回顧：

上次牧師談到了一個很溫暖的話題叫做耶穌基督的愛！耶穌基督的愛是一個犧牲的愛，一個不能夠把生命擺上的人是很難體會耶穌基督的愛的。所以用耶穌基督的愛來服侍是高級的服侍，但是這卻是建立在信心和盼望的根基上。今天我要講的這個主題是夢想，我也為我今天的講題起了一個非常溫暖的名字，叫“神國種夢”。我在前面一個拜六帶領弟兄姐妹們查聖經，我就問到了關於弟兄姐妹們小時候的夢想有多少實現的。只有兩個姐妹夢想實現了。其中一個姐妹的夢想是能夠長大，恩，這樣的夢想成就的幾率還蠻大的，只要不出意外。

中國的文學家和發明家林語堂先生這麼說，“夢想無論怎樣模糊，總潛伏在我們心底，使我們的心境永遠得不到寧靜，直到這些夢想成為事實才止；像種子在地下一樣，一定要萌芽滋長，伸出地面來，尋找陽光”。原來夢想就像是一粒種子，大家要知道種子是神最奇妙的創造，在創世記第二章這麼說，野地還沒有草木，田間的菜蔬還沒有長起來，而在那個時候神創造了種子。也就是說包括伊甸園裡的生命樹也好，識別善惡的樹也好不是一剛開始就在那裡的，都是由一個種子長成的。這也就是為什麼識別善惡是有程度的，那關鍵是什麼，關鍵就是今天我們還要不要繼續給識別善惡的樹澆水施肥，讓它繼續成長敗壞我們的生命。

原來所有的這一切無論是生命的路還是識別善惡的路都是一點點長成的，那關乎夢想也是如此，如果你的夢想就是有一輛跑車，住一個洋房，娶一個好老婆，嫁一個好男人，吃遍天下美食，遊遍千山萬水，我想如果把這些作為一生的追求就一定會把自己帶到識別善惡的裡面。但是如果我們把夢想種在神的國度，開始為神的國降臨在地上如同在天上做一個美夢，那就一定進到生命的裡面。我拜六帶領的查《創世記》終於要臨近尾聲了，《創世記》是一本關於信心，異象和夢想的書，《創世記》本身就是一粒種子，在孕育耶穌基督的到來，非常捨不得就這麼查完了。我幾乎沒有落過帶領查創世記的過程，每次查完創世記都一種被澆灌過的感覺，特別的棒！昨天聽見王琪姐妹說洗禮完從那個海里上來的時候有一種整個世界都明亮了，煥然一新的感覺。如果大家想要常常體驗這種感覺我建議大家去查創世記。我想之所以會這樣是因為創世記是一粒種子，那種子充滿了生命力和可能性，所有查創世記常常會感到生命的力量，大家可以都去嘗試。那創世記所記錄的最後一位信心的偉人就是約瑟，約瑟也是一位做夢的專家，他的一生就是完成夢想的一生！那今天我們就來看看這個約瑟在神的國度裡是如何種下一個夢，然後實現這個夢的！

經文：

《創世記》37：18-19，他們遠遠地看見他，趁他還沒有走到跟前，大家就同謀要害死他。彼此說：“你看！那作夢的來了。

禱告：

把夢想種在神的國度裡！

我們是決定種夢的人 – 眼光

在這之前我們簡單來回顧一下約瑟的故事，約瑟在17歲的時候就做了一個夢，他夢到他的父親、母親和哥哥們都向他下拜。自從這個夢之後約瑟就經歷一場坎坷的圓夢之旅。這場圓夢的過程伴隨著哥哥們的背叛，把他賣做奴隸；然後經歷了做奴隸的日子，後面又被女主人冤枉入獄；這做奴隸和做囚犯的日子長達13年的時間，直到30歲他做了埃及的宰相，而真正與家人們相聚是又過了10年的時間。也就是說約瑟用了將近20多年的時間才完成了他的夢想。這是約瑟的夢想，約瑟夢想成為家族的拯救，因為約瑟直到在他的家族中有神的應許和命定就是成為萬國萬民的祝福，今天他能不能成為家族的拯救對未來人類的歷史有著極其深遠的影響。

