的能力根本不匹配这样的薪资,所以就做的异常辛苦。因着工作效率低下,我经常干到凌晨,一周三天都在外地出差,又苦又累、多年来的学习能力低下导致我在专业学习上特别差,office技能也很差,再加上混乱,我的工作经常做的一团糟。又因为体贴肉体,识别善恶,我经常跟老板吵架,心里不爽了就莫名其妙的去把我老板骂一顿,有时候累了还去偷个懒,做事稀里胡涂的无数次出差坐飞机忘带身份证,让公司损失了上千元的交通费。我的行为是那么差劲,好几次我都怕自己要被开除了。但因为我在市场开发上颇有天赋,也肯学习,每次翻了错也认真悔改,老板还是非常重视我,培养我。 然而,这份工作做到第四个月的时候,我就遇到了极大的瓶颈,我们的试用期是半年,而我到目前为止一分钱业绩也没做出来,我 现阶段也没有任何储备的项目和单子,看起来我是过不了半年试用期了。而且我的专业很差,四个月了也不能独立见客户,一定要领导陪访,领导对我已经非常不耐烦了。 当时,我真的很想很想辞职,在跟我的牧者交流了这样的状况后,我的牧者鼓励我,这是神给我操练的战场,有没有这份工作都没关系,重要的是要好好在这份工作上操练性格、能力、控制情绪的能力。我听了牧者的话,并且开始读《出埃及记》,认真祷告,并且坚持好几个月带领我牧养的小羊每天早上凌晨五点六点祷告一小时。同时,公司突然在10月改变了战略计划,前十个月我们都是比销售额,谁的销售额高,谁是销冠。结果,公司为了完成总公司给的(市占率的)考核,竟然改变了战略(现在不要业绩额了,要市占率,谁出的单多,成交的客户多,谁是销冠,让我们降价去成单,数量多才是王者)。这牵涉到很多销售的利益,当时很多销售都去跟公司闹,(因为我们的提成是按照业绩金额拿的,现在这种降价要数量不要钱的政策让大家都挣不到钱了)。而我一想,这对我来说不是好事吗?并且对我所在的整个团队都非常有益(我们团队负责的区域是全公司最差的区域,比金额我们是拼死都比不上北上广那些好区域的,比金额说不定还有可能做的不错)。 ## 信心与努力带来的奇迹 同时在工作上,我开始转变我的心思意念,(不再要求我的领导陪访,而是)开始尝试独立的面对我的客户。我开始详细的制定销售计划,开始尽全力的工作。我下了功夫研究如何讲PPT,如何运用销售技巧和销售工具等等。虽然我面对客户时依旧紧张和生涩,但是奇妙的事情发生了。就在我下定这样的决心1周后,我在见了一家客户后,那家客户就决定要买了。 回来开会的时候领导让我们汇报有可能要出单的客户,我汇报上去这件事,所有同事都在笑我,因为从来没有一个人可以做到见了客户一次就可以出单。我的主管也对总监说,我不确定杰西说的话靠不靠谱,我们不用下太多功夫在这个单子上,于是我的领导投入了很多资源再其他同事看起来有可能出单的单子上。结果几天后,当我这个客户签了合同给了钱以后,大家都跌破眼镜了。这还没完,神迹奇事接二连三的发生,我把不可能变为可能表现到极致,1个半月内,我让十几家客户在见过我一面到两面以后就马上买成单,并很快就把款项收了回来,还有一个客户 。 而我们的同事们,大多要见四到五次客户,进度一个月到四个月才能成单。终于,我在2018年年末,1个半月的时间,从一个业绩零蛋的销售,成了超额完成240%的销冠。公司的领导在复盘的时候,为了解释我的现象,找了许多的原因,说我是用了哪个销售工作,哪些销售技巧所以能成功。只有我自己心里知道,这样的神迹奇事,并不是因为别的,而是因为神。回顾整个过程,原来早在十月,神就为了我,竟然连公司的战略计划都改变了,如果今年公司的销售还是拼金额,我所在的区域是绝无可能有任何人做到销冠的。