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【講道】-【傳道者的言語系列】08:看明神一切的作為

2024-12-01 2,874 傳道者的言語系列

引言

大家好,今天我們繼續講傳道者的言語系列。你知道嗎?這個“道”可了不得。我敢保證,如果老子活在今天,聽到耶穌基督的福音,他肯定會說這就是那個“道”。“道可道,非常道”,如果這個“道”能夠講清楚,那就不是一般的道了;“名可名,非常名”,如果耶穌基督的名可以說清楚,那就不是一般的名字了。

今天不是講《道德經》,今天講的是《傳道書》。《傳道者的言語》系列第八講,這一章我們給它起名叫做“看明神一切的作為”。你知道,這世界上的事兒讓人費解的太多,活在費解當中的人比比皆是。其實《傳道書》裡頭很多的東西是我非常非常認同的,不是今天認同,剛剛信主不久讀到《傳道書》我就覺得太好了。

讓人費解的東西太多,怎麼看也看不明白。但是你如果看明神一切的作為,就看明白了。為什麼?因為屬靈的人看透萬事。你是不是個屬靈的人?你不是個屬靈的人,就看得雲裡霧裡的。有一句話說:不識廬山真面目,只緣身在此山中。如果你在三界內,你就不能夠識別三界裡的事兒,所以要跳出三界。

在這個廟門口,有一個算命的給人畫符的,這老人家七十來歲,從醫院裡頭剛出來。我朋友就就帶著這個畫符算命的人來找我。這個人,那已經跳出了三界外,不在五行中了。我朋友帶著這個算命的來找我,為啥呢?這老人家兩條腿僵硬,邁不開步。你別說,神的恩典挺多,我帶著他一禱告後腿鬆開了,還真是厲害啊。

我說這事兒,人看得明白嗎?人看不明白。你能看明白嗎?你也看不明白。為什麼?因為你也在三界內,你也在五行中。這是開玩笑的話啊。大家不要以為我在講三界,到今天我都搞不清楚三界是個啥。我只知道豬八戒。

有一個人很牛,很厲害,很聰明。他一個人炒股票賺的錢比整個公司的僱員都多。他就覺得自己非常的厲害,“我終於抓到了股市的規律和本質了。”結果怎麼著?沒多久一下子就賠得比公司所有人賠得都多。然後就很痛苦、失眠、胃痛。他就想:嘿,我這個規律怎麼就不好使了呢?明明我這規律好使啊。懵了。這個世界上的事兒很多都是這樣。

我們當中有一些弟兄姐妹,我就說他們:你怎麼賺的錢也搞不清楚,怎麼賠的錢也搞不清楚。為啥?因為那不過是個影兒,是迷惑人的。為啥是個影兒?因為靈界裡的運作才是真實的。大家不要以為《傳道書》說虛空的虛空,陽光之下是虛空,陽光之上不是。就是人活在這世上今生是個虛空,永恆可不是虛空,永生可不是虛空。這是第一個困惑。

其實好使的時候也是不好使,只不過是靈界裡頭把你給忽悠了。我告訴你,這世上很多人,包括那些萬億帝國後來忽然崩塌,讓人看得雲裡霧裡。以前他不是很厲害賺到錢了嗎?然後又是當常委,又是人大代表的,不好使的。這個真的是讓人困惑。

還有這個非典怎麼來的?不知道。非典怎麼走的也不知道;新冠怎麼來的不知道,怎麼走的也不知道,你整不明白。如果你進到靈界裡一看,一下子就看明白了。所以記住,日光之下是虛空,日光之上那是真實的。日光之下不過是靈界裡的一個影兒。

第二個困惑,現代醫學的困惑,同樣的病,同樣的藥,有一些人身上好使,有一些人身上不好使,你覺得奇怪不?我同學的爸爸是當地兒科醫生的第一把交椅,他爸爸跟我們分享說:有時候要給人一點安慰劑,吃了也好使。為啥好使?人相信它就好使。最好的藥、最賺錢的,就是那種一旦服用就用一輩子,然後藥廠就開始吸金,就好像印鈔機似的。

有一個年輕的傳道人,三十來歲得了癌症,就進到醫院去治。我就特別感慨,一個傳道人都沒道,你做牧師幹啥?三十多歲,美好年華,所有的藥都無效,慘兮兮地死去。

當時醫生跟他說:這個藥對百分之八十的人有效,你要不要用?然後就用上,不好使。醫生又說:這個藥,百分之五十的人好使。他一用,又不好使。傳道人就問神:神哪,為什麼我在那百分之二十當中?很困惑,到死都不知道咋死的,到死對靈界一無所知。

我就感慨,你說人家抽菸、喝酒,還幹很多別的事兒,結果沒事兒。你說氣人不?他呢,可注重養生了,傳道人注重養生,哎喲,簡直是個悲劇,然後得了癌症了。像我從來不養生,我的養生是啥?我靠著服侍養生,因為我對靈界的東西熟悉。

我們當中有個姐妹,她在醫院裡頭要死了,我一禱告好了。她姐妹看到妹妹活過來了,也覺得:哇,你找的這個牧師挺厲害啊。後來她姐妹也得癌症了,她就去看她姐姐,推著她姐姐去醫院,結果看到醫院裡的人烏泱烏泱的,人山人海啊,那個人潮簡直象在開嘉年華。

她說:姐,你看這病人這麼多。然後她姐說了句話,讓這個姐妹很崩潰:是啊,看起來得病的不是我一個啊。她怎麼就不想一想,這醫院的人怎麼就烏泱烏泱的呢?我告訴你為什麼,因為去了一個沒治好又來了,又來一個病人又沒治好又來了。然後第三個沒治好,第四個也來了,回頭率很高。醫院的生意真是邪性啊,治不好也收錢。

我們這個姐妹就說:哎,我這個姐姐的腦子不是挺好使的嗎?她怎麼就總結不出來這事呢?而且她也親眼看見,我要死的時候,牧師為我禱告,我好了,她怎麼就不往這上想呢?怎麼就不想想這病到底是個啥玩意兒呢?奇怪吧,真的很困惑。我就感慨,人真的很邪性,你很難掰過來的,她怎麼就會這麼解讀呢?

我有個好朋友得了癌症,你說我能不管嗎?我就打電話聯繫他,跟他講神的話怎麼說,我說:如果你瞭解了《申命記》二十八章怎麼說的,你就會知道癌症肯定是個咒詛。當然了,他也可能是個約伯,願神憐憫,但是他到死也沒成約伯。

這個人得癌症以後,我就聯繫他,我就說這是個咒詛,他就不相信。他說:無緣無故的咒詛不會臨到我。因為《聖經》有這麼說,麻雀往來,燕子翻飛,無辜的咒詛不會無緣無故地臨到我。那可不是有緣有故嗎?他只是讀反了,後來死了。還有一個牧師,辛苦服侍一生,身患疾病,讓人費解吧。

你別說,咱們當中的姐妹比較有福氣,到我這兒來都能夠明白:啊,原來是這麼回事兒。前一段時間,有個姐妹就跟我講,她說她也觀察到一件事兒,就是這些牧師們很多病。而在教會里很熱心做事的弟兄姐妹,還挺好,財務也興旺,身體還挺健壯。我看,他應該心裡有數,他應該做啥。

我告訴你,做牧師不知道靈界,那真是人生一大悲劇;做基督徒不知靈界,那是人生一大悲劇。有的人就問我:老師,你看我是不是個約伯呀?我說:可能是吧。我現在學乖了,我不跟人家較勁了。他有可能是,有可能不是,聽明白了嗎?

