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【講道】事情的結局

2018-01-03 9,706 講道

1.引子

知道事情的結局,是聰明的表現。我們練車扳方向盤的時候,車就會轉方向,車轉方向的控制系統東西設計輸入是扳方向盤,輸出就是車轉方向。我們為了讓車轉方向,所以我們扳方向盤,如果你亂扳不管車有沒有走,不去觀看注意路況周圍的狀況,你沒辦法駕車。

看到做的怎麼樣才決定你怎麼轉方向盤,比如停車!停車時你要知道這車如何轉,最後的結果是這車要停到車位裡,不是因為你亂轉方向盤會就算是轉方向盤,轉方向盤的結果是要把車停好。

很多時候我們往往忘了事物的本質問題。我們當中有一些弟兄姐妹在學駕照,其中有三位當他們練車的時候我去觀看了,我看他們各種亂奔,方向盤完全不管車走的方式和形式,練車時候不動腦筋,不看結果,我覺得這是他們要修改的地方。人一生如果像車一樣亂轉方向盤,不管結果還好,充其量就是個駕照的問題。但是如果人一生不管結果就瞎整,不知道活著的意義的話,一生將是何等的悲哀。

聰明,就是要看事情的結果如何,今天大家對事情的結局要有一個瞭解,看透人生人死,瞭解人生的結局,那就是一種聰明。

一個人看的有多遠、站得有多高,決定了他對事件的看法。如果你的眼光看的到永恆裡去,今天做事情的方式肯定會改變。如果你站在神的寶座的一個高的位置,你看到的東西一定是完全不一樣的。

如果今天你說我壓力很大,就是因為你看得不夠遠,看的不夠高。如果你今天糾結很多的事情,是因為你站的不夠高,也看得也不夠遠!所以無論如何提升我們屬靈的高度,也不斷的提升我們的眼光,我們看問題就會看得更清楚一點!

所有的問題一定要知道就是你自己。雖然魔鬼可以欺騙你,但是最後做決定的還是你自己。如果我們不知道自己問題都是自己,反而覺得這問題是別人,這是愚昧的。選擇不都是你自己做的嗎?

如果要解決一個人的聰明問題就解決他的高度問題和眼光問題,你要看的夠遠,站得夠高。在所有的事中我發現自以為是的人是最愚蠢啊。自以為是,就自己看不清楚還很固執!比如說有一些人就來找我,壓力很大很大。為什麼?因為他覺得自己的看法是對的。自以為是一種愚昧。弟兄姐妹,我們中國人的字很有意思,愚蠢的蠢,下面有三個蟲字。如果人腦子裡頭充滿了這地獄的蟲子,他就會笨的和蟲子一樣。

我們要知道屬肉體和愛世界的人非常笨,招來的都是地獄的蟲子。體貼肉體,會忘了事情的結局,就不知道人活著的本質是要侍奉神,要平安喜樂了!

我鼓勵大家開始多去火葬場,多聚會,多讀《傳道書》。多讀《傳道書》人就會看清楚人是怎麼一回事。關於人生人死,你要知道這個世界,死是眾人的結局!如果人死是眾人的結局,活著的時候糾纏那些事做什麼?當人臨死的時候,兩眼一閉兩腿一蹬所有的事情都過去。

聖經說萬物的結局近了。當我們臨死的時候就不會糾結太多了,很多人不知道人活著是虛空的虛空。如果一個人看清楚了這些事,把死這事都看明白了,你說世上的事,還會給你造成壓力嗎?很難造成壓力,直接說你因為看不清楚,所以就常常活在混亂當中。

我們今天所處的世界真的要近了,全世界的結局真的要倒了。這事情的結局是神要毀滅這個世界。在終究要毀滅的這個事情上,你拼命在屬世界的世界裡能抓到什麼呢?鼓勵大家多去火葬場啊,然後就會感嘆人活著就七八十年。我父親轉眼間就去世了七八年,但是這七八年沒有他,世界照樣往前跑。我父親活著的時候,賺錢很積極,但是這些都會過去。那今天咱們弟兄姐妹要學習,多讀《傳道書》。書讀多了有一個好處,人就會變聰明。

2.經文

事情的終局強如事情的起頭;存心忍耐的,勝過居心驕傲的。(《傳道書》7:8)

