查经
展开
收缩
  • 创世记
    • 【查经】创世记 0章 - 如何读创世记
      • 二、华人命定神学的读经方法
        • 读经要读出神的心意
          华人命定神学的读经方法很重要。如果你读经是照着哲学家的方法去读,你是哲学家的读法;如果你是历史学家,就是历史学家的读法;如果你是考古学家,你就是考古学家的读法。而华人命定神学是将神的话读活了,是读了神的话就能去行的,是要读出神的心意,知道神要我们做什么,如何做,这很重要。如果有人将华人命定神学划到灵恩派,他会觉得不对,他会觉得我们不像灵恩派,因为我们赶鬼。因为我们对神的话的追求远远超过了传统的福音派。 别的不敢比,就读《圣经》这一点,一般人是比不过我们的。我就说一句实在的话,不是在批评别人。很多教会都怕遇到东方闪电,全能神的信徒混在他们教会里。因为全能神的信徒就喜欢到其他教会去“钓鱼”。很多牧师一听到东方闪电、全能神就吓坏了。为什么呢,因为他们读《圣经》没有东方闪电和全能神的人读的多。你读不过人家,一听就懵,这事就有点麻烦。 如果有人问我们担心不担心,我们不担心,因为东方闪电他们读《圣经》读不过我们,也解释的没有我们清楚。我们也不会像东方闪电混到其他教会去“钓鱼”。我们也不干这样的事。人家来了,祷告好了,我们反而希望他们回到自己的教会接着好好干。我们从来不抢羊,不偷羊。反而是别人来偷咱们的。不过没关系,咱们属灵的食物多。
        • 信主,要像小孩子
          为什么华人命定神学属灵的食物多呢?就是因为华人命定神学这个读经方法。最重要最重要的就是回到《圣经》的原文。我们每一篇的读经都是下了很多的功夫。所以,我鼓励弟兄姐妹千万不要吃二手的。今天我就给大家设立一个小目标,那就是《创世记》读十遍。还有一个小目标,那就是自己去分析,自己去理解这一段神要告诉我们什么,神要让我们行什么,神要让我们怎么行,这就是华人命定的读经方法。 如果读了神的话不去行,就像愚昧人将房子建在沙滩上。我有一个很好的盼望,那就是希望大家都能成为一个聪明人。如果你想成为聪明人,我们一起来读神的话。我们读经的目标就是行。所以我们这个读经的目标,就是读了神的话就知道神要我们行什么,要我们怎么去行,把神的意思读出来,把我们自己的意思丢一边去。如果你一整就整自己的意思,那可就麻烦了。这些年我发现人越老越麻烦。人越老就越自以为是。 所以后来耶稣说,人要像小孩子。人真需要学小孩子。这个人五十多了,我教他编程,写代码。他就经常问我为什么要学编程。我说没有为什么,就这样。他不是很满意我这个回答。可是那十几岁的小孩子在我们中间学写程序学得可快了。可是他的妈妈还停留在“为什么”的那里。我是真想揍她一顿。为什么会这样呢?人越老就越有自己那一套。也不知道自己那一套是从哪里来的,挺要命。所以说我们要学习就要回到像小孩子。耶稣说这话是很有意思的。
        • 除去先入为主,读出神的心意
          我教编程,小孩比他妈学的快很多倍,这不是很奇怪吗?我们当中的年轻孩子我可告诉你,千万要注意,最要命的是年龄长,什么也不长。东北有句话说:“越长越回旋,就是年龄越长能力就越差。”今天我们就回转像小孩子,不是希望你的皮肤像小孩子,而是你里面回转像小孩子。如果谦卑、柔软下来,学习东西不就快了吗?所以我对大家有一个小小的要求,读了十遍以后分析、理解、不明白的祷告,我不希望你整天吃我这个二手的。 我给大家做了一个样子,你可以参考我的样子,但是千万别不过脑,不走脑的瞎抄是没有用的。我们当中的牧者是怎么被训练出来的,我告诉大家,就是我给他讲完了,我就放手,就让他们去讲《创世记》,每个人讲个十遍二十遍,我告诉你牧养的时候,《创世记》第一章最好用。 虽然有些人有很多的问题,眼神也不太对了,瞳孔也不能聚焦了,但来到我们当中,我就告诉他,你身上有神荣耀的形像,神在你身上有个美好的计划。听了是不是挺好,但这都是《创世记》第一章讲的。华人命定神学讲的这个就是鼓励你,哪怕你没有牧养谁,你就是见着你的闺蜜讲也好,很多人喜欢听。
  • 利未记
    • 【查经】利未记 14章 – 奉献是洁净的方法
      • 引言
        • 人活着跟灵界紧密相关
          【查经分享】 大家好!很高兴再次跟大家在网上见面!我们来查《利未记》14章。大家要知道,《利未记》讲的是祭司遇到各种情况应该如何处理。到了新约《圣经》,其实我们这些做医治释放的人,也常常要为遇到各种情况的人来做医治释放。我跟大家说一句掏心的话,我在做医治释放的过程中,发现很多人很倒霉。这14章的前半段,讲了大麻风洁净了以后该做什么,后半段讲屋子发霉该怎么处理。 人这一辈子,如果遇到了灾病,那真是倒霉;如果住一个屋子,屋子很肮脏,那也是很倒霉。就是人活着是件很属灵的事,房子也是一件很属灵的事。有的人就发现,人活着跟灵界紧密相关。具体是在哪些方面呢?一个就是人生病;一个就是住房子倒霉。
        • 自私是灵里不洁的根源
          第14章讲的,就是如何得洁净。《利未记》前面的章节也是在讲如何得洁净。但洁净与否的关键在哪里?比如,一个人为什么倒霉?为什么别人遇到这样的事情没倒霉?我逐渐梳理这些事情的思路,人倒霉,或者生了那些重病、肮脏病,都是有原因的。 **在过去这些年的服侍里,我发现一件非常要命的事,就是自私。**自私害人不浅啊。这些人遇到的问题,自己遇到倒霉的事、家里遇到倒霉的事,怎么别人就没遇到呢?当然,没遇到也说明不了什么。现在没遇到,将来有可能就遇到了。我们不能以“一时成败论英雄”。但是为了得洁净,就得献祭。其中非常重要的,就是赎罪祭和燔祭。这些赎罪祭和燔祭,都是要付点儿代价的。**人自私了以后,要想得洁净,从哪里开始呢?就从奉献开始。** 人倒霉的这些病,不管是大麻风、皮肤病,生孩子,还是吃了不洁净的东西,这些“不洁净”基本上都是围绕人的属灵状况来说的。人一不洁净,本身就是在灵里不洁净。**人灵里不洁净,就会招鬼,人就会倒霉**。我们中医说:人一开始得的是个虚病,得着得着,就变成了实病。 所以《利未记》14章前半部分讲大麻风得洁净的做法。如果一个人得了一段时间的大麻风,最后得了洁净,就要开始学习奉献。奉献什么呢?什么活鸟啊、牛膝草啊、活水啊、朱红色线啊……这一系列的做法看了以后,还真的是很繁琐的一件事,做完了这些,还要再献赎罪祭和燔祭。所做的这些事,就是为了使大麻风得洁净。
        • 自私是人生灾祸的根源
          其实他从得了大麻风,一直到病好了、再到去做洁净,这整件事的背后,到底发生了什么事?**也就是我们当中这些生病的、倒霉的、遇到灾祸的,其实背后都有属灵的原因。属灵的原因是从哪里来的呢?就从自私来。**你仔细观察世上的规律:人自私了以后,带来的东西是非常糟糕的。所以世上有一种规律:**人心怎样思量,人的一生就会怎样。**人自私、只爱自己、贪财,其实就是人心思意念里的想法,自己觉得非常合理,自己觉得人人都是这样。但是世上还真的就有不这样的人。 你千万不要以为:哎呀,这事怎么临到我?我怎么这么倒霉?你要知道:人一生的果效由心发出啊。这人得了大麻风,就是因为之前中了很多该得大麻风的咒诅。人家里房子发霉,犯了霉运,或者人运气倒霉,做什么事都倒霉,就是俗话说的“喝凉水都塞牙”。这些事全都跟灵界紧密相关。这些事情,背后最深的根源,就叫做自私。
      • 人倒霉、生病的根源就是自私
        • 自私是病根,奉献是解药
          所以过去我服侍的这些人,虽然还没有得大麻风的人,但皮肤病的人还挺多。皮肤有问题也好,其他问题也好,归根到底,这人倒霉、生病的根源,有这么几个。 **第一个,自私。自私可以翻译成:体贴肉体、爱世界、识别善恶。这三样东西,基本上就是一个人倒霉的根源。**这就是为什么在华人命定神学,我们这么强调命定。命定神学讲的是啥呢?就是给出去,给出去是为了解决人自私的根源。 人一旦丧失了命定,他不知道为什么活着,就是为了活着而活着,凡是影响他活着的事情,那都是大事。于是他们解决问题的办法,要么是贪,要么是自私。这自私就带来一系列的问题。我跟大家仔细去思考这一些事情的时候,就会发现:**你最需要的就是悔改,就是从一个自私的逻辑体系,变成一个奉献的逻辑体系。** 你说这大麻风怎么得洁净呢?就是从心里有了一些改变,然后神怜悯他。只要他有了一些改变,神怜悯他,他的大麻风就自然而然的好了。本来是不可能好的,你说他怎么好的,他也不知道。好了以后怎么办?就得解决不洁净的问题。从不洁净到洁净,最重要的标志就是献赎罪祭和燔祭。献完这些之后,才是这些剃毛发、洗澡、宰鸟、把鸟的血弹七次这些,这些细节我就不讲了。
        • 自私招祸,贪心必有恶果
          人最需要洁净的,一个是耳朵、一个是手,一个是脚。这三样都是非常属灵的器官。人为什么要洁净耳朵?因为好些话听不进去啊。人为什么要洁净手?因为人的手就容易抓啊、贪啊。人为什么要洁净脚?因为这脚走的是自私的路啊。所以我们仔细去思考这些事情的时候,与其去琢磨象征这个、象征那个,不如就把《圣经》里讲的这些做法概括一下,就是要从自私,变为不自私。 自私的人就会招鬼,招来了鬼就会倒霉。你仔细去观察,如果一个人很贪心,比如贪别人的钱财、房子什么的,这样的人不倒霉都难啊。凡是倒霉的人,都跟这自私、贪心有紧密的关系。 我们经常看见或者听见一个人很倒霉。有一个人的舅舅贪他姥姥的房子,后来得了癌症死了,好像很倒霉。我们看见的是他得了癌症死了,其实背后是他里面的自私。自私这套东西,表面非常合乎道理,但其实非常倒霉。
      • 解决洁净的问题,就是奉献
        • 奉献是恩典的最佳途径
          所以,解决洁净的问题,就是奉献。在我们当中有一个特点,基本要求每个人都奉献。前一段时间,有一个人来到我们当中,问了很多关于我们教会财政的问题,比如你们如何管理教会的这些钱,你们这些同工如何谋生......他整天关心我的事情。 我知道他是来考察的,他为什么考察呢?因为他在乎这事。我不在乎的事情,他很在乎;我在乎的事情,他不在乎。我们可要琢磨,这样的人是不是应该倒霉呢?是。什么原因呢?**人一生的果效是由心发出的,人心里如何思量,人的一生就会怎样。我能给你最好的帮助,就是解决你里面怎么想。**这里头祭司讲弹血、献燔祭、献赎罪祭,这些只不过是强迫性地解决人自私的问题。所以,你要学会奉献。 后来,我发现奉献的人不容易倒霉。千万不要以为奉献是吃亏的事情,奉献是最好的恩典。一个人奉献都不肯,怎么可能有命定呢?奉献十分之一的钱,真的谈不上什么。你甘心乐意的往医院送一叠一叠的钞票,你在我们当中得了医治,然后让你拿出十分之一奉献,就跟杀猪一样,人真的很愚蠢。
      • 将自己完全献上,人就会成为圣洁
        • 全然献上,活出命定祝福
          **十分之一只是一个开始。基督徒到了新约圣经,不是献一头牛、一头羊,而是要把自己完全献上,人就会成为圣洁,蒙神喜悦。**人如果合神的心意,怎么会倒霉呢?人做什么都会兴旺。不但是做什么都兴旺,而且从做什么都没有意义,只是为了活着而活着,到做什么都有意义,这就是命定。 今天你为什么活着,如果你为钱活着,那你就为钱活着;如果你渴望为神活着,就将自己完全献上。如果你渴望像神一样,成为很多人的祝福,那你就会成为很多人的祝福。人为什么活着,就会活成什么样子,这就是命定为什么这么重要。 我曾经说过在命定之外是没有祝福的。人如果不明白活着应该为神而活,那活着有什么意义呢?活着就只有劳苦愁烦和灾祸,这就很要命。我给大家一个建议,大家好好考察一下,那些有命定、知道为什么活着的,你看看他活得怎么样?你再看看那些为了孩子,为了自己,为了爸妈活着的人,他们活出来的结果又怎么样?
        • 奉献自己,走出自私成圣之路
          我们讲大麻风得洁净,大麻风只不过是指里面的肮脏通过皮肤表现出来。其他的病也是一样,不管是什么病,人都需要从自私里面出来。 有一个人信主十年了,我问对方信啥呢?他说不上来。我让他从根基建造上开始训练。我们也不知道,他是寻求医治还是寻求教会?我们更希望能够彻底解决对方的问题。我们把作业给他,也不知道他有没有听课,结果瞎弄一通、答非所问,一问三不知。这点代价都付不起,他就觉得跟你们信主怎么这么麻烦呢? 其实,到底是得大麻风麻烦呢?还是信主麻烦呢?信主是一个很要命的事情,要么做一个响当当的基督徒,要么不做,不然很倒霉的。这些人的体系是:像耶稣怎么可能?奉献怎么可能?像你们这么信主,日子还过不过啊?最后,还是决定走自私的路,我要为自己活,我可要宠一宠自己,全是这些,结果更加麻烦了。 祭司在献祭的时候,要献一只没有残疾的公羊羔和一只没有残疾的一岁的母羊羔。祭司说他这么穷就算了,其实不是,如果人贫穷,就要取一只公羊羔献赎愆祭,可以把数量减少。这个数量减少是好还是不好呢?其实,降价了哪里好呢?因为对方穷啊,穷到这个地步不好。穷是从心思意念来的。人穷还得大麻风,这不是很倒霉吗? 我真的感谢神,让我们的弟兄姐妹都愿意成为奉献的人,我们当中是没有人穷到这样的。所以,我们把心思意念洁净,成为有命定的人。让倒霉的事,不洁净的事、肮脏的事远离我们,让我们的心思意念在神面前成为圣洁。怎么成为圣洁,就得归耶和华为圣。
      • 若有人不爱神,这人可诅可咒
        • 不爱神的人自招厄运
          人很有意思,有的时候,我们就不知道这些倒霉的事从哪里来的?人们以为倒霉的事是从鬼来的,我给大家一个概念,很多人不常这么说,他们常常说神是爱。其实爱神的人,神是爱他的,但不爱神的人,这人可咒可诅。 **耶和华晓谕摩西、亚伦说:你们到了我赐给你们为业的迦南地,我若使你们所得为业之地的房屋中有大麻风的灾病,房主就要去告诉祭司说:据我看,房屋中似乎有灾病。(《利未记》14:33-35)** 我们看到,神会使房屋有大麻风的灾病。最后我们挖出来弄,还不洁净,就再挖,结果把整个房屋都拆了,拆完以后还不洁净,房子就没了。我们看到这里会说,原来不洁净这么麻烦!人家住房子好好的,我们住就这么倒霉! 那怎么会进到倒霉里去呢?**倒霉和不倒霉,需要在人的心思意念里面挖掘,把心思意念里面的肮脏彻底地清除掉,人就不会遇到倒霉的事了**。
        • 不爱神者,必自食其果
          在我们当中倒霉的人很多。好几年前,有一位弟兄的朋友来到我们当中。这人挺坏的,他老婆在床上瘫痪了九个月,我祷告以后好了,第二天可以行走,还能爬山。这是多大的好事啊,但这人非常坏,从那个时候开始,一辈子倒霉的事离不开他。他跟我说他的生意要破产了,要把自己的房子变卖。 我问他,假如不变卖房产可以撑多长时间?他回答可以撑一个月。我劝他不要着急,我们一起好好祷告。祷告一个月以后,业务量大增。他说,现在看起来只用卖一半就行了。我问他,假如一半不卖会怎么样?他回答说,一半不卖还能撑一个月,我告诉他那先别卖。两个月过去了,挺好。我问他现在怎么样?他说挺好,不用卖了。我对他说,要学习奉献啊!结果这人离开了教会,他后来还真的挺倒霉。 到底谁使他倒霉呢?我们要知道是神啊。今天临到我们弟兄姐妹身上的,不管你得了什么灾病或者灾祸,那是神整的。有人就问了:神怎么就这么坏呢?神就是这样的神,神就是一个又降灾祸又赐祝福的神,神是忌邪的神。你是否认识神,对神来说没有多什么或者少点什么,但是神的百姓会因人的无知而灭亡。 **我们要重新建立新的观念,所有的东西都来自于神,我们敬畏神,照着神的话去行**。我们今天明天赶鬼,今天明天对付撒但,还不如好好谨守遵行神的话。如果我们能谨守遵行神的话,撒但也会被你踩在脚下,问题是你身上还有没有活着的观念。
        • 别让属灵空虚招来更恶的鬼
          前几天又来了一个倒霉鬼,他行了神眼中看为恶的事,无缘无故得了个怪病。我对他讲《圣经》里神的要求,他认为不可能,他觉得医生讲的话就有可能。这些人真的很奇怪,祷告好了,又去赚钱了,也不想想这些东西再来怎么办? 我把神的恩典给你,但是我解决不了神咒诅你的事啊。耶稣诚然担当了我们的咒诅,可是你得悔改,你得靠耶稣拯救你。但人把耶稣当成抹布了,拿过来擦完就丢弃,那就受了咒诅。其实我在《圣经》里看到,一个人如果经历了圣灵,经历了神的大能,经历神的权能之后离弃神,就再也没有得救的机会了。 在新约《圣经》里,十个大麻风从耶稣那里得了医治,九个不见了。他们怎么想的呢?好不容易洁净了,那九个人出去吃喝玩乐去了。 他们后来的日子会怎样?不好。这道理很简单,我们靠着神的灵赶鬼,屋子里却空空荡荡的,内心里没有被神的灵充满,结果就有七个更恶的鬼来,那人后来的日子更加不好了。 很多人听了这话,会说:当初你为啥把鬼赶出去呢?我不知道呀!我以为把鬼赶出去,这个人好了、得了医治,他就会开始要求圣灵来充满,至少还有50%的机会呢。谁知道他好了以后根本没要求圣灵!所以我想,开始逐渐的洁净我们的心思意念。因为在我们心思意念的更深处,有块石头是污秽的,我们就要把石头挖出来丢到城外,好使房子得洁净。
      • 总结:在圣洁的根基上建造,全然献给神
        • 建造生命的根基,拒绝自私的陷阱
          我们建造教会的牧师,建造教会就好比建造一所房子,如果其中一块石头是倒霉的,那么建造的房子是发霉的,人能不倒霉吗?人肯定倒霉。假如你想来跟我请教,其实我告诉你,不用请教,因为《圣经》白纸黑字写得很清楚,你也读,我也读,都知道,只是不信。 所以建造圣殿不要建造在沙滩上,更不要建造在不洁净的石头上。如果建造在不洁净的石头上,就要把石头挖出来,房子都坏了,这多闹心呀!如果给我选择的话,我会选择拆了重新建,建造在圣洁的根基上。**圣洁的根基是全然献给神,没有自私。** 如果我们今天心里还有自私的恶习,我今天得奉劝你:如果你在乎自己超过在乎别的,你倒霉的日子还在后面呢。因为《圣经》就是这么说的,人的根基里有倒霉的元素,不可能不倒霉。 在《路加福音》当中记载,有个房子压死了十八个人,结果很多人说被压死的人罪很深。耶稣却说:你们不悔改,都要如此灭亡!原来只不过是时间没到而已。连新冠病毒都不会找错人,因新冠病毒死掉的人,很多人都有自私的恶习。我这么说,大家能够理解吗?
        • 奉献是洁净人生的捷径
          所以我想,如果我们一开始就洁净,在圣洁的根基上去建造,就用不着折腾拆毁房子、把石头和木头搬到城外的这些事了。因为折腾这些没有价值,很辛苦。我们如果一开始就做奉献的人,至于得大麻风吗?至于犯倒霉的事吗?我们的命运至于变成今天这样吗? 所以今天愿意从倒霉当中走出来的人,我奉劝一下,愿意得着命定的、愿意为神而活的,今天坚定在神的里面,继续为神而活。如果不愿意的,愿意怎么倒霉就怎么倒霉吧!可能你不认可,但是中国有句话,叫做“走着瞧”!我不是期盼你倒霉,我只是把真理告诉你。 不要把一生建造成为不洁净的,不要把一生活成要拆毁的房子,毫无价值,毫无意义,一生活在劳苦愁烦当中。我自己看人的心思意念,简直都是透明的。透过人的言语,字里行间,自己还觉得自己挺好,但是什么事也瞒不住鬼,也瞒不住神。**所以人遇到倒霉的事,首先要解决自私的问题**。 《利未记》的章节都是把人带到奉献里去,所以要得洁净的路,就是奉献的路。愿神祝福大家!
    • 【查经】利未记 19章 - 你们要圣洁(2):对付不忠心!
      • 做神忠心的仆人
        • 效法忠心榜样,拒绝属灵妥协
          这是这个世代的属灵光景,我巴不得大家都知道关乎我们平安的事情,我巴不得大家知道我们的未来在神的手中,我巴不得大家都像我们的神一样忠心。所以有的时候我对大家说一句不客气的话:你们当效法我,因为我效法耶稣,我效法使徒保罗。**虽然我身上的毛病多,但是我定意在神面前做一个忠心的人,我绝不妥协,我也绝不对付。**这就是我在大家面前,敞开我的心,讲我在神面前所立的心志。但是神也真的很恩待我,大家可以在我身上看到神是如何明明的恩待我! 我之前说过,钱都往我口袋里钻,神要祝福我,谁可以抵挡呢?没有人。之前,一些其他教会邀请我去讲道,我都不太愿意,我之前其实也去过几次。我这个人跟谁相处都没啥问题,在他们那里,我们大家相处表面上也都挺好的,但问题是啥呢?在他们那里,我没法开口讲道,有一次他们推着我让我上讲台去讲,胳膊扭不过大腿,我就上了。 当时台下有很多牧师和他们自己所牧养的羊,我平时最喜欢讲的话题就是要尽心、尽性、尽力、尽意爱主我们的神,因为我真的很爱我们的神!结果当我讲的时候,台下有的牧师就坐不住了,我讲的故事一个接一个的,他们听了都一一对号入座,他们的会友一听我讲,全都傻眼了,不可置疑的看向自己的牧师,我的牧师干私活啊?最后,我就讨人嫌了。
    • 【查经】利未记 19章 - 你们要圣洁(3):对付贫穷的心态!
      • 效法神,做一个大气的人
        • 心态富有,人生更大气
          《圣经》里讲,一个麻雀值两文钱,神尚且喂养它;一只乌鸦不种也不收,神尚且喂养它。它们又黑又丑陋又难看,吃东西很脏,看着就很脏,吃的都是腐烂的食物,神竟然养活它们,你和我是何等的尊贵,人活着不是一件很简单的事吗?人有神会缺乏吗?不会缺乏,你和我比乌鸦尊贵多了。 有时候我们会说:神啊,你看这个人这么烂,这么坏,这么恶,你怎么不整死他?我们比神小气多了,神也巴不得他们突然有一天认识神啊!我们的神比我们大气,神让太阳照好人也照歹人,让好人和歹人都能够呼吸空气,我们神的大气超出我们的想象,神富有的心态超出我们的想象。所以,我们不能小气,要大气。 说起大气,不单单是吃祭物这件事,吃祭物反应人的心态。我们是不是应该有胸怀,可以成为全地的祝福,可以看见这个世代的需要,成为大气的人,成为很多人的祝福。我们服侍这些人,一分钱都不图,不是服侍完了让他们进教会奉献,我们希望他们透过我们的服侍蒙祝福,就算是我们让他奉献也是希望他蒙祝福。 我不是想要他的钱,我的天父有的是钱,我要他的钱干什么?如果教会是靠着人奉献的几百块钱,教会是没法往下走的,因为神奇妙的供应,教会从来没有缺乏过,今天教会网络的花销都超出我们的想象,我们都是白白的给出去,为什么?因为这叫做富有的心态!
  • 民数记
    • 【查经】民数记 16章 - 除去悖逆的!
      • 建立起对神的敬畏
        • 敬畏神心存,方能得永福
          读了《民数记》之后,越发坚定了我对建立圣洁合一教会的执着,永远不马虎地建造教会。神会自己洁净教会,神也会自己建造教会。《圣经》里说要把教会建立在这磐石上,关键就在于你我是否会因神的话而战兢,是否会非常严谨遵守神的话?若谨守遵行神的话语,那我们就必在属灵争战的日子打胜仗,必在地上的第为业,也必得着神的应许。这是我心里头深深渴望的,所以人口里头说那些耶和华神的百姓其实是神的仇敌。 大家能不能因查《民数记》而建立起对神的敬畏?有一些人死是活该,可拉、大坍、亚比兰是自取灭亡,是咎由自取。在教会当中还有很多可拉,大坍、亚比兰、二百五十个领袖,还有那些喜欢发怨言的,被瘟疫所杀死的人。 神就是要让所有的以色列人,能够透过这些事情将来能够进入应许之地。我们的神不是要杀我们,我们的神是要把我们带到应许之地,凡是拦阻神的计划,拦阻以色列人进到应许之地的人祂都要除去。因为有这些人存在,以色列人就不能进入应许之地,这些人对付摩西的本事很大,对付牧师的本事很大,赶鬼的时候啥本事也没有。你说这些人是不是需要对权柄好好的认识? **惟愿他们存这样的心敬畏我,常遵守我的一切诫命,使他们和他们的子孙永远得福。(《申命记》5:29 )**
  • 申命记
    • 【查经】申命记 5章 - 存活得福、活得长久的基本法则(上)
      • 神启示人的话说是对活人说的
        • 活着才有神的祝福
          **这约不是与我们列祖立的,乃是与我们今日在这里存活之人立的。(《申命记》5:3)** 你听说过神在亚伯拉罕死后和他立约吗?或者是跟已经死后的以撒和雅各立约?没有!都是在他们活着的时间跟和他们立约。也就是说《圣经》中记载的事情是关乎我们活着时候的事情,我们的标题也是"存活得福、活得长久的基本法则"。 如果是关乎死了以后上天堂这件事,那我至少在《创世记》里头没有看见神跟亚伯拉罕说上天堂,神没有这么说。一定要知道我们活得好和不好这件事是跟有无祝福有关系。**有祝福和没祝福这件事是关乎活人的事**,所以"信耶稣就可以进天堂"这样话我不喜欢说。我倒比较喜欢说:"人活着的时候就可以有神的同在,肉体死后神也继续和我们同在。活着的时候,如果有鬼与人同在,那死的时候肯定也是鬼与人同在。今天咱们弟兄姐妹们一定要知道《圣经》是新、旧约全书,新约和旧约就是在给人讲存活得福的法则。
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 6章 - 我们的神已经把仇敌交在我们手中
      • 不是复制方法,要复制命定
        • 别被方法束缚,顺从圣灵引导
          神吩咐约书亚和以色列人,每天绕城一次,共绕七天。后面的仗怎么打,为什么要这样?人很喜欢找到一个公式或者是一种方法, 其实方法不是最关键的,我们在医治释放上要不断的学会灵活,我们的灵要顺从圣灵的引导,不要依靠自己方法。 在新约《圣经》里面也是同样的,弟兄姐妹不要依靠一个方法,七个祭司吹角,是羊角还是牛角?怎么吹? 我常常看到一些聚会,他们预备了很多的角,还有很多五颜六色的旗在那里摇摆。 但是有医治释放需求的,却不能得着医治和释放,那我就和很纳闷和诧异,他们摇旗呐喊又吹角的,这是干什么呢? 我心里就说:这样又能怎么样?人呐,就是很喜欢学习一种方法!在这里的一些弟兄姐妹曾经跟随一些牧师,那些牧师在台上拿麦克风一祷告就吹一口气,台下一片片的都倒下了。这个我可有发言权,我就是在这种情况下信的主,并且成长起来的,每个人倒下之后大家都很高兴,但是那些人倒下起来后,还是原来那样。 我曾经被邀请做一个大会的讲员,我当时是一个无名小卒,有空就让你分享,没有空就算了。结果他们整的都是那些摇旗呐喊又吹角的,然后台上一祷告,底下的人全倒了,该我上去分享的时候,我上去就喜欢解决问题,这种祷告我见了很多,他们把这种叫做灵恩派! 其实说句老实话,那倒下去再站起来的,我见了很多了,没有什么用。 我上台之后就说:大家有没有颈椎,腰椎,或者关节疼痛的?我想也就有2~3个,结果刚才都倒下的又都站了起来,超过80%的人都举手,我就带了两个同工过去,一个一个的服侍!我就说:后面的人抓住前面的肩膀,然后连在一起,跟着我祷告!一祷告不要紧,超过一半人的腰椎,颈椎都好了,我就觉得人把倒下的事看的太重了吧? 因为他看着别人这么干,他也这么干。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 13章 - 你的王位必不长久
      • 要不断地对付自己的想法
        • 放下自我想法,追随神的心意
          这人的想法,几乎都是天生的。你为什么会有这个想法,你也说不清楚,可能你的想法这样的,他的想法是那样的,几乎所有都叫人的想法。如果人照着人的想法,我告诉你,你没有办法明白神的心意。如果你没有办法明白神的心意,这活咋干啦?你的王位也就不长久,你的牧师位置也不长久,你的牧区长的位置也不长久,小组长的位置也不长久。你要开始知道对付自己的想法。就开始问自己,我们里面天然的一套想法,这想法对吗?我为什么会这么想呢?**如果你成功的胜过自己里面的想法,用神的想法,神的意思,用神的话装备起来,我告诉你,你的王位也必长久。** 所以华人命定神学,精髓就在这儿。人家使徒保罗说啥?我是攻克己身,叫身服我,绝对不顺从自己的想法。然后我告诉你,一个人天生那套东西,全是属肉体的,全是属人的。你可以不断地放下,不管你在哪个台阶上,你可能很会做人,你要学会放下。你很不会做人,你要学会放下。最重要的就是,神的话怎么说?神的意思是什么?你看那彼得,跟耶稣三年多,耶稣钉十架的时候,他做了一次撒但,其实就是一个傻瓜蛋子。做傻蛋,这辈子不就是悲剧了吗?咱就算是死,也要从神来的荣耀,不要最后丧失从神来得命定。 我一讲彼得,大家老笑,你可能为我担心,将来你到天上见到彼得的时候,咋办啊?那我见到彼得腰杆老硬了,我见他我怕啥呀?他应该不好意思见我才对啊!当然我这话是开玩笑。我担心啥呀?我说的是神的心意啊!我们要开始对付自己的想法,我们要攻克己身,我们要用神的话,在悟性上满心认识神。
        • 信靠神,别让想法带偏方向
          咱们弟兄姐妹,无论如何开始不断地对付自己里面天然的想法。你问一下自己,我这想法从哪儿来的?我为什么会这么想?有的人生来就小心眼。心眼就那么点,一想就想歪,为此也付上很沉重的代价。那神的话到底怎么说的?如果神真得选了你,做以色列的王,你刚好就是扫罗,你应该怎么做这个扫罗?我的想法不对啊?我应该这样想:使人得胜是神啦!他来攻击我,那能攻击得了吗?我想,你放眼望去,如果没有信靠神的心,所有的问题,都是天大的问题,没有从神来得神迹奇事,没有从神来得命运的反转,很多问题根本就无解。 但是因为有从天上来的能力,我们知道神的旨意,我们认识神在我们身上的计划,我们就行在神的计划当中。开始确切的知道,信靠神的必不蒙羞愧。如果一个人不信靠神,经常一整就整歪,还挺忙乎,一会儿带兵往这儿打,一会儿带兵往那儿打,打仗打这个打那个。这个扫罗王辛苦啊!一开始本来有三千人,最后一数点,就剩下六百人了。 然后非利士人,漫山遍野像海边的沙一样。怎么办?那我告诉大家,如果让我做这个扫罗王,我先建立以色列人的信心。以色列人一旦有了信心,就没有不得胜的。所以基督徒要知道,信心是何等重要。你信靠神,神必不让你羞愧。我们不要看我们手里的锄头,也不要看手里的三齿叉子,犁头、斧子、赶牛锥啊!这些东西不重要。
        • 战胜自我思想,掌握命定之路
          大家看我们的神在你面前所行的神迹,可能你是癌症,肚子都鼓起来了,但是它必须下去。因为我们知道,我们的神是医治我们的神;我们的神,是使我们得胜的神。我们起来争战,有的时候,我们服侍别人,服侍完了,结果别人的肩膀好了,我的肩膀抬不起来了,没关系!我的神,是医治我的神。祷告一段时间,前后加起来两个月,我的肩膀好了。后来为肩膀疼痛的祷告,都好了。 原来使我们得胜的是神,神必使我们得胜。有多少这些神迹奇事,根本都不是医学能够解释得了的,也不是人能够解释得了的,只有属灵的人才能够解释的清楚。所以不再看科学技术,虽然我们也使用科学技术,因为我们信靠的是神。 我们开始学习明白神的心意,谨守遵行神的话,一生就得着极丰厚的恩典。如果你能够从《撒母耳记上》13章,你能够学到一个功课,那就好了。弟兄姐妹!愿你的王位长久,愿你的职分能够长久,愿你能够得着这个命定。在世上的日子为此而活,为此而死;我们为此而生,也为此来到世上;为此而死,绝不苟且偷生,然后成为神所拣选合神心意的百姓。阿们! 愿神祝福大家!
  • 约伯记
    • 【查经】约伯记 18-21章 - 认识事物的方法
      • 人认识事物的方法
        • 属灵眼光看世界,揭示真相之道
          **我们都想活得好,可是却经常在生活中充满了困惑,很多事情发生时又让我们不知所措。我的弟兄姐妹,请打开我们属灵的眼睛,从灵界里来寻找事物的本质。** **思考问题** **是什么决定了我们身边所发生的一切事?** **当你用属灵的眼光来看待世界上的问题时,你会看到什么?** **你现在所遇到问题是什么?通过读以下的文章,你有什么感想?** 我们来看《约伯记》16-21章的这一段,这里是约伯朋友与约伯的辩论,我想可以把这辩论抽象出一个可以落实在生活中的观念,就是一个人对事物认知的方法。 人对事物的认知方法非常重要,人透过观察现象,把这些现象不完全归纳,总结看到其中的规律,人们通常都是这样认知的,我们在学习的过程当中,常常使用不完全归纳法。什么是不完全归纳法? 例如,有一个恶人惨兮兮的死掉了,又一个恶人又惨兮兮的死掉了。如此多次循环之后,他总结出一个规律:恶人会惨兮兮的死掉。后来又有些人观察到,一个敬畏神的人,他一生活在祝福当中;又一个敬畏神的人,又活在祝福当中。然后观察了三个,三十个或者三百个人后,他就总结出一条规律:敬畏神的人是这样蒙福的!
