### 信心超越理智的旅程 当布永康说不用再选第五个了，对我来说这句话也深有感触。如果神真的跟我说，我不是第一个而是第四个，那我想告诉神，愿第五、第六个也是被选上的。这个世上再多几个亚伯拉罕也没关系

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### 信靠神的应许超越一切 **亚伯拉罕把燔祭的柴放在他儿子以撒身上，自己手里拿着火与刀，于是二人同行。以撒对他父亲亚伯拉罕说：“父亲哪！”亚伯拉罕说：“我儿，我在这里。”以撒说：“请看，火与柴都

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### 献上自己，才是兴旺之道 人将自己献上是讨神喜悦的，是蒙神悦纳的，是圣洁的，这样的献祭也是理所当然的，这是兴旺的路。你用不着到我面前来说；啊，老师，我奉献。你以为我稀罕吗？我不稀罕。我稀罕的是

### 献上自己，才是兴旺之道 人将自己献上是讨神喜悦的，是蒙神悦纳的，是圣洁的，这样的献祭也是理所当然的，这是兴旺的路。你用不着到我面前来说；啊，老师，我奉献。你以为我稀罕吗？我不稀罕。我稀罕的是

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### 献祭成就圣洁之路 **你要把公牛牵到会幕前，亚伦和他儿子要按手在公牛的头上。（《出埃及记29：10》）** 要么归到羊上，要么归到牛上，不是我们的罪没了，是我们要做祭司的职分，首先我们的过

### 献祭成就圣洁之路 **你要把公牛牵到会幕前，亚伦和他儿子要按手在公牛的头上。（《出埃及记29：10》）** 要么归到羊上，要么归到牛上，不是我们的罪没了，是我们要做祭司的职分，首先我们的过

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### 全然献上，祭司的甘心之路 **你要牵一只公绵羊来，亚伦和他儿子要按手在这羊的头上。要宰这羊，把血洒在坛的周围。要把羊切成块子，洗净五脏和腿，连块子带头，都放在一处。要把全羊烧在坛上，是给耶和

### 全然献上，祭司的甘心之路 **你要牵一只公绵羊来，亚伦和他儿子要按手在这羊的头上。要宰这羊，把血洒在坛的周围。要把羊切成块子，洗净五脏和腿，连块子带头，都放在一处。要把全羊烧在坛上，是给耶和

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### 全然献上，活出真正祝福 **耶和华说，你既行了这事，不留下你的儿子，就是你独生的儿子，我便指着自己起誓说，论福，我必赐大福给你。论子孙，我必叫你的子孙多起来，如同天上的星，海边的沙。你子孙必

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### 顺服神的安排，别瞎忙活 做神要我们做的，这件事有多难？有多少人愿意做神让他做的？但是很多人，神让他做的他不做，神不让他做的做一堆，看着都闹心。我妈以前教过我一句话：你看这人，叫他往东他往西，

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### 顺服神的安排，别瞎忙活 做神要我们做的，这件事有多难？有多少人愿意做神让他做的？但是很多人，神让他做的他不做，神不让他做的做一堆，看着都闹心。我妈以前教过我一句话：你看这人，叫他往东他往西，

### 别急于求成，成圣需脚踏实地 那地方不能这么进，弟兄姐妹，不是像咱们一些基督徒说的，我已经蒙恩得救了。咱们走这成圣的必经之路，院子这门都不好进啊！《圣经》早就告诉我们说：末后的日子，人要登耶和

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### 别急于求成，成圣需脚踏实地 那地方不能这么进，弟兄姐妹，不是像咱们一些基督徒说的，我已经蒙恩得救了。咱们走这成圣的必经之路，院子这门都不好进啊！《圣经》早就告诉我们说：末后的日子，人要登耶和

### 全然奉献自己，才能亲近神 到献燔祭的坛，我是倒着念，从后往前读。我发现原来是这么回事：建的时候是从至圣所开始建，建圣所，接着是帐幕、院子，最后是外面的燔祭坛、洗濯盆，但是你往里走的时候是反着

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### 全然奉献自己，才能亲近神 到献燔祭的坛，我是倒着念，从后往前读。我发现原来是这么回事：建的时候是从至圣所开始建，建圣所，接着是帐幕、院子，最后是外面的燔祭坛、洗濯盆，但是你往里走的时候是反着

### 穿上圣衣，活出神的荣耀 我做耶和华神的祭司，真是三生有幸啊！之前忙着又做金香坛，又做约柜，又做基路伯，又做帘子、海狗皮、杆子、底座、樽、卯等等，这些都是给耶和华神的祭司做的，也是给神做的。神

### 穿上圣衣，活出神的荣耀 我做耶和华神的祭司，真是三生有幸啊！之前忙着又做金香坛，又做约柜，又做基路伯，又做帘子、海狗皮、杆子、底座、樽、卯等等，这些都是给耶和华神的祭司做的，也是给神做的。神

### 穿上圣衣，活出神的荣耀 我做耶和华神的祭司，真是三生有幸啊！之前忙着又做金香坛，又做约柜，又做基路伯，又做帘子、海狗皮、杆子、底座、樽、卯等等，这些都是给耶和华神的祭司做的，也是给神做的。神

### 祭司荣耀，人生难题解药 有些人就问，神的荣耀降在我们当中能当饭吃吗？这不但能当饭吃，也能当药吃，还能解决我们人一生当中所有的困扰！**做耶和华神的祭司是何等荣耀的职分！神的荣耀首先降到祭司那

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### 荣耀职分背负神圣责任 祭司身上肩负着命定，因为这个是最好的工作，美国的总统也没法跟这比！在神的国度里，祂是这么安排的，先是祭司、利未人、然后是十二个支派，最后才是天下的万国万民。因为在神的设

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### 荣耀职分背负神圣责任 祭司身上肩负着命定，因为这个是最好的工作，美国的总统也没法跟这比！在神的国度里，祂是这么安排的，先是祭司、利未人、然后是十二个支派，最后才是天下的万国万民。因为在神的设

### 活出命定，赚取神的祝福 一定要照着神所吩咐的做，不是照着下面的人所吩咐的做。祭司身上肩负着命定，都是上面的祝福下面的。祭司的祝福从哪来？祭司的祝福是从神来的。**人这一辈子最重要的是祝福啊！

### 活出命定，赚取神的祝福 一定要照着神所吩咐的做，不是照着下面的人所吩咐的做。祭司身上肩负着命定，都是上面的祝福下面的。祭司的祝福从哪来？祭司的祝福是从神来的。**人这一辈子最重要的是祝福啊！

### 活出命定，赚取神的祝福 一定要照着神所吩咐的做，不是照着下面的人所吩咐的做。祭司身上肩负着命定，都是上面的祝福下面的。祭司的祝福从哪来？祭司的祝福是从神来的。**人这一辈子最重要的是祝福啊！

### 照着神的吩咐，别瞎整 照着耶和华神所吩咐的，你会发现这里讲的多啊。 **摩西这样行，都是照耶和华所吩咐他的。（《出埃及记》4:16）** **在帐幕以上搭罩棚，把罩棚的顶盖，盖在其上，是

### 照着神的吩咐，别瞎整 照着耶和华神所吩咐的，你会发现这里讲的多啊。 **摩西这样行，都是照耶和华所吩咐他的。（《出埃及记》4:16）** **在帐幕以上搭罩棚，把罩棚的顶盖，盖在其上，是

### 照着神的吩咐，别瞎整 照着耶和华神所吩咐的，你会发现这里讲的多啊。 **摩西这样行，都是照耶和华所吩咐他的。（《出埃及记》4:16）** **在帐幕以上搭罩棚，把罩棚的顶盖，盖在其上，是

### 祷告是现代的献祭之道 《利未记》大概分成几段，第一段就是讲人献祭的条例，就是人应该献祭，献祭应该怎么献，其实这个献祭的条例，你说在今天还用不用的着呢？其实今天还依然用的着。其实在基督徒当中，

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### 神的灵降临，祷告必蒙应允 如果你都是照着耶和华所吩咐的去落实，那么会发生什么事儿？神的火会从天上降下来。神的火会从天上降下来，就是这个地方的祷告神应允，这个地方有神的同在，这个地方有神荣耀的

### 神的灵降临，祷告必蒙应允 如果你都是照着耶和华所吩咐的去落实，那么会发生什么事儿？神的火会从天上降下来。神的火会从天上降下来，就是这个地方的祷告神应允，这个地方有神的同在，这个地方有神荣耀的

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### 不按神旨意行，赎罪祭无效 **当下摩西急切地寻找作赎罪祭的公山羊，谁知已经焚烧了，便向亚伦剩下的儿子以利亚撒、以他玛发怒说：这赎罪祭既是至圣的，主又给了你们，为要你们担当会众的罪孽，在耶和华