事情的結局強如事情的起頭,事情如果結局不好,那開頭開得多好都沒啥用,這就是《傳道書》告訴我們的。我們一定要知道事情的結局!人如果不知道什麼時候會發生什麼事,不知道什麼時候災禍會降臨,難道人不需要敬畏上帝嗎?人需要敬畏上帝,因為沒有上帝就真的攔不住任何災禍。你不要以為你今天好好的,以後就都會好好的。要學會敬畏神。

我們今天真的要學會一件事:事情的終局到底如何?我寫了一本傳道書的這個查經叫做《認清空虛的人生》,鼓勵大家都去讀一下。

3.禱告

事情的結局強如事情的起頭!主啊,給我們這樣的智慧讓我們看見我們的終極如何。主啊,求你給我智慧給我們聰明,讓我們知道在世上的日子我們要與你同行。當我們與你同行的時候我們就會回到你那裡,主啊,我們生命當中的纏累我們的罪都要被放下來。主啊,幫助我們更新我們的心思意念讓我們能夠彼此切實的相愛。讓我們看見你的同在,當你再來的日子要看見你的同在!哈利路亞感謝讚美主耶穌!我們明白你在聖經裡告訴我們的看重事情的終局。奉主耶穌基督得勝的名求!阿門!

抓住事物的本質是一個非常重要的訓練,讓事物的本質需要人們思考,觀察瞭解。

4.凡事都要抓本質

抓住事物的本質特別重要。每一件事情背後都有本質,能不能做好,就看你抓不抓得到本質了,所有的事情都有表面的現象和背後的本質。

任何事都要抓住事物的本質。但是如果抓不住事物的本質,所有的工作都會白做。現在很多人都照顧孩子,爺爺奶奶也照顧。但是他們是一種體貼肉體的方法來教育。教育孩子不是用體貼肉體的方式,教育的本質是把人變得聰明,醫治釋放的本質是信心的操練。不信就是人類一切問題的根源。

婚姻的本質是什麼?婚姻使自己活得更好還是更糟?就我自己不完全的觀察,遠遠超過我原來的想象,原本認為是很美好的愛情的結晶,結局卻是一個老媽子一個老爺子。有個姐妹結了婚為了自己孩子的工作發愁,愁的就像一個老媽子。凡事要抓住事物的本質,婚姻的裡面兩個人都不好,那兩個人肯定不好,婚姻裡面如果有一個人好一個人不好,那兩個人也會不好,只有兩個人都好的時候才好。婚姻的本質,我們還需要探索。

有個姐妹從十六歲開始信主,二十多歲天天禱告求神賜她一個男朋友,直到現在也沒有,擺了一大堆的烏龍,到現在活得很悲哀,很辛苦。讀很多愛情小說都是迷思,梁山伯如果不遇到祝英臺可能不會死的這麼慘,羅密歐如果沒有遇到朱麗葉可能會過的挺好。結果是什麼很重要,如果命定敗壞,結果就一定不好,我們要知道我們的目標是什麼,有什麼樣的目標就要有什麼樣的策略,有目標、有策略、有方法,這才是聰明人的方式,訓練人聰明的方法就是要抓住事情的本質。要知道借了錢要還,還不上就不要去借,做什麼事情都要知道結果是什麼,要知道人生的本質就是人要離開這個世界

5.要學會思考,目標導向,凡事看結果

有一本書《標杆人生》,講了一個人最根本的問題,人活著為了什麼?有一些人不知道人生的結局是什麼?經常看到老人在那裡流淚,腦子裡淨想些沒有用的事,想著受委屈的事情,人活要是要喜樂的,人活著的結果就是人要喜樂然後離開這個世界。《聖經》上告訴我們,要保守自己的心勝過保守一切,因為一生的果效由心發出,不要糾結沮喪的過一生,一生都要學會喜樂。不管發生什麼事,都沒有任何東西能剝奪我的喜樂,我一生為神而活!如果為了活著而活著,那就是屎殼郎的活法,滾糞球會越滾越大。

