【講道】脫離情慾的敗壞 -

成聖之路:戰勝情慾

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講稿:

  1. 今天的題目:脫離情慾的敗壞!
    今天我們要說《脫離情慾的敗壞》。情慾這個詞,遠遠大於性方面的問題。我們要探討的情慾是廣義上的情慾。情慾是什麼呢?我想就是人與生俱來的性情。
    基督徒的一生是不斷成聖的一生。成聖就是成為聖人,英文是Saint,我們今天說的St.Andrew, St.Joseph, 就是指聖人安德烈,聖人約瑟,那就是指聖人的意思。我們這一生要不斷與那些與生俱來的性情爭戰得勝,不斷靠著聖靈,使我們的生命越來越像主耶穌的一生!那就是成聖!千萬不要以為,在世上的日子,你就隨性活著,過著宗教式的生活,生命沒有任何改變,還做個性情中人,死了以後可以來到神面前。如果你這麼認為,那我告訴你,你是被騙了!聖經從來沒有這麼說。
    今天我告訴大家,我所有的神學觀念都圍繞著得勝二字。人不得勝,就不能蒙祝福,人不得勝,就不能進天國,人不得勝,就活不出美好的生命!耶穌基督就是得勝的榜樣。這得勝是靠著主耶穌死裡復活的能力的!勝過什麼呢?就是勝過我們與生俱來的肉體的邪情私慾。
    為什麼世上這麼多悲劇,這麼多苦難,就是因為人裡面與生俱來的性情。這種與生俱來的東西,就是人的罪性!你雖然沒有犯罪,但是你有犯罪的傾向。所以聖經說,私慾既懷了胎,就生出罪來,罪既長成,就生出死來。在這樣的問題上,人類基本是束手無策的!仔細去了解人類的歷史,不難看出聖經上所說的話是真話。凡是有點頭腦的,都知道。我們中國古代的文豪,都是非常聰明的人。他們也都知道。所以創作出來的文學作品,都流露出這種內心悲涼的情調。所以有人說,中國古代文學是悲秋文學。那是人裡面情慾的集中體現。情慾就是那與生俱來的性情。正所謂食色性也。為了我們當中新加坡人的緣故,我就解釋一下,食色就是食慾和性慾是人的本性。這就是人的本性。那就是罪性。
    人類的悲劇,就是透過這食色性也的本性,被無情的牽引著,自己走進悲劇裡去的!人想活的好一點,卻活的不好。人想活的久一點,卻偏偏死得早。可憐啊!哪裡是解決我們問他的路呢?要避免人生的悲劇,解決人生的問題,只有一個辦法,就是靠著主耶穌在十字架上成就的恩典,對付我們裡面與生俱來的情慾。使我們自己越來越有主耶穌的樣子。所以今天的題目是《脫離情慾的敗壞!》

更新心思意念的必要性

我們上個主日我分享的《不要愛世界!》所用的經文是約翰一書 2:15-17 不要愛世界,和世界上的事。人若愛世界,愛父的心就不在他裡面了。因為凡世界上的事,就像肉體的情慾,眼目的情慾,並今生的驕傲,都不是從父來的,乃是從世界來的。這世界,和其上的情慾,都要過去。惟獨遵行神旨意的,是永遠常存。這裡提到我們所處的世界是三個情慾的世界。情慾所帶來的敗壞比比皆是。這世界裡,再沒有比情慾這種東西更敗壞人的了!在這世界裡的事,基本都是情慾推動的。其實鬼容易對付,人裡面的情慾不容易對付。情慾是人自己的選擇,魔鬼的能力是透過人的情慾彰顯出來的。
要勝過魔鬼,就得先對付我們裡面的情慾。要對付我們裡面的情慾,首先就要讓聖靈透過神的話更新我們裡面的心思意念。帶著屬世界的心思意念,一邊要愛世界,一邊要想從魔鬼的手裡得著釋放,那是不可能的!
大家可以感受到,我最近這一系列的講題都是圍繞一個關鍵:改變我們的心思意念。《不要愛世界!》,《你愛主耶穌比這些更深嗎?》等等。為什麼呢?心思意念的更新是根本!原來我們都是“食色性也”的人,今天,我們要改變我們的心思意念,把“食色性也”改成“食色非性也”。食慾性慾情慾不再是我們的本性。我們的本性不再是屬肉體的,我們的要改變成主耶穌的性情!阿門!這就是轉化,這就是更新!
告訴你旁邊的人,你要改變你的心思意念!