如果我說不是,人家不跟我吹鬍子瞪眼睛啊。我說:但願你就是個約伯。其實他得病之前就不是個約伯,得病之後就是約伯了?人家約伯好了,他死了;約伯後來富有了,他窮了。因為錢都給醫院了。所以要知道靈界是何等的真實,屬靈的人看透萬事!這《聖經》是用屬靈的話解釋屬靈的事兒,人活著都是屬靈的事兒,弟兄姐妹可千萬別糊塗。

中國有一段時間搞氣功熱,我的天,氣功“咔”一發功,然後把一塊磚摞在腦袋上,一個人拿大錘“咔”一敲。現在網上還有那視頻呢,人體的特異功能:氣功。

我們那個年代有一個大科學家,搞核彈、搞導彈,特別聰明的一個人,然後就開始研究人體的特異功能。可是問題來了,他研究這玩意兒他控制不了,有時候好使有時候不好使。你說讓人費解不?為啥控制不了?這是個屬靈世界的東西,靈界裡的東西,你能透過整這玩意兒控制啊?

所以咱們弟兄姐妹千萬千萬別糊塗。我告訴你,就像這些法輪功治病,人家是真治好了,咱不是傳揚法輪功。為什麼這個世代,把一個大有能力的福音信成沒有能力?信得連那個法輪功都不如。我就覺得是個悲劇。

所以我就在想,在我們這個世代,華人命定神學能不能擔起那麼一點點的責任,能不能夠活出這《聖經》裡所說的,這個大有能力的福音。那是遠超過一切執政的掌權的,掌管空中幽暗世界的黑暗權勢的。所以當有這些東西的時候,其實我們心裡頭都要知道靈界是真實的。

其實我很喜歡探索靈界。如果不是神在萬世以前揀選我,我有可能成為一個道士。為啥呢?我對算命這玩意兒其實還是很喜歡,很渴望的。後來做了牧師了以後,就明白了,算命這玩意兒也是靈界的一個東西。我就去探索,就發現很多事兒看不明白。

當然你問我今天看沒看明白?看明白了。因為我在日光之下去尋找物理的,化學的,科學的規律,任憑我花多少力氣都尋查不出來,就是智慧人想知道也查不出來,偉大的科學家也沒查出來。後來你知道牛頓去研究神學了。很多人說:這麼偉大的科學家怎麼就研究神學,哎呀走錯道了。其實不是,因為人研究科學,研究研究就研究到靈界裡去了。

後來我到日光上面去了,從屬靈的世界一看:啊,神的作為!所以我們弟兄姐妹要看明神的作為,知道神是怎麼運作的。從神的作為一看就太明白了。屬靈的人看透萬事,《聖經》是用屬靈的話解釋屬靈的事兒。這兩句話能記住嗎?我重複的內容,你要能記住,就厲害了。

咱們的《101課程》是一個偉大的發現,或者是偉大的發明。問題就是沒人給我頒個獎,大家都在網上用,我也沒辦法申請專利,就用吧。然後我們還有《102課程》,醫治釋放的理論基礎。我們還有《102事工》,醫治釋放的訓練。

有一個姐妹來到我們當中,她說她是從另外一個命定教會里,被踢出來的。我就在想說:還有一個命定教會啊?那裡的牧師是誰啊?她說那個牧師曾經在華人命定神學學習四年,受訓四年,然後自己開了一個教會。我問:他收奉獻嗎?她說:收奉獻。她是因為太過宗教化被踢出來。

然後我們就想,她來找我們是不是有問題?大家別以為找我們的人都是有問題的,也有命定的。我說:那你有病嗎?她說:我的病都好了。我說:這個命定神學也挺厲害啊!我問:你會做醫治釋放嗎?她說:會啊,我學了《101課程》就會了。我問她怎麼來的,她說她的牧師把我們飛鴿客服的鏈接發給她,她就來了。我就覺得挺有意思。

我說這意思就是,我們的《101課程》、《102課程》多好啊。當然,我不會在意人家多開一個命定神學,這個世界上華人命定神學,隨便用吧。不管怎麼樣,神的福音傳開了,那也是透過我們傳遞下去的祝福。所以屬靈的話,解釋屬靈的事。日光之上看明神一切的作為,不要在日光之下。

《聖經》怎麼說呢?在《傳道書》的第八章:

各樣事務成就,都有時候和定理,因為人的苦難重壓在他身上,他不知道將來的事,因為將來如何,誰能告訴他呢?無人有權力掌管生命,將生命留住,也無人有權力掌管死期,這場爭戰,無人能免,邪惡的也不能救那好行邪惡的人。

這一切我都見過,也專心考察日光之下所做的一切事兒,有時這人管轄那人,令人受害。我見惡人埋葬歸入墳墓,又見行正直事的離開聖地,在城中被人忘記。這也是虛空。因為斷定罪名,不立刻施刑,所以世人滿心作惡。罪人雖作惡百次,倒享長久的年日。

然而我準知道,敬畏神的,就是在他面前敬畏的人,終究必得福樂。惡人卻不得福樂,也不得長久的年日,這年日好像影兒,因他不敬畏神。世上有一件虛空的事,就是義人所遭遇的,反照惡人所行的,又有惡人所遭遇的,反照義人所行的。我說,這也是虛空。(《傳道書》8:6-14)

這就是所羅門所觀察到的。如果你讀《聖經》,你就會發現約瑟被賣了,你困惑不?很多人說約瑟受了咒詛了,其實瞎說。以色列出埃及,死在曠野,困惑不?困惑。雅各到了他舅舅拉班家,拉班減他的薪水十次,困惑不?困惑呀。太多的事兒需要看明神的作為,太多的事兒需要跳到日光以上。不要在這世上研究,要到屬靈的世界裡。

我覺得這所羅門提出來的這些問題,都是非常好的問題。你知道南懷瑾是一個佛教徒,寫了一本《金剛經》解讀,解釋金剛經。當然我也沒看過那玩意兒,我問過諮詢過。我告訴你,他看事物,比許多基督徒看的還透呢,很多都看透了。你說基督徒竟然比不上南懷瑾,這不是個悲劇嗎?基督徒活在日光之下,那不是個悲劇嗎?難以理解。

後來人們就發明了一個詞叫做佛系,這個人很佛系。我就覺得應該叫做耶系來的,耶系比佛系還高一個層次,還多一個層次呢。耶穌比較好。但是今天基督徒愣是把這個大有能力的福音,看透一切的福音整到日光之下了

有些牧師,不好好讀《聖經》,對什麼某某人選總統,那是充滿了興趣,以為那簡直是救世主一樣。他不知道耶穌的國不在這世上嗎?主日講道,就講某某總統選上了,某某總統沒選上,困惑呀,簡直就是一個屬靈的瞎子。

今天在我們當中,屬靈的眼睛還沒有睜開的,還活在困惑當中的人,要從裡面出來,從日光之下跑到日光之上,從屬世的世界裡頭進到屬靈的世界裡。屬靈的世界裡頭太奇妙了,太高深,那才叫真正的高深。不要再做一個屬肉體的人了,不要再做一個屬肉體的人了!