而明年,(提成也都按单量而不是按金额来算了)这种新的战略计划还会继续,而这种战略几乎在市面上的公司很少见,而这正给了我们(这样落后的区域)团队一丝希望。所以,即使我们的环境不好,但只要有信心,再不好的(区域)环境,神也会翻转,就像是亚伯拉罕和罗得选地一样,就算亚伯拉罕选了贫乏的土地神也照样祝福他。 其实,我的销售技巧依然很烂,我见客户的时候依然生涩,我觉得自己只是很平常的跟客户沟通,但客户就是莫名其妙的很快决定要买。我依然是那个一堆问题,行为不太好的我,但因着我对神这么多年的衷心和信心,因着这一次我不再轻易放弃这份工作,因着我对工作的竭尽全力,神就祝福我。 ## 信靠神带来的荣耀与成就 今年1月,我转正了,这成为了我这么久以来第一份转正的工作。上周,我们来到集团总部开年会,我成为了半年内入职新人的表率,我获得了公司的明日之星,第四季度销售冠军,全年销售亚军,拜访量第一的四座奖杯,领导们一次又一次的让我上台发言,我感谢了这个帮我的领导又感谢了那个帮我的同事,但其实,我在心里一直都在默默的祷告:主耶稣我要感谢你,我知道这些荣耀不是凭借我自己的能力能得到的,我知道是因着神爱我,祝福我,所以我才能获得这些奖。我身上仍有许多的恶习,愿你带领我一一对付过去。愿我能够再未来的日子更多的荣耀你,这一生我必定要追随你,做你衷心、良善的仆人。所有的赞美和荣耀都要归给你,让世人看看,一个没有文凭、学习向来很烂、行为从来算不得义人、能力普通、从不被老师和家长和同事看好的人,因着信靠神,因着爱神,因着对神有衷心,这一生,活的是多么有尊荣!
  • 从完美主义到轻松学习,杰西姐妹的逆袭之路
    弟兄姐妹好,我是杰西姐妹,跟大家分享一个我最近学习进步的见证。我从小就有好高骛远、做事不踏实、完美主义的坏毛病,因为很希望自己属灵程度快速提升,我给自己定了很多目标:每天读经祷告2小时、学习英文1小时、每天专业学习2小时;为了改掉我懒惰的恶习,我卸载了我手机上所有的娱乐app,要求自己时时刻刻的学习。结果我每次坚持2-3天,就受不了了,每天做的很辛苦,睡得少,完成效率低,心里极其想休息,想玩手机想娱乐;然后我就开始彻底反弹,干催一点也不学了,请假在家里躺着好疯狂玩手机,心里觉得自己很烂,什么都做不到,是个没用的人,非常沮丧。这样颓废了几天,我又想起神的命定,逼着自己起来重新学习,结果我坚持没两天,又一切回到了原点。这次教会推动大家制定个人目标,我非常激动,很渴慕可以通过这一次有很大的提升,给自己定了一大堆目标,追着牧者帮我参考,牧者叫我只找1-2个最重要的目标,并且把目标减量到自己可以坚持的地步,我就把原本自己定的读10章圣经定到了读5章,每天读30分钟英文圣经变成了10分钟,把每天学习工作专业1小时,变成了20分钟。坚持了一周以后发现我可以做到了,以前每到学习的时间我就觉得非常折磨,这一次我每天最期待的就是学习,因为学习时间很短,我注意力就容易集中,很容易投入,也不累,完成了目标后又很有成就感,我每天学习结束后也还有时间玩一会手机娱乐了一下,这样不就不会总是特别想玩,一玩手机玩十几个小时了。感谢主,我相信,通过不断的坚持,每天学习一点点,最终我一定可以成长,也可以担起神的使命,被神使用!
  • 唱歌不再紧张,信仰助我心灵放松
    我的专业是唱歌,以前我很看重上台表演,每次都很紧张,生怕自己唱不好。自从开始服侍了一段时间,我自以为已经放下不在乎上台这件事了,就在这周上台前竟然还和同学一齐紧张,我带着她祷告,紧张少了很多。感谢神,我要继续看透学业、能力,继续拆毁属世界的根基!
