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【查經】以賽亞書 1章 - 悖逆的百姓

2016-06-11 49,656 以賽亞書

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以赛亚书01章-神责备以色列
  • 1 当乌西雅、约坦、亚哈斯、希西家作犹大王的时候,亚摩斯的儿子以赛亚得默示,论到犹大和耶路撒冷。
  • 2 天哪,要听!地啊,侧耳而听!因为耶和华说:“我养育儿女,将他们养大,他们竟悖逆我。
  • 3 牛认识主人,驴认识主人的槽,以色列却不认识;我的民却不留意。”
  • 4 嗐!犯罪的国民,担着罪孽的百姓;行恶的种类,败坏的儿女!他们离弃耶和华,藐视以色列的圣者,与他生疏,往后退步。
  • 5 你们为什么屡次悖逆,还要受责打吗?你们已经满头疼痛,全心发昏。
  • 6 从脚掌到头顶,没有一处完全的,尽是伤口、青肿,与新打的伤痕,都没有收口,没有缠裹,也没有用膏滋润。
  • 7 你们的地土已经荒凉;你们的城邑被火焚毁。你们的田地在你们眼前为外邦人所侵吞,既被外邦人倾覆就成为荒凉。
  • 8 仅存锡安城(原文是女子),好像葡萄园的草棚,瓜田的茅屋,被围困的城邑。
  • 9 若不是万军之耶和华给我们稍留余种,我们早已像所多玛、蛾摩拉的样子了。
  • 10 你们这所多玛的官长啊,要听耶和华的话!你们这蛾摩拉的百姓啊,要侧耳听我们 神的训诲!
  • 11 耶和华说:“你们所献的许多祭物与我何益呢?公绵羊的燔祭和肥畜的脂油,我已经够了;公牛的血,羊羔的血,公山羊的血,我都不喜悦。
  • 12 “你们来朝见我,谁向你们讨这些,使你们践踏我的院宇呢?
  • 13 你们不要再献虚浮的供物。香品是我所憎恶的;月朔和安息日,并宣召的大会,也是我所憎恶的;作罪孽,又守严肃会,我也不能容忍。
  • 14 你们的月朔和节期,我心里恨恶,我都以为麻烦;我担当,便不耐烦。
  • 15 你们举手祷告,我必遮眼不看;就是你们多多地祈祷,我也不听。你们的手都满了杀人的血。
  • 16 你们要洗濯、自洁,从我眼前除掉你们的恶行,要止住作恶,
  • 17 学习行善,寻求公平,解救受欺压的;给孤儿伸冤,为寡妇辨屈。”
  • 18 耶和华说:“你们来,我们彼此辩论。你们的罪虽像朱红,必变成雪白;虽红如丹颜,必白如羊毛。
  • 19 你们若甘心听从,必吃地上的美物,
  • 20 若不听从,反倒悖逆,必被刀剑吞灭。”这是耶和华亲口说的。
  • 21 可叹,忠信的城变为妓女!从前充满了公平,公义居在其中,现今却有凶手居住。
  • 22 你的银子变为渣滓;你的酒用水搀兑。
  • 23 你的官长居心悖逆,与盗贼作伴,各都喜爱贿赂,追求赃私。他们不为孤儿伸冤;寡妇的案件也不得呈到他们面前。
  • 24 因此,主万军之耶和华、以色列的大能者说:“哎!我要向我的对头雪恨,向我的敌人报仇。
  • 25 我必反手加在你身上,炼尽你的渣滓,除净你的杂质。
  • 26 我也必复还你的审判官,像起初一样,复还你的谋士,像起先一般。然后,你必称为公义之城,忠信之邑。”
  • 27 锡安必因公平得蒙救赎;其中归正的人必因公义得蒙救赎。
  • 28 但悖逆的和犯罪的必一同败亡;离弃耶和华的必致消灭。
  • 29 那等人必因你们所喜爱的橡树抱愧;你们必因所选择的园子蒙羞。
  • 30 因为,你们必如叶子枯干的橡树,好像无水浇灌的园子。
  • 31 有权势的必如麻瓤;他的工作好像火星,都要一同焚毁,无人扑灭。

