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【查經】以賽亞書 24章 - 屬天和屬地的待遇

2016-10-01 32,578 以賽亞書

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以赛亚书24章-耶和华要责罚世界
  • 1 看哪,耶和华使地空虚,变为荒凉;又翻转大地,将居民分散。
  • 2 那时百姓怎样,祭司也怎样;仆人怎样,主人也怎样;婢女怎样,主母也怎样;买物的怎样,卖物的也怎样;放债的怎样,借债的也怎样;取利的怎样,出利的也怎样。
  • 3 地必全然空虚,尽都荒凉;因为这话是耶和华说的。
  • 4 地上悲哀衰残,世界败落衰残;地上居高位的人也败落了。
  • 5 地被其上的居民污秽;因为他们犯了律法,废了律例,背了永约。
  • 6 所以,地被咒诅吞灭;住在其上的显为有罪。地上的居民被火焚烧,剩下的人稀少。
  • 7 新酒悲哀,葡萄树衰残;心中欢乐的俱都叹息。
  • 8 击鼓之乐止息;宴乐人的声音完毕,弹琴之乐也止息了。
  • 9 人必不得饮酒唱歌;喝浓酒的,必以为苦。
  • 10 荒凉的城拆毁了;各家关门闭户,使人都不得进去。
  • 11 在街上因酒有悲叹的声音;一切喜乐变为昏暗;地上的欢乐归于无有。
  • 12 城中只有荒凉;城门拆毁净尽。
  • 13 在地上的万民中,必像打过的橄榄树,又像已摘的葡萄所剩无几。
  • 14 这些人要高声欢呼;他们为耶和华的威严,从海那里扬起声来。
  • 15 因此,你们要在东方荣耀耶和华,在众海岛荣耀耶和华以色列 神的名。
  • 16 我们听见从地极有人歌唱,说:“荣耀归于义人。”我却说:“我消灭了!我消灭了,我有祸了!诡诈的行诡诈;诡诈的大行诡诈。”
  • 17 地上的居民哪,恐惧、陷坑、网罗都临近你。
  • 18 躲避恐惧声音的必坠入陷坑;从陷坑上来的必被网罗缠住;因为天上的窗户都开了,地的根基也震动了。
  • 19 地全然破坏,尽都崩裂,大大地震动了。
  • 20 地要东倒西歪,好像醉酒的人;又摇来摇去,好像吊床。罪过在其上沉重,必然塌陷,不能复起。
  • 21 到那日,耶和华在高处必惩罚高处的众军,在地上必惩罚地上的列王。
  • 22 他们必被聚集,像囚犯被聚在牢狱中,并要囚在监牢里,多日之后便被讨罪(或译:眷顾)。
  • 23 那时,月亮要蒙羞,日头要惭愧;因为万军之耶和华必在锡安山,在耶路撒冷作王;在敬畏他的长老面前,必有荣耀。

先知書裡的兩條思路

一條是神對屬世界的人所施的審判;另一條是神對屬靈的人的獎賞。我們要開始有認識,並作出決定;我們活著若愛世界就直接進到咒詛中;若做一個屬靈的人就活在神的恩典和慈愛當中。屬靈的人和屬世界的人會有完全不同的生命,對於愛祂並守祂誡命的人施慈愛,但對於屬世界的,追求今生飽足的這類人,神會以惱怒、憤恨來報應。所以,我們一定要從屬世的觀念走出來。而一個屬世的人就是喜歡宴樂、體貼肉體、追求享受。我們都要開始建立一個屬神的邏輯體系,做一個屬靈的人,不僅能看透生死,而且還會活得非常實在。

神要傾覆這片大地

若在地上發生災難,就要為地上求平安,因為災禍一定不合乎神的心意。耶穌自己說:我來不是要叫世上得太平,乃是要讓世上動刀兵。為什麼要動刀兵?因為在魔鬼的國度,若想要建立神的國,那就是一種傾覆,神的國被魔鬼佔領也是一種傾覆。本來亞當和夏娃在神設立的伊甸園中,但是被魔鬼的一個謊言就給傾覆了。所以我們一定要清醒,識破魔鬼的謊言,神來到這個世上,祂絕不會在這個根基上修造。神要毀掉這個世界,重新建造新的世界。