  • 罗弟兄经历神的见证
    感谢牧者,我是第一次认识神和经历神,因为我的不信,一直以来没有得着神的恩典,但是在9月1号的凌晨,我和媳妇儿准备休息了,无意中提到奉献的事情,我十分不理解,也识别善恶,吵了起来,她以为我是被传销洗脑,我就很生气顶撞了两句,她气得晕过去了,我不停的喊她,打她的脸,五分钟过去后她都没反应,好像已经失去意识,我意识到问题的严重性,去医院已经来不及了,孩子也都已经睡着了。我立马联系了我的牧者宁静姐妹,告诉了她情况以后,牧者说这是死亡的灵,需要祷告赶鬼,我按照牧者的方法,按着我媳妇儿的胸口,奉耶稣的命,命令死亡的灵的出去,我相信只有神能医治好她,不到两分钟,我媳妇儿就起来了,说口渴要喝水,我实在不敢相信,刚刚她明明就是被鬼辖制了,我说继续祷告,她把我推翻,她还要喝水,我急忙去倒水,告诉牧者已经好了。宁静姐妹也不敢相信会这么快,过了40分钟,牧者又打给我,我们已经睡着了,这一刻我很感动,我感谢神,在我需要帮助的时候,随时让我能够得着,感谢我的牧者帮助我,并且不收任何回报,这是我的第一个见证。 ## 宁静姐妹点评 罗弟兄的见证很朴实,因为刚刚信主,没有污染,但是他知道他拜过偶像,他来的时候是脚踝肿痛,已经有一年的时间,我们常常的祷告和经历神,方便的时候都会祷告。他现在非常的渴慕,不用做事好好的来主日聚会,财务还翻转了,刚来的时候很崩溃,我们祷告后脚踝从红色变成白色,肿痛也消下去了。后来一直反反复复,后来我们提议要去除当灭之物,罗弟兄常常释放完了,还是不行,他还对牧者有想法,非要让牧者主动去联系他,他当时不明白,他在识别善恶的过程也不知道,后来受不了后在半夜里来找我祷告,我跟他说我们24小时都在,你可以随时打给我,我可以带你祷告。几分钟后就好了。每次都是好了又反复,信心又跌倒谷底,总是反反复复的,我们短短两个月相处发现,他是很实在的弟兄,每次祷告崩溃,释放后就大哭,事后感觉特别好,从此之后每天都有进步和翻转。我们牧者不要体贴羊的肉体,不要怕他反抗。神的爱是我们最厉害的武器,识别善恶的一定要用天父的爱。罗弟兄之前每次都是因为一点小事崩溃,坚持不了,我就教导他说你的尽头就是神的开头。不要训他,在崩溃的边缘带他祷告,属灵的生命就会成长,一祷告就会好,他也试着去帮他的女儿因为发烧祷告,20分钟后就好了。在服侍当中,一定要有信心,在崩溃的边缘稳定住,然后开始翻转,也需要更多的教导。
  • 医治释放的见证-雅歌姐妹
    弟兄姐妹好,我今天讲一下我自己医治释放的见证。在我当上小家长以后呢,我还是没有完全的释放。当时我的头脑也挺乱的,也有迷茫,然后我就觉得我一定要的释放。我一定要的释放,一秒也等不了了。我就打算来这里释放。来到这里我听到老师讲的,给我了很多帮助。然后我很努力的去学习,但是也忘了很多。在我没有兴起来的时候,拦阻我的东西真的很多很多。我来这里的目的是什么?就是要得完全的释放。来到这里牧养我的姐妹们就带我祷告。每当祷告到,我要兴起,我要牧养神的群羊。我身体里那个魔鬼就待不了了。那天晚上我们破除了蛇的灵。隔天早上,我里面又有很多的谎言,周六我又有一个很大的释放。 感谢主!我一直宣告我要完全的释放。其实释放的时候不要体贴肉体,不要怕疼。弟兄姐妹我们现在一定要开始兴起来,感谢主。 牧者的补充: 谢谢姐妹,我们看到其实雅各姐妹早已经开始有一颗渴慕释放的心志,非常非常迫切的想得到释放。
  • 塔罗牌惹祸?姐妹神奇康复之谜!
