查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 1章 - 把事做成了(第 3 部分)
      • 看人就看结果
        • 信心结出果子结果才是关键
          事情就这样一步一步,华人命定神学是始于信以至于信,也就是说,东西一定是从一个很小的信心开始。很小的信心,结一个很小的果子;很大的信心,就结一个很大的果子;然后一点一点,信心就越来越大。有一些传统的神学观念相当败坏,因为他们骨子里就是不信。有一个老传道人,快80岁了,建教会很多年,头都烂了。脑袋还很清醒的时候,为自己过去这些年,不认识神的瞎说,付出了很沉重的代价。 **要知道传错了福音是受咒诅的!华人命定神学不是觉得我们已经得着了,而是海水之一滴、九牛之一毛,要竭力追求。所以说是始于信以至于信,我们就在信心的路上往前奔跑**。传统教会的信心不是始于信心,很多都是以道德为本、以行为为本。《圣经》上说,凡是以行为、以律法为本的都是受咒诅的。因为行不出来,没有结果,只是做一个样子而已。 我带大家祷告的时候常常问:有没有好一点?好一点信心就强一点,就再好一点。有些人里面的思维是:只要问题还没有完全解决,就说没好。再一问有没有减轻,那减轻了。他心里装得不是始于信以至于信,只要还有一点没有好,就是不行。当然大家也不用装假,要是没好,就说没好。大家要知道,**把事情做成,一定是一个从始至终信心的操练,眼光不断操练的过程**。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 20章 - 可持续的得胜
      • 结好果子的都留下
        • 持续得胜,根植于信心与智慧
          结好果子的都留下,也是个持续性的观念。凡事不要得意忘形,不要以为病得医治、财务翻转,蒙了祝福就了不起,人要学习一生一世都做个精明人,一生一世做个对神有信心的人。人的一生不要从外面往里面影响,不要以为今天你蒙福就是得胜,今天你没蒙福就是不得胜。神是要塑造训练人的品格。不要做目光短浅的人,因为最终的得胜都掌握在我们神的手里。如果你今天遭遇问题与挑战,不要以为是没得胜,这是神要我们为将来的得胜做预备。神在旷野四十年对以色列民的训练,也是为今日得胜的预备。 到底什么才叫真正的得胜?**昼夜思想神的话,照着神的话去做,那叫持续性的得胜,就是一个能持续得胜的基督徒**。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 29章 - 硬着颈项的人无法可治!
      • 总结
        • 结果为王,别硬着颈项不认错
          我做个总结,我们要学会观察结果,**结果对就证明我们弄对了,结果不对那就肯定是我们没整对。**我上学的时候,有一个同学用了两个月写了个程序,结果运行不了,之后得出结论说他的程序没问题,应该是他用的计算机坏了。我们几个室友看他愁眉苦脸的样子,决定帮他看看。一看就发现,错误其实很直白,一修改所有问题就解决了。他自己在那里两个月折腾不出结果,就是因为硬着颈项,我说他硬着颈项你可千万不要偷笑,想想自己又硬着颈项多少年了?我们得要改! **如何知道我们整对了还是整错了?很简单,结果对了它能不对吗?**人刚生下来什么样的都有,有的人生下来就觉得这个世界欠着他,就爱天天哭,后来硬把自己给哭成个忧郁症来。遇到我之后忧郁症好了,其实就是颈项没那么硬了,觉得这个世界不再亏欠他了,整个人好了。有的小孩生下来就不哭,像我一样,我总觉得欠了这个世界一个福音债,希望大家在我这里得着好处。 我亏欠大家,怎么就不能把这个道讲得更明白一点呢?有人没听明白,就想怎么我没讲明白呢?常想着下个礼拜要讲什么,大家需要什么。虽然我很享受讲道,但是我的压力从周一到周六递增。上周六我接待了一个人,结束以后,一夜没睡。因为一直在想第二天这一个半小时要讲什么,老想讲得更明白,不能亏欠大家。**总是觉得自己没整对,想知道是否整对了,要看结果。** 你听完了我讲《箴言》第二十九章,这自以为是、硬着颈项的毛病没了,失眠的状况也没了,该多好啊!大家开心的时候跟我分享一下,尤其是讲见证。而有的人开心的时候不理我,等难受了来找我了。所以观察结果,我一看大家好了我就开心,说明我整对了。
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 13章 - 神要把宝贝收到神的国里
      • 结果子的才是宝贝
        • 结出果子的才是天国宝贝
          物以稀为贵,满大街都有的东西就不是宝贝。比如随便抓一把土,把土当宝贝卖肯定不值钱;如果抓的是一颗非常大的珍珠,这肯定是宝贝。为什么呢?因为珍珠稀少。 所以我就想,神啊,我得做宝贝啊!宝贝不常见,做宝贝得有点特色,特色是什么呢?特色就是遵行我天父旨意的。怎么才能遵行天父的旨意?信心是根基,如果一个人没有信心,这条路走不下去。 **当那一天,耶稣从房子里出来,坐在海边。 有许多人到他那里聚集,他只得上船坐下,众人都站在岸上。 他用比喻对他们讲许多道理,说:有一个撒种的出去撒种; 撒的时候,有落在路旁的,飞鸟来吃尽了; 有落在土浅石头地上的,土既不深,发苗最快, 日头出来一晒,因为没有根,就枯干了; 有落在荆棘里的,荆棘长起来,把它挤住了; 又有落在好土里的,就结实,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。 有耳可听的,就应当听!(《马太福音》13:1-9 )** 耶稣的解释: **所以,你们当听这撒种的比喻。 凡听见天国道理不明白的,那恶者就来,把所撒在他心里的夺了去;这就是撒在路旁的了。 撒在石头地上的,就是人听了道,当下欢喜领受, 只因心里没有根,不过是暂时的,及至为道遭了患难,或是受了逼迫,立刻就跌倒了。 撒在荆棘里的,就是人听了道,后来有世上的思虑、钱财的迷惑把道挤住了,不能结实。 撒在好地上的,就是人听道明白了,后来结实,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。(《马太福音 》13:18-23)** 这道理很简单,前面不能结果子的,不是好的;只有结一百倍、六十倍、三十倍的果子,神就把他们当做宝贝收到神的国里,这就是在讲天国奥秘的比喻。听明白这件事有点小难,因为没有信心的人是听不明白的,但是听明白的人就结出果子来。
        • 结出信心的果子
          最近有个人给我留言,他说他在网上听一个人讲道说:神迹奇事已经不存在了,从使徒保罗以后就没有神迹了。给我留言的这个人不太接受这种观点,恰巧有一次,网上讲道的牧师来到他们教会,讲道结束后他走上前去问这位牧师,为什么没有神迹奇事了?牧师回答是:就是没有了!他们的神学逻辑是《圣经》已经形成,现在不需要神迹了。 今天这个世代有多少被鬼压制的?我们仔细读《圣经》,那个时候需要赶鬼,现在不需要赶鬼了?这是一个很奇怪的道理。耶稣说:你们要效法我,我所行的你们也要行。那耶稣行的,我们现在就不用行了?这个道理怎么听都不对。但是很多人就听明白了那个道理,而《圣经》讲的道理却听不明白。
    • 【查经】马太福音 21章 - 为神结果子的百姓
      • 引言
        • 服侍是恩典,成为结果子的百姓
          我们来看《马太福音》第21章。上个礼拜在查第20章的时候,我有点小震撼,因为我们讲了一个非常重要的真理,**服侍神本身就是一个奖赏和恩典**。同时我们开始在教会中推动享受服侍神,如果你不享受,就会抱怨。比如像这个人,进到神的园子里做工,说自己整天劳苦受热,抱怨后来的只做了一个小时,居然和他们得同样的工价。这个人认为早进去做工是个苦差,晚进去是占便宜。 大家思考一下,我们来到这个世界到底要干什么。**不是受人的服侍,乃是要服侍人,这是我们的目的。**为什么我们叫华人命定神学?我们华人命定神学的目的就是要服侍人,服侍人本身就是一个极大的恩典。有些人总觉得服侍人多了会辛苦,因为不觉得服侍是恩典。 我们把这一章的主题定为《为神结果子的百姓》。为神结果子,那是很蒙福的,你会得着神的荣耀,得着从神而来的权柄。你为神结果子来,神就会给你更多。如果我们带着服侍的心态,一定会成为富有的人。如果一个人里面装的是贫穷的心态,总想被人服侍,总想享受,不想做工也不想付出,那不是讨神愤怒吗?我们来到这世上,几十年转眼就过,到老的时候,可以诉说什么故事呢?可以为神结出什么果子来呢?如果不结果子那就麻烦了,会受到咒诅! 这章的主题是为神结果子的百姓,为什么选择这样的主题呢?因为整篇都在讲这件事,跟前面的那章一脉相承。前一章讲我们来到这个世界上,不是要被人服侍,乃是要服侍人。如果我们服侍人,就像是在服侍神,为神结果子,你一定会享受,而且会得着更多,因为神从来不会把给我们的从我们手中夺去。神会夺去什么人手里的东西呢?那些不结果子的,那些人即使占了土地,也没有什么用。
      • 葡萄园的比喻:为神结果子才是我们生命当中最重要的事
        • 为神结果子才是真正的使命
          耶稣讲了一个比喻,同时也把结论告诉了他们。如果人不愿意为神结果子,神就把神的国从他们手里夺过来,赐给那能结果子的百姓。神创造了一个非常美好的环境,祂交给人管理,但人管着管着就忘了自己是谁,忘了自己是从妈妈肚子里光溜溜出来的。人都是赤身而来,赤身而去,没有什么可以带来,也没有什么可以带走。你来到这个世界上的时候,这一切的阳光雨露都已经有了。 人来到这个世上是干什么的呢?如果搞不清楚自己在干什么,一味地使劲干,还以为这一切都是自己的,结局是干着干着就死了。包括那些杀死耶稣的祭司长和法利赛人,今天他们已经不在这世上了。他们到底干了什么?他们把耶稣杀了,得着的仅仅是咒诅而已。我们要把人活在世上的这件事给看明白了,要知道神造了一个非常漂亮的地球,把人安置在这里,让人可以享受做工,而人要为神结果子。 其实神也不太需要这些果子,神为什么要收这些果子呢?因为那是属于神的。神收了这些果子后,还要加倍给那些做工的人。有一个五千两银子的比喻,得了五千的人赚了五千,手里就有一万了。结果怎么样呢?神又给他多加了一千。神把那手里有一千的夺过来,加给那有五千的,结果这个人就有一万一了。
        • 顺从神旨意,活出丰盛人生
          也就是说,神收了以后又加给我们。我们里面是不是有这种富有的心态?我们愿不愿意做为神结果子的百姓呢?**我们服侍结出来的果子,神还要归给我们。神使我们得胜,还要赐荣耀的冠冕给我们。**而我们只干了一件事,愿意顺从神的旨意。我们本来就是靠着神的能力服侍,服侍后的结果是神又加添给我们。 大家千万不要以为神要从我们这里收取什么。**神是不断的加添,神使我们不断的倍增,神只希望我们活出兴盛。**我们看那些园户把果子收到自己的手里,主人派来的人,被他们打了一个又杀了一个,派来的更多,他们杀的更多,直到神派来自己的儿子耶稣基督,他们也杀了。 他们为什么要做这些事情呢?因为他们有错误的概念,以为这块地是他们的。就像你在新加坡买了一块永久地契,以为这地上的房子神圣不可侵犯,以为这块地永远属于你。虽然是永久地契,但是你能活的永久吗?活个百八十岁就不错了。有人总觉得能活一百岁挺好,其实这世上能活一百岁的人不多。 即使你长命百岁了,那么你百岁以后呢?百岁以后也是什么都没有。我们人如果对世上活着的观念不明白的话,不会活得好。人总是为自己活,结果却活得非常贫穷,因为神把给你的也夺过来,给那有的。其实神不是要让你死,相反神是要拯救你,神不想要你活在那种光景当中。
      • 服侍是我们活着的意义
        • 享受劳碌是神的恩赐
          人来到这世上是为神而活。我们来到这世上,做工本来就是神的设计之一。神本来是让我们很享受地做工,结果很多人做的纠结沮丧,这会结什么样的果子呢?在《传道书》里,**人如果在自己的劳碌上,享受自己的劳碌,又享受自己劳碌所得的果实,那就是神的恩赐。**比如你写了一个软件,写完后感慨,写得真好;做了一个木工活,做完后感慨,做得真好;经营一家企业,自我感觉非常满意。你能够做到非常满意,非常开心,非常享受在自己的劳碌上,享受自己劳碌的果实,那就是神所要的。 你以为你做了以后,神真的要什么吗?你能做什么呢?我们在这世上拼命地做,好像忙得不亦乐乎。但其实你做的那点事,神也看不上,世人也看不上。你每天上班、下班,能不能把这事做得享受呢? 有的人更可恶,把服侍神当做苦差。如果把服侍当做苦差,你干脆就别服侍。最近我们准备推动一个工作:如果你服侍的好痛苦、一点也不享受,时间也不够用,那你干脆就别做。其实神真的不太需要我们做工,是我们比较需要做工。人一旦把这些概念搞混乱了,怎么能活得享受呢?怎么可能活得好? 所以人活在这世上能总结出什么呢?如果一辈子纠结沮丧难受,那是不会享受生活。我们在这世上到底做了些什么呢?很多人干出来一大堆劳苦愁烦,其实神造人在地上本来是要人活出享受。你想想看,人对活着的目的不清楚,那就是这块石头掉到人的身上,或者是人掉在这块石头上。只要你跟这块石头作对,跟耶稣基督作对,那就惨了! **谁掉在这石头上,必要跌碎;这石头掉在谁的身上,就要把谁砸得稀烂。(《马太福音》21:44)**
        • 活着是为了服侍他人
          耶稣基督给我们树立了一个榜样,祂来到这世上不是被人服侍,乃是要服侍人。祂来到这世上,不是吃香的喝辣的。如果你来到这个世上的目的,只想着吃喝玩乐,那你会掉在这块石头上,而且必要跌碎!今天你仔细观察一下,好好做个统计,吃喝玩乐的人有没有活得好的?活得纠结沮丧的有一大堆,因为吃喝玩乐后就是空虚。 所以我们要推动一个工作,你不想服侍,服侍得很痛苦,那你干脆就别做。其实我们不太需要你做,我们需要你在服侍当中成长。如果一个人服侍得很痛苦,这一生就像掉到这石头上,或者是被石头砸得稀烂。因为我们在整个的服侍过程当中,忘了我们在干什么,忘了我们来到这世上,不是要被人服侍,乃是要服侍人。我们必须明白活着的目的,如果不明白,就会活得很自私,如果只想自己得好处,最后会活得非常痛苦,根本结不出神要我们结出的果子来。
      • 两个儿子的比喻:服侍神、为神结果子才是我们活着的目的
        • 嘴上答应不如实际行动
          **又说:一个人有两个儿子。他来对大儿子说:我儿,你今天到葡萄园里去做工。他回答说:我不去,以后自己懊悔,就去了。又来对小儿子也是这样说。他回答说:父啊,我去,他却不去。你们想,这两个儿子是哪一个遵行父命呢?他们说:大儿子。耶稣说:我实在告诉你们,税吏和娼妓倒比你们先进神的国。因为约翰遵着义路到你们这里来,你们却不信他;税吏和娼妓倒信他。你们看见了,后来还是不懊悔去信他。(《马太福音》21:28-32)** 我们今天仔细琢磨一下这段话,神对大儿子说,你去做,他说不去。神说,你去服侍,他不去服侍。后来想了想为什么不去服侍呢?想明白就去了。然而小儿子说,父啊,我去。但他没去,跟神玩假的。 为神结果子这事儿是很有意思的。结果子不是结嘴炮的果子,不是嘴巴说说而已,是真的去服侍。你如果真的结出服侍的果子,那才是神所要的!什么是服侍的果子呢?让被掳的得释放,被压制的得自由,让他们得着从神来的恩典和祝福,把人带到神的祝福里去,这是我们的工作,这就是我们要做的事情。
        • 服侍才是人生的真乐趣
          大儿子怎么后悔又去了呢?他发现玩来玩去没有意思。如果一个人什么工作也不需要做,想干什么干什么,一会儿打开电视看看,一会儿刷下手机,刷了一会儿手机感觉没有意思,再看电视也感觉没意思,开始来回调换频道,实在没意思了,斜躺在沙发上,最后看什么也感觉很无聊。 我们以前做工的时候,忙忙碌碌,回到家里刷会儿手机或者看会儿电视,一天下来很享受。现在让你把所有的时间用来看电视或者刷手机,感觉一点也不好,非常难受。我们看自己像坨狗屎,别人看我们也像坨狗屎。 大儿子想了想,这日子不好玩,还是服侍比较好。于是去葡萄园里做工,**服侍本身就是一个极大的恩典,本身就是一个结果子的事,**如果我们享受服侍神,享受遵行天父的命令,那才是我们要给神结果子。其实这也是很合理的,我们问问自己,玩什么呢?有什么好玩的? 直到今天我和我的同工们都发现,玩也玩不出个什么来,没什么太大意思。我们觉得什么有意思呢?服侍解决人的问题非常满足。虽然也很累,但累得很开心,因为那是我们为神结果子。我们服侍很多很烂的人,但就像服侍神一样服侍他们,那正是神所要的。我们来到这世上本来就不是被人服侍,乃是要服侍人,我们一定要抓到这个观念。
        • 服侍神才是人生的真谛
          为什么税吏和娼妓接纳了施洗约翰的教导呢?因为税吏和娼妓觉得每天活着没有什么意思,还是服侍神好。今天我们弟兄姐妹都需要改变,改变我们服侍的态度,我们要明白,**服侍本身就是我们活着的意义,我们为神结果子,本来就是我们来到这世上的目的,**要不然我们来到这世上的目的是什么呢? 比如说猪来到这世上的目的是养肥了杀了吃肉,牛来到这世上的目的就是干活。如果是奶牛的话,就是专门产出牛奶的。人来到这世上的目的是什么呢?人来到这世上的目的就是被神所使用,为神结果子。神要让我们进入到神为我们安排的生活方式里面去,就是谨守遵行祂的话。 有一些人说,如果谨守遵行神的话,这日子怎么过啊?我想,如果不谨守遵行神的话,他们的日子该怎么过啊?谨守遵行神的旨意是一个蒙福的生活方式,这样的日子过得挺好的啊!有的人就说,那样活的多累啊!谨守遵行神的典章、律例,多累多辛苦啊!享受罪中之乐多好啊!其实人家娼妓和税吏发现,那样活一点也不享受啊!后来他们就回转向神,服侍神,谨守遵行神的诫命,这成了他们活着的目的。因为按照别的方式都活不好,大家可以慢慢去论证。
      • 得着权柄的服侍一定可以结出果实
        • 从神得权柄,服侍必结果
          **耶稣进了殿,正教训人的时候,祭司长和民间的长老来问他说,你仗着什么权柄作这些事?给你这权柄的是谁呢?耶稣回答说,我也要问你们一句话,你们若告诉我,我就告诉你们我仗着什么权柄作这些事。约翰的洗礼是从哪里来的?是从天上来的?是从人间来的呢?他们彼此商议说,我们若说从天上来,他必对我们说,这样,你们为什么不信他呢?若说从人间来,我们又怕百姓。因为他们都以约翰为先知。于是回答耶稣说,我们不知道。耶稣说,我也不告诉你们我仗着什么权柄作这些事。(《马太福音》21:23-27)** 我们人在这世上,最需要的是什么呢?从神来的权柄,你仔细琢磨一下,如果一个人身上有从神来的权柄,那是从天上来的权柄啊!在属灵的世界里可以呼风唤雨,可以践踏、掳掠魔鬼仇敌,说话是很有权柄的。比如:奉主的名命令魔鬼退下去,魔鬼就会退下去。问题在哪里呢?问题在于我们不知道,从神来的权柄,是我们在这个世上服侍的最重要的要素! 所以在耶稣的服侍当中,祭司长看到耶稣所行的,就来问耶稣,你仗着什么权柄来做这事?这地上的事不都是神造的吗?难道神没有权柄来管理这些事吗?虽然他们是祭司长或管理民间的长老,却完全看不明白。看不明白什么呢?就是耶稣能够使瞎子看见,瘸子走路,大麻风得洁净,死人从死里复活。
        • 权柄来自神,别被钱迷惑
          当他们看到耶稣行的这些神迹的时候,觉得不重要。他们觉得钱很重要,这是有多混乱啊?就算是有钱的祭司长和长老们,如果他们得了癌症,也是惨兮兮的死掉,钱也不能够救他们。因为钱没有办法与神的权柄相比较。 这时耶稣说,我仗着什么权柄做这件事?我问你们约翰的权柄是从哪里来的?是从天上来的?还是从人间来的?这些祭司长商议:如果是从天上来的,那耶稣拥有权柄,为什么不信祂呢?如果是从人间来,因为约翰真的是个先知,我们又怕这百姓拿石头打我们。最后他们说:我们不知道。耶稣回答说:我也不告诉你们我仗着什么权柄做这件事。 这个道理是非常简单的,地上哪一样东西是祭司长造出来的呢?没有什么是祭司长创造出来的,都是神创造的。神把这些事托给祭司长管理,但这些祭司长干着干着就忘记了,忘记是神托付他们管理的。这不过是神事先做好的,神把这些事托付给他们,让他们好好管理。结果他们要把耶稣给杀掉,他们要把创造这个世界的主给杀掉,这真的是极其混乱。
        • 服侍神别流于空谈喊口号
          这是世上有史以来最大的一个乌龙,他们口口声声说自己在服侍神,但是神来到他们中间的时候,他们却不认识神。不但不认识祂,也不知道祂的权柄从哪里来,这不是极大的乌龙吗?这祭司长到底是服侍没服侍啊?我告诉大家,我们千万要小心,别服侍神服侍到最后成了这些祭司长,这很要命啊!难道有权柄不好吗? 神使瞎子看见,瘸子走路,大麻风得洁净,死人从死里复活。今天有很多祭司长,看见了这些神迹奇事,居然说是异端、灵恩派。这真的很奇怪,难道这世上不需要权柄吗?非常需要啊!我们很多问题都解决不了,我们都需要耶稣基督的权柄啊!本来我们的服侍就应该有从神来的权柄,当人得到耶稣基督的权柄,一定会结出服侍的果子来。 如果我们只玩嘴炮,像那个小儿子一样,只是嘴巴答应父亲要去,实际是不去。只会说,不会做,没有用的。大家可得揣摩一下,没有权柄的服侍是什么服侍?只讲一大堆的道理,却不能够使人得释放,这是神的心意吗?
        • 权柄服侍,结出属灵果实
          今天我非常开心,有一个姐妹打电话给我。她给我描述的故事,是我过去这些天在服侍当中梦寐以求的事。我一直在服侍这个姐妹,她家族背后的鬼挺大的。我先把她脑袋容易混乱、浑身疲惫的问题解决了。她常常感觉脑袋上像戴着个铁帽子似的,从我上次服侍她到现在,恢复的都挺好。她儿子也被鬼辖制得挺惨,最近终于有了一个很大的突破。她给她儿子请了一个家庭老师,老师辅导完,她儿子就躺在床上浑身发抖,鬼开始彰显。为什么呢?因为这个老师很厉害,而且要求也很高。 通常我们给孩子请老师的时候,会困惑,到底是请一个能够管得住孩子的,还是请一个跟孩子一起玩的呢?如果跟孩子一起玩,那孩子一定很开心。但孩子不得造就,因为顺着人的肉体是不能造就人的!孩子在床上发抖,她就抓住孩子的后脖梗,因为这个鬼常常就藏在后脖梗。这一抓不要紧,她的孩子就转过来,两手掐住她的脖子,这个姐妹就不能喘气了,顿时两个人撕打在一起。 她情急之下,顺手抓了一个东西砸了过去,瞬间孩子就清醒过来了。其实她也不是照着我教导的服侍,因为我老早就告诉她要制服这个孩子。大家听我讲见证就要知道,你制服不了这个人,就制服不了这个人身上的鬼。如果你要想制服这个人,里面就不能有任何底线,体贴肉体是没有办法赶鬼的。 这孩子清醒过来了后,乖乖地找老师做功课,做完了后把功课拿给妈妈看。这个姐妹很诧异,她把刚才发生的事讲给孩子听,孩子居然说完全不知道。我很感慨:这是迈出了一大步,终于结出这服侍的果子来了。如果我们服侍的过程当中,常常带着耶稣基督的权柄,就可以打击魔鬼仇敌。然而有很多人顾虑很多东西,比如说教育孩子的问题。如果你顾虑一大堆有的没的,担心伤害了孩子,导致孩子招来了一身的鬼,你就越整越糟糕。
        • 照着神的方式服侍,结出属灵果实
          我不是鼓励大家虐待孩子,我鼓励大家制服这个孩子。一旦孩子被制服,他听话了,就得着很多恩典。这就是为什么那些狼妈虎爸把孩子管的比较好、比较乖。当然我们在教育的时候得有道!这是从天上来的权柄,是我们人要在地上服侍有果效的必备先决条件。如果你用心理医生的方式来服侍,能服侍出什么?如果你用人的方法服侍,能服侍出什么? 我们今天的仇敌不是地上的,也不是人,乃是掌管这幽暗世界的属灵权势,是属灵界的。我们今天要结果子,就要拿着耶稣基督属灵的权柄。如果说服侍没有果效,原因很简单,就是没有照着神的方式服侍。神说你要治死人的肉体,但人就喜欢体贴人的肉体,神说你不要识别善恶,人非得识别善恶,那怎么可能有结果呢?这不受咒诅就不错了。
      • 咒诅无花果树:有信心不疑惑,所宣告的事情就都必成就
        • 凭信心使用属神权柄,事情必成就
          我们再往回读一段: **早晨回城的时候,他饿了,看见路旁有一棵无花果树,就走到跟前,在树上找不着什么,不过有叶子,就对树说:从今以后,你永不结果子。那无花果树就立刻枯干了。门徒看见了,便希奇说:无花果树怎么立刻枯干了呢?耶稣回答说:我实在告诉你们,你们若有信心,不疑惑,不但能行无花果树上所行的事,就是对这座山说:你挪开此地,投在海里!也必成就。你们祷告,无论求什么,只要信,就必得着。(《马太福音》21:18-22)** 耶稣咒诅无花果树,无花果树就枯干了。耶稣怎么跟这些门徒解释呢?这些门徒看着无花果树,一被咒诅就枯干了。他们很惊讶,耶稣口里说的话带着权柄!我们一旦照着神的方式服侍,用信心的方式去服侍,一定会结出果子来。 如果我们里面有信心,手里、嘴巴里就有从神来的权柄,就是我们咒诅的事,它真的会发生。我们开口咒诅无花果树,从今以后你永远不结果子,那树就枯干了。耶稣用这棵无花果树,给门徒做了一个功课,这是信心的功课。很多人跟我讲,这无花果多无辜啊!那神造的无花果树,神用这棵无花果树给门徒做了一个示范,它无辜什么呢?
        • 信心无疑惑,宣告必成就
          这棵无花果树不过是耶稣手里的一个道具,祂做了一个示范。你若有信心不疑惑,也就是我们相信手里拿着神的权柄,相信我们所宣告的事情都要成就,相信我们已经得着从神而来的权柄,相信我们来到这世上就是要服侍神,就是要成为很多人的祝福,我们宣告的事情都会成就,就是让这座山挪到海里也必成就!听明白了吗?不是可能成就,也可能不成就,而是必定会成就! 上个礼拜,我在服侍这个姐妹的时候,说了一句给她信心的话。我说,你孩子的问题一定会得到解决,结果真的很快就得到了解决。我相信我们当中,因为我说的话得着恩典的,大有人在。你们是不是都欠我一个人情啊?其实也不是欠我一个人情,是欠神一个人情,就是我们里面相信事情必照着我们相信的成就。 我跟这个姐妹说,你的孩子是个非常聪明的孩子,将来会是一个有出息的孩子。这话谁都喜欢听,但我不是要说她喜欢听的,我真的是凭着信心来宣告,这个孩子一定会得到释放。结果来的真快!当然前面的争战可能还有好多场,但没关系,我们一定会在信心里面说,这孩子将来会成为一个了不起的孩子! 问题就在于我们是否有胆量制服这个孩子的肉体,不照着人肉体的逻辑,乃是照着神从天上赐下的权柄,照着神从天上赐下来的应许服侍。神造我们时,我们本来拥有神荣耀的形象,我们对神是有信心的。**在人不能,在神凡事都能,这就是我们的信心。**弟兄姐妹看见困难的时候不要害怕,开始拥有信心,你的信心会解决很多的问题!
        • 信心如锹,挖开属灵大山
          有一个姐妹,我服侍她真的很辛苦。为什么呢?因为她从小到大,脑子又懒惰,又不会学习,找份工作就被辞退了,又找到一份工作,又被辞退了,这日子怎么过呢?我很想帮助她。她表面上很乖,但骨子里还满有自己的一套,就是脑懒惰,怎么办呢?我就开始给她信心。 为什么她做事都做不好呢?因为她做什么都没有信心,做什么也没有从神来的权柄。如果我们里面有信心,就算是像大山一样的困难,命令山挪开此地,投到海里,也必成就。今天不成,就明天;明天不成,就后天,我们就在信心的里面不断坚持,就像愚公移山一样, 一锹一锹地挖掉,神也会派一个大能的天使把你的困难挪走,那我们的脑子不就开窍了吗?脑子开窍了,我们做事情不就也开窍了吗? 我们凭着从神来的应许和从神来的权柄,可以命令这座山挪到海里,今天不挪去就坚持到明天、后天!我告诉你,我们一定会成为为神结果子的百姓。我们为神所使用,一定会活出神造我们时荣耀的形象。
      • 驴驹子:为神所使用,就与神同得荣耀
        • 被神使用,小毛驴也能荣耀满满
          人被神所用,那是一个荣耀。如果你问我,为什么你走到哪儿,人家都那么尊荣你?因为我被神大大地使用,人怎么可能不尊荣我呢?我本来不过是一个小毛驴,但是因着耶稣使用我,结果就与神同得荣耀。我们回到第一段第一节: **耶稣和门徒将近耶路撒冷,到了伯法其,在橄榄山那里。 耶稣就打发两个门徒,对他们说:你们往对面村子里去,必看见一匹驴拴在那里,还有驴驹同在一处;你们解开,牵到我这里来。若有人对你们说什么,你们就说:主要用它。那人必立时让你们牵来。这事成就是要应验先知的话,说:要对锡安的居民(原文是女子)说:看哪,你的王来到你这里,是温柔的,又骑着驴,就是骑着驴驹子。门徒就照耶稣所吩咐的去行, 牵了驴和驴驹来,把自己的衣服搭在上面,耶稣就骑上。众人多半把衣服铺在路上;还有人砍下树枝来铺在路上。前行后随的众人喊着说:和散那(原有求救的意思,在此是称颂的话)归于大卫的子孙!奉主名来的是应当称颂的!高高在上和散那!耶稣既进了耶路撒冷,合城都惊动了,说:这是谁?众人说:这是加利利拿撒勒的先知耶稣。(《马太福音》21:1-11)** 今天你是一个人,不是一个驴驹子。就算是驴驹子,也是一匹很谦卑很温柔的驴。驴驹子不是高头大马,帅的不得了,真的谈不上高大上,就是个小毛驴!但是耶稣骑着小毛驴进耶路撒冷城,这只小毛驴被神所用的时候就跟神享受同样的荣耀。他们就把衣服和树枝铺在地上,耶稣骑在驴上,驴就一步一步往前走。这个形象看起来有点小滑稽,跟我们里面的观念很不一样。关于为什么骑毛驴,我们也不知道,但是《圣经》的确记载耶稣骑着小驴驹子进耶路撒冷城。
        • 小驴驹也能与神同享荣耀
          就算是一个小驴驹子,如果神要用它,它就与神同享荣耀。所以不管我们是什么,可能其貌不扬,可能没有出众的才华,就像一个驴驹子,也没有什么太了不起的地方,但如果主要选择使用我们,我们就愿意被主所使用,我们就成为与神同得荣耀的人! 有很多人喜欢在这个地方做文章,我就简短说明一下。什么东西被造都有它的位分,什么东西被造都有它的目的。比如手机是用来打电话,用来上网的;电脑是用来做什么的、汽车是用来做什么的……每一种东西被造,都有它被造的目的。如果它达成了被造的目的,**比如我们被造,在世上达成了神差派我们来的目的,那就叫结了果子。** 为什么我们叫命定神学?就是要回归到神造我们时本来要在我们身上成就的美好计划。神放我们在这世上到底要让我们做什么?如果你觉得来到世上是为了找女朋友、结婚、生孩子、养孩子,孩子长大了再找女朋友、再结婚、再生孩子……然后就死了。如果你觉得这是你活着的目的,你可以这么活,但那没有什么荣耀可言,猪、狗、猫……都是这么活着。
        • 为神结果子,活出荣耀命定
          但是如果我们成为被神使用、为神结果子的百姓,就和这小毛驴一样跟神同得荣耀!我们在完成我们的命定,在完成我们来到世上的使命。如果我们不知道来到世上的目的,你就按照自己愿意的方式活吧,能活出什么样就活成什么样。如果你本来不知道,但听了我讲的还是不知道,那你就照着你的方式慢慢活着,也没人拦着你。 不管是谁,在活着这件事情上,在命定这件事情上,如果跌倒了就必被跌碎,而且跌得很惨。如果这石头砸在谁的身上,谁就被砸得稀烂。如果你活着的目的不合乎神造我们的目的,就一定是一个被砸得稀烂的人,你活得肯定好不了。有的人说,那谁谁不活得挺好吗?那是你活得不够长,还看不见,如果你活得够长,看得见,你就会明白。或者你可以到肿瘤医院看看那些插着管子,被折腾的半死的人,曾经他们也有那么一段活得挺好的时候。 今天你和我必须为神结果子,你和我必须进到神的心意里,我们必须进到神的旨意里,进到神的计划里,被神使用,完成神在我们身上的命定。然后拿起从神来的权柄,我们在这世上就与神同享荣耀,这是神所造我们的目的!如果电脑不能完成它的工作;或者造了一个车不能开;造一个飞机不能飞,就没有用,就是个废物。
      • 洁净圣殿:建造荣耀的教会,释放被掳的、被压制的
        • 别把神的殿,弄成做买卖的贼窝
          今天弟兄姐妹要知道我们在干什么,今天我们正在建造神荣耀的殿,这个殿就是神的教会。如果这是神荣耀的教会,在这里就有耶稣基督的权柄,在这里就有耶稣基督的荣耀,在这里就有耶稣基督的同在。因为建造荣耀的教会就是耶稣基督的身体,最后跟神进到一个完美的合一里面,这个殿一定会解决很多问题。 **耶稣进了神的殿,赶出殿里一切做买卖的人,推倒兑换银钱之人的桌子,和卖鸽子之人的凳子,对他们说:经上记着说,我的殿必称为祷告的殿,你们倒使它成为贼窝了。在殿里有瞎子、瘸子到耶稣跟前,他就治好了他们。祭司长和文士看见耶稣所行的奇事,又见小孩子在殿里喊着说:和散那归于大卫的子孙!就甚恼怒,对他说:这些人所说的,你听见了吗?耶稣说:是的。经上说,你从婴孩和吃奶的口中完全了赞美的话,你们没有念过吗?于是离开他们,出城到伯大尼去,在那里住宿。(《马太福音》21:12-17)** 其实神让我们造一个圣殿不是收奉献,不是在那里做买卖,不是让一群人在教会里卖保险、做传销,不是!金钱能解决多少问题呢?所以耶稣到了圣殿,赶出在那里做买卖的人,因为他们把圣殿变成了贼窝。圣殿到底是用来干什么的?圣殿是释放被掳的,释放被压制的。那些人带着他们的问题来到神的殿,向神献祭,他们的问题要得到解决。这就是为什么有很多瞎子、瘸子来到殿里,他们是很辛苦的。 弟兄姐妹,你能想象一个瞎子、一个瘸子怎么生活的吗?很痛苦,真的很痛苦!他们就带着他们的祭物来到殿里寻求医治,寻求神。可是殿里的大祭司、文士、长老和祭司长,全然看不见这些瞎子和瘸子的需要。今天的教会也是如此,这样的教会可多了!弟兄姐妹带着一大堆的问题来到教会,但是教会的牧师们对这些问题视而不见,他们看到的是人的奉献,看到的是人口袋里的钱。你不觉得这很可恶吗?这不是把教会变成贼窝了吗?
        • 活出神的荣耀,成为世代祝福
          今天咱们教会的每一个人都要被兴起来服侍,每一个人都要使瞎子看见、瘸子走路、大麻风得洁净、死人从死里复活。我们是解决人问题的教会,我们是恢复神造我们时荣耀形象的教会,我们是把人带到服侍里面去,我们是把人带到神的计划里面去。 在我们当中的每一个弟兄姐妹,我就在你们面前凭着我的信心宣告:**你们都可以活出神的荣耀,你们都可以拿起从神而来的权柄,你们都可以为神结出神所要的果子,你们都可以成为这个世代的祝福,你们都可以被神大大地使用!没有任何困难可以拦阻你进到神的旨意里、活出神荣耀的形象!**其实这样的事不难,就连婴孩和吃奶的都会知道,但是这些文士和祭司长却不知道!
      • 总结:做为神结果子的百姓
        • 为神荣耀的得胜百姓
          今天神要在这个世代行一个奇迹,这个奇迹就是神荣耀的教会要被建造起来,祂大能的福音要被恢复起来,耶稣基督再来的道路要因着我们这群人被铺平,我们一定会看见神的荣耀! 虽然我们在服侍上会面临挑战,但是我们却是一群靠着神的权柄对付这些挑战的人。我们是一群得胜的百姓,我们必得着神的应许,神在《圣经》里所应许的,都会成就在我们的身上。这就是神的殿,这就是神的宝座,这就是神得胜的百姓。今天我们每一个人都要成为为神所使用,为神结果子的百姓。愿神祝福大家!