糾結的一生就是有壓力的一生,你要不要呢?反正我是不要!吃喝玩樂沒有什麼結果,人一旦有了自己的人生標杆,就會活出神的榮耀,結果也很好,要看出事物的本質,我們的神想要我們活得好、吃得好、玩的好,活著有目的。人生在世七八十年,神不讓我們識別善惡,識別善惡就會難受,目標導向可以讓很多問題得以解決。

有的人吃喝玩樂,活得一點都不好。剛才做見證的姐妹,我其實很不認同她去旅遊,回來母親就中風了,好玩麼?神寫了一本《聖經》給我們,就是為了讓我們吃得好,喝得好,活得好,因為人生只有短短七八十年,為何不能喜樂度過一生呢?所以神才告訴我們不要識別善惡。

基督教的道德觀其實是反對墮胎的。有一個年輕的姐妹意外懷孕了,自己都養活不了自己,再養一個孩子怎麼辦?女孩的教會不讓女孩墮胎,後來女孩很想自殺,教會的人告訴她說,你自殺了孩子怎麼辦?結果女孩抱著孩子自殺了。這是基督教的世俗觀念。如果這樣的女孩來問我,我會告訴她說,你按著信心來,你想如何選擇就如何選擇吧。我不會用道德強迫別人做什麼,因為這樣結果不好。《聖經》怎麼看這個問題?

人若生一百個兒子,活許多歲數,以致他的年日甚多,心裡卻不得滿享福樂,又不得埋葬;據我說,那不到期而落的胎比他倒好。(《傳道書》6:3)

不要行惡過分,也不要為人愚昧,何必不到期而死呢?(《傳道書》7:17)

人要知道在世上生死的事情,人活幾歲死都一樣。別把世上活三十歲死了很可惜,活到八十歲死了就不可惜。目標導向,一個人活一千歲不得喜樂又怎麼樣的。如果一個孩子在母腹死掉,可能比來到這個世上更好。人在世上是要經歷極大的苦練。人不要貪戀世俗,否則活得很慘。

《傳道書》需要經常讀,人不知道人生的虛空,活得不好啊!人歲數大了,思考多了,才知道所羅門說的都是對的。抓世上的東西,是很辛苦的。人沒有神,在世上就是虛空的虛空。人不知道目標導向,就不會管理壓力。我做工的時候,我的老闆給我安排一個不可能完成的任務,但我一點壓力都沒有。因為,既然是不可能完成的任務,那為什麼要有壓力呢?後來我老闆放棄了。今天我們的弟兄姐妹,要學會思考,別做沒有結果的事。

2018年的目標,有了長期目標,才有短期目標。馬雲說,如果單單看三年、五年,我會看不明白;但是如果我看未來三十年、五十年,我就看明白了。長期的目標,我們要建立榮耀的教會;短期的目標,我們要把教育和培訓的工作做好。我們將要在這幾年建立一套有效的教育培訓理念,在2018年建立一支強有力的IT團隊,開發我們所要用的教育平臺,加入人工智能。我們要建立一支強有力的培訓團隊,有力的培訓體系,我們要開啟多語言的服侍,要把每一個人重新培訓醫治釋放和基礎信仰根基,每一個人也要有一個2018年的目標,一定要開始規劃2018年的目標,跟你長期的目標搭上,沒有目標就是屎殼郎的人生,有目標就有做事的方向。

我們會帶來一個全地的復興,在全地有互聯網的地方,我們會帶來神國度的復興。我們要做的就是保羅時代的復興,保羅時代的復興持續了三百年,對後來的教會產生了深遠的影響。我們的教會要按照保羅的建造,所以我們的基礎培訓不斷的生產一些文本,多媒體的信息,長久的復興跟堅實的信仰體系密不可分。二十世紀初南威爾士和阿蘇薩街的復興持續了幾年,我們要建立一個復興的教會直到耶穌基督的再來。

弟兄姐妹,我們真的要看見前面的道路是什麼樣的道路,我們所做的事情是顛覆性的事情,在這個時代服侍更多人。弟兄姐妹開始渴望起來服侍,開始有一個團隊帶著一種祝福萬國萬民的心態開始服侍。