先知話語的特點

先知的話語有一個特點,就是非常的銳利。一個人如果有先知的恩賜,出口一定不遜。你在操練先知恩賜的時候,一定會經歷神奇妙的恩典。神把對方的罪向你顯明,你如何構造你的話語,這超級的挑戰。我曾經帶著一群新加坡人在我們這裡禱告,他們都是有頭有臉的生意人,在禱告的時候,神就賜下給我一個先知的異象,但是你要跟他們怎麼說就很挑戰。

從現在開始,教會要操練先知話語的恩賜。我從臺灣帶回一疊卡片,特別的好用,抽出來一張就可以對應自己的狀況來看。剛開始我不知道這卡片好不好用,在禱告會的時候我抽的卡片都重複了。我們的神真的很奇妙,祂知道我們生命當中所有的事情。以賽亞是一個大先知,《聖經》裡的先知有大有小,都是後來人們給分的。《以賽亞書》是先知書裡最重要的一本,共有66章,而整本《聖經》有66卷,《以賽亞書》其實就是“小聖經”,非常的奇妙。

你會發現先知開口說話的時候,一下子就能把問題顯明出來,你如果要做一個先知,有一個挑戰就是你可能會冒犯很多人。感謝神,我不太在乎冒犯人,我常常把人骨子裡的問題顯明出來,有的人悔改得著恩典,有的人剛硬就離開教會。

天哪,要聽!地啊,側耳而聽!因為耶和華說:我養育兒女,將他們養大,他們竟悖逆我。(《以賽亞書》1:2 )

如果有一個先知說明你生命當中的問題,你要仔細聽。我認識一個人,他爸爸是牧師,他是二代基督徒,一生過得窮困潦倒,一直欠著信用卡的債,非常地辛苦。前段時間我見到他的時候,他剛做完一個心臟手術,我看到以後非常的感慨,為什麼人會活成這樣,這是神在他身上的旨意嗎?我認為不是!因為神定意要祝福我們。如果有一天,某些事情發生了,你一定要明確,在《聖經》裡面是否能找到相對應的話語。比如有的癌症患者,舌頭僵硬不能吃飯,要在肚皮上打個洞,然後往裡面注射食物,他說這樣的狀況是神操練他的信心。

對一個基督徒來說,《聖經》裡描述的是,如果你這樣行,你就會有這樣的結果。從控制系統的角度來說,如果我們有這樣一個結果,和《聖經》裡的結果不一樣,那就是你的系統出了問題。悖逆的百姓不認為他們裡面有問題,他們覺得都是別人的問題,這就是吃了識別善惡樹果子的結果。弟兄姐妹,千萬不要以為你是基督徒,就理所當然的蒙祝福,我告訴你們,其實有很多基督徒是活在咒詛當中。

要真正認識你的神

我們讀的先知書是寫給以色列人的,以色列人是神的選民,但卻是悖逆的百姓。如果你是以色列人,但是你卻不認識你的神;如果你是一名基督徒,但是你卻不知道神是怎麼樣的一位神,那就真的非常的可悲。我裡面有個強烈的感動,在活著的日子裡,無論如何都要跟我們這個時代的人說,一定要認識你的神。

牛認識主人,驢認識主人的槽,以色列卻不認識;我的民卻不留意。(《以賽亞書》 1:3 )

這是以賽亞和神的一種感慨。人不認識神,神在那裡非常的感慨,有好日子不過,非得過咒詛的日子,你覺的這聰明嗎?後來在我帶領教會的過程中,遇到有很多我不能理解的人。前不久,有一個生意人來到我們當中,他生意快要破產了,太太生病躺在床上九個月。我為她禱告,除去他們家裡的偶像,他太太從床上起來恢復正常,過了幾個月他的生意也恢復正常,然而他卻離棄了神,我很震驚這種人的愚昧。

人要學習做一個聰明人。我剛剛信主的時候,不是因為別的,僅僅是因為神讓我得著一份薪水不是很高的工作而已,但是我一直感恩到今天。從那個時候起,我就知道這是全能的上帝,人生的寶貝,我就橫下一條心,這一生要緊緊抓住神。

這樣的故事有很多。2012年有一個人得了癌症,到了化療也是死,不化療也是死的地步,然後我帶著她禱告好了,好了以後,就因為我要求她十一奉獻,希望她能蒙更多的祝福,她就離開教會。離開教會以後兩年的時間,她不能喘氣,結果她又回到教會,等喘氣的問題解決了,她又一次離開教會。我不知道這些人都是怎麼想的,他們是否知道,我們的神在天上會發出怎樣的感慨?