    • 【查经】马太福音 7章 - 两种根基 两种结果
      • 基督徒必须学习注重结果
        • 根基对了,结果才会对
          华人命定神学非常注重结果,你比如做了一件赔钱的事,好不好呢?不好!但是有的人赔钱也干,这不是有毛病吗?基督徒如果变成一个不在乎结果的人,一定会变的很愚蠢,基督徒必须在乎结果。如果行出来的结果跟耶稣所做的结果不像,问题很严重。咱们必须从结果判断根基,从根基来看这个人的结果。那根基是什么呢? **所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上; 雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌,因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的,好比一个无知的人,把房子盖在沙土上; 雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子就倒塌了,并且倒塌得很大。(《马太福音》7:24-27)** 耶稣的职业是木匠,那个年代的木匠有一个特点,小到可以做板凳,大到可以盖房子。比如故宫的房子,全部都是木头结构,所以古代人造房子,基本都是木匠。木匠其实也是建筑师,耶稣就是一个建筑师,我也非常喜欢做木工、喜欢动手。如果人的根基都不对、图纸画的都不对,想要把锯好的木头装在一起,是一件很难办的事,我们在做木工的时候,差一厘米都装不上。
      • 第三种结果
        • 透过果子识根基,别被表象迷惑
          经文: **你们要防备假先知。他们到你们这里来,外面披着羊皮,里面却是残暴的狼。凭着他们的果子,就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢?蒺藜里岂能摘无花果呢?这样,凡好树都结好果子,惟独坏树结坏果子。好树不能结坏果子,坏树不能结好果子。凡不结好果子的树,就砍下来,丢在火里。所以凭着他们的果子,就可以认出他们来。(《马太福音》7:15-20)** 大家看问题,千万别看表面,要看本质。《聊斋》里面有一个画皮鬼,它表面是人皮,其实里面是一个很恶的鬼。在教会里面什么东西最多呢?披着羊皮的狼是非常多的。有一些牧师,牧养了一堆狼,还有黄鼠狼。怎么知道他们是披着羊皮的狼呢?看表象是看不出来的,比如很多树的外表看起来都一样,但是果子一吃毒死人,这就要命! 所以,好树都结好果子,坏树结坏果子,好树不能结坏果子,坏树不能结好果子。我们要知道根基建立在哪里,如果是建立在耶稣基督的话语之上,听了神的话就去行,你一定会结出好的果子;如果听了神的话不去行,一定会结出不好的果子。大家要知道什么叫做聪明,聪明就是能够透过果子来判断根基。
      • 总结
        • 有没有谨守遵行,会看得到果子
          《申命记》说,你若谨守遵行神的律例,诫命,典章,一定会经历神的祝福。为什么人不谨守遵行?因为人不相信神的话!如果你看到一个人身上很多的咒诅,一定要很小心,他里面肯定有很多很邪恶的东西,因为他不照着神的话去行! 不是说他不知道神的话,其实祝福和咒诅都是指着基督徒说的。不信主的人,本身他就活在咒诅当中,这也很正常。其实《圣经》所写的,不是给不信的人,因为不信的人也不读《圣经》,这是写给我们这些信的人。我们这些信的人读完了《圣经》,你必须决定做一件事,就是到底要不要谨守遵行! 所以你琢磨一下,在教会这个圈子里头,行神话语的人多,还是不去行的人多?不去行的人多啊!其实我也很担心,最后神到底认不认识我。所以我小心翼翼、胆颤心惊,好在这世上行完神要我所行的。当行的路都走完;当守的道都守住了;当打的仗都打赢了!然后在永恒里头有荣耀的冠冕为我们存留。将来我们来到神面前,神一定说:又忠心又良善的仆人啊,来一起享受在天父里的荣耀,得着这荣耀的冠冕!
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 13章 – 神的国是窄门,你们要努力进窄门!
      • 要结出信心的果子
        • 信心不结实,终将被砍
          **于是用比喻说:一个人有一棵无花果树栽在葡萄园里。他来到树前找果子,却找不着。 就对管园的说:看哪,我这三年来到这无花果树前找果子,竟找不着。把它砍了吧,何必白占地土呢!管园的说:主啊,今年且留着,等我周围掘开土,加上粪; 以后若结果子便罢,不然再把它砍了。(《路加福音》 13:6-9 )** 从这节经文我们看到,神是会砍掉一些不结果子的人的。我可能还会给你说情:主啊,别砍,请留下他吧。于是等我掘开土,加上粪,这是什么意思呢?就是我今天开始不断塑造你的信心,加上肥料,不断供养你,但是至于能不能结果子,这不是看你自己吗?人若不选择走信心的路,怎么能够结出信心的果子呢? 你今天就拍着胸口问问自己,我活着到底是靠着什么呢?若是靠着工作,就没有什么比工作更重要的。我是靠着我的神,我读《圣经》下的功夫比一般人多,因为我觉得这是宝贝。所以你要知道主真的会砍掉不结果子的人。
        • 信心无果,救恩无凭
          **仅仅认识主耶稣没有用,要结出果子来。**你没有主耶稣所要的果子,那你去到主耶稣那里干啥呢?我见过很多的基督徒和牧师,让我感慨很深。有人说他xx年得救了,当我问他:你得救的凭据在哪里呢?他也不知道,还觉得很诧异,诧异我为什么问这样的问题。 所以我讲的第一点,是不悔改就要灭亡,第二点,是要结果子,那么结什么样的果子呢?接下来耶稣就做了一个示范: **安息日,耶稣在会堂里教训人。有一个女人被鬼附着,病了十八年,腰弯得一点直不起来。耶稣看见,便叫过她来,对她说:女人,你脱离这病了!于是用两只手按着她;她立刻直起腰来,就归荣耀与神。管会堂的因为耶稣在安息日治病,就气忿忿地对众人说:有六日应当做工;那六日之内可以来求医,在安息日却不可。主说:假冒为善的人哪,难道你们各人在安息日不解开槽上的牛、驴,牵去饮吗?况且这女人本是亚伯拉罕的后裔,被撒但捆绑了这十八年,不当在安息日解开她的绑吗?耶稣说这话,他的敌人都惭愧了;众人因他所行一切荣耀的事,就都欢喜了。(《路加福音》13:10-17)**
    • 【查经】路加福音 3章 - 预备主的道,修直他的路
      • 结出悔改的果子
        • 悔改结实,成为神所喜悦的人
          预备主的道,修直他的路,是我们每一个人的责任,那不是施洗约翰的责任。我们每一个人都要预备好,使神的救恩能够临到我们,使神的能力临到我们,使神的恩典临到我们。使耶稣基督从死里复活的能力临到我们,这叫凡有血气的,只要你悔改,都可以看见神的救恩。也就是说,我们必须看透人这一辈子生和死的事,看透了就好了。 若看透了,结出悔改的果子来, 就算你活在四千年前,你也会成为当时的亚伯拉罕;如果你活在三千年前,你就是那个世代的大卫;如果你活在二千年前,你就是那个世代的施洗约翰。所以到了后来,我们看见圣灵降在耶稣的身上,从天上有声音说:这是我的爱子,我所喜悦的!你是不是神所喜悦的人呢?这是非常要命的事。
    • 【查经】路加福音 6章 - 我们要像天父一样!(下篇)
      • 看人所结出来的果子
        • 心里的果子决定你的人生
          **因为,没有好树结坏果子,也没有坏树结好果子。凡树木看果子,就可以认出它来。人不是从荆棘上摘无花果,也不是从蒺藜里摘葡萄。善人从他心里所存的善就发出善来;恶人从他心里所存的恶就发出恶来;因为心里所充满的,口里就说出来。(《路加福音》 6:43-45 )** 人所结的果子就是来自他心里所想的东西,看事情的时候看结果,如果这个人有这个病、那个病的,这人做对了吗?有的时候我为了解决他们的病痛,不得不说一些重话,我服侍的某些时候会问对方:你是不是不饶恕人?对方猛然回答:我没有,我都饶恕了!我说:那我说错了。我就不说了,他就慢慢疼吧。 有问题都不承认,等到最后骨头难受,疼得都受不了了,才想起来了自己确实在什么事情上不饶恕人,才想起来悔改。所以,果子的确是你种什么就收什么,要知道神的话是违背不得的。前面说的看起来是吃亏的,事实上不是吃亏的,我们要知道哪头大、哪头小,如果这都不知道,那岂不是麻烦了吗?我们得知道要谨守遵行神的话,但不是嘴巴上所说的:主啊,我爱你!而是看人是否愿意做谨守遵行神的话的人。
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 15章 - 结出果子的信仰
      • 修理和剪除是主耶稣牧养的风格
        • 凡不结果子的枝子就被剪去
          多结出圣灵的果子,我们要知道主耶稣这么说: **我是真葡萄树,我父是栽培的人。凡属我不结果子的枝子,他就剪去;凡结果子的,他就修理干净,使枝子结果子更多。(《约翰福音》15:1-2)** 弟兄姐妹们一定不要有这种妇人之仁,我们的主耶稣是很严厉的,这枝子若不结果子就会被剪去。有一些人说:那还没来得及结果子呢! 那天WC弟兄告诉我:牧师,你知道吗?主耶稣咒诅过一棵无花果树,那个时候不是结果子的季节。主耶稣在不结果子的季节,在无花果树上找不到果子,然后就咒诅无花果树,无花果树就死了。 这是我们的主,你不要批评我们的主。我们的主就是我们的神,我们的神就是我们的主耶稣,祂这么做你也没资格批评祂。很多人连主耶稣都敢批评,当然这些人是不信主的人。 **我是一个基督徒,我是基督耶稣的门徒,我是尊我的主为大,祂做什么我都尊荣祂,因为祂是主**。所以我想今天大家一定要知道,凡不结果子的枝子祂就剪去,你觉得这话或许他可能是翻译错了啊,也许没有翻译错,但是我想,就今天咱们读的这句话,你一定要知道,神会修理人,神也会剪掉那些不结果子的枝子。也就是说,在这个过程当中,**修理、剪除是主耶稣的一个行为模式。**
        • 修理和剪除是主耶稣牧养的风格
          今天我们建立教会,是不是也要用修理、剪**除**的方式来做呢?我以前不太习惯去修理、剪去,但是最近我越来越觉得,修理剪去是一件好事。以前觉得再给他一段时间,再等等,实践证明,给他多少时间也没有用。当我看到牧区里那些不太上进的弟兄姐妹,我首先告诉区牧和小组长修理他,不修理他怎么能结果子呢?所以今天弟兄姐妹一定要知道,**妇人之仁不是结果子的办法。** 小孩子从小长大的过程中,你不管教修理他,他不会长大成材;一棵树你不修理它,它不可能结果子。树在什么时候需要修理呢?我有次放假回家,见到一个朋友,他在北京生意做的很大。他家种了很多果树,请人帮他修理,他就学了一招,结果子的树枝都是横着长的,竖着长的是不结果子的。所以把上面剪掉它就往外憋出那个横叉,憋出那横叉就能结果子。他就跟我分享,原来,这树如果不修理它的话,它就直着往上长,是不结果子。他一定要让它把上面的剪掉,让它横着长,横着长就结果子。 所以弟兄姐妹们要知道,不修理是不行的。我让你去牧养的工作,我自己也做牧养的工作。**我们牧养的工作是什么?修理、修剪。把那种坏习惯剪掉。**如果不修理、不修剪,很难结果子。如果一棵树它不结果子,它一定是有问题的。如果主耶稣咒诅无花果树,你别以为主耶稣做错了,我们的主耶稣是谁?祂是神,从亘古到永远祂全都知道,一看就知道这是不是结果子的树,所以祂就咒诅这树。如果我们生来就不是一个结果子的人,死活都不肯结果子,就受了咒诅,然后就会死掉,然后就什么也不是。今天我们再仔细看第一点,**修理剪去是我们主耶稣牧养的风格。**
      • 结果子的原因
        • 常在主里面
          **你们要常在我里面,我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上,自己就不能结果子;你们若不常在我里面,也是这样。我是葡萄树,你们是枝子;常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能做什么。(《约翰福音》15:4-5)** 这话讲得特别好,人为什么不能结果子?他今天在主里面,明天不在主里面,后天又回到主里面,大后天又离开主,这种人怎么可能结果子!人若不常在我里面,就像枝子丢在外面枯干,人拾起来,扔在火里烧了。(《约翰福音》15:6) 不结果子的原因到底是什么?就是你不常在主里面。什么叫不常在主里面?老约翰是个建立教会的人,《约翰一书》、《约翰二书》、《约翰三书》都是在讲建立教会。离开教会的人是什么人呢?不常在主里面的人。也就是说常在主里面要常在教会的里面。
        • 不要独自修行,要常在主里结好果子
          弟兄姐妹们,千万不要以为你自己修行有多大果效。在这个世界上有一套自我修行的逻辑体系,比如:亲近神。其实亲近神这三个字在保罗的教导里面,他没有特别的论述这件事。保罗教导我的是建立荣耀的教会,也就是说你要常在教会的里面。教会是主耶稣的身体,如果我们不常常修理、修剪,然后容忍那披着羊皮的狼常常在教会里面猖狂肆虐,做牧者的也不尽责任,用妥协的方式建立教会,那是不可能建立教会的,整个教会都已经变味了。 不要以为挂个教会的牌子就是教会,我们要精明,教会不是座建筑物,**教会是一群爱主的门徒所组成的一个团队。**我们没有教会的建筑物,大家一人一台电脑,然后在QQ群里彼此相爱。我们的QQ群很有恩膏的,我听过这样一个见证,有个人躺着浑身无力,然后他就拿起手机,等到晚上7:30我们聚会的时候,一打开群视频,浑身的病立刻消失,然后站起来和我们一起聚会。这样的见证太神了,荣耀的教会就有这样的功效。 不结果子的原因,是不常在主里面。你千万不要以为自己就是一间荣耀的教会,自己独自修行。这个修行的理论包括我们从小就读的修道院,在深山老林里建座房子,在里面修行,那会成为主耶稣的身体吗?显然成不了。如果你想做基督耶稣的门徒,你就在世人当中,然后在教会的里面,你说:不行,教会问题太多。教会太多问题是因为什么?就是每个人的属肉体的东西还没有对付掉,没有被修理干净,所以人在一起就会有很多的问题。如果说你有很多问题,那你就修理呗。
        • 别做属灵的游民
          我们当中有些弟兄姐妹,在顺服的功课上总也学不好。比如说,这个树枝连在它的小组长上面,他不好好连着,他总连别人的小组长,他自己的牧区不好好待,他到别的牧区。有一次我们当中的一个姐妹,她在其中的一个牧区,然后她跟另外一个牧区的区牧说:姐妹,你看我心里面最近还挺认同那些离开我们教会的那些人的。我就奇怪了,不跟自己的区牧讲,她跟别的区牧讲,这是一种恶习。 你不是一个枝子,今天连在这,明天连在那儿。如果上学今天属于这个班,明天属于那个班,后来跑北大又跑清华,你游学啊?等你游完以后,谁给你毕业证啊。该给你考勤的你不在,不考你勤的你到处溜达。 所以记住,你是属于哪一个小组,属于哪个牧区,你就好好属于那个地方。如果说是你愿意换个小组,换个牧区,这都不是问题,但是你换一个你就要好好委身在那个地方,好好连在枝子上,一定要好好连于葡萄树,别今天剪下来接这边,明天剪下来接那边,这样你最后会成游民。
        • 主耶稣要我们彼此相爱
          **所以不结果子的原因就是不常在主里面,我们基督徒不能够停止聚会,主耶稣要我们彼此相爱**。前几天我把一个人踢出去,因为这个人恶习不改,我服侍过她几次,她认为她要守安息日,我说:你怎么守啊?她说:我要到当地教会去。我说:那我们就不是教会吗?她说:我觉得当地教会才是教会,那是大教会啊!大教会去了以后,坐旁边的是谁她都不认识,但是她却来找我们祷告,因为当地教会不祷告。我问她:你能不能改?她说:不能改。不能改就对不起,我也不能为你祷告,谁让你不能常在葡萄树上呢?《圣经》里嫁接的东西是受咒诅的你知道吗?读过旧约吗?嫁接的果子不能吃知道吗? 如果在我们远距群里还有一些弟兄姐妹,整天跑教会,一个人跑四个教会,或者跑六个教会,一个礼拜参加六场礼拜,六间教会坐在他旁边的没有一个人是跟他认识的,他充其量是参加了一个演唱会。我们教会不是演唱会,如果演唱会变成教会,教会变成演唱会,那就天下大乱。 **教会是耶稣基督的门徒彼此相爱的地方。**如果你读《出埃及记》,连吃逾越节的羔羊都是一家一家的吃,没有跟陌生人吃的。现在的教会大到一定的程度,谁也不知道谁是谁,你到教会周围都是不认识的人,在那里敬拜神,你们彼此相爱,爱谁了?如果我们彼此相认,彼此相识,就能在我们的牧区和小组里,彼此相爱。
      • 人若离了主,就不能做什么
        • 结果子是神在我们身上的命定
          人若离了主就不能做什么,大家一定要知道,离了主你不能做什么。也就是说你离了教会,你不能做什么,你说:没有,我跟主很亲近,我整天亲近主,亲近神,只要我亲近神,神就必亲近我。这些话听起来很好,但是你亲近神完了,你结果子了没有呢?如果你没有结果子,你就要被剪掉,因为主耶稣派你去多结果子。**多结果子是神在我们身上的命定**。 如果不结果子,然后人若不常在我里面,就是枝子在外面枯干,人拾起来,丢在火里烧了(参《约翰福音》15:6)。大家一定要知道,你没有选择,一定要结果子。在《希伯来书》讲的非常得清楚,如果这个地方浇水、施肥,还长出荆棘、杂草,结局就是咒诅,不要以为在新约里面没有咒诅。咒诅和祝福是从《创世记》一直到《启示录》直到主耶稣再来,都是一个永恒的主题,从来都没有改变过。
      • 人祷告见不到果效,是个问题
        • 祷告无果效,信仰需调整
          人若常在主里面,他会有一个特征: **我的话也常在你们里面;凡你们所愿意的,祈求就给你们成就。你们多结果子,我父就因此得荣耀,你们也就是我的门徒了。(《约翰福音》15:7)** 这话讲的真好,这话是什么意思呢?弟兄姐妹,今天人祷告看不到结果是个问题。大家不要以为,我信心很大,即使我祷告看不到结果,然后我也是有圣灵的果子,祷告如果看不到结果就是问题。我自己做一个工程师,我很清楚,电脑系统做出来的结果不对,不能运行,我不会就此打住。但很多基督徒信主信到什么程度呢?怎么祷告都没有用。不祷告还好,一祷告病加重了,有很多诡异的状态出现,然后就这样不了了事。这东西不合乎《圣经》,如果是这样的状况应该不在葡萄树上。 我们要开始学会一件事情,**祷告没有结果,要开始调整你的信仰体系。**祷告没有结果,不是正常的。像保罗,他祷告永远有果效,就是他被抓,在送去罗马的船上,后来船破烂了,靠了岸,岛主的父亲害了热病,他一祷告就好了。这地方写的很清楚,你们所愿意的,祈求就给你们成就。 不是主所愿意的祈求就给你们成就,因为前面说你们若常在我里面,我的话也常在你里面,凡你们所愿意的,祈求就给你们成就。你们多结果子,我父就因此得荣耀。每一次弟兄姐妹做见证,祷告蒙应允,都是我们的天父得荣耀的事情,我们的神得荣耀。所以祷告有果效,这才是对的。
      • 里面有爱,就结出爱的果子
        • 彼此相爱的心是主耶稣的命令
          **你们若遵守我的命令,就常在我的爱里;正如我遵守了我父的命令,常在他的爱里。(《约翰福音》15:10)** 接下来你会发现主耶稣讲三件事:第一件,如今常存的有信、有望、有爱。不是没有爱可以,没有爱是不可以的,没有盼望也是不可以的,没有信心也是不可以的,也就是结出来的果子一定要有爱,所以一个里面会有爱的人就是神常在他里面,他也常在神里面。 今天为什么我推着弟兄姐妹开始走服侍的路?道理非常的简单,就是要让你里面有彼此服侍,彼此相爱的心,这是主耶稣给我们的命令。这段话是主耶稣要钉十字架之前所说的话,非常重要。你要么做主耶稣的门徒,里面有爱;要么做一个世界的门徒,里面没有爱。里面有爱的人,他会付代价的服侍,因为他爱他的弟兄姐妹。 今天我想分享件事情给大家:如果你有个孩子,他有了问题,你会不会放下你的事情,去照顾这个孩子,你肯定会。那为什么不这样服侍你的弟兄姐妹?如果每一个人都这样服侍你的弟兄姐妹,我问你,你弟兄姐妹的问题多吗?肯定不会多。所以今天我们真的是要改变我们服侍的模式,所以我每次服侍完了弟兄姐妹,包括那些走掉的不肯付代价的弟兄姐妹。 我常说:姐妹,我今天如何服侍你,将来你要如何服侍别人。这是我的要求,你可以选择照着做,也可以选择不照着做;你可选择结果子,也可以选择不结果子。你不结果子,神就剪去。所以弟兄姐妹,能不能开始照着神的话去做,里面开始有爱弟兄姐妹的心,没有爱心的,就算是你行了神迹,神也不认识你。
      • 里面会有喜乐
        • 主耶稣叫他的喜乐存在我们心里
          **这些事我已经对你们说了,是要叫我的喜乐存在你们心里,并叫你们的喜乐可以满足。你们要彼此相爱,像我爱你们一样,这就是我的命令。(《约翰福音》15:11)** 里面要有喜乐,没有喜乐做基督徒干什么?我遇到过一个牧师,曾经跟我说:我们的小组长最多只能服侍十年。我问他:为什么最多只能服侍十年? 他说:你想,一个人没有休息,然后这么跑十年他会烧焦了。你以为在干啥呢,你里面没喜乐,你信主服侍的那个苦样,满脸像个苦瓜似的,好像很多人欠你钱,那你在干什么呢? 也就是说,**信主一定会结出喜乐的果子。喜乐是医百体的良药**,没有人能把我们里面的喜乐夺去,是因为主耶稣叫他的喜乐存在我们心里。开开心心的服侍,在我们当中,如果你里面有爱,你会开开心心的服侍。喜乐就会在你里面,越服侍越喜乐,越喜乐越健康,这简直是活神仙。做门徒如同做神仙啊,过神仙日子。 **我们的主耶稣要钉十字架,所以祂说要把祂的喜乐存在我们心里。**很多人不了解,主耶稣开开心心奔上这十字架的道路,因为他知道三天之后要从死里复活。所以今天弟兄姐妹,一定要知道,爱和喜乐紧密相关。
        • 爱是喜乐的源泉
          我弟弟的孩子,小的时候,冬天在家里大便。我弟弟他们不觉得臭,后来我有了儿子,我儿子拉了大便,我在那洗呀、弄呀、可喜乐了,但我儿子一不大便,我就不喜乐了,这事太有意思了。有爱,给儿子擦大便是一个喜乐的事情,太有意思了。 我觉得这个爱可以改变人里面所有的感觉,你知道我为什么这么喜乐的服侍我们教会的弟兄姐妹?因为我里面装的是从神来的爱。所以我有的时候就大言不惭说句大话:弟兄姐妹,你们要效法我。 我虽然说这话,但我不觉得我说这话过分,我真的是照着神的话去服侍。 你看那些服侍的跟苦瓜一样,脸上很臭很辛苦,他一定里面缺少爱。如果里面没有结爱的果子,他会得脑积水,得心脏病,得什么癌症。爱会带来喜乐,爱会带来身体的疾病得医治。爱是什么?爱是付出。主耶稣爱我,为我舍己,所以祂死在十字架上,死的甘心乐意。 如果你里面没有爱,你里面是苦毒,如果里面是苦毒,你就会得重病,如果你得了重病,就证明一件事,你里面很小气。你说哪条路是对的?这条付出自己生命,不再做一个小气鬼的路才是对的。前几天祷告的时候,我就打击这小气鬼的灵。如果你里面很小气,你要做个大气的人;里面没有爱,做一个有爱的人;没有喜乐,里面一爱就有喜乐。然后很多病就消失,把很多医药费都省下来;把你所有病床的时间拿下来,现在就开始带着爱去服侍。
      • 结出圣灵的果子,会得着神的启示
        • 圣灵的启示也是果子
          如果一个人这样,他会有圣灵的启示,圣灵的启示也是果子。 **你们若遵行我所吩咐的,就是我的朋友了。以后我不再称你们为仆人,因仆人不知道主人所作的事;我乃称你们为朋友,因我从我父所听见的,已经都告诉你们了。(《约翰福音》15:14-15)** 今天弟兄姐妹,人如果常常结圣灵的果子,他一定会常常从圣灵得到启示,圣灵也常常会引导他进到神的恩典里,就成为神的朋友,神的儿女。所以今天我们真的是要知道一件事情,有圣灵的启示和没有圣灵的启示,决定了一个人是仆人还是神的朋友。我是想做神的朋友,做神的儿女。 但是有些人在神那里他充其量就是个女佣或者是个男佣,神也不会给他启示。其实神从来没有拣选我们做佣人,因为神的国度里头没有女佣,也没有男佣,神的国度里都是儿女。但是这个儿女的路是听了神的话就去行,神就一定会启示你。也就是说,遵行神的话一定会结出果子,这个果子叫圣灵的启示,圣灵一定会引导你。
      • 如今常存的有信、有望、有爱
        • 结出爱的果子,祷告必蒙应允
          不是你们拣选了我,是我拣选了你们;并且分派你们去结果子,叫你们的果子常存。(《约翰福音》15:16) 如今常存的有信、有望、有爱,所以你结出信心的果子,就是祷告蒙应允。**如今信、望、爱是常存的,其中爱是最大的**。如果你结出这些果子是常存的,使你们奉我的名,无论向父求什么,他就赐给你们。我这样吩咐你们,是要叫你们彼此相爱。看到了吗?还是爱的果子。如果你是带着一个爱心服侍,你的祷告常常蒙应允。**我这样吩咐你们,是要叫你们彼此相爱。** 如果每次去到很大的教会,坐在你旁边的你也不知道是谁,你也不在小组也不在牧区里,谁也不知道,看着名字都是陌生的名字,然后你说:弟兄,姐妹,我很爱你。好假啊。所以这是主耶稣的命令,一而再,再而三说要结出爱的果子,要叫我们彼此相爱。
        • 世界会无缘无故的恨你
          当我们这样做的时候,你会结出另外一个果子,就是这个世界会恨你,无缘无故的恨你。其实我自己就常常经历这样的事。你说我得罪他们什么了?他就无缘无故的恨我。我想这些人恨我们以先,就已经恨耶稣了,也就是说我们不属于这个世界,我们已经属耶稣了。我们结出这些圣灵的果子,最后一定会带来一个结果,就是这个世界会无缘无故的恨你,其实龙的灵早恨死我了。 在过去这些个月,每一个人龙的灵释放的过程当中,他看着我都咬牙切齿,恨死我了,恨的要命。我觉得也挺有意思,这个鬼会莫名其妙的恨我,然后我告诉你这些人主耶稣这么说: 我若没有来教训他们,他们就没有罪;但如今他们的罪无可推诿了。恨我的,也恨我的父。我若没有在他们中间行这别人未曾行过的事,他们就没有罪;但如今连我与我的父,他们也看见也恨恶了。这要应验他们律法上所写的话,说:他们无故的恨我。(《约翰福音》15:22-25) 所以今天弟兄姐妹,一旦我们把神的话行出来,祷告就带着强有力的果效,彻底的打击魔鬼撒旦权势。这世界的鬼,这些黑暗权势一定恨死你。如果你不能够给他造成任何的损伤,他用不着恨。因为那些人虽然挂着基督徒的名,但却是属世界的。如果我们今天不属于这世界,不照着这世界的逻辑走,我们照着神的逻辑走,结了那些圣灵的果子,有人会无缘无故的恨你。 你不要惊讶,也不要奇怪,因为这个世界就是这样恨主耶稣的,因为你开始彻底的震撼魔鬼的国度。如果你可以震撼魔鬼的国度,魔鬼怎么可能不恨你呢?
        • 神要透过我们做见证
          **但我要从父那里差保惠师来,就是从父出来真理的圣灵,他来了,就要为我作见证。你们也要作见证,因为你们从起头就与我同在。(《约翰福音》15:26)** 前面说无缘无故的恨我们,结果神就差派圣灵来为神作见证,你不觉得主耶稣讲这话有些绕吗?其实不是很绕,当我们到这种状态里的时候,就证明一件事,神要透过我们做见证,圣灵就会透过我们彰显他的能力和荣耀,然后为神做见证,然后那就是我们与神同在的样子。什么叫与神同在?**圣灵要常常在我们里面,常常在我们身上,彰显出神的荣耀,而且这个荣耀不是一个隐藏的荣耀,是一个显现出来的荣耀,就是很多的见证**。 今天为什么见证这么多,就是因为圣灵在我们当中大大做工,我想主耶稣讲的话,铿锵有力。所以今天弟兄姐妹,我们能否重新恢复一个在主耶稣基督里结出果子来的信仰?
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 21章 - 为神得着犹太人
      • 总结
        • 勇敢传福音,结果由神掌管
          **千夫长立时带着兵丁,和几个百夫长,跑下去到他们那里。他们见了千夫长和兵丁,就止住不打保罗。于是千夫长上前拿住他,吩咐用两条铁链捆锁;又问他是什么人,作的是什么事。众人有喊叫这个的,有喊叫那个的。千夫长因为这样乱嚷,得不着实情,就吩咐人将保罗带进营楼去。到了台阶上,众人挤得凶猛,兵丁只得将保罗抬起来。众人跟在后面,喊着说:“除掉他!” (《使徒行传》21 : 32 - 36)** 要不是这个千夫长来得早救了保罗,这些人都能拿吐沫星把保罗淹死,或被这些人踩也踩死了。谁愿意付这个代价?**保罗冒着生命的危险,就为了换来一个传福音的机会。**为了让人同得这福音的好处,结果还没达成目的。但是大家也别相信保罗没达成这个目标,其实在犹太人当中,总有一些人相信这是福音。 后来保罗在那讲了一篇道,之后被关进了监狱的两年,又被转移到罗马,在罗马皇帝面前受审。当地的省长,封疆大吏,当地的分封王都听见过保罗讲福音,就为了让人得着这福音的好处。**至于你能不能得着,那是你自己的造化。要不要开口讲,也是你自己做选择是否与人同得这福音的好处。** 愿神祝福大家!
讲道
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  • 属灵人的好习惯系列
    • 【讲道】属灵人的好习惯1:为神结果子
      • 结什么样的果子
        • 养成结果子的好习惯
          如果我们没有一个结果子的习惯,找一千个、一万个理由证明自己很无辜,可以证明结出来的果子不像耶稣,证明出来了能有什么用?你要知道为什么不愿意结果子,因为结果子很难。但是如果养成了结果子的习惯,做什么事情都能知道这个果子不对,这不是耶稣基督要的果子,是咱们搞错了,知道搞错了,接下来咱们就把它搞对了。所以要养成好习惯!