    LL姐妹发烧、嗓子痛、后背酸痛。原来前两天姐妹在出差期间,同行的人用塔罗牌占卜,还占卜算八字的,算婚姻财运,乐乐姐妹当时动了好奇心,跟大家一起聊着想发财想暴富,结果晚上睡觉的时候就开始发烧,烧到浑身关节痛,心口疼。我带着乐乐姐妹祷告,在神面前悔改,宣告活着单单依靠神,不再爱世界;然后斥责巫术的灵、死亡的灵离开,LL姐妹很快得到释放,嗓子、身体都不痛了,烧也退了。感谢神!
  • 从四面楚歌到人生逆袭,信仰如何改变一切
    大家好,我是三月份和华人命定教会联系上的。当时我是四面楚歌,度日如年。我家的家俱厂有一年半没有接到单,常常要签的合同说变就变,天天出去要烂账,跑到深更半夜才回到家,欠钱的人也拖着不给。因为找不到钱,儿子骂我,我就是他的眼中钉肉中刺,工厂工人也踩我。但现在我儿子不骂我了,工作上开始顺了,有人来主动的找我,帮我。前两天刚签到一份单,前后仅花了四天的时间,连儿子都说是奇迹。别人说我身上有好多好多的鬼,人都不愿接近我,现在轻松了。还有我不愿听课做作业,一做作业就焦躁不安,坐不住。现在可以坚持把录音听完,作业写完了。以前白天黑夜不分场合的打嗝,打哈欠,现在都基本消失了。之前头就像罩着一个厚厚的盖子,现在都没了。心情舒畅了,喜乐了,认识神真好,跟着得胜教会真好。
  • 罗弟兄不断经历神的恩典见证
    ## 引言 老师好,各位兄弟姐妹们好!我是罗弟兄,好久没有与大家分享我的见证了,自从我去年来到主面前以来,我每天都在经历神,每天都在得着神赐给我的恩典。首先我要感谢引领我来到主面前的约翰弟兄,还有珊珊姐妹,更有我的牧者贝贝姐妹,还有宁静姐妹,是你们一路引导和帮助我让我来到我主面前,让我不犯错误,使我能讨神喜悦。 贝贝姐妹去年对我说,我在主面前就是一个大婴儿,我的信心就是芥菜种子那么点,其实我很享受她这么说我,因为神是爱我的。比起悖逆的伪善者来我还是有点暗自喜悦,因为我选择顺服,只是缺点太多,光顺服并不能快速成长,我很羡慕各位兄弟姐妹们,悟性比我深,信心比我足,能快速识别魔鬼的伎俩;而我却还经常沉浸在自以为是和识别善恶中无比享受,甚至不能自拔;我经常被魔鬼欺骗和误导导,有时也跟兄弟姐妹一样容易怀疑人生。 ## 脚痛得医治 我还记得我的脚崴了后,治疗就跑了 3 个省去求医,在湖南江西和四川来回奔跑医治,8 个月过去了,脚崴伤的症状不单没有减轻,反而在加重。在骨科专家的说词中,我的伤属于不治之症。当时我的信心大受打击,当我来到主面前后,主不断的赦免我的罪恶,让我的脚伤从开始的淤血肿胀不能正常走路,到全部消退,让我至始至终都不能忘记神的恩典和经历神的奇迹,是神重新给我信心。 老师经常说让爱神的人得益处,信是得着就必得着,是的我得着了。2 个月后,我的脚就能正常小跑了,走路是没有问题的了,但是在这以后,我真的就像小孩一样,不疼了就不那么迫切了,主要是爱神的热情在逐步逐步的降低,然而自己却很不以为然。 ## 高速上经历神的恩典 因为相信了魔鬼的谎言,去年 11 月 30 号我去山东参加一个行业会议,是在孔子的故乡,住的酒店就有一个很高的雕像。我在那里开住了 3 天,3 天期间,我的腰就像锥子在扎一样疼,就是躺在床上也疼,一离开,开车上高速腰都不疼了。 可是我丝毫没有感觉到自己的罪恶,回来的路上早上 4 点多正走在高速上,车子突然没力,加不上油了,从 120 降到 80,再降到 60,我赶紧熄火停在路边,打电话问修车的朋友,朋友根据我描述的情况告诉我,这情况估计是氧传感器故障,可能要拖车,或者磨到高速出口找修车厂。