天哪,要聽!地啊,側耳而聽!因為耶和華說:我養育兒女,將他們養大,他們竟悖逆我。牛認識主人,驢認識主人的槽,以色列卻不認識;我的民卻不留意。嗐!犯罪的國民,擔著罪孽的百姓;行惡的種類,敗壞的兒女!他們離棄耶和華,藐視以色列的聖者,與他生疏,往後退步。你們為什麼屢次悖逆,還要受責打嗎?你們已經滿頭疼痛,全心發昏。(《以賽亞書 》1:2-5 )

我很震驚,這樣的故事多的一塌糊塗,我不知道這些人腦袋裡裝的是什麼!神帶以色列人出埃及,過曠野,進迦南美地,把流奶與蜜之地賜給他們,但為什麼就是不要過一個蒙福的生活呢?神透過我的手所行的事情,我都非常的震撼,為什麼當事人卻不震撼呢?神在我身上所行的,僅僅是醫治了我太太,給了我一份工作,其實很多人經歷的,比我所經歷的還要震撼的多。

神非常的恩待我,過去這些年裡,神透過我的手所做的,不但紀念了我,也紀念了我的家人。難道成為你家族的祝福不好嗎?非得悖逆做什麼呢?離棄神真的很好玩嗎?我很震驚!弟兄姐妹所做的見證,是在神面前做的見證,你是否能夠記住你在神面前已經蒙了恩典?這不是小的事情,而是全能的上帝,賜下了祂的兒子耶穌基督,為你我死在十字架上,流血犧牲,然後可以讓我得著這樣的恩典!

你如果把耶穌的寶血當做一塊抹布,可以隨便的擦,那是非常危險的事情!我們要帶著感恩的心,重新審查我們裡面,離棄神的狀況是很可悲的。我問那個弟兄,他是講英文的,我問他,以色列人在曠野裡四十年,是神的計劃嗎?他說是神的計劃。他已經信主三十多年,還不知道,其實那不是神的計劃,他們留在曠野四十年,完全是因為他們自己的悖逆。

過以神為中心的生活

神把以色列人從埃及帶出來,是為了讓他們死在曠野嗎?不是這樣的!我們的神本想把他們帶到流奶與蜜之地,但是他們悖逆不要進去。所以神一發怒,就讓他們死在曠野裡,一個都不要進去!弟兄姐妹,我們腦袋裡面到底裝的是什麼呢?我們能否稍微反省下自己,不要讓自己活在一種受咒詛的狀態裡面。

你們為什麼屢次悖逆,還要受責打嗎?你們已經滿頭疼痛,全心發昏。從腳掌到頭頂,沒有一處完全的,盡是傷口、青腫,與新打的傷痕,都沒有收口,沒有纏裹,也沒有用膏滋潤。你們的地土已經荒涼;你們的城邑被火焚燬。你們的田地在你們眼前為外邦人所侵吞,既被外邦人傾覆就成為荒涼。 (《以賽亞書》 1:5-7 )

本來神給我們的日子是什麼呢?

你們若甘心聽從,必吃地上的美物,若不聽從,反倒悖逆,必被刀劍吞滅。這是耶和華親口說的。(《以賽亞書 》1:19-20 )

如果你活在一個很悲慘的狀態裡,要反省自己。基督徒可以活在咒詛裡面,基督徒也可以活在祝福當中,基督徒這三個字不能解決問題,只有響噹噹的基督徒才能解決問題,忠心侍奉神的人才能解決問題。不要和神開玩笑。我很驚訝那些有膽量離棄神的人,很多人說:我沒有離棄神,我也上教會。他們有那個宗教的形式,但是沒有內心,神是鑑察人心的神,祂知道你的裡面到底裝的是什麼,不但神知道,鬼也知道。心懷兩意的人,不要以為能從神那裡得著什麼,這是《雅各書》裡說的話,也就是說,你要一心一意,專心地侍奉你的神。