原來神給了約瑟一個這樣的夢，但是要不要把這個夢種下去是約瑟必須要做的選擇。今天我們也是一樣，神給我們的應許和命定從來也沒有改變過，就是讓我們這一群人成為家族的拯救，成為更多人的祝福，能夠把神的國帶到地上。原來神也有一個夢想，就是讓我們和神一起完成這樣一個救贖的計劃，今天神願意使用我們去完成他這樣的夢想，那我們呢？我們願意把神的夢想，也是我們的夢想種下去麼？

其實在我們當中講道是一件非常幸福的事情，我想牧師也會常常有這種感覺。因為我們不需要去別的地方找論據，我們當中充滿了論據，足夠見證神的道。昨天王琪姐妹受洗，那剛剛我們也聽了王琪姐妹的見證，在出租車上王琪姐妹就跟我們說，“來到這裡竟然一點沒有陌生的感覺。”然後她就分享受洗後從水裡出來的那種煥然一新的感覺，我在想這樣的一位姐妹如果沒有神，今天她會活在怎樣的痛苦中。在剛跟PL姐妹談戀愛的初期，很多時候我看著她眼眶就會溼潤，可能她覺得我很喜歡她才會這樣。那其實那是一種很特別的感覺，我就在想如果沒有神，沒有教會，沒有牧師，今天我轉頭看到的就是一團空氣。大家能夠想象那種情感麼？如果沒有神，今天我仍然過著屌絲的生活；如果沒有神，達壽弟兄的老婆仍然躺在床上；如果沒有神，今天我們當中多少人會仍然活在敗壞的裡面；如果沒有神，今天我們當中有多少人已經不再這個世界了。

我記得有一個禮拜大家在唱教會原創的詩歌的時候我就深深的被神的愛激勵到了，每當這個時候我都跟神說，我在這裡，我願意，我願意選擇把這樣的夢想種下去，願意成為和你一起完成夢想的人。弟兄姐妹們《創世記》2：15，耶和華神將亞當安置在伊甸園，使他修理和看守。管理是神給亞當的責任，也是我們的責任。我們要為我們的選擇負責。今天我們要種一個什麼樣的夢都取決於我們的眼光。就是我們到底看重的是什麼？如果我們看重的不是神所看重的，這樣的夢想也許也只有魔鬼感興趣，魔鬼會為這樣的夢施肥，魔鬼為這樣的夢除草，最後長出來的也不過是敗壞。但是今天我希望弟兄姐妹們都能夠有這樣一個眼光，今天我們要種的夢是一個關乎神國度的夢，就是成為更多的人的祝福。

為夢想的種子預備一個美好的環境 – 傳承

那其實我們讀《創世記》第1章和第2章，我們會發現神在創造種子之前，最先創造的是適合生長的環境。我一直在思考為什麼是約瑟有這樣的夢想，他的哥哥們卻都沒有呢？因為約瑟有一個孕育夢想的環境就是傳承。

約瑟的父親是雅各，雅各對於約瑟的喜愛不是一般。從當年面對生死關頭把約瑟放在隊伍的最後面，到《創世記》第37章寫的為約瑟做了一件綵衣，都可以看出雅各很愛約瑟這個孩子。我想雅各就經常跟約瑟講關於神如何跟亞伯拉罕講話，神如何跟以撒講話，神如何跟自己講話。那這個時候約瑟就會想，為什麼神總是跟他的太爺爺，爺爺，爸爸講要成為萬國萬民的祝福這件事情呢？那既然成為萬國萬民的祝福是我們家族的傳統，我也要成為萬國萬民的祝福。其實整個《創世記》是《聖經》的縮影，到了約瑟的年代，亞伯拉罕的家族真的成為了萬國萬民的祝福。神甚至透過約瑟祝福埃及，那透過埃及又祝福了那個世代的很多地方，如果不是約瑟在埃及地屯糧很多人都會餓死的。

原來傳承是為夢想的長成孕育的最好的環境。沒有傳承我們就沒有辦法知道把夢想種在哪裡。有傳承的觀念是非常重要的。我想很多弟兄姐妹都因為我們的101課程受益，那在我們設計的201課程的裡面，傳承和效法是一節很重要的課。