我心里一下就凉了,在河南境内三门峡距离前面出口还有 30 公里,买了才 2 年的车子不至于坏在高速上吧?好在我的神是爱我的神,不会让我尴尬。在我休息了几分钟后重新点火,车子居然打着了,加油瞬间没题了,一直开到家,后面我去修理厂检查,什么问题都没有。 后来我才知道,我的自以为是犯下了多大的错误,一心想做点生意为了一点益处,不惜开车 1800公里把神凉一边,去到有大偶像的地方寻求利益,实在太傻了。 ## 买奇石带来咒诅 其实我傻的还在继续,12 月 15 日又到柳州参加会议,期间就跟朋友去逛奇石市场,开始去的时候,我在想牧者会不会同意我去,但是我没有跟牧者汇报,我自作主张,反正我又不买,能有什么事。于是把奇石市场逛了个遍,最后快 12 点了,朋友就开始买了,2 个人都是一买几大千,我突然有个声音蹦出来告诉我买几个山水石送给客户吧,应该不会有事的,要问一下牧者吗?应该不要问,没事的,几个石头,没关系的,买了再说。于是在谎言的强烈驱使下我一共花了 800 块钱买了 4 块石头;他们给我邮到公司,我再转送给我的客户。 回来后,2 天里内心就一直慌乱的,惧怕感强烈,后来在第二天晚上祷告的时候突然感觉左前胸肋骨肌肉疼痛,而且是越来越疼,平常的疼痛都是奉主的名几分钟就退下去了,但是这次却一个小时都不见退。贝贝姐妹就问我是不是家里不洁净了,我说:“没有啊。”她说那就奇怪了,让我再好好想想,于是我想啊想,最后我说只在柳州买了几块石头准备送给客户的,但是还没到啊。 贝贝姐妹就说:“只是买了几块石头,弟兄啊,你这是你知道你犯了多大的罪恶吗?那就是当灭之物啊,你怎么不问我呢?”我说:“我以为没事啊。”她说弟兄啊赶紧悔改啊,于是我在神面前又一次痛哭流涕,神又一次赦免了我,于是我的痛感在第二天第三天逐步的消失。 肋骨是不痛了,但是我问题还没有解决啊,还没想到解决的办法,不能送还不能丢,最大的问题是我不能再去碰那东西了,真实把我难了几天。我一直在思考解决办法而愁眉不展时,一天上午快递小哥给我打电话说有几个石头有几十公斤是准备给我送过来,要我收一下;我就急忙脱口而出说不要送过来了。小哥说:“你不要了是吗?”我说:“是的,是的我不要了。”他说:“那我给你退回去了,是这样吗?”我居然没有想到原来还可以这样操作,不能接退回去不就行了。于是我马上给对方发消息,说石头我不要了退回来,运费我都出了你退我一半的钱就可以了,十几分钟后收到消息回复要收到货以后才退款给我,我暗自高兴问题终于解决了。 如果说这些是我幼稚犯下的错,神原谅我了,是不是我就可以继续迷失呢?事实上在信心道路上我跟弟兄姐妹一样,在一面不断的经历神的恩典,一面的犯错,而且是越来越深,属世界的观念一点都没有减少,我在不断的自以为是和识别善恶啊。 ## 过年吃喝玩乐,把神放一边 于是,在过年的前一个月我的聚会祷告做的是有名无实,手机挂着,听着,嘴里有口无心的念着,感觉很陌生,基本上都不得释放。那段时间媳妇冷战属于正常,接着就是过年,回到老家就由于各种聚会和走亲访友,感觉时间赶不过来。 于是,我在到老家后给贝贝姐妹发消息说:“在乡下由于信号不好,环境不好,无法聚会。”于是我表明立场再次把神凉一边了,离开了与神相聚的日子,我过的很惨。因为一次与同学聚会没有带媳妇去,她知道我们还去唱歌了,于是就跟我闹,三十晚上初一初二都是冷战,我感觉快要崩溃了,可是内心却一直在责备,一直在努力的识别善恶,一直在怀疑自己,这到底是怎么了?