6.渴望服侍

在中國,毛主席寫了一句話,為人民服務。這句話非常好,那我們做基督徒也是一樣,要成為別人的祝福而活。不服侍沒有辦法成長,我們活著是成為萬國萬民的祝福,不是吃喝玩樂。因為我們知道故事的結局,只有永遠長存的才能長存。我們服侍的果效一定會隨著我們直到永遠,終究我們會得著耶穌基督給我們的惡榮耀。到時候我們會給耶穌基督給我們交賬,讓神的恩典和祝福透過我們彰顯出來。

弟兄姐妹我們不是一個喊口號的教會,是一個做實事的教會。不要想著自己的得著,我們活著的目的不是為自己,而是為別人活,怎麼會沒有祝福呢?可以想象我們給這個時代帶來的影響,僅僅是個開始。弟兄好姐妹開始渴望成為別人的祝福,你心裡想不想要成為別人的祝福,只要你想一天一天的落實在你的生活中,知道我們要活著是要活出神的榮耀。今天要講的就是要了解事情的結局,當我們走的時候,我們能帶走什麼呢?

7.總結

主耶穌再來的日子近了,所以這末後的教會要超過起初的教會,很慶幸我們活在這末後的教會,因為那末後的榮耀要大過先前的榮耀(參《哈該書》2:9),我們在這世上,就是做為主耶穌鋪平道路的教會,神的榮耀彰顯在全地的時候,神的榮耀有我們的一份,在永恆中分享我們神的榮耀,這就是我們活著的目的。

有的人看不明白,為什麼我們這麼辛苦服侍,是因為我們服侍會帶來神的榮耀,會帶來神榮耀的形象,我們今天不是為了活出耶穌基督的榮耀嗎?開始瞭解事情的結局,就知道我們今天做了一些愚昧的事情,你的工作、生活、家庭不再是活著的目標,而是服侍神、服侍這個世代成為活著的目標。

因為有我們知道永生、永死,當我們來到耶穌面前拿什麼交賬呢?所以弟兄姐妹們,今天開始點燃服侍的火焰,如果你說自己不成熟也沒關係,就在服侍當中一直渴望成長、被訓練,就成為人的祝福。我們不但要解決醫治釋放(醫療方面)的問題,也要解決培訓和教育的問題,如果這兩樣都解決的非常好,我們怎麼會活的不夠好?怎麼會活不出神的榮耀?一定會活出尊貴榮耀的形象。

因為我們人站的不夠高,看的不夠遠,活著就是講“活著這點事”,前一陣遇見一位姐妹,每次和她講前面的路怎樣走,她都說句負面的評語:“那不可能。”那難道說,在那種狀況原地踏步,沒有尊嚴、沒有神榮耀的形象,才是行得通的嗎?

因為沒有目標,不知道目標到底是什麼,就願意原地踏步,如果人的目標是活出神的榮耀,建立神榮耀的教會,我們的神怎麼會讓人沒吃沒穿,我們的神掌管宇宙萬有,萬有都是他的,所以弟兄姐妹要從日常的咒詛出來。不是為了活著而活著,而是為了神的榮耀而活,願神祝福大家!

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**知道事情的结局,是聪明的表现**。我们练车扳方向盘的时候,车就会转方向,车转方向的控制系统东西设计输入是扳方向盘,输出就是车转方向。我们为了让车转方向,所以我们扳方向盘,如果你乱扳不管车有没有走,不去观看注意路况周围的状况,你没办法驾车。 看到做的怎么样才决定你怎么转方向盘,比如停车!停车时你要知道这车如何转,最后的结果是这车要停到车位里,不是因为你乱转方向盘会就算是转方向盘,转方向盘的结果是要把车停好。 很多时候我们往往忘了事物的本质问题。我们当中有一些弟兄姐妹在学驾照,其中有三位当他们练车的时候我去观看了,我看他们各种乱奔,方向盘完全不管车走的方式和形式,练车时候不动脑筋,不看结果,我觉得这是他们要修改的地方。人一生如果像车一样乱转方向盘,不管结果还好,充其量就是个驾照的问题。但是如果人一生不管结果就瞎整,不知道活着的意义的话,一生将是何等的悲哀。