      • **人的路是从哪儿来的?**
        • 别让善恶识别蒙蔽双眼
          然而最令人困惑的是,凡事都有例外。但是人就是这样学习、认知的;另一个问题就是当我们总结出一条规律,又特别认定的时候,你就不知道这条规律是怎么来的,如果我们走了这条路,就是人的路。 有一些弟兄姐妹说:牧师,我们没有识别善恶的毛病,我肯定没有。不只是你说没有,我以前也说:我没有。后来我发现人人都有,为什么?因为那是我们老祖宗的根儿,亚当和夏娃吃了识别善恶树的果子以后,灵就死了(《创世记》3:1-19)。 人的灵死了以后,认知事物的方式是什么?就是识别善恶。但是最令人困惑的是凡事总有例外,按照人的方式应用之后,你就会发现有的好使,有的不好使。所以这个问题就出来了,当你是个义人的时候,你活得不好,却看见恶人活得这么好。你就会非常生气的想:怎么会这样?我什么错事都没做,什么罪都没犯,活得这么不好,他做了那么多坏事,却活得那么好。于是我们就会进入到困惑里面(《约伯记》21:5-20)。 今天我就告诉你,这一套我们学习、认知事物的方法,尤其在关乎人生命的事情上用这种方式都是错误的。
      • **用属灵的眼睛观察事物的本质**
        • 用属灵眼光看透今生真相
          人必须用属灵的眼睛观察事物的本质。为什么我常常跟大家说:灵界的事情决定了今生的事。灵界发生了什么事情,这世上就发生了什么事情。这不是我说的,是《圣经》上说的。约伯的故事不是在世上发生了一件什么事儿,不是因为约伯做了什么,约伯没做什么。也不是因为他朋友做了什么,他朋友也没做什么。其实跟你我做了什么关系不是特别的大,关键就在于灵界里。如果突然间撒旦要在你身上做点什么事儿,那就麻烦了。
      • **人最大的困惑是什么?**
        • 别让无知成魔鬼的工具
          我们今天最大的困惑的是什么呢?就是很多事情会发生,但是我不知道它什么时候会发生。我有一个校友直到今天还在纠结、沮丧当中,她老公不久前突然死掉,留下一大堆的问题,她很困惑,辛苦得要命。我想人如果对灵界不了解,你也不知道魔鬼什么时候出手,也不知道魔鬼什么时候开始来对付你。这就是人最大的困惑。 比如说我们当中有一些人喜欢旅游,去巴厘岛、夏威夷、洛杉矶,然后晒一晒下照片。你会觉得她这样也挺好的,的确,去玩不是犯罪,结婚也不是犯罪。但是问题是我们要睁开属灵的眼睛来看这件事情,当我们走了这条路,我们开始用人的观念去看这件事情,觉得人应该享受一生,魔鬼出手的时候我们就没办法抵挡的住。
      • **好消息:耶稣的复活,圣灵的大能**
        • 用属灵眼看财富之真相
          但是我今天告诉你一个好消息:**耶稣已经为我们死,已经为我们而复活,已经赐下圣灵的大能**!一个认识属灵世界的人,他一定可以在这地上亲眼看见神在他身上的作为。从今天开始,我鼓励大家开始用属灵的眼睛去看事情。有些人做了一些事情成功了,有些人做了同样的事却没成功,其实跟马云做网上销售的人中,没成功的占多数,那马云总结出来的规律能用吗?其实不能用。马化腾(腾讯创始人)总结出来的规律能用吗?因为成功的只有一个马化腾,所以很多和他做一样事情的人没成功。 后来我调查了一下,世界上有30多万个搜索引擎项目,最后只剩下谷歌、百度和其他星星两两的几个。我在工作的时候,我的一个老板就想专心做搜索引擎,也是没成功,没成功的是多数,不断总结成功的规律很重要。 你站在灵界的角度看,你看得到世上的财富实际上是非常属灵的。不要以为人爱钱,就会有钱;也不要以为一个喜欢享受的人就会享受,很多人喜欢享受没享受着,喜欢钱没有钱;但是不喜欢钱可能会有钱,为神摆上的反倒享受。
      • 我们要开始恢复属灵的启示
        • 用圣灵的眼光看人生之路
          要好好读《圣经》,用神的话去看我们人的一生!其实约伯的三个朋友,包括约伯都挺迷糊的。约伯看到的是恶人享福,他还是不明白到底发生了什么事情(《约伯记》21:5-20)。我想今天我们都要学会这第二点:**基督教的信仰是一个启示的信仰,用圣灵的启示来认识事物**。《圣经》是这么说的: **不是依靠势力,不是依靠才能,乃是靠着神的灵方能成事。(《撒加利亚书》4:6)** 一个人一旦拥有了神的灵,就会用神的灵去看事情,神的眼光如何,你怎么看,最后你一定是非常厉害的。基督教的信仰是一个启示恢复的时代!神启示的这个恢复,是神的能力在我们当中恢复。
      • **学会用属灵的眼光看属灵的问题**
        • 睁开属灵眼睛看世界
          **学会用属灵的眼光看属灵的问题**,这是人类学习最好的方法,也是人类对事物认知最好的方法。 你的学习,你的工作都是属灵的事情,你建立家庭也是属灵的事情。当我们开始恢复用属灵的眼光看这个世界的时候,解决问题的力道就会释放出来。比如说文杰弟兄,刚刚来教会的时候就释放,然后就好了。**这是一个恢复属灵能力、知识,恢复对灵界认识的奇妙时代**。幸亏你与我没有生活在中世纪的黑暗时代,中世纪的黑暗是人对神无知的一个时代。 今天我特别感谢神在我们当中做恢复的工作,我们赶上了一个太棒的时代!大家都睁开属灵的眼睛去看事物。如果我们今天还纠结:牧师,你这个方法不对,你应该改进你的方法。如果每天都:这个不对,那个不对。那我们还不是在属灵的眼光里。睁开属灵眼睛,这不是说我们不食人间烟火了,而是当你用属灵的眼光去观察的时候,你就会逃离约伯三个朋友的做法,约伯三个朋友的眼光纯粹是人的眼光! 那我们有多少人是用人的眼光去看问题?我也只是有百分之一的属灵的眼光而已,百分之九十九还是人的眼光。我们要恢复到耶稣看事情的方式,好比这样,有一天我走在街上,有人生病说:刘牧师赶紧来!我的仆人要死了。又有一个人说:刘牧师你不用来了,我不配,你只要发个命令就好了。我相信如果有信心,那人那时候就好了,但条件是如果我们像耶稣一样(《约翰福音》4:43-54)。
      • **要恢复我们属灵的眼光,属灵的能力**
        • 活出神的荣耀不再缺乏
          今天我们要恢复属灵的眼光,恢复这属灵的能力,千万不要满足今天这个状态。给大家一个结论:如果我们的神是个全能的神,你和创造宇宙万物的主宰和托住宇宙万有的神成为了非常好的朋友,就是讨他的喜悦,你能想象出结果是什么吗?**你一定会活出神的荣耀**!你绝对不会缺乏,可能有一段时间,在三到五个月间像约伯一样被磨炼,之后虽然瘦到了皮包骨,牙齿要脱落,只剩牙皮包着的状况(《约伯记》19:6-20)。但是过后神一定会救你脱离这样的状况,神一定会让你看见他的荣耀。
      • **从神的来的你要固执的持守住**
        • 坚定持守神的启示,别轻易放手
          我们用属灵的知识解释属灵的事儿,了解事情不用那么固执,不用那么固执的分辨对与错,要知道如果这是从神的灵启示来的,那绝对不会错。大家要好好的去跟神建立一个很好的关系,顺着神的话去建造神的教会,因为**神在这个世代的心意绝对不是个人,而是是教会**。 你仔细去看那些用心去建造教会的人,从各个方面来看,他们在讨神的喜悦的过程当中,可能短时间来说会有些挑战,但是总体来说是非常的奇妙:个人的生命得着的,幸福指数绝对远远超过所求所想。**从人来的不要那么固执,从神的来的你要固执的持守住**,这就是我给你的一个建议。
      • 要知道神的计划
        • 进入神的计划,活出教会的力量
          **了解神的计划,进入到神的计划里面**,这是非常重要的!神的计划是在耶稣基督里!我们来看: **这奥秘在以前的世代没有叫人知道,像如今藉着圣灵启示他的圣使徒和先知一样。这奥秘就是外邦人在基督耶稣里,借着福音,得以同为后嗣,同为一体,同蒙应许。我作了这福音的执事,是照神的恩赐,这恩赐是照他运行的大能赐给我的。我本来比众圣徒中最小的还小,然而他还赐我这恩典,叫我把基督那测不透的丰富,传给外邦人;又使众人都明白,这历代以来隐藏在创造万物之神里的奥秘,是如何安排的,为要藉着教会使天上执政的、掌权的,现在得知神百般的智慧。这是照神从万世以前,在我们主基督耶稣里所定的旨意。(《以弗所书》3:5-11)** 看到了吗?神的心意是教会。世上一切黑暗权势的运作成为灾祸、车祸、患难,很多辛苦的东西都跟空中执政的、掌权的和黑暗权势直接关联。今天我告诉你个好消息,就是因着使徒保罗写的这句话: **为要藉着教会使天上执政的、掌权的,现在得知神百般的智慧。(《以弗所书》3:10)** 我们要得知什么呢?要得知教会的重要性,那教会的地位是什么呢? **教会是神要叫他(耶稣)在天上坐在自己的右边,远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的和一切有名的,不但是今世的,连来世的也都超过了。又将万有服在他的脚下,使他为教会作万有之首。(《以弗所书》1:20-22)** 要知道《以弗所书》是一本非常棒的书,是建造教会的基本理论根据。
      • 总结:要了解属灵的规律,拿起属灵的权柄!
        • 掌握属灵权柄,活出神的计划
          大家要开始进到神的计划里:参与属灵争战,与神同行,践踏一切黑暗的权势与空中的掌权者。这都是在过去那个年代让约伯困惑的事情,今天在你的工作岗位上,若还不知道这背后都是灵界的运作,你就活的不会很好。 今天可欣姐妹上来做的见证,就是这样的一个印证。当一个小朋友在那儿哭哭闹闹的时候。如果你用属灵的眼光,看到的就很简单,宣告:奉耶稣的名命令死亡的灵退下去,不得再搅扰这个孩子。孩子很快就好了。所以如果你了解属灵的世界规律,就拿起耶稣的属灵权柄,你就将得着何等的恩典!
  • 箴言
    • 【查经】箴言 1章 - 学习知识,聪明和智慧!
      • 最好的学习方法是跟高人学
        • 跟随智慧高人,走向真正聪明
          《箴言》书是《圣经》里面非常有智慧的书,是所罗门写的。我在之前做了介绍,我这一辈子都想找高人,哪怕是让我上刀山下火海都行,我都愿意,就算是流血、流泪、流汗都行。后来我还真的找到了高人,就是耶稣。我们现在讲的《箴言》书是所罗门写的,新约圣经是保罗写的,讲的都是耶稣所说的话。所以,大家要是想成为有知识、有智慧的聪明人,全都在这本《箴言》书里。我告诉大家,如果你写了一本书,像尼采似的疯了,你可以来找我,我能解决这忧郁症的问题,解决被鬼附的人的问题,那是我的专业。 你要想知道上帝是否存在,你要用一种批判性思维。什么叫批判性思维?就是**常常以为自己没整对,就会去寻找,寻找就会寻见**!那他说上帝死了,他真的知道吗?其实他也不知道,他也论证不了。那他怎么就说上帝死了呢?他说,你看这世界上的悲剧,有的人昨天被车子撞死了一个,前天又被车子撞死了一个,车撞死的比得新冠死的人还多。 他说,如果上帝还活着,怎么会允许这些事情发生呢?他没整对,也没了解,就下了这么一个结论。那我怎么就认为上帝是活的呢?我以前也觉得人活着就是这样,你要是让我从前读黑格尔、康德、尼采这些人写的书,我会觉得他们写得真好。还有一位大文学家写了《老人与海》,写完了自己拿着枪饮弹自杀,这世界什么事都有。
        • 跟高手学,少走弯路更聪明
          今天我找到了宝贝,发现可以让人变聪明,我就觉得这个专业好。有人问我,你要做什么呢?我说,我就想干一件事,就是使人变聪明!使人变聪明、使人有智慧、使人有知识,这个专业是非常好的,这个专业比发射人造卫星还好。他们弄的是天上的,他们那个天,在《圣经》里叫做一层天。 我们研究的天比他们研究的天更高,我们的天是灵界的天,叫做三层天,是神的天。二层天也是灵界的天,但是却是魔鬼的灵界。 我们来学习《箴言书》。我给大家介绍两个非常有意思的基本概念,就是间接经验和直接经验。问一下大家,我们所学习到的知识是透过间接学到的,还是直接学到的?间接经验是我们读完了书,明白的经验,然后我们照着书上所讲的,我们照着去做。做的时候发现好使,就知道他是高手。**跟别人学的叫做间接经验,如果是我们自己发明了一个东西,那叫做直接经验**。 我们钻木头,最后钻起火冒烟了,就知道钻木可以取火。其实在好几千年以前的人就会了。你还以为很厉害呢,现在谁用那种方式取火。你发现了还叫着:我发现了一大发明。那不叫发现,早就有人发现了。你说我发现有轮子的跑得快,不用你发现,这事人们早已发现了。你说我想造一辆汽车,这早就有人做了,不用你发明。你做的那东西还真的不行。有人说我要写一本《红楼梦》,《红楼梦》早已有人写了;他又说我要写一本《西游记》,《西游记》也已经有人写了;他还说我要写一本《三国演义》,《三国演义》同样已经有人写了!
        • 跟聪明人学,别做傻不拉叽
          你就会发现,**其实很多东西都是间接经验**!我们从小学一年级所学的字,都是人家发明的;我们到中学一年级所学的数学,都是人家发现的;后来我们到大学一年级,所学的这些工程技术,也都是人家发明的。**我们一辈子都是在跟别人学习**,所以间接经验和直接经验是两个基本概念。也就是说,我们要常常跟别人学习,比如弹钢琴,你能超过那些弹钢琴厉害的人吗?很难的。那些像孟德尔、贝多芬这些演奏家,都是天才,非常厉害的。 我们要知道**很多东西都是要学习的**。我问你:你过去学了什么智慧?学了什么聪明?如果没学的话,我给你四个字,傻不拉叽!**我们不学习就傻了**!我们家邻居有个人叫老王婆,一辈子什么也没学过,一开口土不拉叽,她一辈子到死都那样,土不拉叽的。她就会说那些话,吃了吧?喝了吧?睡了吧?玩了吧?与人见面说的全是这些,偶尔听一点广播,看一点电视,那能有智慧吗?不能的!
    • 【查经】箴言 20章 - 两样的法码为神所憎恶
      • 对付自己的双重标准
        • 别让双重标准绊倒你自己
          **两样的法码,两样的升斗,都为耶和华所憎恶。(《箴言》20:18)** 我们要知道两样的法码,双重的标准,为神所憎恶。我们不知不觉间就用了两样的法码,但是我们一旦选择爱神,我们就常常觉得亏欠。大家想想看,为什么我这么用力地去服侍?因为我服侍人就好像服侍神。我英文不好,但又很想把华人命定神学传给那些讲英文的人,不管怎么样,即使英文很烂,我也定意要祝福他们。大家知道我为什么开始推动英文的查经和英文的主日聚会吗?就是我常以为亏欠,我们欠讲英文的人一个福音债。 我心里头着急啊!英文不是咱的母语,想说清楚很不容易,但就是要做。虽然讲不好,发音不准人家会笑话,我都不管不在乎,总有一天我们会看见一群讲英文的弟兄姐妹被兴起来成为爱神的人,成为争战大能的勇士。这是我里面的盼望,神一定会因着我所信的来成就。
        • 别用双重标准衡量他人
          **谁为生人作保,就拿谁的衣服;谁为外人作保,谁就要承当。(《箴言》20:16)** 我们一定要在神面前担起一个责任,就是要成为与我们素不相干的人的祝福。我们要为他们做一个中保,尽我们的力量,把这些人带到神的面前。我不一定解释得对,但这是我心里的想法。 **以虚谎而得的食物,人觉甘甜;但后来,他的口必充满尘沙。(《箴言》20:17)** 自己本来以为的东西是没有用的,只有神的话才有用。 **往来传舌的,泄漏密事;大张嘴的,不可与他结交。(《箴言》20:19)** 人往来传舌,还以为自己干了一件什么好事呢,其实这样的恶人要离他远一点。 **咒骂父母的,他的灯必灭,变为漆黑的黑暗。(《箴言》20:20)** 很多人以为咒骂父母没有事,不是的。即使父母做了再对不起你的事,也不要以为自己有理,因为他们是你的父母。在我们不懂事的时候,父母把我们拉扯大,所以要祝福和尊荣父母。可能有些父母身上有些坏习惯,但你也是为了爱他们来改变他们,那个是正常的,没有什么问题。千万不要以恶报恶,咒骂父母其实连以恶报恶都谈不上。 **起初速得的产业,终久却不为福。(《箴言》20:21)** 我们以为钱很重要,得产业很重要,但那却不是祝福。
    • 【查经】箴言 5章 - 远离淫乱
      • 做一个对神忠心的人
        • 效法智慧,远离虚空之路
          有的人美其名曰:我效法大卫。有的人说:我更厉害,比你要厉害,我效法所罗门。我就纳闷,怎么不效法好的?这《箴言》是不是所罗门写的?一讲到所罗门,就知道他有后宫三千。难道你要效法这个啊?你没那资格,也没那资本。效法那个干什么?人家所罗门老了的时候,总结那些都是毫无意义的东西。难道你还要去效法那些毫无意义的东西吗? 弟兄姐妹,你可得知道所罗门在年老的时候,写这些话是给他的儿女们听的。今天我们就好好地听,好好地学习一个功课。人家学过的功课,我们就别再走了。很多人就说:老师,我控制不住。怎么才能控制得住呢?**从小事上练专心啊**!大家能不能够学习做正经事?能不能够享受做正经事?能不能在劳碌中享福,在劳碌中喜乐?
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 11章 - 透过死人复活,认识生命的本质
      • 耶稣对死亡的看法
        • 生死无别,关键在于生命的意义
          今天你对人生死的看法和耶稣对生死的看法到底有多大差别呢?你要知道耶稣这个时候已经要预备去耶路撒冷钉十字架了,祂完全知道自己会怎么死。我曾经遇过一个人,他就觉得这死了多可惜啊!他觉得十岁死了,二十岁死了,三十岁死了是完全不一样的。如果五十岁死了,六十岁死了,七十岁死了,八十岁死了那也是完全不一样。但是透过耶稣所说的话,我们要知道其实人什么时候死都是一样的。 今天弟兄姐妹要知道人对死亡的看法到底是什么呢?耶稣讲完一句话以后, **多马,又称为低士马,就对那同作门徒的说:我们也去和他同死吧。(《约翰福音》11:16)** 多马知道自己在说什么吗?其实,他不知道。
        • 效法耶稣看透生死的意义
          **马大对耶稣说:主啊,你若早在这里,我兄弟必不死。就是现在,我也知道,你无论向神求什么,神也必赐给你。耶稣说:你兄弟必然复活。马大说:我知道在末日复活的时候,他必复活。(《约翰福音》11:21-24)** 关于人对生死的看法, 我们再仔细读一下这几节的经文: **那些同马利亚在家里安慰她的犹太人,见她急忙起来出去,就跟着她 ,以为她要往坟墓那里去哭。马利亚到了耶稣那里,看见他,就俯伏在他脚前,说:主啊,你若早在这里,我兄弟必不死。耶稣看见她哭,并看见与她同来的犹太人也哭,就心里悲叹,又甚忧愁,便说:你们把他安放在哪里?他们回答说:请主来看。耶稣哭了。犹太人就说:你看他爱这人是何等恳切。其中有人说:他既然开了瞎子的眼睛,岂不能叫这人不死吗?耶稣又心里悲叹。(《约翰福音》11:31-38)** 当人对生和死的事了解的不够深,站在人的角度去看的时候,耶稣就特别悲叹。为什么耶稣感到特别悲叹呢?因为他们不知道生和死到底是怎么一回事。他们的眼睛看到拉撒路死了就躺在坟墓里,然后他们就在那儿哀哭,耶稣也跟着他一起哭。但是耶稣哭,不是因为拉撒路死了,耶稣哭的是人对死亡的看法太肤浅。
        • 灵与神隔绝才是真死亡
          人对死亡的看法就是咱们正常人对死亡的看法,基督徒对死亡的看法要从《圣经》上耶稣讲的话来看。正常人对死亡的看法就是人死了,心脏不跳了,脑袋不能运转了;吃啥啥不香,喝啥啥不辣,两腿一蹬,两眼一闭,就叫死了。耶稣所说的死亡实际上是人的灵死亡。 我今天想跟大家分享一下耶稣对死亡的看法是什么?当一个人的灵跟神的灵隔绝,那叫做死亡。当人的灵跟神的灵连接在一起,叫做 生命。所以耶稣是生命的主,因为透过生命,我们可以跟神连接在一起,正因为如此,耶稣可以藐视死亡;正因为如此,耶稣可以让死去的拉撒路从坟墓里走出来。如果拉撒路从坟墓里走出来是耶稣所做的,又记载在《圣经》里,我们想老约翰对生和死的看法是如何?保罗对人生和死的看法是如何?那彼得对生和死的看法又是如何?他们都传承了一件事情:就是耶稣对生和死的看法。 即使今天,我们当中一些弟兄姐妹虽然也为癌症患者祷告,但他们对生和死的事情也不了解。看到大家在服侍一些癌症患者的时候,我的确鼓励你们让这个人身体得到医治。但是耶稣要的是什么?是他的灵跟神的灵能够进到一种合一的连接。当一个人的灵跟神的灵能够进到一种的连接,就算是死了,也必复活,活着信我的必永远不死。 其实身体死亡,大家不要以为是一件悲哀的事情,充其量就是出了一个远门,进入了一次旅行。人生人死的事情,我们的看法要逐渐像耶稣,我觉得那是一种比较健康的活法。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 21章 - 为神得着犹太人
      • 引言
        • 目标明确,策略清晰,方法对路
          保罗这个人做事效率高,所以干了很多的活儿。就像我似的,人家看我干活都觉得很诧异,这个人怎么可能做那么多呢?我不但干得快,干得还不粗糙,还挺精致的。我们每个人一天都是24小时,没有谁一天有28个小时。既然大家的时间都一样,那为什么有人干的活就比别人多?就是因为这个的头脑清醒,干活效率高。我常说的几句话如果你学会了,一定会成为一个高效率的人!那就是目标明确,策略清晰,方法对路。假如你做事情目标不明确、策略不清晰、方法还不对,就好比一只无头苍蝇似地在那乱转。忙得够呛,而且还没有果效。 保罗传福音给外邦人的工作做得快,做完了以后就觉得传福音给犹太人这边的事也可以做。有人觉得:保罗不是外邦人的使徒吗,怎么还来犹太人这里分一杯羹呢?其实保罗不是来抢市场的,而是希望犹太人同得这福音的好处,为神得着犹太人。我们只要多读几遍使徒保罗的书信就能看出来。
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 4章 - 效法亚伯拉罕的信心
      • 学习效法亚伯拉罕的信心
        • 效法亚伯拉罕,开启信心之路
          第一章、第二章、第三章讲信心是根本,第四章讲的是什么样的信心呢?叫做效法亚伯拉罕的信心。你仔细读一下这样是不是更妥当一些呢?其实我讲的就是效法亚伯拉罕这样的信心,效法这两个字,真的要印到头脑里。 我们做的所有的事情都是通过效法。最近我喜欢练习毛笔字,现在这写毛笔字的工具特别的好用,蘸着白水写字,字就变成黑的了,而且还可以重复利用,这东西非常干净,不用弄一瓶黑色的墨,稍微不小心就会弄得到处都是。 这就是效法,我们写柳体的就有柳体的字帖,写欧体的就有欧体的字帖,写颜体的就有颜体的字帖。为什么要有字帖呢?没有字帖给你一张白纸使劲练习可以吗?练不出来的,就是没有效法。 如果你从钻木取火开始学习,等你年老的时候还在石器时代,人生七八十年你可能还是四脚朝地,我们今天什么东西不是跟人学习的呢?什么事情都是跟人学习的。学数学,我们不能从一个绳子系一个结,两个绳子系两个学起。我们都要和老师学习,汉字是古人发明的,但是我们都是学老师怎么写的。练字帖也是一样,我觉得描摹别人的字不丢人。生活工作中,你如果不知道效法这两字,你就很悲哀了! 所以,你要效法谁呢?这信心的路是从哪里开始的呢?就是从效法亚伯拉罕开始的。亚伯拉罕很厉害,他开辟了一条信心之路,并且被不断发扬光大,他的儿子以撒超越了他、雅各超越了以撒,约瑟超越了雅各。
  • 加拉太书
    • 【查经】加拉太书 总结 - 承受产业的福音!
      • 因信称义与律法的对比
        • 信心才是通往祝福的钥匙
          意思就是一旦偏离了真理,那东西就叫做咒诅!千万不要以为传错了福音受咒诅,信错了福音也受咒诅。要不你试试看,你把耶稣当做菩萨来拜一拜、初一、十五上柱香什么的,那能行吗?完全在瞎整!耶稣是耶稣,菩萨是菩萨。 例证二:保罗为了论证这因信称义的福音,论证因信耶稣基督成为义人,可以领受圣灵,可以行出神的大能,就把旧约《圣经》中的亚伯拉罕搬出来了。因为亚伯拉罕就是**以信为本**的人! 用人的眼光来看,亚伯拉罕这个人不怎么样,如果按照行为来说,他的行为完全满足不了今天很多姐妹的要求。为什么?当时他带着老婆下埃及,老婆被埃及法老王抢了去,他连屁都不敢放,这是什么老公啊?很多姐妹就看不起亚伯拉罕。但是亚伯拉罕厉害,他不是靠着行为称义,他乃是靠着信心领受神的应许。 所以你们要知道那以信为本的人,就是亚伯拉罕的子孙,并且圣经既然预先看明,神要叫外邦人因信称义,就早已传福音给亚伯拉罕,说:『万国都必因你得福。可见那以信为本的人,和有信心的亚伯拉罕一同得福。凡以行律法为本的,都是被咒诅的;因为经上记着:凡不常照律法书上所记一切之事去行的,就被咒诅。 没有一个人靠着律法在神面前称义,这是明显的,因为经上说:『义人必因信得生。』(《加拉太书》3:7-10)
        • 信靠恩典,不靠行为自夸
          不是在谈《圣经》吗?新约《圣经》还没有写成,旧约《圣经》就已经清清楚楚看到义人因信得生的路。 律法原不本乎信,只说:『行这些事的,就必因此活着。』(《加拉太书》3:12) 行这些事就照着这个活着!照这样活着,说你得祝福你就得祝福,说你受咒诅你就受咒诅。 基督既为我们受了咒诅,〔受原文作成〕就赎出我们脱离律法的咒诅,因为经上记着,『凡挂在木头上都是被咒诅的。』这便叫亚伯拉罕的福,因基督耶稣可以临到外邦人,使我们因信得着所应许的圣灵。(《加拉太书》3:13-14) 这是明显的,行律法是受咒诅的。如果你想要靠着自己的好行为你就试试看。 我曾经见过一个人,回到家里对他家人这样说:“爸爸妈妈,你们跟我信耶稣吧!你们看我以前多烂,今天我都行得这么好了,你们跟我信耶稣吧!”你知道他的爸爸妈妈会怎么说?“你快算了吧!看你这副德行!”这毛病那毛病的,一挑挑出一大堆来!你说你咋说服别人?说服不了啊!可能昨天还跟爸爸妈妈拌嘴呢,昨天还跟妈妈使脸子呢!今天这样去跟人家传福音,你怎么传啊?如果有人问我会怎么说?我会说:“爸爸妈妈,你看我多烂啊,但是即使我这么烂都能够领受神的恩典!像你们那么好,岂不是更要领受神的恩典吗?!”别人听见这话怎么反驳啊?!反驳不了!
      • 信心与律法的对比:从奴仆到儿女的转变
        • 信心成就儿女身份转变
          然后又讲了一下彼得装假不合真理!为什么呢?为了好让加拉太人知道,就算这话给你们带来的困惑好像是打着彼得的名义,打着雅各的名义也没有用。然后保罗就直接讲福音到底是什么-**福音就是信耶稣基督**。就举了几个信耶稣基督的例证:就讲了圣灵,讲了行异能,都是因为信耶稣,根本就不是行律法。接着又把旧约的亚伯拉罕讲了出来。一个是现在的例子,现在我们亲眼看得见的例子,一个是在旧约《圣经》里的亚伯拉罕,然后论证了亚伯拉罕也是**因信称义**。因信领受神的应许,然后又解释了咒诅和行律法,信心和蒙祝福的关系,又讲了耶稣受咒诅使我们蒙祝福!**最好的祝福就是领受所应许的圣灵**。抓住了这几个关键就很容易理解。 那么就得解释这应许是从亚伯拉罕来的,律法是从摩西来的。律法比亚伯拉罕的应许晚了430年,然后就解释了律法到底是为什么来的。为什么要有律法?就是把人圈在过犯之中,好让人寻求神,好让人走信心的路。凭着信心就能支取神的应许,就做儿女,就承受产业;凭着律法就受咒诅,就是奴仆,就不能够承受产业。 所以《加拉太书》的第四章的21节到31节一直都在讲撒拉生的以撒承受神的应许;夏甲生的以实玛利就不能够承受神的应许。一个是奴才生的,一个是自主妇人生的;一个是凭着神的应许生的,一个凭着肉身的血气生的。所以属血气的不能够承受神的应许,属应许的属神的灵的才能够承受应许。
        • 信心为根,远离律法枷锁
          所以,照着我所讲的读到这,你就会发现保罗力劝加拉太人回归这大有果效的福音,远离那无用的律法的规条。因为有人领受了一个错误的福音,反倒把传纯正福音的保罗当作敌人。这是非常奇怪的事。 所以说属血气生的就是奴仆不能够承受应许,从圣灵生的就是神的儿女,就能够承受应许。这就解释在教会中所出现的一堆奇怪的现象。在教会当中推崇律法的,推崇行为为本的人大把,因为听起来挺合理,但是推崇亚伯拉罕的信心的却非常少。这就解释了为什么今天教会当中有很多人中癌症,得各种疾病。前一段时间,有一位非常有名的牧师抗癌十年,最终死于癌症。 今天我们到底信的是什么福音?今天大家要确切的知道我们信的是什么福音!直到今天,还有很多人推崇以行为为根本。所以,我们可以确切的说《加拉太书》太重要了。
讲道
展开
收缩
  • 胜过撒但系列
    • 【讲道】- 撒但,退我后面去吧!
      • 八、对付撒但的办法二:就当舍己
        • 舍己跟随,活出永生之路
          你要跟随耶稣吗?你就当舍己。如果你为自己活着,你没有办法跟随耶稣;如果你为神活着,你就当舍己,因为这条路是一个永生的路啊。肉体就是一个臭皮囊,让我们活着的乃是灵,肉身是无益的,舍去这些。如果一个人将自己的生命舍了,有谁还能够要挟你?我告诉你,今天那些得被害妄想症,恐惧症,癌症的人,都是不舍己的缘故。 如果你舍己,你还在乎吗?如果一个舍己的人,过去所在乎的,今天已经不在乎了。那多好,多轻松啊!你有没有舍过自己?如果你太在乎自己,人家说一句话你就会顶回去,如果你不在乎自己,你要成为他的祝福,你还顶啥?所以怎么把魔鬼撒但按在地上摩擦?你已经不再为自己而活,你跟随了耶稣,效法耶稣,从今以后死亡已经不能够再胜过你,你已经活在永生当中,你不再为今生预备。
      • 十、对付撒但的办法四:为神摆上性命
        • 为神摆上性命,得永恒荣耀
          这不是我出的主意,这都是耶稣出的主意。什么叫摆上性命呢? 凡要救自己生命的,必丧掉生命,凡为我丧掉生命的必得着生命。人若赚了全世界却赔上自己的性命有什么益处呢?(《马太福音》16:25) 为神摆上自己的生命就如同耶稣一样走上了十字架的道路。今天这道理是明显的,赚了全世界,最后换个骨灰盒有什么益处呢?你赚了那么多钱你给谁啊?就是捐了也不解决问题。但是从人的眼光看,哎呀,这么多钱呢!这么多钱跟你也没啥关系?人家也不会给你。 但是问题来了,这个道理是明显的,两、三千年前都有为了赚全世界赔上自己性命的,我们中国古代历史,两千年前有一个,一千年前也有一个,全是这些,最后赔上了自己的性命,有什么益处呢?难道今天你要重复他们的路吗?更何况你还赚不到全世界,最后拼了老命在北京搞了一套房子,成了房奴,有什么益处呢?没有什么益处。从今以后开始仰望神的荣耀!
      • 七、对付撒但的办法一:跟随耶稣
        • 跟随耶稣,跳出属世逻辑
          不管在这世上有多少教主,胜过撒但的没有,他们研究的基本上都是属于人的逻辑体系的范畴,但是耶稣基督所传递的是一个神学的一个逻辑体系。华人命定神学讲的就是耶稣基督的神学体系,这个根基是永生、是神。所以你跟随耶稣,效法耶稣,耶稣说:我去耶路撒冷受害、被杀,第三天复活,你相信吗?你如果不相信那就麻烦了。 我们相信的就是耶稣基督今天、明天赶鬼,第三天我的事就成就了。为什么要跟随耶稣?你来跟随耶稣,但是如果像彼得时候的那种状况,耶稣基督在地上做皇上,你在耶稣基督的国度做个宰相、做个大臣,这是啥?这是属世界的逻辑体系,这一定会掉到撒但的圈套里。
      • 九、对付撒但的办法三:背起自己的十字架
        • 攀登属灵高峰,活出基督生命
          我告诉你,我就活在这种状态里,我以前活得可纠结了,我也建教会,但是建得很辛苦,眼泪可以用三、五瓶矿泉水瓶接。为啥呢?在那个属灵的圣山上攀登的时候,还是很辛苦的。后来我读了雷克乔娜的《末日决战》这本书,他说当你爬到了《加拉太书》二章二十节的时候你就厉害了,上面的路就好走了。后来我一读活着的不再是我,是耶稣基督活在我里面这句话的时候,突然间有一天心里是何等的敞亮! 我经历的这些事直到今天我都不能忘记,太爽了,里面那种感觉全都没了,很舒坦。当我攀登到那个高度,就是那一天开始打击龙的灵,我只能告诉你,真是好!也讲不太清楚,我就是想激励大家来攀登属灵的高峰。今天你纠结、难受的感觉可能跟我过去纠结、难受的感觉差不多,但是如果有一天你跟我一起攀登到这个属灵的高峰,活着的不再是我,是耶稣基督活在我里面,我全心全人献给神,何等美好!
        • 背十字架,治死肉体邪情私欲
          要知道什么叫背起自己的十字架?背十字架有个极大的误解。有人传福音说:跟我信主吧。我说:为什么要跟你信主?他说:你跟我信主好背起十字架。哎呀,我说:我早晨上班背着电脑包已经压得我够呛了,还要背一个十字架?拉倒吧!搞错了,不是跟电脑包一样,也不是在电脑包上或者脖子上挂一个小十字架。十字架是干啥的呢?是把肉体的邪情私欲钉在上面。耶稣虽然是圣灵所生,但是祂还是走了十字架的路,把自己的肉体献上。 如果今天你把自己的身体当作活祭献给神,会怎么样?要治死自己肉体的邪情私欲。记住,耶稣死在十字架上,受死埋葬,祂从死里复活,活出来的那是一个荣耀的耶稣。以前祂活着的时候很难遁地,从这边的加利利海一遁就过去,还得整银子,买船票做船,挺烦。祂复活以后怎么样?锁着的门一下就进来了,但是他们一摸耶稣还是有肉身的,好神呐,超出我们的想象! 背起自己的十字架就是让那必死的变成永恒的,那朽坏的变成荣耀的。你要问我这是啥?我也说不清楚,因为咱也没见过。但是我相信将来有一天你和我都会被转变,刹那间一个朽坏的变成不朽坏的;没有荣耀的变成一个充满神荣耀的,这简直太美好了!对付自己的肉体,如果你里面还有属人的逻辑体系,你是不肯走十字架的道路的。如果你里面愿意走十字架的道路,你就可以对付你属肉体的情欲,眼目的情欲和今生的骄傲,全把他们钉在十字架上,从今以后活着的不再是我,是耶稣基督活在我里面。
      • 十一、对付撒但的办法五:把钱财、名利看透
        • 看透钱财名利,活出永恒价值
          你赚了全世界有什么益处呢?你能看透吗?你把生命摆上给神,从今以后活在永恒当中,阴间不能够囚禁你,骨灰盒不再是你的结局,耶稣基督里的荣耀那才是你的结局。对付撒但一定要把钱财和名利看透。那你说我应该干点啥呢?得人如得鱼呀,祝福一个人,再祝福一个人,靠着耶稣基督的名,让被掳的得释放,被压制的得自由。稍微对付一下你的肉体,正常,就算是你识别善恶我也要对付,那你要愿意走,天高任你飞,海阔任你游,只要你还在咱们当中一天,我就不希望你掉到撒但的网罗里。 你讲的那些理有什么益处呢?咱们当中有个姐妹老有理了,有理有到什么程度?手指头疼。爱讲理,讲的都是人的理,那能不招鬼吗?招来了鬼结果我还得服侍她。她的牧者就照着我给她出的主意去服侍她,昨天跟我说手指头松开好多了。吃没吃亏?吃亏了。为啥吃亏?鬼搞你嘛。那倒霉的事就落在你的头上,为啥?为了钱财、名利嘛,全是这些事,把那脖子套得死死的。今天松开了没有?如果松开了跟我一起奔跑建立神荣耀教会的路,让神的荣耀因着我们遍满全地。何等美好的选择!
    • 【讲道】- 奉耶稣基督的名赶鬼!
      • 一、引言
        • 效法耶稣,别走极端之路
          哎呀,效法耶稣成了极端,那绝对是极端地效法耶稣,也挺好。我说的意思是,人学一样东西,你得尊重人家。比如学编程,你得尊重人家,你说我就不那么写,有数据库,你不那么写,你不是没事找事么?你要能写出能跑的程序来,恭喜你,祝你好运。所以学一样东西咱就得学对了。我小时候考试,如果那个字是我发明的肯定扣分,因为我发明的字肯定是错字,我们没有发明过什么,跟人家学还来不及。 所以不要再亏欠自己,因为赶鬼这事回报特别大。为什么做基督徒做成那个屌样?做基督徒一检查一个癌症,做牧师一检查一个癌症,还觉着整对了,那肯定没有照着耶稣的干。像我这样追求、效法耶稣还有很多地方没有整对呢,那你要不照着做,尤其是照着释迦牟尼整,那你就整吧,你能整出个释迦摩西来就不错了。所以任何东西探索、研究都必须实践,我实践完以后就厉害了,这玩意好,宝贝啊!为什么是宝贝呢?
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列00:管理是神在我们身上的旨意!
      • 管理做事的方法
        • 做事方法对了,时间自然有了
          时间从哪里来?**时间从做事的方法来的**。有很多人很惊讶,我怎么可能做这么多的事?我自己也很惊讶,我做事有方法。因为我没有别的地方可以挤出时间,只有一个地方,就是挤我做事的方法。我做事的方法快啊,我别的不敢夸,就是快啊。所以不管你做什么,**一定把做事的方法不断的创新、不断的更新、不断的改进**。 大家有没有发现,你来到咱们教会,过一段时间就改了,老有招儿。有的人说:“啥招儿啊,使我们忙得要命。”不是,你忙是因为你做事方法没整对,知道吗?你做事方法不对,你能不忙、能没有压力吗?谁让你做事那么磨矶呢?你能不能把做事的方法找到?如果你开始**传承我做事的方法,你不但能做你现在做的,你还能做好多倍你现在做的**,清楚了吗?管理做事的方法。 我在教别的课,比如说:木工啊、收拾家务啊、煮饭啊、编程啊,很多都有方法。这就是为什么我教这些,因为没有这些事儿我哪知道你是个磨矶的人哪?你“哈利路亚”喊得比我声音还大呢!**所以透过做事,来塑造神造我们的荣耀的形像,让我们可以管理海里的、空中的、地上的一切**?能够管理、治理这地,管理万物,清楚了吗?
        • 别做磨叽的人,效率才是王道
          **做事是人一生关键的组成部分,人一生都在做事,不会做事是个很严重的问题**。不管你是家庭主妇也好,家庭主男也好,或是工程师、会计师、律师、牧师、老师,全是在做事,你有你的专业,术业有专攻。但是**如果不会做又不改进,你就是一个磨矶的人**。 有一个员工让我给他张薪水,被我拒绝了。他说:“通货膨胀怎么办?”我说:“通货膨胀可是你没胀啊。咱们一起去看看你做的工。”他带我去看他管的那些工,我说:“你这么管,管了多少年了?”他说:“五年了。”我说:“五年没有改过是吧?”他说:“是,没改过。”那你凭什么改薪水啊?五年你都没改进过。我说:“我给你五分钟,你想一想应该怎么做?”他说:“老板啊,我应该这么做。”我说:“你啥都明白啊,你怎么不改呢?只要你改好了,效率上来了,你做事的方法做对了,我一定加你薪水。”听明白了吗? 你看有一些人,不管家庭主妇、家庭主男,老早就起来准备早餐,做事慢啊,做完了就吃,吃得也慢,吃完了收拾,收拾得也慢,等收拾完了就开始做午饭,一直做很久。然后吃完又收拾,接着又开始做晚饭、吃晚饭,吃完晚饭又收拾,哎呀!我的天哪!他挺忙啊,他是全世界最忙的人,但是是全世界最不幸福的人。为啥?这是人生不幸啊。人家说:不孝有三,无后为大。我说:这不幸有三,磨叽为大。你说这时间都在干什么呢?如果把做饭、吃饭、收拾的时间给缩短会怎么样?更何况三餐改成一餐,你就会省更多时间,否则你这一辈子就是做饭、吃饭、收拾,然后再做饭、再吃饭、再收拾,这是干什么呢?方法不对啊。
    • 【讲道】管理系列01:管理的关键在于效法和传承!