有的人願意過以神為中心的生活,有的人要過以自己為中心的生活。當他要過以自己為中心的生活時,就會故意忘記之前所經歷過的神的恩典,因為那個東西和他裡面的東西不調和,大家千萬不要以為,以神為中心你會活得不好,若是神喜悅你,還有誰能抵擋你呢!在我們當中那些甘心樂意侍奉神的人,沒有一個活的不好。後來我觀察到,那些不願意侍奉神,反而甘心樂意侍奉老闆和工作的人,活的都不怎麼樣。人是很渺小的,人活著也是很無奈的,你真的可以單憑自己解決你一生的問題嗎?如果還過著以自己為中心的生活,那隻能用愚昧這個詞來形容這樣的人。

你的官長居心悖逆,與盜賊作伴,各都喜愛賄賂,追求贓私。他們不為孤兒伸冤,寡婦的案件也不得呈到他們面前。因此,主---萬軍之耶和華、以色列的大能者說:哎!我要向我的對頭雪恨,向我的敵人報仇。(《以賽亞書》1:23-24 )

如果一個人離棄神,和神作對,他的日子能好過嗎?和神做對的人,有兩種特點,一是鬼不會放過他;二是神也不會放過他。你想你要怎麼過?我就很震撼,有的人膽子竟然這樣大,不是說他們不去教會,也不是說他們不敬畏神,而是他們腦袋裡的想法很奇怪。

要有命定的活著

後來我還發現一個人侍奉神,為什麼會怨氣連連,因為她為自己而活。我們當中那些願意為神擺上服侍神的人,也不覺得累,因為那是他們的命定。我活著我來到世上就是為了侍奉神,而我們的神,就是要找這樣的人來侍奉祂。你仔細看這樣的人有不蒙祝福的嗎?他們都蒙祝福。他們甘心吃地上的美物,也就是說一個基督徒,如果活在小日子當中,就會喪失了命定。

幸虧你沒有做官,如果你做官一定是貪官;你活在小日子當中,就是為了錢而活,為了生活而活著。幸虧你不是一個商人,如果你是商人一定是奸商,因為你眼裡只有錢。這些都是因為沒有命定的活著。今天大家都問下自己,都是為了什麼活著,為了吃飯而活著嗎?有答案嗎?但我可以告訴你,我為什麼活著。我是為神而活著!看到多少被壓制的人,多少被擄掠的人,多少人需要把他們從邪靈的壓制當中釋放出來,這就是我們的命定。因為這是神的心意,神要救他們脫離這些黑暗權勢。

教會的弟兄姐妹,我們都要擔起這樣的命定。你沒有命定你活著做什麼呢?充其量就是完成一個生物工程。人喪失了命定,過小日子是非常慘的,魔鬼一定來找你,神也一定找你來算賬,就算神不來找你,魔鬼也會來找你。你說這日子還怎麼過?現在就開始恢復到神的命定裡面。然後你就會知道,你侍奉神雖然有時也會疲倦,但是你知道你此生為此而活,這是我活著的意義。

沒有命定,活著就沒有意義,那在做什麼呢?有的人說,我要為我爸爸活著,如果父母死了,那他怎麼活,就活的沒有意義。因為我的神永遠活著,所以我為我的神而活,我的一生都活在安穩當中,活的有命定是很重要的。沒有命定的人目光短淺,這一輩子都沒有方向,只看短期,損失了長期的利益。一個有目標、有命定的人,知道從哪裡來,往哪裡去,然後他的目標非常的清楚,這一生都活著安穩當中。

神定義要拯救,先知講完了人的審判之後。

我必反手加在你身上,煉盡你的渣滓,除淨你的雜質。我也必復還你的審判官,像起初一樣,復還你的謀士,像起先一般。然後,你必稱為公義之城,忠信之邑。(《以賽亞書》 1:25-26 )

神定義要拯救那些忠心的人,新約聖經再三講到忠心的門徒。你是否忠心?一個人不忠心和妓女一樣。所以21節說,可嘆,忠信的城變為妓女!(參《以賽亞書》 1:21) 不忠心實際上就叫淫亂,對神不忠心就犯了屬靈的淫亂。慢慢的你就會明白,有命定的活的好,沒有命定的活不好,如果神看見你是忠心的,就會蒙救贖。