        • 结出像基督般的好果子
          所以,我的服侍都是带着结果的,弟兄姐妹们,你要结出什么果子呢?**就是结出像耶稣基督一样的果子,结出来的都是像耶稣,培养了一批又一批,然后推动要成为像耶稣基督的运动。** 很多基督徒都有很混淆的观念:耶稣是谁啊?耶稣不只有一个吗?我又不是耶稣。保罗也只有一个,我是谁啊?我又不是保罗。他们给自己找了一千一万个借口,他们可以不像耶稣、不像保罗,他们愿意像谁就像谁,要么就是一个不结果子的葡萄枝,被剪下来丢到火里,要么就是一个结出了恶果,根本就不在葡萄树上。我想今天我们是不是要反思一下自己,到底要为神结一个什么样的果子呢? 这是登山宝训里的: **这样,凡好树都结好果子;惟独坏树结坏果子。好树不能结坏果子,坏树不能结好果子。凡不结好果子的树,就砍下来丢在火里。所以,凭着他们的果子,就可以认出他们来。凡称呼我‘主啊,主啊’的人,不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。当那日,必有许多人对我说:主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?我就明明地告诉他们说:我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!(《马太福音》7:17-23)** 接下来这句话就是最有名的: **所以,凡听见我这话就去行的,就好比一个聪明人把房子盖在这磐石上,雨淋水冲风吹撞着那房子,房子总不倒塌,因为根基立在这磐石上。(《马太福音》7:23-24)**
        • 服侍要有果,得人如得鱼
          **不是你们拣选了我,是我拣选了你们,并且分派你们出去结果子,叫你们的果子常存,让你们无论奉我的名向父求什么,他就赐给你们。(《约翰福音》15:16)** 要结什么果子呢?第一,分派你们出去结果子,就是得人如得鱼。我们不是拉人入教,我们乃是服侍他们、祝福他们,然后把他们变成我们的果子,那是我们服侍的结果。最重要的不是他们怎么样,而是我们怎样服侍才重要,我们的服侍是要有结果的,后来我仔细揣摩,一个人不愿意在服侍上付代价,怎么可能会有结果呢? 很多时候无论我走到哪里,我都习惯做有结果的事情。好些年前,我认识了一个爱主的姐妹,她的女儿身上癌细胞超标,身体经常非常的疲倦,里面非常的难受,头脑像盖个铁帽子,身体上出现很多奇奇怪怪的病,腰啊,颈项啊都僵硬,里面非常的难受,我把这种状况描述出来,你就能知道她是相当的辛苦,有的时候常常泪流满面,会哭很久。 我被带去认识她,但其实她认识很多大牌的牧师,她跟我说了一句话,成为今天我的激励。她说:我接触过很多的牧师,他们对我的问题没有兴趣,没有人关心我的问题,你是唯一这么关心我问题的人!你知道我为什么这么关心她的问题吗?我这么做是为了结个果子给神,我所做的事情就是为了让被掳的得释放,被压制的得自由,我要把我所结的果子将来有一天都带到耶稣基督面前说:神,你所托付给我的,我都为你做好了! 我想得着的是什么呢?我在这世上的日子反正怎么都是活,我已经把这些东西看得清清楚楚,明明白白的了。我只在乎一件事,就是朝着神为我立的标杆奔跑,将来我可以告诉神: **那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。该结的果子我已经结出来了,我来得着你为我预备的在永恒里的荣耀冠冕! (《提摩太后书》4:7-8)**
        • 像耶稣,别只做表面功夫
          **像耶稣才是关键。像耶稣包括了行神迹、赶鬼,但是耶稣最重要的那件事就是为朋友舍命。**你可以奉耶稣基督的名赶鬼,但是你是一个不付代价的人,你不是为耶稣基督撇下的人,你有很多的先决条件,撇下不行,赶鬼还行,也就是说你把老婆、父母和儿女看得比耶稣还重要,你配做耶稣基督的门徒吗?你可以赶鬼,但是耶稣基督可以不认识你**。耶稣要的是门徒,门徒一定是赶鬼的人,但奉耶稣基督的名赶鬼的人不一定都是耶稣要的门徒。**耶稣要的是把根基建造在这磐石上,听见神的话就去行,不是挑着行,乃是靠着神口里所出的一切话而行。**为神而生,为神而死,这就是结出了果子。 所以,像耶稣才是关键。我们只是做了一点点,然后就觉得自己像耶稣,其实差老远了。你里面到底装的是什么?可能你也献祭,但献的是该隐的祭;可能你也献祭,但献的却是燔火。所以,弟兄姐妹可得仔细观察。 前几天我收到几个不是那么好的消息,有一个牧师癌症过世,人说安息主怀了;还有一个牧师做了全球布道会,然后就心脏病进了医院。今天咱们如果照着华人命定神学的路去走,我们结出的果子是像耶稣,是骨子里流着耶稣基督的宝血;身体里面、骨子里面流露着耶稣基督的基因。我们所做的、我们所行的、我们所想的都像耶稣基督一样。
      • 引言
        • 属灵人要有结果子的习惯
          大家好,非常高兴再次跟大家在网上见面,今天跟大家分享好习惯的系列讲道《为神结果子》。华人命定神学有一个非常明显的特点,就是不太喜欢高谈阔论。我们所讲的基本上都能落实,我们所做的有一个共同的逻辑,就是没有结果、没有回报的事我们都不干。所以,我们讲的、说的、做的都是围绕一件事,就是为神结果子,属灵人的好习惯叫做结果子。 当我们有了这样的思路以后,我们所做的事都看结果。比如我们做了一件事,做完了以后结果不好,那我们为什么要干这件事?我们做了一个生意,做越多赔越多钱,那我们为什么要做这件事?谈不上回报,没有任何结果,就比如谈了一百次恋爱都没有结婚,在做什么呢?他们说不以结婚为目的的恋爱都是耍流氓,这些话的对错咱先不管,问题是我们的目标到底是什么,我们到底要结出什么样的果子? 我们要知道习惯这个东西了不得,有些人有结果子的习惯,有些人没有结果子的习惯,他所做的事都不讲究结果子。有首歌唱的很好听,叫做不在乎天长地久,只在乎曾经拥有,可是这套逻辑体系真的像歌唱的那样好听吗?不一定好听。
        • 结果比过程更重要,结好果子才是关键
          比如《圣经》里的约瑟做埃及宰相的过程,是先做了十年的奴隶,又坐了三年的牢,后来从牢里出来,结果就做了埃及的宰相。30岁啊!30岁有人在家待业,30岁有人做了埃及的宰相,是什么让约瑟做了宰相呢?是那个过程吗?其实那过程一点也不好,如果有人要跟我争辩的话,说人家也挺好,那就挺好。其实,最后的结果很重要,有的人很用功地做牧师,可结果是癌症收场、心脏病收场,结果就这么过去了。 华人命定神学是非常在乎结果的。有时候我就经常挑战一下我们当中的那些能侃大山、能说会道的人,谁都会说,装个样子谁都能装,但是你结出什么果子来了呢?有的人就会说:哎呀!我没有功劳还有苦劳呀!但是华人命定神学不相信苦劳,只相信功劳,为啥?因为结果子很重要,好树结好果子,坏树结坏果子,不结果子的树都是没有什么用处的,耶稣说:如果不结果子就砍了吧 ! 所以,咱们弟兄姐妹可得从长计议,开始去揣摩你身上有好习惯,还是有很多的坏习惯?如果你好的习惯一旦建立起来,习惯成自然,你就不再那么辛苦了。比如说我有读《圣经》的习惯,我有学习的习惯,学习就不会浑身都疼;有的人没有学习的习惯,在学习的时候就浑身都痛。我建立了很多好习惯,比如我做学生时候,就习惯做学生;我做工的时候,就习惯做工。因为我有好习惯,有的人没有好习惯,做学生痛苦,做工也痛苦,做啥都痛苦,就吃喝玩乐不痛苦,但吃喝玩乐以后又是很空虚。为什么?因为没有回报,没有结果
        • 属灵人要结果,别做无果的树
          没有结果,就算是一大堆苦劳也没什么用。习惯是一个非常强大的力量。有的人说:哎呀,我没有好习惯,那我怎么办呢?那你就开始建立一个好习惯。**属灵的人一定是建立好习惯的人,属灵的人一定是结果子的人。**我可能会讲很多个系列,就是针对今天的基督教里很多的恶习来讲。今天的基督徒,很多不注重结果,神让他们结果子他们没结,不管结没结果子,反正我死了上天堂,那能上吗?很扯的! 我们一定要成为结果子的百姓,没结果是什么原因呢?就是没整对!我会讲一系列的好习惯,比如,谨守、灵活、热情、创造、创新、专心、忠心、寻求、柔和、谦卑、喜欢探索、喜欢查验等,这些都是好习惯。每一篇讲道都是不容易的,我专门选难讲的讲,我把这难讲的题目讲的简单,不是一件容易的事。 咱们来读《圣经》,《圣经》讲的清清楚楚从《创世记》开始,神的创造全都是有结果的。东北人有的时候说人说得挺损的:唉,这个人是杂种......结出果子是杂交的,就叫杂种,说这个人没有种,就是不能结果子,而且很怂。
        • 三十而立,学会为神结果子
          昨天我服侍了一个三十岁的小伙子,三十岁应该是三十而立的年龄,结果还在家待业。在家待业的日子不容易过,我就接过这个案子开始服侍他。昨天给他留了一个功课,去反思一下这么多年所做的没有结果的事,结果不好什么都别谈了。三十岁待业在家,他整对了吗?他没整对。其实我服侍他也不是一天两天了,因为他情商比较低,也不太会说话,我就让他学说话,让他看《铁齿铜牙纪晓岚》,模仿里面的片段,一开始模仿不行,后来话说的还是不错的。后来我又让他做一个原创的段子,然后我就稍微问了一下别的问题,结果他说:老师再见,谢谢!就退群了。 我很诧异怎么变成这样了?我是要从他这得什么好处,还是他要从我这得什么好处?他是很需要我帮助他,我也想帮助他,这事这么走下去肯定会越来越好。但是人就是这样愚昧,就这件事而论有什么结果呢?后来小伙子明白过来,就跟我道歉,说自己脾气不太好。脾气背后是什么原因呢?就是人没有一个回报的观念,没有一个结果子的观念。 我要干一件事,我就要把它干成了,我很明确干这件事目标是什么。比如我服侍他的目标就很简单,第一学会说话,第二学会为人处世。人不会为人处世,性格就是隔路,性情就比较奇怪,不是好相处的性格。如果人一生当中,有点不爽就退群、拉黑,这是聪明还是傻呢?所以我们开始养成一个习惯,做事就把事情做成了,做生意就是赚钱,与人相处就把关系处好了,做工就把工做好了。所以,我给他留了新的功课,叫做凡事看回报,总结一下过去这么多年没有回报的事。
        • 习惯决定命运,结果才是关键
          **过去这么多年的教育,为什么没有养成一个结果子的好习惯呢?其实这里面就是人对事物的无知,如果人对事物无知,就会照着自己的情绪和喜好走,想怎么干就怎么干。所以,养成一个好习惯不容易。**前面我们讲了《如何活出神造我们原本的荣耀形象》,恢复的过程是很辛苦的。大家要知道,养成一个好习惯和形成一个坏习惯绝对不能同日而语。坏习惯不用养,自然而然就有,但是养成好习惯却是一件非常痛苦的事。 我们一定要知道,今天我们活成什么样子,就是过去这些年活在旧的习惯里面的结果,习惯是一个性格的反应。有的人通宵的打电子游戏也不累,但是我打一会儿就累的要命;有的人打麻将24小时也能坚持,我打一小时就头晕眼花。但是我特别喜欢干活,尤其是装修、做木工,改进一个流程、做一些培训的活,把东西整规整,我就喜欢做这些。你说哪个好呢?为什么打游戏有的人累,有的人不累呢?有的人养成了打游戏的习惯,有的人养成了搓麻将的习惯,有的人养成抽烟的习惯,有的人养成爱工作的习惯。有的人养成了好习惯,有的人养成了坏习惯,习惯成自然。 我们开始揣摩一下,关于结果子的事,到底神是怎么教导我们的,事情的结局胜于事情的过程。**一个人如果有错误的理念,就觉得过程很重要,结果不重要;但是事实上结果很重要,过程是怎么样的都不要紧。**
      • 结果子是神的要求
        • 为神结果子,才是真门徒
          为神结果子,就是神的命令。今天我们有没有养成结果子的习惯呢?属灵的人一天到晚喊:哈利路亚,哈利路亚,圣灵降临……这东西很容易学,我们大概训练一天左右就会了,但是问题来了,这是结果子吗?不是,这是表面功夫,基督徒最后能不能结果子是要命的事。 **你们多结果子,我父就因此得荣耀,你们也就是我的门徒了。(《约翰福音》15:8)** 如果你是耶稣基督的门徒,一定做耶稣基督所做的事。**耶稣基督所做的事、所结的果子,就是我们所要结的果子。耶稣基督来到世上就是释放被掳的、被压制的,传福音医病赶鬼,教导人属灵真理**。他让人看见神的真理,知道我们的天父是如此的爱我们,然后结果子,我们的天父就因此得荣耀。我们经常听到奇奇怪怪的见证,这些见证都不是耶稣所做的,这些见证听起来好,但我觉得这不是耶稣门徒所结的果子,而是耶稣的门徒祝福了谁,为谁祷告,那人领受了恩典的见证。**这些果子不是信主的人结出来的,而是服侍他的人结出来的果子。**
        • 结果子是属灵生命的必修课
          比如有些人信主以后,孩子在学校考试得第一;还有些人信主以后,财务得到了极大的翻转,以前很穷现在财务好了。我不是说这不是好事,但这些事是不是结果子呢?是不是神所要求的果子呢?不是。你大概领受了别人浇水、施肥、长出绿叶之后的果子,你自己该结果子的时候要结果子。大家在一起长枝条,有很多枝子长了很多年,但是不结果子,就像有些人在我们当中混成了老油条。昨天有个人跟我分享,他服侍的铁树终于开花结果了,那个人终于被释放了。 结果子是神的要求,这是不言而喻的事,不结果子的就被剪去。大家要问一问自己,我是不是不结果子的老油条?还是结果子的耶稣基督的门徒?我们不想一想,真的很要命。前一段时间有位弟兄在疫情期间失业了,这个弟兄有一个恩赐,他在哪个公司做工,哪个公司就容易做黄了。前一段时间,他在一个赌博公司做工,那个公司关门了,然后接着找工作,现在这个公司又关门了。他就问我,这是不是一个咒诅啊?他在这个时候找工作太需要神了,我们为他祷告,他把简历发给我修改,然后找到工作了。找到工作之后,要不要为神结果子呢?他做过几间公司都关门了,今天要不要反问自己,我为什么成为这样的人?应该是我在哪里,哪里兴盛才对呀。 你看约瑟在波提乏家里,波提乏因为约瑟的缘故蒙祝福,蒙福的人,跟他沾边的都会蒙福。结果子是神的要求,不结果子就会被神剪去。我只是对他提了个醒,还好他有自知之明知道要结果子,感谢神!在我们当中还有很多信着信着,就变成老油条的。今天你是不是要成为被剪掉的枝子呢?我们如果是耶稣基督的门徒,你就会喜欢遵守神的命令,就常在耶稣基督的爱里。常在耶稣基督的爱里不是被爱、被呵护,变成一个混小子;常在耶稣基督的爱里,是我们里面要有从神来的爱,做耶稣基督的门徒,把爱分享出去,开始有耶稣基督的样子,建立合一的教会。
        • 追求结果子,别做混日子基督徒
          **耶稣说:人为朋友舍命,人的爱心没有比这个更大的,你们若谨守遵行我所吩咐的,你们就是我的朋友了。(《约翰福音》15:13-14)** 如果你这样做,你就会为耶稣将自己的生命摆上,所以我呼天唤地的讲要为神结果子,这是神的要求。你说:神啊,能不能咱通融一下,我多奉献十分之二,或者更多奉献?没有用,有的人奉献建庙比你还多呢,这不是神所要的果子,神要的果子是你能够像耶稣,这就是我们前面所说的《神要恢复我们身上本来有的神荣耀的形象》。常常问自己,我爱神吗?我牧养了谁呢?我祝福了谁呢?如果我们连自己的家人尚且都不能祝福,我们还能祝福路人甲吗?不能的。 **所以,弟兄姐妹们常常查看你牧养的结果、服侍的果效,你就能知道自己是不是耶稣基督的门徒。如果能够结出耶稣基督的果子,你不就是耶稣基督的门徒了吗?** 比如说:赶鬼,医治释放,祝福,你祷告神为你成就,但是如果你祷告,神不为你成就,反而成就别的,那你就得知道这麻烦了。所以,今天开始养成一种习惯,**从不结果子的习惯到追求结果子的习惯,做基督徒怎么都是做,咱做一个追求结果子的基督徒,不是更好吗?如果做基督徒不结果子就在混,那是神的要求吗?不是!**
      • 如何结果子
        • 常在基督里,结出丰盛果子
          如何结果子呢?我想做一个总结,把如何告诉大家,其实也很简单,因为这话神早就告诉我们了。 **你们要常在我里面,我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上,自己就不能结果子;你们若不常在我里面,也是这样。(《约翰福音》 15:4)** 能理解吗?你不在葡萄树上,你能结果子吗?你如果不连在耶稣基督的身上,你连在魔鬼的身上,能结出果子来吗?不可能结果子的。所以,千万不要以为教会挂个牌子就是教会,有神的同在才叫教会。 **我是葡萄树,你们是枝子。常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。(《约翰福音》 15:5 )**
        • 常在主内,结出好果子
          **不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位。惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。凡他所作的尽都顺利。恶人并不是这样,乃像糠秕被风吹散。因此当审判的时候,恶人必站立不住;罪人在义人的会中也是如此。因为耶和华知道义人的道路,恶人的道路却必灭亡。(《诗篇》1:1-6)** 所以,今天我们弟兄姐妹开始有一个渴望认识神的热情,常在神的话的里面,神所吩咐我们的话,我们就谨守遵行。既然建造教会,那就是耶稣基督的身体,耶稣基督被钉十字架之前不断地告诫我们,我们今天就照着神的话去行。当然神的话远远超过这些,**不再做一个无知的人而是要做聪明的人,有属灵的知识,养成一个结果子的好习惯,然后看那个果子是不是耶稣所要的。如果不是,咱们就调整自己,结在这葡萄树上, 一定要常常审查,要看结果**。 好树结好果子,坏树结坏果子,如果你在一棵坏树上,你怎么可能会结好果子呢?有一些人就问,按你这样说,那我怎么办?有的人其实对我这样的讲法是不屑一顾的,其实人在坏树上怎么可能会结好果子呢?一个人在坏树上,或者在一个坏的枝子上怎么可能会结出好的果子来呢?如果一个教会不是按照神的话去建造,那在这个教会里能得着什么呢?可能我说这话会冒犯很多人,但却是句实话,不是吗?
        • "渴望神的话,活出耶稣样"
          今天开始问自己,我做了一个这样的选择,回报是什么?我做了一个这样的选择,我要结出什么样的果子?有的人做了一个选择,想做百万富翁,现在百万富翁不怎么厉害了,要做亿万富翁,要做地方的首富。你要的结果是神要的吗?而且你立个这样的志向,要追求这样的结果,你能活出什么样子呢?你活出来的结果又是什么样呢?像耶稣吗?不像,那也不是神所要的。所以今天弟兄姐妹要在神的话里,我们不要再做一个无知的人,要做一个聪明人。 前几天我们当中有个牧者进到一个群里,看到他的小牧者带着几个人在为一个人祷告。那个人结巴,每个字得说好几遍,其实那是个鬼。然后他们在那里拼命的祷告,挺辛苦的,我把这叫做苦劳。这个牧者进群里以后就想做一个新的尝试,让这个结巴的人读《创世记》,一开始读《创世记》,起初,神创造天地,他读:起起起起……初初初……创创……造造……就这么念。祷告完了再念,字重复的现象就少了很多,祷告之后再念就流利了,就是起初,神创造天地……甚至是快速阅读,结巴好了!那是什么原因呢?这原因就是我们要常在耶稣基督的话里。我们服侍的果效跟我们追求像耶稣的动力有关,不是说那些付代价不对,我们必须往付代价的路上奔跑,但是我们要渴望像耶稣。 我里面是很简单的道理,耶稣摸一下就好,我摸一下不好,那我就摸一万下,将来就摸一千下,将来就会变一百下,再将来就会像耶稣一样,摸一下就会好,这是结果子!就在耶稣基督的话里,开始渴望阅读神的话,一定要开始恢复里面读神的话的热情,我念给你听:
        • 爱世界结苦果,爱神结丰盛果
          所以,弟兄姐妹开始重新省察我们自己,养成一个结果子的好习惯,不要做老油条,也不要养成一个坏习惯。人家的公司都被你给做倒了,这不是很奇怪?我们是否身上常常带着耶稣基督的形象,将自己全然献上,单单爱我们的神?我的妈妈抽了几十年的烟,打了十几年的麻将,人种什么,收什么,三年前得了老年痴呆。但是因为我的缘故,神怜悯她,但是她里面还是装着很多属世界的东西。土都埋到脖子了,还是爱钱爱世界,我也非常的惊讶,人得遭多少的罪,两条腿大片大片的皮肤溃烂,很辛苦!看着都痛啊。那个结痂的周围全是红肿,看着很心痛! 每天夜里我带着她祷告,我说:我奉耶稣基督的名宣告,我不再爱世界,我也不随从今世的风俗,我单单爱神,我奉耶稣基督的名宣告,我必得医治,我要恢复健康,我要完全的康复,我要侍奉我的神!我就带着她一遍一遍这样的祷告,中间有一个小插曲,祷告祷告着,从我要侍奉我的神,变成了我不要侍奉我的神。那个鬼真的很坏,经常在中间换这些字。 我也不在乎这些,我只希望我的妈妈能够从罪中转回,遭了太多的罪,看着都心疼,我只希望我的妈妈能够开始照着神的话而活,当我带着她一遍又一遍的祷告的时候,那个红肿就开始变淡,然后皮肤溃烂的地方就开始缩小。我也很震撼,其实没有多长时间。我妈妈很喜欢过年,因为过年可以吃好的玩好的,到了这把年纪还想着过年,招了很多的鬼,受了很多的罪,我真的巴不得我的妈妈可以康复起来,跟我一起侍奉我的神。我的神就是她的神,我在哪里她就在哪里,我相信人受了那么多的苦,应该对活着这件事有更深的认识! 在我们当中遭了那么多的罪,受了那么多的苦的人应该仔细的去反思,爱世界结出来的就是这样的果子,爱神就结出凡事兴盛的果子。养成读神的话语的好习惯,这就是我的期盼,我的渴望,愿神祝福大家!
        • 常在基督里,结出荣耀果实
          什么叫常在耶稣基督的里面?就是在耶稣基督的教会里面,就是在耶稣基督的身体里面。所以弟兄姐妹要定意建立耶稣基督荣耀的教会,然后彼此相爱。教会如果离开了神,没有神的同在,教会的牌子能做什么呢? **人若不常在我里面,就像枝子丢在外面枯干,人拾起来,扔在火里烧了。你们若常在我里面,我的话也常在你们里面,凡你们所愿意的,祈求,就给你们成就。(《约翰福音》 15:6-7 )** 如果你在我们当中看不见神的同在,看不见我们祈求的成就,就是结果不对。我们没有在耶稣基督里面,神的话也没有在我们里面,我们怎能看见神在我们当中,神为我们成就呢?如果你能看见我们所愿意的,祈求就给我们成就,那就是结对了果子。**所以没有太多的原则,只有一个原则,就是常在耶稣基督的身体里面,就是建造他荣耀的教会。**你就会因着耶稣基督的身体,在耶稣基督的里面多结果子,我们的父就因此得荣耀,你们也就是耶稣基督的门徒了。这话不是很直白吗?没有什么太复杂的事情。
      • 养成结果导向的好习惯
        • 结果不对,赶紧调整方向
          凡事都要有结果,如果果子不对,什么都别谈。好树结好果子,坏树结坏果子。如果你在石榴树下找石榴可以,但是如果你在石榴树下找葡萄,你就麻烦了;你在苹果树下找苹果,梨树下找梨,这正常;但是如果你在葡萄树下找苹果,你找不着。我们要养成一个习惯,不要自欺欺人,发现结果不对,就知道是自己没整对。 我讲这话可能会冒犯一些人,请你原谅我,那就说我自己。不要像我以前,我以前就那样,结果不对还能证明什么?神给我一点小小的智慧,当我建的教会不像耶稣基督,我所建的教会不像使徒保罗,我受了很深的咒诅,做的所有事都不顺利。你如果问我心里明白吗?我明白。虽然我也付了很多的代价,有苦劳但没有功劳,感谢神深深的管教我,直到今天神管教我超过很多人,我犯个小小的错误马上管教临到。我感谢神,我知道我没整对,然后马上调整。**今天我们要养成心里面柔和谦卑的习惯,我们要养成一个看结果的习惯。结完了以后看看是不是神要的果子,如果整错了我们要开始调整。** 有一个小伙子,年纪轻轻地就献给神做了传道人,做了传道人以后他非常困惑,他妈妈得了精神病,变成幼稚的小孩子,讲话吐字发音完全像个小孩子一样。这个小伙子我见过,他也读过神学,后来他爸爸的生意一落千丈,整个状况非常凄惨。那他的服侍到底是耶稣要的吗?我们今天讲结果导向,很多人认为葡萄树下结出苦瓜就是这样,结果都不对了为什么还认为就是这样呢?有的人不为他妈妈祷告还好,一祷告安眠药增加了4倍;有的人不为他老婆祷告还好,一祷告那瘤子长得更大!我们今天需要知道一件事,就是知道自己没整对。我们要养成好习惯,检查我们的结果,这就是我之后要讲的,要学会查验,要学会心里柔和谦卑,要学会寻求和探索。
      • 祷告
        • 常在主里,结出荣耀果子
          神啊,你在我们当中要兴起一大批结果子的百姓,你已经明明地告诉我们你是葡萄树,我们是枝子,我们若常在你里面,这人就多结果子。愿我们的弟兄姐妹都是结果子,讨你喜悦的百姓;主啊,就让我们常在你的里面,也让你的话语常在我们里面,让我们在你面前所祈求的,我们所愿意的,你就给我们成就,让我看见我们所结的果子,好荣耀你的圣名;主啊,今天我们都要做你的门徒,今天就开启我们的心窍,让我做你的门徒,能够成为这个世代的祝福,为你结出美好的果子,让你的名得荣耀。奉耶稣基督的名,阿们!
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列08:鬼来了,找牧者!
      • 结果子
        • 结果子是释放他人得自由的爱
          **不是你们拣选了我,是我拣选了你们;并且分派你们去结果子,叫你们的果子常存,使你们奉我的名,无论向父求什么,他就赐给你们。我这样吩咐你们,是要叫你们彼此相爱。(《约翰福音》15:16-17)** 这结果子的意思是什么呢?就是彼此相爱的结果,一个被鬼辖制的人要来找你,要结果子,你可以把神的爱释放出来,然后让那个被辖制的人得释放,这不就是我们所求的吗?我们求的不是要成为一个百万富翁,要成为一个有钱人,想吃好的,想出国旅游。其实我们不求自己的益处,我们求的是这些人能够从魔鬼的辖制里得释放,这就是看见了神的爱,彼此相爱是什么意思呢?就是人需要我们的时候,我们就在那里释放他们,帮助他们。 弟兄姐妹一定要知道,这结果子到底结的是什么。很多人以为结果子就是把自己修行成像神仙一样,像天使一样,其实那是错误的观念。我们长存的果子就是我们服侍的果效,如果我们的服侍有神与我们同行,我们每一次的服侍,都看见神透过我们的祷告来彰显祂的作为,这就叫长存的果子。 如果你自己修桥建路,那东西应该不太需要神,你自己就能搞定,因为一个属肉体的人也能做到。但是,把一个人从魔鬼的辖制当中释放出来,那是主耶稣做的最多的,那就是服侍的果效。
        • 自私结不出属灵的好果子
          所以弟兄姐妹们一定要知道,两三个人奉主的名相聚,就是靠着主的名建立起来的关系,其中有牧者也有羊。当然这是我说的,你可以不认同。两三个人在一起彼此相爱,彼此服侍,这会结出什么样的果子呢?就是赶鬼,释放被掳的灵魂,释放被压制的百姓。弟兄姐妹们,自私的人是不可能结出果子的,为什么呢?如果你爱你自己,我爱我自己,他爱他自己,三个人爱自己的人聚在一起,那叫奉主的名吗?比较像奉魔鬼的名。 我们要琢磨一下,我们建立的教会到底是不是一个释放神的大能,释放神的爱,彰显神荣耀的教会?前一段时间我带祷告的时候提出了一个问题,你琢磨一下自己在前一年做了什么?你结出了什么果子?你爱自己很多有什么用?没什么用,只有一个用处就是悔改。 最近我收到一通电话,是一个姐妹打来的,其实她是一个非常自私的人,她只顾她自己,她的钱,她的工作,她的房子,所有的都是围绕她自己,她自己竟然不知道!她跟着我的录音祷告的时候,听到我说:这一年你究竟做了什么呢?她想了想,她只做了一件事,就是做了一个自私的人。后来她就悔改,哭的稀里哗啦的,就琢磨自己其实什么都没做。 对她来说,这一年简直就是混乱的一年。但其实这一年我们做了很多,经常要服侍她,而且服侍起她来可费劲了。我们不止一次的告诉她:你是一个自私的人。她听完当然很不爽,但其实还真的是那么一回事,如今她才彻底的明白我们在说什么,她决定悔改! 我觉得我们的神真是太奇妙了,这不是我们所能做的,这是神做的。结出果子,就是把一个人从魔鬼的谎言当中释放出来,从自私自利的价值体系当中释放出来。开始进入到建造神荣耀教会的命定当中,我想得着祝福那是一件很容易的事,因为合了神的心意。 我还服侍了另外一个人,也挺自私的,但她自己不知道。我和她的关系不是特别的近,不敢直接说出来,我就告诉她:你自己仔细琢磨一下。她说:我需要琢磨什么?你就琢磨我和你说的话吧!我说得稍微有点委婉。
        • 结果子,祈求必蒙应允
          这句话在哪儿呢? **你们若常在我里面,我的话也常在你们里面,凡你们所愿意的,祈求,就给你们成就。你们多结果子,我父就因此得荣耀,你们也就是我的门徒了。(《约翰福音》15:7)** **不是你们拣选了我,是我拣选了你们,并且分派你们去结果子,叫你们的果子常存,使你们奉我的名,无论向父求什么,他就赐给你们。我这样吩咐你们,是要叫你们彼此相爱。(《约翰福音》15:16-17)** 我们只要稍微有点语文的水平,不一定要很高,就能很直白的读出:你们多结果子,我父就因此得荣耀,所以你们所祈求的,就给你们成就,这叫结果子
        • 自私的牧者无法结出永存果子
          其实自私的人都不知道自己是自私的,但是你看你付的代价和结果就知道了,你释放了谁,你祝福了谁,你做了什么呢?你说你修桥建路,那不算。其实我们人啊,就算是罪人也会爱自己所爱的人,这很容易。但是今天如果我们所爱的人都爱不了,我们岂不是要反思自己?我鼓励大家学会付代价,那是一种态度,那是一种信心。仔细琢磨一下你都做了什么?你做了什么项目,开发了什么产品,那是永存的果子吗?不是啊。如果你所结的果子和该隐的果子差不多,那没什么用! 弟兄姐妹们,常在主的爱里就会多结果子,就是多结你所释放出来的神的爱的果子,这个果子就是把很多人从辖制当中释放出来。因为那需要很多的耐心,很多的争战,很多的体力,很多的辛苦。如果是一个自私的人,那真的是很难啊!我经常遇到自私的人,有些自私的人又走上牧师的岗位,那简直就是一个悲剧啊!将来怎么跟神交差呢? 比如说有一个牧师,到了晚上10点半的时候,我打电话给他,怎么打都打不通。后来第二天早上,我问他为什么电话打不通。他说:我每天晚上10点关机。我心里说:我的天哪,你这样子做,你妈有事都找不到你啊!当然我的话有点损,可是问题的关键是如果羊遇到问题,那他怎么找你呢?当然找不着你了,你都关机了怎么找你啊?我们真得仔细琢磨琢磨。弟兄姐妹们要知道,一定要做一个好牧人,要不然被鬼辖制的人怎么可能来找你?如果被鬼辖制的人来找我,我一定会把他释放出来,因为好牧人为羊舍命。
        • 用爱心服侍,别让冷漠吞噬
          **我听见从天上有声音说:你要写下,从今以后,在主里面而死的人有福了!圣灵说:是的,他们息了自己的劳苦,做工的果效也随着他们。 (《启示录》14:13)** 我们做工的果效会随着我们,这叫释放天父的爱。 **与喜乐的人要同乐,与哀哭的人要同哭(《罗马书》12:15)。** 保罗说与哀哭的同哭,体会那些被鬼辖制的人,我们真的要体谅那些被鬼辖制的人。其实随着我们的服侍,我们的爱心会渐渐冷淡,爱心冷淡后,对这些事情就会变得非常的冷漠,直到今天我还是非常的小心,因为神带到我们当中的,我们都竭尽全力去服侍他,除非他有一天把我们当做一只破鞋丢掉,不需要我们服侍了,那我们就不服侍了。所以我们真的要与哀哭的同哭,体会那些被鬼辖制的人的感受。
        • 教会不在人数,重在真实相爱
          今天的教会有一个错觉,就是忘了教会应该彼此相爱,然后去服侍那些有需要的人。今天有很多一万人,两万人,三万人的教会,他们有一个共同的特点,就是喜欢一大群人一起聚会,敬拜,搞的像音乐会一样,每个人都告诉旁边的人:耶稣爱你,我也爱你。 我就不明白了,一万人进去坐在那里,跟你旁边的人也不认识,却说耶稣爱你,我也爱你,这让我很难理解。我如果对一个陌生人说我爱他,可能人家会说我非礼。那怎么去彼此相爱,我一直也没弄明白,只不过是嘴上说说而已。 但是我在《圣经》当中仔细查考的时候,我发现两三个人奉主的名相聚,神就在我们当中。这很有意思,主啊,怎么是两三个人呢?为什么不是两万个人呢?两三万人怎么去落实彼此相爱呢?这我是不知道,但是两三个人能够落实彼此相爱,你知道我,我也认识你,你被鬼辖制,我愿意牧养你,就把你从魔鬼的辖制当中释放出来,这就叫做教会。 其实教会不一定要两三万人就叫做有神的同在,有人就觉得两三万人不会整错,其实就算是二三十万人,两三百万人又能说明什么呢?如果没有去落实神的爱,没有牧养的关系,就算是两三亿人又能怎样呢?也说明不了任何问题啊!因为《圣经》里没有这么说。
  • 讲道
    • 【讲道】神是轻慢不得的!
      • 总结
        • 别轻慢神,结出好果子才是真敬畏
          如果你今天发现自己结出的果子不好,知道自己轻慢了神。一个人不相信神的话,就是最大的轻慢。如果一个人,使用圣灵以外的方法,都是对神的藐视和轻慢。人今天看重什么呢?如果神告诉我们这条路是死路,你要不要走?如果神告诉我们这条路是活路,你要不要走呢?如果今天神告诉我们你今天要为神而活做个有命定的人,你还照着自己的逻辑走吗?我们今天如果连时间都不愿意花给神,我们能愿意把生命给神吗?我们真的认为我们拼命做工能够解决问题吗?不会的,只有一件事能解决我们的问题,那就是神,今天我们是否看中神超过一切。 如果人认为自己足够敬畏神,也认为自己爱神,你今天看看自己所结出来的果子。你今天受的苦果真是徒然吗?《加拉太书》就是这么写的。如果你受的苦是因为自己种的,自己种的自己吃。今天就开始做一个悔改,开始敬畏神,知道自己轻慢了神、自己没有敬畏神。如果自己没有还以为有,自己没有敬畏神还以为有,自己没有爱神确以为信爱神,你就一定要学一个功课:神是轻慢不得的。今天如果我们不轻慢神,我们知道了神是我们的一切,我们是否愿意为神而活?是否愿意将自己一生完全献给神?如果你不知道这是最聪明的选择,我想你应该是对神轻慢的人。
      • 人种什么,收什么
        • 种下虚假,收获苦果
          我想这个是啥呢?就是做基督徒最后跟神玩假的又有什么益处呢?弄了一身的病,果子都已经结出来了,难道我们还不知道自己走错了路吗?所以今天大家要知道基督徒装假是从彼得年间就开始的。不是从我们今天。从彼得那人就开始了,彼得是谁啊?跟着耶稣基督的大门徒啊!但是后来神发现彼得不太好用啊,就另兴起一个人叫保罗。你要问我最喜欢效法的是谁,我最喜欢效法的就是使徒保罗。 **病毒不会找错人,鬼也不会找错人,神也不会搞错的,搞错的只有一个人就是你自己。**说不好听的就是活该。有个人说我为我们家人祷告怎么不好使呢?越祷告病越重,我说我不知道啊!其实我知道,人怎么能不知道呢?人怎么对待轻慢神的人不清楚吗?人是知道的。所以大家要确切知道人轻慢神是不得了的,人种的是什么,收的是什么。
    • 【讲道】脱离情欲的败坏 -
      • 顺从圣灵,结出圣灵的果子
        • 顺从圣灵,远离情欲的诱惑
          ——2Pe 1:3 神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们 这都是神做的。 ——皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主 认识神,这是我们当做的。 —— 2Pe 1:4因此他已将又宝贵又极大的应许赐给我们 我们做了以后,神就赐给我们应许,叫我们既脱离世上从情欲来的败坏。如果有这宝贵又极大的应许此给我们,这是神已经成就的,但是我们所要做的,就是选择脱离还是顺从我们与生俱来的情欲。  
    • 【讲道】事情的结局
      • 5.要学会思考,目标导向,凡事看结果
        • 目标导向,活出神的荣耀人生
          有一本书《标杆人生》,讲了一个人最根本的问题,人活着为了什么?有一些人不知道人生的结局是什么?经常看到老人在那里流泪,脑子里净想些没有用的事,想着受委屈的事情,人活要是要喜乐的,人活着的结果就是人要喜乐然后离开这个世界。《圣经》上告诉我们,**要保守自己的心胜过保守一切,因为一生的果效由心发出**,不要纠结沮丧的过一生,一生都要学会喜乐。不管发生什么事,都没有任何东西能剥夺我的喜乐,我一生为神而活!如果为了活着而活着,那就是屎壳郎的活法,滚粪球会越滚越大。 纠结的一生就是有压力的一生,你要不要呢?反正我是不要!吃喝玩乐没有什么结果,**人一旦有了自己的人生标杆,就会活出神的荣耀,结果也很好,要看出事物的本质**,我们的神想要我们活得好、吃得好、玩的好,活着有目的。人生在世七八十年,神不让我们识别善恶,识别善恶就会难受,目标导向可以让很多问题得以解决。 有的人吃喝玩乐,活得一点都不好。刚才做见证的姐妹,我其实很不认同她去旅游,回来母亲就中风了,好玩么?神写了一本《圣经》给我们,就是为了让我们吃得好,喝得好,活得好,因为人生只有短短七八十年,为何不能喜乐度过一生呢?所以神才告诉我们不要识别善恶。
        • 目标导向,别做无果的事
          基督教的道德观其实是反对堕胎的。有一个年轻的姐妹意外怀孕了,自己都养活不了自己,再养一个孩子怎么办?女孩的教会不让女孩堕胎,后来女孩很想自杀,教会的人告诉她说,你自杀了孩子怎么办?结果女孩抱着孩子自杀了。这是基督教的世俗观念。如果这样的女孩来问我,我会告诉她说,你按着信心来,你想如何选择就如何选择吧。我不会用道德强迫别人做什么,因为这样结果不好。《圣经》怎么看这个问题? 人若生一百个儿子,活许多岁数,以致他的年日甚多,心里却不得满享福乐,又不得埋葬;据我说,那不到期而落的胎比他倒好。(《传道书》6:3) 不要行恶过分,也不要为人愚昧,何必不到期而死呢?(《传道书》7:17) 人要知道在世上生死的事情,人活几岁死都一样。别把世上活三十岁死了很可惜,活到八十岁死了就不可惜。目标导向,一个人活一千岁不得喜乐又怎么样的。如果一个孩子在母腹死掉,可能比来到这个世上更好。人在世上是要经历极大的苦练。人不要贪恋世俗,否则活得很惨。 《传道书》需要经常读,人不知道人生的虚空,活得不好啊!人岁数大了,思考多了,才知道所罗门说的都是对的。抓世上的东西,是很辛苦的。人没有神,在世上就是虚空的虚空。人不知道目标导向,就不会管理压力。我做工的时候,我的老板给我安排一个不可能完成的任务,但我一点压力都没有。因为,既然是不可能完成的任务,那为什么要有压力呢?后来我老板放弃了。今天我们的弟兄姐妹,要学会思考,别做没有结果的事。
        • 目标导向,结果决定人生方向
          2018年的目标,有了长期目标,才有短期目标。马云说,如果单单看三年、五年,我会看不明白;但是如果我看未来三十年、五十年,我就看明白了。长期的目标,我们要建立荣耀的教会;短期的目标,我们要把教育和培训的工作做好。我们将要在这几年建立一套有效的教育培训理念,在2018年建立一支强有力的IT团队,开发我们所要用的教育平台,加入人工智能。我们要建立一支强有力的培训团队,有力的培训体系,我们要开启多语言的服侍,要把每一个人重新培训医治释放和基础信仰根基,每一个人也要有一个2018年的目标,一定要开始规划2018年的目标,跟你长期的目标搭上,没有目标就是屎壳郎的人生,有目标就有做事的方向。 我们会带来一个全地的复兴,在全地有互联网的地方,我们会带来神国度的复兴。我们要做的就是保罗时代的复兴,保罗时代的复兴持续了三百年,对后来的教会产生了深远的影响。我们的教会要按照保罗的建造,所以我们的基础培训不断的生产一些文本,多媒体的信息,长久的复兴跟坚实的信仰体系密不可分。二十世纪初南威尔士和阿苏萨街的复兴持续了几年,我们要建立一个复兴的教会直到耶稣基督的再来。 弟兄姐妹,我们真的要看见前面的道路是什么样的道路,我们所做的事情是颠覆性的事情,在这个时代服侍更多人。弟兄姐妹开始渴望起来服侍,开始有一个团队带着一种祝福万国万民的心态开始服侍。
    • 【讲道】- 我也必拣选迷惑他们的事
      • 按着做出来的结果不断地调整
        • 结果调整,别让信心蒙蔽眼
          按着做出来的结果不断地调整,为什么?我们好好的干还不一定对呢?如果是瞎干肯定干不对。如果我们对自己的选择、对自己的选项非常有信心,那你的信心是建造在你所做出来的结果上。如果结果不好,没有神的看顾,没有神的同在,没有神的荣耀,就别说“刘牧师我跟你做得差不多”这种话了。我怎么看怎么就不一样呢?要按着结果来说话,结果不对咱们就不断地调整。 我想人不按着结果说话是何等的愚昧。今天就开始做一个聪明人,我巴不得我们当中的弟兄姐妹都是聪明人,因着在教会里的学习不断地成为一个建造神荣耀教会,因神话语而战兢,因神的话虚心痛悔的人,而不是假冒为善。充满信心的把耶稣钉了十字架,充满信心的说自己已经得救了。真的得救了吗?我们按着做出来的结果要不断地调整。 如果你照着我所说的不断地去落实,我可以保证一件事,人不太会得老年痴呆。什么人得老年痴呆?年轻的时候就不严谨不好好学习,不去掌握一种学习方法,一种思考的方法,或者是严谨的工作,一生简直就是瞎整。 属灵的世界如此真实。如果我们在属灵的世界里头与魔鬼争战,我们一定要掌握属灵的规律。到底是你把魔鬼给摁趴下了还是魔鬼把你给摁趴下了?要照着结果不断地调整,不要拍脑袋瞎说。如果有人愿意来纠正你,说出你的问题,用不着为了自己的面子遮遮掩掩,有话直说直截了当。
    • 【讲道】做个聪明人 (二)
      • 聪明的人看重事情的结果
        • 结果导向,聪明人不钻牛角尖
          1,服侍的例子: 这个礼拜我服侍了一个姐妹,是茹苇姐妹的朋友,她在工作当中面临了很大的挑战,因为她是做教育工作的,在工作中就被学校的领导挤兑,被迫离开了学校的岗位。不但如此离开学校后,还被一些人要挟说以后很有可能都不能够在教育机构工作。为什么会这样呢?因为她发现学校中有一些黑幕,然后她就要在学校当中把这些黑幕揭露出来,那揭露的过程中就伤害了很多人的利益,最后就被赶了出来。那当这个姐妹找到我的时候,她就带着深深的痛苦。一直就没有办法从一个地方出来,那个地方就是,她不明白为什么自己在学校勤勤恳恳的教书,自己教书的能力比很多人都强;自己又如此的正直,勇敢的揭露学校的黑幕,但是结果却是自己被挤兑到如此的地步。 那这个姐妹也有去过很多宗教组织,也看过心里医生,但是都没有办法解决她的问题。当我带着她祷告服侍她的时候,她里面就一个声音说非常的讨厌我,然后在远距看到牧师的时候也是有极其讨厌的感觉。后面我就带她继续祷告,她就看到一个穿着黑袈裟的人在自己头脑的里面。后面继续祷告那个人就开始消失。这两天这位姐妹也是很火热的在跟着我们查经和祷告。但是她里面的困惑还是没有得着彻底的解决,就是一直纠结在我做的都是公义的事儿啊!为什么我所在的教育机构越来越兴旺,可是我却越来越衰败,我又没有做错,怎么会这样呢? 后来我就一点一点的引导这位姐妹,我就问她,姐妹你是不是现在很痛苦?她说,“是”。你是不是觉得所有人都对不起你?她说,“是”。你是不是觉得活着一点意思都没有?她说,“是”。但是如果继续这么想下去结果会怎么样呢?这位姐妹就没有话讲了。因为在往下想下去结果就不堪设想了。原来就算你认为你做的都对,我们尚且不去评估是否真的对,就算是真的对,但是如果结果不好,我们难道还要坚持么?