      • 方法的效法
        • 效法耶稣,追求内在改变的力量
          效法耶稣和保罗的方法,不仅仅是模仿他们的行为,更是理解他们的心意和策略。耶稣呼召门徒、训练门徒,保罗也是如此。他们的目标是建立一个有属天价值体系的群体,这个群体能够在地上彰显神的荣耀。 耶稣训练了十二个门徒,后来又训练了七十个门徒,最终在马可楼祷告的不过一百二十人。这些人虽然数量不多,但他们的生命被彻底改变,成为了神国度的有力见证。今天,我们也需要效法这种方法,注重质量而非数量,注重内在的改变而非外在的形式。
      • 效法传承主耶稣和使徒保罗他们的方法
        • 效法基督,活出喜乐与管理
          今天我们在这世上活着,**如果我们效法耶稣基督和使徒保罗,你一定是个喜乐的人。就是付代价也是喜乐,阴间地狱死亡的灵都被你踩在脚下,这就叫做管理**。管理什么?怎么管?管理的目标到底是啥?大家知道吗?你和我在神的眼里都是宝贝。 你可能本来是值一千两银子,因为教会的服侍,你可以值两千两;你本来是一锭银子,可以变成五锭;你本来是十锭银子,可以变二十锭;这是教会的工作。教会是祝福人的地方;教会是训练人的地方;教会是使每一个弟兄姐妹在耶稣基督里得着命定、得着恩典、得着祝福的地方。 所以弟兄姐妹你如果听见证,不管是在财务上,还是身体上、健康上的见证,你会发现耶稣基督真的是至宝。我鼓励你听了我的分享好好追求,效法耶稣基督。耶稣做得,我们好好做;耶稣不做得,我们就可做可不做。千万不要做那种人:**做了基督徒,却不效法耶稣基督;做了基督徒,耶稣做得他不做,耶稣不做得他做了一堆**。那不是悲剧吗?愿神祝福大家!
        • 效法基督,活出属天价值体系
          弟兄姐妹要知道,主耶稣呼召门徒、训练门徒。**呼召有命定的,训练这些有命定的人,开始有属天的价值体系**,这就是我们命定神学所要讲的,要做耶稣基督的门徒。耶稣基督训练了十二个人,后来又训练了七十个门徒,大概就是这样,最后在马可楼祷告的不过一百二十人。其他的人要么在家里修房子,要么看刚买的牛一大堆的事。 训练门徒,训练完了干啥?让他们传福音、医病赶鬼。耶稣基督做啥?**耶稣基督传福音、医病赶鬼**。耶稣基督训练这些人开始灵活起来,摆脱宗教的辖制,然后做什么?传福音、医病赶鬼。因为如果跟魔鬼争战,你必须是个灵活的人。我们接下来一段时间我们会搞一个英文的活动,英文活动的名字就叫“Preach the Gospel, Cast out Demons, and Heal the Sick”。这就是耶稣基督的方法:祝福人。我们来到这世上就是要祝福人,然后把那些有命定的人带进神的国里。 如果你仔细观察、仔细留意看那些效法耶稣基督的人,你一定会发现他们为人的结局。你以为为人的结局是啥?耶稣被钉十字架,使徒保罗被砍头,你看到的是这个。但是我告诉你,耶稣基督最后得着荣耀,使徒保罗不管是在世上的时候都活在喜乐当中,在永恒里面必得着荣耀的冠冕。
      • 目标与价值体系:效法耶稣的核心原则
        • 效法耶稣,走对命定之路
          如果你是一个寻求命定的人,耶稣说:“来跟从我。”放下了渔网,就来跟耶稣。一个税吏在那收税,耶稣说:“来跟从我。”税吏就放下了,就来跟耶稣来了。我们一开始,刚刚信主读《圣经》,读着读着,我说这是写的啥啊?耶稣说“来跟从我”就来跟从了?理解不了啊。现在理解了,因为人家在寻求这个,人家要的就是这个。 当然了,他们还有别的想法。其实,那个年代,他们对弥赛亚,有一个误解。他们知道,有个弥赛亚要从以色列出来,而且在旧约《圣经》也预言,就在耶稣降生的那个年代,会有弥赛亚出来。他们以为弥赛亚要推翻罗马帝国,建立自己的国,像大卫王朝一样。 他们的目标没整对啊!来跟随耶稣,还以为将来耶稣作王,能混个开国宰相之类的,这不耶稣的门徒在那争论谁为大吗?当然了,他们里面有没有命定那种感觉呢?也有那么一点。但是,有好些的成份是后来才慢慢浮现出来的。但我们感谢神,神拣选了我们,就是要让我们走祂的路啊!这目标清楚了吗?效法传承。
      • 效法与传承的具体实践与目标
        • 效法耶稣,别为世俗争抢
          你做了基督徒,效法耶稣基督,那不天经地义吗?而且更何况《圣经》也是这么教的,我们得常常问,那些事是神让我们管的吗?得回去效法耶稣基督。如果你是佛教徒,我鼓励你效法释迦牟尼;如果你是个回教徒,那你该效法默罕默德;如果你是个道教徒,那你就去效法老子;如果你是儒家徒,那你好好效法孔夫子,是不是? 所以这个世代啊,我们得说句公道话,基督徒最需要的就是学习效法和传承耶稣。这世代需要建立合乎神话语的体系,体系的根基就是要像耶稣。这就可以解决很多的困惑,包括那些无神论指指点点说的那些问题,都是可以解释得通的! 人如果为了世上的东西去拼争,理所当然的事就太多了!石油资源那得抢啊,这解释就很合乎道理,因为大家都觉得这很重要。但是耶稣没干抢石油资源这件事,那咱们就效法主耶稣别干这事!有些基督徒干了,那是他们没有效法传承,这样解释就简单啦。 那么效法传承有哪几个方面呢?第一,效法他们的目标;第二,效法他们的策略;第三,效法他们的方法。今天要讲的小标题有点不太一样,第一件事是效法和传承使徒保罗的目标;第二件事要效法传承主耶稣和使徒保罗的价值体系,这个策略和方法都跟价值体系紧密相关;第三件事要效法主耶稣和使徒保罗所付的代价;第四件事要效法主耶稣和使徒保罗的方法
  • 讲道
    • 【讲道】- 我也必拣选迷惑他们的事
      • 严谨的态度和方法
        • 严谨做事,别让小错毁大局
          在我的牧养当中,对付这种东西是最普遍的。比如说我们当中弟兄姐妹做翻译,把华文翻译成韩文。我有自己一套对语言的认识和看法。他们瞎整,我一说,他们就说我的不行,他们那个行,所以说我们人经常选择的一些方法是没有可持续性发展性的,但我们自己却不知道。 不管是学IT也好,做木工、做翻译也好,还是建造神的圣殿,其实人一生最需要严谨的态度和方法。我上大学第一天,老师就教导我严谨的态度和方法的问题,老师第一天讲的例子就深深地刻在我脑海里,她说一个飞机掉下来就是因为一个人的铆钉没整好。一个铆钉没整好,飞机掉下来,飞行员就丧命了,很要命的。 所以做事要严谨,不能拍脑袋瞎说。更何况今天我们建造神的殿,不是因神的话语而战兢,没有带着虚心痛悔的那种态度,结果就很要命。比如教会建造完了却成为神拣选迷惑的事,那不是闹心吗? 加拿大有个学校,这个学校的校长非常有远见。从这所学校毕业的学生建造了一座大桥,桥后来塌了,成吨成吨的钢铁都白费了。结果这个校长就把这些钢铁买回来,锯成一段一段的放在校园里,干什么呢?每年大学生毕业的时候就锯一点,融化了做成钢戒指,然后把这大桥塌的故事讲给这些毕业生听,后来这些毕业生每一个人都成了一名严谨的工程师,把坏事变成好事了。后来在加拿大,凡是带着这种钢戒指的工程师都成为了很有名的标志,那是一个严谨的工作态度和方法
        • 严谨态度是成功的基石
          不管做什么,读神的话也好,做工程项目也好,严谨的态度和方法是至关重要的。神从来都没认同过那种马马虎虎、稀里糊涂、做事水裆尿裤的人,这样的人不可能把事情做好的。一个没有严谨的态度和方法,做什么东西要么就水裆尿裤、松松垮垮;要么就呲牙咧嘴,做出来的东西都是歪瓜裂枣,真的谈不上严谨。严谨的态度和方法是至关重要的。 **人如果所做的事是照着自己的意思去做,做出来的结果肯定好不了。人照着事情的发展规律和事物的本质好好的去落实,它不可能做出来的是歪瓜裂枣。**要常常挑战自己,我真的明白了吗?今天,看看我们手所做的,就知道我们里面装得是什么?这就是王阳明所说的知行合一。 人外面行出来的结果就是人脑袋里的那套东西。人之所以做出来的是这样,是因为人脑袋里的认知就是这样。比如说做个橱柜呲牙咧嘴、里倒歪斜的,它好不了。做橱得合乎做橱的规律,你的尺寸做得对不对?是否真的按照事物的规律来做呢?还是稀里糊涂用对付的态度做呢? 我们今天能不能养成一个严谨的态度?如果还不能养成一个严谨的态度和方法结果人一说心里就难受,不让说还爱面子,那不成假冒为善了吗?不但建造教会需要严谨的态度,做一个橱柜,写一个软件都需要啊!我给大家一句话,**做一件事就把一件事弄明白,做两件事就把两件事整明白,不是拍脑袋瞎说,自以为是。** 带着这种严谨的态度建造神的圣殿,神就在我们所建的圣殿中安息。我们”照着神的话去做,因着神的话而战兢“,这话是何等的让我们难以置信,因神话而战兢,哪里是瞎整呢?所以要把我们里面的那种自信给干掉。
    • 【讲道】- 各人任意而行!
      • 查经与生活中的章法与秩序
        • 别让盲目自信毁了你的路
          查经要有查经的方法,建房子要有建房子的方法,写程序要有写程序的方法。这话听起来是不是有点道理?有点道理。比如说建房子,你可不能瞎建,你如果自己都不知道建的对不对,你建完了谁敢住啊?哪天房子塌了,你就跟房子一起塌了。你如果住在十八楼,你就进到十八层啦!所以说大家要知道,学习很重要。学什么?学章法。知道我们查《圣经》的章法到底是什么吗?今天我顺便就告诉你一点,学《圣经》得知道神要告诉咱们什么,或者说写《圣经》那个作者要告诉咱们什么。听明白了吗? 人脑袋里面装了一个混乱的春秋战国,也装了一个混乱的《士师记》,人都需要从混乱的春秋战国走出来,不要那么自信。**盲目的自信不解决问题**。大家理解吗?直到今日,我们还有很多东西没梳理清楚,很多东西需要清理。为什么?因为各人偏行己路,任意而行,完全没有章法。如果你对春秋战国不太了解,那就换个词叫《士师记》,《士师记》比春秋战国还乱。 在过去这些教会的历史当中,自从使徒保罗开始建立教会开始,那就是一场混乱的争战。我们很多时候觉得保罗之后的光景应该比保罗之前的光景好,到了马丁路德年间这光景跌倒了谷底。从保罗到马丁路德,那叫做熊市;从马丁路德到今天,我们那叫做牛市。我们还要再不断地恢复《圣经》的真理,除去这一切的混乱。为什么要讲这各人任意而行?一拍脑袋,你为什么要这么干?我就要这么干!那得多刚硬。不遭罪能改吗?我有个专业名词,多吃点猪食,吃吧,好好吃。用英文说“enjoy yourself”!各人偏行己路,这路简直多得一塌糊涂。
    • 【讲道】效法亚伯拉罕是蒙福的关键
      • 引言
        • 效法亚伯拉罕,走上蒙福之路
          **只有效法亚伯拉罕的,才是亚伯拉罕的子孙**。有一段时间,我想给自己起一个网名,发现亚伯拉罕这个名字太长了,就想取亚伯,但是发现不行;叫拉罕,也不行;我就取名叫亚伯拉罕,长点就长点。但是我骨子里头有一种东西,叫做效法亚伯拉罕,后来我明白**只有效法亚伯拉罕的,才能得着亚伯拉罕的应许,才是亚伯拉罕的子孙,**这事非常重要。 很多人生下来,天生的东西不好使,如果你不受训练,你不能成为人才,你不能蒙福。**人蒙福就必须通过训练,训练不是外在的,是内在的变化,你就要效法这个方面的高手。**如果你要做木匠,就要找一个有名的木匠,然后效法名师,这不是有句话说:名师出高徒。仔细看,看着看着就知道这个活怎么干了。如果你把木工学会了,就成优秀的木匠了。 木工的高手是鲁班,前段时间,我问了装修的师傅:“你听过鲁班结吗?”你听过不要紧,有一个崔师傅的,这是我们当中的弟兄,名字是师傅给他取的,他从无知的状态,到技术娴熟。我这么一说了以后,他就订购了一个鲁班结,在那摆弄。真正的木工高手就是不用钉子,用铆,用鲁班结盖起来,这太神了,就是高手。我们今天说的三合一,连接件各种工具很多,效率大幅度提升。但是古代的高手不用钉子的,真的厉害。 我们谈到蒙福,就谈到亚伯拉罕,要蒙福就效法蒙福的高手,就是亚伯拉罕,这非常重要。 所应许的原是向亚伯拉罕和他子孙说的。神并不是说“众子孙”,指着许多人,乃是说“你那一个子孙”,指着一个人,就是基督。 (《加拉太书》3:16 ) 你身上有亚伯拉罕的样子,就要效法。今天我们都要知道效法,这很重要。
        • 效法亚伯拉罕,走上蒙福之路
          上一次跟大家分享《恢复起初的爱心》,我们弟兄姐妹刚爱主时候的感受,是很奇特的。如果你没有的话,现在就是爱神的时刻。你为什么来信主呢?有没有想过?我很清楚我来信主是来蒙福的。我当时不认识神,也搞不清楚这群人在教会做什么,但是我遇到很多困难不知道找谁,真的不知道,很辛苦。大家可能是没有在跳楼的情况下信主的,但我是。我不想过咒诅的日子,我很想活得好。我问过很多人,想不想活得好?但是想活得好,你要懂怎么活得好。 我刚刚信主,读的是英文《圣经》。我从《创世记》开始读,我非常渴慕知道蒙福是怎么回事?我就一个字一个字读,不懂就查英文词典。我读的是英文版的《圣经》,因为我去的是英文的教会,华文的教会在当时挺落魄的。我发现一件事:亚伯拉罕是高手,是蒙福的高手。如果我当时看见亚伯拉罕蒙福的时候,我绝对说是他是高手,太厉害了。 如果你不会效法亚伯拉罕,你怎么蒙福?我今天跟大家讲一个重要的蒙福关键,就是效法亚伯拉罕。**应许是给亚伯拉罕和他的子孙,只要你是亚伯拉罕的子孙,你就能够成为蒙福的人**。今天你必须知道蒙福、知道效法亚伯拉罕,你不能不蒙福。如果你效法亚伯拉罕,你不经历神,也是很奇怪的。
      • 亚伯拉罕是蒙福的典范
        • 效法亚伯拉罕,走信心之路
          亚伯拉罕的两个儿子以撒和以实玛利,一个走信心的路,效法亚伯拉罕,一个靠自己的刀剑度日。亚伯拉罕的两个孙子以扫和雅各,两个人走的路也不一样的,以扫靠刀剑度日,雅各靠蒙福度日。今天问问自己,我是靠什么?如果你是靠自己双手的能力,愿神怜悯你!自己能力的提升是很慢的。**效法亚伯拉罕是蒙福的捷径,**能力随后再说。 我觉得亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟他们走的信心的路非常好!他们都流着亚伯拉罕的血脉,骨子里头有亚伯拉罕的信心,效法亚伯拉罕的才是他的后裔。信心会体现在眼光上,好好效法亚伯拉罕的眼光啊!
        • 效法亚伯拉罕,走信心之路
          所以《圣经》讲了很多很有意思的事情,亚伯拉罕生了两个儿子,一个是以撒,一个是以实玛利。以撒效法亚伯拉罕,以实玛利不效法亚伯拉罕,这老人生了两个儿子,一个走信心的道路,一个不走信心的道路。以实玛利这个人靠着自己的弓箭度日,今天如果用双手创造自己命运的,都是活在咒诅中,这是《圣经》写的,如果你不认同,就去找摩西。《三国演义》不是单天峰写的,如果你觉得写不好,你要穿越回去找写的那个人理论。 去年来到我这里的一个姐妹,好不容易被我叫到大城市来打工,她就喜欢到小城市卖衣服,看摊。亚伯拉罕从来不给人看摊。我告诉她:“你就过来吧。”就来了。转眼一年的时间过去了,以前是月光族,外号月光光。来到大城市,我就开始训练她做客服卖东西,前面几个月成了蒙福的高手,每一个月的收入全部过万。前几天我问她怎么样?蒙福了吗?有积蓄了吗?短短一年已经赚了好几万了,那走路的样子都不一样,说话谈吐的样子都变了,这样的事情不止一个,这很多。 前年我们当中的一个姐妹,父母双亡,没车没房,来到大城市工作,靠着借钱度日。两年后姐妹就蒙福了,从月光到手里有很多积蓄。也有不蒙福的,就是不效法亚伯拉罕,身上没有亚伯拉罕的样子。不是凭着信心承受应许,而是靠着双手打拼,得着的都是咒诅。我说的这几个例子,他们不喜欢靠自己打拼,自身能力也没提升多少,他们是效法亚伯拉罕的信心。他们身上有以撒、雅各的样子。
    • 【讲道】对付属肉体的恶习
      • 体贴肉体就是与神为仇
        • 体贴肉体,永远无法讨神喜悦
          前面我们讲了《神荣耀的知识》、《从前风闻有你,今天亲眼看见你》,我们当中很多人认识神不过是风闻有神,如果你没有在肉身受过苦,你就风闻有神,如果你体贴肉体,你还是风闻有神。如果我们愿意对付属肉体的恶性,我们就会进入到顺从圣灵的门,如果我们不是顺从圣灵,就不是神的儿子。今天我们要开始仔细思考,我们是进入到治死肉体恶习的门,还是体贴肉体的门。**一个人如果靠着肉体必要死,靠着圣灵必要活着。** 我们当中有一群人,有很多人有畏难情绪,一遇到困难就退缩,要么变颓废。遇到困难的时候,我们该怎么办?我们顺从肉体还是顺从圣灵,什么叫做顺从圣灵呢?这是很让人困惑的事情,我怎么才叫做体贴圣灵呢?体贴圣灵是生命平安,体贴肉体的是与神为仇。 今天讲见证的这个弟兄喜欢打电脑游戏,后来牧者推动他去跑外卖,消耗了很多体力,业绩会成长。我们还有一个姐妹,在对付属肉体的问题,单子就进来了,这是一个巧合吗?我们读《圣经》的话会发现,如果体贴肉体就是与神为仇,就没有办法讨神的喜悦,如果我们一旦开始对付体贴肉体的肉体。
    • 【讲道】积极主动的信心
      • 带着激情与行动的信德
        • 把激情用对地方,活出祝福人生
          我们要求效率,但是千万不要把这个事情用错了地方,有一些人占人便宜可火热了,有的人对吃可火热了,那甩开膀子站起来在锅里捞,干活的时候不像样,但是吃的时候可有吃样了。这就是把激情用错了地方,**你把激情用对地方,用它来创造价值,不是一个消费者。** 吃饭的时候不要让人看到你很疯狂,慢慢的夹菜文雅点,也能吃的很快。 **## 积极主动的信德与神的喜悦 弟兄姐妹,我们要把里面祝福人的激情活出来,我要不祝福这个世代必不罢休,如果不透过我的信心,不透过我的信德服侍这个世代,我不肯退去!死我也不瞑目!** 别活着的时候软绵绵的,死的时候也是很折腾,又电疗又化疗的,半天才咽气。我比较喜欢活着的时候很激情,死的时候也干脆一点。我们要知道,信心必须是这样的信心!我骨子里的那种东西可以成为大家的祝福,被动的都不是神所要的。
    • 【讲道】不要退后
      • 第五点,退后是没有信心的表现
        • 退后无路,勇敢面对才有出路
          5.1 有愁苦,有困难不要紧 5.2 把事情做好是关键 5.3 关注愿意付出多少经历 5.4 不要在乎失败,对付惧怕的心 5.5 你没有办法决定遇到多大的事,但我们可以决定遇到事时我们伤多大的伤 5.6 遇到问题时,再坚持一下,千万不要退后 5.7 我们背后没有任何保护,当我们退后魔鬼不会放过我们
    • 【讲道】- 凡以行律法为本的,都是被咒诅的
      • 总结
        • 信心才是蒙福的关键之路
          今天就让我们被圣灵再次更新,让我们重新回到神的恩典当中,凡是还有以行为为本的,今天开始对付掉。如果你能听明白多少,就反思多少。有很多弟兄姐妹常常问我说:老师,为什么还这样?这都是以行为为本呐,都是以行律法为本。以为我们做了这件事,另外一件事就应该发生,不是这样的。只有信心可以推动神的手。只有带着信心来到神的面前,我们承认我们是一个罪人,我们很需要神。 这个时候举起手来跟我一起祷告:神呐!悦纳我的奉献,好把从祢来的献给祢,愿祢悦纳。神呐!我也将自己献上给祢,愿祢悦纳我的奉献。我要将我全人、全身、全心都交给祢,愿祢在我身上做主做王,引导我走信心的路。除去我身上挑剔的毛病,除去我身上那种以行为为本的毛病,让我能够有智慧,有聪明,不再做无知的人。神呐!今天就开启我的心窍,让我成为一个蒙福的人。奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣,愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远,阿们!
      • 三、祷告
        • 信心引领,走恩典之路
          神啊!圣灵啊!今天就开我们的心窍,让我们回到保罗所传的纯正福音的里头;神啊!今天就让祢的圣灵因着我们的信心在我们身上动工,引导我们走这条恩典之路,引导我们进到祢的面前,凭着信心,靠着圣灵,治死肉体的恶行,可以活出祢荣耀的形象。奉耶稣基督的名宣告:我的神!我的主耶稣基督已经为我承担了咒诅,今天就凭着信心来到主面前,在神的家中做儿子。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 七、律法功用就是要让我们知道我们不行
        • 律法揭示真相,别再自以为行
          律法的功用就是让我们知道我们不行,那么为什么神还颁布一个律法呢?因为这个律法是个属灵的,就让你真的知道做不到,免得你夸口。直到今天还有很多人夸口。所以我见到的这些让人困惑的事,是啥呢?就是很多人做不到,但是他还以为他行了一样,他还以为他行得不错。 律法功用是让我们知道我们不行。让我们知道我们不行,那才是关键。其实我告诉你,我得跟大家说一句实话,我看到大家领受的,经常领受反了,我也很烦哪。他说:老师一听你说,就说凡尔赛,听完了你讲的话,你走你的路,让大家无路可走。我想:我走我的路,我怎么就把大家的路给占了呢?我有那么肥吗?我没有那么肥吧?咱家的门那么窄,两个人走过去,我这个小身板,一侧挺薄的。我没占那么多地方啊。别冤枉我啦。 因为我常常说我不行,让大家听到我说,我怎么说我行呢?其实我告诉你,我老早就知道我不行。如果行就不用去跳楼了,是不是?因为不行所以要跳楼,要跳楼又不敢跳,连跳楼的胆都没有。然后就回来找耶稣来了。后来找到耶稣,唉呀,这个好!还用跳吗?不用啦。为啥?不用再靠自己了。我老早就知道我自己不行,后来我就觉得:人一旦认识了耶稣,就不一样了。 我就觉得这很有意思,你看我这不算是高级知识分子,也算个中级的吧。不是个老粗。我觉得我自己不行,但是我知道的那些,没有多少知识,一桶水不满的,半桶水的灌。哎呦,那觉得自己可牛啦。在我面前那可是牛得厉害。所以我想今天咱们弟兄姐妹得知道律法的功用就是让我们知道我们不行,其实律法还有一个很重要的功用,就是让人走信心的路!让人走信靠神的路。
        • 律法揭示我们的无能为力
          不管是在《旧约》还是《新约》,你走信靠神的路,绝不蒙羞愧!信心的路才是圣经的主轴。就算是律法书,摩西写的《创世记》那启示的绝对是信心。今天大家领受的一个观念就是:没有任何人、也没有任何事可以败坏你,只有你自己可以败坏你自己。别人做的这事也完了,做那事也完了,纠缠的都是这个。那不是毁了吗?我告诉你:律法的功用就是让我们知道我们不行。我们不行,还觉得自己挺行,那就难受。 有的人就说:老师,我难受。完了以行律法为本了。信主多少年了?二十年了,完了以律法为本了。那保准100%全中。有的人难受,为什么难受?因为孩子一不好,就难受; 工作一不好,难受;家庭一不好,难受;生活一不好,难受。那就难受呗。那为什么难受?没有信心,没有信心就对未来没有盼望。对未来没有盼望,对未来有一个负面的判断,人就会难受嘛。那你不难受谁难受?是不是?那我只能说,来带你祷告,愿神怜悯启示你。
      • 一、引言
        • 别让律法的酵迷惑你
          人们也很容易被这东西迷惑,听起来是挺好的:我做好事,我行善啊。《圣经》让人做一个善人呐?如果你姓刘叫刘大善人呐,你姓李叫李大善人呐,多好啊!做大善人,但却不是真理。听起来多好,它也不是真理。以信心为本和以行为为本的这场斗争,一直从使徒保罗年间直到今天,那是在灵界里头从一直开始有人就开始了。 使徒保罗和雅各之间的矛盾与困扰,全是围绕着以行律法为本还是以信心为本展开的。以行为为本或是以行律法为本,就如同面酵一样可以使全团发起来,然后带来很深很深的咒诅。 要知道上周我们讲到防备法利赛人的酵,那酵多厉害呀,一点点的酵就可以使全团发起来。今天的教会就是这一点点的酵就使全团都发起来,直到今天我在网上听某些牧师讲道,还常常引用《雅各书》,那《雅各书》说的话那能听吗?
    • 【讲道】说新方言的恩典
      • 方言祷告是恢复神荣耀的关键
        • 方言祷告,人人皆可得的恩典
          <blockquote>“那说方言祷告原不是对人说,乃是对神说,因为没有人能够听出来,然而在他心灵里却是讲说各样的奥秘”(《哥林多前书》14:2) 我愿意你们都说方言,更愿意你们做先知讲道;因为说方言的若不翻出来,使教会被造就,那做先知讲道的就比他强了。(《哥林多前书》 14:5)</blockquote> 保罗讲述的这几点关键内容:保罗很清楚地说希望我们大家都用方言祷告, *我愿意你们都说方言,更愿意你们做先知讲道;因为说方言的若不翻出来,使教会被造就,那做先知讲道的就比他强了。(《*哥林多前书*》 14:5)*他强调的是每一个人,而不是希望几个人,很多人就会很奇怪,断章取义地说:“哎呀!有人有方言的恩赐,有人没有啊!”因为这是个恩赐,所以神造己义赐给个人啊。但是保罗代表神说我希望你们每一个人都能讲。
    • 【讲道】 面对挫折的时候!
      • 当灭之物的启示
        • 别让当灭之物绊倒信心之路
          以色列人打了败仗,神没有计较约书亚是负面,是正面还是抱怨。约书亚讲的话其实蛮离谱的:“我们在约旦河东不是挺好的嘛,那块地也够住了呀?为什么要过约旦河,进应许之地呢”?这里打了一场败仗,你看怎么办?我们的民都被他们除灭,神的名也被亵渎,那你要怎么办?其实这些话听起来完全没有信心。但是不是因为人做了什么,人做了什么都没关系。神的启示临到约书亚,告诉他这里有当灭之物,所以以色列人就会逃跑,神就离开以色列。神离开以色列人以后,以色列人靠肉体征战根本没法得胜。
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 02:说新方言!
      • 引言
        • 别做傻瓜蛋子,效法耶稣保罗
          人笨,一定会坚持做自己,记住啊。你想坚持做你自己吗?如果你说:那我得活出我自己啊。其实潜台词就叫傻瓜蛋子。坚持做自己怎么可能聪明呢?要坚持做耶稣这样的人。你说:哎呀,做耶稣有点难呢。那你就做约瑟呗。 一定要效法耶稣,效法保罗,尤其是赶鬼、说新方言,只是我们落实的还不够。有些人傻,耶稣说的他不信,还找了很多理由。有没有发现?尤其是耶稣基督从死里复活以后向门徒显现,然后一直到升天,所说的这些话太重要了。 我问你,死了以后又复活,哪有时间跟你扯犊子啊,“天气挺好啊,哎呀,那个洛杉矶的大火也挺好啊。”哪有时间讲这个,就是讲最重要的那几件事。比如跟彼得说:你爱我吗?彼得说:我爱你。耶稣说:牧养我的羊。牧养很重要,一定不能再找理由了。所以说这是多么重要的话,人不信真没招啊。
    • 【讲道】【神迹系列】 01:奉耶稣基督的名赶鬼!
      • 引言
        • 倒霉也能转运,找对地方很重要
          一大堆的理论、哲学、心理学,你有病的可以介绍医生,那我倒霉咋办呢?倒霉就慢慢倒吧,那怎么办?没有用啊。所以后来我也懒得去,去了啥也没有,浪费时间在那儿听得头晕脑胀。 感谢神,我就开始自己找,我什么都找,庙我也去找,教会我也找。我想找一个教会,可以让一个倒霉的人变成一个蒙福的人,倒霉的日子要画上句号。结果到了那个赶鬼的教会。神真的恩待我,领我去了一个赶鬼的教会,这教会太好了,我的天哪!赶鬼可好玩儿了。 说到这赶鬼,在教会里那是很神奇的事儿。有一个跟我一起去教会的,大家都走进教会,找到一个小角落。新来的就给你带到那个地方喝咖啡。我跟这个朋友都是新来的,我们俩就聊天,聊得挺好,我倒霉,他也倒霉,他那个霉倒的可大了。
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列03:属灵的高度与赶鬼的力道
      • 引言
        • 赶鬼不靠方法靠根基
          前一段时间,有一个姐妹,一直想要孩子,却一直不能生孩子,他的牧师就推荐她到我们当中。她来了之后,就跟着我们祷告。有一天,她猛然间感觉有某种东西降临在她身上,同时有某种东西从她身上出去了。结果就在那个时候,她怀孕了,现在孩子也一岁多了。 这个姐妹后来就在教会里成了全职同工,她对赶鬼非常感兴趣。她赶了一些鬼,有一些好使,但大部分都不太好使,她非常想去学习如何赶鬼。她的牧师就送她到一个做医治释放的机构去学习,学完了也不太有用。最近,她就来找我们,想学赶鬼,想学医治释放。 这问题在哪呢?问题就是一般的人喜欢学方法:你就告诉我吧!我知道怎么做就完了。但是方法不是关键,如果人常常注重方法的话,是抓不到本质的。只有抓住了事物的本质,掌握了事物的内在规律,你才能有效的做事情。所以我们常常说你要打好根基,根基才是关键。
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列1:你的神就是我的神!
      • 祷告
        • 效法路得,走讨神喜悦之路
          神啊,请你透过路得的故事向我们说话,开启我们的心窍,让我们知道走效法路得的路是讨你喜悦的路;神啊,你必为我们预备一个美好的未来;神啊,你就是我们的神,你必在我们前面为我们预备好机会,你必在我们前面为我们开辟一条道路;神啊,让我们开始有一个心志,可以效法路得,奉耶稣基督的名祷告,阿们!
    • 【讲道】爱神系列7:不要爱世界!
      • 认识事物的角度决定了认识事物的方法
        • 换个角度看世界更清晰
          如果你对不要爱世界产生困惑的话,是因为你所站在的角度不一样。我告诉你,**认识事物的方法是用完全不同的角度来看的**。中医有中医认识事物的方法,西医有西医认识事物的方法。中医这么多年来在中国流传的医学体系,失去了很多传统疗法。但是在中国竟然还有中医流传下来,人们对中医的看法还存在很多偏见。为什么呢?因为中医看问题的方法叫做阴阳五行。有的人会提出阴阳五行并没出诺贝尔奖,阴阳五行也成不了科学,这是没有办法争论的事。我见证了很多中医解决问题的微妙之处,认识事物的方法跟你认识事物的角度紧密相关,就是你认为是什么,你就怎么认识。 咱们认识事物的方法是什么呢?凭什么说不能爱世界?凭什么来讲这个题目呢?因为我照着耶稣所行的去行,这事就出来了!再看一下**新冠肺炎,这和灵界有关,就是老马**,老马是很坏的。昨天夜里我在服侍一位全身长满了荨麻疹的弟兄,那是地狱的虫子,是邪灵!你说我怎么才能够认识这些问题呢?你问我用什么方法看,用显微镜看吗?显微镜怎么看?所以有些人认识事物的方法就局限了他们对事物的认识。 我用什么方法认识事物呢?**我用耶稣的方法去行。**如果你用物质的角度去看耶稣所行的,你完全没有办法可以理解。比如说小孩死了,耶稣一拉他的手他就活了,也没插管子,也没整什么,他就活了。很多人就会觉得不可能。很多时候,我们看到来找耶稣医病的都好了,如果我们用人的眼光来看待这些事,我们就会感觉非常的困惑。我照着耶稣所教的去行,那可不得了,神迹奇事多的是。
        • 别用片面眼光看世界
          **爱世界是招鬼的**!有的人说那些没信主的人不也活的好好的,但是这世界上的悲剧也很多啊,我想很多人看事情是片面的、孤立的、没有联系的。有个小伙子创业赚了很多钱,买了个超跑,大年初二的时候载着一车人出去喝酒,结果发生了车祸,在发生车祸的前一天他也是活的挺好的,可是发生了车祸就不好了。我讲的这个观念大家得知道,你看到别人都活的挺好,那是因为你活的不够长,如果你活的够长,你就会发现**爱世界的结局都不好**。 一个爱世界的人做了官,他会是一个贪官;一个爱世界的人做生意,他会是一个奸商;一个爱世界的人做了医生,他会是一个某某系的医生;如果一个爱世界的人开了医院,那个医院是某某系的医院,你说这不是要命吗?这还能好的了?用人的眼光看尚且如此,用属灵的眼光看那就更是如此了。所以说我们在这世界上,我们要不断的总结历世历代发生的事,你能总结出来什么呢?**你对很多问题的困惑都是因为你看事物片面、孤立、没有联系**。我说的这是一个哲学的观念,我鼓励大家养成哲学思考观念。
        • 实践才是真正的科学验证
          你问我这认识事物的方法科学吗?实践出来的结果就是科学。大家千万不要以为头脑推论出来的是科学,**实践出来的结果才是科学啊**。弟兄姐妹可得知道,什么叫科学?如果说一个新的药物, 30%的人用了有效,70%的人用了有副作用,那我问你,这个药抓住了这个病的本质了吗?没有!大家能理解我说的话吗? 我用开关来打比方,如果手机的开机键,一按开机键手机就应该可以打开,如果50%的时候能开,50%的时候不能开,那我问你这手机还能用吗?这就是坏了啊。如果一个计算器,50%的时候,“1+1=2”,还有50%的时候,算出来“1+1=3、4、5……”那这个计算器它就是坏了。人对疾病的治愈结果,为什么有时候能治愈30%,有时候能治愈40%,有的时候是70%?原因很简单,是实践出来的结果,没有办法能够达成100%。如果说这个开关有70%的时候能开,30%的时候不能开,你说吓不吓人。所以说,一旦找到了认识事物的规律就可以重复实践。 你问我,我的实践结果能不能重复,我说可以重复,而且还可以大量的复制。比如说全都得了医治,当然可能还有一些没有得医治的,我们就把这些干扰的因素整对。我认识事物的方法是用属灵的角度去看问题,因为我从小到大对事物的认知过程中,对灵界产生了强烈的好奇,因为我看见那些算命先生算的真的不是一般准,因为他们是先知啊。有的人却不认同,认为是瞎蒙的巧合的。我可不这么认为,瞎说不了的,因为背后是属灵的操控,是从一个高阶的维度看低阶的维度。所以疾病、爱世界这些问题就都能解释得通了,都能够得到实践的结果。这是我认为的认识事物的方法
        • 别让识别善恶毁了你
          有个人跟我说:“老师,我要给你讲一个见证,说不定可能成为你今天讲道的材料。”我说:“那你说吧。”他说他每天干活的时候手指肿的很厉害,为了手指能好,想了诸多的办法涂各种药膏,但是没有用。这个人是个识别善恶非常严重的人,**一个人识别善恶就会带来身体非常严重的反应**。耶稣基督告诉我们“让人活着的乃是灵”,我告诉这个人说他识别善恶,他还不承认。 前两天,他说跟他一起做工的人欺负他,他心里的那个挣扎啊,非要跟别人对着干,吵来吵去没完没了。后来他找他的牧者带他祷告,横下一条心弃绝识别善恶。以前他每天早晨起来的时候手指都肿的很厉害,干活非常难受,今天早上起来,手指头好了很多,还剩下一点,他手指头好的程度与他对付识别善恶的程度几乎一致。
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列08 - 学习!
      • 一、 引言
        • 别当河南唐僧,管教孩子有方法
          你要知道人当妈当爸的都是这样,谁对付孩子的肉体,他就跟谁亲。谁惯着孩子的肉体,这孩子跟谁捣乱。你如果说我们的孩子这样那样,怎么对不起我。我一听,完了,你就是一个河南唐僧,养鬼的,最后养了很多妖精。孙悟空要想把妖精打死,那不行,那你得拦着,你不拦着能行吗?所以大家慢慢琢磨一下,经常管教孩子,当然你别瞎管,你瞎管孩子会恨你。但是管总比不管好,因为你是很善良的妈妈,你可能就在你孩子身上养了一个肉体,那就直接养了一堆鬼。 所以我想将来开一门课,叫如何管理孩子。管理孩子,教育孩子,那是一门很深的学问。我想咱们当中的很多妈妈真的不会做妈妈,我就奇怪,我也很差异,这孩子养着养着,孩子就成了大爷了。养着养着,这妈妈就成了三孙子了。这都是啥家庭?华人命定神学不允许这种事情,你不会做,我可以教你,过去那些年我改不了他,但未来这些年我一定要改。只要你允许改,我就给你改。你不会整,我不得教你。什么原因呢?就是没学习,瞎整。有人打字说:比孙子还孙子呢。我跟你讲,我知道的事可多了,然后我就做坏人。
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(4):创造才会喜乐!