**聪明,就是要看事情的结果如何**,今天大家对事情的结局要有一个了解,**看透人生人死,了解人生的结局**,那就是一种聪明。 一个人看的有多远、站得有多高,决定了他对事件的看法。如果你的眼光看的到永恒里去,今天做事情的方式肯定会改变。如果你站在神的宝座的一个高的位置,你看到的东西一定是完全不一样的。 如果今天你说我压力很大,就是因为你看得不够远,看的不够高。如果你今天纠结很多的事情,是因为你站的不够高,也看得也不够远!所以无论如何提升我们属灵的高度,也不断的提升我们的眼光,我们看问题就会看得更清楚一点! 所有的问题一定要知道就是你自己。虽然魔鬼可以欺骗你,但是最后做决定的还是你自己。如果我们不知道自己问题都是自己,反而觉得这问题是别人,这是愚昧的。选择不都是你自己做的吗? 如果要解决一个人的聪明问题就解决他的高度问题和眼光问题,你要看的够远,站得够高。在所有的事中我发现自以为是的人是最愚蠢啊。自以为是,就自己看不清楚还很固执!比如说有一些人就来找我,压力很大很大。为什么?因为他觉得自己的看法是对的。自以为是一种愚昧。弟兄姐妹,我们中国人的字很有意思,愚蠢的蠢,下面有三个虫字。如果人脑子里头充满了这地狱的虫子,他就会笨的和虫子一样。

我们要知道属肉体和爱世界的人非常笨,招来的都是地狱的虫子。体贴肉体,会忘了事情的结局,就不知道人活着的本质是要侍奉神,要平安喜乐了! 我鼓励大家开始多去火葬场,多聚会,多读《传道书》。多读《传道书》人就会看清楚人是怎么一回事。关于人生人死,你要知道这个世界,死是众人的结局!如果人死是众人的结局,活着的时候纠缠那些事做什么?当人临死的时候,两眼一闭两腿一蹬所有的事情都过去。 圣经说万物的结局近了。当我们临死的时候就不会纠结太多了,很多人不知道人活着是虚空的虚空。如果一个人看清楚了这些事,把死这事都看明白了,你说世上的事,还会给你造成压力吗?很难造成压力,直接说你因为看不清楚,所以就常常活在混乱当中。 我们今天所处的世界真的要近了,全世界的结局真的要倒了。这事情的结局是神要毁灭这个世界。在终究要毁灭的这个事情上,你拼命在属世界的世界里能抓到什么呢?鼓励大家多去火葬场啊,然后就会感叹人活着就七八十年。我父亲转眼间就去世了七八年,但是这七八年没有他,世界照样往前跑。我父亲活着的时候,赚钱很积极,但是这些都会过去。那今天咱们弟兄姐妹要学习,多读《传道书》。书读多了有一个好处,人就会变聪明。

事情的结局强如事情的起头!主啊,给我们这样的智慧让我们看见我们的终极如何。主啊,求你给我智慧给我们聪明,让我们知道在世上的日子我们要与你同行。当我们与你同行的时候我们就会回到你那里,主啊,我们生命当中的缠累我们的罪都要被放下来。主啊,帮助我们更新我们的心思意念让我们能够彼此切实的相爱。让我们看见你的同在,当你再来的日子要看见你的同在!哈利路亚感谢赞美主耶稣!我们明白你在圣经里告诉我们的看重事情的终局。奉主耶稣基督得胜的名求!阿门! 抓住事物的本质是一个非常重要的训练,让事物的本质需要人们思考,观察了解。

抓住事物的本质特别重要。每一件事情背后都有本质,能不能做好,就看你抓不抓得到本质了,所有的事情都有表面的现象和背后的本质。 任何事都要抓住事物的本质。但是如果抓不住事物的本质,所有的工作都会白做。现在很多人都照顾孩子,爷爷奶奶也照顾。但是他们是一种体贴肉体的方法来教育。教育孩子不是用体贴肉体的方式,**教育的本质是把人变得聪明,医治释放的本质是信心的操练**。不信就是人类一切问题的根源。 婚姻的本质是什么?婚姻使自己活得更好还是更糟?就我自己不完全的观察,远远超过我原来的想象,原本认为是很美好的爱情的结晶,结局却是一个老妈子一个老爷子。有个姐妹结了婚为了自己孩子的工作发愁,愁的就像一个老妈子。凡事要抓住事物的本质,婚姻的里面两个人都不好,那两个人肯定不好,婚姻里面如果有一个人好一个人不好,那两个人也会不好,只有两个人都好的时候才好。婚姻的本质,我们还需要探索。 有个姐妹从十六岁开始信主,二十多岁天天祷告求神赐她一个男朋友,直到现在也没有,摆了一大堆的乌龙,到现在活得很悲哀,很辛苦。读很多爱情小说都是迷思,梁山伯如果不遇到祝英台可能不会死的这么惨,罗密欧如果没有遇到朱丽叶可能会过的挺好。结果是什么很重要,如果命定败坏,结果就一定不好,**我们要知道我们的目标是什么,有什么样的目标就要有什么样的策略,有目标、有策略、有方法,这才是聪明人的方式,训练人聪明的方法就是要抓住事情的本质**。要知道借了钱要还,还不上就不要去借,**做什么事情都要知道结果是什么,要知道人生的本质就是人要离开这个世界**。