錫安必因公平得蒙救贖;其中歸正的人必因公義得蒙救贖。(《以賽亞書》 1:27 )

什麼是蒙救贖?就是你的問題得到解決,其實《聖經》說,在今生得百倍,來世得永生(參《路加福音》18:30)。人要知道神定義要拯救,也定義要審判這悖逆的百姓,你要自己做個決定,做一個忠心的百姓,還是做一個悖逆的百姓,接下來這樣說:

但悖逆的和犯罪的必一同敗亡;離棄耶和華的必致消滅。那等人必因你們所喜愛的橡樹抱愧;你們必因所選擇的園子蒙羞。因為,你們必如葉子枯乾的橡樹,好像無水澆灌的園子。有權勢的必如麻瓤;他的工作好像火星,都要一同焚燬,無人撲滅。(《以賽亞書》 1:28-31 )

過小日子的人,把工作看的很重,神說他的工作好像火星,工作白乾,沒有命定的人活在小日子當中,直接悖逆了神,必一同敗亡;離棄耶和華的必致消滅。我非常的感慨,先知的話語非常鮮明,你要做忠心的百姓,還是悖逆的百姓,選擇全在你,悖逆的百姓一定是活的很慘的。我們以前不認識神的時候,那日子我是不想回去,蒙福的人你們若甘心聽從,必吃地上的美物,神的祝福就會臨到我們。在命定和過小日子中間,做一個選擇;在悖逆和順從之間,做一個選擇;在服侍和體貼肉體上,做一個選擇。神既然掌管宇宙萬有,如果我們來到祂面前,討祂的喜悅,豈不是得著恩典嗎!

我們讀了《以賽亞書》,一開頭就宣告一個感慨,你到底認識不認識神,你所認識的神,是一個什麼樣的神,在以賽亞年間,很多人都說,平安很平安沒有事情,等災禍臨到的時候,基本上無力翻轉。以賽亞年間,人照吃照喝,索多瑪、蛾摩拉人也照吃照喝,照樣嫁娶,但審判毀滅突然間從全能者臨到。我們所處的這個日子,你如果很珍惜這個世代,也沒有多少年了。你不珍惜這個世代,也沒有多少年了,所以要好好的來侍奉這位神。

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先知的话语有一个特点,就是非常的锐利。一个人如果有先知的恩赐,出口一定不逊。你在操练先知恩赐的时候,一定会经历神奇妙的恩典。神把对方的罪向你显明,你如何构造你的话语,这超级的挑战。我曾经带着一群新加坡人在我们这里祷告,他们都是有头有脸的生意人,在祷告的时候,神就赐下给我一个先知的异象,但是你要跟他们怎么说就很挑战。 从现在开始,教会要操练先知话语的恩赐。我从台湾带回一叠卡片,特别的好用,抽出来一张就可以对应自己的状况来看。刚开始我不知道这卡片好不好用,在祷告会的时候我抽的卡片都重复了。我们的神真的很奇妙,祂知道我们生命当中所有的事情。以赛亚是一个大先知,《圣经》里的先知有大有小,都是后来人们给分的。《以赛亚书》是先知书里最重要的一本,共有66章,而整本《圣经》有66卷,《以赛亚书》其实就是“小圣经”,非常的奇妙。 你会发现先知开口说话的时候,一下子就能把问题显明出来,你如果要做一个先知,有一个挑战就是你可能会冒犯很多人。感谢神,我不太在乎冒犯人,我常常把人骨子里的问题显明出来,有的人悔改得着恩典,有的人刚硬就离开教会。

**天哪,要听!地啊,侧耳而听!因为耶和华说:我养育儿女,将他们养大,他们竟悖逆我。(《以赛亚书》1:2 )** 如果有一个先知说明你生命当中的问题,你要仔细听。我认识一个人,他爸爸是牧师,他是二代基督徒,一生过得穷困潦倒,一直欠着信用卡的债,非常地辛苦。前段时间我见到他的时候,他刚做完一个心脏手术,我看到以后非常的感慨,为什么人会活成这样,这是神在他身上的旨意吗?我认为不是!因为神定意要祝福我们。如果有一天,某些事情发生了,你一定要明确,在《圣经》里面是否能找到相对应的话语。比如有的癌症患者,舌头僵硬不能吃饭,要在肚皮上打个洞,然后往里面注射食物,他说这样的状况是神操练他的信心。 对一个基督徒来说,《圣经》里描述的是,如果你这样行,你就会有这样的结果。从控制系统的角度来说,如果我们有这样一个结果,和《圣经》里的结果不一样,那就是你的系统出了问题。悖逆的百姓不认为他们里面有问题,他们觉得都是别人的问题,这就是吃了识别善恶树果子的结果。弟兄姐妹,千万不要以为你是基督徒,就理所当然的蒙祝福,我告诉你们,其实有很多基督徒是活在咒诅当中。