      • 五、混乱是创造的开始
        • 混乱中找方法,才是真创造
          你知道我是一个稍微有点洁癖的那种习惯,我看什么东西,一看那东西乱,我就闹心。你说闹心,他能喜乐吗?一看,哎呀,一乱,他就不喜乐了。我跟你讲,东西一乱了以后,他整个的效率还是非常低的。 所谓的行政管理,大家知道行政管理吗?行政管理就是把公司的这些财务啊、账啊、人啊、组织啊,这些都整理得井井有条。把公司的资产啊、物件啊,物品啊,都整理得井井有条,这是最基本的、最基本最基本的行政管理。也就是说,行政管理它谈不上什么策略。所以,行政管理和策略管理,它是两回事。你管理你的策略,策略是管未来,行政就是管当下、管过去不能够混乱。 所以,今天大家知道了,如果你看到一个混乱,那你怎么办?你如果收拾的话,收拾完了又脏了,收拾完了又脏了,你更闹心,问题在哪里你得找到。你找到了解决的办法,那个东西叫做创造。你找到了一个解决的办法,因为你以前不知道有这办法,现在有了这个新的办法,它好使了,整完了就不再乱了。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你们要防备法利赛人的酵
      • 引言
        • 警惕法利赛人的虚伪套路
          我看见我的同事们一起忽悠老板,因为我跟他们在一起,我就觉得哎呀,就憋着不说话了吧。他们来忽悠这事太离谱了,所以我不喜欢那些长篇大论的PPT,有的人拿PPT五十来页,一百来页,然后拿来一篇一篇跟我讲。我说:得得得。只要是我主持的会,我就得得得,你别给我看这玩意。你直截了当的跟我讲你要解决啥问题?你要怎么解决这个问题?大家有的人就会说:哎呀,你这东西有点像马斯克。我也不知道是我跟马斯克学的,还是他跟我学的。 我就跟你讲:这个PPT是啥?最近刘强东他就在会上讲:就是大家整了一大堆的大名词,就是PPT,最后别绕弯子,你要讲啥问题?你遇到什么问题?你要怎么解决?别忽悠,几句话咱讲完。别整一大堆的淘宝上买的这个PPT模板,然后在网上问一下ChatGPT,大家知道ChatGPT,你整那些东西干啥?然后复制粘贴给我念一遍。你说:你咋知道?我的模板比你的多得多了,我昨天还买了两个GB的PPT模板,我这多了去了,挨个看,你看,你在那抄的啊?你复制粘贴给我干啥?两个GB的PPT模板,八块钱人民币。 昨天我就帮一个姐妹修改她的述职报告,大家知道述职报告吗?做了高级主管,你得跟人家老板报告,要不然人家给你那么多钱,人家凭什么给?所以这个述职报告,如果你是个小工大概不需要做述职。她要做述职报告问我怎么办?我说:你老板喜欢PPT吗?我老板喜欢。那你就找一个PPT模板。你老板喜欢什么颜色?喜欢橙色?哦,那就整个橙色的模板,弄个橙色的模板,千万不要搞错颜色啊。 大家知道不?如果你玩PPT要么学我:全是黑白。要么你一定搞一个别整错颜色的PPT。为啥呢?你比如说:新电信是红色的,那它的竞争对手萨哈夫是绿色,你到你老板那,啪!弄错了颜色了,以后麻烦了,绿色的完了,你说这不是碌了吗?很绿!所以说千万不要搞错颜色。像我,我也不冒犯谁,我就是黑白的。为啥?不犯毛病。因为整错了上来就玩完了,还不如我这黑白的。你别看我这是黑白的,我里面有东西,都是为自己整的。我的东西都是自己整的,不是在PPT里弄出来的。
      • 五、法利赛人的特征
        • 别做瞎眼领路的法利赛人
          法利赛人的特征二:所做的事,是叫人看见,炫耀。他们做成很属灵的样子,把佩戴的经文做宽了,衣裳穗子做长了,然后喜欢坐会堂的高位,喜欢人们称呼他们为夫子。就喜欢这些玩意,原来就喜欢这个,那一到付代价的时候那就麻烦了。大家有没有发现跟十六章讲的那彼得差不太多啊?差不太多。就喜欢这种名号,就喜欢做表面功夫,法利赛人的特征二。 那法利赛人的特征三呢?特征三:拉人入教,然后既入了教,却做地狱之子啊。大家有没有发现?这一点也是很像啊,像什么什么派呢?很多派,很多基督教的教派。你一对,哎呀,大概百分之九十吻合,我也不知道咋算出来的,你也别问我。 然后这些东西是怎么来的呢?这些特征?大家知道怎么来的吗?瞎眼领路的,第十六节、十七节、十九节、二十四节、二十六节都在讲瞎眼领路的。这瞎眼领路的,这些无知的法利赛人,这无知的人啊。啊,原来法利赛人怎么变成这样的?整天玩表面功夫,骨子里头没有料啊。真正一上了擂台,就立刻被人家按在地上了,立刻一拳下去就趴下了。然后起来还吹牛呢,那牛吹的,他得解释啊,是不?最后就是个瞎眼领路的。
      • 三、祷告
        • 心窍开启,远离法利赛人的酵
          神啊!今天就开我们的心窍,让我们能够开始效法祢的路,防备法利赛人的酵,防备撒都该人的酵;神啊!今天就让我们对法利赛人的教导,对他们的教训有更清楚的认识;神啊!今天就让我们能够抓住祢的心意,照着祢的心意而行;神啊!不管祢教我们的有多么难行,因为祢是我们的至宝,我们都要照着祢的话去行,就是献上我们的生命为代价,也在所不辞;神啊!今天就帮助我们,救我们脱离用嘴巴服侍祢,心却远离祢;神啊!今天就让祢的话都刻在我们的心坎上,让祢的话在我们里面生根,让我们知道我们在这世上没有祢就没有指望。主耶稣我的神!愿祢引导我,一生都引导我,让我脱离人的逻辑体系,脱离魔鬼的逻辑体系,让我能够开始照着祢的话去行,不单单用嘴唇敬拜祢;神啊!愿祢引导我,一生都不断地引导我,直到见祢的面!奉耶稣基督的名祷告,阿们!
  • 教会系列
    • 【讲道】教会系列4:撒但要得着你们!
      • 引言
        • 解读圣经要选对路
          《圣经》里所有的概念,都可以用体贴人的意思去解读,也可以用体贴神的意思去解读。比如信心、恩典、谦卑、骄傲、牧养、辖管、辖制、行善、救赎,全有体贴人意思的解释,也有体贴神意思的解释,这事多令人困扰呀!比如谦卑,谦卑这两个字我小学就读了,但是你真的明白谦卑的意思吗?谦卑有人的解读,也有神的解读。所有的关键概念,在《圣经》里都有体贴人的意思的解读,也有体贴神的意思的解读,这问题其实很严重。 照着体贴人的意思解读,就走到撒但的路上了。所以我们要建立《圣经》的逻辑体系和信仰体系,我鼓励大家朝着使徒保罗的路走,建立使徒保罗的神学体系,因为我们清清楚楚看见使徒保罗就胜过了撒但。撒但要得着你们,这句话在哪里写的呢?在《路加福音》里面写的,路加是跟着使徒保罗的,他传递的是使徒保罗的信仰体系。今天讲的这篇道,题目有点大,大家听着有点费解都没关系,过后我会有答疑。
  • 属灵的世界系列
    • 【讲道】- 所多玛的灵
      • 祷告
        • 看清罗得的选择,效法亚伯拉罕之路
          神呐!给我们智慧和聪明,让我们能够看清罗得的选择,看清罗得的眼光。神呐!给我们智慧和聪明,让我们能够效法亚伯拉罕,能够走亚伯拉罕的路。神呐!帮助我们,给我们属天的眼光,让我们能够远离邪恶。神呐!就让我们知道我们在世上如同是住帐篷,让我们知道在这个世上是寄居的,我们是外人,因为我们要寻求一个在永恒里更美的家乡。神呐!就给我们这种眼光,给我们这种格局,让我们能够看扁这世上的一切。神呐!带领我们更加清楚地看见所多玛的灵是如何运作的;神呐!就给我们智慧和聪明,能够抵挡这所多玛的灵的诱惑。奉耶稣基督的名!阿们!
  • 属灵人的好习惯系列
    • 【讲道】属灵人的好习惯7:要爱惜光阴,要知道神的旨意!
      • 神的方法是建造荣耀的教会
        • 用神的方法建造你的未来
          不相信神的话,那些人就用自己的方法,以为工作的事你能解决吗?他们不知道,当他们有了能力之后,他们的问题都是小问题。神的方法是建造教会的方法。 **他所赐的有使徒,有先知,有传福音的,有牧师和教师。为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体,直等到我们众人在真道上同归于一,认识 神的儿子,得以长大成人,满有基督长成的身量,(《以弗所书》4:11-12)** 弟兄姐妹们,千万不要以为花时间去爱神,花时间去建造神荣耀的教会,会牺牲我们的工作,难道你的工作不是神的祝福吗? 前几天有个弟兄问我职业规划的意见,我不知道他喜欢听还是不喜欢听。前几天,还有一个姐妹也问我职业规划上的意见,我回答的不知道她喜欢听,还是不喜欢听,她也没有给我回应。我说:你选什么其实不太重要,有的时候我们是选错了,但是因着我们灵里兴盛,就是选错了也都会兴盛。如果我们灵里不兴盛,就算你选择的时候选对了,也不见得有未来。关键不在乎我们到底选的是啥,关键在于我们是否活在神的旨意当中。 如果我们爱惜光阴,把时间都用在打拼自己的工作、能力,发展这个技能,那个技能上,唯一的一件事就是没有讨神的喜悦,不知道神的旨意如何,然后把神放在我们生命中最后一个优先级,那你将来怎么办呢?所以我鼓励你要好好爱神,一个爱神的人,神是知道的。**神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,心里未曾想过的。**神会照着运行在人心里的大力,充充足足的成就一切,超出我们所求所想。 你要用神的方法还是用人的方法,我想你去慢慢揣摩。如果你还没有遭够罪,你就继续用人的方法;如果你遭够了罪,你发现自己不行,你就还回来用神的方法
  • 建立荣耀教会系列
    • 【讲道】- 【建立荣耀教会系列】04:登耶和华的山!
      • 一、引言
        • 信主路上,关键是做对几个决定
          **我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信 神的儿子而活;他是爱我,为我舍己。(《加拉太书》2:20 )** 如果你能攀登到《加拉太书》第二章的第二十节,那你就成神仙了。突然间就会觉得属灵的路都很平坦,我开心的不得了,然后又接着往上攀登,有的时候就觉着:哎呀!我已经进了神的殿了。其实还差不少呢,因为认识神是无止境的。 我们教会就开始越来越得胜,直到今天,我都特别庆幸,我在信主的路上,做对的那几个决定,第一个决定就是我在刚刚信主时,我就决定交十一奉献。第二个决定是我开始建立教会,第三个决定就是走登高之路,华人命定神学就是登高之路的一个结果。如何建立教会和如何牧养神的百姓,全是因着在登高之路,不断地得到神的启示。
  • 神所喜悦的人
    • 【讲道】- 神所喜悦的人系列04:但以理
      • 七、面对困惑的态度
        • 困惑是成长的必经之路
          人求完了会有很深很深的困惑,你看这是啥话?受膏者是有命定的人,他要被剪除,然后一无所有,然后又一王的民要毁灭这城和圣所,一直到底,荒凉的事已经定了。困惑了吧?神哪,我有没有听错?神啊,我真的很困惑很很辛苦。 但以理里面非常的愁苦,很辛苦的。他就继续寻求。弟兄姐妹我告诉大家,做一个基督徒,你一定会面对很多的困惑的。因为我传递的观念是:教会要牧养。是建立得胜的教会,教会要好好的牧养神的群羊。尽心尽性尽力爱主你的的神。然后我说,为耶路撒冷求平安,求教会求必然兴旺,怎么看见的状况非常的奇怪? 前几天有一个姐妹问我,他们那里有一个老人家,他也建教会,教会只剩几个老头老太太。但是这个的牧师非常的厉害,他应该是一个金融专家或者房地产专家。非常的厉害。买房子卖房子赚老多的钱 。两百万买的,一千三百万卖出去。老头整个人满面红光,身体健壮。然后人就问我:老师啊,我很困惑,我也没看见他建荣耀的教会,但是人家真的很兴盛啊!你说面对这样的事情能不困惑吗?这不是受咒诅吗? 那受膏者(那或作有)必被剪除,一无所有。必有一王的民来毁灭这城和圣所,至终必如洪水冲没。必有争战,一直到底,荒凉的事已经定了。(《但以理书》9;26)
  • 耶和华是我的牧者
    • 【讲道】- 你若谨守遵行耶和华你神的话
      • 3、效法传承
        • 效法耶稣的路才是正道
          一定要效法传承!要知道效法传承这东西可厉害啦!效法谁?效法耶稣,耶稣怎么干咱就怎么干。大家听着这个道理很简单,像我妈就跟我说:儿子啊,别人讲的道听的那么复杂,就你讲的这玩意儿可简单啦!听得懂,那能听不懂吗。所以效法耶稣、效法保罗,建立神荣耀的教会,效法传承。那人家怎么干,咱就怎么干,人家给咱们开得路啊。所以说,今天咱就叫做如何听,如何谨守遵行,就这么简单!很多人自己整一套,我也奇怪他哪有资格整一套啊,是吧?像我这样的人我都没有资格自己整一套,我还得整耶稣那一套。
课程
展开
收缩
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》02:抓住做事的方法
      • 四,做对了还要寻找更好的方法
        • 做对不够,永远追求更好方法
          忙什么呢?不可能有好结果。做一件事情,用十个小时做不完,十二个小时做不完,十六个小时做不完,干脆别睡觉了,二十四个小时做。不用多久,他就不用做了,是不是?那对吗?不对啊,是吧。 我告诉你,读《圣经》不可能耽误时间,祷告也不可能耽误时间。就算耽误了,也没什么大不了的。是不是?你慢慢去琢磨。你会发现花这些时间,什么事情也没耽误。耽误了什么?耽误了那些灾祸,耽误了生病,耽误了那些折腾。是不是?谁没耽误啊? 我想,即使做对了,还要寻找更好的方法。那么怎么办?我以前一个小时完成这项工作,现在半小时就能完成了。这让我满足了吗?再过一段时间可能十分钟就能完成,再过一段时间可能五分钟,再过一段时间十秒钟就能完成了。你缺时间吗?你不可能缺时间。所以,做对了还要寻找更好的方法。 这世上没有最好的方法,只有更好的方法。有这句话吧?这世上没有最好的,只有更好的。你永远不会是最好的,但是你永远会变得更好。这道理听起来多好啊。现在的你比昨天更好,明天会比现在更好。为什么?因为你在不断寻找更好的方法。 包括活法,怎么个活法,是不是?那样的活法活得很辛苦。所以就在这个过程中,有些人喜欢做事,因为这个时候就开始有你的创新,你的点子,你的探索,你不断地寻找。在这个过程中,你会不断总结,不断抽象,不断归纳,不断整理,然后你就会总结出事物的规律。
        • 别停下脚步,找到更好的方法
          老师你讲这玩意儿不是土啊?对,就是非常简单。你看我说的事儿有多难,做事儿要靠谱,是吧?靠谱就是方法,是不是?做事要跟别人学习,你说这有多难呢?然后跟别人学习,完了回来自己一做,发现跟做的人就不一样。包饺子把馅儿都包外面了,就像那个什么马可波罗,带着中国的馅儿饼,到了西方成了披萨,披萨饼了,馅儿老在外面,整不进去,是不是? 从错误中不断地调整。然后呢,还要做对了,还要找更好的方法。我教的东西简单,就是老头老太太听一定能听得懂,你肯定听得懂。 做对了还要寻找更好的方法。你这个工具在更新,材料在更新,工艺在不断地调整。你现在如果回到20年前、30年前,哪有这么好的工具?没有这么好的工具,那打电话可费劲了。 是不是,我们当中一个姐妹,把孩子送出国读书学习,家里也不是很有钱,那整天在家里就唱,彩虹总是在风雨后,一边流泪一边唱啊。后来母女俩都信了主,彩虹总是在风雨后。那么总结来总结去,总结出什么呢?信靠神,这是实践信心的表现。 但是我们在做事时,需要不断调整,把我们内心中错误的东西丢掉,把正确的东西吸纳进来。实际上,信主也一样,我告诉你直到最近我还在成长。最近我发现,多祷告不会吃亏。有的人早上刚七点、八点起床就去上班,晚上七八九十点才回来。
        • 做对不够,还要不断创新升级
          这不是我们华人命定神学走的路吗?是不是?我以前在人家当地教会信主,我是学人家的。学了以后,发现不对的地方我就慢慢调整。调整完了以后,后来做对了,现在找更好的。现在是不是比去年更好了?有没有发现我讲道、查经越来越精准了?前一段时间,我们把《101课程》升级了越来越好啊。 有的人说:“老师,还有没有那旧版的101课程?”那旧版的,有的人觉得好,其实不好。看你从哪个角度说,是不是?不是说这新版的比原来的更难理解了。新版的101课程,现在用的就是第二版。如果你以前学过101,你现在再重新学一遍是正常的。新版的内容答的更精准。我们看到的是什么?就是从哪个角度看。你从容易吸收的角度来看,因为其中还有一些错误的观念,人就喜欢这样。 但是我告诉你,从建立教会的角度看,新版的101课程绝对更好。我就是喜欢做事,不断地调整,不断地创新。以前写101课程,花了我三个月,憋得难受。后来写201课程,写了六个月,觉得不对劲,看着别扭。后来不断调整,不断调整。接下来我可能会花时间整一个新版的《201课程》门徒的课程。101课程是给信徒学的,给那些从不信到信的人学的,讲信主是怎么一回事。201课程是给信主的变成门徒的,讲变成门徒的过程。 我想写201课程花了半年时间,这回升级版可能会花少一点时间,不断地抽象、总结、归纳、整理。这是你已经上升到了一定的高度,是不是?有的人就说老师,这些我都整了。
      • 一,做事要靠谱
        • 方法对了,做事就不难
          一旦工具对了,材料对了,工艺对了,技能对了,干错了还是有点难的。所以说做事要靠谱。现在如果有人或者是我问你,你做的对吗?你说,不这么做怎么做?这就叫抬杠。你说老师我说的是对的。你说为啥我做的这个是对的?我第一用什么工具,我用什么材料,我用什么工艺,我用什么样的技能,这事儿做出来的结果在这摆着呢,它肯定是对的。是不是啊? 很早以前,我对这些东西就有点了解。你要让我讲做事,因为我自己就是个做事的人。有一次,我买了一辆新车,我喜欢白色。但这个白色的车漆,两个月后,看起来就不行了。怎么擦也擦不掉,我说这是什么漆啊,真糟糕。我就去找商家,告诉他们你这漆有问题啊。结果有一个员工,应该是孟加拉来的,然后呢,他拿了一个小罐头盒,没有标签,倒出一些像牛奶状的东西到抹布上,擦了一下车漆,立马干净透亮。 我说这是什么东西啊?他说是材料,抹布就是材料,工艺很简单,一擦不需要技能,你明白了吗?我问他,给我擦这车多少钱啊?他说,八十新币。哎呦我天,五八四十,四百块人民币,就给我擦一下。我看到他十五分钟就擦完了,觉得给四百块钱太不值了,他擦四分钟完工,那我自己擦十五分钟省四百块钱不行吗?我就说,这罐儿得试试啊。他们故意不戴商标,人家这是商业机密啊。 后来,我自己找啊,能给他四百块钱吗,怎么也得找到那个白色的像牛奶状的东西。终于在家里厨房找到了,一块五一瓶儿,一瓶儿能洗车十次啊。你用淘宝一搜同款,肯定找到。然后你知道吗,一擦十分钟我也干完了啊。八十块钱,四百块人民币。 什么意思呢?就是我想传递的一个概念——方法太重要。其实很多东西都是一层纸啊。这个材料你如果到超市买那些洗涤剂,黄色的瓶,瘦瘦的形状,有点像洗发水的样子。就是这种东西,倒出来的跟那个牛奶状似的。大家对这东西这么有兴趣,我只是举了一个例子。那我问你,我洗卫生间快不快?快,洗卫生间的老快了,是不是?洗车快不快?快,就是这种东西。
        • 选对工具,别用错钻头干活
          比如说工具,Excel是啥?是个工具,是整理数据的工具。数据库是啥?是工具,是整理数据的工具,是不是?材料是啥?当然了,工具还有抹泥的铲子,还有其它的东西,包括人工智能,什么GPU这些。你没有这些工具,你干不了这活儿。没这些工具,方法就别谈了。我说你要在墙上钻个洞,好多年前,我们当中很多都是书呆子。 书呆子怎么做?我说你在墙上把这画挂上,这镜子挂上。拿了一把电钻,钻了钻,满头大汗,钻了两个小时过去了,那墙上也没出个眼儿。我说你干啥呢?她说,我钻洞呢。钻了两个小时了,钻成这样。我一看,拿钻木头的钻头钻墙?那不可能钻好的。拿钻木头的钻头钻墙是不行的,工具不对。一看工具不对,你什么都别谈了,是吧,你在那里都钻出火来了,你钻到明年也不会出洞。这是工具不对,是不是? 我要打一条水平线,你没工具,你拿眼睛看呢?你拿眼睛看,你的眼睛能行吗?你看这是直的,结果一量是歪的,那肯定不用想。材料,到底能不能说清楚这是啥材料。你没材料你能干啥呀?你要做事不得有材料吗,是吧?包括写文章都得有素材呀,写文章都得需要有素材。 材料,到底得用来干啥啊?你比如说要在墙上挂一个镜子,你需要啥?哦,我需要电钻,充气钻。但是我问你,如果那个墙是个石膏板墙,你需要啥?石膏板墙挂不了镜子。石膏板墙怎么可能挂镜子呢?那怎么办?那就得在后面有木,加固才能挂。工具、材料、方法就包括这些。 有了工具,有了材料,就有了工艺。工艺就是我怎么操作。要把整个流程做对。然后就是技能,技能是啥?激光尺我怎么使用,是不是?画线我怎么使用,画线怎么画。然后我怎么钻洞,怎么定位,怎么去把膨胀螺丝,或者是什么东西,都做成,这就是技能,你会操作。
        • 找到方法别放弃,智商没问题
          大家好,今天我们接着开始讲《做事篇》的第二讲,抓住做事的方法。这个做事篇第二讲叫做“抓住做事的方法”。那为什么我重复提呢?因为它很重要。你要知道人的智商没什么太大的差别,但是人的性格差别很大。有的人他就是老也管不好自己,在找到方法之前就说我不行,我智商不行。其实不是,是方法不对。也就是说,方法不对这种状况是个普遍现象。 直到现在我还真的是一而再再而三地证明了一件事儿:就是你的智商没问题。那你的问题出在哪里?你在找到方法之前你先放弃了。我在找到方法之前我不放弃,我直到找到做事的方法,这就是关键的差别。
        • 掌握方法才是靠谱的关键
          为什么你不行,不是因为你智商不行,是你在找到方法之前就先退却了,你没有性格,你没有信心。是不是?你怎么知道你做的是对的?我做的是靠谱的,怎么可能不对呢?如果错,它不是在谱上错,可能我在某些地方细节上有纰漏,但是我整体上是没问题的。 我给你举个例子,我怎么知道我在墙上画一条线是水平的。大家说说看?我用激光尺打的,除非这激光尺是错的,那画出来的可能不平。那我用激光尺打完了以后,我手里拿气泡尺又比划一下,一看果然这激光尺打出来的是水平的,然后这个线就在一条水平线上。那这能用啊,是吧?你做个吊顶,斜的吊顶你看着都拧巴的,那不能用,是不是?所以说我这是激光尺打的,你一说人家就不问了,是不是?所以说掌握方法是很重要的。大家得知道如果掌握方法不重要,那就麻烦了。 其实跟智商有问题吗?没什么太大问题。有一些人智商不是那么高,他考智商的脑筋急转弯不太行。但是人家做事靠谱,靠什么谱呢?我这事应该怎么做,我是怎么做的。是不是?那我把这个靠谱的东西,我给大家分成几类。当然这只是做事。做事可以分为几类。第一,工具。第二,材料。第三,工艺。第四,技能。大家记下来了没有?来,我再重复一遍:工具、材料、工艺、技能。
        • 靠谱做事,先搞清方向再行动
          我们常常讲靠谱这句话,是不是?有没有?哎,这个人不靠谱、那个人不靠谱,没有说这个人的智商不靠谱,都说这个人不靠谱。为啥?他做事不靠谱。什么叫做不靠谱?比如像我唱歌,我唱不到点子上,唱不到这个谱上,我唱歌就不靠谱,不上调。所以谱是啥呢?谱就是个方法。大家最好琢磨一下,可能我的定义还是有点差距,大概上应该不会出太多偏差。 那最近我服侍一个姐妹,她其实来教会不久。她子女要考一个什么老师,她是学数学的,抽到了一个签,让她教15分钟的法律。我看她就把法律的东西铺了满地在那乱找,整个人都快崩溃了。方法不对。那么我问你,人家在考你什么呢? 你是个数学老师,别人知道不?当然知道。你不懂法律,人家知道不?也知道。如果别人考你法律知识,那不很扯吗?这叫做事不靠谱。那么,大家知道考什么吗?考她的教学方法,考她的课堂管理,考你的这些东西。一旦知道考什么,你就有方向了,是不是?这是关键。
        • 数据无用,靠谱才是硬道理
          我有一个员工,拿了一百页的数据来找我。每页上都是Excel表格,看得我晕头胀脑的。我问他:“你把这些东西打出来干啥?你打出来给我看,我能看出什么来吗?”是不是?你打在纸上的Excel,我就奇怪了,那不浪费纸吗? 他说:这是你要的数据。我问:这数据对吗?他说他不知道。那你拿来给我干啥?也就是说,这事儿你怎么就知道对和不对呢?我告诉你啊,我是一个被认为稍微比较刁钻的老板,但是我不害人。你拿这些东西来找我,我一看就知道你在糊弄我。我是干啥的呀,是不是?你来忽悠我,你自己都不知道对和错,还拿来给我看,我给你做秘书啊? 那他应该怎么回答呢?他应该这样说:老板,这数据是对的。我问:怎么是对的呢?他说:首先,这数据是原始数据,然后我用这个方法、那个方法得出来的。后来我又横着加列表,竖着加列表,然后做了一些统计,统计完对得上。所以说这个事儿就是谱、就是方法方法不对,就全完了。你能不能够讲得清楚你做事的方法?你说的方法不对,一听就不上道、不靠谱。所以说这事儿啊,就很有意思。
      • 五,不但会做还要会教
        • 别光学皮毛,掌握方法才是真本事
          学点东西一学,哎呀我会了。真让他做,啥也不是。刚刚有一位姐妹来找我,她说:“老师,你知道吗,以前听你讲《创世记》时,我觉得都是这样,都是那样。但是有一次我自己读了《创世记》的原文,读完以后我再自己去写,其实是不会的。”然后她再去看我的,哎呀老师怎么就抓住这个重点了。 这位姐妹以前以为自己懂得,但实际不是。为啥呢?因为总学总学,总也没学进去,就像个大学漏子似的。考大学考了二十年的大学漏子,哪年都考不上,越考分数越低。后来连他的儿子都考上了,他还在考呢。你说是不是他觉得自己学得不错了,所以就考成那个赖样子啊。 我就感慨,其实好像懂,又好像不懂,其实你真正的去一教,你就发现你根本不懂。有的人还吹牛:“老师,你讲了上句,下句我就知道了!” 我一看这副嘴脸,你说是不是逼着我讨厌他,是不是?那真是逼着我讨厌他。没关系,我真的巴不得弟兄姐妹能从这种状态里头走出来。 什么东西仅仅知道一个皮毛,你不可能享受。你可能知道了一个皮毛,对你赚钱来讲是OK的,够的。但是要想把事做对,做到享受,抓住做事的方法,那是差得很远了。 好吧,我们就讲到这里,我想做个总结。我真的希望大家能够抓住做事的方法,不管你是做啥,是做直播,做一个主播,卖一个农副产品,行行水都很深,学习永无止境。愿神带领大家成为能够抓住做事方法的人,成为一个能享受工作的人,工作本身就是一个恩典。 愿神祝福大家!
        • 会做不够,教会他人才是真本事
          那就是我们要成长是无止境的,你不但会做还要会教,这就是关键。那如果你会教了以后怎么办呢?那老板给你升成科主任了,是不是啊?你管整个老师,那你就会教,你不但教学生,你还得教老师了,是不是?你就可以教人怎么掌握这个学习方法,怎么做课堂管理。 发展的这个空间巨大。然后你总觉得自己做的不够。为啥?其实也真的是做的不够。如果你每天都觉得自己做得挺好那就坏了。肯定不是一个好老师,是不是?肯定谈不上一个好老师,就那么混,一天一天混。 我想一个人如果在劳碌中喜乐,他就是掌握了方法,抓住做事的方法才喜乐。你抓不住做事的方法,做什么东西都屁滚尿流,做什么东西做出来的结果都水当尿裤。是不是?这几个词儿。这几个词大家能抓住吗?但是描述的事儿还挺形象的。自己整完了这个东西水当尿裤,自己长得就像个歪瓜裂枣。他不可能享受啊,他怎么可能享受呢? 将来你整着整着整到管理了呢,那管理的学问又多了。我就很感慨。这个人停止了多久了呀?咱们当中的弟兄姐妹停止多久了?
      • 二,做事要学习别人怎么做的
        • 别盲目创新,先学会模仿再说
          人如果天天观察人家的方法,那你还得了,是不是?咱们就说咱一般的咱们当中的弟兄姐妹,你要看我做东西,你就看吧。等我这么做完了以后,让你做的时候,他非得改变。那其实他才邪性呢。你比如说我做事,一旦它是个工程,我一定会有施工方案,不是站在剧台上才想起来,我的板儿多大呀,是叫剧多大呢。 那我跟你讲,锯一百张板儿,脑袋都嗡嗡的。根本分不清哪块是哪块,如果你不做标记,真的找不着。就得做计划,施工计划,施工方案,这块板然后规划好怎么整。你不整不行,到别人做的时候,非整错不可,那不整错都难啊。 最后我就很感慨,人为什么就不爱从别人哪里学,总想自己创新点啥。如果你上学的时候老想创新个字儿,那肯定是错别字儿。是不是?你想想看,你写东西不得写人家的东西吗?数学,你就得照人家数学的规矩写呀?是不是? 所以,人在这个过程当中,你就会学到很多东西。人一成长,人就高兴。你慢慢比划着,你学着,你不成长你就不高兴。你每天跪在那儿七个小时祷告,祷告完了,然后第二天又跪着那七个小时祷告。你试试看,什么也不干,能干啥? 我曾经遇到过一个传道人,这个传道人他儿子就跟我说。他说我妈带的这些传道人都叫社会残疾人。买机票不会买,手机不会用,电话不会打,却会祷告,还会翻方言。他儿子看不惯,都像社会残疾人,啥也不会。你说要了命吧?你如果做基督徒,做成这样的基督徒,那像亚伯拉罕吗?像以撒、雅各吗?是不是?那不成残疾人了吗? 要做事儿,就得从别人那儿学。人不会学习,那还叫人吗?什么东西都是学的。打扫卫生、整理家政,是不是?整理家政,那哪一样不是需要学习的呢?每一样都需要学习。就咱们说,做家务能干得过我的也不多。我干得又快,又干净。这是为什么呢?因为我掌握了方法、我找到了更好的工具、找到了更好的方法、更好的工艺和更好的材料。比如打扫卫生,我找到好材料,那不快了吗?肯定快。我感慨,人不会跟别人学习,上来就创新,那你就能创造社会残疾人到哪里去。
        • 模仿是成功的捷径,别自创弯路
          写程序你不得跟人家学啊,是不是?写程序你能自己发明啊,你自己发明的程序肯定跑不起来。所以所有的东西都是跟人学。其实跟着我在我身边的,他们有一个得天独厚的条件,就是看我干活多,我这活多呀,然后他们就说:老师,回去咱们把那个给拆了吧。我说你要干啥?创造工作呀,折腾呀。 你要让我整活儿,那是多呀,咱没完没了,要改进的地方是很多的。所以不管是写程序,还是抹墙,还是锯板,还是装修,还是企业管理,全是这样。建立教会,全是模仿啊,全是从别人学的呀。你说听说读写哪个字是你发明的,哪个字都不是,就跟人家学啊。 这类的事儿我跟你讲,我眼睛好使,我脑袋不一定那么好使,你要考这脑筋急转弯,我肯定不行。脑筋急转弯,咱转不过来。但是干活他还真不一定干得过我呀,我做事靠谱啊。 我妈干了一辈子的这个活儿叫做面案。二不是老二的二,是案子的案。东北人叫面案。什么意思呢?就是跟面有关的活儿,包饺子、包包子、做面条、做蛋糕做啥子都是。那我妈包饺子的时候我就在那看,我看得可仔细了,她都不知道我在看。然后等我包的时候,几下子就上手。我现在脑子里头想,啊是这么回事啊。不就学会了吗?是不是?这是方法,它不是聪明。
        • 别瞎琢磨,先看看别人怎么干
          有一次,我跟你讲很有意思。我们住的那个屋子吧,有一面墙,我让一个姐妹把墙磨一下。我就是让她学。结果好家伙,几个月以后我回来一看,那墙磨了一公分厚!这磨一公分厚得花多长时间啊?那墙面简直是个艺术,真的成了艺术墙。我说:“你怎么把墙磨成这样呢?”她说:“我就拿个小铲子,一点点抹,一点点抹。”你说,一层一层的抹,那得下多大功夫啊!哎呦我的天哪,磨出了个像伊拉克风格的墙。 结果你知道吗?我说你有没有看人家怎么抹掉?她说没有。我说那你来咱看一看。她说那人家师父厉害所以用大铲子,我不厉害我只能用小铲子。我问你小铲子能抹平啊?大铲子抹下来都得需要技术呢,这就自己发明一套,那哪行?是不是啊?那绝对不可能好。所以什么东西都是跟人家学的。 找视频,你看是不是?就说我讲课,那我也得读资料,是吧,那不读资料怎么能讲课。那过去这些年我就跟人家学,都是跟人家学来的。人家做木工我在那看呢。人家做电工我在那看呢,是不是啊?哦,两个线接在一起,至少缠五圈,我到视频上一搜,接线是这么接的呀。我说为什么要这么接,师傅说,这么接拉不断呢!你拽一个试试,拉不断的,都不可能拉断的。哦,原来是这么回事儿。
      • 三,从错误中总结经验
        • 错误是成功的垫脚石,别怕跌倒
          方法模仿完了,看完了,回家一练却不是那么回事儿。那怎么办?要么是方法我们没有理解到位,要重新琢磨、思考。这块没整对,这一条还是不对。其实不对的地方何止一处?你要把一件事做对,比如说飞机能飞上天。你哪件事没做对的,都飞不上去,是不是?人工智能驾驶车在路上跑,你哪一件事做得不对,它都不行啊。 听明白了吗?你可能把人送到太空实验室,但是你如果接不回来,那不成木乃伊了吗?哪件事都得做对才能成功,所以能错的地方多啊。比如说我写了一个程序,一上来就有很多地方不对。解决了一个问题,还不对。为什么?十几个问题纠缠在一起,你解决了一个就高兴了,以为找到了问题的根源,结果解决完以后还是不行。又发现了另外一个问题。这样不断寻找,不断解决。 在这样的过程中,通过错误,总结经验。你问我,怎么知道自己做的是对的呢?哎哟,走过来的过程中不断流泪流汗,能不知道吗?那都是我们自己磕磕绊绊、一路跌跌撞撞走过来的呀!华人命定神学能走到现在,是磕磕绊绊、跌跌撞撞走过来的,在错误中纠正了许多说不清楚的错误。 以前我们觉得祷告声音大很有感觉,那对吗?后来发现不对,你说你音响开大了,拿着麦克风在哪里祷告,声音是挺大的,挺有感觉,一会儿物业来了,你怎么办?不是扰民吗?你感觉好,但别人感觉不好啊。这就是在错误中不断总结经验,不断调整,这就是闭环。
    • 【做人做事】《做人篇》05:掌握抓重点的方法
      • 四、与人对话抓重点
        • 对话别跑偏,抓住核心问题
          有时听人家对话就发现他们的对话在飘。比如说一开始谈孩子的学习,谈着谈着就开始吐槽孩子的老师,跟着又吐嘈学校,吐槽政府体制,这时候教育局也躺枪了。谈了半天都忘了最初是在谈孩子学习的问题了,这种就是抓不住重点。很多跟我对话的人就是说着说着脑袋里的信息往外冒,然后就顺着那个感觉跑偏了,拽也拽不回来。 这种人不往关键重点上使劲,总往偏门邪道上天马行空,这都是人的恶习,这怎么可能整好呢?与人对话要怎么说,说什么,最后谈的都是咱们要谈的事。咱们谈这个问题有几个点,要怎样做却忘了,光想自己想讲的了。然而不是我们自己想说什么就说什么,是我们要说的东西跟这事有关系没有,否则自己就混乱了。前段时间有个姐妹考中级会计,学着学着就烦躁了,说要把编辑事工放下。我说咋没把考试放下,不是因为考试搞到自己混乱、烦躁的吗? 我发现混乱的人可多了,尤其是妈妈跟女儿吵架,东拉西扯的搞得旁边人听着像笑话似的,因为不知道她在说什么,没个重点。今天咱们弟兄姐妹看到忙碌的人发生了什么?人自以为有智慧就叫愚昧和狂妄。那还有更闹心的对话,我说总结你在这件事哪块做错了,结果写了长篇大论说的都是她怎么作对了。我说能不能反思一下你的问题,结果她的反思就是自己太仔细。难道她就这一个缺点吗?什么她的问题是太有智慧了,或者很蒙福,甚至觉得自己常常能抓得住重点,要不就是自己太会分析、思考了,咋不去做黄奇帆呢?