### 不按神旨意行，赎罪祭无效 **当下摩西急切地寻找作赎罪祭的公山羊，谁知已经焚烧了，便向亚伦剩下的儿子以利亚撒、以他玛发怒说：这赎罪祭既是至圣的，主又给了你们，为要你们担当会众的罪孽，在耶和华

### 不按神旨意行，赎罪祭无效 **当下摩西急切地寻找作赎罪祭的公山羊，谁知已经焚烧了，便向亚伦剩下的儿子以利亚撒、以他玛发怒说：这赎罪祭既是至圣的，主又给了你们，为要你们担当会众的罪孽，在耶和华

### 人活着的事情都是属肉体的 **若有妇人怀孕生男孩，她就不洁净七天，像在月经污秽的日子不洁净一样。第八天，要给婴孩行割礼。妇人在产血不洁之中，要家居三十三天。她洁净的日子未满，不可摸圣物，也不

### 人活着的事情都是属肉体的 **若有妇人怀孕生男孩，她就不洁净七天，像在月经污秽的日子不洁净一样。第八天，要给婴孩行割礼。妇人在产血不洁之中，要家居三十三天。她洁净的日子未满，不可摸圣物，也不

### 人活着的事情都是属肉体的 **若有妇人怀孕生男孩，她就不洁净七天，像在月经污秽的日子不洁净一样。第八天，要给婴孩行割礼。妇人在产血不洁之中，要家居三十三天。她洁净的日子未满，不可摸圣物，也不

### 自私是灵里不洁的根源 第14章讲的，就是如何得洁净。《利未记》前面的章节也是在讲如何得洁净。但洁净与否的关键在哪里？比如，一个人为什么倒霉？为什么别人遇到这样的事情没倒霉？我逐渐梳理这些事情

### 自私是灵里不洁的根源 第14章讲的，就是如何得洁净。《利未记》前面的章节也是在讲如何得洁净。但洁净与否的关键在哪里？比如，一个人为什么倒霉？为什么别人遇到这样的事情没倒霉？我逐渐梳理这些事情

### 自私是灵里不洁的根源 第14章讲的，就是如何得洁净。《利未记》前面的章节也是在讲如何得洁净。但洁净与否的关键在哪里？比如，一个人为什么倒霉？为什么别人遇到这样的事情没倒霉？我逐渐梳理这些事情

### 罪是人活不好的关键原因 这一章一开头，提到亚伦的两个儿子进到耶和华面前，死了！这让人很困惑，在耶和华面前侍奉神，怎么就死了呢？他们死在什么东西上了？他们死在自己的罪里。这就提出一个观念：这个

### 罪是人活不好的关键原因 这一章一开头，提到亚伦的两个儿子进到耶和华面前，死了！这让人很困惑，在耶和华面前侍奉神，怎么就死了呢？他们死在什么东西上了？他们死在自己的罪里。这就提出一个观念：这个

### 罪是人活不好的关键原因 这一章一开头，提到亚伦的两个儿子进到耶和华面前，死了！这让人很困惑，在耶和华面前侍奉神，怎么就死了呢？他们死在什么东西上了？他们死在自己的罪里。这就提出一个观念：这个

### 完全献上，才是真正的圣洁 对于献祭，我们是否把自己完全献上？一个是赎罪祭，一个是燔祭。把自己的燔祭和百姓的燔祭献上，为自己和百姓赎罪。燔祭是完全将自己献上，到了新约，就是将自己完全献上。耶稣

### 完全献上，才是真正的圣洁 对于献祭，我们是否把自己完全献上？一个是赎罪祭，一个是燔祭。把自己的燔祭和百姓的燔祭献上，为自己和百姓赎罪。燔祭是完全将自己献上，到了新约，就是将自己完全献上。耶稣

### 完全献上，才是真正的圣洁 对于献祭，我们是否把自己完全献上？一个是赎罪祭，一个是燔祭。把自己的燔祭和百姓的燔祭献上，为自己和百姓赎罪。燔祭是完全将自己献上，到了新约，就是将自己完全献上。耶稣

### 献祭要守规矩，别自作聪明 《利未记》第17章讲了几件很有意思的事，人献祭，把公牛、山羊、羊羔，不管你是在哪里宰的，宰了以后，祭物要牵到会幕门口；如果没有牵到会幕门口，随便找个地方宰了，那就麻

### 献祭要守规矩，别自作聪明 《利未记》第17章讲了几件很有意思的事，人献祭，把公牛、山羊、羊羔，不管你是在哪里宰的，宰了以后，祭物要牵到会幕门口；如果没有牵到会幕门口，随便找个地方宰了，那就麻

### 献祭要守规矩，别自作聪明 《利未记》第17章讲了几件很有意思的事，人献祭，把公牛、山羊、羊羔，不管你是在哪里宰的，宰了以后，祭物要牵到会幕门口；如果没有牵到会幕门口，随便找个地方宰了，那就麻

### 全然献上，蒙神悦纳之道 大家好，我们来看《利未记》第1章，这一章当中讲到了献燔祭的事。献燔祭不同于献别的祭，它有一个明显的特点，就是要把整只的祭物，全部放在坛上烧掉。祭物烧掉之后只剩下灰了，

### 全然献上，蒙神悦纳之道 大家好，我们来看《利未记》第1章，这一章当中讲到了献燔祭的事。献燔祭不同于献别的祭，它有一个明显的特点，就是要把整只的祭物，全部放在坛上烧掉。祭物烧掉之后只剩下灰了，

### 全然献上，蒙神悦纳之道 大家好，我们来看《利未记》第1章，这一章当中讲到了献燔祭的事。献燔祭不同于献别的祭，它有一个明显的特点，就是要把整只的祭物，全部放在坛上烧掉。祭物烧掉之后只剩下灰了，

### 全然献上，才能蒙神悦纳 今天我给大家这样的一个观念，就是无论如何都要献上给神。为什么燔祭蒙神悦纳呢？因为是把我们自己全然献祭给神，就会蒙神的悦纳。拿出一头公牛来算什么呢？全然奉献给神，就算是

### 全然献上，才能蒙神悦纳 今天我给大家这样的一个观念，就是无论如何都要献上给神。为什么燔祭蒙神悦纳呢？因为是把我们自己全然献祭给神，就会蒙神的悦纳。拿出一头公牛来算什么呢？全然奉献给神，就算是

### 全然献上，才能蒙神悦纳 今天我给大家这样的一个观念，就是无论如何都要献上给神。为什么燔祭蒙神悦纳呢？因为是把我们自己全然献祭给神，就会蒙神的悦纳。拿出一头公牛来算什么呢？全然奉献给神，就算是

### 祭司要圣洁，勿随俗流 《利未记》、《申命记》讲的几件事，都跟我们今天生的病紧密相关。我们的病从哪来的呢？我们的病都是跟不圣洁有关。我在服侍的时候发现，基督徒得了病比较难治，也比较难祷告；但外

### 祭司要圣洁，勿随俗流 《利未记》、《申命记》讲的几件事，都跟我们今天生的病紧密相关。我们的病从哪来的呢？我们的病都是跟不圣洁有关。我在服侍的时候发现，基督徒得了病比较难治，也比较难祷告；但外

### 祭司要圣洁，勿随俗流 《利未记》、《申命记》讲的几件事，都跟我们今天生的病紧密相关。我们的病从哪来的呢？我们的病都是跟不圣洁有关。我在服侍的时候发现，基督徒得了病比较难治，也比较难祷告；但外

### 态度决定奉献的价值 你把这些属于神的随便给外人，拿去吧！反正我也吃不了，这态度是相当的恶劣，一定要小心，不要轻忽了神，免得担罪而死，所以今天讲的这些： **你晓谕亚伦和他子孙，并以色列众人

### 态度决定奉献的价值 你把这些属于神的随便给外人，拿去吧！反正我也吃不了，这态度是相当的恶劣，一定要小心，不要轻忽了神，免得担罪而死，所以今天讲的这些： **你晓谕亚伦和他子孙，并以色列众人

### 态度决定奉献的价值 你把这些属于神的随便给外人，拿去吧！反正我也吃不了，这态度是相当的恶劣，一定要小心，不要轻忽了神，免得担罪而死，所以今天讲的这些： **你晓谕亚伦和他子孙，并以色列众人

### 献祭蒙悦纳，关键在心态与性格 献祭这件事，最早是从该隐和亚伯开始的。该隐是种地的，亚伯是放羊的，结果该隐的献祭不蒙悦纳，亚伯的献祭蒙悦纳。后来听了一些神学家的分享，我觉得很有意思，他们说：该

### 献祭蒙悦纳，关键在心态与性格 献祭这件事，最早是从该隐和亚伯开始的。该隐是种地的，亚伯是放羊的，结果该隐的献祭不蒙悦纳，亚伯的献祭蒙悦纳。后来听了一些神学家的分享，我觉得很有意思，他们说：该

### 献祭蒙悦纳，关键在心态与性格 献祭这件事，最早是从该隐和亚伯开始的。该隐是种地的，亚伯是放羊的，结果该隐的献祭不蒙悦纳，亚伯的献祭蒙悦纳。后来听了一些神学家的分享，我觉得很有意思，他们说：该

### 献与耶和华为至圣 有的人会说，献给神是可以，但是献给教会那是不行的。你愿意怎么理解就怎么理解，至于最后的结局我们就暂且慢慢看。我从来没有看见一个大气的人活得不好，也从来没有看见一个小气的人活

### 献与耶和华为至圣 有的人会说，献给神是可以，但是献给教会那是不行的。你愿意怎么理解就怎么理解，至于最后的结局我们就暂且慢慢看。我从来没有看见一个大气的人活得不好，也从来没有看见一个小气的人活

### 献与耶和华为至圣 有的人会说，献给神是可以，但是献给教会那是不行的。你愿意怎么理解就怎么理解，至于最后的结局我们就暂且慢慢看。