有一本书《标杆人生》,讲了一个人最根本的问题,人活着为了什么?有一些人不知道人生的结局是什么?经常看到老人在那里流泪,脑子里净想些没有用的事,想着受委屈的事情,人活要是要喜乐的,人活着的结果就是人要喜乐然后离开这个世界。《圣经》上告诉我们,**要保守自己的心胜过保守一切,因为一生的果效由心发出**,不要纠结沮丧的过一生,一生都要学会喜乐。不管发生什么事,都没有任何东西能剥夺我的喜乐,我一生为神而活!如果为了活着而活着,那就是屎壳郎的活法,滚粪球会越滚越大。 纠结的一生就是有压力的一生,你要不要呢?反正我是不要!吃喝玩乐没有什么结果,**人一旦有了自己的人生标杆,就会活出神的荣耀,结果也很好,要看出事物的本质**,我们的神想要我们活得好、吃得好、玩的好,活着有目的。人生在世七八十年,神不让我们识别善恶,识别善恶就会难受,目标导向可以让很多问题得以解决。 有的人吃喝玩乐,活得一点都不好。刚才做见证的姐妹,我其实很不认同她去旅游,回来母亲就中风了,好玩么?神写了一本《圣经》给我们,就是为了让我们吃得好,喝得好,活得好,因为人生只有短短七八十年,为何不能喜乐度过一生呢?所以神才告诉我们不要识别善恶。

基督教的道德观其实是反对堕胎的。有一个年轻的姐妹意外怀孕了,自己都养活不了自己,再养一个孩子怎么办?女孩的教会不让女孩堕胎,后来女孩很想自杀,教会的人告诉她说,你自杀了孩子怎么办?结果女孩抱着孩子自杀了。这是基督教的世俗观念。如果这样的女孩来问我,我会告诉她说,你按着信心来,你想如何选择就如何选择吧。我不会用道德强迫别人做什么,因为这样结果不好。《圣经》怎么看这个问题? 人若生一百个儿子,活许多岁数,以致他的年日甚多,心里却不得满享福乐,又不得埋葬;据我说,那不到期而落的胎比他倒好。(《传道书》6:3) 不要行恶过分,也不要为人愚昧,何必不到期而死呢?(《传道书》7:17) 人要知道在世上生死的事情,人活几岁死都一样。别把世上活三十岁死了很可惜,活到八十岁死了就不可惜。目标导向,一个人活一千岁不得喜乐又怎么样的。如果一个孩子在母腹死掉,可能比来到这个世上更好。人在世上是要经历极大的苦练。人不要贪恋世俗,否则活得很惨。 《传道书》需要经常读,人不知道人生的虚空,活得不好啊!人岁数大了,思考多了,才知道所罗门说的都是对的。抓世上的东西,是很辛苦的。人没有神,在世上就是虚空的虚空。人不知道目标导向,就不会管理压力。我做工的时候,我的老板给我安排一个不可能完成的任务,但我一点压力都没有。因为,既然是不可能完成的任务,那为什么要有压力呢?后来我老板放弃了。今天我们的弟兄姐妹,要学会思考,别做没有结果的事。