昨天我還在服侍一個姐妹,憂鬱症得醫治了。但是十年下來,腦子裡裝的,還是屬世界這套東西,還是屬肉體的這套東西。你說,要經歷多少才能看透呢?我也著急啊,但是我跟他說的時候,看起來慢條斯理不著急,這不是人自己害自己嗎?你站在人的角度越看越困惑,站在屬靈的角度明白神一切的作為,就看透了。屬靈的人看透萬事!

今天我們就開始學習敬畏神,要知道敬畏神的終究必得福樂。有人到死之前都覺得自己是約伯,還問我:你看我像約伯嗎?我說:好像像又好像不像。後來到死也沒成為約伯,如果我說他是個約伯,這不是忽悠嗎?好好讀讀《申命記》二十八章,那是神的話,像一面鏡子。

我一個朋友癌症死了,另一個牧師好朋友,新冠死了,又一個在教會里服侍的基督徒,癌症死了。這是約伯嗎?病有點像約伯,比約伯還重,那是加給埃及人的病,和沒有加給埃及人的病,都加在他身上,但中人還覺得自己是約伯,悲劇吧。

所以人一生活著,把這世上的事兒看透了,看透了還會得病嗎?看透了還會糾結嗎?看透了還會難受嗎?看透了還會賠錢嗎?看透了還會欠債嗎?看透了還會得癌症嗎?不會的。看透了,就掌握了祝福的奧秘,也掌握了咒詛的奧秘。愛神哪!盡心儘性盡力愛主你的神!我苦口婆心地勸大家,以為我想圖你啥,我不圖,我只圖你得著福音的好處。

經文

《傳道者的言語》第八講,“看明神一切的作為”。我們來讀經文,《傳道書》第八章的第十六至十七節:

我專心求智慧,要看世上所做的事。有晝夜不睡覺不合眼的,我就看明神一切的作為,知道人查不出日光之下所做的事,任憑他費多少力尋查,都查不出來,就是智慧人雖想知道,也是查不出來。(《傳道書》8:16-17)

這話夠狠吧?希望能夠進到你裡面去。如果你活得挺有壓力的,挺困惑的,還在公司裡頭搞《甄嬛傳》,我看算了吧。如果你壓力很大,今天好好聽。你很想學,後來讀什麼稻盛和夫的《幹法》,稻盛和夫的《活法》,結果本末倒置了。我們所說的這個耶穌基督,比稻盛和夫厲害多了。

禱告

神啊,今天就開啟我們屬靈的眼睛,今天就帶領我們進入到屬靈的世界裡頭,讓我們知道在屬靈的世界裡一切都是真實的。讓我們知道日光之下,這世上所有的事兒都不過是個影子。今天就讓我們緊緊地抓住你,緊緊地抓住你。靠著你,在這世上,能夠在勞碌中喜樂,能夠一生討你的喜悅,享受你的恩典。

神啊,幫助我們,從這屬世的世界裡頭跳出來,大膽地向著世界宣告,這世界向著我是死的,我向著這個世界,我也是死的。我已經不在這世上,我已經活在耶穌基督的恩典當中。神的國就是我的國。神啊,讓我能夠得以活出你復活的能力。讓我在這世上成為彰顯你榮耀的器皿。神啊,讓我能夠看透萬事。讓我能夠得著這福音的好處。

奉耶穌基督的名,阿們!

經文背景

所羅門很聰明,他用世人的眼光,在這世界做王的那些年,就研究這個研究那個,研究完了以後發現很多例外。大家知不知道什麼叫例外?“哎,我找到了一個賺錢的規律!”發現有時候好使有時候不好使;“找到了一個治病的方法!”有時候好使有時候不好使;“找到了一個解決問題的辦法!”有時候好使有時候不好使。哎呀,這個困惑呀。

所羅門很困惑,他困惑到什麼時候呢?困惑到他從王位上下來,後來做了傳道人,他寫到《傳道書》的第八章。在日光之下,怎麼弄也查不出這裡面的道道。在中國,比所羅門後來更晚一些年間,什麼老子,孫子,孟子,研究來研究去,研究明白了嗎?也沒研究明白。

這就很奇怪,一個朝代,他也不怎麼管,也沒有什麼微觀調控宏觀調控,整個國家挺好。還有很困惑的事兒是啥呢?整個中國歷史上,有一個崇禎皇帝,非常非常勤勞,吃喝嫖賭樣樣不沾,結果把國家給幹趴下了,奇怪嗎?我就覺得這真是悲劇。

我們當中有一些弟兄姐妹也是很困惑,他拼命做工,做了,還那樣,後來發現他不太管,也挺好。困惑吧。所羅門也發現了,怎麼也查不明白,就看懵了。後來總結出來啥呢?看明神一切的作為。

看到這世上不公不義的事兒,這人怎麼就欺負人欺負成這樣了呢?村子裡欺負人的事可多了。後來那個被欺負的家裡的兒子回來了,把欺負他們家的人都給殺了。我們就看著這世上烏泱烏泱的事兒,鬧心。看不明白。你想想看,在日光之下怎麼可能看得明白呢?我告訴你,這世上的事兒都離不開祝福和咒詛這兩件事兒。

所羅門後來去考察,哎,約瑟為什麼非得賣到埃及去呢?你直接保送去埃及不好嗎?你給法老寫封信,然後你讓約瑟帶著這封信。“我是神的僕人雅各,寫信給在埃及的法老王,請你接受我兒子約瑟,要做宰相。”這多好啊。然後法老王一看:我的天哪,神的僕人雅各,寫信給我,那能不聽嗎?

然後我們今天讀這個故事覺著:我的天哪,這神的大能啊!故事不是這樣寫的。所羅門一看這個故事,被賣到埃及做奴隸,後來又坐牢,“神哪,你整這玩意兒有點複雜哎。”推薦多好啊,保送多好啊。不是。所羅門其實也研究過雅各、亞伯拉罕,怎麼看都看不明白。哎呀,懵啊!你說他能不知道亞伯拉罕嗎?他能不知道以撒、雅各、約瑟嗎?知道。

然後再看這世上烏泱烏泱的事,哎呦天哪,整天判案子,那人的巧技多呀,研究到老也沒整明白,後來做了傳道人。做了傳道人,如果你有這種感覺,突然間悟明白了,感謝主!

所羅門就有一天,“啊!”明白了。看明神一切的作為!原來我過去查呀查呀,怎麼查也查不出來,就是你是個智慧人斷案如神,就算你是姚廣孝,劉伯溫,你也整不明白;就算你是諸葛亮、張良在世,你也整不明白。有意思吧,有意思。

後來這所羅門就把第八章寫了。第八章寫了啥呢?