2.今日的經文:彼得後書1:3-4
今日的經文,2Pe 1:3 神的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們,皆因我們認識那用自己榮耀和美德召我們的主。 2Pe 1:4因此他已將又寶貴又極大的應許賜給我們,叫我們既脫離世上從情慾來的敗壞,就得與神的性情有分。

  1. 禱告 – 脫離情慾來的敗壞的禱告!
    主啊,你為我們預備這麼美好的應許,也為我們預備這麼美好的恩典,求你幫助我們認識你,更深的認識你!真的知道你是用你自己的榮耀和美德召我們的主!就求你進到我們的生命裡,在我們裡面照著你自己的美好的旨意塑造我們,更新我們的心思意念,使我們的心思意念如同你的心思意念,使我們的性情如同你的性情。讓我們得著你又寶貴又極大的應許。我們知道你的大能。在人不能,在你凡事都能。今天就向我們說話,讓我們願意脫離一切情慾的敗壞!奉主耶穌的名禱告,阿門!

  2. 情慾是如何敗壞人的
    那麼情慾是如何敗壞人的呢?被敗壞的人是不知道的。他們都以為那是極其正常的事。他們認為凡是正常的人都應該做出這樣的決定。他們把自己稱作“性情中人”。在人的性情中,做一個人,做一個敗壞的人,他們認為那非常正常。
    有一個人,來到教會見到我。過了一段時間,因為教會要求弟兄姐妹過聖潔的生活,他就來找我,說說他自己的生活。他說,你知道了,我是個男人,我有我的需要,當我跟我太太分居的幾個月,我就得去嫖妓了。後來我發現,這樣的人還不少呢。

該隱的教訓:制伏情慾的重要性

今天我要教導大家不要再活在性情當中。今天我要舉個例子。就是聖經裡的該隱。當時,他還可以親近神。比起我們今天的狀況,那是好很多。該隱可以聽見神說話,也能跟神直接說話。但該隱就被自己的性情,就順著自己裡面的性情,把自己給敗壞了。結果生活在極其痛苦的裡面。我們來讀一下聖經:創世記4:2-8,Gen 4:2 又生了該隱的兄弟亞伯。亞伯是牧羊的,該隱是種地的。Gen 4:3 有一日,該隱拿地裡的出產為供物獻給耶和華。Gen 4:4 亞伯也將他羊群中頭生的和羊的脂油獻上。耶和華看中了亞伯和他的供物,Gen 4:5 只是看不中該隱和他的供物。該隱就大大地發怒,變了臉色。Gen 4:6 耶和華對該隱說,你為什麼發怒呢?你為什麼變了臉色呢?Gen 4:7 你若行得好,豈不蒙悅納,你若行得不好,罪就伏在門前。它必戀慕你,你卻要制伏它。Gen 4:8 該隱與他兄弟亞伯說話,二人正在田間。該隱起來打他兄弟亞伯,把他殺了。
這是人類歷史以來第一宗的殺人案。後來該隱活在很深的咒詛當中。當初亞當夏娃是被蛇引誘犯罪。那該隱是被誰引誘呢?我們看見魔鬼了嗎?沒有。該隱是被他裡面與生俱來的天生的性情引誘犯的罪。如果該隱當時明白情慾的事,抵擋自己的情慾,不順從自己的性情,結果就完全不一樣。當時神批評該隱的時候,神看不中他的供物,如果使你,你是選擇發怒還是謙卑自己,審查自己的問題?該隱的選擇就是發怒,大大的發怒。為什麼該隱要打打地發怒,因為他的反應是“我有什麼錯?” 該隱一直以為自己是對的。如果一個人一直以為自己是對的,那就很危險了,那就離該隱的路不遠了。所以,我們一直要小心,小心自己與生俱來的性情,其實人從生下來就認為自己是對的。但順著這個性情走下去,那一生要遇到很多後悔的事。當時覺得自己做正確的決定,但後來卻後悔,一生就不斷地活在自己所做的錯誤的決定當中,但是還認定自己是對的。這就是該隱!
耶和華神說,該隱, 你為什麼發怒呢?為什麼變了臉色呢?你看見沒有,情慾就是這樣的敗壞人啊!人要照著神的話去走,那才是路啊!按照你本來的性情往前走,一定被敗壞。人要照著神的話去走,那才是路啊!神的話如同一面鏡子。我們要常常照鏡子,才知道自己是否行在神的旨意裡。
結果神是怎麼說的呢?神說:“你若行得好,豈不蒙悅納,你若行得不好,罪就伏在門前。它必戀慕你,你卻要制伏它。”這罪啊,他是在外面的,在你的門前,它必戀慕你,你卻要制伏它“,怎麼制伏,就是制伏你裡面的怒氣,制伏你與身俱來的情緒。該隱的悲劇就是一個典型的案例——情慾是如何敗壞人。當他順從他裡面與身俱來的情緒,他就被鬼給制伏。
認為自己是對的,不按照神的話去行,按照自己裡面自然的反應去行,都得到了當得的報應。下面有巴蘭的例子,可拉的例子,和亞倫,米利暗的例子。這些都是照著自己的意思去行。照著自己裡面錯的觀念去行,問題是非常嚴重的。