就是没有想到神,于是初三都出发赶出来上班了,怕在家里越呆的越长辖制就越多,可我的心思意念却没有因为出发而释放出来,相反还是沉浸在识别善恶中不能自拔,每天都会因为意见不同而心情郁闷隐隐发痛,怀疑和责备,有时还要愤怒填满了我的内心,感觉都快撑不住了。 于是在回到绵阳后就主动参加聚会,求主原谅。在我再次回到神面前后,我很快就释放了,但是我媳妇始是 90%的不反对我信主,但是她是 100%不跟我信主,就在我一直怀疑和错误的辨别中。 ## 媳妇亲历神的恩典 上个礼拜,一天晚上我十一点半钟睡的,刚睡到一点半,就被我媳妇肚子痛的叫喊声吵醒了,只见她痛的只叫,于是我马上坐起来问她这么回事。她肚子痛,痛的越来越厉害了,于是我马上再次拨打宁静姐妹的电话,宁静姐妹马上让我带她祷告,并要她开口跟着祷告。宁静姐妹说:“只要你开口说出奉耶稣的名命令肚子痛的症状退下去,就会好,可是我媳妇已经被魔鬼欺骗的死活不开口祷告,就是痛的快要窒息了都就是不祷告。 看她痛苦的样子,佳俊 一直在旁边不停的说:“妈妈放松深呼吸,像我一样,深呼吸,千万不要憋着,别上魔鬼的当。于是她跟着深呼吸才不至于晕过去,我见她得不到医治,就征求宁静姐妹的意见,还是送去医院算了,于是打了 120 过来 20 分钟就来了救护车,送到了医院,各种检查缴费,在花了 1500 块和经过各种折腾后,从凌晨 2:30 一直弄到早上 6 点终于弄清楚了是腹部有少许积液所致,输点消炎药后没得大碍就可以回家去休息,但是人是没法走路的,因为肚子还是坠痛。 在我看来这就是一个小时祷告的时间就可以解决的问题,正因为她的不信才让全家都跟着在医院里度过了一个不眠之夜。宁静姐妹说没关系神会赦免她,神会爱她的,慢慢引导她,神会让她得医治的。于是我带她回来后开始让她跟着祷告,她啊,还是坚持不开口,我真想骂她愚昧啊,可是不能骂,因为她生气会情况更糟糕。 于是我就让她躺着放老师的录音给他听,老师讲人为什么人会识别善恶讲的真好。她听得很认真,一个小时后,她居然说没有那么痛了。我暗自高兴,说:“你经历神了你知道吗?我们的神就是无所不能的神,你赶紧祷告吧会很快松开的。她说:”我祷告了啊。”我说:“你懂方言了吗?她说:“不就是扩的里细的里吗?”呵呵真是自学成才哈,还真会了。 于是晚上聚会我就联系了宁静姐妹,在宁静姐妹带她祷告了 20 分钟后,她的肚子疼痛的感觉松开了 95%。再问她还痛不痛时她就说只是用力按着才有一点感觉痛,于是宁静姐妹就让她把那按着痛的一点点也对付掉,于是又祷告了 10 分钟,就完全不痛了。感谢主!她又一次真实 的经历了神。于是愉快的摊被子去了,我的心也放松了。感谢主,现在肚子完全没事了,回来后没吃药没打针的。神让她再次真实的经历了并得着了恩典。而我经过这次的经历信心成长了不少,我的芥菜种子的信心正在不断的壮大。 就在昨晚,她又因为生气胃部堵的慌,说有东西在搅一样看她难受的样子,我就捏着她的胃部肌肉带她祷告,但是她依然不开口,可是神还是爱她的神,于是几分钟后她的胃部就松开了。一会又说手肘部因为那天打针抽了血,胀痛。我说:“这还不简单,祷告啊,一下就松开了。”于是我一边捏她肘部一边祷告,几分钟就全部松开了,一点都不痛了。为什么?**因为我坚信神的大能啊,信是得着就必得着,神是爱我们的神,只要奉他的名就可医病赶鬼,就这么简单。**感谢赞美天父,永远爱你主耶稣,阿门!好了我的见证就到这里,谢谢大家!