誰如智慧人呢?誰知道事情的解釋呢?人的智慧使他的臉發光,並使他臉上的暴氣改變。(《傳道書》8:1)

你看這智慧了不得。你以為他指的是世上的智慧嗎?他是看明神作為的智慧,特別厲害。

大家別勸我:你少講華人命定神學,你別那麼驕傲。不!我得講啊。為啥我得講呢?華人命定神學,那是使人有智慧的神學,從《聖經》裡搬出來的。這智慧是一個屬靈的智慧,屬靈的人看透萬事,這世上的人卻看不透他。

所以我發明了很多新概念,像做工是恩典,服侍是恩典,為啥?用屬靈的眼光看的。我講的這些東西,如果你能夠接受,那是恩典哪!所以說,當我們在這世上,要知道救恩不是死了上天堂。如果還有基督徒聽了我講的:哎呦,救恩不是死了上天堂的?那你講這玩意兒,我們一輩子都相信死了上天堂。

細細地聽我說,活著的時候活出神的形象,這叫做救恩。靠著耶穌基督,靠著聖靈的大能,在活著的時候,活出神的形象。好啊。我們所信的福音是活人的福音,不是死人的福音。

所羅門研究來研究去,就發現有人做了王,手裡就有權力,有權力他就做各種決定,沒有人敢到他面前說:你做啥呢?幹啥呢?你敢到王面前說“你幹啥呢?”明天我保證腦袋不在你脖子上。

這個王他不一定是很聰明,這個王他也不一定做的決定都挺好,有可能你比他聰明,但是你不能跟他說。如果在公司裡頭,你比你老闆聰明,假裝你比你老闆傻,那份薪水還在。如果你每天,那種龍形虎步似的來到你老闆面前,你的薪水,就算了吧。聽明白了嗎?

王有權利做對做錯,你還沒有資格問“你在幹啥?”不是你該管的事兒,這是神的作為。我問你王的心在不在神的手裡?在,你別管。在他上面,各樣事物都有定時,都有定理,包括重擔,包括苦難,包括啥都有。很奇怪,這是神的作為。

無人能夠掌管生命,就是你掌管不了。有人在研究長生不老藥,我可告訴你,研究不了。你要想研究那個,我看算了吧。今天我們當中如果說有人想研究治癌症的藥,研究不了。那個東西研究出來,也跟那疫苗似的,不過是個騙錢的把戲而已。

還有義人所遭遇的事兒,看起來也沒有辦法理解。這個人挺好怎麼有這種事兒臨到他,我們不理解。你進到屬靈的世界裡頭,一看就理解了。所以別去解釋,要看明神一切的作為。神使為曲的不要把它弄直了,不要費勁兒,你掰不了,掰不過來,就這樣,神就要這麼幹。但敬畏神的人終究必得福樂,所以,要做個屬靈的人。

你聽到現在,基本上能總結出來就一句話:做個屬靈的人,用屬靈的話解釋屬靈的事,凡是人活著都是屬靈的事。這地上是虛空的虛空,日光之下是虛空的虛空,因為它不過是靈界的一個影子。我們如果不進入靈界去了解屬靈的規律,是不是錯失了寶貝呢?

用屬靈的話解釋屬靈的事

你要想看明神一切的作為,你就必須是一個屬靈的人。如果你想看明這些世上的事,你就必須用屬靈的話解釋屬靈的事。最有智慧的人,就是認識屬靈世界的人。你說:老師,你是不是在誇自己呢?不是,我還不夠。

就是說解釋這些令人困惑的現象沒有用,別解釋,這些困惑的現象是神的作為。你如果瞭解了神的作為,瞭解了神的大能,在日光之下這些所有的困惑就明白了,看透了。當人看透了,人臉上的那種暴怒就消失了。這不是這麼說麼:

誰如智慧人呢?誰知道事情的解釋呢?人的智慧使他的臉發光,並使他臉上的暴氣改變。(《傳道書》8:1)

如果你是個屬靈的人,會不會常常暴怒、常常糾結?沒有,你看透了嘛。別人侮辱你,你不會太受影響,這都是虛空的事兒。就像丟了一分錢,千萬不要再像我們小時候,我在馬路邊撿到一分錢,交到警察手裡面,警察拿著一分錢,丟到垃圾桶裡面。都是芝麻綠豆的事兒,都是一分錢的事兒。一分錢的事兒你還會暴怒嗎?

然後你的臉就成了美容的臉,很美,很有智慧。看得很透,樣貌肯定漂亮。因為你看,你困惑是啥表情?臉揪到一起,很困惑,不知道怎麼辦。久而久之就揪不到一起了,都抽巴了。你看那人樣貌像個唐氏似的,抽巴到一起,但是就是兩個眼睛距離挺寬。相由心生,你得著屬靈的智慧,你省下你的美容的配套。

遵守王的命令

什麼意思呢?王的命令是神的作為。你說:我被冤枉了,我要伸張正義。不用,伸張不了。為啥?那是神的作為,冤枉你一下,怎麼的啦?冤枉你一下很正常。聽明白了嗎?所以我告訴你,遵守王的命令。

如果你是個屬靈的人,你知道會發生啥事嗎?你就可能像但以理服侍巴比倫王,後來又服侍了波斯王。這個但以理是全國的宰相,一人之下萬人之上。有的時候我就覺得,人找工作要選老闆,其實你選也罷,不選也罷,不好使,你看著人家老闆挺好,你可能看走眼,人家沒看上你啊。

所以說要遵守王的命令。有的人就說:那王冤枉我咋辦。冤枉你咋辦?我念給你聽:

不要急躁離開王的面,不要固執行惡。因為他凡事都隨自己的心意而行。(《傳道書》8:3)

你一摔:我再也不給你提建議了。王想幹啥就幹啥,你腦袋在他手裡啊。千萬別搞錯。我可告訴你,人家這但以理也好,約瑟也好,人家有做宰相的智慧。人有神的靈與他同在,所以人遵守王的命令。後來怎麼著,也沒怎麼著,就是被丟到獅子坑裡,神也保守他。

王的命令也在神的掌管當中。聽明白了嗎?這就為什麼讓你注意遵守王的命令。有的人就跟上司的關係搞不好,那不是悲劇嗎?有的人說:你看我這麼倒黴,老碰上這樣的老闆。那你不得反思一下你自己的屬靈光景嗎?我告訴你,蒙福的人就挺好。

你說:為什麼我老碰到倒黴事兒?因為你是個倒黴的人。為什麼碰到這個王這麼不講理?因為是神的作為,人要敬畏神。所以遵守王的命令還困惑嗎?這是神的作為。

各種事物都有時候和定理

這世上所有的事兒沒有無緣無故的。有的人就問我,老師,你看現在苦難加在我身上,什麼時候才能到頭啊?別問!聽沒問了嗎?別問!一問就沒頭了。所有的事都有時候和定理。為啥?這是神的作為。不管你是什麼人,受咒詛的人在神的手中,蒙祝福的人也在神的手中。

如果你突然間發現自己被賣到埃及了,別開口瞎說,也別說啥時候是個頭兒。因為神已經定了這時候,你只是憑著信心仰望神依靠神,你說多少年呢?約瑟十三年,大衛十三年。約瑟十三年,這是信心的堅持。我猜,你不配這十三年。為啥呢?你不是大衛,你也不太像約瑟,但是,給你個三年兩年的應該還是可以的吧。