順從神話語,勝過情慾試探

所以我鼓勵大家,不要再做性情中人。要照著神的話去行!

5 不要順著自己的性情,勝過試探
如果你活的不好,不能怪別人。只能怪自己。如果你怪別人,也解決不了問題。根源在哪裡呢?根源就在人順著自己情緒的自然反應。在教會里,我們做牧養工作的,我們就是要訓練人不順從人的自然反應,而是順從神的話。這樣的工作就是使人活出美好的工作!順著人的自然反應,就是順從我們心裡所喜好的去行,結果就是敗壞,就是為自己積蓄憤怒,成為神眼中彰顯神憤怒的人!
大家看以弗所書2:3 那時你們在其中行事為人隨從今世的風俗,順服空中掌權者的首領,就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。我們從前也都在他們中間,放縱肉體的私慾,隨著肉體和心中所喜好的去行,本為可怒之子,和別人一樣。
聽明白了嗎?我發明了一個關鍵的觀念:常常問自己:如果是主耶穌,耶穌怎麼做?如果是主耶穌,他被人冤枉的時候,他會怎麼做,你就怎麼做。讓自然的反應成為不自然的反應。讓那不自然的反應,成了我們自然的反應!就如同主耶穌一樣,就一定可以成就一個人美好,榮耀的新生命!對付我們裡面的自然的反應,對付我們裡面所有的舊的觀念,對付我們裡面那些看起來是對的,但卻敗壞人的屬世界的價值體系,就是心思意念的轉化!
什麼是不自然的反應?就是那些不是與生俱來的反應。這就是叫與神的性情有份。我常常這樣想,主耶穌會怎麼做?。雖然我身上還有很多問題,但還是好過不想!不想的時候,就按照自己心裡所喜好的去行,結果活出來的就是痛苦!苦不堪言!一旦照著主耶穌的話,主耶穌的意思去想,活的老開心了!真是好啊!事情是一樣的事情,問題是一樣的問題,但我裡面是不一樣的,我裡面的美好是沒有人可以透過環境剝奪去的!雖然十次當中,偶爾失敗一次兩次,但好過十次當中都敗下陣來!
因此,不要隨著自己與生俱來的性情。每次發現自己的性情啟動的時候,就要警覺,知道敗壞自己的東西又來了!趕緊抵擋,不要順著。就算自己對,也不要順著它。而是要順著神的話語!最近我發現我們教會弟兄姐妹對付這種東西的能力越來越強!有個姐妹,就有這種問題。她看見自己的男友跟別的女孩子說幾句話,心裡就受不了,其實什麼事也沒有。都是她自己在那有這樣的感覺。非常痛苦。經過我的教導,她就決定對付裡面的問題。前幾天,她告訴我,牧師,我這樣的狀況好了很多!感謝主!如果順著自己的性情,她要活得多痛苦,她的男朋友要活得多痛苦?因為有了主耶穌,有了祂的話語,為我們立了榜樣,我們就對付我們本來的性情,效法主耶穌,避免了這麼多無意義的痛苦,這就是恩典啊!
不要順著自己的性情,不要以為別人都是這樣的!其實不一樣,有主耶穌的人不一樣!我們都不是按照人的性情生活的人!有的人比較像主耶穌,有的人比較像魔鬼。像誰就活出誰的樣子,事實也說明,按照主耶穌的教導,遠比按照人之常情,按照魔鬼的樣子好!