  • 从罗得到亚伯拉罕,逆袭命定之路的心灵转变
    我是AJ姐妹。在梳理《创世记》13-26章过程中,使我对课程更加清晰,也透过学习看到自己身上有很多问题。首先,罗得是我的警戒:罗得是以今生过小日子为本,看到都是地上的资源,没有命定,他满脑子都是爱世界,很难改变,最终结局就是灭亡。我没来华人命定神学的时候,也是很在乎今生过小日子,觉得过好日子才能影响身边的人信主,但我越靠自己过的越不好,在工作上压力山大,在家鸡飞狗跳。满脑子都是爱世界挣钱,钱是我的依靠。说是信神,确不知道怎么信靠神?怎么活出神的形像?没有命定。从来华人命定神学听老师讲道以后,才改变我里面为今生而活的错误价值体系,靠着自己的聪明过的惨兮兮。 透过学习要效法亚伯拉罕:他知道他的资源是神,亚伯拉罕有命定,看透生死,不在乎今生,而是寻求永生。为永生付代价,不是传扬自己的名,而是传扬神的名。知道神是他祝福的源头,谨守遵行神的话,把信心建立在神的话上,相信神的大能。在折腾中不断的信靠神,甘心乐意将自己最好的献给神,得着神的喜悦,一路有神的同在进入应许之地。接下来我愿意选择走命定之路,看透人活着这点事,不在为了丈夫、孩子、金钱、面子而活,单单只为神而活,对付我里面的识别善恶,弃绝我里面与鬼对话的恶习,对付我好面子。感谢神!在我对付的过程中常会出现识别善恶,现在已经知道了是我的错,当里面挣扎和拉扯的过程中,我不断操练信心,靠着圣灵对付自己的恶习,定意选择谨守遵行神的话,做一个得胜的基督徒!阿们!
  • 量化读书计划,让你两周搞定一本书!
    我学习的时候特别是看书常常犯困,很难专注,导致进度特别缓慢,最近牧区在推动大家把自己的日常计划进行具体的量化,我开始尝试量化自己的读书任务,一周多少页,折算下来一天要读多少页,这周开始实施之后我发现效果特别好,每天都想着具体的任务数,每天都会严格要求自己完成,无论多晚,都会调整好自己的学习状态把手机放在一边,专注地读,读书的方法也是参照老师之前教的《七个好习惯》,边读边思考是否有类似案例,几天下来发现效果特别好,能够专注地高效学习了,按照这个进度之前自己磨磨唧唧一个月才能看完的书,现在只需要两周,学习真的有很多好的方法,大家都可以尝试不断操练提升效率。
  • 从书虫到书迷,快速阅读改变人生
    我是一个只有小学文化的人,活了几十年也没看几本书,这段时间老师训练我们要快速阅读,一直没有看书的习惯,也不爱看书,刚开始时一看书就犯困,除了头发不疼哪都疼可难受了,看一本书好久才看完,经过这段时间的训练,发觉自己爱上了看书,以前是逐个字逐个字看,现在可以一行行字看,一个小时可以看两百多页。非常感谢我牧者的教导,对付我懒惰体贴肉体的恶习,让我爱上看书和学会快速阅读。
  • 速读秘诀,30分钟专注读书不再难!
    之前读书很困难,不专注,没一会就忍不住看时间,感觉时间好慢。老师教导我读书困难的障碍,开始带我一边速读,读不进去的时候祷告;几次训练下来,我竟然可以专注半小时,读书效率有很大提升,太棒了!感谢主,感谢牧者手把手教我们!
  • 从书堆到书虫,快速阅读让我重拾阅读乐趣
    我之前阅读速度非常慢,买了很多书,但是无论是放在家里还是办公室里,没有一本书是看完的。一个月前,我开始学习如何快速阅读,到现在为止我已经读完了6本书,每个小时能读完200页,刚开始操练时,我常常犯困,而且经常觉得肚子总是饿,牧者告诉我这是老马的彰显,教导我不要顺着感觉,继续坚持,我开始跟着牧者祷告,每天也到群里祷告,我发现现在我看书,犯饿的感觉不再强烈,注意力也越来越集中了。这段时间,我也比之前喜乐了,因为当我看到自己开始有成长,把一件事干对了,我里面也越来越有信心了,感谢主!