        • 聪明人懂得把握分寸
          在《传道书》7:16-18,不要行义过分,也不要过于自逞智慧,何必自取败亡呢?不要行恶过分,也不要为人愚昧,何必不到期而死呢?你持守这个为美,那个也不要松手;因为敬畏神的人,必从这两样出来。原来神让我们不要行义过分,也不要行恶过分,因为结果不好。人为什么会敬畏神呢?那敬畏神的人都是在乎结果的人。
    • 【讲道】选择的智慧
      • 人活着的结果就是你一生的感受
        • 心宽气和,寿命自然长
          最近有一个新闻,这个人坐地铁在买票的时候,就跟另一个人起了一个小小的冲突,然后他就吐唾沫在那个人的身上,结果还好那个人没有跟他一般见识。结果上了地铁,然后就开始觉得不太对劲,然后他就去厕所,结果就倒毙在厕所的门外。人就死了。死了以后新闻说一检查,死因是新冠肺炎,器官衰竭。这个人怎么就得了新冠肺炎了呢?怎么器官就这么快衰竭了呢?其实直到今天我们也很诧异,所有的科学都解决不了一件事,就是新冠肺炎这种病毒,很会选人的。 我常常告诉我的弟兄姐妹,新冠肺炎这种病毒它应该不会选错人。如果你不是它要选的那种人,你得着这种东西的概率是很小的。其实大家仔细看那新冠肺炎的人,带着病毒的人每天走来走去,每天见着多少人啊,但是传染的不就那么几个人吗?就那么几个人就已经像爆炸式的传染了,那如果每个人都传染那还得了?所以我想今天人里面如果脾气很大,气性很大,他不可能活得很好,而且会活得很短命。 大家仔细地去观察一下,你就会发现:气性大的人寿命短。我们当中有一个姐妹,她爷爷、姥姥、她外婆,全都八十几岁、快九十岁的人。我认识他们,他们的心志都比较通达。前几天就听我讲道,她的外婆听完我讲的之后,她就开始分享她的领受。我觉得她很有智慧的。她知道如何做一个聪明的选择。她其实很喜欢听我讲道。我讲道你如果喜欢听,我想你应该是聪明人。
        • 智慧选择,平和一生
          一个长命的人通常比较会做选择,圣经也是这么说的,而且他们气性也没那么大。人为什么会气性太大呢?就是因为缺少智慧。一点事儿他的脾气就上来了,就像那个新闻似的,就倒在火车的厕所外面。人为什么会气性这么大呢?没有智慧。所以今天我们讲这个选择的智慧就在于这个,人一定要有智慧。 前几天在吃饭的时候,有一个姐妹就问我,她就说:“人为什么岁数大了,气性就小了?”我说人岁数大了,更有智慧了,他就更会做选择了,更看开了。其实人没有智慧看不开,是一种愚蠢。所以今天咱们就讲这个题目叫做:《选择的智慧》。
      • 1. 引言:人生是一系列选择的结果
        • 选择决定命运,智慧引领人生
          <h5><strong>【精彩讲道】</strong></h5> 弟兄姐妹好!今天非常高兴再次跟大家在网上见面。今天我跟大家讲的这个道叫《选择的智慧》。其实人就是一系列的选择,人一生的结果就是一系列选择的结果。你可能今天活得很惨,是因为你过去选择的结果。如果你今天活得很痛苦,也是你过去选择的结果。 也就是说一个人如果一系列的选择都是没有智慧的选择,这一生不可能活得好,会活得很辛苦的。人活着是为了痛苦吗?人活着是为了没事找事自找痛苦吗?其实人活着真的不是为了痛苦。我曾经给大家传递过一个观念,就是人活着的结果就是你人一生的感受。如果人感受痛苦就是痛苦的一生;人感觉喜乐,就是喜乐的一生。那不过是一个选择而已。那人为什么会活得这么惨呢?就是选择的结果。人为什么会没有智慧做正确的选择呢?人怎么才能够有智慧呢?其实这就是哲学家研究的课题,也是教育学家们研究的课题。
    • 【讲道】神国种梦 -
      • 结出最美好的果实 – 祝福
        • 永生观念让你无惧生死苦恼
          最大的祝福莫过于看透人生死,活在永生的里面。如果有了永生的观念还会惧怕死亡么?就不怕啦!叶克膜对于医学界来说是一个苦恼,是一个问题。因为用也不对,不用也不对。但是我们生命当中类似的问题和苦恼又有多少呢?我想约瑟之所以在那么痛苦的环境和遭遇里面还可以活出兴盛,最大的关键就是在他的里面有永生的理念。他相信在信心的里面神的祝福可以传到千代万代。今天我鼓励我们的弟兄姐妹要有永生的观念,如果你的目标只是放在今生,很多事情就会成为我们的问题,因为生和死本来就是一个悖论。但是我们的神却胜过了这样的悖论,让我们可以活出永生的生命。
        • 祝福传承,永生才是最大礼物
          当梦想成就的时候所带来的一定就是祝福。约瑟不但祝福了他的家族,也祝福的那个世代的埃及和周围的很多地方。我一直在思考神给我们的最大的祝福是什么?我想就是永生!其实亚伯拉罕也好,以撒也好,雅各也好,包括约瑟,在他们的里面都有永生的观念。大家在读《创世记》的时候有没有发现这样的一件事情,就是亚伯拉罕死的时候会祝福以撒,以撒快死的时候就祝福雅各,雅各快死的时候,约瑟把雅各的孙子们带到他的面前让雅各来祝福他们。也就是说对于死亡这件事情相比,亚伯拉罕的家族更加看重祝福,看重这样的神的祝福的应许能够传递下去,生生不息。他们不是看重自己的生死,而是看重能否让祝福传递下去,这是一种永生的观念。 最近我看了一个演讲,叫做“生死的智慧”,是台大医院的医师,柯文哲教授讲的。那字里行间就透露出了对人生人死的无奈。中间就提到了他们创造的医学奇迹,叶克膜这样的一套设备救了很多重症心脏病患者的命,但是却又制造了新的医学难题,就是很多病人会因为使用这个虽然能够维持生命,但是手脚都会变黑,面临截肢的危机。是活着还是截肢,多么难得抉择,对于医生来说是极其痛苦的选择啊!我想要想要活着不痛苦,就是要知道如何面临死亡,而神给我们最大的礼物就是胜过死亡的主耶稣基督。
    • 【讲道】不要发怨言 -
      • 发怨言的结果就是死
        • 怨言是通往灭亡的捷径
          <blockquote>弟兄们,我不愿意你们不晓得,我们的祖宗从前都在云下,都从海中经过。都在云里海里受洗归了摩西。并且都吃了一样的灵食。也都喝了一样的灵水。所喝的是出于随着他们的灵磐石。那磐石就是基督。但他们中间,多半是神不喜欢的人。所以在旷野倒毙。这些事都是我们的监戒,叫我们不要贪恋恶事,像他们那样贪恋的。也不要拜偶像,像他们有人拜的。如经上所记,百姓坐下吃喝,起来玩耍。我们也不要行奸淫,像他们有人行的,一天就倒毙了二万三千人。也不要试探主,(主有古卷作基督)像他们有人试探的,就被蛇所灭。你们也不要发怨言,像他们有发怨言的,就被灭命的所灭。他们遭遇这些事,都要作为监戒。并且写在经上,正是警戒我们这末世的人。所以自己以为站得稳的,须要谨慎,免得跌倒。《哥林多前书》10:1-12</blockquote> 当时哥林多教会出现了一堆发怨言的人,发怨言的原因就是他认为自己有道理,为什么有道理呢?因为他们识别善恶,所以这些都是有混乱的东西。但我们要有个清楚的认识,发怨言会带来死亡,基督徒的名份保证不了我们得着神的应许,前面那些以色列人都是神所拣选的人,但多半都是神不喜悦的人,原因是发怨言。 旧约从《出埃及记》到《申命记》,看见最多的就是发怨言,结果这些发怨言的人都死在了旷野,没有得着应许。弟兄姐妹,我们一定要明白,**就算有理由发怨言也不要发怨言。**
    • 【讲道】- 有智慧,有聪明,有知识,能做各样的工!
      • 勤奋与智慧的结合
        • 让劳碌的果实成为你的“耶”时刻
          弟兄姐妹可得知道,比撒列是一个非常勤快的人。他喜欢做工,喜欢享受在做工当中,喜欢享受做各样的工。我告诉你,比撒列是个怎样的人,我能够感受到。大家知不知道人都很想,享受自己劳碌的果实。 你知道享受自己劳碌的工,怎么个享受?今天我告诉你,不管是做装修,做木工,还是做IT,我都非常的享受。每一次用很巧的办法解决了一个问题,我都会做一个非常常见的动作,然后我的手在前面攥起拳头来,胳膊一弯,往下一锤,然后“耶”!非常享受。 为什么呢?这活干的太漂亮了!我给自己点个赞。一会又干了一件漂亮的活,“耶”!那是极大的享受。如果人一生经常没有,一辈子没有几个“耶”这种感觉,我告诉你,人活着不太有意义啊! 他们在什么时候“耶”呢?打牌的时候,哎呦,就想要那个牌啊!结果一摸,摸到了,他们也会“耶”!但那玩意能做啥工呢?那玩意不能做各样的工,那不叫聪明,也不叫智慧。当然,你打牌打到世界冠军,也可以算为一种营生,一般的人就是胡整。 今天我告诉你,比撒列就是这样的人。你要不要做这样的人?**常常因为你手所做的工,产生一种很兴奋的感觉。终于克服了这个问题,终于学会了这个东西,我告诉你,你一定会享受你的工**。然后神一定会点着你的名召你,选你来做祂的帐幕,建立祂得胜的教会,人一定要是个建造的人。
    • 【讲道】选择的智慧!
      • 人活着的结果就是你一生的感受
        • 智慧让你远离无谓的怒火
          一个长命的人通常比较会做选择,圣经也是这么说的,而且他们气性也没那么大。人为什么会气性太大呢?就是因为缺少智慧。一点事儿他的脾气就上来了,就像那个新闻似的,就倒在火车的厕所外面。人为什么会气性这么大呢?没有智慧。所以今天我们讲这个选择的智慧就在于这个,人一定要有智慧。 前几天在吃饭的时候,有一个姐妹就问我,她就说:“人为什么岁数大了,气性就小了?”我说人岁数大了,更有智慧了,他就更会做选择了,更看开了。其实人没有智慧看不开,是一种愚蠢。所以今天咱们就讲这个题目叫做:《选择的智慧》。
        • 气性大寿命短,别让情绪掌控你
          最近有一个新闻,这个人坐地铁在买票的时候,就跟另一个人起了一个小小的冲突,然后他就吐唾沫在那个人的身上,结果还好那个人没有跟他一般见识。结果上了地铁,然后就开始觉得不太对劲,然后他就去厕所,结果就倒毙在厕所的门外。人就死了。死了以后新闻说一检查,死因是新冠肺炎,器官衰竭。这个人怎么就得了新冠肺炎了呢?怎么器官就这么快衰竭了呢?其实直到今天我们也很诧异,所有的科学都解决不了一件事,就是新冠肺炎这种病毒,很会选人的。 我常常告诉我的弟兄姐妹,新冠肺炎这种病毒它应该不会选错人。如果你不是它要选的那种人,你得着这种东西的概率是很小的。其实大家仔细看那新冠肺炎的人,带着病毒的人每天走来走去,每天见着多少人啊,但是传染的不就那么几个人吗?就那么几个人就已经像爆炸式的传染了,那如果每个人都传染那还得了?所以我想今天人里面如果脾气很大,气性很大,他不可能活得很好,而且会活得很短命。 大家仔细地去观察一下,你就会发现:气性大的人寿命短。我们当中有一个姐妹,她爷爷、姥姥、她外婆,全都八十几岁、快九十岁的人。我认识他们,他们的心志都比较通达。前几天就听我讲道,她的外婆听完我讲的之后,她就开始分享她的领受。我觉得她很有智慧的。她知道如何做一个聪明的选择。她其实很喜欢听我讲道。我讲道你如果喜欢听,我想你应该是聪明人。
    • 【讲道】疾病和死亡是从吃识别善恶的果子来的
      • 总结:从识别善恶里走出来,
        • 走出善恶圈,拥抱神的智慧
          敬畏神就是聪明,认识神!   Pro 9:10 敬畏耶和华,是智慧的开端。认识至圣者,便是聪明。 信靠神,还是信靠你自己?   <video src="http://video.fsll.org/VideoMP4/2015-10-18.mp4" controls="controls" width="100%" ></video>
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列02 - 明白!
      • 八、明白神道的一定结出果子来三十倍、六十倍、一百倍
        • 明白神道,结出丰盛生命果实
          你想一下,人读了神的话,不是断章取义,是明白了神的道,然后你一定结出籽粒来,一百倍、六十倍、三十倍。你想想看,如果你听了神的道,你明白了,你就会去落实,你落实了以后就会像耶稣,你结出来的果子就是耶稣结出来的。耶稣结出来的是传福音、医病赶鬼,加上天国的道,你结出来的是个啥呢?根浅的、落在荆棘里的,就被今生的思虑所缠累,就没有办法结果子。 今天咱们讲的不是明白嘛,所以明白很重要,我巴不得弟兄姐妹都做一个明白人。就算是有人教你怎么说话像王熙凤,你里面仍然是一个天国的心,也不会被这些东西所迷惑,就算是你读了其它的东西,你也不会被这些东西所迷惑,反倒变得灵巧像蛇。
    • 【讲道】- 命定性格系列03 - 根基!
      • 七、看结果
        • 结果不对就赶紧调整,别自以为是
          结果不对就需要调整。你要知道,神的话是经典,你照着经典去实践,如果实践出来的结果不对,就是没整对,那就调整呗?咱没干对不得调整吗?常常没整对,是我的口头禅。就今天讲根基讲的我都很辛苦,为啥?因为有好多事儿好像明白,好像不明白。你知道我常常解决我的同工的问题,我们当中有一些同工喜欢瞎说,我再追问几次,最后追问出来:哎呀,我以为。这是自以为是啊。所以,看结果。 弟兄姐妹,你知不知道,比我们好的医治释放的果效好像不太多。来到咱们当中的,不要说得癌症了,就是得了癌症来到咱们当中都得了医治。大家知道不知道为什么呢?因为咱们这个地方是经过好多次没整对,后来才整明白了。我写了一本书《像耶稣一样做医治释放》后来这本书成了我们医治释放的理论,我们的医治释放的理论是建立在耶稣基督对教会的定义上。大家知道不知耶稣基督对教会的定义?耶稣说:我要把我的教会建立在这磐石上,这磐石就是真理。就跟我们今天所说的,把房子建造这磐石上一样。当建造在这磐石上,阴间的权势不能胜过它。我要把天国的钥匙给你,你们在地上捆绑的,要在天上被捆绑,在地上释放的,在天上也要被释放。 所以医病赶鬼是教会的基本工作,医病赶鬼是得胜教会的结果。如果你建立了一个得胜的教会,得胜教会是医治释放的根基。这就是为什么咱们教会的医治释放做得最好。你说不能说最好,你的话太绝对,我说的意思就是可以加一个双引号的。是我所见过的教会,真的没有比咱们更好的了,也许我见识短。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你们要努力进窄门!
      • 六、结果子是个窄门,是努力进入的
        • 努力结出信心与圣灵的果子
          结果子是个窄门,是要努力的,努力结果子。你做什么事有结果,不得经历一番努力呀。有的人谈了一百次恋爱没结果,耍了一百次流氓,是不是?昨天我开车路过一个烂尾的楼盘,一查烂尾十年了,没结果。所以耶稣三年来找果子找不着的这棵树,耶稣说砍了吧。然后有人求情说,再留它一年再砍也不迟,耶稣也没理他。再留它一年吧,看看能不能接果子,不结果子再砍。 三年再加上一年,几年?四年。今天你信主多少年了,感谢神直到今天还留着。结果子这事大家都很困惑,因为果子这东西很重要。到底什么是果子?第一种果子是信心的果子,是神迹。信的人必有神迹奇事随着,就是奉我的名赶鬼;说新方言;若喝了什么毒物也不受害;手按病人病人就必好了,都是神迹。圣灵的果子是信实、恩赐、良善啊.....这些。 所以我想,我们今天既要结出信心的果子,也要结出圣灵的果子。难啊,不容易,这些年还没整好。信心是信神的话,神的话和我们天生的认知是有矛盾的,天生的认知是没有神迹的。神迹、信心这东西不难。可是问题来了,你信的是啥呢?信的是神的话吗?那你读神的话需要下功夫呀。信神的话,就结出信神话的果子来,这果子是神迹。神怎么说我们就怎么宣告,就会看到神迹奇事的。 你不下功夫怎么可能认识神的话呢?你没有智慧怎么可能下功夫呢?没有悟性怎么可能知道这是宝贝,要下功夫呢?信和不信很关键,属肉体的和识别善恶的都是不信。所以凡不出于信心的都是罪,这个逻辑就建立起来了。所以要结果子,不结果子没法整。这世上的这些东西,整来整去说圣灵结的果子我不谈。那是圣灵在你身上做的工,是因着信,圣灵在你身上就结出这些果子来。
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 04:若喝了什么毒物,也必不受害!
      • 引言
        • 信心要结神迹的果子
          我跟你讲,在基督教这个环境里头,那鱼目混珠干啥的都有。现在还有人建方舟,还有人被骗钱。“我要建一个方舟,你要不要投资?”“你在哪儿建的?”“我在云南建。” 你到时候要去方舟,那你咋去啊? 所以我告诉你,耶稣再来的过程,第三次世界大战,一定是一个非常残酷的战争。那是一场核战,水啊,食物啊,都污染了。但是我们有神的应许,圣灵要用印印了我们,没有什么毒可以害我们,没有任何的毒可以害我们,我的天哪,这是何等的应许! 如果战争一爆发呀,那耶稣就要来了。你一定要好好信主!你一定要好好信主啊!不要信的一整就在耶稣的眼里是不信,那可就麻烦了。你觉得你信的挺好,耶稣不觉得好那没用。那信到什么程度呢?记住,信心的果子是神迹!传统的逻辑叫做信心的果子是生命,不是,信心的果子是神迹。如果你信到神迹跟着你,我的天哪,那你的信心好啊。
    • 【讲道】【神迹系列】 02:说新方言!
      • 圣灵充满,带来的结果就是方言祷告
        • 圣灵充满,方言祷告如影随形
          很多人说圣灵充满跟方言祷告不是一回事儿,但是我告诉你,第一次圣灵充满发生了什么事儿?大家都在说方言。如果没有那些外地来的人,彼得这些人,谁也不知道自己在讲啥。幸亏有那些外地人一听,“哎,你怎么用我们家乡话呢?” 我不知道彼得他们那时候,有没有山东人,有山东人讲一口山东话。为啥呢?因为圣灵也会说山东话。还有讲的是粤语,还有人讲鸟语,鸟语花香。没关系,幸亏有旁边人听见了给做见证,说真的是一种语言。 所以这圣灵充满,第一次是啥样,那后边的肯定是这样。后面的都是叫做如法炮制!圣灵充满,他们如同这个求饼的人,这么的敲门,这么呼求,那后面的人也这么呼求。这次圣灵充满,方言祷告,下次他也是圣灵充满,方言祷告。 我这次没有时间,带你讲太多的《使徒行传》。《使徒行传》讲得很清楚,你可以去听我的《使徒行传》查经。彼得也好,保罗也好,走到哪儿,带人家受圣灵,就是这个意思。所以这个能力,带来的结果,圣灵充满带来的结果就是方言祷告。 很多人在那论证,圣灵充满带来的是生命,净瞎说,离生命还有好几步呢。方言祷告干啥呢?方言祷告是造就自己,造就自己那不就是造就生命吗?咱们很少用生命这两个字,我们就是为了命定。彼得有一次讲道,这是在《使徒行传》第二章三十七到三十八节。 **众人听见这话,觉得扎心,就对彼得和其余的使徒说,弟兄们,我们当怎样行?彼得说,你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵。(《使徒行传》2:37-38)** 就这么个简单的道理,听明白了?以后,别再说圣灵充满和方言祷告不是这回事,其实圣灵充满的结果就是方言的恩赐。
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列7:得力在乎平静安稳!
      • 悖逆儿女的结果
        • 悖逆神,灾祸如墙顷刻坍塌
          比如说:有的弟兄买了房子楼上是基督徒,在装修过程当中这基督徒一整就投诉,旁边拜偶像的倒没有投诉,给我们烦得够呛。所以咱们弟兄姐妹开始琢磨这事,《以赛亚书》第30章,写的不是拜偶像的人,写的是神悖逆的儿女。今天讲的悖逆的儿女很要命,做神悖逆的儿女遭遇很多事,遭遇很多的灾祸。所以说世上的人你悖逆了以后,可能会遇到灾祸,但不像基督徒这么多;如果是基督徒,又是神的儿女,又悖逆,这事就很麻烦。世上的人依靠自己的能力正常,也会遭遇一些东西,但是如果做了基督徒,还不去信靠神,这就是跟神做对,结果就像《以赛亚书》第30章里所写的: 这罪孽在你们身上,好像将要破裂凸出来的高墙,顷刻之间忽然坍塌。要被打碎,好像把窑匠的瓦器打碎,毫不顾惜,甚至碎块中找不到一片可用以从炉内取火、从池中舀水。(《以赛亚书》30:13-14) 所以弟兄姐妹,做神的儿女不是开玩笑,做神的儿女最要命的是不要跟神作对。跟神作对的话,《圣经》、《以赛亚书》里描述的这些灾祸,都要降临在人的身上,我看到这些人遇到的灾祸是相当普遍的,就是牧师当中得癌症的比例比常人高啊,有人统计说是高出一倍,我看还不止。
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  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》06:享受劳碌的果实
      • 你做的结果是什么?
        • 把事整到有条理才是真享受
          我讲的好像是在讲道,但实际上是在讲一个课,叫做享受劳碌的果实。第一点就是要有结果,第二点是什么呢?你做的结果是什么?第一点,做事要把事做成,有结果,一定要从小事开始。 第二点做事就是把东西搞到有条理。哎呀,我怎么像湖北人似的,湖北人说话就是“搞一搞”,什么都“搞一搞”,搞点这个搞点那个。东北人说话则是“整一整”,整一点这个整一点那个。现在搞一搞,把东西整理得有条理,是不是?你知道这个人做事享受不享受,这是个很神奇的事情。神奇在哪里呢?我告诉你,是因为没有人喜欢混乱。因为,当你完成了一件事,它就开始变得有条理,这就叫做事儿。做事的结果是什么呢?就是做到事情有条理。 天地空虚混沌,看到的就是一团乱麻。人活着,整个就是活在空虚混沌里。财务一团糟,身体状况也一团糟。一直到死,也没见过,也没搞明白,把事整到有条理是什么样的,他不知道啊。我要告诉你,你得知道,有条理,不是调理身体的调理,而是把事调理到有条理。你知道,当人一看到环境这么好,就会觉得真好。
        • 享受干活的乐趣,创造整洁生活
          为什么呢?因为人头脑里头这么乱,这都受不了啊,我真的受不了了。怎么着,看着了没有,看着了一个新的环境,一个干干净净、井井有条、板板正正的环境。听明白了吗?这就是在脑子里都开始产生了活儿了。是不是?有活儿了没有?有活儿,反正我们家的活儿是干不完的。我爸活着的时候就跟我姐夫讲,十一到了啊,把这活干了啊。五一要到了啊,把这活干了啊。完了,出去玩儿,又泡汤了。五一过完了十一,十一过完了五一,我姐夫就说了,你们家的活儿怎么这么多?你们家的活儿干不完呐。为啥呢?我爸爸爱干净。 你别说我爸爸我妈妈都很勤劳,就把这种东西整得至少干净,虽然是小时候穷,但是干净,所以我就继承了我爸我妈的优点。继承我爸的优点就是,老有干不完的活儿,老是看着这块不对给干了,那块不对给干了,东西就不再混乱了。那东西不再混乱了,住的都感觉赏心悦目。看着就爽啊,看着就很舒爽的感觉。怎么来的舒爽?享受劳碌的果实。 干活干完了以后一看,哎呀,真好啊。哎呀,这个太好了啊。所以我就喜欢干活。你说这事儿,你说上哪说理,我就喜欢干活。所以你要跟我在一起的话,那是有干不完的活儿。干完了以后,哎呀,看着就可舒服了。后来我发现,这个像我这样的人就吸引我这样的人。我这样的人,我周围的好多都是,他不干活他就难受。 干活这事儿是脑力和体力的完美结合。咱们把这个房子要出租,当然了,你有房子可以出租。那还是过去这些年,干活干出来的嘛,是吧?创造了很多的价值。那你就把这房子整好,这就是为什么我整的东西,我整得还是挺好。后来就练了很多的本事,最重要的本事就是出租屋装修,不再混乱。我问你怎么可能不享受呢?
        • 生活环境乱,心情也难安
          前几天,我们有一个朋友去他姨家。他住在他儿子家,他儿子家里整的井井有条,东西看着可干净了。他儿子是我训练的,把东西整理得井井有条。同样是政府租屋,就叫做公屋,新加坡的百分之七八十都住公屋,便宜。但是,人家的屋子里整得井井有条,设计、改造,再设计、再改造。结果,他们现在住的地方,已经经过了四个版本的改造。第一个版本不满意,拆了。第二个版本也不太满意,拆了。第三个版本,哎,挺好。第四个版本,哇,老好。 结果他妈去他姨那儿去看去了,别问是谁的姨,哎哟,那屋子里头那个脏啊,哎哟我的天哪,就剩下一条能走路的道了,都是东西堆的,看着就闹心啊。那我问你,活在这样的生活环境里头,他能好啊,是不是?好不了。咱们大家都要知道,一看那环境是个混乱的环境。你啊,脑袋不太好使,体力也不太行。是不是?因为这环境都是你整的嘛,你得开始调整。你如果说是这个都整不好,就睡觉那么点地方都整不好,你整啥呀?是吧?这人就白活了啊。所以我得劝大家,是不是先把生活环境整好啊? 您像我这种人,我们家的租客,租的都是我的地方,那当然了收房租,收房租不挺好吗。租客都忍受不了那个地方的混乱。是不是啊?然后这屋子脏不拉几的。然后有人打电话我要看房子,那你就去看。要不要?不要。第二天我要来看房子,哎呀,我不要啊,太脏了。
        • 环境整洁,租客自然优质
          哎,看了一百个没有一个人租,我得跟你讲,那我就累死了。那我告诉你,这个东西是不再混乱,是条条有理,整得非常的整洁。我们家那个出租屋的洗衣机比你自己用的洗衣机都干净。你信不信?可能你不信啊。 板板正正,就是这个词儿。那咋整的?是我干活干出来的。我告诉你,我们家那出租屋住过的,再找别人的房子去租,费劲。为啥费劲?它看着就是干净啊,再看别的看不上了。所以我们家出租客一住住好多年,也不怎么换。我起房租了,他也不换。你说我活儿是多了还是少了?我活儿少了呀,是不是? 那东西叫各从其类。井井有条,干干净净。那我得给你说一句词儿﹐你得知道,记下来,垃圾吸引垃圾。听明白了吗?你在那堆一小堆垃圾。哎,过几天你就发现是一大堆垃圾。就是政府也是这样,在那一个地方堆一小堆垃圾,过几天就变一大堆,受不了,真的垃圾吸引垃圾,那才奇怪。 我整一个垃圾般的出租房,就吸引垃圾般的租客,那才邪门呢。是不是?那我就不能够容忍一丁点儿的垃圾,因为一丁点儿的垃圾,就吸一小堆的垃圾,一小堆垃圾就吸成一大堆的垃圾,那才有意思。为啥?它老保持干净。是不是?那这就是环境整洁代表着人头脑里的整洁。
      • 要把事情做成,有结果
        • 嘴巴别臭,想成功先改口气
          所以,我得告诉大家,享受劳碌的果实,这是有结果的。现在讲的是做事篇的第六讲,叫做享受劳碌的果实。我这一开头就加了一个帽:享受劳碌的果实,跟你嘴巴说出来的东西,关系非常大。所以,为什么很多事做不成呢?因为嘴巴太臭:“哎呀,不可能的了。完了,不可能了”。是吧?事儿怎么可能成呢?哎呀,真是个苦差。苦差?我看活着就成了苦菜了,是不是?他整天做苦差,他不成苦菜了吗? 哎呦,整天一看那张脸,这脸就是个苦瓜脸。大家知道苦瓜脸吗?见过苦瓜没有?哎呦,你看那苦瓜长的,哎呦,那苦瓜长得真好,皱巴的。那皮都是皱巴的,是不是?真是叫苦瓜啊。你说这人长得像个苦瓜,他能享受吗?是不是?满脸的样子太辛苦,看着都让人家绝望啊。 那他不可能把事做成。做事就把事做成。怎么就做成了呢?我告诉你,嘴巴里头得会说。你看我说这话,哎哟,这事干的这个费劲的,这个难啊,你看那工作,像山一样的堆在那块儿,有没有?大家肯定有这种感觉。然后嘴巴怎么说,哎呀,神啊,你怎么让我碰到这件事儿。完了完了,有没有。大家听听,你整天完了完了你不完蛋了吗?是不是,你肯定完蛋了,所以做工你得会说。
        • 别光说不练,做成才算本事
          所以说这嘴巴不是说话像抹了油似的,不是像抹了糖似的说甜的。不是,是说啥呢?是说这事儿一定可以做成,这叫做性格,这叫做把事做成的性格。要做事就把事做成有结果。 那有的人谈一百个恋爱,多累啊。哎呦我的天,一个加强连,一个加强连没谈成一个。你见了一百个顾客,没谈成一个项目。那你吃啥喝啥啊,那不累吗?累啊。面试了一百次,一个工作都没找到。投了一万封简历,得到一百个面试,一个工作都没找到,没结果。那人没有结果你说怎么整啊,就不知道把事儿做成。做成,是很重要的习惯。我做一个就成了,那多好啊。诸位,一个就成了多好啊。做成,人就会享受,做不成,闹心。是不是?他们闹心,为啥闹心?事儿烂尾了,折腾了半天,黄了。 那有的人,要给他孩子安排工作,着急啊。他喜欢那份工作,那份工作不喜欢他呀。就托人,托来托去,就给了人三十万送礼。工作没找着,三十万没了。你拿那三十万给你孩子发薪水﹐能发三十个月,一个月发一万,三年啊。你给人干啥呀?你说是不是闹心了,让谁谁不闹心呢?
        • 小事做成才是真本事
          哎呀,这说的话就是放个屁还有响呢,是不是啊?这三十万啥响都没有,哪怕这三十万买了礼花还带响呢,是吧。全都是坏习惯导致的。那为什么会导致坏习惯呢?就是事儿做不成。那小事儿做不成,你说能接受吗?我常常说这话:我说这是什么事呢?能把事做成的不想干,那干不成的非得去干,你说这什么脑子?他不是脚踏实地,看得上的干不来,那你看得上干啥呀?眼高手低呀。很多人都是这样,就是不想把小事做成。 你把一个小事做成了,十个小事做成,加起来不就一个大事了吗?是不是?他就不想干,老想干一票大的。结果到十岁时候干一票大的,没干成。二十岁想干一票大的,没干成。三十岁想干一票大的,没干成。转眼五十了,一事无成的人,这辈子你说怎么整?一事无成啊!所以在教会里头牧养一事无成的人,辛苦啊。 有人打字说老师你又说到我了,很心痛。你还做了几单吧?你做销售还行吧?是吧?不管是连忽悠带蒙的,反正是顾客签单了,也还行啊。所以说我想把事儿做成,有结果这是很重要的素质。有些人可能会说:“老师啊,你看我都做到失业了。”这个时候,虽然啥都没有,但就是有时间,不要让这段时间白白浪费了。以前工作忙、累,有点时间就刷手机、看抖音,抖着抖着自己就成斗了,然后现在没工作了。 没工作怎么办?养成做事的习惯,重新反思应该怎么做,这就是做人,所以做人和做事是一个事物的两个方面。做人做事是一个人的两个方面。你得让自己有价值,你在那儿那事就能做成,你不在那儿,别人做就做不成,那你就是人才,对不对? 我们当中那些懒的、笨的人有希望了。为什么呢?因为从现在开始我要宣告:“你可以把事情做成,你是个人才。”听完了以后是不是有点感觉了?就有感觉了。
        • 学会说话,才能成就大事
          大家好,我们接着跟大家讨论一些话题。作为基督徒,要知道嘴巴这个东西其实很厉害。这事儿是这样的,当时神创造天地开口说话,祂说要有光,就有了光。这事直到现在,很多人还是读不太懂这句话的深意。就有了光?事情就这样成了?所以我跟你讲,学会说话是非常重要的。 神说了事情就会成了,你能理解吗?很多人不理解,但事实就是这样。事情一成了,看着真好,所以你得练就一副好嘴巴。嘴巴对人的影响是很大的。你看,一个人活出来的结果,全因为嘴巴的事儿。如果你是个网红,你不也是靠嘴巴生活吗?是不是?但你嘴巴说出来的东西,人家听了以后闹心不闹心,就是这么个事儿。
        • 嘴巴要甜,事才能成
          哎,小样的,我整不了你了。今天你说它是小样的,明天你再说它是小样的,慢慢你就厉害了。哎,小样的,我整不了你了,干不掉你?今天干不掉我明天干掉,明天干不掉我后天干掉。 所以后来我就发现,做事烂尾的人都是嘴臭。是不是?嘴巴臭。那为什么你们喜欢听我嘚啵嘚?其实我还是有点小担心。担心什么呢?担心我整天嘚啵嘚、嘚啵嘚,然后你们说,哎呀,每天讲的就那点东西、就那玩意儿。但你可别说,我可知道,我说你是个人才,你觉得怎么样?“啊?我是个人才啊?”我说你可以把事做成,你觉得怎么样?大家听:“哎呀,那不可能。”你看这些人!我说你会成就,你觉得怎么样?“好,太好了。”所以说这事儿这嘴巴说完了以后,我也感觉好了,你也感觉好了,事就这样成了。是不是? 你想整天拧着鼻子干活,你说那能不辛苦吗?老公回来看你像冤家,你自己照照镜子一看像冤家。哎哟天哪,这辈子都咋活啊。我说哎呀,早点死算了。是不是,就这样咋活?我这是开玩笑的话。但是问题是啥呢?问题是,我们一开始面对的环境都是很混乱,我们一开始面对问题都很像一座山堆在咱们眼前。是不是?那问题是,这座山,摆在我面前的这个问题,到底能不能把它干掉?我可告诉你啊,肯定能。那你得问,用啥说?用啥干?用嘴巴干,你嘴巴得会说:我肯定能做到。我告诉你,你做一个学生,或者你做一个学生的妈妈,千万不要嘴臭,嘴臭的人就把事给干烂尾了。
      • 养成做事有计划的习惯
        • 计划先行,别一口吃个胖子
          养成做事儿有计划的习惯。你怎么享受啊?这做事儿得有结果,怎么才能有结果?得有计划,你眼睛看到了现在的光景和你整完的光景。看到了头,也看到了尾,结果脑袋里一看,东西是这么收纳的,脑袋里一看,东西应该是这样的。怎么办?从你现在看到的混乱,和想看到的结果,这个过程得有一段计划。第一天干啥,第二天干啥,第三天干啥,第四天干啥,第五天干啥,第六天干啥,然后干完了神说:啊,看着甚好,是不是? 这不是吗?你读《圣经》,如果读英文的,你就会看到这个是好的,good,到最后是very good,听明白了吗?到了最后是甚好。哇,做成了。哎呀,甚好,是不是?那神的计划完成了。 所以养成做事情有计划的习惯,别一口想吃个胖子,一口把鱼吞进去,刺儿留在嗓子里了。那鱼啊,我告诉你,鱼咬钩怎么咬的,一看这食物是好的,咔一口吞进去了。一口吃个胖子,一口被人吊上去了,第二天当天晚上就上到餐桌了。是不是?第二天,那鱼就进到马桶里去了。
        • 计划缺失,结果就是烂尾人生
          做计划一看这个地方没计划到,它肯定出事,出事了以后就学功课了,是不是?下次再做同样的事,它不就不出事了吗?那我问你,是个好事,是个坏事?是个好事。我们很多人光想要那个结果,就不想脚踏实地,那才要命呢。所以这个不想脚踏实地,做事没有计划,光想要那结果,你说这他不是把事儿都做烂尾了吗? 你想想看,养孩子从出生,哎哟,幸亏小孩出生以后长得可爱。如果不可爱,哎哟,我跟你讲,那把孩子养大多痛苦啊。小孩,哎呀,那肉嫩嫩的,看着挺好玩,光整天玩孩子了,是不是? 那把孩子养大,养大这是不是一个事儿?这是一个事儿。那把他养成一个什么样?把他养成一个好吃懒做,做事儿没有计划,没有条理,光想要结果不想下功夫。哎呀,我的天哪,这孩子大了就成了你的心头那块肉刺,不是心头肉。哎呀这个闹心啊,孩子找工作闹心,孩子嫁人也闹心,娶媳妇也闹心,哎呀,我的天哪,从心头肉变成心头的肉刺,闹心。 为啥?那他不是你训练的吗?是不是你训练的?所以我就不太喜欢,我真的受不了人们没有计划的习惯。没有计划,因为一拍脑袋就光想着赚钱了的,就忘了赔钱怎么办。光想着赚钱了,没有计划。你计划你还不得算计算计,这东西如果这样如果那样,怎么办呢?最后干烂尾了,还得收拾烂摊子。然后你说老师我很痛苦,那你不痛苦谁痛苦啊?你这么往痛苦里头走,那你怎么可能享受呢?