(來 13:7) 從前引導你們、傳 神之道給你們的人,你們要想念他們,效法他們的信心,留心 看他們為人的結局。如果我們的牧師從來不曾從神，從聖經傳承什麼那就不會有教會；如果我們從來不曾從牧師那裡傳承什麼，那教會就不會發展；如果沒有教會，教會也不發展，今天就沒有這麼多的弟兄姐妹從疾病和轄制當中釋放出來。傳承是夢想生長最舒適的環境，希望我們的弟兄姐妹都能活出一個傳承的生命。

灌溉夢想 – 信心

馬雲說過一句話，“信心和忽悠最大的區別就是，忽悠是讓別人相信，自己不相信；而夢想是我一定相信，別人相不相信我根本就不在乎！”

約瑟就是一個有信心的人。《創世記》37：10，當約瑟宣告出來了他的夢，他的父親的反應是：你作的這是什麼夢！難道我和你母親，你弟兄果然要來俯伏在地，向你下拜嗎？連最愛約瑟的父親都是這樣的反應，那就跟不要說他的哥哥們了。那這之後約瑟就經歷了被哥哥們賣掉做奴隸的事情。也就是說約瑟的夢想剛剛開始就遭到了家人們的不認同。

其實我們當中很多弟兄姐妹信主都遭到很多家人的反對，那包括我出來全職服侍，我的母親也是極力反對的。但是我想今天我希望我們的弟兄姐妹能有約瑟的這個觀念，就是不管他們如何反對，但是我們要成為他們的祝福。在家人的反對面前我們不是一種被冒犯，也不是懼怕，或者妥協，我們要確信我們會成為我們的爸爸媽媽的祝福。

那當約瑟被賣做了奴隸，大家認為和他一起做奴隸的奴隸朋友們會相信約瑟的夢想麼？呵呵，那是肯定不可能的了。其實約瑟這個奴隸，用我的話說是奴隸中的奴隸，為什麼這麼說呢。約瑟是一個希伯來人啊，埃及人是極其厭惡希伯來人的。那那些奴隸裡面有沒有埃及人，有啊！也就是說約瑟在奴隸中還是會被人欺負、厭惡的奴隸。那就更不要說這些奴隸會相信約瑟的什麼夢想。包括在監獄裡面也是一樣，那些囚犯會相信約瑟的夢想麼？那就更不可能了。約瑟的處境真的是全世界沒有一個人相信他的夢想，只有約瑟自己相信。

希伯來書：11：1，信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。弟兄姐妹們，信心是成就關乎未來的事情，而關乎未來的事情是不需要別人相信的，我們也不用抱怨為什麼別人不相信我們。其實那個時候牧師推動遠距的服侍，我們當中又有多少人相信會成就今天的光景呢？今天弟兄姐妹們我們需要有這樣的信心，沒有任何東西能夠讓夢想的種子成長，只有信心。無論處境如何都要憑著信心向前走，我就是要成為萬國萬民的祝福。。。

勝過攔阻夢想成長的荊棘 – 感覺

當我問很多弟兄姐妹為什麼你們的夢想沒能實現，我得著的答案几乎差不多。“我感覺我不適合做這個行業”，“我感覺我的夢想有些荒謬”，“我感覺別人都不太支持我”，“我感覺我對我的夢想沒有感覺了”，我感覺，我感覺，一大堆的感覺。但是弟兄姐妹們我們要知道聖經當中從來沒有提到過感覺這兩個字，感覺是從魔鬼來的。

如果你要問我約瑟的感覺，約瑟不是沒有感覺，但是約瑟從來不順從自己的感覺。當約瑟的女主人勾引他，不是他沒有感覺，約瑟說，我怎能作這大惡，得罪神呢？如果約瑟沒有感覺他怎麼能知道這是惡呢？我們再來看約瑟給他兒子們起的名字，長子瑪拿西的意思是：神使我忘了一切的困苦和我父的全家。次子叫以法蓮：神使我在受苦的地方昌盛。然後當我們看到約瑟和他的家人們相認的時候痛哭的場面，你就會知道約瑟的感覺。那是痛苦的感覺，被家人出賣，過奴隸和囚犯的生活，感覺是苦的，怎麼會不苦。約瑟不是沒有感覺，但是他定義不順著感覺走。