      • 一、 方法方法
        • 方法论缺失,事倍功半瞎忙活
          古往今来,没有方法论做指导的最后也成就不了什么。我们曾经说过在政府和党的建设上都很强调理论水平,理论其实就是一个哲学,就是指导我们实践的基本原理。所以后来你会发现许多人喜欢读毛泽东的《矛盾论》,抓主要矛盾。然后喜欢读《实践论》和《方法论》,其实我们伟大的领袖毛主席论述了一个方法论,就是这件事怎么干。我举这例子就是说指导原则是相当重要的,那你有指导原则吗?如果没有的话,干什么都是瞎干。 我在训练咱们弟兄姐妹的过程中发现真的很辛苦,都是抓不住重点和关键。一说话就叉劈,你讲东他讲西,然后还觉得振振有词。一讲就跑题累得要命,一说就瞎说,一干就瞎干。就是因为脑子里没有方法,也没有方法论,像《孙子兵法》就提供了一个很清晰的指导原则。想考清华、北大就得有基本的学习原则和方法,否则学得屁滚尿流、吭哧瘪肚的。一看那种整天满头大汗地往里砸时间的,就知道肯定考不好。今天教大家的方法方法论,抓重点是其中非常重要的关键。 今天讲的这个题目叫做“掌握抓重点的方法”,不管看什么都要学会抓重点,比如看当前的经济形势,我们也不是这方面的专家,重点看人家专家怎么说,看国际、国内形势,经济等各个方面都有很多人论述。新加坡有一个政治学专家叫Mahbubani,华文名叫马凯硕,清晰地论述了当前的国际政治形势,你读书的时候就得抓重点,看人家说什么。 我们做东西都是跟人学的,从来不是自己发明的。如果发明一个字是错别字,那就别发明了,学人家的就挺好。咱们每次读经查《圣经》也是抓重点,洋洋洒洒写了一大篇,尤其是使徒保罗的书信都是要抓重点。每个礼拜跟我读、查经和学习,怎么也会掌握那么一点查经抓重点的方法。我曾经教过那些重复的部分是重点,把一段文字板块拼凑起来看作者要论述什么也是重点。
        • 人生如棋,关键在于抓住重点
          抓关键、抓重点贯穿人的一生,那这个重点到底是什么?两个人下棋,一个人赢一个人输。总是赢的那个人因为下的每一步都是非常重要的点,也就是非常重要的那步棋。战场上形势瞬息万变,每个阶段都要判断自己当前所处的形势,然后再定要走哪一步棋。人也是一样,人这一辈子每步棋要怎么走就是抓重点。看一个人就看他的重点,也就是他的核心利益。我天天都在考察你们的核心利益,因为那就决定了你里面的思考方式和逻辑,用脚后跟计算一下都知道一旦被碰到就会亮牙齿。 我们不断地训练大家不是为了让大家吃亏,而是要让大家能够抓住重点,学会东西。我们当中有个80多岁还身体很健康的姐妹有个梦想,就是能够上学读书。她认字不多,靠她的裁缝手艺养活了一家大小。她爸妈早死,留下一群弟兄姐妹靠她养活。到了40岁才结婚,生了孩子之后没几年老公又死了,一个人拉扯着孩子长大,自己没怎么上过学,读过书。来到咱们当中以后她很开心,上学的机会来了。不像咱们当中的一些人脑袋不太好使,抱怨来到这还得上学。不知道这是恩典,人都不会做,那能做得好吗?有的人把这一生就活成了猴子,或者牛马,甚至还有活成老鼠的,鼠目寸光。所以说咱们弟兄姐妹要掌握活着的方法,抓重点。
      • 五、读书抓重点
        • 读书抓重点,人生少走弯路
          很多人从小没学过抓重点,考试的时候的拿分点叫重点,读书也要读重点。中国人的智慧是很厉害的,苏秦、张仪都是牛人,抓重点抓得厉害。诸葛亮的《隆中对》是三分天下的战略决策,可能你没读出来,也不大关心。就是说不会读书的人总也抓不住重点,其实一篇文章,或者一本书都在讲那么几件事,或者一件事。抓了重点之后再看下面的小重点,小重点下面还有几点,一下子就把整个东西贯穿起来了。 很多人以为自己要考研究生,至于目的是什么却不知道;有的人要考公务员,结果都考成了老公公了也没考上。读书抓不住重点是人生的悲剧,因为读书就是跟这些牛人对话。《圣经》中的《雅各书》我读完了找不到重点,费了九牛二虎之力也不知道他要说什么,因为他也没说明白。我这个人会读书,年轻的时候刚信主我就买了一摞书,其中有一本叫《三位一体的真神》,谁要能把这书读明白了我就是花钱也想请他来做家教。当时我很想认识真神,他们都讲三位一体,否则就是邪教。可是我读了无数遍还是读不懂,以为这位作者是牛人,虽然写了很多书,可是他没写明白我也读不明白。 你会发现华人命定神学不讲三位一体,使徒保罗也不讲三位一体。不知道从什么时候开始就讲三位一体,到底是三个脑袋一个身体,还是三个身体一个脑袋?《圣经》里说什么我们就怎么信,用不着给套一个三位一体的名号。大家都要开始逐渐地学会读书抓重点,如果能把一本书读薄了就是读明白了,因为重点都抓到了。
      • 引言
        • 喊口号没用,得有实在的方法
          大家好,今天来讲《做人篇》的第五讲,做人做事。做人做事是很复杂的,一定要讲究一个方法。很多人想到月亮上去住,可是上不去;想做当地的首富,喊了半天没有用。得有方法,要做得到才算。所以人就喜欢想得美,就喜欢喊喊口号,然后小拳头一握要下定决心,可是这样没有用。光想要考清华、北大也没有用,所以就得讲到做事和做人的方法
      • 三、看问题抓重点
        • 忙碌是错的,抓住重点才是对的
          前面咱们讲《圣经》,因为你是基督徒;如果你是个佛教徒,我是个和尚,或者法师,整一个上市的庙,我做一个上市的庙的主持、大法师,那肯定给你讲佛经。问题就在这,我跟耶稣比较有缘分。看问题抓重点大家都一样,不管你是什么徒,关键是看到问题的时候怎么抓重点。 人要是忙碌就抓不到重点,大家来看看忙碌到底是什么,到底怎么一回事。我心疼咱们当中的弟兄姐妹,找一份高薪工作也好,低薪的也一样,就是忙碌、辛苦。为什么会忙碌这事就需要去琢磨,忙昏了头就是以扫,雅各从来没有忙昏了头,归根结底就是抓不住重点。 我们现在所做的事真的不需要忙,有句话大家一定要记下来,一个人如果忙就肯定是干错了,因为抓不住重点,抓了很多不重要的事。那是没有计划造成的,计划要左思右想,可实行的计划叫做实施方案。因为人总爱瞎干,一干就干错了没有用,白干的话多忙都没有用。一做就对了就不可能会忙,因为抓时间做了计划。在职场上也好,在教会里做牧师也好,我服侍了很多忙碌的人。我是一个防忙碌专家,忙碌是不对的,没有时间守安息日,守主日的肯定是瞎忙。但是我一说他们就跟我讲一大堆的理由,好像忙是对的,把我给噎得一句话都说不出来。别人有防忽悠热线,我开了一个防忙碌热线。
        • 计划不周全,忙碌只会带来混乱
          忙碌肯定是混乱的,忙碌的人肯定是没有计划 ,就是他写了计划也是没用的。我不知道大家是怎么做事的,以后做事的时候还会回到这一点。如果我要做一个东西,就先开始计划。无论是坐在马桶上,还是搭公共汽车的时候,也不管是有座还是没座,我都在脑子里不断地思考这个活应该怎么干。等把整个步骤都想得非常顺,一干基本上不返工。我干的活基本上都是一次做对,花时间在纸上画,总比花时间建个烂尾楼强。我在纸上画烂尾了没关系,烂在工地里就成钱堆出来的废品了。 我干的事没有烂尾的,因为我都把计划不断地反复斟酌。所以我是一个有方法论的人,把方法论实践了又实践,现在才能跟你们讲抓重点的方法。抓不住重点就要命了,活着整不明白祝福和咒诅,整天活在咒诅当中还觉得挺好。抓不住重点的人大把,昨天有个小牧者说他牧养的那30好几,挺大个的男人,心胸像个花生米,脑袋像个核桃仁。我现在说这话有点损,可是他找他的小牧者投诉他老婆,投诉大家对他老婆太好。我们在服侍他老婆的时候,他老婆挺乖,原意听。我们不太想调解夫妻关系,因为没有用,我们只能帮助两个人不断成长。 如果你心胸是个花生米,等把花生米换个小香瓜以后再看这种问题,就会发现问题变小了。等从小香瓜换成大窝瓜的时候就心胸又大了一些。脑袋像个核桃仁,像个鱼脑似的记忆只有七秒钟的就得扩张。不但要提高他的高度,还要扩张他的心胸,提升他的眼光,这样才能够解决问题的根本。我真的很想让人学会这些东西,抓不住重点整天纠缠于芝麻绿豆的事,把自己整得还挺激动、挺闹心的。愿神怜悯,有的时候服侍完了就感慨,神呐,愿你记念我、施恩于我,真的很想一拳给他揍个鼻青脸肿,或许他才能醒过来。
        • 抓住问题关键,别被细节牵绊
          看问题要抓重点,我们要清醒下来问问自己这问题的关键是什么,认识到自己不会学习,或者工作上某个地方的技能不对就想办法提上来;工作效率不高的是因为抓不住重点,如果不知道自己老板要的是什么,那你在做什么?干一大堆自己想要的就扯淡了。前段时间我在读一本写得挺好的书叫《战略与路径》,作者是曾经当过重庆市长的黄奇帆,也是经济学的专家。还有马凯硕Mahbubani,也论述了跟多国际形势。其实现在国际上很多的国家押宝,以新加坡为代表的去押宝,押中国不会输,也就是押中国会赢,虽然当前的形势还有很大的挑战。 我想说的是看问题看关键、抓重点,除了《战略与路径》之外他还写了一本《分析与思考》。大家千万不要以为那是《圣经》,那不过是我们说看问题的方式。所以说看这种书也是学习,但是不能取代《圣经》。前段时间我介绍人去读稻盛和夫的《干法》和《活法》,读完了以后改信仰了,去信了稻盛和夫的知行合一教。可能人家整对了,但是没关系,我们要抓重点。
      • 七、 做项目抓重点
        • 远离玛门辖制,活出聪明人生
          我真的巴不得把我们当中的弟兄姐妹们都训练成聪明人,如果不想做聪明人的,就想做傻瓜蛋子的也和我没什么关系。我们最近在研究重点,体贴肉体就是死,顺着肉体收败坏;爱世界和识别善恶,现在又多了一个玛门。玛门辖制人非常厉害,经过我仔细考查,发现商人被辖制得特别惨。不管是商人还是企业家,玛门这东西是流在他们的血液中的,就像有句话说商人不赚钱是不道德的。 整着整着被玛门辖制了就是灾祸,哪怕是个商人也遵守祭司的道路,做一个永生神的祭司。我们现在就要开始明白体贴肉体,识别善恶,爱世界,玛门是四大辖制,本来是三位一体,现在长出了另外一体。 我们今天的课所讲的内容塞得稍微有点满,巴不得大家在这些事上逐渐地把我们日常生活梳理干净和清晰,你就肯定有时间蒙福。人有时间死,为什么没有时间活?有时间受咒诅,为什么没有时间蒙祝福?我把这些概念教给大家,你们可以带着问题来和我一起探索。非常期待大家可以变成一个聪明人,不再被世界上的东西搞得晕头转向的。愿神祝福大家!
    • 【做人做事】《做事篇》01:在做事中喜乐!
      • 五、在做事中掌握做事的方法
        • 用对工具,效率翻倍,事半功倍
          那这个在做事中,如果你掌握不了方法方法包括啥呢? 包括找一个好的工具。你比如说你钻孔在墙上,钻孔﹖在墙上转口拿手指头磕窝。拿手指头抠,抠得猴年马月你也抠不出来。是不是啊? 那不就工具不对? 那肯定方法不对嘛。是不是啊? 你得整个什么充气钻。但是充气钻一整,那灰呀,到处都是。整个无尘的充气钻。是不是啊? 无尘的。那整个无尘的,然后还有照音,那你再整一个没有照音的充气钻。所以说人家礼拜六礼拜天不让施工,但没关系,咱可以偷偷的施工,咱没有声音的,但现在还没有人发明出来这个没有声音的充气钻。如果有人发明出来了,厉害了。听明白了吗?那将来我整一个啊。也就是说在做事中掌握做事的方法,工具,材料,工艺,那方法就随之而变。所以说,逐渐的开始调整我们的方法。调整我们的方法在我们今天这个信息时代,信息时代,用信息时代的这种做事风格,做事方法。千万不要回到石器时代,也不要回到钻木取火的时代。现在你知道吗? 哎哟,我跟你讲,现在的技术真好,真好。 你比如说这个微波炉,最古老的微波炉,是一个很恶心的设计,有一个盘在上面转,是不是啊?现在人家是平板的了。平板的能均匀吗?平板的均匀。为啥?因为里面的微波钻。是不是啊?微波钻呢。哎呀,我跟你讲,你还用钻那个盆儿吗?不用了,不用了。结果好不好打理了?好打理了,那只布一擦就干净了。这不就是工具好了活儿就少了,现在谁还劈柴,谁还捎煤啊,没有了。所以说在不断的调整工具、工艺、材料、技能。使用工具是技能、材料是技能、什么都是技能。方法一对,哎呀,这个爽啊。再淘宝,阿里巴巴,咔,走一走。这工具好,咔,效率提升十倍。是不是啊?现在我跟你讲,现在如果你能够掌握现在最先进的工具,我看你工作效率肯定提升,不是一倍两倍甚至是十倍八倍。你怎么可能不喜乐呢?我跟你讲,现在这个世代,我们生在这个世代,如果比起以前任何一个世代,那都有福啊。
        • 掌握做事方法,工具材料技能齐备
          在做事中掌握做事的方法,来,我给大家说一下为啥啊。原因很简单。这个做事是有方法的。人为什么不喜乐?他方法不对。方法不定。那这个方法是啥呢?我今天就稍微给大家说一下。这个方法跟什么有关系?跟这种方法就是一种公义啊。但是我们很多人对公义这两个字不熟啊。其实公义是啥呢?就是把事做出来的整个的这个做事的这个方法,这就是神学中挟制的方法,叫做工艺。那工艺跟什么有关呢?工艺跟工具有关。工具,材料。是不是有工具有材料有工艺这三个一结合啊,然后再加上一个东西叫做技能。来大家把这写下来好不好啊。 工具、工艺、材料和技能干很多事儿都是这样啊,很多事儿都是这样啊。你搞人工智能﹑得有人工智能的工具,就是我们今天所说的那个GPU显卡,是不是? 那工具啊,那材料呢? 材料,你编程,你不需要材料,编程就需要代码。但是编程也有材料,你引用的这人家的库,是不是? 引用人家的库。那数据是啥呢? 数据也是一种材料,是不是? 然后有了工具,有了材料,然后你有整个的加工的工艺,怎么去处理这些数据,怎么使用这些工具,怎么整这些材料,给它整到拧不到一起,就需要你的技能。
        • 掌握工具,别被科技牵着鼻子走
          现在这个世代,人工智能时代。接下来,科技革命已经到了人工智能时代。那人工智能时代会不会人工智能啊?我跟你讲人工智能厉害到什么程度?翻译,翻译的老好了,直接出声音的。以后我告诉你啊,我就会整一个英文的。我讲完了华文的,立刻出英文的,声音还是我的声音,那些词儿字儿,那人工智能啊,厉害啊,那和原来的那个翻译不是一个东西了,以前的谷歌翻译那不行了。这就是我们的方法。像我们录音转文字,慢慢都没了。那咱们干啥去?咱们开始不断提升我们使用工具的技能。打扫卫生那方法多了,是不是?洗碗方法多了。慢慢你琢磨吧,我跟你讲,什么样的事儿到了有创意的人的手里,那都是机会啊,是不是?到了什么样的事儿,到了我的手里,方法都会被挑。那天我们就去逛电气店,有的人就说是洗碗机。我们家买过洗碗机,但那真的是……很糟糕的一个东西,因为它洗的没我快。他洗得没我快。用过的人都知道,没用过的人都不知道。我就慢慢告诉你啊,那个东西买完了肯定积累啊,肯定积累。前一段时间我们当中的一个人买了一个手提机啊。不需要他扫,他扫得挺麻烦,需要他扫的都扫不着。最后我还得再扫一遍。有意思吗?这就是……人对事物不了解啊,不了解。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第03讲 - 主动学习的习惯
      • 二、坏习惯的根源
        • 坏习惯根源在于方法不对
          一定要知道坏习惯的根源,坏习惯怎么养成的?我得夸奖你一下,你不是不想做一个会学习的人,但是你不得法呀。今天我为什么教你方法?因为人不得法,就是把事做错都成习惯了,一做就做错,做对了都难。有没有这种人?坏习惯的根源就是不得法,然后就照着那个错误的方法不断地干下去,干错是非常得习惯,非常得熟练。我们无论如何把这个老把事干错还干错得非常熟练的坏习惯干掉!一定要学习得法,闲得没事抽自己两个嘴巴子。有的人负面思考的习惯特别多,反正就是东西不得法,没整对,没整对肯定完蛋!那整对了他不就不难受了嘛。我问你,会干的人,人家难受了吗?人家不难受。就是从不会干到会干这个过程是最辛苦的,一定要找对方法。 那今天我一定会带着你把这主动学习的方法整对,其实不难,第一个问题就是坏习惯的根源,不得法。小孩上学都知道在班上排名在前特别好,家长也高兴,别人的家长不高兴,但你们家的家长高兴。别人的家长说:你看,这就是别人家的孩子,多好。那你就是别人家的孩子,那多好啊,但是做不到,一做就做错,那学习方法不对呀。学习方法不对咱就把方法整对,这不就是咱们的工作么?这是我的工作。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第02讲 - 主动学习的方法
      • 一、主动学习的起点就是提出问题
        • 提问是主动学习的第一步
          大家好!今天我们开始讲第二讲,这第二讲讲的是《主动学习的方法》,我们这个课程实际上就是把这逻辑和概念梳理好了告诉大家,真正的操练在后面呢。做一个主动学习的人,如果你现在十来岁,或者才七八岁刚刚开始学习,你就记住我的话:做一个主动学习的人。今天就讲《主动学习的方法》,因为方法很重要,很多人就是在学习上不得法,然后一而再、再而三的照着他那种很荒谬、很没有效率、很烂很烂的那个学习方法继续干,以为有一天会成功。我告诉你,你不用试了,用错误的方法,那你就学吧,就是等你进到棺材里头的时候,你也不行。 今天我要告诉你,什么东西都得方法对路方法不对要想把东西做对了那是不可能的。今天我不是只说:做一个主动学习的人,做一个主动学习的人!像个老妈子在你后面念叨着,让你很烦,不是,我要告诉你的是方法
        • 问题是起点,解决才是关键
          比如说这个人他管的进销存,他是个会计不知道怎么管,就说:我不知道怎么管啊。我不知道从哪开始,我不知道怎么办。你说他结束了没有?结束了。为啥?提出了问题接下来就是找到解决这个问题的方法。今天我告诉你,主动学习的方法就是这个。今天我会透过很多的例子给大家说明,其实不是提出了问题就完事了,提出了问题要解决问题。 今天吐槽的人太多,现在我跟你讲,很多人面临一种严俊的经济形,很多人面临这充满竟争的世代,然后就吐槽。吐槽是没有用的,你看有一段时间我见到一个人说:唉!都是体制问题。我说,啥体制问题?就是你的问题。你说我是不是做了很多人资管理的工作?做了很多。很多人说:都是我老板的问题。不!都是你的问题。 所以别找借口,借口可以一大堆,但是没有任何用,吐槽可以说一大堆,但是没有什么用。要么是人自以为知道,要么就是不想知道,要么就认为不可能知道。你说这不是在败坏人吗?瞎说,瞎整,瞎弄。人一定要有一个目标,大家知不知道我常说的那句话,大家一定要记下来:目标清晰、策略明确、方法对路。你要想干成一件事一定是要目标清晰、然后发展到策略明确。我有了一个目标,然后我得有一个什么样的策略。策略明确、方法对路。其实很多人就是目标一定,完事了,然后就结束战斗了。
        • 问题就是起点,别怕问得多
          一个人如果能够把问题描述得很清楚,那你就很厉害了,你剩下的问题就是解决这个问题了。今天有一位弟兄就打电话来给我说:你不是有辅导热线吗?你就辅导辅导我。我问:辅导你啥呀?他说,老师我不知道学啥。他一上来就给了一个难题。我说,你以为这能难得了我?你不知道学啥,我知道呀,是不是?但是这事本身就是提出了问题了。这事不是学啥的问题,是咱们要先整明白:我要学啥。 这个我不知道学啥?提出问题了没有?提出了。开始了没有?开始了。恭喜你。只要有问题你就开始了主动的学习。因为我们是解决问题的人。有问题好啊,你说:老师我问题太多。那咱再提出一个问题:我先解决哪一个?有的人十岁的问题没解决,积累到二十岁;二十岁的问题没解决,积累到三十岁;今天三十好几了,一看还是一事无成。啥问题?就是不得法。我绝对不相信你想做一个烂人,其实过去这些年你也下了不少功夫啊。 所以问题就来了,从哪开始?从提出问题开始。那我们一辈子会遇到很多问题,咱们就是不缺问题,缺的是啥?缺的是学习、缺的是解决问题。其中就包括,学什么?先学什么?后学什么?怎么学?怎么开始?这不都是问题吗?大家有这问题吗?肯定有。不要以为我说完了就完了,我说完了你的工作才刚刚开始。你别来问我,你得先琢磨。只是很多人刚刚开始,完了就结束了。提出了问题然后就没下文了。有的人还没开始就结束了,那你说他把问题积累到今天他能好得了吗?
      • 四、我该如何规划我的职业发展
        • 职业发展别迷茫,选对方向才是王道
          你看看这职业发展是不是一个大课题?是大课题。那我怎么规划我的职业发展呢?我跟你讲,有很多年青人,干着干着就把自己给干懵了,是吧?不知道将来往哪走了?学了一大堆的金融,后来做了会计,耽误了好多年的时间,是不是这么回事?那有些人学的是电脑,然后去刷漆,这都是咱们当中的实际例子啊,那你上那个大学干啥?后来来到咱们当中的,上了那个大学后来被同学骗了好几万,还贷了款,上完了大学欠了好几万,我就觉得这真是脑袋不太好使。所以为啥咱们需要牧养,咱们需要牧者同工?需要掌握这些知识,是不是?掌握了这些知识你就可以帮助他们。有的人就说:哎,不是这样是那样。我看到这些事,我就觉得咱们牧者的担子得多重啊。 我们当中有一位姐妹前些年本来都快吃不上饭了,歪打正着整了一个家政,整着整着整到一个很有钱的人家里了,然后她就开始学习如何做家政,要知道那薪水不底呀,都是那一万伍这样,好一些的都三万,就是大户人家里的管家。结果他这个老板去移民了,那也不能够把管家带走去移民呐。移不了呀,管家不能移。结果他老板说:你要不要留下来照顾我的父母? 我问你,照顾老人是一个什么样的职业?做一个家里的管家是一个什么样的职业?是不是同样的职业?这个时候你该如何规划?你就得做一个决定,我就想做护工,那就是个护工;我想做家政管理,那就是个家政;那不一样,那你职业发展方向是什么?你到底往哪里发展?然后应该怎么做决定?很多人整着整着就糊涂了,其实很多时候在咱们当中的你都在社会上混了好几十年了,在一个地方坐了一个位置。
      • 五、我该如何快速的整理收纳打扫卫生?
        • 收纳秘诀:收拾快、好拿、不再乱
          现在咱们就得学习收纳、整理、学会打扫卫生。那这件事就是,啊,我不没整对。那不就得学习了吗?那就开始学了。很多人为什么不会收纳?大家来回答一下为啥不会收纳?因为收纳完了以后不好找东西,一拿又乱了。拿就不好拿。但是今天我告诉你,我收就是为了好拿,我拿完了它还不乱。我的收法都是为了我好用、好拿、好找。你说,我总结出来这个有多难呢?很多人收拾完了就找不着了,收拾是收拾了,收拾完了不好用。一拿就乱,一整就乱,乱了以后就不想整,所以今天大家学嘛。比如收拾东西,收皮箱,收拾屋子,所有的东西大家养成一个学习的习惯。 我这事情怎么干?那我今天提出了这个问题,具体讲我们有这个收纳的课程,大家可以去学,甚至有的时候,我看咱们收纳的课程,我觉得花的时间太多。我讲的收纳课程,都是快!你看我收拾一次两分钟,我不会在乎;我收拾一次两小时,我真的是不想收拾。是这么回事吧?你会发现我收拾东西超级快!为啥快?因为我先想明白它应该怎么收拾。我收的时候就在想:我拿的时候应该怎么拿,我怎么各从其类。
        • 快速整理秘诀,天下武功唯快不破
          比如说这个地方已经彻底的乱了,我不会拿了一件给它放好好的,不是。我啪啪啪,分成几堆。我现在讲的是细节,其实不应该讲得这么细,有这收纳课程。但这方法是啥呢?你得想:我得分成几类?挎这一分,这叫做粗加工。粗加工完了以后,这一类的东西往这放,那一类的东西往那放,我就开始做计划。所有的东西都需要有计划,然后一归纳,再把那一堆往那放,然后放完了以后这叫中加工。剩下的在我茶余饭后没事的时候,我再归纳归纳、收拾收拾,收拾完了我看着不好用,我再调一调。听明白了吗? 我们很多人做事不得法,然后就把自己搞得很累。就说卫生间吧,我告诉你我怎么收拾,我冲一次凉,我洗一次卫生间,你信不信?从马桶到墙壁,为啥?我洗得快呀,两分钟。其实我告诉你,我两分钟都用不了。只要我第一次冲凉用了一、两分钟;第二次冲凉用了一、两分钟;第三次用三十秒、四十秒;所以每一次我都整,所以它不可能脏,也不可能乱、它也不可能长垢。然后过了一个月以后,我就专门看着那些长垢的地方,这次抠这个角,下一次再抠另外一个角。 你知道为啥冲凉时候整吗?因为冲凉的时候好整,我没穿着衣服整;我要是穿着羽绒服去整卫生你觉得怎么样?一会整湿了还得整衣服。我就直接干了。身上漰了点水,直接一冲就完事了。这回明白了吧?所以说这事就总结出来啥?什么东西快?学习为什么人一学就费劲,是因为学的方法是慢的,干的方法是慢的,所以天下武功唯快不破呀。如果你养成快的习惯,干活也快、做事也快、学习也快,你不是有得是时间吗?就怕你磨迹。为啥我有粗加工、然后到中加工、还有细加工,因为这么干快!直接干细加工,慢!
        • 快速收纳秘诀:列清单,随手放
          比如我有一个皮箱,我要出门了,我在纸上写好我要拿什么什么东西,一写写二十行,然后我就咔咔咔,这个东西往里放,那个东西往这一放,我根本不收拾它。我就整个皮箱往里丢,等我要出门的时候,东西都在里头了,咔咔一叠,板板正正的。它肯定不会漏,然后在纸上一勾。所以说这东西你不快就墨迹,一墨迹就不想干,一不想干就累积问题,最后它就是个方法的问题。为什么我生活的环境都干净?我也不需要人照顾,我不照顾别人就不错了,我是个非常爱干净的人。你不要以为我爱干净我有洁癖,不是。我爱干净、我没有洁癖、我还非常的搞躁,什么脏的环境我都能生活,但是我生活一小段时间那地方肯定干净。
      • 七、任何复杂问题都是简单问题的组合
        • 复杂问题,拆成简单小块来解决
          任何复杂问题都是简单问题的组合,来把这话记下来。因为你脑子里面有一个谎言就是,老师说的肯定不对,为啥?因为太简单了,这东西可没那么简单。我告诉你,这就是坏习惯。因为我很清楚,简单的事我能干,我就做稍微复杂一点的事;遇到稍微复杂一点的,我再做稍微复杂一点的事,就变成了我能够解决复杂问题。其实复杂问题都是简单问题的组合,大家把这一点记下来。 把复杂问题能够拆开成几个简单问题其实并不简单,这就是为什么我要教你这个方法。所有复杂问题都是简单问题的组合,就这么一个逻辑。那我做客服,客服有几个问题?第一,客服得解决人家客户的问题,那是业务的能力;那业务的能力是 笼统的,那比如银行客服,银行客服有几类的问题?忘记密码这些,你一分类就那几样,那哪一样都整明白了,那客服你肯定做得好。第二点就是语言沟通的能力,你就学会说话、学会沟通、学会听明白人家的问题;第三点是稍微难一点的,就是怎么能平息客户的情绪,那就稍微复杂一点。 怎么能平息这些问题?那还是语言、艺术和服务态度的问题。然后你再往下分,一分就变得更加的简单,情绪有几种,这种怎么做,那种怎么做。那做销售呢?我如何做销售呢?那就把销售分几种,这都是复杂问题。这些复杂问题都是几种简单问题的组合,绝对跑不了。会计做帐也一样,人资是吧?做项目这些。项目管理是啥?项目管理最重要的就是把一个复杂的项目拆成几个问题分配人员进行完成。所有这些问题都不复杂,复杂的就是我们一看到这些问题就懵了,其实不复杂,这就是今天我为啥要教你。其实真的我告诉你,学习这东西都是这样,所以简单的东西能做,复杂的就能做。
      • 三、老师我不知道从哪里开始学习?
        • 从简单问题入手,解决困扰根源
          有的人就说:老师我不知道从哪里开始学习?你把这问题记下来,就从这开始学习。也就是当你列出这些问题里头,那些搅扰你最多的问题,耽误你时间最多的问题。你没有时间就被这些事给吃掉了。然后你又不会整,你就例出这些东西来,那你一看,得了,这事你肯定知道,你不能说你不知道。你肯定在遇到问题的时候,有一些东西是你所知道的;有一些东西是你不知道的;有一些东西是你需要去挖掘才能知道的。是不是?然后咱们就开始解决问题,这第二个问题也迎刃而解了。多简单呐,需要我回答吗?就是解决那回报最高的问题。 那你说:老师这问题我解决不了。那没关系,咱们能不能够解决一个回报不那么高,但是我觉得我能够解决的问题。是不是?别找一个难的,先找一个简单的。《孙子兵法》就说:一定从敌人最薄弱的地方开始打击敌人。简单不?你说,老师你这个是个方法不?这不是方法,这是啥啊?我的方法都是超极简单,老娘们都能听得懂的。当然了,咱们当中挺多老娘们,你肯定听得懂的;那老爷们那就更听得懂了。这有啥难的?我们总结出来的东西一学就会,多简单呐。现在这两问题学会了没用?这两问题学会了。本来它就不难,是我们自己给自己整懵了,是不是这么回事?
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第01讲 - 主动学习是关键
      • 二、主动学习的方法
        • 解题式学习,让你每天进步一点
          你要实践了我教的这个方法肯定会很厉害,赚钱肯定不是问题,千万别以为自己笨。人笨是因为没有主动学习的习惯、方法和性格,就很被动。这个主动学习的方法,我今天可得告诉你。我自己很幸运,在新加坡的一所高校刚成立的时候,做了那所高校的高级管理人员,成为信息管理部门的负责人。当时我就很热爱教育,觉得做个老师在白板或者黑板面前,用笔一边写一边讲非常帅。其实也不是帅不帅的事,就感觉挺好。虽然进到高校做管理人员,但那学校有个要求,不管你是哪个层次的行政管理人员都得走上一线去带学生。我带过毕业设计,也教过一门课叫做Critical Thinking批判性思维,或者叫做Problem Base Learing解决问题式教学。 工作的时候遇到一位教育专家,就是那所高校管教育的副校长。我们俩关系不错,经常在一起吃饭、聊工作。他发明了一套非常落地的解题式PBL,就是上面说的解题式教学方法。也就是一天解决一个问题,如果一个孩子上学一百天,也就解决了一百个问题。每天让他带着问题去找资料,消化资料,然后解决问题。我很幸运能够参与其中,后来发现这是一个非常聪明的做法。具体是这样的,把学生分成小组,每个组五个人拿到一个问题。他们要填一个叫MFT的表格,就是一个很简单的模板。里面问你知不知道这个问题?要解决这个问题需要知道点什么,这得先弄清楚。其中已知和未知的各是什么,你又应该知道点什么?然后大家分头去找资料,学习。各自找完资料之后再汇总,老师对资料进行指导,挑出对的,剔除不对的,跟着开始消化对的资料,着手解决他们的问题。
        • 主动学习,靠自己琢磨才有收获
          这PBL对我影响的很深,MFT对我影响也很深,当然MFT这个模板不是前面那个副教授教我的,我年轻的时候也就是这么弄的。遇到问题我先梳理一下我知道和不知道的,然后再找资料,研究怎么弄,逐渐就养成了一个主动学习的习惯。比如找资料,消化资料,观察人家是怎么干的,这都是我主动学习的方法。大家千万不要以为知识是靠老师教的,其实知识是靠自己学的。师傅领进门,修行靠个人。所以这就是为什么我在职场上能够快速升迁,当然也不排除还有其它的因素。 我主动学习的方式应用在各种层面,有一次我妈说给我包饺子,结果一看我比她还包得快。其实也没快多少,算打个平手。但是我妈就觉得奇怪了,非问我什么时候学的包饺子。其实她以前包的时候我在旁边看,脑子里琢磨她是怎么包的。后来自己试着包了一个,结果馅很多都在外面,那不叫饺子成了披萨。于是调整,再观察,再包。这是耳朵、眼睛、脑袋、嘴巴一起用,这叫主动学习。这样没包几个我就会了,而且还包得不错。因为我用主动学习的方法,包饺子的操作只不过是调整我里面对包饺子的认识。所以主动学习是有方法的,以后会单独再讲一课,更详细地举例说明主动学习的方法到底应该是什么样。
        • 从简单到复杂,学习才有效
          因为每一天都要上台把你的问题讲一遍,所以只能是小班授课,每一个团队都要轮流上台讲。这事有意思在于人得知道什么叫学习,也就是要解决一个问题肯定有已经知道和不知道的部分。假如你一看到手的问题只有百分之二十不知道的,那学不知道的百分之二十就把问题解决了。如果你知道的只有百分之二十,百分之八十不知道,就得耗更多的时间去学。当然也有百分之百不知道的,那暂时就算了。 所以我们正确的学习方法一定是从简单到复杂,就是你起码得知道百分之三四十。如果你是个信心强大,很厉害而且非常有韧性的人,可以不知道百分之八十也能干出点事来。然而如果你知道百分之五十,再学会剩下的百分之五十就叫学习。就好像你的圈扩大一点,再整一个圈就再扩大一点,这个学习方法很有操作性。后来我发现很多人的学习方法错了,专门找自己干不了的事来做,结果翻来覆去都是做一个做不成,再做一个还是不成。而且他也不想知道自己什么东西不知道,也不想去了解要解决这个问题该学些什么,就想直接解决这问题。比如有人想赚钱,见到人就想让人家把钱给你,这是把人家都当脑残了,这能给你吗?除非你手里拿着刀去抢,逼着人家把钱交出来。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】创新
      • **同样的事用不同的方法解决**
        • 创新解决小事,省心又省力
          在做同样的事,用不同的方法;甚至还能用很多不同的东西,做很多的事情,这真是非常的厉害。今天咱们弟兄姐妹一定要开始创新。我想挑战一些在我们当中看过孩子的人,看过孩子的人用的什么创新办法?我告诉你看孩子的,我们都可以用到创新。 XF姐妹的两个棍子挂到床上都是一种创新,对她来讲,这个办法管用。你知道这个小孩会在床上爬,他在爬的时候可能会掉地上,那你怎么办?我儿子小时候他也会爬,这件事情多危险,他不停的动啊!有的人就看着,买个架子、买个婴儿框,往里一放,他在里面爬去吧。 还有没有比较好的办法?放地上拿着绳子......,你就开始琢磨了。你知道我用什么办法吗?我把我们家的床推到墙角,所以有两个边都是靠墙。然后在那个墙角上用尿布捆了一个非常粗的绳子,我给他绑到腰上,同时这一边绑到墙角的另一个柱子上。不管他怎么爬,永远逃不出那绳子的长度。 这样我就不用看着他,那你知道这个方法吗?有一些父母可笨了,孩子在那里睡觉,看着。我不知道他在看什么,你压力能不大吗?没有必要这样做,为什么看着呢?因为他睡觉可能爬到地下吗,所以得看着。我就觉得这个人脑子很奇怪,也就是说咱们要创新的地方你不要以为是高科技,高科技当然要创新。
        • 创新无处不在,洗碗也能出彩
          生活当中的点点滴滴的事你能不能去创新?我们大家说洗碗这个事情,有人洗碗吗?好像你们都不怎么洗碗。洗碗怎么才能洗的最快,回去思考一下,那是你创新的地方。 有一天LY姐妹说老板让她写一个汇报,她很聪明,说:牧师,我们老板让我写汇报。写汇报应该这么写,第一段写什么,第二段写什么,第三段写什么。当她遇到了问题,她可以自己思考,也得问别人。 YX姐妹帮她修改一下,然后我帮她再改一下,发给她以后,她就交了。交了以后你知道发生什么事,她老板说你要拿A\*了。A\*就是最高的等级。今天你要写简历,包括要创新的地方非常的多,我想咱们有大有小,各种各样的创新。
    • 【活出丰盛】不要在乎别人的想法
      • 为什么我们对别人的意见特别在意
        • 别让别人的脸色决定你的心情
          主持人:今天我们的话题是为什么我们对别人的意见特别在意。今天我们要伤害一个中国人一直以来伤害很多的人,叫小明。我们把所有收集的案例都归集到小明身上,今天我们做一个小小的尝试,我跟牧师今天会是一个发问者,会提问,然后最后牧师会给一个权威的总结。也会请PL跟我们多互动,在这上面他应该有不少自己的看法。 牧师:我也可以提问是吗? 主持人:可以。我们先看第一点,由浅到深。我们先看看有一类叫敏感这样的状况。刚回到家的小明疲惫不堪,可是他躺在床上翻来覆去无法入睡,为什么呢?因为他想到了白天在公司里发生的事情,他开玩笑的说出了几句话,让同事脸色立刻大变,但是同事立刻控制住了自己的表情,和平时一样和小明聊起天来,小明还是感觉到前所未有的冰冷,就在想明天到公司是该跟他道歉呢还是不道歉呢,该用什么方式道歉呢,还是发个短信道歉呢。 主持人:第二种敏感,小明的父母呢,总是吵得很厉害,父母经常给孩子固定的说法。每次吵架以后小明的妈妈总会跟小明说这样的话,我是因为你才活着,你是我唯一的希望,我这样活着干吗我,整天跟人吵架,小明觉得父母经常吵架是因为自己,因此他觉得自己是无法得到爱的孩子,生怕哪一天真事就发生了,他唯一能让父母开心的事只有一件事情,就是好好学习。到了高中的时候就越来越惧怕考试,因为他知道每一次考试成绩不好,回家就是一场大战。 主持人: 我先提这样一个问题,就是对于别人的细节的动作很敏感的人有吗?就是皱眉头啊,眼神,就看一下就会觉得不舒服啊这样子的状况有吗?很敏感的状况。
    • 【活出丰盛】教育的理念
      • 培养技能的方法
        • 别被机器抢饭碗,学会与时俱进
          培养人的技能,方法非常多。比如说我们做制作丰盛音乐,很多人认为要制作音乐需要很多的技能。我们当初制作专辑的时候,乐器还弹不好。后来我就发现,用一个装在手机上的软件,就能够解决弹琴技能不好的这个问题。以前练十年才能弹得好,现在有十多分钟就能解决问题,因为有电脑。在将来这个世代有很多的技能会消失,你喜欢也好、不喜欢也好,你一定要关注一下,你索选择哪个行业不会被取代。比如说德士司机,据分析将来有97%的可能性被取代?如果你选择做德士司机,你把车开的很好,但却驾不过机器。最近那个人机大战,人类最厉害的围棋冠军也下不过这个阿尔法狗这个机器。但这个世界围棋冠军有勇气去挑战阿尔法狗,也是一种性格,也很好。现在这个时代,在我们选择一个职业的时候,要注意不要去选择可以被机器取代的这样的职业。 将来的时代会发生什么事?**人会变成两种人:一种是有用的人,一种是没有用的人**。没有用的人是指他干不过机器,机器比他干得又快又好,还不吃不喝。顶多就打点油充点电,也不会投诉,坏了也不用去医院,也没有什么工伤,简单。人是有用的人还是没有用的人跟人所受的教育有关。你所受的教育决定了你会成为一个有用的人还是成为一个没有用的人,这就是我所说的工业4.0。工业4.0的发展,将会相当的成功,大家不要以为它只是说说而已。在不多的年头,自动驾驶会被使用。你打个电话,一个没有司机的出租车就会来到你的面前,你按一下,他就会把你带到你想要去的地方。将来我们也要开发人工智能。连教育我们都要开始用人工智能来完成。那样的话,如果你是一个很烂的老师也不行,这个世界无论如何都要去做一个有用的人才。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(4)- 《靠着信心对付被动》
      • 靠着信心对付被动
        • 掌控可控事,放下无法改变的事
          他怎么能讲出这种话?我做什么事都会把事情做好,这是我的一种选择。我选择做一个卓越的人,选择做一个高性能的人,选择做一个高效能的人,我选择做一个有好习惯的人。所以我们的影响力就在不断的扩大,**我们能够控制的就管好,我们不能控制的,那就算了吧**。发生什么事我们也管不了,比如:阿富汗的事情美国人都管不了,你管什么呢?对吧。世界和平你能管得了呀?咱们就算了吧,世界和平的事咱们管不了。 我说的意思就是:我们把事物我们能管的,我们该管的,我们把它分成三类,**可以控制的、可以间接控制的、然后我们把该做的事情做好。我们不能控制的,神哪,愿你给我一个平静的心,接受这种无法改变的**。这个问题一下子就变简单了,所以说积极主动不过是一个选择。 今天你读完了这章以后,你会发现好像没那么难。积极主动有那么难吗?没那么难。其实我告诉大家,**指望别人做出改变,我们才能快乐,我看你就放弃吧**。因为别人不改,你就很痛苦,别人改了你就很开心,其实别人改了你也不一定开心,为什么?因为人家改了,你不知道人家改了,你还在那里期盼着。
    • 【课程】- 如何学习(8)- 《读书方法
      • Q2:自己做了计划,但总是无法完成...