        • 做事没计划,人生白忙活
          有的人考公务员,使劲考,啥也不干,就只考,考公务员一考考五年。考到了公务员,一个月两千,然后又分配到外县。哎呀,这个闹心,我问你怎么活?一个月两三千块钱。哎呀,我天,想想都可悲。那咋活?我是不知道咋活。两三千块钱怎么活?闹心呐。那你干啥来的?没想。 你比如说一直想考编制,那你就在家待着考编制。那是路吗?那如果你考一年考上了,在家待一年OK了。那如果考十年,在家待十年怎么着?从二十几待到三十几啊?想着不就闹心了吗?是不是?那怎么办?咱就说如果我考四年,那我在家待四年啊?就不知道考研考四年,考研考五年的大把,傻不拉几的,受不了。 你要问我,我怎么办?那我不这么干。我一算,因为哪年能考上不知道。你知道吗?你不知道吧?你问我,我知道吗?我也不知道。那你有信心,我还没那个信心呢?明年,我有信心明年肯定考得上,明年考不上怎么办? 一边训练自己的性格,一边训练自己做事的能力,一边知道自己可以谋生,是不是?自己可以谋生啊。你不谋生咋整啊,我给你讲洗厕所,怎么的?洗厕所赚钱挺多的,挺好。 我就在想,这人没有计划都成习惯了。所以你会发现,你跟我讲话,你也挺累我也挺累啊,咱俩老一整就岔劈了啊。那为啥呢?就是,我想的那是啥呢?他如果是这样该怎么办?如果是那样该怎么办?然后,你呢就光想着能干成了。是不是? 一考研考五年,一考编考五年,一考公考五年,那五年都不成废物了吗?做事要有计划,做什么都要有计划。计划啥?计划这事应该怎么整,这样怎么整,那样怎么整。是不是?一看就知道结果嘛。
      • 养成看问题都是好的眼光
        • 从混乱中找机会,动手就能创造价值
          我一看这混乱啊,改掉,给它搞一搞,整一整。一看到这地方不对,给它搞一搞。我这活儿多啊。你知道咱们这些服务器网线滴嘞嘟噜的,那个电源线、网线,USB的线,又滴嘞嘟噜的,看着就跟蜘蛛网似的。然后你一下手一碰,这个不行了,那儿不行了,就经常不行。我就把那网线给它连的跟那个帅哥的头发丝儿似的。是不是啊?整整它,搞一搞。 看到混乱了吗?看到了。看到机会了吗?看到机会了。天生我才必有用,是不是?不是今生把酒须尽欢,天生我才必有用。是看到了一堆的混乱,不是喝杯小酒就解决问题。把你的手伸出来,一碰不行,这东西一碰都死机啊。哎哟,这一顿折腾啊,连脑袋带手啊,这就画图,这么干,这么做迁移,迁移到这儿,迁移到那儿,就这么干。结果一折腾,折腾了快一个月,干净了。 然后那天就给我所牧养的几个小牧者,我就说你看,来给你拍张照,这是我做的。哎哟,那个心里头美滋滋的感觉,然后再夸我几句,哎哟,我觉得心里头那个舒服啊,是不是?哎呀,开心,为啥呢?因为我看到了问题。我看到了问题我就去解决问题,解决了问题有了结果,东西就不再混乱,那就是我创造的结果,比吃满汉全席然后拉一泡满汉全席的屎那是舒服多了,是不是?
        • 看到混乱,抓住创造机会
          这个做人啊,做人最重要的功能就是做事。你要想做事做到有结果,你就得把事做到各从其类,井井有条,有什么结果?东西不是变得更加混乱了,是东西变得更加整洁了。我又在讲《创世记》了啊,又讲《创世记》第一章,如果有人能学得透,你了不得了。那眼睛看到的东西都不是好的。你会怎么样?老师,我眼睛肿了,老师我眼睛疼。老师我眼睛红了,其实我跟你讲,眼睛是一个很属灵的东西。所以你看到什么,就得着什么,看到不好的,就得着不好的。 你说,我一看这么乱啊,这么乱有活儿了。哎呀,好几天没干活儿,身上的筋骨都不太舒服。哎呀,终于有活儿可以舒展舒展了。我容忍不了混乱,我不是看到混乱我就闹心,我看到混乱,我就看到了创造的机会。大家一定要知道,干活是恩膏,一定要知道创造完了那种喜乐,和创造之前看着就闹心,那是完全不同的两回事。 你可能吃了一个满汉全席,吃完了,吃的时候好吃,吃完了以后往床上一躺,其实没啥意思。吃完了就完了。那第二天发生了啥事儿?大家都知道,那满汉全席就都进到马桶里去了。大概就这么个过程,是不是?但是你一看到混乱,你把它干掉。然后怎么着?哎哟,那舒服的感觉,可以随着你很久很久啊。就是咱们大家,很多人还不知道这种感觉是啥感觉啊。可能你听我讲完了以后,你练几把你就知道了。
        • 创造好感觉,从解决混乱开始
          那可是持续舒服。我说你跟我一起来来来,他说干啥去,我说你一起来,来看看。哎呀我没时间,我生拉硬拽,给带到我那地方一看,哎呀真的挺好。他可能也没看见混乱,被解决之前的混乱。他只看到了一个结果,反正挺好。是不是?这就是眼光。 当我看到那教会,属灵光景很荒凉,不行,不能够容忍,要建就建造一个充满神荣耀的教会。结果怎么着?现在怎么看怎么好。我看着好。有一些牧师他就看不得我好,他一看,你干成这样我怎么就干不成?生气了,那跟我没关系。 创造会带来享受的感觉,这就是享受劳碌的果实。这回明白了,不是凭着感觉,我们看到极其混乱,空虚混沌,渊面黑暗,那个感觉是不好的。但是如果你没有创造,你没有做事儿,它就继续空虚混沌,继续感觉不好。所以我告诉你,感觉是创造出来的。我这个感觉都是我创造出来的,我把东西整对的。
        • 整理环境,驱散忧郁的良药
          所以大家知道吗?来了一个人找你,有忧郁症、失眠、心里难受,哎呦,他家那个脏啊。然后前几天吐痰吐了一个多礼拜,忧郁症就是懒啊。我听他的牧者跟我讲,老师像这样的事怎么释放,怎么牧养,怎么弄?我说简单,让他把环境整好,别整天在哪里光释放,光带着他祷告,是吧?那得懒得啥样啊。 然后我说你拍张照,一拍,哎呦我的天哪,他整理完了,我得凭着信心说比以前好多了,但是照着我的标准,哎呦我天哪,那家伙垃圾堆的,全是包裹。累啊,是不是?所以说,我训练的牧者怎么释放你?推着你干活啊。你如果是个勤劳的人,爱干活的人,把东西整理干净,很难得忧郁症的,怎么可能得忧郁症呢?怎么可能难受呢?享受还来不及呢? 大家好不好,相信我说的话,你会成为一个享受生活的人。这是我的宣告,我凭着信心宣告,我怎么说,神会怎么成就,你要相信这个。咱们就说过去这一个礼拜你干啥了?过去这一个月你干啥了?除了把东西整混乱,是不是这样?吃的东西都挺板正的,是吗?最后出来的结果都是烂糊糊的,一坨一坨的,还有点臭味儿。
        • 清理心灵垃圾,迎接创造机会
          所以咱们是啥人?虽然我也吃东西,我也拉,是个正常人。但是,我心里都有别的事儿,我可以把我所生活的环境整理得井井有条。你说那我没有时间呢。我说那时间哪儿去了?我时间都用来写笔记了,白写了。是不是?写完了环境还那么脏,那能行吗?不是让你写笔记啊,那笔记是让你把你脑袋里头整干净,把你脑袋里的东西梳理整洁,你脑袋里装的乌烟瘴气的,它很难受啊,是不是? 所以看问题怎么看,我一看这人,哎哟,据我所知,忧郁症那是一个很严重的心理疾病。得忧郁症的人心里很难受,没有事儿就习惯性的难受,天天难受。痛苦的不得了,你得知道忧郁症是何等痛苦的疾病,就是难受。你说有吃有喝也难受。现在把脑子里的垃圾除掉,把你环境里的垃圾除掉,你看到这些东西,你眼光是好的,这是创造的机会,这是整理的机会,这是干活的机会,干活就是个恩典。你说老师我没有办法,那我不教你吗?我教你。 所以我们当中那个牧者就带着他下面的那些同工,就训练他怎么整理收纳。环境这么脏,脑袋里的多脏啊,那笔记能进到脑袋里去吗?进不去。把脑袋里的垃圾整干净,把环境里的垃圾整干净,你活着的感觉,这种享受的感觉是你创造的结果,是你劳动和创造的结果。我说的道理是很直白的,是不是啊?你想活在空虚混沌中谁好得了啊?谁都好不了。
      • 养成有信心的好习惯
        • 信心养成,跌倒再爬继续走
          好多年前那些离开教会的人,他们虽然走了,有的时候我碰到他们,他们给我一个评价,我觉得这个评价,是一个非常好的评价。他说,老师,你想要的,你就一定会要得到,你不得着就不罢休,你是这样的人。我说,你说的是对的。去照着这个做吧,你也会享受一辈子的。 这就是我们,这就是华人命定神学的性格,这就叫做信心。从今天开始,不断地训练自己,跌倒了再爬起来,做不成再坚持一段时间。你一定可以活出神的形像,尤其是教会在你后面,在支持你。 直到今天我得告诉大家,我多么想再多开发一点课件,开发一些训练,脚踏实地的训练,但是能力有限,虽然着急,也还是有计划的一点一点的推进。不会学习的要变成会学习的,不会做事的要变成会做事的。这里就是一个训练人的地方。直到我见神的面,得到神的夸奖。阿们! 愿神祝福大家。
        • 信心加持,困难不过小石头
          那你享受学习,我不享受咋办?坏了,有的人就不享受。那为啥不享受,我做过详细的研究。我研究这事儿,研究到什么程度呢?这个学习和做事,有计划还是看问题,这些东西给它归纳起来叫做信心。所以第六点:养成有信心的好习惯。你看我这一篇课讲的啊,一开头就讲了,其实就是信心。 小样的,我整不了你了,是不是?我今天整不了你,明天整;明天整不了你,后天整;今年不行我就明年,明年不行我就子子孙孙整下去。到现在还没子孙呢,还要子子孙孙整下去,我就不信整不了你,就开始又做一个有信心的人。不管摆在你面前有多大的山,在你面前,就变成一个小石头。不管摆在你面前的问题有多大,你的问题,在你信心的里面都要被移去,因为神要与你同工。那山是怎么挪走的?是用你的信心推动了神的手。 神要把这座山挪走,最后你的事情做成,不是因为你自己的能力,因为我们的能力永远比我们的山小。但是因为我们有信心,所以神的能力在我们身上。如果神的能力在我们身上,怎么可能活得不好?在我的信心里面,大家在财务上都要有极大的突破。为什么?你们成为一个做事享受,享受劳碌果实的人。劳碌的果实其中有一个回报就是财务,财务一定会好起来!这回明白了吧? 所以我们弟兄姐妹,养成有信心的好习惯,那就是什么东西在你面前,都是小事儿,都是小样的。所以忍耐和坚持叫做信心。
        • 坚持信心,迎接胜利的喜悦
          我曾经看过一个短片叫《死亡爬行》,大家看过了没有?电影里,有一个人后背背着一个人,在地上爬,我看着看着看哭了。因为我就是一个这样的人,坚持到底。我的神就好像一个教练一样在我旁边,不断地给我加油打气。Keep up,don't give up。不断地训练,后来爬到终点的时候,发现自己爬了一百一十码,本来以为背着的是一个一百二十斤的人,然后被背着的那个人,告诉他的老师教练,老师我一百六十斤,老师傻眼儿了。 厉害!我告诉你,在你的信心里面没有胜不过去的。你今天可以放弃一把,明天可以失败一把,但是你要在信心里面坚持忍耐,那是最好的享受。因为不坚持,不忍耐,不得胜,很难受,已经难受得够了,很难受,坚持忍耐也难受,但是在得胜的时候,得胜的喜乐会充满我们,神就会成为你的力量。 所以在建造神荣耀教会的路上,都是做成了以后,得胜的喜乐充满我,那继续渴望更深、更大的得胜,好啊,是不是?反正人活着已经这么痛苦了,我把这同样的痛苦用在坚持和忍耐上,我不在那仰卧起坐,一会儿躺平一会儿又起来了,一会儿躺平了一会儿又起来了。 爬起来,担起自己的责任。把事情做好,学习很难没关系,要记住教会是你背后的资源,神要让你成为我的恩典,最后整来整去把我给训练了。这就是我要告诉大家的,享受劳碌的果实。没有结果很痛苦,没有结果的日子已经很多年了,但是开始做一个有结果的人,结出你做事的果子。激励你了没有?如果你被激励了,就跟那《死亡爬行》里的。Keep up,don't give up。刚强起来,不在懒惰。不再做一个宗教人士,做一个有神形像、把事儿做成、有信心的人!了不得啊。
      • 养成学习的好习惯
        • 享受学习,解决问题才有乐趣
          你把事情做成,你肯定不会嘛。谁生下来不是个光着屁股的小胖小子小胖姑娘,生下来肯定没穿衣服,不会自己穿衣服,生下来一个字都不认识,没有一个小孩生下来就认识字的。是不是?你给他一个字,他认识啥?啥也不认识。你说我胎教,胎教教完了他也不认识。你可能认识那个字,妈妈认识,孩子不一定认识。生来都那样。 哪一个东西不是你后天学的?我问你,哪一个东西是你生来就会的?哪一个东西不是你后来学的?都是后来学的。所以说养成学习的习惯,这个学习如果很痛苦,为什么?因为学习不知道要干啥。但是你要想解决问题,要想把一个事情解决了,不管那个事情是找一个白马王子,还是找一个黑驴王子,它是一件事儿。 不管是砌一堵墙,还是做个橱,还是把家里整干净,都是一件事儿,这件事儿就牵扯到你不会的。那你不会的,你不得学吗?你不会的你就得学啊。所以养成学习,享受学习的好习惯,为什么?因为我学这个我要解决这个问题。从不会到会,会了以后,哎呀一做就好,一做就成,怎么可能不享受呢? 所以有的时候我就凡尔赛一把,哎呀,我跟你讲,我是一个非常会生活的人。做学生时,我享受做学生;后来做老师,我享受做老师;再后来成为牧师,我享受做牧师;做编程时,我享受做编程;做管理,也享受做管理。哎呀,我这一生真是都是享受,老好了。学习嘛,是不是?我说,这就是我自己的学习。养成学习的习惯,没干过的都是不会的。好不好?享受学习。
    • 【做人做事】- 总结篇
      • 三、除去我们自以为是的东西
        • 别让自以为是害了自己
          比如说,小孩在学校里学习,怎么跟同学相处?你老是想做你自己,那么结果呢?最后关系肯定不好。所以你不能做你自己。你说:“那我不做我自己,我做啥”?其实你是个什么样的人,这件事不重要。你应该学习活成什么样的人,这件事才重要。人应该活成什么样子,这才重要。所以你仔细去看,愚蠢的人都是自以为是的,最后把自己害惨了。 我在跟一个姐妹分享的时候,我就说:癌症患者都是自己把自己吓死的,都是死在自己的观念里头啊。很多人不遇到事儿,不知道自己半斤八两。这个姐妹讲了她嫂子的例子,她嫂子坐在公园的椅子上,化验报告出来了,显示癌症,结果一下子浑身就软了,然后呲溜到公园的那个椅子下面去了,一堆人连拉带拽的把她弄回家了。 过一段时间,化验结果出来显示癌症没了,她嫂子浑身又有劲儿了,这是邪性的东西。所有的癌症患者,其实不是死在癌症上,而是死在自己对癌症的惧怕当中。
        • 别让自以为是拖累你成长
          行神的话干啥呢?就是为了除去我们自以为是的东西,因为我们里面以为的东西特别多。凡是能够把我们自以为是的东西除掉,就是我们以为是这样,其实不是这样,把这东西除掉。因为啥呢?因为你一做事你就能除掉这个。你一做就会发现:哎哟,我原来以为我知道。后来你发现自己根本不知道。 如果你的会计做的不错,那你做个账给我看看,你能不能够把库存那东西给我讲明白了?那库存的东西到底是咋回事?我买的原材料有没有库存呢?我生产出来的产品有没有库存?这两个库存是一样的库存吗?这两个不是一样的库存。所以说,大家一做就会发现不大对。大家要除去自以为是的东西,那能够把我们里面的隐情给显露出来,这都是好事。 有的人一做发现自己丢人,因为啥呢?不会。过去干啥了呢?过去跑个龙套,跟着人家干。然后怎么办?人就躲了,为啥?一做发现丢人。你说自己会,结果现在不会。有人说:我能驾大卡车。我说:那你开我的车去办事吧。他说:我不会开,我只会开大卡车,不会开轿车。我就在想,还有这事儿?听着就邪门。 大家把爱面子、爱吹牛、懒惰,愚蠢这些东西都除掉,改变自己的事都是好事啊。很多人不知道在单位里面,就喜欢干跑龙套的事儿。跑龙套跑了一辈子,啥本事也没有,还觉得挺好。我就在单位里看到很多这种人,就跑跑龙套,然后一事无成。你让他干啥都不行,只会跑龙套,那你不得改变自己吗? 今天能改变一点,明天改变一点,后天改变一点,一直改变下去,把我们里面那些自以为是的东西都除掉,你不就活出神的形像了吗?你肯定能活出神的形像。所以,从你的舒适区里头走出来,你可能四十多岁了、五十多岁了、六十多岁了,过去一直在做自己最擅长的那件事儿,其他的事儿都不会,那不就麻烦了吗? 走出你的舒适区,然后不断地改变自己,不断地成长起来,你一成长就喜乐了,我过去的几篇文章都讲得清清楚楚了。所以说,一定要除去这些自以为是的东西。你不实践的话,你是不知道的。所以实践,不管是管理科学也好,还是做事的科学也好,都是如此。
    • 【做人做事】《做事篇》01:在做事中喜乐!
      • 七、享受自己劳碌的成果
        • 别让人生变成一滩狗屎
          享受自己劳碌的成果。你把事儿做成了呀。你把事儿做成了, 你就开心了。那个开心久久挥之不去。今天大家得知道啊。这个人一事无成一辈子, 有的人三十多, 有的人四十多, 有的人五十多, 有的人六十多, 一事无成。他不可能喜乐。是不是啊? 他自己觉着自己像狗屎,别人看他也像个狗屎, 你说他能喜乐吗? 然后人家还真的有人说他像一滩狗屎,他回家纠结了很久。是不是有的人说,老师你说的就是我吧,问题就在哪儿呢?年轻的时候不喜欢捉弓,中年的时候不喜欢捉弓,老年的时候不喜欢捉弓,那不惨了吗?那很惨啊,要创意没创意,要知识没知识。孩子看他闹心,孙子看他闹心,自己看着自己也挺闹心,然后就又长了一个闹心的脸,看着都闹心,一照镜子,这脸长得这么闹心。为什么?没有成果可以享受。 所以今天咱们弟兄姐妹开始调整我们的工作态度。调整我们的工作态度,我们的工作,我们工作的那个钱不是使我们喜乐的。我做过实验,给钱给钱给钱,没有用,他不喜乐。但他做事做事做事做成了,他就喜乐很久,那才很神,那是很神奇的。嗯,别说啊。我让他做一个事工,老师你看我这个事工啊,你看我这个整的这些事工的材料这些提案这些啥的,我挺好挺好挺好,他为什么拿来给我看?其实他是卷着好看嘛,是吧?挺好啊,去享受自己劳动的成果。那这个东西所带来的反应是非常不一样的。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】看清事物之间的关系
      • 对事物的结果要有清晰的预见
        • 别让模糊思维拖累结果
          这些概念我是说了,具体应用就是千变万化的。人喝毒药会发生什么事情?会死。这个大家都知道,如果你开车闯红灯会怎么?会发生车祸,不遵守交通规则,会发生意外。**我们要对事物之间的关系有很清楚看见,就是我们每做一件事情,要知道这件事情对另一件事情的影响。** 有的人说话不着调,不知道要做什么?同时对事物的影响也不知道,我想训练大家把概念、关系搞清楚,每一样参数的变化会产生什么结果?大家不要愚昧,你祷告会发生什么事情呢?考数学可以过吗?你不好好学习数学,你祷告就可以过?你大概考过的机会是零,因为祷告对人学习数学产生不会影响,祷告会除去人里头的辖制。**概念清楚了,事物之间的关系就清楚了。** 我们要对属灵的事情很清楚,有的人很笨,会乱发脾气,小火龙的灵,争竞、恼怒、发脾气,人就会难受,那就是笨。如果对事物和事物之间关系的把握,有清晰的判断,你就会了解,我应该做什么?我做了什么才能达到预期的果效?这就是我分享的目的。
        • 明确目标,避免盲目行事
          对事物产生的结果要有很清楚的认识,我们必须知道概念和事物的关系,我们要知道结果导向,我要干这件事情,我的结果是什么?很多人笨就笨在没有对预期结果有清晰的看见,我有时候着急就会问:“你到底干啥?”他讲不清楚,你要啥?要达到什么目的?都要很清楚。 比如停车就是要停到车位里,不能撞到左边和右边的车;如果是侧边停车的话,不能撞到前面和后面的车,就需要了解方向盘的变化和车的关系,不是瞎转动方向盘。我曾经看过很多姐妹开车,一提到女司机就很多人兴奋了吧?我看见车开得很烂心里就想:“又是一个女司机。”这是一个统计上的感受而已,为什么有这种感受呢?很多女司机对事物之间的关系不清楚,你比如驾车的时候,我不喜欢驾车的盲点,人家的盲点看不到我,我就躲开人家的盲点。这么大的马路,怎么要跑别人的盲点去开呢? 我们当中的姐妹司机,要好好开车,学会判断风险指数。我在这里的时候,风险是什么?我开车经常会瞄一下后视镜,驾车的事情就是对路、路况和车之间的关系,距离和风险的判断,没有风险就可以使劲开,但是不能超速。最后达到不中发单,不出意外就可以了。 跟人相处,你跟上司是一个什么关系?你跟你平级是一个什么样的关系?很多人都弄很乱,中国人很清楚关系是什么?有关系犯错了,就没有什么错;没有关系犯错就要命。
    • 【活出丰盛】成长需要的是享受你手所做的
      • 培养兴趣胜于追求结果
        • 专注内容,兴趣才是成功的钥匙
          培养孩子学钢琴,自己也要懂一点点,培养孩子的兴趣,不是为了脸面学习,会毁了孩子。起先阶段确实是严要求,但要去应该是在内容的层次上。内容弄好了,结果一定好。但是我们也不要识别善恶,怪自己的见长,那我们改怎么办?就坦然面对压力,我喜欢学习,我愿意面对失败和压力,我每天都有进步一点点,心态很重要,不在乎。即使父母这样,我们仍要刚强壮胆,坚定地跟这背后的黑暗权势争战。 自己要非常清楚,面对这些批评和眼光的承受能力很强大,知道自己每天都有进步,而不是被人的言语影响。对自己的状态有信心,相信自己喜欢做的事情,坚持去做,相信它一定会有结果,只是时间问题。对自己有信心是本质!在挫败之下还能站起来的素质,面对压力的时候还能爆发出来,坚不可摧与勇气,不放弃,对抗压力很重要。遇强则强,是源于对内容的喜爱。 总结:虽然渴望成长会带来巨大的失望,但是享受内容会带来喜爱。形象理论是过于在乎别人的想法,重视结果,不在乎过程和享受内容。面对挫折和失败容易沮丧。旅程理论是孩子更多地关注内容,面对失败的是一种的反应,他们本身就是喜欢学习的,所以在挫折中恢复信心和兴趣比较快。 培养孩子,把焦点放在内容上。如果孩子成绩考差了,跟孩子重新好好地把错题的捋一遍,去培养孩子对内容的喜爱,建造他的信心。
      • 享受学习的艺术
        • 享受学习过程,别被结果绑架
          学习是非常重要的素质 列子:教授做了一个测试,给一个班的孩子们出了一个很简单的题,小学生都打对了;然后教授出了另外一道题,一些人做的很兴奋,另外一些人做的很吃力,非常沮丧,有些人说我要好好努力,另外一些人说自己还不够努力。 教授又重新给了一道很简单的题,那些做不出来难题但是能对第一道简单题的小学生,这次连第三道简单的题都答不对了。 这个现象表现了人关心的是结果,不是内容。追求一个完美的形象,形象理论。 另外一部分小朋友关注内容,对内容很感兴趣。 这两种学习的状态对孩子有不同的反应: 考的不好,没关系,也不会害怕父母不开心,不高兴,不在乎别人的风险。他们是在乎回答内容的过程。 培养性格是一个过程,但是信心是主要的。父母有责任培养小盆友。
    • 【活出丰盛】学会问问题是学习的关键
      • 享受学习的过程
        • 享受学习过程,别被结果束缚
          介意和不介意,在乎何和不在乎,我常常在研究课题时,会有非常奇妙的发现,所以我就很享受这个过程。每次,我在做主日讲道的时候,其实都是我论文的发表。不断的研究,就会有新发现,你就开始享受这个过程。 做学生也好,专业人士也好。你可以很享受学习,但这功课就是,不去在乎事情的结果,因为这对生命的影响,微乎其微。很多弟兄姐妹会问,我当时的学习状态,其实我的家庭,是不太关心成绩,我自己也不太关心。只是去享受在学习当中,其实我爸妈,也没教导我该怎样去学习。他们只是,不会把额外的压力加给我。
    • 【活出丰盛】坏事和好事
      • 事情的结局胜过事情的开始
        • 预感管理好,未来自然好
          **所有的事情都不要在乎,从哪里开始,所有的东西,都要看结局是如何。** 传道书上讲,*什么事情都是在乎他的结局,参(《传道书》7:8)* 人的逻辑就不一样了,不在乎结局只在乎曾经,发生一件事情,比如约瑟被卖到埃及做奴隶,人们里面会产生一种预感,一种直觉我的未来在哪里。我没有未来了,其实不是这样的。 你对未来的一个预感和判断,对你的情绪影响非常的深,如果你受了委屈或者被出卖,你立刻会明白这个事情,对你未来会产生什么样子的影响。 比如尼克胡哲,他从小遇到这样的事情,如果他的感觉是“我的未来完蛋了”这一辈子就完蛋了,大卫、约瑟如果他们对未来的预感是“我的未来完蛋了”,那么他们就真的完蛋了了。 这些人都是管理预感的人,我们的里面的预感,要是我的未来非常的美好。生命对未来的一个判断,那种预感会成为,你生命的关键组成部分。 今天你感觉不好,觉的没有未来,真的就没有未来,如果你今天的状况一点也不好,你很清楚你有未来,你也会有未来。要管理好你里面的预感或者管理你里面的感觉,不管是什么环境都要知道我未来会更好,你的情绪就会被管理好。你里面对未来失去盼望、失去信心,里面的感觉和情绪就非常的不好。
      • 如果老板冤枉你,你该怎么做?
        • 冤屈面前不急躁,长远眼光见转机
          你的老板如果冤枉你,你怎么反应,你可能当时会说:我不干了!你到下一家公司,老板冤枉你?你不干了?你这一辈不是完了吗?这一辈碰到的都是坏事,其实坏事,都可以变成好事,把坏事变成好事,就是我们人一生最重要的关键。 在工作岗位上,如果你的老板冤枉你,不要去反应,该做什么就做什么。当有一天你的老板突然之间,意识到他冤枉了你误会了你,他会补偿你的。怎么补偿也许会加薪、升职。 人在工作岗位上所遇到的事别着急,这牵扯到一个人的眼光,人的眼光如果把这个事件,切出来一添,这东西就没发看了。 很难去衡量他好还是坏,如果你切出来好长一段时间,这个事情就完全不一样了,大家的眼光要拉长一点,拉长一点会发生什么事情,坏事会变成好事,今天人里面的想发,就是你活的好。活的不好的关键,一个人的眼光、一个人的思想、一个人里面对事情的态度,就决定了你将来会怎么样。
        • 坚持住,逆境中也能开花
          我在工作岗位上与我的老板,在工作上有不同的观点和看法时,因为我是搞技术的,他搞管理,他坚持他的观点,那他的技术观点肯定没有我看的准,然而,三年以后,他发现他的套路走不通,他又把那个项目又放在我这里做,后来我们的关系非常的好。在我还没有辞职时,我要找工作,他就给我写推荐信,这样的事还蛮有意思的。 今天我们要把眼光拉长一点,我三年的时间里,那三年相当不容易过的,但是熬过去了,不轻易辞职,在工作岗位上做的相当不错。有的人在家族里面,遇到家庭的生活环境不怎么好的,小时候我也很羡慕,那些生活在知识分子家庭中的孩子,父母都是文化人非常的好。 我在一个工人的家庭里长大,我没有这个条件,如果我里面的想发是我真倒霉,生活在这样的家庭里。如果是这样我这一辈子就毁了,不管在任何的环境下,任然要坚持,后来就考上在北京读大学。在家族里面,在朋友当中,在教会里面,遇到这些冤枉不公平的事,你都不要有这种负面的直接的反应。
    • 【活出丰盛】兴趣和没有兴趣!
      • 学会做人是本质
        • 做人成功,人生自然开花结果
          工作也好,牧养也好,也就这到底是啥呢,本质是做人,有很多人不会做人,有很多人不会做事。本质是你会做人,老板喜欢你你不就找到工作了吗。你如果不会做人你学会做人不就行了吗。教会工作时教导人怎么做人的。如果你觉得你做人还不错,你把你做人的结果给我看,人如果活到七八十,还很穷困潦倒那他不会做人。你看别人活四五十岁却越来越兴盛,他抓住了做人的本质。
    • 【活出丰盛】学习总结和升华
      • 抽象与总结的力量
        • 悟性是成功的关键,别懒着不动脑
          现在是知识型的社会,人需要不断的去各种突破,我在管理中也抽象总结升华,发现洞察人解决问题是一件需要用心的事情,我琢磨这件事的时候,把法家的学说应用上,就是需要有道。我问下属你想赚钱变多吗?他们说想,我说你需要变得有经验,如果一个人一直坐在那里喝咖啡不会长经验吧?你需要解决事情。 过去的日子如果你不曾总结升华,但是现在也需要开始从悟性上了解,开始用脑好好思考,不断的学习、总结升华,你会发现有些事情越来越有效率,看到人生的本质,我常常看到一些弟兄姐妹脑子里混乱了,其实人懒不是解决问题的办法,需要在悟性上不断的认识神,有一个清楚的认识,我一个同学的父亲是当地的副市长,家里有很多书,但是我家没有什么书,我看到我一些同学受到书籍影响,书香门第的家族,受到家里人的影响,他家里的姥爷对他多读古代哲学经典,那位老人有很多的经验传授,那个同学在他姥爷的基础上,从大学毕业之后,在一个大的企业做业务,一年的时间做到总管,但是他不再满足,后来自己创业,就去经营一家很大的工厂,他之后和我分享他能力快速得到发展的原因,是他从小就有那种总结理念。 我从小读毛泽东选集,矛盾论,实践论,发现什么都是不断对事物清楚的认识,现在是数字营销的年代,我们要对这个有清楚的认识,对世代的发展有一个看见,其实一些衣服、电器的实体经济被电商影响,是没有对趋势有一个大的看见。“历史的车轮是滚滚向前,永远不要螳臂当车”,人不能抵挡世界的发展,社会和世界都是不断的发展的,我们对事物要有本质的看见,要知道工作是怎么一回事,房屋的设计、工作数据的处理,都需要不断的学习。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(8)- 《读书方法》
      • 理论要结合实际
        • 实践是检验读书效果的唯一标准
          过去一段时间,我们学到了怎么读书。有的人一读书、一学习,除了头发不疼浑身都疼。**学习读书的方法,主要是抓重点抓框架,抓完框架再带着问题去读。**如果这个方法学会了,读什么东西都快。读完了之后,就开始理论联系实际。读完了不落实,即使知道也跟不知道一样。当然了,知道总比不知道的好。 但是你知道的东西不经过实践,你不一定能抓到重点。比如:学完了一个东西以后感觉挺好,听完讲课后也感觉讲的挺好。结果不用过一天,过三个小时,再问你学到了什么,听到了什么,读到了什么?你根本想不起来。所以说不管学什么,都要养成做笔记的习惯。 拿起一本书,最好手里有个笔,能够写写画画是最好的。**抓住概念和概念之间的关系,抓住作者要表达的重点。**我们读的是Stephen Covey的《高效能人士的七个习惯》,咱们要养成学习读书的好习惯。其实读书是会释放的,你读着读着鬼就会彰显,鬼一彰显你就难受,这时候就需要祷告把鬼赶出去,所以读着读着你就释放了。我告诉大家一个好消息,这样你会变得聪明,人一聪明,赚钱就是一件小事,人肯定很兴盛!有的人发现,一推自己学习,老马就在里面藏不住了,牠就开始难受,这时候你奉耶稣的名一赶,鬼就出去了。
        • 理论结合实际,别做忙碌的空心人
          有一个姐妹跟我学动手做工,最近进步不小,到单位里爬到梯子上面,拿起手电钻就在那边钻,老厉害了!有一天,她们单位要装点什么东西,结果一个男的比划出兰花指说自己害怕,你听了不闹心吗?我说的意思是,不管男生女生,装腔作势的样子,看着都难受。**我们不能无知,不管是动手做事情还是读书,都要养成一个理论结合实际的好习惯。** 理论结合实际,不是属于某个人或者某个支派,我们每一个人都应该如此。学到的东西如果听起来挺好,就应该好好的落实。我们已经学了七个好习惯当中的三个好习惯,那我们现在是不是应该好好去落实呢?在落实的时候你会发现,要建立好习惯很难。学习和读书这事,如果没有果效,心里要明白,不明白还继续干下去,那就很麻烦了。 读书没有果效咱们得调整,做事没有果效咱们得调整,那就不是一种自以为是的状态。**自以为是的状态,看上去每天都很忙,其实什么也没有干。**这种事还挺普遍,老说没有时间,然后你问他过去半年做了什么,他什么也说不出来!每天都忙些什么呢?反正时间都填得挺满的。我就在想,都填了些什么呢?结果去冲凉房洗澡,特别专心,用尽全身全心全人的在搓澡,这不麻烦了吗?上厕所大便是人之常情,吃喝拉撒睡不是什么丢人的事。但是你每次上厕所都要蹲半个小时,什么也不干,全身全心全人都用在大便上,这不是浪费时间吗?
      • Q1:如果我家里亲戚有问题,自己也不会,可以问牧者吗?
        • 解决自己的问题,才能帮助他人
          当然可以问,你可以把问问题当做学习的机会,尝试着解决他的问题。当然最好是先解决你的问题,因为解决了你的问题,你就可以解决很多问题。总之无论如何你都要学习成长,你学习成长了就可以先解决你的问题,然后再解决别人的问题。
    • 【课程】- 如何学习(12)- 《管理思想》
      • 引言
        • 追求更好的效果就是管理
          你说这么复杂的词,那老百姓他怎么读啊?我妈活着的时候就喜欢听我讲,她没读过书但是她听我讲什么都听得懂,为什么呢?因为我就是喜欢把事情整简单了。今天咱们就把统合综效给整明白了,这个题目就是追求最好的效果,或者是追求比较好的效果,哪怕是比之前的好一点那就行,现在理解了吗?那我刚才讲的意思是什么呢?就是你喜欢也好,你不喜欢也罢,你就是一个管理者,这能接受吧?你说我是一个家庭主妇,今天晚上我要给我儿子煮一餐,那你还不得决定煮什么,怎么煮?这都是管理。那管理这个学问,为了达到最好的效果,我就给大家分析一下。今天我不讲他书上的,我讲我自己的,为什么呢?因为我总觉得我自己的比较好,人家就会说我这个人挺有意思的。我说:“那当然了”,我经常琢磨研究我自己的东西,立了很多的项目,每一个项目我都不断的研究,中间我插一段我的好习惯。我在牧养上追求好果效,我是非常注重果效的人。 那我最近在干什么呢?就是把人的问题,分门别类,建立模型。现在这个人工智能啊、AI啊老火爆了,我也喜欢这个,我喜欢这种高大上的词,为什么呢?因为电脑比人好管!我让电脑牧养一个人和让人牧养一个人,差别是很大的。那我最近就把人建模型,这个人是属于这种模型,那个人是属于那种模型。那我要弄人工智能的牧养,其实人工智能的牧养也没什么,就是把你弄得比较好一点。我喜欢研究,刚才插这一段的意思是我喜欢琢磨新东西,我老想把事做好一点,追求更好的果效。其实直到今天,咱们悄悄地、无声无息的每天都在改进,就是把大家塑造成一个更好的人,没有最好只有更好,听着就很好!将来人工智能的牧养机器人出来了,我想可能会超越很多人。如果超越很多人那就厉害了,大家在电脑上就可以被牧养了。当然我就是说我要琢磨这事,我老是在琢磨怎么改进好习惯。
    • 【课程】- 如何学习(14)- 《由内而外的改变》
      • 总结
        • 思考总结,变痛苦为成长动力
          今天大家无论遇到什么环境,都要开始有知识的反应。我们前面学了三个好习惯:积极主动、以终为始、要事第一。后面三个是双赢思维、知彼解己、统合综效,都是跟如何与人相处有关。比如双赢,你了解人家的利益,也了解我们自己的利益,跟人建立一个双赢的模式。与人交往,把自己无知的领域变成有知识的领域,最后就到了第七个习惯,不断成长! **遇到事情反思、总结,然后就不断的成长起来了。下次再遇到事情,就不再像以前一样反应了**,这就是我们给全书做的一个总结。不管你岁数多大,我给你一个建议,把你过去这么多年所做的错误的东西,重新总结,梳理一下,把愚昧的地方列出来,那你就是一个聪明人。当再次遇到同样类似的事情,就会有拥有知识的反应。 **要想做个有知识的人,就要常常思考,常常总结,做好计划,规划好如何做,把事情给整明白了,养成做事有思考、有总结、有规划、有计划的习惯,你就会不断的成长**。成长的果效就是一生的果效全是由你的心发出。如果你今天活得不怎么样,状况很糟,千万不要在环境当中找原因,因为原因就是我们自己。 今天我们的这个课程就画上了一个句点,大家都在各自的范围内不断的落实,都很好!我们的课程是结束了,但是要落实的东西还远远没有结束,因为这是一个习惯,愿大家把这些习惯都能融在我们的生活里。 如果你碰上一个看起来让你纠结痛苦的事情,经过计算,思考,总结成为让你喜乐的事情。无论你遇到什么样的事,想起我们这个课程,然后把一个好事变成一个更好的事,把坏事变成一个挺好的事,结果一生活出来的全是好事。 愿神祝福大家!