我们读的先知书是写给以色列人的,以色列人是神的选民,但却是悖逆的百姓。如果你是以色列人,但是你却不认识你的神;如果你是一名基督徒,但是你却不知道神是怎么样的一位神,那就真的非常的可悲。我里面有个强烈的感动,在活着的日子里,无论如何都要跟我们这个时代的人说,一定要认识你的神。 **牛认识主人,驴认识主人的槽,以色列却不认识;我的民却不留意。(《以赛亚书》 1:3 )** 这是以赛亚和神的一种感慨。人不认识神,神在那里非常的感慨,有好日子不过,非得过咒诅的日子,你觉的这聪明吗?后来在我带领教会的过程中,遇到有很多我不能理解的人。前不久,有一个生意人来到我们当中,他生意快要破产了,太太生病躺在床上九个月。我为她祷告,除去他们家里的偶像,他太太从床上起来恢复正常,过了几个月他的生意也恢复正常,然而他却离弃了神,我很震惊这种人的愚昧。

**人要学习做一个聪明人。**我刚刚信主的时候,不是因为别的,仅仅是因为神让我得着一份薪水不是很高的工作而已,但是我一直感恩到今天。从那个时候起,我就知道这是全能的上帝,人生的宝贝,我就横下一条心,这一生要紧紧抓住神。 这样的故事有很多。2012年有一个人得了癌症,到了化疗也是死,不化疗也是死的地步,然后我带着她祷告好了,好了以后,就因为我要求她十一奉献,希望她能蒙更多的祝福,她就离开教会。离开教会以后两年的时间,她不能喘气,结果她又回到教会,等喘气的问题解决了,她又一次离开教会。我不知道这些人都是怎么想的,他们是否知道,我们的神在天上会发出怎样的感慨? **天哪,要听!地啊,侧耳而听!因为耶和华说:我养育儿女,将他们养大,他们竟悖逆我。牛认识主人,驴认识主人的槽,以色列却不认识;我的民却不留意。嗐!犯罪的国民,担着罪孽的百姓;行恶的种类,败坏的儿女!他们离弃耶和华,藐视以色列的圣者,与他生疏,往后退步。你们为什么屡次悖逆,还要受责打吗?你们已经满头疼痛,全心发昏。(《以赛亚书 》1:2-5 )**

我很震惊,这样的故事多的一塌糊涂,我不知道这些人脑袋里装的是什么!神带以色列人出埃及,过旷野,进迦南美地,把流奶与蜜之地赐给他们,但为什么就是不要过一个蒙福的生活呢?神透过我的手所行的事情,我都非常的震撼,为什么当事人却不震撼呢?神在我身上所行的,仅仅是医治了我太太,给了我一份工作,其实很多人经历的,比我所经历的还要震撼的多。 神非常的恩待我,过去这些年里,神透过我的手所做的,不但纪念了我,也纪念了我的家人。难道成为你家族的祝福不好吗?非得悖逆做什么呢?离弃神真的很好玩吗?我很震惊!弟兄姐妹所做的见证,是在神面前做的见证,你是否能够记住你在神面前已经蒙了恩典?这不是小的事情,而是全能的上帝,赐下了祂的儿子耶稣基督,为你我死在十字架上,流血牺牲,然后可以让我得着这样的恩典! 你如果把耶稣的宝血当做一块抹布,可以随便的擦,那是非常危险的事情!我们要带着感恩的心,重新审查我们里面,离弃神的状况是很可悲的。我问那个弟兄,他是讲英文的,我问他,以色列人在旷野里四十年,是神的计划吗?他说是神的计划。他已经信主三十多年,还不知道,其实那不是神的计划,他们留在旷野四十年,完全是因为他们自己的悖逆。

