查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 1章 - 把事做成了(第 3 部分)
      • 要开口宣告
        • 信心宣告,别憋着不说
          说话的时候,不要一整就嗯嗯啊啊的,半天憋不出一个屁来,听起来很难受。大家要效法我,铿锵有力的大声宣告:魔鬼退下去!疾病退下去!因为这样说也有个好处,就是不容易睡觉。这里写得很清楚:神说!**神不是默念,也不是在那里哼哼啊啊的半天说不出来,神是开口说话**。如果你是一个企业领导,开会你也一定要开口说话,而不是在那里默念,或是发个文稿,请大家自己去读。如果整个会议像默祷一样,全部不吱声,那会是一个怎样诡异的会议? 弟兄姐妹一定要开始学习说话,如果你不会说话,那就是浪费了神所创造的嘴巴。人心里所充满的,口里就说出来,不是宝宝心里苦,但宝宝不说,然后一开口就熏死人。大家要效法我,一开口说话都是信心的宣告,建造人的信心,那事就一定做成。如果我遇到一个难题,怎么整也整不好。我就会说:小样的,我还整不了你了?我说完以后,它就变小样了,我变大样了。做就要做这样的人,不要在那里闷着。做企业管理就一定要学会开口说话,开大会就要把员工的信心建起来。把大家心里的火点起来就靠一张嘴皮子,所以大家一定要学会。 如果你在上面说话,下面的员工心里在琢磨:今年的奖金先拿着,如果继续跟着他干,还不知道什么时候就做黄了。如果企业的员工都这么想,那都是因为领导自己不会说话。领导要学会释放异像,要学会释放梦想,作为一个企业领导要会释放信心、传递信心,这样的企业就一定会兴盛!如果你问:那不兴盛咋办?我们现在就是在说这个事,我们开口宣告,说着说着就兴盛了。有的人一开口说话就是:完了!完了!完了!那能不完蛋吗?
    • 【查经】创世记 48章 - 你要多得一份产业
      • 这些都是神说的
        • 听神的话,别自作聪明
          如果你跟神较劲,说:我干嘛那么累?还要得这地,我在地上这样就挺好。结果全都交托给神了。神把这块地给你,你又交托给神了,反正都没什么意义。是这么回事吗?不是这么回事!我们要知道:我们头脑里想的不是自己瞎说的,那都是神说的。你看明白了神怎么说,那咱们就怎么说。你把神说的都看透了,把神的谎言都不当一回事,那就麻烦了。 弟兄姐妹要知道,没有为什么,只有一个原因,因为这些都是神说的。我们要知道将来有一天我们都要在这地上得地为业,神要将全地赐给我们,这事在《启示录》里也得着印证。后来耶稣回到这地上的时候,我们死了,耶稣又把我们带耶稣那里,不是天上。带回到这地上要有一个新天新地,在地上要满了神的荣耀。 所以我们要在活着的时候千万别发明咱们自己整的,整着整着就整出邪门歪道来了。原因很简单,那不是神说的。创造宇宙万有的神告诉摩西给他建立一个帐幕,神的荣耀充满了帐幕,摩西是照着谁说的做的?神告诉摩西做的。大卫和所罗门为神造了一个圣殿,是照着谁说的?是神用手指头画出来,告诉大卫,然后大卫照着画的。千万别搞错了,我们在地上的时候要照着神说的去建造祂荣耀的教会。
        • 信仰要有根基,别瞎整
          我遇到一个牧师挺有意思,他挺自豪,我也在夸他。为啥呢?因为他要传福音。他怎么传福音?就是大街上没有饭吃的,他就给他们饭吃,然后传福音。我就觉得这事好像不是神说的,在《圣经》里找不到给人饭吃这样传福音的方法。我就在想:在早些年间我比他们给得好,他给人一个盒饭,我给人的都是烧鸡、烧鸭、酱牛肉。那些真的都不是神说的,都是我整的,但我悔改的快。 弟兄姐妹要知道,我这个人悔改得非常快,我发现这个东西不对就赶紧改。我不跟神较劲,神没说这玩意儿,咱们整这玩意儿干啥。其实我看一些人搞幸福小组,之前我搞得比你们搞得好多了,但这不是神说的。所以后来我喜欢干的一件事:这都是神说的。我看透了生死,只要没有《圣经》的根据,我也不瞎说。咱们弟兄姐妹可得知道,在《圣经》上能找到依据吗?如果我干的事你在《圣经》上没有找到,那你说:老师,你干的这个好像在《圣经》里没有依据,我就赶紧停下来,我不干那没有依据的事。 所以在我里面有一个很简单的道理:我喜欢走经典。比如市场营销它有一本经典著作,现在应该出到24版了。我照着人家说的做,人家是市场营销专家。有的人就问我:老师,如果你做了佛教徒呢?那我照着佛经做。我做了基督徒,那我就照着《圣经》好好地去落实。没读明白的,拼命地去读。如果我搞人力资源管理,我喜欢整经典,人力资源管理有经典。哪行哪业没有经典?哪行哪业都有经典,你说我是不是一个很守规矩的人? 所以弟兄姐妹要开始学会守规矩,不合规矩、没有经典的那纯属扯。直到今天你发射人造地球卫星,还是需要符合牛顿的力学定律。牛顿的力学定律可是奠定了一个理论根基。你这个活法是靠着啥呢?你这个活法很多都是靠你自己整的,你自己瞎整那么一套,感觉再好也不如神的话好。
    • 【查经】创世记 49章 - 雅各的儿子们啊,你们要听你父亲的话!
      • 你本当大有尊荣,权力超众却不得居首位
        • 守住命定,别让尊荣溜走
          所以弟兄姐妹千万不要掉到十二支派、十二使徒这种迷思里,如果按照十二支派来讲,流便支派就是其中之一。按照十二使徒来讲,里面是没有保罗的,这是很让人困惑了。我鼓励大家不要朝着这个方向探索,这不过是要告诉大家,神喜欢的人是约瑟,十二支派当中约瑟为大。 华人命定神学很看重命定,这个命定就是人到底为什么而活?罗得、以扫和流便都是丧失命定之人,大家不要学他们,也没必要问他们是不是在天堂,这问了也没人能告诉你。我也没去过,也没看见。但是我们知道体贴肉体就是死,丧失命定就是一个咒诅。 如果长子的名分轮到了你,你能不能守得住就看你的造化了。这章大家可以看到,以色列为人祝福的时候不是凭着信心说的,是凭着个人的福分说的,流便的这个福分怎么看都不像是一个福分。按我的逻辑,你可能是以色列的众子,也可能是个基督徒,重点是你要好好的守住你长子的名分,这就是我们为什么要这么看重命定。
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 28章 – 为神供祭司的职分 !
      • 要有一个决断胸牌
        • 决断胸牌揭示内心真相
          第四个是要有一个决断胸牌,这个决断胸牌里面是乌陵和土明,这决断胸牌就是十二支派的名字放在胸前。亚伦到耶和华面前的时候,要常将以色列人的决断牌戴在胸前,这个是啥呢?其实决断胸牌就是一个审判,那这个乌陵和土明怎么用呢?有点像庙里的那玩意,两个枣核似的,往地上一摔,有一个底,有一个面,两个面朝上,吉利,两个底朝上,大凶。 **亚伦进圣所的时候,要将决断胸牌,就是刻着以色列儿子名字的,带在胸前,在耶和华面前常作纪念。又要将乌陵和土明放在决断的胸牌里。亚伦进到耶和华面前的时候,要带在胸前,在耶和华面前常将以色列人的决断牌带在胸前。(《出埃及记》28:29-30)** 以色列人到了圣殿里头的时候,常常用这决断胸牌里的乌陵和土明给他们判断,也就是说这判断也是一个审判啊!来到神面前别玩假的,你玩假的,就是随意把那个乌陵和土明往地下一丢,神都会把你里面的心思意念显露出来。**所以耶稣基督来了,会显明人心里的隐情。**这事挺有意思,大家想知道神怎么显明吗?
        • 别让世俗蒙蔽你的眼
          在过去这些年,我服侍来服侍去,哎呀!尤其服侍有病的人,我算是总结出来了,这病的状况跟他心里的隐情紧密相关,但是问题在哪呢?这人不知道自己做的不对啊!没仔细去思考,如何尽祭司的职分,你说对神有没有热心?以色列人对神绝对有热心,但是他们却不是靠着真知识,这是使徒保罗说的,也不知道自己做的不对,然后就那么做了。 今天去搞反同性恋运动的基督徒一大把,他们还觉得自己做的绝对公义。这是神让他们干的吗?那到底是什么东西让人瞎了眼睛呢?就是这世界让人瞎了眼。**凡是以这世界,以今生活着这件事为根基,以属世界的东西为根基的,全都乱了,问题就来了。**法利赛人他们也不是说不想认识神,你说他们很坏吧?他们也没打劫;说他们好吧?也好不到哪里去。 你比如说,他们来试探耶稣,问耶稣:我们这些神的百姓要不要给凯撒纳税呀?混乱了,能问出这问题来,想都不用想,就是纳税这事他看的很重,他觉得如果不偷点税、漏点税,那能行吗?所以我告诉大家,**绝不偷税漏税,听明白了吗?按章按法,该纳多少咱就纳多少,偷税漏税这东西,它可不是一个属神的百姓和供祭司职份的人该有的道德水准。**
        • 爱世界,必受属灵刑罚
          所以人里面的隐情怎么流露出来?透过疾病啊!这疾病是怎么来的呢?过去这些年我赶鬼,这鬼也把人分出来了。我说:你得出去啊!你为什么还不出去?鬼说:因为他爱世界,他属于我的。哎呀!鬼也知道这人属于谁?我说他是基督徒,怎么能属于你呢?他里面爱世界,你知道从谁的口里出来的吗?从那个被释放人的口,鬼自己在那讲的。 但是问题就在这,**一个人爱世界,他要受该有的刑罚,如果你不是基督徒,你爱世界,天经地义。如果你是基督徒,又要分别为圣,又要爱世界,你就是一个淫乱的人,这决断一下就给你决出来了。**所以耶稣来到这世上,他还是一个baby的时候,他到圣殿里献感恩祭,有一个先知就说这孩子被立,使许多人跌倒,许多人兴起,要把人里面的隐情显露出来。 **后来我就总结出这样一句话,神也不会看错,鬼也不会看错,只有我们自己搞错。**神把我们里面的隐情显露出来了,我们就要好好悔改。我必须告诉大家,我这悔改的路还在继续走,意识到一个赶紧改一个,意识到两个赶紧改两个。有人说:你生病也是隐情显露吧?是的,这没有错。 后来我越来越渴望完全的归耶和华为圣。我自己也知道,《圣经》里没有这样的依据,那我为什么还要干这事呢?直到今天我还在不断的悔改当中。我里面有一个坏习惯,就是脾气有点大,现在已经改了很多了,特别是看到人愚蠢的那股劲上来,脾气就上来了,直到今天还在改。
    • 【查经】出埃及记 8章 – 耶和华神就照摩西的话行!
      • 神照着有命定的人所说的去成就
        • 神只听命定者的话语
          我们要知道一件事,神是照着什么人的话行?不可能照着自私的人的话去行,也不会照着贪吃的人的话去成就。神派你去做什么呢?神派你去把耶和华神的军队从埃及领出来!如果你真是干这事的人,神就照着你讲的话行,那可不得了了。我们叫命定神学,这名字不是我起的,是神给的。因为神告诉我说,这叫命定。从此以后我们就只为神而活,只干一件事,就是要把耶和华神的军队从埃及领出来。 我很想问问那些需要医治释放的人,好了以后要去干什么?很多人都把自己的肚腹当做神,我通常带他们释放完了以后,就告诉他该干嘛就干嘛去吧!因为我们不是为肚腹而活,我们都是有命定的,要去建造神荣耀的教会,要去建造一支由大能勇士组成的耶和华神的军队,要去践踏魔鬼仇敌,释放被掳的百姓。这是完全不同的两种人,完全不同的两条道路。我见过一些牧师,却专门收这些没有命定的人。 这章的主题就是《耶和华神就照摩西的话行》,同样耶和华神也会照着你我的话行。我觉得我们做医治释放做的老好了,我一祷告,各种问题和疾病就解决了。当然也有没好的,因为这都是神的作为。弟兄姐妹一定要知道,青蛙从水里上来,是从神那里来的。**不管是疾病还是咒诅,都是从神而来的**。如果神要咒诅这个人,这个人不悔改,我带领他祷告一定不好使。有的时候医治好了,可是他又刚硬,疾病就又会回来。这样反反复复,你说这是医治好了还是没有医治好呢?所以人笨就笨在这里。
        • 顺服神心意,成就命定人生
          耶和华神照着摩西的话行了,可是虱子怎么又来了呢?这事一码归一码。我就觉得这个世界挺有意思的,像那些没有命定、很自私、满脑子想的都是自己的事的人,得了医治之后干什么去呢?好了以后就想着去环游世界,满足自己的欲望。我就说:那你的病好了之后,该干嘛就干嘛去吧!他说:那不行,如果我的病又回来了怎么办?我还要赖在你这里。 疾病是从神来的,即使赖在我这也没用,因为我不是神啊!总有一天也会有祷告不好使的时候。一般这种情况我不会道德绑架,我也不收费用,所以告诉他们,该干嘛就干嘛去吧!我们这里留下的都是有命定的、建造神的教会、是神的军队、把耶和华的军队从埃及地领出来的人。你要怎么做,都是你自己的选择。人如果把世上的事看得挺重,他里面装的就是倒霉的气。跟神作对一定倒霉啊!他有这胆量,我可没有。我的胆就是照着耶和华神的话去行,然后耶和华神也照着我的话去行。 有一个姐妹跟我说,《出埃及记》的第八章、第九章、第十章可以一口气都讲了。我觉得这样很亏欠大家,还是一章一章的讲,或许神给我恩典,让我知道每一章神都要告诉我什么,要不然神怎么会整这么多灾呢?神这样做一定会有祂的美意。**这一章主要讲耶和华神就照摩西的话行**。摩西跟法老谈话的时候并没有像个木偶,也不像复印机,更不是传话筒。**神要找的是能明白神的心意、照着神的心意而行、照着神的心意而说话的人**。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 11章 - 说智慧话,做一个聪明人!
      • 前言
        • 要有敬畏神的心
          今天我们来看《民数记》第11章,以色列人到了这个时候都经历了些什么呢?其实以色列人在西奈山就亲眼看见耶和华的怒气发作,但他们还是没有办法建立起敬畏神的心。这些以色列人是非常奇特的一代人。在埃及的时候,他们呼求神,所以神就派摩西去拯救他们。他们在埃及受了很多的苦,摩西就把他们从埃及带出来,从埃及带出来的整个过程其实是相当的精彩。这些以色列人当时看见的是什么呢?看见的是前无古人,后无来者,他们所看见的是让人非常震惊的事情。看见了这么多的事情,怎么还不认识神呢?还是觉得神不能解决他们的问题,好像是神故意要整死他们。
      • 神在筛选有信心的人
        • 别让固有观念蒙蔽信心
          在过去服侍神的日子,我常常遇到这样的人。当时我遇到这样的人,经历了很多次神,回头却说我从来没有经历过神!经历了神,回头又说亵渎的话,我非常的纳闷,我很奇怪怎么会有这样的人呢?有一个人脖子疼,我带他祷告好了。三天之后再来,居然说他从来没有经历过神。 我说三天之前你来的时候你的脖子很疼,我为你祷告好了,怎么这么快就忘了?我还没忘呢!那疼的是你的脖子,又不是我的脖子,我真的是觉得非常非常的奇怪。其实我们人在这世上活着,经历神的事情是大把大把的,但是经历了那么多,也不一定能够改变得了我们里面的固有观念,也就是说,我们里面的那些固有观念会很严重的辖制着我们。
        • 信心筛选,别让怨言绊住脚步
          以色列人在西奈山得罪神,神就击杀了一大批。后来在出埃及的路上,又开始管教他们了。那时候,他们只行了三天的路,你说行军行了三天的路,会不会辛苦?会辛苦,真的会辛苦。走啊,走啊,漫山遍野走三天的路程,周围全是沙漠,全是旷野,我问你白天太阳晒不晒?晚上风冷不冷?冷啊!可能这三天的路程,夜里头也没有好好的扎营休息。经上这样说: 当时,云彩遮盖会幕,耶和华的荣光就充满了帐幕。摩西不能进会幕,因为云彩停在其上,并且耶和华的荣光充满了帐幕。每逢云彩从帐幕收上去,以色列人就起程前往;云彩若不收上去,他们就不起程,直等到云彩收上去。日间,耶和华的云彩是在帐幕以上;夜间,云中有火,在以色列全家的眼前,在他们所行的路上都是这样。(《出埃及记》40:34-38) 因为《圣经》在这个地方讲,云彩收上去他们就起;云彩停下来,他们就在那里扎营,结果一连三天拼命往前走,就有人发怨言。那到底神在干什么呢?神在筛选一些人,神筛选一些什么样的人呢?是把一些不需要的人、闲杂人等、吃不了一点点苦的、没有信心的、亲眼看见神的大能作为的让他走了三天却开始发怨言的这些人都筛出去。 那这样的人能干什么呢?其实这样的人基本上啥也干不了!吃了三天的苦就不行了,那这些人是一个什么样的人呢?基本上都是做啥都做不到头的,充其量就能够走三天的路。
      • 要从贪欲中走出来
        • 贪吃贪玩,终将自食其果
          属肉体的人,从他吃上、嘴里说出来的话能看出来。一个属肉体的人,假如走三天的路,他就会抱怨,因为体贴自己的肉体。如果人吃东西时,觉得这个好那个不好,会抱怨,这基本也是属肉体的。属肉体的人吃不了太多的苦,喜欢闲逛,还不愿意挨饿,喜欢吃。这些人活着的目的,是填饱肚子,少干活多吃东西。 所以他们中间闲杂人,大起贪欲的心,想吃肉,这种贪欲把自己生命葬送了。“肉在他们牙齿之间尚未嚼烂,耶和华的怒气就向他们发作,用最重的灾殃击杀了他们。"这不能怪神,因为神让他们看见在出埃及时的十个灾难。神对埃及人毫不留情,对以色列人也不会手下留情。 今天神对你和我都不会手下留情。如果你是一个有贪欲的人,贪吃、贪玩,会因自己的吃喝玩乐葬送生命。要么得重病,要么神降下最重的灾殃击杀。你的肉体不能好好体贴时,嘴巴一定会发怨言。弟兄姐妹,好好管理自己,喜欢干活是优点。闲杂人受不了闲饥,吃东西很挑剔。其实吗哪是非常棒的东西,它的滋味好像新油,露水降在营中,吗哪也随之降下。吃了好多天后人就想吃肉。不是吃才能保住心血不枯竭,吃多了会血脂高、血糖高、血压高,这就是最重的灾殃,是吃出来的。 我们要从贪欲中走出来,尤其是吃。吃本来是神创造的美好,但人把吃当作活着的命定,活着就是为了吃,不吃就会死,这种人就会葬送自己的性命。因为体贴肉体的人不讨神喜悦,体贴肉体就是与神为仇,就是死,体贴肉体的人不能遵行神的律法。要不要体贴肉体是我们的选择。
      • 不要害怕灾殃,要害怕神
        • 信神才是真正的安全感
          不要害怕别的,要害怕自己是个体贴肉体的人;不要害怕别的,要害怕自己是一个没有命定,吃一点儿苦就抱怨的人。有的人就说,你看你们这么信主,我们怎么活呀。哎,这么信主才活的好哇。像那些抱怨的人,像那些体贴肉体的人,跟着他们一起信主,不跟他们一起被击杀吗?我可告诉大家,今天很多不信主的人跟我说的话,我觉得他们说的话都比一些基督徒说的话好。 你看看这些信主的人,你看他们,我就不相信你们的主了,我就说这话甚好哇。为什么呢?因为他们信主以后,还是一个体贴肉体,还是一个自私自利,还是一个为自己肚腹,还是一个喜欢说抱怨的话,喜欢这个那个的很多毛病,然后还好吃懒做,那能行吗? 所以说咱们弟兄姐妹千万不要效法这些人,千万不要做一个被神筛出去的人。这个世代如果你心里头有一个心志,我定意要好好侍奉神!就像约书亚、迦勒一样,我以一生一世以侍奉我的神为根本。我告诉你,你必得加倍的好处。每一个人得胜的时候,神都会加倍的祝福他。 我们的神是什么样的神呢?我们的神是开了红海,让以色列人过红海走干地;我们的神从天上降下吗哪,喂养着几百万以色列人;我们的神要的是能拿刀打仗的,就是60万成年男人。如果把那些老的弱的,那些妇幼的孩子,都算上就会有好几百万人。在旷野里面不种也不收,天天有吃的,天天能够得饱足。有问题吗? 人活着真的是靠神的话。只要有了神,所有的问题就好办啦。没有神,所有的问题就是很大的问题啊。你没有神,你怎么拦得住灾殃?这吃好的穿好的,灾殃来给你的生命画上个句点儿,或者说划上个逗点。那划这个逗点成了一个残疾人,然后老弱多病,你干啥呢?折腾,是不是?这活着,整天经常拉裤兜子,大小便失禁,或者是关节疼痛,然后再整个癌症啥的,今天这个疗那个疗。好玩吗?一点儿也不好玩儿。
    • 【查经】民数记 27章 - 承继产业的人的品格
      • 这五个女人,心中有道
        • 说话要有道理,才能赢得应许
          **你在做事情的时候要有道,你的眼里若只有产业,心里却没有付上代价的心态,是无法得到应许的。**这不叫道,比如说到了公司:老板,你要给我加薪水。老板说:"我为什么要给你加薪水呢?"因为我买了房子,最近又买了一辆车,我需要钱啊。可是谁不需要钱呢?你没有道,人家能给你加薪水吗?所以弟兄姐妹要有道,你看这五个女儿讲的多好,为什么她们的父亲没有儿子,就要把父亲的名字从族中除掉呢?她们说话能说出个所以然来。 **"我们的父亲死在旷野。他不与可拉同党聚集攻击耶和华,是在自己罪中死的;他也没有儿子。 为什么因我们的父亲没有儿子就把他的名从他族中除掉呢?求你们在我们父亲的弟兄中分给我们产业。"(《民数记 》27:3-4)** 我们今天要知道,说话要有道理,人家的父亲不与可拉同党。"我父亲死不是因为可拉的同党死的,因为神不喜欢可拉的名字,但是神很清楚我父亲是死在旷野,但是神也不喜欢涂抹他的名,把他的名从族中除掉。"你看这话讲的多好,"求你们在我们父亲的弟兄中,分给我们产业。"
    • 【查经】民数记 36章 - 好好管理你所得的产业
      • 管理要有
        • 管理有道,优先顺序要分清
          什么叫有道啊?就是要允许人家问问题。有些人一问问题,你就说人家不顺服,完了,人家下次不敢问了。你做领袖的要有道,人家问的问题,是个好问题还是个坏问题,你得分得清楚。人家问的是好问题,就拿过来研究。我有一个特点,如果你问我,我答不上来,我会告诉你这事我没有整明白。 比如有一个人问我,天堂是啥样的?我说咱没去过啊,老兄,那你去过吗?他说他也没去过,说咱们有一天去看一下?我说去看了那我们回不来了,那也不能随便进,这道门没票咋整啊?地狱是啥?咱们也没去过,没去过就说没去过,别瞎整,没去过好像去过似的,还振振有词,那怎么行啊?稍微有点道的人听了就难受。是不是?你不能瞎说。 什么叫做道呢?就是事情都有优先顺序。比如女人出嫁,是个问题,女人承受产业可不可以?可以呀!女人又出嫁又承受产业那怎么办呢?这又是一个问题啊。那哪一个优先顺序在前呢?如是女人出嫁是更重要的,承受产业是次要的,那她嫁人的话产业就跟着她走了。如果优先顺序是承受产业,那这块地是玛拿西支派的,嫁人嫁到别的支派产业就没了。所以有些人为了爱情就会牺牲产业了,总有这样的事。 所以女人出嫁是个问题,女人承受产业也是个问题。就跟今天我们所说的很多东西一样,不能武断。有些人信着信着就不允许人问问题了,你们一问问题那不是难为我吗?所以我们在牧养的时候要开放,允许人家问问题,别把人家的问题给塞回去,塞回去那不麻烦了吗?藏在肚子里可以发酵,发酵然后就酿成苦毒,等你知道那心里能不拨凉拨凉的么。问的问题有好的问题,咱好好回答,不好的问题,使这个问不好的问题的人,看到他问这个问题的本质,然后解决。有道的东西是很重要的,所以孙子兵法把争战得胜的第一要素叫做道。 你如果家里有孩子,那你更需要掌握道,没有道你老惨了,今天纠结,明天纠结,老师发个信息,打个电话就纠结了。很多老师可会整家长了,把家长整的难受得要死,说你孩子不行了,你孩子这样那样啦,老师这么整,他也是没道。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 4章 - 要知道耶和华是神
      • 神的话会使我们有智慧
        • 神的话是智慧的源泉
          **所以你们要谨守遵行,这就是你们在万民眼前的智慧、聪明。他们听见这一切律例,必说:"这大国的人真是有智慧,有聪明!"(《申命记》4:6)** 人不懂怎么活,也不去考察怎么活,就照着自己的想法去活,这就是最大的悲哀。我最喜欢和人分享的那段话是:我从18岁开始我就活腻歪了,然后就不断的去寻求,寻求了10年,28岁认识神,然后才知道神的话会使我们有智慧,人本来都不知道该怎么活,不知道该怎么活又不去寻求,那是个悲哀! 我感谢神,我从小长到大,相当的顺利,一般人吃得苦比我吃的多,但就是这样我还是寻求活着的意义,像很多人吃苦很多还不去寻求,那真的是个悲哀!我看到我的一些同学,然后跟他们分享,而且在他们面前行神迹,向他们印证耶和华是神,但还不愿意寻求。 我举一个很有意思的例子:我有一个同学请我到他家做客,他患有滑膜炎,我问他手里有没有"当灭之物"?他说有一个"`貔貅",他拿来给我,给我以后我说还有一个呢?他好奇的问,你怎么知道?我笑着说那我怎么能不知道呢?于是他又拿来一个大的"貔貅"。他就希望"貔貅"能够帮助他打麻将赢,但他却不知道"貔貅"可以导致他膝盖里面充血充水、一瘸一拐。他就把两个"貔貅"给了我,于是乎放在一边,又让他把腿摆过来我帮助他祷告,一分钟,腿完全恢复正常,可以蹦蹦跳跳了。 按这样说他已经完全见识到神的医治了,应该有智慧了吧,应该知道耶和华是神了吧,应该知道我所拜的这位神很厉害吧?结果第二天病又回来了,因为他又把貔貅摆回来了!我觉得人不知道神的话是智慧,这是何等的悲哀,第二天他不是琢磨把"`貔貅"丢掉,他琢磨着去某地看一个中医,去贴膏药。
        • 神的话是人生的智慧钥匙
          大家要知道违背神的话,就必承担违背神的话的咒诅。记住,**这世上只有两件事人必须知道:一是祝福,二是咒诅。遵行神的话就是祝福,违背神的话就是咒诅。神的话使我们有智慧,读了神的话就知道该怎么活!** 我同学他老公和我说人一生活着有两件事最重要:一是生,二是死,我听着也觉得有点道理,可是生死这两件事他搞明白了吗?**生死这两件事没有神的话,人是搞不明白的**,我说:"老同学,**你们研究生和死,我研究生到死,死以后我也研究了。没有什么比神的话更重要的。"我们教会要在神的话上做一个最响当当的教会,在神的话上做学霸,在神的话上做一个响当当的基督徒。我这次回老家跟人讲我写了30几本书,他们一点也不奇怪,因为我从小就是学霸,读神的话我也比别人读的好,因为我很严谨。真的要知道人活着是靠神口里说的一切话,我觉得我们可以走到今天,是因为我们按照神话语认真的查考。**
      • 神的话是有体系的
        • 神的逻辑体系不可随意更改
          **所吩咐你们的话,你们不可加添,也不可删减,好叫你们遵守我所吩咐的,就是耶和华你们神的命令。(《申命记》4:2)** 摩西写这书的时候是在三千五百年前,可是过了六百年以后,以赛亚也写了一本《以赛亚书》,过了一段时间以西结又写了一本《以西结书》,那是添加了还是没添加?按着人的理解肯定是添加了,摩西说不能添加也不能删减,可是以赛亚和以西结添加了,到了《新约》彼得保罗约翰都添加了,那到底是添加了还是没添加?我告诉你,没添加,因为他们都是在一个体系里面,这个体系是什么呢?就是要知道耶和华是神,要知道人活着是靠神口里所说的一切话! 在这"一切话"内建立的完整体系其实并没有加添,说的话在神的逻辑体系内就叫做没有加添,可是在今天基督教的大环境当中,有多少建立了逻辑体系呢?不多。所以你在我们当中一定要建立神的逻辑体系,怎么建的其实不难,只要把《圣经》的主轴捋出来了就是一个逻辑体系。**很多人很喜欢断章取义,喜欢偏离圣经的主轴去找,比方说《创世记》38章,他们说是"犹大堕落",我说是"有使命的他玛",我为何这样解经呢?因为我照着圣经的体系来解经,他们的那种解经叫"添加",我这样解经不叫添加,因为我说的在神的逻辑体系里面。**
        • 神的逻辑体系不可增删
          要知道如果做中医,《黄帝内经》是中医的逻辑体系,必须要在这个体系里面做学问。例如《黄帝内经》说骨头不好是肾的毛病,肾主骨,其实骨头和肾有什么关系呢?但是在中医里面,这就是一个体系,中医是一个完整的体系,而西医会分科,骨头是属于骨科,肾属于内科,差别就大了。又说肝主筋,开窍于目,眼睛和筋不好和肝有关系,这是个体系。 所以我们弟兄姐妹也要了解,《圣经》也是个完整的逻辑体系!这个《圣经》的逻辑体系大家一定要开始挖掘,我在上周六讲我们传承开发的这套逻辑体系,我把《圣经》的主轴一下子捋出来,形成了我们的"信仰的核心价值",我觉得非常好用。曾经有很多人看你是否真的信主,他用《尼西亚信经》,后来我发现很多能倒背如流《尼西亚信经》的人也没用,最后进了"东方闪电"了。还有《使徒信经》也不代表逻辑体系,对完整逻辑体系也没啥用。这些没用的问题出在哪呢?是这些《信经》说的内容没有把圣经的整套逻辑体系建立起来! 神的话是有体系的,**不可加添不可删减**。约翰写《启示录》的时候也写不可加添,不可删减,这个就很有意思,我们只有把神的逻辑体系完整的找出来:"这福音本是神的大能,要救一切相信的",这样才能够解决问题!这就是给我们做了一个铺垫,你们要谨守遵行神的话!
        • 神的话是信仰的完整体系
          我是北航毕业的,我为我们中国在航空航天的发展感到自豪,建造什么东西都要谨守遵行建造一个完整的体系。要让飞机飞上天,必须要了解"空气动力学"加上完整的一切飞机要用到的技术,就连一个飞机外层的涂料也必须有所突破。中国有种飞机,五倍音速,你知道五倍的音速飞机表面的温度是多少吗?可以达到200-300摄氏度,要研究什么材料能禁得住这种高温,要想建一个超音速飞机,在很多技术和材料上面一定要有突破,任何一样突破不了都建造不出来,这叫完整的体系。
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 17章 – 产业是争取和抢夺回来的
      • 说话做事得有道
        • 勇敢争取,打破传统束缚
          这一章当中的这段故事,是前一段故事的延续,也就是《民数记》的二十七章,西罗非哈的女儿们来找摩西,她们对摩西说,我们父亲没有儿子只有女儿,我们不希望我父亲的名字被涂抹了,我们希望他的名字一直传递下去,虽然他没有儿子,但是我们这些女儿也要代表父亲要一块地。 摩西不知道怎么办,就去问神,神就对摩西说了一句很有意思的话: **西罗非哈的女儿说的有理。你定要在他们父亲的弟兄中、把地分给他们为业.要将他们父亲的产业归给他们。你也要晓谕以色列人说、人若死了没有儿子、就要把他的产业归给他的女儿。他若没有女儿、就要把他的产业给他的弟兄。他若没有弟兄、就要把他的产业给他父亲的弟兄。他父亲若没有弟兄、就要把他的产业给他族中最近的亲属、他便要得为业.这要作以色列人的律例、典章、是照耶和华吩咐摩西的。(《民数记》27:7-11)**
        • 有理有据,才有机会得产业
          这段话里面有一句话很有意思,就是西罗非哈的女儿们说得有理。所以做人做事,要有道才行啊!你争取产业是一回事,但能不能得着,全看你有没有道。西罗非哈的女儿们是怎么说的呢?她们说: **我们的父亲死在旷野、他不与可拉同党聚集攻击耶和华、是在自己罪中死的、他也没有儿子。为甚么因我们的父亲没有儿子、就把他的名从他族中除掉呢.求你们在我们父亲的弟兄中分给我们产业。(《民数记》27;3-4)** 我们的父亲死在旷野,因为以色列人得罪了神,神让他们飘荡40年,然后都死在旷野,我们的父亲是因自己的罪死的,不是神的仇敌。这话讲的很到位,如果你是一个神的仇敌,就没有办法承受应许之地。 西罗非哈的女儿们非常聪明,她们头脑里面非常清醒,她们分别是玛拉、挪阿、曷拉、密迦和得撒,谁养到这几个女儿都很划算,父亲死了,没有儿子,女儿们就把道理讲得非常清楚。 为什么因我们的父亲没有儿子,就把他的名从他族中除掉呢?结果耶和华说,西罗非哈的女儿们说的有道理,其实神不希望我们的名字从族中被除掉,神不是希望我们的名字就没了。神是希望我们的名字能够被记载下来。虽然我们不能传扬自己的名,但是神不是希望我们完全没有名,神对人的名这个事看得很重的。
        • 争取利益要有策略和智慧
          结果这段故事就延续到了约书亚年间,还是状况很残酷的。西罗非哈的女儿们跟摩西讲完,还没得着地,结果摩西就死了,权利就交给了约书亚,但约书亚很忙,管理这么多的以色列民众,就把这个事情给忘记了。于是西罗非哈的女儿们就来找约书亚,她们讲的话也很有意思: **她们来到祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚并众首领面前,说:耶和华曾吩咐摩西在我们弟兄中分给我们产业。于是约书亚照耶和华所吩咐的,在她们伯叔中,把产业分给她们。 (《约书亚记》17:4 )** 西罗非哈的女儿们讲得有道,所以她们得着了产业,所以争取产业你得有道。我得告诉大家,做任何的事情都要有道,你没有道是不行的。不要以为说:给我!人家就会给你,天下间哪里有这么好的事情呢?