    • 【课程】- 如何学习(6)- 《做事要有计划,要有优先级》
      • 做事要有优先级
        • 先做重要的事,顺序决定结果
          东西的顺序很重要。有一次我去上课,老师拿了一个广口的饼干桶,里面有一个稍微大一点的石头,还有一些玻璃球,还有一些水和沙子。他就先把水先倒进去,然后把沙子放进去,接着再放玻璃球,最后再放那个大石块,完全放不进去。我们还以为这些东西就是放不进去。 后来那个老师把这些东西都倒出来,先把这个大的石块,然后再把玻璃球放进去摇一摇,接着再把沙子倒进去摇摇摇,最后把水倒进去,发现全部都放进去还没放满。我上完了课以后,老师给我做了一个示范,我觉得很神奇,**原来放东西顺序不能弄错**。如果顺序弄错了会发生什么事?好些东西放不进去了。 我给大家举个非常非常明显的事,最近我在训练我的同工如何编写软件,编写软件的训练强度还是挺大的,因为岁数也挺大的了,都退休了,也挺辛苦,但是依旧天天学习编写软件。三个月下来,程序也编了,然后什么事也没扰误,你不觉得很神奇吗?他怎么什么事都没耽误呢?你会觉得非常的诧异。 我们当中有许多在国外读书的,读完了书就想要得着更高级一点的学位。那个时候他们不但要上班,业余时间还要去读书。读书之后还要来教会服侍,服侍的力度还挺大的。后来发现很神奇,学位也拿了,服侍也服侍了,工作也做了,钱也赚了,人也挺好的,什么也没耽误。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第3课 – 如何得着神的恩典 – 信心
      • 信心的果子是神迹
        • 信心的钥匙开启神迹之门
          这是很重要的观念!你不是想支取神的恩典吗?当神的恩典临到时都是很神奇的事!我看到一个很穷的姐妹,我最希望的是神迹发生在她的身上。她很爱主,但她又很穷,神迹就一定会发生在她身上,让她的生命有神奇般的翻转。你要知道,信心的果子不是生命,信心的果子和圣灵的果子不是一种。当一个人有信心的时候,他一定会支取神迹。神与你同在一定会有神迹奇事。大家都问问自己,自己到底有多少个神迹奇事?有人说,很少!你问我有多少?那太多了!天天都是!所以你问我如何支取神的恩典,那就是信心!**信的人必有神迹奇事随着他们,信心就是支取神迹的钥匙。** 有一个姐妹很穷,经常入不敷出,每次我带祷告她都来。我看见她就觉得很辛苦,很心疼她!我天天都在想,神啊,什么时候才可以使这个姐妹的财务翻转?有一天,她跪在我旁边祷告,我当时什么感动也没有,只有着急,就凭着信心说了一句:姐妹,接下来的日子你要亲身经历财务上的翻转。没几个月,她就找到一份工作,薪水涨了一大截。当我知道的时候,心里可爽了! 直到今天,只要我凭着信心说的,神就为我成就。她是不是欠我一个人情呢?她欠我老多人情啦!弟兄姐妹要知道,要常常使用信心。不但是患了血漏凭着信心来摸耶稣,今天我们还要凭着信心做耶稣所做的,让人家摸着我们的时候也得着医治。你说这玩意合乎《圣经》吗?当然合乎!你知道保罗所用过的手帕,碰到的人都得了医治,太厉害啦!
    • 【课程】101课程(第2版)– 第8课 – 属灵高峰之上是神的殿
      • 除去各样的迷思
        • 不为了神的军队付代价,就会付更大的代价。
          如果我们对旧约当中的《士师记》、《但以理书》、《耶利米书》、《哈该书》、《玛拉基书》、《以斯拉记》和《尼希米记》有一点点的了解的话,你一定会跟我一起总结出一条规律:当神看见以色列的百姓偏行己路,各自顾自己的家,神就会让周围的人来欺负他们。他们辛辛苦苦种的地被周围的人抢去,辛辛苦苦养的牛羊被周围的人抢去,因为他们没有神的军队。为什么没有神的军队呢?因为大家都不愿意付神的军队的代价,结果大家付出的代价比建立神的军队所付的代价更惨。 然后他们就开始呼求耶和华神,神就兴起一个士师,带领以色列人打仗,然后国中太平几十年。结果人又忘记了神,又开始只顾自己的事,开始背离神。结果又被周围的人欺负,又开始呼求神。反反复复被欺负几十年,国家反反复太平几十年,人都是这么一代一代的熬过去的。所以我们看到个人只顾自己的家,就会被鬼欺负,被周围的人欺负。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第9课 – 建造荣耀的教会是我们的命定
      • 谨守真道
        • 常常以为自己没整对
          几乎没有教会自己认为自己没有谨守真道。我从来没有看见其他教会的牧师说好像他没有搞对。但是我们教会有一个特点就是,我们常常认为自己没有搞对。那怎么知道自己做对了还是没有做对?是谨守真道了还是没有谨守真道?其实很容易区分。没搞对就没有神的荣耀!没有神的荣耀还瞎解释一通。**没有荣耀就看不见神大能的福音,看不见神的荣耀、能力,也看不见神的奇妙作为**。看到的就是很多人活在生老病死的自然规律下,还美其名曰:这是自然规律,没有人能抗拒。难道有神的荣耀不能够抗拒这些东西吗? 很多教会觉得自己弄对了,只有我们教会常常觉得没有弄对,难道你不觉得很有意思吗?因为没弄对的时候我们知道这东西不像耶稣,耶稣不会这么做,耶稣做出来不是这个样子。比如:《圣经》上说:有个孩子死了,耶稣被请到这人的家中,耶稣一拉那孩子的手,孩子就活过来了。没有说:耶稣去了以后一弄,孩子还是死了。如果我们今天去了,一弄,孩子还是死了,就是没有弄对。 **还说话的时候,有人从管会堂的家里来,说:你的女儿死了,不要劳动夫子。耶稣听见就对他说:不要怕,只要信,你的女儿就必得救。耶稣到了他的家,除了彼得、约翰、雅各和女儿的父母,不许别人同他进去。众人都为这女儿哀哭捶胸。耶稣说:不要哭,她不是死了,是睡着了。他们晓得女儿已经死了,就嗤笑耶稣。耶稣拉着她的手,呼叫说:女儿,起来吧!她的灵魂便回来,她就立刻起来了。耶稣吩咐给她东西吃。(《路加福音》8:49-56)**
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第06讲 - 抽象、总结、归纳、整理
      • 四、如何总结
        • 笔记要进脑子,不是进电脑
          这个人有个迷思:就觉得写个笔记写得多,写得详细好。不是,绝对不是,笔记写多了就坏了。曾经有一个高科技企业,很有名的、世界五百强的企业,在里头做经理,然后后来来到咱们当中。我说我教你怎么写笔记,这家伙写得乌烟瘴气的。写的老多老多了,那叫笔记啊?不会写笔记。你仔细看看你的笔记,如果你读完了以后还在那笔记上,没进到你脑袋里头,就麻烦了。 所以我经常看到一些,我说你这个事你跟我讲讲。等我一下。我说:等啥?等我打开电脑。哦,在电脑里,不在人脑里,不是瞎整吗?应该整到人脑子里头,不是整到电脑里头去。要整到GPT里去,我用你整啊?我上去问GPT,GPT马上告诉我,那重要的就是你脑子里头没东西,那不就麻烦了?没说错吧,所以一个人都得需要总结。**笔记写得多,都写到字上,没写到脑子里,这不是跟没写一样**。这个抽象是个数学词汇,如果你一抽象,它是个数学词汇。抽象就把东西抽象出模型来,总结是个文学词汇。总结是跟语言相关的词汇,抽象是个数学词汇。都是抽象总结,你把一本书抽象出来,你把一大字抽象出来,实际上就是个总结。这回简单不?简单。
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第3课 - 行神的话,做出来才算数!
      • 凡事看信心的果子
        • 信心实践,结果才像耶稣
          **所以我发现《圣经》里讲必须做的,那你就必须这样做;不能做的,那我们就不做;没有说能做或者不能做的,那我们就凭着信心去做**。我感谢神,在我所行神的话的路上,衪不断的引导我。行神的话的人,他不会走偏,看结果就知道了。我想,做出来的结果要像耶稣那样才行,今天不像,明天就像,我就继续不断的做。秒杀也是从实践神的话,一步一步打仗打出来的。你的名字在属灵的世界里是一步一步打出来的,神要使你的名为大。如果被服侍的人没有信心,耶稣在他身上也不能做什么。如果我们对神的话有了解,在实践的过程中就回过来印证,我们对神的话语有没有理解上的偏差。 要命的是,就是你的服侍到底像不像使徒保罗,像不像耶稣基督?马丁路德时期,神在恢复真理的时候,那是一个初期阶段,很多《圣经》的真理被抹杀,今天神还在继续不断的恢复着祂的真理。**我们的神学观念是一个行神的话的神学观念,行神的话的观念是看结果的,看像不像耶稣**。我不断竭力追求的过程当中,使我今年比去年更像耶稣。不太像,就不断的追求像。我们身上有神的形象,不断的行神的话,就会恢复神荣耀的形象,因为神照着祂的形象造我们。
        • 信心实践,神迹自然跟随
          就像不会造飞机的,讲怎么造飞机。如果一个人开公司,教你怎么做生意,他自己都不会做生意,那教你做生意不是搞笑么?所以弟兄姐妹做出来才算数啊,思辨非常的危险。在我实践的过程中,常常有人说:这个人就是一个极端灵恩派,但是我知道一件事,我是照着《圣经》的话而行。后来我发现追求神迹的没有神迹,追求实践信心的才有神迹。**我不是追求神迹才有神迹,我是追求实践信心,才有神迹。信心的果子是神迹**。 信的人必有神迹随着他们,就是奉我的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇;若喝了什么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。(《马可福音》16:17-18)。 在行神的话,实践信心的过程中,我知道我仅仅是个幼儿园的学生,很多东西我不知道,我不能不会走路的时候就想跑,不会跑的时候就想跳,小学还没读完就想读大学。有很多基督徒不想脚踏实地,你看人家木工、画家唰唰唰做出来的东西非常好看,但是台上五分钟台下十年功啊。耶稣一摸就好了,那是圣灵充满,耶稣是无限量的。但是我喜欢讲我所行的,我不太喜欢讲我没做过的,所以大家听了之后觉得实在,就是这个原因。我天天做,讲出来就很清楚,因为只有做过了才知道。
  • 第一期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第一期全球网络研习会(2)-医治释放神学体系 第2讲
      • 信与不信带来不同的结果
        • 信心驱动奇迹,怀疑阻碍医治
          这个还不能论证什么,如果不够论证什么的话,那还能拿什么来论证,为什么《圣经》说都得了医治呢?我就稍微跟大家思辨一点点,从另外一个角度来跟大家分享一些我的实战经验。 如果你相信都得了医治,然后你带着这样的心态去服侍,这和你不相信都得了医治,服侍出来的结果是完全不一样的。所以我想从一个实践的侧面看这个《圣经》,了解《圣经》为什么说都得了医治。 就拿我这个实践的侧面来说,虽然我实践这事也不能太说明问题。但是我跟大家这么推理一下,假如说我相信都得了医治,虽然只有10%的人在我这里得了医治,但是我还是相信都得了医治,结果就会有20%的人得了医治。 但是我还是跟人家说都得了医治,因为《圣经》是这么说的,这可不是我编的。因着我相信《圣经》这么说,后来就有30%的人得医治,再后来就有40%的人得医治,再接着就有80%的人得医治,最后就都得了医治。 这个事啊,我觉得很有意思!反过来说,作为一个服侍的人,如果我不相信都得了医治,那可就麻烦了。本来有10%的人得医治,后来就5%了,后来就又不相信,再后来就1%了,后来就瞎猫碰上死耗子一样,偶尔碰上一个得医治的,那么问题出在什么地方?就是在于人是不是能选择相信,真的是全部都得了医治。 所以弟兄姐妹,你如果是有病的,你一定要相信:都得了医治。如果你是一个做医治释放的,你必须相信都得了医治。如果你相信都得了医治,那是一个超极棒的事情。你说我这个论证怎么样呢?我觉得我这个论证很好啊!相信都得了医治,和不相信都得了医治,它的结果是完全不一样的。如果我相信都得了医治,那就不得了了,我就越来越像耶稣。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第9课 - 我们常常搞错了!
      • 华人命定神学就是从“认为自己没有整对"来的
        • 悔改是整对的关键步骤
          哎呦,我的天啊,我整对还是错,是我自己认为对和错,那是我的事情。你认为自己整对还是没有整对,那是你的事情。你自己整对还是没有整对,那是你需要问的;我整对还是没有整对,跟你没有太大的关系,那是我需要问我自己的。所以,今天我们常常搞错了,这就叫做悔改。没有这个根基,那就没有办法进步。所以,华人命定神学做了很多的事情,都是认为自己没有整对,才整对的。就是要悔改,因为我们常常搞错了。 我当年建立一个教会,也不祷告,弄了一些火腿肠、烧鸡、烧鸭来吸引人信主。但是这些玩意能解决啥问题呢?租房子的,租房子出问题;找工作的,找工作出了问题;做工的,做工出了问题。所以,我传的福音是一点能力也没有,什么问题也解决不了。就算是在那样的情况下,我感谢神,我动机还是对的,但问题是做错了,动机对,也是错。后来,我深深地悔改,开始建立一个祷告的教会。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第3部分-得胜的门徒!
      • 存心顺服神以至于死,是对神最好的信靠
        • 顺服至死是最高级的得胜
          有些人拼命的做生意,拼命的赚钱。然后受了很多的委屈,以为神需要你这些钱一样,其实不是的。不是所有的苦难都是背十字架,有一些是命定,像保罗一样那是背十字架,带着荣耀的十字架,四面受敌,却不被困住。遇到各种各样的状况都无条件顺服神。苦难来的时候不要害怕,开始选择得胜。存心顺服,以至于死,那是对神最好的信靠。 我们在服侍的过程当中,千万不要因着我们里面感觉怎样就觉得好像不是神呼召我。很多人都这么瞎说。其实神呼召了我们每一个人起来服侍他。服侍他就是我们作为一个基督徒的命定。不管什么样的事情来到,逢山开路,遇水搭桥,冲过去!这就是一种基督耶稣的品格。一得胜就被升为至高。你想不想攀登属灵的高峰?攀登属灵的高峰实际上就是在一次又一次的挫败面前仍然选择顺服。 得胜之后就看见神的荣耀。每一次亚伯拉罕在信心的里面选择得胜,神都说我要祝福你,我要祝福你,我要祝福你,亚伯拉罕属灵的生命就不断的提升,提升到最高境界的时候,就完全把以撒献上,这是何等的顺服。得胜之后,神对他说,论福,我要赐大福给你。这就是一种得胜。**完全的顺服是一种超高级的得胜**。不受伤是一种低档的得胜。到了存心顺服,以至于死的时候就什么东西也不能伤害你了。
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第4讲-定意弃绝识别善恶
      • 种子是一个非常奇妙的创造
        • 种下善恶种子,收获命运果实
          咱们弟兄姐妹可得知道,种子这东西可厉害了,种子有无限的可能,你知道吗?从古至今喂养了一代又一代人,幸亏是有种子。如果没种子,那我们今天捡面包,明天没面包可捡了,那你怎么办?所以大家要知道,种子是一个很奇特的创造,为什么我要讲种子呢?因为咒诅、祝福也是如此,你种下什么,将来你就收什么。 不是你早晨种了,晚上就能收,或者是刚种下去,下一秒就收。就是发豆芽也要发个两三天吧!如果是种蟠桃,两三天能长出来吗?长不出来。这就是为什么人要到深山老林去找人参,如果找到的是300年的人参,那就厉害了。300年的人参价格是很昂贵的。所以为什么这些事要有年头,要知道这个东西越久,收回来的东西就越厉害。如果种下去,1000年长出一个,那不就是蟠桃吗? 十年树木,百年树人,如果我们今天种下去的是一棵树,十年以后才能结出果子。百年树人,百年怎么树一个人,这事可麻烦了,为什么呢?有人说一个人也活不到一百岁,那怎么树呢?因为我爷爷没有钱供我爸爸读书,但是我爸爸知道读书好,所以从我爸爸那代就知道,一定要供我们家孩子读书,你如果不好好读书,你就会挨顿揍,我就是被我爸爸揍大的,揍完了以后还考上名牌大学了,所以我还挺感谢我爸爸揍我这件事的。 问题在哪呢?问题是我爸爸不懂,所以他只会揍我,揍完了我就好好读书,从我爷爷到我,很多年过去了,我读了书以后,到我儿子这一代就很容易了。比如我儿子要去面试,那就很简单了,因为我是面试官,我知道怎么面试,所以我可以教我儿子怎么去应对面试,结果我儿子去面试的时候,把校长都给震到了。 不像我啊,我的经验都是两眼一摸黑,自己扑腾出来的,因为没人管。如果我生到李光耀家里,那不就厉害了吗。我爱学习,人家也愿意教我,又请名师,名师出高徒,那真的会很不一样。所以这百年树人,真是这么回事。所以上帝造种子的观念是看年头的。
祷告
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  • 负面思考
    • 【线上祷告】主题:渴慕神!(晚祷)
      • 结出属灵果子的秘诀
        • 渴慕为根,结出真果子
          所以,我们的目标一定要弄清楚,今天或者你在负责一个事工,又或者你是一个事工的班长,你在带着一些人。我给你一个小小的要求:如果牛不想喝水,就不要硬把它按在槽里。没有用!如果小孩不想吃饭,你拼命喂他吃饭,吃着吃着就吃伤食了,不会成长。所以,我们得确切的知道,什么时候你觉得来这里祷告是浪费时间的事,那你就干脆别来,去干点不浪费时间的事。当然,我们有时候需要负责任去管理,但是我们也得照着人里面的渴慕去管理。 我知道你很爱你的孩子,但是他自己的选择得他自己去做。我再说一次,如果人自己不渴慕,我们怎么做?啥也做不了。他从哪里来,就给送回那里去,你回去追求你自己该追求的东西。所以。我在这里鼓励所有的弟兄姐妹,你们好好的去考察去了解,不是赖在这里就能解决问题的。而是要在耶稣基督里得以成长,结出耶稣基督所要我们结出来的果子才行。如果你结出来的都不是主耶稣所要的果子,那你干嘛来了?
        • 连在耶稣,结出好果子
          原来好树结好果子,坏树结坏果子。人一看那果子就知道他的根是啥,是连在哪了。连在耶稣基督的身上,就会结出像耶稣的果子。如果是连在老马的身上,就会结出像老马的果子。一个爱世界的人他能得着什么呢?什么也得不着!所以,今天我们都得悔改,大家一定要知道:“砍了吧!”这句话要成为我们教会的至理名言。有时候我就会把这些不结果子的给砍了,有的5年了,有的8年了,有的都不知道是几年的了。 我砍完了以后,旁边一个人就说:“你为什么砍了呢?”跟我识别善恶来了。因为这是以前漏网的,所以砍了。我们在干啥呢?我们不是种草的,不是种荆棘、蒺藜的,我们是要为耶稣基督结果子的。如果说你3年都不结果子,我都不会把你怎么样。但是如果结出来的是个爱世界的果子,我看都不用3年的时间也得给砍了。大家理解了吗?我们这里是一个为耶稣结果子的地方,不是耶稣需要那个果子,而是我们自己需要,这个果子就是像耶稣。 你可以一点一点的像,这都没关系。但是你不能一点一点的不像,越来越不像,那你来这里是干啥?你以为靠着我们可以有祝福,病了有人可以为你祷告,所以你得赖在这里?没事,你不用担心,就算你不在我们当中,你有需要我们照样可以服侍你,为你祷告。
        • 动真格的,活出基督样子
          于是用比喻说:“一个人有一棵无花果树栽在葡萄园里。他来到树前找果子,却找不着。就对管园的说:‘看哪,我这三年来到这无花果树前找果子,竟找不着。把它砍了吧,何必白占地土呢!’管园的说:‘主啊,今年且留着,等我周围掘开土,加上粪;以后若结果子便罢,不然再把它砍了。’”(《路加福音》13:6-9和合本) 这个管园子的有一颗怜悯的心,咱们当中的状况大概也是一样,你不结果子那你干啥来了?不是要你来帮助神,那个果子是让你活出耶稣基督的样子。我们真的很需要神,如果你来这里是为了帮我的忙,我是不需要的。以前我在实体教会的时候,我不需要那张椅子有人坐着,我们是一个独特的教会,这个独特之处就在于:我们不需要有人坐在那椅子上,我也不需要人来捧场。我把那些来捧场的人全都赶走了,要来咱们就动真格的。
        • 渴慕神,结出丰盛属灵果实
          录音文字版 大家好!非常高兴可以跟大家一起来祷告,这是何等美好的事情。我想问大家一个问题:是神很需要我们来祷告和赞美祂吗?不是!而是我们很需要来赞美祂,是我们很需要神。是神需要我们帮忙建立祂的教会吗?是神需要我们帮忙来管理这块土地吗?都不是。不是神找不着人来管,而是我们需要神。大家逐渐地去了解我说话的这种角度,我们真的很需要神。 在我的服侍当中,我常常看到一些很奇怪的人,他们对我说:“刘牧师,很遗憾我不能帮你建立教会!”好像我很需要他来帮助我一样。其实我需要的并不是他,我和他一样需要神。神不需要我们帮祂,我也不需要他来帮我。那现在问题就来了,我们做这所有的事工,是神很需要我们来做的吗?是我很需要你来做的吗?都不是!那是因为我巴不得弟兄姐妹能够在耶稣基督里得以成长起来,在耶稣基督里可以结果子。这个问题的根本在哪呢?问题的根本就是我们自己常常搞错了。在《圣经》里有一段经文讲得非常好,是主耶稣说的:
        • 根扎基督,果实自然丰硕
          《圣经》说要侍奉我们的神,难道我们的神很需要我们侍奉祂吗?如果你很想结果子,你就一定能结果子。如果你不想结果子,你就一定结不出果子来。神巴不得我们能结出果子来,但如果人的根不行了就无法结果子。结不出果子是啥原因?大家有种过草、养过花吗?什么东西你都不要看它长的那个样子,什么东西都跟根有关的,根不行那就什么都完蛋了。我们的根到底在哪里?如果我们的根是在耶稣基督里,就一定会结果子。 《圣经》里耶稣说:“我是葡萄树,你们是枝子。常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。”(参《约翰福音》15:5)如果根不行了,结出来的什么果子?就是爱世界的果子。做啥呢?我们要连在主耶稣这树干上,枝子连于葡萄树。只要人愿意,就会把我们的根连在耶稣基督的身上。有些人来跟我说:“老师,我想读《圣经》。”我说:“你读《圣经》干嘛呢?”“我想为神做贡献”“不,你需要读佛经。”我说的话常常是很损的,但是就算这么说,你都还没有清醒过来,我又能说什么? 今天弟兄姐妹要确切的知道,无论如何要把我们的根连在耶稣基督的身上,跟教会紧密地联结在一起。你是不是一个发光的人?你愿不愿意做一个发光的人?只要你愿意要,什么东西都好办了。在我们当中的弟兄姐妹,在世人眼里有智慧的不多,有尊贵的也不多,有聪明的不多。但是神就是透过这些在人看来不是那么尊贵的,没那么有智慧的,可以彰显神的荣耀。为什么呢?是因为他们愿意依靠神,愿意把自己的根插在主耶稣这树干上。
    • 【祷告】主题:十架的爱
      • 祷告的力量与神的恩典
        • 祷告推动神手,恩典无处不在
          今天又是我带大家祷告,这是一件奇妙的事。虽然是张张嘴,或者喊几嗓子,但事情却会发生,甚至超出我们的想象。为什么会有这样神奇的事情发生呢?如果一个人他不认识神,他永远也不会想明白。如果我们这些信主的也想不明白,那可就麻烦了。今天大家都要知道,你很需要神,我也很需要神。大家跟我一起祷告,因为我们的祷告可以推动神的手。今天就来到神的面前,把我们的心意向祂诉说,把我们的问题和别人的问题带到祂那里,因为看见我们的神有丰盛的恩典和怜悯。 <h2 id="editor/-2" class="line" data-line="11"></h2> <p class="line" data-line="19">你可以思考一下,在你什么都没有为神做的时候,你就领受了医治,祂的名不应当被称颂吗?你什么都没有给祂的时候,祂就恩待你。如果我们紧紧跟随祂,得着的是何等的恩典。我们的虽既赐祝福,又降咒诅,但我们的神是好的神。我们什么时候回转向神,神就回转向我们。就算我们得罪过祂一次、二次、三次,今天再次来到神面前说:“我真的很需要你,过去我不认识你,我曾经离弃你,但是今天我要回转”。其实人真的很笨,因为我们连夜里做的梦都控制不了。今天我们所处的世界,是非常属灵的世界,你拿什么来抵挡呢?所以,我们需要神。</p>
        • 敬畏神者终得美好结局
          <p class="line" data-line="101">约瑟被卖到埃及做奴隶了,但是就算做了奴隶,最后也做了宰相。不要搞错了,事情的终局强如事情的起头。约瑟的结局有多么美好,大卫一生的结局多么美好,但今天我们能不能睁开属灵的眼睛告诉我们自己,我敬畏神,一生什么好处也不缺。愿神祝福大家,有美好的一天。</p> &nbsp;
    • 【主日聚会祷告】- 神这样行,是要人在他面前存敬畏的心!
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        • 疾病源于不敬畏神,信靠才是良药
          现在大家跟着我一起来祷告,那些身上有病的跟着我一起祷告把疾病的灵赶走,所有的疾病都与不敬畏神有关系。有多少人能力不行,却还喜欢依靠自己的能力?整得自己很纠结,然后就生病是不是?我也觉得很奇怪,你能力不行还依靠自己,敬畏神多好啊! 有的时候我就觉得像我这样的人都没资格依靠自己的能力,而且靠了以后发现什么事都说了不算。比如说,你喜欢那份工作,但那份工作不喜欢你,你一点办法都没有,你不能说:老板,为什么不请我呢?因为你说的不算。 后来我发现信靠神、敬畏神是人一生最好的选择,讨神的喜悦。我看到很多人打字说:我就是依靠自己能力的人,我就是那个没有能力还想依靠自己能力的人。有忧郁症了是不是?真的是不行,靠不住的。现在开始学会敬畏神,要知道神在永恒里为你预备的是何等美好的恩典。
    • 【线上祷告】主题:这是得胜的日子!(晨祷)
      • 为神国度奋勇前行
        • 为神国度奋勇前行
          今天弟兄姐妹要知道,神要震撼这个世代。教会的历史要重新被改写,教会的神学体系要重新的被颠覆。让神的话再次彰显出祂的荣耀,这是何等荣耀的命定,我们竟然可以参与到神的计划当中。神啊!使用我,我们要看见天上的天使为我们欢呼。我们当中要有千千万万个使徒保罗,千千万万个像耶稣基督这样的人。无论走到哪里,哪里都看见神的国度降临。凡是要走这条路的人,绝不是穿着人字拖鞋,拿着大花扇子。前面的路不管有多么的艰难,就算有患难我们也在所不辞。我们已经轻看了一切,为耶稣摆上了一切,这是我们的选择,就是渴望神的国降临。将来来到神的面前,把漂亮的考卷交在神的手里。 我多么渴望来到神面前的时候,神说你是又忠心,又良善的仆人。神啊!愿你记念我们,施恩于我们,愿你的旨意成就。瘫痪的弟兄说,那种刺痛的感觉已经消失了。我常常感谢神,让我能够认识祂,活在神可以使用我们的世代,这是何等美好的事。在这个世代愿神兴起我们华人,全世界的华人都要被兴起来,成为这个世代的祝福。我在想,如果是在一百年前,东亚病夫的时代,结果很悲惨!我们就活在神使用我们华人兴起的世代,每一个人都渴望被神大大的使用。我奉耶稣基督的宣告,世界各地的百姓要被兴起来。神的荣耀要透过我们遍满全地,想起来都会兴奋。 愿神的爱再次使我们刚强,神的爱激励我们打美好的仗。就让我们放下虚空的追逐,看世界如粪土,为得着耶稣基督为至宝。大家是不是每一次朝着这条思路去想的时候,都很轻松,活在神的国里舒服。不是我们看世界如粪土,我们活的如粪土一样。看世界如粪土,我们活的像王子和公主一样,这美好的仗得胜是神为我们预定的。阿们!
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 做一个聪明的选择,爱神!
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        • 聪明选择,别赖在无果教会
          所以爱神是何等美好的选择呀!幸亏走了这条路,我要告诉你,如果约瑟他不爱神,他就会把埃及的牢底坐穿;他如果不爱神,他就会一直做奴隶。有人说:老人的病好了。记住,不是因为老人家做得够好,这是神给她的恩典和怜悯,一定要引导她开始逐渐地悔改。 我真的巴不得大家都要知道,教会是何等的重要。我也很惊讶,很多人就喜欢赖在一间不能解决问题,又没有神同在的教会里,还觉得自己很忠心,这是我非常惊讶的一件事。其实我不是想把你从你们的教会挖过来,是因为你真的很需要一间得胜的教会。 我曾经服侍过一个癌症患者,是我们教会的一个弟兄的妈妈,她癌症好了。她怎么得癌症的呢?她去参加那个教会,两年以后,她一检查是癌症。你用脑袋想一想,用脚后跟想都知道:那是教会吗?不是鬼窝就不错了。经过我的服侍,她好了。她就说:我要回我们原来的教会。我后来才明白原因。第一、我要求奉献。第二、那个教会里有一群老娘们可以跟她聊天。我也很惊讶,两年以后身体又不行了,又得我带她祷告,然后她还要坚持,她觉得那是忠心,后来还是要坚持回到她原来的那间教会。 弟兄姐妹千万不要以为挂个教会的牌子就是教会了。我们要重新收拾一下里面的信心,做个聪明人。你不需要跟随教会,也不需要跟随牧师,你需要跟随神的道,需要学习神的话,认识神。
    • 【线上祷告】- 把一切都放下!
      • 放下重担,迎接神的荣耀
        • 放下纠结,迎接神的奇妙作为
          撒母耳长大了,耶和华与他同在,使他所说的话一句都不落空。(《撒母耳记上》3:19) 在我的信心里,凡我所信的都要为我成就!这是何等的感恩,何等美好的神!今天把所纠结的都放下,你会看见天开了,神的荣耀要倾倒下来。这是何等充满荣耀又有盼望的恩典,但愿使人有盼望的神,今天就在我们当中施行奇妙的作为,放下毫无意义的东西,来奔跑这条充满荣耀的道路。神啊!开我们属灵的眼睛,让我们能看得更远。开始活动你的身体,有人说头痛好了八成,口苦消失了,还有口干的症状。有个姐妹或者弟兄的爸爸发烧,能不能告诉我现在什么状况,有没有出汗,烧退了没有?我们不再刚硬,不再较劲,不再讲自己的理,要学会放下,神正在那里等候你多时。 癌症患者要得着完全的医治,对神来说太容易了,但人就是不肯放下,有好几个就死在我的面前,有人说听了这个消息很败坏我们里面的信心。这些人曾经瘫痪在床上,我祷告后他们可以下地走动,可以出去工作了,但放不下病又再回来,然后又祷告病好了,接着还是回去爱世界!我心里比他还痛苦,为什么要紧紧抓住这个世界?
    • 【线上祷告】- 放下一切,得着自由
      • 放下心中的纠结,迎接神的恩典与智慧
        • 放下纠结,活出智慧人生
          有的人问我:老师,我为什么会生这病?我说:活该!老师,你怎么说我活该呢?那不是活该是啥呢?那别人咋不得这些病。看看我们里面脑子里装的,那鬼不来找你找谁?脑子里想的、装的有哪一样是个蒙福的样子呢?所以今天咱们弟兄姐妹开始把我们里面那些肮脏污秽的东西都丢掉。我们所看的、所装的,有的人就是该占人家便宜占到了不开心,不该占人家便宜占到了也不开心,就是好像自己里面什么都要,你说这得多傻呀!很多人可能听不懂我说的话,听不懂就慢慢琢磨。你想,你该占人家便宜的,咱们不占是不是?不该占人家便宜的,咱们占不着也不占,你心里哪来那么多的纠结?生活哪来那么多的病痛?我们今天就开始放下。 膝盖好了一点是不是?那脑袋变聪明了一点没有?你脑袋不变聪明那是个悲剧,膝盖好了脑子就要好一点。看到了,还有人有强迫症。哪一方面的强迫症,能不能稍微说一下?是不是不占人便宜难受啊?他说:都是检查水龙头、电源。那我告诉你一个办法,很多人是没招的。随时随地口袋里装一个小本子,出门之前检查一下水龙头,检查一下电源,水龙头都关了,顶上写上某年某月某时,然后你就出门。出门完了以后,一突然间想起电源、水龙头,拿出小本子一看,如果我还没有勾、没有写,回去重新写,一看已经检查了放心地走吧! 养成好习惯,你的习惯太坏是不是?人要活得精致,不是糊里糊涂地活着,你得有招,强什么迫,也不用强,也不用迫了,养成好习惯。比如说证件乱放,到时候找的时候找不到,那你平时干啥了。你平时能不能说这是个证件,我证件我要放在证件的包里,拿出来然后回来了,不是往那一坐,往那一丢然后又找不着,给它放回去,养成好习惯。这东西不用我教你吧,这是常人都应该做到的事。今天看见神的恩典了没有?开始为神放下一切,这是好得无比的!大家得知道人在这世上没有盼望,如果你在这世上还有盼望,就是你还没整对。人单单在永恒里、神那里有盼望,这世上的事就不能够再搅扰你,听明白了吗?
        • 心灵解脱,迎接神的智慧恩典
          看一下那个头好点了没有?有打嗝的了吗?那个气往外走了吗?胸口堵的东西有出来吗?其实直到今天我仍然在学习放下,不能再像世人那么活着,不在肉身中活着,不在属肉体的逻辑体系中活着。做一个属灵的人,属灵的人看透万事,却没有一人能看透了他。看一下自己的头,看下自己的胃,没好也打个字,好了也打个字告诉我。我奉耶稣基督的名,膝盖完全松开,脊髓以及疼痛的灵都要退下去离开!奉耶稣基督的名,胃要完全松开,胃疼的灵出去,胃胀痛的灵出去!奉耶稣基督的名,腰椎完全松开,腰椎肿瘤退下去离开我!里面有刺痛感,那是鬼要出去了。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要退下去!
      • 教导孩子信靠神,活出智慧与自由
        • 教孩子信靠神,活出智慧人生
          家里有孩子的,我们要让他们得着从神来的智慧学会学习。孩子整天神经兮兮有点忧郁,有点忧郁症体质的,让他学会放下,让他不再神经兮兮,让他开始脚踏实地,而且我们还要教他学习的方法。做工一整就做不好,不做错都难,为啥?老是着急。着急可不是信心,整天神经兮兮的怎么可能把事做好呢。我们就教他如何信靠神,如何放下这些让我们紧张挂虑的东西,靠我们自己的能力干不了,但是我们就靠神,我们是信靠神的人,神为我们所预备的都是最好的! 我们当中还有一些弟兄姐妹一整就不好意思,不好意思找他的牧者。你搞错了,你把鬼带来让他把鬼揍一顿,你得释放,你也蒙祝福,他也蒙祝福啊!好不好,就把你身上的鬼带来挨揍吧,我们找了半天都没找着呢,听明白了吗?服侍没有什么好意思、不好意思,这是神给我们的恩典。服侍神是恩典,服侍你们就如同服侍神。巴不得大家都能够放下,巴不得大家都能够在耶稣基督里面得自由蒙恩典,巴不得大家都能够活出神的荣耀。开始效法神,效法耶稣基督,活出神荣耀的形像! 把里面贫穷的灵赶走,贫穷的意念弃绝掉,把里面那种挑剔的恶习弃绝掉,把里面那种爱世界、体贴肉体的毛病都对付掉。神必在你前面给你预备一箩筐一箩筐的祝福!有的人听了以后觉得祝福还敢说筐呢,就是说着让你听着比较实在是不是?一箩筐一箩筐多好。
    • 【线上祷告】- 要追求神的旨意成就!