        • 计划太大太空,难怪完不成
          其实这个问题很好,做完计划不能完成说明这是一个很烂的计划。如果人不会做计划,写计划的时候把一周的计划写成了一年的计划,这就麻烦了。写了一年的计划结果要一周完成,打死你也完成不了呀。所以担心自己计划万一完不成的,其实都是没有计划好。 一个好的计划,一定是可以落实的。为什么一个好的计划是可以落实的呢?比如:我要找一份工作,然后我就在计划里写上:我要找一份工作,但是这样的计划怎么落实呢?肯定落实不了。因为找工作的时候,你喜欢的工作不一定喜欢你。所以说,一旦写了一个计划没法落实,就是计划写的不好。 比如计划找一份工作,需要先把工作做一下分类。找工作首先需要写简历,写简历的目的是什么呢?写简历的目标不是找工作,写简历的目标是拿面试的机会。只要能拿到面试的机会,就是个好简历。拿到了面试机会以后,就要解决怎么面试。那面试是为了解决什么问题呢?第一次面试为了拿到第二次面试,第二次面试为了拿到试用期,试用期的目标为了能转正。所以说,我把找工作的计划讲清楚以后,大家就明白怎么落实了。会计划的人就是计划能够落实,不会计划的人就没法落实,写了计划也是空的。
      • 理论要结合实际
        • 实践是检验读书效果的唯一标准
          过去一段时间,我们学到了怎么读书。有的人一读书、一学习,除了头发不疼浑身都疼。**学习读书的方法,主要是抓重点抓框架,抓完框架再带着问题去读。**如果这个方法学会了,读什么东西都快。读完了之后,就开始理论联系实际。读完了不落实,即使知道也跟不知道一样。当然了,知道总比不知道的好。 但是你知道的东西不经过实践,你不一定能抓到重点。比如:学完了一个东西以后感觉挺好,听完讲课后也感觉讲的挺好。结果不用过一天,过三个小时,再问你学到了什么,听到了什么,读到了什么?你根本想不起来。所以说不管学什么,都要养成做笔记的习惯。 拿起一本书,最好手里有个笔,能够写写画画是最好的。**抓住概念和概念之间的关系,抓住作者要表达的重点。**我们读的是Stephen Covey的《高效能人士的七个习惯》,咱们要养成学习读书的好习惯。其实读书是会释放的,你读着读着鬼就会彰显,鬼一彰显你就难受,这时候就需要祷告把鬼赶出去,所以读着读着你就释放了。我告诉大家一个好消息,这样你会变得聪明,人一聪明,赚钱就是一件小事,人肯定很兴盛!有的人发现,一推自己学习,老马就在里面藏不住了,牠就开始难受,这时候你奉耶稣的名一赶,鬼就出去了。
      • Q4:老师我是学古典音乐的,但是我很喜欢爵士,可是爵士未来就业困难怎么办?
        • 兴趣不等于出路,回报才是方向
          记住,顺从自己的喜好没有一个可以走出像样的路来。所以人们说照着你的兴趣走,那是一个谎言。有的小孩喜欢打电脑游戏,如果照着他的兴趣走,就麻烦了。别照着自己的兴趣走,照着回报去走。没有回报的事少干,或者不干,有回报的事好好干。没有回报的事情,再喜欢也不做,因为没有回报。 我很喜欢打游戏、打牌,但是天天打没有任何回报。我想接下来这个礼拜,大家都去尝试去落实。当你尝试去落实的时候你一定会遇到问题。如果你是一个做奶奶、姥姥、外婆外公的人,你学了以后可以带孙子。如果你孙子三岁、五岁、十岁、八岁就开始了解这些,那他这辈子可比我这辈子强,我小时候我上哪去找这好事。所以计划去落实的时候,把问题收集起来。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第21课 - 除去方言祷告的迷思
      • 方言祷告的好处
        • 效法保罗,方言祷告显大能
          一个人方言祷告以后有什么好处呢?我给大家解释一下:因为保罗方言祷告比众人都多,所以他服侍的能力特别强!我就分享一下我个人的看见:我2011年开始全职服侍建立教会的时候,我就长时间的方言祷告,到了2012年的时候,圣灵的能力大大地彰显了出来,很多的病,祷告就得医治。那是从哪里开始的呢?从我开始效法保罗开始。 那我就说,既然保罗这样祷告,那我就这样祷告。这就很简单了是不是啊!我就长时间的方言祷告。直到今天,我们教会还有这样的一个习惯,大家在一起长时间的方言祷告。所以弟兄姐妹一定要了解这个方言祷告是非常重要的! 我们来看一下:
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 简介
      • 新版101课程的学习方式
        • 学习《101课程》的有效方法
          《101课程》长啥样,大概的一个样子,你知道吗?大家一定要开始知道,不知道那个样子,然后就自己瞎整。框架是你能大概的看出这个东西的轮廓和样子,然后好像知道,好像不知道。不过没关系,混个脸熟。我们读《101课程》的时候,大家读完了之后好像知道,好像不知道,混个脸熟,知道有这么一件事。混个脸熟,很重要。你不一定讲得那么清楚,但是一看知道是长这样,跟它混个脸熟。你整天看着框架的东西,你不容易乱。大家写的时候,你会发现我讲的东西是有结构的。如果大家跟我近距离接触,你会发现我讲的东西我从来都有稿的,从来都不会即兴的讲。即兴的东西不好使,今天有兴就即兴了,那没兴了怎么办? 第一点建立框架,第二点抓重点,抓目标,抓框架,然后括号里面混个脸熟,看它是长得啥样。第三点要摆脱只有一点弄不明白就混乱,全都弄明白才叫明白的坏习惯,这是学习不好的人共有的特点。学习不好的人,有一个共同的特点,只要有一点弄不明白,他就乱了,全都弄明白了要等猴年马月。怎么办呢?我们要开始习惯活在有一些东西知道,有一些东西不知道的里面。我们要养成习惯,习惯知道我们什么东西知道,什么东西不知道,然后我们需要弄清楚什么东西。我们不要卡住,然后我们带着问题去学习,从你知道的那点东西开始,然后快速的迭代。
祷告
展开
收缩
  • 识别善恶
    • 【祷告】对付魔鬼撒旦的诡计!
      • 践踏撒旦仇敌最有效的办法就是死也不怕
        • 无畏无惧,践踏撒旦的头
          今天我们就开始践踏撒旦仇敌。践踏撒旦仇敌最有效的办法就是死也不怕,什么也不怕,开始刚强起来。开始收拾一下,刚强起来。 我们一起来祷告,身体有需要祷告的通知我。奉耶稣基督的名,类风湿的灵退下去!华人命定神学是一个坚守神话语的神学体系。不但坚守,而且是完完全全照着神的话,尤其是耶稣基督的教导去落实。如果你觉得这是神所说的话,就照着去落实。为神的缘故撇下一切。 有人可能会问,那你日子还过不过了?我告诉你,如果你想过日子,你就在魔鬼撒旦的掌控之下。好好揣摩。今天很多的病要得医治,今天撒旦仇敌要彻底的被践踏。我们再次打击魔鬼撒旦的头。奉耶稣基督的名,践踏魔鬼仇敌! 今天跟着我践踏撒旦的头,你的病必得医治!凡事依靠钱财的,今天就把钱财放下,我们单单依靠我们的神。凡事要走这条有命定的道路的,你会发现最先拦阻你的就是家庭。凡是有建立荣耀教会的,最先拦阻你的就是家庭。 今天我们要突破一切的拦阻,也要用脚践踏在撒旦的头上。再也没有任何东西可以拦阻我们得着命定。奉耶稣基督的名,撒旦退下去,手指关节要完全的松开!脚趾要松开!凡是有病痛的,可以打字通知我!奉耶稣基督的名,践踏撒旦的头! 这个时候不但跟神来宣告,也跟魔鬼仇敌来宣告,今天我们已经放下了一起来跟随耶稣,今天我们要践踏撒旦的头,撒旦你给我听着,我要践踏你的头!撒旦你要退下去,我不再体贴人的意思!我单单体贴神的意思!
        • 死也不怕,才能践踏撒旦
          凡事身体有疼痛的,打字通知我。奉耶稣基督的名,手指要松开!脚趾要松开!后背要松开!关节要松开!骨关节的灵出去!类风湿的灵出去!如果有任何的起色和进展,都通知我。这时候有人可能会感到恶习和呕吐的症状,就对了。今天我们就是要践踏魔鬼仇敌。 今天如果你的家人正在被魔鬼压制和逼迫,我鼓励你开始不那么在乎,把你里面的难受化成践踏魔鬼仇敌的愤怒。今天魔鬼所盗取的祝福要加倍的偿还。记住,如果你在乎,你难受,你不敢对付它们,你也不敢刚强起来,你就没有办法胜过魔鬼撒旦。 有的人说他妈妈在流鼻涕,打喷嚏,让你妈妈跟着我一起来祷告:我奉耶稣基督的名,命令伤风感冒的灵出去,奉耶稣基督的名,死亡的灵出去!鼻子要松开!现在要有东西从你里面出去,如果能呕吐,就吐出去! 把你所有的心思意念定睛在一件事情上,就是要践踏撒旦。这个撒旦太坏了,牠把疾病加在人的身上,然后还要把疾病加在人的身上合理化。牠让人觉得这是个很合理的事情。今天不要让任何的疾病,任何的谎言在你的身上继续做王。今天开始靠着神的话来在地上的日子就可以践踏撒旦。 我认识一个牧师,他被老婆辖制的很厉害。他的老婆好像是他的牧师,所以常常遇到很奇怪的事情,状况非常的糟糕。最近出了车祸,然后又被人讹,这是一种很奇怪的状况。为什么会发生这样的事呢?因为这些状况的背后就是魔鬼撒旦。不管是辖制人还是被辖制,尤其是自己的家人,这背后全是撒旦的黑暗权势。
      • 得着命定,把活着这事看透
        • 命定之路,家人也拦不住你
          得着命定,把活着这事看透。没有人能剥夺我们在永恒里的福气。今天践踏撒旦仇敌,践踏撒旦的头。今天我要告诉你,你奔跑这条有命定的路,或者你不奔跑这条有命定的路,你的家人一样会拦阻你。今天我们就从这种迷思里走出来,开始彻底的弃绝魔鬼的谎言。 撒旦退下去,你要退下去。我要把我所有的一切放下来跟随你,没有任何事,没有任何人,尤其是我的家人,没有任何东西能拦阻我得着命定。我告诉你,家族里的拦阻都是从撒旦而来。奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵出去!类风湿的灵出去!奉耶稣基督的名,撒旦出去!手指脚指要完全松开!疼痛的灵出去,下肢瘫痪的灵出去,践踏撒旦的头! 如果你读《圣经》你会发现不管是路加还是马太,他们从来没有写过关于谁的儿子考上名校的祷告,没有!从来没有。所以今天弟兄姐妹要知道,凡是跟过日子有关的东西我们都要很小心。因为我们被这种东西辖制得很深,我们觉得这种东西很重要。我不是说不能讲这样的见证,能讲这样的见证,但是你要知道,这样的见证不重要。我们为了活着而活着这件事情很重要。 如果我们以活着为重心,这些事就会很重要。就像孩子的成绩了,学区房了等等。等这些事都变得不重要的时候,你可能不能够理解。其实你不知道的是,人的命跟这些东西没有太大的关系。我们看见了多少高学历的活在咒诅当中,我们也看见了多少没有太高学历的人活得很兴盛。我亲自服侍过很多没有太高学历的人照样活得很好。因为有神啊。
    • 【线上祷告】主题:靠着耶稣基督得胜!
      • 祷告中对付肉体的邪情私欲
        • 对付肉体邪情,才能真正得胜
          我们继续在灵里祷告,喉咙沙哑的抓住外面的肉跟着我一起祷告。还有人说他儿子听不进他说的话。孩子多大了?如果你要顺着孩子的肉体,你管不了他。记住:管孩子一定要对付孩子的肉体,不对付他的肉体是很麻烦的 。如果你不对付肉体就会带来一系列的问题,我想你是一个惯孩子的妈妈吧?喉咙松开!奉耶稣基督的名,猫咬伤的灵都要退下去离开!奉耶稣基督的名,伤口恢复正常!眼袋跳动的灵出去,奉耶稣基督的名,命令我的眼皮完全松开!腿要松开!为什么让你抓着?这本身也是一个对付肉体的过程。弟兄姐妹必须要知道:小孩不惧怕,没有敬畏的心,那是很难搞的,从小就要建立他有敬畏的心 。我知道很多父母说:我也打!那打完之后为什么孩子不怕呢?其实,很多父母管孩子用体贴肉体的方式,连打孩子也带着体贴肉体的方式。 有人大腿没那么紧了,松开了很多。凡是肌肉僵硬的一定要抓着、筋发紧的一定要拉扯,喉咙疼痛的一定要抓着外面。有人喉咙好多,非常好!一定要知道:对付肉体的邪情私欲才是关键 !两个胳膊已经松开了,头也不疼了,非常好!喉咙发痒的抓住外面的肉。有的父母打孩子是一种歇斯底里抓狂的状态,对孩子来讲没有用!因为孩子会这样的背后是一种邪灵 ,一看到你抓狂牠就更这样,人一抓狂根本不可能谈到得胜。要打孩子,不是瞎整、抓狂、歇斯底里,大人里面要健康才能管得了孩子 。如果大人里面属肉体都那么强盛,然后用大人的那种方式来治死孩子的肉体,那是很扯的。
        • 靠圣灵祷告治死肉体恶习
          怎样对付肉体的邪情私欲?简单!第一,靠着圣灵方言祷告。第二,开始认识神的话 。顺从圣灵就是永生,顺从肉体就是败坏 ,这是非常简单的。很多时候你不知道顺从哪一个?顺从肉体是很直白的,顺从圣灵就是顺从神的话。不是你自己瞎想,顺从你里面的感觉,那不是顺从圣灵 。有一个孩子得抑郁症,看到这个我就很感慨。前几天我服侍一个有躁郁症的孩子,孩子要睡觉了就说:咱们停下来好不好?不要再祷告了吧?我就很纳闷:为什么要停下祷告呢?原来是因为怕吵到孩子睡觉。层层面面都流露出体贴肉体的恶习,孩子的忧郁症怎么来的?体贴肉体来的! 开始对付自己里面体贴肉体的恶习!当我们一起在灵里祷告的时候,让圣灵治死我们肉体的恶习 。弟兄姐妹知道什么是靠着耶稣基督吗?耶稣是教会的头,教会是耶稣基督的身体,一定要在教会当中跟人一起彼此服侍、彼此造就,有一个牧养的关系,或许你有在牧养别人的同时你也被牧养 ,这道理很简单,肉体的邪情私欲在人和人之间建立关系的时候体现得淋漓尽致 。凡是呼吸道有问题的,用手抓住胸口;眼睛有问题的,用手按在眼睛上,腿要松开!眼睛松开!眼皮松开!奉耶稣基督的名,伤口恢复正常,阴间地狱死亡的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,大腿松开!小腿松开!眼睛松开!奉耶稣基督的名,心脏松开!奉耶稣基督的名,头脑松开!完全松开!
    • 【线上祷告】- 领受恩典的时刻!
      • undefined
        • 勇敢面对邪灵,靠神制胜自闭症
          那个自闭症的孩子邪灵在彰显,不要害怕,制伏牠!你能够制伏得了这个孩子,这个邪灵就被干趴下了。你越是害怕这个邪灵,就越是对付孩子。不要害怕,不要退让,还整不了牠们?小样的! 就是过去我们退让的对手是邪灵,我们就让邪灵随便的整我们的孩子。我们是活在何等的蒙蔽当中!靠着神得胜,自闭症很简单。把那个邪灵制伏了就好了。要践踏这自闭症的邪灵,不要给牠留地步。自闭症有好些个在我们当中得医治的。要么孩子的妈妈体贴孩子,要么孩子的奶奶或者外公和外婆体贴孩子。闹来闹去,把邪灵整来一大推。 我说的是不是很实在?让人活着的乃是灵。如果没有耶稣基督的权柄,我们拿什么对付这些东西?今天拿起耶稣基督赐给我们的权柄,那是耶稣基督在十字架上所成就的救恩。开始胜过魔鬼仇敌,践踏牠们!
    • 【线上祷告】- 开心喜乐的活着!(1)
      • 用喜乐面对生活的每一天
        • 喜乐是生活的最佳调味剂
          开始跳起来、开心起来,活动起来!有出汗了没有?哇,出汗了!还头晕吗?头晕的打个字。劳苦愁烦的一生要变成充满喜乐的一生,昨天没做什么事也要喜乐。千万不要再找事,就算是离开这个世界也要开开心心的离开,不要留下遗憾;不要把盼望放在这世上,离开这个世界的时候也要称颂我们的神!因为有神,所以有永恒里的盼望。从我认识神的那一天,我常常流泪赞美神,终于找到了我的盼望、终于知道为什么活着,当时每天都不知道为什么活着,有神真好! 开开心心的做事,哪怕是洗厕所,都把厕所洗得干干净净,开开心心的去洗!哪怕是刷马桶、刷杯子,也要开开心心的刷。有的人说:你这叫什么话?刷马桶刷杯子还能开开心心的刷?因为厕所洗得都太干净。有的人洗了马桶,还可以从马桶里盛水喝。大家不要以为奇怪,因为很多人以为非常奇怪,其实你心里也不太明白。一个杯子好像碰了马桶刷就麻烦了,但马桶刷是不能够把杯子染脏的,把杯子用洗涤剂洗干净时,至于用马桶刷还是什么刷,都只是一个心里的反应。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 效法雅各
      • 效法雅各,单单信靠神
        • 效法雅各,单靠神走蒙福之路
          有人说他家孩子现在已经十二个月大了,还不会爬行,这有什么可着急的呢?我们需要依靠神的能力,而不是自己的能力,要除掉我们头脑里面的垃圾,不再依靠自己的能力,要单单依靠神。我们就要做一个选择,是走蒙福的路,还是走受咒诅的路?是做依靠神的人,还是做上古英武有名的人?是依靠自己的双手度日,还是依靠神的恩典呢? 有人说他有糖尿病,眼睛模糊,跟着我一起祷告,要调整我们的眼光,效法雅各,单单依靠神,我们活着不是靠自己的能力,而是靠神的恩典,一定要弃绝依靠自己能力的恶习,那是个谎言。我们要靠着神的祝福,走蒙福之路,不要在灭亡的路上狂奔。
        • 信靠神,人生无惧风浪
          信靠神的人,什么好处都不缺,有些人遇到问题,立刻就不相信神了。是不是?如果你遇到亚伯拉罕遇到的事,老婆被法老给接走了,你肯定在家里头都崩溃了,就在那想东想西,走来走去,心里说:这下可完蛋了,我老婆要给我戴绿帽了,这可怎么办呢?但是你看看人家亚伯拉罕,因着信靠神,啥事儿都没有。信靠神,神必为你伸张,神必为你伸冤,神也必掌管你的生命。如果你不是亚伯拉罕、以撒、雅各和约瑟,你碰到的问题,他们碰不到;他们遇到的问题,你肯定会遇到。 看一下喉咙、腿疼痛现在是什么状况?眼睛有问题的,把手放在眼睛上开始祷告,我奉耶稣基督的名,眼睛看东西模糊的灵出去,眼睛疼痛的灵退下去,离开我。不再靠刀剑和能力,效法雅各信靠神,单单讨神的喜悦,有人说他的脚发麻好了一些,抓着你的脚,命令发麻的感觉退下去。 我们需要依靠神的能力,而不是自己的能力。神若不许可,一根头发都不会掉下来。有神看顾,我们还需要担心什么呢?如果我们讨了神的喜悦,神必定会祝福我们,千万不能依靠自己的能力或财富,而是要依靠神的恩典。
      • 效法雅各,活出命定
        • 效法雅各,改变命运从祷告开始
          我们要效法雅各,开开心心地来到神的面前向他祷告,我们的神有一个特点:如果你的命不好,他可以给你一个新的生命;如果你的出身不好,他可以给你一个新的出身,因为在神没有难成的事。所以,你得寻找一个神,一个可以改变人命运的神,一个可以使咒诅变成蒙福的神。让我们一起来到神的面前,效法雅各,他虽然出生时是次子,但却成功地变成了长子,而且得着了长子的名分。 过去我在寻找神,因为我觉得我的命不是太好。有一段时间很倒霉,我就去问了信主的人,也问了在庙里的人,谁能改变我的命运?我发现原来只有我们的神才能!我就开始渴望,刚信主的时候,就天天拼命的读《圣经》,琢磨里面到底在讲啥?读到雅各的时候,我就告诉我自己:我要效法雅各,我们的神没有不能改变的事。 有的人问我:是神拣选了你吗?我相信是神拣选了我。有人问:你为什么相信?我说:我愿意相信!这话太好了,你愿意相信吗?愿意相信就来领受,要知道神是个宝贝。我们里面有太多不像雅各的东西,现在就把你里面那些不像雅各的东西丢掉,效法雅各,成为一个蒙福的人,不在灭亡的路上狂奔,要在蒙福的路上拼命地寻求。 让我们来寻求、探索、认识神,不断地认识他,你就会发现:哇,原来神真的是个宝贝!我们的神满有恩典,满有怜悯,凡是寻求他的,都必得着恩典。寻找的就寻见,叩门的就给他开门。做一个寻求的人,认真地去探索,我们一定要做一个寻求神的人。
        • 活出雅各的样子,迎接神的祝福
          有个人做见证说他昨天晚上六点多,隔壁床位有一个人,脚上的骨头断了,里面打了一根钢钉,疼痛难忍,就在那里求死。他就过去带着那个人,认罪悔改,方言祷告,教他用悟性祷告,他和那个人说:我们的神是满有怜悯,满有恩典的神。结果祷告了一个小时,疼痛完全好了。 还有个见证是有个老人家,在春节期间摔断了九根肋骨,他就跟着录音祷告,从过年到现在也没多久,现在能下地走路到处溜达了!他家里的人都来看他,以为他要不行了,没想到他的状况越来越好,这都是神奇妙的作为,有神真的太好了! 什么人能得到祝福?就是效法亚伯拉罕、以撒、雅各的人。我们就效法雅各,这个人太厉害了,如果你身上没有雅各的样子,就变成雅各的样子。因为很多东西都是学来的,他这么干,我们就要这么干,在神没有不能改变的事,我们都要变成一个满有神荣耀形像的人。不管你在哪里,我们都要仰望神,做雅各这样的人。
      • 效法雅各,做一个有信心的人
        • 效法雅各,做一个有信心的人
          你想蒙福吗?雅各就是一个蒙福的人;你想做一个有信心的人吗?雅各就是一个有信心的人,因为人非有信,就不能够讨神的喜悦。不要用你的想法,去限制神在你身上的作为;也不要用你的想象力,去限制神的作为。要开始相信,在神岂有难成的事儿!就算是亚伯拉罕和撒拉年纪老迈,神仍然可以赐给他们一个儿子。 人非有信,不能够讨神的喜悦;因为到神面前来的人必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人。(《希伯来书》11:6) 效法雅各的信心,他坚持相信了七十五年,终于得到了长子的名分。所以,我们不要放弃对神的信心,有太多的人没有性格,一信就信一小会儿,我们信就信:瞎眼的能看见,瘸腿的可以起来行走。 我告诉你,这一分钟你没有得医治,下一分钟可能就会得医治,总有一天你可以痊愈。不管你得了什么病,只要紧紧抓住神,做一个有信心的人,在神岂有难成的事儿,一定要坚持到神在你身上奇妙的作为。刚强起来!找不到工作的,要寻求神,即使你没有工作,神也可以为你创造一份工作。人最大的问题就是满脑子都是属世界的逻辑体系,满脑子都在限制神在你身上所做的祝福。 要知道人最大的问题,就是不知道自己有问题,我告诉你,人不会做自己认为错的事儿。其实你认为的对和错都不重要,重要的是神认为对还是错,千万不要用“你以为”,你以为是没有用的。
      • 效法雅各,看透活着
        • 看透活着,才能蒙福无忧
          看一下你的膝盖好了没有?你得拉扯,我讲了一遍又一遍,有人说他的胸口一敲就痛,那你现在就边敲边祷告。奉耶稣基督的名,胸口窝松开,膝盖松开,老马的灵退下去。有一个法宝,我不能不告诉你,但是你要信得来就信,能接受就接受。这个法宝就是亚伯拉罕、以撒、雅各,他们都不是为了活着而活着。 我们要看透活着这点事儿,只要你看透了,很多的问题,很多的病都会消失。有人打字说:应该先为喉咙祷告还是先为腰祷告?为哪个祷告都一样,只要你认为人活着是虚空,这就是法宝。如果你知道人活着都是虚空,你要怎么做呢?有的人说:我不能喝西北风啊。该怎么办呢?亚伯拉罕走了一条路,活着是虚空,所以他寻求神;雅各看活着是虚空,所以他看重属神儿子的名分。所以,今生很多东西都不重要,你要完全撇开还真是不容易,因为雅各也挣扎,我们都挣扎过,但这却是一个法宝。 抓住你的喉咙,一起来祷告,我奉耶稣基督的名,我的喉咙要完全松开,喉咙疼痛,有异物感的症状要完全消失,老马退下去。你要选择蒙福之路,首先要知道活着是没有什么太大意思的,你如果觉得活着可好了,说:老师,这么美好的世界,神为什么要毁灭呢?因为神要造一个更好的“世界”,我们在这世上活着,就象活在“老、破、小”的房子里,神要给我们造是一个新的开发区,那是新天新地,新的耶路撒冷,从天上要降临。 想做一个蒙福的人,从看透开始,如果看不透,就是个悲剧,因为一切是虚空。人在世上活着,在灵界都是个影子,我们所计较的,所在乎的,都会跟你一起走进坟墓,毫无意义。
      • 效法雅各,寻求永生
        • 效法雅各,活出永生的智慧
          有一个老人挺厉害的,还活着的时候就告诉他家里人说:我死了以后,把我的骨灰撒在大海里,或大江和大河里。这样的选择倒是挺好啊,山清水秀的,没有一个人说他死了,把他的骨灰倒在厕所里。我们要带着一个美好的盼望,不是活在今生,乃是活在永生中,至于那把骨灰,撒到哪儿都一样。如今,我们就开始渴望,开始寻求,我们不管怎么琢磨,怎么思考,怎么探索,都觉得雅各是一个聪明透顶的人。他这一辈子活得真好啊,什么事儿都有神保守。 有人说:老师,我的肩膀好了,别看我这么一说,你的肩膀就好了,是不是很神奇?看看你的喉咙好了没有?打个字告诉我,腰痛的,抓住你的腰,扭一扭,拉扯着祷告,如果有人能够抓住你腰部的肉祷告最好,如果身边没有人就自己抓。我奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开,腰疼的灵出去,拉扯的感觉退下去,奉耶稣基督的名,我就是要效法雅各,做有命定的人。 不管老人小孩,还是多么英武有名的人,都会死的,没什么太大的意思。如果能在这世上活出神荣耀的样子,有神与我们同在,我们还在乎这个、那个吗?看一看你的后背、颈肩拉扯好了没有?喉咙好了没有?打个字告诉我。所以我们不能再爱世界,要开始爱神,要寻求神,渴慕认识祂。
    • 【线上祷告】- 走亚伯拉罕的蒙福之路!
      • 走亚伯拉罕的蒙福之路
        • 效法亚伯拉罕,活出命定人生
          弟兄姐妹,如果现在你所关心的,就是活着这点小屁事儿,是很难有命定的,因为一个有命定的人藐视活着。活着是一个再简单不过的事儿,但是能够活到永生里头去,还是有点难的,那就要效法亚伯拉罕,走一条蒙福的路。 大家听我这么念叨烦不烦?我想应该是挺烦的,如果你总感觉自己压力好大,就是因为你不是亚伯拉罕。遇到点事就压力好大,然后神经兮兮的,还睡不着觉,就完了。我告诉你,华人命定神学说的这句"命定之外没有祝福",这话真的是一个非常非常伟大的发现。 其实不是我们发明的,是我们发现这个好,是不是?如果你是亚伯拉罕,就不会得忧郁症;如果你是亚伯拉罕,你不会为吃喝发愁;如果你是亚伯拉罕,你不会破产;如果你是亚伯拉罕,一辈子什么东西都不缺,那多好啊!还有比这更好的吗?心里就得了极大的安慰,是不是?你不用担心你的肾坏了需要换个肾;你也不用担心肝坏了需要换个肝,你只需要担心自己如何才能变聪明,就好了。 脑袋不好使,沟通起来是很费劲的,现在就让我们一起来宣告:我们就是这个世代的亚伯拉罕!现在就把我们脑子里的那些垃圾除掉,把亚伯拉罕的那个想法放进来,这个亚伯拉罕太厉害了,前无古人,后无来者。在他身上有几个特点:脚踏实地地做事儿;身上没有宗教味儿,你什么时候看到亚伯拉罕整一套一套的宗教仪式?没有!听明白了吗?亚伯拉罕做什么像什么,一生活出了神的样子。
      • 效法亚伯拉罕,寻求人活着的意义
        • 活着不明白,富贵也枉然
          你别说,我还真碰到一个这样的傻瓜蛋子,他是个传道人,有一次,我们在一起吃饭时,他问我:我祷告的时候,神给我一个异象,让我买那块地,我就把手里的好几百万全用来买这块地了,你说这是咋回事?我说:你那块地在哪儿?他就给我看,结果我才知道,那地方没通水,没通电,没通下水管道。我问你,你买来干啥?你要买,还不如去底特律,那里只需要一块钱,不但能买到一块地,还能买到一座房子,多好啊!结果他却用这么多的钱,买了个鸟不拉屎,兔子也不拉屎的地方,你说他傻不傻? 后来才发现,这块地啥用也没有,也卖不出去,就这样被人骗了,这件事到底是谁在导演呢?肯定是邪灵。我要告诉大家,不管你多么希望能解决你自己的问题;不管你多么渴望蒙祝福,这祝福的路只有一条,就是亚伯拉罕开辟的这条蒙福的路。我就特别感慨,很多人所求的,都不是讨神喜悦的,那你在干啥呢?亚伯拉罕为我们开辟了一条蒙福的路,那个叫做命定之路。我们连为什么活着都搞不清楚,就想成为首富,成为首富要干啥?要跳楼吗? 有一天,有个跨国企业的老总,把游艇开到海上,举起手里的枪,结束了自己的生命。他有钱吗?有钱。所以,人如果不知道为什么活着,真的是一生的悲剧,活着就想建一个大企业,赶快包装上市,要干啥?骗钱!我给你讲,这样的人,灾祸在前面等着你,你都不知道,所以人一定要知道为什么活着,求神开我们的心窍,让我们知道活着是为了什么。
        • 活着是为了让他人蒙福
          亚伯拉罕这才明白:原来我活着的意义,是让很多的人蒙福!他的心一下子就亮了。我知道你们也很想蒙福,但是你连活着的意义都搞不清楚,活着就是为了活着,是不是?我们当中有多少人真正明白活着的意义呢?我特别感慨,有些人为了给她的儿子娶个媳妇,就拼命地祷告,甚至还有人给她瞎出主意,一说就说到她心坎上了,俩人一拍即合。那人说:你可以为你儿子祷告,他将来的那个老婆长什么样,怎么回事,你都可以写好,然后为此祷告。《圣经》上哪里教你这么祷告的?有人说:以撒就是这样祷告的。以撒有这么祷告吗?瞎说,一看就知道你《圣经》没读好。 弟兄姐妹一定要知道,你活着的目的是要叫别人得福,如果你连这个都不知道的话,那你就按照自己的意思整吧!觉得你这辈子,最重要的是找一个男朋友;嫁一个有钱的老公;买一辆脚踏车,或者跑车;需要买一个大房子;还要买一块地!
        • 追随亚伯拉罕,探寻生命真谛
          大家好!既然大家都来了,咱们就早点开始,有一句话,这句话是我在《圣经》里头总结出来的:命定之外,没有祝福。我知道你们都很渴望得着祝福,是不是?我也很渴望。那这句话是从哪来的,大家知道吗?知道的请打字告诉我。 神坐在祂的宝座上,往地上观看,看有没有寻求祂的人,看来看去,终于发现有一个,他到底在寻求什么呢?他在寻求活着的意义,你说他有没有钱?有钱。日子过得也挺好,而且夫妻恩爱,但他却活得没有味道,他就去寻找,怎么才能活出生命的精彩。大家答得很对,这个人就是亚伯拉罕,他很想明白人活着是怎么一回事,后来神就启示他,那时候他还叫亚伯兰。 耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福于他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”(《创世记》12:1-3)
    • 【主日聚会祷告】- 说新方言!
      • undefined
        • 信靠神的荣耀之路就在眼前
          奉耶稣基督的名宣告得胜!靠着耶稣基督,靠着爱我们的神,活在神里面才会见到神的荣耀,神啊!愿祢的圣灵来充满我。看呐!神在你前面,为你摆着的,是一条充满神荣耀的路!看哪!在你前面,你可以清楚地看到,神要把你塑造成一个赶鬼的人!神要把你塑造成满有神荣耀形像的人,神不惜一切代价也要把你陶造成一个有神荣耀形像的人。可能你不一定会欣赏,但是神仍然要这么做,没有任何东西可以拦阻神在我们身上作工。 现在就在这网站上、在咱们的群里、在YouTube上,开始领受,开始对神的话语有渴慕的心,不要单单听我讲。有人就说:老师,我就想来你们当中学习。如果你来我们当中学习,也是听我讲的这些东西,是不是?如果你是一个读《圣经》的人,渴慕神的话语,神也一定会启示你,圣灵是你最好的老师。我们当中一些新来的弟兄姐妹,我知道你们有一个渴慕的心,但是你里面缺少一个学习的态度,一试就知道!还是自己那套东西,所以这最要命的就是:很在乎自己那套看法。如果没有学习的态度,渴慕也都没有用啊! 好吗?我想:人太不经试验了,稍微一试,就露馅。一个严重识别善恶的人,很难搞的,所以愿神怜悯。现在就让神在我们当中作工,一定要记住,就算是有人把约瑟卖到埃及,也不能够改变约瑟的命运,能改变人命运的就是自己。人常常自己败坏自己,我也很惊讶,人是何等的愚蠢,谁都不相信,也不相信神。我问你,如果神是创造宇宙万物的神,祂能不能管得了?能!什么都能管,但是人不信,人还是信自己。所以要学的话,就学会有信心!因此人家这么对待你很正常,别人也败坏不了你,但是人们不是这么想的,非得纠缠!哎哟,我的天呐!人如果是认定自己所认定的,那怎么整?整不了呀!
    • 【线上祷告】- 对付自以为是的恶习!
      • 对付自我感觉良好,回转向神
        • 自满是陷阱,悔改才是出路
          如果你现在感觉心里很不舒服,很无奈,那就对了!其实,我们本来就应该是这样,只不过是神的恩典怜悯我们,让我们从这里头走出来,也不要忘了,这是我们本来应该得的。我们要好好的敬畏神,有些弟兄姐妹就轻看神,觉得神可有可无。这样的想法就会导致一个一个的灾祸发生,因为他们就喜欢念那本难念的经,但是我们念的是《圣经》,千万不要去念那本难念的经。 我觉得人特别的奇怪,刚刚有人打字说她耳朵听不清,是她老公打的。我觉得要么是你欠揍,要么是他欠揍。你可能会问:这是什么逻辑?老公不是你自己选的吗?如果我们觉着自己不错,遇到了灾祸那就学约伯,千万别口出恶言。我经历过这事儿,当我觉得自己不错的时候,灾祸就突然降临,现在咱们大家就一起带着恐惧战兢的心,做成我们得救的工夫。如果咱们当中有一些觉得自己不错的,跟着我一起悔改,要知道悔改是神给我们极大的恩典,刚硬就是悲剧。 刚刚有个姐妹说自己中午突然间头发昏,怎么弄都不行,后来在旋风里跟着我的录音祷告,二十分钟左右就好了。这就是为什么我带祷告,就喜欢一直不断地讲,大家有没有发现?因为只有真理才能使我们弟兄姐妹得自由。虽然我们需要方言祷告,但是我们很需要在悟性上认识神。大家都带着悔改的心,跟我一起来祷告。如果你过了很长一段时间很平静的日子,就应该会觉得自己不错,那就是要命的事儿。
    • 【线上祷告】- 放下一切跟随主!
      • 世界对我已经毫无所有
        • 放下一切,世界对我毫无所有
          我今天带领的祷告,如果大家有时间,可以继续多听几遍。人为什么活得这么辛苦?原因很简单,就是甘愿被鬼搞。我奉耶稣基督的名,疼痛退下去,死亡的灵退下去,糖尿病的灵要退下去,血糖高、血糖低的灵都要退下去,失眠的灵要退出去。 我耶稣基督的名向这世界宣告:我已经放下一切跟随主,无论我做什么,都如同做给我的主。我奉耶稣基督的名,魔鬼你在我身上毫无所有,你退下去离开我,我就是要做一个大能的勇士,彻底的败坏魔鬼仇敌。我奉耶稣基督的名,胯骨松开,疼痛的灵出去,胀痛的灵出去。奉耶稣基督的名,胀痛的灵出去,完全离开。 大家凡是为这些癌症患者祷告的时候,要特别的小心,多在悟性上教导,解决人脑子里的垃圾,听明白了吗?大量的方言祷告有没有用?好像有用,好像没有用,因为不解决人脑子里的垃圾。如果你不知道怎么祷告,就要多学多效法。看一下这颈椎、腰椎和脊椎都好点了没有?有人说她老公肺癌,现在基本上不开口祷告了。那就不用管了,你一定要记住,人能开导的就开导,不能开导就那任凭他去,他自己选择做什么样的人,我们是不能改变的。
    • 【线上祷告】- 在耶稣基督里得自由!