        • 敢争敢抢才有道理
          至于这个道理是编出来的故事,还是什么,没有人能查的出来。但是人家就是整的明明白白,找摩西的时候说:我们不希望我们父亲的名在族中被涂抹,我们父亲不是因为跟着可拉在一起死掉的,是死在自己的罪中,所以我们要争取我们父亲的产业。 摩西就去问神,神说这事有道理。这个世界上有多少女儿?以色列族中有多少没有儿子只有女儿的?为什么就只有西罗非哈的五个女儿敢争取呢?并且记载在《圣经》里面。因为西罗非哈的女儿们有道,并且敢争取。不敢争取是一个悲剧!整天闷着在那儿等,你不说谁知道呢?那么多的女儿们,在那里左等右等,你不去找摩西,摩西会找你吗? 神在这一段给我们什么启示呢?神喜欢这几个女孩子,结果她们真的得着了产业。但是其她的女孩子,也是同样的情况,父亲死了,没有儿子,却什么都没有得着。其实今天我们这个世代,不管你是男是女,关系不大,女人也可以很厉害。 女人可以做神所喜悦的女人,男人可以做神喜悦的男人。如果你做男人,你没有道,那很麻烦。做女人,你没有道也很麻烦。所以我们要做一个有道的人,事得讲明白,不要别人一问就吞吞吐吐,说不清道不明的。人家有道理的还不一定算有道,没有道理的肯定是没道。 你要想得着产业,你必须能说出个所以然来。
        • 争取产业要有智慧和策略
          前几天我看到一个小视频,这个视频在描述一个清朝的商人和清朝官员,官商勾结的段子。商人有道,讲着讲着这官员就跟这商人勾搭在一起了。我们不要以为商人送礼很容易,人家不收的,你得有道,不然你送一个试试看?关键是你必须要有道,虽然这里的道是个歪门邪道,但不管怎么样,这个商人从官员手里得着了他想要的东西,这官员也得着了他想要的。至于这个官员是不是一个清官,这个商人是不是一个正直的商人,这个就见仁见智了。 在清朝的时候,这官商勾结的行当,发展到了淋漓尽致的地步,那简直是不得了,清朝就是这方面的学问到了炉火纯青的地步。不论我们做什么事情,要是没有道那是不行的。今天我们来到神面前,来到神指定的权柄面前,讲的要有道。玛拿西支派西罗非哈的女儿们讲的话就有道,她们也都得着了。 接下来我们往下看,因为约瑟这个人非常合神的心意,结果他一个支派就变成了两个支派,两个儿子玛拿西和以法莲,后面就是玛拿西支派和以法莲支派。他的第一个儿子叫做玛拿西,代表神让我忘记了我的痛苦,因为约瑟被卖到埃及做奴隶,那是很痛苦的。 当他生了第二个儿子以法莲的时候,约瑟悟出了道理,起名叫以法莲,这个名字的意思是神使我在受苦的地方昌盛。后来雅各为玛拿西和以法莲祝福的时候,就祝福以法莲在玛拿西之上,结果后来的日子,以法莲真的是一个非常大的支派。 但这个非常大的支派,因着人多就有一个问题,人多分的地少。西罗非哈的女儿们拿到一块地,就有人少拿一块地。至于是不是以法莲少拿了,我猜应该是。《圣经》这么说的,南边归以法莲,北边归玛拿西。本来那块地以法莲应该多拿的,结果因为有人争取,就有人少拿,所以你要争取产业的话你得有道。
        • 争取产业要有道,不能怕强敌
          但是相对之下,以法莲人来找约书亚说: **约瑟的子孙对约书亚说、耶和华到如今既然赐福与我们、我们也族大人多、你为甚么但将一阄一段之地、分给我们为业呢。(《约书亚记》17:14)** 这也不是一个道啊!结果被约书亚给挡回去了。人做事没有道是不行的,约书亚说: **你们如果族大人多、嫌以法莲山地窄小、就可以上比利洗人、利乏音人之地、在树林中砍伐树木。(《约书亚记》17:15)** 结果以法莲人说: **那山地容不下我们、并且住平原的迦南人、就是住伯善和属伯善的镇市、并住耶斯列平原的人、都有铁车。(《约书亚记》17:16)** 他们强调的是,那山地容不下我们,平原虽是很好的地,但住平原的迦南人都有铁车,我们打不过他们!这是什么话?你说这叫什么话啊!这不叫有道啊!约书亚对以法莲人和玛拿西人说: **你是族大人多、并且强盛、不可仅有一阄之地。山地也要归你、虽是树林你也可以砍伐、靠近之地、必归你。迦南人虽有铁车、虽是强盛、你也能把他们赶出去。(《约书亚记》17:17-18)** 那后来赶出去了没有呢?不知道。后面的故事,咱们以后再说。以法莲人没有得着他们想要得着的。住在伯善和属伯善的镇市,那地方都有铁车。结果玛拿西在以萨迦和亚设境内,打败了这些人得了他们的地,就把伯善和属伯善的镇市,以伯莲和属以伯莲的镇市,都归了玛拿西了。透过这事,我想说明一件事,就是人做事他得有道啊! 争取产业,你不能说:他们太强盛,给我另外一块地。你得打下来才算啊!给了你的你得争战,不争战也得不着啊!给了你的那块地,有人住,你怎么办呢?你得打下来!西罗非哈的女儿们,她们有没有把那块地打下来呢?其实应该有把那地打下来,要不然得不到。结果以法莲人不敢争战,就没得着那块地。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 3章 - 神使撒母耳所说的话一句都不落空
      • 没得默示就有忠心的性格
        • 忠心是成功的起点
          **那时撒母耳还未认识耶和华,也未得耶和华的默示。(《撒母耳记上》3:7)** 那个时候没有得着,《撒母耳记》是撒母耳自己写的,人家写《撒母耳记》的时候,他还未认识耶和华,也未得耶和华的默示,但就是有忠心的性格。咱们当中要知道,没有忠心的性格是个悲剧啊!听明白了吗?神就是这么找人,企业也是这么招人,你知道企业招人的时候问,你为什么要离职啊?那老板太烂,我干不下去。完了!你想都别想,人家不想要你,都是老板的问题,你就没问题啊? 你知道有一个人很厉害,我经常拿他来做一个故事分享给大家。这个人从小就有忠心,因为十几岁小学都没上完,就到办公室去打工,从一个办公室打杂的,赚那么微薄的薪水。结果因为他有忠心,在一个美国企业,一步一步做到亚太区的总负责人。有个企业想把他挖去,他说:你给我几天时间,让我考虑考虑。 结果回去就跟老板说:老板,我有话跟你说。为啥要说呢?因为之前他跟老板提了一个提议,他老板不采纳。然后他说:老板,有公司要请我。他老板说:请你,你就去吧!他说:不不不,我不太甘心。如果你批准了我这个计划,我不走,我就在这干。他老板说:那你要什么?他说:我要多少人,多少钱,你给我。结果一批,半年以后为公司创造了很多的利润,后来一直做到很高的职位。 我想弟兄姐妹,我们常常是自己里头有问题。我告诉你,你的问题就是你自己。如果在咱们当中,你是10岁,20岁就听我讲,那对你来说,是个很大的益处。像那些40、50岁的,你听我讲的有点晚,但是也不晚,听我讲完了,知道忠心好啊!所以开始养成有忠心的性格,多少岁都不晚。假如你20年前就认识我,听我这个,那你就不得了了。
        • 忠心是听见神声音的关键
          撒母耳不是还未得到耶和华的默示吗?结果这默示临到的时候太突然,耶和华神再次呼唤撒母耳,前三次他是到老以利那。第四次,撒母耳说:请说,仆人敬听!然后这事很有意思啊!启示、默示、听神声音这就来了。咱们弟兄姐妹,大家有没有学过听神声音啊?还有一首歌叫《轻轻听》。有的人就觉得,听神声音,挺神啊!结果大老远从新加坡飞到台湾,以为到了台湾就能听到神的声音,结果到了台湾啥也没听见,回来的时候在我这哭。 你里头连个忠心都没有,能听出个啥来?啥也听不着,不听见鬼的声音就不错了。你要让我教你的话,我这有很重要的招,就是做一个有忠心的人。**如果一个人没有忠心,耶和华神不常有默示,也言语稀少,就算你是个大祭司,老祭司,都没用。**有的时候,我就是一个热脸贴着冷屁股的人,你知道我服侍的时候,往往都做很多铺垫,铺垫啥呢?铺垫说:你要遇到这样的状况来找我,遇到那样的状况来找我,结果人不怎么找。哎呀!我带你祷告吧,有的时候看起来好像不太好使,为啥呢?我要告诉大家,我也经常试验人,其实在我面前试验完了,试验没通过的大把。 我试验啥?试验人有没有忠心,我心里有一个很清晰的算盘,这个是个忠心的,那个是个不忠心的。我干啥呢?有事的时候,有心里话的时候,找忠心的人说。那不忠心的人,不能说,也不能用。但是被试验的人,他是不知道的。所以我把这招给大家说直白一点,我经常试验人是不是有忠心。你有忠心没忠心,那是你自己的造化,绝对不影响我服侍你,但是却影响我对你的看法。不忠心神没法用。所以请人是请一个人的态度,啥态度?忠心的态度。我把这个底牌亮给大家,我告诉大家,你不知道我在做啥?你还以为我真需要你这块臭豆腐,真需要你给我干活,不是,我只是试一下。
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 22章 - 有律法和没有律法;有律法书和没有律法书
      • 要谨守遵行神的一切话
        • 全心遵行神言,活出生命丰盛
          既然有了律法书,你根本不需要那么多的观察,因为律法书就把这事情的本质全都搞清楚了。但是律法书是告诉你了,信还是不信就由你了。这律法书说:你要谨守遵行耶和华所吩咐你的一切话。(参《申命记》8:1,11:8,12:28等)是不是这么说的?**吩咐你的一切话。**有人说他所有的律法都遵守了,就杀了一个人。这是什么逻辑?杀了一个人就已经违反所有的律法了!但是在《圣经》里,就是要你谨守遵行神的一切话。 我们所信的这个福音,是一个全备的福音。也就是你必须把整个《圣经》,整个福音,都要带到你的生命里去。你就会活出《圣经》所预言的、所说的、所预期的那个结果,就是**生命的丰盛**。如果你说:我遵行其中一部分,另一部分我就不遵行了。你不会看到结果。这就是为什么在很多基督徒身上看不到神的荣耀,也看不到那个结果。 在我们当中的一些人:他工作不忙的时候来寻求神,他工作一忙的时候,他就先把神放下。这样的一个信是合乎《圣经》所说的吗?不是。因为《圣经》所说的是你活着就是为了敬拜这位神。我们的诗歌都是这么唱。但是很多人可能不太接受我活着就是为了敬拜他,那活着多没意思啊。其实可别这么说,活着就是为了敬拜神,那才有意思。活着就是为了自己赚钱,真没什么意思。人一死,那这些都变为虚无。
        • 属灵知识才是生命真谛
          那为什么要谨守遵行神的一切话呢?因为那是属灵的知识。那些属灵的知识是关乎到事物发展的本质,包括人类发展的本质都在神的话里面,因为神的话是从属灵的角度说的。即使你有经济学的知识,有企业管理的知识,有医学方面的知识,没有用,这些知识救不了你,这些东西没有办法上升到更高的一个层次。 **更高的一个层次就是生命的层次。**所以在《圣经》里这么说:我的民因无知识而灭亡(《何西阿书》4:6)。不是因为没有经济学的知识,也不是因为没有医学的知识,也不是因为没有其他各个行业的知识,而是因为没有认识耶和华神的知识,没有认识到事物的本质。约西亚这个时候得到了律法书。你想想看,他之前这么辛苦的去观察去了解,去效法大卫靠着什么?靠传说!大卫怎么做他就怎么做,大卫建殿他也去修理圣殿。他就做这些。今天他突然间得到律法书,你想他是不是如获至宝?弟兄姐妹真要知道,你手里这本《圣经》是宝贝!但是不能照着人的意思读,得照着神的意思读。
        • 传承祝福,远胜金钱财富
          约西亚读了这些以后,他就发现一件事情:哎呀,我照着耶和华所说的标准差很远!然后他就开始撕裂衣服,不仅他自己照着耶和华的标准差很远,他的列祖还冒犯神。他开始知道:我和我的列祖对我和我的后代都有深远的影响。我们今天有多少人知道这些真理呢?很少人知道,几乎在这属灵的事上处于一个无知的状态,这样能活好吗?如果你想给你的儿子一个最好的祝福,绝对不是带着他补习,而是带着他认识至高神的知识,那才是最重要的。因为我今天所行的,会影响到我儿子,也会影响到我孙子,这个影响多远啊!如果我是一个罪犯,行耶和华眼中看为恶的事,会一直影响到三到四代,这是律法书上说的。如果今天我行耶和华眼中看为正的事,《圣经》说:你的祝福直到千代(参《出埃及记》20:6)。如果你能把这祝福传递下去,你想想看,你为儿女所积攒的,那不是虚无的钱财,那是祝福! 其实今天我们很多人不太了解,为什么约西亚一看到这些话的时候,他突然间觉得亏欠神,就撕裂衣服。如果一个人不知道神是一个忌邪的神,那几乎就是一个无知的状态。因为他不知道敬畏耶和华,敬拜耶和华是需要专心的去敬拜他。不是我有时间敬拜,没有时间就算了。千万不要应付!如果应付一下,你什么都得不着。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 15章 - 学会说话是一种智慧
      • 说话是一种智慧
        • 说话有智慧,关系不费力
          一个人活得好还是不好,全跟这些紧密相关。**一个人有没有知识,一开口就知道了**。就算一个女孩很漂亮,但是一开口土得直掉渣、体现出无知,那不管谁娶了这样的女孩都闹心。所以《箴言》十五章的主题就是:学会说话是一种智慧。如果你一说话除了让人讨厌还是让人讨厌,那就麻烦了!我跟我妈说话就很有意思,我说话很好听,一直以来我跟我爸妈的关系都挺好,**好关系是通过说话处出来的**。如果一个人一扁担都压不出屁来,嘴巴长得像棉裤腰,一说话就让人闹心,跟所有人的关系搞不好,那咋搞啊?**学会说话是一种智慧。会说话,关系就好**。 有一次我和我妈去吃饭。我妈问:这要花多少钱呀?你说这话怎么回答?她是我妈,我得把关系往上推才好。如果回答:你这个老太太,就知道花我的钱。这样说就完蛋了。所以我跟我妈说:你是我妈呀,我赚钱不给你花,给谁花呢?我妈也很有意思:是呀,我不花你的钱,谁花你的钱呢?反正你的钱也花不完! 咱娘俩挎着胳膊一路说话,从头到尾都没有停过。我不会酸她:看你这个层次,还想有钱?因为她是我妈呀,我不会这么说的。我读书、上班的那些年,虽然离家很远,但是每一次回家,不管什么时候,我妈都会从小卖铺买来两瓶啤酒、两包香肠,再摊一个鸡蛋。我们娘俩就你一杯我一杯地喝,你一句我一句地说,我们的感情老好了!我觉得我妈有我这个儿子是福气,有钱给她花,她生病我一祷告就好,她被鬼一附我就把鬼赶走。我们两个人关系好得不得了!总的来说,会说话太重要了!
      • 脑子清理干净,才能学会说话
        • 清理思绪,口才即财富之钥
          **义人家中,多有财宝。恶人得利,反受扰害。(《箴言》15:6)** 咱别犯傻,**会说话的人不会缺钱**。我们来看看,是不是没有一个靠说话赚钱的行业会赚得少?靠说话赚钱的都赚得多。 **亵慢人寻智慧、却寻不着.聪明人易得知识。到愚昧人面前、不见他嘴中有知识。(《箴言书》15:6-7)** 你会发现在世上靠说话赚钱的,多半都不缺钱!在《圣经》里是会说话的人也是这样的,所以我们说话得有料啊!
        • 祷告要真诚,别带着交易心态
          **义人家中、多有财宝.恶人得利、反受扰害。智慧人的嘴、播扬知识,愚昧人的心、并不如此。恶人献祭、为耶和华所憎恶,正直人祈祷、为他所喜悦。(《箴言书》15:6-8)** 基督徒的祷告要讨神喜悦啊!如果你祷告的时候说:神啊!我们牧师最近挺穷的,所以我就把奉献摆上,希望能够解决他贫穷的问题。神会回答:你这什么脑子?打住!别讨人嫌。你那点奉献我不要!你以为我穷?需要你这点奉献来解决我的问题吗?咱们得知道这样态度的献祭是神所憎恶的。如果人带着这种献祭的心,神不要,我也不要!我不是来搜刮民财的,你奉献是你蒙福,你不奉献你不蒙福,关我啥事?我非常感慨很多人无知,还误解我在乎他们奉献与否,那不招咒诅都难啊! 所以我们要像正直人一样祈祷,这样神就喜悦。他们会说:神啊!我来到你面前,我所领受的都是恩典,我应该把我所有的都献上。神啊!愿你怜悯我!悦纳我的奉献!这样祷告不是一件很简单的事吗?人来到神面前奉献就以为神缺你那么一点?不要说神看不上你的,就是再有钱的神也看不上。你还觉得自己奉献的钱很了不起? 所以祷告都要像正直人会说话,讨神所喜悦啊!有的人很傻,遇到点困难就跟神说:神啊!我怎么信主以后过得还不如信主之前呢?早点接我回天家吧。这样跟神说话不讨神嫌吗?你活成这个样子,神凭什么要接你回天家呢?人不会说话就满口胡言乱语,稍微受点罪、受点苦就变脸。
      • 学会听话,才能学会说话
        • 听懂人心,才能说出智慧
          **口善应对,自觉喜乐。话合其时,何等美好。(《箴言》15:23)** 我很年轻的时候在一个公司打工,当时的老板跟我说了一句让我印象深刻的话:会说话的人都聪明,可是聪明的人不一定会说话。我一听就下定决心要学会说话。人有了知识、有了谋略,在和别人合作的时候,有商有量的,你缺的我补齐,我缺的你补齐,多好啊。 **智慧人从生命的道上升,使他远离在下的阴间。(《箴言》15:24)** 这里提到的道就是说话。中国人讲的道是很深的。用眼睛讲不了道,用鼻子讲不了道,用嘴巴才能讲道。 **恶谋为耶和华所憎恶;良言乃为纯净。(《箴言》15:26)** 一个人口里说的话,如果是纯净的就老好了。信靠神学会说话真是老好了,所以我们要训练大家说话。 **义人的心,思量如何回答;恶人的口吐出恶言。(《箴言》15:28)** 脑子里思考出来什么,人就说出来什么。咱们弟兄姐妹可得仔细琢磨,你说的话是走不走脑?是脑袋想清楚了再说的还是瞎说的?开口就瞎说,说出来那玩意酸不溜秋的,你说能好吗?谁听着都烦。为什么不能好好说话呢? **耶和华远离恶人,却听义人的祷告。 (《箴言》15:29)** 义人不是指行为好,信靠神的人就叫做义人。 **眼有光,使心喜乐;好信息,使骨滋润。 (《箴言》15:30)** 我之前服侍过一个眼睛要瞎的弟兄,我说:弟兄你知道吗?凡是眼睛瞎的,我一祷告全好。其实哪有这回事?但是我说好消息,他一听就很有信心。我说:你碰到我有福了,你遇见我真是神奇妙的安排。其实那时候我还从来没有为眼睛有病的祷告过,那是第一个,但我这是一个信心的宣告。我看到他眼睛要瞎了,心里头都绝望了。所以最重要的是重新建立起他的信心。结果一祷告眼睛还真好了!还有对那些得癌症的人,我都告诉他们这是小事,我说:咱们教会得啥病的都有,每一个人都得医治了。我可有信心了!这样有信心的人在神眼里就是义人。 我经常讲见证,一个故事接着一个故事的讲。得脑癌的、腰椎不行的都好了。结果怎么着?好消息使骨头滋润!我里面有认识神的知识就把它传递出去,让人对神有信心,你说他们能不被滋润吗?肯定被滋润。前些天有个姐妹打电话给我,以前她身体里有很多癌细胞,很累很辛苦,经常干着干着活就睡着了。我问她最近身体怎么样了?她说都全好了。我说咋好的?她说:听你讲道总是强调凡事看透,我现在全看透了,身体可好了。大家常听完我说的话,心里头开心。有的人还说:老师我发现一件事儿,我跟你一说话我心里就敞亮!我说:那是!
      • 总结
        • 智慧说话,装进脑袋的软件
          人要学会说话,这事儿得进到你的脑子里!有智慧的人得学会说话啊!你去面试、找工作、做销售不得会说话吗?干啥不需要说话呢?你又不是哑巴。只要开始横下一条心学会说话,你一定可以学会!我给大家一个信心,你脑袋的硬件啥毛病也没有,你智商一点问题也没有!就差把神的话装进去! 就像你买一个手机,装的软件得好才行,否则手机就会发烫,打几通电话就烫耳朵,像微波炉似的。我们要把神的话,神的软件放在我们里面,这样你怎么可能不会说话呢? 愿神祝福大家!
  • 传道书
    • 【查经】传道书 7章 - 神造人本是正直!
      • 人说的话不要放在心上
        • 不看重自己是智慧
          我经常遇到说着说着,对方就跟我发火了,认为我说的话不好听。我说的这些话虽然不好听,但我是希望你有一个好的结果。然而你不在乎你的结果,反而去在乎我说了什么,认为我是在咒诅你,认为是对你的不公平,费力去为自己辩解。 很多人总是喜欢对人所说的话耿耿于怀,而不是被别人说了以后,就认识到自己的问题在哪里、要改变的地方是什么。我们要学习大卫,大卫的臣子说把那个诅咒大卫的人杀了,大卫只说自己的儿子对他尚且如此,随他吧!咒诅就咒诅,装疯卖傻也没关系。**很多时候我们把自己看得太重、太尊贵,结果却一点也不尊贵。如果我们把自己看成一条狗,神就把你升为至高,神就会很看重你,因为你不看重自己,这是智慧。** 我再给大家透露一下我的心声。在牧养的过程当中,说难听的话是一种智慧,因为说好听的话是很难有牧养果效的。说完了难听的话,你看他反应如何,如果他不把你的话放在心上,那这个人是没有问题的,是经得住牧养的。如果这个人你一戳,他就炸毛上来就要咬人,那你就别牧养了。能牧养的就牧养,不能牧养的我们也别强求,因为我们要牧养的是羊不是狼。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 7章 - 说真话的受逼迫
      • 人都不以为自己有问题
        • 自以为无错,才是最大的问题
          **人都不以为自己有问题,这就是整个问题的关键。**人如果以为自己有问题的话就会去改,但是人都是顺着自己的喜好走。有一次我跟一个姐妹说她应该先干这个,她的脸顿时就拉下来了。我看到后,心里拔凉拔凉地,她在我这里领受多少的恩典都不用算了,就因为说了一句真话就完了。所以我牧养的原则很简单,就是非要让你认为自己有问题,这一点我学保罗学得还是有点像的。 你不觉着自己有问题的时候,无论如何我都要告诉你。一旦你觉着自己有问题,那就没问题了。我知道自己做的这些事很不讨人喜欢,但是为了大家的益处我不能不说。人都不以为自己有问题,其实问题老多了,而且哪一个问题都不好改。有人给我起了一个名字叫总有理,没来找我之前气势汹汹,觉着自己可有理了。 可说着说着就觉着自己没有理了,其实你觉得自己有理,那是要害你自己。我却要把你从害自己的状态里救出来,你觉得你有理是为了你的益处。实际上我说真话也是为了你的益处,但却不想要害你,所以说着说着你就觉得自己没理了。咱们弟兄姐妹能不能重新调整我们里面的逻辑?如果你身上的问题没有经过刮骨疗毒,那就没法相信你真的改了。 你到底改什么了,都是怎么改的?那是因为没有碰到特定的状况。如果碰到了,那副嘴脸又出来了。一被对付就龇牙咧嘴,跟以色列的先祖一模一样。以色列人所走过来的路,就是人生的真实写照。所以为了让我总有理,平时都不敢说。只有带着大家干活,一看某个人干的活不像样才说,那是有事实根据的,我说的可不是瞎编的,那是你真的没有把事做好。
        • 别自欺,承认问题才有出路
          有些人一干事不思考怎么把事给做对了,而是想着在人面前炫耀自己干得如何,比如没有功劳,还有苦劳的。实际上连地和厕所都没有扫干净,那就什么也别说了,赶紧把事给做好吧。我讲的这些事都是建立教会最核心的东西,路加所讲的就是这么做铺垫的。你以为彼得整进来的这一群人好吗?其实跟以色列百姓刚出埃及,或者被掳到巴比伦,又或者跟尼希米重建耶路撒冷圣殿的时候一样,从未变过。 按照人的说法,慢慢等的话,那要等到猴年马月?如果**大家能够认为自己没有搞对,这就是黄金法则。**常常觉着自己没整对,就会去琢磨对的是什么样的,问题就变简单了。就这么一句话,我天天讲,嘴皮都快磨破了。说多了我脾气就上来了,尽管这样我还是要教你怎么说,怎么做。如果听的人说:原来我没整对,那对的是什么样呢?那就好办了。其实我就想得着这么一个结果,可是却非常困难。人就是笨,就相信一套谎言。
  • 哥林多后书
    • 【查经】哥林多后书 9章 - 免得我们夸奖你们的话落了空!
      • 七:神有说不尽的恩赐
        • 灵里兴盛,承载神的恩赐
          感谢神,神有说不尽的恩赐。什么意思?神很想把好处赐下来。神很想把好处赐下来,看你有没有那样的器皿,可以承载神所赐的。是不是你以为这恩赐,恩和赐是吧,恩赐。就把好处赐给我们,把恩典赐下来,说不尽呢。但是,我们有没有那个器皿承载呢?所以我就常常说,财务状况和身体状况,是两大衡量指标。 一个人如果贫穷浑身是病,他肯定不属灵。听明白了吗?一个属灵的人,他肯定在财务上和身体状况上都很兴盛。那你问他如果很富有,身体也没啥问题,那可不一定。现在能明白了吗?一个人如果灵里兴盛,凡事兴盛。一个灵里兴盛的人身体健壮,凡事兴盛,因为神有说不尽的恩赐赐下来。 而不是说这个人有钱,这个人很健康,他就属灵,不一定。但是属灵的人一定是身体健壮,灵里兴盛,凡事兴盛。
        • 捐赠出于乐意,恩赐无尽无私
          神有数不尽的恩赐你要不要?今天,如果我选择相信大家,你是一个属灵的人。你会得着神说不尽的恩赐,你会不会让我所说的话,所夸奖你们的话落了空?一定不要让我说的话落了空。一定要做这些事儿,知道多种的多收,少种的少收。一定要知道,可以多多施舍,不能自私。一个自私的人肯定是讨神愤怒的人。肯定是没有人因着你的自私将荣耀归给神,因为神也没有办法把无尽的恩赐赐给这自私的人。捐赠是出于乐意,不带勉强,这是一种非常重要的态度。 我想鼓励大家,无论如何要学习成为一个捐赠的人,捐赠和奉献。前一段时间我看到有人写了一句话,他说他要效法老师,奉献20%,十一奉献变成了二十,奉献百分之二十。我觉得这是一个很有个性的人。还有一位姐妹,她其实打工三个月,她应该没赚那么多钱吧,但她奉献了这么多。哦,她把第一个月的薪水都奉献了。其实她外面还有很多债务,这些债务不是别人欠的,是她老公欠的。但是过去这两年,她透过祷告,很多病都好了。我问你,这省了多少钱?那可不是一个数量级的钱。我想一个人如果认定神,在所行的事实上都要认定神,单单信靠神,不再依靠自己的智慧和聪明。 愿神将说不尽的恩赐倾倒在这些人的身上。阿们!
  • 歌罗西书
    • 【查经】歌罗西书 4章 - 让我们彼此安慰
      • 你们要有智慧
        • 说话有智慧,别让苦瓜脸抢戏
          我心里头还有一个小挂虑,我们当中还有很多弟兄姐妹,不会说话,我就想怎么让他们会说话。愿大家能够使我得点安慰,学会说话,有智慧,别说话像个冤家似的。 有一个姐妹她老公跟别的女人有一腿,但是你说有一腿,也不知道是真爱还是假爱,但还挺顾家的。结果这个姐妹回到家里,就像个冤家,那张脸比苦瓜还苦。我一看这怎么比苦瓜还苦,那我就得教她,能教多少教多少,最后慢慢把关系处理好了。 大家一定要知道,如果老公不信主,我还得鼓励你,跟老公把关系处理得要健康。你儿子不信主,你跟你儿子的关系也得处理健康。凡是我服侍过的大家都知道,要建立一个健康的关系,不是建立一个苦瓜一样的关系,别一说话就带刺儿。 直到今天那刺儿我也没拔掉,一开口就说那种带刺儿的话。那些话,可不是我教的呀。我没教过那些东西,那是在村子里头跟那些农民学的,村子里的人可会说带刺儿的话了。 所以弟兄姐妹,开始养成一个好的习惯,有智慧、学会说话。一定要学会说话,然后我们就得安慰了。歌罗西人说着说着就不着调,所以保罗就得不断地提醒他们。
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 11章第一部分 - 信心的确据和有确据的盼望
      • 选择效法耶稣基督
        • 活出耶稣样式才有未来
          我们都要知道,你到底活得像不像耶稣啊?耶稣将自己的生命摆上,献给了神。我们当中的,有这样的心志没有?就算你是刚来的,我也有足够的耐心等你成长,我也巴不得你们成长。但是你里面,能不能开始建立起一个永恒的盼望?你不要以为在这世上奔跑,为了一大堆属世界的东西,孩子啦,学习啦,学位啦,那让人闹心的事多了去了。 一个人没有永恒的盼望,世上的事都是虚空。我这么讲可能冒犯了许多人,愿神怜悯。但是你真的能保证,你的孩子将来不被魔鬼搅扰吗?你真的能保证,你的孩子好好学习,他就会有美好的未来吗?你真的觉得,你为了这世上的事,付上沉重的代价,是值得的吗? 如果是我,我宁愿为了神付出所有的代价。因为神掌管我们的未来。弟兄姐妹,我们要知道,这世界都是因着神的话创造而成的,所看到的都不是从显然之物创造出来的。**你要想你的孩子有未来,就把神的话语分享给他。如果你想自己有未来,就把神的话语刻在自己的心坎上**。
    • 【查经】希伯来书 1章 - 神儿子的名分是何等尊贵
      • 我们都要因神的话语而战兢
        • 谨记神的权柄与命定
          不可以随意斥责魔鬼,这句话真的很奇怪,难道耶稣斥责魔鬼斥责错了吗?耶稣常常斥责魔鬼,难道耶稣不是我们的榜样吗?如果你真的是因神的话语而战兢,你岂不是也像耶稣一样斥责魔鬼吗?魔鬼多败坏呀,我们是要教导这些人神的话,当他心意转回的时候,我们要把他从魔鬼的辖制当中给释放出来。必须把魔鬼赶出去,人才能真正得自由。 我们真的要因神的话语而战兢,不要只见树木,却不见森林。我们要跟耶稣基督一同承受神给耶稣基督的权柄。我们不是奉耶稣的名赶鬼、奉耶稣的名斥责魔鬼退下去吗?怎么成了我们不要随意斥责魔鬼了呢?我们不是奉耶稣基督的名说新方言,奉耶稣基督的名手按病人,病人就得医治吗?我们就是一群赶鬼的人,魔鬼不过是我们练习手中权柄的靶子而已,魔鬼也是奉差遣,将要为那些承受救恩的人效力。我们要将万有踩在脚下,这是神在我们身上的命定。 我们身上有神荣耀的光辉,我们不要再轻看自己,我们今天都是得着神儿女名分的人,不管在任何的状况之下,都要紧紧抓住神儿子的名分,就像使徒保罗一样,就像当年的雅各一样,虽然经常会遇到很多的问题和麻烦,仍然紧紧抓住神儿子的身份,一定活出来神儿子名分的尊贵,要知道我们在耶稣基督里是何等的尊贵。 天地都要过去,神却要永远长存,我们跟耶稣基督一起说:我们的年数没有穷尽,我们要跟耶稣基督一起坐在神的右边。使魔鬼仇敌做我们的脚凳,我们要伤魔鬼的头,就算魔鬼伤我们的脚跟,也没有关系,要知道这是我们的命定和位分,我们定意要使被掳的得释放、被压制的得自由!
        • 忽略救恩,无法逃避责罚
          **所以,我们当越发郑重所听见的道理,恐怕我们随流失去。那藉着天使所传的话既是确定的;凡干犯悖逆的都受了该受的报应。我们若忽略这么大的救恩,怎么能逃罪呢?这救恩起先是主亲自讲的,后来是听见的人给我们证实了。神又按着自己的旨意,用神迹、奇事和百般的异能,并圣灵的恩赐,同他们作见证。我们所说将来的世界,神原没有交给天使管辖。(《希伯来书》2:1)** 我们要知道自己在做什么,没有任何人和任何事可以剥夺我们从神所领受的命定,这是一个荣耀尊贵的冠冕,我们开始朝着这样尊贵的冠冕奔跑,照着耶稣基督所走的路,继续向前奔跑,就算是付上生命为代价也在所不惜!我们要跟耶稣基督一起进到永恒里去,这就是神儿子名分的尊贵。阿门!愿神祝福大家!
  • 启示录
    • 【查经】启示录 15章 - 神的公义透过祂的愤怒彰显
      • 对神的话要有严谨的态度
        • 读经不严谨,误解神话带来咒诅
          我们一辈子好不容易有机会信主,好不容易有《圣经》可以读,那我们真的是看重这件事吗?如果我们当中的弟兄姐妹不常常看重这些事,就不太认识神。过去这些年,我非常地仔细读《圣经》,还常常漏掉东西。直到前些年,我才读到使徒彼得、使徒约翰、使徒保罗每次看到人受洗归在耶稣基督名下的人,就问他们:你们受了圣灵没有? 我在教会信主那么多年,我怎么就没有读到呢?后来才读到,是因为我就开始琢磨着这受圣灵到底是怎么一回事?我开始琢磨着怎么可以翻转人的生命?怎么样让圣灵使我们的生命越来越圣洁?然后我就开始翻查《圣经》,结果让我非常震惊。 原来这《圣经》里清清楚楚地写了,要谨守遵行,对神的话要有一个严谨的态度。神的启示早就在《圣经》里写得清清楚楚,对神错误的理解、错误的认知带来的是咒诅,神早就把祂的话写在《圣经》里了,《圣经》怎么说呢? **因为凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。(《马太福音》7:7-8)**
    • 【查经】启示录2 - 建立得胜的教会(1)
      • 圣灵向众教会说话, 凡有耳的,就应当听
        • 选择得胜,聆听圣灵的呼唤
          **圣灵向众教会所说的话,凡有耳的,就应当听!得胜的,我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。(《启示录》 2:7)** 圣灵向众教会所说的话,凡有耳的都应当听,就是不要以为神单单是在跟以弗所教会说话,是在跟士每拿教会说话,或是给推雅推喇教会说话,神不是在跟这些个别的教会说话,祂是在跟所有的教会说话。 今天地上的众教会,可以选择做一个得胜的教会,也可以选择做一个失败的教会,可以选择做一个悔改的教会,克服掉那些恶习,也可以做一个不悔改的教会。所以今天咱们弟兄姐妹都要确切的知道,那是向众教会所说的话。神向众教会说话是什么意思?就是你可以在得胜和不得胜之间做出你自己的选择。当初我们在建立教会的时候,我选择的是做一个得胜的教会。
        • 得胜心态是建造教会的关键
          感谢神,只要我们心里敢想,朝着得胜的目标去奔跑,神就成就。因为神正在寻找有这种心态的弟兄姐妹,让他被兴起来建造得胜的教会。我们今天弟兄姐妹都要开始琢磨一件事,琢磨什么呢?就是得胜的心态,必须拥有得胜的心态。若你没有一个得胜的心态,你是不可能建立得胜的教会的,你心里怎样思量,为人就怎样,人一生的果效是由心发出。 今天我们的教会能走到这,都是因为我好些年前在荒凉的光景当中,我们持守一种得胜的心态。弟兄姐妹,我鼓励大家,无论你做什么,开始有一种得胜的心态。至于做得好与不好,那不是关键,关键是一种得胜的心态。 你知道我在建立教会的时候,我很清楚一件事,就是每一件事我都要做好。一开始的时候,网站上的那些信息,每一个字、每一个音频、视频都是我自己来编辑。我是个非常用心做事的人,我绝不偷工减料。感谢神,我也不知道是神造我的时候就使我这样了,还是后来我选择这样?但是我感谢我的神,让我有这种得胜的心态,让我有这种追求卓越的心态,然后神就使我们能够建造一个得胜的教会。 今天看见这种得胜的状况我有多兴奋啊!这么兴奋的事情,竟然还有人愿意离开教会。我不理解那世俗的东西到底有什么好的,是什么东西有那么大的吸引力,竟然可以让人离开教会。真是有眼不识宝贝啊!没关系!但是我们弟兄姐妹一定要知道,要有这种眼光,看见这是何等的宝贵。
        • 听神的话,教会必得胜
          这是神向众教会说的话,神难道不希望每个教会都得胜吗?神希望每一个教会都得胜啊!教会不得胜你是要负责任的,也是我们要负责任的。因为神早就预定我们得胜,神预备我们每个弟兄姐妹都要得着应许之地,关键在于你要不要往里走,关键在于我们的心态,也就是信,我们心里怎么样相信神,神就会怎么样成就。 接下来的日子里,神还会在我们当中大大的彰显祂的权能,神还会在我们当中做奇妙的工作,神为我们所预备的是眼睛未曾看见、心里未曾想过、耳朵未曾听过的,那让人兴奋的时代就要来到了。 我们今天所做的工作,是要祝福这整个世代。我敢大胆的在神面前说一句狂妄的话:今天神给我们的启示会影响未来世代教会的样子,今天我们要担起这个命定,就是要重新影响这个世代,让所建立的教会都能够回归到《圣经》起初的样子,使教会充满了神的同在;今天我们要开始拥有更大的信心,那就是为什么说我们今天所建造的教会要超越起初的教会,后来的荣耀要大过先前的荣耀。 我真的很感谢神,我能够参与在这样的项目当中,让我能够开始看见神在我们当中所做的事何等的奇妙。可能过了很多年后,人们提起今天我们所处的这个世代的时候,会提到我们,就像提到马丁路德一样,我相信这样的事情会发生。因为我们当中有多少弟兄姐妹,我亲眼看见,都愿意为神摆上一切,不再是过小日子的状态,乃是一种完全摆上的状态。我非常感恩能拥有我们这样一群弟兄姐妹,我相信将来还会有更多像我们这群弟兄姐妹这样的人。
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】话里有权柄 -
      • 话里有权柄—牧师
        • 说话要有权柄不空谈理
          录音: 讲稿: 《路加福音》和《马太福音》两本书,描述当时听见耶稣说话的人,对耶稣说话方式的看法。众人就稀奇,因为他的话里有权柄。前段时间我们一直在讲“不要说闲话”“不要有怨言”,就算这些你都做了,你也没有办法活好。现在我要教你们:哪些是我们不能做的,哪些是我们要做的。**我们要做的是— 说话的时候,话里有权柄**。权柄是非常重要的事情,权柄是很多事情的根基,没有权柄就什么也不能做。昨天我们当中一个姐妹的妈妈在台上讲了很多大道理,讲的很好,但全都是道理, 没有权柄。事情因没有权柄而不能成就, 这是中国人普遍面对的一个问题:很喜欢讲大道理,但是缺少灵里的权柄。
      • 有权柄即要说出来也要行出来
        • 权柄在手,信仰要有行动
          <blockquote>在会堂里有一个人被污鬼的精气附着,大声喊叫说:“唉!拿撒勒的耶稣,我们与你有什么相干?你来灭我们吗?我知道你是谁,乃是 神的圣者。”耶稣责备他说:“不要作声,从这人身上出来吧!”鬼把那人摔倒在众人中间,就出来了,却也没有害他。众人都惊讶,彼此对问说:“这是什么道理呢?因为他用权柄能力吩咐污鬼,污鬼就出来。”于是耶稣的名声传遍了周围地方。(《路加福音》4:33-37)</blockquote> 我是一个实践信仰的人,在祷告的时候我发现有权柄和没有权柄是完全不一样的。刚开始祷告感觉果效不明显,然后我就回到《圣经》中寻找答案,按着耶稣的方式来做,开始奉耶稣的名来赶鬼,发现果效特别好。然后我就把服侍分为两种,有一种服侍是:主耶稣求你医治,但果效并不好;第二种是:使用权柄来服侍,却发现果效特别好。大家学会这样的观念就会经历神奇妙的作为。在耶稣之前能赶鬼的不多,现在耶稣已经来了,也钉在十字架上,且从死里复活得着天上地下一切的权柄了,并把这权柄赐给你我,你难道还要装作没有权柄的样子来服侍吗?
        • 权柄不止说说,行动才是真章
          在网上有个很传统的信徒挑战我说,难道你效法主耶稣也想33岁被钉十字架?我说我是要效法主耶稣的服侍,但是我已经过了三十三岁没有机会去被钉十字架,但是我每天的服侍都带着必死的信心,带着和魔鬼拼命的信心,有这样信心的服侍是很有果效的,带着权柄的服侍后你的名声会传遍四方,因为神透过我们所做的事会传遍四方。 昨天有人发信息跟我说他们要出读经器,问我是否可以把我们的讲道放到读经器里造就更多的人,我跟师母商量后回复他,教会的管理层不同意,因为我知道神在我们当中所做的事要传遍四方。我希望大家里面都有权柄的观念,接下来我们教会要大力地推动医治释放,我希望在新加坡及世界各地透过我们的网络效法主耶稣,让生病的都通过我们的手得着医治。
      • 基督徒要有耶稣的样子
        • 信心宣告,活出耶稣权柄
          <blockquote>凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄,作 神的儿女。做神的儿女就是直接跟神分享祂的权柄,既然天上地下一切的权柄都归了耶稣基督,也就归了你和我,我们不要把我们跟耶稣基督分开,耶稣说那些小信的人,或者没有信心不信的人事里面不相信自己有这样的权柄。弟兄姐妹们我们要开始有信心开始渴慕像耶稣,主耶稣已经赐下权柄我们就越来越像主耶稣,我们的服侍也就越来越像主耶稣。(《约翰福音》1:12)</blockquote> ## 总结: **我们的话里要有权柄,开始知道你所宣告的神必成就。**在《圣经》里面,神没有使撒母耳和摩西的一句话落空。这就是我们跟神的关系,如果我们已经确切地知道神已经赐给了我们权柄,就算你说不是神亲自启示你的,如果你知道神的心意,照着神的心意去宣告,神也照着你的宣告去成就,这是何等的恩典?这就是成为手里有权柄的人!