我从来没有看见一个大气的人活得不好，也从来没有看见一个小气的人活

### 罪有代价，赎罪祭不可少 **耶和华对摩西说：你晓谕以色列人说：若有人在耶和华所吩咐不可行的什么事上误犯了一件， 或是受膏的祭司犯罪，使百姓陷在罪里，就当为他所犯的罪把没有残疾的公牛犊献给耶和

### 罪有代价，赎罪祭不可少 **耶和华对摩西说：你晓谕以色列人说：若有人在耶和华所吩咐不可行的什么事上误犯了一件， 或是受膏的祭司犯罪，使百姓陷在罪里，就当为他所犯的罪把没有残疾的公牛犊献给耶和

### 罪有代价，赎罪祭不可少 **耶和华对摩西说：你晓谕以色列人说：若有人在耶和华所吩咐不可行的什么事上误犯了一件， 或是受膏的祭司犯罪，使百姓陷在罪里，就当为他所犯的罪把没有残疾的公牛犊献给耶和

### 祷告如火，永不熄灭 《利未记》第6章8到13节，讲了祭司要解决祭坛的问题，祭坛是献祭的。祭坛上要有火常常烧着，每天都要烧着。为什么每天都要烧着呢？因为不管是来献燔祭还是献赎罪祭的人，都需要放

### 祷告如火，永不熄灭 《利未记》第6章8到13节，讲了祭司要解决祭坛的问题，祭坛是献祭的。祭坛上要有火常常烧着，每天都要烧着。为什么每天都要烧着呢？因为不管是来献燔祭还是献赎罪祭的人，都需要放

### 祷告如火，永不熄灭 《利未记》第6章8到13节，讲了祭司要解决祭坛的问题，祭坛是献祭的。祭坛上要有火常常烧着，每天都要烧着。为什么每天都要烧着呢？因为不管是来献燔祭还是献赎罪祭的人，都需要放

### 祭坛圣火常燃，神的同在不息 最近我发现在不同的场合，出现很奇特的现象，就是靠近我们的人都蒙福。昨天我服侍了一个姐妹，这个姐妹的一个朋友住在自己附近。最近她离开这个地方，去了一个很远的地方打工

### 祭坛圣火常燃，神的同在不息 最近我发现在不同的场合，出现很奇特的现象，就是靠近我们的人都蒙福。昨天我服侍了一个姐妹，这个姐妹的一个朋友住在自己附近。最近她离开这个地方，去了一个很远的地方打工

### 祭坛圣火常燃，神的同在不息 最近我发现在不同的场合，出现很奇特的现象，就是靠近我们的人都蒙福。昨天我服侍了一个姐妹，这个姐妹的一个朋友住在自己附近。最近她离开这个地方，去了一个很远的地方打工

### 祷告祭坛的火永不熄灭 我想大家在什么事情上省时间，都不要在祷告的事上省时间，在什么事情上省时间，都不要在建立有火的祷告祭坛上省时间。 **耶和华晓谕摩西说： 你要吩咐亚伦和他的子孙说，燔祭

### 祷告祭坛的火永不熄灭 我想大家在什么事情上省时间，都不要在祷告的事上省时间，在什么事情上省时间，都不要在建立有火的祷告祭坛上省时间。 **耶和华晓谕摩西说： 你要吩咐亚伦和他的子孙说，燔祭

### 祷告祭坛的火永不熄灭 我想大家在什么事情上省时间，都不要在祷告的事上省时间，在什么事情上省时间，都不要在建立有火的祷告祭坛上省时间。 **耶和华晓谕摩西说： 你要吩咐亚伦和他的子孙说，燔祭

### 神赐丰厚赏赐给祭司们 你仔细读《利未记》的第七章，就会发现祭司所得的份是非常多的。你可以想象以色列人那么多，他们每个人都献祭，他们所献的祭最后很多东西都没有完全烧掉，剩下了这些东西就归给了祭

### 神赐丰厚赏赐给祭司们 你仔细读《利未记》的第七章，就会发现祭司所得的份是非常多的。你可以想象以色列人那么多，他们每个人都献祭，他们所献的祭最后很多东西都没有完全烧掉，剩下了这些东西就归给了祭

### 神赐丰厚赏赐给祭司们 你仔细读《利未记》的第七章，就会发现祭司所得的份是非常多的。你可以想象以色列人那么多，他们每个人都献祭，他们所献的祭最后很多东西都没有完全烧掉，剩下了这些东西就归给了祭

### 祭司的祭物分量不小 祭司处理完了以后，怎么办呢？你以为祭司处理完以后，这些祭物就全都烧掉了吗？没有全部烧掉，实际上大部分都归给了祭司，这些归给了神的怎么就都归给祭司了呢？在第七章中是这么记载

### 祭司的祭物分量不小 祭司处理完了以后，怎么办呢？你以为祭司处理完以后，这些祭物就全都烧掉了吗？没有全部烧掉，实际上大部分都归给了祭司，这些归给了神的怎么就都归给祭司了呢？在第七章中是这么记载

### 祭司的祭物分量不小 祭司处理完了以后，怎么办呢？你以为祭司处理完以后，这些祭物就全都烧掉了吗？没有全部烧掉，实际上大部分都归给了祭司，这些归给了神的怎么就都归给祭司了呢？在第七章中是这么记载

### 祭司的富足源于神的恩赐 你仔细去看，原来这些祭物大部分都归给了这些祭司，你觉得这些祭司会穷吗？祭司是不会穷的。当我们抓住了事物运行的规律，你就会发现祭司所得的份是神给的。你说：神真的能给吗？

### 祭司的富足源于神的恩赐 你仔细去看，原来这些祭物大部分都归给了这些祭司，你觉得这些祭司会穷吗？祭司是不会穷的。当我们抓住了事物运行的规律，你就会发现祭司所得的份是神给的。你说：神真的能给吗？

### 祭司的富足源于神的恩赐 你仔细去看，原来这些祭物大部分都归给了这些祭司，你觉得这些祭司会穷吗？祭司是不会穷的。当我们抓住了事物运行的规律，你就会发现祭司所得的份是神给的。你说：神真的能给吗？

### 天父富有，奉献带来祝福 在我们教会，我干的这事，还是挺有富有的心态的。我不希望我们当中的弟兄姐妹们有贫穷的心态。当时我请全职同工的那个时候，教会里还有一些人，是一边在外面做工，一边在教会里担

### 天父富有，奉献带来祝福 在我们教会，我干的这事，还是挺有富有的心态的。我不希望我们当中的弟兄姐妹们有贫穷的心态。当时我请全职同工的那个时候，教会里还有一些人，是一边在外面做工，一边在教会里担

### 天父富有，奉献带来祝福 在我们教会，我干的这事，还是挺有富有的心态的。我不希望我们当中的弟兄姐妹们有贫穷的心态。当时我请全职同工的那个时候，教会里还有一些人，是一边在外面做工，一边在教会里担

### 做麦基洗德等次的祭司 所以，在我们当中你会发现，我们对神话语的持守超越了很多人对神话语的持守。你想想看，负责献祭的人可了不得，我们不是照着亚伦的等次做祭司，乃是照着麦基洗德的等次做祭司，就算

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### 珍视祭司荣耀，享受神圣丰盛 如果一个人不过洁净的生活，《利未记》第七章是这么说的： **挨了污秽物的肉就不可吃，要用火焚烧。至于平安祭的肉，凡洁净的人都要吃； 只是献与耶和华平安祭的肉，人

### 珍视祭司荣耀，享受神圣丰盛 如果一个人不过洁净的生活，《利未记》第七章是这么说的： **挨了污秽物的肉就不可吃，要用火焚烧。至于平安祭的肉，凡洁净的人都要吃； 只是献与耶和华平安祭的肉，人

### 珍视祭司荣耀，享受神圣丰盛 如果一个人不过洁净的生活，《利未记》第七章是这么说的： **挨了污秽物的肉就不可吃，要用火焚烧。至于平安祭的肉，凡洁净的人都要吃； 只是献与耶和华平安祭的肉，人

### 信守神约，祭司职分不可轻视 如果一个人把家里弄得乌烟瘴气，连最简单的洁净都做不到，那能做好工吗？我对此是持怀疑态度，如果一个耶和华神的祭司，容易把自己的周围的属灵环境弄得乌烟瘴气的、弄得不洁

### 信守神约，祭司职分不可轻视 如果一个人把家里弄得乌烟瘴气，连最简单的洁净都做不到，那能做好工吗？我对此是持怀疑态度，如果一个耶和华神的祭司，容易把自己的周围的属灵环境弄得乌烟瘴气的、弄得不洁

### 信守神约，祭司职分不可轻视 如果一个人把家里弄得乌烟瘴气，连最简单的洁净都做不到，那能做好工吗？我对此是持怀疑态度，如果一个耶和华神的祭司，容易把自己的周围的属灵环境弄得乌烟瘴气的、弄得不洁

### 忠心服侍，神必供应一切 **你们要从平安祭中把右腿作举祭，奉给祭司。亚伦子孙中，献平安祭牲血和脂油的，要得这右腿为份； 因为我从以色列人的平安祭中，取了这摇的胸和举的腿给祭司亚伦和他子孙，作

### 忠心服侍，神必供应一切 **你们要从平安祭中把右腿作举祭，奉给祭司。亚伦子孙中，献平安祭牲血和脂油的，要得这右腿为份； 因为我从以色列人的平安祭中，取了这摇的胸和举的腿给祭司亚伦和他子孙，作

### 忠心服侍，神必供应一切 **你们要从平安祭中把右腿作举祭，奉给祭司。亚伦子孙中，献平安祭牲血和脂油的，要得这右腿为份； 因为我从以色列人的平安祭中，取了这摇的胸和举的腿给祭司亚伦和他子孙，作

### 照耶和华吩咐去落实 **耶和华晓谕摩西说：你将亚伦和他儿子一同带来，并将圣衣、膏油，与赎罪祭的一只公牛、两只公绵羊、一筐无酵饼都带来，又招聚会众到会幕门口。摩西就照耶和华所吩咐的行了；于是会

### 照耶和华吩咐去落实 **耶和华晓谕摩西说：你将亚伦和他儿子一同带来，并将圣衣、膏油，与赎罪祭的一只公牛、两只公绵羊、一筐无酵饼都带来，又招聚会众到会幕门口。摩西就照耶和华所吩咐的行了；于是会

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### 谨守遵行神的话才是真智慧 有人问，为什么不让耶稣基督直接降临呢？非得要绕那么一大圈呢？这就是照着神所吩咐的，我们不懂的问题可多了，问了也没什么用。开始重新调整我们里面的观念，**我们就是要照