其實我告訴你,十三年還是最好的,因為十三年以後做了王,十三年以後做了宰相。人的信心,要堅持到神成就的時候,這就是我們。你如果說是堅持又堅持,我告訴你,你一定會看見神的恩典,你一定會看見神透過這些看起來是不好的事,但是卻是你建立信心最好的經歷。

你平時有吃有喝的你不需要信心,但是如果被賣到埃及你沒有信心就活不下去;如果你被掃羅王追殺,你沒有信心你就沒辦法活下去。所以我告訴你,實踐信心真好,安逸可以讓人的信心死亡。

所有這些訓練這是神的作為!神看一切都是好的,我們看一切也都是好的。要看明神的旨意,神的定理,神的時候。神到了時候必在萬民當中抬舉你,超過萬民,讓你身居天下萬民之上。沒有經過實踐的信心,不叫做信心;沒有經過考驗的信心,不值得相信。這就是我們的神。

無人有權利掌管生命

無人有權利掌管生命,你不知道未來的事,就算是你算了命你也不知道,有的時候好使有時候不好使。你要看明神一切的作為!所以有人死了,是死期到了,你別再跟神較勁“神啊,為什麼我爸死了?”那你爸不死誰死啊?死期到了。“神啊,你為什麼不醫治我爸爸?”死期到了,沒有人能控制這事兒,無人能逃脫,這場爭戰無人能逃脫。

怎麼爭戰?靠著耶穌勝過死亡,在世上如同在天上。我們在這世上。敢不敢跟這個世界宣告:向著這個世界我是死人,這個世界向著我也是個死的。我們都是從死裡復活的人,我們已經不在這世上的邏輯體系當中,我們已經活在神的邏輯體系裡。阿們!

所以別去較勁,因為我們都是在永生當中的人,我們在乎這世上嗎?如果在這世上要說有一件有價值的事兒,就是看明神的作為,靠著神的大能,得著耶穌基督從死裡復活的能力勝過死亡!有的人家人死了,很想知道他們去哪兒了。問我:老師,我爸去哪兒了?我說:上天了。那咋說?我也不知道啊。至於是去西天還是東天,那就看他的造化了。

有個姐妹下葬,然後請了一個人,他挺明白的,手裡頭有幾套東西,有基督徒這套,還有佛教那套,哪套都有。還告訴我基督徒這套整。後來喊著:駕鶴西去,童男童女,保佑後代。全用上了。這也沒啥用。

跟我一起去的我那個朋友說:我也會。我說:你咋學的。他說:我參加這玩意兒參加多了。我這套比他那套還厲害,會那玩意幹啥呀。還是看明白神的作為!看明白了以後做一個屬靈的人,看透萬事,用屬靈的話解釋屬靈的事兒,老厲害了。

惡人與義人所遭遇的

我可告訴你,有的時候惡人行惡,然後作惡百次,倒享長久的年日,你很困惑。不用,這就是神的作為,你不用打抱不平。然後義人,好像是個義人,遭遇惡人所遭遇的。你看,人家抽菸,人也不得肺癌,不抽菸的得了肺癌了,就困惑了;斷定罪名,然後還不立即死刑,困惑呀。

大家不要以為困惑,因為神在這世上挖了一個很深很深困惑的坑。相信神的,敬畏神的,就必得福樂呀。所以惡人與義人所遭遇,正常,別糾纏這事兒。如果你進到屬靈的世界裡頭一看:哦,這牧師得癌症,絕對不是無緣無故的。大家不要以為困惑,這是神的作為。

如果你看到一個人你別去判斷,但是你看自己你可以判斷,你看看自己:哎呀,這是個咒詛。趕緊改,學會敬畏神。就是我們看了這無權掌管生命,惡人義人所遭遇的這些事兒,然後怎麼著?我們就要敬畏神,終究必得福樂。記住啊,一定要敬畏神!

我曾經遇到過一個人,他咒詛神。為什麼呢?因為他撒不了尿,就咒詛神。那你咒詛神就更尿不了尿了。再咒詛下去的話,也拉不了屎了;再咒詛下去就吃不了飯了;再咒詛下去就走不了路了。他就是罵神,說:你這個混蛋,你為什麼讓這些事兒臨到我?就詛咒神。

人一定要敬畏神!人一定要敬畏神!聽明白了嗎?敬畏神的人,終究必得福樂,看明白神的作為。

願神祝福大家,阿們!

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大家好,今天我们继续讲传道者的言语系列。你知道吗?这个“道”可了不得。我敢保证,如果老子活在今天,听到耶稣基督的福音,他肯定会说这就是那个“道”。“道可道,非常道”,如果这个“道”能够讲清楚,那就不是一般的道了;“名可名,非常名”,如果耶稣基督的名可以说清楚,那就不是一般的名字了。 今天不是讲《道德经》,今天讲的是《传道书》。《传道者的言语》系列第八讲,这一章我们给它起名叫做“看明神一切的作为”。你知道,这世界上的事儿让人费解的太多,活在费解当中的人比比皆是。其实《传道书》里头很多的东西是我非常非常认同的,不是今天认同,刚刚信主不久读到《传道书》我就觉得太好了。 让人费解的东西太多,怎么看也看不明白。但是你如果看明神一切的作为,就看明白了。为什么?因为属灵的人看透万事。你是不是个属灵的人?你不是个属灵的人,就看得云里雾里的。有一句话说:不识庐山真面目,只缘身在此山中。如果你在三界内,你就不能够识别三界里的事儿,所以要跳出三界。

在这个庙门口,有一个算命的给人画符的,这老人家七十来岁,从医院里头刚出来。我朋友就就带着这个画符算命的人来找我。这个人,那已经跳出了三界外,不在五行中了。我朋友带着这个算命的来找我,为啥呢?这老人家两条腿僵硬,迈不开步。你别说,神的恩典挺多,我带着他一祷告后腿松开了,还真是厉害啊。 我说这事儿,人看得明白吗?人看不明白。你能看明白吗?你也看不明白。为什么?因为你也在三界内,你也在五行中。这是开玩笑的话啊。大家不要以为我在讲三界,到今天我都搞不清楚三界是个啥。我只知道猪八戒。 有一个人很牛,很厉害,很聪明。他一个人炒股票赚的钱比整个公司的雇员都多。他就觉得自己非常的厉害,“我终于抓到了股市的规律和本质了。”结果怎么着?没多久一下子就赔得比公司所有人赔得都多。然后就很痛苦、失眠、胃痛。他就想:嘿,我这个规律怎么就不好使了呢?明明我这规律好使啊。懵了。这个世界上的事儿很多都是这样。

我们当中有一些弟兄姐妹,我就说他们:你怎么赚的钱也搞不清楚,怎么赔的钱也搞不清楚。为啥?因为那不过是个影儿,是迷惑人的。为啥是个影儿?因为灵界里的运作才是真实的。大家不要以为《传道书》说虚空的虚空,阳光之下是虚空,阳光之上不是。就是人活在这世上今生是个虚空,永恒可不是虚空,永生可不是虚空。这是第一个困惑。 其实好使的时候也是不好使,只不过是灵界里头把你给忽悠了。我告诉你,这世上很多人,包括那些万亿帝国后来忽然崩塌,让人看得云里雾里。以前他不是很厉害赚到钱了吗?然后又是当常委,又是人大代表的,不好使的。这个真的是让人困惑。 还有这个非典怎么来的?不知道。非典怎么走的也不知道;新冠怎么来的不知道,怎么走的也不知道,你整不明白。如果你进到灵界里一看,一下子就看明白了。所以记住,日光之下是虚空,日光之上那是真实的。日光之下不过是灵界里的一个影儿。