  • 从10分钟到40分钟,读书逆袭的秘密
    我最怕读书,一看书就头疼、注意力不集中。牧者安排我每天晚上坚持专注读书,一开始读的时候不是想喝水、着急休息一会,就是想别的事做了没,我没太在乎这些拦阻,选择冲过去。一周的训练,我专注的时间从10分钟提升到40分钟!感谢神,我总结出对付这些问题,关键就是人里面不是有信心?选择不顺着感觉,咬牙撑过去,其实得胜并不难!感谢主!
  • 奇迹时刻,女儿重拾书本见证信仰力量
    我女儿抑郁症3年了,整整两年没看书。6月8日,她突然开始看书学习了,感谢主!在很短的时间,我们就开始经历了神的恩典,太感谢神了!我要不断操练信心的眼光,好好对付体贴孩子肉体的恶习,我相信我和我的女儿会越来越多经历神;女儿一定会更多得释放!
  • 从5分钟到20分钟,如何轻松提升读书专注力
    我头脑经常混乱,读书5分钟都很难专注,老师教导我这是读书学习的辖制,不要想着一下子能完全改变,一点一点对付,又教我正确的读书方法,读学习成长类的书,先读框架,看前言、目录、大小标题,不是一个字一个字读,读不进去的时候停下来连牧者祷告,我按照老师教的落实,有搅扰时就祷告,然后再继续读,就这样反复训练,现在可以专注读书20分钟了!感谢神!
  • 读书障碍一扫光,姐妹连线祷告神助力!
    最近带着小组的姐妹们对付读书障碍的问题,晚祷我们一起连线读书,有困倦、脑袋发懵、读不下去的时候就停下来祷告,好了再继续读,不到两周,大家读书的速度、专注程度有明显提升,以前1小时读200页现在可以读500页!看到大家的问题一点一点解决,我真的非常开心,感谢神!
  • 从头晕到突破,读书让我的人生大不同
    我是JC姐妹,我之前一读书就容易头晕,因为我担心自己文化程度不高,怕读不懂,一头晕就心生一种不想读的想法,安慰自己干点别的也可以,不一定非要读书,可事实上其他的事情我也没有怎么干,光胡思乱想了,后来我在牧者的鼓励下,决定继续读书,每天定时定量的读,结果发现,还真的头不晕了,原来我的头晕跟我的担心挂虑有关,我现在没有了担心和挂虑,就当作是自己成长进步的机会,哪怕只进步一点点,对我来说都是极大的突破,反而读书越来越顺利了!感谢主!
  • 读书不再催眠,我找到了打破困倦的秘诀!
    对付了许久的读书学习问题,一直没有明显的突破,每次想要读书,都会有各种畏难情绪,犯困,疲倦,读书就像我的催眠剂一样,后来牧者推荐我听书,听了很多却听完就忘记了,一次又一次的立目标,一次又一次的错败退缩下来,但读书又是我人生一个最大的缺欠,也是我生命成长的必要过程,不读书不学习,里面就有各种的无知和愚昧!拍着脑袋干,几十年过去,也没干成啥事!上周牧者再次推动我读书学习,并计划带着渴慕一起读,下班直接去去渴慕那里,读了书再回家,先把困倦给干下去,一点一点的突破,由于晚上还要参加祷告会,查经,时间紧迫,就带着渴慕从听攀登讲述开始,这样听完一本书也就一个小时左右,什么《贫穷的本质》《大脑幸福密码》《人生只有一件事》了,发现里面讲的有很多都跟老师平时讲,有些接近,就带着渴慕一边听一边改变头脑里的逻辑。哇,读书学习原来是这么好, 突然发现书中有许多宝贝,而且正是我们所需要提升的,就开始越来越享受读书,一个人读书也能专注了很多,困倦消失了。透过最近整个教会,在推动如何读书,老师辛苦的付出,我那么多年的读书学习问题,脑懒惰,开始有了突破,我相信在这个得胜的教会,我一定能有更大的突破!!!
  • 打败读书障碍,梁姐妹的逆袭之路!
    上一周开始对付读书障碍的梁姐妹,这周继续一边祷告对付老马,一边更多操练专注读书;从之前读几分钟就跑毛到现在每天可以专注读书半小时;感谢主!同时前一段时间每天总觉得内心很空,干什么都没有意思;透过最近的训练,读书学习障碍开始有突破,里面的感觉好了很多!人需要学习和不断成长,活的才会充实 ;继续加油!会有更大的突破哦!