### 谨守遵行神的话才是真智慧 有人问，为什么不让耶稣基督直接降临呢？非得要绕那么一大圈呢？这就是照着神所吩咐的，我们不懂的问题可多了，问了也没什么用。开始重新调整我们里面的观念，**我们就是要照

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### 谨守遵行神一切的话，彰显神的荣耀 到底什么是基督徒呢？其实基督徒就是祭司。祭司献祭，不管是献赎罪祭，还是别的祭，都是照着耶和华神所吩咐的。旧约《圣经》的第九章，前七天都是为亚伦和他的儿子们承

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### 照神的话建造教会 **亚伦向百姓举手，为他们祝福。他献了赎罪祭、燔祭、平安祭，就下来了。摩西、亚伦进入会幕，又出来为百姓祝福，耶和华的荣光就向众民显现。（《利未记》9：22-23）** 教

### 照神的话建造教会 **亚伦向百姓举手，为他们祝福。他献了赎罪祭、燔祭、平安祭，就下来了。摩西、亚伦进入会幕，又出来为百姓祝福，耶和华的荣光就向众民显现。（《利未记》9：22-23）** 教

### 照神的话建造教会 **亚伦向百姓举手，为他们祝福。他献了赎罪祭、燔祭、平安祭，就下来了。摩西、亚伦进入会幕，又出来为百姓祝福，耶和华的荣光就向众民显现。（《利未记》9：22-23）** 教

### 谨守命令别打折扣 这一段在讲什么呢？这一段在讲要谨守遵行耶和华你神一切的命令，不能够违背。前几天，我想尝试一下告诉一个在新加坡的中国姐妹，要她谨守遵行，她非得跟我犟，话都跟我抢着说。我一说什

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### 别让偷工减料毁了你的献祭 《民数记》这两章每个段落之后，一直在讲：**这是在常献的燔祭和同献的素祭，并同献的奠祭以外**。这个"以外"是什么意思？不是说，我今天早晨献上了燔祭，然后住棚节、逾

### 别让偷工减料毁了你的献祭 《民数记》这两章每个段落之后，一直在讲：**这是在常献的燔祭和同献的素祭，并同献的奠祭以外**。这个"以外"是什么意思？不是说，我今天早晨献上了燔祭，然后住棚节、逾

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### 祭司职责，勿逾越界限 这是一个什么样的时代？这是一个耶稣基督信仰混乱的时代。我们弟兄姐妹要好好读神的话，神什么时候让你这样做了？我们做祭司的责任到底是什么？利未人的责任到底是什么？我们能不能

### 祭司职责，勿逾越界限 这是一个什么样的时代？这是一个耶稣基督信仰混乱的时代。我们弟兄姐妹要好好读神的话，神什么时候让你这样做了？我们做祭司的责任到底是什么？利未人的责任到底是什么？我们能不能

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### 别越位，祭司有界限 有一天一个小伙子来到我面前，那个姐妹提醒我说，“那天你还想把我介绍给他呢"... 你觉得教会介绍对象这个事情如何？有的人说：“男大当婚，女大当嫁" 这是天经地义啊。后来发

### 别越位，祭司有界限 有一天一个小伙子来到我面前，那个姐妹提醒我说，“那天你还想把我介绍给他呢"... 你觉得教会介绍对象这个事情如何？有的人说：“男大当婚，女大当嫁" 这是天经地义啊。后来发

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### 全心全意归神，别再脚踏两船 其实问题很简单，问题的解决在乎一句话分别为圣归给神，不可以一边爱世界一边信主。神对人的要求是随着时间变化的，我们一定要开始尽心爱神，十多岁不能吃奶了，要开始成长。

### 全心全意归神，别再脚踏两船 其实问题很简单，问题的解决在乎一句话分别为圣归给神，不可以一边爱世界一边信主。神对人的要求是随着时间变化的，我们一定要开始尽心爱神，十多岁不能吃奶了，要开始成长。

### 全心全意归神，别再脚踏两船 其实问题很简单，问题的解决在乎一句话分别为圣归给神，不可以一边爱世界一边信主。神对人的要求是随着时间变化的，我们一定要开始尽心爱神，十多岁不能吃奶了，要开始成长。

### 信靠神才是真正的保障 约旦河西的以色列人，一看他们建了一座祭坛，这麻烦大了，就派了非尼哈和各支派的首领过去看他们到底干了些什么，如果是犯罪的话，就要去攻打他们，结果这两个支派的人是如何回答的

### 信靠神才是真正的保障 约旦河西的以色列人，一看他们建了一座祭坛，这麻烦大了，就派了非尼哈和各支派的首领过去看他们到底干了些什么，如果是犯罪的话，就要去攻打他们，结果这两个支派的人是如何回答的

### 信靠神才是真正的保障 约旦河西的以色列人，一看他们建了一座祭坛，这麻烦大了，就派了非尼哈和各支派的首领过去看他们到底干了些什么，如果是犯罪的话，就要去攻打他们，结果这两个支派的人是如何回答的

### 别让无知和任性毁了你 我们读了以色列人的历史，读了这些狗血剧，我们心里头能不能够醒悟一点儿？不要任性，不要任意而行，要开始照着神的话去行。那《士师记》如果说是耶弗他厉害的话，开始组织以色列人

### 别让无知和任性毁了你 我们读了以色列人的历史，读了这些狗血剧，我们心里头能不能够醒悟一点儿？不要任性，不要任意而行，要开始照着神的话去行。那《士师记》如果说是耶弗他厉害的话，开始组织以色列人

### 别让无知和任性毁了你 我们读了以色列人的历史，读了这些狗血剧，我们心里头能不能够醒悟一点儿？不要任性，不要任意而行，要开始照着神的话去行。那《士师记》如果说是耶弗他厉害的话，开始组织以色列人

### 经历神迹，信心点燃生命之火 因我们所遭遇的这些患难，遭遇的这些邪灵的欺压，或许我们可以经历奇妙的神，这个向玛挪亚显现的神迹是很奇妙的。结果玛挪亚献的燔祭，拿火一烧，我告诉你，那火是神的火啊。

### 经历神迹，信心点燃生命之火 因我们所遭遇的这些患难，遭遇的这些邪灵的欺压，或许我们可以经历奇妙的神，这个向玛挪亚显现的神迹是很奇妙的。结果玛挪亚献的燔祭，拿火一烧，我告诉你，那火是神的火啊。

### 经历神迹，信心点燃生命之火 因我们所遭遇的这些患难，遭遇的这些邪灵的欺压，或许我们可以经历奇妙的神，这个向玛挪亚显现的神迹是很奇妙的。结果玛挪亚献的燔祭，拿火一烧，我告诉你，那火是神的火啊。

### 谦卑祈求，才是力量的源泉 **以色列众人就上到伯特利，坐在耶和华面前哭号，当日禁食直到晚上；又在耶和华面前献燔祭和平安祭。(《士师记》20:26)** 以色列人第三次求问神，终于有了点谦卑

### 谦卑祈求，才是力量的源泉 **以色列众人就上到伯特利，坐在耶和华面前哭号，当日禁食直到晚上；又在耶和华面前献燔祭和平安祭。(《士师记》20:26)** 以色列人第三次求问神，终于有了点谦卑

### 谦卑祈求，才是力量的源泉 **以色列众人就上到伯特利，坐在耶和华面前哭号，当日禁食直到晚上；又在耶和华面前献燔祭和平安祭。(《士师记》20:26)** 以色列人第三次求问神，终于有了点谦卑

### 祷告不合神意，徒劳无功 **所以我心里说：恐怕我没有祷告耶和华，非利士人下吉甲攻击我；我就勉强献上燔祭。（《撒母耳记上》13：12）** 你听听这话，大家听出问题来了吗？他对宗教的行为这样

### 祷告不合神意，徒劳无功 **所以我心里说：恐怕我没有祷告耶和华，非利士人下吉甲攻击我；我就勉强献上燔祭。（《撒母耳记上》13：12）** 你听听这话，大家听出问题来了吗？他对宗教的行为这样

### 祷告不合神意，徒劳无功 **所以我心里说：恐怕我没有祷告耶和华，非利士人下吉甲攻击我；我就勉强献上燔祭。（《撒母耳记上》13：12）** 你听听这话，大家听出问题来了吗？他对宗教的行为这样

### 听命胜于献祭，别只顾祷告 认识神的心意啊！扫罗已经过去了，我们要认识神的心意啊！我读给大家听。 **撒母耳说：耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从祂的话呢？听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂

### 听命胜于献祭，别只顾祷告 认识神的心意啊！扫罗已经过去了，我们要认识神的心意啊！我读给大家听。 **撒母耳说：耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从祂的话呢？听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂

### 听命胜于献祭，别只顾祷告 认识神的心意啊！扫罗已经过去了，我们要认识神的心意啊！我读给大家听。 **撒母耳说：耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从祂的话呢？听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂

### 忠心祭司，把神放在首位 对神有忠心的人，一定按着耶稣基督的教导去行，一定以此为我们的生命，我们为此而活，也为此而死，所有的东西都拦不住。很多人不是今天有这个原因，就是明天有那个原因，总是有原

### 忠心祭司，把神放在首位 对神有忠心的人，一定按着耶稣基督的教导去行，一定以此为我们的生命，我们为此而活，也为此而死，所有的东西都拦不住。很多人不是今天有这个原因，就是明天有那个原因，总是有原

### 忠心祭司，把神放在首位 对神有忠心的人，一定按着耶稣基督的教导去行，一定以此为我们的生命，我们为此而活，也为此而死，所有的东西都拦不住。很多人不是今天有这个原因，就是明天有那个原因，总是有原

### 信靠神，祂为你争战 结果非利士人来攻击以色列，在什么时候来攻击呢？在撒母耳献祭的时候。这时，你要不要把羊丢下，拿起刀去打敌人？不要啊！弟兄姐妹，**我们可要清楚一件事，有了神，难道神不能替我

### 信靠神，祂为你争战 结果非利士人来攻击以色列，在什么时候来攻击呢？在撒母耳献祭的时候。这时，你要不要把羊丢下，拿起刀去打敌人？不要啊！弟兄姐妹，**我们可要清楚一件事，有了神，难道神不能替我

### 信靠神，祂为你争战 结果非利士人来攻击以色列，在什么时候来攻击呢？在撒母耳献祭的时候。这时，你要不要把羊丢下，拿起刀去打敌人？不要啊！弟兄姐妹，**我们可要清楚一件事，有了神，难道神不能替我

### 勇于担当，平息神怒的秘诀 我们得仔细看，**做一个牧者或领袖一定要有担当，要承担自己的过犯**。大卫犯了罪，他说：我得罪了神，行了恶，你要攻击就攻击我！大卫之所以这么说，因为他相信神有丰富的

### 勇于担当，平息神怒的秘诀 我们得仔细看，**做一个牧者或领袖一定要有担当，要承担自己的过犯**。大卫犯了罪，他说：我得罪了神，行了恶，你要攻击就攻击我！大卫之所以这么说，因为他相信神有丰富的

### 勇于担当，平息神怒的秘诀 我们得仔细看，**做一个牧者或领袖一定要有担当，要承担自己的过犯**。大卫犯了罪，他说：我得罪了神，行了恶，你要攻击就攻击我！大卫之所以这么说，因为他相信神有丰富的

### 付代价，别用白来的献祭 用白得之物献给神，能行吗？不行。大卫用五十舍客勒银子，买了那个禾场与牛，平息了耶和华神的愤怒。**你用什么平息神的怒气呢？第一：得认识到自己的愚昧。第二：得告诉神，这

### 付代价，别用白来的献祭 用白得之物献给神，能行吗？不行。大卫用五十舍客勒银子，买了那个禾场与牛，平息了耶和华神的愤怒。**你用什么平息神的怒气呢？第一：得认识到自己的愚昧。第二：得告诉神，这

### 付代价，别用白来的献祭 用白得之物献给神，能行吗？不行。大卫用五十舍客勒银子，买了那个禾场与牛，平息了耶和华神的愤怒。**你用什么平息神的怒气呢？第一：得认识到自己的愚昧。第二：得告诉神，这

### 智慧如神启，瞬间洞悉真相 “所罗门醒了，不料是个梦。他就回到耶路撒冷，站在耶和华的约柜前，献燔祭和平安祭，又为他众臣仆设摆筵席。"（《列王纪上》3:15）这对我们有什么启示没有？我告诉你，回

### 智慧如神启，瞬间洞悉真相 “所罗门醒了，不料是个梦。他就回到耶路撒冷，站在耶和华的约柜前，献燔祭和平安祭，又为他众臣仆设摆筵席。"（《列王纪上》3:15）这对我们有什么启示没有？我告诉你，回

### 智慧如神启，瞬间洞悉真相 “所罗门醒了，不料是个梦。他就回到耶路撒冷，站在耶和华的约柜前，献燔祭和平安祭，又为他众臣仆设摆筵席。"（《列王纪上》3:15）这对我们有什么启示没有？我告诉你，回

### 顺服诫命胜于建造圣殿 在《申命记》里，有这么一句话：“将来的人会说，这神为什么向以色列人这么行呢？"然后神自己说，因为他们离弃了神，不谨守遵行神的诫命（参《申命记》29:24-26）。问题在

### 顺服诫命胜于建造圣殿 在《申命记》里，有这么一句话：“将来的人会说，这神为什么向以色列人这么行呢？"然后神自己说，因为他们离弃了神，不谨守遵行神的诫命（参《申命记》29:24-26）。问题在

### 顺服诫命胜于建造圣殿 在《申命记》里，有这么一句话：“将来的人会说，这神为什么向以色列人这么行呢？"然后神自己说，因为他们离弃了神，不谨守遵行神的诫命（参《申命记》29:24-26）。问题在

### 献给神，荣耀降临生命翻转 第二个叫做付代价的献祭。那献祭“多得不可胜数"（《列王纪上》8:5）。后来他数了一数，是两万两千头牛（参《列王纪上》8:63）。你能想象两万两千头牛是什么光景吗？杀

### 献给神，荣耀降临生命翻转 第二个叫做付代价的献祭。那献祭“多得不可胜数"（《列王纪上》8:5）。后来他数了一数，是两万两千头牛（参《列王纪上》8:63）。你能想象两万两千头牛是什么光景吗？杀

### 献给神，荣耀降临生命翻转 第二个叫做付代价的献祭。那献祭“多得不可胜数"（《列王纪上》8:5）。后来他数了一数，是两万两千头牛（参《列王纪上》8:63）。你能想象两万两千头牛是什么光景吗？杀

### 过以神为中心的生活 **曾经听过一段话，说上帝很忙，没时间体恤不成熟的我们，苦难是一杯美酒，只能和着眼泪喝下去！但是弟兄姐妹们，我们称神为阿爸天父，若我们以神为中心，我们的光景会是怎样的呢

### 过以神为中心的生活 **曾经听过一段话，说上帝很忙，没时间体恤不成熟的我们，苦难是一杯美酒，只能和着眼泪喝下去！但是弟兄姐妹们，我们称神为阿爸天父，若我们以神为中心，我们的光景会是怎样的呢

### 过以神为中心的生活 **曾经听过一段话，说上帝很忙，没时间体恤不成熟的我们，苦难是一杯美酒，只能和着眼泪喝下去！但是弟兄姐妹们，我们称神为阿爸天父，若我们以神为中心，我们的光景会是怎样的呢

### 祭司心态靠圣灵而非金钱 今天的这一章经文非常重要。**这一章的主题是：你们要成为耶和华的祭司。**做耶和华神的祭司是一个非常美好的事情。这不是个吃力不讨好的苦差事，而是一个得加倍好处的差

### 祭司心态靠圣灵而非金钱 今天的这一章经文非常重要。**这一章的主题是：你们要成为耶和华的祭司。**做耶和华神的祭司是一个非常美好的事情。这不是个吃力不讨好的苦差事，而是一个得加倍好处的差

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### 祭司的使命超越金钱与市场 祭司的身上有神的灵，祭司的身上有神的恩膏。恩膏就是神任命一个人担当祭司，在被膏抹以后他要担起一个使命、一个重任。在我们现在的世代，似乎一切都要跟钱、市场挂钩，但是祭