        • 披戴基督,展现真实权柄
          有权柄又好像没有权柄,那么要权柄还有什么用。很多基督徒里面有权柄但是却摆出没有权柄的样子,这就是假谦卑。所以,我们要仔细阅读和学习《圣经》。你要想活得好,你便要拿起抵挡魔鬼的权柄。我不需要别人告诉我牧师该有的样子,牧师的样子就在《圣经》里,在耶稣基督的身上,做出有权柄的样子,我用不着谦卑。有无权柄跟是否谦卑没有关系。耶稣不喜欢假谦卑,耶稣喜欢的是你真正做出有权柄的样子,并拿起祂所赐的权柄,完成耶稣基督在你身上的使命,把人从压制当中解救释放出来。 我们有权柄是因为我们披戴耶稣,里面是自己外面却是耶稣基督。我们的服侍不是因为我们完美,乃是因为耶稣基督是完美的。我们虽然不完美但是我们披戴耶稣,拿起耶稣基督的权柄就算是在我们看作不完美的事情上我们也可以战胜魔鬼。我们披戴上耶稣基督代表祂行使权柄,不是因为里面的人是怎样的人,我们披戴耶稣基督的也要竭力追求在祂的里面合而为一。我们竭力追求成圣不是因为我们在成圣之后才做服侍神的事,而是我们在成圣之前就披戴,当我们披戴耶稣基督的时候,我们就开始发现耶稣基督的标准,成为衡量我们行为的标准。我们会自律,开始对付自己里面不像耶稣基督的东西。
        • 效法耶稣,活出属灵权柄
          当我们披戴耶稣基督的时候,就要效法耶稣基督的服侍,耶稣怎么做我们就怎么做。我们效法耶稣基督的服侍要先让人领受恩典,愿意留下来的就留下来。耶稣做了这么多,最后也就留下来120个门徒,但是这120个门徒是真正的宝,你要不要做宝贝这是你自己的选择。我想我们教会要扩大我们的眼光,提升我们传福音的能力。虽然我们教会现在的状况对于很多基督徒来说已经很神奇了,但是我要说将来我们要经历的比这更神奇,我们要照着耶稣基督的样子不断地操练和提升我们的权柄。我们要不断地操练自己,外面披戴耶稣,里面开始效法耶稣基督。如果里面充满信心,流露出来的就是权柄。 <blockquote>耶稣进前来,对他们说:“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以,你们要去使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗(或作“给他们施洗,归于父、子、圣灵的名)。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。”(《马太福音》28:18-20)</blockquote>
      • 要有得着权柄的样子
        • 有权柄,先要有权柄的样子
          “有权柄”和“没权柄”有一个很重要的观念就是你得像有权柄的人,这个功课我是从做老师的经历得来的,你得有做老师权柄的样子。有些老师以为跟同学没有层次的打成一片是正确的,但是这样你会丧失你老师的权柄,学生需要的老师是站在讲台上有老师样子的老师。我们当中有一个老师在学生那里遇到极大的挑战,她来寻求我的帮助,我觉得信耶稣要信的实在,我就告诉告诉她,例如考大学,一天到晚24小时祷告不读书不学习是考不上的。她不知该如何做老师,我鼓励她开始学习如何做老师,她在网上买了书来学习。 其中一本书里面讲了一个老师他自己的一些经历,当他在黑板上开始写板书,下面的同学就开始很嘈杂很混乱。因为他没有老师的样子,丧失了老师的权柄。当时班上有另外一个老师,学生只要听到他的名字都会安静下来。他总结出来一个道理,老师就应该有老师的样子,因为学生心目当中对老师有一个判断。如果你没有老师的样子,学生就不会尊敬你。读到这里我就反问我自己,牧师应该是什么样子的呢?学生尚且知道老师有没有老师权柄的样子,魔鬼更是如此,人同样也是如此。
      • 教会就是神的军队
        • 教会要成神的铁血军队
          后来台湾所有的人都跟新加坡一样规定当兵,在台湾当过兵的人知道那是怎样的训练,纪律非常严明。如果在训练的时候软趴趴的,关键时刻是打不了仗的。古时候有一个叫孙膑的军事家训练了一群宫女,一开始没有人能看得起他,认为宫女不能打仗,有的宫女就嬉笑,孙膑拿起宝剑就把宫女的脑袋削下来了,其他的宫女见到是动真格的,就全都乖乖的训练,最后成了战斗强有力的军队。宫女都能被训练着打硬仗,这就是因为有纪律。 弟兄姐妹,你们要知道在教会当中建立军队就是建造神的军队。雷克乔纳在《末日的呼召》里他的异象当中看到的是一个很凄凉的景象。因为人们绝大多数都处在第三个层次的教会里面,完全是一群乌合之众。**神要在我们当中建立的教会是:旗帜鲜明、军装整齐、武器闪亮、步伐一致、军节明确、关系亲密、无师无我、毫不惧怕、大而可畏的**。今天我们要建立的教会离这个标准还差很远。有个弟兄很惊讶于我们教会记考勤,他说以后都不会缺勤了。我们刚刚开始建立考勤的时候阻挡很大,很多人都不开心,走到今天才开始建立起来。如果你仔细去考察雷克乔纳所说的第一种的教会,我们还有很大的差距,我们需要再加把劲建造这样的军队。
      • 祷告:
        • 祈求话语中充满属灵权柄
          主耶稣你的话里有权柄,也求你把这权柄赐给我们,当我们说话的时候也带着你所赐的权柄,教导我们如何像你一样的服侍。主耶稣,我们知道我们离你所服侍的样子还差很远,我们心里也渴慕像你一样的服侍,求你赐下这样的恩典让我们的弟兄姐妹越来越像你,让我们的服侍也越来越像你,让我们的话语也有越来越多的权柄,我们感谢赞美你。奉耶稣基督的名,阿们!
    • 【讲道】不要发怨言 -
      • 《圣经》里说的“会说话”与世俗的“会说话”不一样
        • 说话有权柄,才能带来生命
          按世人的这个标准,会觉得最会说话的就是赵本山,他能说出一架飞机来,他很了不得,凭着一张嘴,一张沈阳脸,一顶老农民的帽子,再加一脸的表情,那一句话从他嘴里出来,把春晚搞得非常好,赚了很多钱。但是这样的“会说话”不是《圣经》上的“会说话”。 对于“说话”的研究,是从信主以后才开始,我以前话很少,后来做了牧师,就研究“说话”是怎么一回事, “会说话”的结果就是— 叫人得生命。 后来,有人跟我说:“牧师,跟你聊会儿天以后,我心里就舒畅不少”,他带着一颗纠结的心来跟我说几句话,结果很舒畅,很喜乐,这就是叫人得生命。但是跟某一些看似很会讲话的人说话以后就很纠结。 有些属灵生命不是很成熟的,本来挺好的,找一些人说话,聊天后就开始纠结了。比如我刚开始信主的时候,不敢接触中国人,因为他们见面就说:“谁,谁,谁赚了一个亿。” 我听完了觉得发毛,听了以后就对神说:“我现在工资才一千多块,我什么时候才看见你的祝福呀?”很快就纠结了。但现在不发毛了,因为知道那是怎么一回事,一个人口里所出的话,真的很重要。 那带着权柄说话,可以命令那些邪退下去,使很多人都得着医治释放,那叫做“会说话”, 例如,有感冒的、全身发麻的、有喉咙疼痛的,有颈椎腰椎疼痛等问题的,我们祷告一个好一个,真的很奇妙! 后来发现— 带着权柄说出来的话,解决人家的问题,那个话就是更高一层。大家开始随着说话的水平不断地提升,提升到可以释放被掳的,被压制的人。
        • 口中有力,话语决定生死
          你会发现,传福音、讲道、查圣经、都靠人的口,人的口是很属灵的一个器官,所以口很重要,要学会说话。有的人不明白,为什么我们口里说出几句话来,病就得医治了,这怎么可能?那是他不知道”说话”是一个属灵的事,《圣经》说我们嘴里说出来的话可以决定一个人的生和死,这是属灵原则。 开始应用在生活中,你的话可以造就别人,可以把人从魔鬼的辖制当中释放出来,当我们一一去经历的时候,有什么东西比这事实更有说服力?但奇怪的是,有些人就是不太尊重事实,明明经历了医治,却还在那里说不可能。大家要记住,凡事是看结果。 会不会说话?会不会祷告?会不会做事?都要看结果,**我们活的是一个结果。**很多人只看过程,会说“不在乎天长地久,只在乎曾经拥有”这话充满了愚昧和无知,大家以后不要说。 结果很重要!**没有结果的事不做;无效的事不要做;没有回报的事不做。**基督耶稣的信仰是非常实在的,如果信了耶稣没有结果,那不成了可笑的事吗?很多人常常做无效,没有结果,没有回报的事,连信主也信得没有结果。**从今天起,大家要改变,信主一定要有结果,就是神的应许要成就在我们身上。**
        • 舌头有权,话语能生死
          录音: 继续上次讲的《舌头在生死的权下》,我们知道发怨言就会咒诅和死亡,我们自己想一下发了多少怨言?将自己所发的怨言记下来,奉主的名弃绝它们,斩断这个怨言所带来的咒诅。生与死都在舌头的权下,活出美好的生命或败坏的生命,都跟口有关系。 **管理舌头,管理我们说话的能力,就是活着的关键。**世上的工作都需要用口,所以说话很重要。**聪明的人不一定会说话,会说话的人一定很聪明,**开始学会说话,大家都要练习说话,刚开始不怎么会说的,就打一下稿子,照着练习。
        • 油嘴滑舌不是会说话
          世俗里的“会说话”是把油嘴滑舌叫成“会说话”,那不是《圣经》里的“会说话”。**《圣经》里的“会说话”是能说出人的生命,使人的生命发出荣耀。**世人的“会说话”不在乎结果,如果败坏了,也不知道是因为说话败坏的,就糊里糊涂活着。关键在于结果,学会看事情看结果,从结果看本质。如一棵树不知道是什么树,但可以通过结的果子来分辨是什么树。 《圣经》里“会说话”的人,是让自己得生命,也叫人得生命。结果对的就是叫人得生命,结果不对,其它的就没有意义。比如一个人做了一架飞机,结果这飞机不能飞,然后他说自己有多忙,加班加点地做了多少个日日夜夜,多么努力,花了多少心血…… 做的再多,没有结果,一样没用。 比如我在北京上学的时候,宿舍里两个北京人,当时觉得他们讲话好厉害,好羡慕。一讲就讲一个小时,还没有重复的,可考试就不行了,后来就觉得没什么用,不羡慕了。很多时候,人们有一个错觉,认为“油嘴滑舌”是“会说话”。 北京啤酒销售员中,业绩最好的人是一个口吃的人。因为北京人基本上都带着油嘴滑舌的毛病,但他口吃,无法油嘴滑舌。走到客户那里,他不说话,就帮着扫地,扫得干干净净的;说话磕磕巴巴,弄得大家开怀大笑;别人觉得他实在,其实他自己非常明白,他做这一切都是为了销售。后来我就明白“油嘴滑舌”那不是一个优点。
      • **说话的最高境界:就是不发怨言**
        • 不发怨言,活得更幸福
          很多人会说话,说着说着就发怨言,发怨言没有任何回报, 可能一次错误的决定就失去所有的一切,像车祸。做错误的决定不如不做决定,不做决定不如做正确的决定,做了正确的决定就有丰厚的回报。**说闲话得到的是咒诅,说怨言得的是灭命,达到最高的境界就是一生不发怨言。** 很多人活得很惨,就是因为发怨言,比如HK大街上很多发怨言的,很多不满,我是不参与那些事。人要做一些事,必须有一些清楚的看见。基督教的信仰可以转化一个国家,转变成一个美好的国家,所有的国民都活在幸福当中。如果一个国家,有一半人都发怨言,你想这个国家怎么过? 你们也不要发怨言、像他们有发怨言的、就被灭命的所灭。他们遭遇这些事、都要作为鉴戒。并且写在经上、正是警戒我们这末世的人。所以自己以为站得稳的、须要谨慎、免得跌倒。《哥林多前书》10:10-12
    • 【讲道】- 尊大的王子!
      • 五、尊大的王子(一):得会说话
        • 说话,更要懂得倾听
          说话,还得会听人说话。咱们大家千万别一开口就像冤家似的,亚伯拉罕长得肯定不是那样。穿个兜屁股的牛仔裤,前面大腿上挖一个窟窿,左青龙,右白虎,腰上纹个带鱼,叫喊:臭小子,过来!当然亚伯拉罕不会这样,像如果咱们当中有的弟兄姐妹跟我说:臭小子,过来!那我就过来了,因为我本来就是个臭小子。你说我是个臭小子,那你得多臭?你得会说话,还得会听人说话。记住,一个任性的人是很不会说话的,你慢慢琢磨。关于说话,我还是希望自己能够不断地提升,但是比起很多人,我还是有点会说话的,因为我说的东西都是求人的益处。亚伯拉罕厉害呀,他会说话: 我在你们中间是个外人,是寄居的,求你们在这里给我一块地,我好埋葬我的死人,使她不在我眼前。(《创世记》23:4) 亚伯拉罕就不像有的人,说话像人家欠他的似的。还臭小子,我看你像个臭小子。所以亚伯拉罕很会说话,他说:我在你们中间是个外人,是寄居的,求你们在这里给我一块地。是给吗?是买。但是为什么用给呢?人家卖给你是恩典,虽然你花钱买,但人家不想卖给你,你能怎么着?开车出去一小时,荒山野岭有的是,能行吗?不行。所以这事挺有意思。买卖还需要求人买吗?上赶的不是买卖。他自己看透了,看透了才会说话,看不透的人是不会说话的。
        • 说话才能得人心
          亚伯拉罕就起来,向那地的赫人下拜,对他们说:“你们若有意叫我埋葬我的死人,使她不在我眼前,就请听我的话,为我求琐辖的儿子以弗仑;把田头上那麦比拉洞给我;他可以按着足价卖给我,作我在你们中间的坟地。”(《创世记》23:7-9) 这叫会说话,那不会说话的咋整?不会说话的人也不会听,就会说:好啊,那个挺好,我就用那个吧。那就毁了,这一辈子的形像不是今天毁了,是好几十年前人家就知道,有便宜不占那就不是你了。然后亚伯拉罕说:你开口讲一个数,我按足价给你。结果他们的对话很有意思: “不然,我主请听。我送给你这块田,连田间的洞也送给你,在我同族的人面前都给你,可以埋葬你的死人。”(《创世记 》23:11 ) 这句话能听明白吗?得学会听啊,你以为就我们中国人这样?犹太人也这样。 ”亚伯拉罕就在那地的人民面前下拜,在他们面前对以弗仑说:“你若应允,请听我的话。我要把田价给你,求你收下,我就在那里埋葬我的死人。”(《创世记 》23:12-13 ) ”以弗仑回答亚伯拉罕说:“我主请听。值四百舍客勒银子的一块田,在你我中间还算什么呢?只管埋葬你的死人吧!”(《创世记》 23:14-15)
    • 【讲道】从空虚混沌到井然有序! -
      • 行神话语的重要性与智慧之道
        • 行神话语,别做属灵的井底之蛙
          主耶稣告诉我们说:Mat 7:24 所以凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。Mat 7:25 雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌。因为根基立在磐石上。Mat 7:26 凡听见我这话不去行的,好比一个无知的人,把房子盖在沙土上。Mat 7:27 雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子就倒塌了。并且倒塌得很大。 主耶稣所说的“听见我的话”指的是什么呢?是圣经。不单单是主耶稣在世上讲的那些话。主耶稣是神!神启示摩西的话,启示众先知的话都是主耶稣的话,都是神的话。那么我们听见神的话,读到神的话,第一重要的就是去行!行了才能明白。不行不能明白。不行神的话,就是明白了,也没用!所以,我们读圣经的第一句话,就是要知道,神不是在告诉我们一件事,乃是要我们把这段话行出来。如果是不能行出来的话,神是不用启示给我们的。那这段话怎么去行呢?今天我们就来看,我们面对空虚混沌的状况,怎么把空虚混沌变成井然有序! 我讲了这么久,要读出如何行神的话,可是还是很多弟兄姐妹缺乏这个意识。我们星期五查经,我看到两个现象。第一,大家还是喜欢用八卦法读圣经。八卦是什么意思?就是满足我们的知识欲。就是想知道。不是问自己要怎样行。大家要悔改。第二个现象是看不见。师母问大家还有什么看见,大家把麦克风传过去,说没看见什么!怎么可能没看见什么呢?要用心。
        • 行神话语,习惯成就命运
          通过读圣经,我可以看到谁有好习惯。好的学习习惯,好的读书习惯,好的分析问题的习惯可是使你一生受益。其实习惯就成就你的命运。你的命运都在你的习惯里。我举个例子。海东来到新加坡学习,转眼四五个月过去了。几个老师都说他不笨。那为什么学习这么差呢?是习惯。他有懒惰的习惯。他有对付的习惯。他有很多坏习惯。其实我发现,很多孩子的智力都差不多。关键在于养成什么习惯。你们将来养孩子,无论如何要养成好习惯。有了好习惯,孩子就受益一辈子。好,鼓励大家养成行神的话的好习惯。如果不知道什么习惯是好的,什么是不好的,你就读圣经吧! 有人说,牧师啊,这段神的话不能行啊!我问他,怎么不能行呢?他说,你看,起初,神造天地。我们怎么回到起初去啊?你看到没有,有很多人喜欢断章取义。是这段话你不能行,但你继续往下读啊,读到神的心意啊!神的心意不是让你回到起初神造天地。神的心意让你知道如何从空虚混沌里走出来!如何是空虚混沌变成井然有序!当你读完整段。你就知道了。如果整段不行,就读整章。整章不行,就读几章!总能找到神的心意!总能找到我们如何把神的话行出来!啊,原来是这么读圣经啊!知道了吧。从现在开始,每次小组查经,大家要开动你的脑筋,仔细去看。别陷在一些不必要的细节上。 断章取义很危险。读到犹大自杀,神的心意不是让你自杀。是让你不要走到犹大自杀的地步。读到犹大嫖妓,别在那里讨论犹大为什么嫖妓。神的心意不是让你嫖妓。
    • 【讲道】那真正拜父的,要用心灵和诚实拜祂!
      • 做一个说真话的传道人
        • 真诚传道,拒绝假冒伪善
          来我这里的弟兄姐妹,我都会说真话,说真话的才真的点中你的要害,让你成长。传道人是要造就人,使人成长,不能成长干啥呢? 有一次我们当中的一个弟兄的妈妈来了,她跟我说:“感谢你啊,辛苦你了。”东北人很会说话,他儿子过来跟我说:“我妈妈讲的不要听,没有几句话是真的。”我知道,我是东北人,我怎么不知道呢?她也是一个基督徒,但是喜欢弄假的。我从小在家里长大,我妈妈讲的话,十句话里面没有人知道哪句话是真的,哪句话是假的。 我总结这个传道人的行当,传道人不但要知道自己不要玩假的,别人跟你玩假的你也要知道。**传道人是高危行业,侍奉神,神是一个灵,鬼也是,所以要做一个真诚的传道人。**假冒伪善的法利赛人很要命。我看见一个癌症的人,就会说这是咒诅,传道人会说是化了妆的祝福。敬畏神的人就学习说真话,做真诚的传道人难啊。 最近我再思考一个严肃的问题,为什么《创世记》的人都是这么真实有血有肉呢?亚伯拉罕的老婆被人抢去,他什么事情都不干,也没有事,神也没有批评他。我逐渐开始了解,《创世记》里的人都是有血有肉的。
        • 效法保罗,做真实的传道人
          回到新约《圣经》,我发现保罗做事真诚,彼得装假,就把他说了一顿。保罗做生意,用双手供养自己和他的同工。外邦人的教会就是保罗建立的教会,耶路撒冷教会很穷需要很多钱,还需要保罗供养。后来我发现宗教味足的人,很要命,保罗是有血有肉,很真诚的。 **我要做保罗这样的传道人,我们当中的弟兄姐妹要继续除宗教味道,做真实的人,做真实的基督徒,怀着诚实的心做工,做对社会有益的人。**别一整就说虚空的虚空,我们开始学会做实事。我们的核心价值是效法耶稣基督,效法使徒保罗,我们开发软件,出书,培训人等等,我们把信仰结合在一起,我们创造价值,活得很真诚。宗教味十足是很吓人的。彼得装假,是祈祷传道为生,他内心逐渐很害怕,没有谋生能力,还怕教友。 我们今天做的是设计房子、厨子、柜子。我喜欢木匠的行当,我昨天在在白板上画图,怎么把柜子做出来,会说的不如会做的。我研究《圣经》并严肃地思考:神到底要怎样的传道人?**耶稣说:“那拜父的,要用心灵和诚实敬拜祂。”**
      • 对自己有一个恰如其分的认识
        • 别被自我感觉蒙蔽双眼
          人里面真的很希望解决自己问题的时候,其实神已经在那里等候你了。你里面要有一个真实的感觉。你对自己的感觉是不是合乎中道?我们看自己是否是一种谎言的方式?我常常面对一些弟兄姐妹,他们对自己的评价是非常好的,但是他不知道别人对他的评价是怎样的。如果他对自己的评价是很真实的,而不是用一个谎言欺骗自己,最后欺骗久了,不知道自己活在欺骗的谎言当中。有的人他们对自己看得也不是那么合乎中道, 也不想解决自己的问题。 弟兄姐妹要想得释放,只有一条路,那就是真实得面对自己。人不要以为自己挺好的,什么问题都没有。其实人活在一种状态之下,可以透过他的生活显现出来。他的生活显露出他灵里的每一件事。如果你能够这件事,学会坦然的面对神,坦然真实面对自己,对自己有一个恰如其分的客观的认识。**人为什么会被鬼辖制,其实就是人里面装了太多魔鬼的谎言。** 这个妇人很清楚她是一个怎样的人,耶稣也知道她是一个怎样的人。我们的神是个灵,我们骗不了神。我们最好说,神啊,你怎么看我?然后拿圣经的话语对照自己。别自我感觉良好,自我感觉良好不可能进步的。很多弟兄姐妹都成了老油条,信主很多年,很早就应该被兴起来,成为大能的勇士。他们成为老油条之后,对自己的评价还非常好。在服侍、医治释放方面一塌糊涂,翻转家人也一塌糊涂,很多东西都不怎么样,但是自我感觉超级良好。这样的人,神怎么能帮助你呢?神没有办法帮助你。如果你知道自己的位份,自己的状态,知道神对你的期盼和要求。**你会发现,神啊,我深深地渴望得着这活水,我里面深深地渴望认识你,我里面深深地渴望更像你,彰显你的荣耀。**
    • 【讲道】做个聪明人 (二)
      • 聪明的人看重事情的结果
        • 聪明人懂得把握分寸
          在《传道书》7:16-18,不要行义过分,也不要过于自逞智慧,何必自取败亡呢?不要行恶过分,也不要为人愚昧,何必不到期而死呢?你持守这个为美,那个也不要松手;因为敬畏神的人,必从这两样出来。原来神让我们不要行义过分,也不要行恶过分,因为结果不好。人为什么会敬畏神呢?那敬畏神的人都是在乎结果的人。
    • 【讲道】心里所充满的 -
      • 你和我说的话也是灵
        • 闲话易成魔鬼圈套,慎言慎行
          讲生活中吃喝拉撒睡的事?体贴人的意思可以释放邪灵,所以讲闲话就是讲人话,我们要知道如何分辨,不要以为两个基督徒一起去聊聊天,干点事情,就没关系,很容易讲闲话,讲人话一会儿就进入魔鬼的圈套了。就开始彼此败坏了,如果一不留意人想要走到神的心意,真心不容易,但是就容易顺着人的心思去走,随便开口说都是人话,所以大家就要明白了,原来彼得也这样,基督徒就更要小心了,然而有人会说牧师,你的意思就是我们就不能在一起做事了吗?其实有这样想法的人意思是牧师,难道我们就不能在一起做所有的事了吗?我就有点纳闷,在圣经有类似的话,魔鬼也是这样说话的:“是不是园中所有的果子我都不能吃了?”他以为这是他自己在说话,彼得说那话的时候,**他都不知道这是魔鬼在透过他说话,彼得是浑然不觉的。**这个弟兄跟我说,我就能帮他纠正过来,如果我不小心,我也容易中招了。如果稍微心中不坚定,直接就容易远离神了。 <blockquote>经文:弟兄们、若有人偶然被过犯所胜、你们属灵的人、就当用温柔的心、把他挽回过来.又当自己小心、恐怕也被引诱。(《加拉太书》6:1)</blockquote>
        • 小心话语的力量,别被引诱迷惑
          什么是恐怕也被引诱,你去服侍一位弟兄或姐妹,你能不讲话吗?在你们的对话过程中,就很容易把人绕进去了,也就被引诱了。下意识觉得这讲得挺有道理的,刘牧师,怎么能这么要求弟兄姐妹呢?这样的要求好像我们帮人打杂似的。保罗非常的了解这属灵的事情如何运作,属灵的人都当小心,恐怕被引诱,如果找不太属灵的人咨询一下,姐妹,我们是这么多年的好朋友,我现在心里有话想说,然后邪灵就开始合法的运作在人的心里。属灵的世界太神奇,我们人类如果跟魔鬼斗争,魔鬼在世上至少有几千年的历史,人活几十年和一个活了几千年的超自然生物对抗,怎么打呢?魔鬼太狡猾了,就是诸葛亮在世也没法与魔鬼势均力敌。我琢磨出其实魔鬼是很会说话的,世上能狡辩的人里面的鬼我觉得很不小,鬼可以提供给这些人狡辩的智慧,但对人没有任何造就。
        • 谨言慎行,话语能建造也能摧毁
          可是释放圣灵的能力,也可以释放邪灵的败坏。人说的话可以释放灵界里的,你看见过鬼吗?千万别相信电影里的鬼,我不觉得这很可怕,但是如果是现实生活中看到那样的鬼,你别怕,可怕的是看不见但是牠却透过人说话释放败坏的鬼,人说的话可以释放灵界里的能力。一定要小心!也一定要小心你所听见的话语,听什么话说什么话这可不得了。有一些人不喜欢听别人讲的话,他们喜欢去钻研世界名著,读得走火入魔以至于成为精神病人了。为什么会这样呢?作者写的话就影响着他的思维,导致他变得复杂和混乱,就变成精神病人了。所以你会发现一些思维复杂的人喜好会是读世界名著。教语文的老师要注意,读这些书籍前最好要先祷告,小心听什么也要小心说什么,因为人说的话是灵可以释放圣灵的能力,也可以释放邪灵的败坏,我们是神的百姓,**我们说话就要说造就人的话,说释放圣灵能力的话**,这是为什么当你接触常常释放圣灵能力的人的时候,你的心里会通畅,很多东西想不开。跟别人讲一两句话就能想开了,就因为圣灵在人的身体里做工。 但是,有一些人讲的话会释放邪灵,让人困惑变得纠结。当一些弟兄姐妹会对我说,“牧师,我的眼睛看不到异象。你们一祷告什么都能看见,而我却看不见。”我说:“人的灵是很敏锐的,你有没有一些经历听了一些话心里就会难受?”我告诉你,你一难受,鬼就来了!你会用理智去分辨我不应该会难受啊?可是为什么我就会难受呢?你就知道这是不正常的,上帝所造的灵在人的心里是非常敏锐的,你里面不爽你立刻就能感受到。你的情绪你自己非常的清楚,你自己就是一个很好的测量剂,你灵里的感觉非常的有方向性。但是也别乱用这种感觉,比如一见钟情,是很危险的。灵里的感觉就能够分辨,也许你会奇怪,刚刚才提到圣灵,这里就在讲邪灵和魔鬼的话。
      • 避免说闲话
        • 闲话是魔鬼的陷阱,谨慎言辞
          <blockquote>不要醉酒,酒能使人放荡;乃要被圣灵充满。 (《以弗所书》 5:18 )</blockquote> 人所说的话会败坏人也会造就人,如果不说闲话只说造就人的话,魔鬼透过你说话是没有过多的杀伤力的,也就不会败坏人,我们要常常选择说造就人的话。 <blockquote>若有疑心而吃的,就必有罪,因为他吃不是出于信心。凡不出于信心的都是罪 。(《罗马书》14:23)</blockquote> 罪是什么?**罪就是魔鬼的把柄,魔鬼运作的方式就是罪,特别要注意说不是出于信心的,不是从神来的话。不造就人的话基本都是闲话,要么就是招来说闲话的鬼或是其他鬼,圣灵是不说闲话的。**
        • 远离闲话,守住属灵纯净
          一醉酒就容易讲闲话,被圣灵充满不容易讲闲话,你试试看,一个星期不祷告,嘴巴所说的话就会释放败坏,常常祷告都不一定能扛得住魔鬼的欺骗,如果不常常祷告嘴巴说的话真得好好审查,这就是我不建议弟兄姐妹在一起吃喝玩乐,这是靠这些所建立起来的关系,一定要建立在圣灵里的合一,在圣灵里一起祷告,服侍神来建造彼此的关系。以前有两个姐妹约好去健身房,后来我单独跟她们讲话的时候就发现她们的言语充满了败坏,释放闲话。还有一起在美容院工作的姐妹经常会一起讲闲话,讲的话都很有逻辑,有道理,很不错的话语,原来这是闲话。所以耶稣是反对讲闲话的,不经意就会容易败坏人,弟兄姐妹,不是我敏感,也不是我有担心和惧怕,我惧怕的事情就是你的生命被败坏,我只是很可惜我在你生命中所做的工都白费了。 如果你愿意被败坏我能拦不住,我只是很可惜我在你生命中所做的工都白费了,大家要体谅我的苦心,我不是不喜欢做点什么事,我只是不想创造这种讲闲话的环境,能够减少和避免讲闲话的氛围。神要透过你所讲的闲话定你为有罪或者定你为义人。如果你讲的是圣灵来的话就定你为义,讲的是从魔鬼来的闲话,你自己都不知道就中了魔鬼的诡计,就会问我有什么错什么问题啊?我是找不着什么问题但是问题是发生在属灵世界里,如果有什么疑惑可以来问我。
    • 【讲道】靠神的话语活着 -
      • 神的话是活泼的,是大有功效的,是可以解决问题的!
        • 神的话语是你生命的答案
          我们一生中问题的答案都在神的话里。 我在我妈妈身上做了验证。我妈妈爸爸是个好妈妈,好爸爸。他们都一直有一个盼望,就是不要成为儿女的缠累。死不要紧,但不要卧病在床,需要儿女照顾。他们就说,久病无孝子。那是真的。儿女有那份心,也没有那份力啊!当初我妈妈就打算着,鱼帮水水帮鱼,希望有个能照顾她的孩子在身边。哪知道,身边的这个孩子,整天惦记的不是妈妈,而是妈妈的房子。后来发现,靠儿女不行啊! 过去这几年,我带着我妈妈信主,在老人家身上,我看见神的话语是大有功效的!我要求她也比较高,经常教训她,责备她,但感谢主,她却越来越开心,越来活的越好!现在,自己过,自己煮饭,自己照顾自己。很多时候,还能帮助我们这些儿女。那天,我妈妈,告诉我,儿子,我给你攒点钱,寄给你。你看,靠神的话活着,是很有效的。不要说别的,就医药费,节省了不知多少钱。过去这些年,好好信主的日子,比起好好信主之前,医药费节省了真的是太多了! 我妈妈的好朋友,王旭弟兄的父母,最近也跟着信主了。身体也越来越好了。精神也越来越好了。转眼之间,好多年过去了。我还记得当初我小时候一起大牌,拱猪的游戏。那是我十岁,他们40岁。转眼间,就是50和80了。幸亏我认识了神,把福音传给他们。 我们当中很多都是独生子女。你们面临的问题,比我的更大! 不靠神的话语,不把神放在我们生命的首位,你要靠什么呢?
        • 神的话,解决人生一切难题
          神的话是活泼的,是大有功效的,神的应许是信实的,是我们可以支取的。我们一生的问题,答案都在神的话里。刚才,我们读的申命记28章说的多好! 神的话,有圣经里的话,还有随时启示我们的话。 因着认识神,我们都成了先知先觉的人! 你要知道,读圣经,好好读圣经,跟着教会一起学习,那可是百万元的大决定啊!里面要渴慕啊! 里面的渴慕 – 吃奶的劲,(婴儿喝奶。我们当时都不记得了,如果记得的话,你就知道那是何等的渴慕!)渴慕灵奶。 生病了,吃不下东西,健康的,都是爱吃东西的。 如果你对神的话没有兴趣,你病了。你要来得医治。- 其实不难,只要不要硬着颈项,不承认自己病了,就好办。在神没有难成的事。 把神的话读活了,把活的神活出来,结合到我们生活中!为什么要行神的话 – 活出神的话,就经历。 既然如此,我们还靠别的东西活着吗?我们靠神的话活着。
    • 【讲道】得着仇敌的城门 -
      • 第一点,完全顺服神的话
        • 从部分顺服走向完全信心
          **问题是我们的生命,常常只是部分的顺服,没有完全的顺服。因为我们信心的成长,是从部分的顺服到完全的顺服。**亚伯拉罕一开始也不是一个完全顺服神的话语的人,他是部分的顺服,神要他离开他的父家,可是他仍然陪伴他的父亲到哈兰,一直到他父亲过世,他才从哈兰进到应许之地。 所以我们知道每个人信心的成长都是一个阶段性的。我们不要灰心气馁,如果我们曾经部分的顺服或是因为不顺服跌倒,我们要向亚伯拉罕一样,继续的往前走,**神对我们的期待就是从部分的顺服进到完全的顺服。**亚伯拉罕在献以撒的事上,让我们看到他信心的最高峰,这是因为他完全的顺服。
    • 【讲道】- 我的民因无知而灭亡!
      • 要知道神的话是宝贝
        • 神的话是生命的宝藏
          我们一周的见证有一百多个,很多见证都是得医治的,为什么呢?因为我们里面有宝贝,神的话在我们里面是活的,我们照着神的话去建造教会,建造耶稣基督的身体。如果谨守遵行神的话,建造神得胜荣耀的教会,你今天可是得着宝贝了,千万不要让这宝贝与你擦肩而过。神的话是宝贝,大有能力的神要在我们当中做奇妙的工作。 耶罗波安之所以最后死的很惨,本来可以做一个讨神喜悦的王,最后却因为无知选择了国破家亡的路。弟兄姐妹要知道,对神的话无知绝对不是一个好的选项,无论如何都要把神的话装在心里面。神的话启示了诸多属灵的原理,神的话把我们所需要用到的属灵真理都告诉了我们,如果我们花一点点力气去琢磨就不得了,神的话是宝贝。
    • 【讲道】神的道是活泼的,是有功效的!
      • 引言
        • 听从神的话蒙福无比
          “你若留意听从耶和华-你神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。 你若听从耶和华-你神的话,这以下的福必追随你,临到你身上: 你在城里必蒙福,在田间也必蒙福。 你身所生的,地所产的,牲畜所下的,以及牛犊、羊羔,都必蒙福。 (《申命记》28:1-4) 你想想看,家里的牲畜都因着我们蒙祝福,还有什么比这好的。我已经完全降服在神大能的手下,我相信我们的神是医治我们的神。我们所信的福音是大有功效的,我想人为什么不喜欢这样的事?这是我很惊讶的,我非常的惊讶很多基督徒竟然不知道,我们的神是医治我的神。他们看见人不得医治,他们就论证人为什么不得医治,他们就论证神已经不再是医治的神。这事对我有效,很多人在我们当中得医治,但是对一些人无效,**我们今天问下到底是神的道失去了果效,还是我们没整对。**
  • 得胜的性格
    • 【讲道】不求自己的益处
      • 与你们有益的话没有避讳不说的,这是使徒保罗的话
        • 直言益处才是真关怀
          为什么使徒保罗在讲这段话呢?因为他要去耶路撒冷,而且他知道到了耶路撒冷会有不好的事情临到他。弟兄姐妹你们知道吗?使徒保罗是这样的服侍,与你们有益的话没有一句避讳不说的。今天我巴不得我们当中所有的弟兄姐妹都能得救;都能够脱离魔鬼的辖制;都能够不求自己的益处,虽然这话说起来不好听,但是能使大家得着恩典。
        • 保罗无避讳,益处全传递
          使徒保罗在《使徒行传》的二十章是这么说的, 17 保罗从米利都打发人往以弗所去,请教会的长老来。18 他们来了,保罗就说:“你们知道,自从我到亚细亚的日子以来,在你们中间始终为人如何,19 服侍主,凡事谦卑,眼中流泪,又因犹太人的谋害,经历试炼。20 你们也知道,凡与你们有益的,我没有一样避讳不说的。或在众人面前,或在各人家里,我都教导你们。21 又对犹太人和希腊人证明当向 神悔改,信靠我主耶稣基督。22 现在我往耶路撒冷去,心甚迫切(原文作“心被捆绑”),不知道在那里要遇见什么事。23 但知道圣灵在各城里向我指证,说有捆锁与患难等待我。24 我却不以性命为念,也不看为宝贵,只要行完我的路程,成就我从主耶稣所领受的职事,证明 神恩惠的福音。25 “我素常在你们中间来往,传讲 神国的道。如今我晓得,你们以后都不得再见我的面了。26 所以我今日向你们证明,你们中间无论何人死亡,罪不在我身上(原文作“我于众人的血是洁净的”)。27 因为 神的旨意,我并没有一样避讳不传给你们的。28 圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎,牧养 神的教会,就是他用自己血所买来的(或作“救赎的”)。29 我知道我去之后,必有凶暴的豺狼进入你们中间,不爱惜羊群。30 就是你们中间,也必有人起来,说悖谬的话,要引诱门徒跟从他们。31 所以你们应当警醒,记念我三年之久昼夜不住地流泪,劝戒你们各人。32 如今我把你们交托 神和他恩惠的道。这道能建立你们,叫你们和一切成圣的人同得基业。33 我未曾贪图一个人的金、银、衣服。34 我这两只手常供给我和同人的需用,这是你们自己知道的。35 我凡事给你们作榜样,叫你们知道应当这样劳苦,扶助软弱的人,又当记念主耶稣的话,说:‘施比受更为有福。’”36 保罗说完了这话,就跪下同众人祷告。37 众人痛哭,抱着保罗的颈项,和他亲嘴。38 叫他们最伤心的,就是他说“以后不能再见我的面”那句话,于是送他上船去了。(《徒20:17-38》)
        • 不求私利,言语为益而发
          所以拜托大家不要玩假的,其实我们不需要留任何人,只需要留那些一起为愿意为耶稣,并且成为很多人的益处,成为很多人的祝福,愿意将自己完全摆上的人。如果你在我们当中得着很多好处,还没有得着的话,你能够找一个地方,其实我们真的不在乎人数。你可以不用不好意思,但是不要玩假的,你完全不需要玩假的,因为我们这些人没有求过自己的益处。我们今天的传道人,像使徒保罗一样,不求自己的益处,凡与你们有益的话,我没有避讳不说的,因为不求自己的益处赶鬼才有能力。 为什么赶不了这些鬼呢?因为这些鬼是自己招来的。自己招来的,我们赶它做啥呢?所以弟兄姐妹们,我把不得大家能够了解,圣经上的以扫和雅各争祝福,以扫没有争到那个祝福,雅各却争到祝福,可是雅各争到了很多的罪,以扫反而日子过的倍棒儿,可以活的很好,但是看我们追求的是什么,如果我们有同样的一个异象和命定,就奔跑同样的道路,为耶稣基督的缘故,为神国度的缘故,宁愿受苦,不求我们自己的益处,这就是我们的命定。
        • 别让自私成属灵绊脚石
          我有一个非常诧异的经历,我们当中的一个姐妹两年前得了忧郁症以后,我们当时两年前服侍她其实还蛮长一段时间。我们服侍她,两年前好了,但是我们还是挂念她。因为她没有受过正常的高等教育,我们就希望能够培训她,让她能有一个正常的职业。我们就训练她写程序,但是训练她写程序的时候,那一段时间她非常的难受。她极度的崩溃和难受,我就祷告服侍她。其实她心里面装的东西非常的怪异,后来她把实话告诉了我,说我没有给她补贴。 我已经免费培训她了,我还要给她补贴吗?我其实不太需要,我为什么要给她补贴呢?而且她家里的经济状况并不差。然后还有一些鸡毛蒜皮的小事她非常的计较,使她非常的崩溃和难受,然后整个人开始释放,我们大家拼命的为她祷告。哪里知道她里面难受的结果是来自她极其自私的动机。 如果一个人他里面求的不是自己的益处,求的是别人的益处,应该是不会难受的,因为得着的也罢,不得着也罢,我们照样开始是往前走。 然后这个姐妹在释放的过程中虽然很难受,但是她也不跟我们说实话,直到有一天我把事情点明了,点明了以后她才跟我说实话,后来就好一些,但是有一件令人非常惊讶的事情,她回到自己的家乡,一回到家问题全部都好了,所有难受的症状完全的消失。那我讲的这个诧异的经历到底能说明什么呢?其实如果我们是一个自私的人,我们在这个世上度日子是OK的,你不要假装做一个基督徒,然后做一个自私的基督徒,然后鬼就会来搞你,如果你坚持做一个自私的人,其实你可以到那些不争战的教会里。你会好好的活下去。
        • 活出神荣耀形象才是关键
          我们追求的是活出神荣耀的形象,我们从来没有把自己当作一回事儿,不把自己的命当作一回事儿,我们不以性命为念,也不看为宝贵,只想行完这世上的路程。我们在跟大家分享的时候,我们真的不太求别的,我们最像求的是离开这个世界,能够与主同在,好的无比,因为在这个世上就是活出神荣耀的形象,渴望有一天能够回到神那里,得着他荣耀的冠冕和奖赏,原来我们在世上所经历的一切都不足挂齿,这至暂至轻的苦楚要成就永远无比的荣耀。我们在活着的时候就是要活出神的荣耀形象,我们自己的利益又算的了什么呢?