看哪,耶和華使地空虛,變為荒涼;又翻轉大地,將居民分散。那時百姓怎樣,祭司也怎樣;僕人怎樣,主人也怎樣;婢女怎樣,主母也怎樣;買物的怎樣,賣物的也怎樣;放債的怎樣,借債的也怎樣;取利的怎樣,出利的也怎樣。地必全然空虛,盡都荒涼;因為這話是耶和華說的。地上悲哀衰殘,世界敗落衰殘,地上居高位的人也敗落了。地被其上的居民汙穢;因為他們犯了律法,廢了律例,背了永約。所以,地被咒詛吞滅;住在其上的顯為有罪。地上的居民被火焚燒,剩下的人稀少。(《以賽亞書》24:1-6)

這是屬靈復興的開始,任何一個經濟危機、災難、饑荒都是屬靈復興的開始,因為神就是要打破人裡面的那種觀念。人若不遭遇患難很難信主,神讓災難臨到,讓人進入空虛混沌之中,然後來尋求神。一個人若不對這個世上的盼望破滅掉,就很難依靠神。曾經我去參加一個禱告會,遇見一位牧師號召人來為新加坡的經濟禱告。其實不能這樣求,因為這其實是機會來了。眼看這世上的危機就要來到的時候,就是教會要復興的時候;當經濟復興的時候,是教會荒涼的時候,這是永恆的規律,而且這也是神的作為。

不管是什麼人,都需要在空虛荒涼的光景來尋求神,人活在很舒服的狀態中很難尋求神。屬世的人一定要遭遇傾覆,才會拆毀屬世的觀念。大多數人都是經了劇烈的震盪之後,裡面屬世的邏輯觀念才被拆毀。因為這些觀念真的是極其的合乎邏輯,所以就讓人的眼光只盯緊在活著的時候的事。於是只知道吃喝玩樂,死後的事就不在乎。假設說明天要死了,今天就趕快吃,原因就是人們特別的屬世界。

人若愛世界,只追求今生的榮譽和享受,就會汙穢世界,屬世的人直接帶來罪惡的行為。人為了今生的肚腹就會受到咒詛,體貼肉體的人行為模式跟獸其實是一樣,如果不小心動它一下,它就會咬人;一旦危害到它生存的時候,就會跟你拼命,這就是動物的心理。

享樂帶來的痛苦

當人陷入罪中,地上是沒有歡樂的。挪亞的年代,地上滿了強暴,所以神就用洪水把他們衝去。當耶穌再來的日子,地上要像所多瑪、蛾摩拉的日子,人們只在乎屬世和屬肉體的事。然後,神就會在地上大大地審判這世界。人數多的教會不一定是神的教會。主說:要傳福音給萬民聽,使他們做我們的門徒。被呼召的多,選上的卻少,剩下的更是極少。

絕大多數人是活在肉體當中,就算被擊打也不醒悟。但是感謝神,我們當中一些弟兄姐妹,沒有經過擊打,就已經醒悟了。這些就是剩下的好果子,義人其實只是少數。神不是擊打他的百姓,是擊打這個世界,讓眾民醒悟過來回轉向神。所以歸向祂的百姓都要高聲歡呼。他們為耶和華的威嚴,從海那裡揚起聲來。我們要竭力進神的國,建立一個精兵教會,我們就是一個精兵的教會。

敞開屬天的門

我們建立教會,就要建立一個充滿神榮耀的教會,在東方榮耀耶和華我們的神!我們教會在新加坡,那我們就在海島榮耀神的國。海島其實是很屬靈的:我們當中的一對弟兄姐妹去了海島旅遊,回來以後就受到邪靈很大的侵害;東南亞海嘯,也死了很多人。航海的民族,都帶著迷信的觀點,不是因為他們迷信是錯誤的,而是他們身上確實經歷了很多屬靈的事情。如果我們不能實事求是對待屬靈的真實,就是迷信,但是經過反覆證明過的就不是。其實靠海和靠山的靈異事件都非常多。