      • 效法亚伯拉罕的信心,全然信靠神
        • 信心效法亚伯拉罕,挣脱律法枷锁
          大家好!很高兴我们再一次来到耶稣基督的面前,蒙恩是叫我们得自由。后来我仔细研究这些事,现在就把我研究的结果告诉大家:如果你的腿僵硬,后背僵硬,胯骨僵硬,我告诉你是什么原因,但不一定都是这个原因,其中有相当一部分的人是这个原因。那为什么会僵硬呢?因为人心思意念里面的那个东西叫做“摩西的律法”。人如果在摩西的律法里面,就没有办法因耶稣基督得自由,没有得自由,所以一会儿谨守遵行神的话,一会儿不能谨守遵行神的话,人里面就会很辛苦。 中午的时候我服侍了一个姐妹,肩膀僵硬,我已经服侍她很久了。但是我再跟她讲到亚伯拉罕的时候,她突然间明白了,然后我就带着她祷告,她好多年肩膀僵硬的症状松开了很多,大家一定要记住,我们在耶稣基督里已经得了自由,因着耶稣基督的宝血得蒙救赎。 如果我们脑子里装的还是律法这东西,就会把做什么或没做什么看得特别重,这样心里就极其的混乱。大家有没有发现我们里面是很混乱,很拧巴的?一会儿想到老师说要成长,结果一成长就很痛苦;一会儿想到老师说要学习,结果学习很痛苦。一痛苦,半天时间就过去了,回过头来一看又开始纠结了:我怎么又没学习,我怎么又没成长?这样就坏了,成长就成咒诅了。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 一起奔跑这条荣耀的路!
      • 祷告中对付爱世界的心
        • 斩断爱世界的枷锁,追随属灵之路
          其实有好多老人家,活着活着已经不是他自己了。当我每次看到这样的事情,我都说:神,让我衰败的日子来到之前,让我记念我的主、我的神!你带着老人家,跟着我一起在灵里祷告,在你还明白的时候,赶紧做一个敬畏神的人!收拾一下自己的心情,刚强起来,千万不要走他们所走的路,一定要走主耶稣的路。有人说她老公公痴呆,白天和晚上都折腾人,其实那已经不是你公公了,而是个鬼。还有人家里最近生了小孩,晚上小孩睡觉总是不安,那就跟着我一起在灵里祷告。看到了,有人下肢有些疼痛。凡是疼痛的,可以把手按在疼痛的地方祷告。奉耶稣基督的名,死亡的灵和疼痛的灵都要退下去!看到了,有人痔疮和发冷,不要害怕,跟着我一起在灵里祷告。 一定要对付我们里面爱世界的心,一定要狠狠地对付我们里面爱钱的心。你可能都不知道自己爱一些东西,因为你会觉得这是天经地义,觉得爱这些东西很正常,但这却是一个属世界和属肉体的东西。大家跟着我一起在灵里祷告,奉耶稣基督的名,命令痔疮的灵要退下去,搅扰家人的灵都要退下去!有人问我:她婆婆半年前走了,然后她老公公犯的病和说的话,都和她死去的婆婆一样,是不是她婆婆的鬼跑到他身上了?其实就是把你婆婆整死的那个鬼,又来整你老公公了。也正因为如此,我们需要建造神荣耀的教会,可以践踏魔鬼仇敌。奉耶稣基督的名,死亡的灵和阴间的权势都要退下去!腰、痔疮和腹部的疼痛都要松开! 每次看到这些问题,我都巴不得大家跟我有同样的盼望,一起奔跑同样的道路!其实你不用给你公公祷告,要有智慧地去对付他身上的鬼,让这些鬼不至于影响到你,因为鬼的工作就是要折腾人。打击老年背后痴呆的灵,这个痴呆的灵就叫老马,凡是爱世界和体贴肉体,全在老马的掌控之下。千万不要以为我不让你爱世界,不让你体贴肉体是在害你,这是给你最好的恩典。人若爱世界,爱神的心就不在他里面了。如果这些邪灵不断地在一个人身上做工,就会一直把他带到灭亡里去。千万不要以为你爸和你妈已经决志信主了,这比决志了还爱世界更糟糕。开始渴望做耶稣基督的门徒,今天我们不再顺从肉体活着,乃是顺从圣灵活着。老马是个凶恶的灵,不但制造老年痴呆,还制造很多车祸和意外,而且老马专门选那些爱世界的人。
        • 别让嫉妒攀比毁了你
          凡是生殖系统和排泄系统有问题的,可以按着三阴交。如果是后背和胳膊有问题的,就开始活动起来。关节疼痛的就开始拉扯。我奉耶稣基督的名,排便的系统要恢复正常,老马的灵要退下去!胳膊松开、手脚松开、死亡的灵出去、水肿的灵要出去,强直性脊柱炎的灵都要退下去!看到了,有强直性脊柱炎的每次祷告就不疼,但过了两个小时又疼了,你知道为什么吗?还得解决根的问题,就是我们脑子里心思意念的问题。争竞、嫉妒和攀比就是人们常说的羡慕、嫉妒和恨,都是很败坏人的。
    • 【线上祷告】- 信心的宣告!
      • 信心的宣告与见证
        • 信心带路,奇迹就在前方
          你可能快要死了,但还是要带着信心往前走。我凭着信心,看大家都是神眼中的宝贝。我的工作就是分赐信心,让人信靠神。瘫痪的要起来行走,瞎眼的要得看见。生来瞎眼的都能看见,那后来瞎眼的也必能看见;生来瘸腿的都能行走,那后来瘸腿的也必能起来行走。今天跟我一起来宣告:美好的事要成就,奇妙的事要发生,张开口来赞美我们的神! 这首诗歌叫《你必成就美好事》,里面满满的都是幸福感。过去这几天有没有犯浑?有没有闲着没事找事、找难受?你要在悟性上胜过去。如果闲着没事找事的次数变少了,那是你越来越得胜的标志。在接下来的日子,会有更多美好的事情要成就,不要懒惰就是相信,然后向前奔跑。你缺少什么?如果你缺少,我觉得你最缺少的就是喜乐,让喜乐慢慢地充满你,凭着信心对未来有一个美好的盼望。 新加坡每一平方公里有一间教会,当我开始建立教会的时候,到处都是教会。但是在我的信心里面,我要建造一个世界上最好的教会。人家走过来打量我一下,怎么看都不像,常常被人嘀咕:就你这小样,还要建立世界上最好的教会?我被人嘲笑,但我的信心没有人能夺去。在教会还很弱小的时候,我们的弟兄姐妹都相信我们的教会是最好的教会,别的教会都看不上了,你觉得怎么样?我觉得他们很厉害。
    • 【主日聚会祷告】- 横下一条心要变聪明!
      • 对付肉体,走智慧之路
        • 放下权利,走窄路才是真智慧
          放下自己应得的权利,我真的很感慨,孩子被人骗了,又轮到自己被骗,还以为自己做了一个很伟大的选择。谁看见自己所牧养的人被鬼骗了不难受呢?谁看见自己牧养的人被骗不难受呢?就是我们自己家的小狗,丢了心里都疼!大家要注意,最近神正在清理教会,神给我们的时间都够长,愿意改的早就改了,不改的神也会做奇妙的工作。祂会给人一些谎言,你说:是神吗?是神。免得我下手整得血呼啦的,你恨我,我恨你。 有一些人就说:老师你看这个走了,咱们是不是需要反思一下呀?我说:那你走吧。教会要那么多人干啥?前几天有一个人跟我讲:老师,咱们教会要做大做强。那你去做吧。耶稣也没做大,耶稣整来整去就整了十二个门徒,一个还是犹大。我就想一个一个地做,愿意跟我一起走这条路的,要知道这条路是窄路,门是窄门,找到的也少。 我经常看到很多父母说:孩子好好学习。孩子说:妈你干啥去?我打麻将去。咱们当中有吗?有的话你别告诉我,免得我对你有偏见。还有的离开教会的时候,嘱咐他自己的家人:你好好跟着刘老师,那我走了,打麻将去了。什么脑子,他妈是癌症,要走了,我说:那你妈呢?他说:我妈留在你们当中。这是什么脑子?
        • 别让愚昧毁了孩子的未来
          在我的牧养里,除了说你的问题还是说你的问题。那你说:老师,你咋不说我的问题?我跟我的牧者说。我梦想都希望有一个牧者来牧养我,这辈子最痛苦的事就是没有一个好的牧者,我感谢神,直到今天怜悯我。如果你觉着我这么做不对,你觉着你那一套比较好,天父的爱比较好,那咱俩的理解可能有问题。对付肉体就叫天父的爱,哪有亲生的父母不管教自己的孩子呢?今天如果我们当父母的,如果整天学会了一套赞美自己孩子,你就在败坏你的孩子,别怪我没告诉过你。多少父母败坏了自己的孩子,都是因为愚昧和无知!就感慨啊,说也不听,总有自己一套,还给自己扣上一顶爱神的帽子。 有个人写字挺好:养儿光说好,长大好不了。今天很多父母败坏了自己的孩子还不知道,因为那用属肉体的爱,用属世界的方式。我们今天不谈这个,今天先谈谈我们自己,一起邀请神来对付我们。今天体贴肉体不再是爱,妥协也不是温柔,我们过去怎么走过来的,把过去这些年愚蠢的东西总结一下。可能不是过去很久远,过去这一个月愚蠢的东西总结一下。如果让你总结过去五十年,你总结不了,因为你记不得了,过去一个月总能记得吧?过去一年能不能记得?过去五年能不能记得?过去十年,过去三十年,过去五十年,如果你能总结,那就是变聪明最好的学习方式。 主我愿意,主我愿意,让自己像种子落在地里,失丧生命必反得生命。主我愿意,主我愿意,放下自以为应得的权利,在我身上成就你旨意。
    • 【线上祷告】- 弃绝自以为是,成为学习的人!
      • 效法讨神喜悦的人
        • 效法蒙福者,别走受咒诅路
          大家好!让我们带着一个学习的态度来到神的面前,我们需要睁开我们的眼睛,看一看那些效法雅各的人,再看一看那些效法以撒的人,人想要活的好,就需要学习如何活着。到底你是想走一条蒙福的路呢?还是想走一条受咒诅的路呢?如果一个人鼠目寸光,你就会只看眼前的事儿,那你什么也看不明白。但是如果你活得够长,就会总结出来这样一个道理:原来一个人走蒙福的路,比走受咒诅的路要好!千万不要无知,因为无知是一件非常悲哀的事情。 现在我们就带着一个学习的态度,好好地去考察。以前,因为我们的无知,不是碰了很多的钉子,撞了很多的南墙,遇到了很多的问题后才来寻求神,认识神的吗?那为什么我们认识了神以后,经历了祂的恩典,还要走过去的路呢?有一个姐妹她是台湾的,好多年前就来到我们当中,有一次我们去台湾的时候还去见了她,她活得非常惨,简直是穷困潦倒,工作了好多年一点积蓄都没有,很多人认为这样很好很属灵,但她里面却很辛苦。 这个姐妹在台湾当地的教会很多年,但却活得真的很惨。昨天她发信息告诉我说,她以前在台湾的牧师,去年九月份去世了,还欠了很多的债,这个牧师过世之前,经过一轮又一轮的手术,但刀口不能愈合,而且还在不断的溃烂,最后还是死了,简直太惨了!后来她跟着我们信主的时候,那个牧师还提醒我们这个姐妹,千万别走错了路,信错了主!我不敢说我们整对了,但是有一件事儿,我要鼓励大家,要好好地学习神的话。就算是你听我讲,也要好好地考察看我说的是还是不是,大家可不要盲目相信。 那什么是学习呢?就是跟别人学;跟那些蒙神祝福的人学;跟那些讨神喜悦的人学;不要自己瞎整。不要跟我学,因为我也可能会做错,但是可以跟神的话学,效法神,效法耶稣永远不会错。很多人信耶稣,但却信得很拧巴,耶稣不做的事他做了一大堆,耶稣做的事他却不去做。在我所认识的好朋友当中,也是如此,去年死了一个,前年死了一个,大前年也死了一个,去年和大前年是癌症,前年那个是新冠。他们都是信主的人,但是我得告诉你:他们缺的就是一个学习的态度,自以为自己知道,却是不知道。
        • 效法伟人,走讨神喜悦之路
          今天我给你提个醒,不要以为我在批评人,要养成一个学习的习惯,破除掉自以为是的东西。我可以告诉你,人不会做自己认为错的事儿,但是你做的那个事儿,是效法谁呢?有时候我心里就为你们着急,真的很着急!既然你来到我们当中,听我在这啰嗦,我就暂且利用这个机会多啰嗦几句。 我们一定要走“效法”这条路,那你要效法谁呢?效法那些讨神喜悦的人。看看你所做的那些事儿,到底是跟谁学的呢?如果你要问我,我所做的事儿,我一定会找到《圣经》的经典,我要效法亚伯拉罕,我要效法以撒、雅各、约瑟,我要效法耶利米;我要效法撒母耳;我要效法大卫;我要效法耶稣;我要效法使徒保罗。我们的神学不是个贫穷的神学;我们的神学,也不单单是恩典神学;我们的神学是效法耶稣的神学。
      • 弃绝法利赛人的逻辑体系,学习把事做成
        • 抛弃法利赛逻辑,实干成事
          如何避免教会的牧者同工成为法利赛人,我以前以为天天祷告就可以避免成为法利赛人,后来我发现法利赛人的祷告比我还多。唯有支帐篷的使徒保罗建的教会,比那个整天以祈祷传道为生的彼得建的好。我就特别感慨,有些弟兄姐妹从三十多岁就开始跑教会,一跑就跑到了五十多岁,干啥啥不行,跑教会第一名,我心里就悲叹,我们虽然有资格爱世界,但是我们却偏偏爱神。 虽然我们的时间用来干了很多的实事儿,但是为了神我们什么都可以放下。有人说:老师,我有带状疱疹,带我祷告。有人说:老师,我有乳腺癌,带我祷告。有人说:老师,我腰疼,带我祷告。这些疾病全是因为人无知带来的,弃绝掉这种无知,病在神的手里很容易医治,但是人里面的无知却很难改变,尤其是自以为是。 就在这个时候,跟我一起弃绝掉它,奉耶稣基督的名,无知的东西都要出去,自以为是的东西都要出去!奉耶稣基督的名,我就是要效法我的主。我们都要把身上的那些宗教味儿除掉,活得更像一个正常人。我们里面要有一颗爱神的心,有一颗像雅各那样的心,渴慕寻求神,看重属灵的名分。奉耶稣基督的名,我要刚强起来,单单爱主我的神。我奉耶稣基督的名,法利赛人的灵退下去!我要弃绝法利赛人的那套逻辑体系。
    • 【祷告】主题:除去法利赛人的酵
      • undefined
        • 27924_001
          马太福音23章: 宗教的灵的辖制
    • 【线上祷告】- 点燃对神的热情!
      • 点燃对神的热情
        • 告别冷漠,拥抱神的热情生活
          大家好!非常高兴再一次我们能够聚在一起,一起来呼求神降临在我们当中,一起呼求神打开祂的天窗,把祂的祝福倾倒在我们当中,这是何等美好的事!今天神必降临,神必将祂的祝福丰丰盛盛地倾倒在我们怀里。今天我们弟兄姐妹要开始摆脱那种肉糊糊、面糊糊那种滚刀肉的状态。开始欢欣鼓舞,充满热情来呼求我们的神,欢迎我们的神再次来到我们当中,今天就摆脱面糊糊的那种生活方式。 今天我们就感谢神,神要再次降临在我们当中,祂的恩惠、祂的荣耀要充满在我们当中!天窗要打开,祝福要倾倒下来!那种缺少热情的生活要过去,那种面糊糊的感觉要过去,开始欢迎我们的神降临在我们当中,我们的神不喜欢那种不冷不热的状态。我们经历了多少的磨难,我们经历了多少的艰难险阻,有多少东西在搅扰我们?但是今天开始张开你的口,让神充满我们。 很多人不把神当作一回事,一有问题了,神呐!一有问题了:老师,为我祷告。没有问题的时候,躲神好像躲瘟疫似的,生怕耽误了他的生意,耽误了他的时间。如果是这种人,如果你来到我们当中,短短的一段时间我还可以给你恩典,如果长此以往是这样,你来这里干啥?这是一群充满热情神的儿女,是一群爱神的弟兄姐妹。
        • 热情祷告,别做属灵的温水人
          来了的就跟我一起来灵里祷告,开始充满热情,不要那种面糊糊的感觉,摆脱面乎乎的那种状态,那种状态你得不着恩典。神喜欢祂的百姓或冷或热,神讨厌祂的百姓不冷不热,像温开水似的,那是令人讨厌的,令神讨厌的。今天就张开你的口,让神大大地充满我们!欢迎我们的神降临在我们当中,今天就点燃我们里面对神的热情!我们信主不是什么人逼着我们,不是为了你妈妈,也不是为了你爸爸,也不是为了你的孩子,这是我们理所应当做的。就呼求神降临在我们当中! 我曾认识过一个老人家,八十五岁参加一个实体教会,去坐车两个半小时,回来三个小时,好多年都坚持,这是一种什么性格?这是一种爱神的性格。好吗?我们就效法这种人!认识神本是恩典,敬拜祂,祷告祂本是恩典,不需要别人逼我们,我们本当如此,这是值得称赞的事!伤风感冒的看到了,有病的都打个字告诉我。今天咱们就开始用我们的热情来呼求神,神的同在比什么都好,神要降临在我们当中。 今天我们要改变我们里面面糊糊的那种性格,不冷不热,有问题的时候来找神,没有问题的时候神找他都找不着。看到了,那个弟兄的妈妈直肠癌,最近直肠癌的状况怎么样?能不能打个字通知我一下。今天我告诉你,要带着热情,不管你是刚来的,还是来了很久的,没有热情的人,面糊糊的那种活法是一种很痛苦的活法。又看到了伤风感冒,头晕脑胀看到了,感冒咳嗽,右眼疼痛。
      • 确认神的应许,充满热情迎接君王
        • 迎接君王,活出神的应许
          今天弟兄姐妹要确切地知道:爱神的,神必向他守约施慈爱,直到千代;恨神的,神必追讨他的罪,自父及子,直到三到四代;那些祖上的咒诅都是给那些不爱神的人。今天我们就大大张口,大大地充满,让恩膏、命定降在我们身上,我们这些都是神的百姓、爱神的百姓,单单求神的国和神的义!我们开始改变,充满热情。 我们欢迎君王降临,渴望看见你的彰显。呼求你来翻转震动这土地,复兴我们圣洁的热情。我们欢迎君王降临,同心高举你圣洁的名。呼求天窗打开,春雨不停息,我们呼喊欢迎君王降临! 这个世代神必要再次洁净祂的教会。我奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵都要完全离开!今天我们不再满足于在旷野里吃吗哪,我们渴望进到神的应许之地,我们渴望被神兴起来成为神的精兵!就是在这个世代,看呐,神的百姓正在兴起,神的应许一句都不会落空!要落空就落空在那些落空的人身上。 兴起来成为神的百姓,不再做死在旷野里的那个讨神厌烦的百姓。虽然旷野里头有吗哪吃,但那一代都是令神厌烦的人。今天我们要兴起来,要知道万物都本于神,我们今天就要归向神,祂是荣耀的君王!还有人愿意做旷野里的百姓吗?今天我们不再贪恋今生,今生用什么方式都拦不住你死,只有神的恩典可以带我们进到永生,今天我们不在肉身里活着,让我们活着的乃是神的灵。阿们!
      • 渴慕神的同在,点燃内心热情
        • 渴慕神的灵,告别干瘪生活
          我们多么需要神,没有神的灵,我们活着是何等地干瘪。干瘪的日子要过去,兴盛的日子要来临,因为我们这群人都是渴望神的人。我想今天神正在震动这块土地,神要震动天也要震动地,地和地上的一切都要过去,但神和神的话要永远长存!我们今天就祷告到这,如果问题还没解决的,要么跟着录音祷告,要么找你的牧者。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
      • 复兴圣洁热情,迎接神的降临
        • 重燃爱神热情,拒绝属灵冷漠
          看到了惠恩父亲肚子发胀。上班那老认真了,赚钱老认真了,爱神哎呀随便吧。然后我问一个弟兄:你是不是被逼着来信主的?他说:不是,是我自己的追求。我说:过去这几年咋没看到你有追求呢?真的没有看到。我每次讲道也好,带祷告也好,都是激励弟兄姐妹能够像我这样,真的巴不得像我这样蒙福。怎么就这么傻呢?然后有病了喊老师,有问题、把生活整得乌烟瘴气了也喊老师。一教、一听那就是不肯改,那老难受了。还有一些人就希望我单独服侍他,那我可以给点恩典,我给得起啊。但是我服侍完了,如果还是个垃圾我就丢了,那我是真丢。祷告会也不来,然后单独找我,闹心不?听着就闹心。我们今天就开始重新调整,让神再次复兴我们爱神的热情。 我们的悟性转过来了没有?我们一生最重要的宝贝就是神,就是我们的主耶稣基督!最近我们在对付耶罗波安的灵,耶罗波安就是把他的工作看得比神重,结果发明了金牛犊。等后来我们发现很多人靠着自己的能力,那就是以扫,靠自己双手的刀剑度日,那肯定灾祸连连。那有一些人专门与神作对,那就是亚玛力人,神要在地上除灭这些人,难道神除灭的人还少吗?难道神彰显愤怒还少吗?稍微看看我们的日子,过去所走过来的路,今天就知道神的愤怒比啥都可怕,不要再为自己积蓄愤怒,直到神震怒那是个悲剧呀! 来肩膀拉扯的,感冒的好点了吗?感冒没好的继续打个字。我奉耶稣基督的名,后背松开,嘴巴松开,肩膀松开!嘴里有血腥味、老马,吐出来,开始一点一点吐,没好的也打个字。伤风感冒的灵、心脏难受、胃难受的灵都要退下去,死亡的灵离开我的胃,离开我的心脏!我奉耶稣基督的名,头晕脑胀的灵都出去,手臂疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,胯骨完全松开,死亡的灵出去,从我的心脏离开!奉耶稣基督的名,命令你们从我嘴里出去!
    • 【线上祷告】主题:拆毁属世界的价值体系
      • 诚实面对自己,靠神得胜
        • 摒弃世俗观念,活出属灵胜利
          还有人眼睛看到黑影、有人很纠结,还有人头晕,跟着我好好祷告对付,很困的就起来活动一下。我让人看透,结果人说:我能活到今天我就满足了。你看这是什么鬼话,你满足什么?你看看这些属世界的观念!要怎么改?人就把自己里面这些里面的破想法,看成好像摆脱不了似的?什么叫活到现在就很满足了?这叫什么话?说这话的人在吗?要彻底的从骨髓里面给我改掉!都已经遭多少罪了,还带着这种观念?好像说这种话能安慰到自己似的,还是一个属世界的东西! 记住凡是有反应的都是在释放,你看一下你的反应。还有人说:我不在乎钱。你讲这话干什么?真的不在乎钱就不会讲这话了,说我活到现在就满足了的人,其实还是在乎活着这些屁事,你说这不是败坏吗?有人淋巴结肿大好了60%,非常好。胳膊疼痛减轻一成了,再来抓住,我奉耶稣基督的名,命令我的胳膊疼痛完全消失!疼痛的灵出去!胳膊完全松开!再看一下减轻几成了?我们今天都要带着从天上来的命定,让神的旨意和计划成就在我们身上! 胸口松开了没有?大家真的都需要被训一顿,有的人服侍完别人状况不太好,马上就甩锅给自己的服侍,你想这人他能好得了吗?就是因为服侍得不够,太在乎自己那一点屁事了,我们都要从这里走出来,带着一个得胜的心态服侍!有的人说孩子很委屈不愿意开口祷告宁愿被打,那就不要祷告。我们天然的观念好像都是天然的,一个人得了癌症说:我活到现在已经够了,够什么?这是什么逻辑?还是一个属世界的价值体系,你说这不遭鬼遭什么?慢慢遭罪吧!那不是活该是什么?我这么讲、这么说,你也这么听,但你脑袋里面装的还是那些破玩意!
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:对付爱世界,对付老马!
      • 彻底弃绝老马,深深爱神
        • 别让老马挡住你的奉献路
          奉耶稣基督的名,老马出去。奉耶稣基督的名,老马的灵出去。奉耶稣基督的名,脚趾松开。奉耶稣基督的名,老马退下去……预备好自己,开始深深的经历耶稣基督的恩典。神的灵运行在我们当中,神的灵要释放我们得自由。脚趾松开,奉耶稣基督的名,手指松开。奉耶稣基督的名,老马出去。奉耶稣基督的名,脚趾松开,手臂松开。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退出去……有人说他手指好60%能弯了,继续对付属世界的体系。让我们深深的爱主,我们爱神要超越生命中的一切。 今天我们当中弟兄姐妹得了医治,我发现这些人在奉献上都是非常小气的。他们去找偶像的时候就非常的大方。去享受旅游非常的大方。虽然他们在耶稣基督里得了医治,然后当做理所当然。今天能不能做一个聪明人,当我们得了医治,我们要知道这是宝贝,我要把我一生都献上,开始学会做一个奉献的人,不要跟神小气。 你每一分钱的奉献撒在神的国度里都是祝福的种子,人不要傻掉。今天说:主耶稣我爱你!然后又对奉献很小气,今天我们当中得医治,开始学习奉献。如果你不喜欢做奉献的人,怎么可能把生命献给神呢?不愿意把时间献给神,你怎么可能把生命献给神?不愿意把钱献给神,你怎么可能把一生献给神呢?我们的神不太缺你的钱,我也不缺你的钱,如果你自己甘心做一个不奉献的人,你试试看,你已经尝够了苦头,不是吗?
        • 别让老马逻辑绑住你
          有一次有一个人要跳楼,他在网上搜到我,然后我就服侍他。他是一个地产商人,被所有的项目卡住,欠了很多的钱,他欠的钱可不是一般的多。然后孩子在英国读书,没有钱给孩子,就要跳楼。有跳楼的心,就没有奉献的心吗?头一天我服侍他,第二天神迹发生了,拿到一大笔钱。我说你拿到一大笔钱你不应该奉献吗?他说不,我得还债啊!神第二次又祝福他,我说你得奉献啊!他有说不,我得还债。过了三个月,打回原形,跟原来一样。从此以后,我也懒得理他。他也懒得理我。 今天我们弟兄姐妹是否要学这样的人呢?如果你也是这样的人,我可以给你算一命,你的一辈子好不了啊!一个人看不明白,一个人的钱可以解决多少问题呢?就算拿出十分之二,把我们年老生病的费用,能比十分之二吗?是不是?十分之二远远比不了我们的医疗费用。所以我们在奉献上为什么要跟神计较呢!所以,我鼓励我们当中得医治,经历神的,开始学习奉献,除了十一奉献,还有感恩奉献。一个人爱钱,我告诉你,你好不了。如果你爱钱,把钱看的很重,你试试看。 有的人说:我看的不是很重,但还是看得很重。听明白了吗?就觉着钱是一个很重要的事,也觉得别人钱也是很重要的事。钱算什么呢?不过是张冥纸而已。所以弟兄姐妹,要彻底的对付老马的逻辑体系,我告诉你,你就是一个得胜的人。然后再胜过这些宗教的灵,胜过撒旦,你不能不在耶稣基督里得冠冕。今天以为我们做的很好了,差老远了。
      • 彻底弃绝属世界的逻辑体系
        • 别被自以为是蒙蔽双眼
          就是人里面那种自以为是的东西是相当普遍。没有啊!你怎么那么确定没有呢?在牧养的过程当中,什么样的人都有。他以为我会整点《圣经》里面没有的东西。所以弟兄姐妹稍微变聪明一点,疑问这是啥?刚开始打老马的时候,老马跟我说牠是老马,我说这是什么东西?我就到《圣经》里面慢慢找,找来找去真的有。用电子版《圣经》搜马,就会出来。不靠车,不靠马,靠耶和华的灵方能成事。为什么会提马呢?因为马是一个很属灵的东西。今天我们弟兄姐妹开始在灵里面重新审查自己,千万不要自以为是。 自以为是的人多,大概百分之百。只有一个不自以为是,大概就是耶稣。所以,自以为是是非常邪恶的,连我自己都要非常小心。弟兄姐妹开始对付自以为是,有的人还认为自己我没有啊!我肯定没有。脚趾松开,眼睛松开,奉耶稣基督的名,眼睛松开。奉耶稣基督的名,老马出去,要彻底的弃绝老马,老马退下去……爱耶稣这话在《圣经》里肯定有,如果你可以好好去爱耶稣,你可以避免了很多的灾祸。你今天所遭受的这个疼,那个不行,都跟属世界的东西紧密相关。不是一点点相关。
        • 远离老马逻辑,拥抱属灵智慧
          我们认为这都是很合理的东西,邪灵就没法出去。今天我们一定要知道怎么除去?傻子才除不去,为什么会傻呢?因为看不清楚,看不明白,以为我们都这样。所以,弟兄姐妹观察一下,就知道这不是路。奉耶稣基督的名,脚趾头松开!开始活动。不要怕疼,继续打击老马。奉耶稣基督的名,脚趾头松开,疼痛消失,活动。今天不要再做傻子,我们要彻底的弃绝属世界的逻辑体系。小腿发凉的邪灵出去,奉耶稣基督的名,手脚冰凉的灵出去,老马出去!如果你认为一个东西很合理,你除不去。你认为这东西不合理,这才能除去。 弟兄姐妹听的懂吗?如果你把你的眼睛定睛在三五十年,就是个老马。如果你眼睛超越这三五十年,你开始知道人生人死不是这么回事,你看透了,研究明白了,你怎么可能会相信属世界的逻辑呢?属世界的逻辑太多了。今天我们打开优酷,打开所有的网站去看新闻,没有几个不是老马的东西的。不要以为你属老马,老马会放过你,就算你做了总统也不一定会放过你。奉耶稣基督的名,老马退下去离开……眼睛松开,脚趾头松开。如果我们里面有争竞,有攀比,也是属世界的东西。属世界,体贴肉体都是属于老马的范畴。所以,今天开始要彻底的弃绝。 践踏……践踏老马,在我们心思意念的深处要彻底的弃绝老马的逻辑体系。奉耶稣基督的名,脚趾松开!奉耶稣基督的名,脚趾松开!奉耶稣基督的名,命令我的身体完全松开,眼睛松开。《启示录》里面的白马、黑马、红马、灰马,就是老马,后来我们管叫老马。有的人说《圣经》里面没有啊!有,肯定有。你肯定读的没有我清楚,别在那自以为是。你说《圣经》里面在哪里这话比较健康。《圣经》里面没有啊?好像我说错似的。别搞错,我是跟老马实战打出来的。经常跟牠过招。
    • 【祷告】主题:破除惧怕
      • 刚强壮胆,弃绝惧怕
        • 信心选择,勇敢对抗惧怕
          哈利路亚!奉耶稣基督的名,胸椎松开!有人说,头脑里面常常听到有声音,那是黄皮子。跟着我一起在灵里祷告,继续打击这黄皮子,继续弃绝魔鬼所释放的惧怕。很多人喜欢把神当作备胎,这是非常可恶的,我们都要悔改。今天,在我们当中的弟兄姐妹,如果你没有医治释放能力的,都要好好的悔改。哈利路亚!你当刚强壮胆,不要惧怕,也不要惊慌,因为你的神依然在你的身上掌权。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,头要松开!腰要松开!哈利路亚!奉耶稣基督的名,脚上的红肿要退下去! 哈利路亚!奉耶稣基督的名,头脑里的声音要退下去!奉耶稣基督的名,头脑里卡住的症状要完全松开!奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵出去!黄皮子出去!宗教的灵出去!奉耶稣基督的名,腹胀的灵出去!奉耶稣基督的名,指甲发黑的灵出去!头脑昏昏沉沉的,你里面有没有惧怕?如果你常常担心将来会怎么样,这就是惧怕。信心是我们自己的责任,开始选择相信神,今天神要释放你。奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!头发昏的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵出去! 这些邪灵会让你感觉很困,这没关系,你想睡就去睡一会,我再带着你祷告。哈利路亚!奉耶稣基督的名,头要完全松开!头发昏发胀的感觉完全消失!惧怕的灵出去!黄皮子的灵出去!黄皮子的灵,牠会在我们的头脑周围运作,开始打击这黄皮子的灵,人的头脑就会松开。哈利路亚!奉耶稣基督的名,胸椎松开!压迫神经的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!很多人有头晕症状的时候,会看见房子都在转动。继续跟着我一起,来打击这黄皮子的灵。哈利路亚!奉耶稣基督的名,黄皮子的灵出去!困倦的灵出去!头发晕的灵出去!不再惧怕,今天开始刚强起来!
    • 【线上祷告】- 得胜的关键
      • undefined
        • 效法信心伟人,别轻易评判
          弟兄姐妹,我们需要改的东西太多了。我们自己以为的东西太多了。有的人对亚伯拉罕、以撒、雅各,那都是品头论足,把他们身上的毛病挑得干干净净。直到今天,我们很多人不知道:咒诅亚伯拉罕的、咒诅雅各的,神要咒诅他。就算给我十个胆,我也不敢对亚伯拉罕、以撒、雅各品头论足,我学还学不完呢。 所以说我们里面的脏东西还是有很多的,鬼太坏了!开始照着神的话走,神的话立定在天,永不改变。天地都会废去,但神的话永远长存。我们所信的神,是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神。所以我们应当效法亚伯拉罕、以撒、雅各。现在就让我们的心思意念跑到亚伯拉罕的这条轨道上去。 我们一起做个结束祷告:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们;免我们的债,如同我们免了人的债,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
    • 【线上祷告】- 不再害怕!
      • undefined
        • 惧怕无力,靠主勇敢面对未来
          比如说,孩子得了忧郁症,那肯定跟父母的管教有关系啊,体贴肉体体贴出来的。有的时候,我就得插很多的话,这不是我所愿意的。我真的巴不得带着大家更多的灵里祷告。有的时候就得在祷告当中,穿插一些悟性的问题,解决人在悟性上的很多困扰。 如果我们当中对未来有惧怕的,记住啊,如果有惧怕,其他的灵也干不掉,一定要先把惧怕除掉。有惧怕的,打个字告诉我。我奉耶稣基督的名,惧怕的灵退下去。惧怕的灵没有力量,但是牠透过谎言来控制你。你可以轻易地把惧怕的灵干掉,不过就是一种感觉。记住啊,如果身上有病还有惧怕,你不除掉惧怕的灵,其他的都解决不了。来,跟着我除掉惧怕的灵。 我奉耶稣基督的名,惧怕的灵退下去。我奉耶稣基督的名宣告,我的未来由神来掌管。我靠着爱我的主耶稣除掉这惧怕的感觉,我不再惧怕。我奉耶稣基督的名,惧怕的感觉完全消失。我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵,识别善恶的灵都要退下去。松开!奉耶稣基督的名,松开!在你的头脑里面,对未来有一个非常正面的判断。就算是跌倒了,再次起来朝着这个目标奔跑。
    • 【线上祷告】- 不再惧怕,单单在乎神!
      • 诚实面对神,得自由与医治
        • 诚实面对神,才能获得真正自由
          舒展了没有?心情难受的要舒展开来、自由起来!一边对付我们属肉体的恶习,一边坚定地相信,神是帮助我们的神!开始横下一条心,行神眼中看为正的事,照着你信心的大小向前奔跑,让我们开始自由地来敬拜我们的神!现在我要告诉你:其实你服侍得不怎么样,但是神还是照着你的那个状况给你恩典;你可能信主信得也不怎么样,但是你很诚实地来到神面前,不是假惺惺地装假,而是把你真实的自己带到神面前,所以神给你恩典。其实我们想隐藏也藏不住,我们在暗中做的事,神要在阳光之下都给我们展露出来,所以要带着心灵和诚实来到神的面前。 不要编谎言、不要装假,因为我们身上有软弱很正常。但是来到神的面前,不要以为自己够好,是因为我们够烂,现在大家得着点安慰了没有?不管你是信主,还是在咱们当中服侍的,都要除去我们里面那种虚假的心,跟我一起尽情地来敬拜我们的神!每天都收拾一下自己的心情,看一下自己什么地方需要信靠神?因为你在什么地方信靠祂,你就会在什么地方成长!靠着你自己是很难成长的,不要再往自己的脸上贴金,弄来弄去把自己弄得很扭曲,要用心灵和诚实来敬拜祂!大家要记住,如果你长时间不成长,神也会踹你一脚,这事很正常;不要再自己瞎整,好好地信靠祂,神必恩待我们!
  • 懒惰
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列 - 对付懒惰(7)
      • 选择与命定的智慧之路
        • 选择决定命运,别做无意义的以扫
          有的人活着的目的就是吃喝玩乐,那也没关系。路都是人自己走的,如果非要那么走,那结果走出来的就全都是败坏,人顺着情欲撒种,结果收的就是败坏。顺着圣灵就收永生,得着的是生命,今天选择权就在你自己的里面。你不能怪邪灵,你也不能怪圣灵,你也不能怪神把你造成这副德性,你只能怪自己没选对。人老想舒服,老想享受,如果能享受,那我就祝你好运!很多人享受了吗?也没有享受,最后换来的全是难受,不是吗? 今天我们将自己完全的摆上,以前我读《圣经》的时候,我不明白,在以扫和雅各还没有生下来以前,神的灵就说大的要服侍小的,以扫要服侍雅各。可是到头来,我都没有看见以扫给雅各煮碗汤,我也没有看见以扫给雅各放放羊,我也没有看见以扫给雅各系过鞋带。我所看到的是人家以扫活得挺好。大家仔细看啊!后来,我整明白了,以扫存在的目的,就是衬托出雅各,他一生存在的目的其实是毫无意义的。他存在的目的不过是让我们在《圣经》里头,知道有这么个以扫,后来他放弃了长子的名分,失去了命定,他存在的意义就是为了雅各而已,虽然出生的时候是长子,但后来却给整没了。就是干了这么一件事,他存在的意义,除了为雅各毫无意义。 今天我们要知道你要哪一种人,你要做我这种人,还是做什么样的人,很多人是为了我而存在,很多人到底是我服侍了他还是他服侍了我呢?因为我服侍他那是我的命定,但是因为神把他造在这个世上,我这个无用的仆人就有机会服侍他,这是恩典。有很多人我服侍他,我也知道他没有什么命定,但是我服侍他,后来他得了恩典,那是因为他吗?那是因着我。所以我们弟兄姐妹要清楚,你要么站在我这边,要么站在我那边,你到底站在哪一边。人活着活着就死了,有啥意义,我真的谈不上他又什么意义,有什么高大尚。没有什么,不过是在这世上走完了路,怎么活都是难受,要么为自己的情欲活,要么为了我们的神付代价。
        • 选择命定,别做绿叶陪衬
          今天弟兄姐妹如果你被情欲的灵辖制,我鼓励你将自己完全摆上,为神付代价,你一定会活得很充实的,你一定活得很满足的。然后忙里偷闲出去吃了一下饭感觉超好,非常充实。我今天带大家祷告,还得回到一个重要的地方,我们既然得了不能震动的国,就做讨神所喜悦的人,存敬畏的心侍奉神。因为无论我们行什么,是善是恶神都必审问,千万不要等到我们被审判的时候羞愧,无地自容。 今天我们带着永恒里的盼望,在这地上让那至暂至轻的苦楚,成就那极重无比永远的荣耀,有的时候弟兄姐妹知道吗?我们当中有一些牧者成功的把一些人牧养走了,我真的得感谢他,有人可能听了这话听不下去,但我不瞒大家,很多人来到我们当中要么完成雅各的使命,要么完成以扫的使命,以扫的使命就是像那个绿叶衬托出红花一样,就是个陪衬,就是个跑龙套的,好让雅各能够透过各种各样的方法,得着长子的名份,在天上人间好传颂雅各追求祝福,追求神在他身上的命定,神在他身上的旨意。
  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:耶和华做了我的高台
      • 恢复对神的热情与信心
        • 重燃信心,神是你永恒的依靠
          今天就醒悟过来,做一个决定,一生一世爱祂,不离弃祂的人!神不曾离弃我们,都是我们离弃神,今天要重新恢复我们里面对神的热情。如果已经对神麻木了,就告诉神,让神重新的来恢复,千万不要等到灾祸降临才来问神,“为什么会有这样的灾祸?”人的心就会变得刚硬,我从来都没有看见过平时就很刚硬的人,会在灾祸降临时变的柔软。今天就让我们的心效法耶稣,柔和谦卑。有病的可以打字告诉我,跟着我一起来祷告,或者告诉你的牧者也行。我们正处在一个前所未有的好时代,正处在一个充满机遇的好时代,这机遇不是属世界的机遇,这机遇是属灵的。 看见这时代荒凉的光景,神要兴起我们来,神正坐在祂的宝座上寻找可以使用的器皿,寻找合祂心意的人。告诉神说:“神啊,我就是合你心意的!我要效法合你心意的大卫,效法撒母耳,效法摩西。今天,我要进到你的里面,我要选择你做我的神,做我的高台做我的磐石。就算有任何事情临到我,我不再惧怕,因为你是我的神!”有人说胳膊痛,活动你的胳膊,如果举不起来,就靠着墙,用墙来支撑帮助你把胳膊推上去。如果确实推不了,就停在那里跟着我一起开声用方言祷告。奉耶稣基督的名,胳膊松开!哈利路亚!胳膊疼痛的灵出去!脖子松开!后脖子发沉的感觉出去!出去!