  • 属灵的世界系列
    • 【讲道】- 狂妄的灵
      • 人不要夸口说骄傲的话,也不要出狂妄的言语
        • 别被成功冲昏了头脑
          后来我就发现,依靠自己能力的人,一旦把事做成了就趾高气昂,一旦把事做砸了就垂头丧气,为啥?背后就是因为觉着那是自己干的。咱们大家可得知道,千万不要自己以为自己有多厉害,后来我就发现赚了很多钱的人,好像脑子也不是特别好使,知识也不是特别多,大家有没有发现?只不过是他遇到了一个机会,跟他的能力关系不大,但是他写书的时候那都是写他的能力,那都是立碑又立传。可是人们照着他写的那东西一做,坏了!肯定不好使,为啥?因为跟他自己的能力没关系,跟他遇到的机会有关系。 也就是说,如果你把事做成了,可能跟你的能力没关系,其实也真的没关系。人夸口说骄傲的话,口出狂妄的言语,是因为对自己太有信心了,信心爆棚了。人常常靠自己的能力,最后就是得罪神。千万不要以为那些人的能力很强,那些人把事干成了,但是后来呢?后来那欠了几万亿的,那都是厉害啊!我曾经去过海口,那个地方有一条街都是一个人他们家的,后来岁数不大就死了,欠了很多的债,能力也不行了,这都是灵啊。世界上的这些灵很厉害的。
        • 狂妄言语惹祸,谨言慎行才智
          为什么我们叫做狂妄的灵?说骄傲的话,这些都是狂妄的结果,都是狂妄的灵附在人的身上,这个灵都是很厉害的。当人无知,不知道敬畏神,人就会说狂妄的话。我见过说狂妄话的人,那例子可多了。我就觉着人的嘴巴最好管好,我说什么意思呢?你心里头可能有点骄傲的话,但不要说出来,不说出来还好过说出来,可能结果好一点。最好的就是不要有这种意念,要知道这是个邪灵。 这个邪灵就激励你,就像激励毗尼拿,当她生了几个孩子就觉着自己很了不起的时候,然后就开始说很狂妄的话,说完了狂妄的话就会有狂妄的结果,神必报应狂妄的人。人狂妄得有一个狂妄的理由:毗尼拿是因为她一整就能生孩子,她老公就觉着真好,多子多福嘛;有的人是因为高考考得好;有的人是因为教书教得好;有的人是因为做事做成了。
  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列06:神怎样说,我们就怎样行!
      • 总结
        • 听神的话,照做就有大回报
          **凡事都要知道神怎么说,神怎么吩咐。然后神把做什么,怎么做都告诉我们,我们就好好地落实**。我们没有干什么伟大的发明,就是一件很简单的事:神怎么说我们就怎么行。没有借口,也不讲任何理由,这是我们的根基,我们的选择。所以,我们弟兄姐妹要开始逐渐地、确切地知道:神怎么说,我们就怎么去行。这是一个回报极其丰厚的事;神怎么说,不去怎么行,那是一个很大风险的事。我们今天就要破碎那些自己与生俱来的那套东西,那是非常败坏的。
    • 【讲道】- 信仰根基系列02:让人活的乃是灵!
      • 耶稣说的话就是灵,就是生命
        • 吃灵粮,活出神迹人生
          仔细看,这都是根基。**耶稣说的话,就是灵,就是生命**。能理解吗?你知道耶稣说的话,就是我们生命的粮!我们得吃耶稣说的话!**我们多吃耶稣说的话,人就兴旺!人要无条件接受才行。一旦你建在另外一个根基上,你没有办法接受,所以这话甚难**。 这谁能听得懂呢?你听不懂,那你怪谁?我今天说的,你也听不懂,你怪谁?叫人活着的乃是灵听得懂吗?能听得懂。我讲的故事,最后讲完了,叫人活着的乃是灵都忘了,我讲的那新闻却记住了,那就麻烦了。为啥?那新闻多八卦啊!忘了我要论证肉体是无益的。今天咱们弟兄姐妹可千万别听着听着讲道,我这里成八卦的地方了。 耶稣说的话多了,那是神的道,那是永生之道。那就是要相信的,那就是为什么基督教的信仰是以信为本。属肉体的人,属物质的人,那相信的是自然规律,生老病死,那相信神的话的人就会有神迹奇事随着。今天你带着你的问题来的时候,你还讲生老病死吗?自然规律吗?如果你带着你的病来了,你还讲生老病死,自然规律,那你到医院去啊?如果医院也整不了那就祝你好运吧!那就是你的造化吗! **如果一个人相信神,相信神的话,相信耶稣基督的话,那神的道就会彰显出来,那就是神迹奇事。所以相信耶稣,一定要做耶稣所做的,神迹会随着你**。所以你来到咱们当中,你经历神迹简直是家常便饭。因为咱们教会是建立在耶稣基督这块磐石的根基上。所以今天咱们教会所传讲的这个华人命定神学,要带来一场新时代的基督教变革。这个基督教变革不是变到哪去,是在耶稣基督这个根基之上。
    • 【讲道】- 信仰根基系列05:听见神的话就去行
      • 引言
        • 信仰不是说说而已,行动才是关键
          什么意思呢?就是没行出来。其实我也是这样,我也有毛病。我原来以为建教会,那还不简单吗?主日在台上就讲呗,这玩意咱会啊,建教会那不简单吗?他们不行,讲的什么玩意,主日一讲我就睡觉,我自己干。结果这一干,还真建了一个,才知道不是那么回事。反正已经下海了,才知道不是那么回事,在水里扑腾呛了好多水,差点淹死,原来我也是个侃爷。在北京呆过一段时间都染上这毛病。 后来人问我:“你为什么要建教会?”我说:“他们讲的不好,我就自己建一个。因为什么呢?人家教会不让我上台讲,我就自己整个台子。”有些时候歪打正着,怎么歪打正着呢?这一不小心下了海了,扑腾扑腾游到对面去了,真游过去了。现在侃的大家都成我的铁粉了,这事很有意思。 我以前认识一个牧师,他就讲的很有意思,他说:“有一个游泳池,有个小孩要被淹死了,在那里扑腾扑腾,水挺深。结果就看见一个青年人扑腾跳下去把那小孩救上来了。救上以后,记者呼一下就围上来,都说你真勇敢啊!是什么东西让你这么勇敢跳下去把孩子救上来?他说‘谁把我推下去的’。”原来是人把他推下去的,后来他讲这话的意思就是:“我没想做牧师,怎么就给我推下来做牧师了呢?” **这事都是这样,都是在大风大浪当中扑腾扑腾出来的。有的时候一出手就知道有没有,但是有性格的人就是给他推下去,还是他自己跳下去,这事不重要,重要的是他得有性格**。当初我建教会,建的也挺好:幸福教会,幸福小组。后来他们幸福,我不幸福,为啥呢?他们吃完了我收拾,他们吃我得煮,他们很幸福,我不幸福。后来我工作没了,钱也没了,就是只有时间了。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你们要谨慎,免得有人迷惑你们
      • 三、祷告
        • 祈求智慧,根植神的话语
          神啊,愿我们的心在祢面前蒙保守,愿祢来帮助我们,给我们一颗谨守的心,让我们能够在祢的话语上扎根,愿我们能够照着祢的话语而行。神啊,除去我们里面的愚昧,对付我们的肉体,败坏我们里面那些败坏我们的。神啊,今天就给我们智慧和聪明,让我们在悟性上满心认识祢,今天就开启我们的心窍,让我们能够明白祢的话语。奉耶稣基督的名,阿们!
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(4):创造才会喜乐!
      • 九、创造需要分阶段、分层次
        • 创造要分阶段,神是最好的工程师
          如果你发现神的创造,其实祂说第一天造什么,造完了以后看着好吗?不好。第二天又造了什么,第三天又造了什么。第四天又造了什么,你就会发现神没有把所有的事坨成一坨,坨在一天里面做。整个的事情实际上是分阶段、分层次、分步骤,这实际上是一种工程师的训练。大家要知道如果不是工程师,我都觉得有点遗憾呐。我在网上有的时候听,有的是哲学家背景的或者是文学家背景的做传道人,和我这个工程师背景的做传道人,我觉得不太一样啊。他们讲的东西缺少这种工程师的分层次的训练。 你会发现一个软件开发要分层次的。你会发现,一个机械也好,只要能够做出东西来的,大家不要以为是创意,不是。不是创意是创造!能做出东西来的,那一定是合乎工程师的思维的。我们的神是工程师啊。我们的神其实不是哲学家,也不是个空谈家。我们的神是个工程师。所以今天大家要开始接受工程师的训练,今天弟兄姐妹,我想我们会给弟兄姐妹带来很多的恩典的。 昨天我听着一位同工跟我分享,我们当中的一个小孩在我们当中学了不少IT的东西,他停止上学跟我们来学习IT的东西。那后来他又回到学校以后,这回可厉害啰,就是他所有的老师跟他的关系可好了,特别喜欢他。让他做那个学科的助理。为啥?因为他电脑好,他电脑的技能在我们当中学的,很有用。也就是大家要知道,分层次、分阶段,然后每一个层次的具体目标是啥?把它按层次去做。这是一个工程师创造东西的基本过程。所以我想神创造真的很有意思,神的创造真的给我们很多的启示。
  • 有福系列
    • 【讲道】- 有福的人!
      • 祷告
        • 昼夜思想神的话,成就有福人生
          神啊,今天就给我们这样的智慧和聪明,让我们知道做一个有福的人,是何等美好的事。让我们在心里都明白,你为我们所预备的恩典,是何等美好的恩典。神啊,今天就让我们能够喜爱你的律法,喜爱你的话语。让我们能够把时间分别为圣,昼夜思想,能够做一个有福的人。 神啊,帮助我们,除掉我们里面那些让我们受咒诅的东西,让我们能够活在你的话语当中。因为我们活着就是靠你的话语而活。神啊,让我能够爱你的话语,让我们成为一个有福的人,让我们能够有一个严谨的态度,昼夜思想,明白你话语所讲的奥秘,奉耶稣基督的名!阿们!
  • 破除属世界的价值观系列
    • 【讲道】破除属世界的价值观06:昼夜思想神的话
      • 最重要的事只有一件
        • 昼夜思想神的话,命运由此改变
          通常我把人的事儿分成4种,第1种,就是又重要又紧急的;第2种,是又重要但不紧急的;第3种,是紧急但不重要的;第4种,又不重要也不紧急的。人如果常常干错了,这人一辈子他会活的很辛苦,为什么辛苦呢?要么就天天都有紧急的事儿,要么天天干不重要也不紧急的事,打个麻将了,游玩一下了,等到紧急的事来的时候,就抓瞎了。 我们要常常做这个重要但不紧急的事情,其实昼夜思想神的话,可以帮我们摆脱很多悲剧。 比如说人一生把病床上的时间都省下来,那能省下来多少时间呢?如果我们把魔鬼折磨、辖制我们的时间都省下来,你就省老多时间了。 那为什么每天忙碌到被鬼辖制呢?忙忙碌碌,忙到癌症里去,忙到车祸里去,忙到死里去,没有意义,毫无意义。我们做什么能够决定我们的命运呢?你得好好研究研究啊!拼命工作,这玩意儿不能决定你的命运。 最近有一个弟兄,一直以来都拼命的工作,工作不也没了吗?整天做急事,重要的事不做,紧急的事做一大堆,那你还好的了啊? 我想,咱们心里头都有谱,什么东西能够决定人的命运?拿一个证能决定人的命运吗?不能。这种事我不太看重,因为我传讲的不是一个虚构的空洞的东西,而是昼夜思想神的话。 我们哪怕是昼夜思想神的话,还有很多东西不了解,那如果不昼夜思想神的话,整天整那些东西,你说还得了啊。如果神在天上把一丁点的智慧拿手指甲弹到我们里面,就够我们活一辈子的,所以我们今天没有理由说自己忙。
        • 忙碌无益,昼夜思想神的话
          约书亚管理着300万以色列人,那得管多少事儿啊,而且还要过约旦河,咱就说过约旦河这事儿,300万人过约旦河,你说得多少艘船呢?约书亚有没有去忙着造船啊?没有。他本来应该是去忙着去造船,因为要过约旦河啊!但是他在忙啥呢?他忙着昼夜思想神的话。结果怎么样呢?约旦河的水开了,走过去了!有神多好啊,是不是? 那为什么神没有告诉他好好忙,好好造船?因为决定事物的成败在乎神。因为过约旦河要去打仗啊!为什么没有去读《孙子兵法》呢?那时候好像也没有《孙子兵法》。为什么没有好好去读一下专门训练如何打仗的书籍呢?也没有! 昼夜思想神的话,我们很诧异的就是这东西行吗?当然我认为行啊!弟兄姐妹,你想不想道路亨通,凡事顺利呢?谁不想啊?谁都想。那为什么你道路不亨通,凡事不顺利呢?很明显,就是没有昼夜思想神的话。 你整天只读《孙子兵法》,能读出个啥来? 读什么网络工程师,软件工程师,考什么会计证、律师证等各种证,那它能好使吗?不好使。就算你是李白,杜甫,又有什么用呢?满腹的经纶,但是倒霉啊!他们写的诗,不都是怀才不遇吗?没用。 所以,大家要从忙碌的迷思里走出来,再忙也挤出时间来昼夜思想神的话,忙不是解决问题的关键,解决问题的关键在于昼夜思想神的话。千万别做神的仇敌,你跟神作对,这辈子你还会好吗?要行在神的旨意当中,神怎么说咱们就怎么行。行完了以后你就会感慨,我们的神真好啊!你过去曾经忙碌被鬼辖制,来到我们当中后得了释放,随后又回到忙碌里去,脑子有毛病吗?
  • 神同在系列
    • 【讲道】- 耶和华与他同在,使他所说的一句话都不落空!
      • 一、引言
        • 做个话语有力的人
          好多年前,当我读到《圣经》里的这句话:耶和华使撒母耳所说的话一句都不落空!我说:我想做这样的人!结果《圣经》刚合上,一个姐妹进来了,她看着我,我看着她,她说:老师,我要找工作。我说:你现在薪水多少?她说:两千多一点。我说:找一个三千五的工作。我问你,两千多一点跟三千五差多少?我跟你讲,找个三千五的工作那是不可能的,结果她真找了一份月薪三千五的工作。我当时就在想,早知道我当时说四千多好啊,五千呢?一万呢?后来我想,还是说三千五保守一点比较保险。 过了几天,又一个姐妹进来了,一看又是想要三千五的是吧?我又做了一把实验。我简历写得好,那绝对是好简历,所以做职业策划,写简历,我写的简历都能够拿到面试,结果这两个姐妹的简历都是我给整的。我说:你干啥啊?她说:老师,我要找工作。我说:你现在拿多少钱呢?她说:两千多一点。又来一个两千多一点的。她说:老师,我应该找个什么样的工作?我说:月薪三千五的工作。结果又找到了一个三千五的工作,当时我就震撼到了。 你说她们得欠我多少人情啊?我这嘴巴厉害啊,我一说,神照着我说的成就。那三千五百刀跟两千刀差老远了,两千刀交完房租,然后再吃喝也就剩不下啥了,如果按剩下的钱来说,那得翻了好几倍。那有的人就说:老师,那我的五百万呢?麻烦您也说一句呗。不好意思,实验结束了,你来晚了,做实验的时候来多好啊,那个是好多年前。其实我讲这事的目的不是为了那五百万,也不是为了那三千五百刀,我不是希望我说了你得着点好处,那没有意思,我希望我说完了以后,你说:我也要做这样的人!
        • 撒母耳主动说话,神成就每一句
          撒母耳长大了,耶和华与他同在,使他所说的话,一句都不落空。从但到别是巴所有的以色列人,都知道耶和华立撒母耳为先知。耶和华又在示罗显现,因为耶和华将自己的话默示撒母耳。撒母耳就把这话传遍以色列地。(《撒母耳记上 》3:19-21 ) 大概十几年前,我带着大家查《撒母耳记上》,耶和华与他同在,使他所说的话,一句都不落空!这句话一下子就在我里面震耳欲聋,太震撼了!你知道为什么震撼吗?因为我们过去很多时候领受的都是神的主权,我们就像一个木偶似的,然后这里的这句话一下子就把我过去很多的认知给颠倒了。为什么呢?因为神使撒母耳所说的话一句都不落空,他所说的每一句都成就。那每一句都成就,是不是神给你个PPT让你念,念完了神给你成就?不是,是撒母耳主动说的。那个时候我查到这句很兴奋的话,我说:我要做这样的人!
        • 神的同在让盼望成真
          大家好!今天是新年的第一个主日,我们上一个主日讲的是《充满盼望》,这个主日,我告诉你,你所盼望的都必成就!今天的题目叫做《耶和华与他同在,使他所说的一句话都不落空》。这话好啊,这话是从哪儿来的呢?
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  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》01:说话的基本技巧
      • 五、说话要有分寸
        • 说话有分寸,做人有分
          韩国话我只会说思密达,意思就是尊荣对方说的话。开口就你好,思密达,说你很坏后面也带着思密达,都是带着尊荣,叫敬语。所以说话的时候要小心,要有分寸,话里面有明显的差别。不会说话就不会做人,孩子哭的时候不会做人,就只忙了一身汗,那一辈子天天忙一身汗就毁了。 下属有下属的语言,上司有上司的语言,平级有平级的语言。我们弟兄姐妹如果去面试,找工作就有找工作的语言。儿子要像儿子,父母要像父母,爷爷奶奶也要有爷爷奶奶的样子。这是一种知识,也是一种规矩。人不懂规矩,没有分寸说话讨人嫌,也是不会做人的表现。想会做人就得学会说话,我本来想教在职场上的语言,但是我们当中有很多人不在职场上,讲了以后他们还闹心了。没关系,今天我讲的这些到哪里都可以用。 说话就是要有分寸,说出来的话是身份的象征,是什么身份就说什么话。比如和小孩说不要哭了,直接了当严肃地问他哭什么哭。但是同样的话不能用在老人家身上,对老人家说的时候就得温柔地说您是不有什么心事,要哭的话我们俩一起哭,我陪着你。这么说就符合做儿子的身份,不能搞乱了。跟小孩说陪他一起哭就麻烦了,他会因为有人陪他一起而哭得更开心。
      • 一、说话要有内容
        • 别做无聊的老娘们,学会说话有内容
          说话的基本技巧的第一点就是说话要有内容,否则就容易东拉西扯。我特别讨厌这种人,跟是男的还是女的没什么关系。千万别以为你到了四十多岁就成了老娘们,你可以成为老娘,但可以不成老娘们。老娘们就是那种说话没有内容,整天坐在一起哈哈大笑,天天晚上都扯那些没什么内容的事。就那几把刷子,扯淡却一个顶俩,一旦让他写个稿可费劲了。 说话要有内容,而内容都是学来的。我们当中一个姐妹的老板经常会在午餐时间把员工叫到一起,大家就闷着头地吃,谁也不说话。老板不说话,员工也都不敢说。我告诉她也千万别说话,不然就抢了人家的风头,而且还得学会说话,该说的时候别瞎说。那老板不说话就是因为光想着赚钱了,惦记着可以从哪些员工身上克扣点薪水。这种话说不出口,而且也没时间组织别的内容,一个人只要脑子天天想着怎么赚钱,肯定够他喝一壶的。
        • 说话要有内容,别让人听了闹心
          所以传递信心也要有内容,人家听了以后心里舒服,就愿意跟你聊点事。如果和你说话就讨厌你,跟你说了回家还闹心,那就不愿意说了。要让听的人得到点东西,要不然你说完有什么用?像我们当中有找工作的,把几个选项一列,谈的都是内容。我们当中有个姐妹大学毕业要找工作,我帮她写简历,给她开个头。里面说她要找个高级行政助理的工作,首先要写职业发展方向。如果写职业方向是要成为专业的保洁人员,人家看简历的读到这里就丢一边去了,原来是打扫卫生的。要找专业的高级行政助理的工作,就要写职业发展目标是什么,这就叫内容。 说话,或者面试都要有内容,在面试官面前说自己结婚妈妈会送一台大冰箱,那就坏了。所以咱们都得要一点一点地调整,比如你在咱们当中做各样的事工,跟上大学一样,可训练人了。做一个助教就要点评学员的作业,可千万不要觉着是一个负担,那是训练你的好机会。前两天有个姐妹问我有没有听她录音点评,我听了两遍发现她挺会说的,和几年前相比提升了不少。
        • 别让谈话沦为无聊的重复
          其实赚钱不需要太多的知识,但是要想造就人还真需要知识。说话没有内容是个悲剧,自己老爸打电话来说的只是吃喝拉撒和睡觉的事,过几天电话打来又挨个再问一遍。就是因为没有别的知识,一点意思都没有。那应该怎么谈呢?和自己的老爸谈论最近读了一本书挺好,讲的是退休生活指南,因为爸爸要退休了。那做爸爸听了也觉得暖心,孩子还关心他的退休生活规划,这么说不就有内容了吗? 再比如打电话的时候问问最近给老爸发的照片看了没有,等他看完以后问问他觉得设计如何,再介绍一下风格是农家乐之类的,这就又有了内容。还可以谈点装修、设计、工程之类的话题,只是千万别谈政治,那东西太敏感,又跟我们没什么关系,也不是咱管得了的。人家在其位,谋其政,咱们在自己的位置上谋自己的小政。我们可以谈管理、教育、营销、学习、历史、智慧、投资、理财,可聊的东西多了,但是每一样都需要学习。有人觉得我说来说去还是在推着你们学习,其实我只想把你从傻瓜蛋里拽出来,从吃喝拽出来。整天还是讲吃喝的事,那就是奔着是要死的节奏去的。
        • 用语言构建知识,别只聊吃喝琐事
          语言是构建知识体系的工具,如果你没有构建任何知识体系,说的话大概还只是和吃喝有关,或者关心你结婚的时候,你妈要给你买个大冰箱子之类的事。学习用语言来描述你所学习的知识是非常重要的,人无知是一个悲剧。你要问我知识多不多,反正我直到今天也没停止过学习。不怕我学习慢,就像龟兔赛跑一样,我这老乌龟爬了好几十年,也能爬得挺远的。 常常用语言把你所学的描述清楚,如果你学的太高深或者太高大上,可能我也理解不了。但久而久之你就会成长,会把听来学来的内容内化掉。学无止境,说的都是听来的,写的都是读来的。无论是孩子的教育问题,国际关系问题,还是国际形势,投资,或者是如何解决问题,最好的探讨就是最近正在研究的事。最近我在研究怎么使人变聪明,遇到一个生意人就问有没有能够使人变聪明的方法。我俩目光一对上就知道虽然我们都不知道答案,但那却是我们共同的话题。分享一下各自的看法,这叫收集信息。能收集一点是一点,就是正在思考和寻求。 在讲话的过程当中要常常传递信心,因为我们相信难题总有一天会解决。如果传递了信心,对方听了就会舒服,随之也会打开话匣子,告诉你他自己最近的研究遇到的难题,已经卡在那三个月了。会聊天的人就会立刻给出回应,如果他把这个难题解开了会很值钱。跟着就赶紧传递信心,觉得他可以,因为世上无难事,只怕有心人。
      • 三、说话要有情感
        • 说话有情感,别做冷血动物
          现在我讲了这么多你还不会说话,因为需要学的东西还很多。说话要有情感不难,把你平时唠闲话的那两三下都拿出来就挺有情感了。有天在咖啡店里看见邻桌一个人说得眉飞色舞,还带着手势,一看就知道是传销商。传销商说话很厉害,也很有情感,这一点我得服气。现在的传销商也叫微商,说起话来手舞足蹈,脸部的肌肉运动自如,表情非常丰富。东西要是卖得好,都写在脸上了。忽悠一个人交九千八,十个就是九万八。我见过的经销商都会说话,而且情感非常丰富,但却是个忽悠。 我们不要觉得别人整错了,人家能做传销商就得会说话,你得跟人学。我们不学传销,学的是人家会说话。巧舌如簧,一下就把人弄晕主动把钱送上,就一层一层地忽悠。当然我不鼓励你,也不拦阻你去做传销,这是你的自由。 人说话有了情感才有穿透力,有了喜怒哀乐才有感受。我们当中弟兄姐妹作见证,一五一十娓娓道来,遇到了什么事,怎么得的忧郁症,后来怎么好的,带着情感描述出来就不一样。最烂的见证就是说他得了犹豫症,老师给他一祷告就好了。谁也不知道怎么就好了,还以为我是神人。其实我在那费了九牛二虎之力,不知道折腾了来回。讲见证要会说话要有血有肉有情感才真实。人不能是一个冷血动物,说话全都是一加一等于二那么严谨。
        • 用信心和情感说话才有效
          就这么不断地对自己说了一段时间,我一定会喜欢这份工作,其实都是骗自己。然而还真把自己给忽悠了,后来我喜欢上了做经理的工作,因为我把做经理这份活给研究明白了,就像我现在把牧师这活给研究明白一样,做得可舒服了。别以为那叫催眠,其实人的语言很有意思,解释不通就说成是把自己给催眠了。其实那是信心的宣告,是你对未来会喜欢这份工作信心的宣告。也就是说今天我们要有情感是信心的宣告,这就会说话了,要说有信心的话,有情感的话。
        • 故事是情感的桥梁,讲好它才能动人
          有情感就得有故事,所以我们要讲故事。我特别爱讲故事,大家可以去听我在 《创世记》的查经里讲的故事,那些故事我都喜欢,因为都讲到心坎里去了。利百加盼望嫁入亚伯拉罕这家豪门,天天想着得着命定,天天去研究怎么能得着得着仇敌的城门。如果心里没有情绪和情感就不可能讲得好,我讲的《创世记》和《传道书》特别好,这里顺便打个广告兜售一下,你们愿意模仿的就跟着这个练,真的很不错。 情感这东西很好,因为它不犯毛病,它不是情绪。你琢磨琢磨,比如我说我热爱工作,无论哪个老板请到我这样的员工都是他的福气。那时候我好不容易找到一份工作,简直是太珍惜了。老板给我一个问题,大家都下班了我还在那做,做到晚上八九点还没做完,就回家接着做。以前的电脑是大铁箱子特别沉,用料很足的。我拿个袋子装着背在肩上扛回家,正要上公共汽车的时候遇到老板开车路过,问我要干什么,我说工作没做完,拿回家做。今天你拿一台手提电脑坐公交都会觉得闹心,我那是扛着一个大铁箱子,当时老板感动得都要哭了,对谁都说没见过这样的员工。
        • 情感是语言的灵魂,别做冷血广播员
          大家在讲的时候要琢磨一下,把你的情感融进去。我知道有的弟兄姐妹的情感有点死,大概是读书给读死了。我们里面的情感,比如热爱工作,要用语言来表达出自己里面的热情。你说里面没有热情,那就表达一次也没关系。表达出来里面的情感,老板一定觉得你是个好员工,差的就是这一把火。我们当中很多弟兄姐妹开口像广播员似的,骨子里是冰冷的,很冷血的那种。 没情感不行,今天教大家学说话其实讲得比较实在。我阅读了挺多资料,但是觉得他们讲得不怎么好,还是自己写了一篇稿。要讲故事就要有情感,人里面的情感要火起来,要敢爱敢恨。别不冷不热,就算或冷或热也可以。做人没有情感的话,工作就没有热情,而且也做不了人,情感是用嘴巴表达出来的。我们常常开玩笑问我们同工爱不爱我,其中一个同工就说爱,我说那就牧养我的羊,然后大家哈哈大笑,把这片段给编出来了。 无论是在职场上,还是在家庭里,大家要把你里面的情感搞活。就是嘴巴先活起来,里面也跟着一起活起来。嘴巴一点点活起来,里面的热情就越来越高涨。情绪也上来了,干活也不累了。不但字如其人,话也如其人。把情绪弄得高涨起来,人就会活得有意思。千万别小瞧自己这张嘴,有一次我升职做了经理以后发现这活很闷,整天就忙着安排谁值班,批准谁假期等等,全是吃喝拉撒这些杂事。但是又不能不做,因为薪水好,不能跟薪水过不去。可是我又不喜欢做,于是每天上班坐到座位上大声告诉自己得要喜欢这份工作。
      • 四、说话要有味道
        • 说话有技巧,才能掌控全场
          我这个人平时说话就这样抑扬顿挫,同样说这事很重要两遍,只要语调高低顿挫不一样,意思也会完全不一样。用语音、语调来强调重点可不得了,你会我发现我说话的时候有些内容会重复。重要的事情别说讲三遍,五遍都不多。不是小学生念课文,中间偶尔模仿一个地方方言也是OK的。我妈要送给我一个大冰箱,这语调听起来平平无奇,但你要说俺娘说了,等俺结婚的时候要送给俺一个大冰箱子,这就有意思了。 然而批评一个人就得用很严厉的语气,假如给孩子安排一件事就得用很坚定的语调。比如孩子在那哭,一家老小围着孩子忙了半个小时一身汗,大热天的衣服都湿了,小孩还是不停地哭。我就让他们歇会,这是我的拿手好戏,我知道怎么整。你跟孩子说话的时候都得要想办法,他们说小祖宗别哭了,都哭成祖宗了。大家肯定有熟悉这话的,有人把家里的孩子当做小祖宗,那可不行。得像我这么整,用很严肃,严厉的语气叫他使劲哭,小孩还以为是鬼来了吓坏了。脸朝着冰箱,和冰箱们上照出来的像一起哭,我则在一边放松,和大家说笑话去。 孩子哭了一分钟之后发现什么也没发生,我们该说笑的说笑,嗑瓜子,吃花生,说得很热闹。这小孩不哭了,转过脸来看着我们,我一看不行,既然想哭就不能停,得接着哭。于是又哭了一分钟自己停了,然后我走过去问是不是不想哭了,又问他哭是不是也挺难受的。他也承认难受,而且也不想再难受了,我就邀请他和我做好朋友。语言里带着权柄,该温柔的时候温柔,该妥协的时候妥协,该还价的时候还价,该严厉的时候严厉,这语言就很有意思了。不会说话就没法做人,连个孩子哭都搞不定就只能做鬼。
      • 二、说话要有逻辑
        • 逻辑混乱害人,职场需谨慎分析
          凡事都要讲逻辑,你在职场上描述的东西多半都是逻辑分析。这么做业绩就会上升,那么做业绩就会下降,是很简单的道理。逻辑混乱的人就很容易得病,今天就是想训练大家千万不要自以为是,需要知道自己的逻辑对不对。如果没有知识,逻辑也不可能对。有人得了癌症,有癌症性格,在服侍他的时候他告诉我说他妈很坏,跟他要一百万。但是我一想,得癌症人的话不能轻易相信,找他妈去核实。 他妈很无奈地说这孩子真的很浑,他看病给了他一百万,但他动辄就要跟自己的妈玩命,发脾气。当妈的气急了,说了一句气话,让他把给他看病的一百万还出来。可是他妈也不可能真的要他的钱,所以人的逻辑混乱就肯定倒霉,要不怎么得的癌症?人没有逻辑,说着说着就把自己绕进去了都不知道。就像赵本山和范伟演的卖拐的小品,卖着卖着拐是卖出去了,但买拐的人本来不瘸都被忽悠瘸了。人要有逻辑,里面的情绪一起来就智商归零,逻辑也混乱了,所以说话要小心。
        • 说话有逻辑,才能赢得信任
          触龙去到赵太后面前,赵太后立刻回应,要劝她放儿子去他国做人质绝对不行。触龙说是来跟赵太后探讨她儿子做王的事,赵太后觉得她儿子是太子,将来做王是毋庸置疑的事。触龙说那现在不让他去做人质,将来他也就做不了王。这话说得非常有水平,赵太后马上就把儿子献出来,在国家快要危亡的时候,身为太子不能为国家力挽狂澜,不能为国家做出自己该有的贡献,将来没法做王,就传出去都丢人。 所以人说话要有逻辑,如果去读古代文献的话,这样的故事可多了。还有司马光砸缸里面讲的也差不多,逻辑不对就麻烦了。有个小伙子做工做得不好,老板说也不想开除他,但他干活真的不行,很需要学习。老板说可以他留下来学习,谁知小伙子一听就说等老板找到人他就离开,把老板给气坏了。这是没有逻辑的回话,好像没找到人之前他还能做点什么。人逻辑混乱的结果,就是不会做人。
        • 说话有逻辑,才能让人信服
          今天做人一定要有内容、有内涵、有修养,也一定要有逻辑。有人说话很多时候逻辑是不通的,我们当中有个姐妹的儿子要找我,我一听就猜可能是要说他妈信主这事。约了几次好容易联系上了,一开口就跟我讲他妈信主信得不快乐,信得很僵化,都是因为我们华人命定神学搞的。一听我就明白了,那回答可就不留情面了。我说他妈来到我们当中的时候浑身痛,头两年已经好了,后来又犯了他是都知道的,那为什么又犯了他却没搞明白。 我跟他说我们是基督徒,做基督徒就谈《圣经》里到底是怎么说的,我们就怎么行。如果你拿本《可兰经》跟我讲,咱俩就成了鸡对鸭讲。或者拿本《佛经》我也没读过,就也没法谈。如果咱们是会计就照着会计守则,是建筑就照着建筑科学,建桥有建桥的科学,造飞机有造飞机的科学。不能拿着《圣经》来造飞机,绝对是造不了;反之拿着造飞机的书来谈《圣经》,也是谈不通的。为什么他妈妈的病好了又犯,因为我们读了神的话要去行,是我们行得不够。讲着讲着他发现讲不过我,因为我的逻辑很严密。
        • 逻辑混乱,答非所问易闹笑话
          最近我发现咱们当中的弟兄姐妹有个特点,逻辑非常混乱,因果关系不对,其实有很多搞笑的梗都是因果关系不对搞的。我看了一个小视频,老师问十几个孩子同一个问题,将来要考哪所大学。第一个小孩回答要考清华,第二个说要烤面包,第三个说要烤鸡腿。到了第五个孩子终于回答要考北大,然而到了第六个又回答要烤面包。这就是逻辑混乱,答非所问。 任何事情都有因果关系,逻辑就是因果关系的清晰描述。我在这给大家说说逻辑不对是怎样的,如果听到有人说最近他做了一件好事,然后他坐牢了。大家听完就懵了,为什么做了好事却坐牢了?原来他做了一件好事,另外还做了很多坏事,描述的前后关系很乱,听起来就很搞笑。如果在人的脑子里面没有形成好的逻辑就麻烦了,研究因果关系就是逻辑。我们讲完了第一件事,接着再讲第二件,第三件事,讲的前后都是有关系的。然而上一句和下一句完全没有关系的话会乱,人家也不知道你在说什么。 说话要有逻辑,这事平时就要操练。尤其是姐妹们,里面的逻辑很乱的人很多,做这件事和那件事之间的关系没整明白就开始做。当然也不光是姐妹会有这种情况,有些弟兄也会这样。有个故事逻辑就很清晰,说的是触龙见赵太后。当时因为赵国面临危机,邻国秦国要过来打他们,他们向另一个国家齐国求救兵,而齐国出兵相帮的条件就是要让赵国太子去齐国做人质。就像现在借钱也要有东西抵押,那是抵押贷款。然而赵国太子是赵太后的儿子,谁都不能说,也不能提这事,国家灭亡了跟她没关系,但她的儿子就是不能去做人质。
      • 六、说话是要造就人
        • 说话要造就人,别让情绪作祟
          说话的动机不能是害人,而是要造就人。因为我们这些人都不崇尚世上的强人文化,强人的逻辑体系。我们是祭司的逻辑体系,说话就是要造就人和祝福人。我们来到这世上就是为了成为别人的祝福,如果你到今天还没有祝福谁,那说几句造就人的话也算。说话得要了解人家想要的,比如在公司里该涨薪水,该评职称没有轮到,来找你喝点小闷酒。你得跟人家喝,说为了他将来升职而干杯。他要是抱怨根本升不了职,这次都没评上。你就说将来一定能评上,他老板是在考验他,千万别气馁。人家骂领导,你得劝他别越骂越生气。你可以骂他的领导,但是他不能骂。骂完了第二天上班,头天骂的迹象都写在脸上,以后更没有升职的机会了。 告诉他就当什么事都没发生,吃亏也没关系,他老板以后会为当时没给他升职而后悔,是看走眼了。以后就养成说造就人的话,别扯淡。有的人不造就人,开口就说这种事放谁身上不生气呀,看着都替他生气,话音一落对方气更大了,这就造就不了人。问题在于我们说话的动机就是要造就人,别闲着没事找更多事。要知道人家想要的,可能也就是你安慰他几句话。然而安慰是不好使的,但是你如果会说话,告诉他这算什么,《传道书》没读吗?前几天还跟他讲《传道书》的,怎么今天就这个屌样了?人一听就明白了,这种造就人的话就好使。
        • 说话,才能真正造就他人
          有的时候人就是贱,安慰不好使,抹前胸捋后背还越整他里面越堵。这不是这么弄的,得要会说话。有时候可以加一句话,让对方先别生气,带着他祷告一下。比如说告诉他你里面终于得着一个感动,这是神在考验他,这次他一定要胜过去。让他知道自己里面还有什么需要对付的,不然吃亏就大了。千万别像两个老娘们在那里扯淡,完了回去找自己老公吵架。我会说是因为我有逻辑,说完了回去老公看见她也舒服了,因为少跟他吵一架。我再说吵架就更少了,这做老公的肯定要感谢我。 自私的人是很难理解别人的,只想着自己就很难去解决什么问题,也不大会说话,一开口就那让人不爽。今天要开始改,把会说话的底层逻辑彻底调过来,说话就是为了造就人。今天就讲到这里,愿神祝福大家!