### 祭司的使命超越金钱与市场 祭司的身上有神的灵，祭司的身上有神的恩膏。恩膏就是神任命一个人担当祭司，在被膏抹以后他要担起一个使命、一个重任。在我们现在的世代，似乎一切都要跟钱、市场挂钩，但是祭

### 祭司的使命超越金钱与市场 祭司的身上有神的灵，祭司的身上有神的恩膏。恩膏就是神任命一个人担当祭司，在被膏抹以后他要担起一个使命、一个重任。在我们现在的世代，似乎一切都要跟钱、市场挂钩，但是祭

### 做忠心祭司，享永恒福乐 **那时，外人必起来牧放你们的羊群，外邦人必作你们耕种田地的，修理葡萄园的。你们倒要称为耶和华的祭司，人必称你们为我们神的仆役。你们必吃用列国的财物，因得他们的荣耀自

### 做忠心祭司，享永恒福乐 **那时，外人必起来牧放你们的羊群，外邦人必作你们耕种田地的，修理葡萄园的。你们倒要称为耶和华的祭司，人必称你们为我们神的仆役。你们必吃用列国的财物，因得他们的荣耀自

### 做忠心祭司，享永恒福乐 **那时，外人必起来牧放你们的羊群，外邦人必作你们耕种田地的，修理葡萄园的。你们倒要称为耶和华的祭司，人必称你们为我们神的仆役。你们必吃用列国的财物，因得他们的荣耀自

### 成为神的祭司，子孙蒙福 祭司跟神有约，神把授权书给了祭司，你就照着神赐的权柄去行。摩西手里有杖，杖就代表权柄，摩西就能代替神在法老面前行神迹，他在百姓面前就是神。祭司跟神有约，神会照着约施行

### 成为神的祭司，子孙蒙福 祭司跟神有约，神把授权书给了祭司，你就照着神赐的权柄去行。摩西手里有杖，杖就代表权柄，摩西就能代替神在法老面前行神迹，他在百姓面前就是神。祭司跟神有约，神会照着约施行

### 成为神的祭司，子孙蒙福 祭司跟神有约，神把授权书给了祭司，你就照着神赐的权柄去行。摩西手里有杖，杖就代表权柄，摩西就能代替神在法老面前行神迹，他在百姓面前就是神。祭司跟神有约，神会照着约施行

### 熬炼中发光，建造神的荣耀教会 《圣经》当中还有一个词叫做熬炼。使多人归义，这是一个熬炼，很不容易！世界上有两件最令人挑战的事：第一件是做美国总统，第二件就是做牧师。美国总统面对上院下院两会，

### 熬炼中发光，建造神的荣耀教会 《圣经》当中还有一个词叫做熬炼。使多人归义，这是一个熬炼，很不容易！世界上有两件最令人挑战的事：第一件是做美国总统，第二件就是做牧师。美国总统面对上院下院两会，

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### 别跟神较劲，顺服才有福 所以人一辈子只要搞对一件事，就是别去背弃神！按照我的话说，就是胳膊掰不过大腿，你的胳膊也掰不过神的小拇指，别跟神较劲，较劲也较不过！**不较劲的人有福了**，我从小心

### 别跟神较劲，顺服才有福 所以人一辈子只要搞对一件事，就是别去背弃神！按照我的话说，就是胳膊掰不过大腿，你的胳膊也掰不过神的小拇指，别跟神较劲，较劲也较不过！**不较劲的人有福了**，我从小心

### 别跟神较劲，顺服才有福 所以人一辈子只要搞对一件事，就是别去背弃神！按照我的话说，就是胳膊掰不过大腿，你的胳膊也掰不过神的小拇指，别跟神较劲，较劲也较不过！**不较劲的人有福了**，我从小心

### 别用仪式遮盖真实信仰 想望耶和华日子来到的有祸了！你们为何想望耶和华的日子呢？那日黑暗没有光明，景况好像人躲避狮子又遇见熊，或是进房屋以手靠墙，就被蛇咬。耶和华的日子，不是黑暗没有光明吗？不

### 别用仪式遮盖真实信仰 想望耶和华日子来到的有祸了！你们为何想望耶和华的日子呢？那日黑暗没有光明，景况好像人躲避狮子又遇见熊，或是进房屋以手靠墙，就被蛇咬。耶和华的日子，不是黑暗没有光明吗？不

### 别用仪式遮盖真实信仰 想望耶和华日子来到的有祸了！你们为何想望耶和华的日子呢？那日黑暗没有光明，景况好像人躲避狮子又遇见熊，或是进房屋以手靠墙，就被蛇咬。耶和华的日子，不是黑暗没有光明吗？不

### 献祭无用，神要的是公义之心 **我朝见耶和华，在至高神面前跪拜，当献上什么呢？岂可献一岁的牛犊为燔祭吗？耶和华岂喜悦千千的公羊，或是万万的油河吗？我岂可为自己的罪过献我的长子吗？为心中的罪恶

### 献祭无用，神要的是公义之心 **我朝见耶和华，在至高神面前跪拜，当献上什么呢？岂可献一岁的牛犊为燔祭吗？耶和华岂喜悦千千的公羊，或是万万的油河吗？我岂可为自己的罪过献我的长子吗？为心中的罪恶

### 献祭无用，神要的是公义之心 **我朝见耶和华，在至高神面前跪拜，当献上什么呢？岂可献一岁的牛犊为燔祭吗？耶和华岂喜悦千千的公羊，或是万万的油河吗？我岂可为自己的罪过献我的长子吗？为心中的罪恶

### 金银无用，唯有信靠神的应许 我得给大家一个美好的盼望，你一生花不了多少钱！咱们当中是不是印证了一件事儿？就是在咱们当中，不太需要医生！因为耶稣就是我们最大的医生！靠着耶稣基督，疾病的问题解决

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### 金银无用，唯有信靠神的应许 我得给大家一个美好的盼望，你一生花不了多少钱！咱们当中是不是印证了一件事儿？就是在咱们当中，不太需要医生！因为耶稣就是我们最大的医生！靠着耶稣基督，疾病的问题解决

### 别把屁事当作肉身受苦 耶稣基督在肉身受的苦是将自己当作活祭，当作燔祭完全献上，钉在十字架上成就他的伟大救恩。因着耶稣基督的宝血我们得平安，因耶稣基督的鞭伤我们得医治，因耶稣基督的刑罚我们得平

### 别把屁事当作肉身受苦 耶稣基督在肉身受的苦是将自己当作活祭，当作燔祭完全献上，钉在十字架上成就他的伟大救恩。因着耶稣基督的宝血我们得平安，因耶稣基督的鞭伤我们得医治，因耶稣基督的刑罚我们得平

### 信靠顺服，得胜仇敌的关键 录音： 这些事以后,神要试验亚伯拉罕,就呼叫他说:“亚伯拉罕！”他说：“我在这里。”神说：“你带着你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的以撒，往摩利亚地去，在我所要

### 信靠顺服，得胜仇敌的关键 录音： 这些事以后,神要试验亚伯拉罕,就呼叫他说:“亚伯拉罕！”他说：“我在这里。”神说：“你带着你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的以撒，往摩利亚地去，在我所要

### 信靠顺服，得胜仇敌的关键 录音： 这些事以后,神要试验亚伯拉罕,就呼叫他说:“亚伯拉罕！”他说：“我在这里。”神说：“你带着你的儿子，就是你独生的儿子，你所爱的以撒，往摩利亚地去，在我所要

### 信心宣告，突破不可能的界限 以撒问他说，柴跟火都有了，那燔祭在哪里呢？*亚伯拉罕说：我儿，神必自己预备做燔祭的羊羔。（参《创世记》22:7-8）*亚伯拉罕用信心宣告出神必自己预备做燔祭的羊羔

### 信心宣告，突破不可能的界限 以撒问他说，柴跟火都有了，那燔祭在哪里呢？*亚伯拉罕说：我儿，神必自己预备做燔祭的羊羔。（参《创世记》22:7-8）*亚伯拉罕用信心宣告出神必自己预备做燔祭的羊羔

### 信心宣告，突破不可能的界限 以撒问他说，柴跟火都有了，那燔祭在哪里呢？*亚伯拉罕说：我儿，神必自己预备做燔祭的羊羔。（参《创世记》22:7-8）*亚伯拉罕用信心宣告出神必自己预备做燔祭的羊羔

### 拆毁心中偶像，迎接真实救赎 当那夜，耶和华吩咐基甸说：“你取你父亲的牛来，就是（或译：和）那七岁的第二只牛，并拆毁你父亲为巴力所筑的坛，砍下坛旁的木偶，在这磐石（原文是保障）上整整齐齐地为耶

### 拆毁心中偶像，迎接真实救赎 当那夜，耶和华吩咐基甸说：“你取你父亲的牛来，就是（或译：和）那七岁的第二只牛，并拆毁你父亲为巴力所筑的坛，砍下坛旁的木偶，在这磐石（原文是保障）上整整齐齐地为耶

### 拆毁心中偶像，迎接真实救赎 当那夜，耶和华吩咐基甸说：“你取你父亲的牛来，就是（或译：和）那七岁的第二只牛，并拆毁你父亲为巴力所筑的坛，砍下坛旁的木偶，在这磐石（原文是保障）上整整齐齐地为耶

### 忠心祭司不走捷径，付代价才蒙福 亚伯拉罕很富有，以撒很富有。为什么有的人喜欢找亚伯拉罕、以撒为他们祷告，让他们蒙福，但却不渴望自己能成为亚伯拉罕、以撒那样的人呢？为什么要二手的呢？因为人不想

### 忠心祭司不走捷径，付代价才蒙福 亚伯拉罕很富有，以撒很富有。为什么有的人喜欢找亚伯拉罕、以撒为他们祷告，让他们蒙福，但却不渴望自己能成为亚伯拉罕、以撒那样的人呢？为什么要二手的呢？因为人不想

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### 忠心祭司，活出神的心意 《圣经》白纸黑字，从来没有记载有人为生意祷告。《撒母耳记》要好好读，撒母耳就是神所要找的忠心的祭司。 我要为自己立一个忠心的祭司；他必照我的心意而行。我要为他建立坚