      • 让神在我们身上作王
        • 让神掌权,驱逐内心邪恶
          有人说孩子十岁了,从出生就近视,应该从哪方面开始祷告或悔改?像这类的状况,在父母、爷爷、奶奶、外公和外婆身上,肯定有看东西看得很邪门的恶习,像挑剔之类的问题。这种状况想要改可能有点难,因为人基本上不认为挑剔有什么不妥当,但是照神的话去做,就知道那东西不妥当了。今天好像祷告的需求还蛮多的,凡是跟生殖器和肾脏有关的,都按住三阴交跟着我祷告,不知道三阴交在什么地方的,你可以到网上去查一下;凡是骨折的,拿手轻轻地去戳骨折的地方;像腰椎、颈椎的,你拉扯着跟我一边在灵里祷告、一边欢迎神在我们身上掌王权、居首位,然后把我们身上那些邪恶的东西都对付掉! 前几天有一些姐妹就跟我说:老师,我怎么越活越像我妈了?最后活着活着就活成另外一个她。发烧的抓住大椎穴跟着我祷告,你一会就会出汗,然后烧就退下去了,奉耶稣基督的名,喉咙要松开!抓住喉咙外面的肉跟着我一起祷告,阴间地狱死亡的灵都要退下去离开!我要打开我的心,邀请耶稣基督在我里面作王!你要知道属灵的规律掌管着这个世界,不管你是谁,你仍然在这个属灵的规律下面运作。
    • 【祷告】主题:破除爱面子
      • 破除爱面子的枷锁
        • 别让面子成为自由的枷锁
          今天我们当中的一些人,被自己的话和自己的想法绊住的,都要得着自由!一个人常常被自己说的话绊住,是为了总想证明自己好像是对的。但是不管你怎么样,你会发现,你自己一点也不自由!今天我们就要思考一个问题:我们不自由和我们的面子,哪个更重要呢?当然自由更重要,所以今天就破碎我们的面子,把我们那些爱面子的东西彻底地清除掉。 我经常在教会里遇到那些爱面子的人,爱面子的人有一个特点:就喜欢说明自己为什么犯了一个很愚蠢的错误,而且他不是很想说所做的愚蠢错误,反而是想说明自己做了一个很聪明的决定,怎么证明呢?越描越黑却还要证明自己,导致自己越来越难受,结果就越来越不自由了,为什么?就为了一个面子。如果你问我在不在乎这个面子?我不在乎这个面子,我会说:我整错了,他妈的怎么干了这么愚蠢的事,自己自嘲一下,以后别人就不提了,我也不提了,但我得深深学到一个功课。我不会为我自己辩驳,我觉得辩驳是一个很愚蠢的事,但是很多人不知道,没有这个智慧,就总想为自己错误的行为辩驳。我想带着大家,从这辩驳中走出来,做一个自由的人!爱面子是一个非常愚蠢的事,因为爱面子会导致你做一个愚蠢的事,然后又要证明自己是对的,那就变得双倍的愚蠢,所以爱面子是很败坏自己的。
    • 【线上祷告】主题:你的信救了你!
      • 祷告中的医治与信心
        • 祷告结合行动,病痛自然消退
          还有强直性脊柱炎、后背僵硬的;凡是有关节、脊椎这些部位疼痛的,边祷告边做一个拉扯的动作。肾炎的按着三阴交,还有脂肪肝的,跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名,死亡的灵离开、肾炎的灵出去;头脑麻木发沉的感觉要完全消失!浑身无力的可以做两、三个深蹲的动作,跟着我一起祷告。在YOUTUBE上的姐妹,一定要开口跟着我祷告。然后我鼓励你,一定要重新把自己里面肮脏的东西,一点一点的除掉!神会给你恩典,让你得着医治,但是你里面的肮脏还得要除去,事实上是神的真理才能够让人得自由。 我看到了:还有腰酸胀的,食物中毒的得医治了,太好了!其实好像是食物中毒,但有的时候是借着食物中毒把里面的肮脏排出去,我们对神的认识还需要重新一点点地调整。奉耶稣基督的名,腰酸胀的灵出去、浑身无力的灵出去、肾炎的灵出去,死亡的灵出去!肾炎引起各类内脏炎症的姐妹,我要告诉你一个好消息:神会医治你。不是祷告一下就彻底解决问题了,而是要养成一个好习惯,大量的祷告。腰酸胀的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开,扭动活动一下你的腰,浑身无力的症状完全消失!奉耶稣基督的名,强直性脊柱炎的灵出去、死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,强直性脊柱炎的症状要完全消失!凡是有关节、脊椎、腰、胯、疼痛的,都要边拉扯边祷告对付牠。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 得着喜乐的智慧!
      • 为神而活,建造神的教会
        • 祷告结合真空罐,赶走身体邪灵
          我们接着祷告,有人说她膝盖不舒服的症状,现在又转到边上了。抓着那个地方,你可以踩个板凳,或者踩在楼梯上,边活动、边祷告,我奉耶稣基督的名,膝盖松开,侧面完全松开。奉耶稣基督的名,胯骨松开,颈椎松开,眼睛松开。奉耶稣基督的名,膝盖松开,膝关节完全松开。你活动一下,要知道一旦鬼在身体里头到处跑,那就是牠已经快被我们赶出去了。有的人问:血脂高是什么原因?血脂高就是吃的太多了。我奉耶稣基督的名,癌症的灵出去,膝盖松开,膝盖侧面完全松开。 我教大家一招,如果你能买到真空罐和采血针,当你哪里特别难受的时候,就一边祷告,一边拔罐,把里面很脏的血拔出来。因为邪灵住在人的血液里头,不是就拔罐不祷告,祷告很重要,只是用拔罐的方法,效果会比较快,单靠你身体自己往外排,效果会稍微有点慢。对,我说的就是真空拔罐。有人打字说她的膝盖松开了,里头没有多余的东西了,太好了!我奉耶稣基督的名,肚子松开,肚子疼痛的灵要出去。有人可能会很好奇,我带祷告怎么还介绍真空罐呢?因为这个方法好用,好用不挺好吗,是不是?
    • 【主日聚会祷告】- 认识愚昧,做个智慧人!
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        • 别让祷告成了瓜子壳
          还有一些人,觉得什么时间都不能省,就是祷告的时间可以省掉,那才邪性!有个弟兄说他妈妈的脖子疼,她现在跟你在一起吗?还有人肚子疼的、困倦、头胀,还有人脚被三轮车压伤的。在我们当中有很多人不敬畏神,要知道敬畏神是智慧的开端,人不敬畏神真的是个悲剧。 以前我妈妈还活着,我回去看望她,然后我弟弟、弟妹他们就来我妈这聚会。然而,我看他们大摇大摆地拎着一兜瓜子来,但等我把道讲完了,瓜子就变成瓜子皮了!原来他们是来嗑瓜子的。我心里感慨万千,他们能听进去吗?是不是?人拼命地读书,还不一定能考上好大学呢!那如果人随随便便就能得到智慧,那不是很可笑吗? 来,我带着大家祷告,有人后背疼痛,胳膊疼,偏瘫,脖子疼,还有人眼睛不好,肚子疼、头胀,求主把我们里面的愚昧除掉。听见了没有?那些搅扰你,让你很难受的东西都是败坏啊!那人为什么会被败坏?都是因为选择愿意被败坏,那是一个很邪性的东西。
    • 【主日聚会祷告】- 快乐的智慧!
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        • 快乐之源,紧靠神不再纠结
          紧紧靠着神,这是神为我们开辟了一条荣耀的道路。告诉你,这个世代最缺的就是快乐。人即使贪了很多的钱也不快乐!结果他不但要死掉,他的儿子、老婆都要死掉,这是个很神奇的事。一个人被判了死刑,他的家人也不把贪污的钱退回来,这家人太狠了!管他什么儿子呢!没有神是很恐怖的,没有神就没有未来。没有神,只有一个未来就是灭亡!再一次把我们的心举起来,敬拜我们的神,歌唱跑调也没关系!没有人在乎,但是神很喜乐!神看见你喜乐,神就开心了。 有人胃和胸口痛,好,抓住不舒服的地方摁住,我奉耶稣基督的名,胃要完全松开!这是典型死亡的灵,老马的灵。人心脏、胃,还有肚子,从入口到出口,都是属老马的。我奉耶稣基督的名,命令我的胸口、我的胃完全松开!我刚刚为你祷告的时候,神的灵说:你前段时间纠结一些东西。要把它放下,听见没有?你心里在纠结啥我也不知道。来,放下!跟着我祷告。我奉耶稣基督的名,命令我的胸口完全松开!奉耶稣基督的名,死亡的灵出去!魔鬼的谎言出去! 有人肩膀痛,头懵,一边把手放在头上,一边按肩膀疼痛的位置。我奉耶稣基督的名,胸口松开!胃要松开!肩膀松开!奉耶稣基督的名,头要松开!眼睛松开!有人脚麻还没好是吧?接下来状况如何,提醒我一下。脚在地上跺一跺,我奉耶稣基督的名,脚麻的灵出去!奉耶稣基督的名,脚麻的灵退下去!眼睛模糊的灵要出去!头晕的灵、头懵的灵都要出去!奉耶稣基督的名,肩膀要松开!胯骨要松开!胸口要松开!胃要松开!
        • 红包纠结别烦心,活出真实自我
          我奉耶稣基督的名,松开!看一下,继续祷告。有的人,过年包了几个红包给人家,给完了以后心里纠结。我说:要么你就别给,是吧?你既然给了人家,给完了以后心里还纠结。还在想:哎哟,我包多了,或者我包少了。有时还说:一共也没赚几块钱呢!我告诉你:要么就别回老家了,回去了整天整这些事,为这个纠结,算计来,算计去,是不是? 你要回去的话,就干脆告诉人家:我没钱。没钱就不用给了,是不是?有钱可以说没钱,没关系!如果你想给,就好好给,不想给就算了,别整的这个纠结……我没说错吧?结果人就生病了吧?然后找人祷告了吧?我奉耶稣基督的名,脚要松开!腿要松开!奉耶稣基督的名,胃要松开!心脏要松开!头要松开!让我们不自由的那些东西都被除掉,让那些剥夺我们喜乐的都要除掉,让那些愚昧的东西都要除掉。 有的人恶习太深了,非得整点病才能罢休,是不是?我们把那些愚昧的东西除掉,自由自在地活着,因为我们活着不是靠任何人,如果得罪一两个人也没关系,是不是?更何况你真实地活着,也不会有人太介意,因为人家不是靠你这几个红包活着。我要告诉你,就算是欠债也不用在乎,就算是工作没了也不用在乎。
    • 【线上祷告】- 得自由!
      • 自由是争战得来的
        • 自由是属灵争战的胜利果实
          大家好!让我们再次在主耶稣基督里,靠着耶稣基督得自由,要知道人在这世上活得不自由;活在辖制中;活得神经兮兮,这都是人一生的悲剧。我们被很多事缠绕,前两天我在服侍一个新来的姐妹,她活得很不自由,有没有工作能力呢?有能力。有没有钱呢?钱也很多。可是她就是看这个不顺眼,看那个不顺眼,整天闹心,活得很痛苦。因为夫妻关系不和就离婚了,她也得了乳腺癌,后来她又嫁了一个男人,这个人应该很好的吧,结果她还是看人家不顺眼。 我想问大家,自由跟什么有关系啊?自由跟我们里面对事物的看法紧密相关。人的一生就被活着的这些事搅扰得非常辛苦,这就是一场属灵争战。有时候我们不能不被这些东西搅扰,所以就活得极其混乱。比如说做老师的,学校给他安排了一节公开课,很多人要来听,他就感觉压力很大,甚至神经兮兮的,因为这个事把他搅扰得很厉害,结果他讲得还不错。我们里面的状态,就随着每天所面对的事情被搅扰,这些都叫做不自由。我告诉你,自由是打出来的,是争战得胜得到的。 如同雅各在雅博渡口,他面对的事情和自己里面的信心较量,因为以扫带着四百个人要来杀他。当时雅各不想过雅博渡口,在内心的里面有一种很强烈的争战,而且那种争战是很真实的。其实人都是自己跟自己较劲,是不是?就像雅各面对以扫带着四百人要来杀他,其实用不着带四百人,一百人就可以搞定他。这个时候雅各就跟神较劲,也跟自己较劲,较量来、较量去,他抓到了一个关键,他跟神说:你要为我祝福,你不祝福,我就不过去。神就为他祝福,神告诉雅各,说:你与神与人摔跤,都得了胜。
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:信心可以创造未来!
      • 信心的力量与奇迹
        • 信心如种子,能移山成海
          今天,我们要开始在信心里面祷告,信心是个非常神奇的东西。如果你是一个有信心的人,你的信心若像一粒芥菜种子,你就是让山挪到海里,神也会给你成就。一个人有信心和没有信心那是两种完全不一样的状况。做同样的事情,有同样的技能,一个有信心的人,他会做的更好,更加的有果效。信心是个很神奇的东西,一个有信心的人有两个特点:第一,他会把事情做好;第二,他会坚持把事情做成。
    • 【线上祷告】- 千万个理由侍奉神
      • 以祷告和赞美结束聚会
        • 以祷告和赞美结束聚会
          我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!弟兄姐妹再见。
    • 【主日聚会祷告】- 日光之下的恶事!
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        • 放下纠结,靠神得安息
          大家好,让我们再次轻轻松松地来到神的面前。你要确切地知道一件事,就是你活着不是靠你的努力,而是靠神。我们开始开开心心地来到神面前,要知道神为你预备的是极好的安排。我们常常以为只要拼命、努力,我们就会怎么样。我告诉你,不怎么样!我们要经历神、敬畏神、进入祂为你所制作的计划里,不要紧张兮兮的,要放松,开始在耶稣基督里得着安心。 如果你是做销售的,不要以为你很努力就会拿到单子,也千万不要以为做科研的,很努力就会怎么样,凡是靠自己的能力,以自己能力为本的都活在咒诅当中。如果你不信主,可能努力还好一些,所以要看透。 可能你会说:老师,我不做科研,我也不做销售,我是个农民。农民就更要看透了,因为农民是靠天吃饭。所以让我们来到神的面前得着安息,把活着这点事都看透了。大家跟我一起在灵里祷告,心里难受的、有争竞和嫉妒的都放下,因为你嫉妒也不会得着什么,爱面子的你也不会得着什么。 我们要靠神,仰望祂。我不是让你完全放下后什么都不做了,然后躺平了,我是让你放下心里的那种纠结,那种拧巴,轻轻松松的在劳碌中喜乐,得着安息。在喜乐中做事的人会在喜乐中得着结果,让我们开开心心地来到神面前,开开心心地去做工,开开心心地做每一件事。就算是遇到了极大的困难,仍然可以好好地仰望神,神要成为你的力量,神要成为你的智慧,神要成为你随时的帮助。 在这喜乐的时刻,这是得安息的日子。很多人一听到安息,以为就是死了,其实不是。人们把安息误解了,安息指的是在神的里面享受。
    • 【线上祷告】- 领受恩典的时刻!
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        • 信心是击退心魔的利器
          每一次拉扯,疼痛都还没好,是你信了才会好,不是好了你才信,别跟神较劲。人很恶的。如果我们骨子里带着的是信,祷告一天不好就两天,两天不好就三天,三天不好就一个礼拜。鬼就退下去了! 跟鬼较量的就是信心,我们的神照着我们所信的给我们成就。鬼就是怕我们这样的人,神一定让最完美的事情成就在我们身上。 那个姐妹说她的姨妈确实是这样。我说的没错。神确实是这样!神看的是人的信,神不看人的外表,神看的是人的内心。今天就带着你的姨妈跟我一起来赞美祂、尊荣祂、敬拜祂!
    • 【祷告】求神为我们造清洁的心!
      • 以爱与喜乐为主轴,活出神的命定
        • 别让自私偷走你的命定喜乐
          也许你的牧者冤枉了你,也许你的牧者刚刚把你训了一顿,也许你的牧者有些地方说得不那么切合实际,但这也不能剥夺我们里面的喜乐!一个人,识别善恶就是讲理,讲理就是识别善恶。为啥?因为一讲理心里就难受,总觉得这个世界冤枉了我们,总觉得人家亏待了我们。我们现在讲的理是喜乐的理,我们就是要喜乐! 人为了追求在世上活得好一点儿,结果就活得更加不好。因为为了自己活得更好一点儿,就变得更加自私,结果就活得更加不好。今天重新恢复,恢复,恢复成为一个有命定的人,靠着神的灵,跟随神,走这条有命定的路,就是效法亚伯拉罕的路! 有一个人叫罗成,有个很有名的段子叫罗成算卦。之前他算卦,他能活到七十三岁,后来他又算了一次,变成二十三岁了,他就火了:怎么突然从七十三变成二十三了?为啥?因为他为了活得更好,就变得更加自私。他为了活得更好,就害了一个朋友,就折寿十年;后来他又害了一个人,又害了一个人,就是那些威胁到他的荣华富贵的人,就不断的折寿。这么折算下来,就只剩下二十三岁了。结果他果然在二十三岁那一年,万箭穿身,就丧失了性命。
    • 【线上祷告】- 申命记28:47-48
      • 从懒惰到信靠:祷告与行动的结合
        • 信靠神,行动才有力量
          人所有的问题就跟爱神和恨神紧密相关,若神在乎的我们不在乎,我们在乎的神也不在乎,那不是麻烦了?孩子的胃肠炎好点了没有?看到了,当爸爸妈妈的,孩子生病是非常辛苦的,尤其是新生儿。有个孩子手心、脚心皮肤黄,我曾经见过整个手心、脚心全是黄色的、厚厚的一层皮可吓人了,这些问题从哪来的?真的是从咒诅来的。 我奉耶稣基督的名,发烧的灵出去,身体完全松开!你抓着自己的大椎穴。这时候就收拾一下我们里面的信心,开始相信神,开始从恨神或者从不爱神的里面走出来,开始走上一条讨神喜悦的路。来到神面前,你如果寻求医治,你会得着医治,但是如果你寻求的是神,神会将祂自己献给你。跟着我一起在灵里祷告,开始更多地认识神,这条路是好得不得了。你每天都会遇到令你兴奋的事、每一天都会看见神的作为、每一天都会发现神在你身上美好的旨意成就了一个又一个,但如果一个人恨神,神必咒诅他,神必追讨他的罪,自父及子直到三到四代。 我奉耶稣基督的名,发烧的灵、肌肉酸痛的灵出去,命令我的身体完全松开!一会儿你的大椎穴会变潮,然后开始有汗往外走。有时候不知不觉过了十年又十年,其实人一辈子没有几个十年。转眼间十年又过去了,千万不要等到人老珠黄时才开始想起来寻求神,当我们年轻力壮的时候就开始寻求神、认识神,开始知道神的话是怎么说的。
        • 行动才是信仰的真谛
          我给大家举个例子,如果房子漏雨了我们就在那祷告,让这房子不再漏雨你觉得怎么样?我觉得不怎么样,如果是我的话我会赶紧把漏雨的地方修好;如果牙因为蛀虫疼痛了,你觉得只祷告会怎么样?我觉得不会怎么样,光祷告可以临时解决一下。但如果什么症状也没有,牙齿也很正常但就是会疼,这种状况祷告肯定会好,因为是疼痛的灵住在那里,我想这是常识。 咱们当中还有恨神的吗?你说我可能不太明白什么叫恨不恨神?恨神就是不怎么爱神,不爱神和恨神是一个意思。若有人不爱神,这人可咒可诅,就是这个意思。咱们当中懒惰的,我给你提个醒,你真的要改,什么叫懒惰?就是你一看到活就觉得可多了,这就叫做懒。人一懒就会变笨,人一变笨,做不来的事情就觉得是神对他不公平,一做就做得磨磨唧唧,然后就觉得:老天,为什么会这样?懒惰是一个恶习,开始对付自己身上的恶习,活出神荣耀的形像。 神正在那里等待,神很想帮助你,放下自己的聪明,放下自以为是的恶习。其实人来到这世上,天生的东西都没有用,都是后天学的,因为天生都是属肉体的。今天就开始认识神的话,开始照着神的话去落实。 有个孩子发烧退了些,非常好,可以抓住他的大椎穴,继续跟着我祷告。当妈妈的还得要改,今天这些身体有问题的可以继续祷告,但是我要告诉你,人一辈子如果不知道恨神是带来咒诅的,那真的是个悲剧,有的人甚至还想跟神耍一把,有的时候常常放神鸽子。有个人发烧、浑身肌肉痛,我来带着你祷告。
    • 【线上祷告】- 耶稣基督为我们担当了许多的灾祸!
      • 靠神走过灾祸的日子
        • 靠神走出倒霉日子,得享平安
          回到我们的主题,今天就投靠神做神名下的百姓,然后可以践踏魔鬼仇敌,可以做一个神得胜的百姓,不要害怕也不要担心。就算是遭难的日子,我们也得享平安,因为神预定我们本是如此,有病的可以打个字告诉我。 耶和华作了我的高台,耶和华作了我投靠的磐石。我遭难的日子,因为有祢得享平安。 我们当中有很多人从倒霉的日子走出来了,当你走出来之后要做一个总结:倒霉的日子是怎么来的?因为人活在咒诅当中。今天来到教会,神带你走过了这段艰难的日子,你要做什么样的选择呢?是不是还要回到原来那样的日子里去呢?不要。以色列人的历史就是因着神,二十年得享平安,但就开始犯浑离弃神,结果就遭受了二十年、四十年难过倒霉的日子,然后又开始呼求神,回转向神。 但是你问我要不要做这样的基督徒呢?不要。一旦认定就认定了祂,这是我们当走的路,神就是我们的安慰。这时候跟我一起在灵里祷告,今天晚上我主要想带那些还没有从遭难的日子走出来的弟兄姐妹祷告。如果你常常遭遇那些很倒霉的日子,那可能是个咒诅;但是如果你很爱神,还是有这些日子临到你,那你不要怕,我们可以继续信靠神。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】 - 刚强壮胆(2)
      • 刚强得胜的秘诀
        • 选择刚强,神的力量为你开路
          大家好!弟兄姐妹今天开始选择做一个刚强的人。刚强就能够得胜,刚强就能够支取神的应许!不再软趴趴的,没有任何人再压制我们,没有任何魔鬼仇敌站立在我们面前。今天就选择刚强!阿们! 因为选择刚强就可以得胜!选择刚强就可以支取神的应许。不管仇敌有多么凶,仇敌多么猖獗。刚强起来,因为耶和华神要与你同在!神要与我们同在!神要将我们带进应许之地!也许你没有办法胜过懒惰,也许你没有办法胜过你里面的那种感觉。但是今天开始刚强,我们可以选择刚强!虽然感觉好像不能胜过。但是我们可以选择刚强,总有一天我们要把魔鬼按在地上摩擦!刚强起来!今天就在日记本记上一笔,我们就刚强起来! 如果你没有办法刚强,没关系!我们可以选择刚强起来!反正也是这样!没有什么经不起!不刚强也走到今天,今天我们刚强起来,怎么可能走不下去。不要再惧怕,不要担心,不刚强都也走了么远,刚强不是走更远的路。今天就在日记本记上,刚强起来。不明白的,开始变得明白。不喜乐的,变得喜乐!没有命定的,开始选择命定,不再害怕!今天把魔鬼仇敌按在地上碾压,摩擦!好吗?今天刚强点没有?因为选择刚强,神的力量就彰显出来,有什么东西能站立在神的面前。今天就开始透过神的力量,神的能力,践踏魔鬼仇敌! 不再退缩,刚强起来。这是得胜的日子,这是支取神应许的日子。绝不退后,软趴趴的日子要过去,软趴趴要成为历史。刚强的日子已经开始。不再害怕,不要担心,不要惧怕,也不要惊慌。耶和华你的神要把你带进到应许之地。神的应许不管有多少,在耶稣基督里都是是的。从旷野里面出来,进到应许之地。践踏魔鬼仇敌!看到了吗?在应许之地有巨人,他们手里拿着的武器像车轴一样。但是没关系!神必让我们胜过他们。因为胜过不是靠着我们的力量,乃是靠着神!
    • 【线上祷告】主题:不再纠结,不再难受!(晚祷)
      • 见证与医治的力量
        • 别让体贴毁了孩子未来
          所以,今天弟兄姐妹要开始琢磨,你要想祝福一个人不容易啊!你要想祝福一个人就必须要对付他里面的自私,你就必须对付他们里面的体贴肉体。但是,我们当中很多的父母不知道!以为生活好了,有资格体贴肉体了,结果一体贴孩子的肉体把孩子体贴坏了。凡是得忧郁症的,都是爸爸妈妈非常体贴你才得的。所以,我们做父母的,无论如何都不能体贴孩子的肉体啊! 今天的忧郁症比我们那个年代的忧郁症多得多啊。今天得忧郁症的人数是惊人的。我们那个年代一家养要几个孩子,父母想体贴孩子的肉体体贴不了,没那个条件。忧郁症就是父母体贴出来的。有些人可能会说我没有体贴啊,你知道吗?你爸你妈常常在你面前妥协,就够你受的。只要孩子一要挟,爸爸妈妈就赶紧顺着孩子。尤其是家里那个比较弱的孩子,父母体贴的就更厉害了。所以,要好好的对付自己。现在的自闭症也多。
      • 用心灵和诚实敬拜神
        • 放下世界,专心信靠神
          弟兄姐妹,今天就让我们用心灵和诚实来敬拜祂。不再跟神玩假的,如果我们里面有挣扎,不用担心,你要么把世界放下,要么把神放下。如果你把神放下,还能好好做工,好好活着,那我也为你感谢神。但是如果你把神放下以后,就一而再、再而三地证实了一件事:就是你不能没有神。那我们就把世界放下,好好的信靠神。如果你曾经离弃神,不要担心,不要害怕,那是一个很好的实验。今天回来了就好好的爱神,不再三心二意,不再犯浑,不再顺从魔鬼的诡计,神要再次医治你。 看到有人打字说她爸爸现在在加护病房,右心肿大腹水,肺功能差,血压低,不用害怕,你就跟着我们一起来为他祷告,虽然我们不能靠近他,但是神知道他的需要。有手腕痛的、还有脚痛的,跟着我们一起践踏魔鬼仇敌。今天我要告诉大家,如果你是亚伯拉罕,神会因着你的缘故记念罗得。有人说她妈妈脚痛,大家不要害怕,不要担心,先跟着我一起在灵里祷告。有一件事我还得告诉你们,就是在活着的时候把人生人死都给看透了,重新刚强起来,你信靠神的心神是知道的。
        • 用心灵诚实,打破焦虑枷锁
          看到有人说手发抖,那个脑梗偏瘫的现在怎么样了?比之前好多少了?有人高度近视,失眠,脑梗都跟着我一起好好祷告,直到得胜。眼睛疼,哮喘,还有人急躁,我们一起来祷告!我奉耶稣基督的名,践踏阴间地狱死亡的灵,阴间地狱死亡的灵离开我的爸爸和妈妈,离开我的家人。奉耶稣基督的名,老年痴呆的灵都要退出去,心脏肿大的灵都要退出去。奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的完全离开,下肢瘫痪的灵完全离开。下肢瘫痪的怎么样了?可以打字通知我一下。比以前好一点,非常好!死亡的灵退下去。 奉耶稣基督的名,下肢瘫痪要完全的恢复正常。奉耶稣基督的名,下肢恢复正常,下肢瘫痪的灵都要出去,脑梗偏瘫的灵都要出去,老年痴呆的灵都要出去。大家知道吗?这些问题全是一个东西干的,那东西就是老马。有人说她爸爸和妈妈都有重病,爸爸有心梗和脑血栓,还有眼睛酸痛。大家一定要养成一个习惯,开始逐渐把里面的焦虑和难受对付掉,因为这对我们的成长一点用处也没有。有人说昨晚失眠到现在,不要害怕,不要担心。有人说腿下肢没有太大的变化,下身的身体比以前好多了,那非常好! 记住焦虑是从邪灵来的。我知道不能不焦虑,但可以把焦虑用在自己的成长上,要开始学会脚踏实地。奉耶稣基督的名,焦虑的灵出去,来践踏阴间的权势。奉耶稣基督的名,我的胃完全松开,我的心脏完全松开。奉耶稣基督的名,死亡的灵离开,心脏肿大,腹部积水都要退出去。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡完全离开,眼睛松开,皮肤松开。奉耶稣基督的名,手指松开。白癜风已经恢复百分之七十,继续祷告。我鼓励大家一定要养成得胜的习惯,不得胜绝不罢休。很多人常常离得胜只有一步之遥,最后却放弃了,要坚持!
      • 信心祷告与医治的见证
        • 信靠神,挣扎终会化解
          爸爸在加护病房的,知道他的状况吗?知道了就打字通知我一下。人在这世上不容易,有时候看到这些事情,常常会感觉很无奈,若不是有神的缘故,那个无奈真是到爆棚。所以,今天我们信靠神,因为信靠祂的时候就不至于失望和绝望。当我们自己开始做选择的时候,你什么时候对神有信心,你就会发现你的里面在那个时候会舒服一些,有的时候我们走一些弯路,也很正常,你不要害怕,也不要担心,神一定会带你回来。 我们的信仰不是建立在我们做了这个或那个,而是建立在对神的信靠上。虽然我们走了一段弯路,但是发现我们依然对神有信靠。祂是全能的上帝,我们华文翻译的多好!让我们里面的生命得着安息,就让祂除去我们里面的一切忧虑。我们里面有挣扎的是不是舒服一点了?深深知道,神不想让你里面难受,神不想我们里面挣扎。 开始仰望祂,我服侍神就是因为对神的信靠,我服侍大家就如同服侍神一样。把手放在头上,我奉耶稣基督的名,头晕的灵出去!死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,头要松开!完全松开!按的地方有点肿,不要怕。头疼、眼眶酸疼还没有好的,打个字告诉我,想流泪,没关系,就尽情的让它流。
    • 【祷告】主题:争战及医治祷告!
      • 结束祷告与神的荣耀
        • 结束祷告与神的荣耀
          我们一起做个结束的祷告:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度,权柄,荣耀全是你的,直到永远。阿门!
  • 懒惰
    • 【祷告】主题:努力成长
      • 祷告中的医治与释放
        • 开口祷告,合一争战见果效
          再看一下腰痛的、肩胛骨疼痛的、喉咙疼痛的、头痛的有没有好转?有好转的话可以打字告诉我,好转了百分之多少。有的人在吐口水、有的人全身发汗、还有的人头脑清晰,还有流泪和打嗝的。感谢主,继续对付。如果你打开了录音,或者你正在听我们的祷告,你如果只是听,没有开口跟我们争战,什么事情都不会发生。要开口和我们一起祷告争战,这样子的争战才叫合一的争战,这才能真正的看到果效。哈利路亚,圣灵来浇灌,对付这家族背后的黑暗权势。哈利路亚,死亡的灵出去。如果家里面有人去世,这是一个死亡的黑暗权势,猖狂的在那地方运行。一定要刚强起来争战祷告,打击这死亡的灵。奉耶稣基督的名,践踏这死亡的灵。
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】 - 我的神,我爱你!
      • 祷告中的情感与悟性结合
        • 祷告中的情感与悟性结合
          我鼓励大家,你一来聚会就赶紧告诉我,你太阳穴疼,不要来的挺早,赶个晚集,然后就在那闷着不吱声,这是一个坏习惯。祷告快要结束了,然后在那说:老师我头痛。这种坏习惯真的需要训。白昼耶和华必向我施慈爱,黑夜我要歌颂祷告赐我生命的神!大家要知道,祷告情感里面肯定有反应,有的人祷告,就会流泪,但是在悟性上也要通,不能被流泪所取代,在悟性上要满心认识神!在情感上,要将情感倾倒在我们神的身上!我们做个结束祷告: 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!(马太福音6:9-12)
    • 【线上祷告】 - 得着智慧和知识(2)
      • 祷告与行动的结合之道
        • 祷告要动起来,配合神的智慧
          把手放在头顶,额头,我奉耶稣基督的名命令我的头松开!额头要松开!头顶要完全松开!肩要松开!死亡的灵出去!死亡的灵出去!死亡的灵出去!大家知道我们今天这样的祷告方式是怎么来的吗?我们之前学的祷告都是在那里闷着祷告。但是,我告诉你,我不是这样的人。祷告没有用啊,不好使啊,是不是?不好使你在那干啥呢?不好使,我就问神,神说让他动一下,把胳膊抬起来。哦,抬起来啊?我说不抬起来,神你就不能医治吗?你看这话问的,大家肯定有这种困扰,在那里一闷,是不是?大家要知道,大家要知道,那个动作实际上是在对付我们肉体。听明白了吗? 对付我们肉体,来,我们弟兄姐妹,开始重新来调整我们的心态,你要配合神!比如说,耶稣拿吐沫和泥抹上了以后,让他去到某一个池子里去洗一洗,难道不这么干,这个人不能得医治吗?能,对神来讲,什么都能,但是我们的耶稣基督为什么这么干呢?因为需要你配合,对付一下自己的肉体。看一下头顶松开了没有?看一下你的左肩膀松开了没有? 死亡的灵出去,发烧的灵出去,奉耶稣基督的名松开!看一下你的左肩膀是不是完全好了?打个字告诉我,如果没完全好,还剩多少,告诉我一下。如果我告诉你,看万事如粪土,唯得着耶稣基督为至宝。你的悟性够好吗?能够领受吗?能够明白吗?哦,看万事如粪土,就是躺平!你说这是什么脑子?看万事如粪土,就是什么也不能再辖制我们。弟兄姐妹们,我们今天真的是需要重新调整。 传统的神学观念,真的太不合乎《圣经》了。哦,我信主了,我得救了。都是些什么脑子啊!好吗?我们从这种错误的神学观念里走出来。哦,左肩膀好多了,那太好了,继续这么做,继续这么祷告,听见没有?得着基督要我们得着的。大家知道耶稣基督要我们得着什么吗?难道是要我们变傻吗?不是!要我们变聪明!今天就开始做一个聪明人,神就是要使你变成一个聪明人,灵巧像蛇,听得懂吗?灵巧像蛇!
        • 祷告与行动并行,悟性自然通透
          凡是疼痛的,难受的,不管是腰、是胳膊,都开始做拉扯,斥责疼痛退下去。跟着祷告就疼,不祷告就不疼,你问我这是怎么回事?你觉得呢?来,把你的手放在头上,你觉得是怎么回事?当然了,有各种各样的解读。今天,我们的悟性如果不通的话,那解释可就多了去了。我奉耶稣基督的名头疼的灵出去,我奉耶稣基督的名头疼的灵出去。你的悟性不通啊!一祷告神就让你悟性能够通透,然后就会产生疼痛,那是一种释放的症状。对啊,有时候我就说,别祷告了,那就不祷告了呗,是吧?有的人给我提这样的意见,挺好。 今天咱们弟兄姐妹悟性得通啊,干活累不累?累!学习累不累?累!那就干脆就别学了呗,是不是?你觉得怎么样?不怎么样嘛,是不是?那怎么办?难受!难受也得干,是不是?然后我告诉你,后来,掌握了学习的规律,掌握了工作的规律,开始上瘾了,就会学习了,会学习就开始喜欢学习了,就不难受了。听得懂吗?哪一件事不是这样啊!是不是?哪一件事不是这样啊?
      • 祷告与智慧的结合之道
        • 祷告加学习,别做属灵懒汉
          我奉耶稣基督的名,小腿疼痛、发凉、发麻的灵出去。我奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去。我奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去离开。最近你可能因为一些事正在困扰,想也想不明白,说也说不清楚,然后就糊里糊涂在那瞎干,有这种状态吗?有这种状态的打字告诉我,我带你祷告,待会我再教导你,这个习惯非常非常的坏。有耳鸣的,我看到了。在YouTube上的弟兄姐妹,如果有困扰的,也可以打字问我。 你知道吗?我发现很多基督徒会变傻,傻到一定程度,很多事就乱了套了。有人有腰间盘突出,今天咱们先解决智慧和悟性的问题,解决我们知识的问题。人一辈子不会学习,不是悲剧吗?咱们弟兄姐妹无论如何要在悟性上认识神,在学习上有突破。不要再懒惰,学一点东西,哎呦那个费劲,一学脑袋都大。认识神,大家都知道吗?神可以使你变聪明。 你知道人是怎么变笨的吗?老想一下子就变聪明,老想一下子就搞对,如果花很多时间没搞对,不要说花很多时间,花一小会没搞对,完了,就困扰了,所有的时间都花在困扰上了。这不是一个学习的态度,不是一个成长的态度,无知的人在性格上好像有缺陷。要么就很想一下子,不能够一下子,就啥都泡汤了。不是说一下子不行,就两下子,搞三下子,不要再做愚昧人,哪一样东西都需要用信心撑起来。
        • 祷告与行动并行,智慧自然来
          我奉耶稣基督的名,愚昧的东西离开我,我奉耶稣基督的名,愚昧的灵离开我,我渴望在悟性上长进。圣灵啊,请你引导我进入真理,能够明白你的心意。好,肚子疼的把手放在肚子上,后背疼的、肩膀疼的,可以把手举起来,不用一直举着。我奉耶稣基督的名,肚子松开,腰松开,肩膀松开,腰疼的可以扭一下。 今天弟兄姐妹一定要下功夫,不是在那儿坐着等着天上掉馅饼,然后就明白了,这不是好的性格,这是懒惰。我奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开。喉咙松开,喉咙疼痛的抓住喉咙,那个出车祸意外的,肺怎么样了?帮我打个字,还发烧吗?记住懒惰绝对不是一个选项,一定要变聪明。我奉耶稣基督的名,我要弃绝懒惰,弃绝无知的恶习。 大家养成一个习惯,一件事一件事地整明白,不要一件事整不明白,就想整好多件事。一个姐妹,考科目一,没有办法刷一百题,然后她告诉我说:老师,我要下决心刷五百道题。一百道题都刷不了,怎么刷五百道题?十公斤的拿不动,怎么拿二十公斤?十公斤的拿不动,还要拿五十公斤,这不是很奇怪吗?我想这人真要在悟性上开始变得聪明。最近有很多人在悟性上卡顿的地方要得释放。今天弟兄姐妹养成一个脚踏实地的习惯,能拿五公斤拿五公斤,然后朝着六公斤奔跑。听明白了吗?千万不要小事不会干,大事想干又干不来,然后全都卡在那地方,那是一种无知的状态。
    • 【线上祷告】主题:这是得胜的日子!(晚祷)
      • 为神的国度献身与荣耀之路
        • 与神同行,荣耀必现
          今天我们要将这大能的福音传遍这世界,这个世代要因着我们看见神的荣耀。不管前面的路多么难走,要付出什么样的代价,就算付上生命为代价,我们也在所不辞,因为我们必从神得赏赐。神的羊没有牧人,神的百姓没有牧者。今天我们就告诉神,神啊!兴起我来,成为一个能够牧养神群羊的人,就算餐风露宿,白天受太阳晒,晚上被寒风吹,我们也在所不辞。这条路我们已经选定了,我们就是要与神同行,建造牧养的教会,开始渴望被神兴起。前几天有个长短脚的人,走路一撇一撇的,祷告完第二天起来好了。我自己也觉得挺好,与这样的神同行,怎么可能是不好的事呢?神啊!我就是要与你同行。 我奉耶稣基督的名,捆绑美加上空的邪灵。我奉耶稣基督的名,捆绑欧洲上空的邪灵,捆绑东南亚上空的邪灵。我奉耶稣基督的名,践踏魔鬼仇敌。奉耶稣基督的名,践踏魔鬼仇敌,退下去,魔鬼退下去,奉耶稣基督的名,践踏魔鬼仇敌,这黑暗的权势要彻底的被践踏。神的百姓要得着释放,这个世代要看见神的荣耀,这个世代福音真理要再次被恢复。奉耶稣基督的名,践踏魔鬼仇敌。奉耶稣基督的名,松开,捆绑澳洲上空的邪灵、捆绑非洲上空的邪灵。与神同行的人会是什么样的人?你在平生的日子,必无一人、没有魔鬼仇敌能站在你面前。 我们继续祷告,神啊!这是何等荣耀的命定,神啊!兴起我来!牧养神的群羊,我们确切的渴望你的旨意成就,渴望你的荣耀彰显出来。神啊!求你今天夺我们里面的心意,让我们完全属于你。这是扩张的时刻,再次坚固我们的橛子,放长我们的绳子,让我们的帐幕成为更多人的遮盖,成为更多人的祝福。让神的荣耀充满在我们当中,就是在这个世代,弟兄姐妹不要错过这美好的机会。如果我们活的够久,你一定会看见华人命定神学所带来的改变,会超过历世历代的宗教改革。愿神在我们这个世代使我们华人往东、南、西、北不断的展开,站在你所站的地方,睁开你的眼睛,凡是你眼睛所看见的,神都要赐给我们。
        • 追求神的荣耀建造属灵生命
          神啊!让我们继续更多的认识你,神啊!我们眼睛所看见的,都要归于你的名下。神啊!我们就是要行你的话,我们就是要进入命定。神啊!让我更多的认识你,让我在真理的高峰上不断攀登。神啊!带领我,让我成为你的精兵。有人建立教会,追求的是人数。有人建立教会,好像经营一个企业,但是我们建立神荣耀的教会,我们追求在这个世代神的心意,开始追求进入神在这个世代的美好旨意和计划。我们追求的是神的荣耀,追求的是谨守遵行神的话,建造祂荣耀的教会,就是耶稣基督的身体。 我们每个弟兄姐妹都说:神啊!我要将自己完全献给你,完完全全献给你,神啊!愿你在我身上掌王权居首位,做我的主,掌管我的生命,使我成为你所使用的尊贵器皿。这是我一生所追求的命定。今天我们就祷告到这,愿神祝福大家!弟兄姐妹再见!