      • 引言
        • 说话要写稿,别光靠嘴上功夫
          说话要有料,也就是说话要有稿,说久了说多了,你脑子里就会有稿了,讲话不写稿就很难成长。闲扯不需要有稿,我经常看到有人煲电话粥,聊得非常开心,但是电话里传出来的还是饺子,或者大碴子味。我偶尔跟一些牧师聚在一起讲自己的见证,其中有个牧师说感谢神,最近他找到一个买菜很方便的网站。大家听完就很感慨,他的见证就是买菜很方便,原因是平时说话没有料,一说就是大碴子。 说话最难的是不用稿还会说,有人脱稿能讲两小时,但到底讲了些什么连他自己也不知道。有些不用稿挺会说的人,真让他写点什么却写不出来,就算写出来也是驴唇不对马嘴。这样的人不可能会说话,因为都是瞎说的。我鼓励大家要学说话,就要动手写稿。人家郭德纲的腹中有几千个经典的相声,那些词句全在他脑子里,开口就有。这都是练的,如果你稿子写多了,练习多了,哪怕脱稿也可以说了。 人要是没学会守规矩就想谈自由是很难的,不会守规矩就谈不上自由。如果自由给了不守规矩的人,结局就是马路上乱了套了,罚钱这么重都还有人违章。所以说话都得练,这叫守规矩。跟会说话的人学习,得多听、多模仿。我这一辈子什么东西都是学来的,不可能一出生就会干木工,可以写电脑程序。练着练着那东西就成你自己的了,所以我鼓励你要常常学说话。有些农民话也挺多,一开口还容易收不住。说的都是他们村谁生谁的气了,谁被气得不行了,谁给他要钱了,或者谁欠谁钱之类的话,讲两小时都不会停。可是你让他写稿就完了,上来就卡壳,所以还得练。
        • 别让大碴子味毁了你的形象
          大家好,今天我们来学做人。大家要知道你生来是个什么样的人不重要,就算长得很漂亮,后来长大了身材也非常好,穿着牛仔裤高跟鞋,走起路来风姿绰约。但是一开口就俺娘说了,等俺结婚的时候给俺买个大冰箱子。一听就是土得掉渣的满口大碴子味,美貌白长了,牛仔裤和高跟鞋穿了也没用,所以说话是做人的基本要素。 《做人篇》的第一讲的主题是“说话的基本技巧”。说是基本技巧,但是你学技巧是没有什么用的。语言是构建知识体系的工具,满脑子装的都是大碴子、芝麻、绿豆,说出来的就是大碴子、芝麻、绿豆。这就是为什么有的人有修养,有的人没有。有修养的人会说话,没有修养的人就得看他是什么人了。俗话说相由心生,人心里装的是什么,长得就是什么样,所以你得小心点。有的人跟着我信主,信着信着就长漂亮了,那是因为心里面漂亮了。这堂课不是给不信主的人讲的,是给我们信主的人讲的。
    • 【做人做事】《做人篇》00:简介
      • 一、会说话
        • 说话不是喊价,要有真材实料
          希望人家看得起你其实没什么用,我这一辈子从来没有指望别人看得起,就希望人家看我像狗屎。人家凭什么看我像个人?我就是坨狗屎,没什么了不起。但是神却给我加倍的体面,无论走到什么地方,很多人都很尊荣我。不是我要人家尊荣,人家才尊荣,这狗屎理论和泥鳅理论都是我自己发明的。 从今天开始我们讲《做人篇》,之后还有《做事篇》,《管人篇》和《管事篇》。其实《做人篇》不好讲,我试着把《做人篇》分为几个部分,今天就给大家做个简介,也就是先盖上个帽。 接下来第一部分讲会说话,要看看自己是不是一个会说话的人。有的人一开口说话我就挑他毛病,怼他几句,结果还给他怼出来一个闪亮登场的梦想。然而他不可能闪亮登场,因为不会说话。 如果要想会说话就要言之有物,语言是构建知识体系的工具,到菜市场大妈那种扯着嗓子问鸡蛋多少钱一斤的不叫会说话,原因就是没有知识。中俄边境的那些老太太都会讲几句俄语,连比带划地说商品的价格,但那不是真的会说俄语。
        • 说话有内容,才能打动人心
          说话要言之有物,得有内容和知识,而这些都是学来的。郭德纲和赵本山都是很会说话的人,一登场镁光灯都亮了,这才叫会说话说话好听,并且有穿透力和有知识是非常重要的。那些不会说话的人里面有负面的思考习惯,脑子一想都是别人看扁自己了,凭什么要看扁自己等等这类的烂玩意,这东西不能成长。只有注重知识,内容,学习,人就厉害了。 平时可以多读点东西,但也不用读得那么深,又不干那个专业。比如像我这个二百五中医,本身不是中医,但是如果跟不懂中医的人讲话,人家还以为我挺厉害。中医总结出来四个字,辨证论治,也就是望、闻、问、切。这些都不是我发明的,而是我学来的,我也发明不了。比如肝主筋,开窍于目;肾主骨,开窍于耳;肺于大肠相表里;怒伤肝,七情六欲跟人的五脏六腑相关。再说到中国画,是用枯湿浓淡的阴影表现事物。这话不是我自己编的,都是学人家的。 所有的东西都是学的,就连做人也是学的,我天生什么都不会,跟你们一样生下来就是个肉蛋子。你不会生下来就会说话,我也不会。可能你说话都还比我早,我五岁才会开口说话,做了五年的肉蛋子,都是后来学的。所以我们弟兄姐妹都要学说话,以后我也会一点点地教大家怎么说话。前几天我天天教人说话,教完我一转身,人家也把我教的给带走了。
        • 聪明不等于会说话,学会做人更重要
          大多数时间我都在教人如果做人、做事,管人、管事。从小我就盼望自己能成为聪明人,这是我做人的目标。后来就盼望所训练的人都能成为聪明人,那成为我服侍的目标。人即聪明又精明和愚蠢完全不是一个层次,而聪明就表现在做人、做事上。我原来单位的老板很早以前就告诉我,会说话的人都聪明,但聪明的人不一定会说话,这句话就深深地印在了我的脑子里。 会说话的人都聪明,不会说话的人就专门哪壶不开提哪壶。不会说话不仅瞎说还自以为了不起,以为说那些话就可以闪亮登场,结果是个悲剧。我二十多岁的时候就觉得会说话特别好,后来开始学习说话,之后就成了传道人。前段时间有个新闻说一所大学引进人才,有人做了副教授四年,到期之后学校没跟他续约就跳楼自杀了。其实没必要,不续约也照样可以活,然而很多人在新闻下留言,怪东怪西。我就感慨怎么就没有人说这人不会做人? 不会做人很吃亏,如果会做人,会说话,也就不至于落到不续约了。我不喜欢整天吐槽,怪制度,怪环境,其实都是人的问题。我喜欢挑战自己能不能在这种环境下生存,如果不能就说明自己烂,不行。要学习在各种环境和体制下生存,哪种环境都挺好的。如果会做人也就不会走到跳楼这一步,悲剧都是人里面的东西不对。如果你也认同我这句话,从此以后就脚踏实地去不断提升自己,把自己里面那种屌丝般的梦想,闪亮登场的盼望除掉。
    • 【做人做事】《做事篇》06:享受劳碌的果实
      • 要把事情做成,有结果
        • 学会说话,才能成就大事
          大家好,我们接着跟大家讨论一些话题。作为基督徒,要知道嘴巴这个东西其实很厉害。这事儿是这样的,当时神创造天地开口说话,祂说要有光,就有了光。这事直到现在,很多人还是读不太懂这句话的深意。就有了光?事情就这样成了?所以我跟你讲,学会说话是非常重要的。 神说了事情就会成了,你能理解吗?很多人不理解,但事实就是这样。事情一成了,看着真好,所以你得练就一副好嘴巴。嘴巴对人的影响是很大的。你看,一个人活出来的结果,全因为嘴巴的事儿。如果你是个网红,你不也是靠嘴巴生活吗?是不是?但你嘴巴说出来的东西,人家听了以后闹心不闹心,就是这么个事儿。
        • 别光说不练,做成才算本事
          所以说这嘴巴不是说话像抹了油似的,不是像抹了糖似的说甜的。不是,是说啥呢?是说这事儿一定可以做成,这叫做性格,这叫做把事做成的性格。要做事就把事做成有结果。 那有的人谈一百个恋爱,多累啊。哎呦我的天,一个加强连,一个加强连没谈成一个。你见了一百个顾客,没谈成一个项目。那你吃啥喝啥啊,那不累吗?累啊。面试了一百次,一个工作都没找到。投了一万封简历,得到一百个面试,一个工作都没找到,没结果。那人没有结果你说怎么整啊,就不知道把事儿做成。做成,是很重要的习惯。我做一个就成了,那多好啊。诸位,一个就成了多好啊。做成,人就会享受,做不成,闹心。是不是?他们闹心,为啥闹心?事儿烂尾了,折腾了半天,黄了。 那有的人,要给他孩子安排工作,着急啊。他喜欢那份工作,那份工作不喜欢他呀。就托人,托来托去,就给了人三十万送礼。工作没找着,三十万没了。你拿那三十万给你孩子发薪水﹐能发三十个月,一个月发一万,三年啊。你给人干啥呀?你说是不是闹心了,让谁谁不闹心呢?
    • 【做人做事】《做人篇》06:除去没有时间的迷思
      • 四、凡是紧急的事儿都不太重要
        • 忙碌是借口,重要才是关键
          重要的都不紧急。这回大家有没有观念?所以你要除去没有时间的迷思。为什么?你今天没有时间,干一个没有意义的事。我讲话有点粗俗。你说干了一件事给干的很差。能不忙吗?又干一件事又干得很差。又干一件事又干得很差。哎哟,我的天哪!这一辈子,就成了恶性循环了,总也不干重要的事。 所以说我今天教大家一个功课,如果今天你还在忙碌当中,重新静下心来看看自己哪块没整对?如果你是一个忙碌的人,你不可能是学霸。真的,我跟你讲,你就算了吧。你说我忙,我自己玩命,我将来我要成为我们班上的第一,那不到数第一就不错了。我从来没有看到学霸是忙的人。如果在职场上你要混得好,除非你假装忙,那我不怪你。你假装忙是给你老板看的,但是心里是不忙的,那是对的。听明白了吗?你假装忙那是给你老板表演的,你别拿那东西当事儿说。我说的是骨子里的这个东西。那这个人紧急的事儿,老是紧急的事儿,今天紧急,明天紧急,你不是个问题吗?比如说有一个老太太,其实也不老,五六十岁,做奶奶了。做奶奶了以后就看孩子,每天看孩子整得满头大汗,气温三十多度,脑袋都热了,都发烧了,拿风扇吹,没有用。肩膀上再扛着一个风扇,使劲吹,那能解决啥?那孩子一整天就在那哭,哭得屋子里吵,为啥他不会整啊?他不会忍,那就接着哭。还有吃饭的时候小孩不吃,在屁股后面追着喂。那能不忙吗?肯定忙。
        • 忙不是关键,重要才是王道
          那年轻的做一个项目没整对,哎呦,累得够呛。今天早上我在服侍一个姐妹,她以前不敢睡觉,就整天忙,累得可累了。现在经过我的服侍,睡觉睡得踏实了,项目也照样来啊,而且干得越来越好,越来越好。所以说紧急的事儿是因为事儿没干对。如果像我这种人呢,我也不需要做给老板看假装忙,我就是不忙。我就是忙,我也不像个忙的样儿。因为什么?我把重要的事儿,不紧急的重要的事儿都给干了。
    • 【做人做事】《做事篇》05:在做事中与人交往!
      • 一起做事中的练习说话
        • 说话清楚,事半功倍的秘诀
          你可不能说就是照我的办,那就坏了。大家就来了,好啊,就照你说的做啊,然后就你一个人在那干,谁让你说的了,然后其他人在那旁边看。那可不叫做练习说话。所以在一起做事儿中,能不能把事儿说清楚,说不清楚的事儿肯定要完蛋。 那你说你这个听说读写,那可了不得。听说读写是基本功,一个人话说不清楚,或者不会说话,不能把事儿描述清楚,那是小学没读好。是不是?你得练习说话,你能不能把这事儿说清楚。一说脸红脖子粗,激动了那我就说你激动啥呢,慢点慢点,别着急,是不是啊。 所以这个事儿就需要去探索,就需要在探索当中把事儿说清楚,然后你看问题的角度、对方看问题的角度,能不能够统筹起来。你会发现,这事儿一有你参与,这地方工作效率就高。为啥?你会说话,是不是? 教会就是训练人的地方,如果我们每天只是哈利路亚,那就训练了一个哈利路亚。那咱们是训练人做啥呢?训练人会说话。因为说话背后其实是代表着你的价值体系,那你的价值体系到底是啥?那就可有意思了。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】兴趣和没有兴趣!
      • 学会说话
        • 学会换位思考,才能赢得人心
          做人得会说话,做人整个里面释放出来的状态就感染人让人一看就觉得很喜欢你,如果别人讨厌你这怎么整。做人得本质,律法和先知道理的总纲就是你不希望别人做在你身上的,你就不要做在别人的身上。你希望别人怎么待你,你就怎么待别人。 所以,无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人,因为这就是律法和先知的道理。”(《马太福音》7:12) 有些人做人做的不成功,问题在哪问题是在他整天考虑他自己。他不考虑别人要什么。如果你不考虑别人要什么,你只考虑你自己要什么。做人肯定失败。我做工的时候我都考虑我老板要什么,我的顾客要什么,我的员工要什么,不是我要什么,我要什么不重要。重要的是他们要什么,我得整明白招工的人要啥。我能给他什么。然后我不能给他,我想法设法也得给他。 咱们今天来到中国,做人就是关系,你不会建立关系怎么整。我这方面做的尽量到位。有些东西我就会送给别人,不是价钱的问题,他是做人。做牧师连人都不会做,怎么做牧师。连人都不会做,怎么做经理,去管理人。
    • 【活出丰盛】与人沟通
      • 说话是从聪明的表现
        • 说话才是真正的聪明
          **一个人会说话是聪明的表现**。人会说话和魔鬼说话不一样,魔鬼说话会败坏人,但我们说话是要造就人。不是讲沟通吗?不能“沟而不通”。**沟通的果效决定了说话的果效**。 有一个人和另一个人合伙做生意,结果双方都说要拿百分之三十的股份,你拿百分之七十。但另一个说你只能拿百分之十,我拿百分之九十。谈来谈去,谈来谈去,谈不拢。后来找了一个人,一“沟”就通了。这个人干了一件什么事把这件事搞通了?后来为什么这个人同意拿百分之十呢? 做生意这件事,做小股东百分之四十九是最倒霉的。如果你是小股东,人家是大股东,人家是执行者,可是问题来了,赔钱是按着股份来的。是要赔百分十三十还是百分之十?要把事情弄明白,不能光想着赚钱,还要想赔钱的事。人笨就笨在光想着赚钱,没想到赔钱。 我弟弟是做电工的,做的很累。我就给他出了一个主意,他一开始说不行,我跟他说一说,继续说,他渐渐觉得有门了。做牧师不精明做不了,傻乎乎的做牧师,没有人能服你。你要能够牧养这个人,必须站在一个高的地方。
      • 总结
        • 说话才是真聪明
          **做一个聪明人,学习沟通**,堂堂正正的说,不要不好意思。**会说话会办事就是聪明人**。我的目标就是大家被成全、被造就。无论你现在是多大年龄,活一天就活得很好,不要情绪化,一件事一件事的讲清楚。**不要活在过去**,陈年旧事总是提,**我们的目标就是造就人**。
    • 【活出丰盛】不是销售,也要学习如何做销售
      • **牧师总结**
        • 用嘴巴赚钱才是真本事
          WY姐妹在分享的过程中,给我一个很大的感受就是会说话。人长嘴巴不仅是用来吃饭的,也是说话的器官。前段时间我一直听到有弟兄姐妹抱怨有压力,什么压力呢?录小视频的压力。录小视频是在锻炼你说话的能力,如果你不觉得那是一个操练你能力的机会,如果你觉得那是一个额外的负担,对不起你可以不做。但是如果你觉得那是一个操练的机会,这里给你做个示范。你知道KX的小视频点击量是多少吗?三天时间就有三千的点击量。KR小学刚刚毕业,你看她讲话的样子你会感到震撼,她将来肯定会成为人精,肯定是个人才。这是我们教会培养孩子的一种方式,他们肯定会有压力,但是他们在这种状况中就成长了。 KR或者KX,我把麦克风给你,你就在这里试一下,大家要照着学,用嘴巴赚钱是最厉害的。弟兄姐妹,你不要以为我让你录小视频是在欺负你、给你压力,如果你这样觉得你就不用做了,我何必要找事儿呢?但是她们录得真的很棒,你们真的要好好跟着学。来,KX给他们做个示范,给他们点儿压力,震倒他们。
      • 要做一个有血有肉、善于表达情感的人
        • 情感是销售的灵魂力量
          一个出色的销售员,他一定是非常会讲话,而且讲得非常有技巧,不是一个机器人在讲话,而是一个有血有肉的人。为什么耶稣基督道成肉身?道成灵身多好,在天上飞,然后可以随时出现在你面前多好。其实不好,因为没血没肉。一个人有血有肉,话里面带着情感,这是我们查《圣经》的特点。弟兄姐妹有没有发现我带领查《圣经》时,喜欢表达我的情感,我不惜流泪也要把我的情感表达出来,因为它可以感染人。 基督教的信仰如果是讲道理那是没用的,基督教是情感的信仰。做销售的时候一定要用你的情感,因为你用你的情感可以理解对方所面临的问题。所以今天弟兄姐妹,如果一个人站在我面前,我可以告诉你会发生什么:将来我可能留不下他,因为他没有命定,也没有使命,但是一开始接触的时候我一定可以转化他一些东西。那你为什么不能?如果你里面是个冷冰冰的人,你没有情感或者不会表达情感,你很难成为一个销售员,销售员一定有血有肉。 北京的燕京啤酒最好的销售员是一个结巴,为什么他结巴还能做最好的销售员?因为他很会用情感。所以今天你带领查经也好,接触新人也好,不管做什么,你都要用情感。如果你表达情感有障碍,那其他的都没有用。你要学会讲故事。我鼓励大家学习那四个技巧。
    • 【活出丰盛】推销自己
      • 第六点 学习如何说推销的语言
        • 学会说话,才能推销自己
          举个例子我这次在新加坡跟我的牧师谈话,我推销得相当好,我推销什么呢?我推销我写的书,我讲我写了三十多本,我就拿出一本来,送给他,他看了看我就讲了几个关键要素,建造教会、我的研究成果或者圣经上的一个看见,一些亮光,几句话把他打动。 我第二天要出国,但是当天他还是要让我见一下他的一个下属,让我给他的一个下属一个培训,为什么呢?因为我成功地推销了我自己,他觉得我是有真才实学的,至于有料没料这东西是一回事,但是推销有料的人可能不会说话,你也推销不出去你自己,所以**要学会说话,要说到点子上**。 如果你面对的是一个投资家,就讲投资的语言,投资的语言牵扯到什么呢?牵扯到你的行业,行业是不是在风口上,然后就说你的生意模式、赚钱模式,然后是你的团队。这是一个跟投资者谈的语言,所以哪一行的语言都需要去了解。你不需要了解跟你一点不相想干的,但跟你相干的你需要了解的话,你真的需要把自己整对的,你需要学会说话,别说不相干的话。 比如说一个投资家来跟我谈,你最近在读什么书啊?在读《资本的游戏》,为什么?因为你在跟投资家说话。你跟一个小说家在说话,你在干什么呢?最近在读什么书呢?最近在读如何写小说,那你说没读咋办呢?那就读呗。 但是你没读你可以谈些什么呢?最近听说这本书很好没时间读,那也行,我想大家都要养成这种习惯,养成把自己装备成这个社会的有用人才,做一个好公民。
        • 推销自己,别让话题跑偏
          曾经我教人家,怎么样去面试的时候,对方问了一个不相干的问题,最近读什么书?我在读《水浒传》,我在读《白蛇传》。其实人家对这东西一点兴趣都没有,人家在问你在读什么书,你必须学会说话,你应该怎么回应呢?应该说我最近在**研究*.你如果找的工作是网络营销,应该研究的就是网络营销,我还写了一个小文章,这个小文章就是总结这个网络营销的几个关键,这时候你就从口袋里拿出打印好的那一个小的总结。 如果你写了一本书《如何做网络营销》二十页三十页后打出来也行,这叫**推销的语言**。人家在招工没时间谈你读了水浒传,什么传都没用,你得写你**自己的传**。你要讲你到底能给人家干点什么,所以说好像是不相干的一句话,其实却是相干一件事儿。为什么呢?因为你要学会说话不要驴唇不对马嘴。 我自己做一个牧师也好做一个企业家也好,我其实也谈不上说真的很会推销自己,但我觉得我推销的还算不错,如果我讲在这个英文的国家里找一个做牧师的这个工作的话,我想应该还不太难,
    • 【活出丰盛】职业策划,有清晰的方向和目标
      • 说法1:我要做我感兴趣的事情
        • 兴趣不可靠,目标才是成功的关键
          牧师:大家一定要注意兴趣是骗人的,什么是真正的兴趣?一个人解数学题,有人觉得没兴趣,有人却对解题着迷。因为他对里面的奥秘有了解,他发现里面奇妙的连接,七十二行行行出状元,哪一行都有它的奇妙之处。如果被兴趣牵着自己走,很容易一事无成。因为你很容易做一段时间就没有兴趣了,最要命的是谈恋爱,第一眼哪儿都好,越看越不好,你怎么办呢?结婚时很开心兴奋,也很爱对方,可后来感觉没了,最糟糕的是你对其他异性又产生了感觉,这会特别痛苦纠结。所以很多时候感觉是不准的! 人靠着感觉和兴趣不能做好任何事情,有些书上对职业规划提出要注意自己的兴趣爱好,我个人是蛮反对这个观念的。**职业规划的目标应该是立好一个目标,克服千难险阻,逢山开路,遇水搭桥,考大学也是这样考过来的。**当你对一个东西有内在了解时,你再说自己有兴趣,这样的兴趣是比较实在的。其实每一个事情你掌握了内在联系,你就会觉得很奇妙,自己也会产生兴趣。
        • 兴趣是动力,痛苦中也能找到喜悦
          牧师:很多人都活在这样的状态当中,教会就是帮助人翻转这样的状态。今后教会会有各种各样的事工,成就各种各样的人才。我们将这些事工推敲清楚,人就会活出兴盛。 WC弟兄:兴趣其实和信心很像,兴趣到底是一个决定?还是外在给人的感觉?KX姐妹擅长唱歌,可以跟我们分享一下你在练习唱歌时最枯燥的经历么? KX姐妹:我练歌最枯燥的时候就是:练发声。高音时,老师会用各种方法来训练:肚子推钢琴、举凳子做下蹲;到后面还是高不上去时,老师就让我把头发全扎起来顶在头上,我唱歌一高不上去就拉着我的头发往上提。这是我练歌最痛苦的时光。 牧师:这个现象证明一件事情:KX真的喜欢唱歌么?在训练唱歌时经历这种痛苦,说明一个道理:**农民春天撒种换来的是秋天的收割,你春天不撒种秋天就收草。**你如果只喜悦秋天的收割景象,却不愿意撒种、锄草,到秋天肯定没有收成。也就是说:农民经历了这样的辛苦到秋天收获时那种喜悦顿时取代了往日的辛苦。当我们撒种的时候也可以喜乐或者抱怨地撒种,你喜乐地撒种是因为你告诉自己秋天会有收割,心里是带着一种盼望。 WC弟兄:KX姐妹,有没有可能在那种练习唱歌的痛苦中还是会有喜悦的时候? KX姐妹:有可能,因为我从小就喜欢唱歌,训练的时候可能很痛苦,但真的能唱到那个高音时就觉得很开心!
        • 兴趣是陷阱,别被短暂热情蒙蔽
          KX姐妹:我工作上最近遇到很调皮的小孩子,就会有很多困难令我开始怀疑这份工作到底是否我?虽然我知道这份工作是神赐给我的,但是脾气不好、遇到麻烦事就会联想这份工作是否适合我?我是否适合做一名老师?顺着这个思维我就开始胡思乱想:自己是否可以去读个学位或者换个职业?我到底喜欢什么?前段时间我对设计感兴趣,心想要不去读一个设计。过一段时间又变了,脑子里总是跟着自己当时的兴趣来做判断,到最后什么结果都没有。 牧师:前段时间KR姐妹来找我,觉得她做为幼儿园老师不是自己的兴趣。当时的她在私立学校毕业后非常不容易地找到这份老师的工作,工作一年的时间后她告诉我这不是她的兴趣。我很清楚一件事情:**兴趣害死了很多人!**一个人做事没有兴趣却必须做,是件非常痛苦的事情。 之前一个理工学院的学生告诉我他很喜欢多媒体,我就让他做一个多媒体出来看看。6个月过去以后他却说自己又对多媒体没有兴趣了。为什么?因为他发现真正做起来很难。有兴趣和没兴趣到底区别在哪儿?我们应该更深入探讨了解这个,兴趣其实是个谎言。他6个月前对多媒体有兴趣,因为他不了解。6个月后他失去了兴趣,因为他了解了多媒体。很多人信誓旦旦要做大片什么的,却不清楚后面很多的付出。 如果让一个喜欢画画的人以卖画为生,很难坚持到最后,因为他发现自己的画卖不出去。兴趣是看似合情合理地耽误人,有些人四五十岁仍然没有找到自己真正的兴趣。一生都在做自己不感兴趣的事情,这不是让人很痛苦?做学生的时候不爱学习,做工的时候不喜欢做工,一辈子下来就作了一个不开心的人。 WC弟兄:《赢在扭转力》的这本书最开始有段描写人的一生:得过且过,随波逐流,终日忙碌,一无所获,自己原地踏步;生活烦躁,找不到乐趣,找不到成就。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第2课第4部分-传有命定的福音!
      • 教会需要有命定的百姓
        • 门徒心态,才是教会增长的秘诀
          你要做基督徒就是门徒,门徒就是基督徒。不要把脑门上刻着基督徒,而是必须在骨子里做门徒。从2008-2011年我学到了非常深刻的教训,从2011年开始重建,一路走过来教会在不断的增长,2001开始改变辞去了工作,开始带着弟兄姐妹大量的祷告,寻求神的带领。开始不断的去恢复《圣经》真理的教导。不断的属灵争战,把目标设立在建立荣耀教会的目标上,把标准建立在耶稣基督门徒的标准上。按着这个标准大胆的去要求弟兄姐妹,教会就不断的转化。 **作为一个牧者,你一定要刚强壮胆,你不刚强壮胆做不了。不敢要求别人不行,不敢要求别人的做不了领袖。**最后把自己也给败坏了,把别人也给败坏了。因为不敢说,教会不断的转化。虽然不愿意付代价的,不愿意做主耶稣基督门徒的,都不断的离开,但是教会仍然在不断的增长。 我们到了2016年年初,教会开始快速增长,神迹奇事大量的出现,转化能力不断的提升。每个牧区开始不断推动有命定的人生,开始去晨祷寻找有命定的祝福。今天我们弟兄姐妹晨祷,都是理所应当的事。你说老师我起不来,没关系,继续寻求,人也不是一天转化的,但是你必须渴慕做主耶稣基督的门徒。每个人都开始寻求有祝福的命定,祝福和见证就多的不得了,几乎每天都有。
        • 活出命定,别做信仰消费者
          &gt; 无论我们是天上来的使者,或者是保罗他们那些人,传福音给你们的,若与我们传给你们的不同,他就因当被咒诅.我们已经说了现在又说,若有人传福音给你们,若与我领受的不同,他就因当被咒诅。(《加拉太书》1:8-9) **原来我的问题出在,传的福音不是基督门徒的福音。**我跟他们说信主好,工作生活蒙祝福,但是却没有命定。保罗传的是亚伯拉罕的福音,保罗传的是有命定的福音,那个时候我就知道我整错了,自己虽然有命定,但传的福音却不行。结果就会受咒诅,活的就很惨。 **那咒诅是什么呢?就是魔鬼合法的在你生命当中做败坏的工作。神咒诅了人以后,魔鬼就合法的败坏人。**新约《圣经》必须知道一件事,我们今天所信的福音是建立荣耀教会的福音,建立荣耀的教会不单单解决人生活的问题,如果你要解决个人生活问题,你也必须回到这有命定的福音里,去建立神荣耀的教会。建立荣耀的教会需要的就是门徒,一群信徒建不了教会。 我们教会我不太喜欢养很多消费者,我喜欢教会都是门徒,在建立教会门徒的过程当中,我们成了踢人的教会,踢人不是为了踢人,是为了把他们整回来,好做耶稣的门徒。你不改变不行,必须做一个有命定的人。因为我们所传的福音,是一个有命定的福音,是一个基督耶稣门徒的福音,绝对不是不知道自己信的是什么,我们所信的是亚伯拉罕所信的神,不是稀里糊涂的神。
        • 命定的百姓才能建荣耀教会
          建立神荣耀教会的需要有命定的百姓,愿不愿意建立神荣耀的教会,愿意建造神荣耀的教会,才能够试验出有没有命定。整天过小日子那什么也试验不出来。说到这里其实我心里有个永远的伤痛,有命定的人太少了,过小日子的人太多了. 从2008年建立教会,那时候我不是一个牧师,在职场上做工,我做到高等院校里的上层管理。一边工作一般服侍,非常的爱主,我很希望为人付代价,出钱出力卖命,帮助人为人祷告,但是问题出来了,我有命定,可是我传的福音却不是有命定的福音。说起来很惭愧信了很多年耶稣,还想建立荣耀的教会,不知道自己传的是什么,传的都是唱唱诗歌带领人搞点活动出去旅游爬山,然后主日也讲讲道,教会也增长。 问题是出在哪里呢?我从那个时候看不到祝福,工作上也看不见祝福。服侍中非常辛苦,工作中也非常辛苦。自从传了一个没有命定的福音把我搞的焦头烂额,但是我还是相信神非常的爱我,神一定可以带领我走出来,回顾那些年的日子里一步一步过来,转眼快进入10个年头。 那时候要知道能够传一个有命定的福音多好,其实从2008年开始传福音,到现在那一拨人里只剩下一个人。我想提出一个问题,为什么我尽心尽性尽意爱主我的神,我出钱出力的服侍神,然后会看不见祝福了,结果把自己搞的非常的惨,为什么呢?其实到那时候,我还以为我是约伯呢!其实不是。 问题到底出在哪里,后来我写这个讲稿的时候,我逐渐的了解到,我从2011年开始悔改,因为我传错了福音,传错了福音那话讲的老严重了,在加拉太书的第1章第8节,
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 弃绝识别善恶要有信心
        • 信心创造未来,拒绝识别善恶
          我们要渴望做一个聪明的人,渴望做一个健康的人。知道自己识别善恶,就是在双倍的惩罚自己。当你一旦做个有命定的人,从小日子里走出来,你的心胸会开阔,你的眼光会改变。**信心可以创造一个未来,识别善恶是没有未来的。** 开始持守你的信心,从这个悲惨的光景里走出来。 一个人释放的要点是,你想不想痛苦。如果你不想痛苦,那就弃绝掉识别善恶,如果你想痛苦没有人能帮得不了你,只要愿意走出来都好解决,走出来的路就是弃绝识别善恶。 我们在服侍的过程当中,尽量不要给人去分析谁对谁错,那就是识别善恶,分析完了你自己都快被辖制了,因为你讲这些没有什么用,除了会使你更加的痛苦。 **真正的走出来,是弃绝受伤、弃绝识别善恶、弃绝这些判断事物的标准.** 然后凭着信心宣告,就算这些事情是对的或者是错的又怎么样,跟我有什么关系,我仍然相信没有任何人任何事情,可以拦阻我进入神的计划里面,所有的事情都不会改变我们的命运,这就是一个健康的人。 一个健康的人才能去服侍人,一个不健康的人,服侍人也会把人败坏了。我们一定要知道自己要变成一个健康的人。一个容易受伤的人,他是一个不健康的人,所以弟兄姐妹开始从原来受伤的状态里走出来。
        • 信心战胜识别善恶的枷锁
          不管怎么样他们心里面,是一种非常痛苦的状态,没有安全感。这些人还有一些特点,就是我活的很好不辛苦,他们都会矢口否认,这种人要想改变也相当困难。解决人生命的问题就是信心,弃绝识别善恶,信心和识别善恶相对立,识别善恶就是照着对和错的标准,去判断事物,受伤的本质就是吃了识别善恶树的果子。 当人觉的自己没有错,都是别人的错,这就是受伤的本质,受伤就会活在痛苦纠结之中。今天无论如何,都要从过去的受伤里走出来。我在服侍这些识别善恶严重的人时,怎么服侍呢!我会问你活的痛苦不痛苦,他如果认为他活的很痛苦,我就会鼓励他走这个当中走出来,你想不想继续痛苦下去,如果想那就继续痛苦下去。你不想痛苦下去,那你跟着我一起走出来。 要知道你想做的倒不去做,不想做的倒去做,这就是我们里面的罪做的,也是该隐门口的魔鬼,一但了解了这属灵原则,他想喜乐却不去喜乐,不想痛苦却痛苦那就是魔鬼,需要带领他弃绝识别善恶,弃绝魔鬼的谎言。 然后这个人就会面临一种濒临崩溃的边缘,因为那个鬼就要被赶出去了。在服侍这些人时就是要鼓励她们走出来,她不要走出来,你帮不了她,如果你不要走出来,我也帮不了你,你如果继续走一个识别善恶的路,那没有人能帮的了你。 其实我做,很多人都觉的我要害他,你说我害你干什么呢?识别善恶很严重,直到今天能留在我们当中的,都是一个神迹。后来很多弟兄姐妹发现,都是她们里面的错觉。
    • 【课程】201课程 - 第2课第1部分-教会是分赐祝福的平台!
      • 你要回答的问题:
        • 祝福他人就是传递爱的力量
          当你看了上面两个见证时,你思考一下,你要怎样做? • 当一个饱受多年腰椎间盘突出折磨的人,在医生手里受了很多的苦,你要如何祝福他? • 如果你小时最好的朋友,正在忧郁症的折磨当中,你要如何祝福她?
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(6)- 《做事要有计划,要有优先级》
      • 做事要制定计划
        • 计划先行,行动才能不乱阵脚
          **学习和工作要分开,计划和实施要分开**,这几件事要是琢磨透了,能够落实出来,就厉害了。如何分开呢?比如:我要写一个程序,如果直接写,写到哪里算哪里,最后都不知道自己写的是什么。写的代码没有人读得懂,还引起了投诉。投诉之后还是找不到问题所在。 后来公司又请了一个新的程序员。结果新程序员建议老板重新做,但是重新做也没有计划,直接开始写代码。最后也是发现写不下去了,结果顾客又投诉,问题还是解决不了,自己提辞职了。后来又来了一个新的程序员,还是建议老板重做。 这期间发生了什么事呢?因为没有计划,计划不够清楚就开始施工。如果你问我,我该怎么做呢?我会先把事情想明白,计划和施工方案写清楚,这个东西这样写,那个东西那样写。然后反复的推敲我的计划,当然我是有经验的。过了一个礼拜,项目完成了。 很多人是没有计划就瞎干,干着干着就干不下去了。假如你在战场上打仗,东西都是瞬息万变的,你根本来不及应对,所以要在战前策划。《孙子兵法》当中叫做妙算,就是在屋子里运筹帷幄,计划好。到了战场上,有枪没子弹,很闹心。后勤供应不上,没有计划,没有规划,乱成一锅粥。
        • 计划先行,别急着动手干活
          计划和施工要分开,如果盖楼没有图纸,你怎么盖呢?有的人说自己经常计划,但是从来不做,这也算分开,但却是彻底的分开了。学习和工作要分开,因为你在工作当中看见问题的时候,发现自己不会,使劲做不但累得屁滚尿流,时间也都浪费了。我一看这事不会,先把事情整理清楚,哪些会做,哪些不会做,不会做的回家学习,不用着急。 当你学会了去做的时候,尚且还会有问题,不会的时候去做问题会更多。所以我们都在学习当中成长,会的不难,难的不会。所以说,常常学习很重要,首先要学习如何活着。**人一辈子把这些事重新梳理,规划,然后再去做**,不断的完成这样的循环。有很多人写计划写的都是很表面的计划,但是没有用。 如果你在工作岗位上是个新进的经理,下面还有二十多个员工,你又不会管理人和事,怎么办呢?先学习如何管理人和事,不要瞎管。如果你瞎管一通,员工看不上你,你也看不上员工,最终工作根本无法完成。所以我们要先学习,然后再去小规模的尝试,反反复复,最终解决问题,这就是我个人的经验总结。 大家不要僵化,把时间多花在怎么做。**首先问自己做什么,毫无意义的事情不要做。第二,事情会不会做,如果不会做,先学习,不要着急,因为一着急就麻烦了。然后在学习当中小规模尝试,成功以后大规模的去实施,实施之前有个施工计划**。 我的施工计划详细到在我的头脑里,或者是在我的施工方案里,每一颗钉子的具体实施的步骤,我都可以讲的清清楚楚。如果你建造神的殿,建造神的教会,必须学习如何建造,照着神的心意去落实。我鼓励大家,做一个学习,不断成长的人。你在学习当中,在成长当中,你不能不喜乐,你一定会喜乐的。希望我讲的内容能够给大家带来一点点的益处,愿神祝福大家!