學習主耶穌:勝過試探與情慾

有一次我去讀神學課程,老師問了一個問題,我就反問老師,如果是主耶穌,主耶穌會怎麼回答。老師回答我的方式使我非常驚訝。他說,我又不是主耶穌,我怎麼知道!後來,我開始覺得去讀這些神學,竟然不知道主耶穌的心意,那我讀為什麼呢?我們要學習認識我們神,知道我們的主是怎麼看這些問題的!使徒保羅就知道主耶穌的心意!
我們要越來越像主耶穌!我們的心思意念要越來越像主耶穌!使徒保羅的心思意念已經跟主耶穌的心思意念已經合而為一了,所以,他的服侍如此有果效!
面對人的性情,面對魔鬼的試探,耶穌怎麼做呢?耶穌是個人,他不吃東西他會餓。他去曠野禁食禱告40天,結果魔鬼就去試探他。然而耶穌是選擇對付裡面與生俱來的屬肉體的性情,祂是順著天父的心意行!看路加福音4章,Luk 4:1 耶穌被聖靈充滿,從約但河回來,聖靈將他引到曠野,四十天受魔鬼的試探。Luk 4:2 那些日子沒有吃什麼。日子滿了,他就餓了。Luk 4:3 魔鬼對他說,你若是神的兒子,可以吩咐這塊石頭變成食物。
主耶穌怎麼回答?主耶穌不是順著人的性情走,祂沒有說 食色性也,祂是天上來的聖人, 我們的孔夫子的地上的聖人,那不是一個層次的!我們來看看耶穌怎麼說。
Luk 4:4 耶穌回答說,經上記著說,人活著不是單靠食物,乃是靠神口裡所出的一切話。
主耶穌回答得多好啊!人活著,不是單靠食物,是靠神口裡所出的一切話!其實,人活著的確不是單靠食物。食物是餵養我們肉體的。但神的話卻是我們生命最重要的!這是在對付什麼呢?對付的是我們裡面的情慾。食慾是我們情慾的關鍵部分。耶穌的意思是,就算沒有食物,我仍然可以靠著神的話活著!你是否有這樣的觀念?如果沒有,只有食色性也的觀念,那你就會被魔鬼轄制!不除去這些錯誤的觀念,豈不是成為魔鬼手裡的悲劇主角?我們這些中國人,潛移默化的沾染了很多中國古代文化的觀念。我自己就是一箇中毒者比較深的。我花了很多年才改變過來。我們一直以為那是孔聖人說的,那是要抵擋真理,其實不是啊!那只是敗壞人的本性而已!是我們要對付的,的!真的要小心啊!
Luk 4:5 魔鬼又領他上了高山,霎時間把天下的萬國都指給他看。Luk 4:6 對他說,這一切權柄榮華,我都要給你。因為這原是交付我的,我願意給誰就給誰。Luk 4:7 你若在我面前下拜,這都要歸你。Luk 4:8 耶穌說,經上記著說,當拜主你的神,單要事奉他。
今天我可要告訴你,這個觀念要改變,我們活著不是為了活著。我們活著,是為了侍奉主,彰顯祂的榮耀!你如果是為了自己活著,不可能活出什麼榮耀的樣子!有些人說,主耶穌你是我的神。但卻不單單侍奉祂!這是什麼觀念呢?他們來教會不過是來參加個活動,來學點知識,來熱鬧熱鬧。那不是侍奉神!主耶穌勝過了這些屬肉體的情慾!

順從聖靈,戰勝情慾

Luk 4:9 魔鬼又領他到耶路撒冷去,叫他站在殿頂上,(頂原文作翅)對他說,你若是神的兒子,可以從這裡跳下去。Luk 4:10 因為經上記著說,主要為你吩咐他的使者保護你。Luk 4:11 他們要用手託著你,免得你的腳碰在石頭上。Luk 4:12 耶穌對他說,經上說,不可試探主你的神。
主耶穌講的話,都是在對付人的情慾。魔鬼試探人,都是透過人的情慾!大家想想,如果主耶穌跳下來,有天使接住他,在眾人面前多有威風!但是主耶穌說:“不可試探主你的神”。主耶穌拒絕魔鬼的試探,實際他是在對付自己裡面的邪情私慾。
如果我們的心思意念就是我活著就是為了侍奉神,我活著就是為了敬拜主,魔鬼是沒法試探你的!