因此,你們要在東方榮耀耶和華,在眾海島榮耀耶和華以色列神的名。我們聽見從地極有人歌唱,說:榮耀歸於義人。我卻說:我消滅了!我消滅了,我有禍了!詭詐的行詭詐;詭詐的大行詭詐。地上的居民哪,恐懼、陷坑、網羅都臨近你。躲避恐懼聲音的必墜入陷坑;從陷坑上來的必被網羅纏住;因為天上的窗戶都開了,地的根基也震動了。 (《以賽亞書》 24:15-18)

屬肉體的人一定是行詭詐的,因為這是屬世界的人根本無法逃脫的結果。但我們若選擇定意去相信神,有持久的信心,那我們就會逃脫一切的網羅。我們若破除了屬世界的價值體系,天上的窗戶必為我們打開。天上的窗戶打開,地上的一切都會變得非常沉重。如果你選擇做一個屬世的人,那麼地上的罪就會使你越來越沉重。我們一定要知道,只有一件事情能讓我們逃離地上的審判和塌陷,那就是做一個榮耀神的人!

神的懲罰必臨到

到那日,耶和華在高處必懲罰高處的眾軍,在地上必懲罰地上的列王。 (《以賽亞書》24:21)

神要懲罰高處的眾軍和天上墮落的天使,因為這些天使和地上的君王勾結在一起,使地成為了充滿暴力的世界。而神來到時,是要審判世界,所以我們是要被懲罰還是要被獎賞?

那時,月亮要蒙羞,日頭要慚愧;因為萬軍之耶和華必在錫安山,在耶路撒冷作王;在敬畏他的長老面前,必有榮耀。 (《以賽亞書》24:23 )

神的榮耀要給敬畏祂的人。屬世的人和屬靈的人,是截然不同的生命,若耶和華是神,耶和華掌權,那麼我們應當信靠祂!因為尋求耶和華的,什麼好處都不缺。既然我們明明看到神的榮耀,那我們就不要再去追求屬世界的東西。

神的榮耀必降臨

智慧的人是尋求神的人,是選擇從屬世的邏輯體系當中出來的人,那他就必看到神的榮耀,這是何等的恩典!只會把自己的生命盼望在醫生身上的人,是多麼愚昧又可笑。其實有很多人看清了人活著的本質,有很多人在生命的盡頭知道,即使用多貴的藥也不能延長自己的生命。所以,弟兄姐妹一定要做一個精明的人,成為一個屬靈的人和榮耀神的人。神審判的日子才有我們的份,在《聖經》的舊約和新約裡都有考證。神是嚴厲的神,祂只揀選信靠祂的人。我們不要等到荒涼的日子來到,而是從現在起,就活在神的榮耀裡!

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任何一个经济危机、灾难、饥荒都是属灵复兴的开始,因为神就是要借此打破人里面的属世观念。 1. 打破舒服状态:人活在很舒服的状态中很难寻求神,眼光只会盯紧活着的时候的事,只知道吃喝玩乐,死后的事就不在乎。 2. 拆毁属世逻辑:属世的观念极其合乎逻辑,大多数人一定要遭遇倾覆,经历了剧烈的震荡之后,里面属世的逻辑观念才会被拆毁。 3. 破灭世上盼望:神让灾难临到,让人进入空虚混沌、荒凉的光景之中,一个人若不对这个世上的盼望破灭掉,就很难依靠神。 4. 顺应永恒规律:当经济复兴的时候,是教会荒凉的时候;眼看这世上的危机就要来到,其实是机会来了,正是教会要复兴的时候,这是永恒的规律,也是神的作为。

属世界的人会面临神的审判和报应,而属灵的人会得到神的奖赏与荣耀。 1. 属世界的人: 喜欢宴乐、体贴肉体,只追求今生的荣誉和享受。他们为了今生的肚腹,行为模式跟兽其实是一样,一旦危害到生存就会拼命。这种人会直接进到咒诅中,神会以恼怒、愤恨来报应他们。 2. 属灵的人: 爱神并守祂的诫命,不仅能看透生死,而且还会活得非常实在。因为寻求神,他们什么好处都不缺,会一直活在神的恩典和慈爱当中,得到神赐予的荣耀。