        • 计划先行,瞎做等于白费劲
          所以,**计划非常的重要**。很多人写计划的不会写,不会规划自己该做什么不该做什么。作者讲的是第四代时间管理,虽然我讲的跟作者要表达的不太一样。但是没有关系,你可以再读一下,然后做下对比。我们在做这些事的时候,如果不能一次做对,你会耗费很多的时间。 计划很多人不会做,**计划就是要事第一。做什么,怎么做、什么时候做、做到什么程度、为什么要做,这就是计划。为什么做,就是目标,目标要清楚**。这都是人一生当中,做计划的基本要素。回答不了,就别瞎做。我知道很多人喜欢瞎做,做完了白做,没用。 所以计划此时什么事情是最重要的,我要做的事情是否清楚。学习和工作要分开,有的人提倡在工作当中学习,但是我鼓励大家,学习和工作要分开。为什么?比如:你不会建造楼房,那就不要去建,因为建完了再塌了就麻烦了,如果死几个人就更麻烦。学习如何,计划和施工要分开,不要一边计划一边施工,那不可能做的好的。
        • 别让琐事牵鼻子,重要事优先做
          所以在这个地方,**大家不要被琐事牵着鼻子走,把重要的事情排在前面**。我再给大家举一个例子,大家听了以后可以思考一下。如果我们是民航公司,如果我们没有把重要的事情做好,那么飞机飞上去就会掉下来。如果飞机掉下来了,会产生很多的工作,理赔等等一大堆的事情。 如果我们把工作当中该做的做好,飞机可以正常的飞行降落,不出事,这样会省了很多的麻烦。我还要告诉大家,这类的状况相当的普遍。比如:我们干活干错了,然后开始修改,但是修改的时候需要拆了重装。这时候发生了一件事,一件事成了很多件事。不但时间浪费了,有可能还没有装对。 为什么不把事情提前计划好,规划好,动点脑筋,一次做对不是很好吗?有些事不能乱来,比如:建大楼,一直催促快点建,结果建到十层的时候,楼塌了,这时候怎么办呢?楼塌了,垃圾需要清理,原材料也浪费了,还得重新建造。如果一次就把事情做对,岂不是很好。
      • 做事要有优先级
        • 优先处理要事,时间管理有妙招
          后来这些人就不再读学位了,因为学位已经拿到,但是做的还是这些事。这就奇怪了,以前读学位也是那些事,现在不读了也是那些事,主要是时间没塞进去。后来我逐渐了解了一个非常神奇的东西,就是人这一生可以塞进去很多东西。你如果把重要的事干了,把重要的事情塞进去,结果会怎么样?结果什么事也不会耽误。 我们做基督徒的是相当的明显,我给大家举个例子,我们礼拜天要参加主日,平时有小组查经,还有服侍以及带领祷告。然后你会发现一个非常神奇的事,就是什么事情也没有耽误。你不觉得神奇吗?我是觉得很神奇。后来我就养成一个习惯,尽量把时间塞得满满的,重要的事全都安排上。 所以说,越成长做事就越快,做事越快就越成长。这一辈子创造的价值,是超出我所想象的。训练了一批又一批的人,最后什么事都没有耽误。我是怎么做到的呢?因为要事第一。我讲的观念是,**时间管理很重要。管理就是先做什么,后做什么很重要**。
        • 要事优先,别让小事牵绊成功之路
          要使人进步,让大家往前走,但有的人走得快,有的人走得慢,没关系,因为不管怎么样你都在往前走,而且人一生的东西都是指数型增长的。今天我们要把要事排在第一,很多人都是没有管理好时间,那我们开始学习管理时间。 这本书开头讲:重要之事决不能受芝麻绿豆小事的牵绊,这是德国诗人歌德写的。所以我们从一个习惯来讲的话,有效的管理先决条件,他阐述了``独立意志”,这种词我有点受不了,不知道他要讲什么是一个学术名词,主要告诉你,要有能够独立做决定的习惯。 在本章第八段中讲到格雷写的 《成功的普遍共性》,他一直致力于研究成功人士身上普遍存在的共性,他发现成功的决定因素并非辛勤的工作、不凡的运气和良好的人际关系,虽然这些因素对于一个人的成功有举足轻重的影响,但是都比不上另外一个更重要的因素,那就是习惯三的``要事第一”。 格雷说:成功者能为失败者所不能为,纵使并非心甘情愿,但为了理想与目标,仍可以凭毅力克服心理障碍。他讲的意思是,找到了一个高效能成功人士身上的共性,每次都把要事放在第一。最重要的事和琐碎的事扯在一起,时间怎么管就是学问,那我们就来说说这个学问。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第10课 - 爱的迷思
      • 爱就是照着神的话去行
        • 爱神别嘴上说说,行动才是真章
          有一次我去一个地方,他们让我上台分享,我分享的东西有些小挑战,我说,你真的让我分享吗?我会冒犯人的。他们说没事。我就说,要尽心尽力爱主你的神。 我们讲这个事情,首先我们必须是一个爱神的人,如果不能尽心尽力爱主你的神,不就是忽悠吗?什么是忽悠?就是自己不去做,却告诉别人去做,这就是忽悠。这个世代忽悠的事情太多,千万不要被忽悠了。 爱是一个极大的迷思,爱主我们的神,到底是什么呢?**爱主我们的神,就是谨守遵行我们神的诫命、律例、典章,照着神的话去行,行耶稣所行的**。耶稣道成了肉身来到世上,把他的话显示给我们看,什么是谨守遵行神的话呢?就是照着耶稣的做,这多好啊。耶稣怎么爱,我们就怎么爱,耶稣的爱就是医治人。 耶稣是恨恶疾病的,所以耶稣为我们承受了所有的疾病,**因耶稣的鞭伤,我们得医治**。这话讲得多好,如果我们想成为别人的祝福,不是把嘴巴上的耶稣讲给人听,而是把实实在在的耶稣讲给人听。我们必须做耶稣所做的,如果耶稣站在这个地方,耶稣会让病人做什么?会让病人起来行走。 我在台上讲完之后,听的人反应很负面,因为听的人很多都是牧师,还有他们的会友在。爱需要付代价,你不付代价能叫爱吗?他们在下面给我打了个暂停的手势,我要求多几分钟。 从台上下来后,牧师给我讲了一句话:就你行。我的印象非常深刻,到底我行不行?我不在乎,既然我讲尽心尽力爱主你的神,咱就把这事情讲明白,不是说说而已,必须是做了才能说啊。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】38:老师,学习一样东西只有几分钟热度,如何能提高学习的兴趣,并坚持学习?
        • 兴趣是短暂的,责任让你坚持
          答:这问题也挺好。这不是兴趣,是责任。养过孩子没有?有孩子了没有?老师,我对养孩子没有兴趣。孩子饿得哇哇叫,我不管,有这样的妈吗?有没有?没有这样的妈。所以说我们记不住,总能记得给孩子吃饭,总能记得给孩子喂奶,那才邪门呢,她忘不了啊,她也不是一个兴趣,大家养孩子哪个是有兴趣养孩子才养的?大家有吗?养完了孩子你就会发现他不是兴趣了,是个责任,今天就养成一个责任心,听明白了吗? 养成一个有责任心的人,你有责任心交给你个问题,你没解决,你就一直整,直到解决。所以我告诉大家,我这个人不太照着兴趣走的。我没有兴趣,像吃喝玩乐样样不沾。哪有人爱干活啊?爱干活那是忽悠大家,最后还是一个责任呐。听明白了吗?开始带着解决问题的态度。我这个孩子老发烧我怎么解决?你不得研究吗?不得观察吗?是不是? 我们生活当中遇到的问题太多,就比如说买房子,很多人在最高点买,那你不一生套牢了吗?一套进去,轻轻松松套你个一百万,是吧。你一辈子能赚几个一百万啊?那不一辈子就这么地吗,就被套牢了。那谁让你不去研究了,你跟风,傻嘛。所以人别几分钟热度。因为我们对解决问题没有责任,如果是有孩子的你老有责任心了,是吧。找金龟婿的,那老有责任心了,踏破铁鞋也要找到。
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    • 【主日聚会祷告】- 说新方言!
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        • 祷告要有力道,登属灵高峰
          很多基督徒的祷告,那是一火车,一车皮的,不知道消化在空中什么地方。为什么?原因很简单,缺乏属灵的高峰。在这末后的日子,人要登耶和华的山,进雅各神的殿,在属灵真理的高峰上,我告诉你,你争战的力道极强!这首歌是我们华人命定的原创,叫《心存敬畏》。在官网可以搜索到。 好不好?现在有了耶稣基督,就有了盼望,没有魔鬼可以站立在我们面前。阿们!奉耶稣基督的名,自闭症的灵要退下去!精神病的灵要退下去!奉耶稣基督的名,疼痛的灵要退下去!后背要松开!奉耶稣基督的名,头要松开!奉耶稣基督的名,我不再爱世界! 我奉耶稣基督的名,我要彻底地摧毁我里面属世界的盼望、属世界的梦想。奉耶稣基督的名,我不在虚空当中活着,我要回转向神,登耶和华的山,奔雅各神的殿。神啊,纪念我,怜悯我。在“荒漠甘泉”里,也把歌词打出来一下。有个弟兄问:这首歌叫什么名?听了触动很大,眼泪止不住流。每次看到一些弟兄姐妹说:老师,我来到华人命定神学两年多,来的时候从头到脚,鼓鼓胀胀,现在基本都好了。我就感谢我的神,我巴不得弟兄姐妹能够跟我有同样的心志,建造神荣耀的教会,成为这个世代的祝福。因为你的病都跑到耶稣的身上了。
    • 【主日聚会祷告】- 手能拿蛇!
      • 以神的话为根基活着
        • 分辨真理,别被谎言蒙蔽
          直到现在,我知道很多基督徒脑子里都充满了谎言,但他们不知道哪些东西是神的话,哪些东西是从魔鬼来的谎言。魔鬼骗了亚当和夏娃,结果亚当夏娃就活在咒诅当中,很辛苦。 耶稣基督已经为你和我死了,也为你和我复活了,也为你和我升天了,坐在父的右边,我们要竭力追求。有人说不会分辨,我开始教你如何分辨,就是一定要建立有体系的信仰,人活着是靠神口里所出的一切话,这“一切话”就是要建立体系。没有体系,就真的不知道哪些是神的话,哪些不是神的话,然后就道听途说,生了病就到处去找各个牧师为他祷告。你在哪看见《圣经》有这样的事? 好吗?如果你要靠医生,就好好地靠,如果要靠着神,那就好好靠着神,愿神怜悯你!我说的话,可能你听得不太懂!就是直到今天,我们整个人的生活都是照着我们人的意思,没有几样是照着神的话语,也没有体系,也不知道哪些是神的话,哪些不是神的话,然后就像“八哥学话”似的。 《圣经》里头有个“十诫”,凡是违背了“十诫”,你不可能不受咒诅。“十诫”是一个最低的要求,很多人贪恋别人的财物,结果受了很深的咒诅。很多人不知道孝敬父母是恩典,可以使你的日子在耶和华你的神所赐你的地上得以长久,就因为如此,很多人不落实就死了。好吧?我们自己反思,但是很多人不知道,自己认为很划算,就去算计,结果一不小心就掉到咒诅里了。
    • 【主日聚会祷告】- 信的人必有神迹随着!
      • 认识神的话,不断的攀登
        • 别停在低谷,信心要攀高
          有的人听了“102课程”,就是医治释放理论根基课程,他就逮住了一句话:我要比魔鬼坚持多一分钟。但他忘了“101课程”是怎么说的,“101课程”最重要的一个观念就是:登高之路。要提升属灵的高度,听明白了吗?我们在一个很低的,很洼的一个高度,那跟魔鬼打仗没有力道啊!那我们坚持多一分钟是啥?是一直坚持到得胜,那得胜怎么来的?就是登高之路。很多人不想在悟性上提升,以为自己明白了,清楚了,那没用!对神的话清楚才重要。 大家知道吗?我们将要讲的这个题目叫“信的人必有神迹随着”。我告诉你,我痛苦了三五天啊!当时我觉得该怎么解释这个“信”呢?好像是解释不清楚啊!这么多年,我突然间发现,我解释不清楚,我就怕把大家的信心给败坏了。昨天夜里别提有多开心!我突然间都明白了,为什么主耶稣常常说我们不信?因为我们真的是不信,我们不信神的大能,不晓得神的大能!然而信了神的大能,也是一个很表面的神的大能,也不知道如何支取神的大能。好吗?我们重新调整自己。在耶稣基督里,神的话里有宝贝啊!千万不要一知半解就觉得自己很了不起,我告诉你,在末后的日子,认识神的知识如同海水填满海洋。海水填满海洋多少?我们不过是弄到了海水之一滴,九牛之一毛,是不是?虽然我们解决了在基督教圈子里的现象了,但还只是九牛之一毛啊! 有的人,我问他:“你信啥?”他说:“我信耶稣。”我又问:“你信耶稣什么?”他说:“我就是信耶稣啊!我用华语讲不清楚。”那你用英语讲,英语也讲不清楚,用马来语讲,马来语也讲不清楚。那你会啥语?啥语也不会!原来啥也不知道!人家是一知半解,但他连半知一解都没有!好吗?我们要在悟性上有充足的信心,只要我们还不太像耶稣,还有一点点不像耶稣,就不要停止追求,不要停在很低的层次,什么祷告、信心、成圣,都是很low的层次啊!
        • 信心别焐熟,攀登才能活出形像
          要攀登,让我们都可以活出神的形像,不管你面临的困难多么大,刚强起来!我们所信的神是大有能力的神,我们的信,是始于信,以至于信,或者叫做本于信,以至于信。有的人信主,第一天有芥菜种子的信心,但是到死的那天还是一个芥菜种子!可能还是个烂的芥菜种子,被他给焐熟了,那是什么信心?是很烂的信心。我说的话稍微带点讽刺,大家稍微容忍我一下,就是想让大家印象深一点儿。愣是把一个芥菜种子的信心给弄熟了!煮熟的种子种下去,啥也长不了。刚强起来!你的感觉不准,你所经历的都不准!神的话立定在天,若不成就,绝不返回。 好吗?把手按在自己病痛的地方,我奉耶稣基督的名,阴间的权势要退下去!我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵要完全离开!从今直到永永远远,神的荣耀要遍满全地。不管你面临的困难有多大,不管你面临的敌人有多么强大,神,仍然可以保守我们,神仍然是使我们得胜的神,就是选择相信。
      • 要悔改,不要心里刚硬
        • 悔改心软,别让固执挡住祝福
          最近好像有很多人得了流感不舒服,把你的手放在鼻子、喉咙、呼吸道的地方,斥责阴间地狱死亡的灵、流感的灵都退下去!没有任何东西可以再来辖制你,有时候我们做错了,被老板吼了我们了一顿;有时候我们做错了,做了很愚蠢的事情,被老公吼了一顿,不用惧怕,惧怕解决不了问题!要开始养成有智慧,用信心解决问题。记住,没有人能败坏你,只有自己败坏自己,就让耶稣基督从死里复活的能力彰显在我们身上,让我们的信心再次建立在神的大能之上。奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,脑袋松开!很沉、很困的感觉都要退下去!人活着是个很简单的事,其实人死、咽气也是个很简单的事,至于我们,我们就在耶稣基督里得着永恒的生命。奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵都要退下去! 不要再做一个愚昧的人,要做个有智慧的人。如果我们做错了,人家吼了我们一顿,不要识别善恶,我们做错了,人家不跟我们识别善恶就不错了,所以要调整过来。如果自己做错了,被人吼了一顿,那感谢神!吼得好!是不是?要学会做人呐!我也给我自己做了一点点小小的开脱,当我吼我的员工的时候,也愿意你们担待。奉耶稣基督的名,魔鬼退下去!弟兄姐妹要常常知道:鬼不会搞错,神不会搞错,是我们常常搞错了。如果有病,好好反省自己,我们身上有一堆的毛病,常常招鬼呀!奉耶稣基督的名,头昏眼花的灵出去!要悔改,不要太固执了、太自以为是了。
        • 悔改才能领受真正祝福
          跟人家的关系搞不好,一听就听岔劈,是不是?把人家的意思全都领会错了,还觉得自己老聪明了:他字里行间的意思都被我整明白了。奇怪不?很奇怪!然后就在那怄气、难受。感慨呀!现在就对神有信心,没有人能败坏你,相信神。如果你是约瑟,没有人能败坏你,就算是把你卖到埃及做了奴隶,神也必抬举你。不管身上有什么病,多多地悔改,领受神的恩典。我跟你讲,这世界上搞岔劈的事多了!有的得了癌症,不知道悔改,不知道自己受了咒诅,还在那坚持,那是什么信心?那不叫信心,那叫刚硬。我们弟兄姐妹都要做个聪明人,我们所信的是神口里所出的一切话,不是一句话!别逮着一句话好像是怎么着似的,一句话没有用的,一切话才有用。
    • 【主日聚会祷告】- 有福的人!
      • 昼夜思想神的律法
        • 昼夜思想神话语,活出有福人生
          我们不管你多大岁数,只要我们还有那么一口气儿,我们就应该喜爱神的律法,昼夜思想。别想一些有的没的,想着想着就把鬼想来了,想着想着就开始付代价了,发牢骚了,被魔鬼辖制了。有的人到老了,整天想一些垃圾:我到时候养老咋办?想着想着想出一大堆的纠结来,你说想那个干啥呢?其实人活着是个很简单的事儿。 我们就开始,惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。我看见有福的人哪来的悲哀?有福的人哪来的那些灾祸?有福的人哪来的那些磕磕绊绊的东西?他要像一棵树,栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干,凡他所做的尽都顺利。 我特别的感慨,一些人对神的话没有兴趣。就喜欢祷告祷告,病得医治,然后就万事大吉。不是这么回事,是昼夜思想神的话。听明白了吗?要昼夜思想。华人命定神学还真的就是昼夜思想,思想出来的神的启示,是启示给那些有好态度的人。跟着我一起在灵里祷告。 神啊!我要爱你的话语。神啊!我要爱你,也爱你的话语。愿你的话滋润我的心灵。滋润我的百骨,因为我是靠着你的话语而活。人活着,是靠你口里所说的一切话。我就预备好我自己,来到你的面前,愿你的灵激励我们,让我们能够更加的爱你。神啊!开通我们的悟性,让我们听见你的话语的时候,让我们的灵得着满足。 大家要做一个聪明人,要做一个精明人;要做一个蒙福的人,要做一个讨神喜悦的人。神啊!愿你的话语使我们得着宝贝,愿我们弟兄姐妹都从各种各样倒霉的日子里走出来。
      • 渴慕神的心灵觉醒
        • 渴慕神话语,活出有福人生
          弟兄姐妹一边在灵里祷告,一边对付自己脑懒惰。有人说:老师,我一读《圣经》就困,我一听你讲道也困。其实我也困,但是我坚持。有的孩子上学,一学习就难受,我一学习我也难受。一干正事他怎么好受呢?他不可能好受的。只是有的人有责任心,有的人坚持,有的人就放弃了。 这个时候跟着我一起,把我们里面那种渴慕神话语的心,调整起来。把我们里面那种在悟性上要确切的知道,神的话是宝贝。神的话绝对不会浪费你的时间,神的话要浪费的话,也就浪费你那些灾祸的时间,病床上的时间,被人骗的时间,被鬼骗的时间。所以开始重新调整。我跟大家讲,一个人得了癌症,你觉得怎么样?得了癌症,那脑子里装的都是他自己的话,那不是悲剧吗? 跟着我祷告:世上有很多这个病那个病,这个溃疡那个溃疡,这个疼痛那个疼痛。要确切的知道,那是有点活该。听明白了吗?有点活该。为啥?所有的这些问题回到一个最基本的根上了,就是我们不知道神的话,对神的话没有什么兴趣,反正就是那么混,那哪行啊。不管你岁数多大,要让神的话刻在我们的心坎上,人活着是靠神口里所出的一切话。 主啊!愿你圣灵的火浇灌下来,焚烧我们,洁净我们,洁净我们的心思意念,让我们里面对你的话有渴慕。打开我的心,邀请耶稣基督进来,做我的主,掌管我的生命。主耶稣,把我带进你的祝福里面,让我能够活出神的形像。从今以后,我要渴慕你的话,我要喜爱你的话语,我要昼夜思想你的话语,我要做一个有福的人。 愿主耶稣的宝血涂抹我们的口,我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝我口里所出的恶言所带来的咒诅。我奉耶稣基督的名,耶稣的宝血涂抹我的过犯。我奉耶稣基督的名,口腔溃疡要退去,离开我。哈利路亚!
      • 昼夜思想神的话
        • 坚持神的话,走上蒙福之路
          我们要活在蒙福的日子里,总有魔鬼要捣乱的。我们要活在神的光里,什么是神的话语?神的话语是说我们自己的想法不重要,神的话语才重要。我们自己的观点也不重要,神的话语才重要。我们天生的自以为是,那些都是天经地义的想法也不重要,神的话太重要了! 就让神的话再次进到我们的里面,神是要让我们蒙福的。很多时候我作牧者经常处理一些无聊的事情。哎呀,做婆婆的跟儿媳妇的关系也搞得乌烟瘴气。 后来她以为这么坚持会占便宜,其实是吃亏的呀。那她就是遭罪啊。谁让你坚持自己不该坚持的,坚持那个傻劲啊,坚持自己的那种愚蠢,走下去一定是悲剧的。 感谢神!从我认识神,从我接受耶稣基督做我的主,我就知道这是宝贝。那个年代,想起来还是挺可爱的。不到三十岁,好年轻啊。现在想起来都觉得哇,真好啊。差不多每天读《圣经》,拼命读啊读啊。好像懂好像不懂,反正就是读。那是真蒙福啊。我告诉大家个好消息,收入成倍的往上涨啊,很快就脱离了贫穷的日子。 今天咱们弟兄姐妹开始,开始渴慕蒙福吧。蒙福的路就是从渴慕神的话语开始的。我那时候经常读《圣经》,读到后半夜一点两点。第二天早晨起来,早早起来又去上班。我现在想起来就很诧异啊,当时怎么想的呢?也许是天生就是蒙福的人呢,天生就是有福啊。哎呀,我应该起个名叫刘有福。 感谢神!凡是认定神的话是宝贝的,凡是认定神是要祝福我们的、恩待我们的,我告诉你,你一定会得着神极大的恩典。真是渴望做一个有福的人。不管那个日子过得多么倒霉,总要从里面走出来,进到蒙福的日子里。
        • 昼夜思想神的话,胜过一切财富
          我再次提醒一下大家,今天是圣餐主日啊,预备好饼和杯。蒙福的路特别好啊,只是有些人不知道,所以我就得苦口婆心的在讲。 我们当中还真有一个弟兄叫刘有福啊,我就猜他爸他妈怎么给他起的名啊,刘有福啊。我猜他爸他妈并不一定是信主的,不信主的人都知道给孩子起名叫有福啊,后来还真的挺有福的啊。 有人说:口腔溃疡。有人说:膝盖疼。有人说:胯骨痛。大家把手按在你病痛的地方。我奉耶稣基督的名,口腔疾病的灵要退下去!我奉耶稣基督的名膝盖松开!胯骨松开!腿要松开!我奉耶稣基督的名,一切对死亡的恐惧完全离开! 咱们当中有广东的有没有啊?广东人呐,见面就聊的就是怎么赚钱啊,搞钱啊。就特别喜欢搞钱,昼夜思想如何搞钱呢?最后不太怎么样。 但是今天我要告诉你,你用那股劲儿,就是昼夜思想搞钱那股劲儿,昼夜思想神的话,你试试看。我跟你讲,昼夜思想搞钱没啥用。就是现在这个世代,曾经有一个和尚很会搞钱的。他接手那个寺庙的时候,那个寺庙账户上只有八十多块钱。经过他这么一炒作,成了品牌了。
      • 人活着是靠着神的话
        • 人活着是靠着神的话
          我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝那些魔鬼的谎言!羔羊的宝血涂抹我的过犯!神啊,救我脱离败坏!我奉耶稣基督的名。神啊!愿你亲自来治死我肉体的恶行!魔鬼的谎言要退下去!我活着是靠神口里所说的一切话!我奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言要退下去! 有人说:老师,谢谢你,不厌其烦,不断地这么唠叨。我也觉得我是一直在唠叨。你仔细读旧约《圣经》。你就会发现旧约先知,不断地在那儿唠,好像讲的都是差不多的东西。我跟大家讲,神为了救我们脱离败坏。神啊,这就不厌其烦在这唠叨。我的天!我就发现这是什么样的神,就有什么样的耐心。 结果这以色列人就一直活在败坏当中。跟我们今天的基督徒差不多啊。以色列人能做成那样,那是全世界最优秀的民族,就能做成那样,那我们这些人,怎么也得排在后面啊。不行,还得依靠神! 后来神实在是受不了了,才派祂的儿子耶稣基督,为我们死在十字架上。我就特别的感慨,人就拿不是当道理说。我几乎天天都经历着,哎呀,我求的是他的好,他就是要坚持自己败坏自己。你说这不是邪性了吗?那你说他要败坏他自己。我要拯救他。我要把他从咒诅里弄出来。他就坚持要活在咒诅当中。哎呀,我们俩这矛盾,最后还不得吵架吗?那肯定得吵架啊。辛苦啊,真的很辛苦。 所以大家要确切的知道,我们有多少时候是在选择自己败坏自己。我们有多少时候是选择顺从神的话语,让我们自己得造就。是不是很不容易啊?这个时候重新收拾收拾我们里面那种残缺的信心。如果你是里面有健全的信心更好。 来到神的面前告诉神,神啊!我要做一个有福的人。神啊!我就是要喜爱你的话。凡是你说受咒诅的,我就远离这些东西。凡是你说那些东西可以让我蒙福的,我就要谨守遵行。
      • 昼夜思想神的话,就得着神的启示
        • 神的话是心灵的滋养剂
          愿神的话滋润我们的心田。愿神的话在我们身上做奇妙的工作。可能你生活在一个办公室政治很激烈的地方,你也不用担心。你照着神的话去行,你会看见神也在你的办公室的地方掌权。谁也不能把你怎么样。如果一个人能够效法大卫,像大卫一样精明,《诗篇》很多篇都是大卫写的。今天我们读的《诗篇》第一篇也是大卫写的。脚气不要怕,怕的就是我们脑子里的垃圾。我们脑子里都缺神的话啊。
        • 昼夜默想神言,领悟启示之光
          有人说:老师,我后背有一个很痒的,一小片皮肤病,摸着也有点硬。如果后背有一个东西的话通常要小心。就我所知,后背尤其是这个肩胛骨的一块。很多时候呢,他都体现在皮肤上。实际上是个内脏的问题。但你不用怕,在我们当中,病都得医治。我也鼓励你,第一,凭着信心领受耶稣基督的医治。第二,开始渴慕神的话。我知道你是一个渴慕神话语的人。 那另外一个问题是啥呢?就是当我们心思意念改变的时候,脑子里的那些肮脏的意念被改了以后,这些鬼通常都是透过皮肤走出去。皮肤是有点痒啊、有点红啊、有点肿啊、有个小疙瘩啊,这都很正常。不要担心,继续祷告。我们的神不是给爱祂的百姓降灾祸,是给爱祂的百姓降下恩典和慈爱的神。 从这个主日开始,我们讲《诗篇》。一百五十篇的《诗篇》有点儿久啊。有人说:嘴角嘴唇长泡好多天,要求耶稣的宝血涂抹。凡是口腔有病,然后口腔里头溃疡,我给你讲,嘴巴上的说的话呀,真的需要耶稣的宝血涂抹。 一个姐妹说:我奶奶乳腺癌,现在疼痛好了,溃烂的地方在变小,她的腿上也有皮肤病,发痒的感觉好了80%。这见证多好啊。你奶奶多大岁数啊?渴慕神的话,那是好的无比啊,因为神的话是个宝贝。 有人说:脚气很多年,反反复复。有人说:我75岁,天天跟着这个姐妹学习神的话,对付属灵的问题。这多好啊,要知道,违背神的话必受咒诅,谨守遵行必蒙祝福。这话不是我说的,这是《圣经》里讲的。如果一个人喜爱神的话,谨守遵行就不是一个痛苦的事。如果一个人不喜爱神的话,谨守遵行也谨守遵行不了。
        • 昼夜揣摩神言,收获无尽启示
          咱们读《圣经》,华人命定神学还真是昼夜思想、揣摩出来的呀。当我们昼夜思想神的话,神就启示我。最近我们查的这些《圣经》的经卷,里面也有很多都是神的启示。你如果不想,怎么可能能明白呢?我是读不明白。想查这个《撒迦利亚书》,怎么查啊?真是不知道。 我告诉大家啊,我就学了一招。我就让我的手机循环播《撒迦利亚书》第一章,《撒迦利亚书》第二章。那个礼拜一听,从夜里睡觉就把手机播上,就在那睡觉。你说睡着了还能听,这不是昼夜思想吗?第二天早上起来,手机还在那播,还在那讲。好事吗?好事,至少它是个态度问题。态度上讨神的喜悦,因为真的不知道怎么解释啊。 哎呀,我跟你讲,这辛苦啊,读不懂啊。我就这么听。第二天醒了也接着听。然后我告诉你,我在那天晚上查《圣经》就把稿一写。哎呀,觉得挺好,讲得挺好,继续渴慕神的话。所以我有的时候就在想,整来整去,最后训练了我自己。大家知道这啥意思吗?因为我要带着大家查经。我又不喜欢讲的那种,驴唇不对马嘴的东西。我就使劲下功夫,我这个叫做主动学习。 结果这一下功夫我得着最多,特别好啊。然后就有福了啊,因为要周三给大家查经,周五给大家查经,我就得逼着我自己昼夜思想。昼夜就这么思想来的啊。所以最后感谢神!我得着恩典多多呀。
    • 【主日聚会祷告】- 得自由!
      • 神的话不要离开我们的口
        • 神的话是我们生命的指南针
          有人说:我婆婆三十几年的高血压,现在不用吃药,血压一直正常。那是高血压的鬼被赶走了。大家再次把我们的信心提起来。而且这次让我们的信心能够持续多几天。千万不要看见后面有埃及的追兵,前面有红海,然后我们心里头就麻了。不用害怕,神就是我们的道路,就是我们的真理和生命。 我多么庆幸一生可以有神,可以依靠。年轻的时候认识了神,认识了我们的主耶稣基督,知道祂有大能大力。我就告诉我自己这是个宝贝,我一生要信靠祂,直到走完我在这世上的路。让我在这世上的日子能够彰显神的荣耀,能够荣耀神的名。 有个姐妹她妈妈得了癌症,看起来都不太行了。刚好赶上一段时间是我们长时间祷告,她就放下她的挂虑,跟着我们一起祷告。她妈在医院里面,好起来了。神奇吧?后来家里出了一件大事,看起来要完蛋的那种。她就开始好好地服侍,牧养神的群羊。莫名其妙的什么都解决了,过去了。那不是莫名其妙,那是我们的主耶稣的作为。神奇啊!让我们在一起,真地好好的尽心尽力爱我们的神。 在我们当中还有一个在学校里做老师的。她的校长因为被查,突然间在家里死掉。本来她也沾上了这个瓜葛,后来祷告祷告,什么事都没有了。有的人就问:她到底有事没事啊?有事没事这不重要,重要的是神保守她,平安地度过了一场危机。
        • 信靠神,一生无忧无虑
          有神真好!人靠自己什么也做不了。充其量,就是仨饱俩倒。当危机来到的时候,不靠神靠谁?那没有危机的时候就信靠神,岂不是更好。不知道什么时候危机会临到,所以就一生好好信靠祂,尽心尽力爱祂,一生什么好处都不缺。 再次把我们的信心提起来,开始信靠祂。如果我们经历过神的恩典,平安度过了各种风险。不要徒然领受神的恩典,要回应神,爱祂。那是更多的恩典,更大的恩典。 把你手放在病痛之处,不要光听我啰啰嗦索,我就是想清除掉你脑子里的垃圾。我们这些领受神恩典的不可徒然领受,要回应神。你要爱祂,那才是聪明的选择。
    • 【主日祷告】- 得赦免其过,遮盖其罪的,这人是有福的!
      • 罪得赦免的福分
        • 罪得赦免才是真正的福气
          大家好,我们再次来到神的面前领受祂的恩惠,做一个有福的人。千万不要以为我们真的是个义人,也千万不要觉得自己做得不错。只不过是神的恩典,把我们算作是一个义人。 我们要竭力认识真理,从困惑当中走出来。我们当中很多弟兄姐妹都有这个困惑,为什么我还要谨守遵行啊?耶稣基督在十字架上成就的救恩,不是让我们不谨守遵行,乃是让我们谨守遵行。耶稣来是要成全律法,不是要废除律法,别被谎言欺骗,谨守遵行是我们的本分。 有人说:老师,你这么一说我很害怕,因为我谨守遵行不了。那还不认为自己是个罪人,大家说这不是个悲剧吗?很多人都觉得自己不错,这就是我所感慨的。华人教会神学的一个核心理念,就是我们永远不够好。有人说:老师,你为什么不夸奖我一下?我的天哪,我说离神的要求还差很远呢,你还觉得自己挺好。 我们就在这个时候来到神的面前,让神的灵光照我们。让我们能够看见我们自己的恶,看见我们自己的罪,再次在祂的面前承认我们的过犯,承认我们的罪孽。得赦免其过、遮盖其罪的,这人是有福的。神不算为有罪的,这人是有福的。
        • 认罪悔改是通往福气的路
          这个时候,有病的可以打个字告诉我。我们每个主日,就带领这些有病的人祷告,希望你得到释放。但是在我的内心里面,我更希望你能够成为一个有福的人。这是神的恩典,人能够有机会认罪,神就涂抹我们的过犯。有人说:咳嗽还没好。有人说:眼睛弱视、斜视。有人说:没有喜乐,没有热情,身体不灵活,里边常常有邪恶的意念。有人说:骨折的地方痛,脱位的感觉很明显。 我们大家一起来到神的面前,愿神的灵来光照我们,我们就在神面前认罪悔改。我们过去这些年所受的苦楚,很多都是因为自己像个无知的骡马一样,刚硬不肯悔改,认定自己所认定的,最后做了一个愚蠢的人。若你多受苦楚,那我就得告诉你,都是自己找的。 就愿神的灵光照你,引导你。尤其是我们比较刚硬,骨子里头有一股自己的想法,但那一套想法又不是神的想法。我真的巴不得弟兄姐妹都可以做一个有福的人。有的人说:喉咙痛。跟着我一起在灵里祷告。有的人岁数老大不小了,但是心志还跟小孩子似的,关键还觉着自己不错。你说这不是悲剧吗?这个时候来到神的面前,接受神的恩惠。
        • 心硬自苦,柔软得福
          跟着我一起在灵里继续祷告,让圣灵光照我们。让我们弟兄姐妹少受这些苦楚,因为恶人必多受苦楚,这些苦楚都是因为恶。就是不肯认罪,就是不肯悔改,所有的一切就是为自己辩护,觉着自己做得非常完美。那有的人更可笑,我虽然做得不好,但是我比他好啊。这种状况还是普遍状况。 愿神的灵光照,愿神指示我们当行的路,让我们少受苦楚。我告诉大家,一个人如果心里都很辛苦,完了,肯定走错了。他为什么会辛苦呢?因为他觉得他对,别人都对不起他。 有的时候神说我们是个义人,我们还真觉着我们是个义人了,你说多可恶啊。神算我们没有罪,有的时候我们还真觉着我们自己没有罪呢,那还是很要命的呀。我们只有竭力追求的份儿。我们要不断地成长,不能在那里原地踏步。当《圣经》里的那个约伯,觉得自己不错的时候就招鬼了。当大卫觉着自己不错的时候,鬼就来了。 千万不要再像一个小孩子,也千万不要再像一个无知的骡马,非得放上嚼环,才能够驯服。人要心里头柔软一点。人过去这些年遭了多少的罪,就跟自己的刚硬密切相关。如果你仔细述说你过去所遭的罪,那都是活该。为什么?恶人必多受苦楚,然后还觉着自己不错。人有多么觉得自己不错,人就要受多少苦楚,所有难受的都是因为自己的恶。
    • 【线上祷告】- 逃避这一切要来的事!
      • 对付宗教的灵
        • 信靠神话语,非手术能解困境
          按手在你病痛的地方,继续在灵里祷告。有人长了个癌症,割掉了又长,再割掉再长,能解决问题吗?解决不了,听明白了吗?长了一个粉瘤,割了再长,割了再长,那什么时候是个头?所以我们要知道,解决问题不是靠手术,解决问题是靠神口里所出的一切话。在我们当中,疾病都得了医治,为什么?因为人身上的恶习被修理,不信就被修理。 我就感慨,一个没有信心的牧师,带着一群没有信心的羊;一个体贴肉体的牧师,带着一群体贴肉体的羊,你说那能得胜吗?那就是悲剧。到了末后的日子,灾难来临的时候,怎么可能蒙神保守?还不够讨神愤怒的呢!我们不是要夸耀什么,我们乃是竭力追求。收拾一下我们里面的信心,真的要信靠神口里所出的一切话,从神那里得到力量。在世上灾难没来的时候都没有神的同在,灾难来的时候怎么可能有神的同在呢? 这是一个回报非常高的选择,我们的耶稣基督为教会要做万有之首,不是挂着个牌子就是教会,要确切的知道,耶稣说这是祂的教会,那才是教会。耶稣把这教会建造在磐石上,那才是神的教会。如果在教会里,耶稣做的他不做,耶稣不做的他做一堆,那是耶稣建的教会吗?咱们就问一个很基本的问题。
      • 拥有得胜的信心
        • 信靠神的应许,胜过命运突发
          什么叫突发事件?突然间地震了,画上句号了,决定了吗?决定了。车祸画上半个句号了,有的就画上一个完整的句号,这全是突发事件。突发事件决定了人的命运,这个逻辑你一定要知道。车祸、天灾人祸、重大疾病,这都是突发事故,所以别把盼望放在什么高考上,这些东西都不能决定人的命运。 前天,我发现我漏掉了一个信息没回复,有一个姐妹在美国,她老公得了渐冻症,她留下了她的电邮地址,我就在网上一搜,发现她是个房屋中介,房屋中介都把她电话打在网上。我就安排小助手加了一下她的WhatsApp,也不知道她老公的渐冻症怎么样了?就是那个渐冻症决定了他的命运,是不是?就是这样。 既然如此,那人如何从灾祸当中,从这些突发事件中逃出来呢?不依靠神,靠谁啊?要知道这些突发事件背后全是属灵的事件。人要把盼望放在神的应许上;放在神的荣耀上;放在使我们得胜的神的身上,就必蒙神保守。就算是第三次世界大战,我们也必蒙保守,因为我们是一个爱神的百姓,是一个得胜的百姓,靠着圣灵不断地治死我们属肉体的恶行。你一定会得着极大的恩典。
    • 【线上祷告】- 选择做一个得胜的人!