6.種什麼,收什麼
順著自己的情慾,還是順著聖靈,就是種和收的律。聖經加 6:7-9,Gal 6:7 不要自欺,神是輕慢不得的。人種的是什麼,收的也是什麼。Gal 6:8 順著情慾撒種的,必從情慾收敗壞順著聖靈撒種的,必從聖靈收永生。Gal 6:9 我們行善,不可喪志。若不灰心,到了時候,就要收成。
你春天種草,秋天收草。春天種荊棘,秋天收荊棘。平時懶惰,睡覺,順著自己的性情走,將來收什麼呢?收敗壞!到了收敗壞的時候,什麼也不能做!
順便做一下廣告,我們已經編出一本《加拉太書查經》,這是我們文字事工的傑作。

7.聖靈與情慾相爭
聖靈同在的地方,人就得自由,魔鬼就得退下去!魔鬼根本不是聖靈的對手。聖靈的對手是我們屬肉體的情慾。就像加拉太書5:16-25說的:Gal 5:16 我說,你們當順著聖靈而行,就不放縱肉體的情慾了。Gal 5:17 因為情慾和聖靈相爭,聖靈和情慾相爭。這兩個是彼此相敵,使你們不能作所願意作的。Gal 5:18 但你們若被聖靈引導,就不在律法以下。Gal 5:19 情慾的事,都是顯而易見的。就如姦淫,汙穢,邪蕩,Gal 5:20 拜偶像,邪術,仇恨,爭競,忌恨,惱怒,結黨,紛爭,異端,Gal 5:21 嫉妒,(有古卷在此有兇殺二字)醉酒,荒宴等類,我從前告訴你們,現在又告訴你們,行這樣事的人,必不能承受神的國。Gal 5:22 聖靈所結的果子,就是仁愛,喜樂,和平,忍耐,恩慈,良善,信實,Gal 5:23 溫柔,節制。這樣的事,沒有律法禁止。Gal 5:24 凡屬基督耶穌的人,是已經把肉體,連肉體的邪情私慾,同釘在十字架上了。Gal 5:25 我們若是靠聖靈得生,就當靠聖靈行事。
聖靈的工作就是帶領我們與情慾相爭,勝過我們裡面的邪情私慾,這就叫做釘十字架。所以說“背起你的十字架”,意思就是把你裡面的邪情私慾除掉。本來要發怒的,現在靠聖靈棄絕心中的怒氣,放下自己裡面一套固有的觀念。
這段經文,大家就照著字面的意思領受吧!要解釋下去,這點時間不夠。感謝神,這話不難理解。

8.使徒彼得離世前的忠告 彼得後書1:3-4

順從聖靈,結出聖靈的果子

——2Pe 1:3 神的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們
這都是神做的。
——皆因我們認識那用自己榮耀和美德召我們的主
認識神,這是我們當做的。
—— 2Pe 1:4因此他已將又寶貴又極大的應許賜給我們
我們做了以後,神就賜給我們應許,叫我們既脫離世上從情慾來的敗壞。如果有這寶貴又極大的應許此給我們,這是神已經成就的,但是我們所要做的,就是選擇脫離還是順從我們與生俱來的情慾。

  1. 結論:就得與神的性情有份
    你知道魔鬼是怎麼騙夏娃的嗎?他對夏娃說:“你根本不像神。”其實亞當和夏娃本來就有神的形象。但是魔鬼就騙夏娃:“你不像神,你要吃了善惡樹上的果,你才會像神。” 結果,吃了善惡樹上的果子,本來像神的,結果不像神了。今天我們要開始吃生命樹上的果,如果你還活在分辨善惡、分別對錯的光景裡,你大概應該不會有神的性情。如果我們今天還活在情慾的敗壞裡面,順著自己的喜好,順著自己與生俱來的性情活的話,應該比較像鬼。今天你能否學習像神,與神的性情有份。如果有人冒犯你,選擇饒恕;如果你生命當中缺少仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制,讓神在你的生命當中結出這些聖靈的果子來。好不好,這時候也讓我們棄絕掉心中一切的嫉妒、紛爭、仇恨、結黨、汙穢、邪蕩。我們來一起做個禱告:主耶穌,求你救我脫離一起從情慾來的敗壞,我奉耶穌基督的名,向你認罪悔改。主耶穌,赦免我的過犯,救我脫離情慾來的價值觀,從情慾來的敗壞,讓我不再順著自己的喜好去行,讓我學習順著聖靈而行,傑出聖靈的果子,勝過魔鬼的試探,除去我裡面屬世界的心思意念,讓我單單愛你。我奉耶穌基督的名,向著這屬靈的世界宣告,在接下來的日子,我要順從聖靈,信靠主耶穌,過得勝的生活。奉耶穌的名,阿門!來和旁邊的人說:“你要有神的性情!”

 

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