神把以色列人从埃及带出来,是为了让他们死在旷野吗?不是这样的!我们的神本想把他们带到流奶与蜜之地,但是他们悖逆不要进去。所以神一发怒,就让他们死在旷野里,一个都不要进去!弟兄姐妹,我们脑袋里面到底装的是什么呢?我们能否稍微反省下自己,不要让自己活在一种受咒诅的状态里面。 **你们为什么屡次悖逆,还要受责打吗?你们已经满头疼痛,全心发昏。从脚掌到头顶,没有一处完全的,尽是伤口、青肿,与新打的伤痕,都没有收口,没有缠裹,也没有用膏滋润。你们的地土已经荒凉;你们的城邑被火焚毁。你们的田地在你们眼前为外邦人所侵吞,既被外邦人倾覆就成为荒凉。 (《以赛亚书》 1:5-7 )** 本来神给我们的日子是什么呢? **你们若甘心听从,必吃地上的美物,若不听从,反倒悖逆,必被刀剑吞灭。这是耶和华亲口说的。(《以赛亚书 》1:19-20 )** 如果你活在一个很悲惨的状态里,要反省自己。基督徒可以活在咒诅里面,基督徒也可以活在祝福当中,基督徒这三个字不能解决问题,只有响当当的基督徒才能解决问题,忠心侍奉神的人才能解决问题。不要和神开玩笑。我很惊讶那些有胆量离弃神的人,很多人说:我没有离弃神,我也上教会。他们有那个宗教的形式,但是没有内心,神是鉴察人心的神,祂知道你的里面到底装的是什么,不但神知道,鬼也知道。心怀两意的人,不要以为能从神那里得着什么,这是《雅各书》里说的话,也就是说,你要一心一意,专心地侍奉你的神。

有的人愿意过以神为中心的生活,有的人要过以自己为中心的生活。当他要过以自己为中心的生活时,就会故意忘记之前所经历过的神的恩典,因为那个东西和他里面的东西不调和,大家千万不要以为,以神为中心你会活得不好,若是神喜悦你,还有谁能抵挡你呢!在我们当中那些甘心乐意侍奉神的人,没有一个活的不好。后来我观察到,那些不愿意侍奉神,反而甘心乐意侍奉老板和工作的人,活的都不怎么样。人是很渺小的,人活着也是很无奈的,你真的可以单凭自己解决你一生的问题吗?如果还过着以自己为中心的生活,那只能用愚昧这个词来形容这样的人。 **你的官长居心悖逆,与盗贼作伴,各都喜爱贿赂,追求赃私。他们不为孤儿伸冤,寡妇的案件也不得呈到他们面前。因此,主---万军之耶和华、以色列的大能者说:哎!我要向我的对头雪恨,向我的敌人报仇。(《以赛亚书》1:23-24 )** 如果一个人离弃神,和神作对,他的日子能好过吗?和神做对的人,有两种特点,一是鬼不会放过他;二是神也不会放过他。你想你要怎么过?我就很震撼,有的人胆子竟然这样大,不是说他们不去教会,也不是说他们不敬畏神,而是他们脑袋里的想法很奇怪。

后来我还发现一个人侍奉神,为什么会怨气连连,因为她为自己而活。我们当中那些愿意为神摆上服侍神的人,也不觉得累,因为那是他们的命定。我活着我来到世上就是为了侍奉神,而我们的神,就是要找这样的人来侍奉祂。你仔细看这样的人有不蒙祝福的吗?他们都蒙祝福。他们甘心吃地上的美物,也就是说一个基督徒,如果活在小日子当中,就会丧失了命定。 幸亏你没有做官,如果你做官一定是贪官;你活在小日子当中,就是为了钱而活,为了生活而活着。幸亏你不是一个商人,如果你是商人一定是奸商,因为你眼里只有钱。这些都是因为没有命定的活着。今天大家都问下自己,都是为了什么活着,为了吃饭而活着吗?有答案吗?但我可以告诉你,我为什么活着。我是为神而活着!看到多少被压制的人,多少被掳掠的人,多少人需要把他们从邪灵的压制当中释放出来,这就是我们的命定。**因为这是神的心意,神要救他们脱离这些黑暗权势。** 教会的弟兄姐妹,我们都要担起这样的命定。你没有命定你活着做什么呢?充其量就是完成一个生物工程。人丧失了命定,过小日子是非常惨的,魔鬼一定来找你,神也一定找你来算账,就算神不来找你,魔鬼也会来找你。你说这日子还怎么过?现在就开始恢复到神的命定里面。然后你就会知道,你侍奉神虽然有时也会疲倦,但是你知道你此生为此而活,这是我活着的意义。 没有命定,活着就没有意义,那在做什么呢?有的人说,我要为我爸爸活着,如果父母死了,那他怎么活,就活的没有意义。因为我的神永远活着,所以我为我的神而活,我的一生都活在安稳当中,活的有命定是很重要的。没有命定的人目光短浅,这一辈子都没有方向,只看短期,损失了长期的利益。一个有目标、有命定的人,知道从哪里来,往哪里去,然后他的目标非常的清楚,这一生都活着安稳当中。