第二个困惑,现代医学的困惑,同样的病,同样的药,有一些人身上好使,有一些人身上不好使,你觉得奇怪不?我同学的爸爸是当地儿科医生的第一把交椅,他爸爸跟我们分享说:有时候要给人一点安慰剂,吃了也好使。为啥好使?人相信它就好使。最好的药、最赚钱的,就是那种一旦服用就用一辈子,然后药厂就开始吸金,就好像印钞机似的。 有一个年轻的传道人,三十来岁得了癌症,就进到医院去治。我就特别感慨,一个传道人都没道,你做牧师干啥?三十多岁,美好年华,所有的药都无效,惨兮兮地死去。 当时医生跟他说:这个药对百分之八十的人有效,你要不要用?然后就用上,不好使。医生又说:这个药,百分之五十的人好使。他一用,又不好使。传道人就问神:神哪,为什么我在那百分之二十当中?很困惑,到死都不知道咋死的,到死对灵界一无所知。

我就感慨,你说人家抽烟、喝酒,还干很多别的事儿,结果没事儿。你说气人不?他呢,可注重养生了,传道人注重养生,哎哟,简直是个悲剧,然后得了癌症了。像我从来不养生,我的养生是啥?我靠着服侍养生,因为我对灵界的东西熟悉。 我们当中有个姐妹,她在医院里头要死了,我一祷告好了。她姐妹看到妹妹活过来了,也觉得:哇,你找的这个牧师挺厉害啊。后来她姐妹也得癌症了,她就去看她姐姐,推着她姐姐去医院,结果看到医院里的人乌泱乌泱的,人山人海啊,那个人潮简直象在开嘉年华。 她说:姐,你看这病人这么多。然后她姐说了句话,让这个姐妹很崩溃:是啊,看起来得病的不是我一个啊。她怎么就不想一想,这医院的人怎么就乌泱乌泱的呢?我告诉你为什么,因为去了一个没治好又来了,又来一个病人又没治好又来了。然后第三个没治好,第四个也来了,回头率很高。医院的生意真是邪性啊,治不好也收钱。

我们这个姐妹就说:哎,我这个姐姐的脑子不是挺好使的吗?她怎么就总结不出来这事呢?而且她也亲眼看见,我要死的时候,牧师为我祷告,我好了,她怎么就不往这上想呢?怎么就不想想这病到底是个啥玩意儿呢?奇怪吧,真的很困惑。我就感慨,人真的很邪性,你很难掰过来的,她怎么就会这么解读呢? 我有个好朋友得了癌症,你说我能不管吗?我就打电话联系他,跟他讲神的话怎么说,我说:如果你了解了《申命记》二十八章怎么说的,你就会知道癌症肯定是个咒诅。当然了,他也可能是个约伯,愿神怜悯,但是他到死也没成约伯。 这个人得癌症以后,我就联系他,我就说这是个咒诅,他就不相信。他说:无缘无故的咒诅不会临到我。因为《圣经》有这么说,麻雀往来,燕子翻飞,无辜的咒诅不会无缘无故地临到我。那可不是有缘有故吗?他只是读反了,后来死了。还有一个牧师,辛苦服侍一生,身患疾病,让人费解吧。

你别说,咱们当中的姐妹比较有福气,到我这儿来都能够明白:啊,原来是这么回事儿。前一段时间,有个姐妹就跟我讲,她说她也观察到一件事儿,就是这些牧师们很多病。而在教会里很热心做事的弟兄姐妹,还挺好,财务也兴旺,身体还挺健壮。我看,他应该心里有数,他应该做啥。 我告诉你,做牧师不知道灵界,那真是人生一大悲剧;做基督徒不知灵界,那是人生一大悲剧。有的人就问我:老师,你看我是不是个约伯呀?我说:可能是吧。我现在学乖了,我不跟人家较劲了。他有可能是,有可能不是,听明白了吗? 如果我说不是,人家不跟我吹胡子瞪眼睛啊。我说:但愿你就是个约伯。其实他得病之前就不是个约伯,得病之后就是约伯了?人家约伯好了,他死了;约伯后来富有了,他穷了。因为钱都给医院了。所以要知道灵界是何等的真实,属灵的人看透万事!这《圣经》是用属灵的话解释属灵的事儿,人活着都是属灵的事儿,弟兄姐妹可千万别糊涂。

中国有一段时间搞气功热,我的天,气功“咔”一发功,然后把一块砖摞在脑袋上,一个人拿大锤“咔”一敲。现在网上还有那视频呢,人体的特异功能:气功。 我们那个年代有一个大科学家,搞核弹、搞导弹,特别聪明的一个人,然后就开始研究人体的特异功能。可是问题来了,他研究这玩意儿他控制不了,有时候好使有时候不好使。你说让人费解不?为啥控制不了?这是个属灵世界的东西,灵界里的东西,你能透过整这玩意儿控制啊? 所以咱们弟兄姐妹千万千万别糊涂。我告诉你,就像这些法轮功治病,人家是真治好了,咱不是传扬法轮功。为什么这个世代,把一个大有能力的福音信成没有能力?信得连那个法轮功都不如。我就觉得是个悲剧。

所以我就在想,在我们这个世代,华人命定神学能不能担起那么一点点的责任,能不能够活出这《圣经》里所说的,这个大有能力的福音。那是远超过一切执政的掌权的,掌管空中幽暗世界的黑暗权势的。所以当有这些东西的时候,其实我们心里头都要知道灵界是真实的。 其实我很喜欢探索灵界。如果不是神在万世以前拣选我,我有可能成为一个道士。为啥呢?我对算命这玩意儿其实还是很喜欢,很渴望的。后来做了牧师了以后,就明白了,算命这玩意儿也是灵界的一个东西。我就去探索,就发现很多事儿看不明白。 当然你问我今天看没看明白?看明白了。因为我在日光之下去寻找物理的,化学的,科学的规律,任凭我花多少力气都寻查不出来,就是智慧人想知道也查不出来,伟大的科学家也没查出来。后来你知道牛顿去研究神学了。很多人说:这么伟大的科学家怎么就研究神学,哎呀走错道了。其实不是,因为人研究科学,研究研究就研究到灵界里去了。

后来我到日光上面去了,从属灵的世界一看:啊,神的作为!所以我们弟兄姐妹要看明神的作为,知道神是怎么运作的。从神的作为一看就太明白了。属灵的人看透万事,《圣经》是用属灵的话解释属灵的事儿。这两句话能记住吗?我重复的内容,你要能记住,就厉害了。 咱们的《101课程》是一个伟大的发现,或者是伟大的发明。问题就是没人给我颁个奖,大家都在网上用,我也没办法申请专利,就用吧。然后我们还有《102课程》,医治释放的理论基础。我们还有《102事工》,医治释放的训练。 有一个姐妹来到我们当中,她说她是从另外一个命定教会里,被踢出来的。我就在想说:还有一个命定教会啊?那里的牧师是谁啊?她说那个牧师曾经在华人命定神学学习四年,受训四年,然后自己开了一个教会。我问:他收奉献吗?她说:收奉献。她是因为太过宗教化被踢出来。