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:谦卑的心!(晚祷)
      • 效法谦卑,弃绝恶习
        • 谦卑效法撒母耳,弃绝恶习成长
          要效法像撒母耳、使徒保罗、耶稣基督一样,做一个谦卑的人。我想今天会有很多人得医治,因为神的灵正在感动你。可能在你以前的教会没有人说你,也没有人敢碰你。今天在我这里这老虎屁股是摸定了,就得摸摸老虎屁股,要把老虎磨成绵羊。 弟兄姐妹,神在掌权不用担心,就算是在黑暗的时代神都仍然在掌权,让我们有一颗信靠神的心。神说:“但我所看顾的,就是虚心痛悔、因我话而战兢的人(《以赛亚书》66:2)。”今天让我们在神的保护和遮盖之下,信靠祂!今天就让我们弃绝身上的恶习,弃绝撒但的黑暗权势,让我们践踏魔鬼仇敌,践踏撒但的黑暗权势!从挑毛病的恶习里走出来,也许你老婆或老公不怎么样,但是你要学会好好的经营,好好的管理。或许你连自己也看不上,那就好好的经营,好好的管理,不断的成长!我们要学会聪明,不是妥协,不是退让,而是要做一个聪明的人。 要信靠神,弃绝魔鬼的黑暗权势,弃绝撒但的黑暗权势,弃绝撒但的作为!神仍然在掌权,神仍然在每一个人的身上掌权。有多少我们的服侍,实际上是在心里流血流泪,服侍那些因自己的愚蠢所带来问题的人,但我们服侍他们就如同服侍神一样。一次又一次的教导,不厌其烦地教导,从来没有因为你身上的毛病看不起你。但是你呢?却看到自己比其他人强那么一点点就看不起人家。也没有好好的反思,等到再次带来这些病痛的时候,我们就又再次为你受这生产之苦,服侍你。弟兄姐妹,愿你们都能体谅我们的苦心,我不敢说在我们当中所有的牧者都有这样的心志,但是能在我们当中做牧者的,还是有两下子的。
  • 情绪化
    • 【祷告】主题:争战及医治祷告!
      • 祷告中的自我对付与医治之力
        • 自我对付是医治的关键
          拦阻我们自己兴盛的就是我们自己。人生下来就带着自己认知的东西,很多东西不用教就会,都是与生俱来的,那些东西就拦阻我们进入兴盛。无论生什么病,最需要的就是对付我们自己。 今天早晨,一个新冠病毒患者联系我。她联系我的时候,发高烧、难受、浑身疼痛,整个人非常辛苦。后来我就跟她解释,她是一个什么样的人,她自己完全没有感觉到,但是她勉勉强强承认了。一个人如果看清自己的问题就好了。所以,我们很需要一个牧者,当牧者指出我们的问题时,我们是否认真的去对付?今天我们无论如何开始对付自己,就是我们自己认为天经地义的,理所当然的东西全都需要对付,用神的话来取代。 今天下肢瘫痪的又来了,没关系,我继续带你祷告。脚在抽筋,肌肉硬邦邦的,按住太冲穴。我奉耶稣基督的名,瘫痪的灵出去!命令我的腰部完全松开!阴间地狱死亡的灵都要出去!我的下肢要完全松开!用你的脑袋发信号控制身体,神正在恢复你。 这个新冠患者过了一两个小时又不行,又联系我们。这次比上次好得慢,这鬼是怕你还是不怕你呢?不管是什么样的现象,我们的信心不能被动摇。刚才祷告好,现在祷告不好,我给她解释一个观念,刚才行现在不行,我们根本不在乎发生了什么事,在我们心里面绝对有个信心,鬼必须被赶出去,信心绝不动摇。我奉耶稣基督的名,下肢瘫痪的灵出去!肚子完全松开!我奉耶稣基督的名,命令肚子抽痛、饱足、胀痛的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,命令下肢瘫痪的邪灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的腿、眼完全松开!奉耶稣基督的名,命令我的肚子完全松开!
见证
展开
收缩
  • 从懵圈到开窍,读书方法大变身!
    牧者去年一直推动我在工作中提升自己的专业技能,安排我先快快读市场营销方面的经典书籍,但我读书就是快不起来,一快脑子就懵圈,也没联系牧者,就按照自己的方式,咬文嚼字硬着头皮读了一遍,也做了笔记,但啥也没留下。最近老师手把手带着我读书,先速读,知道大概有什么内容,读不下去难受的时候,祷告释放,一个小时的速读效果很好,没那么懵了!接着快快读第二遍,第三遍,再精读自己有感觉的部分,结合遇到的案例,不断在脑子里琢磨,把概念整明白。这几周,工作8年一直没解决的问题开始有头绪了!感谢牧者的帮助,我不再找借口,不再懒惰;一定要好好学习成长,成为一个能够不断创造价值的专业人士!
  • 专业术语不再懵,学习方法全攻略!
    这几周读专业相关的书,有很多的专业术语,我学的吭哧瘪肚,容易懵。牧者教我正确的学习方法,先搞清楚哪些知道,哪些不知道,不知道的多翻几遍;第一遍读,先明白基本的概念,教我使用bing、谷歌、知乎等工具查找资料;老师又带着我学习了硬装的行业黑话,先读概念,不明白就在网上找专业牛人的讲解,再结合工作中遇到的案例,很快就明白这是个啥、脑袋有画面感了;接下来我又按照老师教的方法,学习新的建模内容,也很快整明白了,没有想象中的难!感谢主,我要继续脚踏实地地提升自己的专业技能,不再懒惰、更多地创造价值!
  • 突破学习低谷,神奇方法赶走困倦
    最近一到九点就犯困,学习效率很低,整个人的状态很低迷。牧者教导我这是拦阻学习的黑暗权势,带着我一起学习,犯困的时候又带着我释放,没几次困倦的感觉少了,专注学习的时间明显长了,学习效率也有提升,感谢主!
  • 改变学习方法,轻松告别犯困症状!
    今天我想做一个关于改变学习方法,犯困症状消失的见证。我以前是在家看孩子的,今年因为一个机会终于踏入职场,在一个公司做普通的销售员,主要就是给顾客分发公司的产品。牧者鼓励我不要只盯着现在的活,开始模仿公司售卖产品的讲师,把自己训练成高级讲师。听到牧者的建议,我心里其实挺恐惧,觉得自己非常不行,然后在模仿的过程中也很费劲,就算把讲师的讲话都录下来,听了好几遍但还是很难说清楚,晚上一想要做这件事就犯困,心里就越来越沮丧。 牧者知道我面临的问题,就开始纠正我的学习方法,让我根据讲师的话梳理出框架,比如把内容分为产品本身的功能、案例和痛点、活动促销等,然后写出每个框架的关键点,再完善内容,经过这样的梳理,我的思路越来越清楚,完全没有犯困的感觉,而且发现模仿讲师的话根本就不难。通过这件事,我意识到,学习新事物遇到困难,不要自暴自弃识别善恶失去信心,而是调整自己的学习方法,把东西整清楚,才是最重要的。
  • 20分钟祷告治愈咳嗽,这个方法神奇又简单
    前天晚上12点多,ZM弟兄咳嗽,喉咙发痒,我带着他祷告20分钟,喉咙发痒就消下去了,他说就还有咳嗽,我又带他祷告了40分钟左右,咳嗽也消下多了。昨天上午再带着他祷告,差不多一个小时,喉咙发痒咳嗽全好了,感谢天上的父神一切荣耀归神.
  • 制服“小火龙”的智慧育儿法,轻松应对孩子哭闹
    我3岁不到的孩子每次想要的东西都用哭闹来威胁,吵着非要拿到为止;每次孩子哭闹我的情绪都会被影响到,我该怎么制服这个“小火龙”?开始把他放在房间或用管教杖,加上祷告,当时就好了,但是不久又开始哭闹了;这次因为不让他吃快要过期的食品,他顿时尖叫大声哭起来,我开始学会保持情绪平稳,不被他闹腾所影响,让他哭闹根本不在乎,我就是不体贴他肉体,就是不给魔鬼阴谋得逞,当他哭了十几分钟,看我没任何反应,自己没趣停止了哭声,乖乖地跑到我身上,我帮他擦干了眼泪,再教导他就很乖的听从不要吃了;现在再遇到这样的事情,我只要说:“不可以”,他再也沒有闹腾了。反思:父母一定不要体贴孩子的肉体,让他顺服在父母权柄之下,因为顺服就是蒙福。感谢主!让我和孩子成长在这样一个牧养型的教会,才使我懂得了如何牧养孩子。谢谢牧者和老师,你们辛苦了!
  • 从信徒到门徒,这条路我走对了!
    大家好!我是ME姐妹。今天我来分享学习《201课程——从信徒到门徒》之后的总结与见证。 这门课程对我产生了极大的帮助,让我清晰地认识到:主耶稣从未仅仅呼召我们做“信徒”,而是始终要我们成为“门徒”。门徒,就是完全摆上自己、效法基督、紧紧跟随他脚踪的人。做主的门徒不是终点,而是真正基督徒生命的起点;门徒的终极目标,是活出像耶稣那样的生命。 我明白了人活着的意义,是要从虚空的人生转向为神而活的命定。唯有抓住这个本质,我们才能活出神荣耀的形像,成为万国万民的祝福。而传递祝福最重要的方式,就是医治和释放。要成为得胜的门徒,内在生命必须得胜——要除去识别善恶的习惯,承接教会的属灵资产,培养“存心顺服,以至于死”的品格,并以刚强壮胆的心建造神所启示那得胜而荣耀的教会。因为一个得胜的教会,必然由一群得胜的门徒共同建造。以下是我在学习中的三点具体收获: 一、纠正信仰认知:从“信徒”到“门徒” 过去我以为,只要受洗、信主、得救了,就是“一次得救,永远得救”,做个普通信徒就足够了。但课程让我看清,这些都是错误的观念。主耶稣从未让我们只做信徒,而是要我们成为门徒——也就是效法他、跟随他脚步的人。今后我愿彻底抛弃这些错误认知,竭力追求活出基督的样子,相信神的话并行出来,看透生死、得着命定,成为别人的祝福,做一个真正响当当的基督徒。 二、破除受伤的营垒,建立属神的逻辑 我以往常活在自己的逻辑中,容易因别人的一句话、一个眼神而受伤,陷入苦毒与怨恨。课程让我认清这是魔鬼的诡计,它藉此带给我们压制和痛苦。我决心悔改,不再被自我逻辑捆绑,而要识破谎言的陷阱,从受伤中走出来,拒绝苦毒、拒绝不饶恕,坚定建立属神的信念:没有任何人事物能改变神在我生命中的美好旨意。我要不断攀登属灵的高峰,坚持做一个健康、自由的人。 三、操练顺服,不为自己争辩 当我被误解或冤枉时,第一反应往往是负面情绪、自我辩解和据理力争。但现在我明白,这不是得胜的品格。真正的得胜,是在委屈中选择顺服——这样的顺服能彻底击败魔鬼的作为。今后我愿更多依靠神、对神有信心,不靠自己的权利保护自己,而是效法耶稣“存心顺服,以至于死”的样式。我相信,这是基督徒最重要、也是最宝贵的品格。谢谢大家!
  • 从爱面子到真释放,勇敢面对自我之路
    我是MY姐妹,最近总是被老师修理,每次面对修理不是承认自己的问题、积极的配合对付自己问题,而是陷入了爱面子惧怕回避当中,遇到问题也不再找老师了,自己扛着,直到便秘很难受了才想起“鬼来了找牧者”。心里经过了一番挣扎,终于鼓起勇气找老师,老师带着我找病症背后的属灵根源,长时問对老师识别善恶导致的。就是我被修理后,不能领会老师的良苦用心,还是顺着自己的感觉,中了魔鬼的诡计。小牧者带我就开始赶识别善恶的灵、宗教的灵、顽梗悖逆、自以为是的灵等等,就开始打嗝,肚子就咕噜咕噜响。到了下午姐妹们再次带我祷告,我把与老师较劲的详细情况说出来了,开始曝光自己里面的心思意念,让它们无处可存,我感觉释放了很多,不再被顽梗悖逆的灵牵着走了,很快肚子就通畅了,再次体验了实实在在的释放。 我看到黑暗权势在人身上的败坏,也看到了自已的骨子里面的邪恶。今天早上老师再次对付我的恶习,修理我,通过老师的教导,我才知道就是这些恶习这么多年败坏自己,夺去健康,夺去财富,我也让我看到惧怕老师的愚蠢,导致一直被鬼辖制,不能释放。现在我终于明白了怎样与老师牧者合一,一同对付我的恶习,带着这些东西走不了命定的道路,必须有教会观与老师合一,勇敢不后退。感谢神,感谢华人命定教会,感谢老师!
  • 灵魂觉醒,勇敢面对自己的成长之路
    我是bx姊妹,老师之前为了我的成长推荐我做小组长,可到最后我躺平不成长,本来不行,非要装做自己行,不敢轻易暴露自己的问题,就想着自己是小牧者都这么多问题,还怎么要求被服侍的人呢?就藏着掖着。老师是属灵的人,什么都瞒不过老师,老师说神是轻慢不得的,就把我从组长位置上撤了下来,让我反思自己的问题。近期老师每天让我们在群里结合查经祷告语音汇报自己的问题,我前面一直闷着不敢在群里公开暴露自己的问题,看见别人都在语音分享,对付自己的肉体,为对付肉体付代价,动真格的,我被触动了。老师说每天大胆分享,暴露自己的问题是对灵界黑暗势力的一种宣告,每天分享是一种争战,里面的黑暗最怕见光,分享出来自己成长也造就别人,按照老师说的我一步步去做,留心观察群里人的成长,效法她们,自己里面开始反思,开始怀疑自己对神不是真的信。神是个灵,神要的是我们灵里认识他,不仅仅是嘴里承认,灵里昏睡,现在也越来越清楚知道自己的问题,要开始真正的信靠神,效法耶稣,走一条命定的路。感谢老师的牧养,荣耀归给神!
  • 信仰勇士:面对家族压力的逆袭之路
    今天跟大家分享一个我胜过惧怕,争战得胜的见证!我和我母亲都是多年的基督徒,母亲前段时间在家里摔倒,送到医院治疗后医生觉得不大碍就接回家调养。我就一边照顾母亲,一边带着她一起祷告。可是我的几个哥哥非常凶狠的不让我们祷告,当时我心里面是害怕的。于是打电话给我牧者,牧者告诉我是家族背后的鬼,不要怕,刚强壮胆,带着死就死吧的心去面对。通话后我刚强壮胆继续带领我妈祷告,我哥的逼迫更加激烈,但是我心里面很坚定什么都剥夺不了我和我母亲信主,祷告的权利和自由!经过两晚的激烈交火后,我坚持把老师的方法用上,激怒他,使他智商为零,再用智慧把他一直对我妈不冷不热只用钱的态度羞辱他,一下就把他高高再上的架子拆掉。昨天开始有180度大转弯,完全颠覆他以前高压的做法,完全柔软下来了。接着同一晚我丈夫又逼迫我,不准我在家里祷告,当时我耳边响起老师的声音,主权是不能谈判的。刚好读箴言8章,发挥智慧的作用,我也不跟他吵也不闹,不给我出声祷告我就用心祷告。靠主得胜非常棒!感谢教会,感谢我的牧者!
  • 从对抗到和谐,母女关系逆袭之路
    我是YS姐妹,我有严重的识别善恶,和女儿的关系很紧张,牧者教导我要对付这个恶习,我愿意顺服开始改变自己。本周开始我女儿每天下班回家一改常态就抓紧洗澡、刷牙之类,然后弹琴、学习,乖了很多。以往我看到她各种问题,总是禁不住要说她,她也不受教,就一个劲地咆哮、数落我,在这个问题上我反思了很久,但一遇到这种情景总是控制不了,即使不出声,心里面也是翻江倒海,非常难受。经过老师和牧者的教导,悟性通以后再不纠结这些事情了,开始为神而活,采取不在乎的态度。她说我,我不跟她辩,她嘈我关门,有关她的事情我选择不在乎,就这么几天,她的变化很大,能有今天这么和谐的环境,真的很感谢神、感谢为父为母的老师及牧者的辛勤付岀,感谢得胜的教会!
  • 从敌对到和谐,我的人际关系奇迹转变之路
    大家好!我是QJ弟兄。我在此做个对付肉体人际关系变好的见证。过去在公司里面,我和同事相处,就是顺从自己属肉体的邪情私欲,心中充满了结党纷争,这个是谁的人,那个是谁的人,心里带着偏见,脸上就表现出来,和同事的人际关系并不友好。 来到华人命定教会,通过不断学习神的话,操练写【问题分析】的日汇报:病症、病根、治法、经文、反思,慢慢地我认识到自己人际关系不好背后的原因,是顺着自己属肉体的邪情私欲。于是,开始我凭着信心,靠着圣灵,赶鬼祷告,治死肉体里面的邪情私欲,弃绝结党纷争的心思意念。并且认识到:不管别人谁是谁的人,我是神的人。基督释放了我,叫我得以自由,我就选择顺从圣灵。 结果这个星期,我和同事的关系明显好转,有同事主动问我有没有创可贴,我说正好有,大大方方的给他了;但是有同事火气挺大,话里带刺,问我说接不接受加班,如果是我以前心里肯定不舒服,就会回怼彼此惹气,但是,如今我选择忍耐,并和气的说:如果有急事的话,我可以帮助分担,如果实在不方便,我也会和你说一声,对方一下子对我的态度也明显温和很多。 通过不断对付自己的肉体、不求自己的益处,求别人的益处,人际关系变好了,工作中我喜乐了很多;明白了靠着圣灵所结出来的果子是如此美好。感谢神!感谢华人命定神学教会!感谢牧者的带领!我要继续操练顺从圣灵,靠着圣灵结出更多更多美好的圣灵果子来。阿们!
  • 突破畏难情绪,灵活应对挑战的智慧之路
    这是我牧养的一个姐妹,每天也跟着读经祷告,但是身上问题还是很多,悟性比较差,老师指出她要开始做实事,做的过程当中看她是否会有畏难情绪,对家人是否有不耐烦。就让她去尝试做麻婆豆腐,结果她开始畏难情绪,各种找理由,不想突破,结果又是背疼又是感冒。老师教导她这就是典型的脑懒惰问题,不是想着办法去成长,没有材料就不会想办法找替换,一点也不灵活,并用试探型的口吻激她,发现她说话态度依旧强势,一股酸劲,根本没有改变里面的识别善恶。从牧养的角度我学到看她有没有改就动脑,侧面刺激一下,把她放在这样的环境当中看她的反应,不是只听嘴里说改了。 另外做为一个牧者要有洞察力,比如要对付一个胡思乱想的人,推她出去做实事,里面会有畏难情绪,所以就会害怕牧者,其实就是自己不想去改,不想去做,做不了肯定挨牧者训,所以才会有如此感觉。我学到要紧跟着牧者的步伐,看接下来的仗如何打,当牧者下达一个命令,就要想到被服侍者会有什么样的反应,再服侍的时候就会做到心里有数。
  • 当你刚强壮胆,神必引领你前方的道路 - LY姐妹
    当你刚强壮胆,神必引领你前方的道路。 我们公司总部每年八月都有个晚会,各个分校都要选送表演节目。我刚入职的时候,我们学校的节目已经排练好一阵了,可上星期突然有个同事因为个人原因不得不退出,负责这个节目的同事就推荐我。这对我来说是一个好机会,可以表现自己又可以增进和同事的关系,我就答应了。可同事和我讲的时候,我才知道,这个节目里有一段舞蹈不太适合基督徒跳。当时我觉得不好,但因为那个同事就是基督徒,她好像没觉得有什么不妥,我就没啃声,回来问了我的小组长和师母,知道会沾染污秽,就知道这舞我不能跳。往常遇到这种事,我都会陷入纠结,我已经答应了现在又反悔,这样同事和老板对我印象肯定不好了,我现在还没有过试用期,或者我能让她们改了这段吗?根本不可能,人家都练了那么久了,怎么能因为我,一个新来的,改动作,肯定会抱怨我了。这样等等的想法出现在我的脑子里,但这次我很警醒的弃绝了这些乱七八糟的想法,脑子里就一句,就是以斯帖的话,死就死吧。 我和负责这个节目的同事的对话是这样的-- 我:想和你说一件事。 同事:不会是跳舞的事吧,你不能不跳啊,现在时间太紧,真没人替了。 我:就是跳舞的事,不好意思,我可能参加不了,因为那舞蹈真的不太适合。 因为同事是基督徒,所以我一讲千手观音,她立马就知道我说的是什么意思。 然后她说:应该没关系吧,就是一段舞蹈,你看我都跳了。 我:对不起,真的不可以。 然后同事说:好吧,改动作。 我很惊讶,但也有担心这个负责人怎么去说服整个团队,结果又是那句话,死就死吧。过了两天,排练的时候,他们真的改了动作,大家都觉得没什么问题。而且觉得新的比之前的还好。 那个负责人和我说:改成这样可以了吧,本来我觉得没什么,还好你提醒我,回去问教会的师母,说就是不可以。 感谢主,以前我是一个常常被别人影响的人,但靠着神,选择刚强壮胆,不仅自己得胜也影响了别人。虽然只是一次小小的得胜,但是我们的神让我看到,当我们把忧虑完全交托,祂必带我们走出困境。
  • 神奇的站立疗法:脚抽筋的奇迹治愈之路
    大家好!我是D姐妹,今天,我分享一个对付肉体脚抽筋得医治的见证。我在7月底进来了现在这个电子厂做事,我的岗位是坐着做事的,还有很多站着做事的岗位,当看见我周围的人一个个调到那个要站着的机台做事,我心里开始产生了惧怕,怕哪天调到机台天天要站着上班就会受不了。还没有去,就开始心疼自己的两条腿,怕吃不消。坐着上班了一段时间,自己觉得这份工作非常地享受,但我却发现两条小腿开始抽筋。刚开始,我没有想到是自己体贴肉体招来的鬼,一直到了9月份,厂里把我调到站着的岗位去做事了,站着上班的几天,我发现腿抽筋的问题好了一半,站着上班就是对付肉体。那几天一边站着上班,一边晚上跟着老师祷告。我掐住小腿抽筋的地方,一边祷告,一边站着上班,就把这个鬼对付下去了。感谢神,等到鬼赶走了,我才醒悟过来,原来自己这么体贴肉体,JY老师教导我说,要谨守遵行神的话,神的话是很好用的。神的话说,体贴肉体就是死,体贴圣灵生命平安,我要继续靠着圣灵的大能对付我身上的恶习。感谢神,感谢得胜的教会,感谢JY老师把我培训出来,让我变得比以前更加聪明了,让我越来越能看见自己的问题。我要继续好好的成长,将来可以服侍更多的人,成为神喜悦的牧者。
  • 祷告减肥法,告别吃喝欲望的奇迹之路!
    我是BQ姐妹,我来做一个靠着大量祷告胜过吃喝的欲望的见证。我是学习音乐专业的学生,一直以来我有一个很大的困扰,就是减肥。我总是常常觉得想吃东西,哪怕已经吃过了也还是馋,管不住嘴。但我的专业又需要保持身材。所以我很痛苦,不吃就馋,吃了就后悔,但就算后悔了又还是去吃,就卡在这样的死循环里。心里一难受,我就跑去刷手机,本想用刷手机缓解心里的难受,结果一刷就停不下来,反倒浪费了更多时间。 我也不想这样,就决心做个改变。这个星期,我严格按照学习计划做事,不刷手机,早晨、晚上更加专注与火热的祷告。神奇的事情发生了,我发现自己的食欲稳定了,不到饭点几乎不会饿,而且吃两口就饱了。我想起圣经上的话:人活着不是单靠食物,乃是靠神口里的一切话。这话是真的,当我开始起来更多的祷告,吃喝的欲望就大大的降低,而且做事的效率、学习的效率明显提升了。感谢神!我要继续坚持,直到完全得胜! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 酷暑奇迹,方言祷告竟成避暑神器
    这几天酷暑难耐,我和我的同事们要出去干活,我们闷在一个房间里,高温天气真的让人受不了,我的几个同事都中暑昏倒了。我其实身体也不是很好,就在撑不住的时候我就开始方言祷告,祷告祷告我发现身体难受的症状没有了,太奇妙了,感谢主
  • 对付宗教灵的辖制,和对偶像的错误认知的见证
    我们在打击宗教的灵的时候,我们牧区的姐妹发生了这样的一件事情。路得姐妹出去学习的过程中,头巨疼,她打电话联系我的时候,已经疼了很长的时间。原来她参加学习班,进到学习班就看到很多的偶像,在学习过程中,她的头就很强烈的反应,回到家还没有好。 之后,我就带领她祷告。祷告了一段时间,我里面就一个领受,她里面被宗教的灵辖制。很多人以为今天信主了,要和偶像划清界线的感觉。好像偶像在我旁边,我就浑身不自在,我就觉得这是洁净的,这些偶像是污秽的。这种反应,对很多宗教人士来讲,觉得这是一个很属灵的反应。 但是被宗教的灵辖制的人来说,这种反应是不正确的。作为基督徒,我们本来就应该走进人群当中。我们本来就应该在这样不好的环境下胜过属灵的黑暗权势,而不是胆颤惊心,害怕退后。我们的神在灵界里是最大的神,有什么偶像比我们的神更大呢? 为什么这些偶像会给我们的身体带来一些反应呢?原因其实很简单,一开始我们里面就惧怕,不是偶像做了什么让我们身体难受,是因为我们里面的惧怕。一旦我们里边惧怕了,魔鬼就会趁虚而入。我们就会把这种感觉归在偶像上,其实我们不拜这个偶像是没有任何能力的。 我鼓励我们当中的弟兄姐妹们不要惧怕。可能我们去到公司、出差,无意中看到很多偶像,心里面就很不平安,想逃离。其实我们基督徒能逃离到哪去呢?整个世界都在魔鬼的掌控下。我们要知道我们有神,要除去里边宗教的辖制,和对偶像错误的认识。 我后来就带领路得姐妹祷告半个多小时,教导之后头就松开,第二天就完全松开。透过这件事情,她也意识到自己里面宗教灵的辖制很严重。同时也相信姐妹可以在这些问题上得自由得释放,也希望姐妹在属灵的世界里成为更加有能力的牧者。
  • 通过对付肉体,工作蒙福的见证
    我做两个对付体贴肉体、对付属肉体的恶习的见证。属肉体的恶习会盗取人的祝福,对付属肉体的恶习之后,这些祝福会被抢回来。 ## 第一个,对付雅各弟兄爱打游戏的恶习得释放的见证。 我们最近在对付雅各弟兄一个很具体的属肉体的问题,想玩游戏,我们做了一个信心的尝试, 就是通过让这个弟兄送外卖操练信心,人的信心推动神的大能。这个弟兄自己说,晚上在家,突然有了想玩游戏的想法,然后就会思考我为什么要玩游戏,后来想要说服自己,但是根据他以往的经历,想着想着肯定要玩游戏了。他很清楚的知道,如果这会儿在家闲着,肯定对付不过去,他想让自己动起来,把里面的那股劲动起来。然后正好峰峰把这外卖的事弄透了,就出去了,一边送,一边祷告。 一开始的时候,虽然人动起来了,但是头是发蒙的一种状态,还是想玩游戏,在工作中一个单接着一个单,逼着他一定要不停的从过一个点转到另一个点,交流啊,沟通啊,询问啊, 一段时间之后,很专心的做一段时间之后,很奇妙的发现,那种想玩游戏的感觉没有了。他不是在很想玩游戏的时候,硬不让自己玩游戏,而是想玩游戏的时候,通过一个信心的尝试,再加上祷告,把那种想玩游戏的感觉对付掉。 结果是什么呢?结果是虽然跑得精疲力尽的,很累,但是非常的满足,喜乐,很释放。心里很爽,还赚了70多块钱。对比下来,玩游戏玩得也很累啊,而且玩得时候舒服一些,但是玩完以后,心里非常非常的辛苦,还不断的控告自己,还浪费时间,哎呀,你就是这样的人呢?你对付不了那个问题的了。不断的控告自己。 人在体贴肉体的时候,要么里面拿出一股劲儿,要么用来败坏,在家里面闲着,呆着一个人,没事干,体贴肉体就会很容易的发生。接下来也会更多的尝试信心的操练。我也鼓励大家,方法不是固定的,不是说一定要去跑外卖,目标要清晰,就是对付肉体,靠着神的灵,神的灵一定会启示你。我相信我们会在接下来的时光开发更多的对付肉体的课程对付属肉体的恶习,就是玩游戏的问题。 雅各透过送外卖就有了很奇妙的对付属肉体的见证,就是上周的时间,雅各弟兄很神奇的晋级了,下个月底薪增加了,也就是在对付属肉体的恶习的时间,他的主管通知他晋级了,这件事神奇到什么程度呢,简直就是一个神迹奇事。为什么呢?因为正常情况下是10月份才有晋级的机会,但是正好有个活动,所以就晋级了,排名也达到了。 雅各出单的时间正好卡在了晋级的标准之上,其实他的业绩不算高,算低了,没指望过会晋级,但是就是晋级了。同部门的有一个同事业绩比他高,就是出单时间不对,连转正的机会都没有。我们身上有很多的祝福,他也在很用心的服侍,在服侍的过程中积累了很多属天的财富,怎么就没有落地呢?这些属天的财富怎么就在他的身上看不到呢?怎么不是一个可行的状态呢?属肉体的恶习盗取了财富,我们就需要定意把属肉体的恶习对付掉,然后牟足了劲儿,就是要把具体属肉体的恶习干掉,就能把魔鬼盗取的祝福抢回来。 ## 另外一个姐妹的见证,珊珊姐妹对付属肉体的恶习之后蒙祝福的见证。 珊珊姐妹一直表现出来一种状态,就是气虚,给人感觉一个女孩子站在那边,让人感觉这个人很闷,就像个闷葫芦一样,一扁担压不出来个屁来,不会表达自己的情感,很多的时候,喜欢闷着头做事情,也不擅于与人沟通交流,并且身体会很经常的频繁的出现身体疲惫,困倦的状况,这次就定意把这个事情对付掉。我就用她第一人称的描述给大家分享一下这个见证。 我就告诉我自己,这次无论如何要彻底地把气虚的问题对付掉,要明明看到释放的果效,身体要有明显的好转,情感要有明显的释放,那我就凭着信心做了尝试,也去送外卖。 这个姐妹做销售工作,然后就利用下午的时间送外卖。中午十二点的时候,天气非常的热,专门对付自己属肉体的恶习,天气显示室外温度是高达40多度,就这样顶着烈日跑外卖去了。一开始自己还有爱面子的问题,心里面还在想,别人会怎么看我啊?平常我都是顾客,现在却要做外卖小哥了,后来也就释怀了,跟人也很坦诚的说,我是送外卖的。 就这样跑了两个半小时,被晒得热乎乎的,全身一直在流汗,回到家之后,衣服裤子全都湿透了,酣畅淋漓,感觉很爽。送完外卖回来,说话有气了,说话也没那么闷了,身体也没那么疲惫了,紧接着一件意想不到的事发生了,在她送完外卖之后回到家,之前来过学校咨询过业务的客户,后面也没有怎么打电话跟进,发微信也不回复的,突然之前给我发信息,问我上次给她的价格是什么,当时跟这个客户交通的时候,这个姐妹在一所教育机构。 这个客户给了很多个拒绝的理由,家里离得远啊,老人不方便,自己没时间送,自己身边有很多大牌机构,体验的感觉也很不错之类的,就连我的校长和主管给我分析这个事情的时候,也觉得成单率很小很小,几乎没有可能,也跟这个客户沟通过,家长都没有回复。但这次就是这个家长却主动了联系到了我,然后在第二天的晚上过来,很简单的问了几个问题,就顺利的签下了这笔单。 很感谢主,神的应许是信实的,体贴肉体就是死,体贴圣灵是生命平安,当我们报着一颗寻求的心,把目标很清晰的定下来,靠着信心不断推定的时候,神一定与我们一起争战,神的灵一定会使我们战胜黑暗的权势,夺回魔鬼盗取的祝福。
  • S姐妹对付惧怕问题得胜的见证
    ## 因惧怕的辖制,考试连连失败 大家好,我是S姐妹,非常高兴我再次分享我成长的见证,上次是摆脱了抑郁症,这次是对付心思意念里更加深层次的问题,就是惧怕。 在9月3号开始经历了第一次科三考试失利,当时考完并没有觉得什么,晚上回去一个人的时候,心情就特别沮丧、难受,心里就有各种控告的声音,当时一下子又陷入了特别焦虑的状态,就想着回家,不想考了。 那天晚上我是第一次联我牧者祷告的时候,嚎啕大哭。祷告了许久,才从这种情绪中慢慢恢复,那天晚上没有睡着,脑海里不断重复考试的场景,心情仍旧特别纠结难受。我的牧者教导我说,我总是特别喜欢依靠自己的能力去做事情,不管是在这次考试中还是在工作中,并没有把信心建立在神基础上,更多的是在意别人对自己的看法,心里充满着自卑和惧怕。 可是,我自己并没有真正认识到自己的问题,第二次考试是在九月底,而这一个月中我有一段时间出差,因自己忙于在路上奔波,没有积极主动与牧者联系,也几乎没有参与教会的聚会,还是陷在工作当中,忙得“不亦乐乎”。 在9月29日,参加了第二次科三的考试,结果又挂了。当时,信心再次跌落到了谷底。 我的牧者知道我的情况后,联系了我,当时说了一句话,我依然记得:“你这是很努力的失败! ”是啊,我忙于这个世界,这个世界就用愁苦来刺痛我。我那时暗暗下决心:“我一定要好好悔改,回转向神”。 ## 生命开始翻转 这种惧怕的问题是家族拜偶像带来的,爷爷、爸爸和几个伯伯脾气都特别不好,很喜欢对着家人发脾气,牧者告诉我这是惧怕的灵,当我开始每天长时间祷告对付惧怕的邪灵的时候,我的身体也出现了许多释放的症状。 10月8日,右耳开始突然疼痛,连续祷告了3天耳痛的症状消失。而我开始深刻意识到我惧怕的问题是在国庆后,领导都回公司不停地开会,工作是各种调整,当时我的脸上和后脑勺也开始出现一些又红肿、发白、刺疼的痘痘,还有轻微拉肚子的症状,我很快意识到了这就是惧怕,领导安排的工作我会无条件去接受,即使我做不了,自己也会依靠自己的能力去做好,反而自己会被辖制,并不自由。 很快,我调整了方向,下班了就回去参加聚会、牧养,当我把更多的时间放在服侍神的事情上,我的成长有了很明显的提升。 我自己的状态越来越好了,从10月份开始的小家庭晨祷,我起来的时候,会很犯困,祷告的时候打哈欠。现在我已经可以在6点左右非常轻松地自然醒来,脑子会非常清醒,午睡本来要休息一个小时的时间,现在坐在椅子上,趟20-30分钟的时间,就恢复了精力。每天从早到晚,精力都会非常旺盛。 把更多时间用来服侍神,神真的会为我们铺路。 我的工作遇到的困难,只要简单思考下,很多东西神都会为我预备好的,工作的效率和专注力也越来越高了。 我的眼睛下方有一颗肉粒,国庆回家的时候,家人让去弄掉,去了我们医院问了一下要几千块,并且还要住院、化验。因为忙着回公司,就把这事放一边了,结果在11号晚上下班回去,我突然接到外地朋友给我的一个电话,说帮我安排好了一个医生,让我去联系一下。打电话过去一问,就在离我公司不远的地方,三两下的功夫,不到2个小时,我的这个小肉粒就被彻底干掉了,现在我的这块的皮肤已经完全看不出疤痕,比以前的都要好呢。我连连赞叹这就是我们的神啊,当我们尽力去爱祂,祂就会带领我们进入祂所应许的美好之地。 感谢主,我这周一通过了第三次科三的考试。 这次考试出现了几个比较有意思的事情,因为前面加了一个模拟考试,回去取号的话,就超过百号,就需要等第三批,也就是差不多中午的时间才可以考试,那几乎要等上4个多小时的时间。 模拟的考官就安排了我第一个模拟,正常要全部人走完一条路线才可以,模拟的考官就直接带着前两个学员,包括我,先跑完。我第一个模拟完直接就下车,我的师傅就直接等着我,送我回去取号。如果师傅不在的话,就需要等面包车,结果,回去拿了92号。 在接着,叫号的时候,前100号排队,但是因为前面1-50号出去考试了,但是有几个人没考,顺着到我们第二批,那第二批后面就需要砍掉几个人到第三批,结果我后面的都被安排到了第三场。 考试的车道是4和5号线,5号线是安排最少车次去考的,因为比较简单。我们去的时候除了两个模拟车辆之外,只有我们一个考试车。 这一个过程安排得特别棒,当我拿到驾照的那一刻,我心里一直在赞美我的主,依靠自己的能力真的不行,依靠神的人必蒙祝福!这就是我的见证,谢谢大家!