      • 顺从圣灵,相信神的话
        • 顺从圣灵,祷告有奇迹
          鱼刺卡在喉咙里,祷告消失了,你可能怀疑这东西有这么神吗?比这神的还有呢!抓住喉咙,奉耶稣基督的名,喉咙松开。奉耶稣基督的名,体贴肉体的恶习退下去。奉耶稣基督的名,耶稣的宝血在我身上,奉耶稣基督的名,喉咙松开,鼻子松开,胯骨松开。刚才我在祷告的时候,神的灵说:我们当中那些胯骨有问题的,神已经看见了你很想悔改的心,神也要释放你。 我们当中有一些弟兄姐妹很奇怪,祷告好了,后来喉咙里头又有异物感,大家知道为啥吗?鬼被我们赶走后,是你再一次又把牠邀请回来了,是不是?一定要调整,我奉耶稣基督的名,喉咙痒的感觉完全消失,喉咙松开,奉耶稣基督的名,喉咙里的异物感要完全消失。 大家有没有觉得奇怪,咱们教会的敬拜和赞美是这样的,我以前也不知道,就跟人家学,买了架子鼓,买了电吉他,然后在这敬拜。后来我就在想,这样做对吗?因为我在台上领敬拜,为了吸引更多人的眼球,就整天在家练,没人的时候在办公室也练,然后在台上蹦啊跳啊,老有感觉了。 有一天,我在带祷告、带敬拜的时候,有个人一瘸一拐进来,这时候就在我里面起了疑问,我是先服侍他呢,还是在那上去唱歌呢?难道看见需要被释放的人不释放,还在那儿唱歌吗?我当时决定就带他祷告。有个月经疼痛的人,疼得脸儿都煞白了,还不好意思说。我带着祷告几分钟好了,一瘸一拐进来的腿也松开了,那再后来,医治释放的人越来越多,病情也好的越来越快了。
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督为教会做万有之首!
      • 用神的话照照自己
        • 别让好人心态误导建教会
          在咱们当中还有一些是做传道人的,他们带着一小拨人。如果你是个传道人,我鼓励你,一定要好好弄明白建立教会的基本原则。要建教会一定要建圣洁的教会,千万不要把垃圾都弄到耶稣基督里。 建立教会其中有一个很重要、很重要的一个观念:千万不能有好人心态,千万不能带着妇人之仁。如果一个人建造神的教会,带着好人心态,带着妇人之仁,我告诉你,那就麻烦了,你一定会受亏损。你好像是在做一个很伟大的事儿,但却不是神的心意。人就是要在教会里被修理,人就是要在教会里被牧养。
        • 别让疼痛绑架你的信仰
          有人说:头疼。有人说:腰疼。有人说:头发紧。耶稣基督为教会作了万有之首,教会是祂的身体,又将万有踩在脚下。你相信吧?相信的,把手按在病痛的地方。宣告:阴间的权势不能胜过神的教会! 有的人问:对付老马,肿瘤会消失吗?那当然了。那些东西都是我们对付过很多次的。有的人长了一百多个瘤,浑身长得像鱼丸似的,一百多个,小的像花生米,大的像鱼丸,都消失了。 我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去!疼痛的灵退下去!疲倦的灵退下去!我奉耶稣基督的名,腿要松开!皮肤要松开!胸口要松开!疼痛发沉、胸闷气短的灵要退下去!我奉耶稣基督的名,膝盖完全松开!腰完全松开!颈椎完全松开!有人说:呼吸不顺畅。胸闷气短都是死亡的灵。抓住胸口的肉或者皮,我奉耶稣基督的名,胸口松开!等一下你会发现,祷告以后,呼吸顺畅了。 我们当中很多弟兄姐妹,闲的没事就会招死亡的灵,因为不信。不知道耶稣基督为祂的教会作了万有之首。人天生的逻辑就是属老马的。我奉耶稣基督的名,腿要松开!胯骨要松开!膝盖要松开!头要松开!喉咙松开!眼睛松开!有人说:漏尿。漏尿是典型的老马。神的荣耀要充满在我们当中,神要在我们当中做医治和释放的工作,神的大能要再次彰显在我们当中。 我在这里问候各地的弟兄姐妹。有一些弟兄姐妹在纽西兰、澳洲、日本、欧洲,尤其是要问候那些在欧洲的弟兄姐妹,因为这个时间是早晨五六点钟、四五点钟,他们就起来跟着我们聚会。愿神纪念你们。还有在韩国的、在日本的,让我们在耶稣基督里合而为一。 有人说:脚、腿里头有钢板、钢钉,走多了会疼。有人说:突然肚子疼。有人说:脑子很混乱。有人说:腰、腰胯疼好了一半。很好! 记住,疼是个灵。但是那个疼一来的时候,你知道会发生什么事吗?满脑子就是那个疼,甚至忘了祷告。有的时候就觉得疼的好像都没有心情祷告了。这时候把你的手放在疼痛的地方。我奉耶稣基督的名,疼痛的灵退下去!阴间地狱的灵退下去!疼痛的感觉要完全消失!活动受限的感觉要完全消失! 我要告诉大家,你要相信,耶稣基督比万有都大。耶稣基督是教会的头,教会是耶稣基督的身体,万有都要踩在耶稣基督的脚下,就是教会的脚下。按着这个疼痛的地方,我奉耶稣基督的名,疼痛退下去!疼痛完全消失!肚子要松开!腿要松开!
        • 别让忙碌蒙蔽你的灵魂之眼
          只要我们还不太像耶稣,就不要停止追求。虽然你会很累,但是如果不去追求,在老马的手下就更累。跟着我一起在灵里祷告。永远记住,如果我们里面装的是属世界的东西,人会变得极其的愚蠢。从悔改到复兴,这是黄金法则。疲惫的,再次收拾收拾自己里面的信心,带着永恒里的盼望刚强起来。神一定会加添你力量。 是不是过去这一个礼拜,忙碌的这种工作生活,日常琐碎的东西,把自己又给整懵了吧?你说:老师,没蒙。我感谢神!不要忙活忙活把自己忙懵了。收拾收拾自己的信心,再次来到神的面前得着恩典,得着力量。在耶稣基督里,有何等丰盛的恩典! 人活着活着就糊涂了,让我们再次被神摇醒,被神的灵震撼。那种糊里糊涂的状态要过去。要知道在耶稣基督里,有何等荣耀的盼望。就让神的灵,开我们心灵的眼睛,让我们知道在耶稣基督里,有何等丰盛的荣耀! 愿祂照明我们心中的眼睛,使我们知道祂的恩召有何等指望,祂在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀,并且知道祂向我们这信的人,所显的能力是何等浩大,就是照祂在基督身上所运行的大能大力使祂从死里复活。 愿耶稣基督从死里复活的能力也彰显在我们身上。不管摆在我面前的山有多高,摆在我们面前的困难有多大,耶稣基督从死里复活的能力要显现在我们身上,就在这样荒凉的光景里面向前迈进!
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 上好的福分!
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        • 神的话语是生命的真正中心
          就是一个决定。把神放在我们生活的中心,你试一试。我经常服侍一些人,讲了一大堆受咒诅的话。为什么受咒诅?他讲的全是人的道理,他觉得自己活得很有道理的。但是没有一句是神的话,全是鬼的话、人的话、谎言。 我再次给大家一个很好很好的建议:解决不了的问题不解决,管不了的事不管,控制不了的东西别去控制。能做点啥就做点啥;买不起的东西不买,没事,那做啥呢?靠着耶稣基督不断成长,听明白了吗? 买不起的东西不买;吃不起的东西不吃;一天吃不起三顿饭的就两顿;两顿饭吃不起就吃一顿。用不着像个杨白劳似的,过年了,给他的女儿白毛女买一个红头绳。那个时候还觉着杨白劳了不起,后来我逐渐发现不是这么回事。人之所以活成了杨白劳,因为他是杨白劳。 好不好?就跟着我一起活在信心当中,在信心当中是没有解决不了的问题,因为本来也不是个问题。有的人很努力地去解决问题,结果两眼一闭两腿一蹬,没问题了。那你在蹬腿之前、闭眼之前,你能不能够没有问题呢。 我们当中有一个弟兄,他爸爸40多岁就死了。但他活着的时候很倔强的,后来死了。好不好?就让神的光照着我们,再一次让我们的里面充满了神的话。人要确切地知道,不能死人的都是小事儿,能死人的根本就不是事儿。
        • 别自认理儿,放下才有出路
          我已经知道,因为你来找我的目的本来就是让我给你背书:对啊对啊,你的问题就算是神也解决不了。他就说:是的是的,哎呀,要是我是你,我也觉得哎呀,太绝望了。你觉着怎么样?不怎么样,说完了你肯定更难受。你可不是都认同我。千万别带着决定,已经认定的一个,认定了一个理儿才回来找我的。是不是? 那我就让你再难受多一点。你说:老师啊,你看我的想法是这样这样这样的,对吗?那咱还有的商量。是不是?你认定了这个理儿去找神,我告诉你,神也顺着你的说,然后让你多遭点罪。帮不了。 有的时候就犯贱,狠一狠,实在是看不下去你遭这个罪。就死心往回掰一掰,但是没有一个成功的。因为问题就是人自己太认定自己认定的。好嘛,就放下自己啊。哦,这么整不对啊,那神的话怎么说的?这么说的。你看自己的问题,还在那里觉得神也帮不了我。你不想想走到这种山穷水尽的光景,是不是自己走过来的。是不是啊?
        • 祷告有奇效,连猫狗都能医治
          后来我发现这世上最有理的人,就是那些病最多的人。最严重的病就是癌症,癌症病人是最有理的。如果他有一天突然间发现自己没理了,癌症也要好了。那个姐姐被蛇咬的,打个字告诉我,姐姐现在状况怎样了。她可以开口方言祷告吗?人讲的东西都是歪理,人眼睛看东西都是偏的,斜的。你的心偏斜,看东西都是偏斜,那就招邪灵。 我们当中一个姐妹可有意思了。他们家的猫尿频,然后听着祷告,猫的尿频得了医治。有的时候猫可会悔改啊。人的尿频还没好,猫的尿频好了啊。 你知道为什么我这么爱我的神吗?我们家里的所有的,大大小小的事儿全靠神了。好多年前,我们家一只小狗,脸肿了,歪歪的,哎哟,看着那个心疼啊。我就抱着这个狗脑袋,拿我的衣服盖着,祷告一个小时以后,一掀开狗脸恢复正常。哎呀,我的天哪,当时我就觉着我的神真好啊。
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 祝福和咒诅!
      • 诗歌【主啊我要遵行你的话】
        • 诗歌【主啊我要遵行你的话】
          你的话是我脚前的灯 是我路上的路上的光 把祢的话铭记在我心 免得我得罪祢远离祢 我切切仰望祢的话语 用祢的话语将我救活 因祢的话是我生命的粮 是我生命的水生命的水 祢的话是我得胜力量 是我行事为人的准则 祢的话叫人得以完全 主啊我要遵行祢的话 我要一心呼吁寻求祢 我要得听祢慈爱之言 祢的真理使我得自由 天地废去祢的话安定在天 直到永远
    • 【祷告】主题:犯罪是有代价的,所以要敬畏神
      • 敬畏神的重要性
        • 敬畏神,别为罪恶买单
          我就重新把题目拿出来再跟大家说。识别善恶树的果,亚当只吃了一个,咬了一口,死了。以前是有灵的活人,就直接变成没有灵的死人。所以,基督徒得养成敬畏的心。后来,我就琢磨这事在现实生活中的意义到底是什么?这就是为什么很多人生病。生病跟犯罪有关系,耶稣的宝血虽然涂抹我们的过犯,使我们不至于灭亡。神早在《利未记》预备了赎罪祭,献上牛或羊。那时候献完了祭物就没事了吗?也没有。就是人要有敬畏的心。 弟兄姐妹琢磨一下,人这一辈子,你要为什么东西付代价?你要为神付代价还是要为犯罪付代价?为犯罪付代价就好好付,祝你好运。生病这件事,是我们最明显的代价。虽然可能我们还在竭力追求,为了我们过去所犯的罪,还是要付一些代价。神就是这么安排!如果基督徒犯罪,一悔改就没事了,那也不公平。千万要读明白,读清楚了,要知道《圣经》到底讲的是什么。别让自己的理解和《圣经》相违背,习惯性犯罪,然后还能不付代价,那不麻烦了?人没有敬畏的心,不知道神是大而可畏的神,就麻烦了!我不是把大家带到惧怕里,而是带到敬畏里。就算你控制不住的犯罪,也不能甩锅,你不会控制住吗?
        • 敬畏神,免遭无尽代价
          今天我们一起来祷告,我想告诉大家一个真理:犯罪是有代价的。如果犯罪,好像我们一祷告就被耶稣的宝血涂抹了,罪得赦免了,我们就觉得没事了。但我观察的结果发现通常都不是这样。 这件事就很有意思,我们以为赦免了就没事了,回到《圣经》里一看不是这么回事。我给大家举诸多的例子:第一个例子,大卫犯了罪,认罪悔改,神说他的罪被赦免了。但他犯罪所要付的代价还是要付的。大卫如此,其他人不更是如此吗?这事好像还不能说明问题。 《圣经》里大名鼎鼎的摩西,神让他吩咐磐石出水,结果他脾气来了,朝着磐石敲了一通。发了脾气以后就麻烦了,你说看着以色列人一而再再而三的闹,谁不生气?烦啊,脾气一上来识别善恶了。结果摩西就不能进迦南地了。 可以说“付代价”这事有章可循。我就发现在我们当中,尤其是我直接服侍的一些弟兄姐妹,基本上都是牧者、同工。犯罪,认罪了,也悔改了,可是还得付代价,我就很困惑。有的人问我,该怎么办?神有丰富的恩典和怜悯。神为什么这么安排,赦免了还要付代价?原因很简单,就是让人有敬畏神的心。所以,我鼓励大家要有敬畏的心,学会敬畏的心。有一些人跟我说,他控制不住犯罪。神也不太在意你能不能控制住,控制不住就得付代价。
      • 释放与竭力追求的祷告
        • 竭力追求,释放心灵的枷锁
          今天,我们都要做一个竭力追求的人。奉耶稣基督的名,松开!完全松开!魔鬼都要退下去!今天,有很多人都在打嗝,这是很好的释放,继续掐着你三阴交,或者太冲穴、足三里、手三里。奉耶稣基督的名,肚子松开!大蟒蛇出去!地狱的虫子都要出去!祷告的时候有吐痰、呕吐、打嗝、放屁,这都是释放的症状。因为邪灵就是一股气,一股邪气,你会发现这些邪气会往胃里钻,打嗝出去,或者往肠子里钻,放屁出去。这些都是典型的释放症状。 今天神啊,我们就来到你的面前,我们求你悦纳我们的奉献。主啊,我要将自己当做活祭献给你,愿你悦纳我。主啊,我要为你而活,我渴望更像你。主啊,我不再苟且偷生,我要开始为你而活,我定意要活出你原本造我那荣耀的形象。主啊,我要弃绝识别善恶,弃绝一切的懒惰,我要竭力追求。神啊,你加添力量给我,让我在奔跑这条道路的时候,有你与我同行。
        • 释放地狱虫子,活出神的智慧
          有人说头皮好像有虫子钻来钻去,之前有一个人来到我们当中,祷告的时候皮肤往外爬虫子,可吓人了!都住在他身体里了。一摸就痛,那是个感觉。你也不用害怕,继续祷告释放,把这些地狱里的虫子赶出去。地狱的虫子会带来很多问题。奉耶稣基督的名,惧怕的灵出去!有人脚有发热的感觉,继续祷告。奉耶稣基督的名,魔鬼出去!地狱的虫子出去!圣灵的火烧灭这地狱的虫子!奉耶稣基督的名,腿松开!胯关节松开!头松开!舌头完全松开!如果头皮有虫子的感觉,可以继续按着抓着。奉耶稣基督的名,膝盖松开! 我们很多问题都是因为悟性不通透,如果我们干了一个损害我们的事,还以为自己赚了便宜。我们干了一个对我们有益的事,还以为自己吃亏了,就是悟性不通。我们要照着神的话去活,赚很多便宜了,不要再亏欠自己,也不要照着自己原有的逻辑体系,那都是害自己的。圣灵降在我的身上,我要火热起来,我要充满热情,我要竭力追求,竭力进到完全,我要越来越像我的神。神啊,你来帮助我,使我越来越像你,使我越来越像你一样做正确的选择。 奉耶稣基督的名,地狱的虫子出去!小腿松开!舌头和口腔都要完全离开!识别善恶退下去完全离开!践踏仇敌!掳掠仇敌!可以得胜有余。奉耶稣基督的名,头皮松开!地狱的虫子出去!奉耶稣基督的名,命令我的舌头完全松开!舌头发麻的感觉完全松开!识别善恶的灵都要出去!可以按着你的太冲穴来祷告。奉耶稣基督的名,松开!完全松开!我的腿,我的胯骨,我的后背,我的头,我的脚,我的膝盖,我的皮肤完全松开,恢复正常!奉耶稣基督的名,我要彻底弃绝大蟒蛇的灵,大蟒蛇的谎言,魔鬼退出去!
      • 竭力追求像耶稣
        • 竭力追求,别让时间溜走
          看一下有什么改进和提升,尤其是下肢瘫痪和右侧偏瘫这种,有任何改变通知我一下,我好告诉你怎么办。胯关节强直有什么改善没有?咳嗽松开了,困倦松开了,很好,我们继续对付这背后的黑暗权势,我们不再给魔鬼留地步。 起来争战!在信心里开始胜过魔鬼仇敌,开始做一个竭力追求的人。你看看你的时间都花在哪里了,如果你的时间乱用,把时间用在扯淡上,你就会得很多问题。因为扯淡不太需要很多悟性,也不需要什么智慧。但如果我们的时间都用来成长、竭力追求,这种专注的心志会带来很深的健康,那是神与我们同行的关键。我们弟兄姐妹要重新恢复竭力追求的状态,你什么时候特别竭力追求,比如同工被我逼的特别玩命做作业,是我故意这么整。人整天扯淡能行吗?不是扯出这么多病来吗?今天,就开始重新恢复这种有点压力,有点难受的竭力追求的状态。 有人在打嗝释放,有人下肢特别麻,这都是好转,是要释放。还有人在活动关节,都非常好,继续。今天,重新审查我们自己,到底我们是个什么样的人,我们是不是扯淡的人,闲着没事打打麻将、刷刷抖音,扯扯淡,整了一通不知道自己到底做什么。这哪儿有成长?现在开始做一个成长的人,竭力成长,竭力进到完全!
        • 竭力追求,活出耶稣的样子
          凡是心思意念发散,每天无所事事不知道做什么的人,很快就痴呆了,这不是活着健康的状态。今天,我给大家一个建议,就是追求竭力像耶稣。就是我们不像,才竭力追求,如果不像再不竭力追求就会永远不像,那就永远遭很多罪。我讲这个合不合乎《圣经》,有这个疑问的话,你要好好读《圣经》,如果读的没我多,就别再较劲了! “像耶稣”是我们华人命定神学里一个非常核心的概念,像耶稣你会缺钱吗?像耶稣你会生病吗?都不会!像耶稣多好啊,像耶稣能服侍很多人,比别人服侍你不是强多了吗?大家要渴慕像耶稣,竭力追求。我们写了一首诗歌叫《竭力进到完全》,要竭力追求,竭力进到完全,在悟性上认识神,知道神,并且效法祂。今天,就开始践踏仇敌,除去魔鬼的谎言!今天,就开始竭力进到完全,寻求在悟性上认识神。 奉耶稣基督的名,胯关节松开!膝盖疼痛退下去!脑梗偏瘫退下去!咳嗽都要退下去!嗓子松开!嗓子沙哑的灵出去!舌头松开!舌头发麻的感觉完全消失!腿沉的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,要践踏这大蟒蛇,我要践踏蛇和蝎子!奉耶稣基督的名宣告,今天我们就要有敬畏的心,我要从罪中转回归向神,我不再爱世界和世上的事,我要单单爱神。 今天,开始刚强起来,进到竭力追求,开始看透人活着是怎么一回事。开始看透,放下里面的愤怒、憎恨和难受的感觉。里面开始单单靠着神刚强起来,不再受外界的影响,让我们的心思意念重新被神的话塑造起来。奉耶稣基督的名,难受的感觉出去!胯关节松开!腿松开!舌头松开!嗓子松开!大脑松开!奉耶稣基督的名,膝盖疼痛出去!偏瘫的灵出去!下肢瘫痪都要出去!
      • 为主而活的智慧选择
        • 为主而活的智慧选择
          刚才有人说他全身不舒服,吐了一口好多了。其实还有很多东西可以往外吐。今天,我再次激励大家,要开始为主而活,这是何等美好的选择,这是何等美好的恩典,让我们可以有机会走这条路,这是聪明的选择。不管你在哪一个阶段,在哪一个台阶,开始竭力追求,不断向上攀登,因为这是我们当尽的本分。当我们这么做的时候,很多病痛都不能再靠近你。有人说人生老病死是自然规律,其实不是,那是犯罪的自然规律。 如果我们活在耶稣基督里,活出祂的圣洁,活出祂的尊贵和荣耀,那不再是自然规律。自然规律可以被我们靠着耶稣基督从死里复活的能力胜过。耶稣基督从死里复活就向我们显明了,祂在我们身上所显现的能力是何等的浩大。 今天,就欢迎耶稣基督进到我们里面。现在就开始竭力追求,紧紧跟随耶稣基督,让我们一生不是白白活在世上直到死亡,而是一生就开始活出神的荣耀,一生活在永生里面,就是永生的一部分。今天,我们要刚强起来,恢复里面的信心,我们必得医治,也必活出神荣耀的形象。不管你在哪一个台阶,开始竭力追求,开始敬畏神,不再犯罪,不再爱世界,单单爱神!我们就祷告到这里。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
      • 竭力追求与信心的力量
        • 信心如火,燃尽罪恶枷锁
          接下来的主日,我会分享《让人从死里复活的信心》,这种信心可了不得。今天,我们开始拥有这种信心,死人都能复活还有什么东西不能解决?开始相信神!千万不要惧怕,不是我一说要付代价就怕了,但是神还是要拯救我们,神不是要害我们乃是要拯救。 奉耶稣基督的名,命令身体松开!头发沉的灵出去!瘫痪的灵出去!我们的神是让人死里复活的神,奉耶稣基督的名宣告,在我们的神没有难成的事,我要弃绝一切的谎言。看一下你头发沉好了没有?奉耶稣基督的名,松开!舌头、口腔都要完全松开!舌头发麻的感觉完全松开!我要彻底弃绝识别善恶!今天就开始追求,什么东西也不能动摇为神而活的心,竭力进到完全。 有人想吐却吐不出来,没关系,继续祷告,一会儿就吐出来了。如果有的时候痰多往外吐,这都是好事。奉耶稣基督的名,魔鬼出去!我就是要竭力追求,我就是渴望像神,渴望像耶稣。主耶稣,求你在我身上恢复你荣耀的形象。魔鬼出去,从我嘴里出去。有人说他头好了60%,很好,继续。奉耶稣基督的名,松开,完全松开!有人说他的膝盖还有一点点疼,按着太冲穴祷告非常疼。太冲穴疼,就是邪灵。 太冲穴那是蛇的头,蛇的身体从太冲穴往上走一直到后背。继续按着,一会儿膝盖就松开了。奉耶稣基督的名,我要践踏蛇的头,践踏大蟒蛇的头,膝盖松开!继续恢复,恢复我们里面敬畏神的心。要知道犯罪不是活着的方式,犯罪是要付代价,要遭罪。从罪中转回,学会有敬畏的心,敬畏的心就可以帮助你控制自己。如果没有敬畏的心,人很难控制自己。
        • 信心如火,点燃灵魂渴望
          奉耶稣基督的名,魔鬼退下去离开!魔鬼的谎言都要退下去!奉耶稣基督的名,瘫痪的灵出去!膝盖疼痛的灵出去!开始活动你的膝盖。奉耶稣基督的名,大蟒蛇的灵出去!小腿和大腿都要完全松开!瘫痪出去!膝盖疼痛出去!右侧偏瘫出去!有人说他的困倦消失了,非常好。 开始竭力追求,开始像火一样燃烧起来,不管我们的生命现在是什么状态,让我们里面的热情、追求和成长的渴望开始恢复起来,像火一样燃烧在人群之中。奉耶稣基督的名,身体松开!皮肤病的灵退下去!奉耶稣基督的名,舌头松开!完全松开!识别善恶的灵都要出去!有人说发热,这就对了,开始继续释放。 圣灵的火降临,主啊,我要开始学会爱你。主啊,圣灵的火点燃我里面的热情,我不要再像行尸走肉,扯淡的活着,今天我渴慕更像你。主啊,我要敬畏你,我不再犯罪,不再爱世界,不再贪图享受,不再体贴肉体,也不再识别善恶。主啊,你亲自在我身上陶造,使我更像你。奉耶稣基督的名,头发沉的灵出去!舌头松开!识别善恶出去!强直的灵出去!胯关节松开!
      • 祷告与悔改的力量
        • 悔改带来医治,别再自以为是
          不管有病的没病的,跟我一起在灵里祷告。你愿意的话,把你的问题打字通知我。奉耶稣基督的名,弃绝识别善恶!不管什么病,跟着我大声方言祷告。有一个右侧偏瘫的,还有膝盖疼痛、困倦、下肢瘫痪的,跟着我一起祷告。奉耶稣基督的名,命令这阴间地狱死亡的灵退下去离开!还有跨骨关节强直疾病的,跟我一起在灵里祷告,一边祷告一边活动。膝盖疼痛的,可以脚踩在凳子上,按着你的太冲穴,也可以按着你的中渚穴。我奉耶稣基督的名,命令我的膝盖完全松开,膝盖疼痛的灵出去! 不管你得的什么病,要知道这是我们付的代价,如果疼够了就回转向神。如果你说你没罪,都挺好,那你就慢慢疼。这个代价我们虽然可以归在耶稣基督的身上,病痛耶稣也为我们承担,但我们不能一而再再而三的犯罪,犯罪有时候都没有重新懊悔的机会了。 奉耶稣基督的名,命令膝盖疼痛都要退下去离开我!命令我的膝盖完全松开!把你的腿拿下来,看膝盖好多少。奉耶稣基督的名,命令舌头松开!舌头发麻的灵松开!识别善恶、自以为是都出去!奉耶稣基督的名,脑梗的灵出去!偏瘫的灵出去!脑梗和偏瘫要完全退下去离开!奉耶稣基督的名,下肢瘫痪的灵完全离开,下肢完全松开! 像我们这种下肢瘫痪、脑梗、右侧偏瘫之类的,还有胯关节强直的,都需要很深的悔改,我们得把自己的毛病看清楚一点。你在祷告的时候,有时候身体会发热,有时候会冒凉气,有时候会有各种各样的症状,那都是释放。如果你觉得这东西能好吗?那就麻烦了。在人不能,在神凡事都能。每一次我们心思意念里真正的悔改,你的医治释放会带来更深的释放,千万不要自以为是。
        • 悔改祷告,打破罪的枷锁
          奉耶稣基督的名,胯关节松开,嗓子松开、困倦退下去,咳嗽退下去!奉耶稣基督的名,识别善恶、自以为是、贪图钱财,这些邪灵都完全离开!奉耶稣基督的名,恨人的灵要完全出去!奉耶稣基督的名,舌头松开,腿要松开,下肢瘫痪要完全松开! 我们有这些顽固的疾病,像偏瘫、下肢瘫痪,养成一个习惯,按按你身体的各个部位,有时某一个地方会剧痛,那就是邪灵居住的地方。按着、抓着这个地方来祷告,这对你的偏瘫、瘫痪、膝盖疼痛都有很好的帮助。《圣经》里讲按手,这个学问可大了,大家养成按手的习惯,去琢磨按法。 耶稣祂没有得癌症,也没有得强直或瘫痪,就是祂岁数够大也不会有这些毛病。因为耶稣是个完全人,我们应该竭力进到完全,你得使劲才有可能。如果你使劲竭力追求进到完全,你的病不就越来越少了吗?大家要有竭力追求的心,如果晃晃悠悠怎么可能进到完全呢?后来我发现,做事专心,做事很专注,竭力进到完全是一个很专注的状态。
      • 犯罪的代价与敬畏之心
        • 犯罪的代价无法逃避,敬畏神才是智慧
          昨天,我和同工分享,犯罪是控制得住的。但犯罪完以后,人得了头疼、腰痛、舌头痛、口腔痛、脚疼、腿疼。疼痛能控制得住吗?人说的不算。我们犯罪的时候,是有选择的,但犯完了罪付的代价是控制不了的。不是你不想痛就不痛了,人要知道种什么收什么。种什么瓜就得什么瓜;种咒诅就收咒诅;种识别善恶收的就是死亡。所以,我就把大家拉到敬畏的里面,大家能不能认同?我觉得你应该好好去观察,等你观察完以后得出一个结论,如果你能总结出“敬畏”二字,你就蒙福了!咱就敬畏。 识别善恶是一种非常愚蠢的思维方式,但人就喜欢识别善恶。体贴肉体是一个非常聪明的犯罪方式。体贴肉体多舒服啊,但这是犯罪,还付代价。咱们今天活着是靠神口里所出的一切话,我们一定要知道神口里出的话是什么,不是祝福就是咒诅。谨守遵行就蒙祝福,不谨守遵行就受咒诅。咱们可得重新了解。比如说高压线别摸,人摸了就成木乃伊了。火炉子人摸了不就烫伤吗?不能玩火,把汽油抹身上,拿打火机一点不就烧成灰了吗?别说你不知道,结果得自己承受。人犯罪犯习惯了,你不知道哪一次还有机会。我就给大家提个醒,包括我自己,犯完罪有记号。识别善恶非常厉害,今天,不要再做一个无知的人,要开始知道神的话是怎么说的。 所以,今天我带大家祷告,愿神怜悯。如果你们犯了罪,付了代价,身体疼痛难受,别白白的疼,疼完了咱长个记性。我祷告完了你的病会好,但如果再犯罪,病还是会回来。再犯罪再祷告后来就不好使了。所以,为基督徒的病祷告可难了,因为人不悔改!做基督徒要开始变聪明,咱得吃一堑长一智。大家跟着我一起在灵里祷告,好好反思自己,我们里面识别善恶的根很深很深。如果反思不了,就求圣灵光照。
        • 看透世事,远离犯罪之源
          人为什么会犯罪?人犯罪的缘故,其实就是没看透。人如果把活着看透了,比如把钱看透了,人家占我们便宜,我们难受。难受完了要胜过去。我们对钱要有认识,要清楚。或者不是人家占我们便宜,我们自己没占到便宜就难受,那不更麻烦了?就犯罪。所以,犯罪都是为了世上的小屁事。如果把世上的事都看透了,什么面子、自尊、人家给咱一个脸色了,诸如此类的事情。 以撒挖了一口井被人家抢去了,以撒的性格挺好,因为他看透了。他愿意把自己完全献给神,愿意让他爸爸把他捆上,烧成灰都行。被人抢了井,抢了就抢了,再挖一口。挖一口井不容易的,过段时间挖了一口井又被抢去了。又挖又被抢。他不难受吗?也难受。这是什么性格,任凭人家欺负。最后,挖了一口井,没人来抢了。像以撒这样的人能活不好吗?弟兄姐妹要开始琢磨。
    • 【祷告】主题:谨守遵行
      • 严谨遵行的必要性
        • 信仰不靠逻辑靠神的话
          咱们教会有一个特点,就是谨守遵行神的话,神怎么说我们就怎么行,神在《圣经》怎么启示,我们就怎么去落实。耶稣在水面上走合乎物理学吗?不合乎!那我们需要合乎吗?不需要。我们相信的是神的话,不是物理。如果你相信的是物理,怎么能理解耶稣在水面上行走这些事呢?如果我们相信的是医生的话,那我们还怎么相信神?《圣经》里没有这么讲,今天很多牧师讲《圣经》上没有的东西。《圣经》有的他不讲,还说《圣经》里头所记载的是那个时候的事,现在科学发达了,已经不再需要了。《圣经》有这样说过吗?没有,所以今天我们是否要谨守遵行呢? 也许我说的可能是错的,但是如果我们带着敬畏的心好好的读神的话,我们会得到一个怎么样的结论呢?大概我们得出来的结论都差不多,除非你不相信神的话。今天我们要确切的知道,这福音本是神的大能,要救一切相信的。 我说的话、讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》2:4-5)
    • 【20201224圣诞夜祷告会直播】 主题:掳掠仇敌,践踏撒但!(第2部分)
      • 第二部分:为有疾病的祷告!
        • 祷告松绑,释放疲惫的灵魂
          今天我们当中身体比较疲倦的,身体比较累的,都可以跟着我一起祷告。你知道跟着眼睛有关的,几乎都是识别善恶。也就是我们今天所说的问题几乎都跟识别善恶紧密相关。为什么你会识别善恶呢?因为你要讲理啊,但是你那个理啊根本就不是个理。你总觉得自己很有理。那些不讲理的人都觉得自己很有里。人认为自己很有理的时候就很痛苦。你看你怎么这么对待我,你不应该这么做那么做,你不应该这么说我看我,你不应该跟我说这样的话说那样的话。 你仔细审查一下,这个东西叫做愚昧。我们特别在乎这些,在乎这些有什么用呢,除了让你得病。我们的反应真的还瞒强烈的。今天我鼓励你做聪明人啊,把你的手放在眼睛上,把你的手放在你的头上,我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开,头晕松开!我奉耶稣基督的名,瘫痪的灵退下去,肩颈疼痛的灵退下去!活动一下你的肩膀。我奉耶稣基督的名,头发胀,发紧的感觉完全消失,身体疲倦发累的可以起来活动。我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开,眼睛干涩,看东西模糊的症状完全消失,我要彻底的弃绝识别善恶!我要践踏撒旦!开始一边活动一边祷告!
  • 负面思考
    • 【线上祷告】主题:不要怕,只要信!
      • 信靠神话语的医治与得胜
        • 信神的话,医治就在眼前
          相信就是相信神的话,不是相信自己那套东四,千万别搞错了。你说:我也相信,怎么不好使?因为你的相信,是希望赚钱,赚这个、那个,都不是神的话,相信是相信神的话。我奉耶稣基督的名,肩膀、头皮、眼睛、舌头、喉咙完全松开!凡是喉咙有问题的,抓住喉咙外面的肉,不要怕那个皮子会松下来,有的人的抓好像怕把皮子抓松似的,你不抓它也会松!我奉耶稣基督的名,命令喉咙完全松开!喉咙疼痛的症状完全消失!有的人喉咙和鼻子都干痛,跟着我们一起祷告,一会就好了,没好一定要打字告诉我。 奉耶稣基督的名,眼睛松开!有的人眼睛松开50%了,非常好,继续祷告。奉耶稣基督的名,命令腿肿的灵出去,完全松开!凡是和大小便、生殖系统相关的,大家可以养成一个习惯,按着三阴交这个部位祷告,大部分这方面的鬼都住在这个位置。按的时候会非常的痛,痛也得按,在你能够忍受的范围之内按住它。眼睛里有异物感的,把手放在眼睛上,那是个鬼,眼睛要完全松开!异物感要完全消失! 你有活动你的脖子吗?你的脖子怎么样了?脚脖子还有肩膀的,都什么状况了?可以打字告诉我一下,如果还一样也告诉我。 看见了:有人感到燥热、有人还有妇科阴道炎、腿肿,凡是跟生殖器官有关的按着三阴交 。今天必得自由!有人轻松很多,吐痰又打嗝。奉耶稣基督的名,癌症的灵出去!死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要退下去!地狱的虫子都要出去!腿肿的灵出去!不要害怕疼痛,左右拉扯都可以,一疼了就停在那个地方跟着我祷告。脖子松开!你可以活动,也可以拿手按着脖子的筋,一会就松开了,这东西我们弄过很多次了。肩膀完全松开!你可以扶着墙把肩膀抬起来,抬到一个位置,让它产生拉扯的感觉。
        • 坚持信心,必得医治与胜利
          失眠是个邪灵,跟着我一起对付失眠的灵。 奉耶稣基督的名,命令失眠的灵出去!我看到了:孩子鼻子不通气。大家能不能建立一个争战得胜的观念?一个人争战得胜才能得着应许。开始恢复一种争战得胜的观念,然后凭着信心确切地知道,神已经把得胜给你了。 但是这个得胜的来到,有的时候可能是一天、一个礼拜或一个月,你是否能够坚持?那是一种性格,能够坚持的那种性格都必然得胜!因为你对《圣经》可能不是那么了解,那我只能够就这么告诉你,等你以后查到《圣经》,你就会说:原来是这样。 一个刚强壮胆的人坚持到得胜,是一种信心!惧怕的人,实际上争战的能力就被瘫痪了,不要惧怕,只要信!相信就是信神的话,相信我们必得医治。 相信得医治得往前走,不相信也得往前走,我们要走相信的路。走相信的路就是相信神,神是一个看顾我、恩待我、医治我的神!为了提升大家的信心,我给大家讲我的一个故事。曾经有一个在中国移民到德国的姐妹,她从小十几岁就开始有偏头痛,她找我的时候大概三十多岁。她为什么找我?因为她妈妈有肾癌,跟着我祷告好了很多。
    • 【线上祷告】- 我每一天都需要神!
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        • 信主要有态度,神迹就在你身边
          看呐!你要成为一个彰显神荣耀的器皿。看呐!你已经讨了神的喜悦。你说:老师,我还欠了很多很多的债务。不要在乎,你必看见神的荣耀。弟兄姐妹们,我告诉你们,我们信主的人,尤其是信主的这些弟兄姐妹,要养成一个严谨的态度。有些人遇到一些事不能理解,就觉得神不像《圣经》里头所写的那位神,所以遭遇了很多的灾祸,欠了很多的债,因为信主的态度不对。 有肩膀、脊椎酸痛的,跟着我一起来祷告。颈肩、脊椎完全松开,酸痛的灵出去。拉扯一下,我奉耶稣基督的名,脊椎松开,酸痛的感觉完全消失。我奉耶稣基督的名,胃要松开,恶心的感觉退下去。一会儿你会打个嗝,或者呕吐出来就好了。你会有很多的释放,最后一步就是在胃里头。 有人说:老师,我心慌,学习没有办法深度思考。还有的人脑子僵硬,刚才跟着我祷告,狂吐,然后现在脑子、眼睛、饥饿感都好了。继续大量的祷告,一会儿就松开了。神给你恩典,是要引导你悔改,让你知道祂是何等伟大的神。让我们坦然地来到施恩宝座前,用心灵和诚实来寻求神。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 要追求神的旨意成就!