然后我们就想,她来找我们是不是有问题?大家别以为找我们的人都是有问题的,也有命定的。我说:那你有病吗?她说:我的病都好了。我说:这个命定神学也挺厉害啊!我问:你会做医治释放吗?她说:会啊,我学了《101课程》就会了。我问她怎么来的,她说她的牧师把我们飞鸽客服的链接发给她,她就来了。我就觉得挺有意思。 我说这意思就是,我们的《101课程》、《102课程》多好啊。当然,我不会在意人家多开一个命定神学,这个世界上华人命定神学,随便用吧。不管怎么样,神的福音传开了,那也是透过我们传递下去的祝福。所以属灵的话,解释属灵的事。日光之上看明神一切的作为,不要在日光之下。 《圣经》怎么说呢?在《传道书》的第八章:

**各样事务成就,都有时候和定理,因为人的苦难重压在他身上,他不知道将来的事,因为将来如何,谁能告诉他呢?无人有权力掌管生命,将生命留住,也无人有权力掌管死期,这场争战,无人能免,邪恶的也不能救那好行邪恶的人。** **这一切我都见过,也专心考察日光之下所做的一切事儿,有时这人管辖那人,令人受害。我见恶人埋葬归入坟墓,又见行正直事的离开圣地,在城中被人忘记。这也是虚空。因为断定罪名,不立刻施刑,所以世人满心作恶。罪人虽作恶百次,倒享长久的年日。** **然而我准知道,敬畏神的,就是在他面前敬畏的人,终究必得福乐。恶人却不得福乐,也不得长久的年日,这年日好像影儿,因他不敬畏神。世上有一件虚空的事,就是义人所遭遇的,反照恶人所行的,又有恶人所遭遇的,反照义人所行的。我说,这也是虚空。(《传道书》8:6-14)**

这就是所罗门所观察到的。如果你读《圣经》,你就会发现约瑟被卖了,你困惑不?很多人说约瑟受了咒诅了,其实瞎说。以色列出埃及,死在旷野,困惑不?困惑。雅各到了他舅舅拉班家,拉班减他的薪水十次,困惑不?困惑呀。太多的事儿需要看明神的作为,太多的事儿需要跳到日光以上。不要在这世上研究,要到属灵的世界里。 我觉得这所罗门提出来的这些问题,都是非常好的问题。你知道南怀瑾是一个佛教徒,写了一本《金刚经》解读,解释金刚经。当然我也没看过那玩意儿,我问过咨询过。我告诉你,他看事物,比许多基督徒看的还透呢,很多都看透了。你说基督徒竟然比不上南怀瑾,这不是个悲剧吗?基督徒活在日光之下,那不是个悲剧吗?难以理解。 后来人们就发明了一个词叫做佛系,这个人很佛系。我就觉得应该叫做耶系来的,耶系比佛系还高一个层次,还多一个层次呢。耶稣比较好。但是今天基督徒愣是把这个大有能力的福音,看透一切的福音整到日光之下了

有些牧师,不好好读《圣经》,对什么某某人选总统,那是充满了兴趣,以为那简直是救世主一样。他不知道耶稣的国不在这世上吗?主日讲道,就讲某某总统选上了,某某总统没选上,困惑呀,简直就是一个属灵的瞎子。 今天在我们当中,属灵的眼睛还没有睁开的,还活在困惑当中的人,要从里面出来,从日光之下跑到日光之上,从属世的世界里头进到属灵的世界里。属灵的世界里头太奇妙了,太高深,那才叫真正的高深。不要再做一个属肉体的人了,不要再做一个属肉体的人了! 昨天我还在服侍一个姐妹,忧郁症得医治了。但是十年下来,脑子里装的,还是属世界这套东西,还是属肉体的这套东西。你说,要经历多少才能看透呢?我也着急啊,但是我跟他说的时候,看起来慢条斯理不着急,这不是人自己害自己吗?你站在人的角度越看越困惑,站在属灵的角度明白神一切的作为,就看透了。属灵的人看透万事!

今天我们就开始学习敬畏神,要知道敬畏神的终究必得福乐。有人到死之前都觉得自己是约伯,还问我:你看我像约伯吗?我说:好像像又好像不像。后来到死也没成为约伯,如果我说他是个约伯,这不是忽悠吗?好好读读《申命记》二十八章,那是神的话,像一面镜子。 我一个朋友癌症死了,另一个牧师好朋友,新冠死了,又一个在教会里服侍的基督徒,癌症死了。这是约伯吗?病有点像约伯,比约伯还重,那是加给埃及人的病,和没有加给埃及人的病,都加在他身上,但中人还觉得自己是约伯,悲剧吧。 所以人一生活着,把这世上的事儿看透了,看透了还会得病吗?看透了还会纠结吗?看透了还会难受吗?看透了还会赔钱吗?看透了还会欠债吗?看透了还会得癌症吗?不会的。看透了,就掌握了祝福的奥秘,也掌握了咒诅的奥秘。爱神哪!尽心尽性尽力爱主你的神!我苦口婆心地劝大家,以为我想图你啥,我不图,我只图你得着福音的好处。

神啊,今天就开启我们属灵的眼睛,今天就带领我们进入到属灵的世界里头,让我们知道在属灵的世界里一切都是真实的。让我们知道日光之下,这世上所有的事儿都不过是个影子。今天就让我们紧紧地抓住你,紧紧地抓住你。靠着你,在这世上,能够在劳碌中喜乐,能够一生讨你的喜悦,享受你的恩典。 神啊,帮助我们,从这属世的世界里头跳出来,大胆地向着世界宣告,这世界向着我是死的,我向着这个世界,我也是死的。我已经不在这世上,我已经活在耶稣基督的恩典当中。神的国就是我的国。神啊,让我能够得以活出你复活的能力。让我在这世上成为彰显你荣耀的器皿。神啊,让我能够看透万事。让我能够得着这福音的好处。 奉耶稣基督的名,阿们!