2018年的目标,有了长期目标,才有短期目标。马云说,如果单单看三年、五年,我会看不明白;但是如果我看未来三十年、五十年,我就看明白了。长期的目标,我们要建立荣耀的教会;短期的目标,我们要把教育和培训的工作做好。我们将要在这几年建立一套有效的教育培训理念,在2018年建立一支强有力的IT团队,开发我们所要用的教育平台,加入人工智能。我们要建立一支强有力的培训团队,有力的培训体系,我们要开启多语言的服侍,要把每一个人重新培训医治释放和基础信仰根基,每一个人也要有一个2018年的目标,一定要开始规划2018年的目标,跟你长期的目标搭上,没有目标就是屎壳郎的人生,有目标就有做事的方向。 我们会带来一个全地的复兴,在全地有互联网的地方,我们会带来神国度的复兴。我们要做的就是保罗时代的复兴,保罗时代的复兴持续了三百年,对后来的教会产生了深远的影响。我们的教会要按照保罗的建造,所以我们的基础培训不断的生产一些文本,多媒体的信息,长久的复兴跟坚实的信仰体系密不可分。二十世纪初南威尔士和阿苏萨街的复兴持续了几年,我们要建立一个复兴的教会直到耶稣基督的再来。 弟兄姐妹,我们真的要看见前面的道路是什么样的道路,我们所做的事情是颠覆性的事情,在这个时代服侍更多人。弟兄姐妹开始渴望起来服侍,开始有一个团队带着一种祝福万国万民的心态开始服侍。

在中国,毛主席写了一句话,**为人民服务**。这句话非常好,那我们做基督徒也是一样,要成为别人的祝福而活。不服侍没有办法成长,我们活着是成为万国万民的祝福,不是吃喝玩乐。因为我们知道故事的结局,只有永远长存的才能长存。我们服侍的果效一定会随着我们直到永远,终究我们会得着耶稣基督给我们的恶荣耀。到时候我们会给耶稣基督给我们交账,让神的恩典和祝福透过我们彰显出来。 弟兄姐妹我们不是一个喊口号的教会,是一个做实事的教会。不要想着自己的得着,我们活着的目的不是为自己,而是为别人活,怎么会没有祝福呢?可以想象我们给这个时代带来的影响,仅仅是个开始。弟兄好姐妹开始渴望成为别人的祝福,你心里想不想要成为别人的祝福,只要你想一天一天的落实在你的生活中,知道我们要活着是要活出神的荣耀。今天要讲的就是要了解事情的结局,当我们走的时候,我们能带走什么呢?

主耶稣再来的日子近了,所以这末后的教会要超过起初的教会,很庆幸我们活在这末后的教会,因为那末后的荣耀要大过先前的荣耀(参《哈该书》2:9),我们在这世上,就是做为主耶稣铺平道路的教会,神的荣耀彰显在全地的时候,神的荣耀有我们的一份,在永恒中分享我们神的荣耀,这就是我们活着的目的。 有的人看不明白,为什么我们这么辛苦服侍,是因为我们服侍会带来神的荣耀,会带来神荣耀的形象,我们今天不是为了活出耶稣基督的荣耀吗?开始了解事情的结局,就知道我们今天做了一些愚昧的事情,你的工作、生活、家庭不再是活着的目标,而是服侍神、服侍这个世代成为活着的目标。 因为有我们知道永生、永死,当我们来到耶稣面前拿什么交账呢?所以弟兄姐妹们,今天开始点燃服侍的火焰,如果你说自己不成熟也没关系,就在服侍当中一直渴望成长、被训练,就成为人的祝福。我们不但要解决医治释放(医疗方面)的问题,也要解决培训和教育的问题,如果这两样都解决的非常好,我们怎么会活的不够好?怎么会活不出神的荣耀?一定会活出尊贵荣耀的形象。 因为我们人站的不够高,看的不够远,活着就是讲“活着这点事”,前一阵遇见一位姐妹,每次和她讲前面的路怎样走,她都说句负面的评语:“那不可能。”那难道说,在那种状况原地踏步,没有尊严、没有神荣耀的形象,才是行得通的吗? 因为没有目标,不知道目标到底是什么,就愿意原地踏步,如果人的目标是活出神的荣耀,建立神荣耀的教会,我们的神怎么会让人没吃没穿,我们的神掌管宇宙万有,万有都是他的,所以弟兄姐妹要从日常的咒诅出来。不是为了活着而活着,而是为了神的荣耀而活,愿神祝福大家!
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