神绝不会在这个世界的根基上修造,祂要毁掉这个世界,重新建造新的世界。 1. 动刀兵建神国:本来亚当和夏娃在伊甸园中,被魔鬼的一个谎言就给倾覆了;现在要在魔鬼的国度里建立神的国,同样也是一种倾覆,所以耶稣来不是要叫世上得太平,乃是要让世上动刀兵。 2. 翻转大地:耶和华要使地空虚,变为荒凉,又翻转大地。到时候百姓怎样,祭司也怎样;仆人怎样,主人也怎样,地必全然空虚,尽都荒凉。 3. 吞灭污秽:因为地被其上的居民污秽了,他们犯了律法,废了律例,背了永约,所以地要被咒诅吞灭,地上的居民要被火焚烧。

这是属世界的人根本无法逃脱的结果。 1. 追求今生:人若爱世界,只追求今生的荣誉和享受,就会污秽世界,直接带来罪恶的行为。 2. 动物心理:人为了今生的肚腹就会受到咒诅,体贴肉体的人行为模式跟兽其实是一样,如果不小心动它一下,它就会咬人;一旦危害到它生存的时候,就会跟你拼命。 3. 罪的沉重:选择做一个属世的人,地上的罪就会使你越来越沉重;只有破除属世界的价值体系,做一个荣耀神的人,才能逃离地上的审判和塌陷。

只有一件事情能让我们逃离地上的审判和塌陷,那就是做一个荣耀神的人! 1. 定意相信神: 选择定意去相信神,保持持久的信心,别再愚昧地把生命的盼望寄托在医生身上,这样就能逃脱一切的网罗。 2. 破除属世体系: 选择从属世的逻辑体系当中出来,破除属世界的价值体系,不再去追求属世界的东西,天上的窗户必为我们打开。 3. 敬畏并寻求神: 神的荣耀要给敬畏祂的人,只要寻求耶和华,什么好处都不缺,从现在起就活在神的荣耀里!

一定要从属世的观念走出来,做一个看透生死、活得非常实在的属灵人。 1. 认清属世的结局:属世的人喜欢宴乐、体贴肉体、追求享受,眼光只盯紧活着的事,只知道吃喝玩乐,这会直接进到咒诅中,神会以恼怒、愤恨来报应。 2. 拆毁属世的观念:人活在很舒服的状态中很难寻求神,往往要遭遇倾覆、经历剧烈的震荡之后,里面那些属世的逻辑观念才会被拆毁。 3. 看透活着的本质:把生命盼望在医生身上是愚昧又可笑的,即使用多贵的药也不能延长自己的生命,必须看清人活着的本质。 4. 决定做属灵的人:做一个精明、智慧的人去寻求神,不要等到荒凉的日子来到,从现在起就活在神的荣耀里,活在神的恩典和慈爱当中。

要把任何一个经济危机、灾难或剧烈震荡看作是属灵复兴的开始,因为神就是要借此打破人里面的属世观念。 1. 抓住复兴的机会: 不要去为经济复兴祷告,因为世上的危机来到时,其实是教会要复兴的机会来了。当经济复兴的时候,反而是教会荒凉的时候,这是永恒的规律。 2. 拆毁属世的观念: 人活在很舒服的状态中很难寻求神,只有经过剧烈的震荡,对这个世上的盼望破灭掉,里面那种只盯紧活着吃喝玩乐的属世逻辑才会被拆毁,从而真正依靠神。 3. 主动醒悟寻求神: 神击打这个世界,是为了让人进入空虚荒凉的光景中来寻求神。不要做被击打也不醒悟的人,要争取做没有经过击打就已经醒悟的好果子,回转向神。

要实事求是对待属灵的真实,带着敬畏的心信靠神,建立充满神荣耀的教会。 1. 实事求是对待属灵真实:靠海和靠山的灵异事件确实非常多,人们身上确实经历了很多属灵的事情,我们要实事求是地对待这些反复证明过的属灵真实。 2. 建立充满神荣耀的教会:要在东方、在众海岛荣耀耶和华以色列神的名,从地极歌唱,建立一个充满神荣耀的教会。 3. 敬畏并信靠掌权的神:神的荣耀要给敬畏祂的人,既然耶和华掌权,我们应当信靠祂,不要再去追求属世界的东西,因为寻求耶和华的,什么好处都不缺。
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