      • 靠神话语得胜与成长
        • 成长先做人,别做传道狗
          咱们教会有一个特点,喜欢脚踏实地,就是我们每一个人想做牧养的时候,首先自己得是一个成长的人,开始学习如何成长,学习有谋生的能力。有一些人干啥啥不行,还说:老师我要牧养。我就在想:你想要牧养吗?可别把人牧养坏了,牧养成你这样那不毁了吗?我就给他浇一瓢冷水,你有服侍的热情很好,但是无知怎么服侍?通常我鼓励大家首先学会做人,人都不会做,怎么做传道人?后来想做传道人成了一个传道狗,那不麻烦了吗?智商跟狗似的,那咋整? 人没有谋生能力的,先掌握两把可以谋生的刷子;没有解决问题能力的,先学着解决问题,光靠一腔热血和无知是不行的。咱们教会跟有些教会不一样,因为有些教会的牧师自己就不太学习,很像《圣经》里的彼得。咱们教会我觉得我应该像保罗,所以追求悟性上要成长,然后财务和谋生上都开始不断改善,而不是用一种宗教的外表掩盖里面的空虚。
        • 抓住神的应许,活出王子公主命定
          骨折的腿上的肉有东西窜来窜去,那是个邪灵,你抓住那个地方,我奉耶稣基督的名,老马退下去离开我的腿,命令我的腿完全松开!还有人耳朵疼痛、有痰,那是感冒了,命令阴间地狱死亡的灵,伤风感冒的灵退下去!可以抓住喉咙,也可以把手指探到耳朵里头,命令耳朵松开,耳朵疼痛的灵要退下去离开!肾脏要松开,骨折的灵要退下去!老马要退下去,灾祸的灵要退下去离开我!从今以后我们活着就靠着神的话语而活,神说我们是王子和公主,我们就真的是王子和公主。过去我们拼命去抓钱,却抓到了很多灾祸;今天我们就拼命抓住神,抓住祂的应许,开始宣告祂的应许成就,你就一定会经历神。 其实我每次带祷告,我们有讲粤语的在做同步翻译,上传到粤语网站;还有讲韩国话的也在做同步翻译。讲韩国话的人跟着我的翻译录音祷告,很多人的病都得医治,这是神何等的恩典。韩国人要因我们得着祝福;洋人要因着我们得着祝福;讲各种语言的都要因着我们得着祝福。以前我还想用我半拉喀叽的英语来讲,好像是不太需要了,虽然我用英文也能讲,后来发现他们都来学华语,神真是太奇妙了。 在这个世代,如果可以参与建造神荣耀的教会,那是何等奇妙的恩典和福分!今天就被神兴起来,彰显祂的荣耀。前一段时间,有几个姐妹很有热情,很想学习如何牧养,尤其是接待新人。最近我稍微有点忙,在筛选以前我讲过的课程,有些东西是我好多年前讲的,等我筛选完之后,有人愿意上课,我可以在网上补一补我的录音,稍微再忍耐我一下。我奉耶稣基督的名,呼吸道松开,耳朵松开,疼痛的灵出去,喉咙要完全松开!
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】- 要有忍耐和执著!
      • 培养执着与忍耐的信仰生活
        • 坚持到底,信仰塑造未来
          大家好!我奉主耶稣基督的名祝福大家:愿我们用心灵侍奉的神,在新的一年赐给我们力量、喜乐、智慧和聪明,更赐给我们健康的身体!要知道人最重要的性格就是执着!我们大家一起祷告:神呐!让我们里面有一种力量,可以帮助我们成为很执着的人!有的人心里三心二意,三天打鱼两天晒网,心里面今天是这样,明天又那样,这种飘忽不定的性格不会有出息! 我们都知道小孩到时间就一定要去上学,到了时间放学,如果你迟到了,老师就会给你记一次迟到。为什么老师要这么训练学生呢?其实小孩子学的那点东西没什么重要内容,至于上课也好,不上课也好;听课也好,不听课也好,所学的东西回家一会就能学完。为什么要求到时间就去上学和放学呢?因为人就是要被训练成为一个守规矩和执着的人!到了那个时间不管有什么事,只要还能爬起床来就要去上学。 随着时间的推移,我们从学校里出来以后,就开始忘了小时候的那些训练,也失去了这种执着和忍耐!就像我们做的事工,有人会说:老师,这几天我家里忙,我不能够交作业,这是没有执着的性格!又有人说:老师,虽然我是这个班的老师,但这几天忙着过年,所以我不能判作业,这些都是性格里的缺陷! 如果我们安排好了事情,到时候就要按着安排的计划去做。不管是下雨、刮风,还是打雷都不会在乎,得按着计划去做好。就如我们教会设计的课程,两天一课的时间,到了时候你就得交作业!有的人给他一个礼拜,他可以拖上一个礼拜;给他一个月,他就拖上一个月,为什么?因为里面是一个败坏的性格!有的人甚至主日也坚持不下来,一到主日就有事,这都不是有出息的人,一个有出息的人会把这一天雷打不动地献给神!我们就在这里祷告:神是赐力量的神!我们从神得着力量,开始成为一个执着的人!如果你训练孩子,就必须学习训练孩子有一颗执着、雷打不动的性格,这样训练出来的孩子一定会有美好的未来!
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  • 对付混乱的神学体系,说话恢复正常
    ## 信主多年混乱的神学体系,导致说话不利索的问题一直没有得着解决 我信主有10年的时间了,头脑却常常混乱,在说话的时候舌头会不自觉地打卷,所以我说话很快、口齿不清,很多意思都无法表达出来。去医院诊断了,医生也诊断不出来我这是什么问题,一会说我心脏不好,一会说我头不好,给我开了一堆的药物,每次去医院都花了好几百。也因为这病我无法上班,就在家里呆着,由我家弟兄来照顾我。 在过去我的教会中,对于我身上的问题,长老们的教导是因为我违背了神的话。所以,只要好好的认罪悔改,神就会医治我。还对其他弟兄姐妹们说要小心,别为我祷告,当心鬼会跳到他们的身上。但是看着我那么难受,教会也没有放着不管,长老们召集了一些“不怕死”的弟兄姐妹建立了祷告小组,每次都为我祷告8到10分钟,周围的人都会好奇地围着我看。但是,不管我祷告了多久,一晃2个月过去了,我的身体和我的身体嘴巴没有一点好转。 后来,长老们也都没有多大的信心了,他们开始让我在家好好地悔改,等候神的医治。这期间时不时的会有一两个弟兄姐妹到我家来看望我,虽然知道为我祷告,鬼会跳到他们身上,但是看着我那么难受,他们觉得不祷告就太没有爱心了,离开时也鼓励我继续等待神的做工。 那个时候我只能在家里祷告说:“神啊,如果我有什么地方做得不好的,求你告诉我,我一定会改的。你在《圣经》当中医治了那么多的人,为什么我就没有得着你的医治呢?” 就在今年3月份,因为疫情小区被封了,教会也不允许聚会了。我正愁没有地方祷告的时候,我的一个在华人命定神学社区的亲戚,给我发了一个链接,说这个牧师讲道讲得很好,让我听一下。我听完后也觉得不错,就联系了小助手,把自己身上的问题跟小助手说了,小助手就为我安排了老师带领我。 老师带着我开始领受方言的时候,一祷告我就有身体上的反应,嘴巴不住地说奇奇怪怪的话,每说一句话忍不住打嗝和呕吐。 而让我感到奇怪的是,我的老师她也在打嗝。我想起了长老的教导,不能随便为别人祷告,不然鬼就会跑到自己身上来了。看到老师这个状况,我马上为老师祷告了起来。老师像是察觉到了什么,就问我:“仰望,你有什么问题吗?”我跟老师这样说的:“老师,是不是我身上的鬼,跑到你身上去了呢?” 老师听了我的回复之后,耐心的告诉我:“这都是正常的释放反应,圣灵运行时,鬼出去,人身上就会有各种释放的反应。比如在《马可福音》第九章里面,耶稣为一个被聋哑的鬼附着的孩子祷告赶鬼,鬼离开这个孩子的身体时,结果这个孩子大大地抽了一阵风。”老师的回答让我一下子如释重负,原来不是我身上的鬼跑别人身上了,这是神在做释放的工作啊。 老师继续带着我医治释放,我的身体开始感觉热乎乎的,我能感觉到头和舌头都开始松开了,舌头也没有那么打卷,我开始能够放慢速度跟老师说话了。 第一次的医治释放让我的信心开始起来了,我开始相信我也是能够得着医治的。不过,我里面开始有了困惑,为什么就跟着老师祷告了几句,我身上得医治的效果这么明显呢?做完了101作业,老师带着我一章章地学习,我开始明白了原来得胜的教会是医治释放的根基,怪不得我之前的教会怎么为我祷告都不好使,不是神不医治我,是神早就已经把赶鬼的权柄给了教会,教会本身就是打鬼的地方!但是有些教会不得胜,不看重方言祷告就会失丧这样的宝贝,结果就被鬼追着打。 ## 重新建造以圣经为根基的完整的信仰体系:开始经历神的医治 紧接着,我开始做《创世记》的查经,通过周三、周五、周日的学习,我认识到了基督教的信仰是以信心为本,而不是光靠悔改、用行为讨神喜悦的信仰。也明白信靠神是指无论遇到了什么样的环境,只管坦然无惧的来到神的面前,神必定会解决我们的问题。 有一次在主日聚会的时候,我的牙齿很疼,说话也不清楚。老师带着我祷告的时候,舌头不仅没有松开的迹象,反而更打卷了,说话完全语无伦次。此时,牙疼得像是快要掉下来,头也像要炸裂一样,疼得我无法忍受。我里面开始有了不少的欺骗和谎言,魔鬼告诉我:“我不会离开,你也不会得着医治的。” 这时,我抱着自己的头哭了起来,想起这十几年来,周围的人都觉得我有病,看见我都躲我远远的场景,我哭得撕心裂肺。在过去,我竭力去参加每一场教会的查经、每一次聚会,我渴慕得着神的医治,我不断去问我的长老:“为什么神还没有医治我?” 这些回忆一遍遍的出现在我的头脑里,积压了多年的情绪在这一刻全然释放出来。 老师告诉我今天神就要释放我了,并且开始一遍遍地宣告天父的爱来浇灌我,很快,我感觉到我的身体开始放松了,头和牙也逐渐松开。 从那以后,我的舌头再也不卷了,有时说话还有点快,但是沟通基本上是没有问题的,而我吃消炎药的次数从每天到每个月3到4次,到后来再也没有吃药。我的身体也在逐步变好,现在可以活动自如,能做点家务活,生活完全可以自理。偶尔身上有疼痛,跟着教会的医治释放祷告会,也很快松开。面对我的改变,我家弟兄和女儿也都感到非常高兴。 ## 专项说话训练:嘴巴说话完全恢复正常 最近的一两个月,老师继续训练我的说话能力,给我安排了读《圣经》和读见证的任务,并且给我点评,如果我读得过快或者不顺畅,老师们就会单独录制一段录音给我,让我重新读反复训练我把句子读顺。从一开始读的时候一个字一个字的读,到后来能够连贯一句话,现在我已经能够开始带有感情的读经了。随后,参加了102医治释放事工,在慢性病班里,老师们不断对付我们身上的违背神话语的心思意念,并且经过两个月操练专注在长时间的灵里祷告,到事工毕业时,我的嘴巴已经完全恢复正常,说话可以放慢速度地跟人交流。 ## 总结 从过去的空虚混沌到在得胜教会所经历的这一切,我清楚的看见神是信实的神,祂从来没有丢弃过我,神在我患难时垂听我近乎绝望的祷告,一步步的带领我进入得胜,翻转我的生命。我里面的信心如同大卫逃亡13年依然绝不动摇,神是我的磐石,是我的盾牌,是我坚固的避难所!感谢我的神,我相信终有一天我也能成为别人的祝福,我真的非常谢谢我的老师们如此的带领!
  • 神的智慧:用箴言改变孩子的说话之道
    一天孩子和同学玩,我给她和同学一人买了一支雪糕吃,没想到孩子突然冒出一句话:你脸皮真厚,给你买你就吃!回到家我说小孩,小孩只说知道了知道了,过了几天老师讲《箴言书》15章学会说话是一种智慧,让孩子听,顺便又教育孩子会说话是件多么智慧的事情啊!看着孩子的态度知道自己说了不该说的话,就这样通过神的话语教导了孩子,用神的话教育孩子真的很轻松,在教育的过程中自己悟性也不断的提升,脑袋越来越清晰,感谢主,我想这就是把神的话语活出来的力量,也感谢我们在得胜的教会不断做得胜的事
  • 让我们口所说的都是赞美神的话语!- KX姐妹
    KX姐妹这个星期在学校和同学一起聊天的时候,没有管住自己,说了一些闲话。结果被神所管教,喉咙痒,并且还有咳嗽的症状。 她的牧者教导她神喜悦我们口所说的都是赞美神,造就人的话语。KX姐妹听了教导之后好好的悔改,她的喉咙就好了很多!感谢主! 感谢主及时的管教。肢体互相扶持,在教会中我们弟兄姐妹都互相彼此造就!
  • 识破魔鬼的诡计,抑郁症、头脑混乱和说话混乱得释放的见证
    ## 识破魔鬼诡计的见证与释放 最近,我发现在服侍牧养有一个突破:特别是在识破魔鬼的诡计这一块儿,能把人快速地释放出来。 两个月前,一个河南的姐妹,她有幻听幻视精神病抑郁症,去医院看了很久,比较折腾。但我们在这个领域比较厉害,在属灵的战场上早已打了胜仗。她来到我们当中一个半月的时间就恢复正常了。在中秋节的前几天,她感觉所有的症状都回来了,难受、抑郁、受伤、奇奇怪怪的症状全都回来了。通常我们会觉得这个人太讨厌了,怎么这么笨呢?不是好了吗?好了怎么又陷入到里面了? 我们常常会把这些归咎到这个人的身上。后来我就想就不对,这是魔鬼的诡计,魔鬼会通过这样的方式让你失望、绝望。我和她沟通之后,她说自己也不想这样,里面没有力量去胜过这个魔鬼,她控制不住。她心里是知道的,但是灵里面没有力量。我们就朝着灵里面有力量这个方向祷告,稍微教导了一下,魔鬼就丢盔弃甲,她整个人又恢复正常了。 她生病之后,完全没有办法工作。工作给她带来的伤害常常骗她,她也没有胆量去。如果不能洞察魔鬼的诡计,以为事情变得糟糕了,其实不是,这是魔鬼又一次暴露了自己,魔鬼又被干掉之后,人又上升到了一个高度。她下周一就要去上班了! 一个姐妹,头脑经常混乱。我想应该是黄皮子,就推她去做事情。小牧者就照着我说的去做。推她做事情的时候,她里面的鬼就开始说话:我是蛇王。这个鬼就不断地重复这句话。我问它,蛇王大还是老马大?龙大?黄皮子大?它说蛇王大。 我就开始琢磨这个鬼是怎么出现的。我们曾经对付过一个鬼叫做小青。小青是怎么来的呢?一个姐妹在释放的时候说,他们祖上有一个叫丫鬟叫做小青,被财主害死了,这个鬼就上身上了。我们这个姐妹释放的时候,经常唱大戏,唱得非常专业非常哀怨。其实这个姐妹根本就不会唱。 我们逼这个姐妹做事儿,这个鬼喜欢辖制别人,不喜欢被要求。原来是被要求了,这个鬼不喜欢被要求就表现出来了。我就用对付小青的办法对付这个蛇王,没多久,蛇王就闭嘴了,这个姐妹就恢复正常了。我问这个姐妹发生什么事儿,这位姐妹就说是被逼着做事儿了,不喜欢被逼。 小青这种蛇有一个特点:喜欢辖制人,不喜欢被要求被管理。一旦戳破了它的弱点,它就彰显了。蛇的灵被赶出去了,她的皮肤、妇科疾病一个一个地恢复了。 我们当中的一个姐妹在上班的时候,她平常不加班,主管就找她谈话。主管说她不加班,业绩也不行,这不是路啊,再这么下去,就要求她加班。这个姐妹的回复很有性格,她说:你不愿意培养我,就培养别人吧,我也不需要你培养! 这样的回复不符合正常人的思维啊!我们服侍久了会发现:这些话都不是她自己讲的,魔鬼会抢人讲话,黄鼠狼会把你要讲的话给截胡了。作为牧者,要有识破魔鬼诡计的能力。我就问这个姐妹,你知道自己什么问题吗?她说不知道。我就把黄鼠狼的诡计戳穿了,问是不是黄鼠狼干的? ## 释放与医治的核心见证 这个姐妹就头脑发晕,全身没力,我们就带她祷告,它里面的鬼就彰显了。黄鼠狼就交代给主管发信息的时候,它就来了。我们跟她讲话的时候,黄鼠狼就听哭了,怎么这么快就被识破了呢?接着,这个黄鼠狼就开始晕圈儿了。再祷告,姐妹就吐了很多。释放之后,这个姐妹头脑就清醒了,也很后悔,怎么当时就那么说话呢? 随后,她就给主管发了一个信息,主管回复的也很客气,并且让她好好休息。如果没有神的保守,在工作当中这么瞎整,早就被开除了!这个姐妹遇到这样的老板也很神奇啊! 我在服侍当中有一个小小的得着:一个中心,两个基本点。以医治释放为中心,以识破魔鬼的诡计和让人对你有信心为基本点。这样的话很容易让人从辖制中释放出来。当我们识破魔鬼的诡计,魔鬼会彰显,被干掉的速度也会很快。我们发现很多人的说话和行为模式、思考模式、身上的疾病,99.99%都和背后的鬼有关系。 今天的弟兄姐妹很有福啊,能遇到我们这样的一间教会。医治释放赶鬼是教会的核心工作。我非常的感谢神,让我们走上了一条恢复圣经当中原本的教会之路,不是做一些没用的。我们是以牧养为核心,非常关注人的问题和背后的鬼,把人从鬼的辖制当中释放出来,让人过上蒙福的生活。 就像这些原本被辖制的能够工作了,有皮肤病妇科疾病的恢复正常了,工作当中乱讲话的的,明白了背后是鬼,工作不蒙福的也要蒙福了。我们是释放人的教会,很多人也会因为我们而蒙福。
  • 蛋糕风波,如何让孩子懂得分享的真谛?
    我是BX姐妹,上周末给孩子买了一块蛋糕,她自己回到家二话不说就吃起来,吃一半的时候我问她,为什么不问爸爸跟爷爷吃不吃,就只顾着自己吃呢?是不是贪吃没礼貌,能不能下次没吃之前就先分享,她就不吭声了,第二天一起床就给我说肚子疼,喉咙不舒服,我想机会来了,就让她把手放在肚子上,稍后又放在喉咙上,相继都松开了,教导她是不是昨天贪吃的后果把死亡的灵招来了,肚子才不舒服了,后面要不要只顾着自己享受,不想着大家了,她就更加知道自己错了。
  • 不要顺着自己的负面情绪任意而行,要照神的话语而活
    艾伦弟兄最近做了一个决定,搬家。现在住所是接近拾荒人很近,而且孩子都长大了,空间比较小,不能每个孩子一人一个房间。换了新的房子之后也有利于孩子的成长,之前艾伦弟兄经营生意的一个吃喝玩乐的场所给撤了,把里面的东西搬到新家去,问题来了,艾伦弟兄的太太不搬,赖在旧房子里面,然后开始冷战,没有任何的理由就是不搬,然后就发生了一个漫长的拉锯战的这个过程,他太太就是选择不搬,过年期间需要他太太去操办一些过年的食材,然后他太太就在家族群里发了一句:我想要自己静一静。 点评:想要自己静静,为什么要在家族群里发这么一句呢?然后一大堆的信息就在群里面充斥着,很多时候作为牧者还是弟兄真的很难理解,你不是想静静,是想打架。我在这里也插一句,最近我看到一个就是很多男性在和母亲,太太,女儿沟通中最不想听到的一些回复,也是网络上投票最高的。大家也可以听听有没有感同身受的地方: 1.我没事,我没有生气,你忙你的去吧 2.我不想和你说了,你也别问了让我静静 3.既然你这么想我也没办法 4.你又不是我,你怎么知道我的感受 5.我就这样,你爱怎么想就怎么想 6.你没有错,都是我的错行了吧 7.你刚刚是什么态度,怎么可以吼我呢 很多的弟兄都可以感同身受的,不讲理,没有道,沟不通。艾伦弟兄在翻转记住过程中最重要的还是有道,不是道理,是神的道。自始至终我们都在强调一个非常狠心的原则:太太,我很爱你,我很在乎我的家族,我也在为了我的家族的益处努力着,我要搬家的点一条一条的列出来,但是你要任性我也可以,我也不拦住你。在这个过程中,对付的嘴巴很硬,都已经谈到离婚要给多少钱了。但是我们的神是信实的,在那段时间艾伦弟兄是非常难受的,但是撑住了,你不怕碎的东西,神就会给你粘回来。感谢神,就掰回来了,想通了。虽然他的太太没有完全的翻转,但是艾伦弟兄在家族传福音的事情上没有拦阻了。更奇妙的事情,因为艾伦弟兄的太太可以说是胡搅蛮缠,可以观察到信主的人有道,与之相对应的不讲道的人,闹脾气的人,对艾伦弟兄在家族里面传福音,提升位份有了很积极的作用。
  • 三个月计划逆袭,姐妹从闲话达人变职场楷模
    我们牧区有一位姐妹,一直有说闲话的毛病,尤其是在工作中,很容易跟办公室的同事们在一起扯淡。于是我帮助她制定了3个月的计划,专项对付说闲话的恶习,几周过去了,这位姐妹在对付说闲话的问题上有了很大的突破。从每天无法控制自己说闲话,到上周可以开始管理自己的嘴巴,再到现在即使别人说闲话,她也不喜欢参与,也不再被影响,能够自己做正经事了。感谢主!这位姐妹正在一点点恢复神起初造她时候荣耀的样子!
  • 从闲话到正经,如何逆袭职场口碑
    牧者教导我对付恶习,要有目标,多干正经事,不要急,一个一个对付。于是,我有个强烈的欲望,最想管住自己的嘴巴,对付讲闲话,并且把对付的状况,对付的方法、结果、心思意念写进日计划里面,这样大概坚持了两个多月。照现在看来,讲闲话就是老师所说的体贴肉体,体贴感觉。我就是那种顺着感觉说话,做事不过脑子的人。结果收来很多败坏,还有个不好的名声。刚开始,我知道自己有一个目标,说话做事都刻意训练自己过脑子,刻意训练自己多干正经事,训练自己看书,学习怎么去说话。于是,我里面也就有了知识,在办公室里面多了干正经事,少了扯犊子。在朋友面前,同事面前少说家里人的闲话。当然,偶尔也会有不由自主讲闲话的时候,甚至反反复复的。但是不要紧,我里面的认知已经发生变化。我知道讲闲话就是体贴肉体,体贴肉体就是死。难道我还要硬着颈项吗?敬畏耶和华是智慧的开端,难道我还要愚昧下去吗?敬畏耶和华,可不能讲闲话。乱讲话,害自己,也害别人。这就像老师说的,我已经从负数突破到零,到一,到二,我里面的成长多了一些,败坏就少了一些。老师说的话没错,老师也是这样一点一点走过来的。现在,我把对付讲闲话写在周计划里面,牧者教导我立项目,干正经事,读书学习,哪还有时间讲闲话。我只要不懒惰,动真格地去对付,进步就老多了。在这里,我感谢牧者的耐心教导,感谢牧师创办华人命定教会,感谢神与我们同在。
  • 反思之旅,母女心灵对话后的意外收获
    因上个月外婆去世,我妈妈收了当灭之物,就是我外婆生前戴的手镯。我一开始告诉我的妈妈不要收那些东西,但我妈妈怎么都不肯听。我的里面就有些识别善恶,接着我的眼睛就开始疲惫起来了,我开始反思自己为什么要动怒,以至于中了魔鬼的诡计?我要对付的是鬼不是我妈妈,我又调整自己对妈妈的说话方式和头脑里的东西,才想到之前她不肯扔的原因,是因为不知道那个东西的危害性,我就开始以讲例子的方式跟我妈妈说,然后才发现是她悟性不通,不明白这件事的危害有多大,我给她讲清楚之后,她就主动把当灭之物扔了,随着我的反思和调整,眼睛疲惫的症状少了很多,感谢神!
  • 悔改讲闲话的毛病 - GSZ
    我今年六十七岁了,却一直没能改掉自身很大的一个缺点:喜欢讲闲话,不能为别人保守秘密。我感谢神,祂带我来到这个教会,我盼望主耶稣能帮我改掉这个恶习。 我讲话常常口无遮拦,所以经常会伤害到别人,导致很多人都不喜欢我。我也知道这些是不好的习惯,却控制不住自己的口。这次我伤害了我自己的老师,我很自责。老师很信任我,所以把自己的心事与我分享。但我却把这些秘密泄露给了其他人,让老师很受伤,我自己心里也十分难过和愧疚,所以我要悔改。 牧师常教导我们要爱周围的人。我的老师现在病得很严重,我要为她祷告,帮助她脱离疾病的辖制;也希望老师能够刚强壮胆,充满信心,依靠我们的主来胜过这些疾病。 ## HF弟兄总结: “识别善恶”会导致一个人不能饶恕自己或他人。但《圣经》里写得很清楚,若我们不饶恕人的过犯,神就不饶恕我们的过犯(参《马太福音》6:14-15)。其实人身上很多问题,包括疾病,都是从“不饶恕”来的,“不饶恕”会直接带来邪灵的辖制,所以大家一定要弃绝心里识别善恶的灵。
  • 祷告驱散心魔,学习专注力满分秘诀
    最近家里老人频繁住院,自己很是头疼,学习不能专注经常分心,牧者教导我要识破魔鬼的诡计,不被家人所辖制,又带着我祷告对付清明节运行的黑暗权势,没几天,头脑清醒了很多,也能够专注学习了!感谢主!
  • 放下分数执念,孩子飞跃成长的秘密
    我是LL,我做一个“当我放下对分数的执着,孩子反而飞跃成长”的见证。 我曾经是一个非常“上心”的妈妈,尤其在孩子的成绩上——每次考试前,我都会反复叮嘱孩子ZX:“要努力一点,用功一点!”但我现在才明白,那些话语,其实并没有真的帮助她,反而成了一种无形的压力。就在最近,ZX从晚自习回家,跟我兴奋地分享:“妈妈,这次英语考了117分,满分120!数学也进步了,考了97分!”而在不久前的一模考试里,她的数学成绩还只有七十几分。听到这些,我当然高兴,但更让我感动的是——她的心态真的放松了,她变轻松了。 为什么会有这样的改变?其实,是从我自己的改变开始的。我意识到,孩子的问题,其实往往是父母的问题。以前,我总把“考得好”当成目标,以为这样是为她好。但现在我明白:如果我把目标放在“分数”上,那么我的焦虑、我的控制、我的高期待,都在不断地压榨孩子,也剥夺了她面对问题时的自由。 所以,这次考试前,她告诉我要考试,我没有再像以前那样紧张地提醒她,而是淡淡地说了一句:“你就按你自己的水平去考,数学就当做试验,计算题仔细点,别着急,轻松点。”我只强调一句话:成绩不重要,心态最重要。就是这一点小小的转变,带来的却是完全不同的结果——她考得更好了,人也更轻松了。 神也借着这件事提醒我:路加福音 4章18节说:“叫那受压制的得自由”,罗马书 8章21节说:“脱离败坏的辖制,得享神儿女自由的荣耀。”原来我的孩子被压制,不是因为她不够努力,而是因为我这位母亲无形中成了她的辖制者。这次,我真的体会到:人有没有出息,并不在于分数,而是她有没有良好的性格和抗压能力,在压力下坚持下去、轻松面对、勇敢前行。而我也要不断操练:成为一个自由的母亲,不再用焦虑捆绑孩子,而是用平静安稳和信心影响她。愿我和孩子,一起在基督的自由里成长,享受那真正的荣耀与释放。 一切荣耀归给神!
  • 祷告奇迹:精神分裂弟兄幻听减弱,安睡成真!
    一位精神分裂5年的弟兄有严重的幻听,经常头发紧发胀,心里难受。他一难受,我就带着他祷告,最近幻听的声音越来越弱了,半夜被鬼搅扰的次数越来越少,能睡得安稳了!感谢神!能够服侍,真是极大的恩典!我渴慕被神大大使用!
  • 从零分到惊喜,语文老师的育人奇迹
    我是YXY姐妹,今天想和大家分享一个在工作中蒙福的见证。我是一名小学语文老师,所教班级中有两个学生常常在试卷上得零分。偶尔运气好做对了选择题,也只拿到六七分,但实际情况是他们根本不会做题。这让我心生疑问:他们为什么总是得零分呢?于是,我将这件事写入每日反思汇报。牧者得知后,专门打电话告诉我,这其实是一个很好的科研课题,可以研究学生不会做题的“卡点”在哪里。 从那以后,我在学生考试时特意将这两个孩子安排在我身边,亲自观察他们解题的过程。结果发现,他们几乎没有理解能力,尽管会写几个字,却完全不明白题目的意思。以前遇到这样的学生,我也束手无策,只能放任自流。这次,在牧者的鼓励下,我决心去琢磨解决办法。牧者告诉我:神会帮助我!于是,我每天思考该怎么做,尝试不同的方案。 首先,我安排班里两名成绩优秀的学生作为他们的小老师,帮助他们克服困难,并教会他们在遇到不懂的问题时,学会主动向同学和老师寻求帮助。其次,我经常安排这两个孩子协助老师处理一些简单事务,比如收发作业、整理教室等,通过这些任务增强他们的自信心,让他们体会到自己的价值。再次,我建议家长在家中多给孩子讲故事。因为他们理解能力差,看不懂书,但通过“听”故事,也可以慢慢提升理解力。此外,我还鼓励家长让孩子们多参与家务劳动,比如整理房间、洗碗等。这不仅可以锻炼动手能力,更能让他们认识到自己也是有用的、能够胜任很多事情。 令人惊喜的是,这次期末考试,这两个孩子的成绩显著进步,分别拿到了二三十分。同时,全班整体成绩也比上一年提升了28个名次。这真是双喜临门,出乎意料的惊喜!我要特别感谢华人命定教会和牧者的教导,培养我成为一个脚踏实地解决问题的人,也让我真正成为他人的祝福!
  • 见证集分享
    ## 心率不齐,呼吸困难,祷告得医治 昨天晚上凌晨三四点的收到一个姐妹的电话,整个人心律不齐,喘气喘不上来,腿也疼,那我们属灵的人一眼就看出来是什么问题,这几天是清明节,我们也知道这背后是死亡的灵。事实证明,死亡的灵非常容易的对付。然后第二天症状又有了,祷告5分钟之后也好了。 ## 心里郁闷,喘气呼吸困难,祷告得医治 我们当中有一位姐妹的孩子离家出走了,这位姐妹非常的担心。最后孩子找到了,但是却不知道管教孩子,整个人憋在心里,非常的辛苦,喘气呼吸都上不来,然后我带着她祷告,人就好了。 ## 服侍看见 后来我就发现一件事情:一个人带着非常浓厚的属世界的价值观念,就容易招死亡的灵。《圣经》上说识别善恶和体贴肉体是容易招死亡的灵,死亡的灵使透过识别善恶进来。比如我过去服侍一个姐妹常常被死亡的恶灵攻击,就是她小时候上学的时候,那天她身体不舒服回家,没有请假,老师不知道,就让她罚站。这以后如果有人让她生气,她就喘气上不来气,然后死亡的灵就来了。一有让她不满意的事儿,她就招死亡的灵。 还有一位姐妹常常梦见死去的爸妈,这其实是因为有非常属世界的逻辑体系。这个人非常在意人活着怎么样,人身体有这样那样的反应,要么是识别善恶,要么是体贴肉体。刚开始我们对识别善恶和体贴肉体没有认识这么深的时候,我们打击死亡的灵,很多弟兄姐妹的身体也好了。直到后来我们打击识别善恶和体贴肉体之后,都非常坚定的认定了一件事情:不管你是什么样的基督徒,你都没有办法逃脱这场属灵争战。一个人在成长的过程中,如何对付讲闲话;对付肉体,就是喜欢睡美容觉;一个人的成长,在属灵世界的成长,都跟她的争战有很大的关系。
  • 一个精神分裂的女孩得很大释放的见证
    我们当中还有一位姐妹她的女儿有很严重的精神分裂的问题,如果不是遇到我们,就只能待在精神病医院了。记得有一次大半夜的跑去公园,结果待了二三十个小时,经常有幻视幻听,有看到一些奇奇怪怪的东西。还好她没有到了那种病入膏肓的程度,这位女孩幸好也没有到很自私的程度,后来我们安排服侍,后来她身体里面吐出了一些很肮脏的东西,黏糊糊的就好像是贴装修木头用的那种胶水一样,还带着血丝。 然后等她吐出这些东西的时候整个人状态越来越好,越来越稳定,越来越开朗,透过这些事,再一次的证明这福音本是神的大能要救一切相信的。虽然她被辖制的很深,但是她骨子里面有一股想要翻转的韧劲的时候,神的恩典和韧劲也一定会临到她,感谢神在我们教会当中所做的,让神的能力不断的彰显在这些有需要的人身上。
  • 小改变大收获,落实神的话就在生活点滴
    最近学习了《创世记》D阶段的课程落实神的话,刚开始以为要有很大的见证才是落实神的话,所以在写个人反思的时候花很多的时间去想大的见证,还把以前信靠神的事写出来。后来老师给我沟通以后,我知道了落实神的话是在D阶段学了每一课以后的落实,而且不是很大的见证才是落实,生活的小事,如心思意念的转变、说话的方式和语气的变化等都是落实神的话。在老师的帮助下,我发现了自己的成长变化,特别是在心思意念上的变化。 以前我觉得班级荣誉很重要,比赛就要有竞争意识,把孩子们的斗志拿出来,为班级争光,其实这个背后就是看重自己,看重名利,这是以能力为本。当我学习了D阶段的课程,开始落实神的话,信靠神,开始转变里面的心思意念,我传递给孩子们的是比赛的过程比结果重要。我告诉孩子们参加活动不是为了争第一名,而是为了培养和锻炼我们的团队合作,最后比赛结束我们班没有拿到第一名,但是我和孩子们都很开心,整个过程孩子们全力以赴的参与,回到教室他们还总结了怎么走,手怎么握竹竿会快一点,没有讨论名次,忘记了名次,但收获比获得了名次更大。通过D阶段的学习,我明白了随时随地都需要落实神的话,听了神的话就要行出来,要把神的话刻在心板上,一点一点的拆毁里面属世界的逻辑体系,成为像约瑟那样有命定,坚守属天的梦想,任何时候都信靠神,与神同工的人。
  • 告别分心与困扰,祷告让你重拾专注与力量
    晚上的时候我里面特别难受,心口痛,这次我不再跟着魔鬼的谎言走,而是开始祷告争战!其实过去的日子,我一开始学习,要么就开始思绪乱飞,完全控制不住,不停走神;要么就整个犯困的不行,总是没办法专注的学习。老师说这是辖制,魔鬼极力拦阻我们悟性通达,我就开始跟着一起来争战,定意胜过!很快,一切难受的感觉都消失了!之前总是被谎言欺骗觉得自己很烂,现在我开始尝试老师说的,把事情分解开来,一项一项解决!并且我相信虽然我不行,但是靠着我的神一定行,我不再惧怕,我相信我靠着神一定会一步一步成长起来! ## (FJ/ST)
  • 用神的话语击退邪灵,102医治释放的神奇力量!
    大家好!我是GS姐妹,通过102医治释放的学习,让我知道了如何用神的话语和祷告来对抗罪恶,以达到医治和释放的效果。老师教导的重点是要引用圣经经文来教导被服侍的人,因为神的话带有能力,只有这样才能使人得到医治释放。我以前在医治释放的时候,很少引用经文,把神的话记得也不是那么清楚。现在知道了用神的话去教导人的时候,就是让人知道真理使人得自由,让被服侍的人知道自己因为没有谨守遵行神的话,带来了咒诅。 在操练实操的时候,有时候不够灵活、应变能力差。每次实操结束,老师都会点评我的表现,调整我不对的地方。通过老师耐心的教导,让我明白了面对不同的情况的时候,我们要学会判断这个时候是需要先教导还是先祷告。当人混乱悟性不通的时候,要先教导再带领他祷告;当人有病痛的时候,这个时候就要分个轻重缓急,先祷告再教导。并且在整个服侍的过程当中要建立被服侍者的信心,释放信、望、爱。既让被服侍者知罪悔改,又让被服侍者知道,无论我们有多大的罪,只要我们愿意悔改,就可以得到神的宽恕,就可以得到医治和释放。无论遇到什么状况,都可以联系牧者,帮助他一起争战祷告,来鼓励被服侍者。 在学习102事工期间,我牧养的小羊被混乱的邪灵辖制,当时他恐惧、头脑混乱、语无伦次、不能控制自己的身体。我和老师开始带领他医治释放,我就想起来事工老师教导的,要建立被服侍者的信心。果真老师用神的话安慰、鼓励着他,我们一边祷告,一边观察,当他反应越来越强烈,甚至不能控制自己的手的时候,老师说:不要怕,你可以拿回身体的控制权!我和老师加大祷告的力度,直到听到他说要上卫生间,知道他释放了,头脑清醒了,也能控制住身体了。102事工的老师说过,像这种情况,被服侍者的悟性不通,症状还会再来。我就跟小羊约定每天带领他祷告,每次祷告的时候,先问他今天有什么症状,为他的症状祷告减轻之后,再悟性教导。大约过了一周,他慢慢恢复了正常。感谢老师的教导,让我通过102医治释放的学习,能够用正确的方法的来服侍人。感谢赞美主!
  • 孩子不听话怎么办,牧者一通电话改变了我!
    前几天小孩出现不听话的状况,我又气又急不知如何解决,晚上牧者打给我,智慧地帮我分析并调整我思考问题的方式,告诉不能识别善恶,要拿起权柄管教孩子,做父母的要不断进步,让我明白急躁不是从主而来的,教育要从一点一滴做起,第二天家人说我像变了一个人似的,在与孩子相处和辅导她学习时特别平安喜乐有耐心,感谢主,感谢牧者!