我最近服侍了幾個被感情和婚姻問題轄制的姐妹。那最難的地方就是幫助她們從那種受傷的感覺當中走出來，因為受傷的感覺是真實的啊！那最近我們當中很多的弟兄姐妹也在釋放懼怕的靈和爭競的靈，那最難的也是幫助她們如何從懼怕的感覺和覺得自己不行的感覺當中走出來。我驚訝的發現原來很多問題的根源不是問題是什麼，是感覺是什麼。那為什麼會有這樣的感覺，那就是識別善惡。我想回到問題的根源，對付感覺的方式不是沒有感覺，也不是抵擋，是根本就不在乎。其實這是神做事的原則，神不太喜歡我們被動的得勝，我相信神可以拿掉那種感覺，我也聽過相應的見證。但那不是上好的，因為這樣的得勝有些被動，神希望我們能夠勝過那種感覺，那是一種憑著信心主動的得勝的過程。也就是跟除不除掉感覺相比，神更看重我們的成長。

羅馬書8：6，體貼肉體的就是死，體貼聖靈的乃是生命和平安！我想感覺也是神創造的一部分，但是感覺並不是神用來讓我們順從的，神希望我們能夠勝過感覺。

結出最美好的果實 – 祝福

當夢想成就的時候所帶來的一定就是祝福。約瑟不但祝福了他的家族，也祝福的那個世代的埃及和周圍的很多地方。我一直在思考神給我們的最大的祝福是什麼？我想就是永生！其實亞伯拉罕也好，以撒也好，雅各也好，包括約瑟，在他們的裡面都有永生的觀念。大家在讀《創世記》的時候有沒有發現這樣的一件事情，就是亞伯拉罕死的時候會祝福以撒，以撒快死的時候就祝福雅各，雅各快死的時候，約瑟把雅各的孫子們帶到他的面前讓雅各來祝福他們。也就是說對於死亡這件事情相比，亞伯拉罕的家族更加看重祝福，看重這樣的神的祝福的應許能夠傳遞下去，生生不息。他們不是看重自己的生死，而是看重能否讓祝福傳遞下去，這是一種永生的觀念。

最近我看了一個演講，叫做“生死的智慧”，是臺大醫院的醫師，柯文哲教授講的。那字裡行間就透露出了對人生人死的無奈。中間就提到了他們創造的醫學奇蹟，葉克膜這樣的一套設備救了很多重症心臟病患者的命，但是卻又製造了新的醫學難題，就是很多病人會因為使用這個雖然能夠維持生命，但是手腳都會變黑，面臨截肢的危機。是活著還是截肢，多麼難得抉擇，對於醫生來說是極其痛苦的選擇啊！我想要想要活著不痛苦，就是要知道如何面臨死亡，而神給我們最大的禮物就是勝過死亡的主耶穌基督。

最大的祝福莫過於看透人生死，活在永生的裡面。如果有了永生的觀念還會懼怕死亡麼？就不怕啦！葉克膜對於醫學界來說是一個苦惱，是一個問題。因為用也不對，不用也不對。但是我們生命當中類似的問題和苦惱又有多少呢？我想約瑟之所以在那麼痛苦的環境和遭遇裡面還可以活出興盛，最大的關鍵就是在他的裡面有永生的理念。他相信在信心的裡面神的祝福可以傳到千代萬代。今天我鼓勵我們的弟兄姐妹要有永生的觀念，如果你的目標只是放在今生，很多事情就會成為我們的問題，因為生和死本來就是一個悖論。但是我們的神卻勝過了這樣的悖論，讓我們可以活出永生的生命。

總結 – 做一個和神的國度有關的夢

我小的時候也有很多的夢想，但是我跟很多夢想沒有實現的人一樣，就是，“夢裡想出千百路，早上醒來走原路”。當我信主了以後，我決定這次一定要把夢想狠狠地種下去，為夢想孕育傳承的環境，用信心來澆灌它，勝過感覺，結出夢想的果子。我渴慕萬人都能尊主耶穌的名為聖！我夢想神的國度在華人當中會復興，我夢想我們的教會能夠成為更多人的祝福，釋放更大的影響力。我夢想著有一天很多聽到耶穌的名字，聽到華人命定神學的名字，聽到我們的名字，聽到我的名字，聽到弟兄姐妹們的名字的反應是，“哇哦！信主太棒了！”