你要想看明神一切的作为,你就必须是一个属灵的人。如果你想看明这些世上的事,你就必须用属灵的话解释属灵的事。最有智慧的人,就是认识属灵世界的人。你说:老师,你是不是在夸自己呢?不是,我还不够。 就是说解释这些令人困惑的现象没有用,别解释,这些困惑的现象是神的作为。你如果了解了神的作为,了解了神的大能,在日光之下这些所有的困惑就明白了,看透了。当人看透了,人脸上的那种暴怒就消失了。这不是这么说么: **谁如智慧人呢?谁知道事情的解释呢?人的智慧使他的脸发光,并使他脸上的暴气改变。(《传道书》8:1)** 如果你是个属灵的人,会不会常常暴怒、常常纠结?没有,你看透了嘛。别人侮辱你,你不会太受影响,这都是虚空的事儿。就像丢了一分钱,千万不要再像我们小时候,我在马路边捡到一分钱,交到警察手里面,警察拿着一分钱,丢到垃圾桶里面。都是芝麻绿豆的事儿,都是一分钱的事儿。一分钱的事儿你还会暴怒吗? 然后你的脸就成了美容的脸,很美,很有智慧。看得很透,样貌肯定漂亮。因为你看,你困惑是啥表情?脸揪到一起,很困惑,不知道怎么办。久而久之就揪不到一起了,都抽巴了。你看那人样貌像个唐氏似的,抽巴到一起,但是就是两个眼睛距离挺宽。相由心生,你得着属灵的智慧,你省下你的美容的配套。

什么意思呢?王的命令是神的作为。你说:我被冤枉了,我要伸张正义。不用,伸张不了。为啥?那是神的作为,冤枉你一下,怎么的啦?冤枉你一下很正常。听明白了吗?所以我告诉你,遵守王的命令。 如果你是个属灵的人,你知道会发生啥事吗?你就可能像但以理服侍巴比伦王,后来又服侍了波斯王。这个但以理是全国的宰相,一人之下万人之上。有的时候我就觉得,人找工作要选老板,其实你选也罢,不选也罢,不好使,你看着人家老板挺好,你可能看走眼,人家没看上你啊。 所以说要遵守王的命令。有的人就说:那王冤枉我咋办。冤枉你咋办?我念给你听: **不要急躁离开王的面,不要固执行恶。因为他凡事都随自己的心意而行。(《传道书》8:3)** 你一摔:我再也不给你提建议了。王想干啥就干啥,你脑袋在他手里啊。千万别搞错。我可告诉你,人家这但以理也好,约瑟也好,人家有做宰相的智慧。人有神的灵与他同在,所以人遵守王的命令。后来怎么着,也没怎么着,就是被丢到狮子坑里,神也保守他。 王的命令也在神的掌管当中。听明白了吗?这就为什么让你注意遵守王的命令。有的人就跟上司的关系搞不好,那不是悲剧吗?有的人说:你看我这么倒霉,老碰上这样的老板。那你不得反思一下你自己的属灵光景吗?我告诉你,蒙福的人就挺好。 你说:为什么我老碰到倒霉事儿?因为你是个倒霉的人。为什么碰到这个王这么不讲理?因为是神的作为,人要敬畏神。所以遵守王的命令还困惑吗?这是神的作为。

这世上所有的事儿没有无缘无故的。有的人就问我,老师,你看现在苦难加在我身上,什么时候才能到头啊?别问!听没问了吗?别问!一问就没头了。所有的事都有时候和定理。为啥?这是神的作为。不管你是什么人,受咒诅的人在神的手中,蒙祝福的人也在神的手中。 如果你突然间发现自己被卖到埃及了,别开口瞎说,也别说啥时候是个头儿。因为神已经定了这时候,你只是凭着信心仰望神依靠神,你说多少年呢?约瑟十三年,大卫十三年。约瑟十三年,这是信心的坚持。我猜,你不配这十三年。为啥呢?你不是大卫,你也不太像约瑟,但是,给你个三年两年的应该还是可以的吧。 其实我告诉你,十三年还是最好的,因为十三年以后做了王,十三年以后做了宰相。人的信心,要坚持到神成就的时候,这就是我们。你如果说是坚持又坚持,我告诉你,你一定会看见神的恩典,你一定会看见神透过这些看起来是不好的事,但是却是你建立信心最好的经历。 你平时有吃有喝的你不需要信心,但是如果被卖到埃及你没有信心就活不下去;如果你被扫罗王追杀,你没有信心你就没办法活下去。所以我告诉你,实践信心真好,安逸可以让人的信心死亡。 所有这些训练这是神的作为!神看一切都是好的,我们看一切也都是好的。要看明神的旨意,神的定理,神的时候。神到了时候必在万民当中抬举你,超过万民,让你身居天下万民之上。没有经过实践的信心,不叫做信心;没有经过考验的信心,不值得相信。这就是我们的神。

无人有权利掌管生命,你不知道未来的事,就算是你算了命你也不知道,有的时候好使有时候不好使。你要看明神一切的作为!所以有人死了,是死期到了,你别再跟神较劲“神啊,为什么我爸死了?”那你爸不死谁死啊?死期到了。“神啊,你为什么不医治我爸爸?”死期到了,没有人能控制这事儿,无人能逃脱,这场争战无人能逃脱。 怎么争战?靠着耶稣胜过死亡,在世上如同在天上。我们在这世上。敢不敢跟这个世界宣告:向着这个世界我是死人,这个世界向着我也是个死的。我们都是从死里复活的人,我们已经不在这世上的逻辑体系当中,我们已经活在神的逻辑体系里。阿们! 所以别去较劲,因为我们都是在永生当中的人,我们在乎这世上吗?如果在这世上要说有一件有价值的事儿,就是看明神的作为,靠着神的大能,得着耶稣基督从死里复活的能力胜过死亡!有的人家人死了,很想知道他们去哪儿了。问我:老师,我爸去哪儿了?我说:上天了。那咋说?我也不知道啊。至于是去西天还是东天,那就看他的造化了。 有个姐妹下葬,然后请了一个人,他挺明白的,手里头有几套东西,有基督徒这套,还有佛教那套,哪套都有。还告诉我基督徒这套整。后来喊着:驾鹤西去,童男童女,保佑后代。全用上了。这也没啥用。 跟我一起去的我那个朋友说:我也会。我说:你咋学的。他说:我参加这玩意儿参加多了。我这套比他那套还厉害,会那玩意干啥呀。还是看明白神的作为!看明白了以后做一个属灵的人,看透万事,用属灵的话解释属灵的事儿,老厉害了。

我可告诉你,有的时候恶人行恶,然后作恶百次,倒享长久的年日,你很困惑。不用,这就是神的作为,你不用打抱不平。然后义人,好像是个义人,遭遇恶人所遭遇的。你看,人家抽烟,人也不得肺癌,不抽烟的得了肺癌了,就困惑了;断定罪名,然后还不立即死刑,困惑呀。 大家不要以为困惑,因为神在这世上挖了一个很深很深困惑的坑。相信神的,敬畏神的,就必得福乐呀。所以恶人与义人所遭遇,正常,别纠缠这事儿。如果你进到属灵的世界里头一看:哦,这牧师得癌症,绝对不是无缘无故的。大家不要以为困惑,这是神的作为。 如果你看到一个人你别去判断,但是你看自己你可以判断,你看看自己:哎呀,这是个咒诅。赶紧改,学会敬畏神。就是我们看了这无权掌管生命,恶人义人所遭遇的这些事儿,然后怎么着?我们就要敬畏神,终究必得福乐。记住啊,一定要敬畏神! 我曾经遇到过一个人,他咒诅神。为什么呢?因为他撒不了尿,就咒诅神。那你咒诅神就更尿不了尿了。再咒诅下去的话,也拉不了屎了;再咒诅下去就吃不了饭了;再咒诅下去就走不了路了。他就是骂神,说:你这个混蛋,你为什么让这些事儿临到我?就诅咒神。 人一定要敬畏神!人一定要敬畏神!听明白了吗?敬畏神的人,终究必得福乐,看明白神的作为。 愿神祝福大家,阿们!
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