神定义要拯救,先知讲完了人的审判之后。 **我必反手加在你身上,炼尽你的渣滓,除净你的杂质。我也必复还你的审判官,像起初一样,复还你的谋士,像起先一般。然后,你必称为公义之城,忠信之邑。(《以赛亚书》 1:25-26 )** 神定义要拯救那些忠心的人,新约圣经再三讲到忠心的门徒。你是否忠心?一个人不忠心和妓女一样。所以21节说,可叹,忠信的城变为妓女!(参《以赛亚书》 1:21) 不忠心实际上就叫淫乱,对神不忠心就犯了属灵的淫乱。慢慢的你就会明白,有命定的活的好,没有命定的活不好,如果神看见你是忠心的,就会蒙救赎。 **锡安必因公平得蒙救赎;其中归正的人必因公义得蒙救赎。(《以赛亚书》 1:27 )** 什么是蒙救赎?就是你的问题得到解决,其实《圣经》说,在今生得百倍,来世得永生(参《路加福音》18:30)。人要知道神定义要拯救,也定义要审判这悖逆的百姓,你要自己做个决定,做一个忠心的百姓,还是做一个悖逆的百姓,接下来这样说:

**但悖逆的和犯罪的必一同败亡;离弃耶和华的必致消灭。那等人必因你们所喜爱的橡树抱愧;你们必因所选择的园子蒙羞。因为,你们必如叶子枯干的橡树,好像无水浇灌的园子。有权势的必如麻瓤;他的工作好像火星,都要一同焚毁,无人扑灭。(《以赛亚书》 1:28-31 )** 过小日子的人,把工作看的很重,神说他的工作好像火星,工作白干,没有命定的人活在小日子当中,直接悖逆了神,必一同败亡;离弃耶和华的必致消灭。我非常的感慨,先知的话语非常鲜明,你要做忠心的百姓,还是悖逆的百姓,选择全在你,悖逆的百姓一定是活的很惨的。我们以前不认识神的时候,那日子我是不想回去,蒙福的人你们若甘心听从,必吃地上的美物,神的祝福就会临到我们。在命定和过小日子中间,做一个选择;在悖逆和顺从之间,做一个选择;在服侍和体贴肉体上,做一个选择。神既然掌管宇宙万有,如果我们来到祂面前,讨祂的喜悦,岂不是得着恩典吗! 我们读了《以赛亚书》,一开头就宣告一个感慨,你到底认识不认识神,你所认识的神,是一个什么样的神,在以赛亚年间,很多人都说,平安很平安没有事情,等灾祸临到的时候,基本上无力翻转。以赛亚年间,人照吃照喝,索多玛、蛾摩拉人也照吃照喝,照样嫁娶,但审判毁灭突然间从全能者临到。我们所处的这个日子,你如果很珍惜这个世代,也没有多少年了。你不珍惜这个世代,也没有多少年了,所以要好好的来侍奉这位神。
景谕
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景谕
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安宁
可以听的,您再听一下
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Joyce
您好,我想请问您是如何断定自己为先知?
命定小助手
留言:您好,我想请问您是如何断定自己为先知? 回复:不好意思,我不应该断定自己是先知。如果断定的话,只能是凭信心吧!
@Joyce: 您好,我想请问您是如何断定自己为先知?