### 忠心祭司，活出神的心意 《圣经》白纸黑字，从来没有记载有人为生意祷告。《撒母耳记》要好好读，撒母耳就是神所要找的忠心的祭司。 我要为自己立一个忠心的祭司；他必照我的心意而行。我要为他建立坚

### 忠心祭司，活出神的心意 《圣经》白纸黑字，从来没有记载有人为生意祷告。《撒母耳记》要好好读，撒母耳就是神所要找的忠心的祭司。 我要为自己立一个忠心的祭司；他必照我的心意而行。我要为他建立坚

### 勇敢宣告真理，做忠心祭司 有一天撒母耳睡着了，听见夜里有呼喊，撒母耳以为是师傅老以利喊他，结果却是神在呼喊他。三次以后，老以利明白这是神在呼唤撒母耳，就让撒母耳听神的话。神对撒母耳说了这样一

### 勇敢宣告真理，做忠心祭司 有一天撒母耳睡着了，听见夜里有呼喊，撒母耳以为是师傅老以利喊他，结果却是神在呼喊他。三次以后，老以利明白这是神在呼唤撒母耳，就让撒母耳听神的话。神对撒母耳说了这样一

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### 做神忠心祭司，拒绝玩假的人生 前段时间有个大生意人，他带着他的秘书来。他的秘书说，“很多的牧师在我老板面前，都是只说好听的，不说神的话的人。我很敬佩你们，你们是敢说真话的人。”很多牧师玩假的

### 做神忠心祭司，拒绝玩假的人生 前段时间有个大生意人，他带着他的秘书来。他的秘书说，“很多的牧师在我老板面前，都是只说好听的，不说神的话的人。我很敬佩你们，你们是敢说真话的人。”很多牧师玩假的

### 做神忠心祭司，拒绝玩假的人生 前段时间有个大生意人，他带着他的秘书来。他的秘书说，“很多的牧师在我老板面前，都是只说好听的，不说神的话的人。我很敬佩你们，你们是敢说真话的人。”很多牧师玩假的

### 大卫的舞蹈，敬拜中的谦卑力量 撒母耳记下6:13 抬耶和华约柜的人走了六步，大卫就献牛与肥羊为祭。2Sa 6:14 大卫穿着细麻布的以弗得，在耶和华面前极力跳舞。2Sa 6:15 这样，大卫

### 大卫的舞蹈，敬拜中的谦卑力量 撒母耳记下6:13 抬耶和华约柜的人走了六步，大卫就献牛与肥羊为祭。2Sa 6:14 大卫穿着细麻布的以弗得，在耶和华面前极力跳舞。2Sa 6:15 这样，大卫

### 大卫的舞蹈，敬拜中的谦卑力量 撒母耳记下6:13 抬耶和华约柜的人走了六步，大卫就献牛与肥羊为祭。2Sa 6:14 大卫穿着细麻布的以弗得，在耶和华面前极力跳舞。2Sa 6:15 这样，大卫

### 大卫在神前谦卑舞动，赢得尊敬 …..（即兴的祷告）… 奉主耶稣的名祷告，阿门！ 5 这段经文的启示 – 是撒母耳记下6章的连续 2Sa 6:13 抬耶和华约柜的人走了六步，大卫就献牛与

### 大卫在神前谦卑舞动，赢得尊敬 …..（即兴的祷告）… 奉主耶稣的名祷告，阿门！ 5 这段经文的启示 – 是撒母耳记下6章的连续 2Sa 6:13 抬耶和华约柜的人走了六步，大卫就献牛与

### 大卫在神前谦卑舞动，赢得尊敬 …..（即兴的祷告）… 奉主耶稣的名祷告，阿门！ 5 这段经文的启示 – 是撒母耳记下6章的连续 2Sa 6:13 抬耶和华约柜的人走了六步，大卫就献牛与

### 神的蓝图，荣耀的圣殿 时间又过了500年。到了大卫年间。神拣选大卫，大卫成了合神心意的王。大卫渴慕为神建造圣殿。结果神作了一件事，就是亲自显现给大卫，用手指画出来给大卫明白如何建殿。结果所罗

### 神的蓝图，荣耀的圣殿 时间又过了500年。到了大卫年间。神拣选大卫，大卫成了合神心意的王。大卫渴慕为神建造圣殿。结果神作了一件事，就是亲自显现给大卫，用手指画出来给大卫明白如何建殿。结果所罗

### 神的蓝图，荣耀的圣殿 时间又过了500年。到了大卫年间。神拣选大卫，大卫成了合神心意的王。大卫渴慕为神建造圣殿。结果神作了一件事，就是亲自显现给大卫，用手指画出来给大卫明白如何建殿。结果所罗

### 听神的话，比献祭更重要 今天大家一定要知道，祷告大声什么也不是，献上公羊的脂油，什么也不是。有的人说我很爱神，我说你怎么爱神，你看我回回聚会都不落下，什么也说明不了。其实扫罗很喜欢搞宗教的仪

### 听神的话，比献祭更重要 今天大家一定要知道，祷告大声什么也不是，献上公羊的脂油，什么也不是。有的人说我很爱神，我说你怎么爱神，你看我回回聚会都不落下，什么也说明不了。其实扫罗很喜欢搞宗教的仪

### 听神的话，比献祭更重要 今天大家一定要知道，祷告大声什么也不是，献上公羊的脂油，什么也不是。有的人说我很爱神，我说你怎么爱神，你看我回回聚会都不落下，什么也说明不了。其实扫罗很喜欢搞宗教的仪

### 听命胜于献祭，别让神厌弃你 **撒母耳说，耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢？听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油。悖逆的罪与行邪术的罪相等；顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃

### 听命胜于献祭，别让神厌弃你 **撒母耳说，耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢？听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油。悖逆的罪与行邪术的罪相等；顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃

### 听命胜于献祭，别让神厌弃你 **撒母耳说，耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢？听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油。悖逆的罪与行邪术的罪相等；顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃

### 忠心事奉，神必与你同行 神必永远行在祂的受膏者的面前，就是神必永远与祂忠心的祭司同在。当你定意要成为神忠心的祭司，神就拣选你，派你来服侍祂；当你建立起了神的家，就会看见荣耀充满神的教会，你的

### 忠心事奉，神必与你同行 神必永远行在祂的受膏者的面前，就是神必永远与祂忠心的祭司同在。当你定意要成为神忠心的祭司，神就拣选你，派你来服侍祂；当你建立起了神的家，就会看见荣耀充满神的教会，你的

### 忠心事奉，神必与你同行 神必永远行在祂的受膏者的面前，就是神必永远与祂忠心的祭司同在。当你定意要成为神忠心的祭司，神就拣选你，派你来服侍祂；当你建立起了神的家，就会看见荣耀充满神的教会，你的

### 别把盼望放在这世界 人活在世上太闹心，最闹心的就是我们觉得世上有盼望。可能你当前的盼望就是找一份工作，当前的盼望就是得饼吃饱，神肯定会供应的，但是那个层次是非常低的。这时候愿意的话，跟我一起

### 别把盼望放在这世界 人活在世上太闹心，最闹心的就是我们觉得世上有盼望。可能你当前的盼望就是找一份工作，当前的盼望就是得饼吃饱，神肯定会供应的，但是那个层次是非常低的。这时候愿意的话，跟我一起

### 活人的福音，信而受洗得救 这个得救包括啥？包括手按病人，病人就必好了；这得救包括啥？包括喝了什么毒物也不受害。华人命定神学说信而受洗，受什么洗？很多人就以为是受水的洗，但其实耶稣来是要用圣灵

### 活人的福音，信而受洗得救 这个得救包括啥？包括手按病人，病人就必好了；这得救包括啥？包括喝了什么毒物也不受害。华人命定神学说信而受洗，受什么洗？很多人就以为是受水的洗，但其实耶稣来是要用圣灵

### 活人的福音，信而受洗得救 这个得救包括啥？包括手按病人，病人就必好了；这得救包括啥？包括喝了什么毒物也不受害。华人命定神学说信而受洗，受什么洗？很多人就以为是受水的洗，但其实耶稣来是要用圣灵

### 小心属灵高压电别触碰 要知道做祭司的工作是啥呢？祭司的工作是传讲神的话，经过祭司的手把老百姓的祭物献给神，把神的能力，神解决问题的方法带到老百姓当中，这是用属灵的方式解决问题。但是这属灵的方

### 小心属灵高压电别触碰 要知道做祭司的工作是啥呢？祭司的工作是传讲神的话，经过祭司的手把老百姓的祭物献给神，把神的能力，神解决问题的方法带到老百姓当中，这是用属灵的方式解决问题。但是这属灵的方

### 小心属灵高压电别触碰 要知道做祭司的工作是啥呢？祭司的工作是传讲神的话，经过祭司的手把老百姓的祭物献给神，把神的能力，神解决问题的方法带到老百姓当中，这是用属灵的方式解决问题。但是这属灵的方

### 祭司不缺钱，别打烂好牌 要知道祭司这个行当很有意思，祭司得双倍的产业，因为祭司是服侍神的，神给他们的是足够多。祭司在神面前服侍，他做啥了？就是献祭，就像亚伦和他的儿子们，你只要别献凡火，照着

### 祭司不缺钱，别打烂好牌 要知道祭司这个行当很有意思，祭司得双倍的产业，因为祭司是服侍神的，神给他们的是足够多。祭司在神面前服侍，他做啥了？就是献祭，就像亚伦和他的儿子们，你只要别献凡火，照着

### 祭司不缺钱，别打烂好牌 要知道祭司这个行当很有意思，祭司得双倍的产业，因为祭司是服侍神的，神给他们的是足够多。祭司在神面前服侍，他做啥了？就是献祭，就像亚伦和他的儿子们，你只要别献凡火，照着

### 成为祭司，解决人间困境 **祭司是站在神与人之间的人，祭司的手摸着宝座，脚站在地上，把神的能力从天上带下来，把人的问题带到天上去。**我们今天要知道，基督徒的职分，就是要释放被掳的。很多人被

### 成为祭司，解决人间困境 **祭司是站在神与人之间的人，祭司的手摸着宝座，脚站在地上，把神的能力从天上带下来，把人的问题带到天上去。**我们今天要知道，基督徒的职分，就是要释放被掳的。很多人被

### 成为祭司，解决人间困境 **祭司是站在神与人之间的人，祭司的手摸着宝座，脚站在地上，把神的能力从天上带下来，把人的问题带到天上去。**我们今天要知道，基督徒的职分，就是要释放被掳的。很多人被

### 忠心祭司，神必成就其言 我经常遇到一些牧师问我：为什么我祷告不好使，你祷告就好使呢？关键就是人是否是一个忠心的祭司，如果你是神要立忠心的祭司，你口里所说的话神都是要成就的。神要为自己立忠心的

### 忠心祭司，神必成就其言 我经常遇到一些牧师问我：为什么我祷告不好使，你祷告就好使呢？关键就是人是否是一个忠心的祭司，如果你是神要立忠心的祭司，你口里所说的话神都是要成就的。神要为自己立忠心的

### 忠心祭司，神必成就其言 我经常遇到一些牧师问我：为什么我祷告不好使，你祷告就好使呢？关键就是人是否是一个忠心的祭司，如果你是神要立忠心的祭司，你口里所说的话神都是要成就的。神要为自己立忠心的

### 忠心行神意，祭司得永恒坚固 我们看见老以利在那个世代，自招咒诅跟拿答和亚比户一样，神非常痛恨不忠心的祭司，之前有一个神人向老以利宣告了一个审判： **我必不从我坛前灭尽你家中的人；那未灭的

### 忠心行神意，祭司得永恒坚固 我们看见老以利在那个世代，自招咒诅跟拿答和亚比户一样，神非常痛恨不忠心的祭司，之前有一个神人向老以利宣告了一个审判： **我必不从我坛前灭尽你家中的人；那未灭的

### 忠心行神意，祭司得永恒坚固 我们看见老以利在那个世代，自招咒诅跟拿答和亚比户一样，神非常痛恨不忠心的祭司，之前有一个神人向老以利宣告了一个审判： **我必不从我坛前灭尽你家中的人；那未灭的

### 忠心祭司绝不缺乏神的供应 我们侍奉的神是极其富有的神，《圣经》里讨神喜悦的人都不是贫穷的人，但为什么很多传道人却穷得叮当烂响？有的人把拉撒路拿出来谈论，你可以有很多理由反驳我，但是在《圣经》

### 忠心祭司绝不缺乏神的供应 我们侍奉的神是极其富有的神，《圣经》里讨神喜悦的人都不是贫穷的人，但为什么很多传道人却穷得叮当烂响？有的人把拉撒路拿出来谈论，你可以有很多理由反驳我，但是在《圣经》

### 忠心祭司绝不缺乏神的供应 我们侍奉的神是极其富有的神，《圣经》里讨神喜悦的人都不是贫穷的人，但为什么很多传道人却穷得叮当烂响？有的人把拉撒路拿出来谈论，你可以有很多理由反驳我，但是在《圣经》

### 忠心祭司，重修荒凉之城 过去那些年当中，很多人要找一份工作，问我薪水应该要多少呢？我说往高了说，3500。其实从2000多到3500是不容易的事情，结果出去找工作就找到了，神祝福了她。这些人

### 忠心祭司，重修荒凉之城 过去那些年当中，很多人要找一份工作，问我薪水应该要多少呢？我说往高了说，3500。其实从2000多到3500是不容易的事情，结果出去找工作就找到了，神祝福了她。这些人

### 忠心祭司，重修荒凉之城 过去那些年当中，很多人要找一份工作，问我薪水应该要多少呢？我说往高了说，3500。其实从2000多到3500是不容易的事情，结果出去找工作就找到了，神祝福了她。这些人

### 献祭心态要正，别自以为神需你 贫穷是一个咒诅。我遇到贫穷的人，第一件事情我要求奉献，包括把时间分别为圣服侍，神会在你身上做奇妙工作。献祭的态度很重要，该隐和亚伯献祭，结果该隐的不蒙悦纳，亚伯

### 献祭心态要正，别自以为神需你 贫穷是一个咒诅。我遇到贫穷的人，第一件事情我要求奉献，包括把时间分别为圣服侍，神会在你身上做奇妙工作。献祭的态度很重要，该隐和亚伯献祭，结果该隐的不蒙悦纳，亚伯

### 献祭心态要正，别自以为神需你 贫穷是一个咒诅。我遇到贫穷的人，第一件事情我要求奉献，包括把时间分别为圣服侍，神会在你身上做奇妙工作。献祭的态度很重要，该隐和亚伯献祭，结果该隐的不蒙悦纳，亚伯

### 随意献祭，打开的是咒诅窗口 《圣经》里有一个人看见约柜差点掉坑里了，就去扶，结果被击杀了。我们很多人会不理解，神不需要人帮忙，如果你是来帮神的忙，大概会被击杀的可能性很高。今天做祭司要知道神

### 随意献祭，打开的是咒诅窗口 《圣经》里有一个人看见约柜差点掉坑里了，就去扶，结果被击杀了。我们很多人会不理解，神不需要人帮忙，如果你是来帮神的忙，大概会被击杀的可能性很高。今天做祭司要知道神

### 随意献祭，打开的是咒诅窗口 《圣经》里有一个人看见约柜差点掉坑里了，就去扶，结果被击杀了。我们很多人会不理解，神不需要人帮忙，如果你是来帮神的忙，大概会被击杀的可能性很高。今天做祭司要知道神

### 忧伤痛悔是灵命的真祭 神要的就是一个忧伤痛悔的态度，不是献祭。神啊，我给你只鸡，我给你只鸭，一头猪，还是卤猪。没有用，全都没有用。因为神要的是忧伤痛悔的心，忧伤痛悔的心神不轻看。你来到神的面

### 忧伤痛悔是灵命的真祭 神要的就是一个忧伤痛悔的态度，不是献祭。神啊，我给你只鸡，我给你只鸭，一头猪，还是卤猪。没有用，全都没有用。因为神要的是忧伤痛悔的心，忧伤痛悔的心神不轻看。你来到神的面

### 忧伤痛悔是灵命的真祭 神要的就是一个忧伤痛悔的态度，不是献祭。神啊，我给你只鸡，我给你只鸭，一头猪，还是卤猪。没有用，全都没有用。因为神要的是忧伤痛悔的心，忧伤痛悔的心神不轻看。你来到神的面

### 让心灵重生，活出坚定信仰 神啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直（或译：坚定）的灵。不要丢弃我，使我离开你的面；不要从我收回你的圣灵。求你使我仍得救恩之乐，赐我乐意的灵扶持我，我就把你

### 让心灵重生，活出坚定信仰 神啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直（或译：坚定）的灵。不要丢弃我，使我离开你的面；不要从我收回你的圣灵。求你使我仍得救恩之乐，赐我乐意的灵扶持我，我就把你

### 让心灵重生，活出坚定信仰 神啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直（或译：坚定）的灵。不要丢弃我，使我离开你的面；不要从我收回你的圣灵。求你使我仍得救恩之乐，赐我乐意的灵扶持我，我就把你

### 甘心奉献，神必赐福无尽 录音文字版 我们今天祷告的主题是，《把你看为宝贵的献给神》。亚伯拉罕带着他独生的儿子以撒，往摩利亚山去，要走三天时间的路啊！他的心里一直在想，是把儿子留下来还是献给

### 甘心奉献，神必赐福无尽 录音文字版 我们今天祷告的主题是，《把你看为宝贵的献给神》。亚伯拉罕带着他独生的儿子以撒，往摩利亚山去，要走三天时间的路啊！他的心里一直在想，是把儿子留下来还是献给

### 甘心奉献，神必赐福无尽 录音文字版 我们今天祷告的主题是，《把你看为宝贵的献给神》。亚伯拉罕带着他独生的儿子以撒，往摩利亚山去，要走三天时间的路啊！他的心里一直在想，是把儿子留下来还是献给

### 别再讲理，把虚空献给神 跟着我祷告，不管是牙疼还是什么疼，把心里先弄敞亮了，好不好？胸闷气短的也跟着我，凡是月经有问题的一定要悔改。把手放在牙齿外面或者嘴巴肿痛的地方，不要怕肿，那是里面的肮

### 别再讲理，把虚空献给神 跟着我祷告，不管是牙疼还是什么疼，把心里先弄敞亮了，好不好？胸闷气短的也跟着我，凡是月经有问题的一定要悔改。把手放在牙齿外面或者嘴巴肿痛的地方，不要怕肿，那是里面的肮