      • 为神的国度祷告与得胜
        • 祷告震动天地,活出永恒不朽
          每一个人都开始轻看世上的一切,就我而论,世界已经被钉在十字架上,就世界而论,我已经被钉在十字架上。我身上带着耶稣基督的印记,魔鬼看见、听见都会发抖。在属灵的世界里,因着我们的祷告,天和地都要被震动,让不能永远长存的东西都被震动,让永远长存的东西长存,我们都要做不能被震动的。生病的、疼痛的、手指疼痛的都好了吗?手指好了四成,手指关节松开一半,把你的手指拉扯、弯曲,产生拉扯的感觉。肩膀好了,如果累了就睡觉,不要害怕。如果手指肿了,不能动了,轻轻的揉也可以。奉耶稣基督的名,命令我的手指完全松开,手指疼痛的灵都要退下去,手指松开。 我奉耶稣基督的名,手指关节完全松开,如果还有手指疼痛的,用另外一只手攥着这只疼痛的手指,攥紧一点,然后松开。松开,完全松开,奉耶稣基督的名,手指完全松开,如果还没好,继续按着我刚才说的去做。接下来的时间,我们不再为自己的事祷告,每个人都开始寻求神的国和神的义。在这个世代,作为华人,如果不能进到神的计划当中,是何等的遗憾!今天我们华人已经被神大大的使用,前所未有的使用,更何况你在我们当中领受的是神大能福音的恢复,福音真理在我们当中是一样一样被恢复。所以弟兄姐妹,收拾收拾自己,开始为神的国来祷告,我们单单寻求神的国和神的义,让福音的真理成为很多人的祝福。
        • 祷告的力量超越语言界限
          不管是讲韩语的、粤语的、英语的、还是其他语言的,大能的福音都要成为他们的祝福。今天弟兄姐妹要看见神的教会是何等的荒凉,今天我们要让荒凉的城邑有人居住。开始为美国、加拿大、澳洲、东南亚、欧洲、非洲、讲英语的国家来祷告,也为其它语种的人来祷告。愿神的国降临,愿神的荣耀透过我们彰显在全地之上。奉耶稣基督的名,松开,完全松开,被掳的得释放,被压制的得自由,魔鬼要彻底的被践踏。神啊!带领我们,不断为你得着应许之地,践踏魔鬼仇敌,释放被掳的。姐妹的爸爸受伤的腿松开一些了,轻轻揉松开的快。大拇指松开了八成,继续祷告。 即使今天祷告停止了,仍然可以跟着网站的录音继续祷告,手指一定会好的。脚底疼痛也松开了,非常好!有一个姐妹手指长了一个黄豆粒大的硬瘤,像骨头一样硬,一碰剧痛,我让她用另外一只手抓住这个手指,祷告半个小时。打开看一下还是一样,又祷告半小时还是一样,又祷告半小时,东西消失了。我的神太神了,冰化了还有水,但是硬瘤不知道跑哪去了。大家是不是觉得在听神话故事,当故事听也行。但是我感谢我的神,所以我愿意把自己献上给神。我们所信的是那位创造宇宙万物,从无变有的神。祂会从有变无,你身上的疾病要被耶稣所背负。
  • 贪图享乐
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(5)
      • 用主祷文结束祷告,愿神祝福大家
        • 用主祷文结束祷告,愿神祝福大家
          好,今天就祷告在这里!我们用主祷文结束祷告。我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远,阿们。 愿神祝福大家!
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(12)
      • 靠主得自由,战胜情欲
        • 情欲缠身时,专心仰赖主
          有的人很努力的在跑生意,一遇到事就把神放一边,等她遇到事的时候,神就把她放一边。所以今天我们到底在干什么呢?就想荣耀主耶稣,就是想爱耶稣,就想让圣灵除去我们里面情欲的灵。我们想要的越强烈,我们越是做不好,越做不好越被辖制。靠着主耶稣,凡事都靠着祂。 你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路。不要自以为有智慧;要敬畏耶和华,远离恶事。这便医治你的肚脐,滋润你的白骨。你们要以财物和一切初熟的土产尊荣耶和华。这样,你的仓房必充满有余;你的酒榨有新酒盈溢。(《箴言》3:5-10)
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:神要给我们的,超乎所求所想!
      • 结束祷告
        • 结束祷告
          我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 我们做一个结束祷告:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 虚空的虚空!
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        • 别纠结,神能用你做大事
          尤其是基督徒,立自己的义,纠结难受还看不透,活在辖制当中还觉着很伟大,大胆地去服侍吧!因为他们本来就是死马当作活马医,人还能够从死里复活。这不就是还没死吗?这就是神的大能。收拾收拾信心,你在你们家族里,就可以横着膀子逛了,谁也说不过你,也干不过你。咱们当中这小牧者,行的神迹老多了。 咱们当中的弟兄姐妹根本不太需要什么领袖不领袖,小牧者不小牧者的。有一个人头疼,刚好他同事是咱们教会的姐妹,一看有一个头疼的。来,我来服侍你。一下子就好了。厉害吧! 要做基督徒,就做一个《圣经》里所描述的,充满神的荣耀,充满神的能力的基督徒。对付你自己身上的问题,那是一回事,就是你身体上的问题还没对付完的时候,神就可以使用你啊。
见证
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  • 神奇祷告疗效,见证医治释放奇迹
    是医治释放的见证。自已来到这里常常做医治释放祷告诉一个月左右,自已更年期一阵一阵热的症状没了,身体胀的症状也消失了。还有就是服侍别人的见证,上周三牧者叫我起来带领中午的医治释放值班,我想顺服就蒙福,就答应了。那天一位姐妹说她的母亲因患风湿病手僵硬,因为天气冷了,最近手发凉水很不舒服,我就按着牧者的教导带领她做悟性祷告,祷告了三四分钟,问她情况怎样了,她说摸摸看,一摸热热的,我当时心里好喜乐。再是这周的周三牧者说仍叫我带领医治释放祷告,带领时一个姐妹说她的姐姐长期卧床便秘很痛苦,我当时什么也没想,就带着信心为她祷告,祷告了四五分钟,我停下来问他情况怎么了,她说想拉大便了,感谢主,我当时心里有说不出的喜乐,哈利路亚,荣耀归给天上的神。
  • 被冰箱门撞了鼻子,结果鼻子变高了?信仰的力量真神奇!
    我是YLX姐妹,昨天晚上很晚了我在清理刚刚换修好了送回来的冰箱,突然就被冰箱门撞了鼻子,当时好疼啊,我马上祷告奉耶稣基督的名命令魔鬼退下去,痛感迅速消失一大半,本想找牧者的,想想又不是多大点事,又继续清理冰箱后,跑去卫生间看见自己的鼻子正中又乌青,肿胀,有个血点,感觉不是很疼,发现自己的塌鼻子变高了,还行吧,我知道靠着我的神一切都不是问题。然后就睡下了。今天早上起来晨会时,鼻子又疼了,轻轻摸着都疼,然后在弟兄姐妹们同心合一的祷告争战得胜了。肿胀消失,疼痛完全消失,只有一个小红点了,不注意看不出来的。感谢主!
  • 心灵蜕变,婚姻与职场关系大逆转!
    是人际关系得到改善。多年来我与丈夫常常因为钱的问题争吵,丈夫非常节俭,而我却喜欢买衣服,而且喜欢有品牌的,价格也贵,可来到我们教会后,我发现我不爱逛衣店了,别人买好看衣服我不会受她们影响,而且我觉得听了道对我的生活观也有了改变,我不再像以前那个爱世界了,这下个月来我与丈夫的关系也好多了,没有因为钱吵过。还有与我科长的紧张关系也得到改善,多年来科长曾经用言语伤害过我,自已对科长的管理也有不满,因着牧者教导凡事从属灵的角度去看,改变心思意念,经过与牧者以斯贴姐妹的交通,牧者鼓励我找机会去勾通,我就有了信心,找了一个机会与科长说了我之前说话带着挑战性,请她原谅,她见我这样说,也说她自已说话也太直,叫我不要放在心上,现在我与科长的紧张关系也消失了,感谢主。
  • 灵界新视界,颠覆人生价值观的信仰旅程
    是自已对灵界有了全新的认识。通过学习101课程、查《创世纪》、争战祷告、灵里祷告让我对基督信仰有了更深的理解,尤其是牧师的讲道,都是我之前没有听过的,完全颠覆了我之前的人生价值观,知道人活着要有命定,活得有价值就一定要抓住永生,要有永生的观念,不然活得很累的,当我照着牧师的观念去活时,更新心思意念,转变今生的观念,建立永生的观念时,心灵一切的缠累都脱落了。
  • 神奇逆转,信仰力量让体检结果归于正常
    我在医院上班,前两天单位体检发现宫颈异常,同事都比较担心,帮我取了样本检测。我自己没有任何担心,第一反应是我里面心思意念的问题。晚上连牧者,牧者教导我里面较深的识别善恶,尤其在服侍当中,需要好好对付;我认真反思,真心悔改祷告。今天检查结果出来都正常。感谢神!感谢神的管教,我真是要刮骨疗毒地对付识别善恶,成为讨神喜悦的牧者!
  • 爸妈的勇敢蜕变之旅,教会让成长开花结果
    两年来一直在牧养我的爸爸和妈妈,他们都有很大的成长。近来在我的鼓励下,我的爸爸勇敢的报名参加了周四的查经梳理,而且声音洪亮,吐词清晰分享的很不错。后来我又开始鼓励妈妈PP姐妹也起来参加周四的查经梳理;PP姐妹平常是个比较胆小怕事的人,面对新事,里面常常觉得惧怕,不敢尝试,总怕自己做不好、做不来,我就继续鼓励她报名参加梳理,让她借着这个机会操练胆量和信心,对付里面的惧怕。一开始她有点畏难情绪,怕自己的普通话说不标准,别人会笑她,还有不知道怎么去梳理,我就对她说:不要怕,没有文化,不会梳理,我来教你帮助你梳理,你抄写好讲稿,到时照着念,你只要凭着信心去讲就一定可以。听我说完后,PP的顾虑消除了很多,并且愿意报名参加。 在本周四安排她上台分享的时候,虽然还有点紧张,当她分享完之后,PP姐妹说:心里觉得很喜乐很轻松。这就是得胜的喜悦,这次PP姐妹能够战胜惧怕,大胆在台上开口表达,这也是她的一次很大的突破和成长。感谢主!只有在这个使人成长的教会,我的爸爸妈妈才有如此大的成长!享受成长中的喜乐!感谢华人命定得胜的教会!
  • 如果我的孩子不在荣耀得胜的教会
    ## 孩子成长的祝福之路 只要我的孩子走在外面,经常被人夸,要么很乖、要么懂礼貌、要么吃饭不挑食。回顾自从孩子参与儿童事工的成长,今年6岁的孩子真的让我很感恩! 而如果我的孩子不在这荣耀得胜的教会,那么…… 我会沿袭我妈妈和外婆的育儿方式,给孩子吃喝玩乐,把孩子照顾的无微不至就是我爱孩子。我的孩子不能受委屈,自己的娃怎么看怎么好。那么我的孩子会非常任性,妈妈是他的奴才,他不会尊容妈妈。 因为过于满足吃喝,我孩子会传承我家族火症,身体容易上火,会三天两头的感冒,像我小时候一样。那么孩子会无休止的去医院,吃抗感冒的药,从一般的药再到特效药,直到吃啥药都不管用了。 他会因着属世界的观念而一事无成,比如我看到别的孩子坐不住、好动,但是看起来很机灵,而认为自己的孩子这样是正常的,去放任他。不爱学习,坐不住,没关系啊,孩子嘛,不都这样? 把孩子塞到学校,别人干啥,我干啥,直到孩子出了学校门还是啥也不会。只要他不给我惹事,就是个好孩子。 但是,感恩我在华人命定神学,得以看到与上述不一样的孩子。 4岁的时候我把孩子接到我身边,遇到写字他不会就哭,画作业本。那时候我带他祷告,宣告信心的话语,咱们要坚持到底永不放弃,一笔一笔的教他。现在孩子遇到不认识的字会模仿下来写给我看是什么。 感冒、发烧,疾病背后是邪灵的运作,身体不舒服要祷告。孩子明显的没之前容易生病了!昨天早上孩子鼻子堵了,他自己按着堵的鼻孔祷告;我带他悟性祷告,后来跟着老师的录音灵里祷告。直到他说:“通了!”他知道有问题要依靠神了。 刚强这一品质在孩子的心中有了萌芽,他有畏难情绪的时候,我故意跟他说咱不学了。他小拳头一攥:我不!我再来教他,直到解决问题。从一开始不会写字到现在学英语、学讲故事,孩子也不大爱哭了! 来到华人命定神学有很多教导与传统观念不合,比如孩子是需要管教的杖,需要修理,而不是撒个泼,调皮捣蛋还觉得他可爱。孩子不自由、受辖制自己里面也很难受,而不是小孩子嘛,都这样。孩子需要敬畏父母,而不是好孩子嘛长大就好了。孩子需要被训练,需要培养好的性格,这才是祝福到孩子,而不是把孩子往学校一丢让他随大流的学习…… 在华人命定神学,这一有神荣耀的教会,不仅我们自己得着很多神的恩典,连我们的孩子也进到蒙福的里面。真的要好好爱神,谨守遵行神的话,兴起来成为赶鬼的勇士,让神的国降临在地上。 神给我们的祝福,给我们的应许永远信实,要让我们身居天上下万民之上,让我们身所生的都蒙福!
  • 香焗芒果惹祸,孩子反复发烧真相大揭秘!
    我家小孩这几天反复高烧39.5,每次祷告烧退了第二天晚上又会复发,我就在想问题出现在哪里呢?想起我老公这两天买香来焗芒果,我就把那些香扔了以后就再没有发烧了,感觉神让我们过圣洁的生活,除去当灭之物孩子身体得到完全医治!
  • 我牧养的姐妹脖子甲状腺结节得医治了
    ## 甲状腺结节的神奇医治见证 大家好,从今年5月份开始,我牧养了一个姐妹,这个姐妹快70岁了,她过去在自己的教会信主很多年,听过很多网上的讲道,但是自己遇到实际问题的时候,她的教会和她过去听的讲道不能解决她的问题,这位姐妹刚来到我们当中的时候脖子右边有一个大鸡蛋那么大的甲状腺结节,按照姐妹自己的描述,这个结节把呼吸气管都挤到左边去了,呼吸很困难,影响美观就不说了,姐妹说:我很怕这个结节发生病变。 当时她去医院检查,医生建议她尽早动手术,但是她怕动手术,就选择保守治疗,于是家里开了一大堆的药,还有各种保健品,吃了一段时间也没有什么变化。这位姐妹是通过已经在我们教会中的姐妹介绍来的。来之前她都已经知道,我们教会是得胜的教会,知道我们可以解决她的问题,知道她的脖子在我们当中可以得到医治,因为她听介绍她来教会的姐妹说过,老师的妈妈80多岁老难痴呆,在老师的带领下都得了医治,她的问题在我们当中是小菜一碟。 有了前面的铺垫,这位姐妹对我们教会是有一定的认同感,但是在后面跟这位姐妹深入的接触中,我发现这位姐妹里面有很多的迷思: <ol> <li>对于灵界的真实和得胜的教会处在一种无知的状况</li> <li>在神话语的传承上有很大的问题,理解的神的话都不在点上,这跟姐妹过去听了很多的讲道有很大关系。</li> <li>这位姐妹表面上看起来是一个老好人,但骨子里识别善恶很深,极度的爱面子,很在意别人是否认可他,极度的没有安全感,不被信任感一上来就很难受,急躁。</li> </ol> 那么第一阶段,我们就带着这位姐妹大量的灵里祷告,让她从101课程开始做,刚开始当我们跟他提出这样的要求的时候,她很怕跟不上我们的要求,心里有一点打退堂鼓,不想要继续跟着我们走下去。当时我就告诉她:我说姐妹,我们对每一个人不是一刀切,我们不是给你一个你跨不过去的坎,你不试试怎么知道自己跟不上呢?姐妹既然知道我们是一间得胜的教会,你的问题一定能得到解决,那为什么连自己得医治付点代价都不愿意尝试呢? 当这位姐妹听到我这样讲的时候,当时心里还是有点担心自己跟不上,但是她做了一个聪明的选择,选择除了跟着祷告,101课程无论做的怎么样,每天都坚持去做,那么我们在带领她祷告的时候,刚开始没有任何的变化,在随着我们不断的带领这位姐妹祷告,鼓励她在看不到任何变化,没有任何好转的情况下依然坚持祷告争战,学习神的话。看一切都是好的,慢慢的这位姐妹也开始有释放的症状,从前一个礼拜身体没有任何反应到后来身体感觉有东西在跑,打嗝,吐口水,后来就越来越多的释放。脖子上鸡蛋打的结节在开始慢慢软,变小。 随着姐妹第一阶段的不断释放,接着第二个阶段就在祷告争战的同时不断的传承华人命定的信仰体系,学习神的话,抓重点,能够把自己学习到的属灵原则实实在在的用在自己的生活中。随着不断的认识神,姐妹也自己开始认识到自己是识别善恶,爱面子及其深厚。 ## 从识别善恶到灵里释放的转变之路 这个时候我就告诉这位姐妹,我的妈妈也跟姐妹一样,表面上看起来是一个老好人,在别人的眼里是一个大方人,如果家里有什么东西从来不舍得自己一个人独享,也是一个孝敬老人的人,对亲戚朋友生怕照顾不周。看起来多好的一个人啊,但是骨子里面很爱面子,很小气,受不得半点冤枉,一点点小事都会记在心里很久。生闷气,难受。这位姐妹说我跟你妈妈的性格很像,生怕哪一点做不好被人说,多没面子。 我就告诉这位姐妹,世人识别善恶,活的不开心一辈子都活得很辛苦,我妈妈就是死于肺癌。何况我们作为基督徒,在《创世记》第3章神明明告诉我们不可吃识别善恶树的果子,因为你吃的日子必定死,我们就受了咒诅,神的灵就离开我们。不照着神的标准,照着自己的标准走就很遭罪呀,我到今天都还在对付从我妈那里多多少少传承了一些恶习。你还要不要识别善恶呢,你脖子的问题跟你的识别善恶息息相关。 当我这样去跟这位姐妹分享的时候,她也知道这是一个很严重的问题,定意要从识别善恶的光景中走出来,因着姐妹的受教和不断付代价的祷告争战。身体越来越多的得释放。脖子上的包块到目前为止,鸡蛋大的结节已经完全消失了。 在这个释放的过程中,不是一帆风顺的,有一次我在跟这位姐妹沟通的过程中,当我跟她说有问题来找我,他就跟我分享自己为什么不来找我的原因,她非常清楚的记得我有两次跟她说话的语气是非常的不信任她,那种语气让他非常的难受,就不想来找我祷告,有事情不愿意跟我讲。 这个时候,我就告诉这位姐妹,要挑牧者的毛病真的是可圈可点,能挑出一大堆,关键是对自己有什么益处呢,想一想约瑟被下到监里,撒母耳面对老以利,跟我对姐妹说两句让你感觉不舒服的话算的什么呢?如果我真的说话难听,姐妹可不可以用一个正确的心态,正确的态度,想想如果你自己在牧养的时候面对这样的状况,自己会如何处理,从中学一个功课呢。 牧者说的话如果你暂时理解或者接受不了,造就不到你的信心,那你就暂时丢掉,不去想,总之是凭着信心继续不断的奔跑,追求。 当我这样教导她的时候,姐妹开始受教,开始更多的对付自己的识别善恶。随着这位姐妹不断的改变自己脑子里面的心思意念。最近一段时间释放的特别多,经常在祷告的时候肚子疼,胃疼。我知道这是在释放里面的识别善恶。最近这位姐妹告诉我,之前有子宫下垂的症状也完全消失了。 ## 服侍原则与灵里得胜的见证总结 最后我总结一下服侍这位姐妹的服侍原则:第一,长时间祷告争战是打击魔鬼仇敌最有利的武器。第二,悟性上认识神的话,把神的话实实在在的落实在生活的层层面面,传承教会的属灵资产,除去过去信仰的各种迷思,竭力追求更多的认识神。第三,除去识别善恶的恶习,照着神的话去行,不照着对和错的标准走,做一个顺服受教的人。当这位姐妹开始不断祷告争战,认认真真从学习《创世记》,《启示录》,到今天的《传道书》带来更多的释放和得胜,我相信这位姐妹也可以兴起来成为更多人的祝福。这是我服侍的分享,谢谢大家。
  • 放下心结,神奇之手为你完成任务
    放下挂虑就经历神的奇妙作为的见证。大家好,我是KL姐妹。我是做税务工作的,最主要的工作任务,就是跟企业打交道,确保企业有合法纳税。这项任务需要跟企业核对历年的账目,非常费心费力。但最近我在工作中,经历了神奇妙的作为! 这个月我工作非常忙碌,手上有好几个检查项目,都是需要加班加点的那种。正在忙得不可开交的时候,领导突然通知我,要去外地出差。我想:完了,这个月的工作任务完不成了!工作任务完不成,绩效奖金会被扣,恐怕我还会被领导批评工作效率低。想到这里,我的心情就很糟糕,越想越沮丧。 到了晚上聚会的时候,老师讲了一个见证,说我们的神很有能力,就算我们什么也不做,神照样能管理好我们的一切事。这句话让我的脑子一下子变清醒了!我想:这话不是对我说的吗?我干嘛要沮丧?我不是还有神吗!老师经常讲,不能把工作看得那么重要,只要凭着信心相信神,做好我们所能管好的,剩下的神能管理得比我们更好。我的心情瞬间就舒坦了。是啊,工作能做好就做好,即使做不好也没什么了不起,就算被骂也无所谓。如果我一天到晚担惊受怕的,那不是活在辖制中吗?别到了最后还整出一身的病来。有神我什么也不用怕! 就在我出差的旅途中,一个意想不到的事情发生了:我所负责的企业打电话给我咨询他们企业的税收问题,我回答之后,他们就自发地组织了一场深入细致的税务自查。通过自查,企业主动发现并补缴了一大笔税款,神奇地把我这个月的工作任务完成了!感谢神!我还没有做什么,只是改变了心思意念,就经历了神奇妙的作为!通过这件事使我知道,有了神我们真的可以把很多的事情放下,不再为工作和生活的琐事担忧和挂虑。我不要活在今生逻辑体系的辖制中,我要靠着神,活出自由,活出神的荣耀!
  • 原来膝盖疼是因为心结,解开心结疼痛消失!
    关于自己这两天膝盖疼得医治的见证:我最开始是认为是自己很长时间没有运动,突然剧烈运动导致的膝盖疼痛,但是今天牧者告诉我自己膝盖疼就是自己里面有记恨别人的原因,后面在跟着牧者一起服侍别人的时候,我回想了这段时间发生的事情,因为上专业课时,我用手机查阅课程的文档,但是专业课老师说我上课玩手机,于是训斥我。遇到这个事情的时候,自己里面反应是非常记恨这个专业课老师。但后来想了想,即使专业老师批评我,我里面也不应该是这个反应。弄清楚了原因,自己在服侍别人的时候不仅在听牧者的教导,也在反思自己的错误并且悔改,到最后我们服侍的姐妹脖子疼痛好了,我的膝盖疼也松开了80%,到现在自己的膝盖完全不疼了。 通过这件事情,自己再次认识到人身上大多数问题都是自己造成的,人在遇到事情时的反应决定了很多事情,如果自己很小心眼,遇到这点小事就嫉恨别人,那么问题肯定还有很多,只是自己还没有意识。但是当知道到自己的错误时,只要我们完完全全在神的面前认罪悔改,很多问题都能快速解决。在接下来的学习当中,我会不断通过读经和日常的服侍操练来反思自己的问题,我离神的标准还差的很远。现在遇到的问题都是因为靠着属世界的逻辑体系做事导致的,决心要不断弃绝掉以前的做事逻辑体系,学习属神的逻辑体系去不断实践神的话。
  • 神奇祷告显奇效,孩子病痛瞬间消
    昨天我的孩子突然肚子疼发烧,傍晚睡着后突然醒来,眼睛都是直的,呆呆傻傻的,她妈妈叫她都不答应。我回来后她妈妈告诉我后,带她悟性祷告,打击病痛后的魔鬼,祷告完后又参加了教会的线上祷告,说明情况后刘老师带领打击死亡的灵,打击老马,孩子过一会就开始喊痛,并且不让听,不让祷告,我知道那是魔鬼在反抗,我没有体贴她的肉体,还是不断地跟着祷告,不一会孩子就开始发汗,并且肚子开始松开,想睡觉。祷告结束后就很快睡着了,没有出现突然吓醒的情况,睡的很好。感谢主!
  • 神奇蜕变,苦瓜脸秒变苹果脸!
    我以前脸色发黄,身高一米六六,体重却只有106斤,现在体重长了十斤,胃病、心脏病都好了,产后风湿也好了百分之七八十,脸色也变的红润起来,我老公还以为我化了妆,苦瓜脸变成了苹果脸。感谢神。
  • 服侍的果效-ZX姐妹
    服侍的果效 最近因着身体上,工作上的一些事情,心情比较低落,但我仍然参与服侍。因为我知道自己需要神更多加力量给我,也需要更多的释放。晚上牧师及其他弟兄姐妹一起祷告到凌晨三点半,我呕吐了很多黑色的血块,当时在想,如果这些东西一直在我身体里,那身体得多糟糕。当天晚上我释放了很多,在凌晨五六点时,我收到老公发来的信息,问我最近的生活工作怎样。感谢神,因为先前我打电话发信息他都不回我,一直也不太关心我,现在透过祷告及服侍别人,他居然能主动关心我了。之后牧师及宁静姐妹又带着我祷告释放,又吐出很多黑色血块,吐完后我觉得整个人轻松通透了,包括我手无力,无法抬起,牧师带我祷告不到五分钟,手就恢复力气了,感谢神,神真的很奇妙。 工作见证 最近一直有接单,但总会被退回,其中有两单是对方已经要退了,都送到快递公司了,感谢神,不知什么原因客户又要回去了,真是感谢神。我们不要看自己的软弱,应当刚强壮胆,相信神是我们一生的带领。 HF弟兄总结: 很多事情都跟医病赶鬼有关,原来医治释放是解决所有问题的根基性的东西。医病赶鬼所带来的回报,也远超过我们头脑所认识的范畴。所以鼓励大家都兴起来,医治释放是个最基本的,但也是最重要的服侍神的一个环节。
  • 祷告的奇迹,神秘结节瞬间消失
    我是WF姊妹。今天我要分享一个身上长包块结节得医治的见证。有一天,我无意间发现我身上有三个结节。最大的有大拇指那么大,因为它不痛不痒,想着想着就把这个事情给忘了。就在今天早上,我又打开那篇祷告錄音跟着祷告的时候,发现我里面有苦毒不饶恕,有抱怨,有自私,有骄傲,有自以为是。发现我身上很多的恶习,就一边跟着牧师祷告一边悔改。等到祷告结束,我身上的包块结节神奇般的就这样消失了 。哈利路亚感谢神,感谢华人命定神学這個得勝的教會,一切荣耀归给神。
  • 乳腺结节奇迹消失,信靠神让我重获健康!
    大家好,我是YR姐妹,今天想和大家分享一个关于乳腺结节得到医治的见证。在加入华人命定神学之前,我原本是一个非常识别善恶的人,甚至带有一些癌症性格的特质。然而,这种性格给我带来了不少身体上的折磨和疾病。过去,我并不了解灵界的真实,常误以为疾病是神的“试炼”或“恩典”,甚至是“伪装的祝福”。进入命定神学后,我逐渐明白到生命是属灵的事,尤其是行在神的心意中。老师常提醒我们,听神的话并付诸行动才是真智慧。当时我还不太明白如何行,就申请参与事工服侍。牧者安排我到003事工担任助教,从那时起,我的生命开始发生改变。 不久后,我突然感到胸部频繁刺痛。起初没有想到求神帮助,而是直接去了县医院检查。医生发现我胸部有一个4A级结节,建议做微创手术。我和丈夫商量后,又到市医院复查,结果依然是4A级,医生建议尽早手术,并安排了住院手续。那晚我辗转反侧,心中充满疑虑:如果手术后复发怎么办?难道要一直手术吗?我突然想起老师说过“人活着是属灵的事”,于是决定寻求牧者的帮助。 我联系了牧者,向她说明情况。她连续几天为我祷告争战,鼓励我放下恐惧,相信神掌管一切,帮助我建立信心。她还带领我反思生活中的性格问题,让我逐渐认识到自己在“识别善恶”上有很多偏执,并帮助我操练信心。我决定不再依赖医院,而是专注于事工和自身成长。从初次担任助教时的紧张不安,到逐渐熟悉助教工作,我越来越能感受到神的话语,胸部的刺痛也在祷告和服侍中逐渐减轻。 当然,这段时间我也有软弱和迷茫,常常向牧者汇报。她严厉地指正,让我更清楚自己的不足和成长之路。转眼十个月过去了,前几天我再次感到胸部压痛,并摸到一个硬块。我立刻找牧者寻求帮助,她提醒我要持续争战,因为基督徒的生活本就是争战。几天祷告后,我感觉硬块逐渐缩小。然而丈夫仍不放心,建议去医院检查。我考虑他的感受,预约了省中医院的专家号。 在等待时,我遇到一位即将手术的姐姐,她告诉我已经做过多次手术,结节总是复发。我心中充满感恩,为有神的陪伴而庆幸。当我检查时,奇迹发生了!医生告诉我,原本的4A结节不见了,只剩少量增生和囊肿,有轻微炎症,但不严重。看到报告,我丈夫终于放心了,而我对神的信心也更加坚定。我们再次见医生时,他建议仅需调理,无需手术。我丈夫问:“调理能让结节消失吗?”医生回答:“已经长出来的结节怎么可能没了?”我心里默默感谢神,我的4A结节不就这样被神医治了吗? 我深深感到神的信实和恩典。每当我选择信靠神并踏上服侍的道路,就越能体会到神的祝福。感谢牧者给我在003学习的机会,让我更深入地认识神的属性,学会在生活中实践神的话语。这次经历让我真实地感受到了神的同在和医治!灵界是真实的,神是信实的。当我们全然信靠神,祂会赐下丰盛的恩典,扶持我们前行。我会继续努力学习,愿意成为更多人的祝福!
  • 祷告奇迹,姐妹淋巴结疼痛神奇消失
    YN姐妹右侧腋下淋巴结发炎疼痛找我祷告,她年前左侧腋下也出现过类似的问题,当时我就提醒姐妹要多灵里祷告解决自己的属灵问题,姐妹虽然嘴上答应了,并没有坚持去做。藉着这次犯病,我首先严厉地指出姐妹自以为是和宗教的问题,表面上看着好像很爱神,也觉得自己做的很不错,实际在落实神的话上最基础的都没做到,几乎所有的祷告都是在一心二用下完成。我提醒姐妹要清楚什么是专心爱神,她的工作成就并不一定跟她的属灵高度成正比,要弃绝掉属世界的骄傲。当天带领她祷告一个多小时,还剩一点点痛了,我就让姐妹去思考我刚才的教导,并去看一下《路加福音》中法利赛人和税吏的祷告那段经文,真正认清自己的问题。第二次祷告没有用太多的时间,姐妹的症状就都消失了。感谢神!
  • 祷告中的顿悟,放下心结的神奇疗愈
    一天晚上,我有些胸闷,跟着老师祷告打嗝比较多,手背发痒起了一些小水泡。在祷告当中,老师的分享让我想起了最近在纠结的一些小事:过去几个月,我在代替一位休长假的同事工作,现在她回来了,我需要跟她交接工作,但我很不想把我自己辛苦整理的一些文档交给她,因为之前她把工作交给我的时候什么都没有说。我觉得很不甘心。 但我突然意识到我这种想法里面的恶:这是一种很小气、斤斤计较的态度,交接清楚是我的责任,不管别人怎么对我,我仍然应该尽职尽责的工作,把事情做好,这才是基督徒的样子。当我意识到这一点,我明白了自己为什么总是会胸闷。我要悔改,明天就把该跟人家讲清楚的讲清楚,该给人家的给人家。 当我这么想的时候,我的胸口就松开了。太神奇了。我定意要追求做合神心意的事,不再计较自己里面在乎的东西!
  • 服侍的果效-袁芳姊妹
    我现在有孕前期的症状,因为我有低血压, 所以不知不觉就可能晕倒,有时候还感觉到恶心胃不舒服。上个星期晚上九点我和同事搭地铁下班,在和他们讨论学生的学习情况时突然感觉到很累很想睡觉,于是我就抱着地铁里面的栏杆感觉马上就要晕倒。后来同事说我当时嘴巴张的很大,突然间就晕倒了。旁边乘客立刻腾出位置让我坐下,我当时已经不省人事,眼前漆黑一片感觉自己身在地狱,不知不觉中感觉有人在大声喊我的名字。于是我在心里面呐喊:“神啊,求你快点救救我!” 我有个同事是名基督徒,她一边为我祷告一边在我脸上涂抹风油精,其实我能感觉到但是我身体没有知觉,就这样在清醒晕倒中反复好几次。醒过来后我满头大汗感觉无法呼吸,胃里面也开始翻腾感觉很恶心,于是我开始大喊自己很难受,然后我的同事开始通过祷告来安慰我,感觉自己轻松了许多。 到家以后YY姊妹又带我做了祷告,之后感觉难受的症状都消失了。后来我在学校里又晕倒过一次,老板就觉得需要多休息,于是让我回家好好调养一下再回来工作。现在我依然在休假,神给了我很长时间用来祷告、医治释放。在服侍的过程中感觉自己之前难受的状况都消失了,而且在带领祷告的时候觉得自己很火热,再也没有头晕恶心的症状。我希望没有服侍的兄弟姊妹都要大胆地参与服侍,实际服侍了别人受益的是自己。又一次我带领一位肚子痛的姊妹祷告,当时我也感觉肚子很痛,通过祷告她的肚子得到了医治不再痛了,我发现自己的肚子也恢复了正常。鼓励各位兄弟姊妹都要火热地服侍,造就了别人的同时也造就了自己。感谢主! 牧师总结:总让别人为自己祷告的人不好得释放,因为“为我祷告!”就是一种自私的心态,这本身就是问题。这该怎么办呢?— 服侍就能得释放。什么样的人不容易被辖制?整日服侍的人就不会被辖制!什么时候能释放完呢?我们一生当中只有一件事情能够完全释放,就是该跑的路跑完了,当打的仗打胜了,已经预备见上帝的面了,这时候就是完全得释放了。
  • 信仰的奇迹,肺结节不治自愈的神奇之旅
    我是XX姐妹,到咱们教会快一年了。我是因肺结节而来,本想靠神医治,可总是心持两意,在教会里和大家一起聚会、祷告、查经时就信心满满,平时家人让我去医院看看就晃荡。直到国庆节前心里很纠结难受,就和牧者沟通,明白我不能再这样了,否则只会吃更多苦头。我就坚定了信心,决意不再受家人辖制,不去医院检查了。接着又听从老师建议,每天早晚坚持大量祷告,对付身上的属世恶习。神真的是查看人心的神,心思意念一转变,一直跟肺结节有关的症状在半个月时间里几乎全部没有了。不但如此,在这近一年的时间里,原来总靠吃药才能解决的便秘也完全好了。多年的失眠、脚气也不见了。以前每隔一两周都需要去药店买些清热药吃,不然的话会嗓子痛牙痛,脸上出痘等等,我仔细回想一下,从年初到现在几乎没去买药了。感谢神!感谢我们华人命定得胜的教会!感谢牧者的教悔!若不是神的恩典,真不知要遭多少罪。得恩典只是信仰中一个很低的层次,我要不断学习,在悟性上更多明白神的道,不断对付自己身上的恶习,赶鬼、得胜!预备好自己,成为更多人的祝福!